語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案(匯總21篇)

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    教案是教師在備課過(guò)程中編寫(xiě)的一種詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容。教案的編寫(xiě)可以幫助教師全面理解教材內(nèi)容,合理組織教學(xué)活動(dòng),有效提高教學(xué)效果。教案不僅是一份指導(dǎo)教學(xué)的工具,也是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。因此,教師需要認(rèn)真編寫(xiě)教案,確保教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性和有效性。教案應(yīng)該具備一定的教育、思想性和藝術(shù)性,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀教案范文,供大家參考。這些教案涵蓋了不同學(xué)科和不同年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,包括了詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方式等方面的內(nèi)容。希望通過(guò)這些范文的學(xué)習(xí)和借鑒,能夠幫助大家更好地編寫(xiě)出優(yōu)秀的教案,提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。大家一起來(lái)看看吧!
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇一
    1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
    2、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
    3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
    4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
    1、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
    2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。
    1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
    一課時(shí)。
    預(yù)習(xí)案。
    一、資料助讀:
    1、寓言及其特點(diǎn):
    寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
    2、簡(jiǎn)介伊索:
    伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事?!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼?xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
    二、掃清字詞障礙:
    1、給下列加點(diǎn)字注音:
    赫拉()宙斯()庇護(hù)()饒頭()。
    2、解釋下列詞語(yǔ):
    愛(ài)慕虛榮:________________________________。
    庇護(hù):_____________________________________。
    凡人:____________________________________。
    三、讀懂課文:
    1、了解《伊索寓言》。
    2、了解故事大意。
    四、我的疑惑:
    探究案。
    一、梳理情節(jié):。
    1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。
    2、思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
    3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
    5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
    二、感受人物:
    1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意:
    1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解:
    2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲?
    四、續(xù)編情節(jié):
    赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后,他的心情神態(tài)會(huì)怎樣?他會(huì)怎么做?
    五、我的感悟與收獲:略。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇二
    (1)正確、流利、有感情地朗讀課文,積累好詞佳句。
    (2)理解課文主要內(nèi)容,體會(huì)畢升的執(zhí)著和活字印刷術(shù)的深遠(yuǎn)影響。
    (3)聯(lián)系上下文,體會(huì)句子在文章中的表達(dá)效果,感受作者的表達(dá)方法。
    二、過(guò)程與方法目標(biāo)。
    (1)在讀中體會(huì)活字印刷術(shù)對(duì)世界文化的發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。
    (2)在讀中感悟畢升在發(fā)明活字印刷術(shù)過(guò)程中的投入。
    (3)在教學(xué)過(guò)程中,力求讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)。
    三、情感態(tài)度目標(biāo)。
    引導(dǎo)學(xué)生感受畢升為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力和投入,以及他對(duì)世界印刷術(shù)所做出的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教育學(xué)生的牢記:夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)在于實(shí)踐,在于執(zhí)著的追求。
    重難點(diǎn)與關(guān)鍵。
    1、從畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的過(guò)程中體會(huì)他的執(zhí)著精神。
    2、從直接描寫(xiě)畢升的語(yǔ)言、行為的語(yǔ)句中,感受這位偉大的發(fā)明家為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力和投入。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、創(chuàng)設(shè)情景,讀題質(zhì)疑。
    1、同學(xué)們,你知道我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么?(抽生回答)。
    其中活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷的一次偉大革命。你知道它的發(fā)明者是誰(shuí)嗎?
    (生答:畢升)。
    2、今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)第13課。教師板書(shū)課題,學(xué)生齊讀課題,.《畢升的夢(mèng)想》。
    3、看了課題,你有什么想問(wèn)的?(教師相機(jī)梳理問(wèn)題:畢升的夢(mèng)想是什么?他是怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的?結(jié)果怎樣?)。
    二、通讀課文,了解大意。
    1、學(xué)生帶著問(wèn)題選擇自己喜歡的方式讀課文。
    2、師出示幾種讀書(shū)的方法:(a)、一邊讀一邊勾畫(huà),在文中找出所選問(wèn)題的答案并在句子下面做上記號(hào);(b)、一邊讀一邊在句子旁邊寫(xiě)上批注,你讀懂了什么;(c)、也可以在筆記本上摘抄自己喜歡的好詞和佳句。養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣。
    3、抽生回答問(wèn)題,老師告訴學(xué)生把幾個(gè)問(wèn)題的答案聯(lián)系起來(lái)就是課文的主要內(nèi)容。
    三、品讀課文,感受艱辛和美好。
    1、師導(dǎo):讓我們一起走進(jìn)畢升,看看他是怎樣為自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而付出努力的?
    出示句子“一個(gè)叫畢升的人在雨中慢慢地若有所思地走著,好像絲毫沒(méi)有感覺(jué)到早春的小雨已打濕了他的衣衫?!?BR>    (2)學(xué)生有感情地朗讀這句話。
    2、畢升在街上若有所思,回到溫暖的家里,他還是這樣的嗎?從哪些地方看出來(lái)的?(抓住“機(jī)械”“提醒”和“默默地”來(lái)理解。)。
    3、師導(dǎo):為了能找到代替笨重的雕版印刷術(shù)的方法,畢升嘗試了很多次。看看畢升嘗試的方法好嗎?為什么會(huì)失敗呢?在文中找出失敗的原因。
    4、導(dǎo)讀:執(zhí)著的畢升遇到了思維上的瓶頸,他能解決這個(gè)難題嗎?看看,困擾他多日的難題是如何得到解決的?生朗讀第五自然段。
    從妻子說(shuō)的話中你有何啟示?(要留心生活,靈感就來(lái)自生活中)。
    6、分角色有感情地朗讀第五自然段。
    7、得到啟發(fā)的畢升迫不及待地又沖入蒙蒙煙雨中,他要干什么呢?默讀第六自然段,看看活字印刷術(shù)是如何誕生的。
    抽生回答,師板書(shū):黏土刻字窯中燒。
    8、師導(dǎo):畢升的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,新的印刷術(shù)帶來(lái)了哪些好處?有什么重大意義呢?
    (1)、抽生說(shuō)出有關(guān)句子。
    (2)、感情朗讀最后兩個(gè)自然段,讀出贊揚(yáng)的語(yǔ)氣。
    四、總結(jié)全文,升華主題。
    (在于他不斷地實(shí)踐,在于他執(zhí)著的追求。)。
    五、積累拓展。
    1、根據(jù)提示,復(fù)述課文。請(qǐng)根據(jù)這些詞語(yǔ)的提示用自己的話說(shuō)說(shuō)畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的過(guò)程。(若有所思、冥思苦想、念念不忘、自言自語(yǔ)、茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗)。
    2、生活中,你有過(guò)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這種峰回路轉(zhuǎn)、豁然開(kāi)朗的感受嗎?說(shuō)出來(lái)與大家分享。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇三
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    執(zhí)教時(shí)間:年月日。
    執(zhí)教時(shí)間:年月日。
    執(zhí)教時(shí)間:年月日。
    第二課時(shí)。
    一、日積月累。
    1.導(dǎo)學(xué):“你一定要聽(tīng)老師的話,好好學(xué)習(xí)?”“你不會(huì)的一定要記得問(wèn)老師!”小朋友們,這樣的話你聽(tīng)過(guò)嗎?你知道這些話是什么意思嗎?對(duì),就是告訴我們要多讀,多學(xué),多問(wèn)。這些話,在很早很早以前,很多名人就說(shuō)過(guò)了,不過(guò)說(shuō)的稍有不同。
    2.比賽游戲形式學(xué)習(xí)“日積月累”中的名言。
    出示“日積月累”中的名言。
    (1)一比:自己讀一讀,借助拼音讀正確。
    (2)二比:和同桌讀一讀,比一比誰(shuí)讀得正確又流利。
    (3)三比:指名領(lǐng)讀。
    (4)交流對(duì)句子的理解。
    (5)他們說(shuō)的和我說(shuō)的有什么不同?(意思相同,但是表達(dá)言簡(jiǎn)意賅。)。
    (6)嘗試背誦。
    3.拓展:你還知道哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言?
    二、和大人一起讀。
    1.引出主題,激起興趣。
    教師:你們喜歡聽(tīng)孫悟空的故事嗎?你知道孫悟空打妖怪的故事嗎?下面,我們一起聽(tīng)一首兒歌《孫悟空打妖怪》。
    2.教師播放多媒體,讓學(xué)生初步理解兒歌的內(nèi)容。
    (1)你們仔細(xì)看看圖文畫(huà)面,說(shuō)說(shuō):你發(fā)現(xiàn)了什么?
