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水滸傳讀書體會篇一
水滸傳是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它以其生動的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會思考贏得了眾多讀者的喜愛。最近重讀這本書，我深感其對于人性、忠誠、正義等問題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對于《水滸傳》的心得體會。
首先，水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，從一個懦弱無能的人逐漸成為梁山悍將，最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個普通人在面對困境時可能激發(fā)的巨大潛力，也勾勒出了一個真實(shí)而深刻的愛國志士形象。
其次，水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無奈才走上不歸之路的，他們原本都是善良的村民、官員和百姓，而在社會不公和無奈的逼迫下，他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_反抗。在這個過程中，他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段，這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭中凸顯出來。通過對這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪，書中給我留下了深刻的思考，人性的善惡如何在困境中展開斗爭以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠這一核心價值觀的重要性。書中的人物對于忠誠這一概念有著深刻的理解和堅守。從宋江對于給國家謀劃的追求，到小李廣對于國家的無私奉獻(xiàn)，再到水晶島堅決抵抗金兵的英勇行為，這些人物都用自己的忠誠和勇敢證明了他們對于國家和他人的堅定承諾。這些人物的形象深深地觸動了我的內(nèi)心，讓我明白了忠誠不僅僅是口頭上的誓言，更是付諸行動的動力和行為的形式。
此外，水滸傳通過對于偽善和沖突的描寫，對于社會現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書中厚顏無恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制，展示出了一個黑暗、丑陋和腐敗的社會形象。通過對這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判，書中也反思了現(xiàn)實(shí)社會中的問題，提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對于社會現(xiàn)象的思考以及對于社會問題的直接揭示，是這本書的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言，《水滸傳》通過其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對于忠誠與社會現(xiàn)象的思考，給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書，我深切感受到了愛國主義、正義和善惡斗爭的重要性，也更加理解了人性的復(fù)雜和社會的諸多問題。我相信，只有通過閱讀和思考，我們才能夠在面臨困境時迸發(fā)出無窮力量，走向光明的道路。
水滸傳讀書體會篇二
李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳讀書筆記400字2
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
水滸傳讀書體會篇三
讀完《水滸傳》，我不禁感慨萬千。
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲。
一是喝退綁繩的小卒。
二是親自解繩。
三是鞠躬倒茶。
真能收獲人心，也不嫌麻煩。可見，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦?，接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛！負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安，可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳?，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)帲煳渲烙新斆饕矝]地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過，難以評說。
總之，讀完《水滸傳》，真不虧是我國四大名著之一！
水滸傳讀書體會篇四
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫助了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
水滸傳讀書體會篇五
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快.
水滸傳讀書體會篇六
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著，其千奇百怪的故事情節(jié)，深刻的社會寓意和豐富的文化內(nèi)涵引人入勝。作為一位讀者，在閱讀這部小說的過程中，我體會到了許多東西，下面就讓我將我的讀書心得體會與大家分享。
第一段：人性的善惡之辯
小說中每個角色的塑造都極為準(zhǔn)確，其中的善惡之辯也更加清晰。宋江是一個外表和藹可親、慷慨大方的大俠，卻因為智商較低而受人欺騙；而另一名大俠花榮則長相丑陋，表面卻張牙舞爪、兇惡可怕。這樣的人物形象逼迫我們不斷反思“善惡”的界限。同時，在社會背景的影響下，一些看似“兇殘”的黑幫組織也常常會干出“仁義”的行動。這些對我們的啟示是深刻的，告訴我們善惡兼存，并非終究只有黑白之分。
