每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，不僅限于我們目前正在處理的事情。梳理思路是寫總結(jié)的關(guān)鍵，要有清晰的主線和分支。通過(guò)仔細(xì)閱讀這些范文，可以了解到不同領(lǐng)域和主題的寫作特點(diǎn)和規(guī)律。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇一
1.1現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能真實(shí)、完整地核算和反映實(shí)施國(guó)庫(kù)集中收付制度和政府采購(gòu)制度后出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)國(guó)庫(kù)集中收付制度的實(shí)施，使財(cái)政資金的流向發(fā)生了重大變化，如預(yù)算單位用于發(fā)放工資、購(gòu)建固定資產(chǎn)、購(gòu)買材料及服務(wù)等，所需要的財(cái)政資金不再由財(cái)政通過(guò)主管部門撥入用款單位，而是由財(cái)政部門從單一賬戶或采購(gòu)專戶按規(guī)定程序直接撥入職工工資賬戶或直接撥付給提供商品或服務(wù)的供應(yīng)商，行政、事業(yè)單位收到的財(cái)政資金不再表現(xiàn)為貨幣資金，而是一方面表現(xiàn)為收入的增加，另一方面表現(xiàn)為費(fèi)用的增加（如工資支出等）或非貨幣性資產(chǎn)的增加(如存貨、在建工程固定資產(chǎn)等），這就需要對(duì)行政單位和事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度規(guī)定的核算內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的修改同樣，在財(cái)政總預(yù)算會(huì)計(jì)中，也要核算和反映這一資金流向的變化。盡管財(cái)政部已在預(yù)算會(huì)計(jì)制度中作了一些相應(yīng)的修改，由于尚未突破收付實(shí)現(xiàn)制基礎(chǔ)，核算辦法也不盡完善，例如，在采購(gòu)材料物資過(guò)程中，可能出現(xiàn)不同的情況，有的材料物資已到，但發(fā)票賬單未到；有的發(fā)票賬單已到，但材料物資未到;有的可能采取一次付款方式;有的可能采取分期付款方式，等等。這樣，在行政、事業(yè)單位的會(huì)計(jì)上遇到的問(wèn)題是何時(shí)確認(rèn)購(gòu)入的資產(chǎn)？購(gòu)入資產(chǎn)按什么金額入賬？在總預(yù)算會(huì)計(jì)上遇到的問(wèn)題是何時(shí)確認(rèn)財(cái)政支出？支出按什么金額入賬？在收付實(shí)現(xiàn)制下，行政、事業(yè)單位只能在實(shí)際收到撥款單據(jù)時(shí)按撥款金額確認(rèn)和計(jì)量購(gòu)入的材料物資，如果采購(gòu)過(guò)程跨年度，則不能完全反映該項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)；在收付實(shí)現(xiàn)制下，總預(yù)算會(huì)計(jì)只能在實(shí)際撥款時(shí)按撥款金額確認(rèn)和計(jì)量財(cái)政支出，如果到年末采購(gòu)已基本完成，但款項(xiàng)尚未付清，或按照采購(gòu)合同須扣留部分保證金，則在年末會(huì)形成財(cái)政資金結(jié)余，這種會(huì)計(jì)處理不能真實(shí)反映預(yù)算執(zhí)行情況。
1.2現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能為編制部門預(yù)算提供相關(guān)的會(huì)計(jì)信息從表面上看，編制部門預(yù)算似乎與預(yù)算會(huì)計(jì)沒(méi)有大的關(guān)系，但從實(shí)質(zhì)看，預(yù)算會(huì)計(jì)信息是編制部門預(yù)算時(shí)的一個(gè)重要依據(jù)，是編制部門預(yù)算的基礎(chǔ)我國(guó)的預(yù)算編制正在以“零基法”取代“基數(shù)法”。在傳統(tǒng)的“基數(shù)法”下，按照基期年的支出基數(shù)簡(jiǎn)單地加上一個(gè)增長(zhǎng)比例確定各部門的支出指標(biāo)，因而，在決策時(shí)不需要過(guò)多的會(huì)計(jì)信息，在這種情況下，傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)存在的弊端也沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，但在“零基法”下，一切從“零”開始，主要根據(jù)各部門的職責(zé)、占用的經(jīng)濟(jì)資源、人員配備等客觀因素來(lái)確定資金使用額度，因此，編制“零基預(yù)算”，除了有核定編制、制定標(biāo)準(zhǔn)定額等相關(guān)配套制度外，摸清各部門的“家底”、充分了解各部門資源占用和使用情況，具有十分重要的作用，如果沒(méi)有可靠的會(huì)計(jì)信息，就無(wú)法編制“零基預(yù)算”。我國(guó)的行政、事業(yè)單位長(zhǎng)期以來(lái)在使用預(yù)算資金、開展公務(wù)活動(dòng)中形成并擁有大量的房產(chǎn)、建筑物等固定資產(chǎn)，許多事業(yè)單位如科研、高校、醫(yī)院等單位還擁有相當(dāng)數(shù)量的股權(quán)投資。由于我國(guó)預(yù)算會(huì)計(jì)主要側(cè)重于財(cái)政資金的收支核算，對(duì)各單位占用的大量長(zhǎng)期資產(chǎn)關(guān)注不夠，固定資產(chǎn)的建造和使用在管理上脫節(jié)，先由建設(shè)單位完成建設(shè)任務(wù)，項(xiàng)目竣工后再由建設(shè)單位移交資產(chǎn)使用單位。固定資產(chǎn)的建造并不在行政、事業(yè)單位的賬簿中登記和反映，只有辦理竣工驗(yàn)收交接手續(xù)后方可予以登i記在實(shí)際工作中，行政、事業(yè)單位因基建形成的固定資產(chǎn)存在登記不及時(shí)甚至不入賬等情況；即使已入賬的固定資產(chǎn)，按現(xiàn)行制度規(guī)定不計(jì)提折舊，無(wú)法反映固定資產(chǎn)的使用情況，虛增了資產(chǎn)價(jià)值。行政、事業(yè)單位長(zhǎng)期資產(chǎn)的核算存在賬目不實(shí)、資產(chǎn)虛增等問(wèn)題，不能真實(shí)、完整反映各單位占用的經(jīng)濟(jì)資源及使用情況，難以為編制部門預(yù)算提供清楚的“家底”
1.3現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能全面、完整地揭示政府債務(wù)的真實(shí)信息近年來(lái)，我國(guó)實(shí)施積極的財(cái)政政策，發(fā)行了大量的國(guó)債，我國(guó)還從世界銀行等國(guó)際金融組織及外國(guó)政府借入了相當(dāng)數(shù)量的外債，這些債務(wù)均為政府的現(xiàn)實(shí)負(fù)債，應(yīng)當(dāng)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告中予以反映但是，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能提供這方面的完整信,息由于現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)以收付實(shí)現(xiàn)制為核算基礎(chǔ)，財(cái)政支出中只能反應(yīng)當(dāng)期實(shí)際的還本付息數(shù)，但不能計(jì)提利息支出，政府的負(fù)債只能反應(yīng)當(dāng)期本金數(shù)，沒(méi)有反映應(yīng)由本期負(fù)擔(dān)、以后年度償付的利息數(shù)。另外一些地方政府為企業(yè)提供擔(dān)保等事項(xiàng)時(shí)有發(fā)生，這些或有事項(xiàng)形成的或有負(fù)債也沒(méi)有予以充分披露在收付實(shí)現(xiàn)制下，政府的這些債務(wù)被“隱藏”了，不能真實(shí)地反映政府的財(cái)務(wù)狀況，夸大了政府可支配的財(cái)政資源，造成虛假平衡現(xiàn)象，不利于政府有效監(jiān)控財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)、評(píng)估財(cái)政狀況，對(duì)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康運(yùn)行帶來(lái)隱患。
2.改革我國(guó)現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)的對(duì)策。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和公共財(cái)政框架的構(gòu)筑以及部門預(yù)算、國(guó)庫(kù)集中支付制度、政府采購(gòu)制度等改革的不斷深入，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)的弊端和不足越發(fā)顯現(xiàn)，必須對(duì)現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)進(jìn)行改革，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，參照發(fā)達(dá)國(guó)家預(yù)算會(huì)計(jì)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展更為全面的預(yù)算會(huì)計(jì)。
2.3改進(jìn)完善政府會(huì)計(jì)信息體系任何會(huì)計(jì)系統(tǒng)的基本目標(biāo)都是提供信息以滿足使用者的需要財(cái)務(wù)報(bào)告是滿足各類使用者信息需要的基本工具，因?yàn)椴煌悇e的使用者均需要通過(guò)財(cái)務(wù)報(bào)告獲取報(bào)告實(shí)體的相關(guān)信息c政府會(huì)計(jì)報(bào)告系統(tǒng)必須設(shè)計(jì)成能夠滿足不同使用者的需要。然而，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)報(bào)告系統(tǒng)提供的信息不全面不完整、不透明，不能滿足報(bào)告使用者尤其是外部使用者的需要，應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn)在改進(jìn)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)表結(jié)構(gòu)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，增加編制現(xiàn)金流量表和政府整體的合并會(huì)計(jì)報(bào)表完整的政府會(huì)計(jì)信息體系包括：及時(shí)提供有關(guān)政府支出和成本的可靠信息，以幫助政府部門進(jìn)行決策和控制支出；及時(shí)進(jìn)行內(nèi)部審計(jì)和獨(dú)立的外部審計(jì)，并編制審計(jì)報(bào)告；將會(huì)計(jì)體系與計(jì)戈劃預(yù)算、現(xiàn)金和債務(wù)管理及審計(jì)系統(tǒng)相結(jié)合;報(bào)告有關(guān)非現(xiàn)金資源的信息（資產(chǎn)、負(fù)債、人力資本）；報(bào)告有關(guān)政府產(chǎn)出或政府政策后果的信息，促使政府提高工作效率，加強(qiáng)成本管理；編制政府各部門和政府整體的財(cái)務(wù)報(bào)告等。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇二
2.1校長(zhǎng)重視，加強(qiáng)體育設(shè)施資金投入，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，建立健全教育管理體系一個(gè)學(xué)校搞得好不好，關(guān)鍵在校長(zhǎng)。一個(gè)校長(zhǎng)的水平，就是學(xué)校的水平，對(duì)于體育課安全教育管理也是如此。校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了它的重要性，就會(huì)積極爭(zhēng)取資金定期對(duì)體育設(shè)施進(jìn)行養(yǎng)護(hù)、對(duì)體育器材進(jìn)行更新，隨時(shí)清除跑道、沙坑內(nèi)的磚瓦、玻璃和金屬碎片。同時(shí)，加大對(duì)體育教師的管理、培訓(xùn)力度，促進(jìn)他們的專業(yè)成長(zhǎng)，提高他們的安全意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。加強(qiáng)體育教師師德師風(fēng)建設(shè)，引領(lǐng)他們關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生，并定期組織學(xué)生召開《加強(qiáng)體育課運(yùn)動(dòng)安全》的會(huì)議，使學(xué)生們了解運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)、運(yùn)動(dòng)安全技巧，明確安全運(yùn)動(dòng)的重要性，要求體育教師在體育課上教會(huì)學(xué)生測(cè)量心率，把運(yùn)動(dòng)時(shí)的心率始終控制在100—150次/分鐘的范圍內(nèi)，并能根據(jù)心率及自己的實(shí)際情況掌握運(yùn)動(dòng)的尺度進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，以防止因?yàn)轶w育課中的劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生不必要的意外事故。
2.2.1分析了解學(xué)情，規(guī)范服裝，體育老師要結(jié)合《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試，會(huì)同班主任一同排摸學(xué)生體質(zhì)健康情況，掌握全?；加行脑葱?、腦源性等疾病學(xué)生情況，對(duì)自己所教班級(jí)的這類學(xué)生情況了如指掌，建立特殊學(xué)生檔案。同時(shí)上課前先要了解學(xué)生的病史和當(dāng)天的身體狀況。一些體質(zhì)不好的學(xué)生單獨(dú)安排活動(dòng)，適當(dāng)控制運(yùn)動(dòng)量，避免學(xué)生帶病運(yùn)動(dòng)，要確保學(xué)生的身體不存在安全隱患，以免造成學(xué)生嚴(yán)重的傷害事故。保證學(xué)生在著裝上沒(méi)有安全隱患，做好上課準(zhǔn)備。告誡學(xué)生上課時(shí)應(yīng)穿運(yùn)動(dòng)服和輕便、寬松的服裝，禁止穿涼鞋、皮鞋等。學(xué)生的上衣、褲子口袋里不要裝鑰匙、小刀等堅(jiān)硬、尖銳、鋒利的或有礙活動(dòng)和安全的物品，不要佩帶各種金屬飾品和掛件，盡量不要戴眼鏡，女生頭上不要戴各種發(fā)夾。
2.2.2加強(qiáng)課堂常規(guī)教育，確保體育課堂有紀(jì)律、有步驟、有組織，要嚴(yán)格要求學(xué)生，組織得當(dāng)，使學(xué)生養(yǎng)成服從指揮、遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。課上嚴(yán)禁學(xué)生有嬉戲打鬧、任性蠻干、動(dòng)作粗野、違反運(yùn)動(dòng)規(guī)則的行為舉動(dòng)。另外，準(zhǔn)備活動(dòng)要充分，易傷部位多活動(dòng)，做到事先早預(yù)防。再有就是擴(kuò)大安全監(jiān)督的.范圍，給安全意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生設(shè)崗，幫助老師預(yù)防、監(jiān)督，科學(xué)地有步驟地組織教學(xué)。體育教師在備課的過(guò)程中，要充分估計(jì)哪些動(dòng)作容易發(fā)生安全事故，做到心中有數(shù)，有相應(yīng)的預(yù)防措施。特別是對(duì)抗性項(xiàng)目，學(xué)生不能控制好自己的情緒和動(dòng)作。主要隱患在游戲、球類、集體性項(xiàng)目，人員多，對(duì)抗激烈，場(chǎng)面熱烈，學(xué)生積極性高，易激動(dòng)，學(xué)生往往自我保護(hù)意識(shí)薄弱，動(dòng)作自控力差，碰撞時(shí)互相保護(hù)能力差，都可造成損傷。
2.3確保場(chǎng)地器材的安全。
2.3.1場(chǎng)地器材的準(zhǔn)備是最基本的安全預(yù)防，也是引發(fā)安全事故的最主要外部因素。課前，體育教師必須仔細(xì)做好場(chǎng)地和器材的安全檢查，并合理布置和正確使用器材。如有安全隱患應(yīng)及時(shí)排除，再進(jìn)行組織教學(xué)。例如，在教學(xué)和組織比賽時(shí)要特別注意場(chǎng)地是否平整，及時(shí)清除障礙（石子、樹枝等），防止引起不必要傷害事故的發(fā)生。又如，跳遠(yuǎn)時(shí)沙坑是否平整、沙子的多少、沙坑中有無(wú)磚頭和石塊等異物都是可能造成損傷的隱患，教師都應(yīng)課前排除。
2.3.2器材要定期檢查、養(yǎng)護(hù)。學(xué)校室外的固定器材設(shè)施如單杠、雙杠、爬竿等，受日曬雨淋，天長(zhǎng)日久就會(huì)生銹、腐爛，應(yīng)及時(shí)保養(yǎng)、修理和更換；再有就是學(xué)生在活動(dòng)時(shí)造成器材的磨損、損壞，導(dǎo)致意外發(fā)生。所以教師要定期細(xì)心檢查，特別是在使用前，檢查器械要更仔細(xì)，排除安全隱患，器材的擺放要科學(xué)合理，跑的項(xiàng)目中最好不用球作標(biāo)志物，尤其往返跑和蛇形跑等，若用球作標(biāo)志物一旦學(xué)生無(wú)意觸及它，它容易滾動(dòng)而離開原有位置，可能使學(xué)生絆腳、腳踩球造成嚴(yán)重的傷害事故的發(fā)生。
2.3.3防范器材搬運(yùn)過(guò)程中的傷害事故。學(xué)生搬運(yùn)器材過(guò)程中嬉戲、打鬧，致使器材不慎跌落，搬運(yùn)不當(dāng)導(dǎo)致意外傷害。這需要課前專門培訓(xùn)學(xué)生正確搬運(yùn)并養(yǎng)成良好的搬用習(xí)慣，有專門負(fù)責(zé)的學(xué)生進(jìn)行管理。
2.3.4體育教師還應(yīng)該加強(qiáng)教育職業(yè)法律知識(shí)的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和掌握必要的教育法規(guī)知識(shí)，形成教育守法意識(shí)和教育守法的習(xí)慣。只有高度的意識(shí)才會(huì)有高度的責(zé)任，不僅教師要注意安全，也要教會(huì)學(xué)生具有體育運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)，授之以魚，不如授之以漁，這是對(duì)人最大的關(guān)愛(ài)，也是體育課堂安全的根本所在。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇三
在道路交通事故當(dāng)中，小學(xué)生是主要的受害群體，因?yàn)樾W(xué)生正處在一個(gè)發(fā)育的時(shí)期當(dāng)中，其生理技能沒(méi)能完全完善，所以在應(yīng)變能力上會(huì)較差，容易被傷害到。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明，目前全世界每一年會(huì)有15萬(wàn)名12歲以下的兒童因道路交通事故而死亡，同時(shí)還有十萬(wàn)兒童因此致殘。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，在年我國(guó)有將近8000民小學(xué)生因?yàn)榻煌ㄊ鹿识劳?，目前交通事故已?jīng)越發(fā)威脅到小學(xué)生的生命。
（一）實(shí)踐活動(dòng)缺少。
現(xiàn)階段在我國(guó)的小學(xué)生交通安全的教育中，實(shí)踐活動(dòng)基本也僅有與學(xué)校所組織的其它活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，比如讓學(xué)生來(lái)演繹小交警，讓小學(xué)生能提高自身的交通認(rèn)識(shí)，不過(guò)因?yàn)檫@一種類型的實(shí)踐活動(dòng)目前還未有持續(xù)性進(jìn)行，所以缺少長(zhǎng)期實(shí)踐的環(huán)境以及條件等。
（二）缺乏宣傳場(chǎng)地。
在我國(guó)進(jìn)行小學(xué)生的交通安全宣傳教育，在公共宣傳的場(chǎng)地上極其缺乏。對(duì)比一些在交通安全意識(shí)上比較重視的國(guó)家，我國(guó)僅有幾個(gè)城市中有交通安全類型的主題公園存在。
（三）法律法規(guī)不完善。
根據(jù)我國(guó)道路交通法中的相關(guān)規(guī)定，在開展小學(xué)生安全教育中還存在一些問(wèn)題，首先就是責(zé)任體系的欠缺，在一定程度上缺少了法律保障[1].在一方面來(lái)看，在小學(xué)課程中沒(méi)有將道路交通安全教育課納入到課程中，也沒(méi)有具體的課時(shí)規(guī)定及要求，很多只是應(yīng)用班會(huì)課以及思政課來(lái)進(jìn)行相關(guān)的交通安全教育，所以就造成交通安全教育的內(nèi)容非常少，不能確保教育課時(shí)，其師資也有所缺乏，并且在考試體系中也沒(méi)有相關(guān)要求。而在另一方面來(lái)看，一般應(yīng)用的教育方式基本上就是發(fā)放宣傳資料、演講以及出黑板報(bào)等，沒(méi)有針對(duì)性的對(duì)交通道路問(wèn)題進(jìn)行教育。
針對(duì)以上問(wèn)題，為了使我國(guó)能進(jìn)一步的提高道路交通安全教育水平，讓交通參與者將自身安全意識(shí)增強(qiáng)，以此使安全教育的重要意義有效發(fā)揮，采取了以下對(duì)策。
（一）道路交通安全教育進(jìn)一步加強(qiáng)。
針對(duì)道路交通安全法中設(shè)計(jì)到的一些道路交通安全教育要求，所以各個(gè)省市需要進(jìn)行認(rèn)真的落實(shí)，以此能做到有法必依[2].每個(gè)地方的學(xué)校都需要依照新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)其的要求嚴(yán)格執(zhí)行，一定要將學(xué)生這方面的教育工作有效落實(shí)下來(lái)，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)利用好地方課程。根據(jù)現(xiàn)階段地方交通安全教育的現(xiàn)狀分析，學(xué)校應(yīng)不斷的完善道路交通安全教育的內(nèi)容，比如城市中的學(xué)校必須要在小學(xué)生在行人馬路的問(wèn)題上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，其山區(qū)學(xué)生要學(xué)會(huì)在沒(méi)有斑馬線的情況下如何確保交通安全。在校的教育人員需要進(jìn)行定期的培訓(xùn)，應(yīng)用效果最佳的學(xué)習(xí)方法，與社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行協(xié)同合作，以此創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的平臺(tái)，使學(xué)生能進(jìn)行情境模擬以及角色扮演等互動(dòng)來(lái)加深自身的安全意識(shí)。
（二）政府部門需引起重視。
根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，政府部門需要在實(shí)施過(guò)程中，明確相關(guān)的工作。首先在公安部以及教育部需要在對(duì)小學(xué)交通安全的教育工作中表明：針對(duì)學(xué)校課程中所占的交通安全教育比例需要確定下來(lái)，以此方便教育課程不斷的開展，指標(biāo)的檢驗(yàn)要能具體、明確，比如每一年可以開展年終測(cè)試使學(xué)生的通過(guò)率得以保障[3].教育工作必須要落實(shí)好，要能具體到相關(guān)的部門及個(gè)人，在小學(xué)校園中也需要建立一個(gè)優(yōu)質(zhì)的宣傳隊(duì)伍，以此使得道路交通安全教育能很好的形成。不僅如此，還能考評(píng)一下交通安全的教育成果，將其作為一個(gè)重要的指標(biāo)[4].針對(duì)公安交通執(zhí)法隊(duì)，需要要求每個(gè)隊(duì)伍都要在每一年進(jìn)行一定次數(shù)的安全教育講座。
只有道路交通的安全教育工作資金能有保障，才能使宣傳教育工作的開展有所保障。根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)生兒童的生長(zhǎng)規(guī)律，需要讓學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn)才能以此取得最佳的效果。而資金基本能對(duì)交通安全教育陣地的建設(shè)有決定性的作用。而建立交通安全教育類型的主題公園，能方便小學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的'體驗(yàn)?？梢宰寣W(xué)生的模擬中得到切身的感受，以此了解到如果違反了交通規(guī)則會(huì)出現(xiàn)的嚴(yán)重后果，同時(shí)也能意識(shí)如果出現(xiàn)違規(guī)會(huì)導(dǎo)致的一系列不好的影響；以此便于學(xué)生來(lái)扮演一些小交警等角色[5].針對(duì)一部分的城市來(lái)說(shuō)，需要在資金上進(jìn)行支持才能保證交通安全教育資源。比如可以在一些大型的商場(chǎng)門口安置一些試駕的游戲車，或者是讓科技館免費(fèi)的開放，以此讓更多人對(duì)這些資源做到免費(fèi)的使用，針對(duì)一些道路交通的安全教育，還能以此創(chuàng)新出一些新型的方法，以此使交通安全教育能以此提高其趣味性。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，小學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，必須要保證他們的生命健康，所以小學(xué)生的生命安全非常重要。現(xiàn)階段因?yàn)榻煌ò踩鹿拾l(fā)生十分頻繁，因此，必須要對(duì)小學(xué)生的道路交通安全教育引起一定的重視。目前我國(guó)相關(guān)部門在此問(wèn)題上重視程度不夠，導(dǎo)致在交通安全教育的普及中還存在很多的問(wèn)題，不僅如此，在今后的安全教育工作中還會(huì)出現(xiàn)一些更為具體的問(wèn)題，像選用什么材料以及如何進(jìn)行編寫等，所以需要專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行更為深入的研究。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇四
摘要：
隨著新課改的不斷深化，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的要求也越來(lái)越高，但是農(nóng)村留守學(xué)生由于家庭和社會(huì)的雙重原因，面臨著學(xué)習(xí)困難的困境，針對(duì)這種情況，農(nóng)村數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，努力利用現(xiàn)有條件，通過(guò)多種教學(xué)方法，為留守學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，轉(zhuǎn)化他們的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量全面提高。
關(guān)鍵詞：
留守學(xué)生；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；轉(zhuǎn)化；興趣。
隨著越來(lái)越多的農(nóng)村青壯年人口進(jìn)城務(wù)工，在廣大的農(nóng)村形成了一個(gè)特殊的群體―――留守學(xué)生。他們一般由年邁的老人或親戚代為照顧，由于無(wú)法享受到正常的父母親情及家庭教育，加之正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期，他們極易產(chǎn)生思想和價(jià)值觀念的偏差，有些學(xué)生甚至走上了犯罪的道路。不少留守學(xué)生性情孤僻，學(xué)習(xí)成績(jī)差，學(xué)習(xí)困難，生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為表現(xiàn)方面都有很大的問(wèn)題。如何幫助這些留守學(xué)生，使他們轉(zhuǎn)變個(gè)人習(xí)慣和思維方式，把厭學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)學(xué)，是農(nóng)村小學(xué)教師面臨的重要課題。
一、農(nóng)村留守學(xué)生現(xiàn)狀。
1.家庭教育的失衡。
為了使家人過(guò)上更好的物質(zhì)生活，廣大的農(nóng)村青壯年加入了浩浩蕩蕩的打工淘金潮，他們?yōu)榱速嶅X辛勤工作，長(zhǎng)年都不回家，把幼小的孩子留給老人照顧，而年邁的老人受知識(shí)水平和精力所限，只能照顧孩子的物質(zhì)生活，卻無(wú)法擔(dān)起輔導(dǎo)、教育孩子的重任，久而久之，就造成了家庭教育的失衡，這對(duì)留守學(xué)生的成長(zhǎng)是非常不利的。
2.學(xué)校教育的無(wú)力。
留守學(xué)生的父母長(zhǎng)期在外地打工，一旦孩子出現(xiàn)教育問(wèn)題，教師難以與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，不能形成學(xué)校教育和家庭教育的互補(bǔ)合力，而農(nóng)村孩子的教育也無(wú)法在社會(huì)上尋求幫助。教師要求過(guò)嚴(yán)，孩子往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)立、厭學(xué)情緒；教師過(guò)于寬松，又無(wú)法對(duì)孩子形成約束力。可以說(shuō)，學(xué)校教育處于兩難的境地。
留守學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)普遍較差，這與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)，留守學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，缺乏足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力，他們注意力不集中，容易受外界干擾。他們?nèi)狈ψ孕?，學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，厭惡數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)抱有畏難情緒，上課無(wú)精打采，課下抄襲同學(xué)作業(yè)，厭學(xué)、抵觸考試，缺乏解決問(wèn)題的.能力，久而久之惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越差。留守學(xué)生往往理解能力較差，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題中的已知條件缺乏敏感性，容易忽視對(duì)內(nèi)在聯(lián)系和隱含條件的分析，從而造成解題失誤。比如，題目：“兒童票每張5元，成人票每張8元。童童和爸爸媽媽一起去動(dòng)物園玩，用30元錢買票夠嗎？”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可能會(huì)這樣解答：5×3＝15（元），或8×3＝24（元）。其實(shí)這是他們?cè)趯忣}時(shí)沒(méi)有注意到題目中的隱含條件，爸爸媽媽是成年人，而童童是兒童，成人要買成人票，兒童只需買兒童票就可以了。因此正確算法是8×2＋5＝21（元），21＜30，所以用30元買票足夠了。
留守學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的成因有其特殊性，教師在面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)，不應(yīng)歧視，忽視他們的內(nèi)心訴求，應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)欲望，幫助他們盡快轉(zhuǎn)化，全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，和他們打成一片，了解其內(nèi)心想法，尊重他們的人格，對(duì)學(xué)生的教育首先應(yīng)是愛(ài)的教育，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期施以愛(ài)心，學(xué)生就會(huì)認(rèn)可、接受教師，對(duì)教師接受了，才會(huì)對(duì)其所教授的學(xué)科產(chǎn)生興趣，繼而產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的欲望。對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師要降低對(duì)他們的標(biāo)準(zhǔn)和要求，實(shí)施循序漸進(jìn)的教學(xué)策略，平時(shí)注意對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)。比如，在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，教師要多給學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更多的答題機(jī)會(huì)，答對(duì)了表?yè)P(yáng)，即使答得不對(duì)或不全面、不完善，也不要嘲諷和打擊他們的自信心，可以讓他們?cè)傧胍幌耄匦滤伎家幌?，想好了再回答，滿足他們的學(xué)習(xí)成就感，激發(fā)其上進(jìn)心。
2.鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)困難的留守兒童，他們沒(méi)有掌握有效的學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，不能自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人實(shí)際情況，幫助其制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。制定出來(lái)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，教師要全程跟蹤，多和學(xué)生溝通交流，了解其學(xué)習(xí)困惑和難點(diǎn)，及時(shí)對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)，這樣循序漸進(jìn)，幫助其達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
3.合作學(xué)習(xí)，增進(jìn)交流。
留守學(xué)生往往沉默寡言，同他人缺乏交流，也不善交流。實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。教師通過(guò)一些情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造寬松、和諧的合作氛圍，使他們能夠積極地參與進(jìn)來(lái)。教師要關(guān)注學(xué)生的積極變化，多進(jìn)行鼓勵(lì)性的點(diǎn)評(píng)，增加學(xué)生的自信心和參與活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，必然使學(xué)生在性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面出現(xiàn)可喜的轉(zhuǎn)變。
總之，留守學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，作為農(nóng)村一線教師，只有了解和掌握學(xué)生的心理需求，用一顆愛(ài)心去溫暖學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才能得到穩(wěn)步提升。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇五
我國(guó)發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)作品種類豐富、數(shù)量繁多，是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，神話、傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)、民間故事、儀式等都屬于民間藝術(shù)的門類。民間藝術(shù)作品主要有以下幾方面的特征:第一，集體性。民間藝術(shù)作品并非由單個(gè)人所創(chuàng)作，它是由一個(gè)群體在長(zhǎng)期的歷史變遷中創(chuàng)作革新形成的，集體都是創(chuàng)作者。第二，繼承性。民間文學(xué)作品在一個(gè)時(shí)期產(chǎn)生之后，經(jīng)過(guò)后續(xù)千百年的發(fā)展傳承，后人在保留核心要素的基礎(chǔ)上，也對(duì)其進(jìn)行了順應(yīng)時(shí)代的`調(diào)整。第三，區(qū)域性。一個(gè)地區(qū)的民間藝術(shù)均是在本地區(qū)特有的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下影響形成的，我國(guó)南北各異、東西差別的自然條件和懸殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，導(dǎo)致了此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)形式和種類也呈現(xiàn)該地區(qū)的特有屬性。二、民間藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)困境民間藝術(shù)作品的上述特點(diǎn)，使其歷久彌新，傳承至今其重要地位仍然不能被忽視，但同時(shí)也使得現(xiàn)行著作權(quán)法對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)陷入困境，主要體現(xiàn)在:第一，權(quán)利主體難以確定。一項(xiàng)民間藝術(shù)作品發(fā)展至今，可能經(jīng)歷了幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，期間可能幾十代人都貢獻(xiàn)過(guò)自己的智力成果。一旦民間藝術(shù)作品權(quán)利被侵犯，應(yīng)該由誰(shuí)有權(quán)提起訴訟、要求賠償呢?這個(gè)問(wèn)題理論界一直存在爭(zhēng)議，且無(wú)實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
