水滸佳讀后感(優(yōu)秀15篇)

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    讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力,也可以促使我們更深入地思考和探索。寫一篇較為完美的讀后感,首先要全面理解書中的內(nèi)容,做到心中有數(shù)。讀書不僅要關(guān)注故事情節(jié)的發(fā)展和人物的性格描寫,還要注意作者的寫作手法和思想意圖。別忘了借助查閱相關(guān)資料和別人的讀后感,可以幫助我們拓寬視野、發(fā)現(xiàn)更多的細(xì)節(jié)和深層次的意義。其次,讀后感的寫作要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考,不能簡單照搬他人的觀點(diǎn),要注重自己的感受和體會。最后,一篇完美的讀后感需要有一個合適的結(jié)尾,可以是對書中情節(jié)的總結(jié),也可以是表達(dá)自己的看法和建議。在寫讀后感之前,不妨先瀏覽一下以下的范文,對于你的寫作或許會有所幫助。
    水滸佳讀后感篇一
    讀三國演義,我可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀西游記,我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀紅樓夢,我們可以體會到封建社會的必然性,但我最喜歡讀水滸傳,這本書使我們可以感到什么事義蓋云天......
    盼望已久的假期終于拉開了帷幕,我望著堆積如山的作業(yè),以及上不完的課,腦袋想要炸開一樣,心情也隨之煩躁起來,但是伴著爸爸給我買的水滸傳,隨著閱讀的進(jìn)度我深深陶醉其中,直到手不釋卷,這本書講的是:一百零八位梁山好漢,他們劫富濟(jì)貧、懲惡除奸,幫助窮苦的'百姓,其中最令我佩服的是“及時雨宋公明”宋江他大氣寬容,仿佛能容納下世間一切,其中最令我入迷的是武松打虎,起因是:知縣告訴他有一只猛虎連害了二三十條人命,武松想去會會那只猛虎,邊走邊想,忽然,他看見了那只猛虎,他和猛虎斗了兩三個回合,武松騎上虎,起初那虎還掙扎,到了最后硬是把虎給打死了,之后,還用棍子打了二三百下。我的假期伴隨著這本書,變得豐富多彩,變得有滋有味,讓書香傳遞每一位同學(xué)吧!
    水滸佳讀后感篇二
    捧著《水滸》感觸頗多,因?yàn)樵缫堰^了那個左手倒影,右手年華的歲月,現(xiàn)在,我已不再年輕。輕輕摩挲著那本曾經(jīng)陪伴了走過不知多少個寒暑假的小說封面,早年的種種全都涌上心頭,再讀《水滸》,致我即將逝去的青春。
    致青春之一。宋江,人稱“及時雨”,刀筆純熟,一介將才。初讀《水滸》對宋江為人處事很反感厭惡,覺得他婆婆媽媽向來行事總要說上一句賢弟且慢,渾不像那幫兄弟個個暢快淋漓,說干就干,豪氣干云,事情每每一到宋江的手里,就會變得以另外一種形式開展,經(jīng)常期盼著有什么事兒,能不經(jīng)過宋江,懷念那個晁蓋。可此番再讀,發(fā)覺其實(shí)宋江才是一百零八單將的主心骨,沒有了他,這一百零八人就是一盤散沙,人再多,眾人拾柴,沒有點(diǎn)火的,也燃不起來。宋江在的時候,梁山真正達(dá)到了頂峰,其中兩次敗童貫,三次贏高俅以及天下八方節(jié)度使,讓朝廷側(cè)目,讓黎民欽拜,讓梁山揚(yáng)名天下。然而梁山成也宋江,敗也宋江,從聚義到反抗到招安到被陷害,宋江一路坎坷,有過高潮有過低谷,大起大落,宋江念著的終究是對朝廷的忠義,他上梁山,被逼反抗,大敗朝廷官軍,都是為了讓朝廷‘認(rèn)’梁山。他認(rèn)為朝廷雖腐敗,但是自己的朝廷,只要讓那幾個奸佞之臣改正,朝廷依舊是可以長治久安的,所以要?dú)w順,維持大宋的統(tǒng)一,然而宋朝的腐敗豈是那幾個奸佞造成的,是根深蒂固的腐朽,是頑疾,縱使宋江歸順,反宋的星星之火,依舊可以燎原。致青春之二。盧俊義,人稱玉麒麟,梁山一百零八將之首,一身的好武藝,棍棒天下無雙,一桿長槍舉世無敵??v觀盧俊義的一生,郁郁不得志,盧俊義出身北京大名府,官拜員外,名震河北,在當(dāng)時大宋朝內(nèi)憂外患的情況下卻得不到重用,反倒落個落草為寇的境地,這種反差,讓盧俊義難以接受,怎奈生不逢時,大丈夫空有一腔本領(lǐng),卻不能為國盡忠,奸臣當(dāng)?shù)懒钏h(yuǎn)大抱負(fù)不能成為現(xiàn)實(shí),而在梁山,這才有了他施展抱負(fù)的機(jī)會,活捉史文恭,活捉酆美,大敗耶律四將擊殺厲天閏等等,都把盧俊義的武藝高強(qiáng)表現(xiàn)的酣暢淋漓,讓人直呼痛快。然而生于宋朝末期,內(nèi)憂外患,即使招安,英雄的下場也不得善始善終,而是遭小人陷害,落水而亡。致青春之三,林沖。頭一次聽到林沖,是看得一個電影《林教頭風(fēng)雪山神廟》,頭戴一個皮帽,斜斜背著一桿槍,槍上挑著一個酒葫蘆。后來得知林沖綽號豹子頭,一桿大槍使得出神入化。林沖本是八十萬禁軍教頭,然而因?yàn)樗纬胃瘮?,奸臣?dāng)?shù)郎现撂熳酉碌饺撼级际歉豢埃粍?wù)正業(yè),生活在個腥風(fēng)血雨的時代,林沖的存在無可避免的成為官場腐敗的犧牲品。從得罪高衙內(nèi)開始,林沖的命運(yùn)就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,和高衙內(nèi)的矛盾一步步的激化,林沖的命運(yùn)一步步地迎來新的轉(zhuǎn)折,殺妻,陷害,讓林沖忍無可忍,被逼上梁山,然而林沖的目的只有一個,殺盡賊寇,還大宋清朗河山,然而水生火熱的大宋朝,又豈能是單單一個林沖能夠挽救的了的。
    重讀《水滸》,記憶的已經(jīng)不再是那些刀劍相交的戰(zhàn)爭場面,有的只是英雄不得志的惆悵,時代的潮水把那些已作古的英雄們淹沒,留下的只有一個個為人稱道的傳說。合上這本書,我知道自己再也回不去了,回不到自己的十八歲,然而在夢中,卻總能聽到那“大河向東流”的歌曲,提醒著我,它們從未曾遠(yuǎn)去,借用趙薇電影中的一句話,致,我終將逝去的青春。
    水滸佳讀后感篇三
    魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。
    然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ黾壹磾鄩m緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。
