最新端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(匯總14篇)

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    古文是指古代漢族文化圈內(nèi)流傳下來(lái)的文學(xué)作品和篇章。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性,包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。以下是一份關(guān)于總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
    教材分析:
    本文選自人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元。本單元課文以民間文化為主題,所涉及的文章趣味盎然,生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗及民間藝術(shù)妙趣橫生。包括沈從文的《云南的歌會(huì)》,蕭乾的《吆喝》,馮驥才的《俗世奇人》等。
    1、介于課文特點(diǎn),本單元的教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
    1)從文章本身出發(fā),以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,并品味文中重要的句子,注意語(yǔ)言的感悟和積累,加強(qiáng)仿寫訓(xùn)練。
    2)培養(yǎng)學(xué)生的'自學(xué)能力,學(xué)會(huì)自己動(dòng)手在課前搜集相關(guān)資料。以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和體驗(yàn)。
    3)充分體現(xiàn)新課標(biāo)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神。利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,是語(yǔ)文教學(xué)更鮮活,更有趣生動(dòng)。
    4)采用多種教學(xué)方法相結(jié)合。
    2.資料搜集:
    1)端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時(shí)在農(nóng)歷五月初五,并有小端陽(yáng)(五月初五)和大端陽(yáng)之分(五月十五)。
    2)端午節(jié)的起源,普遍說(shuō)法是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。另也有說(shuō)是紀(jì)念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。
    3)端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認(rèn)為五月是“惡月”,因此自古就有段無(wú)避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅(qū)除蛇蝎等五毒;飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃咸鴨蛋,吃粽子等。都取避邪之意。
    案例分析。
    學(xué)生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章,而且學(xué)生的朗讀積極性不太容易調(diào)動(dòng)的起來(lái),因此在涉及本案例時(shí),我就注重了課前的準(zhǔn)備,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    學(xué)生對(duì)于歷史典故和民俗故事會(huì)有比較濃的興趣,而且自己搜集資料也會(huì)更有成就感,因此以次作為導(dǎo)入,介紹相關(guān)的民風(fēng)民俗,讓學(xué)生更快地進(jìn)入角色。
    教案的設(shè)計(jì)也是注重學(xué)生的自主性,真正落實(shí)新課標(biāo)以學(xué)生為主體的宗旨,教師范讀聲情并茂的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,再由學(xué)生自由朗讀找出相關(guān)的精彩段落進(jìn)行交流,最后分析完文章思路后全班齊度,逐步走進(jìn)作者的感情世界。
    以讀為主,教師講解的相對(duì)少一點(diǎn),讓學(xué)生感知風(fēng)情濃郁的民俗畫面。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、整體感知課文內(nèi)容,理請(qǐng)文章思路。
    2、學(xué)習(xí)借物抒情的寫作方法。
    3、感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情,提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
    教學(xué)程序。
    一、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
    (春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至……)。
    非常不錯(cuò),大家懂得還真多。播放幻燈片。讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)幻燈片上顯示的是哪個(gè)節(jié)日的活動(dòng)、物品,并讓同學(xué)們自由地說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣。不過(guò)今天我們就來(lái)看鴨蛋,有人會(huì)說(shuō)鴨蛋有什么好看的?我們就來(lái)一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》,看看他筆下的鴨蛋是什么樣的,他又是怎樣玩鴨蛋的。
    二、明確本課課文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
    三、整體感知。
    自由朗讀課文,在弄懂字詞的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生簡(jiǎn)單概括課文重點(diǎn)寫了哪些內(nèi)容,體會(huì)文章流露出的思想感情。
    四、品讀課文,欣賞“鴨蛋”
    1、文中哪幾小節(jié)寫家鄉(xiāng)的鴨蛋,家鄉(xiāng)的鴨蛋有什么特點(diǎn)?
    小組合作。
    請(qǐng)以“這是------------的鴨蛋,因?yàn)?----------------(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。
    2、寫鴨蛋――抒故鄉(xiāng)情,這種寫作方法是:借物抒情。
    3、有人說(shuō),本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。你認(rèn)為有趣在哪兒呢?
    四、拓展延伸。
    根據(jù)你的了解,你認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上流行過(guò)的節(jié)日有那些?
    原因是什么?
