通過(guò)總結(jié)心得，我們能夠更好地吸取教訓(xùn)，改進(jìn)自己的不足之處。怎樣寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，是許多人關(guān)心的問(wèn)題。看看別人的心得體會(huì)，或許可以給你一些啟示和靈感。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，講解并描述了三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的斗爭(zhēng)清晰可見(jiàn)，呈現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩擔(dān)憂的現(xiàn)象。
什么關(guān)羽，此人“丹鳳眼蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”；還有張飛，他“勇往直前”；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有當(dāng)心眼的周瑜，長(zhǎng)而粗的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。
首先，劉備。從一起先，桃園三結(jié)義的故事就讓我對(duì)劉備感受頗深。他很深情，很愛(ài)惜，顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統(tǒng)一亂世，只請(qǐng)了諸葛亮三次。他的毅力使我特殊欽佩他。但是，劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是被打之后限制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后，他無(wú)法限制自己的心情。假如他不聽(tīng)諸葛亮的話，就必需攻打吳，結(jié)果損失了一個(gè)勇士。假如當(dāng)時(shí)聽(tīng)了諸葛亮的話，他就能聯(lián)合吳來(lái)對(duì)抗曹了。
再有就是諸葛亮，精通天文地理，足智多謀，一生細(xì)心奉獻(xiàn)。他放火新野，借東風(fēng)，借草船箭，周瑜三日，華容道求智。他奇異地設(shè)置了八陣圖，把王朗罵死，七擒孟獲，策劃空城，運(yùn)用七星燈，用木偶把司馬懿退役，用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我原來(lái)以為這種人應(yīng)當(dāng)看起來(lái)很不一般，但是書(shū)上的`描述很簡(jiǎn)潔：八尺長(zhǎng)，長(zhǎng)得像冠玉，戴著黑絲圍巾，戴著鶴。
然后就是關(guān)羽，他一生中收獲了很多戰(zhàn)功，比如單騎千里，五關(guān)后斬六將，華容道解曹操等。為了迎接劉備，他不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬首顏良，懲處文丑。結(jié)果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備，準(zhǔn)備殺了他，然后看到他與敵人作戰(zhàn)。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去劉備那里，最終加入了劉備，幻想著刺激的一幕，真的為他們興奮！書(shū)中關(guān)羽的字是：丹鳳眼，臥蠶眉，臉重如棗，青龍偃月刀在手，赤兔馬。這種搭配，無(wú)人能比！
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教會(huì)我們冷靜對(duì)待一切；關(guān)羽教化我們，忠誠(chéng)可以獲得別人的信任；曹操教化我們，凡事不行多疑。只要相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能克服一切困難。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
這個(gè)寒假，學(xué)校支配了一篇作文，是一篇“讀書(shū)——讀書(shū)，爭(zhēng)做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當(dāng)我看到書(shū)單時(shí)，我驚呆了。書(shū)真多！我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》?？磥?lái)以后得多看幾本了！
西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶醇厚沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)或許的描述。
為了愛(ài)惜唐僧，孫悟空平安順當(dāng)?shù)厝ノ魈烊〗?jīng)，識(shí)破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，其次次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的'阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請(qǐng)媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請(qǐng)孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去，去救師父。最終孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變更都是妖怪做的，妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書(shū)充溢了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到緊急，有人會(huì)始終幫助那個(gè)人嗎？這樣的團(tuán)隊(duì)精神值得我們少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。
寫(xiě)到這里，突然想起自己也閱歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一份小報(bào)。因?yàn)闀r(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負(fù)責(zé)畫(huà)畫(huà)，有些人負(fù)責(zé)拍照，有些人負(fù)責(zé)寫(xiě)作。最終完成了一份特殊漂亮的小報(bào)。假如只靠一個(gè)人的力氣，很難在短時(shí)間內(nèi)做到這一點(diǎn)，所以這種體驗(yàn)體現(xiàn)的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū)，不僅收獲了很多學(xué)問(wèn)，也學(xué)到了很多人應(yīng)當(dāng)明白的東西。我信任這些原則確定會(huì)幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
老師讓我們多讀書(shū)還要讀好書(shū)，然后寫(xiě)下來(lái)自己的感想，媽媽給我買(mǎi)了四本書(shū)，是四大名著，知道是那幾本了，沒(méi)錯(cuò)，就是《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》。
我可以在這四本書(shū)里選擇一本讀，我想了想，雖然我沒(méi)看過(guò)書(shū)上的內(nèi)容，但是電視劇我都看過(guò)一點(diǎn)，爸爸總愛(ài)看三國(guó)演義和水滸傳，我也跟著看過(guò)一些，不過(guò)其中的東西，我實(shí)在是看不懂，也不感興趣，我還是比較喜歡西游記和紅樓夢(mèng)。
西游記里有唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，唐僧是師傅，但有時(shí)候他真的太過(guò)于善良了，明明孫悟空的火眼金睛已經(jīng)看出來(lái)是妖精了，唐僧還執(zhí)意要救妖精，孫悟空為了保護(hù)唐僧，多次都被冤枉，其實(shí)我覺(jué)得要不是孫悟空在，唐僧根本取不到西經(jīng)，早就被妖怪吃了，特別是還要把孫悟空趕走，唐僧被捉也是活該的，自作自受。
紅樓夢(mèng)里我喜歡林黛玉和賈寶玉，但是賈寶玉總是去和其他的丫頭玩，這讓林黛玉很煩惱，有很多人喜歡薛寶釵，但是我一點(diǎn)也不喜歡薛寶釵，感覺(jué)是個(gè)很虛偽的人，跟誰(shuí)都笑瞇瞇，問(wèn)什么都說(shuō)不知道，誰(shuí)也不得罪，但是卻都不能交到真心，還一直想要嫁給賈寶玉，加害林黛玉，換了林黛玉的燕窩，多虧賈寶玉又給換回來(lái)了。
只可惜最后林黛玉還是死了，薛寶釵嫁給了賈寶玉，但幸好沒(méi)在一起，賈寶玉出家了，真的不希望他們?cè)谝黄穑瑑蓚€(gè)想法根本不同的人，一個(gè)真性情，一個(gè)真虛偽。
可能以后我也要多讀一下三國(guó)演義和水滸傳，畢竟是名著，肯定有它值得稱(chēng)贊的地方。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的'發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)覺(jué)了一些重要的東西：
三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被殲滅，魏國(guó)（曹操）、蜀國(guó)（劉備）、吳國(guó)（孫權(quán)）這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是特地向朝廷作對(duì)。
當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們到處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占據(jù)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位英雄，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，英雄識(shí)英雄，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。惋惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最終，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐全部百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的`“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們確定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降。唐僧師徒閱歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講解并描述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從旺盛昌盛始終到落敗衰亡的故事，同時(shí)講解并描述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中國(guó)四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉，婦孺皆知，即使沒(méi)看過(guò)原著也讀過(guò)小人書(shū)看過(guò)電視劇，據(jù)說(shuō)《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇，不但中國(guó)人愛(ài)看，連外國(guó)人都愛(ài)看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂(lè)趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脫現(xiàn)實(shí)，就從事教育職業(yè)的人來(lái)講從中也能得到有益的領(lǐng)悟，因?yàn)樘粕畮熗剿娜司褪且粋€(gè)小班制的班級(jí)，唐僧也是一個(gè)出色的“轉(zhuǎn)差”名師。
