教案的編寫(xiě)需要教師具備良好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理選擇教學(xué)方法和教具教案范文展示了不同教學(xué)模式和教學(xué)策略的應(yīng)用。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇一
鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)――高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的`描述。
第二自然段開(kāi)頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
文章介紹高郵鴨蛋，寫(xiě)得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。
課文結(jié)尾，作者寫(xiě)了東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車(chē)胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。
提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
學(xué)生討論、交流。明確：
師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓(xùn)練。
提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
學(xué)生討論、交流。明確：
可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇二
1、朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。
2、比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。
唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。
（設(shè)計(jì)意圖：以兩位詩(shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境；另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照；其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處?？梢詮淖志?、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。
預(yù)設(shè)：
這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。
這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。
這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。
這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。
（屏顯，共讀）。
與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制，可多可少，可奇可偶；各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對(duì)仗等?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣(mài)炭翁》是樂(lè)府體。
2、結(jié)合課下注釋?zhuān)焖倭私庠?shī)意。
這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個(gè)故事有哪些相同之處？
預(yù)設(shè)：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。
《賣(mài)炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過(guò)渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣(mài)炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。
預(yù)設(shè)：
這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。
兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。
兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
……。
3、兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦？請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預(yù)設(shè)：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦?！伴L(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破?！按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。
賣(mài)炭翁更悲苦?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫(xiě)可以看出賣(mài)炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)?！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫(xiě)出賣(mài)炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣(mài)炭翁更悲苦。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣(mài)炭翁更悲苦?！耙卉?chē)炭，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫(huà)，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。）。
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。
《賣(mài)炭翁》是為“苦宮市”而作?！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難?！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū)，置白望（采購(gòu)的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣(mài)物，但稱(chēng)宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢(qián)物買(mǎi)人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之。”
預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
生齊：?jiǎn)韬?！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的.杜甫，他想到的是______。
（屏顯）。
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
男：手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
女：一車(chē)炭，千余斤。
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________。
預(yù)設(shè)：
詩(shī)人站在茅屋門(mén)口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。
……。
預(yù)設(shè)：
最無(wú)恥的買(mǎi)賣(mài)。
最卑鄙的掠奪。
最職業(yè)的諷喻。
最有力的控訴。
……。
（板書(shū)兩個(gè)標(biāo)題，過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié)）。
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢(qián)?！鸥Α稌儔?mèng)》。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用?！鸥Α断幢R》。
注釋?zhuān)涸跄艿玫綇?qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人?！拙右住缎轮撇剪谩?。
心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲?！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》。
誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命；他們心里有大愛(ài)，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤?！拙右住都馁Z生》。
結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：
同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書(shū)寫(xiě)有情懷的文字。
（設(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn)；通過(guò)分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知。）。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇三
這是人教版八年級(jí)（下）第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫(xiě)來(lái)，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫(xiě)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫(xiě)出了其中的人生滋味。
（一）。
準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí)，我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手，制定了如下幾個(gè)目標(biāo)：
1、了解各地端午風(fēng)俗，了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午風(fēng)俗，體會(huì)作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、揣摩語(yǔ)言，品味作者平淡而有味的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文傳神的寫(xiě)法。
力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。
（二）。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)讀書(shū)的積極性。在上課一開(kāi)始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中；在接下來(lái)的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘？”這個(gè)問(wèn)題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒(méi)有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書(shū)上勾畫(huà)，在讀書(shū)基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來(lái)；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以一些課前準(zhǔn)備的有關(guān)端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學(xué)的興趣，以求營(yíng)造一種端午過(guò)節(jié)的氣氛，同時(shí)以此引入民俗、文化的體驗(yàn)。
二、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子（比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等）。語(yǔ)言離不開(kāi)生活，為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說(shuō)：“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，意猶未盡呢？”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受?；卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?！痹偃?，說(shuō)到文章為什么引用元稹的詩(shī)句”除卻巫山不是云”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩(shī)句的作用，我結(jié)合了以前學(xué)過(guò)的《春》這篇課文，提問(wèn)說(shuō)：我們以前學(xué)過(guò)哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學(xué)生很快得出引用的作用：簡(jiǎn)潔、凝練。而語(yǔ)文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過(guò)程中來(lái)提高學(xué)生的合作能力，以及語(yǔ)言的賞析能力。
三、注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開(kāi)發(fā)利用課程資源”的精神，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。在分析體會(huì)完課文的情感、語(yǔ)言后，把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)南京的感情聯(lián)系起來(lái)，利用講述南京的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地由作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃鴨蛋的自豪感引入學(xué)生對(duì)南京的風(fēng)味小吃的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫(xiě)一種南京的風(fēng)味小吃，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。而且學(xué)生的寫(xiě)作超出了預(yù)期效果，雖然篇幅較短，但卻寫(xiě)出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學(xué)生的反饋中也得知，學(xué)生對(duì)著這環(huán)節(jié)感觸較深。
（三）。
雖然在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開(kāi)討論，感受不夠深入。在分析體味語(yǔ)言時(shí)，有些同學(xué)的`發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過(guò)，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過(guò)小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書(shū)的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。
板書(shū)的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，而且板書(shū)過(guò)分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語(yǔ)言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
關(guān)于語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí)，也是以此為出發(fā)點(diǎn)的，重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題，適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹，對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。在語(yǔ)文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學(xué)，同時(shí)也有很多的收獲，也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解，謝謝各位老師的指導(dǎo)。我想，自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí)，多積累，爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇四
了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
能力目標(biāo)。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
情感目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇五
精彩的導(dǎo)入是成功的開(kāi)端。剛開(kāi)始我運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示了一幅幅色彩艷麗的端午圖片，極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們個(gè)個(gè)興致勃勃、躍躍欲試，就這樣七嘴八舌的議論開(kāi)來(lái)，有的介紹端午的起源，有的談?wù)摳鞯囟宋绲牧?xí)俗，還有的漫話自己的生活感受……在輕松的對(duì)話氛圍中，師生共同開(kāi)啟了愉悅的學(xué)習(xí)之旅。
隨著對(duì)文本的深入了解，學(xué)生不僅了解了江蘇高郵端午節(jié)的習(xí)俗，感受到洋溢在字里行間的濃濃的思鄉(xiāng)之情和作者對(duì)兒時(shí)生活的深切眷戀，還感受到濃郁的節(jié)日氣氛，深深的為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角延伸到生活中，布置了讀寫(xiě)結(jié)合的作業(yè)，閱讀有關(guān)屈原的文獻(xiàn)或以“端午”為話題，介紹自己過(guò)端午節(jié)的經(jīng)歷，寫(xiě)出真情實(shí)感。
古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容真正變成學(xué)生的自主需求時(shí)，學(xué)習(xí)的效果也是事半功倍的。學(xué)生饒有興趣的閱讀了有關(guān)屈原的傳記，朗誦屈原的詩(shī)歌，當(dāng)面對(duì)困惑時(shí)，還會(huì)不經(jīng)意的吟出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 此外，學(xué)生還閱讀了許多有關(guān)民俗的課外書(shū)籍，極大的開(kāi)闊了閱讀視野，也增強(qiáng)了民族自豪感。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇六
《端午的鴨蛋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(人教版)八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇散文。這個(gè)單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語(yǔ)言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過(guò)家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和對(duì)童年生活的懷想。
中國(guó)是文明古國(guó)，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時(shí)，民俗又與我們的日常生活密切相連，學(xué)生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實(shí)中的中學(xué)生有很多人并不了解這些風(fēng)俗的來(lái)龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學(xué)生對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)中華民族的思想情操。
學(xué)情分析。
初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對(duì)于作者汪曾祺，也許知道他，但對(duì)他的語(yǔ)言特點(diǎn)不是特別了解;對(duì)于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，;對(duì)于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然;對(duì)于自己的生活總是覺(jué)得寡然無(wú)味……總之，當(dāng)代的中學(xué)生十分有必要進(jìn)行民俗教育。
另一方面，初二的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品，對(duì)生活也有一定的感悟和積累。同時(shí)，對(duì)了解到的事物有了自己的見(jiàn)解。因此，只要教師有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)教育情境，是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價(jià)值觀的。
設(shè)計(jì)理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬，語(yǔ)文的外延也就有多寬。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐性這一學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)又是個(gè)性化的體驗(yàn)過(guò)程。教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀文本，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教師和學(xué)生要改變以往的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為，真正突出學(xué)生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)和情感交流。教師要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，善于激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情;要巧于創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生長(zhǎng)有所進(jìn)，短有所補(bǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，流露出的對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)兒時(shí)生活的懷想，。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
4、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)中華民族的情操，并且形成自己對(duì)民俗的理解。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、上網(wǎng)等手段，搜集和整理有關(guān)作者汪曾祺的資料，最好能閱讀幾篇他的作品，形成一定的感性認(rèn)識(shí);了解自己的家鄉(xiāng)，包括特產(chǎn)、地理風(fēng)貌等。
自主合作小組：學(xué)生自由組合，形成學(xué)習(xí)小組，最好小組內(nèi)的每個(gè)成員都各有所長(zhǎng)，比如，誰(shuí)打字速度快，誰(shuí)查找資料快，誰(shuí)的腦筋靈活，誰(shuí)參與意識(shí)強(qiáng)等等。
教師根據(jù)內(nèi)容要求，制作相關(guān)的資料庫(kù)和學(xué)習(xí)網(wǎng)站，設(shè)計(jì)教學(xué)情境和導(dǎo)學(xué)策略，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。那么，散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過(guò)端午有哪些習(xí)俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來(lái)寫(xiě)呢?端午的鴨蛋的述寫(xiě)過(guò)程作者又帶有一種什么樣的情感呢?今天，就讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)欣賞汪曾祺筆下的風(fēng)俗小品文《端午的鴨蛋》。
(教師邊講邊展示端午節(jié)標(biāo)志性的圖片，如龍舟、粽子等，學(xué)生邊看邊聽(tīng)，饒有興趣。)。
二、整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們兩分鐘快速閱讀，劃出不理解的字詞，小組內(nèi)解決。然后每組推薦一人朗讀一個(gè)自然節(jié)，注意字音，盡量讀出語(yǔ)調(diào)、感情，其他同學(xué)劃出你喜歡的句子。(大屏幕顯示原文，配樂(lè)，標(biāo)注相應(yīng)的注音)。
師：同學(xué)們讀完了課文，告訴我你對(duì)這篇文章的感覺(jué)?
文章出自誰(shuí)的手筆?說(shuō)說(shuō)你喜歡哪些句子，理由是什么?
(對(duì)于沈從文的介紹可以放在學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，課上可以略過(guò)不提)。
(語(yǔ)言風(fēng)格是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。教師率先舉一個(gè)例子，如分析“曾經(jīng)滄海難為水”文白夾雜，讓人忍俊不禁，增添幽默與趣味。綜合學(xué)生們的發(fā)言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格)。
師生共同小結(jié)汪曾祺在本文的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格：汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。同學(xué)們剛才所推崇的句子，其實(shí)基本上已經(jīng)把這三種追求體現(xiàn)出來(lái)了。
三、研討與探究。
師：在作者的家鄉(xiāng)高郵，過(guò)端午有什么風(fēng)俗?作者寫(xiě)風(fēng)俗，帶著什么樣的感情呢?
生：系百索子，做香角子，貼符，貼五毒，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”。
懷念家鄉(xiāng)的感情(不做硬性要求)。
師：“十二紅”里為什么會(huì)有鴨蛋呢?鴨蛋有什么特點(diǎn)?
生：鴨蛋黃是紅的。
蛋白柔嫩，蛋黃通紅，油多且細(xì)膩。
師：我們知道汪曾祺善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，在這部分內(nèi)容中，你能找出一個(gè)例子嗎?(小組探究)。
生：“吱――”
師：作者在介紹自己家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色時(shí)，運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法?你能舉些例子嗎?
生：側(cè)面烘托，引用古籍，正面描寫(xiě)。
師：作者在寫(xiě)這些內(nèi)容時(shí)，你覺(jué)得他融入了什么樣的感情?
生：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與自豪。
師：鴨蛋除了吃，還能玩。文中提到了“鴨蛋絡(luò)子”，這是什么東西?有什么講究嗎?
生：(看書(shū)，簡(jiǎn)要描述)。
生：關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
師：可以說(shuō)，這是“小事情，大態(tài)度”，一種對(duì)待平常生活的態(tài)度。在我們平淡的生活里，同樣有韻味有情致，只要你擁有一雙發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的慧眼，生活就會(huì)充滿趣味。
四、拓展與體驗(yàn)。
生：(暢所欲言)。
師：這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上，對(duì)于這些節(jié)日，我們應(yīng)該抱著什么樣的態(tài)度呢?(上網(wǎng)看新聞)。
生：(學(xué)習(xí)小組討論)。
師：如果，我們對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)自己的民族沒(méi)有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木(播放視頻)地活著，終有一天，我們的烙印會(huì)淡去，直至消失不見(jiàn)，那時(shí)的我們，“根”在何處呢?(讀名言，結(jié)束全篇)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇七
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的`事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)??
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)??
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)。
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的`確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》，來(lái)自網(wǎng)！
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9．教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì)?答：往來(lái)。
有相對(duì)?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì)?回答：白丁。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?BR> 提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.能利用已學(xué)的新聞知識(shí)分析課文，并從文中篩選出有價(jià)值的信息，了解作者通過(guò)新聞傳達(dá)的事實(shí)及新聞立場(chǎng)。
2.學(xué)習(xí)消息的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)消息的“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)倒金字塔結(jié)構(gòu)的新聞寫(xiě)作方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)創(chuàng)意：
自主學(xué)習(xí)、合作探究、延伸拓展、比較閱讀。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
學(xué)生回答。明確：莫言和屠呦呦，他們都獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
教師補(bǔ)充：諾貝爾獎(jiǎng)是世界各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)中地位的獎(jiǎng)項(xiàng)，截止__年，諾貝爾獎(jiǎng)共授予了892個(gè)人和24個(gè)團(tuán)體，通常被認(rèn)為是頒獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域內(nèi)最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)，有著公認(rèn)的性。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：由同學(xué)們熟知的名人導(dǎo)入，拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，借機(jī)簡(jiǎn)介諾貝爾獎(jiǎng)及路透社)。
二、自主學(xué)習(xí)，理清結(jié)構(gòu)。
(一)請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，勾畫(huà)出本則消息的結(jié)構(gòu)。
1.第一課我們學(xué)過(guò)消息的結(jié)構(gòu)有哪些?
教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)消息結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
2.請(qǐng)勾畫(huà)出本則消息的結(jié)構(gòu)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：溫故知新，前面的《消息二則》中已經(jīng)學(xué)了消息的基本結(jié)構(gòu)，這里再次鞏固，學(xué)生在分析結(jié)構(gòu)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了快速閱讀消息的方法)。
(二)結(jié)合課文旁批，說(shuō)說(shuō)各段分別傳遞了什么信息?
