教案是一份詳細的教學設計材料，可以指導教師進行具體的教學活動。教案要根據(jù)學生的認知特點，合理安排教學步驟。在下面是一些優(yōu)秀教案的范例，供您參考學習。
八民族教案篇一
我們的民族小學》是一篇抒情散文。作者用生動、形象、簡潔和富有感情色彩的語言，藝術地再現(xiàn)了西南邊疆一所美麗而充滿歡樂的民族小學，反映了孩子們幸福的學習生活，體現(xiàn)祖國各民族之間的友愛和團結。通過朗讀，培養(yǎng)學生初步鑒賞散文的能力，感受貫穿全文的自豪、贊美之情，體會描寫窗外的安靜和小動物湊熱鬧的句子的表達效果。由于學生對“民族”的了解不多，加上課文語言充滿韻味，學生很難品出味道。為了能讓學生盡快與作者產(chǎn)生共鳴，我自主設計了關于民族不同服裝的網(wǎng)頁，讓學生自主欣賞形象逼真的圖片，感受美妙的音樂和文字信息，建構自己的知識體系。
八民族教案篇二
1、使學生懂得中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團結互助的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團結。
3、“三個離不開”、“三個尊重”
4、各民族平等的基本出發(fā)點、名族平等的核心分別是什么。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志。
6、解決民族問題的關鍵。能力目標：
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國、在現(xiàn)實生活中用實際行動促進各民族平等和團結。
2、使學生樹立今天努力學習、長大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟做出貢獻。
3、在現(xiàn)實生活中做到“三個尊重”，從而培養(yǎng)學生用實際行動維護民族團結、民族平等。
情感、態(tài)度價值觀目標：
1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟問題，也是一個重大的政治問題。
2、通過學生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國家的政策，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并樹立長大后報效祖國，建設家鄉(xiāng)的遠大理想。教學重點：
1、堅持民族平等和民族團結，2、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
教學難點：保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。教學方法：先學后教、當堂訓練教學課時：一課時教學過程：
一、復習提問：
1、什么是中華民族？其構成、分布特點是什么？
2、我國少數(shù)民族地區(qū)的一般特點是什么？
3、各民族在中國歷史發(fā)展過程中的重要作用是什么？
二、導入新課。
三、進行新課。
（一）展示學習目標。
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族（）的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？
3、什么是“三個離不開”、“三個尊重”？
4、各民族平等的基本出發(fā)點、名族平等的核心分別是什么？。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志？
6、解決民族問題的關鍵？
7、堅持民族平等和民族團結的重要性？
8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展？
9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟問題，也是一個重大的政治問題？
（二）學生自學。
（三）達標測評。
3、各民族平等的基本出發(fā)點是反對民族分裂、反對名族歧視。名族平等的核心是同等的地位和我權利。
4、“三個離不開”：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
“三個尊重”：尊重和發(fā)展少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰。
5、少數(shù)民族人民以平等地位和漢族人民一起參與國家事務的管理這是我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志。
6、大量培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部，是黨和國家的一項重要的民族政策，是促進少數(shù)民族干部地區(qū)發(fā)展、協(xié)調社會主義民族關系、解決民族問題的關鍵。
7、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展：（1）首先要靠國家的扶持。
（2）要靠經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的幫助。
（3）主要還要依靠西部各族人民發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神。
（4）加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，必須實施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進素質教育，大力培養(yǎng)各類少數(shù)民族人才。
8、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、人民生活水平還是比較落后的，我們的祖國是一個整體，如果這種情況得不到改善，中國不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，不可能實現(xiàn)長治久安。
9、如何保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。
無論是實現(xiàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，還是實現(xiàn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，教育和人才都是最關鍵的因素。
四、課堂練習。
學生回答教師總結。
五、課堂小結。
回顧課本內容后歸納課本重難點。
六、布置家庭作業(yè)。
七、下課。
八民族教案篇三
1、會認壩、傣等5個生字，會寫坪、戴等12個生字。正確讀寫坪壩、穿戴、打扮等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、了解民族小學學生幸福的學習生活，體會課文表達的自豪和贊美之情，并受到民族團結的教育。
4、抄寫描寫窗外安靜的句子，初步體會這些句子的含義。
八民族教案篇四
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內地文化的影響,形成豐富的內涵,同時,新疆文化又對祖國內地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內地新疆高中班?，F(xiàn)有新疆學生320名。學生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學校充分認識國家開辦“內高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務素質好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學工作。針對學生漢語水平低，大部分學生未學過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內高班”學生實際的教學方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學效果喜人。
辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領導，新疆教育廳、教育工委的領導，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領導多次蒞臨學校檢查指導新疆班的工作。
4、與新疆班同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學在一起時，盡量避免談及談與豬相關的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學相處要注意的問題?
八民族教案篇五
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關系。
堅持廣泛深入地開展民族團結提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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八民族教案篇六
目的：
1、在多種形式的感受中，使幼兒知道幾種民族樂曲的名稱，了解樂曲的性質。
2、對民族樂曲感興趣，有聽音樂的良好習慣。
重點：分清不同民族音樂的旋律。
準備：錄音。
過程：
2、音樂欣賞：民族大聯(lián)歡。
（1）音樂的性質。
聽音樂一遍：聽聽有什么感覺？
邊聽邊拍手：“這首音樂是有幾個民族的音樂組合成的，我們叫它‘民族大聯(lián)歡’”
（2）引導幼兒邊聽邊根據(jù)自己的經(jīng)驗回憶是什么民族的音。
樂
（3）分段感受。
欣賞第一段的音樂：“這是什么民族的音樂？這個民族的音樂可以做些什么動作？”
邊聽音樂邊根據(jù)節(jié)奏做動作。
（4）完整地欣賞一遍。
3、在“民族大聯(lián)歡”音樂的伴奏下，按節(jié)拍拍手離教室。
八民族教案篇七
本課我預計3課時完成。
第一課時，初讀課文，學習字詞。
第二課時，深入探究、感受民族小學的團結、和諧。
第三課時，練習背誦課文，完成作業(yè)。
下面我將詳細說說第二課時的。
教學設計。
(一)激活情感，提煉主題。
1、創(chuàng)設語境。
上節(jié)課我們學習《我們的民族小學》的第一課，這節(jié)課讓我們再次走進課文，去看看這是一所怎樣的民族小學。
課件播放《愛我中華》的歌曲，并同時出示有關民族小學的圖片。
(根據(jù)學生回答板書：美麗、團結、和諧)。
2、引入：
(1)同學們說得真好，那作者又是懷著什么樣的情感寫這篇文章?(自豪、贊美)。
(2)你是從文章的哪個語句中體會到的?
八民族教案篇八
1、發(fā)動學生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學生，自行學習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預科班的學生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們融合和團結，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復。誰說出的和題板上的.相同或重復前面學生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結的故事。
2、聽故事：藏族學生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學生組合，表演壯族竹竿舞。表演結束，由學生自主參與由該舞蹈設計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領全體同學共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導員總結。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結關系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結束主持人甲、乙：同學們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結束這次愉快的班會。
八民族教案篇九
一、教學目標。
1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有五十六個民族。
2、了解少數(shù)民族的名稱，知道我國民族分布情況。
3、培養(yǎng)學生的探究欲望，激發(fā)學生的學習興趣。
4、尊重和理解少數(shù)民族的禮儀習俗，增進民族團結。二，教學過程。
（一）談話導入。
師：在這個多民族大家庭中漢族是人口最多的民族，約占總人數(shù)的90%以上，其余55個民族人數(shù)之和不到10%，因此習慣上將它們稱為少數(shù)民族。這節(jié)課我們就一起走近這些少數(shù)民族，了解這些少數(shù)民族的情況。
（二）了解民族名稱。
1、在這些少數(shù)民族中，說說你知道的少數(shù)民族的名稱。
2、把你知道的少數(shù)民族的名稱說給你的同桌聽。
3、播放錄像《我國的56個民族》。音樂《56個民族56枝花》邊聽音樂邊看錄像，看看從錄像中你還能找到哪個你不知道的少數(shù)民族。
4、提問：聽了歌曲說說你的感受？說說你又知道了哪個少數(shù)民族的名稱。
5、小結：在我國的55個少數(shù)民族中人口最多的是壯族，大約有1600萬，人口最少的是珞巴族和赫哲族。
