我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)與實(shí)踐并重才能真正提高自己的能力。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確寫(xiě)作的目的和對(duì)象，確定思考和總結(jié)的范圍和重點(diǎn)。其次，我們要真實(shí)客觀(guān)地回顧和梳理自己的經(jīng)歷和感受，盡量用具體的事例和真實(shí)的情感來(lái)表達(dá)自己的思考和反思。同時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)和邏輯的組織，合理劃分段落，確保文章的連貫性和可讀性。最后，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受，做到言簡(jiǎn)意賅、深入淺出。只有這樣，才能寫(xiě)出一篇較為完美的心得體會(huì)。閱讀他人的心得體會(huì)可以拓寬我們的思路，幫助我們更好地進(jìn)行自我反思和總結(jié)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇一
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十八周年，進(jìn)一步強(qiáng)化我局黨員干部的理想信念和宗旨意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)全體黨員的歷史使命感和責(zé)任感，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，我局機(jī)關(guān)支部在****組織機(jī)關(guān)全體黨員到x沂蒙紅嫂教育基地和孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí)。通過(guò)本次活動(dòng)，本人主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一是進(jìn)一步深刻體會(huì)到共產(chǎn)黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)的深刻意義。孟良崮戰(zhàn)役，也是小推車(chē)推出勝利的戰(zhàn)役。正是沂蒙老區(qū)人民懷著對(duì)共產(chǎn)黨的無(wú)比信任和對(duì)人民軍隊(duì)的無(wú)限熱愛(ài)，舍生忘死、參軍參戰(zhàn)、大力支前、搶救傷員、奮勇殺敵。人民軍隊(duì)才能戰(zhàn)勝武器精良、兵強(qiáng)馬壯的國(guó)民黨軍隊(duì)?！氨袷莿倮尽边@是孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館開(kāi)篇的一個(gè)標(biāo)題，也是1938年5月毛澤東主席在x抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中的一篇文章的標(biāo)題。兵民一心既是孟良崮戰(zhàn)役勝利的原因，也是我黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義取得全面勝利的根本原因！這是中國(guó)共產(chǎn)黨在多年的革命斗爭(zhēng)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我黨的根本宗旨，從人民中獲得力量，再來(lái)更好的服務(wù)于人民。
二是通過(guò)本地特色優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)才是正確的道路。從這次參觀(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)的沂蒙山區(qū)來(lái)看，這里的地勢(shì)水土條件并不好，自然環(huán)境比較惡劣，基本上沒(méi)有什么種植面積，也正因?yàn)槿绱?，?dāng)?shù)厝松畹谋容^貧窮。但是，現(xiàn)在地方政府利用“崮”這種特有的地勢(shì)環(huán)境和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史遺址來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，把原來(lái)交通不便的山村整體置換到山下平坦的地方，原來(lái)的山村改造成旅游的景點(diǎn)。既改善了廣大人民群眾的生活質(zhì)量，又增加了景點(diǎn)的人文氣息。這種利用自身優(yōu)勢(shì)，變廢為寶的思路很好，值得我市在建設(shè)綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
三是自己深深的感覺(jué)到現(xiàn)在的自己所謂的平淡生活其實(shí)真的是來(lái)之不易，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和汗水換來(lái)的，我們應(yīng)該無(wú)比珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，更要通過(guò)廉潔自律的工作原則、勤奮刻苦的工作態(tài)度、卓越的工作能力盡心盡力創(chuàng)新性的做好本職工作來(lái)回報(bào)革命先烈和無(wú)數(shù)群眾的付出。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇二
一早，我們來(lái)到紀(jì)念碑前，首先橫在我們眼前的是上百層的三組臺(tái)階，讓我們?yōu)橹徽?，這是對(duì)我們最大的考驗(yàn)，也是百色人民對(duì)烈士們的崇高的敬意學(xué)習(xí)心得體會(huì)。我們還是列隊(duì)上前，在上去的途中，可謂非常艱辛苦，大家是靠毅力走到紀(jì)念碑前的。走完了階梯，終于看到紀(jì)念碑立在那里，百色紀(jì)念碑高高聳立，神圣不可侵犯。在碑前，我們列成四個(gè)方隊(duì)，舉行了隆重的紀(jì)念儀式。敬獻(xiàn)花圈，行禮，重溫入黨宣誓。讓我們?cè)俅螌?duì)自己向黨和人民作出了鄭重的承諾。最后由隊(duì)長(zhǎng)代表班委發(fā)表感言，表達(dá)我們對(duì)革命先烈英雄事跡的深切緬懷和致以最崇高的敬意。
隨后，我們來(lái)到了紅軍橋，經(jīng)過(guò)一段走廊標(biāo)志有鄧小平當(dāng)年的題詞、百色起義前召開(kāi)的會(huì)議等。我們又來(lái)到了百色紀(jì)念館廣場(chǎng)，館前有鄧小平雕像，只見(jiàn)他敞開(kāi)的西裝上露出短小的馬夾，左手插腰，掀起一邊衣角，右腳向前抬起，高高站立，兩眼平視遠(yuǎn)方，似乎滿(mǎn)懷信心地看到了革命勝利的大好前景。紀(jì)念館內(nèi)有基本陳列和專(zhuān)題陳列兩個(gè)版塊，主要以文物為主要展覽語(yǔ)言，全面展示有關(guān)百色起義的重要人物和重要事件，突出表現(xiàn)鄧小平的豐功偉績(jī)和百色起義革命先輩不畏艱險(xiǎn)，勇于犧牲，英勇奮斗的革命精神。并充分運(yùn)用聲、光電、多媒體、壁畫(huà)、雕塑、油畫(huà)、場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像、虛擬現(xiàn)實(shí)等到現(xiàn)代展陳技術(shù)再現(xiàn)歷史，突出重點(diǎn)、亮點(diǎn)，增強(qiáng)藝術(shù)性和感染力。館內(nèi)有白色曙光——中國(guó)紅軍第七軍誕生的生動(dòng)畫(huà)面，有恒里巖慘案，有百色解放，人民群眾夾道歡迎的隆重場(chǎng)面等生動(dòng)展現(xiàn)了百色起義的相關(guān)事件和人物展示。
一路來(lái)在車(chē)上通過(guò)張教授的講解，為我們參觀(guān)紀(jì)念館作了很好的鋪墊。在紀(jì)念館內(nèi)通過(guò)場(chǎng)景展示、事件簡(jiǎn)介和聽(tīng)張老師的講解，我們了解了整個(gè)百色起義的發(fā)展過(guò)程，一九二七年蔣介石，汪精衛(wèi)控制的國(guó)民黨大屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義、廣州起義、走上了武裝斗爭(zhēng)的道路，一九二九年十二月十一日，于右江卷起巨闌，中共中央代表鄧小平和張?jiān)埔?、陳豪人、雷?jīng)天、韋拔群等在這南國(guó)邊疆的紅土地上進(jìn)行了又一場(chǎng)驚天動(dòng)地的武裝起義建立了中國(guó)紅軍第七軍，連成一片形成了五萬(wàn)平方公里，一百五十萬(wàn)人的左右江革命根據(jù)地，極大地動(dòng)搖了西南半壁的封建反動(dòng)統(tǒng)治推動(dòng)了全國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展。百色起義是中國(guó)共產(chǎn)黨在邊疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)工武裝斗爭(zhēng)的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的成功典范，為探索中國(guó)革命的道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)。了解了在1930年11月，紅七軍主力奉命離開(kāi)右江根據(jù)地北上。1931年1月，紅七軍在全州召開(kāi)前委會(huì)議，決定放棄攻打城市計(jì)劃。紅七軍7000多將士經(jīng)過(guò)桂、黔、湘、等省邊界七千里的艱苦征戰(zhàn)，至1931年7月與中央紅軍勝利會(huì)合時(shí)只剩下20xx多人的壯舉。他們被編入紅三軍團(tuán)，成為人民軍隊(duì)南征北戰(zhàn)的一支勁旅。了解了恒里巖慘案的過(guò)程，1931年3月，鳳山縣黨政機(jī)關(guān)、紅軍一個(gè)連以及恒里鄉(xiāng)群眾約1000人撤退到險(xiǎn)峻的恒里巖與敵軍進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)8個(gè)多月艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最后因彈盡糧絕，敵軍攻入洞內(nèi)，尚未撤退的370多人寧死不屈，戰(zhàn)斗直至全部壯烈犧牲等歷史事件，讓我們?yōu)橹?。鄧小平?920xx年，作為中共中央代表到廣西統(tǒng)戰(zhàn)工作，領(lǐng)導(dǎo)廣西的革命斗爭(zhēng)。先后參與和領(lǐng)導(dǎo)百色起義、龍州起義，創(chuàng)建了紅七軍、紅八軍和左右江革命根據(jù)地。紅七軍主力北上，當(dāng)右江地區(qū)軍民加強(qiáng)根據(jù)地建設(shè)時(shí)，指令紅七軍攻打柳州、桂林、廣州等城市。在功臣廳，讓我們認(rèn)識(shí)了韋拔群、張?jiān)埔荨⒗蠲魅?、黃治峰等領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡，我們深深地為革命英雄感到痛惜，還有不知名的英雄先烈，讓我們倍感沉痛。我們意識(shí)到今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，要更加珍惜今天的生活，要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的事業(yè)，為黨和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。鄧小平的名言警句“不管任何時(shí)候都要保持我們艱苦樸素、聯(lián)系群眾的作風(fēng)”；黃治峰的“要生死與共，奮斗到義，見(jiàn)義勇為，不怕殺頭，要與民共甘苦，不圖享受”；李明瑞的“我現(xiàn)在不是在做官，而是替人民打工。”都值得我們深深反思，什么才是正確的人生價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)這次黨性教育體驗(yàn)和體驗(yàn)式教學(xué)，相信對(duì)每位學(xué)員的人生事業(yè)都是一種有力的鞭策。我們要銘記歷史，緬懷先烈。要深知今天的幸福生活來(lái)之不易，工作來(lái)之不易，要學(xué)習(xí)鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，與人民同甘共苦的精神。學(xué)習(xí)革命先輩們勇于犧牲，把革命事業(yè)當(dāng)成快樂(lè)的事業(yè)的精神。通過(guò)這次體驗(yàn)，樹(shù)立了正確的人生價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定我們的理想信念，在今后的各自崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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紀(jì)念心得體會(huì)參考篇三
看黨史故事，憶崢嶸歲月，重溫那段不屈不撓的革命歷程，，砥礪前行。2021年2月23日外科第四黨支部舉辦了學(xué)黨史懂黨史主題黨日活動(dòng)，組織黨員集中學(xué)習(xí)黨史《五四運(yùn)動(dòng)，神州覺(jué)醒》，了解黨的成立背景以及意義，加深對(duì)黨的了解，本次活動(dòng)由支部書(shū)記唐全蓮主持。
這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，不僅贏得了全社會(huì)民眾的普遍支持，也開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的序幕.....”紀(jì)錄片再現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史情節(jié)，詳細(xì)講述了五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、爆發(fā)原因、主要經(jīng)過(guò)及重要成果。現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)氛圍很好，在觀(guān)看紀(jì)錄片后，黨員同志們紛紛表示，今后要以實(shí)際行動(dòng)秉承先烈遺志，高舉愛(ài)國(guó)旗幟，弘揚(yáng)五四精神，追求進(jìn)步、發(fā)揚(yáng)民主、崇尚科學(xué)，以飽滿(mǎn)的政治熱情、扎實(shí)的工作作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者的良好形象，用滿(mǎn)腔熱忱做好醫(yī)療服務(wù)工作。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，讓支部黨員同志們加深了對(duì)黨的了解，增加了對(duì)黨的信任和忠誠(chéng)度，進(jìn)一步提高了黨員同志們的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，凝心聚力，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇四
我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國(guó)的歷史讓我們震憾。20xx年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，關(guān)于紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的。
作文。
在上個(gè)月的時(shí)候，有一張照片在大家的朋友圈里刷了屏，就是美、英、法對(duì)敘利亞發(fā)動(dòng)軍事打擊后，敘利亞駐聯(lián)合國(guó)大使賈法里無(wú)奈又無(wú)助的獨(dú)坐在沙發(fā)上，當(dāng)然，這張照片搭配的最多的文字是“弱國(guó)無(wú)外交”!
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我們的國(guó)家便是處在這種“弱國(guó)無(wú)外交”的境地。1920xx年一戰(zhàn)結(jié)束后，巴黎郊外的凡爾賽，列強(qiáng)肆意踐踏中國(guó)主權(quán)，無(wú)視其作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)一方，欲將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到了國(guó)內(nèi)，5月4日這一天，北京各大院校學(xué)生涌上街頭，打出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”等。
口號(hào)。
隨著影響進(jìn)一步擴(kuò)大工人罷工商人罷市一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展成一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)這是那段歷史也是今天我們“五四青年節(jié)”的由來(lái)。
九十九年過(guò)去了，事逾百年，換了人間。如今，我們大國(guó)崛起，走進(jìn)新時(shí)代，真的是風(fēng)景這邊獨(dú)好!那么我就在想五四運(yùn)動(dòng)精神的當(dāng)代意義是什么?今天我們?yōu)槭裁催€要來(lái)紀(jì)念它。我能想到的是除了“科學(xué)、民主、愛(ài)國(guó)、進(jìn)步”這些傳統(tǒng)精神和意義外，還有就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。就像電影《風(fēng)聲》里面說(shuō)的，只因國(guó)家已到存亡之際，我輩只能奮不顧身。所以在五四運(yùn)動(dòng)中才會(huì)有那么多風(fēng)華正茂的青年人橫眉冷對(duì)直指眉心的槍炮，以朱玉之身踏上救亡之路。
大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)單位，都是同樣的道理。作為發(fā)展研究中心的青年，同樣該有一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。吉林省政府發(fā)展研究中心對(duì)于我們絕不是單單一份光鮮亮麗的工作，我們既然成為中心的一員，就應(yīng)該承擔(dān)起中心作為調(diào)查研究機(jī)構(gòu)、作為智囊機(jī)構(gòu)的這份責(zé)任、義務(wù)乃至榮耀，將個(gè)人的發(fā)展與中心的未來(lái)綁定在一起。我們可以從一些細(xì)節(jié)做起，比如對(duì)數(shù)據(jù)報(bào)以潔癖，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確;成稿時(shí)要字斟句酌，讓領(lǐng)導(dǎo)讀起來(lái)不枯燥乏味;爭(zhēng)取對(duì)某一方面做過(guò)調(diào)查研究后，要成為這方面的專(zhuān)家，而不是單純地去為了完成一個(gè)。
調(diào)研報(bào)告。
;爭(zhēng)取做到在崗一日，敬業(yè)一天。
在還沒(méi)有正能量這個(gè)詞匯的時(shí)候，著名學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！蔽姨貏e喜歡這句話(huà)，回到我所理解的五四精神的現(xiàn)代意義，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，想與大家共勉的是：我們工作的地方，叫發(fā)展研究中心。我們?cè)趺礃?，中心便?huì)怎么樣。我們有了水平，中心便有了質(zhì)量。我們有了擔(dān)當(dāng)，中心便會(huì)有分量。
我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國(guó)的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅(jiān)定不移，執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)先輩愛(ài)我中華，寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書(shū)!
我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國(guó)的意志;繼承先輩永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神;繼承先輩前赴后繼英勇無(wú)畏的犧牲精神!讓先輩們放心，昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦?lái)侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿?明天中國(guó)的輝煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽(yáng)光的照耀下，雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀，揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國(guó)新一代的青少年!我們要以五四精神為動(dòng)力，把我們的祖國(guó)建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng)，更加輝煌的東方明珠!”
五月是我們青少年的象征。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽覀円癯跸亩嘧硕嗖实孽r花，開(kāi)遍祖國(guó)的大地;要像初夏嫩綠的樹(shù)枝，努力撐起一片片綠蔭，為我們偉大的祖國(guó)遮風(fēng)擋雨!