    (2)再跟老師念一念,你又發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生在跟念時(shí),教師加重末尾一字的發(fā)音,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“咚、空”等字押韻的規(guī)律。
    3.引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀兒歌,從中體驗(yàn)活動(dòng)中的快樂(lè)情緒。
    教師通過(guò)打擊樂(lè)節(jié)奏來(lái)逐步提高念兒歌的速度,增加兒歌的趣味性和難度。學(xué)生一邊有節(jié)奏地敲擊樂(lè)器,一邊流利愉快地念兒歌。
    4.鼓勵(lì)學(xué)生用不同的表情、動(dòng)作表現(xiàn)其對(duì)兒歌中正、反兩面人物的不同情感。
    (1)這首兒歌里你喜歡哪些人,不喜歡哪些人?說(shuō)說(shuō)你的理由。
    (2)請(qǐng)同學(xué)們一邊讀一邊設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作,看誰(shuí)表演得最形象。
    (3)指生到前面表演。
    (4)老師打節(jié)奏,同學(xué)們一邊讀詩(shī)一邊用自己喜歡的表情和動(dòng)作表演。
    三、課后延伸,親子讀詩(shī)。
    把這首兒歌推薦給爸爸媽媽?zhuān)屗麄兒湍阋黄鹩每鞓?lè)的形式朗讀兒歌。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇四
    詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn):
    寫(xiě)寫(xiě):
    破綻咕咚侄子穿梭郎中媳婦輝煌苗條風(fēng)騷打量標(biāo)致氣派祖宗可憐。
    手疾眼快精神抖擻膀大腰粗?jǐn)柯暺翚夥耪Q無(wú)禮轉(zhuǎn)悲為喜。
    記記。
    刷漿屁股師傅包袱透亮清爽銜接搜索威嚴(yán)露餡發(fā)怔發(fā)傻。
    魔力通融刻薄鈔票武斷熔巖窘?jīng)r闊佬攆跑雅致考究。
    半信半疑興致勃勃妙不可言十全十美。
    口語(yǔ)交際?習(xí)作七。
    口語(yǔ)交際。
    講人物故事。
    本組課文人物形象鮮明,有的情節(jié)也很生動(dòng)。
    幾年來(lái),我們讀過(guò)許多這樣的文學(xué)作品,也看過(guò)電影,電視、戲劇,聽(tīng)過(guò)故事、評(píng)書(shū),其中的一些人物形象一直留在我們的腦海里。這次口語(yǔ)交際,就讓我們講講人物的故事??梢恢v課本里的,也可以講課本外的,還可以講現(xiàn)實(shí)生活中的。講過(guò)以后,大家評(píng)一評(píng),誰(shuí)講的故事給大家留下的印象/罩。
    習(xí)作。
    一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人,總是給人留下深刻的印象,即使偶然見(jiàn)上一面,他(她)的音容笑貌,舉手投足,也會(huì)留在心中揮之不去。這次習(xí)作,我們就來(lái)寫(xiě)這樣一個(gè)人.可以是身邊熟悉的人,也可以是偶然見(jiàn)到的陌生人。寫(xiě)的時(shí)候,試著運(yùn)用課文中一些寫(xiě)人的方法.寫(xiě)出他某一方面的特點(diǎn)。寫(xiě)完以后,同學(xué)之間互相評(píng)一評(píng),改一改,讓人物特點(diǎn)更加突出。
    成語(yǔ)故事。
    入木三分。
    王羲之是東晉著名的書(shū)法家,能寫(xiě)楷,草、行,隸等書(shū)體、他的書(shū)法被譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”。傳說(shuō),他很賞識(shí)張芝的草書(shū),休息時(shí)常常細(xì)心揣摩其字體結(jié)構(gòu)、氣勢(shì),心里想著,手指在衣襟上畫(huà)來(lái)畫(huà)去.時(shí)間長(zhǎng)了,衣襟都被畫(huà)破了。
    《書(shū)斷》中說(shuō):“晉帝時(shí)祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分?!币馑际钦f(shuō),晉成帝在北郊祭地時(shí),王羲之奉命書(shū)寫(xiě)祝版。所謂“祝版”,是古時(shí)的祭祝文字,寫(xiě)在木板上。他筆力雄健,工匠用刀削字時(shí),發(fā)現(xiàn)墨跡已透入木板有三分深。王羲之這樣出眾的書(shū)藝,是他長(zhǎng)期勤學(xué)苦練的結(jié)果.
    “入木三分”原是形容書(shū)法筆力強(qiáng)劫的,后來(lái)也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇五
    生1:我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
    生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
    2、師:我和大家也有一樣的疑問(wèn)??磥?lái),蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
    (點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
    1、師:說(shuō)起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
    生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
    生2:狐假虎威、東施效顰。
    師:大家知道的可真不少,看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
    (點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)
    2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
    生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
    師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
    生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
    生6:愛(ài)美之心,人皆有之。
    (點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)
    1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。
    師:本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
    生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
    2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
    生2:復(fù)述語(yǔ)言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,而且忠實(shí)于原文。
    (點(diǎn)評(píng):通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容,通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
    3、師::你不僅很善于聽(tīng),而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”?請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
    生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患?!?BR>    師:這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
    生4:運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。
    生5:還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
    (點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言,揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)
    5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
    生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。
    (點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
    生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
    生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。
    生9:擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
    (點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)
    7、師:白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
    生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)
    生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的`關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)
    (點(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)
    (點(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)
    師:這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
    (點(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)
    9、(生自讀《苦難的王子》)
    師:下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
    生13:這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
    生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
    (點(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)
    生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功。
    師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?
    生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
    生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
    生18:美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
    (點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)
    生19:我又有了新的問(wèn)
    師:你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答?
    (點(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)
    生21:“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
    (點(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
    12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
    生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心
    生23:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。-----陸游
    生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
    生25:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
    (點(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵(lì)自己。)
    13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě),然后送給你的朋友。
    生27:人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味、去珍惜。
    (點(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)
    師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
    (點(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無(wú)窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇六
    通過(guò)理解詞句,懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
    難點(diǎn): 理解課文,明白那個(gè)人的想法錯(cuò)在哪里。
    想象描述法、直觀演示法
    一、帶入情境,揭題初讀。
    1.全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語(yǔ)接龍”競(jìng)賽。(5分鐘)
    教師評(píng)點(diǎn):比賽進(jìn)行得非常激烈,看來(lái)同學(xué)們學(xué)過(guò)的成語(yǔ)很多而且記得很牢,今后繼續(xù)努力。
    2.揭題:今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)――“刻舟求劍”。板書(shū)課題。
    3.學(xué)生齊讀課文。
    4.教師范讀課文。 請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊想:
    課文講的是什么時(shí)候,在什么地方,誰(shuí)做的什么事?
    (這個(gè)放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”,舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號(hào)、撈寶劍。)
    二、創(chuàng)設(shè)情境,品詞析句:
    1.劍掉到哪里?
    ――“自舟中墜于水”
    2.寶劍掉進(jìn)水里,讓人多著急啊,那個(gè)人會(huì)怎樣做呢?
    ――“遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜’。”
    3、“舟止,從其所契者入水求之?!彼业玫絼??
    ――不能。
    4、為什么?
    ――“舟已行矣,而劍不行”。
    三、想象情境,領(lǐng)悟寓意
    1.有感情地齊讀課文。
    2.引導(dǎo)想象,續(xù)說(shuō)故事。
    師:是啊,他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍。可他是否明白了其中的道理?。誰(shuí)愿意幫助他,給他說(shuō)說(shuō)道理?(模擬情境續(xù)說(shuō)故事。)
    3.拓展:這個(gè)成語(yǔ)故事,說(shuō)的是生活中的哪種人?你能舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)嗎?
