讀后感是讀者通過閱讀某一文學作品后產生的對作品的思考和感受的一種書面表達方式。通過寫讀后感可以加深對作品的理解，提升自己的思考能力。讀后感是對所讀文學作品的評論和評價，同時也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對文學作品的審美體驗和情感表達的一種形式，也是學習和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達，可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感，也是一種對自己思想和態(tài)度的反省和總結。讀后感是讀者與作者之間的對話，是讀者與作品之間的思想碰撞，能夠拓寬思維視野，培養(yǎng)審美情趣，提高品味和修養(yǎng)。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面而準確地描述書中的情節(jié)、人物形象、背景等內容，并結合自己的理解進行分析和解讀。同時，我們也可以從書中的觀點、思想、情感等方面進行深入思考和評價，展示我們對作品的獨特理解和個人見解。以下是一些讀者對該書的評價，希望能對大家的閱讀有所幫助。
讀后感寫法漫談轉篇一
今天該我上晚自習，手中拿著《魏書生教學工作漫談》?？吹狡渲幸黄短岣邔W生記憶力》，正好學生已經寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學生高呼。
“行！”學生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學了沒有？”
“沒有。”
“行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多。“把你記住的寫下來。”
這次嘗試，學生記住的并不多，但是積極性很高。這時，放學鈴聲響了，我們只好放學了。學生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時間我們就進行這個比賽。學生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學生解決的時候多。在今后的教學中，應多想魏老師學習，充分發(fā)揮每個學生的積極性，把班級管理好，教學效果才會好。
讀后感寫法漫談轉篇二
魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學工作經營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關于“師愛”的論述。前蘇聯著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒?，真正對“師愛”有了深刻的認識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的摯愛、對學生的關心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當“孩子王”。如果沒有對教育、對學生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學第一線，看他的教育實踐、教學理念和做法，有一種實實在在的親切感和認同感。
魏老師對學生的愛，體現在他的教育思想和教學工作的方方面面。魏老師認為“教與學之間的關系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關系，而應該是互助的平等的關系”。我們大多數老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學生、關愛學生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內之事！
二、習慣，決定未來。
好習慣，能讓人受益一生。所以讓學生在學齡時期養(yǎng)成一系列的好習慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學生的習慣培養(yǎng)的嚴格要求而震撼。育人的關鍵在于使人形成良好的道德品質，而道德品質的形成靠在道德認識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習慣，習慣成自然，最終形成道德品質。
我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當得真輕松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學生良好的學習習慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領學生共同制定學習計劃，讓每位學生明確每天、每節(jié)課的任務，然后嚴格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學們的學習任務的落實情況。一旦發(fā)現不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學期結束時，還要檢查一學期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求，學生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣。當“習慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學生無需老師去布置任務、區(qū)督促學習、去檢查作業(yè)，這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習慣的重要性，也曾經不止一次地去嘗試培養(yǎng)學生良好的學習習慣，結果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學習計劃，讓學生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實。這不由得使我想起了曾經看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學生？因為這些學生發(fā)現不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對教學中的難題。
教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學工作，處理問題不斷地班級事務。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，對現實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結出豐碩的果實。
讀后感寫法漫談轉篇三
轉專業(yè)申請書一般分為標題、稱呼、正文、結尾和落款五個部分來寫。
一、標題。
標題要寫申請書第一行的正中書寫，而且字體要稍大。一般寫上“轉專業(yè)申請書”就可以了。
二、稱呼。
在標題下面空一行或者兩行，頂格寫出接受申請的人名稱，并在稱呼后面加冒號。一般都是尊敬的、敬愛的、等形容詞+接受申請的人名稱。
三、正文。
前面一段先自我介紹，然后接著對申請的事件的認識、動機、理由等等。不過后兩者要重點寫。如果申請的理由比較多的話，則可以從幾個方面、幾個階段來寫可以寫寫你申請這個事件的意義。最后別忘了表達自己的決心。
四、結尾。
一般常用“此致”“敬禮”作為禮貌用語。
五、落款。
最后在敬禮的下面空一行或兩行，然后再右下角署上申請人姓名和成文日期。
轉專業(yè)申請書范文。
尊敬的領導：
我的名字叫做xx，我是來自xx省的一個學生，我目前學的專業(yè)是物理學。我個人是喜歡實踐的學生，物理學(師范類)是一個側重于理論知識的`一個專業(yè)，所以我個人不喜歡這個專業(yè)。在經過一個寒假的深思熟慮，我覺得我真的不適合這個專業(yè)，我已經從初中到高中學了5年的物理，我尚且不喜歡這個學科。再加上我分析了我個人的性格，我是一個對于教人有著不耐心的性格，我是一個不適合當老師的人......
綜上一些原因，我覺得我并不適合這個專業(yè)。我發(fā)現我對本院的自動化專業(yè)非常感興趣。這不僅緣于自動化注重實踐，而且自動化在當今世界是一個非常熱門的專業(yè)。我結合我個人的情況，我發(fā)現我對這個專業(yè)非常感興趣。根據我上學期的考試成績，我覺得我比較擅長自動化這個專業(yè)，符合自動化專業(yè)對數學，英語等學科的要求。如果我能轉成這個專業(yè)，我一定不會辜負領導對我的期望;我一定努力學習，爭取能在這個專業(yè)上做出一番成就;我一定通過自己的努力來展現我們海師人的光彩，讓人們相信xx師范大學不僅師范類專業(yè)厲害，而且非師范類專業(yè)也不遑多讓......
我再一次鄭重地向領導們聲明，我希望我可以申請轉入自動化專業(yè)，希望領導們能認真地思考我的建議，將我轉入這個專業(yè)，我一定不甚感激。
最后，我祝各位老師，領導在新的一年身體健康，萬事如意。
此致敬禮!
