通過寫讀后感,我們能夠深入思考書中的主題和意義,并對自己的思想進(jìn)行反思和調(diào)整。最重要的是,寫讀后感要真實(shí)、客觀、有深度,展示自己思考和理解的獨(dú)特性和獨(dú)到性。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些啟示和思路,激發(fā)大家對于讀書的興趣和熱情。讀后感是一種對書籍的致敬和尊重,通過寫作能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蚺c他人分享,希望大家都能夠享受這個(gè)過程,收獲思想的財(cái)富。
高一呼蘭河傳的讀后感篇一
這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
高一呼蘭河傳的讀后感篇二
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ?,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。
高一呼蘭河傳的讀后感篇三
手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。
這本書講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書是蕭紅寫的,寫的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道:"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽到祖父說:"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會和祖父開開玩笑,沒有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話,就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開心的玩樂之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來:那滿頭紅通通的花朵,一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。
蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的,可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。
我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說拆墻的,有說種樹的,但沒有一個(gè)人想過把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!
《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說洗澡,還不如稱為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話:小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫。
高一呼蘭河傳的讀后感篇四
童年是一首憂郁的詩文,赤誠卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見人的,卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺,也喜歡在寧靜的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說過:能讀書的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺沒有感情的機(jī)器,毫無目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對書中終年碌碌無為的他們,我們是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會遭到婆婆無情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來得及綻放時(shí),匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個(gè)賠本的買賣。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動蕩時(shí)期的人們再善良,也拋不開封建思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生??尚Φ氖牵麄冃盘煨诺?,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國的舊照,縮影。人們以為人死后,會到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會餓著,會凍著,會累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊?,呼蘭河更像一幅寫真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂樂的生活著,她用訴說的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂的,是和快樂如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭,煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無影無蹤,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無法一個(gè)一個(gè)的寫出。與其說是一本書,不如說是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠?!?BR> 高一呼蘭河傳的讀后感篇五
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個(gè)小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里,人們身處于一個(gè)不動蕩不安的社會,擁有著百害無一利的舊思想,愚昧、無知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大,又很危險(xiǎn),還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會,使他們不重視別人的性命,一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里,但人們的反應(yīng)令人失望,愚昧的思想,使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng),人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù),便不讓小孩上學(xué)了,想走道,不說填坑,凈說拆墻,種樹,思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會說出肉是瘟豬肉,人們永遠(yuǎn)在逃避,為自己找借口,說服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實(shí),人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無知。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒,愛笑,活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì),那么她可能是一個(gè)天真爛漫,正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個(gè)對未來生活有著無限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會。可憐的她,被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳,母愛如水,哪呢?父愛如山,沒了!小小年紀(jì),只因長得太高,怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著的珍寶,可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威,打著教導(dǎo)的名頭,天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒,直到打出病來了,居然不請醫(yī)生,而認(rèn)為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí),人們都來圍觀,看得津津有味,一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資,在場的人們,沒有一個(gè)人制止,沒有一個(gè)人幫助那個(gè)生來苦命的女孩兒。
我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在,無憂無慮,實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計(jì)只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城,這個(gè)小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學(xué)習(xí)設(shè)施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒有比較,就沒有感激,我們該把不服咽下,心懷感恩了!