試想唐僧從小在寺院里長(zhǎng)大，接受的佛家教育培養(yǎng)，年紀(jì)輕輕就成為長(zhǎng)安有名的傳道僧人，如果是現(xiàn)在他至少也是個(gè)經(jīng)常講公開(kāi)課的名師，是教師中的“大腕”，要不然觀音菩薩也不會(huì)將三個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生交給他來(lái)教育。特別是孫悟空，從石頭縫里蹦出來(lái)的，聰明敏銳卻不諳世事，經(jīng)常做出格的舉動(dòng)，在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不說(shuō)還把玉帝趕到桌下，這樣大逆不道的罪過(guò)被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的；豬八戒調(diào)戲婦女，而且是老板喜歡的女人，被貶下界；沙僧還算是個(gè)好學(xué)生，老實(shí)本份不擅溝通，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯(cuò)。但經(jīng)過(guò)十四年的西天取經(jīng)路，三個(gè)學(xué)生都改過(guò)自新修成正果不能不說(shuō)是唐僧是有功勞的。
那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個(gè)徒弟呢？
唐僧是“長(zhǎng)征”式苦行教育的踐行者，2006年中央電視臺(tái)組織紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，最多也不過(guò)走二萬(wàn)五千里，參與者備受教育。而唐僧師徒四個(gè)走了十萬(wàn)八千里，歷時(shí)十四年，不可謂不苦，不可謂不累，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動(dòng)一時(shí)的準(zhǔn)安“行走”教育跟唐僧比起來(lái)簡(jiǎn)直小屋見(jiàn)大屋，唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者，唐僧沒(méi)有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書(shū)，死讀書(shū)，整天做卷子參加考試，而是把學(xué)生送回大自然，因?yàn)樗J(rèn)為行萬(wàn)里路就相當(dāng)于讀萬(wàn)卷書(shū)。
唐僧是終身學(xué)習(xí)的典范，唐僧從小愛(ài)讀書(shū)，即使當(dāng)上老師也手不釋卷，有幾次正是在聚精會(huì)神地讀書(shū)被妖精抓走。按說(shuō)唐僧已是得道高僧，經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心，可還是愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗缹W(xué)無(wú)止境，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)遲早會(huì)被社會(huì)洮汰。他主動(dòng)申請(qǐng)西天取經(jīng)，到外國(guó)深造，他的好學(xué)精神打動(dòng)了唐皇，于是派唐僧公費(fèi)出國(guó)留學(xué)，還與唐皇結(jié)為異姓兄弟，這等禮遇可不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)的。唐僧擅長(zhǎng)辯論，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù)，言辭鑿鑿，說(shuō)明他博覽群書(shū)知識(shí)豐富，而且有堅(jiān)定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當(dāng)老師就要學(xué)習(xí)唐僧的好學(xué)精神，時(shí)刻感到知識(shí)危機(jī)，做永不落伍的老師。
唐僧具有因材施教的先進(jìn)思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，在沖鋒陷陣時(shí)首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包，但他沖動(dòng)魯莽，不太聽(tīng)話，于是唐僧就用緊箍咒來(lái)約束他。二徒弟豬八戒意志不堅(jiān)定，好吃懶做，唐僧用的是賞識(shí)教育，把他時(shí)刻放在身邊，關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實(shí)謹(jǐn)慎，為人誠(chéng)懇厚道，任勞任怨，于是唐僧就讓他挑擔(dān)子，知道他不會(huì)丟三落四，不會(huì)懷有二心。
唐僧是舉止文雅的紳士，唐僧從小接受良好的教育，少年老成，舉止穩(wěn)重，為人低調(diào)，長(zhǎng)相標(biāo)志，具有書(shū)生氣，談吐文雅，從不說(shuō)臟話，即使多次被妖怪抓走險(xiǎn)些送命也沒(méi)有多說(shuō)一句氣憤辱罵的話。三個(gè)徒弟受他的熏陶做起文明人了，在幾次進(jìn)入別國(guó)宮庭，遇見(jiàn)國(guó)王大臣時(shí)都表現(xiàn)的舉止得體，進(jìn)退有度，孫悟空為國(guó)王診病，豬八戒撞天婚，就表現(xiàn)得很有知識(shí)很有涵養(yǎng)。
唐僧不放棄任何一名學(xué)生，孫悟空經(jīng)常惹事，三打白骨精時(shí)唐僧曾兩次原諒他，即使最后一次驅(qū)趕他，用緊箍咒咒他，心也是不忍的，實(shí)在是超過(guò)了他的心理底線了，才決定放棄。但唐僧明白過(guò)來(lái)后還是把孫悟空留了下來(lái)，避免流失在社會(huì)中，給社會(huì)造成危害，也成就了孫悟空日后的正果。
唐僧有些做法也有不盡如意的地方，比如時(shí)常說(shuō)教、古板、不會(huì)武功、做事一根筋等，即使是一些長(zhǎng)處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)可。但我們不能不承認(rèn)唐僧是個(gè)好老師，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的過(guò)人之處，讓我們的學(xué)生都能成“正果”，而不是誤人子弟一輩子。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫(huà)的是活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如：梁山好漢：“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩！
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
俗話說(shuō)：少不讀紅樓，老不讀三國(guó)我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了金玉良緣。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起巧遇良緣識(shí)金鎖元春歸省大觀園黛玉葬花泣殘紅賈政盛怒打?qū)氂聍煊駷t湘夢(mèng)驚魂寶玉勿取薛寶釵等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方。慷慨。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著！
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像滾滾長(zhǎng)江東逝水這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這句話不無(wú)道理。
周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
四大名著，是我國(guó)經(jīng)典的四本適于青少年閱讀的書(shū)籍，具有很強(qiáng)啟發(fā)性和益智性，下面是本站小編精心整理的關(guān)于四大名著讀書(shū)心得，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過(guò)幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門(mén)，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)。
作文。
和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢?沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū)，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象?？蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
她的的確確是一塊純潔的，無(wú)瑕的“通靈寶玉”。
也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
原來(lái)唐三藏看著手無(wú)縛雞之力，但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒，約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對(duì)于貪吃的豬八戒，他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪，百姓們都會(huì)給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實(shí)忠厚任勞任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩，有收獲，有目標(biāo)，這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個(gè)本領(lǐng)強(qiáng)大的徒弟，一路不畏艱難的到達(dá)終點(diǎn)。
