通過讀后感的寫作，我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，與他人進(jìn)行交流和討論。寫一篇有價(jià)值的讀后感需要考慮哪些方面？以下是幾個(gè)寫作技巧，希望對你有所啟發(fā)。接下來，小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三種語言讀后感篇一
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國著名語言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。
父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！?BR> 就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。
年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”
“父親，我學(xué)會(huì)了狗語?！?BR> “主啊，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！?BR> 于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時(shí)父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”
他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了?！?BR> 父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時(shí)光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。
等回到家，父親問他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！?BR> 父親氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。
青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光。”
原來當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的`讓我去喂它們?！?BR> 既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的東西讓他去了。年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。
第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！?BR> 聽到的人無不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們再?zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。
后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。
年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
三種語言讀后感篇二
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語言的突破》一書。這位美國成功學(xué)的鼻祖沒有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒有高深莫測的道理，只用簡單樸實(shí)的文字就一語道破了語言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會(huì)對人才的口語表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語表達(dá)能力的提高。教學(xué)陣地就是一個(gè)特殊的競技場，學(xué)生們都站在同一個(gè)起跑線上，通過教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語表達(dá)能力出現(xiàn)了差距?？谡Z表達(dá)能力強(qiáng)的孩子更有了，越說越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的.形式之下，有多少學(xué)生真正開口表達(dá)自己的想法呢？學(xué)生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來，也是三言兩語草草了事。他們習(xí)慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習(xí)慣于老師的講，習(xí)慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問題，更不愿站起來去“說”。學(xué)生口語表達(dá)能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學(xué)生要勇于表達(dá)呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學(xué)生，尤其是那些不敢、不肯表達(dá)的學(xué)生，了解他們不愿表達(dá)的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點(diǎn)點(diǎn)地觸動(dòng)了，直到心中涌動(dòng)起感動(dòng)、震撼、這些美好的情感。的確，《語言的突破》是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達(dá)能力是必不可少的，良好的口才和表達(dá)能力有助于我們與學(xué)生溝通，有魅力的語言能增強(qiáng)對學(xué)生的說服力，一個(gè)樂觀向上的老師，一個(gè)充滿自信的老師，一個(gè)積極工作的老師，他所教出的學(xué)生一定也會(huì)是成功的學(xué)生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步?！蔽視?huì)和學(xué)生們一起記住這句話，并用以共勉！
三種語言讀后感篇三
人是符號(hào)的動(dòng)物，而語言則是所有符號(hào)中最為重要的符號(hào)，因此文化與語言的關(guān)系，是文化與其他任何關(guān)系都不可取代的。如果說人與動(dòng)物的區(qū)別是因?yàn)槿擞形幕鴦?dòng)物沒有文化，那么，文化中最為重要的一個(gè)要素，就是語言。
存在。所謂文化就是社會(huì)遺傳下來的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織?！卑啬舱f：“語言的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以互相協(xié)助和啟發(fā)?！庇蛇@些話看來，我們可以知道語言和文化關(guān)系的密切，以及它們所涉及的范圍的廣博。下面就來看看有那些方面吧！
相信很多人都知道中國古代曾經(jīng)用貝殼當(dāng)做交易的媒介物。秦以后廢貝行錢，但是這種古代的貨幣制度在文字的形體上還保存著它的蛻行。又如當(dāng)初造字時(shí)“紙”字何以從纟（糸）呢？那是因?yàn)樵诓虃悰]有發(fā)明造紙的新方法和新材料以前中國曾經(jīng)用絲絮造過紙。還有“筆（筆）”字，從“竹”從“聿”，《說文解字》解釋說：“聿，所以書也。”就是說，聿是用來寫字的工具。秦漢時(shí)期，筆桿大多是用竹子做的，所以又加了竹字頭。
從許多語言的習(xí)用語或俚語里，我們往往可以窺探造詞的心理過程和那個(gè)民族的文化程度?，F(xiàn)在姑且舍去幾個(gè)文化較高的族語不談，單從中國西南邊境的一些少數(shù)部族的語言里找?guī)讉€(gè)例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿針婆”，云南的少數(shù)民族叫“結(jié)婚”做“買女人”。從這兩個(gè)語詞我們可以看出少數(shù)民族社會(huì)對于妻子的看法和買賣婚姻的遺跡。當(dāng)我們調(diào)查文化較低的族語時(shí)，遇到抽象一點(diǎn)的語詞，像代表動(dòng)作或狀態(tài)一類的詞，往往比調(diào)查看得見指得著的東西困難得多?？墒且坏┟靼姿麄兊脑煸~心理以后也可以引起不少的趣味。比方說，昆明近郊的彝族叫“發(fā)怒”做“血滾”，“欺負(fù)”叫“看傻”，“傷心”叫“心冷”，這幾個(gè)詞的構(gòu)成，多少都和這些動(dòng)作或狀態(tài)的心理情景有關(guān)。在初民社會(huì)里對于自然界的現(xiàn)象，因?yàn)槌^他們知識(shí)所能解答的范圍以外，往往也容易發(fā)生許多神意的揣測。例如，福貢的傈傈族把“彩虹”叫做“黃馬吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太陽被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
語言的本身固然可以映射出歷史的文化色彩，但遇到和外來文化接觸時(shí)，它也可以吸收新的成分和舊有的糅合在一塊。所謂“借字”就是一國語言里所糅雜的外來語成分。它可以表現(xiàn)兩種文化接觸后在語言上所發(fā)生的影響；反過來說，從語言的糅合也可以窺察文化的交流。例如把外國語詞的聲音轉(zhuǎn)寫下來，或混合外國語言和本地的意義造成新詞。就像純音譯的：軟椅叫沙發(fā)（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼義的（即有些借字雖然音譯的，但所選用的字往往和那種物件的意義有些關(guān)系）：廣州話把領(lǐng)事叫做江臣（consul），把電話叫做德律風(fēng)（telephone），還有美國涼爽飲料譯作可口可樂（coca-cola）；還有音加義的：廣州話襯衣叫恤衫（shirt）,普通話冰激凌（icecream）、卡車（car）、卡片（card）等。
中華民族原來是融合許多部族而成，盡管每個(gè)部族華化的程度已經(jīng)很深，可是從姓氏上有時(shí)還可以窺察它的來源。這種例子在歷史上和現(xiàn)代人里都容易找到。比方說，尉遲氏是唐朝的望族。相傳于闐王室在唐以前就屬vijaya（藏語）一族。于是于闐國人到中國來往的都以尉遲為姓氏。
至于唐代流寓長安的尉遲氏諸人，大概出自3個(gè)來源：一支出自久已華化的后魏尉遲部一族；一支是隋唐之際因沖質(zhì)子而到中國來的；還有一支是族系和來歷都不明白的。還有慕容氏本來是鮮卑姓，他的后裔分化成了兩支：一支是廣東東莞容氏，一支shiite山東蓬萊慕氏。這兩姓看起來你毫不相干，其實(shí)是出于同一個(gè)祖先的。姓氏和別號(hào)有事也可以反映出宗教信仰。中國回教徒的姓固然有和漢人相同的張、王、劉、楊、李等等普通姓；同時(shí)也有他們特有的回、哈、海、虎、黑、鮮等純回姓和馬、麻、白、滿、藍(lán)等準(zhǔn)回姓。純回姓都以回教徒的譜系作基礎(chǔ)，準(zhǔn)回姓就有依據(jù)漢姓來的。因此我們有時(shí)可以根據(jù)這些姓氏就可以推斷他們是不是回教徒。
三種語言讀后感篇四
戴爾·卡耐基是美國著名的成功學(xué)家，1888年11月24日出生于美國密蘇里州的一個(gè)貧窮的農(nóng)家里，雖然出生貧苦，但早年就受到母親自力更生的影響，長大后做過教師、工人、推銷、演員等工作。
《語言的突破》原是卡耐基教授寫的一本要人們克服畏懼。建立自信，更有效地說話的書，是卡耐基的第一本著作。此書對卡耐基原著作原義進(jìn)行了深入闡述，它對于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，在各種場合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)恼勗挘┑妹雷u(yù)，獲得成功，將有寶貴的啟示和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的具有提高個(gè)人在不同場合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整體形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌。知識(shí)水平。人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在與什么人說話的時(shí)候也有必要的講究。
很多成功人士都很贊成這一種觀點(diǎn)：即一個(gè)人的事業(yè)上的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系。處世技巧。人際關(guān)系和處世技巧就要靠溝通的藝術(shù)了。
我們現(xiàn)在居住在大學(xué)里，一個(gè)與社會(huì)交軌的地方?？梢哉f我們每天的生活都在交談中度過，課堂上你是否會(huì)用精煉語言回答老師的問題，和同學(xué)們討論問題是否說得有建設(shè)性，發(fā)表意見時(shí)是否有會(huì)技巧性說話，如何在日常生活中使用特殊的細(xì)節(jié)，如何充分運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的講話技巧，這些生活常見的問題，這本書談得面面俱到。所以我覺得這本書在我們的現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
當(dāng)然，就像這本說所說的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來的。然而卻像翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知它在懸崖邊摔過幾次跟斗，在天空歷練了多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過不斷的練習(xí)，才能抵達(dá)目標(biāo)。所以說，練好口才也不是一朝一夕能夠成功的，需要勇氣和持之以恒的意志。
要記住，失敗一次，就要多練習(xí)一次，就是多一次的經(jīng)驗(yàn)，多增強(qiáng)了一次的才能。說話失敗過的人，只有擺脫過去失敗的陰影，渺視過去的自己，才能戰(zhàn)勝失敗，成為能言善辯之才。要記住，只要堅(jiān)持不懈用心練習(xí)下去，你就可以滿懷信心地發(fā)現(xiàn)自己是城里或社區(qū)里最出類拔萃的演講家之一了。所以說這是需要很大的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
卡耐基教授的這本書用他成功的經(jīng)歷向我們講述很多諸如此類的演講與交談問題，指引我們走向成功。只有當(dāng)我們沿著日常交談的路徑向上攀升時(shí)，而達(dá)到當(dāng)眾講演的境界時(shí)——譬如在討論問題。解決問題。做出決策的會(huì)議上——我們回過頭來重新評估本書所教導(dǎo)的成功演講技巧，發(fā)現(xiàn)它對日常的語言活動(dòng)是如此有效。
三種語言讀后感篇五
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么。”就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”“父親，我學(xué)會(huì)了狗語?！薄爸靼?，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！庇谑?，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時(shí)父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了?！备赣H大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時(shí)光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！痹瓉懋?dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的讓我去喂它們。”既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶。”聽到的人無不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們再?zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記。
從前有個(gè)裁縫，他兒子個(gè)子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個(gè)頭小，可他挺勇敢。有一天，他對父親說：“父親，我要去周游世界。”“好哇，我的兒子，”老裁縫一邊說一邊拿來一根編織用的長針，在尾端用蠟做了個(gè)圓柄，“帶上這把劍備用吧。”小裁縫打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么。“媽媽，今天吃什么飯菜?”“自己看吧?！眿寢屨f。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺(tái)上。于是大拇哥跳上灶臺(tái)朝盤子里看?？墒撬巡弊由斓锰L了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進(jìn)了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點(diǎn)啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說，一邊抓起一塊擦碗布去打他?？墒切〔每p敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進(jìn)了布堆里;等女主人抖開布來找他時(shí)，他又鉆進(jìn)了桌上的一道裂縫?！拔梗魅?”他探出頭來喊道。
等女主人一巴掌打過來，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來到一片大森林里，碰到一伙強(qiáng)盜正在謀劃怎樣盜竊國王的財(cái)寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進(jìn)寶庫，我們就用不著撬門了?！庇谑?，其中一人沖他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠靻?你可以溜進(jìn)去，然后把錢扔出來給我們?！贝竽锤缦肓讼胝f了聲“行。”就跟著他們來到寶庫。他把門從上到下地檢查了一遍，看有沒有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進(jìn)去的縫?？删驮谒蛩闩肋M(jìn)去時(shí)，門口的兩個(gè)衛(wèi)兵看到了他，其中一個(gè)說：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來打死它?！薄白屗グ?，”另一個(gè)說，“又不礙你的事。”就這樣，大拇哥安全爬進(jìn)了寶庫，打開了一扇窗子。強(qiáng)盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時(shí)，聽到國王來檢查寶庫了，趕緊藏了起來。國王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因?yàn)殚T上的鎖和銷子似乎都沒人動(dòng)過，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時(shí)對衛(wèi)兵說：“小心點(diǎn)，有人盯上這里的錢財(cái)了?！彼?，當(dāng)大拇哥又開始干時(shí)，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動(dòng)的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進(jìn)來想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來之前就跳到一個(gè)角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒見到一個(gè)人影，只聽到有人在嘲笑地說：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過去時(shí)，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來。強(qiáng)盜們對他十分欽佩，“你真是個(gè)勇敢的英雄?！?BR> 他們說，“愿意當(dāng)我們的隊(duì)長嗎?”