二，權(quán)利客體范圍難以界定。
與現(xiàn)當(dāng)代作品不同，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的延續(xù)多靠口口相傳，既無(wú)固定形式，更未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)整理，有些甚至還有幾個(gè)版本，那么對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行保護(hù)，哪下內(nèi)容則是留給公共空間的呢?三、保護(hù)期限的難以抉擇。有的學(xué)者認(rèn)為不該給民間藝術(shù)作品設(shè)定保護(hù)期限，即無(wú)限期保護(hù)，他們覺(jué)得有期限的保護(hù)會(huì)導(dǎo)致民間藝術(shù)作品喪失自身價(jià)值，但是過(guò)度保護(hù)民間藝術(shù)作品，會(huì)壓縮公共利用空間，不利于藝術(shù)作品的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。有的學(xué)者則主張25年的版權(quán)保護(hù)期限，但是基于民間藝術(shù)作品繼承性和延續(xù)性的特點(diǎn)，過(guò)短的保護(hù)期會(huì)使其得不到真正保護(hù)，版權(quán)法在此時(shí)形同虛設(shè)。除此之外，民間藝術(shù)作品的定性、權(quán)利行使方式等問(wèn)題也有待解決。
三、民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的對(duì)策探析。
民間藝術(shù)作品豐富的文化、歷史和經(jīng)濟(jì)價(jià)值要求我們必須完善對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)。具體到版權(quán)領(lǐng)域，首先要明確多主體的保護(hù)模式，將民間藝術(shù)作品的創(chuàng)始者、傳承者都納入到主體范疇，當(dāng)糾紛發(fā)生時(shí)，由他們自行協(xié)商選出代表進(jìn)行維權(quán)，達(dá)不成合意時(shí)，可都作為原告起訴。而對(duì)于一些由特定機(jī)關(guān)或社團(tuán)創(chuàng)作的作品，由這些單位行使權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任。其次，著作權(quán)法應(yīng)該細(xì)化民間藝術(shù)作品的具體類型，針對(duì)不同類型作品的特點(diǎn)劃分保護(hù)范圍，同時(shí)著作權(quán)法應(yīng)該允許各地方立法適當(dāng)變通，因?yàn)橹挥械胤搅⒎ú拍芸紤]到本地區(qū)文化的特有屬性。再次，關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)期限的確定，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)區(qū)分對(duì)待，對(duì)于一些廣為流傳，人人皆知的作品應(yīng)當(dāng)將其的保護(hù)年限設(shè)定為無(wú)限期的，而對(duì)于一些其后來(lái)的海量衍生作品或新產(chǎn)生的作品，其保護(hù)期限不宜過(guò)長(zhǎng)，可借鑒普通作品的保護(hù)期限，在保護(hù)著作權(quán)人利益和社會(huì)公眾利益之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。目前，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織均已將民間文學(xué)作品納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范疇，各國(guó)也紛紛進(jìn)行了維護(hù)本國(guó)民間文學(xué)作品的探索，因此對(duì)于民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的問(wèn)題，我國(guó)可充分借鑒國(guó)際組織和其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)。
民間藝術(shù)作品作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，解決其版權(quán)保護(hù)的若干問(wèn)題，給民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障，對(duì)于整個(gè)民族的文化發(fā)展進(jìn)程都是十分重要的。我國(guó)可在借鑒其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)民間藝術(shù)作品發(fā)展現(xiàn)狀，探索一種適合自身的發(fā)展路徑。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇六
中國(guó)古代流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，一個(gè)說(shuō)謊的孩子，最后失去了救援之手，為自己的言行付出了代價(jià)。它告誡人們：“人無(wú)誠(chéng)信不立”、“國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)”，只有誠(chéng)信，才是走向成功的通行證。在推行素質(zhì)教育的今天，以孩子教育為出發(fā)點(diǎn)，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德建設(shè)，不失為一條可行之徑。
一誠(chéng)信、誠(chéng)信教育。
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，基本內(nèi)涵包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面?！罢\(chéng)”主要講忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人；“信”主要講取信于人，信任他人。有學(xué)者認(rèn)為：“‘誠(chéng)’的重心在我，強(qiáng)調(diào)的重心在人，是主觀動(dòng)機(jī)，是內(nèi)心態(tài)度和內(nèi)在品質(zhì)；‘信’則強(qiáng)調(diào)言行的客觀后果，涉及自己外在言行以及自己與他人的關(guān)系?！?BR> 誠(chéng)信教育是指教育者按照教育規(guī)律，利用科學(xué)的教育方法，對(duì)受教育者誠(chéng)信品格所進(jìn)行的教育，包括三層內(nèi)涵：首先，指培養(yǎng)誠(chéng)信之人的教育，即使受教育者成為富有理念和誠(chéng)信品質(zhì)的教育。其二，指教育本身是誠(chéng)信的，即教育自身對(duì)受教育者、社會(huì)和國(guó)家是誠(chéng)信的。其三，指教學(xué)自身的誠(chéng)信，即在自覺(jué)和自在中教學(xué)誠(chéng)信的教育。
誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，連接著生活的無(wú)形紐帶。誠(chéng)信教育對(duì)于一個(gè)人，尤其是正在成長(zhǎng)中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)有著非常重要的意義，也是為了瞬息萬(wàn)變社會(huì)發(fā)展的需要所必須要進(jìn)行的。
素質(zhì)教育的口號(hào)在小學(xué)校園里愈喊愈烈，作為素質(zhì)教育之根本的誠(chéng)信教育也不甘示弱，成為一個(gè)具有時(shí)代性的話題。自然，小學(xué)生誠(chéng)信存在的一些問(wèn)題也隨著其教育的發(fā)展而日見凸現(xiàn)！據(jù)誠(chéng)信內(nèi)涵和意義的闡述來(lái)審視小學(xué)校園的誠(chéng)信現(xiàn)象，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在諸多誠(chéng)信阻滯的問(wèn)題，在某種程度上有些問(wèn)題甚至表現(xiàn)得相當(dāng)突顯。
一個(gè)“誠(chéng)信”課題組對(duì)小學(xué)生“誠(chéng)信”問(wèn)題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，題目如下：在下列十項(xiàng)品行中，你認(rèn)為未來(lái)社會(huì)最應(yīng)提倡的是什么？正直、禮貌、誠(chéng)實(shí)、守信、孝敬、寬容、責(zé)任、獨(dú)立性、合作、守時(shí)，在小學(xué)生的選擇中作為現(xiàn)代社會(huì)重要價(jià)值觀的守時(shí)、守信被列為倒數(shù)第一和倒數(shù)第三位，其結(jié)果反映出的誠(chéng)信問(wèn)題值得我們深思。小學(xué)生誠(chéng)信在我們的生活中究竟存在哪些問(wèn)題？經(jīng)過(guò)查閱多方面資料總結(jié)發(fā)現(xiàn)，其問(wèn)題比較集中地表現(xiàn)為經(jīng)常性的.遲到、曠課、向師長(zhǎng)撒謊、抄襲同學(xué)作業(yè)等，而且像雇人代做作業(yè)等“偽學(xué)”現(xiàn)象屢見不鮮。校園中存在的誠(chéng)信問(wèn)題使得部分小學(xué)生整日無(wú)所事事，不思進(jìn)取，在不知不覺(jué)中迷失了自己，與誠(chéng)信對(duì)小學(xué)生的基本要求背道而馳，最終墮落為所謂的“問(wèn)題”學(xué)生。
通過(guò)具體分析，小學(xué)生誠(chéng)信存在問(wèn)題的原因是多方面的、復(fù)雜的，是主觀和客觀共同影響的結(jié)果?，F(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述：
心遭到挑戰(zhàn)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象。
第二，父母的品行“有失楷?！?。中國(guó)有句老話：“不知其人觀其子”，這說(shuō)明以父母品行為標(biāo)榜營(yíng)造和諧誠(chéng)信的家風(fēng)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。然而，在一項(xiàng)調(diào)查中，只有42.7%的孩子認(rèn)為家長(zhǎng)是誠(chéng)信的！高年齡父親，低學(xué)歷母親，單親家庭或核心家庭，不和諧家庭等，家庭中存在的諸多問(wèn)題，都會(huì)為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第三，教師的道德“有失風(fēng)范”。鑄造誠(chéng)信之魂關(guān)鍵在教師，教師是一面鏡子，他的一言一行都對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如今教師存在大量不誠(chéng)信現(xiàn)象，比如，老師要求小學(xué)生要守時(shí)守紀(jì)，不許遲到、曠課，而老師就有上課遲到、下課拖堂的現(xiàn)象；老師要求小學(xué)生不許打手機(jī)，但有的教師卻在上課時(shí)公然接打手機(jī)。這些不能以身立榜的行為，給小學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”，教師在教育活動(dòng)中的言行對(duì)學(xué)生是至關(guān)重要的。
第四，學(xué)校的教育“有失調(diào)節(jié)”。從學(xué)校內(nèi)部的教育來(lái)說(shuō)，學(xué)校本應(yīng)是教育小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。可是，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多學(xué)校仍然是重智育、輕德育，表面上搞素質(zhì)教育，實(shí)際上還是走應(yīng)試教育的老路，甚至以智代德，對(duì)小學(xué)生如何做人缺少關(guān)注，道德教育名存實(shí)亡。
缺乏開展健康有益的文體活動(dòng)，加上現(xiàn)行的教材內(nèi)容陳舊老套，缺乏時(shí)代性、人本性、前瞻性，無(wú)法使學(xué)生全面、自由、創(chuàng)造性地發(fā)展，使得“教”“育”分離，“知”“行”脫節(jié)，存在嚴(yán)重的“失調(diào)”現(xiàn)象。
第五，社會(huì)環(huán)境的“潛移默化”。所謂“近朱者赤，近墨者黑”。從社會(huì)大環(huán)境來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，由于市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制不完善，法制不健全，使得部分經(jīng)營(yíng)者在利益驅(qū)動(dòng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的制假售假等現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)中的虛假欺騙程度不同地滲透到社會(huì)的政治、文化、教育等領(lǐng)域，從而擾亂了社會(huì)正常秩序，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，造成了整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)。學(xué)校不是“世外桃源”，社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)必然會(huì)影響校園和學(xué)生自身。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇七
農(nóng)村成人教育公共治理指政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)、農(nóng)民個(gè)人等主體共同參與農(nóng)村教育公共事務(wù)管理，共同生產(chǎn)或提供農(nóng)村教育公共產(chǎn)品與公共服務(wù)，并共同承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。它是教育自由與公平的重要載體、多元主體的共同參與的一種彈性化的機(jī)制。
第一，治理理念陳舊。農(nóng)村成人教育不夠重視，仍然沿用普通教育管理模式，治理理念落后，管理方法單一，不適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求。當(dāng)前國(guó)家成人教育主要由教育部職業(yè)教育與成人教育司負(fù)責(zé)，沒(méi)有全國(guó)性成人教育專管機(jī)構(gòu)，這導(dǎo)致了中央政府對(duì)成人教育的宏觀調(diào)控效用的弱化。
第二，教育經(jīng)費(fèi)籌管體制不健全。教育經(jīng)費(fèi)籌管體制的不健全致使農(nóng)村成人教育政策難以落實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占gdp的4.15%，雖突破4%的目標(biāo)，但這其中絕大部分分配到義務(wù)教育，農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)分?jǐn)偙壤h(yuǎn)低于基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育。由于農(nóng)村成人教育面廣量大，難以滿足當(dāng)前城鎮(zhèn)化背景下大量農(nóng)村成人接受教育需求。加之相關(guān)經(jīng)費(fèi)監(jiān)管制度的缺失，農(nóng)村成人經(jīng)費(fèi)挪用、濫用等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這使本已匱乏的經(jīng)費(fèi)沒(méi)有合理利用。
第三，農(nóng)村成人教育專業(yè)人才的缺乏。當(dāng)前由于農(nóng)村成人教育重視弱化，經(jīng)費(fèi)投入?yún)T乏，有效激勵(lì)機(jī)制缺乏，致使農(nóng)村成人教育的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)類型單一，缺乏“雙師型”和“創(chuàng)新型”人才，難以滿足社會(huì)多樣化的需求。這些致使當(dāng)前的農(nóng)村成人教育呈現(xiàn)有效供給的不足。
第一，現(xiàn)行的教育體系中農(nóng)村成人教育被邊緣化。教育體系中農(nóng)村成人教育被邊緣化主要體現(xiàn)為二個(gè)方面：一方面，社會(huì)對(duì)農(nóng)村成人教育地位的模糊認(rèn)識(shí)；另一方面，對(duì)農(nóng)村成人教育價(jià)值認(rèn)同的缺失，社會(huì)價(jià)值認(rèn)同缺乏導(dǎo)致農(nóng)村成人對(duì)相關(guān)教育需求的缺乏，從而導(dǎo)致農(nóng)村成人教育動(dòng)力缺失。
第二，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足制約農(nóng)村成人教育發(fā)展。農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)投入不足且缺乏有效保障。一個(gè)國(guó)家是否重視成人教育的發(fā)展，國(guó)家對(duì)農(nóng)村成人經(jīng)費(fèi)投入是衡量對(duì)其重要程度的重要指標(biāo)。政府把有限的教育經(jīng)費(fèi)更地投入到基礎(chǔ)教育和高等教育，成人教育(尤其是農(nóng)村成人教育)的投入十分有限。
第三，參與主體的單一化和機(jī)制的缺失。當(dāng)前，農(nóng)村成人教育的供給和公共治理主體主要是由政府機(jī)構(gòu)的成人教育部門，其他的社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)組織則很少參與。雖然國(guó)家農(nóng)村成人教育巨大的資源缺口，但是除政府外的其它資源卻難以轉(zhuǎn)移到農(nóng)村成人教育領(lǐng)域，農(nóng)村成人教育對(duì)社會(huì)資源的吸引和有效利用面臨很大的困難。
第一，轉(zhuǎn)變治理觀念。農(nóng)村成人教育是實(shí)現(xiàn)城多統(tǒng)籌發(fā)展重要途徑之一，高效的公共治理則是農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要保障。國(guó)家應(yīng)從統(tǒng)籌城多可持續(xù)發(fā)展的`高度關(guān)注和宣傳發(fā)展農(nóng)村成人教育的重要意義，改善農(nóng)村成人教育發(fā)展的條件，為農(nóng)村成人教育營(yíng)造良好的制度和社會(huì)環(huán)境。
第二，逐步建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。經(jīng)費(fèi)投入是農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要保障。加大政府對(duì)農(nóng)村成人教育的財(cái)政投入力度，設(shè)立專門的財(cái)政預(yù)算資金，加大專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付力度，是農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主要保障。在政府主導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)逐步建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。政府可通過(guò)優(yōu)惠貸款、減稅免稅等方式，吸引社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)組織和個(gè)人投入農(nóng)村成人教育領(lǐng)域中來(lái)，建立健全多元化成人教育經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制是我國(guó)農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)籌措重要保障。
第三，加強(qiáng)農(nóng)村成人教育的師資隊(duì)伍建設(shè)。數(shù)量充足、素質(zhì)較高、結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍，是農(nóng)村成人教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。其一，選聘愿意獻(xiàn)身農(nóng)村成人教育事業(yè)的農(nóng)科類院校大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村成人教育隊(duì)伍中來(lái)，以此緩解農(nóng)村成教師資的不足；其二，加快農(nóng)村成人教育教師資知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，應(yīng)積極爭(zhēng)取、協(xié)調(diào)政府人事部門等從農(nóng)、林、漁、牧等行業(yè)選調(diào)專業(yè)技術(shù)人員作為長(zhǎng)期兼職或?qū)Ｂ毥處?。從高校、科研院所聘?qǐng)相關(guān)專家、教授擔(dān)任兼職教師，建立一支素質(zhì)優(yōu)良、以專職為骨干的專兼結(jié)合的農(nóng)村成人教育師資隊(duì)伍；其三，注重農(nóng)村成人教育師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，努力建設(shè)一支“創(chuàng)新型”和“雙師型”教師隊(duì)伍。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇八
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)的體現(xiàn)，可以有效地指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》修訂稿提出了數(shù)學(xué)學(xué)科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、數(shù)學(xué)建模、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學(xué)建模是六大數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，要求數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的建模意識(shí)。教師在教學(xué)中通過(guò)設(shè)置數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。
一、數(shù)學(xué)建模的含義。
數(shù)學(xué)建模是將實(shí)際問(wèn)題中的因素進(jìn)行簡(jiǎn)化，抽象變成數(shù)學(xué)中的參數(shù)和變量，運(yùn)用數(shù)學(xué)理論進(jìn)行求解和驗(yàn)證，并確定最終是否能夠用于解決問(wèn)題的多次循環(huán)。數(shù)學(xué)建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究進(jìn)行建模。
在新授課前，教師設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，為學(xué)生掃除知識(shí)性和方向性的障礙。通過(guò)導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生去探究問(wèn)題的關(guān)鍵，對(duì)模型的構(gòu)建先有一個(gè)初步的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生充分暴露問(wèn)題，提高模型教學(xué)的針對(duì)性。在前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的問(wèn)題的啟發(fā)與引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)逐步學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型，形成解決問(wèn)題的新方法，強(qiáng)化建模意識(shí)和參與實(shí)踐的意識(shí)。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建關(guān)于測(cè)量類模型時(shí)，設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案應(yīng)提醒學(xué)生對(duì)測(cè)量物體進(jìn)行抽象化理解，并掌握基本常識(shí)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用多種不同的.測(cè)量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學(xué)生的建模維能力。
2.在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。
教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。例如，教師在新課教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意滲透數(shù)學(xué)建模思想，讓學(xué)生將新授課中的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活相聯(lián)系，將實(shí)際生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的案例引入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將案例內(nèi)化為數(shù)學(xué)應(yīng)用模型，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在不同教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動(dòng)地展示給學(xué)生，從而強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
教師通過(guò)描述數(shù)學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生的背景，以問(wèn)題背景為導(dǎo)向，開展新授課的學(xué)習(xí)。教師在復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)，注重提煉和總結(jié)解題模型，培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)換能力，讓學(xué)生多方位認(rèn)識(shí)和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型。相對(duì)而言，高中階段的數(shù)學(xué)問(wèn)題更加注重知識(shí)的綜合考查，對(duì)思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學(xué)知識(shí)、解題方法以及數(shù)學(xué)思想基本不變，設(shè)置的題目形式相對(duì)穩(wěn)定。因此，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)，合理啟發(fā)，對(duì)答題思路進(jìn)行分析，逐步系統(tǒng)地構(gòu)建重點(diǎn)題型的解題模型。
3.結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)，開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)。
教師在開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)時(shí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)。開展活動(dòng)課和實(shí)踐課，可以促使學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要適時(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以每周布置一個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)課例，讓學(xué)生主動(dòng)地從數(shù)學(xué)建模的角度解決問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，以小組合作的形式，讓學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教師讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組交流，并對(duì)各組的交流進(jìn)行總結(jié)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)可以促使學(xué)生在探索中增強(qiáng)數(shù)學(xué)建模意識(shí)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，注重相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注重選用數(shù)學(xué)與化學(xué)、物理、生物等科目相結(jié)合的跨學(xué)科問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)。教師可以從這些科目中選擇相關(guān)的應(yīng)用題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)建模，應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，解決其他學(xué)科的難題。例如，有些學(xué)生以為學(xué)好生物是與數(shù)學(xué)沒(méi)有關(guān)系的，因?yàn)楦咧猩飳W(xué)科是以描述性的語(yǔ)言為主的。這些學(xué)生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識(shí)。例如，學(xué)生可以用數(shù)學(xué)上的概率的相加和相乘原理來(lái)解決生物上的一些遺傳病概率的計(jì)算問(wèn)題，也可以用數(shù)學(xué)上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過(guò)程和配子的基因組成問(wèn)題。又如，在學(xué)習(xí)正弦函數(shù)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用模型函數(shù)，寫出在物理學(xué)科中學(xué)到的交流圖像的數(shù)學(xué)表達(dá)式。這就需要教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)建模。因此，教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注意與其他學(xué)科的聯(lián)系。通過(guò)數(shù)學(xué)建模，幫助學(xué)生理解其他學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注重?cái)?shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學(xué)生建模意識(shí)的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以學(xué)生為本，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型。通過(guò)建模教學(xué)，讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和建模意識(shí)。教師通過(guò)強(qiáng)化數(shù)學(xué)建模意識(shí)，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)模型應(yīng)用的方法，可以使學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇九
我國(guó)的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學(xué)認(rèn)為信息素養(yǎng)可有可無(wú)，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設(shè)置，還有一部分學(xué)校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國(guó)高校現(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無(wú)論在認(rèn)識(shí)上還是在具體實(shí)踐上都有明顯的缺陷，無(wú)法面對(duì)信息化對(duì)高等教育帶來(lái)的沖擊。國(guó)內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡(jiǎn)單的“技能論”和“方法論”，這與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的通識(shí)性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞?，有組織學(xué)生進(jìn)行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻(xiàn)檢索的課程以供同學(xué)選修。也有學(xué)校將文獻(xiàn)檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，在不知不覺(jué)中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無(wú)一避免的有學(xué)生被動(dòng)接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點(diǎn)。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動(dòng)設(shè)備在學(xué)生中的普及與便利，提供主動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機(jī)應(yīng)用于圖書館服務(wù)的相關(guān)研究。
手機(jī)圖書館的相關(guān)研究早在就開始了。最初對(duì)移動(dòng)圖書館的研究并沒(méi)有涉及手機(jī)在信息素養(yǎng)教育中的應(yīng)用，其相關(guān)研究大多集中在使用智能手機(jī)搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時(shí)通信和在線館員咨詢等服務(wù)。有些學(xué)校研究移動(dòng)設(shè)備在圖書館領(lǐng)域里的使用比例，及其對(duì)現(xiàn)代圖書館建設(shè)的影響。華盛頓大學(xué)最近調(diào)查了其學(xué)生和教工是如何運(yùn)用各種類型的移動(dòng)設(shè)備來(lái)獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學(xué)生和員工的手機(jī)擁有比例，并著重研究移動(dòng)服務(wù)在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學(xué)與劍橋大學(xué)聯(lián)合對(duì)教工和學(xué)生做了關(guān)于“對(duì)移動(dòng)信息服務(wù)的應(yīng)用，比如，短信提醒、sms參考服務(wù)以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用”調(diào)查。而對(duì)與手機(jī)在信息素養(yǎng)教育方面的應(yīng)用相關(guān)學(xué)者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關(guān)研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動(dòng)環(huán)境里學(xué)生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過(guò)發(fā)電子問(wèn)卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學(xué)”832名本科生使用智能手機(jī)的情況，其中333名同學(xué)回復(fù)了問(wèn)卷。通過(guò)調(diào)查得出結(jié)論：使用智能手機(jī)的搜索行為更應(yīng)該得到老師的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時(shí)教師應(yīng)該提高自己的能力，以期更好地指導(dǎo)學(xué)生使用移動(dòng)控件來(lái)評(píng)估和搜索信息。
智能手機(jī)應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機(jī)通過(guò)微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以通過(guò)web，wap以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，其特點(diǎn)是及時(shí)性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機(jī)上網(wǎng)功能充分利用這點(diǎn)便利。隨時(shí)與讀者實(shí)施互動(dòng)和信息傳播，視頻分享。在美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家有多家圖書館利用twitter通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搭建交流平臺(tái)，讀者通過(guò)twitter了解圖書館活動(dòng)信息，同時(shí)圖書館工作人員還可以利用twitter進(jìn)行業(yè)務(wù)溝通，我國(guó)有些高校也開始了相關(guān)嘗試。鑒于微博如果通過(guò)短信收發(fā)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的費(fèi)用，所以可以實(shí)現(xiàn)以微博為平臺(tái)，以電腦為服務(wù)器，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的無(wú)縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機(jī)能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復(fù)和評(píng)論。手機(jī)圖書館只需要在微博中將所有的用戶進(jìn)行follow，即可實(shí)現(xiàn)通過(guò)微博向手機(jī)圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺(tái)，我們及時(shí)進(jìn)行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機(jī)圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術(shù)。圖書館信息素養(yǎng)教育應(yīng)該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識(shí)。比較基礎(chǔ)而且重要的一項(xiàng)工作就是建立手機(jī)圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對(duì)手機(jī)用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務(wù)。館里的藏書布局，信息檢索知識(shí)可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時(shí)也可聽取相關(guān)知識(shí)，或者采用手機(jī)報(bào)等形式每日定期發(fā)送相關(guān)知識(shí)競(jìng)答，定期給予小的獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與和主動(dòng)攝取相關(guān)知識(shí)。建立手機(jī)圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺(tái)是手機(jī)圖書館提供相應(yīng)服務(wù)的前提。
