總結(jié)是對一段時間內(nèi)工作、學習和生活表現(xiàn)的一種評估和總結(jié)。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)如何處理那些無法明確歸類的事物或情況?總結(jié)范文中的經(jīng)驗和教訓,或許可以避免我們重蹈覆轍。
以自我的論文篇一
自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有自尊,自愛的人才是具有自信的人。本文是本站小編為大家整理的以自信為題的議論文。
作文。
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自信在哪里?自信就在我們的心里。當遇到不可逾越的挫折時,第一步,在心中大聲吶喊:“我能行”,多留一點自信給自己,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),通往成功的路上遍地鮮花。
自信之花就開在我們心中,我便嗅過這自信之花的香味。
那時的我剛四年級,正處于面對抉擇猶豫不決的那個年齡。開學初,老師要我們對美術(shù)感興趣的同學去參加學校舉行的美術(shù)比賽,并上交一幅作品。那時的我對美術(shù)很感興趣。不過我又猶豫了:去還是不去呢?獲獎了能給班級增添榮譽,被淘汰又得遭同學的嘲笑。最終,我經(jīng)過再三考慮:去!我想我的實力還不至于那么弱,我要用實力證明自己。我填寫了報名表。
既然我已經(jīng)報了名,那我就要對這件事負責到底。我開始思索作品的內(nèi)容。這個不好,那個不好,我思索了半天也沒想好要畫的內(nèi)容。忽然間我想起哥哥去年畫過的一幅畫,得過一等獎,照著這幅畫來畫就能獲獎了。于是我翻箱倒柜地找出這幅畫。這幅畫很漂亮,畫了滿地的鮮花,不過看來沒那么容易畫。我準備好材料便開始作畫了。我照著這幅畫一筆一畫地勾著線。但當我認真地畫完一朵花時,五分鐘便溜走了。而還有數(shù)不勝數(shù)的花要等我去畫,可我并沒有放棄,任憑時間一點一滴地從指間溜走。最終,一幅漂亮的“鳥語花香”圖展現(xiàn)在我的面前。回想起作畫的過程,我曾幾次想要半途而廢,但我又不斷地鼓勵自己:我能行!怎么能在這個時候半途而廢呢?加油!這個過程可真是艱苦啊!
我胸有成竹地交上了這幅作品,并期待消息的到來。一個星期后,我獲得二等獎的消息傳入我的耳中。這時的我是高興得一蹦三尺高,無不稱贊都是自信的功勞。
所以,不要吝嗇你心中的位置,要大方地騰出一點空間,容下自信,你便離成功不遠了。
人不自信何以信人,人不信人何以成就未來。可以毫不夸張地說,自信是通往成功未來的一張必不可少的通行證。
成功就是孕育自信,建立自信的過程,沒有自信成功便無從起步。自信對于我們就如同每個渴望成功的人鎖必須擁有的隱形的翅膀一樣,沒有它,我們的心便無法飛翔,信無法飛翔,行動的雙腳也難以踏上成功的高峰。
都說狹路相逢勇者勝,這時候的勇氣便來自你的自信,沒有自信你不敢迎難而上,沒有自信你便做不到屢敗屢戰(zhàn)。自信的人在成功的旅途中奔走的時候,無論雨多大風多狂,他始終會跌倒在爬起。絕不允許自己退縮,于是他會屢敗屢戰(zhàn),于是他能順利走往成功的未來。
說到這里給大家講一個事情把!提起尼克松想必大家很熟悉了吧!1972年尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績突出,所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而,尼克松本人卻很不自信,他走不出過去幾次失敗的陰影,極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他鬼使神差的趕出來后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對手辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責任,在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導致慘敗。
由此可見,自信對于一個人來說是多么的重要。一個缺乏自信的人,就如同一直在黑夜里摸索行進的羔羊。在這個世界上,雖然我們在某個方面比不上別人,但我們要知道,在這個世界上,每個人都是獨特的:人群里再不會找出同樣的我,我們的價值別人不可替代。
自信是根魔法棒,一旦擁有它,你將發(fā)現(xiàn)你整個人生都會顯示出一種吸引人的氣質(zhì),你會更大對發(fā)揮你的潛能。
總而言之,不“自信”無以“自強”。一個人只有具有自信才會成為成功插上翅膀,早日達到成功的巔峰。
自信是什么?眾所周知,自信是一種信念,是人對自身力量的一種確信,深信自立一定能做成某件事,完成所追求的目標。
你認為自信是什么呢?是坐奔馳,坐寶馬;是穿名牌,戴名牌;是有榮譽,有錢財?;蛟S是吧,許多人都把這當做“自信”的標準。其實這是真正的自信嗎?最起碼我認為不是,由我看來這是一種自卑。難道不是嗎?你坐寶馬,別人坐qq,你自信;那你坐奔馳,別人坐勞斯萊斯,你還自信嗎?恐怕自信在那一瞬間就轉(zhuǎn)變?yōu)樽员傲税伞D莿e人開私人飛機,私人輪船……你恐怕要郁悶得不敢出門了。
其實,自信并不是外在的東西。你全身上下穿的是你發(fā)明的嗎?不是。那就是了,既然那只是外表,與你無實在的關(guān)系,那有什么可以令你自信呢?其實這只是一種虛榮,這不是真正的自信。
真正的自信應(yīng)該是最真實的自己,做到正視自己的一切。當自己有缺點時,不要害怕自己殘缺的一面,勇敢面對自己改正錯誤。有人說,一個人最大的敵人是他自己。只要你超越了自己,你就是勝者。你的自信就是真正的自信。真正的自信應(yīng)該是確信自己,做自己認為對的事情,說出自己的想法。許多偉人不就是這樣成功的嗎?他們提出了與眾不同的想法,在當時被人們排斥。但他們并沒有因此而放棄自己的想法,事實證明他們對了。走自己的路,讓別人說去吧。堅持自己的想法,把這份自信保留到最后。真正的自信應(yīng)該是虛心接受別人的建議。不要因為別人指出你的錯誤而不開心,而自卑。相反應(yīng)該感到高興,因為他使你進步了。虛心接受別人建議,是建立自信的基礎(chǔ)。
真正的自信就是如此。自信顧名思義就是自己相信自己。讓我們一起來做一個自信的人吧!
自信是做人的根本,自信是展現(xiàn)自我風采的勇氣,自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有自尊,自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了,往往都以我不行為借口,這是不敢面對生活,不敢面對挫折和困難的一種借口,難道自信面對生活,困難和挫折真的很困難嗎?答案是否定的,因為自信本質(zhì)不是虛偽,不是回避,而是自然流露,他不需要華麗的外表去裝扮,是內(nèi)在美的一種狀態(tài),也是自尊,自愛,自強的一種象征,是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn),所以自信不是一種困難的事,而在于自己是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn),它是真美,也是人間的大美,它是成功人士身上的一種氣質(zhì),也是內(nèi)在的素養(yǎng)。判斷一個人,最根本看他有沒有自信,因為自大,自卑是人生的缺陷,視成功的絆腳石,是步入深淵的陷阱。自信,也是一種民族和國家精神的體現(xiàn),因為你的行為決定了你國家的文明,所以抬起你的頭,不要畏懼,不要膽怯,要自尊,自愛,自強,更要有自信。
自信是一種氣節(jié),古往今來有多少名人之所以被后人稱贊,是因為他們有民族氣節(jié),朱自清在接濟美國糧食時,寧可餓死也不要外國人的幫助,這種精神足以展現(xiàn)民族的自信,所以我們要發(fā)揚自信。
青春的光芒是永不衰竭的,自信的風采便是個人精神魅力的體現(xiàn),更是民族和國家的精神體現(xiàn),擁有自信,才擁有勇氣;擁有自信,才能擁有美好的明天!揚起自信的風帆,便能擁有美好的未來。
以自我的論文篇二
執(zhí)著一物,當人們共同執(zhí)著一物的時候,一切都有可能發(fā)生,即使在容不得片刻停息的生活逼迫中。
生命本應(yīng)該瘋狂,像一團熊熊燃燒的火熱熱烈烈地滾出去,把所有的雜質(zhì)都燒光直到熄滅冷卻的那一天。但當承擔過多生活中的負荷及唾液時,是否應(yīng)該回頭看看那一份瘋狂是否燒過了頭而越過了內(nèi)心所一直堅守的那一份道德。每一個人都有生命卻不一定有著壓抑瘋狂的理性。
剛開始看的時候就覺得這將是一場可悲的瘋狂,雖然其間仍不忘捧腹大笑,卻不得不承認那一份現(xiàn)實都只是所有人裝作沒看見似的。終點也是起點,都在為利益而追逐,鈔票的頭像終點也只能在骨灰盒上。但當主人公耿浩仍執(zhí)著心中的道德及善念理性的去追逐那些趨之若鶩的利益時,倒變成了“君子之財,取之有道”。無可厚非地得到自己想要的,也許往往都需要我們內(nèi)心里做人準則。
忘不了影片中耿浩師傅于雨中求人的場景,記得剛看完時,又返回去。
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以自我的論文篇三
有人說,自信的人才是最美麗的。自信是對自己的肯定,不管別人怎樣看你,自信的對待自己絕不可以吝嗇。自信能解開心中的包袱,像小鳥一樣自由的飛翔,告訴你不是一只小小小鳥。多點自信,生活才會更美麗。
可能一個人的性格是注定的,不容易改變的。但如果每個人在自己的身上都注入自信的元素,自己的人生才會變得更加精彩,更加的開闊。也許你會問人為什么要有自信?我認為:自信+機會=成功。所以自信是不可缺少的輔助條件。每個人都認為自己從出生開始,命運主宰一切,都要跟隨這條命運之路走下去。如果你有這樣的想法,可能你就錯了。其實命運就掌握在你手上,機會就在你身旁。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。別讓這些擺在你面前的機會流走,首當其沖的當然要捉住機遇。不過,得到這些機會當然是件好事??墒菗碛辛藱C會的人可不一定會獲得成功。有些人屢屢的遭受失敗的絆倒,被挫折重重的壓倒,讓這些人以為自己是個碌碌無為的人,機會放在他們身上。成功就會變得很渺茫。所以有了機會固然重要,最重要的是你是否擁有自信。即使你被挫折打敗了,只要你有好的心態(tài),對自己有充分的自信。相信再多的失敗和挫折在你身上,也能迎刃而解。所以自信對一個人來說是很重要的,即使你沒有太多的才能,有了自信你已經(jīng)比別人離成功進了一大步。愛因斯坦說過,自信是向成功邁出的第一步。所以人應(yīng)該要有自信,生活中也需要自信。
生活更多的色彩,更多的美麗。原因在于每個人看待這個世界的角度都不同,全在于你的心態(tài)。開朗、有自信的人往往覺得這外世界是美好的,相反之下你會覺得這一切都是灰暗的。
生活上對自己的短處太過于執(zhí)著,這使你的自信心大大的減弱。用心中的尺好好的衡量自己,你會發(fā)現(xiàn)自己其實也是有優(yōu)點的。
所以生活上需要自信,因自信讓你變得更美麗。
世界著名的大科學家愛因斯坦上小學勞作課時,同學們都交了自己的作品,泥鴨、布娃娃等,然而他卻第二次交了一個四不像的小板凳,老師很不滿意,然而他卻雙手舉起兩只更糟的小板凳還說:我上交的是第三次做的,總比前兩次做的強。
成功是一種習慣,失敗也是一種習慣。壞的習慣無法改變,但能用好的習慣來代替。
宇宙最偉大的定律即是慣性定律,要成功其實不難,只要重復簡單的事情,養(yǎng)成習慣,如此而已。
自信是成功的第一秘訣。
自信的反面是自卑,那些不相信自己,不靠自身奮斗,將希望寄托于他人的援手,將一切交付于命運的人,是真正的弱者。
生理學家告訴我們:一個生命在產(chǎn)生的時候精子之間的博殺,是何等的激烈,何等的輝煌,最后的勝利者才能與卵子結(jié)合孕育生命。這足以證明,當你來到這個世界上時,你是最好的,最棒的,無與倫比的,沒有人能戰(zhàn)勝你。
難道這不值得自豪嗎?
難道你沒有理由相信自己嗎?