    趙員外平時樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達(dá)乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深?!?BR>    魯智深雖身入禪門,但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。
    智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。
    水滸佳讀后感篇四
    今天,我們學(xué)了《滴水穿石的啟示》這篇課文,這篇課文給予我的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好理想。
    《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    這許許多多的好漢聚集在梁山上,打著替天還道的黃巾旗,理應(yīng)勝利,可是后來卻走向了失敗,這是為什么了嗎,那就是宋江的過錯了。
    宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說到及時雨宋江,便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán),他散盡家財,接濟(jì)他人的實(shí)際,為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因?yàn)樾》谑峭A?,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責(zé)任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當(dāng)時朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r,走向失敗。
    然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
    水滸佳讀后感篇五
    通過杜興,楊雄與石秀才知道,這獨(dú)龍岡是由三個村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個村子為抵御不測,防止梁山冒犯,結(jié)成了生死同盟。
    現(xiàn)今的杜興,正是這獨(dú)龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關(guān)系,與祝家要回時遷。
    李家莊主人“撲天雕”李應(yīng),應(yīng)杜興的要求,便修書一封,派個副總管去祝家贖回時遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應(yīng),全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
    李家與祝家這場沖突,都錯也都沒有錯,李莊是義字當(dāng)頭,卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由,不放時遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關(guān)系,這是個不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
    李應(yīng)為贖救時遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應(yīng)是個重江湖意氣的好漢,這一點(diǎn)后來被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀,便閉門謝客了。
    楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時遷在祝家莊的遭遇,產(chǎn)生了分歧,晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒了梁山,要?dú)⒘藯钚?、石秀,然后蕩平祝家莊,以壯梁山之威,而宋江認(rèn)為,此事是因時遷而起,不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵,應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家,若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說:“小可不才,親領(lǐng)一支軍馬,啟請幾位賢弟們下山,去打祝家莊。若不洗蕩得那個村坊,誓不還山!一是山寨不折了銳氣,二乃免此小輩被他恥辱,三則得許多糧食,以供山寨之用,四者就請李應(yīng)上山入伙?!彼谓闹鲝埖玫絽怯?、戴宗及眾好漢的支持。
    宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好,再做決斷,或開個常委會再定奪,可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威,而每每得逞。這是宋江有意為之。
    宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬,二十多位好漢,六千士兵,幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
    宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是,自己在明處,人家在暗處,沒有知彼便冒進(jìn),結(jié)果損兵折將,楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報,才避免了更大的失敗。
    石秀與楊林同去刺探情報,石秀就棋高一著。所以說石秀是個極心細(xì)的。說時遷是小偷,楊林也是個小偷。如何見得,看鐘離老人說:“有人認(rèn)得他,從來是賊,叫做錦豹子楊林?!?BR>    梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時遷、楊林還有誰?