大拇哥謝絕了，說自己想先周游世界。他們分贓時(shí)，小裁縫只要了一個(gè)金幣，因?yàn)樗麤]法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強(qiáng)盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因?yàn)樗阉齻兺低祻牟吮P里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說：“你等著瞧吧，我們會(huì)找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個(gè)女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來跳去，就趕緊割，一把將他卷進(jìn)了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒有一點(diǎn)光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時(shí)大叫起來：“擠呀使勁擠，奶桶何時(shí)溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒人聽得懂他在說什么。主人走過來說：“明天把那頭牛給殺了?！贝竽锤缂钡迷谂６抢锎蠛按蠼校骸跋茸屛页鰜?我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來的。“你在哪兒呢?”主人問?！霸诤诎抵小！笨墒侵魅藳]明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運(yùn)的是大拇哥沒挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過來打算處理這些肉時(shí)，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過了他的叫嚷，誰都沒理睬他。這下他可麻煩了。不過麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損?？伤麜簳r(shí)還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進(jìn)黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來。女主人在切香腸時(shí)，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機(jī)會(huì)，給自己清出一條路逃了出來。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒多久。他來到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來塞進(jìn)了嘴里?！班耍傁壬?，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢裕愣疾粔蛱钗业难例X縫。不過你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你?！薄胺浅Ｔ敢狻！贝竽锤缁卮?。于是狐貍放了他，還把他背回了家。父親和兒子團(tuán)聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來一塊錢作為補(bǔ)償?！贝竽锤缯f著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過愛院子里的那些雞鴨了!”
三種語言讀后感篇六
語言是一個(gè)神奇的東西，運(yùn)用得當(dāng)，可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，譯者也就是借助于這種力量，重新創(chuàng)造出感人的作品。可以說，譯者對語言的掌握是做好翻譯的先決條件。
嚴(yán)復(fù)就是用他那優(yōu)雅的古文把進(jìn)化論的思想介紹到中國，感動(dòng)了一大批有識(shí)之士，包括當(dāng)朝皇帝，推動(dòng)他們變法維新。他翻譯的《天演論》，雖未盡“信”盡“達(dá)”，一個(gè)“雅”字卻表現(xiàn)的淋漓盡致。
林紓雖不懂外語，卻在別人幫助之下，用他那精美的文言文將184種外國文學(xué)作品介紹到中國?！读肿g小說叢書》曾使十一二歲的錢鐘書“增加學(xué)習(xí)外國語文的興趣”。數(shù)十年后，大學(xué)問家錢鐘書“偶爾翻開一本林譯小說”，發(fā)現(xiàn)“它居然還沒有喪失吸引力”。
周熙良教授就很強(qiáng)調(diào)研究語言。他寫過一篇文章，題目是“翻譯三論”，發(fā)表在《翻譯通訊》1982年第六期。他在“翻譯與語言”一節(jié)中指出，初搞翻譯的人要看點(diǎn)漢語語法，注意到一些語言現(xiàn)象，這有助于擺脫原文的束縛。他說：“一個(gè)搞翻譯的人對語言不感興趣，翻譯水平是不大會(huì)提高的?！?BR> 近年來，研究翻譯的人多了起來，各種出版物也多了起來，介紹翻譯理論、翻譯技巧、翻譯方法、翻譯經(jīng)驗(yàn)，吸引著初上譯途的人的眼球。這些出版物既然都是研究的成果，都會(huì)給人以啟迪。但對一個(gè)譯者來說，最重要的不是通曉多少種翻譯理論，掌握多少條翻譯技巧，而是不斷提高自己的語言水平。最后決定譯文質(zhì)量高低的是譯者使用語言的能力。一位有經(jīng)驗(yàn)的譯者，可能說不出多少翻譯理論和技巧，他靠的是自己在語言方面的造詣，他能告訴你的是怎樣學(xué)好語言。
單其昌寫了一本《漢英翻譯技巧》，請楊憲益作序。楊先生在肯定了作者的研究方法之后指出，要避免翻譯工作中出現(xiàn)錯(cuò)誤，“主要還是要多讀一些好的英美文學(xué)作品，逐步理解這種外國語言的內(nèi)在規(guī)律?！苯酉氯?，他還介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，“在我掌握了基本語法之后……到了我上高中時(shí)，我就完全丟開了語法書，只去廣泛閱讀文學(xué)作品了?！?BR> 我的老師王佐良教授譯過一本《彭斯詩選》，其中有一首題為“一朵紅紅的玫瑰?！彼陬}為“答客問：關(guān)于文學(xué)翻譯”的廣播稿中提到，自己對這首詩的譯文并不滿意。接下去，他說，“作為一個(gè)譯者，我總是感到需要不斷鍛煉，要使自己的漢語煉得純凈而又銳利?！崩舷壬@樣孜孜不倦，精益求精，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
三種語言讀后感篇七
都說巴金的小說是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的幾行字中竟能是哭的發(fā)笑,餓的飽足,冷的溫暖.
不過，最近我閱讀了《還魂草》，真的是感受到了他的語言的魅力了，每一個(gè)字詞中都帶著有他強(qiáng)烈的思想感情，讓人似乎能把所有的思想都投入進(jìn)去，身臨其境?。?BR> 他說過這樣一句話：“我覺得當(dāng)一個(gè)護(hù)士好過我當(dāng)一個(gè)作家，因?yàn)樗梢詭椭切┎恍业牟∪耍簲v扶這個(gè)一把，給那個(gè)拿點(diǎn)東西，拿藥來減輕第三個(gè)人的痛苦，用安慰的話開驅(qū)散的四個(gè)人的寂寞?！?BR> 這句話我足足讀了5遍。真的，他寫得是那么地明了，似乎都走進(jìn)了我的`心里。
他地心是那么地和諧，他那種渴望和諧的想望對我的感觸很大，這讓我想起了南京大屠殺。想起了那些殘忍的日本鬼子，痛苦的中國人。那一幕幕被屠殺的中國人的畫面。他們妻離子散，家破人亡，個(gè)個(gè)都以淚洗面，失聲痛哭。
那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下場都只有一個(gè)字――死。更可惡的是，他們連在孕婦肚子里的小孩也不放過，將孕婦的肚子破開，把小孩挖出來，再殺掉。啊，真的是無法想象啊，那些日本人真是太沒有人性了。
他們?yōu)槭裁淳筒幌胂胫袊说母惺苣?，只想著自己，沒想過一個(gè)人生命的價(jià)值，似乎一個(gè)中國人的價(jià)值在他們眼中連狗都不如，在他們眼里只有錢，錢，錢。社會(huì)是那么的不和諧，整天就這樣打打鬧鬧，不得安寧。
不過，說來也是，當(dāng)時(shí)得中國人還真是不團(tuán)結(jié)。俗話說：“人心齊，泰山移。”
為什么當(dāng)時(shí)的中國人不能有志氣一點(diǎn)呢？同心協(xié)力，難道就這么男嗎？我想，日本鬼子不過也就是這么些人，中國人就是踩也可以把他們踩死吧！可是為什么不團(tuán)結(jié)呢。
中國那么不和諧的節(jié)奏便讓那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中國有那么多損失罪魁禍?zhǔn)走€是中國人，這些不團(tuán)結(jié)不和諧的中國人。
但是這也能說明一個(gè)問題――我們的社會(huì)并不是很和諧的，我真的想要那些不和諧的音符去掉，我真的太想要和諧，因?yàn)橹挥性诤椭C的社會(huì)里我們才能夠快樂的成長。
大概這就是巴金語言的魅力吧，我從來沒有認(rèn)真地去思考過我們的國恥，從來沒有想過什么是和諧，這并不是我不愛國，只是不會(huì)那么深入地考慮。巴金那么幾句話卻把我所感化。真是太有魅力了。
那么，就讓我們對巴金爺爺?shù)母谢o我們的道理讓世界變得更和諧吧！
不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)跑掉，將和諧的音符便成世界上最美妙的音樂，讓美麗永遠(yuǎn)回蕩在身旁，留存在世間。
三種語言讀后感篇八
新課改實(shí)施以來，散文閱讀越來越受到學(xué)生的歡迎。散文閱讀在高中語文教學(xué)中扮演著很重要的角色，學(xué)生通過閱讀散文類文章不僅可以豐富自己的語言，還可以提高自己的審美能力。但是，散文閱讀教學(xué)在高中語文課堂上仍然存在一些問題，此篇文章對存在的問題進(jìn)行了分析并且提出了解決方法。
在高中語文教學(xué)過程中，散文閱讀教學(xué)在各個(gè)高中得到了廣泛的應(yīng)用。隨著散文閱讀課程的引入，使學(xué)生的閱讀能力不斷加強(qiáng)，對知識(shí)的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力要求都有所提高，但是散文閱讀在高中學(xué)校的開展也有許多的問題，學(xué)校只有針對存在的問題制定解決方案，才能充分體現(xiàn)散文閱讀的價(jià)值。
一、高中語文散文閱讀教學(xué)存在的困境。
對新疆大部分高中學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在高中語文散文教學(xué)中，存在幾個(gè)比較嚴(yán)重的問題，下面對比較嚴(yán)重的問題進(jìn)行列舉：第一，散文閱讀的教學(xué)方式?jīng)]有創(chuàng)新意識(shí)。第二，高中語文教師對教材沒有進(jìn)行深入的講解。第三，各個(gè)高中學(xué)校對散文閱讀課節(jié)安排較少。第四，高中語文教師的自身素質(zhì)沒有達(dá)到要求。第五，部分高中生的語文素養(yǎng)比較低。
二、對提高高中學(xué)生的散文閱讀能力提出的突破策略。
(一)培養(yǎng)高中生對散文閱讀的主動(dòng)性。
各個(gè)高中學(xué)校在散文閱讀教學(xué)過程中，要將學(xué)生對知識(shí)的需求和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并制定豐富多樣的教學(xué)方案，同時(shí)教師在課堂上還可以利用視頻圖片等，讓學(xué)生對散文閱讀有更深的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而充分體現(xiàn)散文的獨(dú)特之處。此外，讓學(xué)生接觸不同形式的散文，可以培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的興趣，使學(xué)生無論是在課堂上還是在課外時(shí)間都能夠主動(dòng)的進(jìn)行散文閱讀。這樣一來，不僅使學(xué)生的語言知識(shí)得到了豐富，散文閱讀價(jià)值也得到了充分的體現(xiàn)。以《故都的秋》散文為例進(jìn)行具體分析作者在原文中寫到，“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味。”學(xué)生讀到這一段時(shí)，一定對北國的秋天充滿了好奇，會(huì)對文章更感興趣，對文章進(jìn)行深入的了閱讀，讓自己身臨其境感受北國的秋，豐富閱讀時(shí)的情感，這樣的閱讀方式會(huì)讓學(xué)生更加充分的.理解文章的主旨所在，進(jìn)而使學(xué)生能夠主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)正確引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，達(dá)到高效閱讀目的。
因?yàn)樯⑽挠泻芏嗖煌男问剑ㄓ洈⑿陨⑽?、抒情性散文、議論性散文。所以要求語文教師在教學(xué)之前對不同的散文形式進(jìn)行深入地了解和分析，以便于在教學(xué)課堂上能夠正確且快速的引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的主要內(nèi)容，以及作者想要表達(dá)的情感，這樣可以使學(xué)生高效地完成散文閱讀，用節(jié)省下來的時(shí)間去閱讀更多的散文。
(三)對高中生散文閱讀進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的個(gè)性，借此不斷激發(fā)高中生主動(dòng)且有效進(jìn)行散文閱讀的學(xué)習(xí)。為了使目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，教師要正確地運(yùn)用散文具有的特殊意境對學(xué)生進(jìn)行熏陶，使學(xué)生們在閱讀中能夠充分體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情，將自己的感情與作者的感情相融合，使學(xué)生更好地理解散文的內(nèi)容。在教學(xué)課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生要多進(jìn)行互動(dòng)，通過互動(dòng)和討論使學(xué)生對散文內(nèi)容有更加深入了解，這樣對高中生散文閱讀進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)有一定的幫助作用。
(四)改變傳統(tǒng)的單一的散文閱讀教學(xué)模式。
