教案是教師根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生實(shí)際情況編制的教學(xué)計(jì)劃。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。請大家仔細(xì)研讀以下教案范文，相信能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)實(shí)踐有所啟發(fā)。
古詩尋隱者不遇的教案篇一
1.能朗讀，背誦并能正確默寫古詩，培養(yǎng)對古詩的興趣。
2.借助工具書理解詞語和詩句的意思。
3.體會詩中描繪的情景和作者所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
有感情地朗讀古詩，想象詩歌描繪的景象，體會作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過程。
初讀得其韻。
師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)古詩《尋隱者不遇》。這里的“不遇”就是(沒有遇到。)尋隱者不遇就是(尋訪隱者沒有遇到。)（板書：尋隱者不遇）今天我們就和詩人賈島一起去尋訪隱者。
過渡:詩人為什么沒有遇到隱者呢？讓我們先讀一讀再說一說。
要注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。（標(biāo)出停頓、重音符號）注意讀出五言絕句的節(jié)奏美，要讀出詩的韻味。（初步體會平仄的音步）。
師:書讀百遍，其義自見，詩人在尋訪隱者的過程中遇到了——（童子），童子說——（師傅采藥去了），詩人追問在哪里采藥呢？——（就在這座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云霧很多，我也不知道在哪里。）。
這一問一答，很有意思，誰來給大家再讀一讀，讓我們體會體會？
設(shè)計(jì)意圖：讀是為了讀得字正腔圓，停頓合理，讀出詩的韻腳，韻味；說是為了理解詩意，這首詩沒有生字，詩意淺顯易懂，通過回答問題在不知不覺中理解了詩的意思。再讀出自己的理解。
再讀悟其情。
師:賈島被稱為“苦吟詩人”，他的苦吟不僅體現(xiàn)在字斟句酌上，還體現(xiàn)在謀篇布局上，這首詩就是一個(gè)很好的例子。
這首詩是采用問答的方式來寫的，讀一讀相關(guān)詩句，想一想，誰問？誰答？根據(jù)人物的問答，誰來把“賈島”“童子”“師傅”這三個(gè)詞語填寫到故事前的括號中，指一名學(xué)生填寫，寫后讀一讀。
第一問，怎么問？（童子，你師父哪里去了？）。
第二問，怎么問？（童子，你師傅在哪里采藥？）。
第三問，怎么問？（童子，你師父具體在山中什么地方采藥？）。
小結(jié)：三問三答應(yīng)該為六句話，可詩人卻濃縮為四句二十個(gè)字，這種句與句之間的省略叫做跳脫，由此可見詩人語言的凝練。
請學(xué)生上臺來表演三問三答。（點(diǎn)評）。
問“賈島”，當(dāng)你不辭辛苦地來拜訪隱者，在與童子的問答中，你的心情起了怎樣的變化？
（板書：希望——失望——一線希望——徹底失望）。
體會詩人的感情，試試通過朗讀把詩人的這種情感變化表達(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：填人物是為了讓學(xué)生認(rèn)識跳脫這種特殊的句式，一問三答并不是童子饒舌，而是在來人一再詢問之下才應(yīng)答的，只不過囿于篇幅省略了。每一句詩都體現(xiàn)了詩人的感情變化，這種變化只有在潛心涵詠中方能體會。
三讀會其意。
師:這到底是一位怎樣的隱者，令詩人的情感如此跌宕起伏?隱者始終沒有出現(xiàn)，但他的神態(tài)、他的氣息、他的品格我們在詩句中可以找到蛛絲馬跡。
過渡:請同學(xué)們再讀一讀詩，找一找每句詩描寫了哪些景物。（松、藥、山、云）。
1.松有什么特點(diǎn)？（郁郁蔥蔥、蒼翠、挺拔）。
點(diǎn)評：“松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家?！彪[者就像松樹，是真君子，有德行，有情義，有志向，善施教化。
2.山有什么特點(diǎn)？偉岸、巍峨、險(xiǎn)峻。
點(diǎn)評：隱者就像大山，有著山一樣的脊梁——偉岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世環(huán)境。
3.隱者采藥干什么呢？
點(diǎn)評:懸壺濟(jì)世、救助蒼生，隱含了他行為的超凡脫俗。
4.云有什么特點(diǎn)？潔白、飄飄悠悠。
點(diǎn)評:隱者就像白云一樣有高潔的品性，如閑云野鶴，來無影，去無蹤，神秘不可測。
過渡:作者用松、藥、山、云來比喻隱者的品性。讓我們一起讀一讀，品味隱者的高潔。
（指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)品味松、藥、山、云）。
詩人為什么要尋訪隱者呢？只有走近詩人，才能更了解詩的意境。
出示賈島的背景介紹：
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。后得韓愈賞識，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志，甚為失意。賈島作詩在煉字、煉句上苦下功夫，為“苦吟詩人”代表，與孟郊合稱“郊寒島瘦”。師:讀了這個(gè)介紹，你對詩人賈島的內(nèi)心又有了哪些了解？因?yàn)樵娙丝茍鍪б?，正所謂“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然隱士生活清苦，但能如此自在悠閑，倒也樂在其中呀！所以賈島非常仰慕。
這才是賈島的內(nèi)心所想，讀出這種仰慕。（指導(dǎo)朗讀）。
設(shè)計(jì)意圖：記住了每一句詩的意象——松、藥、山、云，就記住了詩；了解了景物的意象，就理解了什么是隱士；讀出了詩人對高風(fēng)亮節(jié)的隱士的仰慕，就走進(jìn)了詩人的內(nèi)心，就能理解詩的意。
內(nèi)化與表達(dá)。
同學(xué)們，山中樹木蔥蘢，野花綻放，呼吸著清新的空氣，聽著悅耳的清脆鳥鳴，沿著潺潺流淌的清澈溪流，作者來到了大山深處。他與童子進(jìn)行了三番問答，（注意人物神態(tài)、語言、動作），當(dāng)尋訪不遇的時(shí)候，他面對著悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，會怎么想，怎么說？下面，請同學(xué)們對照書上的這幅畫，練習(xí)改寫。
改寫反饋交流。
設(shè)計(jì)意圖：讀古詩需要想象力。反過來古詩也是發(fā)展學(xué)生想象力的重要媒介。將有畫面感、有情節(jié)的古詩改寫成小故事。這樣，學(xué)生的想象力、表達(dá)能力都會得到提高。
古詩尋隱者不遇的教案篇二
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
這首詩是本單元的最后一首，作者是賈島。全詩共4行，以問答的形式敘述了他去尋訪隱士沒有見到的情景。詩句的大意是：我在松樹下面詢問童子，童子說他的師父采藥去了。師父就在這座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章雖然是以問答形式來寫，但語言選擇十分精妙。詩中省略了尋訪者“我”的三次詢問：“你師父干什么去了？”“在哪里采藥？”“你能找到他么？”但讀起來并不難理解。而且詩中蘊(yùn)含著豐富的情感變化：“松下問童子”――滿懷希望；“言師采藥去”――情緒低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知處”――悵然若失，又有無可奈何之感。
掌握生字，朗讀、背誦課文是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解這首詩可以通過“看――說――讀――演”四個(gè)步驟來進(jìn)行?！翱础本褪且龑?dǎo)學(xué)生看圖，想象尋訪的過程；“說”就是把想好的說給全班同學(xué)聽；“讀”就是邊想象邊朗讀，邊朗讀，邊體會作者的情感變化；“演”就是在熟讀的基礎(chǔ)上，把詩文背誦下來，然后邊背誦，邊把自己對詩文的理解用動作表演出來。
2.學(xué)習(xí)生字，一方面可以鼓勵學(xué)生用自己的方法識記，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生把生字的音、形、義貫穿于朗讀詩句之中。在讀中理解，在讀中記憶。
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就。
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（1）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
古詩尋隱者不遇的教案篇三
一、教學(xué)目的：
1、以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法把話變成畫。
2、訓(xùn)練學(xué)生把對語言文字的抽象思維變成生動畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法把話變成畫。
三、教學(xué)難點(diǎn)：如何把話變成畫。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入學(xué)法。
1、指名請學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法把話變成畫。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對照投影片審題、解題，搞清楚話和畫的'含義。）。
（二）指導(dǎo)學(xué)法。
1．抓字眼、明詩意。
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）。
2．提問題、想詩境。
以松下問童子這一句為例。
（1）逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？
（2）就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）。
（3）學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、悟詩情、詠詩句。
（1）根據(jù)你所描述的畫面，體會詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2）把體會到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三）總結(jié)學(xué)法。
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）。
（四）遷移鞏固學(xué)法。
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句。
1、抓字眼、明詩意。
2、提問題、想詩境。
（出示第二張圖畫場景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）。
3、悟詩情、詠詩句。
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會詩人對隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）。
（五）獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩。
宿新市徐公店。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六）布置作業(yè)。
用把話變成畫的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（七）板書設(shè)計(jì)。
松下問童子，(興奮)。
言師采藥去。
(回答)。
只在此山中，(羨慕)。
云深不知處。(向往)。
(彌漫，繚繞)。
悟詩情詠詩句。
提問題想詩境。
抓字眼明詩意。
古詩尋隱者不遇的教案篇四
本詩淺顯易懂，編排在蘇教版五年級語文課本之中，非為理解詩詞含義，應(yīng)重在讓學(xué)生了解苦吟詩人作者賈島，了解古代文人雅士的一種生活形式——隱者。故而教學(xué)本詩，重點(diǎn)是讓學(xué)生通過閱讀補(bǔ)充的課外資料，深刻認(rèn)識古詩所蘊(yùn)含的語言密碼，了解古典詩歌所深藏的思想內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】資料補(bǔ)充，讀寫結(jié)合。
【學(xué)習(xí)方法】閱讀感悟，對比體會。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解本詩凝練的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】感悟本詩的思想內(nèi)涵——隱者的精神內(nèi)涵。