    《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“xx”.
    《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
    水滸佳讀后感篇六
    《水滸傳》這本書是一部經(jīng)典的中國名著,是我國元末明初作家施耐庵,與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”,《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家、戲曲家,是我國章回小說的鼻祖,一生著作頗豐,主要作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本,而且還有小說的著作,有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等。
    《水滸傳》是施耐庵的合著,《水滸傳》這本書是寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路。
    在《水滸傳》里是以一個“義”字寫的,在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟,都是為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字,在《水滸傳》里寫了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,寫了每個英雄好漢被當(dāng)時的朝廷的腐朽和黑暗,被逼上梁山起義反抗,這本《水滸傳》里寫了一百二十回,每一回都是十分地精彩,寫出了每個英雄的起義的原因,其中第二十八回武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻,而且這本《水滸傳》讀了之后,令我懂得了許許多多的道理與知道了在古代的.英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐朽。
    在那兩回里是寫了武松在張青的照顧下,管待了三天,最后武松再辭了要行,張青要和武松結(jié)拜為兄弟,送來十多銀兩,在出門前,武松只得灑淚別了,去路投孟州來。來到了城里,直至州衙,武松卻被發(fā)本到處牢城,公人帶武松到單房里,武松自到單身房里,早有十多個一般的囚徒對他說道:“好漢,你新到這里啊……都是對他說怎樣討好那些官兵,如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那里卻被款待了三天,武松被囚犯對他說的話忍不住了,要見他們的首領(lǐng),最后施恩接見了武松,對他說了對他款待的原因,是有事情要請求武松,所以十分熱情地款待武松,讓武松回復(fù)元?dú)?。接著武松和施恩就去天王堂,讓武松證明自己的狀態(tài)了,武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。
    《水滸傳》里的英雄都是十分地勇敢,而且十分講義氣,只要說過幫忙就會盡心盡力地幫忙,不會像當(dāng)時的朝廷一樣要什么獎賞,令到當(dāng)時的社會腐朽,在我們社會中一定要互相幫助與互相關(guān)愛,才能讓社會充滿愛呀!
