讀后感的寫作可以幫助讀者更深入地思考作品中的主題、人物和情節(jié)，并提升自己的思辨能力。那么，如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對(duì)作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。以下是一些值得推薦的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
閑與慢生活歷讀后感篇一
今天在街上游玩時(shí)，一輛藍(lán)色的卡車突然從面前飛奔而過，留下的則是濃黑的尾氣，朋友們紛紛厭惡的.捂上嘴鼻?？吹竭@一幕我忽然記起電視上和新聞上一度提到的低碳生活。
顧名思義_低碳生活就是要人們減少二氧化碳，盡力減少生活作息時(shí)所要耗用的能量，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
可是“高碳”生活是怎么產(chǎn)生的呢？每個(gè)人都說是汽車排放的氣體、工廠的散發(fā)的毒氣、亂砍伐樹木、隨手亂扔紙張、開一天到晚的燈……大家都說得很對(duì)，但就算人類肆意的一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬地球媽媽的生命，并且鋸倒我們可愛樹朋友，將裝扮世界的草兒踩在腳下，摘下花兒的腦袋，頒布散發(fā)出惡臭的氣體…最后卻沒有一個(gè)人去做到或者制止這些危害地球的行為。
就是這些行為，讓春天的綠變成了秋天的衰落，讓清新的空間變成了臟亂的世界。這么下去，蘋果樹會(huì)開出黑色的蘋果。紅花會(huì)變成黑色的花，我們會(huì)再也見不到可愛的動(dòng)物們，最后就連老鼠和蟑螂都會(huì)滅絕。保護(hù)地球、減少二氧化碳從現(xiàn)在做起吧！我們一起守衛(wèi)我們的家園，我們一起贖回我們?nèi)祟惙赶碌腻e(cuò)_你可以隨手關(guān)掉燈，太陽帶給你光明。你可以一張紙兩面都打印內(nèi)容，用完還可以送入回收站。你可以冬天不用電暖爐，圍在被窩里。你可以夏天不用空調(diào)，扇子也讓你安逸。你可以將廢棄的盒子制成藝術(shù)品，好看又環(huán)保。你可以種一些植物，健康并有著自然的氣息。你可以不用一次性筷子，因?yàn)樽詭奖?。你可以在不用電腦的時(shí)候關(guān)掉電源，這樣就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)你有害的輻射。你可以將茶葉渣做成一個(gè)茶葉枕頭，還能夠改善睡眠。你可以把衣服攢夠一桶再進(jìn)行清洗，對(duì)于節(jié)約水源是個(gè)好注意?！憧梢宰龅降牟恢皇沁@些，就算是渺小的你也可以為地球出一份力！大自然是公平無私的！你還它一片嫩綠的土地，它會(huì)回贈(zèng)你無窮的美麗。
閑與慢生活歷讀后感篇二
生活是一面鏡子，你對(duì)他笑他主對(duì)你笑，只要擁有一顆感恩的心，就擁有了微笑的鏡子。
這本書主要寫的就是兩肯字“感恩”，有感恩的父母的，比如：古代的一個(gè)有的名字叫舜，他也是五帝之一，他寬厚仁慈，孝敬父母，友愛兄弟，感動(dòng)了天帝，天帝把他的兩個(gè)女兒嫁給了他，后來他做了王位的繼承人。他登上天子之位后，把國家治得井井有條。也有感恩兄弟姐妹的，如在炎熱的'夏天，一個(gè)十二歲的小姑娘和一個(gè)四五歲的小男孩，驕陽下，他們倆的衣服都被汗水浸透了，那個(gè)小男孩不想曬到太陽，可公路兩邊都沒有樹，后來那個(gè)小姑娘就讓她弟弟站到她的影子里等各種故事。
我們從嬰兒到長大成人，父母們花了多少年來心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，更何況父母付出的不僅僅是“一滴水”，而是汪洋大海。父母早上6點(diǎn)上班一直到下午6點(diǎn)才下班，父母那么辛苦都是因?yàn)樽屛覀兩蠈W(xué)，晚上還教我們做作業(yè)，幫我們檢查，等我們睡著以后他們?cè)偎?，還幫我們產(chǎn)蓋被子。從上小學(xué)到初中，及至大學(xué)，又有多少個(gè)老師為我們默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒自己點(diǎn)亮別人。老帥在課上把知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地教給我們，我們只要看一張?jiān)嚲?，可老師末看許多許多......和生短促上，我們每個(gè)人要感恩父母，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命；都要感恩老師，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儷@得了知識(shí)，走向社會(huì)；都要感恩朋友，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儗W(xué)會(huì)了關(guān)愛......當(dāng)我們還是少年時(shí)就夢想未來，夢想著有一張成熟的臉；當(dāng)我們步入叛逆的青春期，就夢想闐有一天能夠主宰自己的生活，主宰自己的愛情；當(dāng)我們真的長大走進(jìn)社會(huì)時(shí)，我們的成長卻伴隨著壓力與競爭，又幻想著回到那夢里的童年。只有當(dāng)我們真正地長大成人了，才會(huì)懂得成長的快樂與煩惱卻是難得的。當(dāng)我們?cè)谛侣勚锌吹綖?zāi)難降臨到成千上萬的人身上時(shí)，才會(huì)明白生命是如此珍貴；當(dāng)我們親身經(jīng)歷了磨難時(shí)，才會(huì)懂得是幫助我們度過難關(guān)的人給了我們生的勇氣和希望......既然如此，我們?yōu)楹尾辉缭鐚W(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)成長，不再慚愧，少些懊悔呢。要用心用情去憐悟其中那份恩德，學(xué)會(huì)感恩。
只要懂得了遺憾，就懂得了生，懂得了感恩，就懂得了幸福。
閑與慢生活歷讀后感篇三
我抱著她許久沒說話，那時(shí)，第一次知道什么叫做心疼；經(jīng)歷了秋的無限蕭瑟，秋意寒涼，樹葉飄落，花朵凋零。走向生活作文可是她卻受不了。800字作文若是人能分為批判主義派、寫實(shí)主義派、現(xiàn)代派、超現(xiàn)實(shí)主義派著四個(gè)派，你是個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義派?盡管這永恒有些許悲涼。
有的人認(rèn)為：“人不犯我，我不犯人，人若凡我，我必犯人?！庇械娜苏J(rèn)為：“現(xiàn)在是弱肉強(qiáng)食的世界，一次小小的錯(cuò)誤可能是終生的遺憾，每個(gè)人都是獨(dú)立的`個(gè)體，為什么要插手別人的錯(cuò)誤呢？不理不睬有時(shí)是最好的辦法?！庇械娜苏J(rèn)為：“每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，但人的本性終究是善的，錯(cuò)或惡的背后一定有什么陰影罩著他，只要將他拉回光明，生活不就又美好起來了嗎？”
名師點(diǎn)評(píng)：
整體來講本文的論點(diǎn)還算清晰，通過歷史事件及名言論證作者的觀點(diǎn)“諒解他人”，特別是結(jié)尾的總結(jié)文筆優(yōu)美論述有力；但是題目和開頭稍顯不足，題目有些過于抽象，開頭也與文章沒有關(guān)聯(lián)，如果能開門見山會(huì)更好。
諒解并不等于懦弱?！芭橙酢笔菦]有風(fēng)骨的表現(xiàn)。人活在世上面對(duì)挑戰(zhàn)，每個(gè)人都是一個(gè)拳擊手，懦弱就像被別人打也不還手一樣。正確對(duì)待他人的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)諒解，才是重要的。阿q的行為不是諒解，別人打腫了他的右臉，他又讓別人大腫他的左臉，“確保”左右對(duì)稱。這才是懦夫的表現(xiàn)，也是跟諒解最不符合的一點(diǎn)。
諒解，是人生道路上最亮的明燈，它可以溫暖人的心，也是最有力量的武器，擁有它，我們就會(huì)走上生活的陽光大道，使人們之間的隔膜變淡，使人們的心靈更豐富多彩。
閑與慢生活歷讀后感篇四
《生活之道》是現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)之父奧斯勒大師的講演集。
初讀《生活之道》這本書，就覺得它是本適合放在枕邊的讀物。
入睡前讀它必定能拂去白日心頭的浮躁，讓我們自省。
這本書不僅適合醫(yī)生讀，也值得其他行業(yè)的人群細(xì)細(xì)品讀。
威廉。奧斯勒不僅帶給了我們睿智的生活與行醫(yī)哲學(xué)，更讓我們超越醫(yī)學(xué)范疇領(lǐng)略到了更廣闊宇宙中人性的本質(zhì)。
通過閱讀本書，結(jié)合我自己的生活及臨床工作所見所聞，略談我閱讀本書第一章節(jié)后的理解。
奧斯勒說“身為一個(gè)醫(yī)師，無論內(nèi)外科，最重要的特質(zhì)莫過于沉穩(wěn)。
所謂沉穩(wěn)，就是在任何情況下都保持冷靜和專心，是暴風(fēng)雨中的平靜，是在重大的危急時(shí)刻保持清明的判斷，是不動(dòng)如山、心如止水。
真正圓融的沉穩(wěn)，絕對(duì)少不了豐富的經(jīng)驗(yàn)”。
他指出作為一個(gè)醫(yī)生，在面對(duì)各種情況都該保持冷靜和專心。
在臨床工作中我們會(huì)遇到各種各樣的情況。
如何做到冷靜和專心，需要強(qiáng)勁的基本功，堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)待一個(gè)病人如何保持沉穩(wěn)?我們不因病人身上的標(biāo)簽而有偏頗，需做到待人沉穩(wěn)。
病人有各個(gè)年齡階段的，有長的好看的有長的丑的，有貧窮的有富有的，有平民百姓有權(quán)貴人家，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)做到對(duì)病人一視同仁，平等對(duì)待，因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來說生命的權(quán)利是平等的，都有被人尊重的權(quán)利。
平等對(duì)待病人也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者真正的專業(yè)素質(zhì)。
奧斯勒說“要守住一片純良的寧靜，第一要件就是不要去對(duì)我們的病人抱太大寄望?！彼赋鑫覀円鎸?duì)的“正是這樣一群難纏的同胞，奇想怪癖，妄念幻想，不一而足。
但是，他們內(nèi)心世界的這些小毛病，我們?cè)绞巧钊胙芯恳簿驮綍?huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們的弱點(diǎn)我們自己也有，只是五十步與百步的差別而已。
要是我們自以為高出他們一等，對(duì)于這樣半斤八兩的相似，我們又怎么能夠加以容忍呢?因此，對(duì)我們的這些同胞，一定要待之無比的耐心，持之以恒的悲心，試想，他們不也正是這樣期待于我們嗎?”。
當(dāng)遇到病人無理取鬧、或各種方式的糖衣炮彈時(shí)應(yīng)保持沉穩(wěn)。
現(xiàn)在我國的醫(yī)療環(huán)境讓我們很多醫(yī)生都心寒。
因?yàn)橹T多的因素，原來醫(yī)務(wù)工作者“白衣天使”的光輝形象已經(jīng)被社會(huì)丑化成“白狼”。
這對(duì)絕大部分帶著美好愿望和良好志向的醫(yī)務(wù)工作者來說無疑給了潑了盆涼水。
現(xiàn)在各地諸多醫(yī)務(wù)工作者被病人或病人家屬或?qū)I(yè)醫(yī)鬧無理取鬧毆打致殘甚至致死的事件屢屢見報(bào)，而媒體大眾引導(dǎo)了彎曲的輿論取向，更加重了醫(yī)患關(guān)系的矛盾。
在各大網(wǎng)站上報(bào)到的醫(yī)生被打傷、打殘的帖子后面，跟帖的許多網(wǎng)民不是對(duì)這種現(xiàn)象表示反對(duì)、憤怒，而是給出了許多沒有理性的評(píng)價(jià)，認(rèn)為醫(yī)生就該被教訓(xùn)，很多人認(rèn)為醫(yī)務(wù)工作者服務(wù)態(tài)度冷淡。
這一方面因?yàn)槲覈前l(fā)展中國家，很多機(jī)制不成熟，政府對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)投入宣傳工作都沒到位。
另一方面也跟人們思想的成熟度有關(guān)，在社會(huì)浮躁的畸形發(fā)展過程中，現(xiàn)階段人們崇尚經(jīng)濟(jì)第一，用經(jīng)濟(jì)理論來衡量服務(wù)的等價(jià)值，然而醫(yī)療是個(gè)特殊的行業(yè)，生命畢竟與金錢和權(quán)力無法畫上等號(hào)。
對(duì)于一些復(fù)雜嚴(yán)重的疾病，投入了大量的錢財(cái)和人力，也許最后是人財(cái)兩空，這就造成了相對(duì)的心理失衡。
畢竟醫(yī)療行業(yè)還存在倫理，如果完全用經(jīng)濟(jì)理論的等價(jià)值觀點(diǎn)來看，對(duì)于我們不喜歡的病人我們可以不收錢同時(shí)拒絕治療，但事實(shí)上是這個(gè)行業(yè)無法用普通服務(wù)性行業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來運(yùn)行的，但很多患者及其家屬不是這樣認(rèn)為的，他們認(rèn)為花了錢，就該得到他們所認(rèn)為的滿意服務(wù)。
如此這般我們只能是“擔(dān)著賣白粉的風(fēng)險(xiǎn)”卻拿著“賣白菜的錢”受著被人稱為“白狼”的氣。
我們也要承擔(dān)吃飽肚子養(yǎng)活自己，為家人創(chuàng)造幸福生活的責(zé)任，因此在自我投入和回報(bào)這個(gè)對(duì)等問題上也許我們會(huì)短暫的迷失，特別是從醫(yī)學(xué)院校剛畢業(yè)的那段日子。
在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該靜靜的思考這個(gè)職業(yè)的初衷，以及我們?cè)?jīng)宣讀過的“醫(yī)學(xué)生誓言”。
萬事不可急功近利，這個(gè)時(shí)候保持一顆沉穩(wěn)的心非常重要。
我們應(yīng)該做到的就是“擁有豐盛的寧靜，讓我們有能力去包容我們不幸的鄰人”。
1、最有益的支持不是評(píng)判或忠告，而是相互理解，并承認(rèn)彼此的`脆弱。
