總結(jié)是一種能力，它幫我們記錄生活中的點滴，提煉經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)要包含自己的思考和感悟，不應(yīng)只是簡單羅列事實和經(jīng)驗。接下來是一些總結(jié)精華，希望對您的寫作有所幫助。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇一
在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
一、正己身，做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
二、學(xué)為先，做紀(jì)檢工作的接力者。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
三、立標(biāo)桿，做廉潔自律的踐行者。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇二
父親南懷瑾的離世，對所有的人來說都超乎想象的早。不論是子女還是學(xué)生，每個人都懷著尊崇，期盼這盞燈能長明，讓自己在為人處世上不致迷茫。
父親常教導(dǎo)我們，人貴自立。以他老人家為例，從不愿意接受子女的回報，也從不要求子女參與他對國家和社會的工作。父親對一生取得的成就，都秉持“為而不有”的原則，父親出生地——地團(tuán)葉故居的捐贈如是，金溫鐵路的建設(shè)亦如是。父親為了保護(hù)子女免受爭名奪利的無妄之災(zāi)，從來沒有要求我們參與任何他做的事。我們似乎也天生與他有著觀念上的契合，從未因任何自身的利益向父親開過口。我們從小就學(xué)習(xí)著“放下”，對名利權(quán)情，對世俗世事，對物質(zhì)欲望，大多沾而不黏。
父親的朋友圈，亦對我們影響很大，我們從小接觸的都是才華橫溢的長者，像王鳳嶠先生、劉大鏞先生。每次這些朋友來的時候，我們小孩子們也很高興地跟著大人“吃喝玩樂”，搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前，把門口當(dāng)院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑鬧。父親跟朋友聊天時，我們小孩也會旁聽，那些不經(jīng)意流露出來的詩詞典故，在我耳中如雅樂般動聽。現(xiàn)在回想起來，那些時刻是多么幸福。
雖然排行老三，但因我是在臺灣出生的長子，所以父親對我還是懷有期望的。很小的時候，他就讓我背誦《三字經(jīng)》《千字文》《古文觀止》《千家詩》和《唐詩三百首》，每天早上出門的時候指定一段文辭讓我背，傍晚回來的時候考我?，F(xiàn)在回想，當(dāng)年父親每天要求我背誦內(nèi)容的不過一百來字，沒有太多任務(wù)，也沒有逼迫太緊。當(dāng)時背得深惡痛絕，如今卻深入骨髓，雖不能說這樣就把我的國學(xué)基礎(chǔ)打好了，但至少奠定了我對中國文學(xué)文化的興趣。
從我會看書起，父親就讓我隨意進(jìn)出他的書房。我喜歡不時地看看父親在讀什么書。他讀完的書，如果不是太過艱澀難讀，就會成為我讀的下一本書。父親讀書，時常會做點評，有時就在書頁空白處寫下些心得或是評語;對他喜歡的字句，也會在旁邊加以圈點，有如古人讀書的習(xí)慣。后來我也學(xué)會了這樣的習(xí)慣，喜歡的書總有些地方讓我畫花了。
長大的孩子，會懷念父母小時候的督導(dǎo)，我就是這樣。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。遺憾父親在我小時候沒有再督導(dǎo)我久一點。好在我喜歡讀書，已經(jīng)養(yǎng)成和父親一樣廣博的.閱讀興趣。父親對子女的教育往往是開放式、啟發(fā)性的。除了最初對我讀的書有所要求外，之后給我的只是一個環(huán)境，一個靠自己去學(xué)習(xí)的環(huán)境。
赴美前，雖然能帶的行李有限，我還是從父親的書架上拿了許多的書。一套小字的二十四史演義，從小讀到大，看了幾遍，實在舍不得離身，也被我?guī)砹?。每次看到書架上的書，都會感念父親和我分享他的藏書。這些書，還有父親的教誨，會隨著我的足跡而延續(xù)、存在，這是我對父親永遠(yuǎn)的懷念。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇三
我家的家風(fēng)家訓(xùn)和許許多多的家庭一樣：遵紀(jì)守法、尊老愛幼、鄰里和睦。
我生長在外公外婆家，從小他們就十分疼愛我，生病時，他們無微不至地關(guān)心我、愛護(hù)我;在學(xué)習(xí)上遇到困難時，他們會鼓勵我、支持我;遇到委曲時，他們會安慰我、開導(dǎo)我;在學(xué)校受到表揚(yáng)時，我們會一同分享快樂……但是，外公外婆的愛還包含著對我的要求、對我的嚴(yán)厲。外婆經(jīng)常給我講做人的道理，告訴我要尊敬老師、尊敬長輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，還教會了我很多行為禮儀。
有一次，外婆帶我去酒店吃飯，還沒出家門，外婆就對我說：“小宇，等會到了酒店，你可要注意禮儀哦，餐桌上也要講文明、講禮貌，不能只顧著自己吃，更不能隨意轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤”。席間，我謹(jǐn)遵外婆的教導(dǎo)，得到了外婆夸獎。
外婆不但教導(dǎo)我懂禮儀，還教育我要尊敬長輩。
有一天，外婆說：“今天太公來我們家做客，你可要懂事?！痹捯魟偮洌揖吐牭教蠘堑哪_步聲，我趕緊跑進(jìn)房間，拿出一雙棉拖鞋放在門前，并開門迎接。太公看見了，直夸我懂事。吃飯的時候，我坐在太公身旁，熱情地往太公的碗里夾菜，一家人都露出開心的笑容。
我的成長和外公外婆的教育是分不開的，他們的行為一點一滴的影響著我、感化著我。
有一次，外婆買菜回來，走到二樓的時候，發(fā)現(xiàn)二樓鄰居的家門上插著一大串鑰匙，外婆隨手敲了敲門，想告訴主人，誰知沒人在家。于是，為了安全，外婆只好先把鑰匙帶回了家，又怕主人回來找不到鑰匙，就想了個好辦法，叫我寫了張紙條，貼在他家門上：“請到301拿鑰匙”。主人拿到鑰匙后，連聲道謝。
鄰里和睦影響著整個社會，好的家風(fēng)帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好的家風(fēng)就是一種正能量，我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)，家家培育文明人。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇四
央視搞了個家風(fēng)采訪節(jié)目，100多名記者在全國隨機(jī)尋人訪問，盡管答案五花八門，但總的精神是傳承和弘揚(yáng)中華文明的傳統(tǒng)，采訪活動很有意義。
中國對子女的家庭教育（簡稱家教，這里指的是家長或監(jiān)護(hù)人對孩子的教育），自古至今，一直很重視，《周公誡子》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《曾國藩家訓(xùn)》，《傅雷家書》，諸葛亮的《誡子書》，陳毅的詩《手莫伸》和《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》，都曾是家教的好教材。中國人傳統(tǒng)觀念中，如果某人說誰缺少家教，是嘲諷和貶損，被看作罵人。
好的家風(fēng)是什么？我最欣賞的是諸葛亮的《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
諸葛亮的短文，集中了他的人生體驗和智慧。他要求兒子諸葛瞻注重道德修養(yǎng)，要經(jīng)常靜思反省，生活要儉樸節(jié)約，志向要堅定不移；學(xué)習(xí)要專心致志，持之以恒，刻苦鉆研，注重積累；要防止虛度光陰，碌碌無為，后悔終身。以我看，他對兒子的要求，與我們要求青少年德、智、體全面發(fā)展基本吻合。諸葛亮的《誡子書》，是中華文化家教的經(jīng)典，也是好家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)的傳承要靠家教，家教的第一責(zé)任人是家長—父母親。父母是孩子的最好教師。父母要言傳身教，身教重于言教。養(yǎng)不教，父之過。上梁不正下梁歪，下梁不正歪下來。如果父母下班就圍著麻將桌子轉(zhuǎn)，不思進(jìn)取，不學(xué)無術(shù)，子女隨之效仿，就很難用功讀書，培養(yǎng)成才。少數(shù)所謂富二代、官二代、星二代，之所以沉湎聲色，胡作非為，乃至觸犯刑律，其父母難辭其咎。比如李某某犯罪“二進(jìn)宮”，肯定與其父母的過度寵愛、家教不嚴(yán)有關(guān)。一個人、一個家庭，沒有家長進(jìn)行好的家教，也就不會有好家風(fēng)。
年輕時，諸葛亮的《誡子書》、劉禹錫的《陋室銘》，韓愈的名聯(lián)“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”、《荀子·非相》中的名句“賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，都曾是我的座右銘。這也是我自立的家風(fēng)。我曾請我的中專老師、書法家瞿運(yùn)先寫成條幅掛在家里，可惜文革抄家時當(dāng)成“四舊”燒毀了。
對孩子的正面說教和引導(dǎo)是必要的，但更多的應(yīng)是家長以身作則，身體力行，在學(xué)習(xí)精神、道德操守、遵紀(jì)守法、為人處事等方面做孩子的榜樣，給孩以正能量。我的三個孩子，先后考上了重點大學(xué)，現(xiàn)在各自成家立業(yè)。應(yīng)該說，這是他們遇上好時代、自身努力的結(jié)果，但與我的家庭教育有一定關(guān)系。我從來沒給孩子說過什么家風(fēng)。我的家風(fēng)就是我的座右銘，就是我工作、學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)。
俄羅斯教育家馬卡連柯說，父母對自己的要求、對自己一舉一動的檢點，這是首要的和最基本的教育方法。每個做父母的人，不要忘了自己做家長的責(zé)任，要對子女進(jìn)行傳承中華傳統(tǒng)美德的家庭教育，弘揚(yáng)好的家風(fēng)。言教不如身教，要努力做子女人生道路上的榜樣。中央狠抓黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)，我們普通百姓注意抓家風(fēng)，上下聯(lián)動，齊心合力，充滿正能量的社會風(fēng)氣一定會到來！
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇五
我家一共有四口人。我爸爸是一個比較會疼人的父親，他很能干，由于是在電器工廠工作的，一般的電器小故障都能修理，所以有很多人來找爸爸修電器，我爸爸一般會先去老人的家看看，會將老人的電器先修理好，對老人也特別尊敬，時時刻刻愿意幫助那些老人。有一次，有幾戶人家的電器同時壞了，其中有一個老人，雖然他剛下班回來，一身疲憊，可爸爸二話不說，提起工作箱就向老人家奔去，待到夜幕降臨，才提著工作箱疲憊地回來。
我的媽媽是一個刀子嘴，豆腐心的人，她總是在我面前裝作一個兇巴巴的人，卻在背后細(xì)心地照顧我，將我的東西理得好好的，這一切，是在我偶然的一次裝睡中才發(fā)現(xiàn)的！
在這樣的一個環(huán)境中，我健康成長，我懂得了尊老愛幼，我懂得了關(guān)心別人，懂得了要做一個正直、誠實的人。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇六
家庭是圃，孩子是苗。
家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。
孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。