    水滸佳讀后感篇七
    水滸傳相信大家一定都讀過,讀過了嘴里還會不停的嘖嘖稱贊,這本書,原作是我國明朝施耐庵,也是四大名著之一,這本書是一本歌頌農(nóng)民起義的小說,其中天罡星36人,地煞星72人。
    我讀過了這本書后,無不為吳用的聰明才智而高興;為“行者”武松的行俠仗義打動;為宋江“順天護(hù)國”的心理而興奮,為“花的尚”魯智深的“路見不平——拔刀相助”的行為打動;為“豹子頭”林沖而對高俅恨之入骨,無不為一百零八位好漢的品格打動。“行者”武松,為老百姓上景陽岡醉打老虎,為自己哥哥而去斗殺西門慶,為民除害,“花和尚”魯智深為人儀義,為金氏父女討回公道,為了救自己兄弟林沖,大闖野豬林,“豹子頭”林沖被高俅那廝所陷害,大家都對高俅恨之入骨,“及時雨”宋江把“替天行道”改成“順天護(hù)國”,把“聚義行”改成“忠義堂”的豪爽也使我對他充滿了敬意,智多星,吳用,經(jīng)常為宋江出謀獻(xiàn)策,是一位足智多謀的不可多得的人才,在“三戰(zhàn)祝家莊”中花榮英勇射燈的樣子也深刻在我的心里,還有許多人才,那真正是人才濟(jì)濟(jì)。
    讀了《水滸傳》這本書,讓我懂得了要愛惜朋友、兄弟之間的情義,要用自己的一片忠心來熱愛自己的的祖國,要學(xué)武松的行俠仗義,要學(xué)吳用的足智多謀……讓我們的祖國繁榮富強(qiáng)。
    水滸佳讀后感篇八
    《水滸傳》的第三回,有一個膾炙人口的故事,那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
    這個故事之所以讓我感受至深,是因?yàn)樯頌檐姽俚聂斕彷牐瑸榱艘粋€遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子,而敢于路見不平出手相助,最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚,讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。
    故事描繪的是,渭州經(jīng)略府提轄魯達(dá)和史進(jìn)、李忠在一家酒館喝酒時,聞聽了金翠蓮父女遭受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺壓的種種不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不曽想在教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西這個惡霸時,一方面是基于義憤,另一方面是防衛(wèi)過當(dāng),竟然三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。按照封建社會殺人償命的法律制度,魯達(dá)因此遭到了官府的通緝,最后被迫出家做了和尚,并因此改名為魯智深。
    魯智深本來有一個不錯的工作,有一份現(xiàn)在看來是旱澇保收的工資收入,卻因?yàn)橐粚λ夭幌嘧R貧困父女而失去了這一切,不得不令人感到敬佩。盡管魯智深的這種助人行為有些沖動,但是他這種嫉惡如仇、見義勇為的精神卻是值得我們稱道的。小說中的魯智深,面對金翠蓮父女慘遭惡霸鎮(zhèn)關(guān)西盤剝欺壓,毫不猶豫、不計(jì)后果地出手相助,面對手拿剔骨尖刀、窮兇極惡的鎮(zhèn)關(guān)西毫無懼色。既生動地描繪了魯智深善惡分明的個性,更顯出了魯智深大無畏的英雄氣概。
    我們要學(xué)習(xí)魯智深的嫉惡如仇、見義勇為精神,但也要學(xué)會注意保護(hù)自己不受傷害,在與惡人斗勇時還要學(xué)會斗智。學(xué)會運(yùn)用法律的武器、運(yùn)用智慧將壞人繩之以法,千萬不能因?yàn)閹椭鷦e人而讓自己受到不必要的傷害,甚至觸犯法律。
    四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了,啃出了替天行道的舉動,啃出了以忠義為主的理念。。
    《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說,書中的人物性格各不相同,有仗義疏財?shù)乃谓?,有路見不平、拔刀相助的魯智深,有足智多謀的吳用,還有膽大如虎的武松等等,他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅,有詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成了朝廷的奸臣、昏君?!端疂G傳》時而讓我唉聲嘆氣,時而讓我眉開眼笑,時而讓我熱血沸騰,時而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入勝。
    《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵,他雖然有些野,動不動就發(fā)火,但是他還是非常忠誠,非常講義氣,還非常的孝順。記得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時,李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。
    李逵的舉動體現(xiàn)了一個“孝”字,孝順是我國的傳統(tǒng)美德,孔子也曾說過一個人應(yīng)當(dāng)“入則孝,出則悌?!被仡^想想自己,我有沒有做到“孝”?整天讓父母為自己操心,有時為了得到心愛的玩具,還和父母鬧得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都覺得慚愧。看了這個故事后,我決定以后改掉任性的毛病,盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事,讓父母也能有時間休息休息、看看書、讀讀報,我相信,這樣一定會博得父母會心的一笑。
    水滸佳讀后感篇九
    話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分!在讀水滸傳的時間里宋江給我留下了深刻的'印象。
    宋江被人們稱為’及時雨‘在人們遇到困難時他總會第一時間趕到幫助別人。宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    水滸佳讀后感篇十
    《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個性之鮮明,在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們―齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
    《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
    《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因?yàn)闀咔?,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番大事業(yè)。魯智深:他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。
    忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過,它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。
    但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人,也許會譏笑他們的幼稚,但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義,體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣,是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松,砍不斷的繩。在他們心中,這是高于一切的。
    在發(fā)達(dá)的今天,商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下,誠實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。我的感想是:如果我們現(xiàn)在跟團(tuán)結(jié)一些,跟能互相諒解些那我們的這個世界就會更完美。