（三）了解民族分布。
1、這么多的名族又是如何分布的呢？看書27頁我國的民族分布圖。
2、怎樣來看這幅圖？
3、同學們先總體看，在具體看。了解少數(shù)民族分布的特點。
4、師總結：分布廣；聚居；雜居；散居。
6、在我們學校有一些回族的同學，學校為了尊重他們的生活習俗，特意為他們準備了午飯。
7、國家為了保障少數(shù)民族的權力，在少數(shù)民族聚居的地方成立了民族自治區(qū)，除了民族自治區(qū)之外還有30個自治州，120個自治縣，1300多個民族鄉(xiāng)。
（四）走進少數(shù)民族。
1、播放《美麗的內蒙古大草原》。
這是哪個民族，主要生活在我國的什么地方？說說你看了錄像之后的感受。
由這些美景不由得讓我們想起《敕勒川》這首詩，齊背《敕勒川》。
2、播放《坎兒井》。
3、播放《布達拉宮》錄像。
這是什么建筑？是哪個民族的象征？說說你了解的藏民族。
（五）總結。
56個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化。長期以來形成了特有的民風民俗，請同學們課后從衣、食、住、行、禮儀、節(jié)日、歌舞等方面查閱資料，下節(jié)課我們就來共同交流。
八民族教案篇十
根據(jù)對本課文的理解，以及三年級學生的思維特點，擬定以下幾點教學目標：
1、認識本課的生字新詞，了解“坪壩”等詞語的意思，發(fā)現(xiàn)、積累理解詞語的方法。
2、靜心涵詠、自主感悟，有感情地朗讀，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛民族小學的情感體念。
3、創(chuàng)設情景，在具體的情境中咀嚼品味，引領學生走近民族小學，走近不同民族的小學生。在自讀自悟，質疑問難中感受民族小學的團結、優(yōu)美、和諧之情。
以上目標著力反映知識與能力，強調過程與方法，同時也注意了的價值取向，我想能較好地反映語文教學的基本特點。
八民族教案篇十一
1、學了課文，你覺得民族小學美在哪些地方?你能用自己的朗讀來表現(xiàn)出這些美嗎?指導體驗朗讀：
景色美：通過看圖體會朗讀。
衣著美：指名一學生穿戴上一套白族服飾展現(xiàn)在同學面前，接受大家的贊美后，用高興、自豪的語調朗讀。
行為美：結合同學們向在校園里歡唱的小鳥打招呼，向敬愛的老師問好，向高高飄揚的國旗敬禮。這句子和學生平時的禮儀生活經(jīng)驗，引導學生用發(fā)自內心的真誠、友好、光榮的語調朗讀。
朗讀美：如何讀得連小動物都被吸引住了。
2、課文寫得很美，你喜歡哪一部分?選擇你喜歡的部分參加朗讀比賽，先在小組進行，再選出代表參加。
八民族教案篇十二
1、早晨，這些來自不同民族的小朋友，從山坡上，從坪壩里，從一條條小路上走來，他們都高興地朝著同一個方向走去。他們要去哪呢?我們也跟著一起去看一看好不好?(板書：我們的民族小學)。
2、初讀課文，讀準字音，畫出生字詞。
八民族教案篇十三
知識目標：
1.知道我國有56個民族。
2.知道漢族人口占92％，其他55個民族占8％。
3.知道人口在400萬以上的少數(shù)民族。
4.知道各民族的分布特點。
5.了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了新中國。
6.了解我國的民族政策：知道各民族一律平等，民族區(qū)域自治，尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
能力目標：
1.初步學會閱讀“中華民族分布”圖，說明我國民族分布的特點及主要少數(shù)民族的分布地區(qū)。
2.通過收集資料或調查說明新中國成立以來我國少數(shù)民族生活和生產(chǎn)的變化。
情感目標：
1.使學生認識我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，各民族為祖國的統(tǒng)一和發(fā)展都做出了巨大的貢獻。
2.提高對我國民族政策的認識，樹立各民族一律平等、互相尊重、團結友愛，共同維護祖國統(tǒng)一的觀點。
教學建議。
教材分析。
本節(jié)是使學生在掌握我國是世界上人口最多的國家之后，進一步認識我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。在56個民族組成的大家庭中，漢族約占全國人口總數(shù)的92％，少數(shù)民族約占8％。在其他55個少數(shù)民族中，百萬人口以上的民族有18個。眾多的民族在分布上具有大雜居、小聚居的特點。本節(jié)的重點是統(tǒng)一的多民族國家和各民族分布狀況及其特點。
由于各民族團結協(xié)作，為締造和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家都作出了巨大的貢獻。因此，幫助學生認識和理解我國的民族政策是本節(jié)教學的重點內容。對我國的民族政策知識要求理解，對其他知識要求識記。漢語（普通話和方言）、漢文和少數(shù)民族語言、文字等內容可根據(jù)學校具體情況選講。
讓學生學會閱讀“中華民族分布”圖，是本節(jié)重要的基本訓練要求。通過使用圖例、注記來識別我國少數(shù)民族分布特點及主要少數(shù)民族分布地區(qū)，逐步提高閱讀專題地圖的技能。
教法建議。
1．教師在講課前，可以先出示有關民族大團結的圖片，先讓學生知道在中華民族大家庭中除漢族外，其他都是少數(shù)民族，各民族雖然人口數(shù)量不同，但在大家庭中都是平等的親密兄弟。
2．閱讀“中華民族分布”圖，通過圖例先讓學生熟悉我國的民族構成，然后再了解民族的分布情況。在這里可以幫助學生通過閱讀“中華民族分布”圖，認識我國民族分布集中、分散和雜居的現(xiàn)象，最后再歸納出特點。
3．講述我國的民族政策時，可以先讓學生明白民族政策的基本內容。然后，通過展示教師搜集來的具體事實、照片、圖表，說明新中國成立后我國少數(shù)民族生活和生產(chǎn)的變化。或者可以讓學生自己在課前搜集資料，但目的都是為了幫助學生認識執(zhí)行民族政策的重要性和必要性。
4．教材中的選學內容“各民族的語言文字”，可以增加學生對各民族語言、文字的了解，會引起學生很大興趣。首先，先讓學生明確語言和文字是兩個概念。有些民族只有自己的語言而沒有自己的文字，有的民族（如漢族）語言分為多種方言，但文字只有一種。漢族普通話是我國漢族普遍使用的共同語言，現(xiàn)在全國各民族間相互交往時，都已普遍應用。教材中“我愛中國”的漢、蒙、藏、維、哈、朝、彝、壯八種民族文字的寫法，可以讓學生觀察一下，教師還可以讓學生觀察人民幣紙幣上的文字，以加深對統(tǒng)一的多民族國家的認識。
5．教師可以根據(jù)各自的情況，給學生放映一些有關少數(shù)民族生活的幻燈、錄像、電影等。教師還可以有計劃地組織參觀活動，如參觀民族風俗展覽等，還可以組織學生調查、訪問、收集資料等活動。社會調查是一種重要的課外教學活動。收集圖片、實物、錄音、錄像等對豐富學生課外教學生活，擴大知識領域，培養(yǎng)情趣，增加對國情的了解是一項很有意義的活動。教師要注意使課內與課外地理教學活動緊密結合，以加強地理教學的實踐性。
教學設計示例。
課題：中國的民族。
重點：我國的民族政策和主要少數(shù)民族的分布。
難點：我國的民族政策。
教學過程：
〔引入〕：出示圖片“民族大團結”。在我們社會主義大家庭中，除了漢族外，還有不少兄弟民族。今天我們就來學習中國的民族。
〔練習〕：請學生畫出“漢族和少數(shù)民族人口占總人口的比例”扇形圖（漢族占總人口的92％，少數(shù)民族占總人口的8％）。
〔講解〕：大家一起回憶一下在歷史課上講過的故事：19世紀我國云南的少數(shù)民族抗擊法軍的英勇事跡和廣西的少數(shù)民族在抗日戰(zhàn)爭時期，英勇抗擊日寇的侵略，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。這些事例都說明了各民族人民共同反抗階級壓迫和外來侵略，共同締造新中國，為祖國的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛，做出了貢獻。
〔提問〕：觀察“中華民族分布”圖，思考問題：
（1）我國少數(shù)民族主要聚居地區(qū)（按地理方位）。
（2）找出居住在五個自治區(qū)的主要少數(shù)民族和居住在云南、黑龍江、吉林省的主要少數(shù)民族。
學生總結歸納后，教師概括。
〔講解〕：各民族的分布特點是：大雜居、小聚居。其中漢族主要分布在東部和中部，少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北。
〔討論〕：教師出示以下資料：
工農(nóng)業(yè)。
總產(chǎn)值。
valign=topwidth=95。
糧食。
valign=topwidth=95。
原油。
valign=topwidth=95。
鐵路通。
車里程。
valign=topwidth=95。
衛(wèi)生機。
構床位。
valign=topwidth=95。
1952年。
valign=topwidth=95。
37.9億元。
valign=topwidth=95。
1582萬噸。
valign=topwidth=95。
5.2萬噸。
valign=topwidth=95。
3787千米。
valign=topwidth=95。
5711張。
valign=topwidth=95。
1992年。
valign=topwidth=95。
3053.6億元。
valign=topwidth=95。
5670萬噸。
valign=topwidth=95。
1316.1萬噸。
valign=topwidth=95。
13143千米。
valign=topwidth=95。
375377張。
valign=topwidth=95。
增長。
valign=topwidth=95。
79.5倍。
valign=topwidth=95。
2.6倍。
valign=topwidth=95。
252.1倍。
valign=topwidth=95。
2.5倍。
valign=topwidth=95。
64.7倍。
（2）我國在少數(shù)民族的聚居地區(qū)實行區(qū)域自治，先后成立了內蒙古、新疆維吾爾、廣西壯族、寧夏回族、西藏等五個自治區(qū)。還在部分地區(qū)成立了自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)等自治機構，行使自治權。
（3）在我國，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由。我國55個少數(shù)民族中有30多個民族有自己的文字，他們在日常生活、生產(chǎn)勞動、通信聯(lián)系、學習、出版以及社會交往中，可以自由使用本民族的語言文字。
（4）我國憲法規(guī)定：各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由，中華人民共和國公民有宗教信仰的自由，國家保護正常的宗教活動。
學生根據(jù)以上的`資料，分組討論我國的民族政策有哪些具體措施以及在民族政策的管理下，我國的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的狀況。
〔講解〕：我國的民族政策：
（1）各民族一律平等。
（2）國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。
（3）國家?guī)椭魃贁?shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化發(fā)展。
（4）在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治。
（5）各民族有使用自己的語言文字和保持自己的風俗習慣的自由。
〔錄像〕：放錄像：我國主要少數(shù)民族的風俗習慣。
〔講解〕：各民族都有自己的風俗習慣、文化藝術和傳統(tǒng)的體育活動，有的還信仰宗教。我國憲法中規(guī)定了各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由；中華人民共和國公民有宗教信仰的自由；國家保護正常的宗教活動。
〔總結〕：我國是一個多民族的國家，56個民族在黨中央的統(tǒng)一領導下，平等互助，親密團結，為國家的統(tǒng)一和中華民族的昌盛做出了資力的貢獻。
板書設計：
第二節(jié)中國的民族。
一、統(tǒng)一的多民族國家。
1．我國有56個民族。
2．各民族共同締造和建設新中國。
3．各民族的分布特點是大雜居、小聚居。
二、我國的民族政策。
三、尊重各民族的風俗習慣。
探究活動。
收集資料組織一次展覽，說明新中國成立以來我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化和居民生活的變化。資料的收集由學生來完成，可以是文字、圖片、錄像，類型不限。
八民族教案篇十四
教學目標：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族較少。
2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學重難點：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學時間：四課時。
第一課時。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族人數(shù)較少，習慣上稱為少數(shù)民族。同學們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!