從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的'思想光芒。
歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。
好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。
所以，好家風(fēng)就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。
如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。
我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個守規(guī)矩的人。
7月，我從一個女兒成長為一個母親。
轉(zhuǎn)眼三年過去了，嗷嗷待哺的小毛頭也已經(jīng)長成了滿地打滾兒的小伙子，三年里除了建立起了良好的母子關(guān)系外還有家規(guī)。
記得周末的一個中午，我?guī)е鴥鹤右黄鹪谕庥貌?，餐廳服務(wù)員拿了店里的一個小汽車給兒子，他抬頭看看我，我示意他接受，于是他高興地說了聲謝謝便開始玩耍，餐畢，我提醒兒子穿衣服準(zhǔn)備離開，他急忙說媽媽，等我一下，我看到他找到給他小汽車的服務(wù)員并遞過小汽車說：叔叔，謝謝你，還給你。
服務(wù)員說：哇，你還會拿回來還給我?兒子說：因為這不是我的東西，我不能把它帶回家。
服務(wù)員摸了摸他的頭說，你真有禮貌。
這一切我看在眼里，心里感到一陣欣慰，兒子回過頭來對我做了個鬼臉，我沖他微笑，我想，無論他未來能走多遠(yuǎn)，良好的家庭教育一定是他少摔跟頭少走彎路的根基。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇七
著實不知如何開篇點題，總覺得無論怎樣敘述都顯得俗氣。
其實，面對此主題長些時間，就有了主意。
我想寫一寫我的母親，寫一寫母親對我的教育。
在我看來，家風(fēng)家教是文人眼中可述可書的文字，也是普通人家在生活中耳濡目染的家庭式文化積淀的傳承，是潛移默化的存在形式。
說起來，我并非書香世家，直到我祖父一輩才真正的感染些墨水味，但父親極不樂意被禁錮在校園里，中學(xué)未完便輟了學(xué)。
那時祖父罕見的憤怒，笤帚、鞋底，對父親加以棍棒，但還是未能挽回父親的“倔強(qiáng)”。
當(dāng)然，這種“倔強(qiáng)”是家庭里絕不提倡的。
祖父生長的年代極苦，吃穿住行都是難事。
聽父親說起，他小的時候和祖父擠在一張不到一米五寬的小木床上，直到父親出外打工，這種情形才算有了了結(jié)。
祖母是一個字也不認(rèn)識的，純粹的農(nóng)村婦女，文化教育就全落在祖父一個人身上。
在這種缺吃少穿、住苦行難的日子里，都是老兩口帶著四個孩子一起堅持下來的，后再加之祖父的文化熏陶，便多少有了些文人的涵養(yǎng)。
在這里，我不得不提起我的母親。
我常夸贊我的家庭，皆源于家庭本身的教養(yǎng)。
我的父母文化水平都不甚高，確都是通情理的人，家常道理更是分的明白。
自小家里種菜種瓜，常趕集售賣，從沒有一次缺斤短兩的情況。
母親是出過大勞力的人，懂得農(nóng)村人掙錢不易，幾乎每次都會把斤兩給到最足。
趕集擺攤是辛苦的，常遇到些不公的事情，比如說蠻不講理的買家、收攤位稅的人。
那些蠻不講理的買家會恬不知恥地抓起攤位上的蔬菜瓜果塞到已經(jīng)稱好的方便袋里，還無理取鬧的說：“恁這都是自家種的，多給點也賠不了”。
母親看看那人，笑而不語。
反倒是其他通情理的買家會替母親說話：“人家自己種的也得花工夫啊，你自己回家種上，就不用出來買，還省得你麻煩了”。
那人不搭話，臉漲得通紅，悻悻然地起身走了。
而收攤位稅的人，都是些集市上的地痞惡霸，是蠻不講理的人。
他們?nèi)宄扇旱刈叩綌偽磺?，像一只只神氣的大公雞，披著怪異的“五色雞冠子”，穿著與集市上大多數(shù)人不一樣的奇異服飾，尖刻地喊著：“恁這個五塊錢”。
“俺一天也賣不到五塊錢，再給少點吧。
”那人開始還價，語氣里似乎是在央求。
“你要是賣不到五塊錢，就趕緊收攤子走人，省得俺動手。
”他們神氣的像個皇帝，都不正眼看一下那人。
那人無奈地?fù)u著頭，掏出錢來極不情愿地遞給他們，嘴里念叨著：“給給給給給......”，他的臉漲得通紅，尷尬籠罩了他的全身。
“大公雞”猛地接過錢，嘴里碎碎地咒罵著，瞥一眼攤位后邊的那人，轉(zhuǎn)身離開，繼續(xù)用同樣的語調(diào)收著錢。
這些人是極其不講理的，根本沒必要給他們討價還價，說多少就給多少，省得難堪。
母親從不和他們打交道，說五塊就給五塊。
那時我記得清楚，母親每次都從自己親手縫的小口袋里翻出五塊錢，頭也不抬，手一張就給了他們。
母親巴不得這些人趕緊離開我們攤位，省得妨礙了自家的生意。
一直以來母親都是如此。
母親不是強(qiáng)勢的人，也不會像很多農(nóng)村女人一樣，敢于在街上叫罵。
我小的時候，像母親這樣的人總少不了在村子里吃些虧。
畢竟農(nóng)村人文化程度不高，無理取鬧的人便多了起來，老實人免不了受人欺負(fù)。
這些事情母親總是忍讓著，不予爭執(zhí)。
母親分得清大事小事。
對于她來說，這種小事母親是不愿與人爭執(zhí)的，畢竟多說無益。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇八
每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉(xiāng)不時有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門，父母都會熱情招待。有時候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里，父母還會招呼歇三五天，幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟(jì)別人，她總是說，高祖在世之時，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場，最喜歡的就是帶我去場上的新華書店，幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時，家里為了付學(xué)費、生活費，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評教育我們，說：“讀書考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮?！痹诟改竾?yán)肅的批評中，看著父母堅毅的眼神，我們都靜心下來學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象;家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
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好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇九
“校有校規(guī)，家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話，可問到“家規(guī)是什么?你家有什么家規(guī)?”很多人就立刻呆住了。
家規(guī)。每戶人家的規(guī)矩都不一樣。我家在吃飯時真應(yīng)了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
我們家還有一個家規(guī)—事不過三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說：“你這小孩子怎么這么沒教養(yǎng)，隨地亂丟垃圾。”我聽她這么一說，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。
家風(fēng)，是一家子的風(fēng)氣，家風(fēng)一旦敗壞了，這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十，十傳百，到時候就沒有人愿意跟這家人交往了，這時候想改就來不及了。
我家的家風(fēng)是“孝”俗話說的好，百善孝為先，我們要孝順父母和長輩。當(dāng)我們的父母漸漸老去，就更不能頂嘴了，凡是要考慮父母。即使他們說的不對，也要和和氣氣的說話。叫我們做事，不要推辭，盡量幫父母的.忙，這樣才能做到“百善孝為先”。
家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十
家風(fēng)是我們從小接受的教育和家庭環(huán)境的熏陶，是我們的精神支柱和人生指南。這些都來自于父母的精心培養(yǎng)和傳承。如今，我已經(jīng)成為了一名成年人，回首這些年來，父母所傳授的家風(fēng)理念一直貫穿著我的生活，深深地影響著我的思想和行為。在這里，我要分享一下自己對于家風(fēng)的心得和體會。
第二段：家風(fēng)的意義。
家風(fēng)是一種反映家庭品質(zhì)和道德的精神基礎(chǔ)，也是家族氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。家風(fēng)具有教化子女、烘托家庭氣息、傳承家族文化和凝聚家庭力量的重要作用。每個家庭的家風(fēng)不同，但無論是什么樣的家風(fēng)，都應(yīng)該是以道德操守、家庭美德和優(yōu)秀人格為核心的。
第三段：我的家風(fēng)。
在我的家庭中，我們強(qiáng)調(diào)的是尊老愛幼、孝順親人、正直誠信、待人友善和勇往直前等，這些家風(fēng)都是從我們的先輩中傳承下來的。在我們的家庭中，父母是家風(fēng)的舵手，他們始終堅持著高尚的品德和嚴(yán)格的教育，讓我們明白了什么是對錯，什么是美好的生活方式。我們受到家風(fēng)的熏陶，建立起高尚的品格和優(yōu)秀的人格特質(zhì)。
第四段：家風(fēng)的傳承。
要傳承好家風(fēng)，就需要從小培養(yǎng)孩子的自控力和自覺性，讓他們能夠意識到家庭的重要性與價值，并將這些家庭美德和生活方式深深地烙印在自己的靈魂中。一個好的家庭需要各個成員的主動配合，尤其是父母的言傳身教和引導(dǎo)。我們需要堅持不懈地向孩子灌輸家風(fēng)、傳遞家風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化得以長盛不衰，讓家族的人格魅力源源不斷地傳承下去。
第五段：結(jié)論。
家風(fēng)是一代一代傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，是滋養(yǎng)我們心靈世界的泉源。在現(xiàn)代社會中，家庭缺失和家風(fēng)淪喪的問題愈加嚴(yán)重，我們都應(yīng)該珍視起來。只有不斷地堅守傳統(tǒng)道德和美德，尊重家族文化和歷史，才能建設(shè)出一個道德風(fēng)清、文化底蘊(yùn)深厚、和睦共處、興旺發(fā)達(dá)的家族和社區(qū)。我們應(yīng)該以身作則，共同創(chuàng)建一個和諧、美好的家園。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十一
小時候，家境貧寒，父母是從吃不飽穿不暖的苦日子中熬過來的，我和弟弟雖然沒受過饑寒，但是受父母的影響，節(jié)儉成了作風(fēng)，樸素成了習(xí)慣。
父母講求儉樸。油田建設(shè)初期，父親從利津老家招工來到東營，成為勝利油田一名普普通通的.工人，母親作為家屬，七十年代初來油田參加勞動。
自我懂事起，看到的便是父親工作三班倒、白天黑夜加班干活的敬業(yè)與艱辛，看到母親忙碌的下稻田、一日三餐不按時不按點兒的勤勞與不易。經(jīng)常聽父母講剛來油田時，體力勞動強(qiáng)度大，卻吃的簡單，住的簡陋，條件非常艱苦，干打壘的房子他們住過，就著咸菜只喝稀飯不舍得買饃的罪他們受過，除了干活就是睡覺的枯燥生活他們也經(jīng)歷過。
