一個(gè)好的教案不僅要滿足學(xué)生的知識(shí)需求，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教案的編寫應(yīng)注意教材的充分利用，做到知識(shí)面廣、內(nèi)容深入。[教案名字2]
古詩尋隱者不遇的教案篇一
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
這首詩是本單元的最后一首，作者是賈島。全詩共4行，以問答的形式敘述了他去尋訪隱士沒有見到的情景。詩句的大意是：我在松樹下面詢問童子，童子說他的師父采藥去了。師父就在這座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章雖然是以問答形式來寫，但語言選擇十分精妙。詩中省略了尋訪者“我”的三次詢問：“你師父干什么去了？”“在哪里采藥？”“你能找到他么？”但讀起來并不難理解。而且詩中蘊(yùn)含著豐富的情感變化：“松下問童子”――滿懷希望；“言師采藥去”――情緒低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知處”――悵然若失，又有無可奈何之感。
掌握生字，朗讀、背誦課文是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解這首詩可以通過“看――說――讀――演”四個(gè)步驟來進(jìn)行?！翱础本褪且龑?dǎo)學(xué)生看圖，想象尋訪的過程；“說”就是把想好的說給全班同學(xué)聽；“讀”就是邊想象邊朗讀，邊朗讀，邊體會(huì)作者的情感變化；“演”就是在熟讀的基礎(chǔ)上，把詩文背誦下來，然后邊背誦，邊把自己對(duì)詩文的理解用動(dòng)作表演出來。
2.學(xué)習(xí)生字，一方面可以鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法識(shí)記，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生把生字的音、形、義貫穿于朗讀詩句之中。在讀中理解，在讀中記憶。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就。
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（1）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
古詩尋隱者不遇的教案篇二
1、 以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
2、 訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
如何把“話”變成“畫”。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）
復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場(chǎng)景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入學(xué)法
1、 指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對(duì)照投影片審題、解題，搞清楚“話”和“畫”的含義。）
（二）指導(dǎo)學(xué)法
1． 抓字眼、明詩意
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、查字典的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）
2． 提問題、想詩境
以“松下問童子”這一句為例。
（1） 逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？11
（2） 就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場(chǎng)景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）
（3） 學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、 悟詩情、詠詩句
（1） 根據(jù)你所描述的畫面，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2） 把體會(huì)到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三） 總結(jié)學(xué)法
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）
（四） 遷移鞏固學(xué)法
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句 。
1、 抓字眼、明詩意
2、 提問題、想詩境
（出示第二張圖畫場(chǎng)景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）
3、 悟詩情、詠詩句
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會(huì)詩人對(duì)隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）
（五） 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法
學(xué)習(xí)古詩宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六） 布置作業(yè)
用把“話”變成“畫”的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
古詩尋隱者不遇的教案篇三
本詩淺顯易懂，編排在蘇教版五年級(jí)語文課本之中，非為理解詩詞含義，應(yīng)重在讓學(xué)生了解苦吟詩人作者賈島，了解古代文人雅士的一種生活形式——隱者。故而教學(xué)本詩，重點(diǎn)是讓學(xué)生通過閱讀補(bǔ)充的課外資料，深刻認(rèn)識(shí)古詩所蘊(yùn)含的語言密碼，了解古典詩歌所深藏的思想內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】資料補(bǔ)充，讀寫結(jié)合。
【學(xué)習(xí)方法】閱讀感悟，對(duì)比體會(huì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解本詩凝練的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】感悟本詩的思想內(nèi)涵——隱者的精神內(nèi)涵。
一、借助故事，初識(shí)苦吟的作者（3分鐘）。
1.出示《推敲》故事，讓學(xué)生自由閱讀，說說認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的人？
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號(hào)無本。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，但他酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟。”他自己也寫詩自喻“兩句三年得，一吟雙淚流”。因此，賈島被視為唐代苦吟詩人的典型。
有一次，賈島騎驢訪李款幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對(duì)賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關(guān)著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。靜中有動(dòng)，豈不活潑？”賈島聽了連連點(diǎn)頭。并和韓愈交上了朋友。
板書課題，及詩人，指導(dǎo)書寫尋，隱，遇。
解題：題目中的尋，什么意思？隱者什么意思？從題目看，你知道詩中寫了什么？尋找隱居的人卻沒有遇到。作者是怎樣將這種尋找隱居的人卻沒有遇到的情境寫出來的呢？讓我們走進(jìn)詩中，細(xì)細(xì)品味吧。
二、初讀詩文，感知詩文的大意。（5分鐘）。
出示自學(xué)提示（自主學(xué)習(xí)）：朗讀，劃出節(jié)奏，概述詩句意思，試著默寫。
檢查：1.有節(jié)奏的朗讀；
2.解釋詩句含義（一人兩句，小組完成，兩組），（兩人一組，對(duì)話完成）（一人完整解釋）。
3.嘗試背誦。
三、讀寫結(jié)合，感悟語言的凝練（8分鐘）。
1.這樣淺顯易懂的語言，能算得上是苦吟而得嗎？（學(xué)生發(fā)表見解）。
2.補(bǔ)充詩句，感悟文體。（老師將這首詩變一下表達(dá)形式，期待你們填上你們認(rèn)為合適的句子。）。
課件出示：尋隱者不遇（同桌兩個(gè)合作，填寫合適的詩句）。
松下問童子，？(汝師在何處？)。
言師采藥去，？（采藥與何方？）。
只在此山中，？（山中哪一隅？）。
云深不知處，！（何日得仙跡，無心其奈何?。?BR> 大家看，這首詩是否還可以這樣寫:。
課件出示：
詩人松下問童子，童子言師采藥去。
師父只在此山中，山間云深不知處。
你們同意這樣寫嗎？為什么？
總結(jié)：這就是詩歌的凝練！可以用四句，就絕不用八句；可以用五個(gè)字，就絕不用七個(gè)字。寫詩，可不能像我們寫作文一樣，可以去湊字?jǐn)?shù)，否則，那就不是詩了。
四、品析詞句，認(rèn)識(shí)隱者的高潔。
1.改編故事，發(fā)現(xiàn)文字密碼。
為了幫助同學(xué)們理解，老師用課件出示改編后的小詩：
樹下問童子，言師采菜去。只在此田中，菜多不知處。
（待學(xué)生笑聲停下后，師說，看來題目也得改改，叫作——尋菜農(nóng)不遇，這樣才會(huì)匹配。）。
你發(fā)現(xiàn)了什么？
2.品析詞句，解讀文字密碼。（四人小組探究完成）。
預(yù)設(shè)：
（1）松，你會(huì)想到什么？“壽比南山不老松”“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)?！薄皻q寒三友”----所以松象征著隱者的——高潔，不屈。（透過文字，我們讀懂了作者的意圖，這就是文字密碼。）。
（2）藥，在本詩中，到底指什么呢？（治病之藥，濟(jì)世之藥）。
古代讀書人崇尚“不為良相即為良醫(yī)”，一般的讀書人，多少都會(huì)一些醫(yī)術(shù)，有一些世外高人，更是精于醫(yī)術(shù)。本詩“藥”字一字，可以認(rèn)為是治病救人的良藥，也可能是濟(jì)世救人的良方。
所以，由藥字可見，這是一位身懷醫(yī)術(shù)的高潔之士。
（3）山，看到這個(gè)山字，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？
預(yù)設(shè)：
險(xiǎn)峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山嶺，郁郁蔥蔥的林木，等等，
你想到了哪些山的名稱？
引導(dǎo)：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川——是李白眼中飛流直下的廬山？
采菊東籬下，悠然見南山？——是陶淵明悠然采菊的南山？
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——是張志和桃花流水鱖魚肥的西塞山？
到底是哪座山，重要嗎？由這個(gè)山字，你又讀懂了這是一個(gè)怎樣的隱者？（胸懷寬廣，虛懷若谷，與世無爭，憤世嫉俗）。
3.總結(jié)：詩讀至此，你是否發(fā)現(xiàn)，賈島筆下的每一句，每一個(gè)詞語，都與題目的隱者有關(guān)系？每一句，每一個(gè)詞語，都是圍繞著隱者的特點(diǎn)來寫的。
這是一種借物喻人的寫作方法，帶著我們現(xiàn)在的理解，再來吟誦一遍這首詩吧。示范讀詩，讀出平仄音調(diào)。
作者賈島，真是當(dāng)之無愧的“苦吟詩人”。短短的二十個(gè)字，用問答的形式使一位世外高人躍然紙上，也使我們更深入地了解到作者的寫作風(fēng)格。讓我們帶著自己的理解，背誦一遍《尋隱者不遇》吧！
古詩尋隱者不遇的教案篇四
一、教學(xué)目的：
1、以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法把話變成畫。
2、訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法把話變成畫。
三、教學(xué)難點(diǎn)：如何把話變成畫。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場(chǎng)景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入學(xué)法。
1、指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法把話變成畫。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對(duì)照投影片審題、解題，搞清楚話和畫的'含義。）。