因此，完形成長小組的帶領(lǐng)者很少針對(duì)小組過程給予指導(dǎo)，唯一的指引就是：在回應(yīng)別人時(shí)，不要給勸告。
一個(gè)人所能體驗(yàn)到的最佳支持，是來自與他人在一起的經(jīng)驗(yàn)，而不是別人的助人態(tài)度。
這樣，可以促使個(gè)人在覺察經(jīng)驗(yàn)中沉淀下來，從而得到自我支持。
——梁玉麒《生活之道》
2、放手，意味著足夠的關(guān)懷，而不是擔(dān)憂。
放手，恰如一個(gè)人自然地睡去或醒來，是順其自然，而不是刻意做作。
如果我們?nèi)菰S自己放下，我們就會(huì)樂意讓事物按照自己的時(shí)間顯現(xiàn)出來，愿意讓孩子以自己恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏成長。
于是，我們不再要求每個(gè)處境都出現(xiàn)特定的結(jié)果才有快樂。
——梁玉麒《生活之道》
3、完形工作坊常常幫助人原諒自己。
原諒，并不意味著，即使我覺得自己做錯(cuò)了什么，也必須認(rèn)為自己曾經(jīng)做過的事情都是對(duì)的。
原諒，就是容許自己接受自己的弱點(diǎn)、錯(cuò)誤和脆弱，并容許自己改變。
——梁玉麒《生活之道》
4、不是我孩子的生氣使我暴跳如雷，而是我容許自己受他的怒氣影響，我容許自己以發(fā)脾氣的方式，而不是和平的方式，表達(dá)自己的感受。
——梁玉麒《生活之道》
5、我?guī)е卸髦娜ド睢?BR> 我不再刻意操控自己的命運(yùn)。
——梁玉麒《生活之道》
6、成長，意味著學(xué)習(xí)新的應(yīng)對(duì)模式。
——梁玉麒《生活之道》
7、一位門徒害怕犯錯(cuò)，禪師對(duì)他說：“那些不犯錯(cuò)的人正在犯最大的錯(cuò)。
他們不做任何新嘗試，變成了活化石。
”——佚名——梁玉麒《生活之道》
8、原諒不能被他人強(qiáng)迫!從這個(gè)意義上說，原諒并不是我為別人做什么，而是我們?cè)趦?nèi)心生起的念頭。
原諒，需要放下自己作為受害者的角色。
我慶賀自己活過來。
這樣，加害者制造的傷害和痛苦并不能規(guī)定我們的自我價(jià)值。
9、完形生活方式就是接受自己不能改變的，比如不能根除自己內(nèi)心的幽暗。
不過，承認(rèn)自己的限制，反倒可以開啟改變的潛能。
這真是一個(gè)悖論!我現(xiàn)在更能接受自己的性格，反而變得更靈活、更隨和。
這可能就是改變的悖論。
——梁玉麒《生活之道》
10、我相信，想象比知識(shí)更強(qiáng)大;神話比歷史更有說服力;夢境比現(xiàn)實(shí)更有影響力;希望總會(huì)超越經(jīng)驗(yàn)。
……我相信，愛比死亡更強(qiáng)大。
——梁玉麒《生活之道》
11、在完形生活中，我們懂得，我們只能為自己做過或沒做的事情負(fù)責(zé)，但不能為自己的感受負(fù)責(zé)。
感受是信使，告訴我們?cè)谧约号c環(huán)境之間已經(jīng)發(fā)生了什么。
用查爾斯·達(dá)爾文的觀點(diǎn)來看，感受是有功能的，既不好，也不壞。
它像一個(gè)信息系統(tǒng)，告訴我們需要什么。
——梁玉麒《生活之道》
12、你的孩子并不是你的后裔，而是生命渴望的兒女。
你是弓，孩子是生活之箭，通過你射向遠(yuǎn)方。
人在生命旅途，和平及慈悲與你同在。
——佚名——梁玉麒《生活之道》
13、我感謝你教會(huì)我聆聽的善意。
有一天，你放學(xué)回家，不停地發(fā)脾氣，抱怨學(xué)校的午餐。
我感到些許挫折感。
不過，我讓自己深呼吸，聆聽你背后的情緒和需要。
最終，你告訴我，你在學(xué)校被人欺負(fù)。
感謝你幫我理解到，你憤怒、挫折的背后是痛苦的感受。
感謝你信任我，告訴我你的痛苦。
——梁玉麒《生活之道》
14、如果我用人和天使的語言說話，卻心中無愛，我只是發(fā)出回聲的響鑼或叮當(dāng)作響的鈸。
——科林斯蒂安(icorinthians13：1)——梁玉麒《生活之道》
15、未竟之事會(huì)阻礙人們活在當(dāng)下，因?yàn)槿藗儠?huì)把沉重的過去帶進(jìn)他當(dāng)下的人際關(guān)系中，甚至把這些事看成是現(xiàn)在發(fā)生的事。
一個(gè)人如果身處未竟之事的旋渦中，他可能不會(huì)意識(shí)到這些不散的陰霾對(duì)他造成的影響——他可能會(huì)用盡各種或隱秘或明顯的途徑，去重現(xiàn)自己的過去。
人們這樣做，無非是想要過去的事情能處于較完滿的狀態(tài)。
但是，只要我們用心覺察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些不斷重現(xiàn)的人生片段和纏繞不清的經(jīng)歷，并不會(huì)因此而完滿落幕。
——梁玉麒《生活之道》
16、一位男士需要去洗手間，但卻出現(xiàn)便秘的情況。
這時(shí)，他整個(gè)人都被排便這個(gè)需要占據(jù)住，因此他冷待了身旁的女朋友，表現(xiàn)得心不在焉。
如果一個(gè)人牙疼很厲害，他就會(huì)沉溺于牙疼，不能留意自己的其他需要。
——梁玉麒《生活之道》
17、與“聽”相反的是“聾”——讓“龍”凌駕于“耳”之上，表示：我是龍，權(quán)威高，地位尊，或者我就是真理。
耳朵在下，無法聽，只能聾。
因此，內(nèi)心根本沒有空間去聆聽和理解他人。
“聽”的簡體字也是一個(gè)重要的提醒。
18、完形理論描述兩個(gè)不同元素為了接觸而相互靠近的過程——發(fā)生接觸的地方就是自我和非我之間的界限。
有時(shí)，我們會(huì)用盡方法避免跟外在環(huán)境接觸。
而最常用的逃避接觸的方法就是活在過去或活在未來。
唯有透過覺察，讓我們活在此時(shí)此刻，才能使自我和外界多些接觸。
——梁玉麒《生活之道》
19、常用的練習(xí)是，治療師會(huì)叫參加者閉目進(jìn)食，用極慢的速度用餐，好好品嘗事物的味道。
而我認(rèn)為最重要的練習(xí)是專注于自己的呼吸上。
吸氣，我覺察到我正在吸氣。
呼氣，我覺察到我正在呼氣。
調(diào)整自己的正念呼吸，最能幫助我們提升自己的覺察能力。
——梁玉麒《生活之道》
20、自己的痛苦、感受和需要，聽者懷有承載之心不加評(píng)判地聆聽和接納，雙方在這個(gè)過程中，都感受到接觸和理解，那么，痛苦有了承載的容器，療愈和成長就會(huì)在不知不覺中生長出來，化作祝福與分享的力量，帶領(lǐng)我們奮力前行。
——梁玉麒《生活之道》
閑與慢生活歷讀后感篇五
古今往來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。地球是多么楚楚動(dòng)人。可是被自私的人們給破壞了，讓地球天昏地暗。
這本書告訴了我們什么叫做低碳。
低碳生活，是目前提倡的一種生活方式。低碳，低碳，顧名思義。就是較低的室溫氣體排放，而溫室氣體以二氧化碳為主，所以較低的溫室氣體排放說的通俗點(diǎn)就是較低的二氧化碳排放。
為了地球的明天，請(qǐng)不要亂扔垃圾；不要捕獵野生動(dòng)物；不要亂采礦產(chǎn)資源；不要破環(huán)生態(tài)平衡；不要污染環(huán)境，為了地球的明天，請(qǐng)積極回收廢紙。你知道嗎，回收100千克廢紙能生產(chǎn)800千克的再生紙。這意味著可以少砍7棵樹。過期的日歷紙可以用來包書皮。你用過的課本還可以給別人上的時(shí)候用，請(qǐng)記住，即使是一張紙，還可以生產(chǎn)兩次，那請(qǐng)大家做一個(gè)低碳的人，以后不要在浪費(fèi)水，不要破壞大自然，把地球裝飾的楚楚動(dòng)人。
希望以后大家一起努力，讓地球變成一個(gè)春暖花開、生機(jī)勃勃、鳥語花香的家園，一起保護(hù)美麗的地球。
閑與慢生活歷讀后感篇六
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的熱愛生活讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
正如這本書的名字一樣，我在通讀全篇之后比以往更加熱愛我的生命了，我充分意識(shí)到人在面臨對(duì)自己的生命有巨大威脅的事物時(shí)的那種絕望和本能地隨之而來的讓自己活下去的堅(jiān)定信念。這種信念甚至連金子——多數(shù)人們活著的最大追求——也沒能將它推翻，可見生命之可貴了。
《熱愛生命》說的是一位淘金者被和他同樣身處險(xiǎn)境的同伴拋棄，獨(dú)自一人同荒原上的.險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭，最后在垂死之際得救的故事。
在這一段艱難的日子里，他幾乎像一個(gè)原始人一般生活，所有的時(shí)間都是用來尋找食物和不停地走路，甚至爬。盡管吃進(jìn)去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上跋涉所花去的力氣，但是他情愿爬，也不愿停下來，因?yàn)橐坏┩Ｏ拢慕Y(jié)局便可想而知，還有什么比眼睜睜看著自己生命的火花漸漸熄滅更為痛苦和焦心的呢？只要不停止，那怕只存在一絲希望，生命也便會(huì)因它而發(fā)光，不管那光是多么微弱。生命是永不停息的。
他和大棕熊相遇過，他首先想到的不是害怕，而是在嚼厭了難以下咽的燈芯草和苦辣的漿果之后，想吃上一點(diǎn)肉。這是多么可怕啊，饑餓已經(jīng)將他逼到絕路上，看見了能將自己一口吞下的動(dòng)物竟不覺得害怕了，卻反過來想將它吃掉。而他隨后為了嚇跑棕熊而發(fā)出的喊聲，不，那已經(jīng)不能叫做喊聲，而是咆哮，兇猛的食肉動(dòng)物發(fā)出般的咆哮，儼然是發(fā)自人內(nèi)心最深處的一首悲壯的對(duì)生命的熱愛之歌。
然而，在我看來，最可怕的卻是在故事一開始，他由于受了傷，向自己的同伴求救，那是“一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人在患難中發(fā)出的求救聲”，可是同伴比爾卻一句話也沒說，荒原的殘酷生活已經(jīng)將比爾的人性磨滅了，他連一個(gè)表情也沒有，就頭也不回地一直向前走，只留下另一人在蒼涼可怕、毫無生機(jī)的荒原上拖著他那條受傷的腿獨(dú)自面對(duì)眼前的這個(gè)噩夢。那是一片灰色，灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的荒原，整個(gè)世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間，唯一的一絲雜色就是他，再?zèng)]有別的了。他的內(nèi)心此時(shí)就像周圍的世界一樣冰涼、失落，同時(shí)只感覺自己像要被這片怪獸般巨大、可怖的灰色吞沒一樣，他著實(shí)感覺到了自己的渺小，全身似乎都被恐懼占領(lǐng)了。如果他不是獨(dú)自一人，而是和另外一個(gè)人并肩作戰(zhàn)，那么不論這里的世界有著怎樣猙獰的面孔，他也不會(huì)覺得害怕，始終有一種東西會(huì)溫暖他被寒風(fēng)吹得冰冷的雙手和臉龐，會(huì)在他身處險(xiǎn)境時(shí)帶給他希望和勇氣。所以他此刻的心情便不言而喻，在患難之時(shí)遭到同伴的拋棄也許是一生中最痛苦和悲哀的了。
盡管頻遭打擊，他仍然以非常人所能擁有的毅力堅(jiān)持了下來。他用自己的辛酸和淚水譜寫成的生命贊歌將會(huì)一直回響在我的心中。
閑與慢生活歷讀后感篇七
以最美的姿態(tài)面對(duì)人生。
蝴蝶向來是美麗的象征，它的每一次飛舞都別有一番韻味，它那絢麗的翅膀裝點(diǎn)了整個(gè)夏天。
很多人都驚艷于蝴蝶的美麗，作者也不例外，他對(duì)蝴蝶懷有一種特殊的情愫，每當(dāng)美麗的蝴蝶在它眼前翩然飛舞，他就會(huì)感受到生命的活力與精彩。作者寫下此文不僅是為了表達(dá)他對(duì)蝴蝶的欣賞之情，更是表達(dá)了他對(duì)每一個(gè)愛美之人的理解之心。在生活的舞臺(tái)上，我們每一個(gè)人都可以是一個(gè)舞者，面對(duì)生活，要像蝴蝶一樣飄舞一次美麗一次。
當(dāng)然蝴蝶的美麗并不是天生的，大家都知道它是由毛毛中蛻變而成，但卻無法想象它蛻變時(shí)的艱辛和蛻變之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的時(shí)候，是裹足不前還是走自己的路讓別人去說?毛毛蟲沒有說話，但它用自己默默的等待換來了燦若云霞的美麗。
這讓我不禁想起了荊棘鳥的故事。有這樣一種鳥，它的一生都在尋找荊棘，當(dāng)它找到合適的`荊棘后，它就會(huì)把刺深深地扎進(jìn)自己的胸膛，在那一刻，它會(huì)發(fā)出最美妙的聲音，然后死去。很多人都嘲笑這種鳥傻，何必用一生去追尋死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荊棘鳥的夙愿，作為一只荊棘鳥，它們不需要庸庸碌碌的人生，追尋最美才是它們一生追尋的目標(biāo)。所以，那根荊棘成了它們這一生最為向往的彼岸。
我們每個(gè)人都希望自己的生命綻放出最耀眼的光彩，以最美的姿態(tài)面對(duì)人生，但是又有多少人真正為之追求、努力了呢！單純的渴望是不可能綻放美麗的結(jié)果的。哪怕最美的只是曇花一現(xiàn)，只要你曾經(jīng)去追尋過，去努力過，那么你的人生就不是平平常常的，毫無意義的。所以，做最美的自己吧，以最美麗的姿態(tài)去面對(duì)屬于自己的人生！
閑與慢生活歷讀后感篇八
但當(dāng)你在仔細(xì)讀時(shí)，就想在大海上迷失的方向的時(shí)候，一個(gè)微笑的女孩給了你人生的指南針，我獨(dú)自長吟，我喃喃自語，作者在成績非常不好的前提下。還是考上了學(xué)校，但在中國的話作者會(huì)考上嗎？不用多問，不能，中國就是讓很多成才的人才，和工作側(cè)身讓過。
在看一下作者在考入軍*學(xué)校的時(shí)候，是他運(yùn)氣好，多少人會(huì)說這么一句。但在我看來切不是，因?yàn)榫退闼赖男挛魈m的地圖，她沒有努力一怎么會(huì)考上呢，因?yàn)樘O果不知道落了幾百年，但只有牛頓去思考，所以不要說上帝沒有給你機(jī)會(huì)，只是你不會(huì)思考罷了。
錫兵在我們眼的玩具，但作者切讓興趣變成了自己的才能，因?yàn)槲覀儾灰欢ǘ际莾?yōu)點(diǎn)，但要把優(yōu)點(diǎn)放大，這樣你才會(huì)發(fā)光。
不要總是說上帝沒給你機(jī)會(huì)，
因?yàn)槟銢]有參考。
只有少數(shù)在思考-----。
學(xué)校如翻滾洶涌的大海。
只有無知的人會(huì)沉下---。
而聰明的人會(huì)游覽。
“那無聲的私語在我的耳邊。