利用二維碼技術(shù)提高信息獲取效率。手機(jī)二維碼技術(shù)是指以二維碼標(biāo)準(zhǔn)為核心，將手機(jī)作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識(shí)別，被識(shí)別想結(jié)合的綜合性技術(shù)。將手機(jī)需要訪問(wèn)，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機(jī)的攝像頭來(lái)進(jìn)行識(shí)讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁(yè)，下載圖文等信息，而不用在手機(jī)上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實(shí)現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國(guó)外許多圖書館已經(jīng)在實(shí)際應(yīng)用中采用了這種先進(jìn)技術(shù)。例如，日本富士山大學(xué)圖書館于20就開發(fā)出了手機(jī)opac查詢。通過(guò)識(shí)別圖書館的二維碼，即可進(jìn)入圖書館手機(jī)登錄端口等服務(wù)。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機(jī)用戶登錄的網(wǎng)站，頁(yè)面上有一枚二維碼供手機(jī)用戶登錄。書目信息也可以通過(guò)掃描圖書下面附有的二維碼來(lái)實(shí)現(xiàn)查閱借閱和催還等服務(wù)。二維碼技術(shù)如果應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應(yīng)的二維碼來(lái)導(dǎo)航，讀者掃描二維碼就會(huì)有準(zhǔn)確的定位和書庫(kù)館藏信息。如此智能便捷的服務(wù)恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應(yīng)的書庫(kù)比如“教參閱覽室”旁標(biāo)有相應(yīng)的二維碼標(biāo)簽，讀者識(shí)別信息會(huì)有相應(yīng)的視頻鏈接直接導(dǎo)引讀者進(jìn)入信息素養(yǎng)教育課件頁(yè)面。
結(jié)束語(yǔ)。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對(duì)新時(shí)代大學(xué)生而言，日常生活、工作、學(xué)習(xí)研究都離不開這一能力的應(yīng)用。利用手機(jī)充分把這一通識(shí)教育普及到大學(xué)中去是當(dāng)務(wù)之急。隨著智能手機(jī)的普及，越來(lái)越多的人喜歡用手機(jī)閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機(jī)圖書館在充分利用手機(jī)功能的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進(jìn)行下去，需要智慧也需要與時(shí)俱進(jìn)。讓人們充分地認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性的同時(shí)，也不忘與前沿信息技術(shù)相結(jié)合才能達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十
教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間不受時(shí)間、空間、地點(diǎn)等局限，為廣大教師的網(wǎng)上學(xué)習(xí)和交流提供平臺(tái)和基礎(chǔ)。教師基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間互相交換資源、分享資源，形成“人人為我，我為人人”的資源共建共享局面，有利于教師的專業(yè)化成長(zhǎng)和全面發(fā)展。特色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)突出教育教學(xué)主題，為空間建設(shè)指明專業(yè)化的發(fā)展方向。
一、聚焦主題，確立特色。
主題是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間的靈魂。網(wǎng)絡(luò)空間的創(chuàng)建需要確定一個(gè)主題。主題的選擇需要緊緊圍繞教育教學(xué)，立足“小切口、深應(yīng)用”。開始創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間的時(shí)候，筆者一直在思考自己網(wǎng)絡(luò)空間的主題。有一次，筆者無(wú)意中看到一封信，是我校一位已經(jīng)畢業(yè)的校友寫給他們班主任的。信中她向班主任訴說(shuō)了她在高中生活中碰到的問(wèn)題。她說(shuō)每次離開教室，他們班只有她會(huì)推椅入桌；每次在校園里碰到教師，只有她會(huì)主動(dòng)向教師問(wèn)好；每次在校園里發(fā)現(xiàn)垃圾，也只有她會(huì)主動(dòng)彎腰撿起。這些現(xiàn)象令她很困惑，以前在初中這些習(xí)以為常的舉動(dòng)為什么在高中就這么格格不入呢？她是否還要繼續(xù)保持這些習(xí)慣？看了這封信，我的內(nèi)心觸動(dòng)很大。我們偉大祖國(guó)有著悠久的歷史，素以“禮儀之邦”著稱，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉。然而我們現(xiàn)在的小學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，父母的寵愛(ài)，使不少孩子形成了自私任性的性格，他們不懂得禮貌謙讓，不知道尊重他人，因此從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。俗話說(shuō)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。禮儀是一種文明規(guī)范，是一種良好素質(zhì)的體現(xiàn)。筆者所在的學(xué)校是一所九年一貫制的學(xué)校，非常注重培養(yǎng)學(xué)生禮儀方面的修養(yǎng)。學(xué)校的育人理念之一便是希望學(xué)生成為“雅行慧心”的“海外小雅士”。為了培育“海外小雅士”，學(xué)校還專門請(qǐng)人拍攝了學(xué)生禮儀視頻，印制了學(xué)生禮儀手冊(cè)，在新生入學(xué)時(shí)都會(huì)觀看這些禮儀視頻并學(xué)習(xí)禮儀手冊(cè)。這樣，每個(gè)新生從踏入校園開始就能了解、學(xué)習(xí)文明禮儀規(guī)范，為成為“海外小雅士”打下了基礎(chǔ)。而筆者也曾上過(guò)關(guān)于禮儀的區(qū)公開課，因此對(duì)學(xué)生禮儀內(nèi)容也有所了解。筆者想把這些資源放到自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，讓更多的人去了解，去學(xué)習(xí)。鑒于以上原因，筆者把網(wǎng)絡(luò)空間的主題定為“雅行慧心”小學(xué)生禮儀教育，希望借助自己的網(wǎng)絡(luò)空間，能對(duì)小學(xué)生文明禮儀的形成起到一定的促進(jìn)作用。
二、裝扮空間，突顯特色。
空間裝扮有助于突出空間主題。把空間裝扮得更漂亮，更吸引人，使別人在打開空間的一瞬間，便能喜歡上它，從而才有繼續(xù)瀏覽、訪問(wèn)的念頭。在空間裝扮的過(guò)程中，筆者始終圍繞著“禮儀”這一主題展開，并精心挑選了一些素材，使筆者的網(wǎng)絡(luò)空間更具專業(yè)化特征。為使空間裝扮更精致，在裝扮空間的過(guò)程中，筆者用flash軟件制作了空間的頂部背景。用模塊插件選項(xiàng)中的自定義模塊下的列表模塊添加了推薦資源，用flash模塊添加了禮儀黑板報(bào)，用圖片模塊添加了禮儀名言、禮儀宣傳窗等欄目。
三、充實(shí)資源，放大特色。
裝扮只是面子工程，資源內(nèi)容才是最關(guān)鍵的。浙江教育資源公共服務(wù)平臺(tái)特色空間在展示空間里主要有文章、資源、相冊(cè)這三類內(nèi)容。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的積累，目前，在筆者的網(wǎng)絡(luò)空間里圍繞禮儀教育有140多篇文章，470多個(gè)資源，90多張圖片。
1.文章內(nèi)容的添加。
添加文章之前，首先要把文章的類別確定好，好比一本書需要目錄一樣。經(jīng)過(guò)多次修改，我最終把文章欄目分為學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社交禮儀、禮儀素材等板塊，如圖1所示。有關(guān)禮儀方面的原創(chuàng)內(nèi)容是該部分的主要組成部分，海外小學(xué)生禮儀欄目主要是針對(duì)低年級(jí)學(xué)生，里面有我校編寫的禮儀手冊(cè)和拍攝的禮儀視頻，可供大家瀏覽。然而，學(xué)校有關(guān)禮儀方面的文章數(shù)量有限，于是，筆者就到網(wǎng)上搜索一些禮儀相關(guān)素材，進(jìn)行加工整理，把它們放到了自己的空間上。
2.資源內(nèi)容的添加。
為方便空間來(lái)訪教師的資源查找，筆者把資源內(nèi)容分成禮儀教案、課件、視頻、圖片、音頻等板塊，如上面圖2所示。由于這些資源有一定的針對(duì)性，可供教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)借鑒和使用，實(shí)現(xiàn)最大限度的資源共享?？臻g資源的來(lái)源可以分為：團(tuán)隊(duì)成果、、原創(chuàng)、其他老師處收集等幾種形式。團(tuán)隊(duì)成果資源在空間資源中體現(xiàn)為小學(xué)生禮儀手冊(cè)，禮儀視頻等資源。轉(zhuǎn)載資源體現(xiàn)為從網(wǎng)上下載的禮儀視頻、音頻、圖片等資源。原創(chuàng)資源體現(xiàn)為筆者編寫的教案、ppt課件、第一手獲取的照片、圖片等在內(nèi)的各類資源。其他老師處收集的資源為國(guó)旗下講話、教案、課件等資源。為全力打造特色網(wǎng)絡(luò)空間，突出“禮儀”這一專業(yè)化特征，筆者在選擇資源時(shí)頗費(fèi)了一番周折。整個(gè)暑假，把大量的時(shí)間花費(fèi)在找資源上。筆者從本校網(wǎng)站上收集、整理、下載了關(guān)于禮儀國(guó)旗下講話的文章，上傳到空間的資源中。當(dāng)其他教師需要時(shí)，直接下載就能使用，非常方便。有時(shí)，在網(wǎng)上找到好的視頻，筆者就會(huì)想盡辦法把它下載下來(lái)。有些教師感嘆從一些視頻網(wǎng)站下載視頻經(jīng)常受到限制，無(wú)法直接用下載軟件把它們下載下來(lái)。在這里告訴大家一個(gè)好方法，用錄屏軟件把它們錄下來(lái)，再上傳到空間資源里。目前，筆者網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)盤已開啟，可供全省教師用戶下載使用。
3.相冊(cè)內(nèi)容的添加。
把學(xué)校平時(shí)對(duì)學(xué)生禮儀方面教育的一些宣傳照片上傳到自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，如圖3所示。學(xué)校也會(huì)定期舉辦一些有關(guān)禮儀方面的手抄報(bào)、黑板報(bào)比賽，這些比賽作品筆者用手機(jī)拍照后，用美圖秀秀進(jìn)行處理，也上傳到網(wǎng)絡(luò)空間里，這些也成為了相冊(cè)內(nèi)容的重要組成部分。
四、交流互訪，宣傳特色。
在創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間的過(guò)程中，筆者最大的收獲是結(jié)交了一群良師益友。我們一起探討網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)，相互學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗(yàn)，分享快樂(lè)。大家有空時(shí)互相訪問(wèn)，瀏覽文章，收獲頗多。這樣，你來(lái)我往，在結(jié)交好友的基礎(chǔ)上，互相分享優(yōu)質(zhì)資源。俗話說(shuō)“：一份耕耘，一份收獲”。網(wǎng)絡(luò)空間的創(chuàng)建需要投入充足的時(shí)間，并要有一份執(zhí)著。雖然，筆者的網(wǎng)絡(luò)空間創(chuàng)建工作算不上最出色的，但筆者一直在為此努力，希望浙江省教育資源公共服務(wù)平臺(tái)的特色空間能成為我們教師實(shí)現(xiàn)自我、提高自我的一個(gè)重要平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十一
摘要：核心素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)中的最新前沿理念。本文以新版課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，首先對(duì)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成進(jìn)行分析，其次探討其價(jià)值取向，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況探討在高中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的方法，期望能夠?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教學(xué)提供一些具有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；核心素養(yǎng)；學(xué)理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個(gè)不可忽視的線索。近年來(lái)，新修訂的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語(yǔ)文學(xué)科為研究對(duì)象，就與核心素養(yǎng)培育有關(guān)的學(xué)理與方法問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成分析。
新課標(biāo)中將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為四個(gè)部分。第一是“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言教育功能，“構(gòu)建”一詞指出語(yǔ)言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構(gòu)建而習(xí)得的，“運(yùn)用”一詞指出，語(yǔ)言習(xí)得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”之后，源于語(yǔ)言與思維之間密不可分的關(guān)系[1]。語(yǔ)言是思維的工具，高階語(yǔ)言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎(chǔ)。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性提出，其中“傳承”的對(duì)象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對(duì)象指的是在時(shí)代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來(lái)文化[2]。
價(jià)值始終是教育的中心問(wèn)題，只有明確了價(jià)值，教育實(shí)踐才有方向，教育評(píng)價(jià)才有尺度。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成反映出以下三個(gè)價(jià)值取向。第一是工具性價(jià)值與人文性價(jià)值并舉。重視人文價(jià)值是我們語(yǔ)文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過(guò)度追求人文價(jià)值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標(biāo)舉工具性價(jià)值，高中語(yǔ)文教育作為義務(wù)教育后的提高性教育，其首要目標(biāo)在于將學(xué)生使用母語(yǔ)工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價(jià)值。核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型指出，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對(duì)多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對(duì)我國(guó)自改革開放以來(lái)始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應(yīng)。第三是終身發(fā)展價(jià)值。細(xì)覽新課標(biāo)關(guān)于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個(gè)教學(xué)大綱式的要求，而是對(duì)一系列能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的描述。學(xué)生能夠在脫離學(xué)校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，以適應(yīng)多變的世界的要求，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學(xué)。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)做出了細(xì)致入微的描述。例如，在“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”模塊中，新課標(biāo)指出其首要素養(yǎng)是語(yǔ)感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標(biāo)中將思維細(xì)化為直覺(jué)、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文的課堂。以高中語(yǔ)文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)當(dāng)細(xì)分目標(biāo)。首先要讓學(xué)生扎實(shí)掌握語(yǔ)言基本功，對(duì)課文要能夠做到準(zhǔn)確翻譯。對(duì)古漢語(yǔ)素材的吸收是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言構(gòu)建的重要機(jī)制，而且有助于使用優(yōu)美的語(yǔ)言。其次，體會(huì)本文中的強(qiáng)烈感情，感受文中的語(yǔ)言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學(xué)生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學(xué)目標(biāo)的分割有別于文本的分割，在教學(xué)中要注重文本的整體性，引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方式。
靠死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練是難以培育出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學(xué)方式勢(shì)在必行[4]。我們要通過(guò)多種途徑、多種手段，結(jié)合各模塊語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)突顯主體性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，將生成意義的任務(wù)更多地交給學(xué)生，而不是由教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過(guò)程中，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是“讀”出來(lái)的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為“讀”的主體，教師應(yīng)當(dāng)扮演組織者、評(píng)價(jià)者的角色。在寫作教學(xué)模塊中，要明確寫作是一種重要的語(yǔ)言運(yùn)用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言使用主體的意識(shí)構(gòu)思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)模塊中，重視習(xí)慣培養(yǎng)，將基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在選文學(xué)習(xí)中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
（三）加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)科對(duì)課外學(xué)習(xí)的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難以獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)提升。語(yǔ)文是一門強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的學(xué)科，課外是自主學(xué)習(xí)最主要的陣地。課外學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導(dǎo)的作用，以合理的方式介入學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)實(shí)施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學(xué)生課外時(shí)間為宜。應(yīng)采取讀寫結(jié)合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個(gè)性化寫作活動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)。
核心素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的最新理論依據(jù)和實(shí)踐方向。高中語(yǔ)文教師要深入解讀新課標(biāo)中的有關(guān)內(nèi)容，在對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探索具有可行性的教學(xué)方法，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力獲得質(zhì)的提升。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十二
禮貌教育十分重要，對(duì)于禮貌教育，要從小抓起，從小就要培養(yǎng)小學(xué)生的禮貌意識(shí)，做一個(gè)講文明有禮貌的人，下面是小學(xué)生禮儀教育論文，一起來(lái)看看吧！
學(xué)生表現(xiàn)不禮貌，首先是教育不到位。可是在目前學(xué)校教育中教師過(guò)多關(guān)注的是對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育和能力培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的教育主要圍繞在《考綱》或《課程標(biāo)準(zhǔn)》方面，而忽視了教師對(duì)于學(xué)生健全人格培養(yǎng)的指導(dǎo)作用。學(xué)校中雖然也有禮儀教育，但這些教育并不系統(tǒng)，還有待于提高。其次，在家庭中，每一個(gè)孩子都是嬌生慣養(yǎng)的，長(zhǎng)此以往就養(yǎng)成了孩子為所欲為的個(gè)性。他們不懂得如何與同學(xué)相處，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。最后，是社會(huì)影響。在社會(huì)上坐公交車不給老人讓座、買東西不排隊(duì)、隨地吐痰、公共場(chǎng)合吸煙等不良社會(huì)現(xiàn)象層出不窮。這些不良社會(huì)風(fēng)氣在潛移默化中影響著小學(xué)生，導(dǎo)致他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的行為有多不合理，需要改進(jìn)和用禮儀來(lái)約束自己。
2.1促進(jìn)小學(xué)生學(xué)會(huì)做人，提高自身素質(zhì)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！币?yàn)榈赖陆逃龝?huì)促進(jìn)學(xué)生的自身素質(zhì)的提高。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育可以讓學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，分析自己的不足之處，摒棄自身的隨意行為，促進(jìn)學(xué)生自我的完善，塑造自我，從而有針對(duì)性地提高和改善自己的行為，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。禮儀教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)了做人，知道了該如何待人接物，使學(xué)生成為了一位品格健全的人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育會(huì)讓學(xué)生成為一個(gè)樂(lè)觀、健康向上的人，讓學(xué)生在一個(gè)良好的環(huán)境中進(jìn)行熏陶和感染，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和改善。
2.2促進(jìn)學(xué)生之間的交際。
有禮貌的人舉止優(yōu)雅，會(huì)讓其他學(xué)生感覺(jué)到親切和自然，感受到內(nèi)涵和修養(yǎng)，從而有利于學(xué)生和其他人建立和諧融洽的人際關(guān)系。全體學(xué)生的道德水平都提高了，學(xué)生就會(huì)生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體中，形成良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生感覺(jué)到大家庭的溫馨、和諧，從而形成健康團(tuán)結(jié)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在一個(gè)良好的交際環(huán)境中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)用這種正能量來(lái)感染他人，表現(xiàn)出謙虛隨和、遵守公德、注重禮儀，促進(jìn)班級(jí)這個(gè)大家庭的發(fā)展和進(jìn)步。
2.3傳承中華優(yōu)秀文化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育也是對(duì)中華優(yōu)秀文化繼承和發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)。在禮儀教育中傳承了文明，讓我國(guó)的悠久歷史和燦爛文明能夠得以發(fā)展和傳承，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀歷史文化的“取其精華去其糟粕”。我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌……身尚禮則身修，心尚禮則心泰?！毙W(xué)生從小學(xué)習(xí)禮儀會(huì)促進(jìn)學(xué)生塑造國(guó)家完美形象，就是一種具體的愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)的需要，會(huì)促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大和發(fā)展。
3.1開展主題班會(huì)，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的教育。
教師是小學(xué)生進(jìn)行禮儀學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)路人。教師要有效地通過(guò)主題班會(huì)對(duì)小學(xué)生的修養(yǎng)進(jìn)行陶冶及提高，讓他們知道什么樣的行為是正確的，什么樣的做法是文明禮貌的，從而讓學(xué)生的舉止和習(xí)慣能夠表現(xiàn)出有教養(yǎng)?？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献诱f(shuō)：“敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！比绻處熌軌虿粩嗟赝ㄟ^(guò)主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)，那么，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就會(huì)不斷提高，從而實(shí)現(xiàn)道德水平的提高。
3.2開展豐富課外活動(dòng)，潛移默化熏陶學(xué)生。
小學(xué)生的知書達(dá)理并不是天生的，教師可以通過(guò)多種形式的課外活動(dòng)來(lái)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的普及。例如一個(gè)文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽或者是讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)文明禮儀的手抄報(bào)等等活動(dòng)，都會(huì)增加小學(xué)生對(duì)于文明禮儀知識(shí)的.學(xué)習(xí)，從而在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。陶行知說(shuō)過(guò)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！苯處煂?duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的目的是把他們培養(yǎng)成為具有高尚道德的人才，所以在學(xué)校開展禮儀活動(dòng)是非常必要的。
3.3課堂教學(xué)滲透，增加學(xué)生的德育知識(shí)。
教師在課堂教學(xué)中需要不斷地向小學(xué)生滲透禮儀知識(shí)，讓學(xué)生知禮、懂理、明理并用禮。教師課堂上滲透的禮儀知識(shí)，看似無(wú)心卻可以起到“無(wú)心插柳柳成蔭”的效果，促進(jìn)學(xué)生德育知識(shí)的增加。
3.4校園物質(zhì)文明建設(shè)，讓小學(xué)生耳濡目染。
學(xué)生生活在校園中，教師要充分地利用校園環(huán)境來(lái)讓學(xué)生接受禮儀教育。例如孔融讓梨是尊敬長(zhǎng)輩的典范；岳飛問(wèn)路，注重禮節(jié)才能夠校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是尊敬師長(zhǎng)的典范。這些都可以出現(xiàn)在校園中，讓學(xué)生能夠耳濡目染地提高自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)。
總之，小學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)的形成需要教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)生的素質(zhì)高了才能夠促進(jìn)教育走向快車道，促進(jìn)祖國(guó)的騰飛和發(fā)展。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十三
摘要：在當(dāng)前的課改背景下，教師開始關(guān)注對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，并且實(shí)施了針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展，對(duì)于自身綜合素質(zhì)以及數(shù)學(xué)能力的提升來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵，一方面可以讓學(xué)生能夠具備更強(qiáng)的解題能力，還能讓學(xué)生掌握一定的數(shù)學(xué)思維方法。本文探討了數(shù)學(xué)教育對(duì)小學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策。
所謂“核心素養(yǎng)”，是從“素養(yǎng)”這個(gè)概念上衍生出來(lái)的。核心素養(yǎng)指的是學(xué)生價(jià)值觀、態(tài)度、情感、技能以及知識(shí)中的核心部分，指的是學(xué)生接受教育后形成的對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及個(gè)人態(tài)度和技能知識(shí)的綜合體。而小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是，小學(xué)生在數(shù)學(xué)探索中掌握的綜合數(shù)學(xué)能力，教師需要明確相關(guān)的概念。
1培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)。
數(shù)學(xué)意識(shí)的發(fā)展有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的形成，而優(yōu)秀的數(shù)感則有利于學(xué)生科學(xué)直覺(jué)的形成。數(shù)感和數(shù)學(xué)意識(shí)都是反映小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的指標(biāo)，如果學(xué)生具有較強(qiáng)的數(shù)感和數(shù)學(xué)意識(shí)，就能有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算和處理，并且善于使用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決數(shù)據(jù)問(wèn)題和數(shù)量關(guān)系，并且能夠從日常生活中發(fā)現(xiàn)客觀事物的數(shù)學(xué)特點(diǎn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，需要充分的.結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的普遍性。比如在講解分類相關(guān)的概念過(guò)程中，教師可以準(zhǔn)備一些水果、玩具以及書本等物品，把這些物品隨意地?cái)[放到講臺(tái)上，而后提出問(wèn)題：同學(xué)們，這樣擺放好看嗎？誰(shuí)來(lái)幫老師把這些東西擺整齊呢？教師可以選擇一個(gè)學(xué)生進(jìn)行整理，其余的學(xué)習(xí)則需要進(jìn)行觀察，并且思考分類的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能形成一定的數(shù)學(xué)意識(shí)，并且能夠進(jìn)行正確的分類，掌握了分類的數(shù)學(xué)思想。
2激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
想要喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵。在新課標(biāo)中，要求學(xué)生可以從科學(xué)的角度去思考問(wèn)題，并且解決問(wèn)題，學(xué)生需要具備獨(dú)立解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以設(shè)置針對(duì)性的問(wèn)題：果園里一共有蘋果樹、橘子樹、桃樹三種，其中蘋果樹占到了四分之一、橘子樹占到了九分之二、桃樹占到了三分之一，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上的條件設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在以往的教學(xué)中，都是教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考并且解決問(wèn)題。但是這種模式下，學(xué)生需要自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且積極地設(shè)計(jì)問(wèn)題，有的學(xué)生提問(wèn)橘子樹和桃樹一共占到了總棵樹的幾分之幾？有的學(xué)生提問(wèn)橘子樹和蘋果樹哪個(gè)多，多幾分之幾？等等。對(duì)于學(xué)生提出的多元化問(wèn)題，教師可以要求學(xué)生一小組的形式進(jìn)行探討和研究，并且共同解決相關(guān)問(wèn)題。