    小結(jié):社會(huì)現(xiàn)狀----傳統(tǒng)文化的失落。我們要珍視傳統(tǒng)文化。
    五、師生交流小結(jié)。
    談?wù)勍ㄟ^(guò)今天這篇文章的學(xué)習(xí)你有那些收獲或不足?
    讀________,我感到了________。讀________,我想到了________。
    最后,我要送大家一句話:
    我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng),就像珍視自己生命的價(jià)值一樣。
    六、布置作業(yè)。
    片段作文:結(jié)合自身的生活實(shí)際,介紹印象最深的童年時(shí)代的物件或者經(jīng)歷。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
    1、有感情地朗讀課文片段,感受課文情趣。
    2、掌握品讀語(yǔ)言的方法。
    用心朗讀課文,品味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
    關(guān)注傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
    1、解讀文本內(nèi)在韻味,體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感。
    2、認(rèn)真品讀,體會(huì)作者的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
    引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),關(guān)注日常生活中的情趣。
    多媒體課件。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
    幻燈片出示資料。
    資料(陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
    有人對(duì)汪曾祺說(shuō):“汪老,除了秦觀,高郵---就您了?!蓖衾下犃T笑著說(shuō):“我只能排第三,前頭還有(高郵咸鴨蛋)。”
    以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位,今天,我們就走進(jìn)高郵,看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么,讓他念念不忘。
    二、溫故知新。
    三、明確目標(biāo)。
    四、品語(yǔ)言找趣味。
    學(xué)生有感情地朗讀課文,就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀,并和小組同學(xué)交流感受,品出趣味。適時(shí)介紹品味語(yǔ)言方法,品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
    五、賞風(fēng)格感魅力。
    1、介紹汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格。
    a平淡而有味。
    b用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。(方言入文文言入文)。
    c有淡淡的幽默。
    2、學(xué)生自由選例,結(jié)合課后題進(jìn)行品味評(píng)析。
    3、歸納語(yǔ)言特色。
    a、平淡而有味。(讀起來(lái)親切自然)b、方言入文。(脫口而出,直率樸素)c、淡淡的幽默。(增強(qiáng)文章趣味性)d、文言點(diǎn)綴。(使文章增添了書卷氣和典雅之美)。
    六、拓展延伸:說(shuō)風(fēng)俗。
    1、讓學(xué)生說(shuō)出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日,并說(shuō)出這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗?
    七、小結(jié)。
    八、布置作業(yè)。
    自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘?或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象?請(qǐng)以“一說(shuō)起家鄉(xiāng),我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話,字?jǐn)?shù)不限,但要寫出自豪感,語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
    這是人教版八年級(jí)(下)第四單元的一篇精讀課文,這個(gè)單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來(lái),從容閑適;文筆自然生動(dòng),語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但作者灌注深情于文章,寫出了其中的人生滋味。
    從文章出發(fā),在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn),關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子,使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,合作探究,體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后,找到了許多體現(xiàn)情感,以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子(比如:對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等)。語(yǔ)言離不開生活,為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好,我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀,自己感受作者的情感,然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如:在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí),學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子,但分析不夠到位。我提示說(shuō):“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái),意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì),學(xué)生立刻融入角色,揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受?;卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好,還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?!痹偃纾f(shuō)到文章為什么引用元稹的詩(shī)句”除卻巫山不是云”時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩(shī)句的作用,我結(jié)合了以前學(xué)過(guò)的《春》這篇課文,提問(wèn)說(shuō):我們以前學(xué)過(guò)哪篇課文的引用使用得較好,好在什么地方?學(xué)生很快得出引用的作用:簡(jiǎn)潔、凝練。而語(yǔ)文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過(guò)程中來(lái)提高學(xué)生的合作能力,以及語(yǔ)言的賞析能力。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
