議論文是通過(guò)對(duì)某個(gè)主題或問(wèn)題的觀點(diǎn)進(jìn)行論述和辯駁的一種文章類型。在寫總結(jié)時(shí)，要用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和感悟。以下是一些總結(jié)范文的精華，供您參考，希望能夠?qū)δ目偨Y(jié)寫作有所幫助。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇一
五千年來(lái)，中國(guó)一路走來(lái)，文化底蘊(yùn)深厚。但在這一天，當(dāng)涉及到中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀時(shí)，大多數(shù)人都沒(méi)有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人也過(guò)時(shí)了。因此，中國(guó)禮儀文化正遭受著前所未有的過(guò)去和蔑視。
楊石和他的同學(xué)友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時(shí)候，他來(lái)到程家，坐在路邊冥想，恢復(fù)精神。當(dāng)楊石和楊石不敢打擾老師時(shí)，他們恭恭敬敬地站在門外，等著他醒來(lái)。程醒了很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)楊站在雪透過(guò)窗戶，她被雪覆蓋。雪已經(jīng)下了一尺多了。從那時(shí)起，“成門理學(xué)”的故事就成為尊師敬路的永恒話題。
禮儀是自律，進(jìn)入一個(gè)人是規(guī)范，是對(duì)他人的尊重。古人說(shuō)“無(wú)禮不立”，禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，而且是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)。
東漢時(shí)期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛(ài)幼，孝敬父母。在寒冷的冬天，他們用自己的身體溫暖父母的被子，然后邀請(qǐng)他們的父母睡覺(jué);在炎熱的夏天，他們用扇子給父母降溫，驅(qū)蚊，以便讓父母睡覺(jué)。黃向文喜是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事情做起。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式。它可以使我們的禮儀發(fā)展和繁榮抄寫它。
畢竟，幾千年來(lái)，傳統(tǒng)禮儀一直是中國(guó)的血脈。如果血被堵住了，中國(guó)只能被稱為一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，而不是中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以吸引榮耀人和海內(nèi)外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒(méi)有它，中國(guó)人就會(huì)迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)將只有一個(gè)空殼。
縱觀國(guó)內(nèi)外各國(guó)的發(fā)展歷程，世界上沒(méi)有一個(gè)民族不否認(rèn)自己的傳統(tǒng)禮儀，沒(méi)有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀過(guò)時(shí)有害。中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化來(lái)自中國(guó)。這是每個(gè)中國(guó)孩子的責(zé)任。只有這樣我們才能大聲說(shuō)，“我是中國(guó)人!”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇二
在許許多多的節(jié)日中，我最喜歡過(guò)除夕。除夕只是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，卻最能體現(xiàn)我國(guó)的民俗，最具有中國(guó)味，是過(guò)大年中最熱鬧的一天。雖說(shuō)過(guò)了臘八就是年，但濃濃的年味在除夕這天才發(fā)揮到極致，到處都是喜氣洋洋的。大紅的燈籠、吉慶的春聯(lián)、漂亮的窗花、各種象征吉祥如意的中國(guó)結(jié)、寓意著年年有余步步登高的小裝飾把節(jié)日的氣氛渲染得更加熱烈。遠(yuǎn)在外地工作的人也都趕回來(lái)了，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。
每年除夕，我們家都是全家一起行動(dòng)，一大早就把已經(jīng)很干凈的家再打掃一遍，處處都是整整齊齊、干干凈凈的。然后我和爸爸一起貼春聯(lián)、貼窗花、掛裝飾，雖然我只是個(gè)替爸爸打下手的角，可我心里依然開(kāi)心快樂(lè)著。媽媽負(fù)責(zé)插花，桌子上一大束彩色銀柳、茶幾上一花瓶富貴竹、電視旁是一個(gè)漂亮的康乃馨花籃?？粗晃覀儾贾玫闷翜剀暗募?，心里別提多開(kāi)心了。
布置完自己的小家，我們就去自家飯店——會(huì)賓樓，和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃團(tuán)圓飯。媽媽和嬸子們忙著豐盛的飯菜，不時(shí)的從廚房里傳出快樂(lè)的笑聲;叔叔伯伯和爸爸忙著裝飾，我和哥哥姐姐急不可耐地拿出小煙花放著玩，奶奶微笑著看著我們。
吃過(guò)午飯，我們?nèi)ソo去世的爺爺掃墓。到了晚上，就更熱鬧了，又加入三個(gè)姑姑家的人一起吃年夜飯，大家邊吃邊聊，互相祝福來(lái)年有好運(yùn)。我們小朋友放開(kāi)膽子玩，大人也不會(huì)責(zé)罵我們。外面響起了鞭炮聲，我們也趕緊加入到其中，噼里啪啦的鞭炮聲、絢麗多彩的煙花把節(jié)日氣氛推到頂峰。放完煙花，踏著厚厚的鞭炮屑，聞著香香的過(guò)年味，我們回到自己的家。
緊接著開(kāi)始享用精神大餐——春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的節(jié)目讓我們開(kāi)懷大笑，臉上的肉都笑酸了。媽媽準(zhǔn)備好了年初一的早點(diǎn)——湯圓，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。幸?？鞓?lè)的除夕就結(jié)束了，躺在床上想著明天一早，又可以穿著新衣去拜年，還有紅包拿，真是做夢(mèng)也要笑醒了。
這就是我的除夕，我最喜歡的節(jié)日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇三