我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，是中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。盡管向著成功進(jìn)發(fā)的旅途會(huì)有坎坷，但我們一定要堅(jiān)強(qiáng)，要挺直不屈的脊梁，去完成先輩未完成的偉業(yè)!
我們要在逝去英靈的注視下，做好我們所做的一切，向著理想的目標(biāo)邁進(jìn)。我們要做到遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同開(kāi)創(chuàng)美好的家園!要以嶄新的姿態(tài)，邁出堅(jiān)定的“步伐”，走向未來(lái)!
在這充滿(mǎn)激情的五月，在這生機(jī)與活力的五月，讓我們合著節(jié)拍唱起五月的贊歌，讓青春的旋律光彩奪目更有意義!讓青春的舞姿更加多姿多彩!讓五四精神傳承發(fā)揚(yáng)!讓我們的明天在世界舞臺(tái)上邁出堅(jiān)實(shí)的腳步!讓我們未來(lái)的歷史記錄下最璀璨的詩(shī)篇!
眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放，引起新文化的一個(gè)過(guò)程。
我國(guó)歷史悠久，是文明古國(guó)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng)，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開(kāi)我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開(kāi)了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
試問(wèn)一下，在當(dāng)今社會(huì)又有多少人能夠做到這樣呢?
再者說(shuō)來(lái)，無(wú)論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的源泉，是國(guó)家永葆安康的支柱，不僅僅是個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新，改變思想，國(guó)家、社會(huì)也應(yīng)該與時(shí)代背景不相融的部分，或許其中有艱難險(xiǎn)阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。
我們國(guó)家既然選擇了社會(huì)主義社會(huì)，而這一選擇并不能一時(shí)間全為人所接受，同時(shí)，也必須會(huì)遭到阻擾，而五四運(yùn)動(dòng)就充當(dāng)了傳播那些先進(jìn)思想、先進(jìn)事例以及先進(jìn)制度的這樣一個(gè)角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時(shí)，也行起了一股反抗封建勢(shì)力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會(huì)的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。
五四運(yùn)動(dòng)，你為我們帶來(lái)的先進(jìn)思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來(lái)了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來(lái)了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來(lái)了福者，你為廣大人民帶來(lái)了活力，為國(guó)家永葆生機(jī)，帶來(lái)了不可磨滅的功績(jī)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇五
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀(guān)看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺(jué)民《與妻書(shū)》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒(méi)有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀(guān)看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿(mǎn)清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀(guān)念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專(zhuān)制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫(xiě)信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒(méi)有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見(jiàn)的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒(méi)有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見(jiàn)，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車(chē)碾事件中路人視而不見(jiàn)的行為足見(jiàn)社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋?zhuān)瑲w根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話(huà)“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
教師組織我們觀(guān)看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀(guān)影前講的那樣，此刻的我們對(duì)祖國(guó)的歷史了解得太少了，能經(jīng)過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。
影片的一開(kāi)始烈士秋瑾的話(huà)就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!
在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀(guān)念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門(mén)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過(guò)來(lái)。這次革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒(méi)有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專(zhuān)制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀(guān)念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱(chēng)統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。
對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀(guān)念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀(guān)和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀(guān)的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤(pán)西化”等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂(yōu)外患下的祖國(guó)滿(mǎn)目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角，相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇六
5月20號(hào)，所里組織了全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部去孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。雖然從中學(xué)起孟良崮這個(gè)名字就已經(jīng)知曉，但腦海里只知道這是歷史上一次以少勝多的山地運(yùn)動(dòng)殲滅戰(zhàn)，對(duì)其中的很多細(xì)節(jié)卻不為所知。當(dāng)我終于真實(shí)的站在孟良崮上，深深地體會(huì)到了軍民團(tuán)結(jié)的力量，感受到了當(dāng)年革命的艱辛與今天幸福生活的來(lái)之不易！
來(lái)到紀(jì)念館首先引入眼簾的是碑高30米的紀(jì)念碑，由三塊狀如刺刀的灰色花崗石筑成，象征著野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵的武裝力量體制。底座為邊長(zhǎng)20米、高1.6米的正三棱體，組成一個(gè)槍托，象征著槍桿子里面出政權(quán)。槍托的周?chē)羌t色圍墻，象征著高山下的花環(huán)。紀(jì)念碑的上下部構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，象征著軍民團(tuán)結(jié)必勝，人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝！面對(duì)著雄偉的紀(jì)念碑，郭書(shū)記帶領(lǐng)大家面對(duì)鮮紅的黨旗，右手握拳，重溫了入黨誓詞。大家紛紛表示今后要以沂蒙精神激勵(lì)自己，更加勤奮的工作和學(xué)習(xí)！
宣誓后在講解員的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了第一展廳，這里陳列著一些珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策我們要牢記歷史，珍惜今天的一切；接著到了第二展廳，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)的人民支持解放軍的情景，這是軍民團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證！一入第三展廳，炮聲、槍聲此起彼伏，不絕于耳，我軍的沖鋒聲，勝利的歡呼聲交織在一起，仿佛置身于戰(zhàn)場(chǎng)之中，又讓我們回到了那炮火連天的歲月。進(jìn)入第四展廳時(shí)，我們經(jīng)過(guò)了一片寧?kù)o的墓園，革命先烈們就安眠在這一片松林之中。對(duì)革命先輩的崇敬之情油然而生！第四展廳主要是一些攝影作品，“沂蒙六姐妹”讓我們見(jiàn)到了那些可親可敬的老人，回味著革命的魚(yú)水情深！
當(dāng)講解員解說(shuō)完畢，我真正的了解了這次戰(zhàn)役的全部細(xì)節(jié)。這次戰(zhàn)役深深地震撼了我的心靈！原來(lái)此次戰(zhàn)役中，國(guó)民黨第74師是支全部美械裝備、訓(xùn)練有素的王牌蔣家御林軍，其師長(zhǎng)張靈甫也是蔣介石最欣賞和器重的弟-子。但是由于敵軍各部之間的矛盾和不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致作戰(zhàn)時(shí)敵74師被我軍孤立直至殲滅，74師周邊的幾十萬(wàn)蔣軍無(wú)一趕去增援！敵友軍冷眼旁觀(guān)看熱鬧的狹隘思想導(dǎo)致了增援咫尺天涯的結(jié)果！經(jīng)過(guò)兩天三夜的激戰(zhàn)，我軍全殲74師！這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，表明了解放軍全體上下的強(qiáng)大凝聚力！反觀(guān)國(guó)民黨的部隊(duì)，因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)大好的戰(zhàn)機(jī)反成斃命之地！也注定了日后國(guó)民黨必?cái)〉慕Y(jié)局！為世人留下了不團(tuán)結(jié)的反面教材和深刻的歷史教訓(xùn)！
通過(guò)這次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量！只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，才會(huì)辦成大事，才能創(chuàng)造奇跡！革命先輩已經(jīng)為我們樹(shù)立了良好的榜樣，今后我們應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，時(shí)刻保持和發(fā)揚(yáng)共-產(chǎn)-黨員的先鋒模范作用，在平凡的崗位上團(tuán)結(jié)同事、互幫互助、互相學(xué)習(xí)，努力打造一個(gè)和-諧團(tuán)結(jié)的科研團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，為生物所的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)！
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇七
****，市局機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工赴蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館等紅色教育基地，重溫黨的光輝歷程，接受黨性教育。通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我感受到老一輩革命家、革命烈士拋頭顱灑熱血的英雄壯舉，深切體會(huì)到老百姓對(duì)革命事業(yè)的巨大支持和血肉深情，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
在孟良崮紀(jì)念館，我看到了一輛保存在紀(jì)念館中的小推車(chē)，外表已被磨得锃亮。據(jù)介紹，這種支前群眾所用的小推車(chē)，在整個(gè)淮海戰(zhàn)役期間，總共41萬(wàn)輛?；春?zhàn)役支前工作最動(dòng)人的場(chǎng)面，是幾百萬(wàn)的民工大軍推著小推車(chē)運(yùn)送糧食。在氣勢(shì)恢宏的淮海決戰(zhàn)前線(xiàn)和廣大后方，各解放區(qū)人民掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的支前運(yùn)動(dòng)，其規(guī)模之巨大，任務(wù)之浩繁，動(dòng)員人力物力之眾多，為古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見(jiàn)。
“最后一把米，用來(lái)做軍糧，最后一尺布，用來(lái)做軍裝，最后的老棉被，蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉，含淚送戰(zhàn)場(chǎng)?！崩习傩諅冋浅@樣的歌謠、推著小推車(chē)勇往直前沖向戰(zhàn)場(chǎng)?；春?zhàn)役勝利后，華東野戰(zhàn)軍司令員陳毅曾深情地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的?！?BR> 在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加步槍這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的日本侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的國(guó)民黨軍隊(duì)?？康牟皇沁^(guò)硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情，靠的是人民群眾最無(wú)私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神！解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利真正是人民群眾用小推車(chē)退出來(lái)的、是人民群眾用小米喂出來(lái)的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來(lái)的！解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們打敗了國(guó)名黨80萬(wàn)軍隊(duì)的，不是共產(chǎn)黨的60萬(wàn)軍隊(duì)，而是我黨領(lǐng)導(dǎo)的億萬(wàn)群眾。
深入群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根。“水能載舟，亦能覆舟”。得民心者得天下，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者?？v觀(guān)共產(chǎn)黨成立之初到共和國(guó)的建立，群眾路線(xiàn)是我們黨的根本政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)，是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無(wú)比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。沂蒙山區(qū)的人民只是一個(gè)縮影，沂蒙精神的傳承與發(fā)展，印證著一個(gè)顛撲不破的真理，那就是全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，任何時(shí)候黨都要把人民群眾利益放在第一位。
作為共產(chǎn)黨人，必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持，這是我此次參觀(guān)學(xué)習(xí)的最大感悟。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇八
紀(jì)念活動(dòng)是人們?yōu)榱思o(jì)念特定事件、人物或日子而進(jìn)行的一種慶?；蚣o(jì)念性的活動(dòng)。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人、國(guó)家還是整個(gè)世界，紀(jì)念活動(dòng)都具有重要的意義和價(jià)值。通過(guò)參與紀(jì)念活動(dòng)，我們可以回顧過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)。在我參與的幾次紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
首先，紀(jì)念活動(dòng)讓我更加了解歷史。作為一個(gè)學(xué)生，我經(jīng)常在課堂上學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，但紀(jì)念活動(dòng)是我親身參與歷史的機(jī)會(huì)。例如，在一次去參觀(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的活動(dòng)中，我深深被館內(nèi)展出的珍貴文物、歷史照片和實(shí)物所吸引。通過(guò)這些物證，我更加直觀(guān)地感受到了那段歷史的殘酷和艱難。此外，在講解員的詳細(xì)解說(shuō)下，我了解到了很多歷史上的重要事件和人物，這讓我對(duì)歷史有了更深的了解。
其次，紀(jì)念活動(dòng)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。這是一種對(duì)過(guò)去的尊重與傳承。在中秋節(jié)的一次紀(jì)念活動(dòng)中，我參加了傳統(tǒng)的中秋晚會(huì)。在欣賞了古典舞蹈、品嘗了傳統(tǒng)的月餅和賞月之后，我對(duì)中秋節(jié)的由來(lái)和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我了解到，中秋節(jié)是中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的一部分，代表著團(tuán)圓與祈福的美好愿景。通過(guò)參與這樣的紀(jì)念活動(dòng)，我不僅僅是在慶祝一個(gè)節(jié)日，更是在了解和傳承我們的傳統(tǒng)文化。
第三，紀(jì)念活動(dòng)讓我珍惜現(xiàn)在的生活。參與紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到自己所處的時(shí)代的幸福與進(jìn)步。在一次紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年的活動(dòng)中，我看到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和人民生活的改善。通過(guò)展覽和參觀(guān)，我了解到了中國(guó)改革開(kāi)放前后的巨大變化。我想，如果沒(méi)有這場(chǎng)改革和開(kāi)放，我們可能無(wú)法享受到現(xiàn)在的生活和機(jī)會(huì)。這讓我懂得要對(duì)自己的生活充滿(mǎn)感激，并要珍惜這樣的機(jī)遇。
第四，紀(jì)念活動(dòng)讓我為未來(lái)充滿(mǎn)希望。紀(jì)念活動(dòng)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，也是對(duì)未來(lái)的展望。它鼓勵(lì)著我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞侠^續(xù)努力和奮斗。在參加“五四青年節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，我看到了很多有潛力的年輕人，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都取得了非凡的成就。這讓我相信，只要我付出努力，我也可以成為未來(lái)的希望之星。紀(jì)念活動(dòng)讓我明白，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，只有不斷進(jìn)步和改革，我們才能在未來(lái)取得更大的成就。
最后，紀(jì)念活動(dòng)讓我對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是參與慈善義演，還是紀(jì)念抗震救災(zāi)的活動(dòng)，我了解到每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有共同努力才能讓社會(huì)變得更加美好。通過(guò)參與這些紀(jì)念活動(dòng)，我體會(huì)到自己的社會(huì)責(zé)任，并希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，紀(jì)念活動(dòng)讓我從不同的角度看待了歷史、文化、生活、未來(lái)和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這些體驗(yàn)將成為我人生中重要的一部分，激勵(lì)著我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信，只要堅(jiān)持不懈，每個(gè)人都可以通過(guò)參與紀(jì)念活動(dòng)，不斷地成為更好的自己。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇九
紀(jì)念是人類(lèi)的一種情感表達(dá)，通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶過(guò)去，感受當(dāng)時(shí)的情感，也可以向歷史中的偉人致敬，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。而紀(jì)念不僅僅是過(guò)去的事情，更是對(duì)我們當(dāng)前的啟示和思考。在長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)念活動(dòng)中，我深感紀(jì)念的重要性以及對(duì)于個(gè)人的心靈感悟。本文將通過(guò)對(duì)紀(jì)念的心得體會(huì)進(jìn)行五段式的連貫闡述，以此表達(dá)對(duì)于紀(jì)念的理解與思考。
首先，紀(jì)念是對(duì)過(guò)去的一種回憶和致敬。我們紀(jì)念的對(duì)象可能是我們個(gè)人的親友，也可能是歷史上的偉人。無(wú)論是哪種方式，紀(jì)念都是對(duì)過(guò)去的一種回憶和致敬。通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶起過(guò)去的美好時(shí)光，懷念那些已經(jīng)離開(kāi)我們的人。同時(shí)，通過(guò)紀(jì)念偉人，我們可以學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，向他們致敬。紀(jì)念讓我們感受到時(shí)間的流逝，也讓我們珍惜眼前的一切。我曾在紀(jì)念祖父去世的活動(dòng)中感受到生命的脆弱和珍貴，也在紀(jì)念毛澤東主席的活動(dòng)中體會(huì)到了他的偉大和堅(jiān)定。通過(guò)紀(jì)念，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性和歷史的莊嚴(yán)。
其次，紀(jì)念是對(duì)歷史教訓(xùn)的反思和警示。通過(guò)紀(jì)念，我們可以回顧歷史，重溫歷史的教訓(xùn)，避免歷史的悲劇再次上演。通過(guò)紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和傷害，警示我們珍惜和平。通過(guò)紀(jì)念災(zāi)難，我們可以銘記那些遭受苦難的人們，提醒自己在災(zāi)難面前要有勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。紀(jì)念是對(duì)歷史的反思，是給予現(xiàn)在的警示。我在參加紀(jì)念南京大屠殺的活動(dòng)中，深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和恐懼，更對(duì)和平充滿(mǎn)了渴望。
