讀后感是對書中觸動自己思想和情感的部分進行歸納和總結(jié)的一種方式。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該明確書籍內(nèi)容的要點和核心思想，抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié)進行分析和解讀。其次，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和思考，將所讀內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，思考其對自己的啟示和影響。此外，讀后感應(yīng)該有自己獨特的見解和觀點，不僅要表達(dá)對內(nèi)容的理解，還需要展示自己的思考能力和批判思維。最后，讀后感需要有條理和邏輯，通過合理的組織和文筆的優(yōu)化，使讀者能夠清晰地理解我們的思想和觀點。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路，讓我們一起來看看吧。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇一
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認(rèn)為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認(rèn)為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認(rèn)識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達(dá)自己對事物的認(rèn)識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認(rèn)識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認(rèn)識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認(rèn)讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認(rèn)識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認(rèn)為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認(rèn)為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的認(rèn)識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達(dá)自己對事物的認(rèn)識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認(rèn)識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認(rèn)識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認(rèn)讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認(rèn)識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
又如：認(rèn)識了100以內(nèi)的數(shù)，讓學(xué)生去尋找生活中的兩位數(shù)，學(xué)生必須留意并細(xì)心觀察、記錄在校內(nèi)、校外的事物的數(shù)量才能完成這一任務(wù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的結(jié)果是令人驚喜的，如：家的門牌號碼是25號；從家里走到學(xué)校要花15分鐘；今天是11日，昨天是10日，明天是12日；今天的氣溫是16~26攝氏度；玩具步槍型號是wt60；手機號碼有11個數(shù)字等，數(shù)既可以表示一個數(shù)量，也表示一個序數(shù)，還可以表示一個范圍和編號。學(xué)生對數(shù)的理解大大豐富了，學(xué)會了用數(shù)來表達(dá)和交流信息，這樣既能使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在自己身邊，用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象，又感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，這也是建立數(shù)感的具體表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生開始會用數(shù)學(xué)的眼光量化看世界時，應(yīng)該說他已經(jīng)具有了一定的數(shù)感了。
在估數(shù)的過程中，訓(xùn)練數(shù)感。
數(shù)學(xué)活動能啟迪學(xué)生積極思考，引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。通過操作活動，能夠促使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)知識，從中建立數(shù)感，發(fā)展數(shù)感?！稑?biāo)準(zhǔn)》中指出：對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準(zhǔn)確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
首先要讓學(xué)生經(jīng)歷估數(shù)的過程。教師事前準(zhǔn)備好一袋100顆的花生讓學(xué)生看，猜約有多少顆？學(xué)生的答案不一，相差很大，體現(xiàn)了學(xué)生對數(shù)量的原有感知水平。教師用手抓一把，讓學(xué)生再猜約有幾顆，數(shù)了以后證實是9顆，再抓一把，再猜：可能有二十多顆嗎？可能只有4、5顆嗎？讓學(xué)生明確：兩把差不多，數(shù)量不可能相差太遠(yuǎn)，估數(shù)要有一個范圍。數(shù)了證實是11顆，比較兩次的花生，第二次抓的個小一些，所以數(shù)量多一些。這樣抓了幾次后知道一把大約是抓10顆花生左右。學(xué)生通過估計抓一把大約有多少，先獲得一個直觀感覺，再通過均勻的抓幾次，估一估，數(shù)一數(shù)，逐步建立一個較穩(wěn)定的“一把大約抓多少”的.直觀感覺。這時讓學(xué)生再重估這袋花生的顆數(shù)，在原來估數(shù)的基礎(chǔ)上進行調(diào)整，使對數(shù)量的感知水平提高。從剩下的花生里繼續(xù)抓，抓了10把剛好抓完，得到結(jié)論：這袋花生大約是100顆左右。最后讓學(xué)生親自數(shù)一數(shù)，來驗證估計的數(shù)和實際的數(shù)相差多少，體會估數(shù)的方法。通過這樣的感知與體驗過程，學(xué)生不僅可以借助“一把花生大約有多少”的標(biāo)準(zhǔn)估計出一袋花生的數(shù)量，還可以借助其他中間量去估計，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感。接下來讓學(xué)生討論“怎樣知道自己帶了多少瓜子，怎樣能數(shù)出100顆”，學(xué)生的策略就是豐富而又多樣的。
學(xué)生用不同的方法數(shù)出100，有的2顆2顆數(shù)；有的5顆5顆數(shù)；有的10顆一堆，分了10堆；有的50顆一堆，分了2堆。數(shù)出100顆以后，再根據(jù)100顆瓜子的多少，比較剩下的瓜子，估計自己帶了多少的瓜子。學(xué)生在估算時，大多數(shù)都把所有的瓜子分一分，看看能大約分成幾個100顆這樣的一份，用這種方法估算到底總數(shù)是多少。當(dāng)學(xué)生把一份的數(shù)量與大數(shù)進行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當(dāng)于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的多少。學(xué)生在此過程中多種感官協(xié)同活動，促進知識的內(nèi)化，具體地感知了數(shù)量的多少，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，從而作出對數(shù)量的判斷，訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感，使數(shù)感得到進一步發(fā)展。
在相互交流中，領(lǐng)悟數(shù)感。
建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非是對于教師授予的知識被動的接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中也指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！痹跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)生認(rèn)識數(shù)的時候，對數(shù)的意義和作用的理解都帶有各自鮮明的生活烙印，反映了各自獨特的思維方式，決定了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的良好的數(shù)感，就一定要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自由、充分地交流，在交流的過程中相互啟發(fā)，共同進步。
在教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識時，我組織了學(xué)生進行發(fā)現(xiàn)生活中的兩位數(shù)和生活中的兩樣事物進行比較的活動，學(xué)生們很感興趣，紛紛記錄下來，如：一年比一天長得多；正方形的邊比三角形的邊多1條；英語課比語文課少很多。數(shù)學(xué)課比語文課少一些；森林里的樹比馬路上的樹多很多；水瓶座（1月21日~2月18日）出生的小朋友比雙魚座（2月19日~3月20日）出生的小朋友出生的早一些。我把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)匯編成2本發(fā)現(xiàn)集，發(fā)給學(xué)生，并要求同學(xué)之間互相進行交流。學(xué)生可高興了，不僅讀自己的，還讀人家的，追問同學(xué)怎么想到的，怎樣發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生以其獨特的認(rèn)識，用小孩子的共同語言來進行交流，在此過程中，學(xué)生鍛煉了用數(shù)來表達(dá)和交流信息的能力，學(xué)會了傾聽，從別人的描述中發(fā)現(xiàn)、思考了問題，為數(shù)感的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
抓住契機，強化數(shù)感。
現(xiàn)實生活是兒童學(xué)習(xí)的源泉，教師應(yīng)該抓住日常生活中的一切契機，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題，有意識地讓學(xué)生把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生探究解決問題的有效途徑。在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解和發(fā)展數(shù)學(xué)，使學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度看待和處理日常生活、社會中的現(xiàn)象和問題，習(xí)慣于用數(shù)學(xué)的方式思考問題，自覺運用數(shù)學(xué)知識解決問題。
有一次聽課，內(nèi)容是萬以內(nèi)的數(shù)比較大小，教師提供了2條信息：中山紀(jì)念堂的座位是4729個，蓓蕾劇院的座位有1300個，哪個劇院的座位多？可惜當(dāng)學(xué)生單純從數(shù)理上分析比較完兩個數(shù)的大小時，教師就轉(zhuǎn)入了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)，錯失了一個強化學(xué)生數(shù)感的好機會。這樣的教學(xué)，兩個劇院的座位數(shù)純粹作為一個數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，學(xué)生只能從數(shù)的組成上去理解，以數(shù)學(xué)解釋數(shù)學(xué)。教師提供的信息具有一定的現(xiàn)實背景，但沒有和學(xué)生的經(jīng)驗、知識聯(lián)系起來，學(xué)生遇到信息就不會分析、思考，更不會發(fā)現(xiàn)問題了，這就失去了實例教學(xué)的意義。如果教師緊緊抓住這兩個數(shù)，問學(xué)生：你進入蓓蕾劇院和進入中山紀(jì)念堂的時候有什么不同的感覺？中山紀(jì)念堂要大得多，座位多得多。如果我們?nèi)熒馄渲幸粋€劇院，（全校1121人）租哪個比較合適？這樣就能把兩條信息轉(zhuǎn)化成讓學(xué)生在具體的情境中把握數(shù)的大小關(guān)系，并再次轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)的問題，使學(xué)生體會到怎樣用數(shù)學(xué)的方法來觀察認(rèn)識周圍的事物，處理有關(guān)的問題。
我想，只要教師能抓住日常學(xué)習(xí)中的一切契機，從中滲透、強化對數(shù)感的培養(yǎng)，學(xué)生習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這細(xì)水長流的訓(xùn)練中，數(shù)感自然就會慢慢地建立、加強起來了。
總之，學(xué)生數(shù)感的形成是一個漫長的過程，在實際教學(xué)過程中，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在具體的問題情境中去感受、體驗數(shù)量及數(shù)量之間的關(guān)系，才能有效地促進學(xué)生數(shù)感的發(fā)展和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。
下面是筆者在實踐中仍在思考的問題：
1．如何科學(xué)、合理地評價學(xué)生數(shù)感發(fā)展的水平？
學(xué)生的“數(shù)感”，對數(shù)學(xué)與日常生活之間的聯(lián)系的體驗，是有層次之分的。正如數(shù)學(xué)專業(yè)人士所擁有的數(shù)感，以及他們所感受的數(shù)學(xué)對生活的重大意義不是所有的人都能理解和接受的。如何在低年級以科學(xué)、合理的方式評價、衡量學(xué)生學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”的水平，是重要且必須解決的問題。
不同運算結(jié)果的感知，用來評價用紙、筆、計算器所得出的結(jié)果的合理性。在估計的過程中，使學(xué)生經(jīng)歷一個對數(shù)及其運算結(jié)果的猜測、判斷、推理的過程，數(shù)感有所提高。
參考文獻(xiàn)：
1．《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇三
數(shù)學(xué)知識來源于生活，又應(yīng)用于生活。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
例如，教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識時，對“1個物體”應(yīng)多提供學(xué)生生活實際中熟悉的材料，如一塊餅、一個人、一張桌子、一條船……;在社會實踐過程中，感受1千米、10千米的路程;到儲蓄所存款、取款，觀看利率表，來感受1%、2%、4%利息的估算;到超市去看看、稱稱、估估各類蔬菜、肉類的重量;分發(fā)作業(yè)本感受平均分等等。這些活動深受學(xué)生喜愛，它不僅可以啟蒙數(shù)感，還能培養(yǎng)學(xué)生“親近數(shù)學(xué)”的行為，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。
著名心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展?！眲邮謱嵺`是一種特殊的認(rèn)知活動，在這一動態(tài)的認(rèn)知活動中，它既滿足了小學(xué)生好奇、好動、好表現(xiàn)等心理特點，又可以集中注意，激發(fā)動機。使學(xué)生在自己的創(chuàng)造中親身體驗成功的喜悅，達(dá)到真正的理解。動手實踐活動就是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的戰(zhàn)線，也是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重動手實踐的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手實踐。
例如在教學(xué)“梯形的面積計算”時，，先復(fù)習(xí)三角形的面積公式及推導(dǎo)過程。然后讓學(xué)生用剪刀和梯形紙分組動手操作，互相討論。先后得出幾種不同的方法;有把兩個完全一樣的梯形拼成一個平行四邊形;有把一個梯形沿對角線剪成兩個三角形;有把一個梯形剪成一個平行四邊形和一個三角形;還有通過割補法把一個梯形拼成一個三角形。最后讓學(xué)生合作討論歸納出梯形的面積公式。這樣，把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的操作活動中，可是學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，建立起良好的數(shù)感。學(xué)生既獲取了知識，又發(fā)揮學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動，它是思維的門戶。任何一個數(shù)學(xué)問題都包含一定的數(shù)學(xué)條件和關(guān)系，要想解決它，就必須依據(jù)問題的具體特征，對問題進行深入、細(xì)致、透徹的觀察，然后認(rèn)真分析，透過表面現(xiàn)象考察其本質(zhì)，才能對問題有靈敏的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
例如教學(xué)“積的變化規(guī)律”時，先讓學(xué)生口算并出示題目：16╳2=32。
16╳20=320。
16╳200=3200。
16╳2000=32000。
然后引導(dǎo)觀察：仔細(xì)觀察上面四個算式，你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個因數(shù)不變，另一個因數(shù)變了，積也發(fā)生變化)把第二個算式和第一個算式相比較，第二個因數(shù)是怎么變的?積呢?你還能從哪些算式的比較中得出這個結(jié)論?如果把第三個算式和第一個算式比，你又能發(fā)現(xiàn)什么?第四個算式與第一個算式比呢?這樣從上向下觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?如果從下向上觀察呢?從而很順利的得出積的變化規(guī)律。以上教學(xué)從整體到部分，由部分又回到整體，從上向下，從下向上，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生觀察，將靜態(tài)的、結(jié)論性的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、探索性的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生有充分的機會從事數(shù)學(xué)活動，幫助學(xué)生在資助探索的過程中體驗數(shù)學(xué)的意義和作用，從而優(yōu)化數(shù)感。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在職能發(fā)展過程中始終起著奠基和主導(dǎo)作用，沒有知識，就無法形成數(shù)感;反之，數(shù)感越健全，知識也就越扎實，而且知識更易活化。因此，課堂教學(xué)應(yīng)在加強基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，擴充和加深練習(xí)內(nèi)容。因為，必要的科學(xué)性的練習(xí)是學(xué)生行程數(shù)感的重要途徑。
例如，在講授復(fù)雜的倍數(shù)應(yīng)用題后，涉及如下一組題：
(1)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，甲做15個，乙做多少個?
(2)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，甲做15個，乙做多少個?
(3)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，乙做30個，甲做多少個?
(4)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，兩人共做54個，甲乙各做多少個?
(5)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，兩人共做48個，甲乙各做多少個?
(6)甲比乙的2倍少3個，乙比甲少13個，甲、乙各做多少個?
