心得體會(huì)是通過對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的概括和總結(jié)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。寫心得體會(huì)要注意尊重事實(shí)和真實(shí)性，不夸大和虛構(gòu)。以下是一些寫心得體會(huì)時(shí)需要注意的細(xì)節(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí)；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的.印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟范文大全小編一起去了解一下關(guān)于......
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面......
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)重要的學(xué)科逐漸受到關(guān)注。通過在大學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我首先了解了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和原理。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系，以及如何最大程度地利用技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸明白了科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的重要性，以及如何通過技術(shù)創(chuàng)新來提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)競爭力。
第二段：了解技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和案例分析。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我還了解了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和案例分析。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是一門理論學(xué)科，更是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。通過分析不同的技術(shù)應(yīng)用案例，我學(xué)會(huì)了如何評(píng)估和選擇不同的技術(shù)方案，并在實(shí)際情況中應(yīng)用這些技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。這對(duì)我今后從事相關(guān)行業(yè)工作將會(huì)帶來很大的幫助。
第三段：學(xué)習(xí)技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還涉及到技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估。技術(shù)創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一系列的管理和評(píng)估方法。通過學(xué)習(xí)技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估，我懂得了如何選擇適合企業(yè)發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新策略，并了解了不同的評(píng)估方法和指標(biāo)用于評(píng)估技術(shù)創(chuàng)新的效果與成本。這些知識(shí)對(duì)于我來說無疑是非常寶貴的。
第四段：遇到困難時(shí)的解決方法。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。但是，我也學(xué)會(huì)了一些解決問題的方法。首先，我發(fā)現(xiàn)多和同學(xué)們進(jìn)行討論和交流是學(xué)習(xí)的好辦法，因?yàn)榇蠹铱梢曰ハ嘟梃b和幫助。其次，我主動(dòng)與老師交流并尋求幫助，從老師那里得到了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。最后，我會(huì)制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)與展望。
通過技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系有了更深入的理解，也了解了技術(shù)創(chuàng)新的重要性以及其在實(shí)踐中的運(yùn)用。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了解決問題的方法和提高學(xué)習(xí)效果的技巧。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，努力為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在總結(jié)，我通過學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我深刻理解了技術(shù)與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)了如何應(yīng)用技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。我相信，通過對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我可以在未來的職業(yè)發(fā)展中取得更大的成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
回顧我們黨80年的光輝歷史，毛澤東思想的形成和指導(dǎo)地位的確立，是一件意義重大而深遠(yuǎn)的大事。
歷史上，由于我們黨正確地理解和堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，使中國革命取得了勝利。在某些時(shí)候，由于對(duì)毛澤東思想離開了科學(xué)態(tài)度，就使我們的事業(yè)發(fā)生了曲折，甚至吃了很大的苦頭。列寧曾說，馬克思主義并不是什么神圣不可侵犯的東西。但是，我們卻發(fā)生了把毛澤東思想當(dāng)作某種神學(xué)的東西、把領(lǐng)袖當(dāng)作神看待的不正?，F(xiàn)象，留下了極為深刻的教訓(xùn)。發(fā)生這種現(xiàn)象，在思想理論上是怎樣失足的，有哪些觀點(diǎn)沒有把握好;制度和體制上，有哪些關(guān)節(jié)點(diǎn)沒有把握住，留下了漏洞?這些，都有待于深入地進(jìn)行科學(xué)總結(jié)。鄧小平說：“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富?！?注：《鄧小平文選》第三卷，第235頁。)在某種意義上說，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)是更為寶貴的財(cái)富。但是，經(jīng)驗(yàn)要成為財(cái)富，必須要經(jīng)過一個(gè)環(huán)節(jié)，這就是科學(xué)總結(jié)，要敢于實(shí)事求是地進(jìn)行總結(jié)。成功的經(jīng)驗(yàn)如果不能科學(xué)地總結(jié)，還可能變成包袱而導(dǎo)致錯(cuò)誤;錯(cuò)誤的、失敗的經(jīng)驗(yàn)如果不能科學(xué)地總結(jié)，深刻地吸取教訓(xùn)，則很容易重犯。這兩個(gè)方面的實(shí)例都不難找。我們要非常嚴(yán)肅地對(duì)待黨的歷史。本文僅就幾個(gè)方面的問題，回顧一些歷史情況，并略陳己見。
毛澤東思想科學(xué)概念的形成。
毛澤東思想的形成是一個(gè)過程，人們對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程，毛澤東思想科學(xué)概念的形成和確立也是一個(gè)過程。
毛澤東思想于20年代后期開始形成，在30年代有了重大發(fā)展，并在中國革命實(shí)踐中顯示其真理性和強(qiáng)大生命力，30年代末、40年代初，以《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作為主要標(biāo)志，形成了科學(xué)體系。
黨內(nèi)的教條主義者不承認(rèn)毛澤東同志的著作是馬克思主義理論，他們貶之為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”。這種被貶為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的理論卻得到全黨廣大黨員干部的擁護(hù)，靠的是它的真理性，靠的是這種理論在實(shí)踐中顯示出來的強(qiáng)大生命力。但這是一個(gè)相當(dāng)長的過程。1935年的遵義會(huì)議，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心排除了教條主義成分，認(rèn)可了當(dāng)時(shí)有決定性意義的毛澤東的戰(zhàn)略，這是全黨對(duì)毛澤東及其理論的第一次明確肯定?？谷諔?zhàn)爭開始后的幾年中，全黨對(duì)毛澤東的理論有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。特別是經(jīng)過40年代初開始的延安整風(fēng)，全黨興起了學(xué)習(xí)馬列主義理論、總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的熱潮，使全黨(特別是領(lǐng)導(dǎo)層和理論工作者)對(duì)毛澤東的理論有了更明確更深刻的認(rèn)識(shí)，概括地說，就是認(rèn)識(shí)到中國革命必須要以毛澤東創(chuàng)立的理論和策略為指導(dǎo)，才能取得勝利。這是全黨的新的覺醒。那么，毛澤東創(chuàng)立的這種理論是什么樣的理論呢，應(yīng)當(dāng)怎樣稱呼這個(gè)理論呢?這就自然地提出了給這個(gè)理論命名的要求。
看來，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有不少同志不約而同地在思考這個(gè)問題，并各自作出了努力。
張如心第一個(gè)為毛澤東的理論命名。一些領(lǐng)導(dǎo)同志也在論述毛澤東的理論的文章中，使用了具有命名意義的提法。
1942年7月1日，朱德在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表《紀(jì)念黨的二十一周年》的文章，使用了“中國化的馬列主義的理論”的提法。
同一天，中共中央晉察冀邊區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《晉察冀日?qǐng)?bào)》發(fā)表由主編鄧拓撰寫的社論，題目就是《全黨學(xué)習(xí)和掌握毛澤東主義》。這篇社論不但給毛澤東的理論命名為“毛澤東主義”，而且對(duì)這個(gè)理論作了系統(tǒng)的論述。
1943年7月4日，劉少奇寫成《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》一文，于7月6日在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表。他在這篇文章中使用了“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”，兩個(gè)提法，都帶有命名的意義。
以上一些同志以及其他不少同志的文章，對(duì)毛澤東的理論的形成、主要內(nèi)容、科學(xué)體系、歷史地位等問題，都在不同程度上作了論述。
王稼祥是提出毛澤東思想科學(xué)概念的第一人。1943年7月5日，王稼祥寫成《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文，7月8日發(fā)表于《解放日?qǐng)?bào)》。這篇文章創(chuàng)造了“毛澤東思想”的科學(xué)概念。文章說：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產(chǎn)主義?！蔽恼聦?duì)此作了如下論述：“毛澤東思想與中國共產(chǎn)黨的民族解放的正確道路是在與國外國內(nèi)敵人的斗爭中，同時(shí)又與共產(chǎn)黨內(nèi)部錯(cuò)誤思想的斗爭中生長、發(fā)展與成熟起來的”?！耙悦珴蓶|思想為代表的中國共產(chǎn)主義，是以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)，研究了中國革命的現(xiàn)實(shí)，積蓄了中共二十二年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過了黨內(nèi)黨外的曲折斗爭而形成起來的?！泵珴蓶|思想“是馬克思列寧主義與中國革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的結(jié)果?！币陨线@些深刻的論述，闡明了毛澤東思想的主要內(nèi)涵。這充分說明，王稼祥提出的“毛澤東思想”，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)概念。江蘇無錫市職工大學(xué)的教師陳文源(后為江南大學(xué)教授)，依據(jù)他多年的研究，針對(duì)《紅旗》的文章，寫了《毛澤東思想這一概念何時(shí)首次提出》一文。文章指出，《紅旗》的說法“不符合歷史事實(shí)”。他列舉事實(shí)說明：“毛澤東思想這個(gè)概念的提出和使用，是在黨的‘七大’以前。在公開發(fā)表的論著中，第一個(gè)對(duì)毛澤東思想作出詳盡論述的，是王稼祥同志一九四三年七月的紀(jì)念文章，而不是劉少奇在‘七大’的報(bào)告?！标愇脑吹奈恼旅鞔_肯定，毛澤東思想這個(gè)概念是由王稼祥在1943年首次提出的。上?！督夥湃?qǐng)?bào)》編的《新論(未定文稿)》第9期(1981年2月18日)作為“動(dòng)態(tài)與資料”刊登了這篇文章。《解放日?qǐng)?bào)》的這篇文章引起了中央黨校理論研究室領(lǐng)導(dǎo)同志的注意，決定在供內(nèi)部參考的《理論研究資料》上發(fā)表(此刊物由該室“研究組”編，筆者當(dāng)時(shí)在“理論動(dòng)態(tài)組”)?！独碚撗芯抠Y料》在1981年3月9日出刊的第47期全文了這篇文章(本期只刊這一篇文章)。
這期《理論研究資料》發(fā)出后，立即引起重視。我印象很深的一件事是，當(dāng)時(shí)一位同志告訴我，陳云同志辦公室打電話來要這一期刊物。
在黨中央的重視和指示下(中央領(lǐng)導(dǎo)怎樣研究此事的，我無從知曉)，中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館即著手查閱從1938年至1945年七大這一段時(shí)間的中央檔案、中央文件及《解放日?qǐng)?bào)》等十幾種報(bào)刊，弄清楚了這個(gè)問題。1985年，出版了《回憶王稼祥》一書。當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共中央總書記的耀邦同志為此寫了序言，充分肯定了王稼祥提出和闡述毛澤東思想的功績。他在序言中說：“一九四三年夏季，他抱病撰寫了《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文，紀(jì)念我們黨誕生二十二周年和抗戰(zhàn)六周年。在這篇文章中，他初步論述了毛澤東思想。他是我們黨正式提出‘毛澤東思想’這一科學(xué)概念的第一人。”
毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立。
毛澤東思想從被貶為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”到成為全黨的指導(dǎo)思想，這主要是由于它的真理性，及這種真理性在實(shí)踐檢驗(yàn)中一再得到證實(shí)。毛澤東思想在全黨指導(dǎo)地位的確立，從根本上說，是一個(gè)自然歷史過程。但是，黨內(nèi)一些領(lǐng)袖人物和理論工作者的宣傳倡導(dǎo)，也起了重要作用。當(dāng)然，所謂確立，還要有黨規(guī)黨法的保證，這就是黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位。
劉少奇是系統(tǒng)闡述毛澤東思想的第一人。
劉少奇在七大作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。他在這個(gè)報(bào)告的第二部分(即“關(guān)于黨的指導(dǎo)思想問題”)全面地闡述了毛澤東思想，包括毛澤東思想形成的歷史必然性和條件、毛澤東思想科學(xué)概念的內(nèi)涵、毛澤東思想的主要內(nèi)容、毛澤東思想的指導(dǎo)作用等等。他明確指出：“黨章總綱上確定以毛澤東思想作為我黨一切工作的指針，在黨章的條文上又規(guī)定，努力地領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)。這是我們這次修改的黨章一個(gè)最大的特點(diǎn)?！薄懊珴蓶|思想，就是這次被修改了的黨章及其總綱的基礎(chǔ)?！逼叽笮薷耐ㄟ^的黨章總綱規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針?！边@樣，黨的七大就完成了一件在黨的建設(shè)上具有重大歷史意義的事情，這就是確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。
劉少奇全面概括了毛澤東思想的主要內(nèi)容，闡明了毛澤東思想對(duì)中國革命的偉大指導(dǎo)作用。關(guān)于毛澤東思想的形成，他著重指出了以下幾點(diǎn)：第一，毛澤東思想形成的歷史必然性;第二，毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ);第三，毛澤東思想的形成是艱苦的理論創(chuàng)造;第四，毛澤東具有獨(dú)特的主觀條件?？偟恼f，劉少奇對(duì)毛澤東思想的論述是符合唯物史觀的。但是，今天回顧總結(jié)七大以來半個(gè)多世紀(jì)闡述和宣傳毛澤東思想的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也感到，當(dāng)年對(duì)毛澤東思想的論述，存在不足。一是對(duì)毛澤東思想形成的客觀條件和歷史條件闡述不夠充分;二是沒有強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，而強(qiáng)調(diào)了毛澤東的“天才創(chuàng)造”;三是沒有指出毛澤東思想要在今后的實(shí)踐中不斷經(jīng)受檢驗(yàn)。這些在當(dāng)年難以感到的問題，對(duì)以后的影響是顯而易見的。
七大黨章第一次有了指導(dǎo)思想的條文。第一次理論飛躍的基本經(jīng)驗(yàn)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。這個(gè)結(jié)合不是簡單地將馬克思列寧主義的原理與中國實(shí)際相加，而是一個(gè)艱苦的理論創(chuàng)造過程;也不是一般的理論創(chuàng)造，而是理論的飛躍。
回顧中國革命的歷史可以看到，所謂理論飛躍，是對(duì)中國革命正反兩個(gè)方面豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。這種升華，不是解決了個(gè)別理論問題，而是正確回答了中國革命的一系列基本問題;這種升華，不是回答了革命某一小階段上的問題，而是回答了整個(gè)革命大階段上的問題。所謂理論飛躍，就是毛澤東所說的，是認(rèn)識(shí)中國革命的客觀規(guī)律。
毛澤東思想的內(nèi)容可以大致分為新民主主義論和社會(huì)主義論兩大部分。我們所說的第一次理論飛躍，是指新民主主義論。毛澤東思想的社會(huì)主義論有若干重要內(nèi)容，但沒有形成體系，應(yīng)當(dāng)歸之于第二次理論飛躍的范疇。
第一次理論飛躍本身留下了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。最重要的，就是確立了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的“思想原則”?！八枷朐瓌t”是毛澤東在八大開幕詞中的提法，實(shí)際上是一個(gè)公式。毛澤東多次說過，在黨的幼年時(shí)期，全黨對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)很膚淺，對(duì)中國歷史、社會(huì)狀況和中國革命問題認(rèn)識(shí)很不深，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有完整的、統(tǒng)一的理解，不懂得把馬克思列寧主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的道理。主要的傾向是簡單地照搬馬克思列寧主義的某些詞句，而不會(huì)運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析和解決中國的革命問題，搞教條主義。毛澤東在總結(jié)中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、反對(duì)教條主義的基礎(chǔ)上，概括出了“馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合”的公式(1939年10月《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》第一次完整表述為“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一”。以后，具體的表述有幾種，略有不同)，從而在根本上解決了怎樣對(duì)待馬克思主義的問題，這本身就是一個(gè)重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，這個(gè)公式已為大家所熟知，但當(dāng)初是付出了很大的代價(jià)才概括出來的，來之不易。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻體會(huì)到了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，掌握了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，并且對(duì)如何優(yōu)化經(jīng)濟(jì)資源配置、提高社會(huì)福利等問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。以下是我在學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的體會(huì)和心得。
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，它研究政府在經(jīng)濟(jì)中的作用和影響。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府必須發(fā)揮好市場失靈時(shí)的監(jiān)管和調(diào)控作用，以保證公平競爭和資源優(yōu)化配置。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助我們深入了解政府如何干預(yù)市場、制定經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)于正確理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題有著重要的指導(dǎo)意義。
第二段：掌握公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。
學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵是掌握其基本理論，包括經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)福利等概念。在學(xué)習(xí)中，我了解到效率是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)使用資源的程度，是經(jīng)濟(jì)的核心目標(biāo)之一。而社會(huì)福利則是評(píng)估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響，是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要價(jià)值判斷依據(jù)。了解這些理論有助于我們分析政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的和效果，為制定合理的經(jīng)濟(jì)政策提供參考。