    四、作業(yè):
    1、練習(xí):二、三
    2、《訓(xùn)練冊(cè)》
    五、教學(xué)后記:
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇七
    七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案之第三單元作文訓(xùn)練第五次作文指導(dǎo)[訓(xùn)練目標(biāo)]展開(kāi)想像,以《蟋蟀還鄉(xiāng)》為題,把《蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)》這個(gè)故事續(xù)寫(xiě)下去。[要求]1.保持“人物”性格和語(yǔ)言風(fēng)格的一致;2.情節(jié)發(fā)展要符合原有故事的發(fā)展脈絡(luò);3.要有創(chuàng)造性,所續(xù)的故事要在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。[寫(xiě)作指導(dǎo)]怎樣續(xù)寫(xiě)故事?按照下面故事的開(kāi)頭,展開(kāi)合理的'想象,把故事寫(xiě)完整。小猴病了太陽(yáng)快要下山了,小猴捧著一個(gè)大西瓜,從姥姥家回來(lái)了。因?yàn)樘鞖鈵灍幔叩桨肼?,小猴中暑了。正在這時(shí),樹(shù)林里走出一只小白兔和一只小狐貍……怎樣續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事呢?首先要弄清這個(gè)故事的開(kāi)頭寫(xiě)了些什么,接著根據(jù)開(kāi)頭的內(nèi)容展開(kāi)合理的想象,然后連貫地把故事寫(xiě)下來(lái)。這個(gè)故事的開(kāi)頭,講了小猴在回家的路上得了急病,正在這時(shí),小白兔和小狐貍來(lái)了。狐貍和小白兔見(jiàn)小猴病了,他們會(huì)怎樣做呢?這就是故事要續(xù)寫(xiě)的內(nèi)容。我們可以這樣想:1.小兔見(jiàn)小猴病了,連忙背小猴去醫(yī)院,小猴的病好了,把西瓜送給了小白兔,表示感謝。2.狐貍不但不關(guān)心小猴,反而偷吃了他的西瓜,小白兔批評(píng)了狐貍,狐貍認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,把小猴送回了家。3.小兔和狐貍一起把小猴送進(jìn)醫(yī)院,湊上兩人的零花錢(qián),為小猴付了藥費(fèi),并把他送回家,小猴用西瓜招待了兩位小伙伴。不論故事按照什么情節(jié)續(xù)編,都要注意圍繞一個(gè)明確的中心意思。如果是贊揚(yáng)小白兔,就要突出小白兔助人為樂(lè)的好品德;如果想批評(píng)狐貍,就要突出狐貍見(jiàn)困難不邦,反而害別人的行為。總之,一個(gè)故事一定要表達(dá)一個(gè)中心意思。續(xù)編故事,還要注意與開(kāi)頭部分緊密相聯(lián),展開(kāi)想象的部分一定要合情合理,符合整個(gè)故事的意思。:完成《蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)》的續(xù)寫(xiě)。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇八
    生1我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
    生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
    師我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái),肖伯納這句名言真有問(wèn)題?今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
    (點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由肖伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一石三鳥(niǎo):一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。
    師說(shuō)起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
    生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
    生2狐假虎威、丑女效顰。
    師大家知道的可真不少,看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
    (點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)。
    生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
    生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
    師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
    生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
    生6愛(ài)美之心,人皆有之。
    (點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)。
    (生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。)。
    師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?
    個(gè)慷慨的決定。
    師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
    生2復(fù)述語(yǔ)言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,而且忠實(shí)于原文。
    (點(diǎn)評(píng):通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容,通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
    師你不僅很善于聽(tīng),而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
    生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患?!?BR>    師這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
    生4運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練,還用了成語(yǔ),富有文采。
    生5還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
    (點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言,揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)。
    師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
    生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
    (點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。
    師看來(lái)面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
    生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
    生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
    生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
    (點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)。
    師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
    生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力,有沒(méi)有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)。
    生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)。
    (點(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)。
    (點(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)。
    師這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
    (點(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)。
    (生自讀《苦難的王子》)。
    師下面以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組,交流各自的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。
    生13這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
    生14我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感覺(jué)到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
    (點(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)。
    生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨。
    便便成功?!?BR>    師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?
    生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
    生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
    生18美國(guó)作家海倫·凱勒是一個(gè)盲人;但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)光明,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
    (點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)。
    師你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答?
    (點(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)。
    生21“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
    (點(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)。
    師人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人生中的幸與不幸,相信大家在今后的人生中會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言熟語(yǔ)以自勉。
    生22得意淡然,失意夷然?!?。
    生23山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。——陸游。
    生24塞翁失馬,焉知非福。——《淮南子·人間訓(xùn)》。
    生25交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐?!队?guó)諺語(yǔ)》。
    生26幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望?!喔墩摱蜻\(yùn)》。
    (點(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,相互勉勵(lì)。)。
    師是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”、“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將肖伯納的.這句名言進(jìn)行改寫(xiě),然后送給你的朋友。
    生27人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;二是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味、去珍惜。
    (點(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)。
    師寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧,去讀更多的寓言故事吧。
    (點(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無(wú)窮,將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)。
    與教者的對(duì)話。
    史在諸多的來(lái)稿中,我讀到了、或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例,有清風(fēng)迎面撲來(lái)的感覺(jué)。我以為,讀周?chē)?guó)平先生的《人生寓言》,是一種享受;而你的教學(xué)案例,也一樣地給我?guī)?lái)愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。
    事僅僅提供一種道德教育。過(guò)去教寓言往往偏重于道德教育與知識(shí)傳授,而忽視思維素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。這種局限于單純?cè)⒁獾脑⒀越虒W(xué),不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
    常談兩點(diǎn):
    1.解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解,與文本對(duì)話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體,從寓意中我們可以讀出許多的“自我”,因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀”,而這也正是寓言的魅力所在。
    2.在理解寓意的過(guò)程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心,思維就會(huì)向四面八方輻射開(kāi)去,不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的感悟,新的創(chuàng)造。
    常在教《人生寓言》時(shí),首先,我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn),珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見(jiàn)解,改變過(guò)去“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、填鴨式局面,真正還學(xué)生以主體地位。其次,注重多角度、多層次地解讀寓意,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求:“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!钡谌⒀缘莫?dú)特之處還在于它往往是由一個(gè)故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”,有別于傳統(tǒng)的空洞說(shuō)教式,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程()之中。另外,寓言的寓體是生動(dòng)簡(jiǎn)明的故事,正好適合學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理特點(diǎn);而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開(kāi)始思考人生。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇九
    [教學(xué)目標(biāo)]新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,要讓學(xué)生關(guān)注自然,關(guān)注人類(lèi)提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀根據(jù)以上兩方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)能力:能在快速閱讀課文過(guò)程中,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)。
    2、過(guò)程方法:品味文中的細(xì)節(jié),在自主合作探究中展開(kāi)學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對(duì)話。
    [重點(diǎn)難點(diǎn)]文章重點(diǎn)是對(duì)斯科特探險(xiǎn)隊(duì)崇高精神品質(zhì)的頌揚(yáng)和贊美,為了揭示這一特定事件的深刻內(nèi)涵,作者在把握事實(shí)的基礎(chǔ)上多角度、多層次地進(jìn)行了生動(dòng)的描述,突現(xiàn)悲劇的不同凡響的意義,使讀者心靈受到震撼。教學(xué)過(guò)程中我想以這些震撼人心的細(xì)節(jié)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,在飽含情感的文字中感受和體會(huì)斯科特隊(duì)員的偉大高貴的品質(zhì),并在閱讀中逐漸實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度的培養(yǎng)和提升。
    文章對(duì)斯科特五人在失敗和死亡面前所表現(xiàn)出的坦然和勇敢進(jìn)行了著力的描寫(xiě),而在這方面學(xué)生的情感體驗(yàn)較少,理解上有一定的困難,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入課文,品味關(guān)鍵詞句,打開(kāi)學(xué)生的內(nèi)心世界,從而突破這一難點(diǎn),達(dá)到深刻閱讀體驗(yàn)的目的。
    [理論依據(jù)]教學(xué)過(guò)程是學(xué)生---文本----教師三者對(duì)話的過(guò)程,學(xué)生作為文本閱讀的主體,因其閱讀期待、閱讀心境、閱讀動(dòng)機(jī)的不同,他們的閱讀體驗(yàn)和感受也是獨(dú)特的,而教師作為引導(dǎo)者,在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位,充分尊重這種閱讀主體的獨(dú)特感受和體會(huì),在實(shí)現(xiàn)師生的平等對(duì)話中,提高學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)言感受能力。
    新課標(biāo)中指出:語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的,語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染,教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情,在體驗(yàn)中拓展自己的視野,提出自己的看法,說(shuō)出自己的感受。
    [教法學(xué)法]。
    我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)努力實(shí)踐這些新課程理念,充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法,整堂課以情感體驗(yàn)為教學(xué)主線,通過(guò)整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑,運(yùn)用朗讀、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,感受人物心理,與高貴偉大的靈魂對(duì)話;與自己對(duì)話、與同學(xué)老師對(duì)話,在這種感受、體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。
    學(xué)法:采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主進(jìn)入文本,讀出感受,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
    [過(guò)程設(shè)計(jì)]。
    (文章篇幅較長(zhǎng),課前組織學(xué)生進(jìn)行充分地預(yù)習(xí),熟悉故事情節(jié)和人物。)。
    導(dǎo)入:課件顯示南極版圖突出南極點(diǎn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)站的名稱阿蒙森---斯科特站。
    教師富有激情地介紹這個(gè)站名的來(lái)歷,引出課文和人物。
    (設(shè)計(jì)意圖:以此導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)凝重、沉思的氣氛,建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。)。
    環(huán)節(jié)一:你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹這個(gè)故事嗎?