第二段：友情的珍貴
第三段：對權(quán)力的反思
上層社會的權(quán)利、優(yōu)越性在《水滸傳》中也得到了淋漓盡致的揭示，如花榮與賈氏一家的恩怨、關(guān)勝在逃出青州的前夜所說的犯迷糊的話語等。這些反映了新舊權(quán)利之爭以及弱者和權(quán)利之間的本質(zhì)，我們應(yīng)從中汲取經(jīng)驗、反思人生。
第四段：文化底蘊(yùn)
《水滸傳》中的古詩詞、歇后語等都是具有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)的。熟知這些文化內(nèi)涵的讀者能夠更深入地了解小說人物的性格特點(diǎn)，并且更有助于理解故事情節(jié)。此外，還可以理解古代社會的文化特點(diǎn)和文學(xué)的發(fā)展歷程，這一點(diǎn)極為重要。
第五段：人生體悟
讀完《水滸傳》，對于人生的領(lǐng)悟也發(fā)生了改變。生而為人就需要有所作為，角色的塑造和抉擇也提示著我們成長的方向。在現(xiàn)實(shí)社會中，很多情況下我們也需要選擇，“是做個難看的耳目或者成為社會的鋪路石頭”?？此莆⒉蛔愕赖囊豢桃部赡芩茉煲簧?。
總之，《水滸傳》是一部不可錯過的經(jīng)典小說，其中深刻的人性、友情、權(quán)利等方面的描寫值得我們細(xì)細(xì)品味和反思。同時，通過這篇文章，希望大家更加珍惜身邊的朋友和親人，同時不斷努力成為一個具有責(zé)任和品德的人。
水滸傳讀書體會篇七
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得體會4
水滸傳讀書體會篇八
《水滸傳》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，這部小說描寫的是宋朝末年，一群由植物為首的好漢，糾正了朝廷的種種不公，最終成為一個震驚天下的故事。我在閱讀這本小說的過程中，深深感受到了其故事情節(jié)的震撼以及其中蘊(yùn)含著的思考和啟示。
第一段，故事情節(jié)的震撼
《水滸傳》中描寫了各種人物的命運(yùn)，其中包括斗爭、勝利和失敗。其中，“梁山好漢”的故事情節(jié)傳達(dá)出的是一種強(qiáng)烈的震撼感，這種震撼是由于小說中那些好漢們的勇氣、忠誠和犧牲精神所形成的。他們所有人雖然出身卑微，但是當(dāng)他們的信仰受到威脅時，他們決定一起反抗，最終用自己的實(shí)際行動來證明他們的決心和勇氣。他們中的一些人甚至愿意為了保衛(wèi)信仰而死，而這種無私的犧牲精神則讓人們看到了人性的最真實(shí)的一面。
第二段，蘊(yùn)含著的思考和啟示
除了通過情節(jié)來傳達(dá)思想之外，《水滸傳》還包含著一些沉思和啟示。通過小說中不同人物的命運(yùn)，我們可以看到很多關(guān)于人類的本質(zhì)的思考，包括對權(quán)力、財富和名氣之間的關(guān)系的思考。另外，通過《水滸傳》我們也可以看到一些關(guān)于自我意識和自我發(fā)展的思考，這些思考會讓我們對自己的內(nèi)心有更深層次的認(rèn)識和了解。這些思考和啟示對于我們的成長和發(fā)展有著深刻的影響。
第三段，思考人性及社會的融合
小說中的人物描寫都非常全面，包括好與惡、丑與美。在小說中，人物的好與惡、丑與美所呈現(xiàn)的，正是人性。在閱讀這部小說時，我開始思考了人性的陰暗面，也深刻地認(rèn)識到人性是非黑即白。但這并不能夠否定人性中的優(yōu)秀部分，這些優(yōu)秀部分會深深地影響每個人，促使人去改變自己和改變社會。當(dāng)這些人性的優(yōu)秀方面被融合到社會之中以后，社會就會變得更加穩(wěn)定，更加美好。
第四段，對于對待命運(yùn)的改變
在小說的人物中，大部分都是從無到有，展示出了足以挑戰(zhàn)社會命運(yùn)的勇氣和氣概。通過閱讀這部小說，我們可以發(fā)現(xiàn)：人在不經(jīng)歷命運(yùn)的改變之前是平凡而苦悶的。而在經(jīng)歷命運(yùn)改變之后，人的狀態(tài)會發(fā)生急劇的變化。在人的內(nèi)心深處，總是伴隨著一份強(qiáng)烈的沖動或者是想法，這個想法就在自己面前，人也只有勇敢地去迎接它，才能夠獲得真正的幸福。
第五段，我的讀書體會
《水滸傳》這部經(jīng)典小說，讓我有了許多的收獲和啟示。在閱讀的過程中，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性，人的命運(yùn)可以改變，但是必須要有足夠的勇氣去實(shí)施。同時，從小說中的細(xì)節(jié)之處可以得到啟示，比如文化、信仰和勇氣這些品質(zhì)的重要性。總的來說，通過《水滸傳》的閱讀，我對于自己的人生和社會的看法有了更深入的認(rèn)識，讓我對未來更加充滿了信心。
總之，通過閱讀《水滸傳》，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的可改變性，認(rèn)識到自我意識和自我發(fā)展的重要性，以及品質(zhì)如文化信仰和勇氣對于一個人的重要性。這些認(rèn)識和啟示對于我今后的個人成長和社會發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳讀書體會篇九
《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進(jìn)，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿菥车木X、挑戰(zhàn);也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量?？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨(dú)鐘;我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級認(rèn)識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進(jìn)步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會的`價值，無關(guān)他人，只是對自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時卻懦弱隱忍。
我愛讀《水滸傳》!