一、借助故事，初識苦吟的作者（3分鐘）。
1.出示《推敲》故事，讓學(xué)生自由閱讀，說說認(rèn)識了一個(gè)怎樣的人？
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，但他酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟?！彼约阂矊懺娮杂鳌皟删淙甑茫灰麟p淚流”。因此，賈島被視為唐代苦吟詩人的典型。
有一次，賈島騎驢訪李款幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關(guān)著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？”賈島聽了連連點(diǎn)頭。并和韓愈交上了朋友。
板書課題，及詩人，指導(dǎo)書寫尋，隱，遇。
解題：題目中的尋，什么意思？隱者什么意思？從題目看，你知道詩中寫了什么？尋找隱居的人卻沒有遇到。作者是怎樣將這種尋找隱居的人卻沒有遇到的情境寫出來的呢？讓我們走進(jìn)詩中，細(xì)細(xì)品味吧。
二、初讀詩文，感知詩文的大意。（5分鐘）。
出示自學(xué)提示（自主學(xué)習(xí)）：朗讀，劃出節(jié)奏，概述詩句意思，試著默寫。
檢查：1.有節(jié)奏的朗讀；
2.解釋詩句含義（一人兩句，小組完成，兩組），（兩人一組，對話完成）（一人完整解釋）。
3.嘗試背誦。
三、讀寫結(jié)合，感悟語言的凝練（8分鐘）。
1.這樣淺顯易懂的語言，能算得上是苦吟而得嗎？（學(xué)生發(fā)表見解）。
2.補(bǔ)充詩句，感悟文體。（老師將這首詩變一下表達(dá)形式，期待你們填上你們認(rèn)為合適的句子。）。
課件出示：尋隱者不遇（同桌兩個(gè)合作，填寫合適的詩句）。
松下問童子，？(汝師在何處？)。
言師采藥去，？（采藥與何方？）。
只在此山中，？（山中哪一隅？）。
云深不知處，?。ê稳盏孟邵E，無心其奈何?。?。
大家看，這首詩是否還可以這樣寫:。
課件出示：
詩人松下問童子，童子言師采藥去。
師父只在此山中，山間云深不知處。
你們同意這樣寫嗎？為什么？
總結(jié)：這就是詩歌的凝練！可以用四句，就絕不用八句；可以用五個(gè)字，就絕不用七個(gè)字。寫詩，可不能像我們寫作文一樣，可以去湊字?jǐn)?shù)，否則，那就不是詩了。
四、品析詞句，認(rèn)識隱者的高潔。
1.改編故事，發(fā)現(xiàn)文字密碼。
為了幫助同學(xué)們理解，老師用課件出示改編后的小詩：
樹下問童子，言師采菜去。只在此田中，菜多不知處。
（待學(xué)生笑聲停下后，師說，看來題目也得改改，叫作——尋菜農(nóng)不遇，這樣才會匹配。）。
你發(fā)現(xiàn)了什么？
2.品析詞句，解讀文字密碼。（四人小組探究完成）。
預(yù)設(shè)：
（1）松，你會想到什么？“壽比南山不老松”“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”“歲寒三友”----所以松象征著隱者的——高潔，不屈。（透過文字，我們讀懂了作者的意圖，這就是文字密碼。）。
（2）藥，在本詩中，到底指什么呢？（治病之藥，濟(jì)世之藥）。
古代讀書人崇尚“不為良相即為良醫(yī)”，一般的讀書人，多少都會一些醫(yī)術(shù)，有一些世外高人，更是精于醫(yī)術(shù)。本詩“藥”字一字，可以認(rèn)為是治病救人的良藥，也可能是濟(jì)世救人的良方。
所以，由藥字可見，這是一位身懷醫(yī)術(shù)的高潔之士。
（3）山，看到這個(gè)山字，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？
預(yù)設(shè)：
險(xiǎn)峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山嶺，郁郁蔥蔥的林木，等等，
你想到了哪些山的名稱？
引導(dǎo)：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川——是李白眼中飛流直下的廬山？
采菊東籬下，悠然見南山？——是陶淵明悠然采菊的南山？
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！菑堉竞吞一魉Z魚肥的西塞山？
到底是哪座山，重要嗎？由這個(gè)山字，你又讀懂了這是一個(gè)怎樣的隱者？（胸懷寬廣，虛懷若谷，與世無爭，憤世嫉俗）。
3.總結(jié)：詩讀至此，你是否發(fā)現(xiàn)，賈島筆下的每一句，每一個(gè)詞語，都與題目的隱者有關(guān)系？每一句，每一個(gè)詞語，都是圍繞著隱者的特點(diǎn)來寫的。
這是一種借物喻人的寫作方法，帶著我們現(xiàn)在的理解，再來吟誦一遍這首詩吧。示范讀詩，讀出平仄音調(diào)。
作者賈島，真是當(dāng)之無愧的“苦吟詩人”。短短的二十個(gè)字，用問答的形式使一位世外高人躍然紙上，也使我們更深入地了解到作者的寫作風(fēng)格。讓我們帶著自己的理解，背誦一遍《尋隱者不遇》吧！
古詩尋隱者不遇的教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
（1）理解了詩意，能有感情地背誦這首詩。
（2）了解到賈島是唐朝著名的“苦吟”詩人。
（3）能通過詩句體會作者的心情。
（4）領(lǐng)會到了這首詩“寓問于答”的特色。
（5）能根據(jù)詩意，發(fā)揮想像，編出一個(gè)有趣的故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀、背誦這首詩，體會作者的心情，能根據(jù)詩意，發(fā)揮想像，編出一個(gè)有趣的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會作者的心情，領(lǐng)會“寓問于答”寫作的特色。
課前：
投影出示課文插圖，配以古琴音樂，渲染氣氛。
課中：
一、提示課題。
二、了解作者。
這首詩的作者是唐代非常有名的詩人賈島，誰是他的“粉絲”呢？學(xué)生交流自己對他的了解你。
引用作者自己的詩評價(jià)。賈島有一首詩這樣寫自己：兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。
三、理解詩意。
1、出示詩句。請大家自由讀一讀這首詩，結(jié)合插圖想一想詩句的意思。同座的同學(xué)可以小聲地討論。
2、指名說說自己對詩意的理解，其他同學(xué)可隨時(shí)補(bǔ)充。
3、這首詩寫的是作者和童子在松樹下的對話。在理解和解說詩意的時(shí)時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)詩句中缺少了些什么。究竟缺少了什么呢？出示填空題：
尋隱者不遇。
松下問童子。
言師采藥去。
只在此山中。
云深不知處。
4、思考：你認(rèn)為作者為什么不把問句寫出來？
所謂“寓問于答”，它并不是“不問”，而只是不把問話內(nèi)容寫入詩中。關(guān)鍵在于把問話內(nèi)容寓于答話之中，使讀者可從答話里體味和推導(dǎo)出所問的內(nèi)容。如果把問和答都寫進(jìn)詩中，不僅沒有必要，還很羅嗦?！霸栍诖稹保梢允乖娋渥兊煤喚毝腿藢の?。這正是作者的巧妙高明之處。讓我們再來讀一讀這首詩，體會這種“寓問于答”的妙處。
四、體悟作者的心情。
1、詩人千里迢迢，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬苦，好不容易才找到這里。心情怎樣呢？出示填空題：
讀詩句，感受詩人的心情，填空：
詩人來到山中尋訪隱者，見松下站著隱者的徒弟，于是滿懷。
地問：“請問你師父在嗎？”童子答：“師父采藥去了?！痹娙擞行?，又問：“去哪里采藥？”童子答：“就在這山里。”詩人一聽，覺得還有找到隱者，于是又問：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云霧彌漫，不知道在哪里?！薄鞍?！”詩人嘆了口氣，徹底了。
2、讓我們再來讀一讀這首詩。
五、兩首詩對比，感悟詩人用詞精準(zhǔn)！
花間問童子，言師挖菜去。只在南山中，馬上就回來。
學(xué)生交流討論，從中感悟詩人用詞的精準(zhǔn)。
六、作業(yè)。
寫《評價(jià)手冊》上的相關(guān)題目。
古詩尋隱者不遇的教案篇六
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1．會讀會寫6個(gè)生字，認(rèn)讀5個(gè)生字。
2．在弄懂詞句的基礎(chǔ)上，理解古詩的大致內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情。
3．有感情地朗讀課文、背誦課文。
1．學(xué)會生字、朗讀并背誦課文是重點(diǎn)。
2．指導(dǎo)理解詩句意思是難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、幻燈（或cai課件）、生字卡片。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
老師有感情地朗讀全詩，板書課題?！皩る[者不遇”：隱者，即隱士，隱居山林的人。在封建社會里，有些讀書人不愿做官，便隱居在偏僻的山野。詩題的意思是：去拜訪一位隱居的人，沒有遇到。
【作者簡介】賈島（779—843），范陽（今河北省涿州市）人，唐代詩人。早年出家為僧，后還俗。曾任長江（今四時(shí)省蓬溪縣）主薄。他以苦吟著稱，“推敲”的典故，就是從他吟詠“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句而來。
聽準(zhǔn)讀音和速度。想一想老師是怎么讀的，注意停頓和重音。
1．自由朗讀，數(shù)數(shù)有幾行幾句（四行兩句），找出生字，看拼音，認(rèn)生字，同桌互查。
2．學(xué)生書空練習(xí)生字，并組詞。說說記生字的方法。教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1．認(rèn)讀生字，釋義組詞。
2．試讀課文，注意讀音正確。
1．指名試讀，教師指導(dǎo)理解詩句的意思。
2．教師精講。
先解釋難理解的詞：童子：未成年的男孩子。這里指隱者的小徒弟。言：說的意思。師：師父。童子對隱者的稱呼。只：就。表示肯定的語氣。云深：云霧又多又深。深，多、濃的意思。處：地方，行蹤。
（適時(shí)打開電腦課件）逐句解釋詩句：
“松下問童子，言師采藥去?！彼上?，指在松樹底下。言，說的意思。采，采集。這句的意思是：我尋訪隱者，在松樹底下碰到了一個(gè)孩子，那是他的小徒弟，我問他師父的去向，他說師父采藥去了。
“只在此山中，云深不知處?！敝辉?，就在，肯定的語氣。云深，云霧迷蒙。這句的意思是：他就在這座山里，可是由于山上云霧迷蒙，我也不知道師父到底在什么地方。
教師放朗讀錄音。學(xué)生齊讀，朗讀時(shí)要注意讀出節(jié)奏、重音和韻腳。
指名把全詩的意思串說一遍。
教師小結(jié)：這首詩寫得有趣、自然?！八上隆保窃谏搅值囊豢盟蓸湎旅?，點(diǎn)明了事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境。“童子”，點(diǎn)明了人物?！八伞?、“山”、“云深”，寥寥數(shù)字，為我們勾畫了一幅山高林密，層巒疊嶂，云霧繚繞的圖景。
點(diǎn)撥：這首詩采用問答體，是通過尋訪者向童子打聽師父的去向、童子作回答的形式寫的?！八上聠柾印?，這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說，但從童子的回答中，可以推測問了三個(gè)問題。三番答問，逐層深入，表達(dá)的感情有起有伏。一問“你師父干什么去了？”這時(shí)心情輕快滿懷希望，而答非所想，心中有點(diǎn)失望；二問“他到何處采藥去了？”反映了詩人尋友不遇急切詢問的心情；“只在此山中”，使詩人頓覺會友有望，在失望中又萌生了一線希望；三問“他到底在山中的什么地方？”“云深不知處”，這一回答使詩人只落得惘然若失，無可奈何了。
1．自由輕聲讀三遍。齊讀三遍，練習(xí)背誦，檢查效果。
2．朗讀指導(dǎo)：
詩題“尋隱者不遇”，重音在“不遇”。“松下問童子”這是敘述的語句，要用陳述的語氣讀出。
松下/問/童子，言/師/采藥去。
只在/此山中，云深/不知處。
1．用生字組詞。2．朗讀、背誦課文。
板書參考
5尋隱者不遇
地點(diǎn) 人物 對話 內(nèi)容
? ? ??松樹下面 我 問 你的師傅在家嗎？
童子 答 他采藥去（了）， 云深（霧大）不知（去向）。
探究活動
舉行一個(gè)詩歌表演賽。鼓勵學(xué)生大膽想象詩中兩個(gè)人的語言、神態(tài)、動作，自由發(fā)揮，進(jìn)行表演。
古詩尋隱者不遇的教案篇七
1、 以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
