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時(shí)政教育與初中的政治論文篇一
初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時(shí)在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術(shù)語，學(xué)習(xí)文明禮儀。
政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語，而學(xué)生們往往會因?yàn)閷@些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探究新知識的同時(shí)能夠有效的汲取知識中蘊(yùn)含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會拒絕》這部分內(nèi)容的時(shí)候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認(rèn)為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時(shí)候是因?yàn)闊o聊也有的時(shí)候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進(jìn)友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實(shí)能夠在疲勞時(shí)放松心情，但是過度打游戲確實(shí)有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對打游戲的問題學(xué)會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時(shí)候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實(shí)的學(xué)習(xí)政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個(gè)人修養(yǎng)。
二、組織教學(xué)活動，啟迪德育意識。
實(shí)踐是落實(shí)理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動對于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動，通過組織實(shí)踐的方式來啟迪學(xué)生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學(xué)生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計(jì)小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計(jì)的小品如下：一個(gè)炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個(gè)男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個(gè)男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個(gè)衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個(gè)小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學(xué)生們的德育意識。可見，以組織教學(xué)活動的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時(shí)組織活動還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個(gè)中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當(dāng)下的初中生因?yàn)槭艿皆S多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識到本土文化的精彩，從而有效的升華學(xué)生的愛國情懷。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時(shí)候，我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認(rèn)識。學(xué)生們通過對圖片的觀看認(rèn)識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學(xué)習(xí)。隨后，我引領(lǐng)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了了解，并且要求學(xué)生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進(jìn)行對比。通過對比學(xué)生們認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習(xí)俗，從而引發(fā)了學(xué)生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時(shí)為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學(xué)生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導(dǎo)學(xué)生們對比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國情懷的同時(shí)也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng)，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識，同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)文明禮儀并升華愛國情懷。
【參考文獻(xiàn)】。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇二
職業(yè)院校的學(xué)生與大學(xué)生和高中生是不同的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念以及社會輿論大家選本科院校，所以這些職業(yè)院校的學(xué)生都是一些沒有取得優(yōu)良成績或者家庭狀況良好卻不認(rèn)知學(xué)習(xí)的學(xué)生。他們對未來的生活感到茫然，茫茫黑暗的未來讓他們不知所措，不知如何做才好，于是放縱自己不再積極向上，忘記了自己曾經(jīng)許下的誓言付出的汗水，吃喝玩樂破罐子破摔，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中尋找自己的光輝形象和美好的未來，越來越沉溺而無法自拔，成為了每個(gè)人眼中扶不起的阿斗。但其實(shí)他們反而更加空虛，煙酒網(wǎng)絡(luò)無法在現(xiàn)實(shí)世界中滿足他們，空虛的心靈，無法訴說的情感，這讓人十分痛心。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速蓬勃發(fā)展，我們國家以及社會越來越注重教育方面的問題，大學(xué)生以及職業(yè)院校的學(xué)生是建設(shè)社會國家的未來主力，所以他們的德育教育問題是各方關(guān)注的重點(diǎn)。職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，產(chǎn)生于上世紀(jì)八十年代。我們國家的未來發(fā)展需要具有高品格和良好的行為舉止的技術(shù)人才，所以需要他們有正確的世界觀和社會觀，能夠很好地團(tuán)結(jié)協(xié)作提升團(tuán)隊(duì)能力。
4結(jié)論。
“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”職業(yè)院校的德育教育關(guān)鍵在于系統(tǒng)化的教育體系和高素質(zhì)的教師，這樣我們才能教育出優(yōu)秀的符合當(dāng)代國情的學(xué)生。教師是學(xué)生的指路明燈，職業(yè)院校逐漸成為社會的中堅(jiān)力量，所以職業(yè)教育可以促進(jìn)優(yōu)秀人才的就業(yè)，提高我國的綜合國力。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇三
在教學(xué)前老師需要事先對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解和準(zhǔn)備，找到知識點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，在課堂上要帶領(lǐng)學(xué)生參與到發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、尋找答案、解決問題的整個(gè)過程中。另外，在學(xué)生遇到問題時(shí)，不要盲目的一味的批評學(xué)生，更不要一股腦的全部為學(xué)生解決，要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，告訴學(xué)生如何去尋找答案和解題的方法，這樣學(xué)生就會通過自己的努力去克服難題，從而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿自信心，也加深了他們對知識點(diǎn)的記憶和理解深度。最后，老師可以將生活實(shí)際有效的結(jié)合到課堂教學(xué)中去，提高學(xué)生的.參與度和熟悉程度，這樣學(xué)生就會感覺政治知識和生活非常的貼近，學(xué)習(xí)起來不但會相對輕松，還會提高學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，從而滿足當(dāng)今社會對實(shí)用型、運(yùn)用型人才的需求。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流能力。
老師在教學(xué)的過程中，一定要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也可以也到學(xué)生之間進(jìn)行交流和合作，從而讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到鍛煉。在初中的政治教學(xué)過程中，老師提前將要學(xué)習(xí)的問題告訴他們，然后讓學(xué)生自由結(jié)組去尋找問題的答案，在這個(gè)過程中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和交流合作能力和就會得到充分的鍛煉。
1、注重學(xué)生的課堂展示，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。良好的課堂氛圍能夠很好地調(diào)動學(xué)生積極性，良好的自信心也能夠讓學(xué)生增加對政治課程學(xué)習(xí)的興趣，因此就需要老師在對初中的政治教學(xué)課堂模式優(yōu)化的過程中，要注重給予學(xué)生課堂展示的機(jī)會，以此來使學(xué)生的口語能力和學(xué)習(xí)自信心得到強(qiáng)化。可以在課程開課前，老師通過利用多媒體向?qū)W生播放一些與本節(jié)課堂知識相關(guān)的小短片或音頻等，達(dá)到課前活躍氛圍，吸引學(xué)生注意力的目的。這樣做，一方面，可以讓學(xué)生提前對所學(xué)的知識有所了解；另一方面，也可以調(diào)動學(xué)生的積極性，使其積極主動的參與到課堂中，也就更容易為后續(xù)講課奠定基礎(chǔ)。鋪墊完成后，老師可以以提問的方式，讓學(xué)生通過所觀看到內(nèi)容回答相關(guān)的問題，給予學(xué)生展示自我的平臺，這樣學(xué)生在回答完題目后勢必會進(jìn)入深思，對題目進(jìn)行進(jìn)一步的思考，這樣老師在正式教學(xué)時(shí)也會輕松很多，很容易就會讓學(xué)生參與到課堂上課中來。此外，在老師上課前也可以通過布置任務(wù)的方式讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就會得到提升，久而久之，學(xué)生對知識的探索欲也會逐漸加強(qiáng)，這樣老師在進(jìn)行提問時(shí)，學(xué)生給出的答案也會帶有個(gè)人色彩，充分彰顯出學(xué)生自身的思維模式，以這樣提問的方式給予學(xué)生展示自我的機(jī)會，不僅能夠在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的自信心，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程熱情的提升，從而使學(xué)生為自身日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2、找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)總結(jié)評價(jià)?？偨Y(jié)對于任何事情的開展都是至關(guān)重要的，在每一個(gè)知識點(diǎn)或者每一節(jié)課堂教學(xué)后，老師一定要找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)的結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)情況進(jìn)行總結(jié)，這樣就可以讓學(xué)生了解自身在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，有助于學(xué)生自我反省，從而幫助學(xué)生正確認(rèn)知自我，在學(xué)習(xí)中對自身不斷的優(yōu)化與完善，做到全方位能力的提升。因此，在初中的政治的教學(xué)過程中，更要抓住總結(jié)的妙處所在，這里的總結(jié)不僅僅是對教學(xué)的開展進(jìn)行總結(jié)，更是對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)能力進(jìn)行表揚(yáng)和指正，所以說老師一定要認(rèn)證地聽取每一個(gè)或者每一組學(xué)生的發(fā)言和展示，及時(shí)、準(zhǔn)確地找到其中的問題點(diǎn)和亮點(diǎn)，對于一些優(yōu)秀的想法，要及時(shí)地鼓勵學(xué)生，對于出現(xiàn)的問題，更要耐心的講解和引導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生了解自身的問題出在哪里，從而在以后的學(xué)習(xí)中避免出現(xiàn)同樣的錯誤。如此以往，學(xué)生就會在總結(jié)評價(jià)中不斷的完善自我，從而促使自己綜合能力和知識水平的提升。另外，總結(jié)還有另一層好處，就是可以加深學(xué)生的記憶，總結(jié)就是對課堂過程進(jìn)行梳理和回放，在這個(gè)過程中，老師就可以帶領(lǐng)學(xué)生對知識點(diǎn)從新的學(xué)習(xí)一邊，從而加深學(xué)生的記憶，杜絕學(xué)生下課就忘的事情發(fā)生。
三、結(jié)語。
綜上，教育之本在與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新教改后，我們注重的是學(xué)生能力的培養(yǎng)，要將學(xué)生作為教學(xué)的主體。我們在教學(xué)過程中一定要以導(dǎo)、學(xué)、展、練、評為教學(xué)主干，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，勇于創(chuàng)新和改變，做到與教材內(nèi)容相結(jié)合，與生活實(shí)際相聯(lián)系，讓政治教學(xué)在課堂中貫穿生活，合理有效的優(yōu)化教學(xué)模式和思想，從而不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、自主性，從而提高整體教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇四
基于上述問題,筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對提升初中教學(xué)德育教育的實(shí)施效果提出幾點(diǎn)建議:。
2.1在班級管理當(dāng)中落實(shí)德育教育理念。
德育教育是一項(xiàng)全面教育,并不只是思想品德課程的專業(yè)內(nèi)容,其應(yīng)該貫徹落實(shí)到學(xué)生的日常生活當(dāng)中去。因此,教師應(yīng)該在初中學(xué)生的班級管理當(dāng)中也貫徹落實(shí)德育教育的理念,樹立起德育的教學(xué)思想,在學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)、班級活動考核等班級管理工作當(dāng)中融入德育教育的理念,從而讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到德育教育的重要性,并投入到德育教學(xué)活動中來。其次,在班級管理中不斷強(qiáng)化學(xué)生的集體意識,以此彌補(bǔ)現(xiàn)代中學(xué)生身為獨(dú)生子女的情感、生活等方面的空白,讓班級學(xué)生成為兄弟姐妹,并在德育教育當(dāng)中形成關(guān)愛他人、謙讓他人的良好品質(zhì)。
2.2充分發(fā)揮出教師自身的榜樣作用。
初中時(shí)期的學(xué)生對任何事務(wù)具有較高的新鮮感,該階段學(xué)生的模仿能力非常的強(qiáng)。教師作為學(xué)生教育中的第一人,其對學(xué)生的行為舉止、思維建設(shè)和觀念培養(yǎng)都具有非常直接、重要的影響。因此,教師應(yīng)該以身作則,不斷提高自身的品德素質(zhì),積極為學(xué)生樹立起正面的榜樣,能讓學(xué)生“有樣學(xué)樣”,在模仿的過程中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)。因此,教師在課堂之上、日常的班級管理當(dāng)中、與學(xué)生的交流過程中,充分注意自己的言行舉止,并用自己的行為帶動學(xué)生,讓學(xué)生積極投入到德育教育的全過程中。
2.3加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性。
光說不練嘴把式,所有學(xué)習(xí)的知識最終都應(yīng)該運(yùn)用到生活當(dāng)中來。因此,教師也應(yīng)該不斷加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性,將德育教學(xué)與學(xué)生的日常活動連接起來,促使德育教育真正走入到學(xué)生的心中。教師可以通過主題班會、公益日、公益活動、名人住所參觀等形式來開展德育教學(xué)活動,促使學(xué)生能夠在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)會幫助人的樂趣、體會到社會主義精神、培養(yǎng)起良好的社會道德。
3結(jié)論。
總之,德育教育作為我國初中教學(xué)中的重要部分,其對學(xué)生的成長具有非常重要的作用,學(xué)校和教師對此都應(yīng)該予以重視。并對當(dāng)前我國德育教學(xué)中存在的問題形成原因進(jìn)行深入的分析,且基于自身的教學(xué)實(shí)況提出相應(yīng)的解決措施,以此達(dá)到提高德育教學(xué)質(zhì)量、效果的目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的推動,達(dá)成我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇五
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今時(shí)代不斷飛速的發(fā)展以及教育模式的改革在學(xué)校中的不斷深入，對于學(xué)校的教學(xué)水準(zhǔn)人們提出了更加高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在學(xué)生形成具體人格初中階段，作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中尤為重要的一個(gè)階段，同樣也是學(xué)生進(jìn)入叛逆期的階段。處在這個(gè)時(shí)期的學(xué)生大多數(shù)都會有不小的叛逆心理，家長和教師這是應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，這也是培養(yǎng)學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要途徑。同時(shí)，政治作為初中階段教學(xué)的重點(diǎn)課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值人生觀和世界觀以及高尚人格的風(fēng)向標(biāo)。本文將針對初中階段融時(shí)政教學(xué)于政治教學(xué)中的價(jià)值，并具體的介紹時(shí)政教學(xué)在政治教學(xué)中的教學(xué)策略，以期望初中的政治教師能將時(shí)政教學(xué)引入政治課堂，以提高學(xué)生的政治素養(yǎng)并培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。
作為我國初中階段教學(xué)的重要組成部分以及教育教學(xué)的根本任務(wù)，政治具有極其重要的意義。它不僅是學(xué)生道德素質(zhì)形成的風(fēng)向標(biāo)，還對幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值人生觀和世界觀有引導(dǎo)作用。剛由小學(xué)階段步入初中階段的學(xué)生在思想上并不成熟，這是就需要政治教育的引導(dǎo)來幫助他們見力健全的人格，以防受外界不良因素的誘惑而誤入歧途。但是，政治課由于大多都是理論知識教育，課堂的教學(xué)相較于其他的課程明顯枯燥乏味，所以初中的政治的教學(xué)效果并不算理想。筆者認(rèn)為，初中階段的教學(xué)可以適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)以提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
將時(shí)政教學(xué)融入到初中的政治教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅是改革初中階段政治教學(xué)模式的重要手段，同時(shí)還對教育教學(xué)格局發(fā)展以及學(xué)生的道德素質(zhì)教育具有良好的影響作用，因此，在初中階段的政治教學(xué)中適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)是具有重要的意義。
1、時(shí)政教學(xué)的融入符合政治教學(xué)模式改革的要求。
初中階段政治教學(xué)的傳統(tǒng)模式還存在著許多的許多的不足之處，不利于學(xué)生全面綜合的發(fā)展，也很難促進(jìn)調(diào)動學(xué)生主動地參與到政治的學(xué)習(xí)中的積極性，并對學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了桎梏。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，政治的教學(xué)大多都是書本理論知識，相較于其他課程學(xué)生在政治課堂的學(xué)習(xí)中會明顯感到枯燥乏味。而教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式又是采用“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中會非常的被動，這就導(dǎo)致學(xué)生在上課時(shí)不會主動去思考，并且長時(shí)間一味地接受只會樣成懶惰的'思維習(xí)慣，甚至?xí)W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒，從而不能從課程中獲取有用的知識。初中的政治教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)，通過對各種政治時(shí)事和顯示案例的講解來激發(fā)學(xué)生課堂主動學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)可以讓學(xué)生針對這些案例發(fā)表自己的意見，從而鍛煉學(xué)生的思維活躍性，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、時(shí)政教學(xué)也是世界格局變化所提出的需要。
隨著時(shí)代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程越發(fā)的迅速，社會的狀態(tài)更加的復(fù)雜多變。從表面的現(xiàn)象來看，世界格局表面顯得平靜異常，但實(shí)際內(nèi)在卻動蕩不安，局勢隨時(shí)都可能向更加惡劣的方向發(fā)展。初中階段的政治教學(xué)的首要目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值人生觀和世界觀，讓學(xué)生對我國目前發(fā)展?fàn)顟B(tài)能充足的了解，并能夠初步了解世界格局變化的狀態(tài)，從而在思想觀念上能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，并通過不斷地自我思維變化的調(diào)整，讓學(xué)生能更加贏社會發(fā)展的需要，并且對自己未來的發(fā)展做出規(guī)劃。
3、時(shí)政教學(xué)的融入滿足市場發(fā)展的需求。
社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展帶來的社會競爭也非常明顯，多數(shù)企業(yè)與商家為了達(dá)到盈利的目的，時(shí)常會散播一些不利于學(xué)生健康發(fā)展的思想。而在初中階段的學(xué)生正處于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)健全人格的階段，在思想和行為處事上并不成熟，因此很容易受到這些外界不良因素的影響，從而形成叛逆心理或是個(gè)人主義等錯誤的思想觀念。保護(hù)初中生的思想能健康向上的發(fā)展是政治教學(xué)的首要目標(biāo)。在初中的政治教學(xué)過程中適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)，選取典型的現(xiàn)實(shí)案例作為學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的反面教材，除了讓學(xué)生更好地了解課程知識之外，也讓學(xué)生對自己的思想和行為作出反思，以防他們偏離正確的思想道德方向。
1、突出時(shí)政教學(xué)的時(shí)效性和教育性。
初中的政治教師在平時(shí)教學(xué)生活中也應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，可以通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式及時(shí)的理解最新的時(shí)事信息，并將這些信息合理的運(yùn)用到政治教學(xué)的課堂中。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動的去關(guān)注時(shí)事政治，并且讓學(xué)生能夠走出課堂對思維的束縛，讓他們自己通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式來了解最新的政治信息。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。
在初中階段的政治課堂上，教師在教學(xué)過程中可以針對不同的知識點(diǎn)隨時(shí)結(jié)合時(shí)事政治進(jìn)行講解，并讓學(xué)生針對時(shí)事以及指點(diǎn)進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。教師也可通過課后作業(yè)讓學(xué)生自行通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式來獲取時(shí)事政治的信息，并讓學(xué)生利用課堂的前幾分鐘進(jìn)行時(shí)事報(bào)導(dǎo)，從而將時(shí)事政治信息融入課堂。長此以往的運(yùn)用這種方式也在潛移默化中讓學(xué)生要成了關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。
3、組織學(xué)生制作關(guān)于時(shí)事政治的剪貼報(bào)。
報(bào)紙作為一種傳播途徑是時(shí)事政治信息傳播的重要方式之一。學(xué)生在初中階段的政治學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生收集最新的時(shí)事政治報(bào)紙，并將其中的重要信息進(jìn)行剪切，并通過重新的排版組合粘貼，形成一張全新的剪貼報(bào)。這樣的方式不僅引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)證信息的關(guān)注，養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣，也能激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)作為一種新型的教學(xué)方式提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。
時(shí)事政治所涵蓋的知識面非常廣泛，在初中的政治教學(xué)的過程中僅憑教師在課堂中融入時(shí)事政治的教學(xué)很難滿足學(xué)生的求知欲。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生依據(jù)新聞類型分成不同的小組建立時(shí)政小論壇，來滿足學(xué)生對時(shí)事政治的求知欲。各小組之間可通過不同的方式收集不同類型的新聞時(shí)政，并在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論或是組織一場時(shí)政辯論賽，讓學(xué)生對時(shí)事政治有更深層次的了解，從而激發(fā)他們對政治學(xué)的積極性。通過這種小論壇的方式也能培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，從而達(dá)到思政教育培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展型人才的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
[2]謝章海.在初中的政治課堂中引入時(shí)政教學(xué)的措施分析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2014(12).
