在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
魯迅祝福全文原文篇一
魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代文化和文學(xué)史上的巨匠，他的作品深受后人的喜愛(ài)和尊敬。他以其細(xì)膩入微的觀察和犀利的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和愚昧。他的作品充滿了獨(dú)到的見(jiàn)解和深刻的思考，讓人們不禁為之傾倒。魯迅的作品同樣也是讓人們深思的源泉，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的剖析，讓人們看清了虛偽和黑暗背后的真相。因此，對(duì)于這位偉大的文學(xué)家，我們應(yīng)該向他表示敬意和祝福。
二、魯迅?jìng)鬟_(dá)的思想價(jià)值觀
魯迅通過(guò)他的作品傳達(dá)了許多重要的思想和價(jià)值觀，這些思想和價(jià)值觀至今仍然具有重要的意義。他強(qiáng)調(diào)人類的尊嚴(yán)和自由，反對(duì)任何形式的壓迫和奴役。他痛斥封建時(shí)代的愚昧和黑暗，呼吁人們要反對(duì)虛偽和偽裝。他提倡人們要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不回避問(wèn)題，要有自己的獨(dú)立思考和判斷力。他的思想觸動(dòng)了人們的靈魂，讓人們重新審視自己和社會(huì)，從而追求真理和正義。
三、魯迅對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
魯迅的作品雖然誕生于上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，但它的思想觸及的問(wèn)題依然存在于當(dāng)代社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)，人們依然面臨著各種各樣的困擾和矛盾，仍然有許多的虛偽和黑暗存在。因此，我們可以從魯迅的作品中找到啟示，以幫助我們應(yīng)對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題。魯迅的作品教會(huì)我們要保持敏感和批判的眼光，要勇敢地指出社會(huì)的不公和不合理，同時(shí)也要勇于承擔(dān)起我們自己的責(zé)任和義務(wù)。
四、對(duì)魯迅的致敬和祝福
魯迅是一位無(wú)愧于敬仰和致敬的文學(xué)家，他的作品是我們前行的指南。我們應(yīng)該向他表達(dá)我們的敬意和祝福，感謝他為我們的思考和行動(dòng)指明了方向。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魯迅的作品中汲取力量，去改變自己和改變社會(huì)。我們要繼承魯迅的精神，堅(jiān)守自己的信念，勇敢地發(fā)聲，為真理和正義而奮斗。
五、讓魯迅的精神永存
魯迅的精神是永恒的，它不僅僅局限于特定的歷史時(shí)期和地域。我們應(yīng)該讓魯迅的精神繼續(xù)傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)魯迅的思想和作品。我們可以通過(guò)魯迅的作品和他的故居紀(jì)念館，了解他的生平和思想，從而受到啟發(fā)和激勵(lì)。魯迅的精神不僅是對(duì)他個(gè)人的紀(jì)念，更是對(duì)我們自己的提醒和教誨。只有不斷堅(jiān)守魯迅的價(jià)值觀和信念，我們才能在現(xiàn)實(shí)中做出改變，讓社會(huì)變得更加美好。
總結(jié)起來(lái)，對(duì)于魯迅，我們應(yīng)該給予敬意和祝福。他的作品是我們的寶貴財(cái)富，有助于我們思考和行動(dòng)。魯迅的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的，只有堅(jiān)守真理和正義，我們才能讓社會(huì)變得更加人性化和公正。讓我們一起向魯迅致敬，祝福他的思想和作品能夠繼續(xù)在人們的心中熠熠生輝。
魯迅祝福全文原文篇二
《祝福》是魯迅先生的一篇著名文章，它講述了祥林嫂的悲慘命運(yùn)，揭示了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)，表現(xiàn)了魯迅先生反封建的精神。在鑒賞小說(shuō)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)的三要素，小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象等幾個(gè)方面來(lái)探究和鑒賞，學(xué)會(huì)品味小說(shuō)的語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生更好地理解小說(shuō)的思想和主題，讓學(xué)生能夠提高自己的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提高。
本文主要探究了《祝?！分械墓适虑楣?jié)、人物形象、寫(xiě)作手法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的基本方法，能夠把握文章的主題和脈絡(luò)，分析人物形象。
教師要引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的故事情節(jié)，讓學(xué)生能夠通過(guò)閱讀和思考了解文章的主要內(nèi)容，把握好小說(shuō)的情節(jié)和發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)生對(duì)于故事情節(jié)的分析，學(xué)生會(huì)了解到故事情節(jié)大體由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕和尾聲幾個(gè)部分構(gòu)成。
在《祝?！分?，主要對(duì)小說(shuō)主人公祥林嫂的命運(yùn)進(jìn)行了敘述，通過(guò)祝福景象和魯四老爺作為小說(shuō)的序幕，接著講訴了祥林嫂的悲慘死去作為故事的結(jié)局。在講述故事的過(guò)程中，首先向讀者介紹了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，接著講述了祥林嫂被賣(mài)改嫁，而祥林嫂再到魯鎮(zhèn)則是故事的高潮，作者描寫(xiě)的祝福景象與我的感受則是故事的尾聲。
在分析故事情節(jié)中，魯迅先生描寫(xiě)了祥林嫂的悲慘生活情境很多都是發(fā)生在春天，“春日之時(shí)，丈夫死亡”“孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁”“暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子”。
在分析故事情節(jié)時(shí)，學(xué)生要把握好小說(shuō)的故事情節(jié)和關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，讓學(xué)生能夠通過(guò)自主探究和合作討論的方式來(lái)進(jìn)行分析，促進(jìn)學(xué)生在探究中構(gòu)建出一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的閱讀和鑒賞來(lái)了解故事的情境，知道小說(shuō)發(fā)展的過(guò)程和其中的事件，從而在探究中在大腦中構(gòu)建出一個(gè)清晰的故事情節(jié)，了解祥林嫂的`命運(yùn)和生活。
在《祝?！分杏泻芏嗟娜宋?，祥林嫂當(dāng)然是最為關(guān)鍵的一個(gè)人物。其次還有魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等。每一個(gè)都有不同的形象和性格，從而使小說(shuō)變得生動(dòng)形象，表現(xiàn)了祥林嫂生活的環(huán)境，他們每一個(gè)人都對(duì)祥林嫂的命運(yùn)有著直接影響。
當(dāng)描寫(xiě)祥林嫂的肖像時(shí)，作者關(guān)注了祥林嫂的“眼睛”的刻畫(huà)，第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)描寫(xiě)祥林嫂時(shí)，魯迅寫(xiě)到“順著眼”表明了祥林嫂的善良溫順。第二次到達(dá)魯鎮(zhèn)時(shí)寫(xiě)到了祥林嫂“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了?！?BR> 但到了臨終前，她“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！辈煌难凵袂逦乇磉_(dá)了祥林嫂從年輕善良到由于受到生活的影響而慢慢變得呆滯、沒(méi)有了生機(jī)和活力。不同的眼神表達(dá)了她不同的生活環(huán)境，展現(xiàn)出了她不同的生活狀態(tài)，也反映出了她的精神狀態(tài)。
在分析人物語(yǔ)言時(shí)通過(guò)與我對(duì)話展現(xiàn)的是祥林嫂在封建迷信思想影響下的矛盾心理;在對(duì)四嬸講阿毛時(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)的是祥林嫂內(nèi)心的痛苦和深深的自責(zé)，后悔自己沒(méi)有看好阿毛;在對(duì)大家講阿毛時(shí)，展現(xiàn)了祥林嫂的麻木和空虛;在與柳媽的對(duì)話時(shí)表達(dá)的是精神重壓和恐懼。與不同的人進(jìn)行對(duì)話表達(dá)的是不同的精神狀態(tài)和心理，但從總體上表達(dá)的都是她的一種悲慘生活狀態(tài)，一種痛苦的境遇。
在寫(xiě)《祝?！窌r(shí)，魯迅先生用到了倒序的寫(xiě)作手法。小說(shuō)一開(kāi)頭就給讀者設(shè)置了一個(gè)懸念：祥林嫂是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢?在一定程度上激發(fā)了讀者的閱讀興趣和主動(dòng)性，使讀者可以積極地進(jìn)行探究，從而了解到封建社會(huì)中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)精神面貌，了解封建社會(huì)中封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的影響和精神上的束縛。
通過(guò)倒序的寫(xiě)作手法給讀者形成了一個(gè)探究的動(dòng)力和源泉，促進(jìn)了小說(shuō)故事的發(fā)展和順利進(jìn)行，使文章的構(gòu)思和文章結(jié)構(gòu)在讀者腦海中留下了一個(gè)深刻的印象，幫助了讀者更好地理解小說(shuō)，掌握小說(shuō)反封建的主題和思想?！蹲８！返膶?xiě)作手法激發(fā)了學(xué)生閱讀小說(shuō)的積極性，使學(xué)生能夠在探究中形成自己的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)了學(xué)生探究積極性的提高。
總之，《祝?！窂牟煌嵌缺磉_(dá)出了封建社會(huì)對(duì)人們思想的約束和制約，導(dǎo)致了祥林嫂悲慘命運(yùn)的出現(xiàn)。通過(guò)祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對(duì)比，用富人的生活熱鬧忙碌來(lái)烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。
魯迅祝福全文原文篇三
魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，也是一位愛(ài)國(guó)主義者和民主斗士。他以散文、小說(shuō)等形式批判了舊社會(huì)的黑暗和封建禮教的弊端，倡導(dǎo)了新思想、新文學(xué)和新文化的崛起。在魯迅作品中，我們能感受到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和對(duì)人民生活的關(guān)注。接下來(lái)，我將從他的作品中，總結(jié)出幾個(gè)個(gè)人的心得體會(huì)，向這位偉大的文學(xué)家致以崇高的敬意。
首先，魯迅筆下的人物給我留下了深刻的印象。他的作品塑造了一系列飽含血肉之軀的形象，這些形象個(gè)性鮮明、富有刻畫(huà)力，令人難以忘懷。比如，《阿Q正傳》中的阿Q，他即是一個(gè)代表劣根性的小人物，也是一個(gè)反抗壓迫、表達(dá)自我意識(shí)的英雄。魯迅通過(guò)這個(gè)形象，揭示了封建社會(huì)下人性的丑陋和殘忍。而在《風(fēng)波》一文中，魯迅以獨(dú)特的視角刻畫(huà)了一個(gè)貧苦農(nóng)民的形象，展現(xiàn)了他們的悲慘生活狀態(tài)和對(duì)社會(huì)不公的痛恨。這些形象豐富多樣，直觸人心，使我對(duì)社會(huì)的不公與不平更加敏感。
其次，我也深受魯迅對(duì)封建禮教的批判所啟發(fā)。魯迅在《故鄉(xiāng)》中講述了一個(gè)封建禮教的故事，通過(guò)對(duì)女性命運(yùn)的描繪和男女之間的矛盾沖突，揭示了封建禮教對(duì)人的束縛和摧殘。而在《家》一文中，他直面家庭的壓抑和親子關(guān)系的冷漠，探討了家庭成員之間的權(quán)力關(guān)系和家族傳統(tǒng)的弊端。這些作品使我深思，以魯迅的眼光審視自身所處的社會(huì)環(huán)境，重新審視社會(huì)道德和封建觀念的束縛，提醒我要保持自己的獨(dú)立思考和追求真理的勇氣。
同時(shí)，魯迅在他的作品中常常表達(dá)了對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)象的擔(dān)憂和憂慮。他通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)腐敗、貪污、倒退的點(diǎn)滴揭露，警示了人民群眾要保持清醒的頭腦和警惕的眼光。在《社戲》一文中，他以一名知識(shí)分子的立場(chǎng)，堅(jiān)決批判社會(huì)的迷信和封建思想，并呼吁人們要自覺(jué)地反對(duì)這種舊觀念的干擾。這種獨(dú)立精神和對(duì)社會(huì)逆流的堅(jiān)定態(tài)度深深地觸動(dòng)了我，告誡我要勇于發(fā)聲，為社會(huì)進(jìn)步而努力。
最后，我要感謝魯迅在他的作品中傳遞給我們的人生智慧。魯迅在他的作品中多次強(qiáng)調(diào)要有獨(dú)立自主的精神，堅(jiān)持不懈地追求真理和正義。他的《狂人日記》講述了一個(gè)知識(shí)分子瘋癲的過(guò)程，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析和自我質(zhì)問(wèn)，揭示了個(gè)體與社會(huì)的矛盾，并表達(dá)了他個(gè)人對(duì)逆境中堅(jiān)守信仰的追求。這讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的原則和信念，不被社會(huì)的浮浮沉沉所迷惑，而要堅(jiān)持自己的內(nèi)心，勇于追求自我。
總之，魯迅是一位真正的愛(ài)國(guó)主義者和革命家，在他的作品中，我們能觸摸到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和對(duì)人民疾苦的憐憫。他的作品給我們以啟示，也給我們指明了前進(jìn)的方向。在我們自身面臨困境和迷茫時(shí)，回顧魯迅的作品，從中汲取力量和智慧，才能找到自己前行的動(dòng)力。因此，向魯迅致敬，我將以他的作品為鏡，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏感和對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代人的榮光。
魯迅祝福全文原文篇四
魯迅的文章，總是能讓我們猶如身臨其境，我不僅感嘆魯迅那下筆如有神的文采，也仿佛看到了舊社會(huì)的動(dòng)蕩。下面就讓查字典語(yǔ)文網(wǎng)的小編來(lái)給大家奉上魯迅先生的這一篇《祝福》。
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。
雖說(shuō)故鄉(xiāng)，然而已沒(méi)有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ俏业谋炯遥任议L(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。
但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里。
第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些;家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！?。
這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買(mǎi)豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。
煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
我回到四叔的書(shū)房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫(xiě)的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。
況且，一直到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見(jiàn)她;而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。
我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說(shuō)故鄉(xiāng)，然而已沒(méi)有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里。
第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些;家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。
殺雞，宰鵝，買(mǎi)豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
我回到四叔的書(shū)房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫(xiě)的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。
我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。
況且，一直到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見(jiàn)她;而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：
五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。
內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
我就站住，豫備她來(lái)討錢(qián)。
“你回來(lái)了?”她先這樣問(wèn)。
“是的?！?BR> “這正好。你是識(shí)字的，又是出門(mén)人，見(jiàn)識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話來(lái)，詫異的站著。
“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”
我很悚然，一見(jiàn)她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無(wú)，我自己是向來(lái)毫不介意的;但在此刻，怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，“然而她，卻疑惑了，——或者不如說(shuō)希望：希望其有，又希望其無(wú)……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見(jiàn)，不如說(shuō)有罷。
“也許有罷，——我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。
“那么，也就有地獄了?”