《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀書體會篇十
人生可以有許多選擇，而讀書是輔助我們成長和豐富內(nèi)涵的重要方法之一。在我最近的一次讀書中，我選擇了中國古代經(jīng)典小說《水滸傳》。通過這本書，我不僅了解到了中國歷史和文化，還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的許多思想和價值觀。這篇文章將圍繞著《水滸傳》這本書展開，分享我在閱讀過程中的心得體會。
第一段：政治和人性道德
《水滸傳》被譽(yù)為中國四大名著之一，以描寫水泊梁山一百零八將為主線。這本書通過描繪宋朝政府的腐敗和激進(jìn)的農(nóng)民起義，抨擊了當(dāng)時社會的不公和朝廷的黑暗。然而，通過這個故事，我也發(fā)現(xiàn)其中對人性道德的探討。即使在險惡的環(huán)境中，有些人能保持他們的道德操守，盡管有些人最終背叛了他們的信仰。這使我思考自己在面臨困難時是否還能保持自己的原則和價值觀。
第二段：才情和個人成長
除了政治和人性道德，書中還塑造了許多具有才華和潛力的角色。其中最著名的就是晁蓋和武松。晁蓋是一個農(nóng)民出身的英雄，他用智慧和勇氣解救了許多無辜的人。而武松是一個強(qiáng)大的戰(zhàn)士，他通過他的力量和技巧擊敗了惡棍。這讓我對才華和個人成長有了新的認(rèn)識。無論我們的出身如何，只要我們有潛力和努力，就能克服自身的局限和困難，取得成功。
第三段：團(tuán)隊合作和友誼
在梁山泊的歷險中，根據(jù)官府的逼迫，一百零八位英雄聚集在一起。在這個龐大的集體中，他們必須協(xié)作合力，面對各種挑戰(zhàn)和考驗。只有通過緊密的團(tuán)隊合作和相互扶持，他們才能戰(zhàn)勝敵人，達(dá)到自己的目標(biāo)。這讓我意識到，團(tuán)隊合作和友誼在任何事情的成功中都至關(guān)重要。只有相互合作和支持，我們才能更好地解決問題，并實(shí)現(xiàn)更大的成就。
第四段：正義和信仰的力量
在《水滸傳》中，維護(hù)正義和信仰是一些角色的核心價值觀。他們?yōu)榱斯胶驼x而奮斗，不惜付出自己的生命和安全。其中一個最令我欽佩的角色是宋江，他是梁山泊的首領(lǐng)。他相信正義和真理，并對他的信仰堅定不移。這讓我思考我們每個人都應(yīng)該堅持自己的信仰，并為之奮斗。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
《水滸傳》是中國歷史上的著名小說，雖然故事發(fā)生在宋朝，但書中反映的社會問題依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在故事中，許多英雄因為社會不公而起義，這與當(dāng)今社會問題有些相似。通過讀這本書，我認(rèn)識到歷史不僅僅是一部古老的故事，它還可以幫助我們理解現(xiàn)實(shí)，并找到解決問題的方法。
總結(jié)：
通過閱讀《水滸傳》，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和見解，同時也增加了對中國歷史和文化的了解。通過這本書，我了解到政治和人性道德、才情和個人成長、團(tuán)隊合作和友誼、正義和信仰的重要性。我相信這些認(rèn)識將對我的未來發(fā)展和成長產(chǎn)生積極影響。我也希望通過與他人的交流，將這些寶貴的體會分享給更多人。
水滸傳讀書體會篇十一
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞碜凡斗脚D的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭中逐漸鍛煉出堅強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細(xì)想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲??？因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
水滸傳讀書體會篇十二
水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過閱讀這部小說，不僅對古代的社會風(fēng)貌有了更深入的了解，也對人性的善與惡、道德觀念的相對性等問題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對這部小說的讀后感體會。
首先，水滸傳通過描繪每個英雄人物的個性特點(diǎn)，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書中的宋江、林沖、楊志等人物個性迥異，有善良勇敢的，也有狡詐陰險的。然而，他們不同的個性并沒有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束，相反，他們在特定的社會環(huán)境和境遇下都走上了黑道，成為了強(qiáng)盜。這讓我對人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑：人是天生的善良還是從小受到的社會環(huán)境影響越來越大導(dǎo)致的惡化？在水滸傳這個題材中，鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無情也使我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。
第三，水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動。在梁山泊這個群體中，英雄們不僅有各自的個人價值和優(yōu)勢，而且能夠相互合作，共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會中需要團(tuán)結(jié)合作的場景。無論是對付社會不公還是應(yīng)對自然災(zāi)害，都需要有人們相互幫助，共同努力來解決問題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長分工協(xié)作，這對于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊合作也有很大啟示。
最后，通過閱讀水滸傳，我也對古代社會的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會中，統(tǒng)治者的腐敗和政治動蕩導(dǎo)致了社會不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個相對公平和和諧的社會中。同時，水滸傳中也有很多反映古代社會底層人民苦難和奮斗的形象，讓我感受到了他們的堅韌和勇氣。