再次，紀(jì)念是一種文化傳承和互動(dòng)交流。通過(guò)紀(jì)念，我們可以傳承和弘揚(yáng)我們的民族文化，讓后代子孫記住自己的根。紀(jì)念文化節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的活動(dòng)可以讓我們更好地了解和感受文化的魅力，增加文化的凝聚力。同時(shí)，紀(jì)念也是一種互動(dòng)和交流的方式。通過(guò)參加各種紀(jì)念活動(dòng)，我們可以和他人分享自己的感悟和思考，也可以從他人那里獲得新的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。我曾在紀(jì)念春節(jié)的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了很多來(lái)自不同地方的朋友，交流了彼此的習(xí)俗和文化，增進(jìn)了友誼。
此外，紀(jì)念也是一種自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，體會(huì)到自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)紀(jì)念自己的得與失，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。紀(jì)念給予我們反思自己人生的機(jī)會(huì)，讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。我在紀(jì)念自己畢業(yè)的活動(dòng)中，深深地感受到了自己在大學(xué)里的成長(zhǎng)與進(jìn)步，也意識(shí)到了自己未來(lái)所要走的道路。
最后，紀(jì)念是一種精神的寄托和心靈的愿望。通過(guò)紀(jì)念，我們可以寄托自己的才情和志愿，表達(dá)自己的心愿和祈禱。紀(jì)念可以是對(duì)逝去的親人的緬懷和思念，也可以是對(duì)美好未來(lái)的向往和期盼。紀(jì)念讓我們的心靈得到了滿(mǎn)足和安寧，也給予我們力量和勇氣。我在紀(jì)念世博會(huì)的活動(dòng)中，感受到了各國(guó)人民對(duì)于美好未來(lái)的渴望和努力，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步充滿(mǎn)了希望。
總之，紀(jì)念是一種重要的表達(dá)形式，通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶過(guò)去，感受當(dāng)時(shí)的情感，向歷史中的偉人致敬，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。我們通過(guò)紀(jì)念對(duì)過(guò)去的回憶和致敬，對(duì)歷史教訓(xùn)的反思和警示，對(duì)文化傳承和互動(dòng)交流的實(shí)踐，對(duì)自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，以及對(duì)精神的寄托和心靈的愿望，都深刻地認(rèn)識(shí)到紀(jì)念的重要性和意義，同時(shí)也領(lǐng)悟到紀(jì)念對(duì)于個(gè)人的心靈感悟和成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)念活動(dòng)，我心靈得到了滿(mǎn)足和安寧，也得到了力量和勇氣。紀(jì)念讓我們更好地理解人性的復(fù)雜性和歷史的莊嚴(yán)，也讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和責(zé)任。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十
作為一個(gè)歷史愛(ài)好者，我一直對(duì)紀(jì)念館非常感興趣。最近，我有幸參觀(guān)了一座新開(kāi)設(shè)的紀(jì)念館。在參觀(guān)過(guò)程中，我深感這個(gè)紀(jì)念館不僅僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，更像是一個(gè)讓我們時(shí)間倒流、重溫歷史的場(chǎng)所。通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我不僅了解到許多歷史事件的背后故事，還進(jìn)一步體會(huì)到了歷史的重要性和魅力。
第二段：展覽設(shè)計(jì)和布置。
這個(gè)紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)和布置給我留下了深刻的印象。從紀(jì)念館的入口開(kāi)始，我就能感受到一股嚴(yán)肅而莊重的氛圍。內(nèi)部的陳列物件飽含著歷史的厚重感。每一個(gè)展品都經(jīng)過(guò)精確的搭配和安置，展示出了濃厚的歷史氛圍。從展覽開(kāi)始，我被引導(dǎo)著依次了解歷史背景、事件經(jīng)過(guò)以及相關(guān)人物的生平事跡。通過(guò)展覽設(shè)計(jì)的巧妙安排，我感覺(jué)自己像是親身經(jīng)歷了整個(gè)歷史事件。
紀(jì)念館中的交互體驗(yàn)讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的體驗(yàn)和了解。在一些展區(qū)，我可以親自參與并體驗(yàn)歷史事件的一些場(chǎng)景。例如，在一座模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的展廳中，我可以體驗(yàn)當(dāng)年士兵們的生活和戰(zhàn)斗狀態(tài)。通過(guò)這些體驗(yàn)，我更能夠感受到歷史的殘酷和英勇，也對(duì)那些在歷史中付出的人們產(chǎn)生了更深的敬意。
第四段：展覽解說(shuō)和講解人員。
紀(jì)念館的展覽解說(shuō)和講解人員給我的參觀(guān)經(jīng)歷增添了很多樂(lè)趣。每一個(gè)展品都配有詳細(xì)的解說(shuō)標(biāo)簽，使我能夠更全面地了解它們的含義和歷史背景。此外，講解人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和熱情也給我留下了深刻的印象。他們能夠提供更深層次的解讀和信息，回答我的問(wèn)題，并讓我進(jìn)一步了解歷史事件的意義和影響。
第五段：參觀(guān)帶來(lái)的啟示和思考。
通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我對(duì)歷史有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我明白了歷史是我們學(xué)習(xí)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的重要途徑，也是我們樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)和未來(lái)展望的基礎(chǔ)。我們只有通過(guò)了解過(guò)去，才能更好地面對(duì)未來(lái)。參觀(guān)紀(jì)念館不僅僅是一種娛樂(lè)和學(xué)習(xí)方式，更是一種加深思考和啟發(fā)的方式。它讓我明白了每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者，我們的行動(dòng)和選擇都將對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。
結(jié)尾：
通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我不僅僅是看到了歷史的記憶，還深刻感受到了那些歷史事件背后的人們的奮斗和犧牲。紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)、交互體驗(yàn)和解說(shuō)講解都讓我深受啟發(fā)。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念館，我更加了解了歷史的重要性和魅力，也明白了每一個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)歷史。我相信，只有通過(guò)了解過(guò)去，我們才能夠更好地塑造自己的未來(lái)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十一
紀(jì)念，是一個(gè)讓人們停下腳步，回顧過(guò)去的行為。每個(gè)紀(jì)念日都有著不同的意義，而在紀(jì)念中，我們不僅能夠緬懷歷史，感受人間情愛(ài)，更能從中汲取教訓(xùn)，得到心靈的升華。在紀(jì)念的過(guò)程中，我有著深刻的體會(huì)。下面我將以五段式文章，與您分享這些感悟。
首先，對(duì)紀(jì)念的意義的體悟。紀(jì)念日是一個(gè)可以讓人們共同思考、回憶的日子。它可以提醒我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更能讓我們明白曾經(jīng)歷過(guò)的困苦和掙扎，并珍惜來(lái)之不易的幸福生活。比如，在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日這個(gè)特殊的日子里，我們深刻地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的傷痛和生離死別，同時(shí)又明白了和平的可貴，正因?yàn)闅v史的銘記與紀(jì)念，我們能夠更好地珍惜現(xiàn)在的和平與幸福。
其次，紀(jì)念能夠激發(fā)人們前進(jìn)的動(dòng)力。每一次紀(jì)念，都是對(duì)過(guò)往的緬懷，是對(duì)歷史的敬畏。比如，家人的生日紀(jì)念，不僅是對(duì)家人的美好祝福，更是對(duì)過(guò)往的回顧和感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以反思過(guò)去的不足，感受家庭的關(guān)愛(ài)，同時(shí)更能激發(fā)我們對(duì)未來(lái)的期許和動(dòng)力，讓我們更加努力地為家人創(chuàng)造更好的生活，更加珍惜與家人在一起的幸福時(shí)光。
第三，紀(jì)念可以讓我們更好地理解歷史和文化。世界各地都有著不同的紀(jì)念日，每個(gè)紀(jì)念日都有著自己的文化內(nèi)涵。在紀(jì)念的過(guò)程中，我們可以了解到各種歷史事件，學(xué)習(xí)到各個(gè)國(guó)家的文化特點(diǎn)。例如，南非的紀(jì)念曼德拉日，通過(guò)紀(jì)念這位偉人，我們可以更好地了解到南非種族隔離制度的黑暗歷史，也能更好地理解南非人民追求和平與團(tuán)結(jié)的愿望。通過(guò)這樣的紀(jì)念，我們能夠增進(jìn)對(duì)世界各地文化的理解與尊重。
第四，紀(jì)念可以讓人產(chǎn)生共鳴與情感的回蕩。紀(jì)念活動(dòng)通常是一個(gè)人與人之間的情感交流和相互感悟的重要時(shí)刻。在特殊的紀(jì)念日里，我們會(huì)和他人一起分享心中的感受和情感，這樣的交流和分享能夠增進(jìn)彼此的了解，也能夠使思想相通，產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠感受到親人、朋友的陪伴和愛(ài)，更能體會(huì)到他們對(duì)我們的關(guān)心與理解。這種情感的回蕩，不僅讓人們更加親密，也讓我們深深地感受到了生命的美好和幸福。
最后，紀(jì)念是對(duì)于逝去的人或事物的告別和追憶。紀(jì)念日可以是對(duì)親人的追憶與告別，也可以是對(duì)逝去時(shí)光的默哀與懷念。這樣的紀(jì)念，即是對(duì)過(guò)去生活的告別，也是對(duì)美好時(shí)光的回顧。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅回憶起曾經(jīng)的點(diǎn)滴，更能夠感受到逝去人或事物的重要性和影響。這種追憶和告別，能夠更好地幫助我們面對(duì)生活的變幻和離別，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福與快樂(lè)。
總之，紀(jì)念是一個(gè)回眸過(guò)往，思考現(xiàn)在，展望未來(lái)的重要時(shí)刻。通過(guò)紀(jì)念，我們能夠更好地理解歷史和文化，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，加深與他人的交流，同時(shí)也能夠更好地告別逝去的人或事物。紀(jì)念不僅是對(duì)過(guò)去的敬畏和緬懷，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的珍愛(ài)與期許。讓我們共同將紀(jì)念進(jìn)行到底，讓生命的每一個(gè)瞬間都值得被銘記，讓紀(jì)念的力量永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十二
第一段：引入紀(jì)念部的概念和背景（200字）。
紀(jì)念部是一個(gè)令人感慨萬(wàn)分的地方，它是用來(lái)紀(jì)念歷史事件或英雄人物的場(chǎng)所。在紀(jì)念部中，人們可以了解到許多自己不曾了解過(guò)的歷史知識(shí)，同時(shí)也可以懷念先輩的功績(jī)。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我加深了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)英雄人物的崇敬之情更加深了一分。下面我將就我參觀(guān)的一次紀(jì)念部進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
第二段：對(duì)參觀(guān)紀(jì)念部的感想和體驗(yàn)（200字）。
我曾經(jīng)參觀(guān)過(guò)一座紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的部，這個(gè)部通過(guò)展出多種文物和實(shí)物，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面。我深受感動(dòng)，仿佛回到了那個(gè)激情燃燒的年代。在紀(jì)念部中，我感受到了英雄人物的崇高品質(zhì)和不屈精神，更加深刻地理解了他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的犧牲。同時(shí)，紀(jì)念部也提醒著我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘國(guó)恥、奮發(fā)向前。
第三段：紀(jì)念部體現(xiàn)的價(jià)值和意義（200字）。
紀(jì)念部作為一處展示歷史和弘揚(yáng)英雄精神的場(chǎng)所，具有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)展覽和講解，我們可以了解到歷史事件的經(jīng)過(guò)和意義；通過(guò)觀(guān)看歷史的重大人物的故事，我們可以學(xué)習(xí)到他們的勇氣、智慧和毅力。在紀(jì)念部中，我們不僅要緬懷先烈，更要從中汲取力量，傳承先烈們的精神，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮進(jìn)步而努力奮斗。
第四段：紀(jì)念部對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
參觀(guān)紀(jì)念部對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我意識(shí)到要有敬畏之心，要對(duì)歷史保持充分的尊重和敬意。其次，它激勵(lì)我要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，要為國(guó)家和人民的利益而努力奮斗。最后，它讓我明白了努力和堅(jiān)持的重要性，只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，才能不辜負(fù)先烈的付出，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
紀(jì)念部是一個(gè)具有重要教育意義的場(chǎng)所，它能夠讓人們重溫歷史、緬懷先烈，并激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我深深地感受到了歷史的莊嚴(yán)、先烈的偉大，對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民充滿(mǎn)了更加堅(jiān)定的信心。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)與能力，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。
在回顧這次參觀(guān)紀(jì)念部的心得體會(huì)后，我深深地被給予我啟迪和鼓舞。紀(jì)念部不僅僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，更是一個(gè)傳承歷史、凝聚力量、激勵(lì)奮進(jìn)的地方。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我們可以了解到歷史的真實(shí)面貌，感受到英雄人物的偉大和犧牲，同時(shí)也能夠從中汲取到前進(jìn)的動(dòng)力和智慧。希望越來(lái)越多的人能夠參觀(guān)紀(jì)念部，深入了解歷史，珍視現(xiàn)在的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮進(jìn)步而努力奮斗。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十三
紀(jì)念活動(dòng)是人們對(duì)重要事件或特殊時(shí)刻的回顧和慶祝。在紀(jì)念活動(dòng)中，人們可以尋找到對(duì)過(guò)去的敬重和對(duì)未來(lái)的期許。同時(shí)，這也是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓人們反思自己的成長(zhǎng)和收獲。在我參加過(guò)的幾次紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，紀(jì)念活動(dòng)帶給了我歷史的洗禮和教育。參加歷史紀(jì)念活動(dòng)，就像是走進(jìn)了一個(gè)時(shí)間隧道，讓我親身感受到歷史的變遷和沉重。比如去參觀(guān)革命紀(jì)念館，我能夠親眼見(jiàn)到那些英勇的革命烈士的照片和實(shí)物，了解到他們不畏犧牲、愛(ài)國(guó)情懷的偉大精神。這些紀(jì)念活動(dòng)激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和民族歷史的興趣，讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)現(xiàn)在的生活。
其次，紀(jì)念活動(dòng)讓我感受到社會(huì)的溫暖和團(tuán)結(jié)。在一次國(guó)家紀(jì)念日的活動(dòng)中，我看到了人民濃厚的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。人們用各種方式為國(guó)家慶生，有的舉行了音樂(lè)會(huì)，有的組織了志愿者活動(dòng)，還有的在社交媒體上發(fā)表了自己的祝福。這讓我深深體會(huì)到，在紀(jì)念活動(dòng)中，人們團(tuán)結(jié)在一起慶祝，不分彼此，形成了一股強(qiáng)大的力量。
此外，紀(jì)念活動(dòng)也帶給了我對(duì)生命的思考和感悟。比如在親人的忌日紀(jì)念活動(dòng)中，我常常會(huì)冥想著過(guò)去的時(shí)光和親人的笑容。這讓我對(duì)生命的脆弱和珍貴更加有所體會(huì)。在紀(jì)念活動(dòng)中，我也會(huì)思考自己的人生，想想自己是否珍惜每一天，是否用心對(duì)待身邊的人。紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我反思人生的意義和價(jià)值。
最后，紀(jì)念活動(dòng)也是一個(gè)重要的文化傳承的途徑。在傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)中，我能夠?qū)W到許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技藝。比如，在春節(jié)期間，我參加了舞獅和舞龍表演，了解到它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表達(dá)形式。通過(guò)親自參與和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力，也更加積極地參與到傳承和弘揚(yáng)中來(lái)。
綜上所述，紀(jì)念活動(dòng)在我生活中占據(jù)著重要的地位。它不僅讓我對(duì)歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時(shí)，紀(jì)念活動(dòng)也讓我對(duì)生命有了更加深刻的思考和感悟，提醒我珍惜和把握當(dāng)下。最重要的是，紀(jì)念活動(dòng)也是傳承文化的重要環(huán)節(jié)，讓我更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。紀(jì)念活動(dòng)不僅是慶祝，更是一個(gè)人們思考和成長(zhǎng)的過(guò)程。從參與紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了自己的信念和目標(biāo)。希望未來(lái)還有更多的紀(jì)念活動(dòng)，讓我繼續(xù)感受到生活的意義和價(jià)值。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十四
紀(jì)念是一種重要的儀式和行為，它讓我們回憶過(guò)去，珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)憧憬。無(wú)論是個(gè)人紀(jì)念還是集體紀(jì)念，都能讓我們從中獲得深刻的思考和心得體會(huì)。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)于紀(jì)念的心得體會(huì)。
首先，紀(jì)念讓我們銘記歷史，珍視記憶。人們常說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”，正是通過(guò)紀(jì)念，我們能夠?qū)v史事件有更深入的了解。譬如，每年的六四事件紀(jì)念活動(dòng)，不僅能讓人們銘記這段歷史的悲壯，也能喚起人們對(duì)言論自由和尊重人權(quán)的關(guān)切。通過(guò)紀(jì)念，我們不會(huì)忘記歷史所教導(dǎo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)而避免重蹈覆轍。
其次，紀(jì)念可以激發(fā)人們的熱情和動(dòng)力。無(wú)論是悼念逝去的親人，還是慶祝重要的節(jié)日，紀(jì)念活動(dòng)都能夠讓人們真實(shí)地感受到生命的寶貴和對(duì)生活的珍愛(ài)。紀(jì)念使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福和快樂(lè)，在積極回顧過(guò)去的同時(shí)，也能給予我們向前看的力量和動(dòng)力。這就如同每年的元旦和生日，總能讓我感受到新的開(kāi)始和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
第三，紀(jì)念有助于交流和團(tuán)結(jié)。通過(guò)集體紀(jì)念，不同的個(gè)體能夠聚集在一起，共同紀(jì)念并分享共同的記憶和情感。例如，紀(jì)念母親的節(jié)日，能讓人們更深切地感受到母愛(ài)的偉大以及家庭的溫暖。這樣的紀(jì)念活動(dòng)不僅可以促進(jìn)人與人之間的交流和溝通，還能夠加強(qiáng)人與人之間的情感紐帶，形成更加緊密的群體和團(tuán)體。
第四，紀(jì)念還能給予我們反思和啟示。紀(jì)念通常會(huì)帶給我們一種沉思和思考的機(jī)會(huì)，從而使我們更深入地反思自己的過(guò)去和現(xiàn)在。通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷和選擇，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足。這樣的反思能夠給予我們啟示，讓我們明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的方向和目標(biāo)。
最后，紀(jì)念可以成為我們永恒的記憶和激勵(lì)。生活中的很多紀(jì)念活動(dòng)可能只是短暫的一瞬間，但其影響卻能陪伴我們一生。無(wú)論是個(gè)人紀(jì)念還是集體紀(jì)念，都讓我們擁有了永恒的記憶和激勵(lì)。例如，畢業(yè)典禮是對(duì)我們長(zhǎng)久學(xué)習(xí)的肯定和成果的展示，它的紀(jì)念讓我們時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)未來(lái)的展望。這樣的紀(jì)念活動(dòng)不僅是對(duì)自己的激勵(lì)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的鼓舞。
總之，紀(jì)念是一種重要的儀式和行為，它給予我們銘記歷史、珍視記憶的機(jī)會(huì)，激發(fā)我們的熱情和動(dòng)力，促進(jìn)交流和團(tuán)結(jié)，引發(fā)反思和啟示，并成為我們永恒的記憶和激勵(lì)。通過(guò)參與和體驗(yàn)各種紀(jì)念活動(dòng)，我們能夠更好地感受到時(shí)間的流逝和生命的珍貴，從而更加深刻地反思自己的價(jià)值和意義。紀(jì)念不僅是一種莊重和嚴(yán)肅的儀式，更是一種心靈的撫慰和滋養(yǎng)，它使我們更加意識(shí)到自己的存在，同時(shí)也增加了生活的幸福和意義。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十五
我們是中國(guó)人，我們世代都無(wú)法忘記那一天，1937年12月13日，這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天!在那一天，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬(wàn)人……在短短的幾個(gè)月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰(shuí)也無(wú)法精確地估計(jì)。
83年過(guò)去了，國(guó)恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過(guò)氣來(lái)，然而，時(shí)至今日，日本人還沒(méi)有向中國(guó)說(shuō)聲對(duì)不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂(yōu)愁和哀傷，中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國(guó)，什么時(shí)候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來(lái)啊!