這一組題目，看上去很相似，但解題方法去發(fā)生了變化，必須仔細(xì)思考進行審題，這對訓(xùn)練學(xué)生良好的數(shù)感有益處。經(jīng)常將相同、相似和相異的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起，讓學(xué)生細(xì)心地比比、看看、想想，領(lǐng)悟其中的聯(lián)系與區(qū)別，在比較中加深對易混知識的辨別能力。
所謂“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”，數(shù)感也絕非一朝一夕形成的，作為教師，我們要認(rèn)真吸收新課程理念，要努力鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材所提供的素材巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇四
腦科學(xué)研究表明人的手指與大腦的聯(lián)系最為密切，腦指揮手，手教會腦。學(xué)生借助手的活動能夠?qū)崿F(xiàn)和反映其內(nèi)部的思維活動，讓多種感官參與學(xué)習(xí)，加深對知識的理解，學(xué)到獲取知識的方法。因此，我們教師要根據(jù)學(xué)生的短程基礎(chǔ)及認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中精心組織操作活動，讓學(xué)生在自己動手的基礎(chǔ)上理解數(shù)學(xué)概念形成的過程，建立數(shù)學(xué)概念。學(xué)生們最喜歡動手，調(diào)查表明，動手操作是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。
“要從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)并實時的運用數(shù)學(xué)?！奔磸娬{(diào)從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗出發(fā)進行教學(xué)，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗，同時他們又對周圍的事物充滿好奇，因此在教學(xué)中老師必須放開小教室，把社會生活中的題材引入到數(shù)學(xué)教學(xué)的大課堂中。新的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這句話我很喜歡，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。這就要求我們教師善于從學(xué)生的生活實踐中入手，挖掘生活中的素材，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)的語言來表達(dá)和交流，以此讓學(xué)生建立數(shù)感。
結(jié)合生活實踐培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感我認(rèn)為首先要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既積累數(shù)學(xué)知識，又培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。比如說讓學(xué)生數(shù)一數(shù)教室里的有多少張桌子多少把椅子，班級里有多少個同學(xué)，和鄰班相比我們的人數(shù)是多還是少，多了多少或少了多少，同學(xué)之間比一比身高、體重等。其次，我們要多挖掘教材中的生活資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，是課堂教學(xué)更接近學(xué)生生活，讓學(xué)生能夠身臨其境，加強感知能力，激發(fā)思維，讓學(xué)生在具體情境中進行體驗，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
愛游戲是人的天性，特別是小學(xué)生，游戲是學(xué)生生活中最有活力的一種方式，是學(xué)習(xí)中非常有效的`方法，游戲中最能表現(xiàn)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！比绻麑λ鶎W(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有強烈的求知欲，積極主動地進行學(xué)習(xí)。根據(jù)這一教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律，我們在教學(xué)中要充分采用游戲的手段，幫助學(xué)生建立數(shù)感。如在學(xué)習(xí)“100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”時，我們組織了猜數(shù)的游戲。我們要求一部分學(xué)生寫一個數(shù)字，讓另外的學(xué)生猜他寫了什么數(shù)。游戲中部分孩子提醒同伴“猜得太大了，大了，小了，很接近了……”另一部分孩子在幫助下所猜出的數(shù)不斷接近目標(biāo)數(shù)，直到猜中。在游戲中學(xué)生逐漸理解了數(shù)的大小，數(shù)感得到培養(yǎng)。在教學(xué)《元角分》時，我設(shè)計了《小小商店》的游戲。學(xué)生在買與賣的過程中逐漸理解了元、角、分之間的進率，練習(xí)了各個幣值單位之間的關(guān)系，同時練習(xí)了100以內(nèi)的加減法。學(xué)生們在玩的過程中就進行了計算，學(xué)得輕松。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇五
前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“從學(xué)生生活經(jīng)驗中舉出的例子，將有助于他們把所學(xué)習(xí)的概念跟日常生活中十分熟悉的事物之間建立起聯(lián)系來。只有當(dāng)學(xué)生把所學(xué)知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能更好地掌握知識，內(nèi)化知識?！毙W(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。例如，在教學(xué)“0”的認(rèn)識時，我在講臺上放著5個水果（分五種，每種1個），讓6個學(xué)生上來每人拿走1個自己喜歡吃的水果，前5個學(xué)生很快地拿走了自己喜歡吃的水果，第6個學(xué)生卻為難了，不知所措。然后把水果重新放回講臺，另叫6個學(xué)生按上述方法再做一遍，結(jié)果相同。此時，我明知故問：“你為什么沒有拿到水果呀？”學(xué)生回答：“水果沒有了。”我接著追問：“那么，沒有了該用什么數(shù)字來表示呢？”這樣的教學(xué)，通過游戲活動加深了學(xué)生對“0”的理解，知道了“一個都沒有，就用0來表示”，而且牢牢掌握了0比1小，1比0大的相對大小關(guān)系。同時，在認(rèn)識了0以后，我也讓學(xué)生說說生活中在哪些地方見到“0”，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時讓學(xué)生在生活中體會了數(shù)的含義，在現(xiàn)實中初步地建立了數(shù)感。
根據(jù)兒童好動、好奇的天性，我常常組織學(xué)生開展數(shù)學(xué)游戲活動，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。兒童喜歡游戲活動，把游戲活動引人課堂教學(xué)會使學(xué)生感到一種快樂，一種享受。但游戲活動必須緊扣教學(xué)內(nèi)容這條主線來展開，是游戲活動的玩法和知識點緊密地結(jié)合在一起，讓游戲助學(xué)，使學(xué)生在愉快而歡樂的氣氛中學(xué)習(xí)新知識，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在教學(xué)“11~20”各數(shù)的認(rèn)識后，我組織同桌學(xué)生進行“猜數(shù)字”游戲活動，先讓一位學(xué)生從自備的11~20數(shù)字卡片中任意抽取一張，然后讓同桌的另一位同學(xué)猜“我拿的是幾？”猜數(shù)的同學(xué)如果說出的數(shù)比卡片上的數(shù)大，手持卡片的同學(xué)就說：“大了”；猜小了，就說：“小了”，直到猜對為止，然后再交換進行。通過這樣的游戲活動，使學(xué)生較好地掌握了11~20各數(shù)之間相對的大小關(guān)系，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。在這樣的游戲中，培養(yǎng)了學(xué)生的語言和數(shù)感，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是富有情感，具有活力的東西。
動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，也是培養(yǎng)數(shù)感的重要途徑。大教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的內(nèi)心深處，這種需要特別強烈。而“數(shù)感”不是通過傳授能得到培養(yǎng)的，而是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索、實踐，這樣，在習(xí)得知識、培養(yǎng)數(shù)感的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素。
例如，教學(xué)“正方形四條邊邊長相等”時，讓學(xué)生自己動手折正方形紙片來自主探究得出結(jié)論。學(xué)生沿著對角線進行對折，根據(jù)鄰邊相等得到四邊相等，但也有學(xué)生通過沿一條對角線和中線對折得出對邊、鄰邊相等，進而得出四邊相等。在學(xué)生自己動手的過程中，對這一知識就理解得相當(dāng)深刻，同時也為以后認(rèn)識長方體、正方體打下了扎實的基礎(chǔ)。
又如在學(xué)生認(rèn)識時、分后，老師問：你估計十分鐘自己能看多少字、跳繩多少次、口算多少道題、走路能走多少步。學(xué)生認(rèn)為十分鐘比較難估計準(zhǔn)確，那么先估計一分鐘能做多少；然后自己選擇喜歡的方式去體驗一分種的長短，再計算出十分鐘能做多少；由此推算出1小時能做多少等問題。通過剛才的活動你有什么想法？這樣的學(xué)習(xí)活動，深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子提了上來。他們在活動中，不僅獲得了數(shù)感的啟蒙，還培養(yǎng)了學(xué)生的.“親數(shù)學(xué)”行為。新課程標(biāo)準(zhǔn)中還舉了好多培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的例子，如：估計一張報紙一個版面的字?jǐn)?shù)；1200名學(xué)生大約能組成多少個班級？1200步大約有多長？一個正常人的心跳100萬次大約需要多長時間？100萬小時相當(dāng)于多少年？等等。只要我們能動點腦筋，進行合理運用、創(chuàng)新拓展、舉一反三，就能為學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)提供許多素材。
“小組合作學(xué)習(xí)”有利于學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)的全過程，它不僅能發(fā)掘個人內(nèi)在的潛能，還能培養(yǎng)集體合作精神，人人可以嘗試成功的喜悅。同學(xué)之間的語言最容易理解，數(shù)感也能得到進一步加強。
例如在活動課中，老師提出100萬張紙有多厚？學(xué)生小組討論，合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中有主持人，有記錄員，有計時員和匯報員。通過討論學(xué)生得出了許多種表示的方法，在此僅舉一例，一本數(shù)學(xué)書有68張，100萬張相當(dāng)于14706本書的厚度，一本書的厚度1厘米，那就是大約147米，我們的操場跑道長150米，可以繞一圈，我們一層樓房的高度是大約3米，那么疊在一起就有大約49層樓房的高度。通過小組合作學(xué)習(xí)后我們不禁贊嘆學(xué)生的豐富想象力，學(xué)生在這個過程中將自己的想法和別人進行了交流，也體會別人是怎樣想的、怎樣做的。學(xué)生的數(shù)感就在討論和比較中得到了進一步的發(fā)展。
又如，在一本雜志上看到一位老師在上“大數(shù)的認(rèn)識”一棵時，是這樣教的：
師：現(xiàn)在我請坐在第一排的同學(xué)把你們事先準(zhǔn)備好的10000粒大米送到老師這里。說一說你是怎樣得到的。
生：我先數(shù)出100粒大米，放到一個瓶里，這樣連續(xù)數(shù)出100次就得到了。
生：我先用秤稱出1兩米，數(shù)數(shù)多少粒，再繼續(xù)稱下去就得到了。
生：我先用一個杯子裝滿米，數(shù)出多少粒，再一杯一杯裝下去就得到了。
生：我的方法是先數(shù)出200粒米，稱出多重，再求出這個重量的50倍。
生：我是100粒100粒地數(shù)到2000粒，裝到1個小杯中正好裝滿，舀5杯就行了。
師：同學(xué)們真聰明，用這么多方法得到大約10000粒米。
學(xué)生在解決問題的過程中選擇適當(dāng)?shù)乃惴?、對運算結(jié)果的合理性作出解釋，也是形成數(shù)感的具體表現(xiàn)。
數(shù)感是一種心靈的感受，是一種意識活動，它存在于人的頭腦之中，是一種高級的智力活動。有良好數(shù)感的人，在需要數(shù)感發(fā)揮的時候，它便會自然出現(xiàn)。特別是在新授過后，良好的數(shù)感可幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，來達(dá)到對知識的融會貫通。而要達(dá)到這樣的境界，就需要一個長期的培養(yǎng)過程。
如：在教學(xué)“利息的計算”后，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：假如你有1000元壓歲錢，你準(zhǔn)備怎樣用？學(xué)生說：買書、衣服、練習(xí)本、墨水、玩具、捐款、存入銀行。討論得出：購買書、衣服等是必須的，捐款是有意義的，像買零食、玩電子游戲是有害身體健康的；不能把錢用完，適當(dāng)?shù)膬π钍潜匾模沁x擇那種儲蓄方式呢，老師出示各種利息，學(xué)生提出各自的存法，并能說出這樣存的理由。有學(xué)生提出，我拿出300元資助一個貧困學(xué)生，700元存銀行，所得的“利息（效益）”遠(yuǎn)不止銀行利息；有的學(xué)生提出買保險等等。這時，只要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不僅可以讓學(xué)生掌握利息的知識，而且可以深化到經(jīng)濟效益和社會效益的概念，給學(xué)生留下了深刻的印象。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇六
數(shù)感，即對數(shù)的感知能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，對引導(dǎo)學(xué)生自主探索、分析和解決數(shù)學(xué)問題及學(xué)好數(shù)學(xué)有著至關(guān)重要的作用。因此，教師要認(rèn)真鉆研教材，聯(lián)系生活實際，不斷探索有效的教學(xué)方法，將學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)真正落到實處，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、引領(lǐng)觀察，探究規(guī)律，培養(yǎng)數(shù)感。
觀察是一種有目的、有計劃、有順序的感知活動，是形成數(shù)感、獲得認(rèn)知、發(fā)展思維的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于設(shè)計有效的觀察活動，引領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，探究數(shù)學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和觀察能力。
例如，教學(xué)“加法結(jié)合律”時，教師先讓學(xué)生觀察三組算式，即(52+42)+37=52+(42+37)、(16+61)+12=16+(61+12)、(24+35)+40=24+(35+40)，然后讓學(xué)生自主探究、對比分析，說說自己觀察到的現(xiàn)象。
生、：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式的兩邊都是三個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式等號左邊和右邊加的順序相同，即左邊都是先把前兩個數(shù)相加，再與第三個數(shù)相加，而右邊都是先把后兩個數(shù)相加，再與第一個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，改變加數(shù)的位置，它們的和不變。
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出加法結(jié)合律。這樣通過觀察、探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不僅深化了學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握，而且培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感，提高了學(xué)生觀察、思考、分析、歸納、概括等能力。
二、動手操作，深化認(rèn)知，發(fā)展數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手操作。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要有意識地為學(xué)生提供動手操作的平臺和機會，通過畫一畫、折一折、涂一涂、分一分、剪一剪、量一量、拼一拼、找一找、稱一稱等實踐活動，有效引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，深化學(xué)生的認(rèn)知。
例如，教學(xué)厘米、米、分米和毫米等長度單位時，教師可讓學(xué)生動手量一量大拇指的寬度、手的厚度、課桌的高度、黑板的長度、鉛筆的長度等，或走出教室測量學(xué)校的圍墻有多長、方磚有多寬等，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗感受和建立長度單位的概念。又如，教學(xué)“千克和克”時，教師可讓學(xué)生掂一掂1角錢硬幣、一本數(shù)學(xué)書的重量，也可以稱一稱4個梨子、2包精鹽、1袋大米的重量，或數(shù)一數(shù)1千克梨的個數(shù)、1千克精鹽的包數(shù)、1千克大米的袋數(shù)等，通過實際體驗發(fā)展和深化學(xué)生的數(shù)感。再如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解一個披薩的一半就是二分之一后，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的圖形（長方形、正方形、等腰梯形、等邊三角形、六邊形、圓），通過折紙、涂色等方式表示出圖形的二分之一，理解二分之一的意義，然后讓學(xué)生再用圖形表示出自己想要的分?jǐn)?shù)。在這樣創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的過程中，進一步促進了學(xué)生數(shù)感的形成和發(fā)展，深化了學(xué)生對分?jǐn)?shù)的.認(rèn)識和理解，提高了學(xué)生動手、動腦、動口的能力。
三、鼓勵估算，實踐運用，強化數(shù)感。
估算是數(shù)學(xué)教學(xué)中重要的組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要途徑。因此，在估算教學(xué)中，教師要注意巧設(shè)生活情境，鼓勵學(xué)生大膽估算，靈活運用，()從而強化學(xué)生的數(shù)感，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)實踐應(yīng)用能力。
情境1:-輛大巴車有68個座位，有9輛車和600個人，夠不夠坐？
有些學(xué)生直接進行精確計算，即68×9—612600，答“夠坐”。也有的學(xué)生用估算快速有效地解決了問題，即把68估算成70，由于70×9=630，而630600，所以夠坐。
生，：我把5018看成5020、把503看成500，所以英子的爸爸大概要帶5020+500=5520(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成500，這樣英子的爸爸大概要帶5000+500=5500(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成510，這樣英子的爸爸大概要帶5000+510一5510(元)錢。
這樣教學(xué)，不僅幫助學(xué)生形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，而且有效滲透了生活數(shù)學(xué)的意識，增強學(xué)生解決實際問題的能力。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)，優(yōu)選有效的教學(xué)策略，巧設(shè)多樣化的活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、探索、分析、操作、聯(lián)想、運算、實踐、交流，從而增強學(xué)生的數(shù)感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇七
生活中處處有數(shù)學(xué)，處處存在著數(shù)學(xué)思想。如：自己的年齡、身高、體重、生日幾月幾日、家中幾口人、家庭的電話號碼、你新認(rèn)識了幾個小朋友，一本書有多少頁，……這都是生活中的數(shù)。所以在各種學(xué)習(xí)方式中，只有親身體驗的感覺是最直接的，也是印象最深刻的?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體的、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。”一直以來，在很多人心目中(包括部分家長和學(xué)生)都認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是會讀寫數(shù)，懂計算，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件枯燥無味的事情。為了改變這么一種片面的看法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，在入學(xué)第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我精心設(shè)計了一個“認(rèn)座位”的游戲：認(rèn)識自己是“第幾行第幾個”(其實這是一年級下冊《位置》的內(nèi)容)。然后老師說位置，請該位置的同學(xué)站起來;也請同學(xué)出來向全班同學(xué)介紹自己的位置和姓名，……各種形式的活動，既讓學(xué)生大膽自我介紹，培養(yǎng)了交往能力，又使同學(xué)們感受到了數(shù)學(xué)就在自己身邊。這個游戲讓同學(xué)們個個都興高采烈的，下課了，都圍著老師，吱吱喳喳地說開了：“老師，數(shù)學(xué)課真有趣，我很喜歡上數(shù)學(xué)課。”“老師，我回家要告訴媽媽我坐第五行第3個?！薄袄蠋煟抑懒嗽瓉頂?shù)學(xué)課不只是計數(shù)(算)的。”……到了教師節(jié)，一個可愛的小男孩送給我一張賀卡，他擔(dān)心我不知道他是誰，在卡片上的署名還特別寫著：“第二行第5個的蔣金”。真想不到這些小家伙這么快就能學(xué)以致用了。其實，小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，大部分都有著學(xué)前教育的基礎(chǔ)，而他們對自己身邊的各種人和事都特別感到好奇，因此，教師就要善于挖掘生活中的素材，時刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，使數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活，進而達(dá)到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，引著學(xué)生、助著學(xué)生走向教材，回歸生活，讓學(xué)生為“需要而學(xué)習(xí)”，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，逐漸學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察事物，用簡練、明了、清晰的數(shù)學(xué)語言去進行表達(dá)和交流，這樣，在生活中體現(xiàn)了數(shù)的含義和作用，初步建立了數(shù)感。
學(xué)生良好數(shù)感的建立不是一個問題、一個知識點、一節(jié)課就能完成的，它是靠在一次一次地體驗中積累，在老師一次一次有目的的訓(xùn)練中慢慢形成的。學(xué)生學(xué)完1—5各數(shù)時已經(jīng)學(xué)會用手指、圓點、數(shù)字來表示數(shù)，但是在認(rèn)識6—10各數(shù)時，還要繼續(xù)讓學(xué)生用手指、圓點、數(shù)字表示數(shù)，這就是一個練習(xí)的過程;認(rèn)識完基數(shù)、序數(shù)后，在以后的練習(xí)中也反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于基數(shù)與序數(shù)的練習(xí)題。需要說明的是：這并不是簡簡單單的.重復(fù)，而是要在一次次訓(xùn)練中，在一次次體驗數(shù)感的積累中形成數(shù)感。
在一年級第一冊中有“認(rèn)識10”的教學(xué)，要讓學(xué)生建立起比較好的10的數(shù)感，這是一個難點，不是一朝一夕就能完成的?！?個十是10個一，10個一是1個十”這兩句話的理解更是難中之難。為此，我利用每節(jié)課的前2分鐘訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識1根小棒表示“1個一”;1捆小棒表示“1個十”;“1個十”打開就變成“10個一”;“10個一”捆起來就變成了“1個十”。練了3天后，效果就出來了，從孩子們歡快的眼神中，從他們流利地表達(dá)中，就發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子已建立起了“1個十”和“10個一”的數(shù)感。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在低年級階段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，初步建立數(shù)感?！毙W(xué)生有一種與生俱來的，以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式，“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)、主動去探索，這樣在獲得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜情境，激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
我在教學(xué)1-5的認(rèn)識時，首先動畫展示:湛藍(lán)的天空一輪紅日,漂來4朵白云;一位教師帶4個學(xué)生來到野生動物園游玩;一頭大象從左邊徐徐走來;右邊大樹旁有2頭犀牛在休息,3只羚羊、3只長頸鹿從不同的方向進入視野;4只小鳥自由飛翔;草叢中5朵鮮花開放。然后讓學(xué)生認(rèn)真觀察以上畫面,以同桌為單位,每個人都說一說畫面上有哪些人和物,各有多少個(或多少只)。動畫一出，小朋友們就熱鬧起來了:有的說一個太陽，4朵白云，一位老師;有的還說有四個學(xué)生，兩頭犀牛等等。你們看小朋友們就是這樣用數(shù)學(xué)的，雖然說的話不太完整，但是也漸漸的、在不知不覺中就形成了數(shù)感。