高一呼蘭河傳的讀后感篇六
讀完這本書之后,在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡單的畫面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂地成長。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺后,并沒有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是祖母。
書中描繪出了一個(gè)舊社會時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí),祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因?yàn)橛X得詩寫得很美,但當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩表達(dá)的情感和意義。這可以看出,祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會說話,但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的綠。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺得他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪,并不知道為什么,后來她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢一般的童年。
高一呼蘭河傳的讀后感篇七
開學(xué)的第一個(gè)星期,我讀了女作家蕭紅的大作《呼蘭河傳》這不由得讓我想起了以前學(xué)過的一篇課文《我和祖父的園子》。
在這本書里,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,書中有一處情節(jié)最令我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。
《呼蘭河傳》我讀完了,但我的思緒依然停留在書中,停留在那個(gè)灰暗的社會里。
高一呼蘭河傳的讀后感篇八
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎?如果你讀過《呼蘭河傳》這本書,我相信你一定會知道。
《呼蘭河傳》寫的是一個(gè)名為呼蘭河的地方,在那里,我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦,年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,單單因?yàn)樗缓π撸牌啪鸵獊斫o她下馬威,用嘴罵,用手掐,用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了,更糟糕的是,婆婆為了治好病,聽了那些愚昧的人話,竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡,洗澡水更是燙的讓人無法想象,圍觀的人到處都是,可是就沒人一個(gè)人上前阻攔,最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們,他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦,每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過現(xiàn)在的社會基本不會有這種行為了,人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章,主角是一個(gè)窮苦的男人,叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦,兩個(gè)兒子。因?yàn)樯鹤?,他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間??赡芙Y(jié)局十分悲慘,可能結(jié)局十分美好,也有可能結(jié)局平淡無奇??傊灰胂?,他的故事就有一百個(gè),一千個(gè),無限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點(diǎn)綴,沒有美麗的裝飾,它靠著與眾不同的平凡,深入讀者的心坎。
高一呼蘭河傳的讀后感篇九
寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》?!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來,團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對待團(tuán)圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:
知足!知足呀!
疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!
知足者常樂!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十
我讀過許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫的,例如超級明星和杰出藝術(shù)家。
傳記是一種常見的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒有,例如查爾斯?狄更斯寫的《匹克威克外傳》,還有中國四大名著之一的《水滸傳》。中國最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧,例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。
我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。
整本書分為七章。第一章描寫了小城的大致風(fēng)貌。文中寫道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長。這兩條街上沒什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧?!笨梢姾籼m河城的安靜和荒涼,沒有生機(jī)。
第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對生活本身毫無熱情,卻對神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事。“先說大神。大神是會治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了?!弊髡叽颂幍拿鑼懯冀K圍繞著“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀看客們的無知和荒謬。
第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過的那些時(shí)光?!拔壹矣幸粋€(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉?!薄膀唑咽墙鸬模涷剖蔷G的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動了。花園里邊明晃晃的,紅的`紅,綠的綠,新鮮漂亮。”這些有顏色、有聲音、有動感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào),把她的后院變成了一個(gè)讓人行動和心靈都無比自由的國度。
可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂童年轉(zhuǎn)瞬即逝?!按u頭曬太陽,就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對,結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方壇子里的似魚非魚,大缸下邊的潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等。”作者意識到了萬事萬物之間某種特定的關(guān)系,意識到舊生命死去,新生命到來。
作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事?!爸苋棠虅t主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來,讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著,神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說鬼是怕雞的?!眻F(tuán)圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。
馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過著烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了?!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調(diào)匙喂他?!薄罢粘!笔钦f他的麻木,還是說他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有。“大的孩子會拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會笑了,會拍手了,會搖頭了?!薄啊⑽⒌匾贿肿煨?,那小白牙就露出來了。”死亡緩步離開,藤啊蔓啊花啊又光臨人間。
蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十一
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過亡國奴的人。
因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。
清朝已亡,民國混亂。在當(dāng)時(shí)的社會條件下,中國,政府無力;中國人,缺乏組織。人,只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國社會缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國,不經(jīng)過一次徹底的革命,是不會有出路的了。
難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十二
它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時(shí)封建社會的憤憤不平。
本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;
“一抬頭,看見一個(gè)黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!