    雖然在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備,但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處:
    我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠,為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位,因此,有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位,未讓學(xué)生很好的展開討論,感受不夠深入。在分析體味語(yǔ)言時(shí),有些同學(xué)的發(fā)言未盡,也是輕輕點(diǎn)過(guò),未讓學(xué)生暢所欲言,挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過(guò)小,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
    板書的得出比較急,不夠自然,應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),而且板書過(guò)分注重情感的表述,整體性不夠。同時(shí),在學(xué)生品析完語(yǔ)言后,未能做及時(shí)完整的歸納,知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
    關(guān)于語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì),我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),本著這一原則,我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí),也是以此為出發(fā)點(diǎn)的,重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo),并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題,適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹,對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確,發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。在語(yǔ)文組各位老師的幫助下,我基本上完成了本堂課的教學(xué),同時(shí)也有很多的收獲,也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解,謝謝各位老師的指導(dǎo)。我想,自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí),多積累,爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
    聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課,讓我又一次感受到一位智慧美女的教學(xué)魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課,這是一堂文學(xué)與藝術(shù)交融的課,這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課,如同賞一道秀麗風(fēng)景,做一次享美的旅行。
    古書有云“惟事以美人,以佚其志,以弱其體,以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計(jì),但其美人效應(yīng)卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善,形象氣質(zhì)俱佳。課堂上她揮灑自如,舉手投足間散發(fā)著知性美,一顰一笑都牽動(dòng)著學(xué)生的視線,她用她得天獨(dú)厚的美麗征服了在場(chǎng)的每一位師生。所以,學(xué)生注意力集中,學(xué)習(xí)興趣高漲,思考深入,發(fā)言積極,課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對(duì)于這堂成功的課來(lái)說(shuō)可謂是錦上添花。
    當(dāng)然,唐老師這堂課的美更在于其教學(xué)藝術(shù)的美。
    首先,教學(xué)環(huán)節(jié)之美——簡(jiǎn)而豐?;仡櫰浣虒W(xué)過(guò)程:看視頻,說(shuō)端午風(fēng)俗;讀課文,理脈絡(luò);品語(yǔ)言,悟鄉(xiāng)情;賞鴨蛋絡(luò)子,說(shuō)童心;薦鴨蛋,寫特產(chǎn)廣告語(yǔ)。環(huán)環(huán)緊扣,結(jié)構(gòu)明晰。又以“鴨蛋”為線,以品讀為手段,讓學(xué)生了解他鄉(xiāng)風(fēng)物風(fēng)俗,品味汪曾祺散文的語(yǔ)言特色,感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結(jié),激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情;還將語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、朗讀指導(dǎo)、語(yǔ)言積累、文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中,真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來(lái),并得以有效落實(shí)。使得整堂課簡(jiǎn)潔又豐富,無(wú)不閃耀著智慧之美。
    其次,教學(xué)方法之美——巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說(shuō)教,而是帶學(xué)生走進(jìn)文本,沉入文本,以讀帶品,以讀帶悟,指導(dǎo)學(xué)生讀出重音,讀出停頓,讀出情感,在讀中體悟作者情感;教學(xué)生從寫作內(nèi)容、詞語(yǔ)運(yùn)用、句式、修辭方法等多角度品析,體會(huì)汪老散文特點(diǎn);細(xì)致示范,耐心指導(dǎo),僅詞語(yǔ)運(yùn)用這一角度,唐老師就從動(dòng)詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何品讀語(yǔ)文;唐老師不僅“授之以漁”,還讓學(xué)生“結(jié)網(wǎng)捕魚”,放手讓學(xué)生用習(xí)得的方法品析文中精彩語(yǔ)段,真正內(nèi)化學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法。
    第三,教學(xué)語(yǔ)言之美——精練?!案褂性?shī)書氣自華”,這堂課上,唐老師惜字如金,語(yǔ)言不蔓不枝。無(wú)論是導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ),還是點(diǎn)評(píng)語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ),都可見其深厚的文學(xué)功底和嫻熟的用語(yǔ)技巧。諺語(yǔ)俗語(yǔ)、文賦詩(shī)歌、名人典故,皆信手拈來(lái)。整堂課充滿濃郁的語(yǔ)文味兒,讓聽者既能感受到詩(shī)詞文賦的典雅之氣,又能領(lǐng)略到現(xiàn)代散文的流暢之美,如同雋秀明麗的詩(shī)篇。這樣的精美的語(yǔ)言何嘗不是在潛移默化中豐富學(xué)生的語(yǔ)言積淀呢!