自從上帝創(chuàng)造了天地萬物,沒有一個人和你一樣,你的頭腦、心靈、眼睛、耳朵、雙手、頭發(fā)、嘴唇都是與眾不同的。言談舉止和你一樣的人以前沒有,現(xiàn)在沒有,以后也不會有。就像在這個世界上你找不到兩片完全相同的樹葉一樣。你是獨一無二的造化,你是自然界最偉大的奇跡。
阿基米德、居里夫人、伽利略、張衡、竺可楨等歷史上廣為人知的科學家,他們所以能取得成功,首先是有遠大的志向和非凡自信力。美國發(fā)明家莫爾斯,原來是一位畫家,但他對電磁學非常感興趣,經(jīng)過3年多的努力鉆研,他成功地制造了第一臺電報機。這臺電報機做工很粗糙,遭到很多人的冷嘲熱諷。但莫爾斯沒有灰心,他堅信電報機對人類是有用的,更堅信:我能干!又經(jīng)過3年多的努力,完善的電報機終于制作成功了。1844年5月24日,人類通信歷史揭開了嶄新的一頁。莫爾斯成功的經(jīng)驗告訴我們,從立志到成功的路程,是用自信和堅韌的毅力鋪成的。
當你來到這個世界上時,你就是最好的,最棒的,無與倫比的,你是第一,沒有人能戰(zhàn)勝你。
因為你是大自然獨一無二的造化。
以自我的論文篇四
今天在琴室,看見兩位家長帶著年齡不過四五歲的兩個小孩來學彈琴,我不禁笑了:個子還沒鋼琴高,小手還不及琴鍵大,就來學彈琴,現(xiàn)在的家長為了孩子真是煞費苦心。
就在我想這么雙小手能彈出什么來時,一聲硬生生的“do”打斷了我的思考,而后持續(xù)了半小時的“do”終于停下來了。孩子的手彈困了,休息時頑皮勁兒來了,開始在鋼琴上亂作文章。這時,兩位家長的嘮叨先后而至,孩子拗不過大人,又彈起來,但說話聲音明顯帶有埋怨的哭腔。
我想不明白:他們已經(jīng)彈得很乏味了,為什么還要硬逼著他們繼續(xù)彈?歸根結(jié)底就是一句話——不能讓孩子輸在起跑線上!
當你們沉浸在為我們精心設(shè)計的“多彩世界”中時,可曾留意過我們失去童真的眼神?當你們奮不顧身地想把我們培養(yǎng)成上天入地,無所不能的齊天大圣時,可曾想過我們?nèi)跣〉纳碥|已不堪重負?你們應(yīng)該尊重我們的意愿,不能讓我們成為承載你們喜好的犧牲品。自古世間大才少通才,你們又何必強求我們門門全優(yōu)呢?毛澤東上師范時,凡社會學科的,門門全優(yōu);非社會學科的,連及格都困難。但毛澤東遇到了一群懂他、知他的好老師。正是因為這些老師尊重他標新立異的個性,包容他敢想敢做的性格,贊賞他渾身是膽的豪氣,才成就了一代偉人—毛澤東。
我想對你們說的是為我們報輔導班本身沒錯,但一定要尊重我們的意愿,一定要考慮我們的感受,否則你們又可能就會成為扼殺我們天性的劊子手。請給我們自由呼吸的空間。我們需要與自然親近,需要與同伴嬉戲玩耍,需要參與一定的社會實踐活動。請你們不要為了我們不可預知的未來,犧牲我們當下的幸福;請你們停止對我們心靈的“虐殺”,給我們一片自由成長的藍天!
以自我的論文篇五
人生應(yīng)奮斗激昂,應(yīng)如同驍勇的戰(zhàn)常檣櫓飛灰煙滅,又看到溫候躍馬持戟的風采,聲震萬軍,金冠束發(fā),身著鐵甲,劍眉飛入鬢角,鋒利的割開整個臉頰的`俊朗,堅硬的線條流暢,光線打下沉重的影,驕傲如斯,赤兔飛奔,傾頹的殘陽撞擊在畫戟上折斷,鋼甲護腕映出他清晰的雙瞳,一顆赤子心,果然如此,人中呂布。愛美人,愛江山,愛奉先。自由豪放,那笑聲穿過千百年月光,激蕩在這里。
溫心藏鐵甲,躍馬為霸候。
他是英雄,應(yīng)當愛美人。即使明白貂嬋笑容是蠱毒,縵舞腰肢是歧途,那又如何?呂布甘愿飛蛾撲火,我敢愛,我愿以前程霸業(yè)換美人一笑,你奈我何?終以滿腔真情修成正果,殺董卓,迎得美人歸。亂世英雄應(yīng)有兒女情長,呂布正因如此才顯得溫暖真實,愛親人,愛家人。我觸及這點,開始明白,人生如水般漫延沖蕩,也應(yīng)擁有溫暖的心臟,愛家人,愛朋友。
他是英雄,應(yīng)當愛江山。即使奉先孤身一人,無政客無幕僚無權(quán)利,但我敢于在赤免馬上顛覆這朝代,一腔熱血,名撒天下。三國動蕩激昂,“男子勝以誠池,女子勝以眉目?!庇⑿郛攼劢?,當勇爭天下,迸裂而出的熱血,畫戟寒光飛揚,劃出顛簸波動的生命,騰躍在路,擂鼓一般馬蹄遠行,已看不清身影。生命應(yīng)當如此,敢去奮斗拼搏,肆恣揮撒熱血,生命只有在路上才有意義,才值得尊敬。我意識到這一點,開始明白,奔波,向前,像溫候一樣躍馬揚鞭,拓寬自己的城池世界,讓生命處在巔峰,然后伸手握住快樂。
他是英雄,應(yīng)當愛自己。即使遍地樹敵,但我呂布仍是梟雄霸氣,自傲自負,“吾有赤兔畫戟,何人奈我?”書上這句話深深刺入眼中,那般豪爽自信,單刀匹馬,已可以擾亂時代,因為他那般看重自己。正因為如此,呂布才是呂布,溫候才叫溫候。我看到這一點,開始明白,人要握住自己的心臟,然后逼出自己的能力,愛自己,自由奔揚,添上濃重的線條色彩。
自由熱血飛揚,理應(yīng)走向四方,愛家人,愛前行路,愛自己。千百年呂奉先疾馳向前,仿佛戰(zhàn)神一般,呼嘯如風,赤色的心臟,熾熱的愛,溫延到今。
以自我的論文篇六
自信是什么?是驚雷,是飛雪,是驟風,橫掃一切拖沓、遲滯、愁悶與懶散。自信是戰(zhàn)鼓,是號角,是旌旗,催人勇往直前,大膽挺進,日日精進。自信是陽光,是雨露,是瓊漿,助人思維靈敏,精神抖擻,揮灑一切。自信使?jié)撃茚尫?,使困難后退,使目標靠近。正如喬。吉拉德—世界吉斯尼汽車銷售冠軍,是世界上最宏大的銷售員,他連續(xù)12年榮登世界吉斯尼記錄大全世界銷售第一的寶座,他所保持的世界汽車銷售紀錄:連續(xù)12年平均每天銷售6輛車,至今無人能破。喬·吉拉德,因售出13000多輛汽車制造了商品銷售紀錄而被載入吉尼斯大全。他曾經(jīng)連續(xù)15年成為世界上售出新汽車最多的人,其中6年平均每年售出汽車1300輛。
喬。吉拉德也是全球歡送的演講大師,曾為眾多世界500強企業(yè)精英傳授他的珍貴閱歷,來自世界各地數(shù)以百萬的人們被他的演講所感動,被他的事跡所鼓勵。
三十五歲以前,喬。吉拉德是個全盤的失敗者,他患有相當嚴峻的口吃,換過四十個工作仍一事無成,甚至曾經(jīng)當過小偷,開過*;然而,誰能想象得到,象這樣一個誰都不看好,而且是背了一身債務(wù)幾乎走投無路的人,競?cè)荒軌蛟诙潭倘陜?nèi)爬上世界第一,并被吉尼斯世界紀錄稱為“世界上最宏大的推銷員”。他是怎樣做到的呢?虛心學習、努力執(zhí)著、注意效勞與真誠共享是喬。吉拉德四個最重要的勝利關(guān)鍵。銷售是需要才智和策略的事業(yè)。但在我們看來,信念和執(zhí)著最重要,由于根據(jù)猜測推斷沒人會想到喬吉拉德后來的.輝煌!
由此可以推斷,假如你的出身比喬吉拉德強,沒有偷過東西,假如你不口吃,那你沒有理由不勝利,除非你對自己沒有信念,除非你真的沒有努力過,奮斗過!
自信的人生不一般,不一般的人生有自信。要信任自己,信任人生。
以自我的論文篇七
1984年的春天,我出生在湖南省邵陽市的一個小鎮(zhèn)上,由于爸爸媽媽都是老大,我的降生給全家?guī)砹讼矏?。雖然家庭的經(jīng)濟條件不是很寬裕,但是也能夠讓我們過著衣食無憂的生活。父母文化水平都不高,卻把我們兄弟二人都培養(yǎng)成了大學生。
時間飛逝,匆匆而過。如白駒過隙,不過是轉(zhuǎn)瞬之間。不知不覺,我已在時光的乾坤里蹉跎了三十載。
我的父母是典型的老實憨厚的農(nóng)村人,沒接受過多少文化教育,但是他們淳樸、善良,父親是個認真執(zhí)著的人,生活中比較細致,母親很慈祥,為我傾注了所有的母愛,她隨和的個性,和對我寄予充分的支持和交流,使我成為一個非常愿意親近她人的人。從出生開始,我的父母就一直陪伴著我,所以可以說我的童年不孤單,很幸福。
小時候的我也比較調(diào)皮,在整個小學的學習生涯中,我一直是老師眼中的搗蛋鬼,小伙伴們眼中的孩子王。然而我自己對于學習還是比較刻苦,可能是受了“在農(nóng)村讀書是唯一出路”的影響,我也很努力的學習,成績一直都很好,每次拿著學習成績前茅的獎狀回家時我最開心的時候。
進入初中后,來到了市里的中學,我開始離開家到學校寄宿,過起了獨立自主的生活。一切都是陌生的。陌生的校園、陌生的同學、陌生的老師。我開始去適應(yīng)這陌生的一切。隨著時間的流逝,漸漸地一切都變得熟悉了,校園不再陌生,同學也都熟絡(luò)了,朋友也多了。于是,學習生活一切都變得那么的順其自然,中學的生活主要是學習,但愛玩的天性使我總是喜歡接觸新鮮的事物,于是我開始接觸了我最愛的樂器--吉他,一下課有時間就去找高年級的同學請教指點練習技巧,所以在老師眼里我是一個學習踏實同事愛好廣泛的學生,當時覺得挺引以為豪的。
高中,是人生學習的一個重要階段,也是決定人生命運的階段。父母很緊張我的學業(yè),但是他們從未對我有過多的要求,我知道他們是怕給我增加壓力。我也在默默的努力著。整個高中階段,我的成績一直都很好,在全年級都是名列前茅,可是最終高考的結(jié)果,卻沒有達到我期望的結(jié)果,因為幾分的差距離國內(nèi)某名牌大學失之交臂,最后調(diào)劑到了一所二本院校,盡管如此,我還是很感激我的父母為我創(chuàng)造的一切,讓我如愿進入了大學校園。
從小學到高中,一路走來。我慢慢的形成了自己的人生觀,價值觀,世界觀。父母的鼓勵,朋友的陪伴,讓我沒有扭曲自己的性格,而是有了一個開朗的性格。所以我收獲了很多的友誼,很多人都愿意和我成為朋友。
步入大學的象牙塔是我人生中一個重要的節(jié)點,在這里我學習著自己熱愛的專業(yè),熱情高漲,發(fā)揮自己愛好廣泛的.優(yōu)點,頻繁地參加學校學生會的各種活動,自我不斷發(fā)展。進入大學以后我開始意識到自己真的長大了,以后的路需要自己走,以后的事情需要自己去面對和承擔了。還記得我走進象牙塔老師上第一節(jié)課的時候?qū)ξ覀冋f的話:“在大學里,第一先要學會做人,然后再作學問”。我記住了這句話,并在大學的生活中逐漸體味和實踐著這句話。盡管如此,我深知書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。深懂人無完人的道理,深知做一個對社會有用的人的價值,于是總是不斷鞭策自己學習、完善、提高。
轉(zhuǎn)眼到了大四的時候,大家都在為找工作而忙碌著,當時有句話叫做“畢業(yè)等于失業(yè)”,所以班上的同學不是準備考研就是參加國考還有的就是到處找工作,我也加入了國考大軍當中,很幸運的在公務(wù)員招考中一舉成功,成為了一名司法警察,這使得我的人生有了一個巨大的轉(zhuǎn)折。
回首往事,一路走來,逐漸成熟的我,一直懷揣這對那些關(guān)愛我支持我的人的感恩,尤其是我的父母,為了我他們付出了他們的全部,他們教會我了,真誠、友愛、感恩、勤奮。成長的經(jīng)歷使我懂得了自信、堅韌、包容、、拼搏。在今后的人生道路上我會走出一條獨特的屬于我自己的路,越走越遠,越走越好!