“啊!地獄?”我很吃驚，只得支吾者，“地獄?——論理，就該也有?！欢参幢?，……誰(shuí)來(lái)管這等事……?！?BR> “那么，死掉的一家的人，都能見(jiàn)面的?”
“唉唉，見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躇，什么計(jì)畫(huà)，都擋不住三句問(wèn)，我即刻膽怯起來(lái)了，便想全翻過(guò)先前的話來(lái)，“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……。其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清?！?BR> 我乘她不再緊接的問(wèn)，邁開(kāi)步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺(jué)得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺(jué)得偶爾的事，本沒(méi)有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無(wú)怪教育家要說(shuō)是生著神經(jīng)病;而況明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。
“說(shuō)不清”是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問(wèn)，選定醫(yī)生，萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說(shuō)話，也是萬(wàn)不可省的。
但是我總覺(jué)得不安，過(guò)了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來(lái)，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無(wú)聊的書(shū)房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚(yú)翅，一元一大盤(pán)，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否?往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚(yú)翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無(wú)論如何，我明天決計(jì)要走了。
我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說(shuō)話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：
“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”
我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)。
“還不是和樣林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)。
“死了?！?BR> “死了?”我的心突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上大約也變了色，但他始終沒(méi)有抬頭，所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問(wèn)：
“什么時(shí)候死的?”
“什么時(shí)候?——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說(shuō)不清?！?BR> “怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的`事，隨著就覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去，并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松;不過(guò)偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然的陪著。
我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問(wèn)，而終于中止了。
我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得于干凈凈了。魂靈的有無(wú)，我不知道;然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。
然而先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工了。
四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢(qián)五百文。
大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說(shuō)是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話，別人問(wèn)了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生，比她小十歲：大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
日子很快的過(guò)去了，她的做工卻絲毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
新年才過(guò)，她從河邊掏米回來(lái)時(shí)，忽而失了色，說(shuō)剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來(lái)的。四嬸很驚疑，打聽(tīng)底細(xì)，她又不說(shuō)。四叔一知道，就皺一皺眉，道：
“這不好?？峙滤翘映鰜?lái)的。”
她誠(chéng)然是逃出來(lái)的，不多久，這推想就證實(shí)了。
此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來(lái)了，說(shuō)那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
“既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說(shuō)呢?！彼氖逭f(shuō)。
于是算清了工錢(qián)，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒(méi)有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過(guò)謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
“阿呀，米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來(lái)。她大約有些餓，記得午飯了。
于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見(jiàn)掏籮的影子。四叔踱出門(mén)外，也不見(jiàn)，一直到河邊，才見(jiàn)平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
看見(jiàn)的人報(bào)告說(shuō)，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來(lái)的，不知道什么人在里面，但事前也沒(méi)有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來(lái)掏米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái)，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來(lái)，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆于。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
“可惡!然而……。”四叔說(shuō)。
這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。
午飯之后，衛(wèi)老婆子又來(lái)了。
“可惡!”四叔說(shuō)。
“你是什么意思?虧你還會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們。”四嬸洗著碗，一見(jiàn)面就憤憤的說(shuō)，“你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子?你拿我們家里開(kāi)玩笑么?”
“阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來(lái)說(shuō)說(shuō)清楚的。她來(lái)求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太?？偸俏依习l(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來(lái)寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來(lái)折罪……。”
“然而……?！彼氖逭f(shuō)。
于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
只有四嫂，因?yàn)楹髞?lái)雇用的女工，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語(yǔ)的說(shuō)，“她現(xiàn)在不知道怎么佯了?”意思是希望她再來(lái)。但到第二年的新正，她也就絕了望。
新正將盡，衛(wèi)老婆子來(lái)拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說(shuō)因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來(lái)得遲了。她們問(wèn)答之間，自然就談到祥林嫂。
“她么?”衛(wèi)若婆子高興的說(shuō)，“現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來(lái)抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。”
“阿呀，這樣的婆婆!……”四嬸驚奇的說(shuō)。
“阿呀，我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么?她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢(qián)來(lái)做聘禮?他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多;唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算?……”
“祥林嫂竟肯依?……”
“這有什么依不依?！[是誰(shuí)也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門(mén)，就完事了?？墒窍榱稚┱娉龈?，聽(tīng)說(shuō)那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說(shuō)大約因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事，所以與眾不同呢。太太，我們見(jiàn)得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說(shuō)要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說(shuō)她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來(lái)，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……?！彼龘u一搖頭，順下眼睛，不說(shuō)了。
“后來(lái)怎么樣呢?”四婢還問(wèn)。
“聽(tīng)說(shuō)第二天也沒(méi)有起來(lái)?！彼鹧蹃?lái)說(shuō)。
“后來(lái)呢?”
“后來(lái)?——起來(lái)了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來(lái)說(shuō)看見(jiàn)他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖;上頭又沒(méi)有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活;房子是自家的?！Π?，她真是交了好運(yùn)了?！?BR> 從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過(guò)了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對(duì)四嬸說(shuō)：
“……這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰(shuí)知道年紀(jì)輕輕，就會(huì)斷送在傷寒上?本來(lái)已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來(lái)得，本來(lái)還可以守著，誰(shuí)知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢?春天快完了，村上倒反來(lái)了狼，誰(shuí)料到?現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來(lái)收屋，又趕她。她真是走投無(wú)路了，只好來(lái)求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又凄巧要換人，所以我就領(lǐng)她來(lái)?！蚁?，熟門(mén)熟路，比生手實(shí)在好得多……?！?BR> “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的，我的話句句聽(tīng);他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng)，出去口看，只見(jiàn)豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……”她接著但是嗚咽，說(shuō)不出成句的話來(lái)。
大家仍然叫她祥林嫂。
然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺(jué)得她手腳已沒(méi)有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過(guò)眉，但鑒于向來(lái)雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四姑說(shuō)，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放著罷!我來(lái)擺?！彼膵鸹琶Φ恼f(shuō)。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。
“祥林嫂，你放著罷!我來(lái)拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f(shuō)。
她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒(méi)有事情做，只得疑惑的走開(kāi)。她在這一天可做的事是不過(guò)坐在灶下燒火。
鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
“我真傻，真的，”她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的孩子，我的話句句聽(tīng);他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛!’沒(méi)有應(yīng)。出去一看，只見(jiàn)豆撒得滿地，沒(méi)有我們的阿毛了。各處去一向，都沒(méi)有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，完了，怕是遭了狼了;再進(jìn)去;果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來(lái)，聲音也嗚咽了。
這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
她就只是反復(fù)的向人說(shuō)她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久，大家也都聽(tīng)得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。
“我真傻，真的，”她開(kāi)首說(shuō)。
“是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒(méi)有食吃，才會(huì)到村里來(lái)的?！彼麄兞⒓创驍嗨脑挘唛_(kāi)去了。
她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺(jué)得沒(méi)趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿毛的故事來(lái)。倘一看見(jiàn)兩三歲的小孩子，她就說(shuō)：
“唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了……”
孩子看見(jiàn)她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒(méi)趣的也走了，后來(lái)大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問(wèn)她，道：
“祥林嫂，你們的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么?”
她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上，也仿佛覺(jué)得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年，臘月二十以后就火起來(lái)了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過(guò)來(lái)，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝;然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒(méi)有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了。
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。
“祥林嫂，你又來(lái)了。”柳媽不耐煩的看著她的臉，說(shuō)?！拔覇?wèn)你：你額角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么?”
“唔唔?！彼幕卮?。
“我問(wèn)你：你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”
“我么?……”，
“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……?！?BR> “阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”
“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了，倒推說(shuō)他力氣大。”
“阿阿，你……你倒自己試試著?！彼α?。
柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說(shuō)?！霸僖粡?qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過(guò)活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來(lái)到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái)，分給他們。我想，這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來(lái)，這是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門(mén)檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦?！?BR> 她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非?？鄲灹耍诙煸缟掀饋?lái)的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門(mén)檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢(qián)十二千。她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開(kāi)去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來(lái)逗她說(shuō)話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
“祥林嫂，我問(wèn)你：你那時(shí)怎么竟肯了?”一個(gè)說(shuō)。
“唉，可惜，白撞了這-下?！币粋€(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗萊，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián)，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來(lái)，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說(shuō)，自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。
冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開(kāi)，她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留她?！彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō)，似乎是警告她。
然而她總?cè)绱耍灰?jiàn)有伶俐起來(lái)的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過(guò)單是這樣說(shuō);看現(xiàn)在的情狀，可見(jiàn)后來(lái)終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
魯迅祝福全文原文篇五
1、到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。
但他的作品依然有著強(qiáng)大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。
這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說(shuō)：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實(shí)的話，道出了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與良知，表現(xiàn)出一個(gè)偉人的博愛(ài)與悲憫情懷。
2、今天，我們讀小說(shuō)《祝?！?，就能讀出這種濃烈的情懷來(lái)。
3、小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)，將近一萬(wàn)字。課前組織同學(xué)們做了認(rèn)真預(yù)習(xí)，要求同學(xué)們標(biāo)記段落序號(hào)、通讀整篇小說(shuō)、做點(diǎn)個(gè)性批注，并完成自學(xué)案?，F(xiàn)在，我們來(lái)了解一下預(yù)習(xí)的效果。
4、大家通讀并初步研究了這篇小說(shuō)，那么小說(shuō)的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來(lái)講一講？(一位學(xué)生說(shuō)完后，老師予以明確)
同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說(shuō)的敘述方式有何特點(diǎn)？--倒敘！此外，這篇小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個(gè)特點(diǎn)，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。
小說(shuō)講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個(gè)二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來(lái)歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。
其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。
5、正如作者在文中寫(xiě)道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了。
不過(guò)，大家注意到?jīng)]有。小說(shuō)中也有這樣一些表述：他們也都沒(méi)有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。
這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來(lái)閱讀和探究小說(shuō)，進(jìn)而了解人物形象、分析小說(shuō)主旨。
6、先來(lái)看小說(shuō)是如何寫(xiě)“變化”的。
小說(shuō)圍繞祥林嫂寫(xiě)了哪些變化？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái)，并分析這些變化說(shuō)明了什么？
請(qǐng)同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習(xí)成果，等下參與分享。
師生討論中……
這一次次變化實(shí)際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個(gè)社會(huì)吞噬的過(guò)程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。
7、下面請(qǐng)同學(xué)們思考，以小組合作的方式來(lái)探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。
師生討論中……
1924年，即中華民國(guó)13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒(méi)有照進(jìn)魯鎮(zhèn)，更沒(méi)有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強(qiáng)大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見(jiàn)的巨手，死死扼住了祥林嫂命運(yùn)的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。
8、解讀到這里，祥林嫂這一人物形象的特點(diǎn)應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括一下，祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象。
師生討論中……
【老師明確】祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，卻不能掌握自己的命運(yùn)，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會(huì)所吞噬的苦命人。
9、作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說(shuō)的形式為我們展示出了舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說(shuō)的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。
著名作家丁玲這樣說(shuō)：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。
魯迅先生創(chuàng)作這篇小說(shuō)就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。
魯迅先生在滿清生活長(zhǎng)達(dá)30年，對(duì)封建專制統(tǒng)治深惡痛絕，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來(lái)的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實(shí)卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無(wú)邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒(méi)有放棄，面對(duì)濃黑的夜，他荷戟獨(dú)彷徨，上下而求索。
魯迅通過(guò)小說(shuō)，揭露出社會(huì)的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊?guó)、改良人性，以期國(guó)人能夠“幸福的度日，合理的做人”。
10、事實(shí)上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒(méi)有完全療救好。今天的社會(huì)，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會(huì)才能和諧，人生才能美好。真誠(chéng)地祝福各位。下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
魯迅祝福全文原文篇六
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。
村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”
漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
拓展閱讀：《桃花源記》背景知識(shí)
陶淵明所生活的東晉末年，政治非常黑暗，封建剝削壓迫十分殘酷，加上連年內(nèi)戰(zhàn)，給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。作者本人因憎惡趨膻逐臭的官場(chǎng)，毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。在長(zhǎng)期的躬耕生涯中，他逐漸體驗(yàn)了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦，了解了他們的愿望，形成了獨(dú)特的生活理想?！疤一ㄔ础北闶撬鶕?jù)自己的社會(huì)理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個(gè)理想社會(huì)。
詩(shī)人這一理想的產(chǎn)生,是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。漢末以來(lái)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不止，人民往往自動(dòng)結(jié)集起來(lái)歸附于某一有威望的大姓，筑塢壁以自保。詩(shī)人在擬古詩(shī)中所稱頌的田子泰,就是漢末魏初的一個(gè)著名塢主。當(dāng)前西北人民為逃避苻秦的暴虐統(tǒng)治，也有此種形式的組織。
魯迅祝福全文原文篇七
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。
1.認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。
2.文本比較長(zhǎng)，給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。
導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)代作家丁玲說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！蹦敲矗榱稚槭裁捶撬啦豢赡?誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課，我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。
2.圍繞主問(wèn)題，設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
3.學(xué)生思考，討論。
4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià)，引導(dǎo)發(fā)言。
外因：
魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂
魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂
柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)
內(nèi)因：祥林嫂
1)祥林嫂鬧得越出格，說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象;
但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護(hù)好女人形象;
這對(duì)矛盾，使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的`負(fù)罪感，給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，使她欲生不能。
2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感，使她欲死不敢。
這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。
結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!
