學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

字號(hào):

    報(bào)告是一種對(duì)特定話題進(jìn)行詳盡說(shuō)明和分析的書面陳述材料,它具有系統(tǒng)性和客觀性。要注意報(bào)告的風(fēng)格和格式,遵循相關(guān)的規(guī)范和要求。最后,祝愿大家在寫作報(bào)告的過(guò)程中取得好的成績(jī)和滿意的效果!
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇一
    2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)法律;是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
    為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于廣泛開展民法典普法宣傳的重要指示,切實(shí)讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,引導(dǎo)廣大群眾養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。天衢中心小學(xué)開展學(xué)好民法典,護(hù)航人生路專題系列活動(dòng)。
    一、各班召開學(xué)習(xí)《民法典》主題班隊(duì)會(huì)。
    各班圍繞學(xué)習(xí)《民法典》召開線上主題班隊(duì)會(huì),教師通過(guò)視頻、結(jié)合具體案例、采用問(wèn)答互動(dòng)等多種形式,將民法典知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合,讓學(xué)生們對(duì)監(jiān)護(hù)人責(zé)任、民事權(quán)利、遺產(chǎn)遺囑繼承等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了初步了解,使他們充分認(rèn)識(shí)到《民法典》存在的重大意義。
    二、《民法典》知識(shí)我知道。
    《民法典》這樣的鴻篇巨制,在我國(guó)法律體系中可謂絕無(wú)僅有,被稱為“社會(huì)生活百科全書”,是公民權(quán)利的宣言書和保障書,從胎兒時(shí)期一直到成年,民法典將一路隨行,呵護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。組織同學(xué)們通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)和自己搜集、學(xué)習(xí)《民法典》的知識(shí)后,學(xué)校還組織了《民法典》知識(shí)測(cè)試。
    青少年是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)習(xí)法律知識(shí)可以引導(dǎo)青少年走好人生道路的每一步。天衢中心小學(xué)通過(guò)這次《民法典》宣講活動(dòng),把法律知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生,讓他們明白日常生活中他們的法律權(quán)利和義務(wù),從而為維護(hù)良好的校園安全環(huán)境和教學(xué)秩序提供助力。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇二
    在人大政協(xié)兩會(huì)期間,非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日,習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令,通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,即將于2021年1月1日實(shí)施。
    通過(guò)讀書學(xué)習(xí),學(xué)法懂法,認(rèn)識(shí)到該典稱為“社會(huì)生活百科全書”是當(dāng)之不愧的?!稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力,《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講,該法是民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律,與人人相關(guān),事事相聯(lián)。
    我國(guó)屬于成文法系國(guó)家,法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可,并以法律條文作為表現(xiàn)形式。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律?!睹穹ǖ洹穼儆趪?guó)家民事的基本法律,所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下,本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上,起到的作用和意義非常重大。
    據(jù)了解知悉:20__年12月24日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議,審議民法典草案。12月28日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案,決定將民法典草案提請(qǐng)2020年召開的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。
    《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,規(guī)范民事關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
    《民法典》草案共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編,以及附則,共1260條。該法根據(jù)內(nèi)容需要,分編、章、節(jié)、條、款、項(xiàng)。
    今年,由于受到新冠肺炎疫情影響,全國(guó)兩會(huì)被迫推遲,不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò),正式頒布上升為法律。
    祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平,四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開后,表決通過(guò)該法。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開展實(shí)施,讓普法、教育、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上,能夠切實(shí)有效的推行,讓民有法可依,據(jù)典而查。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇三
    從世界歷史看,那些彪炳史冊(cè)的法典往往是各個(gè)民族的政治家、立法者、法律人等力量共同打造的鴻篇巨制,構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代人類制度文明皇冠上璀璨耀眼的明珠。
    民法典是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,是加快建設(shè)良法善治的法治中國(guó)的戰(zhàn)略性工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的民法典,全面貫徹習(xí)近平總書記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略,系統(tǒng)總結(jié)改革開放40多年特別是黨的十八大以來(lái)民法發(fā)展成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是一部扎根中國(guó)大地、反映人民意愿、體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯華夏氣派的民法典。其中蘊(yùn)含了國(guó)家治理的中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的大法,是推進(jìn)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重器。全面貫徹實(shí)施民法典,必須高度重視民法典在治國(guó)理政中的重大意義,充分發(fā)揮民法典在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要作用。
    民法典的精髓和要義在于“民”字,飽含愛民、護(hù)民、利民、惠民的情懷,形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系。
    在全國(guó)人大代表、全國(guó)律協(xié)會(huì)長(zhǎng)王俊峰看來(lái),這部“社會(huì)生活的百科全書”是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái),尤其改革開放以來(lái)我國(guó)民事法律制度建設(shè)成果的立法總結(jié)、系統(tǒng)梳理和融合升級(jí),以民事權(quán)利保障為核心,通篇體現(xiàn)了以民為本、以民為上的立法思想,在中國(guó)特色社會(huì)主義法治史上具有重要的里程碑意義。
    看著這部厚重的法典,參與編纂工作的全國(guó)人大代表、江蘇省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)車捷感慨萬(wàn)分?!懊穹ǖ涑休d了幾代法律人的夢(mèng)想,能夠躬逢其盛,非常光榮。”他說(shuō),以一部法典囊括合同法、物權(quán)法等9部法律,標(biāo)志著我國(guó)民事領(lǐng)域即將開啟法典化治理時(shí)代,“這是完善我國(guó)私權(quán)治理體系頂層設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵一步,更是民族精神、時(shí)代精神的立法表達(dá)。”
    順應(yīng)信息時(shí)代潮流,回應(yīng)新時(shí)期人民關(guān)切,在立足我國(guó)國(guó)情實(shí)際并借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,民法典實(shí)現(xiàn)了多個(gè)突破和創(chuàng)新。
    “單設(shè)人格權(quán)編,強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息保護(hù),構(gòu)建起相對(duì)完善的人格權(quán)規(guī)則體系,適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代不斷強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的發(fā)展要求,為世界各國(guó)共同面臨的人格權(quán)保護(hù)問(wèn)題提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,既是此次民法典的亮點(diǎn)之一,也是世界民事立法的創(chuàng)舉?!蓖蹩》逭f(shuō)。