剛到油田不久，生活本來就不寬裕，又遇上了家里老人生病住院，為此還背上了不少的外債。一個月三十幾元的工資，養(yǎng)活著一家老小。父親兄弟四個，都在老家，生活更是艱難。父母重情義，自己處處節(jié)儉，但是老家的弟兄們有個大事小情，都要無償?shù)卦患胰藚s一年到頭不舍得添件新衣服。也許是艱苦的日子過久了，節(jié)儉便成了習(xí)慣。如今日子一天天好起來，住上了樓房，存有了積蓄，一月幾千塊錢的工資應(yīng)該說該享享福了?？墒歉改冈诔陨洗┥线€是保持著樸素的風(fēng)格，什么剩菜剩飯都不舍得扔掉，經(jīng)常說：以前這樣的剩飯剩菜都吃不上，如今的日子豐衣足食，是以前想都不敢想的，知足嘍。
家庭和睦友善。父母雖然識字不多，但是為人憨厚正直，團(tuán)結(jié)鄰里，與人為善。他們的言行潛移默化的影響著我們做晚輩的，耳濡目染，讓我們學(xué)會了感恩知足，懂得了和睦友善的處世之道。我是家中的老大，還有一個弟弟，弟兄倆雖然都變成了三口的小家，但是我們相互體諒、相互幫助，相處融合、不分彼此。在照顧父母、家庭瑣事等方面，我們也不計較誰多誰少，各自盡著自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我家兒子每年大學(xué)放假回來，住在爺奶、叔嬸家的日子多過自己的小家，叔嬸也把他當(dāng)成親生地看待，什么零花錢、逢年過節(jié)買新衣服等都一樣不少，孩子們被和睦幸福包裹著，享受著親情。
父母掌管的這個大家庭，雖然沒有算不上是什么家風(fēng)，但是“樸素、節(jié)儉、誠信、和睦”的氛圍卻影響著我們這個小家。我和妻子在工作上積極努力，對單位忠誠盡職；對待父母也是恪守孝道，經(jīng)常為他們買一些好吃好喝的東西，以盡孝心；兒子品學(xué)兼優(yōu)，懂事孝順，在大學(xué)入了黨，被推薦到山東大學(xué)讀研，還被導(dǎo)師信任的委以“重任”,負(fù)責(zé)主持項目管理實踐等工作。有時與兒子開玩笑：你身上的優(yōu)秀品質(zhì)是怎樣煉成的呢？兒子自豪加調(diào)侃地回答：一是“優(yōu)秀基因”;二是“成長環(huán)境”.是啊，我也這么認(rèn)為。如今的父母教育孩子，整天講道理不如用健康的身心和良好的行為影響孩子。
向來都是柴米油鹽的父母家，雖沒有很深的文化底蘊(yùn)，但是傳統(tǒng)美德卻代代相傳，傳遞著樸素真誠，傳遞著和睦友愛，讓大家庭中的每位成員無時不刻地享受著幸福一家人的親情與美好！
郝旭光。
每一個家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓(xùn)，而家庭的每一個成員都在家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶中成長，家風(fēng)家訓(xùn)如同雨露般滋潤我們成長。在良好家風(fēng)的影響下，我健康茁壯地成長著。我的身上已深深烙上了家風(fēng)的印跡：孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、甘于奉獻(xiàn)。
首先來說說我的爸爸，聽別人說我的爺爺在年輕的時候，在戰(zhàn)場上犧牲了，當(dāng)時我爸爸才十幾歲，往后的日子我爸爸就和我后來的爺爺共同生活，雖然沒有血緣關(guān)系，但是在他們相處的近四十年的時間里，我爸爸對他就像是對待親生父親一樣，從來沒有跟他頂過嘴，甚至連一點小小的爭吵都沒有，在后期爺爺生病，臥床不能自由行動的時候，是爸爸一直守護(hù)在他的身邊，照顧爺爺?shù)娘嬍称鹁?，他們兩個人的和睦相處也成為我們村里的一段的佳話。由于受到爸爸的身體力行的影響，在我長大成人后，同樣懂得了孝敬長輩是多么光榮和驕傲的一件事，在生活和學(xué)習(xí)的過程中，主動考慮父母的感受，()多為他們分憂解難，不讓他們太為自己操心，在后期爸爸生病的時候，我也是盡心盡力的去照顧他，只是最終也沒有得到上天的眷顧。
再來說說我的奶奶及全家，奶奶是出生在20世紀(jì)30年代的人，她經(jīng)歷了我們這代人想都無法想象的生活，沒有吃的，沒有穿的，打我記事起，她就經(jīng)常給我講述當(dāng)時生活的苦，能吃上一口吃的是多么幸福的一件事，因此她在生活中是最為勤勞節(jié)約的一個人，家里面所有想要扔的東西她都要看看，是不是還能有什么別的作用，經(jīng)常說“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,但我當(dāng)時覺得是不是有點太嚴(yán)重了，當(dāng)我開始上高中、大學(xué)的時候，隨著學(xué)費的增長，物價的上漲，我深深意識到節(jié)儉的重要性，雖然從小受家里的影響，自己也知道節(jié)儉，但是在上大學(xué)的日子里，爸爸為了讓我能夠在大學(xué)吃的好一點，放棄了原來比較舒適的工作環(huán)境，來到一線高溫的環(huán)境，僅僅是為了一個月多掙200元錢，為了能夠讓我在大學(xué)的生活更加寬裕一些，爸爸不辭辛苦，每天下班后回家?guī)蛬寢尭赊r(nóng)活，而在這樣的高強(qiáng)度勞動下，全家人甚至一年到頭只有在春節(jié)的時候才會買上一兩斤肉，平時基本都是靠著自家地里面的糧食和蔬菜過日子，到了冬天和春天沒有菜的時候，就靠著提前曬干的豆角、白菜、蘿卜等來應(yīng)付，并且家里的飯菜從來都是，這頓吃不完，下頓再吃，從來沒有一個人舍得把它們倒掉，受到全家人這種勤勞節(jié)儉的生活品質(zhì)的影響，我在大學(xué)也是刻苦學(xué)習(xí)，每天在保證吃好的前提下，節(jié)約每一分錢，在我們?nèi)胰说墓餐ο?，使得我們的大學(xué)生活過的非常的順利，最終也順利畢業(yè)，找到工作單位。
最后來說說我的姐姐，在我姐姐16歲初中畢業(yè)時，當(dāng)時由于中考沒有考好，但也能上個中專，那時候的中專畢業(yè)是包分配的，也是很不錯的選擇，但當(dāng)時我11歲，馬上就要上初中，爺爺又重病在身，全家的收入只是爸爸每月的幾百元錢，還有種地賣糧食的錢，要是姐姐繼續(xù)上學(xué)的話，當(dāng)姐姐上大專的時候我上高中，經(jīng)濟(jì)壓力相當(dāng)?shù)拇?，就在此時，姐姐提出自己選擇不念了，說弟弟學(xué)習(xí)比較好，將來會有前途，希望出去打工，為爸爸分擔(dān)家里的負(fù)擔(dān)，雖然當(dāng)即遭到了爸爸的拒絕，但是姐姐還是一而再再而三的找家里人商量，最終家里仍然不同意，但她還是選擇了放棄學(xué)業(yè)，在城里的餐館里打工，和爸爸一起供我上學(xué)，現(xiàn)在回想起來，真的是很可惜，也覺得自己虧欠姐姐和家人的太多了，我現(xiàn)在只有好好工作，才對得起姐姐及家人對我的付出。
這就是我家里的幾個故事，我從爸爸身上學(xué)到了孝敬長輩，百善孝為先；從奶奶和全家人的身上學(xué)到了勤勞節(jié)約，靠自己的雙手勞動創(chuàng)造財富，節(jié)約生活的一粒米、一滴水，匯聚出更大的力量；從姐姐身上學(xué)到了甘于奉獻(xiàn)的精神，在今后的工作和生活中，一定要甘于奉獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的才華，來幫助更多需要幫助的人。這些良好的家風(fēng)家訓(xùn)伴隨著我健康成長。
目前我也是身為爸爸的人了，我一定以身作則，將家里的優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)展現(xiàn)在孩子面前，讓她在成長的過程中明白孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、甘于奉獻(xiàn)是多么快樂而有意義的事情。
張亮亮。
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告。勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳?！倍嗝礈剀芭c幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)”這個詞語，宣揚(yáng)了中華民族的“孝”,呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶铱纯?，關(guān)愛老人與兒童?！皨寢專茨_”這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了“孝心”的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十二
家風(fēng)是指家族中根深蒂固的傳統(tǒng)、習(xí)慣和價值觀念，是代代相傳的家庭文化。家風(fēng)的形成不是一朝一夕的，而是經(jīng)過幾代人的堅持和傳承才能形成。良好的家風(fēng)是一個家族的精神支柱，它能夠幫助家族成員建立正確的人生觀、價值觀，增強(qiáng)家族的凝聚力，傳承家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，甚至有時還能影響整個社會，成為社會價值觀的重要組成部分。
第二段：家風(fēng)對個人的影響。
良好的家風(fēng)對個人的成長和發(fā)展具有重要意義。它能夠幫助個人養(yǎng)成積極向上、品行端正的習(xí)慣，建立正確的人生觀、價值觀，增強(qiáng)自信心和責(zé)任感。在生活和工作中，遇到問題時，家風(fēng)能夠幫助人們保持平和的心態(tài)，處理問題更加理性和細(xì)致。同時，良好的家風(fēng)還能促進(jìn)家庭、社會和諧、穩(wěn)定發(fā)展。
第三段：家風(fēng)對社會的影響。
家風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，不僅有益于祖孫后代的成長，更有助于社會的繁榮富強(qiáng)。家風(fēng)好的家族成員不僅品德高尚，遵紀(jì)守法，還有良好的職業(yè)道德和社會公德，這樣的家族成員能夠為社會做出有益的貢獻(xiàn)。此外，良好的家風(fēng)也能傳遞積極向上的正能量，帶動整個社會的文明發(fā)展。
第四段：如何傳承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)。
良好的家風(fēng)是代代相傳的，要想傳承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，需要遵循以下幾點：
1）從家長開始，身體力行，做好榜樣，影響下一代的成長。
2）從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓他們懂得家風(fēng)的重要性。
3）與家族成員溝通交流，傳承家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4）借助網(wǎng)絡(luò)工具、組建家族群體等多種方式擴(kuò)大影響，促進(jìn)家風(fēng)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)今社會，良好的家風(fēng)是我們傳承和發(fā)揚(yáng)的重要家庭文化。它不僅對家族成員的成長和發(fā)展有重要的影響，更能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該銘記家風(fēng)的重要性，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承家族文化，從我做起，讓良好的家風(fēng)在我們每個人身上發(fā)揚(yáng)光大。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十三
它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤，影響著人們。