似曾幽幽的吹噓，d。
像秋霧里的遠(yuǎn)山，半化煙，
在曉風(fēng)前卷舒”
拉薩三高，高一12班高一：普布扎西。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
閑與慢生活歷讀后感篇九
閑暇之余有幸拜讀了《慢煮生活》這本書，書中作者文筆樸實(shí)無華、心境怡然自得，讀后洗滌了我的心靈，升華了我的人生觀和價(jià)值觀。
“記得早先少年時(shí)，大家勤勤懇懇，說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。”我十分喜歡木心大師的這首《從前慢》，當(dāng)我初次看到《慢煮生活》這本書的書名時(shí)也單純的認(rèn)為書中應(yīng)該也是闡述的要我們慢下來享受生活，但是慢慢欣賞才發(fā)現(xiàn)作者卻另辟蹊徑、思路獨(dú)特、全面概括，不單單講的是人們的生活需要文火慢煮，還用自己的生活哲學(xué)告訴我們一花一物皆有情，花枝一束故人香，一茶一飯過一生。
書中用簡單明了的語言舉例說明、娓娓道來，告訴我們要靜下來慢慢享受生活，積極的面對(duì)生活。作者精心研究各種花草樹木和各地美食就是想告訴我們花草樹木都是有感情的，花盡管無人觀看和贊美但還是默默的綻放著，人也該如此；同時(shí)也告訴人們要對(duì)生活充滿興趣和好奇心。讀后感·作者窮其一生、命途多舛，但卻在他的文筆下看不到一丁點(diǎn)負(fù)面情緒，因?yàn)樗硎苌?、熱愛生命、情系故鄉(xiāng)和親人。
當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)通訊的發(fā)達(dá)，工作生活的壓力，越來越多的人整個(gè)生活節(jié)奏都快了起來，煩躁不安、消沉沮喪、消極怠工、怨天尤人，就是假期旅游散心也都是走馬觀花、匆匆忙忙的完成旅途，導(dǎo)致身心疲憊，但卻忘了欣賞沿途的美景和來時(shí)的初衷。因此，工作生活中要少些抱怨、猜忌、憂慮等負(fù)面情緒，樹立正能量的人生觀和價(jià)值觀，沉心靜氣下來，工作會(huì)事半功倍，生活會(huì)更加美滿。我們應(yīng)在空閑時(shí)間多嘗些各地美食、多欣賞別處風(fēng)景，多體會(huì)不同的民族文化，心境會(huì)變得更加寬闊。多多培養(yǎng)自己的生活情趣，盡管是讀一本書、曬曬太陽發(fā)發(fā)呆、刷刷朋友圈和小視頻、陪陪家人、做做飯，都是對(duì)美好生活的向往。
慢煮生活，讓生活慢下來，給身心放個(gè)假，享受生活！
閑與慢生活歷讀后感篇十
范文一：
學(xué)習(xí)了美國作家戴維科寧斯寫的《走向生活》這篇課文后，我深有感觸。這篇課文通過回憶自己對(duì)羅斯福夫人的采訪經(jīng)過，提出并倡導(dǎo)一種積極的生活態(tài)度――走向生活，廣交朋友。
以前，我上課對(duì)老師所提出的問題總是不發(fā)言，有時(shí)是不會(huì)，有時(shí)是會(huì)，但沒有把握對(duì)。過了一段時(shí)間，我試著舉手發(fā)言，發(fā)現(xiàn)其實(shí)回答問題也是一種樂趣，會(huì)讓我高興，然后，我就盡量地積極發(fā)言，盡管有時(shí)的回答是錯(cuò)誤的，但老師從來都不批評(píng)。每次發(fā)言以后，我都會(huì)感到很高興?，F(xiàn)在，學(xué)習(xí)了《走向生活》這篇課文，我想我以后應(yīng)該再積極一點(diǎn)應(yīng)該為學(xué)習(xí)改變一下自己內(nèi)向的性格。作者把羅斯福夫人的回答引為自己的座右銘，而對(duì)我來說，它也是我的座右銘。
“走向生活，廣交朋友。”它將在我以后人生的道路上激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，不斷努力。
范文二：
每個(gè)人都要細(xì)心領(lǐng)略生活，領(lǐng)略每一天帶給我們不同的滋味。世界和生活相連，只有細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活的美妙，才能透過一切看到世界之多彩。
日出的'壯觀，日落的溫柔，海濱的無瑕，藍(lán)天的純凈，白云的單純，鮮花的燦爛。林中天空飛翔的小鳥，無拘無束，美；江河湖海中暢游的魚兒，自由自在，美。人與人之間，愛情、親情、友情......世界，這個(gè)詞到底是什么意思呢？天地間的萬物，都可以做為世界最貼切的解釋。
一切都需要一雙會(huì)領(lǐng)悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找。有這樣一雙眼睛，很簡單呀！先試著叩響別人心靈的大門，走進(jìn)別人的世界，然后嘗試讓別人叩響自己心靈的廈門，敞開自己的心扉，在別人的指引下，你會(huì)走向生活。
人際交往，是一件非常美妙的事情。與人交往意味著一段七彩的生活又即將展開，世界又將添加一兩縷新的色彩。
世界就像一個(gè)巨大的調(diào)色盤，把人與人調(diào)和在一起，最終，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它調(diào)出了一種絢爛奇妙的顏色。就是這樣，把自己融入這個(gè)巨大的調(diào)色盤，你將體會(huì)到自己是最美麗的顏色，發(fā)現(xiàn)人際交往的確是種的特殊的關(guān)系。
每個(gè)人都是天空中的一點(diǎn)星光，裝扮絢爛的星空更加絢爛；
每個(gè)人都是花叢中的一支鮮花，裝扮美麗的花園更加美麗。
確實(shí)：走向生活，廣交朋友，會(huì)給生活增添歡樂，賦予價(jià)值。
閑與慢生活歷讀后感篇十一
人生最大的幸福莫過于能夠每天感受太陽東升西落帶來的燦爛與溫暖，享受花開花謝放飛的芬芳與美麗，聆聽樂曲音起音落而升的幸福與寧靜。但是，卻有一個(gè)女性，一生在黑暗無聲的世界里默默地雙手創(chuàng)造自己的神話。她在硝煙背后，為和平吶喊；在黑暗背后，為光明吶喊。是的，她就是19世紀(jì)偉大的女性之一――海倫?凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了生命的88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲無語、孤獨(dú)歲月的弱女子。出身在美國南部小鎮(zhèn)的海倫?凱勒，在十九個(gè)月大時(shí)被一場大病無情地奪走了她的視力及聽力，在其后黑暗且沉寂的歲月中，她執(zhí)著頑強(qiáng)地用知識(shí)強(qiáng)大自己并感恩回報(bào)整個(gè)世界，她致力于推行盲人關(guān)懷的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，使得盲人的心聲終于受到社會(huì)的重視。一九八六年，海倫?凱勒平靜地走完了她艱辛而又充滿榮耀的一生。有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。
海倫?凱勒一生共寫下了14部著作，《我的生活》是她的處女作（海倫?凱勒著，常爾祺譯，浙江文藝出版社6月出版），她以真實(shí)、自然的筆觸，再現(xiàn)了自己21歲時(shí)的心情，為世人留下了一首生命之歌。書中，海倫用細(xì)膩的筆觸描寫大自然景色，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇……，讓人難以相信遭此厄運(yùn)的人抱有這樣積極樂觀之心。讀完這本書，我輕輕的閉上眼睛，試圖嘗試一下失明的滋味。那一刻，我如同在黑巷中摸索著前進(jìn)，周遭未知且全然不能把握，但腳步卻仿佛一直在走向自己不想去的地方，人也好像隨時(shí)都要跌倒，于是，那原本有點(diǎn)游戲的新奇感受瞬間就變成了恐懼襲上心頭，這種對(duì)一切事物都未知的狀態(tài)，簡直就是對(duì)無助與絕望的最真切體驗(yàn)。終于，我忍不住地睜開眼睛，在長呼一口氣的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自以為漫長的黑暗進(jìn)程原來才幾步之遙；在陽光的沐浴中感慨上天的恩惠――快樂原來只是睜開眼睛那么簡單。然而，海倫?凱勒，一個(gè)出生在美國南部的傳奇式的人物，她始終都陷入一個(gè)黑暗的世界中，甚至沒有聲音，沒有語言，但是，她的人生竟然照亮了整個(gè)世界！在海倫?凱勒一歲半的時(shí)候，一場突如其來的疾病使她變得又盲又聾又啞。命運(yùn)帶給她的無情重創(chuàng)使她變得乖戾、固執(zhí)、焦躁，很難與人相處。在貝爾博士的建議下，她的父母為她聘請(qǐng)了波士頓柏金斯學(xué)校的家庭教師――安妮?莎莉文小姐。海倫?凱勒回憶道：“她來到我家的第一天，是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神獲得了解放?！痹谏蛭睦蠋煹摹芭阕x”下，海倫?凱勒學(xué)會(huì)了依靠手指的觸覺來感知這個(gè)世界。她通過超乎常人的努力和毅力，竟然完成了在拉德克利夫?qū)W院的全部課程，后來，甚至成為了通曉英、法、德、拉丁和希臘五種語言的作家和教育家。她還能夠熟練地騎馬、游泳、下棋。在性格上，她也變得越來越開朗、親和、博愛。在莎莉文小姐的精神鼓勵(lì)下，海倫?凱勒一直用“忘我就是快樂”來鼓勵(lì)自己，她還說：“我要把別人眼睛看見的光明當(dāng)做我的太陽，把別人耳朵聽見的音樂當(dāng)做我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸福?！焙悾畡P勒一生都致力于盲人福利和教育事業(yè)，她不僅贏得各國民眾的贊揚(yáng)，更得到了許多國家政府的嘉獎(jiǎng)。1959年聯(lián)合國甚至因此發(fā)起了“海倫?凱勒”世界運(yùn)動(dòng)，海倫?凱勒把自己的故事寫成了自傳《我的生活》，這本書記錄了她心理與智力成長的精彩過程，歷經(jīng)一百年仍然十分暢銷，被譽(yù)為全美第一勵(lì)志書。名人也曾贊譽(yù)她為十九世紀(jì)中除拿破侖以外最杰出的人物。
海倫?凱勒用心感受這個(gè)世界，用心享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義！是什么推開了智慧與勇氣之門？是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該保持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來，似乎遙遙無期。當(dāng)然人們要是健康無恙，誰又會(huì)想到它，誰又會(huì)整日惦記著它。我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀(jì)念？海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活！海倫說：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！敝R(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫?凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福??！海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的'勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切，世間最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。假如我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界將是一片光明！假如人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天，過的每一天就能更顯出生命的價(jià)值。如果認(rèn)為歲月還相當(dāng)漫長，我們的每一天就不會(huì)過得那樣有意義、有朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿熱情。我們對(duì)待生命如此倦怠，在對(duì)待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些聾了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聰?shù)娜司透侨绱?。然而，那些耳聰目明的正常人卻從來不好好地去利用他們的這些天賦。他們視而不見，充耳不聞，無任何鑒賞之心。事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會(huì)留戀它，人得了病才想到健康的幸福。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)二十世紀(jì)的奇葩――海倫,也不會(huì)忘記她說過的那句話:善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。我會(huì)為自己擁有一雙明亮的眼睛而欣喜,我一定要善用自己的眼睛,讓它去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的奧妙!
《我的生活》發(fā)表于19。美國著名作家海爾博士評(píng)論說：1902年文學(xué)上最重要的兩大貢獻(xiàn)是吉卜林的《吉姆》和海倫?凱勒的《我的生活》。整整一百年，今天當(dāng)我們重讀這部著作，依然能發(fā)現(xiàn)它閃耀的光芒――人類的精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)空的限制。海倫．凱勒所展現(xiàn)出的品質(zhì)、意志、耐力強(qiáng)烈地震撼著我們，給我們的心靈以洗滌。她是一個(gè)盲、聾、啞的人，可卻有著超過平常人的健康心理。她用自己所能感受到、所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)世界的渴望和熱愛。世間每個(gè)人都珍惜今天所見、所遇、所有，懷著感恩的心細(xì)細(xì)品味每時(shí)每刻，畫就一路美麗風(fēng)景吧！
閑與慢生活歷讀后感篇十二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的課外生活讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我最喜歡的雜志就要數(shù)《課外生活》啦!