總之，水滸傳給予我很多思考和啟示。通過對人性的多樣性、封建社會的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對性的反思以及對古代社會的了解，我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說，更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。
水滸傳讀書體會篇十三
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
水滸傳讀書體會篇十四
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機(jī)會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領(lǐng)一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強(qiáng)，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現(xiàn)在我的腦海里。
水滸傳讀書體會篇一
水滸傳是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它以其生動的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會思考贏得了眾多讀者的喜愛。最近重讀這本書，我深感其對于人性、忠誠、正義等問題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對于《水滸傳》的心得體會。
首先，水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，從一個懦弱無能的人逐漸成為梁山悍將，最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個普通人在面對困境時可能激發(fā)的巨大潛力，也勾勒出了一個真實(shí)而深刻的愛國志士形象。
其次，水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無奈才走上不歸之路的，他們原本都是善良的村民、官員和百姓，而在社會不公和無奈的逼迫下，他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_反抗。在這個過程中，他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段，這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭中凸顯出來。通過對這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪，書中給我留下了深刻的思考，人性的善惡如何在困境中展開斗爭以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠這一核心價值觀的重要性。書中的人物對于忠誠這一概念有著深刻的理解和堅守。從宋江對于給國家謀劃的追求，到小李廣對于國家的無私奉獻(xiàn)，再到水晶島堅決抵抗金兵的英勇行為，這些人物都用自己的忠誠和勇敢證明了他們對于國家和他人的堅定承諾。這些人物的形象深深地觸動了我的內(nèi)心，讓我明白了忠誠不僅僅是口頭上的誓言，更是付諸行動的動力和行為的形式。
此外，水滸傳通過對于偽善和沖突的描寫，對于社會現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書中厚顏無恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制，展示出了一個黑暗、丑陋和腐敗的社會形象。通過對這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判，書中也反思了現(xiàn)實(shí)社會中的問題，提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對于社會現(xiàn)象的思考以及對于社會問題的直接揭示，是這本書的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言，《水滸傳》通過其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對于忠誠與社會現(xiàn)象的思考，給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書，我深切感受到了愛國主義、正義和善惡斗爭的重要性，也更加理解了人性的復(fù)雜和社會的諸多問題。我相信，只有通過閱讀和思考，我們才能夠在面臨困境時迸發(fā)出無窮力量，走向光明的道路。
水滸傳讀書體會篇二
李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳讀書筆記400字2
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
水滸傳讀書體會篇三
讀完《水滸傳》，我不禁感慨萬千。
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲。
一是喝退綁繩的小卒。
二是親自解繩。
三是鞠躬倒茶。
真能收獲人心，也不嫌麻煩。可見，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦?，接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛！負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安，可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳?，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)帲煳渲烙新斆饕矝]地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過，難以評說。
總之，讀完《水滸傳》，真不虧是我國四大名著之一！
水滸傳讀書體會篇四
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫助了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
水滸傳讀書體會篇五
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快.