(給學(xué)生時(shí)間，概括本文主題，交流，演板)
主題：小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫，揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情，引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。
這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。
課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過(guò)人物形象，探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視，牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考：(出示課后思考題)
課后思考：
1.祥林嫂式悲劇的解救辦法
魯迅祝福全文原文篇八
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一位偉大作家，他的作品深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的弊病和愚昧，對(duì)中國(guó)文學(xué)和思想的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他生前的時(shí)代。他的作品中，有一篇被稱為“魯迅祝?！钡奈恼?，是他為一個(gè)年輕讀者寫(xiě)下的祝福。這篇文章中，魯迅表達(dá)了他對(duì)年輕人的期望和祝福，也表現(xiàn)了一個(gè)偉大者對(duì)后人的關(guān)愛(ài)。
第二段：解讀“魯迅祝?！钡膬?nèi)涵和意義
“魯迅祝?！睂?xiě)給年輕人，是對(duì)未來(lái)的期許和祝福。在這篇文章中，魯迅提醒年輕人要保持毅力和創(chuàng)造力，不要被傳統(tǒng)和見(jiàn)慣而束縛，更要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。他還鼓勵(lì)年輕人要銳意進(jìn)取，不斷挑戰(zhàn)自己，成為一名對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。這篇文章，魯迅的祝福和期許，是對(duì)中國(guó)年輕一代的鞭策和鼓勵(lì)，更是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一種推動(dòng)力。
第三段：探討“魯迅祝?！钡臅r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
雖然“魯迅祝?！笔菍?xiě)于上個(gè)世紀(jì)初的文章，但其反映的人性、社會(huì)、時(shí)代問(wèn)題在今日依然具有現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在，很多年輕人也面臨類似的問(wèn)題：外界環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，職業(yè)選擇和人生成長(zhǎng)的困惑等。魯迅的祝福和教誨，給了我們很多的啟示：在人生的道路上，需要堅(jiān)定自己的方向，勇于面對(duì)難題，發(fā)揮自己的才能和智慧；同時(shí)，也需要關(guān)注社會(huì)的問(wèn)題，為自己的國(guó)家和民族付出力量。
第四段：敘述魯迅的人格魅力和文學(xué)思想的感染力
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，其作品以其時(shí)代啟迪意義和思想深邃性而著稱。魯迅的文學(xué)思想和人格魅力，不僅在其生前廣為人知，并且在他已逝十多年之后，依然影響著中國(guó)和世界文學(xué)的發(fā)展。僅僅一篇“魯迅祝?！?，即便寫(xiě)于百年前，但其背后所蘊(yùn)含的教育價(jià)值和文學(xué)思想，對(duì)我們每個(gè)人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)文章，強(qiáng)調(diào)“魯迅祝?！迸c我們當(dāng)下的聯(lián)系
“魯迅祝?！弊鳛橐黄膶W(xué)作品，不僅代表了一個(gè)時(shí)代的精神，也激勵(lì)著我們走好自己人生的道路。我們?cè)陂喿x“魯迅祝?！钡臅r(shí)候，不僅要領(lǐng)會(huì)其文字寓意，更要理解背后的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。只有在我們深刻理解和踐行這些思想的過(guò)程中，我們才能更好地開(kāi)啟自己的人生之路，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
魯迅祝福全文原文篇九
魯迅是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家，他的作品深入人心，影響至今。其中，他的著名散文《祝福》是他對(duì)后人的期望和祝愿。通過(guò)閱讀、研究《祝?！罚矣辛嗽S多心得體會(huì)。下面，我將分為五個(gè)段落，詳細(xì)闡述魯迅的祝福給我?guī)?lái)的啟示和影響。
第一段：理解魯迅的“祝福”的內(nèi)涵
首先，我們需要理解魯迅在《祝福》中所表達(dá)的“祝?！钡恼嬲x。魯迅用深情的筆調(diào)，寫(xiě)出了對(duì)身邊人的期望和祝愿。他關(guān)注的對(duì)象并不是某個(gè)特定的個(gè)體，而是整個(gè)民族和整個(gè)社會(huì)。他希望能夠看到民眾有一種愉快的生活狀態(tài)，他用自己的希望和祝福來(lái)喚醒人們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
第二段：人性的批判與反思
魯迅在《祝福》中對(duì)人性進(jìn)行了深刻的批判與反思。他通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪和人物的塑造，深刻地展示了人性的丑惡和淺薄。他的祝福不僅僅是對(duì)美好的向往，更是對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人性弊端的批判。通過(guò)閱讀這些描寫(xiě)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和深度有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)當(dāng)代社會(huì)的一些弊端產(chǎn)生了反思。
第三段：?jiǎn)酒鹈褡遄宰鹦暮妥孕判?BR> 魯迅對(duì)祖國(guó)的祝福不僅僅是一種美好的期望，更是一種呼喚民族自尊心和自信心的行動(dòng)。他寫(xiě)道：“我們何憂‘國(guó)’改為‘家’，遠(yuǎn)辟之后，還有中原人呵？”這句話深深觸動(dòng)了我。我們不能因?yàn)樯碓诋愢l(xiāng)，就忘記了自己的祖國(guó)，忘記了中華民族的偉大歷史和文化。我們應(yīng)該以魯迅那種執(zhí)著的精神，保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和關(guān)注，為自己的民族驕傲自豪。
第四段：追求真理、關(guān)注人類命運(yùn)
魯迅的祝福中蘊(yùn)含著對(duì)真理的追求和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。他希望人們能夠關(guān)注自己和周?chē)说纳?，?duì)社會(huì)問(wèn)題有清晰的認(rèn)識(shí)，并且更多地關(guān)心人類全體的命運(yùn)。他說(shuō)：“那末，人們并不是在為了前進(jìn)而前進(jìn)，或?yàn)榱藞?bào)酬而前進(jìn)，而是在為了前進(jìn)和報(bào)酬而前進(jìn)。”魯迅的祝福告訴我們，只有關(guān)注真理、關(guān)心人類的共同命運(yùn)，我們才能在前進(jìn)的道路上真正找到屬于自己的價(jià)值和意義。
第五段：堅(jiān)定追求和奮斗
最后，通過(guò)閱讀《祝福》，我對(duì)魯迅的堅(jiān)定追求和奮斗精神有了更深刻的了解。他一生致力于文學(xué)事業(yè)，同時(shí)也關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，呼喚民眾覺(jué)醒。他的祝福是對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也是對(duì)自己的堅(jiān)定奮斗的呼喚。這種精神啟示我，只有堅(jiān)定地追求自己熱愛(ài)的事業(yè)，勇敢地面對(duì)困難和挫折，我們才能像魯迅一樣，用自己的行動(dòng)去改變世界，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀魯迅的《祝?！?，我深深地被其深情和意義所感染。他的祝福激發(fā)了我對(duì)民族自尊心和自信心的關(guān)注，喚起了我對(duì)真理和命運(yùn)的思考和關(guān)切。同時(shí)，魯迅的精神力量也啟示著我要堅(jiān)定追求、勇往直前。我希望通過(guò)自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的祝愿，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
魯迅祝福全文原文篇十
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。
3、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
三、本文分兩課時(shí)，第一課時(shí)以分析祥林嫂這個(gè)人物形象為主，第二課時(shí)以分析社會(huì)環(huán)境為主，并通過(guò)課堂討論小結(jié)全文。
第一課時(shí)
小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和祥林嫂的人物形象
一、導(dǎo)入課文：
郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”在我們中國(guó)，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說(shuō)《祝?！?，這篇小說(shuō)是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)后來(lái)被改編成電影或多種話劇。它為什么會(huì)有這樣大的'魅力呢，請(qǐng)看課文。
二、人物分析
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括祥林嫂的人生悲劇。
明確：最簡(jiǎn)潔可用四個(gè)動(dòng)詞來(lái)概括：“問(wèn)—抓—撞—捐”。但是電影《祝?！穮s把“逃”放在開(kāi)頭，請(qǐng)大家比較小說(shuō)把“問(wèn)”放在開(kāi)頭有什么區(qū)別?(“問(wèn)”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛?！疤印保涸黾右曈X(jué)效果，如果把“問(wèn)”放在電影里，難免沉悶。)
討論祥林嫂的人物形象。
模樣周正、健壯耐勞
模樣周正——“年紀(jì)二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個(gè)安分耐勞的人。
被迫改嫁、強(qiáng)烈反抗
在第二大段第二自然段，文章對(duì)祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會(huì)一個(gè)女子姓什么，是無(wú)關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說(shuō)明她社會(huì)地位極其低下。
第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買(mǎi)賣(mài)、野蠻粗暴的強(qiáng)迫，是浸透了勞動(dòng)?jì)D女血和淚的封建婚姻。
明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。
家破人亡、走投無(wú)路
失去了丈夫、孩子、勞動(dòng)力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。
失魂落魄、淪為乞丐
“祥林嫂，你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說(shuō)?！?BR> 魯迅祝福全文原文篇十一
魯迅先生是中國(guó)文學(xué)史上不可忽視的巨匠之一，他的作品見(jiàn)證了中國(guó)近現(xiàn)代史上的苦難和磨難，展現(xiàn)出了他對(duì)人類尊嚴(yán)和自由的追求與堅(jiān)持。魯迅的一生，雖然充滿艱辛和挫折，但是他的文學(xué)成就和思想貢獻(xiàn)在世人心中留下了不可磨滅的烙印。而他的名言“愿你成為一個(gè)永遠(yuǎn)感受痛苦的人”更是被后人世代傳頌。今天，我將從魯迅的祝福中，表達(dá)我對(duì)他思想的理解和體會(huì)。
第二段：祝福的意義
魯迅在給他的好友蔡元培的信中說(shuō)：“愿你成為一個(gè)永遠(yuǎn)感受痛苦的人”，這是一個(gè)既承載了祝福，又自帶了諷刺的話語(yǔ)，也是魯迅的一個(gè)“特殊的祝福”。這個(gè)祝福并不是希望人們命運(yùn)多舛、短暫而痛苦地活著，而是要人深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲，時(shí)刻警醒自己的責(zé)任和使命，振奮人心，讓人們不斷地積極進(jìn)取，以求心靈的永恒清明。祝福并不是為了讓人更苦逼而存在，而是為了讓人認(rèn)識(shí)到苦難的必備價(jià)值，領(lǐng)悟到美好意義。
第三段：祝福的內(nèi)涵
在魯迅的祝福中，有一重深層的內(nèi)涵，那就是“感受痛苦”。人生不可能總是一帆風(fēng)順，有時(shí)候必然會(huì)有苦難，是活下去的必經(jīng)之路。而能夠“感受痛苦”，既是對(duì)自我深刻的反思和內(nèi)省，也是對(duì)世界深入的關(guān)注和洞察。當(dāng)人們感受到痛苦時(shí)，他們能夠?qū)淇崾澜缰械年幱坝幸环N源自內(nèi)心的理解和自我慰藉，也能更好的認(rèn)知和抵御強(qiáng)壓和逆境。在競(jìng)爭(zhēng)激烈和考驗(yàn)不斷的社會(huì)環(huán)境下，感受痛苦能讓我們更意識(shí)到自我管理的重要性，更能激勵(lì)我們持續(xù)發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
第四段：祝福的啟示
人類社會(huì)在千百年的進(jìn)化過(guò)程中，總會(huì)面臨各種各樣的拐點(diǎn)，但隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)制度的革新，人們的生存境況逐漸改善。然而，這種改善的結(jié)果未必只帶來(lái)各種的喜悅與幸福。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“那正是人的悲劇。他雖然生于天堂，卻生于陰霾之中，生于繁榮之中卻生于孤獨(dú)之中，既有創(chuàng)造之能力，卻又有受難之力。因此他總是想尋求自己的貢獻(xiàn)，想要讓自己的大智慧創(chuàng)造出更多的純粹與美好。”魯迅的祝福啟示我們，現(xiàn)代人需要嘗試像古人一樣告別繁華的浮躁，回歸到自然和內(nèi)在的深處，讓生命更有深度，更有價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)
魯迅的祝福是一種無(wú)私的情感，傳遞了他對(duì)人類的關(guān)愛(ài)和對(duì)未來(lái)的美好期許。在時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步的背景下，我們應(yīng)該在自我中尋找自省和束縛，汲取自身不斷前進(jìn)的動(dòng)力。嘗試回歸到本真自然的世界中，讓自己的靈魂更加高貴和堅(jiān)定。有時(shí)候雖有痛苦，但也難以讓人忘懷，痛苦的中深意涵也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。祝福魯迅身后，我們要祈求他能夠在靈魂永世的塵土之中自在快樂(lè)，也要自己好好珍惜每一段看似平凡的時(shí)光，讓人生更加有意義。
魯迅祝福全文原文篇十二
《步出夏門(mén)行》是漢末文學(xué)家曹操用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的組詩(shī)，作于建安十二年(207)作者北征烏桓勝利時(shí)。這組詩(shī)共分五部分，開(kāi)頭是序曲“艷”，下面是《觀滄?！贰抖隆贰锻敛煌贰洱旊m壽》四章。全詩(shī)描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。作品意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾。
原文：
艷
云行雨步，超越九江之皋。
臨觀異同，心意懷猶豫，不知當(dāng)復(fù)何從?