2、 訓(xùn)練學(xué)生把對語言文字的抽象思維變成生動畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
如何把“話”變成“畫”。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）
復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入學(xué)法
1、 指名請學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對照投影片審題、解題，搞清楚“話”和“畫”的含義。）
（二）指導(dǎo)學(xué)法
1． 抓字眼、明詩意
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、查字典的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）
2． 提問題、想詩境
以“松下問童子”這一句為例。
（1） 逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？11
（2） 就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）
（3） 學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、 悟詩情、詠詩句
（1） 根據(jù)你所描述的畫面，體會詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2） 把體會到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三） 總結(jié)學(xué)法
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）
（四） 遷移鞏固學(xué)法
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句 。
1、 抓字眼、明詩意
2、 提問題、想詩境
（出示第二張圖畫場景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）
3、 悟詩情、詠詩句
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會詩人對隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）
（五） 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法
學(xué)習(xí)古詩宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六） 布置作業(yè)
用把“話”變成“畫”的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
古詩尋隱者不遇的教案篇八
1、學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識尋、隱、者、遇、藥5個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
一、釋題質(zhì)疑。
1、直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2、釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3、質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
二、初讀課文。
1、自讀古詩。
2、指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
三、借助畫面，理解詩意。
1、仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2、結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3、師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4、根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5、體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子滿懷希望。
第二句：言師采藥去情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6、扮演詩人我和童子，表演一下對話。
四、想象詩意，熟讀成誦。
1、正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2、邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
五、識記字形，指導(dǎo)書寫。
4、指導(dǎo)書寫。
童上邊的立寫得要扁平，與下邊里寫得緊湊。
古詩尋隱者不遇的教案篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1.能朗讀，背誦并能正確默寫古詩,培養(yǎng)對古詩的興趣。
2.借助工具書理解詞語和詩句的意思。
3.體會詩中描繪的情景和作者所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
有感情地朗讀古詩，想象詩歌描繪的景象，體會作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
初讀得其韻。
師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)古詩《尋隱者不遇》。這里的“不遇”就是(沒有遇到。)尋隱者不遇就是(尋訪隱者沒有遇到。)（板書：尋隱者不遇）今天我們就和詩人賈島一起去尋訪隱者。
過渡:詩人為什么沒有遇到隱者呢？讓我們先讀一讀再說一說。
要注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。（標(biāo)出停頓、重音符號）注意讀出五言絕句的節(jié)奏美，要讀出詩的韻味。（初步體會平仄的音步）。
師:書讀百遍，其義自見，詩人在尋訪隱者的過程中遇到了——（童子），童子說——（師傅采藥去了），詩人追問在哪里采藥呢？——（就在這座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云霧很多，我也不知道在哪里。）。
這一問一答，很有意思，誰來給大家再讀一讀，讓我們體會體會？
設(shè)計(jì)意圖：讀是為了讀得字正腔圓，停頓合理，讀出詩的韻腳，韻味；說是為了理解詩意，這首詩沒有生字，詩意淺顯易懂，通過回答問題在不知不覺中理解了詩的意思。再讀出自己的理解。
再讀悟其情。
師:賈島被稱為“苦吟詩人”，他的苦吟不僅體現(xiàn)在字斟句酌上，還體現(xiàn)在謀篇布局上，這首詩就是一個(gè)很好的例子。
這首詩是采用問答的方式來寫的，讀一讀相關(guān)詩句，想一想，誰問？誰答？根據(jù)人物的問答，誰來把“賈島”“童子”“師傅”這三個(gè)詞語填寫到故事前的括號中，指一名學(xué)生填寫，寫后讀一讀。
第一問，怎么問？（童子，你師父哪里去了？）。
第二問，怎么問？（童子，你師傅在哪里采藥？）。
第三問，怎么問？（童子，你師父具體在山中什么地方采藥？）。
小結(jié)：三問三答應(yīng)該為六句話，可詩人卻濃縮為四句二十個(gè)字，這種句與句之間的省略叫做跳脫，由此可見詩人語言的凝練。
請學(xué)生上臺來表演三問三答。（點(diǎn)評）。
問“賈島”，當(dāng)你不辭辛苦地來拜訪隱者，在與童子的問答中，你的心情起了怎樣的變化？
（板書：希望——失望——一線希望——徹底失望）。
體會詩人的感情，試試通過朗讀把詩人的這種情感變化表達(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：填人物是為了讓學(xué)生認(rèn)識跳脫這種特殊的句式，一問三答并不是童子饒舌，而是在來人一再詢問之下才應(yīng)答的，只不過囿于篇幅省略了。每一句詩都體現(xiàn)了詩人的.感情變化，這種變化只有在潛心涵詠中方能體會。
三讀會其意。
師:這到底是一位怎樣的隱者，令詩人的情感如此跌宕起伏?隱者始終沒有出現(xiàn)，但他的神態(tài)、他的氣息、他的品格我們在詩句中可以找到蛛絲馬跡。
過渡:請同學(xué)們再讀一讀詩，找一找每句詩描寫了哪些景物。（松、藥、山、云）。
1.松有什么特點(diǎn)？（郁郁蔥蔥、蒼翠、挺拔）。
點(diǎn)評：“松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家。”隱者就像松樹，是真君子，有德行，有情義，有志向，善施教化。
2.山有什么特點(diǎn)？偉岸、巍峨、險(xiǎn)峻。
點(diǎn)評：隱者就像大山，有著山一樣的脊梁——偉岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世環(huán)境。
3.隱者采藥干什么呢？
點(diǎn)評:懸壺濟(jì)世、救助蒼生，隱含了他行為的超凡脫俗。
4.云有什么特點(diǎn)？潔白、飄飄悠悠。
點(diǎn)評:隱者就像白云一樣有高潔的品性，如閑云野鶴，來無影，去無蹤，神秘不可測。
過渡:作者用松、藥、山、云來比喻隱者的品性。讓我們一起讀一讀，品味隱者的高潔。
（指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)品味松、藥、山、云）。
詩人為什么要尋訪隱者呢？只有走近詩人，才能更了解詩的意境。
出示賈島的背景介紹：
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。后得韓愈賞識，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志，甚為失意。賈島作詩在煉字、煉句上苦下功夫，為“苦吟詩人”代表，與孟郊合稱“郊寒島瘦”。師:讀了這個(gè)介紹，你對詩人賈島的內(nèi)心又有了哪些了解？因?yàn)樵娙丝茍鍪б?，正所謂“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然隱士生活清苦，但能如此自在悠閑，倒也樂在其中呀！所以賈島非常仰慕。
這才是賈島的內(nèi)心所想，讀出這種仰慕。（指導(dǎo)朗讀）。
設(shè)計(jì)意圖：記住了每一句詩的意象——松、藥、山、云，就記住了詩；了解了景物的意象，就理解了什么是隱士；讀出了詩人對高風(fēng)亮節(jié)的隱士的仰慕，就走進(jìn)了詩人的內(nèi)心，就能理解詩的意。
內(nèi)化與表達(dá)。
同學(xué)們，山中樹木蔥蘢，野花綻放，呼吸著清新的空氣，聽著悅耳的清脆鳥鳴，沿著潺潺流淌的清澈溪流，作者來到了大山深處。他與童子進(jìn)行了三番問答，（注意人物神態(tài)、語言、動作），當(dāng)尋訪不遇的時(shí)候，他面對著悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，會怎么想，怎么說？下面，請同學(xué)們對照書上的這幅畫，練習(xí)改寫。
改寫反饋交流。
設(shè)計(jì)意圖：讀古詩需要想象力。反過來古詩也是發(fā)展學(xué)生想象力的重要媒介。將有畫面感、有情節(jié)的古詩改寫成小故事。這樣，學(xué)生的想象力、表達(dá)能力都會得到提高。
古詩尋隱者不遇的教案篇十
活動目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地誦讀古詩,結(jié)合圖片理解詞語和詩句的意思。
2.體會詩中描繪的情景，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
3.讓幼兒大膽表達(dá)自己對古詩內(nèi)容的猜測與想象。
4.鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
活動準(zhǔn)備：
古詩詩句相關(guān)圖片、背景音樂。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入激趣，引出題目。
1.教師講述賈島《推敲》的故事，引起幼兒學(xué)習(xí)興趣。
2.引出題目。
今天，我們就來學(xué)習(xí)賈島寫的一首古詩，叫做《尋隱者不遇》。
3.初步了解題目大意。
二、初讀古詩，理解古詩大意。
1.播放音樂，教師有感情的朗誦古詩，幼兒欣賞。
2.教師再次朗誦古詩。
3.幼兒嘗試跟著教師一起誦讀古詩。
4.教師解釋古詩大意。
我們已經(jīng)一起朗誦過這首古詩，下面來聽聽這首古詩說的是一件什么故事。
詩人在松樹下問一童子，你師傅在哪，去干什么啦？童子認(rèn)真的回答說，師傅采藥去了。但我只知道，師傅在這座山里，具體在哪個(gè)地方，我也不知道。
三、精讀古詩，分段理解。