不記得哪位名人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)能平靜你的心。使你看清楚前面的路，讓你心情愉悅時(shí)，能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活。看完了《西游記》我覺(jué)得在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我也要有自己的目標(biāo)，約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項(xiàng)作業(yè)。才能最后有好的收獲。
我們要多讀好書(shū)，讀有用的書(shū)，讀不同的人寫(xiě)的書(shū)都有不同的收獲。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)_雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
中國(guó)四大名著是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這四部作品是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。它們分別代表了明清小說(shuō)的高峰，以及民間文化和歷史人物的濃厚魅力。
第二段：我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的鑒賞體驗(yàn)。
作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，《紅樓夢(mèng)》巧妙地結(jié)合了宮廷政治、民間故事、家族恩怨等多方面要素，既展示了大觀園的奢華景象又揭示了人性的弱點(diǎn)。小說(shuō)精細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，刻畫(huà)生動(dòng)的人物形象和深刻的社會(huì)意義，深深吸引了我。讓我感受到了古代女性的封建束縛和現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的巨大轉(zhuǎn)變，使我對(duì)人性的探討和感悟更加深入。
第三段：我對(duì)《西游記》的鑒賞體驗(yàn)。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)中最負(fù)盛名的一部，描寫(xiě)了孫悟空等五個(gè)人物歷經(jīng)九九八十一難的出家求經(jīng)之旅。小說(shuō)描寫(xiě)了神仙、妖魔鬼怪、江湖義士等不同的人物形象，以及各自的性格特點(diǎn)和境遇。小說(shuō)無(wú)論從想象力、藝術(shù)價(jià)值還是文學(xué)傳承來(lái)看，都是值得稱(chēng)道的。《西游記》不僅僅是一部神魔小說(shuō)，更是一部關(guān)于人性、人情、人道的好書(shū)。
第四段：我對(duì)《水滸傳》的鑒賞體驗(yàn)。
《水滸傳》是一部反映民間起義斗爭(zhēng)的史詩(shī)性小說(shuō)，講述了宋朝末年108位起義英雄的故事?！端疂G傳》主要描寫(xiě)了各種草莽英雄，他們熱血沸騰、胸懷大志，共同抗御了當(dāng)時(shí)各種黑暴力和岳王朝的弊政陋習(xí)，才使得祖國(guó)人民得以擺脫剝削和壓迫。這部小說(shuō)充滿了民間英雄的傳奇故事和他們所代表的社會(huì)背景，引人思考草莽時(shí)代的眾生相。
第五段：我對(duì)《三國(guó)演義》的鑒賞體驗(yàn)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的故事。小說(shuō)中，許多古代著名人物，如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、曹丕、孫策、孫權(quán)、周瑜等都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，不僅形象鮮明具有特殊個(gè)性，還展現(xiàn)了他們?cè)跉v史事件中的角色和地位。小說(shuō)敘述了古典文學(xué)中常見(jiàn)的“忠、孝、仁、義、信”等價(jià)值觀，極大地拓寬了我對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解。
總結(jié)：
四部小說(shuō)各具特色，都有著千姿百態(tài)的文學(xué)和歷史價(jià)值。這些作品深刻地反映了古代社會(huì)、民俗文化和社會(huì)心理，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)發(fā)展的多元性。閱讀這些小說(shuō)，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能從中得到啟示和幫助。閱讀是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該多多閱讀，從中汲取知識(shí)、從中得到啟迪。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)文化瑰寶的四大名著，長(zhǎng)篇巨制《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》一直以來(lái)都是中國(guó)讀者津津樂(lè)道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新，也為讀者提供了千年中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品，我獲得了許多獨(dú)特的體會(huì)和心得。接下來(lái)，我將會(huì)詳細(xì)描述我對(duì)這些名著的閱讀體會(huì)。
第一大名著《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細(xì)節(jié)刻畫(huà)了一個(gè)貴族家庭的崛起和衰敗。通過(guò)作者曹雪芹獨(dú)特的寫(xiě)作手法，我體會(huì)到了人生幾近無(wú)常的特點(diǎn)。在小說(shuō)的主人公賈寶玉身上，我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對(duì)立面的交織。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的幸福與不幸其實(shí)是相對(duì)的，我們應(yīng)該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中所遇到的種種困難和磨難。通過(guò)閱讀這部作品，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個(gè)伙伴搭配精確，相互配合，才能達(dá)到攻克險(xiǎn)阻的目標(biāo)。這讓我明白到合作的重要性，無(wú)論是在工作上還是在人際關(guān)系中，只有團(tuán)結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。
第三大名著《水滸傳》以其獨(dú)特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我體會(huì)到了勇氣和智慧的重要性。在這個(gè)故事中，每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來(lái)，才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。這讓我明白到每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只有充分發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，我們才能取得成功。
最后一部名著《三國(guó)演義》講述了中國(guó)歷史上著名的三國(guó)時(shí)代。小說(shuō)中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派，如曹操、劉備和孫權(quán)等。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻體會(huì)到了智慧的力量。在三國(guó)演義中，智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對(duì)于每個(gè)人而言，智慧無(wú)疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣，而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。
總結(jié)起來(lái)，四大名著給我?guī)?lái)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過(guò)閱讀這些作品，我體會(huì)到了人生的無(wú)常、團(tuán)結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會(huì)將伴隨我一生，幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表，不僅具有文學(xué)價(jià)值，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品，我們能夠更好地了解中國(guó)的文化和歷史，豐富我們的思想世界。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，它們不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部揭示了人性、道德和社會(huì)問(wèn)題的寶藏。通過(guò)閱讀這些名著，我深刻認(rèn)識(shí)到了其中的智慧和深意，也從中獲得了不少啟示。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，以五段式展開(kāi)敘述。
首先，我深深被《紅樓夢(mèng)》所吸引。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為主線，以寶玉、黛玉、寶釵等一眾豐富多彩的人物塑造為故事主體，以揭示封建社會(huì)的虛偽和險(xiǎn)惡為主要目的。通過(guò)寶玉、黛玉等人的愛(ài)情糾葛，尤其是寶黛之間的感情，作者刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活真實(shí)的形象，揭示了個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。讀到黛玉因瑣事而逐漸失去健康和快樂(lè)的時(shí)候，我深感難過(guò)，也對(duì)大觀園中虛偽和勾心斗角的人際關(guān)系感到憤慨。通過(guò)這番閱讀，我更加堅(jiān)信了人性的復(fù)雜和人與社會(huì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