第三段：認(rèn)識(shí)政府在經(jīng)濟(jì)中的作用。
在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色。政府通過征稅、支出和監(jiān)管等手段來影響市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)證研究，我們可以更好地了解政府如何平衡市場效率和社會(huì)公正，如何解決市場失靈和外部性問題，以及如何通過納稅人的收入再分配來提高社會(huì)福利。這些知識(shí)對(duì)我們了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、解決經(jīng)濟(jì)問題都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：研究經(jīng)濟(jì)政策的方法。
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，我們學(xué)習(xí)了很多研究經(jīng)濟(jì)政策的方法。了解這些方法對(duì)于我們正確評(píng)估政策效果、提高政策制定能力非常重要。其中包括成本效益分析、公共產(chǎn)品理論、正外部性糾正措施等。通過這些方法，我們可以評(píng)估政府的干預(yù)措施帶來的效益和成本，為政府的決策提供科學(xué)的依據(jù)。
第五段：提升社會(huì)福利的思考。
學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明確了提升社會(huì)福利是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要目標(biāo)之一。政府通過納稅和社會(huì)保障等機(jī)制來實(shí)現(xiàn)收入再分配，以縮小貧富差距，提高社會(huì)公平性。同時(shí)，政府也通過教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供，改善人民的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了如何更好地優(yōu)化資源配置、提升社會(huì)福利的重要性和可行性。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，掌握了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法。同時(shí)，也學(xué)會(huì)了如何評(píng)估經(jīng)濟(jì)政策的效果和成本。對(duì)于解決經(jīng)濟(jì)問題、提升社會(huì)福利有著重要的指導(dǎo)和參考價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，不斷提高自己的分析和決策能力，為經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
中國共產(chǎn)黨在艱難曲折中走過了80年，跨入了新世紀(jì)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，是馬克思列寧主義在中國的實(shí)踐史、探索史、發(fā)展史;是馬克思列寧主義不斷同中國實(shí)際相結(jié)合，并在中國得到極大豐富和發(fā)展的歷史。在這段歷史中，毛澤東思想作為歷史的源頭，占有極其重要的一頁。
一、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果。
中國共產(chǎn)黨的誕生，標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的起點(diǎn)。但這并不是說，適合中國情況、指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的理論就由此產(chǎn)生了。從這時(shí)起，中國的一批馬克思主義者就在探索中國革命的特殊規(guī)律，并試圖從理論上闡發(fā)遇到的問題。這些問題，都不是書本上的，也不是理論推導(dǎo)出來的，而是從中國革命的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中提出來的。武裝斗爭，是中國革命遇到的又一個(gè)問題。首先提出的是舉什么旗幟、走什么道路的問題。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，但打的是國民黨的旗子。八七會(huì)議后，毛澤東響亮地提出要打共產(chǎn)黨的旗子[1]，并在攻打?yàn)g陽失利后，開創(chuàng)了向井岡山進(jìn)軍、建立中國農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大道路。從此，毛澤東始終站在了對(duì)中國革命特殊規(guī)律的偉大探索的最前列，站在了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的最前列。探索中國革命特殊規(guī)律，就不能照搬書本，而要解放思想，大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新。然而，在代后期和30年代前期，存在著把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，對(duì)中國革命危害很大。1930年5月，毛澤東為了糾正紅軍中的教條主義思想傾向，寫了《反對(duì)本本主義》。他后來回憶說：“這篇文章是經(jīng)過一番大斗爭寫出來的”。[2]文章提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。[3]這篇文章篇幅不長，卻是毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的著作之一，包含著實(shí)事求是、獨(dú)立自主和群眾路線的思想，成為后來被概括為毛澤東思想活的靈魂的雛形。
中國革命的根據(jù)地在農(nóng)村，斗爭的主要形式是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民土地革命戰(zhàn)爭，主力軍和同盟者是農(nóng)民階級(jí)，這就提出一個(gè)的課題：如何在小生產(chǎn)者的汪洋大海里建設(shè)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨。毛澤東尤其強(qiáng)調(diào)從思想上建黨，黨員不但要從組織上入黨，而且要從思想上入黨，注意用無產(chǎn)階級(jí)思想改造和糾正黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想，把各種非無產(chǎn)階級(jí)成分改造成為無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)戰(zhàn)士。他還強(qiáng)調(diào)保證黨對(duì)革命軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)不允許槍指揮黨。在長期的斗爭中，中國共產(chǎn)黨形成了區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，這就是理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。這都是馬克思主義建黨學(xué)說在中國的獨(dú)創(chuàng)。
土地革命后期，中國的社會(huì)矛盾面臨一場大變動(dòng)。中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，迫切要求實(shí)現(xiàn)第二次國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。歷史再一次提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)中國革命的根本性課題。第二次國共合作，是中國式的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的成功實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨不但有了堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的獨(dú)立自主和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的總方針，而且形成了一整套又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)，有理、有利、有節(jié)的策略方針。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是通過實(shí)行什么樣的抗戰(zhàn)路線來實(shí)現(xiàn)的?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)不久，中國共產(chǎn)黨提出了抗日救國十大綱領(lǐng)。隨后，又發(fā)表《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》，闡明持久戰(zhàn)的總方針和抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位及人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，科學(xué)地預(yù)測抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭年代，黨的軍事路線的解決和政治路線的確立總是緊密地聯(lián)系在一起的。這兩篇文章，和土地革命后期發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一起，成為毛澤東最重要的軍事著作，標(biāo)志著毛澤東軍事思想的成熟。
毛澤東思想在建國后究竟有沒有發(fā)展?有。不僅有發(fā)展，而且有重大發(fā)展。
建國以后，擺在全黨面前的一個(gè)重大課題，就是如何引導(dǎo)中國向社會(huì)主義過渡。傳統(tǒng)的道路是蘇聯(lián)式的，就是通過工廠和土地的國有化，一舉向社會(huì)主義過渡。中國共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)，開創(chuàng)了通過農(nóng)業(yè)合作化和國家資本主義逐步實(shí)行社會(huì)主義改造的新道路。不是一舉過渡，而是瓜熟蒂落、水到渠成;不是單一國有制，而是形成國營經(jīng)濟(jì)、公私合營經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)三足鼎立的新格局。
第一，關(guān)于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。中華人民共和國的建立，新民主主義革命的徹底勝利，人民民主專政政權(quán)的鞏固，國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，創(chuàng)造了向社會(huì)主義過渡的政治經(jīng)濟(jì)條件。中國共產(chǎn)黨制定了國家工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的過渡時(shí)期總路線，即在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，開辟出一條適合中國情況的向社會(huì)主義過渡的新道路。
這條新道路是：通過以國家工業(yè)化為主要內(nèi)容的第一個(gè)五年計(jì)劃，開始了從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變，為社會(huì)主義改造奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，走從互助組到初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社再到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這樣逐步過渡的道路。對(duì)個(gè)體手工業(yè)的改造，也采取類似的方法。改造資本主義工商業(yè)，采取一系列從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，最終實(shí)現(xiàn)馬克思、恩格斯、列寧所設(shè)想過的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買。毛澤東強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義革命的目的是為了解放社會(huì)生產(chǎn)力;我們進(jìn)行社會(huì)主義革命所用的方法是和平的方法。
在建立以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，建立起一套適合中國情況的社會(huì)主義政治制度，建立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，以及民族區(qū)域自治制度等。與此同時(shí)，開始了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義思想文化建設(shè)。中國共產(chǎn)黨在理論和實(shí)踐上解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建立社會(huì)主義根本制度的任務(wù)。
第二，關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義發(fā)展階段。從進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)到建成社會(huì)主義社會(huì)，是一個(gè)很長的歷史時(shí)期。要努力把中國建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國，使中國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。
在社會(huì)主義社會(huì)，要善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識(shí)和處理各種復(fù)雜的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，仍然是社會(huì)生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾。在階級(jí)斗爭基本結(jié)束的條件下，中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義社會(huì)存在敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。要造成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面，調(diào)動(dòng)國內(nèi)國外一切積極因素，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在社會(huì)主義建設(shè)中，要始終把農(nóng)民和農(nóng)業(yè)問題放在優(yōu)先考慮的地位。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走出一條適合中國情況的工業(yè)化道路。在社會(huì)主義建設(shè)中，還要處理好沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人，中央和地方，漢族和少數(shù)民族等各種關(guān)系，處理好積累和消費(fèi)的關(guān)系，注意國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡。在政治建設(shè)上，要擴(kuò)大國家的民主生活，加強(qiáng)民主集中制和人民民主的法制，克服官僚主義;實(shí)行中國共產(chǎn)黨和各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督的方針;鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。在科學(xué)文化建設(shè)上，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
第三，關(guān)于社會(huì)主義條件下的統(tǒng)一戰(zhàn)線。新民主主義革命勝利以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)同民族資產(chǎn)階級(jí)和各民主黨派結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，吸收他們參加人民民主政權(quán)。在社會(huì)主義改造過程中，堅(jiān)持同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行贖買政策的同時(shí)，鼓勵(lì)和幫助他們過好社會(huì)主義改造這一關(guān)，成為自食其力的社會(huì)主義的勞動(dòng)者。
社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有廣泛的政治基礎(chǔ)。政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要組織形式。在工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)全國各民族、各階層、各民主黨派、各人民團(tuán)體、海外華僑和其他愛國民主人士，組成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。爭取用和平方式完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。
第四，關(guān)于思想政治工作和文化工作。思想政治工作，是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。既要反對(duì)空頭政治家，又要反對(duì)不問政治的傾向。政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這就是又紅又專。思想政治工作的中心任務(wù)，是進(jìn)行馬克思列寧主義教育。世界觀的轉(zhuǎn)變是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。要牢固樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
文化工作是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化事業(yè)的基本方針，是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”。文化建設(shè)，要面向現(xiàn)實(shí)，繼承中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，批判地吸收外國文化中的長處，做到古為今用、洋為中用。要重視知識(shí)分子在革命和建設(shè)中的重要作用。知識(shí)分子要在工作和學(xué)習(xí)的過程中，同工人農(nóng)民打成一片，逐步樹立共產(chǎn)主義的世界觀。
第五，關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)成為黨的建設(shè)的中心內(nèi)容。毛澤東告誡全黨，在革命勝利以后，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)。要警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義，嚴(yán)懲____分子。同時(shí)，要警惕和抵制西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義中國實(shí)行“和平演變”的圖謀。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨形成了自己優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，這就是理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起、實(shí)行自我批評(píng)等三大作風(fēng)。毛澤東為中國共產(chǎn)黨確立的實(shí)事求是的思想路線，以及民主集中制的組織原則，具有長遠(yuǎn)的和普遍的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近年來，隨著中國市場的不斷發(fā)展和開放，越來越多的人意識(shí)到創(chuàng)業(yè)的重要性，許多學(xué)者和企業(yè)家也開始關(guān)注企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)這一領(lǐng)域的研究。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我也深感企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)和研究企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的體會(huì)和心得，希望能對(duì)其他人也有所啟示和幫助。
首先，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確理解市場經(jīng)濟(jì)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)到了市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本區(qū)別，了解了市場供求關(guān)系的基本原理以及價(jià)格機(jī)制的作用。通過深入研究和分析各種市場現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，我逐漸認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和有效性。企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我只有在市場競爭的條件下，經(jīng)濟(jì)資源的配置才會(huì)更加高效，創(chuàng)造力和創(chuàng)新才能得到更好的發(fā)揮。
其次，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確判斷和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)家是面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的，他們需要準(zhǔn)確地分析和判斷市場的變化趨勢以及各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的影響。通過學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我學(xué)會(huì)了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)管理的基本原則和方法。我認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)確的市場預(yù)測和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估對(duì)企業(yè)成功的重要性，同時(shí)也了解到如何在風(fēng)險(xiǎn)面前保持自信和勇氣，追求創(chuàng)新和進(jìn)步。