明確：
第一段介紹了何時(shí)、何地、何事、何人、何故。
第二段介紹了今年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者及其成就。
第三段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)機(jī)構(gòu)及授獎(jiǎng)儀式的相關(guān)要求。
第四段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)金的來(lái)源，特別說(shuō)明資金管理權(quán)和評(píng)獎(jiǎng)權(quán)的分離。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：此處旨在教會(huì)學(xué)生利用課文旁批的輔助作用，來(lái)快速理清課文內(nèi)容)。
3.如果讓你給上述這些信息按重要性排序，你會(huì)怎么排呢?
明確：重要性依次遞減，由主到次。這種由主要到次要的結(jié)構(gòu)我們稱(chēng)之為消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)。下面我們通過(guò)微課一起來(lái)學(xué)習(xí)“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
4.播放微課《新聞的倒金字塔式結(jié)構(gòu)》。
教師總結(jié)：消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)：倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照新聞價(jià)值的大小，即新聞事實(shí)的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實(shí)寫(xiě)出的一種結(jié)構(gòu)形式。由于這種結(jié)構(gòu)格局前邊重、后邊輕，上頭大、下頭小，所以稱(chēng)之為"倒金字塔"。這種結(jié)構(gòu)在消息中比較常見(jiàn)，需要同學(xué)們掌握。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：這一環(huán)節(jié)整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生新聞閱讀能力，篩選信息能力，提高學(xué)習(xí)自信心。給學(xué)生引入了消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)，不是生搬硬套的直接講概念，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的對(duì)本則消息重要性的分析，讓學(xué)生在實(shí)例中理解這一概念，并通過(guò)微課的學(xué)習(xí)加深對(duì)“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”的理解。)。
三、合作探究，品味語(yǔ)言。
以小組為單位，合作探究消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
1.倒金字塔結(jié)構(gòu)，就是將信息按重要性程度或受眾關(guān)心程度由主到次來(lái)排列的一種消息寫(xiě)作模式，這種固定的結(jié)構(gòu)方式有利于人們快速篩選信息，符合消息時(shí)效性強(qiáng)、快等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就使得消息在語(yǔ)言上與一般文學(xué)作品不同。下面我們來(lái)看一個(gè)句子，分析劃線詞語(yǔ)的特點(diǎn)：
第二段中句子示例：
法國(guó)的普呂多姆(文學(xué)獎(jiǎng))，他在詩(shī)歌創(chuàng)作方面頗有建樹(shù)。
明確：這一句中“頗有建樹(shù)”，意思是在事業(yè)上有很大成就，這里用來(lái)評(píng)價(jià)普呂多姆的詩(shī)歌創(chuàng)作，很有分寸，體現(xiàn)了消息語(yǔ)言客觀、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
2.文中還有很多詞句，分別體現(xiàn)了消息語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)研讀課文，用三五分鐘來(lái)仔細(xì)揣摩文中消息的語(yǔ)言，再將你的發(fā)現(xiàn)與小組同學(xué)分享。
學(xué)生分享內(nèi)容可能有：
客觀：評(píng)價(jià)各位科學(xué)家的成就時(shí)，遣詞造句客觀，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。如：兩個(gè)發(fā)現(xiàn);頗有建樹(shù)和卓有成就。大部分使用陳述句。引用諾貝爾遺囑內(nèi)容，表明了新聞?wù)Z言的客觀真實(shí)。
“建立了促進(jìn)國(guó)際仲裁的各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟”，簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確，使用了限制性的修飾語(yǔ)，顯得很客觀。
準(zhǔn)確：電頭中時(shí)間地點(diǎn)與第三段中的信息一致具體，報(bào)道的及時(shí)。
具體：第二段一一列舉的國(guó)籍，姓名等信息;括號(hào)里的補(bǔ)充內(nèi)容說(shuō)明了消息語(yǔ)言的具體。
簡(jiǎn)練：對(duì)于頒獎(jiǎng)時(shí)間和地點(diǎn)的介紹;括號(hào)內(nèi)語(yǔ)言;作者巧妙用新聞背景來(lái)表現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)的公正與，客觀簡(jiǎn)練。
通俗：作者用“黃色炸藥、多種炸藥”用通俗的語(yǔ)言介紹專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，讓讀者易于理解。
樸實(shí)：從全文來(lái)看，大部分是短句子，顯得非常簡(jiǎn)練;用樸素的語(yǔ)言給我們闡述了新聞的事實(shí)，大部分使用陳述句，顯得樸實(shí)而又客觀。
3.教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)這篇課文的研讀，我們發(fā)現(xiàn)消息的結(jié)構(gòu)常常采用倒金字塔式，消息的語(yǔ)言具有客觀、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、具體、樸實(shí)、通俗的特點(diǎn)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：自主學(xué)習(xí)，揣摩消息語(yǔ)言特點(diǎn);合作探究，總結(jié)消息語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)新知。)。
四、拓展閱讀，評(píng)價(jià)人物。
反復(fù)研讀諾貝爾遺囑，結(jié)合課外材料，體會(huì)諾貝爾的偉大襟懷。小組合作用句式說(shuō)話“我看到了一個(gè)___的諾貝爾”。
文段：諾貝爾的遺囑里面說(shuō)：“諾貝爾獎(jiǎng)每年發(fā)給那些在過(guò)去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的人?！?BR> 材料一：諾貝爾雖然成了大富豪，可他和妻子、兒女的生活依然與過(guò)去一樣，從不奢侈浪費(fèi)。他經(jīng)常把大筆款項(xiàng)捐給慈善事業(yè)，毫不吝嗇。諾貝爾慷慨大方之名，很快傳遍了各地，因此要求他幫助的窮人絡(luò)繹不絕，但諾貝爾從不厭煩，總是盡力幫助他們。這樣一來(lái)，每天都有大群的貧民等候他救濟(jì)，諾貝爾深感為難，感到招架不住了。他寫(xiě)信給哥哥談起這件事：“我每天光是收到的求助信，就不下20封，估計(jì)每天支出的救濟(jì)費(fèi)約2萬(wàn)克郎以上。一年下來(lái)就得花去700多萬(wàn)克郎。
材料二：諾貝爾多才多藝。他自幼喜愛(ài)文學(xué)，平時(shí)工作再忙碌，他也要偷閑閱讀小說(shuō)和作詩(shī)。他更喜歡哲學(xué)，他說(shuō)：“飯可以不吃，哲學(xué)書(shū)不可不讀?！闭钦軐W(xué)的思辨和文學(xué)的想象力，推動(dòng)了他的科學(xué)發(fā)明。他喜歡易卜生的戲劇，他和法國(guó)大文豪雨果的交情也不錯(cuò)。他不但經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)，30歲那年還寫(xiě)了一部名為《兄弟》的小說(shuō)，后來(lái)又寫(xiě)過(guò)一部《非洲的光明時(shí)代》的歷史小說(shuō)。1885年，諾貝爾還寫(xiě)過(guò)一部《專(zhuān)利病菌》的喜劇，1896年臨去世前，又完成一部叫《報(bào)應(yīng)》的悲劇。
材料三：諾貝爾在讀小學(xué)的時(shí)候，成績(jī)一直名列班上的第二名，第一名總是由一個(gè)名為柏濟(jì)的同學(xué)所獲得。有一次，柏濟(jì)意外地生了一場(chǎng)大病，無(wú)法上學(xué)而請(qǐng)了長(zhǎng)假。有人私下為諾貝爾感到高興說(shuō)：“柏濟(jì)生病了，以后的第一名就非你莫屬了!”諾貝爾并不因此而沾沾自喜，反而將其在校所學(xué)，作成完整的筆記，寄給因病無(wú)法上學(xué)的柏濟(jì)。到了學(xué)期末，柏濟(jì)的成績(jī)還是維持第一名，諾貝爾則依舊名列第二名。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十
《吆喝》教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者組織材料的技巧。
2、過(guò)程與方法：
品味語(yǔ)言，感受北京城的民風(fēng)民俗。
3、情感與價(jià)值觀：
體味民俗文化的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。
教學(xué)方法：
圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合法、情景體驗(yàn)法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入。
欣賞“腦白金”廣告。
廣告可以說(shuō)是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，哪位同學(xué)能說(shuō)一下廣告的作用？（學(xué)生回答）對(duì)，是為了宣傳產(chǎn)品，讓別人來(lái)買(mǎi)。廣告可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)水平高低的象征，那么在落后的年代，商人們是用什么方式宣傳產(chǎn)品，吸引顧客的呢？-----那就是吆喝。今天就讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷聽(tīng)聽(tīng)那悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲吧！
（二）研習(xí)課文。
1、找吆喝。
請(qǐng)大家快速默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的過(guò)渡句、總領(lǐng)句等關(guān)鍵句）。
行業(yè)語(yǔ)句時(shí)間。
大米粥、油炸果、
青菜、花兒、
餛飩、餑餑、
唱話匣子、算靈卦、
乞丐、金魚(yú)、
蛤蟆骨朵兒、西瓜、
雪花酪、海棠、柿子、
糖葫蘆、烤白薯、
玩具、吃食、白薯、
蘿卜、荷葉糕、
蕎麥皮、冰棍兒。
“餛飩喂--開(kāi)鍋！”（餛飩）。
“硬面--餑餑”（餑餑）。
“行好的--老爺--太（哎）太”--“有那剩飯--剩菜--賞我點(diǎn)吃吧！”
“老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。
東屋里瞧（那么）西屋里看，沒(méi)有餑餑賞碗。
飯”（乞丐）。
“喝了蜜的大柿子”（柿子）。
“葫蘆兒--剛蘸得”
“葫蘆兒--冰塔兒”
“就剩兩掛啦”（糖葫蘆）。
“烤白薯哇真熱乎”（烤白薯）。
“小玩兒賽活的”（玩具）。
“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西。
葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸?！?BR> “鹵煮喂，炸豆腐喲”（吃食）。
“栗子味兒的白薯”（白薯）。
“蘿卜賽過(guò)梨”
“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大”（蘿卜）。
“一包糖來(lái)”--“荷葉糕”（荷葉糕）。
“喲”--“蕎麥皮耶”(蕎麥皮)。
“冰棍兒--三分嘞”(冰棍)。
早-晚。
春-冬。
2、品吆喝。
（1）跳讀課文，找出你最喜歡的吆喝，用“我喜歡--這句吆喝，因?yàn)?-?！钡木涫剑?wù)勀阆矚g的原因，根據(jù)自己的理解試著吆喝一下。（方法指導(dǎo)：可從語(yǔ)言的生動(dòng)性、聲調(diào)的變化、音韻節(jié)奏等方面談理由，也可以另選角度；試著吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音等。先在小組內(nèi)交流，然后推薦代表展示。）。
（2）聽(tīng)吆喝。
告訴制作過(guò)程。
善用修辭手法。
強(qiáng)烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
預(yù)設(shè)：
我喜歡“餛飩--開(kāi)鍋”這句吆喝，因?yàn)槁?tīng)著吆喝仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡兒，在深夜里吃上一碗很舒服。
我喜歡“葫蘆兒--冰塔兒”這句吆喝，因?yàn)樗鼘?xiě)出了晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
（4）論吆喝。
深厚的喜愛(ài)和懷念之情。
對(duì)其逐漸消失而感惋惜。
3、喊吆喝。
由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各不同?，F(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
同學(xué)們，我們家鄉(xiāng)還有哪些熟悉的吆喝聲，或類(lèi)似的口頭文化呢？請(qǐng)你放開(kāi)你的喉嚨吆喝一下。（可以自己創(chuàng)作）。
例子：酸辣粉，豆腐腦。
人頭馬一開(kāi)，好事自然來(lái)。--人頭馬xo。
糍粑，又香又糯，塊錢(qián)二十個(gè)。--小糍粑。
一片兩片三四片，放入嘴里都不見(jiàn)。--合川桃片。
（三）課堂小結(jié)。
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷暎跓o(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
（四）布置作業(yè)。
1、自己為家鄉(xiāng)一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
告訴制作過(guò)程。
善用修辭手法。
強(qiáng)烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十一
教學(xué)本文要達(dá)到的課標(biāo)要求：
1.讓學(xué)生感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感;。
2.學(xué)習(xí)文中描寫(xiě)景物的方法：抓住景物特征，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
教學(xué)方法。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)文章的朗讀、體味。
教學(xué)步驟。
(一)談話啟發(fā)，導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們都很喜歡旅游吧?你都到哪兒旅游過(guò)?能不能給大家談一談?
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引入新課。
(二)播放《三峽風(fēng)光》光盤(pán)。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】學(xué)生自由發(fā)言，師生參與補(bǔ)充，增加學(xué)生的語(yǔ)文積累。
師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一位北魏時(shí)期的地理學(xué)家——酈道元的文章，看看他筆下的三峽是怎樣一番景色。
(三)播放課文錄音或教師范讀課文。
師：這篇課文雖然短小，但生字比較多，而且又是文言，大家能不能克服困難，把它讀得自然流暢?遇到困難時(shí)，可以在小組內(nèi)互相請(qǐng)教，也可以和老師交流。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】既擺出困難，又激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣。
師：大家剛才自己讀的都不錯(cuò)，哪些同學(xué)能給全班同學(xué)讀一讀?