經(jīng)過(guò)至我碣石，心惆悵我東海。
魯迅祝福全文原文篇十三
《祝?！肥浅鲎杂凇夺葆濉贰Ｐ≌f(shuō)集的名字告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)——當(dāng)時(shí)魯迅先生的心態(tài)。但是不是對(duì)革命產(chǎn)生了懷疑，而是反思。
眼神里透出的悲劇命運(yùn)——《祝?！废榱稚┑难劬γ鑼?xiě)賞析
“眼睛是心靈的窗戶?！币獙?xiě)出一個(gè)人精神面貌的變化過(guò)程，無(wú)疑，眼睛的刻畫(huà)是最重要的。魯迅先生也說(shuō)：“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)她的眼睛。”《祝?！肪涂梢哉f(shuō)是這樣一個(gè)生動(dòng)的明證。
《祝?！肥囚斞敢痪哦闹烈痪哦迥觊g小說(shuō)合集《彷徨》中的第一篇。它以一個(gè)淳樸善良的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女為主角，通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。而文中作者對(duì)祥林嫂眼神的刻畫(huà)，也生動(dòng)體現(xiàn)了祥林嫂性格的發(fā)展過(guò)程，鮮明地表現(xiàn)了她內(nèi)心世界的深刻變化，從而印記著祥林嫂悲慘一生的足跡。
當(dāng)祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)，她是一個(gè)寡婦，做了魯四老爺家的傭工?！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的……但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人”?！绊樦邸?，突出的是祥林嫂安分守己的性格，體現(xiàn)的是她吃苦耐勞的品質(zhì)，展現(xiàn)的是她良好的身體狀態(tài)。“兩頰還是紅的”“順著眼”的新寡，雖然夫死悲切，但尚年輕，盡管有初當(dāng)傭工的膽怯，但尚可自食其力相慰?？蛇@時(shí)的祥林嫂是從嚴(yán)厲的婆家逃出來(lái)的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)當(dāng)中，無(wú)疑這只是她恐怖命運(yùn)悲劇的開(kāi)始。
可沒(méi)料到，婆婆索她被賣(mài)再嫁，后來(lái)第二次喪夫，又沒(méi)了孩子的依靠，她不得不再次到魯鎮(zhèn)幫工。此時(shí)的祥林嫂“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。從這里可以看到，此時(shí)的她穿孝的衣著和頭飾同第一次相同，所不同的是臉色和眼光：眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了，這很明顯是今不如昔了。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來(lái)，經(jīng)過(guò)了難得的抗?fàn)幒笏€是回到了不幸的起點(diǎn)上。盡管她還是做了魯四老爺家的傭工，也還是“順著眼”，但“眼光沒(méi)有先前那樣精神了”的刻畫(huà)，不正是她在人生道路上遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)嗎?不正是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫(xiě)照嗎?從她“也沒(méi)有先前那樣精神”的“眼光”里，我們不難看出，這時(shí)她忍受的精神痛苦，比第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)更為深重，她的悲劇命運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展著。
后來(lái)當(dāng)祥林嫂捐了門(mén)檻回來(lái)，“眼光也分外有神”。她心想，這下我可以和別人一樣平起平坐了，也能夠好好的辦“祝福”了，這生動(dòng)的表現(xiàn)她自以為贖了罪孽后的歡快和對(duì)未來(lái)充滿希望的心情?？蓻](méi)料到魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂脑竿?。于是她被趕出魯四老爺家的日子當(dāng)然也就為期不遠(yuǎn)了。于是當(dāng)“我”在河邊遇見(jiàn)祥林嫂時(shí)，她已經(jīng)不在魯四老爺家做傭工了也就不言而喻了。此時(shí)只見(jiàn)她“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。無(wú)疑她已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。這表明她在無(wú)數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦已無(wú)法表露，精神已完全麻木了，很明顯已失去對(duì)生活的希望。但后來(lái)當(dāng)她向“我”發(fā)問(wèn)時(shí)，“那沒(méi)有精采的眼睛突然發(fā)光了”。而這“發(fā)光”是在長(zhǎng)期痛苦的思索中，她所產(chǎn)生的對(duì)魂靈的懷疑而萌發(fā)的一絲希望，她希望死后能免除更大的苦痛與恐怖，這就從骨子里體現(xiàn)了封建禮教觀念給她帶來(lái)的傷害，不但考慮現(xiàn)世，還要考慮來(lái)世，這樣祥林嫂的死也就必然，悲劇意味就更強(qiáng)烈了。從而讓人們感嘆：這是多么可憐的人，又是多么值得可嘆呀!寄寓了人們帶給她的無(wú)限同情與傷感。因此，這里的“畫(huà)眼睛”，更能給讀者一種心靈的震撼和深沉的悲哀。
總之，一個(gè)眼睛，別樣眼神，充分展示了祥林嫂從善良做人，勤快耐勞，到失去對(duì)生活的信心;從堅(jiān)忍頑強(qiáng)，到麻木遲鈍，只求死后平安的悲苦命運(yùn)的軌跡。它概括了祥林嫂一生的不幸，鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化，形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想一步步逼到絕境的過(guò)程，我們也就見(jiàn)微知著，從她的眼神變化中看到了舊制度一口一口地吞噬善良的勞動(dòng)?jì)D女，從而更加清醒認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。真可謂是“一圈眼神細(xì)刻畫(huà)，寫(xiě)盡人生悲苦命”啊!
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當(dāng)“我”來(lái)到魯四老爺家后，“一見(jiàn)面是寒喧，寒暄之后說(shuō)我‘胖了’，說(shuō)我：胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為?！?BR> 按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法，這一段敘述，描寫(xiě)了魯四老爺?shù)膫紊婆c反動(dòng)，這種大而化之的理解未嘗不可，但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝福》寫(xiě)于1924年，故事的背景是“1911年的辛亥革命”后，“中國(guó)廣大農(nóng)村風(fēng)景依舊”(人教社《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)(必修)教學(xué)參考書(shū)》)。按理說(shuō)，魯四老爺“大罵其新黨”罵的.應(yīng)該是孫中山，那么為什么魯四老爺不罵孫中山，偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在“康有為”之前還加了一個(gè)“還是”，更值得深思。
帶著這個(gè)問(wèn)題，筆者翻閱了不少資料，但在所有能查閱到的資料中并未查到有關(guān)這方面內(nèi)容的論述。經(jīng)過(guò)思考，筆者認(rèn)為，魯迅先生的“他罵的還是康有為”確實(shí)另有深意。
辛亥革命的失敗，使本來(lái)對(duì)辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了，“彷徨”了，甚而至于沉默了，當(dāng)他在別人的啟發(fā)與感召下，拿起筆來(lái)作小說(shuō)，進(jìn)行“吶喊”時(shí)(見(jiàn)魯迅先生《吶喊》自序)，他用他力重干鈞的筆對(duì)辛亥革命進(jìn)行了形象化的總結(jié)，這些總結(jié)有小說(shuō)，也有雜文，其中就有《祝?！?，所以《祝?！返囊粋€(gè)重要主題就是揭露辛亥革命只是“趕走了一個(gè)皇帝”，并未觸及封建制度、封建思想、封建意識(shí)和封建禮教，尤其農(nóng)村更是如此。魯四老爺“罵的還是康有為”的深意正在于此。
深意一在于，魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，而罵康有為，說(shuō)明魯四不知道如今領(lǐng)導(dǎo)革命的是孫中山，倘若他知道是孫中山，反動(dòng)透頂?shù)聂斔目隙ㄒR孫中山的，作為一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)，一般人都不知道，可見(jiàn)革命之局限性。
深意三在于，康有為是一位改良主義者，后來(lái)成了?；庶h，也就是成了辛亥革命的反對(duì)派，如此的人物，魯四老爺尚且罵，那更不要說(shuō)要革皇帝命的孫中山了，可見(jiàn)魯四老爺之反動(dòng)的程度。
二、魯鎮(zhèn)人的“看戲心態(tài)”
在魯鎮(zhèn)人(包括祥林嫂的同路人)看來(lái)，祥林嫂最大的罪過(guò)是她是一個(gè)“回頭人”(衛(wèi)老婆子語(yǔ))，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價(jià)。如果說(shuō)她第一次來(lái)魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來(lái)魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”(魯迅語(yǔ))。
她第二次到魯鎮(zhèn)后，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可是當(dāng)她的“狼吃阿毛”的故事傳開(kāi)去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門(mén)的“老女人”也“特意尋來(lái)”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長(zhǎng)，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。
二次來(lái)魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當(dāng)“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無(wú)味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒”。
那么如何來(lái)描述魯迅筆下“魯鎮(zhèn)人”的這種陰暗、殘酷的心態(tài)呢?筆者給它一個(gè)名稱——“看戲心態(tài)”。
“看戲心態(tài)”的實(shí)質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂(lè)都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮(zhèn)人的生活太平淡了，一年到頭“沒(méi)有什么大變化，單是老了些”;魯鎮(zhèn)人的生活太乏味了，他們一年到頭的日子沒(méi)有任何變化，一年365天，天天如此，所以“魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年”，舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計(jì)的，所以他們要尋求刺激，尋求樂(lè)子，尋求佐料，可惡的是他們的“刺激、樂(lè)子、佐料”全都是構(gòu)建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮(zhèn)人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的“看戲心態(tài)”。
這種“看戲心態(tài)”能不能用“看客心態(tài)”來(lái)替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫(xiě)了“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”(《藥》)的看客心態(tài)，其特征是精神麻木、愛(ài)看熱鬧。這種特征與“看戲心態(tài)”的特征是大相徑庭的，兩者不可混為一談，更不能互相取代。
魯迅祝福全文原文篇一
魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代文化和文學(xué)史上的巨匠，他的作品深受后人的喜愛(ài)和尊敬。他以其細(xì)膩入微的觀察和犀利的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和愚昧。他的作品充滿了獨(dú)到的見(jiàn)解和深刻的思考，讓人們不禁為之傾倒。魯迅的作品同樣也是讓人們深思的源泉，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的剖析，讓人們看清了虛偽和黑暗背后的真相。因此，對(duì)于這位偉大的文學(xué)家，我們應(yīng)該向他表示敬意和祝福。
二、魯迅?jìng)鬟_(dá)的思想價(jià)值觀
魯迅通過(guò)他的作品傳達(dá)了許多重要的思想和價(jià)值觀，這些思想和價(jià)值觀至今仍然具有重要的意義。他強(qiáng)調(diào)人類的尊嚴(yán)和自由，反對(duì)任何形式的壓迫和奴役。他痛斥封建時(shí)代的愚昧和黑暗，呼吁人們要反對(duì)虛偽和偽裝。他提倡人們要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不回避問(wèn)題，要有自己的獨(dú)立思考和判斷力。他的思想觸動(dòng)了人們的靈魂，讓人們重新審視自己和社會(huì)，從而追求真理和正義。
三、魯迅對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
魯迅的作品雖然誕生于上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，但它的思想觸及的問(wèn)題依然存在于當(dāng)代社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)，人們依然面臨著各種各樣的困擾和矛盾，仍然有許多的虛偽和黑暗存在。因此，我們可以從魯迅的作品中找到啟示，以幫助我們應(yīng)對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題。魯迅的作品教會(huì)我們要保持敏感和批判的眼光，要勇敢地指出社會(huì)的不公和不合理，同時(shí)也要勇于承擔(dān)起我們自己的責(zé)任和義務(wù)。
四、對(duì)魯迅的致敬和祝福
魯迅是一位無(wú)愧于敬仰和致敬的文學(xué)家，他的作品是我們前行的指南。我們應(yīng)該向他表達(dá)我們的敬意和祝福，感謝他為我們的思考和行動(dòng)指明了方向。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魯迅的作品中汲取力量，去改變自己和改變社會(huì)。我們要繼承魯迅的精神，堅(jiān)守自己的信念，勇敢地發(fā)聲，為真理和正義而奮斗。
五、讓魯迅的精神永存
魯迅的精神是永恒的，它不僅僅局限于特定的歷史時(shí)期和地域。我們應(yīng)該讓魯迅的精神繼續(xù)傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)魯迅的思想和作品。我們可以通過(guò)魯迅的作品和他的故居紀(jì)念館，了解他的生平和思想，從而受到啟發(fā)和激勵(lì)。魯迅的精神不僅是對(duì)他個(gè)人的紀(jì)念，更是對(duì)我們自己的提醒和教誨。只有不斷堅(jiān)守魯迅的價(jià)值觀和信念，我們才能在現(xiàn)實(shí)中做出改變，讓社會(huì)變得更加美好。