另外，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型。課堂上，我們學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和理論，但往往只停留在理論層面上，很難將其應(yīng)用到實(shí)際問題中去。而企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)則明確告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型是解決實(shí)際問題的有力工具。通過實(shí)際案例和模擬經(jīng)營等學(xué)習(xí)方式，我學(xué)會(huì)了如何將所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中去，提高企業(yè)的競爭力和創(chuàng)新能力。
此外，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何正確理解和運(yùn)用企業(yè)資源。企業(yè)家需要合理運(yùn)用各種資源，包括人力資源、財(cái)務(wù)資源、技術(shù)資源等，來提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。在學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，我了解到企業(yè)資源的稀缺性和有限性，以及如何通過資源配置和整合來提升企業(yè)的競爭力。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了如何通過人力資源管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)來培養(yǎng)和吸引人才，推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展。
最后，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確審視和評(píng)估企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅需要追求利潤最大化，還應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工福利、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公益等問題。通過學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)，只有秉持誠信、公平和可持續(xù)的經(jīng)營理念，企業(yè)才能在競爭激烈的市場中取得長久的成功。
總之，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響和啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)和研究企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅深入了解了市場經(jīng)濟(jì)的基本原理和運(yùn)作機(jī)制，還學(xué)會(huì)了正確判斷和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型，合理運(yùn)用企業(yè)資源，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。這一切都使我在未來的創(chuàng)業(yè)道路上有了更加清晰和明確的方向，并為我提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我相信，只要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)中的智慧和知識(shí)，我一定能夠在競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
材料學(xué)概論之心得體會(huì)材料是指人類社會(huì)可接受，能經(jīng)濟(jì)地創(chuàng)造有用器件的固體物質(zhì)。人類社會(huì)的歷史就是一部利用材料和制造材料的歷史，正是形形色色的材料構(gòu)成了世間萬物，人類的發(fā)明創(chuàng)造豐富了材料世界，而材料的不斷更新與發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。材料發(fā)展史上的第一次重大突破，是人類學(xué)會(huì)用粘土燒結(jié)制成的容器。
人類第一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)就是，大概在公元前50萬年發(fā)現(xiàn)了火。隨著對(duì)土壤可塑性的感性認(rèn)識(shí)，以及對(duì)火的使用和控制經(jīng)驗(yàn)的積累，人類開始用黏土制作簡單的原始陶器。最早的陶器是在竹編，木制容器上涂敷爛泥而燒成德。后來才發(fā)現(xiàn)把黏土直接加工成型，燒制，也能達(dá)到同樣的目的。
中國大約在公元前8000——6000年，新石器時(shí)代早期開始制作陶器。公元前4000年左右，古巴比倫的城市已采用磚來筑城。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類生活水平的提高對(duì)材料科學(xué)技術(shù)將提出更高的要求，特別是由于人口迅速增加，資源迅速枯竭，生態(tài)環(huán)境不斷惡化，對(duì)材料生產(chǎn)技術(shù)的開發(fā)與有效利用提出許多新要求，在這種背景下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展與信息功能的網(wǎng)絡(luò)化正促進(jìn)著材料科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。
以半導(dǎo)體材料和電子材料為代表的信息功能材料任然是最活躍的領(lǐng)域;可再生能源的加速開發(fā)，核能的新發(fā)張，最重要的節(jié)能材料——超導(dǎo)材料的溫室化，作為能源使用的磁性材料的繼續(xù)發(fā)展，對(duì)儲(chǔ)能材料的高度重視，提高燃效減少污染的燃料電池的開發(fā)等，將使能源的枯竭，環(huán)境的惡化，環(huán)境材料日益受到重視;高性能結(jié)構(gòu)材料的研究與開發(fā)將使永恒的主題，材料制備工藝和測試方法則是制約材料廣泛應(yīng)用的重要因素;21世紀(jì)將逐漸實(shí)現(xiàn)按需設(shè)計(jì)材料;納米材料科學(xué)技術(shù)將成為21世紀(jì)初最活躍的領(lǐng)域，年1月美國提出的“國家納米技術(shù)計(jì)劃”認(rèn)為，納米技術(shù)可導(dǎo)致下一代工業(yè)革命，因?yàn)檫@一技術(shù)涉及材料，能源，信息，醫(yī)學(xué)，航空航天以及國家安全的各個(gè)方面，除納米材料外，還有納米電子學(xué)，光電子學(xué)和磁學(xué)，納米醫(yī)學(xué)，目前納米技術(shù)已成為全世界科學(xué)技術(shù)的熱點(diǎn)。無機(jī)非金屬材料主要包括陶瓷，水泥，玻璃以及非金屬礦物材料。陶瓷是應(yīng)用歷史最悠久，應(yīng)用范圍最廣泛的非金屬材料。傳統(tǒng)的陶瓷材料由黏土，石英，長石等組成，主要作為建筑材料使用。新型陶瓷材料主要以al2o3,sic,si3n4等主要組分，已用作航空航天領(lǐng)域中航天飛機(jī)的熱絕緣涂層，發(fā)動(dòng)機(jī)的葉片等，還作為先進(jìn)的功能材料，用于制作電子元件和敏感元件。材料是人類社會(huì)進(jìn)步的里程碑，材料的研究和應(yīng)用促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，而人類社會(huì)的不斷發(fā)展刺激了材料的不斷創(chuàng)新。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門系統(tǒng)研究社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的學(xué)科，具有重要的理論和實(shí)踐意義。高一是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我獲得了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也積累了一定的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)性。在高一的經(jīng)濟(jì)學(xué)課上，我意識(shí)到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)需要整體化思考問題，不能只看到其中的一部分。例如，在學(xué)習(xí)市場供求關(guān)系時(shí)，我們不能只看到需求曲線或供給曲線的單方面變化，還需要將二者結(jié)合起來，分析二者之間的相互關(guān)系以及對(duì)市場平衡的影響。只有全面把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才能真正理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和方法。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，我們還需關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況和實(shí)踐問題。例如，學(xué)習(xí)貨幣供應(yīng)與通貨膨脹關(guān)系時(shí)，我們可以通過觀察和分析當(dāng)前的通貨膨脹情況，以及調(diào)查貨幣政策的實(shí)施情況，來理解理論知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用和作用。通過實(shí)踐的參與，我們能夠更深入地理解學(xué)科內(nèi)涵，提高解決實(shí)際問題的能力。
此外，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們的生活與未來發(fā)展的重要性也是我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大心得。經(jīng)濟(jì)學(xué)貫穿于我們的生活各個(gè)領(lǐng)域，例如個(gè)人消費(fèi)、家庭投資、國際貿(mào)易等。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以增加我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知，還能為我們提供理性的思維方法，更好地應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)問題。在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)更是具有重要的就業(yè)競爭力。只有充分學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，才能更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不可忽視的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要?jiǎng)邮謱?shí)踐。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，僅僅停留在書本知識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過參加經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和原理，并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如，在學(xué)習(xí)企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營時(shí)，我們可以組織參觀企業(yè)、進(jìn)行模擬經(jīng)營等實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)企業(yè)的經(jīng)營過程和面臨的困難，從而更好地理解企業(yè)的經(jīng)營管理和決策思路。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持續(xù)的提升和拓展。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)也在不斷更新和完善。我們作為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，應(yīng)持續(xù)地關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的最新發(fā)展，了解國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題和政策動(dòng)態(tài)。同時(shí)，也要注意拓展自己的學(xué)術(shù)視野，了解其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，如管理學(xué)、金融學(xué)等，以便能夠更全面地理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。
綜上所述，高一經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟示。從學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、理論與實(shí)踐的結(jié)合、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活與未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐和拓展的重要性等方面，我都有了更深刻的體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加努力地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，不斷提升自己，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是必不可少的一環(huán)。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地感受到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論，不僅為我提供了一種全新的視角去看待世界和解決問題的方法，而且還讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科有了更深入和全面的了解。因此，在今天的文章里，我想和大家分享一下我的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：市場經(jīng)濟(jì)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是市場經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為市場的自由機(jī)制是可以自我調(diào)節(jié)的，所有的資源的分配可以通過市場供求關(guān)系自由協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種理論確實(shí)具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性，尤其是在我讀到《富爸爸窮爸爸》中的一些內(nèi)容，更深刻地認(rèn)識(shí)到了市場經(jīng)濟(jì)的重要性。但是，市場機(jī)制在解決某些問題時(shí)也存在一些弊端，比如市場短視行為、市場壟斷等。因此，在如何彌補(bǔ)市場機(jī)制的不足方面，我也需要更多的探討和思考。
第三段：自由貿(mào)易。
自由貿(mào)易是另一個(gè)很重要的概念，也是市場經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。當(dāng)不同國家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密時(shí)，各個(gè)國家之間的貿(mào)易關(guān)系就變得越來越重要。自由貿(mào)易的呼聲也越來越高。在我的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到不僅自由貿(mào)易可以帶來雙贏的結(jié)果，而且還可以打破單一工業(yè)的壟斷和消除貧困。然而，自由貿(mào)易帶來的問題也不容忽視。比如，全球化可能會(huì)產(chǎn)生環(huán)境和社會(huì)問題，并將利益集中在一個(gè)小部分群體中。這提示我們需要更多考慮和平衡。
第四段：國家干預(yù)。
關(guān)于國家干預(yù)和市場自由，兩個(gè)概念形成了有趣的對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，國家的干預(yù)是為了維護(hù)市場自由經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，但如果不加限制，國家干預(yù)會(huì)影響市場的自由，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和權(quán)力的濫用。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，國家干預(yù)必須建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上，即“政府最小化”和“市場最大化”，這樣才能實(shí)現(xiàn)國家干預(yù)和市場自由的完美結(jié)合。
第五段：奠基與未來。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之一，建立在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指引下，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天的這個(gè)高度，也已經(jīng)迎來了許多新的思想和概念。但我們也需要清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題日益復(fù)雜化，需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)面對(duì)和解決。在未來，我們需要更加注重實(shí)踐探究和理論創(chuàng)新，尋找更加精準(zhǔn)的解決方案。只有這樣，我們才能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛力完全釋放出來，推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和思想，我愈發(fā)感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門知識(shí)與技能，在實(shí)踐中具有廣泛的應(yīng)用和意義。無論是商業(yè)領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問題。我相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也能夠更加深入地理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，為科學(xué)治理我國經(jīng)濟(jì)事業(yè)、推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)方法不管是在文科和理工科類的學(xué)習(xí)中都是實(shí)用的，掌握基本原理，才能夠很好的掌握所學(xué)的知識(shí)。下面是本站小編為大家收集整理的工程經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)。
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我首次參加精品課的培訓(xùn)受益非淺。
一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家，感受其氣息。
林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力,特別是見講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)我啟發(fā)最大,以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)立起來通過學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到:。
1,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系。
2,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位)。
3,同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系。
在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問題上要注意兩種傾向。
論資排輩。
性別歧視。
意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。
(2)數(shù)字化傾向。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)。
任何數(shù)理分析都有假定條件或前提。
數(shù)學(xué)工具的使用。
二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。
1,我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來自自治區(qū)的幾大高校,他們大都是博士,還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲,12號(hào)一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西.
2,七個(gè)討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論.
3,特別是第三個(gè)討論題:如何認(rèn)識(shí)中國經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來認(rèn)識(shí)我國的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面,現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展,雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化.這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量,是個(gè)大的飛躍,好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時(shí)還要加快發(fā)展的速度,從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境,注重生態(tài)文明(黨的xx大提出)兼顧城鄉(xiāng),兼顧區(qū)域,兼顧資源等.
4,其他的六個(gè)討論題也是這樣一絲不茍的討論,聽了大家的高論茅塞頓開收效很大..
本次培訓(xùn)給了我很大幫助,不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn),更重要的是結(jié)識(shí)了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場跟他們學(xué)到了好多新知識(shí),獲得了好多新觀點(diǎn),還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道.如果我以后遇到難題就可以向他們求教,平時(shí)也可以通過網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí),總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路,獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的新途徑,要是培訓(xùn)時(shí)間再長點(diǎn)就更好了,即使是這樣對(duì)于我來說的確受益非淺.
