我們會遇到一些機會和選擇，需要根據(jù)實際情況做出決策。寫總結時要注重邏輯推理和論證，讓讀者能夠理解和接受你的觀點?？偨Y的價值遠遠超過表面的文字，要用心去理解。
菩薩兵的教學設計篇一
王斌。
教學目的：
1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。
2、體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。
3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。
4、了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
教學重點：
1、熟讀背誦這首詩，簡要了解韋莊。
2、鑒賞這首詩似直而紆的表達藝術。
教學難點：
1、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。
2、了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的.苦衷之意的思想。
第一節(jié)。
一、導入：
初中時我們曾學過白居易的《憶江南》，請同學背誦這首詞。（江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？）。
這是白居易贊美江南的詩句，今天我們來學習韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。
二、詩人及背景介紹：
1、韋莊：
韋莊，字端己，京兆杜陵人。唐代詩人韋應物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。59歲舉進士，72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷，并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名，因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名，并稱為“溫韋”，是“花間派”詞人的代表作家，著有《浣花集》。
2、花間派：
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”?；ㄩg詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風格以辭意婉約，香軟浮艷為主。
3、寫作背景：
這首詞是詩人早年浪游江南時所作。韋莊浪游江南時，共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內容、情意、風格相近。這是其中的第二首。
三、感知詩歌：
1、指定學生誦讀詩歌：
2、教師評點，并指導誦讀技巧：
這首每兩句換一次韻，且平仄重復回環(huán)，有復疊之美。誦讀時平聲音應拖長，稍做停頓；遇仄聲時則應急促一些。
3、再次請學生誦讀：
4、全班齊讀：
5、學生合作完成詞意的理解：
四、賞析詞作：
1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”，那么大家結合詞作說說“江南好”“好”在哪里？
“春水碧于天|畫船聽雨眠|壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?BR> 2、歸結起來“江南好”有三方面的“好”，請同學用自己的話說說是哪三方面？
一言以蔽之，江南不僅風景美|生活美，而且江南|人更美。
沒有。
一定是詞人想念家鄉(xiāng)，萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說，實際上是勸阻詞人。
詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。
小結：所以詞作開篇就由衷地表達了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆，似達而郁”（表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內容其實沉郁）。
6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思？
不要。
7、“莫”“不要”是表勸止的話語，那么這勸止的話語又是針對什么事情？
詞人想回鄉(xiāng)，朋友勸阻他“莫”。
8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思，說說是哪三層？
詞人想回鄉(xiāng)。
朋友叮嚀囑咐他“莫”。
就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。
小結：這五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結的感情。
9、結合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因？
游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人物，就會后悔不及。（當然詞作主旨只停留這個層面就對詞作理解顯得膚淺。）。
