通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地理解書(shū)中的意義和作者的用意。6.寫好一篇讀后感，除了深入分析書(shū)籍內(nèi)容外，還需要注意哪些方面的寫作技巧呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能為大家提供一些寫作的參考。
一到七的讀后感篇一
部分等于整體:。
如果問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:所有整數(shù)的數(shù)量和所有偶數(shù)的數(shù)量，哪個(gè)多哪個(gè)少？相信很多人會(huì)覺(jué)得肯定是所有的整數(shù)多呀，因?yàn)檎麛?shù)是12345678這樣排列的，而偶數(shù)是2468這樣排列的。但是如果你把一和二對(duì)應(yīng)，二和四對(duì)應(yīng)三和六對(duì)應(yīng)四和八對(duì)應(yīng)的話，這樣一直排列下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管你排練到多少，總會(huì)有一個(gè)偶數(shù)和這個(gè)整數(shù)是可以對(duì)應(yīng)的。
星際旅行:。
如果速度達(dá)到光速，時(shí)間將會(huì)靜止，如果速度超過(guò)光速，時(shí)間將會(huì)倒流。假設(shè)你決定去參觀天狼星的一顆衛(wèi)星，而它距離太陽(yáng)系9光年，你搭乘上一艘以光速行駛的飛船。這時(shí)候，你很自然地會(huì)認(rèn)為從天狼星到回天狼星的往返一程至少要，因此你一定會(huì)籌劃著攜帶上大量的食物以做供應(yīng)。但如果你乘坐的飛船運(yùn)行速度接近光速，那么你的所有擔(dān)心都將是沒(méi)有必要的，而所有的防患措施也完全是多余的。事實(shí)上，如果你的速度能達(dá)到光速的99.99999999%，那么，你的手表、你的心臟、你的肺、你的消化和思考過(guò)程都將會(huì)減慢70000倍。如此一來(lái)，地球到天狼星往返一趟所需的18年（這是從地球人的角度看到的時(shí)間）對(duì)你而言，不過(guò)是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí)而已。而事實(shí)上，若是你一吃完早飯就從地球出發(fā)，那么，當(dāng)你的飛船降落在天狼星的`一個(gè)行星上時(shí)，正好是你想吃午飯的時(shí)間?；蛘撸绻阈谐檀颐?，吃完午飯后馬上就得回家，你也很可能會(huì)趕到晚飯時(shí)回到家。但在當(dāng)你回到家時(shí)你定會(huì)大吃一驚，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)地球上已經(jīng)過(guò)去了18年。且因?yàn)槟闶且越咏馑俚乃俣仍谶\(yùn)動(dòng)，故而地球上的18年對(duì)你來(lái)說(shuō)，也不過(guò)才一天的光陰而已。
隱性遺傳和顯性遺傳:。
兩條染色體當(dāng)中只需一條上面的信息就可以顯現(xiàn)具體表征的叫做顯性遺傳。而必須兩條染色體同時(shí)具備同樣的信息，才可以在外觀顯現(xiàn)的叫做隱性遺傳，所謂的隔代遺傳，就是雖然父體和母體沒(méi)有相關(guān)的表征，但是不代表他們的某一條染色體上面沒(méi)有相關(guān)的信息，如果它們身上攜帶有相應(yīng)的基因，那么他們的孩子身上就有可能出現(xiàn)在父體和母體身上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的表征。
人造病毒。
所有的生命體的基本單位是細(xì)胞。而有生命的細(xì)胞和沒(méi)有生命的一團(tuán)物質(zhì)，它們的區(qū)別是是否有基因。而基因的本質(zhì)是一團(tuán)以固定結(jié)構(gòu)存在的原子，可以分為兩部分，一部分是蛋白質(zhì)分子，一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因，現(xiàn)在生物化學(xué)家已經(jīng)掌握了用普通的化學(xué)元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法，雖然暫時(shí)只能合成最基本的一種病毒，但是假以時(shí)日，未必就不能用簡(jiǎn)單的化學(xué)元素來(lái)合成所有的基因。
拓寬視野:。
古人他認(rèn)為地球是世界的中心，后來(lái)放大格局，認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)才是中心。對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)人來(lái)講，可能內(nèi)心的潛意識(shí)認(rèn)為太陽(yáng)就是中心。但事實(shí)上，從天文學(xué)觀測(cè)到的結(jié)果來(lái)講，整個(gè)太陽(yáng)系都是在銀河系當(dāng)中特別特別邊緣的一個(gè)小地方。以前聽(tīng)到一個(gè)學(xué)者說(shuō)，如果以后的孩子選擇專業(yè)的話，不考慮生存的前提下，他會(huì)建議孩子要么選擇天文學(xué)，要么選擇歷史。因?yàn)闅v史可以從時(shí)間的維度來(lái)極大的放大格局，而天文學(xué)可以在空間的維度放大格局。
自然科學(xué)揭示世界的本來(lái)面目，在價(jià)值觀當(dāng)中，這應(yīng)該成為非常重要也非常珍貴的組成部分，價(jià)值觀越貼近世界的真相，對(duì)行為的指導(dǎo)意義就越大，所以自然科學(xué)不可不了解。
一到七的讀后感篇二
《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。
這是一本非常引人入勝的科普著作，像書(shū)名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書(shū)。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書(shū)的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書(shū)就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受啊!
說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書(shū)不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書(shū)共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛(ài)因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見(jiàn)(看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反)!但是這本書(shū)，打破了我的這種偏見(jiàn)，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書(shū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講解從數(shù)學(xué)開(kāi)始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解!
總之，這是一本非常不錯(cuò)的科普讀物，中學(xué)生可讀，但是受過(guò)高等教育的人從中也同樣會(huì)有所收益。我想我還會(huì)再讀，雖然這本書(shū)中的內(nèi)容已經(jīng)不再新潮，但是我相信我仍然可以從中體會(huì)新的觀念，獲得新的理解!