    在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上根據(jù)敘事特點(diǎn)理清故事情節(jié):19英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)斯科特一行5人,為實(shí)現(xiàn)到達(dá)南極點(diǎn)第一人這一目標(biāo),滿懷信心地奔向目的地,卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人捷足先登,在從南極點(diǎn)返回的途中他們不幸遇難。
    (設(shè)計(jì)意圖:遵循敘述類(lèi)文體閱讀規(guī)律,要求學(xué)生用一句話概括全文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。)。
    環(huán)節(jié)二:請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容讀完文章后的感受或心情。
    板書(shū)學(xué)生說(shuō)出的詞語(yǔ),比如:震撼、欽佩、崇敬。
    (設(shè)計(jì)意圖:遵循閱讀規(guī)律,充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn),以學(xué)生閱讀心理為切口,激活閱讀思維。)。
    環(huán)節(jié)三:文中哪些情節(jié)深深地打動(dòng)了你?默讀課文,圈劃這些語(yǔ)句,并用一句話概括。
    學(xué)生應(yīng)該會(huì)找到這些情節(jié):1、接受為挪威人作證的任務(wù)。2、威爾遜博士臨死不放棄科學(xué)觀察。3、奧茨英雄似的死去。4、斯科特三人安靜地死去。5、斯科特的絕筆。如找不出教師引導(dǎo)和補(bǔ)充。
    (設(shè)計(jì)意圖:在整體把握和感受文章之后,引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀,進(jìn)一步深入文本,與作者對(duì)話,與事件中的人物對(duì)話,在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力,語(yǔ)言感受能力同時(shí),強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)。)。
    環(huán)節(jié)四:小組選擇最打動(dòng)你的情節(jié),討論是什么打動(dòng)了你?如果小組討論時(shí)遇到難以理解的問(wèn)題,記錄下來(lái)提請(qǐng)班級(jí)交流解決。
    這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié),討論過(guò)程中要對(duì)重點(diǎn)的語(yǔ)段、句子,像奧茨英雄似的死去、斯科特三人安靜地死去等情節(jié)中的語(yǔ)句要組織學(xué)生朗讀,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)要反復(fù)品讀,以此加深學(xué)生的感受和體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,組織學(xué)生展開(kāi)討論,共同解決。在談到斯科特的絕筆這一情節(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象斯科特給國(guó)家、民眾、朋友、妻子、孩子可能寫(xiě)一些什么。
    在對(duì)以上情節(jié)的感受和討論之后,引導(dǎo)學(xué)生思考偉大的悲劇課題的深刻含義。
    (設(shè)計(jì)意圖:,引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng),通過(guò)品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力,通過(guò)對(duì)情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力,在小組討論班級(jí)交流過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究的學(xué)習(xí)精神。)。
    最后送給學(xué)生三句話結(jié)束本課:
    自己打敗自己是最可悲的失敗,
    自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
    每個(gè)人注定都要經(jīng)歷一番失敗的煎熬和且行且上的痛苦。
    但只要經(jīng)歷,即使是失敗的,也從不會(huì)是無(wú)益的。
    人可以失敗,但不可以被。
    (設(shè)計(jì)意圖:我們常說(shuō)讀書(shū)是為了明理。學(xué)習(xí)一篇課文,要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益,能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語(yǔ)文教學(xué)中的德育,也是語(yǔ)文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展,是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑,也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。)。
    結(jié)語(yǔ):
    一篇好的文章會(huì)影響人的一生,同樣一堂好課也會(huì)在學(xué)生的心中久久回蕩,我們的課堂應(yīng)該幫助學(xué)生架起通往那些閃爍著人類(lèi)精神光芒的文章的橋梁,和學(xué)生一起去享受那精神的盛宴,去與那偉大的靈魂碰撞出耀眼的思維火花,在他們的成長(zhǎng)道路上幫他們刻下永不磨滅的印記。這是我這堂課的追求,也是我平時(shí)教學(xué)過(guò)程中矢志不渝的理想。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十
    赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ鴨?wèn)道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送?!?BR>    這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
    《蚊子和獅子》。
    蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了。
    這故事適用于那些打敗過(guò)大人物,卻被小人物打敗的人。
    《穿井得一人》。
    宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人?!?BR>    有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。
    宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!?BR>    求聞之若此,不若無(wú)聞也。
    《杞人憂天》。
    杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
    又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
    其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?”
    曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
    其人曰:“奈地壞何?”
    曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    知識(shí)與技能。
    在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
    過(guò)程與方法。
    通過(guò)續(xù)編或改編寓言,以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意,嘗試編寫(xiě)和創(chuàng)作寓意。
    【教學(xué)方法】。
    朗讀法、討論法,講授法、練習(xí)法。
    【教學(xué)工具】。
    多媒體。
    【教學(xué)課時(shí)】。
    兩課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入新課:
    寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書(shū)》,拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師,都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng),下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界:《寓言四則》。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細(xì)亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開(kāi)始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?BR>    三、整體感知。
    1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
    2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
    《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
    《蚊子和獅子》:寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
    四、課文精讀。
    1、赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
    來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
    2、赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中的“笑”說(shuō)明了什么?
    一個(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
    這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛?lè)畛械?,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
    《蚊子和獅子》。
    1、這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的?
    本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
    2、這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?
    描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
    3、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
    蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
    “自己同大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
    4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
    蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。
    五、文章脈絡(luò)。
    《赫耳墨斯和雕像者》:
    第一層:寫(xiě)赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里,打算了解自身價(jià)值。
    第二層:寫(xiě)赫耳墨斯詢問(wèn)諸神雕像的價(jià)格。
    《蚊子和獅子》:
    第一層:寫(xiě)蚊子向獅子進(jìn)攻。
    第二層:寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
    六、文章主旨。
    《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)寫(xiě)自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
    《蚊子和獅子》通過(guò)蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?,諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。
    七、寫(xiě)作特點(diǎn)。
    《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構(gòu)思精巧。采用三問(wèn)三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí),卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn),給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結(jié)局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫(xiě)得跌宕有致,耐人尋味。
    《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧,短短的篇幅中,情節(jié)卻大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見(jiàn)蚊子戰(zhàn)勝獅子,聽(tīng)蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見(jiàn)蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住,但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子,正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí),它卻被打敗了,這反而讓人覺(jué)得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來(lái),構(gòu)成大起大落的故事情節(jié),寓意深刻,耐人尋味。
    八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
    赫耳墨斯與雕像者。
    蚊子和獅子。
    第二課時(shí)。
    一、新課導(dǎo)入。
    前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》,其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。
    2、《列子》舊題為列御寇所著,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。
    三、整體感知。
    1、朗讀兩篇短文,讀準(zhǔn)字音、停頓。
    2、學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書(shū),翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。
    3、重點(diǎn)字詞歸納。
    (1)掌握下列字詞。
    溉汲:打水澆田。
    及:待,等到。
    道:講述。
    聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
    得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
    亡:無(wú),沒(méi)有。
    曉:告知,開(kāi)導(dǎo)。
    若:你。
    行止:行動(dòng),活動(dòng)。
    奈何:為何,為什么。
    只使:縱使,即使。
    中傷:傷害。
    四虛:四方。
    舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。
    (2)一詞多義:
    之:宋之丁氏家無(wú)井:助詞,的。
    有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。
    國(guó)人道之:代詞,指“穿井得一人”。
    聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。
    宋君令人問(wèn)之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。
    得一人之使:助詞,的。
    求聞之若此:定語(yǔ)后置標(biāo)志。
    四、課文精讀。
    1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
    (1)宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢?
    因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?BR>    (2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
    這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
    啟示:凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
    2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
    (1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
    杞國(guó)有人憂天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者——舍然大喜。
    (2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
    由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
    (3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?