1.（出示插圖）.圖上畫的這兩個(gè)人是誰？（詩人和童子）。
2.詩人是在哪里碰到這個(gè)童子的？從古詩中的哪個(gè)詞可以看出來。
“松下”指出了事情發(fā)生的地點(diǎn)。
教師小結(jié)：在一棵松樹下面，詩人遇到了童子，他正在問童子一些事情。
幼兒一起朗誦古詩第一句。
3.這個(gè)童子與隱者是什么關(guān)系？他是怎么回答詩人的？
教師小結(jié)：童子說他的師傅上山采藥去了。
幼兒一起朗誦古詩第二句。
4.童子的師傅到底在哪里呢？古詩里的那一句說到了？
教師小結(jié)：童子的師傅就在這座山里。
師幼一起朗誦古詩第三句。
5.最后詩人有沒有找到童子的師傅呢？答案就在最后一句里。
教師解釋第四句古詩的意思：山上的云太濃了，看不清人到底在哪里。
師幼一起朗誦古詩第四句。
四、創(chuàng)設(shè)情境，表演古詩。
1.在理解的基礎(chǔ)上誦讀古詩數(shù)遍。
2.請幼兒扮演詩人和童子表演古詩，加深對古詩的理解。
古詩尋隱者不遇的教案篇十一
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文；理解詩句中的重點(diǎn)詞語，能說出古詩的大概意思；憑借詩句，想象詩人與童子對話的情景，感悟隱者高潔的性格及詩人對他的仰慕，感受古詩的語言魅力。
二、教學(xué)過程。
(一)走近詩人知“賈島”
1.同學(xué)們，人們寫文章時(shí)的用詞造句都要反復(fù)推敲。你們知道“推敲”這個(gè)詞是怎么來的嗎?這里邊還有個(gè)故事呢!?(師講述賈島因斟酌“推”、“敲”而沖撞韓愈的故事，并簡介賈島生平。)。
2.唐代詩人賈島的創(chuàng)作態(tài)度極為認(rèn)真，字字斟酌，句句推敲，被稱為“苦吟詩人”。他的詩自然質(zhì)樸、高度凝練、耐人尋味，一首《尋隱者不遇》便可見一斑。你看，唐朝大詩人韓愈是這樣稱贊他的——(課件出示：孟郊死葬北邙山，日月風(fēng)云頓覺閑。天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。)再看看，北宋詩人梅堯臣又是怎樣評價(jià)賈島的——(課件出示：狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外。)。
3.賈島的詩為什么能寫得這么好呢?他是把詩當(dāng)做生命的，用他自己的話說：“一日不作詩，心源如廢井?！彼麑懺娨钥炭嗾J(rèn)真著稱，常為得一個(gè)好字而費(fèi)盡苦心。請看——(出示賈島詩：兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。)。
4.唐朝后期，還有不少詩人成了賈島的超級“粉絲”，把賈島的畫像和詩歌供奉起來，燒香膜拜呢!今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的一首五言絕句。?(課件出示：笛聲悠悠，寧靜的高山深林中，浮現(xiàn)《尋隱者不遇》的詩句，動情的配樂詩朗誦在耳畔響起……)。
[故事，是學(xué)生最喜愛的。悠揚(yáng)的音樂，美妙的畫面，動情的朗誦，能迅速調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩的情境。而對詩人的了解，?可以為進(jìn)一步領(lǐng)悟詩歌作鋪墊。
(二)走進(jìn)詩句識“童于”
1.理解詩意。師：這首詩讀來瑯瑯上口，簡單易懂，老師相信同學(xué)們自己就能讀懂。請四人小組合作學(xué)習(xí)，遇到不懂的地方互相討論討論。
2.觀察圖畫。詩人賈島前往山中尋訪隱者，可惜沒有遇到，于是他以這首詩記錄下了與隱者的徒弟的對話。請觀察插圖，結(jié)合詩句想象詩人與童子是怎樣一問一答的。
3.引導(dǎo)推測。學(xué)情預(yù)設(shè)：“松下問童子”，是怎樣問的??(師父在家嗎?)你怎么知道詩人是這樣問的??(根據(jù)童子答的“言師采藥去”推斷。)請用簡練的表達(dá)還原詩人的問話。?(在何處采藥?在山中何處?)小結(jié)：詩人的寫法多妙啊，寓問于答，言簡而意豐。
4.角色扮演。教師扮詩人間，學(xué)生扮童子答。
5.揣摩心理。和童子對話的過程中，詩人的心理經(jīng)過了怎樣的變化過程。?(出示填空題：詩人來到山中尋訪隱者，見松樹下站著隱者的徒弟，于是滿懷???????地問：“請問你師父在嗎?”童子答：”師父采藥去了。”詩人有些??????，又問：“去哪里采藥?”童子答：?“就在這山里。”詩人一聽，覺得還有???????找到隱者，于是又問：“在山里的什么地方呀?”童子答：“云霧彌漫，不知道在哪里。””唉!”詩人嘆了口氣，徹底??????了。)。
6.全班有感情地朗讀詩歌。
1.吟誦演畫，品詩味。
(2)學(xué)習(xí)成果展示。
(3)小結(jié)。師：一首好詩，激活了同學(xué)們創(chuàng)造的智慧，給我們帶來了豐富的享受，詩人的才華令我們贊嘆。
2.拓展延伸，賞詩文。
(1)讀賈島的《尋人不遇》?！奥?wù)f到揚(yáng)州，吹簫有舊游。人來多不見，莫是上迷樓?！币x出”詩人尋人，亦是賞景，景美心怡，雖不遇人，亦可品味其中樂趣”的情致。
(2)讀韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》?！敖癯S冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲恃一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。”思考：詩中哪兩句詩與《尋隱者不遇》的“只在此山中，云深不知處”相對應(yīng)。
(3)讀僧皎然的《尋陸鴻漸不遇》。“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜?！苯處熞獮閷W(xué)生解釋最后四句詩的意思。
古詩尋隱者不遇的教案篇十二
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【詩文解釋】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【詞語解釋】。
言：說。
處：去處。
【賞析】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
古詩尋隱者不遇的教案篇十三
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
[注釋]
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
[簡析]
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句松下問童子，點(diǎn)明會晤地點(diǎn)在松下，接待人是童子，這就把不遇的情節(jié)作了交代。松樹是歲寒三友之一。古人寫松樹大多與表 現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的`高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言師采藥去，采藥是隱者經(jīng)常性的活動，用采藥一詞十分 切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個(gè) 轉(zhuǎn)折，云深不知處，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘尋隱者不遇這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
古詩尋隱者不遇的教案篇十四
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】。
【詩意1】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩意2】。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩意3】。
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩人對田園隱逸生活的向往。
【詩意4】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印?，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】。
我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答：“云深不知處?！?BR> 詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街校粕畈恢帯?，實(shí)際不獨(dú)是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
古詩尋隱者不遇的教案篇十五
《尋隱者不遇》是九年義務(wù)教育長春版三年級上冊第七版塊第二課。這首詩寫的是賈島去訪問隱士沒有見到的情景。詩句雖然淺顯，但耐人尋味。
這首詩第一句交代“尋隱者”，第二句說明“不遇”，三四句直中有婉。“只在”說明走得不遠(yuǎn)，容易找到，讓人在找尋不到的失望中萌生一線希望，“不知”說明隱者在白云深處，難以尋蹤，又使人悵然若失，無可奈何。這首是語言精練，第一句以“問”開頭，后兩句省略了“問”只寫了“答”，可見作者用句十分巧妙。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：認(rèn)識并學(xué)會寫2個(gè)生字，正確背誦并默寫《尋隱者不遇》。
過程和方法：借助書中插圖，理解古詩的意思。
感情態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人的感情變化，及對隱士生活的向往。
說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：掌握2個(gè)生字，能正確、流利、富有節(jié)奏的朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：感受詩的意境，體會寓問于答的寫法。
三、說教法。
在這堂課中，我們采用了創(chuàng)設(shè)情境法，情感朗讀理解法，直觀教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流。為學(xué)生營造一個(gè)民主、生動、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成學(xué)生質(zhì)疑問難，自主合作學(xué)習(xí)的局面。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)要求，語文課程一定要使學(xué)生“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，就會產(chǎn)生兩個(gè)飛躍：一是由“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，二是由“被動地學(xué)”變?yōu)椤爸鲃拥貙W(xué)”，達(dá)到“自能讀書，不待老師講?！钡睦硐刖辰?。這樣，學(xué)生的主體精神被大大激發(fā)，其學(xué)習(xí)效率就會大大提高，做到事半功倍。學(xué)無定法，貴在得法，教學(xué)本課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)學(xué)習(xí)方法，結(jié)合比較朗讀、想象情境、直觀理解、圖文結(jié)合等學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“教是為了不教”這一教學(xué)的最高境界，在閱讀習(xí)慣方面，著重培養(yǎng)學(xué)生解疑閱讀，學(xué)會自學(xué)，學(xué)會積累的良好習(xí)慣。
五、說教學(xué)程序。
（一）激趣導(dǎo)入。
背誦自己喜歡的古詩。
（二）板題。
（三）檢查預(yù)習(xí)。
1、出示生字卡片、生認(rèn)字、組詞。
2、指導(dǎo)書寫“禺”
3、練習(xí)給“禺”加偏旁組字再組詞。
（四）學(xué)習(xí)古詩。
1、回顧學(xué)習(xí)方法：解詩題、知作者、明詩意、曉詩情。
2、讀詩：要求讀的準(zhǔn)確。
師范讀，指名讀。
3、按學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)古詩。
4、有感情的讀詩并背誦。
（五）想象詩境。
1、想象一下，詩人是怎樣與童子對話的？
2、表演對話。
（六）講故事。
（七）師小結(jié)：按這樣的方法學(xué)習(xí)，你覺得怎樣？談?wù)効捶ā?BR> （八）作業(yè)：學(xué)習(xí)《江雪》。
古詩尋隱者不遇的教案篇十六
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。下面我們一起來更深入的欣賞其中的寓意吧!