接下來(lái)，我讀到了《水滸傳》。在這部小說(shuō)中，于謙、林沖等一眾忠義之士聯(lián)合起來(lái)抵抗了統(tǒng)治者的暴政，成為了一道亮麗的風(fēng)景。他們?yōu)槊癯Α?jì)困扶貧，表現(xiàn)出了義薄云天的精神。通過(guò)閱讀這部書(shū)，我深刻意識(shí)到了正義和人性的強(qiáng)大力量。尤其是在林沖入官府被俘的一幕中，林沖毫不畏懼，寧死不屈的堅(jiān)韌精神深深地打動(dòng)了我。作為一個(gè)普通人，我深感責(zé)任重大，應(yīng)該在自己的生活中保持正義、勇敢與善良。
然后，我放心大膽地閱讀了《西游記》。通過(guò)跟隨孫悟空等取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的冒險(xiǎn)之旅，我認(rèn)識(shí)到了《西游記》的獨(dú)特魅力。首先是孫悟空的聰明才智和機(jī)智，再加上八戒、沙僧的機(jī)智和信任，使得他們能夠戰(zhàn)勝種種困難和魔怪。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作的重要性。其次，我被書(shū)中唐僧對(duì)待一眾妖怪和魔物的慈悲心態(tài)所打動(dòng)。盡管他們經(jīng)歷了數(shù)次的欺騙和威脅，但唐僧始終保持著對(duì)人性的善良和對(duì)善良的信任。通過(guò)這本書(shū)，我明白了勇氣、團(tuán)隊(duì)合作和善良的重要性。
最后，我讀了《三國(guó)演義》。這部小說(shuō)講述了中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，以三個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)斗為背景，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和權(quán)力的暴力。讀到書(shū)中講述劉關(guān)張三人義結(jié)金蘭的情節(jié)時(shí)，我深受感動(dòng)。在動(dòng)蕩的年代，他們能夠背離權(quán)力和利益的驅(qū)使，堅(jiān)定地站在正義的一邊，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，書(shū)中展示的智謀和勇氣也給我留下了深刻的印象。只有通過(guò)智慧和勇氣，我們才能應(yīng)對(duì)變局并生存下來(lái)。
綜上所述，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》和《三國(guó)演義》，我對(duì)這四部名著有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它們揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的欺騙，也展現(xiàn)了正義、勇氣和善良的力量。通過(guò)這些故事，我更加明白了人與人之間的關(guān)系、個(gè)人的責(zé)任，也對(duì)人生有了更深刻的思考。讀完《四大名著》，我對(duì)自己的人生更加堅(jiān)定和有信心，我相信只要我們保持正義、勇氣和善良，就能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的四大名著，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》既是中國(guó)文學(xué)精華，也是深入理解中國(guó)文化的重要途徑。這些書(shū)籍直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人文歷史，讀者不僅可以從這些故事中獲得樂(lè)趣和啟示，還可以對(duì)中國(guó)文化精髓有更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)和閱讀這些名著時(shí)，我從中汲取了不少的心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其宗旨是反映清朝士族貴族生活和道德墮落。夢(mèng)幻的故事情節(jié)和精致的人物描寫(xiě)使讀者流連忘返，同時(shí)也提供了一些有關(guān)人性和現(xiàn)實(shí)的思考。通過(guò)這本書(shū)，我了解到官場(chǎng)斗爭(zhēng)、俗世紛爭(zhēng)的悲歡離合，以及貧富之間、貴賤之間的人情冷暖。其中，“情”是這部小說(shuō)最深刻的觀念之一。我們?cè)陂喿x這部小說(shuō)的過(guò)程中，不僅對(duì)那些熱鬧非凡的人物產(chǎn)生共鳴，還深感作者的人性關(guān)懷。
第二段：《西游記》。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部具有高度藝術(shù)成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作為中國(guó)文化中的經(jīng)典之一，它走出了國(guó)門(mén)，在世界文學(xué)寶庫(kù)中占據(jù)一席之地。這本書(shū)描繪了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧西天取經(jīng)的歷程，讓讀者進(jìn)入了一個(gè)有故事的世界。從中，我們看到的不僅僅是旅途中的歷險(xiǎn)，還有更多的品質(zhì)是人們喜歡和推崇的：如勇敢、忠誠(chéng)、正義、仁愛(ài)和幽默。這些貴重的美德在今天的社會(huì)中尤為重要。我們應(yīng)該像小說(shuō)中的主人公一樣，用他們的態(tài)度和行為來(lái)傳承、發(fā)揚(yáng)并弘揚(yáng)這些美德。
第三段：《水滸傳》。
《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民反抗封建制度的長(zhǎng)篇小說(shuō)，巨大的人物陣容和復(fù)雜的情節(jié)和風(fēng)格，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文歷史的精華。故事講述了108名起義軍曾經(jīng)在梁山泊集結(jié)，最終成為一支雄師的歷程。《水滸傳》讀者可以體驗(yàn)到中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。此書(shū)極具雄奇的情節(jié)，展現(xiàn)了人性在面對(duì)繁榮與艱難的時(shí)候的變化，勾勒出了人的活力。現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)人性的許多精華是有代價(jià)的，但是，我們一定要尊重人性的精華，去發(fā)掘自己的生命力和智慧。
第四段：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是描寫(xiě)了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史小說(shuō)，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。這本書(shū)展現(xiàn)了一些真正偉大的人物，例如蜀漢的劉備，曹魏的曹操，吳國(guó)的孫權(quán)，將人性表現(xiàn)得淋漓盡致。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們了解到這些經(jīng)典人物的處理和表現(xiàn)方式。這些人物的不斷變遷和演變可以讓我們深刻地體會(huì)到，大智若愚，要能夠忍耐和琢磨，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要有進(jìn)取心和勇氣。閱讀這本書(shū)，不僅可以深入了解歷史，也可以擴(kuò)展自己的人生知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
四大名著作為中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，給讀者帶來(lái)了深刻的思考和體驗(yàn)。通過(guò)這些作品，讀者可以感受到中國(guó)文化的博大精深，了解傳統(tǒng)文化的精髓。同時(shí)，也在閱讀中體驗(yàn)到人性在多方面的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)的文化經(jīng)典，不僅可以豐富我們的知識(shí)，而且也能引導(dǎo)我們理解自己的文化背景。我們應(yīng)該不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，從中獲得人生新的感悟。四大名著將繼續(xù)影響閱讀者的未來(lái)，不斷為新一代書(shū)迷帶來(lái)新的體驗(yàn)和收獲。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
因“讀《西游記》讀過(guò)的書(shū)，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員”征文活動(dòng)，讓我在寒假讀了四大名著之一—《西游記》，這是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，膽小怕事；孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，但有時(shí)候也很調(diào)皮；豬八戒好吃懶做、膽小怕事，有善良之心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。
記得有一回三借芭蕉扇，寫(xiě)他們過(guò)火焰山，必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對(duì)鐵扇公主軟硬兼施，都沒(méi)有拿到芭蕉扇。最后，沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒(méi)有回去的`心，最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。
記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng)，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來(lái)，晚上媽媽回來(lái)，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，以長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
最后，沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒(méi)有回去的心，最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng)，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來(lái)，晚上媽媽回來(lái)，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，以長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。