申請人：xxx。
日期：xxxxxx
讀后感寫法漫談轉篇四
我看了魏書生老師的《教學工作漫談》。我感到魏老師是這樣的一位老師。他勤于學習，善于思考，善于。
總結。
自己在工作中的得失，敢于實踐，敢于將新思想，新的教育教學理念運用于自己的教育教學工作當中。從他身上我看到了一位教師應當：博學百家卻不拘泥于書本中的教條，而是善于吸收書中有用的知識為他所用；對學生的個性特點具有敏銳的觀察力和洞察力，并能夠有針對性地制定有效地教育教學策略，做到因材施教。
從魏書生老師的身上我發(fā)現一個好老師要會和學生相處。
俗語謂：嚴師出高徒。嚴厲的老師永遠板著一副面孔。與學生相處久了總是感覺在樓道里學生遠遠的看見老師就會低頭跑進教室，然后正襟危坐等待老師的到來。在學生看來，老師總是高高在上的，于是學生對老師產生了畏懼心理。反過來看，如果一個老師和學生相處和和睦睦，和學生做朋友，如朋友一般勉勵，那么他就是一個好教師。荀子曰：“青，取之于藍，而青于藍?！蔽蚁脒@樣的學生一定會出自一位好教師之教導下。很顯然，魏書生老師很好地詮釋了這一點，他和學生那種親密又嚴厲的關系是我所羨慕的。
一位優(yōu)秀的老師對于來自不同的家庭背景，不同的學習經歷，不同的知識儲備的學生有一套獨特的教育教學方法。
魏老師對他的學生，就好像一位優(yōu)秀的雕刻家面對那些形態(tài)各異尚未雕刻的璞玉一樣，決不把他們千篇一律地打磨成一個形狀，而是順應其原有的紋理，縝密構思，精雕細琢，揚其長而避其短，善于抓住問題的本質所在，用一把鑰匙開一把鎖的科學方法，來培養(yǎng)每一個學生；魏老師了解每個學生細微的特點，循循善誘地把每個學生都培養(yǎng)成可塑的有用之材，這才是一位優(yōu)秀的老師必須具備的內在素質和施教魅力。所以我認為魏老師“朽木也會雕”！魏老師在課堂上善于將自己所學到的各個學科的知識融會貫通于對學生的語文知識的教學上使學生對語文產生了濃厚的興趣，優(yōu)秀的學生學習更上一層樓；甚至一度對學習失去信心的學生也愛上了閱讀，連平時不善言辭的幾個學生也能在課堂上積極地舉手。
當我捧著《教學工作漫談》靜心閱讀的時候，魏老師說的一句話，我一直記在腦海里?！拔覀儾荒馨褜W生當做沒有思想、沒有情感的被動的受管理者，而應把他們當做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當做是實在在的人，而不是馴服物?！卑嗬飳W生能力差異很大，天賦秉性各不相同，有的好動，有的好靜，有的調皮淘氣，有的乖巧伶俐，有的能說會道，有的聰明能干。作為教師的我們認為每一個孩子都很棒，他們都有一座屬于自己的天堂，有著美好的心靈，有自己的思想、意志、情感。只有認識清楚了每個學生的特點，才能有針對性的去教育每一個學生。
一個好教師要有一雙善于認識學生的慧眼，有了這雙眼睛，就不會被表象所迷惑，就會發(fā)現孩子美好的內心。
“思想是行動的帆，思想是生命的舵。思想是人師不竭的魅力?！?BR> 讓我們不斷地向書本學習，用知識指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善，進而形成獨特的教育教學風格，成為學生心中不可磨滅的“明師”。讓我們向名師學習以其為榜樣勤于學習，善于學習，善于思考，勇于實踐。做一個知行合一的老師，推動自己的教育教學工作芝麻開花節(jié)節(jié)高。
讀后感寫法漫談轉篇五
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》之后，真切地體會到為什么魏老師是中國教育界的一個奇跡，他那出神入化的教育藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。
我們常說，要學生愛你，就要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任?！蔽簳蠋熣f“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的?！彼逃龑W生的時候，是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，他讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
教育是一門科學，育人是一種藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。
讀后感寫法漫談轉篇六
坐在開著空調、鴉雀無聲的圖書館里，我又打開了魏老師的《教學工作漫談》一書。翻翻目錄，我選擇了他寫的育人篇。
靜靜地讀完魏老師的“教書必須育人”、“培養(yǎng)怎樣的學生”、“育人重在培養(yǎng)良好習慣”、“每天做100次仰臥起坐、俯臥撐”、“變？為！”、“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”，我被魏老師的做法折服了，我也被魏老師的精神深深地感動了。這是一個心中只有學生的老師，一個心中只為學生而活的老師！他讓我懂得了：
（一）要想教師當的輕松，學生學的輕松，首要一點必須要先學會育人，培養(yǎng)學生從小做正直、善良、勤勞、無私，愿為祖國、人民多做事情的人。魏老師的教書育人的經驗有人肯定，也有人對此不懈一顧，可魏老師卻說這無關緊要。魏老師，你是多么大度！你自始自終堅信，教書是為了育人，如果能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓學生多一點真善美的品質，那就是一種幸福。你不為名不為利，僅僅想的是學生，讓他們學會做人。
（二）遵守自己許下的諾言，才能加深與學生之間心靈的溝通，才能與學生建立深厚的感情。魏老師外出開會回來，又與學生一起活動，放學時，又與學生一起做仰臥起坐。當他做到60次時，他已汗流浹背，胳膊發(fā)軟，但他硬是堅持到了100個。因為他們規(guī)定每次必須做100個。魏老師遵守了自己許下的諾言?？僧斔胝酒饋頃r，卻沒有聽到學生喊“?！?，直到做到120個時，學生才喊“?！薄Ｎ豪蠋煵唤?，學生告訴他，他已“離家”20天了。為什么他的學生與他如此親密？因為他處處想著學生，有事總是與學生商量，一起做決定，他心中裝著學生；因為他信守自己的諾言，嚴守“家規(guī)”，做學生的表率；因為他已與學生心靈溝通，親如一家人。
（三）要培養(yǎng)學生自我管理的能力，就要放手讓學生自己管理班級，管好自己的“家”。在“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”篇中，魏老師讓學生輪流教全班唱歌，校園歌曲、流行歌曲等什么歌曲都可教，但必須由負責的班干部把關，批準方行。即使有學生告狀到他那兒，他也僅發(fā)表個人的意見，具體行不行，還得那負責的學生說了算。這科學、民主的班級管理，真正培養(yǎng)了學生的自我管理的能力，同時也培養(yǎng)了學生團結一致的思想。
（四）要時時處處關心學生的身體健康。強鍵的體魄是取得優(yōu)異成績的前提，沒有一級棒的身體，成績再優(yōu)秀將來也無用武之地。魏老師無論是教自己的學生，還是出外上課，如果看到有學生坐姿不正了，隨即說：“請把？拉直，變？號為！號?！彼怯哪脑捳Z不但給溜號的學生留了面子，達到了讓他集中精力學習的目的，而且提醒學生注意保護自己的視力，關心自己的身體！
我想，一個教師，如若要教好書，必須先育人，須與學生心靈溝通，達成默契，那么成功就離你不遙遠！
讀后感寫法漫談轉篇七
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開漫談，闡述了自己的教學工作經驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。他在語文教學上有自己獨特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實處。在今后的教學工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。
一、以的豁達胸懷和和滿腔的熱情對待工作，對待學生。
魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少?！边@句話給我的觸動特別深，使我想起我在我教的陳彤同學：行為習慣很差，且具有極強的叛逆性。愛招惹是非，對別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動之以情。盡量不去刺激他，而把目光對準他的優(yōu)點，哪怕是一點點的進步，都肯定他，表揚他。對于合理的要求，適時滿足他，但實踐證明這只能治標不治本。后來我不遷就他，認為他應該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯了事就批評加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對這樣的學生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學導師不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的?！币院笥龅筋愃频膶W生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應該以積極心態(tài)認真對待，這是對工作負責，也是對自己負責。教學工作好壞的差別有時不是能力的問題，而是看當時身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
二、培養(yǎng)學生的自學能力，指導學生創(chuàng)。
新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學習。教師只有嚴謹治學，有扎實的基本功基本功，才能為人師表！在教學中，要讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力。要使教學過程充滿“活力”和“快樂”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。魏書生讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據可循又有目標。我想這才是我應該學習的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語文教學中，我們應該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學生積極參與和勇于競爭的精神正確評價并平靜接納別人和自己的良好品質和協作精神。在教學中，我也經常鼓勵學生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學生提供評價別人和被人評價的機會。比如，學生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學生參與評判。鼓勵學生參與或組織各種形式的語言競賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學通過常用的合作學習形式如：四人小組研討式活動?？梢栽谧詫W的基礎上進行小組討論，理解、歸納、掌握教學內容。多人小組合作學習，能為學生充分提供表現的機會、合作的機會和競爭的機會，促進學生創(chuàng)造學習。
三、教書與育人同步進行。
魏書生培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學生的效率感、學習高效率、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入學科的教學中，為學生一生長遠的打算負責。掌握學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，是學生必備素質，也是小學階段培養(yǎng)學生學習習慣的一個重要內容。因此我們教師在課堂教學中，要切實加強學法指導。充分發(fā)揮學生的主觀能動作用，幫助學生獲得廣泛的學習活動經驗，使之受益終生。如：“預習和復習”的習慣；“聽講”的習慣；課堂“說”的習慣；聽課“思考”的習慣；獨立完成作業(yè)與自我評價的習慣等等。
教育是一門科學，育人是一種藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。
讀后感寫法漫談轉篇八
打開《魏書生教學工作漫談》，讓我再一次走進了魏書生的世界，讀著魏老師樸實的文字，感受到了他對教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。
