演講稿的目的是通過演講者的言辭和表情來影響、激勵或者感染聽眾。那么我們該如何準(zhǔn)備一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定要傳達(dá)的信息和觀點。其次，我們需要充分了解觀眾的背景和需求，以便調(diào)整語言和表達(dá)方式。此外，我們還需要進(jìn)行充分的資料搜集、選題和組織，確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典演講范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以幫助大家更好地理解演講的技巧與要點，提高自己的演講水平。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇一
龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除了紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的.全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”在南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇二
智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太陽!演講當(dāng)中的詞匯總是那么鼓舞人心。下面小編整理了演講稿一等獎的作品，僅供參考!
當(dāng)初選擇報考xx師專附小，源于別人的一句話：“在附小，你會成長得更快!因為，附小有一位誰也比不了的好校長!”從今年8月份進(jìn)入xx師專附小工作，我印象最深刻的就是刻在學(xué)校醒目位置的這句話——把簡單的事做好了，就是不簡單。
由此，我也認(rèn)識了說這句話說的最多的那個人——張xx校長!
有人說，誰也比不了他的敬業(yè)，他以校為家，一年到頭只要不出差，你在學(xué)校總能見到他的身影;有人說，誰也比不了他的眼光，與省內(nèi)外學(xué)校結(jié)對交流，附小走在全縣的最前列;如今的附小，硬件設(shè)施一流并不令人欣羨，無數(shù)名師構(gòu)成的軟實力才真正讓人嘖嘖稱贊!而這些，都因為有一位殫精竭慮的好校長!
附小作為一所名校，被無數(shù)人交口稱贊，而我，從一個旁觀者的角度，讀懂了“逼，富，福”這三個字的深刻含義。
三個字都帶著一、口、田，卻令附小所有的年輕教師感慨良深。
有些年輕教師面子薄，膽子小，公開課、賽課等活動都是被張xx校長“逼”著去的。
他就是這樣，對于年輕教師的培養(yǎng)，可以說是不遺余力，下手也是穩(wěn)準(zhǔn)狠。
他制定了學(xué)校的“培青工程”，提出了“老帶新”和“六有”要求。
他組織教師到xx小學(xué)、上海xx區(qū)xx小學(xué)交流學(xué)習(xí)。
在2011年附小教師緊缺的情況下，為了青年教師能夠在最短的時間內(nèi)有較大的進(jìn)步，張校長狠下決心送4位青年教師前往xx小學(xué)駐校學(xué)習(xí)一個學(xué)期。
一些不理解他的人抱怨說：“我又沒有要成為名師，何苦要這么折騰我們!”聽了這話，張校長淡淡一笑：“為了教師們更快地成長，為了孩子們更好地學(xué)習(xí)，為了附小的教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高，這點埋怨算個啥?”如今這四位教師都已成為xx市教壇新星。
這些被“逼”出來的教師們，現(xiàn)在無一不感謝張校長的良苦用心，他們無論走到哪里都能挺起腰桿，因為在教學(xué)上他們是“富有”的，工作上他們是“幸?！钡?，無疑他們已擁有了自己的“一口田”!附小的名師數(shù)不勝數(shù)，每一個都是注重細(xì)節(jié)，追求精致，把一個個簡單的環(huán)節(jié)做到了不簡單!
上課很簡單，張校長卻要求年輕教師人人過關(guān)，而把關(guān)的，隨便哪個都能拿出省市縣甚至國家級的獎勵一大串，張口閉口理論結(jié)合實踐令我們心服口服，不由暗下功夫朝著他們指引的方向努力;管理班級很簡單，可張校長為首的領(lǐng)導(dǎo)團隊制定的規(guī)定、方案讓我們眼花繚亂，不過靜下心來審閱，每一條都令我受益匪淺，照著老教師們的先進(jìn)經(jīng)驗，我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常見到張xx校長，但他把簡單與不簡單詮釋得令我心服口服，因為這條原則，我也每天念叨著“把簡單的事做好了，就是不簡單”!
萬水千山總是情，給點掌聲行不行?
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：《今天，你文明了嗎》?
二十世紀(jì)末，我國迅速興起了一個行業(yè)，并隨之風(fēng)靡了一句廣告詞：“今天，你it了嗎?”時至現(xiàn)在，it行業(yè)幾盡泛濫，那句廣告詞也不再流行，但為什么我會套用這句失色的廣告詞，是因為，i have a dream , 有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語：“今天，你文明了嗎?”
1968年，馬丁路德金，帶著其未竟的夢想永遠(yuǎn)的倒下，當(dāng)時奧只是一個在肯尼亞土地上撒野的七歲小男孩，40年后，這位美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，走進(jìn)了白宮，實現(xiàn)了馬丁路德金的夢想。
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的`小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當(dāng)日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進(jìn)院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務(wù)、且不說舍己為人、見義勇為，當(dāng)我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨?！?BR> 當(dāng)我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄：“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方?！?BR> 又是否還記得那響亮的口號：“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當(dāng)然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
為了考試行文的優(yōu)美，或是生活中的滔滔不絕，我們早已能將每年感動中國的人物脫口而出，我們也早就能將諸如“最美麗老師”、“廈門洗腳妹”的故事寫的一字不漏，但我們是不是也曾剛剛還在朗誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的卓越詩篇，下一刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠(yuǎn)是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學(xué)得知我要參加今天的比賽，就跟我說：“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞：“一萬年太久，只爭朝夕?！弊屛拿鲝哪銡饧睌?，準(zhǔn)備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候：“今天，你文明了嗎?”