    法隨時(shí)變。為讓各類處于模糊地帶的權(quán)、利、責(zé)有所依歸,民法典還增設(shè)了其他多項(xiàng)新制度。比如,增加有關(guān)居住權(quán)的規(guī)定、對(duì)高空拋物法律規(guī)定作出完善、確定離婚冷靜期等,這些與時(shí)俱進(jìn)的新增內(nèi)容也引起了律師們的關(guān)注。
    “當(dāng)今中國(guó)正處于兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,更加迫切地需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用?!比珖?guó)政協(xié)委員、全國(guó)律協(xié)副會(huì)長(zhǎng)呂紅兵認(rèn)為,民法典針對(duì)新情況新問(wèn)題作出修改完善,為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器,也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。
    法治的核心在于“規(guī)范公權(quán)力、保障私權(quán)利”。全國(guó)人大代表、天津律協(xié)會(huì)長(zhǎng)才華表示,民法典通過(guò)確定民事主體合法權(quán)利,間接劃定了國(guó)家權(quán)力活動(dòng)邊界,有利于實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng),為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度保障。
    “律協(xié)要統(tǒng)籌、律所要聚力、律師要深入。”全國(guó)人大代表、廣東律協(xié)會(huì)長(zhǎng)肖勝方提出“三要”要求,他認(rèn)為做好這三個(gè)方面的工作,實(shí)現(xiàn)“企企一堂民法課,家家一本民法典”,扎實(shí)推進(jìn)民法典的貫徹實(shí)施,全面發(fā)力、準(zhǔn)確適用,才能讓紙面上的權(quán)利義務(wù)規(guī)范變成現(xiàn)實(shí)中的行為規(guī)則。
    全國(guó)人大代表、北京律協(xié)會(huì)長(zhǎng)高子程建議,律師隊(duì)伍一方面要加大宣傳普法力度,使得這部法典的立法初衷能夠落地生根;另一方面也要加大律師培訓(xùn)力度,提升執(zhí)業(yè)能力,以便準(zhǔn)確理解立法原意,讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。
    民法典是一部政治性、政策性、專業(yè)性很強(qiáng)的法律,各級(jí)律師行業(yè)黨委與律師協(xié)會(huì)要將學(xué)習(xí)好、貫徹好、實(shí)施好民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù),帶頭做民法典的宣傳者、普及者、實(shí)施者、維護(hù)者,推動(dòng)民法典貫徹實(shí)施工作有序開展。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇四
    全面深化改革不僅著眼于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還要讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,努力提升廣大人民群眾的獲得感幸福感安全感。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái),我國(guó)一直重視與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作,制定和修改了一系列民事單行法,如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、的合同法、的物權(quán)法、的侵權(quán)責(zé)任法等。這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,但也存在比較零散、銜接不夠等問(wèn)題。
    編纂民法典,既“編”又“纂”?!熬帯本褪菍⒃械奈餀?quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事法律和制度進(jìn)行綜合,進(jìn)行科學(xué)化、體系化的整理?!白搿本褪墙Y(jié)合我國(guó)改革開放實(shí)踐中出現(xiàn)的各種新情況、新問(wèn)題來(lái)確立新制度,從而把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升到新高度。民法典的制度和規(guī)則設(shè)計(jì)致力于回應(yīng)廣大人民群眾日益廣泛多樣的利益需求,始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想。
    在物質(zhì)需求方面,廣大人民群眾生活中最基本的衣食住行問(wèn)題,民法典都有充分體現(xiàn)。比如,物權(quán)編關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的規(guī)定,充分考慮土地使用效率,依法保護(hù)農(nóng)民集體所有和使用的耕地、林地。建筑物區(qū)分所有權(quán)制度全面系統(tǒng)地規(guī)定了業(yè)主對(duì)建筑物的各項(xiàng)權(quán)利。合同編完善了租賃合同中的承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)、新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),這對(duì)于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益具有重要意義。
    隨著生活水平的不斷提高,廣大人民群眾的精神需求日益增長(zhǎng),希望過(guò)上更有尊嚴(yán)、更加體面的生活,對(duì)人格尊嚴(yán)等方面的需求日益強(qiáng)烈。民法典全面確認(rèn)個(gè)人所享有的各項(xiàng)人格權(quán)利,為人格權(quán)保護(hù)提供了民事基本法依據(jù)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)等問(wèn)題,民法典積極應(yīng)對(duì),構(gòu)建起預(yù)防與救濟(jì)制度體系。人格權(quán)編細(xì)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息等人格權(quán)利的保護(hù),并對(duì)侵害個(gè)人人格權(quán)利、危及個(gè)人人格尊嚴(yán)的行為進(jìn)行有效規(guī)制??梢哉f(shuō),以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于整個(gè)民法典之中,對(duì)于更好維護(hù)人民權(quán)益、增強(qiáng)人民群眾的獲得感幸福感安全感具有重要意義。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇五
    1、就總則編來(lái)講,中國(guó)《民法典》通過(guò)之前,《婚姻法》、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》以及《民法總則》均已頒布并使用至今,民法通行的民事權(quán)益受法律保護(hù)、平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗原則早在1986年的《民法通則》便已明確下來(lái),《民法典》對(duì)此并未做實(shí)質(zhì)性改進(jìn)。亮點(diǎn)在于將《民法通則》第六條“民事活動(dòng)必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策”,修改為“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但不得違反公序良俗”,將“國(guó)家政策”修改為“習(xí)慣”,一定程度上可以避免實(shí)踐中政府部門“以言代法”的弊端,但如王澤鑒教授所言,《民法典》許多條文使用不確定法律概念,何為“習(xí)慣”,立法上沒有明確的界定標(biāo)準(zhǔn),容易使立法遁入概括條款、遁入司法,或者遁出立法者責(zé)任。
    2、就其它各編而言,《民法典》1260個(gè)條文,對(duì)現(xiàn)行法及相關(guān)司法解釋做出實(shí)質(zhì)性修訂占比約19.5%、新增條文占比約11.7%,二者總共占比約31.2%。通過(guò)對(duì)法律的前后對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn),所謂的“實(shí)質(zhì)性修訂”是對(duì)以前有相應(yīng)規(guī)定,但該規(guī)定不完善或已不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而做出相應(yīng)的修訂;“新增”指的是相關(guān)內(nèi)容法學(xué)界已有過(guò)多次討論,但沒有通過(guò)立法形式予以確認(rèn)。我們以《民法典》侵權(quán)責(zé)任編為例,第1195--1196條對(duì)已有的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任進(jìn)行了完善,對(duì)于避風(fēng)港規(guī)則做了進(jìn)一步改進(jìn);第1127條將“好意同乘”納入立法框架;第1254條對(duì)高空拋物致人損害責(zé)任進(jìn)行了進(jìn)一步明確。以上這些重大修訂條款及新增條款,不論在立法上,還是在實(shí)務(wù)中,都具有積極意義。但反過(guò)來(lái)說(shuō),為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,法律本應(yīng)如此規(guī)定,《民法典》進(jìn)行修訂和增補(bǔ),達(dá)到了公民的期望值,但未有超出期望而帶來(lái)的“意外驚喜”。
    3、通過(guò)上述認(rèn)識(shí),我們可以做一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》等法律就好比桌子上本就擺放著的魚香肉絲、糖醋排骨、水煮魚片、宮保雞丁等家常菜,現(xiàn)在我們把這些菜品改良一下,再加上青椒雞蛋、可樂(lè)雞翅兩道菜品,所有菜品整合起來(lái),取個(gè)好聽的名字叫“滿漢全席”,在這套席上,菜品齊備,且做法、名稱、口味、擺放的先后順序都是有講究的,人們通過(guò)這套席可以吃到所有菜品,這就是咱們的《民法典》。
    《民法典》的頒布在中國(guó)立法史上實(shí)屬首例,它的通過(guò)在中國(guó)法制史上具有里程碑的意義,這一點(diǎn)毋庸置疑,但一些媒體報(bào)道《民法典》的通過(guò)具有劃時(shí)代的意義,這不免有夸大之嫌?!皠潟r(shí)代”這個(gè)詞應(yīng)當(dāng)慎重使用,它代表前后兩個(gè)完全不同的社會(huì)觀念和生活方式,《法國(guó)民法典》頒布前后國(guó)家從等級(jí)森嚴(yán)的舊社會(huì)過(guò)渡到民主自由的資本主義社會(huì),它可以稱作劃時(shí)代;“我不是藥神”里慢性粒細(xì)胞白血病的靶向藥物“格列寧”最終納入醫(yī)保,給予患者活下去的希望,這也稱得上劃時(shí)代。但1月1日《民法典》生效后,中國(guó)公民的生活就進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代嗎?在此之前包括現(xiàn)在,中國(guó)公民就生活在一個(gè)舊的時(shí)代嗎?《民法典》的內(nèi)容告訴我們,不可能!
