教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，但如何進行優(yōu)質(zhì)教育是我們所需要思考的?？偨Y(jié)不僅僅是對成果的總結(jié)，也是對過程的總結(jié)，我們應該注重思考和自省。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
活在自我美文篇一
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工作認真負責，積極主動，能吃苦耐勞；喜歡思考，虛心與人交流,以取長補短。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)作精神，能迅速的適應各種環(huán)境，并融合其中。在實習期間善于把檢驗結(jié)果與病人具體病情結(jié)合分析;社會責任感強,踏實肯干,主動爭取鍛煉機會。
我不斷地完善自己，提高自身素質(zhì)。我在學好專業(yè)課與公共課的基礎上，還閱讀了大量的課外書籍，不斷地增加新知識，陶冶情操、開拓視野。不僅如此，我還積極參加社會實踐活動，和各種文體活動，培養(yǎng)了我一定的組織與社交能力。本人熱愛籃球、羽毛球、跑步、下棋、唱歌。
我是一個認真工作，認真鉆研，勇于創(chuàng)新的人。能熟練運用電腦，掌握一定的office辦公軟件，與老師與同學保持著緊密的關系，樂于幫助同學解決學習與生活上的麻煩，善于總結(jié)歸納，善于溝通，有良好的`敬業(yè)作風和團隊合作精神。
已熟悉與掌握本專業(yè)的相關知識，在大學4年間學會刻苦耐勞，努力鉆研，學以致用，這就是我們所追尋的寶藏。
對待工作認真負責，善于溝通、協(xié)調(diào)有較強的組織能力與團隊精神；活潑開朗、樂觀上進、有愛心并善于施教并行；上進心強、勤于學習能不斷提高自身的能力與綜合素質(zhì)。在未來的工作中，我將以充沛的精力，刻苦鉆研的精神來努力工作，穩(wěn)定地提高自己的工作能力，與公司同步發(fā)展。
積極主動、獨立性強、具有高度的責任感和敬業(yè)精神，待人真誠、誠實守信、團結(jié)協(xié)作意識強，能夠吃苦耐勞，勇于挑戰(zhàn)新事物，具有一定的開拓創(chuàng)新能力，“踏實做事，誠實做人”是我為人處世的原則。
在面試的過程中，通常口語自我介紹及簡歷自我介紹并存，雖然簡歷中的自我介紹可以不與口語時的完全一致，但一定要真實可靠。以下為您舉例幾篇個人簡歷自我介紹資料，請參考。
活在自我美文篇二
《大秦帝國》中的商鞅的確比歷史上真正的商鞅更神化更無私更偉大了些，但無論是影視劇中被深入加工細致刻畫的商鞅還是歷史上那個沒被藝術化而完全真實存在的商鞅，假如他活在當下，我想，他依然會一身正氣帶給國民正能量而受萬民景仰，盡管歷史上的商鞅在某些人的眼里也曾劣跡斑斑而受人詬病。
以一人的車裂（無論愿與不愿）來護衛(wèi)新法去換得整個國家的富強之路，這樣的商君，當下能有幾人？！
活在當下，對比戰(zhàn)國時期的商君思想，總感覺人類在進步的過程中，似乎也丟掉了某些有價值的思想。那些看似過時了的東西，似乎又開始輪回了，就象魯迅先生怒罵的某些國民，在改革開放后思想解放后，又開始回歸人自私的劣根性上來了。
商鞅變法的內(nèi)容盡管嚴厲得有些過分，但看看他當初想達到目的后我們?nèi)匀粫袊@，他的思想對我們的今天多么的有價值——“官吏不敢為非作歹，普通人不敢犯法，將士不惜生命去打仗，百姓努力耕織。如此，秦國富強的日子就不遠了?！?BR> 假如商鞅活在當下，他還會站在社會的最前沿，如果改革還是像當年一樣，會觸犯當今“貴族”的利益，他也會不改初衷，即使再來一個車裂，也只會在肉體上肢解，而他的精神和意志，是多少匹馬都車裂不散的。
幾千年前的嬴渠梁需要商鞅，他很幸運，求賢令后他得到了與他肝膽相照相伴一生打贏天下的商鞅；而我們的當下，新時代更需要商鞅，只有法律懲罰的力度大一些再大一些，才能震懾那些貪官、奸商還有那些刁鉆勢力的國民和喪盡天良的造假者。
愿商君們應時而生！
活在自我美文篇三
兩天前，老王科問我：你能說說最近參加幾次活動的感受嗎?其實我也寫了不少，對于兩次全國的會議，都有了一些文字上的整理，而杭州的課卻沒有。上完課，我一直都有許多想法與念頭，或許緊接著的任務，讓我一時沒有靜下心來，好好地去寫一寫。
我在思考：
關于技術。
近兩年一直都在移動終端與未來學習的嘗試中，在不斷嘗試各種課型、各種技術的同時，也總會質(zhì)疑，究竟我們需要怎樣的課堂，我想所有教育者的認知是一致的：高效且學生利益最大化的課堂。那么我們的移動終端在其中該是助推力，直白點，就是技術應該服務于教育教學，應該讓我們有限的課堂教學時間達到無限的教學效果。
我認為，其一技術的使用就應該是突破難點，突出重點的有效手段，當傳統(tǒng)課堂無法實現(xiàn)時，我們就可以大膽使用。其二我們的教育需要大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析，以便更科學地指導老師的教育教學工作，及時調(diào)整教學方向，正確確立教學目標。利用移動終端技術就能非常好的達到這一效果。其三，未來的課堂一定不是40分鐘的教學時間，而是自由且更快捷的教學技術提供的學習時空，學生主體意識會達到最優(yōu)的呈現(xiàn)狀態(tài)，將有限的教材資源擴展延伸到無限，未來的課堂一定不僅僅是技術的改變，更應該是知識結(jié)構(gòu)的重組與學習方式的徹底變革。總的來說，如果我們在教學中能立足學生本位，基于學生所需，解決學生所困，引發(fā)學生所趣，那么技術的使用才能說是有效的。
于是，在浙江省未來課堂的展示課中，我更多思考的是：我的課堂是不是一定要學得深?我們的長周期的設計一定要如傳統(tǒng)課堂般的將教材挖深了學嗎?不，我希望給學生一種整體的學習概念，我希望給學生一種框架式的初讀方式，我希望引發(fā)學生學習興趣的同時，再展開有效的單課學習，我希望學生能先學會一些學習的方法，任務驅(qū)動式的自主學習?；蛟S課是有爭議的，但是，我不想拘泥于原本的課堂，希望改變，希望嘗試，希望聽到更多的聲音，希望有更多的老師來解讀我們的課堂，給我更多的思考。所以，大家看到了并不那么“生動”的一節(jié)課，技術的使用也并沒有那么“花哨”，畢竟是語文課，還是不能失了語文“味”。
當然實踐還在繼續(xù)，或許在不斷的探索過程中，我們還會不停地調(diào)整自己的思路與想法，正所謂“路漫漫其修遠兮”。
慢下來：
我在感受。
已經(jīng)不記得多久了，可以如此沒有輕松地過一個周末。雖然身體有些不適，但難得的自在讓我平靜的享受著。陰冷的天氣，總是不斷提醒著人們已是冬天。端坐電腦前，一路回想著，這十一月——全國情感教育年會、浙江未來課堂展示、浙江省數(shù)字化學校驗收、全國首屆鄉(xiāng)村班主任論壇，還有省課題的申報，這是日常教育教學工作之外的事，或許對于圈里的大學教授們來說，根本不值一提，對自已來說，卻已是異常忙碌了。
當忙碌時，我慶幸著所有，那些伸出的雙手，那握住我時的溫暖，還有那些與我一樣執(zhí)著的人兒。我總會面對許多質(zhì)疑，許多不理解的聲音，甚至是毫無依據(jù)地“添油加醋”，當然也不乏支持與理解，還有寬慰。我從不爭，努力做著到了手頭上的事兒，或許骨子里的“完美主義”讓我做事多了一份責任與“盡可能”。我不聰明，卻真的很努力，而這份努力總是被人誤解，一開始我會懊惱，后來變成坦然，是因為有一天，我突然明白我的努力沒有傷害別人，我努力的工作著，我努力地寫著，我努力去做有價值的事兒，我不屑于解釋更多——只有在同一思想中的人，才會明白。那么，我何必去在意，我何必讓自己做無謂的掙扎與辯白。
作者|程露。
公眾號：武義實小08。
活在自我美文篇四
因為在意別人眼中的你，而迎合別人的期望，去盲目追求一些自己并不感興趣的東西，從而越來越感到迷茫，失去了自我真正的想法。其實，在這些過程中你收獲到的只是細枝末節(jié)，真正的收獲源于為自己而活。
“怎么辦？別人會怎么看我？”
……其實，如果對方并沒有在乎地看你，你也不必在乎他們的看法。
……那些隨便瞟你一眼就說三道四的人，不重要！”
———何炅。
有時候攬很多的事，只為求別人一句“你很?！?，生活在別人的眼光里，只會越來越累，越來越迷茫。
有時候攬過多的事情給自己的結(jié)局就是：
1、沒一樣做好。
2、越做越不清楚自己想干啥。
3、越來越迷茫。
有時候，我們追求閑適安逸的生活，但是卻給自己找了無比辛苦的工作。我們渴望充實自己，但是卻不斷懷疑自己所做的意義。試問這樣的花費時間是否有意義，這般的.充實是否值得，然后你是否快樂。
我現(xiàn)在越來越覺得，重要的是我們真的從某個東西當中學到了什么，而真的不是別人的一句所謂的夸贊，也不是讓什么美國大學錄取委員會認為你怎么著。我們非要滿足一些人的要求，然后出來的結(jié)果是自己的內(nèi)心沒有任何的豐富，自己的智商沒有任何程度的提高。最后發(fā)現(xiàn)得到的只有一句“你很?！?，但是這句話說出來多么容易，真是不費吹灰之力。
我總算明白為什么我們有那么多的迷茫，那么多的波動，那么多的不堅定，那么多的痛苦。學習的過程本來是愉悅的，是能提升自我的。但是如果總想著學習去迎合某些人的標準，這樣多累，這樣學習多么無趣。
我并不是說我們干脆不要考神馬gre托福司考blabla了，但是如果你從這樣的準備中什么都沒有學到，你在走出考場第二天發(fā)覺這個考試沒有給你任何東西，這樣的準備考試，這樣花去的半年一年，有什么意義呢。為什么不能選擇這樣的標準：首先是我喜歡；接著是我能真正學到東西，當然是你要認為你能學到東西。
不要再浪費自己的時間“鉆研”一些不能豐富提升自己的事情上了。
活在自我美文篇五
我猶記得尼采《查拉圖斯特加如是說》里對善與惡的思考。他以汪洋恣肆的詩體熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐。他呼喚著“超人哲學”，宣稱上帝已死，他說，這是個大善大惡的世界，我們只有自我救贖。
是啊，正如莎士比亞所言，人生就像一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布，沒有誰十全十美，沒有誰純粹的大善，佛亦如此。因為救贖才得有佛。
“非洲圣人”史懷哲就是這樣一個用惡去鞭撻以驅(qū)使善前進的人吧。年輕時他用彈弓打過小鳥，看見鳥的痛苦他幡然醒悟，丟下彈弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是拾起彈弓，學會殺戮，還是丟下彈弓，勸善與行善？他終究是悔悟的，從中年入非洲叢林起，他一生的精力都奉獻給了那片貧瘠的土地。盡管愛因斯坦稱贊他是“純粹的善良的人”，我卻寧愿記得他扔下彈弓痛哭的一幕。在人生善惡交織的布上，他竭力扭動著善的紗線織成錦繡。
基督信徒總要學會去懺悔。小孩子也會從小被教育懂得懺悔。懺悔是一門學問，更是一種人生觀。我感慨于托翁鴻篇巨作《復活》里的人性善惡。之所以為復活，不指肉體的起死回生，而指人性的回歸和善心的救贖吧。我是喜歡并欣賞著男主人公的，盡管他曾經(jīng)那樣不完美，玩世不恭，戲弄瑪絲洛娃的感情，但人性復活后的他，卻是如此光彩奪目。我欽佩于他從混沌中邁出的一步，那便是自我救贖了吧。你瞧，這便是人性，孰是孰非，本無定論。只要你肯改變，只要你肯細細摹挲這善與惡交織的人生紗線，你總會織成美麗的布來。
我想，托翁的.《復活》和森村誠一的《證明三部曲》便是詮釋人性的最好注解。前者在惡的深淵看見善的晨煦，后者在善的虛假美景里撕開捧出人性的丑惡。我欽佩森村誠一犀利的視角，卻更偏愛托翁所彰顯的人性復活悲憫的情懷。正因為這樣由惡而愧疚善心溢出的認知，貫徹俄羅斯文學的本身，故才有學者哈金的贊嘆：“如果說法國文學是午后的甜點，那么俄羅斯文學就是必備的正餐。”
活在自我美文篇六
寒號鳥有著炫麗的羽毛，總愛炫耀：＂鳳凰不如我，鳳凰不如我?。⒑髞?，寒冬到了，鳥兒們不是南飛，就得筑巢?？珊桒B什么也不會，仍然賣弄自己的羽毛，天變得冷了，到處都白雪皚皚，寒號鳥直哆嗦：＂天冷天冷，天亮就筑窩?。⒖傻诙祜L和日麗，寒號鳥又開始賣弄羽毛，整個冬天都沒搭巢，最終凍死在夾縫里。
方仲永就如寒號鳥一樣，天賦異稟善于作詩，隨便出一個題，他都能立刻做出詩來，人人稱贊。他的父親很高興，天天拉著仲永四處拜訪，荒廢了學業(yè)，長大后作詩毫無長進，和平凡人沒什么兩樣。
因為安于現(xiàn)狀，因為不思進取，天生麗質(zhì)或天賦異稟，最終的結(jié)局總令人惋惜。明天只是一張期票，今天才是你唯一擁有的現(xiàn)金！
克洛爾本是一個推銷員，他很矮，長相一般，所以他對未來別無所求。他離開家時，母親告誡他說：＂工作一定要盡全力，如果不能，最好不要做。＂在工作上，他業(yè)績平平，公司要他培訓，否則開除。于是他參加了由梅里爾指導的`培訓。梅里爾對他說：＂我觀察你一個月了，從沒見過這么浪費人才的！＂克洛爾因此受到鼓勵，他不再安于現(xiàn)狀，而是戰(zhàn)勝自卑，戰(zhàn)勝自己，成為第一區(qū)域管理人。
愛迪生的成功并不是偶然，他失敗了無數(shù)次，發(fā)明燈泡時，嘗試了6000多種材料才確定鎢絲，他的自我戰(zhàn)勝就是哪里跌倒就要哪里站起來。
美國塞爾馬大學教授佩奇．皮特說過：＂了無生氣，比負責任，欠缺渴求，才是真正的殘疾！＂決不安于現(xiàn)狀，決不不思進取！