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)我們每天坐在教室里，聽著老師在三尺講臺上揮灑心血與汗水時，我們可曾想過，讀書到底是為了什么？有人說是“替父從軍”，有人說是為了將來有一份好工作，甚至有人不知道為什么……而當(dāng)時的周恩來總理卻鏗鏘有力地說：“為了中華之崛起而讀書！”
當(dāng)時的周恩來總理和我們一樣，只是一個平凡的少年?？伤遣黄椒驳谋ж?fù)，成就了他不平凡的人生！
中國是一個歷史悠久的文明古國，在漫漫的歷史長河中，有過多少“奇丈夫”！從蔡倫、張騫、鄭和到近代的鄧稼先、錢學(xué)森、周恩來總理……但這僅僅是冰山一角而已。這些偉人耗盡了畢生心血，用汗水與智慧，鑄就了中國的繁榮昌盛。
凡事皆有兩面性，有驕傲，就有屈辱。
小女子不才，沒有做到博覽群書，但也不愧對了十幾年的光陰。讀過的書中，也有著最崇拜的人與最喜歡的書。
我不太輕易崇拜別人，這位“人民藝術(shù)家”卻讓我膜拜到五體投地。對，他就是老舍。而我最喜歡的書，便是《駱駝祥子》。老舍用無與倫比的環(huán)境描寫，人物描寫，把黑暗而又硝煙四起的北平城，極力奮斗最終卻變成行尸走肉的祥子刻畫得惟妙惟肖。當(dāng)我正在好奇老舍先生為何能寫出這么真實的書時，我了解到老舍先生因為*而投湖自盡的遭遇。
當(dāng)時，我茅塞頓開，終于知道周恩來總理為什么要為中華之崛起而讀書了，因為他要給當(dāng)時衰敗的社會開一劑良方，以拯救整個中華民族！
然而，再多的噩夢也會醒來，現(xiàn)在中國已經(jīng)崛起，中國人民早已不是“東亞病夫”。中國正在騰飛的路上！那我們是不是不用為了中華之崛起而讀書了呢？不！我們有著更為艱巨的任務(wù)，為中華之騰飛而讀書！
不要總是覺得自己微不足道，以善小而不為。其實，只要每個人都獻(xiàn)出力量，哪怕只是一點點，都能讓祖國更加繁榮昌盛，正可謂：人心齊，泰山移。讓我們一起幫助中國在騰飛的道路上越走越遠(yuǎn)吧！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家是難舍的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛與責(zé)任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長，才能變得越來越出色。
我的家風(fēng)之一：堅持不懈。
我對很多事情都是三分鐘熱度，到了那股新鮮勁兒沒了的時候，就放棄了。
剛剛開始的那幾天我對這里面的一切都充滿了好奇，可好景不長，我對葫蘆絲便失去了興趣。
又到了每周去上課的時間了，我慢吞吞走到了媽媽的身邊，欲言又止，媽媽見我這樣，摸著我的頭，和藹地問我：“寶貝，怎么了？”我低著頭弱弱地說：“媽媽，我……我……不想去上課了……”我的話音未落，媽媽臉上的笑便漸漸地收斂起來了，但忍住不對我發(fā)火，循循善誘地對我說：“孩子，我們學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西不是為了考試，也不是為了向別人顯擺，而是為了可以陶冶情操。你看從古至今，多少名人他們的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，也沒有老師可以教他們，可他們不管有多苦多累，都堅持不懈，而你有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你都不珍惜，你覺得你這么做好嗎？”當(dāng)媽媽說完這些話，我沉默了，片刻，我抬起頭對媽媽說：“媽媽我明白了，我們?nèi)ド险n吧！”
從那以后，我再也沒有放棄過，一直牢牢地記住媽媽的那句“堅持不懈”，至今學(xué)業(yè)已經(jīng)有些緊張了，可我仍沒放棄，繼續(xù)學(xué)習(xí)著，并且在去年還多增添了笛子這一樂器。
我的家風(fēng)之二：勤儉節(jié)約。
我小時候有一個壞習(xí)慣——-一張白紙沒有用多少便丟了。
那一次，我坐在書桌前寫作業(yè)，被一道題給難住了，我在草稿紙上列著算式、畫著圖，可寫了半天也沒有想出、寫出，便把寫了一點點的紙給反手丟在房間的地上，不一會兒地上就有七八張的草稿紙，這時爺爺走了進(jìn)來，看到滿地的紙，皺了皺眉毛，撿起一張紙，看到什么上面只寫了幾行字，有點不開心地對我說：“婕兒，爺爺我給你講個故事唄！”我點了點頭，說到：“好呀！”“那是在解放戰(zhàn)爭時期，白公館里關(guān)著一個八歲左右的孩子，那里的政治犯教他學(xué)習(xí)，而他的本子都是用草紙裝訂的，短短的鉛筆削的尖尖的……”聽了爺爺?shù)脑?，我明白了爺爺?shù)挠靡?，我重重地點了點頭，對爺爺說：“我知道了爺爺，我以后一定再也不會浪費紙了！”爺爺笑咪咪地點了點頭：“孺子可教也?！?BR> 良好的家風(fēng)使我們一輩子受益匪淺，家風(fēng)，讓我們代代相傳！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇六
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團等食物丟進(jìn)江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計報酬與代價。
同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇七
《在教育行走中追逐夢想》。
《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
各位評委：
上午好!我是選手_，來自__中學(xué)，這天我演講的題目是《師德的頌歌》!
在師范求學(xué)時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話：學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自我的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識和理解：
領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;。
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;。
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章!
而此刻，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意!
師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人!
說不完，道不盡的感懷;舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點點滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受!
其實，她更像標(biāo)點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
謝謝大家!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好!
我今天演講的題目是《為有源頭活水來》。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。教育的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生發(fā)展的源頭活水則是教師自身的發(fā)展，只有終身學(xué)習(xí)方能永葆專業(yè)發(fā)展的活力與生機，方能實現(xiàn)事業(yè)騰飛的光榮夢想，方能不辱科教興國的偉大使命!
__年教學(xué)之路風(fēng)雨兼程，是學(xué)習(xí)鍛造了昨天的我。從小我就喜歡在書海里徜徉，從初一開始文學(xué)摘抄至今已有__年。__年__幼師畢業(yè)圓了教師夢，從此“做一名學(xué)習(xí)型教師、一名反思型教師、一名研究型教師”成了我奮斗的目標(biāo)。每天如饑似渴博覽群書，擠時間進(jìn)修學(xué)習(xí)。年輕又愛好廣泛的我，何嘗不向往逍遙放松的娛樂。可是，看著靜默攤開的書本，仿佛在無聲地提醒我;那一個個懸而未決的問題，仿佛也在齜牙咧嘴地嘲笑我。我漸漸地醒悟：成功，只會降臨在卓絕的頭上;幸運，只會垂青于勤奮的人!學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，堅持不懈的學(xué)習(xí)過程更需要意志與信念的支撐。
20__年我從縣幼兒園抽調(diào)到__中學(xué)任教。才發(fā)現(xiàn)自己的“小溪水”不夠用了，起點低，意味著要比別人付出多倍的努力才能迎頭趕上。新的困境與挑戰(zhàn)激起我全身心地向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同行學(xué)、向名家學(xué)的斗志。于是，每個清晨，書聲瑯瑯的早讀中多了一位晨讀者;每個午后，背誦詩詞的學(xué)生中多了一位吟詠者;每周教研活動，教研室里多了一位傾聽者。于是，蘇霍姆林斯基、葉圣陶成了我研讀經(jīng)典、與文本對話的“?？汀?于是，“把每堂課都上好、上精、上出自己的特色”成為我不懈德追求;于是，我能讓學(xué)生享受生活化的語文，讓語文課堂流溢動感的輕松與愉悅。不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步、使我增加了知識的厚度、延伸了專業(yè)的長度。我有種“泉眼無聲水細(xì)流”的歡樂。
高標(biāo)準(zhǔn)的壓力不斷磨礪著我的人生。20__年被任命為二中團委書記。在與學(xué)生“以心換心、以愛博愛”的交流中，我和全校學(xué)生共同成長!沒有思想的教學(xué)是毫無價值的，沒有進(jìn)取的學(xué)習(xí)是毫無意義的。學(xué)問做得好，書教得好，自然具有受學(xué)生愛戴和尊敬的人格魅力，使之心悅誠服地接受教育。學(xué)習(xí)使我的教育觀更新了，教學(xué)能力提高了，創(chuàng)新大膽了。領(lǐng)導(dǎo)再次信任讓我稚嫩的雙肩扛起了教導(dǎo)主任的重?fù)?dān)。我根據(jù)每屆學(xué)生發(fā)展的不同特點，不斷改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過程，還言傳身教引導(dǎo)學(xué)生：用知識改變命運，用學(xué)習(xí)成就未來。
讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數(shù);閱人無數(shù)，不如名家引路。今年11月我有幸參加了“國培計劃”黑龍江省教育學(xué)院初中語文班的培訓(xùn)，每天悉心地傾聽，認(rèn)真地反思，虛心地求教，深隧地融匯?；氐蕉?，把學(xué)到的杜郎口、揚思先進(jìn)的教學(xué)理念融入到我校的教育實踐之中，與全校師生共同努力，創(chuàng)出了“活而有序“、“活而有效“的高效課堂。讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。我校的課改受到了局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽，被視為擺脫辦學(xué)困境的突破口。不斷的反思成長，使我提升了認(rèn)知的高度，拓展了思維的寬度，我有種奔流入海的欣慰。
__年教育工作春華秋實，是學(xué)習(xí)造就了今天的我。3年幼師，8年班主任，5年的團委書記，2年的教導(dǎo)主任，向書本學(xué)習(xí)，使我積淀了深厚的文化底蘊;向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，使我的專業(yè)能力穩(wěn)步提高;向名家學(xué)習(xí)，使教學(xué)水平迅速提升;向名校學(xué)習(xí)，使我校的事業(yè)蒸蒸日上。不積溪泉小流，無以匯江河湖海。每天進(jìn)步一點點，是卓越的開始;每天創(chuàng)新一點點，是領(lǐng)先的開端。多年的作文教學(xué)，我寫的下水文、教育敘事、散文、小說等近十萬字，我發(fā)現(xiàn)的教科書中的錯誤，得到語文教育專家的認(rèn)可;東北三省四市賽課獲得一等獎，哈爾濱市班主任技能展示獲得特等獎!興趣是引我學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，使命是促我學(xué)習(xí)的響鞭，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)更是一把讓我絲毫不敢放松的“重錘”。我的學(xué)習(xí)之路才剛剛開始，正是因為生長在方正這片教業(yè)興旺的樂土，我對學(xué)習(xí)充滿了無限的激情!