當(dāng)我第一次看到這本雜志時(shí)，看到上面花花綠綠的，很不好看。我這個(gè)“以貌取書”的人看都不看里面的內(nèi)容就選擇其它書了。
幾天過去后，那本雜志仍靜靜地躺在我書桌的'一角。有一天我其它雜志都看完了，怎么辦呢?實(shí)在無聊，我只好拿起那本《課外生活》很不情愿地打開了它。第一頁是一首詩，題目是《春天的燈謎》，句子優(yōu)美、比喻生動(dòng)、童心有趣。這本書第一頁都能迷住我，那后面肯定就更好看了，于是，我一頁一頁地翻了下去，沒想到一頁比一頁好看，于是我就津津有味的看了起來。我在《課外生活》里怎么也看不夠，忘了吃飯，忘了玩耍，忘了時(shí)間，忘了一切……一下子，《課外生活》成了我最好的朋友。從此，每一本《課外生活》的到來都讓我萬分的欣喜，真是“書不可貌相”呀!
就這樣，我和《課外生活》從陌生人到朋友，從厭惡到喜愛。《課外生活》還讓我明白了許多道理：它告訴我怎樣友愛，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣分享，怎樣堅(jiān)強(qiáng)……讓我終生受益。
閑與慢生活歷讀后感篇十三
今天，我看了一本書，名字叫做《低碳生活》，里面主要寫的是一些人類對(duì)大自然的破壞，以及導(dǎo)致自然界對(duì)我們報(bào)復(fù)的懲罰。另外，為了補(bǔ)償我們的對(duì)大自然所造成的傷害，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a(bǔ)償?shù)木唧w方法。下面讓我來分享一下我在書中讀到的東西吧！
首先讓我講講人類是如何破壞大自然吧！人們?yōu)榱俗屪约簢业慕?jīng)濟(jì)和科技更加發(fā)達(dá)，他們想盡設(shè)法過度開發(fā)資源，例如過度開墾和使用土地，亂砍伐樹木，用來放牧，用來耕種，用來修建樓房等等，最終導(dǎo)致的惡果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地開始出現(xiàn)沙漠化的跡象以及發(fā)生水災(zāi)旱災(zāi)等等。根據(jù)新聞報(bào)道，我國的黃河以前是清澈見底的.，是哺育華夏子孫的母親河，為什么現(xiàn)在會(huì)成為名正言順的“黃河”呢，是因?yàn)樗乃亮魇喈?dāng)嚴(yán)重，由于人們亂砍亂伐，現(xiàn)今每年流失的土壤總量達(dá)50多億噸，每年流失的土壤養(yǎng)分為4000萬噸標(biāo)準(zhǔn)化肥，相當(dāng)于全國一年的花費(fèi)使用量。這聽起來真的很可怕，我們?cè)趺茨軌蜻@樣對(duì)待自己的“母親”呢？眼看著母親河這樣一步步走向枯竭的邊緣，我真的感到很痛心。
請(qǐng)大家記住一句話，“只要你對(duì)大自然好，大自然也會(huì)對(duì)你好。”走低碳生活之路，是你我最明智的選擇。
閑與慢生活歷讀后感篇十四
生活本來就是一本精彩的書，當(dāng)我們站在時(shí)間的洪流里，需要學(xué)會(huì)思考，需要學(xué)會(huì)欣賞，需要正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，讓我們用心去讀懂生活這本大書。
最近，我們“泰享讀”教師讀書會(huì)讀書二組的老師們正在讀臺(tái)灣知名畫家、詩人蔣勛的《生活十講》這本書。這是一本關(guān)于生活的書，衣食住行、社會(huì)倫理、藝術(shù)文化等皆囊括其中。
作為一名老師，讀到其中跟教育有關(guān)的內(nèi)容，總會(huì)激起我們內(nèi)心的漣漪。張老師對(duì)書中第一章相關(guān)內(nèi)容印象深刻?！缎聝r(jià)值》這一章中講到：我們?cè)u(píng)判一個(gè)學(xué)生，是壞學(xué)生、壞孩子，因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)不夠，可是他對(duì)人性可能已經(jīng)有很豐富的理解；我們?cè)u(píng)斷一個(gè)好學(xué)生、好孩子，也是用分?jǐn)?shù)，卻不代表他有能力面對(duì)情感和倫理的種種課題。分?jǐn)?shù)和人格的發(fā)展絕對(duì)是兩回事，法律系的高材生不表示不會(huì)犯罪。讀著這段文字，不禁讓人想到了最近網(wǎng)上熱議的北大經(jīng)濟(jì)系學(xué)霸弒母后逃亡3年案。這個(gè)眾人眼中的完美學(xué)霸，居然是一個(gè)毫無人性的殺人惡魔。這不得不讓人思考，我們的教育評(píng)價(jià)體質(zhì)，只注重分?jǐn)?shù)，眾人眼中的學(xué)霸，是因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)出眾，可是不管出于什么原因，連基本的人性都泯滅了，這樣的孩子能堪稱完美嗎？但是，我們現(xiàn)有的教育體質(zhì)很大程度上還是只能培養(yǎng)出會(huì)考試的機(jī)器?！渡钍v》中說：我們應(yīng)該是給孩子最好的音樂，最好的文學(xué)，最好的電影，讓他們?cè)诶锩孀匀坏匮?，而這些，是不能考試的。如果，我們的教育真的能發(fā)展到這一步，那該多好。
吳老師讀了《生活十講》作者在文中提到這樣一段話很有感觸：現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人們有那么多事情要做，仿佛最不重要的就是吃飯了。一天最重要的早餐，有多少人是在路上匆匆解決的，更不用說要花幾個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備一頓飯了。
其實(shí)，食物中是充滿回憶和親情的。異鄉(xiāng)的游子，到哪里都會(huì)懷念媽媽的味道，他想念的不只是食物，更是母愛和鄉(xiāng)愁。每次回家，我們常常感受到父母忙忙碌碌得做了一桌的好菜，他們的愛，他們的思念，他們的不舍都飽含在這一桌美食里，千言萬語都飽含在食物中，他們不期待你大富大貴，但一定要吃好，不要虧待自己。正如作者在文末寫的：在新食代，我們是不是可以試著緩下自己的腳步，少吃一點(diǎn)，吃好一點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)等待，等待花開、等待果熟，等待不同季節(jié)的不同食材，等待一道食物用繁復(fù)的手工步驟細(xì)心料理。
閑與慢生活歷讀后感篇十五
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒完沒了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問題。
在我看來，清代的科舉是以八股來控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國家zf必定想解決這些問題，但是總會(huì)有無法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說是悲哀。
中國的經(jīng)濟(jì)增長率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書中談到了文學(xué)。
讀書是了解文學(xué)的過程，讀書筆記是結(jié)果。
書中也說過：“如果你注重過程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國沒有很多著名的哲學(xué)家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國人都盡量避免談這些。
不過有個(gè)比喻我還是來分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺得吃貨沒什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒必要了，你喜歡吃就吃，沒人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒有胖瘦高矮，人看起來就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長對(duì)小孩說過要多吃點(diǎn)才能長高，這是很荒謬的。
長得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書。
閑與慢生活歷讀后感篇十六
我們這一代很多人聽說他的名字也許是源于中學(xué)課本時(shí)那副名畫《向日葵》，人們都說他是個(gè)天才，百年來他被世人不斷的完美化。但諸不知他長相平平，紅頭發(fā)，還有個(gè)棱角分明的大下巴，這一點(diǎn)從他的自畫像中就可得知。他更加不是紳士，偏執(zhí)，粗魯，大嗓門，惹人討厭。他長途跋涉去看自己的初戀女友烏蘇拉，為了追求他的表姐，任燭火將自己的手掌燒灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送給一個(gè)叫小鴿子的妓女。他從不完美，甚至瘋狂。正因如此，他一生得到的了解極少，除了弟弟提奧外，幾乎沒有得到過其他人的愛。
他到將近30歲時(shí)才確定將繪畫作為自己的終身職業(yè)，此前他對(duì)自己的人生有過長時(shí)間的探索，先后從事過畫商、教傳教士等職業(yè)，均以失敗告終他在博里那日幫助那些礦工的經(jīng)歷讓人尤為感動(dòng)，為了走近他們的內(nèi)心世界，了解他們真正的苦痛，他選擇和他們一樣的生活方式，甚至更遭。那個(gè)時(shí)候他堅(jiān)信上帝的存在，想要以此去救贖那些難民?？墒撬麄兊纳钊匀灰粚硬蛔儭Ｗ罱K他終于知道壓根底就是沒有上帝，只有混亂-------悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的混亂。他陷入了極度的絕望，但是他仍然繼續(xù)尋找，未曾失望?？梢姡松鷱膩矶紱]有靈光乍現(xiàn)、立地成佛的時(shí)刻，一個(gè)人心性的完善必須是循序漸進(jìn)的，不日進(jìn)，則日退。
當(dāng)他確定了人生理想時(shí)，便終身踐行。盡管有弟弟提奧的資助，但是為了畫畫及幫助別人，他似乎從來都未能解決自己的溫飽問題。其實(shí)，他完全可以退一步海闊天空的，前面光明大道，他的家境不錯(cuò)，做個(gè)畫商，繼承家業(yè)，在常人眼里，再好不過的選擇，誰不渴望這現(xiàn)實(shí)的繁華和享樂了呢~而他的選擇卻是不，絕不退回體制之內(nèi)，他只是在痛苦中畫，在貧窮中畫，在寂寞中畫，一刻不停。為了尋找他心目中那個(gè)熾熱的太陽，他去了阿爾，有一次，四天里，他僅靠著二十三杯咖啡和一個(gè)賒來的面包維持生命。阿爾的太陽毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要讓這熾熱燒掉他除了繪畫之外的一切欲望，他為了畫那金黃色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏熱”病，被送進(jìn)了精神病院。對(duì)于作畫，你從來都不知道你是在創(chuàng)造歷史還是在浪費(fèi)顏料。但對(duì)于梵高而言，最重要的是忠實(shí)于自己的理想，并且始終如一的堅(jiān)持下去，而不是他作品本身的優(yōu)劣。他可以沒有妻子、家庭和子女，他可以沒有愛情、友誼和健康，他可以沒有可靠而舒適的物質(zhì)生活，他甚至可以沒有上帝，但是，他不能沒有這種比他自身更偉大的東西--------創(chuàng)造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的愛少之甚少，但他卻有一顆憫人之心，有博大的愛。在博里那日，為幫助礦工，他讓自己變成“黑煤子”;在海牙，為了一個(gè)叫克里絲汀的妓女，他完全不顧自己的名聲，與畫家們鬧崩;在阿爾，他已經(jīng)捉襟見肘到了那個(gè)地步，卻還是為了朋友高更的到來，興奮的為他裝置他的住所，盡管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始終懷著人文主義的關(guān)懷，他的畫也是，基本都是礦工、農(nóng)民、妓女一類的人物，在他眼中，一個(gè)穿著華麗的少婦與一個(gè)為生活艱難所迫而淪為妓女的女人，后者所展現(xiàn)的人類的苦難要有價(jià)值的多。他只畫他認(rèn)為有價(jià)值的東西給極少數(shù)懂的看。
閑與慢生活歷讀后感篇十七
看著書的我，有著太多的幻想?！侗说谩づ恕愤@本書主要講了溫迪和彼得·潘等幾個(gè)小朋友在永無鄉(xiāng)冒險(xiǎn)的故事。書中的主人公自由自在的生活，使我只能用五個(gè)字來形容：羨慕、嫉妒、恨哪！我正想著如果有自由該多好!如果去沒有作業(yè)的王國該多好！突然，當(dāng)慣了皇上的媽媽走過來，大聲喊道:“你作業(yè)寫完了嗎？”我頓時(shí)魂都嚇飛了，連忙起身說道：“由于您的突來乍道，我有點(diǎn)始料不及，因此資料還是沒有整理好。望您再限時(shí)日，我將呈上最完整最具體的資料！”“嗯，說的倒是頭頭是道，好吧兩時(shí)辰之內(nèi)要是見不到，零用錢方面我想還是捐助‘國庫’吧！”聽了這話，我可急了。但是媽媽的話就是圣旨，既然圣旨難為，只好乖乖聽命。
我面對(duì)著這一大堆文字資料，不禁犯困，于是偷偷地又看起《彼得·潘》這本書。彼得·潘和溫迪他們飛向了有著仙子、人魚、印地安人的永無鄉(xiāng)。他們一起打胡克海盜，住在精致的小房子里，每天將太陽喚醒，把花兒撫摸，讓小草舞蹈……所有的生靈上都留下了他們的足跡。我暢想在他們快樂、自由的世界里。
“你到底弄完了沒??？”媽媽不耐煩地說著。我突然被一下驚醒了，慌忙說:“我馬上，我馬上！”是的，這只是短暫的自由而已，我終將回到現(xiàn)實(shí)的世界里，做著我應(yīng)該做的事。
翻開書本，就仿佛推開了一扇門，打開了另一個(gè)世界。美麗的永無鄉(xiāng)，聰明的彼得·潘，溫柔的溫迪，和他兩個(gè)可愛的弟弟，一切躍然紙上。我們?cè)谶@個(gè)美好的世界里天馬行空，在這里重溫似夢版的童年。人永遠(yuǎn)拒絕不了長大。在成長的過程中，有像蜜一般融化不掉的笑容，也有淡淡的憂傷。當(dāng)我們漸漸長大之時(shí)，一些東西正在逐漸消失，開始被社會(huì)、世俗所紛擾。“這是最好的結(jié)局吧?！边@是溫迪自己認(rèn)為的。雖然她自己長大后已忘記如何飛翔，但是她的孩子們可以繼續(xù)替她傳承那份童真?！捌鋵?shí)結(jié)局是怎樣，又有什么關(guān)系呢？只要那些孩子，是無憂無慮的，天真的，快樂的，就足夠了?！弊x到書本的最后一頁，最后一段，我的心仿佛有一塊巖石，懸掛于心。不禁感嘆：是啊，大人們始終希望我們的童年如沒有經(jīng)過人工雕琢的玉一樣無邪，始終希望我們能延續(xù)下去他們的那份埋于心底的希望。