總結(jié)起來(lái)，對(duì)于魯迅，我們應(yīng)該給予敬意和祝福。他的作品是我們的寶貴財(cái)富，有助于我們思考和行動(dòng)。魯迅的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的，只有堅(jiān)守真理和正義，我們才能讓社會(huì)變得更加人性化和公正。讓我們一起向魯迅致敬，祝福他的思想和作品能夠繼續(xù)在人們的心中熠熠生輝。
魯迅祝福全文原文篇二
《祝福》是魯迅先生的一篇著名文章，它講述了祥林嫂的悲慘命運(yùn)，揭示了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)，表現(xiàn)了魯迅先生反封建的精神。在鑒賞小說(shuō)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)的三要素，小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象等幾個(gè)方面來(lái)探究和鑒賞，學(xué)會(huì)品味小說(shuō)的語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生更好地理解小說(shuō)的思想和主題，讓學(xué)生能夠提高自己的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提高。
本文主要探究了《祝?！分械墓适虑楣?jié)、人物形象、寫(xiě)作手法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的基本方法，能夠把握文章的主題和脈絡(luò)，分析人物形象。
教師要引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的故事情節(jié)，讓學(xué)生能夠通過(guò)閱讀和思考了解文章的主要內(nèi)容，把握好小說(shuō)的情節(jié)和發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)生對(duì)于故事情節(jié)的分析，學(xué)生會(huì)了解到故事情節(jié)大體由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕和尾聲幾個(gè)部分構(gòu)成。
在《祝?！分?，主要對(duì)小說(shuō)主人公祥林嫂的命運(yùn)進(jìn)行了敘述，通過(guò)祝福景象和魯四老爺作為小說(shuō)的序幕，接著講訴了祥林嫂的悲慘死去作為故事的結(jié)局。在講述故事的過(guò)程中，首先向讀者介紹了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，接著講述了祥林嫂被賣(mài)改嫁，而祥林嫂再到魯鎮(zhèn)則是故事的高潮，作者描寫(xiě)的祝福景象與我的感受則是故事的尾聲。
在分析故事情節(jié)中，魯迅先生描寫(xiě)了祥林嫂的悲慘生活情境很多都是發(fā)生在春天，“春日之時(shí)，丈夫死亡”“孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁”“暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子”。
在分析故事情節(jié)時(shí)，學(xué)生要把握好小說(shuō)的故事情節(jié)和關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，讓學(xué)生能夠通過(guò)自主探究和合作討論的方式來(lái)進(jìn)行分析，促進(jìn)學(xué)生在探究中構(gòu)建出一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的閱讀和鑒賞來(lái)了解故事的情境，知道小說(shuō)發(fā)展的過(guò)程和其中的事件，從而在探究中在大腦中構(gòu)建出一個(gè)清晰的故事情節(jié)，了解祥林嫂的`命運(yùn)和生活。
在《祝?！分杏泻芏嗟娜宋?，祥林嫂當(dāng)然是最為關(guān)鍵的一個(gè)人物。其次還有魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等。每一個(gè)都有不同的形象和性格，從而使小說(shuō)變得生動(dòng)形象，表現(xiàn)了祥林嫂生活的環(huán)境，他們每一個(gè)人都對(duì)祥林嫂的命運(yùn)有著直接影響。
當(dāng)描寫(xiě)祥林嫂的肖像時(shí)，作者關(guān)注了祥林嫂的“眼睛”的刻畫(huà)，第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)描寫(xiě)祥林嫂時(shí)，魯迅寫(xiě)到“順著眼”表明了祥林嫂的善良溫順。第二次到達(dá)魯鎮(zhèn)時(shí)寫(xiě)到了祥林嫂“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了?！?BR> 但到了臨終前，她“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！辈煌难凵袂逦乇磉_(dá)了祥林嫂從年輕善良到由于受到生活的影響而慢慢變得呆滯、沒(méi)有了生機(jī)和活力。不同的眼神表達(dá)了她不同的生活環(huán)境，展現(xiàn)出了她不同的生活狀態(tài)，也反映出了她的精神狀態(tài)。
在分析人物語(yǔ)言時(shí)通過(guò)與我對(duì)話展現(xiàn)的是祥林嫂在封建迷信思想影響下的矛盾心理;在對(duì)四嬸講阿毛時(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)的是祥林嫂內(nèi)心的痛苦和深深的自責(zé)，后悔自己沒(méi)有看好阿毛;在對(duì)大家講阿毛時(shí)，展現(xiàn)了祥林嫂的麻木和空虛;在與柳媽的對(duì)話時(shí)表達(dá)的是精神重壓和恐懼。與不同的人進(jìn)行對(duì)話表達(dá)的是不同的精神狀態(tài)和心理，但從總體上表達(dá)的都是她的一種悲慘生活狀態(tài)，一種痛苦的境遇。
在寫(xiě)《祝?！窌r(shí)，魯迅先生用到了倒序的寫(xiě)作手法。小說(shuō)一開(kāi)頭就給讀者設(shè)置了一個(gè)懸念：祥林嫂是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢?在一定程度上激發(fā)了讀者的閱讀興趣和主動(dòng)性，使讀者可以積極地進(jìn)行探究，從而了解到封建社會(huì)中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)精神面貌，了解封建社會(huì)中封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的影響和精神上的束縛。
通過(guò)倒序的寫(xiě)作手法給讀者形成了一個(gè)探究的動(dòng)力和源泉，促進(jìn)了小說(shuō)故事的發(fā)展和順利進(jìn)行，使文章的構(gòu)思和文章結(jié)構(gòu)在讀者腦海中留下了一個(gè)深刻的印象，幫助了讀者更好地理解小說(shuō)，掌握小說(shuō)反封建的主題和思想?！蹲８！返膶?xiě)作手法激發(fā)了學(xué)生閱讀小說(shuō)的積極性，使學(xué)生能夠在探究中形成自己的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)了學(xué)生探究積極性的提高。
總之，《祝?！窂牟煌嵌缺磉_(dá)出了封建社會(huì)對(duì)人們思想的約束和制約，導(dǎo)致了祥林嫂悲慘命運(yùn)的出現(xiàn)。通過(guò)祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對(duì)比，用富人的生活熱鬧忙碌來(lái)烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。
魯迅祝福全文原文篇三
魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，也是一位愛(ài)國(guó)主義者和民主斗士。他以散文、小說(shuō)等形式批判了舊社會(huì)的黑暗和封建禮教的弊端，倡導(dǎo)了新思想、新文學(xué)和新文化的崛起。在魯迅作品中，我們能感受到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和對(duì)人民生活的關(guān)注。接下來(lái)，我將從他的作品中，總結(jié)出幾個(gè)個(gè)人的心得體會(huì)，向這位偉大的文學(xué)家致以崇高的敬意。
首先，魯迅筆下的人物給我留下了深刻的印象。他的作品塑造了一系列飽含血肉之軀的形象，這些形象個(gè)性鮮明、富有刻畫(huà)力，令人難以忘懷。比如，《阿Q正傳》中的阿Q，他即是一個(gè)代表劣根性的小人物，也是一個(gè)反抗壓迫、表達(dá)自我意識(shí)的英雄。魯迅通過(guò)這個(gè)形象，揭示了封建社會(huì)下人性的丑陋和殘忍。而在《風(fēng)波》一文中，魯迅以獨(dú)特的視角刻畫(huà)了一個(gè)貧苦農(nóng)民的形象，展現(xiàn)了他們的悲慘生活狀態(tài)和對(duì)社會(huì)不公的痛恨。這些形象豐富多樣，直觸人心，使我對(duì)社會(huì)的不公與不平更加敏感。
其次，我也深受魯迅對(duì)封建禮教的批判所啟發(fā)。魯迅在《故鄉(xiāng)》中講述了一個(gè)封建禮教的故事，通過(guò)對(duì)女性命運(yùn)的描繪和男女之間的矛盾沖突，揭示了封建禮教對(duì)人的束縛和摧殘。而在《家》一文中，他直面家庭的壓抑和親子關(guān)系的冷漠，探討了家庭成員之間的權(quán)力關(guān)系和家族傳統(tǒng)的弊端。這些作品使我深思，以魯迅的眼光審視自身所處的社會(huì)環(huán)境，重新審視社會(huì)道德和封建觀念的束縛，提醒我要保持自己的獨(dú)立思考和追求真理的勇氣。
同時(shí)，魯迅在他的作品中常常表達(dá)了對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)象的擔(dān)憂和憂慮。他通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)腐敗、貪污、倒退的點(diǎn)滴揭露，警示了人民群眾要保持清醒的頭腦和警惕的眼光。在《社戲》一文中，他以一名知識(shí)分子的立場(chǎng)，堅(jiān)決批判社會(huì)的迷信和封建思想，并呼吁人們要自覺(jué)地反對(duì)這種舊觀念的干擾。這種獨(dú)立精神和對(duì)社會(huì)逆流的堅(jiān)定態(tài)度深深地觸動(dòng)了我，告誡我要勇于發(fā)聲，為社會(huì)進(jìn)步而努力。
最后，我要感謝魯迅在他的作品中傳遞給我們的人生智慧。魯迅在他的作品中多次強(qiáng)調(diào)要有獨(dú)立自主的精神，堅(jiān)持不懈地追求真理和正義。他的《狂人日記》講述了一個(gè)知識(shí)分子瘋癲的過(guò)程，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析和自我質(zhì)問(wèn)，揭示了個(gè)體與社會(huì)的矛盾，并表達(dá)了他個(gè)人對(duì)逆境中堅(jiān)守信仰的追求。這讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的原則和信念，不被社會(huì)的浮浮沉沉所迷惑，而要堅(jiān)持自己的內(nèi)心，勇于追求自我。
總之，魯迅是一位真正的愛(ài)國(guó)主義者和革命家，在他的作品中，我們能觸摸到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和對(duì)人民疾苦的憐憫。他的作品給我們以啟示，也給我們指明了前進(jìn)的方向。在我們自身面臨困境和迷茫時(shí)，回顧魯迅的作品，從中汲取力量和智慧，才能找到自己前行的動(dòng)力。因此，向魯迅致敬，我將以他的作品為鏡，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏感和對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代人的榮光。
魯迅祝福全文原文篇四
魯迅的文章，總是能讓我們猶如身臨其境，我不僅感嘆魯迅那下筆如有神的文采，也仿佛看到了舊社會(huì)的動(dòng)蕩。下面就讓查字典語(yǔ)文網(wǎng)的小編來(lái)給大家奉上魯迅先生的這一篇《祝福》。
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。
雖說(shuō)故鄉(xiāng)，然而已沒(méi)有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ俏业谋炯遥任议L(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。
但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里。
第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些;家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！?。
這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買(mǎi)豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。
煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
我回到四叔的書(shū)房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫(xiě)的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。
況且，一直到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見(jiàn)她;而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。
我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說(shuō)故鄉(xiāng)，然而已沒(méi)有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里。
第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些;家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。
殺雞，宰鵝，買(mǎi)豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
我回到四叔的書(shū)房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫(xiě)的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。
我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。
況且，一直到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見(jiàn)她;而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：
五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。
內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
我就站住，豫備她來(lái)討錢(qián)。
“你回來(lái)了?”她先這樣問(wèn)。
“是的?！?BR> “這正好。你是識(shí)字的，又是出門(mén)人，見(jiàn)識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話來(lái)，詫異的站著。
“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”
我很悚然，一見(jiàn)她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無(wú)，我自己是向來(lái)毫不介意的;但在此刻，怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，“然而她，卻疑惑了，——或者不如說(shuō)希望：希望其有，又希望其無(wú)……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見(jiàn)，不如說(shuō)有罷。
“也許有罷，——我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。
“那么，也就有地獄了?”