3指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。
通過(guò)構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，可以讓學(xué)生利用具體的方法解決抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在實(shí)際的生活中，學(xué)生能夠根據(jù)具體數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行簡(jiǎn)單的假設(shè)，并且利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容構(gòu)建數(shù)學(xué)模式，進(jìn)而有效解決問(wèn)題[1]。例如，有這樣一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題：小華家里本月用水八點(diǎn)五噸，每噸水的價(jià)格是1.75元，那么這個(gè)月需要交多少水費(fèi)呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，教師可以先提問(wèn)其中的關(guān)鍵信息，學(xué)生馬上意識(shí)到是數(shù)量和單價(jià)。教師繼續(xù)提問(wèn)：?jiǎn)栴}是什么？可以根據(jù)問(wèn)題建立怎樣的數(shù)學(xué)模型？學(xué)生正確的答出：?jiǎn)蝺r(jià)×數(shù)量=總價(jià)。教師可以進(jìn)一步解釋，只要根據(jù)相應(yīng)的模型，就能解決這個(gè)問(wèn)題。再比如：小剛的體重是30.5kg，小剛爸爸的體重是小剛的2.4倍，那么小剛爸爸的實(shí)際體重是多少？教師可以讓學(xué)生首先分析關(guān)鍵要素，而后得出相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，最后順利解決問(wèn)題[2]。
4培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
創(chuàng)新是我們民族進(jìn)步的靈魂，也是我國(guó)教育的終極目標(biāo)以及基本的任務(wù)。實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學(xué)生生核心素養(yǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容。小學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心，并且對(duì)周邊的事物興趣比較高，常常會(huì)提出為什么。這些提問(wèn)其實(shí)就是創(chuàng)新的萌芽，是創(chuàng)新的開始階段。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，需要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，并且多多提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，發(fā)展自身思維的差異性。比如，在講解面積計(jì)算的過(guò)程中，教師可以提問(wèn)，正方形的面積計(jì)算方法是底乘以高，那么三角形的面積也是底乘以高，請(qǐng)問(wèn)整個(gè)推斷是否正確。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)于數(shù)學(xué)推理的質(zhì)疑，并且思考正確的計(jì)算思路。在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可以在常規(guī)方法的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生探索多元化的解決方法，利用多種思路解決問(wèn)題。通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行思考，能夠發(fā)展自身的發(fā)散思維。對(duì)于學(xué)生的合理質(zhì)疑，教師需要進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的不合理則需要委婉否定，避免打擊學(xué)生的自信心和積極性。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主求證自己的想法，并且給予一定的激勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心。在課堂之后，可以布置一些開放性的數(shù)學(xué)問(wèn)題，相應(yīng)的答案并不固定，這也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新能力的有效方法。
5結(jié)論。
本文探討了數(shù)學(xué)教育對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育對(duì)策，并且提出了針對(duì)性的意見和建議。數(shù)學(xué)教師需要明確新課改的要求，并且把數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面，持續(xù)提升小學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十四
改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和手段是有效進(jìn)行教學(xué)的前提條件。大學(xué)生核心價(jià)值觀念的培育需要對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行全方位多層次的分析，除了對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行規(guī)范化之外，還要進(jìn)行多種樣式的教育實(shí)踐活動(dòng)與其相協(xié)調(diào)，因此，高校老師要首先要對(duì)教學(xué)觀念有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育的方法和手段進(jìn)行創(chuàng)新，并且把藝術(shù)教育模式有效的融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育當(dāng)中去。
3.2對(duì)教育資源進(jìn)行整合，推動(dòng)教學(xué)方法的創(chuàng)新。
大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的有效實(shí)施最主要的還是對(duì)相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行整合，高校要把各類教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，努力創(chuàng)建情景化的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和溝通表達(dá)能力，通過(guò)對(duì)相關(guān)情景進(jìn)行模擬，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中形成核心價(jià)值觀的合力。首先，可以對(duì)藝術(shù)教育的信息化水平進(jìn)行提高，善于運(yùn)用新的媒介來(lái)表達(dá)自身情感，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、qq、微博等形式將自己的藝術(shù)作品傳播出去，讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)美的欣賞實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)，從而置身在藝術(shù)美的環(huán)境當(dāng)中。其次，構(gòu)建藝術(shù)服務(wù)平臺(tái)。藝術(shù)服務(wù)平臺(tái)可以以學(xué)生社團(tuán)為主要方式，在學(xué)校開展校園藝術(shù)節(jié)、美術(shù)展和音樂(lè)晚會(huì)等形式來(lái)提高學(xué)生的審美情趣和形象思維能力。最后，對(duì)校外藝術(shù)資源進(jìn)行整合利用?？梢酝ㄟ^(guò)“送文藝下鄉(xiāng)”以藝術(shù)為主題服務(wù)基層群眾，在一定條件下加強(qiáng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀的實(shí)踐能力，定期組織學(xué)生到藝術(shù)館、音樂(lè)廳或者歌劇院等場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行考察，不斷讓學(xué)生和藝術(shù)家、音樂(lè)家、民間藝術(shù)大師等進(jìn)行接觸，讓大學(xué)生能夠零距離的接觸和感受藝術(shù)的魅力，通過(guò)在實(shí)踐當(dāng)中不斷去認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和踐行美，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平，達(dá)到實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀培養(yǎng)的目的。
4結(jié)語(yǔ)。
藝術(shù)教育作為美學(xué)教育的重要組成部分，在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育過(guò)程中起到重要作用，能夠較好的提高大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生人格的培養(yǎng)以及價(jià)值觀念的創(chuàng)新。在藝術(shù)教育具體實(shí)施過(guò)程中，要以學(xué)生自身實(shí)際為支撐，學(xué)校要發(fā)揮其引導(dǎo)作用，利用各方面的有利資源，促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的有序進(jìn)行。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十五
近年來(lái)，“核心素養(yǎng)”成為了新一輪課程改革中的方向標(biāo)，引領(lǐng)著中小學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，我們首先要明確核心素養(yǎng)的核心是什么。核心素養(yǎng)就是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
馬云鵬教授指出數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。
一、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)，形成良好數(shù)感。
數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺(jué)。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)該具有對(duì)數(shù)和數(shù)運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識(shí)地用數(shù)學(xué)知識(shí)去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問(wèn)題所包含的'潛在的數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。
二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成數(shù)學(xué)探究能力。
數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成分和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過(guò)數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來(lái)完成的。例如蘇教版三年級(jí)上冊(cè)“萬(wàn)以內(nèi)數(shù)的加減法”的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)的口算、筆算方法，所以利用知識(shí)的遷移規(guī)律讓學(xué)生自主探究“筆算三位數(shù)加減三位數(shù)”計(jì)算方法，在探究數(shù)學(xué)方法的同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生的遷移推理能力。
三、注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)識(shí)別、學(xué)會(huì)適應(yīng)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動(dòng)手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過(guò)程中和布置課外練習(xí)時(shí)，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，多安排小組討論和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過(guò)協(xié)作實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在思考問(wèn)題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)體系的科學(xué)建構(gòu)。
四、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個(gè)方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動(dòng)發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，合理安排時(shí)間的習(xí)慣，勤于動(dòng)手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十六
（一）工程投資決策過(guò)程。
我國(guó)已建或者在建的建筑工程中，在項(xiàng)目投入方面都存在有投資過(guò)度的問(wèn)題，進(jìn)而增加了建筑工程建設(shè)的造價(jià)與成本，這非常不利于對(duì)建筑工程建設(shè)成本的有效管理與控制。這種在投資決策過(guò)程所出現(xiàn)的工程造價(jià)管理問(wèn)題，其主要緣由在建筑項(xiàng)目建設(shè)前期并沒(méi)制定出合理有效的工程造價(jià)依據(jù)，往往是參考一些專家對(duì)建筑項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)估算以及其他的一些因素，最終造成了建筑工程竣工后的總投資要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于預(yù)期的情況。
（二）工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程。
在對(duì)建筑的工程造價(jià)進(jìn)行管理的過(guò)程中，由于并沒(méi)有將工程的設(shè)計(jì)招標(biāo)工作做到位，往往只重視這一過(guò)程中方案的制定，沒(méi)有對(duì)施工與技術(shù)圖等進(jìn)行招標(biāo)，進(jìn)而使設(shè)計(jì)單位不具備應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致很多工程造價(jià)的管理與控制工作失去了動(dòng)力。與此同時(shí)，建筑項(xiàng)目的工程造價(jià)設(shè)計(jì)的收費(fèi)方式也存在一定的不合理性，所設(shè)計(jì)的方案也不能獲得較好的效果，有些時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)人為提升造價(jià)的現(xiàn)象與行為。在工程造價(jià)的設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中，有著前期準(zhǔn)備工作不充分、對(duì)工程內(nèi)容的考慮不夠周密完善的現(xiàn)象，缺少合理有效的方案評(píng)估方法與標(biāo)準(zhǔn)，后續(xù)的管理跟蹤工作也不到位，一些材料的價(jià)格設(shè)定不合理，最終造成工程成本增加的情況發(fā)生。
（三）工程竣工結(jié)算過(guò)程。
在工程施工的過(guò)程中，建筑工程的造價(jià)管理在這一階段，會(huì)存在一些較為常見的問(wèn)題，包括現(xiàn)場(chǎng)簽證工作管理混亂，定額計(jì)價(jià)的差異性較大等問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致建筑工程施工建設(shè)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)際所需支出情況，造成工程投資失去控制的現(xiàn)象發(fā)生，最終會(huì)引起工程施工完成結(jié)算過(guò)程中的問(wèn)題，例如不合理的定額換算、高估冒算、工程類型收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、材料標(biāo)準(zhǔn)價(jià)格等提高等問(wèn)題，導(dǎo)致工程造價(jià)的管理工作很難發(fā)揮切實(shí)有效的作用，工程竣工過(guò)程中的結(jié)算工作也難以有效的開展。這主要是由于預(yù)算機(jī)制的薄弱而弱化了工程報(bào)價(jià)的決策基礎(chǔ)，不規(guī)范的工程承包體制不能使工程的質(zhì)量得到有效地保證。工程造價(jià)的管理人員也需提升自身的素質(zhì)，不規(guī)范的造價(jià)管理服務(wù)中介體系與工程造價(jià)較低程度的信息化使得造價(jià)信息的質(zhì)量堪憂。
二、新形勢(shì)下建筑工程造價(jià)管理困境的有效應(yīng)對(duì)策略分析。
（一）工程投資決策過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在工程投資決策的過(guò)程中，就應(yīng)將造價(jià)管理所需的基礎(chǔ)資料準(zhǔn)備好，對(duì)資料進(jìn)行準(zhǔn)確、詳實(shí)地收集、整理，不管是材料的價(jià)格還是電路、水路的狀況，都要對(duì)其進(jìn)行細(xì)致入微的調(diào)查與分析，并且要保證這些用于決策工程投資信息的可靠性與真實(shí)性。與此同時(shí)，為了避免盲目性投資情況的出現(xiàn)，應(yīng)實(shí)行集體決策的規(guī)則與制度，使工程的相關(guān)人員與相關(guān)部門都能主動(dòng)積極地參與到工程的技術(shù)論證中去，發(fā)表各自的見解與意見，這不但能夠得到較好的經(jīng)濟(jì)收益，而且有利于其發(fā)展的可持續(xù)性。
（二）工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在建筑工程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)這一過(guò)程中的一重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行較好地掌控與把握，即有效地把握與掌控建筑工程的技術(shù)經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)指標(biāo)，同時(shí)將各設(shè)計(jì)人員的主動(dòng)性與積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，大力進(jìn)行設(shè)計(jì)招標(biāo)體系與制度的推廣與執(zhí)行，全面且詳細(xì)地控制分析各流程，從而制定更為可行且合理的招標(biāo)方案。另外，還要實(shí)行限額設(shè)計(jì)的策略，定量分析所設(shè)計(jì)的內(nèi)容，改變?cè)O(shè)計(jì)的.收費(fèi)方法，建立健全對(duì)應(yīng)的激勵(lì)獎(jiǎng)罰機(jī)制，增強(qiáng)施工圖的審核工作，若有必要，可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整投資的內(nèi)容，并且更為嚴(yán)格地進(jìn)行設(shè)計(jì)變更的控制與管理。在工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)招標(biāo)文書編撰的管理，更進(jìn)一步明確中介機(jī)構(gòu)對(duì)于招標(biāo)文書編撰的義務(wù)與責(zé)任，景招標(biāo)前期的造價(jià)管理工作做好，同時(shí)也要將招標(biāo)中期與后期的造價(jià)管理工作做好，以保證整體的工作效果與質(zhì)量。
（三）工程竣工結(jié)算過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在工程竣工結(jié)算過(guò)程中，為保證工程造價(jià)管理工作的有效性，就要對(duì)工程的造價(jià)進(jìn)行有效地控制，這是對(duì)工程造價(jià)實(shí)現(xiàn)有效管理的核心。具體的說(shuō)，應(yīng)對(duì)工程的洽談商議有較好的把控，對(duì)工程承包單位的索賠訴求進(jìn)行嚴(yán)格地審查，做好材料的訂貨與加工工作等。而對(duì)開發(fā)商所形成的變更，要建立建成適當(dāng)?shù)暮炞C管理體系與制度，明確權(quán)利與責(zé)任，將責(zé)任落實(shí)到位，強(qiáng)調(diào)簽證的及時(shí)性與客觀性，不能隨意地進(jìn)行變更。在工程竣工結(jié)算的過(guò)程中，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格地把關(guān)，讓工程的造價(jià)人員對(duì)造價(jià)合同進(jìn)行認(rèn)真地閱讀，使他們能夠仔細(xì)地辨認(rèn)有關(guān)的發(fā)票與資料，對(duì)工程造價(jià)的管理體系進(jìn)行不斷地完善使其能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，提高造價(jià)相關(guān)人員的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)復(fù)合型的造價(jià)管理人才，提升造價(jià)咨詢單位的信息化水平，最終使建筑項(xiàng)目工程造價(jià)的管理工作更為及時(shí)、高效與準(zhǔn)確。
三、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)建筑項(xiàng)目的工程造價(jià)進(jìn)行切實(shí)有效地管理，能夠有效控制把控建筑的建造成本，提高建筑的建造質(zhì)量，避免不必要的麻煩與矛盾的發(fā)生。在具體的管理工作中，應(yīng)優(yōu)化加強(qiáng)在工程投資決策、工程設(shè)計(jì)招標(biāo)以及工程竣工結(jié)算三個(gè)過(guò)程中工程造價(jià)的管理方法與管理力度，實(shí)現(xiàn)建筑項(xiàng)目工程造價(jià)管理工作困境的突破。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十七
摘要:素質(zhì)教育是我國(guó)現(xiàn)代化教育建設(shè)的重要內(nèi)容，其與應(yīng)試教育極為不同，不再以應(yīng)對(duì)考試作為教育目的，而是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為教育的最終目的。小學(xué)數(shù)學(xué)作為九年制義務(wù)教育的重要組成部分，通過(guò)教學(xué)方式能夠很好地貫徹核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式和方法。
“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞最早出現(xiàn)在國(guó)家教委制定的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱(試用)》中，一度成為全國(guó)數(shù)學(xué)教師的熱門話題之一。人們普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，所獲得的知識(shí)、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它的形成是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的，是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、漸進(jìn)的自主生成過(guò)程，也是一個(gè)不斷反省、反證的自我體驗(yàn)過(guò)程。它一旦形成，必將超過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)范疇，并發(fā)揮長(zhǎng)期、實(shí)在的功效。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為教學(xué)的終極目標(biāo)。
目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解和認(rèn)識(shí)存在一定差異性，具體包括以下幾種觀點(diǎn):一是數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括了后天學(xué)習(xí)和先天素質(zhì)。在素質(zhì)教育理念中明確了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性和組成，并提出人的先天特點(diǎn)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在后天環(huán)境的作用下將穩(wěn)定的心理屬性形成。二是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由數(shù)學(xué)行為和價(jià)值組成，在解讀數(shù)學(xué)素養(yǎng)的時(shí)候，鄭強(qiáng)教授指出學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加深了理解，并將學(xué)習(xí)成果內(nèi)化，將一種時(shí)代價(jià)值最終體現(xiàn)，使其服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活。在構(gòu)成要素上，何小亞指出包括了數(shù)學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀、思想方法、意識(shí)、推理與運(yùn)算。同時(shí)康世剛還將數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵明確，即以數(shù)學(xué)活動(dòng)反思、感悟和體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)，并將綜合性特征通過(guò)真實(shí)情境表現(xiàn)，行為特征涉及了問(wèn)題的技能理性處理與數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建研究已經(jīng)上升到了價(jià)值觀、態(tài)度和情感的層面。三是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由關(guān)鍵能力和數(shù)學(xué)方法組成，并將下結(jié)論、提出假設(shè)和進(jìn)行推理能力的形成概括為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并且以上關(guān)鍵能力均對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)領(lǐng)悟程度有著決定性作用，同時(shí)也對(duì)數(shù)學(xué)的后期應(yīng)用效度有著直接影響。義務(wù)教育大綱中對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定是具備唯物辯證思想、應(yīng)用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)和數(shù)學(xué)知識(shí)技能素養(yǎng)。可見，對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定主要是從推理等邏輯思維能力和教學(xué)方法上著手的。四是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由基本能力和數(shù)學(xué)知識(shí)組成，其中澳大利亞教育署將其定義為以錢數(shù)、百分?jǐn)?shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)和整數(shù)來(lái)合理估算空間，并將運(yùn)算技能和基本數(shù)表能力掌握的習(xí)慣。同時(shí)格羅瑟指出數(shù)學(xué)素養(yǎng)即為對(duì)科學(xué)研究方法的理解，如驗(yàn)證、實(shí)驗(yàn)、假設(shè)和觀察。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是以培養(yǎng)人才作為目標(biāo)，以培養(yǎng)29學(xué)生各項(xiàng)能力和素質(zhì)作為內(nèi)容，以教育方式作為手段，將學(xué)生打造為一個(gè)可以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合型人才。素養(yǎng)不同于素質(zhì)，卻與素質(zhì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是集各種素質(zhì)和能力的綜合體，內(nèi)容包括個(gè)性、技能、知識(shí)、情感等方面。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最為核心的內(nèi)容，是學(xué)生在經(jīng)過(guò)教育之后所具備的個(gè)人成功生活和社會(huì)健全發(fā)展的知識(shí)、技能和態(tài)度的集合體，內(nèi)容包括三大模塊，分別是“人與自身發(fā)展”、“人與工具”、“人與社會(huì)”。王尚志教授在數(shù)學(xué)學(xué)科課程綱要建設(shè)推進(jìn)研討會(huì)上，曾經(jīng)作過(guò)“關(guān)于普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂”的專題報(bào)告，提出中國(guó)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)培養(yǎng)好數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。王尚志教授提出的六大核心素養(yǎng)是針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科而言的，與教育強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)有著密切關(guān)系。
4.1激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
與傳統(tǒng)教學(xué)相比，素質(zhì)教育注重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生個(gè)性化差異，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生作為中心而開展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過(guò)游戲教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、提問(wèn)教學(xué)法等方式，吸引學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索。例如，在認(rèn)識(shí)“100以內(nèi)數(shù)”這一節(jié)課上，教師就可以用火柴棍游戲作為教學(xué)方式，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)火柴棍的擺弄，使學(xué)生加深對(duì)數(shù)字的影響和理解。同時(shí)，運(yùn)用火柴棍，學(xué)生也可以擺出各色各樣的事物，充分符合學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的天性，也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
4.2注重學(xué)生的獨(dú)立思考的培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升探索能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)，注重學(xué)生提出問(wèn)題能力的培養(yǎng)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生提出的`數(shù)學(xué)問(wèn)題幼稚而加以取笑，應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題的勇氣加以贊賞，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，提好問(wèn)，幫助學(xué)生提升對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索能力。因而，無(wú)論學(xué)生提什么樣的問(wèn)題，提出的問(wèn)題是否有教學(xué)價(jià)值，教師都應(yīng)該給予充分的肯定，然后對(duì)問(wèn)題采取有效的方法進(jìn)行引導(dǎo)和解決。對(duì)于有創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題和見解，不僅要給予鼓勵(lì)，而且要表?yè)P(yáng)學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)大家一起去深層次的思考交流。例如，教學(xué)“加法交換律”，這節(jié)課主要是探究和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在探索新知的環(huán)節(jié)，采用競(jìng)賽的形式進(jìn)行教學(xué)。在講清競(jìng)賽的內(nèi)容和規(guī)則后出示題目:25+48、48+25、68+27、27+68各個(gè)小組輪流答題，隨著問(wèn)題的深入，讓學(xué)生自主地探索加法交換律的問(wèn)題，進(jìn)而把握加法交換律的相關(guān)規(guī)律，讓學(xué)生真實(shí)地掌握加法交換律的相關(guān)知識(shí)。
4.3注重?cái)?shù)學(xué)在生活實(shí)踐中運(yùn)用，進(jìn)而提升學(xué)生實(shí)踐能力。
數(shù)學(xué)與生活有著密切聯(lián)系，在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。數(shù)學(xué)是人們用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的重要工具，能夠使生活更加富有細(xì)致化和情趣化。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重?cái)?shù)學(xué)理論知識(shí)和生活實(shí)踐相聯(lián)系，幫助學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐能力。例如，數(shù)學(xué)知識(shí)中的估算運(yùn)用，就與人們的生活實(shí)踐有著直接聯(lián)系，也是日常生活中比較常見的計(jì)算方法。在生活實(shí)踐中，許多數(shù)學(xué)問(wèn)題只需要得到大致的結(jié)果，就能解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，估算的方法就顯得至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重增強(qiáng)學(xué)生的估算意識(shí)，幫助學(xué)生掌握一些簡(jiǎn)單的估算方法，對(duì)于學(xué)生去解決日常生活中實(shí)際的問(wèn)題，以及培養(yǎng)他們的數(shù)感及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)都有著積極意義。
在定義數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)候，不能以例子和素養(yǎng)來(lái)界定，也不能簡(jiǎn)單地從情感態(tài)度、關(guān)鍵能力、數(shù)學(xué)技能和數(shù)學(xué)知識(shí)這幾個(gè)層面考慮?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的高度關(guān)聯(lián)性、普遍性和基礎(chǔ)性，因此在培養(yǎng)中必須圍繞以上幾個(gè)方面進(jìn)行，并且做到均衡、綜合、協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和生活予以滿足的同時(shí)，也超越和挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)。要想對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)全面的理解，就必須不斷探索核心素養(yǎng)教學(xué)策略和測(cè)試題的編制。由此可見，對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的生成教學(xué)策略進(jìn)行探索和研究對(duì)教學(xué)方式的改進(jìn)具有積極的促進(jìn)作用。并且還有學(xué)者指出，如果不能自覺(jué)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)相關(guān)特征就會(huì)將一些負(fù)面效果產(chǎn)生，如人生哲學(xué)、學(xué)術(shù)態(tài)度和研究思想等。因此在實(shí)踐教學(xué)中，必須將小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)明確，并將其重要性明確，這樣才能推進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，因此在實(shí)踐教學(xué)中必須予以重視，并且以有效的教學(xué)手段和策略不斷促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和積淀，從而提升小學(xué)生的整體核心素養(yǎng)水平，進(jìn)而終身受用。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇一