（二）指導(dǎo)學(xué)法。
1．抓字眼、明詩意。
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）。
2．提問題、想詩境。
以松下問童子這一句為例。
（1）逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？
（2）就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場(chǎng)景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）。
（3）學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、悟詩情、詠詩句。
（1）根據(jù)你所描述的畫面，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2）把體會(huì)到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三）總結(jié)學(xué)法。
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）。
（四）遷移鞏固學(xué)法。
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句。
1、抓字眼、明詩意。
2、提問題、想詩境。
（出示第二張圖畫場(chǎng)景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）。
3、悟詩情、詠詩句。
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會(huì)詩人對(duì)隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）。
（五）獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩。
宿新市徐公店。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六）布置作業(yè)。
用把話變成畫的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（七）板書設(shè)計(jì)。
松下問童子，(興奮)。
言師采藥去。
(回答)。
只在此山中，(羨慕)。
云深不知處。(向往)。
(彌漫，繚繞)。
悟詩情詠詩句。
提問題想詩境。
抓字眼明詩意。
古詩尋隱者不遇的教案篇五
教學(xué)要求：
1、能正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。理解生字詞。
3、能解釋詩句中的詞語，并說說詩句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
4、憑借課文具體的語言材料，感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說說詩句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2、感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)要求：
1．學(xué)會(huì)6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)會(huì)生字。朗讀、背誦課文。
課前準(zhǔn)備：本課生字卡片，朗讀課文錄音帶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、提示課題。
1．認(rèn)生字。課題上有4個(gè)字，讀一讀：
尋隱者遇。
2．釋題。這首詩的作者是唐代詩人賈島。
尋：尋找，尋訪。隱者：獨(dú)居大山林里的人。遇：碰見，遇上。
這首詩說的是詩人去訪問隱者卻沒有遇見。
二、自學(xué)課文。
1．借助漢語拼音讀課文。
2．畫出本課要求學(xué)會(huì)和認(rèn)識(shí)的生字，讀一讀。
3．看插圖想想：圖上畫的是什么人，他們?cè)诟墒裁矗?BR> 三、讀詩句，認(rèn)生字。
1．檢查課文朗讀情況。注意讀準(zhǔn)平、翹舌音的字：松、采；師、深。“只”是多音字，文中讀zhi。
2．提問：（1）圖上畫的是什么人在什么地方做什么？(完整通順地回答問題，相機(jī)識(shí)字：松、童。）。
（2）圖上誰是詩人，誰是童子？詩人要找的隱者是童子的什么人？識(shí)字：師。
（3）詩人找到了童子，怎么沒遇上他師父呢？
相機(jī)識(shí)字：言采藥深。
（4）朗讀課文。
四、指導(dǎo)朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生椵想自己是詩人在松下遇上童子，體會(huì)向童子詢問時(shí)的心情，把這種心情讀出來。教師先放錄音，同學(xué)再練習(xí)朗讀。
松下／問／童子，（滿懷期望）。
言師／采藥／去。（感到失望）。
只在／此／山中，（又有了希望）。
云深／不知／處。（無可奈何）。
五、識(shí)字、寫字指導(dǎo)。
松：用學(xué)過的木字旁和熟字“公”記字形。組詞：松樹、放松。
童：上下結(jié)構(gòu)。上面是“立”，下面是“里”。這個(gè)字橫畫多，但長短不一。首橫最短，次橫最長，最后一橫又比它上面一橫長些。組詞訓(xùn)練：童話、兒童、童年。
言：發(fā)言、說話的意思。首橫最長，中間兩短橫。
師：左邊是一短豎和一撇右邊是橫下一個(gè)“巾”。組詞：師父、老師。
采：上面是爪字頭，表示手，下面“木”表示樹，手伸到樹上表示采摘的動(dòng)作。第一筆為平撇，下面的三筆間隔要?jiǎng)颉?BR> 深：左右結(jié)構(gòu)。右邊上面不要寫成穴寶蓋兒。組詞鞏固：深山、深海、深淺。
六、抄寫生字（完成課后練習(xí)2）。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)生字。
1．開火車讀卡片（包括認(rèn)識(shí)的字并用要求會(huì)的字口頭組詞。
2．讀拼音填空（先獨(dú)立完成再當(dāng)堂訂正）略。
二、朗讀、背誦課文。
1．個(gè)別、集體等多形式朗讀。
2．練習(xí)背誦。指導(dǎo)：詩從問了童子后，童子先后告訴他師父采藥，接著告訴詩人，師父就在這座山里，不過山高云深，我不知他在何處。
3．指名背誦。集體背誦。
三、鞏固練習(xí)。
1．口頭選詞填空。
師父童子詩人。
（）松下問童子，
（）言師采藥去。
（）只在此山中，
（）云深不知處。
2．完成課后練習(xí)3。
3．填空，再讀一讀。網(wǎng)易娛樂新聞。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
教學(xué)前，我使用多媒體制作出以前所學(xué)過的一些古詩的畫面，讓學(xué)生觀圖吟頌其詩句，誰背得多，誰最棒。精美的圖畫一下子就把學(xué)生深深地吸引住了，我適時(shí)啟發(fā)學(xué)生“你是怎樣學(xué)會(huì)這些古詩的？”讓學(xué)生回憶，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上，教學(xué)進(jìn)入下一階段。
二、讀寫結(jié)合，擴(kuò)展思維。
讀寫結(jié)合是本課重點(diǎn)環(huán)節(jié)，我做了如下安排：
讀：范讀、初讀、細(xì)讀、賞讀、誦讀。
寫：寫字詞意、畫簡筆畫、默寫古詩。
(一)范讀：我出示古詩插圖，配著優(yōu)揚(yáng)的輕音樂范讀古詩。
(二）初讀：學(xué)生借助漢語拼音，自由讀，畫出難點(diǎn)字，要求讀準(zhǔn)字音，再由我簡介詩人及所處的時(shí)代背景，然后把難點(diǎn)字詞寫一寫。
(三）細(xì)讀：學(xué)生讀通每行詩句，并借助字典理解字詞在詩句中的真正含義，配合畫面展開想象，串說句意。
(四)賞讀：學(xué)生讀通整首古詩，在理解句意的基礎(chǔ)上，串說詩意。
(五）誦讀：在優(yōu)揚(yáng)的輕音樂聲中，學(xué)生閉上眼睛背誦整首古詩，接著想象其詩景，結(jié)合詩意，把自己所想到的情景用簡筆畫板書在黑板上，最后再次伴著輕音樂默寫古詩。
三、劇本表演，感悟詩意。
到此環(huán)節(jié)，學(xué)生已完成了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是教師要注意提高學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展的能力，在學(xué)生吟頌、板畫、默寫的基礎(chǔ)上，又以四人小組的形式，將整首詩編成一個(gè)完整的故事上臺(tái)表演，這樣發(fā)揮他們相互合作、協(xié)作的精神。在討論、表演的過程中，使學(xué)生對(duì)詩意有更深一層的了解。在各小組匯報(bào)表演后注意從學(xué)生的評(píng)價(jià)中引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)一步理解詩人當(dāng)時(shí)起伏的心情。
通過教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到：單一的知識(shí)注入無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)想與想象，分析與綜合思維等活動(dòng)的積極性，根據(jù)教學(xué)目的要求，設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)得愉快，記得牢固，得到全面發(fā)展。
3、
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。
2、在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀故事的興趣和能力，激發(fā)對(duì)祖國古典文學(xué)的熱愛之情。
三教學(xué)過程。
一、課前準(zhǔn)備：誦詩愛詩。
1、挖掘積累：小朋友，周老師每次走過你們的教室的時(shí)候，總發(fā)現(xiàn)你們的黑板上寫著一首古詩，是不是一直在進(jìn)行著古詩的背誦活動(dòng)，那我們肯定會(huì)背許多適攏誰愿意把自己最喜歡的一首詩背給大家聽？（指名背誦?br評(píng)價(jià)：背的不錯(cuò)，誰愿意比他的聲音更響亮。
你背的是哪一首？對(duì)，咱們背詩還要記住詩的名字。
瞧，搖頭晃腦背得真投入。
2、對(duì)話導(dǎo)入：剛才我們一起背了許多古詩，從朗朗的背詩聲中老師感受到了大家對(duì)古詩的熱愛。古詩是我國古代文化的一座寶庫。今天老師就和大家一起走進(jìn)這座寶庫，去學(xué)習(xí)一首新的古詩。。
二、整體感受：勾勒牧童輪廓。
1、老師板書課題：所見。誰愿意把詩的題目讀給大家聽聽。
這個(gè)生字的音讀得真準(zhǔn)，是平舌音，請(qǐng)你帶大家讀讀。有誰能為所找個(gè)朋友？
釋題：“見”什么意思？“所見”就是所看見的。
2、告訴學(xué)生：這首詩是清代大詩人袁枚寫的，詩里寫的內(nèi)容都是詩人袁枚親眼所看見的。（出示袁枚及詩）。
3、自由讀讀詩，看看袁枚都看見了什么？圈出沒學(xué)過的生字，借助拼音多讀幾遍，爭取讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。（學(xué)生自由讀）。
誰會(huì)讀？（請(qǐng)兩個(gè)）正音。--請(qǐng)你讀給同桌聽一聽，讀錯(cuò)的字幫忙糾正一下，讀的好的，請(qǐng)你送上你的掌聲鼓勵(lì)一下。--都會(huì)讀了，那我們一齊讀。
（隨機(jī)進(jìn)行正音和生字的認(rèn)讀。蟬、振、聲、意、欲這幾個(gè)字稍難讀，注意這些字的發(fā)音。蟬：是什么？什么季節(jié)會(huì)叫個(gè)不停？閉：誰能為他找個(gè)朋友？立：說反義詞，做動(dòng)作。）。
4、離開了古詩，生字寶寶你還認(rèn)識(shí)嗎？（出示生字認(rèn)讀--做小老師讀）。
有誰愿意為其中的一個(gè)生字寶寶找個(gè)朋友呀？（生字組詞）。
怎么樣的孩子叫牧童？（放牛的）。
5、看生字寶寶又回到了古詩中，可是拼音娃娃不見了，誰還會(huì)讀？（指名讀--齊讀）。
6、大家讀的真好。學(xué)習(xí)古詩呀，朗讀是一個(gè)好辦法，那我們就進(jìn)行一次朗讀比賽好不好？請(qǐng)四個(gè)小組每組推薦一個(gè)小朋友，我們來比一比，誰讀得好。其他同學(xué)請(qǐng)豎起你的神耳朵，評(píng)評(píng)誰最棒?。ɡ首x評(píng)價(jià)）。
7、現(xiàn)在我們?cè)贀Q一種方式，男女生比著讀。（老師來評(píng)價(jià)，豎大拇指）。
8、看到你們讀的這么好，我也加入好不好？你們幫助我一起讀。（齊讀）。
三、情景悟意：感受捕蟬意趣。
1、情景導(dǎo)入：一天，詩人袁枚在郊外散步，走著走著，他停下了腳步，他看到了什么呢？（課件演示：牧童騎黃牛的情景。）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象說具體說生動(dòng)。（評(píng)價(jià)：你的話說的真完整。你說的真美，也像一位小詩人。你可真會(huì)觀察。）。