學(xué)習(xí)并不是一陣風(fēng)，而是一場曠日持久的戰(zhàn)斗;學(xué)習(xí)也不能憑一時的沖動和激情，而是需要一生一世堅持不懈的努力!”坐而論道，不如起而行動，下得功夫、敢于付出，爭當(dāng)專業(yè)的領(lǐng)跑者、事業(yè)的弄潮兒。讓學(xué)習(xí)成為我們生命中汩汩流淌的源頭活水，為我們自身、為教育事業(yè)注入新的生機與活力，終身學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)，繼續(xù)譜寫教育輝煌、國運昌隆的新篇章!
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優(yōu)秀教師演講稿一等獎3：《愛與責(zé)任并存，做一名好教師》。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好。我演講的題目是《愛與責(zé)任并存，做一名好教師》。
轉(zhuǎn)眼間，來到__工作快兩年了。回首這兩年來的時光，經(jīng)歷過的一切事情就好像昨天剛剛發(fā)生一樣，感觸頗深。還記得初為人師的我，帶著朋友們美好的祝愿，帶著一絲作為教師的神圣感和自豪感步入了這一行業(yè)。然而，經(jīng)過近兩年的實踐。使我懂得了許多。教師這一行業(yè)并不如人們所想的那樣簡單。作為一名教師，你要做好為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備。而且要樹立起為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心。因為你的肩上承載著太多的責(zé)任。
與孩子們相處的過程中，使我深深的認(rèn)識到。在孩子的心目中，教師是指路明燈，是他們的榜樣。而在家長的心目中，教師的形象是偉大的、崇高的。面對這樣的期望，你要盡心盡力，你要無愧于心。說實話，在具體的工作中，也曾抱怨過，抱怨過孩子們的調(diào)皮搗蛋、抱怨過家長的不理解，抱怨過為什么自己這么努力，學(xué)生的成績還是如此的不堪。但盡管如此，我還是隨時提醒自己要對他們負(fù)責(zé)。正是這種責(zé)任心使我不敢有絲毫的懈怠之心。
盡管教師的行業(yè)是又苦又累的，但精神上卻是富足的。盡管孩子們平時調(diào)皮搗蛋，但他們對你的感情卻是真誠的。記得第一個教師節(jié)，孩子們齊聲的一句：“老師您辛苦了”讓我備受感動。從那一刻起，我的真實感受告訴我。這是一群多么純真、多么可愛的孩子。我要真心的對待他們每一個人，要愛護他們每一個人，無論他們調(diào)皮與否，無論他們學(xué)習(xí)好壞與否。他們都只是最單純的孩子，孩子的心是最純粹的。這份純粹之心值得我去付出，而且無緣無悔。
總之，教師的行業(yè)是辛苦的，同時也是無尚的光榮。我會永遠(yuǎn)帶著責(zé)任心與愛心，去教導(dǎo)我的每一名學(xué)生。使他們在快樂中成長，在快樂中學(xué)習(xí)。
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尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家晚上好!
今天我演講的題目是《在教育行走中追逐夢想》。
許多年前我曾經(jīng)在自己的一篇文章中這樣寫道：我是一個永遠(yuǎn)在路上的苦行僧，我要為自己的夢想篳路藍(lán)縷，一路前行。現(xiàn)在，為了這個夢，一個教育的夢，我從黃土高原一個貧窮閉塞的山溝溝——山西呂梁來到了風(fēng)景秀美的偉人故里湘潭，度過了我人生中最寶貴最充實的大學(xué)四年，然后又滿懷憧憬從“蓮城”來到素有“小溫州”之稱的邵東，一路走來，一路夢想，一路坎坷，一路歡歌，我用自己堅定的步伐在教書育人這條漫漫征程上邁開了自己的第一步。
來到邵東一中，從踏上三尺講臺的第一刻起，我就告訴自己，我的夢想要在這里點燃，我的生命之帆要在這里啟航，我的精彩人生要在這里演繹!在有些人眼里，做一名教師是職業(yè)，可在我看來，教師就是我值得為之奮斗終身的事業(yè)，我要為這份我所深愛的事業(yè)探索不息，奮斗不止。
從教一年來，我一直用三句話激勵自己，鞭策自己。完善自己。
第一句話是著名教育家歐陽代娜說的：“教育是愛的事業(yè)，用愛才能點燃學(xué)生的心靈”。我深深地愛著我的每一個學(xué)生，從踏上講臺的第一天起，在與學(xué)生們一雙雙渴求知識的眼神相碰撞的那一刻起，我就從心底產(chǎn)生了對這些小弟弟小妹妹的愛，我告訴我的學(xué)生，老師愿意成為你們的朋友，成為你們成長道路上的知心大哥。學(xué)生上課玩手機，我沒有當(dāng)面進(jìn)行批評，而是在課后動之以情，曉之以理，以一個朋友的身份真誠地與他交流;一個學(xué)生與媽媽鬧情緒，上課不好好聽講，我找到他，用自己苦難的身世告訴他及時行孝是多么的可貴，每天醒來能夠叫一聲媽媽是多么的幸福;學(xué)生早戀了，我以一個大哥哥的身份傾聽學(xué)生對感情的看法，耐心地引導(dǎo)他們在感情的道路上要慢慢走，小心走;每次考試結(jié)束后，我都會找到相關(guān)的學(xué)生談心，幫助他們分析考試失敗的原因，點燃他們的希望。就這樣，我真誠的愛我的每一個學(xué)生，也換來了學(xué)生對我的愛，20__年2月19日，是我在邵東一中過的第一個生日，學(xué)生們給我送來了一份特殊的禮物，一個寫滿全班同學(xué)祝福的小冊子，里面滿是真誠的話語，他們說，老師，是您真誠的愛，讓我們感受到作為您的學(xué)生的幸福?？墒?，我卻要說：能夠愛我的學(xué)生，我也很幸福!