為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化和傳統(tǒng)美德，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，在端午節(jié)到來(lái)之際，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神。文明有序地參加校內(nèi)外節(jié)慶項(xiàng)目，體驗(yàn)、傳統(tǒng)我國(guó)優(yōu)秀文化和端午節(jié)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
2.注重衛(wèi)生保健，促進(jìn)身心健康。端午節(jié)時(shí)值仲夏，同學(xué)們要及時(shí)打掃衛(wèi)生，去污除疾，保持身心健康。
3.挖掘傳統(tǒng)價(jià)值，踐行責(zé)任理念。開(kāi)展以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，服務(wù)回報(bào)社會(huì)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)我們的責(zé)任意識(shí)和報(bào)國(guó)情懷。
希望各班積極行動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍，開(kāi)展豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
xx校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)。
20xx年5月27日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇四
大家好!
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中。
愿種。
精神。
可以永人。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇五
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在幾千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！我今天演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，意思是“開(kāi)始”和“開(kāi)始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節(jié)也被稱為五月節(jié)，艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有~~年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō)，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說(shuō)：屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)（因此，端午節(jié)也叫詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來(lái)回捕魚(yú)。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，飲雄黃酒，則說(shuō)是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過(guò)四川樂(lè)山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長(zhǎng)。最值錢的是價(jià)格低，每個(gè)重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。從20xx開(kāi)始，為了弘揚(yáng)民族文化，保存民族傳統(tǒng)，中國(guó)把5月5日列為法定假日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?？墒抢咸煜窈退鲗?duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)文化五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，中華兒女以中華文化為驕傲，外國(guó)人因向往中華博大精深的文化來(lái)中國(guó)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一首《中國(guó)范兒》唱出了中華深遠(yuǎn)的文化，從真草隸篆書法方面體現(xiàn)了中華書法文化深厚，笙管笛簫吹出了中華的音樂(lè)文化，梅蘭竹菊畫出了中華品格，唐詩(shī)宋詞吟出了中華風(fēng)骨，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。
當(dāng)今中國(guó)逐漸登上世界舞臺(tái)，二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，我們中國(guó)人的地位隨之而提高，我們的文化底蘊(yùn)會(huì)引領(lǐng)整個(gè)世界，為之而自豪，為祖國(guó)高歌。
中國(guó)人也日漸揚(yáng)眉，而在這背后中華文化也日漸彰顯。
五千年中華傳統(tǒng)文化孕育了中華兒女，孕育了文明的文明的中華民族，中華文化我們?yōu)槟愫炔?，作為一個(gè)有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無(wú)盡的財(cái)富，中國(guó)是個(gè)日益強(qiáng)盛的民族也是因?yàn)橛需驳闹腥A文化。是名符其實(shí)的禮儀之邦。
發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，弘揚(yáng)高尚的品格，作為炎黃子孫，了解中華文化，繼承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的義務(wù)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。
各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十二
迎著和煦的春風(fēng)，循著莊稼的芳香，心中漾起一股歡喜，一股來(lái)自家鄉(xiāng)變化的歡喜。
行駛在水泥路上，望著平整的路面，記憶中小路原本的摸樣不禁在我腦中浮現(xiàn)：窄小、凹凸不平，到處是水洼的泥路。每次下雨，即使踮著腳走，一不小心猜錯(cuò)了地方，鞋子上總會(huì)裹滿泥巴，褲腿上也甩滿了泥水!