    于“無(wú)聲”中“潤(rùn)物”,大概是一堂成功的課的最高境界了吧!這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵,但,瑕不掩瑜。學(xué)習(xí)唐老師的課堂藝術(shù)是我目前的工作目標(biāo),以濟(jì)我乏善可陳的語(yǔ)文課堂。
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    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
    雖然在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備,但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處:
    一、在主題情感的挖掘上不夠到位,還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
    我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠,為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位,因此,有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位,未讓學(xué)生很好的展開討論,感受不夠深入。在分析體味語(yǔ)言時(shí),有些同學(xué)的發(fā)言未盡,也是輕輕點(diǎn)過(guò),未讓學(xué)生暢所欲言,挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過(guò)小,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
    二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。
    板書的得出比較急,不夠自然,應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),而且板書過(guò)分注重情感的表述,整體性不夠。同時(shí),在學(xué)生品析完語(yǔ)言后,未能做及時(shí)完整的歸納,知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
    關(guān)于語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì),我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的`自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),本著這一原則,我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí),也是以此為出發(fā)點(diǎn)的,重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo),并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題,適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹,對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確,發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
    3、 提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
    教學(xué)目標(biāo)2
    一、導(dǎo)入:同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
    (春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至……)
    幻燈一:屈子冤魂終古在, 楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
    從哪里可以看出來(lái)呢?(略)
    今天我們不說(shuō)屈原也不談龍舟,就來(lái)看鴨蛋。一只小小的鴨蛋有什么好看的?那么我們就一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》,我們就會(huì)知道他是如何把玩鴨蛋的。
    二、初讀課文,理清思路
    學(xué)生快速閱讀課文,看看課文分別向我們介紹了哪些內(nèi)容?
    幻燈二:端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋(鴨蛋絡(luò)子)
    簡(jiǎn)單吧!這就是文章的寫作思路!
    三、品讀課文,欣賞“鴨蛋”
    1、那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的?我們一起來(lái)品讀2、3兩段。
    課文的思路就是如此簡(jiǎn)單,那么課文中哪兩個(gè)段落詳細(xì)地介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋?
    家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是什么樣子的?有什么特點(diǎn)呢?
    幻燈三:小組合作,假如你是當(dāng)?shù)氐膹N師,請(qǐng)你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法;
    假如你是一只充滿靈性的高郵鴨蛋,你怎樣表現(xiàn)自己的個(gè)性。說(shuō)一段話。
    (贊美,自豪)
    從哪些地方可以看出來(lái)呢?
    想想作者僅僅是在贊揚(yáng)高郵的鴨蛋嗎?
    小結(jié):家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
    2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情,這種寫作方法是:借物抒情
    3、寫“端午的鴨蛋”——鴨蛋絡(luò)子
    幻燈四:童年趣味
    讀的真好這兩種玩法中,你最喜歡其中的哪一種玩法?為什么?
    小結(jié):端午的這一天,是幸福的一天,快樂(lè)的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋,多么富有童真和童趣,家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價(jià)值!讓我們一起來(lái)朗讀一遍,感受一下節(jié)日帶來(lái)的幸福和快樂(lè)吧!
    系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、畫一筆虎、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”
    小結(jié):看看我們自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);在對(duì)照對(duì)照作者,有誰(shuí)今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋?有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂(lè)?有誰(shuí)還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來(lái)?因此,我們要熱愛,要珍視我們的傳統(tǒng)文化。
    最后,我要送大家一句話:
    幻燈七:我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng),就像珍視自己生命的價(jià)值一樣
    對(duì)于本民族文化的珍視是一個(gè)國(guó)家屹立千年的基石
    四、作業(yè)
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
    在本節(jié)課的教學(xué)中,我努力貫徹新課程理念,貫穿創(chuàng)新精神,突出個(gè)性化,在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè),因而取得了較好的教學(xué)效果,總結(jié)起來(lái)主要有:
    (一)深入理解和領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵,準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
    在備課時(shí),我反復(fù)閱讀文章,并且大量閱讀了各位名家對(duì)本文的解讀,同行們對(duì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案,讓我對(duì)文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解,汪曾祺平淡而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格給我留下了深刻的印象,他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂(lè)趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會(huì)的。這樣的認(rèn)識(shí)讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo):了解端午文化,領(lǐng)會(huì)作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧,品味富有特色的語(yǔ)言;體驗(yàn)平凡生活中蘊(yùn)含的人生趣味,善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩(shī)意。目標(biāo)并不繁多,而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子,可以力求在課堂上完成,讓學(xué)生有所收獲。
    (二)注重誦讀訓(xùn)練,在讀中品味語(yǔ)言。
    我一直認(rèn)為朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段,書聲瑯瑯是語(yǔ)文課堂的重要標(biāo)志。對(duì)于像本文這樣有韻味的文章,自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