第二句話是語文特級教師李鎮(zhèn)西說的：“你不能夠把課上得精彩，但至少你要把教案背下來”，就是這句話指導(dǎo)我在教學(xué)業(yè)務(wù)上如何步步為營，扎扎實實。是的，不登上講臺，永遠(yuǎn)不知道做老師的難，作為一個年輕的教師，我深知自己還有許多的不足，要想把課上好，必須花上比別人多得多的功夫。在平時的備課中，我研讀教材，勤查資料，盡力做到一絲不茍，精益求精?！鞍呀贪副诚聛怼?，用自信的姿態(tài)面對學(xué)生，讓學(xué)生在我的從容自信的講授中享受知識的潤澤。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我精心組織教學(xué)環(huán)節(jié)，我的“三分鐘課前演講+兩分鐘成語接龍”的教學(xué)組織形式得到了學(xué)生的普遍歡迎，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，學(xué)生的考試成績更是穩(wěn)居前三。
第三句話是我自己寫給自己的話：“做一個科研型的教師，做一個專家型的教師”。一位哲人曾經(jīng)說過，當(dāng)你選擇了天空，你就會成為翱翔天空的雄鷹;當(dāng)你選擇了大海，你就會成為乘風(fēng)破浪的帆船。教書匠——教師——教育家，是一個教師成長的三種不同境界，而我，要選擇天空和大海!用我一生的努力去書寫自己無悔的青春。在從教的日子里，我不斷思索著自己的教學(xué)，在不斷思索中總結(jié)，在思索與總結(jié)中書寫，針對高中生作文難的問題，我結(jié)合自己多年來的寫作經(jīng)驗，總結(jié)了一套簡單易行又符合教育規(guī)律的作文方法“賦、比、興、繪”四步作文法，并在作文教學(xué)中進(jìn)行實踐，文章在華中師范大學(xué)主辦的《文學(xué)教育》雜志上發(fā)表;針對詩詞教學(xué)困境，我摸索出“意象”教學(xué)的方法，論文《意象在詩歌教學(xué)中的作用》一文在廣西師范大學(xué)《閱讀與寫作》雜志發(fā)表;針對散文教學(xué)，我的論文《淺談如何運用散文形象美對學(xué)生進(jìn)行感染》在《教育研究與評論》雜志發(fā)表;不僅如此，我還廣泛閱讀，勤寫教研心得，論文《淺論傳播致效理論對語文教學(xué)效果評價體系的啟示》和《易中天口才藝術(shù)對課堂語言藝術(shù)的啟示》兩篇文章分別在《教書育人》和《語文教學(xué)通訊》雜志發(fā)表，并收到了讀者的來信，信中對我的文章給予了高度的評價。繁忙的教學(xué)之余，我沒有忘記讀書充電，我深深的知道，一個好老師，一個優(yōu)秀的語文教師，只有不斷的讀書學(xué)習(xí)才能成長進(jìn)步，才能為自己的未來發(fā)展搭建好堅實的平臺，我在讀書和寫作中尋找靈感，不斷為自己的教學(xué)補充新鮮的血液，在廣泛的涉略中啟示自己的教學(xué)，在廣泛的愛好中充實自己的生活，書法之路迄今走過了20__年，目前正在籌備慶祝建國六十周年個人書法展;我也熱愛寫作，一直筆耕不輟，第二本個人作品集即將付梓，另外我還榮幸地?fù)?dān)任了我校文學(xué)社的常任指導(dǎo)教師。
教育之路，是百年樹人的事業(yè)，漫漫長路，我始終心懷感恩，我要感謝我苦難的父母給了我生命，給了我踏實做人，自強奮斗的品質(zhì);我要感謝一路走來鼓勵和支持我的恩師們;我更要感謝一中的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，在我遭受人生重大打擊的時候給予我的溫暖和關(guān)懷。我的內(nèi)心始終充盈著一種感動，千言萬語只能匯成一句話：謝謝你們，我的親人，我的朋友，我的領(lǐng)導(dǎo)，我的學(xué)生們!
我堅信，有了你們的愛，我的腳步邁得更加有力，我的人生之路越走越寬闊!
謝謝大家!
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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
__年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟！
__年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻(xiàn)過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗；我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品；那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬?；蜃龃髲B的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。
我的演講結(jié)束了。
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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇八
龍崗幼兒園師德師風(fēng)演講稿:用愛托起明天的太陽教師:趙海燕尊敬的各位老師:。
下午好，今天我演講的題目是《用愛托起明天的太陽》世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，然而，有一樣?xùn)|西卻是越分越多。
您也許會驚奇地問:。
“那是什么?”我將毫不遲疑的回答您:。
“那就是愛!”愛，不是索取，而是付出;不是等價交換，而是自我犧牲。
有人會問，誰會甘愿為了愛自我犧牲呢，我會回答你，那就是和我一起為幼兒教育奉獻(xiàn)一生的幼兒教師。
成為一名幼兒教師，是我從小的愿望。
三年前，我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一起，一開始，我感到無比的自豪，時間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動搖。
我慢慢體會到:幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使，因為，我和純真的孩子在一起，和祖國的希望在一起、和偉大的愛在一起。
記得有這樣一段經(jīng)歷，每次活動排隊的時候，孩子們一個個爭先恐后的搶占第一，在很長一段時間里，我對孩子們的這一舉動不以為然，只覺得他們就是想帶頭，一天，身體弱小而又不愛言語的冰冰再一次被擠到后排時，她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。
可她低頭說了一句“老師，我想和你牽手”當(dāng)時，我的心被震動了，我慢慢地牽起她的小手，心想，是啊!一次小小的牽手，竟能讓孩子感受到被關(guān)注的快樂。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷，我把更多的愛，給了身邊的孩子，一個微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個擁抱??慢慢的，在心與心的交流中，在愛的光環(huán)下，我與孩子的距離越來越近，越來越親。
對孩子有了更多信任和關(guān)愛，他們不再那么調(diào)皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂趣。
多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂和欣喜;多少次，和孩子一起念兒詩，我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次，和孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。
而這無數(shù)的“多少次”，充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生，雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學(xué)者那樣擁有驚天動地的業(yè)績，但是，我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。
更是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、理想信念的塑造者。
兩年過去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃厚的師幼愛里，我成長了許多，也收獲了許多。
使瀕臨絕境的人重新看到生的希望;愛是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結(jié)出億萬枚飽滿的果實。
一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。
我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn)。
孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。
朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇九
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月6號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十
芬芳的祝?？棾扇斎~，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節(jié)送你香甜的粽子，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
演講稿。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌。
散文。
征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。
三、要努力營造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。
謝謝大家!
端午節(jié)前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農(nóng)村過端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。分三次過，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。端午時節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節(jié)。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。
這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。
他們也不去計較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發(fā)現(xiàn)沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?，心里向往著下一個端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r代的記憶里。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十一
不知道該怎么寫演講稿?下面是小編為您準(zhǔn)備的一等獎的演講稿，供您參考。
有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語:“今天，你文明了嗎?”
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當(dāng)日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進(jìn)院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務(wù)、且不說舍己為人、見義勇為，當(dāng)我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律:“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。
當(dāng)我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄:“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方。
又是否還記得那響亮的口號:“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當(dāng)然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠(yuǎn)是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學(xué)得知我要參加今天的比賽，就跟我說:“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞:“一萬年太久，只爭朝夕。
讓文明從你氣急敗壞，準(zhǔn)備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候:“今天，你文明了嗎?”
我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的.“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻(xiàn)中閃光!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十二
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是“緬甸的老朋友，弘揚傳統(tǒng)”。端午節(jié)是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說端午節(jié)起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后，他們每年五月五日劃龍舟紀(jì)念屈原。
不僅是賽龍舟，還有吃粽子等傳統(tǒng)活動。用各種紀(jì)念活動來紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原的同情和崇敬，賦予端午節(jié)強烈的愛國主義和民族情結(jié)。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了，但今天我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國和人民，堅持真理，寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格?！疤煜聹喍要?，天下醉而我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮修遠(yuǎn)的xi，吾將上下而求索”是他的偉大。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，有著強大的精神力量，為后人所稱道，激勵著無數(shù)中華兒女！我們提倡的是屈原熱愛自由與和平的精神，面對危機以天下為己任的高度責(zé)任感，面對強權(quán)不屈不撓的精神。我們應(yīng)該欣賞屈原對我國人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。
中華民族的愛國情懷和民族精神不能丟。我們不僅要把中華民族的這些傳統(tǒng)美德牢記在心，還要從書本中獲取更多的知識，這樣對美德的發(fā)揚會更有幫助！不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和諧。在這個繁榮自信的新時代，我們要學(xué)會愛國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。
把屈原最后一句話送給全體同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)?！蔽覀兿Ｍ湎Ы裉斓纳?，互相鼓勵，為中華之崛起而學(xué)習(xí)，做一個能為祖國建設(shè)做出巨大努力和貢獻(xiàn)的人。最后，祝大家端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅定主張抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永恒生活在歲月的長河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十六
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師們、同學(xué)們！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號清明節(jié)的時候，會有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之后，再抱著兩個孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對災(zāi)情，我們時刻被感動，我們每個人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點很小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，就會變得微不足道。
謝謝！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在x多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記x多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的.文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！
謝謝大家。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇一
龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除了紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的.全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”在南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇二
智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太陽!演講當(dāng)中的詞匯總是那么鼓舞人心。下面小編整理了演講稿一等獎的作品，僅供參考!