1.1現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能真實(shí)、完整地核算和反映實(shí)施國(guó)庫(kù)集中收付制度和政府采購(gòu)制度后出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)國(guó)庫(kù)集中收付制度的實(shí)施，使財(cái)政資金的流向發(fā)生了重大變化，如預(yù)算單位用于發(fā)放工資、購(gòu)建固定資產(chǎn)、購(gòu)買材料及服務(wù)等，所需要的財(cái)政資金不再由財(cái)政通過(guò)主管部門撥入用款單位，而是由財(cái)政部門從單一賬戶或采購(gòu)專戶按規(guī)定程序直接撥入職工工資賬戶或直接撥付給提供商品或服務(wù)的供應(yīng)商，行政、事業(yè)單位收到的財(cái)政資金不再表現(xiàn)為貨幣資金，而是一方面表現(xiàn)為收入的增加，另一方面表現(xiàn)為費(fèi)用的增加（如工資支出等）或非貨幣性資產(chǎn)的增加(如存貨、在建工程固定資產(chǎn)等），這就需要對(duì)行政單位和事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度規(guī)定的核算內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的修改同樣，在財(cái)政總預(yù)算會(huì)計(jì)中，也要核算和反映這一資金流向的變化。盡管財(cái)政部已在預(yù)算會(huì)計(jì)制度中作了一些相應(yīng)的修改，由于尚未突破收付實(shí)現(xiàn)制基礎(chǔ)，核算辦法也不盡完善，例如，在采購(gòu)材料物資過(guò)程中，可能出現(xiàn)不同的情況，有的材料物資已到，但發(fā)票賬單未到；有的發(fā)票賬單已到，但材料物資未到;有的可能采取一次付款方式;有的可能采取分期付款方式，等等。這樣，在行政、事業(yè)單位的會(huì)計(jì)上遇到的問(wèn)題是何時(shí)確認(rèn)購(gòu)入的資產(chǎn)？購(gòu)入資產(chǎn)按什么金額入賬？在總預(yù)算會(huì)計(jì)上遇到的問(wèn)題是何時(shí)確認(rèn)財(cái)政支出？支出按什么金額入賬？在收付實(shí)現(xiàn)制下，行政、事業(yè)單位只能在實(shí)際收到撥款單據(jù)時(shí)按撥款金額確認(rèn)和計(jì)量購(gòu)入的材料物資，如果采購(gòu)過(guò)程跨年度，則不能完全反映該項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)；在收付實(shí)現(xiàn)制下，總預(yù)算會(huì)計(jì)只能在實(shí)際撥款時(shí)按撥款金額確認(rèn)和計(jì)量財(cái)政支出，如果到年末采購(gòu)已基本完成，但款項(xiàng)尚未付清，或按照采購(gòu)合同須扣留部分保證金，則在年末會(huì)形成財(cái)政資金結(jié)余，這種會(huì)計(jì)處理不能真實(shí)反映預(yù)算執(zhí)行情況。
1.2現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能為編制部門預(yù)算提供相關(guān)的會(huì)計(jì)信息從表面上看，編制部門預(yù)算似乎與預(yù)算會(huì)計(jì)沒(méi)有大的關(guān)系，但從實(shí)質(zhì)看，預(yù)算會(huì)計(jì)信息是編制部門預(yù)算時(shí)的一個(gè)重要依據(jù)，是編制部門預(yù)算的基礎(chǔ)我國(guó)的預(yù)算編制正在以“零基法”取代“基數(shù)法”。在傳統(tǒng)的“基數(shù)法”下，按照基期年的支出基數(shù)簡(jiǎn)單地加上一個(gè)增長(zhǎng)比例確定各部門的支出指標(biāo)，因而，在決策時(shí)不需要過(guò)多的會(huì)計(jì)信息，在這種情況下，傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)存在的弊端也沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，但在“零基法”下，一切從“零”開始，主要根據(jù)各部門的職責(zé)、占用的經(jīng)濟(jì)資源、人員配備等客觀因素來(lái)確定資金使用額度，因此，編制“零基預(yù)算”，除了有核定編制、制定標(biāo)準(zhǔn)定額等相關(guān)配套制度外，摸清各部門的“家底”、充分了解各部門資源占用和使用情況，具有十分重要的作用，如果沒(méi)有可靠的會(huì)計(jì)信息，就無(wú)法編制“零基預(yù)算”。我國(guó)的行政、事業(yè)單位長(zhǎng)期以來(lái)在使用預(yù)算資金、開展公務(wù)活動(dòng)中形成并擁有大量的房產(chǎn)、建筑物等固定資產(chǎn)，許多事業(yè)單位如科研、高校、醫(yī)院等單位還擁有相當(dāng)數(shù)量的股權(quán)投資。由于我國(guó)預(yù)算會(huì)計(jì)主要側(cè)重于財(cái)政資金的收支核算，對(duì)各單位占用的大量長(zhǎng)期資產(chǎn)關(guān)注不夠，固定資產(chǎn)的建造和使用在管理上脫節(jié)，先由建設(shè)單位完成建設(shè)任務(wù)，項(xiàng)目竣工后再由建設(shè)單位移交資產(chǎn)使用單位。固定資產(chǎn)的建造并不在行政、事業(yè)單位的賬簿中登記和反映，只有辦理竣工驗(yàn)收交接手續(xù)后方可予以登i記在實(shí)際工作中，行政、事業(yè)單位因基建形成的固定資產(chǎn)存在登記不及時(shí)甚至不入賬等情況；即使已入賬的固定資產(chǎn)，按現(xiàn)行制度規(guī)定不計(jì)提折舊，無(wú)法反映固定資產(chǎn)的使用情況，虛增了資產(chǎn)價(jià)值。行政、事業(yè)單位長(zhǎng)期資產(chǎn)的核算存在賬目不實(shí)、資產(chǎn)虛增等問(wèn)題，不能真實(shí)、完整反映各單位占用的經(jīng)濟(jì)資源及使用情況，難以為編制部門預(yù)算提供清楚的“家底”
1.3現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能全面、完整地揭示政府債務(wù)的真實(shí)信息近年來(lái)，我國(guó)實(shí)施積極的財(cái)政政策，發(fā)行了大量的國(guó)債，我國(guó)還從世界銀行等國(guó)際金融組織及外國(guó)政府借入了相當(dāng)數(shù)量的外債，這些債務(wù)均為政府的現(xiàn)實(shí)負(fù)債，應(yīng)當(dāng)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告中予以反映但是，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)不能提供這方面的完整信,息由于現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)以收付實(shí)現(xiàn)制為核算基礎(chǔ)，財(cái)政支出中只能反應(yīng)當(dāng)期實(shí)際的還本付息數(shù)，但不能計(jì)提利息支出，政府的負(fù)債只能反應(yīng)當(dāng)期本金數(shù)，沒(méi)有反映應(yīng)由本期負(fù)擔(dān)、以后年度償付的利息數(shù)。另外一些地方政府為企業(yè)提供擔(dān)保等事項(xiàng)時(shí)有發(fā)生，這些或有事項(xiàng)形成的或有負(fù)債也沒(méi)有予以充分披露在收付實(shí)現(xiàn)制下，政府的這些債務(wù)被“隱藏”了，不能真實(shí)地反映政府的財(cái)務(wù)狀況，夸大了政府可支配的財(cái)政資源，造成虛假平衡現(xiàn)象，不利于政府有效監(jiān)控財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)、評(píng)估財(cái)政狀況，對(duì)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康運(yùn)行帶來(lái)隱患。
2.改革我國(guó)現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)的對(duì)策。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和公共財(cái)政框架的構(gòu)筑以及部門預(yù)算、國(guó)庫(kù)集中支付制度、政府采購(gòu)制度等改革的不斷深入，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)的弊端和不足越發(fā)顯現(xiàn)，必須對(duì)現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)進(jìn)行改革，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，參照發(fā)達(dá)國(guó)家預(yù)算會(huì)計(jì)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展更為全面的預(yù)算會(huì)計(jì)。
2.3改進(jìn)完善政府會(huì)計(jì)信息體系任何會(huì)計(jì)系統(tǒng)的基本目標(biāo)都是提供信息以滿足使用者的需要財(cái)務(wù)報(bào)告是滿足各類使用者信息需要的基本工具，因?yàn)椴煌悇e的使用者均需要通過(guò)財(cái)務(wù)報(bào)告獲取報(bào)告實(shí)體的相關(guān)信息c政府會(huì)計(jì)報(bào)告系統(tǒng)必須設(shè)計(jì)成能夠滿足不同使用者的需要。然而，現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)報(bào)告系統(tǒng)提供的信息不全面不完整、不透明，不能滿足報(bào)告使用者尤其是外部使用者的需要，應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn)在改進(jìn)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)表結(jié)構(gòu)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，增加編制現(xiàn)金流量表和政府整體的合并會(huì)計(jì)報(bào)表完整的政府會(huì)計(jì)信息體系包括：及時(shí)提供有關(guān)政府支出和成本的可靠信息，以幫助政府部門進(jìn)行決策和控制支出；及時(shí)進(jìn)行內(nèi)部審計(jì)和獨(dú)立的外部審計(jì)，并編制審計(jì)報(bào)告；將會(huì)計(jì)體系與計(jì)戈劃預(yù)算、現(xiàn)金和債務(wù)管理及審計(jì)系統(tǒng)相結(jié)合;報(bào)告有關(guān)非現(xiàn)金資源的信息（資產(chǎn)、負(fù)債、人力資本）；報(bào)告有關(guān)政府產(chǎn)出或政府政策后果的信息，促使政府提高工作效率，加強(qiáng)成本管理；編制政府各部門和政府整體的財(cái)務(wù)報(bào)告等。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇二
2.1校長(zhǎng)重視，加強(qiáng)體育設(shè)施資金投入，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，建立健全教育管理體系一個(gè)學(xué)校搞得好不好，關(guān)鍵在校長(zhǎng)。一個(gè)校長(zhǎng)的水平，就是學(xué)校的水平，對(duì)于體育課安全教育管理也是如此。校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了它的重要性，就會(huì)積極爭(zhēng)取資金定期對(duì)體育設(shè)施進(jìn)行養(yǎng)護(hù)、對(duì)體育器材進(jìn)行更新，隨時(shí)清除跑道、沙坑內(nèi)的磚瓦、玻璃和金屬碎片。同時(shí)，加大對(duì)體育教師的管理、培訓(xùn)力度，促進(jìn)他們的專業(yè)成長(zhǎng)，提高他們的安全意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。加強(qiáng)體育教師師德師風(fēng)建設(shè)，引領(lǐng)他們關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生，并定期組織學(xué)生召開《加強(qiáng)體育課運(yùn)動(dòng)安全》的會(huì)議，使學(xué)生們了解運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)、運(yùn)動(dòng)安全技巧，明確安全運(yùn)動(dòng)的重要性，要求體育教師在體育課上教會(huì)學(xué)生測(cè)量心率，把運(yùn)動(dòng)時(shí)的心率始終控制在100—150次/分鐘的范圍內(nèi)，并能根據(jù)心率及自己的實(shí)際情況掌握運(yùn)動(dòng)的尺度進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，以防止因?yàn)轶w育課中的劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生不必要的意外事故。
2.2.1分析了解學(xué)情，規(guī)范服裝，體育老師要結(jié)合《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試，會(huì)同班主任一同排摸學(xué)生體質(zhì)健康情況，掌握全?；加行脑葱?、腦源性等疾病學(xué)生情況，對(duì)自己所教班級(jí)的這類學(xué)生情況了如指掌，建立特殊學(xué)生檔案。同時(shí)上課前先要了解學(xué)生的病史和當(dāng)天的身體狀況。一些體質(zhì)不好的學(xué)生單獨(dú)安排活動(dòng)，適當(dāng)控制運(yùn)動(dòng)量，避免學(xué)生帶病運(yùn)動(dòng)，要確保學(xué)生的身體不存在安全隱患，以免造成學(xué)生嚴(yán)重的傷害事故。保證學(xué)生在著裝上沒(méi)有安全隱患，做好上課準(zhǔn)備。告誡學(xué)生上課時(shí)應(yīng)穿運(yùn)動(dòng)服和輕便、寬松的服裝，禁止穿涼鞋、皮鞋等。學(xué)生的上衣、褲子口袋里不要裝鑰匙、小刀等堅(jiān)硬、尖銳、鋒利的或有礙活動(dòng)和安全的物品，不要佩帶各種金屬飾品和掛件，盡量不要戴眼鏡，女生頭上不要戴各種發(fā)夾。
2.2.2加強(qiáng)課堂常規(guī)教育，確保體育課堂有紀(jì)律、有步驟、有組織，要嚴(yán)格要求學(xué)生，組織得當(dāng)，使學(xué)生養(yǎng)成服從指揮、遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。課上嚴(yán)禁學(xué)生有嬉戲打鬧、任性蠻干、動(dòng)作粗野、違反運(yùn)動(dòng)規(guī)則的行為舉動(dòng)。另外，準(zhǔn)備活動(dòng)要充分，易傷部位多活動(dòng)，做到事先早預(yù)防。再有就是擴(kuò)大安全監(jiān)督的.范圍，給安全意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生設(shè)崗，幫助老師預(yù)防、監(jiān)督，科學(xué)地有步驟地組織教學(xué)。體育教師在備課的過(guò)程中，要充分估計(jì)哪些動(dòng)作容易發(fā)生安全事故，做到心中有數(shù)，有相應(yīng)的預(yù)防措施。特別是對(duì)抗性項(xiàng)目，學(xué)生不能控制好自己的情緒和動(dòng)作。主要隱患在游戲、球類、集體性項(xiàng)目，人員多，對(duì)抗激烈，場(chǎng)面熱烈，學(xué)生積極性高，易激動(dòng)，學(xué)生往往自我保護(hù)意識(shí)薄弱，動(dòng)作自控力差，碰撞時(shí)互相保護(hù)能力差，都可造成損傷。
2.3確保場(chǎng)地器材的安全。
2.3.1場(chǎng)地器材的準(zhǔn)備是最基本的安全預(yù)防，也是引發(fā)安全事故的最主要外部因素。課前，體育教師必須仔細(xì)做好場(chǎng)地和器材的安全檢查，并合理布置和正確使用器材。如有安全隱患應(yīng)及時(shí)排除，再進(jìn)行組織教學(xué)。例如，在教學(xué)和組織比賽時(shí)要特別注意場(chǎng)地是否平整，及時(shí)清除障礙（石子、樹枝等），防止引起不必要傷害事故的發(fā)生。又如，跳遠(yuǎn)時(shí)沙坑是否平整、沙子的多少、沙坑中有無(wú)磚頭和石塊等異物都是可能造成損傷的隱患，教師都應(yīng)課前排除。
2.3.2器材要定期檢查、養(yǎng)護(hù)。學(xué)校室外的固定器材設(shè)施如單杠、雙杠、爬竿等，受日曬雨淋，天長(zhǎng)日久就會(huì)生銹、腐爛，應(yīng)及時(shí)保養(yǎng)、修理和更換；再有就是學(xué)生在活動(dòng)時(shí)造成器材的磨損、損壞，導(dǎo)致意外發(fā)生。所以教師要定期細(xì)心檢查，特別是在使用前，檢查器械要更仔細(xì)，排除安全隱患，器材的擺放要科學(xué)合理，跑的項(xiàng)目中最好不用球作標(biāo)志物，尤其往返跑和蛇形跑等，若用球作標(biāo)志物一旦學(xué)生無(wú)意觸及它，它容易滾動(dòng)而離開原有位置，可能使學(xué)生絆腳、腳踩球造成嚴(yán)重的傷害事故的發(fā)生。
2.3.3防范器材搬運(yùn)過(guò)程中的傷害事故。學(xué)生搬運(yùn)器材過(guò)程中嬉戲、打鬧，致使器材不慎跌落，搬運(yùn)不當(dāng)導(dǎo)致意外傷害。這需要課前專門培訓(xùn)學(xué)生正確搬運(yùn)并養(yǎng)成良好的搬用習(xí)慣，有專門負(fù)責(zé)的學(xué)生進(jìn)行管理。
2.3.4體育教師還應(yīng)該加強(qiáng)教育職業(yè)法律知識(shí)的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和掌握必要的教育法規(guī)知識(shí)，形成教育守法意識(shí)和教育守法的習(xí)慣。只有高度的意識(shí)才會(huì)有高度的責(zé)任，不僅教師要注意安全，也要教會(huì)學(xué)生具有體育運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)，授之以魚，不如授之以漁，這是對(duì)人最大的關(guān)愛(ài)，也是體育課堂安全的根本所在。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇三
在道路交通事故當(dāng)中，小學(xué)生是主要的受害群體，因?yàn)樾W(xué)生正處在一個(gè)發(fā)育的時(shí)期當(dāng)中，其生理技能沒(méi)能完全完善，所以在應(yīng)變能力上會(huì)較差，容易被傷害到。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明，目前全世界每一年會(huì)有15萬(wàn)名12歲以下的兒童因道路交通事故而死亡，同時(shí)還有十萬(wàn)兒童因此致殘。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，在年我國(guó)有將近8000民小學(xué)生因?yàn)榻煌ㄊ鹿识劳?，目前交通事故已?jīng)越發(fā)威脅到小學(xué)生的生命。
（一）實(shí)踐活動(dòng)缺少。
現(xiàn)階段在我國(guó)的小學(xué)生交通安全的教育中，實(shí)踐活動(dòng)基本也僅有與學(xué)校所組織的其它活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，比如讓學(xué)生來(lái)演繹小交警，讓小學(xué)生能提高自身的交通認(rèn)識(shí)，不過(guò)因?yàn)檫@一種類型的實(shí)踐活動(dòng)目前還未有持續(xù)性進(jìn)行，所以缺少長(zhǎng)期實(shí)踐的環(huán)境以及條件等。
（二）缺乏宣傳場(chǎng)地。
在我國(guó)進(jìn)行小學(xué)生的交通安全宣傳教育，在公共宣傳的場(chǎng)地上極其缺乏。對(duì)比一些在交通安全意識(shí)上比較重視的國(guó)家，我國(guó)僅有幾個(gè)城市中有交通安全類型的主題公園存在。
（三）法律法規(guī)不完善。
根據(jù)我國(guó)道路交通法中的相關(guān)規(guī)定，在開展小學(xué)生安全教育中還存在一些問(wèn)題，首先就是責(zé)任體系的欠缺，在一定程度上缺少了法律保障[1].在一方面來(lái)看，在小學(xué)課程中沒(méi)有將道路交通安全教育課納入到課程中，也沒(méi)有具體的課時(shí)規(guī)定及要求，很多只是應(yīng)用班會(huì)課以及思政課來(lái)進(jìn)行相關(guān)的交通安全教育，所以就造成交通安全教育的內(nèi)容非常少，不能確保教育課時(shí)，其師資也有所缺乏，并且在考試體系中也沒(méi)有相關(guān)要求。而在另一方面來(lái)看，一般應(yīng)用的教育方式基本上就是發(fā)放宣傳資料、演講以及出黑板報(bào)等，沒(méi)有針對(duì)性的對(duì)交通道路問(wèn)題進(jìn)行教育。
針對(duì)以上問(wèn)題，為了使我國(guó)能進(jìn)一步的提高道路交通安全教育水平，讓交通參與者將自身安全意識(shí)增強(qiáng)，以此使安全教育的重要意義有效發(fā)揮，采取了以下對(duì)策。
（一）道路交通安全教育進(jìn)一步加強(qiáng)。
針對(duì)道路交通安全法中設(shè)計(jì)到的一些道路交通安全教育要求，所以各個(gè)省市需要進(jìn)行認(rèn)真的落實(shí)，以此能做到有法必依[2].每個(gè)地方的學(xué)校都需要依照新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)其的要求嚴(yán)格執(zhí)行，一定要將學(xué)生這方面的教育工作有效落實(shí)下來(lái)，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)利用好地方課程。根據(jù)現(xiàn)階段地方交通安全教育的現(xiàn)狀分析，學(xué)校應(yīng)不斷的完善道路交通安全教育的內(nèi)容，比如城市中的學(xué)校必須要在小學(xué)生在行人馬路的問(wèn)題上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，其山區(qū)學(xué)生要學(xué)會(huì)在沒(méi)有斑馬線的情況下如何確保交通安全。在校的教育人員需要進(jìn)行定期的培訓(xùn)，應(yīng)用效果最佳的學(xué)習(xí)方法，與社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行協(xié)同合作，以此創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的平臺(tái)，使學(xué)生能進(jìn)行情境模擬以及角色扮演等互動(dòng)來(lái)加深自身的安全意識(shí)。
（二）政府部門需引起重視。
根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，政府部門需要在實(shí)施過(guò)程中，明確相關(guān)的工作。首先在公安部以及教育部需要在對(duì)小學(xué)交通安全的教育工作中表明：針對(duì)學(xué)校課程中所占的交通安全教育比例需要確定下來(lái)，以此方便教育課程不斷的開展，指標(biāo)的檢驗(yàn)要能具體、明確，比如每一年可以開展年終測(cè)試使學(xué)生的通過(guò)率得以保障[3].教育工作必須要落實(shí)好，要能具體到相關(guān)的部門及個(gè)人，在小學(xué)校園中也需要建立一個(gè)優(yōu)質(zhì)的宣傳隊(duì)伍，以此使得道路交通安全教育能很好的形成。不僅如此，還能考評(píng)一下交通安全的教育成果，將其作為一個(gè)重要的指標(biāo)[4].針對(duì)公安交通執(zhí)法隊(duì)，需要要求每個(gè)隊(duì)伍都要在每一年進(jìn)行一定次數(shù)的安全教育講座。
只有道路交通的安全教育工作資金能有保障，才能使宣傳教育工作的開展有所保障。根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)生兒童的生長(zhǎng)規(guī)律，需要讓學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn)才能以此取得最佳的效果。而資金基本能對(duì)交通安全教育陣地的建設(shè)有決定性的作用。而建立交通安全教育類型的主題公園，能方便小學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的'體驗(yàn)?？梢宰寣W(xué)生的模擬中得到切身的感受，以此了解到如果違反了交通規(guī)則會(huì)出現(xiàn)的嚴(yán)重后果，同時(shí)也能意識(shí)如果出現(xiàn)違規(guī)會(huì)導(dǎo)致的一系列不好的影響；以此便于學(xué)生來(lái)扮演一些小交警等角色[5].針對(duì)一部分的城市來(lái)說(shuō)，需要在資金上進(jìn)行支持才能保證交通安全教育資源。比如可以在一些大型的商場(chǎng)門口安置一些試駕的游戲車，或者是讓科技館免費(fèi)的開放，以此讓更多人對(duì)這些資源做到免費(fèi)的使用，針對(duì)一些道路交通的安全教育，還能以此創(chuàng)新出一些新型的方法，以此使交通安全教育能以此提高其趣味性。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，小學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，必須要保證他們的生命健康，所以小學(xué)生的生命安全非常重要。現(xiàn)階段因?yàn)榻煌ò踩鹿拾l(fā)生十分頻繁，因此，必須要對(duì)小學(xué)生的道路交通安全教育引起一定的重視。目前我國(guó)相關(guān)部門在此問(wèn)題上重視程度不夠，導(dǎo)致在交通安全教育的普及中還存在很多的問(wèn)題，不僅如此，在今后的安全教育工作中還會(huì)出現(xiàn)一些更為具體的問(wèn)題，像選用什么材料以及如何進(jìn)行編寫等，所以需要專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行更為深入的研究。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇四
摘要：
隨著新課改的不斷深化，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的要求也越來(lái)越高，但是農(nóng)村留守學(xué)生由于家庭和社會(huì)的雙重原因，面臨著學(xué)習(xí)困難的困境，針對(duì)這種情況，農(nóng)村數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，努力利用現(xiàn)有條件，通過(guò)多種教學(xué)方法，為留守學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，轉(zhuǎn)化他們的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量全面提高。
關(guān)鍵詞：
留守學(xué)生；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；轉(zhuǎn)化；興趣。
隨著越來(lái)越多的農(nóng)村青壯年人口進(jìn)城務(wù)工，在廣大的農(nóng)村形成了一個(gè)特殊的群體―――留守學(xué)生。他們一般由年邁的老人或親戚代為照顧，由于無(wú)法享受到正常的父母親情及家庭教育，加之正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期，他們極易產(chǎn)生思想和價(jià)值觀念的偏差，有些學(xué)生甚至走上了犯罪的道路。不少留守學(xué)生性情孤僻，學(xué)習(xí)成績(jī)差，學(xué)習(xí)困難，生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為表現(xiàn)方面都有很大的問(wèn)題。如何幫助這些留守學(xué)生，使他們轉(zhuǎn)變個(gè)人習(xí)慣和思維方式，把厭學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)學(xué)，是農(nóng)村小學(xué)教師面臨的重要課題。
一、農(nóng)村留守學(xué)生現(xiàn)狀。
1.家庭教育的失衡。
為了使家人過(guò)上更好的物質(zhì)生活，廣大的農(nóng)村青壯年加入了浩浩蕩蕩的打工淘金潮，他們?yōu)榱速嶅X辛勤工作，長(zhǎng)年都不回家，把幼小的孩子留給老人照顧，而年邁的老人受知識(shí)水平和精力所限，只能照顧孩子的物質(zhì)生活，卻無(wú)法擔(dān)起輔導(dǎo)、教育孩子的重任，久而久之，就造成了家庭教育的失衡，這對(duì)留守學(xué)生的成長(zhǎng)是非常不利的。
2.學(xué)校教育的無(wú)力。
留守學(xué)生的父母長(zhǎng)期在外地打工，一旦孩子出現(xiàn)教育問(wèn)題，教師難以與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，不能形成學(xué)校教育和家庭教育的互補(bǔ)合力，而農(nóng)村孩子的教育也無(wú)法在社會(huì)上尋求幫助。教師要求過(guò)嚴(yán)，孩子往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)立、厭學(xué)情緒；教師過(guò)于寬松，又無(wú)法對(duì)孩子形成約束力。可以說(shuō)，學(xué)校教育處于兩難的境地。
留守學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)普遍較差，這與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)，留守學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，缺乏足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力，他們注意力不集中，容易受外界干擾。他們?nèi)狈ψ孕?，學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，厭惡數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)抱有畏難情緒，上課無(wú)精打采，課下抄襲同學(xué)作業(yè)，厭學(xué)、抵觸考試，缺乏解決問(wèn)題的.能力，久而久之惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越差。留守學(xué)生往往理解能力較差，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題中的已知條件缺乏敏感性，容易忽視對(duì)內(nèi)在聯(lián)系和隱含條件的分析，從而造成解題失誤。比如，題目：“兒童票每張5元，成人票每張8元。童童和爸爸媽媽一起去動(dòng)物園玩，用30元錢買票夠嗎？”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可能會(huì)這樣解答：5×3＝15（元），或8×3＝24（元）。其實(shí)這是他們?cè)趯忣}時(shí)沒(méi)有注意到題目中的隱含條件，爸爸媽媽是成年人，而童童是兒童，成人要買成人票，兒童只需買兒童票就可以了。因此正確算法是8×2＋5＝21（元），21＜30，所以用30元買票足夠了。
留守學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的成因有其特殊性，教師在面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)，不應(yīng)歧視，忽視他們的內(nèi)心訴求，應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)欲望，幫助他們盡快轉(zhuǎn)化，全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，和他們打成一片，了解其內(nèi)心想法，尊重他們的人格，對(duì)學(xué)生的教育首先應(yīng)是愛(ài)的教育，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期施以愛(ài)心，學(xué)生就會(huì)認(rèn)可、接受教師，對(duì)教師接受了，才會(huì)對(duì)其所教授的學(xué)科產(chǎn)生興趣，繼而產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的欲望。對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師要降低對(duì)他們的標(biāo)準(zhǔn)和要求，實(shí)施循序漸進(jìn)的教學(xué)策略，平時(shí)注意對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)。比如，在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，教師要多給學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更多的答題機(jī)會(huì)，答對(duì)了表?yè)P(yáng)，即使答得不對(duì)或不全面、不完善，也不要嘲諷和打擊他們的自信心，可以讓他們?cè)傧胍幌耄匦滤伎家幌?，想好了再回答，滿足他們的學(xué)習(xí)成就感，激發(fā)其上進(jìn)心。
2.鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)困難的留守兒童，他們沒(méi)有掌握有效的學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，不能自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人實(shí)際情況，幫助其制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。制定出來(lái)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，教師要全程跟蹤，多和學(xué)生溝通交流，了解其學(xué)習(xí)困惑和難點(diǎn)，及時(shí)對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)，這樣循序漸進(jìn)，幫助其達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
3.合作學(xué)習(xí)，增進(jìn)交流。
留守學(xué)生往往沉默寡言，同他人缺乏交流，也不善交流。實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。教師通過(guò)一些情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造寬松、和諧的合作氛圍，使他們能夠積極地參與進(jìn)來(lái)。教師要關(guān)注學(xué)生的積極變化，多進(jìn)行鼓勵(lì)性的點(diǎn)評(píng)，增加學(xué)生的自信心和參與活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，必然使學(xué)生在性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面出現(xiàn)可喜的轉(zhuǎn)變。
總之，留守學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，作為農(nóng)村一線教師，只有了解和掌握學(xué)生的心理需求，用一顆愛(ài)心去溫暖學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才能得到穩(wěn)步提升。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇五
我國(guó)發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)作品種類豐富、數(shù)量繁多，是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，神話、傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)、民間故事、儀式等都屬于民間藝術(shù)的門類。民間藝術(shù)作品主要有以下幾方面的特征:第一，集體性。民間藝術(shù)作品并非由單個(gè)人所創(chuàng)作，它是由一個(gè)群體在長(zhǎng)期的歷史變遷中創(chuàng)作革新形成的，集體都是創(chuàng)作者。第二，繼承性。民間文學(xué)作品在一個(gè)時(shí)期產(chǎn)生之后，經(jīng)過(guò)后續(xù)千百年的發(fā)展傳承，后人在保留核心要素的基礎(chǔ)上，也對(duì)其進(jìn)行了順應(yīng)時(shí)代的`調(diào)整。第三，區(qū)域性。一個(gè)地區(qū)的民間藝術(shù)均是在本地區(qū)特有的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下影響形成的，我國(guó)南北各異、東西差別的自然條件和懸殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，導(dǎo)致了此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)形式和種類也呈現(xiàn)該地區(qū)的特有屬性。二、民間藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)困境民間藝術(shù)作品的上述特點(diǎn)，使其歷久彌新，傳承至今其重要地位仍然不能被忽視，但同時(shí)也使得現(xiàn)行著作權(quán)法對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)陷入困境，主要體現(xiàn)在:第一，權(quán)利主體難以確定。一項(xiàng)民間藝術(shù)作品發(fā)展至今，可能經(jīng)歷了幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，期間可能幾十代人都貢獻(xiàn)過(guò)自己的智力成果。一旦民間藝術(shù)作品權(quán)利被侵犯，應(yīng)該由誰(shuí)有權(quán)提起訴訟、要求賠償呢?這個(gè)問(wèn)題理論界一直存在爭(zhēng)議，且無(wú)實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
二，權(quán)利客體范圍難以界定。