    所以在教學(xué)過(guò)程中,我不時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子,使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,合作探究,體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后,找到了許多體現(xiàn)情感,以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子(比如:對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜甚至一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的體現(xiàn)等)。語(yǔ)言離不開生活,為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好,我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀,自己感受作者的情感,然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如:在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí),學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子,但分析不夠到位。我提示說(shuō):“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái),意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì),學(xué)生立刻融入角色,揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
    (三)注重學(xué)生自主探究,課堂評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主。
    課堂是學(xué)生的課堂,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程獲得的知識(shí)才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過(guò)三個(gè)活動(dòng)對(duì)整節(jié)課進(jìn)行串聯(lián),在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋,感受童年端午”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語(yǔ)句體會(huì)感受,結(jié)合自己的童年感受,體會(huì)作者的快樂(lè)童年。學(xué)生參與度很高,在樂(lè)中學(xué)。
    另外,在整個(gè)教學(xué)流程中,我牢牢把握住一點(diǎn):自己要做一個(gè)平等的對(duì)話者,熱心的促進(jìn)者,機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘,凡對(duì)學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員,為學(xué)生著想,經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處,充分預(yù)測(cè)后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生也是輕松愉快的。
    (四)注重文本聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
    “注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神,教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活,更加有趣,增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn),這是一種“大語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會(huì)完課文的情感、語(yǔ)言后,我把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來(lái),利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃,很自然地引出學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的一種自豪之情,并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn),以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際,情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少,不少學(xué)生雖然篇幅較短,但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色,很有感情色彩。
    當(dāng)然,本節(jié)課雖在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備,但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處:
    (一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
    朗讀時(shí),主要抓住了語(yǔ)言的修辭角度進(jìn)行理解,對(duì)字詞的運(yùn)用分析較淺,對(duì)一些有特別作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)有進(jìn)行體會(huì)。如“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了?!睂?duì)破折號(hào)的運(yùn)用沒(méi)有順勢(shì)讓學(xué)生進(jìn)行歸納,學(xué)生不理解的情況下,朗讀自然也就沒(méi)有那么到位。
    (二)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多,不敢取舍。
    本課的設(shè)計(jì)中,看似只有三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),但不少環(huán)節(jié)對(duì)時(shí)間的要求量都是較大的。一個(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì),我沒(méi)有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中,“以小標(biāo)題的形式來(lái)概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計(jì)有些虛浮,學(xué)生大多是經(jīng)過(guò)事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識(shí),而非本身的思考。
    另外,在各環(huán)節(jié)的串接上,還是有不夠智慧的地方,流暢度不夠。
    (三)對(duì)文章主題的理解不夠深入和多元。
    本文主題的理解各人的體會(huì)是不一樣的。我將之定位為:對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)民俗文化的熱愛,課堂上也是有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生的思路。但學(xué)生有智慧的,有的學(xué)生就對(duì)之有了更深的體會(huì),如普通人的小快樂(lè)等。在教學(xué)中,我準(zhǔn)備還是不充分,語(yǔ)文智慧的火花出現(xiàn)了,但卻沒(méi)能讓它閃爍起來(lái)。
    總的來(lái)說(shuō),本節(jié)課還是較為成功的,也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無(wú)止境,在收獲的同時(shí),更加深了我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解,對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)會(huì)。我行走在路上,將繼續(xù)努力。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)與能力目標(biāo):
    1、有感情地朗讀課文片段,感受課文情趣。
    2、掌握品讀語(yǔ)言的方法。
    過(guò)程與方法目標(biāo):
    用心朗讀課文,品味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    關(guān)注傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、解讀文本內(nèi)在韻味,體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感。
    2、認(rèn)真品讀,體會(huì)作者的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
    教學(xué)難點(diǎn):。
    引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),關(guān)注日常生活中的情趣。
    教學(xué)用具:
    多媒體課件。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
    幻燈片出示資料。
    資料(陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
    有人對(duì)汪曾祺說(shuō):“汪老,除了秦觀,高郵---就您了?!蓖衾下犃T笑著說(shuō):“我只能排第三,前頭還有(高郵咸鴨蛋)?!?BR>    以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位,今天,我們就走進(jìn)高郵,看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么,讓他念念不忘。
    二、溫故知新。
    三、明確目標(biāo)。
    四、品語(yǔ)言找趣味。
    學(xué)生有感情地朗讀課文,就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀,并和小組同學(xué)交流感受,品出趣味。適時(shí)介紹品味語(yǔ)言方法,品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
    五、賞風(fēng)格感魅力。
    1、介紹汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格。
    a平淡而有味。
    b用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。(方言入文文言入文)。
    c有淡淡的幽默。
    2、學(xué)生自由選例,結(jié)合課后題進(jìn)行品味評(píng)析。
    3、歸納語(yǔ)言特色。
    a、平淡而有味。(讀起來(lái)親切自然)b、方言入文。(脫口而出,直率樸素)c、淡淡的幽默。(增強(qiáng)文章趣味性)d、文言點(diǎn)綴。(使文章增添了書卷氣和典雅之美)。
    六、拓展延伸:說(shuō)風(fēng)俗。
    1、讓學(xué)生說(shuō)出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日,并說(shuō)出這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗?