高中語文教師要將散文閱讀教學(xué)的內(nèi)容，和新課改的要求相結(jié)合制定多種教學(xué)方法。在散文閱讀教學(xué)課堂中，學(xué)生通過不同的教學(xué)方法可以對散文有不同的見解，激發(fā)學(xué)生對散文閱讀的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在散文閱讀的過程中豐富自己的語言知識(shí)，使散文閱讀實(shí)現(xiàn)其價(jià)值所在。以《小狗包弟》為例，文中寫到“包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑?！边@段文字作者介紹了包弟安靜善解人意可以給別人帶來快樂，同時(shí)表達(dá)了作者對包弟的喜愛之情，當(dāng)同學(xué)們讀到這一段時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)給學(xué)生看小狗的圖片，激起學(xué)生的好奇心和愛心，這樣的教學(xué)方法更能吸引學(xué)生，使散文閱讀教學(xué)能夠順利地進(jìn)行。
(五)在增加散文閱讀教學(xué)課時(shí)的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
教師因?yàn)樯⑽拈喿x的教學(xué)課時(shí)有限，不能將所有的知識(shí)講解給學(xué)生，根據(jù)新課改的要求，高中學(xué)校要增加散文閱讀的課時(shí)，讓語文教師有足夠的時(shí)間對知識(shí)進(jìn)行講解，并且給學(xué)生留有充足的時(shí)間去消化知識(shí)，對知識(shí)進(jìn)行自主探究。在課時(shí)增加的同時(shí)，還要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容制定有效的教學(xué)方案，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
(六)提高高中教師的專業(yè)水平和素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)該定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，在培訓(xùn)過程中，語文教師通過與專業(yè)的培訓(xùn)人員和優(yōu)秀的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷地提高自己的專業(yè)水平和素質(zhì)。而教師經(jīng)過培訓(xùn)后，可以在課堂上更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生對散文閱讀的興趣越來越濃厚。
我校采用以上提出的策略對散文閱讀教學(xué)進(jìn)行了調(diào)整，通過為期一個(gè)月的觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)校經(jīng)過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法將自身存在的問題進(jìn)行完善后，散文閱讀取得了很好的教學(xué)成果。
三、結(jié)語。
散文閱讀對提高高中生的語言知識(shí)和自主的學(xué)習(xí)能力有很大的作用，因此希望更多的高中學(xué)校開展散文閱讀課程。而已經(jīng)開展散文閱讀的學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身存在的問題借鑒上述建議并進(jìn)行改善，進(jìn)而使散文閱讀在高中學(xué)校更快更好的發(fā)展。
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三種語言讀后感篇九
前幾日無聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無意間看到有人推薦一部小說，名字叫《第三種愛情》，我本無意看這類愛情小說，反正無聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說吧，也沒有很華麗的語句，但就是在人物對話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來割破自己的手臂來紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的.對象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場景，并把這些夢中的戀愛場景寫進(jìn)她的博客。鄒月對林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說的，無論他跟誰在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無助、絕望朝她襲來，她根本無法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起?！?BR> 江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無法點(diǎn)頭。
其實(shí)，在我看來，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去（似乎不大合情合理），竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎？3―5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了？（好像這些應(yīng)該拷問作者）。
最后引用作者對第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
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三種語言讀后感篇十
因此醫(yī)藥保健品營銷思路的進(jìn)一步創(chuàng)新成為許多醫(yī)藥保健品考慮和面對的主要內(nèi)容，所以醫(yī)藥保健品在新產(chǎn)品上市前必須要慎重，一定要把握以下三種策略：
一、產(chǎn)品營銷的定位策略：
另外還有產(chǎn)品的“價(jià)格定位、市場定位”都非常重要，如果定位不準(zhǔn)確，會(huì)直接影響產(chǎn)品的整體銷售和廣告宣傳。
二、營銷手段的創(chuàng)新策略：
隨著市場的不斷發(fā)展，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)年代，是一個(gè)品牌互動(dòng)的年代，因此建立品牌資產(chǎn)的關(guān)鍵在于發(fā)展與消費(fèi)者的互相依賴、互相滿足的關(guān)系，如果產(chǎn)品在本土市場上進(jìn)行運(yùn)作，必須打破以往的慣性思維和傳統(tǒng)模式，必須在借鑒傳統(tǒng)醫(yī)藥保健品操作模式與招數(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步尋求操作手法上的突破與創(chuàng)新。
比如，在原有的營銷策略上強(qiáng)化服務(wù)理念，強(qiáng)化終端管理，強(qiáng)化終端展示，在操作思路上切入直效營銷，進(jìn)一步將目標(biāo)消費(fèi)群體鎖定在個(gè)人化基礎(chǔ)上，并為其提供有針對性的心理滿足和物質(zhì)滿足，與消費(fèi)者建立一對一的直接關(guān)系，這就是目前在醫(yī)藥保健品市場上較為流行的會(huì)議營銷、服務(wù)營銷、體驗(yàn)營銷、旅游營銷等，如日前年銷售十多個(gè)億的中脈遠(yuǎn)紅、天獅等產(chǎn)品就是采取服務(wù)營銷與旅游營銷相結(jié)合的營銷手段進(jìn)行產(chǎn)品的銷售，一大堆小姑娘與小伙子整天領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐拇髬?、大爺去旅游、去開聯(lián)誼會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)，等新產(chǎn)品一上市，小姑娘一個(gè)電話將大媽、大爺招呼過來參觀新產(chǎn)品推薦會(huì)，試想，大媽、大爺還能拒絕嗎？中國有句俗語：吃人的嘴短、拿人的手軟，無奈之下，大媽、大爺掏錢購買了中脈的產(chǎn)品，這就是服務(wù)營銷，也叫一對一營銷！
因此，與消費(fèi)者建立長期共存的情感紐帶，通過持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，一方面加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，對產(chǎn)品和企業(yè)提高信心、忠誠度，增加購買率，另一方面也可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，不斷研發(fā)出為滿足消費(fèi)者需求的精神愉悅和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品。
醫(yī)藥保健品企業(yè)在這方面做得比較好的如：南京中脈、大連珍奧、珠海天年、河北天獅等企業(yè)。這些企業(yè)就是通過各種各樣的形式，與消費(fèi)者建立長期的情感紐帶，通過持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)進(jìn)一步提高信心和忠誠度，進(jìn)一步增加產(chǎn)品的購買率。
三、消費(fèi)群體的細(xì)分策略：
一個(gè)產(chǎn)品是否有較強(qiáng)的市場競爭力和生命力，除了與競爭產(chǎn)品有明顯的差異外，還表現(xiàn)在產(chǎn)品消費(fèi)群體的細(xì)分和準(zhǔn)確定位是否準(zhǔn)確，現(xiàn)在，很多醫(yī)藥保健品企業(yè)都非常注重消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫的建立，對產(chǎn)品固定的、獨(dú)特的消費(fèi)群體進(jìn)行細(xì)分、統(tǒng)計(jì)和保存，使得企業(yè)不斷滿足產(chǎn)品特定消費(fèi)群體的潛在需求，持續(xù)為特定的消費(fèi)群體創(chuàng)造新的價(jià)值，其主要表現(xiàn)在消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫整合得基礎(chǔ)上，細(xì)分?jǐn)?shù)據(jù)庫里的消費(fèi)群體和潛在消費(fèi)者，對消費(fèi)群體進(jìn)行分析，然后決定如何維持消費(fèi)群體對產(chǎn)品的忠誠度。
1、產(chǎn)品固定的消費(fèi)群體：主要指已使用或正在使用的消費(fèi)群體，那么針對這部分消費(fèi)群體可以通過持續(xù)的、感性的溝通，定期舉辦專家義診、患者回訪、贈(zèng)送禮品、郵寄dm、舉辦聯(lián)誼會(huì)或成立會(huì)員俱樂部等，使得固定的這部分消費(fèi)群體對企業(yè)及產(chǎn)品擁有較強(qiáng)的品牌忠誠度，使其進(jìn)一步產(chǎn)生重復(fù)購買行為。
產(chǎn)品營銷的定位策略，營銷手段的創(chuàng)新策略，消費(fèi)群體的細(xì)分策略越來越受到醫(yī)藥保健品商家及職業(yè)營銷人的重視，其不僅關(guān)系著產(chǎn)品是否能夠在市場上取得成功，關(guān)系著產(chǎn)品的競爭力和生命周期的長短，同時(shí)也是未來醫(yī)藥保健品市場營銷發(fā)展的必然趨勢。
三種語言讀后感篇十一
前幾日無聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無意間看到有人推薦一部小說，名字叫《第三種愛情》，我本無意看這類愛情小說，反正無聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說吧，也沒有很華麗的語句，但就是在人物對話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來割破自己的手臂來紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的對象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場景，并把這些夢中的戀愛場景寫進(jìn)她的博客。鄒月對林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說的，無論他跟誰在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無助、絕望朝她襲來，她根本無法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起?！?BR> 江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無法點(diǎn)頭。
第三種愛情，一種見不得光的真愛。
其實(shí)，在我看來，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去(似乎不大合情合理)，竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎?3—5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了?(好像這些應(yīng)該拷問作者)。
最后引用作者對第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
三種語言讀后感篇十二
突然，發(fā)現(xiàn)那名農(nóng)夫直沖向他，還用狗鏈把它給栓住了。農(nóng)夫得意的想：要用它來保護(hù)母雞和公雞，免得他們都被黃鼠狼吃掉。
到了晚上，黃鼠狼們偷偷摸摸的來到母雞和公雞的雞舍里，把好多雞都給吃了，還把母雞的蛋一個(gè)一個(gè)給的拿走了。小狗看了，它想大叫，把黃鼠狼嚇跑?？墒牵粫?huì)“咕咕叫”和“喔喔叫”，但這些對黃鼠狼根本沒有用，只會(huì)讓黃鼠狼更加的高興。第二天早上，農(nóng)夫看見雞全部都沒了，就連一根雞毛都作文不剩。更不用說蛋了，連一片小小的雞蛋殼都不剩了。當(dāng)時(shí)農(nóng)夫火冒三丈。用木棍把小狗打得哇哇大哭，小狗說：“對不起，我不會(huì)叫?！狈蝮@奇的說：“什么?你不會(huì)叫?狗天生就會(huì)叫?！毙」氛f：“我也不知道，我生來就是這樣的。”農(nóng)夫又說：“你為什么不去學(xué)呢?”小狗說：“我不知道狗怎么叫。”農(nóng)夫說：“那我教你吧!”小狗高興的回答：“好的。”過了一天又一天，小狗每天刻苦練習(xí)，終于，小狗學(xué)會(huì)了叫，就非常高興。
三種語言讀后感篇十三
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。“大地”“蘇醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭。“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。總之，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。”同時(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。“大地”“蘇醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊髡咴诘谝欢芜\(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期?！蓖瑫r(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 篇二：