    日月星辰,也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
    (4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
    這是庸人自擾,毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。
    (5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋?zhuān)?BR>    寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。
    五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
    1、故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
    2、通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物性格,揭示主旨。
    【課堂小結(jié)】。
    《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
    《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒(méi)有根據(jù)或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學(xué)。
    【作業(yè)布置】。
    任選一題自編寓言。
    題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話;b、樹(shù)和斧子;c、筷子和勺子;d、畫(huà)筆和顏料;e、蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。
    寓言和其它體裁的比較。
    童話與寓言。
    一、相同點(diǎn)。
    童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來(lái)充當(dāng)故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法,也都富有教育意義。
    二、不同點(diǎn)。
    1.篇幅大小。
    童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化,更生動(dòng)有趣,結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜,所以它的篇幅較長(zhǎng),長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬(wàn)字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結(jié)構(gòu)單純,語(yǔ)言樸素,幻想的程度也較輕。
    2.寫(xiě)作對(duì)象。
    童話的結(jié)構(gòu)比較曲折,能細(xì)致地刻畫(huà)人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁,它描寫(xiě)的內(nèi)容,表現(xiàn)的生活,都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn),所運(yùn)用的語(yǔ)言也易為兒童接受。
    3.表現(xiàn)重點(diǎn)。
    寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn),重在思想,有的寓言在開(kāi)頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了告誡的意思。而童話則重在刻畫(huà)形象,教訓(xùn)意味不那么強(qiáng),教育意義往往寓于整個(gè)故事之中,不直接點(diǎn)出來(lái),科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。
    4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    寓言的故事比較簡(jiǎn)單,一般沒(méi)有完整的故事情節(jié),也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
    5.幻想法則。
    童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來(lái)食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。
    成語(yǔ)故事與寓言。
    成語(yǔ)故事很大部分是歷史典故,是發(fā)生過(guò)的事情,然后人們用一個(gè)成語(yǔ)將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ),以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容,在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚(yú)落雁”,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發(fā)。
    寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理,給人以啟發(fā)。并且大部分寓言,是為了講述一個(gè)道理而編造的,并沒(méi)有真實(shí)的根據(jù)。
    在收編成語(yǔ)故事的時(shí)候,有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
    說(shuō)白了,成語(yǔ)固有合適寓言故事的分類(lèi),主要是在講述故事的目的上有不同,成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容,使成語(yǔ)更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類(lèi)不同。很多成語(yǔ)故事本身就是一個(gè)寓言故事,但不能因此就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
    比如一個(gè)班,有人喜歡音樂(lè),有人喜歡運(yùn)動(dòng),有人既喜歡音樂(lè)又喜歡運(yùn)動(dòng),那么喜歡音樂(lè)的人就是成語(yǔ)故事,喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。
    寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng),人物活靈活現(xiàn),來(lái)源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種,含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無(wú)生物。
    成語(yǔ)故事必須以一個(gè)成語(yǔ)作為題目,以它為中心的有教育意義的故事,與寓言故事有相似之處。成語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中提煉出的語(yǔ)言精華。成語(yǔ)的用語(yǔ)特點(diǎn)是:言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十一
    理解詞語(yǔ),了解內(nèi)容和寓意。
    使用成語(yǔ)造句。
    今天學(xué)習(xí)《寓言四則》,寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,寓言就已經(jīng)盛行,先秦諸子百家著作中,就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
    課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》?!顿I(mǎi)櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》,這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?!度淌яR》選自《淮南子》,《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多,這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
    寓言借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中,具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,情節(jié)集中,故事風(fēng)趣幽默,人物性格突出,常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象,常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。
    老師泛讀課文。
    借助工具書(shū)、課下注釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)生字讀音,解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
    采用不同方式,請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍,熟悉課文內(nèi)容。
    同學(xué)串講,老師適時(shí)指點(diǎn)。
    學(xué)生分小組討論,概括寓意,然后交流。
    《畫(huà)蛇添足》:事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步,再做多余的事,不僅無(wú)益,而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn),但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明,思想方法不對(duì),有時(shí)反倒被聰明貽誤。
    《買(mǎi)櫝還珠》:沒(méi)有眼力,只重外表,取舍不當(dāng),就會(huì)舍本逐末。
    《畫(huà)蛇添足》、《買(mǎi)櫝還珠》都是諷刺寓言,有生動(dòng)的喜劇情節(jié),活潑風(fēng)趣,讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁,并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
    《濫竽充數(shù)》:成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng),一味地投機(jī)取巧,只能得逞于一時(shí),終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí),情節(jié)簡(jiǎn)括,由于前后對(duì)比,并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì),一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
    《塞翁失馬》:這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言,敘事多用對(duì)話,情節(jié)曲折,用白描的手法,生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象,通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
    1、復(fù)習(xí)字詞,熟讀課文。
    2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ),并翻譯句子。
    (1)未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
    (2)南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。
    (3)近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡入胡。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十二
    課型。
    新授課、閱讀課。
    上課時(shí)間。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
    2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
    3.理解短文的主要內(nèi)容。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn):(1)朗讀、背誦文言課文。(2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn):(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
    【教法學(xué)法】。
    【教學(xué)課時(shí)】。
    2課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
    2.關(guān)于“銘”
    銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    二、
    1.朗讀課文。
    2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
    運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
    4.提問(wèn):“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
    “陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
    5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?
    寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
    6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
    寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
    7.提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
    寫(xiě)室中事??梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
    8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫(xiě)什么?
    運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
    9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
    《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    四、小結(jié)。
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    第二課時(shí)。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)。
    一、導(dǎo)入。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?!稅?ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。
    2.題解。
    “說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
    二、
    1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀,讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
    2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?BR>    3.提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
    喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
    4.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
    兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
    5.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?
    出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    6.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
    (1)生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
    (2)體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;
    (3)風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
    7.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
    菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
    8.提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
    愛(ài)不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR>    四、小結(jié)。
    這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。
    【個(gè)性修改】。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    陋室銘。
    劉禹錫。
    山水比興引陋室—————德馨。
    對(duì)偶擬人寫(xiě)景—————幽雅。
    對(duì)偶襯托寫(xiě)人——————高雅。
    虛實(shí)正反寫(xiě)事—————有趣。
    類(lèi)比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
    引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
    愛(ài)蓮說(shuō)。
    周敦頤。
    菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
    牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
    蓮花——君子——同予者何人。
    【作業(yè)布置】。
    1、作業(yè)本練習(xí)。
    2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,寫(xiě)一篇隨筆。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十三
    (一)認(rèn)識(shí)作者作品(1分鐘)
    (二)認(rèn)識(shí)生字詞、解釋?zhuān)ㄕn本p39讀一讀寫(xiě)一寫(xiě))(5分鐘)
    提問(wèn)2:這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢?
    提問(wèn)2:這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
    參考:苦難是人生不可避免的課題,人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對(duì)苦難,然后戰(zhàn)勝苦難。
    參考:第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次在“我”耳邊響起,出自別人之口。采用了第一人稱的寫(xiě)法,并有“我”的體驗(yàn)在其中,拉近寓言與讀者的.距離,引起讀者的共鳴,有助于寓意的理解。來(lái)自不同的人口中,使故事更具有真實(shí)感。
    提問(wèn)4:結(jié)尾是一個(gè)未完的句子“天哪,太可怕了!……”,這樣寫(xiě)的用意是什么?
    (提示:找出寓言的中心句)
    參考:說(shuō)明故事還會(huì)不斷延續(xù)下去,而旁觀者的嘆息也會(huì)無(wú)限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會(huì)到:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
    (三)主題拓展(3分鐘)
    5 o
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十四
    當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語(yǔ)文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
    這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫(xiě)景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
    在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩(shī)情畫(huà)意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無(wú)比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
    教學(xué)對(duì)象分析:。
    七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
    1,知識(shí)與技能:。
    學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
    2,過(guò)程與方法:。
    以問(wèn)題牽線,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫(xiě)景方法,理解文章主旨.
    3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
    品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
    教學(xué)策略與教法:。
    在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過(guò)小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
    教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
    根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過(guò)聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
    教學(xué)過(guò)程(過(guò)程與意圖):。
    教學(xué)步驟。
    媒體應(yīng)用。
    教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
    媒體顯示課題.
    讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
    學(xué)生說(shuō)出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
    (1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
    (2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.
    初讀課文,整體感知。
    (1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
    (1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
    初步整體感知課文.
    精讀課文,品味感悟。
    媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
    再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫(xiě)的感情傾向又是如何。
    (1)學(xué)生討論交流.
    (2)誦讀喜愛(ài)段落.
    (1)學(xué)習(xí)多角度描寫(xiě)景物的方法,體味作者語(yǔ)言詩(shī)意美.
    (2)品味作者熱愛(ài)大自然的情感.
    理解感悟,探究主旨。
    思考問(wèn)題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問(wèn)題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問(wèn)題.
    (以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
    學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
    感悟,積累,探究.
    吟唱歌曲,總結(jié)課文。
    媒體播放歌曲《橄欖樹(shù)》.
    小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
    (1)激發(fā)愛(ài)自然,愛(ài)家鄉(xiāng)情感.
    (2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
    讀寫(xiě)結(jié)合,拓展延伸。
    媒體展示作業(yè)要求.
    (1)選擇作者描寫(xiě)/'故鄉(xiāng)/'的精彩語(yǔ)段朗讀,用100字左右作評(píng)論.
