三字經(jīng)的教案(優(yōu)質(zhì)21篇)

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    教案是教師在備課過(guò)程中制定的一種教學(xué)計(jì)劃和組織教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)性文檔。教案的設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力,培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)能力。以下是一些優(yōu)秀教師編寫的教案范本,供大家參考和借鑒,希望可以提高教學(xué)水平。
    三字經(jīng)的教案篇一
    蔡文姬(約177年~?),名琰,字昭姬,漢族,東漢末年陳留(今河南開封杞縣)人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家。蔡文姬字昭姬,為避司馬昭的諱,改為文姬。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家,還精于天文數(shù)理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學(xué)能文,又善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律??上|漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦,卻生兒育女。十二年后,曹操統(tǒng)一北方,想到恩師蔡邕對(duì)自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。《悲憤詩(shī)》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
    蔡文姬的一生是悲苦的,“回歸故土”與“母子團(tuán)聚”都是美好的,人人應(yīng)該享有,而她卻不能兩全。
    蔡文姬也確實(shí)非常有才氣。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來(lái)的藏書。蔡文姬告訴他原來(lái)家中所藏的四千卷書,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已全部遺失時(shí),曹操流露出深深的失望,當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí),又大喜過(guò)望,于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章,文無(wú)遺誤,可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來(lái),在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。
    三字經(jīng)的教案篇二
    《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。
    原文:蘇老泉二十七始發(fā)憤讀書籍彼既老猶悔遲爾小生宜早思。
    教學(xué)目的。
    1、有感情的朗讀并體會(huì)《三字經(jīng)》語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。
    2、體會(huì)原文的含義,感受到讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾裕蚝脠?jiān)實(shí)的知識(shí)根底,長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí),明白更深刻的道理。
    二、教學(xué)重難點(diǎn):
    2、使學(xué)生理解這兩句三字經(jīng)的含義。
    三、教學(xué)準(zhǔn)備:
    四、教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
    五、教學(xué)過(guò)程:
    一、故事引入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    1、同學(xué)們,你們知道蘇詢是誰(shuí)?(歷史上的“唐宋八大家”之一)。
    2、那么,你們想不想聽聽有關(guān)他的故事呢?
    3、好的?,F(xiàn)在老師給你們講講《蘇詢苦讀》這個(gè)故事。放蘇詢故事磁帶。
    蘇詢,字明允,眉州眉山(今四川)人,北宋著名的散文家,唐宋八大家之一。
    蘇詢年輕時(shí)并不好好讀書,而是糊里糊涂地日子,直到二十七歲才發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多,就去考進(jìn)士,茂才,結(jié)果都沒(méi)有考中。這才使他認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。
    一天,蘇詢的書房里冒出了黑煙,大家都很奇怪,不知道里面發(fā)生了什么事情。走進(jìn)去一看,只見蘇詢正把一摞摞文稿往火爐里送。原來(lái),他要把他過(guò)去所有不成熟的作品全部燒掉,決心從頭開始。從此,他謝絕賓客,閉門攻讀,夜以繼日,手不釋卷。如此發(fā)憤了五六年,終于文才大進(jìn),下筆如有神,頃刻數(shù)千言。他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍的文章轟動(dòng)京師,士大夫爭(zhēng)相傳閱,學(xué)者竟相郊法。
    4、聽了這個(gè)故事,你想到了什么?(讓學(xué)生各抒已見,初步感受蘊(yùn)含的深義。)。
    5、導(dǎo)入新授,這個(gè)故事,就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》,讓我們一起來(lái)讀一讀原文。
    二、誦讀原文,感悟道理。
    1、朗讀原文,讀通讀順。
    (1)師范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,在聽讀的過(guò)程中,注意不認(rèn)識(shí)字的讀音。
    (2)誦讀,給充足的時(shí)間讓學(xué)生們自由讀,要求讀的正確、流利。
    (3)同桌互讀,要求:及時(shí)正音,把原文讀流利。
    (4)指讀,隨時(shí)正音。
    (5)看哪組讀得又快又準(zhǔn)。(游戲:開火車)。
    2、誦讀原文。讀出節(jié)奏韻律。
    (1)讀古文不僅要讀通讀順,還要讀出節(jié)奏和韻律。請(qǐng)聽錄音。(放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶)。
    (2)自己試讀。
    (3)指名讀,師生共評(píng)。(進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生讀出經(jīng)文的節(jié)奏韻律)。
    (4)齊聲背誦。
    3、質(zhì)疑問(wèn)難。
    (2)在匯報(bào),質(zhì)疑中,體會(huì)原文的含義。
    蘇詢到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀(jì)輕輕,現(xiàn)在開始用功是絕對(duì)來(lái)得及的。要認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾?,要打好?jiān)實(shí)地知識(shí)根底,長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    (3)你們學(xué)明白這段故事了嗎?那就請(qǐng)聽同學(xué)們來(lái)講一講吧!(進(jìn)一步感悟原文所蘊(yùn)含的深刻意義。)。
    (4)小結(jié):可見,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性,只有把握現(xiàn)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    三、拓展升華。
    1、在生活中,你的長(zhǎng)輩是如何教育你學(xué)習(xí)的?你喜歡他們的方法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
    2、假如,你的爸爸媽媽此時(shí)就在你的眼前,你想對(duì)他說(shuō)什么?
    三字經(jīng)的教案篇三
    北齊有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能呤詩(shī),后來(lái)當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》、《書》,十二歲時(shí)是中書的學(xué)生,喜歡學(xué)習(xí),迷戀讀書,日日夜夜的學(xué)習(xí),他的父母害怕他會(huì)生病,禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書,他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著蠟燭,趕走童仆,等到父母睡著之后,點(diǎn)燃蠟燭讀書,用他的衣服遮蓋窗戶,害怕漏光,被家里人發(fā)覺(jué),因?yàn)檫@件事情他的聲譽(yù)更加被傳開了,里里外外的親屬都叫他圣小兒,他特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次感嘆說(shuō):“這個(gè)孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達(dá)到的,最終會(huì)大有作為的?!?BR>    當(dāng)時(shí)中書博士的張?zhí)忑堅(jiān)谥v解《尚書》,把其中的內(nèi)容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽,祖瑩在夜里讀老倦,不知道天亮了,老師催促著講課十分急切,他于是就錯(cuò)拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽課了。博士嚴(yán)厲,他不敢再回去,于是就在前面行禮,背誦多篇《尚書》,不遺漏一個(gè)字。祖瑩講完了以后,孝怡感到十分詫異,對(duì)淵博的學(xué)士們說(shuō)了這件事,所有的學(xué)士都很驚訝。后來(lái),高祖聽說(shuō)了這件事,召見祖瑩,讓他背誦五經(jīng)里的文章句子,并且敘述之中的意思,高祖聽后十分贊嘆祖瑩的才能,非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后,高祖和盧昶開玩笑地說(shuō):“當(dāng)年流放共工在幽州北方后代的地方,怎么知道突然出現(xiàn)了這樣一個(gè)才子啊!”