2、是呀，小牧童騎在牛背上，多么自在呀，他看到藍(lán)藍(lán)的天、綠綠的樹、青青的草，紅紅的花，心里別提有多高興了，就唱起歌來了。（播放音樂，學(xué)生跟著做律動(dòng)操）他的歌聲怎么樣？（你的聲音也很響亮）。
3、袁枚看到這么活潑可愛的牧童，聽到這么嘹亮動(dòng)聽的歌聲，脫口就吟出兩行詩。
出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誰來讀讀這兩行詩？（2個(gè)）。
4、我們不僅要會(huì)讀詩，還要知道他的意思。，想想這兩行詩是什么意思呀？然后跟同桌交流一下。
5、誰明白了，來說一說。（學(xué)生交流，補(bǔ)充）。
6、誰能快樂地讀讀這兩句詩？（指名--齊讀）。
7、我們的小朋友真了不起，再讀讀，這兩句中還有不懂的地方嗎？看誰最能會(huì)問題。提出來，請(qǐng)大家?guī)兔Α?BR> 重點(diǎn)理解“振”、“林樾”。
林樾：看看這是什么地方？周圍的樹怎么樣？（林樾就是茂密的樹林）。
振：聽，牧童的聲音怎么樣？這么響亮的聲音傳遍了樹林，林子里的鳥都聽得到他的聲音。（回蕩）。
8、多么快樂、活潑的小牧童呀！我們?cè)賮碜x一讀。
9、他正唱得高興呢，忽然聽到了--（放蟬鳴聲）于是，他就……（想象他會(huì)怎么想？怎么做）。
學(xué)生猜測(cè)牧童“下牛、閉口、捕蟬”的情景。
（教師可引導(dǎo)學(xué)生想象牧童面部表情，他全神貫注地盯著知了。想象牧童的動(dòng)作，他踮起腳尖，身子向前傾，雙手輕輕拍起，作好捕捉知了的準(zhǔn)備。想象牧童的內(nèi)心活動(dòng)，他不住盤算怎樣抓知了。讓學(xué)生仿佛身臨其境，產(chǎn)生“屏住呼吸，別驚動(dòng)了知了，趕快捉住它”的感覺。）。
如果你是可愛的牧童你會(huì)怎么做呢？請(qǐng)一個(gè)小朋友來表演（老師配音：小牧童正唱著歌，忽然聽到知了的叫聲，他馬上閉上嘴巴，跳下牛背，站在樹下，屏住呼吸，踮起腳尖，輕一點(diǎn)，撲上去，抓住了嗎？）。
10、袁枚看到這個(gè)情景，馬上又吟出了后兩行詩--出示：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
指名讀，正音，齊讀。
11、同桌讀讀這兩行詩，說說這兩句詩是什么意思呀？
12、匯報(bào)交流。隨機(jī)朗讀指導(dǎo)。
13、還有不懂的嗎？，大膽地問。重點(diǎn)理解“意欲”?！伴]口立”用動(dòng)作演示。
閉口立：誰愿意幫助他？能不能用動(dòng)作來表演一下？
12、牧童很想捕到蟬，他的動(dòng)作、心情會(huì)是怎么樣的呢？該怎么讀好這兩句詩？
自由讀--指名讀--評(píng)價(jià)--加動(dòng)作讀--齊讀。
13、袁枚看到此情此景，回到家里，馬上拿出紙和筆，寫下了這首所見。--齊讀。
四、表演朗讀，探尋誦背樂趣。
1、小朋友，我的這首詩寫得好不好？喜歡這首詩嗎？你最喜歡什么？（牧童、知了……是呀，袁枚真是個(gè)有心人，把自己看見的寫下來就是一首好詩。我們也日記也要像他一樣，把自己看見的，聽見的寫下來就行了）。
2、你們真能干，又會(huì)學(xué)習(xí)，又會(huì)提問。想不想聽聽，老師是怎么讀的？（詩配音朗讀）。
3、聽著我的朗讀，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
4、那就請(qǐng)你也做一回大詩人，用你的方式，可以是讀，也可以是背，也可以是表演讀來把你的所見表達(dá)出來吧。
5、學(xué)生展示--齊背。
（指名讀--交流所見--齊讀）。
五、復(fù)習(xí)生字，寫字指導(dǎo)。
1、你們學(xué)得真好，雖然只上了一節(jié)課，但老師已經(jīng)喜歡上你們了。我要把好吃、的水果送給你們，看誰能接住。出示帶蘋果的生字，學(xué)生認(rèn)讀。
2、別著急，我這兒還有許多，只要你能把兩個(gè)生字寶寶寫漂亮，看他們停在田字格里，誰認(rèn)識(shí)他們？要想把這兩個(gè)字寫漂亮，要注意些什么？仔細(xì)觀察，誰愿意給大家提醒一下。
3、老師范寫。學(xué)生寫字?；ピu(píng)。
六、課后作業(yè)。
1、背誦《所見》。
把《所見》編成一個(gè)故事演給家長看，爭取得一個(gè)小演員的稱號(hào)。
古詩尋隱者不遇的教案篇六
詩人非常仰慕隱者的大名，很想去拜訪他一下。于是在一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨，就上路了。?詩人懷著愉快和期盼的心情，邊走邊看著身邊的景色。只見路旁各種鮮花爭相開放，清香怡人。綠草在晨光中還沾著許多露水。高大茂盛的樹木，上面還有小松鼠跳來跳去，都看不過來了！
不一會(huì)，詩人來到兩條小路的路口中，詩人蒙了，不知去路。這時(shí)他看見前面的松樹下有一個(gè)小童子，他忽然想到該問問童子，就問童子說：“請(qǐng)問，隱者在哪兒呀？”童子說：“你問我?guī)煾笛?，他一早上山采藥去了，您有何事呀？我是他的徒弟，您和我說吧?！?BR> 詩人問：“那你知道他在山的哪處嗎？”童子說：“就在這座大山里，我也不知道他具體在哪?！蓖佑终f：“你有急事嗎？如果有急事等上一等，不急就改天再來吧！”詩人說：“我不急，改天再來吧?！?詩人聽著童子的話，望著遠(yuǎn)處云霧彌漫的山林，心生感慨：隱者遠(yuǎn)離塵世，以深山為家，與松林為伴，這種自由自在的生活真是令人羨慕呀！
古詩尋隱者不遇的教案篇七
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1．會(huì)讀會(huì)寫6個(gè)生字，認(rèn)讀5個(gè)生字。
2．在弄懂詞句的基礎(chǔ)上，理解古詩的大致內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3．有感情地朗讀課文、背誦課文。
1．學(xué)會(huì)生字、朗讀并背誦課文是重點(diǎn)。
2．指導(dǎo)理解詩句意思是難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、幻燈（或cai課件）、生字卡片。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
老師有感情地朗讀全詩，板書課題。“尋隱者不遇”：隱者，即隱士，隱居山林的人。在封建社會(huì)里，有些讀書人不愿做官，便隱居在偏僻的山野。詩題的意思是：去拜訪一位隱居的人，沒有遇到。
【作者簡介】賈島（779—843），范陽（今河北省涿州市）人，唐代詩人。早年出家為僧，后還俗。曾任長江（今四時(shí)省蓬溪縣）主薄。他以苦吟著稱，“推敲”的典故，就是從他吟詠“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句而來。
聽準(zhǔn)讀音和速度。想一想老師是怎么讀的，注意停頓和重音。
1．自由朗讀，數(shù)數(shù)有幾行幾句（四行兩句），找出生字，看拼音，認(rèn)生字，同桌互查。
2．學(xué)生書空練習(xí)生字，并組詞。說說記生字的方法。教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1．認(rèn)讀生字，釋義組詞。
2．試讀課文，注意讀音正確。
1．指名試讀，教師指導(dǎo)理解詩句的意思。
2．教師精講。
先解釋難理解的詞：童子：未成年的男孩子。這里指隱者的小徒弟。言：說的意思。師：師父。童子對(duì)隱者的稱呼。只：就。表示肯定的語氣。云深：云霧又多又深。深，多、濃的意思。處：地方，行蹤。
（適時(shí)打開電腦課件）逐句解釋詩句：
“松下問童子，言師采藥去。”松下，指在松樹底下。言，說的意思。采，采集。這句的意思是：我尋訪隱者，在松樹底下碰到了一個(gè)孩子，那是他的小徒弟，我問他師父的去向，他說師父采藥去了。
“只在此山中，云深不知處。”只在，就在，肯定的語氣。云深，云霧迷蒙。這句的意思是：他就在這座山里，可是由于山上云霧迷蒙，我也不知道師父到底在什么地方。
教師放朗讀錄音。學(xué)生齊讀，朗讀時(shí)要注意讀出節(jié)奏、重音和韻腳。
指名把全詩的意思串說一遍。
教師小結(jié)：這首詩寫得有趣、自然?！八上隆保窃谏搅值囊豢盟蓸湎旅?，點(diǎn)明了事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境?！巴印?，點(diǎn)明了人物?！八伞?、“山”、“云深”，寥寥數(shù)字，為我們勾畫了一幅山高林密，層巒疊嶂，云霧繚繞的圖景。
點(diǎn)撥：這首詩采用問答體，是通過尋訪者向童子打聽師父的去向、童子作回答的形式寫的?！八上聠柾印?，這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說，但從童子的回答中，可以推測(cè)問了三個(gè)問題。三番答問，逐層深入，表達(dá)的感情有起有伏。一問“你師父干什么去了？”這時(shí)心情輕快滿懷希望，而答非所想，心中有點(diǎn)失望；二問“他到何處采藥去了？”反映了詩人尋友不遇急切詢問的心情；“只在此山中”，使詩人頓覺會(huì)友有望，在失望中又萌生了一線希望；三問“他到底在山中的什么地方？”“云深不知處”，這一回答使詩人只落得惘然若失，無可奈何了。
1．自由輕聲讀三遍。齊讀三遍，練習(xí)背誦，檢查效果。
2．朗讀指導(dǎo)：
詩題“尋隱者不遇”，重音在“不遇”。“松下問童子”這是敘述的語句，要用陳述的語氣讀出。
松下/問/童子，言/師/采藥去。
只在/此山中，云深/不知處。
1．用生字組詞。2．朗讀、背誦課文。
板書參考
5尋隱者不遇
地點(diǎn) 人物 對(duì)話 內(nèi)容
? ? ??松樹下面 我 問 你的師傅在家嗎？
童子 答 他采藥去（了）， 云深（霧大）不知（去向）。
探究活動(dòng)
舉行一個(gè)詩歌表演賽。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象詩中兩個(gè)人的語言、神態(tài)、動(dòng)作，自由發(fā)揮，進(jìn)行表演。
古詩尋隱者不遇的教案篇八
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，以下是“尋隱者不遇古詩”，希望能夠幫助的到您！
唐代詩人賈島很喜歡交朋友。
他聽說山里隱居著一位高人，便想去拜訪那位高人。他準(zhǔn)備了一天的干糧，背上包袱，興致勃勃地上路了。
他來到山上，聽見了嘩嘩的流水聲，嘰嘰的鳥叫聲，他也不覺得累了，心想：這真是一個(gè)好地方!到了中午，賈島吃了點(diǎn)干糧就又繼續(xù)趕路。眼看太陽慢慢偏西了，他心里不禁著急起來，過了幾個(gè)彎，他看見遠(yuǎn)處隱隱約約露出房屋的輪廓，便快步走去，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)茅草屋，外面一個(gè)院子，(新年禮物)房屋上有幾根南瓜藤，藤上掛著幾個(gè)大南瓜。賈島看見松樹下有一位童子在掃地，便問道：請(qǐng)問這里可有一位高人隱居在這里呀?施主說的可是我?guī)煾?我?guī)煾稻碗[居在這里。童子回答道。哦，請(qǐng)問高人在哪兒?您找他啊，真不巧，師傅去采藥了。高人在哪里采藥呢?諾，童子往山那邊指了指，我只知道師傅在那座山里采藥，不知道具體位置在哪兒。那高人什么時(shí)候回來呢?少則三四天，多則七八天。
賈島聽后失落地走了，邊走邊吟誦：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
昨夜的一場(chǎng)蒙蒙春雨，給大山洗了一個(gè)澡。在雨水的滋潤下顯得更加清麗脫俗。綠油油的麥苗、金黃色的油菜花、粉紅色的桃花、雪白的梨花、翠綠的柳葉點(diǎn)綴在綠色的山林中。白茫茫的霧氣籠罩著整座大山，好像給整個(gè)森林披上了白茫茫的紗巾，就像傳說中的靈山一樣云霧纏繞。一個(gè)個(gè)筍芽兒破土而出，好奇地張望著四周。他賈島，邁著輕松地步伐，踏著石頭鋪成的山間小道，興致勃勃地去拜訪它那位隱居在山林里，多年不見的至交。
快到中午的時(shí)候，賈島終于看見了至交的家一間茅草屋，草屋四周有一圈長長的竹籬笆，旁邊還有一棵挺拔高大的松樹，在松樹下面有一個(gè)童子，他正在清掃院落。賈島看見了激動(dòng)地走到松樹下面，拱著手，彬彬有禮地問：請(qǐng)問小師傅，你的師傅在家嗎?童子好奇的打量了賈島一番以后才回答，您來得真不巧，我的師傅不在。賈島著急地問：那你的師傅到那里去了呢?我的師傅到山上采藥去了。童子回答說。賈島緊追著問：你知道在山上的哪個(gè)地方嗎?童子指著那座山說到：巍峨的大山，云霧纏繞，我也不知道我的師傅在哪里。賈島聽了唉聲嘆氣，遺憾地說到：我們兩人好朋友已經(jīng)有十多年不見了，這次，我千里迢迢地趕過來，特地來看望他老人家，可是他偏偏上山采藥去了。小師傅，那你的師傅要什么時(shí)候回來呢?先生，我的師傅起碼晚上天黑了才回來。賈島聽了以后跟童子說：晚上我等不了了，那先我走了，等你師傅回來時(shí)請(qǐng)你代我向他老人家問好，就說賈島來看望過他了，再見了小師傅。
這一天我寫了一首詩，突然想起了一個(gè)隱居在山林里的老朋友，于是準(zhǔn)備去拜訪他。
那天我正好沒有什么事做，就來到了他隱居的山里，我環(huán)視了一下四周，只見一棵棵松樹蒼翠挺拔，一叢叢鮮花爭奇斗艷，一道道瀑布蔚為壯觀，一朵朵白云環(huán)繞群山。令我深深陶醉，我感覺我來到了人間仙境。我走在曲徑通幽的山路上，發(fā)現(xiàn)竟然有幾只野兔在吃草，遠(yuǎn)處隱隱約約有一只小鹿在吃樹葉，不時(shí)的到處看看，我不禁羨慕起好友住在這詩情畫意的地方。