說起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。一個家庭的興旺發(fā)達(dá)，不在于一時的富有，也不在于財產(chǎn)的多少，而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風(fēng)中，在家中父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不會互相指責(zé)、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現(xiàn)這幾句話，與其說是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生中的第一個導(dǎo)師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的`家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個家庭成員來共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十四
家風(fēng)是一個家族代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，是家族的道德和行為準(zhǔn)則的集合體。每個家庭都有自己的家風(fēng)，通過家長的言傳身教，子女會從小就接受到這種傳統(tǒng)的教育。這種家風(fēng)的傳承是家族和社會文明進(jìn)步、和諧穩(wěn)定不可分開的重要方面。在我家，我們一直注重家風(fēng)的建設(shè)，注重家庭教育，這讓我深刻理解到家風(fēng)傳承的重要意義。
第二段：我家的家風(fēng)。
我家的家風(fēng)可以用“三孝四悌五謙六恕”來概括。首先是三孝，即孝敬父母、孝敬長輩、孝順祖先。從小到大，我們就是在父母親族長輩的悉心照顧下長大，子女對父母、祖輩要恭敬，對長輩要尊重。其次是四悌，即慈悌恭悌勤悌。不僅要有悌道的修養(yǎng)，而且要有兄弟姐妹間的和睦相處，也要在與朋友、同學(xué)、同事等人的相處中博得人們的尊敬。最后是五謙六恕，即謙讓、謙虛、謙和、謙遜、謙恭、寬恕、體恤、體貼、理解、諒解、寬容。這些是一個人品德修養(yǎng)的高層次內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)家風(fēng)，首先要具備一顆謙虛的心，能夠虛心聽取家長的教誨、長輩的建議、同輩的想法。其次要樹立正確的家庭觀，尊重父母長輩，骨肉團(tuán)圓、和睦相處。第三是要注重習(xí)慣的養(yǎng)成，不斷強(qiáng)化自己的意識形態(tài)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后是要注重靠自己的力量自我完善，使自己成為一個有道德、學(xué)識、聰明的人，也才有資格傳遞那些優(yōu)良的家族傳統(tǒng)。
第四段：家風(fēng)傳承面臨的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)代社會，家風(fēng)傳承面臨很多困難和挑戰(zhàn)。一是社會環(huán)境的影響，現(xiàn)代社會的文化多元化，價值觀多元化，思想道德的異化已經(jīng)成為現(xiàn)實，快節(jié)奏的工作、生活方式，使家長無法花更多的時間精力去傳承家風(fēng)；二是家庭教育的不足，部分家長過于重視孩子的智力開發(fā)，忽視道德教育，大量的時間和精力都花在了學(xué)習(xí)成績上，而不是在引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；三是親戚關(guān)系的淡化，現(xiàn)代人的社交圈有限，親戚之間互相了解的機(jī)會減少。
第五段：家風(fēng)的重要意義。
家風(fēng)是家族對后代最有利的財富之一。家風(fēng)的弘揚(yáng)可以營造一個持家有道、富有親情的家庭氛圍，也可以弘揚(yáng)家族的精神文化價值，讓更多的人受益。家風(fēng)要和社會文明的進(jìn)步相結(jié)合、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。只有通過家風(fēng)傳承，才能讓我們的社會成為一個文明、和諧、富有愛心的社會。
總之，家風(fēng)的傳承離不開每個家庭成員的努力。培養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)需要不斷地付出和不懈的努力，我們需要從點滴之中去體味和傳承。只有這樣，我們才能夠在這個大家庭中共同成長，傳承“三孝四悌五謙六恕”這樣的品質(zhì)，把家庭文化和價值觀系統(tǒng)的傳給我們的后代。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十五
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)對每個人都有潛移默化的重要影響。它像春風(fēng)和雨一樣滋潤著人們，影響著人們。
說起家庭作風(fēng)，我覺得是家庭成員的一種行為，對別人熱情坦誠，做事有困難時能持之以恒，不失信，算是家庭作風(fēng)。一個家庭的繁榮不在于它的暫時富裕，也不在于它的財富，而在于它的家庭風(fēng)格。家庭作風(fēng)靠家庭教育。把好的家風(fēng)融進(jìn)一個家庭的心血才是最重要的。一個家風(fēng)好的家庭，會知道努力是人生第一目標(biāo)。
一個好的.家庭作風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，我生活在這樣一個好的家庭作風(fēng)中。在家里，父母難免會為一些小事爭吵，但他們從不互相指責(zé)，互相責(zé)罵，向我展示了他們理性的一面。在家里，媽媽經(jīng)常嘮叨：如何在學(xué)校尊重老師和同學(xué)，她會講一些退一步的道理。時間久了，這些話就會時不時的出現(xiàn)在腦海里。她是我生命中的第一個導(dǎo)師，而不是生我養(yǎng)我的母親。
中國每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老師、長輩、同學(xué)和任何一個殘疾人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)房親戚不如鄰居，待鄰居好；不要善良渺小，也不要邪惡渺小。這些家訓(xùn)自古以來就存在于每個人的腦海中，但很少得到貫徹。爺爺奶奶，父母，爺爺奶奶把它們定為家訓(xùn)，為了讓下一代記住中國五千年歷史文化的輝煌。我會盡力去做，同時也會影響身邊的人，讓他們?nèi)プ觥?BR> 家庭是社會的重要組成局部，每一個成功的人都必須有良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。一個好的家風(fēng)和家訓(xùn)，需要每個家庭成員去構(gòu)建。只有嚴(yán)格建立良好的家風(fēng)家訓(xùn)，才能少走彎路。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十六
時代呼喚好家風(fēng)?，F(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)行好家風(fēng)建設(shè)，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的響亮口號，很好地呼應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建設(shè)，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚(yáng)真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。
臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了非常好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建設(shè)契合當(dāng)今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強(qiáng)的操作性和可持續(xù)性。
家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定為弘揚(yáng)好家風(fēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，好家風(fēng)建設(shè)又為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建設(shè)，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的榜樣來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓、感化鄰里、默化家人，通過家庭風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶動整個社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，進(jìn)而順利推進(jìn)和落實各項中心工作，取得了驕人的成績，臨安的實踐充分說明了這一點，這也是我們學(xué)習(xí)臨安“好家風(fēng)”建設(shè)的一個根本目的所在。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十七
要放寒假了，咱們的暑假作業(yè)布置了下來，在作文一欄，老師讓咱們寫寫“家風(fēng)”。老師問咱們：“家風(fēng)是什么？”咦？家風(fēng)是什么？難道是家鄉(xiāng)風(fēng)情，風(fēng)景或者水土人情？我胡亂猜測著。老師告訴咱們：“家風(fēng)就是規(guī)矩，寫寫你們家里的規(guī)矩?！迸?！~原來是這樣，我恍然大悟。爺爺奶奶對我要求嚴(yán)格，我家自然是會有很多規(guī)矩。
只要我犯了錯誤，有些地方做得不好，或者壞了規(guī)矩。爺爺奶奶一般會用一些名言來告誡我。
我有些壞毛病、壞習(xí)慣，都是和其他人學(xué)來的。爺爺很不滿意，說：“近朱者赤，近墨者黑”。就是讓我要多和好的人，有教養(yǎng)的人接觸。學(xué)習(xí)他的長處，彌補(bǔ)自己的短處。好人會影響你往好的方向去。壞人會影響你往壞的方向去。所以，和好的人接觸會讓我一生受益。
“尊敬長輩”這也是必須的'。因為爺爺奶奶年紀(jì)大了，需要安靜，所以在我家，不可以大吵大鬧。和怹們起了爭執(zhí)時，我會特別急，不耐煩。就和爺爺奶奶大聲嚷嚷著說話，為自己辯解。就算是長輩理解錯了，也應(yīng)該用心平氣和的態(tài)度說清楚。
吃飯也要有吃飯的規(guī)矩。長輩還沒上桌呢！晚輩不可以先吃。如果咳嗽、打噴嚏，不可以對著桌上打，這是不文明、不禮貌的。應(yīng)該用手捂住嘴頭沖外解決。還有就是“食不言，寢不語”。吃飯時不要說話、聊天，桌上唾沫星子滿天飛，多不好呀！當(dāng)家人聚在一起時，喝酒、水一般都會碰杯。碰杯時，晚輩的杯口應(yīng)該低于長輩。當(dāng)你想吃遠(yuǎn)處的菜，卻夠不到，不能站起來?？梢宰岄L輩幫你加一下。吃菜時，不可以挑來挑去，滿盤子扒拉，只能撿自己這一小塊的吃。這些是咱們家餐桌上的規(guī)矩。
咱們家的規(guī)矩有好多，三天三夜說不完。對于一些小事也會有許許多多的小規(guī)矩。一個人的教養(yǎng)就是從這些方面體現(xiàn)出來的。家風(fēng)是什么？現(xiàn)在我明白了。家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，咱們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是咱們立身做人的行為準(zhǔn)則。咱們應(yīng)該“先學(xué)做人，后學(xué)做事”。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇一