    三字經(jīng)的教案篇四
    始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。
    在春秋戰(zhàn)國(guó)的標(biāo)示下列舉這一歷史階段的重要人物及重大事件。
    春秋(前770年到前476年)。
    前770年,周平王東遷洛邑,建立東周。
    前7世紀(jì)前半葉,齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政。
    前7世紀(jì)中期,齊桓公葵丘會(huì)盟,成為中原霸主。
    前7世紀(jì)后期,晉楚城濮之戰(zhàn),晉大敗楚國(guó),晉文公成中原霸主。
    前6世紀(jì)初,晉楚爭(zhēng)霸,楚大敗晉國(guó),楚莊王稱霸中原。
    春秋晚期,吳越爭(zhēng)霸。前5世紀(jì)初吳王夫差滅越王稱霸。
    前5世紀(jì)初,越王勾踐滅吳稱霸。
    依照上述傳承通過(guò)板書右面的地圖來(lái)講解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的位置,強(qiáng)調(diào)中原地區(qū)的重要性。
    春秋時(shí)期開始了諸侯爭(zhēng)霸。簡(jiǎn)要介紹春秋五霸(齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王)。用做好的五霸圖給同學(xué)演示。(2’)。
    春秋時(shí)期由于權(quán)利的紛爭(zhēng),文化方面也出現(xiàn)了繁榮的景象。我國(guó)著名的教育家孔子在這一誕生了。我們知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。話說(shuō)孔子曾經(jīng)拜過(guò)一位七歲孩童為師。
    一天,孔子乘著一輛馬車周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方,見有一孩子用土圍成了一座“城”(板書配合),坐在里面。孔子就問(wèn):“你看見馬車為什么不躲開呀?”
    那孩子眨了眨眼睛回答:“咱說(shuō)您孔老先生上曉天文,下知地理,中通人情。可是,今天我見您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇?,只聽說(shuō)車子躲避城,哪有城躲避車子的道理呢?”
    孔子愣了一下,問(wèn):“你叫什么名字?”
    孩子答道:“我叫項(xiàng)橐?!?BR>    孔子為了挽回面子,就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐:“你的嘴很厲害,我想考考你——什么山上沒(méi)有石頭?什么水里沒(méi)有魚兒?什么門沒(méi)有門閂?什么車沒(méi)有輪子?什么牛不生犢兒?什么馬不產(chǎn)駒兒?什么刀沒(méi)有環(huán)?什么火沒(méi)有煙?什么男人沒(méi)有妻子?什么女人沒(méi)有丈夫?什么天太短?什么天太長(zhǎng)?什么樹沒(méi)有樹枝?什么城里沒(méi)有官員?什么人沒(méi)有別名?”(此處與學(xué)生互動(dòng),板書配合)。
    問(wèn)完,孔子盯著項(xiàng)橐露出微笑。
    項(xiàng)橐想了想說(shuō):“您聽著——土山上沒(méi)有石頭,井水中沒(méi)有魚兒,無(wú)門扇的門沒(méi)有門閂,用人抬的轎子沒(méi)有輪子,泥牛不生犢兒,木馬不產(chǎn)駒兒,砍刀上沒(méi)有環(huán),螢火蟲的火沒(méi)有煙,神仙沒(méi)有妻子,仙女沒(méi)有丈夫,冬天白日里短,夏天白日里長(zhǎng),枯死的樹木沒(méi)有樹枝,空城里沒(méi)有官員,小孩子沒(méi)有別名?!?BR>    孔子大驚,這孩子竟智慧過(guò)人!
    項(xiàng)橐這時(shí)不容孔子多想,反問(wèn)他說(shuō):“現(xiàn)在輪到我考您了——鵝和鴨為什么能浮在水面上?鴻雁和仙鶴為什么善于鳴叫?松柏為什么冬夏常青?”
    孔子答道:“鵝和鴨能浮在水面上,是因?yàn)槟_是方的;鴻雁和仙鶴善于鳴叫,是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng);松柏冬夏常青,是因?yàn)樗鼈兊臉湫膱?jiān)實(shí)?!?BR>    “不對(duì)!”項(xiàng)橐大聲說(shuō),“龜鱉能浮在水面上,難道是因?yàn)樗鼈兊哪_方嗎?青蛙善于鳴叫,難道是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)嗎?胡竹冬夏常青,難道是因?yàn)樗鼈兊那o心堅(jiān)實(shí)嗎?”
    孔子覺(jué)得這孩子知識(shí)淵博,連自己也辯不過(guò)他,只得拱拱手連聲道:“后生可畏,后生可畏!”駕著車?yán)@道走了。(3’)。
    我們都知道古代的勞動(dòng)人民用他們的聰明才智為我們后世創(chuàng)造了眾多寶貴遺產(chǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)在天文物理等方面就已十分優(yōu)秀。
    《春秋》記載,公元前6,“有星孛入于北斗”。這是世界上公認(rèn)的最早一次關(guān)于哈雷彗星的記錄。它比歐洲早六百多年。
    哈雷彗星在古代被認(rèn)為是不詳?shù)奈矬w,又被稱為掃把星,每76年才能看見一次。(演示課件)我國(guó)建筑業(yè)的祖師爺魯班也是春秋末年人,他為人們創(chuàng)造了許多生產(chǎn)工具,如鋸、刨子、石磨、木鳥、云梯、立體石刻地圖?,F(xiàn)在建筑業(yè)還會(huì)辦法魯班獎(jiǎng)給建筑業(yè)的優(yōu)秀人士。魯班的妻子云氏也是以為能工巧匠,據(jù)史書記載,傘就是她發(fā)明的。(演示課件)(2’)。
    此時(shí)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了七雄(配合板書上的地圖進(jìn)行簡(jiǎn)介)。
    戰(zhàn)國(guó)(前475年到前2)。
    前4,韓、趙、魏三家分晉。
    前4世紀(jì)中期,魏齊桂陵之戰(zhàn)和魏齊馬陵之戰(zhàn)。
    前260年,秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦國(guó)獨(dú)霸。
    通過(guò)地圖簡(jiǎn)要介紹戰(zhàn)國(guó)概況。(4’)。
    介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化。包括屈原投汨羅江的故事、扁鵲發(fā)明四診法。
    司南的發(fā)明。(演示課件)。
    司南的發(fā)明應(yīng)該在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
    古代人發(fā)現(xiàn)一種可以吸鐵的石頭,并能指示南北,于是人們把它打。
    磨成一把勺子,放在一個(gè)四周寫滿天干地支(與三字經(jīng)之前的課程結(jié)合)的方盤上,便可通過(guò)司南來(lái)辨別方向,司就是指向的意思。
    提問(wèn):為什么是勺子的形狀?(鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮)。
    答案:因?yàn)樯鬃酉癖倍菲咝?。插入本周四凌?時(shí)北斗星導(dǎo)航衛(wèi)星在西昌發(fā)射基地順利升空的新聞。(演示課件)。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多故事都被后人編成了成語(yǔ),將以下成語(yǔ)(已編寫成學(xué)生課件)留給學(xué)生自己課下搜索,了解故事內(nèi)容。
    講授:
    嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。
    通過(guò)長(zhǎng)城、兵馬俑引出秦統(tǒng)一六國(guó)。簡(jiǎn)要介紹秦始皇。播放木偶劇,演繹秦始皇功勛。播放前將問(wèn)題留給學(xué)生,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)都做了什么重大的事情??赐昴九紕『笳?qǐng)同學(xué)回答(配合課件示意)。(5’)。
    但秦始皇也有他的過(guò),那便是焚書坑儒。
    秦始皇一生可謂建工偉業(yè),那么到了他的兒子胡亥這里,又到了滅亡的時(shí)候。農(nóng)民起義在先,劉邦項(xiàng)羽舉兵在后,秦朝滅亡后,劉邦項(xiàng)羽反目,開始了楚漢之爭(zhēng)。公元前2,劉邦攻占咸陽(yáng),秦滅亡。秦亡之后,形勢(shì)發(fā)生急劇變化。誰(shuí)來(lái)執(zhí)掌國(guó)家政權(quán),成為亡秦主力項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)集團(tuán)的主要矛盾。根據(jù)楚懷王“與諸將約,先入定關(guān)中者王之”的約定,劉邦自然要求踐約稱王。項(xiàng)羽雖不是先入關(guān)者,但是在殲滅秦軍主力、推翻秦朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)中,實(shí)際上發(fā)揮著主要作用。他以“定天下者”自居,認(rèn)為楚懷王是項(xiàng)梁所立,沒(méi)有戰(zhàn)功,無(wú)權(quán)主約。不久,劉邦和項(xiàng)羽,為了爭(zhēng)做皇帝,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“楚漢之爭(zhēng)”。此處加入四面楚歌的故事(3’)。
    秦朝時(shí)期的許多故事都被后人編成了成語(yǔ),將以下成語(yǔ)(已編寫成學(xué)生課件)留給學(xué)生自己課下搜索,了解故事內(nèi)容。
    一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書坑儒(秦始皇)窮圖匕見(荊軻)。
    講授:
    高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。
    仍然通過(guò)板書演示朝代更替。(2’)。
    公元前2,劉邦稱帝建漢,史稱西漢;強(qiáng)調(diào)都城定在長(zhǎng)安,長(zhǎng)安為六大古都之一。漢朝發(fā)展繁榮,之前的朝代都是局限于中原地區(qū),漢朝已開始與外國(guó)交往。最著名的與外族交往的事例就是昭君出塞。
    呼韓邪單于率眾遷至漠南,接受左伊秩訾“事漢則安”的建議,決定投靠漢朝。漢宣帝甘露三年(前51)他親來(lái)長(zhǎng)安,謁見宣帝,“朝天子于甘泉宮。漢寵以殊禮,位在諸侯王上”,并“賜以冠帶、衣裳、黃金璽”(《漢書?匈奴傳》),承認(rèn)他是匈奴的單于。漢宣帝派軍隊(duì)北上“留衛(wèi)單于,助誅不服”,還供給他大量糧食。呼韓邪單于的勢(shì)力逐漸恢復(fù)。郅支單于感到難以控制局勢(shì),乃率部西去。漢元帝永光元年(前43),呼韓邪北歸單于庭,臨行前,他同漢朝使者約定“漢與匈奴合為一家,世世毋得相詐相攻”(《漢書?匈奴傳》)。
    漢元帝竟寧元年,“單于復(fù)入朝,禮賜如初,加衣服錦帛絮,皆倍于黃龍時(shí)。單于自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于歡喜,上書愿保塞上谷以至敦煌,傳之無(wú)窮”(《漢書?匈奴傳》)。
    兩漢時(shí)期,中國(guó)與西方之間的交通也日益發(fā)達(dá),古代世界的東方與西方的幾個(gè)文明地區(qū)聯(lián)系起來(lái)。中國(guó)的絲綢馳譽(yù)世界,中國(guó)被稱為“絲國(guó)”,中西交通線也被稱為“絲綢之路”與海上“絲綢之路”(板書演示)。(2’)。