在教學(xué)一年級下冊“百以內(nèi)加減法練習(xí)課”時，我一上課就設(shè)計了一個引人入勝的環(huán)節(jié)：“小朋友們都知道龜兔賽跑的故事吧。由于小白兔沒有把烏龜放在眼里，最后竟然讓烏龜?shù)昧说谝弧＝裉?，我們就再舉行一次龜兔百米賽跑，你們猜猜這次誰能贏?學(xué)生一下子激動起來，興趣盎然、興致高昂地進入了新課的學(xué)習(xí)?！痹谟螒虻那榫爸袑W(xué)生無形中喜歡上數(shù)學(xué)，也在游戲中慢慢地培養(yǎng)了數(shù)感，體驗到了學(xué)習(xí)的快樂。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)適宜情境，正確引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)、體會、理解生活中的數(shù)學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，真正讓學(xué)生感悟到：只要留心觀察，數(shù)學(xué)問題就在自己的身邊。正因為聯(lián)系了學(xué)生的生活，數(shù)學(xué)變得看得見，摸得著，又有著實實在在的作用。從而潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以看做是學(xué)生自己的實踐活動。小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動強調(diào)學(xué)生通過親身體驗來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是動手做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，而不是僅僅聽數(shù)學(xué)、記數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)實踐活動是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重實踐活動的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。同樣，數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，更離不開實踐活動。一年級小朋友好奇好動，簡單的實踐活動如操作、觀察、猜測、交流等對他們來說是充滿吸引力的。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合實際，盡量多安排一些豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生通過動手、動口、動腦等多種器官參與學(xué)習(xí)，從而運用數(shù)的知識解決實際問題，發(fā)展數(shù)感。實踐證明，小學(xué)生在動手操作時，眼、耳、口、手相結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)，有助手學(xué)生正確、全面、深刻地感知數(shù)、認(rèn)識數(shù)，使學(xué)生真正地理解和感悟數(shù)學(xué)知識，增強數(shù)感。在教學(xué)一年級上冊“比大小”時，首先讓學(xué)生認(rèn)真觀察小猴子分水果的情景圖，說一說“圖中有幾只小猴，幾個梨，幾個桃，幾個香蕉?”如果把梨分給小猴吃夠不夠，把桃分給小猴吃夠不夠。這樣通過模型演示，學(xué)生隨著動手分一分、擺一擺，使學(xué)生在操作中加深對“數(shù)大小比較”的體驗。再如，在教學(xué)一年級上冊教材第19、20頁“幾和幾(數(shù)的組成)”時，先讓學(xué)生通過觀察，說出圖意，同時通過擺學(xué)具探索2-5的組成，在操作中體會“分”與“合”。特別強調(diào)在“分”的時候要創(chuàng)造更多的機會讓學(xué)生自己去嘗試，去體會其中的樂趣。這樣，就把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的活動中，使學(xué)生在現(xiàn)實生活中形成對數(shù)的意義和大小的直觀感受。
學(xué)生在頭腦中一旦形成對數(shù)的意義的理解，就會有意識地運用它們來理解和認(rèn)識有關(guān)的問題，逐步發(fā)展數(shù)感。興趣是學(xué)習(xí)最好的伙伴，在這個伙伴的帶動下，學(xué)生更容易主動地獲取知識。“玩”是孩子的天性，在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中加入游戲的成分，最能引發(fā)學(xué)生的興趣，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺就培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。例如一年級學(xué)習(xí)“6的認(rèn)識”，可組織學(xué)生玩這樣一個游戲：4個人一組，桌面上用線繩圍一圓圈，把6個石子同時扔到桌面上看圓圈內(nèi)有幾個，圓圈外有幾個，在這樣的活動中，學(xué)生很好地理解了6的組成。雖然這是個非常簡單的游戲，但引入游戲之后，學(xué)生的興趣就陡增不少，真正參與到學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷知識的形成過程。這個例子說明，簡單的游戲不僅使課堂氣氛活躍，更重要的是，學(xué)生在“玩”中，體驗數(shù)的分與合，增強了對數(shù)與數(shù)之間轉(zhuǎn)換關(guān)系的理解，也即發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇八
數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的科學(xué)，它源于生活，并優(yōu)化生活。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，只有將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，才能真正促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獲得主動發(fā)展。心理學(xué)研究表明，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到數(shù)學(xué)就存在于周圍生活中，運用數(shù)學(xué)知識可以解釋現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決生活中的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。這樣在習(xí)得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，培養(yǎng)非智力因素。
如教學(xué)“小小商店”時，我先創(chuàng)設(shè)了模擬買賣商品的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，讓學(xué)生自帶人民幣：1角、2角、5角、1元、2元、5元等面值的人民幣，讓學(xué)生來認(rèn)一認(rèn)這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用10元錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要小朋友互相進行評比。活動后進行集體討論，讓每個學(xué)生都說一說自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢(可以用元、角、分來表示)。通過這一活動，學(xué)生不但認(rèn)識了元、角、分是人民幣的單位，還知道了1元=10角、1角=10分，并能進行人民幣的換算，從中學(xué)生也深深感受到數(shù)學(xué)知識與日常生活關(guān)系是多么密切，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們周圍。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。”因此在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造機會，讓學(xué)生在交流的過程中互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認(rèn)識，體會數(shù)學(xué)的價值，從而更深地體驗數(shù)感。
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的`最佳途徑是通過自己的親身實踐活動去發(fā)現(xiàn)，因為這樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！毙睦韺W(xué)研究也表明，兒童的認(rèn)知規(guī)律正是“從直觀的動作思維到具體的形象思維，最后達(dá)到抽象的邏輯思維”的。可以說，動手操作活動就是關(guān)注知識的形成，是經(jīng)驗不斷內(nèi)化、提升的過程，數(shù)感的培養(yǎng)與發(fā)展，又離不開學(xué)生的動手操作。低年級學(xué)生主要通過對實物及學(xué)具的感知和操作來獲得數(shù)感。通過實踐操作，可以讓學(xué)生體會到“數(shù)”就在身邊，感受到“數(shù)”的趣味和作用，并對數(shù)產(chǎn)生親切感。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程實施意見”中指出：“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感，具有重要的價值?！笨梢姽浪闶前l(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于抓住各種有利時機，創(chuàng)造性地開發(fā)教材內(nèi)容，以學(xué)生熟悉的、感興趣的生活內(nèi)容為題材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。對于低年級的小朋友，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)情境，讓他們知道自己比哥哥姐姐矮一點，比弟弟妹妹高一點，比爸爸媽媽矮得多;知道20比21少一些，比18大一些;知道28在20與30之間，但更接近30;知道100頁書大約有多厚，40分鐘大約有多久，1米大約有多長等等。教師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生正確地運用估計、大約、多一些、少一些，多得多，少得多、接近于某某之間等術(shù)語，可促進學(xué)生形成對數(shù)的感覺。學(xué)生一旦有意識的`將一些抽象的數(shù)通過某些術(shù)語和其他的數(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，就可以使得學(xué)生在各種問題中將數(shù)有機的結(jié)合現(xiàn)實內(nèi)容。在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)概念的需要，同時也是加深學(xué)生對數(shù)的實際意義的理解的需要，更是學(xué)生建立數(shù)感的需要。平時教師也要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)實情境中提出問題，從一個復(fù)雜的情境中提出問題，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題，并對運算結(jié)果的合理性做出解釋。這就需要具備一定的數(shù)感，同時也使已具備的數(shù)感得到了強化。
“數(shù)學(xué)源與生活、又寓于生活?！睌?shù)感的建立來自于生活，只有在具體的生活情景中加以應(yīng)用，才能得到升華。同時，良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，從而達(dá)到對知識的融會貫通。因此在學(xué)習(xí)中教師要開放時空，設(shè)置各種生活情境，使學(xué)生認(rèn)識到知識和生活是密不可分的，同時在應(yīng)用中進一步培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇九
終于讀完了這本書，確實很實用。尤其是中間關(guān)于加法和減法的內(nèi)容，與我目前的教學(xué)很貼近，給了我很大的幫助，也端正了很多教育理念。我記得書中講到了“數(shù)字事實”這個內(nèi)容。書中說到：在實際活動中建立了眾多的數(shù)字事實，其中的一些數(shù)字事實對于培養(yǎng)孩子們的數(shù)感尤為重要。能否迅速回憶出構(gòu)成10的數(shù)字組合（稱為形成10的數(shù)字紐帶或者補10）是以后計算的關(guān)鍵。在計算過程中，這些數(shù)字組合是孩子們經(jīng)常要參考的重要的“基準(zhǔn)”。在學(xué)習(xí)計算的初始階段，他們能否自信地回憶這些數(shù)字事實要比任何正式的筆算形式都重要。
回想一下，確實10的數(shù)字組合起到了奠基的作用。20以內(nèi)的加減法、以及100以內(nèi)的加減法，基礎(chǔ)都來自于它。學(xué)生們對于它的學(xué)習(xí)，不僅是在算法上為以后打基礎(chǔ)，更重要的是在計算思路上的遷移與應(yīng)用。如學(xué)9加幾、8加幾、以及7、6、5、4、3、2、1加幾在算法上都有“湊十法”這種簡捷的算法，它的基礎(chǔ)就在10的數(shù)字組合上。幾個幾合成十，學(xué)生如果很快能想到，那么在算以上題目中也會很快的重組優(yōu)化最終順利得出結(jié)果，這一階段的學(xué)習(xí)能力高低與10的數(shù)字組合是密切相關(guān)的，而這一階段的學(xué)習(xí)又為現(xiàn)在學(xué)的100以內(nèi)加減法產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學(xué)就是這樣一環(huán)一環(huán)聯(lián)系起來的，中間任何一環(huán)發(fā)生疏忽，都會造成影響。所以在計算教學(xué)中，我總是課前安排3分鐘的口算練習(xí)，因為口算是筆算的基礎(chǔ)，口算能力的高低直接決定筆算的.正確率與速度，而這種長期的練習(xí)能夠起到循序漸進的作用，通過這樣一步一步的復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)的知識，做到算法與算理的相結(jié)合。打好口算的基礎(chǔ)，提高了口算的能力。同時考慮到低年級學(xué)生喜愛有趣、新穎的事物，性格活潑好動、以直觀感受為主，我在課前的3分鐘里也嘗試了各種形式的口算訓(xùn)練。如當(dāng)小老師來集體訂正，開火車的方式口算，男生女生互相考一考等，學(xué)生的積極性得到了充分的發(fā)揮，在活動中有了切實的收獲。在20以內(nèi)的加減法中，我針對書上的加法減法表，有效地幫助學(xué)生記憶。我認(rèn)為數(shù)學(xué)有時也需要適當(dāng)?shù)挠洃?，?0以內(nèi)的加減法是以后計算的基礎(chǔ)，在明算理會算法的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)挠洃泴τ趯W(xué)生以后的計算學(xué)習(xí)有很大的幫助。對這部分內(nèi)容應(yīng)該爛熟于心，張口就來。
計算能力的提高是日積月累的，是一步一步腳踏實地積累起來的。作為教師需要堅持，幫助學(xué)生一步一步的提高；需要耐心，不斷幫助學(xué)生解決計算道路上的難題；需要恒心，而非突擊強化，只有這樣學(xué)生的計算水平才有一個扎實的基礎(chǔ)，計算能力才能一點一點的提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十
“補”就是給不完整的題目補條件、補問題，使其成為一步或兩步計算的應(yīng)用題。補條件、補問題的練習(xí)能使學(xué)生進一步掌握應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生從條件出發(fā)來考慮問題和從問題出發(fā)來考慮條件的綜合、分析的思維能力。
如：小明家養(yǎng)了18只小雞，9只大雞，？要求學(xué)生根據(jù)條件分析數(shù)量關(guān)系，補充問題。有的學(xué)生說：“小雞18只是部分?jǐn)?shù)，大雞9只是另一部分?jǐn)?shù)，可補求總數(shù)的問題。”這時教師再問：“還可補充什么問題呢？”有的學(xué)生說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，小雞的只數(shù)是大數(shù)，大雞的只數(shù)是小數(shù)，可補出相差的問題?！边€有的說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，大雞的只數(shù)是一倍數(shù)，小雞的只數(shù)是幾倍數(shù)，可補求倍數(shù)的問題?！边@種由條件補充問題的過程正是綜合的過程。
又如：，黑兔有3只，白兔和黑兔一共有幾只？這題缺少什么條件？要求白兔和黑兔一共有幾只？必須知道哪兩個條件？（白兔的只數(shù)和黑兔的只數(shù)），黑兔的只數(shù)已知道了，必須補上白兔的只數(shù)。
這種由問題想條件的過程是分析過程。教師經(jīng)常有意識地訓(xùn)練學(xué)生由條件補出問題，由問題補出條件，不僅使學(xué)生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)有了明確的認(rèn)識，而且也培養(yǎng)了學(xué)生綜合、分析的思維能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十一
孩子在模仿扮演不同角色的時候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對一些恐懼和擔(dān)憂的時候，就會應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力。
孩子在模仿扮演不同角色的時候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習(xí)語言能力。
孩子的語言是慢慢地在生活中學(xué)會的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。
促進智力的發(fā)育。
擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能。
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會賦予孩子強大的力量，對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十二
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢?，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠(yuǎn)要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十三
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠(yuǎn)影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負(fù)和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)。
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉。
當(dāng)前的實際是大家的學(xué)歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識這樣一個現(xiàn)實，當(dāng)你來到實踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認(rèn)的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進行檢驗，可以將理論知識的適用起到進一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌娮晕彝晟频囊粋€良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度。
以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學(xué)到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負(fù)的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠(yuǎn)，似乎這種榜樣的力量和影響越強大，越能鼓舞每一個后來人學(xué)好、用好我們的理論，促進理想的達(dá)成。
(三)積累的功效。
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛、大德、大情懷的人。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十四
1、說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。
2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強大的，幫助小學(xué)生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。
3、陶冶教育法：是學(xué)校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細(xì)無聲。
4、實際鍛煉法：讓小學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機會。
5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。
6、品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)是非常重要的。我認(rèn)為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。如何培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢?葉圣陶先生曾說：“習(xí)慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了。”所以，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達(dá)到整體優(yōu)化的效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十五
20xx年8月18日晚上，在舒適的廣聞閣，以一位末學(xué)和新人的身份，在謝老師的引薦下，有幸列席旁聽，分享教海清流讀書會的第三次線下活動，我懷著好奇認(rèn)真聆聽了瑞安小學(xué)數(shù)學(xué)界的學(xué)姐學(xué)長們的讀書品鑒和分享交流，受益良多。作為即將要踏入瑞安小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊伍的我，即遇這么個良好的成長平臺。感恩之余，也提筆寫下自己的思考作為成長的起點。
我國數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對數(shù)感的定義界定為數(shù)與數(shù)量，數(shù)量關(guān)系和運算結(jié)果估計等方面的感悟，有助于理解現(xiàn)實生活數(shù)的意義，理解或表達(dá)具體情境的數(shù)量關(guān)系。這本書對數(shù)感的解釋是孩子們對數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)的意識以及靈活地解決數(shù)字問題的能力。數(shù)感的界定因人而異，但本質(zhì)上都是大同小異的。
通過舉例理解數(shù)感?？吹?這個數(shù)字，首先會想到它代表了6個物體的數(shù)量，再其次想到6在自然數(shù)中的順序位置，更進一步的是本書中還提到了6可以表示1和5的和，也可以表示成2與3的積。最初不理解為什么要強調(diào)6的分解，但讀到書中的一句話：讓學(xué)生進行大量的計算，不如讓學(xué)生對某個數(shù)字進行分解的效果好。這提醒到數(shù)學(xué)不僅僅是一些基本的數(shù)學(xué)事實的記憶，而且要構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的關(guān)聯(lián)，并提高其敏感性。
有老師讀這本書時，說數(shù)感是數(shù)出來的。之前接觸找規(guī)律的題型時，像2，4，6...，一直將它當(dāng)做是稍有難度的提高題，而不是通過數(shù)數(shù)產(chǎn)生數(shù)感的基礎(chǔ)題。對于這種題，通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生數(shù)出來，也可以讓其本身去舉相類似的題進行數(shù)一數(shù)，而非是絞盡腦汁想出這道題的答案獲得成就感后就忘掉了。
經(jīng)常數(shù)并數(shù)熟了之后，就會感受到2的二倍數(shù)是多少，5的三倍數(shù)是多少，提升了對數(shù)字的敏感度，同時加強了數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)。而這將起到的作用是在計算一道題時，比如63×29，你看63不是63，而是21×3，29有可能是30-1。這就涉及了計算策略。當(dāng)然這在更復(fù)雜的題目更能體現(xiàn)出來，比如判斷1010101是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)，或者是更難的代數(shù)式的計算。到后面的計算的學(xué)習(xí)的支撐基本上是公式的應(yīng)用和數(shù)感。如果公式是解題框架的話，數(shù)感就是方向盤。
有老師認(rèn)為數(shù)字和算法等就像蜘蛛網(wǎng)中的聯(lián)系節(jié)點，越復(fù)雜，數(shù)感就越好，你就可以到達(dá)這張蜘蛛網(wǎng)中任意一點。當(dāng)然要積極愉悅到達(dá)蜘蛛網(wǎng)中的任意一點，能給予最大的動力就是發(fā)展數(shù)感中能夠聯(lián)系現(xiàn)實，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十六
作文能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達(dá)能力的重要途徑，同時也是全面提高語文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語文教師積極探討的問題之一?，F(xiàn)就此問題談?wù)剛€人的幾點看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國語文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗，將閱讀和寫作教學(xué)有機地結(jié)合起來，能很好地提高學(xué)生的寫作水平，即通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫作特點等，使學(xué)生變被動的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫作知識，以促進寫作。葉老也曾說:“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因為題目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來寫的，通過分析解題，得出結(jié)論；審題時要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生學(xué)會了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過討論分析、品讀領(lǐng)悟等來理解作者的寫作意圖和所要表達(dá)的思想感情，使他們更加深入細(xì)致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運用等，從中學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧。“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生對閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫好日記。寫日記是一種比較簡便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過寫日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書面語言表達(dá)能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的主要能源。”學(xué)生學(xué)會了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會覺得無話可說。教師要教會學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫簡短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細(xì)地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達(dá)能力。