當(dāng)初選擇報考xx師專附小，源于別人的一句話：“在附小，你會成長得更快!因為，附小有一位誰也比不了的好校長!”從今年8月份進(jìn)入xx師專附小工作，我印象最深刻的就是刻在學(xué)校醒目位置的這句話——把簡單的事做好了，就是不簡單。
由此，我也認(rèn)識了說這句話說的最多的那個人——張xx校長!
有人說，誰也比不了他的敬業(yè)，他以校為家，一年到頭只要不出差，你在學(xué)校總能見到他的身影;有人說，誰也比不了他的眼光，與省內(nèi)外學(xué)校結(jié)對交流，附小走在全縣的最前列;如今的附小，硬件設(shè)施一流并不令人欣羨，無數(shù)名師構(gòu)成的軟實力才真正讓人嘖嘖稱贊!而這些，都因為有一位殫精竭慮的好校長!
附小作為一所名校，被無數(shù)人交口稱贊，而我，從一個旁觀者的角度，讀懂了“逼，富，福”這三個字的深刻含義。
三個字都帶著一、口、田，卻令附小所有的年輕教師感慨良深。
有些年輕教師面子薄，膽子小，公開課、賽課等活動都是被張xx校長“逼”著去的。
他就是這樣，對于年輕教師的培養(yǎng)，可以說是不遺余力，下手也是穩(wěn)準(zhǔn)狠。
他制定了學(xué)校的“培青工程”，提出了“老帶新”和“六有”要求。
他組織教師到xx小學(xué)、上海xx區(qū)xx小學(xué)交流學(xué)習(xí)。
在2011年附小教師緊缺的情況下，為了青年教師能夠在最短的時間內(nèi)有較大的進(jìn)步，張校長狠下決心送4位青年教師前往xx小學(xué)駐校學(xué)習(xí)一個學(xué)期。
一些不理解他的人抱怨說：“我又沒有要成為名師，何苦要這么折騰我們!”聽了這話，張校長淡淡一笑：“為了教師們更快地成長，為了孩子們更好地學(xué)習(xí)，為了附小的教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高，這點埋怨算個啥?”如今這四位教師都已成為xx市教壇新星。
這些被“逼”出來的教師們，現(xiàn)在無一不感謝張校長的良苦用心，他們無論走到哪里都能挺起腰桿，因為在教學(xué)上他們是“富有”的，工作上他們是“幸?！钡?，無疑他們已擁有了自己的“一口田”!附小的名師數(shù)不勝數(shù)，每一個都是注重細(xì)節(jié)，追求精致，把一個個簡單的環(huán)節(jié)做到了不簡單!
上課很簡單，張校長卻要求年輕教師人人過關(guān)，而把關(guān)的，隨便哪個都能拿出省市縣甚至國家級的獎勵一大串，張口閉口理論結(jié)合實踐令我們心服口服，不由暗下功夫朝著他們指引的方向努力;管理班級很簡單，可張校長為首的領(lǐng)導(dǎo)團隊制定的規(guī)定、方案讓我們眼花繚亂，不過靜下心來審閱，每一條都令我受益匪淺，照著老教師們的先進(jìn)經(jīng)驗，我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常見到張xx校長，但他把簡單與不簡單詮釋得令我心服口服，因為這條原則，我也每天念叨著“把簡單的事做好了，就是不簡單”!
萬水千山總是情，給點掌聲行不行?
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：《今天，你文明了嗎》?
二十世紀(jì)末，我國迅速興起了一個行業(yè)，并隨之風(fēng)靡了一句廣告詞：“今天，你it了嗎?”時至現(xiàn)在，it行業(yè)幾盡泛濫，那句廣告詞也不再流行，但為什么我會套用這句失色的廣告詞，是因為，i have a dream , 有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語：“今天，你文明了嗎?”
1968年，馬丁路德金，帶著其未竟的夢想永遠(yuǎn)的倒下，當(dāng)時奧只是一個在肯尼亞土地上撒野的七歲小男孩，40年后，這位美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，走進(jìn)了白宮，實現(xiàn)了馬丁路德金的夢想。
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的`小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當(dāng)日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進(jìn)院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務(wù)、且不說舍己為人、見義勇為，當(dāng)我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨?！?BR> 當(dāng)我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄：“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方?！?BR> 又是否還記得那響亮的口號：“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當(dāng)然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
為了考試行文的優(yōu)美，或是生活中的滔滔不絕，我們早已能將每年感動中國的人物脫口而出，我們也早就能將諸如“最美麗老師”、“廈門洗腳妹”的故事寫的一字不漏，但我們是不是也曾剛剛還在朗誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的卓越詩篇，下一刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠(yuǎn)是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學(xué)得知我要參加今天的比賽，就跟我說：“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞：“一萬年太久，只爭朝夕?！弊屛拿鲝哪銡饧睌?，準(zhǔn)備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候：“今天，你文明了嗎?”
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)我們每天坐在教室里，聽著老師在三尺講臺上揮灑心血與汗水時，我們可曾想過，讀書到底是為了什么？有人說是“替父從軍”，有人說是為了將來有一份好工作，甚至有人不知道為什么……而當(dāng)時的周恩來總理卻鏗鏘有力地說：“為了中華之崛起而讀書！”
當(dāng)時的周恩來總理和我們一樣，只是一個平凡的少年?？伤遣黄椒驳谋ж?fù)，成就了他不平凡的人生！
中國是一個歷史悠久的文明古國，在漫漫的歷史長河中，有過多少“奇丈夫”！從蔡倫、張騫、鄭和到近代的鄧稼先、錢學(xué)森、周恩來總理……但這僅僅是冰山一角而已。這些偉人耗盡了畢生心血，用汗水與智慧，鑄就了中國的繁榮昌盛。
凡事皆有兩面性，有驕傲，就有屈辱。
小女子不才，沒有做到博覽群書，但也不愧對了十幾年的光陰。讀過的書中，也有著最崇拜的人與最喜歡的書。
我不太輕易崇拜別人，這位“人民藝術(shù)家”卻讓我膜拜到五體投地。對，他就是老舍。而我最喜歡的書，便是《駱駝祥子》。老舍用無與倫比的環(huán)境描寫，人物描寫，把黑暗而又硝煙四起的北平城，極力奮斗最終卻變成行尸走肉的祥子刻畫得惟妙惟肖。當(dāng)我正在好奇老舍先生為何能寫出這么真實的書時，我了解到老舍先生因為*而投湖自盡的遭遇。
當(dāng)時，我茅塞頓開，終于知道周恩來總理為什么要為中華之崛起而讀書了，因為他要給當(dāng)時衰敗的社會開一劑良方，以拯救整個中華民族！
然而，再多的噩夢也會醒來，現(xiàn)在中國已經(jīng)崛起，中國人民早已不是“東亞病夫”。中國正在騰飛的路上！那我們是不是不用為了中華之崛起而讀書了呢？不！我們有著更為艱巨的任務(wù)，為中華之騰飛而讀書！
不要總是覺得自己微不足道，以善小而不為。其實，只要每個人都獻(xiàn)出力量，哪怕只是一點點，都能讓祖國更加繁榮昌盛，正可謂：人心齊，泰山移。讓我們一起幫助中國在騰飛的道路上越走越遠(yuǎn)吧！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家是難舍的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛與責(zé)任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長，才能變得越來越出色。
我的家風(fēng)之一：堅持不懈。
我對很多事情都是三分鐘熱度，到了那股新鮮勁兒沒了的時候，就放棄了。
剛剛開始的那幾天我對這里面的一切都充滿了好奇，可好景不長，我對葫蘆絲便失去了興趣。
又到了每周去上課的時間了，我慢吞吞走到了媽媽的身邊，欲言又止，媽媽見我這樣，摸著我的頭，和藹地問我：“寶貝，怎么了？”我低著頭弱弱地說：“媽媽，我……我……不想去上課了……”我的話音未落，媽媽臉上的笑便漸漸地收斂起來了，但忍住不對我發(fā)火，循循善誘地對我說：“孩子，我們學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西不是為了考試，也不是為了向別人顯擺，而是為了可以陶冶情操。你看從古至今，多少名人他們的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，也沒有老師可以教他們，可他們不管有多苦多累，都堅持不懈，而你有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你都不珍惜，你覺得你這么做好嗎？”當(dāng)媽媽說完這些話，我沉默了，片刻，我抬起頭對媽媽說：“媽媽我明白了，我們?nèi)ド险n吧！”