賈島。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【韻譯】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【注釋】。
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
【簡析】。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句“松下問童子”，點(diǎn)明會晤地點(diǎn)在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經(jīng)常性的活動，用“采藥”一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的'回答，是熱情的指引。第四句來個(gè)轉(zhuǎn)折，“云深不知處”，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
【整體賞析】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是寓問于答，幾問幾答。第一句省略了主語“我”?！拔摇眮淼健八上隆眴枴巴印保姷谩八上隆笔恰半[者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去?！睆倪@四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處?”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術(shù)效果?！拔摇钡膯栐捁倘灰娪谘酝猓拔摇迸c“童子”往復(fù)問答的動作、情態(tài)及其內(nèi)心活動也見于言外。四句詩，通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩除了語音簡練，形象鮮明，還很講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī);而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會的知識分子離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
古詩尋隱者不遇的教案篇一
1.能朗讀，背誦并能正確默寫古詩，培養(yǎng)對古詩的興趣。
2.借助工具書理解詞語和詩句的意思。
3.體會詩中描繪的情景和作者所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
有感情地朗讀古詩，想象詩歌描繪的景象，體會作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過程。
初讀得其韻。
師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)古詩《尋隱者不遇》。這里的“不遇”就是(沒有遇到。)尋隱者不遇就是(尋訪隱者沒有遇到。)（板書：尋隱者不遇）今天我們就和詩人賈島一起去尋訪隱者。
過渡:詩人為什么沒有遇到隱者呢？讓我們先讀一讀再說一說。
要注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。（標(biāo)出停頓、重音符號）注意讀出五言絕句的節(jié)奏美，要讀出詩的韻味。（初步體會平仄的音步）。
師:書讀百遍，其義自見，詩人在尋訪隱者的過程中遇到了——（童子），童子說——（師傅采藥去了），詩人追問在哪里采藥呢？——（就在這座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云霧很多，我也不知道在哪里。）。
這一問一答，很有意思，誰來給大家再讀一讀，讓我們體會體會？
設(shè)計(jì)意圖：讀是為了讀得字正腔圓，停頓合理，讀出詩的韻腳，韻味；說是為了理解詩意，這首詩沒有生字，詩意淺顯易懂，通過回答問題在不知不覺中理解了詩的意思。再讀出自己的理解。
再讀悟其情。
師:賈島被稱為“苦吟詩人”，他的苦吟不僅體現(xiàn)在字斟句酌上，還體現(xiàn)在謀篇布局上，這首詩就是一個(gè)很好的例子。
這首詩是采用問答的方式來寫的，讀一讀相關(guān)詩句，想一想，誰問？誰答？根據(jù)人物的問答，誰來把“賈島”“童子”“師傅”這三個(gè)詞語填寫到故事前的括號中，指一名學(xué)生填寫，寫后讀一讀。
第一問，怎么問？（童子，你師父哪里去了？）。
第二問，怎么問？（童子，你師傅在哪里采藥？）。
第三問，怎么問？（童子，你師父具體在山中什么地方采藥？）。
小結(jié)：三問三答應(yīng)該為六句話，可詩人卻濃縮為四句二十個(gè)字，這種句與句之間的省略叫做跳脫，由此可見詩人語言的凝練。
請學(xué)生上臺來表演三問三答。（點(diǎn)評）。
問“賈島”，當(dāng)你不辭辛苦地來拜訪隱者，在與童子的問答中，你的心情起了怎樣的變化？
（板書：希望——失望——一線希望——徹底失望）。
體會詩人的感情，試試通過朗讀把詩人的這種情感變化表達(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：填人物是為了讓學(xué)生認(rèn)識跳脫這種特殊的句式，一問三答并不是童子饒舌，而是在來人一再詢問之下才應(yīng)答的，只不過囿于篇幅省略了。每一句詩都體現(xiàn)了詩人的感情變化，這種變化只有在潛心涵詠中方能體會。
三讀會其意。
師:這到底是一位怎樣的隱者，令詩人的情感如此跌宕起伏?隱者始終沒有出現(xiàn)，但他的神態(tài)、他的氣息、他的品格我們在詩句中可以找到蛛絲馬跡。
過渡:請同學(xué)們再讀一讀詩，找一找每句詩描寫了哪些景物。（松、藥、山、云）。
1.松有什么特點(diǎn)？（郁郁蔥蔥、蒼翠、挺拔）。
點(diǎn)評：“松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家?！彪[者就像松樹，是真君子，有德行，有情義，有志向，善施教化。
2.山有什么特點(diǎn)？偉岸、巍峨、險(xiǎn)峻。
點(diǎn)評：隱者就像大山，有著山一樣的脊梁——偉岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世環(huán)境。
3.隱者采藥干什么呢？
點(diǎn)評:懸壺濟(jì)世、救助蒼生，隱含了他行為的超凡脫俗。
4.云有什么特點(diǎn)？潔白、飄飄悠悠。
點(diǎn)評:隱者就像白云一樣有高潔的品性，如閑云野鶴，來無影，去無蹤，神秘不可測。
過渡:作者用松、藥、山、云來比喻隱者的品性。讓我們一起讀一讀，品味隱者的高潔。
（指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)品味松、藥、山、云）。
詩人為什么要尋訪隱者呢？只有走近詩人，才能更了解詩的意境。
出示賈島的背景介紹：
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。后得韓愈賞識，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志，甚為失意。賈島作詩在煉字、煉句上苦下功夫，為“苦吟詩人”代表，與孟郊合稱“郊寒島瘦”。師:讀了這個(gè)介紹，你對詩人賈島的內(nèi)心又有了哪些了解？因?yàn)樵娙丝茍鍪б?，正所謂“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然隱士生活清苦，但能如此自在悠閑，倒也樂在其中呀！所以賈島非常仰慕。
這才是賈島的內(nèi)心所想，讀出這種仰慕。（指導(dǎo)朗讀）。
設(shè)計(jì)意圖：記住了每一句詩的意象——松、藥、山、云，就記住了詩；了解了景物的意象，就理解了什么是隱士；讀出了詩人對高風(fēng)亮節(jié)的隱士的仰慕，就走進(jìn)了詩人的內(nèi)心，就能理解詩的意。
內(nèi)化與表達(dá)。
同學(xué)們，山中樹木蔥蘢，野花綻放，呼吸著清新的空氣，聽著悅耳的清脆鳥鳴，沿著潺潺流淌的清澈溪流，作者來到了大山深處。他與童子進(jìn)行了三番問答，（注意人物神態(tài)、語言、動作），當(dāng)尋訪不遇的時(shí)候，他面對著悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，會怎么想，怎么說？下面，請同學(xué)們對照書上的這幅畫，練習(xí)改寫。
改寫反饋交流。
設(shè)計(jì)意圖：讀古詩需要想象力。反過來古詩也是發(fā)展學(xué)生想象力的重要媒介。將有畫面感、有情節(jié)的古詩改寫成小故事。這樣，學(xué)生的想象力、表達(dá)能力都會得到提高。
古詩尋隱者不遇的教案篇二
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
這首詩是本單元的最后一首，作者是賈島。全詩共4行，以問答的形式敘述了他去尋訪隱士沒有見到的情景。詩句的大意是：我在松樹下面詢問童子，童子說他的師父采藥去了。師父就在這座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章雖然是以問答形式來寫，但語言選擇十分精妙。詩中省略了尋訪者“我”的三次詢問：“你師父干什么去了？”“在哪里采藥？”“你能找到他么？”但讀起來并不難理解。而且詩中蘊(yùn)含著豐富的情感變化：“松下問童子”――滿懷希望；“言師采藥去”――情緒低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知處”――悵然若失，又有無可奈何之感。
掌握生字，朗讀、背誦課文是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解這首詩可以通過“看――說――讀――演”四個(gè)步驟來進(jìn)行?！翱础本褪且龑?dǎo)學(xué)生看圖，想象尋訪的過程；“說”就是把想好的說給全班同學(xué)聽；“讀”就是邊想象邊朗讀，邊朗讀，邊體會作者的情感變化；“演”就是在熟讀的基礎(chǔ)上，把詩文背誦下來，然后邊背誦，邊把自己對詩文的理解用動作表演出來。
2.學(xué)習(xí)生字，一方面可以鼓勵學(xué)生用自己的方法識記，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生把生字的音、形、義貫穿于朗讀詩句之中。在讀中理解，在讀中記憶。
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就。
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（1）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
古詩尋隱者不遇的教案篇三
一、教學(xué)目的：
1、以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法把話變成畫。
2、訓(xùn)練學(xué)生把對語言文字的抽象思維變成生動畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法把話變成畫。
三、教學(xué)難點(diǎn)：如何把話變成畫。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入學(xué)法。
1、指名請學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法把話變成畫。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對照投影片審題、解題，搞清楚話和畫的'含義。）。
（二）指導(dǎo)學(xué)法。
1．抓字眼、明詩意。
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）。
2．提問題、想詩境。
以松下問童子這一句為例。
（1）逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？
（2）就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）。
（3）學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、悟詩情、詠詩句。
（1）根據(jù)你所描述的畫面，體會詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2）把體會到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三）總結(jié)學(xué)法。
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）。
（四）遷移鞏固學(xué)法。
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句。
1、抓字眼、明詩意。
2、提問題、想詩境。
（出示第二張圖畫場景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）。
3、悟詩情、詠詩句。
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會詩人對隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）。
（五）獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩。
宿新市徐公店。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六）布置作業(yè)。
用把話變成畫的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（七）板書設(shè)計(jì)。
松下問童子，(興奮)。
言師采藥去。
(回答)。
只在此山中，(羨慕)。
云深不知處。(向往)。
(彌漫，繚繞)。
悟詩情詠詩句。
提問題想詩境。
抓字眼明詩意。