一到七的讀后感篇三
有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲dd誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。
“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧！”
另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。
現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了?？嗨稼は肓艘豢嚏娨院?，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦！”
這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。
以上是《從一到無(wú)窮大》這本科普書(shū)的開(kāi)頭，有趣吧？
這本書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書(shū)中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。
該書(shū)作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治。蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。()他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。
《從一到無(wú)窮大》是蓋莫夫的一部代表作，內(nèi)容豐富，文筆風(fēng)趣，深入淺出，圖文并茂。特別是一反一般科普讀物不敢運(yùn)用數(shù)學(xué)，怕“枯燥”、“艱深”，而是恰恰相反，全書(shū)用數(shù)學(xué)貫穿，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正是由于使用了數(shù)學(xué)工具，該書(shū)達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取＿@本書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，多次再版，并被翻譯成許多國(guó)家文字，深身各國(guó)讀者歡迎。許多第一流科學(xué)家都高度評(píng)價(jià)這本書(shū)，認(rèn)為它很值得一讀乃至于一讀再讀。
現(xiàn)在，提倡文理交叉，學(xué)科學(xué)的人看點(diǎn)文學(xué)書(shū)，學(xué)文史哲的看點(diǎn)科學(xué)書(shū)。這確是值得無(wú)論學(xué)自然科學(xué)，還是學(xué)社會(huì)科學(xué)的讀者諸君一讀的。
而我們太缺少這類優(yōu)秀讀物了，我們往往是用文學(xué)來(lái)宣傳科學(xué)。想當(dāng)年，著名作家徐遲的報(bào)告文學(xué)“哥德巴赫猜想”的發(fā)表，象一聲春雷轟動(dòng)全國(guó)，它第一次正面宣傳了知識(shí)分子，謳歌了科學(xué)家，于是我們知道了陳景潤(rùn)，以及他的一加一。后來(lái)徐遲還寫了李四光、蔡希陶、周培源等科學(xué)家。但文學(xué)關(guān)注的是人、人的命運(yùn)，和科普讀物還是不同的。
什么時(shí)候我們的科學(xué)精神深人人心，科技工作者的地位、待遇高過(guò)官員，熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)蔚然成風(fēng)，一流科學(xué)論文、成果層出不窮，媒體更加關(guān)注科學(xué)和科學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主被我們壟斷，則科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)就水到渠成了，偉大民族復(fù)興也就指日可待了。
一到七的讀后感篇四
本月的讀書(shū)推薦，是一本寫給12歲以上小朋友的科普讀物《從一到無(wú)窮大》。讀這本書(shū)已經(jīng)很久了，對(duì)我個(gè)人的影響是十分巨大的，切實(shí)感受到枯燥的基礎(chǔ)理論的美好，誠(chéng)心誠(chéng)意的覺(jué)得那些理論漂亮的很，尤其覺(jué)得那些公式美得一塌糊涂.....
這本書(shū)是被我列為“必須給自己小孩反復(fù)看的書(shū)籍”之一，讓我們一起看看別的讀者的感受。
對(duì)于我這種偽的科學(xué)愛(ài)好者(一定要區(qū)別于偽科學(xué)的愛(ài)好者)，公式啊數(shù)據(jù)啊統(tǒng)統(tǒng)不重要，看過(guò)就忘。甚至是那些被感嘆過(guò)的理論本身，最終能夠記下的也是異數(shù)。長(zhǎng)存心中的，想要在書(shū)中尋找的，只是科學(xué)自己的美。我是誠(chéng)心誠(chéng)意的覺(jué)得那些理論漂亮的很，是真的讓人驚嘆的漂亮。(或者是，這就是真相的單純的美?)(亦或者，我就是一買櫝還珠葉公好龍的典型?)。
一手拿書(shū)，一手拿筆。方便隨時(shí)在書(shū)的空白處寫在諸如“呃，扭曲的世界，扭扭”或者“果然是天上一天地上一年”之類要打上個(gè)人烙印的評(píng)語(yǔ)，不過(guò)后面的那句后來(lái)又劃掉了，想想看還是有問(wèn)題，應(yīng)該是上天一天地上一年才對(duì)嘛。。。這個(gè)動(dòng)態(tài)是要突出滴。。。呆在天上不動(dòng)的話，時(shí)間也是不會(huì)變慢的吧。。。劃下大大小小的感嘆號(hào)，以及就著原圖畫出奇怪的線條。似乎很久沒(méi)有這樣讀過(guò)書(shū)了，看完一頁(yè)想一想。
四維正方體在三維平面上的投影。。。還有蘋果變面包圈。。。呃。。。建議有老年癡呆趨勢(shì)的各位可以參考一下，做做腦力練習(xí)。。。
愛(ài)因斯坦，einstein，哪里是一塊石頭，此乃神人也。。。
宇宙的年齡，這本書(shū)上標(biāo)注的才只有50億歲，可現(xiàn)在大家承認(rèn)的至少也有130億歲了吧。果然，探索無(wú)極限。。。
看到宇宙的形狀的時(shí)候，很不滿意那。一般大家都認(rèn)為宇宙是有限而無(wú)邊界的，這樣的情況可以分為兩種，一種是曲率為正，就好像球形或者銀河系那樣的扁平形狀;另外一類的曲率則為負(fù)，比如說(shuō)馬鞍形?？墒?，為什么算出來(lái)的宇宙形狀的曲率應(yīng)該為正呢。。。我多么多么的希望我們的大宇宙能夠是個(gè)馬鞍形阿。那么，我就可以想象一張巨大的飛毯，而我們就住在這張魔毯的內(nèi)部。。。如此以來(lái)，甚好甚好。
書(shū)的語(yǔ)言平實(shí)幽默，作者直白又可愛(ài)。好像前言說(shuō)的，讀起來(lái)好像偵探小說(shuō)，是可以一口氣讀下去的書(shū)。涉及的范圍很廣(第一章是數(shù)論，第二章是相對(duì)論，第三章是微觀世界，第四章是宏觀世界)，很好懂，絕不會(huì)拒人千里之外。重要的是，翻譯好。天曉得我是一個(gè)多么討厭讀外國(guó)小說(shuō)的人，翻譯過(guò)來(lái)的的中文怎么讀怎么不像中文?？墒沁@本書(shū)不是，讀起來(lái)很流暢。
自己覺(jué)得這本書(shū)若是能跟著想過(guò)來(lái)會(huì)比較有樂(lè)趣。原來(lái)學(xué)高數(shù)還是有點(diǎn)用的啊，幫助理解了很多，比如說(shuō)虛數(shù)之類幾何意義啥的，若是高中的時(shí)候看來(lái)，估計(jì)八成是理解不了的?？吹皆u(píng)語(yǔ)里面很多人說(shuō)是中學(xué)時(shí)候念到的這本書(shū)，然后影響頗大受益終生。呃，人和人果然還是有差距的。。。不過(guò)我自己也好奇，如果是我中學(xué)的時(shí)候念到這樣妙趣橫生的書(shū)，或者是別鬧了費(fèi)曼先生，我會(huì)不會(huì)也心動(dòng)的走上理科的光芒大道。。?；蛘吣芨_切的說(shuō)物理。。。
吸引人的還有科學(xué)里的人文色彩。思辯的很。
重要的(也許是最重要的)還有閱讀時(shí)候的快感。作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文科生，邊看邊想，再研究研究圖，居然就懂了，或者自以為懂了。覺(jué)得自己居然有點(diǎn)懂相對(duì)論，對(duì)于量子力學(xué)也可以發(fā)表發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)，這個(gè)感覺(jué)不錯(cuò)，被科普的感覺(jué)真好。(雖然能記得多久是個(gè)大問(wèn)號(hào)。)。
如果以后有個(gè)女兒，我是多么多么的想要她學(xué)理科啊(不過(guò)好像又舍不得讓她那么辛苦。。。)。
要把這本書(shū)存留起來(lái)，毒害將來(lái)可能會(huì)有的小朋友。
一到七的讀后感篇五
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字里行間中，是一種灰色的無(wú)奈，如一聲悲哀悠遠(yuǎn)的嘆息，催人淚下。
這本書(shū)也正是講述了一個(gè)平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕：祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實(shí)健康的身體，擁有了自己的洋車。被人奪走后，他又靠自己的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過(guò)。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子，最后虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世，祥子人財(cái)兩空。因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌?，祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華，成了“個(gè)人主義的末路鬼”，這時(shí)的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個(gè)結(jié)局，有不禁想起了開(kāi)始的祥子，是那么的堅(jiān)強(qiáng)。但是，幸運(yùn)之神卻并沒(méi)有眷顧他，可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子都默默忍受著痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽(yáng)光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點(diǎn)什么心愿，他決定走進(jìn)城去?！钡?，再堅(jiān)強(qiáng)的人也只能向黑暗社會(huì)屈服，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為，只要自己去努力，所有事都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，可是在他那個(gè)社會(huì)，祥子無(wú)論怎么努力都可能是白費(fèi)力氣。
是啊，導(dǎo)致如此的結(jié)局，叫我如何平靜?在那個(gè)舊社會(huì)里，再美好的生命，也不會(huì)得到美好的結(jié)局。記得書(shū)中有這樣是一句話：“其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點(diǎn)：不同的`時(shí)代，情況不同，決定著人的不同結(jié)局。
雖然結(jié)果是這樣，但我仍然會(huì)感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧，美好的時(shí)代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底了無(wú)限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會(huì)怎樣?我不知道，現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
一到七的讀后感篇六
這個(gè)假期，老師有讓我們重新讀了一遍西游記，這次讀完以后，我又有了新的感悟。
西游記是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的.是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
一到七的讀后感篇七
《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線，作者在撰寫《水滸傳》時(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境矛盾沖突的描寫，使得人物性格表現(xiàn)更加合理化，更加貼近現(xiàn)實(shí)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感一到五十章”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍，勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢?jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
有這樣一本書(shū)，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國(guó)四大名著之一，是極具史詩(shī)特征的作品之一，這本書(shū)中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。