    水滸佳讀后感篇十一
    “赤日炎炎似火燒,田中禾粟半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,公子王孫把扇搖?!币粋€顛覆時代的風(fēng)暴逐漸顯現(xiàn),一場驚心動魄的起義正在醞釀。
    我不得不說,作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了,在一瞬間,便顛覆了我長久以來對這類農(nóng)民起義小說的偏見——不過是官逼民反,小老百姓劫富濟(jì)貧,打打殺殺的無聊小說而已。然而,細(xì)讀了《水滸》全本后,我才領(lǐng)悟到這部巨作的精華所在。
    《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,通過宋江起義這一歷史故事的敘述,生動的描寫了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山,拿起武器,鋌而走險進(jìn)行反抗的動人畫面,反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實(shí)。小說前半部通過王進(jìn)出逃,魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實(shí)反映了農(nóng)民起義由小到大,有個人到集體,有無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程,歌頌了像武松,阮氏三雄,吳用等一批農(nóng)民英雄的形象,無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡。小說的后半部,寫出了起義的悲慘結(jié)局,揭示了農(nóng)民起義失敗的原因——宋江接受招安,反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。
    《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中,黑旋風(fēng)李逵給我的印象最為深刻,他頭腦簡單,直爽率真,不受禮節(jié)約束,是個真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京,奪去鳥位?!毕翊笏位实郏∷位实圻@類的粗話,也只有李逵才說的出口。他做事不思后果,打死殷天錫連累柴進(jìn)坐牢,險些送了性命。他豪放粗獷,上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣,不為箭矢,在劫法場救宋江時,只他一人提著雙斧,便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè),堅(jiān)決反對招安。李逵不是一個大人物,論謀略比不上吳用,論武藝敵不過武松,然而,他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖,忍辱負(fù)重,一忍再忍,直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領(lǐng)賞。林沖忍無可忍,提刀殺了幾人,上了梁山??梢姡譀_上山的過程就是從懦弱到堅(jiān)強(qiáng),從屈辱到反抗的一個轉(zhuǎn)變過程。當(dāng)然,不只他們,每個好漢都有屬于自己的辛酸史,都有屬于自己的一個轉(zhuǎn)變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望,這也是他們能夠真正聚義的原因。
    《水滸》,讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往,盡管,這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了,失敗了,不!它并沒有失敗!因?yàn)?,它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。
    水滸,是一個時代的傳奇,是一個時代的心聲,是一個時代的引領(lǐng)者。他讓我們領(lǐng)略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量,讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。
    水滸佳讀后感篇十二
    初讀《水滸》,還是小學(xué)時的事,《水滸》讀后感。那時的我懷著對英雄的憧憬,沉醉在一百零八好漢鋤強(qiáng)扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個個曲折生動、引人入勝的故事,我不禁為他們的壯舉喝彩,為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計(jì)、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風(fēng)喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉,讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
    今年暑假,我再讀《水滸》,對書中的內(nèi)容又有了更深的理解,讀后感《水滸》讀后感》。作者在文中多次描寫相似的情節(jié),卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎,武松打虎體現(xiàn)的是勇猛,而李逵殺四虎,體現(xiàn)了對母親的一片孝心;同樣是殺惡霸,楊志怒殺牛二,寫出了一個英雄報國無門的落寞和再三受辱的激憤,魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西,將魯達(dá)為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢,不免有強(qiáng)湊一百零八星宿之嫌,但對人物細(xì)膩的刻畫令人由衷贊嘆。
    然而在讀《水滸》時,心中總是存有疑慮:梁山好漢究竟是“義”,還是“不義”?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報仇手刃仇人,那自然是“義”的,但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門,還留下血書“殺人者,打虎武松也”。張都監(jiān)再不仁,卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門,如此殘忍、嗜殺的行徑,又怎能算作“忠義”?李逵江州劫法場,那是對宋江、戴宗的一片忠心,是“義”無錯。可他劫法場時“不問軍官百姓,只顧砍人,殺得尸橫遍野,血流成渠”,連圍觀百姓都?xì)?,這般濫殺無辜,似乎也不能算作“忠義”。還有那智多星吳用,計(jì)激林沖火并王倫在先,設(shè)計(jì)陷害盧俊義逼他上梁山在后,大違“忠義”之道。至于那宋江一心接受招安,害得追隨梁山好漢死傷殆盡,這樣的做法,難道也是“義”?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性,既是“義”的化身,又是“義”的破壞者,令人困惑,使人深思。
    近日,新《水滸》在各大衛(wèi)視開播,草草觀之,卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入,人物的對白也顯得蒼白。精妙特技的背后,少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩,只有通過那厚厚的書冊,才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
    水滸佳讀后感篇十三
    今年暑假,山東衛(wèi)視播放了新版電視連續(xù)劇《水滸》,引得我們?nèi)胰嗣刻焱盹埡蠖紘陔娨暀C(jī)前等待它開演??墒?,每天兩個小時的情節(jié),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我的好奇心。于是,媽媽就給我買了白話文版的《水滸》。我立刻被書中的情節(jié)吸引了,常常是看書忘了時間、忘了吃飯!