他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人，他就守羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，講解并描述了三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的斗爭(zhēng)清晰可見(jiàn)，呈現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩擔(dān)憂的現(xiàn)象。
什么關(guān)羽，此人“丹鳳眼蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”；還有張飛，他“勇往直前”；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有當(dāng)心眼的周瑜，長(zhǎng)而粗的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。
首先，劉備。從一起先，桃園三結(jié)義的故事就讓我對(duì)劉備感受頗深。他很深情，很愛(ài)惜，顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統(tǒng)一亂世，只請(qǐng)了諸葛亮三次。他的毅力使我特殊欽佩他。但是，劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是被打之后限制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后，他無(wú)法限制自己的心情。假如他不聽(tīng)諸葛亮的話，就必需攻打吳，結(jié)果損失了一個(gè)勇士。假如當(dāng)時(shí)聽(tīng)了諸葛亮的話，他就能聯(lián)合吳來(lái)對(duì)抗曹了。
再有就是諸葛亮，精通天文地理，足智多謀，一生細(xì)心奉獻(xiàn)。他放火新野，借東風(fēng)，借草船箭，周瑜三日，華容道求智。他奇異地設(shè)置了八陣圖，把王朗罵死，七擒孟獲，策劃空城，運(yùn)用七星燈，用木偶把司馬懿退役，用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我原來(lái)以為這種人應(yīng)當(dāng)看起來(lái)很不一般，但是書(shū)上的`描述很簡(jiǎn)潔：八尺長(zhǎng)，長(zhǎng)得像冠玉，戴著黑絲圍巾，戴著鶴。
然后就是關(guān)羽，他一生中收獲了很多戰(zhàn)功，比如單騎千里，五關(guān)后斬六將，華容道解曹操等。為了迎接劉備，他不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬首顏良，懲處文丑。結(jié)果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備，準(zhǔn)備殺了他，然后看到他與敵人作戰(zhàn)。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去劉備那里，最終加入了劉備，幻想著刺激的一幕，真的為他們興奮！書(shū)中關(guān)羽的字是：丹鳳眼，臥蠶眉，臉重如棗，青龍偃月刀在手，赤兔馬。這種搭配，無(wú)人能比！
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教會(huì)我們冷靜對(duì)待一切；關(guān)羽教化我們，忠誠(chéng)可以獲得別人的信任；曹操教化我們，凡事不行多疑。只要相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能克服一切困難。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
這個(gè)寒假，學(xué)校支配了一篇作文，是一篇“讀書(shū)——讀書(shū)，爭(zhēng)做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當(dāng)我看到書(shū)單時(shí)，我驚呆了。書(shū)真多！我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》?？磥?lái)以后得多看幾本了！
西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶醇厚沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)或許的描述。
為了愛(ài)惜唐僧，孫悟空平安順當(dāng)?shù)厝ノ魈烊〗?jīng)，識(shí)破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，其次次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的'阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請(qǐng)媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請(qǐng)孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去，去救師父。最終孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變更都是妖怪做的，妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書(shū)充溢了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到緊急，有人會(huì)始終幫助那個(gè)人嗎？這樣的團(tuán)隊(duì)精神值得我們少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。
寫(xiě)到這里，突然想起自己也閱歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一份小報(bào)。因?yàn)闀r(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負(fù)責(zé)畫(huà)畫(huà)，有些人負(fù)責(zé)拍照，有些人負(fù)責(zé)寫(xiě)作。最終完成了一份特殊漂亮的小報(bào)。假如只靠一個(gè)人的力氣，很難在短時(shí)間內(nèi)做到這一點(diǎn)，所以這種體驗(yàn)體現(xiàn)的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū)，不僅收獲了很多學(xué)問(wèn)，也學(xué)到了很多人應(yīng)當(dāng)明白的東西。我信任這些原則確定會(huì)幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
老師讓我們多讀書(shū)還要讀好書(shū)，然后寫(xiě)下來(lái)自己的感想，媽媽給我買(mǎi)了四本書(shū)，是四大名著，知道是那幾本了，沒(méi)錯(cuò)，就是《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》。
我可以在這四本書(shū)里選擇一本讀，我想了想，雖然我沒(méi)看過(guò)書(shū)上的內(nèi)容，但是電視劇我都看過(guò)一點(diǎn)，爸爸總愛(ài)看三國(guó)演義和水滸傳，我也跟著看過(guò)一些，不過(guò)其中的東西，我實(shí)在是看不懂，也不感興趣，我還是比較喜歡西游記和紅樓夢(mèng)。
西游記里有唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，唐僧是師傅，但有時(shí)候他真的太過(guò)于善良了，明明孫悟空的火眼金睛已經(jīng)看出來(lái)是妖精了，唐僧還執(zhí)意要救妖精，孫悟空為了保護(hù)唐僧，多次都被冤枉，其實(shí)我覺(jué)得要不是孫悟空在，唐僧根本取不到西經(jīng)，早就被妖怪吃了，特別是還要把孫悟空趕走，唐僧被捉也是活該的，自作自受。
紅樓夢(mèng)里我喜歡林黛玉和賈寶玉，但是賈寶玉總是去和其他的丫頭玩，這讓林黛玉很煩惱，有很多人喜歡薛寶釵，但是我一點(diǎn)也不喜歡薛寶釵，感覺(jué)是個(gè)很虛偽的人，跟誰(shuí)都笑瞇瞇，問(wèn)什么都說(shuō)不知道，誰(shuí)也不得罪，但是卻都不能交到真心，還一直想要嫁給賈寶玉，加害林黛玉，換了林黛玉的燕窩，多虧賈寶玉又給換回來(lái)了。
只可惜最后林黛玉還是死了，薛寶釵嫁給了賈寶玉，但幸好沒(méi)在一起，賈寶玉出家了，真的不希望他們?cè)谝黄穑瑑蓚€(gè)想法根本不同的人，一個(gè)真性情，一個(gè)真虛偽。
可能以后我也要多讀一下三國(guó)演義和水滸傳，畢竟是名著，肯定有它值得稱(chēng)贊的地方。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的'發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)覺(jué)了一些重要的東西：
三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被殲滅，魏國(guó)（曹操）、蜀國(guó)（劉備）、吳國(guó)（孫權(quán)）這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是特地向朝廷作對(duì)。
當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們到處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占據(jù)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位英雄，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，英雄識(shí)英雄，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。惋惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最終，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐全部百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的`“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們確定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降。唐僧師徒閱歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講解并描述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從旺盛昌盛始終到落敗衰亡的故事，同時(shí)講解并描述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中國(guó)四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉，婦孺皆知，即使沒(méi)看過(guò)原著也讀過(guò)小人書(shū)看過(guò)電視劇，據(jù)說(shuō)《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇，不但中國(guó)人愛(ài)看，連外國(guó)人都愛(ài)看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂(lè)趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脫現(xiàn)實(shí)，就從事教育職業(yè)的人來(lái)講從中也能得到有益的領(lǐng)悟，因?yàn)樘粕畮熗剿娜司褪且粋€(gè)小班制的班級(jí)，唐僧也是一個(gè)出色的“轉(zhuǎn)差”名師。