詩人生活在唐朝末年，因藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)爭連連，曾在江南避亂達十年之久。如果這時回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，一定會有斷腸的悲哀。
五、詞作主旨：
這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景，實際是含蓄地表達思鄉(xiāng)之情，反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的苦衷。
王斌。
菩薩兵的教學設計篇二
1、簡單介紹溫庭筠，讓學生能基本說出“花間詞”和“溫韋”的詩詞風格。
2、通過分析，讓學生能感受并說出詞中的人物形象（慵懶的女子形象），并進一步體會人物內心的孤寂無聊。
3、介紹詩詞中運用的表現(xiàn)手法，能讓學生基本把握詞中的白描和反襯手法，并能結合具體詩句作一定的鑒賞。
詞是唐代興起的一種配合音樂歌唱的新體詩。詞起源于民間，中唐后較多文人從事創(chuàng)作，晚唐五代趨于繁榮，極盛于宋代。 “詞”的別稱：詩余、曲子詞、樂府、長短句等 分類：小令（58字以內）、中調（59-90字）、長調（91字以上）
詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。
詞：調有定格，句有定數(shù)，字有定聲。
（一）花間詞
所謂花間詞派，因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名。花間詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人，其余多數(shù)為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表花間詞派的兩種風格。“溫韋”并稱。
（二）南唐詞
南唐詞是指以南唐中主李璟、后主李煜和馮延巳為代表的詞派。南唐詞，特別是后主李煜的詞，與花間詞相比，境界有所擴大。
宋詞在風格上分豪放派和婉約派兩種：豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾，詞風雄渾開闊奔放；婉約派的代表人物是李清照和柳永，詞風纏綿細膩,多寫兒女風情,具有一種柔婉之美。內容比較狹窄。
溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國子助教。少負才名，然屢試不第。又好譏諷權貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術成就遠在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構成藝術境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》，《金荃集》，存詞70余首。
（一）誦讀詩歌，至少三遍。
（二）了解詞的大意
（三）整體把握
這首詞中塑造了一個什么樣的人物形象？描寫了什么樣的生活情景？
描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。
（一）上闋
1、“小山重疊金明滅?！睂懯裁?？
“小山”是屏風。一般的.屏風，都是六扇相連，故云“小山重疊”?！敖鹈鳒纭笔菍懺绯康年柟狻Ｓ墒覂妊b飾小屏山寫起，敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗，暗示時間為旭日東升。女子慵懶，不想早起，閨中寂寞。
2、“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態(tài)？
初起床，頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”，賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動態(tài)美。
3、“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？
懶洋洋起床，慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理，其中一個“弄”字，更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。
鑒賞“懶”“弄”“遲”三個字的妙處。
“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。
“弄”寫出女子反復擺弄欣賞，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)。
“遲”對應“懶”，渲染了女子無情無緒的神態(tài)。
（二）下闋
1、“照花前后鏡，花面交相映?！睂懯裁?？
美人手持小圓鏡，面向大圓鏡，顧盼著頭發(fā)上的簪花，足見其美化自己容顏的細心和耐心。容顏美麗動人。
2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?！眱H僅是寫女子穿衣嗎？
這只是孤芳自賞，容顏如花，但穿衣時看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時，臉上多了哀愁。這是托物寄情，意在言外的寫作手法。