戰(zhàn)勝自我，決對不是超越別人，而是超越自己！
當命運遞給我一個檸檬時，讓我們設法把它制成甜的檸檬汁！
活在自我美文篇七
騎單穿過朝陽老街，盡管被旁邊的高樓大廈映襯的更加狹窄逼仄，但是撲面而來的卻是濃濃的生活氣息，這種氣息是在那繁華的車水馬龍的大街上上怎么都尋不到的。這條街好像從我有兒時的記憶起，就沒有怎么變過。街道兩邊的商鋪好像還是小時候的樣子，又矮又小，但是種類齊全，有蔬菜水果店，各種小家電，海鮮店，服裝店，糕點店，修理自行車的商鋪都有，總之，走進了朝陽老街，各種店鋪都有，最有特色的不是各類商鋪，而是街道兩邊人行道上零零散散的賣蔬菜水果的散攤?；旧线@些散攤都是周邊的`農(nóng)民，面前也就擺放幾種地里自己種的蔬菜或者地里挖的野菜，或者自己養(yǎng)的雞鴨鵝以及它們生的蛋。他們的東西盡管少，有的年紀大的爺爺奶奶面前只有一籃草雞蛋或者一堆野菜再或者自己炒的花生，就那么靜靜的坐在朝陽老街上，守著面前的東西，樂呵呵的和鄰居聊著天。
有時候天氣不好的時候，看見有賣東西的老者，多的就買一點，少的就全部買下，希望他們能早點回家。后來才發(fā)現(xiàn)他們每天都帶一點東西過來賣，和旁邊的鄰居說說笑笑，家長里短的聊著天?；蛟S這些老人在家里太孤單，出來倒可以有人傾訴有人陪伴了呢。
這條街有一個頭發(fā)胡子都白了的爺爺，經(jīng)常會騎著三輪車在老街上賣蔬菜。他的菜都是他自己種的，賣得貴但是特別新鮮。爺爺背有點駝了，也不愛和人說話，有顧客的時候，就手腳麻利的做生意，沒有顧客的時候，就把手放在袖籠里面，就那么面無表情的站著，既不看前方也不看天空，眼睛亮亮的，不喜不悲的樣子，每每進過老街，總會看見這個爺爺。不知爺爺家里還有什么親人，更不知道這個爺爺為什么看上去那么的不能融進周圍熱鬧的環(huán)境里。
快走出老街的時候，看見在一個門店上面寫著天宮賜福的小吃門前（這個店正對面是一條很寬很大的馬路，但是鮮有多少車輛，因為路到這里就被被老街截斷了），有一個中年大叔在打電話，“買一點豆芽回家炒炒好嗎”，不知道電話的那頭是誰，就看見大說這邊笑開了花，皺紋很多條，每一條都是幸福的符號，心里的快樂還有幸福，都爭著搶著從那一雙笑彎了的眼睛里面流出來。大叔不帥，甚至穿的隨意邋遢，可是他滿足幸福的樣子啊，誰看了他都能被感染到。
賣肉的屠夫又在和隔壁的賣考牌的大爺在聊天，對面打鐵的鋪子傳來叮叮當當?shù)捻懧?，理發(fā)店的帥氣小哥哥飛快的跑到清真小吃鋪要了一碗牛肉混沌又飛快了跑了回去，瞅一眼，里面理發(fā)做頭發(fā)的滿滿一屋子。
路過友愛醫(yī)院，路過鮮花店，路過修鞋的小攤，轉(zhuǎn)角就是老鳳祥高高的招牌還有超市年味十足的音樂隨風飄過來。
人家百態(tài)老街都有，生活可能在街頭巷尾才更能捕捉的到。
活在自我美文篇八
“生活在別處”，短短的五個字，法國詩人阿爾圖·蘭波的這句最精典的話卻揭示了大多數(shù)人的生活心態(tài)。
夏天來臨時，強忍酷暑的我們不禁一次次想起冬天雪花飄落時的那份冰涼，感嘆“冬天多好啊”；身處寒冬時，人們又不停地懷想夏天的溫暖，感嘆中逝去。我們忽略了夏的熱情奔放，又與冬的冰潔純凈擦肩而過，最后只能在回味中飽嘗遺撼。
“得不到的就是最好的”，人們把這句話奉行得淋漓盡致。
生活，是屬于自己的。無論它是貧苦、坎坷，還是富足、平坦，它都是生命賜予我們每個人的一項權利，既然我們無力改變它，那何不將它好好的規(guī)劃然后用心經(jīng)營呢？你所厭倦的說不定正是別人所羨慕的，拼命追求其實并不適合我們的東西只會讓我們對生活的支配權越來越小，失去的越來越多。
千萬別做冬天里想念夏天，夏天欣羨冬天的傻瓜，我們應珍惜我們現(xiàn)在擁有的每一次歡樂的痛苦，讓生活因我們而變得更美好，更引人入勝。
活在自我美文篇九
今天，我們將會學習如何一直“生活在愛中”，尤其當你是一位單身人士。若你還沒有遇到你的那個他/她，首先，你得先成為你想遇到的那個人。
1.成為你想遇到的那個人。
是否到了談婚論嫁的季節(jié)？身邊有很多含苞待放的桃花在等待一顆讓其一綻芳華的心。昨晚十一點45分剛剛準備關機睡覺一個在荔枝關注了甜心的好友突然找我聊天。他說她想遇見一個內(nèi)外都美麗的佳人。然后他和我說了他前兩段感情經(jīng)歷。聽完他的故事，我說了一句那就先成為你想遇見的人吧！我們在生活中總是會習慣性的要求別人怎么樣怎么樣，卻很少會回頭看看自己是怎么樣的。我們總希望別人如何來愛我們，卻不知道別人也在想著得到這樣的愛。
甜心認為你想遇見怎么樣的人就想成為這樣的人吧！
2.在生活潛心修行。
記得小靜前些時間問過我：“我們女孩子是不是一輩子就為了愛情而活”？我聽到這句話時有點驚愕，我問她為何這么說。她說，我們減肥，我們把自己打扮得漂漂亮亮難道不是為了愛情嗎？我沉默了一會，說或許一部分是這樣的。而我確實不是，我減肥是為了健康，完了完美的身姿，我打扮自己是為了取悅自己。最近看了三本書第一本《親密關系》第二本《愛的藝術》第三本《畢淑敏語錄》或許你覺得突然在此說出這幾本書有什么關系呢？確實有關系《親密關系》讓我了解到愛是什么？愛是如何產(chǎn)生的？愛有哪些成分？什么因素影響了愛？愛的心理又是如何的?！稅鄣乃囆g》讓我明白要如何去給予愛，要如何去表達愛，對方需要怎么樣的愛，我表達愛的方式是他接受的嗎？如何付出愛……《畢淑敏語錄》結(jié)合了她所寫的'很多書，從一個生命的誕生開始談到一個人的回歸自然。從中會讓你很真實的看到人們一生的很多事情。好了回歸正題說了那么多就是為了想說，在生活中潛心修行，不斷的提升自己閱歷，不斷完善自己的不足，當你想要遇見怎么樣的人時，當你想要怎么樣的愛時試著想做這樣的人，想給予這樣的愛。
畢淑敏說過從來都沒有人教過我們?nèi)绾稳?。但我們卻可以學習怎么樣去愛。
3.相容清單。
在生活中我們會發(fā)現(xiàn)和我們走在一起的人必定有一定的興趣愛好——相容。這樣讓我們有話可說，有樂趣可分享，有一個共同的方向去探討去成長。愛情更是需要有一份相容清單，我們是否能接受對方列表上的信息決定著我們是否能走在一起。一般而言是相容性越大在一起的幸福程度會越高。
4.在愛中修行。
世界沒有完美的人，沒有完美的心。幸?？鞓返纳钍切枰舜艘煌?jīng)營的，歲月的潮流會沖淡愛初期的熱情，讓激情的腳步緩慢下來。常常給生活給愛人制造一些小驚喜就會讓愛升溫，讓激情的腳步恰到好處。我們都知道道理誰都明白，而行動起來卻遠比想象中難，所以才更需要在生活中不斷的完善不足?；蛟S這個世界更喜歡可以從任何不美好的事物中都可以發(fā)現(xiàn)美看見希望的心。有時候不要太吝嗇了你美麗的嘴唇，上帝是讓你來贊美世界的而不是讓你來把世界把他人說的一無是處的。
你知道37度溫水為什么那么讓人喜歡嗎？因為它不冷不熱剛剛好！生活和愛別人說是兩門必修課，而我覺得是一門。因為生活離開了愛就像魚離開了水，雖然世界有無水活魚但卻是冬眠狀態(tài)的，只有回到水才重新清醒過來。而愛就好比生活中的水，人就好比魚。
活在愛中才是最好的狀態(tài)，才是最美的風景！
活在自我美文篇十
前幾天和弟弟有些不合，話說不到一起去。
指出他的不對，口口聲聲說好，以后不會了，但是事情還和之前一樣，依然會說傷感情的話，大道理都說了，可是沒用。
在生氣的情況下，把老弟刪了，刪了各種聯(lián)系方式。
可是后來想想，自己真的好幼稚，我都這么大的人了，而且我是姐姐，他是弟弟。
想老弟或許會很傷心，今天給媽打電話，媽說他都不敢給我打電話，說我認為自己全對。
聽了這些話，先是難過，我應該深刻的檢討，該怎么處理這些事情，該怎么表達？弟弟有自己的苦衷，可是，有些事情做得很不能接受，只能說他還小，而我卻計較起來了。
做為姐姐，不光對弟弟，對妹妹都有一種感覺，力不從心，希望他們能幸?？鞓返纳睿墒俏铱偸敲鎸σ环N尷尬，我沒有他們的那些經(jīng)歷，說服力不足。
我不是他們，不能說他們應該怎么樣，可是我知道怎么樣，大家都能開開心心的生活，可以去避免一些事情，避免一些不愉快。
既然事情至此，為什么不能接受現(xiàn)實，相信事情會發(fā)展的更好，有時候太急迫，也許好心辦壞事，所以我才會這樣，深表歉意。
我深刻檢討，以后不能隨便生氣就刪別人，或許那個人真的會很傷心。
我是想刪了就不會再發(fā)表意見，但是控制自己，什么該說，什么能說，什么時候說，怎么表達，等等很多問題需要考慮。
還有一點，為什么對家人總是不能很好的傾聽，對于他人卻可以好好的傾聽，需要自己反思一下。
請原諒我的幼稚吧！
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活在自我美文篇十一
很多年前的一個上午，我驅(qū)車去舊金山吃午飯，開到一個收費亭旁邊，我聽到很響的音樂聲，聽起來好像在開舞會，或是邁克爾·杰克遜的音樂會。我朝四周看了看。別的汽車沒有打開窗戶，也沒有宣傳車。我朝收費亭里望去，有個人在里邊跳舞。
“你在干什么？”我問?！拔以陂_舞會呢?！彼f?！澳瞧渌四兀俊蔽铱戳丝雌渌耐ぷ?，沒什么動靜?！拔覜]邀請他們?！彼f。我還有問題要問他，但后面的人急著開始按喇叭，我只好開走了。但我在心里告訴自己：還要再找這個人。他眼里有某種東西，告訴我他的收費亭里有一種魔力。
幾個月后，我又見到了他，音樂仍然很響，舞會還在舉行。我再次問他：“你在做什么呢？”他說：“我記得你上次問過了。我還在跳舞，還在舉行同樣的舞會?！蔽艺f：“其他人呢？”“打住?！彼f，“你看那些東西像什么呢？”他指著那排收費亭?！翱磥砭拖袷召M亭啊。”“真是沒有想象力！”我說：“那么，你看它們像什么呢？”他說：“直立的棺材?！薄澳阍谡f些什么呀？”
“我可以證實。每早8點半，活的人進去。然后他們死亡8個小時。下午4點半，就像死人中的拉撒路，他們復活回到家中。整整8個小時，頭腦思維中斷，他們只是呆板地工作，重復著相同的動作?！?BR> 我感到非常驚異。這個小伙子發(fā)展了一種哲學，創(chuàng)造了一個有關工作的神話。我禁不住又問了一個問題：“為什么你不一樣？你過得很快樂?！薄拔揖椭滥銜栠@個，”他看了看我說，“總有一天我會成為一個舞蹈家?！?BR> 16個人呆板地做著工作，而第17個，幾乎處于同樣的情況，卻找到另外一種生活方式?！拔也焕斫鉃楹蚊總€人都認為我的`工作很枯燥。我有一個街角辦公室，四周都是玻璃。我可以看見金門海峽、舊金山和伯克利山，半個西方世界都在這兒度假，每天我只是漫步到這里，練習跳舞?！彼f。
很多人常說“生活在別處”，事實上換一種積極的心態(tài)來發(fā)掘你現(xiàn)在所擁有的，你會發(fā)現(xiàn)，生活也可以在自己的心中，在自己的手里。
活在自我美文篇十二
而不是在得到親情的時候倍加珍惜。為什么人們總是在失去了健康之后才領悟到健康的重要？而不是在擁有健康的時候好好珍愛自己的生命。如果現(xiàn)在你有個溫暖的小家，請你務必務必用真心去經(jīng)營，用深愛去溫暖。千萬不要等到家庭破碎后才想起去彌補。因為無論你用什么方式，你都彌補不了你所欠下的情。如果你現(xiàn)在正有一帆事業(yè)，也請你務必務必用理智的腦袋去經(jīng)營，用合法的方法去營業(yè)。也不要等到一切都失去后，才后悔莫及。因為你沒有后悔的權力，你所尚失的不僅僅是一份事業(yè)，更是一份你苦苦用心經(jīng)營的心血。如果你現(xiàn)在正有一個好身體，無論你有多忙，也請你務必務必抽出一點時間去鍛煉鍛煉一下你的.身體。也不要等到你失去健康后，才想著去鍛煉身體。
得不到的東西總是最好的。自己擁有的東西卻都是一堆費品。為什么人們都不選擇適合自己的東西呢？難道他們都不知道適合自己的東西才是最好的么？上帝曾經(jīng)問過眾人這樣一個問題：什么東西是最值得人們?nèi)フ湎У?？大部分人的回答都是：得不到的和已失去東西的。上帝聽到后悲哀地搖搖頭說：為什么人們總是沉迷于那些得不到的東西和已經(jīng)失去的東西呢？而不是去珍惜當下的生活呢？難道他們就不明白當下的生活才是他們應該竭盡全力去珍惜的么？親愛的人們，請不要在為得不到的東西和已經(jīng)失去的東西而感到苦惱了吧。因為那會使你失去更多的時間和機會。親愛的人們，請清醒點吧！好好的把握當下的生活吧！親愛的人們，請理智些吧！不要在為過去而傷感，也不要在為未來而迷茫。好好的活在當下吧！只有活在當下，你才不會后悔。也唯有活在當下，你才不會后悔。
活在自我美文篇十三
花的季節(jié)，人的勞動，不是每一個淚珠都能換來真心的對待，人是心養(yǎng)的，命是花開的，注定的不是一個人，還有身后的背景，有些規(guī)律是死數(shù)，春秋一算，有白晝一更，也有生老病死。風的季節(jié)，人的包圍，有你做的每一個決定，都可以讓你身敗名裂，你產(chǎn)生的每一個誤會，都會讓你下一次學不到真正的識別力，什么是真，假也是真，真也是假，虛偽能教人本事，敷衍能讀懂人心。
十指鉛華，一段紅妝，有時候只能吻別最后的緣分，有時候我們無法抓住最初的相遇，這就是固定，梳理人生的昨天，駕馭最好的明天，用心，用本事，用自己最好的青春，栽培最懂自己的心。一段溫柔，能殺人無形之中，一份淡泊，能害人無緣之外，不要因為沒有智慧可以不管不問，你的冷眼旁觀，也許就是別人下次害你的理由，你的一笑而過，也許就是別人損你的句子。
高山流水，人生無常，有人的地方就有江湖，有山的地方就有流水，你看見了花花草草，未必認識地下的水源，很多的高貴是隱藏的，有時候說出來的味道就沒有什么珍藏了，有時候看透的世界就會讓一個人疲憊的累，無法翻身。東山再起，只是一個吻別的開始，但是未必不是失敗的開始，東風吹，有人生死，夕陽落，有人失敗，定數(shù)的人，無法改變自己的格局，因為自己的能力只能在本身之內(nèi)讓別人說說而已。
