讀后感可以幫助讀者深入思考和領(lǐng)悟，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)和人生的感悟力。那么怎樣寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我們要先對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和思考，然后在寫(xiě)作過(guò)程中要展現(xiàn)自己的思考和感受，并且要用合適的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從書(shū)籍的主題、情節(jié)、人物塑造、語(yǔ)言運(yùn)用等方面展開(kāi)討論，用具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。同時(shí)，在寫(xiě)作過(guò)程中要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，可以通過(guò)適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和文學(xué)元素來(lái)提升文章的藝術(shù)性和可讀性。此外，也可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和背景，與書(shū)中的內(nèi)容對(duì)照和對(duì)比，以展示個(gè)性化的思考和理解。不論是正面評(píng)價(jià)還是負(fù)面評(píng)價(jià)，都需要有理有據(jù)，客觀公正地進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。接下來(lái)，小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
漢字之美讀后感篇一
兩周前花一個(gè)下午讀了蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，中午趁午休搜了搜書(shū)評(píng)，看到江弱水的《撕扇記二：美言還是不信的蔣勛》有點(diǎn)意思。
我對(duì)蔣勛其人不熟，初讀《漢字書(shū)法之美》的時(shí)候覺(jué)得文筆大抵就是“主觀浪漫主義”吧。江弱水引用張大春的《書(shū)法之美是知識(shí)，不是呻吟》也是蠻有趣。不過(guò)我已把此書(shū)定位為主觀的文化隨筆而非嚴(yán)肅作品后也不怎么排斥。
有了對(duì)于這本書(shū)的總體定位后，讀起來(lái)就很順利。在煽情的文字下看倉(cāng)頡造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差點(diǎn)遺失，看《祭侄文稿》哭安史之亂什么的……反正就是發(fā)散發(fā)散思維，自我升華一下。
本書(shū)細(xì)節(jié)處的問(wèn)題江弱水那篇文擇了好多，雖然也看到有人罵江弱水酸腐炒作，但是我還是贊同嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待細(xì)節(jié)。不過(guò)把《漢字書(shū)法之美》當(dāng)做別人主觀的文化隨筆，外加自己的歷史常識(shí)還在，其實(shí)這些細(xì)節(jié)也不是太困擾。
說(shuō)個(gè)總體印象，《漢字書(shū)法之美》一書(shū)文字浪漫煽情，歷史細(xì)節(jié)有含糊處，漢字演化部分不夠嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)法賞析有認(rèn)字錯(cuò)誤并且偏作者主觀，后附云門(mén)舞集和書(shū)法教育的部分寫(xiě)得空泛主觀。
作為文化小品可讀，淺顯了解漢字書(shū)法可讀，假日消磨時(shí)間自我升華可讀，不必認(rèn)真當(dāng)做學(xué)術(shù)著作來(lái)讀。
看完本書(shū)我還是有個(gè)人收獲的。作為一個(gè)膚淺觀眾，我一直喜歡端方小楷，對(duì)行書(shū)與草書(shū)不太會(huì)欣賞。本書(shū)對(duì)于我的益處是稍微提升了一點(diǎn)對(duì)行書(shū)的理解和欣賞力。
還有年底云門(mén)舞集有一場(chǎng)在廈門(mén)的演出，我會(huì)考慮去看看。
漢字之美讀后感篇二
最近讀了著名學(xué)者蔣勛寫(xiě)的《漢字書(shū)法之美》，非常喜歡，留一點(diǎn)閱讀感想吧！
這世界上保留下的象形文字非常少，漢字就是其中之一。以往學(xué)者們一直以為帶有很多圖案的古埃及文也是象形文字，后來(lái)因“羅塞塔石碑”（上面對(duì)照刻下了古希臘文、柯普特文、古埃及文）的出土，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)古埃及文中的.那些圖案還是在表音，也不是象形文字。
千百年來(lái)流傳下來(lái)的文字大都是聲音的記錄，而漢字卻是形象的記錄，這就使得中國(guó)人一直以來(lái)的思維必然與其它使用拼音文字的民族思維方式不同，使用象形文字應(yīng)該使人的抽象思維能力更強(qiáng)。因西方文化從聲音出發(fā)思考問(wèn)題，聲音對(duì)于其文化來(lái)說(shuō)非常重要，所以西方人重視朗讀、重視表達(dá)。
同一時(shí)間發(fā)展出來(lái)的漢字文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》卻恰巧相反——寓繁于簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單幾個(gè)對(duì)仗工整、音韻齊整的句子，就把復(fù)雜的時(shí)間空間變成一種“領(lǐng)悟”。
漢字文學(xué)似乎更適合“領(lǐng)悟”而不是“說(shuō)明”。
昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。
僅僅十六個(gè)字，時(shí)間的逝去，空間的改變，人事情感的滄桑，景物的變更，心事的喟嘆，一一都在整齊精簡(jiǎn)的排比中，文字的格律性本身變成一種強(qiáng)固的美學(xué)?！?BR> 我有一種模糊的感覺(jué)，正是因?yàn)樯鲜鲈虿攀沟梦鞣降囊魳?lè)特別強(qiáng)調(diào)完整的邏輯性，而中國(guó)的古樂(lè)則截然不同，就好象是要從山中抓住一縷柔風(fēng)、水中拮取一片波光，連音樂(lè)都象圖畫(huà)以及文字（簡(jiǎn)化的圖畫(huà)）一樣處處有著“留白”，讓人去領(lǐng)悟去想象……也就是說(shuō)，中國(guó)的音樂(lè)也好，文字也好，圖畫(huà)也好，其基本的氣息都是清淡而跳躍的，也許其表達(dá)并不連貫，但卻非常適合去細(xì)細(xì)體會(huì)，受者的感覺(jué)越細(xì)膩，感受到的層次就越豐富。
中國(guó)的文字來(lái)自圖畫(huà)，這些圖畫(huà)打根兒上又都來(lái)自于自然萬(wàn)物，所以中國(guó)文化與自然簡(jiǎn)直有切不斷的血脈聯(lián)系，從詩(shī)經(jīng)到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”，“吐言天拔，出于自然”，言必從自然開(kāi)始，每首詩(shī)都似乎在描繪一幅畫(huà)卷，離了自然，中國(guó)所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)簡(jiǎn)直就沒(méi)了吸收養(yǎng)分的土壤！
歐洲一直使用拼音文字，才使得各國(guó)因發(fā)言不同而文字也不同，因?yàn)檫@些不同，所以歐洲在歷史上絕大多數(shù)時(shí)間處于分裂狀態(tài)。而中國(guó)因漢字的統(tǒng)一，盡管也存在“十里不同音，百里不同俗”的情況，但在這個(gè)地域遼闊的國(guó)家，即使走到所謂“天涯海角”可能聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)卦?huà)，但還可以通過(guò)統(tǒng)一的文字來(lái)交流！想當(dāng)初有人想把漢字改造成拼音文字，這就如同要切斷我們互相聯(lián)系的根脈一樣了。
甲骨文和金文是同時(shí)期存在的，小篆和秦隸也是同時(shí)期存在的，同一個(gè)字在甲骨文和金文上就有差別，在小篆和秦隸上也有差別，為什么呢？因?yàn)樗鼈兊墓τ貌煌?。金文、小篆都是?guó)家重要典禮、儀式上使用的文字，就必須是端莊、繁復(fù)、雍容的，而甲骨文雖然是巫師用來(lái)與神靈溝通、隸書(shū)是小吏們用來(lái)記錄行政文書(shū)，不能說(shuō)不重要，但因?yàn)槊刻於家罅渴褂茫瑸榱颂岣咝?，就必須把圖像簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化到甚至一些甲、骨上刻的字與我們今天的簡(jiǎn)體字沒(méi)大區(qū)別。
縱觀中國(guó)文字的發(fā)展歷史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，文字的發(fā)展有時(shí)在向簡(jiǎn)化方向發(fā)展，而有時(shí)又在向繁化方向發(fā)展，所以，在漢字的繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)中，我到?jīng)]覺(jué)得簡(jiǎn)化文字有什么特別不對(duì)，不過(guò)簡(jiǎn)化的基本思想應(yīng)該是按意簡(jiǎn)化，按音簡(jiǎn)化是容易混淆字意的，無(wú)論怎樣只要?jiǎng)e往拼音文字上靠就好！
蔣勛將“筆陣圖”和“永字八法”做了對(duì)比，在我看來(lái)就是美與技的對(duì)比，“筆陣圖”是當(dāng)年王羲之的老師衛(wèi)夫人對(duì)漢字的基本筆畫(huà)所做的比喻：
“點(diǎn)”如高峰墜石；
“一”如千里陣云；
“豎”如萬(wàn)歲枯藤；
“撇”如陸斷犀象；
“弋”如百鈞弩發(fā)；
“力”如勁弩筋節(jié)；
“辶”如崩浪雷奔；（書(shū)法課上，小林老師講到此，選了《蘭亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之驚濤駭浪的圖片，我覺(jué)得更合適）。
截取了《蘭亭序》中的前四個(gè)字，以上的七個(gè)筆畫(huà)在這四個(gè)字中基本都能找到，讓我們好好看看這里面的“高峰墜石”“萬(wàn)歲枯藤”“陸斷犀象”“崩浪雷奔”吧！
筆陣圖不僅僅在說(shuō)形象，里面還包含了速度、質(zhì)感、氣勢(shì)……衛(wèi)夫人教給王羲之的不是技巧而是感覺(jué)，而“感覺(jué)的豐富，是審美的開(kāi)始”！
而“永字八法”也是在教初學(xué)者如何書(shū)寫(xiě)這些基本筆畫(huà)，且很明顯是在《筆陣圖》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但這個(gè)則完全是技法和動(dòng)作上的比喻了：
“永字八法”把“永”這個(gè)字，依照書(shū)寫(xiě)先后分為八個(gè)元素：
“側(cè)”（點(diǎn)），
“勒”（橫平），
“努”（豎），
“擢”（鉤），
“策”（仰橫），
“掠”（長(zhǎng)撇），
“啄”（短撇），
“磔”（捺）。
我不知道當(dāng)年的孩子在被傳授“永字八法”的時(shí)候是什么感受，反正在我看來(lái)，孩子相較于成人，動(dòng)作協(xié)調(diào)能力是要差一些的，用這么復(fù)雜的動(dòng)作來(lái)形容每個(gè)筆畫(huà)，讓孩子理解得多費(fèi)勁呢？相比之下，難道不是對(duì)自然的感受更為重要嗎？書(shū)圣之所以能成為書(shū)圣，一定得益于衛(wèi)夫人當(dāng)年為他在心中打開(kāi)了無(wú)比開(kāi)闊的氣象！
就象蔣勛所說(shuō)：“筆陣圖更看重在線(xiàn)條聯(lián)結(jié)通向自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的感覺(jué)，更側(cè)重美學(xué)教育，而‘永字八法’則是側(cè)重在技巧和形式上！……‘審美’必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)與美都只是徒具形式而已?！?BR> 閉目掩卷，我的心里愈加清晰，自己為什么要學(xué)習(xí)書(shū)法？那就是：通過(guò)寫(xiě)字，豐富感覺(jué)，回歸自身，體悟生命。
漢字之美讀后感篇三
讀完了蔣勛老師的《漢字書(shū)法之美》，合上書(shū)本，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心里感動(dòng)了許久，竟有一種讀完紅樓夢(mèng)的悵悵與迷離之感。
讀完這本書(shū)，我對(duì)漢字更添了一層敬畏感與親切感。