在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
一、正己身，做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
二、學(xué)為先，做紀(jì)檢工作的接力者。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
三、立標(biāo)桿，做廉潔自律的踐行者。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇二
父親南懷瑾的離世，對所有的人來說都超乎想象的早。不論是子女還是學(xué)生，每個人都懷著尊崇，期盼這盞燈能長明，讓自己在為人處世上不致迷茫。
父親常教導(dǎo)我們，人貴自立。以他老人家為例，從不愿意接受子女的回報，也從不要求子女參與他對國家和社會的工作。父親對一生取得的成就，都秉持“為而不有”的原則，父親出生地——地團(tuán)葉故居的捐贈如是，金溫鐵路的建設(shè)亦如是。父親為了保護(hù)子女免受爭名奪利的無妄之災(zāi)，從來沒有要求我們參與任何他做的事。我們似乎也天生與他有著觀念上的契合，從未因任何自身的利益向父親開過口。我們從小就學(xué)習(xí)著“放下”，對名利權(quán)情，對世俗世事，對物質(zhì)欲望，大多沾而不黏。
父親的朋友圈，亦對我們影響很大，我們從小接觸的都是才華橫溢的長者，像王鳳嶠先生、劉大鏞先生。每次這些朋友來的時候，我們小孩子們也很高興地跟著大人“吃喝玩樂”，搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前，把門口當(dāng)院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑鬧。父親跟朋友聊天時，我們小孩也會旁聽，那些不經(jīng)意流露出來的詩詞典故，在我耳中如雅樂般動聽。現(xiàn)在回想起來，那些時刻是多么幸福。
雖然排行老三，但因我是在臺灣出生的長子，所以父親對我還是懷有期望的。很小的時候，他就讓我背誦《三字經(jīng)》《千字文》《古文觀止》《千家詩》和《唐詩三百首》，每天早上出門的時候指定一段文辭讓我背，傍晚回來的時候考我?，F(xiàn)在回想，當(dāng)年父親每天要求我背誦內(nèi)容的不過一百來字，沒有太多任務(wù)，也沒有逼迫太緊。當(dāng)時背得深惡痛絕，如今卻深入骨髓，雖不能說這樣就把我的國學(xué)基礎(chǔ)打好了，但至少奠定了我對中國文學(xué)文化的興趣。
從我會看書起，父親就讓我隨意進(jìn)出他的書房。我喜歡不時地看看父親在讀什么書。他讀完的書，如果不是太過艱澀難讀，就會成為我讀的下一本書。父親讀書，時常會做點評，有時就在書頁空白處寫下些心得或是評語;對他喜歡的字句，也會在旁邊加以圈點，有如古人讀書的習(xí)慣。后來我也學(xué)會了這樣的習(xí)慣，喜歡的書總有些地方讓我畫花了。
長大的孩子，會懷念父母小時候的督導(dǎo)，我就是這樣。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。遺憾父親在我小時候沒有再督導(dǎo)我久一點。好在我喜歡讀書，已經(jīng)養(yǎng)成和父親一樣廣博的.閱讀興趣。父親對子女的教育往往是開放式、啟發(fā)性的。除了最初對我讀的書有所要求外，之后給我的只是一個環(huán)境，一個靠自己去學(xué)習(xí)的環(huán)境。
赴美前，雖然能帶的行李有限，我還是從父親的書架上拿了許多的書。一套小字的二十四史演義，從小讀到大，看了幾遍，實在舍不得離身，也被我?guī)砹?。每次看到書架上的書，都會感念父親和我分享他的藏書。這些書，還有父親的教誨，會隨著我的足跡而延續(xù)、存在，這是我對父親永遠(yuǎn)的懷念。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇三
我家的家風(fēng)家訓(xùn)和許許多多的家庭一樣：遵紀(jì)守法、尊老愛幼、鄰里和睦。
我生長在外公外婆家，從小他們就十分疼愛我，生病時，他們無微不至地關(guān)心我、愛護(hù)我;在學(xué)習(xí)上遇到困難時，他們會鼓勵我、支持我;遇到委曲時，他們會安慰我、開導(dǎo)我;在學(xué)校受到表揚(yáng)時，我們會一同分享快樂……但是，外公外婆的愛還包含著對我的要求、對我的嚴(yán)厲。外婆經(jīng)常給我講做人的道理，告訴我要尊敬老師、尊敬長輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，還教會了我很多行為禮儀。
有一次，外婆帶我去酒店吃飯，還沒出家門，外婆就對我說：“小宇，等會到了酒店，你可要注意禮儀哦，餐桌上也要講文明、講禮貌，不能只顧著自己吃，更不能隨意轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤”。席間，我謹(jǐn)遵外婆的教導(dǎo)，得到了外婆夸獎。
外婆不但教導(dǎo)我懂禮儀，還教育我要尊敬長輩。
有一天，外婆說：“今天太公來我們家做客，你可要懂事?！痹捯魟偮洌揖吐牭教蠘堑哪_步聲，我趕緊跑進(jìn)房間，拿出一雙棉拖鞋放在門前，并開門迎接。太公看見了，直夸我懂事。吃飯的時候，我坐在太公身旁，熱情地往太公的碗里夾菜，一家人都露出開心的笑容。
我的成長和外公外婆的教育是分不開的，他們的行為一點一滴的影響著我、感化著我。
有一次，外婆買菜回來，走到二樓的時候，發(fā)現(xiàn)二樓鄰居的家門上插著一大串鑰匙，外婆隨手敲了敲門，想告訴主人，誰知沒人在家。于是，為了安全，外婆只好先把鑰匙帶回了家，又怕主人回來找不到鑰匙，就想了個好辦法，叫我寫了張紙條，貼在他家門上：“請到301拿鑰匙”。主人拿到鑰匙后，連聲道謝。
鄰里和睦影響著整個社會，好的家風(fēng)帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好的家風(fēng)就是一種正能量，我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)，家家培育文明人。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇四
央視搞了個家風(fēng)采訪節(jié)目，100多名記者在全國隨機(jī)尋人訪問，盡管答案五花八門，但總的精神是傳承和弘揚(yáng)中華文明的傳統(tǒng)，采訪活動很有意義。
中國對子女的家庭教育（簡稱家教，這里指的是家長或監(jiān)護(hù)人對孩子的教育），自古至今，一直很重視，《周公誡子》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《曾國藩家訓(xùn)》，《傅雷家書》，諸葛亮的《誡子書》，陳毅的詩《手莫伸》和《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》，都曾是家教的好教材。中國人傳統(tǒng)觀念中，如果某人說誰缺少家教，是嘲諷和貶損，被看作罵人。
好的家風(fēng)是什么？我最欣賞的是諸葛亮的《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
諸葛亮的短文，集中了他的人生體驗和智慧。他要求兒子諸葛瞻注重道德修養(yǎng)，要經(jīng)常靜思反省，生活要儉樸節(jié)約，志向要堅定不移；學(xué)習(xí)要專心致志，持之以恒，刻苦鉆研，注重積累；要防止虛度光陰，碌碌無為，后悔終身。以我看，他對兒子的要求，與我們要求青少年德、智、體全面發(fā)展基本吻合。諸葛亮的《誡子書》，是中華文化家教的經(jīng)典，也是好家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)的傳承要靠家教，家教的第一責(zé)任人是家長—父母親。父母是孩子的最好教師。父母要言傳身教，身教重于言教。養(yǎng)不教，父之過。上梁不正下梁歪，下梁不正歪下來。如果父母下班就圍著麻將桌子轉(zhuǎn)，不思進(jìn)取，不學(xué)無術(shù)，子女隨之效仿，就很難用功讀書，培養(yǎng)成才。少數(shù)所謂富二代、官二代、星二代，之所以沉湎聲色，胡作非為，乃至觸犯刑律，其父母難辭其咎。比如李某某犯罪“二進(jìn)宮”，肯定與其父母的過度寵愛、家教不嚴(yán)有關(guān)。一個人、一個家庭，沒有家長進(jìn)行好的家教，也就不會有好家風(fēng)。
年輕時，諸葛亮的《誡子書》、劉禹錫的《陋室銘》，韓愈的名聯(lián)“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”、《荀子·非相》中的名句“賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，都曾是我的座右銘。這也是我自立的家風(fēng)。我曾請我的中專老師、書法家瞿運(yùn)先寫成條幅掛在家里，可惜文革抄家時當(dāng)成“四舊”燒毀了。
對孩子的正面說教和引導(dǎo)是必要的，但更多的應(yīng)是家長以身作則，身體力行，在學(xué)習(xí)精神、道德操守、遵紀(jì)守法、為人處事等方面做孩子的榜樣，給孩以正能量。我的三個孩子，先后考上了重點大學(xué)，現(xiàn)在各自成家立業(yè)。應(yīng)該說，這是他們遇上好時代、自身努力的結(jié)果，但與我的家庭教育有一定關(guān)系。我從來沒給孩子說過什么家風(fēng)。我的家風(fēng)就是我的座右銘，就是我工作、學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)。
俄羅斯教育家馬卡連柯說，父母對自己的要求、對自己一舉一動的檢點，這是首要的和最基本的教育方法。每個做父母的人，不要忘了自己做家長的責(zé)任，要對子女進(jìn)行傳承中華傳統(tǒng)美德的家庭教育，弘揚(yáng)好的家風(fēng)。言教不如身教，要努力做子女人生道路上的榜樣。中央狠抓黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)，我們普通百姓注意抓家風(fēng)，上下聯(lián)動，齊心合力，充滿正能量的社會風(fēng)氣一定會到來！
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇五
我家一共有四口人。我爸爸是一個比較會疼人的父親，他很能干，由于是在電器工廠工作的，一般的電器小故障都能修理，所以有很多人來找爸爸修電器，我爸爸一般會先去老人的家看看，會將老人的電器先修理好，對老人也特別尊敬，時時刻刻愿意幫助那些老人。有一次，有幾戶人家的電器同時壞了，其中有一個老人，雖然他剛下班回來，一身疲憊，可爸爸二話不說，提起工作箱就向老人家奔去，待到夜幕降臨，才提著工作箱疲憊地回來。
我的媽媽是一個刀子嘴，豆腐心的人，她總是在我面前裝作一個兇巴巴的人，卻在背后細(xì)心地照顧我，將我的東西理得好好的，這一切，是在我偶然的一次裝睡中才發(fā)現(xiàn)的！
在這樣的一個環(huán)境中，我健康成長，我懂得了尊老愛幼，我懂得了關(guān)心別人，懂得了要做一個正直、誠實的人。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇六
家庭是圃，孩子是苗。
家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。
孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。
從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的'思想光芒。
歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。
好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。
所以，好家風(fēng)就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。
如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。
我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個守規(guī)矩的人。
7月，我從一個女兒成長為一個母親。
轉(zhuǎn)眼三年過去了，嗷嗷待哺的小毛頭也已經(jīng)長成了滿地打滾兒的小伙子，三年里除了建立起了良好的母子關(guān)系外還有家規(guī)。
記得周末的一個中午，我?guī)е鴥鹤右黄鹪谕庥貌?，餐廳服務(wù)員拿了店里的一個小汽車給兒子，他抬頭看看我，我示意他接受，于是他高興地說了聲謝謝便開始玩耍，餐畢，我提醒兒子穿衣服準(zhǔn)備離開，他急忙說媽媽，等我一下，我看到他找到給他小汽車的服務(wù)員并遞過小汽車說：叔叔，謝謝你，還給你。
服務(wù)員說：哇，你還會拿回來還給我?兒子說：因為這不是我的東西，我不能把它帶回家。
服務(wù)員摸了摸他的頭說，你真有禮貌。
這一切我看在眼里，心里感到一陣欣慰，兒子回過頭來對我做了個鬼臉，我沖他微笑，我想，無論他未來能走多遠(yuǎn)，良好的家庭教育一定是他少摔跟頭少走彎路的根基。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇七
著實不知如何開篇點題，總覺得無論怎樣敘述都顯得俗氣。
其實，面對此主題長些時間，就有了主意。
我想寫一寫我的母親，寫一寫母親對我的教育。
在我看來，家風(fēng)家教是文人眼中可述可書的文字，也是普通人家在生活中耳濡目染的家庭式文化積淀的傳承，是潛移默化的存在形式。
說起來，我并非書香世家，直到我祖父一輩才真正的感染些墨水味，但父親極不樂意被禁錮在校園里，中學(xué)未完便輟了學(xué)。
那時祖父罕見的憤怒，笤帚、鞋底，對父親加以棍棒，但還是未能挽回父親的“倔強(qiáng)”。
當(dāng)然，這種“倔強(qiáng)”是家庭里絕不提倡的。
祖父生長的年代極苦，吃穿住行都是難事。
聽父親說起，他小的時候和祖父擠在一張不到一米五寬的小木床上，直到父親出外打工，這種情形才算有了了結(jié)。
祖母是一個字也不認(rèn)識的，純粹的農(nóng)村婦女，文化教育就全落在祖父一個人身上。
在這種缺吃少穿、住苦行難的日子里，都是老兩口帶著四個孩子一起堅持下來的，后再加之祖父的文化熏陶，便多少有了些文人的涵養(yǎng)。
在這里，我不得不提起我的母親。
我常夸贊我的家庭，皆源于家庭本身的教養(yǎng)。
我的父母文化水平都不甚高，確都是通情理的人，家常道理更是分的明白。
自小家里種菜種瓜，常趕集售賣，從沒有一次缺斤短兩的情況。
母親是出過大勞力的人，懂得農(nóng)村人掙錢不易，幾乎每次都會把斤兩給到最足。
趕集擺攤是辛苦的，常遇到些不公的事情，比如說蠻不講理的買家、收攤位稅的人。
那些蠻不講理的買家會恬不知恥地抓起攤位上的蔬菜瓜果塞到已經(jīng)稱好的方便袋里，還無理取鬧的說：“恁這都是自家種的，多給點也賠不了”。
母親看看那人，笑而不語。
反倒是其他通情理的買家會替母親說話：“人家自己種的也得花工夫啊，你自己回家種上，就不用出來買，還省得你麻煩了”。
那人不搭話，臉漲得通紅，悻悻然地起身走了。
而收攤位稅的人，都是些集市上的地痞惡霸，是蠻不講理的人。
他們?nèi)宄扇旱刈叩綌偽磺?，像一只只神氣的大公雞，披著怪異的“五色雞冠子”，穿著與集市上大多數(shù)人不一樣的奇異服飾，尖刻地喊著：“恁這個五塊錢”。
“俺一天也賣不到五塊錢，再給少點吧。
”那人開始還價，語氣里似乎是在央求。
“你要是賣不到五塊錢，就趕緊收攤子走人，省得俺動手。
”他們神氣的像個皇帝，都不正眼看一下那人。
那人無奈地?fù)u著頭，掏出錢來極不情愿地遞給他們，嘴里念叨著：“給給給給給......”，他的臉漲得通紅，尷尬籠罩了他的全身。
“大公雞”猛地接過錢，嘴里碎碎地咒罵著，瞥一眼攤位后邊的那人，轉(zhuǎn)身離開，繼續(xù)用同樣的語調(diào)收著錢。
這些人是極其不講理的，根本沒必要給他們討價還價，說多少就給多少，省得難堪。
母親從不和他們打交道，說五塊就給五塊。
那時我記得清楚，母親每次都從自己親手縫的小口袋里翻出五塊錢，頭也不抬，手一張就給了他們。
母親巴不得這些人趕緊離開我們攤位，省得妨礙了自家的生意。
一直以來母親都是如此。
母親不是強(qiáng)勢的人，也不會像很多農(nóng)村女人一樣，敢于在街上叫罵。
我小的時候，像母親這樣的人總少不了在村子里吃些虧。
畢竟農(nóng)村人文化程度不高，無理取鬧的人便多了起來，老實人免不了受人欺負(fù)。
這些事情母親總是忍讓著，不予爭執(zhí)。
母親分得清大事小事。
對于她來說，這種小事母親是不愿與人爭執(zhí)的，畢竟多說無益。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇八
每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉(xiāng)不時有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門，父母都會熱情招待。有時候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里，父母還會招呼歇三五天，幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟(jì)別人，她總是說，高祖在世之時，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場，最喜歡的就是帶我去場上的新華書店，幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時，家里為了付學(xué)費、生活費，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評教育我們，說：“讀書考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮?！痹诟改竾?yán)肅的批評中，看著父母堅毅的眼神，我們都靜心下來學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象;家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
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好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇九
“校有校規(guī)，家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話，可問到“家規(guī)是什么?你家有什么家規(guī)?”很多人就立刻呆住了。
家規(guī)。每戶人家的規(guī)矩都不一樣。我家在吃飯時真應(yīng)了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
我們家還有一個家規(guī)—事不過三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說：“你這小孩子怎么這么沒教養(yǎng)，隨地亂丟垃圾。”我聽她這么一說，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。
家風(fēng)，是一家子的風(fēng)氣，家風(fēng)一旦敗壞了，這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十，十傳百，到時候就沒有人愿意跟這家人交往了，這時候想改就來不及了。
我家的家風(fēng)是“孝”俗話說的好，百善孝為先，我們要孝順父母和長輩。當(dāng)我們的父母漸漸老去，就更不能頂嘴了，凡是要考慮父母。即使他們說的不對，也要和和氣氣的說話。叫我們做事，不要推辭，盡量幫父母的.忙，這樣才能做到“百善孝為先”。
家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十
家風(fēng)是我們從小接受的教育和家庭環(huán)境的熏陶，是我們的精神支柱和人生指南。這些都來自于父母的精心培養(yǎng)和傳承。如今，我已經(jīng)成為了一名成年人，回首這些年來，父母所傳授的家風(fēng)理念一直貫穿著我的生活，深深地影響著我的思想和行為。在這里，我要分享一下自己對于家風(fēng)的心得和體會。
第二段：家風(fēng)的意義。
家風(fēng)是一種反映家庭品質(zhì)和道德的精神基礎(chǔ)，也是家族氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。家風(fēng)具有教化子女、烘托家庭氣息、傳承家族文化和凝聚家庭力量的重要作用。每個家庭的家風(fēng)不同，但無論是什么樣的家風(fēng)，都應(yīng)該是以道德操守、家庭美德和優(yōu)秀人格為核心的。
第三段：我的家風(fēng)。
在我的家庭中，我們強(qiáng)調(diào)的是尊老愛幼、孝順親人、正直誠信、待人友善和勇往直前等，這些家風(fēng)都是從我們的先輩中傳承下來的。在我們的家庭中，父母是家風(fēng)的舵手，他們始終堅持著高尚的品德和嚴(yán)格的教育，讓我們明白了什么是對錯，什么是美好的生活方式。我們受到家風(fēng)的熏陶，建立起高尚的品格和優(yōu)秀的人格特質(zhì)。
第四段：家風(fēng)的傳承。
要傳承好家風(fēng)，就需要從小培養(yǎng)孩子的自控力和自覺性，讓他們能夠意識到家庭的重要性與價值，并將這些家庭美德和生活方式深深地烙印在自己的靈魂中。一個好的家庭需要各個成員的主動配合，尤其是父母的言傳身教和引導(dǎo)。我們需要堅持不懈地向孩子灌輸家風(fēng)、傳遞家風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化得以長盛不衰，讓家族的人格魅力源源不斷地傳承下去。
第五段：結(jié)論。
家風(fēng)是一代一代傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，是滋養(yǎng)我們心靈世界的泉源。在現(xiàn)代社會中，家庭缺失和家風(fēng)淪喪的問題愈加嚴(yán)重，我們都應(yīng)該珍視起來。只有不斷地堅守傳統(tǒng)道德和美德，尊重家族文化和歷史，才能建設(shè)出一個道德風(fēng)清、文化底蘊(yùn)深厚、和睦共處、興旺發(fā)達(dá)的家族和社區(qū)。我們應(yīng)該以身作則，共同創(chuàng)建一個和諧、美好的家園。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十一
小時候，家境貧寒，父母是從吃不飽穿不暖的苦日子中熬過來的，我和弟弟雖然沒受過饑寒，但是受父母的影響，節(jié)儉成了作風(fēng)，樸素成了習(xí)慣。
父母講求儉樸。油田建設(shè)初期，父親從利津老家招工來到東營，成為勝利油田一名普普通通的.工人，母親作為家屬，七十年代初來油田參加勞動。
自我懂事起，看到的便是父親工作三班倒、白天黑夜加班干活的敬業(yè)與艱辛，看到母親忙碌的下稻田、一日三餐不按時不按點兒的勤勞與不易。經(jīng)常聽父母講剛來油田時，體力勞動強(qiáng)度大，卻吃的簡單，住的簡陋，條件非常艱苦，干打壘的房子他們住過，就著咸菜只喝稀飯不舍得買饃的罪他們受過，除了干活就是睡覺的枯燥生活他們也經(jīng)歷過。