半個(gè)世紀(jì)以前，我們中國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會(huì)說(shuō)，它已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國(guó)所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
我們祖國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的民族，我們祖國(guó)也是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂(yōu)患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫――中國(guó)!
最后，讓我們高呼：勿忘國(guó)恥，振興中華!
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十六
紀(jì)念日是人們?yōu)榱思o(jì)念特定事件或者紀(jì)念特定人物而設(shè)立的一天。不同的紀(jì)念日有不同的涵義和目的，但它們都具有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是通過(guò)紀(jì)念，使人們銘記和珍視過(guò)去的經(jīng)歷和歷史，并從中吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紀(jì)念日的體會(huì)和感悟。
以紀(jì)念日來(lái)紀(jì)念某個(gè)特定的事件或者人物，是為了讓人們更好地了解歷史，并從歷史中汲取智慧。歷史是我們前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過(guò)紀(jì)念日，我們可以更好地了解過(guò)去的故事，了解歷史的背后含義，體會(huì)歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響。比如，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日，就是為了憑借這段歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步保護(hù)我們的家園，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與強(qiáng)盛。
紀(jì)念日也是為了追思和紀(jì)念那些為國(guó)家和社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)的人物。通過(guò)紀(jì)念他們，我們可以更好地了解他們的事跡和精神，從而激勵(lì)我們每個(gè)人為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。比如，每年的三八國(guó)際婦女節(jié)就是為了紀(jì)念那些為婦女權(quán)益奮斗的女性先驅(qū)，通過(guò)紀(jì)念這些杰出的女性，我們可以更好地推動(dòng)性別平等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
然而，紀(jì)念日并不僅僅是得到我們的了解和感悟，更重要的是要反思?xì)v史，并從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)回顧歷史事件，我們可以深刻認(rèn)識(shí)歷史的錯(cuò)誤，在今后的發(fā)展中避免重蹈覆轍。比如，南京大屠殺紀(jì)念日的設(shè)立，就是為了提醒人們珍惜和平，讓歷史的悲劇不再重演，通過(guò)反思過(guò)去的錯(cuò)誤，我們可以更好地塑造和平的未來(lái)。
紀(jì)念日還有一個(gè)重要的功能是加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和團(tuán)結(jié)。紀(jì)念日往往與一種共同的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀(guān)或者認(rèn)同緊密相關(guān)，通過(guò)紀(jì)念日，可以加強(qiáng)人們的集體認(rèn)同，形成一種共同的價(jià)值觀(guān)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。比如，恢復(fù)祖國(guó)的香港回歸紀(jì)念日，就是為了讓香港同胞記住自己的身份和使命，營(yíng)造團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍，共同發(fā)展香港。
在紀(jì)念日這一天，人們會(huì)參加各種紀(jì)念活動(dòng)，表達(dá)對(duì)歷史和英雄的敬意。通過(guò)這些活動(dòng)，人們可以更加深入地了解歷史事件的內(nèi)涵和意義，并表達(dá)對(duì)英雄的崇敬之情。這些活動(dòng)往往包括紀(jì)念儀式、座談會(huì)、展覽等，通過(guò)向公眾傳遞知識(shí)，激發(fā)參與者的情感，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
總之，紀(jì)念日是人們?yōu)榱算懹洑v史，緬懷先烈，弘揚(yáng)精神而設(shè)立的。通過(guò)紀(jì)念日，人們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史，從歷史中汲取智慧，追思和紀(jì)念那些杰出的人物，反思?xì)v史的錯(cuò)誤，并通過(guò)各種活動(dòng)加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和團(tuán)結(jié)。紀(jì)念日不僅是一個(gè)莊重的儀式，更是一個(gè)重要的教育和引導(dǎo)的機(jī)會(huì)，通過(guò)紀(jì)念日，我們得以更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十七
紀(jì)念是人類(lèi)永不磨滅的記憶，是對(duì)過(guò)去的回顧和珍視。通過(guò)紀(jì)念，我們不僅可以記錄歷史，更可以從中汲取智慧和感悟。紀(jì)念不僅是一種行為，更是一種心得體會(huì)，讓我們更加懂得珍惜和感恩，更好地面對(duì)未來(lái)。在紀(jì)念中，我們既要回顧過(guò)去，也要思考未來(lái)，這是一種不斷追求進(jìn)步和完善的力量。以下將分五個(gè)方面來(lái)探究紀(jì)念的心得體會(huì)，以期能夠更好地理解紀(jì)念的深意。
首先，紀(jì)念讓我們記住過(guò)去，不忘歷史。過(guò)去的傷痛和榮耀都成為我們成長(zhǎng)的歷程。每個(gè)國(guó)家都有自己的紀(jì)念日，用以表達(dá)對(duì)歷史事件的敬意和緬懷，如國(guó)慶節(jié)、解放紀(jì)念日等。通過(guò)紀(jì)念，我們不僅讓歷史不被遺忘，更讓歷史成為我們思考和發(fā)展的源泉。通過(guò)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，我們可以更好地感受到那些曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的事情，進(jìn)而更好地理解和珍視我們現(xiàn)在的生活。
其次，紀(jì)念讓我們感悟生命的意義。人們常說(shuō)，紀(jì)念死者是為了讓活著的人更加珍惜生命。生命的脆弱和短暫總是在紀(jì)念中體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于逝去的親人、朋友或是英雄，我們都要用紀(jì)念來(lái)告慰他們的靈魂，也要讓自己有所感悟。紀(jì)念讓我們明白，我們的時(shí)間有限，所以我們要珍惜每一天，將心中的善念付諸行動(dòng)，為這個(gè)世界帶來(lái)正能量。紀(jì)念也讓我們明白生命有始有終，所以我們要學(xué)會(huì)接受離別，學(xué)會(huì)面對(duì)死亡，活得更坦然和樂(lè)觀(guān)。
再次，紀(jì)念讓我們不斷追求進(jìn)步。紀(jì)念不僅要回首過(guò)去，也要思考未來(lái)。通過(guò)對(duì)歷史事件的反思和紀(jì)念，我們可以更好地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根源和演變過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并為未來(lái)的發(fā)展制定正確的方向。紀(jì)念還激發(fā)了我們團(tuán)結(jié)力量，勇往直前的勇氣和動(dòng)力。我們可以從紀(jì)念中看到英雄的事跡和付出，激勵(lì)自己也要奉獻(xiàn)和努力。紀(jì)念讓我們明白，時(shí)間不會(huì)停留在過(guò)去，只有不斷進(jìn)步才能不被時(shí)光遺忘。
此外，紀(jì)念也是文化傳承的橋梁。每個(gè)民族都有自己的文化紀(jì)念活動(dòng)，如中國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)等，這不僅是紀(jì)念歷史事件的方式，更是傳承民族文化的重要途徑。通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，我們可以更好地了解并傳承祖先們的智慧和勇氣，讓我們的文化與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展和繁榮。紀(jì)念也讓我們擁有了更多的文化自信，無(wú)論何時(shí)何地，我們都可以自豪地介紹和弘揚(yáng)自己的文化遺產(chǎn)。
最后，紀(jì)念也是一種情感的表達(dá)。在紀(jì)念中，人們不僅表達(dá)對(duì)逝去者的思念和緬懷，也表達(dá)了自己對(duì)歷史事件和生活的熱愛(ài)和感謝之情。紀(jì)念讓我們懂得感恩，懂得珍惜，懂得用愛(ài)去感動(dòng)和激勵(lì)他人。紀(jì)念讓我們和他人產(chǎn)生了更多的共鳴和情感紐帶，讓我們更好地團(tuán)結(jié)在一起，共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
總之，紀(jì)念是一種回顧過(guò)去、思考未來(lái)的行為，更是一種心得體會(huì)。通過(guò)紀(jì)念，我們能夠記住過(guò)去，感悟生命，不斷追求進(jìn)步，傳承文化，表達(dá)情感。紀(jì)念讓我們更加懂得珍惜和感恩，更好地面對(duì)未來(lái)。讓我們?cè)诩o(jì)念中不斷成長(zhǎng)，不斷追求進(jìn)步，為我們的社會(huì)和世界帶來(lái)積極的改變與進(jìn)步。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十八
八心得作為一種優(yōu)秀的道德規(guī)范，旨在培養(yǎng)人們良好的品德和道德觀(guān)念，引導(dǎo)人們健康向上地生活。八心得的傳承，是對(duì)過(guò)去文明的回顧，也是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值觀(guān)的思考和延續(xù)。在生活中，我們時(shí)刻都應(yīng)該以八心得為基準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃自己的行為，注重修身養(yǎng)性，做一個(gè)守法守紀(jì)的優(yōu)秀公民。在紀(jì)念八心得這一主題下，我從“禮貌”、“誠(chéng)實(shí)”、“守時(shí)”、“節(jié)約”、“友愛(ài)”、“勤勞”、“鄰里和睦”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境”八個(gè)方面，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，禮貌是社會(huì)交往中的基本準(zhǔn)則。在生活中，我們要始終保持良好的禮貌，尊重他人的感受，并且對(duì)他人禮貌地提出自己的意見(jiàn)和要求。禮貌是人與人之間建立和諧關(guān)系的基石，只有通過(guò)禮貌待人，我們才能獲得別人的尊重和關(guān)注。
其次，誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅體現(xiàn)在言行之中，更體現(xiàn)在待人處事的態(tài)度上。誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。只有保持誠(chéng)實(shí)，我們才能贏得別人的信任，建立良好的人際關(guān)系。
守時(shí)則是一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。守時(shí)不僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己時(shí)間的珍惜。在生活中，我們要養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣，合理安排時(shí)間，高效完成任務(wù)。只有守時(shí)，我們才能更好地規(guī)劃自己的生活和工作，避免時(shí)間的浪費(fèi)。
節(jié)約是一種重要的品質(zhì)，它不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，也體現(xiàn)在精神層面。節(jié)約不僅是給自己的生活帶來(lái)了便利，更是對(duì)資源的一種珍惜和保護(hù)。我們要從小事做起，節(jié)約用水用電，減少浪費(fèi)，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，為保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
友愛(ài)是一種可貴的情感，是人與人之間的紐帶。在生活中，我們要尊重他人的差異，建立友愛(ài)的關(guān)系。只有友愛(ài)，我們才能在困難時(shí)得到他人的支持和幫助，在幸福時(shí)分享彼此的喜悅。
勤勞是成功的源泉。只有勤勞，我們才能收獲成功的果實(shí)。勤勞不僅是一種態(tài)度，也是一種習(xí)慣。每天都有數(shù)量可觀(guān)的時(shí)間需要我們投入到工作和學(xué)習(xí)中，只有勤勞，我們才能提升自己的素質(zhì)和水平，創(chuàng)造自己的幸福和成功。
鄰里和睦是社區(qū)和諧發(fā)展的重要保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，鄰里關(guān)系越來(lái)越淡漠。我們要弘揚(yáng)鄰里和睦的精神，互相幫助，互相理解，為社區(qū)建設(shè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，愛(ài)護(hù)環(huán)境是責(zé)任和義務(wù)。人類(lèi)的生存和發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境，我們要保護(hù)好環(huán)境，減少污染和浪費(fèi)，提倡環(huán)保意識(shí)，為后代創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。
通過(guò)對(duì)八心得的思考，我深刻體會(huì)到了八心得的重要性和價(jià)值。八心得不僅是道德底線(xiàn)，更是引導(dǎo)我們正確行為的一面鏡子。我們要在日常生活中時(shí)刻保持對(duì)八心得的關(guān)注，調(diào)整自己的言行舉止，以身作則，發(fā)揮自己的模范作用。只有在每個(gè)人都能將八心得融入到生活中，并將其提升為自己的生活信條，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇一
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十八周年，進(jìn)一步強(qiáng)化我局黨員干部的理想信念和宗旨意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)全體黨員的歷史使命感和責(zé)任感，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，我局機(jī)關(guān)支部在****組織機(jī)關(guān)全體黨員到x沂蒙紅嫂教育基地和孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí)。通過(guò)本次活動(dòng)，本人主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一是進(jìn)一步深刻體會(huì)到共產(chǎn)黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)的深刻意義。孟良崮戰(zhàn)役，也是小推車(chē)推出勝利的戰(zhàn)役。正是沂蒙老區(qū)人民懷著對(duì)共產(chǎn)黨的無(wú)比信任和對(duì)人民軍隊(duì)的無(wú)限熱愛(ài)，舍生忘死、參軍參戰(zhàn)、大力支前、搶救傷員、奮勇殺敵。人民軍隊(duì)才能戰(zhàn)勝武器精良、兵強(qiáng)馬壯的國(guó)民黨軍隊(duì)?！氨袷莿倮尽边@是孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館開(kāi)篇的一個(gè)標(biāo)題，也是1938年5月毛澤東主席在x抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中的一篇文章的標(biāo)題。兵民一心既是孟良崮戰(zhàn)役勝利的原因，也是我黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義取得全面勝利的根本原因！這是中國(guó)共產(chǎn)黨在多年的革命斗爭(zhēng)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我黨的根本宗旨，從人民中獲得力量，再來(lái)更好的服務(wù)于人民。