時(shí)政教育與初中的政治論文篇六
摘要：青少年是國家和民族的未來，教育和培養(yǎng)好他們是社會主義建設(shè)的奠基工程，他們的思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)。而傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)僅關(guān)注學(xué)生的知識與技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的發(fā)展。新的《初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》將情感態(tài)度與價(jià)值觀作為三大教學(xué)目標(biāo)之一，從而對初中物理教學(xué)提出了較高的德育要求。本文對新課標(biāo)下物理教學(xué)的德育要求進(jìn)行分析，并探討了初中物理教學(xué)的德育滲透途徑。
當(dāng)前，以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷地深入和發(fā)展，結(jié)合《教育部關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作意見》，充分發(fā)揮課程德育功能，推動學(xué)科統(tǒng)籌，將社會主義核心價(jià)值觀要求細(xì)化，落實(shí)到各學(xué)科德育目標(biāo)之中，提升綜合育人效果。
學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校進(jìn)行德育工作的主陣地，它是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。因此，如何在物理教學(xué)中充分利用學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透德育，是擺在廣大物理教師面前的嚴(yán)峻問題。這就要求我們物理教師認(rèn)真研讀新課改理念下的新物理課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，提高新課改對初中物理學(xué)科德育要求的認(rèn)識，明確德育教育的重要性，積極探索物理教學(xué)中的德育滲透途徑。
1明確初中物理學(xué)科德育目標(biāo)，有方向性的進(jìn)行德育滲透。
初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)要求物理課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注技術(shù)應(yīng)用帶來的社會進(jìn)步問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正確的世界觀，因此對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)教學(xué)中應(yīng)落實(shí)在三個(gè)方面。
1．1進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。在初中物理教學(xué)過程中，教師可以針對具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國在物理領(lǐng)域所取得的偉大成就，如講經(jīng)典物理學(xué)時(shí)，結(jié)合介紹古代墨翟和宋代沈括在力學(xué)和光學(xué)力面的貢獻(xiàn)，以及沈括最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年；講近代物理學(xué)時(shí)，介紹我國近代著名的力學(xué)家、火箭專家錢學(xué)森，它所涉及的學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，無論在理論上還是在實(shí)際應(yīng)用中都作出了一定的貢獻(xiàn)，尤其是對我國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被稱為“中國的導(dǎo)彈之父”。“嫦娥一號”的成功發(fā)射，顯示了中國衛(wèi)星發(fā)射技術(shù)的新成就，更顯示了中國航天科技的巨大進(jìn)步；“神七到神十一飛天”，實(shí)現(xiàn)了中國航天員太空行走的夢想，實(shí)現(xiàn)了中國真正意義上的步入航天大國的行列，標(biāo)志著我國載人航天工程取得了新的重大進(jìn)展．老師可以進(jìn)行今昔對比，讓學(xué)生為我國科技的發(fā)展感到驕傲與自豪，由此激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，并使其產(chǎn)生學(xué)好物理的自信心。
1．2進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義思想。在物理教學(xué)過程中，注重從客觀事實(shí)出發(fā)，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合有關(guān)概念、規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師應(yīng)舉出發(fā)生在學(xué)生身邊的物理現(xiàn)象的.實(shí)例，抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系，對物理現(xiàn)象，物理過程進(jìn)行正確分析，使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運(yùn)動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等，這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識來源于實(shí)踐的唯物主義觀點(diǎn)。這些結(jié)論是經(jīng)過許多科學(xué)家由實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識多次反復(fù)才歸納、總結(jié)出來的。
1．3培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀。物理學(xué)是一門體系嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)緊密，科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科。每一個(gè)物理概念、定律、原理都是對物理事實(shí)的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括、總結(jié)和升華，是主觀與客觀的統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中會受到良好的科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練，其中實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格操作、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是的態(tài)度，樹立愛護(hù)儀器的主人翁思想和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品德。而有重點(diǎn)地介紹中外科學(xué)家發(fā)現(xiàn)重要定律和原理的過程，則可培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取、百折不撓的精神。如英國科學(xué)家焦耳在極端困難條件下，積30余年實(shí)驗(yàn)研究，做了400多次實(shí)驗(yàn)，為能量守恒定律的建立打下了基礎(chǔ)。法拉第刻苦自學(xué)，經(jīng)歷十多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。這些內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勇于克服困難的精神，會起到良好作用。在潛移默化中讓學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀。
2結(jié)合物理學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隱性的有機(jī)滲透。
2．1結(jié)合中國古代物理學(xué)成就對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育：例如，在“平面鏡”這節(jié)課提到“我國大約4000多年前夏王朝時(shí)代就有了銅鏡”，抒發(fā)愛國情感，再引導(dǎo)學(xué)生感悟從“以銅為鏡”到“以人為鏡”的做人道理。不僅能使學(xué)生加深對物理知識的了解，提高學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們的愛國熱情，振奮民族精神。
2．2結(jié)合當(dāng)前實(shí)際進(jìn)行愛國主義教育：在講授《能源的開發(fā)和利用》一章時(shí)，補(bǔ)充講述我國新建設(shè)的水力、火力發(fā)電站，介紹葛洲壩水利樞紐工程，簡述三峽工程等，另外也要提出我國能源形勢十分嚴(yán)峻，例如，我國煤的儲藏量居世界第三位，但人均儲藏量約462噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，從而提出控制人口增長、節(jié)約能源和積極開發(fā)利用新能源是相當(dāng)必要的，最后，講述核能的開發(fā)、利用及前景。這樣，通過與實(shí)際國情的結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立社會責(zé)任感和節(jié)約能源、愛護(hù)環(huán)境等意識。
3結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用課外活動滲透德育。
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀科普讀物。滿足學(xué)生的求知欲望，進(jìn)行興趣教育。
（2）提倡學(xué)生參加科技活動。從中加強(qiáng)學(xué)生的科技意識、主題意識，培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我。
（3）指導(dǎo)生活中的物理應(yīng)用。物理在生活中應(yīng)用廣泛，例如，在學(xué)完家庭電路后，可以讓學(xué)生進(jìn)行家庭電路設(shè)計(jì)、家庭電路簡單故障排除等，還可以開設(shè)課外興趣小組共同研究，動手實(shí)踐，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。
（4）通過舉辦物理講座、開展社會調(diào)查、組織競賽、參觀考察等多種形式的活動，讓學(xué)生從小就具有社會責(zé)任感。在物理課外活動中滲透德育，可以使學(xué)生更好地獲得相應(yīng)的道德知識和道德實(shí)踐體驗(yàn)，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣?？偠灾?，教育是育人，育人要育心，育心就是育德。在中學(xué)物理教學(xué)中對青少年進(jìn)行德育滲透，需要廣大物理老師根據(jù)物理知識及物理教學(xué)的特點(diǎn)，以課內(nèi)外活動為途徑，以學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體，以教育心理學(xué)原理為依據(jù)，以滲透為主要形式，激發(fā)他們的情感，喚起他們的責(zé)任感，并驅(qū)動他們的行為，從而達(dá)到德育的目的。
作者:宋永志單位:大連市普蘭店區(qū)第二十二中學(xué)。
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［2］《中國教育改革和發(fā)展綱要》．。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇七
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作，需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
初中體育德育教育是一項(xiàng)長期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過程。隨著社會的.發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步，對于學(xué)生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求，需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位。
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài)，應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段，開展有針對性的思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚(yáng)初中體育活動中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇八
總結(jié)各個(gè)學(xué)校的德育教育成功的案例，吸取精華成功之處改編為學(xué)校特色，打造出高技能高素質(zhì)的全面性技能人才，以打造本土品牌為工作目標(biāo)，創(chuàng)新創(chuàng)造出適合學(xué)校的德育教育方法，職業(yè)院校生本身就在成長發(fā)育階段，即使還處在叛逆期，經(jīng)過好的教育還可以成為對社會有用的人才。
1.2加強(qiáng)師資和學(xué)生干部建設(shè)。
對于職業(yè)院校生的教育問題，教師是最好的指路明燈，所以老師和學(xué)校要做好自己的本職工作，多多加入對學(xué)生的感情，注意學(xué)生的品德教育，充分發(fā)揮校領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、心理教師、團(tuán)干部和學(xué)生干部的作用。書籍是人類最好的老師，因此在課堂上老師要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育，講授一些關(guān)于優(yōu)良品德的小故事，加強(qiáng)他們對于品德方面的重視。
1.3創(chuàng)建一種校園文化。
為什么家長在挑選學(xué)校的時(shí)候都比較關(guān)注學(xué)校校風(fēng)，因?yàn)樾@風(fēng)尚是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌各方面的集中反映。所以我們要以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)為核心，對于這些職業(yè)院校生來說，我們并不能改變他們來時(shí)候的素質(zhì)，但是可以改變學(xué)生畢業(yè)時(shí)候的素質(zhì)。學(xué)校就是要采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)學(xué)院文化建設(shè)，以校園自然環(huán)境和人文環(huán)境為重點(diǎn)發(fā)展校園文化。
1.4堅(jiān)持以人為本。
以人為本則應(yīng)該積極探索各種立竿見影的實(shí)踐式教學(xué)模式，要把學(xué)生帶動到實(shí)踐中來，乍一看，實(shí)踐和德育教育沒什么關(guān)系，但是如果學(xué)生踴躍地參與到實(shí)踐活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自行體會成為故事中的主角，就能夠加強(qiáng)他們對于自身的認(rèn)知，改掉一些不好的壞習(xí)慣。
2職業(yè)院校教育存在的問題。
2.1缺乏針對性。
因?yàn)楦咝５臋?quán)威性，所以人們?nèi)菀讓ζ浣逃绞狡毡檎J(rèn)可，這造成了各職業(yè)院校都沿襲之前的教育方式，這種千篇一律的模式在職業(yè)院校中缺乏針對性。我們忽視了學(xué)生的不同導(dǎo)致德育問題的不同，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽略了步驟，我們過多地強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)，忽視了最普遍最基本的道德要求，老師應(yīng)該投入更多的心血去單獨(dú)的關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，而不是設(shè)置一個(gè)打造好的套子，讓每一個(gè)學(xué)生都往里面鉆。
2.2評價(jià)方式單一。
雖然這幾年在國家經(jīng)濟(jì)的帶動下，學(xué)校教育方面的發(fā)展也日新月異，但是我們的探索缺乏一套科學(xué)的評價(jià)，我們在德育方面的探索缺乏明細(xì)可行的規(guī)范性，這種過于形式主義的教育無法教育出具有優(yōu)良品格的優(yōu)秀人才，限制了學(xué)生道德水平的發(fā)展。
2.3缺乏實(shí)效性。
我們在進(jìn)行某方面的改革教育時(shí)，只過分注重結(jié)果，認(rèn)為目的是為了提升學(xué)生的整體水平，因此大多數(shù)職業(yè)院校的教育方法缺乏實(shí)際科學(xué)性，這種類似高中填鴨式的德育教育，怎么能教育出具有時(shí)代性的技術(shù)人才。我們雖然在教育方面進(jìn)行了很多的探索，但是大多數(shù)帶有濃重的理想化的色彩，不重視社會的看法，不重視家庭的配合和結(jié)合，所以這種教育缺乏實(shí)效性。
2.4落后的教育方式。
雖然我們進(jìn)行了德育教育方面的探索，但是大多數(shù)院校對學(xué)生采用的還是老一套的，墨守成規(guī)的教育方式，主要只在課堂上傳授德育知識，沒有重視學(xué)生和家庭社會方面的結(jié)合，我們應(yīng)該更加注重實(shí)踐才能很好的貫徹和落實(shí)德育教育理念。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇九
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進(jìn)式”德育內(nèi)容。我們在基礎(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，第一分段實(shí)施養(yǎng)成教育，對學(xué)生的儀表、語言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行導(dǎo)正教育。第二分段實(shí)施感恩教育，通過活動教育學(xué)生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實(shí)施職業(yè)生涯教育，開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動課，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實(shí)施交往與溝通教育，通過開展社會實(shí)踐活動使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會助人、學(xué)會尊重、學(xué)會贊賞、學(xué)會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設(shè)德育活動課。學(xué)生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo)，以達(dá)到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學(xué)校來給我們講解，講專家給我們指導(dǎo)，指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們在高一、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動課，一學(xué)年下來，收獲頗豐，學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀(jì)現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動，假期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學(xué)們在社會實(shí)踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學(xué)生，利用假期鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學(xué)生體會學(xué)校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準(zhǔn)備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認(rèn)知和創(chuàng)造能力、自我表達(dá)能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的機(jī)會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時(shí)間和空間給學(xué)生。學(xué)生會組織是學(xué)生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理，自己的事情自己辦，學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會自己組織和管理，我們在學(xué)生會中設(shè)立了實(shí)踐崗工作，學(xué)生會正常的值周工作外，增設(shè)了實(shí)踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊(duì)”和“校園文明禮儀督察隊(duì)”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力，促進(jìn)他們的自我道德完善。學(xué)生干部負(fù)責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時(shí)間管理整個(gè)校園的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等工作，學(xué)生會全體成員四人為一個(gè)小組，每天有三個(gè)小組同時(shí)工作，全程對學(xué)校的`各個(gè)角落進(jìn)行巡邏和督導(dǎo)，遇到問題及時(shí)同學(xué)校各部門取得聯(lián)系，及時(shí)處理問題，在工作中，學(xué)生會的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設(shè)中，我們學(xué)校實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時(shí)，精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門，密切關(guān)注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學(xué)校的聯(lián)系，制定出相應(yīng)的工作計(jì)劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社會、服務(wù)社會，進(jìn)行義務(wù)勞動，每個(gè)寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進(jìn)行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強(qiáng)與學(xué)生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學(xué)生。從而形成合力，營造出人人育人，時(shí)時(shí)育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語。
4.1通過活動的開展，促進(jìn)了學(xué)生的道德成長?，F(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人，學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評省級“三好學(xué)生”，張欣、崔世強(qiáng)、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評為省級“優(yōu)秀學(xué)生干部”，13級計(jì)算機(jī)2班被評為市級“好習(xí)慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評為市級“好習(xí)慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評為校級“好習(xí)慣示范生”。切實(shí)提高了德育的吸引力和感染力，增強(qiáng)了德育工作的針對性與實(shí)效性。
4.2德育隊(duì)伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學(xué)生，更清楚自己所肩負(fù)的責(zé)任，在德育活動課的學(xué)習(xí)和研究中，班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力，有效地促進(jìn)了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進(jìn)了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進(jìn)式”德育工作模式，實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道，家庭、社會的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò)，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。
5結(jié)語。
我們以德育活動課的開設(shè)為載體，推進(jìn)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟、踐行的機(jī)會，強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生的知識面、提高對事物認(rèn)識的深度和廣度；學(xué)生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十