剛到油田不久，生活本來就不寬裕，又遇上了家里老人生病住院，為此還背上了不少的外債。一個月三十幾元的工資，養(yǎng)活著一家老小。父親兄弟四個，都在老家，生活更是艱難。父母重情義，自己處處節(jié)儉，但是老家的弟兄們有個大事小情，都要無償?shù)卦患胰藚s一年到頭不舍得添件新衣服。也許是艱苦的日子過久了，節(jié)儉便成了習(xí)慣。如今日子一天天好起來，住上了樓房，存有了積蓄，一月幾千塊錢的工資應(yīng)該說該享享福了?？墒歉改冈诔陨洗┥线€是保持著樸素的風(fēng)格，什么剩菜剩飯都不舍得扔掉，經(jīng)常說：以前這樣的剩飯剩菜都吃不上，如今的日子豐衣足食，是以前想都不敢想的，知足嘍。
家庭和睦友善。父母雖然識字不多，但是為人憨厚正直，團(tuán)結(jié)鄰里，與人為善。他們的言行潛移默化的影響著我們做晚輩的，耳濡目染，讓我們學(xué)會了感恩知足，懂得了和睦友善的處世之道。我是家中的老大，還有一個弟弟，弟兄倆雖然都變成了三口的小家，但是我們相互體諒、相互幫助，相處融合、不分彼此。在照顧父母、家庭瑣事等方面，我們也不計較誰多誰少，各自盡著自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我家兒子每年大學(xué)放假回來，住在爺奶、叔嬸家的日子多過自己的小家，叔嬸也把他當(dāng)成親生地看待，什么零花錢、逢年過節(jié)買新衣服等都一樣不少，孩子們被和睦幸福包裹著，享受著親情。
父母掌管的這個大家庭，雖然沒有算不上是什么家風(fēng)，但是“樸素、節(jié)儉、誠信、和睦”的氛圍卻影響著我們這個小家。我和妻子在工作上積極努力，對單位忠誠盡職；對待父母也是恪守孝道，經(jīng)常為他們買一些好吃好喝的東西，以盡孝心；兒子品學(xué)兼優(yōu)，懂事孝順，在大學(xué)入了黨，被推薦到山東大學(xué)讀研，還被導(dǎo)師信任的委以“重任”,負(fù)責(zé)主持項目管理實踐等工作。有時與兒子開玩笑：你身上的優(yōu)秀品質(zhì)是怎樣煉成的呢？兒子自豪加調(diào)侃地回答：一是“優(yōu)秀基因”;二是“成長環(huán)境”.是啊，我也這么認(rèn)為。如今的父母教育孩子，整天講道理不如用健康的身心和良好的行為影響孩子。
向來都是柴米油鹽的父母家，雖沒有很深的文化底蘊(yùn)，但是傳統(tǒng)美德卻代代相傳，傳遞著樸素真誠，傳遞著和睦友愛，讓大家庭中的每位成員無時不刻地享受著幸福一家人的親情與美好！
郝旭光。
每一個家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓(xùn)，而家庭的每一個成員都在家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶中成長，家風(fēng)家訓(xùn)如同雨露般滋潤我們成長。在良好家風(fēng)的影響下，我健康茁壯地成長著。我的身上已深深烙上了家風(fēng)的印跡：孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、甘于奉獻(xiàn)。
首先來說說我的爸爸，聽別人說我的爺爺在年輕的時候，在戰(zhàn)場上犧牲了，當(dāng)時我爸爸才十幾歲，往后的日子我爸爸就和我后來的爺爺共同生活，雖然沒有血緣關(guān)系，但是在他們相處的近四十年的時間里，我爸爸對他就像是對待親生父親一樣，從來沒有跟他頂過嘴，甚至連一點小小的爭吵都沒有，在后期爺爺生病，臥床不能自由行動的時候，是爸爸一直守護(hù)在他的身邊，照顧爺爺?shù)娘嬍称鹁?，他們兩個人的和睦相處也成為我們村里的一段的佳話。由于受到爸爸的身體力行的影響，在我長大成人后，同樣懂得了孝敬長輩是多么光榮和驕傲的一件事，在生活和學(xué)習(xí)的過程中，主動考慮父母的感受，()多為他們分憂解難，不讓他們太為自己操心，在后期爸爸生病的時候，我也是盡心盡力的去照顧他，只是最終也沒有得到上天的眷顧。
再來說說我的奶奶及全家，奶奶是出生在20世紀(jì)30年代的人，她經(jīng)歷了我們這代人想都無法想象的生活，沒有吃的，沒有穿的，打我記事起，她就經(jīng)常給我講述當(dāng)時生活的苦，能吃上一口吃的是多么幸福的一件事，因此她在生活中是最為勤勞節(jié)約的一個人，家里面所有想要扔的東西她都要看看，是不是還能有什么別的作用，經(jīng)常說“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,但我當(dāng)時覺得是不是有點太嚴(yán)重了，當(dāng)我開始上高中、大學(xué)的時候，隨著學(xué)費的增長，物價的上漲，我深深意識到節(jié)儉的重要性，雖然從小受家里的影響，自己也知道節(jié)儉，但是在上大學(xué)的日子里，爸爸為了讓我能夠在大學(xué)吃的好一點，放棄了原來比較舒適的工作環(huán)境，來到一線高溫的環(huán)境，僅僅是為了一個月多掙200元錢，為了能夠讓我在大學(xué)的生活更加寬裕一些，爸爸不辭辛苦，每天下班后回家?guī)蛬寢尭赊r(nóng)活，而在這樣的高強(qiáng)度勞動下，全家人甚至一年到頭只有在春節(jié)的時候才會買上一兩斤肉，平時基本都是靠著自家地里面的糧食和蔬菜過日子，到了冬天和春天沒有菜的時候，就靠著提前曬干的豆角、白菜、蘿卜等來應(yīng)付，并且家里的飯菜從來都是，這頓吃不完，下頓再吃，從來沒有一個人舍得把它們倒掉，受到全家人這種勤勞節(jié)儉的生活品質(zhì)的影響，我在大學(xué)也是刻苦學(xué)習(xí)，每天在保證吃好的前提下，節(jié)約每一分錢，在我們?nèi)胰说墓餐ο?，使得我們的大學(xué)生活過的非常的順利，最終也順利畢業(yè)，找到工作單位。
最后來說說我的姐姐，在我姐姐16歲初中畢業(yè)時，當(dāng)時由于中考沒有考好，但也能上個中專，那時候的中專畢業(yè)是包分配的，也是很不錯的選擇，但當(dāng)時我11歲，馬上就要上初中，爺爺又重病在身，全家的收入只是爸爸每月的幾百元錢，還有種地賣糧食的錢，要是姐姐繼續(xù)上學(xué)的話，當(dāng)姐姐上大專的時候我上高中，經(jīng)濟(jì)壓力相當(dāng)?shù)拇?，就在此時，姐姐提出自己選擇不念了，說弟弟學(xué)習(xí)比較好，將來會有前途，希望出去打工，為爸爸分擔(dān)家里的負(fù)擔(dān)，雖然當(dāng)即遭到了爸爸的拒絕，但是姐姐還是一而再再而三的找家里人商量，最終家里仍然不同意，但她還是選擇了放棄學(xué)業(yè)，在城里的餐館里打工，和爸爸一起供我上學(xué)，現(xiàn)在回想起來，真的是很可惜，也覺得自己虧欠姐姐和家人的太多了，我現(xiàn)在只有好好工作，才對得起姐姐及家人對我的付出。
這就是我家里的幾個故事，我從爸爸身上學(xué)到了孝敬長輩，百善孝為先；從奶奶和全家人的身上學(xué)到了勤勞節(jié)約，靠自己的雙手勞動創(chuàng)造財富，節(jié)約生活的一粒米、一滴水，匯聚出更大的力量；從姐姐身上學(xué)到了甘于奉獻(xiàn)的精神，在今后的工作和生活中，一定要甘于奉獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的才華，來幫助更多需要幫助的人。這些良好的家風(fēng)家訓(xùn)伴隨著我健康成長。
目前我也是身為爸爸的人了，我一定以身作則，將家里的優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)展現(xiàn)在孩子面前，讓她在成長的過程中明白孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、甘于奉獻(xiàn)是多么快樂而有意義的事情。
張亮亮。
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告。勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳?！倍嗝礈剀芭c幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)”這個詞語，宣揚(yáng)了中華民族的“孝”,呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶铱纯?，關(guān)愛老人與兒童?！皨寢專茨_”這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了“孝心”的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十二
家風(fēng)是指家族中根深蒂固的傳統(tǒng)、習(xí)慣和價值觀念，是代代相傳的家庭文化。家風(fēng)的形成不是一朝一夕的，而是經(jīng)過幾代人的堅持和傳承才能形成。良好的家風(fēng)是一個家族的精神支柱，它能夠幫助家族成員建立正確的人生觀、價值觀，增強(qiáng)家族的凝聚力，傳承家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，甚至有時還能影響整個社會，成為社會價值觀的重要組成部分。
第二段：家風(fēng)對個人的影響。
良好的家風(fēng)對個人的成長和發(fā)展具有重要意義。它能夠幫助個人養(yǎng)成積極向上、品行端正的習(xí)慣，建立正確的人生觀、價值觀，增強(qiáng)自信心和責(zé)任感。在生活和工作中，遇到問題時，家風(fēng)能夠幫助人們保持平和的心態(tài)，處理問題更加理性和細(xì)致。同時，良好的家風(fēng)還能促進(jìn)家庭、社會和諧、穩(wěn)定發(fā)展。
第三段：家風(fēng)對社會的影響。
家風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，不僅有益于祖孫后代的成長，更有助于社會的繁榮富強(qiáng)。家風(fēng)好的家族成員不僅品德高尚，遵紀(jì)守法，還有良好的職業(yè)道德和社會公德，這樣的家族成員能夠為社會做出有益的貢獻(xiàn)。此外，良好的家風(fēng)也能傳遞積極向上的正能量，帶動整個社會的文明發(fā)展。
第四段：如何傳承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)。
良好的家風(fēng)是代代相傳的，要想傳承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，需要遵循以下幾點：
1）從家長開始，身體力行，做好榜樣，影響下一代的成長。
2）從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓他們懂得家風(fēng)的重要性。
3）與家族成員溝通交流，傳承家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4）借助網(wǎng)絡(luò)工具、組建家族群體等多種方式擴(kuò)大影響，促進(jìn)家風(fēng)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)今社會，良好的家風(fēng)是我們傳承和發(fā)揚(yáng)的重要家庭文化。它不僅對家族成員的成長和發(fā)展有重要的影響，更能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該銘記家風(fēng)的重要性，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承家族文化，從我做起，讓良好的家風(fēng)在我們每個人身上發(fā)揚(yáng)光大。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十三
它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤，影響著人們。