二是通過(guò)本地特色優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)才是正確的道路。從這次參觀(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)的沂蒙山區(qū)來(lái)看，這里的地勢(shì)水土條件并不好，自然環(huán)境比較惡劣，基本上沒(méi)有什么種植面積，也正因?yàn)槿绱?，?dāng)?shù)厝松畹谋容^貧窮。但是，現(xiàn)在地方政府利用“崮”這種特有的地勢(shì)環(huán)境和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史遺址來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，把原來(lái)交通不便的山村整體置換到山下平坦的地方，原來(lái)的山村改造成旅游的景點(diǎn)。既改善了廣大人民群眾的生活質(zhì)量，又增加了景點(diǎn)的人文氣息。這種利用自身優(yōu)勢(shì)，變廢為寶的思路很好，值得我市在建設(shè)綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
三是自己深深的感覺(jué)到現(xiàn)在的自己所謂的平淡生活其實(shí)真的是來(lái)之不易，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和汗水換來(lái)的，我們應(yīng)該無(wú)比珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，更要通過(guò)廉潔自律的工作原則、勤奮刻苦的工作態(tài)度、卓越的工作能力盡心盡力創(chuàng)新性的做好本職工作來(lái)回報(bào)革命先烈和無(wú)數(shù)群眾的付出。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇二
一早，我們來(lái)到紀(jì)念碑前，首先橫在我們眼前的是上百層的三組臺(tái)階，讓我們?yōu)橹徽?，這是對(duì)我們最大的考驗(yàn)，也是百色人民對(duì)烈士們的崇高的敬意學(xué)習(xí)心得體會(huì)。我們還是列隊(duì)上前，在上去的途中，可謂非常艱辛苦，大家是靠毅力走到紀(jì)念碑前的。走完了階梯，終于看到紀(jì)念碑立在那里，百色紀(jì)念碑高高聳立，神圣不可侵犯。在碑前，我們列成四個(gè)方隊(duì)，舉行了隆重的紀(jì)念儀式。敬獻(xiàn)花圈，行禮，重溫入黨宣誓。讓我們?cè)俅螌?duì)自己向黨和人民作出了鄭重的承諾。最后由隊(duì)長(zhǎng)代表班委發(fā)表感言，表達(dá)我們對(duì)革命先烈英雄事跡的深切緬懷和致以最崇高的敬意。
隨后，我們來(lái)到了紅軍橋，經(jīng)過(guò)一段走廊標(biāo)志有鄧小平當(dāng)年的題詞、百色起義前召開(kāi)的會(huì)議等。我們又來(lái)到了百色紀(jì)念館廣場(chǎng)，館前有鄧小平雕像，只見(jiàn)他敞開(kāi)的西裝上露出短小的馬夾，左手插腰，掀起一邊衣角，右腳向前抬起，高高站立，兩眼平視遠(yuǎn)方，似乎滿(mǎn)懷信心地看到了革命勝利的大好前景。紀(jì)念館內(nèi)有基本陳列和專(zhuān)題陳列兩個(gè)版塊，主要以文物為主要展覽語(yǔ)言，全面展示有關(guān)百色起義的重要人物和重要事件，突出表現(xiàn)鄧小平的豐功偉績(jī)和百色起義革命先輩不畏艱險(xiǎn)，勇于犧牲，英勇奮斗的革命精神。并充分運(yùn)用聲、光電、多媒體、壁畫(huà)、雕塑、油畫(huà)、場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像、虛擬現(xiàn)實(shí)等到現(xiàn)代展陳技術(shù)再現(xiàn)歷史，突出重點(diǎn)、亮點(diǎn)，增強(qiáng)藝術(shù)性和感染力。館內(nèi)有白色曙光——中國(guó)紅軍第七軍誕生的生動(dòng)畫(huà)面，有恒里巖慘案，有百色解放，人民群眾夾道歡迎的隆重場(chǎng)面等生動(dòng)展現(xiàn)了百色起義的相關(guān)事件和人物展示。
一路來(lái)在車(chē)上通過(guò)張教授的講解，為我們參觀(guān)紀(jì)念館作了很好的鋪墊。在紀(jì)念館內(nèi)通過(guò)場(chǎng)景展示、事件簡(jiǎn)介和聽(tīng)張老師的講解，我們了解了整個(gè)百色起義的發(fā)展過(guò)程，一九二七年蔣介石，汪精衛(wèi)控制的國(guó)民黨大屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義、廣州起義、走上了武裝斗爭(zhēng)的道路，一九二九年十二月十一日，于右江卷起巨闌，中共中央代表鄧小平和張?jiān)埔?、陳豪人、雷?jīng)天、韋拔群等在這南國(guó)邊疆的紅土地上進(jìn)行了又一場(chǎng)驚天動(dòng)地的武裝起義建立了中國(guó)紅軍第七軍，連成一片形成了五萬(wàn)平方公里，一百五十萬(wàn)人的左右江革命根據(jù)地，極大地動(dòng)搖了西南半壁的封建反動(dòng)統(tǒng)治推動(dòng)了全國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展。百色起義是中國(guó)共產(chǎn)黨在邊疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)工武裝斗爭(zhēng)的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的成功典范，為探索中國(guó)革命的道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)。了解了在1930年11月，紅七軍主力奉命離開(kāi)右江根據(jù)地北上。1931年1月，紅七軍在全州召開(kāi)前委會(huì)議，決定放棄攻打城市計(jì)劃。紅七軍7000多將士經(jīng)過(guò)桂、黔、湘、等省邊界七千里的艱苦征戰(zhàn)，至1931年7月與中央紅軍勝利會(huì)合時(shí)只剩下20xx多人的壯舉。他們被編入紅三軍團(tuán)，成為人民軍隊(duì)南征北戰(zhàn)的一支勁旅。了解了恒里巖慘案的過(guò)程，1931年3月，鳳山縣黨政機(jī)關(guān)、紅軍一個(gè)連以及恒里鄉(xiāng)群眾約1000人撤退到險(xiǎn)峻的恒里巖與敵軍進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)8個(gè)多月艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最后因彈盡糧絕，敵軍攻入洞內(nèi)，尚未撤退的370多人寧死不屈，戰(zhàn)斗直至全部壯烈犧牲等歷史事件，讓我們?yōu)橹?。鄧小平?920xx年，作為中共中央代表到廣西統(tǒng)戰(zhàn)工作，領(lǐng)導(dǎo)廣西的革命斗爭(zhēng)。先后參與和領(lǐng)導(dǎo)百色起義、龍州起義，創(chuàng)建了紅七軍、紅八軍和左右江革命根據(jù)地。紅七軍主力北上，當(dāng)右江地區(qū)軍民加強(qiáng)根據(jù)地建設(shè)時(shí)，指令紅七軍攻打柳州、桂林、廣州等城市。在功臣廳，讓我們認(rèn)識(shí)了韋拔群、張?jiān)埔荨⒗蠲魅?、黃治峰等領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡，我們深深地為革命英雄感到痛惜，還有不知名的英雄先烈，讓我們倍感沉痛。我們意識(shí)到今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，要更加珍惜今天的生活，要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的事業(yè)，為黨和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。鄧小平的名言警句“不管任何時(shí)候都要保持我們艱苦樸素、聯(lián)系群眾的作風(fēng)”；黃治峰的“要生死與共，奮斗到義，見(jiàn)義勇為，不怕殺頭，要與民共甘苦，不圖享受”；李明瑞的“我現(xiàn)在不是在做官，而是替人民打工。”都值得我們深深反思，什么才是正確的人生價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)這次黨性教育體驗(yàn)和體驗(yàn)式教學(xué)，相信對(duì)每位學(xué)員的人生事業(yè)都是一種有力的鞭策。我們要銘記歷史，緬懷先烈。要深知今天的幸福生活來(lái)之不易，工作來(lái)之不易，要學(xué)習(xí)鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，與人民同甘共苦的精神。學(xué)習(xí)革命先輩們勇于犧牲，把革命事業(yè)當(dāng)成快樂(lè)的事業(yè)的精神。通過(guò)這次體驗(yàn)，樹(shù)立了正確的人生價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定我們的理想信念，在今后的各自崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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紀(jì)念心得體會(huì)參考篇三
看黨史故事，憶崢嶸歲月，重溫那段不屈不撓的革命歷程，，砥礪前行。2021年2月23日外科第四黨支部舉辦了學(xué)黨史懂黨史主題黨日活動(dòng)，組織黨員集中學(xué)習(xí)黨史《五四運(yùn)動(dòng)，神州覺(jué)醒》，了解黨的成立背景以及意義，加深對(duì)黨的了解，本次活動(dòng)由支部書(shū)記唐全蓮主持。
這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，不僅贏得了全社會(huì)民眾的普遍支持，也開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的序幕.....”紀(jì)錄片再現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史情節(jié)，詳細(xì)講述了五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、爆發(fā)原因、主要經(jīng)過(guò)及重要成果。現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)氛圍很好，在觀(guān)看紀(jì)錄片后，黨員同志們紛紛表示，今后要以實(shí)際行動(dòng)秉承先烈遺志，高舉愛(ài)國(guó)旗幟，弘揚(yáng)五四精神，追求進(jìn)步、發(fā)揚(yáng)民主、崇尚科學(xué)，以飽滿(mǎn)的政治熱情、扎實(shí)的工作作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者的良好形象，用滿(mǎn)腔熱忱做好醫(yī)療服務(wù)工作。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，讓支部黨員同志們加深了對(duì)黨的了解，增加了對(duì)黨的信任和忠誠(chéng)度，進(jìn)一步提高了黨員同志們的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，凝心聚力，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇四
我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國(guó)的歷史讓我們震憾。20xx年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，關(guān)于紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的。
作文。
在上個(gè)月的時(shí)候，有一張照片在大家的朋友圈里刷了屏，就是美、英、法對(duì)敘利亞發(fā)動(dòng)軍事打擊后，敘利亞駐聯(lián)合國(guó)大使賈法里無(wú)奈又無(wú)助的獨(dú)坐在沙發(fā)上，當(dāng)然，這張照片搭配的最多的文字是“弱國(guó)無(wú)外交”!
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我們的國(guó)家便是處在這種“弱國(guó)無(wú)外交”的境地。1920xx年一戰(zhàn)結(jié)束后，巴黎郊外的凡爾賽，列強(qiáng)肆意踐踏中國(guó)主權(quán)，無(wú)視其作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)一方，欲將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到了國(guó)內(nèi)，5月4日這一天，北京各大院校學(xué)生涌上街頭，打出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”等。
口號(hào)。
隨著影響進(jìn)一步擴(kuò)大工人罷工商人罷市一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展成一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)這是那段歷史也是今天我們“五四青年節(jié)”的由來(lái)。
九十九年過(guò)去了，事逾百年，換了人間。如今，我們大國(guó)崛起，走進(jìn)新時(shí)代，真的是風(fēng)景這邊獨(dú)好!那么我就在想五四運(yùn)動(dòng)精神的當(dāng)代意義是什么?今天我們?yōu)槭裁催€要來(lái)紀(jì)念它。我能想到的是除了“科學(xué)、民主、愛(ài)國(guó)、進(jìn)步”這些傳統(tǒng)精神和意義外，還有就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。就像電影《風(fēng)聲》里面說(shuō)的，只因國(guó)家已到存亡之際，我輩只能奮不顧身。所以在五四運(yùn)動(dòng)中才會(huì)有那么多風(fēng)華正茂的青年人橫眉冷對(duì)直指眉心的槍炮，以朱玉之身踏上救亡之路。
大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)單位，都是同樣的道理。作為發(fā)展研究中心的青年，同樣該有一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。吉林省政府發(fā)展研究中心對(duì)于我們絕不是單單一份光鮮亮麗的工作，我們既然成為中心的一員，就應(yīng)該承擔(dān)起中心作為調(diào)查研究機(jī)構(gòu)、作為智囊機(jī)構(gòu)的這份責(zé)任、義務(wù)乃至榮耀，將個(gè)人的發(fā)展與中心的未來(lái)綁定在一起。我們可以從一些細(xì)節(jié)做起，比如對(duì)數(shù)據(jù)報(bào)以潔癖，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確;成稿時(shí)要字斟句酌，讓領(lǐng)導(dǎo)讀起來(lái)不枯燥乏味;爭(zhēng)取對(duì)某一方面做過(guò)調(diào)查研究后，要成為這方面的專(zhuān)家，而不是單純地去為了完成一個(gè)。
調(diào)研報(bào)告。
;爭(zhēng)取做到在崗一日，敬業(yè)一天。
在還沒(méi)有正能量這個(gè)詞匯的時(shí)候，著名學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！蔽姨貏e喜歡這句話(huà)，回到我所理解的五四精神的現(xiàn)代意義，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，想與大家共勉的是：我們工作的地方，叫發(fā)展研究中心。我們?cè)趺礃?，中心便?huì)怎么樣。我們有了水平，中心便有了質(zhì)量。我們有了擔(dān)當(dāng)，中心便會(huì)有分量。
我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國(guó)的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅(jiān)定不移，執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)先輩愛(ài)我中華，寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書(shū)!
我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國(guó)的意志;繼承先輩永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神;繼承先輩前赴后繼英勇無(wú)畏的犧牲精神!讓先輩們放心，昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦?lái)侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿?明天中國(guó)的輝煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽(yáng)光的照耀下，雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀，揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國(guó)新一代的青少年!我們要以五四精神為動(dòng)力，把我們的祖國(guó)建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng)，更加輝煌的東方明珠!”
五月是我們青少年的象征。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽覀円癯跸亩嘧硕嗖实孽r花，開(kāi)遍祖國(guó)的大地;要像初夏嫩綠的樹(shù)枝，努力撐起一片片綠蔭，為我們偉大的祖國(guó)遮風(fēng)擋雨!
我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，是中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。盡管向著成功進(jìn)發(fā)的旅途會(huì)有坎坷，但我們一定要堅(jiān)強(qiáng)，要挺直不屈的脊梁，去完成先輩未完成的偉業(yè)!
我們要在逝去英靈的注視下，做好我們所做的一切，向著理想的目標(biāo)邁進(jìn)。我們要做到遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同開(kāi)創(chuàng)美好的家園!要以嶄新的姿態(tài)，邁出堅(jiān)定的“步伐”，走向未來(lái)!