渡化，一種分辨能力的巧合，調(diào)整，一個駕馭動向的問題，在心的包圍，在人的安排，有一定的套路，有一定的規(guī)矩，否定的詞可以讓人生存，未必讓人學會讀懂全世界。人有高低之分，心有近遠之別，不是每個人都會可憐自己，不是每個人都會乞討自己，也不是每個人都會巴結(jié)，敷衍自己，看清世界吧，低頭敷衍未必是好事，只是壞事來的晚。
窮山惡水出刁民，這樣的本事難修煉，凡塵一幕三萬里，這樣的能耐很難找，人的修為，禪心，還是耐力，人力，都需要一步，一步的強化，斗轉(zhuǎn)星移，只是為了活出不一樣的自己。人心的頻繁，可以用四個季度來描寫，無緣懂，有心等，耐心找，盲信活，可是我們的存活有一種理念，這個理念存活的理由，那就是不傷害自己，卻學會了敷衍別人。
高山流水，人去萬里，說盡平生意，總有一生不甘心，好歹用點心，準備點本事把人看透，準備點思維，把心養(yǎng)好，用最好的營養(yǎng)補充眼睛，用最苦的段落，磨練內(nèi)心。怕苦的人，一輩子讓別人看著自己受苦，怕窮的人，一輩子讓別人說自己窮，沒有膽子不能成事，沒有經(jīng)驗，不能聚集人脈，高估人的時候，人容易失去信任，說話沒有準星度，容易丟失下次的相遇。
固定是一種手法，存活是一種玄學，有人活著只是為了復制幾句話，有人活著只是為了多演幾個臺詞，也有人為了下次的拒絕而產(chǎn)生誤會，格局的深，讓人探索無奈，無奈的人欣賞別人的苦水。透露自己的本事很容易，隱藏自己的缺點很難，人有貴賤之分，所以，有些人藏起了優(yōu)點，為了躲避敷衍的人，有些人暴漏了缺點，為了讓別人欣賞自己，其實人心是動蕩的'，一個人不懂對面的人，未必身邊的人都不會去說。
大風三萬里，小水一條線，偏偏紅塵，小喬流水，毒雞湯，夠狠夠味，價值雞湯，因為幫助的速度，影響內(nèi)心的下一次發(fā)展，其實對立的夢，我們不僅需要冷眼熱諷，還需要抱怨的容納，氣憤的包容。渡自己一生，對好人寬容，對惡人躲避，是我們喜歡用的態(tài)度，但是很多人都是因為不能找到自己內(nèi)心的主人，所以無法掌握自己的能力，有些人就是因為無法定位自己的速度，才學會了放棄，無法追求真正的理解。
人有智慧，未必稱得上天下無雙，人有才華，未必全力以赴，人和事，沒有規(guī)定的全部，但是有分化的定位，人的格局，命的安排，一張紙，一個人，一個落葉，就是花開花落。窮人的眼神，富人的說話，好人看著別人做，壞人等著去欺騙，手續(xù)的辦法有你想不到的路，人生的安排有你抓不住的輝煌，一段輕狂，可以描述一個人的現(xiàn)在，未必了解他曾經(jīng)的悲傷。
大海無聲無息，未必人心無聲無息，當人活著，有一種能耐，給別人準備經(jīng)驗，給自己分析生活，有時候很累，有時候很苦，但是一切都會過去，都會煙消云散，也會一筆勾銷。歲月無情，人生無緣，愛你的人未必給你機會，耽誤你的人未必賞識你，很多理由不是你說了算，很多拒絕不是你想要的，但是你要知道，人是有未來的，心是有未來的，不要用孤獨養(yǎng)心，不要用懶惰養(yǎng)神，安穩(wěn)的人生沒有好結(jié)局。
風箏的唯美可以刻畫一個人的傷感，也可以載動一顆心的難免，人的無心，也許能學到很多，但是人的用心會學到更多，學術在于守神，精工在于調(diào)整，鍛煉演化人生的格局。不懼威風，不怕大雪的人經(jīng)歷風雨，一定知道人情世故，一定看透大海無聲，坐禪南柯也是一種享受，分析人間是是非非，調(diào)整內(nèi)心的安穩(wěn)，能讓自己的思維更加飽和。
心中坐著幾個人，分為，孤獨，安靜，疲憊，無助，凋零，如果一個人太凋零，其余的朋友都會離開，如果一個人沒有安靜，就找不到外邊的朋友，如果一個人沒有孤獨，就無法品嘗人間的酸甜苦辣，只有體會疲憊的朋友，才能洞察世事?？慈?，用心，說話，留個分寸，做事，找個理由的掌握尺度，人生如此，安排就緒，無所謂剛強和正直，只要真心，哪怕說對一句得罪一萬人的話，也不怕吃苦。
生活很苦，人生無奈，多用思維，少用猜忌，大愛無聲，小喬流水，一曲黃昏，別太在意。吃虧是福，人生會有很多的波折，也有很多的不情愿，對得起良心，看得起自己，讓心展開翅膀，讓夢飛翔，舉起最好的情懷，感動人生的行為。一封信箱，拿得起，放得下，看得穿，讀懂了，才知道，這輩子不是索取，而是付出，感恩的心，揮霍善意的真誠，幫助需要的心，修建未來的夢。
內(nèi)心有一道橋，走出格局，還是獨立，需要沉默的思考，安靜的詢問，找最真的心，學最深的詞匯，了解一份經(jīng)驗，駕馭一份天才，看透一份人情，熟悉一個道理。哲學的安靜，如詩如畫，人生的放蕩，一曲三折，流星不會因為自己的貧窮而忘記花落，人生不會因為自己的愚蠢而丟失責任。
自己活著，為別人演義，內(nèi)心可以苦，但是得用未來填補，思維可以窮，但是得用駕馭來判定，不怕的人容易成功，沉默的人學會思考，安靜的貧窮可以熟練更好的熟悉和掌握。看出一個人的聰明容易，若是看透愚蠢背后的欺騙是十分困難的，需要經(jīng)驗，思維，判定，格局，繪畫，掌握，定位，分析理論，少了人緣的少，就會失去想要的很多。
站在眉彎的人容易掉下來，看在巔峰的心容易聽不見，想在夢里的人容易失去時間，別等了，一輩子很短，別敷衍太多，別人容易反感，別擾亂別人的思維，別耽誤自己的前程。我相信，只要內(nèi)心有希望，一定可以走出曾經(jīng)的孤單，我相信，只要不怕苦，一定可以看見人生的輝煌，我相信，不丟失尊嚴，不去敷衍的人，一定是非富則貴的人。
暖心的句子已經(jīng)走進內(nèi)心，那是因為曾經(jīng)的相遇，如果所有的不注意都成為一個人的風景，沒有無奈，沒有奢求，這個世界不能接受酸甜苦辣，還能接受什么陽光和晴天，無法體會人生的真正意義。
活在自我美文篇十四
曾經(jīng)以為被人愛著，那個人就應該明白我心里所想的一切，如果他不知道我想要什么，到那就證明他不夠愛我。不管自己有多喜歡他就應該忍痛割愛。因為覺得和一個不太愛你的人在一起，以后一定不會幸福的。也許這樣的武斷是出于自我保護，也許是自己習慣了不主動。但是也應該被原諒，因為我們那時正處在不懂愛情的年齡，對于愛情沒有成熟的理解，也不懂得如何去愛一個人，往往在戀愛中相愛的兩個人最后都曲終人散。最終都沒有搞清楚明明清楚的感覺到對方的愛，卻自己也不明白的分手了。無盡的傷痛之后是對愛情的失望，認為這一輩子的愛已經(jīng)用盡，之后要面對的只是人倫綱常的過程。對愛情基本不抱幻想，這樣的結(jié)果是傷人傷己。白白辜負了自己應該享受的美麗人生。別人都能看的一清二楚，而自己卻一點也不清楚。這樣武斷的塵封了自我，使自己的人生都活在霧靄中。自己也許都不知曉。
怎么也沒有想到自己好像又回到年輕的時候，現(xiàn)在想如果從我們認識的那天起我就認真對你。也許這么多年來，我也不至于過的這么壓抑。我以為幸福就是得到我想要的一切，現(xiàn)在我覺得我所有的幸福就是你一輩子對我的不離不棄。
是啊，每個人看到這都會替你覺得開心，你終于明白了把握應該把握的，活在當下的幸福里。最應該珍惜的那個人永遠都是身邊之人。
不是每個人都有這樣的悟性，也不是每個人都有這樣的運氣。等你想去好好愛那個人的時候，那個人還再原地不動的等你愛。不是不愿意等而是害怕及時等了一輩子你還執(zhí)迷不悟。她心疼活在痛苦中的你，也不想讓你將她的生活也落上痛苦的印記。
不經(jīng)意間聽聞朋友談論自己的感情生活，講述自己的不如意，愛人的不理解。但是不管怎么樣自己是絕對不會放手的。因為在他心里她是唯一。我們說珍惜不是說要去盲目的珍惜，而是要去珍惜該珍惜之人。過去的就讓它過去吧，不要糾結(jié)與過去的陰影而阻擋了今下的陽光。放自己一條生路，也是給別人一條活路。誰也沒有資格在別人的世界里撒播痛苦，愛她就給她最好的，不愛她也請給她最好的。無論前任讓你多么的迷戀，多么的割舍不下。那都會隨著時間慢慢淡化的，想想當時的你的夢想和幾年后你的夢想。也許你就會釋然，因為你已經(jīng)成長了。當時也許你只想要找份好工作，但是現(xiàn)在的你卻想要一套大房子。我想說你的理想在變，你的需要也在變，假如現(xiàn)在你和她回到過去，你還會覺得她是你心目中無可替代的那個人嗎？不要讓固執(zhí)延誤了你路途的風景。我們在不斷的成長，愛情也在成長。不能像以前一樣還去期待讓另一半自己去猜你的想法。愛是要說出來的，如果你不說出來，她怎么能知道你真正的需要什么了？我們也過了那個愛情主宰一切的年齡，應該學會怎樣成熟的去愛一個人，去成熟的理解一份愛。
不要讓以前的不成熟泯滅了現(xiàn)在的幸福，寬恕別人，也是放過自己。
活在自我美文篇十五
老公總會批評我，說我太自我了，什么事情都要按照我的意愿來做。
是的，我是自我，我喜歡做的事情或者是想做的事情，只要對大家都好，就一定得想辦法做成、做好。因為我不喜歡一塵不變的生活，呆板、無活力，讓人感覺乏味，我總想在生活中加點什么內(nèi)容，添點什么顏色，讓生活多彩點，心情快樂點，感覺上幸福點，這樣，你才能對你的生活，對你這個家更加依戀。
自我不能自以為是，得有個度。不能過份的自我化，聽不得別人的意見，見不得別人的好。只要你說的對的，讓我感覺對大家都好的，對我和大家都有幫助的，我會很樂意接受。我還特別欣賞比我有能力的人，我喜歡用他人的智慧才完善自我，做最好的自我！
活在自我美文篇十六
時光老人，給每個人的時間都是一樣的。
昨天，今天，明天。
回憶留給昨天；
幸福送給今天；
期待贈給明天。
昨天羨慕今天過得很幸福；
今天憧憬明天過得很神秘；
明天回憶昨天逝去的點滴。
下一秒會怎樣，
我們都不知道。
也許，會邂逅更好的；
但是，為何不在當下珍惜最好的呢？
每個人的幸福時光都是有限的。
就如同每個人的壽命一樣短暫。
對于愛情，我們每個人都憧憬許多。
總是會習慣性把期待留在將來，
總認為下一秒會邂逅更好的ta；
卻不曾想過這一秒我們正錯過，
錯過在我們這一秒里最好的ta。
活在自我美文篇十七
“活在當下”這句話人們常說，但試問是活在什么的當下？每個人不都活在當下了嗎？這句話到底有什么效果？大部分的人把這句話解讀為：清楚自己當下在做什么事，專心做好當下的每件事，去感覺自己當下的每個動作，掌握每刻能夠享用的韶光縱情地去吃苦······這些當然很好，但恐非圣賢所說的原意，正因圣賢所關懷的，不是你哪件事有沒有做好，也不是你是否十分專心地去做某件事或某個動作了，也不是宣揚你縱情吃苦，而是關注你是否愈加“健康安閑”。
“活在當下”這句話有兩個要點，第一個要點在“活”這個字，第二個要點才在“當下”這個詞。假如把這兩個要點的定義混雜了，也就與圣賢的初衷背道而馳了！“活”是過得更健康、更流通、更安閑的意思，“活”字很重要，是這句話的關鍵意圖地點，但遺憾的是人們總把它當做虛字一帶而過，只重視“當下”而忘了“活”才是主角。
另外，“當下”不能只解釋為此時、此時或這一秒，“當下”就應是廣指當下所遭受的任何正在發(fā)生的事情、任何境遇、任何順境或窘境、當下身中所升起的任何好壞的感觸以及當下心中所升起的任何心念及苦樂心情等，這都是“當下”兩個字的內(nèi)在所及。
因而，“活在當下”的正確意思就應是：“不管當下本身處于順境或窘境中，都有安閑快活的潛質(zhì)（不是只在順境才安閑）；不管當下身體升起喜愛或不喜愛的感觸，都有安閑快活的潛質(zhì)（不只在好的感觸下才安閑）；不管當下心中升起什么氣血、什么心情，仍然有安閑快活的潛質(zhì)（不只在正面心情下才安閑）。在任何窘境中、任何不快的感觸中、任何負面心情的當下，不需要花力氣去搬運、逃避、改造，當下仍然有安閑快活的潛質(zhì)，這才是真實的“活在當下”！
有人為了改變他的命運際遇，花費二三十年的時刻不斷去運營改造，等改造成功后最終心滿意足地笑了，這樣的故事在世俗的眼光中盡管可歌可泣，但以出資回報率的角度來說，就算“最終的笑”是稱心愉快的，是簡略安閑的，也不免過分時間短了，而那條得不到安閑的路途也不免太漫長了！這種寄望于將窘境都改造完之后才干得到頃刻安閑的方法，怎能叫“活在當下”呢！或許只能算是吃苦而吃不了頃刻苦頭的知見，豈有潛質(zhì)快活在每個當下呢！
現(xiàn)今人們往往暮氣沉沉在當下，哀哀傷傷在當下，傲慢驕傲在當下，貪欲愛妄在當下······那個清明安閑的本真早已死亡或殘廢在當下了，但人們竟然還朗朗上口地說自己是“活在當下”！人們對這句話的誤會豈不是太深了！
“活在當下”是在痛苦的當下、在快樂的當下、在窘境的當下、在順境的當下，都能保有安閑清明的本真，都能不被境遇、心情所妨礙，在任何你幻想得到的當下都有安閑快活的潛質(zhì)?？鞓窌r就安閑于快樂的當下，疲累時就安閑于疲累的當下，哀傷時也有潛質(zhì)安閑于哀傷的當下。
這種境界難道只有西方人發(fā)起嗎？我國的先圣先賢早在幾千年前不就現(xiàn)已說過“喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)謂之和”了嗎？指出應在喜怒哀樂的當下就有太和的潛質(zhì)，不必等喜怒過后才太和。而六祖不也早已用“煩惱即是菩提”來揭示這一禪悅心法了嗎？煩惱的當下就等于菩提禪悅，無二無別，何需等平撫搬運之后才安閑呢！若是需要去平撫改造，就是內(nèi)心對它有個“怕”存在，光這點怕就讓安閑清明的心死了，還哪來的“活”呢！窘境當時，負向心情當時，對它一點都不怕，不必改造它，當下就能甘之如飴，才是真實的“活在當下”。