三、重視作文講評，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評是指導(dǎo)工作的升華，是一個把學(xué)生的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程，通過講評可以讓學(xué)生總結(jié)寫作的經(jīng)驗，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚長避短，提高寫作能力。首先，教師講評作文不可能面面俱到，要針對教學(xué)實際，把講評重點放在學(xué)生作文中普遍存在的問題上。通過講評讓學(xué)生認(rèn)識寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評的方式。講評的主要方式有常規(guī)講評、重點講評和集體講評。在常規(guī)講評前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評議，尋找優(yōu)缺點。然后根據(jù)作文的情況，對帶有普遍性的問題進行分析、講評。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點作為講評重點。選取主要優(yōu)點作講評，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點作講評，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評，再共同討論過程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長補短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來源于生活實踐。生活越充實，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實。不少小學(xué)生怕寫作文，主要原因是沒內(nèi)容可寫，也就沒作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時對周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過去，有的是過于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實。如果平時對周圍人、事、物、景沒留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無處不在。學(xué)生并不是不熱愛美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會美。在教學(xué)中，首要問題不是教學(xué)生怎樣寫，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十七
本課題自制定研究方案，從前期的準(zhǔn)備階段進入組織實施階段已經(jīng)有一學(xué)年了，現(xiàn)在就這一學(xué)期來的研究工作作以下的簡短小結(jié)：
實施培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感個案研究子課題的研究目的，在于通過個案研究，能夠發(fā)現(xiàn)小學(xué)生數(shù)感的現(xiàn)狀、發(fā)展、變化特點，從而為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感提供良好的依據(jù)，形成與其他課題研究相互驗證的結(jié)論。同時，在子課題的研究過程中，除了數(shù)據(jù)的搜集，材料的積累分析外，堅持對學(xué)生數(shù)感養(yǎng)成的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步具有良好的“數(shù)感”，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)積極性和自信心。為了更加深對課題的理解，我們閱讀了許多有關(guān)書籍，以增強自身的研究能力。如《素質(zhì)教育在美國》，《給教師的建議》以及上網(wǎng)查詢到的資料……通過不間斷的學(xué)習(xí)與每周的理論摘抄，我多方面汲取營養(yǎng)，為子課題的進一步研究打下扎實的基礎(chǔ)。
1、利用每一街?jǐn)?shù)學(xué)課培養(yǎng)數(shù)感的意識。
讓學(xué)生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。
讓學(xué)生從理解運算的意義、選擇適當(dāng)?shù)乃惴ㄖ羞M一步培養(yǎng)數(shù)感。
2、上好課題研究課，為主課題積累豐富的資料。
這學(xué)期本課題組讓學(xué)生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。一學(xué)期上了《神奇的莫比烏斯圈》《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》《軸對稱圖形》《百分?jǐn)?shù)的意義和認(rèn)識》這幾節(jié)課題研究課，在課中，結(jié)合生活，體驗數(shù)感；定量刻畫，建立數(shù)感；調(diào)查實踐，強化數(shù)感；解決問題，升華數(shù)感。
總之，數(shù)感的形成不是通過一個單元或一個學(xué)期的教學(xué)就能完成的，它是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)。
3、認(rèn)真組織學(xué)生進行自評測試，填寫各類記錄材料。
一學(xué)期中，在測試的基礎(chǔ)上作好統(tǒng)計分析工作，認(rèn)真指定課題研究計劃表、每月填寫課題研究記錄卡，并在班中選擇了三位層次不同的學(xué)生進行個案追蹤，通過集體指導(dǎo)或個別談話對他們重點輔導(dǎo)，并做好了個案記錄。
通過一年的課題運作，學(xué)生們的數(shù)感有所提高，這是一個良好的現(xiàn)象。本學(xué)期，老師們有多篇論文發(fā)表和獲獎，課堂教學(xué)質(zhì)量也獲喜悅成績。課題研究還在繼續(xù)，將繼續(xù)努力，不斷充實自己，更好地提高研究工作的質(zhì)量。
1、平時活動較多，時間較為緊張。
2、搜集的有關(guān)材料較少，供求不足。
3、課題研究陷入低谷階段，無法取得更大突破。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十八
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：使學(xué)生經(jīng)歷運用數(shù)學(xué)符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立初步的數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。由此可見數(shù)感的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。然而，數(shù)感的形成與發(fā)展不是一蹴而就的，而是一個漸進的、長期積累的過程，因此數(shù)感的培養(yǎng)要從低年級抓起，這一階段是學(xué)生建立數(shù)感的關(guān)鍵期。那么，教師在課堂教學(xué)過程中如何才能做到有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，讓數(shù)感這一美麗的花朵盛開在學(xué)生的心田？筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱臏\見。
數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。新課標(biāo)中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！睂τ诘湍昙壍膶W(xué)生來說數(shù)的概念是抽象的，因此在教學(xué)活動中應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)建立在學(xué)生真實的生活背景上，讓學(xué)生容易理解和把握。把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。
我在教學(xué)“10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”時，首先課件出示“小白兔生日宴會圖”：1個蛋糕、2瓶牛奶、3個蘋果……讓學(xué)生觀察非常熟悉的一個生活情境圖，要求學(xué)生用含有數(shù)的話語來表達(dá)所觀察到的。學(xué)生憑已有的生活經(jīng)驗很快就能說出：
“我看到1塊蛋糕?！?BR> “我看到2瓶飲料擺在1張桌子上?！?BR> ……
至此我話鋒一轉(zhuǎn)：“小朋友真聰明，能從圖中發(fā)現(xiàn)這么多數(shù)。那么現(xiàn)在請小朋友在自己身上找找，看看誰能找到數(shù)？”學(xué)生的興致更高了：我發(fā)現(xiàn)自己有1張嘴；我有2只眼睛；我有10個手指頭……緊接著讓學(xué)生說說自己身邊的數(shù)。孩子們爭先恐后地說出自己的生日、年齡、班級、樓層號、門牌號、媽媽買的桔子數(shù)……通過這樣的教學(xué)活動讓學(xué)生切實感受到我們的生活到處都充滿了數(shù)，我們的生活離不開數(shù)。同時，通過這樣的教學(xué)方式，使數(shù)與實際生活相聯(lián)系，讓枯燥的數(shù)生活化，激起學(xué)生對數(shù)的興趣，為建立數(shù)感奠定了生活基礎(chǔ)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準(zhǔn)確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感?！苯處煹恼f教、講解不能說對學(xué)生的成長毫無用處，但是硬塞給學(xué)生的知識總是顯得那么脆弱，那么單薄并缺少共鳴性，知識的形成應(yīng)是學(xué)生充分體驗、自行內(nèi)化的過程。比如在引導(dǎo)學(xué)生估數(shù)時，我讓學(xué)生在教科書上先數(shù)出10張看看有多厚；再數(shù)出20張，看看有多厚，然后讓學(xué)生閉上眼睛想象并感覺一下厚度，可以同桌之間互相比劃、互相說說，加深體驗；在學(xué)生有了一定的感性體驗的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生不用去看頁碼，憑對紙張厚度的感覺直接翻書到某一頁，也就是結(jié)合紙張厚度這一具體的事物積累對數(shù)的體驗，將數(shù)的概念與它們表示的實際意義建立聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。
又如，在教學(xué)《認(rèn)識整萬數(shù)》時，讓學(xué)生體驗23萬有多大時，就用百元人民幣作為依托，10張100元是1000元，100張100元捆成1捆，就是1萬元（同時多媒體出示一捆一萬人民幣），邊說邊展示23萬就是23個一萬元。（屏幕上擺得滿滿的）學(xué)生此時發(fā)出了感嘆聲。學(xué)生在直觀的觀察中，感知了數(shù)的大小，比教師憑空地講形象得多，數(shù)感的培養(yǎng)就是有源之水，有本之木。
著名的教育心理學(xué)家皮亞杰說過：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維將得不到發(fā)展，智慧的鮮花是開在手上的。”低年級學(xué)生的年齡決定了他們形象思維占主導(dǎo)地位，因此教師安排一些簡單的動手實踐活動遠(yuǎn)比空洞、乏味的說教高效得多。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要利用課堂這一平臺，創(chuàng)設(shè)各種形式的探索機會，讓學(xué)生在自主探究的過程中建立良好的數(shù)感，并強化數(shù)感。
在二年級教學(xué)“千克的初步認(rèn)識”這部分知識時，我設(shè)計了以下操作活動，以期幫助學(xué)生強化數(shù)感：首先讓學(xué)生小組合作稱出1千克蘋果，1千克香蕉，1千克梨，1千克鹽……（各組學(xué)生所準(zhǔn)備的材料不一樣）。接著先讓學(xué)生用手掂本組所稱的物品，初步感知1千克的'實際重量，再讓學(xué)生與其他組交換掂，使學(xué)生了解雖然物品變化了，可是1千克重量的感覺還是一樣，這樣就很自然地體驗到只要是1千克物品都是一樣重。最后讓學(xué)生數(shù)一數(shù)，繼續(xù)加深理解，這樣通過稱一稱，掂一掂，數(shù)一數(shù)等探究活動，讓學(xué)生“觸摸”了數(shù)學(xué)知識，體驗到“1千克”的實際重量，獲得了親身感受，從而利用這種直接經(jīng)驗去測量其他物品的重量，增強了學(xué)生的數(shù)感，提升了課堂教學(xué)的趣味性和有效性。
總之，數(shù)感是人的一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是人們學(xué)好數(shù)學(xué)和運用數(shù)學(xué)的前提，是學(xué)生個體在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，對于數(shù)的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的一種對數(shù)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)感的培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個階段，在低年級教學(xué)中尤其要重視數(shù)感的培養(yǎng)，讓學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)的初期就逐步建立和培養(yǎng)良好的數(shù)感，這樣既能提高課堂教學(xué)的實效性，又能為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十九
一個良好的，適應(yīng)學(xué)生心理需求的教學(xué)情境，能讓學(xué)生注意力集中，思維活躍，大面積參與，使抽象的數(shù)學(xué)具體化，緊張的情緒輕松化，“若隱若現(xiàn)”的數(shù)感真實化。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在真實情境和已有知識經(jīng)驗中體驗和理解數(shù)學(xué)，從具體的問題到抽象的概念，得到抽象化的知識后再把它們應(yīng)用到現(xiàn)實情境中去。
例如在一年級“認(rèn)數(shù)”的教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個富有童趣的情境：“同學(xué)們還記得在幼兒園上活動課時的情景嗎?大家一起去滑梯，去蕩秋千，去騎木馬……”學(xué)生們對幼兒生活的美好回憶漸漸被喚醒了，這時教師適時運用多媒體出示一個歡快、溫馨的幼兒活動的畫面：“大家愿意和老師一起來數(shù)數(shù)這個幼兒園里的活動器械嗎?”于是，小學(xué)生們開始興趣盎然地數(shù)數(shù)：1只滑梯，2個秋千，3只木馬……從而經(jīng)歷了一個從日常生活中抽象出數(shù)的過程，理解了數(shù)的意義?？梢姡榫辰虒W(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的基礎(chǔ)，如果較好地利用和創(chuàng)設(shè)情境，體驗和感受數(shù)學(xué)的實際意義，學(xué)生不但較容易將知識與生活經(jīng)驗建構(gòu)起來，獲得豐富的表象和富有生命力的數(shù)學(xué)知識，而且讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生的數(shù)感意識得以萌芽。
數(shù)感的形成是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)，在生活中不斷地積累。因此我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，充分挖掘?qū)W生的生活資源，將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，讓學(xué)生自己去感悟、探究，用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。從中提高學(xué)生對數(shù)的敏銳程度，形成對數(shù)的良好直覺，啟蒙學(xué)生的數(shù)感。
1.聯(lián)系身邊事物，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感就是讓學(xué)生感知周圍的世界所具有的量化的意味。例如在認(rèn)識“0”時啟發(fā)學(xué)生自己說出在日常生活中在哪些地方見過“0”，學(xué)生的積極性一下高漲了起來：“在體育比賽的比分上見過”;“在溫度計上見過”;“電話上有0”;“我的格尺上有0”……使學(xué)生直觀體會“0”，甚至理解了0除了表示沒有以外，還可以在溫度計上表示分界點;在尺上表示起點;在電話上與其他數(shù)字一起組成號碼……這樣，通過引導(dǎo)學(xué)生對身邊事物中具體數(shù)量的感知和體驗，使學(xué)生加深理解數(shù)的意義，為建立數(shù)感奠定了基礎(chǔ)。
2.感受生活實例，形成對數(shù)的良好直覺
引導(dǎo)學(xué)生感受生活實例，并從中深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)知識，不僅能使學(xué)生加深數(shù)學(xué)與生活相聯(lián)系的理解，而且更重要的是使學(xué)生形成對數(shù)的良好直覺。教師在平時教學(xué)中要善于捕捉生活現(xiàn)象，采擷與數(shù)學(xué)相關(guān)的生活實例，為課堂教學(xué)服務(wù)。如在教學(xué)“0”的認(rèn)識時，有些同學(xué)不理解5-0=□，我讓學(xué)生結(jié)合生活中的例子來說明為什么5-0=5?學(xué)生已有的生活經(jīng)驗被充分調(diào)動了起來，紛紛舉手：生1：我的想法是：比如說有5個蘋果，吃了0個，也就是一個都沒吃，所以還剩5個，5-0=5。生2：今天媽媽給了我5元錢，我現(xiàn)在一點也沒用，還有5元錢，列式5-0=5……這些例子都是生活中身邊的事，學(xué)生很容易理解和接受，明確了不管5個蘋果，5元錢還是其他物品，只要減去0，就都是從5個東西里去掉0個，也就是一個都沒去掉，所以5減0還是等于5。從而在這些生活實例中體會了數(shù)的含義，初步建立了數(shù)感。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，而數(shù)學(xué)活動又是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化并自我建構(gòu)數(shù)學(xué)知識過程的活動，人的自主性、能動性、創(chuàng)造性以及人的認(rèn)知、情感和能力都在活動中匯合并得到表現(xiàn)。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，始終把兒童的活動作為主體發(fā)展的基礎(chǔ)與載體，提供開闊的活動時空，讓學(xué)生有自主探索、合作交流、積極思考和操作等活動的空間，使學(xué)生的數(shù)感真正得到發(fā)展。
1.構(gòu)建活動平臺，讓學(xué)生感應(yīng)數(shù)在何處
教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，幫助他們在動手實踐、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)活動中把握數(shù)的大小、順序等相對關(guān)系，用數(shù)來表達(dá)和交流信息，使學(xué)生感應(yīng)數(shù)無處不在，體驗數(shù)感的存在。如為了讓學(xué)生感應(yīng)信息數(shù)字化，教師構(gòu)建一個活動平臺：讓學(xué)生把自己父母的居民身份證號碼抄下并且解讀。當(dāng)明白了身份證號各位數(shù)字所代表的信息后，請學(xué)生當(dāng)一次校長助理，仿照身份證號碼的設(shè)置，為學(xué)校設(shè)計全校學(xué)生的學(xué)號。經(jīng)常開展這樣的活動，使學(xué)生感應(yīng)到數(shù)能表達(dá)和交流信息，而且數(shù)就在生活中。
2.開放活動時空，讓學(xué)生感受數(shù)有何能
學(xué)生對數(shù)學(xué)一般有枯燥無味、神秘難測之感。為此，教師在教學(xué)時要開放活動時空，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會，使之感受到數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具。如在認(rèn)識厘米、米以后，我?guī)W(xué)生走出教室，讓學(xué)生小組合作用一根5米長的繩子結(jié)合估算實際丈量校園內(nèi)某一地方的長度，進一步加深對米等長度單位的認(rèn)識。往后我又隨機設(shè)計了一個操作活動，讓學(xué)生以繩子當(dāng)籬笆，去圍一塊地，開展“看哪個小組圍得多”操作活動，學(xué)生很有創(chuàng)意的想出了各種五花八門的圍法，有在操場上圍成長方形的，有靠一邊圍墻的，還有找一個角靠了兩邊墻圍的……學(xué)生通過相互比較，最后擇優(yōu)選定了操作的方法。這樣讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)，就使原來枯燥乏味的單位概念教學(xué)“鮮活”了起來，學(xué)生也更加喜歡數(shù)學(xué)，更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)，使學(xué)生的數(shù)感得到進一步的發(fā)展。
生活中很多時候都要用到估算，而不需要精確計算。新課標(biāo)也指出估算相對于精確計算在日常生活中有著更廣泛的實際應(yīng)用，更是發(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此，我們在教學(xué)中要善于抓住各種有利時機，改變學(xué)生對估算的認(rèn)識，創(chuàng)造性地活用教材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，形成較強的量化能力，逐漸養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
如：“一本書9元，全班52人，全班每人買一本大約需要多少錢?”在估算過程中有的學(xué)生認(rèn)為：“10×50=500，估計在500元左右?！庇械膶W(xué)生認(rèn)為：“10×52=520，不到520元?！庇械膶W(xué)生可能說：“9×50=450，肯定比450元多?！睂τ谶@些方法，教師都應(yīng)該加以鼓勵，并為他們提供合作交流的機會，讓他們在相互交流中，比較各種算法的特點，不斷完善自己的估算方法，逐步發(fā)展估算的意識和策略，從而將估算內(nèi)化為一種自覺、自主的意識，進而形成一種習(xí)慣，使學(xué)生在不斷地估算中發(fā)展自己的數(shù)感。
1980年美國提出了“問題解決”的口號，這個口號一直被人們廣泛接受，而且至今依然是數(shù)學(xué)教育的中心問題。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從現(xiàn)實的、有趣的或與學(xué)生已有知識相聯(lián)系的素材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生提出問題，引發(fā)討論，在解決問題的過程中去了解新知識，形成新技能，反過來解決原先的問題。在綜合運用數(shù)學(xué)知識解決問題的過程中使學(xué)生的數(shù)感得到發(fā)展。
比如，在教學(xué)“連加、連減”這一課時，當(dāng)學(xué)生通過共同探究理解了連加連減的含義及計算方法后，我給每個小組準(zhǔn)備好一個裝有各式各樣(已標(biāo)價)食品圖片的小袋子，設(shè)置了一個購物情景：“學(xué)校要組織一次秋游，請你用15元錢去購買自己喜歡的食品”。讓學(xué)生根據(jù)要求獨立設(shè)計購物方案，秋游是一件足以使孩子們快樂的事情，學(xué)生的思維非常活躍，想出了多種購物方案。在這樣的過程中學(xué)生們運用了自己原有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，不斷完善對原有知識的理解與認(rèn)識，并不斷建構(gòu)對社會生活及知識本身新的意義，使學(xué)習(xí)者與真實的實踐有效地聯(lián)系起來，并在此基礎(chǔ)上形成自己解決問題的基本策略，提升數(shù)感。
綜上所述，數(shù)感的形成是一個漸進的、沉淀的、積累的、潛移默化的過程，需要在較長時間的充分感知、體驗和感受中逐步建立起來。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，深入鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材，創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的情景，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，把培養(yǎng)數(shù)感的任務(wù)落實到具體的教學(xué)過程。讓學(xué)生在對數(shù)的充分感知、感應(yīng)和感受中，逐步形成解決問題的策略，形成良好數(shù)感，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二十
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》首次提出“數(shù)感”，實現(xiàn)了由過去忽視數(shù)感培養(yǎng)到重視數(shù)感培養(yǎng)的跨越。我們可以在學(xué)習(xí)內(nèi)容的說明中找到關(guān)于數(shù)感的具體描述，并進一步歸納出數(shù)感的主要表現(xiàn)。比如：理解數(shù)的意義和用多種方法來表示數(shù);在具體的情境中把握數(shù)的相對大小和用數(shù)來表達(dá)和交流信息;為解決問題選擇適當(dāng)?shù)乃惴ê凸烙嬤\算結(jié)果，等等。尤其值得重視的是，有研究者就數(shù)感內(nèi)容對小學(xué)一線教師進行調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)在新課程改革的背景下，90%以上的教師都知道數(shù)感這一核心概念，然而卻說不清“數(shù)感”的內(nèi)涵，更不知道數(shù)感的構(gòu)成要素。更重要的是，盡管80%以上的教師都認(rèn)為數(shù)感對促進小學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)展很重要，卻對數(shù)感培養(yǎng)的方法途徑不甚了解。因此，我們要進一步理性解讀課標(biāo)，及時認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對數(shù)感培養(yǎng)的誤區(qū)，糾正諸如忽視學(xué)生的親身體驗、重結(jié)論輕過程等現(xiàn)象，不斷提高數(shù)感培養(yǎng)的自覺性。
生活是創(chuàng)新的源頭活水，教學(xué)中，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境，讓學(xué)生置身其中，激起他們潛在的創(chuàng)新欲望，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)。例如：在教學(xué)《減法的性質(zhì)》時，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：小剛拿100元錢，想為自己兩位好朋友各買一件禮物。小剛看中了四件物品：書包16元、鉛筆盒14元、足球44元、球拍36元。同學(xué)們猜一猜小剛會買哪兩件禮物?如果有余錢，還剩多少元?怎樣列式計算?所列算式有什么特點?如此再現(xiàn)了學(xué)生平時購物付錢的情景，學(xué)生既能明算理，又能悟規(guī)律。同時，在教學(xué)中教師要重視挖掘教材與生活實際有聯(lián)系的因素，讓學(xué)生從生活化的情景中體驗所學(xué)知識的意義和價值，激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。