古詩尋隱者不遇的教案篇四
本詩淺顯易懂，編排在蘇教版五年級語文課本之中，非為理解詩詞含義，應(yīng)重在讓學(xué)生了解苦吟詩人作者賈島，了解古代文人雅士的一種生活形式——隱者。故而教學(xué)本詩，重點(diǎn)是讓學(xué)生通過閱讀補(bǔ)充的課外資料，深刻認(rèn)識古詩所蘊(yùn)含的語言密碼，了解古典詩歌所深藏的思想內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】資料補(bǔ)充，讀寫結(jié)合。
【學(xué)習(xí)方法】閱讀感悟，對比體會。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解本詩凝練的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】感悟本詩的思想內(nèi)涵——隱者的精神內(nèi)涵。
一、借助故事，初識苦吟的作者（3分鐘）。
1.出示《推敲》故事，讓學(xué)生自由閱讀，說說認(rèn)識了一個(gè)怎樣的人？
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，但他酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟?！彼约阂矊懺娮杂鳌皟删淙甑茫灰麟p淚流”。因此，賈島被視為唐代苦吟詩人的典型。
有一次，賈島騎驢訪李款幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關(guān)著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？”賈島聽了連連點(diǎn)頭。并和韓愈交上了朋友。
板書課題，及詩人，指導(dǎo)書寫尋，隱，遇。
解題：題目中的尋，什么意思？隱者什么意思？從題目看，你知道詩中寫了什么？尋找隱居的人卻沒有遇到。作者是怎樣將這種尋找隱居的人卻沒有遇到的情境寫出來的呢？讓我們走進(jìn)詩中，細(xì)細(xì)品味吧。
二、初讀詩文，感知詩文的大意。（5分鐘）。
出示自學(xué)提示（自主學(xué)習(xí)）：朗讀，劃出節(jié)奏，概述詩句意思，試著默寫。
檢查：1.有節(jié)奏的朗讀；
2.解釋詩句含義（一人兩句，小組完成，兩組），（兩人一組，對話完成）（一人完整解釋）。
3.嘗試背誦。
三、讀寫結(jié)合，感悟語言的凝練（8分鐘）。
1.這樣淺顯易懂的語言，能算得上是苦吟而得嗎？（學(xué)生發(fā)表見解）。
2.補(bǔ)充詩句，感悟文體。（老師將這首詩變一下表達(dá)形式，期待你們填上你們認(rèn)為合適的句子。）。
課件出示：尋隱者不遇（同桌兩個(gè)合作，填寫合適的詩句）。
松下問童子，？(汝師在何處？)。
言師采藥去，？（采藥與何方？）。
只在此山中，？（山中哪一隅？）。
云深不知處，?。ê稳盏孟邵E，無心其奈何?。?。
大家看，這首詩是否還可以這樣寫:。
課件出示：
詩人松下問童子，童子言師采藥去。
師父只在此山中，山間云深不知處。
你們同意這樣寫嗎？為什么？
總結(jié)：這就是詩歌的凝練！可以用四句，就絕不用八句；可以用五個(gè)字，就絕不用七個(gè)字。寫詩，可不能像我們寫作文一樣，可以去湊字?jǐn)?shù)，否則，那就不是詩了。
四、品析詞句，認(rèn)識隱者的高潔。
1.改編故事，發(fā)現(xiàn)文字密碼。
為了幫助同學(xué)們理解，老師用課件出示改編后的小詩：
樹下問童子，言師采菜去。只在此田中，菜多不知處。
（待學(xué)生笑聲停下后，師說，看來題目也得改改，叫作——尋菜農(nóng)不遇，這樣才會匹配。）。
你發(fā)現(xiàn)了什么？
2.品析詞句，解讀文字密碼。（四人小組探究完成）。
預(yù)設(shè)：
（1）松，你會想到什么？“壽比南山不老松”“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”“歲寒三友”----所以松象征著隱者的——高潔，不屈。（透過文字，我們讀懂了作者的意圖，這就是文字密碼。）。
（2）藥，在本詩中，到底指什么呢？（治病之藥，濟(jì)世之藥）。
古代讀書人崇尚“不為良相即為良醫(yī)”，一般的讀書人，多少都會一些醫(yī)術(shù)，有一些世外高人，更是精于醫(yī)術(shù)。本詩“藥”字一字，可以認(rèn)為是治病救人的良藥，也可能是濟(jì)世救人的良方。
所以，由藥字可見，這是一位身懷醫(yī)術(shù)的高潔之士。
（3）山，看到這個(gè)山字，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？
預(yù)設(shè)：
險(xiǎn)峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山嶺，郁郁蔥蔥的林木，等等，
你想到了哪些山的名稱？
引導(dǎo)：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川——是李白眼中飛流直下的廬山？
采菊東籬下，悠然見南山？——是陶淵明悠然采菊的南山？
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！菑堉竞吞一魉Z魚肥的西塞山？
到底是哪座山，重要嗎？由這個(gè)山字，你又讀懂了這是一個(gè)怎樣的隱者？（胸懷寬廣，虛懷若谷，與世無爭，憤世嫉俗）。
3.總結(jié)：詩讀至此，你是否發(fā)現(xiàn)，賈島筆下的每一句，每一個(gè)詞語，都與題目的隱者有關(guān)系？每一句，每一個(gè)詞語，都是圍繞著隱者的特點(diǎn)來寫的。
這是一種借物喻人的寫作方法，帶著我們現(xiàn)在的理解，再來吟誦一遍這首詩吧。示范讀詩，讀出平仄音調(diào)。
作者賈島，真是當(dāng)之無愧的“苦吟詩人”。短短的二十個(gè)字，用問答的形式使一位世外高人躍然紙上，也使我們更深入地了解到作者的寫作風(fēng)格。讓我們帶著自己的理解，背誦一遍《尋隱者不遇》吧！
古詩尋隱者不遇的教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
（1）理解了詩意，能有感情地背誦這首詩。
（2）了解到賈島是唐朝著名的“苦吟”詩人。
（3）能通過詩句體會作者的心情。
（4）領(lǐng)會到了這首詩“寓問于答”的特色。
（5）能根據(jù)詩意，發(fā)揮想像，編出一個(gè)有趣的故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀、背誦這首詩，體會作者的心情，能根據(jù)詩意，發(fā)揮想像，編出一個(gè)有趣的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會作者的心情，領(lǐng)會“寓問于答”寫作的特色。
課前：
投影出示課文插圖，配以古琴音樂，渲染氣氛。
課中：
一、提示課題。
二、了解作者。
這首詩的作者是唐代非常有名的詩人賈島，誰是他的“粉絲”呢？學(xué)生交流自己對他的了解你。
引用作者自己的詩評價(jià)。賈島有一首詩這樣寫自己：兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。
三、理解詩意。
1、出示詩句。請大家自由讀一讀這首詩，結(jié)合插圖想一想詩句的意思。同座的同學(xué)可以小聲地討論。
2、指名說說自己對詩意的理解，其他同學(xué)可隨時(shí)補(bǔ)充。
3、這首詩寫的是作者和童子在松樹下的對話。在理解和解說詩意的時(shí)時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)詩句中缺少了些什么。究竟缺少了什么呢？出示填空題：
尋隱者不遇。
松下問童子。
言師采藥去。
只在此山中。
云深不知處。
4、思考：你認(rèn)為作者為什么不把問句寫出來？
所謂“寓問于答”，它并不是“不問”，而只是不把問話內(nèi)容寫入詩中。關(guān)鍵在于把問話內(nèi)容寓于答話之中，使讀者可從答話里體味和推導(dǎo)出所問的內(nèi)容。如果把問和答都寫進(jìn)詩中，不僅沒有必要，還很羅嗦?！霸栍诖稹保梢允乖娋渥兊煤喚毝腿藢の?。這正是作者的巧妙高明之處。讓我們再來讀一讀這首詩，體會這種“寓問于答”的妙處。
四、體悟作者的心情。
1、詩人千里迢迢，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬苦，好不容易才找到這里。心情怎樣呢？出示填空題：
讀詩句，感受詩人的心情，填空：
詩人來到山中尋訪隱者，見松下站著隱者的徒弟，于是滿懷。
地問：“請問你師父在嗎？”童子答：“師父采藥去了?！痹娙擞行?，又問：“去哪里采藥？”童子答：“就在這山里。”詩人一聽，覺得還有找到隱者，于是又問：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云霧彌漫，不知道在哪里?！薄鞍?！”詩人嘆了口氣，徹底了。
2、讓我們再來讀一讀這首詩。
五、兩首詩對比，感悟詩人用詞精準(zhǔn)！
花間問童子，言師挖菜去。只在南山中，馬上就回來。
學(xué)生交流討論，從中感悟詩人用詞的精準(zhǔn)。
六、作業(yè)。
寫《評價(jià)手冊》上的相關(guān)題目。
古詩尋隱者不遇的教案篇六
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1.學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1．會讀會寫6個(gè)生字，認(rèn)讀5個(gè)生字。
2．在弄懂詞句的基礎(chǔ)上，理解古詩的大致內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情。
3．有感情地朗讀課文、背誦課文。
1．學(xué)會生字、朗讀并背誦課文是重點(diǎn)。
2．指導(dǎo)理解詩句意思是難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、幻燈（或cai課件）、生字卡片。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
老師有感情地朗讀全詩，板書課題?！皩る[者不遇”：隱者，即隱士，隱居山林的人。在封建社會里，有些讀書人不愿做官，便隱居在偏僻的山野。詩題的意思是：去拜訪一位隱居的人，沒有遇到。
【作者簡介】賈島（779—843），范陽（今河北省涿州市）人，唐代詩人。早年出家為僧，后還俗。曾任長江（今四時(shí)省蓬溪縣）主薄。他以苦吟著稱，“推敲”的典故，就是從他吟詠“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句而來。
聽準(zhǔn)讀音和速度。想一想老師是怎么讀的，注意停頓和重音。
1．自由朗讀，數(shù)數(shù)有幾行幾句（四行兩句），找出生字，看拼音，認(rèn)生字，同桌互查。
2．學(xué)生書空練習(xí)生字，并組詞。說說記生字的方法。教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1．認(rèn)讀生字，釋義組詞。
2．試讀課文，注意讀音正確。
1．指名試讀，教師指導(dǎo)理解詩句的意思。
2．教師精講。
先解釋難理解的詞：童子：未成年的男孩子。這里指隱者的小徒弟。言：說的意思。師：師父。童子對隱者的稱呼。只：就。表示肯定的語氣。云深：云霧又多又深。深，多、濃的意思。處：地方，行蹤。
（適時(shí)打開電腦課件）逐句解釋詩句：
“松下問童子，言師采藥去?！彼上?，指在松樹底下。言，說的意思。采，采集。這句的意思是：我尋訪隱者，在松樹底下碰到了一個(gè)孩子，那是他的小徒弟，我問他師父的去向，他說師父采藥去了。
“只在此山中，云深不知處?！敝辉?，就在，肯定的語氣。云深，云霧迷蒙。這句的意思是：他就在這座山里，可是由于山上云霧迷蒙，我也不知道師父到底在什么地方。
教師放朗讀錄音。學(xué)生齊讀，朗讀時(shí)要注意讀出節(jié)奏、重音和韻腳。
指名把全詩的意思串說一遍。
教師小結(jié)：這首詩寫得有趣、自然?！八上隆保窃谏搅值囊豢盟蓸湎旅?，點(diǎn)明了事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境。“童子”，點(diǎn)明了人物?！八伞?、“山”、“云深”，寥寥數(shù)字，為我們勾畫了一幅山高林密，層巒疊嶂，云霧繚繞的圖景。
點(diǎn)撥：這首詩采用問答體，是通過尋訪者向童子打聽師父的去向、童子作回答的形式寫的?！八上聠柾印?，這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說，但從童子的回答中，可以推測問了三個(gè)問題。三番答問，逐層深入，表達(dá)的感情有起有伏。一問“你師父干什么去了？”這時(shí)心情輕快滿懷希望，而答非所想，心中有點(diǎn)失望；二問“他到何處采藥去了？”反映了詩人尋友不遇急切詢問的心情；“只在此山中”，使詩人頓覺會友有望，在失望中又萌生了一線希望；三問“他到底在山中的什么地方？”“云深不知處”，這一回答使詩人只落得惘然若失，無可奈何了。
1．自由輕聲讀三遍。齊讀三遍，練習(xí)背誦，檢查效果。
2．朗讀指導(dǎo)：
詩題“尋隱者不遇”，重音在“不遇”。“松下問童子”這是敘述的語句，要用陳述的語氣讀出。
松下/問/童子，言/師/采藥去。
只在/此山中，云深/不知處。
1．用生字組詞。2．朗讀、背誦課文。
板書參考
5尋隱者不遇
地點(diǎn) 人物 對話 內(nèi)容
? ? ??松樹下面 我 問 你的師傅在家嗎？
童子 答 他采藥去（了）， 云深（霧大）不知（去向）。
探究活動
舉行一個(gè)詩歌表演賽。鼓勵學(xué)生大膽想象詩中兩個(gè)人的語言、神態(tài)、動作，自由發(fā)揮，進(jìn)行表演。
古詩尋隱者不遇的教案篇七
1、 以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
2、 訓(xùn)練學(xué)生把對語言文字的抽象思維變成生動畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