《中庸》不是說過嗎？“正人素其位而行，不愿乎其外。素富有，行乎富有；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素禍患，行乎禍患。正人無入而不自得焉！”這個“素”字是潔凈無染的意思，一個正人只愿把當下方位上的本分盡好，在當下的方位上實施他的道，歷練他的道，而不愿有非分之想。一個正人假如當下是富有的，就甘愿以著富有去行救濟的道；假如當下是貧賤的，就甘愿在貧賤中歷練自己廉潔的品質(zhì)；假如出身在蠻夷地域，就在蠻邦做好行俠仗義的道；假如不幸遭受禍患，就在禍患中行犧牲奉獻的道。正人不管遭受是好是壞，總是掌握每個當下，盡力去樹立他的品質(zhì)，讓他的品質(zhì)“活”起來，也讓眾生的品質(zhì)“活”起來，正人不會正因遭受一點窘境就讓時令死了，也不會等到環(huán)境都現(xiàn)已稱心如意之后才發(fā)奮去做這些事，這才是真實的正人，這才是“活在當下”的真義。
翻翻古書，你到處都能夠發(fā)現(xiàn)，我國老祖宗早就把“活在當下”用詳細易懂的方法說得滿意理解了，這豈是近代才出現(xiàn)的論題。更惶論現(xiàn)代的人只看到淺薄的“當下”，而忘了最重要的“活”字。想要趕上古人高風亮節(jié)的品質(zhì)及深邃的內(nèi)在，恐怕路還很長呢！
活在自我美文篇十八
前些天，有個朋友興高采烈地對我說：“我喜歡上了一個女孩，古典，不食人間煙火，多愁善感的感覺，像是古代穿越過來的”。聽著他的話，我坐在電腦跟前，忍不住笑了。
你們知道，我在笑什么嗎？我還是不忽悠了，直接切入正題。我在笑他不諳世事，不懂得活在當下，不知道跟著時代的節(jié)奏奔跑。一個家庭優(yōu)越，學習優(yōu)異，對生活沒有后顧之憂的人，她活在三界之外，實屬情理，符合邏輯。但真正有一天她踏入社會，必須為自己生活奔波，沒有父母做左膀右臂，呵護她這個乖乖女，大家閨秀的時候，她還會一如既往的不食人間煙火嗎？她沒有進入社會實踐過，所以不知道社會的狀況，不知道社會生活的意義。
經(jīng)歷過了好多我才悟出來，不進入社會的話，很多東西是你根本在學堂上沒辦法學到的，社會不像書本上單純地理論那么簡單。
曾經(jīng)我也是那么一個無憂無慮，不食人間煙火的女孩。雖說家庭貧困，但是媽媽呵護備至，老師關愛有加，同學們也喜歡問我學習上的問題。只要是在家庭經(jīng)濟承受范圍內(nèi)的東西，我要什么媽媽，媽媽就給我買什么，只限于生活學習用品。
小學升初中給我打擊很大，我與縣一中無緣。成績上沒問題，比我分數(shù)低的進去了，這我也不說什么。但是縣教育局，在畢業(yè)考時曾說過：“縣一中，今年只招一百二十個人，兩個班”，結(jié)果招了四個班，二百多個人。不知道你們聽了會作何感想，反正我聽了反應相當?shù)募ち椅议_始討厭這個學校。誰叫咱沒社會實力就這樣吧，二中兼職高，在大家印象里只有學習不好的才會去那里。一家人都勸我，只要你肯努力學習，是金子總會發(fā)光的。
九月一日，開學的日子，我心里不平等的去了二中。驚訝地發(fā)現(xiàn)不只有我一個被擠到這里，還有和我一樣的情況的同學，他們也來了。二中情況比想象的還遭，破爛的課桌椅與一中嶄新的形成巨大反差，同樣是公辦學校，就因為這學習不好，教育局不重視。聽老師們說，這些課桌椅還是從鄉(xiāng)下合并倒閉的學校，人家不要了撿來的。天吶，那凳子你一動就搖搖晃晃，咯吱咯吱地發(fā)出聲響，怕這單薄的椅子承受不住，我微微發(fā)胖的體重，有時就站著聽課。老師說過的上課打呵欠，困就可以站著。后來，我的褲子掛彩了，被釘子掛破的。我的書，比一般同學多，連書都沒有地方放了。最后怎么辦呢？書箱滿了，我就索性一部分堆課桌上，書堆得高得上課看不見老師，擋住了同學。后來就放書包里，累的時候放地下，不累的時候就抱著書包上課，站著的時候，就把書包放腳上。最后實在不行，在桌子兩個書箱正中間訂顆釘子掛書包。上課的時候，很多書是找不到的，所以經(jīng)常課間十分鐘不休息，一直在找下節(jié)課要的學習資料，書本。
我在第一次期末考試中好像考了全年紀第三，班級第二。我們年級七個班，少說也有三百五十人吧。初二莫名其妙地就當上了學習委員，英語課代表。歷史老師寫得一首漂亮的草字，同學們慣稱甲骨文，我上課認真聽講，經(jīng)常與她接觸，考過歷史滿分，她特別喜歡我，即便后來不教我們歷史了，見了我依然還能叫出我的名字。從小對地理地圖的喜愛，我地理特別好，在班里也數(shù)一數(shù)二，老師發(fā)現(xiàn)了特長，每次上課都提問我，害得我上地理課緊張兮兮，提心吊膽地生怕回答錯了。六一兒童節(jié)，同學們都去猜謎語，盲人插花什么的，我從來不去，怕沒弄好，被別人笑話，悄悄地蹲在旁邊觀望。地理老師，碰了碰我手，給了我一大把兌獎券，微微一笑，叫我去兌獎區(qū)兌獎。
初三學習壓力特別大，我不想在城里上高中，我要去市里。成績已經(jīng)穩(wěn)定排班里第一，年級里的話，不是第二第三，就是第四，不知為什么從來就沒拿過第一。每天我要抱一大堆作業(yè)去老師辦公室讓老師批改，班里也有一個男的學習委員，但我從來都使不動他，只能自己擔起學習委員的職責。英語單詞聽寫，老師懶得批改了，初三一直都是我在批改。包括早讀課，都是我領大家在讀英語單詞，短文。同學們，每次交作業(yè)都很慢，第二天才能交到老師手里批改。老師們說：“當天的作業(yè)當天完成，最遲在第二節(jié)晚自習后交”。同學們，不按時完成作業(yè)，我也顧不得許多，到時就交作業(yè)，不交的就當沒做處理。每天的作業(yè)很多，數(shù)學，物理需要很多時間思考，我中午午覺時間都用上了，下午連吃飯的時間也在寫作業(yè)。還沒寫完作業(yè)呢，同學們就來問作業(yè)，我也耐心解答。問的人越來越多，顧不上，他就索性抄作業(yè)。說我不幫助同學，不團結(jié)同學什么的。他們都沒想過，我作業(yè)還沒做玩呢？交作業(yè)的時候，我查作業(yè)不夠，就去找同學催作業(yè)，人家說交了。我明白是被人拿去抄了。他們抄作業(yè)，一我開始攔著，后來攔不住了，讓他們抄吧。就算是抄，他們也沒能按時完成作業(yè)，埋怨我教作業(yè)早了，弄得我兩頭不是人，心里很煩。后來老師聽說，晚上學生不好好睡覺鬧騰，就把我叫到辦公室問我：“是不是確有其事？”我沒什么心眼，就老實回答了真實情況。年級組長大怒，直接讓住校生多上三十分鐘的晚自習。有位同學見我進了年級室，不分青紅皂白皂白，不明事實真相就說我打小報告。自此，除個別男同學外，其他人都視我為敵人，引起公憤了。我開始多愁善感，不與更多人接觸，看清了同學們眼前一套背后一套的把戲。眼前同學們問我問題，身后數(shù)落著我的各種不是，對我的不滿，沒有人理解。
中考成績下來了，雖然不太理想，但是進我喜歡的市里高中綽綽有余了。哥哥說:“那里同學普遍成績好，你在縣里排名二十五，或許到了那就成全班倒數(shù)第幾了，在哪里學都一樣，況且離家太遠，有個什么事的話不方便處理?！笨剂?99分，離六百只有一分之差，在我看來已經(jīng)是嚴重發(fā)揮失常了，動搖了我去那個學校的決心。理所當然地填志愿縣一中，沒有任何懸念錄取到縣一中。開學第一天我極不情愿去了，說來也巧第二天就生了場大病，一病就是半個月。在充滿藥味的醫(yī)院里住了半月，我更不想去學校了，由于之前的事情。學校預留了家里電話，打過來問我為什么沒去。媽媽就說出了其中的緣由，老師為了表示誠意，登門開車接的我，也算是給足我面子。老師說：“既然我們都來了，給你臺階就下吧，也當是送我們個人情了，并不是所有學生都有這個殊榮的”。既然老師都那么說了，我就去上學吧，別給臉不要臉了。在課堂里的日子依舊很努力學習，上課也很認真，跟什么事也沒發(fā)生似的。不過心里棄學的念頭還有，又因為班服事件，我高一上了一學期就沒上。可能老師們現(xiàn)在都還很困惑為什么那么努力學習，學習那么好，那么熱愛學習的孩子，怎么會舍得離開校園。第二學期開學的前一天，我坐了汽車踏上了昆明的旅程。開學的那天在昆明轉(zhuǎn)乘火車去往上海，其間同學小芳給我打電話，手機鈴聲一直在響，打了數(shù)個電話，我始終未接。
幾年后，我喜歡上了一個男孩。他是從唐山到云南發(fā)展的大學生，感覺不錯。只是后來他覺得我微胖，時間久了就不像當初那樣愛的熱烈。我自卑確實也配不上他，并且自己是打工的，人家是公務員，想想落差那么大，索性就分了吧。一次看到他在朋友圈里秀恩愛，我發(fā)現(xiàn)那女孩比我胖，我才知道他是嫌我身份低微，沒有學歷。工作一直很順利，就是感情出了點問題。原來我一直是活在夢里，自己的想象里。自己很好，沒有配上他，只是太自卑了。
突然想到原來的生活，其實以前家人在身邊的時候，很快樂，就是自己身在福中不知福。以前云南很美，現(xiàn)在也美，將來更美。同事經(jīng)常說問我：“云南很窮，你愿意回去那里生活嗎？”我回答：“我愿意，那里的人雖然過著窮日子，卻活得很幸?！?。我突然想起一個故事。那個故事是說:一個年輕人覺得家鄉(xiāng)不美,去了另一座城市。他問一個老者：“你們這里美嗎”。老者笑了笑回問年輕人：“你家鄉(xiāng)美嗎？”年輕人回答：“我家鄉(xiāng)不美”。老者說了句：“這里如同你家鄉(xiāng)一樣糟糕”。
人也許，只有從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)再回歸到最初狀態(tài)才會覺得自己很幸福。經(jīng)歷富貧富，貧富貧，起起落落才會發(fā)現(xiàn)活在當下的快樂。活在當下，才會熱愛生活。經(jīng)歷了那么多我覺得現(xiàn)在特別開心，特別知足，享受現(xiàn)在的每分每秒。其實真正意義上的不食人間煙火煙火，就是活在生活里，活在當下，活在鬧市里。正所謂：小隱隱于野，中隱隱于朝,大隱隱于市只有你熱愛生活，融入了社會，才會發(fā)現(xiàn)生活的美麗，其實到處都是人間仙境，只是你不熱愛生活，缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了。
過了愛做夢的年齡，不食人間煙火的年紀。感謝曾經(jīng)打碎我美夢的人，不然我可能永遠不知道現(xiàn)在的世界，如同夢里一樣美，熱愛生活吧。熱愛生活，接受現(xiàn)在，活在當下，即是“不食人間煙火”。
活在自我美文篇十九
當所有人都為自己的事業(yè)走上了正軌的時候，而我還在原位迷茫著不知道要做什么？眼看著大家都在自己熟悉的工作崗位上開心的操作，而我卻足不出戶的沉迷于網(wǎng)絡世界。
一直煩心的在思考，自己到底能勝任什么職位？沒有雙休不做，工資太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正軌？學歷不高，經(jīng)驗不足，沒有爹拼，低微的我竟有如此的膽量在這里雞蛋里挑骨頭。
現(xiàn)有競爭慘烈的社會，我這般脾氣不正是受死的時候嗎？正是，我這般脾氣長的還真不是時候。一味的問自己，到底想怎么樣？不料，大腦竟然給出我驚人的回答：“我也不知道”。
是的，確實是不知道，如果知道自己想怎么去做，還會這般惆悵？所以，大腦回答這話，我并不生氣，它沒有錯，一點也沒有錯。
問題總是有不定的答案，每個人都有自己的思維邏輯，“何為生活”這話題毫無疑問有著各種各樣的答案，全世界有多少人就有多少種答案。
我所了解是：“沒有意義”因為我現(xiàn)處于一種迷茫惆悵彷惶的狀態(tài)，生活如何已經(jīng)無所謂，整天渾渾噩噩的過吃飽就睡的日子，睡覺已經(jīng)成為最好的朋友。
行為上我有多么的讓親人擔憂焦急和吐棄，但更多的是無奈。無奈我的現(xiàn)狀，無奈我的思想，無奈我所不好的一切一切。
大腦在發(fā)出慵懶的指令，但是心臟那股熱血還是接受不了，四肢很想做一些有意義的事情，不要再這樣混賬的過日子。身體在自相殘殺，總是避免不了掛號看病。
錢不但沒有賺取還花了一大筆，對于一個正常貧窮的人來說，這當然是上天對他的不公，對于這樣的待遇，不滿的心理肯定會從嘴巴上傳出來。只是單純的從嘴巴上出來擺了，并沒有多做打算。
固執(zhí)也是一種危害，認定的事情就不會再去改變，哪怕知道這事是錯誤的，還是要繼續(xù)堅持，很想問心無愧的夸獎這份執(zhí)著，可是，這畢竟不是件好的事情，更不想違心的去贊賞。
違心的事情太多了，數(shù)不勝數(shù)，“禮貌”，要禮貌稱呼別人。把所有的褒義詞通通獻給對方。最擔心受怕的是碰上一些絞盡腦汁都想不出該用什么語言去表達的“精品”。
褒義詞被泛濫的運用上，那么貶義詞用來在干嘛呢？貌似貶義詞已經(jīng)不存在了，褒義詞的濫用已經(jīng)讓大伙分不清如何去使用，從而出現(xiàn)不分對錯。
是的，其實，對與錯無非就是兩個字的構(gòu)造有所不同，在字典上解釋有所不同，它們雖為反義詞，像地球的南極和北極，最后還不是一樣都那么寒冷，錯即對，對即錯，何必要去糾結(jié)一時呢？把握住現(xiàn)在和將來才是重點之重。
活在自我美文篇二十
喜歡安靜的日子，波瀾不驚，把日子過成詩，仿佛與世隔絕，但分明又感覺到內(nèi)在的力量，飽滿，生動，豐盈。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出一個完美的結(jié)局。
我們都懷著一顆純粹的心靈來到這個世界，人生像是一場旅途，旅途中隨著時間的延長而有所經(jīng)歷。
隨著人生閱歷的增加，我們的心變得不再像當初那樣純凈，會有很多欲望和想法，那些欲望會驅(qū)使我們不斷向前邁進，不管前路陽光明媚還是荊棘遍地我們都一往無前，正是因為有了那些不同的滄桑經(jīng)歷，才讓我們知道人生的不易，才明白要珍惜當下的幸福時光。