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇六
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)法律;是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
    為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于廣泛開展民法典普法宣傳的重要指示,切實(shí)讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,引導(dǎo)廣大群眾養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。天衢中心小學(xué)開展學(xué)好民法典,護(hù)航人生路專題系列活動(dòng)。
    一、各班召開學(xué)習(xí)《民法典》主題班隊(duì)會(huì)。
    各班圍繞學(xué)習(xí)《民法典》召開線上主題班隊(duì)會(huì),教師通過(guò)視頻、結(jié)合具體案例、采用問(wèn)答互動(dòng)等多種形式,將民法典知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合,讓學(xué)生們對(duì)監(jiān)護(hù)人責(zé)任、民事權(quán)利、遺產(chǎn)遺囑繼承等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了初步了解,使他們充分認(rèn)識(shí)到《民法典》存在的重大意義。
    二、《民法典》知識(shí)我知道。
    《民法典》這樣的鴻篇巨制,在我國(guó)法律體系中可謂絕無(wú)僅有,被稱為“社會(huì)生活百科全書”,是公民權(quán)利的宣言書和保障書,從胎兒時(shí)期一直到成年,民法典將一路隨行,呵護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。組織同學(xué)們通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)和自己搜集、學(xué)習(xí)《民法典》的知識(shí)后,學(xué)校還組織了《民法典》知識(shí)測(cè)試。
    青少年是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)習(xí)法律知識(shí)可以引導(dǎo)青少年走好人生道路的每一步。天衢中心小學(xué)通過(guò)這次《民法典》宣講活動(dòng),把法律知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生,讓他們明白日常生活中他們的法律權(quán)利和義務(wù),從而為維護(hù)良好的校園安全環(huán)境和教學(xué)秩序提供助力。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇七
    5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)。這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
    民法典對(duì)目前的社會(huì)、工作、生活到底有多大的意義,它的亮點(diǎn)是什么?我?guī)е鴿M肚子的疑問(wèn)進(jìn)行了學(xué)習(xí)與了解。
    民法典的內(nèi)容包括大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)等廣泛內(nèi)容。民法典完全體現(xiàn)了人民對(duì)法制建設(shè)的所有訴求,期待自己的各項(xiàng)權(quán)益能夠得到更好的保護(hù),同時(shí),也體現(xiàn)了老百姓的法律意識(shí)不斷提高,維權(quán)意識(shí)不斷加強(qiáng)。我認(rèn)為,《民法典》完全來(lái)自于人民的生活和實(shí)踐。因?yàn)樗鼰o(wú)論是在生活中遇到的老人倒地不敢扶,高空拋物、“套路貸”、“校園貸”、霸座、還是游戲中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與老百姓相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。充分貼近了人民的生活。
    法律服務(wù)于人民。只要人民有關(guān)切,法就有回應(yīng)。《民法典》的誕生將為人民提供全方位立體式保護(hù),再次體現(xiàn)了我國(guó)立法的全民意志?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇八
    各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。那你知道2020黨員學(xué)好用好民法典心得體悟都有那些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020黨員學(xué)好用好民法典心得體悟五篇。希望可以幫助大家。
    民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,也是第一部以“民”命名的法典。很顯然,民法典姓“民”,集中反映了以人民為中心的法治理念,充分體現(xiàn)了對(duì)人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù),反映的是人民的利益訴求,保障的是人民的切身利益,將深刻影響我們每個(gè)人,也必將開啟人民權(quán)利保護(hù)的新時(shí)代。
    保障人民需求和權(quán)益是民法典的立法目標(biāo)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而民法典特點(diǎn)就是體現(xiàn)了“人民性”,涵蓋了人們從生老病死到衣食住行、從婚姻家庭到生產(chǎn)生活的各個(gè)方面內(nèi)容,眾多條款都凸顯了對(duì)人民美好生活的化保障。民有所呼,法有所應(yīng)。民法典追求的是“以人為本”的價(jià)值認(rèn)同,以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)民生關(guān)鍵問(wèn)題給與多角度、全方位的回應(yīng),必將成為保障人民需求和權(quán)益的重要法治保證和有效的法律利器。
    堅(jiān)持以人民為中心是民法典的立法原則。民法典對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行了系統(tǒng)性整合、修改和完善,是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會(huì)生活中所涉及的方方面面,規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,保護(hù)公民諸項(xiàng)民事權(quán)利,字里行間呼應(yīng)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)??梢哉f(shuō),一個(gè)人從搖籃到墳?zāi)?,一生各階段的權(quán)利,都可以在這部民法典中找到答案,而且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。
    堅(jiān)持開門立法、廣納民意是民法典的運(yùn)作形式。在各方面共同努力下,經(jīng)過(guò)5年多工作,民法典終于頒布實(shí)施。據(jù)悉,這部民法典(草案)各編10次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議,向社會(huì)公眾征求意見10次并收到102萬(wàn)條意見,這些數(shù)據(jù)的背后恰恰是民法典集民智、映民意、應(yīng)關(guān)切的充分證明。不難看出,通過(guò)廣開言路的形式,吸引更多的公民和機(jī)構(gòu)參與立法,充分考量和吸納民意,實(shí)現(xiàn)公共利益化,保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益,而群眾意見的接受和采納,更是與民心民意達(dá)成共識(shí)的證明,充分體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。
    法律的生命在于實(shí)施。未來(lái),民法典的實(shí)施將是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事,不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中,也需要每一位公民、每一個(gè)民事法律主體參與其中。我們要廣泛開展民法典普法工作,引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典是保護(hù)自身權(quán)益的法典,養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。我們相信,在依法治國(guó)的路上,只要我們共同努力,這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮效用。
    7月31日下午,本人參加在局機(jī)關(guān)舉辦的《民法典》專題講座,主講人為廣州金鵬律師事務(wù)所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點(diǎn)來(lái)深入淺出的講解民法典的內(nèi)容,講解中穿插各種案列加深了我們對(duì)條文的理解。聽完講座后我獲益良多。
    民法典的編纂歷程,可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢?;仡櫺轮袊?guó)立法史,編纂民法典最早開始于1954年,到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò),民法典編纂之路走了整整66年,幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大,這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響,國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
    民法典具有重要的法律地位,民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則,法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。習(xí)近平總書記指出:“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