在這充滿(mǎn)激情的五月，在這生機(jī)與活力的五月，讓我們合著節(jié)拍唱起五月的贊歌，讓青春的旋律光彩奪目更有意義!讓青春的舞姿更加多姿多彩!讓五四精神傳承發(fā)揚(yáng)!讓我們的明天在世界舞臺(tái)上邁出堅(jiān)實(shí)的腳步!讓我們未來(lái)的歷史記錄下最璀璨的詩(shī)篇!
眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放，引起新文化的一個(gè)過(guò)程。
我國(guó)歷史悠久，是文明古國(guó)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng)，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開(kāi)我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開(kāi)了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
試問(wèn)一下，在當(dāng)今社會(huì)又有多少人能夠做到這樣呢?
再者說(shuō)來(lái)，無(wú)論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的源泉，是國(guó)家永葆安康的支柱，不僅僅是個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新，改變思想，國(guó)家、社會(huì)也應(yīng)該與時(shí)代背景不相融的部分，或許其中有艱難險(xiǎn)阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。
我們國(guó)家既然選擇了社會(huì)主義社會(huì)，而這一選擇并不能一時(shí)間全為人所接受，同時(shí)，也必須會(huì)遭到阻擾，而五四運(yùn)動(dòng)就充當(dāng)了傳播那些先進(jìn)思想、先進(jìn)事例以及先進(jìn)制度的這樣一個(gè)角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時(shí)，也行起了一股反抗封建勢(shì)力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會(huì)的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。
五四運(yùn)動(dòng)，你為我們帶來(lái)的先進(jìn)思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來(lái)了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來(lái)了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來(lái)了福者，你為廣大人民帶來(lái)了活力，為國(guó)家永葆生機(jī)，帶來(lái)了不可磨滅的功績(jī)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇五
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀(guān)看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺(jué)民《與妻書(shū)》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒(méi)有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀(guān)看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿(mǎn)清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀(guān)念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專(zhuān)制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫(xiě)信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒(méi)有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見(jiàn)的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒(méi)有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見(jiàn)，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車(chē)碾事件中路人視而不見(jiàn)的行為足見(jiàn)社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋?zhuān)瑲w根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話(huà)“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
教師組織我們觀(guān)看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀(guān)影前講的那樣，此刻的我們對(duì)祖國(guó)的歷史了解得太少了，能經(jīng)過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。
影片的一開(kāi)始烈士秋瑾的話(huà)就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!
在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀(guān)念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門(mén)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過(guò)來(lái)。這次革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒(méi)有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專(zhuān)制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀(guān)念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱(chēng)統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。
對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀(guān)念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀(guān)和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀(guān)的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤(pán)西化”等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂(yōu)外患下的祖國(guó)滿(mǎn)目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角，相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇六
5月20號(hào)，所里組織了全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部去孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。雖然從中學(xué)起孟良崮這個(gè)名字就已經(jīng)知曉，但腦海里只知道這是歷史上一次以少勝多的山地運(yùn)動(dòng)殲滅戰(zhàn)，對(duì)其中的很多細(xì)節(jié)卻不為所知。當(dāng)我終于真實(shí)的站在孟良崮上，深深地體會(huì)到了軍民團(tuán)結(jié)的力量，感受到了當(dāng)年革命的艱辛與今天幸福生活的來(lái)之不易！
來(lái)到紀(jì)念館首先引入眼簾的是碑高30米的紀(jì)念碑，由三塊狀如刺刀的灰色花崗石筑成，象征著野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵的武裝力量體制。底座為邊長(zhǎng)20米、高1.6米的正三棱體，組成一個(gè)槍托，象征著槍桿子里面出政權(quán)。槍托的周?chē)羌t色圍墻，象征著高山下的花環(huán)。紀(jì)念碑的上下部構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，象征著軍民團(tuán)結(jié)必勝，人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝！面對(duì)著雄偉的紀(jì)念碑，郭書(shū)記帶領(lǐng)大家面對(duì)鮮紅的黨旗，右手握拳，重溫了入黨誓詞。大家紛紛表示今后要以沂蒙精神激勵(lì)自己，更加勤奮的工作和學(xué)習(xí)！
宣誓后在講解員的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了第一展廳，這里陳列著一些珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策我們要牢記歷史，珍惜今天的一切；接著到了第二展廳，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)的人民支持解放軍的情景，這是軍民團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證！一入第三展廳，炮聲、槍聲此起彼伏，不絕于耳，我軍的沖鋒聲，勝利的歡呼聲交織在一起，仿佛置身于戰(zhàn)場(chǎng)之中，又讓我們回到了那炮火連天的歲月。進(jìn)入第四展廳時(shí)，我們經(jīng)過(guò)了一片寧?kù)o的墓園，革命先烈們就安眠在這一片松林之中。對(duì)革命先輩的崇敬之情油然而生！第四展廳主要是一些攝影作品，“沂蒙六姐妹”讓我們見(jiàn)到了那些可親可敬的老人，回味著革命的魚(yú)水情深！
當(dāng)講解員解說(shuō)完畢，我真正的了解了這次戰(zhàn)役的全部細(xì)節(jié)。這次戰(zhàn)役深深地震撼了我的心靈！原來(lái)此次戰(zhàn)役中，國(guó)民黨第74師是支全部美械裝備、訓(xùn)練有素的王牌蔣家御林軍，其師長(zhǎng)張靈甫也是蔣介石最欣賞和器重的弟-子。但是由于敵軍各部之間的矛盾和不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致作戰(zhàn)時(shí)敵74師被我軍孤立直至殲滅，74師周邊的幾十萬(wàn)蔣軍無(wú)一趕去增援！敵友軍冷眼旁觀(guān)看熱鬧的狹隘思想導(dǎo)致了增援咫尺天涯的結(jié)果！經(jīng)過(guò)兩天三夜的激戰(zhàn)，我軍全殲74師！這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，表明了解放軍全體上下的強(qiáng)大凝聚力！反觀(guān)國(guó)民黨的部隊(duì)，因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)大好的戰(zhàn)機(jī)反成斃命之地！也注定了日后國(guó)民黨必?cái)〉慕Y(jié)局！為世人留下了不團(tuán)結(jié)的反面教材和深刻的歷史教訓(xùn)！
通過(guò)這次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量！只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，才會(huì)辦成大事，才能創(chuàng)造奇跡！革命先輩已經(jīng)為我們樹(shù)立了良好的榜樣，今后我們應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，時(shí)刻保持和發(fā)揚(yáng)共-產(chǎn)-黨員的先鋒模范作用，在平凡的崗位上團(tuán)結(jié)同事、互幫互助、互相學(xué)習(xí)，努力打造一個(gè)和-諧團(tuán)結(jié)的科研團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，為生物所的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)！
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇七
****，市局機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工赴蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館等紅色教育基地，重溫黨的光輝歷程，接受黨性教育。通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我感受到老一輩革命家、革命烈士拋頭顱灑熱血的英雄壯舉，深切體會(huì)到老百姓對(duì)革命事業(yè)的巨大支持和血肉深情，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
在孟良崮紀(jì)念館，我看到了一輛保存在紀(jì)念館中的小推車(chē)，外表已被磨得锃亮。據(jù)介紹，這種支前群眾所用的小推車(chē)，在整個(gè)淮海戰(zhàn)役期間，總共41萬(wàn)輛?；春?zhàn)役支前工作最動(dòng)人的場(chǎng)面，是幾百萬(wàn)的民工大軍推著小推車(chē)運(yùn)送糧食。在氣勢(shì)恢宏的淮海決戰(zhàn)前線(xiàn)和廣大后方，各解放區(qū)人民掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的支前運(yùn)動(dòng)，其規(guī)模之巨大，任務(wù)之浩繁，動(dòng)員人力物力之眾多，為古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見(jiàn)。
“最后一把米，用來(lái)做軍糧，最后一尺布，用來(lái)做軍裝，最后的老棉被，蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉，含淚送戰(zhàn)場(chǎng)?！崩习傩諅冋浅@樣的歌謠、推著小推車(chē)勇往直前沖向戰(zhàn)場(chǎng)?；春?zhàn)役勝利后，華東野戰(zhàn)軍司令員陳毅曾深情地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的?！?BR> 在那個(gè)炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊(duì)，在小米加步槍這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強(qiáng)大的日本侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機(jī)大炮加牛肉罐頭的國(guó)民黨軍隊(duì)?？康牟皇沁^(guò)硬的軍事技術(shù)，不是先進(jìn)的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情，靠的是人民群眾最無(wú)私的奉獻(xiàn)和極其巨大的犧牲精神！解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利真正是人民群眾用小推車(chē)退出來(lái)的、是人民群眾用小米喂出來(lái)的、是人民群眾用擔(dān)架抬出來(lái)的！解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們打敗了國(guó)名黨80萬(wàn)軍隊(duì)的，不是共產(chǎn)黨的60萬(wàn)軍隊(duì)，而是我黨領(lǐng)導(dǎo)的億萬(wàn)群眾。
深入群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根。“水能載舟，亦能覆舟”。得民心者得天下，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者?？v觀(guān)共產(chǎn)黨成立之初到共和國(guó)的建立，群眾路線(xiàn)是我們黨的根本政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)，是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無(wú)比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。沂蒙山區(qū)的人民只是一個(gè)縮影，沂蒙精神的傳承與發(fā)展，印證著一個(gè)顛撲不破的真理，那就是全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，任何時(shí)候黨都要把人民群眾利益放在第一位。
作為共產(chǎn)黨人，必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持，這是我此次參觀(guān)學(xué)習(xí)的最大感悟。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇八
紀(jì)念活動(dòng)是人們?yōu)榱思o(jì)念特定事件、人物或日子而進(jìn)行的一種慶?；蚣o(jì)念性的活動(dòng)。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人、國(guó)家還是整個(gè)世界，紀(jì)念活動(dòng)都具有重要的意義和價(jià)值。通過(guò)參與紀(jì)念活動(dòng)，我們可以回顧過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)。在我參與的幾次紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
首先，紀(jì)念活動(dòng)讓我更加了解歷史。作為一個(gè)學(xué)生，我經(jīng)常在課堂上學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，但紀(jì)念活動(dòng)是我親身參與歷史的機(jī)會(huì)。例如，在一次去參觀(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的活動(dòng)中，我深深被館內(nèi)展出的珍貴文物、歷史照片和實(shí)物所吸引。通過(guò)這些物證，我更加直觀(guān)地感受到了那段歷史的殘酷和艱難。此外，在講解員的詳細(xì)解說(shuō)下，我了解到了很多歷史上的重要事件和人物，這讓我對(duì)歷史有了更深的了解。
其次，紀(jì)念活動(dòng)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。這是一種對(duì)過(guò)去的尊重與傳承。在中秋節(jié)的一次紀(jì)念活動(dòng)中，我參加了傳統(tǒng)的中秋晚會(huì)。在欣賞了古典舞蹈、品嘗了傳統(tǒng)的月餅和賞月之后，我對(duì)中秋節(jié)的由來(lái)和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我了解到，中秋節(jié)是中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的一部分，代表著團(tuán)圓與祈福的美好愿景。通過(guò)參與這樣的紀(jì)念活動(dòng)，我不僅僅是在慶祝一個(gè)節(jié)日，更是在了解和傳承我們的傳統(tǒng)文化。
第三，紀(jì)念活動(dòng)讓我珍惜現(xiàn)在的生活。參與紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到自己所處的時(shí)代的幸福與進(jìn)步。在一次紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年的活動(dòng)中，我看到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和人民生活的改善。通過(guò)展覽和參觀(guān)，我了解到了中國(guó)改革開(kāi)放前后的巨大變化。我想，如果沒(méi)有這場(chǎng)改革和開(kāi)放，我們可能無(wú)法享受到現(xiàn)在的生活和機(jī)會(huì)。這讓我懂得要對(duì)自己的生活充滿(mǎn)感激，并要珍惜這樣的機(jī)遇。
第四，紀(jì)念活動(dòng)讓我為未來(lái)充滿(mǎn)希望。紀(jì)念活動(dòng)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，也是對(duì)未來(lái)的展望。它鼓勵(lì)著我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞侠^續(xù)努力和奮斗。在參加“五四青年節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，我看到了很多有潛力的年輕人，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都取得了非凡的成就。這讓我相信，只要我付出努力，我也可以成為未來(lái)的希望之星。紀(jì)念活動(dòng)讓我明白，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，只有不斷進(jìn)步和改革，我們才能在未來(lái)取得更大的成就。
最后，紀(jì)念活動(dòng)讓我對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是參與慈善義演，還是紀(jì)念抗震救災(zāi)的活動(dòng)，我了解到每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有共同努力才能讓社會(huì)變得更加美好。通過(guò)參與這些紀(jì)念活動(dòng)，我體會(huì)到自己的社會(huì)責(zé)任，并希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，紀(jì)念活動(dòng)讓我從不同的角度看待了歷史、文化、生活、未來(lái)和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這些體驗(yàn)將成為我人生中重要的一部分，激勵(lì)著我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信，只要堅(jiān)持不懈，每個(gè)人都可以通過(guò)參與紀(jì)念活動(dòng)，不斷地成為更好的自己。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇九
紀(jì)念是人類(lèi)的一種情感表達(dá)，通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶過(guò)去，感受當(dāng)時(shí)的情感，也可以向歷史中的偉人致敬，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。而紀(jì)念不僅僅是過(guò)去的事情，更是對(duì)我們當(dāng)前的啟示和思考。在長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)念活動(dòng)中，我深感紀(jì)念的重要性以及對(duì)于個(gè)人的心靈感悟。本文將通過(guò)對(duì)紀(jì)念的心得體會(huì)進(jìn)行五段式的連貫闡述，以此表達(dá)對(duì)于紀(jì)念的理解與思考。
首先，紀(jì)念是對(duì)過(guò)去的一種回憶和致敬。我們紀(jì)念的對(duì)象可能是我們個(gè)人的親友，也可能是歷史上的偉人。無(wú)論是哪種方式，紀(jì)念都是對(duì)過(guò)去的一種回憶和致敬。通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶起過(guò)去的美好時(shí)光，懷念那些已經(jīng)離開(kāi)我們的人。同時(shí)，通過(guò)紀(jì)念偉人，我們可以學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，向他們致敬。紀(jì)念讓我們感受到時(shí)間的流逝，也讓我們珍惜眼前的一切。我曾在紀(jì)念祖父去世的活動(dòng)中感受到生命的脆弱和珍貴，也在紀(jì)念毛澤東主席的活動(dòng)中體會(huì)到了他的偉大和堅(jiān)定。通過(guò)紀(jì)念，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性和歷史的莊嚴(yán)。
其次，紀(jì)念是對(duì)歷史教訓(xùn)的反思和警示。通過(guò)紀(jì)念，我們可以回顧歷史，重溫歷史的教訓(xùn)，避免歷史的悲劇再次上演。通過(guò)紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和傷害，警示我們珍惜和平。通過(guò)紀(jì)念災(zāi)難，我們可以銘記那些遭受苦難的人們，提醒自己在災(zāi)難面前要有勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。紀(jì)念是對(duì)歷史的反思，是給予現(xiàn)在的警示。我在參加紀(jì)念南京大屠殺的活動(dòng)中，深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和恐懼，更對(duì)和平充滿(mǎn)了渴望。
再次，紀(jì)念是一種文化傳承和互動(dòng)交流。通過(guò)紀(jì)念，我們可以傳承和弘揚(yáng)我們的民族文化，讓后代子孫記住自己的根。紀(jì)念文化節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的活動(dòng)可以讓我們更好地了解和感受文化的魅力，增加文化的凝聚力。同時(shí)，紀(jì)念也是一種互動(dòng)和交流的方式。通過(guò)參加各種紀(jì)念活動(dòng)，我們可以和他人分享自己的感悟和思考，也可以從他人那里獲得新的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。我曾在紀(jì)念春節(jié)的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了很多來(lái)自不同地方的朋友，交流了彼此的習(xí)俗和文化，增進(jìn)了友誼。