人生很多事都是無法提前預知的，我們只能認真的做好眼前的事，好好活在當下，才是一種最真實的人生態(tài)度。
活在自我美文篇一
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工作認真負責，積極主動，能吃苦耐勞；喜歡思考，虛心與人交流,以取長補短。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)作精神，能迅速的適應各種環(huán)境，并融合其中。在實習期間善于把檢驗結(jié)果與病人具體病情結(jié)合分析;社會責任感強,踏實肯干,主動爭取鍛煉機會。
我不斷地完善自己，提高自身素質(zhì)。我在學好專業(yè)課與公共課的基礎上，還閱讀了大量的課外書籍，不斷地增加新知識，陶冶情操、開拓視野。不僅如此，我還積極參加社會實踐活動，和各種文體活動，培養(yǎng)了我一定的組織與社交能力。本人熱愛籃球、羽毛球、跑步、下棋、唱歌。
我是一個認真工作，認真鉆研，勇于創(chuàng)新的人。能熟練運用電腦，掌握一定的office辦公軟件，與老師與同學保持著緊密的關系，樂于幫助同學解決學習與生活上的麻煩，善于總結(jié)歸納，善于溝通，有良好的`敬業(yè)作風和團隊合作精神。
已熟悉與掌握本專業(yè)的相關知識，在大學4年間學會刻苦耐勞，努力鉆研，學以致用，這就是我們所追尋的寶藏。
對待工作認真負責，善于溝通、協(xié)調(diào)有較強的組織能力與團隊精神；活潑開朗、樂觀上進、有愛心并善于施教并行；上進心強、勤于學習能不斷提高自身的能力與綜合素質(zhì)。在未來的工作中，我將以充沛的精力，刻苦鉆研的精神來努力工作，穩(wěn)定地提高自己的工作能力，與公司同步發(fā)展。
積極主動、獨立性強、具有高度的責任感和敬業(yè)精神，待人真誠、誠實守信、團結(jié)協(xié)作意識強，能夠吃苦耐勞，勇于挑戰(zhàn)新事物，具有一定的開拓創(chuàng)新能力，“踏實做事，誠實做人”是我為人處世的原則。
在面試的過程中，通常口語自我介紹及簡歷自我介紹并存，雖然簡歷中的自我介紹可以不與口語時的完全一致，但一定要真實可靠。以下為您舉例幾篇個人簡歷自我介紹資料，請參考。
活在自我美文篇二
《大秦帝國》中的商鞅的確比歷史上真正的商鞅更神化更無私更偉大了些，但無論是影視劇中被深入加工細致刻畫的商鞅還是歷史上那個沒被藝術化而完全真實存在的商鞅，假如他活在當下，我想，他依然會一身正氣帶給國民正能量而受萬民景仰，盡管歷史上的商鞅在某些人的眼里也曾劣跡斑斑而受人詬病。
以一人的車裂（無論愿與不愿）來護衛(wèi)新法去換得整個國家的富強之路，這樣的商君，當下能有幾人？！
活在當下，對比戰(zhàn)國時期的商君思想，總感覺人類在進步的過程中，似乎也丟掉了某些有價值的思想。那些看似過時了的東西，似乎又開始輪回了，就象魯迅先生怒罵的某些國民，在改革開放后思想解放后，又開始回歸人自私的劣根性上來了。
商鞅變法的內(nèi)容盡管嚴厲得有些過分，但看看他當初想達到目的后我們?nèi)匀粫袊@，他的思想對我們的今天多么的有價值——“官吏不敢為非作歹，普通人不敢犯法，將士不惜生命去打仗，百姓努力耕織。如此，秦國富強的日子就不遠了?！?BR> 假如商鞅活在當下，他還會站在社會的最前沿，如果改革還是像當年一樣，會觸犯當今“貴族”的利益，他也會不改初衷，即使再來一個車裂，也只會在肉體上肢解，而他的精神和意志，是多少匹馬都車裂不散的。
幾千年前的嬴渠梁需要商鞅，他很幸運，求賢令后他得到了與他肝膽相照相伴一生打贏天下的商鞅；而我們的當下，新時代更需要商鞅，只有法律懲罰的力度大一些再大一些，才能震懾那些貪官、奸商還有那些刁鉆勢力的國民和喪盡天良的造假者。
愿商君們應時而生！
活在自我美文篇三
兩天前，老王科問我：你能說說最近參加幾次活動的感受嗎?其實我也寫了不少，對于兩次全國的會議，都有了一些文字上的整理，而杭州的課卻沒有。上完課，我一直都有許多想法與念頭，或許緊接著的任務，讓我一時沒有靜下心來，好好地去寫一寫。
我在思考：
關于技術。
近兩年一直都在移動終端與未來學習的嘗試中，在不斷嘗試各種課型、各種技術的同時，也總會質(zhì)疑，究竟我們需要怎樣的課堂，我想所有教育者的認知是一致的：高效且學生利益最大化的課堂。那么我們的移動終端在其中該是助推力，直白點，就是技術應該服務于教育教學，應該讓我們有限的課堂教學時間達到無限的教學效果。
我認為，其一技術的使用就應該是突破難點，突出重點的有效手段，當傳統(tǒng)課堂無法實現(xiàn)時，我們就可以大膽使用。其二我們的教育需要大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析，以便更科學地指導老師的教育教學工作，及時調(diào)整教學方向，正確確立教學目標。利用移動終端技術就能非常好的達到這一效果。其三，未來的課堂一定不是40分鐘的教學時間，而是自由且更快捷的教學技術提供的學習時空，學生主體意識會達到最優(yōu)的呈現(xiàn)狀態(tài)，將有限的教材資源擴展延伸到無限，未來的課堂一定不僅僅是技術的改變，更應該是知識結(jié)構(gòu)的重組與學習方式的徹底變革。總的來說，如果我們在教學中能立足學生本位，基于學生所需，解決學生所困，引發(fā)學生所趣，那么技術的使用才能說是有效的。
于是，在浙江省未來課堂的展示課中，我更多思考的是：我的課堂是不是一定要學得深?我們的長周期的設計一定要如傳統(tǒng)課堂般的將教材挖深了學嗎?不，我希望給學生一種整體的學習概念，我希望給學生一種框架式的初讀方式，我希望引發(fā)學生學習興趣的同時，再展開有效的單課學習，我希望學生能先學會一些學習的方法，任務驅(qū)動式的自主學習?；蛟S課是有爭議的，但是，我不想拘泥于原本的課堂，希望改變，希望嘗試，希望聽到更多的聲音，希望有更多的老師來解讀我們的課堂，給我更多的思考。所以，大家看到了并不那么“生動”的一節(jié)課，技術的使用也并沒有那么“花哨”，畢竟是語文課，還是不能失了語文“味”。
當然實踐還在繼續(xù)，或許在不斷的探索過程中，我們還會不停地調(diào)整自己的思路與想法，正所謂“路漫漫其修遠兮”。
慢下來：
我在感受。
已經(jīng)不記得多久了，可以如此沒有輕松地過一個周末。雖然身體有些不適，但難得的自在讓我平靜的享受著。陰冷的天氣，總是不斷提醒著人們已是冬天。端坐電腦前，一路回想著，這十一月——全國情感教育年會、浙江未來課堂展示、浙江省數(shù)字化學校驗收、全國首屆鄉(xiāng)村班主任論壇，還有省課題的申報，這是日常教育教學工作之外的事，或許對于圈里的大學教授們來說，根本不值一提，對自已來說，卻已是異常忙碌了。
當忙碌時，我慶幸著所有，那些伸出的雙手，那握住我時的溫暖，還有那些與我一樣執(zhí)著的人兒。我總會面對許多質(zhì)疑，許多不理解的聲音，甚至是毫無依據(jù)地“添油加醋”，當然也不乏支持與理解，還有寬慰。我從不爭，努力做著到了手頭上的事兒，或許骨子里的“完美主義”讓我做事多了一份責任與“盡可能”。我不聰明，卻真的很努力，而這份努力總是被人誤解，一開始我會懊惱，后來變成坦然，是因為有一天，我突然明白我的努力沒有傷害別人，我努力的工作著，我努力地寫著，我努力去做有價值的事兒，我不屑于解釋更多——只有在同一思想中的人，才會明白。那么，我何必去在意，我何必讓自己做無謂的掙扎與辯白。
作者|程露。
公眾號：武義實小08。
活在自我美文篇四
因為在意別人眼中的你，而迎合別人的期望，去盲目追求一些自己并不感興趣的東西，從而越來越感到迷茫，失去了自我真正的想法。其實，在這些過程中你收獲到的只是細枝末節(jié)，真正的收獲源于為自己而活。
“怎么辦？別人會怎么看我？”
……其實，如果對方并沒有在乎地看你，你也不必在乎他們的看法。
……那些隨便瞟你一眼就說三道四的人，不重要！”
———何炅。
有時候攬很多的事，只為求別人一句“你很?！?，生活在別人的眼光里，只會越來越累，越來越迷茫。
有時候攬過多的事情給自己的結(jié)局就是：
1、沒一樣做好。
2、越做越不清楚自己想干啥。
3、越來越迷茫。
有時候，我們追求閑適安逸的生活，但是卻給自己找了無比辛苦的工作。我們渴望充實自己，但是卻不斷懷疑自己所做的意義。試問這樣的花費時間是否有意義，這般的.充實是否值得，然后你是否快樂。
我現(xiàn)在越來越覺得，重要的是我們真的從某個東西當中學到了什么，而真的不是別人的一句所謂的夸贊，也不是讓什么美國大學錄取委員會認為你怎么著。我們非要滿足一些人的要求，然后出來的結(jié)果是自己的內(nèi)心沒有任何的豐富，自己的智商沒有任何程度的提高。最后發(fā)現(xiàn)得到的只有一句“你很?！?，但是這句話說出來多么容易，真是不費吹灰之力。
我總算明白為什么我們有那么多的迷茫，那么多的波動，那么多的不堅定，那么多的痛苦。學習的過程本來是愉悅的，是能提升自我的。但是如果總想著學習去迎合某些人的標準，這樣多累，這樣學習多么無趣。
我并不是說我們干脆不要考神馬gre托福司考blabla了，但是如果你從這樣的準備中什么都沒有學到，你在走出考場第二天發(fā)覺這個考試沒有給你任何東西，這樣的準備考試，這樣花去的半年一年，有什么意義呢。為什么不能選擇這樣的標準：首先是我喜歡；接著是我能真正學到東西，當然是你要認為你能學到東西。
不要再浪費自己的時間“鉆研”一些不能豐富提升自己的事情上了。
活在自我美文篇五
我猶記得尼采《查拉圖斯特加如是說》里對善與惡的思考。他以汪洋恣肆的詩體熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐。他呼喚著“超人哲學”，宣稱上帝已死，他說，這是個大善大惡的世界，我們只有自我救贖。
是啊，正如莎士比亞所言，人生就像一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布，沒有誰十全十美，沒有誰純粹的大善，佛亦如此。因為救贖才得有佛。
“非洲圣人”史懷哲就是這樣一個用惡去鞭撻以驅(qū)使善前進的人吧。年輕時他用彈弓打過小鳥，看見鳥的痛苦他幡然醒悟，丟下彈弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是拾起彈弓，學會殺戮，還是丟下彈弓，勸善與行善？他終究是悔悟的，從中年入非洲叢林起，他一生的精力都奉獻給了那片貧瘠的土地。盡管愛因斯坦稱贊他是“純粹的善良的人”，我卻寧愿記得他扔下彈弓痛哭的一幕。在人生善惡交織的布上，他竭力扭動著善的紗線織成錦繡。
基督信徒總要學會去懺悔。小孩子也會從小被教育懂得懺悔。懺悔是一門學問，更是一種人生觀。我感慨于托翁鴻篇巨作《復活》里的人性善惡。之所以為復活，不指肉體的起死回生，而指人性的回歸和善心的救贖吧。我是喜歡并欣賞著男主人公的，盡管他曾經(jīng)那樣不完美，玩世不恭，戲弄瑪絲洛娃的感情，但人性復活后的他，卻是如此光彩奪目。我欽佩于他從混沌中邁出的一步，那便是自我救贖了吧。你瞧，這便是人性，孰是孰非，本無定論。只要你肯改變，只要你肯細細摹挲這善與惡交織的人生紗線，你總會織成美麗的布來。
我想，托翁的.《復活》和森村誠一的《證明三部曲》便是詮釋人性的最好注解。前者在惡的深淵看見善的晨煦，后者在善的虛假美景里撕開捧出人性的丑惡。我欽佩森村誠一犀利的視角，卻更偏愛托翁所彰顯的人性復活悲憫的情懷。正因為這樣由惡而愧疚善心溢出的認知，貫徹俄羅斯文學的本身，故才有學者哈金的贊嘆：“如果說法國文學是午后的甜點，那么俄羅斯文學就是必備的正餐。”
活在自我美文篇六
寒號鳥有著炫麗的羽毛，總愛炫耀：＂鳳凰不如我，鳳凰不如我?。⒑髞?，寒冬到了，鳥兒們不是南飛，就得筑巢?？珊桒B什么也不會，仍然賣弄自己的羽毛，天變得冷了，到處都白雪皚皚，寒號鳥直哆嗦：＂天冷天冷，天亮就筑窩?。⒖傻诙祜L和日麗，寒號鳥又開始賣弄羽毛，整個冬天都沒搭巢，最終凍死在夾縫里。
方仲永就如寒號鳥一樣，天賦異稟善于作詩，隨便出一個題，他都能立刻做出詩來，人人稱贊。他的父親很高興，天天拉著仲永四處拜訪，荒廢了學業(yè)，長大后作詩毫無長進，和平凡人沒什么兩樣。
因為安于現(xiàn)狀，因為不思進取，天生麗質(zhì)或天賦異稟，最終的結(jié)局總令人惋惜。明天只是一張期票，今天才是你唯一擁有的現(xiàn)金！
克洛爾本是一個推銷員，他很矮，長相一般，所以他對未來別無所求。他離開家時，母親告誡他說：＂工作一定要盡全力，如果不能，最好不要做。＂在工作上，他業(yè)績平平，公司要他培訓，否則開除。于是他參加了由梅里爾指導的`培訓。梅里爾對他說：＂我觀察你一個月了，從沒見過這么浪費人才的！＂克洛爾因此受到鼓勵，他不再安于現(xiàn)狀，而是戰(zhàn)勝自卑，戰(zhàn)勝自己，成為第一區(qū)域管理人。
愛迪生的成功并不是偶然，他失敗了無數(shù)次，發(fā)明燈泡時，嘗試了6000多種材料才確定鎢絲，他的自我戰(zhàn)勝就是哪里跌倒就要哪里站起來。
美國塞爾馬大學教授佩奇．皮特說過：＂了無生氣，比負責任，欠缺渴求，才是真正的殘疾！＂決不安于現(xiàn)狀，決不不思進取！
戰(zhàn)勝自我，決對不是超越別人，而是超越自己！
當命運遞給我一個檸檬時，讓我們設法把它制成甜的檸檬汁！
活在自我美文篇七