這本書(shū)有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出，《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝，這一個(gè)個(gè)人物性格的反差，使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味，也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個(gè)梁山泊身份、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng)，是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因?yàn)樗倪@一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書(shū)中講到，這一百零八人本是不相識(shí)，但是因?yàn)榉N種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
一到七的讀后感篇八
第一次閱讀喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，讀后還是感覺(jué)很震撼，此書(shū)第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。
此書(shū)從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開(kāi)篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開(kāi)始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。
書(shū)里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開(kāi)，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。
書(shū)中一開(kāi)始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書(shū)中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。
最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開(kāi)始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書(shū)里都有解答。書(shū)中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。
金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒(méi)有現(xiàn)在這么深刻，書(shū)中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。
書(shū)中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。
生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)dna就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書(shū)中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。
我通過(guò)閱讀此書(shū)，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。
一到七的讀后感篇九
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋?？磿?shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。
一到七的讀后感篇十
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，因?yàn)橛腥さ臅?shū)名，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺(jué)是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書(shū)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。
“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并闡釋“數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗：原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題!原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開(kāi)闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問(wèn)、探索中開(kāi)始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
這種追問(wèn)與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋，也更多的顯示出人文的氣息：快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大，我還渺小”的理念。
讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
一到七的讀后感篇十一
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的從一到無(wú)窮大讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
如果提到科普書(shū)，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書(shū)名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書(shū)的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的題目時(shí)，我覺(jué)得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒(méi)有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書(shū)的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書(shū)，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書(shū)，于是我也帶著好奇心開(kāi)始看這本書(shū)。首先我翻了一下目錄，這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒(méi)看之前我是覺(jué)得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書(shū)。
在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作?？吹竭@里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛(ài)，樂(lè)于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。
《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書(shū)。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書(shū)會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西?？戳诉@本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。
如果說(shuō)你看到這本書(shū)的題目覺(jué)得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書(shū)，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開(kāi)始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開(kāi)的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問(wèn)路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問(wèn)，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。
現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容。如果你單看這本書(shū)的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺(jué)，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒(méi)有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。
他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書(shū)中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥?。這個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。
當(dāng)然，我對(duì)于這本書(shū)也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問(wèn)題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的'速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問(wèn)題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周圍的原點(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺(jué)作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂(lè)。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書(shū)籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書(shū)中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
一到七的讀后感篇十二
吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，一個(gè)僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說(shuō)中的地方救下了三個(gè)擁有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記一到七章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì)火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，即使犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì)，讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折，但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì)成功，究竟失敗是成功之母嘛!
今年寒假，我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍?！段饔斡洝非楣?jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂(lè)觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難，通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(zhǎng)期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂(lè)觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)本知識(shí)，快樂(lè)地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
每當(dāng)拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我?guī)湍憧赴??！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn)，一路向前沖!