    (2)模仿作者的寫(xiě)法,用200字左右寫(xiě)一段描寫(xiě)自己故鄉(xiāng)的景色.
    鞏固多角度描寫(xiě)景物的寫(xiě)法.
    教學(xué)反思:。
    1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問(wèn)題/'很重要.問(wèn)題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問(wèn)題基本符合上述要求.
    2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問(wèn)題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
    3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過(guò)程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
    《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好感情。
    作者在文中細(xì)致的景物描寫(xiě)非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫(xiě)性的句子,并揣摩這些描寫(xiě)性的句子給你帶來(lái)怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂(lè)的。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。張抗抗的散文,以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫(xiě)與刻畫(huà),賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理,其散文的語(yǔ)言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長(zhǎng)、至情至真,飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚,飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語(yǔ)言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時(shí),心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語(yǔ)言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無(wú)縫,充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語(yǔ)言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十五
    2、有感情朗讀課文中自己喜歡的部分。
    3、理解課文內(nèi)容,學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方式,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
    4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
    1、體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
    2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
    課時(shí):兩課時(shí):第一課時(shí)。
    1、學(xué)習(xí)本課生詞新詞。
    2、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。
    板書(shū):貓(齊讀)。
    1、初讀課文,選擇自己喜歡的方式自學(xué)生字。
    2、反饋?zhàn)詫W(xué)情況:
    a.指名讀生字,卡片演示生字。
    b.請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)聽(tīng)寫(xiě)。
    c.點(diǎn)評(píng)并重點(diǎn)講解:“憑”字上半部分是“任”最后一筆稍短;“貪”字上半部不能多加一點(diǎn)寫(xiě)成“令”,“癢”偏旁不是“廣”,“辟”字的左邊不是“啟”。
    d.辨析多音字:“的”、“和”、“了”,讓學(xué)生讀出他們的字音,同時(shí)點(diǎn)擊畫(huà)面出示相應(yīng)拼音。
    (1)默讀課文,初步感知課文。
    a.詞語(yǔ)質(zhì)疑。
    任憑:不論,無(wú)論無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有憂愁和擔(dān)心。
    屏息凝視:指屏住呼吸,聚精會(huì)神地看。屏:抑制凝:注意力集中。
    生氣勃勃:形容富有朝氣,充滿活力。
    b.聽(tīng)課文錄音。
    c.集體朗讀課文,體會(huì)老舍先生筆下的'貓給你什么感受?
    (2)自由討論,小組交流匯報(bào)。
    (3)檢查匯報(bào)情況,請(qǐng)幾個(gè)小組代表談?wù)劇?BR>    板書(shū):古怪。
    淘氣可愛(ài)。
    (4)請(qǐng)選擇你最喜歡的部分,自由組合讀書(shū),把“古怪”“淘氣”“可愛(ài)”的味道讀出來(lái)。
    老舍先生用通俗曉暢的語(yǔ)言表現(xiàn)了貓的性情,字里行間流露對(duì)貓的喜愛(ài)之情,下節(jié)課我們?cè)偕钊雽W(xué)習(xí)。
    1、抄寫(xiě)生詞2、熟讀課文。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、讀懂重點(diǎn)詞、句、段,理解課文內(nèi)容。
    2、學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方法,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
    3、又感情朗讀課文,背誦喜歡的段落。
    4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    1、學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方法,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
    2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
    分組合作比賽,默寫(xiě)生字,要求全部寫(xiě)出來(lái),寫(xiě)對(duì)寫(xiě)好,前面的不會(huì)后面的補(bǔ)充,到規(guī)定時(shí)間為止。
    板書(shū):古怪淘氣可愛(ài)。
    讀完以后你們覺(jué)得老舍先生寫(xiě)的貓真不真實(shí)?那些地方看出它的真?
    (一)上節(jié)課同學(xué)們已經(jīng)選擇喜歡的部分,這節(jié)課就讓我們深入課文,注意抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)后有感情地朗讀出來(lái),要讀得讓其它同學(xué)也喜歡這些詞句。
    (2)小組交流匯報(bào)。
    大花貓:
    1、性格古怪。
    (1)小組代表讀,其他同學(xué)聽(tīng):哪兒讀得好?為什么?從哪聽(tīng)出來(lái)的?
    (2)重點(diǎn)體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”
    a.質(zhì)疑:古怪是什么意思?為什么貓的性格古怪?從哪可看出貓的性格古怪?
    板書(shū):(大花貓)性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。
    膽小勇猛。
    b.學(xué)生發(fā)現(xiàn):你們發(fā)覺(jué)什么表達(dá)方法嗎?
    師引導(dǎo):作者在開(kāi)頭就指出貓的性格實(shí)在有些古怪,這叫什么?(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山)這種寫(xiě)法好不好?(簡(jiǎn)潔明了,我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí))。
    (3)朗讀課文,你能發(fā)現(xiàn)什么寫(xiě)作特點(diǎn)嗎?
    體會(huì)到:(課件展示)。
    a.“說(shuō)它……吧,可是……“的句式(從中我們可以體會(huì)到這個(gè)句式由兩部分構(gòu)成,前部分和后部分是矛盾的,課文通過(guò)這樣的句式,寫(xiě)出貓既老實(shí)又貪玩,既貪玩又盡職的特點(diǎn),體現(xiàn)了貓“實(shí)在古怪”的性格。)。
    b.“任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)”(我們體會(huì)到貓十分貪玩,一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛快。)。
    c.“它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!(屏息凝視指屏住呼吸,聚精會(huì)神地看。屏:抑制;凝:注意力集中。課文通過(guò)寫(xiě)貓一連幾個(gè)小時(shí)抑制呼吸,聚精會(huì)神地看,下定決心地等,突出他的盡職?!胺恰豢伞睂?xiě)出抓老鼠地決心和耐心,突出表現(xiàn)貓地盡職。)。
    d.“它若不高興啊,無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話,它也一聲不出?!?“無(wú)論”用來(lái)表現(xiàn)條件不同而結(jié)果不變,我們體會(huì)到貓?jiān)诓桓吲d時(shí)舉斷冷漠的表現(xiàn)。)。
    (4)學(xué)生又感情朗讀這一部分。
    2、淘氣。
    那些地方寫(xiě)貓的淘氣,找出關(guān)鍵句。還有從幾方面寫(xiě)小貓的淘氣?
    體會(huì)到:a.什么東西都玩。
    b.玩起來(lái)不怕率跟頭,也不怕撞疼。
    c.膽子越來(lái)越大,逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所。
    耍個(gè)沒(méi)完。
    小貓:淘氣枝折花落。
    3、可愛(ài)。
    重點(diǎn)體會(huì):上面兩部分都體現(xiàn)了貓的可愛(ài),因?yàn)闊o(wú)論是古怪還是淘氣,老舍先生都是視貓如兒,愛(ài)貓如女的。
    4、重點(diǎn)體會(huì)以下幾個(gè)詞:
    生機(jī)勃勃:充滿生機(jī)與活力。文中意在表現(xiàn)貓的天真可愛(ài)、淘氣頑皮及作者的喜愛(ài)之情。
    盡職:努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠,文中寫(xiě)貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)屏息凝視,連等幾個(gè)鐘頭,從中看出它盡力地做好本職工作。
    變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長(zhǎng)短不同,粗細(xì)各異,富有變化。
    5、依據(jù)板書(shū)總結(jié)全文,體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
    (1)默讀課文,體會(huì):貓既古怪又淘氣,作者為什么還說(shuō)它可愛(ài)呢?