試想唐僧從小在寺院里長(zhǎng)大，接受的佛家教育培養(yǎng)，年紀(jì)輕輕就成為長(zhǎng)安有名的傳道僧人，如果是現(xiàn)在他至少也是個(gè)經(jīng)常講公開(kāi)課的名師，是教師中的“大腕”，要不然觀音菩薩也不會(huì)將三個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生交給他來(lái)教育。特別是孫悟空，從石頭縫里蹦出來(lái)的，聰明敏銳卻不諳世事，經(jīng)常做出格的舉動(dòng)，在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不說(shuō)還把玉帝趕到桌下，這樣大逆不道的罪過(guò)被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的；豬八戒調(diào)戲婦女，而且是老板喜歡的女人，被貶下界；沙僧還算是個(gè)好學(xué)生，老實(shí)本份不擅溝通，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯(cuò)。但經(jīng)過(guò)十四年的西天取經(jīng)路，三個(gè)學(xué)生都改過(guò)自新修成正果不能不說(shuō)是唐僧是有功勞的。
那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個(gè)徒弟呢？
唐僧是“長(zhǎng)征”式苦行教育的踐行者，2006年中央電視臺(tái)組織紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，最多也不過(guò)走二萬(wàn)五千里，參與者備受教育。而唐僧師徒四個(gè)走了十萬(wàn)八千里，歷時(shí)十四年，不可謂不苦，不可謂不累，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動(dòng)一時(shí)的準(zhǔn)安“行走”教育跟唐僧比起來(lái)簡(jiǎn)直小屋見(jiàn)大屋，唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者，唐僧沒(méi)有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書(shū)，死讀書(shū)，整天做卷子參加考試，而是把學(xué)生送回大自然，因?yàn)樗J(rèn)為行萬(wàn)里路就相當(dāng)于讀萬(wàn)卷書(shū)。
唐僧是終身學(xué)習(xí)的典范，唐僧從小愛(ài)讀書(shū)，即使當(dāng)上老師也手不釋卷，有幾次正是在聚精會(huì)神地讀書(shū)被妖精抓走。按說(shuō)唐僧已是得道高僧，經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心，可還是愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗缹W(xué)無(wú)止境，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)遲早會(huì)被社會(huì)洮汰。他主動(dòng)申請(qǐng)西天取經(jīng)，到外國(guó)深造，他的好學(xué)精神打動(dòng)了唐皇，于是派唐僧公費(fèi)出國(guó)留學(xué)，還與唐皇結(jié)為異姓兄弟，這等禮遇可不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)的。唐僧擅長(zhǎng)辯論，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù)，言辭鑿鑿，說(shuō)明他博覽群書(shū)知識(shí)豐富，而且有堅(jiān)定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當(dāng)老師就要學(xué)習(xí)唐僧的好學(xué)精神，時(shí)刻感到知識(shí)危機(jī)，做永不落伍的老師。
唐僧具有因材施教的先進(jìn)思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，在沖鋒陷陣時(shí)首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包，但他沖動(dòng)魯莽，不太聽(tīng)話，于是唐僧就用緊箍咒來(lái)約束他。二徒弟豬八戒意志不堅(jiān)定，好吃懶做，唐僧用的是賞識(shí)教育，把他時(shí)刻放在身邊，關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實(shí)謹(jǐn)慎，為人誠(chéng)懇厚道，任勞任怨，于是唐僧就讓他挑擔(dān)子，知道他不會(huì)丟三落四，不會(huì)懷有二心。
唐僧是舉止文雅的紳士，唐僧從小接受良好的教育，少年老成，舉止穩(wěn)重，為人低調(diào)，長(zhǎng)相標(biāo)志，具有書(shū)生氣，談吐文雅，從不說(shuō)臟話，即使多次被妖怪抓走險(xiǎn)些送命也沒(méi)有多說(shuō)一句氣憤辱罵的話。三個(gè)徒弟受他的熏陶做起文明人了，在幾次進(jìn)入別國(guó)宮庭，遇見(jiàn)國(guó)王大臣時(shí)都表現(xiàn)的舉止得體，進(jìn)退有度，孫悟空為國(guó)王診病，豬八戒撞天婚，就表現(xiàn)得很有知識(shí)很有涵養(yǎng)。
唐僧不放棄任何一名學(xué)生，孫悟空經(jīng)常惹事，三打白骨精時(shí)唐僧曾兩次原諒他，即使最后一次驅(qū)趕他，用緊箍咒咒他，心也是不忍的，實(shí)在是超過(guò)了他的心理底線了，才決定放棄。但唐僧明白過(guò)來(lái)后還是把孫悟空留了下來(lái)，避免流失在社會(huì)中，給社會(huì)造成危害，也成就了孫悟空日后的正果。
唐僧有些做法也有不盡如意的地方，比如時(shí)常說(shuō)教、古板、不會(huì)武功、做事一根筋等，即使是一些長(zhǎng)處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)可。但我們不能不承認(rèn)唐僧是個(gè)好老師，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的過(guò)人之處，讓我們的學(xué)生都能成“正果”，而不是誤人子弟一輩子。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫(huà)的是活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如：梁山好漢：“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩！
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
俗話說(shuō)：少不讀紅樓，老不讀三國(guó)我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了金玉良緣。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起巧遇良緣識(shí)金鎖元春歸省大觀園黛玉葬花泣殘紅賈政盛怒打?qū)氂聍煊駷t湘夢(mèng)驚魂寶玉勿取薛寶釵等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方。慷慨。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著！
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像滾滾長(zhǎng)江東逝水這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這句話不無(wú)道理。
周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
四大名著，是我國(guó)經(jīng)典的四本適于青少年閱讀的書(shū)籍，具有很強(qiáng)啟發(fā)性和益智性，下面是本站小編精心整理的關(guān)于四大名著讀書(shū)心得，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過(guò)幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門(mén)，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)。
作文。
和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢?沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū)，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象?？蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
她的的確確是一塊純潔的，無(wú)瑕的“通靈寶玉”。
也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
原來(lái)唐三藏看著手無(wú)縛雞之力，但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒，約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對(duì)于貪吃的豬八戒，他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪，百姓們都會(huì)給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實(shí)忠厚任勞任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩，有收獲，有目標(biāo)，這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個(gè)本領(lǐng)強(qiáng)大的徒弟，一路不畏艱難的到達(dá)終點(diǎn)。