人類有語言，大自然也有它自己的“語言”。研究這種“語言”的科學(xué)叫做物侯學(xué)。
這篇課文是按時(shí)間的順序?qū)懙摹?BR> 物候?qū)W這門科學(xué)接近生物學(xué)中的生態(tài)學(xué)和氣象學(xué)中的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)。物候?qū)W的研究首先是為了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期，很有參考價(jià)值，還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū)，也可以利用來避免或減輕害蟲的侵害。我國有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對農(nóng)作物的適應(yīng)情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展山區(qū)物候觀測是必要的。
物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
石頭老師，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們要仔細(xì)觀察?！甭淙~老師，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們落葉終究要?dú)w根的自然規(guī)律和無私奉獻(xiàn)的精神?！彼卫蠋?，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)?！?.....大千世界，萬物都是我們可以學(xué)習(xí)的老師，花、草、樹、木，無一不例外。人不是我們唯一的老師。
一塊石頭是何等的堅(jiān)硬??！可誰能想到，一滴水就這樣成年累月的滴著、流淌著，一把斧子都錘不開、砸不開的石頭，一滴水竟然辦到了！硬是硬生生地砸出了一個(gè)“洞”，可不就是要堅(jiān)持不懈嗎？水都能這樣堅(jiān)持，何況人呢！
萬千世界，總有源源不斷的知識(shí)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，任何奧妙之處，全部為你而展現(xiàn)！
篇四：
今天，萬里無云。我獨(dú)自在家里閱讀了《大自然的語言》這篇美文！
文中描述了不是人才可以說話，大自然也有語言。這語言到處都有，睜開眼就能發(fā)現(xiàn)。你看那天上的白云，這就是大自然的語言。如果白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個(gè)睛天。你看那地上的螞蟻，這也是大自然的語言。如螞蟻忙著搬家，出門就要帶好雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點(diǎn)”？大自然在水面寫著：春天已到人間。大雁集隊(duì)南飛，不就“省略號(hào)”一串？大自然在藍(lán)天寫著：秋天已在眼前。
讀了這篇美文，使我的感觸很深。懂得了要善于觀察，勤于思考，才會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙！
可是現(xiàn)在這社會(huì)的孩子，哪會(huì)這樣??！天天不是坐在電視前，就是坐在電腦旁。讀到這里，使我想起了以前爸爸小時(shí)候：爸爸小時(shí)候常一個(gè)人跑出去觀察小溪流和天空的變化，跑到草叢中捉一些昆蟲放在家里養(yǎng)，每天觀察它們的生活習(xí)性、特點(diǎn)。
我們也要多多去發(fā)現(xiàn)、多多去觀察?？傊痪湓挘骸笆澜缟喜⒉蝗鄙倜溃鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美的眼睛！”
篇五：
說起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言?！钡拇_如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會(huì)聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進(jìn)大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧！
篇六：
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲拧Ｑ嘧邮恰棒嫒粴w來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。總之，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。
篇七：
我讀的是《大自然的語言》，文章主要寫了大自然會(huì)說話，天上的白云，螞蟻，蝌蚪，大鷹，大樹，魚，化石都代表著大自然不同的語言。讀了《大自然的語言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識(shí)，可最重要的還是細(xì)心觀察，如果你不愛學(xué)習(xí)，粗心大意，就算非常有用的知識(shí)從你身邊走過，也是浪費(fèi)，所以我們應(yīng)該做每一件事的時(shí)候要細(xì)心觀察，尋找奧妙。
篇八：
《大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季的物候變化談起，形象說明什么是“大自然的語言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素，最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
文章開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲?。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭。“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊?，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期?！蓖瑫r(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 說起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言。”的確如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會(huì)聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進(jìn)大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然。
三種語言讀后感篇十四
《哀格蒙特》厚重，《絲苔拉》悲情，《克拉維戈》矛盾。《克拉維戈》讀了兩遍，為了審視克拉維戈是否值得相信，最后也沒得出結(jié)論。這出戲的副標(biāo)題可以叫做“論朋友的影響”?？死S戈的人生選擇一直被別人影響著。朋友卡洛斯在，他就聽卡洛斯的，來為妹妹討公道的博馬舍出現(xiàn)，他又開始屈服于博馬舍的力量。不夠堅(jiān)定的他一直被左右，被其他人推著走，直到看到自己行為的代價(jià)，并為此犧牲。
我喜歡這出戲的風(fēng)格，劇中每個(gè)人都很有力量?？死S戈義正辭嚴(yán)又左右搖擺，瑪麗想從失戀的痛苦中走出來，索菲愛護(hù)妹妹，博馬舍自信勇敢、果決堅(jiān)毅，卡洛斯堅(jiān)定不移，理性至上，追求地位名利。
克拉維戈回頭求得瑪麗原諒的時(shí)候是真心的，不知道是不是感情經(jīng)不起推敲，越推敲越疑惑，經(jīng)過卡洛斯一分析，他就懷疑自己的愛情只剩同情了，沒想到這樣也可以。
《絲苔拉》太輕巧，很容易被詬病。一個(gè)游離在兩個(gè)女人之間的男人，還被她們倆天使一樣地愛著，你讓給我，我讓給你。據(jù)說寫這個(gè)戲的時(shí)候，歌德本人就在兩段感情中掙扎，所以可能有他自己的幻想成分。
《哀格蒙特》是歷史劇，哀格蒙特身為貴族，夾在平民和王權(quán)之間，他愛護(hù)百姓，信任王權(quán)，熱愛自由。他不是一個(gè)革命家，最后被迫成為王權(quán)的犧牲品，反而激勵(lì)了人民革命。哀格蒙特只是一個(gè)愛自由，愛生活的人，但遭遇歷史節(jié)點(diǎn)的時(shí)候他的命運(yùn)已經(jīng)沒辦法自己做主。
三種語言讀后感篇十五
沒有，就不必把詩歌當(dāng)做和散文等有區(qū)別的文體了，比如其寫遵義會(huì)議等政治主題的作品，不過就是用大白話發(fā)表了一通感想和評論。除此外，這份名單怎么也沒有兩位名人——食指和北島，他們自然沒有作協(xié)圈各位濕人的土味，但食指的游子/母親（喻為祖國）就如古典詩詞把女子/丈夫（譽(yù)為君王）的模式一樣，并非給白話漢語提供了一種新詩意，而是運(yùn)用了古典修辭的‘興’的手法，不具有從思想上使用語言的技藝。
年輕詩人還在想象力和感知力的擴(kuò)充時(shí)期，喜歡肖開愚的并不一定真正get到了肖開愚詩藝上的巧勁，而是被他語言的花哨所嚇到，而能夠直接去學(xué)習(xí)肖開愚的詩意的人也有，結(jié)果是一學(xué)就四不像了，其中一人姜濤從《鳥經(jīng)》到《洞中一日》的詩集中，明顯詩意越學(xué)越干巴，而肖開愚本人早已離開了以階級(jí)身份寫詩了（被姜濤學(xué)習(xí)時(shí)替換成了職業(yè)身份）。
必須要說，這帶來的人世感的不斷增加不失上策，但畢竟撐不了多久，當(dāng)代詩人就是很愿意抓住一種過時(shí)的立場來構(gòu)筑詩意，肖開愚是從九十年代的一首《下雨——紀(jì)念克魯泡特金》開始的，姜濤分析中說
‘第一次讀到這首詩，我就被深深吸引，覺得其中有種說不出的力量，讓人欲罷不能。這力量是什么，我也曾試圖解釋，但一直沒有滿意的答案?！ń獫骸栋涂輰幍氖帧罚?BR>
三種語言讀后感篇一
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國著名語言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。
父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！?BR> 就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。
年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”
“父親，我學(xué)會(huì)了狗語?！?BR> “主啊，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！?BR> 于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時(shí)父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”
他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了?！?BR> 父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時(shí)光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。
等回到家，父親問他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！?BR> 父親氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。
青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光。”
原來當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的`讓我去喂它們?！?BR> 既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的東西讓他去了。年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。
第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！?BR> 聽到的人無不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們再?zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。
后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。
年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
三種語言讀后感篇二
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語言的突破》一書。這位美國成功學(xué)的鼻祖沒有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒有高深莫測的道理，只用簡單樸實(shí)的文字就一語道破了語言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會(huì)對人才的口語表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語表達(dá)能力的提高。教學(xué)陣地就是一個(gè)特殊的競技場，學(xué)生們都站在同一個(gè)起跑線上，通過教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語表達(dá)能力出現(xiàn)了差距?？谡Z表達(dá)能力強(qiáng)的孩子更有了，越說越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的.形式之下，有多少學(xué)生真正開口表達(dá)自己的想法呢？學(xué)生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來，也是三言兩語草草了事。他們習(xí)慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習(xí)慣于老師的講，習(xí)慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問題，更不愿站起來去“說”。學(xué)生口語表達(dá)能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學(xué)生要勇于表達(dá)呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學(xué)生，尤其是那些不敢、不肯表達(dá)的學(xué)生，了解他們不愿表達(dá)的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點(diǎn)點(diǎn)地觸動(dòng)了，直到心中涌動(dòng)起感動(dòng)、震撼、這些美好的情感。的確，《語言的突破》是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達(dá)能力是必不可少的，良好的口才和表達(dá)能力有助于我們與學(xué)生溝通，有魅力的語言能增強(qiáng)對學(xué)生的說服力，一個(gè)樂觀向上的老師，一個(gè)充滿自信的老師，一個(gè)積極工作的老師，他所教出的學(xué)生一定也會(huì)是成功的學(xué)生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步?！蔽視?huì)和學(xué)生們一起記住這句話，并用以共勉！