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】可通過(guò)多種朗讀形式，使學(xué)生體會(huì)文章精煉的語(yǔ)言，品味其中的意境。
(四)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1.師：大家通過(guò)剛才的朗讀，已經(jīng)初步體會(huì)到了作者筆下描述的三峽的美，下面，我想請(qǐng)大家以小組為單位，利用文中的內(nèi)容，為游客編一篇介紹三峽風(fēng)光的導(dǎo)游詞，看哪一組同學(xué)編得最好。對(duì)文中詞句理解有障礙的小組，可以請(qǐng)其他組幫助，也可以與老師交流。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在將比較枯燥的文言文翻譯生動(dòng)化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)，以小組為單位又可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。教師在巡視過(guò)程中，可視學(xué)生提問(wèn)情況幫助學(xué)生解決重點(diǎn)和難點(diǎn)詞句。如：“雖”、“屬”、“兩岸連山，略無(wú)闋處”、“清榮峻茂”等。
2.各小組展示所編的導(dǎo)游詞，教師視情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，學(xué)生推選出最佳小組。
3.分析體會(huì)文章寫(xiě)景特點(diǎn)。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的寫(xiě)景順序，如：按照景物先寫(xiě)山，后寫(xiě)水;按照季節(jié)由夏——春冬一秋。學(xué)生分析詞句時(shí)，教師可伺機(jī)點(diǎn)撥動(dòng)靜結(jié)合，情景交融等寫(xiě)作特點(diǎn))。
(五)再次播放《三峽風(fēng)光》光盤(pán)。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中的手法描述自己在屏幕上所見(jiàn)到的景色，或談?wù)動(dòng)^看風(fēng)光片與讀酈道元的《三峽》的不同感受。
(六)布置作業(yè)。
1.寫(xiě)一段文字描述家鄉(xiāng)的美景或你所游歷過(guò)的山川名勝。
2.喜歡繪畫(huà)的同學(xué)可以根據(jù)課文畫(huà)一幅三峽風(fēng)光圖。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十二
2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;。
3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。
知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。
1、讀準(zhǔn)字音。
初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。
2、讀懂文意。
以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈。
(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去。
把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。
(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。
1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。
課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！毙臉?lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！毙臉?lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。
“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！毙臉?lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去。”
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊帧Ｋ搅耸裁?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)。
當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的'美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十三
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、歌曲《青春舞曲》。
2、音樂(lè)活動(dòng)：為《青春舞曲》編配打擊樂(lè)伴奏，并創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴（電子琴）、錄音機(jī)、磁帶、小型打擊樂(lè)器（手鼓、串鈴等）、投影儀、音響設(shè)備等。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)歌曲《青春舞曲》。正確把握歌曲的情緒，體會(huì)歌曲的旋律特點(diǎn)。
2、通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力，訓(xùn)練協(xié)調(diào)性，加深對(duì)歌曲風(fēng)格的理解。
3、了解維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn)，并可結(jié)合維吾爾族服裝、樂(lè)器、舞蹈動(dòng)作，體會(huì)音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合。重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。
2、難點(diǎn)：本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品，在教學(xué)中，既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)過(guò)程：
1、聆聽(tīng)《青春舞曲》。
2、提問(wèn)：（1）這是哪個(gè)民族的歌曲？
（2）說(shuō)出這首歌曲音樂(lè)特點(diǎn)，包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。
3、再聽(tīng)兩遍《青春舞曲》。請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)課本，邊聽(tīng)邊跟隨音響唱樂(lè)譜，可以跟著歌曲的拍子拍手，體會(huì)節(jié)拍感。當(dāng)聽(tīng)第二遍時(shí)，找出主要節(jié)奏型，嘗試有表情地背唱這收歌曲。
4、引入音樂(lè)活動(dòng)。
（一）——編配打擊樂(lè)伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂(lè)器：手鼓、薩巴依等，并介紹樂(lè)器的演奏方法。
5、將全班分成幾個(gè)小組，各組選用不同的打擊樂(lè)器（除新疆打擊樂(lè)器以外的其它打擊樂(lè)器或自制打擊樂(lè)器），自編與歌曲相配合的節(jié)奏，教師對(duì)每一組分別加以輔導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生編配多聲部節(jié)奏，并使之配合默契。
6、每一組展示自編節(jié)奏，全班同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來(lái)音響效果最好。
7、這首歌曲是載歌載舞的，同學(xué)們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作嗎？介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作（此步驟根據(jù)情況而定）。
8、音樂(lè)活動(dòng)。
（二）——?jiǎng)?chuàng)編舞蹈動(dòng)作?？梢允切陆?，也可以是其他的，如現(xiàn)代的，最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應(yīng)。
9、全班分成機(jī)組，由學(xué)生推薦或教師指定幾個(gè)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作為骨干，每人帶領(lǐng)一組，編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作，經(jīng)過(guò)幾分鐘的練習(xí)后，每一組向全班展示。
10、在兩項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)完成后，全班共同表演《青春舞曲》，分成唱歌組、打擊樂(lè)伴奏組、舞蹈組、樂(lè)器伴奏組（如豎笛、手風(fēng)琴、鋼琴、弦樂(lè)器等，視情況而定）載歌載舞，將課堂氣氛推向高潮，充滿“青春”的活力，在熱烈的氣氛中，由教師或?qū)W生以一句話結(jié)束這節(jié)音樂(lè)課。
小結(jié)：充分肯定學(xué)生的參與過(guò)程和各種演唱形式。
課后記：歌曲學(xué)的較快，在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們能積極參與為歌曲編配打擊樂(lè)伴奏，但在舞蹈動(dòng)作的編排方面還不夠積極，有待于引導(dǎo)。
（2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、音樂(lè)欣賞歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》；樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。
2、即興表演《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。教學(xué)目標(biāo)：
1、感受歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》的不同情緒和時(shí)代特征；體會(huì)樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》的不同節(jié)拍和節(jié)奏感覺(jué)。
2、了解奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)，會(huì)歌和漢城奧運(yùn)會(huì)。
3、隨著樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》即興表演舞蹈，掌握不同節(jié)拍的舞蹈節(jié)奏。重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。
2、教學(xué)難點(diǎn)：本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品，在教學(xué)中，既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、cd片（有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的一些場(chǎng)景、前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、青?！盎▋骸钡奈淖帧D片資料或音像資料）。教學(xué)過(guò)程：
1、通過(guò)回憶上一節(jié)課的內(nèi)容——背唱《青春舞曲》引入新課，我們繼續(xù)“青春”的主題。
2、提問(wèn)：表現(xiàn)青春的歌曲和樂(lè)曲還有哪些？
3、這捷克我們聽(tīng)這樣幾首歌曲和樂(lè)曲：
討論關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的話題、關(guān)于奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌的話題以及漢城奧運(yùn)會(huì)。
打開(kāi)樂(lè)譜，分析歌曲的曲調(diào)（旋律線、音域）、節(jié)奏特點(diǎn)（弱起、切分、附點(diǎn)、休止符等）以及不同段落的情緒變化。
再欣賞1-2遍《手拉手》，按4/4拍指揮圖式及音樂(lè)發(fā)展的線條打拍子，體會(huì)歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)和情緒，并可跟著音響哼唱歌曲，加深對(duì)歌曲音樂(lè)意境的體驗(yàn)。（2）聽(tīng)《共青團(tuán)員之歌》。情學(xué)生們討論這首歌曲的名稱(chēng)、國(guó)明、音樂(lè)風(fēng)格、情緒和歷史背景。
欣賞《共青團(tuán)員之歌》。分析、討論歌曲的旋律，特別是強(qiáng)拍和弱拍起在不同段落所造成的不同音樂(lè)特點(diǎn)，曲調(diào)節(jié)奏與歌詞的關(guān)系，大跳音程與音樂(lè)情緒的關(guān)系，調(diào)式與音樂(lè)風(fēng)格等。
再欣賞《共青團(tuán)員之歌》。進(jìn)一步體會(huì)歌曲的風(fēng)格和音樂(lè)形象。
（3）聽(tīng)《十六歲的太陽(yáng)》（如有條件可同時(shí)播放《十六歲的花季》的片斷）。討論這首歌曲的音樂(lè)形象、時(shí)代特征、基本情緒、歌曲結(jié)構(gòu)、節(jié)奏特點(diǎn)等。欣賞《十六歲的太陽(yáng)》，跟著音響打拍子，可以自編多聲部節(jié)奏（立體節(jié)奏和使用不同打擊樂(lè)）。
（4）聽(tīng)兩首樂(lè)曲：管弦樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》和手風(fēng)琴曲《四季歌》。討論兩首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒、節(jié)拍節(jié)奏、音樂(lè)風(fēng)格、時(shí)代背景有什么不同，樂(lè)句如何劃分等。
欣賞《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》，跟著樂(lè)曲打拍子。
4、歌曲和樂(lè)曲欣賞的反饋與評(píng)價(jià)：教師依次播放《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》每聽(tīng)一首歌曲和樂(lè)曲均填寫(xiě)和選擇下列內(nèi)容。討論“青春”的含義，上升到思想教育、人生觀教育的高度。
5、即興表演舞蹈。跟著《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》的旋律即興做出舞蹈動(dòng)作，體會(huì)不同節(jié)拍的節(jié)奏感覺(jué)。同時(shí)將課堂氣氛推向高潮。小結(jié)：鼓勵(lì)學(xué)生積極參與活動(dòng)的態(tài)度。
課后記：選擇填表部分，多數(shù)學(xué)生填寫(xiě)準(zhǔn)確。作業(yè)：用豎笛視奏《青春舞曲》。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》，欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、歌曲：《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》重點(diǎn)：感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點(diǎn)：注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程：
1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。
3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。（可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)（重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同），以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，不要隨意否定學(xué)生。）。
6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷，提問(wèn)：你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎？請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。（可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷，提問(wèn)：你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎？以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》，欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、歌曲：《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》。
重點(diǎn)：感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點(diǎn)：注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程：
1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。
3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。（可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)（重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同），以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，不要隨意否定學(xué)生。）。
6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷，提問(wèn)：你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎？請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。（可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷，提問(wèn)：你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎？以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、介紹中國(guó)民間樂(lè)器。
2、音樂(lè)故事：楚漢相爭(zhēng)。
3、音樂(lè)欣賞：《姑蘇行》《光明行》《十六版》。教學(xué)目標(biāo)：
1、介紹八音樂(lè)器，使學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)中國(guó)民間樂(lè)器。
2、通過(guò)音樂(lè)與古石像結(jié)合的形式，使學(xué)生了解琵琶曲《十面埋伏》的產(chǎn)生年代、創(chuàng)作背景以及它應(yīng)體現(xiàn)出的情緒特征。
3、通過(guò)欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來(lái)了解中國(guó)民間器樂(lè)曲的演奏形式、風(fēng)格特征。教學(xué)過(guò)程：
1、結(jié)合樂(lè)器圖向?qū)W生介紹中國(guó)的八音樂(lè)器分類(lèi)法，并舉例說(shuō)明。
2、讓學(xué)生聽(tīng)賞《十面埋伏》，并用語(yǔ)言描繪出這首樂(lè)曲的內(nèi)容、情緒。之后可由教師進(jìn)行補(bǔ)充，完整地?cái)⑹觥俺h相爭(zhēng)”的故事。再次請(qǐng)學(xué)生帶著故事仔細(xì)聆聽(tīng)一遍。（播放vcd）。
3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。
（1）問(wèn)：能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的？它們的風(fēng)格特點(diǎn)有什么不同？
（2）播放錄音。（vcd）。
（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，由教師補(bǔ)充。
（4）介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。
4、欣賞弦樂(lè)合奏《十六版》。
（1）介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產(chǎn)生年代等。（2）問(wèn)：能否聽(tīng)出樂(lè)曲中有哪些樂(lè)器在演奏？它的演奏形式與前兩首有何不同？它體現(xiàn)了什么樣的風(fēng)格特點(diǎn)？（3）播放錄音。
（4）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，由教師補(bǔ)充。
小結(jié)：為了繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的音樂(lè)文化，并把它推向世界，許多偉大的音樂(lè)人在努力，許多我們的同齡朋友，比如那些學(xué)習(xí)民樂(lè)的同學(xué)也在努力。而我們呢？就奉獻(xiàn)一份熱愛(ài)吧！
課后記：通過(guò)欣賞，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
音樂(lè)欣賞：《行街》《小放驢》。
1、介紹中國(guó)打擊樂(lè)器。
2、音樂(lè)欣賞：《十番鑼鼓》。教學(xué)過(guò)程：
1、欣賞《行街》《小放驢》。
（1）問(wèn)：能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器楊奏的？它們的演奏形式分別是什么？它們?cè)谝魳?lè)風(fēng)格和曲調(diào)上有什么不同？（2）播放錄音。
（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，教師歸納總結(jié)。
（4）分別介紹江南絲竹、吹打樂(lè)的流行區(qū)域、樂(lè)器組合、音樂(lè)風(fēng)格以及具有代表性的作品。
2、介紹中國(guó)打擊樂(lè)。
（1）講解中國(guó)打擊樂(lè)器的種類(lèi)以及幾種打擊樂(lè)器，如大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲等，并由教師演示這些樂(lè)器的演奏方式。
（2）請(qǐng)學(xué)生來(lái)演奏，并用語(yǔ)言來(lái)描繪這些打擊樂(lè)器的不同音色。
（3）再學(xué)生掌握這些打擊樂(lè)器的演奏方式后，可要求學(xué)生按照一定的節(jié)奏、強(qiáng)弱變化來(lái)演奏?？捎蓮?qiáng)到弱來(lái)演奏。以提高學(xué)生的興趣。
3、欣賞《十番鑼鼓》。
（1）講解《十番鑼鼓》的名字來(lái)由、流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。（2）播放錄音。小結(jié)：通過(guò)今天的講解，同學(xué)們初步了解了我國(guó)打擊樂(lè)器的流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。
課后記：如果有實(shí)物讓學(xué)生親自演奏會(huì)更好。
（第3課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、了解并學(xué)打鑼鼓經(jīng)。
2、音樂(lè)表演：合著戲曲打擊樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表演。教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。教學(xué)過(guò)程：
1、復(fù)習(xí)大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲的演奏方式。
2、解釋鑼鼓經(jīng)，并舉例說(shuō)明。
3、學(xué)打鑼鼓經(jīng)《沖頭》《急急風(fēng)》。
（1）可先讓學(xué)生唱出這兩首鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏直至熟練。
（2）讓學(xué)生分別練習(xí)鼓、梆、大鑼、小鑼、小镲的節(jié)奏制止熟練。（3）讓學(xué)生合練。
（4）也可讓學(xué)生互換樂(lè)器，以使學(xué)生熟悉各種樂(lè)器的演奏方法。
4、音樂(lè)表演：
（1）問(wèn)：戲曲的角色有哪幾種？它們分別具有哪幾種特征？戲曲的表演應(yīng)注意哪些方面？（2）讓學(xué)生觀看戲曲節(jié)目，請(qǐng)學(xué)生留意演員的造型、角色以及表演。（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。
（4）將全體學(xué)生分成兩組，一組學(xué)生表演戲曲中“聲、旦、凈、丑”四中行當(dāng)，一組學(xué)生用打擊樂(lè)伴奏。打擊樂(lè)的節(jié)奏可由教師設(shè)計(jì)，也可由學(xué)生設(shè)計(jì)。在表演時(shí)，兩組的學(xué)生可以對(duì)換表演。表演后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己、他人和集體的表現(xiàn)作簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，并互相交流感受，提出改進(jìn)的意見(jiàn)。
小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)，進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。課后記：興趣很高，但要把握分寸。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌：《青藏高原》。
2、欣賞：《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)演唱《青藏高原》。
2、通過(guò)欣賞《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》，結(jié)合演唱《青藏高原》，體會(huì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)。
3、學(xué)會(huì)區(qū)分二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)的不同。教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入采用中國(guó)地圖、畫(huà)和語(yǔ)言相結(jié)合的方式，引入課本中心內(nèi)容：通過(guò)唱歌、音樂(lè)欣賞來(lái)了解祖國(guó)的錦繡山川——青藏高原、太行山、黃土高坡、興安嶺，并且體會(huì)不同地方的風(fēng)土人情所形成的不同的音樂(lè)風(fēng)格。
2、唱歌《青藏高原》。
（1）結(jié)合觀賞青藏高原風(fēng)光的圖片，或者由教師范唱歌曲《青藏高原》，或播放該歌曲的錄音（錄像，或cdvcd）。（2）分三個(gè)部分跟錄音哼唱。a、引子：“呀拉索哎”。特別注意“呀”的切份節(jié)奏，“哎”的八度大跳和裝飾音，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高亢的山歌風(fēng)格和遼闊的青藏高原風(fēng)光的聯(lián)想。b、由“是誰(shuí)帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚”，到“還是那久久不能忘懷的眷戀”。引導(dǎo)學(xué)生用明朗親切的聲音來(lái)歌唱。頭兩句音調(diào)、節(jié)奏均比較平穩(wěn)，后兩句少有變化，尤其注意第二句“還有”的切分，“有”到“無(wú)”的八度跳進(jìn)，以及第四局的后半拍起唱的節(jié)奏。c、由“哦，我看見(jiàn)”到“那可是青藏高原”。節(jié)奏比前寬廣舒展，旋律音調(diào)起伏幅度更大。尤其應(yīng)當(dāng)注意四三拍子、四四拍子中，二拍延長(zhǎng)音的區(qū)別。結(jié)尾樂(lè)句中，“那就是青藏高原”的“高”字拖腔。
（3）在分段練習(xí)的基礎(chǔ)上，將全曲連續(xù)演唱。進(jìn)而分析該曲的曲式：帶銀子的二段體。
3、分析歌曲《太行頌》。