二、學習新課。
1、讓學生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
二次備課設計者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個民族，全國2000多個縣（市）幾乎都有分布。（對）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯）。
3、最早成立的自治區(qū)是內蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的人的共同體。
答：民族團結是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學習，互相幫助，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導學生進行資料閱讀。
內蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設計。
設計者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總人口的91.5℅。其他55個民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。
3、在小組內進行回答，再指名回答。
4、在全班進行統(tǒng)計：你們班有多少少數(shù)民族學生嗎？他們都是哪個民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個民族是一家。
內蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設計。
第三課時。
1、認真閱讀資料卡中的內容，然后與同學說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），還設立了1173個民族鄉(xiāng)。我國的五個民族自治區(qū)分別是：內蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學習，指名學生在黑板上連一連。
4、指導學生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標出五個自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學生指著說一說。
第四課時。
1、做一做。
動手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學評價和欣賞，還可以和同學比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調查：同學們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學目標：讓學生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學重難點：讓學生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
同學們，通過前面的學習，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內進行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內交流這些旅游勝地的優(yōu)美風景，展示準備的旅游景點的照片。
4、欣賞學過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設著這座著名的風景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設計。
二次備課設計者：第二課時。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學們，讓我們走進這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內進行交流；指名說一說：
讓學生獨立思考；在小組內進行討論交流；指名說一說。師生補充總結：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經(jīng)濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內交流一些南北方的氣候特點。教案設計。
第三課時。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內進行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內討論交流。
6、指名學生根據(jù)小組內的討論交流說一說對家鄉(xiāng)長江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設計者：第四課時。
1、探究與體驗。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術成就，你會有什么感想？查找相關資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發(fā)你的情感吧！
設計者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學目標：讓學生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進了各民族之間的相互交流了。
教學重難點：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、教師談話：我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟和文化，促進了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語?，幾宓恼Z言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？學生在小組內討論后派代表發(fā)言。大家評議總結：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語。瑤族同胞具有語言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言?，幾逋恼Z言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學生搜集的有關民族語言的資料。教案設計。
第二課時。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內交流。
5、指名回答，大家評議總結：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內部使用著多種語言，如裕固族內部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。
（4）我國的55個少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設計第三課時。
1、教師談話：我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學生在小組內進行交流。
4、學生展示自己收集的有關少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補充總結：
（1）我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗。
學一學：你們班里有哪些民族的學生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。
先在小組內交流，然后指名說一說。教案設計。
二次備課設計者：第四課時。
1、引入新課。
同學們，你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內容，你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場”；齊齊哈爾--------達斡爾語，意思是“天然牧場”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設計者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學目標：
1、讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學重難點：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風格各異，是民族的重要標志。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學們，讓我們一起進入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復習上節(jié)課內容，閱讀與思考。
讓學生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設計者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點有關系。）。
3、探究與體驗。
閱讀教學26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時。
1、導入新課。
2、指導學生閱讀《獨具特色的頭飾》。
小組內閱讀并總結南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點。
指派小組代表說一說，大家補充，師生總結。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們在繡花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會是怎樣的一幅景象。
讓學生描述一下景象，師生總結：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學生總結南方民族頭飾特點和北方民族頭飾特點。
在小組內討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導學生完成教材第27頁根據(jù)前面學到的知識，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點喜歡戴帽子。
獨具特色的頭飾。
第三課時。
1、復習少數(shù)民族頭飾的特點。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點？指名學生說一說。
2、指導學生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會對少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長，記住這個尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長度要比頭部的周長還要長2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個帽圈，用曲別針別住，一個美麗的民族風情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長度要比頭部的周長再長2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時候還可以拆開存放。
在班級或學校的聯(lián)歡會上表演節(jié)目時，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實踐園地。
設計者：二次備課第五課風格各異的住房。
教學目標：
1、讓學生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
3、培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學重難點：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
教學時間：
四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領略獨特的民族風情。
2、讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設計。
二次備課設計者：
教案設計。
設計者：二次備課出了風格獨特、式樣繁多的住房，這些房子點綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。
3、指導學生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學生閱讀后先在小組內交流，交流后指名回答。
大家評議總結：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特色。
長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧時，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學生展示收集的有關平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z，意思是“遮陽光的住所”?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學生閱讀教材第32頁。
指名學生說一說，師生總結：
二次備課。
八民族教案篇十五
一、教學目標知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點。
2、掌握我國實行民族區(qū)域自治的原因、內容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展狀況，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學習教材中的插圖，使學生學會從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實的能力；情感態(tài)度價值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學生積極進取的人生觀。
二、重點與難點。
三、課前準備。
教師準備：
1、收集有關少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學方法教師教法：談話法、討論法；活動法；學生學法：學會探究式學習教學過程。
（一）導入新課。
組織學生復習有關內容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。（安排學生先閱讀全文，作讀書標記；然后探索、交流、討論、練習）。
（二）新授。
閱讀課文，自學探究:1.我國個民族分布有什么特點？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構成及分布格局？（由56個民族組成，各民族的關系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感。總之，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）4.根據(jù)“動腦筋”組織學生討論，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
（三）總結多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習：略。
教學反思：
本課的教學簡單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
教學目標情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會中國共產(chǎn)黨和社會主義國家對少數(shù)民族的關懷，從而增強維護民族團結的意識，《民族團結一家親》教學設計（教案）。
行為與習慣：學會觀察社會現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護民族團結，就要從自己身邊的小事做起。
知識與技能：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學重點使學生懂得要為促進各民族的共同繁榮，維護祖國的統(tǒng)一貢獻自己的力量。
2課時。
第一課時完成教材p41-p43頁內容，話題為“親情源遠，共融共存”。第二課時完成教材p44-p46頁內容，話題為“心相連，手相牽”。
教學過程第一課時。
活動一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請學生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會主義大家庭中，除以上幾個民族外，你還知道哪些民族？
4．小結：（板書課題：民族一家親）。
活動二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結：王昭君已不是一個人物，而是一個象征，一個民族團結融合的代表；昭君墓也不是一個故事，而是一個民族友好的歷史。
5．學生交流《文成公主進藏》故事。
7．師小結：青藏高原的吐蕃族首領松贊干布和唐朝的文成公主為促進西藏的經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達拉宮留下的照片。欣賞布達拉宮圖片。
共融共存）活動三。
共融共存。
第二課時活動一。
手相牽）活動四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學目標：通過教學使學生認識到我國實施各民族平等、團結、共同繁榮的原則和實行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護了國家的團結統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅定堅持我國的民族政策，為維護民族團結作出自己的貢獻。教學重點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學難點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學內容：
民族團結是關系國家命運的重大問題，是事關全局的大事，是黨的民族政策的重要內容。維護民族團結對于維護國家統(tǒng)一，貫徹落實科學發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團結進步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強精神文明建設，維護各民族共同利益，促進各民族繁榮進步，凝聚社會各界力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時期，維護民族團結成為考驗黨執(zhí)政興國、駕馭復雜國際國內環(huán)境的重要課題，是檢驗各級領導干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因為它們都是損害民族團結的。反對大民族主義，主要是反對大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應當高度自覺和經(jīng)常注意。反對地方民族主義和反對大漢族主義一樣，對于保證國內各民族團結是必要的。但是我們必須明確認識，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內部矛盾。許多民族關系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個民族主義的范圍。所以，應該對民族關系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團結出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個帽子和那個帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團結。我國采取法律、經(jīng)濟、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進各民族團結發(fā)展；禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權益，國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實加強服務與管理，重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團結的矛盾和問題，我國堅持團結、教育、疏導、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴大和矛盾激化?！皣揖S護法律尊嚴，維護人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內部事務。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權”的旗號插手、干預中國的民族問題，嚴密防范和依法打擊境內外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。歷史和現(xiàn)實表明，民族團結友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃?！?BR> 八民族教案篇十六
在《新課程標準》的指導下，本課教學努力體現(xiàn)以下幾點教學思想：
1、在瑯瑯書聲中，讓學生用心靈去擁抱語言，這樣不僅能體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，還能感受和再現(xiàn)文章的情思美感，使學生在思維與情感的強烈震顫中體驗美。
2、利用網(wǎng)絡為學生創(chuàng)設一個和諧、愉悅、充滿詩情畫意的學習環(huán)境，架設了可供學生自主發(fā)展，張揚個性的舞臺，教師也真正成學生的引導者。
3、整合課程資源，實現(xiàn)教學目標、教學方法的有機整合。
八民族教案篇十七
1、播放《五十六個民族，五十六朵花》，師生跟著邊拍手邊唱。
3、讓學生介紹自己的民族及本民族的一些服飾、風俗等。
4、除了這些，你還知道哪些民族的服飾和風俗習慣?請你展示自己找到的有關圖片、文字資料，介紹自己了解的其他民族的情況。
5、根據(jù)學生介紹情況，教師利用課后資料袋中的圖片，著重引導學生介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等民族的情況，并相機出示詞語：傣族、景頗族、阿昌族、德昂族。
八民族教案篇十八
教學目標：
1、欣賞和了解各民族的服飾文化，感受少數(shù)民族服飾的形式美。
2、運用生活中的小物品進行造型設計，制作一個民族娃娃。
3、培養(yǎng)學生逐步形成熱愛民族文化藝術的情感態(tài)度。
教學重點：
引導學生運用生活中小物品進行造型設計，結合繪畫與剪貼的方式，制作一個民族娃娃。
教學難點：
如何巧妙地運用材料表現(xiàn)民族娃娃的民族形象特征和服飾的形式。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
（1）教師播放錄像或展示課件，讓學生欣賞絢麗多彩的少數(shù)民族服飾，激發(fā)學生的學習興趣。
（3）學生分學習小組相互交流自己的想法，然后進行匯報。
（4）學生分小組欣賞課前收集的有關民族服飾的圖片，一起討論民族；的形式和特點。討論后進行匯報。
二、啟發(fā)引導，解決困惑。
（2）學生回答，教師小結。
（3）教師示范做一個會跳舞的朝鮮族娃娃：a．用紙杯做娃娃的裙子。
b．用色卡紙卷成筒狀做娃娃的上身和手臂。
c．用彩色筆在白紙上畫出頭部，剪下插入娃娃的上身及手臂中間。d．調整完成。
（5）學生分小組相互交流設計思路，進行匯報。教師小結。
三、自主創(chuàng)作，大膽表現(xiàn)。（1）教師講述制作的要求。、（2）學生創(chuàng)作，教師鼓勵學生大膽地表現(xiàn)，并進行巡堂指導。
四、作品展示，交流總結。
（1）學生展示已完成的作品，并介紹創(chuàng)作的過程。（2）學生互評作品，教師點評并表揚有創(chuàng)意的學生。
五、課后拓展。
（1）自己嘗試用泥塑彩繪的方法制作一個民族娃娃。
（2）課后繼續(xù)收集有關氏族服飾的圖片，嘗試用繪畫的方法表現(xiàn)少數(shù)民人物。
八民族教案篇十九
第一課時教學內容探究活動一：各民族的分布特點教學目標通過探究學習，認識到我國各民族居住區(qū)域及分布特點，了解我國的民族自治區(qū)，從而激發(fā)學生熱愛民族的情感。教學重點、難點1、通過探究學習，知道我國各民族分布特點。
2、了解民族區(qū)域自治制度。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
我國是一個多民主的國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了各民族大雜居、小聚居、交錯雜居的分布狀況。這一節(jié)課我們就一起來走進我國的56個民族，共同了解我國各民族分布特點。
二、分組匯報、探究。
1、看民族分布圖，了解我國各民族的居住區(qū)域。
2、探索學習：我國各民族分布特點有哪些?