政治教學(xué)過程中，教育者應(yīng)有針對性地將課文知識滲透到豐富的人文背景中，將知識與人文精神兩者間進(jìn)行有機(jī)的融合。比如，教育者在向?qū)W生傳授和依法維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，首先從人文精神教育的角度分析，人類所從事的經(jīng)濟(jì)活動實(shí)際上就是一種人文活動。在市場經(jīng)濟(jì)中所實(shí)行的平等、自由、誠實(shí)、信用等一系列的基本原則，屬于倫理道德的范疇。怎樣保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所履行的誠實(shí)與信用原則兩者間平衡，這充分地反映了一種濃厚人文價(jià)值的社會思想。筆者曾經(jīng)看過一篇文章，里面有一個(gè)這樣的問題：“我國現(xiàn)階段最缺少的是什么？回答：信用?！睙o論是個(gè)人還是集體，只有遵守諾言，誠實(shí)守信，才會被別人信任。從古至今，誠實(shí)、信用是我們所向往的道德目標(biāo)以及行為指導(dǎo)。但是，當(dāng)前又有多少人始終堅(jiān)持著“誠實(shí)守信”這一社會道德呢？多數(shù)人已經(jīng)遺忘。于是，市場中出現(xiàn)了諸多的'質(zhì)量低下、假冒的商品，并且詐騙、惡意欠款等各種失信行為屢見不鮮。這些社會現(xiàn)象中潛在著極為深刻的人文精神內(nèi)涵。所以，教學(xué)中，應(yīng)將這些社會上的實(shí)例與教材分析、論證有機(jī)地結(jié)合，這樣，教學(xué)中就不僅僅是對知識的一種掌握，而是逐漸地提高到了人文精神這一層面，從而構(gòu)成了一種道德追求。通過這樣的方式，除了能夠讓學(xué)生對現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步的了解，處理問題、看待問題的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)，還符合人文精神教育的要求。
二、采用現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一方面，應(yīng)進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變。首先要將以往忽視現(xiàn)代教育技術(shù)在人文學(xué)科中應(yīng)用的思想，或者覺得現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)際運(yùn)用過于繁瑣、難度大的畏難思想全面轉(zhuǎn)變；其次要將現(xiàn)代教育技術(shù)視作一種教學(xué)手段與教學(xué)方法的錯誤觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變，充分地認(rèn)識到以先進(jìn)計(jì)算機(jī)為重點(diǎn)的信息技術(shù)在現(xiàn)代社會變革過程中的重要性；而教育范疇中運(yùn)用信息技術(shù)，使得我們的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、模式得到了全面的變革，并且?guī)恿私逃枷?、教學(xué)觀念以及教與學(xué)理論的巨大變化。總而言之，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)和學(xué)生人文素養(yǎng)的提高、創(chuàng)新精神的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等各方面的教育目標(biāo)間是息息相關(guān)的。另一方面，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式?？v觀現(xiàn)有的教學(xué)軟件，它所遵循的設(shè)計(jì)思想依舊是以教為核心，它的任務(wù)還是輔助教育者怎樣在實(shí)際課堂中講授，對于學(xué)生學(xué)習(xí)方面的事項(xiàng)考慮的甚少。其實(shí)，這一設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的統(tǒng)治課堂的以教育者為核心的教學(xué)模式脫不了干系。由此可見，如果不將教學(xué)模式進(jìn)行全面轉(zhuǎn)變，光是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段先進(jìn)，是很難在政治課堂中順利開展素質(zhì)教育的。所以，應(yīng)在先進(jìn)的教育科學(xué)理論基礎(chǔ)上，采用具有較強(qiáng)交互性、較好共享性、網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢特征的多媒體，實(shí)際中，制定出以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體相融合的教學(xué)軟件，從而構(gòu)建全新的教學(xué)模式。
三、尋找結(jié)合點(diǎn)，全面體現(xiàn)人文精神教育的基本要求。
初中的政治課在人文精神教育中占有重要地位，每一堂課的教學(xué)內(nèi)容中均蘊(yùn)含著濃厚的人文精神內(nèi)涵。而新課改后，更是增設(shè)了大量的有著人文精神的內(nèi)容與材料，比如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等等。教育者在上《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時(shí)，先為學(xué)生介紹了有效調(diào)節(jié)不良情緒的方式，比如，心理放松法、理智消解法，帶學(xué)生做課文材料中的心理放松操等。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生良好情緒的形成，而且還使得他們內(nèi)心的道德感、美感、愛國主義情感等大大提高。其次，可以采用以例說法、模擬法庭等各種形式，向?qū)W生傳授基本的法律知識，讓他們學(xué)會通過法律的手段對國家、社會以及自身正當(dāng)權(quán)益予以維護(hù)，增強(qiáng)依法同不法分子作斗爭的能力，養(yǎng)成自覺遵守法律法規(guī)的良好習(xí)慣，加強(qiáng)對自己的行為進(jìn)一步規(guī)范。另外，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地區(qū)別社會主義制度與資本主義制度，對社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的積極作用與負(fù)面影響加以認(rèn)識，對世界上存在的人口、資源、環(huán)境等問題加以了解，合理地看待升學(xué)與就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生樹立起民族自豪感、社會責(zé)任感，促使其情感進(jìn)一步升華，自覺地將祖國未來的發(fā)展、命運(yùn)、個(gè)人前途有機(jī)地結(jié)合起來，并貫穿于自身行動中。綜上所述，初中的政治課中蘊(yùn)含著豐富的人文精神內(nèi)涵，作為教育者的我們，應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展過程中的實(shí)際需求，加強(qiáng)教育教學(xué)改革步伐，積極探索新的教學(xué)方法，將學(xué)生潛在的自主、合作以及探究精神全面地激發(fā)出來，從而推動人文教育下的初中的政治教學(xué)順利開展。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十一
1．充分利用教材融入德育。
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育。
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。
4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育。
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則。
2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。
學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時(shí)拓展，促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的求知欲，強(qiáng)化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項(xiàng)長期的工作，是對傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補(bǔ)充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行滲透，達(dá)到潛移默化的效果．當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十二
“人文”一詞在很久就被提出來了，在我國古代這樣解釋人文：“文明以止，人文也”、“人文，人之道也”。在古代對于人文已經(jīng)有了很深刻的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)以人為本，以人本身的價(jià)值作為中心，構(gòu)建人與人之間關(guān)系的文化體系。在國外，“人文”起源于古希臘和古羅馬，最初強(qiáng)調(diào)的是“有知識、有文化”，到文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的提出，使得“人文”含義更加深刻，強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和人的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)人性。“人文教育”的概念就是通過向受教育者傳授人文知識，使其自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有較大提升，同時(shí)使自身的思想、道德和素養(yǎng)得到升華。人文教育的核心是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，尋找自我價(jià)值。它的教育思路是以人文精神為指導(dǎo)，以人文知識傳授為手段，以尊重學(xué)生為前提，使學(xué)生得到全面發(fā)展，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高。人文教育的內(nèi)容包括對科學(xué)、知識、創(chuàng)新、真理的追求，也包括對理想、道德、人格的培養(yǎng)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，也注重對學(xué)生道德素質(zhì)的教育。
2.1高中的政治教師的人文素養(yǎng)有待提高。高中的政治教師作為人文教育的先行者，在對學(xué)生進(jìn)行人文教育的時(shí)候，自身的人文素質(zhì)必須過關(guān)，這樣才能使學(xué)生的人文教育順利開展。但是現(xiàn)實(shí)情況卻是有部分的政治教師的人文知識缺乏，人文素養(yǎng)不夠，很多政治教師在平常只針對自己的學(xué)科進(jìn)行研究教學(xué)，僅僅掌握了本門課程的專業(yè)知識和技能，沒有很好地掌握人文教育相關(guān)的知識，也很少對其他知識如歷史、地理等進(jìn)行掌握。政治教師人文素養(yǎng)的缺乏，直接的后果就是高中人文教育開展的不順利。然而，我國的傳統(tǒng)文化中包含著深刻的人文知識，對于提高學(xué)生的人文素質(zhì)是一筆很大的精神財(cái)富。但是由于傳統(tǒng)文化的缺失，使得教師在進(jìn)行人文教育時(shí)，空洞而沒有深度和內(nèi)涵。最后，政治教師的藝術(shù)修養(yǎng)不夠。對學(xué)生藝術(shù)的培養(yǎng)也是人文教育的一環(huán)，但是我國傳統(tǒng)教育中認(rèn)為只有藝術(shù)生才可以學(xué)習(xí)藝術(shù)，這就導(dǎo)致普通學(xué)生在藝術(shù)素質(zhì)方面的缺乏，缺乏對藝術(shù)的欣賞能力和創(chuàng)作能力。高中的政治教師藝術(shù)素養(yǎng)的缺乏，使其不能在人文教育階段對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育。
2.2高中的政治教師人文意識的淡薄。高中的政治教師在自身的教學(xué)過程中，缺乏將人文教育加入到日常的政治教學(xué)工作當(dāng)中的意識。政治教師的教學(xué)觀念還是比較陳舊，只是為了教授政治知識而進(jìn)行教學(xué)，缺乏對學(xué)生進(jìn)行人文知識的傳授，缺乏對學(xué)生人文精神形成的指導(dǎo)。這樣就導(dǎo)致學(xué)生的情感、思想、道德得不到指引，學(xué)生的創(chuàng)造力得不到發(fā)揮，相應(yīng)的學(xué)生的人文素養(yǎng)也就得不到提高。
2.3高中的政治教師教學(xué)方法與人文教育不相匹配?，F(xiàn)在高中的政治的教學(xué)模式還是較為傳統(tǒng)，只重視政治成績的提高，采取教師傳授，學(xué)生被動接受的方法，簡單的以教材為主，以考試為評價(jià)手段，這樣的方法比較落后，會壓制學(xué)生的天性和個(gè)性，不符合人文教育的理念，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在高考的壓力下，政治教師為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不會輕易的去嘗試其他的教學(xué)方法，只能采取最保險(xiǎn)的方法進(jìn)行教學(xué)，不斷的記憶、不斷的考試，使得教學(xué)模式機(jī)械化。
3.1教師要不斷提高自身的人文素養(yǎng)。高中的政治教師要廣泛涉獵各方面的知識，豐富自己的知識儲備。加強(qiáng)對人文知識的`學(xué)習(xí)，包括對文學(xué)、歷史、哲學(xué)等與人文相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)注意總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的人文觀念。政治教師要多接觸與人文相關(guān)的書籍，挑選其中的精品進(jìn)行閱讀研究，掌握一定的人文知識，形成一定的人文素養(yǎng)。然后，政治教師還要注意從傳統(tǒng)文化中獲取人文知識，在日常工作和生活中接觸和了解我國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，從傳統(tǒng)文化中得到經(jīng)驗(yàn)。最后，政治教師要有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，對音樂、繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)形式都要略懂，通過藝術(shù)來提高自己的人文素養(yǎng)。
3.2高中的政治教師要增強(qiáng)自己的人文意識。政治教師要將自己現(xiàn)有的教學(xué)思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，摒棄以前那種為教學(xué)而教學(xué)，樹立起為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)而教學(xué)。在這種教學(xué)思想的影響下，教師要在平常的教學(xué)過程中突出人文教育的地位，以自身的人文素質(zhì)去感召學(xué)生，讓學(xué)生培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)。在教學(xué)時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為中心，多給予學(xué)生以人文關(guān)懷，傾聽學(xué)生的心聲，感受學(xué)生的情感，建立起師生間良好溝通的橋梁。
3.3改變教學(xué)模式。高中的政治教師要積極地對教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，改變現(xiàn)在以成績?yōu)闇?zhǔn)的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為課堂的主動者，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，形成自我意識。同時(shí)教師在授課時(shí)，要將人文教育與政治課堂有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識的過程中也受到人文知識的熏陶，無形中使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高?？偨Y(jié)人文教育是一個(gè)長期的教育過程，不是一蹴而就。在這個(gè)漫長的過程中，需要高中的政治教師付出的努力很多，同時(shí)也需要學(xué)校、學(xué)生、家長的支持，只有大家都了解人文教育的重要性了，人文教育的開展才會順利。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十三
［摘要］互動式教學(xué)模式是當(dāng)前國內(nèi)外比較推崇的一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式利用多種教學(xué)媒介，促進(jìn)師生間、生生間和人與情境間的全面交流和集體學(xué)習(xí)。該模式要求教師充分備課、注意案例素材的積累、具有良好的駕馭課堂的能力并且輔助各種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種教學(xué)方式。
［關(guān)鍵詞］互動互動式教學(xué)模式課堂教學(xué)。
“互動”是一個(gè)由自我互動、人際互動和社會互動三個(gè)階段組成的過程，其實(shí)質(zhì)是主體與客體之間的往返活動，是主體與客體之間的溝通。這是一個(gè)從社會心理學(xué)引入到教學(xué)領(lǐng)域的概念。20世紀(jì)60年代，“互動”的概念被引入課堂。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系?！笨梢?，在課堂教學(xué)過程中，師生之間的互動是非常重要的，也是非常必要的。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“如何教”，是一種“填鴨式”教育，這種教育方式違背了課堂教學(xué)的“互動”性，不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，也難以取得良好的學(xué)習(xí)效果?；邮浇虒W(xué)模式(interaction)是目前西方普遍采用和推崇的教學(xué)方式，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生成為信息加工的主體，同時(shí)亦要求教師不再只是專業(yè)知識的提供者，而是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者，以便師生在和諧、愉快的情境中實(shí)現(xiàn)“互動”。互動式教學(xué)模式應(yīng)該是教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式，利用多種教學(xué)媒介，幫助和鼓勵學(xué)生積極思考、主動參與，促進(jìn)師生間和生生間的全面交流和集體學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新能力的一種教學(xué)模式。
課堂教學(xué)是以教材、教學(xué)課件等為媒介，教師的講授活動為主導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為目標(biāo)的三者互動的過程，它具有以下特征：
全面的互動。它包括師生間互動、生生間互動、以及人境的互動。教師精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過引導(dǎo)學(xué)生思考、向?qū)W生提問、共同討論、作業(yè)批改等方式進(jìn)行師生互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生思考，強(qiáng)化師生交流；教師通過案例引導(dǎo)、問題提出、情景模擬等方式引導(dǎo)學(xué)生分組討論、集體學(xué)習(xí)、分工合作等，推動學(xué)生間信息和知識的流動，鼓勵學(xué)生間的互動學(xué)習(xí)；除了基本教材、講義外，教師通過引入補(bǔ)充資料、視頻文件、教學(xué)卡片等多種教學(xué)材料和器材，充分利用教學(xué)環(huán)境，推動人與物、情景的互動。
開放的互動。它是靈活多樣的，是多種教學(xué)手段的綜合，是課堂內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。其核心是以學(xué)生為主體，互動為原則，知識、能力和素質(zhì)的提高為目的，通過講授與討論相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，平時(shí)與考試相結(jié)合，監(jiān)測與督導(dǎo)相結(jié)合，把傳統(tǒng)的教學(xué)方式改變?yōu)椤敖處煂W(xué)生輪流講，課內(nèi)課外相結(jié)合”，全面提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)理論知識和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的有效結(jié)合，培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
綜合的互動。它的教學(xué)手段是綜合的、多樣的、靈活的，凡是能夠有助于教學(xué)效果的方式和手段都可以適當(dāng)利用?？梢酝ㄟ^傳統(tǒng)的口授和板書，也可以通過現(xiàn)在多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；可以進(jìn)行傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，也可以適當(dāng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)、室外教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)討論、模擬大賽等。通過多種教學(xué)中介和教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動，全面調(diào)動學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境。
階段的互動。它可以分三個(gè)階段進(jìn)行：首先是引導(dǎo)階段，由教師講授為主，學(xué)生自學(xué)、思考和提問為輔，使學(xué)生掌握理論知識、前沿動態(tài)、基礎(chǔ)應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生思考和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；其次是交流階段，在基礎(chǔ)知識和相關(guān)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材和補(bǔ)充材料發(fā)現(xiàn)問題（或者教師結(jié)合學(xué)生興趣和意見提出問題），通過小組討論、分工合作等方式查閱資料、反復(fù)思考、集體討論，再通過講課、演講、辯論、作業(yè)、模擬等方式促進(jìn)師生之間、生生之間的交流和碰撞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力；最后是應(yīng)用階段，鼓勵學(xué)生積極參與各種社會實(shí)踐活動，運(yùn)用課堂知識觀察生活，分析現(xiàn)實(shí)，解決問題和反思，促使學(xué)生在實(shí)踐和反思過程中提高自己的操作技能和實(shí)踐能力，進(jìn)而鞏固課堂知識。
二、互動式教學(xué)模式的要求。
互動是教學(xué)模式旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其思考，加深其對知識的理解和掌握。實(shí)行互動式教學(xué)有以下要求：
首先要求教師充分備課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師不僅要對基礎(chǔ)知識融會貫通，還應(yīng)該熟悉相關(guān)領(lǐng)域的知識和信息，尤其是能夠豐富學(xué)生知識面、調(diào)動學(xué)生興趣的相關(guān)素材和案例資料。課前，教師需要根據(jù)講授內(nèi)容及其特點(diǎn)，對課堂需要講的內(nèi)容、方式等進(jìn)行設(shè)計(jì)和“彩排”，并對課堂需要的材料、道具等做好準(zhǔn)備，如需要播放的`視頻文件，角色扮演需要的卡片、紙條等道具，課堂練習(xí)需要的材料等。
其次要求教師平時(shí)注意案例素材的積累。案例教學(xué)有助于學(xué)生對知識的理解和掌握，而引入的案例是否合適就需要教師的專業(yè)判斷。教師不能僅僅依照教材照本宣科，而應(yīng)該在日常的閱讀、研究以及生活中有目的的去搜尋和積累，在課堂上根據(jù)需要選擇合適的案例，甚至可以根據(jù)學(xué)生的理解和掌握情況對案例進(jìn)行現(xiàn)場修改或演繹。
再次，要求教師具備良好的課堂駕馭能力。講課不同于舞臺表演，不是教師的獨(dú)角戲，而是需要與學(xué)生這群沒有事先排練的演員進(jìn)行現(xiàn)場互動。這就需要教師憑借自己的知識和經(jīng)驗(yàn)來掌控教學(xué)進(jìn)程，調(diào)動課堂氣氛。教師通過巧妙提問，適時(shí)講一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的小故事，在課堂沉悶時(shí)講幾句純粹為消除學(xué)生疲勞或引發(fā)學(xué)生注意的小笑話，或者在學(xué)生交頭接耳時(shí)故意停止講課以施加壓力等來活躍課堂氣氛。
最后要求具有完善的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備?；邮浇虒W(xué)不僅僅是師生間的互動，生生間的互動，還是人境（或人物）的互動。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為互動教學(xué)提供了更為廣闊的空間，因此，多媒體教學(xué)設(shè)備也是互動式教學(xué)不可缺少的。
互動式教學(xué)模式可以采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種方式。利用多種教學(xué)媒介，充分調(diào)動學(xué)生在知識獲取、信息交流、思想碰撞、實(shí)際應(yīng)用中的積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生和教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間以及人與情境之間的互動。