（1）介紹《太行頌》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)的關(guān)注。（2）播放錄音。
（3）討論《太行頌》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
4、欣賞《黃土高坡》。
（1）介紹《黃土高坡》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)陜西民歌風(fēng)格的關(guān)注。（2）播放錄音。
（3）討論《黃土高坡》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
（4）啟發(fā)學(xué)生對(duì)該歌曲曲式結(jié)構(gòu)的注意，由引子和aba1三個(gè)段落構(gòu)成。并分析a段與b段的不同和相同之處，a段與a1段的相同和不同之處，進(jìn)而分析它們之間在感情表達(dá)方面的區(qū)別。
5、欣賞《走上這高高的興安嶺》。
（1）介紹《走上這高高的興安嶺》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古蒙古族音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)注。
（2）播放錄音。
（3）討論該歌曲的蒙古族音樂(lè)風(fēng)格在旋律音調(diào)、節(jié)奏方面的表現(xiàn)。
（4）分析該歌曲的曲式結(jié)構(gòu)：帶引子的二部曲式。并闡明b部復(fù)樂(lè)段的特征。
6、教師對(duì)以上四首歌曲在民族特色地方風(fēng)格、感情氣質(zhì)、曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，兵器法學(xué)生填寫(xiě)好教材第34頁(yè)下半頁(yè)的表格。
4、小結(jié)：這節(jié)課，通過(guò)欣賞和演唱，同學(xué)們對(duì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)有了新的體會(huì)。
課后記：學(xué)唱《青藏高原》的積極性較高。結(jié)尾可刪去。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌：《沂蒙山小調(diào)》。
2、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)：《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)用山東民歌演唱方法來(lái)演唱《沂蒙山小調(diào)》。
2、通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》不同音樂(lè)風(fēng)格（審美類(lèi)型）的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程：
1、通過(guò)對(duì)前一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的回顧，引入本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單介紹：繼續(xù)體驗(yàn)音樂(lè)重的“錦繡山川”——山東的沂蒙山，四川的峨眉山，貴州的婁山關(guān)。
2、唱歌《沂蒙山小調(diào)》。（1）結(jié)合觀賞沂蒙山風(fēng)光的圖片，播放《沂蒙山小調(diào)》的錄音（音響或cd、vcd）。（2）跟錄音哼唱。先學(xué)會(huì)安旋律、節(jié)奏要求準(zhǔn)確地歌唱。接著，模仿錄音重的風(fēng)格來(lái)演唱。
（3）啟發(fā)學(xué)生對(duì)“魚(yú)咬尾”的旋法和第一、三句，第二、四句之間的旋律移位關(guān)系的分析。
3、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《蜀道難》。
（1）邊欣賞《古蜀棧道》圖片，邊朗誦李白詩(shī)《蜀道難》。
（2）欣賞郭文景《交響樂(lè)?蜀道難》再現(xiàn)部；啟發(fā)學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)意境的體驗(yàn)。
4、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《憶秦娥?婁山關(guān)》。
（1）邊觀賞全山石《婁山關(guān)》油畫(huà)，邊朗誦毛澤東詞《憶秦娥?婁山關(guān)》。（2）欣賞田豐作曲的合唱《憶秦娥?婁山關(guān)》，啟發(fā)學(xué)生對(duì)引子、a段、b段音樂(lè)內(nèi)容的體驗(yàn)。
5、小結(jié)：綜合比較《蜀道難》與《憶秦娥?婁山關(guān)》在音樂(lè)風(fēng)格（音樂(lè)審美類(lèi)型）和中心意境方面的差別。啟發(fā)學(xué)生理解教材第37面下半頁(yè)的比較表。課后記：學(xué)生基本能把握《沂蒙山小調(diào)》的風(fēng)格。
（第1課時(shí)）教學(xué)準(zhǔn)備：
1、放音機(jī)、放像機(jī)。
2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶，其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象。“鼓樂(lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn)：
欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化，能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。
4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程：
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。
（3）清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考，列舉《深深的河》《云車(chē)，你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。
（4）清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。
2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。
（1）再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè)，啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。
（2）教師運(yùn)用五度平行，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行，為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作，并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。
（2）聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲，引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了視野，學(xué)生興趣較高。
（第1課時(shí)）教學(xué)準(zhǔn)備：
1、放音機(jī)、放像機(jī)。
2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶，其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象?！肮臉?lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn)：
欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化，能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。
4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程：
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。
（3）清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考，列舉《深深的河》《云車(chē)，你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。
（4）清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。
2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。
（1）再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè)，啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。
（2）教師運(yùn)用五度平行，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行，為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作，并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。
（2）聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲，引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了視野，學(xué)生興趣較高。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器，了解其發(fā)聲原理。
2、欣賞——《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、了解電聲樂(lè)器的發(fā)聲原理，認(rèn)識(shí)常見(jiàn)電聲樂(lè)器，能夠聽(tīng)辯電聲樂(lè)器的音色。
2、通過(guò)教學(xué)能夠使學(xué)生隨錄音學(xué)會(huì)演唱歌曲《橄欖樹(shù)》，體會(huì)歌曲的詞曲關(guān)系。
3、對(duì)《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》等作品有一個(gè)基本了解。教學(xué)過(guò)程：
（一）看圖片和實(shí)物，認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器。
1、師：同學(xué)們，我們今天要聽(tīng)一些特別的樂(lè)器聲音，你們能夠辨別出它們是什么樂(lè)器嗎？
2、播放課前錄制的不同形式電子音樂(lè)片段。
3、檢查學(xué)生了解的情況。出示圖片加以說(shuō)明。
4、引導(dǎo)學(xué)生看教科書(shū)上的圖片，回答問(wèn)題。
5、師：電聲樂(lè)器不是通過(guò)物理振動(dòng)發(fā)音，而是借助電能發(fā)聲，因而它們的發(fā)聲原理與常規(guī)樂(lè)器不同，音色獨(dú)具特色。教科書(shū)中的架子鼓不是電聲樂(lè)器，但是它是電聲樂(lè)隊(duì)中起重要作用的打擊樂(lè)器，一般不用于常規(guī)樂(lè)器組合。
（二）欣賞。
1、《西班牙斗牛舞曲》。
（1）先放錄音，讓學(xué)生回答問(wèn)題，了解學(xué)生對(duì)樂(lè)曲表現(xiàn)內(nèi)容的掌握情況。（2）引導(dǎo)學(xué)生注意樂(lè)曲的節(jié)奏特點(diǎn)及情緒的轉(zhuǎn)換，借助圖片及有關(guān)西班牙斗牛的文字資料向?qū)W生介紹有關(guān)知識(shí)。
（3）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)電子琴在性能上的特點(diǎn)（鍵盤(pán)樂(lè)器，自動(dòng)伴奏系統(tǒng)，音色變換自由，攜帶方便等）。
2、《絲綢之路》主題音樂(lè)。
（1）清學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)絲綢之路的故事?？纯唇炭茣?shū)上的圖片，分組討論用音樂(lè)手段表現(xiàn)有關(guān)絲綢之路題材的小設(shè)計(jì)等。
（2）聽(tīng)錄音，感受樂(lè)曲的表達(dá)的情感。注意樂(lè)曲帶再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu)。（3）說(shuō)說(shuō)電子合成器在表現(xiàn)音樂(lè)方面的特點(diǎn)。
3、《命運(yùn)變奏曲》。
（1）通過(guò)聽(tīng)錄音，感受電聲樂(lè)隊(duì)與鋼琴等真聲樂(lè)器的組合特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)其他有關(guān)這種組合的例子。
（2）比較欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（也可以對(duì)筆聽(tīng)賞《月光奏鳴曲》，莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》、勃拉姆斯《匈牙利舞曲第五號(hào)》、柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》、巴赫的《拖卡塔》等古典作品），說(shuō)說(shuō)兩種演出版本的區(qū)別，以及聽(tīng)后的感觸。
（3）背唱教科書(shū)中所選的貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的譜例片段。
4、《橄欖樹(shù)》。
（1）聽(tīng)錄音，結(jié)合歌詞，說(shuō)說(shuō)樂(lè)曲所表達(dá)的基本情感。
（2）說(shuō)說(shuō)電聲樂(lè)隊(duì)在演奏《橄欖樹(shù)》時(shí)的樂(lè)器組合以及樂(lè)曲的處理方式。（3）再次聆聽(tīng)錄音，并隨錄音填詞跟唱。
（4）回答問(wèn)題：樂(lè)曲中的反復(fù)及好起什么作用？你能說(shuō)出這首作品演奏的順序嗎？
（三）總結(jié)。
（四）布置下節(jié)課提前準(zhǔn)備的材料。
1、將自己收集道德用電聲樂(lè)器演奏（或伴奏）的錄音資料帶到教室與其他同學(xué)交流。
2、嘗試翻譯英文歌詞。提醒學(xué)生注意在英文歌曲中有時(shí)為了法音的需要而常常會(huì)發(fā)生“合成詞”的現(xiàn)象。尋找有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的圖文材料。
3、準(zhǔn)備小合奏《新年好》的合奏方案。
4、根據(jù)教科書(shū)的提示，課外分小組完成“音樂(lè)工作站”中的錄制工作。課后記：學(xué)生對(duì)電子音樂(lè)比較感興趣。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、欣賞教學(xué)——《圣火》《雨林》。
2、器樂(lè)小合奏——《新年好》。
3、音樂(lè)工作站——《校園的一天》。教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的了解范圍，引發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中各種場(chǎng)所的電聲音樂(lè)基本狀況。
2、能夠了解電聲音樂(lè)用于奧運(yùn)會(huì)等大型活動(dòng)時(shí)的常規(guī)形式。
3、能夠利用常見(jiàn)的電聲樂(lè)器編排集體演出節(jié)目。
4、能夠利用常見(jiàn)的電聲設(shè)備制作有主題的音響片段。教學(xué)過(guò)程：
（一）欣賞。
1、檢查學(xué)生準(zhǔn)備的情況，并讓學(xué)生以小組為單位相互交流。
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了電聲音樂(lè)的基本常識(shí)，以及幾首有代表性的音樂(lè)作品。本節(jié)課我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。清同學(xué)門(mén)將課前準(zhǔn)備的材料展示出來(lái)。
2、欣賞《圣火》。
（1）討論解決課本中的幾個(gè)問(wèn)題。（2）說(shuō)說(shuō)這首歌曲給你的感受。
3、欣賞《雨林》。
（1）先聽(tīng)錄音，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)所聽(tīng)到的自然界的聲音（雷雨、鳥(niǎo)鳴、劉水等）。（2）說(shuō)說(shuō)這樣的音響是否屬于我們常規(guī)意義上的音樂(lè)范疇。如何給這些音樂(lè)定位？（電聲音樂(lè)、環(huán)境音樂(lè)、自然音樂(lè)、情調(diào)音樂(lè)）。
4、交流同學(xué)們收集的電聲音樂(lè)。
參照教科書(shū)上的提示，說(shuō)說(shuō)這些音樂(lè)作品的社會(huì)意義。
（二）器樂(lè)小合奏——《新年好》。
1、根據(jù)教科書(shū)中《新年好》的旋律編配電子琴伴奏。可以讓教師幫助標(biāo)出和弦，學(xué)生自己選擇伴奏音型、確定速度。
2、根據(jù)電子琴譜編配打擊樂(lè)器伴奏聲部。并進(jìn)行分工排練。
3、按照教科書(shū)的提示進(jìn)行合奏排練。
4、請(qǐng)女同學(xué)編排舞蹈動(dòng)作。
5、全班合作表演，請(qǐng)教師（或同學(xué)幫助照相）。
（三）音樂(lè)工作站——《校園的一天》。
1、根據(jù)教師上節(jié)課的布置，請(qǐng)學(xué)生將錄制好的音響進(jìn)行演示播放，并加以討論。
2、請(qǐng)各小組將本組的工作計(jì)劃（時(shí)間安排、人員分工等）、獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想想全班做簡(jiǎn)短匯報(bào)。
課后記：鼓勵(lì)學(xué)生積極參加活動(dòng)的態(tài)度，肯定學(xué)生的成果。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十四
授課人：吳覓績(jī)。
課題：幽徑悲劇。
1．感受古藤的美和悲，理解作者矢志維護(hù)真、善、美的思想感情與決心。
2．培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、保護(hù)美的意識(shí)。
反復(fù)閱讀文本，抓住“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”這一核心，在賞析古藤的美，感受古藤的悲的基礎(chǔ)上，深入探究悲劇原因，體會(huì)作者的情感，確立維護(hù)真善美的責(zé)任感。
幽徑悲劇的真正原因的探究。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文。
師：魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”今天就讓我們走進(jìn)文學(xué)大師季羨林的《幽徑悲劇》，來(lái)感受美的毀滅帶給人們的心靈的震撼。
二、整體感知。
師：課前，同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下作者寫(xiě)了一個(gè)什么悲劇。
明確：北大校園里燕園幽徑上的一株古藤蘿無(wú)端被毀的悲劇。
三、賞藤蘿之美。
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析藤蘿之美。
師：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。文學(xué)大師季羨林老先生就有一雙慧眼，他在燕園的幽徑中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)最美好的事物，就是幽徑中的一株古藤蘿。
閱讀課文，請(qǐng)找出文中表現(xiàn)藤蘿之美的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你所感受到的美。
（提示：可以從用詞、修辭、形象描寫(xiě)、情感表達(dá)等角度來(lái)談。）。
（1）外在形象美。
（明確：文章具體描寫(xiě)了這棵古藤“盤(pán)曲而上”之形，“驀地”撲鼻之香，寫(xiě)了“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲襯托花香，“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”之色，從形、聲、色、味不同角度描寫(xiě)。）。
（2）內(nèi)在品質(zhì)美。
（a.它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹(shù)一向和睦相處。b.它雖閱盡人間滄桑，卻從無(wú)害人之意。c.每年春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。）。
分析：友好（和睦相處）、善良、奉獻(xiàn)美麗。
（3）飽經(jīng)滄桑美、生命活力美。
師：藤蘿是真、善、美的'統(tǒng)一體，是美的化身。它的美僅僅就這些嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹⑦@些語(yǔ)句放在一起讀一讀，聯(lián)系起來(lái)想一想。
然后小組內(nèi)討論。
（明確：“一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干”、“它在這里已經(jīng)呆了二三百年”，藤蘿經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，經(jīng)歷人世滄桑，經(jīng)歷史無(wú)前例的“浩劫”，成為惟一的幸存者，燕園藤蘿界的魯?shù)铎`光。從這個(gè)意義上看，這株藤蘿已經(jīng)成為歷史的見(jiàn)證者，顯現(xiàn)出歲月的滄桑美。古老的藤蘿飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡艱辛，仍然萌生著蓬勃的活力與生機(jī)。）。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇一
鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)――高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的`描述。
第二自然段開(kāi)頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
文章介紹高郵鴨蛋，寫(xiě)得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。
課文結(jié)尾，作者寫(xiě)了東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車(chē)胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。
提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
學(xué)生討論、交流。明確：
師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓(xùn)練。
提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
學(xué)生討論、交流。明確：
可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇二
1、朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。
2、比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。
唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。
（設(shè)計(jì)意圖：以兩位詩(shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境；另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照；其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處?？梢詮淖志?、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。
預(yù)設(shè)：
這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。
這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。
這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。
這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。
（屏顯，共讀）。
與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制，可多可少，可奇可偶；各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對(duì)仗等?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣(mài)炭翁》是樂(lè)府體。
2、結(jié)合課下注釋?zhuān)焖倭私庠?shī)意。
這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個(gè)故事有哪些相同之處？
預(yù)設(shè)：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。
《賣(mài)炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過(guò)渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣(mài)炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。
預(yù)設(shè)：
這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。
兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。
兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
……。
3、兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦？請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預(yù)設(shè)：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦?！伴L(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破?！按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。
賣(mài)炭翁更悲苦?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫(xiě)可以看出賣(mài)炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)?！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫(xiě)出賣(mài)炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣(mài)炭翁更悲苦。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣(mài)炭翁更悲苦?！耙卉?chē)炭，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫(huà)，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。）。
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。
《賣(mài)炭翁》是為“苦宮市”而作?！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難?！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū)，置白望（采購(gòu)的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣(mài)物，但稱(chēng)宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢(qián)物買(mǎi)人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之。”