學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)這門課是我學(xué)習(xí)一般基礎(chǔ)以來遇到的最大的挑戰(zhàn)。原以為工程經(jīng)濟(jì)和計(jì)算機(jī)都是10分，也就學(xué)3天就可以了，沒想到這么費(fèi)勁。
工程經(jīng)濟(jì)更接近于文科，計(jì)算雖然很簡單，但概念特別多。盡管每一個(gè)概念并不難，可是在以前的工作和學(xué)習(xí)中根本沒聽說過。并且更讓人頭痛的是，同一個(gè)意思，有時(shí)還有不同的叫法。這無異于剛來到一個(gè)班級(jí)，一下子要記住一大堆同學(xué)的名，還有綽號(hào)，真是考驗(yàn)呀。
我在網(wǎng)上找了一篇網(wǎng)友介紹的工程經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)方法，叫做一天讀書20頁，害人不淺。我就一頁一頁地讀，讀到大綱的9.2部分，就看不懂了，字都認(rèn)識(shí)，意思不明白。往后讀，越讀越?jīng)]信心，腦袋里一盆糨子。一種學(xué)習(xí)方法，必須通過自己的實(shí)踐，證明可行才能介紹給大家，憑想象是行不通的?，F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)介紹給大家，內(nèi)容不多，但希望和我一樣沒學(xué)過工程經(jīng)濟(jì)，并且對(duì)文科不感冒的工程師少走彎路。
第一部分“現(xiàn)金流量構(gòu)成與資金等值計(jì)算”，要先看書，熟悉概念;然后做題，反復(fù)鞏固概念。這是整個(gè)工程經(jīng)濟(jì)這門課的基礎(chǔ)。
第二部分“投資經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)方法和參數(shù)”會(huì)用到很多第一章的概念。建議通過做題，掌握這部分的內(nèi)容。我做了一道求凈現(xiàn)值和回收期的計(jì)算題(第16題)后，一下子覺得入門了。把題都做完后，再看書梳理一下，覺得內(nèi)容很簡單。這一章復(fù)習(xí)完了以后，對(duì)這門課就有底了，對(duì)考試也有信心了。
第三部分比較簡單，就算是頭一次接觸，也覺得能接受得了。建議把書通讀一下，再做題檢驗(yàn)即可。
剩下的兩部分內(nèi)容比較碎，但都是些很獨(dú)立的內(nèi)容。屬于看到就會(huì)，看不到就不會(huì)的那種。我的復(fù)習(xí)策略就是當(dāng)科普了解了解。
最重要的是，遇到困難了，別放棄。今天累了，進(jìn)不去了，明天接著弄。所有的困難都解決掉以后，會(huì)得到一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。
本來這門課是選修課，班上很少人選，沒上課以前我抱一種懷疑的心態(tài)，很擔(dān)心這門課上起來會(huì)很枯燥;但是，自從上第一節(jié)課之后，這種擔(dān)心就完全消失了,反而覺得選這門課，特別是選到了賀老師的課絕對(duì)選對(duì)了，非常值了。因?yàn)橘R老師上課上的非常好，很多沒有選這門課的同學(xué)聽說賀老師講課講得好之后都來聽課，而且好多沒選課的同學(xué)基本上每節(jié)課都來聽。
有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡馨衙恳粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)講的很清楚;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡馨焉险n氣氛活躍起來;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡茉谡n上講很多有趣的笑話;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡軌蚝芮擅畹脑谡n堂中間插入講故事或講自己的一些親身經(jīng)歷的時(shí)間。但賀老師不同，自從上了賀老師的課，我就覺得賀老師是一個(gè)全能型的老師。賀老師上課不僅能使課堂氣氛十分活躍，而且還能把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)用最恰當(dāng)?shù)谋确浇o說得明明白白，并且配以最形象的表情和動(dòng)作來講述每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
有很多老師都會(huì)講笑話，而且講得也不賴，也能使大家哄堂大笑;但賀老師在講笑話的時(shí)候不僅僅只是笑話本身讓大家感覺很不錯(cuò)，更重要的是他能夠做出恰到好處的表情與之搭配，常常讓人覺得回味無窮。比如，賀老師在說自己是學(xué)道路專業(yè)出身的時(shí)候，并不是直接說學(xué)道路工程;而是把“公路”換成重慶人常說的“馬路”二字，也就是學(xué)馬路專業(yè)，并配以恰當(dāng)?shù)谋砬楹驼Z氣，使全教室哄堂大笑。所以，聽賀老師講課毫無壓力，感覺很輕松，而且能夠輕松愉快的學(xué)到知識(shí)。到目前為止，我還沒有遇到過像賀老師這么優(yōu)秀的老師。
問題我們就能很清楚的看到事物的本質(zhì)。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)方法不管是在文科和理工科類的學(xué)習(xí)中都是實(shí)用的，我們只有真正的弄明白了一個(gè)事物或者一個(gè)原理的基本本質(zhì)之后，才能夠很好的掌握所學(xué)的知識(shí)。
我非常贊同賀老師的教學(xué)方式就是，要求學(xué)生把基本概念弄明白，而不是一再的強(qiáng)調(diào)死記硬背，因?yàn)楸诚聛淼臇|西是會(huì)忘記的，而當(dāng)自己真正理解了之后就會(huì)很清楚，也不會(huì)很輕易的忘記的。比如，賀老師出的考題不會(huì)出現(xiàn)套用很復(fù)雜的計(jì)算公式的計(jì)算題，因?yàn)橛浌酵浀寐每?，而我們真正要用的時(shí)候完全可以查閱資料和書籍，沒有必要記一大堆計(jì)算公式。所以，記公式完全是消磨人的精力和時(shí)間，讓人感覺記起來很痛苦而沒有一點(diǎn)好處。
我也非常贊同賀老師關(guān)于靈活性簡答題的觀點(diǎn)，因?yàn)橹挥徐`活性的沒有固定答案的題才能考出學(xué)生不同的獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。像那種具有一條一條的標(biāo)準(zhǔn)答案的簡答題無非不過就是需要記憶的東西，記住了就考萬事大吉了。而靈活性的題目在于學(xué)生必須理解它，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。
在上課的中，我發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)候好像在趕進(jìn)度，有的時(shí)候沒有笑話而全是理論知識(shí)。其實(shí)，依我個(gè)人的聽課情況，一直講理論知識(shí)接受的效果不是很好，還是中間有娛樂的笑話感覺課堂氣氛要活躍些;如果一直講理論知識(shí)則聽的時(shí)間太長容易疲憊，接受的效果也不是很好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初衷（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科，對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。作為高一的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律，并培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)思維能力。初次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有些陌生，但在老師的耐心教導(dǎo)下，我逐漸發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值和意義。
第二段：經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的拓寬與應(yīng)用（200字）。
在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)范疇是非常廣泛的，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。通過學(xué)習(xí)這些不同的領(lǐng)域，我們可以了解到人們的消費(fèi)理念、市場競爭、經(jīng)濟(jì)政策等等。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)還可以應(yīng)用到生活的各個(gè)方面，例如我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來理財(cái)，了解到市場的供求關(guān)系，從而作出更好的決策。
第三段：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我們的影響（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)給我的最大影響就是培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維能力。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用理論分析問題，并且能夠在面對(duì)各種經(jīng)濟(jì)情況時(shí)做出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪蜎Q策。例如，在學(xué)習(xí)供求關(guān)系時(shí)，我能夠理解到需求的變化對(duì)價(jià)格和市場的影響，從而更好地預(yù)測市場的走勢。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和數(shù)據(jù)分析能力，這些都是在未來職業(yè)發(fā)展中不可或缺的優(yōu)勢。
第四段：經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的困難及應(yīng)對(duì)措施（200字）。
在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我也遇到了一些困難。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論較為抽象，需要我們具備一定的邏輯思維能力才能理解。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的定量分析也需要較強(qiáng)的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)。針對(duì)這些困難，我主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，積極參與課堂討論和輔導(dǎo)班。此外，我還積極閱讀相關(guān)的書籍和文章，通過實(shí)踐應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來加深理解。
第五段：對(duì)未來經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的展望（200字）。
高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我決定在未來深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并將其作為自己的專業(yè)方向。我希望通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)，能夠深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，并在將來的職業(yè)生涯中能夠應(yīng)用到實(shí)際工作中。我相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)將為我未來的發(fā)展帶來更廣闊的舞臺(tái)，并為我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所貢獻(xiàn)的人才鋪就道路。
總結(jié)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面，還改變了我的思維方式和決策能力。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過不斷努力，我能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路上取得更大的成就。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，是研究政府在經(jīng)濟(jì)中的角色和職能的學(xué)科。在學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我深入了解了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因和方式，學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析公共政策，并明確了在實(shí)踐中運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩?duì)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，以及未來在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的職業(yè)追求。
首先，在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我最深刻的體會(huì)就是政府在經(jīng)濟(jì)中的角色和作用。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了政府干預(yù)市場的原因，包括市場失靈、公共物品和外部性等。政府在經(jīng)濟(jì)中的職能不僅包括提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，還包括調(diào)節(jié)市場和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定等。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)中承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，以及如何在實(shí)踐中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施。
其次，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我體會(huì)到了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析公共政策的重要性。公共政策的制定和實(shí)施需要基于深入的研究和分析，而經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一套有效的工具和方法。通過學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，我掌握了一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，如成本效益分析、供需關(guān)系等，能夠運(yùn)用這些原理來評(píng)估和分析不同的政策選擇，并為政策的制定提供合理的建議。
第三，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職業(yè)追求有了更明確的目標(biāo)。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還了解了一些實(shí)際案例和政策分析報(bào)告。這些案例和報(bào)告讓我感受到在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域工作的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我逐漸明確了自己希望在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從事政策研究和分析的職業(yè)方向，并決心通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的能力和素質(zhì)。
其次，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交叉和互補(bǔ)性。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，不僅需要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有深入的了解，還需要了解政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我積極參加跨學(xué)科的研討會(huì)和講座，拓寬了自己的眼界，突破了學(xué)科壁壘。這使我在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)更有實(shí)質(zhì)性的收獲，并為將來在該領(lǐng)域的工作提供了更多的可能性。
最后，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我在經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐之間建立了橋梁。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，老師注重培養(yǎng)我們的分析實(shí)踐能力，鼓勵(lì)我們參加實(shí)踐項(xiàng)目和實(shí)地調(diào)研。通過實(shí)踐活動(dòng)，我不僅將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐項(xiàng)目中，還進(jìn)一步理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，提高了我的問題解決能力和創(chuàng)新思維，為我今后從事公共經(jīng)濟(jì)工作做好了準(zhǔn)備。
綜上所述，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)政府在經(jīng)濟(jì)中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析和評(píng)估公共政策。通過學(xué)習(xí)，我明確了自己在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職業(yè)追求，并了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的互動(dòng)關(guān)系。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我在理論和實(shí)踐之間建立了連接，為我今后在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在將來的工作中，我會(huì)繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在17世紀(jì)時(shí)期，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)第一次在戴夫南特和金的研究中出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)專業(yè)術(shù)語并未出現(xiàn)，直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在其發(fā)表的論文中提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)表示經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。在研究中發(fā)此刻統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的相互關(guān)系中存在著一種規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者將其命名為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)理論政治以及純經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀抽象法則進(jìn)行試驗(yàn)和數(shù)據(jù)檢驗(yàn)并由此來將純經(jīng)濟(jì)學(xué)最大化的成為嚴(yán)格好處上的科學(xué)。1933年，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為：透過經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題理論定量與經(jīng)驗(yàn)定量相統(tǒng)一的目標(biāo)。這個(gè)定義表現(xiàn)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是由統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)共同組成的，缺一不可。我們不能簡單地理解為是數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)域的應(yīng)用，也不能籠統(tǒng)得以為是經(jīng)濟(jì)理論問題的簡單統(tǒng)計(jì)，只有將三者構(gòu)建在一齊才能發(fā)揮出特定的效力。
由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期目的在于科學(xué)化經(jīng)濟(jì)理論研究，因此在隨后的經(jīng)濟(jì)理論研究方法的不斷拓展完善中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內(nèi)涵。第一種定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的方法來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)理論數(shù)據(jù)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)理論包含在內(nèi)一齊分析，透過分析來證明經(jīng)濟(jì)理論的正確與否。”第二種定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是建立經(jīng)濟(jì)模型來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)中的變量之間的.相互關(guān)系。透過模型來確定當(dāng)一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)對(duì)其他變量會(huì)造成多大影響。使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法工具來解決發(fā)生在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的變量變化問題，并引導(dǎo)人們對(duì)此類問題分析和了解并解決。
小結(jié)：發(fā)展至今，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支學(xué)科，但其基礎(chǔ)和目標(biāo)并未有多大改變。還是將經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟(jì)理論假設(shè)的實(shí)證研究。不管是哪一門學(xué)科都可分為理論和應(yīng)用兩個(gè)方面。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也可分為理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20xx年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其后果影響至今。作者認(rèn)為這不必須是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究問題，其可歸結(jié)于應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。由于人們對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的濫用和理解的不透徹所以才無法從理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到問題的解決辦法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間，我們聆聽了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長了許多知識(shí)，受益匪淺。
通過學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的專業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的'影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
最后，通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。
這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí)，為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì)，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟(jì)，有望可期，包容對(duì)待，尚待完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)，其實(shí)，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!
在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下，也許就在不久的將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢，是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì)，并在逐步的釋放社會(huì)資源，讓社會(huì)資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界，只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下，獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái)，而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!
信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競爭，其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么，對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者，就有必要把身邊的消費(fèi)者，有效地動(dòng)員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者，已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商，這也是一種新消費(fèi)者理念，并在悄悄地改變市場規(guī)則!
分享經(jīng)濟(jì)：其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì)，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機(jī)會(huì)，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟(jì)，就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺(tái)，就有機(jī)會(huì)發(fā)展!
分享經(jīng)濟(jì)：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(tái)(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(bào)(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺(tái)賦能。三是：抱團(tuán)發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái)，就是為兵分享!
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（150字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為一個(gè)專業(yè)群體，具備對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析和預(yù)測的能力。然而，要成為一名合格的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并不僅僅需要掌握理論知識(shí)，還需要具備批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維等能力。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，我意識(shí)到了這些重要素質(zhì)，并且通過不斷努力和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)出了自己的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在這篇文章中，我將分享一些我作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)其他人也能有所啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣的重要性（250字）。
在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。首先，要有系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的方法，比如合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握基本概念，并且通過案例分析和實(shí)證研究來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解。其次，要培養(yǎng)良好的閱讀和思考習(xí)慣，多閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作和最新研究成果，了解學(xué)界最新的理論和觀點(diǎn)。同時(shí)，積極思考并參與經(jīng)濟(jì)問題的討論和辯論，培養(yǎng)批判性和邏輯性思維，提高分析問題和解決問題的能力。
第三段：實(shí)踐的重要性（250字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)證科學(xué)，實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)和證明。在書本知識(shí)的基礎(chǔ)上，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地考察實(shí)際經(jīng)濟(jì)案例，分析企業(yè)或政策的經(jīng)濟(jì)效果，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過將理論知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和市場規(guī)律，同時(shí)也可以豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和能力。因此，我鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極參與實(shí)踐，既可以提高自身的學(xué)習(xí)能力，也能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與合理競爭的重要性（250字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作和合理競爭是經(jīng)濟(jì)學(xué)家必備的能力。通過與他人合作，可以互相學(xué)習(xí)和借鑒他人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的學(xué)習(xí)效果。而合理競爭則可以激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，促使自身不斷進(jìn)步。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我參加了許多小組項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)研究，通過與同學(xué)們的交流與合作，我不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，還獲得了解決問題的新思路和方法。在競爭中，我也不斷努力提高自己的實(shí)力和能力，保持自信心，并且充分認(rèn)識(shí)到合理競爭對(duì)于個(gè)人成長的重要性。
第五段：終身學(xué)習(xí)的覺悟與責(zé)任（300字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門廣闊而深?yuàn)W的學(xué)科，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，需要保持終身學(xué)習(xí)的覺悟和責(zé)任感。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展迅速，新理論、新觀點(diǎn)和新實(shí)踐層出不窮。只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，并為自己的研究和實(shí)踐提供新的思路和創(chuàng)新點(diǎn)。同時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，要承擔(dān)起研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和解決經(jīng)濟(jì)問題的責(zé)任，并努力將自己的研究成果用于實(shí)踐中，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。
通過我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和實(shí)踐探索，我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，除了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)外，還需要培養(yǎng)批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維等能力。同時(shí)，良好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、積極參與實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)合作與合理競爭，以及持續(xù)終身學(xué)習(xí)的覺悟和責(zé)任感都是成為一名合格經(jīng)濟(jì)學(xué)家所必須具備的素質(zhì)。我希望我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，能夠?qū)ζ渌兄居诔蔀榻?jīng)濟(jì)學(xué)家的人們有所啟發(fā)，共同努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可?！妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇420__年9月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力!
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對(duì)市場機(jī)制和市場上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的.事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無法達(dá)到達(dá)到長途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸?，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟(jì)也沒有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開始形成。
通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個(gè)國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來越多國家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無論是國家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國經(jīng)濟(jì)，資本和市場的國際化，以及市場機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場機(jī)制其主導(dǎo)作用的過程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過市場機(jī)制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國家期主導(dǎo)作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過國家對(duì)國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣撸o世界經(jīng)濟(jì)帶來更大的競爭局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長遠(yuǎn)利益來，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際市場的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，提高gdp指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象，所以我國一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門研究如何把經(jīng)濟(jì)學(xué)（主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）的理論和分析方法用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科。這門課程由首都師范大學(xué)白艷萍博士主講。白艷萍博士從市場供求及其運(yùn)行機(jī)制、市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)行為的分析入手，通過需求分析、生產(chǎn)決策分析、成本利潤分析、定價(jià)實(shí)踐等章節(jié)的講授，教學(xué)員在企業(yè)管理實(shí)際中如何具體決策。
最后的兩天課由廣西區(qū)委黨校特聘教授、廣西物資集團(tuán)有限責(zé)任公司總經(jīng)理彭懷忠老師主講《企業(yè)家的素質(zhì)與能力——新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)與思考》專題講座。彭懷忠教授曾在多家大型企業(yè)長期從事企業(yè)經(jīng)營與財(cái)務(wù)管理工作，理論功底扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。彭教授從企業(yè)家的地位和作用、企業(yè)家精神的界定、企業(yè)家的職能與角色、企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家應(yīng)具備的素質(zhì)和能力以及如何培養(yǎng)一流的企業(yè)家等方面進(jìn)行了分析，指出新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)以及如何才能成為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者和成功的企業(yè)家。
今年，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在職研究生班學(xué)員絕大部分來自廣西農(nóng)墾企業(yè)，對(duì)最后一次面授的課程安排很感興趣，并給予了高度評(píng)價(jià)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí)；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的.印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟范文大全小編一起去了解一下關(guān)于......