實踐表明，學(xué)生對于自己動手操作得出的結(jié)論，最容易接受理解。在數(shù)學(xué)活動中，學(xué)生親自動手做數(shù)學(xué)，有利于真正理解和感悟數(shù)學(xué)知識，在此基礎(chǔ)上形成數(shù)感，并且進一步提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。例如，在教學(xué)《認(rèn)識米和厘米》時，可以從低年級學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計如下操作活動：一是動手量一量，讓學(xué)生用自己的雙臂比劃1米的長度，用食指寬度比劃1厘米的長度。在使用這些身體尺的過程中，體驗1米和1厘米的長度。二是動員學(xué)生找一找，生活中哪些物體的長度大約是1米和1厘。三是大家走一走，請學(xué)生很自然地從教室后面走到前面，數(shù)一數(shù)大約要走幾步，并且明確教室的實際長度是多少米。又如，在教學(xué)《克和千克》的內(nèi)容時，可設(shè)計如下教學(xué)活動：一是稱一稱，讓學(xué)生動手稱出一袋鹽重多少，一塊香皂重多少，一筐蘋果重多少。二是掂一掂，讓學(xué)生用手掂一掂，用眼睛感受一下1千克蘋果有多重。三是數(shù)一數(shù)，讓學(xué)生點數(shù)一下，l千克的蘋果有幾個。讓學(xué)生在活動中“觸摸”數(shù)學(xué)，從而在頭腦中正確建立l克、1千克、l米、1厘米等度量概念。然后，在生活中運用這些直接經(jīng)驗去測量相關(guān)物品的重量或長度，有效地避免出現(xiàn)一張床長2厘米，一頭牛重200克的錯誤。實際上，不論是游戲活動還是實踐活動，都是很受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)形式。比如，在猜數(shù)游戲中，可以猜猜一臺電冰箱的價格是多少。在這樣的猜數(shù)游戲中，學(xué)生結(jié)合具體的情境比較數(shù)的大小，還能感悟到用“區(qū)間套”逐漸逼近的數(shù)學(xué)思想，十分有利于培養(yǎng)數(shù)感。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是從自身已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)的主動性建構(gòu)過程。在數(shù)感培養(yǎng)的'初級階段，由于低年級學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗，觀察能力相對不足，加上數(shù)學(xué)語言還沒有得到有效發(fā)展，因而缺少可以同化新內(nèi)容的知識和經(jīng)驗。在這個階段，我們可以加強小組合作交流，讓低年級的小朋友在合作學(xué)習(xí)中互相啟發(fā)，互相補充，進而形成初步的數(shù)感。這種起始階段的數(shù)感培養(yǎng)非常寶貴，需要耐心培養(yǎng)。同時，由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景不同，他們的數(shù)學(xué)思維方式也會呈現(xiàn)很大的差異性，因而對數(shù)的意義、作用都有各自的生活烙印。通過合作交流，能夠激發(fā)學(xué)生想象、交流的熱情，讓學(xué)生感受到數(shù)無處不在，享受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進步和成功的喜悅。例如：在教學(xué)《20以內(nèi)進位加法》時，可以先組織合作交流，設(shè)計新穎的練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生得出不同的口算方法，比如“點數(shù)法”、“接數(shù)法”、“湊十法”、“拆小數(shù)，湊大數(shù)”、“拆大數(shù)，湊小數(shù)”、“交換加數(shù)的位置”等等。通過口算方法的交流，還能夠幫助學(xué)生感知數(shù)的相對大小，并進一步體會算法多樣化。
最后值得強調(diào)的是，數(shù)感作為一種數(shù)學(xué)的基本素養(yǎng)，其培養(yǎng)必須貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程。對于缺乏生活常識的小學(xué)生來說，要學(xué)會將抽象數(shù)據(jù)再轉(zhuǎn)換成有用的、能感知的數(shù)學(xué)信息，數(shù)感培養(yǎng)尤其顯得重要。因此，我們必須在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中積極探究多樣化的教學(xué)方法，有效幫助學(xué)生梳理自己的知識經(jīng)驗，在發(fā)展數(shù)學(xué)思維的過程中培養(yǎng)良好的數(shù)感。比如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，在細(xì)微處探尋數(shù);指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)化，在變化中感知數(shù);幫助學(xué)生學(xué)會參照，在比較中感受數(shù);幫助學(xué)生有序整理，在直觀中表示數(shù);幫助學(xué)生學(xué)會體驗，在實踐中觸摸數(shù)等等。這樣能幫助學(xué)生揭示各種數(shù)所隱藏的秘密，使學(xué)生有效增強數(shù)感，不斷提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二十一
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊髮W(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀。
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通。
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒。
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇一
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認(rèn)為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認(rèn)為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認(rèn)識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達(dá)自己對事物的認(rèn)識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認(rèn)識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認(rèn)識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認(rèn)讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認(rèn)識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認(rèn)為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認(rèn)為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的認(rèn)識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達(dá)自己對事物的認(rèn)識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認(rèn)識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認(rèn)識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認(rèn)讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認(rèn)識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
又如：認(rèn)識了100以內(nèi)的數(shù)，讓學(xué)生去尋找生活中的兩位數(shù)，學(xué)生必須留意并細(xì)心觀察、記錄在校內(nèi)、校外的事物的數(shù)量才能完成這一任務(wù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的結(jié)果是令人驚喜的，如：家的門牌號碼是25號；從家里走到學(xué)校要花15分鐘；今天是11日，昨天是10日，明天是12日；今天的氣溫是16~26攝氏度；玩具步槍型號是wt60；手機號碼有11個數(shù)字等，數(shù)既可以表示一個數(shù)量，也表示一個序數(shù)，還可以表示一個范圍和編號。學(xué)生對數(shù)的理解大大豐富了，學(xué)會了用數(shù)來表達(dá)和交流信息，這樣既能使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在自己身邊，用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象，又感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，這也是建立數(shù)感的具體表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生開始會用數(shù)學(xué)的眼光量化看世界時，應(yīng)該說他已經(jīng)具有了一定的數(shù)感了。
在估數(shù)的過程中，訓(xùn)練數(shù)感。
數(shù)學(xué)活動能啟迪學(xué)生積極思考，引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。通過操作活動，能夠促使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)知識，從中建立數(shù)感，發(fā)展數(shù)感?！稑?biāo)準(zhǔn)》中指出：對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準(zhǔn)確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
首先要讓學(xué)生經(jīng)歷估數(shù)的過程。教師事前準(zhǔn)備好一袋100顆的花生讓學(xué)生看，猜約有多少顆？學(xué)生的答案不一，相差很大，體現(xiàn)了學(xué)生對數(shù)量的原有感知水平。教師用手抓一把，讓學(xué)生再猜約有幾顆，數(shù)了以后證實是9顆，再抓一把，再猜：可能有二十多顆嗎？可能只有4、5顆嗎？讓學(xué)生明確：兩把差不多，數(shù)量不可能相差太遠(yuǎn)，估數(shù)要有一個范圍。數(shù)了證實是11顆，比較兩次的花生，第二次抓的個小一些，所以數(shù)量多一些。這樣抓了幾次后知道一把大約是抓10顆花生左右。學(xué)生通過估計抓一把大約有多少，先獲得一個直觀感覺，再通過均勻的抓幾次，估一估，數(shù)一數(shù)，逐步建立一個較穩(wěn)定的“一把大約抓多少”的.直觀感覺。這時讓學(xué)生再重估這袋花生的顆數(shù)，在原來估數(shù)的基礎(chǔ)上進行調(diào)整，使對數(shù)量的感知水平提高。從剩下的花生里繼續(xù)抓，抓了10把剛好抓完，得到結(jié)論：這袋花生大約是100顆左右。最后讓學(xué)生親自數(shù)一數(shù)，來驗證估計的數(shù)和實際的數(shù)相差多少，體會估數(shù)的方法。通過這樣的感知與體驗過程，學(xué)生不僅可以借助“一把花生大約有多少”的標(biāo)準(zhǔn)估計出一袋花生的數(shù)量，還可以借助其他中間量去估計，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感。接下來讓學(xué)生討論“怎樣知道自己帶了多少瓜子，怎樣能數(shù)出100顆”，學(xué)生的策略就是豐富而又多樣的。
學(xué)生用不同的方法數(shù)出100，有的2顆2顆數(shù)；有的5顆5顆數(shù)；有的10顆一堆，分了10堆；有的50顆一堆，分了2堆。數(shù)出100顆以后，再根據(jù)100顆瓜子的多少，比較剩下的瓜子，估計自己帶了多少的瓜子。學(xué)生在估算時，大多數(shù)都把所有的瓜子分一分，看看能大約分成幾個100顆這樣的一份，用這種方法估算到底總數(shù)是多少。當(dāng)學(xué)生把一份的數(shù)量與大數(shù)進行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當(dāng)于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的多少。學(xué)生在此過程中多種感官協(xié)同活動，促進知識的內(nèi)化，具體地感知了數(shù)量的多少，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，從而作出對數(shù)量的判斷，訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感，使數(shù)感得到進一步發(fā)展。
在相互交流中，領(lǐng)悟數(shù)感。
建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非是對于教師授予的知識被動的接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中也指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！痹跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)生認(rèn)識數(shù)的時候，對數(shù)的意義和作用的理解都帶有各自鮮明的生活烙印，反映了各自獨特的思維方式，決定了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的良好的數(shù)感，就一定要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自由、充分地交流，在交流的過程中相互啟發(fā)，共同進步。
在教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識時，我組織了學(xué)生進行發(fā)現(xiàn)生活中的兩位數(shù)和生活中的兩樣事物進行比較的活動，學(xué)生們很感興趣，紛紛記錄下來，如：一年比一天長得多；正方形的邊比三角形的邊多1條；英語課比語文課少很多。數(shù)學(xué)課比語文課少一些；森林里的樹比馬路上的樹多很多；水瓶座（1月21日~2月18日）出生的小朋友比雙魚座（2月19日~3月20日）出生的小朋友出生的早一些。我把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)匯編成2本發(fā)現(xiàn)集，發(fā)給學(xué)生，并要求同學(xué)之間互相進行交流。學(xué)生可高興了，不僅讀自己的，還讀人家的，追問同學(xué)怎么想到的，怎樣發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生以其獨特的認(rèn)識，用小孩子的共同語言來進行交流，在此過程中，學(xué)生鍛煉了用數(shù)來表達(dá)和交流信息的能力，學(xué)會了傾聽，從別人的描述中發(fā)現(xiàn)、思考了問題，為數(shù)感的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
抓住契機，強化數(shù)感。
現(xiàn)實生活是兒童學(xué)習(xí)的源泉，教師應(yīng)該抓住日常生活中的一切契機，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題，有意識地讓學(xué)生把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生探究解決問題的有效途徑。在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解和發(fā)展數(shù)學(xué)，使學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度看待和處理日常生活、社會中的現(xiàn)象和問題，習(xí)慣于用數(shù)學(xué)的方式思考問題，自覺運用數(shù)學(xué)知識解決問題。
有一次聽課，內(nèi)容是萬以內(nèi)的數(shù)比較大小，教師提供了2條信息：中山紀(jì)念堂的座位是4729個，蓓蕾劇院的座位有1300個，哪個劇院的座位多？可惜當(dāng)學(xué)生單純從數(shù)理上分析比較完兩個數(shù)的大小時，教師就轉(zhuǎn)入了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)，錯失了一個強化學(xué)生數(shù)感的好機會。這樣的教學(xué)，兩個劇院的座位數(shù)純粹作為一個數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，學(xué)生只能從數(shù)的組成上去理解，以數(shù)學(xué)解釋數(shù)學(xué)。教師提供的信息具有一定的現(xiàn)實背景，但沒有和學(xué)生的經(jīng)驗、知識聯(lián)系起來，學(xué)生遇到信息就不會分析、思考，更不會發(fā)現(xiàn)問題了，這就失去了實例教學(xué)的意義。如果教師緊緊抓住這兩個數(shù)，問學(xué)生：你進入蓓蕾劇院和進入中山紀(jì)念堂的時候有什么不同的感覺？中山紀(jì)念堂要大得多，座位多得多。如果我們?nèi)熒馄渲幸粋€劇院，（全校1121人）租哪個比較合適？這樣就能把兩條信息轉(zhuǎn)化成讓學(xué)生在具體的情境中把握數(shù)的大小關(guān)系，并再次轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)的問題，使學(xué)生體會到怎樣用數(shù)學(xué)的方法來觀察認(rèn)識周圍的事物，處理有關(guān)的問題。
我想，只要教師能抓住日常學(xué)習(xí)中的一切契機，從中滲透、強化對數(shù)感的培養(yǎng)，學(xué)生習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這細(xì)水長流的訓(xùn)練中，數(shù)感自然就會慢慢地建立、加強起來了。
總之，學(xué)生數(shù)感的形成是一個漫長的過程，在實際教學(xué)過程中，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在具體的問題情境中去感受、體驗數(shù)量及數(shù)量之間的關(guān)系，才能有效地促進學(xué)生數(shù)感的發(fā)展和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。
下面是筆者在實踐中仍在思考的問題：
1．如何科學(xué)、合理地評價學(xué)生數(shù)感發(fā)展的水平？
學(xué)生的“數(shù)感”，對數(shù)學(xué)與日常生活之間的聯(lián)系的體驗，是有層次之分的。正如數(shù)學(xué)專業(yè)人士所擁有的數(shù)感，以及他們所感受的數(shù)學(xué)對生活的重大意義不是所有的人都能理解和接受的。如何在低年級以科學(xué)、合理的方式評價、衡量學(xué)生學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”的水平，是重要且必須解決的問題。
不同運算結(jié)果的感知，用來評價用紙、筆、計算器所得出的結(jié)果的合理性。在估計的過程中，使學(xué)生經(jīng)歷一個對數(shù)及其運算結(jié)果的猜測、判斷、推理的過程，數(shù)感有所提高。
參考文獻(xiàn)：
1．《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇三
數(shù)學(xué)知識來源于生活，又應(yīng)用于生活。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
例如，教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識時，對“1個物體”應(yīng)多提供學(xué)生生活實際中熟悉的材料，如一塊餅、一個人、一張桌子、一條船……;在社會實踐過程中，感受1千米、10千米的路程;到儲蓄所存款、取款，觀看利率表，來感受1%、2%、4%利息的估算;到超市去看看、稱稱、估估各類蔬菜、肉類的重量;分發(fā)作業(yè)本感受平均分等等。這些活動深受學(xué)生喜愛，它不僅可以啟蒙數(shù)感，還能培養(yǎng)學(xué)生“親近數(shù)學(xué)”的行為，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。
著名心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展?！眲邮謱嵺`是一種特殊的認(rèn)知活動，在這一動態(tài)的認(rèn)知活動中，它既滿足了小學(xué)生好奇、好動、好表現(xiàn)等心理特點，又可以集中注意，激發(fā)動機。使學(xué)生在自己的創(chuàng)造中親身體驗成功的喜悅，達(dá)到真正的理解。動手實踐活動就是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的戰(zhàn)線，也是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重動手實踐的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手實踐。
例如在教學(xué)“梯形的面積計算”時，，先復(fù)習(xí)三角形的面積公式及推導(dǎo)過程。然后讓學(xué)生用剪刀和梯形紙分組動手操作，互相討論。先后得出幾種不同的方法;有把兩個完全一樣的梯形拼成一個平行四邊形;有把一個梯形沿對角線剪成兩個三角形;有把一個梯形剪成一個平行四邊形和一個三角形;還有通過割補法把一個梯形拼成一個三角形。最后讓學(xué)生合作討論歸納出梯形的面積公式。這樣，把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的操作活動中，可是學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，建立起良好的數(shù)感。學(xué)生既獲取了知識，又發(fā)揮學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動，它是思維的門戶。任何一個數(shù)學(xué)問題都包含一定的數(shù)學(xué)條件和關(guān)系，要想解決它，就必須依據(jù)問題的具體特征，對問題進行深入、細(xì)致、透徹的觀察，然后認(rèn)真分析，透過表面現(xiàn)象考察其本質(zhì)，才能對問題有靈敏的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)。
例如教學(xué)“積的變化規(guī)律”時，先讓學(xué)生口算并出示題目：16╳2=32。
16╳20=320。
16╳200=3200。
16╳2000=32000。
然后引導(dǎo)觀察：仔細(xì)觀察上面四個算式，你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個因數(shù)不變，另一個因數(shù)變了，積也發(fā)生變化)把第二個算式和第一個算式相比較，第二個因數(shù)是怎么變的?積呢?你還能從哪些算式的比較中得出這個結(jié)論?如果把第三個算式和第一個算式比，你又能發(fā)現(xiàn)什么?第四個算式與第一個算式比呢?這樣從上向下觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?如果從下向上觀察呢?從而很順利的得出積的變化規(guī)律。以上教學(xué)從整體到部分，由部分又回到整體，從上向下，從下向上，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生觀察，將靜態(tài)的、結(jié)論性的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、探索性的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生有充分的機會從事數(shù)學(xué)活動，幫助學(xué)生在資助探索的過程中體驗數(shù)學(xué)的意義和作用，從而優(yōu)化數(shù)感。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在職能發(fā)展過程中始終起著奠基和主導(dǎo)作用，沒有知識，就無法形成數(shù)感;反之，數(shù)感越健全，知識也就越扎實，而且知識更易活化。因此，課堂教學(xué)應(yīng)在加強基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，擴充和加深練習(xí)內(nèi)容。因為，必要的科學(xué)性的練習(xí)是學(xué)生行程數(shù)感的重要途徑。
例如，在講授復(fù)雜的倍數(shù)應(yīng)用題后，涉及如下一組題：
(1)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，甲做15個，乙做多少個?
(2)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，甲做15個，乙做多少個?
(3)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，乙做30個，甲做多少個?
(4)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，兩人共做54個，甲乙各做多少個?
(5)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，兩人共做48個，甲乙各做多少個?
(6)甲比乙的2倍少3個，乙比甲少13個，甲、乙各做多少個?
這一組題目，看上去很相似，但解題方法去發(fā)生了變化，必須仔細(xì)思考進行審題，這對訓(xùn)練學(xué)生良好的數(shù)感有益處。經(jīng)常將相同、相似和相異的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起，讓學(xué)生細(xì)心地比比、看看、想想，領(lǐng)悟其中的聯(lián)系與區(qū)別，在比較中加深對易混知識的辨別能力。
所謂“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”，數(shù)感也絕非一朝一夕形成的，作為教師，我們要認(rèn)真吸收新課程理念，要努力鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材所提供的素材巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇四
腦科學(xué)研究表明人的手指與大腦的聯(lián)系最為密切，腦指揮手，手教會腦。學(xué)生借助手的活動能夠?qū)崿F(xiàn)和反映其內(nèi)部的思維活動，讓多種感官參與學(xué)習(xí)，加深對知識的理解，學(xué)到獲取知識的方法。因此，我們教師要根據(jù)學(xué)生的短程基礎(chǔ)及認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中精心組織操作活動，讓學(xué)生在自己動手的基礎(chǔ)上理解數(shù)學(xué)概念形成的過程，建立數(shù)學(xué)概念。學(xué)生們最喜歡動手，調(diào)查表明，動手操作是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。
“要從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)并實時的運用數(shù)學(xué)?！奔磸娬{(diào)從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗出發(fā)進行教學(xué)，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗，同時他們又對周圍的事物充滿好奇，因此在教學(xué)中老師必須放開小教室，把社會生活中的題材引入到數(shù)學(xué)教學(xué)的大課堂中。新的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這句話我很喜歡，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。這就要求我們教師善于從學(xué)生的生活實踐中入手，挖掘生活中的素材，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)的語言來表達(dá)和交流，以此讓學(xué)生建立數(shù)感。
結(jié)合生活實踐培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感我認(rèn)為首先要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既積累數(shù)學(xué)知識，又培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。比如說讓學(xué)生數(shù)一數(shù)教室里的有多少張桌子多少把椅子，班級里有多少個同學(xué)，和鄰班相比我們的人數(shù)是多還是少，多了多少或少了多少，同學(xué)之間比一比身高、體重等。其次，我們要多挖掘教材中的生活資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，是課堂教學(xué)更接近學(xué)生生活，讓學(xué)生能夠身臨其境，加強感知能力，激發(fā)思維，讓學(xué)生在具體情境中進行體驗，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