預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
生齊：?jiǎn)韬?！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的.杜甫，他想到的是______。
（屏顯）。
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
男：手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
女：一車(chē)炭，千余斤。
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________。
預(yù)設(shè)：
詩(shī)人站在茅屋門(mén)口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。
……。
預(yù)設(shè)：
最無(wú)恥的買(mǎi)賣(mài)。
最卑鄙的掠奪。
最職業(yè)的諷喻。
最有力的控訴。
……。
（板書(shū)兩個(gè)標(biāo)題，過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié)）。
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢(qián)?！鸥Α稌儔?mèng)》。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用?！鸥Α断幢R》。
注釋?zhuān)涸跄艿玫綇?qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人?！拙右住缎轮撇剪谩?。
心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲?！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》。
誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命；他們心里有大愛(ài)，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤?！拙右住都馁Z生》。
結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：
同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書(shū)寫(xiě)有情懷的文字。
（設(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn)；通過(guò)分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知。）。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇三
這是人教版八年級(jí)（下）第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫(xiě)來(lái)，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫(xiě)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫(xiě)出了其中的人生滋味。
（一）。
準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí)，我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手，制定了如下幾個(gè)目標(biāo)：
1、了解各地端午風(fēng)俗，了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午風(fēng)俗，體會(huì)作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、揣摩語(yǔ)言，品味作者平淡而有味的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文傳神的寫(xiě)法。
力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。
（二）。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)讀書(shū)的積極性。在上課一開(kāi)始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中；在接下來(lái)的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘？”這個(gè)問(wèn)題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒(méi)有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書(shū)上勾畫(huà)，在讀書(shū)基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來(lái)；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以一些課前準(zhǔn)備的有關(guān)端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學(xué)的興趣，以求營(yíng)造一種端午過(guò)節(jié)的氣氛，同時(shí)以此引入民俗、文化的體驗(yàn)。
二、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子（比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等）。語(yǔ)言離不開(kāi)生活，為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說(shuō)：“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，意猶未盡呢？”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受?；卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?！痹偃?，說(shuō)到文章為什么引用元稹的詩(shī)句”除卻巫山不是云”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩(shī)句的作用，我結(jié)合了以前學(xué)過(guò)的《春》這篇課文，提問(wèn)說(shuō)：我們以前學(xué)過(guò)哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學(xué)生很快得出引用的作用：簡(jiǎn)潔、凝練。而語(yǔ)文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過(guò)程中來(lái)提高學(xué)生的合作能力，以及語(yǔ)言的賞析能力。
三、注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開(kāi)發(fā)利用課程資源”的精神，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。在分析體會(huì)完課文的情感、語(yǔ)言后，把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)南京的感情聯(lián)系起來(lái)，利用講述南京的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地由作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃鴨蛋的自豪感引入學(xué)生對(duì)南京的風(fēng)味小吃的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫(xiě)一種南京的風(fēng)味小吃，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。而且學(xué)生的寫(xiě)作超出了預(yù)期效果，雖然篇幅較短，但卻寫(xiě)出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學(xué)生的反饋中也得知，學(xué)生對(duì)著這環(huán)節(jié)感觸較深。
（三）。
雖然在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開(kāi)討論，感受不夠深入。在分析體味語(yǔ)言時(shí)，有些同學(xué)的`發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過(guò)，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過(guò)小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書(shū)的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。
板書(shū)的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，而且板書(shū)過(guò)分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語(yǔ)言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
關(guān)于語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí)，也是以此為出發(fā)點(diǎn)的，重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題，適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹，對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。在語(yǔ)文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學(xué)，同時(shí)也有很多的收獲，也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解，謝謝各位老師的指導(dǎo)。我想，自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí)，多積累，爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇四
了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
能力目標(biāo)。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
情感目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇五
精彩的導(dǎo)入是成功的開(kāi)端。剛開(kāi)始我運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示了一幅幅色彩艷麗的端午圖片，極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們個(gè)個(gè)興致勃勃、躍躍欲試，就這樣七嘴八舌的議論開(kāi)來(lái)，有的介紹端午的起源，有的談?wù)摳鞯囟宋绲牧?xí)俗，還有的漫話自己的生活感受……在輕松的對(duì)話氛圍中，師生共同開(kāi)啟了愉悅的學(xué)習(xí)之旅。
隨著對(duì)文本的深入了解，學(xué)生不僅了解了江蘇高郵端午節(jié)的習(xí)俗，感受到洋溢在字里行間的濃濃的思鄉(xiāng)之情和作者對(duì)兒時(shí)生活的深切眷戀，還感受到濃郁的節(jié)日氣氛，深深的為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角延伸到生活中，布置了讀寫(xiě)結(jié)合的作業(yè)，閱讀有關(guān)屈原的文獻(xiàn)或以“端午”為話題，介紹自己過(guò)端午節(jié)的經(jīng)歷，寫(xiě)出真情實(shí)感。
古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容真正變成學(xué)生的自主需求時(shí)，學(xué)習(xí)的效果也是事半功倍的。學(xué)生饒有興趣的閱讀了有關(guān)屈原的傳記，朗誦屈原的詩(shī)歌，當(dāng)面對(duì)困惑時(shí)，還會(huì)不經(jīng)意的吟出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 此外，學(xué)生還閱讀了許多有關(guān)民俗的課外書(shū)籍，極大的開(kāi)闊了閱讀視野，也增強(qiáng)了民族自豪感。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇六
《端午的鴨蛋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(人教版)八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇散文。這個(gè)單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語(yǔ)言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過(guò)家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和對(duì)童年生活的懷想。
中國(guó)是文明古國(guó)，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時(shí)，民俗又與我們的日常生活密切相連，學(xué)生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實(shí)中的中學(xué)生有很多人并不了解這些風(fēng)俗的來(lái)龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學(xué)生對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)中華民族的思想情操。
學(xué)情分析。
初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對(duì)于作者汪曾祺，也許知道他，但對(duì)他的語(yǔ)言特點(diǎn)不是特別了解;對(duì)于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，;對(duì)于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然;對(duì)于自己的生活總是覺(jué)得寡然無(wú)味……總之，當(dāng)代的中學(xué)生十分有必要進(jìn)行民俗教育。
另一方面，初二的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品，對(duì)生活也有一定的感悟和積累。同時(shí)，對(duì)了解到的事物有了自己的見(jiàn)解。因此，只要教師有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)教育情境，是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價(jià)值觀的。
設(shè)計(jì)理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬，語(yǔ)文的外延也就有多寬。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐性這一學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)又是個(gè)性化的體驗(yàn)過(guò)程。教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀文本，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教師和學(xué)生要改變以往的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為，真正突出學(xué)生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)和情感交流。教師要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，善于激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情;要巧于創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生長(zhǎng)有所進(jìn)，短有所補(bǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，流露出的對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)兒時(shí)生活的懷想，。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
4、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)中華民族的情操，并且形成自己對(duì)民俗的理解。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、上網(wǎng)等手段，搜集和整理有關(guān)作者汪曾祺的資料，最好能閱讀幾篇他的作品，形成一定的感性認(rèn)識(shí);了解自己的家鄉(xiāng)，包括特產(chǎn)、地理風(fēng)貌等。
自主合作小組：學(xué)生自由組合，形成學(xué)習(xí)小組，最好小組內(nèi)的每個(gè)成員都各有所長(zhǎng)，比如，誰(shuí)打字速度快，誰(shuí)查找資料快，誰(shuí)的腦筋靈活，誰(shuí)參與意識(shí)強(qiáng)等等。
教師根據(jù)內(nèi)容要求，制作相關(guān)的資料庫(kù)和學(xué)習(xí)網(wǎng)站，設(shè)計(jì)教學(xué)情境和導(dǎo)學(xué)策略，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。那么，散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過(guò)端午有哪些習(xí)俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來(lái)寫(xiě)呢?端午的鴨蛋的述寫(xiě)過(guò)程作者又帶有一種什么樣的情感呢?今天，就讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)欣賞汪曾祺筆下的風(fēng)俗小品文《端午的鴨蛋》。
(教師邊講邊展示端午節(jié)標(biāo)志性的圖片，如龍舟、粽子等，學(xué)生邊看邊聽(tīng)，饒有興趣。)。
二、整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們兩分鐘快速閱讀，劃出不理解的字詞，小組內(nèi)解決。然后每組推薦一人朗讀一個(gè)自然節(jié)，注意字音，盡量讀出語(yǔ)調(diào)、感情，其他同學(xué)劃出你喜歡的句子。(大屏幕顯示原文，配樂(lè)，標(biāo)注相應(yīng)的注音)。
師：同學(xué)們讀完了課文，告訴我你對(duì)這篇文章的感覺(jué)?
文章出自誰(shuí)的手筆?說(shuō)說(shuō)你喜歡哪些句子，理由是什么?
(對(duì)于沈從文的介紹可以放在學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，課上可以略過(guò)不提)。
(語(yǔ)言風(fēng)格是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。教師率先舉一個(gè)例子，如分析“曾經(jīng)滄海難為水”文白夾雜，讓人忍俊不禁，增添幽默與趣味。綜合學(xué)生們的發(fā)言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格)。
師生共同小結(jié)汪曾祺在本文的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格：汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。同學(xué)們剛才所推崇的句子，其實(shí)基本上已經(jīng)把這三種追求體現(xiàn)出來(lái)了。
三、研討與探究。
師：在作者的家鄉(xiāng)高郵，過(guò)端午有什么風(fēng)俗?作者寫(xiě)風(fēng)俗，帶著什么樣的感情呢?
生：系百索子，做香角子，貼符，貼五毒，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”。
懷念家鄉(xiāng)的感情(不做硬性要求)。
師：“十二紅”里為什么會(huì)有鴨蛋呢?鴨蛋有什么特點(diǎn)?
生：鴨蛋黃是紅的。
蛋白柔嫩，蛋黃通紅，油多且細(xì)膩。
師：我們知道汪曾祺善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，在這部分內(nèi)容中，你能找出一個(gè)例子嗎?(小組探究)。
生：“吱――”
師：作者在介紹自己家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色時(shí)，運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法?你能舉些例子嗎?
生：側(cè)面烘托，引用古籍，正面描寫(xiě)。
師：作者在寫(xiě)這些內(nèi)容時(shí)，你覺(jué)得他融入了什么樣的感情?
生：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與自豪。
師：鴨蛋除了吃，還能玩。文中提到了“鴨蛋絡(luò)子”，這是什么東西?有什么講究嗎?
生：(看書(shū)，簡(jiǎn)要描述)。
生：關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
師：可以說(shuō)，這是“小事情，大態(tài)度”，一種對(duì)待平常生活的態(tài)度。在我們平淡的生活里，同樣有韻味有情致，只要你擁有一雙發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的慧眼，生活就會(huì)充滿趣味。
四、拓展與體驗(yàn)。
生：(暢所欲言)。
師：這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上，對(duì)于這些節(jié)日，我們應(yīng)該抱著什么樣的態(tài)度呢?(上網(wǎng)看新聞)。
生：(學(xué)習(xí)小組討論)。
師：如果，我們對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)自己的民族沒(méi)有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木(播放視頻)地活著，終有一天，我們的烙印會(huì)淡去，直至消失不見(jiàn)，那時(shí)的我們，“根”在何處呢?(讀名言，結(jié)束全篇)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇七
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的`事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)??
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)??
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)。
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的`確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》，來(lái)自網(wǎng)！
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9．教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì)?答：往來(lái)。
有相對(duì)?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì)?回答：白丁。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?BR> 提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.能利用已學(xué)的新聞知識(shí)分析課文，并從文中篩選出有價(jià)值的信息，了解作者通過(guò)新聞傳達(dá)的事實(shí)及新聞立場(chǎng)。
2.學(xué)習(xí)消息的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)消息的“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)倒金字塔結(jié)構(gòu)的新聞寫(xiě)作方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)創(chuàng)意：
自主學(xué)習(xí)、合作探究、延伸拓展、比較閱讀。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
學(xué)生回答。明確：莫言和屠呦呦，他們都獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
教師補(bǔ)充：諾貝爾獎(jiǎng)是世界各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)中地位的獎(jiǎng)項(xiàng)，截止__年，諾貝爾獎(jiǎng)共授予了892個(gè)人和24個(gè)團(tuán)體，通常被認(rèn)為是頒獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域內(nèi)最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)，有著公認(rèn)的性。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：由同學(xué)們熟知的名人導(dǎo)入，拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，借機(jī)簡(jiǎn)介諾貝爾獎(jiǎng)及路透社)。
二、自主學(xué)習(xí)，理清結(jié)構(gòu)。
(一)請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，勾畫(huà)出本則消息的結(jié)構(gòu)。
1.第一課我們學(xué)過(guò)消息的結(jié)構(gòu)有哪些?
教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)消息結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
2.請(qǐng)勾畫(huà)出本則消息的結(jié)構(gòu)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：溫故知新，前面的《消息二則》中已經(jīng)學(xué)了消息的基本結(jié)構(gòu)，這里再次鞏固，學(xué)生在分析結(jié)構(gòu)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了快速閱讀消息的方法)。
(二)結(jié)合課文旁批，說(shuō)說(shuō)各段分別傳遞了什么信息?
明確：
第一段介紹了何時(shí)、何地、何事、何人、何故。
第二段介紹了今年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者及其成就。
第三段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)機(jī)構(gòu)及授獎(jiǎng)儀式的相關(guān)要求。
第四段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)金的來(lái)源，特別說(shuō)明資金管理權(quán)和評(píng)獎(jiǎng)權(quán)的分離。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：此處旨在教會(huì)學(xué)生利用課文旁批的輔助作用，來(lái)快速理清課文內(nèi)容)。
3.如果讓你給上述這些信息按重要性排序，你會(huì)怎么排呢?