這么多年來(lái)，我從未完整地看過(guò)一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺(jué)得好玩才看看。不過(guò)自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見(jiàn)為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺(jué)得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過(guò)程，比如說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過(guò)了貪色的豬八戒，騙過(guò)老實(shí)的沙和尚，也騙過(guò)了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒(méi)曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái)，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒(méi)有逃過(guò)孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒(méi)有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說(shuō)之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺(jué)，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
一到七的讀后感篇十三
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?！都t樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，簡(jiǎn)直是一部歷史書(shū)。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書(shū)時(shí)，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時(shí)間都不是很開(kāi)心，因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫完整本書(shū)，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢?我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來(lái)為這部書(shū)畫上句號(hào)。
第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本，我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書(shū)時(shí)，我不像第一次看時(shí)那樣覺(jué)得它無(wú)聊，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開(kāi)始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)真的不一般，因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣，甚至可以說(shuō)從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書(shū)是不能只讀一遍的，因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì)，不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我可以確定我會(huì)后悔的，因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤€(gè)人色彩和片面想法去看一部書(shū)，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西的，尤其會(huì)對(duì)很多問(wèn)題缺乏思考，這對(duì)我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書(shū)，去看一部我認(rèn)為值得看的書(shū)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我思考了一些問(wèn)題，也和別人一起討論過(guò)。從《紅樓夢(mèng)》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，看到了封建社會(huì)的腐敗和下層人民的無(wú)奈與凄苦。我覺(jué)得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說(shuō)，在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)自己的遭遇的無(wú)奈。
讀一部好書(shū)，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。?duì)一部好書(shū)就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)一到五回內(nèi)容概括。
1、第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨??
這一回主要講了賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。
那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。
2、第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。
賈雨村做了官便胡作非為而被罷官，到林家當(dāng)了家庭教師，教的女學(xué)生就是林黛玉。林黛玉的母親病亡。賈雨村遇見(jiàn)了商人冷子興，聽(tīng)冷子興敘述賈府人事;著重介紹了賈寶玉的出生及其怪癖，以及甄賈(真假)寶玉的情況。又談了天地生人的一套哲學(xué)。
3、第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都。
其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄(夫人之兄，黛玉之舅)賈政(寶玉之父)，推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。
4、第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案。
雨村補(bǔ)授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭(zhēng)買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠，當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽，說(shuō)薛家乃“護(hù)官符”上之“雪”(薛)。
雨村聽(tīng)門子之計(jì)，徇情枉法。薛家“百萬(wàn)之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進(jìn)賈府后住梨香院。
5、第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。
賈母憐愛(ài)黛玉如寶玉;寶釵來(lái)后，人多傾向之，黛玉不忿;寶玉視其如一，略偏于黛玉;二人因親密后生口角。賈母等去寧府賞梅。秦氏(乃賈母“重孫媳婦中第一個(gè)得意之人”)領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢(mèng)中觀看“金陵十二釵”正冊(cè)、副冊(cè)及“又副冊(cè)”。
第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。
一到七的讀后感篇十四
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶―――定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空―――美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
讀書(shū)筆記：
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦?？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下?？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
一到七的讀后感篇十五
在東勝神州傲來(lái)國(guó)海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動(dòng)地，化出了一個(gè)石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結(jié)群猴，在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏，漂洋過(guò)海，來(lái)到一所漁村。他拾得衣衫，偷來(lái)鞋帽，并去飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學(xué)了幾分人樣。猴王一路尋訪，終于登上靈臺(tái)方寸上，在斜月三星洞拜見(jiàn)了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。
第2集官封弼馬溫。
龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請(qǐng)他上天作官。孫悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼馬溫。當(dāng)孫悟空明白了自己不過(guò)是個(gè)馬夫后，大怒之下回轉(zhuǎn)花果山，扯起大旗，自稱齊天大圣。
第3集大圣鬧天宮。
孫悟空與二郎各顯神通，大戰(zhàn)不休，不分勝負(fù)。太上老君從空拋下金剛套，將孫悟空打倒。玉帝命天兵將孫悟空押上斬妖臺(tái)，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無(wú)損。群仙獻(xiàn)策，太上老君將孫悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，不料過(guò)了四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。
第4集困囚五行山。
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與孫悟空斗法，孫悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將孫悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會(huì)，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜。