到了好友的家門口，發(fā)現(xiàn)有一位5-6歲童子在和一只小花狗玩游戲，我慢慢走過去，怕驚擾了他，輕輕的問：小朋友，你師傅在家嗎?男童抬起頭，停頓了一下告訴我?guī)煾挡辉诩?，進(jìn)山采藥去了。這時(shí)他旁邊的小狗汪汪汪的叫了起來，好像在怪我打擾了它平靜地生活。我接著問童子知道師傅去哪里采藥嗎?童子說：師傅就在這座山里采藥，但是山里云霧彌漫，而且山路曲折，我也不知道他具體在什么位置。我只能在那里等待，等了很久朋友都沒有回來，我只好回家了。
回來之后我有感而發(fā)，作了這首詩《尋隱者不遇》。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
古詩尋隱者不遇的教案篇九
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。下面我們一起來更深入的欣賞其中的寓意吧!
賈島。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【韻譯】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【注釋】。
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
【簡析】。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對(duì)話場(chǎng)面。
首句“松下問童子”，點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng)，用“采藥”一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對(duì)師傅的大致去向給予明確的'回答，是熱情的指引。第四句來個(gè)轉(zhuǎn)折，“云深不知處”，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請(qǐng)來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
【整體賞析】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是寓問于答，幾問幾答。第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”，見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚?！半[者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去?！睆倪@四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處?”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術(shù)效果?！拔摇钡膯栐捁倘灰娪谘酝猓拔摇迸c“童子”往復(fù)問答的動(dòng)作、情態(tài)及其內(nèi)心活動(dòng)也見于言外。四句詩，通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩除了語音簡練，形象鮮明，還很講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī);而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
古詩尋隱者不遇的教案篇十
(唐-賈島)。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋。
1.隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2.不遇：沒有見到。
3.童子：小孩。
4.言：回答說。
5.云深：指山上云霧繚繞。
譯文。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
賞析。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的`風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
創(chuàng)作背景。
此詩是中唐時(shí)期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認(rèn)為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創(chuàng)作時(shí)間難以考證。
名家點(diǎn)評(píng)。
明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評(píng)：自是妙音，所謂不用意而得者。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：愈近愈杳。
明代蔣一葵《唐詩選匯解》：首句問，下三句答，直中有婉，婉中有直。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：俞仲蔚曰：意味閑雅，膾炙人口。
明代唐汝詢《唐詩解》：設(shè)為童子之言，以狀山居之幽。
明末清初王夫之《姜齋詩話》：《十九首》及《上山采蘼蕪》等篇，止以一筆入圣證。自潘岳以凌雜之心作蕪亂之調(diào)，而后元聲幾熄。唐以后間有能此者，多得之絕句耳。——意之中但取一句，“松下問童子”是已。如“怪來妝閣閉”，又止半句，愈入化境。
明末清初徐增《而庵說唐詩》：夫?qū)る[者不遇，則不遇而已矣，卻把一童子來作波折，妙極！有心尋隱者，何意遇童子，而此童子又恰是所尋隱者之弟子，則隱者可以遇矣。問之，“言師采藥去”，則又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”見甚近，“只在”見不往別處，則又可以遇矣。島方喜形于色，童子卻又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，卻往何處去尋？”是隱者終不可遇矣。此詩一遇一不遇，可遇而終不遇，作多少層折！今人每每趁筆直下。古人有云：“筆掃千軍，詞流三峽”，誤盡后賢，此唐已后所以無詩也。
清代黃叔燦《唐詩箋注》：語意真率，無復(fù)人間煙火氣。
清代李锳《詩法易簡錄》：一句問，下三句答，寫出隱者高致。
清代吳烶《唐詩選勝直解》：設(shè)為童子之言，以答尋問之意，不必實(shí)有此事。不露題字，而意已見。
近代王文濡《唐詩評(píng)注讀本》：此詩一問一答，四句開合變化，令人莫測(cè)。
作者簡介。
賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進(jìn)士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。
古詩尋隱者不遇的教案篇十一
教學(xué)要求：
1.學(xué)會(huì)6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)生字。朗讀、背誦課文。
課前準(zhǔn)備：
本課生字卡片，朗讀課文錄音帶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、提示課題。
1.認(rèn)生字。課題上有4個(gè)字，讀一讀：
古詩尋隱者不遇的教案篇十二
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【詩文解釋】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【詞語解釋】。
言：說。
處：去處。
【賞析】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
古詩尋隱者不遇的教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、有表情的背誦古詩。
2、理解古詩的含義，學(xué)會(huì)松童藥深4個(gè)生字。
教學(xué)重點(diǎn)：有表情的背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：理解古詩的含義。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、讀題、研題。
1、尋？隱？遇？
2、想想題目的意思。
3、引導(dǎo)質(zhì)疑。
二、研讀課文。
1、反復(fù)讀。
讀準(zhǔn)音，讀通句。
2、哪些詞不懂？
3、議：什么意思？
回到句中讀讀。
4、背背。
三、探究問句。
1、出示答句。
2、想問句。
3、分組匯報(bào)。
4、對(duì)話。
5、體會(huì)古詩用詞的精煉：言、此、云深、處。
四、書寫指導(dǎo)。
重點(diǎn)指導(dǎo)藥、深。
五、填詩，練字。
（）下問童子，
言師采（）去。
六、課外作業(yè)。
給古詩題畫。
板書：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
古詩尋隱者不遇的教案篇十四
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋：
松：贊其風(fēng)骨。
山：頌其仁愛（仁者愛山，知者愛水）。
只在：就在。
云：詠其高潔。
——郁郁蒼松，巍巍山峰，悠悠白云，隱者之居也。
賞析：
本詩寫一位藥濟(jì)世而云游不定、超塵飄逸的隱士。言辭流麗，耐人尋味；風(fēng)格清雅，富有哲理。
古詩尋隱者不遇的教案篇十五
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。接下來小編為你帶來古詩《尋隱者不遇》賞析，希望對(duì)你有幫助。
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
1.隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2.不遇：沒有見到。
3.言：回答說。
4.云深：指山上云霧繚繞。
古詩尋隱者不遇的教案篇十六
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋。
1、云深：指山深云霧濃。
譯文。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
整體賞析。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的.“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是幾問幾答，并且寓問于答。第一句省略了主語“我”?！拔摇眮淼健八上隆眴枴巴印?，見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚?！半[者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去。”從這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處？”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為20字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面上看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。此外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
賈島。
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
古詩尋隱者不遇的教案篇十七
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】。
【詩意1】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩意2】。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩意3】。
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩人對(duì)田園隱逸生活的向往。
【詩意4】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印?，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】。
我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動(dòng)的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對(duì)于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對(duì)詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答：“云深不知處?！?BR> 詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街校粕畈恢帯?，實(shí)際不獨(dú)是詩人對(duì)隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