如何把“話”變成“畫”。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）
復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入學(xué)法
1、 指名請學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對照投影片審題、解題，搞清楚“話”和“畫”的含義。）
（二）指導(dǎo)學(xué)法
1． 抓字眼、明詩意
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、查字典的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）
2． 提問題、想詩境
以“松下問童子”這一句為例。
（1） 逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？11
（2） 就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）
（3） 學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、 悟詩情、詠詩句
（1） 根據(jù)你所描述的畫面，體會詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2） 把體會到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三） 總結(jié)學(xué)法
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）
（四） 遷移鞏固學(xué)法
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句 。
1、 抓字眼、明詩意
2、 提問題、想詩境
（出示第二張圖畫場景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）
3、 悟詩情、詠詩句
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會詩人對隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）
（五） 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法
學(xué)習(xí)古詩宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六） 布置作業(yè)
用把“話”變成“畫”的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
古詩尋隱者不遇的教案篇八
1、學(xué)會本課6個(gè)生字。認(rèn)識尋、隱、者、遇、藥5個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
一、釋題質(zhì)疑。
1、直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2、釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3、質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
二、初讀課文。
1、自讀古詩。
2、指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
三、借助畫面，理解詩意。
1、仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2、結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3、師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4、根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5、體會人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子滿懷希望。
第二句：言師采藥去情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。
6、扮演詩人我和童子，表演一下對話。
四、想象詩意，熟讀成誦。
1、正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2、邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
五、識記字形，指導(dǎo)書寫。
4、指導(dǎo)書寫。
童上邊的立寫得要扁平，與下邊里寫得緊湊。
古詩尋隱者不遇的教案篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1.能朗讀，背誦并能正確默寫古詩,培養(yǎng)對古詩的興趣。
2.借助工具書理解詞語和詩句的意思。
3.體會詩中描繪的情景和作者所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
有感情地朗讀古詩，想象詩歌描繪的景象，體會作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
初讀得其韻。
師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)古詩《尋隱者不遇》。這里的“不遇”就是(沒有遇到。)尋隱者不遇就是(尋訪隱者沒有遇到。)（板書：尋隱者不遇）今天我們就和詩人賈島一起去尋訪隱者。
過渡:詩人為什么沒有遇到隱者呢？讓我們先讀一讀再說一說。
要注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。（標(biāo)出停頓、重音符號）注意讀出五言絕句的節(jié)奏美，要讀出詩的韻味。（初步體會平仄的音步）。
師:書讀百遍，其義自見，詩人在尋訪隱者的過程中遇到了——（童子），童子說——（師傅采藥去了），詩人追問在哪里采藥呢？——（就在這座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云霧很多，我也不知道在哪里。）。
這一問一答，很有意思，誰來給大家再讀一讀，讓我們體會體會？
設(shè)計(jì)意圖：讀是為了讀得字正腔圓，停頓合理，讀出詩的韻腳，韻味；說是為了理解詩意，這首詩沒有生字，詩意淺顯易懂，通過回答問題在不知不覺中理解了詩的意思。再讀出自己的理解。
再讀悟其情。
師:賈島被稱為“苦吟詩人”，他的苦吟不僅體現(xiàn)在字斟句酌上，還體現(xiàn)在謀篇布局上，這首詩就是一個(gè)很好的例子。
這首詩是采用問答的方式來寫的，讀一讀相關(guān)詩句，想一想，誰問？誰答？根據(jù)人物的問答，誰來把“賈島”“童子”“師傅”這三個(gè)詞語填寫到故事前的括號中，指一名學(xué)生填寫，寫后讀一讀。
第一問，怎么問？（童子，你師父哪里去了？）。
第二問，怎么問？（童子，你師傅在哪里采藥？）。
第三問，怎么問？（童子，你師父具體在山中什么地方采藥？）。
小結(jié)：三問三答應(yīng)該為六句話，可詩人卻濃縮為四句二十個(gè)字，這種句與句之間的省略叫做跳脫，由此可見詩人語言的凝練。
請學(xué)生上臺來表演三問三答。（點(diǎn)評）。
問“賈島”，當(dāng)你不辭辛苦地來拜訪隱者，在與童子的問答中，你的心情起了怎樣的變化？
（板書：希望——失望——一線希望——徹底失望）。
體會詩人的感情，試試通過朗讀把詩人的這種情感變化表達(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：填人物是為了讓學(xué)生認(rèn)識跳脫這種特殊的句式，一問三答并不是童子饒舌，而是在來人一再詢問之下才應(yīng)答的，只不過囿于篇幅省略了。每一句詩都體現(xiàn)了詩人的.感情變化，這種變化只有在潛心涵詠中方能體會。
三讀會其意。
師:這到底是一位怎樣的隱者，令詩人的情感如此跌宕起伏?隱者始終沒有出現(xiàn)，但他的神態(tài)、他的氣息、他的品格我們在詩句中可以找到蛛絲馬跡。
過渡:請同學(xué)們再讀一讀詩，找一找每句詩描寫了哪些景物。（松、藥、山、云）。
1.松有什么特點(diǎn)？（郁郁蔥蔥、蒼翠、挺拔）。
點(diǎn)評：“松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家。”隱者就像松樹，是真君子，有德行，有情義，有志向，善施教化。
2.山有什么特點(diǎn)？偉岸、巍峨、險(xiǎn)峻。
點(diǎn)評：隱者就像大山，有著山一樣的脊梁——偉岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世環(huán)境。
3.隱者采藥干什么呢？
點(diǎn)評:懸壺濟(jì)世、救助蒼生，隱含了他行為的超凡脫俗。
4.云有什么特點(diǎn)？潔白、飄飄悠悠。
點(diǎn)評:隱者就像白云一樣有高潔的品性，如閑云野鶴，來無影，去無蹤，神秘不可測。
過渡:作者用松、藥、山、云來比喻隱者的品性。讓我們一起讀一讀，品味隱者的高潔。
（指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)品味松、藥、山、云）。
詩人為什么要尋訪隱者呢？只有走近詩人，才能更了解詩的意境。
出示賈島的背景介紹：
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號無本。后得韓愈賞識，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志，甚為失意。賈島作詩在煉字、煉句上苦下功夫，為“苦吟詩人”代表，與孟郊合稱“郊寒島瘦”。師:讀了這個(gè)介紹，你對詩人賈島的內(nèi)心又有了哪些了解？因?yàn)樵娙丝茍鍪б?，正所謂“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然隱士生活清苦，但能如此自在悠閑，倒也樂在其中呀！所以賈島非常仰慕。
這才是賈島的內(nèi)心所想，讀出這種仰慕。（指導(dǎo)朗讀）。
設(shè)計(jì)意圖：記住了每一句詩的意象——松、藥、山、云，就記住了詩；了解了景物的意象，就理解了什么是隱士；讀出了詩人對高風(fēng)亮節(jié)的隱士的仰慕，就走進(jìn)了詩人的內(nèi)心，就能理解詩的意。
內(nèi)化與表達(dá)。
同學(xué)們，山中樹木蔥蘢，野花綻放，呼吸著清新的空氣，聽著悅耳的清脆鳥鳴，沿著潺潺流淌的清澈溪流，作者來到了大山深處。他與童子進(jìn)行了三番問答，（注意人物神態(tài)、語言、動作），當(dāng)尋訪不遇的時(shí)候，他面對著悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，會怎么想，怎么說？下面，請同學(xué)們對照書上的這幅畫，練習(xí)改寫。
改寫反饋交流。
設(shè)計(jì)意圖：讀古詩需要想象力。反過來古詩也是發(fā)展學(xué)生想象力的重要媒介。將有畫面感、有情節(jié)的古詩改寫成小故事。這樣，學(xué)生的想象力、表達(dá)能力都會得到提高。
古詩尋隱者不遇的教案篇十
活動目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地誦讀古詩,結(jié)合圖片理解詞語和詩句的意思。
2.體會詩中描繪的情景，感受詩歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
3.讓幼兒大膽表達(dá)自己對古詩內(nèi)容的猜測與想象。
4.鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
活動準(zhǔn)備：
古詩詩句相關(guān)圖片、背景音樂。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入激趣，引出題目。
1.教師講述賈島《推敲》的故事，引起幼兒學(xué)習(xí)興趣。
2.引出題目。
今天，我們就來學(xué)習(xí)賈島寫的一首古詩，叫做《尋隱者不遇》。
3.初步了解題目大意。
二、初讀古詩，理解古詩大意。
1.播放音樂，教師有感情的朗誦古詩，幼兒欣賞。
2.教師再次朗誦古詩。
3.幼兒嘗試跟著教師一起誦讀古詩。
4.教師解釋古詩大意。
我們已經(jīng)一起朗誦過這首古詩，下面來聽聽這首古詩說的是一件什么故事。
詩人在松樹下問一童子，你師傅在哪，去干什么啦？童子認(rèn)真的回答說，師傅采藥去了。但我只知道，師傅在這座山里，具體在哪個(gè)地方，我也不知道。
三、精讀古詩，分段理解。
1.（出示插圖）.圖上畫的這兩個(gè)人是誰？（詩人和童子）。
2.詩人是在哪里碰到這個(gè)童子的？從古詩中的哪個(gè)詞可以看出來。
“松下”指出了事情發(fā)生的地點(diǎn)。
教師小結(jié)：在一棵松樹下面，詩人遇到了童子，他正在問童子一些事情。
幼兒一起朗誦古詩第一句。
3.這個(gè)童子與隱者是什么關(guān)系？他是怎么回答詩人的？
教師小結(jié)：童子說他的師傅上山采藥去了。
幼兒一起朗誦古詩第二句。
4.童子的師傅到底在哪里呢？古詩里的那一句說到了？
教師小結(jié)：童子的師傅就在這座山里。
師幼一起朗誦古詩第三句。
5.最后詩人有沒有找到童子的師傅呢？答案就在最后一句里。
教師解釋第四句古詩的意思：山上的云太濃了，看不清人到底在哪里。
師幼一起朗誦古詩第四句。
四、創(chuàng)設(shè)情境，表演古詩。
1.在理解的基礎(chǔ)上誦讀古詩數(shù)遍。
2.請幼兒扮演詩人和童子表演古詩，加深對古詩的理解。
古詩尋隱者不遇的教案篇十一
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文；理解詩句中的重點(diǎn)詞語，能說出古詩的大概意思；憑借詩句，想象詩人與童子對話的情景，感悟隱者高潔的性格及詩人對他的仰慕，感受古詩的語言魅力。