    a.從性格上看,正因?yàn)樨埖男愿駮r(shí)矛盾統(tǒng)一體,才使它性情豐富多彩,生動(dòng)有趣。
    b.從淘氣看,“生機(jī)勃勃”看出作者的喜愛(ài)之情。
    (2)默讀全文,列出作者喜愛(ài)貓的句子并談體會(huì)。(融情于貓,情貓相融)。
    如“在你寫(xiě)作的時(shí)候,跳上桌來(lái),在稿紙上踩印幾朵小梅花。”(把臟腳印形容成小梅花,而“印”字用得何其生動(dòng)。)。
    “它還會(huì)豐富多腔地叫喚,長(zhǎng)短不同,粗細(xì)各異,變化多端?!?把貓的叫聲形容得悅耳動(dòng)聽(tīng),喜愛(ài)之情躍然紙上。)。
    “它在花盆里摔跤,抱著花枝大秋千,所過(guò)之處,枝折花落。你見(jiàn)了,絕不會(huì)責(zé)打它,它是那么生機(jī)勃勃,天真可愛(ài)!”(“天真可愛(ài),生機(jī)勃勃”這些詞語(yǔ)一般形容小孩子,放在這里體現(xiàn)了作者對(duì)小貓的寬容憐愛(ài)如待幼小孩童。)。
    1、思考題:請(qǐng)你以老爺爺?shù)纳矸莺拓埖纳矸菹蛲瑢W(xué)介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。
    2、學(xué)生分頭準(zhǔn)備,同桌交流。
    3、學(xué)生選擇自己最喜歡的方式表達(dá)自己學(xué)習(xí)的感受。
    這是一篇描寫(xiě)動(dòng)物的文章,老舍先生用通俗曉暢的語(yǔ)言細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛(ài),全文字里行間流露作者的愛(ài)貓之情。
    1、做同步練習(xí)。
    2、背誦自己喜歡的段落。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十六
    知識(shí)與技能:
    1、品味詩(shī)歌的精美語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。
    2、正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌,以培養(yǎng)語(yǔ)感。
    過(guò)程與方法。
    1、通過(guò)各種朗讀方式(自由朗讀、齊讀、示范讀)使學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)。
    2、通過(guò)合作與探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    體驗(yàn)人間至愛(ài)親情,受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
    教學(xué)重點(diǎn):投入真情,反復(fù)誦讀,感知詩(shī)歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點(diǎn):利用想象,鑒賞詩(shī)歌,并嘗試借助具體的形象或事物來(lái)抒發(fā)親情。
    教具準(zhǔn)備:多媒體課件、音頻文件。
    教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、欣賞導(dǎo)入,期待美。
    1、播放歌曲《媽媽的吻》。
    2、暢談感受,導(dǎo)入文本。(自主暢談。多媒體出示課題。)。
    3、掃清障礙。
    (1)掃除文中的生字、生詞(自由閱讀文本,自主查資料交流。)。
    (2)解讀作者和金色花。(自主查資料、合作交流。)。
    二、傾情誦讀,感知美。
    1、心有靈犀。(學(xué)生自由談感受。)。
    2、探究朗讀。(師生交流,結(jié)合文本談朗讀技巧。)。
    3、音頻范讀。(聽(tīng)視頻范讀文本。)。
    4、表演評(píng)讀。(生自主讀,自主評(píng)價(jià)。)。
    三、研讀品味,發(fā)現(xiàn)美。
    1、推薦句子,說(shuō)理由,暢談美。(自由推薦,探究品評(píng)。)。
    2、師補(bǔ)充問(wèn)題,挖掘美。(師生、生生合作挖掘。)。
    四、再現(xiàn)畫(huà)面,創(chuàng)造美。
    1、師示范描述畫(huà)面,創(chuàng)造美。
    2、生描述畫(huà)面,創(chuàng)造美。
    五、比較閱讀,升華美。
    與泰戈?duì)枴督鹕ā返慕忝闷陡鎰e》比較閱讀,升華美!
    六、拓展延伸,追求美。
    如果你忽然具備了文中小男孩的神力,你準(zhǔn)備變成什么來(lái)表達(dá)你對(duì)母親的滿懷愛(ài)意?
    請(qǐng)您自由想象,用“假如我變成了……“說(shuō)話。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十七
    1.通譯全文。
    2.分析屠戶和狠展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。
    3.掌握小說(shuō)主題。
    (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
    指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì),體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。
    (三)德育滲透點(diǎn)。
    結(jié)合小說(shuō)主題,讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面,教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng),以凈化我們的社會(huì),使世界變得更美好。
    (四)美育滲透點(diǎn)。
    這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫(xiě)中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神美。
    二.學(xué)法引導(dǎo)。
    1.本文故事性很強(qiáng),教學(xué)時(shí),可采用講故事的方法,教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事,再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等,以達(dá)到銘記于心的目的。
    2.查閱工具書(shū),結(jié)合課文注釋?zhuān)瑨叱淖终系K,準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語(yǔ)在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。
    3.反復(fù)誦讀,理解課文的意思,領(lǐng)悟小說(shuō)的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。
    4.把握故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,理清層次線索,分析小說(shuō)是怎樣通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和狠的形象,表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn),文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過(guò)程是“顧野有麥場(chǎng)”的描寫(xiě),精彩細(xì)膩,值得回味。
    5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上,對(duì)作品做拓展性思考:這僅僅是在寫(xiě)嗎?
    通過(guò)思考作品給人們的啟示,認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義,更深刻地理解小說(shuō)的意義。
    三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
    四.課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。
    1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
    2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片,進(jìn)行知識(shí)積累。
    3.投影儀。
    4.有條件的可制作多媒體課件,效果會(huì)更好。
    六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1.熟讀課文,根據(jù)注釋嘗試翻譯,了解放事梗概。
    2.分析屠戶和狠展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。
    3.思考、歸納小說(shuō)的主題。
    4.背誦全文。
    七.教學(xué)步驟。
    導(dǎo)入新課。
    一提起這種動(dòng)物,同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟?lèi)最狡猾、兇殘的敵人之一。當(dāng)然,對(duì)于狠的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的,東郭先生不是就險(xiǎn)些被吃掉嗎?今天,我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書(shū)課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》,作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書(shū)房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是:“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,給予他極高的評(píng)價(jià)。
    (一)明確目標(biāo)。
    1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯,了解文章大意。
    2.理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    3.分析、歸納文章的主題。
    4.熟讀、背誦課文。
    (二)整體感知。
    學(xué)生參考文下注釋?zhuān)谧x熟課文的基礎(chǔ)上,通譯全文,了解大意,思考、分析小說(shuō)的情節(jié)和主題。
    (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1.翻譯重點(diǎn)詞句,疏通文義。教師出示小黑板,要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詞句,教師講評(píng)。
    兩之并驅(qū)如故——兩只像原來(lái)一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了,可一會(huì)兒功夫兩只先后斃命,禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)(給人)增加笑料罷了。
    2.分析小說(shuō)的情節(jié)。
    第一自然段寫(xiě)屠戶遇,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開(kāi)端。
    第二自然段寫(xiě)屠戶懼,表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
    第三自然段寫(xiě)屠戶御狠,表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
    第四自然段寫(xiě)屠戶殺,表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺(jué)和狠的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。
    分析完情節(jié)后,要求學(xué)生復(fù)述,加以鞏固。
    3.歸納小說(shuō)的主題。
    很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?
    學(xué)生思考、討論后回答,教師明確,問(wèn)題的答案就是本文的主題所在——人有沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力,不能存有幻想、妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng)、善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。
    (四)總結(jié)、擴(kuò)展。
    這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和的形象,按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開(kāi)雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我們大家要懂得:對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力,必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。
    (五)布置作業(yè)。
    1.背誦、翻譯全文。
    2.解決課后練習(xí)二、三。
    (六)板書(shū)設(shè)計(jì)。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十八
    課題:
    重點(diǎn):實(shí)詞的含義的掌握。
    難點(diǎn):對(duì)文章寓意的理解。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入。
    二、教師范讀,學(xué)生正音正字,初步感知課文。
    三、學(xué)生大聲讀課文,熟悉文章內(nèi)容。
    四、讀讀、講講、議議。
    (一)學(xué)習(xí)第一段。
    1、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出的什么特點(diǎn)?
    2、請(qǐng)結(jié)合圖片思考:課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
    (二)學(xué)習(xí)第二段。
    1、屠夫急中生智想出了一個(gè)什么辦法?
    2、“一得骨止一仍從,復(fù)投之,后止而前又至”體現(xiàn)了的什么品性?
    3、“并驅(qū)如故”可看出的什么特點(diǎn)?
    (三)學(xué)習(xí)第三段。
    1、請(qǐng)指出描寫(xiě)屠夫心理的句子。
    2、他采取了怎樣的行動(dòng)?(原文回答)。
    3、的表現(xiàn)呢?
    (四)學(xué)習(xí)第五段請(qǐng)用原文回答。
    (五)朗讀最后一段。
    1、作者的感嘆是怎樣的?
    2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)這句話的意思?
