在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇一
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方?！?BR> 眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?BR> 船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢?！?BR> 直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?？墒牵趺茨苷业玫侥?。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇二
齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人，自命清高，不愿與達(dá)官貴人為伍而隱居鄉(xiāng)間，認(rèn)為自己這樣做是十分明智的。
宋國(guó)有個(gè)叫屈谷的人到田仲那里去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：
“我聽說(shuō)過(guò)先生的大義，您是不愿仰人鼻息的人。我沒(méi)有什么別的本事，只會(huì)種莊稼蔬菜，特別是種葫蘆很有方法?，F(xiàn)在，我有一個(gè)大葫蘆。它不僅堅(jiān)硬得像石頭一般，而且皮非常厚，以致于葫蘆里面沒(méi)有空竅。這是我特意留下來(lái)的一只大葫蘆，我想把它送給您。”
田仲聽后，對(duì)屈谷說(shuō)：
“葫蘆嫩的時(shí)候可以吃，老了不能吃的時(shí)候，它最大的用途就是盛放東西?，F(xiàn)在你的這個(gè)葫蘆雖然很大，然而它不僅皮厚，沒(méi)有空竅，而且堅(jiān)硬得不能剖開，像這樣的葫蘆既不能裝物，也不能盛酒，我要它有什么用處呢?”
屈谷說(shuō)：“先生說(shuō)的對(duì)極了，我馬上把它扔掉。不過(guò)先生是否考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，您雖然是不仰仗別人而活著，但是您隱居在此，空有滿腦子的學(xué)問(wèn)和渾身的本領(lǐng)，卻對(duì)國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)用處，您同我剛才說(shuō)的那個(gè)大葫蘆不是一樣的嗎?”
這則寓言告訴我們，如果一個(gè)人不將自己的本領(lǐng)貢獻(xiàn)給國(guó)家、社會(huì)，僅僅只是在那里笑傲山林，就算他有高潔的名聲，實(shí)質(zhì)上這種處世之道并不明智。到頭來(lái)，他的智慧與貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)不及那位種田的農(nóng)夫屈谷。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇三
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有一天，一個(gè)衛(wèi)國(guó)人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：“我聽說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴?！毖嗤跻宦牱浅８吲d。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對(duì)那衛(wèi)人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴?！蹦切l(wèi)人說(shuō)：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠(chéng)心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以償?！?BR> 不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個(gè)衛(wèi)人，等待有了機(jī)會(huì)再說(shuō)。
鄭國(guó)臺(tái)下地方有個(gè)鐵匠聽說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。這匠人對(duì)燕王說(shuō)：“在竹、木上雕刻?hào)|西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢?如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴?！毖嗤跻宦?，拍手說(shuō)道：“這主意甚好!”
燕王把那衛(wèi)人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛(wèi)人說(shuō)：“用的是刻刀?！毖嗤跽f(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀?！毙l(wèi)人說(shuō)：“請(qǐng)君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是?！毖嗤鹾驮趫?chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛(wèi)人回來(lái)。燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了?！?BR> 這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗(yàn)證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧;也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無(wú)知無(wú)能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認(rèn)識(shí)世界的重要法寶。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇四
春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫陽(yáng)處父到衛(wèi)國(guó)去出使。在回國(guó)的途中，他經(jīng)過(guò)魯國(guó)的寧城，住在一家客店里。店主寧嬴看到陽(yáng)處父長(zhǎng)得儀表堂堂，很有氣勢(shì)，心想他肯定品德出眾，就對(duì)妻子說(shuō)：“多年來(lái)，我一直夢(mèng)想著能夠侍奉一位品德高尚之人，但總是沒(méi)有找到這樣的君子?，F(xiàn)在，我覺(jué)得陽(yáng)處父這個(gè)人挺好的，所以想投奔他，為他辦事。”
于是，店主就去找陽(yáng)處父，表示自己愿為他效犬馬之勞。陽(yáng)處父覺(jué)得有這樣一個(gè)人在自己鞍前馬后服務(wù)也很不錯(cuò)，就表示自己求之不得。到了第二天，寧嬴辭別妻子，跟隨陽(yáng)處父走了。
兩人往前走，寧嬴就和陽(yáng)處父聊起天來(lái)。經(jīng)過(guò)交談，店主發(fā)現(xiàn)陽(yáng)處父并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，個(gè)人品德也不高尚。他想了一想，就改變了主意，離開陽(yáng)處父回到家中。
妻子見(jiàn)他回來(lái)，不明白其中的原因，就問(wèn)丈夫：“你不是要去晉國(guó)嗎?為什么走到半路上又回來(lái)了呢?”