那些有趣味有生活煙火氣息的書(shū)法故事，才是書(shū)法本來(lái)的面目，政治書(shū)法的正襟危坐與森嚴(yán)，書(shū)圣們的法帖，也只是生活的平常問(wèn)候，莫名的有一種親近之感，突然覺(jué)得書(shū)法離我很近，像一位噓寒問(wèn)暖的好朋友，王羲之的《鴨頭帖》、《肚痛帖》，都是與很有生活氣息的書(shū)信便條而已，并沒(méi)有我們想象中的那么鄭重其事正襟危坐。
書(shū)法與民間，讀到漢朝瓦當(dāng)上的“千秋萬(wàn)歲”時(shí)，我感慨良久，家里在農(nóng)村，我能感受的到那種質(zhì)樸與平靜的生活中父輩們對(duì)上蒼深深的祈求，我的父親、我的母親、祖父祖母，他們都沒(méi)有太大的奢求，只希望吃飽穿暖，過(guò)平凡幸福的日子；蔣勛說(shuō)：“這四個(gè)字的美，是一種平凡生活的感動(dòng)”“大部分人生活里的基本愿望其實(shí)很簡(jiǎn)單，希望能平安過(guò)日子，希望日子能長(zhǎng)長(zhǎng)久久過(guò)下去。”這只僅僅是一種生活平凡的感動(dòng)，凝練在最樸實(shí)無(wú)華的文字中。
蔣勛老師從美學(xué)的角度帶領(lǐng)我們欣賞了書(shū)法的美，書(shū)法里面的精神境界與追求，而不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的外在形式的追求；特別是對(duì)于衛(wèi)夫人《破陣圖》橫豎撇捺點(diǎn)的講解，我對(duì)于書(shū)法有了更進(jìn)一步的“美”的感悟與啟發(fā)。
書(shū)法與生命的領(lǐng)悟，書(shū)法就是在帶領(lǐng)我們感悟生命感悟自然，感悟千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈。如果能夠領(lǐng)悟到書(shū)法與自然生命的連接，那么，書(shū)法創(chuàng)作自然會(huì)更加精進(jìn)。
漢字之美讀后感篇四
自從讀過(guò)《橋》這篇文章，我第一次體會(huì)到這平凡的橋原來(lái)也可以那樣偉大，是這般地忠于職守，這般地堅(jiān)強(qiáng)！
從“說(shuō)它是橋，其實(shí)也只是三塊長(zhǎng)長(zhǎng)的條石，架在五六米的橋河上。它那樣粗陋，那樣憨厚，不加任何修飾，不講技巧?！敝锌闯鰳蚴悄敲吹臉闼?，結(jié)構(gòu)又是那么的簡(jiǎn)單。又從“我們村的男女進(jìn)城，對(duì)岸村落的孩子上學(xué)，都安穩(wěn)的踏過(guò)石橋，如履平地，沒(méi)了艱辛?！敝锌吹搅藰?qū)θ藗兊呢暙I(xiàn)極大，卻毫無(wú)怨言，仍然在為大家默默貢獻(xiàn)著-----直到“死”。
“坍塌以后，代之以堤，到后來(lái)農(nóng)村格田成方，小石橋連影子也沒(méi)有了。此后，沒(méi)有誰(shuí)記起它、提起它，要知道，它一直是連名字也沒(méi)有?！?BR> 是的，橋沒(méi)有名字，但它從來(lái)不會(huì)為這個(gè)而感到遺憾，因?yàn)樗辽贋槿藗冐暙I(xiàn)過(guò)。
我常常這樣想：如果橋有心、有靈魂、可以思考，那么它在地下一定會(huì)感到很開(kāi)心，因?yàn)樗鼮槿藗兎瞰I(xiàn)了自己的一切，非常盡職地奉獻(xiàn)了，盡管沒(méi)有人會(huì)想起它，也沒(méi)有人會(huì)記起它。但它知道------是人類(lèi)創(chuàng)造了它，它應(yīng)當(dāng)盡職地為人類(lèi)服務(wù)，心甘情愿為他們奉獻(xiàn)，即使有一天它倒下了，也毫無(wú)怨言。這些都只因?yàn)樗鼮槿藗冐暙I(xiàn)過(guò)，它快樂(lè)過(guò)、幸福過(guò)。
同樣，在作者筆下的祖母也如橋一樣穿著樸素，而且也同樣沒(méi)有正規(guī)的名字，在家里默默地工作著，貢獻(xiàn)著，直到死。雖然她沒(méi)有做過(guò)一件大事，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句讓人牢記的話(huà)。同樣她與那些勞動(dòng)者一樣，專(zhuān)門(mén)趴下身子為后人鋪路的。
其實(shí)我想這樣像橋一樣的人幾乎在每個(gè)家庭都有一個(gè)--------她就是母親。
我知道，人生來(lái)就是學(xué)習(xí)的，是為人民服務(wù)的，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。就像我知道一匹馬生來(lái)就是跑的，一座橋生來(lái)就是馱的。
漢字之美讀后感篇五
寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，其實(shí)是非常好有趣的視覺(jué)的練習(xí)，怎能不喜歡上練字呢、李斯、“書(shū)法美學(xué)”，是身體的運(yùn)動(dòng)！
所以現(xiàn)在看到蔣勛寫(xiě)“感知教育”那一章，高峰墜石，講橫、對(duì)稱(chēng)、毛筆；講“豎”，是做人處事的學(xué)習(xí)。平衡、秦隸、互動(dòng)！從九宮格開(kāi)始講起：書(shū)法是呼吸，第一課，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶、石鼓、象形，是安定保佑的力量。這本書(shū)、“感知教育”、倉(cāng)頡，全書(shū)分四大部分，配的那幅照片，萬(wàn)歲枯藤……走字底、簡(jiǎn)冊(cè)”這些專(zhuān)題。文字編織成畫(huà)面，看了這本書(shū)我深深的被里面的內(nèi)容所吸引，配的那些美麗的照片，真是講得太美了、繩結(jié)：“漢字演變”、虛實(shí)，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事，也就是“一”，把書(shū)法還原到最基本的機(jī)構(gòu)、金文，是性情的表達(dá)。還有，是崩浪雷奔、甲篆入隸，如第一部分“漢字演變”就包括“結(jié)繩，講“點(diǎn)”，如此生動(dòng)如此形象。然后接下去用每一課講一個(gè)筆畫(huà)，是養(yǎng)生、甲骨，真是我所能想像到最棒的教導(dǎo)孩子進(jìn)入書(shū)法美學(xué)的“秘籍”，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊、“漢字與現(xiàn)代”，就在你我的指間心中。
書(shū)里蔣勛說(shuō)，有趣有趣，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶，擔(dān)得起如此美譽(yù)在別人的介紹下我讀了《漢字書(shū)法之美》這本書(shū)，是還原到初寫(xiě)自己名字時(shí)的認(rèn)真……作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷。最后來(lái)一個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的傳說(shuō)。
漢字之美讀后感篇六
書(shū)法是中國(guó)古典藝術(shù)的一朵奇葩，蔣勛的《漢字書(shū)法之美》以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，講述漢字書(shū)法淵源流長(zhǎng)的歷史故事，用文字編織成畫(huà)面，帶我們走進(jìn)古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)光長(zhǎng)廊，漢字書(shū)法之美讀后感。
《漢字書(shū)法之美》全書(shū)用很大篇幅介紹漢字書(shū)法的歷史，但又無(wú)處不在談漢字書(shū)法的美學(xué)，堪稱(chēng)“歷代書(shū)法審美指南”，將漢隸水平線(xiàn)條的“波磔”與中國(guó)建筑張揚(yáng)起翹的飛檐相媲美，分析王羲之《蘭亭集序》所呈現(xiàn)的行書(shū)的“即興與自在”，對(duì)比碑與帖的“厚重與飄逸”，探究從行草到狂草的“平正與險(xiǎn)絕”，闡釋唐楷的“法度與莊嚴(yán)”，描摹宋代書(shū)法的“意境與個(gè)性”，解說(shuō)元明書(shū)法與文人畫(huà)的“形式與表現(xiàn)”，玩味清代書(shū)法走向民間的“古樸與拙趣”。
有人說(shuō)現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，是信息時(shí)代，世界運(yùn)轉(zhuǎn)的步伐日新月異，將我們湮沒(méi)在海量的數(shù)據(jù)中，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微信，不斷更新自己的裝備，眼花繚亂地去接觸新的事物，奮力奔跑卻追不上那些變化，暮然回首，發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)，像個(gè)孩子一樣，丟西瓜撿玉米，丟玉米撿芝麻，最不該丟失的就是自身的歷史文化傳統(tǒng)。這個(gè)世界變化再快，根基卻始終深植在傳統(tǒng)文化中，厚厚積淀的文化土壤是我們永恒的寶庫(kù)。校園里的學(xué)生開(kāi)始重新學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《千字文》，朗朗書(shū)聲中中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始復(fù)蘇，《中華詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》一檔檔火熱起來(lái)的文化類(lèi)型節(jié)目喚醒人們對(duì)經(jīng)典的熱愛(ài)，提醒我們真正應(yīng)該抓牢的是什么。而《漢字書(shū)法之美》是寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。漢字書(shū)法之美，不僅在指腕之間，而且是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終成為與自己相處最真實(shí)的一種儀式。
讀蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，感受文字的魅力與力量，會(huì)在內(nèi)心深處引發(fā)一種對(duì)歷史文化的景仰崇拜。正如蔣勛所說(shuō)，“漢字書(shū)寫(xiě)是強(qiáng)大的信仰”，作為中國(guó)人，學(xué)習(xí)掌握一點(diǎn)這門(mén)古老而仍然生機(jī)勃發(fā)的藝術(shù)的基本知識(shí)，不僅能夠提高和豐富自己的藝術(shù)審美修養(yǎng)，更意味著增加了了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一種重要途徑。
漢字是我們與知識(shí)溝通的橋梁，在與漢字的相識(shí)相伴相知中，我們得以了解大千世界，學(xué)習(xí)生活及處世的智慧；而漢字書(shū)法是記載漢字的歷史，將漢字本身活靈活現(xiàn)具象到我們面前，滲入到我們的血液中，在書(shū)法中，讓浮躁的身心靜下來(lái)，體會(huì)人生的美好。蔣勛說(shuō)，漢字書(shū)寫(xiě)，對(duì)于我，像一種修行。每一個(gè)人都應(yīng)該將這場(chǎng)修行進(jìn)行到底。
漢字之美讀后感篇七
書(shū)，我們都讀過(guò)，如：漫畫(huà)書(shū)名著小人書(shū)等.但是，今天我讀的這本書(shū)，是唐漢和博強(qiáng)寫(xiě)的《圖解漢字的故事》。
這是一讓青少年了解中國(guó)漢字的有趣味的通俗讀物。全書(shū)讀取了兩百個(gè)左右的常用漢字，用圖畫(huà)加故事的形式，形象的講解每個(gè)漢字。每個(gè)字一幅畫(huà)，讓你一眼看懂講解每個(gè)漢字的形與義。每個(gè)字一個(gè)演變過(guò)程，展示了它們的前世今生。每個(gè)字一則妙趣橫生的小故事，講述了漢字中深藏的文化歷史文學(xué)知識(shí)。這本書(shū)雖然是講漢字的，但是比其他的書(shū)有趣，更吸引讀者的眼睛。
漢字，作為一種文化，當(dāng)然不能避免的要不斷革新，不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)。人類(lèi)歷史是向前進(jìn)的，知古是好事，但是迷古就是壞事了，這應(yīng)該是我們對(duì)待漢字文字的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革,這種改革的不管有多少是非長(zhǎng)短的評(píng)說(shuō)，其積極意義是肯定的。作為炎黃子孫，我要做的事是漢字從蒼老變年輕，從苦難到輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比的未來(lái)！
漢字之美讀后感篇八
買(mǎi)蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上碰到了好久沒(méi)有看到的同學(xué)，他是語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的博士生，現(xiàn)在也很我一樣做初中語(yǔ)文教師，一有機(jī)會(huì)，我就向他咨詢(xún)又讀了什么書(shū)，他向我推薦了《漢字書(shū)法之美》。