第5集猴王保唐僧。
孫悟空經(jīng)觀音指點(diǎn)，愿皈依佛門，日夜等待取經(jīng)人。玄奘路經(jīng)五行山，揭起如來(lái)的壓帖，救出孫悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農(nóng)舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，孫悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰(zhàn)，不曾取勝。夜間，三強(qiáng)盜來(lái)打劫農(nóng)舍，孫悟空打死全部匪徒，唐僧責(zé)他殺生，孫悟空賭氣離開(kāi)師傅。
第6集禍起觀音院。
師徒二人來(lái)到觀音院，金池長(zhǎng)老盛情接待。孫悟空向長(zhǎng)老炫耀袈裟，長(zhǎng)老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長(zhǎng)老為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。孫悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師傅，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一片瓦。長(zhǎng)老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，收服了黑熊怪。
第7集計(jì)收豬八戒。
豬悟能救出高小姐。高老漢夫婦招贅豬悟能為女婿。酒宴上，豬悟能酒醉現(xiàn)出真面，嚇走了賓客，高小姐也拒不同房，豬悟能只能將高小姐鎖在后花園，不許她與父母家人見(jiàn)面。孫悟空與師傅來(lái)莊投宿。孫悟空使用巧計(jì)，弄清了豬悟能的來(lái)歷。豬悟能曾是天蓬元帥，只因調(diào)戲嫦娥，被發(fā)下界，錯(cuò)投了豬胎，經(jīng)觀音點(diǎn)化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
第8集坎途逢三難。
黃風(fēng)嶺上，刮起一陣怪風(fēng)，唐僧被妖怪捉去。孫悟空為救師傅，迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪，被妖風(fēng)傷了雙眼。黎山老母變化的老媽媽醫(yī)好了孫悟空的眼睛。孫悟空請(qǐng)來(lái)靈吉菩薩，收伏了黃毛貂鼠變成的.黃風(fēng)大王。師徒三人來(lái)到流沙河畔，孫悟空與等候取經(jīng)人的沙悟凈幾番爭(zhēng)斗。觀音的徒弟木吒趕來(lái)，說(shuō)明了情況，于是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續(xù)西行。
第9集偷吃人參果。
唐僧師徒到五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師傅鎮(zhèn)元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿孫悟空到園中偷來(lái)人參果，師兄弟一起分享。二道童發(fā)現(xiàn)少了仙果，責(zé)罵唐僧師徒。孫悟空一怒，推倒了人參果樹(shù)。當(dāng)夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來(lái)的鎮(zhèn)元大仙用法術(shù)將他們捉回去。孫悟空答應(yīng)尋遍仙方，醫(yī)治果樹(shù)。
第10集三打白骨精。
白骨精夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走孫悟空。一紙貶書(shū)在手，孫悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。
一到七的讀后感篇一
部分等于整體:。
如果問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:所有整數(shù)的數(shù)量和所有偶數(shù)的數(shù)量，哪個(gè)多哪個(gè)少？相信很多人會(huì)覺(jué)得肯定是所有的整數(shù)多呀，因?yàn)檎麛?shù)是12345678這樣排列的，而偶數(shù)是2468這樣排列的。但是如果你把一和二對(duì)應(yīng)，二和四對(duì)應(yīng)三和六對(duì)應(yīng)四和八對(duì)應(yīng)的話，這樣一直排列下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管你排練到多少，總會(huì)有一個(gè)偶數(shù)和這個(gè)整數(shù)是可以對(duì)應(yīng)的。
星際旅行:。
如果速度達(dá)到光速，時(shí)間將會(huì)靜止，如果速度超過(guò)光速，時(shí)間將會(huì)倒流。假設(shè)你決定去參觀天狼星的一顆衛(wèi)星，而它距離太陽(yáng)系9光年，你搭乘上一艘以光速行駛的飛船。這時(shí)候，你很自然地會(huì)認(rèn)為從天狼星到回天狼星的往返一程至少要，因此你一定會(huì)籌劃著攜帶上大量的食物以做供應(yīng)。但如果你乘坐的飛船運(yùn)行速度接近光速，那么你的所有擔(dān)心都將是沒(méi)有必要的，而所有的防患措施也完全是多余的。事實(shí)上，如果你的速度能達(dá)到光速的99.99999999%，那么，你的手表、你的心臟、你的肺、你的消化和思考過(guò)程都將會(huì)減慢70000倍。如此一來(lái)，地球到天狼星往返一趟所需的18年（這是從地球人的角度看到的時(shí)間）對(duì)你而言，不過(guò)是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí)而已。而事實(shí)上，若是你一吃完早飯就從地球出發(fā)，那么，當(dāng)你的飛船降落在天狼星的`一個(gè)行星上時(shí)，正好是你想吃午飯的時(shí)間?；蛘撸绻阈谐檀颐?，吃完午飯后馬上就得回家，你也很可能會(huì)趕到晚飯時(shí)回到家。但在當(dāng)你回到家時(shí)你定會(huì)大吃一驚，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)地球上已經(jīng)過(guò)去了18年。且因?yàn)槟闶且越咏馑俚乃俣仍谶\(yùn)動(dòng)，故而地球上的18年對(duì)你來(lái)說(shuō)，也不過(guò)才一天的光陰而已。
隱性遺傳和顯性遺傳:。
兩條染色體當(dāng)中只需一條上面的信息就可以顯現(xiàn)具體表征的叫做顯性遺傳。而必須兩條染色體同時(shí)具備同樣的信息，才可以在外觀顯現(xiàn)的叫做隱性遺傳，所謂的隔代遺傳，就是雖然父體和母體沒(méi)有相關(guān)的表征，但是不代表他們的某一條染色體上面沒(méi)有相關(guān)的信息，如果它們身上攜帶有相應(yīng)的基因，那么他們的孩子身上就有可能出現(xiàn)在父體和母體身上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的表征。
人造病毒。
所有的生命體的基本單位是細(xì)胞。而有生命的細(xì)胞和沒(méi)有生命的一團(tuán)物質(zhì)，它們的區(qū)別是是否有基因。而基因的本質(zhì)是一團(tuán)以固定結(jié)構(gòu)存在的原子，可以分為兩部分，一部分是蛋白質(zhì)分子，一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因，現(xiàn)在生物化學(xué)家已經(jīng)掌握了用普通的化學(xué)元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法，雖然暫時(shí)只能合成最基本的一種病毒，但是假以時(shí)日，未必就不能用簡(jiǎn)單的化學(xué)元素來(lái)合成所有的基因。
拓寬視野:。
古人他認(rèn)為地球是世界的中心，后來(lái)放大格局，認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)才是中心。對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)人來(lái)講，可能內(nèi)心的潛意識(shí)認(rèn)為太陽(yáng)就是中心。但事實(shí)上，從天文學(xué)觀測(cè)到的結(jié)果來(lái)講，整個(gè)太陽(yáng)系都是在銀河系當(dāng)中特別特別邊緣的一個(gè)小地方。以前聽(tīng)到一個(gè)學(xué)者說(shuō)，如果以后的孩子選擇專業(yè)的話，不考慮生存的前提下，他會(huì)建議孩子要么選擇天文學(xué)，要么選擇歷史。因?yàn)闅v史可以從時(shí)間的維度來(lái)極大的放大格局，而天文學(xué)可以在空間的維度放大格局。
自然科學(xué)揭示世界的本來(lái)面目，在價(jià)值觀當(dāng)中，這應(yīng)該成為非常重要也非常珍貴的組成部分，價(jià)值觀越貼近世界的真相，對(duì)行為的指導(dǎo)意義就越大，所以自然科學(xué)不可不了解。
一到七的讀后感篇二
《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。
這是一本非常引人入勝的科普著作，像書(shū)名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書(shū)。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書(shū)的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書(shū)就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受啊!
說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書(shū)不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書(shū)共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛(ài)因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見(jiàn)(看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反)!但是這本書(shū)，打破了我的這種偏見(jiàn)，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書(shū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講解從數(shù)學(xué)開(kāi)始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解!
總之，這是一本非常不錯(cuò)的科普讀物，中學(xué)生可讀，但是受過(guò)高等教育的人從中也同樣會(huì)有所收益。我想我還會(huì)再讀，雖然這本書(shū)中的內(nèi)容已經(jīng)不再新潮，但是我相信我仍然可以從中體會(huì)新的觀念，獲得新的理解!