    由于兩漢時(shí)期開放的發(fā)展模式使得文化也出現(xiàn)了空前盛世。
    張衡與地動(dòng)儀(演示課件)。
    據(jù)《后漢書?張衡傳》記載,候風(fēng)地動(dòng)儀“以精銅鑄成,圓徑八尺”,“形似酒樽”,上有隆起的圓蓋,儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”,柱旁有八條通道,稱為“八道,還有巧妙的機(jī)、關(guān)。樽體外部周圍有八個(gè)龍頭,按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連,每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。對(duì)著龍頭,八個(gè)蟾蜍蹲在地上,個(gè)個(gè)昂頭張嘴,準(zhǔn)備承接銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí),樽體隨之運(yùn)動(dòng),觸動(dòng)機(jī)關(guān),使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴,吐出銅球,落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。
    提問(wèn):張衡發(fā)明的地動(dòng)儀為什么用龍和蟾蜍做裝飾?
    答案:地動(dòng)儀上的龍代表“地震云”,因?yàn)辇垙脑?,“地震云”的形狀和龍很?而下面的蟾蜍自然是代表地震之前動(dòng)物騷動(dòng)的現(xiàn)象和常識(shí)(讓學(xué)生們想想地震前一些動(dòng)物的反應(yīng)。蜜蜂群遷、牛羊不進(jìn)圈、魚躍水面、蟾蜍和蛇紛紛出動(dòng)、狗吠等)。
    蔡倫與造紙術(shù)(演示課件。甲骨文——竹簡(jiǎn)——帛書——紙張的制作過(guò)程)。
    華佗與麻沸散、針灸、五禽戲(演示課件。五禽戲)。
    佛教道教產(chǎn)生(演示課件。主要人物、口號(hào)、標(biāo)志等)。
    司馬遷作史記(演示課件)(6’)。
    漢朝在漢獻(xiàn)帝這一輩又滅亡了,一共經(jīng)歷了400年之久。
    漢朝時(shí)期的許多故事都被后人編成了成語(yǔ),將以下成語(yǔ)(已編寫成學(xué)生課件)留給學(xué)生自己課下搜索,了解故事內(nèi)容。
    一飯千金(韓信)四面楚歌(項(xiàng)羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良)背水一戰(zhàn)(韓信)破釜沉舟(項(xiàng)羽)手不釋卷(劉秀)金屋藏嬌(劉徹)暗渡陳倉(cāng)(韓信)十面埋伏(項(xiàng)羽)投筆從戎(班超)馬革裹尸(馬援)多多益善(韓信)老當(dāng)益壯(馬援)蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)無(wú)顏見江東父老(項(xiàng)羽)。
    總結(jié):回顧我們今天講得內(nèi)容。我們知道一個(gè)武俠電影里常說(shuō)的話,這天下,分久必合合久必分。想要經(jīng)營(yíng)好一個(gè)國(guó)家以及它的人民,就一定要是一個(gè)賢德的人。(1’)。
    背誦環(huán)節(jié):(如還有時(shí)間的話)。
    邀請(qǐng)一位同學(xué)背誦本課時(shí)學(xué)習(xí)的第一句話,背誦后請(qǐng)他點(diǎn)名另一個(gè)同學(xué)背誦第二句話,依此類推。(5’)。
    三字經(jīng)的教案篇五
    蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”,理解基本意思。
    2.通過(guò)誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
    3.感受中華文化的魅力,體會(huì)古文凝練、深厚的語(yǔ)言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
    三、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”的意思。
    2.通過(guò)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
    四、課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    五、教學(xué)過(guò)程。
    1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    (1)《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久,幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深,是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”,可見其影響之深遠(yuǎn)……今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
    (2)前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容,現(xiàn)在我們來(lái)比比誰(shuí)記得多、記得牢、記得巧。(不僅要背,還要說(shuō)說(shuō)怎么記的。)。
    [建議]。
    古文距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的,但是,游戲能激起學(xué)生的興趣,引起學(xué)生探索的欲望,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。
    2.理解句意。
    (1)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思?!弊约鹤x,讀正確,并思考句子的意思。
    (2)指名讀,正音。
    (3)小組交流字詞的意思,以及對(duì)句子的理解。
    (4)教師組織交流,重點(diǎn)點(diǎn)撥。
    [建議]。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,因此,此處句子的教學(xué),采用引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、思考、質(zhì)疑,然后小組合作、討論,最后一起交流的學(xué)習(xí)過(guò)程。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性,又使學(xué)生互助合作,教師適時(shí)的點(diǎn)撥又恰到好處地解答了學(xué)生的疑惑。
    3.拓展閱讀。
    (1)朗讀相關(guān)典故,幫助深入理解句子的含義。
    (2)你還知道哪些“大器晚成”的故事?請(qǐng)給大家講一講。
    (齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩)。
    (3)讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)你的感受。
    長(zhǎng)歌行。
    漢樂(lè)府。
    青青園中葵,朝露待日晞。
    陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
    ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
    百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
    少壯不努力,老大徒傷悲。
    勸學(xué)。
    [唐]顏真卿。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
    勸學(xué)。
    [唐]孟郊。
    擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
    人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
    萬(wàn)事須已運(yùn),他得非我賢。
    青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
    題弟侄書堂。
    [唐]杜荀鶴。
    何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
    家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
    窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。
    少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
    寒夜讀書。
    [宋]陸游。
    韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計(jì)年。
    不是愛書即欲死,任從人笑作書癲。
    觀書有感。
    [宋]朱熹。
    半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
    問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
    (4)摘抄詩(shī)中表示珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的詩(shī)句,并有感情地誦讀。
    (5)只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間,刻苦勤學(xué),就一定能成才。讓我們牢記這幾句話,背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
    [建議]。
    新課標(biāo)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學(xué)希望通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、積累、深化對(duì)本次所學(xué)《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解,同時(shí)領(lǐng)略祖國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的`喜愛之情。
    4.自由創(chuàng)編。
    (1)《三字經(jīng)》是我國(guó)流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它三個(gè)字為一句,每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然每句只有三個(gè)字,但簡(jiǎn)潔明了,含義深刻,又能讓我們一讀就懂。
    現(xiàn)在,我們是新時(shí)代的孩子,我們也來(lái)模仿,學(xué)著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
    (2)交流,比比誰(shuí)編得更好,先在小組內(nèi)交流,選出最佳作品。
    (3)每組的代表朗讀,評(píng)出班級(jí)“小作家”。
    (4)自由選讀同學(xué)的優(yōu)秀作品。
    [建議]。