全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，并成功地運用反襯手法。
容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。
鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨。
結尾兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？獨處深閨，滿懷惆悵，而入眼的是成對的鷓鴣，寫出了女子的追求，愿雙雙對對，愿做鴛鴦不羨仙的理想。
藝術風格：綺麗香艷、婉約柔媚。這首詞客觀地描寫女子起床后的一系列動作，似乎不動一點感情，不作任何旁白，但是細細體味，詞人匠心獨運地選取了一些能表現(xiàn)主題的鏡頭，含蓄地表達中心。此手法為白描手法。
本詞通篇寫閨怨。寫一位美人晨起化妝的情態(tài)，用白描手法。因為閨怨而慵懶，遲起、梳洗、畫眉、簪花、照鏡、穿衣。
首寫少婦所居富麗華貴的環(huán)境，繡屏掩映，陽光明滅。次寫初起身時鬢發(fā)散亂容態(tài)?！皯衅稹倍?，敘寫起身下床后畫眉、梳妝的動態(tài)。/“照花”二句，承上啟下，寫出梳洗已畢，對鏡簪花，鏡中人面交相輝映，愈增容色艷麗。最后兩句點出少婦更換新繡羅衣，發(fā)現(xiàn)衣上繡的雙雙鷓鴣鳥，引發(fā)孤獨之感。
試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或寫作動機是否有所寄托）
提示：稱詩言志，知人論世——屢試不第，坎坷終生。
流露出詞人懷才不遇之感。
這慵懶美麗的女子,正是作者內在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質,不能因一時挫折就墮落、放棄，這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。
（一）韋莊《菩薩蠻》
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
結合注釋自讀，思考：
１、詞人當年為避戰(zhàn)亂漂泊江南。一般說來，漂泊他鄉(xiāng)的游子總因不能還鄉(xiāng)而愁緒滿懷，詞人為什么說“游人只合江南老”？（江南好，好在哪里？）
2、怎樣理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”？
因為江南有美好的風景、寧靜安逸的生活以及如月似雪的美人。詞人正是抓住這最能代表江南水鄉(xiāng)的三大特征寫出了詩意江南、悠閑江南、魅力江南。詞人的優(yōu)美想象為我們創(chuàng)造了一個令人向往與陶醉的水鄉(xiāng)世界。
“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”
在貌似不愿還鄉(xiāng)的正話反說中傳達出了他對故鄉(xiāng)的難以忘懷之情。詞人盛贊他鄉(xiāng)之美，并認為應該在此終老，但結尾又突然冒出“未老莫還鄉(xiāng)”（言下之意老了還是要還鄉(xiāng)）的矛盾語，再加上“還鄉(xiāng)須斷腸”一句的凄楚，就更襯托出那正處于動亂之中的故鄉(xiāng)在詞人心頭的分量與地位。
原來描寫江南美麗如畫的風土人情，是為了用以反襯“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷人之情。他贊江南，卻是為了思念在北方的故鄉(xiāng)，在盛贊江南美好安逸的背后深藏著懷鄉(xiāng)的凄苦和悲傷，這不能不令人潸然淚下，這正是此詞詩意醇厚，能深深打動讀者的關鍵所在。
（二）比較閱讀
溫庭筠、韋莊這兩首詞的抒情方式的效果。溫詞----意象綿密，富艷精工——“密而隱”；韋莊----疏朗秀美，明白曉暢——“顯而朗”
菩薩兵的教學設計篇三
《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點刑獄駐節(jié)贛江途經造口時所作的詞。全詩表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
宋辛棄疾。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚!
西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
[作者簡介]。
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪腐豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥;要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。在南宋，辛棄疾歷任滁洲知州，湖南安撫史，晚年任鎮(zhèn)江知府。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
這首詞寫于1176年。當時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。
[注釋]。
菩薩蠻：詞牌名。
造口：即皂口，在江西安縣西南60里。
郁孤臺：在今江西贛州市西南賀蘭山上。
清江：這里指贛江，它經贛州向東北流入鄱陽湖。