水滸傳讀書體會篇六
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著，其千奇百怪的故事情節(jié)，深刻的社會寓意和豐富的文化內(nèi)涵引人入勝。作為一位讀者，在閱讀這部小說的過程中，我體會到了許多東西，下面就讓我將我的讀書心得體會與大家分享。
第一段：人性的善惡之辯
小說中每個角色的塑造都極為準(zhǔn)確，其中的善惡之辯也更加清晰。宋江是一個外表和藹可親、慷慨大方的大俠，卻因為智商較低而受人欺騙；而另一名大俠花榮則長相丑陋，表面卻張牙舞爪、兇惡可怕。這樣的人物形象逼迫我們不斷反思“善惡”的界限。同時，在社會背景的影響下，一些看似“兇殘”的黑幫組織也常常會干出“仁義”的行動。這些對我們的啟示是深刻的，告訴我們善惡兼存，并非終究只有黑白之分。
第二段：友情的珍貴
第三段：對權(quán)力的反思
上層社會的權(quán)利、優(yōu)越性在《水滸傳》中也得到了淋漓盡致的揭示，如花榮與賈氏一家的恩怨、關(guān)勝在逃出青州的前夜所說的犯迷糊的話語等。這些反映了新舊權(quán)利之爭以及弱者和權(quán)利之間的本質(zhì)，我們應(yīng)從中汲取經(jīng)驗、反思人生。
第四段：文化底蘊(yùn)
《水滸傳》中的古詩詞、歇后語等都是具有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)的。熟知這些文化內(nèi)涵的讀者能夠更深入地了解小說人物的性格特點(diǎn)，并且更有助于理解故事情節(jié)。此外，還可以理解古代社會的文化特點(diǎn)和文學(xué)的發(fā)展歷程，這一點(diǎn)極為重要。
第五段：人生體悟
讀完《水滸傳》，對于人生的領(lǐng)悟也發(fā)生了改變。生而為人就需要有所作為，角色的塑造和抉擇也提示著我們成長的方向。在現(xiàn)實(shí)社會中，很多情況下我們也需要選擇，“是做個難看的耳目或者成為社會的鋪路石頭”?？此莆⒉蛔愕赖囊豢桃部赡芩茉煲簧?。
總之，《水滸傳》是一部不可錯過的經(jīng)典小說，其中深刻的人性、友情、權(quán)利等方面的描寫值得我們細(xì)細(xì)品味和反思。同時，通過這篇文章，希望大家更加珍惜身邊的朋友和親人，同時不斷努力成為一個具有責(zé)任和品德的人。
水滸傳讀書體會篇七
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得體會4
水滸傳讀書體會篇八
《水滸傳》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，這部小說描寫的是宋朝末年，一群由植物為首的好漢，糾正了朝廷的種種不公，最終成為一個震驚天下的故事。我在閱讀這本小說的過程中，深深感受到了其故事情節(jié)的震撼以及其中蘊(yùn)含著的思考和啟示。
第一段，故事情節(jié)的震撼
《水滸傳》中描寫了各種人物的命運(yùn)，其中包括斗爭、勝利和失敗。其中，“梁山好漢”的故事情節(jié)傳達(dá)出的是一種強(qiáng)烈的震撼感，這種震撼是由于小說中那些好漢們的勇氣、忠誠和犧牲精神所形成的。他們所有人雖然出身卑微，但是當(dāng)他們的信仰受到威脅時，他們決定一起反抗，最終用自己的實(shí)際行動來證明他們的決心和勇氣。他們中的一些人甚至愿意為了保衛(wèi)信仰而死，而這種無私的犧牲精神則讓人們看到了人性的最真實(shí)的一面。
第二段，蘊(yùn)含著的思考和啟示