與現(xiàn)當(dāng)代作品不同，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的延續(xù)多靠口口相傳，既無(wú)固定形式，更未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)整理，有些甚至還有幾個(gè)版本，那么對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行保護(hù)，哪下內(nèi)容則是留給公共空間的呢?三、保護(hù)期限的難以抉擇。有的學(xué)者認(rèn)為不該給民間藝術(shù)作品設(shè)定保護(hù)期限，即無(wú)限期保護(hù)，他們覺(jué)得有期限的保護(hù)會(huì)導(dǎo)致民間藝術(shù)作品喪失自身價(jià)值，但是過(guò)度保護(hù)民間藝術(shù)作品，會(huì)壓縮公共利用空間，不利于藝術(shù)作品的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。有的學(xué)者則主張25年的版權(quán)保護(hù)期限，但是基于民間藝術(shù)作品繼承性和延續(xù)性的特點(diǎn)，過(guò)短的保護(hù)期會(huì)使其得不到真正保護(hù)，版權(quán)法在此時(shí)形同虛設(shè)。除此之外，民間藝術(shù)作品的定性、權(quán)利行使方式等問(wèn)題也有待解決。
三、民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的對(duì)策探析。
民間藝術(shù)作品豐富的文化、歷史和經(jīng)濟(jì)價(jià)值要求我們必須完善對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)。具體到版權(quán)領(lǐng)域，首先要明確多主體的保護(hù)模式，將民間藝術(shù)作品的創(chuàng)始者、傳承者都納入到主體范疇，當(dāng)糾紛發(fā)生時(shí)，由他們自行協(xié)商選出代表進(jìn)行維權(quán)，達(dá)不成合意時(shí)，可都作為原告起訴。而對(duì)于一些由特定機(jī)關(guān)或社團(tuán)創(chuàng)作的作品，由這些單位行使權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任。其次，著作權(quán)法應(yīng)該細(xì)化民間藝術(shù)作品的具體類型，針對(duì)不同類型作品的特點(diǎn)劃分保護(hù)范圍，同時(shí)著作權(quán)法應(yīng)該允許各地方立法適當(dāng)變通，因?yàn)橹挥械胤搅⒎ú拍芸紤]到本地區(qū)文化的特有屬性。再次，關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)期限的確定，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)區(qū)分對(duì)待，對(duì)于一些廣為流傳，人人皆知的作品應(yīng)當(dāng)將其的保護(hù)年限設(shè)定為無(wú)限期的，而對(duì)于一些其后來(lái)的海量衍生作品或新產(chǎn)生的作品，其保護(hù)期限不宜過(guò)長(zhǎng)，可借鑒普通作品的保護(hù)期限，在保護(hù)著作權(quán)人利益和社會(huì)公眾利益之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。目前，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織均已將民間文學(xué)作品納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范疇，各國(guó)也紛紛進(jìn)行了維護(hù)本國(guó)民間文學(xué)作品的探索，因此對(duì)于民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的問(wèn)題，我國(guó)可充分借鑒國(guó)際組織和其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)。
民間藝術(shù)作品作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，解決其版權(quán)保護(hù)的若干問(wèn)題，給民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障，對(duì)于整個(gè)民族的文化發(fā)展進(jìn)程都是十分重要的。我國(guó)可在借鑒其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)民間藝術(shù)作品發(fā)展現(xiàn)狀，探索一種適合自身的發(fā)展路徑。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇六
中國(guó)古代流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，一個(gè)說(shuō)謊的孩子，最后失去了救援之手，為自己的言行付出了代價(jià)。它告誡人們：“人無(wú)誠(chéng)信不立”、“國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)”，只有誠(chéng)信，才是走向成功的通行證。在推行素質(zhì)教育的今天，以孩子教育為出發(fā)點(diǎn)，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德建設(shè)，不失為一條可行之徑。
一誠(chéng)信、誠(chéng)信教育。
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，基本內(nèi)涵包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面?！罢\(chéng)”主要講忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人；“信”主要講取信于人，信任他人。有學(xué)者認(rèn)為：“‘誠(chéng)’的重心在我，強(qiáng)調(diào)的重心在人，是主觀動(dòng)機(jī)，是內(nèi)心態(tài)度和內(nèi)在品質(zhì)；‘信’則強(qiáng)調(diào)言行的客觀后果，涉及自己外在言行以及自己與他人的關(guān)系?！?BR> 誠(chéng)信教育是指教育者按照教育規(guī)律，利用科學(xué)的教育方法，對(duì)受教育者誠(chéng)信品格所進(jìn)行的教育，包括三層內(nèi)涵：首先，指培養(yǎng)誠(chéng)信之人的教育，即使受教育者成為富有理念和誠(chéng)信品質(zhì)的教育。其二，指教育本身是誠(chéng)信的，即教育自身對(duì)受教育者、社會(huì)和國(guó)家是誠(chéng)信的。其三，指教學(xué)自身的誠(chéng)信，即在自覺(jué)和自在中教學(xué)誠(chéng)信的教育。
誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，連接著生活的無(wú)形紐帶。誠(chéng)信教育對(duì)于一個(gè)人，尤其是正在成長(zhǎng)中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)有著非常重要的意義，也是為了瞬息萬(wàn)變社會(huì)發(fā)展的需要所必須要進(jìn)行的。
素質(zhì)教育的口號(hào)在小學(xué)校園里愈喊愈烈，作為素質(zhì)教育之根本的誠(chéng)信教育也不甘示弱，成為一個(gè)具有時(shí)代性的話題。自然，小學(xué)生誠(chéng)信存在的一些問(wèn)題也隨著其教育的發(fā)展而日見凸現(xiàn)！據(jù)誠(chéng)信內(nèi)涵和意義的闡述來(lái)審視小學(xué)校園的誠(chéng)信現(xiàn)象，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在諸多誠(chéng)信阻滯的問(wèn)題，在某種程度上有些問(wèn)題甚至表現(xiàn)得相當(dāng)突顯。
一個(gè)“誠(chéng)信”課題組對(duì)小學(xué)生“誠(chéng)信”問(wèn)題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，題目如下：在下列十項(xiàng)品行中，你認(rèn)為未來(lái)社會(huì)最應(yīng)提倡的是什么？正直、禮貌、誠(chéng)實(shí)、守信、孝敬、寬容、責(zé)任、獨(dú)立性、合作、守時(shí)，在小學(xué)生的選擇中作為現(xiàn)代社會(huì)重要價(jià)值觀的守時(shí)、守信被列為倒數(shù)第一和倒數(shù)第三位，其結(jié)果反映出的誠(chéng)信問(wèn)題值得我們深思。小學(xué)生誠(chéng)信在我們的生活中究竟存在哪些問(wèn)題？經(jīng)過(guò)查閱多方面資料總結(jié)發(fā)現(xiàn)，其問(wèn)題比較集中地表現(xiàn)為經(jīng)常性的.遲到、曠課、向師長(zhǎng)撒謊、抄襲同學(xué)作業(yè)等，而且像雇人代做作業(yè)等“偽學(xué)”現(xiàn)象屢見不鮮。校園中存在的誠(chéng)信問(wèn)題使得部分小學(xué)生整日無(wú)所事事，不思進(jìn)取，在不知不覺(jué)中迷失了自己，與誠(chéng)信對(duì)小學(xué)生的基本要求背道而馳，最終墮落為所謂的“問(wèn)題”學(xué)生。
通過(guò)具體分析，小學(xué)生誠(chéng)信存在問(wèn)題的原因是多方面的、復(fù)雜的，是主觀和客觀共同影響的結(jié)果?，F(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述：
心遭到挑戰(zhàn)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象。
第二，父母的品行“有失楷?！?。中國(guó)有句老話：“不知其人觀其子”，這說(shuō)明以父母品行為標(biāo)榜營(yíng)造和諧誠(chéng)信的家風(fēng)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。然而，在一項(xiàng)調(diào)查中，只有42.7%的孩子認(rèn)為家長(zhǎng)是誠(chéng)信的！高年齡父親，低學(xué)歷母親，單親家庭或核心家庭，不和諧家庭等，家庭中存在的諸多問(wèn)題，都會(huì)為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第三，教師的道德“有失風(fēng)范”。鑄造誠(chéng)信之魂關(guān)鍵在教師，教師是一面鏡子，他的一言一行都對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如今教師存在大量不誠(chéng)信現(xiàn)象，比如，老師要求小學(xué)生要守時(shí)守紀(jì)，不許遲到、曠課，而老師就有上課遲到、下課拖堂的現(xiàn)象；老師要求小學(xué)生不許打手機(jī)，但有的教師卻在上課時(shí)公然接打手機(jī)。這些不能以身立榜的行為，給小學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”，教師在教育活動(dòng)中的言行對(duì)學(xué)生是至關(guān)重要的。
第四，學(xué)校的教育“有失調(diào)節(jié)”。從學(xué)校內(nèi)部的教育來(lái)說(shuō)，學(xué)校本應(yīng)是教育小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。可是，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多學(xué)校仍然是重智育、輕德育，表面上搞素質(zhì)教育，實(shí)際上還是走應(yīng)試教育的老路，甚至以智代德，對(duì)小學(xué)生如何做人缺少關(guān)注，道德教育名存實(shí)亡。
缺乏開展健康有益的文體活動(dòng)，加上現(xiàn)行的教材內(nèi)容陳舊老套，缺乏時(shí)代性、人本性、前瞻性，無(wú)法使學(xué)生全面、自由、創(chuàng)造性地發(fā)展，使得“教”“育”分離，“知”“行”脫節(jié)，存在嚴(yán)重的“失調(diào)”現(xiàn)象。
第五，社會(huì)環(huán)境的“潛移默化”。所謂“近朱者赤，近墨者黑”。從社會(huì)大環(huán)境來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，由于市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制不完善，法制不健全，使得部分經(jīng)營(yíng)者在利益驅(qū)動(dòng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的制假售假等現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)中的虛假欺騙程度不同地滲透到社會(huì)的政治、文化、教育等領(lǐng)域，從而擾亂了社會(huì)正常秩序，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，造成了整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)。學(xué)校不是“世外桃源”，社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)必然會(huì)影響校園和學(xué)生自身。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇七
農(nóng)村成人教育公共治理指政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)、農(nóng)民個(gè)人等主體共同參與農(nóng)村教育公共事務(wù)管理，共同生產(chǎn)或提供農(nóng)村教育公共產(chǎn)品與公共服務(wù)，并共同承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。它是教育自由與公平的重要載體、多元主體的共同參與的一種彈性化的機(jī)制。
第一，治理理念陳舊。農(nóng)村成人教育不夠重視，仍然沿用普通教育管理模式，治理理念落后，管理方法單一，不適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求。當(dāng)前國(guó)家成人教育主要由教育部職業(yè)教育與成人教育司負(fù)責(zé)，沒(méi)有全國(guó)性成人教育專管機(jī)構(gòu)，這導(dǎo)致了中央政府對(duì)成人教育的宏觀調(diào)控效用的弱化。
第二，教育經(jīng)費(fèi)籌管體制不健全。教育經(jīng)費(fèi)籌管體制的不健全致使農(nóng)村成人教育政策難以落實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占gdp的4.15%，雖突破4%的目標(biāo)，但這其中絕大部分分配到義務(wù)教育，農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)分?jǐn)偙壤h(yuǎn)低于基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育。由于農(nóng)村成人教育面廣量大，難以滿足當(dāng)前城鎮(zhèn)化背景下大量農(nóng)村成人接受教育需求。加之相關(guān)經(jīng)費(fèi)監(jiān)管制度的缺失，農(nóng)村成人經(jīng)費(fèi)挪用、濫用等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這使本已匱乏的經(jīng)費(fèi)沒(méi)有合理利用。
第三，農(nóng)村成人教育專業(yè)人才的缺乏。當(dāng)前由于農(nóng)村成人教育重視弱化，經(jīng)費(fèi)投入?yún)T乏，有效激勵(lì)機(jī)制缺乏，致使農(nóng)村成人教育的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)類型單一，缺乏“雙師型”和“創(chuàng)新型”人才，難以滿足社會(huì)多樣化的需求。這些致使當(dāng)前的農(nóng)村成人教育呈現(xiàn)有效供給的不足。
第一，現(xiàn)行的教育體系中農(nóng)村成人教育被邊緣化。教育體系中農(nóng)村成人教育被邊緣化主要體現(xiàn)為二個(gè)方面：一方面，社會(huì)對(duì)農(nóng)村成人教育地位的模糊認(rèn)識(shí)；另一方面，對(duì)農(nóng)村成人教育價(jià)值認(rèn)同的缺失，社會(huì)價(jià)值認(rèn)同缺乏導(dǎo)致農(nóng)村成人對(duì)相關(guān)教育需求的缺乏，從而導(dǎo)致農(nóng)村成人教育動(dòng)力缺失。
第二，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足制約農(nóng)村成人教育發(fā)展。農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)投入不足且缺乏有效保障。一個(gè)國(guó)家是否重視成人教育的發(fā)展，國(guó)家對(duì)農(nóng)村成人經(jīng)費(fèi)投入是衡量對(duì)其重要程度的重要指標(biāo)。政府把有限的教育經(jīng)費(fèi)更地投入到基礎(chǔ)教育和高等教育，成人教育(尤其是農(nóng)村成人教育)的投入十分有限。
第三，參與主體的單一化和機(jī)制的缺失。當(dāng)前，農(nóng)村成人教育的供給和公共治理主體主要是由政府機(jī)構(gòu)的成人教育部門，其他的社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)組織則很少參與。雖然國(guó)家農(nóng)村成人教育巨大的資源缺口，但是除政府外的其它資源卻難以轉(zhuǎn)移到農(nóng)村成人教育領(lǐng)域，農(nóng)村成人教育對(duì)社會(huì)資源的吸引和有效利用面臨很大的困難。
第一，轉(zhuǎn)變治理觀念。農(nóng)村成人教育是實(shí)現(xiàn)城多統(tǒng)籌發(fā)展重要途徑之一，高效的公共治理則是農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要保障。國(guó)家應(yīng)從統(tǒng)籌城多可持續(xù)發(fā)展的`高度關(guān)注和宣傳發(fā)展農(nóng)村成人教育的重要意義，改善農(nóng)村成人教育發(fā)展的條件，為農(nóng)村成人教育營(yíng)造良好的制度和社會(huì)環(huán)境。
第二，逐步建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。經(jīng)費(fèi)投入是農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要保障。加大政府對(duì)農(nóng)村成人教育的財(cái)政投入力度，設(shè)立專門的財(cái)政預(yù)算資金，加大專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付力度，是農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主要保障。在政府主導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)逐步建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。政府可通過(guò)優(yōu)惠貸款、減稅免稅等方式，吸引社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)組織和個(gè)人投入農(nóng)村成人教育領(lǐng)域中來(lái)，建立健全多元化成人教育經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制是我國(guó)農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)籌措重要保障。
第三，加強(qiáng)農(nóng)村成人教育的師資隊(duì)伍建設(shè)。數(shù)量充足、素質(zhì)較高、結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍，是農(nóng)村成人教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。其一，選聘愿意獻(xiàn)身農(nóng)村成人教育事業(yè)的農(nóng)科類院校大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村成人教育隊(duì)伍中來(lái)，以此緩解農(nóng)村成教師資的不足；其二，加快農(nóng)村成人教育教師資知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，應(yīng)積極爭(zhēng)取、協(xié)調(diào)政府人事部門等從農(nóng)、林、漁、牧等行業(yè)選調(diào)專業(yè)技術(shù)人員作為長(zhǎng)期兼職或?qū)Ｂ毥處?。從高校、科研院所聘?qǐng)相關(guān)專家、教授擔(dān)任兼職教師，建立一支素質(zhì)優(yōu)良、以專職為骨干的專兼結(jié)合的農(nóng)村成人教育師資隊(duì)伍；其三，注重農(nóng)村成人教育師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，努力建設(shè)一支“創(chuàng)新型”和“雙師型”教師隊(duì)伍。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇八
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)的體現(xiàn)，可以有效地指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》修訂稿提出了數(shù)學(xué)學(xué)科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、數(shù)學(xué)建模、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學(xué)建模是六大數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，要求數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的建模意識(shí)。教師在教學(xué)中通過(guò)設(shè)置數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。
一、數(shù)學(xué)建模的含義。
數(shù)學(xué)建模是將實(shí)際問(wèn)題中的因素進(jìn)行簡(jiǎn)化，抽象變成數(shù)學(xué)中的參數(shù)和變量，運(yùn)用數(shù)學(xué)理論進(jìn)行求解和驗(yàn)證，并確定最終是否能夠用于解決問(wèn)題的多次循環(huán)。數(shù)學(xué)建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究進(jìn)行建模。
在新授課前，教師設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，為學(xué)生掃除知識(shí)性和方向性的障礙。通過(guò)導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生去探究問(wèn)題的關(guān)鍵，對(duì)模型的構(gòu)建先有一個(gè)初步的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生充分暴露問(wèn)題，提高模型教學(xué)的針對(duì)性。在前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的問(wèn)題的啟發(fā)與引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)逐步學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型，形成解決問(wèn)題的新方法，強(qiáng)化建模意識(shí)和參與實(shí)踐的意識(shí)。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建關(guān)于測(cè)量類模型時(shí)，設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案應(yīng)提醒學(xué)生對(duì)測(cè)量物體進(jìn)行抽象化理解，并掌握基本常識(shí)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用多種不同的.測(cè)量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學(xué)生的建模維能力。
2.在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。
教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。例如，教師在新課教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意滲透數(shù)學(xué)建模思想，讓學(xué)生將新授課中的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活相聯(lián)系，將實(shí)際生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的案例引入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將案例內(nèi)化為數(shù)學(xué)應(yīng)用模型，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在不同教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動(dòng)地展示給學(xué)生，從而強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
教師通過(guò)描述數(shù)學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生的背景，以問(wèn)題背景為導(dǎo)向，開展新授課的學(xué)習(xí)。教師在復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)，注重提煉和總結(jié)解題模型，培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)換能力，讓學(xué)生多方位認(rèn)識(shí)和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型。相對(duì)而言，高中階段的數(shù)學(xué)問(wèn)題更加注重知識(shí)的綜合考查，對(duì)思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學(xué)知識(shí)、解題方法以及數(shù)學(xué)思想基本不變，設(shè)置的題目形式相對(duì)穩(wěn)定。因此，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)，合理啟發(fā)，對(duì)答題思路進(jìn)行分析，逐步系統(tǒng)地構(gòu)建重點(diǎn)題型的解題模型。
3.結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)，開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)。
教師在開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)時(shí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)。開展活動(dòng)課和實(shí)踐課，可以促使學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要適時(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以每周布置一個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)課例，讓學(xué)生主動(dòng)地從數(shù)學(xué)建模的角度解決問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，以小組合作的形式，讓學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教師讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組交流，并對(duì)各組的交流進(jìn)行總結(jié)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)可以促使學(xué)生在探索中增強(qiáng)數(shù)學(xué)建模意識(shí)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，注重相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注重選用數(shù)學(xué)與化學(xué)、物理、生物等科目相結(jié)合的跨學(xué)科問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)。教師可以從這些科目中選擇相關(guān)的應(yīng)用題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)建模，應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，解決其他學(xué)科的難題。例如，有些學(xué)生以為學(xué)好生物是與數(shù)學(xué)沒(méi)有關(guān)系的，因?yàn)楦咧猩飳W(xué)科是以描述性的語(yǔ)言為主的。這些學(xué)生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識(shí)。例如，學(xué)生可以用數(shù)學(xué)上的概率的相加和相乘原理來(lái)解決生物上的一些遺傳病概率的計(jì)算問(wèn)題，也可以用數(shù)學(xué)上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過(guò)程和配子的基因組成問(wèn)題。又如，在學(xué)習(xí)正弦函數(shù)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用模型函數(shù)，寫出在物理學(xué)科中學(xué)到的交流圖像的數(shù)學(xué)表達(dá)式。這就需要教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)建模。因此，教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注意與其他學(xué)科的聯(lián)系。通過(guò)數(shù)學(xué)建模，幫助學(xué)生理解其他學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注重?cái)?shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學(xué)生建模意識(shí)的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以學(xué)生為本，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型。通過(guò)建模教學(xué)，讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和建模意識(shí)。教師通過(guò)強(qiáng)化數(shù)學(xué)建模意識(shí)，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)模型應(yīng)用的方法，可以使學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇九
我國(guó)的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學(xué)認(rèn)為信息素養(yǎng)可有可無(wú)，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設(shè)置，還有一部分學(xué)校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國(guó)高校現(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無(wú)論在認(rèn)識(shí)上還是在具體實(shí)踐上都有明顯的缺陷，無(wú)法面對(duì)信息化對(duì)高等教育帶來(lái)的沖擊。國(guó)內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡(jiǎn)單的“技能論”和“方法論”，這與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的通識(shí)性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞?，有組織學(xué)生進(jìn)行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻(xiàn)檢索的課程以供同學(xué)選修。也有學(xué)校將文獻(xiàn)檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，在不知不覺(jué)中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無(wú)一避免的有學(xué)生被動(dòng)接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點(diǎn)。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動(dòng)設(shè)備在學(xué)生中的普及與便利，提供主動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機(jī)應(yīng)用于圖書館服務(wù)的相關(guān)研究。
手機(jī)圖書館的相關(guān)研究早在就開始了。最初對(duì)移動(dòng)圖書館的研究并沒(méi)有涉及手機(jī)在信息素養(yǎng)教育中的應(yīng)用，其相關(guān)研究大多集中在使用智能手機(jī)搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時(shí)通信和在線館員咨詢等服務(wù)。有些學(xué)校研究移動(dòng)設(shè)備在圖書館領(lǐng)域里的使用比例，及其對(duì)現(xiàn)代圖書館建設(shè)的影響。華盛頓大學(xué)最近調(diào)查了其學(xué)生和教工是如何運(yùn)用各種類型的移動(dòng)設(shè)備來(lái)獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學(xué)生和員工的手機(jī)擁有比例，并著重研究移動(dòng)服務(wù)在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學(xué)與劍橋大學(xué)聯(lián)合對(duì)教工和學(xué)生做了關(guān)于“對(duì)移動(dòng)信息服務(wù)的應(yīng)用，比如，短信提醒、sms參考服務(wù)以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用”調(diào)查。而對(duì)與手機(jī)在信息素養(yǎng)教育方面的應(yīng)用相關(guān)學(xué)者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關(guān)研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動(dòng)環(huán)境里學(xué)生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過(guò)發(fā)電子問(wèn)卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學(xué)”832名本科生使用智能手機(jī)的情況，其中333名同學(xué)回復(fù)了問(wèn)卷。通過(guò)調(diào)查得出結(jié)論：使用智能手機(jī)的搜索行為更應(yīng)該得到老師的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時(shí)教師應(yīng)該提高自己的能力，以期更好地指導(dǎo)學(xué)生使用移動(dòng)控件來(lái)評(píng)估和搜索信息。
智能手機(jī)應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機(jī)通過(guò)微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以通過(guò)web，wap以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，其特點(diǎn)是及時(shí)性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機(jī)上網(wǎng)功能充分利用這點(diǎn)便利。隨時(shí)與讀者實(shí)施互動(dòng)和信息傳播，視頻分享。在美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家有多家圖書館利用twitter通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搭建交流平臺(tái)，讀者通過(guò)twitter了解圖書館活動(dòng)信息，同時(shí)圖書館工作人員還可以利用twitter進(jìn)行業(yè)務(wù)溝通，我國(guó)有些高校也開始了相關(guān)嘗試。鑒于微博如果通過(guò)短信收發(fā)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的費(fèi)用，所以可以實(shí)現(xiàn)以微博為平臺(tái)，以電腦為服務(wù)器，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的無(wú)縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機(jī)能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復(fù)和評(píng)論。手機(jī)圖書館只需要在微博中將所有的用戶進(jìn)行follow，即可實(shí)現(xiàn)通過(guò)微博向手機(jī)圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺(tái)，我們及時(shí)進(jìn)行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機(jī)圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術(shù)。圖書館信息素養(yǎng)教育應(yīng)該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識(shí)。比較基礎(chǔ)而且重要的一項(xiàng)工作就是建立手機(jī)圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對(duì)手機(jī)用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務(wù)。館里的藏書布局，信息檢索知識(shí)可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時(shí)也可聽取相關(guān)知識(shí)，或者采用手機(jī)報(bào)等形式每日定期發(fā)送相關(guān)知識(shí)競(jìng)答，定期給予小的獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與和主動(dòng)攝取相關(guān)知識(shí)。建立手機(jī)圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺(tái)是手機(jī)圖書館提供相應(yīng)服務(wù)的前提。