而現(xiàn)在，新修了水泥路，寬敞明亮，路兩邊植上了綠樹(shù)，安上了路燈，即使在雨天奔跑，褲管上也不會(huì)爬滿泥巴;即使在黑夜行走，我也不再害怕。
繼續(xù)行駛在燈光鋪灑的水泥路上。一陣歡快的歌聲竄入我的耳中，隨即便有五顏六色的燈光躍入我的眼簾。原來(lái)前面剛剛修建了一個(gè)新體育廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央是一個(gè)大噴泉，噴泉一周圍繞著圓形舞池。男女老少們個(gè)個(gè)都隨著歌聲在舞池中熟練的跳著舞。
這時(shí)，孩子們歡快的嬉笑聲勾回了我的注意。只見(jiàn)，在六色的草坪上，一大堆孩子圍在乒乓球桌前，爭(zhēng)先恐后地?fù)屓C(jī)會(huì)打球。兩側(cè)的鏤空長(zhǎng)廊上坐滿了湊熱鬧的大人，他們堆在一起，滿面笑容的暢談著。
未來(lái)，我們一定會(huì)在這片土地上續(xù)寫新的華章，彰顯新時(shí)代的獨(dú)特魅力，讓人們喜看身邊新變化!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道，當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化，卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的'辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)?？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。
當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。
到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)!
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十四
廣大市民朋友：
“菖蒲角黍家家節(jié)”，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升蕭山城市文明程度和市民文明素質(zhì)，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，區(qū)文明辦向市民朋友作如下倡議：
一、倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，推廣勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習(xí)慣。遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，文明逛街，文明游覽，文明購(gòu)物，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。開(kāi)展衛(wèi)生清掃，保持環(huán)境整潔，過(guò)一個(gè)節(jié)約、有序、優(yōu)雅的端午節(jié)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。開(kāi)展端午傳統(tǒng)習(xí)俗宣傳活動(dòng)，通過(guò)包粽子、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、灑雄黃酒等傳統(tǒng)形式，營(yíng)造歡樂(lè)、祥和的過(guò)節(jié)氛圍。開(kāi)展詩(shī)歌、繪畫、攝影比賽等豐富多彩的文化活動(dòng)，將紀(jì)念屈原和提升文化修養(yǎng)相結(jié)合，感受端午節(jié)深厚的愛(ài)國(guó)情愫和文化底蘊(yùn)。
三、加強(qiáng)安全意識(shí)。端午節(jié)小長(zhǎng)假期間，各地要重視安全生產(chǎn)，提高安全防范意識(shí)，做好安全防范工作。提倡乘坐公交車輛出行,自覺(jué)遵守交通秩序,服從交通指揮。親朋聚會(huì)飲酒適度，堅(jiān)決杜絕酒后開(kāi)車，共同維護(hù)家庭幸福和社會(huì)和諧。
xx文明辦。
20xx年xx月xx日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十五
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十六
廣大市民朋友：
“菖蒲角黍家家節(jié)”，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升蕭山城市文明程度和市民文明素質(zhì)，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，區(qū)文明辦向市民朋友作如下倡議：
一、倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，推廣勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習(xí)慣。遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，文明逛街，文明游覽，文明購(gòu)物，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。開(kāi)展衛(wèi)生清掃，保持環(huán)境整潔，過(guò)一個(gè)節(jié)約、有序、優(yōu)雅的端午節(jié)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。開(kāi)展端午傳統(tǒng)習(xí)俗宣傳活動(dòng)，通過(guò)包粽子、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、灑雄黃酒等傳統(tǒng)形式，營(yíng)造歡樂(lè)、祥和的過(guò)節(jié)氛圍。開(kāi)展詩(shī)歌、繪畫、攝影比賽等豐富多彩的`文化活動(dòng)，將紀(jì)念屈原和提升文化修養(yǎng)相結(jié)合，感受端午節(jié)深厚的愛(ài)國(guó)情愫和文化底蘊(yùn)。