二、職業(yè)行為分析。
作為一名司法警察,特別是在基層從事心理咨詢的一名基層管教民警,我每天都要與戒毒人員接觸、相處。在工作中,我深刻地體會到每一位吸毒人員的背后都有一個創(chuàng)傷的心靈和殘缺的情感,他們也需要一個真誠的關(guān)懷和幫助。我希望能夠幫助他們走出心靈的困境,重新找到自我。同時在幫助別人的時候,我明白了助人自助的道理。從事心理咨詢工作,不僅能幫助別人,更能在幫助別人的同時提高和完善自己。為此更加堅定了我學習心理咨詢的決心和信心。因此當單位要派人來參加心理咨詢師的培訓時我積極的報名參加。
參加心理咨詢師班的學習,我深感驕傲,我會好好把握這此機會,不是為了成為一名心理咨詢師,而要成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師。首先需要讓自己有一個健康的心理狀態(tài),有一個完善的人格。
因為心理咨詢工作既是科學,也是藝術(shù)。科學的理論知識是容易理解和掌握的,但是將咨詢的技術(shù)有特色的應(yīng)用于不同的求助對象身上,則是一件不容易的事情。要想真正的學好心理咨詢,特別是成為優(yōu)秀咨詢師需要與世界前沿水平接軌,多看、多學、多聽、多思考、多總結(jié),更重要的多實踐,不斷創(chuàng)新,走出一條屬于自己的路,只有這樣,才算優(yōu)秀。當然,要成為一個優(yōu)秀的心理咨詢師,我還有很長的路要走。我也清楚的認識到在這短暫的培訓學習期間學到的知識還十分的有限,很多的技能和解決心理問題的方式方法還需要專家們的長期指導和幫助,我不是一個智力超群的人,但我愿意做一個勤奮者,我深信勤能補拙的道理。我相信自己能在今后的工作和實踐當中,不斷深化自己,自我歷練,在老師和同仁的幫助下,成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師。
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以自我的論文篇八
為自己開一朵絢麗的花,或許是一份信念,或許是一份真誠,或許是一份純凈。但是,在我們?nèi)松牡缆飞?,更要為自己開一朵絢麗的自信之花。
何謂之自信?自信是李白的“天生我材必有用”;自信是諸葛亮的“恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄”;自信是韓非子的“恃人不如自恃也”。可見,擁有自信是獲得成就的必要條件。只有學會自信,才能面對自己,面對人生,面對勝利。
自信,就要直面失敗,走出自卑。家喻戶曉的水*主角——美國總統(tǒng)尼克松,因順當?shù)耐戤吜嗽侥蠎?zhàn)斗等大事,在競選連任時備受追捧。但是他自己始終對過去的失敗耿耿于懷,對自己沒有十足的信念與把握。于是,在這種心理的支配下,他派手下去對手的.住處按放了x聽器,但被當場捕獲。丑聞被曝后,尼克松又連連推卸、躲避責任,在巨大的壓力下,他在競選勝利后主動辭職。原本能連任的他,慘遭失敗。
自信,就要堅持不懈,滴水穿石。諾貝爾獎獲得者居里夫人為了提純鐳,幾十年如一日,在極其簡陋的討論室里,忘我的在瀝青礦渣中查找鐳的蹤跡,1898年12月,她與丈夫宣布發(fā)覺了這種新元素,它比純鈾放射性要高出400倍。
自信,就要避開盲目從眾,堅持自己。著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽中登臺競賽。就在他根據(jù)著評委會給的樂譜指揮演奏時,一陣不協(xié)和的音傳入他的耳朵。起初,他以為是樂隊消失了失誤,他于是停下來重新演奏,但重復數(shù)次后,不協(xié)和的音始終存在。他意識到,是樂譜錯了。但是評委會的專家們?nèi)即饛停弧皹纷V沒問題,是你錯了!”此時,他面對著在場的權(quán)威人士,斬釘截鐵的說:“不,肯定是樂譜錯了!”立刻掌聲雷動。原來,這是評委們的一個“圈套”,以此來考驗參賽者是否會被權(quán)威人士的意見左右,小澤征爾也由于他的堅決奪得桂冠。
“自信是勝利的第一秘訣”。信任自己,突破自己,為自己開一朵絢麗的自信之花!
以自我的論文篇九
近日,中國女科學家屠呦呦榮獲諾貝爾獎的新聞?wù)急M各大網(wǎng)站首頁。她從傳統(tǒng)中藥——黃花蒿中,提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。但在此之前,中醫(yī)卻不被世界普遍認可。因為它雖有治病之效,卻沒有科學理論的支持。而屠呦呦提取青蒿素的靈感,來源于東晉的《肘后備急方》。由此取得的成果融合了中醫(yī)經(jīng)典方法和現(xiàn)代西醫(yī)理論,恰好打破了世界對中醫(yī)的質(zhì)疑。而這一切,都要歸結(jié)于創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新,是一種力量,將看似不相干的東西關(guān)聯(lián)起來,從而創(chuàng)造出更令人驚奇的事物。今日風靡全球的蛋筒冰激凌,有誰會想到是在1904年的世博會上兩個毫不相干的東西的完美碰撞呢?在冰激凌商販阿諾德沒有杯子的窘境下,薄餅商販歐內(nèi)斯將自己的餅卷成錐狀來供其盛放。原本品淡無奇的兩樣東西加在一起,搖身一變,成為了人人追捧的寵兒。這邊是創(chuàng)新帶來的光彩。敢為人先,敢于將現(xiàn)有的事物結(jié)合,這樣的創(chuàng)新總會生發(fā)出絢麗的火花。
當然,這些創(chuàng)新是很偉大的。但只有偉大,才稱得上創(chuàng)新嗎?實則不然。前面講到的屠呦呦、蛋筒冰激凌,他們的創(chuàng)新都很偉大,足以影響世界,但我們要知道,不是所有的創(chuàng)新都很偉大,創(chuàng)新也可以體現(xiàn)在平凡生活中的小事上。關(guān)鍵時刻的偉大創(chuàng)新也是建立在日常生活中的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新習慣上的。因此,所有的創(chuàng)新都并非來源于一朝一夕,滿樹繁花的背后,構(gòu)成它的是一朵朵平凡卻帶著芬芳的小花。在這里,我們要提出一個微創(chuàng)新的概念。微小的創(chuàng)新,人人都可以做到。學習上,當你面對一道數(shù)學提而不滿足于僅有的解題方法時。你便可以去探索,尋找一種擁有你自己獨特思維方式的方法。,這是微創(chuàng)新。你可以用聯(lián)想記憶的方法來背單詞,這是微創(chuàng)新。生活中,在冰冷的床梯上塊布,即便光腳上床也不會覺得冷,這也是微創(chuàng)新。運動會上,各種材料制成的形態(tài)各異的燈籠是微創(chuàng)新,開幕式上打破常規(guī)的入場方式也是微創(chuàng)新······這些“微創(chuàng)新”與我們的生活息息相關(guān),無論是為了方便學習,利于生活,還是為了運動會上活躍氣氛,我們都需要嘗試一下微創(chuàng)新。
這種創(chuàng)新精神,不能局限于大處,要在我們學習、生活的方方面面中發(fā)揚光大。關(guān)鍵在于要有“創(chuàng)新”的意識并有行動。那么,讓我們從“微創(chuàng)新”開始吧!
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以自我的論文篇十
在一次模特競賽中,他成為進入總決賽的四位模特之一,四位選手都是經(jīng)過千挑萬選才通過選拔站在舞臺上,每個人都是實力非凡。而當主考官提出最終一個問題:“誰覺得自己能成為冠軍?請上前一步?!比窟x手都緘默了,幾秒后,只有他,這個并不被看好的選手向前跨了一步。而他,也真的成為了那次競賽的冠軍。
其實,自信并不難。自信,是對自己實力的'確定而產(chǎn)生的信任和安全感。自信要有個度:自信過了頭是自負,自信缺乏就是自卑。自負的人:傲慢自大,目中無人,往往會由于高估自己而馬失前蹄導致失??;自卑的人:畏手畏腳,止步不前,經(jīng)常會陷入負面心情中。可以說,自信會使你變得優(yōu)秀,但自負和自卑會使你退步,同時自負和自卑是由自信演化過來的,所以你必需認真把握這三者之間的平衡,才能真正變得優(yōu)秀,取得勝利。
優(yōu)秀的標準有許多,如:堅持、團結(jié)、努力、聰慧、和善等等。美妙的性格和優(yōu)秀的品行都會使你向勝利邁進,而自信則會加快你前進的步伐。
“不想當將軍的兵不是好兵。”沒有自信當將軍的病也不是好兵。真正優(yōu)秀的兵,就應(yīng)當在萬軍叢中,用實力做盾牌,自信做劍,殺出一條血路來,揮出轉(zhuǎn)變戰(zhàn)局的致命一擊。應(yīng)當是這樣的,由于他足夠自信,所以他足夠優(yōu)秀。
空有實力的人永久徘徊在勝利邊緣,被動的等待著上蒼伸出援手;自信的人會自己逃出險境,或許會順手拉軟弱的人一把。
以自我的論文篇十一
人類自誕生以來,就不斷在發(fā)明創(chuàng)造,可以說最偉大的發(fā)明就是文字了,這實現(xiàn)了溝通自由。后來,人們發(fā)明了飛機,這實現(xiàn)了交通的自由??梢哉f,人類所有的創(chuàng)造,都在讓自己的生活更好地、自由地繼續(xù)下去。
但當我們轉(zhuǎn)念回頭時,我發(fā)現(xiàn)了自由是這樣的,當你在某方面擁有了自由,就會在這方面失去另一些自由。在我們發(fā)明文字后,就有了錯別字,哎,真是,這真的讓很多白字先生失去了自由。自從我們有了飛機,就注定了想要去幾千、幾萬公里外的地方,都要先買昂貴的機票,提前幾個小時趕往機場,再辦理繁瑣的登機手續(xù),還要受天氣原因、航空管制等各種折磨,這讓我們失去了時間的自由。
那么什么是真正的自由呢?楊貴妃的荔枝自由嗎?可以想象,她為了那快馬加急五百里送過來的荔枝,承受了多少宮廷里的勾心斗角、爾虞我詐。真正的自由不在物質(zhì),而在精神。成吉思汗,他手下兵多將廣,那時的他縱橫天下,別說快馬加急五百里,就是五萬里,都有人給他送荔枝,可以說是實現(xiàn)了前無古人,后無來者的物質(zhì)自由!但他的精神是否自由呢?成吉思汗的一生,有無數(shù)次戰(zhàn)爭勝利的輝煌,更有無數(shù)次遭人背叛的凄涼,連他最信任的人兒時的結(jié)義兄弟也背叛的了他。別看他表面風光無限,實際精神備受摧殘。因此,物質(zhì)自由相比精神自由來講微不足道。
清朝末年,為什么大家都揭竿而起?就是為了解放,解放靈魂,只有在那個時代經(jīng)歷過的人,才能真正的體會到開國大典上那句中華人民共和國,中央人民政府成立了!那句話是有多么重要!在那一刻,中國人民解放了靈魂,實現(xiàn)了靈魂自由!