3、什么是民族區(qū)域自治制度?
4、交流學習。
三、活動延伸。
搜集有關少數(shù)民族的待客禮儀風俗。
第二課時教學內容探究活動二：少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布教學目標通過探究學習，了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，知道任何民族都是祖國大家庭的一員，進行愛國主義教育。教學重點、難點了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，進行愛國主義教育。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
中華民族自古就是一個團結和諧的大家庭，任何民族都是祖國大家庭的一員。今天我們繼續(xù)去了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點。
二、探究活動。
活動一：找出少數(shù)民族人口最集中的省份。
1、仔細觀察中國少數(shù)民族分布圖。
2、討論交流：
(1)少數(shù)民族最集中的是哪幾個省、自治區(qū)?
(2)人口最多與人口最少民族分別是哪個民族?
活動二：了解少數(shù)民族地區(qū)豐富的資源。
1、仔細觀察中國森林資源分布圖。
2、說說中國森林資源分布的特點。
3、了解其他豐富的資源。
三、匯報我們的發(fā)現(xiàn)。
二、分組探究。
1、根據(jù)少數(shù)民族生活的區(qū)域，分為東北與內蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、中南和東南地區(qū)等幾個小組，多渠道搜集這些地區(qū)少數(shù)民族生活的地理環(huán)境和氣候特點的資料。
2、和小組內的同學展開討論，探討這些民族的生活方式與他們所處的地理環(huán)境有怎樣的關系。
三、分享研究。
1、圍繞“東北與內蒙古地區(qū)”、“西北地區(qū)”、“西南地區(qū)”、“中南和東南地區(qū)”幾個小組，進行匯報。
八民族教案篇二十
本節(jié)課的教學理念是：“以審美為核心，以興趣為動力，鼓勵創(chuàng)造，弘場民族音樂，提倡學科綜合?！币砸魳窞橹骶€，通過欣賞、動作表演等音樂實踐活動，引導學生用心體驗感悟音樂用心表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，發(fā)展學生音樂感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學生的音樂文化素養(yǎng)。
1、認識并了解民族彈撥樂器，熟悉它們的音色和演奏姿勢；
2、通過欣賞《快樂的諾嗦》進一步感受我國民族彈撥樂器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過欣賞樂曲培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進音樂世界”教材第十冊第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學內容《民族樂器中的彈撥樂器》，在音樂課本上只有一般的樂器圖片和簡單的分析，學生從呆板的書上很難去了解各種樂器的結構色彩以及樂器的音色和演奏效果。根據(jù)教學的實際情況，先分出重難點按各器樂的特點在課件中常見的四種樂器:古箏、古琴、琵琶以及揚琴。首先通過實物直觀介紹它們的結構、音色和演奏技巧，再次通過欣賞各自的代表曲目聽辨其音色說出各自的特點;最后讓學生對樂器進行比較，然后總結出它們之間的相同點和不同點。這種教學方式突破了以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學模式，而代之以一種“以學生為主體、師生互動、學生主動探索研究”的新型教學模式。而這種模式更適合學生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個教學環(huán)節(jié)的設計都注重培養(yǎng)學生的欣賞能力和想象能力。突出了“學生主體、教師主導”的作用，創(chuàng)設民主平等的教學氛圍，以生動有趣的方法解決教學難點，讓學生在輕松愉悅中學習音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂。
認識中國民族樂器中常見的幾種彈撥樂器（古琴、古箏、揚琴、琵琶等），了解它們的演奏特點和音色特點。
一課時。
1、創(chuàng)設情境，激情導入。
師：同學們，奧運會剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運會開幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個鏡頭嗎？
生：二十九個腳板印、擊鼓倒計時……（指名學生回答）。
師：老師也有一個最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運會開幕式中的古琴演奏視頻）。
生：彈撥類。
師：同學們真聰明，古琴是我國民族樂器中的彈撥樂器中的一種，今天老師就和同學們一起來了解我國民族樂器中的彈撥樂器。（出示課題進行板書）。
設計意圖：組織教學在整個教學過程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學生情感交流和溝通的最佳時機，以問題交流的方式導入，教師主動親近學生，在創(chuàng)設平等教學氛圍的同時，拉近了師生之間的距離。
2、樂器介紹講解。
師：那究竟什么是彈撥樂器呢？（出示課件）。
師邊向學生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂器，統(tǒng)稱為彈撥樂器。（板書）。
師：到底哪些樂器用指甲，哪些樂器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來探討吧！
a、古琴。
（出示課件）這就是我們剛看過的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國最古老的彈撥樂器之一，老師這里有一個關于古琴的故事，大家想不想聽？那請同學們仔細聽，聽完回答老師一個問題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂曲分別是什么？（播放動畫視頻《知音的故事》）。
生：《高山》和《流水》。
（出示課件）下面老師就為同學們播放古琴曲《高山流水》，請同學們閉上眼睛，靜靜聆聽富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設計意圖：讓學生從直觀和感官上認識彈古琴，感受古琴的音色特點。
b、介紹古箏:。
師：那同學們知道在彈撥樂器里面哪一種樂器跟古琴長得最像嗎？
生：古箏（出示課件）。
師：雖然長得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴。
呢？我請一位同學上來數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂器（介紹演奏姿勢，然后指名學生上臺感受）。
師：箏是一種古老的彈撥樂器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢磅礴的樂章。
設計意圖：通過對比教學法，提高學生對音樂的辨別能力和鑒賞力，引導學生主動參與，充分調動學生的積極性。
生：悠揚如歌……。
c、介紹琵琶。
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂器中，還有一種非常重要的彈撥樂器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂器。（師簡介演奏姿勢）。
師：可是老師也不會彈哦，誰來幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來感受下一首琵琶獨奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽的過程中，請你們用動作模仿琵琶的演奏姿勢。（播放音樂）。
設計意圖：通過多媒體欣賞琵琶獨奏曲《彝族舞曲》，使同學們了解琵琶音色的特點，用動作表現(xiàn)音樂。
d、介紹揚琴。
師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂器？
生：揚琴！
生：行！
師為學生進行揚琴演奏《歡樂的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……。
師：在彈撥樂器樂器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚琴之外，還有幾種樂器是我們比較少見的，下面就讓我們一起來認識它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學課件，簡單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）。
設計意圖：充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生主動參與，調動學生的積極性。
3：拓展。
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂器，你們有沒有把記住它們呢？我們一起來回憶下，都有哪些樂器？（師生總結）。
a、聽辨游戲。
師：接下來老師給同學們播放三段音樂，你們聽聽都是哪些彈撥樂器演奏的？然后用動作模仿樂器的演奏姿勢來告訴老師答案。我看哪個同學反應最快，演奏姿勢最正確。（師依次播放古箏獨奏曲《出水蓮》、揚琴獨奏曲《將軍令》、琵琶獨奏曲《十面埋伏》的片斷）。
設計意圖：鞏固學習成果，保持學習興趣，培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學生的認知特點啟發(fā)引導學生用動作表現(xiàn)音樂，體會樂曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
我國民族樂器中的彈撥樂器不僅能獨奏、齊奏，還能合奏出美妙動聽的曲子，現(xiàn)在請同學們起立，我們一起跟著歡快的旋律動起來吧！播放彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
設計意圖：通過欣賞《快樂的諾嗦》進一步感受彈撥樂器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結。
這是一節(jié)民族彈撥樂器欣賞課，認識彈撥樂器的名稱、外形，了解其演奏方法，感受、聽辨其音色特點是樂器欣賞教學的重點。五年級的學生已有自主參與的意識，尤其是欣賞課，應該讓他們主動的參與課堂中來，讓他們覺得我是課堂的主體。使他們在接觸新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這堂課有足夠的好奇心，而且調動了孩子們的積極性，與同學們互相交流，互相學習的機會。通過欣賞活動，讓學生從民族民族樂器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國多姿多彩的音樂文化，從而培養(yǎng)學生熱愛民族音樂的情感。
“器樂教學可以說是通往更好體驗音樂的橋梁?！睒菲骺梢越o學生一個直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學生就會在不斷的學習中不斷地提高，從而使學生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過本課教學，根據(jù)小學新課程標準，教師打破了傳統(tǒng)教學的知識框架，強調通過綜合性活動的體驗學習，引導學生主動探究，研究創(chuàng)造，并運用綜合性知識技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術的美，以娛樂性和活動化的學習方式，通過學生的親身體驗音樂、感受音樂，激發(fā)學生對知識的學習的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導下，力圖體現(xiàn)《音樂課程標準》中“以審美為核心、以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展、重視音樂實踐、弘揚民族音樂”本理念。
為了使每一名學生都得到生動、活潑、主動的發(fā)展，在教學中，教師把重點放在改變教學方式和激發(fā)學生學習興趣上，為學生創(chuàng)設了一個個生活化的學習情境，給學生以充裕的探究時間與空間，學習的主動性得到有效的開發(fā)，學生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當教師成為學習的組織者、引導者與合作者時，學習已成為一種對話、一個游戲、一項創(chuàng)造，學生在獲得音樂知識的同時提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領會新課標的精神內涵，才能指導自己的教學實踐。
八民族教案篇一