    新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,著眼于學(xué)生語(yǔ)言能力的形成,并力求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以,“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是讓學(xué)生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
    5.總結(jié)延伸。
    (2)課后,自由組合成小組,為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲,并歌唱。
    三字經(jīng)的教案篇六
    設(shè)計(jì)理念:將厚重的中華文化濃入兒童的閱讀理解過(guò)程之中,給兒童以浸潤(rùn),給兒童以重染。
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)與能力:
    1、能夠正確、流利、有感情的朗讀背誦課文。
    2、會(huì)認(rèn)12個(gè)生字,會(huì)寫6個(gè)生字。
    3、提高學(xué)生的讀書興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的熱愛。
    過(guò)程與方法:訓(xùn)練為主,做到參與面廣;加強(qiáng)誦讀,說(shuō)勤學(xué)成才的故事。
    情感、態(tài)度和價(jià)值觀:初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,明白勤學(xué)好問(wèn)、有所作為,人生才有意義的道理。
    學(xué)情分析:《三字經(jīng)》一課,體現(xiàn)了文化的浸潤(rùn),這是純樣的民族文化的浸潤(rùn),不僅是對(duì)具體文字的感受,更是對(duì)中華文明的感知,對(duì)中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊,在自己的一言、一行、一舉、一動(dòng)中,就在自己的學(xué)習(xí),生活與成長(zhǎng),發(fā)展過(guò)程中。
    “茍不學(xué)”“易為人”“雞司晨”這些詞句,理解起來(lái)有難度,但只要讀熟了,記住了,就為今后更好的理解、領(lǐng)悟、印證打下了基礎(chǔ)。
    教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、課件。
    課時(shí)安排:2課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課:
    同學(xué)們還記得嗎,我們上學(xué)的時(shí)候先學(xué)習(xí)什么呢?對(duì),是漢語(yǔ)拼音。古時(shí)候的孩子們剛上學(xué)時(shí)首先要學(xué)習(xí)的卻不是拼音,而是幾本蒙書,比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)字經(jīng)》的節(jié)選。
    二、學(xué)習(xí)課文。
    1、通讀,給充足的時(shí)間讓學(xué)生們自由讀,要求讀的正確、流利。
    2、交流整體感受:讀了文章,你有什么感受?想說(shuō)些什么?
    (四)品析賞讀:
    你最喜歡那一篇文章?這篇文章的哪個(gè)地方給你留下了深刻的印象?
    學(xué)生先進(jìn)行小組交流,再在全班分享各自的感受。
    (五)總結(jié)體會(huì),整合感悟:
    學(xué)生帶著各自對(duì)文章的感受,再次通讀本組文章。
    (六)字形的記憶與書寫指導(dǎo):
    指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察把字寫美觀。
    1、在這組文章中,你又認(rèn)識(shí)了哪些字?小組同學(xué)互相讀一讀,認(rèn)一認(rèn)。
    2、出示本課的六個(gè)生字,讓學(xué)生分析字形,然后說(shuō)說(shuō)自己記住了哪個(gè)字,是用什么方法記住的。
    “非”:非字像個(gè)梯子,把梯子一分為二,再反過(guò)來(lái)拼裝而成。
    (設(shè)計(jì)說(shuō)明:不管學(xué)生用什么方法記住了字形,都應(yīng)該給予鼓勵(lì),因?yàn)椴还苁遣皇乔擅畹姆椒?,只要孩子去思考了,得出?lái)的就一定是具有個(gè)性化的結(jié)論。)。
    (七)總結(jié)與延伸:
    我們祖先給我們留下的蒙學(xué)讀本內(nèi)容是十分豐富的,我們今天只是讀了其中的幾個(gè)片段,同學(xué)們課下有時(shí)間的話,可以繼續(xù)誦讀。
    三字經(jīng)的教案篇七
    朱買臣是西漢吳郡(今江蘇吳縣)人,家境貧苦,靠上山砍柴薪賣錢度日。但他安于貧困,癡心讀書,堅(jiān)持不懈。每日砍柴,置書樹下而讀;負(fù)薪(擔(dān)著柴)回家時(shí),就將書置于擔(dān)頭邊走邊讀。他的妻子耐不住他負(fù)薪讀書、自得其樂(lè)的窮酸相,離他改嫁。50歲那年,經(jīng)同鄉(xiāng)嚴(yán)助的推薦,朱買臣進(jìn)京在漢武帝面前“說(shuō)春秋,言楚詞”,如此這般他將自己歷年負(fù)薪苦讀積累的學(xué)問(wèn)抖露出來(lái),當(dāng)場(chǎng)博得武帝龍顏大悅,拜為中大夫。稍后,朱買臣又官遷會(huì)稽太守。朱買臣“采樵工或余,誦讀聲不輟”的頑強(qiáng)的讀書精神使他成為后代讀書人崇尚的榜樣。他的家鄉(xiāng)因此建起了朱買臣讀書臺(tái)和朱買臣藏書廟,這是后人對(duì)他負(fù)薪讀書的刻苦精神的一種肯定和表彰,也是我國(guó)歷來(lái)崇尚讀書傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。
    三字經(jīng)的教案篇八
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書。
    后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”或“刺股懸梁”一句成語(yǔ),用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
    【囊螢夜讀】。
    車胤,字武子,晉代南平(今湖北公安市)人,他的.祖父車浚,三國(guó)時(shí)期作過(guò)東吳的會(huì)稽太守。因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)求賑濟(jì)百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀,廣泛涉獵各種知識(shí),太守王胡之曾對(duì)他的父親車育說(shuō):“此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)”。因家中貧寒,晚上看書沒(méi)錢點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上,他正坐在院子里默默背書,見到許多螢火蟲在空中飛舞,象許多小燈在夜空中閃動(dòng),心中不由一亮,他立刻捉上一些螢火蟲,把他們裝在一個(gè)絹?zhàn)龅目诖铮灩饩驼丈涑鰜?lái)。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光,夜以繼日地苦讀。
    在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,一生中做過(guò)吳興太守、輔國(guó)將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》,均是談車胤之事。
    三字經(jīng)的教案篇九
    黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。
    冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時(shí),感到特別冷,捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。小黃香為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開了,街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。
    9歲的小黃香就是這樣孝敬父親,人稱溫席的黃香,天下無(wú)雙。他長(zhǎng)大以后,人們說(shuō),能孝敬父母的人,也一定懂得愛百姓,愛自己的國(guó)家。事情正是這樣,黃香后來(lái)做了地方官,果然不負(fù)眾望,為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬?,他孝敬父母的故事,也千古流傳?BR>    三字經(jīng)的教案篇十
    西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。路溫舒和公孫弘這兩個(gè)古人,在沒(méi)有書本的情況下,想辦法把書抄在蒲草或刻在竹子上學(xué)習(xí),我們今天能有印制精美的書本,學(xué)習(xí)條件和環(huán)境如此優(yōu)越,更應(yīng)該刻苦讀書。
    更多。
    三字經(jīng)的教案篇十一
    蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。
    彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。
    一、教學(xué)內(nèi)容。
    蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”,理解基本意思。
    2.通過(guò)誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
    3.感受中華文化的魅力,體會(huì)古文凝練、深厚的語(yǔ)言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
    三、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”的意思。
    2.通過(guò)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
    四、課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    五、教學(xué)過(guò)程。
    1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    (1)《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久,幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深,是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”,可見其影響之深遠(yuǎn)……今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
    (2)前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容,現(xiàn)在我們來(lái)比比誰(shuí)記得多、記得牢、記得巧。(不僅要背,還要說(shuō)說(shuō)怎么記的。)。
    [建議]。
    古文距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的,但是,游戲能激起學(xué)生的興趣,引起學(xué)生探索的欲望,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。