    民法典具有重大意義,王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到:“回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”??纯赐鈬?guó)的民法典,最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布,又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度,確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,開啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布,當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久,需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則?!兜聡?guó)民法典》開啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布,是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一?!度毡久穹ǖ洹啡鎸W(xué)習(xí)西方的民法制度,開啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路??梢哉f(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)民法典的制定,恰逢其時(shí)。
    民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問(wèn)題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期,訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下爭(zhēng)議的高空拋物問(wèn)題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在這部民法典中都能找到,民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼,法有所應(yīng)。
    總而言之,民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。6月1日,民法典全文正式公布,將于2021年1月1日起施行。7編加附則、84章、1260款條文、總字?jǐn)?shù)逾10萬(wàn)……民法典為全方位保障人民權(quán)益而生,每一字每一句都書寫著“權(quán)利”。以此為標(biāo)志,我國(guó)終于迎來(lái)了“民法典時(shí)代”!
    作為我國(guó)首部以法典命名的法律,民法典自2015年啟動(dòng)編纂工作以來(lái),一直受到全社會(huì)熱切關(guān)注。2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,“編纂民法典”正是其中一項(xiàng)重大立法任務(wù)。此后,民事法律制度不斷完善,民法通則、擔(dān)保法、合同法等法律相繼出臺(tái),民事立法實(shí)踐涵蓋經(jīng)濟(jì)、民生、文化、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域,為人民權(quán)利和公共利益提供了堅(jiān)實(shí)保障。
    隨著民事法律制度不斷細(xì)化和完善,在此基礎(chǔ)上編纂民法典,順理成章提上議事日程。民事法律涵蓋范圍廣、相關(guān)條目多,難免會(huì)存在沖突和矛盾,民法典不是簡(jiǎn)單的法律匯編,而是對(duì)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行修改和完善,從而使民事法律體系更加嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)調(diào)一致。
    對(duì)于公眾來(lái)說(shuō),衣食住行、生老病死的方方面面,都能在民法典中找到法律保障。生命權(quán)、健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)……各項(xiàng)民事權(quán)利都將得到法律保護(hù)。民法典“慈母般”的關(guān)懷中,公民權(quán)利得到充分保障,每個(gè)人都可以更有尊嚴(yán)地參與公共生活。提起民法典,人們習(xí)慣于從保護(hù)公民權(quán)利的細(xì)節(jié)去探討其價(jià)值和意義。實(shí)際上,民法典保障的并不僅僅是“家長(zhǎng)里短”,民法典的從無(wú)到有,本身就是全面依法治國(guó)的生動(dòng)寫照。
    黨的十五大確立了“依法治國(guó)”的基本方略,此后,十六大將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),十七大提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,十八大首次強(qiáng)調(diào)法治是治國(guó)理政的“基本方式”。隨著依法治國(guó)理念不斷強(qiáng)化,在法治建設(shè)基本完成之后,法治中國(guó)不僅凝聚著高層共識(shí),同時(shí)也寄托著公眾的殷切希望。
    法治的精髓是限制權(quán)力、保障權(quán)利,由此,不僅要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”,而且要為權(quán)利提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。法治社會(huì)中,權(quán)力“法無(wú)授權(quán)不可為”,權(quán)利“法無(wú)禁止皆自由”,“禁止”與“自由”之間,需要法律作出詳細(xì)而明確的規(guī)定。如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么,民法典無(wú)疑側(cè)重于保護(hù)私權(quán)利。只有在嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)力、充分保障權(quán)利的基礎(chǔ)上,才能使法治理念深入民心,從而使民眾成為法治社會(huì)的參與者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。
    法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,旨在調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的民事法律需要與時(shí)俱進(jìn)。作為法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事,民法典的頒布和實(shí)施不僅意味著公民權(quán)益得到更有力的保障,同時(shí)也預(yù)示著法治中國(guó)建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。以良法善治引領(lǐng)公共生活,國(guó)家和個(gè)人的未來(lái)將更加美好。
    民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩說(shuō),“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”,其重要性可見一斑。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,充分認(rèn)識(shí)民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
    民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器,也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國(guó)之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典,是因?yàn)閺慕▏?guó)至今,我國(guó)頒布了大量的民法單行法規(guī),這些法規(guī)內(nèi)容龐雜,分散廣泛,不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問(wèn)題,而且老百姓使用起來(lái)也不是很方便。
    民法典彌補(bǔ)體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進(jìn)一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則,有利于維護(hù)交易安全和市場(chǎng)秩序、促進(jìn)公平正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求,是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典問(wèn)世,意味著我們國(guó)家形成了完備的民事權(quán)利體系,規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則,完善的權(quán)利保護(hù)機(jī)制和有效的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則——我國(guó)法制的體例框架由此豐實(shí)延展、枝繁葉茂。
    民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終堅(jiān)持“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善。“民法典對(duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障,對(duì)行使公權(quán)提出了邊界限制。同時(shí),還將切實(shí)影響人民生命利益,解決現(xiàn)代社會(huì)困擾人們的問(wèn)題,在私權(quán)保障上更進(jìn)一步?!斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政,公民更遵守法律?!?BR>    “法者,治之端也?!蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