一到七的讀后感篇三
有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲dd誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。
“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧！”
另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。
現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了?？嗨稼は肓艘豢嚏娨院?，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦！”
這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。
以上是《從一到無(wú)窮大》這本科普書(shū)的開(kāi)頭，有趣吧？
這本書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書(shū)中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。
該書(shū)作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治。蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。()他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。
《從一到無(wú)窮大》是蓋莫夫的一部代表作，內(nèi)容豐富，文筆風(fēng)趣，深入淺出，圖文并茂。特別是一反一般科普讀物不敢運(yùn)用數(shù)學(xué)，怕“枯燥”、“艱深”，而是恰恰相反，全書(shū)用數(shù)學(xué)貫穿，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正是由于使用了數(shù)學(xué)工具，該書(shū)達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取＿@本書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，多次再版，并被翻譯成許多國(guó)家文字，深身各國(guó)讀者歡迎。許多第一流科學(xué)家都高度評(píng)價(jià)這本書(shū)，認(rèn)為它很值得一讀乃至于一讀再讀。
現(xiàn)在，提倡文理交叉，學(xué)科學(xué)的人看點(diǎn)文學(xué)書(shū)，學(xué)文史哲的看點(diǎn)科學(xué)書(shū)。這確是值得無(wú)論學(xué)自然科學(xué)，還是學(xué)社會(huì)科學(xué)的讀者諸君一讀的。
而我們太缺少這類優(yōu)秀讀物了，我們往往是用文學(xué)來(lái)宣傳科學(xué)。想當(dāng)年，著名作家徐遲的報(bào)告文學(xué)“哥德巴赫猜想”的發(fā)表，象一聲春雷轟動(dòng)全國(guó)，它第一次正面宣傳了知識(shí)分子，謳歌了科學(xué)家，于是我們知道了陳景潤(rùn)，以及他的一加一。后來(lái)徐遲還寫了李四光、蔡希陶、周培源等科學(xué)家。但文學(xué)關(guān)注的是人、人的命運(yùn)，和科普讀物還是不同的。
什么時(shí)候我們的科學(xué)精神深人人心，科技工作者的地位、待遇高過(guò)官員，熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)蔚然成風(fēng)，一流科學(xué)論文、成果層出不窮，媒體更加關(guān)注科學(xué)和科學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主被我們壟斷，則科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)就水到渠成了，偉大民族復(fù)興也就指日可待了。
一到七的讀后感篇四
本月的讀書(shū)推薦，是一本寫給12歲以上小朋友的科普讀物《從一到無(wú)窮大》。讀這本書(shū)已經(jīng)很久了，對(duì)我個(gè)人的影響是十分巨大的，切實(shí)感受到枯燥的基礎(chǔ)理論的美好，誠(chéng)心誠(chéng)意的覺(jué)得那些理論漂亮的很，尤其覺(jué)得那些公式美得一塌糊涂.....
這本書(shū)是被我列為“必須給自己小孩反復(fù)看的書(shū)籍”之一，讓我們一起看看別的讀者的感受。
對(duì)于我這種偽的科學(xué)愛(ài)好者(一定要區(qū)別于偽科學(xué)的愛(ài)好者)，公式啊數(shù)據(jù)啊統(tǒng)統(tǒng)不重要，看過(guò)就忘。甚至是那些被感嘆過(guò)的理論本身，最終能夠記下的也是異數(shù)。長(zhǎng)存心中的，想要在書(shū)中尋找的，只是科學(xué)自己的美。我是誠(chéng)心誠(chéng)意的覺(jué)得那些理論漂亮的很，是真的讓人驚嘆的漂亮。(或者是，這就是真相的單純的美?)(亦或者，我就是一買櫝還珠葉公好龍的典型?)。
一手拿書(shū)，一手拿筆。方便隨時(shí)在書(shū)的空白處寫在諸如“呃，扭曲的世界，扭扭”或者“果然是天上一天地上一年”之類要打上個(gè)人烙印的評(píng)語(yǔ)，不過(guò)后面的那句后來(lái)又劃掉了，想想看還是有問(wèn)題，應(yīng)該是上天一天地上一年才對(duì)嘛。。。這個(gè)動(dòng)態(tài)是要突出滴。。。呆在天上不動(dòng)的話，時(shí)間也是不會(huì)變慢的吧。。。劃下大大小小的感嘆號(hào)，以及就著原圖畫出奇怪的線條。似乎很久沒(méi)有這樣讀過(guò)書(shū)了，看完一頁(yè)想一想。
四維正方體在三維平面上的投影。。。還有蘋果變面包圈。。。呃。。。建議有老年癡呆趨勢(shì)的各位可以參考一下，做做腦力練習(xí)。。。
愛(ài)因斯坦，einstein，哪里是一塊石頭，此乃神人也。。。
宇宙的年齡，這本書(shū)上標(biāo)注的才只有50億歲，可現(xiàn)在大家承認(rèn)的至少也有130億歲了吧。果然，探索無(wú)極限。。。
看到宇宙的形狀的時(shí)候，很不滿意那。一般大家都認(rèn)為宇宙是有限而無(wú)邊界的，這樣的情況可以分為兩種，一種是曲率為正，就好像球形或者銀河系那樣的扁平形狀;另外一類的曲率則為負(fù)，比如說(shuō)馬鞍形?？墒?，為什么算出來(lái)的宇宙形狀的曲率應(yīng)該為正呢。。。我多么多么的希望我們的大宇宙能夠是個(gè)馬鞍形阿。那么，我就可以想象一張巨大的飛毯，而我們就住在這張魔毯的內(nèi)部。。。如此以來(lái)，甚好甚好。
書(shū)的語(yǔ)言平實(shí)幽默，作者直白又可愛(ài)。好像前言說(shuō)的，讀起來(lái)好像偵探小說(shuō)，是可以一口氣讀下去的書(shū)。涉及的范圍很廣(第一章是數(shù)論，第二章是相對(duì)論，第三章是微觀世界，第四章是宏觀世界)，很好懂，絕不會(huì)拒人千里之外。重要的是，翻譯好。天曉得我是一個(gè)多么討厭讀外國(guó)小說(shuō)的人，翻譯過(guò)來(lái)的的中文怎么讀怎么不像中文?？墒沁@本書(shū)不是，讀起來(lái)很流暢。
自己覺(jué)得這本書(shū)若是能跟著想過(guò)來(lái)會(huì)比較有樂(lè)趣。原來(lái)學(xué)高數(shù)還是有點(diǎn)用的啊，幫助理解了很多，比如說(shuō)虛數(shù)之類幾何意義啥的，若是高中的時(shí)候看來(lái)，估計(jì)八成是理解不了的?？吹皆u(píng)語(yǔ)里面很多人說(shuō)是中學(xué)時(shí)候念到的這本書(shū)，然后影響頗大受益終生。呃，人和人果然還是有差距的。。。不過(guò)我自己也好奇，如果是我中學(xué)的時(shí)候念到這樣妙趣橫生的書(shū)，或者是別鬧了費(fèi)曼先生，我會(huì)不會(huì)也心動(dòng)的走上理科的光芒大道。。?；蛘吣芨_切的說(shuō)物理。。。
吸引人的還有科學(xué)里的人文色彩。思辯的很。
重要的(也許是最重要的)還有閱讀時(shí)候的快感。作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文科生，邊看邊想，再研究研究圖，居然就懂了，或者自以為懂了。覺(jué)得自己居然有點(diǎn)懂相對(duì)論，對(duì)于量子力學(xué)也可以發(fā)表發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)，這個(gè)感覺(jué)不錯(cuò)，被科普的感覺(jué)真好。(雖然能記得多久是個(gè)大問(wèn)號(hào)。)。
如果以后有個(gè)女兒，我是多么多么的想要她學(xué)理科啊(不過(guò)好像又舍不得讓她那么辛苦。。。)。
要把這本書(shū)存留起來(lái)，毒害將來(lái)可能會(huì)有的小朋友。
一到七的讀后感篇五
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字里行間中，是一種灰色的無(wú)奈，如一聲悲哀悠遠(yuǎn)的嘆息，催人淚下。
這本書(shū)也正是講述了一個(gè)平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕：祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實(shí)健康的身體，擁有了自己的洋車。被人奪走后，他又靠自己的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過(guò)。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子，最后虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世，祥子人財(cái)兩空。因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌?，祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華，成了“個(gè)人主義的末路鬼”，這時(shí)的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個(gè)結(jié)局，有不禁想起了開(kāi)始的祥子，是那么的堅(jiān)強(qiáng)。但是，幸運(yùn)之神卻并沒(méi)有眷顧他，可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子都默默忍受著痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽(yáng)光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點(diǎn)什么心愿，他決定走進(jìn)城去?！钡?，再堅(jiān)強(qiáng)的人也只能向黑暗社會(huì)屈服，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為，只要自己去努力，所有事都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，可是在他那個(gè)社會(huì)，祥子無(wú)論怎么努力都可能是白費(fèi)力氣。
是啊，導(dǎo)致如此的結(jié)局，叫我如何平靜?在那個(gè)舊社會(huì)里，再美好的生命，也不會(huì)得到美好的結(jié)局。記得書(shū)中有這樣是一句話：“其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點(diǎn)：不同的`時(shí)代，情況不同，決定著人的不同結(jié)局。
雖然結(jié)果是這樣，但我仍然會(huì)感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧，美好的時(shí)代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底了無(wú)限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會(huì)怎樣?我不知道，現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
一到七的讀后感篇六
這個(gè)假期，老師有讓我們重新讀了一遍西游記，這次讀完以后，我又有了新的感悟。
西游記是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的.是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
一到七的讀后感篇七
《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線，作者在撰寫《水滸傳》時(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境矛盾沖突的描寫，使得人物性格表現(xiàn)更加合理化，更加貼近現(xiàn)實(shí)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感一到五十章”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍，勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢?jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
有這樣一本書(shū)，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國(guó)四大名著之一，是極具史詩(shī)特征的作品之一，這本書(shū)中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。