但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了?!蔽铱春?,一下子覺得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲?。∥蚁?,封建社會中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。
看完這本書我的感想是封建社會因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒有機(jī)會學(xué)習(xí),所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十三
呼蘭河,一片長殤之地,一場漠然故夢。
舊憶如窗,推開便難使人合上。
更何況蕭紅,但她以女子的細(xì)膩加上才女的靈氣,便糅合做了這一回思鄉(xiāng),但又沾染了些許諷筆。
無可奈何,她并不是那些愚鈍的鄉(xiāng)民,她是具有覺醒意識的。
冰封之所,雪花紛飛,她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。
我寫文章喜歡運(yùn)用細(xì)致烘托溫情,要不就使嚴(yán)寒緊逼大軍。
可蕭紅沒有,她筆下的冬就是豪放,豪放一如這里的居住者們。
開始是較歡快的語調(diào),但很快反諷出來了。
可能會讓走馬觀花的讀者笑笑就過了,卻會使細(xì)心之人重視起,并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。
語調(diào)讓人讀者很順溜,可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢!
比如跳大神。
神附在大神身上,大神就會站起亂跳,二神交給她圓鼓,便一唱一和起雙簧來。
有時(shí)大神還可以拿雞,得布,估計(jì)那時(shí)大神可幸福呢,頂多算半個(gè)戲子,演一回,唱一回,跳一回,就有錢啦。
心情不好多鬧一回,還得雞呀,有布呀。
說不定那時(shí)有大神日日吃著雞肉,喝著雞湯,啃著雞骨。
衣也不愁呀,紅布染完了,做衣裳穿便好了呀。
天天有人圍觀我演戲喲,爽呀,估摸著我成了戲臺子上名角那樣人物啊!
可笑可悲的幸福日子,哈哈……
這種愚昧多得是,如天上明閃閃繁星,數(shù)不盡數(shù)不清喲!
但蕭紅憶起的,還有美好。
念詩,燒鴨子、儲藏室,都是美妙的。
但美妙是在當(dāng)時(shí)喲,長大了之后回憶起來,她也變得悲切切了。
可是書中,還不是哀傷到了極點(diǎn),也有鮮明,也有快樂。
苦中樂,樂中苦。
這究竟是苦是樂啊?誰都不清,恐蕭紅更不清了。
又是多少載,晚風(fēng)漸涼,楓葉紅了滿面的秋霜。
呼蘭河這一場盡殤的故夢里,多少人生如戲場?
但也只有蕭紅,帶著殤去了他鄉(xiāng),遺忘。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十四
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時(shí),我想來這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說拆墻的有、種樹的,但是就沒有一個(gè)人提出將這個(gè)沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無憂無慮、天真可愛的女孩,是啊!她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無理,依照我們的眼光看來。簡直是雞蛋里挑骨頭,無事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說話大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對她便施以無盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X買來的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說《生死場》,比之戰(zhàn)爭年代的人命如草芥,確是尤過之而無不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤桓著一個(gè)問題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開水中,開水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開了這個(gè)或許對她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對于呼蘭河的人們來說似乎是司空見慣了的,只是胡家人對于一個(gè)花錢買來的“免費(fèi)勞動力、生養(yǎng)工具”的死有些懊惱之外,別無任何觸動。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書作為蕭紅對于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的,她和祖父一起度過的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂、最無憂無慮的時(shí)光,她的一生本就充滿了無盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂童年的時(shí)候,就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過了無數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫得那般力透紙背,才能寫的出“人和動物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十五
一開始讀,覺得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來,感覺作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性,再后來,感覺就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺得說不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來??墒?,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”
《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動自然,又創(chuàng)造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美。
“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!倍嗝吹湫偷臇|北小鎮(zhèn),多么有意境!
大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目。“拉大鋸,拉大鋸,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去。”……聽吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。
小說的后幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂,讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。
特別欣賞作者的語言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來,感受語言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。
最喜歡“祖父的后園子”,有詩一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂。真好!