“啊!地獄?”我很吃驚，只得支吾者，“地獄?——論理，就該也有?！欢参幢?，……誰(shuí)來(lái)管這等事……?！?BR> “那么，死掉的一家的人，都能見(jiàn)面的?”
“唉唉，見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躇，什么計(jì)畫(huà)，都擋不住三句問(wèn)，我即刻膽怯起來(lái)了，便想全翻過(guò)先前的話來(lái)，“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……。其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清?！?BR> 我乘她不再緊接的問(wèn)，邁開(kāi)步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺(jué)得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺(jué)得偶爾的事，本沒(méi)有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無(wú)怪教育家要說(shuō)是生著神經(jīng)病;而況明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。
“說(shuō)不清”是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問(wèn)，選定醫(yī)生，萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說(shuō)話，也是萬(wàn)不可省的。
但是我總覺(jué)得不安，過(guò)了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來(lái)，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無(wú)聊的書(shū)房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚(yú)翅，一元一大盤(pán)，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否?往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚(yú)翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無(wú)論如何，我明天決計(jì)要走了。
我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說(shuō)話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：
“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”
我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)。
“還不是和樣林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)。
“死了?！?BR> “死了?”我的心突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上大約也變了色，但他始終沒(méi)有抬頭，所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問(wèn)：
“什么時(shí)候死的?”
“什么時(shí)候?——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說(shuō)不清?！?BR> “怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的`事，隨著就覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去，并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松;不過(guò)偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然的陪著。
我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問(wèn)，而終于中止了。
我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得于干凈凈了。魂靈的有無(wú)，我不知道;然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。
然而先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工了。
四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢(qián)五百文。
大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說(shuō)是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話，別人問(wèn)了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生，比她小十歲：大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
日子很快的過(guò)去了，她的做工卻絲毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
新年才過(guò)，她從河邊掏米回來(lái)時(shí)，忽而失了色，說(shuō)剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來(lái)的。四嬸很驚疑，打聽(tīng)底細(xì)，她又不說(shuō)。四叔一知道，就皺一皺眉，道：
“這不好?？峙滤翘映鰜?lái)的。”
她誠(chéng)然是逃出來(lái)的，不多久，這推想就證實(shí)了。
此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來(lái)了，說(shuō)那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
“既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說(shuō)呢?！彼氖逭f(shuō)。
于是算清了工錢(qián)，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒(méi)有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過(guò)謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
“阿呀，米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來(lái)。她大約有些餓，記得午飯了。
于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見(jiàn)掏籮的影子。四叔踱出門(mén)外，也不見(jiàn)，一直到河邊，才見(jiàn)平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
看見(jiàn)的人報(bào)告說(shuō)，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來(lái)的，不知道什么人在里面，但事前也沒(méi)有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來(lái)掏米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái)，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來(lái)，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆于。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
“可惡!然而……。”四叔說(shuō)。
這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。
午飯之后，衛(wèi)老婆子又來(lái)了。
“可惡!”四叔說(shuō)。
“你是什么意思?虧你還會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們。”四嬸洗著碗，一見(jiàn)面就憤憤的說(shuō)，“你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子?你拿我們家里開(kāi)玩笑么?”
“阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來(lái)說(shuō)說(shuō)清楚的。她來(lái)求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太?？偸俏依习l(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來(lái)寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來(lái)折罪……。”
“然而……?！彼氖逭f(shuō)。
于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
只有四嫂，因?yàn)楹髞?lái)雇用的女工，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語(yǔ)的說(shuō)，“她現(xiàn)在不知道怎么佯了?”意思是希望她再來(lái)。但到第二年的新正，她也就絕了望。
新正將盡，衛(wèi)老婆子來(lái)拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說(shuō)因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來(lái)得遲了。她們問(wèn)答之間，自然就談到祥林嫂。
“她么?”衛(wèi)若婆子高興的說(shuō)，“現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來(lái)抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。”
“阿呀，這樣的婆婆!……”四嬸驚奇的說(shuō)。
“阿呀，我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么?她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢(qián)來(lái)做聘禮?他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多;唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算?……”
“祥林嫂竟肯依?……”
“這有什么依不依?！[是誰(shuí)也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門(mén)，就完事了?？墒窍榱稚┱娉龈?，聽(tīng)說(shuō)那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說(shuō)大約因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事，所以與眾不同呢。太太，我們見(jiàn)得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說(shuō)要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說(shuō)她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來(lái)，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……?！彼龘u一搖頭，順下眼睛，不說(shuō)了。
“后來(lái)怎么樣呢?”四婢還問(wèn)。
“聽(tīng)說(shuō)第二天也沒(méi)有起來(lái)?！彼鹧蹃?lái)說(shuō)。
“后來(lái)呢?”
“后來(lái)?——起來(lái)了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來(lái)說(shuō)看見(jiàn)他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖;上頭又沒(méi)有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活;房子是自家的?！Π?，她真是交了好運(yùn)了?！?BR> 從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過(guò)了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對(duì)四嬸說(shuō)：
“……這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰(shuí)知道年紀(jì)輕輕，就會(huì)斷送在傷寒上?本來(lái)已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來(lái)得，本來(lái)還可以守著，誰(shuí)知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢?春天快完了，村上倒反來(lái)了狼，誰(shuí)料到?現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來(lái)收屋，又趕她。她真是走投無(wú)路了，只好來(lái)求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又凄巧要換人，所以我就領(lǐng)她來(lái)?！蚁?，熟門(mén)熟路，比生手實(shí)在好得多……?！?BR> “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的，我的話句句聽(tīng);他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng)，出去口看，只見(jiàn)豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……”她接著但是嗚咽，說(shuō)不出成句的話來(lái)。
大家仍然叫她祥林嫂。
然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺(jué)得她手腳已沒(méi)有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過(guò)眉，但鑒于向來(lái)雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四姑說(shuō)，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放著罷!我來(lái)擺?！彼膵鸹琶Φ恼f(shuō)。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。
“祥林嫂，你放著罷!我來(lái)拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f(shuō)。
她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒(méi)有事情做，只得疑惑的走開(kāi)。她在這一天可做的事是不過(guò)坐在灶下燒火。
鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
“我真傻，真的，”她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的孩子，我的話句句聽(tīng);他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛!’沒(méi)有應(yīng)。出去一看，只見(jiàn)豆撒得滿地，沒(méi)有我們的阿毛了。各處去一向，都沒(méi)有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，完了，怕是遭了狼了;再進(jìn)去;果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來(lái)，聲音也嗚咽了。
這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
她就只是反復(fù)的向人說(shuō)她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久，大家也都聽(tīng)得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。
“我真傻，真的，”她開(kāi)首說(shuō)。
“是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒(méi)有食吃，才會(huì)到村里來(lái)的?！彼麄兞⒓创驍嗨脑挘唛_(kāi)去了。
她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺(jué)得沒(méi)趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿毛的故事來(lái)。倘一看見(jiàn)兩三歲的小孩子，她就說(shuō)：
“唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了……”
孩子看見(jiàn)她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒(méi)趣的也走了，后來(lái)大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問(wèn)她，道：
“祥林嫂，你們的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么?”
她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上，也仿佛覺(jué)得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年，臘月二十以后就火起來(lái)了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過(guò)來(lái)，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝;然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒(méi)有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了。
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。
“祥林嫂，你又來(lái)了。”柳媽不耐煩的看著她的臉，說(shuō)?！拔覇?wèn)你：你額角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么?”
“唔唔?！彼幕卮?。
“我問(wèn)你：你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”
“我么?……”，
“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……?！?BR> “阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”
“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了，倒推說(shuō)他力氣大。”
“阿阿，你……你倒自己試試著?！彼α?。
柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說(shuō)?！霸僖粡?qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過(guò)活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來(lái)到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái)，分給他們。我想，這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來(lái)，這是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門(mén)檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦?！?BR> 她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非?？鄲灹耍诙煸缟掀饋?lái)的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門(mén)檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢(qián)十二千。她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開(kāi)去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來(lái)逗她說(shuō)話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
“祥林嫂，我問(wèn)你：你那時(shí)怎么竟肯了?”一個(gè)說(shuō)。
“唉，可惜，白撞了這-下?！币粋€(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗萊，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián)，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來(lái)，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說(shuō)，自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。
冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開(kāi)，她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留她?！彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō)，似乎是警告她。
然而她總?cè)绱耍灰?jiàn)有伶俐起來(lái)的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過(guò)單是這樣說(shuō);看現(xiàn)在的情狀，可見(jiàn)后來(lái)終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
魯迅祝福全文原文篇五
1、到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。
但他的作品依然有著強(qiáng)大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。
這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說(shuō)：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實(shí)的話，道出了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與良知，表現(xiàn)出一個(gè)偉人的博愛(ài)與悲憫情懷。
2、今天，我們讀小說(shuō)《祝?！?，就能讀出這種濃烈的情懷來(lái)。
3、小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)，將近一萬(wàn)字。課前組織同學(xué)們做了認(rèn)真預(yù)習(xí)，要求同學(xué)們標(biāo)記段落序號(hào)、通讀整篇小說(shuō)、做點(diǎn)個(gè)性批注，并完成自學(xué)案?，F(xiàn)在，我們來(lái)了解一下預(yù)習(xí)的效果。
4、大家通讀并初步研究了這篇小說(shuō)，那么小說(shuō)的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來(lái)講一講？(一位學(xué)生說(shuō)完后，老師予以明確)
同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說(shuō)的敘述方式有何特點(diǎn)？--倒敘！此外，這篇小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個(gè)特點(diǎn)，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。
小說(shuō)講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個(gè)二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來(lái)歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。
其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。
5、正如作者在文中寫(xiě)道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了。
不過(guò)，大家注意到?jīng)]有。小說(shuō)中也有這樣一些表述：他們也都沒(méi)有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。
這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來(lái)閱讀和探究小說(shuō)，進(jìn)而了解人物形象、分析小說(shuō)主旨。
6、先來(lái)看小說(shuō)是如何寫(xiě)“變化”的。
小說(shuō)圍繞祥林嫂寫(xiě)了哪些變化？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái)，并分析這些變化說(shuō)明了什么？
請(qǐng)同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習(xí)成果，等下參與分享。
師生討論中……
這一次次變化實(shí)際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個(gè)社會(huì)吞噬的過(guò)程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。
7、下面請(qǐng)同學(xué)們思考，以小組合作的方式來(lái)探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。
師生討論中……
1924年，即中華民國(guó)13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒(méi)有照進(jìn)魯鎮(zhèn)，更沒(méi)有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強(qiáng)大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見(jiàn)的巨手，死死扼住了祥林嫂命運(yùn)的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。
8、解讀到這里，祥林嫂這一人物形象的特點(diǎn)應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括一下，祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象。
師生討論中……
【老師明確】祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，卻不能掌握自己的命運(yùn)，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會(huì)所吞噬的苦命人。
9、作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說(shuō)的形式為我們展示出了舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說(shuō)的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。
著名作家丁玲這樣說(shuō)：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。
魯迅先生創(chuàng)作這篇小說(shuō)就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。
魯迅先生在滿清生活長(zhǎng)達(dá)30年，對(duì)封建專制統(tǒng)治深惡痛絕，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來(lái)的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實(shí)卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無(wú)邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒(méi)有放棄，面對(duì)濃黑的夜，他荷戟獨(dú)彷徨，上下而求索。
魯迅通過(guò)小說(shuō)，揭露出社會(huì)的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊?guó)、改良人性，以期國(guó)人能夠“幸福的度日，合理的做人”。
10、事實(shí)上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒(méi)有完全療救好。今天的社會(huì)，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會(huì)才能和諧，人生才能美好。真誠(chéng)地祝福各位。下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
魯迅祝福全文原文篇六
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。
村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”
漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
拓展閱讀：《桃花源記》背景知識(shí)
陶淵明所生活的東晉末年，政治非常黑暗，封建剝削壓迫十分殘酷，加上連年內(nèi)戰(zhàn)，給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。作者本人因憎惡趨膻逐臭的官場(chǎng)，毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。在長(zhǎng)期的躬耕生涯中，他逐漸體驗(yàn)了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦，了解了他們的愿望，形成了獨(dú)特的生活理想?！疤一ㄔ础北闶撬鶕?jù)自己的社會(huì)理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個(gè)理想社會(huì)。
詩(shī)人這一理想的產(chǎn)生,是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。漢末以來(lái)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不止，人民往往自動(dòng)結(jié)集起來(lái)歸附于某一有威望的大姓，筑塢壁以自保。詩(shī)人在擬古詩(shī)中所稱頌的田子泰,就是漢末魏初的一個(gè)著名塢主。當(dāng)前西北人民為逃避苻秦的暴虐統(tǒng)治，也有此種形式的組織。
魯迅祝福全文原文篇七
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。
1.認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。
2.文本比較長(zhǎng)，給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。
導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)代作家丁玲說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！蹦敲矗榱稚槭裁捶撬啦豢赡?誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課，我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。
2.圍繞主問(wèn)題，設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
3.學(xué)生思考，討論。
4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià)，引導(dǎo)發(fā)言。
外因：
魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂
魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂
柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)
內(nèi)因：祥林嫂
1)祥林嫂鬧得越出格，說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象;
但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護(hù)好女人形象;
這對(duì)矛盾，使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的`負(fù)罪感，給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，使她欲生不能。
2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感，使她欲死不敢。
這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。
結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!