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面......
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)重要的學(xué)科逐漸受到關(guān)注。通過在大學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我首先了解了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和原理。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系，以及如何最大程度地利用技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸明白了科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的重要性，以及如何通過技術(shù)創(chuàng)新來提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)競爭力。
第二段：了解技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和案例分析。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我還了解了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和案例分析。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是一門理論學(xué)科，更是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。通過分析不同的技術(shù)應(yīng)用案例，我學(xué)會(huì)了如何評(píng)估和選擇不同的技術(shù)方案，并在實(shí)際情況中應(yīng)用這些技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。這對(duì)我今后從事相關(guān)行業(yè)工作將會(huì)帶來很大的幫助。
第三段：學(xué)習(xí)技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還涉及到技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估。技術(shù)創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一系列的管理和評(píng)估方法。通過學(xué)習(xí)技術(shù)創(chuàng)新的管理和評(píng)估，我懂得了如何選擇適合企業(yè)發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新策略，并了解了不同的評(píng)估方法和指標(biāo)用于評(píng)估技術(shù)創(chuàng)新的效果與成本。這些知識(shí)對(duì)于我來說無疑是非常寶貴的。
第四段：遇到困難時(shí)的解決方法。
在學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。但是，我也學(xué)會(huì)了一些解決問題的方法。首先，我發(fā)現(xiàn)多和同學(xué)們進(jìn)行討論和交流是學(xué)習(xí)的好辦法，因?yàn)榇蠹铱梢曰ハ嘟梃b和幫助。其次，我主動(dòng)與老師交流并尋求幫助，從老師那里得到了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。最后，我會(huì)制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)與展望。
通過技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系有了更深入的理解，也了解了技術(shù)創(chuàng)新的重要性以及其在實(shí)踐中的運(yùn)用。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了解決問題的方法和提高學(xué)習(xí)效果的技巧。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，努力為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在總結(jié)，我通過學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我深刻理解了技術(shù)與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)了如何應(yīng)用技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。我相信，通過對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我可以在未來的職業(yè)發(fā)展中取得更大的成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
回顧我們黨80年的光輝歷史，毛澤東思想的形成和指導(dǎo)地位的確立，是一件意義重大而深遠(yuǎn)的大事。
歷史上，由于我們黨正確地理解和堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，使中國革命取得了勝利。在某些時(shí)候，由于對(duì)毛澤東思想離開了科學(xué)態(tài)度，就使我們的事業(yè)發(fā)生了曲折，甚至吃了很大的苦頭。列寧曾說，馬克思主義并不是什么神圣不可侵犯的東西。但是，我們卻發(fā)生了把毛澤東思想當(dāng)作某種神學(xué)的東西、把領(lǐng)袖當(dāng)作神看待的不正?，F(xiàn)象，留下了極為深刻的教訓(xùn)。發(fā)生這種現(xiàn)象，在思想理論上是怎樣失足的，有哪些觀點(diǎn)沒有把握好;制度和體制上，有哪些關(guān)節(jié)點(diǎn)沒有把握住，留下了漏洞?這些，都有待于深入地進(jìn)行科學(xué)總結(jié)。鄧小平說：“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富?！?注：《鄧小平文選》第三卷，第235頁。)在某種意義上說，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)是更為寶貴的財(cái)富。但是，經(jīng)驗(yàn)要成為財(cái)富，必須要經(jīng)過一個(gè)環(huán)節(jié)，這就是科學(xué)總結(jié)，要敢于實(shí)事求是地進(jìn)行總結(jié)。成功的經(jīng)驗(yàn)如果不能科學(xué)地總結(jié)，還可能變成包袱而導(dǎo)致錯(cuò)誤;錯(cuò)誤的、失敗的經(jīng)驗(yàn)如果不能科學(xué)地總結(jié)，深刻地吸取教訓(xùn)，則很容易重犯。這兩個(gè)方面的實(shí)例都不難找。我們要非常嚴(yán)肅地對(duì)待黨的歷史。本文僅就幾個(gè)方面的問題，回顧一些歷史情況，并略陳己見。
毛澤東思想科學(xué)概念的形成。
毛澤東思想的形成是一個(gè)過程，人們對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程，毛澤東思想科學(xué)概念的形成和確立也是一個(gè)過程。
毛澤東思想于20年代后期開始形成，在30年代有了重大發(fā)展，并在中國革命實(shí)踐中顯示其真理性和強(qiáng)大生命力，30年代末、40年代初，以《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作為主要標(biāo)志，形成了科學(xué)體系。
黨內(nèi)的教條主義者不承認(rèn)毛澤東同志的著作是馬克思主義理論，他們貶之為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”。這種被貶為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的理論卻得到全黨廣大黨員干部的擁護(hù)，靠的是它的真理性，靠的是這種理論在實(shí)踐中顯示出來的強(qiáng)大生命力。但這是一個(gè)相當(dāng)長的過程。1935年的遵義會(huì)議，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心排除了教條主義成分，認(rèn)可了當(dāng)時(shí)有決定性意義的毛澤東的戰(zhàn)略，這是全黨對(duì)毛澤東及其理論的第一次明確肯定?？谷諔?zhàn)爭開始后的幾年中，全黨對(duì)毛澤東的理論有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。特別是經(jīng)過40年代初開始的延安整風(fēng)，全黨興起了學(xué)習(xí)馬列主義理論、總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的熱潮，使全黨(特別是領(lǐng)導(dǎo)層和理論工作者)對(duì)毛澤東的理論有了更明確更深刻的認(rèn)識(shí)，概括地說，就是認(rèn)識(shí)到中國革命必須要以毛澤東創(chuàng)立的理論和策略為指導(dǎo)，才能取得勝利。這是全黨的新的覺醒。那么，毛澤東創(chuàng)立的這種理論是什么樣的理論呢，應(yīng)當(dāng)怎樣稱呼這個(gè)理論呢?這就自然地提出了給這個(gè)理論命名的要求。
看來，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有不少同志不約而同地在思考這個(gè)問題，并各自作出了努力。
張如心第一個(gè)為毛澤東的理論命名。一些領(lǐng)導(dǎo)同志也在論述毛澤東的理論的文章中，使用了具有命名意義的提法。
1942年7月1日，朱德在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表《紀(jì)念黨的二十一周年》的文章，使用了“中國化的馬列主義的理論”的提法。
同一天，中共中央晉察冀邊區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《晉察冀日?qǐng)?bào)》發(fā)表由主編鄧拓撰寫的社論，題目就是《全黨學(xué)習(xí)和掌握毛澤東主義》。這篇社論不但給毛澤東的理論命名為“毛澤東主義”，而且對(duì)這個(gè)理論作了系統(tǒng)的論述。
1943年7月4日，劉少奇寫成《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》一文，于7月6日在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表。他在這篇文章中使用了“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”，兩個(gè)提法，都帶有命名的意義。
以上一些同志以及其他不少同志的文章，對(duì)毛澤東的理論的形成、主要內(nèi)容、科學(xué)體系、歷史地位等問題，都在不同程度上作了論述。
王稼祥是提出毛澤東思想科學(xué)概念的第一人。1943年7月5日，王稼祥寫成《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文，7月8日發(fā)表于《解放日?qǐng)?bào)》。這篇文章創(chuàng)造了“毛澤東思想”的科學(xué)概念。文章說：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產(chǎn)主義?！蔽恼聦?duì)此作了如下論述：“毛澤東思想與中國共產(chǎn)黨的民族解放的正確道路是在與國外國內(nèi)敵人的斗爭中，同時(shí)又與共產(chǎn)黨內(nèi)部錯(cuò)誤思想的斗爭中生長、發(fā)展與成熟起來的”?！耙悦珴蓶|思想為代表的中國共產(chǎn)主義，是以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)，研究了中國革命的現(xiàn)實(shí)，積蓄了中共二十二年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過了黨內(nèi)黨外的曲折斗爭而形成起來的?！泵珴蓶|思想“是馬克思列寧主義與中國革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的結(jié)果?！币陨线@些深刻的論述，闡明了毛澤東思想的主要內(nèi)涵。這充分說明，王稼祥提出的“毛澤東思想”，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)概念。江蘇無錫市職工大學(xué)的教師陳文源(后為江南大學(xué)教授)，依據(jù)他多年的研究，針對(duì)《紅旗》的文章，寫了《毛澤東思想這一概念何時(shí)首次提出》一文。文章指出，《紅旗》的說法“不符合歷史事實(shí)”。他列舉事實(shí)說明：“毛澤東思想這個(gè)概念的提出和使用，是在黨的‘七大’以前。在公開發(fā)表的論著中，第一個(gè)對(duì)毛澤東思想作出詳盡論述的，是王稼祥同志一九四三年七月的紀(jì)念文章，而不是劉少奇在‘七大’的報(bào)告?！标愇脑吹奈恼旅鞔_肯定，毛澤東思想這個(gè)概念是由王稼祥在1943年首次提出的。上?！督夥湃?qǐng)?bào)》編的《新論(未定文稿)》第9期(1981年2月18日)作為“動(dòng)態(tài)與資料”刊登了這篇文章。《解放日?qǐng)?bào)》的這篇文章引起了中央黨校理論研究室領(lǐng)導(dǎo)同志的注意，決定在供內(nèi)部參考的《理論研究資料》上發(fā)表(此刊物由該室“研究組”編，筆者當(dāng)時(shí)在“理論動(dòng)態(tài)組”)?！独碚撗芯抠Y料》在1981年3月9日出刊的第47期全文了這篇文章(本期只刊這一篇文章)。
這期《理論研究資料》發(fā)出后，立即引起重視。我印象很深的一件事是，當(dāng)時(shí)一位同志告訴我，陳云同志辦公室打電話來要這一期刊物。
在黨中央的重視和指示下(中央領(lǐng)導(dǎo)怎樣研究此事的，我無從知曉)，中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館即著手查閱從1938年至1945年七大這一段時(shí)間的中央檔案、中央文件及《解放日?qǐng)?bào)》等十幾種報(bào)刊，弄清楚了這個(gè)問題。1985年，出版了《回憶王稼祥》一書。當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共中央總書記的耀邦同志為此寫了序言，充分肯定了王稼祥提出和闡述毛澤東思想的功績。他在序言中說：“一九四三年夏季，他抱病撰寫了《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文，紀(jì)念我們黨誕生二十二周年和抗戰(zhàn)六周年。在這篇文章中，他初步論述了毛澤東思想。他是我們黨正式提出‘毛澤東思想’這一科學(xué)概念的第一人。”
毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立。
毛澤東思想從被貶為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”到成為全黨的指導(dǎo)思想，這主要是由于它的真理性，及這種真理性在實(shí)踐檢驗(yàn)中一再得到證實(shí)。毛澤東思想在全黨指導(dǎo)地位的確立，從根本上說，是一個(gè)自然歷史過程。但是，黨內(nèi)一些領(lǐng)袖人物和理論工作者的宣傳倡導(dǎo)，也起了重要作用。當(dāng)然，所謂確立，還要有黨規(guī)黨法的保證，這就是黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位。
劉少奇是系統(tǒng)闡述毛澤東思想的第一人。
劉少奇在七大作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。他在這個(gè)報(bào)告的第二部分(即“關(guān)于黨的指導(dǎo)思想問題”)全面地闡述了毛澤東思想，包括毛澤東思想形成的歷史必然性和條件、毛澤東思想科學(xué)概念的內(nèi)涵、毛澤東思想的主要內(nèi)容、毛澤東思想的指導(dǎo)作用等等。他明確指出：“黨章總綱上確定以毛澤東思想作為我黨一切工作的指針，在黨章的條文上又規(guī)定，努力地領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)。這是我們這次修改的黨章一個(gè)最大的特點(diǎn)?！薄懊珴蓶|思想，就是這次被修改了的黨章及其總綱的基礎(chǔ)?！逼叽笮薷耐ㄟ^的黨章總綱規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針?！边@樣，黨的七大就完成了一件在黨的建設(shè)上具有重大歷史意義的事情，這就是確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。
劉少奇全面概括了毛澤東思想的主要內(nèi)容，闡明了毛澤東思想對(duì)中國革命的偉大指導(dǎo)作用。關(guān)于毛澤東思想的形成，他著重指出了以下幾點(diǎn)：第一，毛澤東思想形成的歷史必然性;第二，毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ);第三，毛澤東思想的形成是艱苦的理論創(chuàng)造;第四，毛澤東具有獨(dú)特的主觀條件?？偟恼f，劉少奇對(duì)毛澤東思想的論述是符合唯物史觀的。但是，今天回顧總結(jié)七大以來半個(gè)多世紀(jì)闡述和宣傳毛澤東思想的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也感到，當(dāng)年對(duì)毛澤東思想的論述，存在不足。一是對(duì)毛澤東思想形成的客觀條件和歷史條件闡述不夠充分;二是沒有強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，而強(qiáng)調(diào)了毛澤東的“天才創(chuàng)造”;三是沒有指出毛澤東思想要在今后的實(shí)踐中不斷經(jīng)受檢驗(yàn)。這些在當(dāng)年難以感到的問題，對(duì)以后的影響是顯而易見的。
七大黨章第一次有了指導(dǎo)思想的條文。第一次理論飛躍的基本經(jīng)驗(yàn)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。這個(gè)結(jié)合不是簡單地將馬克思列寧主義的原理與中國實(shí)際相加，而是一個(gè)艱苦的理論創(chuàng)造過程;也不是一般的理論創(chuàng)造，而是理論的飛躍。
回顧中國革命的歷史可以看到，所謂理論飛躍，是對(duì)中國革命正反兩個(gè)方面豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。這種升華，不是解決了個(gè)別理論問題，而是正確回答了中國革命的一系列基本問題;這種升華，不是回答了革命某一小階段上的問題，而是回答了整個(gè)革命大階段上的問題。所謂理論飛躍，就是毛澤東所說的，是認(rèn)識(shí)中國革命的客觀規(guī)律。
毛澤東思想的內(nèi)容可以大致分為新民主主義論和社會(huì)主義論兩大部分。我們所說的第一次理論飛躍，是指新民主主義論。毛澤東思想的社會(huì)主義論有若干重要內(nèi)容，但沒有形成體系，應(yīng)當(dāng)歸之于第二次理論飛躍的范疇。
第一次理論飛躍本身留下了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。最重要的，就是確立了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的“思想原則”?！八枷朐瓌t”是毛澤東在八大開幕詞中的提法，實(shí)際上是一個(gè)公式。毛澤東多次說過，在黨的幼年時(shí)期，全黨對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)很膚淺，對(duì)中國歷史、社會(huì)狀況和中國革命問題認(rèn)識(shí)很不深，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有完整的、統(tǒng)一的理解，不懂得把馬克思列寧主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的道理。主要的傾向是簡單地照搬馬克思列寧主義的某些詞句，而不會(huì)運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析和解決中國的革命問題，搞教條主義。毛澤東在總結(jié)中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、反對(duì)教條主義的基礎(chǔ)上，概括出了“馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合”的公式(1939年10月《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》第一次完整表述為“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一”。以后，具體的表述有幾種，略有不同)，從而在根本上解決了怎樣對(duì)待馬克思主義的問題，這本身就是一個(gè)重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，這個(gè)公式已為大家所熟知，但當(dāng)初是付出了很大的代價(jià)才概括出來的，來之不易。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻體會(huì)到了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，掌握了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，并且對(duì)如何優(yōu)化經(jīng)濟(jì)資源配置、提高社會(huì)福利等問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。以下是我在學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的體會(huì)和心得。
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，它研究政府在經(jīng)濟(jì)中的作用和影響。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府必須發(fā)揮好市場失靈時(shí)的監(jiān)管和調(diào)控作用，以保證公平競爭和資源優(yōu)化配置。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助我們深入了解政府如何干預(yù)市場、制定經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)于正確理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題有著重要的指導(dǎo)意義。
第二段：掌握公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。
學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵是掌握其基本理論，包括經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)福利等概念。在學(xué)習(xí)中，我了解到效率是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)使用資源的程度，是經(jīng)濟(jì)的核心目標(biāo)之一。而社會(huì)福利則是評(píng)估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響，是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要價(jià)值判斷依據(jù)。了解這些理論有助于我們分析政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的和效果，為制定合理的經(jīng)濟(jì)政策提供參考。
第三段：認(rèn)識(shí)政府在經(jīng)濟(jì)中的作用。