合上書,覺著茅盾先生的評價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩、如畫、如歌!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十六
讀完這本書后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外,更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓?,就遭受父親的白眼,繼母對她不好,也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來,為了逃婚離家出走,一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深愛的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn),原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情,在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開了??吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)過蕭紅的這部作品:也許有人會覺得呼蘭河傳不是一本小說,沒有貫穿全書的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價(jià)當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺得與其說它是一本自傳,倒不如說,那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈,沒有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土?;仡櫵虝旱囊簧?,如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......
高一呼蘭河傳的讀后感篇十七
這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?,落后的生活和愚昧的精神?BR> 本書作者是民國時(shí)期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。
多好的一個(gè)姑娘??!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不在飽受痛苦??墒恰?,不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
還有馮歪嘴子,他是生活中的強(qiáng)者,不合理社會的抗?fàn)幷?。在封建思想意識濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十八
蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺得再沒有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過,卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半,有時(shí)樂觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗,總會有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過,就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺就會放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。
滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?!?BR> “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬分地難舍。
人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”
“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。”
《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見得怎樣優(yōu)美,壞的也不會有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒有人說要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒見人說要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越覺得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。
蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎么走。
滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。
但,蝕出的大坑,可以填上;松動的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?
高一呼蘭河傳的讀后感篇十九
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書,語言很簡樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。它的篇幅不算長,破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無怨無憂。只是一天一天的活著,沒有主動選擇生活的念頭,沒有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動選擇生活,明天你就只能被動接受上天安排給你的日子。比起那些描寫怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動發(fā)條,無需思考也滿足于當(dāng)下,處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書中對這一現(xiàn)象并沒有直接指出,而是通過敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個(gè)過場,讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過去,女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個(gè)出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會被毆打,書中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘,因?yàn)閻坌埕[,婆家視她為怪物,總是無端打她,小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽信了跳大神的話,說她身上有鬼,決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡,當(dāng)她在開水里痛苦掙扎的時(shí)候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒有一個(gè)人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對封建迷信的癡迷程度,沒有知識真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛,僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺,在祖父的花園里,在祖父的愛中,蕭紅度過了一生中最幸福最純凈的時(shí)光,也是整本書中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運(yùn),他用力生活的樣子還是讓人對生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書共分為七個(gè)節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
讀別人的故事,過好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。
高一呼蘭河傳的讀后感篇一
這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
高一呼蘭河傳的讀后感篇二
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ?,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。
高一呼蘭河傳的讀后感篇三
手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。
這本書講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書是蕭紅寫的,寫的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道:"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽到祖父說:"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會和祖父開開玩笑,沒有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話,就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開心的玩樂之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來:那滿頭紅通通的花朵,一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。
蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的,可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。
我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說拆墻的,有說種樹的,但沒有一個(gè)人想過把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!
《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說洗澡,還不如稱為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話:小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫。
高一呼蘭河傳的讀后感篇四
童年是一首憂郁的詩文,赤誠卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見人的,卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺,也喜歡在寧靜的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說過:能讀書的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺沒有感情的機(jī)器,毫無目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對書中終年碌碌無為的他們,我們是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會遭到婆婆無情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來得及綻放時(shí),匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個(gè)賠本的買賣。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動蕩時(shí)期的人們再善良,也拋不開封建思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生??尚Φ氖牵麄冃盘煨诺?,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國的舊照,縮影。人們以為人死后,會到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會餓著,會凍著,會累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊?,呼蘭河更像一幅寫真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂樂的生活著,她用訴說的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂的,是和快樂如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭,煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無影無蹤,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無法一個(gè)一個(gè)的寫出。與其說是一本書,不如說是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠?!?BR> 高一呼蘭河傳的讀后感篇五
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個(gè)小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里,人們身處于一個(gè)不動蕩不安的社會,擁有著百害無一利的舊思想,愚昧、無知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大,又很危險(xiǎn),還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會,使他們不重視別人的性命,一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里,但人們的反應(yīng)令人失望,愚昧的思想,使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng),人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù),便不讓小孩上學(xué)了,想走道,不說填坑,凈說拆墻,種樹,思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會說出肉是瘟豬肉,人們永遠(yuǎn)在逃避,為自己找借口,說服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實(shí),人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無知。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒,愛笑,活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì),那么她可能是一個(gè)天真爛漫,正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個(gè)對未來生活有著無限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會。可憐的她,被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳,母愛如水,哪呢?父愛如山,沒了!小小年紀(jì),只因長得太高,怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著的珍寶,可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威,打著教導(dǎo)的名頭,天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒,直到打出病來了,居然不請醫(yī)生,而認(rèn)為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí),人們都來圍觀,看得津津有味,一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資,在場的人們,沒有一個(gè)人制止,沒有一個(gè)人幫助那個(gè)生來苦命的女孩兒。
我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在,無憂無慮,實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計(jì)只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城,這個(gè)小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學(xué)習(xí)設(shè)施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒有比較,就沒有感激,我們該把不服咽下,心懷感恩了!