這一刻,我終于體會到了靈魂自由的意義,就像解放了人民靈魂的毛主席一樣,不斷實現(xiàn)自我價值、不卑不亢,一位真正精神自由的偉人,永遠活在人們的心間。
以自我的論文篇十二
在現(xiàn)實的生活中,我們常常聽到人們說生活缺少浪漫,沒有激情。許多人認為每天為生活奔波,被家庭瑣事纏身,柴米油鹽已經(jīng)無情的替代了玫瑰,家庭的瑣瑣碎碎已經(jīng)替代了花前月下,日子平淡而真實,哪里還有心思浪漫。其實,在現(xiàn)實生活里,浪漫不是很難做到的事情,只是我們平時忽略了它存在的價值。
浪漫是一種感覺,浪漫是一種心情,不在乎什么形式,只要慢慢品味,就會發(fā)現(xiàn)浪漫無時無刻貫穿于我們的生活。居家過日子,需要的不僅僅是柴米油鹽,還需要有浪漫。而浪漫的形式也無需轟轟烈烈,關(guān)鍵是要在生活中營造一種浪漫的氣氛和情調(diào),便使生活增添許多情趣。
不同的人,對浪漫的詮釋與理解是不同的,有的人認為浪漫那是有錢人的事。其實不然,因為浪漫跟財富的多少無關(guān),浪漫跟地位的高低無關(guān),卻跟生活情趣有關(guān),它是一種情操,一種修養(yǎng),一種錘煉。有錢的,沒錢的,年少的,年長的人都可以浪漫。許多人喜歡把浪漫形容為男女之間的情愛,可是我覺得把浪漫拘限于男女之間,實在是太過于狡小了。浪漫不一定非要做到轟轟烈烈,應(yīng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴,只要細細品味,生活中不乏浪漫與溫馨:花前月下可以是浪漫,看蝶飛花前是浪漫,聽夜雨淅瀝是浪漫,賞天邊夕陽是浪漫,品一杯香茗是浪漫,到公園賞花觀景,在城市郊外散散步,到山區(qū)爬爬山,周末去河邊釣釣魚,與友人相約逛逛街,黃昏里與家人去看晚霞,一句溫柔的話語,一杯釅釅的熱茶等這些也可以是浪漫的。
如果缺少浪漫,生活就如一潭死水,沒有絲毫的創(chuàng)意和心情,是一種生命的浪費。沒有浪漫只有物質(zhì)的生活沉悶,只有浪漫缺乏物質(zhì)的生活脆弱,善于在平凡的生活中追尋浪漫,多制造一些浪漫與溫馨,注重味道和情調(diào),你會發(fā)現(xiàn)心情會變得越來越開闊,生活會變得更加地情趣。
聽一首自己喜歡的歌是一種浪漫,寫一首自己創(chuàng)作的詩是浪漫,為家人精心設(shè)計生日宴會是浪漫,在節(jié)日里做上幾個喜歡的菜肴讓家人品嘗是浪漫,安靜地坐在藍天下遐想是浪漫,假日里休閑地去旅游,看山山水水更是一種浪漫,怎能說生活缺少浪漫呢?正是這些看似不經(jīng)意的浪漫,才組成了我們生活中最絢麗多姿的一幕幕。所以不要抱怨自己不是一個懂浪漫的人,其實每個人都有屬于自己的浪漫哲學。只要熱愛生活,留心身邊,懂得享受自己平凡的生活,注意溝通和交流,悉心體會那些過程中的美麗,讓自己平凡中有一分精彩就是一種浪漫,使生活不缺少情趣和樂趣,才能夠擁有永恒與充實。
以自我的論文篇十三
人有一種很奇特的心理。那就是關(guān)于羨慕嫉妒的心理。
之前看到一個故事,有一個人一天穿了一件新衣服,本來很開心,可是一到單位,看到別的同事也穿了新衣服,而且一問價格和牌子,比自己的還要昂貴和高檔。本來開心不已的心情,因為這一對比,立馬就低落了。
有一個人新買了一輛小轎車,本來很高興,可是看到鄰居家也買了新車,檔次比自己的高,原本購置新車的喜悅立馬就被這小小的攀比心給破壞了。
人就是這樣,如果看到陌生人有千萬豪車,億萬豪宅,只是嘴上酸酸兩句,也就沒什么了??墒菍τ谝黄痖L大的隔壁的張三李四,今天買了新電視,明天添了新首飾,那一股羨慕嫉妒恨的心理一下就串出來了。
然后,就是自己莫名其妙地開始不開心了。
其實道理大家都是懂得的,這是把自己的情緒密碼交給了別人。
別人的好與壞,直接成了自己的情緒開關(guān),即使原本很不錯的心情,也因為那點小小的虛榮,小小的攀比,結(jié)果被影響了。
我覺得這種心理就是一種病態(tài),雖然絕大部分人都會有這種心態(tài)。只是有的涵養(yǎng)較高,有的人努力用積極地心態(tài)去把這種消極的心態(tài)給壓制下去了。
就像楊絳先生說的,我們就是想的太多,書讀的太少。
如果真的走進書的海洋,在那浩瀚之中,你才知道那點小虛榮與小攀比是多么的不值一提呀。
以自我的論文篇十四
在高度發(fā)達的今天,人們越來越依賴于東西,父母。不僅如此,各種各樣的現(xiàn)象證明了中國人的“獨特"。
走出國外,日本是世界上最發(fā)達的國家之一。雖然發(fā)達,但它們并沒有像中國一樣過分溺愛孩子,而是采用放養(yǎng)的政策。你會在寒冷的冬天在大街上看見穿著漂亮短裙的小女孩以及穿著短褲的男孩子;即使是剛出生幾個月大的嬰兒,你也會看見他露著雙腳,在瑟瑟的冷風中睡在嬰兒車上。這就是中國與日本的差別,日本人知道放開雙手,讓孩子自立自強,自力更生而中國人呢,三十幾歲還不會做飯,都已經(jīng)成年了還讓父母洗衣服,上大學了還想帶著父母。諸如此類的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
當國外七八歲的孩子已經(jīng)學會自己洗衣服的時候,中國的孩子還在被父母追著喂飯,殊不知這樣做是在害自己的孩子,殊不知過分的寵愛是溺愛,過分的溺愛會讓孩子一事無成甚至啃老。從小放養(yǎng)孩子,正如日本的政策一樣,會利大于弊。
所以,我呼吁父母,中國式教育的腐朽會導致孩子無所作為,過分的溺愛會使孩子脫離于社會,當像日本一樣,放開雙手,讓孩子掙脫大人的懷抱,早日從依賴心理中走出來,讓孩子多多參加社會實踐,讓孩子尋找自立,尋求一片屬于自己的天空。
以自我的論文篇十五
實際上自立沒有那麼難,實際上要是大家都自我約束一些,都是會越來越更為的自立。
自立只不過一點點的超過,僅僅如果你清晨醒來時,要想在賴床時的毅然回絕,僅僅當你想吃什么物品,可又有事兒時的抑制,僅僅如果你由于他人的辱罵而放寬心弦。
自立實際上只不過一個團體的自我約束。市場競爭和超過團體的能量是強勁的,在某種意義上,團體能夠危害乃至更改一個人,即便在團體中存有著,有更為強勁和自立的人,要是這一團體是消沉不自律的,在其中自立的人要想自立也只有伴隨著時間而消散。團體中只要是有團體的市場競爭,市場競爭的彼此也會不經(jīng)意間的自立心里造成各種各樣觀念,鼓勵著人的持續(xù)向前,說到這兒也有些人要說,要是在一個有自我約束市場競爭和超過的團體中不就可以了嗎?不,你錯了,事實上假如你的自立在一種極不利發(fā)展趨勢的狀況下乏力成功了,那么你的自立也便會越來越更為的強勁,變成更為強勁的人。
自立,每個人都應(yīng)當具備這類質(zhì)量,有些人為什么要拋下那一點點的自立,人們是多么的的愚昧,為何把最重要的都可以拋下,只愿這自立可以化為一種遺傳基因嵌入大家的內(nèi)心持續(xù)的承傳下來。
自立實際上非常容易,關(guān)鍵的是努力。
以自我的論文篇十六
在人際交往中,以自我為中心的人只看到別人的缺點,看不到自己身上也有著和他人一樣的缺點,一味責備他人,從不會反躬自省。這樣的人,很難和別人合作愉快,一般情況下難有大成就。
湘軍將領(lǐng)彭玉麟個性剛直,喜歡用嚴苛的高標準要求人,看到不順眼的事,就要發(fā)作。在平時的生活中,他總是板著一張臉,讓人不敢接近。和開國元帥彭德懷有點類似。
1861年曾國荃攻下安慶后,屠殺了不少人。彭玉麟得知后,大怒,痛責曾國荃,并請曾國藩清理門戶,殺掉曾國荃。彭玉麟、曾國荃兩人,因此成了冤家對頭。
第二年湘軍從安慶出發(fā)繼續(xù)東征,目標直指太平天國的首都天京。率領(lǐng)陸師的是曾國荃,率領(lǐng)水師的是彭玉麟。一起打仗,難免要交流。這一交流,兩人的矛盾就更加激烈了。
彭玉麟寫給曾國荃的許多信,語氣很不客氣。曾國荃讀了氣得要命,在信上加上自己的批語,寄給曾國藩。曾國荃在批語中表達的意思,大概是彭玉麟在他面前臉色很難看,寫信的語氣也很囂張,根本不尊重他。
曾國藩收到曾國荃的信后,對曾國荃提出了嚴厲的批評。曾國藩說:“你就知道雪琴(彭玉麟,字雪琴)在你面前臉色難堪,卻從不想想自己是否也在別人面前臉色難看?!?BR> “雪琴見人,總是板著一張臉,這是他的缺點,他自己不清楚。你在別人面前,板著臉的時候也多,對于這個缺點,你也和雪琴一樣,并不清楚。你有什么資格責備人家呢?”
人貴有自知之明,批評別人的時候要先想想自己。曾國荃只知道批評他人,出一口惡氣,卻忽視了自己有著同樣的毛病。這是他在德行方面不如曾國藩的地方。
生活中,我們不少人也犯了曾國荃一樣的錯誤。那些喜歡施展網(wǎng)絡(luò)暴力的人,只知道罵別人,逞口舌之快,從不會反躬自省。他們活在以自我為中心的世界里,誰不贊成他的觀點他就要罵人。這是嚴重的敗德,君子不為也。
以自我的論文篇十七
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
以自我的論文篇十八
自立才能生存。在現(xiàn)在這個競爭日益激烈的時代,我們要想發(fā)展就只有擺脫依賴,依靠自立。
我就像溫室里一朵無憂的花朵。某天早上天色多云,媽媽要我?guī)嫌陚悖蚁訋闾闊?,便耍起了小性子:“我不想帶,放學你來接我不就行了?”天氣預報還真準,中午的時候,天上下起了小雨。放學啦,我懶散的整理好書包,慢悠悠地來到校門口。尋找那個熟悉的身影,卻發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有來。
風漸漸的變大,雨也跟著下大。我著急的看著表,時間一分一秒的過去,雨也越下越大,大多數(shù)同學已經(jīng)離開,我依舊在靜靜地等待。我想著媽媽一定會來接我的,我正想著,看到那類似熟悉的身影,我沖上前大喊:“媽,我在這里。”等我離近了,才看清是另一個同學的家長。
尷尬的我飛似的跑出校門口。雨水打在我的臉上,我只感到越來越冷。我不顧一切地跑回家,不知過了多久,我終于跑回家,卻看到媽媽坐在沙發(fā)上看電視。想想剛才的經(jīng)歷,我的眼淚不爭氣的流了下來。
媽媽看到我回來了說:“你這不也回來了嗎?這次沒來接你,要是想讓你學會自立?!蔽彝蝗幻靼琢藡寢尩牧伎嘤眯?。呵護,只能讓人成長,而自立才能讓人真正成熟。
家庭一直是呵護我成長的溫室,但是我不可能一直待在這里。早晚有一天,我會面臨自己的暴風雨。
本來我是可以自立的,但是卻太過于依賴這個溫室。
以自我的論文篇十九
從小到大,我從沒獨自出過門。今年假期,我暗下決心:要自立。
于是,我央求媽媽讓我一個人到南京圖書館去看書。媽媽考慮了一會說:“你要自立,媽媽支持。這樣吧,你先實習自立,從一個人上補習班開始?!毖a習班離我們家不遠,整個補習期間,我一個人上學放學,沒出一點兒事。媽媽說我實習合格,我一聽,高興得大叫起來:“明天去圖書館了!”媽媽說:“明天我先送你去,也好認認路,再幫你辦個借書證,然后你自己乘車回家?!?BR> 第二天,到圖書館辦好借書證后,媽媽就回家了。啊!我自由啦!我到了少兒閱覽室,看了幾本雜志、漫畫書,然后來到借書處,借了《男生日記》和《快樂星球》兩本書,最后還欣賞了書畫展……忙得不亦樂乎。時候不早了,該回家了。我出了圖書館,小心翼翼穿過馬路,來到車站,等了好久,上了公交車,草場門橋到了,我跳下車,像打了勝仗一樣,向家里奔去。媽媽見我安全回家,高興地問:“怎么樣?”我揚了揚借來的書說:“自立了,真爽啊!”
一個星期后,我到圖書館去還書。臨出門,媽媽讓我?guī)蟼?,說今天有雨。來到圖書館,我熟門熟路先去還書、看書、借書。真巧!走出圖書館時,外面“嘩啦啦”下起了大雨,幸虧媽媽讓我?guī)Я藗悖痪捅涣艹陕錅u了??墒?,不知什么原因,要等的65路車總是不來。我靈機一動,不如坐3路車到玉泉路轉(zhuǎn)車,那里回家的車多。一番折騰后,我終于冒雨回到了家。回家后跟媽媽說了我轉(zhuǎn)車回來的過程,媽媽直夸我:“要自立,就得自己多動腦子才行啊!”
以自我的論文篇二十
20xx年澳大利亞亞洲足球賽上中國男足三戰(zhàn)全勝的可人成績引來了爭議。有人說中國隊以現(xiàn)在的實力奪冠都有可能,也有人說,別勝了幾場就忘了慘敗的羞辱,我要說,中國男足應(yīng)該客觀的認識自己的實力,不宜因過去的傷而妄自菲薄,也不宜因如今的戰(zhàn)績而沾沾自喜??陀^的認識自己的能力,才能不重蹈過去的羞辱,在如今的成績上更上一層樓。
客觀的認識自己,需要我們在優(yōu)劣之中找到平衡點,端正自己的態(tài)度,才能行進的更穩(wěn)妥。
縱觀近年來中國體育事業(yè)的發(fā)展,進步是顯而易見的。乒乓球作為“國球”成績更是讓人可喜。前期中國推行的“養(yǎng)狼計劃”正是客觀的認識了自己的優(yōu)點做出了明智的決定?!梆B(yǎng)狼計劃”的施行給了他國對手一個學習的機會,也給中國隊選手球技的進步提供了空間,客觀的認識自己讓我們看到了雙贏的美妙。這樣一來,中國的乒乓球也一定會前進的更穩(wěn)妥。
客觀的認識自己,有利于我們做出選擇,讓生活更美好。20xx年,許多人心中的網(wǎng)球女神――李娜,宣布退役了。李娜是一位出色的網(wǎng)球運動員,是國人的驕傲。她的兩次大滿貫將她的事業(yè)推向巔峰,卻也告訴她身體真的要好好休息了。李娜在微博上寫了一篇感人真摯也飽含不舍的退役信。她在信中感謝了一路支持她的人,也說明了自己身體的種種疼痛,雖然我們都舍不得她離開,但我們更希望她幸福安康。李娜客觀的認識了自己的能力和身體條件,做出了退役這個艱難的決定。如果她不能客觀認清自己在20xx年退役后不再復出,也不會有兩次大滿貫的收獲。如果她不再堅持下去,之后的球賽上我們恐怕也看不到她灑脫的樣子。客觀的認識自己,我們會給她最真摯的祝福,她也會生活的更好。
客觀的認識自己,可以避免生活上的頭重腳輕,最后一事無成;客觀的認識自己,可以讓自己保持最佳狀態(tài),奪冠到底;客觀的認識自己,可以拓寬自己的進步空間。總之我們要客觀的認識自己,不讓之前的失敗來挫減我們?nèi)俚母咧練?,不讓小小的進步慌亂我們穩(wěn)定前進的步。客觀的認識自己只為做更好的自己。
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)?;蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
以自我的論文篇一
自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有自尊,自愛的人才是具有自信的人。本文是本站小編為大家整理的以自信為題的議論文。
作文。
歡迎閱讀。
自信在哪里?自信就在我們的心里。當遇到不可逾越的挫折時,第一步,在心中大聲吶喊:“我能行”,多留一點自信給自己,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),通往成功的路上遍地鮮花。
自信之花就開在我們心中,我便嗅過這自信之花的香味。
那時的我剛四年級,正處于面對抉擇猶豫不決的那個年齡。開學初,老師要我們對美術(shù)感興趣的同學去參加學校舉行的美術(shù)比賽,并上交一幅作品。那時的我對美術(shù)很感興趣。不過我又猶豫了:去還是不去呢?獲獎了能給班級增添榮譽,被淘汰又得遭同學的嘲笑。最終,我經(jīng)過再三考慮:去!我想我的實力還不至于那么弱,我要用實力證明自己。我填寫了報名表。
既然我已經(jīng)報了名,那我就要對這件事負責到底。我開始思索作品的內(nèi)容。這個不好,那個不好,我思索了半天也沒想好要畫的內(nèi)容。忽然間我想起哥哥去年畫過的一幅畫,得過一等獎,照著這幅畫來畫就能獲獎了。于是我翻箱倒柜地找出這幅畫。這幅畫很漂亮,畫了滿地的鮮花,不過看來沒那么容易畫。我準備好材料便開始作畫了。我照著這幅畫一筆一畫地勾著線。但當我認真地畫完一朵花時,五分鐘便溜走了。而還有數(shù)不勝數(shù)的花要等我去畫,可我并沒有放棄,任憑時間一點一滴地從指間溜走。最終,一幅漂亮的“鳥語花香”圖展現(xiàn)在我的面前。回想起作畫的過程,我曾幾次想要半途而廢,但我又不斷地鼓勵自己:我能行!怎么能在這個時候半途而廢呢?加油!這個過程可真是艱苦啊!