在我看來，最美好的事莫過于在宛如被切掉的甜橙般擺在地平線上的夕陽下讀書，安靜而美麗。那么多年來，書籍伴隨我經(jīng)過了無數(shù)風(fēng)雨，一起見證了我的成長。而現(xiàn)在，讀書已成為我生命中不可缺失的一部分，無法割舍，無法抹去！
閑與慢生活歷讀后感篇一
今天在街上游玩時(shí)，一輛藍(lán)色的卡車突然從面前飛奔而過，留下的則是濃黑的尾氣，朋友們紛紛厭惡的.捂上嘴鼻?？吹竭@一幕我忽然記起電視上和新聞上一度提到的低碳生活。
顧名思義_低碳生活就是要人們減少二氧化碳，盡力減少生活作息時(shí)所要耗用的能量，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
可是“高碳”生活是怎么產(chǎn)生的呢？每個(gè)人都說是汽車排放的氣體、工廠的散發(fā)的毒氣、亂砍伐樹木、隨手亂扔紙張、開一天到晚的燈……大家都說得很對(duì)，但就算人類肆意的一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬地球媽媽的生命，并且鋸倒我們可愛樹朋友，將裝扮世界的草兒踩在腳下，摘下花兒的腦袋，頒布散發(fā)出惡臭的氣體…最后卻沒有一個(gè)人去做到或者制止這些危害地球的行為。
就是這些行為，讓春天的綠變成了秋天的衰落，讓清新的空間變成了臟亂的世界。這么下去，蘋果樹會(huì)開出黑色的蘋果。紅花會(huì)變成黑色的花，我們會(huì)再也見不到可愛的動(dòng)物們，最后就連老鼠和蟑螂都會(huì)滅絕。保護(hù)地球、減少二氧化碳從現(xiàn)在做起吧！我們一起守衛(wèi)我們的家園，我們一起贖回我們?nèi)祟惙赶碌腻e(cuò)_你可以隨手關(guān)掉燈，太陽帶給你光明。你可以一張紙兩面都打印內(nèi)容，用完還可以送入回收站。你可以冬天不用電暖爐，圍在被窩里。你可以夏天不用空調(diào)，扇子也讓你安逸。你可以將廢棄的盒子制成藝術(shù)品，好看又環(huán)保。你可以種一些植物，健康并有著自然的氣息。你可以不用一次性筷子，因?yàn)樽詭奖?。你可以在不用電腦的時(shí)候關(guān)掉電源，這樣就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)你有害的輻射。你可以將茶葉渣做成一個(gè)茶葉枕頭，還能夠改善睡眠。你可以把衣服攢夠一桶再進(jìn)行清洗，對(duì)于節(jié)約水源是個(gè)好注意?！憧梢宰龅降牟恢皇沁@些，就算是渺小的你也可以為地球出一份力！大自然是公平無私的！你還它一片嫩綠的土地，它會(huì)回贈(zèng)你無窮的美麗。
閑與慢生活歷讀后感篇二
生活是一面鏡子，你對(duì)他笑他主對(duì)你笑，只要擁有一顆感恩的心，就擁有了微笑的鏡子。
這本書主要寫的就是兩肯字“感恩”，有感恩的父母的，比如：古代的一個(gè)有的名字叫舜，他也是五帝之一，他寬厚仁慈，孝敬父母，友愛兄弟，感動(dòng)了天帝，天帝把他的兩個(gè)女兒嫁給了他，后來他做了王位的繼承人。他登上天子之位后，把國家治得井井有條。也有感恩兄弟姐妹的，如在炎熱的'夏天，一個(gè)十二歲的小姑娘和一個(gè)四五歲的小男孩，驕陽下，他們倆的衣服都被汗水浸透了，那個(gè)小男孩不想曬到太陽，可公路兩邊都沒有樹，后來那個(gè)小姑娘就讓她弟弟站到她的影子里等各種故事。
我們從嬰兒到長大成人，父母們花了多少年來心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，更何況父母付出的不僅僅是“一滴水”，而是汪洋大海。父母早上6點(diǎn)上班一直到下午6點(diǎn)才下班，父母那么辛苦都是因?yàn)樽屛覀兩蠈W(xué)，晚上還教我們做作業(yè)，幫我們檢查，等我們睡著以后他們?cè)偎?，還幫我們產(chǎn)蓋被子。從上小學(xué)到初中，及至大學(xué)，又有多少個(gè)老師為我們默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒自己點(diǎn)亮別人。老帥在課上把知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地教給我們，我們只要看一張?jiān)嚲?，可老師末看許多許多......和生短促上，我們每個(gè)人要感恩父母，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命；都要感恩老師，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儷@得了知識(shí)，走向社會(huì)；都要感恩朋友，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儗W(xué)會(huì)了關(guān)愛......當(dāng)我們還是少年時(shí)就夢想未來，夢想著有一張成熟的臉；當(dāng)我們步入叛逆的青春期，就夢想闐有一天能夠主宰自己的生活，主宰自己的愛情；當(dāng)我們真的長大走進(jìn)社會(huì)時(shí)，我們的成長卻伴隨著壓力與競爭，又幻想著回到那夢里的童年。只有當(dāng)我們真正地長大成人了，才會(huì)懂得成長的快樂與煩惱卻是難得的。當(dāng)我們?cè)谛侣勚锌吹綖?zāi)難降臨到成千上萬的人身上時(shí)，才會(huì)明白生命是如此珍貴；當(dāng)我們親身經(jīng)歷了磨難時(shí)，才會(huì)懂得是幫助我們度過難關(guān)的人給了我們生的勇氣和希望......既然如此，我們?yōu)楹尾辉缭鐚W(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)成長，不再慚愧，少些懊悔呢。要用心用情去憐悟其中那份恩德，學(xué)會(huì)感恩。
只要懂得了遺憾，就懂得了生，懂得了感恩，就懂得了幸福。
閑與慢生活歷讀后感篇三
我抱著她許久沒說話，那時(shí)，第一次知道什么叫做心疼；經(jīng)歷了秋的無限蕭瑟，秋意寒涼，樹葉飄落，花朵凋零。走向生活作文可是她卻受不了。800字作文若是人能分為批判主義派、寫實(shí)主義派、現(xiàn)代派、超現(xiàn)實(shí)主義派著四個(gè)派，你是個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義派?盡管這永恒有些許悲涼。
有的人認(rèn)為：“人不犯我，我不犯人，人若凡我，我必犯人?！庇械娜苏J(rèn)為：“現(xiàn)在是弱肉強(qiáng)食的世界，一次小小的錯(cuò)誤可能是終生的遺憾，每個(gè)人都是獨(dú)立的`個(gè)體，為什么要插手別人的錯(cuò)誤呢？不理不睬有時(shí)是最好的辦法?！庇械娜苏J(rèn)為：“每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，但人的本性終究是善的，錯(cuò)或惡的背后一定有什么陰影罩著他，只要將他拉回光明，生活不就又美好起來了嗎？”
名師點(diǎn)評(píng)：
整體來講本文的論點(diǎn)還算清晰，通過歷史事件及名言論證作者的觀點(diǎn)“諒解他人”，特別是結(jié)尾的總結(jié)文筆優(yōu)美論述有力；但是題目和開頭稍顯不足，題目有些過于抽象，開頭也與文章沒有關(guān)聯(lián)，如果能開門見山會(huì)更好。
諒解并不等于懦弱?！芭橙酢笔菦]有風(fēng)骨的表現(xiàn)。人活在世上面對(duì)挑戰(zhàn)，每個(gè)人都是一個(gè)拳擊手，懦弱就像被別人打也不還手一樣。正確對(duì)待他人的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)諒解，才是重要的。阿q的行為不是諒解，別人打腫了他的右臉，他又讓別人大腫他的左臉，“確保”左右對(duì)稱。這才是懦夫的表現(xiàn)，也是跟諒解最不符合的一點(diǎn)。
諒解，是人生道路上最亮的明燈，它可以溫暖人的心，也是最有力量的武器，擁有它，我們就會(huì)走上生活的陽光大道，使人們之間的隔膜變淡，使人們的心靈更豐富多彩。
閑與慢生活歷讀后感篇四
《生活之道》是現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)之父奧斯勒大師的講演集。
初讀《生活之道》這本書，就覺得它是本適合放在枕邊的讀物。
入睡前讀它必定能拂去白日心頭的浮躁，讓我們自省。
這本書不僅適合醫(yī)生讀，也值得其他行業(yè)的人群細(xì)細(xì)品讀。
威廉。奧斯勒不僅帶給了我們睿智的生活與行醫(yī)哲學(xué)，更讓我們超越醫(yī)學(xué)范疇領(lǐng)略到了更廣闊宇宙中人性的本質(zhì)。
通過閱讀本書，結(jié)合我自己的生活及臨床工作所見所聞，略談我閱讀本書第一章節(jié)后的理解。
奧斯勒說“身為一個(gè)醫(yī)師，無論內(nèi)外科，最重要的特質(zhì)莫過于沉穩(wěn)。
所謂沉穩(wěn)，就是在任何情況下都保持冷靜和專心，是暴風(fēng)雨中的平靜，是在重大的危急時(shí)刻保持清明的判斷，是不動(dòng)如山、心如止水。
真正圓融的沉穩(wěn)，絕對(duì)少不了豐富的經(jīng)驗(yàn)”。
他指出作為一個(gè)醫(yī)生，在面對(duì)各種情況都該保持冷靜和專心。
在臨床工作中我們會(huì)遇到各種各樣的情況。
如何做到冷靜和專心，需要強(qiáng)勁的基本功，堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)待一個(gè)病人如何保持沉穩(wěn)?我們不因病人身上的標(biāo)簽而有偏頗，需做到待人沉穩(wěn)。
病人有各個(gè)年齡階段的，有長的好看的有長的丑的，有貧窮的有富有的，有平民百姓有權(quán)貴人家，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)做到對(duì)病人一視同仁，平等對(duì)待，因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來說生命的權(quán)利是平等的，都有被人尊重的權(quán)利。
平等對(duì)待病人也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者真正的專業(yè)素質(zhì)。
奧斯勒說“要守住一片純良的寧靜，第一要件就是不要去對(duì)我們的病人抱太大寄望?！彼赋鑫覀円鎸?duì)的“正是這樣一群難纏的同胞，奇想怪癖，妄念幻想，不一而足。
但是，他們內(nèi)心世界的這些小毛病，我們?cè)绞巧钊胙芯恳簿驮綍?huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們的弱點(diǎn)我們自己也有，只是五十步與百步的差別而已。
要是我們自以為高出他們一等，對(duì)于這樣半斤八兩的相似，我們又怎么能夠加以容忍呢?因此，對(duì)我們的這些同胞，一定要待之無比的耐心，持之以恒的悲心，試想，他們不也正是這樣期待于我們嗎?”。
當(dāng)遇到病人無理取鬧、或各種方式的糖衣炮彈時(shí)應(yīng)保持沉穩(wěn)。
現(xiàn)在我國的醫(yī)療環(huán)境讓我們很多醫(yī)生都心寒。
因?yàn)橹T多的因素，原來醫(yī)務(wù)工作者“白衣天使”的光輝形象已經(jīng)被社會(huì)丑化成“白狼”。
這對(duì)絕大部分帶著美好愿望和良好志向的醫(yī)務(wù)工作者來說無疑給了潑了盆涼水。
現(xiàn)在各地諸多醫(yī)務(wù)工作者被病人或病人家屬或?qū)I(yè)醫(yī)鬧無理取鬧毆打致殘甚至致死的事件屢屢見報(bào)，而媒體大眾引導(dǎo)了彎曲的輿論取向，更加重了醫(yī)患關(guān)系的矛盾。
在各大網(wǎng)站上報(bào)到的醫(yī)生被打傷、打殘的帖子后面，跟帖的許多網(wǎng)民不是對(duì)這種現(xiàn)象表示反對(duì)、憤怒，而是給出了許多沒有理性的評(píng)價(jià)，認(rèn)為醫(yī)生就該被教訓(xùn)，很多人認(rèn)為醫(yī)務(wù)工作者服務(wù)態(tài)度冷淡。
這一方面因?yàn)槲覈前l(fā)展中國家，很多機(jī)制不成熟，政府對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)投入宣傳工作都沒到位。
另一方面也跟人們思想的成熟度有關(guān)，在社會(huì)浮躁的畸形發(fā)展過程中，現(xiàn)階段人們崇尚經(jīng)濟(jì)第一，用經(jīng)濟(jì)理論來衡量服務(wù)的等價(jià)值，然而醫(yī)療是個(gè)特殊的行業(yè)，生命畢竟與金錢和權(quán)力無法畫上等號(hào)。
對(duì)于一些復(fù)雜嚴(yán)重的疾病，投入了大量的錢財(cái)和人力，也許最后是人財(cái)兩空，這就造成了相對(duì)的心理失衡。
畢竟醫(yī)療行業(yè)還存在倫理，如果完全用經(jīng)濟(jì)理論的等價(jià)值觀點(diǎn)來看，對(duì)于我們不喜歡的病人我們可以不收錢同時(shí)拒絕治療，但事實(shí)上是這個(gè)行業(yè)無法用普通服務(wù)性行業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來運(yùn)行的，但很多患者及其家屬不是這樣認(rèn)為的，他們認(rèn)為花了錢，就該得到他們所認(rèn)為的滿意服務(wù)。
如此這般我們只能是“擔(dān)著賣白粉的風(fēng)險(xiǎn)”卻拿著“賣白菜的錢”受著被人稱為“白狼”的氣。
我們也要承擔(dān)吃飽肚子養(yǎng)活自己，為家人創(chuàng)造幸福生活的責(zé)任，因此在自我投入和回報(bào)這個(gè)對(duì)等問題上也許我們會(huì)短暫的迷失，特別是從醫(yī)學(xué)院校剛畢業(yè)的那段日子。
在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該靜靜的思考這個(gè)職業(yè)的初衷，以及我們?cè)?jīng)宣讀過的“醫(yī)學(xué)生誓言”。
萬事不可急功近利，這個(gè)時(shí)候保持一顆沉穩(wěn)的心非常重要。
我們應(yīng)該做到的就是“擁有豐盛的寧靜，讓我們有能力去包容我們不幸的鄰人”。
1、最有益的支持不是評(píng)判或忠告，而是相互理解，并承認(rèn)彼此的`脆弱。