高一呼蘭河傳的讀后感篇六
讀完這本書之后,在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡單的畫面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂地成長。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺后,并沒有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是祖母。
書中描繪出了一個(gè)舊社會時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí),祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因?yàn)橛X得詩寫得很美,但當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩表達(dá)的情感和意義。這可以看出,祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會說話,但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的綠。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺得他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪,并不知道為什么,后來她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢一般的童年。
高一呼蘭河傳的讀后感篇七
開學(xué)的第一個(gè)星期,我讀了女作家蕭紅的大作《呼蘭河傳》這不由得讓我想起了以前學(xué)過的一篇課文《我和祖父的園子》。
在這本書里,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,書中有一處情節(jié)最令我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。
《呼蘭河傳》我讀完了,但我的思緒依然停留在書中,停留在那個(gè)灰暗的社會里。
高一呼蘭河傳的讀后感篇八
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎?如果你讀過《呼蘭河傳》這本書,我相信你一定會知道。
《呼蘭河傳》寫的是一個(gè)名為呼蘭河的地方,在那里,我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦,年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,單單因?yàn)樗缓π撸牌啪鸵獊斫o她下馬威,用嘴罵,用手掐,用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了,更糟糕的是,婆婆為了治好病,聽了那些愚昧的人話,竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡,洗澡水更是燙的讓人無法想象,圍觀的人到處都是,可是就沒人一個(gè)人上前阻攔,最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們,他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦,每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過現(xiàn)在的社會基本不會有這種行為了,人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章,主角是一個(gè)窮苦的男人,叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦,兩個(gè)兒子。因?yàn)樯鹤?,他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間??赡芙Y(jié)局十分悲慘,可能結(jié)局十分美好,也有可能結(jié)局平淡無奇??傊灰胂?,他的故事就有一百個(gè),一千個(gè),無限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點(diǎn)綴,沒有美麗的裝飾,它靠著與眾不同的平凡,深入讀者的心坎。
高一呼蘭河傳的讀后感篇九
寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》?!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來,團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對待團(tuán)圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:
知足!知足呀!
疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!