明確：重要性依次遞減，由主到次。這種由主要到次要的結(jié)構(gòu)我們稱(chēng)之為消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)。下面我們通過(guò)微課一起來(lái)學(xué)習(xí)“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
4.播放微課《新聞的倒金字塔式結(jié)構(gòu)》。
教師總結(jié)：消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)：倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照新聞價(jià)值的大小，即新聞事實(shí)的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實(shí)寫(xiě)出的一種結(jié)構(gòu)形式。由于這種結(jié)構(gòu)格局前邊重、后邊輕，上頭大、下頭小，所以稱(chēng)之為"倒金字塔"。這種結(jié)構(gòu)在消息中比較常見(jiàn)，需要同學(xué)們掌握。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：這一環(huán)節(jié)整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生新聞閱讀能力，篩選信息能力，提高學(xué)習(xí)自信心。給學(xué)生引入了消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)，不是生搬硬套的直接講概念，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的對(duì)本則消息重要性的分析，讓學(xué)生在實(shí)例中理解這一概念，并通過(guò)微課的學(xué)習(xí)加深對(duì)“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”的理解。)。
三、合作探究，品味語(yǔ)言。
以小組為單位，合作探究消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
1.倒金字塔結(jié)構(gòu)，就是將信息按重要性程度或受眾關(guān)心程度由主到次來(lái)排列的一種消息寫(xiě)作模式，這種固定的結(jié)構(gòu)方式有利于人們快速篩選信息，符合消息時(shí)效性強(qiáng)、快等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就使得消息在語(yǔ)言上與一般文學(xué)作品不同。下面我們來(lái)看一個(gè)句子，分析劃線詞語(yǔ)的特點(diǎn)：
第二段中句子示例：
法國(guó)的普呂多姆(文學(xué)獎(jiǎng))，他在詩(shī)歌創(chuàng)作方面頗有建樹(shù)。
明確：這一句中“頗有建樹(shù)”，意思是在事業(yè)上有很大成就，這里用來(lái)評(píng)價(jià)普呂多姆的詩(shī)歌創(chuàng)作，很有分寸，體現(xiàn)了消息語(yǔ)言客觀、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
2.文中還有很多詞句，分別體現(xiàn)了消息語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)研讀課文，用三五分鐘來(lái)仔細(xì)揣摩文中消息的語(yǔ)言，再將你的發(fā)現(xiàn)與小組同學(xué)分享。
學(xué)生分享內(nèi)容可能有：
客觀：評(píng)價(jià)各位科學(xué)家的成就時(shí)，遣詞造句客觀，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。如：兩個(gè)發(fā)現(xiàn);頗有建樹(shù)和卓有成就。大部分使用陳述句。引用諾貝爾遺囑內(nèi)容，表明了新聞?wù)Z言的客觀真實(shí)。
“建立了促進(jìn)國(guó)際仲裁的各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟”，簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確，使用了限制性的修飾語(yǔ)，顯得很客觀。
準(zhǔn)確：電頭中時(shí)間地點(diǎn)與第三段中的信息一致具體，報(bào)道的及時(shí)。
具體：第二段一一列舉的國(guó)籍，姓名等信息;括號(hào)里的補(bǔ)充內(nèi)容說(shuō)明了消息語(yǔ)言的具體。
簡(jiǎn)練：對(duì)于頒獎(jiǎng)時(shí)間和地點(diǎn)的介紹;括號(hào)內(nèi)語(yǔ)言;作者巧妙用新聞背景來(lái)表現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)的公正與，客觀簡(jiǎn)練。
通俗：作者用“黃色炸藥、多種炸藥”用通俗的語(yǔ)言介紹專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，讓讀者易于理解。
樸實(shí)：從全文來(lái)看，大部分是短句子，顯得非常簡(jiǎn)練;用樸素的語(yǔ)言給我們闡述了新聞的事實(shí)，大部分使用陳述句，顯得樸實(shí)而又客觀。
3.教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)這篇課文的研讀，我們發(fā)現(xiàn)消息的結(jié)構(gòu)常常采用倒金字塔式，消息的語(yǔ)言具有客觀、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、具體、樸實(shí)、通俗的特點(diǎn)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：自主學(xué)習(xí)，揣摩消息語(yǔ)言特點(diǎn);合作探究，總結(jié)消息語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)新知。)。
四、拓展閱讀，評(píng)價(jià)人物。
反復(fù)研讀諾貝爾遺囑，結(jié)合課外材料，體會(huì)諾貝爾的偉大襟懷。小組合作用句式說(shuō)話“我看到了一個(gè)___的諾貝爾”。
文段：諾貝爾的遺囑里面說(shuō)：“諾貝爾獎(jiǎng)每年發(fā)給那些在過(guò)去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的人?！?BR> 材料一：諾貝爾雖然成了大富豪，可他和妻子、兒女的生活依然與過(guò)去一樣，從不奢侈浪費(fèi)。他經(jīng)常把大筆款項(xiàng)捐給慈善事業(yè)，毫不吝嗇。諾貝爾慷慨大方之名，很快傳遍了各地，因此要求他幫助的窮人絡(luò)繹不絕，但諾貝爾從不厭煩，總是盡力幫助他們。這樣一來(lái)，每天都有大群的貧民等候他救濟(jì)，諾貝爾深感為難，感到招架不住了。他寫(xiě)信給哥哥談起這件事：“我每天光是收到的求助信，就不下20封，估計(jì)每天支出的救濟(jì)費(fèi)約2萬(wàn)克郎以上。一年下來(lái)就得花去700多萬(wàn)克郎。
材料二：諾貝爾多才多藝。他自幼喜愛(ài)文學(xué)，平時(shí)工作再忙碌，他也要偷閑閱讀小說(shuō)和作詩(shī)。他更喜歡哲學(xué)，他說(shuō)：“飯可以不吃，哲學(xué)書(shū)不可不讀?！闭钦軐W(xué)的思辨和文學(xué)的想象力，推動(dòng)了他的科學(xué)發(fā)明。他喜歡易卜生的戲劇，他和法國(guó)大文豪雨果的交情也不錯(cuò)。他不但經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)，30歲那年還寫(xiě)了一部名為《兄弟》的小說(shuō)，后來(lái)又寫(xiě)過(guò)一部《非洲的光明時(shí)代》的歷史小說(shuō)。1885年，諾貝爾還寫(xiě)過(guò)一部《專(zhuān)利病菌》的喜劇，1896年臨去世前，又完成一部叫《報(bào)應(yīng)》的悲劇。
材料三：諾貝爾在讀小學(xué)的時(shí)候，成績(jī)一直名列班上的第二名，第一名總是由一個(gè)名為柏濟(jì)的同學(xué)所獲得。有一次，柏濟(jì)意外地生了一場(chǎng)大病，無(wú)法上學(xué)而請(qǐng)了長(zhǎng)假。有人私下為諾貝爾感到高興說(shuō)：“柏濟(jì)生病了，以后的第一名就非你莫屬了!”諾貝爾并不因此而沾沾自喜，反而將其在校所學(xué)，作成完整的筆記，寄給因病無(wú)法上學(xué)的柏濟(jì)。到了學(xué)期末，柏濟(jì)的成績(jī)還是維持第一名，諾貝爾則依舊名列第二名。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十
《吆喝》教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者組織材料的技巧。
2、過(guò)程與方法：
品味語(yǔ)言，感受北京城的民風(fēng)民俗。
3、情感與價(jià)值觀：
體味民俗文化的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。
教學(xué)方法：
圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合法、情景體驗(yàn)法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入。
欣賞“腦白金”廣告。
廣告可以說(shuō)是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，哪位同學(xué)能說(shuō)一下廣告的作用？（學(xué)生回答）對(duì)，是為了宣傳產(chǎn)品，讓別人來(lái)買(mǎi)。廣告可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)水平高低的象征，那么在落后的年代，商人們是用什么方式宣傳產(chǎn)品，吸引顧客的呢？-----那就是吆喝。今天就讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷聽(tīng)聽(tīng)那悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲吧！
（二）研習(xí)課文。
1、找吆喝。
請(qǐng)大家快速默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的過(guò)渡句、總領(lǐng)句等關(guān)鍵句）。
行業(yè)語(yǔ)句時(shí)間。
大米粥、油炸果、
青菜、花兒、
餛飩、餑餑、
唱話匣子、算靈卦、
乞丐、金魚(yú)、
蛤蟆骨朵兒、西瓜、
雪花酪、海棠、柿子、
糖葫蘆、烤白薯、
玩具、吃食、白薯、
蘿卜、荷葉糕、
蕎麥皮、冰棍兒。
“餛飩喂--開(kāi)鍋！”（餛飩）。
“硬面--餑餑”（餑餑）。
“行好的--老爺--太（哎）太”--“有那剩飯--剩菜--賞我點(diǎn)吃吧！”
“老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。
東屋里瞧（那么）西屋里看，沒(méi)有餑餑賞碗。
飯”（乞丐）。
“喝了蜜的大柿子”（柿子）。
“葫蘆兒--剛蘸得”
“葫蘆兒--冰塔兒”
“就剩兩掛啦”（糖葫蘆）。
“烤白薯哇真熱乎”（烤白薯）。
“小玩兒賽活的”（玩具）。
“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西。
葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸?！?BR> “鹵煮喂，炸豆腐喲”（吃食）。
“栗子味兒的白薯”（白薯）。
“蘿卜賽過(guò)梨”
“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大”（蘿卜）。
“一包糖來(lái)”--“荷葉糕”（荷葉糕）。
“喲”--“蕎麥皮耶”(蕎麥皮)。
“冰棍兒--三分嘞”(冰棍)。
早-晚。
春-冬。
2、品吆喝。
（1）跳讀課文，找出你最喜歡的吆喝，用“我喜歡--這句吆喝，因?yàn)?-?！钡木涫剑?wù)勀阆矚g的原因，根據(jù)自己的理解試著吆喝一下。（方法指導(dǎo)：可從語(yǔ)言的生動(dòng)性、聲調(diào)的變化、音韻節(jié)奏等方面談理由，也可以另選角度；試著吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音等。先在小組內(nèi)交流，然后推薦代表展示。）。
（2）聽(tīng)吆喝。
告訴制作過(guò)程。
善用修辭手法。
強(qiáng)烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
預(yù)設(shè)：
我喜歡“餛飩--開(kāi)鍋”這句吆喝，因?yàn)槁?tīng)著吆喝仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡兒，在深夜里吃上一碗很舒服。
我喜歡“葫蘆兒--冰塔兒”這句吆喝，因?yàn)樗鼘?xiě)出了晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
（4）論吆喝。
深厚的喜愛(ài)和懷念之情。
對(duì)其逐漸消失而感惋惜。
3、喊吆喝。
由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各不同?，F(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
同學(xué)們，我們家鄉(xiāng)還有哪些熟悉的吆喝聲，或類(lèi)似的口頭文化呢？請(qǐng)你放開(kāi)你的喉嚨吆喝一下。（可以自己創(chuàng)作）。
例子：酸辣粉，豆腐腦。
人頭馬一開(kāi)，好事自然來(lái)。--人頭馬xo。
糍粑，又香又糯，塊錢(qián)二十個(gè)。--小糍粑。
一片兩片三四片，放入嘴里都不見(jiàn)。--合川桃片。
（三）課堂小結(jié)。
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷暎跓o(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
（四）布置作業(yè)。
1、自己為家鄉(xiāng)一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
告訴制作過(guò)程。
善用修辭手法。
強(qiáng)烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
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初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十一
教學(xué)本文要達(dá)到的課標(biāo)要求：
1.讓學(xué)生感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感;。
2.學(xué)習(xí)文中描寫(xiě)景物的方法：抓住景物特征，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
教學(xué)方法。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)文章的朗讀、體味。
教學(xué)步驟。
(一)談話啟發(fā)，導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們都很喜歡旅游吧?你都到哪兒旅游過(guò)?能不能給大家談一談?
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引入新課。
(二)播放《三峽風(fēng)光》光盤(pán)。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】學(xué)生自由發(fā)言，師生參與補(bǔ)充，增加學(xué)生的語(yǔ)文積累。
師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一位北魏時(shí)期的地理學(xué)家——酈道元的文章，看看他筆下的三峽是怎樣一番景色。
(三)播放課文錄音或教師范讀課文。
師：這篇課文雖然短小，但生字比較多，而且又是文言，大家能不能克服困難，把它讀得自然流暢?遇到困難時(shí)，可以在小組內(nèi)互相請(qǐng)教，也可以和老師交流。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】既擺出困難，又激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣。
師：大家剛才自己讀的都不錯(cuò)，哪些同學(xué)能給全班同學(xué)讀一讀?