在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色。政府通過征稅、支出和監(jiān)管等手段來影響市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)證研究，我們可以更好地了解政府如何平衡市場效率和社會(huì)公正，如何解決市場失靈和外部性問題，以及如何通過納稅人的收入再分配來提高社會(huì)福利。這些知識(shí)對(duì)我們了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、解決經(jīng)濟(jì)問題都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：研究經(jīng)濟(jì)政策的方法。
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，我們學(xué)習(xí)了很多研究經(jīng)濟(jì)政策的方法。了解這些方法對(duì)于我們正確評(píng)估政策效果、提高政策制定能力非常重要。其中包括成本效益分析、公共產(chǎn)品理論、正外部性糾正措施等。通過這些方法，我們可以評(píng)估政府的干預(yù)措施帶來的效益和成本，為政府的決策提供科學(xué)的依據(jù)。
第五段：提升社會(huì)福利的思考。
學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明確了提升社會(huì)福利是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要目標(biāo)之一。政府通過納稅和社會(huì)保障等機(jī)制來實(shí)現(xiàn)收入再分配，以縮小貧富差距，提高社會(huì)公平性。同時(shí)，政府也通過教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供，改善人民的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了如何更好地優(yōu)化資源配置、提升社會(huì)福利的重要性和可行性。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，掌握了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法。同時(shí)，也學(xué)會(huì)了如何評(píng)估經(jīng)濟(jì)政策的效果和成本。對(duì)于解決經(jīng)濟(jì)問題、提升社會(huì)福利有著重要的指導(dǎo)和參考價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重政府在經(jīng)濟(jì)中的作用，不斷提高自己的分析和決策能力，為經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
中國共產(chǎn)黨在艱難曲折中走過了80年，跨入了新世紀(jì)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，是馬克思列寧主義在中國的實(shí)踐史、探索史、發(fā)展史;是馬克思列寧主義不斷同中國實(shí)際相結(jié)合，并在中國得到極大豐富和發(fā)展的歷史。在這段歷史中，毛澤東思想作為歷史的源頭，占有極其重要的一頁。
一、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果。
中國共產(chǎn)黨的誕生，標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的起點(diǎn)。但這并不是說，適合中國情況、指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的理論就由此產(chǎn)生了。從這時(shí)起，中國的一批馬克思主義者就在探索中國革命的特殊規(guī)律，并試圖從理論上闡發(fā)遇到的問題。這些問題，都不是書本上的，也不是理論推導(dǎo)出來的，而是從中國革命的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中提出來的。武裝斗爭，是中國革命遇到的又一個(gè)問題。首先提出的是舉什么旗幟、走什么道路的問題。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，但打的是國民黨的旗子。八七會(huì)議后，毛澤東響亮地提出要打共產(chǎn)黨的旗子[1]，并在攻打?yàn)g陽失利后，開創(chuàng)了向井岡山進(jìn)軍、建立中國農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大道路。從此，毛澤東始終站在了對(duì)中國革命特殊規(guī)律的偉大探索的最前列，站在了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的最前列。探索中國革命特殊規(guī)律，就不能照搬書本，而要解放思想，大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新。然而，在代后期和30年代前期，存在著把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，對(duì)中國革命危害很大。1930年5月，毛澤東為了糾正紅軍中的教條主義思想傾向，寫了《反對(duì)本本主義》。他后來回憶說：“這篇文章是經(jīng)過一番大斗爭寫出來的”。[2]文章提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。[3]這篇文章篇幅不長，卻是毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的著作之一，包含著實(shí)事求是、獨(dú)立自主和群眾路線的思想，成為后來被概括為毛澤東思想活的靈魂的雛形。
中國革命的根據(jù)地在農(nóng)村，斗爭的主要形式是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民土地革命戰(zhàn)爭，主力軍和同盟者是農(nóng)民階級(jí)，這就提出一個(gè)的課題：如何在小生產(chǎn)者的汪洋大海里建設(shè)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨。毛澤東尤其強(qiáng)調(diào)從思想上建黨，黨員不但要從組織上入黨，而且要從思想上入黨，注意用無產(chǎn)階級(jí)思想改造和糾正黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想，把各種非無產(chǎn)階級(jí)成分改造成為無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)戰(zhàn)士。他還強(qiáng)調(diào)保證黨對(duì)革命軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)不允許槍指揮黨。在長期的斗爭中，中國共產(chǎn)黨形成了區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，這就是理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。這都是馬克思主義建黨學(xué)說在中國的獨(dú)創(chuàng)。
土地革命后期，中國的社會(huì)矛盾面臨一場大變動(dòng)。中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，迫切要求實(shí)現(xiàn)第二次國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。歷史再一次提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)中國革命的根本性課題。第二次國共合作，是中國式的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的成功實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨不但有了堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的獨(dú)立自主和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的總方針，而且形成了一整套又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)，有理、有利、有節(jié)的策略方針。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是通過實(shí)行什么樣的抗戰(zhàn)路線來實(shí)現(xiàn)的?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)不久，中國共產(chǎn)黨提出了抗日救國十大綱領(lǐng)。隨后，又發(fā)表《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》，闡明持久戰(zhàn)的總方針和抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位及人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，科學(xué)地預(yù)測抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭年代，黨的軍事路線的解決和政治路線的確立總是緊密地聯(lián)系在一起的。這兩篇文章，和土地革命后期發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一起，成為毛澤東最重要的軍事著作，標(biāo)志著毛澤東軍事思想的成熟。
毛澤東思想在建國后究竟有沒有發(fā)展?有。不僅有發(fā)展，而且有重大發(fā)展。
建國以后，擺在全黨面前的一個(gè)重大課題，就是如何引導(dǎo)中國向社會(huì)主義過渡。傳統(tǒng)的道路是蘇聯(lián)式的，就是通過工廠和土地的國有化，一舉向社會(huì)主義過渡。中國共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)，開創(chuàng)了通過農(nóng)業(yè)合作化和國家資本主義逐步實(shí)行社會(huì)主義改造的新道路。不是一舉過渡，而是瓜熟蒂落、水到渠成;不是單一國有制，而是形成國營經(jīng)濟(jì)、公私合營經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)三足鼎立的新格局。
第一，關(guān)于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。中華人民共和國的建立，新民主主義革命的徹底勝利，人民民主專政政權(quán)的鞏固，國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，創(chuàng)造了向社會(huì)主義過渡的政治經(jīng)濟(jì)條件。中國共產(chǎn)黨制定了國家工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的過渡時(shí)期總路線，即在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，開辟出一條適合中國情況的向社會(huì)主義過渡的新道路。
這條新道路是：通過以國家工業(yè)化為主要內(nèi)容的第一個(gè)五年計(jì)劃，開始了從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變，為社會(huì)主義改造奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，走從互助組到初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社再到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這樣逐步過渡的道路。對(duì)個(gè)體手工業(yè)的改造，也采取類似的方法。改造資本主義工商業(yè)，采取一系列從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，最終實(shí)現(xiàn)馬克思、恩格斯、列寧所設(shè)想過的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買。毛澤東強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義革命的目的是為了解放社會(huì)生產(chǎn)力;我們進(jìn)行社會(huì)主義革命所用的方法是和平的方法。
在建立以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，建立起一套適合中國情況的社會(huì)主義政治制度，建立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，以及民族區(qū)域自治制度等。與此同時(shí)，開始了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義思想文化建設(shè)。中國共產(chǎn)黨在理論和實(shí)踐上解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建立社會(huì)主義根本制度的任務(wù)。
第二，關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義發(fā)展階段。從進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)到建成社會(huì)主義社會(huì)，是一個(gè)很長的歷史時(shí)期。要努力把中國建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國，使中國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。
在社會(huì)主義社會(huì)，要善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識(shí)和處理各種復(fù)雜的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，仍然是社會(huì)生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾。在階級(jí)斗爭基本結(jié)束的條件下，中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義社會(huì)存在敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。要造成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面，調(diào)動(dòng)國內(nèi)國外一切積極因素，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在社會(huì)主義建設(shè)中，要始終把農(nóng)民和農(nóng)業(yè)問題放在優(yōu)先考慮的地位。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走出一條適合中國情況的工業(yè)化道路。在社會(huì)主義建設(shè)中，還要處理好沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人，中央和地方，漢族和少數(shù)民族等各種關(guān)系，處理好積累和消費(fèi)的關(guān)系，注意國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡。在政治建設(shè)上，要擴(kuò)大國家的民主生活，加強(qiáng)民主集中制和人民民主的法制，克服官僚主義;實(shí)行中國共產(chǎn)黨和各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督的方針;鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。在科學(xué)文化建設(shè)上，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
第三，關(guān)于社會(huì)主義條件下的統(tǒng)一戰(zhàn)線。新民主主義革命勝利以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)同民族資產(chǎn)階級(jí)和各民主黨派結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，吸收他們參加人民民主政權(quán)。在社會(huì)主義改造過程中，堅(jiān)持同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行贖買政策的同時(shí)，鼓勵(lì)和幫助他們過好社會(huì)主義改造這一關(guān)，成為自食其力的社會(huì)主義的勞動(dòng)者。
社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有廣泛的政治基礎(chǔ)。政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要組織形式。在工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)全國各民族、各階層、各民主黨派、各人民團(tuán)體、海外華僑和其他愛國民主人士，組成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。爭取用和平方式完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。
第四，關(guān)于思想政治工作和文化工作。思想政治工作，是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。既要反對(duì)空頭政治家，又要反對(duì)不問政治的傾向。政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這就是又紅又專。思想政治工作的中心任務(wù)，是進(jìn)行馬克思列寧主義教育。世界觀的轉(zhuǎn)變是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。要牢固樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
文化工作是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化事業(yè)的基本方針，是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”。文化建設(shè)，要面向現(xiàn)實(shí)，繼承中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，批判地吸收外國文化中的長處，做到古為今用、洋為中用。要重視知識(shí)分子在革命和建設(shè)中的重要作用。知識(shí)分子要在工作和學(xué)習(xí)的過程中，同工人農(nóng)民打成一片，逐步樹立共產(chǎn)主義的世界觀。
第五，關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)成為黨的建設(shè)的中心內(nèi)容。毛澤東告誡全黨，在革命勝利以后，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)。要警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義，嚴(yán)懲____分子。同時(shí)，要警惕和抵制西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義中國實(shí)行“和平演變”的圖謀。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨形成了自己優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，這就是理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起、實(shí)行自我批評(píng)等三大作風(fēng)。毛澤東為中國共產(chǎn)黨確立的實(shí)事求是的思想路線，以及民主集中制的組織原則，具有長遠(yuǎn)的和普遍的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近年來，隨著中國市場的不斷發(fā)展和開放，越來越多的人意識(shí)到創(chuàng)業(yè)的重要性，許多學(xué)者和企業(yè)家也開始關(guān)注企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)這一領(lǐng)域的研究。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我也深感企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)和研究企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的體會(huì)和心得，希望能對(duì)其他人也有所啟示和幫助。
首先，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確理解市場經(jīng)濟(jì)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)到了市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本區(qū)別，了解了市場供求關(guān)系的基本原理以及價(jià)格機(jī)制的作用。通過深入研究和分析各種市場現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，我逐漸認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和有效性。企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我只有在市場競爭的條件下，經(jīng)濟(jì)資源的配置才會(huì)更加高效，創(chuàng)造力和創(chuàng)新才能得到更好的發(fā)揮。
其次，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確判斷和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)家是面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的，他們需要準(zhǔn)確地分析和判斷市場的變化趨勢以及各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的影響。通過學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我學(xué)會(huì)了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)管理的基本原則和方法。我認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)確的市場預(yù)測和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估對(duì)企業(yè)成功的重要性，同時(shí)也了解到如何在風(fēng)險(xiǎn)面前保持自信和勇氣，追求創(chuàng)新和進(jìn)步。
另外，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型。課堂上，我們學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和理論，但往往只停留在理論層面上，很難將其應(yīng)用到實(shí)際問題中去。而企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)則明確告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型是解決實(shí)際問題的有力工具。通過實(shí)際案例和模擬經(jīng)營等學(xué)習(xí)方式，我學(xué)會(huì)了如何將所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中去，提高企業(yè)的競爭力和創(chuàng)新能力。