    2.理解句意。
    (1)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。”自己讀,讀正確,并思考句子的意思。
    (2)指名讀,正音。
    (3)小組交流字詞的意思,以及對(duì)句子的理解。
    (4)教師組織交流,重點(diǎn)點(diǎn)撥。
    [建議]。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,因此,此處句子的教學(xué),采用引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、思考、質(zhì)疑,然后小組合作、討論,最后一起交流的學(xué)習(xí)過(guò)程。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性,又使學(xué)生互助合作,教師適時(shí)的點(diǎn)撥又恰到好處地解答了學(xué)生的疑惑。
    3.拓展閱讀。
    (1)朗讀相關(guān)典故,幫助深入理解句子的含義。
    (2)你還知道哪些“大器晚成”的故事?請(qǐng)給大家講一講。
    (齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩)。
    (3)讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)你的感受。
    長(zhǎng)歌行。
    漢樂(lè)府。
    青青園中葵,朝露待日晞。
    陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
    ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
    百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
    少壯不努力,老大徒傷悲。
    勸學(xué)。
    [唐]顏真卿。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
    勸學(xué)。
    [唐]孟郊。
    擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
    人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
    萬(wàn)事須已運(yùn),他得非我賢。
    青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
    題弟侄書堂。
    [唐]杜荀鶴。
    何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
    家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
    窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。
    少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
    寒夜讀書。
    [宋]陸游。
    韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計(jì)年。
    不是愛書即欲死,任從人笑作書癲。
    觀書有感。
    [宋]朱熹。
    半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
    問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
    (4)摘抄詩(shī)中表示珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的詩(shī)句,并有感情地誦讀。
    (5)只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間,刻苦勤學(xué),就一定能成才。讓我們牢記這幾句話,背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
    [建議]。
    新課標(biāo)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學(xué)希望通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、積累、深化對(duì)本次所學(xué)《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解,同時(shí)領(lǐng)略祖國(guó)傳統(tǒng)文化的.豐厚,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛之情。
    4.自由創(chuàng)編。
    (1)《三字經(jīng)》是我國(guó)流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它三個(gè)字為一句,每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然每句只有三個(gè)字,但簡(jiǎn)潔明了,含義深刻,又能讓我們一讀就懂。
    現(xiàn)在,我們是新時(shí)代的孩子,我們也來(lái)模仿,學(xué)著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
    (2)交流,比比誰(shuí)編得更好,先在小組內(nèi)交流,選出最佳作品。
    (3)每組的代表朗讀,評(píng)出班級(jí)“小作家”。
    (4)自由選讀同學(xué)的優(yōu)秀作品。
    [建議]。
    新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,著眼于學(xué)生語(yǔ)言能力的形成,并力求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以,“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是讓學(xué)生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
    5.總結(jié)延伸。
    (2)課后,自由組合成小組,為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲,并歌唱。
    [建議]。
    為語(yǔ)文學(xué)習(xí)增添樂(lè)趣,并培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,同時(shí)又識(shí)記了學(xué)習(xí)內(nèi)容,可謂一舉多得。
    三字經(jīng)的教案篇十二
    1、讓幼兒初步了解《三字經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話,并讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并從中培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話,讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    1、游戲“三個(gè)字”
    規(guī)則:由一個(gè)人抓其他人跑。只要被抓之前說(shuō)一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ),別人就不可以抓你了,而你必須站在原地不動(dòng),然后再由一個(gè)人碰你一下你才可以繼續(xù)玩,如果被抓,被抓的人就去抓別人。”
    2、鼓勵(lì)語(yǔ):veryverygood,veryvery耶!
    《三字經(jīng)》圖書一本;《三字經(jīng)》前八句話掛圖一份;圖片三張(小寶寶、泰山、教師醫(yī)生);字卡七張(善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛(wèi)生、說(shuō)臟話);塑料袋一個(gè);《三字經(jīng)》兒歌音樂(lè)。
    1、開始部分。
    2、結(jié)束部分。
    總結(jié):我們的小朋友們真聰明,說(shuō)出了這么多三個(gè)字的詞語(yǔ)。讓我們鼓勵(lì)一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來(lái)了一個(gè)新朋友,它的名字也是一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ),你們想不想認(rèn)識(shí)它呢?(出示《三字經(jīng)》圖書)這本書就是老師帶來(lái)的新朋友,大家來(lái)念一念它的名字,它叫三——字——經(jīng)。
    (1)觀察圖片(出示“小寶寶”圖片)。
    (2)貼字卡游戲(將字卡散放在地上)。
    總結(jié):我們來(lái)看看花仙子送給小寶寶的祝福有:善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎,她希望小寶寶長(zhǎng)大了成為善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎的孩子,那小寶寶長(zhǎng)大了以后小朋友們?cè)敢夂退慌笥褑幔浚ㄔ敢猓┪覀冊(cè)賮?lái)看看壞心巫婆送來(lái)的咒語(yǔ)有:不講衛(wèi)生、膽小、說(shuō)臟話,小寶寶長(zhǎng)大了要是不講衛(wèi)生、膽小還愛說(shuō)臟話我們還愿意和他交朋友嗎?(不愿意)。我們大家以后也要做善良、勇敢、懂禮貌的好孩子,這樣別人才喜歡我們、愿意和我們交朋友。
    (3)總結(jié)。
    “人之初,性本善?!笔钦f(shuō)我們?nèi)藙倓偝錾臅r(shí)候,天性都是善良的,都希望自己得到別人的喜愛,也愿意和有良好品德的人交朋友。
    (1)觀察“人猿泰山”圖片。
    (2)觀察“教師醫(yī)生”圖片。
    (3)總結(jié)。
    “性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們,人的天性本來(lái)差不多,但因?yàn)樵诓灰粯拥沫h(huán)境里長(zhǎng)大,所以就會(huì)變得越來(lái)越不同。
    (1)提問(wèn)引導(dǎo)。
    (2)總結(jié)。
    “茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”的意思就是一個(gè)人如果從小就沒(méi)有好的教育,那么他善良的天性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的就是要好好的、專心的教育他。
    小朋友們老師剛剛把《三字經(jīng)》前四句話的意思告訴了你們,小朋友們學(xué)習(xí)了這四句話以后明白了些什么道理呢?(好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人)。
    (五)聽兒歌。
    小朋友們這首兒歌好聽嗎?那讓我們?cè)俾犚槐椋@一遍小朋友們可以試著跟著唱一唱。
    三字經(jīng)的教案篇十三
    教學(xué)目標(biāo):
    一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
    二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.