課堂講授要求擯棄傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的模式。可以由教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，提出關(guān)鍵問題，或者提前下發(fā)相關(guān)資料，讓學(xué)生帶著問題去查閱資料，主動思考。可以由學(xué)生單獨(dú)完成，可以分組完成，也可以在教師的指導(dǎo)下完成。課堂上可以讓學(xué)生率先闡述預(yù)習(xí)所得，并可提出新的問題，并根據(jù)學(xué)生討論結(jié)果，著重對難點(diǎn)問題進(jìn)行分析解釋，容易理解的內(nèi)容可以一帶而過，或者采取作業(yè)的方式讓學(xué)生自己完成。講授過程也要綜合利用提問回答、啟迪思考、小組討論、案例分析等多種方式，教師充分駕馭課堂進(jìn)程，保證學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)過程，最大限度的思考問題，吸取知識。課程結(jié)束前，可以讓學(xué)生對課前的問題進(jìn)行新的思考，分組討論課堂所得，加深印象。
除了傳統(tǒng)的“教材+板書”的教學(xué)方式外，可采取多元化教學(xué)工具。如介紹案例時(shí)可采取發(fā)放案例材料、ppt演示、視頻文件演示等方式；集體討論除課堂討論外，課下還可以通過qq、郵件、面談、電話等方式，每個(gè)小組可分別建qq群或討論組，實(shí)施資源共享。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十四
摘要：德育教育是21世紀(jì)對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用：不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時(shí)候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時(shí)候，告訴學(xué)生們：早在北宋的行軍打仗的時(shí)候，將士們在中途休息時(shí)，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進(jìn)行思考。這種對于聲音運(yùn)用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運(yùn)用到戰(zhàn)爭中。運(yùn)用這樣的事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，使他們形成強(qiáng)烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達(dá)國家，還是需要很長一段時(shí)間。物理教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常叮囑學(xué)生們：國家的未來全靠他們，這個(gè)艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M(jìn)。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點(diǎn)的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時(shí)候，運(yùn)用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價(jià)值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個(gè)物理知識點(diǎn)上。所以要求物理教師們在日常備課中，認(rèn)真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學(xué)八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時(shí)候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學(xué)生們帶到物理實(shí)驗(yàn)室，讓他們站在客觀的一面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證自己的猜想。這個(gè)過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑?yàn)證猜想，會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機(jī)結(jié)合。
2.合理運(yùn)用神奇的物理實(shí)驗(yàn)物理學(xué)建立在動手實(shí)踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證學(xué)生們的大膽猜想，讓學(xué)生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運(yùn)用實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機(jī)械能》（《內(nèi)能》）的時(shí)候，首先教師運(yùn)用物理知識不用點(diǎn)火，利用活塞就能把棉花點(diǎn)燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當(dāng)重。這時(shí)候物理教師不要放過這個(gè)機(jī)會，親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因?yàn)榘寻牙锩娴目諝鈮嚎s，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達(dá)可燃點(diǎn)，就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合。
德育教育滲透到物理活動當(dāng)中，有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實(shí)驗(yàn)中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣，提升他們的學(xué)習(xí)熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風(fēng)扇。安全的設(shè)計(jì)家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實(shí)踐，用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理，使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題的習(xí)慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責(zé)任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時(shí)，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操，為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”，讓學(xué)生們將正能量合理的釋放，用到國家建設(shè)當(dāng)中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認(rèn)識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當(dāng)中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教，不同的學(xué)生，特點(diǎn)不同，合理的運(yùn)用德育教育，從實(shí)際出發(fā)。是每個(gè)學(xué)生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十五
互動教學(xué)模式互動作為教授和學(xué)習(xí)的手段，在互動過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。教師和學(xué)生共同參與教學(xué)，通過教學(xué)、討論和交流相互作用、相互影響和相互配合。學(xué)生通過這種教學(xué)模式了解文學(xué)的經(jīng)典作品，掌握評價(jià)和審視文學(xué)作品的方法。它分為課前、授課和課后互動三類。
（一）課前互動包括指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和收集材料。我院創(chuàng)立了《中國古代上教學(xué)資源庫》，通過網(wǎng)絡(luò)課程提前將講授課程的預(yù)習(xí)和思考題布置給學(xué)生，讓學(xué)生在課前對所講授的知識有所了解。學(xué)生通過查詢資料的過程中尋求答案，提高自主學(xué)習(xí)能力。如在講授《牡丹亭》前請學(xué)生查閱其的版本，很多學(xué)生在查詢中發(fā)現(xiàn)其版本在科白上存在很大變動，得出舞臺表演和文學(xué)劇本之間是有很大差距的結(jié)論。
（二）授課互動是指教師在課堂上以學(xué)生為主體，運(yùn)用提問式教學(xué)、討論式教學(xué)、情景模仿式教學(xué)等方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《鴻門宴》時(shí)運(yùn)用情景模仿式教學(xué)，教師讓學(xué)生扮演《鴻門宴》中的角色，對鴻門宴的場景進(jìn)行了模仿，課堂妙趣橫生。最后的作業(yè)是每個(gè)班級編一個(gè)短劇《鴻門宴》。有的學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)戲說鴻門宴，表演時(shí)尚幽默，經(jīng)過多年演繹已經(jīng)成為話劇社節(jié)日表演的保留劇目。運(yùn)用這種授課方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的熱情。
（三）課后互動以網(wǎng)絡(luò)為平臺，教師答疑，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作和實(shí)踐。教師指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐和生活中。學(xué)生創(chuàng)辦具有特色的文學(xué)社、戲劇社和雜志。在不同的學(xué)習(xí)階段引入了對聯(lián)、絕句、律詩、長調(diào)詞之類的寫作訓(xùn)練。我校成立了徐州高校詩詞協(xié)會、楹聯(lián)協(xié)會和話劇社，每年都舉辦采風(fēng)活動、詩詞朗誦和創(chuàng)作大賽。戲劇社創(chuàng)作課本劇參加高校大學(xué)生dv大賽。通過實(shí)踐活動提高學(xué)生寫作和社會實(shí)踐能力。
古代文學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力和整體素質(zhì)。“大學(xué)的素質(zhì)教育，特別是文化素質(zhì)教育，其宗旨、其核心是育人，或讓學(xué)生學(xué)會做人。但是這種教育不能僅僅依靠課程教學(xué)，課程教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，卻不是唯一的形式，育人、素質(zhì)教育很重要的一環(huán)是‘養(yǎng)成’，即通過大量日常生活和環(huán)境的熏陶，潛移默化地、潤物細(xì)無聲地對人的心靈予以感染、純化。”［4］互動式教學(xué)在教學(xué)過程、教學(xué)效果和評估體系上取得了顯著的成效。
（一）增強(qiáng)趣味參與性教學(xué)?；邮浇虒W(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到愉快的美學(xué)享受，如在教授《春江花月夜》時(shí)可以安排多媒體教學(xué)播放古箏曲《春江花月夜》，加深學(xué)生對詩歌的理解。同時(shí)安排周期性討論會，師生共同評議文章，各抒己見，見仁見智。先讓學(xué)生評議，學(xué)生在這個(gè)過程中提出自己的觀點(diǎn)和建議，然后教師進(jìn)行修改、評議和總結(jié)。一篇文章經(jīng)過師生的反復(fù)評議會出現(xiàn)很多亮點(diǎn)。學(xué)生的思維和參與的積極性被充分調(diào)動起來。
（二）提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過假期社會調(diào)查和實(shí)踐提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。比如的暑期社會實(shí)踐題目是結(jié)合中國古代文學(xué)的知識調(diào)查和研究你感興趣的地方傳統(tǒng)文化。很多學(xué)生通過調(diào)查和研究寫出了不少好文章。如《唐代徐州進(jìn)士考》《宋代徐州進(jìn)士考》《明代徐州進(jìn)士考》《清代徐州進(jìn)士考》《蘇軾在徐州文學(xué)創(chuàng)作研究》《蘇軾在徐遺跡的考證和研究》《徐州古代名人遺跡考察與研究———以彭祖、項(xiàng)羽、劉邦為例》和《張竹坡文化遺跡調(diào)查與研究》等。學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的中國古代文學(xué)知識進(jìn)行調(diào)查和研究，加深了對傳統(tǒng)文化的了解。
（三）形成開放靈活的評估體系。在考核考試方式上將參與討論、學(xué)期論文和課外實(shí)踐與期末考試一起計(jì)入學(xué)期總成績。用靈活的評估體系扭轉(zhuǎn)學(xué)生被動、應(yīng)試學(xué)習(xí)的不良傾向。采用考查和考試相結(jié)合的評估體系，考查的成績占30%，考試的成績占70%?？疾閮?nèi)容分為平時(shí)的課堂討論、學(xué)業(yè)論文的寫作和課外實(shí)踐三個(gè)部分，各占三分之一?？荚嚥扇」P試方式，試卷考查的重點(diǎn)突出學(xué)生對重名家名篇的掌握，通過具體作品的分析達(dá)到以點(diǎn)概面的效果。通過這種考試方式，學(xué)生在具有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)知識功底的同時(shí)，也提高了古文的審美和鑒賞能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的前提下，中國古代文學(xué)面臨著推進(jìn)課程向綜合化發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)模式現(xiàn)代化的課題。加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革教學(xué)手段和模式，全面發(fā)揮課程在德育、智育、美育等方面對學(xué)生的作用是改革的重點(diǎn)。互動教學(xué)模式將交流和對話作為教學(xué)實(shí)施的核心和靈魂，教師和學(xué)生共同參與教學(xué)實(shí)踐，通過討論交流相互作用、影響和配合。它有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)教育效果。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十六
對于初中學(xué)生而言，沒有什么比生活中發(fā)生的事情更熟悉的了，所以，我常常利用生活中的具體實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探究。如在教學(xué)《看云識天氣》這篇課文之前，我觀察到今天可能會有雨，于是，上課的時(shí)候我直接提著雨具進(jìn)了教室，當(dāng)時(shí)，還沒有下雨，學(xué)生看我?guī)е陚闵险n，甚是不解，于是，我沒有急于講課，而是故意望了望教室外的天空，引來學(xué)生的好奇，很多學(xué)生也跟隨我的目光開始遙望天空，在學(xué)生感覺好奇的時(shí)候，我說道：“同學(xué)們，今天朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進(jìn)襲，所以教師推測今天很可能會下雨。”學(xué)生自然對我的這一推斷表示懷疑，于是，我開始為大家講解云層的構(gòu)成，在學(xué)生了解了其形成過程之后，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識幾個(gè)簡單的云層，包括課文中提到的卷積云、高層云、雨層云等。學(xué)生對云層有了基本認(rèn)識之后，就為更好地學(xué)習(xí)課文奠定了基礎(chǔ)，而當(dāng)本節(jié)課尚未結(jié)束之時(shí)，果然下起了淅淅瀝瀝的小雨。學(xué)生自然對“看云識天氣”的真實(shí)性深信不疑，從而更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。講完課之后，我還給學(xué)生布置了一項(xiàng)任務(wù)：看明天的云，辨別明天的天氣情況。
小組合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生之間取長補(bǔ)短，有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。在此過程中，教師充當(dāng)一個(gè)協(xié)助者的角色，根據(jù)每個(gè)小組的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)協(xié)調(diào)好小組與小組之間的競爭與合作的關(guān)系。比如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》這篇課文時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和語文基礎(chǔ)將全班劃分為幾個(gè)不同的小組，并根據(jù)事先掌握的資料了解班上有幾位來自外地的學(xué)生，將這幾名學(xué)生分到不同的小組中，明確每個(gè)小組中成員的各自職責(zé)———有的負(fù)責(zé)查找作者老舍的生平資料以及寫作背景，有的負(fù)責(zé)整理并分析課本中關(guān)于濟(jì)南的冬天的特點(diǎn)的語句，有的負(fù)責(zé)記錄整個(gè)小組的討論過程，在分享各自的資料之后，可和外地的學(xué)生一起討論作者認(rèn)為“濟(jì)南的冬天”特別溫情的原因，小組成員各司其職，在行動上相互配合，相互支持，在知識上形成互補(bǔ)，能夠有效地提高小組合作的效率。
對于學(xué)生的評價(jià)，要采用多元化評價(jià)方式，就是不僅對學(xué)生的知識層面進(jìn)行評價(jià)，更重要的是對學(xué)生的愛好、興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣等進(jìn)行綜合性評價(jià)，并且盡可能挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)，以激勵學(xué)生為主，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、結(jié)語。
總之，作為新時(shí)代的語文教師，我們應(yīng)該及時(shí)沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的阻礙互動式教學(xué)，樹立起人本教育新理念，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的課堂氛圍，真正做好學(xué)生的知識導(dǎo)師和人生導(dǎo)師，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十七
在初中的政治教學(xué)中，要想提高生活化教學(xué)的效果，教師應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則：首先，將政治教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用，從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會在實(shí)踐中挖掘理論根源，進(jìn)而將思想政治理論放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)與應(yīng)用；其次，將政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，時(shí)政要聞、社會熱點(diǎn)也是瞬息萬變，因此，教師應(yīng)該本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，及時(shí)為學(xué)生做出案例補(bǔ)充，以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，每個(gè)人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐岳鼘W(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的.參與熱情；最后，將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合，長期僵化的教學(xué)模式，讓許多學(xué)生對政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點(diǎn)和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓政治教學(xué)課堂變得更加生動有趣。
1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
興趣是最好的老師，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生只有對某一新知識產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計(jì)的來源，初中的政治教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學(xué)生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學(xué)中，為了提高學(xué)生的責(zé)任意識，教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感。
2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟(jì)體制、未來發(fā)展有一個(gè)概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細(xì)化，提高學(xué)生的社會責(zé)任感，如在“情系祖國”這一章的教學(xué)中，教師可以結(jié)合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義精神。
3.從時(shí)效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)，而教師在生活化的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，緊跟時(shí)代步伐，用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了社會的風(fēng)氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學(xué)中，可以利用正反兩方面的案例，組織學(xué)生展開思考與討論，以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會的不良風(fēng)氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結(jié)束語。
總之，初中思想政治課程理論性強(qiáng)、概念抽象、趣味性少，教師在教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標(biāo)，還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、社會觀，進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣录纬瑟?dú)立的思考。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑，不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于推動教學(xué)改革的不斷深化。
參考文獻(xiàn)。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十八
摘要：隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹,德育教育實(shí)施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學(xué)中德育教育實(shí)施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應(yīng)的解決措施,以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學(xué)生全面發(fā)展、對學(xué)校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項(xiàng)對學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和遵紀(jì)守法的思維。而初中教育作為我國義務(wù)教育中的重要階段,其學(xué)習(xí)質(zhì)量對學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運(yùn)用,其實(shí)施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時(shí)代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時(shí)代的認(rèn)識、對事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計(jì)劃生育政策的影響,大部分初中學(xué)生都是獨(dú)生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學(xué)活動,以此構(gòu)建起與時(shí)代接軌的德育教育理念,為新時(shí)期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當(dāng)前我國初中學(xué)生德育教育的實(shí)際情況來看,不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實(shí)現(xiàn)有效的融合,學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實(shí)上,德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來服務(wù)的,應(yīng)該加強(qiáng)兩者之間的融合,從而達(dá)到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.