    五、結(jié)合幻燈演示的圖片復(fù)述并背誦課文。
    六、片斷寫(xiě)作練習(xí):一文給我們什么啟示?(100字左右,當(dāng)堂抽查交流)。
    要點(diǎn):對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力,不能存在幻想,妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。
    設(shè)計(jì)思想。
    使用教學(xué)課件,進(jìn)行多媒體教學(xué),一課時(shí)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    嘲笑了玩弄陰謀,自食其果的惡,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢,教育人們對(duì)待像一樣的敵人要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇十九
    設(shè)計(jì)理念:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立的閱讀能力,注重情感體驗(yàn)?!薄肚锾斓膽涯睢芬晃氖且黄腥酥辽畹奈恼?,通篇洋溢著作家史鐵生對(duì)母親的無(wú)盡懷念和對(duì)母愛(ài)的深情贊頌。因此,在教學(xué)本課時(shí),我先創(chuàng)設(shè)情境,觸動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生通過(guò)朗讀、交流來(lái)了解課文大意,并引導(dǎo)學(xué)生抓住文中人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、體味人物的內(nèi)心情感,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.知識(shí)與能力:有感情的朗讀課文,品味文章精彩詞句,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言體會(huì)人物的內(nèi)心世界,感受崇高的母愛(ài)。
    2.過(guò)程與方法:指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),體會(huì)母愛(ài)的偉大。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)會(huì)如何正確對(duì)待人生路上的困難和不幸,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),珍惜生命。
    教學(xué)重、難點(diǎn):
    重點(diǎn):通過(guò)朗讀感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛(ài)。
    難點(diǎn):學(xué)會(huì)如何正確對(duì)待人生路上的困難和不幸,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),珍惜生命。
    教具準(zhǔn)備:
    1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,把課文讀通順。
    2.制作多媒體課件。
    課時(shí)安排:1個(gè)課時(shí)。
    教學(xué)方法:品析法、小組討論法。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、圖片引入,創(chuàng)設(shè)情境。
    師:同學(xué)們,今天,老師給大家?guī)?lái)了一件禮物,知道什么禮物嗎?(茫然)。
    板書(shū):史鐵生。(課件演示)。
    師:今年,作者已經(jīng)63歲了,可在他21歲時(shí),突而其來(lái)的一場(chǎng)重病使他高位截癱,也是在這一年,深?lèi)?ài)著他的母親也去世了,多年來(lái),作者一直都深深地懷念著母親,于是他用那種濃濃的愛(ài)寫(xiě)下這篇秋天的懷念。
    師:下面,讓我們帶著作者的哀思,作者的深情讀一下這個(gè)題目。
    (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)圖片的視覺(jué)認(rèn)知和教師動(dòng)情的介紹,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍。)。
    二、自由讀文,整體認(rèn)知。
    師:讓我們帶著這種感情,自由地讀讀課文。請(qǐng)同學(xué)找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽(tīng)。
    出示課件:正確——流利——有感情。
    (設(shè)計(jì)意圖:《課文新課標(biāo)》在第三學(xué)段的閱讀要求中提出:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”此過(guò)程主要是檢查學(xué)生的讀書(shū)情況,教師通過(guò)三種不同的讀書(shū)階段來(lái)滿足所有的學(xué)生,讓所有的學(xué)生都能有所表現(xiàn),并鼓勵(lì)學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。
    三、細(xì)讀課文,感悟理解。
    1、課文寫(xiě)了幾次秋天里看菊花的事?
    2、找出作者暴怒無(wú)常的表現(xiàn)?
    3、面對(duì)著這樣的孩子,母親是怎樣做的呢?
    4、討論:母親“忍”的是什么?
    師:母親“忍”的是什么呢?
    師:你能找出相關(guān)的語(yǔ)句嗎?
    師:母親“忍”的還有什么呢?
    師:你能找出相關(guān)的語(yǔ)句嗎?
    (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生的討論,體會(huì)母愛(ài)的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生合作能力、表達(dá)能力和思考能力。)。
    5、母親臨終時(shí)交代了什么?
    6、探究好好活。
    師:作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?
    師:你能找出相關(guān)的語(yǔ)句嗎?
    (設(shè)計(jì)意圖:從菊花盛開(kāi)的各種顏色,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生路上的困難和不幸,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),珍惜生命。從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。)。
    四、情景體驗(yàn),真情告白。
    (以母親的遺像為背景圖,播放《燭光里的媽媽》背景音樂(lè),創(chuàng)設(shè)清明掃墓的情景,讓學(xué)生真情表白,從而感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛(ài)。)。
    五、滲透教學(xué),升華思想。
    師:是啊!誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。此時(shí)此刻此景,作為兒子即使有千言萬(wàn)語(yǔ),也無(wú)法挽留母親了,所以我希望每一位同學(xué),好好地愛(ài)著母親,好好地善待母親。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇二十
    2、能夠結(jié)合詩(shī)中的意象構(gòu)設(shè)畫(huà)面,體悟詩(shī)中作者的感情。
    3、有感情地朗讀全詩(shī),并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
    4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
    1、準(zhǔn)確理解詩(shī)中的意象,有感情地朗讀。
    2、學(xué)以致用,自如想象,創(chuàng)設(shè)新意象。
    課前播入《鄉(xiāng)愁》曲,創(chuàng)設(shè)氛圍。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
    鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如:
    床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維)。
    君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?(王維)。
    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
    晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。
    每個(gè)日落的黃昏,每個(gè)月圓的夜晚,每陣歌樓的雨點(diǎn),每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲,都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒,都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌,感受著詩(shī)人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。下面我們來(lái)看一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。
    二、了解余光中。
    學(xué)生根據(jù)所積累的資料,簡(jiǎn)要地介紹。
    三、聽(tīng)錄音,感受一下詩(shī)的感情基調(diào)和詩(shī)的朗讀節(jié)奏。
    1、明確:這首詩(shī)的感情基調(diào)是——深沉的,深沉中又略帶哀傷,所以朗讀時(shí)的速度就是——緩慢的。
    2、生小聲朗讀,邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
    師巡回,指導(dǎo)有疑難的同學(xué):
    小時(shí)候后來(lái)啊。
    鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
    我∕在這頭我∕在這頭。
    母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
    長(zhǎng)大后而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
    我∕在外頭我∕在這頭。
    母親∕在里頭大陸∕在那頭。
    3、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀,要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo):
    第一、二節(jié),語(yǔ)速慢,讀出思念之情。
    第三節(jié),注“呵”的變調(diào),應(yīng)讀為輕聲,讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
    第四節(jié),音調(diào)上揚(yáng),要有蕩氣回腸的感覺(jué),“在那頭”要一字一頓。
    4、齊讀。
    四、解讀全詩(shī),以便更有感情地朗讀。
    1、整體感知。
    你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?)。
    作者對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的思念之情。
    2、細(xì)細(xì)體會(huì)。
    (1)詩(shī)人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
    四個(gè)時(shí)間序詞,代表了四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī),四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生,也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
    (2)這種感情看得見(jiàn)嗎?
    要把這種看不見(jiàn)也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來(lái),作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物,也就是借助了意象,什么是意象?(p108)意象就是詩(shī)中的形象。
    找一找,這首詩(shī)借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
    郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
    3、想象構(gòu)圖。
    其實(shí)詩(shī)人是巧妙地運(yùn)用了詩(shī)歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩(shī)是精當(dāng)而儲(chǔ)蓄的藝術(shù),只懂得這四個(gè)意象還不夠,還應(yīng)根據(jù)意象想象詩(shī)歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩(shī)中有畫(huà))。
    (1)教師用語(yǔ)言描述自己讀第一節(jié)詩(shī)后腦中出現(xiàn)的畫(huà)面。
    深秋的傍晚,村口,小路向遠(yuǎn)方延伸……。
    一位少年,目光堅(jiān)定,背著一個(gè)大包,步履匆匆……。
    一位母親,滿臉傷感,提著一個(gè)行李箱,吃力地跟著……。
    只聽(tīng)見(jiàn)他們腳下的落葉嚓嚓地響。
    到了分手的路口,不能再送了。少年停了下來(lái),母親也緩緩放下箱子。
    母親盯著少年的臉,悠悠地說(shuō):“別忘了來(lái)信。”少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻,母親再次提起箱子,慢慢遞給少年:“路上小心,晚上不要忘記加衣服……”少年沒(méi)有回答,提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
    解析:母子別——郵票小小,含情依依。(媒體示)(朗讀時(shí)注)。
    (2)學(xué)生輕讀,作畫(huà)(媒體音樂(lè))。
    (3)說(shuō)一說(shuō),適當(dāng)評(píng)論(學(xué)生自評(píng),師評(píng)結(jié)合)。
    (4)結(jié)合媒體所示,問(wèn):第四小節(jié)表達(dá)的情感,跟前三節(jié)比有何不同?
    (5)請(qǐng)一生再次有感情地讀一讀,或齊讀。
    語(yǔ)文七年級(jí)寓言教案篇二十一
    赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ鴨?wèn)道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)?!焙髞?lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送。”
    這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
    《蚊子和獅子》。
    蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了。
    這故事適用于那些打敗過(guò)大人物,卻被小人物打敗的人。
    《穿井得一人》。
    有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。
    宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!?
    求聞之若此,不若無(wú)聞也。
    《杞人憂天》。
    杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
    又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
    其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?”
    曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!?BR>    其人曰:“奈地壞何?”
    曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”
    其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。