我胸有成竹地交上了這幅作品,并期待消息的到來。一個星期后,我獲得二等獎的消息傳入我的耳中。這時的我是高興得一蹦三尺高,無不稱贊都是自信的功勞。
所以,不要吝嗇你心中的位置,要大方地騰出一點空間,容下自信,你便離成功不遠了。
人不自信何以信人,人不信人何以成就未來。可以毫不夸張地說,自信是通往成功未來的一張必不可少的通行證。
成功就是孕育自信,建立自信的過程,沒有自信成功便無從起步。自信對于我們就如同每個渴望成功的人鎖必須擁有的隱形的翅膀一樣,沒有它,我們的心便無法飛翔,信無法飛翔,行動的雙腳也難以踏上成功的高峰。
都說狹路相逢勇者勝,這時候的勇氣便來自你的自信,沒有自信你不敢迎難而上,沒有自信你便做不到屢敗屢戰(zhàn)。自信的人在成功的旅途中奔走的時候,無論雨多大風多狂,他始終會跌倒在爬起。絕不允許自己退縮,于是他會屢敗屢戰(zhàn),于是他能順利走往成功的未來。
說到這里給大家講一個事情把!提起尼克松想必大家很熟悉了吧!1972年尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績突出,所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而,尼克松本人卻很不自信,他走不出過去幾次失敗的陰影,極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他鬼使神差的趕出來后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對手辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責任,在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導致慘敗。
由此可見,自信對于一個人來說是多么的重要。一個缺乏自信的人,就如同一直在黑夜里摸索行進的羔羊。在這個世界上,雖然我們在某個方面比不上別人,但我們要知道,在這個世界上,每個人都是獨特的:人群里再不會找出同樣的我,我們的價值別人不可替代。
自信是根魔法棒,一旦擁有它,你將發(fā)現(xiàn)你整個人生都會顯示出一種吸引人的氣質(zhì),你會更大對發(fā)揮你的潛能。
總而言之,不“自信”無以“自強”。一個人只有具有自信才會成為成功插上翅膀,早日達到成功的巔峰。
自信是什么?眾所周知,自信是一種信念,是人對自身力量的一種確信,深信自立一定能做成某件事,完成所追求的目標。
你認為自信是什么呢?是坐奔馳,坐寶馬;是穿名牌,戴名牌;是有榮譽,有錢財?;蛟S是吧,許多人都把這當做“自信”的標準。其實這是真正的自信嗎?最起碼我認為不是,由我看來這是一種自卑。難道不是嗎?你坐寶馬,別人坐qq,你自信;那你坐奔馳,別人坐勞斯萊斯,你還自信嗎?恐怕自信在那一瞬間就轉(zhuǎn)變?yōu)樽员傲税伞D莿e人開私人飛機,私人輪船……你恐怕要郁悶得不敢出門了。
其實,自信并不是外在的東西。你全身上下穿的是你發(fā)明的嗎?不是。那就是了,既然那只是外表,與你無實在的關(guān)系,那有什么可以令你自信呢?其實這只是一種虛榮,這不是真正的自信。
真正的自信應(yīng)該是最真實的自己,做到正視自己的一切。當自己有缺點時,不要害怕自己殘缺的一面,勇敢面對自己改正錯誤。有人說,一個人最大的敵人是他自己。只要你超越了自己,你就是勝者。你的自信就是真正的自信。真正的自信應(yīng)該是確信自己,做自己認為對的事情,說出自己的想法。許多偉人不就是這樣成功的嗎?他們提出了與眾不同的想法,在當時被人們排斥。但他們并沒有因此而放棄自己的想法,事實證明他們對了。走自己的路,讓別人說去吧。堅持自己的想法,把這份自信保留到最后。真正的自信應(yīng)該是虛心接受別人的建議。不要因為別人指出你的錯誤而不開心,而自卑。相反應(yīng)該感到高興,因為他使你進步了。虛心接受別人建議,是建立自信的基礎(chǔ)。
真正的自信就是如此。自信顧名思義就是自己相信自己。讓我們一起來做一個自信的人吧!
自信是做人的根本,自信是展現(xiàn)自我風采的勇氣,自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有自尊,自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了,往往都以我不行為借口,這是不敢面對生活,不敢面對挫折和困難的一種借口,難道自信面對生活,困難和挫折真的很困難嗎?答案是否定的,因為自信本質(zhì)不是虛偽,不是回避,而是自然流露,他不需要華麗的外表去裝扮,是內(nèi)在美的一種狀態(tài),也是自尊,自愛,自強的一種象征,是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn),所以自信不是一種困難的事,而在于自己是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn),它是真美,也是人間的大美,它是成功人士身上的一種氣質(zhì),也是內(nèi)在的素養(yǎng)。判斷一個人,最根本看他有沒有自信,因為自大,自卑是人生的缺陷,視成功的絆腳石,是步入深淵的陷阱。自信,也是一種民族和國家精神的體現(xiàn),因為你的行為決定了你國家的文明,所以抬起你的頭,不要畏懼,不要膽怯,要自尊,自愛,自強,更要有自信。
自信是一種氣節(jié),古往今來有多少名人之所以被后人稱贊,是因為他們有民族氣節(jié),朱自清在接濟美國糧食時,寧可餓死也不要外國人的幫助,這種精神足以展現(xiàn)民族的自信,所以我們要發(fā)揚自信。
青春的光芒是永不衰竭的,自信的風采便是個人精神魅力的體現(xiàn),更是民族和國家的精神體現(xiàn),擁有自信,才擁有勇氣;擁有自信,才能擁有美好的明天!揚起自信的風帆,便能擁有美好的未來。
以自我的論文篇二
執(zhí)著一物,當人們共同執(zhí)著一物的時候,一切都有可能發(fā)生,即使在容不得片刻停息的生活逼迫中。
生命本應(yīng)該瘋狂,像一團熊熊燃燒的火熱熱烈烈地滾出去,把所有的雜質(zhì)都燒光直到熄滅冷卻的那一天。但當承擔過多生活中的負荷及唾液時,是否應(yīng)該回頭看看那一份瘋狂是否燒過了頭而越過了內(nèi)心所一直堅守的那一份道德。每一個人都有生命卻不一定有著壓抑瘋狂的理性。
剛開始看的時候就覺得這將是一場可悲的瘋狂,雖然其間仍不忘捧腹大笑,卻不得不承認那一份現(xiàn)實都只是所有人裝作沒看見似的。終點也是起點,都在為利益而追逐,鈔票的頭像終點也只能在骨灰盒上。但當主人公耿浩仍執(zhí)著心中的道德及善念理性的去追逐那些趨之若鶩的利益時,倒變成了“君子之財,取之有道”。無可厚非地得到自己想要的,也許往往都需要我們內(nèi)心里做人準則。
忘不了影片中耿浩師傅于雨中求人的場景,記得剛看完時,又返回去。
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以自我的論文篇三
有人說,自信的人才是最美麗的。自信是對自己的肯定,不管別人怎樣看你,自信的對待自己絕不可以吝嗇。自信能解開心中的包袱,像小鳥一樣自由的飛翔,告訴你不是一只小小小鳥。多點自信,生活才會更美麗。
可能一個人的性格是注定的,不容易改變的。但如果每個人在自己的身上都注入自信的元素,自己的人生才會變得更加精彩,更加的開闊。也許你會問人為什么要有自信?我認為:自信+機會=成功。所以自信是不可缺少的輔助條件。每個人都認為自己從出生開始,命運主宰一切,都要跟隨這條命運之路走下去。如果你有這樣的想法,可能你就錯了。其實命運就掌握在你手上,機會就在你身旁。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。別讓這些擺在你面前的機會流走,首當其沖的當然要捉住機遇。不過,得到這些機會當然是件好事??墒菗碛辛藱C會的人可不一定會獲得成功。有些人屢屢的遭受失敗的絆倒,被挫折重重的壓倒,讓這些人以為自己是個碌碌無為的人,機會放在他們身上。成功就會變得很渺茫。所以有了機會固然重要,最重要的是你是否擁有自信。即使你被挫折打敗了,只要你有好的心態(tài),對自己有充分的自信。相信再多的失敗和挫折在你身上,也能迎刃而解。所以自信對一個人來說是很重要的,即使你沒有太多的才能,有了自信你已經(jīng)比別人離成功進了一大步。愛因斯坦說過,自信是向成功邁出的第一步。所以人應(yīng)該要有自信,生活中也需要自信。
生活更多的色彩,更多的美麗。原因在于每個人看待這個世界的角度都不同,全在于你的心態(tài)。開朗、有自信的人往往覺得這外世界是美好的,相反之下你會覺得這一切都是灰暗的。
生活上對自己的短處太過于執(zhí)著,這使你的自信心大大的減弱。用心中的尺好好的衡量自己,你會發(fā)現(xiàn)自己其實也是有優(yōu)點的。
所以生活上需要自信,因自信讓你變得更美麗。
世界著名的大科學家愛因斯坦上小學勞作課時,同學們都交了自己的作品,泥鴨、布娃娃等,然而他卻第二次交了一個四不像的小板凳,老師很不滿意,然而他卻雙手舉起兩只更糟的小板凳還說:我上交的是第三次做的,總比前兩次做的強。
成功是一種習慣,失敗也是一種習慣。壞的習慣無法改變,但能用好的習慣來代替。
宇宙最偉大的定律即是慣性定律,要成功其實不難,只要重復簡單的事情,養(yǎng)成習慣,如此而已。
自信是成功的第一秘訣。
自信的反面是自卑,那些不相信自己,不靠自身奮斗,將希望寄托于他人的援手,將一切交付于命運的人,是真正的弱者。
生理學家告訴我們:一個生命在產(chǎn)生的時候精子之間的博殺,是何等的激烈,何等的輝煌,最后的勝利者才能與卵子結(jié)合孕育生命。這足以證明,當你來到這個世界上時,你是最好的,最棒的,無與倫比的,沒有人能戰(zhàn)勝你。
難道這不值得自豪嗎?
難道你沒有理由相信自己嗎?
自從上帝創(chuàng)造了天地萬物,沒有一個人和你一樣,你的頭腦、心靈、眼睛、耳朵、雙手、頭發(fā)、嘴唇都是與眾不同的。言談舉止和你一樣的人以前沒有,現(xiàn)在沒有,以后也不會有。就像在這個世界上你找不到兩片完全相同的樹葉一樣。你是獨一無二的造化,你是自然界最偉大的奇跡。
阿基米德、居里夫人、伽利略、張衡、竺可楨等歷史上廣為人知的科學家,他們所以能取得成功,首先是有遠大的志向和非凡自信力。美國發(fā)明家莫爾斯,原來是一位畫家,但他對電磁學非常感興趣,經(jīng)過3年多的努力鉆研,他成功地制造了第一臺電報機。這臺電報機做工很粗糙,遭到很多人的冷嘲熱諷。但莫爾斯沒有灰心,他堅信電報機對人類是有用的,更堅信:我能干!又經(jīng)過3年多的努力,完善的電報機終于制作成功了。1844年5月24日,人類通信歷史揭開了嶄新的一頁。莫爾斯成功的經(jīng)驗告訴我們,從立志到成功的路程,是用自信和堅韌的毅力鋪成的。
當你來到這個世界上時,你就是最好的,最棒的,無與倫比的,你是第一,沒有人能戰(zhàn)勝你。
因為你是大自然獨一無二的造化。
以自我的論文篇四
今天在琴室,看見兩位家長帶著年齡不過四五歲的兩個小孩來學彈琴,我不禁笑了:個子還沒鋼琴高,小手還不及琴鍵大,就來學彈琴,現(xiàn)在的家長為了孩子真是煞費苦心。
就在我想這么雙小手能彈出什么來時,一聲硬生生的“do”打斷了我的思考,而后持續(xù)了半小時的“do”終于停下來了。孩子的手彈困了,休息時頑皮勁兒來了,開始在鋼琴上亂作文章。這時,兩位家長的嘮叨先后而至,孩子拗不過大人,又彈起來,但說話聲音明顯帶有埋怨的哭腔。
我想不明白:他們已經(jīng)彈得很乏味了,為什么還要硬逼著他們繼續(xù)彈?歸根結(jié)底就是一句話——不能讓孩子輸在起跑線上!