愛游戲是人的天性，特別是小學(xué)生，游戲是學(xué)生生活中最有活力的一種方式，是學(xué)習(xí)中非常有效的`方法，游戲中最能表現(xiàn)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！比绻麑λ鶎W(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有強烈的求知欲，積極主動地進行學(xué)習(xí)。根據(jù)這一教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律，我們在教學(xué)中要充分采用游戲的手段，幫助學(xué)生建立數(shù)感。如在學(xué)習(xí)“100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”時，我們組織了猜數(shù)的游戲。我們要求一部分學(xué)生寫一個數(shù)字，讓另外的學(xué)生猜他寫了什么數(shù)。游戲中部分孩子提醒同伴“猜得太大了，大了，小了，很接近了……”另一部分孩子在幫助下所猜出的數(shù)不斷接近目標(biāo)數(shù)，直到猜中。在游戲中學(xué)生逐漸理解了數(shù)的大小，數(shù)感得到培養(yǎng)。在教學(xué)《元角分》時，我設(shè)計了《小小商店》的游戲。學(xué)生在買與賣的過程中逐漸理解了元、角、分之間的進率，練習(xí)了各個幣值單位之間的關(guān)系，同時練習(xí)了100以內(nèi)的加減法。學(xué)生們在玩的過程中就進行了計算，學(xué)得輕松。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇五
前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“從學(xué)生生活經(jīng)驗中舉出的例子，將有助于他們把所學(xué)習(xí)的概念跟日常生活中十分熟悉的事物之間建立起聯(lián)系來。只有當(dāng)學(xué)生把所學(xué)知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能更好地掌握知識，內(nèi)化知識?！毙W(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。例如，在教學(xué)“0”的認(rèn)識時，我在講臺上放著5個水果（分五種，每種1個），讓6個學(xué)生上來每人拿走1個自己喜歡吃的水果，前5個學(xué)生很快地拿走了自己喜歡吃的水果，第6個學(xué)生卻為難了，不知所措。然后把水果重新放回講臺，另叫6個學(xué)生按上述方法再做一遍，結(jié)果相同。此時，我明知故問：“你為什么沒有拿到水果呀？”學(xué)生回答：“水果沒有了。”我接著追問：“那么，沒有了該用什么數(shù)字來表示呢？”這樣的教學(xué)，通過游戲活動加深了學(xué)生對“0”的理解，知道了“一個都沒有，就用0來表示”，而且牢牢掌握了0比1小，1比0大的相對大小關(guān)系。同時，在認(rèn)識了0以后，我也讓學(xué)生說說生活中在哪些地方見到“0”，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時讓學(xué)生在生活中體會了數(shù)的含義，在現(xiàn)實中初步地建立了數(shù)感。
根據(jù)兒童好動、好奇的天性，我常常組織學(xué)生開展數(shù)學(xué)游戲活動，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。兒童喜歡游戲活動，把游戲活動引人課堂教學(xué)會使學(xué)生感到一種快樂，一種享受。但游戲活動必須緊扣教學(xué)內(nèi)容這條主線來展開，是游戲活動的玩法和知識點緊密地結(jié)合在一起，讓游戲助學(xué)，使學(xué)生在愉快而歡樂的氣氛中學(xué)習(xí)新知識，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在教學(xué)“11~20”各數(shù)的認(rèn)識后，我組織同桌學(xué)生進行“猜數(shù)字”游戲活動，先讓一位學(xué)生從自備的11~20數(shù)字卡片中任意抽取一張，然后讓同桌的另一位同學(xué)猜“我拿的是幾？”猜數(shù)的同學(xué)如果說出的數(shù)比卡片上的數(shù)大，手持卡片的同學(xué)就說：“大了”；猜小了，就說：“小了”，直到猜對為止，然后再交換進行。通過這樣的游戲活動，使學(xué)生較好地掌握了11~20各數(shù)之間相對的大小關(guān)系，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。在這樣的游戲中，培養(yǎng)了學(xué)生的語言和數(shù)感，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是富有情感，具有活力的東西。
動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，也是培養(yǎng)數(shù)感的重要途徑。大教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的內(nèi)心深處，這種需要特別強烈。而“數(shù)感”不是通過傳授能得到培養(yǎng)的，而是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索、實踐，這樣，在習(xí)得知識、培養(yǎng)數(shù)感的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素。
例如，教學(xué)“正方形四條邊邊長相等”時，讓學(xué)生自己動手折正方形紙片來自主探究得出結(jié)論。學(xué)生沿著對角線進行對折，根據(jù)鄰邊相等得到四邊相等，但也有學(xué)生通過沿一條對角線和中線對折得出對邊、鄰邊相等，進而得出四邊相等。在學(xué)生自己動手的過程中，對這一知識就理解得相當(dāng)深刻，同時也為以后認(rèn)識長方體、正方體打下了扎實的基礎(chǔ)。
又如在學(xué)生認(rèn)識時、分后，老師問：你估計十分鐘自己能看多少字、跳繩多少次、口算多少道題、走路能走多少步。學(xué)生認(rèn)為十分鐘比較難估計準(zhǔn)確，那么先估計一分鐘能做多少；然后自己選擇喜歡的方式去體驗一分種的長短，再計算出十分鐘能做多少；由此推算出1小時能做多少等問題。通過剛才的活動你有什么想法？這樣的學(xué)習(xí)活動，深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子提了上來。他們在活動中，不僅獲得了數(shù)感的啟蒙，還培養(yǎng)了學(xué)生的.“親數(shù)學(xué)”行為。新課程標(biāo)準(zhǔn)中還舉了好多培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的例子，如：估計一張報紙一個版面的字?jǐn)?shù)；1200名學(xué)生大約能組成多少個班級？1200步大約有多長？一個正常人的心跳100萬次大約需要多長時間？100萬小時相當(dāng)于多少年？等等。只要我們能動點腦筋，進行合理運用、創(chuàng)新拓展、舉一反三，就能為學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)提供許多素材。
“小組合作學(xué)習(xí)”有利于學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)的全過程，它不僅能發(fā)掘個人內(nèi)在的潛能，還能培養(yǎng)集體合作精神，人人可以嘗試成功的喜悅。同學(xué)之間的語言最容易理解，數(shù)感也能得到進一步加強。
例如在活動課中，老師提出100萬張紙有多厚？學(xué)生小組討論，合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中有主持人，有記錄員，有計時員和匯報員。通過討論學(xué)生得出了許多種表示的方法，在此僅舉一例，一本數(shù)學(xué)書有68張，100萬張相當(dāng)于14706本書的厚度，一本書的厚度1厘米，那就是大約147米，我們的操場跑道長150米，可以繞一圈，我們一層樓房的高度是大約3米，那么疊在一起就有大約49層樓房的高度。通過小組合作學(xué)習(xí)后我們不禁贊嘆學(xué)生的豐富想象力，學(xué)生在這個過程中將自己的想法和別人進行了交流，也體會別人是怎樣想的、怎樣做的。學(xué)生的數(shù)感就在討論和比較中得到了進一步的發(fā)展。
又如，在一本雜志上看到一位老師在上“大數(shù)的認(rèn)識”一棵時，是這樣教的：
師：現(xiàn)在我請坐在第一排的同學(xué)把你們事先準(zhǔn)備好的10000粒大米送到老師這里。說一說你是怎樣得到的。
生：我先數(shù)出100粒大米，放到一個瓶里，這樣連續(xù)數(shù)出100次就得到了。
生：我先用秤稱出1兩米，數(shù)數(shù)多少粒，再繼續(xù)稱下去就得到了。
生：我先用一個杯子裝滿米，數(shù)出多少粒，再一杯一杯裝下去就得到了。
生：我的方法是先數(shù)出200粒米，稱出多重，再求出這個重量的50倍。
生：我是100粒100粒地數(shù)到2000粒，裝到1個小杯中正好裝滿，舀5杯就行了。
師：同學(xué)們真聰明，用這么多方法得到大約10000粒米。
學(xué)生在解決問題的過程中選擇適當(dāng)?shù)乃惴?、對運算結(jié)果的合理性作出解釋，也是形成數(shù)感的具體表現(xiàn)。
數(shù)感是一種心靈的感受，是一種意識活動，它存在于人的頭腦之中，是一種高級的智力活動。有良好數(shù)感的人，在需要數(shù)感發(fā)揮的時候，它便會自然出現(xiàn)。特別是在新授過后，良好的數(shù)感可幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，來達(dá)到對知識的融會貫通。而要達(dá)到這樣的境界，就需要一個長期的培養(yǎng)過程。
如：在教學(xué)“利息的計算”后，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：假如你有1000元壓歲錢，你準(zhǔn)備怎樣用？學(xué)生說：買書、衣服、練習(xí)本、墨水、玩具、捐款、存入銀行。討論得出：購買書、衣服等是必須的，捐款是有意義的，像買零食、玩電子游戲是有害身體健康的；不能把錢用完，適當(dāng)?shù)膬π钍潜匾模沁x擇那種儲蓄方式呢，老師出示各種利息，學(xué)生提出各自的存法，并能說出這樣存的理由。有學(xué)生提出，我拿出300元資助一個貧困學(xué)生，700元存銀行，所得的“利息（效益）”遠(yuǎn)不止銀行利息；有的學(xué)生提出買保險等等。這時，只要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不僅可以讓學(xué)生掌握利息的知識，而且可以深化到經(jīng)濟效益和社會效益的概念，給學(xué)生留下了深刻的印象。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇六
數(shù)感，即對數(shù)的感知能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，對引導(dǎo)學(xué)生自主探索、分析和解決數(shù)學(xué)問題及學(xué)好數(shù)學(xué)有著至關(guān)重要的作用。因此，教師要認(rèn)真鉆研教材，聯(lián)系生活實際，不斷探索有效的教學(xué)方法，將學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)真正落到實處，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、引領(lǐng)觀察，探究規(guī)律，培養(yǎng)數(shù)感。
觀察是一種有目的、有計劃、有順序的感知活動，是形成數(shù)感、獲得認(rèn)知、發(fā)展思維的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于設(shè)計有效的觀察活動，引領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，探究數(shù)學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和觀察能力。
例如，教學(xué)“加法結(jié)合律”時，教師先讓學(xué)生觀察三組算式，即(52+42)+37=52+(42+37)、(16+61)+12=16+(61+12)、(24+35)+40=24+(35+40)，然后讓學(xué)生自主探究、對比分析，說說自己觀察到的現(xiàn)象。
生、：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式的兩邊都是三個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式等號左邊和右邊加的順序相同，即左邊都是先把前兩個數(shù)相加，再與第三個數(shù)相加，而右邊都是先把后兩個數(shù)相加，再與第一個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，改變加數(shù)的位置，它們的和不變。
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出加法結(jié)合律。這樣通過觀察、探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不僅深化了學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握，而且培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感，提高了學(xué)生觀察、思考、分析、歸納、概括等能力。
二、動手操作，深化認(rèn)知，發(fā)展數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手操作。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要有意識地為學(xué)生提供動手操作的平臺和機會，通過畫一畫、折一折、涂一涂、分一分、剪一剪、量一量、拼一拼、找一找、稱一稱等實踐活動，有效引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，深化學(xué)生的認(rèn)知。
例如，教學(xué)厘米、米、分米和毫米等長度單位時，教師可讓學(xué)生動手量一量大拇指的寬度、手的厚度、課桌的高度、黑板的長度、鉛筆的長度等，或走出教室測量學(xué)校的圍墻有多長、方磚有多寬等，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗感受和建立長度單位的概念。又如，教學(xué)“千克和克”時，教師可讓學(xué)生掂一掂1角錢硬幣、一本數(shù)學(xué)書的重量，也可以稱一稱4個梨子、2包精鹽、1袋大米的重量，或數(shù)一數(shù)1千克梨的個數(shù)、1千克精鹽的包數(shù)、1千克大米的袋數(shù)等，通過實際體驗發(fā)展和深化學(xué)生的數(shù)感。再如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解一個披薩的一半就是二分之一后，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的圖形（長方形、正方形、等腰梯形、等邊三角形、六邊形、圓），通過折紙、涂色等方式表示出圖形的二分之一，理解二分之一的意義，然后讓學(xué)生再用圖形表示出自己想要的分?jǐn)?shù)。在這樣創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的過程中，進一步促進了學(xué)生數(shù)感的形成和發(fā)展，深化了學(xué)生對分?jǐn)?shù)的.認(rèn)識和理解，提高了學(xué)生動手、動腦、動口的能力。
三、鼓勵估算，實踐運用，強化數(shù)感。
估算是數(shù)學(xué)教學(xué)中重要的組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要途徑。因此，在估算教學(xué)中，教師要注意巧設(shè)生活情境，鼓勵學(xué)生大膽估算，靈活運用，()從而強化學(xué)生的數(shù)感，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)實踐應(yīng)用能力。
情境1:-輛大巴車有68個座位，有9輛車和600個人，夠不夠坐？
有些學(xué)生直接進行精確計算，即68×9—612600，答“夠坐”。也有的學(xué)生用估算快速有效地解決了問題，即把68估算成70，由于70×9=630，而630600，所以夠坐。
生，：我把5018看成5020、把503看成500，所以英子的爸爸大概要帶5020+500=5520(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成500，這樣英子的爸爸大概要帶5000+500=5500(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成510，這樣英子的爸爸大概要帶5000+510一5510(元)錢。
這樣教學(xué)，不僅幫助學(xué)生形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，而且有效滲透了生活數(shù)學(xué)的意識，增強學(xué)生解決實際問題的能力。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)，優(yōu)選有效的教學(xué)策略，巧設(shè)多樣化的活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、探索、分析、操作、聯(lián)想、運算、實踐、交流，從而增強學(xué)生的數(shù)感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇七
生活中處處有數(shù)學(xué)，處處存在著數(shù)學(xué)思想。如：自己的年齡、身高、體重、生日幾月幾日、家中幾口人、家庭的電話號碼、你新認(rèn)識了幾個小朋友，一本書有多少頁，……這都是生活中的數(shù)。所以在各種學(xué)習(xí)方式中，只有親身體驗的感覺是最直接的，也是印象最深刻的?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體的、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。”一直以來，在很多人心目中(包括部分家長和學(xué)生)都認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是會讀寫數(shù)，懂計算，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件枯燥無味的事情。為了改變這么一種片面的看法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，在入學(xué)第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我精心設(shè)計了一個“認(rèn)座位”的游戲：認(rèn)識自己是“第幾行第幾個”(其實這是一年級下冊《位置》的內(nèi)容)。然后老師說位置，請該位置的同學(xué)站起來;也請同學(xué)出來向全班同學(xué)介紹自己的位置和姓名，……各種形式的活動，既讓學(xué)生大膽自我介紹，培養(yǎng)了交往能力，又使同學(xué)們感受到了數(shù)學(xué)就在自己身邊。這個游戲讓同學(xué)們個個都興高采烈的，下課了，都圍著老師，吱吱喳喳地說開了：“老師，數(shù)學(xué)課真有趣，我很喜歡上數(shù)學(xué)課。”“老師，我回家要告訴媽媽我坐第五行第3個?！薄袄蠋煟抑懒嗽瓉頂?shù)學(xué)課不只是計數(shù)(算)的。”……到了教師節(jié)，一個可愛的小男孩送給我一張賀卡，他擔(dān)心我不知道他是誰，在卡片上的署名還特別寫著：“第二行第5個的蔣金”。真想不到這些小家伙這么快就能學(xué)以致用了。其實，小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，大部分都有著學(xué)前教育的基礎(chǔ)，而他們對自己身邊的各種人和事都特別感到好奇，因此，教師就要善于挖掘生活中的素材，時刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，使數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活，進而達(dá)到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，引著學(xué)生、助著學(xué)生走向教材，回歸生活，讓學(xué)生為“需要而學(xué)習(xí)”，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，逐漸學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察事物，用簡練、明了、清晰的數(shù)學(xué)語言去進行表達(dá)和交流，這樣，在生活中體現(xiàn)了數(shù)的含義和作用，初步建立了數(shù)感。
學(xué)生良好數(shù)感的建立不是一個問題、一個知識點、一節(jié)課就能完成的，它是靠在一次一次地體驗中積累，在老師一次一次有目的的訓(xùn)練中慢慢形成的。學(xué)生學(xué)完1—5各數(shù)時已經(jīng)學(xué)會用手指、圓點、數(shù)字來表示數(shù)，但是在認(rèn)識6—10各數(shù)時，還要繼續(xù)讓學(xué)生用手指、圓點、數(shù)字表示數(shù)，這就是一個練習(xí)的過程;認(rèn)識完基數(shù)、序數(shù)后，在以后的練習(xí)中也反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于基數(shù)與序數(shù)的練習(xí)題。需要說明的是：這并不是簡簡單單的.重復(fù)，而是要在一次次訓(xùn)練中，在一次次體驗數(shù)感的積累中形成數(shù)感。
在一年級第一冊中有“認(rèn)識10”的教學(xué)，要讓學(xué)生建立起比較好的10的數(shù)感，這是一個難點，不是一朝一夕就能完成的?！?個十是10個一，10個一是1個十”這兩句話的理解更是難中之難。為此，我利用每節(jié)課的前2分鐘訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識1根小棒表示“1個一”;1捆小棒表示“1個十”;“1個十”打開就變成“10個一”;“10個一”捆起來就變成了“1個十”。練了3天后，效果就出來了，從孩子們歡快的眼神中，從他們流利地表達(dá)中，就發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子已建立起了“1個十”和“10個一”的數(shù)感。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在低年級階段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，初步建立數(shù)感?！毙W(xué)生有一種與生俱來的，以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式，“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)、主動去探索，這樣在獲得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜情境，激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
我在教學(xué)1-5的認(rèn)識時，首先動畫展示:湛藍(lán)的天空一輪紅日,漂來4朵白云;一位教師帶4個學(xué)生來到野生動物園游玩;一頭大象從左邊徐徐走來;右邊大樹旁有2頭犀牛在休息,3只羚羊、3只長頸鹿從不同的方向進入視野;4只小鳥自由飛翔;草叢中5朵鮮花開放。然后讓學(xué)生認(rèn)真觀察以上畫面,以同桌為單位,每個人都說一說畫面上有哪些人和物,各有多少個(或多少只)。動畫一出，小朋友們就熱鬧起來了:有的說一個太陽，4朵白云，一位老師;有的還說有四個學(xué)生，兩頭犀牛等等。你們看小朋友們就是這樣用數(shù)學(xué)的，雖然說的話不太完整，但是也漸漸的、在不知不覺中就形成了數(shù)感。
在教學(xué)一年級下冊“百以內(nèi)加減法練習(xí)課”時，我一上課就設(shè)計了一個引人入勝的環(huán)節(jié)：“小朋友們都知道龜兔賽跑的故事吧。由于小白兔沒有把烏龜放在眼里，最后竟然讓烏龜?shù)昧说谝弧＝裉?，我們就再舉行一次龜兔百米賽跑，你們猜猜這次誰能贏?學(xué)生一下子激動起來，興趣盎然、興致高昂地進入了新課的學(xué)習(xí)?！痹谟螒虻那榫爸袑W(xué)生無形中喜歡上數(shù)學(xué)，也在游戲中慢慢地培養(yǎng)了數(shù)感，體驗到了學(xué)習(xí)的快樂。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)適宜情境，正確引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)、體會、理解生活中的數(shù)學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，真正讓學(xué)生感悟到：只要留心觀察，數(shù)學(xué)問題就在自己的身邊。正因為聯(lián)系了學(xué)生的生活，數(shù)學(xué)變得看得見，摸得著，又有著實實在在的作用。從而潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以看做是學(xué)生自己的實踐活動。小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動強調(diào)學(xué)生通過親身體驗來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是動手做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，而不是僅僅聽數(shù)學(xué)、記數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)實踐活動是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重實踐活動的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。同樣，數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，更離不開實踐活動。一年級小朋友好奇好動，簡單的實踐活動如操作、觀察、猜測、交流等對他們來說是充滿吸引力的。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合實際，盡量多安排一些豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生通過動手、動口、動腦等多種器官參與學(xué)習(xí)，從而運用數(shù)的知識解決實際問題，發(fā)展數(shù)感。實踐證明，小學(xué)生在動手操作時，眼、耳、口、手相結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)，有助手學(xué)生正確、全面、深刻地感知數(shù)、認(rèn)識數(shù)，使學(xué)生真正地理解和感悟數(shù)學(xué)知識，增強數(shù)感。在教學(xué)一年級上冊“比大小”時，首先讓學(xué)生認(rèn)真觀察小猴子分水果的情景圖，說一說“圖中有幾只小猴，幾個梨，幾個桃，幾個香蕉?”如果把梨分給小猴吃夠不夠，把桃分給小猴吃夠不夠。這樣通過模型演示，學(xué)生隨著動手分一分、擺一擺，使學(xué)生在操作中加深對“數(shù)大小比較”的體驗。再如，在教學(xué)一年級上冊教材第19、20頁“幾和幾(數(shù)的組成)”時，先讓學(xué)生通過觀察，說出圖意，同時通過擺學(xué)具探索2-5的組成，在操作中體會“分”與“合”。特別強調(diào)在“分”的時候要創(chuàng)造更多的機會讓學(xué)生自己去嘗試，去體會其中的樂趣。這樣，就把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的活動中，使學(xué)生在現(xiàn)實生活中形成對數(shù)的意義和大小的直觀感受。
學(xué)生在頭腦中一旦形成對數(shù)的意義的理解，就會有意識地運用它們來理解和認(rèn)識有關(guān)的問題，逐步發(fā)展數(shù)感。興趣是學(xué)習(xí)最好的伙伴，在這個伙伴的帶動下，學(xué)生更容易主動地獲取知識。“玩”是孩子的天性，在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中加入游戲的成分，最能引發(fā)學(xué)生的興趣，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺就培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。例如一年級學(xué)習(xí)“6的認(rèn)識”，可組織學(xué)生玩這樣一個游戲：4個人一組，桌面上用線繩圍一圓圈，把6個石子同時扔到桌面上看圓圈內(nèi)有幾個，圓圈外有幾個，在這樣的活動中，學(xué)生很好地理解了6的組成。雖然這是個非常簡單的游戲，但引入游戲之后，學(xué)生的興趣就陡增不少，真正參與到學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷知識的形成過程。這個例子說明，簡單的游戲不僅使課堂氣氛活躍，更重要的是，學(xué)生在“玩”中，體驗數(shù)的分與合，增強了對數(shù)與數(shù)之間轉(zhuǎn)換關(guān)系的理解，也即發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇八