此外，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何正確理解和運(yùn)用企業(yè)資源。企業(yè)家需要合理運(yùn)用各種資源，包括人力資源、財(cái)務(wù)資源、技術(shù)資源等，來提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。在學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，我了解到企業(yè)資源的稀缺性和有限性，以及如何通過資源配置和整合來提升企業(yè)的競爭力。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了如何通過人力資源管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)來培養(yǎng)和吸引人才，推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展。
最后，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何正確審視和評(píng)估企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅需要追求利潤最大化，還應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工福利、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公益等問題。通過學(xué)習(xí)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)，只有秉持誠信、公平和可持續(xù)的經(jīng)營理念，企業(yè)才能在競爭激烈的市場中取得長久的成功。
總之，企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響和啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)和研究企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅深入了解了市場經(jīng)濟(jì)的基本原理和運(yùn)作機(jī)制，還學(xué)會(huì)了正確判斷和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型，合理運(yùn)用企業(yè)資源，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。這一切都使我在未來的創(chuàng)業(yè)道路上有了更加清晰和明確的方向，并為我提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我相信，只要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用企業(yè)家經(jīng)濟(jì)學(xué)中的智慧和知識(shí)，我一定能夠在競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
材料學(xué)概論之心得體會(huì)材料是指人類社會(huì)可接受，能經(jīng)濟(jì)地創(chuàng)造有用器件的固體物質(zhì)。人類社會(huì)的歷史就是一部利用材料和制造材料的歷史，正是形形色色的材料構(gòu)成了世間萬物，人類的發(fā)明創(chuàng)造豐富了材料世界，而材料的不斷更新與發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。材料發(fā)展史上的第一次重大突破，是人類學(xué)會(huì)用粘土燒結(jié)制成的容器。
人類第一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)就是，大概在公元前50萬年發(fā)現(xiàn)了火。隨著對(duì)土壤可塑性的感性認(rèn)識(shí)，以及對(duì)火的使用和控制經(jīng)驗(yàn)的積累，人類開始用黏土制作簡單的原始陶器。最早的陶器是在竹編，木制容器上涂敷爛泥而燒成德。后來才發(fā)現(xiàn)把黏土直接加工成型，燒制，也能達(dá)到同樣的目的。
中國大約在公元前8000——6000年，新石器時(shí)代早期開始制作陶器。公元前4000年左右，古巴比倫的城市已采用磚來筑城。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類生活水平的提高對(duì)材料科學(xué)技術(shù)將提出更高的要求，特別是由于人口迅速增加，資源迅速枯竭，生態(tài)環(huán)境不斷惡化，對(duì)材料生產(chǎn)技術(shù)的開發(fā)與有效利用提出許多新要求，在這種背景下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展與信息功能的網(wǎng)絡(luò)化正促進(jìn)著材料科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。
以半導(dǎo)體材料和電子材料為代表的信息功能材料任然是最活躍的領(lǐng)域;可再生能源的加速開發(fā)，核能的新發(fā)張，最重要的節(jié)能材料——超導(dǎo)材料的溫室化，作為能源使用的磁性材料的繼續(xù)發(fā)展，對(duì)儲(chǔ)能材料的高度重視，提高燃效減少污染的燃料電池的開發(fā)等，將使能源的枯竭，環(huán)境的惡化，環(huán)境材料日益受到重視;高性能結(jié)構(gòu)材料的研究與開發(fā)將使永恒的主題，材料制備工藝和測試方法則是制約材料廣泛應(yīng)用的重要因素;21世紀(jì)將逐漸實(shí)現(xiàn)按需設(shè)計(jì)材料;納米材料科學(xué)技術(shù)將成為21世紀(jì)初最活躍的領(lǐng)域，年1月美國提出的“國家納米技術(shù)計(jì)劃”認(rèn)為，納米技術(shù)可導(dǎo)致下一代工業(yè)革命，因?yàn)檫@一技術(shù)涉及材料，能源，信息，醫(yī)學(xué)，航空航天以及國家安全的各個(gè)方面，除納米材料外，還有納米電子學(xué)，光電子學(xué)和磁學(xué)，納米醫(yī)學(xué)，目前納米技術(shù)已成為全世界科學(xué)技術(shù)的熱點(diǎn)。無機(jī)非金屬材料主要包括陶瓷，水泥，玻璃以及非金屬礦物材料。陶瓷是應(yīng)用歷史最悠久，應(yīng)用范圍最廣泛的非金屬材料。傳統(tǒng)的陶瓷材料由黏土，石英，長石等組成，主要作為建筑材料使用。新型陶瓷材料主要以al2o3,sic,si3n4等主要組分，已用作航空航天領(lǐng)域中航天飛機(jī)的熱絕緣涂層，發(fā)動(dòng)機(jī)的葉片等，還作為先進(jìn)的功能材料，用于制作電子元件和敏感元件。材料是人類社會(huì)進(jìn)步的里程碑，材料的研究和應(yīng)用促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，而人類社會(huì)的不斷發(fā)展刺激了材料的不斷創(chuàng)新。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門系統(tǒng)研究社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的學(xué)科，具有重要的理論和實(shí)踐意義。高一是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我獲得了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也積累了一定的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)性。在高一的經(jīng)濟(jì)學(xué)課上，我意識(shí)到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)需要整體化思考問題，不能只看到其中的一部分。例如，在學(xué)習(xí)市場供求關(guān)系時(shí)，我們不能只看到需求曲線或供給曲線的單方面變化，還需要將二者結(jié)合起來，分析二者之間的相互關(guān)系以及對(duì)市場平衡的影響。只有全面把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才能真正理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和方法。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，我們還需關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況和實(shí)踐問題。例如，學(xué)習(xí)貨幣供應(yīng)與通貨膨脹關(guān)系時(shí)，我們可以通過觀察和分析當(dāng)前的通貨膨脹情況，以及調(diào)查貨幣政策的實(shí)施情況，來理解理論知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用和作用。通過實(shí)踐的參與，我們能夠更深入地理解學(xué)科內(nèi)涵，提高解決實(shí)際問題的能力。
此外，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們的生活與未來發(fā)展的重要性也是我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大心得。經(jīng)濟(jì)學(xué)貫穿于我們的生活各個(gè)領(lǐng)域，例如個(gè)人消費(fèi)、家庭投資、國際貿(mào)易等。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以增加我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知，還能為我們提供理性的思維方法，更好地應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)問題。在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)更是具有重要的就業(yè)競爭力。只有充分學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，才能更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不可忽視的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要?jiǎng)邮謱?shí)踐。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，僅僅停留在書本知識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過參加經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和原理，并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如，在學(xué)習(xí)企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營時(shí)，我們可以組織參觀企業(yè)、進(jìn)行模擬經(jīng)營等實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)企業(yè)的經(jīng)營過程和面臨的困難，從而更好地理解企業(yè)的經(jīng)營管理和決策思路。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持續(xù)的提升和拓展。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)也在不斷更新和完善。我們作為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，應(yīng)持續(xù)地關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的最新發(fā)展，了解國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題和政策動(dòng)態(tài)。同時(shí)，也要注意拓展自己的學(xué)術(shù)視野，了解其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，如管理學(xué)、金融學(xué)等，以便能夠更全面地理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。
綜上所述，高一經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟示。從學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、理論與實(shí)踐的結(jié)合、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活與未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐和拓展的重要性等方面，我都有了更深刻的體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加努力地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，不斷提升自己，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是必不可少的一環(huán)。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地感受到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論，不僅為我提供了一種全新的視角去看待世界和解決問題的方法，而且還讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科有了更深入和全面的了解。因此，在今天的文章里，我想和大家分享一下我的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：市場經(jīng)濟(jì)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是市場經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為市場的自由機(jī)制是可以自我調(diào)節(jié)的，所有的資源的分配可以通過市場供求關(guān)系自由協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種理論確實(shí)具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性，尤其是在我讀到《富爸爸窮爸爸》中的一些內(nèi)容，更深刻地認(rèn)識(shí)到了市場經(jīng)濟(jì)的重要性。但是，市場機(jī)制在解決某些問題時(shí)也存在一些弊端，比如市場短視行為、市場壟斷等。因此，在如何彌補(bǔ)市場機(jī)制的不足方面，我也需要更多的探討和思考。
第三段：自由貿(mào)易。
自由貿(mào)易是另一個(gè)很重要的概念，也是市場經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。當(dāng)不同國家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密時(shí)，各個(gè)國家之間的貿(mào)易關(guān)系就變得越來越重要。自由貿(mào)易的呼聲也越來越高。在我的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到不僅自由貿(mào)易可以帶來雙贏的結(jié)果，而且還可以打破單一工業(yè)的壟斷和消除貧困。然而，自由貿(mào)易帶來的問題也不容忽視。比如，全球化可能會(huì)產(chǎn)生環(huán)境和社會(huì)問題，并將利益集中在一個(gè)小部分群體中。這提示我們需要更多考慮和平衡。
第四段：國家干預(yù)。
關(guān)于國家干預(yù)和市場自由，兩個(gè)概念形成了有趣的對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，國家的干預(yù)是為了維護(hù)市場自由經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，但如果不加限制，國家干預(yù)會(huì)影響市場的自由，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和權(quán)力的濫用。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，國家干預(yù)必須建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上，即“政府最小化”和“市場最大化”，這樣才能實(shí)現(xiàn)國家干預(yù)和市場自由的完美結(jié)合。
第五段：奠基與未來。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之一，建立在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指引下，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天的這個(gè)高度，也已經(jīng)迎來了許多新的思想和概念。但我們也需要清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題日益復(fù)雜化，需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)面對(duì)和解決。在未來，我們需要更加注重實(shí)踐探究和理論創(chuàng)新，尋找更加精準(zhǔn)的解決方案。只有這樣，我們才能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛力完全釋放出來，推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和思想，我愈發(fā)感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門知識(shí)與技能，在實(shí)踐中具有廣泛的應(yīng)用和意義。無論是商業(yè)領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問題。我相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也能夠更加深入地理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，為科學(xué)治理我國經(jīng)濟(jì)事業(yè)、推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)方法不管是在文科和理工科類的學(xué)習(xí)中都是實(shí)用的，掌握基本原理，才能夠很好的掌握所學(xué)的知識(shí)。下面是本站小編為大家收集整理的工程經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)。
歡迎大家閱讀。
我首次參加精品課的培訓(xùn)受益非淺。
一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家，感受其氣息。
林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力,特別是見講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)我啟發(fā)最大,以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)立起來通過學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到:。
1,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系。
2,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位)。
3,同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系。
在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問題上要注意兩種傾向。
論資排輩。
性別歧視。
意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。
(2)數(shù)字化傾向。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)。
任何數(shù)理分析都有假定條件或前提。
數(shù)學(xué)工具的使用。
二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。
1,我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來自自治區(qū)的幾大高校,他們大都是博士,還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲,12號(hào)一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西.
2,七個(gè)討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論.
3,特別是第三個(gè)討論題:如何認(rèn)識(shí)中國經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來認(rèn)識(shí)我國的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面,現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展,雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化.這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量,是個(gè)大的飛躍,好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時(shí)還要加快發(fā)展的速度,從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境,注重生態(tài)文明(黨的xx大提出)兼顧城鄉(xiāng),兼顧區(qū)域,兼顧資源等.
4,其他的六個(gè)討論題也是這樣一絲不茍的討論,聽了大家的高論茅塞頓開收效很大..
本次培訓(xùn)給了我很大幫助,不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn),更重要的是結(jié)識(shí)了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場跟他們學(xué)到了好多新知識(shí),獲得了好多新觀點(diǎn),還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道.如果我以后遇到難題就可以向他們求教,平時(shí)也可以通過網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí),總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路,獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的新途徑,要是培訓(xùn)時(shí)間再長點(diǎn)就更好了,即使是這樣對(duì)于我來說的確受益非淺.