    有時,我覺得自己是仗義疏財?shù)男⌒L(fēng)柴進(jìn);有時我又覺得自己是足智多謀的吳用。有時我會沉浸在書中的情節(jié)里,幻想自已是梁山上披著斗篷的.俠士,路見不平,拔刀相助!有時,我會被書里的故事所打動,真想把高俅那樣的小人,斬盡殺絕!
    頭領(lǐng)宋江是一位很有感召力的人,梁山一百零八好漢聚集在他身旁,劫富濟(jì)貧,替天行道。然而,后來他們接受了朝廷的招安,大破遼兵,剿滅叛黨,為國盡忠,卻被奸人陷害,個個都結(jié)局悲慘!讀到這里,真讓人難過,讓人惋惜!
    這本書是我國的四大名著之一,我只看了第一遍,還不覺得過癮,等以后有時間了,我希望再讀第二遍、第三遍……,說真的,我已經(jīng)為這本書著迷了!
    水滸佳讀后感篇十四
    大師之作,很難學(xué)來啊。
    再說說劇中最成功的地方——戰(zhàn)場。與以往所有版本不同的是這些的戰(zhàn)爭場面明顯比以往大些。以前的打仗打得像小孩過家家,這次在這方面下了些血本,用了很多馬啊,般啊,弓箭啊,盾牌啊,戰(zhàn)車啊,都做得不錯。
    不清楚的人乍一看以為在演《三國演義》呢。
    水滸佳讀后感篇十五
    昨天和父親聊起水滸,宋江是山東鄆城縣人,和我父親是同縣老鄉(xiāng)。
    而在我的印象里,老家就是鄆城,老家的撲克牌上,畫的都是水滸好漢。
    小時候回老家鄆城,要經(jīng)過梁山,梁上的路上有一個牌坊,上面寫著,過了梁山門,就是梁山人。
    水泊梁山打出這樣的標(biāo)語,頗有當(dāng)年梁山好漢的風(fēng)范,山東人是好客的。
    有了《水滸傳》,山東人就背上了多出響馬的名聲,其實(shí)山東父老是最忠厚耿直的,情義為重倒是不假。
    也看到一些今人,抱著一顆陰謀論的眼光去水滸,在我看來,不過是嘩眾取寵罷了,辜負(fù)了山東人的感情。
    我與父親所最為敬仰的,亦不是好漢們高強(qiáng)的武藝,通天的本領(lǐng),而是宋江那樣朋友遍天下的暢快淋漓。
    莫愁前路無知己,天下誰人不識君。讓一個人怕你很容易,讓一個人敬重你很難。德高望重、涵才而不自居,則更難。
    宋江沒有高強(qiáng)的武藝,健碩的身材,不靠三尺劍,一樣行走江湖。
    今天一個詩友和我說話,提起她的男朋友,她說:人的精力畢竟有限,我沒有男朋友的時候時間是空的,隨叫能隨到,有男朋友我一半時間是他的了。
    我則笑著說:看來不談戀愛亦是好的,少遇到一個人,多遇到很多人。
    趁青春尚好,一人自由,多結(jié)交益友,與人為善,一樣不至于誤了年華。
    意思是,好朋友就像好酒,越陳越香。愿友誼地久天長。