三種語言讀后感篇三
人是符號(hào)的動(dòng)物，而語言則是所有符號(hào)中最為重要的符號(hào)，因此文化與語言的關(guān)系，是文化與其他任何關(guān)系都不可取代的。如果說人與動(dòng)物的區(qū)別是因?yàn)槿擞形幕鴦?dòng)物沒有文化，那么，文化中最為重要的一個(gè)要素，就是語言。
存在。所謂文化就是社會(huì)遺傳下來的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織?！卑啬舱f：“語言的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以互相協(xié)助和啟發(fā)?！庇蛇@些話看來，我們可以知道語言和文化關(guān)系的密切，以及它們所涉及的范圍的廣博。下面就來看看有那些方面吧！
相信很多人都知道中國古代曾經(jīng)用貝殼當(dāng)做交易的媒介物。秦以后廢貝行錢，但是這種古代的貨幣制度在文字的形體上還保存著它的蛻行。又如當(dāng)初造字時(shí)“紙”字何以從纟（糸）呢？那是因?yàn)樵诓虃悰]有發(fā)明造紙的新方法和新材料以前中國曾經(jīng)用絲絮造過紙。還有“筆（筆）”字，從“竹”從“聿”，《說文解字》解釋說：“聿，所以書也。”就是說，聿是用來寫字的工具。秦漢時(shí)期，筆桿大多是用竹子做的，所以又加了竹字頭。
從許多語言的習(xí)用語或俚語里，我們往往可以窺探造詞的心理過程和那個(gè)民族的文化程度?，F(xiàn)在姑且舍去幾個(gè)文化較高的族語不談，單從中國西南邊境的一些少數(shù)部族的語言里找?guī)讉€(gè)例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿針婆”，云南的少數(shù)民族叫“結(jié)婚”做“買女人”。從這兩個(gè)語詞我們可以看出少數(shù)民族社會(huì)對于妻子的看法和買賣婚姻的遺跡。當(dāng)我們調(diào)查文化較低的族語時(shí)，遇到抽象一點(diǎn)的語詞，像代表動(dòng)作或狀態(tài)一類的詞，往往比調(diào)查看得見指得著的東西困難得多?？墒且坏┟靼姿麄兊脑煸~心理以后也可以引起不少的趣味。比方說，昆明近郊的彝族叫“發(fā)怒”做“血滾”，“欺負(fù)”叫“看傻”，“傷心”叫“心冷”，這幾個(gè)詞的構(gòu)成，多少都和這些動(dòng)作或狀態(tài)的心理情景有關(guān)。在初民社會(huì)里對于自然界的現(xiàn)象，因?yàn)槌^他們知識(shí)所能解答的范圍以外，往往也容易發(fā)生許多神意的揣測。例如，福貢的傈傈族把“彩虹”叫做“黃馬吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太陽被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
語言的本身固然可以映射出歷史的文化色彩，但遇到和外來文化接觸時(shí)，它也可以吸收新的成分和舊有的糅合在一塊。所謂“借字”就是一國語言里所糅雜的外來語成分。它可以表現(xiàn)兩種文化接觸后在語言上所發(fā)生的影響；反過來說，從語言的糅合也可以窺察文化的交流。例如把外國語詞的聲音轉(zhuǎn)寫下來，或混合外國語言和本地的意義造成新詞。就像純音譯的：軟椅叫沙發(fā)（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼義的（即有些借字雖然音譯的，但所選用的字往往和那種物件的意義有些關(guān)系）：廣州話把領(lǐng)事叫做江臣（consul），把電話叫做德律風(fēng)（telephone），還有美國涼爽飲料譯作可口可樂（coca-cola）；還有音加義的：廣州話襯衣叫恤衫（shirt）,普通話冰激凌（icecream）、卡車（car）、卡片（card）等。
中華民族原來是融合許多部族而成，盡管每個(gè)部族華化的程度已經(jīng)很深，可是從姓氏上有時(shí)還可以窺察它的來源。這種例子在歷史上和現(xiàn)代人里都容易找到。比方說，尉遲氏是唐朝的望族。相傳于闐王室在唐以前就屬vijaya（藏語）一族。于是于闐國人到中國來往的都以尉遲為姓氏。
至于唐代流寓長安的尉遲氏諸人，大概出自3個(gè)來源：一支出自久已華化的后魏尉遲部一族；一支是隋唐之際因沖質(zhì)子而到中國來的；還有一支是族系和來歷都不明白的。還有慕容氏本來是鮮卑姓，他的后裔分化成了兩支：一支是廣東東莞容氏，一支shiite山東蓬萊慕氏。這兩姓看起來你毫不相干，其實(shí)是出于同一個(gè)祖先的。姓氏和別號(hào)有事也可以反映出宗教信仰。中國回教徒的姓固然有和漢人相同的張、王、劉、楊、李等等普通姓；同時(shí)也有他們特有的回、哈、海、虎、黑、鮮等純回姓和馬、麻、白、滿、藍(lán)等準(zhǔn)回姓。純回姓都以回教徒的譜系作基礎(chǔ)，準(zhǔn)回姓就有依據(jù)漢姓來的。因此我們有時(shí)可以根據(jù)這些姓氏就可以推斷他們是不是回教徒。
三種語言讀后感篇四
戴爾·卡耐基是美國著名的成功學(xué)家，1888年11月24日出生于美國密蘇里州的一個(gè)貧窮的農(nóng)家里，雖然出生貧苦，但早年就受到母親自力更生的影響，長大后做過教師、工人、推銷、演員等工作。
《語言的突破》原是卡耐基教授寫的一本要人們克服畏懼。建立自信，更有效地說話的書，是卡耐基的第一本著作。此書對卡耐基原著作原義進(jìn)行了深入闡述，它對于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，在各種場合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)恼勗挘┑妹雷u(yù)，獲得成功，將有寶貴的啟示和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的具有提高個(gè)人在不同場合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整體形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌。知識(shí)水平。人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在與什么人說話的時(shí)候也有必要的講究。
很多成功人士都很贊成這一種觀點(diǎn)：即一個(gè)人的事業(yè)上的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系。處世技巧。人際關(guān)系和處世技巧就要靠溝通的藝術(shù)了。
我們現(xiàn)在居住在大學(xué)里，一個(gè)與社會(huì)交軌的地方?？梢哉f我們每天的生活都在交談中度過，課堂上你是否會(huì)用精煉語言回答老師的問題，和同學(xué)們討論問題是否說得有建設(shè)性，發(fā)表意見時(shí)是否有會(huì)技巧性說話，如何在日常生活中使用特殊的細(xì)節(jié)，如何充分運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的講話技巧，這些生活常見的問題，這本書談得面面俱到。所以我覺得這本書在我們的現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
當(dāng)然，就像這本說所說的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來的。然而卻像翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知它在懸崖邊摔過幾次跟斗，在天空歷練了多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過不斷的練習(xí)，才能抵達(dá)目標(biāo)。所以說，練好口才也不是一朝一夕能夠成功的，需要勇氣和持之以恒的意志。
要記住，失敗一次，就要多練習(xí)一次，就是多一次的經(jīng)驗(yàn)，多增強(qiáng)了一次的才能。說話失敗過的人，只有擺脫過去失敗的陰影，渺視過去的自己，才能戰(zhàn)勝失敗，成為能言善辯之才。要記住，只要堅(jiān)持不懈用心練習(xí)下去，你就可以滿懷信心地發(fā)現(xiàn)自己是城里或社區(qū)里最出類拔萃的演講家之一了。所以說這是需要很大的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
卡耐基教授的這本書用他成功的經(jīng)歷向我們講述很多諸如此類的演講與交談問題，指引我們走向成功。只有當(dāng)我們沿著日常交談的路徑向上攀升時(shí)，而達(dá)到當(dāng)眾講演的境界時(shí)——譬如在討論問題。解決問題。做出決策的會(huì)議上——我們回過頭來重新評估本書所教導(dǎo)的成功演講技巧，發(fā)現(xiàn)它對日常的語言活動(dòng)是如此有效。
三種語言讀后感篇五
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么。”就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”“父親，我學(xué)會(huì)了狗語?！薄爸靼?，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！庇谑?，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時(shí)父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了?！备赣H大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時(shí)光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！痹瓉懋?dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的讓我去喂它們。”既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶。”聽到的人無不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們再?zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記。
從前有個(gè)裁縫，他兒子個(gè)子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個(gè)頭小，可他挺勇敢。有一天，他對父親說：“父親，我要去周游世界。”“好哇，我的兒子，”老裁縫一邊說一邊拿來一根編織用的長針，在尾端用蠟做了個(gè)圓柄，“帶上這把劍備用吧。”小裁縫打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么。“媽媽，今天吃什么飯菜?”“自己看吧?！眿寢屨f。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺(tái)上。于是大拇哥跳上灶臺(tái)朝盤子里看?？墒撬巡弊由斓锰L了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進(jìn)了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點(diǎn)啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說，一邊抓起一塊擦碗布去打他?？墒切〔每p敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進(jìn)了布堆里;等女主人抖開布來找他時(shí)，他又鉆進(jìn)了桌上的一道裂縫?！拔梗魅?”他探出頭來喊道。
等女主人一巴掌打過來，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來到一片大森林里，碰到一伙強(qiáng)盜正在謀劃怎樣盜竊國王的財(cái)寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進(jìn)寶庫，我們就用不著撬門了?！庇谑?，其中一人沖他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠靻?你可以溜進(jìn)去，然后把錢扔出來給我們?！贝竽锤缦肓讼胝f了聲“行。”就跟著他們來到寶庫。他把門從上到下地檢查了一遍，看有沒有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進(jìn)去的縫?？删驮谒蛩闩肋M(jìn)去時(shí)，門口的兩個(gè)衛(wèi)兵看到了他，其中一個(gè)說：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來打死它?！薄白屗グ?，”另一個(gè)說，“又不礙你的事。”就這樣，大拇哥安全爬進(jìn)了寶庫，打開了一扇窗子。強(qiáng)盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時(shí)，聽到國王來檢查寶庫了，趕緊藏了起來。國王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因?yàn)殚T上的鎖和銷子似乎都沒人動(dòng)過，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時(shí)對衛(wèi)兵說：“小心點(diǎn)，有人盯上這里的錢財(cái)了?！彼?，當(dāng)大拇哥又開始干時(shí)，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動(dòng)的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進(jìn)來想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來之前就跳到一個(gè)角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒見到一個(gè)人影，只聽到有人在嘲笑地說：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過去時(shí)，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來。強(qiáng)盜們對他十分欽佩，“你真是個(gè)勇敢的英雄?！?BR> 他們說，“愿意當(dāng)我們的隊(duì)長嗎?”