    三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。
    四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫法。
    教學(xué)重點(diǎn):作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫法。
    教學(xué)難點(diǎn):如何看待阿長(zhǎng)身上的“壞習(xí)慣”。
    課時(shí)安排:兩課時(shí)。
    一導(dǎo)入。
    同學(xué)們,我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文,其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工,用魯迅自己的話說(shuō):“說(shuō)的闊氣點(diǎn),她是我的保姆”,然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn),如上面講的《從百草園到三味書屋》,還有《狗,貓,鼠》,還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專門講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是,魯迅從未寫過(guò)文章紀(jì)念他的母親,卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆,專門寫了篇文章紀(jì)念她,這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事,讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近“阿長(zhǎng)的故事”。
    二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。
    《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作,書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō),如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
    三、閱讀全文,整體感知,概述“阿長(zhǎng)的故事”
    四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份“個(gè)人簡(jiǎn)歷”來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。
    明確:姓名阿長(zhǎng)。
    性別女。
    職業(yè)保姆。
    身形黃胖而矮。
    年齡不詳。
    問(wèn)題:1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?
    明確:不可以,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。
    2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
    明確:姓名的來(lái)歷,那不是她保姆的姓名。
    明確:有,從姓名的來(lái)歷中可以看出,她的名字是別人的,別人隨意加在她頭上的,因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微,不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。
    請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?
    明確:不大佩服(最討厭)----不耐煩------空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。
    六、分析“怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩,討厭?”
    學(xué)生發(fā)言,做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽。。。。?!保拷Y(jié)合具體的事件來(lái)談。
    擺“大”字等--------行為粗魯,不拘小節(jié)。
    綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè):沒(méi)有禮貌,沒(méi)有文化,不文明的阿長(zhǎng)的形象。
    七、分析兩個(gè)敬意。
    1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?
    明確:擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。
    2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思,而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?
    明確:不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事,而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事,但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng),講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái),再要放,就炸了!”的話,更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸,看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信,愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。
    而第二個(gè)敬意源于買山海經(jīng),實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望??闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意,一種感激之情。
    八、總結(jié)。
    (1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?
    明確:身份低微,行為粗魯,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),但也是一個(gè)淳樸,善良關(guān)心孩子的勞動(dòng)?jì)D女。
    (2)魯迅以什么情感來(lái)寫這篇文章?
    明確:深沉的懷念,“仁厚而黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈”
    (3)、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?
    明確:
    文章自始至終就一直在刻畫她對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì):從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子;有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來(lái)發(fā)生“新的敬意”,到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象,刻畫出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛小孩的長(zhǎng)媽媽形象,抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
    九、作業(yè)。
    想象創(chuàng)新。
    我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時(shí)代特色,代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。
    教師舉例:哥兒啊,我雖無(wú)名無(wú)姓,但經(jīng)你一寫,現(xiàn)在也成了名人了,可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí),講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來(lái),你也照實(shí)寫下來(lái)了,你不怕人笑話我還怕人笑話呢!
    附:板書設(shè)計(jì)。
    三字經(jīng)的教案篇十四
    人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
    1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》,體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。
    2、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
    4、能流利地朗讀和背誦這4句三字經(jīng)。
    小黑板、圖片。
    一、導(dǎo)入揭題。
    同學(xué)們,你們覺(jué)得讀書有沒(méi)有年齡的限制呀?
    (引出不論老少,都可以努力求學(xué)的道理。)。
    二、新授感悟。
    1.自讀《三字經(jīng)》中從“人之初,貴以?!?句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的'字詞,并將這4句話讀正確、流利、通順。
    2、老師朗讀《三字經(jīng)》,請(qǐng)學(xué)生一起讀。
    3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
    4、教師講解解釋這4句三字經(jīng)的含義。
    人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
    〖啟示〗人生下來(lái)原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
    【譯文】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,
    性情也就有了好與壞的差別。
    茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
    〖啟示〗百年大計(jì),教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才,必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育,專心一致,時(shí)時(shí)不能放松。
    【譯文】如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
    三、小結(jié):學(xué)了本課后,你有什么想法,用你喜歡的方式表達(dá)出來(lái),可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說(shuō)給老師和同學(xué)們聽。
    三字經(jīng)的教案篇十五
    昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
    1、正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦,積累語(yǔ)言。
    2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義,受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶,弘楊民族文化。
    正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦。
    體會(huì)原文的含義,感受到只有好的教育方法,才能讓子女成才的深刻意義。教學(xué)準(zhǔn)備。
    三個(gè)版塊:
    (一)故事激趣。
    (二)誦讀感悟。
    一、故事激趣。
    1.同學(xué)們,你們聽過(guò)《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎?
    2.那么,你們想不想聽老師講一講呢?(教師講故事)。
    3.聽了這個(gè)故事,你想到了什么?
    二、過(guò)渡新授:這個(gè)故事,就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》,讓我們一起來(lái)讀一讀原文。
    昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。
    〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。
    【譯文】戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。
    竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
    〖啟示〗僅僅教育,而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的`方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。
    【譯文】五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。
    三、誦讀感悟。
    1.朗讀原文,讀通讀順。
    (1)師范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音,尤其是平翹舌的讀音。
    (2)跟讀,要求:及時(shí)正音,把原文讀通順讀流利。
    (3)小組比賽讀,看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。
    2、誦讀原文,讀出節(jié)奏韻律。
    (1)讀古文不僅要讀通讀順,還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎?(教師范讀《三字經(jīng)》)(2)學(xué)生試著自己讀一讀。(3)拍手打節(jié)奏,齊聲誦讀。
    四、小結(jié)。
    可見,好的教育方法,對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利啊!相信,在我們的共同努力之下,在座的每一位同學(xué),將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才!
    五、作業(yè):回家以拍手歌的方式給父母誦讀今天學(xué)的內(nèi)容。
    教學(xué)內(nèi)容:養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
    三字經(jīng)的教案篇十六
    教學(xué)目標(biāo):1、讓幼兒初步了解《三字經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話,并讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并從中培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話,讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)準(zhǔn)備:
    知識(shí)準(zhǔn)備:
    1、游戲“三個(gè)字”
    規(guī)則:由一個(gè)人抓其他人跑。只要被抓之前說(shuō)一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ),別人就不可以抓你了,而你必須站在原地不動(dòng),然后再由一個(gè)人碰你一下你才可以繼續(xù)玩,如果被抓,被抓的人就去抓別人?!?BR>    2、鼓勵(lì)語(yǔ):very?very?good,very?very耶!