這本書(shū)有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出，《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝，這一個(gè)個(gè)人物性格的反差，使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味，也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個(gè)梁山泊身份、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng)，是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因?yàn)樗倪@一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書(shū)中講到，這一百零八人本是不相識(shí)，但是因?yàn)榉N種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
一到七的讀后感篇八
第一次閱讀喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，讀后還是感覺(jué)很震撼，此書(shū)第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。
此書(shū)從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開(kāi)篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開(kāi)始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。
書(shū)里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開(kāi)，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。
書(shū)中一開(kāi)始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書(shū)中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。
最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開(kāi)始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書(shū)里都有解答。書(shū)中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。
金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒(méi)有現(xiàn)在這么深刻，書(shū)中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。
書(shū)中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。
生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)dna就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書(shū)中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。
我通過(guò)閱讀此書(shū)，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。
一到七的讀后感篇九
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋?？磿?shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。
一到七的讀后感篇十
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，因?yàn)橛腥さ臅?shū)名，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺(jué)是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書(shū)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。
“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并闡釋“數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗：原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題!原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開(kāi)闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問(wèn)、探索中開(kāi)始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
這種追問(wèn)與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋，也更多的顯示出人文的氣息：快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大，我還渺小”的理念。
讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
一到七的讀后感篇十一
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的從一到無(wú)窮大讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
如果提到科普書(shū)，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書(shū)名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書(shū)的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的題目時(shí)，我覺(jué)得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒(méi)有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書(shū)的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書(shū)，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書(shū)，于是我也帶著好奇心開(kāi)始看這本書(shū)。首先我翻了一下目錄，這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒(méi)看之前我是覺(jué)得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書(shū)。
在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作?？吹竭@里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛(ài)，樂(lè)于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。
《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書(shū)。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書(shū)會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西?？戳诉@本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。
如果說(shuō)你看到這本書(shū)的題目覺(jué)得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書(shū)，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開(kāi)始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開(kāi)的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問(wèn)路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問(wèn)，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。
現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容。如果你單看這本書(shū)的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺(jué)，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒(méi)有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。
他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書(shū)中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥?。這個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。
當(dāng)然，我對(duì)于這本書(shū)也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問(wèn)題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的'速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問(wèn)題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周圍的原點(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺(jué)作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂(lè)。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書(shū)籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書(shū)中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
一到七的讀后感篇十二
吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，一個(gè)僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說(shuō)中的地方救下了三個(gè)擁有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記一到七章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì)火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，即使犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì)，讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折，但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì)成功，究竟失敗是成功之母嘛!
今年寒假，我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍?！段饔斡洝非楣?jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂(lè)觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難，通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(zhǎng)期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂(lè)觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)本知識(shí)，快樂(lè)地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
每當(dāng)拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我?guī)湍憧赴??！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn)，一路向前沖!