    民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,更是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的“劃時(shí)代”法典。而在此時(shí),如何實(shí)施好“民法典”,切實(shí)發(fā)揮其效用,各級(jí)黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范,深刻理解法典條文,將其融入日常工作生活,當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意,將其不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化,把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段,規(guī)范公正文明執(zhí)法,以此為基抓好法治型政府建設(shè)。
    “以知為行,知決定行”,“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一,亦要先知而后行,是王陽(yáng)明先生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)所推崇的思維模式,正如認(rèn)識(shí)“民法典”時(shí),各級(jí)黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫,從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)。其一,要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,其專業(yè)術(shù)語(yǔ)眾多,更是要選取與工作相關(guān)的進(jìn)行專業(yè)解讀,加快民法典融入政府工作的腳步。其二,要深度理解“民法典”的“人民情懷”。習(xí)近平總書記曾指出,“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”因此,要堅(jiān)持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實(shí)施工作,大力開展普法工作,引導(dǎo)群眾形成自覺守法習(xí)慣,鼓勵(lì)群眾靠法的意識(shí)和能力解決問(wèn)題,讓百姓主動(dòng)拿起法治武器。
    “取之于民,用之于民”,“民意”是推動(dòng)“民法典”發(fā)展的動(dòng)力。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治?!币嘀阜蓱?yīng)與時(shí)代需求相切合,民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前,時(shí)代的車輪滾滾向前,民法典面臨的是一個(gè)又一個(gè)時(shí)代難題,需要不斷在實(shí)踐中去探索、去解決,才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”,促使民法典完善更新的正是民情民意。故此,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要多聽群眾呼聲,找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足,歸納整理,及時(shí)上報(bào)。要拓寬與民交流渠道,多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點(diǎn)、堵點(diǎn),聯(lián)合地方專業(yè)法律機(jī)構(gòu)力量,共同分析研討,爭(zhēng)取早日補(bǔ)足存在短板。要重視地區(qū)案例,及時(shí)吸納其他地區(qū)群眾意見與相關(guān)案例處理經(jīng)驗(yàn),舉一反三,幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定,從而順利使其融入群眾,服務(wù)群眾。
    “十目所視,十指所指”,“監(jiān)督”是維護(hù)“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺(tái)無(wú)疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強(qiáng)引擎”,也為維護(hù)人民利益提供了有力的理論保證。加強(qiáng)對(duì)民法典實(shí)施工作的監(jiān)督力度,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高“民法典”公信力已成為實(shí)施“民法典”中的關(guān)鍵。因此,各級(jí)黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起,把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩,不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動(dòng),并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員,提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機(jī)制,促使各級(jí)司法機(jī)關(guān)及時(shí)修改完善相關(guān)民事司法解釋,統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn),幫助民法典順利落地生根。
    “民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧?!绷?xí)近平總書記就民法典的實(shí)施意義做了精準(zhǔn)概括。用好民法典,撫平百姓心,各級(jí)黨組織和黨員干部要深刻理解民法典出臺(tái)之含義,在民法典的實(shí)施中摻入濃濃為民情,在維護(hù)人民權(quán)益與推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展上貢獻(xiàn)光和熱!
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇九
    6月16日下午,西安高新區(qū)社會(huì)管理局組織召開司法行政系統(tǒng)《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)專題學(xué)習(xí)討論會(huì),西安高新區(qū)12個(gè)司法所所長(zhǎng)及11家律師事務(wù)所相關(guān)負(fù)責(zé)人、律師代表及司法行政部全體工作人員參加本次會(huì)議。
    會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第20次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話精神,各律師事務(wù)所和各司法所根據(jù)各自職責(zé),結(jié)合實(shí)際案例就學(xué)習(xí)貫徹《民法典》談心得、談體會(huì)、談見解。
    北京市尚公(西安)律師事務(wù)所相關(guān)負(fù)責(zé)人從居住權(quán)的增加、電子合同規(guī)則的完善、人格權(quán)的增設(shè)等幾個(gè)方面,談了民法典的頒布對(duì)私人權(quán)利的保障,對(duì)弱者的特殊關(guān)愛與對(duì)市場(chǎng)平等的堅(jiān)定維護(hù),厘清和劃定了私人交往的模式和邊界。陜西靜遠(yuǎn)新言律師事務(wù)所樊律師與上海和華利盛(西安)律師事務(wù)所負(fù)責(zé)人分別從民法典的頒布對(duì)律師事務(wù)所的影響以及律師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)角度談了自己的看法,如何配合村(居)法律顧問(wèn)工作更好的落實(shí)民法典,維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。上海市錦天城(西安)律師事務(wù)所負(fù)責(zé)人從民法典的歷史淵源、設(shè)立背景、進(jìn)步與不足等方面談了自己的看法。
    會(huì)上,西安高新區(qū)12個(gè)司法所所長(zhǎng)分別結(jié)合工作職責(zé)談了學(xué)習(xí)《民法典》的心得體會(huì)。興隆司法所所長(zhǎng)從日常生活角度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)角度分析了民法典的變化,他認(rèn)為,一些法律概念更貼近現(xiàn)實(shí)生活,“交叉保護(hù)”成為民法典呈現(xiàn)的一個(gè)亮點(diǎn);魚化寨司法所所長(zhǎng)從作為一名基層司法所干部的角度,談了如何在工作中認(rèn)真踐行《民法典》、如何保護(hù)人民群眾民事權(quán)利不受侵犯,促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序;丈八司法所所長(zhǎng)從民法典的誕生談到民法典的“人間煙火味”,他認(rèn)為,明確宣傳是當(dāng)前工作的重點(diǎn),要通過(guò)多種措施加大宣傳力度,真正讓《民法典》走進(jìn)群眾心里,維護(hù)基層群眾利益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。此外,龐光、草堂等鎮(zhèn)、街司法所負(fù)責(zé)人也結(jié)合自身工作,從弱勢(shì)群體保、普法工作推進(jìn)等方面分享了看法和感受。
    據(jù)介紹,本次會(huì)議的主要目的是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“要充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員的作用,幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益”的重要指示精神,通過(guò)深入分析交流,讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。他認(rèn)為全民普及民法典,需充分發(fā)揮律師事務(wù)所和司法所等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)及其專業(yè)人員的作用,同時(shí)還要發(fā)揮人民調(diào)解等多元化糾紛解決機(jī)制的作用,通過(guò)社會(huì)力量和基層組織務(wù)實(shí)解決民事糾紛,多方面的推進(jìn)民法典宣傳工作。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十