此外，紀(jì)念也是一種自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，體會(huì)到自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)紀(jì)念自己的得與失，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。紀(jì)念給予我們反思自己人生的機(jī)會(huì)，讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。我在紀(jì)念自己畢業(yè)的活動(dòng)中，深深地感受到了自己在大學(xué)里的成長(zhǎng)與進(jìn)步，也意識(shí)到了自己未來(lái)所要走的道路。
最后，紀(jì)念是一種精神的寄托和心靈的愿望。通過(guò)紀(jì)念，我們可以寄托自己的才情和志愿，表達(dá)自己的心愿和祈禱。紀(jì)念可以是對(duì)逝去的親人的緬懷和思念，也可以是對(duì)美好未來(lái)的向往和期盼。紀(jì)念讓我們的心靈得到了滿(mǎn)足和安寧，也給予我們力量和勇氣。我在紀(jì)念世博會(huì)的活動(dòng)中，感受到了各國(guó)人民對(duì)于美好未來(lái)的渴望和努力，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步充滿(mǎn)了希望。
總之，紀(jì)念是一種重要的表達(dá)形式，通過(guò)紀(jì)念，我們可以回憶過(guò)去，感受當(dāng)時(shí)的情感，向歷史中的偉人致敬，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。我們通過(guò)紀(jì)念對(duì)過(guò)去的回憶和致敬，對(duì)歷史教訓(xùn)的反思和警示，對(duì)文化傳承和互動(dòng)交流的實(shí)踐，對(duì)自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，以及對(duì)精神的寄托和心靈的愿望，都深刻地認(rèn)識(shí)到紀(jì)念的重要性和意義，同時(shí)也領(lǐng)悟到紀(jì)念對(duì)于個(gè)人的心靈感悟和成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)念活動(dòng)，我心靈得到了滿(mǎn)足和安寧，也得到了力量和勇氣。紀(jì)念讓我們更好地理解人性的復(fù)雜性和歷史的莊嚴(yán)，也讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和責(zé)任。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十
作為一個(gè)歷史愛(ài)好者，我一直對(duì)紀(jì)念館非常感興趣。最近，我有幸參觀(guān)了一座新開(kāi)設(shè)的紀(jì)念館。在參觀(guān)過(guò)程中，我深感這個(gè)紀(jì)念館不僅僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，更像是一個(gè)讓我們時(shí)間倒流、重溫歷史的場(chǎng)所。通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我不僅了解到許多歷史事件的背后故事，還進(jìn)一步體會(huì)到了歷史的重要性和魅力。
第二段：展覽設(shè)計(jì)和布置。
這個(gè)紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)和布置給我留下了深刻的印象。從紀(jì)念館的入口開(kāi)始，我就能感受到一股嚴(yán)肅而莊重的氛圍。內(nèi)部的陳列物件飽含著歷史的厚重感。每一個(gè)展品都經(jīng)過(guò)精確的搭配和安置，展示出了濃厚的歷史氛圍。從展覽開(kāi)始，我被引導(dǎo)著依次了解歷史背景、事件經(jīng)過(guò)以及相關(guān)人物的生平事跡。通過(guò)展覽設(shè)計(jì)的巧妙安排，我感覺(jué)自己像是親身經(jīng)歷了整個(gè)歷史事件。
紀(jì)念館中的交互體驗(yàn)讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的體驗(yàn)和了解。在一些展區(qū)，我可以親自參與并體驗(yàn)歷史事件的一些場(chǎng)景。例如，在一座模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的展廳中，我可以體驗(yàn)當(dāng)年士兵們的生活和戰(zhàn)斗狀態(tài)。通過(guò)這些體驗(yàn)，我更能夠感受到歷史的殘酷和英勇，也對(duì)那些在歷史中付出的人們產(chǎn)生了更深的敬意。
第四段：展覽解說(shuō)和講解人員。
紀(jì)念館的展覽解說(shuō)和講解人員給我的參觀(guān)經(jīng)歷增添了很多樂(lè)趣。每一個(gè)展品都配有詳細(xì)的解說(shuō)標(biāo)簽，使我能夠更全面地了解它們的含義和歷史背景。此外，講解人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和熱情也給我留下了深刻的印象。他們能夠提供更深層次的解讀和信息，回答我的問(wèn)題，并讓我進(jìn)一步了解歷史事件的意義和影響。
第五段：參觀(guān)帶來(lái)的啟示和思考。
通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我對(duì)歷史有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我明白了歷史是我們學(xué)習(xí)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的重要途徑，也是我們樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)和未來(lái)展望的基礎(chǔ)。我們只有通過(guò)了解過(guò)去，才能更好地面對(duì)未來(lái)。參觀(guān)紀(jì)念館不僅僅是一種娛樂(lè)和學(xué)習(xí)方式，更是一種加深思考和啟發(fā)的方式。它讓我明白了每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者，我們的行動(dòng)和選擇都將對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。
結(jié)尾：
通過(guò)參觀(guān)這個(gè)紀(jì)念館，我不僅僅是看到了歷史的記憶，還深刻感受到了那些歷史事件背后的人們的奮斗和犧牲。紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)、交互體驗(yàn)和解說(shuō)講解都讓我深受啟發(fā)。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念館，我更加了解了歷史的重要性和魅力，也明白了每一個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)歷史。我相信，只有通過(guò)了解過(guò)去，我們才能夠更好地塑造自己的未來(lái)。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十一
紀(jì)念，是一個(gè)讓人們停下腳步，回顧過(guò)去的行為。每個(gè)紀(jì)念日都有著不同的意義，而在紀(jì)念中，我們不僅能夠緬懷歷史，感受人間情愛(ài)，更能從中汲取教訓(xùn)，得到心靈的升華。在紀(jì)念的過(guò)程中，我有著深刻的體會(huì)。下面我將以五段式文章，與您分享這些感悟。
首先，對(duì)紀(jì)念的意義的體悟。紀(jì)念日是一個(gè)可以讓人們共同思考、回憶的日子。它可以提醒我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更能讓我們明白曾經(jīng)歷過(guò)的困苦和掙扎，并珍惜來(lái)之不易的幸福生活。比如，在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日這個(gè)特殊的日子里，我們深刻地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的傷痛和生離死別，同時(shí)又明白了和平的可貴，正因?yàn)闅v史的銘記與紀(jì)念，我們能夠更好地珍惜現(xiàn)在的和平與幸福。
其次，紀(jì)念能夠激發(fā)人們前進(jìn)的動(dòng)力。每一次紀(jì)念，都是對(duì)過(guò)往的緬懷，是對(duì)歷史的敬畏。比如，家人的生日紀(jì)念，不僅是對(duì)家人的美好祝福，更是對(duì)過(guò)往的回顧和感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以反思過(guò)去的不足，感受家庭的關(guān)愛(ài)，同時(shí)更能激發(fā)我們對(duì)未來(lái)的期許和動(dòng)力，讓我們更加努力地為家人創(chuàng)造更好的生活，更加珍惜與家人在一起的幸福時(shí)光。
第三，紀(jì)念可以讓我們更好地理解歷史和文化。世界各地都有著不同的紀(jì)念日，每個(gè)紀(jì)念日都有著自己的文化內(nèi)涵。在紀(jì)念的過(guò)程中，我們可以了解到各種歷史事件，學(xué)習(xí)到各個(gè)國(guó)家的文化特點(diǎn)。例如，南非的紀(jì)念曼德拉日，通過(guò)紀(jì)念這位偉人，我們可以更好地了解到南非種族隔離制度的黑暗歷史，也能更好地理解南非人民追求和平與團(tuán)結(jié)的愿望。通過(guò)這樣的紀(jì)念，我們能夠增進(jìn)對(duì)世界各地文化的理解與尊重。
第四，紀(jì)念可以讓人產(chǎn)生共鳴與情感的回蕩。紀(jì)念活動(dòng)通常是一個(gè)人與人之間的情感交流和相互感悟的重要時(shí)刻。在特殊的紀(jì)念日里，我們會(huì)和他人一起分享心中的感受和情感，這樣的交流和分享能夠增進(jìn)彼此的了解，也能夠使思想相通，產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠感受到親人、朋友的陪伴和愛(ài)，更能體會(huì)到他們對(duì)我們的關(guān)心與理解。這種情感的回蕩，不僅讓人們更加親密，也讓我們深深地感受到了生命的美好和幸福。
最后，紀(jì)念是對(duì)于逝去的人或事物的告別和追憶。紀(jì)念日可以是對(duì)親人的追憶與告別，也可以是對(duì)逝去時(shí)光的默哀與懷念。這樣的紀(jì)念，即是對(duì)過(guò)去生活的告別，也是對(duì)美好時(shí)光的回顧。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅回憶起曾經(jīng)的點(diǎn)滴，更能夠感受到逝去人或事物的重要性和影響。這種追憶和告別，能夠更好地幫助我們面對(duì)生活的變幻和離別，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福與快樂(lè)。
總之，紀(jì)念是一個(gè)回眸過(guò)往，思考現(xiàn)在，展望未來(lái)的重要時(shí)刻。通過(guò)紀(jì)念，我們能夠更好地理解歷史和文化，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，加深與他人的交流，同時(shí)也能夠更好地告別逝去的人或事物。紀(jì)念不僅是對(duì)過(guò)去的敬畏和緬懷，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的珍愛(ài)與期許。讓我們共同將紀(jì)念進(jìn)行到底，讓生命的每一個(gè)瞬間都值得被銘記，讓紀(jì)念的力量永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十二
第一段：引入紀(jì)念部的概念和背景（200字）。
紀(jì)念部是一個(gè)令人感慨萬(wàn)分的地方，它是用來(lái)紀(jì)念歷史事件或英雄人物的場(chǎng)所。在紀(jì)念部中，人們可以了解到許多自己不曾了解過(guò)的歷史知識(shí)，同時(shí)也可以懷念先輩的功績(jī)。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我加深了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)英雄人物的崇敬之情更加深了一分。下面我將就我參觀(guān)的一次紀(jì)念部進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
第二段：對(duì)參觀(guān)紀(jì)念部的感想和體驗(yàn)（200字）。
我曾經(jīng)參觀(guān)過(guò)一座紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的部，這個(gè)部通過(guò)展出多種文物和實(shí)物，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面。我深受感動(dòng)，仿佛回到了那個(gè)激情燃燒的年代。在紀(jì)念部中，我感受到了英雄人物的崇高品質(zhì)和不屈精神，更加深刻地理解了他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的犧牲。同時(shí)，紀(jì)念部也提醒著我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘國(guó)恥、奮發(fā)向前。
第三段：紀(jì)念部體現(xiàn)的價(jià)值和意義（200字）。
紀(jì)念部作為一處展示歷史和弘揚(yáng)英雄精神的場(chǎng)所，具有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)展覽和講解，我們可以了解到歷史事件的經(jīng)過(guò)和意義；通過(guò)觀(guān)看歷史的重大人物的故事，我們可以學(xué)習(xí)到他們的勇氣、智慧和毅力。在紀(jì)念部中，我們不僅要緬懷先烈，更要從中汲取力量，傳承先烈們的精神，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮進(jìn)步而努力奮斗。
第四段：紀(jì)念部對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
參觀(guān)紀(jì)念部對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我意識(shí)到要有敬畏之心，要對(duì)歷史保持充分的尊重和敬意。其次，它激勵(lì)我要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，要為國(guó)家和人民的利益而努力奮斗。最后，它讓我明白了努力和堅(jiān)持的重要性，只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，才能不辜負(fù)先烈的付出，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
紀(jì)念部是一個(gè)具有重要教育意義的場(chǎng)所，它能夠讓人們重溫歷史、緬懷先烈，并激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我深深地感受到了歷史的莊嚴(yán)、先烈的偉大，對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民充滿(mǎn)了更加堅(jiān)定的信心。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)與能力，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。
在回顧這次參觀(guān)紀(jì)念部的心得體會(huì)后，我深深地被給予我啟迪和鼓舞。紀(jì)念部不僅僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，更是一個(gè)傳承歷史、凝聚力量、激勵(lì)奮進(jìn)的地方。通過(guò)參觀(guān)紀(jì)念部，我們可以了解到歷史的真實(shí)面貌，感受到英雄人物的偉大和犧牲，同時(shí)也能夠從中汲取到前進(jìn)的動(dòng)力和智慧。希望越來(lái)越多的人能夠參觀(guān)紀(jì)念部，深入了解歷史，珍視現(xiàn)在的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮進(jìn)步而努力奮斗。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十三
紀(jì)念活動(dòng)是人們對(duì)重要事件或特殊時(shí)刻的回顧和慶祝。在紀(jì)念活動(dòng)中，人們可以尋找到對(duì)過(guò)去的敬重和對(duì)未來(lái)的期許。同時(shí)，這也是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓人們反思自己的成長(zhǎng)和收獲。在我參加過(guò)的幾次紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，紀(jì)念活動(dòng)帶給了我歷史的洗禮和教育。參加歷史紀(jì)念活動(dòng)，就像是走進(jìn)了一個(gè)時(shí)間隧道，讓我親身感受到歷史的變遷和沉重。比如去參觀(guān)革命紀(jì)念館，我能夠親眼見(jiàn)到那些英勇的革命烈士的照片和實(shí)物，了解到他們不畏犧牲、愛(ài)國(guó)情懷的偉大精神。這些紀(jì)念活動(dòng)激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和民族歷史的興趣，讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)現(xiàn)在的生活。
其次，紀(jì)念活動(dòng)讓我感受到社會(huì)的溫暖和團(tuán)結(jié)。在一次國(guó)家紀(jì)念日的活動(dòng)中，我看到了人民濃厚的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。人們用各種方式為國(guó)家慶生，有的舉行了音樂(lè)會(huì)，有的組織了志愿者活動(dòng)，還有的在社交媒體上發(fā)表了自己的祝福。這讓我深深體會(huì)到，在紀(jì)念活動(dòng)中，人們團(tuán)結(jié)在一起慶祝，不分彼此，形成了一股強(qiáng)大的力量。
此外，紀(jì)念活動(dòng)也帶給了我對(duì)生命的思考和感悟。比如在親人的忌日紀(jì)念活動(dòng)中，我常常會(huì)冥想著過(guò)去的時(shí)光和親人的笑容。這讓我對(duì)生命的脆弱和珍貴更加有所體會(huì)。在紀(jì)念活動(dòng)中，我也會(huì)思考自己的人生，想想自己是否珍惜每一天，是否用心對(duì)待身邊的人。紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我反思人生的意義和價(jià)值。
最后，紀(jì)念活動(dòng)也是一個(gè)重要的文化傳承的途徑。在傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)中，我能夠?qū)W到許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技藝。比如，在春節(jié)期間，我參加了舞獅和舞龍表演，了解到它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表達(dá)形式。通過(guò)親自參與和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力，也更加積極地參與到傳承和弘揚(yáng)中來(lái)。
綜上所述，紀(jì)念活動(dòng)在我生活中占據(jù)著重要的地位。它不僅讓我對(duì)歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時(shí)，紀(jì)念活動(dòng)也讓我對(duì)生命有了更加深刻的思考和感悟，提醒我珍惜和把握當(dāng)下。最重要的是，紀(jì)念活動(dòng)也是傳承文化的重要環(huán)節(jié)，讓我更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。紀(jì)念活動(dòng)不僅是慶祝，更是一個(gè)人們思考和成長(zhǎng)的過(guò)程。從參與紀(jì)念活動(dòng)中，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了自己的信念和目標(biāo)。希望未來(lái)還有更多的紀(jì)念活動(dòng)，讓我繼續(xù)感受到生活的意義和價(jià)值。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十四
紀(jì)念是一種重要的儀式和行為，它讓我們回憶過(guò)去，珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)憧憬。無(wú)論是個(gè)人紀(jì)念還是集體紀(jì)念，都能讓我們從中獲得深刻的思考和心得體會(huì)。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)于紀(jì)念的心得體會(huì)。
首先，紀(jì)念讓我們銘記歷史，珍視記憶。人們常說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”，正是通過(guò)紀(jì)念，我們能夠?qū)v史事件有更深入的了解。譬如，每年的六四事件紀(jì)念活動(dòng)，不僅能讓人們銘記這段歷史的悲壯，也能喚起人們對(duì)言論自由和尊重人權(quán)的關(guān)切。通過(guò)紀(jì)念，我們不會(huì)忘記歷史所教導(dǎo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)而避免重蹈覆轍。
其次，紀(jì)念可以激發(fā)人們的熱情和動(dòng)力。無(wú)論是悼念逝去的親人，還是慶祝重要的節(jié)日，紀(jì)念活動(dòng)都能夠讓人們真實(shí)地感受到生命的寶貴和對(duì)生活的珍愛(ài)。紀(jì)念使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福和快樂(lè)，在積極回顧過(guò)去的同時(shí)，也能給予我們向前看的力量和動(dòng)力。這就如同每年的元旦和生日，總能讓我感受到新的開(kāi)始和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
第三，紀(jì)念有助于交流和團(tuán)結(jié)。通過(guò)集體紀(jì)念，不同的個(gè)體能夠聚集在一起，共同紀(jì)念并分享共同的記憶和情感。例如，紀(jì)念母親的節(jié)日，能讓人們更深切地感受到母愛(ài)的偉大以及家庭的溫暖。這樣的紀(jì)念活動(dòng)不僅可以促進(jìn)人與人之間的交流和溝通，還能夠加強(qiáng)人與人之間的情感紐帶，形成更加緊密的群體和團(tuán)體。
第四，紀(jì)念還能給予我們反思和啟示。紀(jì)念通常會(huì)帶給我們一種沉思和思考的機(jī)會(huì)，從而使我們更深入地反思自己的過(guò)去和現(xiàn)在。通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷和選擇，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足。這樣的反思能夠給予我們啟示，讓我們明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的方向和目標(biāo)。
最后，紀(jì)念可以成為我們永恒的記憶和激勵(lì)。生活中的很多紀(jì)念活動(dòng)可能只是短暫的一瞬間，但其影響卻能陪伴我們一生。無(wú)論是個(gè)人紀(jì)念還是集體紀(jì)念，都讓我們擁有了永恒的記憶和激勵(lì)。例如，畢業(yè)典禮是對(duì)我們長(zhǎng)久學(xué)習(xí)的肯定和成果的展示，它的紀(jì)念讓我們時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)未來(lái)的展望。這樣的紀(jì)念活動(dòng)不僅是對(duì)自己的激勵(lì)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的鼓舞。
總之，紀(jì)念是一種重要的儀式和行為，它給予我們銘記歷史、珍視記憶的機(jī)會(huì)，激發(fā)我們的熱情和動(dòng)力，促進(jìn)交流和團(tuán)結(jié)，引發(fā)反思和啟示，并成為我們永恒的記憶和激勵(lì)。通過(guò)參與和體驗(yàn)各種紀(jì)念活動(dòng)，我們能夠更好地感受到時(shí)間的流逝和生命的珍貴，從而更加深刻地反思自己的價(jià)值和意義。紀(jì)念不僅是一種莊重和嚴(yán)肅的儀式，更是一種心靈的撫慰和滋養(yǎng)，它使我們更加意識(shí)到自己的存在，同時(shí)也增加了生活的幸福和意義。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十五
我們是中國(guó)人，我們世代都無(wú)法忘記那一天，1937年12月13日，這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天!在那一天，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬(wàn)人……在短短的幾個(gè)月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰(shuí)也無(wú)法精確地估計(jì)。
83年過(guò)去了，國(guó)恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過(guò)氣來(lái)，然而，時(shí)至今日，日本人還沒(méi)有向中國(guó)說(shuō)聲對(duì)不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂(yōu)愁和哀傷，中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國(guó)，什么時(shí)候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來(lái)啊!