知足者常樂!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十
我讀過許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫的,例如超級明星和杰出藝術(shù)家。
傳記是一種常見的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒有,例如查爾斯?狄更斯寫的《匹克威克外傳》,還有中國四大名著之一的《水滸傳》。中國最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧,例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。
我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。
整本書分為七章。第一章描寫了小城的大致風(fēng)貌。文中寫道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長。這兩條街上沒什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧?!笨梢姾籼m河城的安靜和荒涼,沒有生機(jī)。
第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對生活本身毫無熱情,卻對神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事。“先說大神。大神是會治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了?!弊髡叽颂幍拿鑼懯冀K圍繞著“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀看客們的無知和荒謬。
第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過的那些時(shí)光?!拔壹矣幸粋€(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉?!薄膀唑咽墙鸬模涷剖蔷G的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動了。花園里邊明晃晃的,紅的`紅,綠的綠,新鮮漂亮。”這些有顏色、有聲音、有動感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào),把她的后院變成了一個(gè)讓人行動和心靈都無比自由的國度。
可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂童年轉(zhuǎn)瞬即逝?!按u頭曬太陽,就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對,結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方壇子里的似魚非魚,大缸下邊的潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等。”作者意識到了萬事萬物之間某種特定的關(guān)系,意識到舊生命死去,新生命到來。
作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事?!爸苋棠虅t主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來,讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著,神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說鬼是怕雞的?!眻F(tuán)圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。
馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過著烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了?!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調(diào)匙喂他?!薄罢粘!笔钦f他的麻木,還是說他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有。“大的孩子會拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會笑了,會拍手了,會搖頭了?!薄啊⑽⒌匾贿肿煨?,那小白牙就露出來了。”死亡緩步離開,藤啊蔓啊花啊又光臨人間。
蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十一
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過亡國奴的人。
因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。
清朝已亡,民國混亂。在當(dāng)時(shí)的社會條件下,中國,政府無力;中國人,缺乏組織。人,只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國社會缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國,不經(jīng)過一次徹底的革命,是不會有出路的了。
難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十二
它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時(shí)封建社會的憤憤不平。
本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;
“一抬頭,看見一個(gè)黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!
但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了?!蔽铱春?,一下子覺得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲?。∥蚁?,封建社會中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。
看完這本書我的感想是封建社會因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒有機(jī)會學(xué)習(xí),所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十三
呼蘭河,一片長殤之地,一場漠然故夢。
舊憶如窗,推開便難使人合上。
更何況蕭紅,但她以女子的細(xì)膩加上才女的靈氣,便糅合做了這一回思鄉(xiāng),但又沾染了些許諷筆。
無可奈何,她并不是那些愚鈍的鄉(xiāng)民,她是具有覺醒意識的。
冰封之所,雪花紛飛,她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。
我寫文章喜歡運(yùn)用細(xì)致烘托溫情,要不就使嚴(yán)寒緊逼大軍。
可蕭紅沒有,她筆下的冬就是豪放,豪放一如這里的居住者們。
開始是較歡快的語調(diào),但很快反諷出來了。
可能會讓走馬觀花的讀者笑笑就過了,卻會使細(xì)心之人重視起,并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。
語調(diào)讓人讀者很順溜,可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢!
比如跳大神。
神附在大神身上,大神就會站起亂跳,二神交給她圓鼓,便一唱一和起雙簧來。
有時(shí)大神還可以拿雞,得布,估計(jì)那時(shí)大神可幸福呢,頂多算半個(gè)戲子,演一回,唱一回,跳一回,就有錢啦。
心情不好多鬧一回,還得雞呀,有布呀。
說不定那時(shí)有大神日日吃著雞肉,喝著雞湯,啃著雞骨。
衣也不愁呀,紅布染完了,做衣裳穿便好了呀。
天天有人圍觀我演戲喲,爽呀,估摸著我成了戲臺子上名角那樣人物啊!
可笑可悲的幸福日子,哈哈……
這種愚昧多得是,如天上明閃閃繁星,數(shù)不盡數(shù)不清喲!
但蕭紅憶起的,還有美好。
念詩,燒鴨子、儲藏室,都是美妙的。
但美妙是在當(dāng)時(shí)喲,長大了之后回憶起來,她也變得悲切切了。
可是書中,還不是哀傷到了極點(diǎn),也有鮮明,也有快樂。
苦中樂,樂中苦。
這究竟是苦是樂啊?誰都不清,恐蕭紅更不清了。
又是多少載,晚風(fēng)漸涼,楓葉紅了滿面的秋霜。
呼蘭河這一場盡殤的故夢里,多少人生如戲場?