三、加強(qiáng)安全意識(shí)。端午節(jié)小長(zhǎng)假期間，各地要重視安全生產(chǎn)，提高安全防范意識(shí)，做好安全防范工作。提倡乘坐公交車輛出行,自覺(jué)遵守交通秩序,服從交通指揮。親朋聚會(huì)飲酒適度，堅(jiān)決杜絕酒后開(kāi)車，共同維護(hù)家庭幸福和社會(huì)和諧。
xx文明辦。
20xx年5月29日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十七
為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化和傳統(tǒng)美德，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，在端午節(jié)到來(lái)之際，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神。文明有序地參加校內(nèi)外節(jié)慶項(xiàng)目，體驗(yàn)、傳統(tǒng)我國(guó)優(yōu)秀文化和端午節(jié)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
2.注重衛(wèi)生保健，促進(jìn)身心健康。端午節(jié)時(shí)值仲夏，同學(xué)們要及時(shí)打掃衛(wèi)生，去污除疾，保持身心健康。
3.挖掘傳統(tǒng)價(jià)值，踐行責(zé)任理念。開(kāi)展以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，服務(wù)回報(bào)社會(huì)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)我們的責(zé)任意識(shí)和報(bào)國(guó)情懷。
希望各班積極行動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍，開(kāi)展豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
尤職專校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)。
2014年5月27日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個(gè)民族的精神文化，并使我們成長(zhǎng)也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族是沒(méi)有希望的，只有讀書可以提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是出色的文化。文化在任何一個(gè)地方、時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰，永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類生存的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o(wú)與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問(wèn)題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對(duì)人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。
我沒(méi)有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤(rùn)人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源。出色的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化，神圣化，吊死在一棵樹(shù)上。而在閱讀文化的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心，參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇一
五千年來(lái)，中國(guó)一路走來(lái)，文化底蘊(yùn)深厚。但在這一天，當(dāng)涉及到中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀時(shí)，大多數(shù)人都沒(méi)有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人也過(guò)時(shí)了。因此，中國(guó)禮儀文化正遭受著前所未有的過(guò)去和蔑視。
楊石和他的同學(xué)友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時(shí)候，他來(lái)到程家，坐在路邊冥想，恢復(fù)精神。當(dāng)楊石和楊石不敢打擾老師時(shí)，他們恭恭敬敬地站在門外，等著他醒來(lái)。程醒了很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)楊站在雪透過(guò)窗戶，她被雪覆蓋。雪已經(jīng)下了一尺多了。從那時(shí)起，“成門理學(xué)”的故事就成為尊師敬路的永恒話題。
禮儀是自律，進(jìn)入一個(gè)人是規(guī)范，是對(duì)他人的尊重。古人說(shuō)“無(wú)禮不立”，禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，而且是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)。
東漢時(shí)期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛(ài)幼，孝敬父母。在寒冷的冬天，他們用自己的身體溫暖父母的被子，然后邀請(qǐng)他們的父母睡覺(jué);在炎熱的夏天，他們用扇子給父母降溫，驅(qū)蚊，以便讓父母睡覺(jué)。黃向文喜是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事情做起。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式。它可以使我們的禮儀發(fā)展和繁榮抄寫它。