半個(gè)世紀(jì)以前，我們中國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會(huì)說(shuō)，它已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國(guó)所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
我們祖國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的民族，我們祖國(guó)也是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂(yōu)患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫――中國(guó)!
最后，讓我們高呼：勿忘國(guó)恥，振興中華!
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十六
紀(jì)念日是人們?yōu)榱思o(jì)念特定事件或者紀(jì)念特定人物而設(shè)立的一天。不同的紀(jì)念日有不同的涵義和目的，但它們都具有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是通過(guò)紀(jì)念，使人們銘記和珍視過(guò)去的經(jīng)歷和歷史，并從中吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紀(jì)念日的體會(huì)和感悟。
以紀(jì)念日來(lái)紀(jì)念某個(gè)特定的事件或者人物，是為了讓人們更好地了解歷史，并從歷史中汲取智慧。歷史是我們前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過(guò)紀(jì)念日，我們可以更好地了解過(guò)去的故事，了解歷史的背后含義，體會(huì)歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響。比如，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日，就是為了憑借這段歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步保護(hù)我們的家園，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與強(qiáng)盛。
紀(jì)念日也是為了追思和紀(jì)念那些為國(guó)家和社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)的人物。通過(guò)紀(jì)念他們，我們可以更好地了解他們的事跡和精神，從而激勵(lì)我們每個(gè)人為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。比如，每年的三八國(guó)際婦女節(jié)就是為了紀(jì)念那些為婦女權(quán)益奮斗的女性先驅(qū)，通過(guò)紀(jì)念這些杰出的女性，我們可以更好地推動(dòng)性別平等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
然而，紀(jì)念日并不僅僅是得到我們的了解和感悟，更重要的是要反思?xì)v史，并從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)回顧歷史事件，我們可以深刻認(rèn)識(shí)歷史的錯(cuò)誤，在今后的發(fā)展中避免重蹈覆轍。比如，南京大屠殺紀(jì)念日的設(shè)立，就是為了提醒人們珍惜和平，讓歷史的悲劇不再重演，通過(guò)反思過(guò)去的錯(cuò)誤，我們可以更好地塑造和平的未來(lái)。
紀(jì)念日還有一個(gè)重要的功能是加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和團(tuán)結(jié)。紀(jì)念日往往與一種共同的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀(guān)或者認(rèn)同緊密相關(guān)，通過(guò)紀(jì)念日，可以加強(qiáng)人們的集體認(rèn)同，形成一種共同的價(jià)值觀(guān)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。比如，恢復(fù)祖國(guó)的香港回歸紀(jì)念日，就是為了讓香港同胞記住自己的身份和使命，營(yíng)造團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍，共同發(fā)展香港。
在紀(jì)念日這一天，人們會(huì)參加各種紀(jì)念活動(dòng)，表達(dá)對(duì)歷史和英雄的敬意。通過(guò)這些活動(dòng)，人們可以更加深入地了解歷史事件的內(nèi)涵和意義，并表達(dá)對(duì)英雄的崇敬之情。這些活動(dòng)往往包括紀(jì)念儀式、座談會(huì)、展覽等，通過(guò)向公眾傳遞知識(shí)，激發(fā)參與者的情感，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
總之，紀(jì)念日是人們?yōu)榱算懹洑v史，緬懷先烈，弘揚(yáng)精神而設(shè)立的。通過(guò)紀(jì)念日，人們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史，從歷史中汲取智慧，追思和紀(jì)念那些杰出的人物，反思?xì)v史的錯(cuò)誤，并通過(guò)各種活動(dòng)加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和團(tuán)結(jié)。紀(jì)念日不僅是一個(gè)莊重的儀式，更是一個(gè)重要的教育和引導(dǎo)的機(jī)會(huì)，通過(guò)紀(jì)念日，我們得以更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十七
紀(jì)念是人類(lèi)永不磨滅的記憶，是對(duì)過(guò)去的回顧和珍視。通過(guò)紀(jì)念，我們不僅可以記錄歷史，更可以從中汲取智慧和感悟。紀(jì)念不僅是一種行為，更是一種心得體會(huì)，讓我們更加懂得珍惜和感恩，更好地面對(duì)未來(lái)。在紀(jì)念中，我們既要回顧過(guò)去，也要思考未來(lái)，這是一種不斷追求進(jìn)步和完善的力量。以下將分五個(gè)方面來(lái)探究紀(jì)念的心得體會(huì)，以期能夠更好地理解紀(jì)念的深意。
首先，紀(jì)念讓我們記住過(guò)去，不忘歷史。過(guò)去的傷痛和榮耀都成為我們成長(zhǎng)的歷程。每個(gè)國(guó)家都有自己的紀(jì)念日，用以表達(dá)對(duì)歷史事件的敬意和緬懷，如國(guó)慶節(jié)、解放紀(jì)念日等。通過(guò)紀(jì)念，我們不僅讓歷史不被遺忘，更讓歷史成為我們思考和發(fā)展的源泉。通過(guò)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，我們可以更好地感受到那些曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的事情，進(jìn)而更好地理解和珍視我們現(xiàn)在的生活。
其次，紀(jì)念讓我們感悟生命的意義。人們常說(shuō)，紀(jì)念死者是為了讓活著的人更加珍惜生命。生命的脆弱和短暫總是在紀(jì)念中體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于逝去的親人、朋友或是英雄，我們都要用紀(jì)念來(lái)告慰他們的靈魂，也要讓自己有所感悟。紀(jì)念讓我們明白，我們的時(shí)間有限，所以我們要珍惜每一天，將心中的善念付諸行動(dòng)，為這個(gè)世界帶來(lái)正能量。紀(jì)念也讓我們明白生命有始有終，所以我們要學(xué)會(huì)接受離別，學(xué)會(huì)面對(duì)死亡，活得更坦然和樂(lè)觀(guān)。
再次，紀(jì)念讓我們不斷追求進(jìn)步。紀(jì)念不僅要回首過(guò)去，也要思考未來(lái)。通過(guò)對(duì)歷史事件的反思和紀(jì)念，我們可以更好地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根源和演變過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并為未來(lái)的發(fā)展制定正確的方向。紀(jì)念還激發(fā)了我們團(tuán)結(jié)力量，勇往直前的勇氣和動(dòng)力。我們可以從紀(jì)念中看到英雄的事跡和付出，激勵(lì)自己也要奉獻(xiàn)和努力。紀(jì)念讓我們明白，時(shí)間不會(huì)停留在過(guò)去，只有不斷進(jìn)步才能不被時(shí)光遺忘。
此外，紀(jì)念也是文化傳承的橋梁。每個(gè)民族都有自己的文化紀(jì)念活動(dòng)，如中國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)等，這不僅是紀(jì)念歷史事件的方式，更是傳承民族文化的重要途徑。通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，我們可以更好地了解并傳承祖先們的智慧和勇氣，讓我們的文化與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展和繁榮。紀(jì)念也讓我們擁有了更多的文化自信，無(wú)論何時(shí)何地，我們都可以自豪地介紹和弘揚(yáng)自己的文化遺產(chǎn)。
最后，紀(jì)念也是一種情感的表達(dá)。在紀(jì)念中，人們不僅表達(dá)對(duì)逝去者的思念和緬懷，也表達(dá)了自己對(duì)歷史事件和生活的熱愛(ài)和感謝之情。紀(jì)念讓我們懂得感恩，懂得珍惜，懂得用愛(ài)去感動(dòng)和激勵(lì)他人。紀(jì)念讓我們和他人產(chǎn)生了更多的共鳴和情感紐帶，讓我們更好地團(tuán)結(jié)在一起，共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
總之，紀(jì)念是一種回顧過(guò)去、思考未來(lái)的行為，更是一種心得體會(huì)。通過(guò)紀(jì)念，我們能夠記住過(guò)去，感悟生命，不斷追求進(jìn)步，傳承文化，表達(dá)情感。紀(jì)念讓我們更加懂得珍惜和感恩，更好地面對(duì)未來(lái)。讓我們?cè)诩o(jì)念中不斷成長(zhǎng)，不斷追求進(jìn)步，為我們的社會(huì)和世界帶來(lái)積極的改變與進(jìn)步。
紀(jì)念心得體會(huì)參考篇十八
八心得作為一種優(yōu)秀的道德規(guī)范，旨在培養(yǎng)人們良好的品德和道德觀(guān)念，引導(dǎo)人們健康向上地生活。八心得的傳承，是對(duì)過(guò)去文明的回顧，也是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值觀(guān)的思考和延續(xù)。在生活中，我們時(shí)刻都應(yīng)該以八心得為基準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃自己的行為，注重修身養(yǎng)性，做一個(gè)守法守紀(jì)的優(yōu)秀公民。在紀(jì)念八心得這一主題下，我從“禮貌”、“誠(chéng)實(shí)”、“守時(shí)”、“節(jié)約”、“友愛(ài)”、“勤勞”、“鄰里和睦”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境”八個(gè)方面，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，禮貌是社會(huì)交往中的基本準(zhǔn)則。在生活中，我們要始終保持良好的禮貌，尊重他人的感受，并且對(duì)他人禮貌地提出自己的意見(jiàn)和要求。禮貌是人與人之間建立和諧關(guān)系的基石，只有通過(guò)禮貌待人，我們才能獲得別人的尊重和關(guān)注。
其次，誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅體現(xiàn)在言行之中，更體現(xiàn)在待人處事的態(tài)度上。誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。只有保持誠(chéng)實(shí)，我們才能贏得別人的信任，建立良好的人際關(guān)系。
守時(shí)則是一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。守時(shí)不僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己時(shí)間的珍惜。在生活中，我們要養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣，合理安排時(shí)間，高效完成任務(wù)。只有守時(shí)，我們才能更好地規(guī)劃自己的生活和工作，避免時(shí)間的浪費(fèi)。
節(jié)約是一種重要的品質(zhì)，它不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，也體現(xiàn)在精神層面。節(jié)約不僅是給自己的生活帶來(lái)了便利，更是對(duì)資源的一種珍惜和保護(hù)。我們要從小事做起，節(jié)約用水用電，減少浪費(fèi)，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，為保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
友愛(ài)是一種可貴的情感，是人與人之間的紐帶。在生活中，我們要尊重他人的差異，建立友愛(ài)的關(guān)系。只有友愛(ài)，我們才能在困難時(shí)得到他人的支持和幫助，在幸福時(shí)分享彼此的喜悅。
勤勞是成功的源泉。只有勤勞，我們才能收獲成功的果實(shí)。勤勞不僅是一種態(tài)度，也是一種習(xí)慣。每天都有數(shù)量可觀(guān)的時(shí)間需要我們投入到工作和學(xué)習(xí)中，只有勤勞，我們才能提升自己的素質(zhì)和水平，創(chuàng)造自己的幸福和成功。
鄰里和睦是社區(qū)和諧發(fā)展的重要保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，鄰里關(guān)系越來(lái)越淡漠。我們要弘揚(yáng)鄰里和睦的精神，互相幫助，互相理解，為社區(qū)建設(shè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，愛(ài)護(hù)環(huán)境是責(zé)任和義務(wù)。人類(lèi)的生存和發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境，我們要保護(hù)好環(huán)境，減少污染和浪費(fèi)，提倡環(huán)保意識(shí)，為后代創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。
通過(guò)對(duì)八心得的思考，我深刻體會(huì)到了八心得的重要性和價(jià)值。八心得不僅是道德底線(xiàn)，更是引導(dǎo)我們正確行為的一面鏡子。我們要在日常生活中時(shí)刻保持對(duì)八心得的關(guān)注，調(diào)整自己的言行舉止，以身作則，發(fā)揮自己的模范作用。只有在每個(gè)人都能將八心得融入到生活中，并將其提升為自己的生活信條，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。