我馬上在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下了訂單，并且給他回復(fù)說(shuō)：“向我這樣臭字，很需要看這樣的書(shū)?！蔽业耐瑢W(xué)發(fā)過(guò)一句話(huà)：“距離生活還是很遠(yuǎn)，不過(guò)你讀后一定會(huì)愛(ài)上漢字的?！?BR> 真的是這樣，一邊讀完說(shuō)實(shí)在的我還不能一一細(xì)數(shù)在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái)，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書(shū)寫(xiě)線(xiàn)條。
不過(guò)僅看那些圖片，都讓人流連忘返，僅是撫摸那書(shū)的質(zhì)感，都讓人回味。
在這一個(gè)月的零散閱讀里它給我觸動(dòng)人心的美麗與驚喜。
作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
漢字之美讀后感篇九
這不是一本論述漢字之美的學(xué)術(shù)集，也不是毛筆書(shū)法教科書(shū)。隨意翻書(shū)頁(yè)，心中有喜悅，普藍(lán)色的字偏安于一側(cè)，另一邊配圖、配帖，大多時(shí)候只是空著，這樣的“留白”顯得妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人有“隨心不逾規(guī)”的安寧。
我第一次讀蔣勛的書(shū)，封底上印著一段話(huà)：“漢字書(shū)寫(xiě)，對(duì)于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫(xiě)經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫(xiě)好，像最初寫(xiě)自己的名字一樣慎重端正。我不斷回響起父親握著我的手書(shū)寫(xiě)的歲月，那些簡(jiǎn)單的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書(shū)法?！边@大概是練字兒童的共同記憶——小時(shí)候家中的縫紉機(jī)鋪上毛毯就是書(shū)桌，母親為我疊好黃色毛邊紙，我則拖拖拉拉地調(diào)墨水，翻開(kāi)字帖，端坐練字。
最怕“懸針豎”，收筆時(shí)總是太粗，這時(shí)母親便起身握著我拿筆的手，輕輕抬起，要我記得運(yùn)筆時(shí)的力度，對(duì)于拿筆不穩(wěn)的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友覺(jué)得那些字“美”，繁體字比簡(jiǎn)體字“美”，毛筆字比印刷字“美”，洗筆時(shí)墨汁在水中如絲般徐徐散開(kāi)“好美”。
“漢字基本功能在傳達(dá)和溝通，實(shí)用在先，審美在后”，不過(guò)蔣勛從漢隸的蠶頭燕尾說(shuō)起到走向民間的清代書(shū)法，每一章每一頁(yè)告訴讀者在實(shí)用之外，如何審美；審美之時(shí)，又不可不體會(huì)書(shū)法家的性情。我自幼習(xí)顏體，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)顏真卿的《祭侄文稿》，蔣勛對(duì)此的評(píng)價(jià)是“楷、行、草交互錯(cuò)雜，變化萬(wàn)千、虛如青煙、實(shí)如巨山、動(dòng)靜之間、神奇莫測(cè)、如同一首完美的交響曲”，他認(rèn)為“面對(duì)第一手書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的墨跡真本，才可能領(lǐng)略書(shū)法隨情緒流轉(zhuǎn)的絕美經(jīng)驗(yàn)。”此話(huà)不虛，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、變化多端，將情緒時(shí)而平復(fù)時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而感慨時(shí)而壓抑表達(dá)得淋漓盡致。
所以，我一直留戀用筆書(shū)寫(xiě)的感覺(jué)。給心愛(ài)的人寫(xiě)一封情書(shū)，字淺情深，不需要華麗語(yǔ)言和美麗詞藻，一筆一劃記錄著書(shū)寫(xiě)時(shí)的忐忑與期待，甜蜜與憂(yōu)傷。兒時(shí)羨慕可以習(xí)《曹全碑》的女孩，而我卻只能年復(fù)一年、日復(fù)一日地臨摹《顏勤禮碑》、《自身告書(shū)》、《麻姑仙壇記》。如今，明白了“寫(xiě)字與做人處事連在一起”，不安分的孩童應(yīng)該多習(xí)厚重博大的顏體，含蓄靦腆的孩子需要“鋒芒畢露”的“瘦金體”。在書(shū)法練習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己?！皶?shū)法的美，一直是與生命相同的。通過(guò)書(shū)法，完成了感知世界的一切現(xiàn)象的能力，這才是書(shū)法美學(xué)的意義?！薄捌病焙盟骑L(fēng)中竹葉，“走之”如海浪涌來(lái)，“點(diǎn)”是懸崖落石，“橫”像遠(yuǎn)方的地平線(xiàn)……“審美必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)和美都只是徒具形式而已”。
家中還掛著十幾歲時(shí)的習(xí)作——山川之美，古來(lái)共談（陶弘景答謝中書(shū)）。我們執(zhí)毛筆蘸墨汁寫(xiě)古詩(shī)裝裱，古人呢？魏晉文人的“帖”，是日常的書(shū)信，是簡(jiǎn)單的問(wèn)候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——這是王羲之的《奉橘帖》，贈(zèng)送三百個(gè)橘子時(shí)附帶的便條。蔣勛說(shuō)：“成為名帖，是因?yàn)闀?shū)法。小小紙片上蓋滿(mǎn)大大小小帝王收藏印記，容易讓人忽略了文字簡(jiǎn)單到一清如水，敘述的事情也簡(jiǎn)單到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道為什么知識(shí)分子都有那么多悲憤抱怨痛苦，濃眉深鎖，嘴角向下。
帖把天下興亡的重責(zé)大任，四兩撥千斤地輕輕轉(zhuǎn)回到生活現(xiàn)實(shí)里微不足道的小事?！幸稽c(diǎn)調(diào)皮，有一點(diǎn)小小得意，有一點(diǎn)百無(wú)聊賴(lài)的茫然或虛無(wú)，不想長(zhǎng)篇大論議論是非，只是想回來(lái)做真實(shí)的自己。帖要逃逸，要飛揚(yáng)，要從虛假概念的世俗禮教里解放自己?！蔽易x到這段話(huà)，則想起母親清晨在筆記本電腦上的一張留言：“女兒：媽媽去山上鍛煉，早飯已買(mǎi)，面包在飯桌上?！弊蠲赖淖郑钍煜さ淖?，最溫暖的關(guān)愛(ài)——書(shū)寫(xiě)，果然與生活相通，因此，也最值得敬重。
如今，很少提筆練字，偶爾在奶奶所念的經(jīng)文上寫(xiě)祈福的話(huà)，諸如“供奉三官大帝保佑……”之類(lèi)。民間敬重漢字，寫(xiě)過(guò)字的紙都要在“惜字亭”中焚燒——聽(tīng)上去，像個(gè)古老的傳說(shuō)。我常常想“見(jiàn)字如面”這么美好的詞在往后的歲月里會(huì)不會(huì)消逝？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快捷的電腦打字取代書(shū)寫(xiě)，“無(wú)紙化”浪潮之后，再有靈性的水墨漢字也要嘆息。
漢字之美讀后感篇十
我迫不及待的拿上了我心愛(ài)的書(shū)，翻開(kāi)前言我才知道，這本書(shū)的作者是趙麗宏。趙麗宏是一位散文家，詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。作品常被翻譯成：英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、日語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等十余種文字在海外發(fā)表出版……多了不起的作家啊，寫(xiě)的書(shū)一定好看。
回到家，迫不及待的就打開(kāi)了書(shū)的目錄，一個(gè)特別稀奇的文章題目印入眼簾——《囚蟻》，我上網(wǎng)查了一下囚的意思是拘禁，蟻就是螞蟻，我就想：為什么要拘禁螞蟻呢？翻開(kāi)書(shū)不一會(huì)兒就被內(nèi)容吸引。文中的主人公“我”小時(shí)就對(duì)螞蟻特別有好感。一次，“我”和妹妹忽發(fā)奇想：把螞蟻們像小雞小鴨一樣養(yǎng)起來(lái)。于是，“我”把螞蟻裝進(jìn)了玻璃杯，精心照料它們，可是最后，螞蟻們不吃也不喝，全都死了?！拔摇庇职岩恍┪浵伔胚M(jìn)了透氣而又舒適的火柴盒里，結(jié)果這些螞蟻還是逃走了。
讀完后，我明白了，就連這些小而不起眼的螞蟻也渴望自由，它們并不愿意被關(guān)起來(lái)，在安樂(lè)窩里享福，它們寧愿勤勤懇懇地勞動(dòng)，自食其力，而我們也需要自由，有時(shí)，寫(xiě)完作業(yè)想彈彈琴做做自己想做的事情，但是父母的.眼里只會(huì)讓我們學(xué)習(xí)，我們的“自由”時(shí)光早已飛之而去。
讀《囚蟻》思“自由”，讀《飛翔的漢字》我的思緒也跟著飛到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……這本書(shū)的力量就是這樣神奇！
漢字之美讀后感篇十一
最近教師讓我們讀了一本書(shū)，叫圖解漢字的故事。讓我們對(duì)我國(guó)漢字的話(huà)有了愈加深化的了解。
這本書(shū)里給我們講了約有200個(gè)漢字。他給我們講了漢字從甲骨文。到現(xiàn)在我們用的字。里邊閱歷了許多種字體。比如說(shuō)有。金文。大篆。小篆?？瑫?shū)等等一些。我們還能夠把漢字說(shuō)成我國(guó)的第五大創(chuàng)造。乃至比我們往常口中說(shuō)的四大創(chuàng)造，愈加巨大。假如沒(méi)有了漢字，我國(guó)就不會(huì)有光輝的我國(guó)古代文明。本書(shū)共有八章，每章都有許多漢字。每個(gè)字作者都寫(xiě)得形象生動(dòng)。給你們講了這么多了，給你們講一下這本書(shū)的作者吧。這本書(shū)的作者叫唐漢。取西安交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院的特聘教授。長(zhǎng)時(shí)間致力于漢字研討。先后出書(shū)了，漢字暗碼。唐漢解字等著做。是沉寂多年的古文字，學(xué)風(fēng)云復(fù)興。各種媒體報(bào)道被稱(chēng)為古文學(xué)界應(yīng)戰(zhàn)。郭沫若的第一人。
這本書(shū)。你不只講了這些，這里邊還想了一些成語(yǔ)故事，每個(gè)字都有一幅畫(huà)。讓你一眼看理解漢字的形與義。每個(gè)演化進(jìn)程都展現(xiàn)了他們的.前生當(dāng)代。漢字作為一種文明。當(dāng)然不能防止，要不斷的改造。漢字呀，不只擋住了一次次新的進(jìn)犯還一次比一次光輝，這就是漢字的力氣。漢字在古代是沒(méi)有人會(huì)用的。由于我們教師說(shuō)古代人連飯都吃不飽，還學(xué)什么字？可是我們教師。還說(shuō)了是一個(gè)叫倉(cāng)頡的人造出的字。還說(shuō)在他造出字的時(shí)分。旁人都在談?wù)撍搅俗衷趺礃?？那個(gè)字怎么樣？那時(shí)分人們或許快樂(lè)壞了。
這就是漢字，外國(guó)人覺(jué)得最難學(xué)的一種文明。
漢字之美讀后感篇十二
1.
讀了《我愛(ài)漢字 》，我感覺(jué)漢字是多么奇妙。一個(gè)有名的韓國(guó)人說(shuō)：“中國(guó)的漢字真是奧妙無(wú)窮，少了一筆就變成了另一個(gè)字?！泵绹?guó)總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)的文字是世界上最最難的，如果可以重新來(lái)，我希望當(dāng)一個(gè)中國(guó)人(有所簡(jiǎn)短)!”街頭的錯(cuò)別字，是我們無(wú)法避免的，只是擺攤的人文化太低，他們就想反正我們也不會(huì)注意，而且現(xiàn)在補(bǔ)救也來(lái)不及了，便寫(xiě)了。
我們小時(shí)候要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了好用漢字認(rèn)識(shí)更多的知識(shí)!
2.
像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，跳動(dòng)在方格紙上，譜出一曲曲動(dòng)人的漢字之歌;像一條清澈見(jiàn)底的小渓，流過(guò)筆尖，頓時(shí)，一篇佳作躍然紙上。漢字，我們中華民族的漢字!