(給學(xué)生時(shí)間，概括本文主題，交流，演板)
主題：小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫，揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情，引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。
這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。
課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過(guò)人物形象，探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視，牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考：(出示課后思考題)
課后思考：
1.祥林嫂式悲劇的解救辦法
魯迅祝福全文原文篇八
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一位偉大作家，他的作品深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的弊病和愚昧，對(duì)中國(guó)文學(xué)和思想的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他生前的時(shí)代。他的作品中，有一篇被稱為“魯迅祝?！钡奈恼?，是他為一個(gè)年輕讀者寫(xiě)下的祝福。這篇文章中，魯迅表達(dá)了他對(duì)年輕人的期望和祝福，也表現(xiàn)了一個(gè)偉大者對(duì)后人的關(guān)愛(ài)。
第二段：解讀“魯迅祝?！钡膬?nèi)涵和意義
“魯迅祝?！睂?xiě)給年輕人，是對(duì)未來(lái)的期許和祝福。在這篇文章中，魯迅提醒年輕人要保持毅力和創(chuàng)造力，不要被傳統(tǒng)和見(jiàn)慣而束縛，更要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。他還鼓勵(lì)年輕人要銳意進(jìn)取，不斷挑戰(zhàn)自己，成為一名對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。這篇文章，魯迅的祝福和期許，是對(duì)中國(guó)年輕一代的鞭策和鼓勵(lì)，更是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一種推動(dòng)力。
第三段：探討“魯迅祝?！钡臅r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
雖然“魯迅祝?！笔菍?xiě)于上個(gè)世紀(jì)初的文章，但其反映的人性、社會(huì)、時(shí)代問(wèn)題在今日依然具有現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在，很多年輕人也面臨類似的問(wèn)題：外界環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，職業(yè)選擇和人生成長(zhǎng)的困惑等。魯迅的祝福和教誨，給了我們很多的啟示：在人生的道路上，需要堅(jiān)定自己的方向，勇于面對(duì)難題，發(fā)揮自己的才能和智慧；同時(shí)，也需要關(guān)注社會(huì)的問(wèn)題，為自己的國(guó)家和民族付出力量。
第四段：敘述魯迅的人格魅力和文學(xué)思想的感染力
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，其作品以其時(shí)代啟迪意義和思想深邃性而著稱。魯迅的文學(xué)思想和人格魅力，不僅在其生前廣為人知，并且在他已逝十多年之后，依然影響著中國(guó)和世界文學(xué)的發(fā)展。僅僅一篇“魯迅祝?！?，即便寫(xiě)于百年前，但其背后所蘊(yùn)含的教育價(jià)值和文學(xué)思想，對(duì)我們每個(gè)人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)文章，強(qiáng)調(diào)“魯迅祝?！迸c我們當(dāng)下的聯(lián)系
“魯迅祝?！弊鳛橐黄膶W(xué)作品，不僅代表了一個(gè)時(shí)代的精神，也激勵(lì)著我們走好自己人生的道路。我們?cè)陂喿x“魯迅祝?！钡臅r(shí)候，不僅要領(lǐng)會(huì)其文字寓意，更要理解背后的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。只有在我們深刻理解和踐行這些思想的過(guò)程中，我們才能更好地開(kāi)啟自己的人生之路，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
魯迅祝福全文原文篇九
魯迅是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家，他的作品深入人心，影響至今。其中，他的著名散文《祝福》是他對(duì)后人的期望和祝愿。通過(guò)閱讀、研究《祝?！罚矣辛嗽S多心得體會(huì)。下面，我將分為五個(gè)段落，詳細(xì)闡述魯迅的祝福給我?guī)?lái)的啟示和影響。
第一段：理解魯迅的“祝福”的內(nèi)涵
首先，我們需要理解魯迅在《祝福》中所表達(dá)的“祝?！钡恼嬲x。魯迅用深情的筆調(diào)，寫(xiě)出了對(duì)身邊人的期望和祝愿。他關(guān)注的對(duì)象并不是某個(gè)特定的個(gè)體，而是整個(gè)民族和整個(gè)社會(huì)。他希望能夠看到民眾有一種愉快的生活狀態(tài)，他用自己的希望和祝福來(lái)喚醒人們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
第二段：人性的批判與反思
魯迅在《祝福》中對(duì)人性進(jìn)行了深刻的批判與反思。他通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪和人物的塑造，深刻地展示了人性的丑惡和淺薄。他的祝福不僅僅是對(duì)美好的向往，更是對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人性弊端的批判。通過(guò)閱讀這些描寫(xiě)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和深度有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)當(dāng)代社會(huì)的一些弊端產(chǎn)生了反思。
第三段：?jiǎn)酒鹈褡遄宰鹦暮妥孕判?BR> 魯迅對(duì)祖國(guó)的祝福不僅僅是一種美好的期望，更是一種呼喚民族自尊心和自信心的行動(dòng)。他寫(xiě)道：“我們何憂‘國(guó)’改為‘家’，遠(yuǎn)辟之后，還有中原人呵？”這句話深深觸動(dòng)了我。我們不能因?yàn)樯碓诋愢l(xiāng)，就忘記了自己的祖國(guó)，忘記了中華民族的偉大歷史和文化。我們應(yīng)該以魯迅那種執(zhí)著的精神，保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和關(guān)注，為自己的民族驕傲自豪。
第四段：追求真理、關(guān)注人類命運(yùn)
魯迅的祝福中蘊(yùn)含著對(duì)真理的追求和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。他希望人們能夠關(guān)注自己和周?chē)说纳?，?duì)社會(huì)問(wèn)題有清晰的認(rèn)識(shí)，并且更多地關(guān)心人類全體的命運(yùn)。他說(shuō)：“那末，人們并不是在為了前進(jìn)而前進(jìn)，或?yàn)榱藞?bào)酬而前進(jìn)，而是在為了前進(jìn)和報(bào)酬而前進(jìn)。”魯迅的祝福告訴我們，只有關(guān)注真理、關(guān)心人類的共同命運(yùn)，我們才能在前進(jìn)的道路上真正找到屬于自己的價(jià)值和意義。
第五段：堅(jiān)定追求和奮斗
最后，通過(guò)閱讀《祝福》，我對(duì)魯迅的堅(jiān)定追求和奮斗精神有了更深刻的了解。他一生致力于文學(xué)事業(yè)，同時(shí)也關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，呼喚民眾覺(jué)醒。他的祝福是對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也是對(duì)自己的堅(jiān)定奮斗的呼喚。這種精神啟示我，只有堅(jiān)定地追求自己熱愛(ài)的事業(yè)，勇敢地面對(duì)困難和挫折，我們才能像魯迅一樣，用自己的行動(dòng)去改變世界，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀魯迅的《祝?！?，我深深地被其深情和意義所感染。他的祝福激發(fā)了我對(duì)民族自尊心和自信心的關(guān)注，喚起了我對(duì)真理和命運(yùn)的思考和關(guān)切。同時(shí)，魯迅的精神力量也啟示著我要堅(jiān)定追求、勇往直前。我希望通過(guò)自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的祝愿，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
魯迅祝福全文原文篇十
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。
3、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
三、本文分兩課時(shí)，第一課時(shí)以分析祥林嫂這個(gè)人物形象為主，第二課時(shí)以分析社會(huì)環(huán)境為主，并通過(guò)課堂討論小結(jié)全文。
第一課時(shí)
小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和祥林嫂的人物形象
一、導(dǎo)入課文：
郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”在我們中國(guó)，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說(shuō)《祝?！?，這篇小說(shuō)是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)后來(lái)被改編成電影或多種話劇。它為什么會(huì)有這樣大的'魅力呢，請(qǐng)看課文。
二、人物分析
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括祥林嫂的人生悲劇。
明確：最簡(jiǎn)潔可用四個(gè)動(dòng)詞來(lái)概括：“問(wèn)—抓—撞—捐”。但是電影《祝?！穮s把“逃”放在開(kāi)頭，請(qǐng)大家比較小說(shuō)把“問(wèn)”放在開(kāi)頭有什么區(qū)別?(“問(wèn)”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛?！疤印保涸黾右曈X(jué)效果，如果把“問(wèn)”放在電影里，難免沉悶。)
討論祥林嫂的人物形象。
模樣周正、健壯耐勞
模樣周正——“年紀(jì)二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個(gè)安分耐勞的人。
被迫改嫁、強(qiáng)烈反抗
在第二大段第二自然段，文章對(duì)祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會(huì)一個(gè)女子姓什么，是無(wú)關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說(shuō)明她社會(huì)地位極其低下。
第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買(mǎi)賣(mài)、野蠻粗暴的強(qiáng)迫，是浸透了勞動(dòng)?jì)D女血和淚的封建婚姻。
明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。
家破人亡、走投無(wú)路
失去了丈夫、孩子、勞動(dòng)力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。
失魂落魄、淪為乞丐
“祥林嫂，你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說(shuō)?！?BR> 魯迅祝福全文原文篇十一
魯迅先生是中國(guó)文學(xué)史上不可忽視的巨匠之一，他的作品見(jiàn)證了中國(guó)近現(xiàn)代史上的苦難和磨難，展現(xiàn)出了他對(duì)人類尊嚴(yán)和自由的追求與堅(jiān)持。魯迅的一生，雖然充滿艱辛和挫折，但是他的文學(xué)成就和思想貢獻(xiàn)在世人心中留下了不可磨滅的烙印。而他的名言“愿你成為一個(gè)永遠(yuǎn)感受痛苦的人”更是被后人世代傳頌。今天，我將從魯迅的祝福中，表達(dá)我對(duì)他思想的理解和體會(huì)。
第二段：祝福的意義
魯迅在給他的好友蔡元培的信中說(shuō)：“愿你成為一個(gè)永遠(yuǎn)感受痛苦的人”，這是一個(gè)既承載了祝福，又自帶了諷刺的話語(yǔ)，也是魯迅的一個(gè)“特殊的祝福”。這個(gè)祝福并不是希望人們命運(yùn)多舛、短暫而痛苦地活著，而是要人深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲，時(shí)刻警醒自己的責(zé)任和使命，振奮人心，讓人們不斷地積極進(jìn)取，以求心靈的永恒清明。祝福并不是為了讓人更苦逼而存在，而是為了讓人認(rèn)識(shí)到苦難的必備價(jià)值，領(lǐng)悟到美好意義。
第三段：祝福的內(nèi)涵
在魯迅的祝福中，有一重深層的內(nèi)涵，那就是“感受痛苦”。人生不可能總是一帆風(fēng)順，有時(shí)候必然會(huì)有苦難，是活下去的必經(jīng)之路。而能夠“感受痛苦”，既是對(duì)自我深刻的反思和內(nèi)省，也是對(duì)世界深入的關(guān)注和洞察。當(dāng)人們感受到痛苦時(shí)，他們能夠?qū)淇崾澜缰械年幱坝幸环N源自內(nèi)心的理解和自我慰藉，也能更好的認(rèn)知和抵御強(qiáng)壓和逆境。在競(jìng)爭(zhēng)激烈和考驗(yàn)不斷的社會(huì)環(huán)境下，感受痛苦能讓我們更意識(shí)到自我管理的重要性，更能激勵(lì)我們持續(xù)發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
第四段：祝福的啟示
人類社會(huì)在千百年的進(jìn)化過(guò)程中，總會(huì)面臨各種各樣的拐點(diǎn)，但隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)制度的革新，人們的生存境況逐漸改善。然而，這種改善的結(jié)果未必只帶來(lái)各種的喜悅與幸福。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“那正是人的悲劇。他雖然生于天堂，卻生于陰霾之中，生于繁榮之中卻生于孤獨(dú)之中，既有創(chuàng)造之能力，卻又有受難之力。因此他總是想尋求自己的貢獻(xiàn)，想要讓自己的大智慧創(chuàng)造出更多的純粹與美好。”魯迅的祝福啟示我們，現(xiàn)代人需要嘗試像古人一樣告別繁華的浮躁，回歸到自然和內(nèi)在的深處，讓生命更有深度，更有價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)
魯迅的祝福是一種無(wú)私的情感，傳遞了他對(duì)人類的關(guān)愛(ài)和對(duì)未來(lái)的美好期許。在時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步的背景下，我們應(yīng)該在自我中尋找自省和束縛，汲取自身不斷前進(jìn)的動(dòng)力。嘗試回歸到本真自然的世界中，讓自己的靈魂更加高貴和堅(jiān)定。有時(shí)候雖有痛苦，但也難以讓人忘懷，痛苦的中深意涵也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。祝福魯迅身后，我們要祈求他能夠在靈魂永世的塵土之中自在快樂(lè)，也要自己好好珍惜每一段看似平凡的時(shí)光，讓人生更加有意義。
魯迅祝福全文原文篇十二
《步出夏門(mén)行》是漢末文學(xué)家曹操用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的組詩(shī)，作于建安十二年(207)作者北征烏桓勝利時(shí)。這組詩(shī)共分五部分，開(kāi)頭是序曲“艷”，下面是《觀滄?！贰抖隆贰锻敛煌贰洱旊m壽》四章。全詩(shī)描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。作品意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾。
原文：
艷
云行雨步，超越九江之皋。
臨觀異同，心意懷猶豫，不知當(dāng)復(fù)何從?