    七、小結(jié)。
    八、布置作業(yè)。
    自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘?或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象?請(qǐng)以“一說(shuō)起家鄉(xiāng),我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話,字?jǐn)?shù)不限,但要寫出自豪感,語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
    學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
    提問(wèn):家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)?
    汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的'幽默。本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀,感受本文的情趣。
    提問(wèn):朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
    提問(wèn):說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗,談自己的體會(huì)。
    《端午的鴨蛋》一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡,大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處,如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
    (春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)的典型慶祝方式圖片)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你看到了哪些節(jié)日和習(xí)俗?用輕音樂(lè),為的是不破壞本課力圖要營(yíng)造的清新、典雅的意境。放一張圖片讓學(xué)生說(shuō)一張確實(shí)比起所有的放完再說(shuō)要熱鬧的多,但是實(shí)在不忍心這樣的課一開始就這么吵吵嚷嚷!
    二、生字詞教學(xué)讀讀寫寫用用雙基落實(shí)做到實(shí)處。
    三、默讀課文感知。
    問(wèn):課文包括哪三部分內(nèi)容?端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋(把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)為下面的教學(xué)服務(wù)。)。
    選擇你感興趣的那部分內(nèi)容大聲地朗讀(尊重學(xué)生的朗讀喜好,這樣也許效果會(huì)好點(diǎn)。)。
    問(wèn):這部分內(nèi)容讓你感受到了作者什么情感?
    1、對(duì)同中存異的端午風(fēng)俗的喜愛;
    2、思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)自豪;
    3、對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
    課件用超級(jí)連接,可以隨著學(xué)生的思路走,當(dāng)學(xué)生說(shuō)到一點(diǎn)的時(shí)候再追問(wèn)一下,帶動(dòng)所有的學(xué)生思考。把學(xué)生主體性和教師的主導(dǎo)性都發(fā)揮出來(lái)。提到1時(shí)問(wèn)學(xué)生文章提到的共同的端午風(fēng)俗是什么?他家鄉(xiāng)特有的是什么?用圖片展示。提到2時(shí)讓學(xué)生找尋具體的句子讀出情感并展示作者以思鄉(xiāng)為主題的書法作品。提到3的時(shí)候讓學(xué)生找出作者童年的痕跡,同時(shí)體驗(yàn)自己的生活。
    這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后學(xué)生對(duì)文本有了一定的了解。
    四、介紹作者的作品特點(diǎn)。
    他長(zhǎng)于江南,定居于北京。他的作品,不乏風(fēng)和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,極少見到雷霆怒吼、闊大無(wú)比的壯觀場(chǎng)景。憑著對(duì)事物的獨(dú)到穎悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角切入,寫凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥蟲魚,即興偶感,娓娓道來(lái),于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆,成就了當(dāng)代小品文的經(jīng)典和高峰。
    讓學(xué)生看一看明白散文的風(fēng)格是多樣化的,各有特點(diǎn)。
    自然和家常的特點(diǎn)學(xué)生應(yīng)該很快就可以體會(huì)到,文章的構(gòu)思,筆法都很自然,文章的取材很家常語(yǔ)言也像聊家常,就是平淡這點(diǎn)可能學(xué)生很難茍同,那么就用一段話生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處危襟正坐。只有充分感受生活的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意,我們才算是真實(shí)體驗(yàn)到生活的滋味。
    引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)去尋找讓學(xué)生在課文尋找平淡生活中的真情趣同時(shí)讓學(xué)生去找尋自己平淡生活中的'真情趣。
    這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是要告訴學(xué)生一種在平淡中尋找真情趣的生活態(tài)度。
    六、汪老先生是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求。
    平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。從而引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語(yǔ)言特色找一找例子讀一讀比一比(把它替換成較一般的表達(dá))想一想還有沒(méi)有其他的特點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞作家的語(yǔ)言。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