數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的科學(xué)，它源于生活，并優(yōu)化生活。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，只有將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，才能真正促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獲得主動發(fā)展。心理學(xué)研究表明，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到數(shù)學(xué)就存在于周圍生活中，運用數(shù)學(xué)知識可以解釋現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決生活中的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。這樣在習(xí)得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，培養(yǎng)非智力因素。
如教學(xué)“小小商店”時，我先創(chuàng)設(shè)了模擬買賣商品的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，讓學(xué)生自帶人民幣：1角、2角、5角、1元、2元、5元等面值的人民幣，讓學(xué)生來認(rèn)一認(rèn)這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用10元錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要小朋友互相進行評比。活動后進行集體討論，讓每個學(xué)生都說一說自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢(可以用元、角、分來表示)。通過這一活動，學(xué)生不但認(rèn)識了元、角、分是人民幣的單位，還知道了1元=10角、1角=10分，并能進行人民幣的換算，從中學(xué)生也深深感受到數(shù)學(xué)知識與日常生活關(guān)系是多么密切，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們周圍。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。”因此在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造機會，讓學(xué)生在交流的過程中互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認(rèn)識，體會數(shù)學(xué)的價值，從而更深地體驗數(shù)感。
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的`最佳途徑是通過自己的親身實踐活動去發(fā)現(xiàn)，因為這樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！毙睦韺W(xué)研究也表明，兒童的認(rèn)知規(guī)律正是“從直觀的動作思維到具體的形象思維，最后達(dá)到抽象的邏輯思維”的。可以說，動手操作活動就是關(guān)注知識的形成，是經(jīng)驗不斷內(nèi)化、提升的過程，數(shù)感的培養(yǎng)與發(fā)展，又離不開學(xué)生的動手操作。低年級學(xué)生主要通過對實物及學(xué)具的感知和操作來獲得數(shù)感。通過實踐操作，可以讓學(xué)生體會到“數(shù)”就在身邊，感受到“數(shù)”的趣味和作用，并對數(shù)產(chǎn)生親切感。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程實施意見”中指出：“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感，具有重要的價值?！笨梢姽浪闶前l(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于抓住各種有利時機，創(chuàng)造性地開發(fā)教材內(nèi)容，以學(xué)生熟悉的、感興趣的生活內(nèi)容為題材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。對于低年級的小朋友，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)情境，讓他們知道自己比哥哥姐姐矮一點，比弟弟妹妹高一點，比爸爸媽媽矮得多;知道20比21少一些，比18大一些;知道28在20與30之間，但更接近30;知道100頁書大約有多厚，40分鐘大約有多久，1米大約有多長等等。教師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生正確地運用估計、大約、多一些、少一些，多得多，少得多、接近于某某之間等術(shù)語，可促進學(xué)生形成對數(shù)的感覺。學(xué)生一旦有意識的`將一些抽象的數(shù)通過某些術(shù)語和其他的數(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，就可以使得學(xué)生在各種問題中將數(shù)有機的結(jié)合現(xiàn)實內(nèi)容。在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)概念的需要，同時也是加深學(xué)生對數(shù)的實際意義的理解的需要，更是學(xué)生建立數(shù)感的需要。平時教師也要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)實情境中提出問題，從一個復(fù)雜的情境中提出問題，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題，并對運算結(jié)果的合理性做出解釋。這就需要具備一定的數(shù)感，同時也使已具備的數(shù)感得到了強化。
“數(shù)學(xué)源與生活、又寓于生活?！睌?shù)感的建立來自于生活，只有在具體的生活情景中加以應(yīng)用，才能得到升華。同時，良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，從而達(dá)到對知識的融會貫通。因此在學(xué)習(xí)中教師要開放時空，設(shè)置各種生活情境，使學(xué)生認(rèn)識到知識和生活是密不可分的，同時在應(yīng)用中進一步培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇九
終于讀完了這本書，確實很實用。尤其是中間關(guān)于加法和減法的內(nèi)容，與我目前的教學(xué)很貼近，給了我很大的幫助，也端正了很多教育理念。我記得書中講到了“數(shù)字事實”這個內(nèi)容。書中說到：在實際活動中建立了眾多的數(shù)字事實，其中的一些數(shù)字事實對于培養(yǎng)孩子們的數(shù)感尤為重要。能否迅速回憶出構(gòu)成10的數(shù)字組合（稱為形成10的數(shù)字紐帶或者補10）是以后計算的關(guān)鍵。在計算過程中，這些數(shù)字組合是孩子們經(jīng)常要參考的重要的“基準(zhǔn)”。在學(xué)習(xí)計算的初始階段，他們能否自信地回憶這些數(shù)字事實要比任何正式的筆算形式都重要。
回想一下，確實10的數(shù)字組合起到了奠基的作用。20以內(nèi)的加減法、以及100以內(nèi)的加減法，基礎(chǔ)都來自于它。學(xué)生們對于它的學(xué)習(xí)，不僅是在算法上為以后打基礎(chǔ)，更重要的是在計算思路上的遷移與應(yīng)用。如學(xué)9加幾、8加幾、以及7、6、5、4、3、2、1加幾在算法上都有“湊十法”這種簡捷的算法，它的基礎(chǔ)就在10的數(shù)字組合上。幾個幾合成十，學(xué)生如果很快能想到，那么在算以上題目中也會很快的重組優(yōu)化最終順利得出結(jié)果，這一階段的學(xué)習(xí)能力高低與10的數(shù)字組合是密切相關(guān)的，而這一階段的學(xué)習(xí)又為現(xiàn)在學(xué)的100以內(nèi)加減法產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學(xué)就是這樣一環(huán)一環(huán)聯(lián)系起來的，中間任何一環(huán)發(fā)生疏忽，都會造成影響。所以在計算教學(xué)中，我總是課前安排3分鐘的口算練習(xí)，因為口算是筆算的基礎(chǔ)，口算能力的高低直接決定筆算的.正確率與速度，而這種長期的練習(xí)能夠起到循序漸進的作用，通過這樣一步一步的復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)的知識，做到算法與算理的相結(jié)合。打好口算的基礎(chǔ)，提高了口算的能力。同時考慮到低年級學(xué)生喜愛有趣、新穎的事物，性格活潑好動、以直觀感受為主，我在課前的3分鐘里也嘗試了各種形式的口算訓(xùn)練。如當(dāng)小老師來集體訂正，開火車的方式口算，男生女生互相考一考等，學(xué)生的積極性得到了充分的發(fā)揮，在活動中有了切實的收獲。在20以內(nèi)的加減法中，我針對書上的加法減法表，有效地幫助學(xué)生記憶。我認(rèn)為數(shù)學(xué)有時也需要適當(dāng)?shù)挠洃?，?0以內(nèi)的加減法是以后計算的基礎(chǔ)，在明算理會算法的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)挠洃泴τ趯W(xué)生以后的計算學(xué)習(xí)有很大的幫助。對這部分內(nèi)容應(yīng)該爛熟于心，張口就來。
計算能力的提高是日積月累的，是一步一步腳踏實地積累起來的。作為教師需要堅持，幫助學(xué)生一步一步的提高；需要耐心，不斷幫助學(xué)生解決計算道路上的難題；需要恒心，而非突擊強化，只有這樣學(xué)生的計算水平才有一個扎實的基礎(chǔ)，計算能力才能一點一點的提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十
“補”就是給不完整的題目補條件、補問題，使其成為一步或兩步計算的應(yīng)用題。補條件、補問題的練習(xí)能使學(xué)生進一步掌握應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生從條件出發(fā)來考慮問題和從問題出發(fā)來考慮條件的綜合、分析的思維能力。
如：小明家養(yǎng)了18只小雞，9只大雞，？要求學(xué)生根據(jù)條件分析數(shù)量關(guān)系，補充問題。有的學(xué)生說：“小雞18只是部分?jǐn)?shù)，大雞9只是另一部分?jǐn)?shù)，可補求總數(shù)的問題。”這時教師再問：“還可補充什么問題呢？”有的學(xué)生說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，小雞的只數(shù)是大數(shù)，大雞的只數(shù)是小數(shù)，可補出相差的問題?！边€有的說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，大雞的只數(shù)是一倍數(shù)，小雞的只數(shù)是幾倍數(shù)，可補求倍數(shù)的問題?！边@種由條件補充問題的過程正是綜合的過程。
又如：，黑兔有3只，白兔和黑兔一共有幾只？這題缺少什么條件？要求白兔和黑兔一共有幾只？必須知道哪兩個條件？（白兔的只數(shù)和黑兔的只數(shù)），黑兔的只數(shù)已知道了，必須補上白兔的只數(shù)。
這種由問題想條件的過程是分析過程。教師經(jīng)常有意識地訓(xùn)練學(xué)生由條件補出問題，由問題補出條件，不僅使學(xué)生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)有了明確的認(rèn)識，而且也培養(yǎng)了學(xué)生綜合、分析的思維能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十一
孩子在模仿扮演不同角色的時候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對一些恐懼和擔(dān)憂的時候，就會應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力。
孩子在模仿扮演不同角色的時候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習(xí)語言能力。
孩子的語言是慢慢地在生活中學(xué)會的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。
促進智力的發(fā)育。
擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能。
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會賦予孩子強大的力量，對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十二
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢?，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠(yuǎn)要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十三
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠(yuǎn)影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負(fù)和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)。
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉。
當(dāng)前的實際是大家的學(xué)歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識這樣一個現(xiàn)實，當(dāng)你來到實踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認(rèn)的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進行檢驗，可以將理論知識的適用起到進一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌娮晕彝晟频囊粋€良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度。
以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學(xué)到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負(fù)的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠(yuǎn)，似乎這種榜樣的力量和影響越強大，越能鼓舞每一個后來人學(xué)好、用好我們的理論，促進理想的達(dá)成。
(三)積累的功效。
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛、大德、大情懷的人。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十四
1、說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。
2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強大的，幫助小學(xué)生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。
3、陶冶教育法：是學(xué)校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細(xì)無聲。
4、實際鍛煉法：讓小學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機會。
5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。
6、品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)是非常重要的。我認(rèn)為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。如何培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢?葉圣陶先生曾說：“習(xí)慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了。”所以，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達(dá)到整體優(yōu)化的效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十五
20xx年8月18日晚上，在舒適的廣聞閣，以一位末學(xué)和新人的身份，在謝老師的引薦下，有幸列席旁聽，分享教海清流讀書會的第三次線下活動，我懷著好奇認(rèn)真聆聽了瑞安小學(xué)數(shù)學(xué)界的學(xué)姐學(xué)長們的讀書品鑒和分享交流，受益良多。作為即將要踏入瑞安小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊伍的我，即遇這么個良好的成長平臺。感恩之余，也提筆寫下自己的思考作為成長的起點。
我國數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對數(shù)感的定義界定為數(shù)與數(shù)量，數(shù)量關(guān)系和運算結(jié)果估計等方面的感悟，有助于理解現(xiàn)實生活數(shù)的意義，理解或表達(dá)具體情境的數(shù)量關(guān)系。這本書對數(shù)感的解釋是孩子們對數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)的意識以及靈活地解決數(shù)字問題的能力。數(shù)感的界定因人而異，但本質(zhì)上都是大同小異的。
通過舉例理解數(shù)感?？吹?這個數(shù)字，首先會想到它代表了6個物體的數(shù)量，再其次想到6在自然數(shù)中的順序位置，更進一步的是本書中還提到了6可以表示1和5的和，也可以表示成2與3的積。最初不理解為什么要強調(diào)6的分解，但讀到書中的一句話：讓學(xué)生進行大量的計算，不如讓學(xué)生對某個數(shù)字進行分解的效果好。這提醒到數(shù)學(xué)不僅僅是一些基本的數(shù)學(xué)事實的記憶，而且要構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的關(guān)聯(lián)，并提高其敏感性。
有老師讀這本書時，說數(shù)感是數(shù)出來的。之前接觸找規(guī)律的題型時，像2，4，6...，一直將它當(dāng)做是稍有難度的提高題，而不是通過數(shù)數(shù)產(chǎn)生數(shù)感的基礎(chǔ)題。對于這種題，通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生數(shù)出來，也可以讓其本身去舉相類似的題進行數(shù)一數(shù)，而非是絞盡腦汁想出這道題的答案獲得成就感后就忘掉了。
經(jīng)常數(shù)并數(shù)熟了之后，就會感受到2的二倍數(shù)是多少，5的三倍數(shù)是多少，提升了對數(shù)字的敏感度，同時加強了數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)。而這將起到的作用是在計算一道題時，比如63×29，你看63不是63，而是21×3，29有可能是30-1。這就涉及了計算策略。當(dāng)然這在更復(fù)雜的題目更能體現(xiàn)出來，比如判斷1010101是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)，或者是更難的代數(shù)式的計算。到后面的計算的學(xué)習(xí)的支撐基本上是公式的應(yīng)用和數(shù)感。如果公式是解題框架的話，數(shù)感就是方向盤。
有老師認(rèn)為數(shù)字和算法等就像蜘蛛網(wǎng)中的聯(lián)系節(jié)點，越復(fù)雜，數(shù)感就越好，你就可以到達(dá)這張蜘蛛網(wǎng)中任意一點。當(dāng)然要積極愉悅到達(dá)蜘蛛網(wǎng)中的任意一點，能給予最大的動力就是發(fā)展數(shù)感中能夠聯(lián)系現(xiàn)實，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十六
作文能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達(dá)能力的重要途徑，同時也是全面提高語文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語文教師積極探討的問題之一?，F(xiàn)就此問題談?wù)剛€人的幾點看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國語文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗，將閱讀和寫作教學(xué)有機地結(jié)合起來，能很好地提高學(xué)生的寫作水平，即通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫作特點等，使學(xué)生變被動的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫作知識，以促進寫作。葉老也曾說:“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因為題目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來寫的，通過分析解題，得出結(jié)論；審題時要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生學(xué)會了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過討論分析、品讀領(lǐng)悟等來理解作者的寫作意圖和所要表達(dá)的思想感情，使他們更加深入細(xì)致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運用等，從中學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧。“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生對閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫好日記。寫日記是一種比較簡便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過寫日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書面語言表達(dá)能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的主要能源。”學(xué)生學(xué)會了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會覺得無話可說。教師要教會學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫簡短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細(xì)地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達(dá)能力。
三、重視作文講評，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評是指導(dǎo)工作的升華，是一個把學(xué)生的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程，通過講評可以讓學(xué)生總結(jié)寫作的經(jīng)驗，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚長避短，提高寫作能力。首先，教師講評作文不可能面面俱到，要針對教學(xué)實際，把講評重點放在學(xué)生作文中普遍存在的問題上。通過講評讓學(xué)生認(rèn)識寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評的方式。講評的主要方式有常規(guī)講評、重點講評和集體講評。在常規(guī)講評前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評議，尋找優(yōu)缺點。然后根據(jù)作文的情況，對帶有普遍性的問題進行分析、講評。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點作為講評重點。選取主要優(yōu)點作講評，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點作講評，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評，再共同討論過程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長補短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來源于生活實踐。生活越充實，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實。不少小學(xué)生怕寫作文，主要原因是沒內(nèi)容可寫，也就沒作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時對周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過去，有的是過于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實。如果平時對周圍人、事、物、景沒留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無處不在。學(xué)生并不是不熱愛美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會美。在教學(xué)中，首要問題不是教學(xué)生怎樣寫，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十七
本課題自制定研究方案，從前期的準(zhǔn)備階段進入組織實施階段已經(jīng)有一學(xué)年了，現(xiàn)在就這一學(xué)期來的研究工作作以下的簡短小結(jié)：
實施培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感個案研究子課題的研究目的，在于通過個案研究，能夠發(fā)現(xiàn)小學(xué)生數(shù)感的現(xiàn)狀、發(fā)展、變化特點，從而為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感提供良好的依據(jù)，形成與其他課題研究相互驗證的結(jié)論。同時，在子課題的研究過程中，除了數(shù)據(jù)的搜集，材料的積累分析外，堅持對學(xué)生數(shù)感養(yǎng)成的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步具有良好的“數(shù)感”，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)積極性和自信心。為了更加深對課題的理解，我們閱讀了許多有關(guān)書籍，以增強自身的研究能力。如《素質(zhì)教育在美國》，《給教師的建議》以及上網(wǎng)查詢到的資料……通過不間斷的學(xué)習(xí)與每周的理論摘抄，我多方面汲取營養(yǎng)，為子課題的進一步研究打下扎實的基礎(chǔ)。
1、利用每一街?jǐn)?shù)學(xué)課培養(yǎng)數(shù)感的意識。
讓學(xué)生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。
讓學(xué)生從理解運算的意義、選擇適當(dāng)?shù)乃惴ㄖ羞M一步培養(yǎng)數(shù)感。
2、上好課題研究課，為主課題積累豐富的資料。
這學(xué)期本課題組讓學(xué)生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。一學(xué)期上了《神奇的莫比烏斯圈》《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》《軸對稱圖形》《百分?jǐn)?shù)的意義和認(rèn)識》這幾節(jié)課題研究課，在課中，結(jié)合生活，體驗數(shù)感；定量刻畫，建立數(shù)感；調(diào)查實踐，強化數(shù)感；解決問題，升華數(shù)感。