當你們沉浸在為我們精心設(shè)計的“多彩世界”中時,可曾留意過我們失去童真的眼神?當你們奮不顧身地想把我們培養(yǎng)成上天入地,無所不能的齊天大圣時,可曾想過我們?nèi)跣〉纳碥|已不堪重負?你們應(yīng)該尊重我們的意愿,不能讓我們成為承載你們喜好的犧牲品。自古世間大才少通才,你們又何必強求我們門門全優(yōu)呢?毛澤東上師范時,凡社會學科的,門門全優(yōu);非社會學科的,連及格都困難。但毛澤東遇到了一群懂他、知他的好老師。正是因為這些老師尊重他標新立異的個性,包容他敢想敢做的性格,贊賞他渾身是膽的豪氣,才成就了一代偉人—毛澤東。
我想對你們說的是為我們報輔導班本身沒錯,但一定要尊重我們的意愿,一定要考慮我們的感受,否則你們又可能就會成為扼殺我們天性的劊子手。請給我們自由呼吸的空間。我們需要與自然親近,需要與同伴嬉戲玩耍,需要參與一定的社會實踐活動。請你們不要為了我們不可預知的未來,犧牲我們當下的幸福;請你們停止對我們心靈的“虐殺”,給我們一片自由成長的藍天!
以自我的論文篇五
人生應(yīng)奮斗激昂,應(yīng)如同驍勇的戰(zhàn)常檣櫓飛灰煙滅,又看到溫候躍馬持戟的風采,聲震萬軍,金冠束發(fā),身著鐵甲,劍眉飛入鬢角,鋒利的割開整個臉頰的`俊朗,堅硬的線條流暢,光線打下沉重的影,驕傲如斯,赤兔飛奔,傾頹的殘陽撞擊在畫戟上折斷,鋼甲護腕映出他清晰的雙瞳,一顆赤子心,果然如此,人中呂布。愛美人,愛江山,愛奉先。自由豪放,那笑聲穿過千百年月光,激蕩在這里。
溫心藏鐵甲,躍馬為霸候。
他是英雄,應(yīng)當愛美人。即使明白貂嬋笑容是蠱毒,縵舞腰肢是歧途,那又如何?呂布甘愿飛蛾撲火,我敢愛,我愿以前程霸業(yè)換美人一笑,你奈我何?終以滿腔真情修成正果,殺董卓,迎得美人歸。亂世英雄應(yīng)有兒女情長,呂布正因如此才顯得溫暖真實,愛親人,愛家人。我觸及這點,開始明白,人生如水般漫延沖蕩,也應(yīng)擁有溫暖的心臟,愛家人,愛朋友。
他是英雄,應(yīng)當愛江山。即使奉先孤身一人,無政客無幕僚無權(quán)利,但我敢于在赤免馬上顛覆這朝代,一腔熱血,名撒天下。三國動蕩激昂,“男子勝以誠池,女子勝以眉目?!庇⑿郛攼劢?,當勇爭天下,迸裂而出的熱血,畫戟寒光飛揚,劃出顛簸波動的生命,騰躍在路,擂鼓一般馬蹄遠行,已看不清身影。生命應(yīng)當如此,敢去奮斗拼搏,肆恣揮撒熱血,生命只有在路上才有意義,才值得尊敬。我意識到這一點,開始明白,奔波,向前,像溫候一樣躍馬揚鞭,拓寬自己的城池世界,讓生命處在巔峰,然后伸手握住快樂。
他是英雄,應(yīng)當愛自己。即使遍地樹敵,但我呂布仍是梟雄霸氣,自傲自負,“吾有赤兔畫戟,何人奈我?”書上這句話深深刺入眼中,那般豪爽自信,單刀匹馬,已可以擾亂時代,因為他那般看重自己。正因為如此,呂布才是呂布,溫候才叫溫候。我看到這一點,開始明白,人要握住自己的心臟,然后逼出自己的能力,愛自己,自由奔揚,添上濃重的線條色彩。
自由熱血飛揚,理應(yīng)走向四方,愛家人,愛前行路,愛自己。千百年呂奉先疾馳向前,仿佛戰(zhàn)神一般,呼嘯如風,赤色的心臟,熾熱的愛,溫延到今。
以自我的論文篇六
自信是什么?是驚雷,是飛雪,是驟風,橫掃一切拖沓、遲滯、愁悶與懶散。自信是戰(zhàn)鼓,是號角,是旌旗,催人勇往直前,大膽挺進,日日精進。自信是陽光,是雨露,是瓊漿,助人思維靈敏,精神抖擻,揮灑一切。自信使?jié)撃茚尫?,使困難后退,使目標靠近。正如喬。吉拉德—世界吉斯尼汽車銷售冠軍,是世界上最宏大的銷售員,他連續(xù)12年榮登世界吉斯尼記錄大全世界銷售第一的寶座,他所保持的世界汽車銷售紀錄:連續(xù)12年平均每天銷售6輛車,至今無人能破。喬·吉拉德,因售出13000多輛汽車制造了商品銷售紀錄而被載入吉尼斯大全。他曾經(jīng)連續(xù)15年成為世界上售出新汽車最多的人,其中6年平均每年售出汽車1300輛。
喬。吉拉德也是全球歡送的演講大師,曾為眾多世界500強企業(yè)精英傳授他的珍貴閱歷,來自世界各地數(shù)以百萬的人們被他的演講所感動,被他的事跡所鼓勵。
三十五歲以前,喬。吉拉德是個全盤的失敗者,他患有相當嚴峻的口吃,換過四十個工作仍一事無成,甚至曾經(jīng)當過小偷,開過*;然而,誰能想象得到,象這樣一個誰都不看好,而且是背了一身債務(wù)幾乎走投無路的人,競?cè)荒軌蛟诙潭倘陜?nèi)爬上世界第一,并被吉尼斯世界紀錄稱為“世界上最宏大的推銷員”。他是怎樣做到的呢?虛心學習、努力執(zhí)著、注意效勞與真誠共享是喬。吉拉德四個最重要的勝利關(guān)鍵。銷售是需要才智和策略的事業(yè)。但在我們看來,信念和執(zhí)著最重要,由于根據(jù)猜測推斷沒人會想到喬吉拉德后來的.輝煌!
由此可以推斷,假如你的出身比喬吉拉德強,沒有偷過東西,假如你不口吃,那你沒有理由不勝利,除非你對自己沒有信念,除非你真的沒有努力過,奮斗過!
自信的人生不一般,不一般的人生有自信。要信任自己,信任人生。
以自我的論文篇七
1984年的春天,我出生在湖南省邵陽市的一個小鎮(zhèn)上,由于爸爸媽媽都是老大,我的降生給全家?guī)砹讼矏?。雖然家庭的經(jīng)濟條件不是很寬裕,但是也能夠讓我們過著衣食無憂的生活。父母文化水平都不高,卻把我們兄弟二人都培養(yǎng)成了大學生。
時間飛逝,匆匆而過。如白駒過隙,不過是轉(zhuǎn)瞬之間。不知不覺,我已在時光的乾坤里蹉跎了三十載。
我的父母是典型的老實憨厚的農(nóng)村人,沒接受過多少文化教育,但是他們淳樸、善良,父親是個認真執(zhí)著的人,生活中比較細致,母親很慈祥,為我傾注了所有的母愛,她隨和的個性,和對我寄予充分的支持和交流,使我成為一個非常愿意親近她人的人。從出生開始,我的父母就一直陪伴著我,所以可以說我的童年不孤單,很幸福。
小時候的我也比較調(diào)皮,在整個小學的學習生涯中,我一直是老師眼中的搗蛋鬼,小伙伴們眼中的孩子王。然而我自己對于學習還是比較刻苦,可能是受了“在農(nóng)村讀書是唯一出路”的影響,我也很努力的學習,成績一直都很好,每次拿著學習成績前茅的獎狀回家時我最開心的時候。
進入初中后,來到了市里的中學,我開始離開家到學校寄宿,過起了獨立自主的生活。一切都是陌生的。陌生的校園、陌生的同學、陌生的老師。我開始去適應(yīng)這陌生的一切。隨著時間的流逝,漸漸地一切都變得熟悉了,校園不再陌生,同學也都熟絡(luò)了,朋友也多了。于是,學習生活一切都變得那么的順其自然,中學的生活主要是學習,但愛玩的天性使我總是喜歡接觸新鮮的事物,于是我開始接觸了我最愛的樂器--吉他,一下課有時間就去找高年級的同學請教指點練習技巧,所以在老師眼里我是一個學習踏實同事愛好廣泛的學生,當時覺得挺引以為豪的。
高中,是人生學習的一個重要階段,也是決定人生命運的階段。父母很緊張我的學業(yè),但是他們從未對我有過多的要求,我知道他們是怕給我增加壓力。我也在默默的努力著。整個高中階段,我的成績一直都很好,在全年級都是名列前茅,可是最終高考的結(jié)果,卻沒有達到我期望的結(jié)果,因為幾分的差距離國內(nèi)某名牌大學失之交臂,最后調(diào)劑到了一所二本院校,盡管如此,我還是很感激我的父母為我創(chuàng)造的一切,讓我如愿進入了大學校園。
從小學到高中,一路走來。我慢慢的形成了自己的人生觀,價值觀,世界觀。父母的鼓勵,朋友的陪伴,讓我沒有扭曲自己的性格,而是有了一個開朗的性格。所以我收獲了很多的友誼,很多人都愿意和我成為朋友。
步入大學的象牙塔是我人生中一個重要的節(jié)點,在這里我學習著自己熱愛的專業(yè),熱情高漲,發(fā)揮自己愛好廣泛的.優(yōu)點,頻繁地參加學校學生會的各種活動,自我不斷發(fā)展。進入大學以后我開始意識到自己真的長大了,以后的路需要自己走,以后的事情需要自己去面對和承擔了。還記得我走進象牙塔老師上第一節(jié)課的時候?qū)ξ覀冋f的話:“在大學里,第一先要學會做人,然后再作學問”。我記住了這句話,并在大學的生活中逐漸體味和實踐著這句話。盡管如此,我深知書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。深懂人無完人的道理,深知做一個對社會有用的人的價值,于是總是不斷鞭策自己學習、完善、提高。
轉(zhuǎn)眼到了大四的時候,大家都在為找工作而忙碌著,當時有句話叫做“畢業(yè)等于失業(yè)”,所以班上的同學不是準備考研就是參加國考還有的就是到處找工作,我也加入了國考大軍當中,很幸運的在公務(wù)員招考中一舉成功,成為了一名司法警察,這使得我的人生有了一個巨大的轉(zhuǎn)折。
回首往事,一路走來,逐漸成熟的我,一直懷揣這對那些關(guān)愛我支持我的人的感恩,尤其是我的父母,為了我他們付出了他們的全部,他們教會我了,真誠、友愛、感恩、勤奮。成長的經(jīng)歷使我懂得了自信、堅韌、包容、、拼搏。在今后的人生道路上我會走出一條獨特的屬于我自己的路,越走越遠,越走越好!
二、職業(yè)行為分析。
作為一名司法警察,特別是在基層從事心理咨詢的一名基層管教民警,我每天都要與戒毒人員接觸、相處。在工作中,我深刻地體會到每一位吸毒人員的背后都有一個創(chuàng)傷的心靈和殘缺的情感,他們也需要一個真誠的關(guān)懷和幫助。我希望能夠幫助他們走出心靈的困境,重新找到自我。同時在幫助別人的時候,我明白了助人自助的道理。從事心理咨詢工作,不僅能幫助別人,更能在幫助別人的同時提高和完善自己。為此更加堅定了我學習心理咨詢的決心和信心。因此當單位要派人來參加心理咨詢師的培訓時我積極的報名參加。
參加心理咨詢師班的學習,我深感驕傲,我會好好把握這此機會,不是為了成為一名心理咨詢師,而要成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師。首先需要讓自己有一個健康的心理狀態(tài),有一個完善的人格。
因為心理咨詢工作既是科學,也是藝術(shù)。科學的理論知識是容易理解和掌握的,但是將咨詢的技術(shù)有特色的應(yīng)用于不同的求助對象身上,則是一件不容易的事情。要想真正的學好心理咨詢,特別是成為優(yōu)秀咨詢師需要與世界前沿水平接軌,多看、多學、多聽、多思考、多總結(jié),更重要的多實踐,不斷創(chuàng)新,走出一條屬于自己的路,只有這樣,才算優(yōu)秀。當然,要成為一個優(yōu)秀的心理咨詢師,我還有很長的路要走。我也清楚的認識到在這短暫的培訓學習期間學到的知識還十分的有限,很多的技能和解決心理問題的方式方法還需要專家們的長期指導和幫助,我不是一個智力超群的人,但我愿意做一個勤奮者,我深信勤能補拙的道理。我相信自己能在今后的工作和實踐當中,不斷深化自己,自我歷練,在老師和同仁的幫助下,成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師。
參考文獻:。
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[4]郭念鋒.國家職業(yè)資格培訓教程二級技能.民族出版社.年7月.