    1、整體感知課文內(nèi)容,理請(qǐng)文章思路。
    2、學(xué)習(xí)借物抒情的寫作方法。
    3、感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情,提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
    同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
    (春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至……)。
    非常不錯(cuò),大家懂得還真多。播放幻燈片。讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)幻燈片上顯示的是哪個(gè)節(jié)日的活動(dòng)、物品,并讓同學(xué)們自由地說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣。不過(guò)今天我們就來(lái)看鴨蛋,有人會(huì)說(shuō)鴨蛋有什么好看的?我們就來(lái)一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》,看看他筆下的鴨蛋是什么樣的,他又是怎樣玩鴨蛋的。
    自由朗讀課文,在弄懂字詞的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生簡(jiǎn)單概括課文重點(diǎn)寫了哪些內(nèi)容,體會(huì)文章流露出的思想感情。
    1、文中哪幾小節(jié)寫家鄉(xiāng)的鴨蛋,家鄉(xiāng)的鴨蛋有什么特點(diǎn)?
    小組合作。
    請(qǐng)以“這是____的鴨蛋,因?yàn)開_____(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。
    2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情,這種寫作方法是:借物抒情。
    3、有人說(shuō),本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。你認(rèn)為有趣在哪兒呢?
    談?wù)勍ㄟ^(guò)今天這篇文章的學(xué)習(xí)你有那些收獲或不足?
    讀________,我感到了________。讀________,我想到了________。
    最后,我要送大家一句話:
    我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng),就像珍視自己生命的價(jià)值一樣。
    片段作文:結(jié)合自身的生活實(shí)際,介紹印象最深的童年時(shí)代的物件或者經(jīng)歷。
    端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
    “美是文學(xué)的基礎(chǔ),是我們活下去的理由”(曹文軒),具有民俗美的《端午的鴨蛋》,能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920~)現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說(shuō),他的作品,寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。體現(xiàn)出對(duì)老師沈從文的繼承,其作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。特別是80年代復(fù)出后,他的“小敘事,大風(fēng)格”寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動(dòng),開創(chuàng)了小說(shuō)散文化的先河。
    《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現(xiàn)了他“小敘事,大風(fēng)格”特點(diǎn)的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來(lái)從容散淡,大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語(yǔ)言平實(shí)而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默;偶用文言,又顯典雅之韻。
    文章標(biāo)題雖然是《端午的鴨蛋》,卻花了大量的筆墨去寫端午的風(fēng)俗,家鄉(xiāng)的鴨蛋,端午的趣事,看似東拉西扯,實(shí)則體現(xiàn)出散文形散神聚的特點(diǎn)。在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生充分把握首段在全文中的作用。
    新課標(biāo)明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的過(guò)程”,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”對(duì)于課文的閱讀,應(yīng)該以此原則為指導(dǎo),尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),許可他們的質(zhì)疑。在生動(dòng)具體的閱讀實(shí)踐中,使學(xué)生主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)過(guò)程中,從而使其思維和運(yùn)用能力得到真正的開掘和提高。這樣做,必然會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到自己成了閱讀的主人,從而改變昔日那種被動(dòng)接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
    另外,理解汪曾祺的《端午的`鴨蛋》對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)不算太難,但要激起情感共鳴,集中興奮點(diǎn)怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中充分利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源,搜集處理資源信息,并對(duì)這些資源進(jìn)行整合創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出符合新課標(biāo)和課改精神的教案、課件,充分運(yùn)用多媒體資源化抽象為形象,變枯燥為神奇,營(yíng)造出學(xué)習(xí)的氛圍,讓學(xué)生在生動(dòng)和諧的課堂教學(xué)中如沐春風(fēng),熏陶漸染,學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)欣賞。