大拇哥謝絕了，說自己想先周游世界。他們分贓時(shí)，小裁縫只要了一個(gè)金幣，因?yàn)樗麤]法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強(qiáng)盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因?yàn)樗阉齻兺低祻牟吮P里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說：“你等著瞧吧，我們會(huì)找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個(gè)女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來跳去，就趕緊割，一把將他卷進(jìn)了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒有一點(diǎn)光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時(shí)大叫起來：“擠呀使勁擠，奶桶何時(shí)溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒人聽得懂他在說什么。主人走過來說：“明天把那頭牛給殺了?！贝竽锤缂钡迷谂６抢锎蠛按蠼校骸跋茸屛页鰜?我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來的。“你在哪兒呢?”主人問?！霸诤诎抵小！笨墒侵魅藳]明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運(yùn)的是大拇哥沒挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過來打算處理這些肉時(shí)，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過了他的叫嚷，誰都沒理睬他。這下他可麻煩了。不過麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損?？伤麜簳r(shí)還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進(jìn)黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來。女主人在切香腸時(shí)，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機(jī)會(huì)，給自己清出一條路逃了出來。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒多久。他來到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來塞進(jìn)了嘴里?！班耍傁壬?，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢裕愣疾粔蛱钗业难例X縫。不過你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你?！薄胺浅Ｔ敢狻！贝竽锤缁卮?。于是狐貍放了他，還把他背回了家。父親和兒子團(tuán)聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來一塊錢作為補(bǔ)償?！贝竽锤缯f著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過愛院子里的那些雞鴨了!”
三種語言讀后感篇六
語言是一個(gè)神奇的東西，運(yùn)用得當(dāng)，可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，譯者也就是借助于這種力量，重新創(chuàng)造出感人的作品。可以說，譯者對語言的掌握是做好翻譯的先決條件。
嚴(yán)復(fù)就是用他那優(yōu)雅的古文把進(jìn)化論的思想介紹到中國，感動(dòng)了一大批有識(shí)之士，包括當(dāng)朝皇帝，推動(dòng)他們變法維新。他翻譯的《天演論》，雖未盡“信”盡“達(dá)”，一個(gè)“雅”字卻表現(xiàn)的淋漓盡致。
林紓雖不懂外語，卻在別人幫助之下，用他那精美的文言文將184種外國文學(xué)作品介紹到中國?！读肿g小說叢書》曾使十一二歲的錢鐘書“增加學(xué)習(xí)外國語文的興趣”。數(shù)十年后，大學(xué)問家錢鐘書“偶爾翻開一本林譯小說”，發(fā)現(xiàn)“它居然還沒有喪失吸引力”。
周熙良教授就很強(qiáng)調(diào)研究語言。他寫過一篇文章，題目是“翻譯三論”，發(fā)表在《翻譯通訊》1982年第六期。他在“翻譯與語言”一節(jié)中指出，初搞翻譯的人要看點(diǎn)漢語語法，注意到一些語言現(xiàn)象，這有助于擺脫原文的束縛。他說：“一個(gè)搞翻譯的人對語言不感興趣，翻譯水平是不大會(huì)提高的?！?BR> 近年來，研究翻譯的人多了起來，各種出版物也多了起來，介紹翻譯理論、翻譯技巧、翻譯方法、翻譯經(jīng)驗(yàn)，吸引著初上譯途的人的眼球。這些出版物既然都是研究的成果，都會(huì)給人以啟迪。但對一個(gè)譯者來說，最重要的不是通曉多少種翻譯理論，掌握多少條翻譯技巧，而是不斷提高自己的語言水平。最后決定譯文質(zhì)量高低的是譯者使用語言的能力。一位有經(jīng)驗(yàn)的譯者，可能說不出多少翻譯理論和技巧，他靠的是自己在語言方面的造詣，他能告訴你的是怎樣學(xué)好語言。
單其昌寫了一本《漢英翻譯技巧》，請楊憲益作序。楊先生在肯定了作者的研究方法之后指出，要避免翻譯工作中出現(xiàn)錯(cuò)誤，“主要還是要多讀一些好的英美文學(xué)作品，逐步理解這種外國語言的內(nèi)在規(guī)律?！苯酉氯?，他還介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，“在我掌握了基本語法之后……到了我上高中時(shí)，我就完全丟開了語法書，只去廣泛閱讀文學(xué)作品了?！?BR> 我的老師王佐良教授譯過一本《彭斯詩選》，其中有一首題為“一朵紅紅的玫瑰?！彼陬}為“答客問：關(guān)于文學(xué)翻譯”的廣播稿中提到，自己對這首詩的譯文并不滿意。接下去，他說，“作為一個(gè)譯者，我總是感到需要不斷鍛煉，要使自己的漢語煉得純凈而又銳利?！崩舷壬@樣孜孜不倦，精益求精，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
三種語言讀后感篇七
都說巴金的小說是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的幾行字中竟能是哭的發(fā)笑,餓的飽足,冷的溫暖.
不過，最近我閱讀了《還魂草》，真的是感受到了他的語言的魅力了，每一個(gè)字詞中都帶著有他強(qiáng)烈的思想感情，讓人似乎能把所有的思想都投入進(jìn)去，身臨其境?。?BR> 他說過這樣一句話：“我覺得當(dāng)一個(gè)護(hù)士好過我當(dāng)一個(gè)作家，因?yàn)樗梢詭椭切┎恍业牟∪耍簲v扶這個(gè)一把，給那個(gè)拿點(diǎn)東西，拿藥來減輕第三個(gè)人的痛苦，用安慰的話開驅(qū)散的四個(gè)人的寂寞?！?BR> 這句話我足足讀了5遍。真的，他寫得是那么地明了，似乎都走進(jìn)了我的`心里。
他地心是那么地和諧，他那種渴望和諧的想望對我的感觸很大，這讓我想起了南京大屠殺。想起了那些殘忍的日本鬼子，痛苦的中國人。那一幕幕被屠殺的中國人的畫面。他們妻離子散，家破人亡，個(gè)個(gè)都以淚洗面，失聲痛哭。
那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下場都只有一個(gè)字――死。更可惡的是，他們連在孕婦肚子里的小孩也不放過，將孕婦的肚子破開，把小孩挖出來，再殺掉。啊，真的是無法想象啊，那些日本人真是太沒有人性了。
他們?yōu)槭裁淳筒幌胂胫袊说母惺苣?，只想著自己，沒想過一個(gè)人生命的價(jià)值，似乎一個(gè)中國人的價(jià)值在他們眼中連狗都不如，在他們眼里只有錢，錢，錢。社會(huì)是那么的不和諧，整天就這樣打打鬧鬧，不得安寧。
不過，說來也是，當(dāng)時(shí)得中國人還真是不團(tuán)結(jié)。俗話說：“人心齊，泰山移。”
為什么當(dāng)時(shí)的中國人不能有志氣一點(diǎn)呢？同心協(xié)力，難道就這么男嗎？我想，日本鬼子不過也就是這么些人，中國人就是踩也可以把他們踩死吧！可是為什么不團(tuán)結(jié)呢。
中國那么不和諧的節(jié)奏便讓那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中國有那么多損失罪魁禍?zhǔn)走€是中國人，這些不團(tuán)結(jié)不和諧的中國人。
但是這也能說明一個(gè)問題――我們的社會(huì)并不是很和諧的，我真的想要那些不和諧的音符去掉，我真的太想要和諧，因?yàn)橹挥性诤椭C的社會(huì)里我們才能夠快樂的成長。
大概這就是巴金語言的魅力吧，我從來沒有認(rèn)真地去思考過我們的國恥，從來沒有想過什么是和諧，這并不是我不愛國，只是不會(huì)那么深入地考慮。巴金那么幾句話卻把我所感化。真是太有魅力了。
那么，就讓我們對巴金爺爺?shù)母谢o我們的道理讓世界變得更和諧吧！
不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)跑掉，將和諧的音符便成世界上最美妙的音樂，讓美麗永遠(yuǎn)回蕩在身旁，留存在世間。
三種語言讀后感篇八
新課改實(shí)施以來，散文閱讀越來越受到學(xué)生的歡迎。散文閱讀在高中語文教學(xué)中扮演著很重要的角色，學(xué)生通過閱讀散文類文章不僅可以豐富自己的語言，還可以提高自己的審美能力。但是，散文閱讀教學(xué)在高中語文課堂上仍然存在一些問題，此篇文章對存在的問題進(jìn)行了分析并且提出了解決方法。
在高中語文教學(xué)過程中，散文閱讀教學(xué)在各個(gè)高中得到了廣泛的應(yīng)用。隨著散文閱讀課程的引入，使學(xué)生的閱讀能力不斷加強(qiáng)，對知識(shí)的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力要求都有所提高，但是散文閱讀在高中學(xué)校的開展也有許多的問題，學(xué)校只有針對存在的問題制定解決方案，才能充分體現(xiàn)散文閱讀的價(jià)值。
一、高中語文散文閱讀教學(xué)存在的困境。
對新疆大部分高中學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在高中語文散文教學(xué)中，存在幾個(gè)比較嚴(yán)重的問題，下面對比較嚴(yán)重的問題進(jìn)行列舉：第一，散文閱讀的教學(xué)方式?jīng)]有創(chuàng)新意識(shí)。第二，高中語文教師對教材沒有進(jìn)行深入的講解。第三，各個(gè)高中學(xué)校對散文閱讀課節(jié)安排較少。第四，高中語文教師的自身素質(zhì)沒有達(dá)到要求。第五，部分高中生的語文素養(yǎng)比較低。
二、對提高高中學(xué)生的散文閱讀能力提出的突破策略。
(一)培養(yǎng)高中生對散文閱讀的主動(dòng)性。
各個(gè)高中學(xué)校在散文閱讀教學(xué)過程中，要將學(xué)生對知識(shí)的需求和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并制定豐富多樣的教學(xué)方案，同時(shí)教師在課堂上還可以利用視頻圖片等，讓學(xué)生對散文閱讀有更深的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而充分體現(xiàn)散文的獨(dú)特之處。此外，讓學(xué)生接觸不同形式的散文，可以培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的興趣，使學(xué)生無論是在課堂上還是在課外時(shí)間都能夠主動(dòng)的進(jìn)行散文閱讀。這樣一來，不僅使學(xué)生的語言知識(shí)得到了豐富，散文閱讀價(jià)值也得到了充分的體現(xiàn)。以《故都的秋》散文為例進(jìn)行具體分析作者在原文中寫到，“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味。”學(xué)生讀到這一段時(shí)，一定對北國的秋天充滿了好奇，會(huì)對文章更感興趣，對文章進(jìn)行深入的了閱讀，讓自己身臨其境感受北國的秋，豐富閱讀時(shí)的情感，這樣的閱讀方式會(huì)讓學(xué)生更加充分的.理解文章的主旨所在，進(jìn)而使學(xué)生能夠主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)正確引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，達(dá)到高效閱讀目的。
因?yàn)樯⑽挠泻芏嗖煌男问剑ㄓ洈⑿陨⑽?、抒情性散文、議論性散文。所以要求語文教師在教學(xué)之前對不同的散文形式進(jìn)行深入地了解和分析，以便于在教學(xué)課堂上能夠正確且快速的引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的主要內(nèi)容，以及作者想要表達(dá)的情感，這樣可以使學(xué)生高效地完成散文閱讀，用節(jié)省下來的時(shí)間去閱讀更多的散文。