騎單穿過朝陽老街，盡管被旁邊的高樓大廈映襯的更加狹窄逼仄，但是撲面而來的卻是濃濃的生活氣息，這種氣息是在那繁華的車水馬龍的大街上上怎么都尋不到的。這條街好像從我有兒時的記憶起，就沒有怎么變過。街道兩邊的商鋪好像還是小時候的樣子，又矮又小，但是種類齊全，有蔬菜水果店，各種小家電，海鮮店，服裝店，糕點店，修理自行車的商鋪都有，總之，走進了朝陽老街，各種店鋪都有，最有特色的不是各類商鋪，而是街道兩邊人行道上零零散散的賣蔬菜水果的散攤?；旧线@些散攤都是周邊的`農(nóng)民，面前也就擺放幾種地里自己種的蔬菜或者地里挖的野菜，或者自己養(yǎng)的雞鴨鵝以及它們生的蛋。他們的東西盡管少，有的年紀大的爺爺奶奶面前只有一籃草雞蛋或者一堆野菜再或者自己炒的花生，就那么靜靜的坐在朝陽老街上，守著面前的東西，樂呵呵的和鄰居聊著天。
有時候天氣不好的時候，看見有賣東西的老者，多的就買一點，少的就全部買下，希望他們能早點回家。后來才發(fā)現(xiàn)他們每天都帶一點東西過來賣，和旁邊的鄰居說說笑笑，家長里短的聊著天?；蛟S這些老人在家里太孤單，出來倒可以有人傾訴有人陪伴了呢。
這條街有一個頭發(fā)胡子都白了的爺爺，經(jīng)常會騎著三輪車在老街上賣蔬菜。他的菜都是他自己種的，賣得貴但是特別新鮮。爺爺背有點駝了，也不愛和人說話，有顧客的時候，就手腳麻利的做生意，沒有顧客的時候，就把手放在袖籠里面，就那么面無表情的站著，既不看前方也不看天空，眼睛亮亮的，不喜不悲的樣子，每每進過老街，總會看見這個爺爺。不知爺爺家里還有什么親人，更不知道這個爺爺為什么看上去那么的不能融進周圍熱鬧的環(huán)境里。
快走出老街的時候，看見在一個門店上面寫著天宮賜福的小吃門前（這個店正對面是一條很寬很大的馬路，但是鮮有多少車輛，因為路到這里就被被老街截斷了），有一個中年大叔在打電話，“買一點豆芽回家炒炒好嗎”，不知道電話的那頭是誰，就看見大說這邊笑開了花，皺紋很多條，每一條都是幸福的符號，心里的快樂還有幸福，都爭著搶著從那一雙笑彎了的眼睛里面流出來。大叔不帥，甚至穿的隨意邋遢，可是他滿足幸福的樣子啊，誰看了他都能被感染到。
賣肉的屠夫又在和隔壁的賣考牌的大爺在聊天，對面打鐵的鋪子傳來叮叮當當?shù)捻懧?，理發(fā)店的帥氣小哥哥飛快的跑到清真小吃鋪要了一碗牛肉混沌又飛快了跑了回去，瞅一眼，里面理發(fā)做頭發(fā)的滿滿一屋子。
路過友愛醫(yī)院，路過鮮花店，路過修鞋的小攤，轉(zhuǎn)角就是老鳳祥高高的招牌還有超市年味十足的音樂隨風飄過來。
人家百態(tài)老街都有，生活可能在街頭巷尾才更能捕捉的到。
活在自我美文篇八
“生活在別處”，短短的五個字，法國詩人阿爾圖·蘭波的這句最精典的話卻揭示了大多數(shù)人的生活心態(tài)。
夏天來臨時，強忍酷暑的我們不禁一次次想起冬天雪花飄落時的那份冰涼，感嘆“冬天多好啊”；身處寒冬時，人們又不停地懷想夏天的溫暖，感嘆中逝去。我們忽略了夏的熱情奔放，又與冬的冰潔純凈擦肩而過，最后只能在回味中飽嘗遺撼。
“得不到的就是最好的”，人們把這句話奉行得淋漓盡致。
生活，是屬于自己的。無論它是貧苦、坎坷，還是富足、平坦，它都是生命賜予我們每個人的一項權利，既然我們無力改變它，那何不將它好好的規(guī)劃然后用心經(jīng)營呢？你所厭倦的說不定正是別人所羨慕的，拼命追求其實并不適合我們的東西只會讓我們對生活的支配權越來越小，失去的越來越多。
千萬別做冬天里想念夏天，夏天欣羨冬天的傻瓜，我們應珍惜我們現(xiàn)在擁有的每一次歡樂的痛苦，讓生活因我們而變得更美好，更引人入勝。
活在自我美文篇九
今天，我們將會學習如何一直“生活在愛中”，尤其當你是一位單身人士。若你還沒有遇到你的那個他/她，首先，你得先成為你想遇到的那個人。
1.成為你想遇到的那個人。
是否到了談婚論嫁的季節(jié)？身邊有很多含苞待放的桃花在等待一顆讓其一綻芳華的心。昨晚十一點45分剛剛準備關機睡覺一個在荔枝關注了甜心的好友突然找我聊天。他說她想遇見一個內(nèi)外都美麗的佳人。然后他和我說了他前兩段感情經(jīng)歷。聽完他的故事，我說了一句那就先成為你想遇見的人吧！我們在生活中總是會習慣性的要求別人怎么樣怎么樣，卻很少會回頭看看自己是怎么樣的。我們總希望別人如何來愛我們，卻不知道別人也在想著得到這樣的愛。
甜心認為你想遇見怎么樣的人就想成為這樣的人吧！
2.在生活潛心修行。
記得小靜前些時間問過我：“我們女孩子是不是一輩子就為了愛情而活”？我聽到這句話時有點驚愕，我問她為何這么說。她說，我們減肥，我們把自己打扮得漂漂亮亮難道不是為了愛情嗎？我沉默了一會，說或許一部分是這樣的。而我確實不是，我減肥是為了健康，完了完美的身姿，我打扮自己是為了取悅自己。最近看了三本書第一本《親密關系》第二本《愛的藝術》第三本《畢淑敏語錄》或許你覺得突然在此說出這幾本書有什么關系呢？確實有關系《親密關系》讓我了解到愛是什么？愛是如何產(chǎn)生的？愛有哪些成分？什么因素影響了愛？愛的心理又是如何的?！稅鄣乃囆g》讓我明白要如何去給予愛，要如何去表達愛，對方需要怎么樣的愛，我表達愛的方式是他接受的嗎？如何付出愛……《畢淑敏語錄》結(jié)合了她所寫的'很多書，從一個生命的誕生開始談到一個人的回歸自然。從中會讓你很真實的看到人們一生的很多事情。好了回歸正題說了那么多就是為了想說，在生活中潛心修行，不斷的提升自己閱歷，不斷完善自己的不足，當你想要遇見怎么樣的人時，當你想要怎么樣的愛時試著想做這樣的人，想給予這樣的愛。
畢淑敏說過從來都沒有人教過我們?nèi)绾稳?。但我們卻可以學習怎么樣去愛。
3.相容清單。
在生活中我們會發(fā)現(xiàn)和我們走在一起的人必定有一定的興趣愛好——相容。這樣讓我們有話可說，有樂趣可分享，有一個共同的方向去探討去成長。愛情更是需要有一份相容清單，我們是否能接受對方列表上的信息決定著我們是否能走在一起。一般而言是相容性越大在一起的幸福程度會越高。
4.在愛中修行。
世界沒有完美的人，沒有完美的心。幸?？鞓返纳钍切枰舜艘煌?jīng)營的，歲月的潮流會沖淡愛初期的熱情，讓激情的腳步緩慢下來。常常給生活給愛人制造一些小驚喜就會讓愛升溫，讓激情的腳步恰到好處。我們都知道道理誰都明白，而行動起來卻遠比想象中難，所以才更需要在生活中不斷的完善不足?；蛟S這個世界更喜歡可以從任何不美好的事物中都可以發(fā)現(xiàn)美看見希望的心。有時候不要太吝嗇了你美麗的嘴唇，上帝是讓你來贊美世界的而不是讓你來把世界把他人說的一無是處的。
你知道37度溫水為什么那么讓人喜歡嗎？因為它不冷不熱剛剛好！生活和愛別人說是兩門必修課，而我覺得是一門。因為生活離開了愛就像魚離開了水，雖然世界有無水活魚但卻是冬眠狀態(tài)的，只有回到水才重新清醒過來。而愛就好比生活中的水，人就好比魚。
活在愛中才是最好的狀態(tài)，才是最美的風景！
活在自我美文篇十
前幾天和弟弟有些不合，話說不到一起去。
指出他的不對，口口聲聲說好，以后不會了，但是事情還和之前一樣，依然會說傷感情的話，大道理都說了，可是沒用。
在生氣的情況下，把老弟刪了，刪了各種聯(lián)系方式。
可是后來想想，自己真的好幼稚，我都這么大的人了，而且我是姐姐，他是弟弟。
想老弟或許會很傷心，今天給媽打電話，媽說他都不敢給我打電話，說我認為自己全對。
聽了這些話，先是難過，我應該深刻的檢討，該怎么處理這些事情，該怎么表達？弟弟有自己的苦衷，可是，有些事情做得很不能接受，只能說他還小，而我卻計較起來了。
做為姐姐，不光對弟弟，對妹妹都有一種感覺，力不從心，希望他們能幸?？鞓返纳睿墒俏铱偸敲鎸σ环N尷尬，我沒有他們的那些經(jīng)歷，說服力不足。
我不是他們，不能說他們應該怎么樣，可是我知道怎么樣，大家都能開開心心的生活，可以去避免一些事情，避免一些不愉快。
既然事情至此，為什么不能接受現(xiàn)實，相信事情會發(fā)展的更好，有時候太急迫，也許好心辦壞事，所以我才會這樣，深表歉意。
我深刻檢討，以后不能隨便生氣就刪別人，或許那個人真的會很傷心。
我是想刪了就不會再發(fā)表意見，但是控制自己，什么該說，什么能說，什么時候說，怎么表達，等等很多問題需要考慮。
還有一點，為什么對家人總是不能很好的傾聽，對于他人卻可以好好的傾聽，需要自己反思一下。
請原諒我的幼稚吧！
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活在自我美文篇十一
很多年前的一個上午，我驅(qū)車去舊金山吃午飯，開到一個收費亭旁邊，我聽到很響的音樂聲，聽起來好像在開舞會，或是邁克爾·杰克遜的音樂會。我朝四周看了看。別的汽車沒有打開窗戶，也沒有宣傳車。我朝收費亭里望去，有個人在里邊跳舞。
“你在干什么？”我問?！拔以陂_舞會呢?！彼f?！澳瞧渌四兀俊蔽铱戳丝雌渌耐ぷ?，沒什么動靜?！拔覜]邀請他們?！彼f。我還有問題要問他，但后面的人急著開始按喇叭，我只好開走了。但我在心里告訴自己：還要再找這個人。他眼里有某種東西，告訴我他的收費亭里有一種魔力。
幾個月后，我又見到了他，音樂仍然很響，舞會還在舉行。我再次問他：“你在做什么呢？”他說：“我記得你上次問過了。我還在跳舞，還在舉行同樣的舞會?！蔽艺f：“其他人呢？”“打住?！彼f，“你看那些東西像什么呢？”他指著那排收費亭?！翱磥砭拖袷召M亭啊。”“真是沒有想象力！”我說：“那么，你看它們像什么呢？”他說：“直立的棺材?！薄澳阍谡f些什么呀？”
“我可以證實。每早8點半，活的人進去。然后他們死亡8個小時。下午4點半，就像死人中的拉撒路，他們復活回到家中。整整8個小時，頭腦思維中斷，他們只是呆板地工作，重復著相同的動作?！?BR> 我感到非常驚異。這個小伙子發(fā)展了一種哲學，創(chuàng)造了一個有關工作的神話。我禁不住又問了一個問題：“為什么你不一樣？你過得很快樂?！薄拔揖椭滥銜栠@個，”他看了看我說，“總有一天我會成為一個舞蹈家?！?BR> 16個人呆板地做著工作，而第17個，幾乎處于同樣的情況，卻找到另外一種生活方式?！拔也焕斫鉃楹蚊總€人都認為我的`工作很枯燥。我有一個街角辦公室，四周都是玻璃。我可以看見金門海峽、舊金山和伯克利山，半個西方世界都在這兒度假，每天我只是漫步到這里，練習跳舞?！彼f。
很多人常說“生活在別處”，事實上換一種積極的心態(tài)來發(fā)掘你現(xiàn)在所擁有的，你會發(fā)現(xiàn)，生活也可以在自己的心中，在自己的手里。
活在自我美文篇十二
而不是在得到親情的時候倍加珍惜。為什么人們總是在失去了健康之后才領悟到健康的重要？而不是在擁有健康的時候好好珍愛自己的生命。如果現(xiàn)在你有個溫暖的小家，請你務必務必用真心去經(jīng)營，用深愛去溫暖。千萬不要等到家庭破碎后才想起去彌補。因為無論你用什么方式，你都彌補不了你所欠下的情。如果你現(xiàn)在正有一帆事業(yè)，也請你務必務必用理智的腦袋去經(jīng)營，用合法的方法去營業(yè)。也不要等到一切都失去后，才后悔莫及。因為你沒有后悔的權力，你所尚失的不僅僅是一份事業(yè)，更是一份你苦苦用心經(jīng)營的心血。如果你現(xiàn)在正有一個好身體，無論你有多忙，也請你務必務必抽出一點時間去鍛煉鍛煉一下你的.身體。也不要等到你失去健康后，才想著去鍛煉身體。
得不到的東西總是最好的。自己擁有的東西卻都是一堆費品。為什么人們都不選擇適合自己的東西呢？難道他們都不知道適合自己的東西才是最好的么？上帝曾經(jīng)問過眾人這樣一個問題：什么東西是最值得人們?nèi)フ湎У?？大部分人的回答都是：得不到的和已失去東西的。上帝聽到后悲哀地搖搖頭說：為什么人們總是沉迷于那些得不到的東西和已經(jīng)失去的東西呢？而不是去珍惜當下的生活呢？難道他們就不明白當下的生活才是他們應該竭盡全力去珍惜的么？親愛的人們，請不要在為得不到的東西和已經(jīng)失去的東西而感到苦惱了吧。因為那會使你失去更多的時間和機會。親愛的人們，請清醒點吧！好好的把握當下的生活吧！親愛的人們，請理智些吧！不要在為過去而傷感，也不要在為未來而迷茫。好好的活在當下吧！只有活在當下，你才不會后悔。也唯有活在當下，你才不會后悔。
活在自我美文篇十三
花的季節(jié)，人的勞動，不是每一個淚珠都能換來真心的對待，人是心養(yǎng)的，命是花開的，注定的不是一個人，還有身后的背景，有些規(guī)律是死數(shù)，春秋一算，有白晝一更，也有生老病死。風的季節(jié)，人的包圍，有你做的每一個決定，都可以讓你身敗名裂，你產(chǎn)生的每一個誤會，都會讓你下一次學不到真正的識別力，什么是真，假也是真，真也是假，虛偽能教人本事，敷衍能讀懂人心。
十指鉛華，一段紅妝，有時候只能吻別最后的緣分，有時候我們無法抓住最初的相遇，這就是固定，梳理人生的昨天，駕馭最好的明天，用心，用本事，用自己最好的青春，栽培最懂自己的心。一段溫柔，能殺人無形之中，一份淡泊，能害人無緣之外，不要因為沒有智慧可以不管不問，你的冷眼旁觀，也許就是別人下次害你的理由，你的一笑而過，也許就是別人損你的句子。
高山流水，人生無常，有人的地方就有江湖，有山的地方就有流水，你看見了花花草草，未必認識地下的水源，很多的高貴是隱藏的，有時候說出來的味道就沒有什么珍藏了，有時候看透的世界就會讓一個人疲憊的累，無法翻身。東山再起，只是一個吻別的開始，但是未必不是失敗的開始，東風吹，有人生死，夕陽落，有人失敗，定數(shù)的人，無法改變自己的格局，因為自己的能力只能在本身之內(nèi)讓別人說說而已。