1.3德育評價(jià)體制存在弊端。
當(dāng)前我國不少學(xué)校對學(xué)生的德育評價(jià)都只關(guān)注學(xué)習(xí)成績,導(dǎo)致成績成為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),評價(jià)過于片面,非成績類的德育評價(jià)項(xiàng)目考核成為一種形式,無法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面評價(jià)與綜合考量。這種評價(jià)方式是片面的、錯誤的,甚至?xí)饘W(xué)生的厭學(xué)情緒,給學(xué)生的身心健康帶來不良的影響。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇一
初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時(shí)在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術(shù)語，學(xué)習(xí)文明禮儀。
政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語，而學(xué)生們往往會因?yàn)閷@些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探究新知識的同時(shí)能夠有效的汲取知識中蘊(yùn)含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會拒絕》這部分內(nèi)容的時(shí)候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認(rèn)為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時(shí)候是因?yàn)闊o聊也有的時(shí)候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進(jìn)友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實(shí)能夠在疲勞時(shí)放松心情，但是過度打游戲確實(shí)有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對打游戲的問題學(xué)會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時(shí)候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實(shí)的學(xué)習(xí)政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個(gè)人修養(yǎng)。
二、組織教學(xué)活動，啟迪德育意識。
實(shí)踐是落實(shí)理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動對于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動，通過組織實(shí)踐的方式來啟迪學(xué)生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學(xué)生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計(jì)小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計(jì)的小品如下：一個(gè)炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個(gè)男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個(gè)男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個(gè)衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個(gè)小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學(xué)生們的德育意識。可見，以組織教學(xué)活動的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時(shí)組織活動還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個(gè)中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當(dāng)下的初中生因?yàn)槭艿皆S多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識到本土文化的精彩，從而有效的升華學(xué)生的愛國情懷。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時(shí)候，我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認(rèn)識。學(xué)生們通過對圖片的觀看認(rèn)識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學(xué)習(xí)。隨后，我引領(lǐng)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了了解，并且要求學(xué)生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進(jìn)行對比。通過對比學(xué)生們認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習(xí)俗，從而引發(fā)了學(xué)生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時(shí)為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學(xué)生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導(dǎo)學(xué)生們對比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國情懷的同時(shí)也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng)，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識，同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)文明禮儀并升華愛國情懷。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇二
職業(yè)院校的學(xué)生與大學(xué)生和高中生是不同的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念以及社會輿論大家選本科院校，所以這些職業(yè)院校的學(xué)生都是一些沒有取得優(yōu)良成績或者家庭狀況良好卻不認(rèn)知學(xué)習(xí)的學(xué)生。他們對未來的生活感到茫然，茫茫黑暗的未來讓他們不知所措，不知如何做才好，于是放縱自己不再積極向上，忘記了自己曾經(jīng)許下的誓言付出的汗水，吃喝玩樂破罐子破摔，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中尋找自己的光輝形象和美好的未來，越來越沉溺而無法自拔，成為了每個(gè)人眼中扶不起的阿斗。但其實(shí)他們反而更加空虛，煙酒網(wǎng)絡(luò)無法在現(xiàn)實(shí)世界中滿足他們，空虛的心靈，無法訴說的情感，這讓人十分痛心。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速蓬勃發(fā)展，我們國家以及社會越來越注重教育方面的問題，大學(xué)生以及職業(yè)院校的學(xué)生是建設(shè)社會國家的未來主力，所以他們的德育教育問題是各方關(guān)注的重點(diǎn)。職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，產(chǎn)生于上世紀(jì)八十年代。我們國家的未來發(fā)展需要具有高品格和良好的行為舉止的技術(shù)人才，所以需要他們有正確的世界觀和社會觀，能夠很好地團(tuán)結(jié)協(xié)作提升團(tuán)隊(duì)能力。
4結(jié)論。
“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”職業(yè)院校的德育教育關(guān)鍵在于系統(tǒng)化的教育體系和高素質(zhì)的教師，這樣我們才能教育出優(yōu)秀的符合當(dāng)代國情的學(xué)生。教師是學(xué)生的指路明燈，職業(yè)院校逐漸成為社會的中堅(jiān)力量，所以職業(yè)教育可以促進(jìn)優(yōu)秀人才的就業(yè)，提高我國的綜合國力。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇三
在教學(xué)前老師需要事先對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解和準(zhǔn)備，找到知識點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，在課堂上要帶領(lǐng)學(xué)生參與到發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、尋找答案、解決問題的整個(gè)過程中。另外，在學(xué)生遇到問題時(shí)，不要盲目的一味的批評學(xué)生，更不要一股腦的全部為學(xué)生解決，要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，告訴學(xué)生如何去尋找答案和解題的方法，這樣學(xué)生就會通過自己的努力去克服難題，從而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿自信心，也加深了他們對知識點(diǎn)的記憶和理解深度。最后，老師可以將生活實(shí)際有效的結(jié)合到課堂教學(xué)中去，提高學(xué)生的.參與度和熟悉程度，這樣學(xué)生就會感覺政治知識和生活非常的貼近，學(xué)習(xí)起來不但會相對輕松，還會提高學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，從而滿足當(dāng)今社會對實(shí)用型、運(yùn)用型人才的需求。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流能力。
老師在教學(xué)的過程中，一定要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也可以也到學(xué)生之間進(jìn)行交流和合作，從而讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到鍛煉。在初中的政治教學(xué)過程中，老師提前將要學(xué)習(xí)的問題告訴他們，然后讓學(xué)生自由結(jié)組去尋找問題的答案，在這個(gè)過程中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和交流合作能力和就會得到充分的鍛煉。
1、注重學(xué)生的課堂展示，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。良好的課堂氛圍能夠很好地調(diào)動學(xué)生積極性，良好的自信心也能夠讓學(xué)生增加對政治課程學(xué)習(xí)的興趣，因此就需要老師在對初中的政治教學(xué)課堂模式優(yōu)化的過程中，要注重給予學(xué)生課堂展示的機(jī)會，以此來使學(xué)生的口語能力和學(xué)習(xí)自信心得到強(qiáng)化。可以在課程開課前，老師通過利用多媒體向?qū)W生播放一些與本節(jié)課堂知識相關(guān)的小短片或音頻等，達(dá)到課前活躍氛圍，吸引學(xué)生注意力的目的。這樣做，一方面，可以讓學(xué)生提前對所學(xué)的知識有所了解；另一方面，也可以調(diào)動學(xué)生的積極性，使其積極主動的參與到課堂中，也就更容易為后續(xù)講課奠定基礎(chǔ)。鋪墊完成后，老師可以以提問的方式，讓學(xué)生通過所觀看到內(nèi)容回答相關(guān)的問題，給予學(xué)生展示自我的平臺，這樣學(xué)生在回答完題目后勢必會進(jìn)入深思，對題目進(jìn)行進(jìn)一步的思考，這樣老師在正式教學(xué)時(shí)也會輕松很多，很容易就會讓學(xué)生參與到課堂上課中來。此外，在老師上課前也可以通過布置任務(wù)的方式讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就會得到提升，久而久之，學(xué)生對知識的探索欲也會逐漸加強(qiáng)，這樣老師在進(jìn)行提問時(shí)，學(xué)生給出的答案也會帶有個(gè)人色彩，充分彰顯出學(xué)生自身的思維模式，以這樣提問的方式給予學(xué)生展示自我的機(jī)會，不僅能夠在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的自信心，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程熱情的提升，從而使學(xué)生為自身日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2、找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)總結(jié)評價(jià)?？偨Y(jié)對于任何事情的開展都是至關(guān)重要的，在每一個(gè)知識點(diǎn)或者每一節(jié)課堂教學(xué)后，老師一定要找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)的結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)情況進(jìn)行總結(jié)，這樣就可以讓學(xué)生了解自身在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，有助于學(xué)生自我反省，從而幫助學(xué)生正確認(rèn)知自我，在學(xué)習(xí)中對自身不斷的優(yōu)化與完善，做到全方位能力的提升。因此，在初中的政治的教學(xué)過程中，更要抓住總結(jié)的妙處所在，這里的總結(jié)不僅僅是對教學(xué)的開展進(jìn)行總結(jié)，更是對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)能力進(jìn)行表揚(yáng)和指正，所以說老師一定要認(rèn)證地聽取每一個(gè)或者每一組學(xué)生的發(fā)言和展示，及時(shí)、準(zhǔn)確地找到其中的問題點(diǎn)和亮點(diǎn)，對于一些優(yōu)秀的想法，要及時(shí)地鼓勵學(xué)生，對于出現(xiàn)的問題，更要耐心的講解和引導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生了解自身的問題出在哪里，從而在以后的學(xué)習(xí)中避免出現(xiàn)同樣的錯誤。如此以往，學(xué)生就會在總結(jié)評價(jià)中不斷的完善自我，從而促使自己綜合能力和知識水平的提升。另外，總結(jié)還有另一層好處，就是可以加深學(xué)生的記憶，總結(jié)就是對課堂過程進(jìn)行梳理和回放，在這個(gè)過程中，老師就可以帶領(lǐng)學(xué)生對知識點(diǎn)從新的學(xué)習(xí)一邊，從而加深學(xué)生的記憶，杜絕學(xué)生下課就忘的事情發(fā)生。
三、結(jié)語。
綜上，教育之本在與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新教改后，我們注重的是學(xué)生能力的培養(yǎng)，要將學(xué)生作為教學(xué)的主體。我們在教學(xué)過程中一定要以導(dǎo)、學(xué)、展、練、評為教學(xué)主干，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，勇于創(chuàng)新和改變，做到與教材內(nèi)容相結(jié)合，與生活實(shí)際相聯(lián)系，讓政治教學(xué)在課堂中貫穿生活，合理有效的優(yōu)化教學(xué)模式和思想，從而不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、自主性，從而提高整體教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇四
基于上述問題,筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對提升初中教學(xué)德育教育的實(shí)施效果提出幾點(diǎn)建議:。
2.1在班級管理當(dāng)中落實(shí)德育教育理念。
德育教育是一項(xiàng)全面教育,并不只是思想品德課程的專業(yè)內(nèi)容,其應(yīng)該貫徹落實(shí)到學(xué)生的日常生活當(dāng)中去。因此,教師應(yīng)該在初中學(xué)生的班級管理當(dāng)中也貫徹落實(shí)德育教育的理念,樹立起德育的教學(xué)思想,在學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)、班級活動考核等班級管理工作當(dāng)中融入德育教育的理念,從而讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到德育教育的重要性,并投入到德育教學(xué)活動中來。其次,在班級管理中不斷強(qiáng)化學(xué)生的集體意識,以此彌補(bǔ)現(xiàn)代中學(xué)生身為獨(dú)生子女的情感、生活等方面的空白,讓班級學(xué)生成為兄弟姐妹,并在德育教育當(dāng)中形成關(guān)愛他人、謙讓他人的良好品質(zhì)。
2.2充分發(fā)揮出教師自身的榜樣作用。
初中時(shí)期的學(xué)生對任何事務(wù)具有較高的新鮮感,該階段學(xué)生的模仿能力非常的強(qiáng)。教師作為學(xué)生教育中的第一人,其對學(xué)生的行為舉止、思維建設(shè)和觀念培養(yǎng)都具有非常直接、重要的影響。因此,教師應(yīng)該以身作則,不斷提高自身的品德素質(zhì),積極為學(xué)生樹立起正面的榜樣,能讓學(xué)生“有樣學(xué)樣”,在模仿的過程中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)。因此,教師在課堂之上、日常的班級管理當(dāng)中、與學(xué)生的交流過程中,充分注意自己的言行舉止,并用自己的行為帶動學(xué)生,讓學(xué)生積極投入到德育教育的全過程中。
2.3加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性。
光說不練嘴把式,所有學(xué)習(xí)的知識最終都應(yīng)該運(yùn)用到生活當(dāng)中來。因此,教師也應(yīng)該不斷加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性,將德育教學(xué)與學(xué)生的日常活動連接起來,促使德育教育真正走入到學(xué)生的心中。教師可以通過主題班會、公益日、公益活動、名人住所參觀等形式來開展德育教學(xué)活動,促使學(xué)生能夠在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)會幫助人的樂趣、體會到社會主義精神、培養(yǎng)起良好的社會道德。
3結(jié)論。
總之,德育教育作為我國初中教學(xué)中的重要部分,其對學(xué)生的成長具有非常重要的作用,學(xué)校和教師對此都應(yīng)該予以重視。并對當(dāng)前我國德育教學(xué)中存在的問題形成原因進(jìn)行深入的分析,且基于自身的教學(xué)實(shí)況提出相應(yīng)的解決措施,以此達(dá)到提高德育教學(xué)質(zhì)量、效果的目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的推動,達(dá)成我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇五
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今時(shí)代不斷飛速的發(fā)展以及教育模式的改革在學(xué)校中的不斷深入，對于學(xué)校的教學(xué)水準(zhǔn)人們提出了更加高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在學(xué)生形成具體人格初中階段，作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中尤為重要的一個(gè)階段，同樣也是學(xué)生進(jìn)入叛逆期的階段。處在這個(gè)時(shí)期的學(xué)生大多數(shù)都會有不小的叛逆心理，家長和教師這是應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，這也是培養(yǎng)學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要途徑。同時(shí)，政治作為初中階段教學(xué)的重點(diǎn)課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值人生觀和世界觀以及高尚人格的風(fēng)向標(biāo)。本文將針對初中階段融時(shí)政教學(xué)于政治教學(xué)中的價(jià)值，并具體的介紹時(shí)政教學(xué)在政治教學(xué)中的教學(xué)策略，以期望初中的政治教師能將時(shí)政教學(xué)引入政治課堂，以提高學(xué)生的政治素養(yǎng)并培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。
作為我國初中階段教學(xué)的重要組成部分以及教育教學(xué)的根本任務(wù)，政治具有極其重要的意義。它不僅是學(xué)生道德素質(zhì)形成的風(fēng)向標(biāo)，還對幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值人生觀和世界觀有引導(dǎo)作用。剛由小學(xué)階段步入初中階段的學(xué)生在思想上并不成熟，這是就需要政治教育的引導(dǎo)來幫助他們見力健全的人格，以防受外界不良因素的誘惑而誤入歧途。但是，政治課由于大多都是理論知識教育，課堂的教學(xué)相較于其他的課程明顯枯燥乏味，所以初中的政治的教學(xué)效果并不算理想。筆者認(rèn)為，初中階段的教學(xué)可以適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)以提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
將時(shí)政教學(xué)融入到初中的政治教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅是改革初中階段政治教學(xué)模式的重要手段，同時(shí)還對教育教學(xué)格局發(fā)展以及學(xué)生的道德素質(zhì)教育具有良好的影響作用，因此，在初中階段的政治教學(xué)中適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)是具有重要的意義。
1、時(shí)政教學(xué)的融入符合政治教學(xué)模式改革的要求。
初中階段政治教學(xué)的傳統(tǒng)模式還存在著許多的許多的不足之處，不利于學(xué)生全面綜合的發(fā)展，也很難促進(jìn)調(diào)動學(xué)生主動地參與到政治的學(xué)習(xí)中的積極性，并對學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了桎梏。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，政治的教學(xué)大多都是書本理論知識，相較于其他課程學(xué)生在政治課堂的學(xué)習(xí)中會明顯感到枯燥乏味。而教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式又是采用“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中會非常的被動，這就導(dǎo)致學(xué)生在上課時(shí)不會主動去思考，并且長時(shí)間一味地接受只會樣成懶惰的'思維習(xí)慣，甚至?xí)W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒，從而不能從課程中獲取有用的知識。初中的政治教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)，通過對各種政治時(shí)事和顯示案例的講解來激發(fā)學(xué)生課堂主動學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)可以讓學(xué)生針對這些案例發(fā)表自己的意見，從而鍛煉學(xué)生的思維活躍性，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、時(shí)政教學(xué)也是世界格局變化所提出的需要。
隨著時(shí)代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程越發(fā)的迅速，社會的狀態(tài)更加的復(fù)雜多變。從表面的現(xiàn)象來看，世界格局表面顯得平靜異常，但實(shí)際內(nèi)在卻動蕩不安，局勢隨時(shí)都可能向更加惡劣的方向發(fā)展。初中階段的政治教學(xué)的首要目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值人生觀和世界觀，讓學(xué)生對我國目前發(fā)展?fàn)顟B(tài)能充足的了解，并能夠初步了解世界格局變化的狀態(tài)，從而在思想觀念上能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，并通過不斷地自我思維變化的調(diào)整，讓學(xué)生能更加贏社會發(fā)展的需要，并且對自己未來的發(fā)展做出規(guī)劃。
3、時(shí)政教學(xué)的融入滿足市場發(fā)展的需求。
社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展帶來的社會競爭也非常明顯，多數(shù)企業(yè)與商家為了達(dá)到盈利的目的，時(shí)常會散播一些不利于學(xué)生健康發(fā)展的思想。而在初中階段的學(xué)生正處于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)健全人格的階段，在思想和行為處事上并不成熟，因此很容易受到這些外界不良因素的影響，從而形成叛逆心理或是個(gè)人主義等錯誤的思想觀念。保護(hù)初中生的思想能健康向上的發(fā)展是政治教學(xué)的首要目標(biāo)。在初中的政治教學(xué)過程中適時(shí)的融入時(shí)政教學(xué)，選取典型的現(xiàn)實(shí)案例作為學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的反面教材，除了讓學(xué)生更好地了解課程知識之外，也讓學(xué)生對自己的思想和行為作出反思，以防他們偏離正確的思想道德方向。
1、突出時(shí)政教學(xué)的時(shí)效性和教育性。
初中的政治教師在平時(shí)教學(xué)生活中也應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，可以通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式及時(shí)的理解最新的時(shí)事信息，并將這些信息合理的運(yùn)用到政治教學(xué)的課堂中。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動的去關(guān)注時(shí)事政治，并且讓學(xué)生能夠走出課堂對思維的束縛，讓他們自己通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式來了解最新的政治信息。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。
在初中階段的政治課堂上，教師在教學(xué)過程中可以針對不同的知識點(diǎn)隨時(shí)結(jié)合時(shí)事政治進(jìn)行講解，并讓學(xué)生針對時(shí)事以及指點(diǎn)進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。教師也可通過課后作業(yè)讓學(xué)生自行通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)刊、廣播等方式來獲取時(shí)事政治的信息，并讓學(xué)生利用課堂的前幾分鐘進(jìn)行時(shí)事報(bào)導(dǎo)，從而將時(shí)事政治信息融入課堂。長此以往的運(yùn)用這種方式也在潛移默化中讓學(xué)生要成了關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣。
3、組織學(xué)生制作關(guān)于時(shí)事政治的剪貼報(bào)。
報(bào)紙作為一種傳播途徑是時(shí)事政治信息傳播的重要方式之一。學(xué)生在初中階段的政治學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生收集最新的時(shí)事政治報(bào)紙，并將其中的重要信息進(jìn)行剪切，并通過重新的排版組合粘貼，形成一張全新的剪貼報(bào)。這樣的方式不僅引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)證信息的關(guān)注，養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣，也能激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)作為一種新型的教學(xué)方式提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。
時(shí)事政治所涵蓋的知識面非常廣泛，在初中的政治教學(xué)的過程中僅憑教師在課堂中融入時(shí)事政治的教學(xué)很難滿足學(xué)生的求知欲。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生依據(jù)新聞類型分成不同的小組建立時(shí)政小論壇，來滿足學(xué)生對時(shí)事政治的求知欲。各小組之間可通過不同的方式收集不同類型的新聞時(shí)政，并在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論或是組織一場時(shí)政辯論賽，讓學(xué)生對時(shí)事政治有更深層次的了解，從而激發(fā)他們對政治學(xué)的積極性。通過這種小論壇的方式也能培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，從而達(dá)到思政教育培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展型人才的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
[2]謝章海.在初中的政治課堂中引入時(shí)政教學(xué)的措施分析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2014(12).