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】可通過(guò)多種朗讀形式，使學(xué)生體會(huì)文章精煉的語(yǔ)言，品味其中的意境。
(四)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1.師：大家通過(guò)剛才的朗讀，已經(jīng)初步體會(huì)到了作者筆下描述的三峽的美，下面，我想請(qǐng)大家以小組為單位，利用文中的內(nèi)容，為游客編一篇介紹三峽風(fēng)光的導(dǎo)游詞，看哪一組同學(xué)編得最好。對(duì)文中詞句理解有障礙的小組，可以請(qǐng)其他組幫助，也可以與老師交流。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在將比較枯燥的文言文翻譯生動(dòng)化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)，以小組為單位又可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。教師在巡視過(guò)程中，可視學(xué)生提問(wèn)情況幫助學(xué)生解決重點(diǎn)和難點(diǎn)詞句。如：“雖”、“屬”、“兩岸連山，略無(wú)闋處”、“清榮峻茂”等。
2.各小組展示所編的導(dǎo)游詞，教師視情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，學(xué)生推選出最佳小組。
3.分析體會(huì)文章寫(xiě)景特點(diǎn)。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的寫(xiě)景順序，如：按照景物先寫(xiě)山，后寫(xiě)水;按照季節(jié)由夏——春冬一秋。學(xué)生分析詞句時(shí)，教師可伺機(jī)點(diǎn)撥動(dòng)靜結(jié)合，情景交融等寫(xiě)作特點(diǎn))。
(五)再次播放《三峽風(fēng)光》光盤(pán)。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中的手法描述自己在屏幕上所見(jiàn)到的景色，或談?wù)動(dòng)^看風(fēng)光片與讀酈道元的《三峽》的不同感受。
(六)布置作業(yè)。
1.寫(xiě)一段文字描述家鄉(xiāng)的美景或你所游歷過(guò)的山川名勝。
2.喜歡繪畫(huà)的同學(xué)可以根據(jù)課文畫(huà)一幅三峽風(fēng)光圖。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十二
2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;。
3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。
知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。
1、讀準(zhǔn)字音。
初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。
2、讀懂文意。
以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈。
(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去。
把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。
(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。
1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。
課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！毙臉?lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！毙臉?lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。
“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！毙臉?lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去。”
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊帧Ｋ搅耸裁?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)。
當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的'美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十三
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、歌曲《青春舞曲》。
2、音樂(lè)活動(dòng)：為《青春舞曲》編配打擊樂(lè)伴奏，并創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴（電子琴）、錄音機(jī)、磁帶、小型打擊樂(lè)器（手鼓、串鈴等）、投影儀、音響設(shè)備等。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)歌曲《青春舞曲》。正確把握歌曲的情緒，體會(huì)歌曲的旋律特點(diǎn)。
2、通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力，訓(xùn)練協(xié)調(diào)性，加深對(duì)歌曲風(fēng)格的理解。
3、了解維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn)，并可結(jié)合維吾爾族服裝、樂(lè)器、舞蹈動(dòng)作，體會(huì)音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合。重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。
2、難點(diǎn)：本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品，在教學(xué)中，既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)過(guò)程：
1、聆聽(tīng)《青春舞曲》。
2、提問(wèn)：（1）這是哪個(gè)民族的歌曲？
（2）說(shuō)出這首歌曲音樂(lè)特點(diǎn)，包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。
3、再聽(tīng)兩遍《青春舞曲》。請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)課本，邊聽(tīng)邊跟隨音響唱樂(lè)譜，可以跟著歌曲的拍子拍手，體會(huì)節(jié)拍感。當(dāng)聽(tīng)第二遍時(shí)，找出主要節(jié)奏型，嘗試有表情地背唱這收歌曲。
4、引入音樂(lè)活動(dòng)。
（一）——編配打擊樂(lè)伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂(lè)器：手鼓、薩巴依等，并介紹樂(lè)器的演奏方法。
5、將全班分成幾個(gè)小組，各組選用不同的打擊樂(lè)器（除新疆打擊樂(lè)器以外的其它打擊樂(lè)器或自制打擊樂(lè)器），自編與歌曲相配合的節(jié)奏，教師對(duì)每一組分別加以輔導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生編配多聲部節(jié)奏，并使之配合默契。
6、每一組展示自編節(jié)奏，全班同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來(lái)音響效果最好。
7、這首歌曲是載歌載舞的，同學(xué)們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作嗎？介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作（此步驟根據(jù)情況而定）。
8、音樂(lè)活動(dòng)。
（二）——?jiǎng)?chuàng)編舞蹈動(dòng)作?？梢允切陆?，也可以是其他的，如現(xiàn)代的，最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應(yīng)。
9、全班分成機(jī)組，由學(xué)生推薦或教師指定幾個(gè)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作為骨干，每人帶領(lǐng)一組，編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作，經(jīng)過(guò)幾分鐘的練習(xí)后，每一組向全班展示。
10、在兩項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)完成后，全班共同表演《青春舞曲》，分成唱歌組、打擊樂(lè)伴奏組、舞蹈組、樂(lè)器伴奏組（如豎笛、手風(fēng)琴、鋼琴、弦樂(lè)器等，視情況而定）載歌載舞，將課堂氣氛推向高潮，充滿“青春”的活力，在熱烈的氣氛中，由教師或?qū)W生以一句話結(jié)束這節(jié)音樂(lè)課。
小結(jié)：充分肯定學(xué)生的參與過(guò)程和各種演唱形式。
課后記：歌曲學(xué)的較快，在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們能積極參與為歌曲編配打擊樂(lè)伴奏，但在舞蹈動(dòng)作的編排方面還不夠積極，有待于引導(dǎo)。
（2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、音樂(lè)欣賞歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》；樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。
2、即興表演《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。教學(xué)目標(biāo)：
1、感受歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》的不同情緒和時(shí)代特征；體會(huì)樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》的不同節(jié)拍和節(jié)奏感覺(jué)。
2、了解奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)，會(huì)歌和漢城奧運(yùn)會(huì)。
3、隨著樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》即興表演舞蹈，掌握不同節(jié)拍的舞蹈節(jié)奏。重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。
2、教學(xué)難點(diǎn)：本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品，在教學(xué)中，既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、cd片（有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的一些場(chǎng)景、前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、青?！盎▋骸钡奈淖帧D片資料或音像資料）。教學(xué)過(guò)程：
1、通過(guò)回憶上一節(jié)課的內(nèi)容——背唱《青春舞曲》引入新課，我們繼續(xù)“青春”的主題。
2、提問(wèn)：表現(xiàn)青春的歌曲和樂(lè)曲還有哪些？
3、這捷克我們聽(tīng)這樣幾首歌曲和樂(lè)曲：
討論關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的話題、關(guān)于奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌的話題以及漢城奧運(yùn)會(huì)。
打開(kāi)樂(lè)譜，分析歌曲的曲調(diào)（旋律線、音域）、節(jié)奏特點(diǎn)（弱起、切分、附點(diǎn)、休止符等）以及不同段落的情緒變化。
再欣賞1-2遍《手拉手》，按4/4拍指揮圖式及音樂(lè)發(fā)展的線條打拍子，體會(huì)歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)和情緒，并可跟著音響哼唱歌曲，加深對(duì)歌曲音樂(lè)意境的體驗(yàn)。（2）聽(tīng)《共青團(tuán)員之歌》。情學(xué)生們討論這首歌曲的名稱(chēng)、國(guó)明、音樂(lè)風(fēng)格、情緒和歷史背景。
欣賞《共青團(tuán)員之歌》。分析、討論歌曲的旋律，特別是強(qiáng)拍和弱拍起在不同段落所造成的不同音樂(lè)特點(diǎn)，曲調(diào)節(jié)奏與歌詞的關(guān)系，大跳音程與音樂(lè)情緒的關(guān)系，調(diào)式與音樂(lè)風(fēng)格等。
再欣賞《共青團(tuán)員之歌》。進(jìn)一步體會(huì)歌曲的風(fēng)格和音樂(lè)形象。
（3）聽(tīng)《十六歲的太陽(yáng)》（如有條件可同時(shí)播放《十六歲的花季》的片斷）。討論這首歌曲的音樂(lè)形象、時(shí)代特征、基本情緒、歌曲結(jié)構(gòu)、節(jié)奏特點(diǎn)等。欣賞《十六歲的太陽(yáng)》，跟著音響打拍子，可以自編多聲部節(jié)奏（立體節(jié)奏和使用不同打擊樂(lè)）。
（4）聽(tīng)兩首樂(lè)曲：管弦樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》和手風(fēng)琴曲《四季歌》。討論兩首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒、節(jié)拍節(jié)奏、音樂(lè)風(fēng)格、時(shí)代背景有什么不同，樂(lè)句如何劃分等。
欣賞《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》，跟著樂(lè)曲打拍子。
4、歌曲和樂(lè)曲欣賞的反饋與評(píng)價(jià)：教師依次播放《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》每聽(tīng)一首歌曲和樂(lè)曲均填寫(xiě)和選擇下列內(nèi)容。討論“青春”的含義，上升到思想教育、人生觀教育的高度。
5、即興表演舞蹈。跟著《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》的旋律即興做出舞蹈動(dòng)作，體會(huì)不同節(jié)拍的節(jié)奏感覺(jué)。同時(shí)將課堂氣氛推向高潮。小結(jié)：鼓勵(lì)學(xué)生積極參與活動(dòng)的態(tài)度。
課后記：選擇填表部分，多數(shù)學(xué)生填寫(xiě)準(zhǔn)確。作業(yè)：用豎笛視奏《青春舞曲》。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》，欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、歌曲：《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》重點(diǎn)：感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點(diǎn)：注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程：
1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。
3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。（可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)（重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同），以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，不要隨意否定學(xué)生。）。
6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷，提問(wèn)：你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎？請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。（可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷，提問(wèn)：你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎？以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》，欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、歌曲：《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》。
重點(diǎn)：感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點(diǎn)：注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程：
1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。
3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。（可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)（重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同），以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，不要隨意否定學(xué)生。）。
6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷，提問(wèn)：你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎？請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。（可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷，提問(wèn)：你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎？以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、介紹中國(guó)民間樂(lè)器。
2、音樂(lè)故事：楚漢相爭(zhēng)。
3、音樂(lè)欣賞：《姑蘇行》《光明行》《十六版》。教學(xué)目標(biāo)：
1、介紹八音樂(lè)器，使學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)中國(guó)民間樂(lè)器。
2、通過(guò)音樂(lè)與古石像結(jié)合的形式，使學(xué)生了解琵琶曲《十面埋伏》的產(chǎn)生年代、創(chuàng)作背景以及它應(yīng)體現(xiàn)出的情緒特征。
3、通過(guò)欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來(lái)了解中國(guó)民間器樂(lè)曲的演奏形式、風(fēng)格特征。教學(xué)過(guò)程：
1、結(jié)合樂(lè)器圖向?qū)W生介紹中國(guó)的八音樂(lè)器分類(lèi)法，并舉例說(shuō)明。
2、讓學(xué)生聽(tīng)賞《十面埋伏》，并用語(yǔ)言描繪出這首樂(lè)曲的內(nèi)容、情緒。之后可由教師進(jìn)行補(bǔ)充，完整地?cái)⑹觥俺h相爭(zhēng)”的故事。再次請(qǐng)學(xué)生帶著故事仔細(xì)聆聽(tīng)一遍。（播放vcd）。
3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。
（1）問(wèn)：能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的？它們的風(fēng)格特點(diǎn)有什么不同？
（2）播放錄音。（vcd）。
（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，由教師補(bǔ)充。
（4）介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。
4、欣賞弦樂(lè)合奏《十六版》。
（1）介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產(chǎn)生年代等。（2）問(wèn)：能否聽(tīng)出樂(lè)曲中有哪些樂(lè)器在演奏？它的演奏形式與前兩首有何不同？它體現(xiàn)了什么樣的風(fēng)格特點(diǎn)？（3）播放錄音。
（4）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，由教師補(bǔ)充。
小結(jié)：為了繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的音樂(lè)文化，并把它推向世界，許多偉大的音樂(lè)人在努力，許多我們的同齡朋友，比如那些學(xué)習(xí)民樂(lè)的同學(xué)也在努力。而我們呢？就奉獻(xiàn)一份熱愛(ài)吧！
課后記：通過(guò)欣賞，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
音樂(lè)欣賞：《行街》《小放驢》。
1、介紹中國(guó)打擊樂(lè)器。
2、音樂(lè)欣賞：《十番鑼鼓》。教學(xué)過(guò)程：
1、欣賞《行街》《小放驢》。
（1）問(wèn)：能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器楊奏的？它們的演奏形式分別是什么？它們?cè)谝魳?lè)風(fēng)格和曲調(diào)上有什么不同？（2）播放錄音。
（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，教師歸納總結(jié)。
（4）分別介紹江南絲竹、吹打樂(lè)的流行區(qū)域、樂(lè)器組合、音樂(lè)風(fēng)格以及具有代表性的作品。
2、介紹中國(guó)打擊樂(lè)。
（1）講解中國(guó)打擊樂(lè)器的種類(lèi)以及幾種打擊樂(lè)器，如大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲等，并由教師演示這些樂(lè)器的演奏方式。
（2）請(qǐng)學(xué)生來(lái)演奏，并用語(yǔ)言來(lái)描繪這些打擊樂(lè)器的不同音色。
（3）再學(xué)生掌握這些打擊樂(lè)器的演奏方式后，可要求學(xué)生按照一定的節(jié)奏、強(qiáng)弱變化來(lái)演奏?？捎蓮?qiáng)到弱來(lái)演奏。以提高學(xué)生的興趣。
3、欣賞《十番鑼鼓》。
（1）講解《十番鑼鼓》的名字來(lái)由、流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。（2）播放錄音。小結(jié)：通過(guò)今天的講解，同學(xué)們初步了解了我國(guó)打擊樂(lè)器的流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。
課后記：如果有實(shí)物讓學(xué)生親自演奏會(huì)更好。
（第3課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、了解并學(xué)打鑼鼓經(jīng)。
2、音樂(lè)表演：合著戲曲打擊樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表演。教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。教學(xué)過(guò)程：
1、復(fù)習(xí)大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲的演奏方式。
2、解釋鑼鼓經(jīng)，并舉例說(shuō)明。
3、學(xué)打鑼鼓經(jīng)《沖頭》《急急風(fēng)》。
（1）可先讓學(xué)生唱出這兩首鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏直至熟練。
（2）讓學(xué)生分別練習(xí)鼓、梆、大鑼、小鑼、小镲的節(jié)奏制止熟練。（3）讓學(xué)生合練。
（4）也可讓學(xué)生互換樂(lè)器，以使學(xué)生熟悉各種樂(lè)器的演奏方法。
4、音樂(lè)表演：
（1）問(wèn)：戲曲的角色有哪幾種？它們分別具有哪幾種特征？戲曲的表演應(yīng)注意哪些方面？（2）讓學(xué)生觀看戲曲節(jié)目，請(qǐng)學(xué)生留意演員的造型、角色以及表演。（3）請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。