漢字是我們生活中不可缺少的一部分，瞧!街頭的廣告牌上，眼前的書(shū)籍上?都有漢字的足跡。
我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)寫(xiě)作，我更愛(ài)中國(guó)的漢字!如果沒(méi)有漢字，這一切又從何談起?
從小，我就與漢字拉起了手，在那彩繪書(shū)上，漢字向我招手，在《格林童話(huà)》中，漢字拉著我的手，為我訴說(shuō)一個(gè)個(gè)精彩的故事;在一本本科普知識(shí)上，漢字告訴我一個(gè)個(gè)世界奇觀，對(duì)我講述一個(gè)個(gè)科普知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)我的眼界，為我的大腦“充電”。
如今，我喜歡上了寫(xiě)作，漢字好像我的兵將，乖乖地聽(tīng)我調(diào)遣，構(gòu)成一篇篇佳作，我愛(ài)你漢字!
漢字那悠久的歷史也讓我著迷，從甲骨文到金文，從金文到小篆，隸書(shū)、草書(shū)，從草書(shū)到我們今天使用的楷書(shū)，行書(shū)、漢字每前進(jìn)一步，都凝結(jié)著中華民族的心血，漢字是中華人民、是龍的傳人凝聚的核心!
每當(dāng)看到熟悉的漢字，我賴(lài)以交流溝通的漢字，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)著這樣的句子，“中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。
連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書(shū)法字體，各具特長(zhǎng)?”這些片段在我腦海里久久回蕩。
3.
漢字，是炎黃子孫的驕傲，是先人一代代智慧的結(jié)晶，是一種神奇的字體。
每個(gè)漢字都由橫豎撇捺這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)組成，卻有著自己的情感。瞧瞧它們吧，你會(huì)感受到他們獨(dú)特的性格。
當(dāng)你用筆寫(xiě)出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的漢字時(shí)，一定會(huì)感嘆漢字的'奇妙。它就如一位技術(shù)精湛的魔術(shù)師，時(shí)而輕如鴻毛，時(shí)而重如泰山，時(shí)而飄若游絲，時(shí)而嬌若驚鴻。
漢字，它們像一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)靈氣的小精靈，在紙上跳著歡快的舞蹈，姿態(tài)是那么的優(yōu)美，那么的迷人，我每次都會(huì)陶醉在這美好的境界之中。
別看每個(gè)字都是那么平凡，那么普通，其實(shí)它們都深藏不露，蘊(yùn)含著豐富的文化思想。
每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷、字義……若是碰上什么煩惱，坐下來(lái)聽(tīng)一段優(yōu)美的散文，腦海里似乎跳動(dòng)著一個(gè)個(gè)漢字精靈，不停地上下飛舞，在四周縈繞，等他們徹底小詩(shī)時(shí)煩惱頓釋?zhuān)玑屩刎?fù)。
每個(gè)漢字都經(jīng)歷了一段不可猜測(cè)的道路，才能流傳到現(xiàn)在。
它是中華民族的智慧結(jié)晶，是中華民族的偉大創(chuàng)作，是中國(guó)民族的光輝榮譽(yù)。漢字使我們中國(guó)的文化更上一層樓。
當(dāng)我聽(tīng)到“漢字”這個(gè)詞時(shí)，不禁肅然起敬。漢字!我真想對(duì)你說(shuō)：“我愛(ài)你!“。
漢字之美讀后感篇十三
《被委屈的漢字》是著名兒童文學(xué)作家張之路的最新作品，是一本以漢字為主題創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化讀物，一共講述了18個(gè)趣味故事。其中，我最喜歡的是故事四。
古時(shí)候，一個(gè)小媳婦的丈夫出遠(yuǎn)門(mén)很久卻沒(méi)有任何消息，這個(gè)小媳婦就去算命先生那里測(cè)字，先測(cè)了一個(gè)“佳”字。算命先生認(rèn)為這個(gè)字不太妙，因?yàn)椤凹选弊值挠野脒吺莾蓚€(gè)“土”，可能小媳婦的丈夫已經(jīng)死了。小媳婦哭著找到方關(guān)成。審時(shí)度勢(shì)、心靈嘴巧的方關(guān)成了解了情況以后，告訴她，“佳”字的“單人旁”是站著的一個(gè)人，“圭”是兩個(gè)土，也就是山清水秀的意思，說(shuō)明這個(gè)字寓意很好，讓小媳婦盡管放心。
這個(gè)故事說(shuō)明漢字的.意義非凡，把一個(gè)字拆開(kāi)或重新組合，就可以解釋出各種各樣的意思。我不由得想到了歷史上另外一個(gè)關(guān)于漢字的有趣故事。清朝乾隆年間，有一年夏天天氣特別熱，大學(xué)士紀(jì)曉嵐在南書(shū)房工作，覺(jué)得悶熱無(wú)比，便脫去上衣，光著膀子整理書(shū)籍。可是這時(shí)，乾隆皇帝突然來(lái)巡視。紀(jì)曉嵐因?yàn)檎也坏揭路?，就躲到桌子下面，等了半天，也不知乾隆皇帝有沒(méi)有離開(kāi)，便小聲地嘀咕：“怎么這個(gè)老頭子還不走？”恰巧這句話(huà)，被乾隆聽(tīng)到了，于是就把紀(jì)曉嵐從桌子下面揪出來(lái)，讓他說(shuō)個(gè)明白。要知道，在古代，稱(chēng)呼皇帝為老頭子可是要犯殺頭之罪的。紀(jì)曉嵐不愧是大學(xué)士，他稍微沉思片刻，便自信地解釋說(shuō)：“萬(wàn)壽無(wú)疆，為老；頂天立地，為頭；經(jīng)腹?jié)M綸，為子。所以才說(shuō)您是老頭子。”乾隆聽(tīng)了，也不得不佩服紀(jì)曉嵐的才學(xué)，只好哈哈一笑，不再責(zé)罰紀(jì)曉嵐。
通過(guò)這兩則故事我明白了一個(gè)道理，同樣的字和詞，就看你怎么分析它，怎么解釋它。博大精深的漢字，值得我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后去研究它。
漢字之美讀后感篇十四
前幾天，老師帶我們一起遨游漢字王國(guó)，我通過(guò)遨游漢字王國(guó)的學(xué)習(xí)漢字內(nèi)容之后，我收獲了漢字的由來(lái)和一筆一畫(huà)和漢字的歷史。
其中，我印象最深的是一點(diǎn)值萬(wàn)金，把烏魯木齊寫(xiě)錯(cuò)為鳥(niǎo)魯木齊，就一筆之差，沒(méi)了18萬(wàn)的塑料袋，整整1000卷10噸原是一堆錢(qián)，正是一筆之差把1000卷10噸的塑料袋變成一堆廢紙。
告訴我們寫(xiě)字要規(guī)范，千萬(wàn)不要寫(xiě)錯(cuò)別字，否則后果很?chē)?yán)重，可能你寫(xiě)少了一筆，你就上不了高（4）。比如：魚(yú)具不要寫(xiě)成“魚(yú)俱”，金鑰匙不要寫(xiě)成“今要是”。如果你看到街頭小賣(mài)鋪有寫(xiě)了錯(cuò)別字，你要提醒他不要再寫(xiě)錯(cuò)別字，如果他再寫(xiě)錯(cuò)別字，你再說(shuō)：“你被警察看到了，就會(huì)有嚴(yán)重的后果。不要再寫(xiě)錯(cuò)別字了。
在這課一點(diǎn)值萬(wàn)金，我明白了寫(xiě)錯(cuò)別字是不對(duì)的，時(shí)刻提醒自己不要寫(xiě)錯(cuò)別字，中國(guó)的漢字永遠(yuǎn)是純潔的!”遨游漢字王國(guó)“的學(xué)習(xí)收獲。
漢字之美讀后感篇十五
期末考試已不到一個(gè)月了。周天上午，我趴在書(shū)桌前，暢游在期末復(fù)習(xí)的題海中。這時(shí)，有人拍了下拍我的肩膀——不用說(shuō)一定又是媽媽來(lái)催我練字。我一回頭，看到媽媽那副經(jīng)典的笑臉，便用充滿(mǎn)負(fù)能量的腔調(diào)說(shuō)道：“媽?zhuān)銦┎粺┌?，現(xiàn)在期末作業(yè)很多呀！”但媽媽并不生氣，反倒笑瞇瞇地把手放在我的肩膀上，對(duì)我說(shuō)道：“伯彥，到練字時(shí)間了。你已經(jīng)練了兩個(gè)多月，大有進(jìn)步。你一定要堅(jiān)持下去?！?BR> 我知道這時(shí)候說(shuō)什么都是沒(méi)有用的。我極不情愿地從桌肚里拖出方格本開(kāi)始練字。不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，我的字的確有了進(jìn)步，老師都在作業(yè)上批語(yǔ)：字有進(jìn)步！
可今天媽媽卻一改往日的風(fēng)格，把我?guī)У娇蛷d，嚴(yán)肅認(rèn)真地說(shuō)：“漢字是我們老祖宗給我們留下來(lái)的寶貝，是神圣的！一定要認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)。漢字形美如畫(huà)、音美如歌、意美如詩(shī)。你看這幅毛主席書(shū)寫(xiě)的《沁園春。雪》，最能體現(xiàn)漢字形美如畫(huà)的特點(diǎn)，這里有北國(guó)凜風(fēng)冰雪，有蜿蜒宏偉的長(zhǎng)城；從字里行間你還可以看到古代的大刀長(zhǎng)矛，也可以聽(tīng)到新中國(guó)革命的號(hào)角……”
“再說(shuō)漢字的音美如歌，意美如詩(shī)。世界上只有我們的漢字有五個(gè)聲調(diào)，因而唐詩(shī)宋詞吟誦起來(lái)才那般抑揚(yáng)頓挫，如歌如訴，委婉動(dòng)聽(tīng)；意美如詩(shī)則體現(xiàn)在她的字意上，如“采”字，意思是伸出手指在樹(shù)上摘果子。也可以是采茶，采山菜，采蘑菇…意境深遠(yuǎn)，意美如詩(shī)??！”
“咱們的漢字是世界上現(xiàn)在仍在使用的最古老的文字。是老祖宗給我們留下來(lái)的寶貝！想要寫(xiě)好漢字，必須去體會(huì)它的端莊而優(yōu)美的形體——追求中正、平和之美！字里有正直，字里有謙和。字如其人，媽媽希望你在練字之中修行品格，做一個(gè)懂得漢字之美，有所修養(yǎng)的好學(xué)生！”
我似懂非懂地終于聽(tīng)完了媽媽那充滿(mǎn)激情的演講，唉，誰(shuí)讓人家是高中語(yǔ)文老師吶！不過(guò)說(shuō)心里話(huà)，媽媽的一番話(huà)，使我對(duì)漢字蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義產(chǎn)生了些許興趣。媽媽說(shuō)字如其人，讓我茅塞頓開(kāi)。是啊，做人和寫(xiě)字是一樣的，字有中正、平和之美，人有正直、謙和之德。
漢字之美讀后感篇十六
暑假里，我讀了一本十分有趣的書(shū)，名字叫作《漢字奇兵》。相信你讀了這本書(shū)的名字就會(huì)和我有同樣的感受了吧，它的作者是張之路。
《漢子奇兵》主要講了中文系畢業(yè)生桑南為了夢(mèng)中反復(fù)出現(xiàn)的女孩子，來(lái)到了千雯圖書(shū)館工作，一天深夜，他被變成了小人兒，進(jìn)入了神奇的書(shū)的世界。他遇到了一個(gè)叫作“雯“的漢字和叫《危情時(shí)刻》的部落的漢字一起去尋找親人，他們共同踏上了征途。途中他們?cè)庥隽藬橙嗽O(shè)置的種種阻礙與困境，以桑南為代表的正義軍團(tuán)與以《戰(zhàn)爭(zhēng)陰謀》部落的“謀”作代表的邪惡勢(shì)力展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)的生死較量……最后，“謀”葬身火海，正義戰(zhàn)勝了邪惡，挽救了書(shū)的世界。在字仙的幫助下，桑南回到了現(xiàn)實(shí)世界，也解開(kāi)了夢(mèng)中的迷，“雯”的漢字其實(shí)是三百年前救他的莫千雯，在現(xiàn)實(shí)中，他們重遇了，開(kāi)始了新的故事。
中華文化博大精深，我們應(yīng)該保護(hù)好這樣的文化瑰寶，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)漢字！
漢字之美讀后感篇一
兩周前花一個(gè)下午讀了蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，中午趁午休搜了搜書(shū)評(píng)，看到江弱水的《撕扇記二：美言還是不信的蔣勛》有點(diǎn)意思。