總之，數(shù)感的形成不是通過一個單元或一個學(xué)期的教學(xué)就能完成的，它是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)。
3、認(rèn)真組織學(xué)生進行自評測試，填寫各類記錄材料。
一學(xué)期中，在測試的基礎(chǔ)上作好統(tǒng)計分析工作，認(rèn)真指定課題研究計劃表、每月填寫課題研究記錄卡，并在班中選擇了三位層次不同的學(xué)生進行個案追蹤，通過集體指導(dǎo)或個別談話對他們重點輔導(dǎo)，并做好了個案記錄。
通過一年的課題運作，學(xué)生們的數(shù)感有所提高，這是一個良好的現(xiàn)象。本學(xué)期，老師們有多篇論文發(fā)表和獲獎，課堂教學(xué)質(zhì)量也獲喜悅成績。課題研究還在繼續(xù)，將繼續(xù)努力，不斷充實自己，更好地提高研究工作的質(zhì)量。
1、平時活動較多，時間較為緊張。
2、搜集的有關(guān)材料較少，供求不足。
3、課題研究陷入低谷階段，無法取得更大突破。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十八
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：使學(xué)生經(jīng)歷運用數(shù)學(xué)符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立初步的數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。由此可見數(shù)感的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。然而，數(shù)感的形成與發(fā)展不是一蹴而就的，而是一個漸進的、長期積累的過程，因此數(shù)感的培養(yǎng)要從低年級抓起，這一階段是學(xué)生建立數(shù)感的關(guān)鍵期。那么，教師在課堂教學(xué)過程中如何才能做到有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，讓數(shù)感這一美麗的花朵盛開在學(xué)生的心田？筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱臏\見。
數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。新課標(biāo)中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！睂τ诘湍昙壍膶W(xué)生來說數(shù)的概念是抽象的，因此在教學(xué)活動中應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)建立在學(xué)生真實的生活背景上，讓學(xué)生容易理解和把握。把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標(biāo)志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。
我在教學(xué)“10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”時，首先課件出示“小白兔生日宴會圖”：1個蛋糕、2瓶牛奶、3個蘋果……讓學(xué)生觀察非常熟悉的一個生活情境圖，要求學(xué)生用含有數(shù)的話語來表達(dá)所觀察到的。學(xué)生憑已有的生活經(jīng)驗很快就能說出：
“我看到1塊蛋糕?！?BR> “我看到2瓶飲料擺在1張桌子上?！?BR> ……
至此我話鋒一轉(zhuǎn)：“小朋友真聰明，能從圖中發(fā)現(xiàn)這么多數(shù)。那么現(xiàn)在請小朋友在自己身上找找，看看誰能找到數(shù)？”學(xué)生的興致更高了：我發(fā)現(xiàn)自己有1張嘴；我有2只眼睛；我有10個手指頭……緊接著讓學(xué)生說說自己身邊的數(shù)。孩子們爭先恐后地說出自己的生日、年齡、班級、樓層號、門牌號、媽媽買的桔子數(shù)……通過這樣的教學(xué)活動讓學(xué)生切實感受到我們的生活到處都充滿了數(shù)，我們的生活離不開數(shù)。同時，通過這樣的教學(xué)方式，使數(shù)與實際生活相聯(lián)系，讓枯燥的數(shù)生活化，激起學(xué)生對數(shù)的興趣，為建立數(shù)感奠定了生活基礎(chǔ)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準(zhǔn)確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感?！苯處煹恼f教、講解不能說對學(xué)生的成長毫無用處，但是硬塞給學(xué)生的知識總是顯得那么脆弱，那么單薄并缺少共鳴性，知識的形成應(yīng)是學(xué)生充分體驗、自行內(nèi)化的過程。比如在引導(dǎo)學(xué)生估數(shù)時，我讓學(xué)生在教科書上先數(shù)出10張看看有多厚；再數(shù)出20張，看看有多厚，然后讓學(xué)生閉上眼睛想象并感覺一下厚度，可以同桌之間互相比劃、互相說說，加深體驗；在學(xué)生有了一定的感性體驗的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生不用去看頁碼，憑對紙張厚度的感覺直接翻書到某一頁，也就是結(jié)合紙張厚度這一具體的事物積累對數(shù)的體驗，將數(shù)的概念與它們表示的實際意義建立聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。
又如，在教學(xué)《認(rèn)識整萬數(shù)》時，讓學(xué)生體驗23萬有多大時，就用百元人民幣作為依托，10張100元是1000元，100張100元捆成1捆，就是1萬元（同時多媒體出示一捆一萬人民幣），邊說邊展示23萬就是23個一萬元。（屏幕上擺得滿滿的）學(xué)生此時發(fā)出了感嘆聲。學(xué)生在直觀的觀察中，感知了數(shù)的大小，比教師憑空地講形象得多，數(shù)感的培養(yǎng)就是有源之水，有本之木。
著名的教育心理學(xué)家皮亞杰說過：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維將得不到發(fā)展，智慧的鮮花是開在手上的。”低年級學(xué)生的年齡決定了他們形象思維占主導(dǎo)地位，因此教師安排一些簡單的動手實踐活動遠(yuǎn)比空洞、乏味的說教高效得多。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要利用課堂這一平臺，創(chuàng)設(shè)各種形式的探索機會，讓學(xué)生在自主探究的過程中建立良好的數(shù)感，并強化數(shù)感。
在二年級教學(xué)“千克的初步認(rèn)識”這部分知識時，我設(shè)計了以下操作活動，以期幫助學(xué)生強化數(shù)感：首先讓學(xué)生小組合作稱出1千克蘋果，1千克香蕉，1千克梨，1千克鹽……（各組學(xué)生所準(zhǔn)備的材料不一樣）。接著先讓學(xué)生用手掂本組所稱的物品，初步感知1千克的'實際重量，再讓學(xué)生與其他組交換掂，使學(xué)生了解雖然物品變化了，可是1千克重量的感覺還是一樣，這樣就很自然地體驗到只要是1千克物品都是一樣重。最后讓學(xué)生數(shù)一數(shù)，繼續(xù)加深理解，這樣通過稱一稱，掂一掂，數(shù)一數(shù)等探究活動，讓學(xué)生“觸摸”了數(shù)學(xué)知識，體驗到“1千克”的實際重量，獲得了親身感受，從而利用這種直接經(jīng)驗去測量其他物品的重量，增強了學(xué)生的數(shù)感，提升了課堂教學(xué)的趣味性和有效性。
總之，數(shù)感是人的一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是人們學(xué)好數(shù)學(xué)和運用數(shù)學(xué)的前提，是學(xué)生個體在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，對于數(shù)的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的一種對數(shù)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)感的培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個階段，在低年級教學(xué)中尤其要重視數(shù)感的培養(yǎng)，讓學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)的初期就逐步建立和培養(yǎng)良好的數(shù)感，這樣既能提高課堂教學(xué)的實效性，又能為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十九
一個良好的，適應(yīng)學(xué)生心理需求的教學(xué)情境，能讓學(xué)生注意力集中，思維活躍，大面積參與，使抽象的數(shù)學(xué)具體化，緊張的情緒輕松化，“若隱若現(xiàn)”的數(shù)感真實化。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在真實情境和已有知識經(jīng)驗中體驗和理解數(shù)學(xué)，從具體的問題到抽象的概念，得到抽象化的知識后再把它們應(yīng)用到現(xiàn)實情境中去。
例如在一年級“認(rèn)數(shù)”的教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個富有童趣的情境：“同學(xué)們還記得在幼兒園上活動課時的情景嗎?大家一起去滑梯，去蕩秋千，去騎木馬……”學(xué)生們對幼兒生活的美好回憶漸漸被喚醒了，這時教師適時運用多媒體出示一個歡快、溫馨的幼兒活動的畫面：“大家愿意和老師一起來數(shù)數(shù)這個幼兒園里的活動器械嗎?”于是，小學(xué)生們開始興趣盎然地數(shù)數(shù)：1只滑梯，2個秋千，3只木馬……從而經(jīng)歷了一個從日常生活中抽象出數(shù)的過程，理解了數(shù)的意義?？梢姡榫辰虒W(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的基礎(chǔ)，如果較好地利用和創(chuàng)設(shè)情境，體驗和感受數(shù)學(xué)的實際意義，學(xué)生不但較容易將知識與生活經(jīng)驗建構(gòu)起來，獲得豐富的表象和富有生命力的數(shù)學(xué)知識，而且讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生的數(shù)感意識得以萌芽。
數(shù)感的形成是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)，在生活中不斷地積累。因此我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，充分挖掘?qū)W生的生活資源，將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，讓學(xué)生自己去感悟、探究，用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。從中提高學(xué)生對數(shù)的敏銳程度，形成對數(shù)的良好直覺，啟蒙學(xué)生的數(shù)感。
1.聯(lián)系身邊事物，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感就是讓學(xué)生感知周圍的世界所具有的量化的意味。例如在認(rèn)識“0”時啟發(fā)學(xué)生自己說出在日常生活中在哪些地方見過“0”，學(xué)生的積極性一下高漲了起來：“在體育比賽的比分上見過”;“在溫度計上見過”;“電話上有0”;“我的格尺上有0”……使學(xué)生直觀體會“0”，甚至理解了0除了表示沒有以外，還可以在溫度計上表示分界點;在尺上表示起點;在電話上與其他數(shù)字一起組成號碼……這樣，通過引導(dǎo)學(xué)生對身邊事物中具體數(shù)量的感知和體驗，使學(xué)生加深理解數(shù)的意義，為建立數(shù)感奠定了基礎(chǔ)。
2.感受生活實例，形成對數(shù)的良好直覺
引導(dǎo)學(xué)生感受生活實例，并從中深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)知識，不僅能使學(xué)生加深數(shù)學(xué)與生活相聯(lián)系的理解，而且更重要的是使學(xué)生形成對數(shù)的良好直覺。教師在平時教學(xué)中要善于捕捉生活現(xiàn)象，采擷與數(shù)學(xué)相關(guān)的生活實例，為課堂教學(xué)服務(wù)。如在教學(xué)“0”的認(rèn)識時，有些同學(xué)不理解5-0=□，我讓學(xué)生結(jié)合生活中的例子來說明為什么5-0=5?學(xué)生已有的生活經(jīng)驗被充分調(diào)動了起來，紛紛舉手：生1：我的想法是：比如說有5個蘋果，吃了0個，也就是一個都沒吃，所以還剩5個，5-0=5。生2：今天媽媽給了我5元錢，我現(xiàn)在一點也沒用，還有5元錢，列式5-0=5……這些例子都是生活中身邊的事，學(xué)生很容易理解和接受，明確了不管5個蘋果，5元錢還是其他物品，只要減去0，就都是從5個東西里去掉0個，也就是一個都沒去掉，所以5減0還是等于5。從而在這些生活實例中體會了數(shù)的含義，初步建立了數(shù)感。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，而數(shù)學(xué)活動又是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化并自我建構(gòu)數(shù)學(xué)知識過程的活動，人的自主性、能動性、創(chuàng)造性以及人的認(rèn)知、情感和能力都在活動中匯合并得到表現(xiàn)。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，始終把兒童的活動作為主體發(fā)展的基礎(chǔ)與載體，提供開闊的活動時空，讓學(xué)生有自主探索、合作交流、積極思考和操作等活動的空間，使學(xué)生的數(shù)感真正得到發(fā)展。
1.構(gòu)建活動平臺，讓學(xué)生感應(yīng)數(shù)在何處
教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，幫助他們在動手實踐、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)活動中把握數(shù)的大小、順序等相對關(guān)系，用數(shù)來表達(dá)和交流信息，使學(xué)生感應(yīng)數(shù)無處不在，體驗數(shù)感的存在。如為了讓學(xué)生感應(yīng)信息數(shù)字化，教師構(gòu)建一個活動平臺：讓學(xué)生把自己父母的居民身份證號碼抄下并且解讀。當(dāng)明白了身份證號各位數(shù)字所代表的信息后，請學(xué)生當(dāng)一次校長助理，仿照身份證號碼的設(shè)置，為學(xué)校設(shè)計全校學(xué)生的學(xué)號。經(jīng)常開展這樣的活動，使學(xué)生感應(yīng)到數(shù)能表達(dá)和交流信息，而且數(shù)就在生活中。
2.開放活動時空，讓學(xué)生感受數(shù)有何能
學(xué)生對數(shù)學(xué)一般有枯燥無味、神秘難測之感。為此，教師在教學(xué)時要開放活動時空，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會，使之感受到數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具。如在認(rèn)識厘米、米以后，我?guī)W(xué)生走出教室，讓學(xué)生小組合作用一根5米長的繩子結(jié)合估算實際丈量校園內(nèi)某一地方的長度，進一步加深對米等長度單位的認(rèn)識。往后我又隨機設(shè)計了一個操作活動，讓學(xué)生以繩子當(dāng)籬笆，去圍一塊地，開展“看哪個小組圍得多”操作活動，學(xué)生很有創(chuàng)意的想出了各種五花八門的圍法，有在操場上圍成長方形的，有靠一邊圍墻的，還有找一個角靠了兩邊墻圍的……學(xué)生通過相互比較，最后擇優(yōu)選定了操作的方法。這樣讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)，就使原來枯燥乏味的單位概念教學(xué)“鮮活”了起來，學(xué)生也更加喜歡數(shù)學(xué)，更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)，使學(xué)生的數(shù)感得到進一步的發(fā)展。
生活中很多時候都要用到估算，而不需要精確計算。新課標(biāo)也指出估算相對于精確計算在日常生活中有著更廣泛的實際應(yīng)用，更是發(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此，我們在教學(xué)中要善于抓住各種有利時機，改變學(xué)生對估算的認(rèn)識，創(chuàng)造性地活用教材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，形成較強的量化能力，逐漸養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
如：“一本書9元，全班52人，全班每人買一本大約需要多少錢?”在估算過程中有的學(xué)生認(rèn)為：“10×50=500，估計在500元左右?！庇械膶W(xué)生認(rèn)為：“10×52=520，不到520元?！庇械膶W(xué)生可能說：“9×50=450，肯定比450元多?！睂τ谶@些方法，教師都應(yīng)該加以鼓勵，并為他們提供合作交流的機會，讓他們在相互交流中，比較各種算法的特點，不斷完善自己的估算方法，逐步發(fā)展估算的意識和策略，從而將估算內(nèi)化為一種自覺、自主的意識，進而形成一種習(xí)慣，使學(xué)生在不斷地估算中發(fā)展自己的數(shù)感。
1980年美國提出了“問題解決”的口號，這個口號一直被人們廣泛接受，而且至今依然是數(shù)學(xué)教育的中心問題。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從現(xiàn)實的、有趣的或與學(xué)生已有知識相聯(lián)系的素材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生提出問題，引發(fā)討論，在解決問題的過程中去了解新知識，形成新技能，反過來解決原先的問題。在綜合運用數(shù)學(xué)知識解決問題的過程中使學(xué)生的數(shù)感得到發(fā)展。
比如，在教學(xué)“連加、連減”這一課時，當(dāng)學(xué)生通過共同探究理解了連加連減的含義及計算方法后，我給每個小組準(zhǔn)備好一個裝有各式各樣(已標(biāo)價)食品圖片的小袋子，設(shè)置了一個購物情景：“學(xué)校要組織一次秋游，請你用15元錢去購買自己喜歡的食品”。讓學(xué)生根據(jù)要求獨立設(shè)計購物方案，秋游是一件足以使孩子們快樂的事情，學(xué)生的思維非常活躍，想出了多種購物方案。在這樣的過程中學(xué)生們運用了自己原有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，不斷完善對原有知識的理解與認(rèn)識，并不斷建構(gòu)對社會生活及知識本身新的意義，使學(xué)習(xí)者與真實的實踐有效地聯(lián)系起來，并在此基礎(chǔ)上形成自己解決問題的基本策略，提升數(shù)感。
綜上所述，數(shù)感的形成是一個漸進的、沉淀的、積累的、潛移默化的過程，需要在較長時間的充分感知、體驗和感受中逐步建立起來。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，深入鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材，創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的情景，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，把培養(yǎng)數(shù)感的任務(wù)落實到具體的教學(xué)過程。讓學(xué)生在對數(shù)的充分感知、感應(yīng)和感受中，逐步形成解決問題的策略，形成良好數(shù)感，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二十
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》首次提出“數(shù)感”，實現(xiàn)了由過去忽視數(shù)感培養(yǎng)到重視數(shù)感培養(yǎng)的跨越。我們可以在學(xué)習(xí)內(nèi)容的說明中找到關(guān)于數(shù)感的具體描述，并進一步歸納出數(shù)感的主要表現(xiàn)。比如：理解數(shù)的意義和用多種方法來表示數(shù);在具體的情境中把握數(shù)的相對大小和用數(shù)來表達(dá)和交流信息;為解決問題選擇適當(dāng)?shù)乃惴ê凸烙嬤\算結(jié)果，等等。尤其值得重視的是，有研究者就數(shù)感內(nèi)容對小學(xué)一線教師進行調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)在新課程改革的背景下，90%以上的教師都知道數(shù)感這一核心概念，然而卻說不清“數(shù)感”的內(nèi)涵，更不知道數(shù)感的構(gòu)成要素。更重要的是，盡管80%以上的教師都認(rèn)為數(shù)感對促進小學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)展很重要，卻對數(shù)感培養(yǎng)的方法途徑不甚了解。因此，我們要進一步理性解讀課標(biāo)，及時認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對數(shù)感培養(yǎng)的誤區(qū)，糾正諸如忽視學(xué)生的親身體驗、重結(jié)論輕過程等現(xiàn)象，不斷提高數(shù)感培養(yǎng)的自覺性。
生活是創(chuàng)新的源頭活水，教學(xué)中，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境，讓學(xué)生置身其中，激起他們潛在的創(chuàng)新欲望，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)。例如：在教學(xué)《減法的性質(zhì)》時，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：小剛拿100元錢，想為自己兩位好朋友各買一件禮物。小剛看中了四件物品：書包16元、鉛筆盒14元、足球44元、球拍36元。同學(xué)們猜一猜小剛會買哪兩件禮物?如果有余錢，還剩多少元?怎樣列式計算?所列算式有什么特點?如此再現(xiàn)了學(xué)生平時購物付錢的情景，學(xué)生既能明算理，又能悟規(guī)律。同時，在教學(xué)中教師要重視挖掘教材與生活實際有聯(lián)系的因素，讓學(xué)生從生活化的情景中體驗所學(xué)知識的意義和價值，激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。
實踐表明，學(xué)生對于自己動手操作得出的結(jié)論，最容易接受理解。在數(shù)學(xué)活動中，學(xué)生親自動手做數(shù)學(xué)，有利于真正理解和感悟數(shù)學(xué)知識，在此基礎(chǔ)上形成數(shù)感，并且進一步提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。例如，在教學(xué)《認(rèn)識米和厘米》時，可以從低年級學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計如下操作活動：一是動手量一量，讓學(xué)生用自己的雙臂比劃1米的長度，用食指寬度比劃1厘米的長度。在使用這些身體尺的過程中，體驗1米和1厘米的長度。二是動員學(xué)生找一找，生活中哪些物體的長度大約是1米和1厘。三是大家走一走，請學(xué)生很自然地從教室后面走到前面，數(shù)一數(shù)大約要走幾步，并且明確教室的實際長度是多少米。又如，在教學(xué)《克和千克》的內(nèi)容時，可設(shè)計如下教學(xué)活動：一是稱一稱，讓學(xué)生動手稱出一袋鹽重多少，一塊香皂重多少，一筐蘋果重多少。二是掂一掂，讓學(xué)生用手掂一掂，用眼睛感受一下1千克蘋果有多重。三是數(shù)一數(shù)，讓學(xué)生點數(shù)一下，l千克的蘋果有幾個。讓學(xué)生在活動中“觸摸”數(shù)學(xué)，從而在頭腦中正確建立l克、1千克、l米、1厘米等度量概念。然后，在生活中運用這些直接經(jīng)驗去測量相關(guān)物品的重量或長度，有效地避免出現(xiàn)一張床長2厘米，一頭牛重200克的錯誤。實際上，不論是游戲活動還是實踐活動，都是很受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)形式。比如，在猜數(shù)游戲中，可以猜猜一臺電冰箱的價格是多少。在這樣的猜數(shù)游戲中，學(xué)生結(jié)合具體的情境比較數(shù)的大小，還能感悟到用“區(qū)間套”逐漸逼近的數(shù)學(xué)思想，十分有利于培養(yǎng)數(shù)感。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是從自身已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)的主動性建構(gòu)過程。在數(shù)感培養(yǎng)的'初級階段，由于低年級學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗，觀察能力相對不足，加上數(shù)學(xué)語言還沒有得到有效發(fā)展，因而缺少可以同化新內(nèi)容的知識和經(jīng)驗。在這個階段，我們可以加強小組合作交流，讓低年級的小朋友在合作學(xué)習(xí)中互相啟發(fā)，互相補充，進而形成初步的數(shù)感。這種起始階段的數(shù)感培養(yǎng)非常寶貴，需要耐心培養(yǎng)。同時，由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景不同，他們的數(shù)學(xué)思維方式也會呈現(xiàn)很大的差異性，因而對數(shù)的意義、作用都有各自的生活烙印。通過合作交流，能夠激發(fā)學(xué)生想象、交流的熱情，讓學(xué)生感受到數(shù)無處不在，享受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進步和成功的喜悅。例如：在教學(xué)《20以內(nèi)進位加法》時，可以先組織合作交流，設(shè)計新穎的練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生得出不同的口算方法，比如“點數(shù)法”、“接數(shù)法”、“湊十法”、“拆小數(shù)，湊大數(shù)”、“拆大數(shù)，湊小數(shù)”、“交換加數(shù)的位置”等等。通過口算方法的交流，還能夠幫助學(xué)生感知數(shù)的相對大小，并進一步體會算法多樣化。
最后值得強調(diào)的是，數(shù)感作為一種數(shù)學(xué)的基本素養(yǎng)，其培養(yǎng)必須貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程。對于缺乏生活常識的小學(xué)生來說，要學(xué)會將抽象數(shù)據(jù)再轉(zhuǎn)換成有用的、能感知的數(shù)學(xué)信息，數(shù)感培養(yǎng)尤其顯得重要。因此，我們必須在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中積極探究多樣化的教學(xué)方法，有效幫助學(xué)生梳理自己的知識經(jīng)驗，在發(fā)展數(shù)學(xué)思維的過程中培養(yǎng)良好的數(shù)感。比如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，在細(xì)微處探尋數(shù);指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)化，在變化中感知數(shù);幫助學(xué)生學(xué)會參照，在比較中感受數(shù);幫助學(xué)生有序整理，在直觀中表示數(shù);幫助學(xué)生學(xué)會體驗，在實踐中觸摸數(shù)等等。這樣能幫助學(xué)生揭示各種數(shù)所隱藏的秘密，使學(xué)生有效增強數(shù)感，不斷提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二十一
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊髮W(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀。
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通。
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒。
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!