時(shí)政教育與初中的政治論文篇六
摘要：青少年是國家和民族的未來，教育和培養(yǎng)好他們是社會主義建設(shè)的奠基工程，他們的思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)。而傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)僅關(guān)注學(xué)生的知識與技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的發(fā)展。新的《初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》將情感態(tài)度與價(jià)值觀作為三大教學(xué)目標(biāo)之一，從而對初中物理教學(xué)提出了較高的德育要求。本文對新課標(biāo)下物理教學(xué)的德育要求進(jìn)行分析，并探討了初中物理教學(xué)的德育滲透途徑。
當(dāng)前，以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷地深入和發(fā)展，結(jié)合《教育部關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作意見》，充分發(fā)揮課程德育功能，推動學(xué)科統(tǒng)籌，將社會主義核心價(jià)值觀要求細(xì)化，落實(shí)到各學(xué)科德育目標(biāo)之中，提升綜合育人效果。
學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校進(jìn)行德育工作的主陣地，它是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。因此，如何在物理教學(xué)中充分利用學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透德育，是擺在廣大物理教師面前的嚴(yán)峻問題。這就要求我們物理教師認(rèn)真研讀新課改理念下的新物理課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，提高新課改對初中物理學(xué)科德育要求的認(rèn)識，明確德育教育的重要性，積極探索物理教學(xué)中的德育滲透途徑。
1明確初中物理學(xué)科德育目標(biāo)，有方向性的進(jìn)行德育滲透。
初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)要求物理課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注技術(shù)應(yīng)用帶來的社會進(jìn)步問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正確的世界觀，因此對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)教學(xué)中應(yīng)落實(shí)在三個(gè)方面。
1．1進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。在初中物理教學(xué)過程中，教師可以針對具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國在物理領(lǐng)域所取得的偉大成就，如講經(jīng)典物理學(xué)時(shí)，結(jié)合介紹古代墨翟和宋代沈括在力學(xué)和光學(xué)力面的貢獻(xiàn)，以及沈括最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年；講近代物理學(xué)時(shí)，介紹我國近代著名的力學(xué)家、火箭專家錢學(xué)森，它所涉及的學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，無論在理論上還是在實(shí)際應(yīng)用中都作出了一定的貢獻(xiàn)，尤其是對我國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被稱為“中國的導(dǎo)彈之父”。“嫦娥一號”的成功發(fā)射，顯示了中國衛(wèi)星發(fā)射技術(shù)的新成就，更顯示了中國航天科技的巨大進(jìn)步；“神七到神十一飛天”，實(shí)現(xiàn)了中國航天員太空行走的夢想，實(shí)現(xiàn)了中國真正意義上的步入航天大國的行列，標(biāo)志著我國載人航天工程取得了新的重大進(jìn)展．老師可以進(jìn)行今昔對比，讓學(xué)生為我國科技的發(fā)展感到驕傲與自豪，由此激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，并使其產(chǎn)生學(xué)好物理的自信心。
1．2進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義思想。在物理教學(xué)過程中，注重從客觀事實(shí)出發(fā)，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合有關(guān)概念、規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師應(yīng)舉出發(fā)生在學(xué)生身邊的物理現(xiàn)象的.實(shí)例，抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系，對物理現(xiàn)象，物理過程進(jìn)行正確分析，使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運(yùn)動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等，這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識來源于實(shí)踐的唯物主義觀點(diǎn)。這些結(jié)論是經(jīng)過許多科學(xué)家由實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識多次反復(fù)才歸納、總結(jié)出來的。
1．3培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀。物理學(xué)是一門體系嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)緊密，科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科。每一個(gè)物理概念、定律、原理都是對物理事實(shí)的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括、總結(jié)和升華，是主觀與客觀的統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中會受到良好的科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練，其中實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格操作、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是的態(tài)度，樹立愛護(hù)儀器的主人翁思想和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品德。而有重點(diǎn)地介紹中外科學(xué)家發(fā)現(xiàn)重要定律和原理的過程，則可培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取、百折不撓的精神。如英國科學(xué)家焦耳在極端困難條件下，積30余年實(shí)驗(yàn)研究，做了400多次實(shí)驗(yàn)，為能量守恒定律的建立打下了基礎(chǔ)。法拉第刻苦自學(xué)，經(jīng)歷十多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。這些內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勇于克服困難的精神，會起到良好作用。在潛移默化中讓學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀。
2結(jié)合物理學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隱性的有機(jī)滲透。
2．1結(jié)合中國古代物理學(xué)成就對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育：例如，在“平面鏡”這節(jié)課提到“我國大約4000多年前夏王朝時(shí)代就有了銅鏡”，抒發(fā)愛國情感，再引導(dǎo)學(xué)生感悟從“以銅為鏡”到“以人為鏡”的做人道理。不僅能使學(xué)生加深對物理知識的了解，提高學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們的愛國熱情，振奮民族精神。
2．2結(jié)合當(dāng)前實(shí)際進(jìn)行愛國主義教育：在講授《能源的開發(fā)和利用》一章時(shí)，補(bǔ)充講述我國新建設(shè)的水力、火力發(fā)電站，介紹葛洲壩水利樞紐工程，簡述三峽工程等，另外也要提出我國能源形勢十分嚴(yán)峻，例如，我國煤的儲藏量居世界第三位，但人均儲藏量約462噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，從而提出控制人口增長、節(jié)約能源和積極開發(fā)利用新能源是相當(dāng)必要的，最后，講述核能的開發(fā)、利用及前景。這樣，通過與實(shí)際國情的結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立社會責(zé)任感和節(jié)約能源、愛護(hù)環(huán)境等意識。
3結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用課外活動滲透德育。
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀科普讀物。滿足學(xué)生的求知欲望，進(jìn)行興趣教育。
（2）提倡學(xué)生參加科技活動。從中加強(qiáng)學(xué)生的科技意識、主題意識，培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我。
（3）指導(dǎo)生活中的物理應(yīng)用。物理在生活中應(yīng)用廣泛，例如，在學(xué)完家庭電路后，可以讓學(xué)生進(jìn)行家庭電路設(shè)計(jì)、家庭電路簡單故障排除等，還可以開設(shè)課外興趣小組共同研究，動手實(shí)踐，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。
（4）通過舉辦物理講座、開展社會調(diào)查、組織競賽、參觀考察等多種形式的活動，讓學(xué)生從小就具有社會責(zé)任感。在物理課外活動中滲透德育，可以使學(xué)生更好地獲得相應(yīng)的道德知識和道德實(shí)踐體驗(yàn)，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣?？偠灾?，教育是育人，育人要育心，育心就是育德。在中學(xué)物理教學(xué)中對青少年進(jìn)行德育滲透，需要廣大物理老師根據(jù)物理知識及物理教學(xué)的特點(diǎn)，以課內(nèi)外活動為途徑，以學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體，以教育心理學(xué)原理為依據(jù)，以滲透為主要形式，激發(fā)他們的情感，喚起他們的責(zé)任感，并驅(qū)動他們的行為，從而達(dá)到德育的目的。
作者:宋永志單位:大連市普蘭店區(qū)第二十二中學(xué)。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇七
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作，需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
初中體育德育教育是一項(xiàng)長期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過程。隨著社會的.發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步，對于學(xué)生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求，需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位。
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài)，應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段，開展有針對性的思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚(yáng)初中體育活動中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇八
總結(jié)各個(gè)學(xué)校的德育教育成功的案例，吸取精華成功之處改編為學(xué)校特色，打造出高技能高素質(zhì)的全面性技能人才，以打造本土品牌為工作目標(biāo)，創(chuàng)新創(chuàng)造出適合學(xué)校的德育教育方法，職業(yè)院校生本身就在成長發(fā)育階段，即使還處在叛逆期，經(jīng)過好的教育還可以成為對社會有用的人才。
1.2加強(qiáng)師資和學(xué)生干部建設(shè)。
對于職業(yè)院校生的教育問題，教師是最好的指路明燈，所以老師和學(xué)校要做好自己的本職工作，多多加入對學(xué)生的感情，注意學(xué)生的品德教育，充分發(fā)揮校領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、心理教師、團(tuán)干部和學(xué)生干部的作用。書籍是人類最好的老師，因此在課堂上老師要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育，講授一些關(guān)于優(yōu)良品德的小故事，加強(qiáng)他們對于品德方面的重視。
1.3創(chuàng)建一種校園文化。
為什么家長在挑選學(xué)校的時(shí)候都比較關(guān)注學(xué)校校風(fēng)，因?yàn)樾@風(fēng)尚是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌各方面的集中反映。所以我們要以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)為核心，對于這些職業(yè)院校生來說，我們并不能改變他們來時(shí)候的素質(zhì)，但是可以改變學(xué)生畢業(yè)時(shí)候的素質(zhì)。學(xué)校就是要采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)學(xué)院文化建設(shè)，以校園自然環(huán)境和人文環(huán)境為重點(diǎn)發(fā)展校園文化。
1.4堅(jiān)持以人為本。
以人為本則應(yīng)該積極探索各種立竿見影的實(shí)踐式教學(xué)模式，要把學(xué)生帶動到實(shí)踐中來，乍一看，實(shí)踐和德育教育沒什么關(guān)系，但是如果學(xué)生踴躍地參與到實(shí)踐活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自行體會成為故事中的主角，就能夠加強(qiáng)他們對于自身的認(rèn)知，改掉一些不好的壞習(xí)慣。
2職業(yè)院校教育存在的問題。
2.1缺乏針對性。
因?yàn)楦咝５臋?quán)威性，所以人們?nèi)菀讓ζ浣逃绞狡毡檎J(rèn)可，這造成了各職業(yè)院校都沿襲之前的教育方式，這種千篇一律的模式在職業(yè)院校中缺乏針對性。我們忽視了學(xué)生的不同導(dǎo)致德育問題的不同，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽略了步驟，我們過多地強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)，忽視了最普遍最基本的道德要求，老師應(yīng)該投入更多的心血去單獨(dú)的關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，而不是設(shè)置一個(gè)打造好的套子，讓每一個(gè)學(xué)生都往里面鉆。
2.2評價(jià)方式單一。
雖然這幾年在國家經(jīng)濟(jì)的帶動下，學(xué)校教育方面的發(fā)展也日新月異，但是我們的探索缺乏一套科學(xué)的評價(jià)，我們在德育方面的探索缺乏明細(xì)可行的規(guī)范性，這種過于形式主義的教育無法教育出具有優(yōu)良品格的優(yōu)秀人才，限制了學(xué)生道德水平的發(fā)展。
2.3缺乏實(shí)效性。
我們在進(jìn)行某方面的改革教育時(shí)，只過分注重結(jié)果，認(rèn)為目的是為了提升學(xué)生的整體水平，因此大多數(shù)職業(yè)院校的教育方法缺乏實(shí)際科學(xué)性，這種類似高中填鴨式的德育教育，怎么能教育出具有時(shí)代性的技術(shù)人才。我們雖然在教育方面進(jìn)行了很多的探索，但是大多數(shù)帶有濃重的理想化的色彩，不重視社會的看法，不重視家庭的配合和結(jié)合，所以這種教育缺乏實(shí)效性。
2.4落后的教育方式。
雖然我們進(jìn)行了德育教育方面的探索，但是大多數(shù)院校對學(xué)生采用的還是老一套的，墨守成規(guī)的教育方式，主要只在課堂上傳授德育知識，沒有重視學(xué)生和家庭社會方面的結(jié)合，我們應(yīng)該更加注重實(shí)踐才能很好的貫徹和落實(shí)德育教育理念。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇九
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進(jìn)式”德育內(nèi)容。我們在基礎(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，第一分段實(shí)施養(yǎng)成教育，對學(xué)生的儀表、語言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行導(dǎo)正教育。第二分段實(shí)施感恩教育，通過活動教育學(xué)生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實(shí)施職業(yè)生涯教育，開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動課，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實(shí)施交往與溝通教育，通過開展社會實(shí)踐活動使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會助人、學(xué)會尊重、學(xué)會贊賞、學(xué)會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設(shè)德育活動課。學(xué)生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo)，以達(dá)到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學(xué)校來給我們講解，講專家給我們指導(dǎo)，指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們在高一、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動課，一學(xué)年下來，收獲頗豐，學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀(jì)現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動，假期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學(xué)們在社會實(shí)踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學(xué)生，利用假期鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學(xué)生體會學(xué)校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準(zhǔn)備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認(rèn)知和創(chuàng)造能力、自我表達(dá)能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的機(jī)會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時(shí)間和空間給學(xué)生。學(xué)生會組織是學(xué)生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理，自己的事情自己辦，學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會自己組織和管理，我們在學(xué)生會中設(shè)立了實(shí)踐崗工作，學(xué)生會正常的值周工作外，增設(shè)了實(shí)踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊(duì)”和“校園文明禮儀督察隊(duì)”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力，促進(jìn)他們的自我道德完善。學(xué)生干部負(fù)責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時(shí)間管理整個(gè)校園的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等工作，學(xué)生會全體成員四人為一個(gè)小組，每天有三個(gè)小組同時(shí)工作，全程對學(xué)校的`各個(gè)角落進(jìn)行巡邏和督導(dǎo)，遇到問題及時(shí)同學(xué)校各部門取得聯(lián)系，及時(shí)處理問題，在工作中，學(xué)生會的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設(shè)中，我們學(xué)校實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時(shí)，精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門，密切關(guān)注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學(xué)校的聯(lián)系，制定出相應(yīng)的工作計(jì)劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社會、服務(wù)社會，進(jìn)行義務(wù)勞動，每個(gè)寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進(jìn)行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強(qiáng)與學(xué)生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學(xué)生。從而形成合力，營造出人人育人，時(shí)時(shí)育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語。
4.1通過活動的開展，促進(jìn)了學(xué)生的道德成長?，F(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人，學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評省級“三好學(xué)生”，張欣、崔世強(qiáng)、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評為省級“優(yōu)秀學(xué)生干部”，13級計(jì)算機(jī)2班被評為市級“好習(xí)慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評為市級“好習(xí)慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評為校級“好習(xí)慣示范生”。切實(shí)提高了德育的吸引力和感染力，增強(qiáng)了德育工作的針對性與實(shí)效性。
4.2德育隊(duì)伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學(xué)生，更清楚自己所肩負(fù)的責(zé)任，在德育活動課的學(xué)習(xí)和研究中，班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力，有效地促進(jìn)了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進(jìn)了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進(jìn)式”德育工作模式，實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道，家庭、社會的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò)，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。
5結(jié)語。
我們以德育活動課的開設(shè)為載體，推進(jìn)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟、踐行的機(jī)會，強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生的知識面、提高對事物認(rèn)識的深度和廣度；學(xué)生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十