(三)對高中生散文閱讀進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的個(gè)性，借此不斷激發(fā)高中生主動(dòng)且有效進(jìn)行散文閱讀的學(xué)習(xí)。為了使目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，教師要正確地運(yùn)用散文具有的特殊意境對學(xué)生進(jìn)行熏陶，使學(xué)生們在閱讀中能夠充分體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情，將自己的感情與作者的感情相融合，使學(xué)生更好地理解散文的內(nèi)容。在教學(xué)課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生要多進(jìn)行互動(dòng)，通過互動(dòng)和討論使學(xué)生對散文內(nèi)容有更加深入了解，這樣對高中生散文閱讀進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)有一定的幫助作用。
(四)改變傳統(tǒng)的單一的散文閱讀教學(xué)模式。
高中語文教師要將散文閱讀教學(xué)的內(nèi)容，和新課改的要求相結(jié)合制定多種教學(xué)方法。在散文閱讀教學(xué)課堂中，學(xué)生通過不同的教學(xué)方法可以對散文有不同的見解，激發(fā)學(xué)生對散文閱讀的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在散文閱讀的過程中豐富自己的語言知識(shí)，使散文閱讀實(shí)現(xiàn)其價(jià)值所在。以《小狗包弟》為例，文中寫到“包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑?！边@段文字作者介紹了包弟安靜善解人意可以給別人帶來快樂，同時(shí)表達(dá)了作者對包弟的喜愛之情，當(dāng)同學(xué)們讀到這一段時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)給學(xué)生看小狗的圖片，激起學(xué)生的好奇心和愛心，這樣的教學(xué)方法更能吸引學(xué)生，使散文閱讀教學(xué)能夠順利地進(jìn)行。
(五)在增加散文閱讀教學(xué)課時(shí)的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
教師因?yàn)樯⑽拈喿x的教學(xué)課時(shí)有限，不能將所有的知識(shí)講解給學(xué)生，根據(jù)新課改的要求，高中學(xué)校要增加散文閱讀的課時(shí)，讓語文教師有足夠的時(shí)間對知識(shí)進(jìn)行講解，并且給學(xué)生留有充足的時(shí)間去消化知識(shí)，對知識(shí)進(jìn)行自主探究。在課時(shí)增加的同時(shí)，還要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容制定有效的教學(xué)方案，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
(六)提高高中教師的專業(yè)水平和素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)該定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，在培訓(xùn)過程中，語文教師通過與專業(yè)的培訓(xùn)人員和優(yōu)秀的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷地提高自己的專業(yè)水平和素質(zhì)。而教師經(jīng)過培訓(xùn)后，可以在課堂上更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生對散文閱讀的興趣越來越濃厚。
我校采用以上提出的策略對散文閱讀教學(xué)進(jìn)行了調(diào)整，通過為期一個(gè)月的觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)校經(jīng)過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法將自身存在的問題進(jìn)行完善后，散文閱讀取得了很好的教學(xué)成果。
三、結(jié)語。
散文閱讀對提高高中生的語言知識(shí)和自主的學(xué)習(xí)能力有很大的作用，因此希望更多的高中學(xué)校開展散文閱讀課程。而已經(jīng)開展散文閱讀的學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身存在的問題借鑒上述建議并進(jìn)行改善，進(jìn)而使散文閱讀在高中學(xué)校更快更好的發(fā)展。
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三種語言讀后感篇九
前幾日無聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無意間看到有人推薦一部小說，名字叫《第三種愛情》，我本無意看這類愛情小說，反正無聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說吧，也沒有很華麗的語句，但就是在人物對話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來割破自己的手臂來紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的.對象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場景，并把這些夢中的戀愛場景寫進(jìn)她的博客。鄒月對林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說的，無論他跟誰在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無助、絕望朝她襲來，她根本無法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起?！?BR> 江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無法點(diǎn)頭。
其實(shí)，在我看來，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去（似乎不大合情合理），竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎？3―5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了？（好像這些應(yīng)該拷問作者）。
最后引用作者對第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
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三種語言讀后感篇十
因此醫(yī)藥保健品營銷思路的進(jìn)一步創(chuàng)新成為許多醫(yī)藥保健品考慮和面對的主要內(nèi)容，所以醫(yī)藥保健品在新產(chǎn)品上市前必須要慎重，一定要把握以下三種策略：
一、產(chǎn)品營銷的定位策略：
另外還有產(chǎn)品的“價(jià)格定位、市場定位”都非常重要，如果定位不準(zhǔn)確，會(huì)直接影響產(chǎn)品的整體銷售和廣告宣傳。
二、營銷手段的創(chuàng)新策略：
隨著市場的不斷發(fā)展，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)年代，是一個(gè)品牌互動(dòng)的年代，因此建立品牌資產(chǎn)的關(guān)鍵在于發(fā)展與消費(fèi)者的互相依賴、互相滿足的關(guān)系，如果產(chǎn)品在本土市場上進(jìn)行運(yùn)作，必須打破以往的慣性思維和傳統(tǒng)模式，必須在借鑒傳統(tǒng)醫(yī)藥保健品操作模式與招數(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步尋求操作手法上的突破與創(chuàng)新。
比如，在原有的營銷策略上強(qiáng)化服務(wù)理念，強(qiáng)化終端管理，強(qiáng)化終端展示，在操作思路上切入直效營銷，進(jìn)一步將目標(biāo)消費(fèi)群體鎖定在個(gè)人化基礎(chǔ)上，并為其提供有針對性的心理滿足和物質(zhì)滿足，與消費(fèi)者建立一對一的直接關(guān)系，這就是目前在醫(yī)藥保健品市場上較為流行的會(huì)議營銷、服務(wù)營銷、體驗(yàn)營銷、旅游營銷等，如日前年銷售十多個(gè)億的中脈遠(yuǎn)紅、天獅等產(chǎn)品就是采取服務(wù)營銷與旅游營銷相結(jié)合的營銷手段進(jìn)行產(chǎn)品的銷售，一大堆小姑娘與小伙子整天領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐拇髬?、大爺去旅游、去開聯(lián)誼會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)，等新產(chǎn)品一上市，小姑娘一個(gè)電話將大媽、大爺招呼過來參觀新產(chǎn)品推薦會(huì)，試想，大媽、大爺還能拒絕嗎？中國有句俗語：吃人的嘴短、拿人的手軟，無奈之下，大媽、大爺掏錢購買了中脈的產(chǎn)品，這就是服務(wù)營銷，也叫一對一營銷！
因此，與消費(fèi)者建立長期共存的情感紐帶，通過持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，一方面加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，對產(chǎn)品和企業(yè)提高信心、忠誠度，增加購買率，另一方面也可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，不斷研發(fā)出為滿足消費(fèi)者需求的精神愉悅和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品。
醫(yī)藥保健品企業(yè)在這方面做得比較好的如：南京中脈、大連珍奧、珠海天年、河北天獅等企業(yè)。這些企業(yè)就是通過各種各樣的形式，與消費(fèi)者建立長期的情感紐帶，通過持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和企業(yè)進(jìn)一步提高信心和忠誠度，進(jìn)一步增加產(chǎn)品的購買率。
三、消費(fèi)群體的細(xì)分策略：
一個(gè)產(chǎn)品是否有較強(qiáng)的市場競爭力和生命力，除了與競爭產(chǎn)品有明顯的差異外，還表現(xiàn)在產(chǎn)品消費(fèi)群體的細(xì)分和準(zhǔn)確定位是否準(zhǔn)確，現(xiàn)在，很多醫(yī)藥保健品企業(yè)都非常注重消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫的建立，對產(chǎn)品固定的、獨(dú)特的消費(fèi)群體進(jìn)行細(xì)分、統(tǒng)計(jì)和保存，使得企業(yè)不斷滿足產(chǎn)品特定消費(fèi)群體的潛在需求，持續(xù)為特定的消費(fèi)群體創(chuàng)造新的價(jià)值，其主要表現(xiàn)在消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫整合得基礎(chǔ)上，細(xì)分?jǐn)?shù)據(jù)庫里的消費(fèi)群體和潛在消費(fèi)者，對消費(fèi)群體進(jìn)行分析，然后決定如何維持消費(fèi)群體對產(chǎn)品的忠誠度。
1、產(chǎn)品固定的消費(fèi)群體：主要指已使用或正在使用的消費(fèi)群體，那么針對這部分消費(fèi)群體可以通過持續(xù)的、感性的溝通，定期舉辦專家義診、患者回訪、贈(zèng)送禮品、郵寄dm、舉辦聯(lián)誼會(huì)或成立會(huì)員俱樂部等，使得固定的這部分消費(fèi)群體對企業(yè)及產(chǎn)品擁有較強(qiáng)的品牌忠誠度，使其進(jìn)一步產(chǎn)生重復(fù)購買行為。
產(chǎn)品營銷的定位策略，營銷手段的創(chuàng)新策略，消費(fèi)群體的細(xì)分策略越來越受到醫(yī)藥保健品商家及職業(yè)營銷人的重視，其不僅關(guān)系著產(chǎn)品是否能夠在市場上取得成功，關(guān)系著產(chǎn)品的競爭力和生命周期的長短，同時(shí)也是未來醫(yī)藥保健品市場營銷發(fā)展的必然趨勢。
三種語言讀后感篇十一
前幾日無聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無意間看到有人推薦一部小說，名字叫《第三種愛情》，我本無意看這類愛情小說，反正無聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說吧，也沒有很華麗的語句，但就是在人物對話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來割破自己的手臂來紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的對象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場景，并把這些夢中的戀愛場景寫進(jìn)她的博客。鄒月對林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說的，無論他跟誰在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無助、絕望朝她襲來，她根本無法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起?！?BR> 江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無法點(diǎn)頭。