寧嬴回答說(shuō)：“我看他長(zhǎng)得相貌堂堂，舉止有度，以為這人必是品德高尚的貴人。沒(méi)想到他不說(shuō)話還好，一張口就夸夸其談，讓人討厭。虧他還能出使外邦!他這個(gè)人雖然外表好看，但總是不務(wù)實(shí)，只怕會(huì)招來(lái)別人的怨恨。
“我跟著他，不但學(xué)不到什么有用的東西，反而可能遇到禍害。我越想越覺(jué)得跟著他走不靠譜，就離開了他?！?BR> 只開花而不結(jié)果。比喻外表好看，腹內(nèi)空空，沒(méi)有學(xué)問(wèn)。華：花，開花。實(shí)：果實(shí)。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇一
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方?！?BR> 眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?BR> 船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢?！?BR> 直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?？墒牵趺茨苷业玫侥?。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇二
齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人，自命清高，不愿與達(dá)官貴人為伍而隱居鄉(xiāng)間，認(rèn)為自己這樣做是十分明智的。
宋國(guó)有個(gè)叫屈谷的人到田仲那里去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：
“我聽說(shuō)過(guò)先生的大義，您是不愿仰人鼻息的人。我沒(méi)有什么別的本事，只會(huì)種莊稼蔬菜，特別是種葫蘆很有方法?，F(xiàn)在，我有一個(gè)大葫蘆。它不僅堅(jiān)硬得像石頭一般，而且皮非常厚，以致于葫蘆里面沒(méi)有空竅。這是我特意留下來(lái)的一只大葫蘆，我想把它送給您。”
田仲聽后，對(duì)屈谷說(shuō)：
“葫蘆嫩的時(shí)候可以吃，老了不能吃的時(shí)候，它最大的用途就是盛放東西?，F(xiàn)在你的這個(gè)葫蘆雖然很大，然而它不僅皮厚，沒(méi)有空竅，而且堅(jiān)硬得不能剖開，像這樣的葫蘆既不能裝物，也不能盛酒，我要它有什么用處呢?”
屈谷說(shuō)：“先生說(shuō)的對(duì)極了，我馬上把它扔掉。不過(guò)先生是否考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，您雖然是不仰仗別人而活著，但是您隱居在此，空有滿腦子的學(xué)問(wèn)和渾身的本領(lǐng)，卻對(duì)國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)用處，您同我剛才說(shuō)的那個(gè)大葫蘆不是一樣的嗎?”
這則寓言告訴我們，如果一個(gè)人不將自己的本領(lǐng)貢獻(xiàn)給國(guó)家、社會(huì)，僅僅只是在那里笑傲山林，就算他有高潔的名聲，實(shí)質(zhì)上這種處世之道并不明智。到頭來(lái)，他的智慧與貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)不及那位種田的農(nóng)夫屈谷。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇三
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有一天，一個(gè)衛(wèi)國(guó)人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：“我聽說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴?！毖嗤跻宦牱浅８吲d。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對(duì)那衛(wèi)人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴?！蹦切l(wèi)人說(shuō)：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠(chéng)心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以償?！?BR> 不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個(gè)衛(wèi)人，等待有了機(jī)會(huì)再說(shuō)。
鄭國(guó)臺(tái)下地方有個(gè)鐵匠聽說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。這匠人對(duì)燕王說(shuō)：“在竹、木上雕刻?hào)|西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢?如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴?！毖嗤跻宦?，拍手說(shuō)道：“這主意甚好!”
燕王把那衛(wèi)人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛(wèi)人說(shuō)：“用的是刻刀?！毖嗤跽f(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀?！毙l(wèi)人說(shuō)：“請(qǐng)君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是?！毖嗤鹾驮趫?chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛(wèi)人回來(lái)。燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了?！?BR> 這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗(yàn)證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧;也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無(wú)知無(wú)能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認(rèn)識(shí)世界的重要法寶。
5個(gè)寓言故事的成語(yǔ) 15個(gè)寓言故事的成語(yǔ)篇四
春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫陽(yáng)處父到衛(wèi)國(guó)去出使。在回國(guó)的途中，他經(jīng)過(guò)魯國(guó)的寧城，住在一家客店里。店主寧嬴看到陽(yáng)處父長(zhǎng)得儀表堂堂，很有氣勢(shì)，心想他肯定品德出眾，就對(duì)妻子說(shuō)：“多年來(lái)，我一直夢(mèng)想著能夠侍奉一位品德高尚之人，但總是沒(méi)有找到這樣的君子?，F(xiàn)在，我覺(jué)得陽(yáng)處父這個(gè)人挺好的，所以想投奔他，為他辦事。”
于是，店主就去找陽(yáng)處父，表示自己愿為他效犬馬之勞。陽(yáng)處父覺(jué)得有這樣一個(gè)人在自己鞍前馬后服務(wù)也很不錯(cuò)，就表示自己求之不得。到了第二天，寧嬴辭別妻子，跟隨陽(yáng)處父走了。
兩人往前走，寧嬴就和陽(yáng)處父聊起天來(lái)。經(jīng)過(guò)交談，店主發(fā)現(xiàn)陽(yáng)處父并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，個(gè)人品德也不高尚。他想了一想，就改變了主意，離開陽(yáng)處父回到家中。
妻子見(jiàn)他回來(lái)，不明白其中的原因，就問(wèn)丈夫：“你不是要去晉國(guó)嗎?為什么走到半路上又回來(lái)了呢?”
寧嬴回答說(shuō)：“我看他長(zhǎng)得相貌堂堂，舉止有度，以為這人必是品德高尚的貴人。沒(méi)想到他不說(shuō)話還好，一張口就夸夸其談，讓人討厭。虧他還能出使外邦!他這個(gè)人雖然外表好看，但總是不務(wù)實(shí)，只怕會(huì)招來(lái)別人的怨恨。
“我跟著他，不但學(xué)不到什么有用的東西，反而可能遇到禍害。我越想越覺(jué)得跟著他走不靠譜，就離開了他?！?BR> 只開花而不結(jié)果。比喻外表好看，腹內(nèi)空空，沒(méi)有學(xué)問(wèn)。華：花，開花。實(shí)：果實(shí)。