《魏書生教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進行自己剖析、自己反省，進而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國教育界的一個奇跡：教學二十多年，無論什么樣的班級，經過他的點化，學生快樂健康，綜合素質高，班風積極向上，考試成績總是名列前茅。他的'教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。
借著文字的橋梁，借著《魏書生教學工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著魏老師的文字，我更懂得應該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗，將一個學習成績較差班級的學生當作學習優(yōu)秀班的學生來對待，而將一個優(yōu)秀學生的班級當作問題班來教。一段時間下來，發(fā)現原來由成績距離相差很遠的兩班學生，在試驗結束后的測驗中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學習積極性大長，而原來的優(yōu)秀班的學生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉變學習態(tài)度，失去了自信心，影響了學習成績?；仡欁约旱慕虒W歷程，想一想自己對學生的態(tài)度，看來數學教學也不是簡單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學生在數學學習上樹立起自信的風帆，還應該多一點，再多一點的表揚，多一次鼓勵的眼神，多一個翹起的大拇指，這些，對學生來說可能都是一個老師的表揚。蘇霍姆林斯基也曾說：“從兒童進入學校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學生當中，有些孩子并非一無是處，關鍵是要了解學生，發(fā)現他們身上的“閃光點”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點，加以充分肯定與鼓勵后，學生的表現就會有所不同，使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學工作漫談》，使我學到了很多方法。
讀后感寫法漫談轉篇九
我隨手翻起了《教學工作漫談》，這一看讓我欲罷不能，后悔為什么書買了這么久，到現在才想起看它。在這本書中，它用生動活潑的一個個事例給了我一個強有力的肯定回答，給我這個已經在慢慢喪失做優(yōu)秀班主任信心的人打了一針強心劑，竟頓覺神清氣爽，茅塞頓開。
魏書生可以說是個教育傳奇性人物。他是一個工人，卻寫了150次報告要求做老師；用20個課時就教完200個課時的內容，而且學生的成績好得出奇；同時出任幾個班的班主任，不管什么樣的學生到了他的手上，個個品學兼優(yōu)；曾是中國唯一的同時擔任中學班主任、中學語文教師的市教育局長；沒上過大學，卻做過大學校長，且同時被聘請為幾所大學的兼職教授；他其貌不揚，但光芒四射，是全國優(yōu)秀班主任、全國十大杰出青年、特級教師、全國勞動模范、全國有突出貢獻的專家。有人把他稱作是穿西裝的孔子，他卻一直強調自己只是個人民教師。
魏書生的《教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開教學漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，[為您編輯]魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進行自我剖析、自我反省，進而使心靈得到了凈化。
魏書生在書的自序中寫道：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。讀完這段話，我一下子覺得班主任這三個字是何等神圣而高貴，班主任的工作是何等榮耀而有價值，癡癡地覺得自己不能愧對班主任這三個神圣的字眼。
讀后感寫法漫談轉篇十
現在社會對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。可過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到？眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。
我們常說，要學生愛你，要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。”我們許多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學生的成績，一味給學生壓擔子，一味為學生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學生。以至把學生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。他教育學生的時候，是不站在學生的對立面的，讓學生怎樣，或不讓學生怎樣，或訓斥學生，而是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，魏書生讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻出愛。
讀后感寫法漫談轉篇十一
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導，認真評講，重復訓練。當然教師不改，學生可以改，但學生改教師也要知道學生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學生改的時候給學生一個明確的指導。我認為這樣才是科學的方法，才可以在教學過程中取得效果。
讀他的書，讓我學到的更多的是精神，他給予每一位學生的關懷是永遠值得教育第一線的教師們學習和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學生表現可能容易引起教師對他的愛，而有些學生有時的表現不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學習勤奮，遵守紀律，對人有禮的學生，教師愛他是自然的。而一位學習懶散，成績不好，經常調皮搗蛋，不懂尊敬人的學生，讓人討厭也是自然的。這說明現實生活中的情況常常是愛好學生容易，愛差學生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責任，一種教育的藝術?！币驗樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風吹綠學生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。
在我的學生當中有這樣一位，他的父母經常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經常睡覺，多次違反校紀。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡?！蔽倚α诵φf：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧?！彼贮c了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實這一類型的學生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責任的表現。而管起來則需要講究藝術，因為學生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產生對抗心理?，F在他退一步，充分尊重學生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學生分擔那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔一點學生的苦惱，再去做學生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當我們泄一時之氣，持一己之見對待學生時，我們和學生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學生就要負責任的去愛每一位學生，有藝術地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅動下尋找快樂。
讀后感寫法漫談轉篇十二
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
讀后感寫法漫談轉篇十三
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，對于一個教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。進而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術，民主科學的管理經驗。下面是我讀后的點滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉：
作為一名教師，我們面對的是一群求知的學生，因此我們不但要有豐富的知識，更要有豐富的知識教育技巧，要有駕馭，靈活運用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細得揣摩體會和運用，從他的“課堂激發(fā)學生興趣十法”中我進一步肯定有智慧的教育，確實我們自己在課堂教學中也能體會得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導語，能很快的把學生帶入課堂，引入教學，有時可能還能帶動學生整節(jié)課的.學習興趣。記得在講《老王》一課時，我在上課之前給同學們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學生的積極性很高，一時間學生融入了一種愛的氛圍之中，課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時，因為對于“屏”有的同學可能比較陌生，于是我先給學生展示了一些古今屏的圖片讓學生去欣賞，古典精美的屏畫學生很感興趣，對“屏”也有了初步的認識和了解，陌生的《說“屏”》一文學生學習也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作，姿態(tài)或表情，也能使學生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學到了知識。同樣一句真誠的鼓勵，可能會使一個滑入深淵的學生能夠回心轉意跟上集體的步伐。其實這些都是教師智慧的體現，只要我們細細的揣摩運用，一定會受到很好的效果。
魏書生是中國教育界的一個奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學的教育思想。無論他的班級管理，還是他的課堂教學無不滲透著民主的教育思想：班級怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學生學什么，怎么學；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學生商量，在他的一切教育活動中都能看到學生主動參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學生真正地學會學習，學有所得。這一點我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎差的不會做，容易了的掌握得好的同學做的沒意義，也沒動力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設定一個初步范圍，各小組根據具體情況去安排，但基礎內容是必完成的，掌握好的同學可直接完成提升內容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學也可直接進行課外練習或寫作練習，這樣各個階段的學生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當然督促檢查是必不可少的，并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組，各個階段的學生都有了壓力和動力，感覺效果還是不錯。