我對(duì)蔣勛其人不熟，初讀《漢字書(shū)法之美》的時(shí)候覺(jué)得文筆大抵就是“主觀浪漫主義”吧。江弱水引用張大春的《書(shū)法之美是知識(shí)，不是呻吟》也是蠻有趣。不過(guò)我已把此書(shū)定位為主觀的文化隨筆而非嚴(yán)肅作品后也不怎么排斥。
有了對(duì)于這本書(shū)的總體定位后，讀起來(lái)就很順利。在煽情的文字下看倉(cāng)頡造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差點(diǎn)遺失，看《祭侄文稿》哭安史之亂什么的……反正就是發(fā)散發(fā)散思維，自我升華一下。
本書(shū)細(xì)節(jié)處的問(wèn)題江弱水那篇文擇了好多，雖然也看到有人罵江弱水酸腐炒作，但是我還是贊同嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待細(xì)節(jié)。不過(guò)把《漢字書(shū)法之美》當(dāng)做別人主觀的文化隨筆，外加自己的歷史常識(shí)還在，其實(shí)這些細(xì)節(jié)也不是太困擾。
說(shuō)個(gè)總體印象，《漢字書(shū)法之美》一書(shū)文字浪漫煽情，歷史細(xì)節(jié)有含糊處，漢字演化部分不夠嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)法賞析有認(rèn)字錯(cuò)誤并且偏作者主觀，后附云門(mén)舞集和書(shū)法教育的部分寫(xiě)得空泛主觀。
作為文化小品可讀，淺顯了解漢字書(shū)法可讀，假日消磨時(shí)間自我升華可讀，不必認(rèn)真當(dāng)做學(xué)術(shù)著作來(lái)讀。
看完本書(shū)我還是有個(gè)人收獲的。作為一個(gè)膚淺觀眾，我一直喜歡端方小楷，對(duì)行書(shū)與草書(shū)不太會(huì)欣賞。本書(shū)對(duì)于我的益處是稍微提升了一點(diǎn)對(duì)行書(shū)的理解和欣賞力。
還有年底云門(mén)舞集有一場(chǎng)在廈門(mén)的演出，我會(huì)考慮去看看。
漢字之美讀后感篇二
最近讀了著名學(xué)者蔣勛寫(xiě)的《漢字書(shū)法之美》，非常喜歡，留一點(diǎn)閱讀感想吧！
這世界上保留下的象形文字非常少，漢字就是其中之一。以往學(xué)者們一直以為帶有很多圖案的古埃及文也是象形文字，后來(lái)因“羅塞塔石碑”（上面對(duì)照刻下了古希臘文、柯普特文、古埃及文）的出土，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)古埃及文中的.那些圖案還是在表音，也不是象形文字。
千百年來(lái)流傳下來(lái)的文字大都是聲音的記錄，而漢字卻是形象的記錄，這就使得中國(guó)人一直以來(lái)的思維必然與其它使用拼音文字的民族思維方式不同，使用象形文字應(yīng)該使人的抽象思維能力更強(qiáng)。因西方文化從聲音出發(fā)思考問(wèn)題，聲音對(duì)于其文化來(lái)說(shuō)非常重要，所以西方人重視朗讀、重視表達(dá)。
同一時(shí)間發(fā)展出來(lái)的漢字文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》卻恰巧相反——寓繁于簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單幾個(gè)對(duì)仗工整、音韻齊整的句子，就把復(fù)雜的時(shí)間空間變成一種“領(lǐng)悟”。
漢字文學(xué)似乎更適合“領(lǐng)悟”而不是“說(shuō)明”。
昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。
僅僅十六個(gè)字，時(shí)間的逝去，空間的改變，人事情感的滄桑，景物的變更，心事的喟嘆，一一都在整齊精簡(jiǎn)的排比中，文字的格律性本身變成一種強(qiáng)固的美學(xué)?！?BR> 我有一種模糊的感覺(jué)，正是因?yàn)樯鲜鲈虿攀沟梦鞣降囊魳?lè)特別強(qiáng)調(diào)完整的邏輯性，而中國(guó)的古樂(lè)則截然不同，就好象是要從山中抓住一縷柔風(fēng)、水中拮取一片波光，連音樂(lè)都象圖畫(huà)以及文字（簡(jiǎn)化的圖畫(huà)）一樣處處有著“留白”，讓人去領(lǐng)悟去想象……也就是說(shuō)，中國(guó)的音樂(lè)也好，文字也好，圖畫(huà)也好，其基本的氣息都是清淡而跳躍的，也許其表達(dá)并不連貫，但卻非常適合去細(xì)細(xì)體會(huì)，受者的感覺(jué)越細(xì)膩，感受到的層次就越豐富。
中國(guó)的文字來(lái)自圖畫(huà)，這些圖畫(huà)打根兒上又都來(lái)自于自然萬(wàn)物，所以中國(guó)文化與自然簡(jiǎn)直有切不斷的血脈聯(lián)系，從詩(shī)經(jīng)到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”，“吐言天拔，出于自然”，言必從自然開(kāi)始，每首詩(shī)都似乎在描繪一幅畫(huà)卷，離了自然，中國(guó)所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)簡(jiǎn)直就沒(méi)了吸收養(yǎng)分的土壤！
歐洲一直使用拼音文字，才使得各國(guó)因發(fā)言不同而文字也不同，因?yàn)檫@些不同，所以歐洲在歷史上絕大多數(shù)時(shí)間處于分裂狀態(tài)。而中國(guó)因漢字的統(tǒng)一，盡管也存在“十里不同音，百里不同俗”的情況，但在這個(gè)地域遼闊的國(guó)家，即使走到所謂“天涯海角”可能聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)卦?huà)，但還可以通過(guò)統(tǒng)一的文字來(lái)交流！想當(dāng)初有人想把漢字改造成拼音文字，這就如同要切斷我們互相聯(lián)系的根脈一樣了。
甲骨文和金文是同時(shí)期存在的，小篆和秦隸也是同時(shí)期存在的，同一個(gè)字在甲骨文和金文上就有差別，在小篆和秦隸上也有差別，為什么呢？因?yàn)樗鼈兊墓τ貌煌?。金文、小篆都是?guó)家重要典禮、儀式上使用的文字，就必須是端莊、繁復(fù)、雍容的，而甲骨文雖然是巫師用來(lái)與神靈溝通、隸書(shū)是小吏們用來(lái)記錄行政文書(shū)，不能說(shuō)不重要，但因?yàn)槊刻於家罅渴褂茫瑸榱颂岣咝?，就必須把圖像簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化到甚至一些甲、骨上刻的字與我們今天的簡(jiǎn)體字沒(méi)大區(qū)別。
縱觀中國(guó)文字的發(fā)展歷史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，文字的發(fā)展有時(shí)在向簡(jiǎn)化方向發(fā)展，而有時(shí)又在向繁化方向發(fā)展，所以，在漢字的繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)中，我到?jīng)]覺(jué)得簡(jiǎn)化文字有什么特別不對(duì)，不過(guò)簡(jiǎn)化的基本思想應(yīng)該是按意簡(jiǎn)化，按音簡(jiǎn)化是容易混淆字意的，無(wú)論怎樣只要?jiǎng)e往拼音文字上靠就好！
蔣勛將“筆陣圖”和“永字八法”做了對(duì)比，在我看來(lái)就是美與技的對(duì)比，“筆陣圖”是當(dāng)年王羲之的老師衛(wèi)夫人對(duì)漢字的基本筆畫(huà)所做的比喻：
“點(diǎn)”如高峰墜石；
“一”如千里陣云；
“豎”如萬(wàn)歲枯藤；
“撇”如陸斷犀象；
“弋”如百鈞弩發(fā)；
“力”如勁弩筋節(jié)；
“辶”如崩浪雷奔；（書(shū)法課上，小林老師講到此，選了《蘭亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之驚濤駭浪的圖片，我覺(jué)得更合適）。
截取了《蘭亭序》中的前四個(gè)字，以上的七個(gè)筆畫(huà)在這四個(gè)字中基本都能找到，讓我們好好看看這里面的“高峰墜石”“萬(wàn)歲枯藤”“陸斷犀象”“崩浪雷奔”吧！
筆陣圖不僅僅在說(shuō)形象，里面還包含了速度、質(zhì)感、氣勢(shì)……衛(wèi)夫人教給王羲之的不是技巧而是感覺(jué)，而“感覺(jué)的豐富，是審美的開(kāi)始”！
而“永字八法”也是在教初學(xué)者如何書(shū)寫(xiě)這些基本筆畫(huà)，且很明顯是在《筆陣圖》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但這個(gè)則完全是技法和動(dòng)作上的比喻了：
“永字八法”把“永”這個(gè)字，依照書(shū)寫(xiě)先后分為八個(gè)元素：
“側(cè)”（點(diǎn)），
“勒”（橫平），
“努”（豎），
“擢”（鉤），
“策”（仰橫），
“掠”（長(zhǎng)撇），
“啄”（短撇），
“磔”（捺）。
我不知道當(dāng)年的孩子在被傳授“永字八法”的時(shí)候是什么感受，反正在我看來(lái)，孩子相較于成人，動(dòng)作協(xié)調(diào)能力是要差一些的，用這么復(fù)雜的動(dòng)作來(lái)形容每個(gè)筆畫(huà)，讓孩子理解得多費(fèi)勁呢？相比之下，難道不是對(duì)自然的感受更為重要嗎？書(shū)圣之所以能成為書(shū)圣，一定得益于衛(wèi)夫人當(dāng)年為他在心中打開(kāi)了無(wú)比開(kāi)闊的氣象！
就象蔣勛所說(shuō)：“筆陣圖更看重在線(xiàn)條聯(lián)結(jié)通向自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的感覺(jué)，更側(cè)重美學(xué)教育，而‘永字八法’則是側(cè)重在技巧和形式上！……‘審美’必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)與美都只是徒具形式而已?！?BR> 閉目掩卷，我的心里愈加清晰，自己為什么要學(xué)習(xí)書(shū)法？那就是：通過(guò)寫(xiě)字，豐富感覺(jué)，回歸自身，體悟生命。
漢字之美讀后感篇三
讀完了蔣勛老師的《漢字書(shū)法之美》，合上書(shū)本，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心里感動(dòng)了許久，竟有一種讀完紅樓夢(mèng)的悵悵與迷離之感。
讀完這本書(shū)，我對(duì)漢字更添了一層敬畏感與親切感。
那些有趣味有生活煙火氣息的書(shū)法故事，才是書(shū)法本來(lái)的面目，政治書(shū)法的正襟危坐與森嚴(yán)，書(shū)圣們的法帖，也只是生活的平常問(wèn)候，莫名的有一種親近之感，突然覺(jué)得書(shū)法離我很近，像一位噓寒問(wèn)暖的好朋友，王羲之的《鴨頭帖》、《肚痛帖》，都是與很有生活氣息的書(shū)信便條而已，并沒(méi)有我們想象中的那么鄭重其事正襟危坐。
書(shū)法與民間，讀到漢朝瓦當(dāng)上的“千秋萬(wàn)歲”時(shí)，我感慨良久，家里在農(nóng)村，我能感受的到那種質(zhì)樸與平靜的生活中父輩們對(duì)上蒼深深的祈求，我的父親、我的母親、祖父祖母，他們都沒(méi)有太大的奢求，只希望吃飽穿暖，過(guò)平凡幸福的日子；蔣勛說(shuō)：“這四個(gè)字的美，是一種平凡生活的感動(dòng)”“大部分人生活里的基本愿望其實(shí)很簡(jiǎn)單，希望能平安過(guò)日子，希望日子能長(zhǎng)長(zhǎng)久久過(guò)下去。”這只僅僅是一種生活平凡的感動(dòng)，凝練在最樸實(shí)無(wú)華的文字中。
蔣勛老師從美學(xué)的角度帶領(lǐng)我們欣賞了書(shū)法的美，書(shū)法里面的精神境界與追求，而不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的外在形式的追求；特別是對(duì)于衛(wèi)夫人《破陣圖》橫豎撇捺點(diǎn)的講解，我對(duì)于書(shū)法有了更進(jìn)一步的“美”的感悟與啟發(fā)。
書(shū)法與生命的領(lǐng)悟，書(shū)法就是在帶領(lǐng)我們感悟生命感悟自然，感悟千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈。如果能夠領(lǐng)悟到書(shū)法與自然生命的連接，那么，書(shū)法創(chuàng)作自然會(huì)更加精進(jìn)。