經(jīng)過(guò)至我碣石，心惆悵我東海。
魯迅祝福全文原文篇十三
《祝?！肥浅鲎杂凇夺葆濉贰Ｐ≌f(shuō)集的名字告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)——當(dāng)時(shí)魯迅先生的心態(tài)。但是不是對(duì)革命產(chǎn)生了懷疑，而是反思。
眼神里透出的悲劇命運(yùn)——《祝?！废榱稚┑难劬γ鑼?xiě)賞析
“眼睛是心靈的窗戶?！币獙?xiě)出一個(gè)人精神面貌的變化過(guò)程，無(wú)疑，眼睛的刻畫(huà)是最重要的。魯迅先生也說(shuō)：“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)她的眼睛。”《祝?！肪涂梢哉f(shuō)是這樣一個(gè)生動(dòng)的明證。
《祝?！肥囚斞敢痪哦闹烈痪哦迥觊g小說(shuō)合集《彷徨》中的第一篇。它以一個(gè)淳樸善良的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女為主角，通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。而文中作者對(duì)祥林嫂眼神的刻畫(huà)，也生動(dòng)體現(xiàn)了祥林嫂性格的發(fā)展過(guò)程，鮮明地表現(xiàn)了她內(nèi)心世界的深刻變化，從而印記著祥林嫂悲慘一生的足跡。
當(dāng)祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)，她是一個(gè)寡婦，做了魯四老爺家的傭工?！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的……但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人”?！绊樦邸?，突出的是祥林嫂安分守己的性格，體現(xiàn)的是她吃苦耐勞的品質(zhì)，展現(xiàn)的是她良好的身體狀態(tài)。“兩頰還是紅的”“順著眼”的新寡，雖然夫死悲切，但尚年輕，盡管有初當(dāng)傭工的膽怯，但尚可自食其力相慰?？蛇@時(shí)的祥林嫂是從嚴(yán)厲的婆家逃出來(lái)的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)當(dāng)中，無(wú)疑這只是她恐怖命運(yùn)悲劇的開(kāi)始。
可沒(méi)料到，婆婆索她被賣(mài)再嫁，后來(lái)第二次喪夫，又沒(méi)了孩子的依靠，她不得不再次到魯鎮(zhèn)幫工。此時(shí)的祥林嫂“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。從這里可以看到，此時(shí)的她穿孝的衣著和頭飾同第一次相同，所不同的是臉色和眼光：眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了，這很明顯是今不如昔了。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來(lái)，經(jīng)過(guò)了難得的抗?fàn)幒笏€是回到了不幸的起點(diǎn)上。盡管她還是做了魯四老爺家的傭工，也還是“順著眼”，但“眼光沒(méi)有先前那樣精神了”的刻畫(huà)，不正是她在人生道路上遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)嗎?不正是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫(xiě)照嗎?從她“也沒(méi)有先前那樣精神”的“眼光”里，我們不難看出，這時(shí)她忍受的精神痛苦，比第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)更為深重，她的悲劇命運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展著。
后來(lái)當(dāng)祥林嫂捐了門(mén)檻回來(lái)，“眼光也分外有神”。她心想，這下我可以和別人一樣平起平坐了，也能夠好好的辦“祝福”了，這生動(dòng)的表現(xiàn)她自以為贖了罪孽后的歡快和對(duì)未來(lái)充滿希望的心情?？蓻](méi)料到魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂脑竿?。于是她被趕出魯四老爺家的日子當(dāng)然也就為期不遠(yuǎn)了。于是當(dāng)“我”在河邊遇見(jiàn)祥林嫂時(shí)，她已經(jīng)不在魯四老爺家做傭工了也就不言而喻了。此時(shí)只見(jiàn)她“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。無(wú)疑她已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。這表明她在無(wú)數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦已無(wú)法表露，精神已完全麻木了，很明顯已失去對(duì)生活的希望。但后來(lái)當(dāng)她向“我”發(fā)問(wèn)時(shí)，“那沒(méi)有精采的眼睛突然發(fā)光了”。而這“發(fā)光”是在長(zhǎng)期痛苦的思索中，她所產(chǎn)生的對(duì)魂靈的懷疑而萌發(fā)的一絲希望，她希望死后能免除更大的苦痛與恐怖，這就從骨子里體現(xiàn)了封建禮教觀念給她帶來(lái)的傷害，不但考慮現(xiàn)世，還要考慮來(lái)世，這樣祥林嫂的死也就必然，悲劇意味就更強(qiáng)烈了。從而讓人們感嘆：這是多么可憐的人，又是多么值得可嘆呀!寄寓了人們帶給她的無(wú)限同情與傷感。因此，這里的“畫(huà)眼睛”，更能給讀者一種心靈的震撼和深沉的悲哀。
總之，一個(gè)眼睛，別樣眼神，充分展示了祥林嫂從善良做人，勤快耐勞，到失去對(duì)生活的信心;從堅(jiān)忍頑強(qiáng)，到麻木遲鈍，只求死后平安的悲苦命運(yùn)的軌跡。它概括了祥林嫂一生的不幸，鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化，形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想一步步逼到絕境的過(guò)程，我們也就見(jiàn)微知著，從她的眼神變化中看到了舊制度一口一口地吞噬善良的勞動(dòng)?jì)D女，從而更加清醒認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。真可謂是“一圈眼神細(xì)刻畫(huà)，寫(xiě)盡人生悲苦命”啊!
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當(dāng)“我”來(lái)到魯四老爺家后，“一見(jiàn)面是寒喧，寒暄之后說(shuō)我‘胖了’，說(shuō)我：胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為?！?BR> 按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法，這一段敘述，描寫(xiě)了魯四老爺?shù)膫紊婆c反動(dòng)，這種大而化之的理解未嘗不可，但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝福》寫(xiě)于1924年，故事的背景是“1911年的辛亥革命”后，“中國(guó)廣大農(nóng)村風(fēng)景依舊”(人教社《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)(必修)教學(xué)參考書(shū)》)。按理說(shuō)，魯四老爺“大罵其新黨”罵的.應(yīng)該是孫中山，那么為什么魯四老爺不罵孫中山，偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在“康有為”之前還加了一個(gè)“還是”，更值得深思。
帶著這個(gè)問(wèn)題，筆者翻閱了不少資料，但在所有能查閱到的資料中并未查到有關(guān)這方面內(nèi)容的論述。經(jīng)過(guò)思考，筆者認(rèn)為，魯迅先生的“他罵的還是康有為”確實(shí)另有深意。
辛亥革命的失敗，使本來(lái)對(duì)辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了，“彷徨”了，甚而至于沉默了，當(dāng)他在別人的啟發(fā)與感召下，拿起筆來(lái)作小說(shuō)，進(jìn)行“吶喊”時(shí)(見(jiàn)魯迅先生《吶喊》自序)，他用他力重干鈞的筆對(duì)辛亥革命進(jìn)行了形象化的總結(jié)，這些總結(jié)有小說(shuō)，也有雜文，其中就有《祝?！?，所以《祝?！返囊粋€(gè)重要主題就是揭露辛亥革命只是“趕走了一個(gè)皇帝”，并未觸及封建制度、封建思想、封建意識(shí)和封建禮教，尤其農(nóng)村更是如此。魯四老爺“罵的還是康有為”的深意正在于此。
深意一在于，魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，而罵康有為，說(shuō)明魯四不知道如今領(lǐng)導(dǎo)革命的是孫中山，倘若他知道是孫中山，反動(dòng)透頂?shù)聂斔目隙ㄒR孫中山的，作為一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)，一般人都不知道，可見(jiàn)革命之局限性。
深意三在于，康有為是一位改良主義者，后來(lái)成了?；庶h，也就是成了辛亥革命的反對(duì)派，如此的人物，魯四老爺尚且罵，那更不要說(shuō)要革皇帝命的孫中山了，可見(jiàn)魯四老爺之反動(dòng)的程度。
二、魯鎮(zhèn)人的“看戲心態(tài)”
在魯鎮(zhèn)人(包括祥林嫂的同路人)看來(lái)，祥林嫂最大的罪過(guò)是她是一個(gè)“回頭人”(衛(wèi)老婆子語(yǔ))，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價(jià)。如果說(shuō)她第一次來(lái)魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來(lái)魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”(魯迅語(yǔ))。
她第二次到魯鎮(zhèn)后，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可是當(dāng)她的“狼吃阿毛”的故事傳開(kāi)去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門(mén)的“老女人”也“特意尋來(lái)”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長(zhǎng)，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。
二次來(lái)魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當(dāng)“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無(wú)味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒”。
那么如何來(lái)描述魯迅筆下“魯鎮(zhèn)人”的這種陰暗、殘酷的心態(tài)呢?筆者給它一個(gè)名稱——“看戲心態(tài)”。
“看戲心態(tài)”的實(shí)質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂(lè)都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮(zhèn)人的生活太平淡了，一年到頭“沒(méi)有什么大變化，單是老了些”;魯鎮(zhèn)人的生活太乏味了，他們一年到頭的日子沒(méi)有任何變化，一年365天，天天如此，所以“魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年”，舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計(jì)的，所以他們要尋求刺激，尋求樂(lè)子，尋求佐料，可惡的是他們的“刺激、樂(lè)子、佐料”全都是構(gòu)建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮(zhèn)人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的“看戲心態(tài)”。
這種“看戲心態(tài)”能不能用“看客心態(tài)”來(lái)替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫(xiě)了“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”(《藥》)的看客心態(tài)，其特征是精神麻木、愛(ài)看熱鬧。這種特征與“看戲心態(tài)”的特征是大相徑庭的，兩者不可混為一談，更不能互相取代。