這么多年來(lái)，我從未完整地看過(guò)一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺(jué)得好玩才看看。不過(guò)自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見(jiàn)為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺(jué)得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過(guò)程，比如說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過(guò)了貪色的豬八戒，騙過(guò)老實(shí)的沙和尚，也騙過(guò)了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒(méi)曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái)，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒(méi)有逃過(guò)孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒(méi)有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說(shuō)之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺(jué)，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
一到七的讀后感篇十三
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?！都t樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，簡(jiǎn)直是一部歷史書(shū)。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書(shū)時(shí)，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時(shí)間都不是很開(kāi)心，因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫完整本書(shū)，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢?我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來(lái)為這部書(shū)畫上句號(hào)。
第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本，我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書(shū)時(shí)，我不像第一次看時(shí)那樣覺(jué)得它無(wú)聊，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開(kāi)始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)真的不一般，因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣，甚至可以說(shuō)從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書(shū)是不能只讀一遍的，因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì)，不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我可以確定我會(huì)后悔的，因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤€(gè)人色彩和片面想法去看一部書(shū)，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西的，尤其會(huì)對(duì)很多問(wèn)題缺乏思考，這對(duì)我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書(shū)，去看一部我認(rèn)為值得看的書(shū)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我思考了一些問(wèn)題，也和別人一起討論過(guò)。從《紅樓夢(mèng)》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，看到了封建社會(huì)的腐敗和下層人民的無(wú)奈與凄苦。我覺(jué)得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說(shuō)，在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)自己的遭遇的無(wú)奈。
讀一部好書(shū)，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。?duì)一部好書(shū)就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)一到五回內(nèi)容概括。
1、第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨??
這一回主要講了賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。
那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。
2、第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。
賈雨村做了官便胡作非為而被罷官，到林家當(dāng)了家庭教師，教的女學(xué)生就是林黛玉。林黛玉的母親病亡。賈雨村遇見(jiàn)了商人冷子興，聽(tīng)冷子興敘述賈府人事;著重介紹了賈寶玉的出生及其怪癖，以及甄賈(真假)寶玉的情況。又談了天地生人的一套哲學(xué)。
3、第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都。
其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄(夫人之兄，黛玉之舅)賈政(寶玉之父)，推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。
4、第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案。
雨村補(bǔ)授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭(zhēng)買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠，當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽，說(shuō)薛家乃“護(hù)官符”上之“雪”(薛)。
雨村聽(tīng)門子之計(jì)，徇情枉法。薛家“百萬(wàn)之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進(jìn)賈府后住梨香院。
5、第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。
賈母憐愛(ài)黛玉如寶玉;寶釵來(lái)后，人多傾向之，黛玉不忿;寶玉視其如一，略偏于黛玉;二人因親密后生口角。賈母等去寧府賞梅。秦氏(乃賈母“重孫媳婦中第一個(gè)得意之人”)領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢(mèng)中觀看“金陵十二釵”正冊(cè)、副冊(cè)及“又副冊(cè)”。
第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。
一到七的讀后感篇十四
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶―――定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空―――美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
讀書(shū)筆記：
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦?？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下?？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
一到七的讀后感篇十五
在東勝神州傲來(lái)國(guó)海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動(dòng)地，化出了一個(gè)石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結(jié)群猴，在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏，漂洋過(guò)海，來(lái)到一所漁村。他拾得衣衫，偷來(lái)鞋帽，并去飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學(xué)了幾分人樣。猴王一路尋訪，終于登上靈臺(tái)方寸上，在斜月三星洞拜見(jiàn)了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。
第2集官封弼馬溫。
龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請(qǐng)他上天作官。孫悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼馬溫。當(dāng)孫悟空明白了自己不過(guò)是個(gè)馬夫后，大怒之下回轉(zhuǎn)花果山，扯起大旗，自稱齊天大圣。
第3集大圣鬧天宮。
孫悟空與二郎各顯神通，大戰(zhàn)不休，不分勝負(fù)。太上老君從空拋下金剛套，將孫悟空打倒。玉帝命天兵將孫悟空押上斬妖臺(tái)，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無(wú)損。群仙獻(xiàn)策，太上老君將孫悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，不料過(guò)了四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。
第4集困囚五行山。
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與孫悟空斗法，孫悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將孫悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會(huì)，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜。
第5集猴王保唐僧。
孫悟空經(jīng)觀音指點(diǎn)，愿皈依佛門，日夜等待取經(jīng)人。玄奘路經(jīng)五行山，揭起如來(lái)的壓帖，救出孫悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農(nóng)舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，孫悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰(zhàn)，不曾取勝。夜間，三強(qiáng)盜來(lái)打劫農(nóng)舍，孫悟空打死全部匪徒，唐僧責(zé)他殺生，孫悟空賭氣離開(kāi)師傅。
第6集禍起觀音院。
師徒二人來(lái)到觀音院，金池長(zhǎng)老盛情接待。孫悟空向長(zhǎng)老炫耀袈裟，長(zhǎng)老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長(zhǎng)老為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。孫悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師傅，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一片瓦。長(zhǎng)老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，收服了黑熊怪。
第7集計(jì)收豬八戒。
豬悟能救出高小姐。高老漢夫婦招贅豬悟能為女婿。酒宴上，豬悟能酒醉現(xiàn)出真面，嚇走了賓客，高小姐也拒不同房，豬悟能只能將高小姐鎖在后花園，不許她與父母家人見(jiàn)面。孫悟空與師傅來(lái)莊投宿。孫悟空使用巧計(jì)，弄清了豬悟能的來(lái)歷。豬悟能曾是天蓬元帥，只因調(diào)戲嫦娥，被發(fā)下界，錯(cuò)投了豬胎，經(jīng)觀音點(diǎn)化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
第8集坎途逢三難。
黃風(fēng)嶺上，刮起一陣怪風(fēng)，唐僧被妖怪捉去。孫悟空為救師傅，迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪，被妖風(fēng)傷了雙眼。黎山老母變化的老媽媽醫(yī)好了孫悟空的眼睛。孫悟空請(qǐng)來(lái)靈吉菩薩，收伏了黃毛貂鼠變成的.黃風(fēng)大王。師徒三人來(lái)到流沙河畔，孫悟空與等候取經(jīng)人的沙悟凈幾番爭(zhēng)斗。觀音的徒弟木吒趕來(lái)，說(shuō)明了情況，于是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續(xù)西行。
第9集偷吃人參果。
唐僧師徒到五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師傅鎮(zhèn)元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿孫悟空到園中偷來(lái)人參果，師兄弟一起分享。二道童發(fā)現(xiàn)少了仙果，責(zé)罵唐僧師徒。孫悟空一怒，推倒了人參果樹(shù)。當(dāng)夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來(lái)的鎮(zhèn)元大仙用法術(shù)將他們捉回去。孫悟空答應(yīng)尋遍仙方，醫(yī)治果樹(shù)。
第10集三打白骨精。
白骨精夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走孫悟空。一紙貶書(shū)在手，孫悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。