漢字之美讀后感篇四
自從讀過(guò)《橋》這篇文章，我第一次體會(huì)到這平凡的橋原來(lái)也可以那樣偉大，是這般地忠于職守，這般地堅(jiān)強(qiáng)！
從“說(shuō)它是橋，其實(shí)也只是三塊長(zhǎng)長(zhǎng)的條石，架在五六米的橋河上。它那樣粗陋，那樣憨厚，不加任何修飾，不講技巧?！敝锌闯鰳蚴悄敲吹臉闼?，結(jié)構(gòu)又是那么的簡(jiǎn)單。又從“我們村的男女進(jìn)城，對(duì)岸村落的孩子上學(xué)，都安穩(wěn)的踏過(guò)石橋，如履平地，沒(méi)了艱辛?！敝锌吹搅藰?qū)θ藗兊呢暙I(xiàn)極大，卻毫無(wú)怨言，仍然在為大家默默貢獻(xiàn)著-----直到“死”。
“坍塌以后，代之以堤，到后來(lái)農(nóng)村格田成方，小石橋連影子也沒(méi)有了。此后，沒(méi)有誰(shuí)記起它、提起它，要知道，它一直是連名字也沒(méi)有?！?BR> 是的，橋沒(méi)有名字，但它從來(lái)不會(huì)為這個(gè)而感到遺憾，因?yàn)樗辽贋槿藗冐暙I(xiàn)過(guò)。
我常常這樣想：如果橋有心、有靈魂、可以思考，那么它在地下一定會(huì)感到很開(kāi)心，因?yàn)樗鼮槿藗兎瞰I(xiàn)了自己的一切，非常盡職地奉獻(xiàn)了，盡管沒(méi)有人會(huì)想起它，也沒(méi)有人會(huì)記起它。但它知道------是人類(lèi)創(chuàng)造了它，它應(yīng)當(dāng)盡職地為人類(lèi)服務(wù)，心甘情愿為他們奉獻(xiàn)，即使有一天它倒下了，也毫無(wú)怨言。這些都只因?yàn)樗鼮槿藗冐暙I(xiàn)過(guò)，它快樂(lè)過(guò)、幸福過(guò)。
同樣，在作者筆下的祖母也如橋一樣穿著樸素，而且也同樣沒(méi)有正規(guī)的名字，在家里默默地工作著，貢獻(xiàn)著，直到死。雖然她沒(méi)有做過(guò)一件大事，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句讓人牢記的話(huà)。同樣她與那些勞動(dòng)者一樣，專(zhuān)門(mén)趴下身子為后人鋪路的。
其實(shí)我想這樣像橋一樣的人幾乎在每個(gè)家庭都有一個(gè)--------她就是母親。
我知道，人生來(lái)就是學(xué)習(xí)的，是為人民服務(wù)的，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。就像我知道一匹馬生來(lái)就是跑的，一座橋生來(lái)就是馱的。
漢字之美讀后感篇五
寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，其實(shí)是非常好有趣的視覺(jué)的練習(xí)，怎能不喜歡上練字呢、李斯、“書(shū)法美學(xué)”，是身體的運(yùn)動(dòng)！
所以現(xiàn)在看到蔣勛寫(xiě)“感知教育”那一章，高峰墜石，講橫、對(duì)稱(chēng)、毛筆；講“豎”，是做人處事的學(xué)習(xí)。平衡、秦隸、互動(dòng)！從九宮格開(kāi)始講起：書(shū)法是呼吸，第一課，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶、石鼓、象形，是安定保佑的力量。這本書(shū)、“感知教育”、倉(cāng)頡，全書(shū)分四大部分，配的那幅照片，萬(wàn)歲枯藤……走字底、簡(jiǎn)冊(cè)”這些專(zhuān)題。文字編織成畫(huà)面，看了這本書(shū)我深深的被里面的內(nèi)容所吸引，配的那些美麗的照片，真是講得太美了、繩結(jié)：“漢字演變”、虛實(shí)，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事，也就是“一”，把書(shū)法還原到最基本的機(jī)構(gòu)、金文，是性情的表達(dá)。還有，是崩浪雷奔、甲篆入隸，如第一部分“漢字演變”就包括“結(jié)繩，講“點(diǎn)”，如此生動(dòng)如此形象。然后接下去用每一課講一個(gè)筆畫(huà)，是養(yǎng)生、甲骨，真是我所能想像到最棒的教導(dǎo)孩子進(jìn)入書(shū)法美學(xué)的“秘籍”，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊、“漢字與現(xiàn)代”，就在你我的指間心中。
書(shū)里蔣勛說(shuō)，有趣有趣，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶，擔(dān)得起如此美譽(yù)在別人的介紹下我讀了《漢字書(shū)法之美》這本書(shū)，是還原到初寫(xiě)自己名字時(shí)的認(rèn)真……作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷。最后來(lái)一個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的傳說(shuō)。
漢字之美讀后感篇六
書(shū)法是中國(guó)古典藝術(shù)的一朵奇葩，蔣勛的《漢字書(shū)法之美》以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，講述漢字書(shū)法淵源流長(zhǎng)的歷史故事，用文字編織成畫(huà)面，帶我們走進(jìn)古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)光長(zhǎng)廊，漢字書(shū)法之美讀后感。
《漢字書(shū)法之美》全書(shū)用很大篇幅介紹漢字書(shū)法的歷史，但又無(wú)處不在談漢字書(shū)法的美學(xué)，堪稱(chēng)“歷代書(shū)法審美指南”，將漢隸水平線(xiàn)條的“波磔”與中國(guó)建筑張揚(yáng)起翹的飛檐相媲美，分析王羲之《蘭亭集序》所呈現(xiàn)的行書(shū)的“即興與自在”，對(duì)比碑與帖的“厚重與飄逸”，探究從行草到狂草的“平正與險(xiǎn)絕”，闡釋唐楷的“法度與莊嚴(yán)”，描摹宋代書(shū)法的“意境與個(gè)性”，解說(shuō)元明書(shū)法與文人畫(huà)的“形式與表現(xiàn)”，玩味清代書(shū)法走向民間的“古樸與拙趣”。
有人說(shuō)現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，是信息時(shí)代，世界運(yùn)轉(zhuǎn)的步伐日新月異，將我們湮沒(méi)在海量的數(shù)據(jù)中，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微信，不斷更新自己的裝備，眼花繚亂地去接觸新的事物，奮力奔跑卻追不上那些變化，暮然回首，發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)，像個(gè)孩子一樣，丟西瓜撿玉米，丟玉米撿芝麻，最不該丟失的就是自身的歷史文化傳統(tǒng)。這個(gè)世界變化再快，根基卻始終深植在傳統(tǒng)文化中，厚厚積淀的文化土壤是我們永恒的寶庫(kù)。校園里的學(xué)生開(kāi)始重新學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《千字文》，朗朗書(shū)聲中中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始復(fù)蘇，《中華詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》一檔檔火熱起來(lái)的文化類(lèi)型節(jié)目喚醒人們對(duì)經(jīng)典的熱愛(ài)，提醒我們真正應(yīng)該抓牢的是什么。而《漢字書(shū)法之美》是寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。漢字書(shū)法之美，不僅在指腕之間，而且是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終成為與自己相處最真實(shí)的一種儀式。
讀蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，感受文字的魅力與力量，會(huì)在內(nèi)心深處引發(fā)一種對(duì)歷史文化的景仰崇拜。正如蔣勛所說(shuō)，“漢字書(shū)寫(xiě)是強(qiáng)大的信仰”，作為中國(guó)人，學(xué)習(xí)掌握一點(diǎn)這門(mén)古老而仍然生機(jī)勃發(fā)的藝術(shù)的基本知識(shí)，不僅能夠提高和豐富自己的藝術(shù)審美修養(yǎng)，更意味著增加了了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一種重要途徑。
漢字是我們與知識(shí)溝通的橋梁，在與漢字的相識(shí)相伴相知中，我們得以了解大千世界，學(xué)習(xí)生活及處世的智慧；而漢字書(shū)法是記載漢字的歷史，將漢字本身活靈活現(xiàn)具象到我們面前，滲入到我們的血液中，在書(shū)法中，讓浮躁的身心靜下來(lái)，體會(huì)人生的美好。蔣勛說(shuō)，漢字書(shū)寫(xiě)，對(duì)于我，像一種修行。每一個(gè)人都應(yīng)該將這場(chǎng)修行進(jìn)行到底。
漢字之美讀后感篇七
書(shū)，我們都讀過(guò)，如：漫畫(huà)書(shū)名著小人書(shū)等.但是，今天我讀的這本書(shū)，是唐漢和博強(qiáng)寫(xiě)的《圖解漢字的故事》。
這是一讓青少年了解中國(guó)漢字的有趣味的通俗讀物。全書(shū)讀取了兩百個(gè)左右的常用漢字，用圖畫(huà)加故事的形式，形象的講解每個(gè)漢字。每個(gè)字一幅畫(huà)，讓你一眼看懂講解每個(gè)漢字的形與義。每個(gè)字一個(gè)演變過(guò)程，展示了它們的前世今生。每個(gè)字一則妙趣橫生的小故事，講述了漢字中深藏的文化歷史文學(xué)知識(shí)。這本書(shū)雖然是講漢字的，但是比其他的書(shū)有趣，更吸引讀者的眼睛。
漢字，作為一種文化，當(dāng)然不能避免的要不斷革新，不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)。人類(lèi)歷史是向前進(jìn)的，知古是好事，但是迷古就是壞事了，這應(yīng)該是我們對(duì)待漢字文字的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革,這種改革的不管有多少是非長(zhǎng)短的評(píng)說(shuō)，其積極意義是肯定的。作為炎黃子孫，我要做的事是漢字從蒼老變年輕，從苦難到輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比的未來(lái)！
漢字之美讀后感篇八
買(mǎi)蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上碰到了好久沒(méi)有看到的同學(xué)，他是語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的博士生，現(xiàn)在也很我一樣做初中語(yǔ)文教師，一有機(jī)會(huì)，我就向他咨詢(xún)又讀了什么書(shū)，他向我推薦了《漢字書(shū)法之美》。
我馬上在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下了訂單，并且給他回復(fù)說(shuō)：“向我這樣臭字，很需要看這樣的書(shū)?！蔽业耐瑢W(xué)發(fā)過(guò)一句話(huà)：“距離生活還是很遠(yuǎn)，不過(guò)你讀后一定會(huì)愛(ài)上漢字的?！?BR> 真的是這樣，一邊讀完說(shuō)實(shí)在的我還不能一一細(xì)數(shù)在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái)，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書(shū)寫(xiě)線(xiàn)條。
不過(guò)僅看那些圖片，都讓人流連忘返，僅是撫摸那書(shū)的質(zhì)感，都讓人回味。