古詩尋隱者不遇的教案篇一
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
這首詩是本單元的最后一首，作者是賈島。全詩共4行，以問答的形式敘述了他去尋訪隱士沒有見到的情景。詩句的大意是：我在松樹下面詢問童子，童子說他的師父采藥去了。師父就在這座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章雖然是以問答形式來寫，但語言選擇十分精妙。詩中省略了尋訪者“我”的三次詢問：“你師父干什么去了？”“在哪里采藥？”“你能找到他么？”但讀起來并不難理解。而且詩中蘊(yùn)含著豐富的情感變化：“松下問童子”――滿懷希望；“言師采藥去”――情緒低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知處”――悵然若失，又有無可奈何之感。
掌握生字，朗讀、背誦課文是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解這首詩可以通過“看――說――讀――演”四個(gè)步驟來進(jìn)行?！翱础本褪且龑?dǎo)學(xué)生看圖，想象尋訪的過程；“說”就是把想好的說給全班同學(xué)聽；“讀”就是邊想象邊朗讀，邊朗讀，邊體會(huì)作者的情感變化；“演”就是在熟讀的基礎(chǔ)上，把詩文背誦下來，然后邊背誦，邊把自己對(duì)詩文的理解用動(dòng)作表演出來。
2.學(xué)習(xí)生字，一方面可以鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法識(shí)記，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生把生字的音、形、義貫穿于朗讀詩句之中。在讀中理解，在讀中記憶。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就。
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（1）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
古詩尋隱者不遇的教案篇二
1、 以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
2、 訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
如何把“話”變成“畫”。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）
復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場(chǎng)景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入學(xué)法
1、 指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對(duì)照投影片審題、解題，搞清楚“話”和“畫”的含義。）
（二）指導(dǎo)學(xué)法
1． 抓字眼、明詩意
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、查字典的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）
2． 提問題、想詩境
以“松下問童子”這一句為例。
（1） 逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？11
（2） 就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場(chǎng)景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）
（3） 學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、 悟詩情、詠詩句
（1） 根據(jù)你所描述的畫面，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2） 把體會(huì)到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三） 總結(jié)學(xué)法
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）
（四） 遷移鞏固學(xué)法
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句 。
1、 抓字眼、明詩意
2、 提問題、想詩境
（出示第二張圖畫場(chǎng)景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）
3、 悟詩情、詠詩句
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會(huì)詩人對(duì)隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）
（五） 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法
學(xué)習(xí)古詩宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六） 布置作業(yè)
用把“話”變成“畫”的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
古詩尋隱者不遇的教案篇三
本詩淺顯易懂，編排在蘇教版五年級(jí)語文課本之中，非為理解詩詞含義，應(yīng)重在讓學(xué)生了解苦吟詩人作者賈島，了解古代文人雅士的一種生活形式——隱者。故而教學(xué)本詩，重點(diǎn)是讓學(xué)生通過閱讀補(bǔ)充的課外資料，深刻認(rèn)識(shí)古詩所蘊(yùn)含的語言密碼，了解古典詩歌所深藏的思想內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】資料補(bǔ)充，讀寫結(jié)合。
【學(xué)習(xí)方法】閱讀感悟，對(duì)比體會(huì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解本詩凝練的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】感悟本詩的思想內(nèi)涵——隱者的精神內(nèi)涵。
一、借助故事，初識(shí)苦吟的作者（3分鐘）。
1.出示《推敲》故事，讓學(xué)生自由閱讀，說說認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的人？
賈島出生于平民家庭，門第寒微，早年出家為僧，號(hào)無本。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，但他酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟。”他自己也寫詩自喻“兩句三年得，一吟雙淚流”。因此，賈島被視為唐代苦吟詩人的典型。
有一次，賈島騎驢訪李款幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對(duì)賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關(guān)著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。靜中有動(dòng)，豈不活潑？”賈島聽了連連點(diǎn)頭。并和韓愈交上了朋友。
板書課題，及詩人，指導(dǎo)書寫尋，隱，遇。
解題：題目中的尋，什么意思？隱者什么意思？從題目看，你知道詩中寫了什么？尋找隱居的人卻沒有遇到。作者是怎樣將這種尋找隱居的人卻沒有遇到的情境寫出來的呢？讓我們走進(jìn)詩中，細(xì)細(xì)品味吧。
二、初讀詩文，感知詩文的大意。（5分鐘）。
出示自學(xué)提示（自主學(xué)習(xí)）：朗讀，劃出節(jié)奏，概述詩句意思，試著默寫。
檢查：1.有節(jié)奏的朗讀；
2.解釋詩句含義（一人兩句，小組完成，兩組），（兩人一組，對(duì)話完成）（一人完整解釋）。
3.嘗試背誦。
三、讀寫結(jié)合，感悟語言的凝練（8分鐘）。
1.這樣淺顯易懂的語言，能算得上是苦吟而得嗎？（學(xué)生發(fā)表見解）。
2.補(bǔ)充詩句，感悟文體。（老師將這首詩變一下表達(dá)形式，期待你們填上你們認(rèn)為合適的句子。）。
課件出示：尋隱者不遇（同桌兩個(gè)合作，填寫合適的詩句）。
松下問童子，？(汝師在何處？)。
言師采藥去，？（采藥與何方？）。
只在此山中，？（山中哪一隅？）。
云深不知處，！（何日得仙跡，無心其奈何?。?BR> 大家看，這首詩是否還可以這樣寫:。
課件出示：
詩人松下問童子，童子言師采藥去。
師父只在此山中，山間云深不知處。
你們同意這樣寫嗎？為什么？
總結(jié)：這就是詩歌的凝練！可以用四句，就絕不用八句；可以用五個(gè)字，就絕不用七個(gè)字。寫詩，可不能像我們寫作文一樣，可以去湊字?jǐn)?shù)，否則，那就不是詩了。
四、品析詞句，認(rèn)識(shí)隱者的高潔。
1.改編故事，發(fā)現(xiàn)文字密碼。
為了幫助同學(xué)們理解，老師用課件出示改編后的小詩：
樹下問童子，言師采菜去。只在此田中，菜多不知處。
（待學(xué)生笑聲停下后，師說，看來題目也得改改，叫作——尋菜農(nóng)不遇，這樣才會(huì)匹配。）。
你發(fā)現(xiàn)了什么？
2.品析詞句，解讀文字密碼。（四人小組探究完成）。
預(yù)設(shè)：
（1）松，你會(huì)想到什么？“壽比南山不老松”“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)?！薄皻q寒三友”----所以松象征著隱者的——高潔，不屈。（透過文字，我們讀懂了作者的意圖，這就是文字密碼。）。
（2）藥，在本詩中，到底指什么呢？（治病之藥，濟(jì)世之藥）。
古代讀書人崇尚“不為良相即為良醫(yī)”，一般的讀書人，多少都會(huì)一些醫(yī)術(shù)，有一些世外高人，更是精于醫(yī)術(shù)。本詩“藥”字一字，可以認(rèn)為是治病救人的良藥，也可能是濟(jì)世救人的良方。
所以，由藥字可見，這是一位身懷醫(yī)術(shù)的高潔之士。
（3）山，看到這個(gè)山字，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？
預(yù)設(shè)：
險(xiǎn)峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山嶺，郁郁蔥蔥的林木，等等，
你想到了哪些山的名稱？
引導(dǎo)：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川——是李白眼中飛流直下的廬山？
采菊東籬下，悠然見南山？——是陶淵明悠然采菊的南山？
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——是張志和桃花流水鱖魚肥的西塞山？
到底是哪座山，重要嗎？由這個(gè)山字，你又讀懂了這是一個(gè)怎樣的隱者？（胸懷寬廣，虛懷若谷，與世無爭，憤世嫉俗）。
3.總結(jié)：詩讀至此，你是否發(fā)現(xiàn)，賈島筆下的每一句，每一個(gè)詞語，都與題目的隱者有關(guān)系？每一句，每一個(gè)詞語，都是圍繞著隱者的特點(diǎn)來寫的。
這是一種借物喻人的寫作方法，帶著我們現(xiàn)在的理解，再來吟誦一遍這首詩吧。示范讀詩，讀出平仄音調(diào)。
作者賈島，真是當(dāng)之無愧的“苦吟詩人”。短短的二十個(gè)字，用問答的形式使一位世外高人躍然紙上，也使我們更深入地了解到作者的寫作風(fēng)格。讓我們帶著自己的理解，背誦一遍《尋隱者不遇》吧！
古詩尋隱者不遇的教案篇四
一、教學(xué)目的：
1、以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法把話變成畫。
2、訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法把話變成畫。
三、教學(xué)難點(diǎn)：如何把話變成畫。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場(chǎng)景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入學(xué)法。
1、指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法把話變成畫。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對(duì)照投影片審題、解題，搞清楚話和畫的'含義。）。
（二）指導(dǎo)學(xué)法。
1．抓字眼、明詩意。
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）。
2．提問題、想詩境。
以松下問童子這一句為例。
（1）逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？