因此，完形成長小組的帶領(lǐng)者很少針對(duì)小組過程給予指導(dǎo)，唯一的指引就是：在回應(yīng)別人時(shí)，不要給勸告。
一個(gè)人所能體驗(yàn)到的最佳支持，是來自與他人在一起的經(jīng)驗(yàn)，而不是別人的助人態(tài)度。
這樣，可以促使個(gè)人在覺察經(jīng)驗(yàn)中沉淀下來，從而得到自我支持。
——梁玉麒《生活之道》
2、放手，意味著足夠的關(guān)懷，而不是擔(dān)憂。
放手，恰如一個(gè)人自然地睡去或醒來，是順其自然，而不是刻意做作。
如果我們?nèi)菰S自己放下，我們就會(huì)樂意讓事物按照自己的時(shí)間顯現(xiàn)出來，愿意讓孩子以自己恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏成長。
于是，我們不再要求每個(gè)處境都出現(xiàn)特定的結(jié)果才有快樂。
——梁玉麒《生活之道》
3、完形工作坊常常幫助人原諒自己。
原諒，并不意味著，即使我覺得自己做錯(cuò)了什么，也必須認(rèn)為自己曾經(jīng)做過的事情都是對(duì)的。
原諒，就是容許自己接受自己的弱點(diǎn)、錯(cuò)誤和脆弱，并容許自己改變。
——梁玉麒《生活之道》
4、不是我孩子的生氣使我暴跳如雷，而是我容許自己受他的怒氣影響，我容許自己以發(fā)脾氣的方式，而不是和平的方式，表達(dá)自己的感受。
——梁玉麒《生活之道》
5、我?guī)е卸髦娜ド睢?BR> 我不再刻意操控自己的命運(yùn)。
——梁玉麒《生活之道》
6、成長，意味著學(xué)習(xí)新的應(yīng)對(duì)模式。
——梁玉麒《生活之道》
7、一位門徒害怕犯錯(cuò)，禪師對(duì)他說：“那些不犯錯(cuò)的人正在犯最大的錯(cuò)。
他們不做任何新嘗試，變成了活化石。
”——佚名——梁玉麒《生活之道》
8、原諒不能被他人強(qiáng)迫!從這個(gè)意義上說，原諒并不是我為別人做什么，而是我們?cè)趦?nèi)心生起的念頭。
原諒，需要放下自己作為受害者的角色。
我慶賀自己活過來。
這樣，加害者制造的傷害和痛苦并不能規(guī)定我們的自我價(jià)值。
9、完形生活方式就是接受自己不能改變的，比如不能根除自己內(nèi)心的幽暗。
不過，承認(rèn)自己的限制，反倒可以開啟改變的潛能。
這真是一個(gè)悖論!我現(xiàn)在更能接受自己的性格，反而變得更靈活、更隨和。
這可能就是改變的悖論。
——梁玉麒《生活之道》
10、我相信，想象比知識(shí)更強(qiáng)大;神話比歷史更有說服力;夢境比現(xiàn)實(shí)更有影響力;希望總會(huì)超越經(jīng)驗(yàn)。
……我相信，愛比死亡更強(qiáng)大。
——梁玉麒《生活之道》
11、在完形生活中，我們懂得，我們只能為自己做過或沒做的事情負(fù)責(zé)，但不能為自己的感受負(fù)責(zé)。
感受是信使，告訴我們?cè)谧约号c環(huán)境之間已經(jīng)發(fā)生了什么。
用查爾斯·達(dá)爾文的觀點(diǎn)來看，感受是有功能的，既不好，也不壞。
它像一個(gè)信息系統(tǒng)，告訴我們需要什么。
——梁玉麒《生活之道》
12、你的孩子并不是你的后裔，而是生命渴望的兒女。
你是弓，孩子是生活之箭，通過你射向遠(yuǎn)方。
人在生命旅途，和平及慈悲與你同在。
——佚名——梁玉麒《生活之道》
13、我感謝你教會(huì)我聆聽的善意。
有一天，你放學(xué)回家，不停地發(fā)脾氣，抱怨學(xué)校的午餐。
我感到些許挫折感。
不過，我讓自己深呼吸，聆聽你背后的情緒和需要。
最終，你告訴我，你在學(xué)校被人欺負(fù)。
感謝你幫我理解到，你憤怒、挫折的背后是痛苦的感受。
感謝你信任我，告訴我你的痛苦。
——梁玉麒《生活之道》
14、如果我用人和天使的語言說話，卻心中無愛，我只是發(fā)出回聲的響鑼或叮當(dāng)作響的鈸。
——科林斯蒂安(icorinthians13：1)——梁玉麒《生活之道》
15、未竟之事會(huì)阻礙人們活在當(dāng)下，因?yàn)槿藗儠?huì)把沉重的過去帶進(jìn)他當(dāng)下的人際關(guān)系中，甚至把這些事看成是現(xiàn)在發(fā)生的事。
一個(gè)人如果身處未竟之事的旋渦中，他可能不會(huì)意識(shí)到這些不散的陰霾對(duì)他造成的影響——他可能會(huì)用盡各種或隱秘或明顯的途徑，去重現(xiàn)自己的過去。
人們這樣做，無非是想要過去的事情能處于較完滿的狀態(tài)。
但是，只要我們用心覺察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些不斷重現(xiàn)的人生片段和纏繞不清的經(jīng)歷，并不會(huì)因此而完滿落幕。
——梁玉麒《生活之道》
16、一位男士需要去洗手間，但卻出現(xiàn)便秘的情況。
這時(shí)，他整個(gè)人都被排便這個(gè)需要占據(jù)住，因此他冷待了身旁的女朋友，表現(xiàn)得心不在焉。
如果一個(gè)人牙疼很厲害，他就會(huì)沉溺于牙疼，不能留意自己的其他需要。
——梁玉麒《生活之道》
17、與“聽”相反的是“聾”——讓“龍”凌駕于“耳”之上，表示：我是龍，權(quán)威高，地位尊，或者我就是真理。
耳朵在下，無法聽，只能聾。
因此，內(nèi)心根本沒有空間去聆聽和理解他人。
“聽”的簡體字也是一個(gè)重要的提醒。
18、完形理論描述兩個(gè)不同元素為了接觸而相互靠近的過程——發(fā)生接觸的地方就是自我和非我之間的界限。
有時(shí)，我們會(huì)用盡方法避免跟外在環(huán)境接觸。
而最常用的逃避接觸的方法就是活在過去或活在未來。
唯有透過覺察，讓我們活在此時(shí)此刻，才能使自我和外界多些接觸。
——梁玉麒《生活之道》
19、常用的練習(xí)是，治療師會(huì)叫參加者閉目進(jìn)食，用極慢的速度用餐，好好品嘗事物的味道。
而我認(rèn)為最重要的練習(xí)是專注于自己的呼吸上。
吸氣，我覺察到我正在吸氣。
呼氣，我覺察到我正在呼氣。
調(diào)整自己的正念呼吸，最能幫助我們提升自己的覺察能力。
——梁玉麒《生活之道》
20、自己的痛苦、感受和需要，聽者懷有承載之心不加評(píng)判地聆聽和接納，雙方在這個(gè)過程中，都感受到接觸和理解，那么，痛苦有了承載的容器，療愈和成長就會(huì)在不知不覺中生長出來，化作祝福與分享的力量，帶領(lǐng)我們奮力前行。
——梁玉麒《生活之道》
閑與慢生活歷讀后感篇五
古今往來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。地球是多么楚楚動(dòng)人。可是被自私的人們給破壞了，讓地球天昏地暗。
這本書告訴了我們什么叫做低碳。
低碳生活，是目前提倡的一種生活方式。低碳，低碳，顧名思義。就是較低的室溫氣體排放，而溫室氣體以二氧化碳為主，所以較低的溫室氣體排放說的通俗點(diǎn)就是較低的二氧化碳排放。
為了地球的明天，請(qǐng)不要亂扔垃圾；不要捕獵野生動(dòng)物；不要亂采礦產(chǎn)資源；不要破環(huán)生態(tài)平衡；不要污染環(huán)境，為了地球的明天，請(qǐng)積極回收廢紙。你知道嗎，回收100千克廢紙能生產(chǎn)800千克的再生紙。這意味著可以少砍7棵樹。過期的日歷紙可以用來包書皮。你用過的課本還可以給別人上的時(shí)候用，請(qǐng)記住，即使是一張紙，還可以生產(chǎn)兩次，那請(qǐng)大家做一個(gè)低碳的人，以后不要在浪費(fèi)水，不要破壞大自然，把地球裝飾的楚楚動(dòng)人。
希望以后大家一起努力，讓地球變成一個(gè)春暖花開、生機(jī)勃勃、鳥語花香的家園，一起保護(hù)美麗的地球。
閑與慢生活歷讀后感篇六
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的熱愛生活讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
正如這本書的名字一樣，我在通讀全篇之后比以往更加熱愛我的生命了，我充分意識(shí)到人在面臨對(duì)自己的生命有巨大威脅的事物時(shí)的那種絕望和本能地隨之而來的讓自己活下去的堅(jiān)定信念。這種信念甚至連金子——多數(shù)人們活著的最大追求——也沒能將它推翻，可見生命之可貴了。
《熱愛生命》說的是一位淘金者被和他同樣身處險(xiǎn)境的同伴拋棄，獨(dú)自一人同荒原上的.險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭，最后在垂死之際得救的故事。
在這一段艱難的日子里，他幾乎像一個(gè)原始人一般生活，所有的時(shí)間都是用來尋找食物和不停地走路，甚至爬。盡管吃進(jìn)去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上跋涉所花去的力氣，但是他情愿爬，也不愿停下來，因?yàn)橐坏┩Ｏ拢慕Y(jié)局便可想而知，還有什么比眼睜睜看著自己生命的火花漸漸熄滅更為痛苦和焦心的呢？只要不停止，那怕只存在一絲希望，生命也便會(huì)因它而發(fā)光，不管那光是多么微弱。生命是永不停息的。
他和大棕熊相遇過，他首先想到的不是害怕，而是在嚼厭了難以下咽的燈芯草和苦辣的漿果之后，想吃上一點(diǎn)肉。這是多么可怕啊，饑餓已經(jīng)將他逼到絕路上，看見了能將自己一口吞下的動(dòng)物竟不覺得害怕了，卻反過來想將它吃掉。而他隨后為了嚇跑棕熊而發(fā)出的喊聲，不，那已經(jīng)不能叫做喊聲，而是咆哮，兇猛的食肉動(dòng)物發(fā)出般的咆哮，儼然是發(fā)自人內(nèi)心最深處的一首悲壯的對(duì)生命的熱愛之歌。
然而，在我看來，最可怕的卻是在故事一開始，他由于受了傷，向自己的同伴求救，那是“一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人在患難中發(fā)出的求救聲”，可是同伴比爾卻一句話也沒說，荒原的殘酷生活已經(jīng)將比爾的人性磨滅了，他連一個(gè)表情也沒有，就頭也不回地一直向前走，只留下另一人在蒼涼可怕、毫無生機(jī)的荒原上拖著他那條受傷的腿獨(dú)自面對(duì)眼前的這個(gè)噩夢。那是一片灰色，灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的荒原，整個(gè)世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間，唯一的一絲雜色就是他，再?zèng)]有別的了。他的內(nèi)心此時(shí)就像周圍的世界一樣冰涼、失落，同時(shí)只感覺自己像要被這片怪獸般巨大、可怖的灰色吞沒一樣，他著實(shí)感覺到了自己的渺小，全身似乎都被恐懼占領(lǐng)了。如果他不是獨(dú)自一人，而是和另外一個(gè)人并肩作戰(zhàn)，那么不論這里的世界有著怎樣猙獰的面孔，他也不會(huì)覺得害怕，始終有一種東西會(huì)溫暖他被寒風(fēng)吹得冰冷的雙手和臉龐，會(huì)在他身處險(xiǎn)境時(shí)帶給他希望和勇氣。所以他此刻的心情便不言而喻，在患難之時(shí)遭到同伴的拋棄也許是一生中最痛苦和悲哀的了。
盡管頻遭打擊，他仍然以非常人所能擁有的毅力堅(jiān)持了下來。他用自己的辛酸和淚水譜寫成的生命贊歌將會(huì)一直回響在我的心中。
閑與慢生活歷讀后感篇七
以最美的姿態(tài)面對(duì)人生。
蝴蝶向來是美麗的象征，它的每一次飛舞都別有一番韻味，它那絢麗的翅膀裝點(diǎn)了整個(gè)夏天。
很多人都驚艷于蝴蝶的美麗，作者也不例外，他對(duì)蝴蝶懷有一種特殊的情愫，每當(dāng)美麗的蝴蝶在它眼前翩然飛舞，他就會(huì)感受到生命的活力與精彩。作者寫下此文不僅是為了表達(dá)他對(duì)蝴蝶的欣賞之情，更是表達(dá)了他對(duì)每一個(gè)愛美之人的理解之心。在生活的舞臺(tái)上，我們每一個(gè)人都可以是一個(gè)舞者，面對(duì)生活，要像蝴蝶一樣飄舞一次美麗一次。
當(dāng)然蝴蝶的美麗并不是天生的，大家都知道它是由毛毛中蛻變而成，但卻無法想象它蛻變時(shí)的艱辛和蛻變之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的時(shí)候，是裹足不前還是走自己的路讓別人去說?毛毛蟲沒有說話，但它用自己默默的等待換來了燦若云霞的美麗。
這讓我不禁想起了荊棘鳥的故事。有這樣一種鳥，它的一生都在尋找荊棘，當(dāng)它找到合適的`荊棘后，它就會(huì)把刺深深地扎進(jìn)自己的胸膛，在那一刻，它會(huì)發(fā)出最美妙的聲音，然后死去。很多人都嘲笑這種鳥傻，何必用一生去追尋死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荊棘鳥的夙愿，作為一只荊棘鳥，它們不需要庸庸碌碌的人生，追尋最美才是它們一生追尋的目標(biāo)。所以，那根荊棘成了它們這一生最為向往的彼岸。
我們每個(gè)人都希望自己的生命綻放出最耀眼的光彩，以最美的姿態(tài)面對(duì)人生，但是又有多少人真正為之追求、努力了呢！單純的渴望是不可能綻放美麗的結(jié)果的。哪怕最美的只是曇花一現(xiàn)，只要你曾經(jīng)去追尋過，去努力過，那么你的人生就不是平平常常的，毫無意義的。所以，做最美的自己吧，以最美麗的姿態(tài)去面對(duì)屬于自己的人生！
閑與慢生活歷讀后感篇八
但當(dāng)你在仔細(xì)讀時(shí)，就想在大海上迷失的方向的時(shí)候，一個(gè)微笑的女孩給了你人生的指南針，我獨(dú)自長吟，我喃喃自語，作者在成績非常不好的前提下。還是考上了學(xué)校，但在中國的話作者會(huì)考上嗎？不用多問，不能，中國就是讓很多成才的人才，和工作側(cè)身讓過。
在看一下作者在考入軍*學(xué)校的時(shí)候，是他運(yùn)氣好，多少人會(huì)說這么一句。但在我看來切不是，因?yàn)榫退闼赖男挛魈m的地圖，她沒有努力一怎么會(huì)考上呢，因?yàn)樘O果不知道落了幾百年，但只有牛頓去思考，所以不要說上帝沒有給你機(jī)會(huì)，只是你不會(huì)思考罷了。
錫兵在我們眼的玩具，但作者切讓興趣變成了自己的才能，因?yàn)槲覀儾灰欢ǘ际莾?yōu)點(diǎn)，但要把優(yōu)點(diǎn)放大，這樣你才會(huì)發(fā)光。
不要總是說上帝沒給你機(jī)會(huì)，
因?yàn)槟銢]有參考。
只有少數(shù)在思考-----。
學(xué)校如翻滾洶涌的大海。
只有無知的人會(huì)沉下---。
而聰明的人會(huì)游覽。
“那無聲的私語在我的耳邊。
似曾幽幽的吹噓，d。