我們的民族小學》是一篇抒情散文。作者用生動、形象、簡潔和富有感情色彩的語言，藝術地再現(xiàn)了西南邊疆一所美麗而充滿歡樂的民族小學，反映了孩子們幸福的學習生活，體現(xiàn)祖國各民族之間的友愛和團結。通過朗讀，培養(yǎng)學生初步鑒賞散文的能力，感受貫穿全文的自豪、贊美之情，體會描寫窗外的安靜和小動物湊熱鬧的句子的表達效果。由于學生對“民族”的了解不多，加上課文語言充滿韻味，學生很難品出味道。為了能讓學生盡快與作者產(chǎn)生共鳴，我自主設計了關于民族不同服裝的網(wǎng)頁，讓學生自主欣賞形象逼真的圖片，感受美妙的音樂和文字信息，建構自己的知識體系。
八民族教案篇二
1、使學生懂得中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團結互助的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團結。
3、“三個離不開”、“三個尊重”
4、各民族平等的基本出發(fā)點、名族平等的核心分別是什么。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志。
6、解決民族問題的關鍵。能力目標：
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國、在現(xiàn)實生活中用實際行動促進各民族平等和團結。
2、使學生樹立今天努力學習、長大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟做出貢獻。
3、在現(xiàn)實生活中做到“三個尊重”，從而培養(yǎng)學生用實際行動維護民族團結、民族平等。
情感、態(tài)度價值觀目標：
1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟問題，也是一個重大的政治問題。
2、通過學生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國家的政策，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并樹立長大后報效祖國，建設家鄉(xiāng)的遠大理想。教學重點：
1、堅持民族平等和民族團結，2、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
教學難點：保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。教學方法：先學后教、當堂訓練教學課時：一課時教學過程：
一、復習提問：
1、什么是中華民族？其構成、分布特點是什么？
2、我國少數(shù)民族地區(qū)的一般特點是什么？
3、各民族在中國歷史發(fā)展過程中的重要作用是什么？
二、導入新課。
三、進行新課。
（一）展示學習目標。
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族（）的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？
3、什么是“三個離不開”、“三個尊重”？
4、各民族平等的基本出發(fā)點、名族平等的核心分別是什么？。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志？
6、解決民族問題的關鍵？
7、堅持民族平等和民族團結的重要性？
8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展？
9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟問題，也是一個重大的政治問題？
（二）學生自學。
（三）達標測評。
3、各民族平等的基本出發(fā)點是反對民族分裂、反對名族歧視。名族平等的核心是同等的地位和我權利。
4、“三個離不開”：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
“三個尊重”：尊重和發(fā)展少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰。
5、少數(shù)民族人民以平等地位和漢族人民一起參與國家事務的管理這是我國各少數(shù)名族享有平等權利的主要標志。
6、大量培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部，是黨和國家的一項重要的民族政策，是促進少數(shù)民族干部地區(qū)發(fā)展、協(xié)調社會主義民族關系、解決民族問題的關鍵。
7、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展：（1）首先要靠國家的扶持。
（2）要靠經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的幫助。
（3）主要還要依靠西部各族人民發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神。
（4）加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，必須實施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進素質教育，大力培養(yǎng)各類少數(shù)民族人才。
8、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、人民生活水平還是比較落后的，我們的祖國是一個整體，如果這種情況得不到改善，中國不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，不可能實現(xiàn)長治久安。
9、如何保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。
無論是實現(xiàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，還是實現(xiàn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，教育和人才都是最關鍵的因素。
四、課堂練習。
學生回答教師總結。
五、課堂小結。
回顧課本內容后歸納課本重難點。
六、布置家庭作業(yè)。
七、下課。
八民族教案篇三
1、會認壩、傣等5個生字，會寫坪、戴等12個生字。正確讀寫坪壩、穿戴、打扮等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、了解民族小學學生幸福的學習生活，體會課文表達的自豪和贊美之情，并受到民族團結的教育。
4、抄寫描寫窗外安靜的句子，初步體會這些句子的含義。
八民族教案篇四
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內地文化的影響,形成豐富的內涵,同時,新疆文化又對祖國內地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內地新疆高中班?，F(xiàn)有新疆學生320名。學生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學校充分認識國家開辦“內高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務素質好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學工作。針對學生漢語水平低，大部分學生未學過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內高班”學生實際的教學方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學效果喜人。
辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領導，新疆教育廳、教育工委的領導，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領導多次蒞臨學校檢查指導新疆班的工作。
4、與新疆班同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學在一起時，盡量避免談及談與豬相關的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學相處要注意的問題?
八民族教案篇五
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關系。
堅持廣泛深入地開展民族團結提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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八民族教案篇六
目的：
1、在多種形式的感受中，使幼兒知道幾種民族樂曲的名稱，了解樂曲的性質。
2、對民族樂曲感興趣，有聽音樂的良好習慣。
重點：分清不同民族音樂的旋律。
準備：錄音。
過程：
2、音樂欣賞：民族大聯(lián)歡。
（1）音樂的性質。
聽音樂一遍：聽聽有什么感覺？
邊聽邊拍手：“這首音樂是有幾個民族的音樂組合成的，我們叫它‘民族大聯(lián)歡’”
（2）引導幼兒邊聽邊根據(jù)自己的經(jīng)驗回憶是什么民族的音。
樂
（3）分段感受。
欣賞第一段的音樂：“這是什么民族的音樂？這個民族的音樂可以做些什么動作？”
邊聽音樂邊根據(jù)節(jié)奏做動作。
（4）完整地欣賞一遍。
3、在“民族大聯(lián)歡”音樂的伴奏下，按節(jié)拍拍手離教室。
八民族教案篇七
本課我預計3課時完成。
第一課時，初讀課文，學習字詞。
第二課時，深入探究、感受民族小學的團結、和諧。
第三課時，練習背誦課文，完成作業(yè)。
下面我將詳細說說第二課時的。
教學設計。
(一)激活情感，提煉主題。
1、創(chuàng)設語境。
上節(jié)課我們學習《我們的民族小學》的第一課，這節(jié)課讓我們再次走進課文，去看看這是一所怎樣的民族小學。
課件播放《愛我中華》的歌曲，并同時出示有關民族小學的圖片。
(根據(jù)學生回答板書：美麗、團結、和諧)。
2、引入：
(1)同學們說得真好，那作者又是懷著什么樣的情感寫這篇文章?(自豪、贊美)。
(2)你是從文章的哪個語句中體會到的?
八民族教案篇八
1、發(fā)動學生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學生，自行學習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預科班的學生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們融合和團結，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復。誰說出的和題板上的.相同或重復前面學生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結的故事。
2、聽故事：藏族學生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學生組合，表演壯族竹竿舞。表演結束，由學生自主參與由該舞蹈設計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領全體同學共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導員總結。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結關系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結束主持人甲、乙：同學們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結束這次愉快的班會。
八民族教案篇九
一、教學目標。
1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有五十六個民族。
2、了解少數(shù)民族的名稱，知道我國民族分布情況。
3、培養(yǎng)學生的探究欲望，激發(fā)學生的學習興趣。
4、尊重和理解少數(shù)民族的禮儀習俗，增進民族團結。二，教學過程。
（一）談話導入。
師：在這個多民族大家庭中漢族是人口最多的民族，約占總人數(shù)的90%以上，其余55個民族人數(shù)之和不到10%，因此習慣上將它們稱為少數(shù)民族。這節(jié)課我們就一起走近這些少數(shù)民族，了解這些少數(shù)民族的情況。
（二）了解民族名稱。
1、在這些少數(shù)民族中，說說你知道的少數(shù)民族的名稱。
2、把你知道的少數(shù)民族的名稱說給你的同桌聽。
3、播放錄像《我國的56個民族》。音樂《56個民族56枝花》邊聽音樂邊看錄像，看看從錄像中你還能找到哪個你不知道的少數(shù)民族。
4、提問：聽了歌曲說說你的感受？說說你又知道了哪個少數(shù)民族的名稱。
5、小結：在我國的55個少數(shù)民族中人口最多的是壯族，大約有1600萬，人口最少的是珞巴族和赫哲族。
（三）了解民族分布。
1、這么多的名族又是如何分布的呢？看書27頁我國的民族分布圖。
2、怎樣來看這幅圖？