    物質(zhì)準(zhǔn)備:
    《三字經(jīng)》圖書一本;《三字經(jīng)》前八句話掛圖一份;圖片三張(小寶寶、泰山、教師醫(yī)生);字卡七張(善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛(wèi)生、說(shuō)臟話);塑料袋一個(gè);《三字經(jīng)》兒歌音樂(lè)。
    教學(xué)過(guò)程:
    (一)“三個(gè)字”游戲?qū)搿?BR>    1、開始部分。
    2、結(jié)束部分。
    總結(jié):我們的小朋友們真聰明,說(shuō)出了這么多三個(gè)字的詞語(yǔ)。讓我們鼓勵(lì)一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來(lái)了一個(gè)新朋友,它的名字也是一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ),你們想不想認(rèn)識(shí)它呢?(出示《三字經(jīng)》圖書)這本書就是老師帶來(lái)的新朋友,大家來(lái)念一念它的名字,它叫三——字——經(jīng)。
    1、人之初,性本善。
    (1)觀察圖片(出示“小寶寶”圖片)。
    (2)貼字卡游戲(將字卡散放在地上)。
    總結(jié):我們來(lái)看看花仙子送給小寶寶的祝福有:善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎,她希望小寶寶長(zhǎng)大了成為善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎的孩子,那小寶寶長(zhǎng)大了以后小朋友們?cè)敢夂退慌笥褑??(愿意)我們?cè)賮?lái)看看壞心巫婆送來(lái)的咒語(yǔ)有:不講衛(wèi)生、膽小、說(shuō)臟話,小寶寶長(zhǎng)大了要是不講衛(wèi)生、膽小還愛說(shuō)臟話我們還愿意和他交朋友嗎?(不愿意)。我們大家以后也要做善良、勇敢、懂禮貌的好孩子,這樣別人才喜歡我們、愿意和我們交朋友。
    (3)總結(jié)。
    “人之初,性本善?!笔钦f(shuō)我們?nèi)藙倓偝錾臅r(shí)候,天性都是善良的,都希望自己得到別人的喜愛,也愿意和有良好品德的人交朋友。
    2、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
    (1)觀察“人猿泰山”圖片。
    (2)觀察“教師醫(yī)生”圖片。
    (3)總結(jié)。
    “性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們,人的天性本來(lái)差不多,但因?yàn)樵诓灰粯拥沫h(huán)境里長(zhǎng)大,所以就會(huì)變得越來(lái)越不同。
    3、茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
    (1)提問(wèn)引導(dǎo)。
    (2)總結(jié)。
    “茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!钡囊馑季褪且粋€(gè)人如果從小就沒(méi)有好的教育,那么他善良的天性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的就是要好好的、專心的教育他。
    4、總結(jié)。
    小朋友們老師剛剛把《三字經(jīng)》前四句話的意思告訴了你們,小朋友們學(xué)習(xí)了這四句話以后明白了些什么道理呢?(好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人)。
    (五)聽兒歌。
    小朋友們這首兒歌好聽嗎?那讓我們?cè)俾犚槐?,這一遍小朋友們可以試著跟著唱一唱。
    三字經(jīng)的教案篇十七
    1、正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦,積累語(yǔ)言。
    2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義,受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶,弘楊民族文化。
    正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦。
    體會(huì)原文的含義,感受到只有好的教育方法,才能讓子女成才的深刻意義。
    三個(gè)版塊:(一)故事激趣(二)誦讀感悟(三)拓展升華。
    (一)故事激趣。
    同學(xué)們,你們聽過(guò)《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎?那么,你們想不想聽老師講一講呢?聽了這個(gè)故事,你想到了什么?過(guò)渡新授:這個(gè)故事,就來(lái)自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》,讓我們一起來(lái)讀一讀原文。
    (二)、誦讀感悟。
    1.朗讀原文,讀通讀順。
    (1)師范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音,尤其是平翹舌的讀音。
    (2)學(xué)生自由讀,要求:邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音多讀幾遍。
    (3)同桌互讀,要求:及時(shí)正音,把原文讀通順讀流利。
    (4)指讀,隨時(shí)正音。
    (5)小組比賽讀??茨慕M讀得又準(zhǔn)確又流利。
    (6)開火車讀,看哪列火車看的又快又準(zhǔn)。
    2、誦讀原文,讀出節(jié)奏韻律。
    (1)讀古文不僅要讀通讀順,還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎?(放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。)。
    (2)試著自己讀一讀。
    (3)指讀一生評(píng)一師評(píng)。(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。)。
    (4)拍手打節(jié)奏,齊聲背誦。
    3、質(zhì)疑釋義。
    (2)在匯報(bào)中質(zhì)疑中,體會(huì)原文的含義。
    (3)你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎?那就聽老師來(lái)講一講吧!
    (4)小結(jié),可見,好的教育方法,對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利啊!
    (三)拓展升華。
    1、在生活中,你的'爸爸媽媽是如何教育你的?你喜歡他們的做法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。(啟示思維,當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看電視時(shí),當(dāng)你早上不愛起床時(shí),當(dāng)你和小朋友生氣時(shí),當(dāng)你……你的爸爸媽媽是如何做的?)。
    2、假如,你的爸爸媽媽此時(shí)就在你的眼前,你想對(duì)他說(shuō)什么?相信,在我們的共同努力之下,在座的每一位同學(xué),將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才!
    三字經(jīng)的教案篇十八
    練習(xí)對(duì)話,培養(yǎng)學(xué)生口頭交際、表達(dá)能力。
    掛圖。
    一、審題。
    談?wù)効谡Z(yǔ)交際的要求。
    二、指導(dǎo)看圖說(shuō)話。
    1.一位小朋友在放學(xué)路上碰到了誰(shuí)?這是一位什么樣的人?他在干什么?
    2.解放軍叔叔向小朋友問(wèn)起了一個(gè)什么樣的.人?
    三、指導(dǎo)練習(xí)說(shuō)話。
    1.學(xué)生借助拼音自由輕聲讀練習(xí)中的對(duì)話材料,弄清問(wèn)路人和帶路人說(shuō)話的內(nèi)容和相互的問(wèn)答關(guān)系。
    2.指名分角色朗讀,師生評(píng)議鼓勵(lì)。
    四.練習(xí)。
    2.各組自編內(nèi)容表演,師巡視指導(dǎo)。
    3.請(qǐng)代表上臺(tái)表演。
    4.如指的是有關(guān)學(xué)校各辦公室的路,則可以讓學(xué)生親自走出老教室實(shí)踐一下。
    5.現(xiàn)在都明白了吧?同學(xué)們真聰明!通過(guò)自己走一走,詮認(rèn),就能清楚地為一些問(wèn)路的人指路,當(dāng)好一個(gè)小向?qū)Я恕?BR>    三字經(jīng)的教案篇十九
    你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來(lái)源于三字經(jīng)里的“昔孟母,擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個(gè)能有出息,選擇合適環(huán)境的事。其實(shí)你們的父母為了你們能夠成才,給你們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,受再多的苦也心甘情愿,我們作為兒女,應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件,更加發(fā)奮讀書。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,愛親人、孝敬父母。
    今天我們一起學(xué)習(xí)一段關(guān)于教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)有幫助的《三字經(jīng)》。
    1、出示《三字經(jīng)》中“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思?!眱删洹?BR>    用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的字詞,并將這兩句話讀正確、流利、通順。
    2、學(xué)生自主識(shí)字,“允、籍”
    4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
    5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵,小時(shí)候不想念書,到了二十七歲的時(shí)候,才開始下決心努力學(xué)習(xí),后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。像蘇洵上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書,而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,發(fā)奮讀書,才不至于將來(lái)后悔。)。
    6、教師讀故事:蘇老泉發(fā)憤讀書。
    7、以小組為單位質(zhì)疑,討論、交流:
    (1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
    (2)要想將來(lái)成為一個(gè)有出息的人,小時(shí)候就要怎么樣?
    8、請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題:
    (1)蘇老泉27歲才用功讀書,你覺(jué)得他做得對(duì)還是不對(duì)?