另外一點值得欣賞的是魏老師的教學活動中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學能力等等。其中給我感觸最深的是學生自學能力的培養(yǎng)，書中有兩個章節(jié)講到這個內容。確實我們很多老師都有這樣的感觸，學生不會學習，不會運用。我認為這與學生自學能力不足有很大的關系，現在我們正大力倡導“學案導學，小組合作，當堂達標”的課堂教學模式，學案的運用其實重點就是培養(yǎng)學生的自學，合作探究的能力，如果很好的利用，對學生能力的培養(yǎng)和提高應該有很大的幫助。記得剛開始的時候，我們對學案很陌生，學生顯得很無助，再加上學生基礎比較差。根本不知如何去預習，學習。更談不上提問題。學案似乎只是一種形式，學生也不在意學案的存在，針對這種情況，我們先詢問了一些有經驗的老師的做法，然后我們幾個人商量，學生不會預習，我們可以先給他們設計，給他一個拐杖，于是我們就把學案分兩部分設計。第一部分是預習指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識，字詞積累，和關于文章整體把握的一兩個問題，這些問題比較明確，即使基礎較差的學生基本上也能依據課文來完成。同時在下面我們還設計了一個空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關的問題就行，雖然問題參差不齊，有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識，能夠形成一種好的習慣?；A較好的同學可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學生都能有事可做。雖然我們問題的設計也有一定弊端，限制了個別學生同學的思維，但對于基礎比較差的狀況來說，利可能要大一些，時間長了，習慣形成了我們可以進行適時的調整。
讀后感寫法漫談轉篇十四
讀了《教學工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄、未來學家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，作為一名教育者而是要去努力適應自己的學生。只有教師熟悉、適應學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現實，坦然地面對班內殘障學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。
魏書生是從一個農村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學，有的教師只重于眼前應試能力的培養(yǎng)，只重于分數的魅力，其實對于學生的綜合能力、對學生今后的學習幫助是及其微小的。魏書生在他的教學中注重的是學生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學生做了專門的訓練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調學生要背一些名篇名詩。他跟學生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學在人生旅途中不占主要的位置。我們學習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。”讓我明白作為一員特教班主任更要科學的治班，明白合理科學的管理對整個教學活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。隨著年齡的增長，學生的學習能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學生智力發(fā)展的前提是首先學會做人。平日里對于學生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎上，更何況使用有利于學生學習的方式，既罰了學生又在學習上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學生，讓他們懂得（學會）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經營，努力營造一個使班內十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。
魏書生先進的教學理念。結合平時的教學，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，盡量以游戲為基本活動，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點真善美的品質，那就是一種貢獻，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻。我們幼兒園教師教育的孩子年紀雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學習魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機遇總是留給有準備的人的。我們要眼睛向內，提高自身的素質，等待機遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進素質教育，使每個孩子得到最優(yōu)質的教育，我們教師責無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學生，這是我們的本分。
我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學生，面對將自己的孩子交給我的學生父母，我要學習魏先生，將每一個學生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
讀后感寫法漫談轉篇十五
假期中我認真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進行拜讀的，魏書生先生是當今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機會去聆聽魏書生先生的報告。所以當拿到這兩本書時，我心中格外的激動，有一種如饑似渴的感覺。現將自己的工作進行淺談。
在人生的道路上，我們會遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽、地位、財產都極淡極淡。“士為知己者死”，為了這些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻出自己的一切也心甘情愿。
我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質，那就是一種貢獻，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產階級世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學生地位、名譽、職業(yè)和金錢，但確實可以給學生比這些更寶貴的東西，這才是學生一輩子都需要的.最寶貴的財產。
讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學，自從崔校長來到了杜口朗中學，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進學生，主動去與學生交心，了解同學們的內心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學育人的特色做法。通過這種倡導，杜口朗中學的老師學會了征求，學會了商量，學會了道歉。“親其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學學會知識，收獲成功與快樂的同時，學會了做人，學會了與人相處。出現了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現象，讓每位孩子都感動的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因為我們的育人而終生受益。
做人比做事重要，過程比結果重要。
讀后感寫法漫談轉篇十六
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學工作漫談讀后感。教學幾十年，無論什么樣的班級，經過他的點化，學生快樂健康，綜合素質高，班風積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學生為主體到發(fā)展綜合素質、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節(jié)，全面、科學、實在又實用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風格平實，以大量生動感人的實例，全面闡述了自己的教學工作經驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
魏老讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據可循又有目標。然而要制定出適合學生自學的一個完整的自學體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標符合學生的實際，對重點的'把握才能恰到好處，我想這才是我應該學習的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為學生一生長遠發(fā)展負責。
在教學中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達；埋怨學生難教育，是因為我們方法太少?！笔前。鍪挛覀內绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
在工作上，如學生的作業(yè)我能要求學生當日事當日畢，而且要求學生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱斎帐庐斎债叄滋焓掳滋飚叀边@種持之以恒的做法，有學習的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
讀后感寫法漫談轉篇十七
剛剛踏上教育崗位，對教學任務的一些方法還在慢慢地摸索當中，讀了魏書生先生的《教學工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談談自己的感悟。
當班主任已滿兩年年，在這兩年的教學中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯俊⒆ブ攸c；遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經驗豐富的教師請教；總結出一套自認為適合班級、學生滿意的班訓班規(guī)……自認為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現，我這一年的教學成效微乎甚微。平時只是過于關注孩子是否掌握了他應該學會的知識，恰恰忽略了怎樣教會學生總結出一套適合自己的學習方法、學習技巧和學習過程，更重要的是忽略了學生在教學中應有的自由權。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現魏老師告訴我們的最好的教學方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學生成為學習的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學生的能力要靠實踐”，開篇以一個關于學騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學生學騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子，我們就能認識到，能力的形成主要靠自己實踐。