渡化，一種分辨能力的巧合，調(diào)整，一個駕馭動向的問題，在心的包圍，在人的安排，有一定的套路，有一定的規(guī)矩，否定的詞可以讓人生存，未必讓人學會讀懂全世界。人有高低之分，心有近遠之別，不是每個人都會可憐自己，不是每個人都會乞討自己，也不是每個人都會巴結(jié)，敷衍自己，看清世界吧，低頭敷衍未必是好事，只是壞事來的晚。
窮山惡水出刁民，這樣的本事難修煉，凡塵一幕三萬里，這樣的能耐很難找，人的修為，禪心，還是耐力，人力，都需要一步，一步的強化，斗轉(zhuǎn)星移，只是為了活出不一樣的自己。人心的頻繁，可以用四個季度來描寫，無緣懂，有心等，耐心找，盲信活，可是我們的存活有一種理念，這個理念存活的理由，那就是不傷害自己，卻學會了敷衍別人。
高山流水，人去萬里，說盡平生意，總有一生不甘心，好歹用點心，準備點本事把人看透，準備點思維，把心養(yǎng)好，用最好的營養(yǎng)補充眼睛，用最苦的段落，磨練內(nèi)心。怕苦的人，一輩子讓別人看著自己受苦，怕窮的人，一輩子讓別人說自己窮，沒有膽子不能成事，沒有經(jīng)驗，不能聚集人脈，高估人的時候，人容易失去信任，說話沒有準星度，容易丟失下次的相遇。
固定是一種手法，存活是一種玄學，有人活著只是為了復制幾句話，有人活著只是為了多演幾個臺詞，也有人為了下次的拒絕而產(chǎn)生誤會，格局的深，讓人探索無奈，無奈的人欣賞別人的苦水。透露自己的本事很容易，隱藏自己的缺點很難，人有貴賤之分，所以，有些人藏起了優(yōu)點，為了躲避敷衍的人，有些人暴漏了缺點，為了讓別人欣賞自己，其實人心是動蕩的'，一個人不懂對面的人，未必身邊的人都不會去說。
大風三萬里，小水一條線，偏偏紅塵，小喬流水，毒雞湯，夠狠夠味，價值雞湯，因為幫助的速度，影響內(nèi)心的下一次發(fā)展，其實對立的夢，我們不僅需要冷眼熱諷，還需要抱怨的容納，氣憤的包容。渡自己一生，對好人寬容，對惡人躲避，是我們喜歡用的態(tài)度，但是很多人都是因為不能找到自己內(nèi)心的主人，所以無法掌握自己的能力，有些人就是因為無法定位自己的速度，才學會了放棄，無法追求真正的理解。
人有智慧，未必稱得上天下無雙，人有才華，未必全力以赴，人和事，沒有規(guī)定的全部，但是有分化的定位，人的格局，命的安排，一張紙，一個人，一個落葉，就是花開花落。窮人的眼神，富人的說話，好人看著別人做，壞人等著去欺騙，手續(xù)的辦法有你想不到的路，人生的安排有你抓不住的輝煌，一段輕狂，可以描述一個人的現(xiàn)在，未必了解他曾經(jīng)的悲傷。
大海無聲無息，未必人心無聲無息，當人活著，有一種能耐，給別人準備經(jīng)驗，給自己分析生活，有時候很累，有時候很苦，但是一切都會過去，都會煙消云散，也會一筆勾銷。歲月無情，人生無緣，愛你的人未必給你機會，耽誤你的人未必賞識你，很多理由不是你說了算，很多拒絕不是你想要的，但是你要知道，人是有未來的，心是有未來的，不要用孤獨養(yǎng)心，不要用懶惰養(yǎng)神，安穩(wěn)的人生沒有好結(jié)局。
風箏的唯美可以刻畫一個人的傷感，也可以載動一顆心的難免，人的無心，也許能學到很多，但是人的用心會學到更多，學術在于守神，精工在于調(diào)整，鍛煉演化人生的格局。不懼威風，不怕大雪的人經(jīng)歷風雨，一定知道人情世故，一定看透大海無聲，坐禪南柯也是一種享受，分析人間是是非非，調(diào)整內(nèi)心的安穩(wěn)，能讓自己的思維更加飽和。
心中坐著幾個人，分為，孤獨，安靜，疲憊，無助，凋零，如果一個人太凋零，其余的朋友都會離開，如果一個人沒有安靜，就找不到外邊的朋友，如果一個人沒有孤獨，就無法品嘗人間的酸甜苦辣，只有體會疲憊的朋友，才能洞察世事?？慈?，用心，說話，留個分寸，做事，找個理由的掌握尺度，人生如此，安排就緒，無所謂剛強和正直，只要真心，哪怕說對一句得罪一萬人的話，也不怕吃苦。
生活很苦，人生無奈，多用思維，少用猜忌，大愛無聲，小喬流水，一曲黃昏，別太在意。吃虧是福，人生會有很多的波折，也有很多的不情愿，對得起良心，看得起自己，讓心展開翅膀，讓夢飛翔，舉起最好的情懷，感動人生的行為。一封信箱，拿得起，放得下，看得穿，讀懂了，才知道，這輩子不是索取，而是付出，感恩的心，揮霍善意的真誠，幫助需要的心，修建未來的夢。
內(nèi)心有一道橋，走出格局，還是獨立，需要沉默的思考，安靜的詢問，找最真的心，學最深的詞匯，了解一份經(jīng)驗，駕馭一份天才，看透一份人情，熟悉一個道理。哲學的安靜，如詩如畫，人生的放蕩，一曲三折，流星不會因為自己的貧窮而忘記花落，人生不會因為自己的愚蠢而丟失責任。
自己活著，為別人演義，內(nèi)心可以苦，但是得用未來填補，思維可以窮，但是得用駕馭來判定，不怕的人容易成功，沉默的人學會思考，安靜的貧窮可以熟練更好的熟悉和掌握。看出一個人的聰明容易，若是看透愚蠢背后的欺騙是十分困難的，需要經(jīng)驗，思維，判定，格局，繪畫，掌握，定位，分析理論，少了人緣的少，就會失去想要的很多。
站在眉彎的人容易掉下來，看在巔峰的心容易聽不見，想在夢里的人容易失去時間，別等了，一輩子很短，別敷衍太多，別人容易反感，別擾亂別人的思維，別耽誤自己的前程。我相信，只要內(nèi)心有希望，一定可以走出曾經(jīng)的孤單，我相信，只要不怕苦，一定可以看見人生的輝煌，我相信，不丟失尊嚴，不去敷衍的人，一定是非富則貴的人。
暖心的句子已經(jīng)走進內(nèi)心，那是因為曾經(jīng)的相遇，如果所有的不注意都成為一個人的風景，沒有無奈，沒有奢求，這個世界不能接受酸甜苦辣，還能接受什么陽光和晴天，無法體會人生的真正意義。
活在自我美文篇十四
曾經(jīng)以為被人愛著，那個人就應該明白我心里所想的一切，如果他不知道我想要什么，到那就證明他不夠愛我。不管自己有多喜歡他就應該忍痛割愛。因為覺得和一個不太愛你的人在一起，以后一定不會幸福的。也許這樣的武斷是出于自我保護，也許是自己習慣了不主動。但是也應該被原諒，因為我們那時正處在不懂愛情的年齡，對于愛情沒有成熟的理解，也不懂得如何去愛一個人，往往在戀愛中相愛的兩個人最后都曲終人散。最終都沒有搞清楚明明清楚的感覺到對方的愛，卻自己也不明白的分手了。無盡的傷痛之后是對愛情的失望，認為這一輩子的愛已經(jīng)用盡，之后要面對的只是人倫綱常的過程。對愛情基本不抱幻想，這樣的結(jié)果是傷人傷己。白白辜負了自己應該享受的美麗人生。別人都能看的一清二楚，而自己卻一點也不清楚。這樣武斷的塵封了自我，使自己的人生都活在霧靄中。自己也許都不知曉。
怎么也沒有想到自己好像又回到年輕的時候，現(xiàn)在想如果從我們認識的那天起我就認真對你。也許這么多年來，我也不至于過的這么壓抑。我以為幸福就是得到我想要的一切，現(xiàn)在我覺得我所有的幸福就是你一輩子對我的不離不棄。
是啊，每個人看到這都會替你覺得開心，你終于明白了把握應該把握的，活在當下的幸福里。最應該珍惜的那個人永遠都是身邊之人。
不是每個人都有這樣的悟性，也不是每個人都有這樣的運氣。等你想去好好愛那個人的時候，那個人還再原地不動的等你愛。不是不愿意等而是害怕及時等了一輩子你還執(zhí)迷不悟。她心疼活在痛苦中的你，也不想讓你將她的生活也落上痛苦的印記。
不經(jīng)意間聽聞朋友談論自己的感情生活，講述自己的不如意，愛人的不理解。但是不管怎么樣自己是絕對不會放手的。因為在他心里她是唯一。我們說珍惜不是說要去盲目的珍惜，而是要去珍惜該珍惜之人。過去的就讓它過去吧，不要糾結(jié)與過去的陰影而阻擋了今下的陽光。放自己一條生路，也是給別人一條活路。誰也沒有資格在別人的世界里撒播痛苦，愛她就給她最好的，不愛她也請給她最好的。無論前任讓你多么的迷戀，多么的割舍不下。那都會隨著時間慢慢淡化的，想想當時的你的夢想和幾年后你的夢想。也許你就會釋然，因為你已經(jīng)成長了。當時也許你只想要找份好工作，但是現(xiàn)在的你卻想要一套大房子。我想說你的理想在變，你的需要也在變，假如現(xiàn)在你和她回到過去，你還會覺得她是你心目中無可替代的那個人嗎？不要讓固執(zhí)延誤了你路途的風景。我們在不斷的成長，愛情也在成長。不能像以前一樣還去期待讓另一半自己去猜你的想法。愛是要說出來的，如果你不說出來，她怎么能知道你真正的需要什么了？我們也過了那個愛情主宰一切的年齡，應該學會怎樣成熟的去愛一個人，去成熟的理解一份愛。
不要讓以前的不成熟泯滅了現(xiàn)在的幸福，寬恕別人，也是放過自己。
活在自我美文篇十五
老公總會批評我，說我太自我了，什么事情都要按照我的意愿來做。
是的，我是自我，我喜歡做的事情或者是想做的事情，只要對大家都好，就一定得想辦法做成、做好。因為我不喜歡一塵不變的生活，呆板、無活力，讓人感覺乏味，我總想在生活中加點什么內(nèi)容，添點什么顏色，讓生活多彩點，心情快樂點，感覺上幸福點，這樣，你才能對你的生活，對你這個家更加依戀。
自我不能自以為是，得有個度。不能過份的自我化，聽不得別人的意見，見不得別人的好。只要你說的對的，讓我感覺對大家都好的，對我和大家都有幫助的，我會很樂意接受。我還特別欣賞比我有能力的人，我喜歡用他人的智慧才完善自我，做最好的自我！
活在自我美文篇十六
時光老人，給每個人的時間都是一樣的。
昨天，今天，明天。
回憶留給昨天；
幸福送給今天；
期待贈給明天。
昨天羨慕今天過得很幸福；
今天憧憬明天過得很神秘；
明天回憶昨天逝去的點滴。
下一秒會怎樣，
我們都不知道。
也許，會邂逅更好的；
但是，為何不在當下珍惜最好的呢？
每個人的幸福時光都是有限的。
就如同每個人的壽命一樣短暫。
對于愛情，我們每個人都憧憬許多。
總是會習慣性把期待留在將來，
總認為下一秒會邂逅更好的ta；
卻不曾想過這一秒我們正錯過，
錯過在我們這一秒里最好的ta。
活在自我美文篇十七
“活在當下”這句話人們常說，但試問是活在什么的當下？每個人不都活在當下了嗎？這句話到底有什么效果？大部分的人把這句話解讀為：清楚自己當下在做什么事，專心做好當下的每件事，去感覺自己當下的每個動作，掌握每刻能夠享用的韶光縱情地去吃苦······這些當然很好，但恐非圣賢所說的原意，正因圣賢所關懷的，不是你哪件事有沒有做好，也不是你是否十分專心地去做某件事或某個動作了，也不是宣揚你縱情吃苦，而是關注你是否愈加“健康安閑”。
“活在當下”這句話有兩個要點，第一個要點在“活”這個字，第二個要點才在“當下”這個詞。假如把這兩個要點的定義混雜了，也就與圣賢的初衷背道而馳了！“活”是過得更健康、更流通、更安閑的意思，“活”字很重要，是這句話的關鍵意圖地點，但遺憾的是人們總把它當做虛字一帶而過，只重視“當下”而忘了“活”才是主角。
另外，“當下”不能只解釋為此時、此時或這一秒，“當下”就應是廣指當下所遭受的任何正在發(fā)生的事情、任何境遇、任何順境或窘境、當下身中所升起的任何好壞的感觸以及當下心中所升起的任何心念及苦樂心情等，這都是“當下”兩個字的內(nèi)在所及。
因而，“活在當下”的正確意思就應是：“不管當下本身處于順境或窘境中，都有安閑快活的潛質(zhì)（不是只在順境才安閑）；不管當下身體升起喜愛或不喜愛的感觸，都有安閑快活的潛質(zhì)（不只在好的感觸下才安閑）；不管當下心中升起什么氣血、什么心情，仍然有安閑快活的潛質(zhì)（不只在正面心情下才安閑）。在任何窘境中、任何不快的感觸中、任何負面心情的當下，不需要花力氣去搬運、逃避、改造，當下仍然有安閑快活的潛質(zhì)，這才是真實的“活在當下”！
有人為了改變他的命運際遇，花費二三十年的時刻不斷去運營改造，等改造成功后最終心滿意足地笑了，這樣的故事在世俗的眼光中盡管可歌可泣，但以出資回報率的角度來說，就算“最終的笑”是稱心愉快的，是簡略安閑的，也不免過分時間短了，而那條得不到安閑的路途也不免太漫長了！這種寄望于將窘境都改造完之后才干得到頃刻安閑的方法，怎能叫“活在當下”呢！或許只能算是吃苦而吃不了頃刻苦頭的知見，豈有潛質(zhì)快活在每個當下呢！
現(xiàn)今人們往往暮氣沉沉在當下，哀哀傷傷在當下，傲慢驕傲在當下，貪欲愛妄在當下······那個清明安閑的本真早已死亡或殘廢在當下了，但人們竟然還朗朗上口地說自己是“活在當下”！人們對這句話的誤會豈不是太深了！
“活在當下”是在痛苦的當下、在快樂的當下、在窘境的當下、在順境的當下，都能保有安閑清明的本真，都能不被境遇、心情所妨礙，在任何你幻想得到的當下都有安閑快活的潛質(zhì)?？鞓窌r就安閑于快樂的當下，疲累時就安閑于疲累的當下，哀傷時也有潛質(zhì)安閑于哀傷的當下。
這種境界難道只有西方人發(fā)起嗎？我國的先圣先賢早在幾千年前不就現(xiàn)已說過“喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)謂之和”了嗎？指出應在喜怒哀樂的當下就有太和的潛質(zhì)，不必等喜怒過后才太和。而六祖不也早已用“煩惱即是菩提”來揭示這一禪悅心法了嗎？煩惱的當下就等于菩提禪悅，無二無別，何需等平撫搬運之后才安閑呢！若是需要去平撫改造，就是內(nèi)心對它有個“怕”存在，光這點怕就讓安閑清明的心死了，還哪來的“活”呢！窘境當時，負向心情當時，對它一點都不怕，不必改造它，當下就能甘之如飴，才是真實的“活在當下”。