行人：被金兵騷擾流離失所的.人。
長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠望，想看到故都汴京，可惜被萬千山嶺擋住了。
可憐：可惜。
愁余：我正發(fā)愁。
鷓鴣：鳥名，叫聲悲切，聽時像在說“行不得也”,也借此指恢復中原之事行不得。
[譯詩]。
郁孤臺下的清江水，中間不知有過多少人的傷心眼淚。我站在高處向西北眺望長安，可惜無數(shù)的群山一層又一層，遮住了我的視線。但青山畢竟無法阻擋奔流的江水，依舊向東奔流不息。黃昏中我獨立江邊，深山里又傳來幾聲鳥啼，更令人惆悵。
[賞析]。
作者的這首詞，用極高明的比興手法，表達了作者深沉的愛國情思，堪稱詞中的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。
造口一名皂口，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志》)。詞中的郁孤臺在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖》)，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵?即贛州)剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！?《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流，至郁孤臺下匯為贛江，再北流，經造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安)、隆興府(即洪州，今南昌市)，入鄱陽湖注入長江。淳熙二、三年間(1175-1176)，詞人提點江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時書于造口壁的。
南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆佑太后，(哲宗孟后，高宗伯母)御舟至造口，不及而還，幼安因此起興?！边@一記載對體會本詞意蘊，實有重要意義?！端问贰犯咦诩o及后妃傳載：建炎三年(1129)八月，“會防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛(wèi)太后往洪州，騰康、劉玨權知三省樞密院事從行?！遍c八月，高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江，直奔洪州追隆佑太后?！翱怠k奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行?！薄度泵藭帯肥辉露蛰d：“質明至太和縣(去吉州八十里?！短涂h志》)，又進至萬安縣(去太和一百里?！度f安縣志》)，兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州(去萬安凡二百四十里?《贛州府志》)?！薄端问贰ず箦鷤鳌罚骸疤蠹芭隋赞r夫肩輿而行?！薄端问贰ず寕鳌罚骸般屇监l(xiāng)兵助官軍捍御金兵，太后得脫幸虔。”史書所記載的金兵追至太和。“與羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口，隆佑太后被追造口時情勢危急，以致舍舟以農夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。重要的是，應知隆佑其人和建炎年間形勢。以靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際，隆佑以廢后幸免，她垂簾聽政，迎立康王，即后來的高宗。有人請立皇太子，隆佑拒之。《宋史·后妃傳》記其言曰：”今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下?“其告天下手詔曰：”雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心?！坝衷唬骸睗h家之厄十世，宜光武之中興;獻公之子九人，唯重耳之獨在?！耳Q林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動，蓋中興之一助也?！标愐 墩撛偕墶芬嘀^：“維系人心，抵御外侮”,“所以為當時及后世所傳誦。”故史稱隆佑：“國有事變，必此人當之?！苯ㄑ兹?，西路金兵窮追隆佑，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權出生死存亡之季。因而作者身臨造口，懷想隆佑被追至此，“因此感興”,題詞于壁，也是情理之中的事。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。