其實把教學內容和學生的生活實踐相結合，會讓學生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現實生活之間的關系，這樣才能激發(fā)學生學習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現實的生活中去。一堂與生活實踐相結合的課應該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻，而不會是枯燥無味的，因為在實際生活中，事物總是會不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識和實踐加以結合，那教學就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學生則漂浮在周圍。不幸的是，這時候學生根本學不到什么東西。
作為老師，我們當然不想對著四面的墻壁上課，但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權利改變這種現狀。要學習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結合。一定要為學生設計那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術，更是一種超越知識的智慧，在與家長的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提，盡管在老師與家長關系中，老師起主導作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師，不要當眾責備他們的子女，更不能訓斥，指責家長，否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學生家長對老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實踐經驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學習和借鑒。有時，家長比老師更容易發(fā)現教育過程中的問題。因此，老師也可經常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，并改進自己的工作。這樣做，也會使家長覺得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護老師的威信。
學生來自不同的家庭，每個家長的文化水平，素質和修養(yǎng)都不同。因此，要根據實際情況巧妙地運用語言藝術與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認為自己對孩子已經管不了的家長，老師應盡量挖掘其孩子的閃光點和特長，讓家長看到孩子的長處和進步，對孩子的缺點適時地每次說一點，語氣委婉，并提出改正孩子缺點的措施，重新燃氣家長對孩子的希望，使家長對孩子充滿信心，只有這樣，家長才會主動地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長的溝通方式無處不在，涉及的內容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把老師自己對學生的那份濃濃的愛心，耐心和責任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到老師是真心實意地關心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學生。那么我們工作一定能夠得到家長理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班學生的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會邊教邊學，爭取做到做好。
讀后感寫法漫談轉篇十八
以前當班主任，總感覺很累，總要操心，班內大大小小的事情，我都得過問，整天忙得不可開交，不是紀律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學生打鬧了，成績上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書生當著班主任、教著語文，社會上很多兼職，整天演講、作報告，班級卻管理的井井有條，而我有時冥思苦想出來一種辦法，學生感興趣了一陣子后，就索然無味了，連我自己也覺得沒有信心堅持了，虎頭蛇尾的做法，是不會取得良好的效果。“全員參與，相互制衡”，“學生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統性和持久性，從而使老師和學生樹立起真正的主人翁意識，讓學校工作上新臺階。
讀后感寫法漫談轉篇一
今天該我上晚自習，手中拿著《魏書生教學工作漫談》?？吹狡渲幸黄短岣邔W生記憶力》，正好學生已經寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學生高呼。
“行！”學生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學了沒有？”
“沒有。”
“行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多。“把你記住的寫下來。”
這次嘗試，學生記住的并不多，但是積極性很高。這時，放學鈴聲響了，我們只好放學了。學生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時間我們就進行這個比賽。學生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學生解決的時候多。在今后的教學中，應多想魏老師學習，充分發(fā)揮每個學生的積極性，把班級管理好，教學效果才會好。
讀后感寫法漫談轉篇二
魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學工作經營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關于“師愛”的論述。前蘇聯著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒?，真正對“師愛”有了深刻的認識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的摯愛、對學生的關心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當“孩子王”。如果沒有對教育、對學生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學第一線，看他的教育實踐、教學理念和做法，有一種實實在在的親切感和認同感。
魏老師對學生的愛，體現在他的教育思想和教學工作的方方面面。魏老師認為“教與學之間的關系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關系，而應該是互助的平等的關系”。我們大多數老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學生、關愛學生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內之事！
二、習慣，決定未來。
好習慣，能讓人受益一生。所以讓學生在學齡時期養(yǎng)成一系列的好習慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學生的習慣培養(yǎng)的嚴格要求而震撼。育人的關鍵在于使人形成良好的道德品質，而道德品質的形成靠在道德認識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習慣，習慣成自然，最終形成道德品質。
我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當得真輕松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學生良好的學習習慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領學生共同制定學習計劃，讓每位學生明確每天、每節(jié)課的任務，然后嚴格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學們的學習任務的落實情況。一旦發(fā)現不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學期結束時，還要檢查一學期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求，學生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣。當“習慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學生無需老師去布置任務、區(qū)督促學習、去檢查作業(yè)，這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習慣的重要性，也曾經不止一次地去嘗試培養(yǎng)學生良好的學習習慣，結果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學習計劃，讓學生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實。這不由得使我想起了曾經看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學生？因為這些學生發(fā)現不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對教學中的難題。
教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學工作，處理問題不斷地班級事務。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，對現實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結出豐碩的果實。
讀后感寫法漫談轉篇三
轉專業(yè)申請書一般分為標題、稱呼、正文、結尾和落款五個部分來寫。
一、標題。
標題要寫申請書第一行的正中書寫，而且字體要稍大。一般寫上“轉專業(yè)申請書”就可以了。
二、稱呼。
在標題下面空一行或者兩行，頂格寫出接受申請的人名稱，并在稱呼后面加冒號。一般都是尊敬的、敬愛的、等形容詞+接受申請的人名稱。
三、正文。
前面一段先自我介紹，然后接著對申請的事件的認識、動機、理由等等。不過后兩者要重點寫。如果申請的理由比較多的話，則可以從幾個方面、幾個階段來寫可以寫寫你申請這個事件的意義。最后別忘了表達自己的決心。
四、結尾。
一般常用“此致”“敬禮”作為禮貌用語。
五、落款。
最后在敬禮的下面空一行或兩行，然后再右下角署上申請人姓名和成文日期。
轉專業(yè)申請書范文。
尊敬的領導：
我的名字叫做xx，我是來自xx省的一個學生，我目前學的專業(yè)是物理學。我個人是喜歡實踐的學生，物理學(師范類)是一個側重于理論知識的`一個專業(yè)，所以我個人不喜歡這個專業(yè)。在經過一個寒假的深思熟慮，我覺得我真的不適合這個專業(yè)，我已經從初中到高中學了5年的物理，我尚且不喜歡這個學科。再加上我分析了我個人的性格，我是一個對于教人有著不耐心的性格，我是一個不適合當老師的人......
綜上一些原因，我覺得我并不適合這個專業(yè)。我發(fā)現我對本院的自動化專業(yè)非常感興趣。這不僅緣于自動化注重實踐，而且自動化在當今世界是一個非常熱門的專業(yè)。我結合我個人的情況，我發(fā)現我對這個專業(yè)非常感興趣。根據我上學期的考試成績，我覺得我比較擅長自動化這個專業(yè)，符合自動化專業(yè)對數學，英語等學科的要求。如果我能轉成這個專業(yè)，我一定不會辜負領導對我的期望;我一定努力學習，爭取能在這個專業(yè)上做出一番成就;我一定通過自己的努力來展現我們海師人的光彩，讓人們相信xx師范大學不僅師范類專業(yè)厲害，而且非師范類專業(yè)也不遑多讓......
我再一次鄭重地向領導們聲明，我希望我可以申請轉入自動化專業(yè)，希望領導們能認真地思考我的建議，將我轉入這個專業(yè)，我一定不甚感激。
最后，我祝各位老師，領導在新的一年身體健康，萬事如意。
此致敬禮!