但也只有蕭紅,帶著殤去了他鄉(xiāng),遺忘。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十四
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時(shí),我想來這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說拆墻的有、種樹的,但是就沒有一個(gè)人提出將這個(gè)沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無憂無慮、天真可愛的女孩,是啊!她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無理,依照我們的眼光看來。簡直是雞蛋里挑骨頭,無事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說話大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對她便施以無盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X買來的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說《生死場》,比之戰(zhàn)爭年代的人命如草芥,確是尤過之而無不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤桓著一個(gè)問題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開水中,開水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開了這個(gè)或許對她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對于呼蘭河的人們來說似乎是司空見慣了的,只是胡家人對于一個(gè)花錢買來的“免費(fèi)勞動力、生養(yǎng)工具”的死有些懊惱之外,別無任何觸動。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書作為蕭紅對于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的,她和祖父一起度過的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂、最無憂無慮的時(shí)光,她的一生本就充滿了無盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂童年的時(shí)候,就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過了無數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫得那般力透紙背,才能寫的出“人和動物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十五
一開始讀,覺得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來,感覺作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性,再后來,感覺就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺得說不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來??墒?,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”
《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動自然,又創(chuàng)造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美。
“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!倍嗝吹湫偷臇|北小鎮(zhèn),多么有意境!
大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目。“拉大鋸,拉大鋸,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去。”……聽吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。
小說的后幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂,讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。
特別欣賞作者的語言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來,感受語言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。
最喜歡“祖父的后園子”,有詩一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂。真好!
合上書,覺著茅盾先生的評價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩、如畫、如歌!
高一呼蘭河傳的讀后感篇十六
讀完這本書后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外,更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓?,就遭受父親的白眼,繼母對她不好,也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來,為了逃婚離家出走,一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深愛的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn),原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情,在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開了??吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)過蕭紅的這部作品:也許有人會覺得呼蘭河傳不是一本小說,沒有貫穿全書的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價(jià)當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺得與其說它是一本自傳,倒不如說,那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈,沒有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土?;仡櫵虝旱囊簧?,如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......
高一呼蘭河傳的讀后感篇十七
這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?,落后的生活和愚昧的精神?BR> 本書作者是民國時(shí)期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。
多好的一個(gè)姑娘??!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不在飽受痛苦??墒恰?,不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
還有馮歪嘴子,他是生活中的強(qiáng)者,不合理社會的抗?fàn)幷?。在封建思想意識濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。
高一呼蘭河傳的讀后感篇十八
蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺得再沒有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過,卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半,有時(shí)樂觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗,總會有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過,就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺就會放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。
滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?!?BR> “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬分地難舍。
人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”
“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。”
《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見得怎樣優(yōu)美,壞的也不會有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒有人說要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒見人說要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越覺得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。
蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎么走。
滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。
但,蝕出的大坑,可以填上;松動的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?
高一呼蘭河傳的讀后感篇十九
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書,語言很簡樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。它的篇幅不算長,破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無怨無憂。只是一天一天的活著,沒有主動選擇生活的念頭,沒有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動選擇生活,明天你就只能被動接受上天安排給你的日子。比起那些描寫怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動發(fā)條,無需思考也滿足于當(dāng)下,處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書中對這一現(xiàn)象并沒有直接指出,而是通過敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個(gè)過場,讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過去,女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個(gè)出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會被毆打,書中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘,因?yàn)閻坌埕[,婆家視她為怪物,總是無端打她,小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽信了跳大神的話,說她身上有鬼,決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡,當(dāng)她在開水里痛苦掙扎的時(shí)候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒有一個(gè)人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對封建迷信的癡迷程度,沒有知識真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛,僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺,在祖父的花園里,在祖父的愛中,蕭紅度過了一生中最幸福最純凈的時(shí)光,也是整本書中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運(yùn),他用力生活的樣子還是讓人對生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書共分為七個(gè)節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
讀別人的故事,過好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。