政治教學(xué)過程中，教育者應(yīng)有針對性地將課文知識滲透到豐富的人文背景中，將知識與人文精神兩者間進(jìn)行有機(jī)的融合。比如，教育者在向?qū)W生傳授和依法維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，首先從人文精神教育的角度分析，人類所從事的經(jīng)濟(jì)活動實(shí)際上就是一種人文活動。在市場經(jīng)濟(jì)中所實(shí)行的平等、自由、誠實(shí)、信用等一系列的基本原則，屬于倫理道德的范疇。怎樣保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所履行的誠實(shí)與信用原則兩者間平衡，這充分地反映了一種濃厚人文價(jià)值的社會思想。筆者曾經(jīng)看過一篇文章，里面有一個(gè)這樣的問題：“我國現(xiàn)階段最缺少的是什么？回答：信用?！睙o論是個(gè)人還是集體，只有遵守諾言，誠實(shí)守信，才會被別人信任。從古至今，誠實(shí)、信用是我們所向往的道德目標(biāo)以及行為指導(dǎo)。但是，當(dāng)前又有多少人始終堅(jiān)持著“誠實(shí)守信”這一社會道德呢？多數(shù)人已經(jīng)遺忘。于是，市場中出現(xiàn)了諸多的'質(zhì)量低下、假冒的商品，并且詐騙、惡意欠款等各種失信行為屢見不鮮。這些社會現(xiàn)象中潛在著極為深刻的人文精神內(nèi)涵。所以，教學(xué)中，應(yīng)將這些社會上的實(shí)例與教材分析、論證有機(jī)地結(jié)合，這樣，教學(xué)中就不僅僅是對知識的一種掌握，而是逐漸地提高到了人文精神這一層面，從而構(gòu)成了一種道德追求。通過這樣的方式，除了能夠讓學(xué)生對現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步的了解，處理問題、看待問題的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)，還符合人文精神教育的要求。
二、采用現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一方面，應(yīng)進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變。首先要將以往忽視現(xiàn)代教育技術(shù)在人文學(xué)科中應(yīng)用的思想，或者覺得現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)際運(yùn)用過于繁瑣、難度大的畏難思想全面轉(zhuǎn)變；其次要將現(xiàn)代教育技術(shù)視作一種教學(xué)手段與教學(xué)方法的錯誤觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變，充分地認(rèn)識到以先進(jìn)計(jì)算機(jī)為重點(diǎn)的信息技術(shù)在現(xiàn)代社會變革過程中的重要性；而教育范疇中運(yùn)用信息技術(shù)，使得我們的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、模式得到了全面的變革，并且?guī)恿私逃枷?、教學(xué)觀念以及教與學(xué)理論的巨大變化。總而言之，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)和學(xué)生人文素養(yǎng)的提高、創(chuàng)新精神的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等各方面的教育目標(biāo)間是息息相關(guān)的。另一方面，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式?？v觀現(xiàn)有的教學(xué)軟件，它所遵循的設(shè)計(jì)思想依舊是以教為核心，它的任務(wù)還是輔助教育者怎樣在實(shí)際課堂中講授，對于學(xué)生學(xué)習(xí)方面的事項(xiàng)考慮的甚少。其實(shí)，這一設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的統(tǒng)治課堂的以教育者為核心的教學(xué)模式脫不了干系。由此可見，如果不將教學(xué)模式進(jìn)行全面轉(zhuǎn)變，光是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段先進(jìn)，是很難在政治課堂中順利開展素質(zhì)教育的。所以，應(yīng)在先進(jìn)的教育科學(xué)理論基礎(chǔ)上，采用具有較強(qiáng)交互性、較好共享性、網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢特征的多媒體，實(shí)際中，制定出以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體相融合的教學(xué)軟件，從而構(gòu)建全新的教學(xué)模式。
三、尋找結(jié)合點(diǎn)，全面體現(xiàn)人文精神教育的基本要求。
初中的政治課在人文精神教育中占有重要地位，每一堂課的教學(xué)內(nèi)容中均蘊(yùn)含著濃厚的人文精神內(nèi)涵。而新課改后，更是增設(shè)了大量的有著人文精神的內(nèi)容與材料，比如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等等。教育者在上《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時(shí)，先為學(xué)生介紹了有效調(diào)節(jié)不良情緒的方式，比如，心理放松法、理智消解法，帶學(xué)生做課文材料中的心理放松操等。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生良好情緒的形成，而且還使得他們內(nèi)心的道德感、美感、愛國主義情感等大大提高。其次，可以采用以例說法、模擬法庭等各種形式，向?qū)W生傳授基本的法律知識，讓他們學(xué)會通過法律的手段對國家、社會以及自身正當(dāng)權(quán)益予以維護(hù)，增強(qiáng)依法同不法分子作斗爭的能力，養(yǎng)成自覺遵守法律法規(guī)的良好習(xí)慣，加強(qiáng)對自己的行為進(jìn)一步規(guī)范。另外，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地區(qū)別社會主義制度與資本主義制度，對社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的積極作用與負(fù)面影響加以認(rèn)識，對世界上存在的人口、資源、環(huán)境等問題加以了解，合理地看待升學(xué)與就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生樹立起民族自豪感、社會責(zé)任感，促使其情感進(jìn)一步升華，自覺地將祖國未來的發(fā)展、命運(yùn)、個(gè)人前途有機(jī)地結(jié)合起來，并貫穿于自身行動中。綜上所述，初中的政治課中蘊(yùn)含著豐富的人文精神內(nèi)涵，作為教育者的我們，應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展過程中的實(shí)際需求，加強(qiáng)教育教學(xué)改革步伐，積極探索新的教學(xué)方法，將學(xué)生潛在的自主、合作以及探究精神全面地激發(fā)出來，從而推動人文教育下的初中的政治教學(xué)順利開展。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十一
1．充分利用教材融入德育。
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育。
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。
4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育。
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則。
2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。
學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時(shí)拓展，促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的求知欲，強(qiáng)化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項(xiàng)長期的工作，是對傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補(bǔ)充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行滲透，達(dá)到潛移默化的效果．當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十二
“人文”一詞在很久就被提出來了，在我國古代這樣解釋人文：“文明以止，人文也”、“人文，人之道也”。在古代對于人文已經(jīng)有了很深刻的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)以人為本，以人本身的價(jià)值作為中心，構(gòu)建人與人之間關(guān)系的文化體系。在國外，“人文”起源于古希臘和古羅馬，最初強(qiáng)調(diào)的是“有知識、有文化”，到文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的提出，使得“人文”含義更加深刻，強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和人的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)人性。“人文教育”的概念就是通過向受教育者傳授人文知識，使其自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有較大提升，同時(shí)使自身的思想、道德和素養(yǎng)得到升華。人文教育的核心是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，尋找自我價(jià)值。它的教育思路是以人文精神為指導(dǎo)，以人文知識傳授為手段，以尊重學(xué)生為前提，使學(xué)生得到全面發(fā)展，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高。人文教育的內(nèi)容包括對科學(xué)、知識、創(chuàng)新、真理的追求，也包括對理想、道德、人格的培養(yǎng)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，也注重對學(xué)生道德素質(zhì)的教育。
2.1高中的政治教師的人文素養(yǎng)有待提高。高中的政治教師作為人文教育的先行者，在對學(xué)生進(jìn)行人文教育的時(shí)候，自身的人文素質(zhì)必須過關(guān)，這樣才能使學(xué)生的人文教育順利開展。但是現(xiàn)實(shí)情況卻是有部分的政治教師的人文知識缺乏，人文素養(yǎng)不夠，很多政治教師在平常只針對自己的學(xué)科進(jìn)行研究教學(xué)，僅僅掌握了本門課程的專業(yè)知識和技能，沒有很好地掌握人文教育相關(guān)的知識，也很少對其他知識如歷史、地理等進(jìn)行掌握。政治教師人文素養(yǎng)的缺乏，直接的后果就是高中人文教育開展的不順利。然而，我國的傳統(tǒng)文化中包含著深刻的人文知識，對于提高學(xué)生的人文素質(zhì)是一筆很大的精神財(cái)富。但是由于傳統(tǒng)文化的缺失，使得教師在進(jìn)行人文教育時(shí)，空洞而沒有深度和內(nèi)涵。最后，政治教師的藝術(shù)修養(yǎng)不夠。對學(xué)生藝術(shù)的培養(yǎng)也是人文教育的一環(huán)，但是我國傳統(tǒng)教育中認(rèn)為只有藝術(shù)生才可以學(xué)習(xí)藝術(shù)，這就導(dǎo)致普通學(xué)生在藝術(shù)素質(zhì)方面的缺乏，缺乏對藝術(shù)的欣賞能力和創(chuàng)作能力。高中的政治教師藝術(shù)素養(yǎng)的缺乏，使其不能在人文教育階段對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育。
2.2高中的政治教師人文意識的淡薄。高中的政治教師在自身的教學(xué)過程中，缺乏將人文教育加入到日常的政治教學(xué)工作當(dāng)中的意識。政治教師的教學(xué)觀念還是比較陳舊，只是為了教授政治知識而進(jìn)行教學(xué)，缺乏對學(xué)生進(jìn)行人文知識的傳授，缺乏對學(xué)生人文精神形成的指導(dǎo)。這樣就導(dǎo)致學(xué)生的情感、思想、道德得不到指引，學(xué)生的創(chuàng)造力得不到發(fā)揮，相應(yīng)的學(xué)生的人文素養(yǎng)也就得不到提高。
2.3高中的政治教師教學(xué)方法與人文教育不相匹配?，F(xiàn)在高中的政治的教學(xué)模式還是較為傳統(tǒng)，只重視政治成績的提高，采取教師傳授，學(xué)生被動接受的方法，簡單的以教材為主，以考試為評價(jià)手段，這樣的方法比較落后，會壓制學(xué)生的天性和個(gè)性，不符合人文教育的理念，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在高考的壓力下，政治教師為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不會輕易的去嘗試其他的教學(xué)方法，只能采取最保險(xiǎn)的方法進(jìn)行教學(xué)，不斷的記憶、不斷的考試，使得教學(xué)模式機(jī)械化。
3.1教師要不斷提高自身的人文素養(yǎng)。高中的政治教師要廣泛涉獵各方面的知識，豐富自己的知識儲備。加強(qiáng)對人文知識的`學(xué)習(xí)，包括對文學(xué)、歷史、哲學(xué)等與人文相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)注意總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的人文觀念。政治教師要多接觸與人文相關(guān)的書籍，挑選其中的精品進(jìn)行閱讀研究，掌握一定的人文知識，形成一定的人文素養(yǎng)。然后，政治教師還要注意從傳統(tǒng)文化中獲取人文知識，在日常工作和生活中接觸和了解我國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，從傳統(tǒng)文化中得到經(jīng)驗(yàn)。最后，政治教師要有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，對音樂、繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)形式都要略懂，通過藝術(shù)來提高自己的人文素養(yǎng)。
3.2高中的政治教師要增強(qiáng)自己的人文意識。政治教師要將自己現(xiàn)有的教學(xué)思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，摒棄以前那種為教學(xué)而教學(xué)，樹立起為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)而教學(xué)。在這種教學(xué)思想的影響下，教師要在平常的教學(xué)過程中突出人文教育的地位，以自身的人文素質(zhì)去感召學(xué)生，讓學(xué)生培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)。在教學(xué)時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為中心，多給予學(xué)生以人文關(guān)懷，傾聽學(xué)生的心聲，感受學(xué)生的情感，建立起師生間良好溝通的橋梁。
3.3改變教學(xué)模式。高中的政治教師要積極地對教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，改變現(xiàn)在以成績?yōu)闇?zhǔn)的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為課堂的主動者，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，形成自我意識。同時(shí)教師在授課時(shí)，要將人文教育與政治課堂有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識的過程中也受到人文知識的熏陶，無形中使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高?？偨Y(jié)人文教育是一個(gè)長期的教育過程，不是一蹴而就。在這個(gè)漫長的過程中，需要高中的政治教師付出的努力很多，同時(shí)也需要學(xué)校、學(xué)生、家長的支持，只有大家都了解人文教育的重要性了，人文教育的開展才會順利。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十三
［摘要］互動式教學(xué)模式是當(dāng)前國內(nèi)外比較推崇的一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式利用多種教學(xué)媒介，促進(jìn)師生間、生生間和人與情境間的全面交流和集體學(xué)習(xí)。該模式要求教師充分備課、注意案例素材的積累、具有良好的駕馭課堂的能力并且輔助各種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種教學(xué)方式。
［關(guān)鍵詞］互動互動式教學(xué)模式課堂教學(xué)。
“互動”是一個(gè)由自我互動、人際互動和社會互動三個(gè)階段組成的過程，其實(shí)質(zhì)是主體與客體之間的往返活動，是主體與客體之間的溝通。這是一個(gè)從社會心理學(xué)引入到教學(xué)領(lǐng)域的概念。20世紀(jì)60年代，“互動”的概念被引入課堂。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系?！笨梢?，在課堂教學(xué)過程中，師生之間的互動是非常重要的，也是非常必要的。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“如何教”，是一種“填鴨式”教育，這種教育方式違背了課堂教學(xué)的“互動”性，不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，也難以取得良好的學(xué)習(xí)效果?；邮浇虒W(xué)模式(interaction)是目前西方普遍采用和推崇的教學(xué)方式，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生成為信息加工的主體，同時(shí)亦要求教師不再只是專業(yè)知識的提供者，而是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者，以便師生在和諧、愉快的情境中實(shí)現(xiàn)“互動”。互動式教學(xué)模式應(yīng)該是教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式，利用多種教學(xué)媒介，幫助和鼓勵學(xué)生積極思考、主動參與，促進(jìn)師生間和生生間的全面交流和集體學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新能力的一種教學(xué)模式。
課堂教學(xué)是以教材、教學(xué)課件等為媒介，教師的講授活動為主導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為目標(biāo)的三者互動的過程，它具有以下特征：
全面的互動。它包括師生間互動、生生間互動、以及人境的互動。教師精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過引導(dǎo)學(xué)生思考、向?qū)W生提問、共同討論、作業(yè)批改等方式進(jìn)行師生互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生思考，強(qiáng)化師生交流；教師通過案例引導(dǎo)、問題提出、情景模擬等方式引導(dǎo)學(xué)生分組討論、集體學(xué)習(xí)、分工合作等，推動學(xué)生間信息和知識的流動，鼓勵學(xué)生間的互動學(xué)習(xí)；除了基本教材、講義外，教師通過引入補(bǔ)充資料、視頻文件、教學(xué)卡片等多種教學(xué)材料和器材，充分利用教學(xué)環(huán)境，推動人與物、情景的互動。
開放的互動。它是靈活多樣的，是多種教學(xué)手段的綜合，是課堂內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。其核心是以學(xué)生為主體，互動為原則，知識、能力和素質(zhì)的提高為目的，通過講授與討論相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，平時(shí)與考試相結(jié)合，監(jiān)測與督導(dǎo)相結(jié)合，把傳統(tǒng)的教學(xué)方式改變?yōu)椤敖處煂W(xué)生輪流講，課內(nèi)課外相結(jié)合”，全面提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)理論知識和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的有效結(jié)合，培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
綜合的互動。它的教學(xué)手段是綜合的、多樣的、靈活的，凡是能夠有助于教學(xué)效果的方式和手段都可以適當(dāng)利用?？梢酝ㄟ^傳統(tǒng)的口授和板書，也可以通過現(xiàn)在多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；可以進(jìn)行傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，也可以適當(dāng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)、室外教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)討論、模擬大賽等。通過多種教學(xué)中介和教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動，全面調(diào)動學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境。
階段的互動。它可以分三個(gè)階段進(jìn)行：首先是引導(dǎo)階段，由教師講授為主，學(xué)生自學(xué)、思考和提問為輔，使學(xué)生掌握理論知識、前沿動態(tài)、基礎(chǔ)應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生思考和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；其次是交流階段，在基礎(chǔ)知識和相關(guān)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材和補(bǔ)充材料發(fā)現(xiàn)問題（或者教師結(jié)合學(xué)生興趣和意見提出問題），通過小組討論、分工合作等方式查閱資料、反復(fù)思考、集體討論，再通過講課、演講、辯論、作業(yè)、模擬等方式促進(jìn)師生之間、生生之間的交流和碰撞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力；最后是應(yīng)用階段，鼓勵學(xué)生積極參與各種社會實(shí)踐活動，運(yùn)用課堂知識觀察生活，分析現(xiàn)實(shí)，解決問題和反思，促使學(xué)生在實(shí)踐和反思過程中提高自己的操作技能和實(shí)踐能力，進(jìn)而鞏固課堂知識。
二、互動式教學(xué)模式的要求。
互動是教學(xué)模式旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其思考，加深其對知識的理解和掌握。實(shí)行互動式教學(xué)有以下要求：
首先要求教師充分備課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師不僅要對基礎(chǔ)知識融會貫通，還應(yīng)該熟悉相關(guān)領(lǐng)域的知識和信息，尤其是能夠豐富學(xué)生知識面、調(diào)動學(xué)生興趣的相關(guān)素材和案例資料。課前，教師需要根據(jù)講授內(nèi)容及其特點(diǎn)，對課堂需要講的內(nèi)容、方式等進(jìn)行設(shè)計(jì)和“彩排”，并對課堂需要的材料、道具等做好準(zhǔn)備，如需要播放的`視頻文件，角色扮演需要的卡片、紙條等道具，課堂練習(xí)需要的材料等。
其次要求教師平時(shí)注意案例素材的積累。案例教學(xué)有助于學(xué)生對知識的理解和掌握，而引入的案例是否合適就需要教師的專業(yè)判斷。教師不能僅僅依照教材照本宣科，而應(yīng)該在日常的閱讀、研究以及生活中有目的的去搜尋和積累，在課堂上根據(jù)需要選擇合適的案例，甚至可以根據(jù)學(xué)生的理解和掌握情況對案例進(jìn)行現(xiàn)場修改或演繹。
再次，要求教師具備良好的課堂駕馭能力。講課不同于舞臺表演，不是教師的獨(dú)角戲，而是需要與學(xué)生這群沒有事先排練的演員進(jìn)行現(xiàn)場互動。這就需要教師憑借自己的知識和經(jīng)驗(yàn)來掌控教學(xué)進(jìn)程，調(diào)動課堂氣氛。教師通過巧妙提問，適時(shí)講一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的小故事，在課堂沉悶時(shí)講幾句純粹為消除學(xué)生疲勞或引發(fā)學(xué)生注意的小笑話，或者在學(xué)生交頭接耳時(shí)故意停止講課以施加壓力等來活躍課堂氣氛。
最后要求具有完善的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備?；邮浇虒W(xué)不僅僅是師生間的互動，生生間的互動，還是人境（或人物）的互動。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為互動教學(xué)提供了更為廣闊的空間，因此，多媒體教學(xué)設(shè)備也是互動式教學(xué)不可缺少的。
互動式教學(xué)模式可以采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種方式。利用多種教學(xué)媒介，充分調(diào)動學(xué)生在知識獲取、信息交流、思想碰撞、實(shí)際應(yīng)用中的積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生和教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間以及人與情境之間的互動。
課堂講授要求擯棄傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的模式。可以由教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，提出關(guān)鍵問題，或者提前下發(fā)相關(guān)資料，讓學(xué)生帶著問題去查閱資料，主動思考。可以由學(xué)生單獨(dú)完成，可以分組完成，也可以在教師的指導(dǎo)下完成。課堂上可以讓學(xué)生率先闡述預(yù)習(xí)所得，并可提出新的問題，并根據(jù)學(xué)生討論結(jié)果，著重對難點(diǎn)問題進(jìn)行分析解釋，容易理解的內(nèi)容可以一帶而過，或者采取作業(yè)的方式讓學(xué)生自己完成。講授過程也要綜合利用提問回答、啟迪思考、小組討論、案例分析等多種方式，教師充分駕馭課堂進(jìn)程，保證學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)過程，最大限度的思考問題，吸取知識。課程結(jié)束前，可以讓學(xué)生對課前的問題進(jìn)行新的思考，分組討論課堂所得，加深印象。