申請人：xxx。
日期：xxxxxx
讀后感寫法漫談轉篇四
我看了魏書生老師的《教學工作漫談》。我感到魏老師是這樣的一位老師。他勤于學習，善于思考，善于。
總結。
自己在工作中的得失，敢于實踐，敢于將新思想，新的教育教學理念運用于自己的教育教學工作當中。從他身上我看到了一位教師應當：博學百家卻不拘泥于書本中的教條，而是善于吸收書中有用的知識為他所用；對學生的個性特點具有敏銳的觀察力和洞察力，并能夠有針對性地制定有效地教育教學策略，做到因材施教。
從魏書生老師的身上我發(fā)現一個好老師要會和學生相處。
俗語謂：嚴師出高徒。嚴厲的老師永遠板著一副面孔。與學生相處久了總是感覺在樓道里學生遠遠的看見老師就會低頭跑進教室，然后正襟危坐等待老師的到來。在學生看來，老師總是高高在上的，于是學生對老師產生了畏懼心理。反過來看，如果一個老師和學生相處和和睦睦，和學生做朋友，如朋友一般勉勵，那么他就是一個好教師。荀子曰：“青，取之于藍，而青于藍?！蔽蚁脒@樣的學生一定會出自一位好教師之教導下。很顯然，魏書生老師很好地詮釋了這一點，他和學生那種親密又嚴厲的關系是我所羨慕的。
一位優(yōu)秀的老師對于來自不同的家庭背景，不同的學習經歷，不同的知識儲備的學生有一套獨特的教育教學方法。
魏老師對他的學生，就好像一位優(yōu)秀的雕刻家面對那些形態(tài)各異尚未雕刻的璞玉一樣，決不把他們千篇一律地打磨成一個形狀，而是順應其原有的紋理，縝密構思，精雕細琢，揚其長而避其短，善于抓住問題的本質所在，用一把鑰匙開一把鎖的科學方法，來培養(yǎng)每一個學生；魏老師了解每個學生細微的特點，循循善誘地把每個學生都培養(yǎng)成可塑的有用之材，這才是一位優(yōu)秀的老師必須具備的內在素質和施教魅力。所以我認為魏老師“朽木也會雕”！魏老師在課堂上善于將自己所學到的各個學科的知識融會貫通于對學生的語文知識的教學上使學生對語文產生了濃厚的興趣，優(yōu)秀的學生學習更上一層樓；甚至一度對學習失去信心的學生也愛上了閱讀，連平時不善言辭的幾個學生也能在課堂上積極地舉手。
當我捧著《教學工作漫談》靜心閱讀的時候，魏老師說的一句話，我一直記在腦海里?！拔覀儾荒馨褜W生當做沒有思想、沒有情感的被動的受管理者，而應把他們當做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當做是實在在的人，而不是馴服物?！卑嗬飳W生能力差異很大，天賦秉性各不相同，有的好動，有的好靜，有的調皮淘氣，有的乖巧伶俐，有的能說會道，有的聰明能干。作為教師的我們認為每一個孩子都很棒，他們都有一座屬于自己的天堂，有著美好的心靈，有自己的思想、意志、情感。只有認識清楚了每個學生的特點，才能有針對性的去教育每一個學生。
一個好教師要有一雙善于認識學生的慧眼，有了這雙眼睛，就不會被表象所迷惑，就會發(fā)現孩子美好的內心。
“思想是行動的帆，思想是生命的舵。思想是人師不竭的魅力?！?BR> 讓我們不斷地向書本學習，用知識指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善，進而形成獨特的教育教學風格，成為學生心中不可磨滅的“明師”。讓我們向名師學習以其為榜樣勤于學習，善于學習，善于思考，勇于實踐。做一個知行合一的老師，推動自己的教育教學工作芝麻開花節(jié)節(jié)高。
讀后感寫法漫談轉篇五
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》之后，真切地體會到為什么魏老師是中國教育界的一個奇跡，他那出神入化的教育藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。
我們常說，要學生愛你，就要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任?！蔽簳蠋熣f“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的?！彼逃龑W生的時候，是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，他讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
教育是一門科學，育人是一種藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。
讀后感寫法漫談轉篇六
坐在開著空調、鴉雀無聲的圖書館里，我又打開了魏老師的《教學工作漫談》一書。翻翻目錄，我選擇了他寫的育人篇。
靜靜地讀完魏老師的“教書必須育人”、“培養(yǎng)怎樣的學生”、“育人重在培養(yǎng)良好習慣”、“每天做100次仰臥起坐、俯臥撐”、“變？為！”、“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”，我被魏老師的做法折服了，我也被魏老師的精神深深地感動了。這是一個心中只有學生的老師，一個心中只為學生而活的老師！他讓我懂得了：
（一）要想教師當的輕松，學生學的輕松，首要一點必須要先學會育人，培養(yǎng)學生從小做正直、善良、勤勞、無私，愿為祖國、人民多做事情的人。魏老師的教書育人的經驗有人肯定，也有人對此不懈一顧，可魏老師卻說這無關緊要。魏老師，你是多么大度！你自始自終堅信，教書是為了育人，如果能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓學生多一點真善美的品質，那就是一種幸福。你不為名不為利，僅僅想的是學生，讓他們學會做人。
（二）遵守自己許下的諾言，才能加深與學生之間心靈的溝通，才能與學生建立深厚的感情。魏老師外出開會回來，又與學生一起活動，放學時，又與學生一起做仰臥起坐。當他做到60次時，他已汗流浹背，胳膊發(fā)軟，但他硬是堅持到了100個。因為他們規(guī)定每次必須做100個。魏老師遵守了自己許下的諾言?？僧斔胝酒饋頃r，卻沒有聽到學生喊“?！?，直到做到120個時，學生才喊“?！薄Ｎ豪蠋煵唤?，學生告訴他，他已“離家”20天了。為什么他的學生與他如此親密？因為他處處想著學生，有事總是與學生商量，一起做決定，他心中裝著學生；因為他信守自己的諾言，嚴守“家規(guī)”，做學生的表率；因為他已與學生心靈溝通，親如一家人。
（三）要培養(yǎng)學生自我管理的能力，就要放手讓學生自己管理班級，管好自己的“家”。在“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”篇中，魏老師讓學生輪流教全班唱歌，校園歌曲、流行歌曲等什么歌曲都可教，但必須由負責的班干部把關，批準方行。即使有學生告狀到他那兒，他也僅發(fā)表個人的意見，具體行不行，還得那負責的學生說了算。這科學、民主的班級管理，真正培養(yǎng)了學生的自我管理的能力，同時也培養(yǎng)了學生團結一致的思想。
（四）要時時處處關心學生的身體健康。強鍵的體魄是取得優(yōu)異成績的前提，沒有一級棒的身體，成績再優(yōu)秀將來也無用武之地。魏老師無論是教自己的學生，還是出外上課，如果看到有學生坐姿不正了，隨即說：“請把？拉直，變？號為！號?！彼怯哪脑捳Z不但給溜號的學生留了面子，達到了讓他集中精力學習的目的，而且提醒學生注意保護自己的視力，關心自己的身體！
我想，一個教師，如若要教好書，必須先育人，須與學生心靈溝通，達成默契，那么成功就離你不遙遠！
讀后感寫法漫談轉篇七
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開漫談，闡述了自己的教學工作經驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。他在語文教學上有自己獨特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實處。在今后的教學工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。
一、以的豁達胸懷和和滿腔的熱情對待工作，對待學生。
魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少?！边@句話給我的觸動特別深，使我想起我在我教的陳彤同學：行為習慣很差，且具有極強的叛逆性。愛招惹是非，對別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動之以情。盡量不去刺激他，而把目光對準他的優(yōu)點，哪怕是一點點的進步，都肯定他，表揚他。對于合理的要求，適時滿足他，但實踐證明這只能治標不治本。后來我不遷就他，認為他應該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯了事就批評加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對這樣的學生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學導師不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的?！币院笥龅筋愃频膶W生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應該以積極心態(tài)認真對待，這是對工作負責，也是對自己負責。教學工作好壞的差別有時不是能力的問題，而是看當時身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
二、培養(yǎng)學生的自學能力，指導學生創(chuàng)。
新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學習。教師只有嚴謹治學，有扎實的基本功基本功，才能為人師表！在教學中，要讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力。要使教學過程充滿“活力”和“快樂”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。魏書生讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據可循又有目標。我想這才是我應該學習的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語文教學中，我們應該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學生積極參與和勇于競爭的精神正確評價并平靜接納別人和自己的良好品質和協作精神。在教學中，我也經常鼓勵學生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學生提供評價別人和被人評價的機會。比如，學生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學生參與評判。鼓勵學生參與或組織各種形式的語言競賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學通過常用的合作學習形式如：四人小組研討式活動?？梢栽谧詫W的基礎上進行小組討論，理解、歸納、掌握教學內容。多人小組合作學習，能為學生充分提供表現的機會、合作的機會和競爭的機會，促進學生創(chuàng)造學習。
三、教書與育人同步進行。
魏書生培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學生的效率感、學習高效率、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入學科的教學中，為學生一生長遠的打算負責。掌握學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，是學生必備素質，也是小學階段培養(yǎng)學生學習習慣的一個重要內容。因此我們教師在課堂教學中，要切實加強學法指導。充分發(fā)揮學生的主觀能動作用，幫助學生獲得廣泛的學習活動經驗，使之受益終生。如：“預習和復習”的習慣；“聽講”的習慣；課堂“說”的習慣；聽課“思考”的習慣；獨立完成作業(yè)與自我評價的習慣等等。
教育是一門科學，育人是一種藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。
讀后感寫法漫談轉篇八
打開《魏書生教學工作漫談》，讓我再一次走進了魏書生的世界，讀著魏老師樸實的文字，感受到了他對教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。
《魏書生教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進行自己剖析、自己反省，進而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國教育界的一個奇跡：教學二十多年，無論什么樣的班級，經過他的點化，學生快樂健康，綜合素質高，班風積極向上，考試成績總是名列前茅。他的'教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。
借著文字的橋梁，借著《魏書生教學工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著魏老師的文字，我更懂得應該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗，將一個學習成績較差班級的學生當作學習優(yōu)秀班的學生來對待，而將一個優(yōu)秀學生的班級當作問題班來教。一段時間下來，發(fā)現原來由成績距離相差很遠的兩班學生，在試驗結束后的測驗中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學習積極性大長，而原來的優(yōu)秀班的學生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉變學習態(tài)度，失去了自信心，影響了學習成績?；仡欁约旱慕虒W歷程，想一想自己對學生的態(tài)度，看來數學教學也不是簡單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學生在數學學習上樹立起自信的風帆，還應該多一點，再多一點的表揚，多一次鼓勵的眼神，多一個翹起的大拇指，這些，對學生來說可能都是一個老師的表揚。蘇霍姆林斯基也曾說：“從兒童進入學校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學生當中，有些孩子并非一無是處，關鍵是要了解學生，發(fā)現他們身上的“閃光點”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點，加以充分肯定與鼓勵后，學生的表現就會有所不同，使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學工作漫談》，使我學到了很多方法。