《中庸》不是說過嗎？“正人素其位而行，不愿乎其外。素富有，行乎富有；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素禍患，行乎禍患。正人無入而不自得焉！”這個“素”字是潔凈無染的意思，一個正人只愿把當下方位上的本分盡好，在當下的方位上實施他的道，歷練他的道，而不愿有非分之想。一個正人假如當下是富有的，就甘愿以著富有去行救濟的道；假如當下是貧賤的，就甘愿在貧賤中歷練自己廉潔的品質(zhì)；假如出身在蠻夷地域，就在蠻邦做好行俠仗義的道；假如不幸遭受禍患，就在禍患中行犧牲奉獻的道。正人不管遭受是好是壞，總是掌握每個當下，盡力去樹立他的品質(zhì)，讓他的品質(zhì)“活”起來，也讓眾生的品質(zhì)“活”起來，正人不會正因遭受一點窘境就讓時令死了，也不會等到環(huán)境都現(xiàn)已稱心如意之后才發(fā)奮去做這些事，這才是真實的正人，這才是“活在當下”的真義。
翻翻古書，你到處都能夠發(fā)現(xiàn)，我國老祖宗早就把“活在當下”用詳細易懂的方法說得滿意理解了，這豈是近代才出現(xiàn)的論題。更惶論現(xiàn)代的人只看到淺薄的“當下”，而忘了最重要的“活”字。想要趕上古人高風亮節(jié)的品質(zhì)及深邃的內(nèi)在，恐怕路還很長呢！
活在自我美文篇十八
前些天，有個朋友興高采烈地對我說：“我喜歡上了一個女孩，古典，不食人間煙火，多愁善感的感覺，像是古代穿越過來的”。聽著他的話，我坐在電腦跟前，忍不住笑了。
你們知道，我在笑什么嗎？我還是不忽悠了，直接切入正題。我在笑他不諳世事，不懂得活在當下，不知道跟著時代的節(jié)奏奔跑。一個家庭優(yōu)越，學習優(yōu)異，對生活沒有后顧之憂的人，她活在三界之外，實屬情理，符合邏輯。但真正有一天她踏入社會，必須為自己生活奔波，沒有父母做左膀右臂，呵護她這個乖乖女，大家閨秀的時候，她還會一如既往的不食人間煙火嗎？她沒有進入社會實踐過，所以不知道社會的狀況，不知道社會生活的意義。
經(jīng)歷過了好多我才悟出來，不進入社會的話，很多東西是你根本在學堂上沒辦法學到的，社會不像書本上單純地理論那么簡單。
曾經(jīng)我也是那么一個無憂無慮，不食人間煙火的女孩。雖說家庭貧困，但是媽媽呵護備至，老師關愛有加，同學們也喜歡問我學習上的問題。只要是在家庭經(jīng)濟承受范圍內(nèi)的東西，我要什么媽媽，媽媽就給我買什么，只限于生活學習用品。
小學升初中給我打擊很大，我與縣一中無緣。成績上沒問題，比我分數(shù)低的進去了，這我也不說什么。但是縣教育局，在畢業(yè)考時曾說過：“縣一中，今年只招一百二十個人，兩個班”，結(jié)果招了四個班，二百多個人。不知道你們聽了會作何感想，反正我聽了反應相當?shù)募ち椅议_始討厭這個學校。誰叫咱沒社會實力就這樣吧，二中兼職高，在大家印象里只有學習不好的才會去那里。一家人都勸我，只要你肯努力學習，是金子總會發(fā)光的。
九月一日，開學的日子，我心里不平等的去了二中。驚訝地發(fā)現(xiàn)不只有我一個被擠到這里，還有和我一樣的情況的同學，他們也來了。二中情況比想象的還遭，破爛的課桌椅與一中嶄新的形成巨大反差，同樣是公辦學校，就因為這學習不好，教育局不重視。聽老師們說，這些課桌椅還是從鄉(xiāng)下合并倒閉的學校，人家不要了撿來的。天吶，那凳子你一動就搖搖晃晃，咯吱咯吱地發(fā)出聲響，怕這單薄的椅子承受不住，我微微發(fā)胖的體重，有時就站著聽課。老師說過的上課打呵欠，困就可以站著。后來，我的褲子掛彩了，被釘子掛破的。我的書，比一般同學多，連書都沒有地方放了。最后怎么辦呢？書箱滿了，我就索性一部分堆課桌上，書堆得高得上課看不見老師，擋住了同學。后來就放書包里，累的時候放地下，不累的時候就抱著書包上課，站著的時候，就把書包放腳上。最后實在不行，在桌子兩個書箱正中間訂顆釘子掛書包。上課的時候，很多書是找不到的，所以經(jīng)常課間十分鐘不休息，一直在找下節(jié)課要的學習資料，書本。
我在第一次期末考試中好像考了全年紀第三，班級第二。我們年級七個班，少說也有三百五十人吧。初二莫名其妙地就當上了學習委員，英語課代表。歷史老師寫得一首漂亮的草字，同學們慣稱甲骨文，我上課認真聽講，經(jīng)常與她接觸，考過歷史滿分，她特別喜歡我，即便后來不教我們歷史了，見了我依然還能叫出我的名字。從小對地理地圖的喜愛，我地理特別好，在班里也數(shù)一數(shù)二，老師發(fā)現(xiàn)了特長，每次上課都提問我，害得我上地理課緊張兮兮，提心吊膽地生怕回答錯了。六一兒童節(jié)，同學們都去猜謎語，盲人插花什么的，我從來不去，怕沒弄好，被別人笑話，悄悄地蹲在旁邊觀望。地理老師，碰了碰我手，給了我一大把兌獎券，微微一笑，叫我去兌獎區(qū)兌獎。
初三學習壓力特別大，我不想在城里上高中，我要去市里。成績已經(jīng)穩(wěn)定排班里第一，年級里的話，不是第二第三，就是第四，不知為什么從來就沒拿過第一。每天我要抱一大堆作業(yè)去老師辦公室讓老師批改，班里也有一個男的學習委員，但我從來都使不動他，只能自己擔起學習委員的職責。英語單詞聽寫，老師懶得批改了，初三一直都是我在批改。包括早讀課，都是我領大家在讀英語單詞，短文。同學們，每次交作業(yè)都很慢，第二天才能交到老師手里批改。老師們說：“當天的作業(yè)當天完成，最遲在第二節(jié)晚自習后交”。同學們，不按時完成作業(yè)，我也顧不得許多，到時就交作業(yè)，不交的就當沒做處理。每天的作業(yè)很多，數(shù)學，物理需要很多時間思考，我中午午覺時間都用上了，下午連吃飯的時間也在寫作業(yè)。還沒寫完作業(yè)呢，同學們就來問作業(yè)，我也耐心解答。問的人越來越多，顧不上，他就索性抄作業(yè)。說我不幫助同學，不團結(jié)同學什么的。他們都沒想過，我作業(yè)還沒做玩呢？交作業(yè)的時候，我查作業(yè)不夠，就去找同學催作業(yè)，人家說交了。我明白是被人拿去抄了。他們抄作業(yè)，一我開始攔著，后來攔不住了，讓他們抄吧。就算是抄，他們也沒能按時完成作業(yè)，埋怨我教作業(yè)早了，弄得我兩頭不是人，心里很煩。后來老師聽說，晚上學生不好好睡覺鬧騰，就把我叫到辦公室問我：“是不是確有其事？”我沒什么心眼，就老實回答了真實情況。年級組長大怒，直接讓住校生多上三十分鐘的晚自習。有位同學見我進了年級室，不分青紅皂白皂白，不明事實真相就說我打小報告。自此，除個別男同學外，其他人都視我為敵人，引起公憤了。我開始多愁善感，不與更多人接觸，看清了同學們眼前一套背后一套的把戲。眼前同學們問我問題，身后數(shù)落著我的各種不是，對我的不滿，沒有人理解。
中考成績下來了，雖然不太理想，但是進我喜歡的市里高中綽綽有余了。哥哥說:“那里同學普遍成績好，你在縣里排名二十五，或許到了那就成全班倒數(shù)第幾了，在哪里學都一樣，況且離家太遠，有個什么事的話不方便處理?！笨剂?99分，離六百只有一分之差，在我看來已經(jīng)是嚴重發(fā)揮失常了，動搖了我去那個學校的決心。理所當然地填志愿縣一中，沒有任何懸念錄取到縣一中。開學第一天我極不情愿去了，說來也巧第二天就生了場大病，一病就是半個月。在充滿藥味的醫(yī)院里住了半月，我更不想去學校了，由于之前的事情。學校預留了家里電話，打過來問我為什么沒去。媽媽就說出了其中的緣由，老師為了表示誠意，登門開車接的我，也算是給足我面子。老師說：“既然我們都來了，給你臺階就下吧，也當是送我們個人情了，并不是所有學生都有這個殊榮的”。既然老師都那么說了，我就去上學吧，別給臉不要臉了。在課堂里的日子依舊很努力學習，上課也很認真，跟什么事也沒發(fā)生似的。不過心里棄學的念頭還有，又因為班服事件，我高一上了一學期就沒上。可能老師們現(xiàn)在都還很困惑為什么那么努力學習，學習那么好，那么熱愛學習的孩子，怎么會舍得離開校園。第二學期開學的前一天，我坐了汽車踏上了昆明的旅程。開學的那天在昆明轉(zhuǎn)乘火車去往上海，其間同學小芳給我打電話，手機鈴聲一直在響，打了數(shù)個電話，我始終未接。
幾年后，我喜歡上了一個男孩。他是從唐山到云南發(fā)展的大學生，感覺不錯。只是后來他覺得我微胖，時間久了就不像當初那樣愛的熱烈。我自卑確實也配不上他，并且自己是打工的，人家是公務員，想想落差那么大，索性就分了吧。一次看到他在朋友圈里秀恩愛，我發(fā)現(xiàn)那女孩比我胖，我才知道他是嫌我身份低微，沒有學歷。工作一直很順利，就是感情出了點問題。原來我一直是活在夢里，自己的想象里。自己很好，沒有配上他，只是太自卑了。
突然想到原來的生活，其實以前家人在身邊的時候，很快樂，就是自己身在福中不知福。以前云南很美，現(xiàn)在也美，將來更美。同事經(jīng)常說問我：“云南很窮，你愿意回去那里生活嗎？”我回答：“我愿意，那里的人雖然過著窮日子，卻活得很幸?！?。我突然想起一個故事。那個故事是說:一個年輕人覺得家鄉(xiāng)不美,去了另一座城市。他問一個老者：“你們這里美嗎”。老者笑了笑回問年輕人：“你家鄉(xiāng)美嗎？”年輕人回答：“我家鄉(xiāng)不美”。老者說了句：“這里如同你家鄉(xiāng)一樣糟糕”。
人也許，只有從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)再回歸到最初狀態(tài)才會覺得自己很幸福。經(jīng)歷富貧富，貧富貧，起起落落才會發(fā)現(xiàn)活在當下的快樂。活在當下，才會熱愛生活。經(jīng)歷了那么多我覺得現(xiàn)在特別開心，特別知足，享受現(xiàn)在的每分每秒。其實真正意義上的不食人間煙火煙火，就是活在生活里，活在當下，活在鬧市里。正所謂：小隱隱于野，中隱隱于朝,大隱隱于市只有你熱愛生活，融入了社會，才會發(fā)現(xiàn)生活的美麗，其實到處都是人間仙境，只是你不熱愛生活，缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了。
過了愛做夢的年齡，不食人間煙火的年紀。感謝曾經(jīng)打碎我美夢的人，不然我可能永遠不知道現(xiàn)在的世界，如同夢里一樣美，熱愛生活吧。熱愛生活，接受現(xiàn)在，活在當下，即是“不食人間煙火”。
活在自我美文篇十九
當所有人都為自己的事業(yè)走上了正軌的時候，而我還在原位迷茫著不知道要做什么？眼看著大家都在自己熟悉的工作崗位上開心的操作，而我卻足不出戶的沉迷于網(wǎng)絡世界。
一直煩心的在思考，自己到底能勝任什么職位？沒有雙休不做，工資太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正軌？學歷不高，經(jīng)驗不足，沒有爹拼，低微的我竟有如此的膽量在這里雞蛋里挑骨頭。
現(xiàn)有競爭慘烈的社會，我這般脾氣不正是受死的時候嗎？正是，我這般脾氣長的還真不是時候。一味的問自己，到底想怎么樣？不料，大腦竟然給出我驚人的回答：“我也不知道”。
是的，確實是不知道，如果知道自己想怎么去做，還會這般惆悵？所以，大腦回答這話，我并不生氣，它沒有錯，一點也沒有錯。
問題總是有不定的答案，每個人都有自己的思維邏輯，“何為生活”這話題毫無疑問有著各種各樣的答案，全世界有多少人就有多少種答案。
我所了解是：“沒有意義”因為我現(xiàn)處于一種迷茫惆悵彷惶的狀態(tài)，生活如何已經(jīng)無所謂，整天渾渾噩噩的過吃飽就睡的日子，睡覺已經(jīng)成為最好的朋友。
行為上我有多么的讓親人擔憂焦急和吐棄，但更多的是無奈。無奈我的現(xiàn)狀，無奈我的思想，無奈我所不好的一切一切。
大腦在發(fā)出慵懶的指令，但是心臟那股熱血還是接受不了，四肢很想做一些有意義的事情，不要再這樣混賬的過日子。身體在自相殘殺，總是避免不了掛號看病。
錢不但沒有賺取還花了一大筆，對于一個正常貧窮的人來說，這當然是上天對他的不公，對于這樣的待遇，不滿的心理肯定會從嘴巴上傳出來。只是單純的從嘴巴上出來擺了，并沒有多做打算。
固執(zhí)也是一種危害，認定的事情就不會再去改變，哪怕知道這事是錯誤的，還是要繼續(xù)堅持，很想問心無愧的夸獎這份執(zhí)著，可是，這畢竟不是件好的事情，更不想違心的去贊賞。
違心的事情太多了，數(shù)不勝數(shù)，“禮貌”，要禮貌稱呼別人。把所有的褒義詞通通獻給對方。最擔心受怕的是碰上一些絞盡腦汁都想不出該用什么語言去表達的“精品”。
褒義詞被泛濫的運用上，那么貶義詞用來在干嘛呢？貌似貶義詞已經(jīng)不存在了，褒義詞的濫用已經(jīng)讓大伙分不清如何去使用，從而出現(xiàn)不分對錯。
是的，其實，對與錯無非就是兩個字的構(gòu)造有所不同，在字典上解釋有所不同，它們雖為反義詞，像地球的南極和北極，最后還不是一樣都那么寒冷，錯即對，對即錯，何必要去糾結(jié)一時呢？把握住現(xiàn)在和將來才是重點之重。
活在自我美文篇二十
喜歡安靜的日子，波瀾不驚，把日子過成詩，仿佛與世隔絕，但分明又感覺到內(nèi)在的力量，飽滿，生動，豐盈。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出一個完美的結(jié)局。
我們都懷著一顆純粹的心靈來到這個世界，人生像是一場旅途，旅途中隨著時間的延長而有所經(jīng)歷。
隨著人生閱歷的增加，我們的心變得不再像當初那樣純凈，會有很多欲望和想法，那些欲望會驅(qū)使我們不斷向前邁進，不管前路陽光明媚還是荊棘遍地我們都一往無前，正是因為有了那些不同的滄桑經(jīng)歷，才讓我們知道人生的不易，才明白要珍惜當下的幸福時光。
人生很多事都是無法提前預知的，我們只能認真的做好眼前的事，好好活在當下，才是一種最真實的人生態(tài)度。