不記得哪位名人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)能平靜你的心。使你看清楚前面的路，讓你心情愉悅時(shí)，能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活。看完了《西游記》我覺(jué)得在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我也要有自己的目標(biāo)，約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項(xiàng)作業(yè)。才能最后有好的收獲。
我們要多讀好書(shū)，讀有用的書(shū)，讀不同的人寫(xiě)的書(shū)都有不同的收獲。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)_雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
中國(guó)四大名著是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這四部作品是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。它們分別代表了明清小說(shuō)的高峰，以及民間文化和歷史人物的濃厚魅力。
第二段：我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的鑒賞體驗(yàn)。
作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，《紅樓夢(mèng)》巧妙地結(jié)合了宮廷政治、民間故事、家族恩怨等多方面要素，既展示了大觀園的奢華景象又揭示了人性的弱點(diǎn)。小說(shuō)精細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，刻畫(huà)生動(dòng)的人物形象和深刻的社會(huì)意義，深深吸引了我。讓我感受到了古代女性的封建束縛和現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的巨大轉(zhuǎn)變，使我對(duì)人性的探討和感悟更加深入。
第三段：我對(duì)《西游記》的鑒賞體驗(yàn)。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)中最負(fù)盛名的一部，描寫(xiě)了孫悟空等五個(gè)人物歷經(jīng)九九八十一難的出家求經(jīng)之旅。小說(shuō)描寫(xiě)了神仙、妖魔鬼怪、江湖義士等不同的人物形象，以及各自的性格特點(diǎn)和境遇。小說(shuō)無(wú)論從想象力、藝術(shù)價(jià)值還是文學(xué)傳承來(lái)看，都是值得稱(chēng)道的。《西游記》不僅僅是一部神魔小說(shuō)，更是一部關(guān)于人性、人情、人道的好書(shū)。
第四段：我對(duì)《水滸傳》的鑒賞體驗(yàn)。
《水滸傳》是一部反映民間起義斗爭(zhēng)的史詩(shī)性小說(shuō)，講述了宋朝末年108位起義英雄的故事?！端疂G傳》主要描寫(xiě)了各種草莽英雄，他們熱血沸騰、胸懷大志，共同抗御了當(dāng)時(shí)各種黑暴力和岳王朝的弊政陋習(xí)，才使得祖國(guó)人民得以擺脫剝削和壓迫。這部小說(shuō)充滿了民間英雄的傳奇故事和他們所代表的社會(huì)背景，引人思考草莽時(shí)代的眾生相。
第五段：我對(duì)《三國(guó)演義》的鑒賞體驗(yàn)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的故事。小說(shuō)中，許多古代著名人物，如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、曹丕、孫策、孫權(quán)、周瑜等都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，不僅形象鮮明具有特殊個(gè)性，還展現(xiàn)了他們?cè)跉v史事件中的角色和地位。小說(shuō)敘述了古典文學(xué)中常見(jiàn)的“忠、孝、仁、義、信”等價(jià)值觀，極大地拓寬了我對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解。
總結(jié)：
四部小說(shuō)各具特色，都有著千姿百態(tài)的文學(xué)和歷史價(jià)值。這些作品深刻地反映了古代社會(huì)、民俗文化和社會(huì)心理，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)發(fā)展的多元性。閱讀這些小說(shuō)，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能從中得到啟示和幫助。閱讀是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該多多閱讀，從中汲取知識(shí)、從中得到啟迪。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)文化瑰寶的四大名著，長(zhǎng)篇巨制《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》一直以來(lái)都是中國(guó)讀者津津樂(lè)道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新，也為讀者提供了千年中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品，我獲得了許多獨(dú)特的體會(huì)和心得。接下來(lái)，我將會(huì)詳細(xì)描述我對(duì)這些名著的閱讀體會(huì)。
第一大名著《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細(xì)節(jié)刻畫(huà)了一個(gè)貴族家庭的崛起和衰敗。通過(guò)作者曹雪芹獨(dú)特的寫(xiě)作手法，我體會(huì)到了人生幾近無(wú)常的特點(diǎn)。在小說(shuō)的主人公賈寶玉身上，我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對(duì)立面的交織。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的幸福與不幸其實(shí)是相對(duì)的，我們應(yīng)該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中所遇到的種種困難和磨難。通過(guò)閱讀這部作品，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個(gè)伙伴搭配精確，相互配合，才能達(dá)到攻克險(xiǎn)阻的目標(biāo)。這讓我明白到合作的重要性，無(wú)論是在工作上還是在人際關(guān)系中，只有團(tuán)結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。
第三大名著《水滸傳》以其獨(dú)特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我體會(huì)到了勇氣和智慧的重要性。在這個(gè)故事中，每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來(lái)，才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。這讓我明白到每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只有充分發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，我們才能取得成功。
最后一部名著《三國(guó)演義》講述了中國(guó)歷史上著名的三國(guó)時(shí)代。小說(shuō)中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派，如曹操、劉備和孫權(quán)等。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻體會(huì)到了智慧的力量。在三國(guó)演義中，智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對(duì)于每個(gè)人而言，智慧無(wú)疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣，而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。
總結(jié)起來(lái)，四大名著給我?guī)?lái)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過(guò)閱讀這些作品，我體會(huì)到了人生的無(wú)常、團(tuán)結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會(huì)將伴隨我一生，幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表，不僅具有文學(xué)價(jià)值，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品，我們能夠更好地了解中國(guó)的文化和歷史，豐富我們的思想世界。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，它們不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部揭示了人性、道德和社會(huì)問(wèn)題的寶藏。通過(guò)閱讀這些名著，我深刻認(rèn)識(shí)到了其中的智慧和深意，也從中獲得了不少啟示。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，以五段式展開(kāi)敘述。
首先，我深深被《紅樓夢(mèng)》所吸引。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為主線，以寶玉、黛玉、寶釵等一眾豐富多彩的人物塑造為故事主體，以揭示封建社會(huì)的虛偽和險(xiǎn)惡為主要目的。通過(guò)寶玉、黛玉等人的愛(ài)情糾葛，尤其是寶黛之間的感情，作者刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活真實(shí)的形象，揭示了個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。讀到黛玉因瑣事而逐漸失去健康和快樂(lè)的時(shí)候，我深感難過(guò)，也對(duì)大觀園中虛偽和勾心斗角的人際關(guān)系感到憤慨。通過(guò)這番閱讀，我更加堅(jiān)信了人性的復(fù)雜和人與社會(huì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
接下來(lái)，我讀到了《水滸傳》。在這部小說(shuō)中，于謙、林沖等一眾忠義之士聯(lián)合起來(lái)抵抗了統(tǒng)治者的暴政，成為了一道亮麗的風(fēng)景。他們?yōu)槊癯Α?jì)困扶貧，表現(xiàn)出了義薄云天的精神。通過(guò)閱讀這部書(shū)，我深刻意識(shí)到了正義和人性的強(qiáng)大力量。尤其是在林沖入官府被俘的一幕中，林沖毫不畏懼，寧死不屈的堅(jiān)韌精神深深地打動(dòng)了我。作為一個(gè)普通人，我深感責(zé)任重大，應(yīng)該在自己的生活中保持正義、勇敢與善良。