（4）將全體學(xué)生分成兩組，一組學(xué)生表演戲曲中“聲、旦、凈、丑”四中行當(dāng)，一組學(xué)生用打擊樂(lè)伴奏。打擊樂(lè)的節(jié)奏可由教師設(shè)計(jì)，也可由學(xué)生設(shè)計(jì)。在表演時(shí)，兩組的學(xué)生可以對(duì)換表演。表演后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己、他人和集體的表現(xiàn)作簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，并互相交流感受，提出改進(jìn)的意見(jiàn)。
小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)，進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。課后記：興趣很高，但要把握分寸。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌：《青藏高原》。
2、欣賞：《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)演唱《青藏高原》。
2、通過(guò)欣賞《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》，結(jié)合演唱《青藏高原》，體會(huì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)。
3、學(xué)會(huì)區(qū)分二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)的不同。教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入采用中國(guó)地圖、畫(huà)和語(yǔ)言相結(jié)合的方式，引入課本中心內(nèi)容：通過(guò)唱歌、音樂(lè)欣賞來(lái)了解祖國(guó)的錦繡山川——青藏高原、太行山、黃土高坡、興安嶺，并且體會(huì)不同地方的風(fēng)土人情所形成的不同的音樂(lè)風(fēng)格。
2、唱歌《青藏高原》。
（1）結(jié)合觀賞青藏高原風(fēng)光的圖片，或者由教師范唱歌曲《青藏高原》，或播放該歌曲的錄音（錄像，或cdvcd）。（2）分三個(gè)部分跟錄音哼唱。a、引子：“呀拉索哎”。特別注意“呀”的切份節(jié)奏，“哎”的八度大跳和裝飾音，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高亢的山歌風(fēng)格和遼闊的青藏高原風(fēng)光的聯(lián)想。b、由“是誰(shuí)帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚”，到“還是那久久不能忘懷的眷戀”。引導(dǎo)學(xué)生用明朗親切的聲音來(lái)歌唱。頭兩句音調(diào)、節(jié)奏均比較平穩(wěn)，后兩句少有變化，尤其注意第二句“還有”的切分，“有”到“無(wú)”的八度跳進(jìn)，以及第四局的后半拍起唱的節(jié)奏。c、由“哦，我看見(jiàn)”到“那可是青藏高原”。節(jié)奏比前寬廣舒展，旋律音調(diào)起伏幅度更大。尤其應(yīng)當(dāng)注意四三拍子、四四拍子中，二拍延長(zhǎng)音的區(qū)別。結(jié)尾樂(lè)句中，“那就是青藏高原”的“高”字拖腔。
（3）在分段練習(xí)的基礎(chǔ)上，將全曲連續(xù)演唱。進(jìn)而分析該曲的曲式：帶銀子的二段體。
3、分析歌曲《太行頌》。
（1）介紹《太行頌》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)的關(guān)注。（2）播放錄音。
（3）討論《太行頌》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
4、欣賞《黃土高坡》。
（1）介紹《黃土高坡》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)陜西民歌風(fēng)格的關(guān)注。（2）播放錄音。
（3）討論《黃土高坡》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
（4）啟發(fā)學(xué)生對(duì)該歌曲曲式結(jié)構(gòu)的注意，由引子和aba1三個(gè)段落構(gòu)成。并分析a段與b段的不同和相同之處，a段與a1段的相同和不同之處，進(jìn)而分析它們之間在感情表達(dá)方面的區(qū)別。
5、欣賞《走上這高高的興安嶺》。
（1）介紹《走上這高高的興安嶺》的內(nèi)容、音樂(lè)形象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古蒙古族音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)注。
（2）播放錄音。
（3）討論該歌曲的蒙古族音樂(lè)風(fēng)格在旋律音調(diào)、節(jié)奏方面的表現(xiàn)。
（4）分析該歌曲的曲式結(jié)構(gòu)：帶引子的二部曲式。并闡明b部復(fù)樂(lè)段的特征。
6、教師對(duì)以上四首歌曲在民族特色地方風(fēng)格、感情氣質(zhì)、曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，兵器法學(xué)生填寫(xiě)好教材第34頁(yè)下半頁(yè)的表格。
4、小結(jié)：這節(jié)課，通過(guò)欣賞和演唱，同學(xué)們對(duì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)有了新的體會(huì)。
課后記：學(xué)唱《青藏高原》的積極性較高。結(jié)尾可刪去。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌：《沂蒙山小調(diào)》。
2、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)：《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)用山東民歌演唱方法來(lái)演唱《沂蒙山小調(diào)》。
2、通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》不同音樂(lè)風(fēng)格（審美類(lèi)型）的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程：
1、通過(guò)對(duì)前一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的回顧，引入本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單介紹：繼續(xù)體驗(yàn)音樂(lè)重的“錦繡山川”——山東的沂蒙山，四川的峨眉山，貴州的婁山關(guān)。
2、唱歌《沂蒙山小調(diào)》。（1）結(jié)合觀賞沂蒙山風(fēng)光的圖片，播放《沂蒙山小調(diào)》的錄音（音響或cd、vcd）。（2）跟錄音哼唱。先學(xué)會(huì)安旋律、節(jié)奏要求準(zhǔn)確地歌唱。接著，模仿錄音重的風(fēng)格來(lái)演唱。
（3）啟發(fā)學(xué)生對(duì)“魚(yú)咬尾”的旋法和第一、三句，第二、四句之間的旋律移位關(guān)系的分析。
3、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《蜀道難》。
（1）邊欣賞《古蜀棧道》圖片，邊朗誦李白詩(shī)《蜀道難》。
（2）欣賞郭文景《交響樂(lè)?蜀道難》再現(xiàn)部；啟發(fā)學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)意境的體驗(yàn)。
4、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《憶秦娥?婁山關(guān)》。
（1）邊觀賞全山石《婁山關(guān)》油畫(huà)，邊朗誦毛澤東詞《憶秦娥?婁山關(guān)》。（2）欣賞田豐作曲的合唱《憶秦娥?婁山關(guān)》，啟發(fā)學(xué)生對(duì)引子、a段、b段音樂(lè)內(nèi)容的體驗(yàn)。
5、小結(jié)：綜合比較《蜀道難》與《憶秦娥?婁山關(guān)》在音樂(lè)風(fēng)格（音樂(lè)審美類(lèi)型）和中心意境方面的差別。啟發(fā)學(xué)生理解教材第37面下半頁(yè)的比較表。課后記：學(xué)生基本能把握《沂蒙山小調(diào)》的風(fēng)格。
（第1課時(shí)）教學(xué)準(zhǔn)備：
1、放音機(jī)、放像機(jī)。
2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶，其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象。“鼓樂(lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn)：
欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化，能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。
4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程：
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。
（3）清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考，列舉《深深的河》《云車(chē)，你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。
（4）清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。
2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。
（1）再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè)，啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。
（2）教師運(yùn)用五度平行，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行，為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作，并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。
（2）聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲，引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了視野，學(xué)生興趣較高。
（第1課時(shí)）教學(xué)準(zhǔn)備：
1、放音機(jī)、放像機(jī)。
2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶，其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象?！肮臉?lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn)：
欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化，能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。
4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程：
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。
（3）清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考，列舉《深深的河》《云車(chē)，你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。
（4）清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。
2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。
（1）再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè)，啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。
（2）教師運(yùn)用五度平行，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行，為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作，并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。
（2）聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲，引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了視野，學(xué)生興趣較高。
（第1課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器，了解其發(fā)聲原理。
2、欣賞——《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》。教學(xué)目標(biāo)：
1、了解電聲樂(lè)器的發(fā)聲原理，認(rèn)識(shí)常見(jiàn)電聲樂(lè)器，能夠聽(tīng)辯電聲樂(lè)器的音色。
2、通過(guò)教學(xué)能夠使學(xué)生隨錄音學(xué)會(huì)演唱歌曲《橄欖樹(shù)》，體會(huì)歌曲的詞曲關(guān)系。
3、對(duì)《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》等作品有一個(gè)基本了解。教學(xué)過(guò)程：
（一）看圖片和實(shí)物，認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器。
1、師：同學(xué)們，我們今天要聽(tīng)一些特別的樂(lè)器聲音，你們能夠辨別出它們是什么樂(lè)器嗎？
2、播放課前錄制的不同形式電子音樂(lè)片段。
3、檢查學(xué)生了解的情況。出示圖片加以說(shuō)明。
4、引導(dǎo)學(xué)生看教科書(shū)上的圖片，回答問(wèn)題。
5、師：電聲樂(lè)器不是通過(guò)物理振動(dòng)發(fā)音，而是借助電能發(fā)聲，因而它們的發(fā)聲原理與常規(guī)樂(lè)器不同，音色獨(dú)具特色。教科書(shū)中的架子鼓不是電聲樂(lè)器，但是它是電聲樂(lè)隊(duì)中起重要作用的打擊樂(lè)器，一般不用于常規(guī)樂(lè)器組合。
（二）欣賞。
1、《西班牙斗牛舞曲》。
（1）先放錄音，讓學(xué)生回答問(wèn)題，了解學(xué)生對(duì)樂(lè)曲表現(xiàn)內(nèi)容的掌握情況。（2）引導(dǎo)學(xué)生注意樂(lè)曲的節(jié)奏特點(diǎn)及情緒的轉(zhuǎn)換，借助圖片及有關(guān)西班牙斗牛的文字資料向?qū)W生介紹有關(guān)知識(shí)。
（3）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)電子琴在性能上的特點(diǎn)（鍵盤(pán)樂(lè)器，自動(dòng)伴奏系統(tǒng)，音色變換自由，攜帶方便等）。
2、《絲綢之路》主題音樂(lè)。
（1）清學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)絲綢之路的故事?？纯唇炭茣?shū)上的圖片，分組討論用音樂(lè)手段表現(xiàn)有關(guān)絲綢之路題材的小設(shè)計(jì)等。
（2）聽(tīng)錄音，感受樂(lè)曲的表達(dá)的情感。注意樂(lè)曲帶再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu)。（3）說(shuō)說(shuō)電子合成器在表現(xiàn)音樂(lè)方面的特點(diǎn)。
3、《命運(yùn)變奏曲》。
（1）通過(guò)聽(tīng)錄音，感受電聲樂(lè)隊(duì)與鋼琴等真聲樂(lè)器的組合特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)其他有關(guān)這種組合的例子。
（2）比較欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（也可以對(duì)筆聽(tīng)賞《月光奏鳴曲》，莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》、勃拉姆斯《匈牙利舞曲第五號(hào)》、柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》、巴赫的《拖卡塔》等古典作品），說(shuō)說(shuō)兩種演出版本的區(qū)別，以及聽(tīng)后的感觸。
（3）背唱教科書(shū)中所選的貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的譜例片段。
4、《橄欖樹(shù)》。
（1）聽(tīng)錄音，結(jié)合歌詞，說(shuō)說(shuō)樂(lè)曲所表達(dá)的基本情感。
（2）說(shuō)說(shuō)電聲樂(lè)隊(duì)在演奏《橄欖樹(shù)》時(shí)的樂(lè)器組合以及樂(lè)曲的處理方式。（3）再次聆聽(tīng)錄音，并隨錄音填詞跟唱。
（4）回答問(wèn)題：樂(lè)曲中的反復(fù)及好起什么作用？你能說(shuō)出這首作品演奏的順序嗎？
（三）總結(jié)。
（四）布置下節(jié)課提前準(zhǔn)備的材料。
1、將自己收集道德用電聲樂(lè)器演奏（或伴奏）的錄音資料帶到教室與其他同學(xué)交流。
2、嘗試翻譯英文歌詞。提醒學(xué)生注意在英文歌曲中有時(shí)為了法音的需要而常常會(huì)發(fā)生“合成詞”的現(xiàn)象。尋找有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的圖文材料。
3、準(zhǔn)備小合奏《新年好》的合奏方案。
4、根據(jù)教科書(shū)的提示，課外分小組完成“音樂(lè)工作站”中的錄制工作。課后記：學(xué)生對(duì)電子音樂(lè)比較感興趣。
（第2課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：
1、欣賞教學(xué)——《圣火》《雨林》。
2、器樂(lè)小合奏——《新年好》。
3、音樂(lè)工作站——《校園的一天》。教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的了解范圍，引發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中各種場(chǎng)所的電聲音樂(lè)基本狀況。
2、能夠了解電聲音樂(lè)用于奧運(yùn)會(huì)等大型活動(dòng)時(shí)的常規(guī)形式。
3、能夠利用常見(jiàn)的電聲樂(lè)器編排集體演出節(jié)目。
4、能夠利用常見(jiàn)的電聲設(shè)備制作有主題的音響片段。教學(xué)過(guò)程：
（一）欣賞。
1、檢查學(xué)生準(zhǔn)備的情況，并讓學(xué)生以小組為單位相互交流。
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了電聲音樂(lè)的基本常識(shí)，以及幾首有代表性的音樂(lè)作品。本節(jié)課我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。清同學(xué)門(mén)將課前準(zhǔn)備的材料展示出來(lái)。
2、欣賞《圣火》。
（1）討論解決課本中的幾個(gè)問(wèn)題。（2）說(shuō)說(shuō)這首歌曲給你的感受。
3、欣賞《雨林》。
（1）先聽(tīng)錄音，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)所聽(tīng)到的自然界的聲音（雷雨、鳥(niǎo)鳴、劉水等）。（2）說(shuō)說(shuō)這樣的音響是否屬于我們常規(guī)意義上的音樂(lè)范疇。如何給這些音樂(lè)定位？（電聲音樂(lè)、環(huán)境音樂(lè)、自然音樂(lè)、情調(diào)音樂(lè)）。
4、交流同學(xué)們收集的電聲音樂(lè)。
參照教科書(shū)上的提示，說(shuō)說(shuō)這些音樂(lè)作品的社會(huì)意義。
（二）器樂(lè)小合奏——《新年好》。
1、根據(jù)教科書(shū)中《新年好》的旋律編配電子琴伴奏。可以讓教師幫助標(biāo)出和弦，學(xué)生自己選擇伴奏音型、確定速度。
2、根據(jù)電子琴譜編配打擊樂(lè)器伴奏聲部。并進(jìn)行分工排練。
3、按照教科書(shū)的提示進(jìn)行合奏排練。
4、請(qǐng)女同學(xué)編排舞蹈動(dòng)作。
5、全班合作表演，請(qǐng)教師（或同學(xué)幫助照相）。
（三）音樂(lè)工作站——《校園的一天》。
1、根據(jù)教師上節(jié)課的布置，請(qǐng)學(xué)生將錄制好的音響進(jìn)行演示播放，并加以討論。
2、請(qǐng)各小組將本組的工作計(jì)劃（時(shí)間安排、人員分工等）、獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想想全班做簡(jiǎn)短匯報(bào)。
課后記：鼓勵(lì)學(xué)生積極參加活動(dòng)的態(tài)度，肯定學(xué)生的成果。
初中八年級(jí)語(yǔ)文端午的鴨蛋教案篇十四
授課人：吳覓績(jī)。
課題：幽徑悲劇。
1．感受古藤的美和悲，理解作者矢志維護(hù)真、善、美的思想感情與決心。
2．培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、保護(hù)美的意識(shí)。
反復(fù)閱讀文本，抓住“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”這一核心，在賞析古藤的美，感受古藤的悲的基礎(chǔ)上，深入探究悲劇原因，體會(huì)作者的情感，確立維護(hù)真善美的責(zé)任感。
幽徑悲劇的真正原因的探究。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文。
師：魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”今天就讓我們走進(jìn)文學(xué)大師季羨林的《幽徑悲劇》，來(lái)感受美的毀滅帶給人們的心靈的震撼。
二、整體感知。
師：課前，同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下作者寫(xiě)了一個(gè)什么悲劇。
明確：北大校園里燕園幽徑上的一株古藤蘿無(wú)端被毀的悲劇。
三、賞藤蘿之美。
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析藤蘿之美。
師：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。文學(xué)大師季羨林老先生就有一雙慧眼，他在燕園的幽徑中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)最美好的事物，就是幽徑中的一株古藤蘿。
閱讀課文，請(qǐng)找出文中表現(xiàn)藤蘿之美的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你所感受到的美。
（提示：可以從用詞、修辭、形象描寫(xiě)、情感表達(dá)等角度來(lái)談。）。
（1）外在形象美。
（明確：文章具體描寫(xiě)了這棵古藤“盤(pán)曲而上”之形，“驀地”撲鼻之香，寫(xiě)了“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲襯托花香，“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”之色，從形、聲、色、味不同角度描寫(xiě)。）。
（2）內(nèi)在品質(zhì)美。
（a.它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹(shù)一向和睦相處。b.它雖閱盡人間滄桑，卻從無(wú)害人之意。c.每年春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。）。
分析：友好（和睦相處）、善良、奉獻(xiàn)美麗。
（3）飽經(jīng)滄桑美、生命活力美。
師：藤蘿是真、善、美的'統(tǒng)一體，是美的化身。它的美僅僅就這些嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹⑦@些語(yǔ)句放在一起讀一讀，聯(lián)系起來(lái)想一想。
然后小組內(nèi)討論。
（明確：“一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干”、“它在這里已經(jīng)呆了二三百年”，藤蘿經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，經(jīng)歷人世滄桑，經(jīng)歷史無(wú)前例的“浩劫”，成為惟一的幸存者，燕園藤蘿界的魯?shù)铎`光。從這個(gè)意義上看，這株藤蘿已經(jīng)成為歷史的見(jiàn)證者，顯現(xiàn)出歲月的滄桑美。古老的藤蘿飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡艱辛，仍然萌生著蓬勃的活力與生機(jī)。）。