像秋霧里的遠(yuǎn)山，半化煙，
在曉風(fēng)前卷舒”
拉薩三高，高一12班高一：普布扎西。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
閑與慢生活歷讀后感篇九
閑暇之余有幸拜讀了《慢煮生活》這本書，書中作者文筆樸實(shí)無華、心境怡然自得，讀后洗滌了我的心靈，升華了我的人生觀和價(jià)值觀。
“記得早先少年時(shí)，大家勤勤懇懇，說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。”我十分喜歡木心大師的這首《從前慢》，當(dāng)我初次看到《慢煮生活》這本書的書名時(shí)也單純的認(rèn)為書中應(yīng)該也是闡述的要我們慢下來享受生活，但是慢慢欣賞才發(fā)現(xiàn)作者卻另辟蹊徑、思路獨(dú)特、全面概括，不單單講的是人們的生活需要文火慢煮，還用自己的生活哲學(xué)告訴我們一花一物皆有情，花枝一束故人香，一茶一飯過一生。
書中用簡單明了的語言舉例說明、娓娓道來，告訴我們要靜下來慢慢享受生活，積極的面對(duì)生活。作者精心研究各種花草樹木和各地美食就是想告訴我們花草樹木都是有感情的，花盡管無人觀看和贊美但還是默默的綻放著，人也該如此；同時(shí)也告訴人們要對(duì)生活充滿興趣和好奇心。讀后感·作者窮其一生、命途多舛，但卻在他的文筆下看不到一丁點(diǎn)負(fù)面情緒，因?yàn)樗硎苌?、熱愛生命、情系故鄉(xiāng)和親人。
當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)通訊的發(fā)達(dá)，工作生活的壓力，越來越多的人整個(gè)生活節(jié)奏都快了起來，煩躁不安、消沉沮喪、消極怠工、怨天尤人，就是假期旅游散心也都是走馬觀花、匆匆忙忙的完成旅途，導(dǎo)致身心疲憊，但卻忘了欣賞沿途的美景和來時(shí)的初衷。因此，工作生活中要少些抱怨、猜忌、憂慮等負(fù)面情緒，樹立正能量的人生觀和價(jià)值觀，沉心靜氣下來，工作會(huì)事半功倍，生活會(huì)更加美滿。我們應(yīng)在空閑時(shí)間多嘗些各地美食、多欣賞別處風(fēng)景，多體會(huì)不同的民族文化，心境會(huì)變得更加寬闊。多多培養(yǎng)自己的生活情趣，盡管是讀一本書、曬曬太陽發(fā)發(fā)呆、刷刷朋友圈和小視頻、陪陪家人、做做飯，都是對(duì)美好生活的向往。
慢煮生活，讓生活慢下來，給身心放個(gè)假，享受生活！
閑與慢生活歷讀后感篇十
范文一：
學(xué)習(xí)了美國作家戴維科寧斯寫的《走向生活》這篇課文后，我深有感觸。這篇課文通過回憶自己對(duì)羅斯福夫人的采訪經(jīng)過，提出并倡導(dǎo)一種積極的生活態(tài)度――走向生活，廣交朋友。
以前，我上課對(duì)老師所提出的問題總是不發(fā)言，有時(shí)是不會(huì)，有時(shí)是會(huì)，但沒有把握對(duì)。過了一段時(shí)間，我試著舉手發(fā)言，發(fā)現(xiàn)其實(shí)回答問題也是一種樂趣，會(huì)讓我高興，然后，我就盡量地積極發(fā)言，盡管有時(shí)的回答是錯(cuò)誤的，但老師從來都不批評(píng)。每次發(fā)言以后，我都會(huì)感到很高興?，F(xiàn)在，學(xué)習(xí)了《走向生活》這篇課文，我想我以后應(yīng)該再積極一點(diǎn)應(yīng)該為學(xué)習(xí)改變一下自己內(nèi)向的性格。作者把羅斯福夫人的回答引為自己的座右銘，而對(duì)我來說，它也是我的座右銘。
“走向生活，廣交朋友。”它將在我以后人生的道路上激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，不斷努力。
范文二：
每個(gè)人都要細(xì)心領(lǐng)略生活，領(lǐng)略每一天帶給我們不同的滋味。世界和生活相連，只有細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活的美妙，才能透過一切看到世界之多彩。
日出的'壯觀，日落的溫柔，海濱的無瑕，藍(lán)天的純凈，白云的單純，鮮花的燦爛。林中天空飛翔的小鳥，無拘無束，美；江河湖海中暢游的魚兒，自由自在，美。人與人之間，愛情、親情、友情......世界，這個(gè)詞到底是什么意思呢？天地間的萬物，都可以做為世界最貼切的解釋。
一切都需要一雙會(huì)領(lǐng)悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找。有這樣一雙眼睛，很簡單呀！先試著叩響別人心靈的大門，走進(jìn)別人的世界，然后嘗試讓別人叩響自己心靈的廈門，敞開自己的心扉，在別人的指引下，你會(huì)走向生活。
人際交往，是一件非常美妙的事情。與人交往意味著一段七彩的生活又即將展開，世界又將添加一兩縷新的色彩。
世界就像一個(gè)巨大的調(diào)色盤，把人與人調(diào)和在一起，最終，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它調(diào)出了一種絢爛奇妙的顏色。就是這樣，把自己融入這個(gè)巨大的調(diào)色盤，你將體會(huì)到自己是最美麗的顏色，發(fā)現(xiàn)人際交往的確是種的特殊的關(guān)系。
每個(gè)人都是天空中的一點(diǎn)星光，裝扮絢爛的星空更加絢爛；
每個(gè)人都是花叢中的一支鮮花，裝扮美麗的花園更加美麗。
確實(shí)：走向生活，廣交朋友，會(huì)給生活增添歡樂，賦予價(jià)值。
閑與慢生活歷讀后感篇十一
人生最大的幸福莫過于能夠每天感受太陽東升西落帶來的燦爛與溫暖，享受花開花謝放飛的芬芳與美麗，聆聽樂曲音起音落而升的幸福與寧靜。但是，卻有一個(gè)女性，一生在黑暗無聲的世界里默默地雙手創(chuàng)造自己的神話。她在硝煙背后，為和平吶喊；在黑暗背后，為光明吶喊。是的，她就是19世紀(jì)偉大的女性之一――海倫?凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了生命的88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲無語、孤獨(dú)歲月的弱女子。出身在美國南部小鎮(zhèn)的海倫?凱勒，在十九個(gè)月大時(shí)被一場大病無情地奪走了她的視力及聽力，在其后黑暗且沉寂的歲月中，她執(zhí)著頑強(qiáng)地用知識(shí)強(qiáng)大自己并感恩回報(bào)整個(gè)世界，她致力于推行盲人關(guān)懷的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，使得盲人的心聲終于受到社會(huì)的重視。一九八六年，海倫?凱勒平靜地走完了她艱辛而又充滿榮耀的一生。有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。
海倫?凱勒一生共寫下了14部著作，《我的生活》是她的處女作（海倫?凱勒著，常爾祺譯，浙江文藝出版社6月出版），她以真實(shí)、自然的筆觸，再現(xiàn)了自己21歲時(shí)的心情，為世人留下了一首生命之歌。書中，海倫用細(xì)膩的筆觸描寫大自然景色，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇……，讓人難以相信遭此厄運(yùn)的人抱有這樣積極樂觀之心。讀完這本書，我輕輕的閉上眼睛，試圖嘗試一下失明的滋味。那一刻，我如同在黑巷中摸索著前進(jìn)，周遭未知且全然不能把握，但腳步卻仿佛一直在走向自己不想去的地方，人也好像隨時(shí)都要跌倒，于是，那原本有點(diǎn)游戲的新奇感受瞬間就變成了恐懼襲上心頭，這種對(duì)一切事物都未知的狀態(tài)，簡直就是對(duì)無助與絕望的最真切體驗(yàn)。終于，我忍不住地睜開眼睛，在長呼一口氣的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自以為漫長的黑暗進(jìn)程原來才幾步之遙；在陽光的沐浴中感慨上天的恩惠――快樂原來只是睜開眼睛那么簡單。然而，海倫?凱勒，一個(gè)出生在美國南部的傳奇式的人物，她始終都陷入一個(gè)黑暗的世界中，甚至沒有聲音，沒有語言，但是，她的人生竟然照亮了整個(gè)世界！在海倫?凱勒一歲半的時(shí)候，一場突如其來的疾病使她變得又盲又聾又啞。命運(yùn)帶給她的無情重創(chuàng)使她變得乖戾、固執(zhí)、焦躁，很難與人相處。在貝爾博士的建議下，她的父母為她聘請(qǐng)了波士頓柏金斯學(xué)校的家庭教師――安妮?莎莉文小姐。海倫?凱勒回憶道：“她來到我家的第一天，是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神獲得了解放?！痹谏蛭睦蠋煹摹芭阕x”下，海倫?凱勒學(xué)會(huì)了依靠手指的觸覺來感知這個(gè)世界。她通過超乎常人的努力和毅力，竟然完成了在拉德克利夫?qū)W院的全部課程，后來，甚至成為了通曉英、法、德、拉丁和希臘五種語言的作家和教育家。她還能夠熟練地騎馬、游泳、下棋。在性格上，她也變得越來越開朗、親和、博愛。在莎莉文小姐的精神鼓勵(lì)下，海倫?凱勒一直用“忘我就是快樂”來鼓勵(lì)自己，她還說：“我要把別人眼睛看見的光明當(dāng)做我的太陽，把別人耳朵聽見的音樂當(dāng)做我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸福?！焙悾畡P勒一生都致力于盲人福利和教育事業(yè)，她不僅贏得各國民眾的贊揚(yáng)，更得到了許多國家政府的嘉獎(jiǎng)。1959年聯(lián)合國甚至因此發(fā)起了“海倫?凱勒”世界運(yùn)動(dòng)，海倫?凱勒把自己的故事寫成了自傳《我的生活》，這本書記錄了她心理與智力成長的精彩過程，歷經(jīng)一百年仍然十分暢銷，被譽(yù)為全美第一勵(lì)志書。名人也曾贊譽(yù)她為十九世紀(jì)中除拿破侖以外最杰出的人物。
海倫?凱勒用心感受這個(gè)世界，用心享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義！是什么推開了智慧與勇氣之門？是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該保持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來，似乎遙遙無期。當(dāng)然人們要是健康無恙，誰又會(huì)想到它，誰又會(huì)整日惦記著它。我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀(jì)念？海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活！海倫說：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！敝R(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫?凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福??！海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的'勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切，世間最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。假如我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界將是一片光明！假如人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天，過的每一天就能更顯出生命的價(jià)值。如果認(rèn)為歲月還相當(dāng)漫長，我們的每一天就不會(huì)過得那樣有意義、有朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿熱情。我們對(duì)待生命如此倦怠，在對(duì)待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些聾了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聰?shù)娜司透侨绱?。然而，那些耳聰目明的正常人卻從來不好好地去利用他們的這些天賦。他們視而不見，充耳不聞，無任何鑒賞之心。事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會(huì)留戀它，人得了病才想到健康的幸福。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)二十世紀(jì)的奇葩――海倫,也不會(huì)忘記她說過的那句話:善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。我會(huì)為自己擁有一雙明亮的眼睛而欣喜,我一定要善用自己的眼睛,讓它去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的奧妙!
《我的生活》發(fā)表于19。美國著名作家海爾博士評(píng)論說：1902年文學(xué)上最重要的兩大貢獻(xiàn)是吉卜林的《吉姆》和海倫?凱勒的《我的生活》。整整一百年，今天當(dāng)我們重讀這部著作，依然能發(fā)現(xiàn)它閃耀的光芒――人類的精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)空的限制。海倫．凱勒所展現(xiàn)出的品質(zhì)、意志、耐力強(qiáng)烈地震撼著我們，給我們的心靈以洗滌。她是一個(gè)盲、聾、啞的人，可卻有著超過平常人的健康心理。她用自己所能感受到、所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)世界的渴望和熱愛。世間每個(gè)人都珍惜今天所見、所遇、所有，懷著感恩的心細(xì)細(xì)品味每時(shí)每刻，畫就一路美麗風(fēng)景吧！
閑與慢生活歷讀后感篇十二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的課外生活讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我最喜歡的雜志就要數(shù)《課外生活》啦!