畢竟，幾千年來(lái)，傳統(tǒng)禮儀一直是中國(guó)的血脈。如果血被堵住了，中國(guó)只能被稱為一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，而不是中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以吸引榮耀人和海內(nèi)外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒(méi)有它，中國(guó)人就會(huì)迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)將只有一個(gè)空殼。
縱觀國(guó)內(nèi)外各國(guó)的發(fā)展歷程，世界上沒(méi)有一個(gè)民族不否認(rèn)自己的傳統(tǒng)禮儀，沒(méi)有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀過(guò)時(shí)有害。中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化來(lái)自中國(guó)。這是每個(gè)中國(guó)孩子的責(zé)任。只有這樣我們才能大聲說(shuō)，“我是中國(guó)人!”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇二
在許許多多的節(jié)日中，我最喜歡過(guò)除夕。除夕只是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，卻最能體現(xiàn)我國(guó)的民俗，最具有中國(guó)味，是過(guò)大年中最熱鬧的一天。雖說(shuō)過(guò)了臘八就是年，但濃濃的年味在除夕這天才發(fā)揮到極致，到處都是喜氣洋洋的。大紅的燈籠、吉慶的春聯(lián)、漂亮的窗花、各種象征吉祥如意的中國(guó)結(jié)、寓意著年年有余步步登高的小裝飾把節(jié)日的氣氛渲染得更加熱烈。遠(yuǎn)在外地工作的人也都趕回來(lái)了，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。
每年除夕，我們家都是全家一起行動(dòng)，一大早就把已經(jīng)很干凈的家再打掃一遍，處處都是整整齊齊、干干凈凈的。然后我和爸爸一起貼春聯(lián)、貼窗花、掛裝飾，雖然我只是個(gè)替爸爸打下手的角，可我心里依然開(kāi)心快樂(lè)著。媽媽負(fù)責(zé)插花，桌子上一大束彩色銀柳、茶幾上一花瓶富貴竹、電視旁是一個(gè)漂亮的康乃馨花籃?？粗晃覀儾贾玫闷翜剀暗募?，心里別提多開(kāi)心了。
布置完自己的小家，我們就去自家飯店——會(huì)賓樓，和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃團(tuán)圓飯。媽媽和嬸子們忙著豐盛的飯菜，不時(shí)的從廚房里傳出快樂(lè)的笑聲;叔叔伯伯和爸爸忙著裝飾，我和哥哥姐姐急不可耐地拿出小煙花放著玩，奶奶微笑著看著我們。
吃過(guò)午飯，我們?nèi)ソo去世的爺爺掃墓。到了晚上，就更熱鬧了，又加入三個(gè)姑姑家的人一起吃年夜飯，大家邊吃邊聊，互相祝福來(lái)年有好運(yùn)。我們小朋友放開(kāi)膽子玩，大人也不會(huì)責(zé)罵我們。外面響起了鞭炮聲，我們也趕緊加入到其中，噼里啪啦的鞭炮聲、絢麗多彩的煙花把節(jié)日氣氛推到頂峰。放完煙花，踏著厚厚的鞭炮屑，聞著香香的過(guò)年味，我們回到自己的家。
緊接著開(kāi)始享用精神大餐——春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的節(jié)目讓我們開(kāi)懷大笑，臉上的肉都笑酸了。媽媽準(zhǔn)備好了年初一的早點(diǎn)——湯圓，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。幸?？鞓?lè)的除夕就結(jié)束了，躺在床上想著明天一早，又可以穿著新衣去拜年，還有紅包拿，真是做夢(mèng)也要笑醒了。
這就是我的除夕，我最喜歡的節(jié)日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇三
為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化和傳統(tǒng)美德，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，在端午節(jié)到來(lái)之際，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神。文明有序地參加校內(nèi)外節(jié)慶項(xiàng)目，體驗(yàn)、傳統(tǒng)我國(guó)優(yōu)秀文化和端午節(jié)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
2.注重衛(wèi)生保健，促進(jìn)身心健康。端午節(jié)時(shí)值仲夏，同學(xué)們要及時(shí)打掃衛(wèi)生，去污除疾，保持身心健康。
3.挖掘傳統(tǒng)價(jià)值，踐行責(zé)任理念。開(kāi)展以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，服務(wù)回報(bào)社會(huì)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)我們的責(zé)任意識(shí)和報(bào)國(guó)情懷。
希望各班積極行動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍，開(kāi)展豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
xx校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)。
20xx年5月27日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇四
大家好!