（2）就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場(chǎng)景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）。
（3）學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、悟詩情、詠詩句。
（1）根據(jù)你所描述的畫面，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2）把體會(huì)到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三）總結(jié)學(xué)法。
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）。
（四）遷移鞏固學(xué)法。
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句。
1、抓字眼、明詩意。
2、提問題、想詩境。
（出示第二張圖畫場(chǎng)景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）。
3、悟詩情、詠詩句。
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會(huì)詩人對(duì)隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）。
（五）獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩。
宿新市徐公店。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六）布置作業(yè)。
用把話變成畫的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（七）板書設(shè)計(jì)。
松下問童子，(興奮)。
言師采藥去。
(回答)。
只在此山中，(羨慕)。
云深不知處。(向往)。
(彌漫，繚繞)。
悟詩情詠詩句。
提問題想詩境。
抓字眼明詩意。
古詩尋隱者不遇的教案篇五
教學(xué)要求：
1、能正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。理解生字詞。
3、能解釋詩句中的詞語，并說說詩句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
4、憑借課文具體的語言材料，感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說說詩句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2、感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)要求：
1．學(xué)會(huì)6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)會(huì)生字。朗讀、背誦課文。
課前準(zhǔn)備：本課生字卡片，朗讀課文錄音帶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、提示課題。
1．認(rèn)生字。課題上有4個(gè)字，讀一讀：
尋隱者遇。
2．釋題。這首詩的作者是唐代詩人賈島。
尋：尋找，尋訪。隱者：獨(dú)居大山林里的人。遇：碰見，遇上。
這首詩說的是詩人去訪問隱者卻沒有遇見。
二、自學(xué)課文。
1．借助漢語拼音讀課文。
2．畫出本課要求學(xué)會(huì)和認(rèn)識(shí)的生字，讀一讀。
3．看插圖想想：圖上畫的是什么人，他們?cè)诟墒裁矗?BR> 三、讀詩句，認(rèn)生字。
1．檢查課文朗讀情況。注意讀準(zhǔn)平、翹舌音的字：松、采；師、深。“只”是多音字，文中讀zhi。
2．提問：（1）圖上畫的是什么人在什么地方做什么？(完整通順地回答問題，相機(jī)識(shí)字：松、童。）。
（2）圖上誰是詩人，誰是童子？詩人要找的隱者是童子的什么人？識(shí)字：師。
（3）詩人找到了童子，怎么沒遇上他師父呢？
相機(jī)識(shí)字：言采藥深。
（4）朗讀課文。
四、指導(dǎo)朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生椵想自己是詩人在松下遇上童子，體會(huì)向童子詢問時(shí)的心情，把這種心情讀出來。教師先放錄音，同學(xué)再練習(xí)朗讀。
松下／問／童子，（滿懷期望）。
言師／采藥／去。（感到失望）。
只在／此／山中，（又有了希望）。
云深／不知／處。（無可奈何）。
五、識(shí)字、寫字指導(dǎo)。
松：用學(xué)過的木字旁和熟字“公”記字形。組詞：松樹、放松。
童：上下結(jié)構(gòu)。上面是“立”，下面是“里”。這個(gè)字橫畫多，但長短不一。首橫最短，次橫最長，最后一橫又比它上面一橫長些。組詞訓(xùn)練：童話、兒童、童年。
言：發(fā)言、說話的意思。首橫最長，中間兩短橫。
師：左邊是一短豎和一撇右邊是橫下一個(gè)“巾”。組詞：師父、老師。
采：上面是爪字頭，表示手，下面“木”表示樹，手伸到樹上表示采摘的動(dòng)作。第一筆為平撇，下面的三筆間隔要?jiǎng)颉?BR> 深：左右結(jié)構(gòu)。右邊上面不要寫成穴寶蓋兒。組詞鞏固：深山、深海、深淺。
六、抄寫生字（完成課后練習(xí)2）。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)生字。
1．開火車讀卡片（包括認(rèn)識(shí)的字并用要求會(huì)的字口頭組詞。
2．讀拼音填空（先獨(dú)立完成再當(dāng)堂訂正）略。
二、朗讀、背誦課文。
1．個(gè)別、集體等多形式朗讀。
2．練習(xí)背誦。指導(dǎo)：詩從問了童子后，童子先后告訴他師父采藥，接著告訴詩人，師父就在這座山里，不過山高云深，我不知他在何處。
3．指名背誦。集體背誦。
三、鞏固練習(xí)。
1．口頭選詞填空。
師父童子詩人。
（）松下問童子，
（）言師采藥去。
（）只在此山中，
（）云深不知處。
2．完成課后練習(xí)3。
3．填空，再讀一讀。網(wǎng)易娛樂新聞。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
教學(xué)前，我使用多媒體制作出以前所學(xué)過的一些古詩的畫面，讓學(xué)生觀圖吟頌其詩句，誰背得多，誰最棒。精美的圖畫一下子就把學(xué)生深深地吸引住了，我適時(shí)啟發(fā)學(xué)生“你是怎樣學(xué)會(huì)這些古詩的？”讓學(xué)生回憶，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上，教學(xué)進(jìn)入下一階段。
二、讀寫結(jié)合，擴(kuò)展思維。
讀寫結(jié)合是本課重點(diǎn)環(huán)節(jié)，我做了如下安排：
讀：范讀、初讀、細(xì)讀、賞讀、誦讀。
寫：寫字詞意、畫簡筆畫、默寫古詩。
(一)范讀：我出示古詩插圖，配著優(yōu)揚(yáng)的輕音樂范讀古詩。
(二）初讀：學(xué)生借助漢語拼音，自由讀，畫出難點(diǎn)字，要求讀準(zhǔn)字音，再由我簡介詩人及所處的時(shí)代背景，然后把難點(diǎn)字詞寫一寫。
(三）細(xì)讀：學(xué)生讀通每行詩句，并借助字典理解字詞在詩句中的真正含義，配合畫面展開想象，串說句意。
(四)賞讀：學(xué)生讀通整首古詩，在理解句意的基礎(chǔ)上，串說詩意。
(五）誦讀：在優(yōu)揚(yáng)的輕音樂聲中，學(xué)生閉上眼睛背誦整首古詩，接著想象其詩景，結(jié)合詩意，把自己所想到的情景用簡筆畫板書在黑板上，最后再次伴著輕音樂默寫古詩。
三、劇本表演，感悟詩意。
到此環(huán)節(jié)，學(xué)生已完成了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是教師要注意提高學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展的能力，在學(xué)生吟頌、板畫、默寫的基礎(chǔ)上，又以四人小組的形式，將整首詩編成一個(gè)完整的故事上臺(tái)表演，這樣發(fā)揮他們相互合作、協(xié)作的精神。在討論、表演的過程中，使學(xué)生對(duì)詩意有更深一層的了解。在各小組匯報(bào)表演后注意從學(xué)生的評(píng)價(jià)中引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)一步理解詩人當(dāng)時(shí)起伏的心情。
通過教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到：單一的知識(shí)注入無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)想與想象，分析與綜合思維等活動(dòng)的積極性，根據(jù)教學(xué)目的要求，設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)得愉快，記得牢固，得到全面發(fā)展。
3、
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。
2、在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀故事的興趣和能力，激發(fā)對(duì)祖國古典文學(xué)的熱愛之情。
三教學(xué)過程。
一、課前準(zhǔn)備：誦詩愛詩。
1、挖掘積累：小朋友，周老師每次走過你們的教室的時(shí)候，總發(fā)現(xiàn)你們的黑板上寫著一首古詩，是不是一直在進(jìn)行著古詩的背誦活動(dòng)，那我們肯定會(huì)背許多適攏誰愿意把自己最喜歡的一首詩背給大家聽？（指名背誦?br評(píng)價(jià)：背的不錯(cuò)，誰愿意比他的聲音更響亮。
你背的是哪一首？對(duì)，咱們背詩還要記住詩的名字。
瞧，搖頭晃腦背得真投入。
2、對(duì)話導(dǎo)入：剛才我們一起背了許多古詩，從朗朗的背詩聲中老師感受到了大家對(duì)古詩的熱愛。古詩是我國古代文化的一座寶庫。今天老師就和大家一起走進(jìn)這座寶庫，去學(xué)習(xí)一首新的古詩。。
二、整體感受：勾勒牧童輪廓。
1、老師板書課題：所見。誰愿意把詩的題目讀給大家聽聽。
這個(gè)生字的音讀得真準(zhǔn)，是平舌音，請(qǐng)你帶大家讀讀。有誰能為所找個(gè)朋友？
釋題：“見”什么意思？“所見”就是所看見的。
2、告訴學(xué)生：這首詩是清代大詩人袁枚寫的，詩里寫的內(nèi)容都是詩人袁枚親眼所看見的。（出示袁枚及詩）。
3、自由讀讀詩，看看袁枚都看見了什么？圈出沒學(xué)過的生字，借助拼音多讀幾遍，爭取讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。（學(xué)生自由讀）。
誰會(huì)讀？（請(qǐng)兩個(gè)）正音。--請(qǐng)你讀給同桌聽一聽，讀錯(cuò)的字幫忙糾正一下，讀的好的，請(qǐng)你送上你的掌聲鼓勵(lì)一下。--都會(huì)讀了，那我們一齊讀。
（隨機(jī)進(jìn)行正音和生字的認(rèn)讀。蟬、振、聲、意、欲這幾個(gè)字稍難讀，注意這些字的發(fā)音。蟬：是什么？什么季節(jié)會(huì)叫個(gè)不停？閉：誰能為他找個(gè)朋友？立：說反義詞，做動(dòng)作。）。
4、離開了古詩，生字寶寶你還認(rèn)識(shí)嗎？（出示生字認(rèn)讀--做小老師讀）。
有誰愿意為其中的一個(gè)生字寶寶找個(gè)朋友呀？（生字組詞）。
怎么樣的孩子叫牧童？（放牛的）。
5、看生字寶寶又回到了古詩中，可是拼音娃娃不見了，誰還會(huì)讀？（指名讀--齊讀）。
6、大家讀的真好。學(xué)習(xí)古詩呀，朗讀是一個(gè)好辦法，那我們就進(jìn)行一次朗讀比賽好不好？請(qǐng)四個(gè)小組每組推薦一個(gè)小朋友，我們來比一比，誰讀得好。其他同學(xué)請(qǐng)豎起你的神耳朵，評(píng)評(píng)誰最棒?。ɡ首x評(píng)價(jià)）。
7、現(xiàn)在我們?cè)贀Q一種方式，男女生比著讀。（老師來評(píng)價(jià)，豎大拇指）。
8、看到你們讀的這么好，我也加入好不好？你們幫助我一起讀。（齊讀）。
三、情景悟意：感受捕蟬意趣。
1、情景導(dǎo)入：一天，詩人袁枚在郊外散步，走著走著，他停下了腳步，他看到了什么呢？（課件演示：牧童騎黃牛的情景。）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象說具體說生動(dòng)。（評(píng)價(jià)：你的話說的真完整。你說的真美，也像一位小詩人。你可真會(huì)觀察。）。
2、是呀，小牧童騎在牛背上，多么自在呀，他看到藍(lán)藍(lán)的天、綠綠的樹、青青的草，紅紅的花，心里別提有多高興了，就唱起歌來了。（播放音樂，學(xué)生跟著做律動(dòng)操）他的歌聲怎么樣？（你的聲音也很響亮）。
3、袁枚看到這么活潑可愛的牧童，聽到這么嘹亮動(dòng)聽的歌聲，脫口就吟出兩行詩。