從那以后，我再也沒有放棄過，一直牢牢地記住媽媽的那句“堅持不懈”，至今學(xué)業(yè)已經(jīng)有些緊張了，可我仍沒放棄，繼續(xù)學(xué)習(xí)著，并且在去年還多增添了笛子這一樂器。
我的家風(fēng)之二：勤儉節(jié)約。
我小時候有一個壞習(xí)慣——-一張白紙沒有用多少便丟了。
那一次，我坐在書桌前寫作業(yè)，被一道題給難住了，我在草稿紙上列著算式、畫著圖，可寫了半天也沒有想出、寫出，便把寫了一點點的紙給反手丟在房間的地上，不一會兒地上就有七八張的草稿紙，這時爺爺走了進(jìn)來，看到滿地的紙，皺了皺眉毛，撿起一張紙，看到什么上面只寫了幾行字，有點不開心地對我說：“婕兒，爺爺我給你講個故事唄！”我點了點頭，說到：“好呀！”“那是在解放戰(zhàn)爭時期，白公館里關(guān)著一個八歲左右的孩子，那里的政治犯教他學(xué)習(xí)，而他的本子都是用草紙裝訂的，短短的鉛筆削的尖尖的……”聽了爺爺?shù)脑?，我明白了爺爺?shù)挠靡?，我重重地點了點頭，對爺爺說：“我知道了爺爺，我以后一定再也不會浪費紙了！”爺爺笑咪咪地點了點頭：“孺子可教也?！?BR> 良好的家風(fēng)使我們一輩子受益匪淺，家風(fēng)，讓我們代代相傳！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇六
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團等食物丟進(jìn)江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計報酬與代價。
同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇七
《在教育行走中追逐夢想》。
《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
各位評委：
上午好!我是選手_，來自__中學(xué)，這天我演講的題目是《師德的頌歌》!
在師范求學(xué)時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話：學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自我的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識和理解：
領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;。
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;。
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章!
而此刻，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意!
師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人!
說不完，道不盡的感懷;舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點點滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受!
其實，她更像標(biāo)點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
謝謝大家!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好!
我今天演講的題目是《為有源頭活水來》。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。教育的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生發(fā)展的源頭活水則是教師自身的發(fā)展，只有終身學(xué)習(xí)方能永葆專業(yè)發(fā)展的活力與生機，方能實現(xiàn)事業(yè)騰飛的光榮夢想，方能不辱科教興國的偉大使命!
__年教學(xué)之路風(fēng)雨兼程，是學(xué)習(xí)鍛造了昨天的我。從小我就喜歡在書海里徜徉，從初一開始文學(xué)摘抄至今已有__年。__年__幼師畢業(yè)圓了教師夢，從此“做一名學(xué)習(xí)型教師、一名反思型教師、一名研究型教師”成了我奮斗的目標(biāo)。每天如饑似渴博覽群書，擠時間進(jìn)修學(xué)習(xí)。年輕又愛好廣泛的我，何嘗不向往逍遙放松的娛樂。可是，看著靜默攤開的書本，仿佛在無聲地提醒我;那一個個懸而未決的問題，仿佛也在齜牙咧嘴地嘲笑我。我漸漸地醒悟：成功，只會降臨在卓絕的頭上;幸運，只會垂青于勤奮的人!學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，堅持不懈的學(xué)習(xí)過程更需要意志與信念的支撐。
20__年我從縣幼兒園抽調(diào)到__中學(xué)任教。才發(fā)現(xiàn)自己的“小溪水”不夠用了，起點低，意味著要比別人付出多倍的努力才能迎頭趕上。新的困境與挑戰(zhàn)激起我全身心地向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同行學(xué)、向名家學(xué)的斗志。于是，每個清晨，書聲瑯瑯的早讀中多了一位晨讀者;每個午后，背誦詩詞的學(xué)生中多了一位吟詠者;每周教研活動，教研室里多了一位傾聽者。于是，蘇霍姆林斯基、葉圣陶成了我研讀經(jīng)典、與文本對話的“?？汀?于是，“把每堂課都上好、上精、上出自己的特色”成為我不懈德追求;于是，我能讓學(xué)生享受生活化的語文，讓語文課堂流溢動感的輕松與愉悅。不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步、使我增加了知識的厚度、延伸了專業(yè)的長度。我有種“泉眼無聲水細(xì)流”的歡樂。
高標(biāo)準(zhǔn)的壓力不斷磨礪著我的人生。20__年被任命為二中團委書記。在與學(xué)生“以心換心、以愛博愛”的交流中，我和全校學(xué)生共同成長!沒有思想的教學(xué)是毫無價值的，沒有進(jìn)取的學(xué)習(xí)是毫無意義的。學(xué)問做得好，書教得好，自然具有受學(xué)生愛戴和尊敬的人格魅力，使之心悅誠服地接受教育。學(xué)習(xí)使我的教育觀更新了，教學(xué)能力提高了，創(chuàng)新大膽了。領(lǐng)導(dǎo)再次信任讓我稚嫩的雙肩扛起了教導(dǎo)主任的重?fù)?dān)。我根據(jù)每屆學(xué)生發(fā)展的不同特點，不斷改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過程，還言傳身教引導(dǎo)學(xué)生：用知識改變命運，用學(xué)習(xí)成就未來。
讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數(shù);閱人無數(shù)，不如名家引路。今年11月我有幸參加了“國培計劃”黑龍江省教育學(xué)院初中語文班的培訓(xùn)，每天悉心地傾聽，認(rèn)真地反思，虛心地求教，深隧地融匯?；氐蕉?，把學(xué)到的杜郎口、揚思先進(jìn)的教學(xué)理念融入到我校的教育實踐之中，與全校師生共同努力，創(chuàng)出了“活而有序“、“活而有效“的高效課堂。讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。我校的課改受到了局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽，被視為擺脫辦學(xué)困境的突破口。不斷的反思成長，使我提升了認(rèn)知的高度，拓展了思維的寬度，我有種奔流入海的欣慰。
__年教育工作春華秋實，是學(xué)習(xí)造就了今天的我。3年幼師，8年班主任，5年的團委書記，2年的教導(dǎo)主任，向書本學(xué)習(xí)，使我積淀了深厚的文化底蘊;向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，使我的專業(yè)能力穩(wěn)步提高;向名家學(xué)習(xí)，使教學(xué)水平迅速提升;向名校學(xué)習(xí)，使我校的事業(yè)蒸蒸日上。不積溪泉小流，無以匯江河湖海。每天進(jìn)步一點點，是卓越的開始;每天創(chuàng)新一點點，是領(lǐng)先的開端。多年的作文教學(xué)，我寫的下水文、教育敘事、散文、小說等近十萬字，我發(fā)現(xiàn)的教科書中的錯誤，得到語文教育專家的認(rèn)可;東北三省四市賽課獲得一等獎，哈爾濱市班主任技能展示獲得特等獎!興趣是引我學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，使命是促我學(xué)習(xí)的響鞭，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)更是一把讓我絲毫不敢放松的“重錘”。我的學(xué)習(xí)之路才剛剛開始，正是因為生長在方正這片教業(yè)興旺的樂土，我對學(xué)習(xí)充滿了無限的激情!