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中。
愿種。
精神。
可以永人。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇五
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在幾千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！我今天演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，意思是“開(kāi)始”和“開(kāi)始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節(jié)也被稱為五月節(jié)，艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有~~年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō)，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說(shuō)：屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)（因此，端午節(jié)也叫詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來(lái)回捕魚(yú)。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，飲雄黃酒，則說(shuō)是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過(guò)四川樂(lè)山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長(zhǎng)。最值錢的是價(jià)格低，每個(gè)重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。從20xx開(kāi)始，為了弘揚(yáng)民族文化，保存民族傳統(tǒng)，中國(guó)把5月5日列為法定假日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?？墒抢咸煜窈退鲗?duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)文化五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，中華兒女以中華文化為驕傲，外國(guó)人因向往中華博大精深的文化來(lái)中國(guó)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一首《中國(guó)范兒》唱出了中華深遠(yuǎn)的文化，從真草隸篆書法方面體現(xiàn)了中華書法文化深厚，笙管笛簫吹出了中華的音樂(lè)文化，梅蘭竹菊畫出了中華品格，唐詩(shī)宋詞吟出了中華風(fēng)骨，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。
當(dāng)今中國(guó)逐漸登上世界舞臺(tái)，二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，我們中國(guó)人的地位隨之而提高，我們的文化底蘊(yùn)會(huì)引領(lǐng)整個(gè)世界，為之而自豪，為祖國(guó)高歌。
中國(guó)人也日漸揚(yáng)眉，而在這背后中華文化也日漸彰顯。
五千年中華傳統(tǒng)文化孕育了中華兒女，孕育了文明的文明的中華民族，中華文化我們?yōu)槟愫炔?，作為一個(gè)有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無(wú)盡的財(cái)富，中國(guó)是個(gè)日益強(qiáng)盛的民族也是因?yàn)橛需驳闹腥A文化。是名符其實(shí)的禮儀之邦。
發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，弘揚(yáng)高尚的品格，作為炎黃子孫，了解中華文化，繼承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的義務(wù)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。
各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十二
迎著和煦的春風(fēng)，循著莊稼的芳香，心中漾起一股歡喜，一股來(lái)自家鄉(xiāng)變化的歡喜。
行駛在水泥路上，望著平整的路面，記憶中小路原本的摸樣不禁在我腦中浮現(xiàn)：窄小、凹凸不平，到處是水洼的泥路。每次下雨，即使踮著腳走，一不小心猜錯(cuò)了地方，鞋子上總會(huì)裹滿泥巴，褲腿上也甩滿了泥水!
而現(xiàn)在，新修了水泥路，寬敞明亮，路兩邊植上了綠樹(shù)，安上了路燈，即使在雨天奔跑，褲管上也不會(huì)爬滿泥巴;即使在黑夜行走，我也不再害怕。
繼續(xù)行駛在燈光鋪灑的水泥路上。一陣歡快的歌聲竄入我的耳中，隨即便有五顏六色的燈光躍入我的眼簾。原來(lái)前面剛剛修建了一個(gè)新體育廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央是一個(gè)大噴泉，噴泉一周圍繞著圓形舞池。男女老少們個(gè)個(gè)都隨著歌聲在舞池中熟練的跳著舞。
這時(shí)，孩子們歡快的嬉笑聲勾回了我的注意。只見(jiàn)，在六色的草坪上，一大堆孩子圍在乒乓球桌前，爭(zhēng)先恐后地?fù)屓C(jī)會(huì)打球。兩側(cè)的鏤空長(zhǎng)廊上坐滿了湊熱鬧的大人，他們堆在一起，滿面笑容的暢談著。
未來(lái)，我們一定會(huì)在這片土地上續(xù)寫新的華章，彰顯新時(shí)代的獨(dú)特魅力，讓人們喜看身邊新變化!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道，當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化，卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的'辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)?？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。
當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。
到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)!