上闋頭句“郁孤臺下清江水”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁(郁)有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜?！睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。而造口，詞境之核心也。接著又縱筆寫出：“中間多少行人淚?！毙腥藴I三字，直點造口當年事。詞人身臨隆佑太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來，便覺隆佑被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人的淚中，也有詞人之悲淚呵?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山?！遍L安指汴京，西北望猶言東北望。詞人因回想隆佑被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統(tǒng)》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”正是如此。
下闋頭兩句“青山遮不住，畢竟東流去?！睂懷矍暗木吧?。贛江原是北流，詞人為抒發(fā)胸懷，不受拘泥，在這里言東流。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄托，則難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟《宋四家詞選》云：“借水怨山?！笨芍^具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之比喻，則東流去的江水也有所喻，當喻祖國一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。在詞人潛在的意識中，當并指投降派。東流去三字尤可體味?！渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海。”在中國文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強不息”(《息·系辭》)。杜老《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國奉君心。”故以江水東流喻正義所向。然而時局并不樂觀，詞人的心情也很不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一蒼茫暮色又具封閉式意味，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭的郁孤臺意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予?！睂崬樵~人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”.《禽經》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》則云：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶?抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?實難作一實指。結尾兩句寫朝廷一味妥協(xié)，久未光復中原，作者心中滿懷愁苦，表現(xiàn)的極其悲涼。
梁啟超云：“《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳，未曾有也?！?《藝蘅館詞選》)此詞抒發(fā)了作者對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統(tǒng)意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，因為難以一一指實最后都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會，其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣，實為中國美學理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。
菩薩兵的教學設計篇四
教材分析：
題解：菩薩，佛教指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人。而朱總司令帶領士兵盡心盡力地把藏胞的地種好，把院子打掃得干干凈凈，所以藏胞們贊頌紅軍是菩薩兵。
課文記敘了長征途中，朱德總司令親自帶領紅軍戰(zhàn)士幫助藏胞春耕，以實際的愛民行動得到了藏胞的信任與感激的事。全篇按事情的發(fā)展順序寫，層次清楚，語言生動。篇末點題，起到了畫龍點睛、留有余味的作用。文章善于通過人物語言來表現(xiàn)人物的內心。“怎么受得了呢？”使朱德同志對藏胞疾苦的關切之情躍然紙上?！斑@也怨不得他們”反映出朱德對藏胞深深的理解。
全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進。一條線正面寫朱德領導的紅軍部隊，一條線側面寫藏胞。寫紅軍部隊，著重寫典型人物的典型語言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當。
學情分析：
估計學生能通過課前預習讀通課文，理解課文內容，體會朱德和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的品質，課上要讓學生抓住人物的語言反復朗讀，體會人物的內心，并學會在習作中通過語言表達心聲。