以自我的論文篇八
為自己開一朵絢麗的花,或許是一份信念,或許是一份真誠,或許是一份純凈。但是,在我們?nèi)松牡缆飞?,更要為自己開一朵絢麗的自信之花。
何謂之自信?自信是李白的“天生我材必有用”;自信是諸葛亮的“恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄”;自信是韓非子的“恃人不如自恃也”。可見,擁有自信是獲得成就的必要條件。只有學會自信,才能面對自己,面對人生,面對勝利。
自信,就要直面失敗,走出自卑。家喻戶曉的水*主角——美國總統(tǒng)尼克松,因順當?shù)耐戤吜嗽侥蠎?zhàn)斗等大事,在競選連任時備受追捧。但是他自己始終對過去的失敗耿耿于懷,對自己沒有十足的信念與把握。于是,在這種心理的支配下,他派手下去對手的.住處按放了x聽器,但被當場捕獲。丑聞被曝后,尼克松又連連推卸、躲避責任,在巨大的壓力下,他在競選勝利后主動辭職。原本能連任的他,慘遭失敗。
自信,就要堅持不懈,滴水穿石。諾貝爾獎獲得者居里夫人為了提純鐳,幾十年如一日,在極其簡陋的討論室里,忘我的在瀝青礦渣中查找鐳的蹤跡,1898年12月,她與丈夫宣布發(fā)覺了這種新元素,它比純鈾放射性要高出400倍。
自信,就要避開盲目從眾,堅持自己。著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽中登臺競賽。就在他根據(jù)著評委會給的樂譜指揮演奏時,一陣不協(xié)和的音傳入他的耳朵。起初,他以為是樂隊消失了失誤,他于是停下來重新演奏,但重復數(shù)次后,不協(xié)和的音始終存在。他意識到,是樂譜錯了。但是評委會的專家們?nèi)即饛停弧皹纷V沒問題,是你錯了!”此時,他面對著在場的權(quán)威人士,斬釘截鐵的說:“不,肯定是樂譜錯了!”立刻掌聲雷動。原來,這是評委們的一個“圈套”,以此來考驗參賽者是否會被權(quán)威人士的意見左右,小澤征爾也由于他的堅決奪得桂冠。
“自信是勝利的第一秘訣”。信任自己,突破自己,為自己開一朵絢麗的自信之花!
以自我的論文篇九
近日,中國女科學家屠呦呦榮獲諾貝爾獎的新聞?wù)急M各大網(wǎng)站首頁。她從傳統(tǒng)中藥——黃花蒿中,提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。但在此之前,中醫(yī)卻不被世界普遍認可。因為它雖有治病之效,卻沒有科學理論的支持。而屠呦呦提取青蒿素的靈感,來源于東晉的《肘后備急方》。由此取得的成果融合了中醫(yī)經(jīng)典方法和現(xiàn)代西醫(yī)理論,恰好打破了世界對中醫(yī)的質(zhì)疑。而這一切,都要歸結(jié)于創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新,是一種力量,將看似不相干的東西關(guān)聯(lián)起來,從而創(chuàng)造出更令人驚奇的事物。今日風靡全球的蛋筒冰激凌,有誰會想到是在1904年的世博會上兩個毫不相干的東西的完美碰撞呢?在冰激凌商販阿諾德沒有杯子的窘境下,薄餅商販歐內(nèi)斯將自己的餅卷成錐狀來供其盛放。原本品淡無奇的兩樣東西加在一起,搖身一變,成為了人人追捧的寵兒。這邊是創(chuàng)新帶來的光彩。敢為人先,敢于將現(xiàn)有的事物結(jié)合,這樣的創(chuàng)新總會生發(fā)出絢麗的火花。
當然,這些創(chuàng)新是很偉大的。但只有偉大,才稱得上創(chuàng)新嗎?實則不然。前面講到的屠呦呦、蛋筒冰激凌,他們的創(chuàng)新都很偉大,足以影響世界,但我們要知道,不是所有的創(chuàng)新都很偉大,創(chuàng)新也可以體現(xiàn)在平凡生活中的小事上。關(guān)鍵時刻的偉大創(chuàng)新也是建立在日常生活中的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新習慣上的。因此,所有的創(chuàng)新都并非來源于一朝一夕,滿樹繁花的背后,構(gòu)成它的是一朵朵平凡卻帶著芬芳的小花。在這里,我們要提出一個微創(chuàng)新的概念。微小的創(chuàng)新,人人都可以做到。學習上,當你面對一道數(shù)學提而不滿足于僅有的解題方法時。你便可以去探索,尋找一種擁有你自己獨特思維方式的方法。,這是微創(chuàng)新。你可以用聯(lián)想記憶的方法來背單詞,這是微創(chuàng)新。生活中,在冰冷的床梯上塊布,即便光腳上床也不會覺得冷,這也是微創(chuàng)新。運動會上,各種材料制成的形態(tài)各異的燈籠是微創(chuàng)新,開幕式上打破常規(guī)的入場方式也是微創(chuàng)新······這些“微創(chuàng)新”與我們的生活息息相關(guān),無論是為了方便學習,利于生活,還是為了運動會上活躍氣氛,我們都需要嘗試一下微創(chuàng)新。
這種創(chuàng)新精神,不能局限于大處,要在我們學習、生活的方方面面中發(fā)揚光大。關(guān)鍵在于要有“創(chuàng)新”的意識并有行動。那么,讓我們從“微創(chuàng)新”開始吧!
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以自我的論文篇十
在一次模特競賽中,他成為進入總決賽的四位模特之一,四位選手都是經(jīng)過千挑萬選才通過選拔站在舞臺上,每個人都是實力非凡。而當主考官提出最終一個問題:“誰覺得自己能成為冠軍?請上前一步?!比窟x手都緘默了,幾秒后,只有他,這個并不被看好的選手向前跨了一步。而他,也真的成為了那次競賽的冠軍。
其實,自信并不難。自信,是對自己實力的'確定而產(chǎn)生的信任和安全感。自信要有個度:自信過了頭是自負,自信缺乏就是自卑。自負的人:傲慢自大,目中無人,往往會由于高估自己而馬失前蹄導致失??;自卑的人:畏手畏腳,止步不前,經(jīng)常會陷入負面心情中。可以說,自信會使你變得優(yōu)秀,但自負和自卑會使你退步,同時自負和自卑是由自信演化過來的,所以你必需認真把握這三者之間的平衡,才能真正變得優(yōu)秀,取得勝利。
優(yōu)秀的標準有許多,如:堅持、團結(jié)、努力、聰慧、和善等等。美妙的性格和優(yōu)秀的品行都會使你向勝利邁進,而自信則會加快你前進的步伐。
“不想當將軍的兵不是好兵。”沒有自信當將軍的病也不是好兵。真正優(yōu)秀的兵,就應(yīng)當在萬軍叢中,用實力做盾牌,自信做劍,殺出一條血路來,揮出轉(zhuǎn)變戰(zhàn)局的致命一擊。應(yīng)當是這樣的,由于他足夠自信,所以他足夠優(yōu)秀。
空有實力的人永久徘徊在勝利邊緣,被動的等待著上蒼伸出援手;自信的人會自己逃出險境,或許會順手拉軟弱的人一把。
以自我的論文篇十一
人類自誕生以來,就不斷在發(fā)明創(chuàng)造,可以說最偉大的發(fā)明就是文字了,這實現(xiàn)了溝通自由。后來,人們發(fā)明了飛機,這實現(xiàn)了交通的自由??梢哉f,人類所有的創(chuàng)造,都在讓自己的生活更好地、自由地繼續(xù)下去。
但當我們轉(zhuǎn)念回頭時,我發(fā)現(xiàn)了自由是這樣的,當你在某方面擁有了自由,就會在這方面失去另一些自由。在我們發(fā)明文字后,就有了錯別字,哎,真是,這真的讓很多白字先生失去了自由。自從我們有了飛機,就注定了想要去幾千、幾萬公里外的地方,都要先買昂貴的機票,提前幾個小時趕往機場,再辦理繁瑣的登機手續(xù),還要受天氣原因、航空管制等各種折磨,這讓我們失去了時間的自由。
那么什么是真正的自由呢?楊貴妃的荔枝自由嗎?可以想象,她為了那快馬加急五百里送過來的荔枝,承受了多少宮廷里的勾心斗角、爾虞我詐。真正的自由不在物質(zhì),而在精神。成吉思汗,他手下兵多將廣,那時的他縱橫天下,別說快馬加急五百里,就是五萬里,都有人給他送荔枝,可以說是實現(xiàn)了前無古人,后無來者的物質(zhì)自由!但他的精神是否自由呢?成吉思汗的一生,有無數(shù)次戰(zhàn)爭勝利的輝煌,更有無數(shù)次遭人背叛的凄涼,連他最信任的人兒時的結(jié)義兄弟也背叛的了他。別看他表面風光無限,實際精神備受摧殘。因此,物質(zhì)自由相比精神自由來講微不足道。
清朝末年,為什么大家都揭竿而起?就是為了解放,解放靈魂,只有在那個時代經(jīng)歷過的人,才能真正的體會到開國大典上那句中華人民共和國,中央人民政府成立了!那句話是有多么重要!在那一刻,中國人民解放了靈魂,實現(xiàn)了靈魂自由!