第三種愛情，一種見不得光的真愛。
其實(shí)，在我看來，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去(似乎不大合情合理)，竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎?3—5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了?(好像這些應(yīng)該拷問作者)。
最后引用作者對第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
三種語言讀后感篇十二
突然，發(fā)現(xiàn)那名農(nóng)夫直沖向他，還用狗鏈把它給栓住了。農(nóng)夫得意的想：要用它來保護(hù)母雞和公雞，免得他們都被黃鼠狼吃掉。
到了晚上，黃鼠狼們偷偷摸摸的來到母雞和公雞的雞舍里，把好多雞都給吃了，還把母雞的蛋一個(gè)一個(gè)給的拿走了。小狗看了，它想大叫，把黃鼠狼嚇跑?？墒牵粫?huì)“咕咕叫”和“喔喔叫”，但這些對黃鼠狼根本沒有用，只會(huì)讓黃鼠狼更加的高興。第二天早上，農(nóng)夫看見雞全部都沒了，就連一根雞毛都作文不剩。更不用說蛋了，連一片小小的雞蛋殼都不剩了。當(dāng)時(shí)農(nóng)夫火冒三丈。用木棍把小狗打得哇哇大哭，小狗說：“對不起，我不會(huì)叫?！狈蝮@奇的說：“什么?你不會(huì)叫?狗天生就會(huì)叫?！毙」氛f：“我也不知道，我生來就是這樣的。”農(nóng)夫又說：“你為什么不去學(xué)呢?”小狗說：“我不知道狗怎么叫。”農(nóng)夫說：“那我教你吧!”小狗高興的回答：“好的。”過了一天又一天，小狗每天刻苦練習(xí)，終于，小狗學(xué)會(huì)了叫，就非常高興。
三種語言讀后感篇十三
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。“大地”“蘇醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭。“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。總之，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。”同時(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。“大地”“蘇醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊髡咴诘谝欢芜\(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期?！蓖瑫r(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 篇二：
人類有語言，大自然也有它自己的“語言”。研究這種“語言”的科學(xué)叫做物侯學(xué)。
這篇課文是按時(shí)間的順序?qū)懙摹?BR> 物候?qū)W這門科學(xué)接近生物學(xué)中的生態(tài)學(xué)和氣象學(xué)中的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)。物候?qū)W的研究首先是為了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期，很有參考價(jià)值，還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū)，也可以利用來避免或減輕害蟲的侵害。我國有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對農(nóng)作物的適應(yīng)情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展山區(qū)物候觀測是必要的。
物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
石頭老師，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們要仔細(xì)觀察?！甭淙~老師，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們落葉終究要?dú)w根的自然規(guī)律和無私奉獻(xiàn)的精神?！彼卫蠋?，我想對你說：“謝謝你教會(huì)了我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)?！?.....大千世界，萬物都是我們可以學(xué)習(xí)的老師，花、草、樹、木，無一不例外。人不是我們唯一的老師。
一塊石頭是何等的堅(jiān)硬??！可誰能想到，一滴水就這樣成年累月的滴著、流淌著，一把斧子都錘不開、砸不開的石頭，一滴水竟然辦到了！硬是硬生生地砸出了一個(gè)“洞”，可不就是要堅(jiān)持不懈嗎？水都能這樣堅(jiān)持，何況人呢！
萬千世界，總有源源不斷的知識(shí)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，任何奧妙之處，全部為你而展現(xiàn)！
篇四：
今天，萬里無云。我獨(dú)自在家里閱讀了《大自然的語言》這篇美文！
文中描述了不是人才可以說話，大自然也有語言。這語言到處都有，睜開眼就能發(fā)現(xiàn)。你看那天上的白云，這就是大自然的語言。如果白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個(gè)睛天。你看那地上的螞蟻，這也是大自然的語言。如螞蟻忙著搬家，出門就要帶好雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點(diǎn)”？大自然在水面寫著：春天已到人間。大雁集隊(duì)南飛，不就“省略號(hào)”一串？大自然在藍(lán)天寫著：秋天已在眼前。
讀了這篇美文，使我的感觸很深。懂得了要善于觀察，勤于思考，才會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙！
可是現(xiàn)在這社會(huì)的孩子，哪會(huì)這樣??！天天不是坐在電視前，就是坐在電腦旁。讀到這里，使我想起了以前爸爸小時(shí)候：爸爸小時(shí)候常一個(gè)人跑出去觀察小溪流和天空的變化，跑到草叢中捉一些昆蟲放在家里養(yǎng)，每天觀察它們的生活習(xí)性、特點(diǎn)。
我們也要多多去發(fā)現(xiàn)、多多去觀察?？傊痪湓挘骸笆澜缟喜⒉蝗鄙倜溃鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美的眼睛！”
篇五：
說起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言?！钡拇_如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會(huì)聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進(jìn)大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧！
篇六：
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲拧Ｑ嘧邮恰棒嫒粴w來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。總之，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。
篇七：
我讀的是《大自然的語言》，文章主要寫了大自然會(huì)說話，天上的白云，螞蟻，蝌蚪，大鷹，大樹，魚，化石都代表著大自然不同的語言。讀了《大自然的語言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識(shí)，可最重要的還是細(xì)心觀察，如果你不愛學(xué)習(xí)，粗心大意，就算非常有用的知識(shí)從你身邊走過，也是浪費(fèi)，所以我們應(yīng)該做每一件事的時(shí)候要細(xì)心觀察，尋找奧妙。
篇八：
《大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季的物候變化談起，形象說明什么是“大自然的語言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素，最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
文章開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲?。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭。“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊?，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說“植物”和“動(dòng)物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期?！蓖瑫r(shí)還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?BR> 說起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言。”的確如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會(huì)聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進(jìn)大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然。
三種語言讀后感篇十四
《哀格蒙特》厚重，《絲苔拉》悲情，《克拉維戈》矛盾。《克拉維戈》讀了兩遍，為了審視克拉維戈是否值得相信，最后也沒得出結(jié)論。這出戲的副標(biāo)題可以叫做“論朋友的影響”?？死S戈的人生選擇一直被別人影響著。朋友卡洛斯在，他就聽卡洛斯的，來為妹妹討公道的博馬舍出現(xiàn)，他又開始屈服于博馬舍的力量。不夠堅(jiān)定的他一直被左右，被其他人推著走，直到看到自己行為的代價(jià)，并為此犧牲。
我喜歡這出戲的風(fēng)格，劇中每個(gè)人都很有力量?？死S戈義正辭嚴(yán)又左右搖擺，瑪麗想從失戀的痛苦中走出來，索菲愛護(hù)妹妹，博馬舍自信勇敢、果決堅(jiān)毅，卡洛斯堅(jiān)定不移，理性至上，追求地位名利。
克拉維戈回頭求得瑪麗原諒的時(shí)候是真心的，不知道是不是感情經(jīng)不起推敲，越推敲越疑惑，經(jīng)過卡洛斯一分析，他就懷疑自己的愛情只剩同情了，沒想到這樣也可以。
《絲苔拉》太輕巧，很容易被詬病。一個(gè)游離在兩個(gè)女人之間的男人，還被她們倆天使一樣地愛著，你讓給我，我讓給你。據(jù)說寫這個(gè)戲的時(shí)候，歌德本人就在兩段感情中掙扎，所以可能有他自己的幻想成分。
《哀格蒙特》是歷史劇，哀格蒙特身為貴族，夾在平民和王權(quán)之間，他愛護(hù)百姓，信任王權(quán)，熱愛自由。他不是一個(gè)革命家，最后被迫成為王權(quán)的犧牲品，反而激勵(lì)了人民革命。哀格蒙特只是一個(gè)愛自由，愛生活的人，但遭遇歷史節(jié)點(diǎn)的時(shí)候他的命運(yùn)已經(jīng)沒辦法自己做主。
三種語言讀后感篇十五
沒有，就不必把詩歌當(dāng)做和散文等有區(qū)別的文體了，比如其寫遵義會(huì)議等政治主題的作品，不過就是用大白話發(fā)表了一通感想和評論。除此外，這份名單怎么也沒有兩位名人——食指和北島，他們自然沒有作協(xié)圈各位濕人的土味，但食指的游子/母親（喻為祖國）就如古典詩詞把女子/丈夫（譽(yù)為君王）的模式一樣，并非給白話漢語提供了一種新詩意，而是運(yùn)用了古典修辭的‘興’的手法，不具有從思想上使用語言的技藝。
年輕詩人還在想象力和感知力的擴(kuò)充時(shí)期，喜歡肖開愚的并不一定真正get到了肖開愚詩藝上的巧勁，而是被他語言的花哨所嚇到，而能夠直接去學(xué)習(xí)肖開愚的詩意的人也有，結(jié)果是一學(xué)就四不像了，其中一人姜濤從《鳥經(jīng)》到《洞中一日》的詩集中，明顯詩意越學(xué)越干巴，而肖開愚本人早已離開了以階級(jí)身份寫詩了（被姜濤學(xué)習(xí)時(shí)替換成了職業(yè)身份）。
必須要說，這帶來的人世感的不斷增加不失上策，但畢竟撐不了多久，當(dāng)代詩人就是很愿意抓住一種過時(shí)的立場來構(gòu)筑詩意，肖開愚是從九十年代的一首《下雨——紀(jì)念克魯泡特金》開始的，姜濤分析中說
‘第一次讀到這首詩，我就被深深吸引，覺得其中有種說不出的力量，讓人欲罷不能。這力量是什么，我也曾試圖解釋，但一直沒有滿意的答案?！ń獫骸栋涂輰幍氖帧罚?BR>