利用二維碼技術(shù)提高信息獲取效率。手機(jī)二維碼技術(shù)是指以二維碼標(biāo)準(zhǔn)為核心，將手機(jī)作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識(shí)別，被識(shí)別想結(jié)合的綜合性技術(shù)。將手機(jī)需要訪問(wèn)，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機(jī)的攝像頭來(lái)進(jìn)行識(shí)讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁(yè)，下載圖文等信息，而不用在手機(jī)上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實(shí)現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國(guó)外許多圖書館已經(jīng)在實(shí)際應(yīng)用中采用了這種先進(jìn)技術(shù)。例如，日本富士山大學(xué)圖書館于20就開發(fā)出了手機(jī)opac查詢。通過(guò)識(shí)別圖書館的二維碼，即可進(jìn)入圖書館手機(jī)登錄端口等服務(wù)。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機(jī)用戶登錄的網(wǎng)站，頁(yè)面上有一枚二維碼供手機(jī)用戶登錄。書目信息也可以通過(guò)掃描圖書下面附有的二維碼來(lái)實(shí)現(xiàn)查閱借閱和催還等服務(wù)。二維碼技術(shù)如果應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應(yīng)的二維碼來(lái)導(dǎo)航，讀者掃描二維碼就會(huì)有準(zhǔn)確的定位和書庫(kù)館藏信息。如此智能便捷的服務(wù)恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應(yīng)的書庫(kù)比如“教參閱覽室”旁標(biāo)有相應(yīng)的二維碼標(biāo)簽，讀者識(shí)別信息會(huì)有相應(yīng)的視頻鏈接直接導(dǎo)引讀者進(jìn)入信息素養(yǎng)教育課件頁(yè)面。
結(jié)束語(yǔ)。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對(duì)新時(shí)代大學(xué)生而言，日常生活、工作、學(xué)習(xí)研究都離不開這一能力的應(yīng)用。利用手機(jī)充分把這一通識(shí)教育普及到大學(xué)中去是當(dāng)務(wù)之急。隨著智能手機(jī)的普及，越來(lái)越多的人喜歡用手機(jī)閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機(jī)圖書館在充分利用手機(jī)功能的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進(jìn)行下去，需要智慧也需要與時(shí)俱進(jìn)。讓人們充分地認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性的同時(shí)，也不忘與前沿信息技術(shù)相結(jié)合才能達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十
教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間不受時(shí)間、空間、地點(diǎn)等局限，為廣大教師的網(wǎng)上學(xué)習(xí)和交流提供平臺(tái)和基礎(chǔ)。教師基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間互相交換資源、分享資源，形成“人人為我，我為人人”的資源共建共享局面，有利于教師的專業(yè)化成長(zhǎng)和全面發(fā)展。特色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)突出教育教學(xué)主題，為空間建設(shè)指明專業(yè)化的發(fā)展方向。
一、聚焦主題，確立特色。
主題是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間的靈魂。網(wǎng)絡(luò)空間的創(chuàng)建需要確定一個(gè)主題。主題的選擇需要緊緊圍繞教育教學(xué)，立足“小切口、深應(yīng)用”。開始創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間的時(shí)候，筆者一直在思考自己網(wǎng)絡(luò)空間的主題。有一次，筆者無(wú)意中看到一封信，是我校一位已經(jīng)畢業(yè)的校友寫給他們班主任的。信中她向班主任訴說(shuō)了她在高中生活中碰到的問(wèn)題。她說(shuō)每次離開教室，他們班只有她會(huì)推椅入桌；每次在校園里碰到教師，只有她會(huì)主動(dòng)向教師問(wèn)好；每次在校園里發(fā)現(xiàn)垃圾，也只有她會(huì)主動(dòng)彎腰撿起。這些現(xiàn)象令她很困惑，以前在初中這些習(xí)以為常的舉動(dòng)為什么在高中就這么格格不入呢？她是否還要繼續(xù)保持這些習(xí)慣？看了這封信，我的內(nèi)心觸動(dòng)很大。我們偉大祖國(guó)有著悠久的歷史，素以“禮儀之邦”著稱，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉。然而我們現(xiàn)在的小學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，父母的寵愛(ài)，使不少孩子形成了自私任性的性格，他們不懂得禮貌謙讓，不知道尊重他人，因此從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。俗話說(shuō)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。禮儀是一種文明規(guī)范，是一種良好素質(zhì)的體現(xiàn)。筆者所在的學(xué)校是一所九年一貫制的學(xué)校，非常注重培養(yǎng)學(xué)生禮儀方面的修養(yǎng)。學(xué)校的育人理念之一便是希望學(xué)生成為“雅行慧心”的“海外小雅士”。為了培育“海外小雅士”，學(xué)校還專門請(qǐng)人拍攝了學(xué)生禮儀視頻，印制了學(xué)生禮儀手冊(cè)，在新生入學(xué)時(shí)都會(huì)觀看這些禮儀視頻并學(xué)習(xí)禮儀手冊(cè)。這樣，每個(gè)新生從踏入校園開始就能了解、學(xué)習(xí)文明禮儀規(guī)范，為成為“海外小雅士”打下了基礎(chǔ)。而筆者也曾上過(guò)關(guān)于禮儀的區(qū)公開課，因此對(duì)學(xué)生禮儀內(nèi)容也有所了解。筆者想把這些資源放到自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，讓更多的人去了解，去學(xué)習(xí)。鑒于以上原因，筆者把網(wǎng)絡(luò)空間的主題定為“雅行慧心”小學(xué)生禮儀教育，希望借助自己的網(wǎng)絡(luò)空間，能對(duì)小學(xué)生文明禮儀的形成起到一定的促進(jìn)作用。
二、裝扮空間，突顯特色。
空間裝扮有助于突出空間主題。把空間裝扮得更漂亮，更吸引人，使別人在打開空間的一瞬間，便能喜歡上它，從而才有繼續(xù)瀏覽、訪問(wèn)的念頭。在空間裝扮的過(guò)程中，筆者始終圍繞著“禮儀”這一主題展開，并精心挑選了一些素材，使筆者的網(wǎng)絡(luò)空間更具專業(yè)化特征。為使空間裝扮更精致，在裝扮空間的過(guò)程中，筆者用flash軟件制作了空間的頂部背景。用模塊插件選項(xiàng)中的自定義模塊下的列表模塊添加了推薦資源，用flash模塊添加了禮儀黑板報(bào)，用圖片模塊添加了禮儀名言、禮儀宣傳窗等欄目。
三、充實(shí)資源，放大特色。
裝扮只是面子工程，資源內(nèi)容才是最關(guān)鍵的。浙江教育資源公共服務(wù)平臺(tái)特色空間在展示空間里主要有文章、資源、相冊(cè)這三類內(nèi)容。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的積累，目前，在筆者的網(wǎng)絡(luò)空間里圍繞禮儀教育有140多篇文章，470多個(gè)資源，90多張圖片。
1.文章內(nèi)容的添加。
添加文章之前，首先要把文章的類別確定好，好比一本書需要目錄一樣。經(jīng)過(guò)多次修改，我最終把文章欄目分為學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社交禮儀、禮儀素材等板塊，如圖1所示。有關(guān)禮儀方面的原創(chuàng)內(nèi)容是該部分的主要組成部分，海外小學(xué)生禮儀欄目主要是針對(duì)低年級(jí)學(xué)生，里面有我校編寫的禮儀手冊(cè)和拍攝的禮儀視頻，可供大家瀏覽。然而，學(xué)校有關(guān)禮儀方面的文章數(shù)量有限，于是，筆者就到網(wǎng)上搜索一些禮儀相關(guān)素材，進(jìn)行加工整理，把它們放到了自己的空間上。
2.資源內(nèi)容的添加。
為方便空間來(lái)訪教師的資源查找，筆者把資源內(nèi)容分成禮儀教案、課件、視頻、圖片、音頻等板塊，如上面圖2所示。由于這些資源有一定的針對(duì)性，可供教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)借鑒和使用，實(shí)現(xiàn)最大限度的資源共享?？臻g資源的來(lái)源可以分為：團(tuán)隊(duì)成果、、原創(chuàng)、其他老師處收集等幾種形式。團(tuán)隊(duì)成果資源在空間資源中體現(xiàn)為小學(xué)生禮儀手冊(cè)，禮儀視頻等資源。轉(zhuǎn)載資源體現(xiàn)為從網(wǎng)上下載的禮儀視頻、音頻、圖片等資源。原創(chuàng)資源體現(xiàn)為筆者編寫的教案、ppt課件、第一手獲取的照片、圖片等在內(nèi)的各類資源。其他老師處收集的資源為國(guó)旗下講話、教案、課件等資源。為全力打造特色網(wǎng)絡(luò)空間，突出“禮儀”這一專業(yè)化特征，筆者在選擇資源時(shí)頗費(fèi)了一番周折。整個(gè)暑假，把大量的時(shí)間花費(fèi)在找資源上。筆者從本校網(wǎng)站上收集、整理、下載了關(guān)于禮儀國(guó)旗下講話的文章，上傳到空間的資源中。當(dāng)其他教師需要時(shí)，直接下載就能使用，非常方便。有時(shí)，在網(wǎng)上找到好的視頻，筆者就會(huì)想盡辦法把它下載下來(lái)。有些教師感嘆從一些視頻網(wǎng)站下載視頻經(jīng)常受到限制，無(wú)法直接用下載軟件把它們下載下來(lái)。在這里告訴大家一個(gè)好方法，用錄屏軟件把它們錄下來(lái)，再上傳到空間資源里。目前，筆者網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)盤已開啟，可供全省教師用戶下載使用。
3.相冊(cè)內(nèi)容的添加。
把學(xué)校平時(shí)對(duì)學(xué)生禮儀方面教育的一些宣傳照片上傳到自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，如圖3所示。學(xué)校也會(huì)定期舉辦一些有關(guān)禮儀方面的手抄報(bào)、黑板報(bào)比賽，這些比賽作品筆者用手機(jī)拍照后，用美圖秀秀進(jìn)行處理，也上傳到網(wǎng)絡(luò)空間里，這些也成為了相冊(cè)內(nèi)容的重要組成部分。
四、交流互訪，宣傳特色。
在創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間的過(guò)程中，筆者最大的收獲是結(jié)交了一群良師益友。我們一起探討網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)，相互學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗(yàn)，分享快樂(lè)。大家有空時(shí)互相訪問(wèn)，瀏覽文章，收獲頗多。這樣，你來(lái)我往，在結(jié)交好友的基礎(chǔ)上，互相分享優(yōu)質(zhì)資源。俗話說(shuō)“：一份耕耘，一份收獲”。網(wǎng)絡(luò)空間的創(chuàng)建需要投入充足的時(shí)間，并要有一份執(zhí)著。雖然，筆者的網(wǎng)絡(luò)空間創(chuàng)建工作算不上最出色的，但筆者一直在為此努力，希望浙江省教育資源公共服務(wù)平臺(tái)的特色空間能成為我們教師實(shí)現(xiàn)自我、提高自我的一個(gè)重要平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十一
摘要：核心素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)中的最新前沿理念。本文以新版課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，首先對(duì)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成進(jìn)行分析，其次探討其價(jià)值取向，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況探討在高中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的方法，期望能夠?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教學(xué)提供一些具有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；核心素養(yǎng)；學(xué)理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個(gè)不可忽視的線索。近年來(lái)，新修訂的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語(yǔ)文學(xué)科為研究對(duì)象，就與核心素養(yǎng)培育有關(guān)的學(xué)理與方法問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成分析。
新課標(biāo)中將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為四個(gè)部分。第一是“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言教育功能，“構(gòu)建”一詞指出語(yǔ)言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構(gòu)建而習(xí)得的，“運(yùn)用”一詞指出，語(yǔ)言習(xí)得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”之后，源于語(yǔ)言與思維之間密不可分的關(guān)系[1]。語(yǔ)言是思維的工具，高階語(yǔ)言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎(chǔ)。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性提出，其中“傳承”的對(duì)象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對(duì)象指的是在時(shí)代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來(lái)文化[2]。
價(jià)值始終是教育的中心問(wèn)題，只有明確了價(jià)值，教育實(shí)踐才有方向，教育評(píng)價(jià)才有尺度。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成反映出以下三個(gè)價(jià)值取向。第一是工具性價(jià)值與人文性價(jià)值并舉。重視人文價(jià)值是我們語(yǔ)文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過(guò)度追求人文價(jià)值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標(biāo)舉工具性價(jià)值，高中語(yǔ)文教育作為義務(wù)教育后的提高性教育，其首要目標(biāo)在于將學(xué)生使用母語(yǔ)工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價(jià)值。核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型指出，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對(duì)多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對(duì)我國(guó)自改革開放以來(lái)始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應(yīng)。第三是終身發(fā)展價(jià)值。細(xì)覽新課標(biāo)關(guān)于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個(gè)教學(xué)大綱式的要求，而是對(duì)一系列能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的描述。學(xué)生能夠在脫離學(xué)校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，以適應(yīng)多變的世界的要求，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學(xué)。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)做出了細(xì)致入微的描述。例如，在“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”模塊中，新課標(biāo)指出其首要素養(yǎng)是語(yǔ)感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標(biāo)中將思維細(xì)化為直覺(jué)、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文的課堂。以高中語(yǔ)文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)當(dāng)細(xì)分目標(biāo)。首先要讓學(xué)生扎實(shí)掌握語(yǔ)言基本功，對(duì)課文要能夠做到準(zhǔn)確翻譯。對(duì)古漢語(yǔ)素材的吸收是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言構(gòu)建的重要機(jī)制，而且有助于使用優(yōu)美的語(yǔ)言。其次，體會(huì)本文中的強(qiáng)烈感情，感受文中的語(yǔ)言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學(xué)生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學(xué)目標(biāo)的分割有別于文本的分割，在教學(xué)中要注重文本的整體性，引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方式。
靠死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練是難以培育出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學(xué)方式勢(shì)在必行[4]。我們要通過(guò)多種途徑、多種手段，結(jié)合各模塊語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)突顯主體性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，將生成意義的任務(wù)更多地交給學(xué)生，而不是由教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過(guò)程中，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是“讀”出來(lái)的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為“讀”的主體，教師應(yīng)當(dāng)扮演組織者、評(píng)價(jià)者的角色。在寫作教學(xué)模塊中，要明確寫作是一種重要的語(yǔ)言運(yùn)用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言使用主體的意識(shí)構(gòu)思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)模塊中，重視習(xí)慣培養(yǎng)，將基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在選文學(xué)習(xí)中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
（三）加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)科對(duì)課外學(xué)習(xí)的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難以獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)提升。語(yǔ)文是一門強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的學(xué)科，課外是自主學(xué)習(xí)最主要的陣地。課外學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導(dǎo)的作用，以合理的方式介入學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)實(shí)施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學(xué)生課外時(shí)間為宜。應(yīng)采取讀寫結(jié)合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個(gè)性化寫作活動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)。
核心素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的最新理論依據(jù)和實(shí)踐方向。高中語(yǔ)文教師要深入解讀新課標(biāo)中的有關(guān)內(nèi)容，在對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探索具有可行性的教學(xué)方法，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力獲得質(zhì)的提升。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十二
禮貌教育十分重要，對(duì)于禮貌教育，要從小抓起，從小就要培養(yǎng)小學(xué)生的禮貌意識(shí)，做一個(gè)講文明有禮貌的人，下面是小學(xué)生禮儀教育論文，一起來(lái)看看吧！
學(xué)生表現(xiàn)不禮貌，首先是教育不到位。可是在目前學(xué)校教育中教師過(guò)多關(guān)注的是對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育和能力培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的教育主要圍繞在《考綱》或《課程標(biāo)準(zhǔn)》方面，而忽視了教師對(duì)于學(xué)生健全人格培養(yǎng)的指導(dǎo)作用。學(xué)校中雖然也有禮儀教育，但這些教育并不系統(tǒng)，還有待于提高。其次，在家庭中，每一個(gè)孩子都是嬌生慣養(yǎng)的，長(zhǎng)此以往就養(yǎng)成了孩子為所欲為的個(gè)性。他們不懂得如何與同學(xué)相處，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。最后，是社會(huì)影響。在社會(huì)上坐公交車不給老人讓座、買東西不排隊(duì)、隨地吐痰、公共場(chǎng)合吸煙等不良社會(huì)現(xiàn)象層出不窮。這些不良社會(huì)風(fēng)氣在潛移默化中影響著小學(xué)生，導(dǎo)致他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的行為有多不合理，需要改進(jìn)和用禮儀來(lái)約束自己。
2.1促進(jìn)小學(xué)生學(xué)會(huì)做人，提高自身素質(zhì)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！币?yàn)榈赖陆逃龝?huì)促進(jìn)學(xué)生的自身素質(zhì)的提高。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育可以讓學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，分析自己的不足之處，摒棄自身的隨意行為，促進(jìn)學(xué)生自我的完善，塑造自我，從而有針對(duì)性地提高和改善自己的行為，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。禮儀教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)了做人，知道了該如何待人接物，使學(xué)生成為了一位品格健全的人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育會(huì)讓學(xué)生成為一個(gè)樂(lè)觀、健康向上的人，讓學(xué)生在一個(gè)良好的環(huán)境中進(jìn)行熏陶和感染，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和改善。
2.2促進(jìn)學(xué)生之間的交際。
有禮貌的人舉止優(yōu)雅，會(huì)讓其他學(xué)生感覺(jué)到親切和自然，感受到內(nèi)涵和修養(yǎng)，從而有利于學(xué)生和其他人建立和諧融洽的人際關(guān)系。全體學(xué)生的道德水平都提高了，學(xué)生就會(huì)生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體中，形成良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生感覺(jué)到大家庭的溫馨、和諧，從而形成健康團(tuán)結(jié)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在一個(gè)良好的交際環(huán)境中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)用這種正能量來(lái)感染他人，表現(xiàn)出謙虛隨和、遵守公德、注重禮儀，促進(jìn)班級(jí)這個(gè)大家庭的發(fā)展和進(jìn)步。
2.3傳承中華優(yōu)秀文化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育也是對(duì)中華優(yōu)秀文化繼承和發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)。在禮儀教育中傳承了文明，讓我國(guó)的悠久歷史和燦爛文明能夠得以發(fā)展和傳承，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀歷史文化的“取其精華去其糟粕”。我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌……身尚禮則身修，心尚禮則心泰?！毙W(xué)生從小學(xué)習(xí)禮儀會(huì)促進(jìn)學(xué)生塑造國(guó)家完美形象，就是一種具體的愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)的需要，會(huì)促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大和發(fā)展。
3.1開展主題班會(huì)，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的教育。
教師是小學(xué)生進(jìn)行禮儀學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)路人。教師要有效地通過(guò)主題班會(huì)對(duì)小學(xué)生的修養(yǎng)進(jìn)行陶冶及提高，讓他們知道什么樣的行為是正確的，什么樣的做法是文明禮貌的，從而讓學(xué)生的舉止和習(xí)慣能夠表現(xiàn)出有教養(yǎng)?？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献诱f(shuō)：“敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！比绻處熌軌虿粩嗟赝ㄟ^(guò)主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)，那么，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就會(huì)不斷提高，從而實(shí)現(xiàn)道德水平的提高。
3.2開展豐富課外活動(dòng)，潛移默化熏陶學(xué)生。
小學(xué)生的知書達(dá)理并不是天生的，教師可以通過(guò)多種形式的課外活動(dòng)來(lái)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的普及。例如一個(gè)文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽或者是讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)文明禮儀的手抄報(bào)等等活動(dòng)，都會(huì)增加小學(xué)生對(duì)于文明禮儀知識(shí)的.學(xué)習(xí)，從而在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。陶行知說(shuō)過(guò)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！苯處煂?duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的目的是把他們培養(yǎng)成為具有高尚道德的人才，所以在學(xué)校開展禮儀活動(dòng)是非常必要的。
3.3課堂教學(xué)滲透，增加學(xué)生的德育知識(shí)。
教師在課堂教學(xué)中需要不斷地向小學(xué)生滲透禮儀知識(shí)，讓學(xué)生知禮、懂理、明理并用禮。教師課堂上滲透的禮儀知識(shí)，看似無(wú)心卻可以起到“無(wú)心插柳柳成蔭”的效果，促進(jìn)學(xué)生德育知識(shí)的增加。
3.4校園物質(zhì)文明建設(shè)，讓小學(xué)生耳濡目染。
學(xué)生生活在校園中，教師要充分地利用校園環(huán)境來(lái)讓學(xué)生接受禮儀教育。例如孔融讓梨是尊敬長(zhǎng)輩的典范；岳飛問(wèn)路，注重禮節(jié)才能夠校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是尊敬師長(zhǎng)的典范。這些都可以出現(xiàn)在校園中，讓學(xué)生能夠耳濡目染地提高自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)。
總之，小學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)的形成需要教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)生的素質(zhì)高了才能夠促進(jìn)教育走向快車道，促進(jìn)祖國(guó)的騰飛和發(fā)展。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十三
摘要：在當(dāng)前的課改背景下，教師開始關(guān)注對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，并且實(shí)施了針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展，對(duì)于自身綜合素質(zhì)以及數(shù)學(xué)能力的提升來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵，一方面可以讓學(xué)生能夠具備更強(qiáng)的解題能力，還能讓學(xué)生掌握一定的數(shù)學(xué)思維方法。本文探討了數(shù)學(xué)教育對(duì)小學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策。
所謂“核心素養(yǎng)”，是從“素養(yǎng)”這個(gè)概念上衍生出來(lái)的。核心素養(yǎng)指的是學(xué)生價(jià)值觀、態(tài)度、情感、技能以及知識(shí)中的核心部分，指的是學(xué)生接受教育后形成的對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及個(gè)人態(tài)度和技能知識(shí)的綜合體。而小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是，小學(xué)生在數(shù)學(xué)探索中掌握的綜合數(shù)學(xué)能力，教師需要明確相關(guān)的概念。
1培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)。
數(shù)學(xué)意識(shí)的發(fā)展有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的形成，而優(yōu)秀的數(shù)感則有利于學(xué)生科學(xué)直覺(jué)的形成。數(shù)感和數(shù)學(xué)意識(shí)都是反映小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的指標(biāo)，如果學(xué)生具有較強(qiáng)的數(shù)感和數(shù)學(xué)意識(shí)，就能有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算和處理，并且善于使用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決數(shù)據(jù)問(wèn)題和數(shù)量關(guān)系，并且能夠從日常生活中發(fā)現(xiàn)客觀事物的數(shù)學(xué)特點(diǎn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，需要充分的.結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的普遍性。比如在講解分類相關(guān)的概念過(guò)程中，教師可以準(zhǔn)備一些水果、玩具以及書本等物品，把這些物品隨意地?cái)[放到講臺(tái)上，而后提出問(wèn)題：同學(xué)們，這樣擺放好看嗎？誰(shuí)來(lái)幫老師把這些東西擺整齊呢？教師可以選擇一個(gè)學(xué)生進(jìn)行整理，其余的學(xué)習(xí)則需要進(jìn)行觀察，并且思考分類的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能形成一定的數(shù)學(xué)意識(shí)，并且能夠進(jìn)行正確的分類，掌握了分類的數(shù)學(xué)思想。
2激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
想要喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵。在新課標(biāo)中，要求學(xué)生可以從科學(xué)的角度去思考問(wèn)題，并且解決問(wèn)題，學(xué)生需要具備獨(dú)立解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以設(shè)置針對(duì)性的問(wèn)題：果園里一共有蘋果樹、橘子樹、桃樹三種，其中蘋果樹占到了四分之一、橘子樹占到了九分之二、桃樹占到了三分之一，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上的條件設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在以往的教學(xué)中，都是教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考并且解決問(wèn)題。但是這種模式下，學(xué)生需要自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且積極地設(shè)計(jì)問(wèn)題，有的學(xué)生提問(wèn)橘子樹和桃樹一共占到了總棵樹的幾分之幾？有的學(xué)生提問(wèn)橘子樹和蘋果樹哪個(gè)多，多幾分之幾？等等。對(duì)于學(xué)生提出的多元化問(wèn)題，教師可以要求學(xué)生一小組的形式進(jìn)行探討和研究，并且共同解決相關(guān)問(wèn)題。
3指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。