除了通過情節(jié)來傳達(dá)思想之外，《水滸傳》還包含著一些沉思和啟示。通過小說中不同人物的命運(yùn)，我們可以看到很多關(guān)于人類的本質(zhì)的思考，包括對權(quán)力、財富和名氣之間的關(guān)系的思考。另外，通過《水滸傳》我們也可以看到一些關(guān)于自我意識和自我發(fā)展的思考，這些思考會讓我們對自己的內(nèi)心有更深層次的認(rèn)識和了解。這些思考和啟示對于我們的成長和發(fā)展有著深刻的影響。
第三段，思考人性及社會的融合
小說中的人物描寫都非常全面，包括好與惡、丑與美。在小說中，人物的好與惡、丑與美所呈現(xiàn)的，正是人性。在閱讀這部小說時，我開始思考了人性的陰暗面，也深刻地認(rèn)識到人性是非黑即白。但這并不能夠否定人性中的優(yōu)秀部分，這些優(yōu)秀部分會深深地影響每個人，促使人去改變自己和改變社會。當(dāng)這些人性的優(yōu)秀方面被融合到社會之中以后，社會就會變得更加穩(wěn)定，更加美好。
第四段，對于對待命運(yùn)的改變
在小說的人物中，大部分都是從無到有，展示出了足以挑戰(zhàn)社會命運(yùn)的勇氣和氣概。通過閱讀這部小說，我們可以發(fā)現(xiàn)：人在不經(jīng)歷命運(yùn)的改變之前是平凡而苦悶的。而在經(jīng)歷命運(yùn)改變之后，人的狀態(tài)會發(fā)生急劇的變化。在人的內(nèi)心深處，總是伴隨著一份強(qiáng)烈的沖動或者是想法，這個想法就在自己面前，人也只有勇敢地去迎接它，才能夠獲得真正的幸福。
第五段，我的讀書體會
《水滸傳》這部經(jīng)典小說，讓我有了許多的收獲和啟示。在閱讀的過程中，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性，人的命運(yùn)可以改變，但是必須要有足夠的勇氣去實(shí)施。同時，從小說中的細(xì)節(jié)之處可以得到啟示，比如文化、信仰和勇氣這些品質(zhì)的重要性。總的來說，通過《水滸傳》的閱讀，我對于自己的人生和社會的看法有了更深入的認(rèn)識，讓我對未來更加充滿了信心。
總之，通過閱讀《水滸傳》，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的可改變性，認(rèn)識到自我意識和自我發(fā)展的重要性，以及品質(zhì)如文化信仰和勇氣對于一個人的重要性。這些認(rèn)識和啟示對于我今后的個人成長和社會發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳讀書體會篇九
《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進(jìn)，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿菥车木X、挑戰(zhàn);也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量?？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨(dú)鐘;我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級認(rèn)識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進(jìn)步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會的`價值，無關(guān)他人，只是對自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時卻懦弱隱忍。
我愛讀《水滸傳》!