學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)這門課是我學(xué)習(xí)一般基礎(chǔ)以來遇到的最大的挑戰(zhàn)。原以為工程經(jīng)濟(jì)和計(jì)算機(jī)都是10分，也就學(xué)3天就可以了，沒想到這么費(fèi)勁。
工程經(jīng)濟(jì)更接近于文科，計(jì)算雖然很簡單，但概念特別多。盡管每一個(gè)概念并不難，可是在以前的工作和學(xué)習(xí)中根本沒聽說過。并且更讓人頭痛的是，同一個(gè)意思，有時(shí)還有不同的叫法。這無異于剛來到一個(gè)班級(jí)，一下子要記住一大堆同學(xué)的名，還有綽號(hào)，真是考驗(yàn)呀。
我在網(wǎng)上找了一篇網(wǎng)友介紹的工程經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)方法，叫做一天讀書20頁，害人不淺。我就一頁一頁地讀，讀到大綱的9.2部分，就看不懂了，字都認(rèn)識(shí)，意思不明白。往后讀，越讀越?jīng)]信心，腦袋里一盆糨子。一種學(xué)習(xí)方法，必須通過自己的實(shí)踐，證明可行才能介紹給大家，憑想象是行不通的?，F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)介紹給大家，內(nèi)容不多，但希望和我一樣沒學(xué)過工程經(jīng)濟(jì)，并且對(duì)文科不感冒的工程師少走彎路。
第一部分“現(xiàn)金流量構(gòu)成與資金等值計(jì)算”，要先看書，熟悉概念;然后做題，反復(fù)鞏固概念。這是整個(gè)工程經(jīng)濟(jì)這門課的基礎(chǔ)。
第二部分“投資經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)方法和參數(shù)”會(huì)用到很多第一章的概念。建議通過做題，掌握這部分的內(nèi)容。我做了一道求凈現(xiàn)值和回收期的計(jì)算題(第16題)后，一下子覺得入門了。把題都做完后，再看書梳理一下，覺得內(nèi)容很簡單。這一章復(fù)習(xí)完了以后，對(duì)這門課就有底了，對(duì)考試也有信心了。
第三部分比較簡單，就算是頭一次接觸，也覺得能接受得了。建議把書通讀一下，再做題檢驗(yàn)即可。
剩下的兩部分內(nèi)容比較碎，但都是些很獨(dú)立的內(nèi)容。屬于看到就會(huì)，看不到就不會(huì)的那種。我的復(fù)習(xí)策略就是當(dāng)科普了解了解。
最重要的是，遇到困難了，別放棄。今天累了，進(jìn)不去了，明天接著弄。所有的困難都解決掉以后，會(huì)得到一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。
本來這門課是選修課，班上很少人選，沒上課以前我抱一種懷疑的心態(tài)，很擔(dān)心這門課上起來會(huì)很枯燥;但是，自從上第一節(jié)課之后，這種擔(dān)心就完全消失了,反而覺得選這門課，特別是選到了賀老師的課絕對(duì)選對(duì)了，非常值了。因?yàn)橘R老師上課上的非常好，很多沒有選這門課的同學(xué)聽說賀老師講課講得好之后都來聽課，而且好多沒選課的同學(xué)基本上每節(jié)課都來聽。
有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡馨衙恳粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)講的很清楚;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡馨焉险n氣氛活躍起來;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡茉谡n上講很多有趣的笑話;有些老師讓學(xué)生感覺講得好，是因?yàn)樗麄兡軌蚝芮擅畹脑谡n堂中間插入講故事或講自己的一些親身經(jīng)歷的時(shí)間。但賀老師不同，自從上了賀老師的課，我就覺得賀老師是一個(gè)全能型的老師。賀老師上課不僅能使課堂氣氛十分活躍，而且還能把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)用最恰當(dāng)?shù)谋确浇o說得明明白白，并且配以最形象的表情和動(dòng)作來講述每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
有很多老師都會(huì)講笑話，而且講得也不賴，也能使大家哄堂大笑;但賀老師在講笑話的時(shí)候不僅僅只是笑話本身讓大家感覺很不錯(cuò)，更重要的是他能夠做出恰到好處的表情與之搭配，常常讓人覺得回味無窮。比如，賀老師在說自己是學(xué)道路專業(yè)出身的時(shí)候，并不是直接說學(xué)道路工程;而是把“公路”換成重慶人常說的“馬路”二字，也就是學(xué)馬路專業(yè)，并配以恰當(dāng)?shù)谋砬楹驼Z氣，使全教室哄堂大笑。所以，聽賀老師講課毫無壓力，感覺很輕松，而且能夠輕松愉快的學(xué)到知識(shí)。到目前為止，我還沒有遇到過像賀老師這么優(yōu)秀的老師。
問題我們就能很清楚的看到事物的本質(zhì)。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)方法不管是在文科和理工科類的學(xué)習(xí)中都是實(shí)用的，我們只有真正的弄明白了一個(gè)事物或者一個(gè)原理的基本本質(zhì)之后，才能夠很好的掌握所學(xué)的知識(shí)。
我非常贊同賀老師的教學(xué)方式就是，要求學(xué)生把基本概念弄明白，而不是一再的強(qiáng)調(diào)死記硬背，因?yàn)楸诚聛淼臇|西是會(huì)忘記的，而當(dāng)自己真正理解了之后就會(huì)很清楚，也不會(huì)很輕易的忘記的。比如，賀老師出的考題不會(huì)出現(xiàn)套用很復(fù)雜的計(jì)算公式的計(jì)算題，因?yàn)橛浌酵浀寐每?，而我們真正要用的時(shí)候完全可以查閱資料和書籍，沒有必要記一大堆計(jì)算公式。所以，記公式完全是消磨人的精力和時(shí)間，讓人感覺記起來很痛苦而沒有一點(diǎn)好處。
我也非常贊同賀老師關(guān)于靈活性簡答題的觀點(diǎn)，因?yàn)橹挥徐`活性的沒有固定答案的題才能考出學(xué)生不同的獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。像那種具有一條一條的標(biāo)準(zhǔn)答案的簡答題無非不過就是需要記憶的東西，記住了就考萬事大吉了。而靈活性的題目在于學(xué)生必須理解它，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。
在上課的中，我發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)候好像在趕進(jìn)度，有的時(shí)候沒有笑話而全是理論知識(shí)。其實(shí)，依我個(gè)人的聽課情況，一直講理論知識(shí)接受的效果不是很好，還是中間有娛樂的笑話感覺課堂氣氛要活躍些;如果一直講理論知識(shí)則聽的時(shí)間太長容易疲憊，接受的效果也不是很好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初衷（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科，對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。作為高一的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律，并培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)思維能力。初次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有些陌生，但在老師的耐心教導(dǎo)下，我逐漸發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值和意義。
第二段：經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的拓寬與應(yīng)用（200字）。
在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)范疇是非常廣泛的，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。通過學(xué)習(xí)這些不同的領(lǐng)域，我們可以了解到人們的消費(fèi)理念、市場競爭、經(jīng)濟(jì)政策等等。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)還可以應(yīng)用到生活的各個(gè)方面，例如我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來理財(cái)，了解到市場的供求關(guān)系，從而作出更好的決策。
第三段：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我們的影響（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)給我的最大影響就是培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維能力。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用理論分析問題，并且能夠在面對(duì)各種經(jīng)濟(jì)情況時(shí)做出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪蜎Q策。例如，在學(xué)習(xí)供求關(guān)系時(shí)，我能夠理解到需求的變化對(duì)價(jià)格和市場的影響，從而更好地預(yù)測市場的走勢。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和數(shù)據(jù)分析能力，這些都是在未來職業(yè)發(fā)展中不可或缺的優(yōu)勢。
第四段：經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的困難及應(yīng)對(duì)措施（200字）。
在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我也遇到了一些困難。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論較為抽象，需要我們具備一定的邏輯思維能力才能理解。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的定量分析也需要較強(qiáng)的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)。針對(duì)這些困難，我主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，積極參與課堂討論和輔導(dǎo)班。此外，我還積極閱讀相關(guān)的書籍和文章，通過實(shí)踐應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來加深理解。
第五段：對(duì)未來經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的展望（200字）。
高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我決定在未來深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并將其作為自己的專業(yè)方向。我希望通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)，能夠深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，并在將來的職業(yè)生涯中能夠應(yīng)用到實(shí)際工作中。我相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)將為我未來的發(fā)展帶來更廣闊的舞臺(tái)，并為我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所貢獻(xiàn)的人才鋪就道路。
總結(jié)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面，還改變了我的思維方式和決策能力。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過不斷努力，我能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路上取得更大的成就。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，是研究政府在經(jīng)濟(jì)中的角色和職能的學(xué)科。在學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我深入了解了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因和方式，學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析公共政策，并明確了在實(shí)踐中運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩?duì)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，以及未來在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的職業(yè)追求。
首先，在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我最深刻的體會(huì)就是政府在經(jīng)濟(jì)中的角色和作用。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了政府干預(yù)市場的原因，包括市場失靈、公共物品和外部性等。政府在經(jīng)濟(jì)中的職能不僅包括提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，還包括調(diào)節(jié)市場和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定等。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)中承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，以及如何在實(shí)踐中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施。
其次，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我體會(huì)到了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析公共政策的重要性。公共政策的制定和實(shí)施需要基于深入的研究和分析，而經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一套有效的工具和方法。通過學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，我掌握了一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，如成本效益分析、供需關(guān)系等，能夠運(yùn)用這些原理來評(píng)估和分析不同的政策選擇，并為政策的制定提供合理的建議。
第三，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職業(yè)追求有了更明確的目標(biāo)。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還了解了一些實(shí)際案例和政策分析報(bào)告。這些案例和報(bào)告讓我感受到在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域工作的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我逐漸明確了自己希望在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從事政策研究和分析的職業(yè)方向，并決心通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的能力和素質(zhì)。
其次，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交叉和互補(bǔ)性。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，不僅需要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有深入的了解，還需要了解政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我積極參加跨學(xué)科的研討會(huì)和講座，拓寬了自己的眼界，突破了學(xué)科壁壘。這使我在公共經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)更有實(shí)質(zhì)性的收獲，并為將來在該領(lǐng)域的工作提供了更多的可能性。
最后，學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我在經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐之間建立了橋梁。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，老師注重培養(yǎng)我們的分析實(shí)踐能力，鼓勵(lì)我們參加實(shí)踐項(xiàng)目和實(shí)地調(diào)研。通過實(shí)踐活動(dòng)，我不僅將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐項(xiàng)目中，還進(jìn)一步理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，提高了我的問題解決能力和創(chuàng)新思維，為我今后從事公共經(jīng)濟(jì)工作做好了準(zhǔn)備。
綜上所述，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)政府在經(jīng)濟(jì)中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析和評(píng)估公共政策。通過學(xué)習(xí)，我明確了自己在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職業(yè)追求，并了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的互動(dòng)關(guān)系。學(xué)習(xí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我在理論和實(shí)踐之間建立了連接，為我今后在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在將來的工作中，我會(huì)繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在17世紀(jì)時(shí)期，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)第一次在戴夫南特和金的研究中出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)專業(yè)術(shù)語并未出現(xiàn)，直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在其發(fā)表的論文中提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)表示經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。在研究中發(fā)此刻統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的相互關(guān)系中存在著一種規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者將其命名為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)理論政治以及純經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀抽象法則進(jìn)行試驗(yàn)和數(shù)據(jù)檢驗(yàn)并由此來將純經(jīng)濟(jì)學(xué)最大化的成為嚴(yán)格好處上的科學(xué)。1933年，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為：透過經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題理論定量與經(jīng)驗(yàn)定量相統(tǒng)一的目標(biāo)。這個(gè)定義表現(xiàn)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是由統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)共同組成的，缺一不可。我們不能簡單地理解為是數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)域的應(yīng)用，也不能籠統(tǒng)得以為是經(jīng)濟(jì)理論問題的簡單統(tǒng)計(jì)，只有將三者構(gòu)建在一齊才能發(fā)揮出特定的效力。
由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期目的在于科學(xué)化經(jīng)濟(jì)理論研究，因此在隨后的經(jīng)濟(jì)理論研究方法的不斷拓展完善中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內(nèi)涵。第一種定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的方法來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)理論數(shù)據(jù)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)理論包含在內(nèi)一齊分析，透過分析來證明經(jīng)濟(jì)理論的正確與否。”第二種定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是建立經(jīng)濟(jì)模型來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)中的變量之間的.相互關(guān)系。透過模型來確定當(dāng)一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)對(duì)其他變量會(huì)造成多大影響。使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法工具來解決發(fā)生在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的變量變化問題，并引導(dǎo)人們對(duì)此類問題分析和了解并解決。
小結(jié)：發(fā)展至今，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支學(xué)科，但其基礎(chǔ)和目標(biāo)并未有多大改變。還是將經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟(jì)理論假設(shè)的實(shí)證研究。不管是哪一門學(xué)科都可分為理論和應(yīng)用兩個(gè)方面。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也可分為理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20xx年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其后果影響至今。作者認(rèn)為這不必須是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究問題，其可歸結(jié)于應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。由于人們對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的濫用和理解的不透徹所以才無法從理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到問題的解決辦法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間，我們聆聽了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長了許多知識(shí)，受益匪淺。
通過學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的專業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的'影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
最后，通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。
這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí)，為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì)，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟(jì)，有望可期，包容對(duì)待，尚待完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)，其實(shí)，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!
在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下，也許就在不久的將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢，是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì)，并在逐步的釋放社會(huì)資源，讓社會(huì)資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界，只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下，獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái)，而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!
信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競爭，其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么，對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者，就有必要把身邊的消費(fèi)者，有效地動(dòng)員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者，已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商，這也是一種新消費(fèi)者理念，并在悄悄地改變市場規(guī)則!
分享經(jīng)濟(jì)：其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì)，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機(jī)會(huì)，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟(jì)，就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺(tái)，就有機(jī)會(huì)發(fā)展!
分享經(jīng)濟(jì)：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(tái)(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(bào)(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺(tái)賦能。三是：抱團(tuán)發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái)，就是為兵分享!
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（150字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為一個(gè)專業(yè)群體，具備對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析和預(yù)測的能力。然而，要成為一名合格的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并不僅僅需要掌握理論知識(shí)，還需要具備批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維等能力。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，我意識(shí)到了這些重要素質(zhì)，并且通過不斷努力和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)出了自己的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在這篇文章中，我將分享一些我作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)其他人也能有所啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣的重要性（250字）。
在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。首先，要有系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的方法，比如合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握基本概念，并且通過案例分析和實(shí)證研究來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解。其次，要培養(yǎng)良好的閱讀和思考習(xí)慣，多閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作和最新研究成果，了解學(xué)界最新的理論和觀點(diǎn)。同時(shí)，積極思考并參與經(jīng)濟(jì)問題的討論和辯論，培養(yǎng)批判性和邏輯性思維，提高分析問題和解決問題的能力。
第三段：實(shí)踐的重要性（250字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)證科學(xué)，實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)和證明。在書本知識(shí)的基礎(chǔ)上，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地考察實(shí)際經(jīng)濟(jì)案例，分析企業(yè)或政策的經(jīng)濟(jì)效果，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過將理論知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和市場規(guī)律，同時(shí)也可以豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和能力。因此，我鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極參與實(shí)踐，既可以提高自身的學(xué)習(xí)能力，也能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與合理競爭的重要性（250字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作和合理競爭是經(jīng)濟(jì)學(xué)家必備的能力。通過與他人合作，可以互相學(xué)習(xí)和借鑒他人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的學(xué)習(xí)效果。而合理競爭則可以激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，促使自身不斷進(jìn)步。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我參加了許多小組項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)研究，通過與同學(xué)們的交流與合作，我不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，還獲得了解決問題的新思路和方法。在競爭中，我也不斷努力提高自己的實(shí)力和能力，保持自信心，并且充分認(rèn)識(shí)到合理競爭對(duì)于個(gè)人成長的重要性。
第五段：終身學(xué)習(xí)的覺悟與責(zé)任（300字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門廣闊而深?yuàn)W的學(xué)科，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，需要保持終身學(xué)習(xí)的覺悟和責(zé)任感。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展迅速，新理論、新觀點(diǎn)和新實(shí)踐層出不窮。只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，并為自己的研究和實(shí)踐提供新的思路和創(chuàng)新點(diǎn)。同時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，要承擔(dān)起研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和解決經(jīng)濟(jì)問題的責(zé)任，并努力將自己的研究成果用于實(shí)踐中，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。
通過我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和實(shí)踐探索，我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，除了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)外，還需要培養(yǎng)批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維等能力。同時(shí)，良好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、積極參與實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)合作與合理競爭，以及持續(xù)終身學(xué)習(xí)的覺悟和責(zé)任感都是成為一名合格經(jīng)濟(jì)學(xué)家所必須具備的素質(zhì)。我希望我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，能夠?qū)ζ渌兄居诔蔀榻?jīng)濟(jì)學(xué)家的人們有所啟發(fā)，共同努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可?！妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇420__年9月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力!
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對(duì)市場機(jī)制和市場上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的.事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無法達(dá)到達(dá)到長途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸?，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟(jì)也沒有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開始形成。
通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個(gè)國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來越多國家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無論是國家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國經(jīng)濟(jì)，資本和市場的國際化，以及市場機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場機(jī)制其主導(dǎo)作用的過程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過市場機(jī)制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國家期主導(dǎo)作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過國家對(duì)國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣撸o世界經(jīng)濟(jì)帶來更大的競爭局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長遠(yuǎn)利益來，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際市場的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，提高gdp指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象，所以我國一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。
經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門研究如何把經(jīng)濟(jì)學(xué)（主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）的理論和分析方法用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科。這門課程由首都師范大學(xué)白艷萍博士主講。白艷萍博士從市場供求及其運(yùn)行機(jī)制、市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)行為的分析入手，通過需求分析、生產(chǎn)決策分析、成本利潤分析、定價(jià)實(shí)踐等章節(jié)的講授，教學(xué)員在企業(yè)管理實(shí)際中如何具體決策。
最后的兩天課由廣西區(qū)委黨校特聘教授、廣西物資集團(tuán)有限責(zé)任公司總經(jīng)理彭懷忠老師主講《企業(yè)家的素質(zhì)與能力——新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)與思考》專題講座。彭懷忠教授曾在多家大型企業(yè)長期從事企業(yè)經(jīng)營與財(cái)務(wù)管理工作，理論功底扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。彭教授從企業(yè)家的地位和作用、企業(yè)家精神的界定、企業(yè)家的職能與角色、企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家應(yīng)具備的素質(zhì)和能力以及如何培養(yǎng)一流的企業(yè)家等方面進(jìn)行了分析，指出新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)以及如何才能成為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者和成功的企業(yè)家。
今年，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在職研究生班學(xué)員絕大部分來自廣西農(nóng)墾企業(yè)，對(duì)最后一次面授的課程安排很感興趣，并給予了高度評(píng)價(jià)。