教學要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會講這個故事。
2、學會18個生字，理解詞語。
3、能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫同學們大掃除的情景。
4、理解課文內容，學習朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學重難點：理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
教學準備：生字卡片、小黑板。
教學時間：2課時。
第一課時。
一、導入新課。
1.簡述紅軍長征背景。
2.板書課題后提問：什么是“菩薩兵”？藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？
二.初讀課文。
1.自學生字詞。
（1）輕聲讀課文，畫出不認識的字或不理解的詞語。
（2）會讀會寫田字格中的生字。
（3）查字典并聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語。
藏族翻譯糊涂糟蹋熱火朝天節(jié)氣菩薩。
2.檢查自學效果。
（1）出示課文中的一些詞語。
（2）指名讀詞，注意讀準字音。
（3）齊讀詞語。
（4）指名說說下列詞語的意思：
糟蹋：本課指侮辱。
翻譯：把一種語言文字的意義用另一種語言文字表達出來。本課指做翻譯工作的人。
糊涂：不明事理，對事物的認識模糊或混亂。
熱火朝天：比喻群眾性運動或工作達到熱烈、高漲的境界。
3.各自輕聲讀課文一遍。
4.說說課文講了一件什么事？
5.分段指名試讀課文，讀后學習評議。
三.講讀第一自然段。
1.自由讀。
2.指名說說對“長征”、“藏族”的理解。
3.指名說這一自然段講了什么？
4.指名讀第一自然段，注意讀出感情。
四.作業(yè)。
1.熟讀課文。
2.用鋼筆描紅。
3.完成課文后第三題。
第二課時。
教學要求：
理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學過程。
一、導入。
二、復習第一自然段。
1、自己輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？（藏胞吃盡了反動軍隊的苦，害怕紅軍躲進了深山，朱德很著急。）。
三、教學2~5自然段。
1、“這么多天了，藏胞們還在山里，怎么受得了呢？”
換個說法怎么說？哪種說法效果更好，更能表達出這是朱總司令著急的心情？
誰會讀？
長時間呆在深山，吃住條件都十分惡劣，朱德同志擔心藏胞們受不了。說這句話時，朱總司令帶著什么樣的感情？（著急、擔心、關切）。
我們讀的時候也要帶著這樣的感情。
你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標點符號所表達的意思嗎？
翻譯為什么要嘆氣？（沒有成功勸他們回來）為什么會說藏胞“真糊涂”？（不知道紅軍跟反動軍隊不一樣）。
“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解？
藏民同胞由于吃盡了反動軍隊的苦頭，對紅軍的到來非常害怕，躲進了深山，當紅軍到來時他們又誤認為是反動軍隊又回來，藏民對紅軍不了解。
4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們？（這也怨不得他們……）指導朗讀。
5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了，你覺得是什么原因？
于是他做出了一個決定，就是幫藏胞把地……（引讀）。
6、前一次急得是擔心藏民們在深山受苦，這一次急的是什么？（節(jié)氣不饒人，怕耽誤了藏胞的“春耕”，來年就要挨餓了！）。
可見總司令急藏胞所急，想藏胞所想，十分關心藏胞的疾苦。
指導朗讀第5自然段。
分角色朗讀2~5自然段。
四、教學6~7自然段。
我們的紅軍和欺壓百姓的反動軍隊是不一樣的，為了讓藏民們能回來，為了能改變藏民們對紅軍的認識，朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M行春耕。在春耕動員會上，朱德同志說了這么一番話：
指名讀。
1、自己讀一讀，你覺得可以怎樣讀？并且說出你的理由。
a、“像種自己的地一樣”是什么意思？（朱總司令要求紅軍把藏族同胞當親人一樣看待）。
“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度？（在春耕時不能有一點馬虎，要非常認真）。
把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎？所以我們在讀的時候，更要把感情投入進去。
b、“要讓紅軍的種子~結果……”這句話表面上是在指什么？（春耕）。
但又不僅僅是指春耕，還指什么？
通過自己的行動是藏族同胞消除誤解，從而支持和擁護紅軍，使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。
這里用上省略號有什么意義？（永遠長存，不會消失）。
2、開完會，朱總司令就帶領大家……（引讀）。
“熱火朝天”是一種什么景象？你能使使用這個詞說句話嗎？
五、教學8、9自然段。
這些種子終于發(fā)芽了，這在藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠所驅散了。