    近年來(lái),我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,法治建設(shè)也取得了顯著進(jìn)展。作為一個(gè)公民,我們不僅要懂得如何遵守法律,更要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己的權(quán)益。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ),它的實(shí)施對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都意義重大。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它對(duì)于維護(hù)公平正義、保護(hù)個(gè)人權(quán)益的重要性,并且產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
    首先,學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ),規(guī)范了我們?nèi)粘I钪械母鞣N法律關(guān)系。它不僅為社會(huì)交往提供了明確的規(guī)則,還為個(gè)人提供了維權(quán)的法律依據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我深入了解了合同、物權(quán)、侵權(quán)等方面的法律知識(shí),從而在日常生活中更加自覺地遵守法律,更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。我明白了只有遵守法律、遵循公平正義的原則,社會(huì)才能有序穩(wěn)定地發(fā)展。
    其次,學(xué)習(xí)民法典加強(qiáng)了我的法律意識(shí)和法治觀念。民法典是我國(guó)民事法律的總綱,在其中載明了公平、公正、公開的法治原則。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我深刻認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和可靠性,更加堅(jiān)定了依法行事的決心。我意識(shí)到,只有依法行事,才能避免不必要的法律糾紛,保障個(gè)人合法權(quán)益。因此,學(xué)習(xí)民法典不僅提高了我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解,更使我從根本上增強(qiáng)了法律意識(shí)和法治觀念。
    此外,學(xué)習(xí)民法典增強(qiáng)了我的法律能力。民法典是一部復(fù)雜而龐大的法律體系,涉及的領(lǐng)域廣泛且繁雜。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我逐漸掌握了法律的基本概念、法律原則和實(shí)踐操作方法等,使自己有能力正確運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我遇到合同糾紛、侵權(quán)事件等法律問(wèn)題時(shí),我能夠準(zhǔn)確判斷并采取合理的法律措施,以保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典不僅為我提供了實(shí)際操作的方法,更培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
    最后,學(xué)習(xí)民法典在我個(gè)人生活中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我明白了法律的公平、公正性對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在日常生活中,我努力做到公正、公平地對(duì)待他人,并主動(dòng)履行自己的法律義務(wù)。同時(shí),我也積極宣傳法律知識(shí),使更多的人了解民法典,并自覺遵守法律,共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
    總之,學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性,加強(qiáng)了我的法治觀念和法律意識(shí),提高了我的法律能力,以及在個(gè)人生活中產(chǎn)生了深刻的影響。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典,不斷提高自己的法律素養(yǎng),為社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十一
    5月28日,一個(gè)歷史性的日子!《中華人民共和國(guó)民法典》在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上表決通過(guò)。
    民法典是在成文法國(guó)家中,用以規(guī)范平等主體之間法律關(guān)系的法典。因?yàn)橐?guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,它也被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。今天我們見到的這部民法典,可謂來(lái)之不易。而這背后,有著深刻的文化歷史原因。
    中國(guó)自古便有“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng),體現(xiàn)在法律領(lǐng)域就是刑民不分、重刑輕民。因此,以商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主要調(diào)整對(duì)象的民法很不發(fā)達(dá)。民國(guó)時(shí)期雖然頒布了民法典,但由于連年戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩,法律的實(shí)行缺乏強(qiáng)有力的保障,很大程度上僅僅停留于紙面。
    新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和2001年先后四次啟動(dòng)民法制定工作,但均受制于社會(huì)轉(zhuǎn)型和理論準(zhǔn)備不足等多種原因而沒有能夠形成一部真正意義上的民法典。2014年,黨的十八屆四中全會(huì)將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù),這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。經(jīng)過(guò)五年多的努力,一部完整的民法典在今年的全國(guó)人大會(huì)議上表決通過(guò)。為民法典付出心血的新中國(guó)幾代法律人終于圓夢(mèng),多年來(lái)一直關(guān)心、期盼民法典的人們亦當(dāng)欣然。
    民法典是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有里程碑意義。在新時(shí)代,我們與民法典如約相見,可以說(shuō)是一種水到渠成。
    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,為民法典孕育生長(zhǎng)提供了肥沃土壤。上世紀(jì)五六十年代,我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,民法典因多種原因兩度夭折。改革開放初期,一切都是摸著石頭過(guò)河,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活處在急劇變動(dòng)之中,社會(huì)關(guān)系還沒有定型。此時(shí)起草民法典,其所應(yīng)具備的穩(wěn)定性、前瞻性很難得到保證。而隨著改革開放的不斷深入,中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立和完善,社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,國(guó)民財(cái)富也持續(xù)增長(zhǎng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。在此背景下,編纂民法典,完善民商事領(lǐng)域基本法律制度和行為規(guī)范,為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循,具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。一方面,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展呼喚民法典,對(duì)立法提出了需求;另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多年穩(wěn)定運(yùn)行中一些基本原則共識(shí)的形成,也為制定民法典提供了條件。
    法治建設(shè)的實(shí)踐和積淀,為民法典誕生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放初期,由于民法理論尚無(wú)法支持建立民法典的科學(xué)體系,立法機(jī)關(guān)當(dāng)機(jī)立斷,在民法典的制定上走“批發(fā)改零售”的路線,即先制定民事單行法律,待時(shí)機(jī)成熟后再編纂民法典。本世紀(jì)初第四次起草民法典時(shí),實(shí)際上“零售產(chǎn)品”尚未充足,經(jīng)討論和研究,仍確定繼續(xù)采取分別制定單行法的辦法推進(jìn)我國(guó)民事法律制度建設(shè)。雖然前四次制定民法典的嘗試均被擱置,但也為日后的民事立法工作進(jìn)行了扎實(shí)的理論儲(chǔ)備。多年來(lái),一批民事單行法律相繼制定頒布,逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn),全社會(huì)民事法治觀念也普遍增強(qiáng)。這些,為編纂民法典奠定了較好的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