然后，我放心大膽地閱讀了《西游記》。通過(guò)跟隨孫悟空等取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的冒險(xiǎn)之旅，我認(rèn)識(shí)到了《西游記》的獨(dú)特魅力。首先是孫悟空的聰明才智和機(jī)智，再加上八戒、沙僧的機(jī)智和信任，使得他們能夠戰(zhàn)勝種種困難和魔怪。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作的重要性。其次，我被書(shū)中唐僧對(duì)待一眾妖怪和魔物的慈悲心態(tài)所打動(dòng)。盡管他們經(jīng)歷了數(shù)次的欺騙和威脅，但唐僧始終保持著對(duì)人性的善良和對(duì)善良的信任。通過(guò)這本書(shū)，我明白了勇氣、團(tuán)隊(duì)合作和善良的重要性。
最后，我讀了《三國(guó)演義》。這部小說(shuō)講述了中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，以三個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)斗為背景，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和權(quán)力的暴力。讀到書(shū)中講述劉關(guān)張三人義結(jié)金蘭的情節(jié)時(shí)，我深受感動(dòng)。在動(dòng)蕩的年代，他們能夠背離權(quán)力和利益的驅(qū)使，堅(jiān)定地站在正義的一邊，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，書(shū)中展示的智謀和勇氣也給我留下了深刻的印象。只有通過(guò)智慧和勇氣，我們才能應(yīng)對(duì)變局并生存下來(lái)。
綜上所述，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》和《三國(guó)演義》，我對(duì)這四部名著有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它們揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的欺騙，也展現(xiàn)了正義、勇氣和善良的力量。通過(guò)這些故事，我更加明白了人與人之間的關(guān)系、個(gè)人的責(zé)任，也對(duì)人生有了更深刻的思考。讀完《四大名著》，我對(duì)自己的人生更加堅(jiān)定和有信心，我相信只要我們保持正義、勇氣和善良，就能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的四大名著，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》既是中國(guó)文學(xué)精華，也是深入理解中國(guó)文化的重要途徑。這些書(shū)籍直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人文歷史，讀者不僅可以從這些故事中獲得樂(lè)趣和啟示，還可以對(duì)中國(guó)文化精髓有更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)和閱讀這些名著時(shí)，我從中汲取了不少的心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其宗旨是反映清朝士族貴族生活和道德墮落。夢(mèng)幻的故事情節(jié)和精致的人物描寫(xiě)使讀者流連忘返，同時(shí)也提供了一些有關(guān)人性和現(xiàn)實(shí)的思考。通過(guò)這本書(shū)，我了解到官場(chǎng)斗爭(zhēng)、俗世紛爭(zhēng)的悲歡離合，以及貧富之間、貴賤之間的人情冷暖。其中，“情”是這部小說(shuō)最深刻的觀念之一。我們?cè)陂喿x這部小說(shuō)的過(guò)程中，不僅對(duì)那些熱鬧非凡的人物產(chǎn)生共鳴，還深感作者的人性關(guān)懷。
第二段：《西游記》。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部具有高度藝術(shù)成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作為中國(guó)文化中的經(jīng)典之一，它走出了國(guó)門(mén)，在世界文學(xué)寶庫(kù)中占據(jù)一席之地。這本書(shū)描繪了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧西天取經(jīng)的歷程，讓讀者進(jìn)入了一個(gè)有故事的世界。從中，我們看到的不僅僅是旅途中的歷險(xiǎn)，還有更多的品質(zhì)是人們喜歡和推崇的：如勇敢、忠誠(chéng)、正義、仁愛(ài)和幽默。這些貴重的美德在今天的社會(huì)中尤為重要。我們應(yīng)該像小說(shuō)中的主人公一樣，用他們的態(tài)度和行為來(lái)傳承、發(fā)揚(yáng)并弘揚(yáng)這些美德。
第三段：《水滸傳》。
《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民反抗封建制度的長(zhǎng)篇小說(shuō)，巨大的人物陣容和復(fù)雜的情節(jié)和風(fēng)格，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文歷史的精華。故事講述了108名起義軍曾經(jīng)在梁山泊集結(jié)，最終成為一支雄師的歷程。《水滸傳》讀者可以體驗(yàn)到中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。此書(shū)極具雄奇的情節(jié)，展現(xiàn)了人性在面對(duì)繁榮與艱難的時(shí)候的變化，勾勒出了人的活力。現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)人性的許多精華是有代價(jià)的，但是，我們一定要尊重人性的精華，去發(fā)掘自己的生命力和智慧。
第四段：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是描寫(xiě)了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史小說(shuō)，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。這本書(shū)展現(xiàn)了一些真正偉大的人物，例如蜀漢的劉備，曹魏的曹操，吳國(guó)的孫權(quán)，將人性表現(xiàn)得淋漓盡致。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們了解到這些經(jīng)典人物的處理和表現(xiàn)方式。這些人物的不斷變遷和演變可以讓我們深刻地體會(huì)到，大智若愚，要能夠忍耐和琢磨，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要有進(jìn)取心和勇氣。閱讀這本書(shū)，不僅可以深入了解歷史，也可以擴(kuò)展自己的人生知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
四大名著作為中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，給讀者帶來(lái)了深刻的思考和體驗(yàn)。通過(guò)這些作品，讀者可以感受到中國(guó)文化的博大精深，了解傳統(tǒng)文化的精髓。同時(shí)，也在閱讀中體驗(yàn)到人性在多方面的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)的文化經(jīng)典，不僅可以豐富我們的知識(shí)，而且也能引導(dǎo)我們理解自己的文化背景。我們應(yīng)該不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，從中獲得人生新的感悟。四大名著將繼續(xù)影響閱讀者的未來(lái)，不斷為新一代書(shū)迷帶來(lái)新的體驗(yàn)和收獲。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
因“讀《西游記》讀過(guò)的書(shū)，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員”征文活動(dòng)，讓我在寒假讀了四大名著之一—《西游記》，這是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，膽小怕事；孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，但有時(shí)候也很調(diào)皮；豬八戒好吃懶做、膽小怕事，有善良之心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。
記得有一回三借芭蕉扇，寫(xiě)他們過(guò)火焰山，必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對(duì)鐵扇公主軟硬兼施，都沒(méi)有拿到芭蕉扇。最后，沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒(méi)有回去的`心，最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。
記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng)，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來(lái)，晚上媽媽回來(lái)，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，以長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
最后，沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒(méi)有回去的心，最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng)，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來(lái)，晚上媽媽回來(lái)，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，以長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
中國(guó)四大名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。
他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人，他就守羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。