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十四
廣大市民朋友：
“菖蒲角黍家家節(jié)”，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升蕭山城市文明程度和市民文明素質(zhì)，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，區(qū)文明辦向市民朋友作如下倡議：
一、倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，推廣勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習(xí)慣。遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，文明逛街，文明游覽，文明購(gòu)物，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。開(kāi)展衛(wèi)生清掃，保持環(huán)境整潔，過(guò)一個(gè)節(jié)約、有序、優(yōu)雅的端午節(jié)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。開(kāi)展端午傳統(tǒng)習(xí)俗宣傳活動(dòng)，通過(guò)包粽子、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、灑雄黃酒等傳統(tǒng)形式，營(yíng)造歡樂(lè)、祥和的過(guò)節(jié)氛圍。開(kāi)展詩(shī)歌、繪畫、攝影比賽等豐富多彩的文化活動(dòng)，將紀(jì)念屈原和提升文化修養(yǎng)相結(jié)合，感受端午節(jié)深厚的愛(ài)國(guó)情愫和文化底蘊(yùn)。
三、加強(qiáng)安全意識(shí)。端午節(jié)小長(zhǎng)假期間，各地要重視安全生產(chǎn)，提高安全防范意識(shí)，做好安全防范工作。提倡乘坐公交車輛出行,自覺(jué)遵守交通秩序,服從交通指揮。親朋聚會(huì)飲酒適度，堅(jiān)決杜絕酒后開(kāi)車，共同維護(hù)家庭幸福和社會(huì)和諧。
xx文明辦。
20xx年xx月xx日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十五
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十六
廣大市民朋友：
“菖蒲角黍家家節(jié)”，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升蕭山城市文明程度和市民文明素質(zhì)，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，區(qū)文明辦向市民朋友作如下倡議：
一、倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，推廣勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習(xí)慣。遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，文明逛街，文明游覽，文明購(gòu)物，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。開(kāi)展衛(wèi)生清掃，保持環(huán)境整潔，過(guò)一個(gè)節(jié)約、有序、優(yōu)雅的端午節(jié)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。開(kāi)展端午傳統(tǒng)習(xí)俗宣傳活動(dòng)，通過(guò)包粽子、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、灑雄黃酒等傳統(tǒng)形式，營(yíng)造歡樂(lè)、祥和的過(guò)節(jié)氛圍。開(kāi)展詩(shī)歌、繪畫、攝影比賽等豐富多彩的`文化活動(dòng)，將紀(jì)念屈原和提升文化修養(yǎng)相結(jié)合，感受端午節(jié)深厚的愛(ài)國(guó)情愫和文化底蘊(yùn)。
三、加強(qiáng)安全意識(shí)。端午節(jié)小長(zhǎng)假期間，各地要重視安全生產(chǎn)，提高安全防范意識(shí)，做好安全防范工作。提倡乘坐公交車輛出行,自覺(jué)遵守交通秩序,服從交通指揮。親朋聚會(huì)飲酒適度，堅(jiān)決杜絕酒后開(kāi)車，共同維護(hù)家庭幸福和社會(huì)和諧。
xx文明辦。
20xx年5月29日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十七
為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化和傳統(tǒng)美德，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，在端午節(jié)到來(lái)之際，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神。文明有序地參加校內(nèi)外節(jié)慶項(xiàng)目，體驗(yàn)、傳統(tǒng)我國(guó)優(yōu)秀文化和端午節(jié)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
2.注重衛(wèi)生保健，促進(jìn)身心健康。端午節(jié)時(shí)值仲夏，同學(xué)們要及時(shí)打掃衛(wèi)生，去污除疾，保持身心健康。
3.挖掘傳統(tǒng)價(jià)值，踐行責(zé)任理念。開(kāi)展以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，服務(wù)回報(bào)社會(huì)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)我們的責(zé)任意識(shí)和報(bào)國(guó)情懷。
希望各班積極行動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍，開(kāi)展豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
尤職專校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)。
2014年5月27日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個(gè)民族的精神文化，并使我們成長(zhǎng)也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族是沒(méi)有希望的，只有讀書可以提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是出色的文化。文化在任何一個(gè)地方、時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰，永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類生存的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o(wú)與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問(wèn)題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對(duì)人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。
我沒(méi)有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤(rùn)人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源。出色的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化，神圣化，吊死在一棵樹(shù)上。而在閱讀文化的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心，參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!