    以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)持和落實(shí),為民法典賦予了鮮活生命。這次全國(guó)人大會(huì)議表決通過(guò)的民法典,一大亮點(diǎn)便是人格權(quán)獨(dú)立成編。人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利,關(guān)系到每個(gè)人的人格尊嚴(yán),是民事主體最基本的權(quán)利。民法本質(zhì)上是“人”法,服務(wù)于“人”的全面發(fā)展。保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán),是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù)。民法典繼承民法通則中有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定,回應(yīng)了人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求,將人格權(quán)獨(dú)立成編,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度,以更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。人格權(quán)獨(dú)立成編,不僅是我國(guó)民事立法的一次重大創(chuàng)新,在世界各國(guó)民法典中也是十分先進(jìn)的,使我國(guó)民法典具有了強(qiáng)大的生命力。
    除了人格權(quán)獨(dú)立成編,疫情期間監(jiān)護(hù)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)、業(yè)主大會(huì)成立難、住宅建設(shè)用地使用權(quán)期滿自動(dòng)續(xù)期、電子合同、合同履行綠色原則、租購(gòu)?fù)瑱?quán)、高利貸、旅客霸座、基因編輯、性騷擾、深度“變臉”、離婚冷靜期、新遺囑形式、侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)懲罰性賠償、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、高空拋物墜物等一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,在民法典中都有回應(yīng)。可以說(shuō),這是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。它的表決通過(guò),標(biāo)志著我國(guó)法治建設(shè)達(dá)到新水平和新高度,對(duì)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    啟蒙思想家、法學(xué)家孟德斯鳩說(shuō),“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?!北Wo(hù)民事權(quán)利,不僅為社會(huì)長(zhǎng)治久安筑牢基礎(chǔ),而且有利于調(diào)動(dòng)全民積極性,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高生活水平。因此,民法既是強(qiáng)國(guó)之法,也是富民之法。呱呱墜地的民法典,已經(jīng)不只是一份“民事權(quán)利宣言書”,它還將成為我們生活中實(shí)實(shí)在在的“護(hù)身符”。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十二
    _高唐支行十分重視民法典的宣傳、貫徹、落實(shí)。
    一是通過(guò)定期走訪慰問(wèn),宣傳民法典,利用傳統(tǒng)節(jié)日、員工生日必到訪慰問(wèn)時(shí)機(jī),在落實(shí)好員工各項(xiàng)待遇的同時(shí)適時(shí)宣傳,做到行之有效。二是不定期組織召開座談會(huì),學(xué)習(xí)貫徹民法典,專門購(gòu)買書籍,發(fā)放人手一冊(cè),讓員工在學(xué)習(xí)中互相交流思想、深化學(xué)思踐悟,力求融會(huì)貫通。
    三是廣泛征求意見,為學(xué)好用好民法典獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.采用集中面對(duì)面、微信工作群的方式,采納意見、完善宣傳、貫徹、落實(shí)措施。四是設(shè)身處地為員工著想,不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),把關(guān)系員工切身利益的具體問(wèn)題解決好,提高員工幸福感,增強(qiáng)凝聚力。
    五是及時(shí)組織收看首場(chǎng)全國(guó)離退休干部網(wǎng)上專題報(bào)告會(huì),以員工集中學(xué)習(xí)、收看和微信的方式收看,使全體干部員工(含退休員工)對(duì)《民法典》的編纂歷程、總體考慮、鮮明特色與頒布的重大意義、主要制度與創(chuàng)新、學(xué)好用好民法典等方面有了更加深入理解。
    通過(guò)學(xué)習(xí)、觀看專題報(bào)告,進(jìn)一步增強(qiáng)了干部、員工法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),更加提升了對(duì)民法典認(rèn)識(shí)的高度與深度.充分認(rèn)識(shí)到民法典的頒布對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有非常重要作用。廣大干部員工涌躍發(fā)表感言,交流心得,有的同志說(shuō):“民法典貼近咱們生活的方方面面,有很多人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)事件,都在民法典中找到了標(biāo)準(zhǔn)答案,咱以后要學(xué)好、用好民法典”,還有的說(shuō):“民法典是一部維護(hù)群眾權(quán)益、化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的好法典”。
    大家專心致志學(xué)習(xí)、認(rèn)真聽講、詳實(shí)記錄。報(bào)告會(huì)結(jié)束后,涌躍談體會(huì)、敘感想,共同分享心得,知法、懂法、用法的水平明顯提升,紛紛表示,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神,運(yùn)用《民法典》保護(hù)自身權(quán)益、規(guī)范自身行為,在今后工作、生活中,注重自身修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),自覺見賢思齊,主動(dòng)帶頭學(xué)習(xí)宣傳運(yùn)用《民法典》,身體力行爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十三
    《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有里程碑意義。為全面貫徹學(xué)習(xí)《民法典》,滿足群眾用法需求,界河司法所認(rèn)真組織、精心謀劃,采取多種形式開展《民法典》系列宣傳活動(dòng)。
    堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)?!睹穹ǖ洹肥菆?jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的法典。《民法典》實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。界河鎮(zhèn)把《民法典》納入黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,充分利用黨組中心組學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)班等形式,先學(xué)一步、深學(xué)一層。
    舉辦專題講座講解重難點(diǎn)。界河司法所組織全所人員開展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)《民法典》的時(shí)代意義和主要內(nèi)容,結(jié)合案例重點(diǎn)講述《民法典》的亮點(diǎn)之處。開展《民法典》進(jìn)村居活動(dòng),在東曹西等村居開展專題法治講座,向村民宣傳《民法典》的誕生經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容以及頒布實(shí)施的重大意義,并結(jié)合日常生活中經(jīng)常發(fā)生的典型案例,用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)與村民息息相關(guān)的條文進(jìn)行重點(diǎn)解讀。組織全體社區(qū)矯正對(duì)象開展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷增強(qiáng)社區(qū)矯正對(duì)象遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治觀念和法律意識(shí)。
    打造民法典主題法治文化廣場(chǎng)。界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)建于鎮(zhèn)駐地魯班文化濕地公園內(nèi),是界河人民群眾精神文化生活的重要場(chǎng)所。文化廣場(chǎng)以憲法和民法典為主要宣傳內(nèi)容,普及法律知識(shí)。界河司法所積極發(fā)揮法治廣場(chǎng)陣地作用,向在廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)的村民講解法治廣場(chǎng)內(nèi)普法宣傳欄、花草牌上涵蓋的法律小知識(shí);邀請(qǐng)市第三實(shí)小師生走進(jìn)界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng),為師生開展以《民法典》為主的法治文化宣傳活動(dòng)。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十四
    從社會(huì)政治意義和理解適用的角度,闡釋了《民法典》的重大意義,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。從人格權(quán)的主要內(nèi)容,物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等的主要變化等方面詳細(xì)解讀了《民法典》的變化和適用,幫助了我們更加全面、統(tǒng)籌、深入學(xué)習(xí)貫徹《民法典》。
    學(xué)習(xí)后我們更加深切認(rèn)識(shí)到,《民法典》全面提升了國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)實(shí)的需要,維護(hù)了人民權(quán)益,大到國(guó)家土地制度、小到鄰里糾紛、婚姻家庭、個(gè)人信息保護(hù),標(biāo)志了我國(guó)法律體系的進(jìn)一步完善,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切。此次授課,也為下一步在法庭裁判中的適用提升了更全面的理解。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十五
    隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,法律對(duì)于社會(huì)生活的影響日益凸顯。作為一個(gè)公民,學(xué)習(xí)并正確運(yùn)用法律,對(duì)于維護(hù)自身權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公正、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。近日,國(guó)家頒布了新的《民法典》,這是一部全面系統(tǒng)的民法典,對(duì)于我國(guó)法律建設(shè)具有里程碑的意義。學(xué)好用好這部民法典,不僅有助于加深對(duì)法律的理解,更將使我們能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)益,我對(duì)此有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
    首先,學(xué)好民法典有助于增強(qiáng)法律意識(shí)。在日常生活中,我們時(shí)常會(huì)遇到一些法律問(wèn)題,如購(gòu)買商品、簽訂合同、與他人建立各種關(guān)系等,而這些問(wèn)題都是涉及到民法領(lǐng)域的。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我們能夠了解到自己的權(quán)益和義務(wù),知道如何遵守合同、保護(hù)個(gè)人隱私、維護(hù)自己的名譽(yù)權(quán)等。只有真正具備了法律意識(shí),我們才能在面對(duì)權(quán)益受損時(shí),明確應(yīng)該采取什么樣的法律途徑來(lái)解決問(wèn)題,同時(shí)也能提高自己的法律素養(yǎng),避免違法行為。
    其次,學(xué)好用好民法典有助于維護(hù)社會(huì)公正。民法是調(diào)整人與人之間關(guān)系的法律體系,其中包括了合同法、物權(quán)法、人格權(quán)法等內(nèi)容。這些法律規(guī)范了人們的交往紀(jì)律,讓大家能夠在法律的底線上相互信任、和諧相處。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我們能夠了解到什么樣的行為是違法的,什么樣的行為是合法的,從而使我們能夠更好地維護(hù)社會(huì)公正。在日常生活中,遇到違法、侵權(quán)的行為時(shí),我們能夠按照民法的規(guī)定來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益,也可以通過(guò)法律程序去替他人維權(quán),為社會(huì)公正貢獻(xiàn)一份力量。
    再次,學(xué)好用好民法典有助于加強(qiáng)法治意識(shí)。法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志,也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。作為全面系統(tǒng)的一部民法典,它包含了眾多的法律原則和規(guī)范,是我國(guó)法治建設(shè)的重要里程碑。學(xué)習(xí)民法典可以幫助我們建立正確的法治觀念,培養(yǎng)法律意識(shí),增加對(duì)法治的信仰。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我們能夠更好地理解和尊重法律,不僅自己主動(dòng)遵守法律規(guī)范,也能夠在日常生活中傳遞法治理念,影響他人加入法治陣營(yíng),為社會(huì)的法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后,學(xué)好用好民法典有助于提高自我保護(hù)能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可能會(huì)遇到一些糾紛和突發(fā)事件,如合同糾紛、民事責(zé)任、人身傷害等。學(xué)習(xí)民法典能夠使我們了解到自己的權(quán)益,從而在遇到問(wèn)題時(shí)能夠自覺地維護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí),民法典也明確了當(dāng)權(quán)益受侵害時(shí),我們可以采取什么樣的法律途徑來(lái)解決問(wèn)題,如申請(qǐng)仲裁、提起訴訟等。通過(guò)學(xué)好用好民法典,我們能夠增強(qiáng)自己的法律素養(yǎng),提高自己的覺察能力和抵抗能力,從而在維護(hù)自身權(quán)益時(shí)更加得心應(yīng)手。
    綜上所述,學(xué)好用好民法典對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠增強(qiáng)法律意識(shí),維護(hù)社會(huì)公正,加強(qiáng)法治意識(shí),提高自我保護(hù)能力。在今后的生活中,我們應(yīng)該努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)運(yùn)用好民法典的法律原則和規(guī)范,積極建設(shè)法治社會(huì),為社會(huì)的和諧發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十六
    調(diào)門上“實(shí)”一點(diǎn),要多做扎根基、打基礎(chǔ)的“馬步”功夫,少一些好高騖遠(yuǎn)、嘩眾取寵的“花拳繡腿”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?!币龊眠@項(xiàng)工作,首先要把自身根基扎牢,把“馬步”扎穩(wěn),做到腳下有根,方能避免“練武不練功,到老一場(chǎng)空”之憾。教育上有個(gè)說(shuō)法,“欲教人一杯水,首先自己要有一桶水”,?對(duì)民法典的掌握應(yīng)更透徹一些,準(zhǔn)確把握其內(nèi)在神髓,多做做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、扎根基的實(shí)事硬功,少一些嘩眾取寵、好高騖遠(yuǎn)的調(diào)調(diào)。要聚力抓實(shí)自身學(xué)習(xí)和帶領(lǐng)群眾一起學(xué),通過(guò)典型引路、形象化解讀、口語(yǔ)化宣傳、線上線下、兩微一端全媒體推進(jìn)等創(chuàng)新舉措和辦法,讓民法典在教和學(xué)中相互促進(jìn)、相得益彰,讓民法典在學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)踐中,一步一步、穩(wěn)扎穩(wěn)打,真正融入百姓生活,成為群眾維護(hù)自身權(quán)益,開展各類民事活動(dòng)的有力保障和基本遵循。
    “合抱之木,生于毫末;九尺之臺(tái),起于壘土。”做實(shí)功夫,才能練出好功夫。民法典的學(xué)習(xí),我們要從一開始就把每一步做扎實(shí)了、走穩(wěn)當(dāng)了,才能逐漸跑出“加速度”,跑出“真炫風(fēng)”。目前階段,我認(rèn)為還是扎穩(wěn)“馬步”,勤做“笨”功夫才好。
    學(xué)好用好民法典報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得篇十七
    中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷,歷久遠(yuǎn)而彌新,經(jīng)滄桑而不老,始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族,自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng),又通權(quán)達(dá)變。“變者,古今之公理也?!比魏问挛锒家?,法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》,從漢《九章律》到唐《永徽律》,從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》,從《大明律》到《大清律》,中國(guó)古代法律代代傳承,積久而成傳統(tǒng),逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性,各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如,與前朝相比,宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此,法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一,是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化,才能取得良好的治理效果,即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。
    民法典的制定,正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想,以開放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法,許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上,但并沒有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō):“我國(guó)古代有禮、法之別。法者,今之所謂刑法也;而今之所謂民法,則頗具于禮?!敝袊?guó)古代沒有獨(dú)立的民法典,民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能,禮的權(quán)威性的提升,為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典,則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求,滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng),卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果,卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬,而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。