讀后感寫法漫談轉篇九
我隨手翻起了《教學工作漫談》，這一看讓我欲罷不能，后悔為什么書買了這么久，到現在才想起看它。在這本書中，它用生動活潑的一個個事例給了我一個強有力的肯定回答，給我這個已經在慢慢喪失做優(yōu)秀班主任信心的人打了一針強心劑，竟頓覺神清氣爽，茅塞頓開。
魏書生可以說是個教育傳奇性人物。他是一個工人，卻寫了150次報告要求做老師；用20個課時就教完200個課時的內容，而且學生的成績好得出奇；同時出任幾個班的班主任，不管什么樣的學生到了他的手上，個個品學兼優(yōu)；曾是中國唯一的同時擔任中學班主任、中學語文教師的市教育局長；沒上過大學，卻做過大學校長，且同時被聘請為幾所大學的兼職教授；他其貌不揚，但光芒四射，是全國優(yōu)秀班主任、全國十大杰出青年、特級教師、全國勞動模范、全國有突出貢獻的專家。有人把他稱作是穿西裝的孔子，他卻一直強調自己只是個人民教師。
魏書生的《教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開教學漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，[為您編輯]魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進行自我剖析、自我反省，進而使心靈得到了凈化。
魏書生在書的自序中寫道：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。讀完這段話，我一下子覺得班主任這三個字是何等神圣而高貴，班主任的工作是何等榮耀而有價值，癡癡地覺得自己不能愧對班主任這三個神圣的字眼。
讀后感寫法漫談轉篇十
現在社會對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。可過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到？眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。
我們常說，要學生愛你，要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。”我們許多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學生的成績，一味給學生壓擔子，一味為學生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學生。以至把學生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。他教育學生的時候，是不站在學生的對立面的，讓學生怎樣，或不讓學生怎樣，或訓斥學生，而是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，魏書生讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻出愛。
讀后感寫法漫談轉篇十一
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導，認真評講，重復訓練。當然教師不改，學生可以改，但學生改教師也要知道學生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學生改的時候給學生一個明確的指導。我認為這樣才是科學的方法，才可以在教學過程中取得效果。
讀他的書，讓我學到的更多的是精神，他給予每一位學生的關懷是永遠值得教育第一線的教師們學習和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學生表現可能容易引起教師對他的愛，而有些學生有時的表現不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學習勤奮，遵守紀律，對人有禮的學生，教師愛他是自然的。而一位學習懶散，成績不好，經常調皮搗蛋，不懂尊敬人的學生，讓人討厭也是自然的。這說明現實生活中的情況常常是愛好學生容易，愛差學生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責任，一種教育的藝術?！币驗樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風吹綠學生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。
在我的學生當中有這樣一位，他的父母經常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經常睡覺，多次違反校紀。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡?！蔽倚α诵φf：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧?！彼贮c了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實這一類型的學生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責任的表現。而管起來則需要講究藝術，因為學生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產生對抗心理?，F在他退一步，充分尊重學生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學生分擔那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔一點學生的苦惱，再去做學生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當我們泄一時之氣，持一己之見對待學生時，我們和學生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學生就要負責任的去愛每一位學生，有藝術地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅動下尋找快樂。
讀后感寫法漫談轉篇十二
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
讀后感寫法漫談轉篇十三
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，對于一個教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。進而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術，民主科學的管理經驗。下面是我讀后的點滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉：
作為一名教師，我們面對的是一群求知的學生，因此我們不但要有豐富的知識，更要有豐富的知識教育技巧，要有駕馭，靈活運用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細得揣摩體會和運用，從他的“課堂激發(fā)學生興趣十法”中我進一步肯定有智慧的教育，確實我們自己在課堂教學中也能體會得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導語，能很快的把學生帶入課堂，引入教學，有時可能還能帶動學生整節(jié)課的.學習興趣。記得在講《老王》一課時，我在上課之前給同學們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學生的積極性很高，一時間學生融入了一種愛的氛圍之中，課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時，因為對于“屏”有的同學可能比較陌生，于是我先給學生展示了一些古今屏的圖片讓學生去欣賞，古典精美的屏畫學生很感興趣，對“屏”也有了初步的認識和了解，陌生的《說“屏”》一文學生學習也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作，姿態(tài)或表情，也能使學生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學到了知識。同樣一句真誠的鼓勵，可能會使一個滑入深淵的學生能夠回心轉意跟上集體的步伐。其實這些都是教師智慧的體現，只要我們細細的揣摩運用，一定會受到很好的效果。
魏書生是中國教育界的一個奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學的教育思想。無論他的班級管理，還是他的課堂教學無不滲透著民主的教育思想：班級怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學生學什么，怎么學；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學生商量，在他的一切教育活動中都能看到學生主動參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學生真正地學會學習，學有所得。這一點我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎差的不會做，容易了的掌握得好的同學做的沒意義，也沒動力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設定一個初步范圍，各小組根據具體情況去安排，但基礎內容是必完成的，掌握好的同學可直接完成提升內容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學也可直接進行課外練習或寫作練習，這樣各個階段的學生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當然督促檢查是必不可少的，并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組，各個階段的學生都有了壓力和動力，感覺效果還是不錯。
另外一點值得欣賞的是魏老師的教學活動中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學能力等等。其中給我感觸最深的是學生自學能力的培養(yǎng)，書中有兩個章節(jié)講到這個內容。確實我們很多老師都有這樣的感觸，學生不會學習，不會運用。我認為這與學生自學能力不足有很大的關系，現在我們正大力倡導“學案導學，小組合作，當堂達標”的課堂教學模式，學案的運用其實重點就是培養(yǎng)學生的自學，合作探究的能力，如果很好的利用，對學生能力的培養(yǎng)和提高應該有很大的幫助。記得剛開始的時候，我們對學案很陌生，學生顯得很無助，再加上學生基礎比較差。根本不知如何去預習，學習。更談不上提問題。學案似乎只是一種形式，學生也不在意學案的存在，針對這種情況，我們先詢問了一些有經驗的老師的做法，然后我們幾個人商量，學生不會預習，我們可以先給他們設計，給他一個拐杖，于是我們就把學案分兩部分設計。第一部分是預習指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識，字詞積累，和關于文章整體把握的一兩個問題，這些問題比較明確，即使基礎較差的學生基本上也能依據課文來完成。同時在下面我們還設計了一個空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關的問題就行，雖然問題參差不齊，有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識，能夠形成一種好的習慣?；A較好的同學可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學生都能有事可做。雖然我們問題的設計也有一定弊端，限制了個別學生同學的思維，但對于基礎比較差的狀況來說，利可能要大一些，時間長了，習慣形成了我們可以進行適時的調整。
讀后感寫法漫談轉篇十四
讀了《教學工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄、未來學家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，作為一名教育者而是要去努力適應自己的學生。只有教師熟悉、適應學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現實，坦然地面對班內殘障學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。