3、同學們先總體看，在具體看。了解少數(shù)民族分布的特點。
4、師總結：分布廣；聚居；雜居；散居。
6、在我們學校有一些回族的同學，學校為了尊重他們的生活習俗，特意為他們準備了午飯。
7、國家為了保障少數(shù)民族的權力，在少數(shù)民族聚居的地方成立了民族自治區(qū)，除了民族自治區(qū)之外還有30個自治州，120個自治縣，1300多個民族鄉(xiāng)。
（四）走進少數(shù)民族。
1、播放《美麗的內蒙古大草原》。
這是哪個民族，主要生活在我國的什么地方？說說你看了錄像之后的感受。
由這些美景不由得讓我們想起《敕勒川》這首詩，齊背《敕勒川》。
2、播放《坎兒井》。
3、播放《布達拉宮》錄像。
這是什么建筑？是哪個民族的象征？說說你了解的藏民族。
（五）總結。
56個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化。長期以來形成了特有的民風民俗，請同學們課后從衣、食、住、行、禮儀、節(jié)日、歌舞等方面查閱資料，下節(jié)課我們就來共同交流。
八民族教案篇十
根據(jù)對本課文的理解，以及三年級學生的思維特點，擬定以下幾點教學目標：
1、認識本課的生字新詞，了解“坪壩”等詞語的意思，發(fā)現(xiàn)、積累理解詞語的方法。
2、靜心涵詠、自主感悟，有感情地朗讀，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛民族小學的情感體念。
3、創(chuàng)設情景，在具體的情境中咀嚼品味，引領學生走近民族小學，走近不同民族的小學生。在自讀自悟，質疑問難中感受民族小學的團結、優(yōu)美、和諧之情。
以上目標著力反映知識與能力，強調過程與方法，同時也注意了的價值取向，我想能較好地反映語文教學的基本特點。
八民族教案篇十一
1、學了課文，你覺得民族小學美在哪些地方?你能用自己的朗讀來表現(xiàn)出這些美嗎?指導體驗朗讀：
景色美：通過看圖體會朗讀。
衣著美：指名一學生穿戴上一套白族服飾展現(xiàn)在同學面前，接受大家的贊美后，用高興、自豪的語調朗讀。
行為美：結合同學們向在校園里歡唱的小鳥打招呼，向敬愛的老師問好，向高高飄揚的國旗敬禮。這句子和學生平時的禮儀生活經(jīng)驗，引導學生用發(fā)自內心的真誠、友好、光榮的語調朗讀。
朗讀美：如何讀得連小動物都被吸引住了。
2、課文寫得很美，你喜歡哪一部分?選擇你喜歡的部分參加朗讀比賽，先在小組進行，再選出代表參加。
八民族教案篇十二
1、早晨，這些來自不同民族的小朋友，從山坡上，從坪壩里，從一條條小路上走來，他們都高興地朝著同一個方向走去。他們要去哪呢?我們也跟著一起去看一看好不好?(板書：我們的民族小學)。
2、初讀課文，讀準字音，畫出生字詞。
八民族教案篇十三
知識目標：
1.知道我國有56個民族。
2.知道漢族人口占92％，其他55個民族占8％。
3.知道人口在400萬以上的少數(shù)民族。
4.知道各民族的分布特點。
5.了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了新中國。
6.了解我國的民族政策：知道各民族一律平等，民族區(qū)域自治，尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
能力目標：
1.初步學會閱讀“中華民族分布”圖，說明我國民族分布的特點及主要少數(shù)民族的分布地區(qū)。
2.通過收集資料或調查說明新中國成立以來我國少數(shù)民族生活和生產(chǎn)的變化。
情感目標：
1.使學生認識我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，各民族為祖國的統(tǒng)一和發(fā)展都做出了巨大的貢獻。
2.提高對我國民族政策的認識，樹立各民族一律平等、互相尊重、團結友愛，共同維護祖國統(tǒng)一的觀點。
教學建議。
教材分析。
本節(jié)是使學生在掌握我國是世界上人口最多的國家之后，進一步認識我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。在56個民族組成的大家庭中，漢族約占全國人口總數(shù)的92％，少數(shù)民族約占8％。在其他55個少數(shù)民族中，百萬人口以上的民族有18個。眾多的民族在分布上具有大雜居、小聚居的特點。本節(jié)的重點是統(tǒng)一的多民族國家和各民族分布狀況及其特點。
由于各民族團結協(xié)作，為締造和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家都作出了巨大的貢獻。因此，幫助學生認識和理解我國的民族政策是本節(jié)教學的重點內容。對我國的民族政策知識要求理解，對其他知識要求識記。漢語（普通話和方言）、漢文和少數(shù)民族語言、文字等內容可根據(jù)學校具體情況選講。
讓學生學會閱讀“中華民族分布”圖，是本節(jié)重要的基本訓練要求。通過使用圖例、注記來識別我國少數(shù)民族分布特點及主要少數(shù)民族分布地區(qū)，逐步提高閱讀專題地圖的技能。
教法建議。
1．教師在講課前，可以先出示有關民族大團結的圖片，先讓學生知道在中華民族大家庭中除漢族外，其他都是少數(shù)民族，各民族雖然人口數(shù)量不同，但在大家庭中都是平等的親密兄弟。
2．閱讀“中華民族分布”圖，通過圖例先讓學生熟悉我國的民族構成，然后再了解民族的分布情況。在這里可以幫助學生通過閱讀“中華民族分布”圖，認識我國民族分布集中、分散和雜居的現(xiàn)象，最后再歸納出特點。
3．講述我國的民族政策時，可以先讓學生明白民族政策的基本內容。然后，通過展示教師搜集來的具體事實、照片、圖表，說明新中國成立后我國少數(shù)民族生活和生產(chǎn)的變化。或者可以讓學生自己在課前搜集資料，但目的都是為了幫助學生認識執(zhí)行民族政策的重要性和必要性。
4．教材中的選學內容“各民族的語言文字”，可以增加學生對各民族語言、文字的了解，會引起學生很大興趣。首先，先讓學生明確語言和文字是兩個概念。有些民族只有自己的語言而沒有自己的文字，有的民族（如漢族）語言分為多種方言，但文字只有一種。漢族普通話是我國漢族普遍使用的共同語言，現(xiàn)在全國各民族間相互交往時，都已普遍應用。教材中“我愛中國”的漢、蒙、藏、維、哈、朝、彝、壯八種民族文字的寫法，可以讓學生觀察一下，教師還可以讓學生觀察人民幣紙幣上的文字，以加深對統(tǒng)一的多民族國家的認識。
5．教師可以根據(jù)各自的情況，給學生放映一些有關少數(shù)民族生活的幻燈、錄像、電影等。教師還可以有計劃地組織參觀活動，如參觀民族風俗展覽等，還可以組織學生調查、訪問、收集資料等活動。社會調查是一種重要的課外教學活動。收集圖片、實物、錄音、錄像等對豐富學生課外教學生活，擴大知識領域，培養(yǎng)情趣，增加對國情的了解是一項很有意義的活動。教師要注意使課內與課外地理教學活動緊密結合，以加強地理教學的實踐性。
教學設計示例。
課題：中國的民族。
重點：我國的民族政策和主要少數(shù)民族的分布。
難點：我國的民族政策。
教學過程：
〔引入〕：出示圖片“民族大團結”。在我們社會主義大家庭中，除了漢族外，還有不少兄弟民族。今天我們就來學習中國的民族。
〔練習〕：請學生畫出“漢族和少數(shù)民族人口占總人口的比例”扇形圖（漢族占總人口的92％，少數(shù)民族占總人口的8％）。
〔講解〕：大家一起回憶一下在歷史課上講過的故事：19世紀我國云南的少數(shù)民族抗擊法軍的英勇事跡和廣西的少數(shù)民族在抗日戰(zhàn)爭時期，英勇抗擊日寇的侵略，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。這些事例都說明了各民族人民共同反抗階級壓迫和外來侵略，共同締造新中國，為祖國的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛，做出了貢獻。
〔提問〕：觀察“中華民族分布”圖，思考問題：
（1）我國少數(shù)民族主要聚居地區(qū)（按地理方位）。
（2）找出居住在五個自治區(qū)的主要少數(shù)民族和居住在云南、黑龍江、吉林省的主要少數(shù)民族。
學生總結歸納后，教師概括。
〔講解〕：各民族的分布特點是：大雜居、小聚居。其中漢族主要分布在東部和中部，少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北。
〔討論〕：教師出示以下資料：
工農(nóng)業(yè)。
總產(chǎn)值。
valign=topwidth=95。
糧食。
valign=topwidth=95。
原油。
valign=topwidth=95。
鐵路通。
車里程。
valign=topwidth=95。
衛(wèi)生機。
構床位。
valign=topwidth=95。
1952年。
valign=topwidth=95。
37.9億元。
valign=topwidth=95。
1582萬噸。
valign=topwidth=95。
5.2萬噸。
valign=topwidth=95。
3787千米。
valign=topwidth=95。
5711張。
valign=topwidth=95。
1992年。
valign=topwidth=95。
3053.6億元。
valign=topwidth=95。
5670萬噸。
valign=topwidth=95。
1316.1萬噸。
valign=topwidth=95。
13143千米。
valign=topwidth=95。
375377張。
valign=topwidth=95。
增長。
valign=topwidth=95。
79.5倍。
valign=topwidth=95。
2.6倍。
valign=topwidth=95。
252.1倍。
valign=topwidth=95。
2.5倍。
valign=topwidth=95。
64.7倍。
（2）我國在少數(shù)民族的聚居地區(qū)實行區(qū)域自治，先后成立了內蒙古、新疆維吾爾、廣西壯族、寧夏回族、西藏等五個自治區(qū)。還在部分地區(qū)成立了自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)等自治機構，行使自治權。
（3）在我國，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由。我國55個少數(shù)民族中有30多個民族有自己的文字，他們在日常生活、生產(chǎn)勞動、通信聯(lián)系、學習、出版以及社會交往中，可以自由使用本民族的語言文字。
（4）我國憲法規(guī)定：各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由，中華人民共和國公民有宗教信仰的自由，國家保護正常的宗教活動。
學生根據(jù)以上的`資料，分組討論我國的民族政策有哪些具體措施以及在民族政策的管理下，我國的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的狀況。
〔講解〕：我國的民族政策：
（1）各民族一律平等。
（2）國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。
（3）國家?guī)椭魃贁?shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化發(fā)展。
（4）在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治。
（5）各民族有使用自己的語言文字和保持自己的風俗習慣的自由。
〔錄像〕：放錄像：我國主要少數(shù)民族的風俗習慣。
〔講解〕：各民族都有自己的風俗習慣、文化藝術和傳統(tǒng)的體育活動，有的還信仰宗教。我國憲法中規(guī)定了各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由；中華人民共和國公民有宗教信仰的自由；國家保護正常的宗教活動。
〔總結〕：我國是一個多民族的國家，56個民族在黨中央的統(tǒng)一領導下，平等互助，親密團結，為國家的統(tǒng)一和中華民族的昌盛做出了資力的貢獻。
板書設計：
第二節(jié)中國的民族。
一、統(tǒng)一的多民族國家。
1．我國有56個民族。
2．各民族共同締造和建設新中國。
3．各民族的分布特點是大雜居、小聚居。
二、我國的民族政策。
三、尊重各民族的風俗習慣。
探究活動。
收集資料組織一次展覽，說明新中國成立以來我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化和居民生活的變化。資料的收集由學生來完成，可以是文字、圖片、錄像，類型不限。
八民族教案篇十四
教學目標：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族較少。
2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學重難點：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學時間：四課時。
第一課時。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族人數(shù)較少，習慣上稱為少數(shù)民族。同學們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!