1、齊讀8、9自然段。
2、當他們看到紅軍所做的一切，終于留下了感激的淚水。
他們?yōu)槭裁磿@樣？此時此刻，他們的心理會想什么？
3、引讀：他們說：……。
廟里的菩薩是什么樣的？（善良、慈祥）。
藏民們大多是信佛教的，菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。
藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩，這是對紅軍最高的評價，藏民說這句話時肯定是非常激動，這是他們由衷的話語，讓我們好好的疤這句話再讀一讀，體會軍民之間的魚水情。
六、總結課文。
藏族同胞之所以稱紅軍是“菩薩兵”，是因為他們發(fā)祥紅軍與反動軍隊有著本質的區(qū)別，紅軍為他們耕種土地、打掃院子，對他們像親人一樣，所以他們發(fā)自內心地感激紅軍，稱紅軍是“菩薩兵”！
讓我們也滿懷著感激把課文讀一讀。
七、布置作業(yè)（課后遷移）。
朱德急壞了怎么受得了盡心盡力。
藏民躲跑 返回。
菩薩兵的教學設計篇五
《菩薩蠻》二首作者分別是溫庭筠、韋莊，大家看看下面的菩薩蠻溫庭筠教學反思吧！
兩首詞同屬花間詞，兩位作者雖同為花間派詞人，風格卻又各不相同，本課時的主要學習目標就是通過兩首詞的學習，讓學生初步了解花間詞的藝術風格。
剛剛結束了唐詩的學習，雖然學生對詞不陌生，但是為了讓學生盡快的感受詞的特點，課初先引導學生回顧了詞的相關常識，如詞的來源、詞的分類、詞牌等，從學生的回答來看，掌握較好，由此引出對“花間詞派”的了解。鑒于學生的資料中有了詳細的.解讀，主要以提問的方式檢查學生的預習情況，如了解了“花間詞”的風格特點、代表作家等，然后借助多媒體補充介紹成派的原因：后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。以上這點學生是不了解的，需要補充介紹。
兩首詞主要圍繞感受溫庭筠、韋莊的詞作風格展開，重點解讀的是溫詞。先由詞的韻律美導入，讓學生找出韻腳，然后不同形式的誦讀，感受韻律美。接著讓學生找出物象，感受溫詞意象綿密、富艷精工的風格。最后結合重點句揣摩人物情感及詞所表現(xiàn)出的深意。韋詞正如其詞風格明白曉暢，由學生自己解決了內容的解讀，然后引導學生對主旨的探究。
整個的教學過程比較流暢，力求由學生講解，但溫詞涉及的古代的生活常識較多，以及詞句的解讀有多樣性，所以借助投影展示的內容較多，因而教學進程輕松后緊，韋詞討論的時間不夠充分。另外，詩詞應重在誦讀，但由于學生感受不到情境，學生誦讀沒有情感，以后還需借助多媒體創(chuàng)造意境。
菩薩兵的教學設計篇六
(1)解釋：“長安”、“無數(shù)山”、“畢竟東流去”(共3分)。
(2)“青山遮不住，畢竟東流去”是名句，常被人們引用。在詞中，“青山”喻指什么?人們引用時它又是什么意思?全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?(4分)。
3、“西北望長安，可憐無數(shù)山”兩句詩，表達的深刻含義是什么?(2分)。
4“青山遮不住，畢竟東流去”是名句，常為人們引用。在詞中，“青山”喻指什么?人們引用時又是什么意思?(2分)。
5、全詞抒發(fā)了怎樣的思想感情?除寓情于景的手法外，作者為便于抒情還主要用了哪種含蓄的表現(xiàn)手法?(2分)。
參考答案：
(1)長安：指淪于敵手的`宋國都城(汴京，開封也可)無數(shù)山：暗指不圖恢復只求茍安的南宋小王朝內大大小小的投降派。(南宋朝廷內的投降派)畢竟東流去：暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。
(2)詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可)。人們引用時“青山”指各種阻撓前進的勢力。詞人希望收復中原，還都汴京，可惜有重重阻撓，理想不能實現(xiàn)。全詞抒發(fā)了詞人極端悲憤憂郁的思想感情。(1、2處每1分，第3處2分，共4分。意思對即可。)。
3、詩人希望收復中原，還都汴京，可惜有重重阻撓，理想不能實現(xiàn)。
4、詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可)，引用時“青山”指各種阻撓前進的勢力。
5、思想感情：極端悲憤憂郁的心情?表現(xiàn)手法：象征。
菩薩兵的教學設計篇七
本學期第九周我們三年級語文組進行了同體異構課的教學活動。由于我是一位年輕的老師，所以這次活動基本上我是立足于向同年級組的同事們學習的位置。
這次的活動對我的教學水平的提高有很大的幫助。從每一節(jié)的聽課中，我都能學習到一些教學技巧和對文本內容的領悟，使我受益匪淺。
下面我就自己的聽課筆記做幾點分析：
（本年級的一位優(yōu)秀教師的《菩薩兵》1、2課時）。
一、導入。
1、復習本學期以來我們已經認識了很多著名人物，請學生回憶都有哪些人？
堅強不屈的桑蘭，才高八斗的王勃，神勇無比的李廣。
2、齊讀課題。
3、針對課題，提出有價值的問題。
如：菩薩兵指誰？
為什么稱為菩薩兵？
4、通過預習，我們可以解答“菩薩兵指誰”？
藏族同胞稱朱德帶領的紅軍為菩薩兵。
5、藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？通過今天學習讓我們找到答案。
二、新授生字詞。
1、本課有很多多音字。打開《語文補充習題》，做第7課第一大題。