通過(guò)構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，可以讓學(xué)生利用具體的方法解決抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在實(shí)際的生活中，學(xué)生能夠根據(jù)具體數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行簡(jiǎn)單的假設(shè)，并且利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容構(gòu)建數(shù)學(xué)模式，進(jìn)而有效解決問(wèn)題[1]。例如，有這樣一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題：小華家里本月用水八點(diǎn)五噸，每噸水的價(jià)格是1.75元，那么這個(gè)月需要交多少水費(fèi)呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，教師可以先提問(wèn)其中的關(guān)鍵信息，學(xué)生馬上意識(shí)到是數(shù)量和單價(jià)。教師繼續(xù)提問(wèn)：?jiǎn)栴}是什么？可以根據(jù)問(wèn)題建立怎樣的數(shù)學(xué)模型？學(xué)生正確的答出：?jiǎn)蝺r(jià)×數(shù)量=總價(jià)。教師可以進(jìn)一步解釋，只要根據(jù)相應(yīng)的模型，就能解決這個(gè)問(wèn)題。再比如：小剛的體重是30.5kg，小剛爸爸的體重是小剛的2.4倍，那么小剛爸爸的實(shí)際體重是多少？教師可以讓學(xué)生首先分析關(guān)鍵要素，而后得出相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，最后順利解決問(wèn)題[2]。
4培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
創(chuàng)新是我們民族進(jìn)步的靈魂，也是我國(guó)教育的終極目標(biāo)以及基本的任務(wù)。實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學(xué)生生核心素養(yǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容。小學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心，并且對(duì)周邊的事物興趣比較高，常常會(huì)提出為什么。這些提問(wèn)其實(shí)就是創(chuàng)新的萌芽，是創(chuàng)新的開始階段。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，需要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，并且多多提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，發(fā)展自身思維的差異性。比如，在講解面積計(jì)算的過(guò)程中，教師可以提問(wèn)，正方形的面積計(jì)算方法是底乘以高，那么三角形的面積也是底乘以高，請(qǐng)問(wèn)整個(gè)推斷是否正確。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)于數(shù)學(xué)推理的質(zhì)疑，并且思考正確的計(jì)算思路。在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可以在常規(guī)方法的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生探索多元化的解決方法，利用多種思路解決問(wèn)題。通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行思考，能夠發(fā)展自身的發(fā)散思維。對(duì)于學(xué)生的合理質(zhì)疑，教師需要進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的不合理則需要委婉否定，避免打擊學(xué)生的自信心和積極性。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主求證自己的想法，并且給予一定的激勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心。在課堂之后，可以布置一些開放性的數(shù)學(xué)問(wèn)題，相應(yīng)的答案并不固定，這也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新能力的有效方法。
5結(jié)論。
本文探討了數(shù)學(xué)教育對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育對(duì)策，并且提出了針對(duì)性的意見和建議。數(shù)學(xué)教師需要明確新課改的要求，并且把數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面，持續(xù)提升小學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十四
改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和手段是有效進(jìn)行教學(xué)的前提條件。大學(xué)生核心價(jià)值觀念的培育需要對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行全方位多層次的分析，除了對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行規(guī)范化之外，還要進(jìn)行多種樣式的教育實(shí)踐活動(dòng)與其相協(xié)調(diào)，因此，高校老師要首先要對(duì)教學(xué)觀念有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育的方法和手段進(jìn)行創(chuàng)新，并且把藝術(shù)教育模式有效的融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育當(dāng)中去。
3.2對(duì)教育資源進(jìn)行整合，推動(dòng)教學(xué)方法的創(chuàng)新。
大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的有效實(shí)施最主要的還是對(duì)相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行整合，高校要把各類教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，努力創(chuàng)建情景化的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和溝通表達(dá)能力，通過(guò)對(duì)相關(guān)情景進(jìn)行模擬，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中形成核心價(jià)值觀的合力。首先，可以對(duì)藝術(shù)教育的信息化水平進(jìn)行提高，善于運(yùn)用新的媒介來(lái)表達(dá)自身情感，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、qq、微博等形式將自己的藝術(shù)作品傳播出去，讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)美的欣賞實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)，從而置身在藝術(shù)美的環(huán)境當(dāng)中。其次，構(gòu)建藝術(shù)服務(wù)平臺(tái)。藝術(shù)服務(wù)平臺(tái)可以以學(xué)生社團(tuán)為主要方式，在學(xué)校開展校園藝術(shù)節(jié)、美術(shù)展和音樂(lè)晚會(huì)等形式來(lái)提高學(xué)生的審美情趣和形象思維能力。最后，對(duì)校外藝術(shù)資源進(jìn)行整合利用?？梢酝ㄟ^(guò)“送文藝下鄉(xiāng)”以藝術(shù)為主題服務(wù)基層群眾，在一定條件下加強(qiáng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀的實(shí)踐能力，定期組織學(xué)生到藝術(shù)館、音樂(lè)廳或者歌劇院等場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行考察，不斷讓學(xué)生和藝術(shù)家、音樂(lè)家、民間藝術(shù)大師等進(jìn)行接觸，讓大學(xué)生能夠零距離的接觸和感受藝術(shù)的魅力，通過(guò)在實(shí)踐當(dāng)中不斷去認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和踐行美，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平，達(dá)到實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀培養(yǎng)的目的。
4結(jié)語(yǔ)。
藝術(shù)教育作為美學(xué)教育的重要組成部分，在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育過(guò)程中起到重要作用，能夠較好的提高大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生人格的培養(yǎng)以及價(jià)值觀念的創(chuàng)新。在藝術(shù)教育具體實(shí)施過(guò)程中，要以學(xué)生自身實(shí)際為支撐，學(xué)校要發(fā)揮其引導(dǎo)作用，利用各方面的有利資源，促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的有序進(jìn)行。
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小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十五
近年來(lái)，“核心素養(yǎng)”成為了新一輪課程改革中的方向標(biāo)，引領(lǐng)著中小學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，我們首先要明確核心素養(yǎng)的核心是什么。核心素養(yǎng)就是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
馬云鵬教授指出數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。
一、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)，形成良好數(shù)感。
數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺(jué)。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)該具有對(duì)數(shù)和數(shù)運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識(shí)地用數(shù)學(xué)知識(shí)去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問(wèn)題所包含的'潛在的數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。
二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成數(shù)學(xué)探究能力。
數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成分和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過(guò)數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來(lái)完成的。例如蘇教版三年級(jí)上冊(cè)“萬(wàn)以內(nèi)數(shù)的加減法”的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)的口算、筆算方法，所以利用知識(shí)的遷移規(guī)律讓學(xué)生自主探究“筆算三位數(shù)加減三位數(shù)”計(jì)算方法，在探究數(shù)學(xué)方法的同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生的遷移推理能力。
三、注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)識(shí)別、學(xué)會(huì)適應(yīng)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動(dòng)手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過(guò)程中和布置課外練習(xí)時(shí)，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，多安排小組討論和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過(guò)協(xié)作實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在思考問(wèn)題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)體系的科學(xué)建構(gòu)。
四、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個(gè)方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動(dòng)發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，合理安排時(shí)間的習(xí)慣，勤于動(dòng)手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十六
（一）工程投資決策過(guò)程。
我國(guó)已建或者在建的建筑工程中，在項(xiàng)目投入方面都存在有投資過(guò)度的問(wèn)題，進(jìn)而增加了建筑工程建設(shè)的造價(jià)與成本，這非常不利于對(duì)建筑工程建設(shè)成本的有效管理與控制。這種在投資決策過(guò)程所出現(xiàn)的工程造價(jià)管理問(wèn)題，其主要緣由在建筑項(xiàng)目建設(shè)前期并沒(méi)制定出合理有效的工程造價(jià)依據(jù)，往往是參考一些專家對(duì)建筑項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)估算以及其他的一些因素，最終造成了建筑工程竣工后的總投資要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于預(yù)期的情況。
（二）工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程。
在對(duì)建筑的工程造價(jià)進(jìn)行管理的過(guò)程中，由于并沒(méi)有將工程的設(shè)計(jì)招標(biāo)工作做到位，往往只重視這一過(guò)程中方案的制定，沒(méi)有對(duì)施工與技術(shù)圖等進(jìn)行招標(biāo)，進(jìn)而使設(shè)計(jì)單位不具備應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致很多工程造價(jià)的管理與控制工作失去了動(dòng)力。與此同時(shí)，建筑項(xiàng)目的工程造價(jià)設(shè)計(jì)的收費(fèi)方式也存在一定的不合理性，所設(shè)計(jì)的方案也不能獲得較好的效果，有些時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)人為提升造價(jià)的現(xiàn)象與行為。在工程造價(jià)的設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中，有著前期準(zhǔn)備工作不充分、對(duì)工程內(nèi)容的考慮不夠周密完善的現(xiàn)象，缺少合理有效的方案評(píng)估方法與標(biāo)準(zhǔn)，后續(xù)的管理跟蹤工作也不到位，一些材料的價(jià)格設(shè)定不合理，最終造成工程成本增加的情況發(fā)生。
（三）工程竣工結(jié)算過(guò)程。
在工程施工的過(guò)程中，建筑工程的造價(jià)管理在這一階段，會(huì)存在一些較為常見的問(wèn)題，包括現(xiàn)場(chǎng)簽證工作管理混亂，定額計(jì)價(jià)的差異性較大等問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致建筑工程施工建設(shè)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)際所需支出情況，造成工程投資失去控制的現(xiàn)象發(fā)生，最終會(huì)引起工程施工完成結(jié)算過(guò)程中的問(wèn)題，例如不合理的定額換算、高估冒算、工程類型收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、材料標(biāo)準(zhǔn)價(jià)格等提高等問(wèn)題，導(dǎo)致工程造價(jià)的管理工作很難發(fā)揮切實(shí)有效的作用，工程竣工過(guò)程中的結(jié)算工作也難以有效的開展。這主要是由于預(yù)算機(jī)制的薄弱而弱化了工程報(bào)價(jià)的決策基礎(chǔ)，不規(guī)范的工程承包體制不能使工程的質(zhì)量得到有效地保證。工程造價(jià)的管理人員也需提升自身的素質(zhì)，不規(guī)范的造價(jià)管理服務(wù)中介體系與工程造價(jià)較低程度的信息化使得造價(jià)信息的質(zhì)量堪憂。
二、新形勢(shì)下建筑工程造價(jià)管理困境的有效應(yīng)對(duì)策略分析。
（一）工程投資決策過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在工程投資決策的過(guò)程中，就應(yīng)將造價(jià)管理所需的基礎(chǔ)資料準(zhǔn)備好，對(duì)資料進(jìn)行準(zhǔn)確、詳實(shí)地收集、整理，不管是材料的價(jià)格還是電路、水路的狀況，都要對(duì)其進(jìn)行細(xì)致入微的調(diào)查與分析，并且要保證這些用于決策工程投資信息的可靠性與真實(shí)性。與此同時(shí)，為了避免盲目性投資情況的出現(xiàn)，應(yīng)實(shí)行集體決策的規(guī)則與制度，使工程的相關(guān)人員與相關(guān)部門都能主動(dòng)積極地參與到工程的技術(shù)論證中去，發(fā)表各自的見解與意見，這不但能夠得到較好的經(jīng)濟(jì)收益，而且有利于其發(fā)展的可持續(xù)性。
（二）工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在建筑工程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)這一過(guò)程中的一重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行較好地掌控與把握，即有效地把握與掌控建筑工程的技術(shù)經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)指標(biāo)，同時(shí)將各設(shè)計(jì)人員的主動(dòng)性與積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，大力進(jìn)行設(shè)計(jì)招標(biāo)體系與制度的推廣與執(zhí)行，全面且詳細(xì)地控制分析各流程，從而制定更為可行且合理的招標(biāo)方案。另外，還要實(shí)行限額設(shè)計(jì)的策略，定量分析所設(shè)計(jì)的內(nèi)容，改變?cè)O(shè)計(jì)的.收費(fèi)方法，建立健全對(duì)應(yīng)的激勵(lì)獎(jiǎng)罰機(jī)制，增強(qiáng)施工圖的審核工作，若有必要，可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整投資的內(nèi)容，并且更為嚴(yán)格地進(jìn)行設(shè)計(jì)變更的控制與管理。在工程設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)招標(biāo)文書編撰的管理，更進(jìn)一步明確中介機(jī)構(gòu)對(duì)于招標(biāo)文書編撰的義務(wù)與責(zé)任，景招標(biāo)前期的造價(jià)管理工作做好，同時(shí)也要將招標(biāo)中期與后期的造價(jià)管理工作做好，以保證整體的工作效果與質(zhì)量。
（三）工程竣工結(jié)算過(guò)程中的應(yīng)對(duì)策略。
在工程竣工結(jié)算過(guò)程中，為保證工程造價(jià)管理工作的有效性，就要對(duì)工程的造價(jià)進(jìn)行有效地控制，這是對(duì)工程造價(jià)實(shí)現(xiàn)有效管理的核心。具體的說(shuō)，應(yīng)對(duì)工程的洽談商議有較好的把控，對(duì)工程承包單位的索賠訴求進(jìn)行嚴(yán)格地審查，做好材料的訂貨與加工工作等。而對(duì)開發(fā)商所形成的變更，要建立建成適當(dāng)?shù)暮炞C管理體系與制度，明確權(quán)利與責(zé)任，將責(zé)任落實(shí)到位，強(qiáng)調(diào)簽證的及時(shí)性與客觀性，不能隨意地進(jìn)行變更。在工程竣工結(jié)算的過(guò)程中，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格地把關(guān)，讓工程的造價(jià)人員對(duì)造價(jià)合同進(jìn)行認(rèn)真地閱讀，使他們能夠仔細(xì)地辨認(rèn)有關(guān)的發(fā)票與資料，對(duì)工程造價(jià)的管理體系進(jìn)行不斷地完善使其能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，提高造價(jià)相關(guān)人員的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)復(fù)合型的造價(jià)管理人才，提升造價(jià)咨詢單位的信息化水平，最終使建筑項(xiàng)目工程造價(jià)的管理工作更為及時(shí)、高效與準(zhǔn)確。
三、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)建筑項(xiàng)目的工程造價(jià)進(jìn)行切實(shí)有效地管理，能夠有效控制把控建筑的建造成本，提高建筑的建造質(zhì)量，避免不必要的麻煩與矛盾的發(fā)生。在具體的管理工作中，應(yīng)優(yōu)化加強(qiáng)在工程投資決策、工程設(shè)計(jì)招標(biāo)以及工程竣工結(jié)算三個(gè)過(guò)程中工程造價(jià)的管理方法與管理力度，實(shí)現(xiàn)建筑項(xiàng)目工程造價(jià)管理工作困境的突破。
小學(xué)生禮儀教育困境及對(duì)策論文篇十七
摘要:素質(zhì)教育是我國(guó)現(xiàn)代化教育建設(shè)的重要內(nèi)容，其與應(yīng)試教育極為不同，不再以應(yīng)對(duì)考試作為教育目的，而是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為教育的最終目的。小學(xué)數(shù)學(xué)作為九年制義務(wù)教育的重要組成部分，通過(guò)教學(xué)方式能夠很好地貫徹核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式和方法。
“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞最早出現(xiàn)在國(guó)家教委制定的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱(試用)》中，一度成為全國(guó)數(shù)學(xué)教師的熱門話題之一。人們普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，所獲得的知識(shí)、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它的形成是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的，是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、漸進(jìn)的自主生成過(guò)程，也是一個(gè)不斷反省、反證的自我體驗(yàn)過(guò)程。它一旦形成，必將超過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)范疇，并發(fā)揮長(zhǎng)期、實(shí)在的功效。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為教學(xué)的終極目標(biāo)。
目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解和認(rèn)識(shí)存在一定差異性，具體包括以下幾種觀點(diǎn):一是數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括了后天學(xué)習(xí)和先天素質(zhì)。在素質(zhì)教育理念中明確了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性和組成，并提出人的先天特點(diǎn)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在后天環(huán)境的作用下將穩(wěn)定的心理屬性形成。二是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由數(shù)學(xué)行為和價(jià)值組成，在解讀數(shù)學(xué)素養(yǎng)的時(shí)候，鄭強(qiáng)教授指出學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加深了理解，并將學(xué)習(xí)成果內(nèi)化，將一種時(shí)代價(jià)值最終體現(xiàn)，使其服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活。在構(gòu)成要素上，何小亞指出包括了數(shù)學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀、思想方法、意識(shí)、推理與運(yùn)算。同時(shí)康世剛還將數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵明確，即以數(shù)學(xué)活動(dòng)反思、感悟和體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)，并將綜合性特征通過(guò)真實(shí)情境表現(xiàn)，行為特征涉及了問(wèn)題的技能理性處理與數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建研究已經(jīng)上升到了價(jià)值觀、態(tài)度和情感的層面。三是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由關(guān)鍵能力和數(shù)學(xué)方法組成，并將下結(jié)論、提出假設(shè)和進(jìn)行推理能力的形成概括為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并且以上關(guān)鍵能力均對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)領(lǐng)悟程度有著決定性作用，同時(shí)也對(duì)數(shù)學(xué)的后期應(yīng)用效度有著直接影響。義務(wù)教育大綱中對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定是具備唯物辯證思想、應(yīng)用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)和數(shù)學(xué)知識(shí)技能素養(yǎng)。可見，對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定主要是從推理等邏輯思維能力和教學(xué)方法上著手的。四是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由基本能力和數(shù)學(xué)知識(shí)組成，其中澳大利亞教育署將其定義為以錢數(shù)、百分?jǐn)?shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)和整數(shù)來(lái)合理估算空間，并將運(yùn)算技能和基本數(shù)表能力掌握的習(xí)慣。同時(shí)格羅瑟指出數(shù)學(xué)素養(yǎng)即為對(duì)科學(xué)研究方法的理解，如驗(yàn)證、實(shí)驗(yàn)、假設(shè)和觀察。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是以培養(yǎng)人才作為目標(biāo)，以培養(yǎng)29學(xué)生各項(xiàng)能力和素質(zhì)作為內(nèi)容，以教育方式作為手段，將學(xué)生打造為一個(gè)可以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合型人才。素養(yǎng)不同于素質(zhì)，卻與素質(zhì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是集各種素質(zhì)和能力的綜合體，內(nèi)容包括個(gè)性、技能、知識(shí)、情感等方面。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最為核心的內(nèi)容，是學(xué)生在經(jīng)過(guò)教育之后所具備的個(gè)人成功生活和社會(huì)健全發(fā)展的知識(shí)、技能和態(tài)度的集合體，內(nèi)容包括三大模塊，分別是“人與自身發(fā)展”、“人與工具”、“人與社會(huì)”。王尚志教授在數(shù)學(xué)學(xué)科課程綱要建設(shè)推進(jìn)研討會(huì)上，曾經(jīng)作過(guò)“關(guān)于普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂”的專題報(bào)告，提出中國(guó)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)培養(yǎng)好數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。王尚志教授提出的六大核心素養(yǎng)是針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科而言的，與教育強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)有著密切關(guān)系。
4.1激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
與傳統(tǒng)教學(xué)相比，素質(zhì)教育注重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生個(gè)性化差異，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生作為中心而開展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過(guò)游戲教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、提問(wèn)教學(xué)法等方式，吸引學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索。例如，在認(rèn)識(shí)“100以內(nèi)數(shù)”這一節(jié)課上，教師就可以用火柴棍游戲作為教學(xué)方式，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)火柴棍的擺弄，使學(xué)生加深對(duì)數(shù)字的影響和理解。同時(shí)，運(yùn)用火柴棍，學(xué)生也可以擺出各色各樣的事物，充分符合學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的天性，也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
4.2注重學(xué)生的獨(dú)立思考的培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升探索能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)，注重學(xué)生提出問(wèn)題能力的培養(yǎng)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生提出的`數(shù)學(xué)問(wèn)題幼稚而加以取笑，應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題的勇氣加以贊賞，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，提好問(wèn)，幫助學(xué)生提升對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索能力。因而，無(wú)論學(xué)生提什么樣的問(wèn)題，提出的問(wèn)題是否有教學(xué)價(jià)值，教師都應(yīng)該給予充分的肯定，然后對(duì)問(wèn)題采取有效的方法進(jìn)行引導(dǎo)和解決。對(duì)于有創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題和見解，不僅要給予鼓勵(lì)，而且要表?yè)P(yáng)學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)大家一起去深層次的思考交流。例如，教學(xué)“加法交換律”，這節(jié)課主要是探究和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在探索新知的環(huán)節(jié)，采用競(jìng)賽的形式進(jìn)行教學(xué)。在講清競(jìng)賽的內(nèi)容和規(guī)則后出示題目:25+48、48+25、68+27、27+68各個(gè)小組輪流答題，隨著問(wèn)題的深入，讓學(xué)生自主地探索加法交換律的問(wèn)題，進(jìn)而把握加法交換律的相關(guān)規(guī)律，讓學(xué)生真實(shí)地掌握加法交換律的相關(guān)知識(shí)。
4.3注重?cái)?shù)學(xué)在生活實(shí)踐中運(yùn)用，進(jìn)而提升學(xué)生實(shí)踐能力。
數(shù)學(xué)與生活有著密切聯(lián)系，在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。數(shù)學(xué)是人們用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的重要工具，能夠使生活更加富有細(xì)致化和情趣化。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重?cái)?shù)學(xué)理論知識(shí)和生活實(shí)踐相聯(lián)系，幫助學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐能力。例如，數(shù)學(xué)知識(shí)中的估算運(yùn)用，就與人們的生活實(shí)踐有著直接聯(lián)系，也是日常生活中比較常見的計(jì)算方法。在生活實(shí)踐中，許多數(shù)學(xué)問(wèn)題只需要得到大致的結(jié)果，就能解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，估算的方法就顯得至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重增強(qiáng)學(xué)生的估算意識(shí)，幫助學(xué)生掌握一些簡(jiǎn)單的估算方法，對(duì)于學(xué)生去解決日常生活中實(shí)際的問(wèn)題，以及培養(yǎng)他們的數(shù)感及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)都有著積極意義。
在定義數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)候，不能以例子和素養(yǎng)來(lái)界定，也不能簡(jiǎn)單地從情感態(tài)度、關(guān)鍵能力、數(shù)學(xué)技能和數(shù)學(xué)知識(shí)這幾個(gè)層面考慮?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的高度關(guān)聯(lián)性、普遍性和基礎(chǔ)性，因此在培養(yǎng)中必須圍繞以上幾個(gè)方面進(jìn)行，并且做到均衡、綜合、協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和生活予以滿足的同時(shí)，也超越和挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)。要想對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)全面的理解，就必須不斷探索核心素養(yǎng)教學(xué)策略和測(cè)試題的編制。由此可見，對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的生成教學(xué)策略進(jìn)行探索和研究對(duì)教學(xué)方式的改進(jìn)具有積極的促進(jìn)作用。并且還有學(xué)者指出，如果不能自覺(jué)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)相關(guān)特征就會(huì)將一些負(fù)面效果產(chǎn)生，如人生哲學(xué)、學(xué)術(shù)態(tài)度和研究思想等。因此在實(shí)踐教學(xué)中，必須將小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)明確，并將其重要性明確，這樣才能推進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，因此在實(shí)踐教學(xué)中必須予以重視，并且以有效的教學(xué)手段和策略不斷促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和積淀，從而提升小學(xué)生的整體核心素養(yǎng)水平，進(jìn)而終身受用。
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