出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誰來讀讀這兩行詩？（2個(gè)）。
4、我們不僅要會(huì)讀詩，還要知道他的意思。，想想這兩行詩是什么意思呀？然后跟同桌交流一下。
5、誰明白了，來說一說。（學(xué)生交流，補(bǔ)充）。
6、誰能快樂地讀讀這兩句詩？（指名--齊讀）。
7、我們的小朋友真了不起，再讀讀，這兩句中還有不懂的地方嗎？看誰最能會(huì)問題。提出來，請(qǐng)大家?guī)兔Α?BR> 重點(diǎn)理解“振”、“林樾”。
林樾：看看這是什么地方？周圍的樹怎么樣？（林樾就是茂密的樹林）。
振：聽，牧童的聲音怎么樣？這么響亮的聲音傳遍了樹林，林子里的鳥都聽得到他的聲音。（回蕩）。
8、多么快樂、活潑的小牧童呀！我們?cè)賮碜x一讀。
9、他正唱得高興呢，忽然聽到了--（放蟬鳴聲）于是，他就……（想象他會(huì)怎么想？怎么做）。
學(xué)生猜測(cè)牧童“下牛、閉口、捕蟬”的情景。
（教師可引導(dǎo)學(xué)生想象牧童面部表情，他全神貫注地盯著知了。想象牧童的動(dòng)作，他踮起腳尖，身子向前傾，雙手輕輕拍起，作好捕捉知了的準(zhǔn)備。想象牧童的內(nèi)心活動(dòng)，他不住盤算怎樣抓知了。讓學(xué)生仿佛身臨其境，產(chǎn)生“屏住呼吸，別驚動(dòng)了知了，趕快捉住它”的感覺。）。
如果你是可愛的牧童你會(huì)怎么做呢？請(qǐng)一個(gè)小朋友來表演（老師配音：小牧童正唱著歌，忽然聽到知了的叫聲，他馬上閉上嘴巴，跳下牛背，站在樹下，屏住呼吸，踮起腳尖，輕一點(diǎn)，撲上去，抓住了嗎？）。
10、袁枚看到這個(gè)情景，馬上又吟出了后兩行詩--出示：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
指名讀，正音，齊讀。
11、同桌讀讀這兩行詩，說說這兩句詩是什么意思呀？
12、匯報(bào)交流。隨機(jī)朗讀指導(dǎo)。
13、還有不懂的嗎？，大膽地問。重點(diǎn)理解“意欲”?！伴]口立”用動(dòng)作演示。
閉口立：誰愿意幫助他？能不能用動(dòng)作來表演一下？
12、牧童很想捕到蟬，他的動(dòng)作、心情會(huì)是怎么樣的呢？該怎么讀好這兩句詩？
自由讀--指名讀--評(píng)價(jià)--加動(dòng)作讀--齊讀。
13、袁枚看到此情此景，回到家里，馬上拿出紙和筆，寫下了這首所見。--齊讀。
四、表演朗讀，探尋誦背樂趣。
1、小朋友，我的這首詩寫得好不好？喜歡這首詩嗎？你最喜歡什么？（牧童、知了……是呀，袁枚真是個(gè)有心人，把自己看見的寫下來就是一首好詩。我們也日記也要像他一樣，把自己看見的，聽見的寫下來就行了）。
2、你們真能干，又會(huì)學(xué)習(xí)，又會(huì)提問。想不想聽聽，老師是怎么讀的？（詩配音朗讀）。
3、聽著我的朗讀，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
4、那就請(qǐng)你也做一回大詩人，用你的方式，可以是讀，也可以是背，也可以是表演讀來把你的所見表達(dá)出來吧。
5、學(xué)生展示--齊背。
（指名讀--交流所見--齊讀）。
五、復(fù)習(xí)生字，寫字指導(dǎo)。
1、你們學(xué)得真好，雖然只上了一節(jié)課，但老師已經(jīng)喜歡上你們了。我要把好吃、的水果送給你們，看誰能接住。出示帶蘋果的生字，學(xué)生認(rèn)讀。
2、別著急，我這兒還有許多，只要你能把兩個(gè)生字寶寶寫漂亮，看他們停在田字格里，誰認(rèn)識(shí)他們？要想把這兩個(gè)字寫漂亮，要注意些什么？仔細(xì)觀察，誰愿意給大家提醒一下。
3、老師范寫。學(xué)生寫字?；ピu(píng)。
六、課后作業(yè)。
1、背誦《所見》。
把《所見》編成一個(gè)故事演給家長看，爭取得一個(gè)小演員的稱號(hào)。
古詩尋隱者不遇的教案篇六
詩人非常仰慕隱者的大名，很想去拜訪他一下。于是在一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨，就上路了。?詩人懷著愉快和期盼的心情，邊走邊看著身邊的景色。只見路旁各種鮮花爭相開放，清香怡人。綠草在晨光中還沾著許多露水。高大茂盛的樹木，上面還有小松鼠跳來跳去，都看不過來了！
不一會(huì)，詩人來到兩條小路的路口中，詩人蒙了，不知去路。這時(shí)他看見前面的松樹下有一個(gè)小童子，他忽然想到該問問童子，就問童子說：“請(qǐng)問，隱者在哪兒呀？”童子說：“你問我?guī)煾笛?，他一早上山采藥去了，您有何事呀？我是他的徒弟，您和我說吧?！?BR> 詩人問：“那你知道他在山的哪處嗎？”童子說：“就在這座大山里，我也不知道他具體在哪?！蓖佑终f：“你有急事嗎？如果有急事等上一等，不急就改天再來吧！”詩人說：“我不急，改天再來吧?！?詩人聽著童子的話，望著遠(yuǎn)處云霧彌漫的山林，心生感慨：隱者遠(yuǎn)離塵世，以深山為家，與松林為伴，這種自由自在的生活真是令人羨慕呀！
古詩尋隱者不遇的教案篇七
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1．會(huì)讀會(huì)寫6個(gè)生字，認(rèn)讀5個(gè)生字。
2．在弄懂詞句的基礎(chǔ)上，理解古詩的大致內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3．有感情地朗讀課文、背誦課文。
1．學(xué)會(huì)生字、朗讀并背誦課文是重點(diǎn)。
2．指導(dǎo)理解詩句意思是難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、幻燈（或cai課件）、生字卡片。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
老師有感情地朗讀全詩，板書課題。“尋隱者不遇”：隱者，即隱士，隱居山林的人。在封建社會(huì)里，有些讀書人不愿做官，便隱居在偏僻的山野。詩題的意思是：去拜訪一位隱居的人，沒有遇到。
【作者簡介】賈島（779—843），范陽（今河北省涿州市）人，唐代詩人。早年出家為僧，后還俗。曾任長江（今四時(shí)省蓬溪縣）主薄。他以苦吟著稱，“推敲”的典故，就是從他吟詠“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句而來。
聽準(zhǔn)讀音和速度。想一想老師是怎么讀的，注意停頓和重音。
1．自由朗讀，數(shù)數(shù)有幾行幾句（四行兩句），找出生字，看拼音，認(rèn)生字，同桌互查。
2．學(xué)生書空練習(xí)生字，并組詞。說說記生字的方法。教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1．認(rèn)讀生字，釋義組詞。
2．試讀課文，注意讀音正確。
1．指名試讀，教師指導(dǎo)理解詩句的意思。
2．教師精講。
先解釋難理解的詞：童子：未成年的男孩子。這里指隱者的小徒弟。言：說的意思。師：師父。童子對(duì)隱者的稱呼。只：就。表示肯定的語氣。云深：云霧又多又深。深，多、濃的意思。處：地方，行蹤。
（適時(shí)打開電腦課件）逐句解釋詩句：
“松下問童子，言師采藥去。”松下，指在松樹底下。言，說的意思。采，采集。這句的意思是：我尋訪隱者，在松樹底下碰到了一個(gè)孩子，那是他的小徒弟，我問他師父的去向，他說師父采藥去了。
“只在此山中，云深不知處。”只在，就在，肯定的語氣。云深，云霧迷蒙。這句的意思是：他就在這座山里，可是由于山上云霧迷蒙，我也不知道師父到底在什么地方。
教師放朗讀錄音。學(xué)生齊讀，朗讀時(shí)要注意讀出節(jié)奏、重音和韻腳。
指名把全詩的意思串說一遍。
教師小結(jié)：這首詩寫得有趣、自然?！八上隆保窃谏搅值囊豢盟蓸湎旅?，點(diǎn)明了事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境?！巴印?，點(diǎn)明了人物?！八伞?、“山”、“云深”，寥寥數(shù)字，為我們勾畫了一幅山高林密，層巒疊嶂，云霧繚繞的圖景。
點(diǎn)撥：這首詩采用問答體，是通過尋訪者向童子打聽師父的去向、童子作回答的形式寫的?！八上聠柾印?，這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說，但從童子的回答中，可以推測(cè)問了三個(gè)問題。三番答問，逐層深入，表達(dá)的感情有起有伏。一問“你師父干什么去了？”這時(shí)心情輕快滿懷希望，而答非所想，心中有點(diǎn)失望；二問“他到何處采藥去了？”反映了詩人尋友不遇急切詢問的心情；“只在此山中”，使詩人頓覺會(huì)友有望，在失望中又萌生了一線希望；三問“他到底在山中的什么地方？”“云深不知處”，這一回答使詩人只落得惘然若失，無可奈何了。
1．自由輕聲讀三遍。齊讀三遍，練習(xí)背誦，檢查效果。
2．朗讀指導(dǎo)：
詩題“尋隱者不遇”，重音在“不遇”。“松下問童子”這是敘述的語句，要用陳述的語氣讀出。
松下/問/童子，言/師/采藥去。
只在/此山中，云深/不知處。
1．用生字組詞。2．朗讀、背誦課文。
板書參考
5尋隱者不遇
地點(diǎn) 人物 對(duì)話 內(nèi)容
? ? ??松樹下面 我 問 你的師傅在家嗎？
童子 答 他采藥去（了）， 云深（霧大）不知（去向）。
探究活動(dòng)
舉行一個(gè)詩歌表演賽。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象詩中兩個(gè)人的語言、神態(tài)、動(dòng)作，自由發(fā)揮，進(jìn)行表演。
古詩尋隱者不遇的教案篇八
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，以下是“尋隱者不遇古詩”，希望能夠幫助的到您！
唐代詩人賈島很喜歡交朋友。
他聽說山里隱居著一位高人，便想去拜訪那位高人。他準(zhǔn)備了一天的干糧，背上包袱，興致勃勃地上路了。
他來到山上，聽見了嘩嘩的流水聲，嘰嘰的鳥叫聲，他也不覺得累了，心想：這真是一個(gè)好地方!到了中午，賈島吃了點(diǎn)干糧就又繼續(xù)趕路。眼看太陽慢慢偏西了，他心里不禁著急起來，過了幾個(gè)彎，他看見遠(yuǎn)處隱隱約約露出房屋的輪廓，便快步走去，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)茅草屋，外面一個(gè)院子，(新年禮物)房屋上有幾根南瓜藤，藤上掛著幾個(gè)大南瓜。賈島看見松樹下有一位童子在掃地，便問道：請(qǐng)問這里可有一位高人隱居在這里呀?施主說的可是我?guī)煾?我?guī)煾稻碗[居在這里。童子回答道。哦，請(qǐng)問高人在哪兒?您找他啊，真不巧，師傅去采藥了。高人在哪里采藥呢?諾，童子往山那邊指了指，我只知道師傅在那座山里采藥，不知道具體位置在哪兒。那高人什么時(shí)候回來呢?少則三四天，多則七八天。
賈島聽后失落地走了，邊走邊吟誦：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
昨夜的一場(chǎng)蒙蒙春雨，給大山洗了一個(gè)澡。在雨水的滋潤下顯得更加清麗脫俗。綠油油的麥苗、金黃色的油菜花、粉紅色的桃花、雪白的梨花、翠綠的柳葉點(diǎn)綴在綠色的山林中。白茫茫的霧氣籠罩著整座大山，好像給整個(gè)森林披上了白茫茫的紗巾，就像傳說中的靈山一樣云霧纏繞。一個(gè)個(gè)筍芽兒破土而出，好奇地張望著四周。他賈島，邁著輕松地步伐，踏著石頭鋪成的山間小道，興致勃勃地去拜訪它那位隱居在山林里，多年不見的至交。
快到中午的時(shí)候，賈島終于看見了至交的家一間茅草屋，草屋四周有一圈長長的竹籬笆，旁邊還有一棵挺拔高大的松樹，在松樹下面有一個(gè)童子，他正在清掃院落。賈島看見了激動(dòng)地走到松樹下面，拱著手，彬彬有禮地問：請(qǐng)問小師傅，你的師傅在家嗎?童子好奇的打量了賈島一番以后才回答，您來得真不巧，我的師傅不在。賈島著急地問：那你的師傅到那里去了呢?我的師傅到山上采藥去了。童子回答說。賈島緊追著問：你知道在山上的哪個(gè)地方嗎?童子指著那座山說到：巍峨的大山，云霧纏繞，我也不知道我的師傅在哪里。賈島聽了唉聲嘆氣，遺憾地說到：我們兩人好朋友已經(jīng)有十多年不見了，這次，我千里迢迢地趕過來，特地來看望他老人家，可是他偏偏上山采藥去了。小師傅，那你的師傅要什么時(shí)候回來呢?先生，我的師傅起碼晚上天黑了才回來。賈島聽了以后跟童子說：晚上我等不了了，那先我走了，等你師傅回來時(shí)請(qǐng)你代我向他老人家問好，就說賈島來看望過他了，再見了小師傅。
這一天我寫了一首詩，突然想起了一個(gè)隱居在山林里的老朋友，于是準(zhǔn)備去拜訪他。
那天我正好沒有什么事做，就來到了他隱居的山里，我環(huán)視了一下四周，只見一棵棵松樹蒼翠挺拔，一叢叢鮮花爭奇斗艷，一道道瀑布蔚為壯觀，一朵朵白云環(huán)繞群山。令我深深陶醉，我感覺我來到了人間仙境。我走在曲徑通幽的山路上，發(fā)現(xiàn)竟然有幾只野兔在吃草，遠(yuǎn)處隱隱約約有一只小鹿在吃樹葉，不時(shí)的到處看看，我不禁羨慕起好友住在這詩情畫意的地方。
到了好友的家門口，發(fā)現(xiàn)有一位5-6歲童子在和一只小花狗玩游戲，我慢慢走過去，怕驚擾了他，輕輕的問：小朋友，你師傅在家嗎?男童抬起頭，停頓了一下告訴我?guī)煾挡辉诩?，進(jìn)山采藥去了。這時(shí)他旁邊的小狗汪汪汪的叫了起來，好像在怪我打擾了它平靜地生活。我接著問童子知道師傅去哪里采藥嗎?童子說：師傅就在這座山里采藥，但是山里云霧彌漫，而且山路曲折，我也不知道他具體在什么位置。我只能在那里等待，等了很久朋友都沒有回來，我只好回家了。