當(dāng)我第一次看到這本雜志時(shí)，看到上面花花綠綠的，很不好看。我這個(gè)“以貌取書”的人看都不看里面的內(nèi)容就選擇其它書了。
幾天過去后，那本雜志仍靜靜地躺在我書桌的'一角。有一天我其它雜志都看完了，怎么辦呢?實(shí)在無聊，我只好拿起那本《課外生活》很不情愿地打開了它。第一頁是一首詩，題目是《春天的燈謎》，句子優(yōu)美、比喻生動(dòng)、童心有趣。這本書第一頁都能迷住我，那后面肯定就更好看了，于是，我一頁一頁地翻了下去，沒想到一頁比一頁好看，于是我就津津有味的看了起來。我在《課外生活》里怎么也看不夠，忘了吃飯，忘了玩耍，忘了時(shí)間，忘了一切……一下子，《課外生活》成了我最好的朋友。從此，每一本《課外生活》的到來都讓我萬分的欣喜，真是“書不可貌相”呀!
就這樣，我和《課外生活》從陌生人到朋友，從厭惡到喜愛。《課外生活》還讓我明白了許多道理：它告訴我怎樣友愛，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣分享，怎樣堅(jiān)強(qiáng)……讓我終生受益。
閑與慢生活歷讀后感篇十三
今天，我看了一本書，名字叫做《低碳生活》，里面主要寫的是一些人類對(duì)大自然的破壞，以及導(dǎo)致自然界對(duì)我們報(bào)復(fù)的懲罰。另外，為了補(bǔ)償我們的對(duì)大自然所造成的傷害，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a(bǔ)償?shù)木唧w方法。下面讓我來分享一下我在書中讀到的東西吧！
首先讓我講講人類是如何破壞大自然吧！人們?yōu)榱俗屪约簢业慕?jīng)濟(jì)和科技更加發(fā)達(dá)，他們想盡設(shè)法過度開發(fā)資源，例如過度開墾和使用土地，亂砍伐樹木，用來放牧，用來耕種，用來修建樓房等等，最終導(dǎo)致的惡果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地開始出現(xiàn)沙漠化的跡象以及發(fā)生水災(zāi)旱災(zāi)等等。根據(jù)新聞報(bào)道，我國的黃河以前是清澈見底的.，是哺育華夏子孫的母親河，為什么現(xiàn)在會(huì)成為名正言順的“黃河”呢，是因?yàn)樗乃亮魇喈?dāng)嚴(yán)重，由于人們亂砍亂伐，現(xiàn)今每年流失的土壤總量達(dá)50多億噸，每年流失的土壤養(yǎng)分為4000萬噸標(biāo)準(zhǔn)化肥，相當(dāng)于全國一年的花費(fèi)使用量。這聽起來真的很可怕，我們?cè)趺茨軌蜻@樣對(duì)待自己的“母親”呢？眼看著母親河這樣一步步走向枯竭的邊緣，我真的感到很痛心。
請(qǐng)大家記住一句話，“只要你對(duì)大自然好，大自然也會(huì)對(duì)你好。”走低碳生活之路，是你我最明智的選擇。
閑與慢生活歷讀后感篇十四
生活本來就是一本精彩的書，當(dāng)我們站在時(shí)間的洪流里，需要學(xué)會(huì)思考，需要學(xué)會(huì)欣賞，需要正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，讓我們用心去讀懂生活這本大書。
最近，我們“泰享讀”教師讀書會(huì)讀書二組的老師們正在讀臺(tái)灣知名畫家、詩人蔣勛的《生活十講》這本書。這是一本關(guān)于生活的書，衣食住行、社會(huì)倫理、藝術(shù)文化等皆囊括其中。
作為一名老師，讀到其中跟教育有關(guān)的內(nèi)容，總會(huì)激起我們內(nèi)心的漣漪。張老師對(duì)書中第一章相關(guān)內(nèi)容印象深刻?！缎聝r(jià)值》這一章中講到：我們?cè)u(píng)判一個(gè)學(xué)生，是壞學(xué)生、壞孩子，因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)不夠，可是他對(duì)人性可能已經(jīng)有很豐富的理解；我們?cè)u(píng)斷一個(gè)好學(xué)生、好孩子，也是用分?jǐn)?shù)，卻不代表他有能力面對(duì)情感和倫理的種種課題。分?jǐn)?shù)和人格的發(fā)展絕對(duì)是兩回事，法律系的高材生不表示不會(huì)犯罪。讀著這段文字，不禁讓人想到了最近網(wǎng)上熱議的北大經(jīng)濟(jì)系學(xué)霸弒母后逃亡3年案。這個(gè)眾人眼中的完美學(xué)霸，居然是一個(gè)毫無人性的殺人惡魔。這不得不讓人思考，我們的教育評(píng)價(jià)體質(zhì)，只注重分?jǐn)?shù)，眾人眼中的學(xué)霸，是因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)出眾，可是不管出于什么原因，連基本的人性都泯滅了，這樣的孩子能堪稱完美嗎？但是，我們現(xiàn)有的教育體質(zhì)很大程度上還是只能培養(yǎng)出會(huì)考試的機(jī)器?！渡钍v》中說：我們應(yīng)該是給孩子最好的音樂，最好的文學(xué)，最好的電影，讓他們?cè)诶锩孀匀坏匮?，而這些，是不能考試的。如果，我們的教育真的能發(fā)展到這一步，那該多好。
吳老師讀了《生活十講》作者在文中提到這樣一段話很有感觸：現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人們有那么多事情要做，仿佛最不重要的就是吃飯了。一天最重要的早餐，有多少人是在路上匆匆解決的，更不用說要花幾個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備一頓飯了。
其實(shí)，食物中是充滿回憶和親情的。異鄉(xiāng)的游子，到哪里都會(huì)懷念媽媽的味道，他想念的不只是食物，更是母愛和鄉(xiāng)愁。每次回家，我們常常感受到父母忙忙碌碌得做了一桌的好菜，他們的愛，他們的思念，他們的不舍都飽含在這一桌美食里，千言萬語都飽含在食物中，他們不期待你大富大貴，但一定要吃好，不要虧待自己。正如作者在文末寫的：在新食代，我們是不是可以試著緩下自己的腳步，少吃一點(diǎn)，吃好一點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)等待，等待花開、等待果熟，等待不同季節(jié)的不同食材，等待一道食物用繁復(fù)的手工步驟細(xì)心料理。
閑與慢生活歷讀后感篇十五
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒完沒了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問題。
在我看來，清代的科舉是以八股來控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國家zf必定想解決這些問題，但是總會(huì)有無法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說是悲哀。
中國的經(jīng)濟(jì)增長率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書中談到了文學(xué)。
讀書是了解文學(xué)的過程，讀書筆記是結(jié)果。
書中也說過：“如果你注重過程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國沒有很多著名的哲學(xué)家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國人都盡量避免談這些。
不過有個(gè)比喻我還是來分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺得吃貨沒什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒必要了，你喜歡吃就吃，沒人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒有胖瘦高矮，人看起來就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長對(duì)小孩說過要多吃點(diǎn)才能長高，這是很荒謬的。
長得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書。
閑與慢生活歷讀后感篇十六
我們這一代很多人聽說他的名字也許是源于中學(xué)課本時(shí)那副名畫《向日葵》，人們都說他是個(gè)天才，百年來他被世人不斷的完美化。但諸不知他長相平平，紅頭發(fā)，還有個(gè)棱角分明的大下巴，這一點(diǎn)從他的自畫像中就可得知。他更加不是紳士，偏執(zhí)，粗魯，大嗓門，惹人討厭。他長途跋涉去看自己的初戀女友烏蘇拉，為了追求他的表姐，任燭火將自己的手掌燒灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送給一個(gè)叫小鴿子的妓女。他從不完美，甚至瘋狂。正因如此，他一生得到的了解極少，除了弟弟提奧外，幾乎沒有得到過其他人的愛。
他到將近30歲時(shí)才確定將繪畫作為自己的終身職業(yè)，此前他對(duì)自己的人生有過長時(shí)間的探索，先后從事過畫商、教傳教士等職業(yè)，均以失敗告終他在博里那日幫助那些礦工的經(jīng)歷讓人尤為感動(dòng)，為了走近他們的內(nèi)心世界，了解他們真正的苦痛，他選擇和他們一樣的生活方式，甚至更遭。那個(gè)時(shí)候他堅(jiān)信上帝的存在，想要以此去救贖那些難民?？墒撬麄兊纳钊匀灰粚硬蛔儭Ｗ罱K他終于知道壓根底就是沒有上帝，只有混亂-------悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的混亂。他陷入了極度的絕望，但是他仍然繼續(xù)尋找，未曾失望?？梢姡松鷱膩矶紱]有靈光乍現(xiàn)、立地成佛的時(shí)刻，一個(gè)人心性的完善必須是循序漸進(jìn)的，不日進(jìn)，則日退。
當(dāng)他確定了人生理想時(shí)，便終身踐行。盡管有弟弟提奧的資助，但是為了畫畫及幫助別人，他似乎從來都未能解決自己的溫飽問題。其實(shí)，他完全可以退一步海闊天空的，前面光明大道，他的家境不錯(cuò)，做個(gè)畫商，繼承家業(yè)，在常人眼里，再好不過的選擇，誰不渴望這現(xiàn)實(shí)的繁華和享樂了呢~而他的選擇卻是不，絕不退回體制之內(nèi)，他只是在痛苦中畫，在貧窮中畫，在寂寞中畫，一刻不停。為了尋找他心目中那個(gè)熾熱的太陽，他去了阿爾，有一次，四天里，他僅靠著二十三杯咖啡和一個(gè)賒來的面包維持生命。阿爾的太陽毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要讓這熾熱燒掉他除了繪畫之外的一切欲望，他為了畫那金黃色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏熱”病，被送進(jìn)了精神病院。對(duì)于作畫，你從來都不知道你是在創(chuàng)造歷史還是在浪費(fèi)顏料。但對(duì)于梵高而言，最重要的是忠實(shí)于自己的理想，并且始終如一的堅(jiān)持下去，而不是他作品本身的優(yōu)劣。他可以沒有妻子、家庭和子女，他可以沒有愛情、友誼和健康，他可以沒有可靠而舒適的物質(zhì)生活，他甚至可以沒有上帝，但是，他不能沒有這種比他自身更偉大的東西--------創(chuàng)造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的愛少之甚少，但他卻有一顆憫人之心，有博大的愛。在博里那日，為幫助礦工，他讓自己變成“黑煤子”;在海牙，為了一個(gè)叫克里絲汀的妓女，他完全不顧自己的名聲，與畫家們鬧崩;在阿爾，他已經(jīng)捉襟見肘到了那個(gè)地步，卻還是為了朋友高更的到來，興奮的為他裝置他的住所，盡管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始終懷著人文主義的關(guān)懷，他的畫也是，基本都是礦工、農(nóng)民、妓女一類的人物，在他眼中，一個(gè)穿著華麗的少婦與一個(gè)為生活艱難所迫而淪為妓女的女人，后者所展現(xiàn)的人類的苦難要有價(jià)值的多。他只畫他認(rèn)為有價(jià)值的東西給極少數(shù)懂的看。
閑與慢生活歷讀后感篇十七
看著書的我，有著太多的幻想?！侗说谩づ恕愤@本書主要講了溫迪和彼得·潘等幾個(gè)小朋友在永無鄉(xiāng)冒險(xiǎn)的故事。書中的主人公自由自在的生活，使我只能用五個(gè)字來形容：羨慕、嫉妒、恨哪！我正想著如果有自由該多好!如果去沒有作業(yè)的王國該多好！突然，當(dāng)慣了皇上的媽媽走過來，大聲喊道:“你作業(yè)寫完了嗎？”我頓時(shí)魂都嚇飛了，連忙起身說道：“由于您的突來乍道，我有點(diǎn)始料不及，因此資料還是沒有整理好。望您再限時(shí)日，我將呈上最完整最具體的資料！”“嗯，說的倒是頭頭是道，好吧兩時(shí)辰之內(nèi)要是見不到，零用錢方面我想還是捐助‘國庫’吧！”聽了這話，我可急了。但是媽媽的話就是圣旨，既然圣旨難為，只好乖乖聽命。
我面對(duì)著這一大堆文字資料，不禁犯困，于是偷偷地又看起《彼得·潘》這本書。彼得·潘和溫迪他們飛向了有著仙子、人魚、印地安人的永無鄉(xiāng)。他們一起打胡克海盜，住在精致的小房子里，每天將太陽喚醒，把花兒撫摸，讓小草舞蹈……所有的生靈上都留下了他們的足跡。我暢想在他們快樂、自由的世界里。
“你到底弄完了沒??？”媽媽不耐煩地說著。我突然被一下驚醒了，慌忙說:“我馬上，我馬上！”是的，這只是短暫的自由而已，我終將回到現(xiàn)實(shí)的世界里，做著我應(yīng)該做的事。
翻開書本，就仿佛推開了一扇門，打開了另一個(gè)世界。美麗的永無鄉(xiāng)，聰明的彼得·潘，溫柔的溫迪，和他兩個(gè)可愛的弟弟，一切躍然紙上。我們?cè)谶@個(gè)美好的世界里天馬行空，在這里重溫似夢版的童年。人永遠(yuǎn)拒絕不了長大。在成長的過程中，有像蜜一般融化不掉的笑容，也有淡淡的憂傷。當(dāng)我們漸漸長大之時(shí)，一些東西正在逐漸消失，開始被社會(huì)、世俗所紛擾。“這是最好的結(jié)局吧?！边@是溫迪自己認(rèn)為的。雖然她自己長大后已忘記如何飛翔，但是她的孩子們可以繼續(xù)替她傳承那份童真?！捌鋵?shí)結(jié)局是怎樣，又有什么關(guān)系呢？只要那些孩子，是無憂無慮的，天真的，快樂的，就足夠了?！弊x到書本的最后一頁，最后一段，我的心仿佛有一塊巖石，懸掛于心。不禁感嘆：是啊，大人們始終希望我們的童年如沒有經(jīng)過人工雕琢的玉一樣無邪，始終希望我們能延續(xù)下去他們的那份埋于心底的希望。
在我看來，最美好的事莫過于在宛如被切掉的甜橙般擺在地平線上的夕陽下讀書，安靜而美麗。那么多年來，書籍伴隨我經(jīng)過了無數(shù)風(fēng)雨，一起見證了我的成長。而現(xiàn)在，讀書已成為我生命中不可缺失的一部分，無法割舍，無法抹去！