這一刻,我終于體會到了靈魂自由的意義,就像解放了人民靈魂的毛主席一樣,不斷實現(xiàn)自我價值、不卑不亢,一位真正精神自由的偉人,永遠活在人們的心間。
以自我的論文篇十二
在現(xiàn)實的生活中,我們常常聽到人們說生活缺少浪漫,沒有激情。許多人認為每天為生活奔波,被家庭瑣事纏身,柴米油鹽已經(jīng)無情的替代了玫瑰,家庭的瑣瑣碎碎已經(jīng)替代了花前月下,日子平淡而真實,哪里還有心思浪漫。其實,在現(xiàn)實生活里,浪漫不是很難做到的事情,只是我們平時忽略了它存在的價值。
浪漫是一種感覺,浪漫是一種心情,不在乎什么形式,只要慢慢品味,就會發(fā)現(xiàn)浪漫無時無刻貫穿于我們的生活。居家過日子,需要的不僅僅是柴米油鹽,還需要有浪漫。而浪漫的形式也無需轟轟烈烈,關(guān)鍵是要在生活中營造一種浪漫的氣氛和情調(diào),便使生活增添許多情趣。
不同的人,對浪漫的詮釋與理解是不同的,有的人認為浪漫那是有錢人的事。其實不然,因為浪漫跟財富的多少無關(guān),浪漫跟地位的高低無關(guān),卻跟生活情趣有關(guān),它是一種情操,一種修養(yǎng),一種錘煉。有錢的,沒錢的,年少的,年長的人都可以浪漫。許多人喜歡把浪漫形容為男女之間的情愛,可是我覺得把浪漫拘限于男女之間,實在是太過于狡小了。浪漫不一定非要做到轟轟烈烈,應(yīng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴,只要細細品味,生活中不乏浪漫與溫馨:花前月下可以是浪漫,看蝶飛花前是浪漫,聽夜雨淅瀝是浪漫,賞天邊夕陽是浪漫,品一杯香茗是浪漫,到公園賞花觀景,在城市郊外散散步,到山區(qū)爬爬山,周末去河邊釣釣魚,與友人相約逛逛街,黃昏里與家人去看晚霞,一句溫柔的話語,一杯釅釅的熱茶等這些也可以是浪漫的。
如果缺少浪漫,生活就如一潭死水,沒有絲毫的創(chuàng)意和心情,是一種生命的浪費。沒有浪漫只有物質(zhì)的生活沉悶,只有浪漫缺乏物質(zhì)的生活脆弱,善于在平凡的生活中追尋浪漫,多制造一些浪漫與溫馨,注重味道和情調(diào),你會發(fā)現(xiàn)心情會變得越來越開闊,生活會變得更加地情趣。
聽一首自己喜歡的歌是一種浪漫,寫一首自己創(chuàng)作的詩是浪漫,為家人精心設(shè)計生日宴會是浪漫,在節(jié)日里做上幾個喜歡的菜肴讓家人品嘗是浪漫,安靜地坐在藍天下遐想是浪漫,假日里休閑地去旅游,看山山水水更是一種浪漫,怎能說生活缺少浪漫呢?正是這些看似不經(jīng)意的浪漫,才組成了我們生活中最絢麗多姿的一幕幕。所以不要抱怨自己不是一個懂浪漫的人,其實每個人都有屬于自己的浪漫哲學。只要熱愛生活,留心身邊,懂得享受自己平凡的生活,注意溝通和交流,悉心體會那些過程中的美麗,讓自己平凡中有一分精彩就是一種浪漫,使生活不缺少情趣和樂趣,才能夠擁有永恒與充實。
以自我的論文篇十三
人有一種很奇特的心理。那就是關(guān)于羨慕嫉妒的心理。
之前看到一個故事,有一個人一天穿了一件新衣服,本來很開心,可是一到單位,看到別的同事也穿了新衣服,而且一問價格和牌子,比自己的還要昂貴和高檔。本來開心不已的心情,因為這一對比,立馬就低落了。
有一個人新買了一輛小轎車,本來很高興,可是看到鄰居家也買了新車,檔次比自己的高,原本購置新車的喜悅立馬就被這小小的攀比心給破壞了。
人就是這樣,如果看到陌生人有千萬豪車,億萬豪宅,只是嘴上酸酸兩句,也就沒什么了??墒菍τ谝黄痖L大的隔壁的張三李四,今天買了新電視,明天添了新首飾,那一股羨慕嫉妒恨的心理一下就串出來了。
然后,就是自己莫名其妙地開始不開心了。
其實道理大家都是懂得的,這是把自己的情緒密碼交給了別人。
別人的好與壞,直接成了自己的情緒開關(guān),即使原本很不錯的心情,也因為那點小小的虛榮,小小的攀比,結(jié)果被影響了。
我覺得這種心理就是一種病態(tài),雖然絕大部分人都會有這種心態(tài)。只是有的涵養(yǎng)較高,有的人努力用積極地心態(tài)去把這種消極的心態(tài)給壓制下去了。
就像楊絳先生說的,我們就是想的太多,書讀的太少。
如果真的走進書的海洋,在那浩瀚之中,你才知道那點小虛榮與小攀比是多么的不值一提呀。
以自我的論文篇十四
在高度發(fā)達的今天,人們越來越依賴于東西,父母。不僅如此,各種各樣的現(xiàn)象證明了中國人的“獨特"。
走出國外,日本是世界上最發(fā)達的國家之一。雖然發(fā)達,但它們并沒有像中國一樣過分溺愛孩子,而是采用放養(yǎng)的政策。你會在寒冷的冬天在大街上看見穿著漂亮短裙的小女孩以及穿著短褲的男孩子;即使是剛出生幾個月大的嬰兒,你也會看見他露著雙腳,在瑟瑟的冷風中睡在嬰兒車上。這就是中國與日本的差別,日本人知道放開雙手,讓孩子自立自強,自力更生而中國人呢,三十幾歲還不會做飯,都已經(jīng)成年了還讓父母洗衣服,上大學了還想帶著父母。諸如此類的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
當國外七八歲的孩子已經(jīng)學會自己洗衣服的時候,中國的孩子還在被父母追著喂飯,殊不知這樣做是在害自己的孩子,殊不知過分的寵愛是溺愛,過分的溺愛會讓孩子一事無成甚至啃老。從小放養(yǎng)孩子,正如日本的政策一樣,會利大于弊。
所以,我呼吁父母,中國式教育的腐朽會導致孩子無所作為,過分的溺愛會使孩子脫離于社會,當像日本一樣,放開雙手,讓孩子掙脫大人的懷抱,早日從依賴心理中走出來,讓孩子多多參加社會實踐,讓孩子尋找自立,尋求一片屬于自己的天空。
以自我的論文篇十五
實際上自立沒有那麼難,實際上要是大家都自我約束一些,都是會越來越更為的自立。
自立只不過一點點的超過,僅僅如果你清晨醒來時,要想在賴床時的毅然回絕,僅僅當你想吃什么物品,可又有事兒時的抑制,僅僅如果你由于他人的辱罵而放寬心弦。
自立實際上只不過一個團體的自我約束。市場競爭和超過團體的能量是強勁的,在某種意義上,團體能夠危害乃至更改一個人,即便在團體中存有著,有更為強勁和自立的人,要是這一團體是消沉不自律的,在其中自立的人要想自立也只有伴隨著時間而消散。團體中只要是有團體的市場競爭,市場競爭的彼此也會不經(jīng)意間的自立心里造成各種各樣觀念,鼓勵著人的持續(xù)向前,說到這兒也有些人要說,要是在一個有自我約束市場競爭和超過的團體中不就可以了嗎?不,你錯了,事實上假如你的自立在一種極不利發(fā)展趨勢的狀況下乏力成功了,那么你的自立也便會越來越更為的強勁,變成更為強勁的人。
自立,每個人都應(yīng)當具備這類質(zhì)量,有些人為什么要拋下那一點點的自立,人們是多么的的愚昧,為何把最重要的都可以拋下,只愿這自立可以化為一種遺傳基因嵌入大家的內(nèi)心持續(xù)的承傳下來。
自立實際上非常容易,關(guān)鍵的是努力。
以自我的論文篇十六
在人際交往中,以自我為中心的人只看到別人的缺點,看不到自己身上也有著和他人一樣的缺點,一味責備他人,從不會反躬自省。這樣的人,很難和別人合作愉快,一般情況下難有大成就。
湘軍將領(lǐng)彭玉麟個性剛直,喜歡用嚴苛的高標準要求人,看到不順眼的事,就要發(fā)作。在平時的生活中,他總是板著一張臉,讓人不敢接近。和開國元帥彭德懷有點類似。
1861年曾國荃攻下安慶后,屠殺了不少人。彭玉麟得知后,大怒,痛責曾國荃,并請曾國藩清理門戶,殺掉曾國荃。彭玉麟、曾國荃兩人,因此成了冤家對頭。
第二年湘軍從安慶出發(fā)繼續(xù)東征,目標直指太平天國的首都天京。率領(lǐng)陸師的是曾國荃,率領(lǐng)水師的是彭玉麟。一起打仗,難免要交流。這一交流,兩人的矛盾就更加激烈了。
彭玉麟寫給曾國荃的許多信,語氣很不客氣。曾國荃讀了氣得要命,在信上加上自己的批語,寄給曾國藩。曾國荃在批語中表達的意思,大概是彭玉麟在他面前臉色很難看,寫信的語氣也很囂張,根本不尊重他。
曾國藩收到曾國荃的信后,對曾國荃提出了嚴厲的批評。曾國藩說:“你就知道雪琴(彭玉麟,字雪琴)在你面前臉色難堪,卻從不想想自己是否也在別人面前臉色難看?!?BR> “雪琴見人,總是板著一張臉,這是他的缺點,他自己不清楚。你在別人面前,板著臉的時候也多,對于這個缺點,你也和雪琴一樣,并不清楚。你有什么資格責備人家呢?”
人貴有自知之明,批評別人的時候要先想想自己。曾國荃只知道批評他人,出一口惡氣,卻忽視了自己有著同樣的毛病。這是他在德行方面不如曾國藩的地方。
生活中,我們不少人也犯了曾國荃一樣的錯誤。那些喜歡施展網(wǎng)絡(luò)暴力的人,只知道罵別人,逞口舌之快,從不會反躬自省。他們活在以自我為中心的世界里,誰不贊成他的觀點他就要罵人。這是嚴重的敗德,君子不為也。
以自我的論文篇十七
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
以自我的論文篇十八
自立才能生存。在現(xiàn)在這個競爭日益激烈的時代,我們要想發(fā)展就只有擺脫依賴,依靠自立。
我就像溫室里一朵無憂的花朵。某天早上天色多云,媽媽要我?guī)嫌陚悖蚁訋闾闊?,便耍起了小性子:“我不想帶,放學你來接我不就行了?”天氣預報還真準,中午的時候,天上下起了小雨。放學啦,我懶散的整理好書包,慢悠悠地來到校門口。尋找那個熟悉的身影,卻發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有來。
風漸漸的變大,雨也跟著下大。我著急的看著表,時間一分一秒的過去,雨也越下越大,大多數(shù)同學已經(jīng)離開,我依舊在靜靜地等待。我想著媽媽一定會來接我的,我正想著,看到那類似熟悉的身影,我沖上前大喊:“媽,我在這里。”等我離近了,才看清是另一個同學的家長。
尷尬的我飛似的跑出校門口。雨水打在我的臉上,我只感到越來越冷。我不顧一切地跑回家,不知過了多久,我終于跑回家,卻看到媽媽坐在沙發(fā)上看電視。想想剛才的經(jīng)歷,我的眼淚不爭氣的流了下來。
媽媽看到我回來了說:“你這不也回來了嗎?這次沒來接你,要是想讓你學會自立?!蔽彝蝗幻靼琢藡寢尩牧伎嘤眯?。呵護,只能讓人成長,而自立才能讓人真正成熟。
家庭一直是呵護我成長的溫室,但是我不可能一直待在這里。早晚有一天,我會面臨自己的暴風雨。
本來我是可以自立的,但是卻太過于依賴這個溫室。
以自我的論文篇十九
從小到大,我從沒獨自出過門。今年假期,我暗下決心:要自立。
于是,我央求媽媽讓我一個人到南京圖書館去看書。媽媽考慮了一會說:“你要自立,媽媽支持。這樣吧,你先實習自立,從一個人上補習班開始?!毖a習班離我們家不遠,整個補習期間,我一個人上學放學,沒出一點兒事。媽媽說我實習合格,我一聽,高興得大叫起來:“明天去圖書館了!”媽媽說:“明天我先送你去,也好認認路,再幫你辦個借書證,然后你自己乘車回家?!?BR> 第二天,到圖書館辦好借書證后,媽媽就回家了。啊!我自由啦!我到了少兒閱覽室,看了幾本雜志、漫畫書,然后來到借書處,借了《男生日記》和《快樂星球》兩本書,最后還欣賞了書畫展……忙得不亦樂乎。時候不早了,該回家了。我出了圖書館,小心翼翼穿過馬路,來到車站,等了好久,上了公交車,草場門橋到了,我跳下車,像打了勝仗一樣,向家里奔去。媽媽見我安全回家,高興地問:“怎么樣?”我揚了揚借來的書說:“自立了,真爽啊!”
一個星期后,我到圖書館去還書。臨出門,媽媽讓我?guī)蟼?,說今天有雨。來到圖書館,我熟門熟路先去還書、看書、借書。真巧!走出圖書館時,外面“嘩啦啦”下起了大雨,幸虧媽媽讓我?guī)Я藗悖痪捅涣艹陕錅u了??墒?,不知什么原因,要等的65路車總是不來。我靈機一動,不如坐3路車到玉泉路轉(zhuǎn)車,那里回家的車多。一番折騰后,我終于冒雨回到了家。回家后跟媽媽說了我轉(zhuǎn)車回來的過程,媽媽直夸我:“要自立,就得自己多動腦子才行啊!”
以自我的論文篇二十
20xx年澳大利亞亞洲足球賽上中國男足三戰(zhàn)全勝的可人成績引來了爭議。有人說中國隊以現(xiàn)在的實力奪冠都有可能,也有人說,別勝了幾場就忘了慘敗的羞辱,我要說,中國男足應(yīng)該客觀的認識自己的實力,不宜因過去的傷而妄自菲薄,也不宜因如今的戰(zhàn)績而沾沾自喜??陀^的認識自己的能力,才能不重蹈過去的羞辱,在如今的成績上更上一層樓。
客觀的認識自己,需要我們在優(yōu)劣之中找到平衡點,端正自己的態(tài)度,才能行進的更穩(wěn)妥。
縱觀近年來中國體育事業(yè)的發(fā)展,進步是顯而易見的。乒乓球作為“國球”成績更是讓人可喜。前期中國推行的“養(yǎng)狼計劃”正是客觀的認識了自己的優(yōu)點做出了明智的決定?!梆B(yǎng)狼計劃”的施行給了他國對手一個學習的機會,也給中國隊選手球技的進步提供了空間,客觀的認識自己讓我們看到了雙贏的美妙。這樣一來,中國的乒乓球也一定會前進的更穩(wěn)妥。
客觀的認識自己,有利于我們做出選擇,讓生活更美好。20xx年,許多人心中的網(wǎng)球女神――李娜,宣布退役了。李娜是一位出色的網(wǎng)球運動員,是國人的驕傲。她的兩次大滿貫將她的事業(yè)推向巔峰,卻也告訴她身體真的要好好休息了。李娜在微博上寫了一篇感人真摯也飽含不舍的退役信。她在信中感謝了一路支持她的人,也說明了自己身體的種種疼痛,雖然我們都舍不得她離開,但我們更希望她幸福安康。李娜客觀的認識了自己的能力和身體條件,做出了退役這個艱難的決定。如果她不能客觀認清自己在20xx年退役后不再復出,也不會有兩次大滿貫的收獲。如果她不再堅持下去,之后的球賽上我們恐怕也看不到她灑脫的樣子。客觀的認識自己,我們會給她最真摯的祝福,她也會生活的更好。
客觀的認識自己,可以避免生活上的頭重腳輕,最后一事無成;客觀的認識自己,可以讓自己保持最佳狀態(tài),奪冠到底;客觀的認識自己,可以拓寬自己的進步空間。總之我們要客觀的認識自己,不讓之前的失敗來挫減我們?nèi)俚母咧練?,不讓小小的進步慌亂我們穩(wěn)定前進的步。客觀的認識自己只為做更好的自己。
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候,你才能正確認識自己。自謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾,他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態(tài)。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)?;蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。