《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀書體會篇十
人生可以有許多選擇，而讀書是輔助我們成長和豐富內(nèi)涵的重要方法之一。在我最近的一次讀書中，我選擇了中國古代經(jīng)典小說《水滸傳》。通過這本書，我不僅了解到了中國歷史和文化，還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的許多思想和價值觀。這篇文章將圍繞著《水滸傳》這本書展開，分享我在閱讀過程中的心得體會。
第一段：政治和人性道德
《水滸傳》被譽(yù)為中國四大名著之一，以描寫水泊梁山一百零八將為主線。這本書通過描繪宋朝政府的腐敗和激進(jìn)的農(nóng)民起義，抨擊了當(dāng)時社會的不公和朝廷的黑暗。然而，通過這個故事，我也發(fā)現(xiàn)其中對人性道德的探討。即使在險惡的環(huán)境中，有些人能保持他們的道德操守，盡管有些人最終背叛了他們的信仰。這使我思考自己在面臨困難時是否還能保持自己的原則和價值觀。
第二段：才情和個人成長
除了政治和人性道德，書中還塑造了許多具有才華和潛力的角色。其中最著名的就是晁蓋和武松。晁蓋是一個農(nóng)民出身的英雄，他用智慧和勇氣解救了許多無辜的人。而武松是一個強(qiáng)大的戰(zhàn)士，他通過他的力量和技巧擊敗了惡棍。這讓我對才華和個人成長有了新的認(rèn)識。無論我們的出身如何，只要我們有潛力和努力，就能克服自身的局限和困難，取得成功。
第三段：團(tuán)隊合作和友誼
在梁山泊的歷險中，根據(jù)官府的逼迫，一百零八位英雄聚集在一起。在這個龐大的集體中，他們必須協(xié)作合力，面對各種挑戰(zhàn)和考驗。只有通過緊密的團(tuán)隊合作和相互扶持，他們才能戰(zhàn)勝敵人，達(dá)到自己的目標(biāo)。這讓我意識到，團(tuán)隊合作和友誼在任何事情的成功中都至關(guān)重要。只有相互合作和支持，我們才能更好地解決問題，并實(shí)現(xiàn)更大的成就。
第四段：正義和信仰的力量
在《水滸傳》中，維護(hù)正義和信仰是一些角色的核心價值觀。他們?yōu)榱斯胶驼x而奮斗，不惜付出自己的生命和安全。其中一個最令我欽佩的角色是宋江，他是梁山泊的首領(lǐng)。他相信正義和真理，并對他的信仰堅定不移。這讓我思考我們每個人都應(yīng)該堅持自己的信仰，并為之奮斗。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
《水滸傳》是中國歷史上的著名小說，雖然故事發(fā)生在宋朝，但書中反映的社會問題依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在故事中，許多英雄因為社會不公而起義，這與當(dāng)今社會問題有些相似。通過讀這本書，我認(rèn)識到歷史不僅僅是一部古老的故事，它還可以幫助我們理解現(xiàn)實(shí)，并找到解決問題的方法。
總結(jié)：
通過閱讀《水滸傳》，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和見解，同時也增加了對中國歷史和文化的了解。通過這本書，我了解到政治和人性道德、才情和個人成長、團(tuán)隊合作和友誼、正義和信仰的重要性。我相信這些認(rèn)識將對我的未來發(fā)展和成長產(chǎn)生積極影響。我也希望通過與他人的交流，將這些寶貴的體會分享給更多人。
水滸傳讀書體會篇十一
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞碜凡斗脚D的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭中逐漸鍛煉出堅強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細(xì)想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲??？因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
水滸傳讀書體會篇十二
水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過閱讀這部小說，不僅對古代的社會風(fēng)貌有了更深入的了解，也對人性的善與惡、道德觀念的相對性等問題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對這部小說的讀后感體會。
首先，水滸傳通過描繪每個英雄人物的個性特點(diǎn)，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書中的宋江、林沖、楊志等人物個性迥異，有善良勇敢的，也有狡詐陰險的。然而，他們不同的個性并沒有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束，相反，他們在特定的社會環(huán)境和境遇下都走上了黑道，成為了強(qiáng)盜。這讓我對人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑：人是天生的善良還是從小受到的社會環(huán)境影響越來越大導(dǎo)致的惡化？在水滸傳這個題材中，鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無情也使我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。
第三，水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動。在梁山泊這個群體中，英雄們不僅有各自的個人價值和優(yōu)勢，而且能夠相互合作，共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會中需要團(tuán)結(jié)合作的場景。無論是對付社會不公還是應(yīng)對自然災(zāi)害，都需要有人們相互幫助，共同努力來解決問題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長分工協(xié)作，這對于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊合作也有很大啟示。
最后，通過閱讀水滸傳，我也對古代社會的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會中，統(tǒng)治者的腐敗和政治動蕩導(dǎo)致了社會不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個相對公平和和諧的社會中。同時，水滸傳中也有很多反映古代社會底層人民苦難和奮斗的形象，讓我感受到了他們的堅韌和勇氣。
總之，水滸傳給予我很多思考和啟示。通過對人性的多樣性、封建社會的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對性的反思以及對古代社會的了解，我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說，更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。
水滸傳讀書體會篇十三
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
水滸傳讀書體會篇十四
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機(jī)會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領(lǐng)一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強(qiáng)，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現(xiàn)在我的腦海里。