魏書生是從一個農村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學，有的教師只重于眼前應試能力的培養(yǎng)，只重于分數的魅力，其實對于學生的綜合能力、對學生今后的學習幫助是及其微小的。魏書生在他的教學中注重的是學生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學生做了專門的訓練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調學生要背一些名篇名詩。他跟學生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學在人生旅途中不占主要的位置。我們學習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。”讓我明白作為一員特教班主任更要科學的治班，明白合理科學的管理對整個教學活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。隨著年齡的增長，學生的學習能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學生智力發(fā)展的前提是首先學會做人。平日里對于學生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎上，更何況使用有利于學生學習的方式，既罰了學生又在學習上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學生，讓他們懂得（學會）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經營，努力營造一個使班內十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。
魏書生先進的教學理念。結合平時的教學，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，盡量以游戲為基本活動，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點真善美的品質，那就是一種貢獻，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻。我們幼兒園教師教育的孩子年紀雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學習魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機遇總是留給有準備的人的。我們要眼睛向內，提高自身的素質，等待機遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進素質教育，使每個孩子得到最優(yōu)質的教育，我們教師責無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學生，這是我們的本分。
我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學生，面對將自己的孩子交給我的學生父母，我要學習魏先生，將每一個學生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
讀后感寫法漫談轉篇十五
假期中我認真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進行拜讀的，魏書生先生是當今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機會去聆聽魏書生先生的報告。所以當拿到這兩本書時，我心中格外的激動，有一種如饑似渴的感覺。現將自己的工作進行淺談。
在人生的道路上，我們會遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽、地位、財產都極淡極淡。“士為知己者死”，為了這些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻出自己的一切也心甘情愿。
我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質，那就是一種貢獻，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產階級世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學生地位、名譽、職業(yè)和金錢，但確實可以給學生比這些更寶貴的東西，這才是學生一輩子都需要的.最寶貴的財產。
讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學，自從崔校長來到了杜口朗中學，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進學生，主動去與學生交心，了解同學們的內心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學育人的特色做法。通過這種倡導，杜口朗中學的老師學會了征求，學會了商量，學會了道歉。“親其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學學會知識，收獲成功與快樂的同時，學會了做人，學會了與人相處。出現了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現象，讓每位孩子都感動的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因為我們的育人而終生受益。
做人比做事重要，過程比結果重要。
讀后感寫法漫談轉篇十六
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學工作漫談讀后感。教學幾十年，無論什么樣的班級，經過他的點化，學生快樂健康，綜合素質高，班風積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學生為主體到發(fā)展綜合素質、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節(jié)，全面、科學、實在又實用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風格平實，以大量生動感人的實例，全面闡述了自己的教學工作經驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
魏老讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據可循又有目標。然而要制定出適合學生自學的一個完整的自學體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標符合學生的實際，對重點的'把握才能恰到好處，我想這才是我應該學習的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為學生一生長遠發(fā)展負責。
在教學中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達；埋怨學生難教育，是因為我們方法太少?！笔前。鍪挛覀內绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
在工作上，如學生的作業(yè)我能要求學生當日事當日畢，而且要求學生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱斎帐庐斎债叄滋焓掳滋飚叀边@種持之以恒的做法，有學習的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
讀后感寫法漫談轉篇十七
剛剛踏上教育崗位，對教學任務的一些方法還在慢慢地摸索當中，讀了魏書生先生的《教學工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談談自己的感悟。
當班主任已滿兩年年，在這兩年的教學中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯俊⒆ブ攸c；遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經驗豐富的教師請教；總結出一套自認為適合班級、學生滿意的班訓班規(guī)……自認為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現，我這一年的教學成效微乎甚微。平時只是過于關注孩子是否掌握了他應該學會的知識，恰恰忽略了怎樣教會學生總結出一套適合自己的學習方法、學習技巧和學習過程，更重要的是忽略了學生在教學中應有的自由權。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現魏老師告訴我們的最好的教學方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學生成為學習的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學生的能力要靠實踐”，開篇以一個關于學騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學生學騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子，我們就能認識到，能力的形成主要靠自己實踐。
其實把教學內容和學生的生活實踐相結合，會讓學生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現實生活之間的關系，這樣才能激發(fā)學生學習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現實的生活中去。一堂與生活實踐相結合的課應該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻，而不會是枯燥無味的，因為在實際生活中，事物總是會不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識和實踐加以結合，那教學就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學生則漂浮在周圍。不幸的是，這時候學生根本學不到什么東西。
作為老師，我們當然不想對著四面的墻壁上課，但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權利改變這種現狀。要學習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結合。一定要為學生設計那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術，更是一種超越知識的智慧，在與家長的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提，盡管在老師與家長關系中，老師起主導作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師，不要當眾責備他們的子女，更不能訓斥，指責家長，否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學生家長對老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實踐經驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學習和借鑒。有時，家長比老師更容易發(fā)現教育過程中的問題。因此，老師也可經常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，并改進自己的工作。這樣做，也會使家長覺得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護老師的威信。
學生來自不同的家庭，每個家長的文化水平，素質和修養(yǎng)都不同。因此，要根據實際情況巧妙地運用語言藝術與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認為自己對孩子已經管不了的家長，老師應盡量挖掘其孩子的閃光點和特長，讓家長看到孩子的長處和進步，對孩子的缺點適時地每次說一點，語氣委婉，并提出改正孩子缺點的措施，重新燃氣家長對孩子的希望，使家長對孩子充滿信心，只有這樣，家長才會主動地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長的溝通方式無處不在，涉及的內容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把老師自己對學生的那份濃濃的愛心，耐心和責任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到老師是真心實意地關心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學生。那么我們工作一定能夠得到家長理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班學生的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會邊教邊學，爭取做到做好。
讀后感寫法漫談轉篇十八
以前當班主任，總感覺很累，總要操心，班內大大小小的事情，我都得過問，整天忙得不可開交，不是紀律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學生打鬧了，成績上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書生當著班主任、教著語文，社會上很多兼職，整天演講、作報告，班級卻管理的井井有條，而我有時冥思苦想出來一種辦法，學生感興趣了一陣子后，就索然無味了，連我自己也覺得沒有信心堅持了，虎頭蛇尾的做法，是不會取得良好的效果。“全員參與，相互制衡”，“學生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統性和持久性，從而使老師和學生樹立起真正的主人翁意識，讓學校工作上新臺階。