除了傳統(tǒng)的“教材+板書”的教學(xué)方式外，可采取多元化教學(xué)工具。如介紹案例時(shí)可采取發(fā)放案例材料、ppt演示、視頻文件演示等方式；集體討論除課堂討論外，課下還可以通過qq、郵件、面談、電話等方式，每個(gè)小組可分別建qq群或討論組，實(shí)施資源共享。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十四
摘要：德育教育是21世紀(jì)對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用：不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時(shí)候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時(shí)候，告訴學(xué)生們：早在北宋的行軍打仗的時(shí)候，將士們在中途休息時(shí)，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進(jìn)行思考。這種對于聲音運(yùn)用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運(yùn)用到戰(zhàn)爭中。運(yùn)用這樣的事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，使他們形成強(qiáng)烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達(dá)國家，還是需要很長一段時(shí)間。物理教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常叮囑學(xué)生們：國家的未來全靠他們，這個(gè)艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M(jìn)。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點(diǎn)的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時(shí)候，運(yùn)用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價(jià)值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個(gè)物理知識點(diǎn)上。所以要求物理教師們在日常備課中，認(rèn)真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學(xué)八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時(shí)候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學(xué)生們帶到物理實(shí)驗(yàn)室，讓他們站在客觀的一面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證自己的猜想。這個(gè)過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑?yàn)證猜想，會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機(jī)結(jié)合。
2.合理運(yùn)用神奇的物理實(shí)驗(yàn)物理學(xué)建立在動手實(shí)踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證學(xué)生們的大膽猜想，讓學(xué)生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運(yùn)用實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機(jī)械能》（《內(nèi)能》）的時(shí)候，首先教師運(yùn)用物理知識不用點(diǎn)火，利用活塞就能把棉花點(diǎn)燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當(dāng)重。這時(shí)候物理教師不要放過這個(gè)機(jī)會，親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因?yàn)榘寻牙锩娴目諝鈮嚎s，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達(dá)可燃點(diǎn)，就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合。
德育教育滲透到物理活動當(dāng)中，有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實(shí)驗(yàn)中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣，提升他們的學(xué)習(xí)熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風(fēng)扇。安全的設(shè)計(jì)家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實(shí)踐，用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理，使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題的習(xí)慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責(zé)任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時(shí)，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操，為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”，讓學(xué)生們將正能量合理的釋放，用到國家建設(shè)當(dāng)中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認(rèn)識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當(dāng)中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教，不同的學(xué)生，特點(diǎn)不同，合理的運(yùn)用德育教育，從實(shí)際出發(fā)。是每個(gè)學(xué)生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十五
互動教學(xué)模式互動作為教授和學(xué)習(xí)的手段，在互動過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。教師和學(xué)生共同參與教學(xué)，通過教學(xué)、討論和交流相互作用、相互影響和相互配合。學(xué)生通過這種教學(xué)模式了解文學(xué)的經(jīng)典作品，掌握評價(jià)和審視文學(xué)作品的方法。它分為課前、授課和課后互動三類。
（一）課前互動包括指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和收集材料。我院創(chuàng)立了《中國古代上教學(xué)資源庫》，通過網(wǎng)絡(luò)課程提前將講授課程的預(yù)習(xí)和思考題布置給學(xué)生，讓學(xué)生在課前對所講授的知識有所了解。學(xué)生通過查詢資料的過程中尋求答案，提高自主學(xué)習(xí)能力。如在講授《牡丹亭》前請學(xué)生查閱其的版本，很多學(xué)生在查詢中發(fā)現(xiàn)其版本在科白上存在很大變動，得出舞臺表演和文學(xué)劇本之間是有很大差距的結(jié)論。
（二）授課互動是指教師在課堂上以學(xué)生為主體，運(yùn)用提問式教學(xué)、討論式教學(xué)、情景模仿式教學(xué)等方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《鴻門宴》時(shí)運(yùn)用情景模仿式教學(xué)，教師讓學(xué)生扮演《鴻門宴》中的角色，對鴻門宴的場景進(jìn)行了模仿，課堂妙趣橫生。最后的作業(yè)是每個(gè)班級編一個(gè)短劇《鴻門宴》。有的學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)戲說鴻門宴，表演時(shí)尚幽默，經(jīng)過多年演繹已經(jīng)成為話劇社節(jié)日表演的保留劇目。運(yùn)用這種授課方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的熱情。
（三）課后互動以網(wǎng)絡(luò)為平臺，教師答疑，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作和實(shí)踐。教師指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐和生活中。學(xué)生創(chuàng)辦具有特色的文學(xué)社、戲劇社和雜志。在不同的學(xué)習(xí)階段引入了對聯(lián)、絕句、律詩、長調(diào)詞之類的寫作訓(xùn)練。我校成立了徐州高校詩詞協(xié)會、楹聯(lián)協(xié)會和話劇社，每年都舉辦采風(fēng)活動、詩詞朗誦和創(chuàng)作大賽。戲劇社創(chuàng)作課本劇參加高校大學(xué)生dv大賽。通過實(shí)踐活動提高學(xué)生寫作和社會實(shí)踐能力。
古代文學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力和整體素質(zhì)。“大學(xué)的素質(zhì)教育，特別是文化素質(zhì)教育，其宗旨、其核心是育人，或讓學(xué)生學(xué)會做人。但是這種教育不能僅僅依靠課程教學(xué)，課程教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，卻不是唯一的形式，育人、素質(zhì)教育很重要的一環(huán)是‘養(yǎng)成’，即通過大量日常生活和環(huán)境的熏陶，潛移默化地、潤物細(xì)無聲地對人的心靈予以感染、純化。”［4］互動式教學(xué)在教學(xué)過程、教學(xué)效果和評估體系上取得了顯著的成效。
（一）增強(qiáng)趣味參與性教學(xué)?；邮浇虒W(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到愉快的美學(xué)享受，如在教授《春江花月夜》時(shí)可以安排多媒體教學(xué)播放古箏曲《春江花月夜》，加深學(xué)生對詩歌的理解。同時(shí)安排周期性討論會，師生共同評議文章，各抒己見，見仁見智。先讓學(xué)生評議，學(xué)生在這個(gè)過程中提出自己的觀點(diǎn)和建議，然后教師進(jìn)行修改、評議和總結(jié)。一篇文章經(jīng)過師生的反復(fù)評議會出現(xiàn)很多亮點(diǎn)。學(xué)生的思維和參與的積極性被充分調(diào)動起來。
（二）提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過假期社會調(diào)查和實(shí)踐提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。比如的暑期社會實(shí)踐題目是結(jié)合中國古代文學(xué)的知識調(diào)查和研究你感興趣的地方傳統(tǒng)文化。很多學(xué)生通過調(diào)查和研究寫出了不少好文章。如《唐代徐州進(jìn)士考》《宋代徐州進(jìn)士考》《明代徐州進(jìn)士考》《清代徐州進(jìn)士考》《蘇軾在徐州文學(xué)創(chuàng)作研究》《蘇軾在徐遺跡的考證和研究》《徐州古代名人遺跡考察與研究———以彭祖、項(xiàng)羽、劉邦為例》和《張竹坡文化遺跡調(diào)查與研究》等。學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的中國古代文學(xué)知識進(jìn)行調(diào)查和研究，加深了對傳統(tǒng)文化的了解。
（三）形成開放靈活的評估體系。在考核考試方式上將參與討論、學(xué)期論文和課外實(shí)踐與期末考試一起計(jì)入學(xué)期總成績。用靈活的評估體系扭轉(zhuǎn)學(xué)生被動、應(yīng)試學(xué)習(xí)的不良傾向。采用考查和考試相結(jié)合的評估體系，考查的成績占30%，考試的成績占70%?？疾閮?nèi)容分為平時(shí)的課堂討論、學(xué)業(yè)論文的寫作和課外實(shí)踐三個(gè)部分，各占三分之一?？荚嚥扇」P試方式，試卷考查的重點(diǎn)突出學(xué)生對重名家名篇的掌握，通過具體作品的分析達(dá)到以點(diǎn)概面的效果。通過這種考試方式，學(xué)生在具有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)知識功底的同時(shí)，也提高了古文的審美和鑒賞能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的前提下，中國古代文學(xué)面臨著推進(jìn)課程向綜合化發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)模式現(xiàn)代化的課題。加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革教學(xué)手段和模式，全面發(fā)揮課程在德育、智育、美育等方面對學(xué)生的作用是改革的重點(diǎn)。互動教學(xué)模式將交流和對話作為教學(xué)實(shí)施的核心和靈魂，教師和學(xué)生共同參與教學(xué)實(shí)踐，通過討論交流相互作用、影響和配合。它有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)教育效果。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十六
對于初中學(xué)生而言，沒有什么比生活中發(fā)生的事情更熟悉的了，所以，我常常利用生活中的具體實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探究。如在教學(xué)《看云識天氣》這篇課文之前，我觀察到今天可能會有雨，于是，上課的時(shí)候我直接提著雨具進(jìn)了教室，當(dāng)時(shí)，還沒有下雨，學(xué)生看我?guī)е陚闵险n，甚是不解，于是，我沒有急于講課，而是故意望了望教室外的天空，引來學(xué)生的好奇，很多學(xué)生也跟隨我的目光開始遙望天空，在學(xué)生感覺好奇的時(shí)候，我說道：“同學(xué)們，今天朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進(jìn)襲，所以教師推測今天很可能會下雨。”學(xué)生自然對我的這一推斷表示懷疑，于是，我開始為大家講解云層的構(gòu)成，在學(xué)生了解了其形成過程之后，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識幾個(gè)簡單的云層，包括課文中提到的卷積云、高層云、雨層云等。學(xué)生對云層有了基本認(rèn)識之后，就為更好地學(xué)習(xí)課文奠定了基礎(chǔ)，而當(dāng)本節(jié)課尚未結(jié)束之時(shí)，果然下起了淅淅瀝瀝的小雨。學(xué)生自然對“看云識天氣”的真實(shí)性深信不疑，從而更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。講完課之后，我還給學(xué)生布置了一項(xiàng)任務(wù)：看明天的云，辨別明天的天氣情況。
小組合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生之間取長補(bǔ)短，有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。在此過程中，教師充當(dāng)一個(gè)協(xié)助者的角色，根據(jù)每個(gè)小組的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)協(xié)調(diào)好小組與小組之間的競爭與合作的關(guān)系。比如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》這篇課文時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和語文基礎(chǔ)將全班劃分為幾個(gè)不同的小組，并根據(jù)事先掌握的資料了解班上有幾位來自外地的學(xué)生，將這幾名學(xué)生分到不同的小組中，明確每個(gè)小組中成員的各自職責(zé)———有的負(fù)責(zé)查找作者老舍的生平資料以及寫作背景，有的負(fù)責(zé)整理并分析課本中關(guān)于濟(jì)南的冬天的特點(diǎn)的語句，有的負(fù)責(zé)記錄整個(gè)小組的討論過程，在分享各自的資料之后，可和外地的學(xué)生一起討論作者認(rèn)為“濟(jì)南的冬天”特別溫情的原因，小組成員各司其職，在行動上相互配合，相互支持，在知識上形成互補(bǔ)，能夠有效地提高小組合作的效率。
對于學(xué)生的評價(jià)，要采用多元化評價(jià)方式，就是不僅對學(xué)生的知識層面進(jìn)行評價(jià)，更重要的是對學(xué)生的愛好、興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣等進(jìn)行綜合性評價(jià)，并且盡可能挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)，以激勵學(xué)生為主，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、結(jié)語。
總之，作為新時(shí)代的語文教師，我們應(yīng)該及時(shí)沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的阻礙互動式教學(xué)，樹立起人本教育新理念，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的課堂氛圍，真正做好學(xué)生的知識導(dǎo)師和人生導(dǎo)師，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十七
在初中的政治教學(xué)中，要想提高生活化教學(xué)的效果，教師應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則：首先，將政治教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用，從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會在實(shí)踐中挖掘理論根源，進(jìn)而將思想政治理論放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)與應(yīng)用；其次，將政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，時(shí)政要聞、社會熱點(diǎn)也是瞬息萬變，因此，教師應(yīng)該本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，及時(shí)為學(xué)生做出案例補(bǔ)充，以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，每個(gè)人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐岳鼘W(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的.參與熱情；最后，將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合，長期僵化的教學(xué)模式，讓許多學(xué)生對政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點(diǎn)和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓政治教學(xué)課堂變得更加生動有趣。
1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
興趣是最好的老師，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生只有對某一新知識產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計(jì)的來源，初中的政治教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學(xué)生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學(xué)中，為了提高學(xué)生的責(zé)任意識，教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感。
2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟(jì)體制、未來發(fā)展有一個(gè)概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細(xì)化，提高學(xué)生的社會責(zé)任感，如在“情系祖國”這一章的教學(xué)中，教師可以結(jié)合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義精神。
3.從時(shí)效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)，而教師在生活化的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，緊跟時(shí)代步伐，用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了社會的風(fēng)氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學(xué)中，可以利用正反兩方面的案例，組織學(xué)生展開思考與討論，以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會的不良風(fēng)氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結(jié)束語。
總之，初中思想政治課程理論性強(qiáng)、概念抽象、趣味性少，教師在教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標(biāo)，還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、社會觀，進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣录纬瑟?dú)立的思考。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑，不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于推動教學(xué)改革的不斷深化。
參考文獻(xiàn)。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十八
摘要：隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹,德育教育實(shí)施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學(xué)中德育教育實(shí)施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應(yīng)的解決措施,以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學(xué)生全面發(fā)展、對學(xué)校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項(xiàng)對學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和遵紀(jì)守法的思維。而初中教育作為我國義務(wù)教育中的重要階段,其學(xué)習(xí)質(zhì)量對學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運(yùn)用,其實(shí)施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時(shí)代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時(shí)代的認(rèn)識、對事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計(jì)劃生育政策的影響,大部分初中學(xué)生都是獨(dú)生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學(xué)活動,以此構(gòu)建起與時(shí)代接軌的德育教育理念,為新時(shí)期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當(dāng)前我國初中學(xué)生德育教育的實(shí)際情況來看,不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實(shí)現(xiàn)有效的融合,學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實(shí)上,德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來服務(wù)的,應(yīng)該加強(qiáng)兩者之間的融合,從而達(dá)到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.
1.3德育評價(jià)體制存在弊端。
當(dāng)前我國不少學(xué)校對學(xué)生的德育評價(jià)都只關(guān)注學(xué)習(xí)成績,導(dǎo)致成績成為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),評價(jià)過于片面,非成績類的德育評價(jià)項(xiàng)目考核成為一種形式,無法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面評價(jià)與綜合考量。這種評價(jià)方式是片面的、錯誤的,甚至?xí)饘W(xué)生的厭學(xué)情緒,給學(xué)生的身心健康帶來不良的影響。