二、學習新課。
1、讓學生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
二次備課設計者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個民族，全國2000多個縣（市）幾乎都有分布。（對）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯）。
3、最早成立的自治區(qū)是內蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的人的共同體。
答：民族團結是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學習，互相幫助，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導學生進行資料閱讀。
內蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設計。
設計者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總人口的91.5℅。其他55個民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。
3、在小組內進行回答，再指名回答。
4、在全班進行統(tǒng)計：你們班有多少少數(shù)民族學生嗎？他們都是哪個民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個民族是一家。
內蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設計。
第三課時。
1、認真閱讀資料卡中的內容，然后與同學說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），還設立了1173個民族鄉(xiāng)。我國的五個民族自治區(qū)分別是：內蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學習，指名學生在黑板上連一連。
4、指導學生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標出五個自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學生指著說一說。
第四課時。
1、做一做。
動手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學評價和欣賞，還可以和同學比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調查：同學們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學目標：讓學生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學重難點：讓學生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
同學們，通過前面的學習，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內進行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內交流這些旅游勝地的優(yōu)美風景，展示準備的旅游景點的照片。
4、欣賞學過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設著這座著名的風景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設計。
二次備課設計者：第二課時。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學們，讓我們走進這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內進行交流；指名說一說：
讓學生獨立思考；在小組內進行討論交流；指名說一說。師生補充總結：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經(jīng)濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內交流一些南北方的氣候特點。教案設計。
第三課時。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內進行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內討論交流。
6、指名學生根據(jù)小組內的討論交流說一說對家鄉(xiāng)長江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設計者：第四課時。
1、探究與體驗。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術成就，你會有什么感想？查找相關資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發(fā)你的情感吧！
設計者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學目標：讓學生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進了各民族之間的相互交流了。
教學重難點：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、教師談話：我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟和文化，促進了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語?，幾宓恼Z言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？學生在小組內討論后派代表發(fā)言。大家評議總結：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語。瑤族同胞具有語言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言?，幾逋恼Z言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學生搜集的有關民族語言的資料。教案設計。
第二課時。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內交流。
5、指名回答，大家評議總結：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內部使用著多種語言，如裕固族內部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。
（4）我國的55個少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設計第三課時。
1、教師談話：我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學生在小組內進行交流。
4、學生展示自己收集的有關少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補充總結：
（1）我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗。
學一學：你們班里有哪些民族的學生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。
先在小組內交流，然后指名說一說。教案設計。
二次備課設計者：第四課時。
1、引入新課。
同學們，你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內容，你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場”；齊齊哈爾--------達斡爾語，意思是“天然牧場”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設計者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學目標：
1、讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學重難點：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風格各異，是民族的重要標志。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學們，讓我們一起進入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復習上節(jié)課內容，閱讀與思考。
讓學生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設計者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點有關系。）。
3、探究與體驗。
閱讀教學26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時。
1、導入新課。
2、指導學生閱讀《獨具特色的頭飾》。
小組內閱讀并總結南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點。
指派小組代表說一說，大家補充，師生總結。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們在繡花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會是怎樣的一幅景象。
讓學生描述一下景象，師生總結：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學生總結南方民族頭飾特點和北方民族頭飾特點。
在小組內討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導學生完成教材第27頁根據(jù)前面學到的知識，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點喜歡戴帽子。
獨具特色的頭飾。
第三課時。
1、復習少數(shù)民族頭飾的特點。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點？指名學生說一說。
2、指導學生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會對少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長，記住這個尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長度要比頭部的周長還要長2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個帽圈，用曲別針別住，一個美麗的民族風情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長度要比頭部的周長再長2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時候還可以拆開存放。
在班級或學校的聯(lián)歡會上表演節(jié)目時，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實踐園地。
設計者：二次備課第五課風格各異的住房。
教學目標：
1、讓學生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
3、培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學重難點：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
教學時間：
四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領略獨特的民族風情。
2、讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設計。
二次備課設計者：
教案設計。
設計者：二次備課出了風格獨特、式樣繁多的住房，這些房子點綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。
3、指導學生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學生閱讀后先在小組內交流，交流后指名回答。
大家評議總結：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特色。
長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧時，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學生展示收集的有關平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z，意思是“遮陽光的住所”?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學生閱讀教材第32頁。
指名學生說一說，師生總結：
二次備課。
八民族教案篇十五
一、教學目標知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點。
2、掌握我國實行民族區(qū)域自治的原因、內容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展狀況，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學習教材中的插圖，使學生學會從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實的能力；情感態(tài)度價值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學生積極進取的人生觀。
二、重點與難點。
三、課前準備。
教師準備：
1、收集有關少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學方法教師教法：談話法、討論法；活動法；學生學法：學會探究式學習教學過程。
（一）導入新課。
組織學生復習有關內容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。（安排學生先閱讀全文，作讀書標記；然后探索、交流、討論、練習）。
（二）新授。
閱讀課文，自學探究:1.我國個民族分布有什么特點？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構成及分布格局？（由56個民族組成，各民族的關系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感。總之，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）4.根據(jù)“動腦筋”組織學生討論，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
（三）總結多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習：略。
教學反思：
本課的教學簡單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
教學目標情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會中國共產(chǎn)黨和社會主義國家對少數(shù)民族的關懷，從而增強維護民族團結的意識，《民族團結一家親》教學設計（教案）。
行為與習慣：學會觀察社會現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護民族團結，就要從自己身邊的小事做起。
知識與技能：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學重點使學生懂得要為促進各民族的共同繁榮，維護祖國的統(tǒng)一貢獻自己的力量。
2課時。
第一課時完成教材p41-p43頁內容，話題為“親情源遠，共融共存”。第二課時完成教材p44-p46頁內容，話題為“心相連，手相牽”。
教學過程第一課時。
活動一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請學生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會主義大家庭中，除以上幾個民族外，你還知道哪些民族？
4．小結：（板書課題：民族一家親）。
活動二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結：王昭君已不是一個人物，而是一個象征，一個民族團結融合的代表；昭君墓也不是一個故事，而是一個民族友好的歷史。
5．學生交流《文成公主進藏》故事。
7．師小結：青藏高原的吐蕃族首領松贊干布和唐朝的文成公主為促進西藏的經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達拉宮留下的照片。欣賞布達拉宮圖片。
共融共存）活動三。
共融共存。
第二課時活動一。
手相牽）活動四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學目標：通過教學使學生認識到我國實施各民族平等、團結、共同繁榮的原則和實行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護了國家的團結統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅定堅持我國的民族政策，為維護民族團結作出自己的貢獻。教學重點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學難點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學內容：
民族團結是關系國家命運的重大問題，是事關全局的大事，是黨的民族政策的重要內容。維護民族團結對于維護國家統(tǒng)一，貫徹落實科學發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團結進步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強精神文明建設，維護各民族共同利益，促進各民族繁榮進步，凝聚社會各界力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時期，維護民族團結成為考驗黨執(zhí)政興國、駕馭復雜國際國內環(huán)境的重要課題，是檢驗各級領導干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因為它們都是損害民族團結的。反對大民族主義，主要是反對大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應當高度自覺和經(jīng)常注意。反對地方民族主義和反對大漢族主義一樣，對于保證國內各民族團結是必要的。但是我們必須明確認識，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內部矛盾。許多民族關系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個民族主義的范圍。所以，應該對民族關系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團結出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個帽子和那個帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團結。我國采取法律、經(jīng)濟、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進各民族團結發(fā)展；禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權益，國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實加強服務與管理，重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團結的矛盾和問題，我國堅持團結、教育、疏導、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴大和矛盾激化?！皣揖S護法律尊嚴，維護人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內部事務。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權”的旗號插手、干預中國的民族問題，嚴密防范和依法打擊境內外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。歷史和現(xiàn)實表明，民族團結友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃?！?BR> 八民族教案篇十六
在《新課程標準》的指導下，本課教學努力體現(xiàn)以下幾點教學思想：
1、在瑯瑯書聲中，讓學生用心靈去擁抱語言，這樣不僅能體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，還能感受和再現(xiàn)文章的情思美感，使學生在思維與情感的強烈震顫中體驗美。
2、利用網(wǎng)絡為學生創(chuàng)設一個和諧、愉悅、充滿詩情畫意的學習環(huán)境，架設了可供學生自主發(fā)展，張揚個性的舞臺，教師也真正成學生的引導者。
3、整合課程資源，實現(xiàn)教學目標、教學方法的有機整合。
八民族教案篇十七
1、播放《五十六個民族，五十六朵花》，師生跟著邊拍手邊唱。
3、讓學生介紹自己的民族及本民族的一些服飾、風俗等。
4、除了這些，你還知道哪些民族的服飾和風俗習慣?請你展示自己找到的有關圖片、文字資料，介紹自己了解的其他民族的情況。
5、根據(jù)學生介紹情況，教師利用課后資料袋中的圖片，著重引導學生介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等民族的情況，并相機出示詞語：傣族、景頗族、阿昌族、德昂族。
八民族教案篇十八
教學目標：
1、欣賞和了解各民族的服飾文化，感受少數(shù)民族服飾的形式美。
2、運用生活中的小物品進行造型設計，制作一個民族娃娃。
3、培養(yǎng)學生逐步形成熱愛民族文化藝術的情感態(tài)度。
教學重點：
引導學生運用生活中小物品進行造型設計，結合繪畫與剪貼的方式，制作一個民族娃娃。
教學難點：
如何巧妙地運用材料表現(xiàn)民族娃娃的民族形象特征和服飾的形式。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
（1）教師播放錄像或展示課件，讓學生欣賞絢麗多彩的少數(shù)民族服飾，激發(fā)學生的學習興趣。
（3）學生分學習小組相互交流自己的想法，然后進行匯報。
（4）學生分小組欣賞課前收集的有關民族服飾的圖片，一起討論民族；的形式和特點。討論后進行匯報。
二、啟發(fā)引導，解決困惑。
（2）學生回答，教師小結。
（3）教師示范做一個會跳舞的朝鮮族娃娃：a．用紙杯做娃娃的裙子。
b．用色卡紙卷成筒狀做娃娃的上身和手臂。
c．用彩色筆在白紙上畫出頭部，剪下插入娃娃的上身及手臂中間。d．調整完成。
（5）學生分小組相互交流設計思路，進行匯報。教師小結。
三、自主創(chuàng)作，大膽表現(xiàn)。（1）教師講述制作的要求。、（2）學生創(chuàng)作，教師鼓勵學生大膽地表現(xiàn)，并進行巡堂指導。
四、作品展示，交流總結。
（1）學生展示已完成的作品，并介紹創(chuàng)作的過程。（2）學生互評作品，教師點評并表揚有創(chuàng)意的學生。
五、課后拓展。
（1）自己嘗試用泥塑彩繪的方法制作一個民族娃娃。
（2）課后繼續(xù)收集有關氏族服飾的圖片，嘗試用繪畫的方法表現(xiàn)少數(shù)民人物。
八民族教案篇十九
第一課時教學內容探究活動一：各民族的分布特點教學目標通過探究學習，認識到我國各民族居住區(qū)域及分布特點，了解我國的民族自治區(qū)，從而激發(fā)學生熱愛民族的情感。教學重點、難點1、通過探究學習，知道我國各民族分布特點。
2、了解民族區(qū)域自治制度。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
我國是一個多民主的國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了各民族大雜居、小聚居、交錯雜居的分布狀況。這一節(jié)課我們就一起來走進我國的56個民族，共同了解我國各民族分布特點。
二、分組匯報、探究。
1、看民族分布圖，了解我國各民族的居住區(qū)域。
2、探索學習：我國各民族分布特點有哪些?