在這一個(gè)月的零散閱讀里它給我觸動(dòng)人心的美麗與驚喜。
作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
漢字之美讀后感篇九
這不是一本論述漢字之美的學(xué)術(shù)集，也不是毛筆書(shū)法教科書(shū)。隨意翻書(shū)頁(yè)，心中有喜悅，普藍(lán)色的字偏安于一側(cè)，另一邊配圖、配帖，大多時(shí)候只是空著，這樣的“留白”顯得妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人有“隨心不逾規(guī)”的安寧。
我第一次讀蔣勛的書(shū)，封底上印著一段話(huà)：“漢字書(shū)寫(xiě)，對(duì)于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫(xiě)經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫(xiě)好，像最初寫(xiě)自己的名字一樣慎重端正。我不斷回響起父親握著我的手書(shū)寫(xiě)的歲月，那些簡(jiǎn)單的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書(shū)法?！边@大概是練字兒童的共同記憶——小時(shí)候家中的縫紉機(jī)鋪上毛毯就是書(shū)桌，母親為我疊好黃色毛邊紙，我則拖拖拉拉地調(diào)墨水，翻開(kāi)字帖，端坐練字。
最怕“懸針豎”，收筆時(shí)總是太粗，這時(shí)母親便起身握著我拿筆的手，輕輕抬起，要我記得運(yùn)筆時(shí)的力度，對(duì)于拿筆不穩(wěn)的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友覺(jué)得那些字“美”，繁體字比簡(jiǎn)體字“美”，毛筆字比印刷字“美”，洗筆時(shí)墨汁在水中如絲般徐徐散開(kāi)“好美”。
“漢字基本功能在傳達(dá)和溝通，實(shí)用在先，審美在后”，不過(guò)蔣勛從漢隸的蠶頭燕尾說(shuō)起到走向民間的清代書(shū)法，每一章每一頁(yè)告訴讀者在實(shí)用之外，如何審美；審美之時(shí)，又不可不體會(huì)書(shū)法家的性情。我自幼習(xí)顏體，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)顏真卿的《祭侄文稿》，蔣勛對(duì)此的評(píng)價(jià)是“楷、行、草交互錯(cuò)雜，變化萬(wàn)千、虛如青煙、實(shí)如巨山、動(dòng)靜之間、神奇莫測(cè)、如同一首完美的交響曲”，他認(rèn)為“面對(duì)第一手書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的墨跡真本，才可能領(lǐng)略書(shū)法隨情緒流轉(zhuǎn)的絕美經(jīng)驗(yàn)。”此話(huà)不虛，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、變化多端，將情緒時(shí)而平復(fù)時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而感慨時(shí)而壓抑表達(dá)得淋漓盡致。
所以，我一直留戀用筆書(shū)寫(xiě)的感覺(jué)。給心愛(ài)的人寫(xiě)一封情書(shū)，字淺情深，不需要華麗語(yǔ)言和美麗詞藻，一筆一劃記錄著書(shū)寫(xiě)時(shí)的忐忑與期待，甜蜜與憂(yōu)傷。兒時(shí)羨慕可以習(xí)《曹全碑》的女孩，而我卻只能年復(fù)一年、日復(fù)一日地臨摹《顏勤禮碑》、《自身告書(shū)》、《麻姑仙壇記》。如今，明白了“寫(xiě)字與做人處事連在一起”，不安分的孩童應(yīng)該多習(xí)厚重博大的顏體，含蓄靦腆的孩子需要“鋒芒畢露”的“瘦金體”。在書(shū)法練習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己?！皶?shū)法的美，一直是與生命相同的。通過(guò)書(shū)法，完成了感知世界的一切現(xiàn)象的能力，這才是書(shū)法美學(xué)的意義?！薄捌病焙盟骑L(fēng)中竹葉，“走之”如海浪涌來(lái)，“點(diǎn)”是懸崖落石，“橫”像遠(yuǎn)方的地平線(xiàn)……“審美必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)和美都只是徒具形式而已”。
家中還掛著十幾歲時(shí)的習(xí)作——山川之美，古來(lái)共談（陶弘景答謝中書(shū)）。我們執(zhí)毛筆蘸墨汁寫(xiě)古詩(shī)裝裱，古人呢？魏晉文人的“帖”，是日常的書(shū)信，是簡(jiǎn)單的問(wèn)候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——這是王羲之的《奉橘帖》，贈(zèng)送三百個(gè)橘子時(shí)附帶的便條。蔣勛說(shuō)：“成為名帖，是因?yàn)闀?shū)法。小小紙片上蓋滿(mǎn)大大小小帝王收藏印記，容易讓人忽略了文字簡(jiǎn)單到一清如水，敘述的事情也簡(jiǎn)單到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道為什么知識(shí)分子都有那么多悲憤抱怨痛苦，濃眉深鎖，嘴角向下。
帖把天下興亡的重責(zé)大任，四兩撥千斤地輕輕轉(zhuǎn)回到生活現(xiàn)實(shí)里微不足道的小事?！幸稽c(diǎn)調(diào)皮，有一點(diǎn)小小得意，有一點(diǎn)百無(wú)聊賴(lài)的茫然或虛無(wú)，不想長(zhǎng)篇大論議論是非，只是想回來(lái)做真實(shí)的自己。帖要逃逸，要飛揚(yáng)，要從虛假概念的世俗禮教里解放自己?！蔽易x到這段話(huà)，則想起母親清晨在筆記本電腦上的一張留言：“女兒：媽媽去山上鍛煉，早飯已買(mǎi)，面包在飯桌上?！弊蠲赖淖郑钍煜さ淖?，最溫暖的關(guān)愛(ài)——書(shū)寫(xiě)，果然與生活相通，因此，也最值得敬重。
如今，很少提筆練字，偶爾在奶奶所念的經(jīng)文上寫(xiě)祈福的話(huà)，諸如“供奉三官大帝保佑……”之類(lèi)。民間敬重漢字，寫(xiě)過(guò)字的紙都要在“惜字亭”中焚燒——聽(tīng)上去，像個(gè)古老的傳說(shuō)。我常常想“見(jiàn)字如面”這么美好的詞在往后的歲月里會(huì)不會(huì)消逝？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快捷的電腦打字取代書(shū)寫(xiě)，“無(wú)紙化”浪潮之后，再有靈性的水墨漢字也要嘆息。
漢字之美讀后感篇十
我迫不及待的拿上了我心愛(ài)的書(shū)，翻開(kāi)前言我才知道，這本書(shū)的作者是趙麗宏。趙麗宏是一位散文家，詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。作品常被翻譯成：英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、日語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等十余種文字在海外發(fā)表出版……多了不起的作家啊，寫(xiě)的書(shū)一定好看。
回到家，迫不及待的就打開(kāi)了書(shū)的目錄，一個(gè)特別稀奇的文章題目印入眼簾——《囚蟻》，我上網(wǎng)查了一下囚的意思是拘禁，蟻就是螞蟻，我就想：為什么要拘禁螞蟻呢？翻開(kāi)書(shū)不一會(huì)兒就被內(nèi)容吸引。文中的主人公“我”小時(shí)就對(duì)螞蟻特別有好感。一次，“我”和妹妹忽發(fā)奇想：把螞蟻們像小雞小鴨一樣養(yǎng)起來(lái)。于是，“我”把螞蟻裝進(jìn)了玻璃杯，精心照料它們，可是最后，螞蟻們不吃也不喝，全都死了?！拔摇庇职岩恍┪浵伔胚M(jìn)了透氣而又舒適的火柴盒里，結(jié)果這些螞蟻還是逃走了。
讀完后，我明白了，就連這些小而不起眼的螞蟻也渴望自由，它們并不愿意被關(guān)起來(lái)，在安樂(lè)窩里享福，它們寧愿勤勤懇懇地勞動(dòng)，自食其力，而我們也需要自由，有時(shí)，寫(xiě)完作業(yè)想彈彈琴做做自己想做的事情，但是父母的.眼里只會(huì)讓我們學(xué)習(xí)，我們的“自由”時(shí)光早已飛之而去。
讀《囚蟻》思“自由”，讀《飛翔的漢字》我的思緒也跟著飛到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……這本書(shū)的力量就是這樣神奇！
漢字之美讀后感篇十一
最近教師讓我們讀了一本書(shū)，叫圖解漢字的故事。讓我們對(duì)我國(guó)漢字的話(huà)有了愈加深化的了解。
這本書(shū)里給我們講了約有200個(gè)漢字。他給我們講了漢字從甲骨文。到現(xiàn)在我們用的字。里邊閱歷了許多種字體。比如說(shuō)有。金文。大篆。小篆?？瑫?shū)等等一些。我們還能夠把漢字說(shuō)成我國(guó)的第五大創(chuàng)造。乃至比我們往常口中說(shuō)的四大創(chuàng)造，愈加巨大。假如沒(méi)有了漢字，我國(guó)就不會(huì)有光輝的我國(guó)古代文明。本書(shū)共有八章，每章都有許多漢字。每個(gè)字作者都寫(xiě)得形象生動(dòng)。給你們講了這么多了，給你們講一下這本書(shū)的作者吧。這本書(shū)的作者叫唐漢。取西安交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院的特聘教授。長(zhǎng)時(shí)間致力于漢字研討。先后出書(shū)了，漢字暗碼。唐漢解字等著做。是沉寂多年的古文字，學(xué)風(fēng)云復(fù)興。各種媒體報(bào)道被稱(chēng)為古文學(xué)界應(yīng)戰(zhàn)。郭沫若的第一人。
這本書(shū)。你不只講了這些，這里邊還想了一些成語(yǔ)故事，每個(gè)字都有一幅畫(huà)。讓你一眼看理解漢字的形與義。每個(gè)演化進(jìn)程都展現(xiàn)了他們的.前生當(dāng)代。漢字作為一種文明。當(dāng)然不能防止，要不斷的改造。漢字呀，不只擋住了一次次新的進(jìn)犯還一次比一次光輝，這就是漢字的力氣。漢字在古代是沒(méi)有人會(huì)用的。由于我們教師說(shuō)古代人連飯都吃不飽，還學(xué)什么字？可是我們教師。還說(shuō)了是一個(gè)叫倉(cāng)頡的人造出的字。還說(shuō)在他造出字的時(shí)分。旁人都在談?wù)撍搅俗衷趺礃?？那個(gè)字怎么樣？那時(shí)分人們或許快樂(lè)壞了。
這就是漢字，外國(guó)人覺(jué)得最難學(xué)的一種文明。
漢字之美讀后感篇十二
1.
讀了《我愛(ài)漢字 》，我感覺(jué)漢字是多么奇妙。一個(gè)有名的韓國(guó)人說(shuō)：“中國(guó)的漢字真是奧妙無(wú)窮，少了一筆就變成了另一個(gè)字?！泵绹?guó)總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)的文字是世界上最最難的，如果可以重新來(lái)，我希望當(dāng)一個(gè)中國(guó)人(有所簡(jiǎn)短)!”街頭的錯(cuò)別字，是我們無(wú)法避免的，只是擺攤的人文化太低，他們就想反正我們也不會(huì)注意，而且現(xiàn)在補(bǔ)救也來(lái)不及了，便寫(xiě)了。
我們小時(shí)候要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了好用漢字認(rèn)識(shí)更多的知識(shí)!
2.
像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，跳動(dòng)在方格紙上，譜出一曲曲動(dòng)人的漢字之歌;像一條清澈見(jiàn)底的小渓，流過(guò)筆尖，頓時(shí)，一篇佳作躍然紙上。漢字，我們中華民族的漢字!
漢字是我們生活中不可缺少的一部分，瞧!街頭的廣告牌上，眼前的書(shū)籍上?都有漢字的足跡。
我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)寫(xiě)作，我更愛(ài)中國(guó)的漢字!如果沒(méi)有漢字，這一切又從何談起?