    (2)試著想一想:年歲大的人還要不要學(xué)習(xí)新知識(shí)?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀(jì)輕輕,現(xiàn)在開始用功是絕對(duì)來(lái)得及的。要認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾?,要打好?jiān)實(shí)地知識(shí)根底,長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。)。
    (3)從中你得到什么啟發(fā)?(教育對(duì)于人的成長(zhǎng)有很重要的作用,后天教育及時(shí),方法得當(dāng),也可使兒童成為有用之才)。
    9、配樂(lè)集體齊讀。
    10、指導(dǎo)學(xué)生背誦。
    《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導(dǎo)教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容,老師讓你們自己搜集,你們找了沒(méi)有?誰(shuí)能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下??梢杂媚阆矚g的方式表達(dá)出來(lái),可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說(shuō)給老師和同學(xué)們聽,或者講其中故事也可以。
    三字經(jīng)的教案篇二十
    蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。
    1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”,理解基本意思。
    2.通過(guò)誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
    3.感受中華文化的魅力,體會(huì)古文凝練、深厚的語(yǔ)言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
    1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”的意思。
    2.通過(guò)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
    1課時(shí)。
    1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    (1)《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久,幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深,是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”,可見其影響之深遠(yuǎn)……今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
    (2)前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容,現(xiàn)在我們來(lái)比比誰(shuí)記得多、記得牢、記得巧。(不僅要背,還要說(shuō)說(shuō)怎么記的。)。
    [建議]。
    古文距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的,但是,游戲能激起學(xué)生的興趣,引起學(xué)生探索的欲望,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。
    2.理解句意。
    (1)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思?!弊约鹤x,讀正確,并思考句子的意思。
    (2)指名讀,正音。
    (3)小組交流字詞的意思,以及對(duì)句子的理解。
    (4)教師組織交流,重點(diǎn)點(diǎn)撥。
    [建議]。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,因此,此處句子的教學(xué),采用引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、思考、質(zhì)疑,然后小組合作、討論,最后一起交流的學(xué)習(xí)過(guò)程。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性,又使學(xué)生互助合作,教師適時(shí)的點(diǎn)撥又恰到好處地解答了學(xué)生的疑惑。
    3.拓展閱讀。
    (1)朗讀相關(guān)典故,幫助深入理解句子的含義。
    (2)你還知道哪些“大器晚成”的故事?請(qǐng)給大家講一講。
    (齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩)。
    (3)讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)你的感受。
    長(zhǎng)歌行。
    漢樂(lè)府。
    青青園中葵,朝露待日晞。
    陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
    ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
    百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
    少壯不努力,老大徒傷悲。
    勸學(xué)。
    [唐]顏真卿。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
    勸學(xué)。
    [唐]孟郊。
    擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
    人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
    萬(wàn)事須已運(yùn),他得非我賢。
    青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
    題弟侄書堂。
    [唐]杜荀鶴。
    何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
    家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
    窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。
    少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
    寒夜讀書。
    [宋]陸游。
    韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計(jì)年。
    不是愛書即欲死,任從人笑作書癲。
    觀書有感。
    [宋]朱熹。
    半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
    問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
    (4)摘抄詩(shī)中表示珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的`詩(shī)句,并有感情地誦讀。
    (5)只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間,刻苦勤學(xué),就一定能成才。讓我們牢記這幾句話,背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
    [建議]。
    新課標(biāo)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學(xué)希望通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、積累、深化對(duì)本次所學(xué)《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解,同時(shí)領(lǐng)略祖國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛之情。
    4.自由創(chuàng)編。
    (1)《三字經(jīng)》是我國(guó)流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它三個(gè)字為一句,每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然每句只有三個(gè)字,但簡(jiǎn)潔明了,含義深刻,又能讓我們一讀就懂。
    現(xiàn)在,我們是新時(shí)代的孩子,我們也來(lái)模仿,學(xué)著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
    (2)交流,比比誰(shuí)編得更好,先在小組內(nèi)交流,選出最佳作品。
    (3)每組的代表朗讀,評(píng)出班級(jí)“小作家”。
    (4)自由選讀同學(xué)的優(yōu)秀作品。
    [建議]。
    新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,著眼于學(xué)生語(yǔ)言能力的形成,并力求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以,“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是讓學(xué)生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
    5.總結(jié)延伸。
    (1)讀讀今天學(xué)的《三字經(jīng)》,然后進(jìn)行背誦比賽。
    (2)課后,自由組合成小組,為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲,并歌唱。
    三字經(jīng)的教案篇二十一
    教學(xué)內(nèi)容:
    為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
    香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
    融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、正確流利地朗誦原文,積累語(yǔ)言。
    2、知道《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事,了解孝敬父母,互相謙讓是傳統(tǒng)美德。要繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德。
    3、培養(yǎng)學(xué)生“感恩、愛”美好品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn):
    正確流利地朗讀原文,熟讀成誦。
    教學(xué)難點(diǎn):
    體會(huì)原文的含義,學(xué)習(xí)古人的孝敬父母?;ハ嘀t讓禮儀道德。
    教學(xué)準(zhǔn)備:
    1、《黃香溫床》《孔融讓梨》配音動(dòng)畫課件。
    3、學(xué)習(xí)內(nèi)容的課件設(shè)計(jì)。
    4“經(jīng)典誦讀能手”頭飾、“經(jīng)典誦讀小名星”頭飾。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、故事激趣。
    1、同學(xué)們,你們聽過(guò)《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事嗎?想看一看嗎?
    過(guò)渡新授:這個(gè)故事就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》的片段內(nèi)容,讓我們一起來(lái)讀一讀原文。
    課件出示:
    為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
    香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
    融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。
    二、誦讀感悟。
    1、師范讀,學(xué)生認(rèn)真聽,注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音。
    2、學(xué)生自由讀,讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字,(齡、能、融、染、犁、弟)借助拼音多讀幾遍。
    3、同桌互讀,要求及時(shí)正音把原文讀通讀熟讀順。
    4、看大屏幕個(gè)別讀,比一比誰(shuí)讀得正確流利。布置誦讀評(píng)比規(guī)則。
    5、師提示,古文的朗讀不但要正確還要讀出節(jié)奏韻律,播放《三字經(jīng)》朗讀錄音,學(xué)生聽后先說(shuō)感悟再試著自己讀一讀。
    6、指名學(xué)生個(gè)別讀——學(xué)生互相評(píng)價(jià)——教師評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律之美。)。
    出示課件:
    為/人子,方/少時(shí)。親/師友,習(xí)/禮儀。
    香/九齡,能/溫席。孝/于親,所/當(dāng)執(zhí)。
    融/四歲,能/讓梨。弟/于長(zhǎng),宜/先知。
    7、接火車讀。小組讀。各小組評(píng)選“經(jīng)典誦讀能手”帶上頭飾。師生鼓勵(lì)。
    8、由“經(jīng)典誦讀能手”上講臺(tái)誦讀,評(píng)選“經(jīng)典誦讀小明星”帶上頭飾,師生鼓勵(lì)。
    9、男女生互相接讀。為人子,_______。親師友,______。香九齡,______。孝于親,______。融四歲,______。弟于長(zhǎng),_______。
    10、全班同學(xué)打節(jié)奏,齊聲背誦。
    11、同學(xué)們真聰明,那這章《三字經(jīng)》的內(nèi)容你們已經(jīng)記住了,老師希望你們回家把古詩(shī)文背誦給家長(zhǎng)聽。把故事講給家長(zhǎng)聽。
    三、拓展升華。
    1、讀古詩(shī)文的過(guò)程中你讀懂了什么?還有什么不懂的地方?在匯報(bào)中質(zhì)疑,再次體會(huì)原文的含義。明白做人的道理。
    2、在生活中,你是應(yīng)該怎樣關(guān)心爸爸、媽媽的呢?看到別人做不對(duì)時(shí)你會(huì)說(shuō)什么?
    3、你該怎樣和同學(xué)、小朋友相處呢?
    四、總結(jié)提高。
    黃香和孔融都是后來(lái)成為大官,可是人們記住的不是他們的大官,而是他們兒時(shí)的這些故事??梢姡⒕锤改福P(guān)心他人,謙虛禮讓,富有愛心,懂得禮儀是多么重要。這些是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我們更要學(xué)會(huì)用愛和感恩讓世界變得更加美麗和諧。