學(xué)習(xí)并不是一陣風(fēng)，而是一場曠日持久的戰(zhàn)斗;學(xué)習(xí)也不能憑一時的沖動和激情，而是需要一生一世堅持不懈的努力!”坐而論道，不如起而行動，下得功夫、敢于付出，爭當(dāng)專業(yè)的領(lǐng)跑者、事業(yè)的弄潮兒。讓學(xué)習(xí)成為我們生命中汩汩流淌的源頭活水，為我們自身、為教育事業(yè)注入新的生機與活力，終身學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)，繼續(xù)譜寫教育輝煌、國運昌隆的新篇章!
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優(yōu)秀教師演講稿一等獎3：《愛與責(zé)任并存，做一名好教師》。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好。我演講的題目是《愛與責(zé)任并存，做一名好教師》。
轉(zhuǎn)眼間，來到__工作快兩年了。回首這兩年來的時光，經(jīng)歷過的一切事情就好像昨天剛剛發(fā)生一樣，感觸頗深。還記得初為人師的我，帶著朋友們美好的祝愿，帶著一絲作為教師的神圣感和自豪感步入了這一行業(yè)。然而，經(jīng)過近兩年的實踐。使我懂得了許多。教師這一行業(yè)并不如人們所想的那樣簡單。作為一名教師，你要做好為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備。而且要樹立起為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心。因為你的肩上承載著太多的責(zé)任。
與孩子們相處的過程中，使我深深的認(rèn)識到。在孩子的心目中，教師是指路明燈，是他們的榜樣。而在家長的心目中，教師的形象是偉大的、崇高的。面對這樣的期望，你要盡心盡力，你要無愧于心。說實話，在具體的工作中，也曾抱怨過，抱怨過孩子們的調(diào)皮搗蛋、抱怨過家長的不理解，抱怨過為什么自己這么努力，學(xué)生的成績還是如此的不堪。但盡管如此，我還是隨時提醒自己要對他們負(fù)責(zé)。正是這種責(zé)任心使我不敢有絲毫的懈怠之心。
盡管教師的行業(yè)是又苦又累的，但精神上卻是富足的。盡管孩子們平時調(diào)皮搗蛋，但他們對你的感情卻是真誠的。記得第一個教師節(jié)，孩子們齊聲的一句：“老師您辛苦了”讓我備受感動。從那一刻起，我的真實感受告訴我。這是一群多么純真、多么可愛的孩子。我要真心的對待他們每一個人，要愛護他們每一個人，無論他們調(diào)皮與否，無論他們學(xué)習(xí)好壞與否。他們都只是最單純的孩子，孩子的心是最純粹的。這份純粹之心值得我去付出，而且無緣無悔。
總之，教師的行業(yè)是辛苦的，同時也是無尚的光榮。我會永遠(yuǎn)帶著責(zé)任心與愛心，去教導(dǎo)我的每一名學(xué)生。使他們在快樂中成長，在快樂中學(xué)習(xí)。
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尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家晚上好!
今天我演講的題目是《在教育行走中追逐夢想》。
許多年前我曾經(jīng)在自己的一篇文章中這樣寫道：我是一個永遠(yuǎn)在路上的苦行僧，我要為自己的夢想篳路藍(lán)縷，一路前行。現(xiàn)在，為了這個夢，一個教育的夢，我從黃土高原一個貧窮閉塞的山溝溝——山西呂梁來到了風(fēng)景秀美的偉人故里湘潭，度過了我人生中最寶貴最充實的大學(xué)四年，然后又滿懷憧憬從“蓮城”來到素有“小溫州”之稱的邵東，一路走來，一路夢想，一路坎坷，一路歡歌，我用自己堅定的步伐在教書育人這條漫漫征程上邁開了自己的第一步。
來到邵東一中，從踏上三尺講臺的第一刻起，我就告訴自己，我的夢想要在這里點燃，我的生命之帆要在這里啟航，我的精彩人生要在這里演繹!在有些人眼里，做一名教師是職業(yè)，可在我看來，教師就是我值得為之奮斗終身的事業(yè)，我要為這份我所深愛的事業(yè)探索不息，奮斗不止。
從教一年來，我一直用三句話激勵自己，鞭策自己。完善自己。
第一句話是著名教育家歐陽代娜說的：“教育是愛的事業(yè)，用愛才能點燃學(xué)生的心靈”。我深深地愛著我的每一個學(xué)生，從踏上講臺的第一天起，在與學(xué)生們一雙雙渴求知識的眼神相碰撞的那一刻起，我就從心底產(chǎn)生了對這些小弟弟小妹妹的愛，我告訴我的學(xué)生，老師愿意成為你們的朋友，成為你們成長道路上的知心大哥。學(xué)生上課玩手機，我沒有當(dāng)面進(jìn)行批評，而是在課后動之以情，曉之以理，以一個朋友的身份真誠地與他交流;一個學(xué)生與媽媽鬧情緒，上課不好好聽講，我找到他，用自己苦難的身世告訴他及時行孝是多么的可貴，每天醒來能夠叫一聲媽媽是多么的幸福;學(xué)生早戀了，我以一個大哥哥的身份傾聽學(xué)生對感情的看法，耐心地引導(dǎo)他們在感情的道路上要慢慢走，小心走;每次考試結(jié)束后，我都會找到相關(guān)的學(xué)生談心，幫助他們分析考試失敗的原因，點燃他們的希望。就這樣，我真誠的愛我的每一個學(xué)生，也換來了學(xué)生對我的愛，20__年2月19日，是我在邵東一中過的第一個生日，學(xué)生們給我送來了一份特殊的禮物，一個寫滿全班同學(xué)祝福的小冊子，里面滿是真誠的話語，他們說，老師，是您真誠的愛，讓我們感受到作為您的學(xué)生的幸福?？墒?，我卻要說：能夠愛我的學(xué)生，我也很幸福!