從小，我就與漢字拉起了手，在那彩繪書(shū)上，漢字向我招手，在《格林童話(huà)》中，漢字拉著我的手，為我訴說(shuō)一個(gè)個(gè)精彩的故事;在一本本科普知識(shí)上，漢字告訴我一個(gè)個(gè)世界奇觀，對(duì)我講述一個(gè)個(gè)科普知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)我的眼界，為我的大腦“充電”。
如今，我喜歡上了寫(xiě)作，漢字好像我的兵將，乖乖地聽(tīng)我調(diào)遣，構(gòu)成一篇篇佳作，我愛(ài)你漢字!
漢字那悠久的歷史也讓我著迷，從甲骨文到金文，從金文到小篆，隸書(shū)、草書(shū)，從草書(shū)到我們今天使用的楷書(shū)，行書(shū)、漢字每前進(jìn)一步，都凝結(jié)著中華民族的心血，漢字是中華人民、是龍的傳人凝聚的核心!
每當(dāng)看到熟悉的漢字，我賴(lài)以交流溝通的漢字，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)著這樣的句子，“中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。
連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書(shū)法字體，各具特長(zhǎng)?”這些片段在我腦海里久久回蕩。
3.
漢字，是炎黃子孫的驕傲，是先人一代代智慧的結(jié)晶，是一種神奇的字體。
每個(gè)漢字都由橫豎撇捺這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)組成，卻有著自己的情感。瞧瞧它們吧，你會(huì)感受到他們獨(dú)特的性格。
當(dāng)你用筆寫(xiě)出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的漢字時(shí)，一定會(huì)感嘆漢字的'奇妙。它就如一位技術(shù)精湛的魔術(shù)師，時(shí)而輕如鴻毛，時(shí)而重如泰山，時(shí)而飄若游絲，時(shí)而嬌若驚鴻。
漢字，它們像一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)靈氣的小精靈，在紙上跳著歡快的舞蹈，姿態(tài)是那么的優(yōu)美，那么的迷人，我每次都會(huì)陶醉在這美好的境界之中。
別看每個(gè)字都是那么平凡，那么普通，其實(shí)它們都深藏不露，蘊(yùn)含著豐富的文化思想。
每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷、字義……若是碰上什么煩惱，坐下來(lái)聽(tīng)一段優(yōu)美的散文，腦海里似乎跳動(dòng)著一個(gè)個(gè)漢字精靈，不停地上下飛舞，在四周縈繞，等他們徹底小詩(shī)時(shí)煩惱頓釋?zhuān)玑屩刎?fù)。
每個(gè)漢字都經(jīng)歷了一段不可猜測(cè)的道路，才能流傳到現(xiàn)在。
它是中華民族的智慧結(jié)晶，是中華民族的偉大創(chuàng)作，是中國(guó)民族的光輝榮譽(yù)。漢字使我們中國(guó)的文化更上一層樓。
當(dāng)我聽(tīng)到“漢字”這個(gè)詞時(shí)，不禁肅然起敬。漢字!我真想對(duì)你說(shuō)：“我愛(ài)你!“。
漢字之美讀后感篇十三
《被委屈的漢字》是著名兒童文學(xué)作家張之路的最新作品，是一本以漢字為主題創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化讀物，一共講述了18個(gè)趣味故事。其中，我最喜歡的是故事四。
古時(shí)候，一個(gè)小媳婦的丈夫出遠(yuǎn)門(mén)很久卻沒(méi)有任何消息，這個(gè)小媳婦就去算命先生那里測(cè)字，先測(cè)了一個(gè)“佳”字。算命先生認(rèn)為這個(gè)字不太妙，因?yàn)椤凹选弊值挠野脒吺莾蓚€(gè)“土”，可能小媳婦的丈夫已經(jīng)死了。小媳婦哭著找到方關(guān)成。審時(shí)度勢(shì)、心靈嘴巧的方關(guān)成了解了情況以后，告訴她，“佳”字的“單人旁”是站著的一個(gè)人，“圭”是兩個(gè)土，也就是山清水秀的意思，說(shuō)明這個(gè)字寓意很好，讓小媳婦盡管放心。
這個(gè)故事說(shuō)明漢字的.意義非凡，把一個(gè)字拆開(kāi)或重新組合，就可以解釋出各種各樣的意思。我不由得想到了歷史上另外一個(gè)關(guān)于漢字的有趣故事。清朝乾隆年間，有一年夏天天氣特別熱，大學(xué)士紀(jì)曉嵐在南書(shū)房工作，覺(jué)得悶熱無(wú)比，便脫去上衣，光著膀子整理書(shū)籍。可是這時(shí)，乾隆皇帝突然來(lái)巡視。紀(jì)曉嵐因?yàn)檎也坏揭路?，就躲到桌子下面，等了半天，也不知乾隆皇帝有沒(méi)有離開(kāi)，便小聲地嘀咕：“怎么這個(gè)老頭子還不走？”恰巧這句話(huà)，被乾隆聽(tīng)到了，于是就把紀(jì)曉嵐從桌子下面揪出來(lái)，讓他說(shuō)個(gè)明白。要知道，在古代，稱(chēng)呼皇帝為老頭子可是要犯殺頭之罪的。紀(jì)曉嵐不愧是大學(xué)士，他稍微沉思片刻，便自信地解釋說(shuō)：“萬(wàn)壽無(wú)疆，為老；頂天立地，為頭；經(jīng)腹?jié)M綸，為子。所以才說(shuō)您是老頭子。”乾隆聽(tīng)了，也不得不佩服紀(jì)曉嵐的才學(xué)，只好哈哈一笑，不再責(zé)罰紀(jì)曉嵐。
通過(guò)這兩則故事我明白了一個(gè)道理，同樣的字和詞，就看你怎么分析它，怎么解釋它。博大精深的漢字，值得我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后去研究它。
漢字之美讀后感篇十四
前幾天，老師帶我們一起遨游漢字王國(guó)，我通過(guò)遨游漢字王國(guó)的學(xué)習(xí)漢字內(nèi)容之后，我收獲了漢字的由來(lái)和一筆一畫(huà)和漢字的歷史。
其中，我印象最深的是一點(diǎn)值萬(wàn)金，把烏魯木齊寫(xiě)錯(cuò)為鳥(niǎo)魯木齊，就一筆之差，沒(méi)了18萬(wàn)的塑料袋，整整1000卷10噸原是一堆錢(qián)，正是一筆之差把1000卷10噸的塑料袋變成一堆廢紙。
告訴我們寫(xiě)字要規(guī)范，千萬(wàn)不要寫(xiě)錯(cuò)別字，否則后果很?chē)?yán)重，可能你寫(xiě)少了一筆，你就上不了高（4）。比如：魚(yú)具不要寫(xiě)成“魚(yú)俱”，金鑰匙不要寫(xiě)成“今要是”。如果你看到街頭小賣(mài)鋪有寫(xiě)了錯(cuò)別字，你要提醒他不要再寫(xiě)錯(cuò)別字，如果他再寫(xiě)錯(cuò)別字，你再說(shuō)：“你被警察看到了，就會(huì)有嚴(yán)重的后果。不要再寫(xiě)錯(cuò)別字了。
在這課一點(diǎn)值萬(wàn)金，我明白了寫(xiě)錯(cuò)別字是不對(duì)的，時(shí)刻提醒自己不要寫(xiě)錯(cuò)別字，中國(guó)的漢字永遠(yuǎn)是純潔的!”遨游漢字王國(guó)“的學(xué)習(xí)收獲。
漢字之美讀后感篇十五
期末考試已不到一個(gè)月了。周天上午，我趴在書(shū)桌前，暢游在期末復(fù)習(xí)的題海中。這時(shí)，有人拍了下拍我的肩膀——不用說(shuō)一定又是媽媽來(lái)催我練字。我一回頭，看到媽媽那副經(jīng)典的笑臉，便用充滿(mǎn)負(fù)能量的腔調(diào)說(shuō)道：“媽?zhuān)銦┎粺┌?，現(xiàn)在期末作業(yè)很多呀！”但媽媽并不生氣，反倒笑瞇瞇地把手放在我的肩膀上，對(duì)我說(shuō)道：“伯彥，到練字時(shí)間了。你已經(jīng)練了兩個(gè)多月，大有進(jìn)步。你一定要堅(jiān)持下去?！?BR> 我知道這時(shí)候說(shuō)什么都是沒(méi)有用的。我極不情愿地從桌肚里拖出方格本開(kāi)始練字。不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，我的字的確有了進(jìn)步，老師都在作業(yè)上批語(yǔ)：字有進(jìn)步！
可今天媽媽卻一改往日的風(fēng)格，把我?guī)У娇蛷d，嚴(yán)肅認(rèn)真地說(shuō)：“漢字是我們老祖宗給我們留下來(lái)的寶貝，是神圣的！一定要認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)。漢字形美如畫(huà)、音美如歌、意美如詩(shī)。你看這幅毛主席書(shū)寫(xiě)的《沁園春。雪》，最能體現(xiàn)漢字形美如畫(huà)的特點(diǎn)，這里有北國(guó)凜風(fēng)冰雪，有蜿蜒宏偉的長(zhǎng)城；從字里行間你還可以看到古代的大刀長(zhǎng)矛，也可以聽(tīng)到新中國(guó)革命的號(hào)角……”
“再說(shuō)漢字的音美如歌，意美如詩(shī)。世界上只有我們的漢字有五個(gè)聲調(diào)，因而唐詩(shī)宋詞吟誦起來(lái)才那般抑揚(yáng)頓挫，如歌如訴，委婉動(dòng)聽(tīng)；意美如詩(shī)則體現(xiàn)在她的字意上，如“采”字，意思是伸出手指在樹(shù)上摘果子。也可以是采茶，采山菜，采蘑菇…意境深遠(yuǎn)，意美如詩(shī)??！”
“咱們的漢字是世界上現(xiàn)在仍在使用的最古老的文字。是老祖宗給我們留下來(lái)的寶貝！想要寫(xiě)好漢字，必須去體會(huì)它的端莊而優(yōu)美的形體——追求中正、平和之美！字里有正直，字里有謙和。字如其人，媽媽希望你在練字之中修行品格，做一個(gè)懂得漢字之美，有所修養(yǎng)的好學(xué)生！”
我似懂非懂地終于聽(tīng)完了媽媽那充滿(mǎn)激情的演講，唉，誰(shuí)讓人家是高中語(yǔ)文老師吶！不過(guò)說(shuō)心里話(huà)，媽媽的一番話(huà)，使我對(duì)漢字蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義產(chǎn)生了些許興趣。媽媽說(shuō)字如其人，讓我茅塞頓開(kāi)。是啊，做人和寫(xiě)字是一樣的，字有中正、平和之美，人有正直、謙和之德。
漢字之美讀后感篇十六
暑假里，我讀了一本十分有趣的書(shū)，名字叫作《漢字奇兵》。相信你讀了這本書(shū)的名字就會(huì)和我有同樣的感受了吧，它的作者是張之路。
《漢子奇兵》主要講了中文系畢業(yè)生桑南為了夢(mèng)中反復(fù)出現(xiàn)的女孩子，來(lái)到了千雯圖書(shū)館工作，一天深夜，他被變成了小人兒，進(jìn)入了神奇的書(shū)的世界。他遇到了一個(gè)叫作“雯“的漢字和叫《危情時(shí)刻》的部落的漢字一起去尋找親人，他們共同踏上了征途。途中他們?cè)庥隽藬橙嗽O(shè)置的種種阻礙與困境，以桑南為代表的正義軍團(tuán)與以《戰(zhàn)爭(zhēng)陰謀》部落的“謀”作代表的邪惡勢(shì)力展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)的生死較量……最后，“謀”葬身火海，正義戰(zhàn)勝了邪惡，挽救了書(shū)的世界。在字仙的幫助下，桑南回到了現(xiàn)實(shí)世界，也解開(kāi)了夢(mèng)中的迷，“雯”的漢字其實(shí)是三百年前救他的莫千雯，在現(xiàn)實(shí)中，他們重遇了，開(kāi)始了新的故事。
中華文化博大精深，我們應(yīng)該保護(hù)好這樣的文化瑰寶，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)漢字！