3、什么是民族區(qū)域自治制度?
4、交流學習。
三、活動延伸。
搜集有關少數(shù)民族的待客禮儀風俗。
第二課時教學內容探究活動二：少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布教學目標通過探究學習，了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，知道任何民族都是祖國大家庭的一員，進行愛國主義教育。教學重點、難點了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，進行愛國主義教育。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
中華民族自古就是一個團結和諧的大家庭，任何民族都是祖國大家庭的一員。今天我們繼續(xù)去了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點。
二、探究活動。
活動一：找出少數(shù)民族人口最集中的省份。
1、仔細觀察中國少數(shù)民族分布圖。
2、討論交流：
(1)少數(shù)民族最集中的是哪幾個省、自治區(qū)?
(2)人口最多與人口最少民族分別是哪個民族?
活動二：了解少數(shù)民族地區(qū)豐富的資源。
1、仔細觀察中國森林資源分布圖。
2、說說中國森林資源分布的特點。
3、了解其他豐富的資源。
三、匯報我們的發(fā)現(xiàn)。
二、分組探究。
1、根據(jù)少數(shù)民族生活的區(qū)域，分為東北與內蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、中南和東南地區(qū)等幾個小組，多渠道搜集這些地區(qū)少數(shù)民族生活的地理環(huán)境和氣候特點的資料。
2、和小組內的同學展開討論，探討這些民族的生活方式與他們所處的地理環(huán)境有怎樣的關系。
三、分享研究。
1、圍繞“東北與內蒙古地區(qū)”、“西北地區(qū)”、“西南地區(qū)”、“中南和東南地區(qū)”幾個小組，進行匯報。
八民族教案篇二十
本節(jié)課的教學理念是：“以審美為核心，以興趣為動力，鼓勵創(chuàng)造，弘場民族音樂，提倡學科綜合?！币砸魳窞橹骶€，通過欣賞、動作表演等音樂實踐活動，引導學生用心體驗感悟音樂用心表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，發(fā)展學生音樂感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學生的音樂文化素養(yǎng)。
1、認識并了解民族彈撥樂器，熟悉它們的音色和演奏姿勢；
2、通過欣賞《快樂的諾嗦》進一步感受我國民族彈撥樂器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過欣賞樂曲培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進音樂世界”教材第十冊第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學內容《民族樂器中的彈撥樂器》，在音樂課本上只有一般的樂器圖片和簡單的分析，學生從呆板的書上很難去了解各種樂器的結構色彩以及樂器的音色和演奏效果。根據(jù)教學的實際情況，先分出重難點按各器樂的特點在課件中常見的四種樂器:古箏、古琴、琵琶以及揚琴。首先通過實物直觀介紹它們的結構、音色和演奏技巧，再次通過欣賞各自的代表曲目聽辨其音色說出各自的特點;最后讓學生對樂器進行比較，然后總結出它們之間的相同點和不同點。這種教學方式突破了以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學模式，而代之以一種“以學生為主體、師生互動、學生主動探索研究”的新型教學模式。而這種模式更適合學生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個教學環(huán)節(jié)的設計都注重培養(yǎng)學生的欣賞能力和想象能力。突出了“學生主體、教師主導”的作用，創(chuàng)設民主平等的教學氛圍，以生動有趣的方法解決教學難點，讓學生在輕松愉悅中學習音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂。
認識中國民族樂器中常見的幾種彈撥樂器（古琴、古箏、揚琴、琵琶等），了解它們的演奏特點和音色特點。
一課時。
1、創(chuàng)設情境，激情導入。
師：同學們，奧運會剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運會開幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個鏡頭嗎？
生：二十九個腳板印、擊鼓倒計時……（指名學生回答）。
師：老師也有一個最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運會開幕式中的古琴演奏視頻）。
生：彈撥類。
師：同學們真聰明，古琴是我國民族樂器中的彈撥樂器中的一種，今天老師就和同學們一起來了解我國民族樂器中的彈撥樂器。（出示課題進行板書）。
設計意圖：組織教學在整個教學過程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學生情感交流和溝通的最佳時機，以問題交流的方式導入，教師主動親近學生，在創(chuàng)設平等教學氛圍的同時，拉近了師生之間的距離。
2、樂器介紹講解。
師：那究竟什么是彈撥樂器呢？（出示課件）。
師邊向學生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂器，統(tǒng)稱為彈撥樂器。（板書）。
師：到底哪些樂器用指甲，哪些樂器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來探討吧！
a、古琴。
（出示課件）這就是我們剛看過的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國最古老的彈撥樂器之一，老師這里有一個關于古琴的故事，大家想不想聽？那請同學們仔細聽，聽完回答老師一個問題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂曲分別是什么？（播放動畫視頻《知音的故事》）。
生：《高山》和《流水》。
（出示課件）下面老師就為同學們播放古琴曲《高山流水》，請同學們閉上眼睛，靜靜聆聽富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設計意圖：讓學生從直觀和感官上認識彈古琴，感受古琴的音色特點。
b、介紹古箏:。
師：那同學們知道在彈撥樂器里面哪一種樂器跟古琴長得最像嗎？
生：古箏（出示課件）。
師：雖然長得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴。
呢？我請一位同學上來數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂器（介紹演奏姿勢，然后指名學生上臺感受）。
師：箏是一種古老的彈撥樂器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢磅礴的樂章。
設計意圖：通過對比教學法，提高學生對音樂的辨別能力和鑒賞力，引導學生主動參與，充分調動學生的積極性。
生：悠揚如歌……。
c、介紹琵琶。
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂器中，還有一種非常重要的彈撥樂器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂器。（師簡介演奏姿勢）。
師：可是老師也不會彈哦，誰來幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來感受下一首琵琶獨奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽的過程中，請你們用動作模仿琵琶的演奏姿勢。（播放音樂）。
設計意圖：通過多媒體欣賞琵琶獨奏曲《彝族舞曲》，使同學們了解琵琶音色的特點，用動作表現(xiàn)音樂。
d、介紹揚琴。
師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂器？
生：揚琴！
生：行！
師為學生進行揚琴演奏《歡樂的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……。
師：在彈撥樂器樂器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚琴之外，還有幾種樂器是我們比較少見的，下面就讓我們一起來認識它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學課件，簡單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）。
設計意圖：充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生主動參與，調動學生的積極性。
3：拓展。
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂器，你們有沒有把記住它們呢？我們一起來回憶下，都有哪些樂器？（師生總結）。
a、聽辨游戲。
師：接下來老師給同學們播放三段音樂，你們聽聽都是哪些彈撥樂器演奏的？然后用動作模仿樂器的演奏姿勢來告訴老師答案。我看哪個同學反應最快，演奏姿勢最正確。（師依次播放古箏獨奏曲《出水蓮》、揚琴獨奏曲《將軍令》、琵琶獨奏曲《十面埋伏》的片斷）。
設計意圖：鞏固學習成果，保持學習興趣，培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學生的認知特點啟發(fā)引導學生用動作表現(xiàn)音樂，體會樂曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
我國民族樂器中的彈撥樂器不僅能獨奏、齊奏，還能合奏出美妙動聽的曲子，現(xiàn)在請同學們起立，我們一起跟著歡快的旋律動起來吧！播放彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
設計意圖：通過欣賞《快樂的諾嗦》進一步感受彈撥樂器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結。
這是一節(jié)民族彈撥樂器欣賞課，認識彈撥樂器的名稱、外形，了解其演奏方法，感受、聽辨其音色特點是樂器欣賞教學的重點。五年級的學生已有自主參與的意識，尤其是欣賞課，應該讓他們主動的參與課堂中來，讓他們覺得我是課堂的主體。使他們在接觸新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這堂課有足夠的好奇心，而且調動了孩子們的積極性，與同學們互相交流，互相學習的機會。通過欣賞活動，讓學生從民族民族樂器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國多姿多彩的音樂文化，從而培養(yǎng)學生熱愛民族音樂的情感。
“器樂教學可以說是通往更好體驗音樂的橋梁?！睒菲骺梢越o學生一個直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學生就會在不斷的學習中不斷地提高，從而使學生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過本課教學，根據(jù)小學新課程標準，教師打破了傳統(tǒng)教學的知識框架，強調通過綜合性活動的體驗學習，引導學生主動探究，研究創(chuàng)造，并運用綜合性知識技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術的美，以娛樂性和活動化的學習方式，通過學生的親身體驗音樂、感受音樂，激發(fā)學生對知識的學習的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導下，力圖體現(xiàn)《音樂課程標準》中“以審美為核心、以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展、重視音樂實踐、弘揚民族音樂”本理念。
為了使每一名學生都得到生動、活潑、主動的發(fā)展，在教學中，教師把重點放在改變教學方式和激發(fā)學生學習興趣上，為學生創(chuàng)設了一個個生活化的學習情境，給學生以充裕的探究時間與空間，學習的主動性得到有效的開發(fā)，學生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當教師成為學習的組織者、引導者與合作者時，學習已成為一種對話、一個游戲、一項創(chuàng)造，學生在獲得音樂知識的同時提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領會新課標的精神內涵，才能指導自己的教學實踐。