第二句話是語文特級教師李鎮(zhèn)西說的：“你不能夠把課上得精彩，但至少你要把教案背下來”，就是這句話指導(dǎo)我在教學(xué)業(yè)務(wù)上如何步步為營，扎扎實實。是的，不登上講臺，永遠(yuǎn)不知道做老師的難，作為一個年輕的教師，我深知自己還有許多的不足，要想把課上好，必須花上比別人多得多的功夫。在平時的備課中，我研讀教材，勤查資料，盡力做到一絲不茍，精益求精?！鞍呀贪副诚聛怼?，用自信的姿態(tài)面對學(xué)生，讓學(xué)生在我的從容自信的講授中享受知識的潤澤。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我精心組織教學(xué)環(huán)節(jié)，我的“三分鐘課前演講+兩分鐘成語接龍”的教學(xué)組織形式得到了學(xué)生的普遍歡迎，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，學(xué)生的考試成績更是穩(wěn)居前三。
第三句話是我自己寫給自己的話：“做一個科研型的教師，做一個專家型的教師”。一位哲人曾經(jīng)說過，當(dāng)你選擇了天空，你就會成為翱翔天空的雄鷹;當(dāng)你選擇了大海，你就會成為乘風(fēng)破浪的帆船。教書匠——教師——教育家，是一個教師成長的三種不同境界，而我，要選擇天空和大海!用我一生的努力去書寫自己無悔的青春。在從教的日子里，我不斷思索著自己的教學(xué)，在不斷思索中總結(jié)，在思索與總結(jié)中書寫，針對高中生作文難的問題，我結(jié)合自己多年來的寫作經(jīng)驗，總結(jié)了一套簡單易行又符合教育規(guī)律的作文方法“賦、比、興、繪”四步作文法，并在作文教學(xué)中進(jìn)行實踐，文章在華中師范大學(xué)主辦的《文學(xué)教育》雜志上發(fā)表;針對詩詞教學(xué)困境，我摸索出“意象”教學(xué)的方法，論文《意象在詩歌教學(xué)中的作用》一文在廣西師范大學(xué)《閱讀與寫作》雜志發(fā)表;針對散文教學(xué)，我的論文《淺談如何運用散文形象美對學(xué)生進(jìn)行感染》在《教育研究與評論》雜志發(fā)表;不僅如此，我還廣泛閱讀，勤寫教研心得，論文《淺論傳播致效理論對語文教學(xué)效果評價體系的啟示》和《易中天口才藝術(shù)對課堂語言藝術(shù)的啟示》兩篇文章分別在《教書育人》和《語文教學(xué)通訊》雜志發(fā)表，并收到了讀者的來信，信中對我的文章給予了高度的評價。繁忙的教學(xué)之余，我沒有忘記讀書充電，我深深的知道，一個好老師，一個優(yōu)秀的語文教師，只有不斷的讀書學(xué)習(xí)才能成長進(jìn)步，才能為自己的未來發(fā)展搭建好堅實的平臺，我在讀書和寫作中尋找靈感，不斷為自己的教學(xué)補充新鮮的血液，在廣泛的涉略中啟示自己的教學(xué)，在廣泛的愛好中充實自己的生活，書法之路迄今走過了20__年，目前正在籌備慶祝建國六十周年個人書法展;我也熱愛寫作，一直筆耕不輟，第二本個人作品集即將付梓，另外我還榮幸地?fù)?dān)任了我校文學(xué)社的常任指導(dǎo)教師。
教育之路，是百年樹人的事業(yè)，漫漫長路，我始終心懷感恩，我要感謝我苦難的父母給了我生命，給了我踏實做人，自強奮斗的品質(zhì);我要感謝一路走來鼓勵和支持我的恩師們;我更要感謝一中的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，在我遭受人生重大打擊的時候給予我的溫暖和關(guān)懷。我的內(nèi)心始終充盈著一種感動，千言萬語只能匯成一句話：謝謝你們，我的親人，我的朋友，我的領(lǐng)導(dǎo)，我的學(xué)生們!
我堅信，有了你們的愛，我的腳步邁得更加有力，我的人生之路越走越寬闊!
謝謝大家!
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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
__年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟！
__年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻(xiàn)過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗；我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品；那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬?；蜃龃髲B的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。
我的演講結(jié)束了。
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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇八
龍崗幼兒園師德師風(fēng)演講稿:用愛托起明天的太陽教師:趙海燕尊敬的各位老師:。
下午好，今天我演講的題目是《用愛托起明天的太陽》世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，然而，有一樣?xùn)|西卻是越分越多。
您也許會驚奇地問:。
“那是什么?”我將毫不遲疑的回答您:。
“那就是愛!”愛，不是索取，而是付出;不是等價交換，而是自我犧牲。
有人會問，誰會甘愿為了愛自我犧牲呢，我會回答你，那就是和我一起為幼兒教育奉獻(xiàn)一生的幼兒教師。
成為一名幼兒教師，是我從小的愿望。
三年前，我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一起，一開始，我感到無比的自豪，時間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動搖。
我慢慢體會到:幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使，因為，我和純真的孩子在一起，和祖國的希望在一起、和偉大的愛在一起。
記得有這樣一段經(jīng)歷，每次活動排隊的時候，孩子們一個個爭先恐后的搶占第一，在很長一段時間里，我對孩子們的這一舉動不以為然，只覺得他們就是想帶頭，一天，身體弱小而又不愛言語的冰冰再一次被擠到后排時，她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。
可她低頭說了一句“老師，我想和你牽手”當(dāng)時，我的心被震動了，我慢慢地牽起她的小手，心想，是啊!一次小小的牽手，竟能讓孩子感受到被關(guān)注的快樂。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷，我把更多的愛，給了身邊的孩子，一個微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個擁抱??慢慢的，在心與心的交流中，在愛的光環(huán)下，我與孩子的距離越來越近，越來越親。
對孩子有了更多信任和關(guān)愛，他們不再那么調(diào)皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂趣。
多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂和欣喜;多少次，和孩子一起念兒詩，我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次，和孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。
而這無數(shù)的“多少次”，充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生，雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學(xué)者那樣擁有驚天動地的業(yè)績，但是，我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。
更是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、理想信念的塑造者。
兩年過去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃厚的師幼愛里，我成長了許多，也收獲了許多。
使瀕臨絕境的人重新看到生的希望;愛是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結(jié)出億萬枚飽滿的果實。
一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。
我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn)。
孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。
朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇九
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月6號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十
芬芳的祝?？棾扇斎~，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節(jié)送你香甜的粽子，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
演講稿。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌。
散文。
征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。
三、要努力營造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。
謝謝大家!
端午節(jié)前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農(nóng)村過端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。分三次過，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。端午時節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節(jié)。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。
這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。
他們也不去計較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發(fā)現(xiàn)沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?，心里向往著下一個端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r代的記憶里。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十一
不知道該怎么寫演講稿?下面是小編為您準(zhǔn)備的一等獎的演講稿，供您參考。
有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語:“今天，你文明了嗎?”
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當(dāng)日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進(jìn)院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務(wù)、且不說舍己為人、見義勇為，當(dāng)我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律:“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。
當(dāng)我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄:“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方。
又是否還記得那響亮的口號:“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當(dāng)然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠(yuǎn)是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學(xué)得知我要參加今天的比賽，就跟我說:“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞:“一萬年太久，只爭朝夕。
讓文明從你氣急敗壞，準(zhǔn)備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候:“今天，你文明了嗎?”
我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的.“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻(xiàn)中閃光!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十二
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是“緬甸的老朋友，弘揚傳統(tǒng)”。端午節(jié)是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說端午節(jié)起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后，他們每年五月五日劃龍舟紀(jì)念屈原。
不僅是賽龍舟，還有吃粽子等傳統(tǒng)活動。用各種紀(jì)念活動來紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原的同情和崇敬，賦予端午節(jié)強烈的愛國主義和民族情結(jié)。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了，但今天我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國和人民，堅持真理，寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格?！疤煜聹喍要?，天下醉而我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮修遠(yuǎn)的xi，吾將上下而求索”是他的偉大。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，有著強大的精神力量，為后人所稱道，激勵著無數(shù)中華兒女！我們提倡的是屈原熱愛自由與和平的精神，面對危機以天下為己任的高度責(zé)任感，面對強權(quán)不屈不撓的精神。我們應(yīng)該欣賞屈原對我國人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。
中華民族的愛國情懷和民族精神不能丟。我們不僅要把中華民族的這些傳統(tǒng)美德牢記在心，還要從書本中獲取更多的知識，這樣對美德的發(fā)揚會更有幫助！不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和諧。在這個繁榮自信的新時代，我們要學(xué)會愛國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。
把屈原最后一句話送給全體同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)?！蔽覀兿Ｍ湎Ы裉斓纳?，互相鼓勵，為中華之崛起而學(xué)習(xí)，做一個能為祖國建設(shè)做出巨大努力和貢獻(xiàn)的人。最后，祝大家端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅定主張抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永恒生活在歲月的長河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十六
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師們、同學(xué)們！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號清明節(jié)的時候，會有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之后，再抱著兩個孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對災(zāi)情，我們時刻被感動，我們每個人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點很小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，就會變得微不足道。
謝謝！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在x多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記x多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的.文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！
謝謝大家。