二、教學(xué)過程。
(一)走近詩人知“賈島”
1.同學(xué)們，人們寫文章時(shí)的用詞造句都要反復(fù)推敲。你們知道“推敲”這個(gè)詞是怎么來的嗎?這里邊還有個(gè)故事呢!?(師講述賈島因斟酌“推”、“敲”而沖撞韓愈的故事，并簡介賈島生平。)。
2.唐代詩人賈島的創(chuàng)作態(tài)度極為認(rèn)真，字字斟酌，句句推敲，被稱為“苦吟詩人”。他的詩自然質(zhì)樸、高度凝練、耐人尋味，一首《尋隱者不遇》便可見一斑。你看，唐朝大詩人韓愈是這樣稱贊他的——(課件出示：孟郊死葬北邙山，日月風(fēng)云頓覺閑。天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。)再看看，北宋詩人梅堯臣又是怎樣評價(jià)賈島的——(課件出示：狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外。)。
3.賈島的詩為什么能寫得這么好呢?他是把詩當(dāng)做生命的，用他自己的話說：“一日不作詩，心源如廢井?！彼麑懺娨钥炭嗾J(rèn)真著稱，常為得一個(gè)好字而費(fèi)盡苦心。請看——(出示賈島詩：兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。)。
4.唐朝后期，還有不少詩人成了賈島的超級“粉絲”，把賈島的畫像和詩歌供奉起來，燒香膜拜呢!今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的一首五言絕句。?(課件出示：笛聲悠悠，寧靜的高山深林中，浮現(xiàn)《尋隱者不遇》的詩句，動情的配樂詩朗誦在耳畔響起……)。
[故事，是學(xué)生最喜愛的。悠揚(yáng)的音樂，美妙的畫面，動情的朗誦，能迅速調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩的情境。而對詩人的了解，?可以為進(jìn)一步領(lǐng)悟詩歌作鋪墊。
(二)走進(jìn)詩句識“童于”
1.理解詩意。師：這首詩讀來瑯瑯上口，簡單易懂，老師相信同學(xué)們自己就能讀懂。請四人小組合作學(xué)習(xí)，遇到不懂的地方互相討論討論。
2.觀察圖畫。詩人賈島前往山中尋訪隱者，可惜沒有遇到，于是他以這首詩記錄下了與隱者的徒弟的對話。請觀察插圖，結(jié)合詩句想象詩人與童子是怎樣一問一答的。
3.引導(dǎo)推測。學(xué)情預(yù)設(shè)：“松下問童子”，是怎樣問的??(師父在家嗎?)你怎么知道詩人是這樣問的??(根據(jù)童子答的“言師采藥去”推斷。)請用簡練的表達(dá)還原詩人的問話。?(在何處采藥?在山中何處?)小結(jié)：詩人的寫法多妙啊，寓問于答，言簡而意豐。
4.角色扮演。教師扮詩人間，學(xué)生扮童子答。
5.揣摩心理。和童子對話的過程中，詩人的心理經(jīng)過了怎樣的變化過程。?(出示填空題：詩人來到山中尋訪隱者，見松樹下站著隱者的徒弟，于是滿懷???????地問：“請問你師父在嗎?”童子答：”師父采藥去了。”詩人有些??????，又問：“去哪里采藥?”童子答：?“就在這山里。”詩人一聽，覺得還有???????找到隱者，于是又問：“在山里的什么地方呀?”童子答：“云霧彌漫，不知道在哪里。””唉!”詩人嘆了口氣，徹底??????了。)。
6.全班有感情地朗讀詩歌。
1.吟誦演畫，品詩味。
(2)學(xué)習(xí)成果展示。
(3)小結(jié)。師：一首好詩，激活了同學(xué)們創(chuàng)造的智慧，給我們帶來了豐富的享受，詩人的才華令我們贊嘆。
2.拓展延伸，賞詩文。
(1)讀賈島的《尋人不遇》?！奥?wù)f到揚(yáng)州，吹簫有舊游。人來多不見，莫是上迷樓?！币x出”詩人尋人，亦是賞景，景美心怡，雖不遇人，亦可品味其中樂趣”的情致。
(2)讀韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》?！敖癯S冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲恃一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。”思考：詩中哪兩句詩與《尋隱者不遇》的“只在此山中，云深不知處”相對應(yīng)。
(3)讀僧皎然的《尋陸鴻漸不遇》。“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜?！苯處熞獮閷W(xué)生解釋最后四句詩的意思。
古詩尋隱者不遇的教案篇十二
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【詩文解釋】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【詞語解釋】。
言：說。
處：去處。
【賞析】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
古詩尋隱者不遇的教案篇十三
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
[注釋]
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
[簡析]
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句松下問童子，點(diǎn)明會晤地點(diǎn)在松下，接待人是童子，這就把不遇的情節(jié)作了交代。松樹是歲寒三友之一。古人寫松樹大多與表 現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的`高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言師采藥去，采藥是隱者經(jīng)常性的活動，用采藥一詞十分 切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個(gè) 轉(zhuǎn)折，云深不知處，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘尋隱者不遇這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
古詩尋隱者不遇的教案篇十四
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】。
【詩意1】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩意2】。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩意3】。
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩人對田園隱逸生活的向往。
【詩意4】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印?，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】。
我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答：“云深不知處?！?BR> 詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街校粕畈恢帯?，實(shí)際不獨(dú)是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
古詩尋隱者不遇的教案篇十五
《尋隱者不遇》是九年義務(wù)教育長春版三年級上冊第七版塊第二課。這首詩寫的是賈島去訪問隱士沒有見到的情景。詩句雖然淺顯，但耐人尋味。
這首詩第一句交代“尋隱者”，第二句說明“不遇”，三四句直中有婉。“只在”說明走得不遠(yuǎn)，容易找到，讓人在找尋不到的失望中萌生一線希望，“不知”說明隱者在白云深處，難以尋蹤，又使人悵然若失，無可奈何。這首是語言精練，第一句以“問”開頭，后兩句省略了“問”只寫了“答”，可見作者用句十分巧妙。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：認(rèn)識并學(xué)會寫2個(gè)生字，正確背誦并默寫《尋隱者不遇》。
過程和方法：借助書中插圖，理解古詩的意思。
感情態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人的感情變化，及對隱士生活的向往。
說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：掌握2個(gè)生字，能正確、流利、富有節(jié)奏的朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：感受詩的意境，體會寓問于答的寫法。
三、說教法。
在這堂課中，我們采用了創(chuàng)設(shè)情境法，情感朗讀理解法，直觀教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流。為學(xué)生營造一個(gè)民主、生動、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成學(xué)生質(zhì)疑問難，自主合作學(xué)習(xí)的局面。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)要求，語文課程一定要使學(xué)生“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，就會產(chǎn)生兩個(gè)飛躍：一是由“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，二是由“被動地學(xué)”變?yōu)椤爸鲃拥貙W(xué)”，達(dá)到“自能讀書，不待老師講?！钡睦硐刖辰?。這樣，學(xué)生的主體精神被大大激發(fā)，其學(xué)習(xí)效率就會大大提高，做到事半功倍。學(xué)無定法，貴在得法，教學(xué)本課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)學(xué)習(xí)方法，結(jié)合比較朗讀、想象情境、直觀理解、圖文結(jié)合等學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“教是為了不教”這一教學(xué)的最高境界，在閱讀習(xí)慣方面，著重培養(yǎng)學(xué)生解疑閱讀，學(xué)會自學(xué)，學(xué)會積累的良好習(xí)慣。
五、說教學(xué)程序。
（一）激趣導(dǎo)入。
背誦自己喜歡的古詩。
（二）板題。
（三）檢查預(yù)習(xí)。
1、出示生字卡片、生認(rèn)字、組詞。
2、指導(dǎo)書寫“禺”
3、練習(xí)給“禺”加偏旁組字再組詞。
（四）學(xué)習(xí)古詩。
1、回顧學(xué)習(xí)方法：解詩題、知作者、明詩意、曉詩情。
2、讀詩：要求讀的準(zhǔn)確。
師范讀，指名讀。
3、按學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)古詩。
4、有感情的讀詩并背誦。
（五）想象詩境。
1、想象一下，詩人是怎樣與童子對話的？
2、表演對話。
（六）講故事。
（七）師小結(jié)：按這樣的方法學(xué)習(xí)，你覺得怎樣？談?wù)効捶ā?BR> （八）作業(yè)：學(xué)習(xí)《江雪》。
古詩尋隱者不遇的教案篇十六
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。下面我們一起來更深入的欣賞其中的寓意吧!
賈島。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【韻譯】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【注釋】。
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
【簡析】。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句“松下問童子”，點(diǎn)明會晤地點(diǎn)在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經(jīng)常性的活動，用“采藥”一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的'回答，是熱情的指引。第四句來個(gè)轉(zhuǎn)折，“云深不知處”，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
【整體賞析】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是寓問于答，幾問幾答。第一句省略了主語“我”?！拔摇眮淼健八上隆眴枴巴印保姷谩八上隆笔恰半[者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去?！睆倪@四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處?”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術(shù)效果?！拔摇钡膯栐捁倘灰娪谘酝猓拔摇迸c“童子”往復(fù)問答的動作、情態(tài)及其內(nèi)心活動也見于言外。四句詩，通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩除了語音簡練，形象鮮明，還很講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī);而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會的知識分子離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。