回來之后我有感而發(fā)，作了這首詩《尋隱者不遇》。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
古詩尋隱者不遇的教案篇九
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。下面我們一起來更深入的欣賞其中的寓意吧!
賈島。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【韻譯】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【注釋】。
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
【簡析】。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對(duì)話場(chǎng)面。
首句“松下問童子”，點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng)，用“采藥”一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對(duì)師傅的大致去向給予明確的'回答，是熱情的指引。第四句來個(gè)轉(zhuǎn)折，“云深不知處”，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請(qǐng)來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
【整體賞析】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是寓問于答，幾問幾答。第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”，見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚?！半[者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去?！睆倪@四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處?”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術(shù)效果?！拔摇钡膯栐捁倘灰娪谘酝猓拔摇迸c“童子”往復(fù)問答的動(dòng)作、情態(tài)及其內(nèi)心活動(dòng)也見于言外。四句詩，通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩除了語音簡練，形象鮮明，還很講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī);而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
古詩尋隱者不遇的教案篇十
(唐-賈島)。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋。
1.隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2.不遇：沒有見到。
3.童子：小孩。
4.言：回答說。
5.云深：指山上云霧繚繞。
譯文。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童;。
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
賞析。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的`風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
創(chuàng)作背景。
此詩是中唐時(shí)期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認(rèn)為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創(chuàng)作時(shí)間難以考證。
名家點(diǎn)評(píng)。
明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評(píng)：自是妙音，所謂不用意而得者。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：愈近愈杳。
明代蔣一葵《唐詩選匯解》：首句問，下三句答，直中有婉，婉中有直。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：俞仲蔚曰：意味閑雅，膾炙人口。
明代唐汝詢《唐詩解》：設(shè)為童子之言，以狀山居之幽。
明末清初王夫之《姜齋詩話》：《十九首》及《上山采蘼蕪》等篇，止以一筆入圣證。自潘岳以凌雜之心作蕪亂之調(diào)，而后元聲幾熄。唐以后間有能此者，多得之絕句耳。——意之中但取一句，“松下問童子”是已。如“怪來妝閣閉”，又止半句，愈入化境。
明末清初徐增《而庵說唐詩》：夫?qū)る[者不遇，則不遇而已矣，卻把一童子來作波折，妙極！有心尋隱者，何意遇童子，而此童子又恰是所尋隱者之弟子，則隱者可以遇矣。問之，“言師采藥去”，則又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”見甚近，“只在”見不往別處，則又可以遇矣。島方喜形于色，童子卻又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，卻往何處去尋？”是隱者終不可遇矣。此詩一遇一不遇，可遇而終不遇，作多少層折！今人每每趁筆直下。古人有云：“筆掃千軍，詞流三峽”，誤盡后賢，此唐已后所以無詩也。
清代黃叔燦《唐詩箋注》：語意真率，無復(fù)人間煙火氣。
清代李锳《詩法易簡錄》：一句問，下三句答，寫出隱者高致。
清代吳烶《唐詩選勝直解》：設(shè)為童子之言，以答尋問之意，不必實(shí)有此事。不露題字，而意已見。
近代王文濡《唐詩評(píng)注讀本》：此詩一問一答，四句開合變化，令人莫測(cè)。
作者簡介。
賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進(jìn)士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。
古詩尋隱者不遇的教案篇十一
教學(xué)要求：
1.學(xué)會(huì)6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)生字。朗讀、背誦課文。
課前準(zhǔn)備：
本課生字卡片，朗讀課文錄音帶。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、提示課題。
1.認(rèn)生字。課題上有4個(gè)字，讀一讀：
古詩尋隱者不遇的教案篇十二
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【詩文解釋】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【詞語解釋】。
言：說。
處：去處。
【賞析】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
古詩尋隱者不遇的教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、有表情的背誦古詩。
2、理解古詩的含義，學(xué)會(huì)松童藥深4個(gè)生字。
教學(xué)重點(diǎn)：有表情的背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：理解古詩的含義。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、讀題、研題。
1、尋？隱？遇？
2、想想題目的意思。
3、引導(dǎo)質(zhì)疑。
二、研讀課文。
1、反復(fù)讀。
讀準(zhǔn)音，讀通句。
2、哪些詞不懂？
3、議：什么意思？
回到句中讀讀。
4、背背。
三、探究問句。
1、出示答句。
2、想問句。
3、分組匯報(bào)。
4、對(duì)話。
5、體會(huì)古詩用詞的精煉：言、此、云深、處。
四、書寫指導(dǎo)。
重點(diǎn)指導(dǎo)藥、深。
五、填詩，練字。
（）下問童子，
言師采（）去。
六、課外作業(yè)。
給古詩題畫。
板書：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
古詩尋隱者不遇的教案篇十四
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋：
松：贊其風(fēng)骨。
山：頌其仁愛（仁者愛山，知者愛水）。
只在：就在。
云：詠其高潔。
——郁郁蒼松，巍巍山峰，悠悠白云，隱者之居也。
賞析：
本詩寫一位藥濟(jì)世而云游不定、超塵飄逸的隱士。言辭流麗，耐人尋味；風(fēng)格清雅，富有哲理。
古詩尋隱者不遇的教案篇十五
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。接下來小編為你帶來古詩《尋隱者不遇》賞析，希望對(duì)你有幫助。
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
1.隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2.不遇：沒有見到。
3.言：回答說。
4.云深：指山上云霧繚繞。
古詩尋隱者不遇的教案篇十六
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋。
1、云深：指山深云霧濃。
譯文。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
整體賞析。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的.“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答，而是幾問幾答，并且寓問于答。第一句省略了主語“我”?！拔摇眮淼健八上隆眴枴巴印?，見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚?！半[者”外出而問其“童子”，必有所問，而這里把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師采藥去。”從這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”?！拔摇睂３虂怼皩る[者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處？”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為20字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面上看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。此外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
賈島。
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
古詩尋隱者不遇的教案篇十七
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】。
【詩意1】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩意2】。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩意3】。
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩人對(duì)田園隱逸生活的向往。
【詩意4】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印?，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】。
我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動(dòng)的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對(duì)于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對(duì)詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答：“云深不知處?！?BR> 詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街校粕畈恢帯?，實(shí)際不獨(dú)是詩人對(duì)隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。