說起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。一個家庭的興旺發(fā)達(dá)，不在于一時的富有，也不在于財產(chǎn)的多少，而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風(fēng)中，在家中父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不會互相指責(zé)、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現(xiàn)這幾句話，與其說是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生中的第一個導(dǎo)師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的`家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個家庭成員來共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十四
家風(fēng)是一個家族代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，是家族的道德和行為準(zhǔn)則的集合體。每個家庭都有自己的家風(fēng)，通過家長的言傳身教，子女會從小就接受到這種傳統(tǒng)的教育。這種家風(fēng)的傳承是家族和社會文明進(jìn)步、和諧穩(wěn)定不可分開的重要方面。在我家，我們一直注重家風(fēng)的建設(shè)，注重家庭教育，這讓我深刻理解到家風(fēng)傳承的重要意義。
第二段：我家的家風(fēng)。
我家的家風(fēng)可以用“三孝四悌五謙六恕”來概括。首先是三孝，即孝敬父母、孝敬長輩、孝順祖先。從小到大，我們就是在父母親族長輩的悉心照顧下長大，子女對父母、祖輩要恭敬，對長輩要尊重。其次是四悌，即慈悌恭悌勤悌。不僅要有悌道的修養(yǎng)，而且要有兄弟姐妹間的和睦相處，也要在與朋友、同學(xué)、同事等人的相處中博得人們的尊敬。最后是五謙六恕，即謙讓、謙虛、謙和、謙遜、謙恭、寬恕、體恤、體貼、理解、諒解、寬容。這些是一個人品德修養(yǎng)的高層次內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)家風(fēng)，首先要具備一顆謙虛的心，能夠虛心聽取家長的教誨、長輩的建議、同輩的想法。其次要樹立正確的家庭觀，尊重父母長輩，骨肉團(tuán)圓、和睦相處。第三是要注重習(xí)慣的養(yǎng)成，不斷強(qiáng)化自己的意識形態(tài)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后是要注重靠自己的力量自我完善，使自己成為一個有道德、學(xué)識、聰明的人，也才有資格傳遞那些優(yōu)良的家族傳統(tǒng)。
第四段：家風(fēng)傳承面臨的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)代社會，家風(fēng)傳承面臨很多困難和挑戰(zhàn)。一是社會環(huán)境的影響，現(xiàn)代社會的文化多元化，價值觀多元化，思想道德的異化已經(jīng)成為現(xiàn)實，快節(jié)奏的工作、生活方式，使家長無法花更多的時間精力去傳承家風(fēng)；二是家庭教育的不足，部分家長過于重視孩子的智力開發(fā)，忽視道德教育，大量的時間和精力都花在了學(xué)習(xí)成績上，而不是在引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；三是親戚關(guān)系的淡化，現(xiàn)代人的社交圈有限，親戚之間互相了解的機(jī)會減少。
第五段：家風(fēng)的重要意義。
家風(fēng)是家族對后代最有利的財富之一。家風(fēng)的弘揚(yáng)可以營造一個持家有道、富有親情的家庭氛圍，也可以弘揚(yáng)家族的精神文化價值，讓更多的人受益。家風(fēng)要和社會文明的進(jìn)步相結(jié)合、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。只有通過家風(fēng)傳承，才能讓我們的社會成為一個文明、和諧、富有愛心的社會。
總之，家風(fēng)的傳承離不開每個家庭成員的努力。培養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)需要不斷地付出和不懈的努力，我們需要從點滴之中去體味和傳承。只有這樣，我們才能夠在這個大家庭中共同成長，傳承“三孝四悌五謙六恕”這樣的品質(zhì)，把家庭文化和價值觀系統(tǒng)的傳給我們的后代。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十五
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)對每個人都有潛移默化的重要影響。它像春風(fēng)和雨一樣滋潤著人們，影響著人們。
說起家庭作風(fēng)，我覺得是家庭成員的一種行為，對別人熱情坦誠，做事有困難時能持之以恒，不失信，算是家庭作風(fēng)。一個家庭的繁榮不在于它的暫時富裕，也不在于它的財富，而在于它的家庭風(fēng)格。家庭作風(fēng)靠家庭教育。把好的家風(fēng)融進(jìn)一個家庭的心血才是最重要的。一個家風(fēng)好的家庭，會知道努力是人生第一目標(biāo)。
一個好的.家庭作風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，我生活在這樣一個好的家庭作風(fēng)中。在家里，父母難免會為一些小事爭吵，但他們從不互相指責(zé)，互相責(zé)罵，向我展示了他們理性的一面。在家里，媽媽經(jīng)常嘮叨：如何在學(xué)校尊重老師和同學(xué)，她會講一些退一步的道理。時間久了，這些話就會時不時的出現(xiàn)在腦海里。她是我生命中的第一個導(dǎo)師，而不是生我養(yǎng)我的母親。
中國每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老師、長輩、同學(xué)和任何一個殘疾人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)房親戚不如鄰居，待鄰居好；不要善良渺小，也不要邪惡渺小。這些家訓(xùn)自古以來就存在于每個人的腦海中，但很少得到貫徹。爺爺奶奶，父母，爺爺奶奶把它們定為家訓(xùn)，為了讓下一代記住中國五千年歷史文化的輝煌。我會盡力去做，同時也會影響身邊的人，讓他們?nèi)プ觥?BR> 家庭是社會的重要組成局部，每一個成功的人都必須有良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。一個好的家風(fēng)和家訓(xùn)，需要每個家庭成員去構(gòu)建。只有嚴(yán)格建立良好的家風(fēng)家訓(xùn)，才能少走彎路。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十六
時代呼喚好家風(fēng)?，F(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)行好家風(fēng)建設(shè)，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的響亮口號，很好地呼應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建設(shè)，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚(yáng)真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。
臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了非常好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建設(shè)契合當(dāng)今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強(qiáng)的操作性和可持續(xù)性。
家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定為弘揚(yáng)好家風(fēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，好家風(fēng)建設(shè)又為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建設(shè)，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的榜樣來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓、感化鄰里、默化家人，通過家庭風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶動整個社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，進(jìn)而順利推進(jìn)和落實各項中心工作，取得了驕人的成績，臨安的實踐充分說明了這一點，這也是我們學(xué)習(xí)臨安“好家風(fēng)”建設(shè)的一個根本目的所在。
好家教好家風(fēng)好家教好家風(fēng)題目篇十七
要放寒假了，咱們的暑假作業(yè)布置了下來，在作文一欄，老師讓咱們寫寫“家風(fēng)”。老師問咱們：“家風(fēng)是什么？”咦？家風(fēng)是什么？難道是家鄉(xiāng)風(fēng)情，風(fēng)景或者水土人情？我胡亂猜測著。老師告訴咱們：“家風(fēng)就是規(guī)矩，寫寫你們家里的規(guī)矩?！迸?！~原來是這樣，我恍然大悟。爺爺奶奶對我要求嚴(yán)格，我家自然是會有很多規(guī)矩。
只要我犯了錯誤，有些地方做得不好，或者壞了規(guī)矩。爺爺奶奶一般會用一些名言來告誡我。
我有些壞毛病、壞習(xí)慣，都是和其他人學(xué)來的。爺爺很不滿意，說：“近朱者赤，近墨者黑”。就是讓我要多和好的人，有教養(yǎng)的人接觸。學(xué)習(xí)他的長處，彌補(bǔ)自己的短處。好人會影響你往好的方向去。壞人會影響你往壞的方向去。所以，和好的人接觸會讓我一生受益。
“尊敬長輩”這也是必須的'。因為爺爺奶奶年紀(jì)大了，需要安靜，所以在我家，不可以大吵大鬧。和怹們起了爭執(zhí)時，我會特別急，不耐煩。就和爺爺奶奶大聲嚷嚷著說話，為自己辯解。就算是長輩理解錯了，也應(yīng)該用心平氣和的態(tài)度說清楚。
吃飯也要有吃飯的規(guī)矩。長輩還沒上桌呢！晚輩不可以先吃。如果咳嗽、打噴嚏，不可以對著桌上打，這是不文明、不禮貌的。應(yīng)該用手捂住嘴頭沖外解決。還有就是“食不言，寢不語”。吃飯時不要說話、聊天，桌上唾沫星子滿天飛，多不好呀！當(dāng)家人聚在一起時，喝酒、水一般都會碰杯。碰杯時，晚輩的杯口應(yīng)該低于長輩。當(dāng)你想吃遠(yuǎn)處的菜，卻夠不到，不能站起來?？梢宰岄L輩幫你加一下。吃菜時，不可以挑來挑去，滿盤子扒拉，只能撿自己這一小塊的吃。這些是咱們家餐桌上的規(guī)矩。
咱們家的規(guī)矩有好多，三天三夜說不完。對于一些小事也會有許許多多的小規(guī)矩。一個人的教養(yǎng)就是從這些方面體現(xiàn)出來的。家風(fēng)是什么？現(xiàn)在我明白了。家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，咱們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是咱們立身做人的行為準(zhǔn)則。咱們應(yīng)該“先學(xué)做人，后學(xué)做事”。