請學生起身核對答案，將錯誤的訂正好，齊讀一遍。
2、黑板上出示“種、挨”兩個字，明確多音字的讀法和用法。
3、故事發(fā)生在什么時候？長征途中。
4、什么叫“長征”？打開《語文補充習題》，請學生自由大聲朗讀第7課第六大題。
5、介紹朱德總司令。
6、出媒體出示生詞：
7、在黑板上半數(shù)“藏”、“播”，注意筆畫較多，學生在書后練習描紅處描一遍。
8、做《語文練習冊》第7課第三大題。指名讀兩個豎排，再全班齊讀。
三、初讀課文，梳理內容。
1、指名學生分別朗讀9個自然段。
2、學生自由大聲朗讀全文，并思考問題：
本文是按照（????????）順序寫的。（?????????）（?????????）（?????????）這幾個詞表示了事情發(fā)展的具體時間。
3、默讀課文，認真思考，每個時段發(fā)生了什么事？再用自己的語言概括。（生邊讀師邊指導：邊讀邊找出重點段落，再圈出關鍵詞句，可以用來概括。）。
再打開《語文補充習題》看著第五大題進行系統(tǒng)概括。（注：暫不動筆）。
4、請學生逐題回答，最后請一位學生將五題連貫起來重復一遍，最后師出示答案，全班齊讀。
四、具體分析，體會感情。
（一）分析第一自然段。
1、齊讀第一自然段。圈下“早就”。
2、藏族同胞不敢露面的原因是什么？
因為“藏族同胞吃盡了苦頭”。
3、仔細聽老師讀兩句話，自己體會哪句好，好在什么地方？
藏族同胞吃了苦頭。
藏族同胞吃盡了苦頭。
4、藏族同胞可能吃了哪些苦頭？
5、你體會到了，此時藏胞們的的感情是怎樣的？害怕。
6、哪些詞語可以看出藏胞怕？
7、此時，朱德總司令的心情如何？
“急壞了”。什么叫“急壞了”？可著急了。急的程度深。
（二）分析第二至九自然段。
1、默讀2~9自然段，體會朱總司令急什么？劃出文中相關語段。
一急：“這么多天了，······啊！”（先指名學生回答朗讀。再肯定答案，全班齊讀。）。
二急：“這也怨不得他們，······搶種上?！保ǚ椒ㄍ稀＃?。
2、用機子的語言概括朱德同志的兩急急什么？
一急：藏胞身體受不了。
二急：怕耽誤了春耕。
3、從朱總司令的兩個急，你體會到了朱總司令是什么樣的人？
朱總司令是個十分關心、愛護藏胞的人。
4、做《語補》第四大題（一）。
5、再讀一讀“一急”和“二急”。你從“二急”中還讀出了什么？
他不僅關心、愛護藏胞，他還很理解藏胞。（哪個詞看出“怨不得”？）。
6、二急后他是怎么做的，怎么說的？（找句子）。
“不能讓藏胞來年挨餓，······結果······”從這句看出什么？
“盡心盡力”、“種自己的地”、“種好”看出什么？
（關心、愛護藏胞當作自己的親人。）。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
7、他是這么說的，也是這么做的嘛？
請學生讀：“開完會，······起來。”
“熱火朝天”——真的是盡心盡力，把藏胞的地當作自己的地。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
8、播下的是什么“種子”？（糧食的種子）。
還可以是什么種子？（關心、愛護藏胞的精神成為了一顆種子，重在了藏胞的心中，在他們心中生根、發(fā)芽、開花、結果······）。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
9、用幾個詞夸夸朱德？（秋毫無犯、關心愛護）。
10、能不能真的開花結果？將紅軍銘記在心。
11、劃出文中藏胞感情發(fā)生變化了的句子。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
情感發(fā)生變化后的神態(tài)是“流下了感激的淚水”；行動是“悄悄地返回了家園”；語言是“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”
12、藏胞的感情發(fā)生變化是因為什么？
紅軍關心、愛護藏胞的感情感動了他們。
13、文中最后一個自然段表達了怎樣的思想感情？
朱德和他所帶領的紅軍像菩薩一樣關心、愛護藏胞，對他們就像自己的親人一樣。表達了藏胞發(fā)自內心的感激、信任與贊美。
14、飽含深情地朗讀最后一個自然段。
15、總結：正是朱德總司令帶領的紅軍隊伍對藏胞們的關心愛護，藏胞們對紅軍的感激、信任與贊美，，體現(xiàn)出濃濃的軍民魚水情！
對此，我尋求了辦公室其它老師的幫助。在與她們的親切交談中，我獲益頗多：
首先，在教學中，我們必須掌握如何分析教材。一篇課文的解析，不僅僅在于閱讀文本和參看《語文教學參考用書》中一些細節(jié)分析，同時要找準閱讀課文的角度，理清課文的線索。從實際出發(fā)，仔細體會三年級的認知水平，找準教學角度。學習一篇課文，不是含糊不清的東抓一塊，西抓一塊，學習語文是系統(tǒng)的，有條理的。那么就需要我們教師自己摸清線索了。一篇課文的脈絡，對是否能講好一節(jié)課起著主導作用。因此抓牢線索，“順藤摸瓜”式的講授效果會使得學生學得明白，教師授得輕松！
其次，是課堂上的教學常規(guī)一定要抓牢！雖然公開課，每一位教師都力求完美，精力主要集中在“授業(yè)解惑”，但是一節(jié)課難免會遇到一些不盡如人意的教學常規(guī)問題。例如：讀寫姿勢不符合規(guī)范，個別學生思想不集中，學生在某一個問題上的思考方向過分偏離軌道······因此，我們也不能忽視“傳道”問題。一些最基本的學習習慣，學生沒有做好，教師也要附上一定的責任。在平時的讀寫過程中，學生往往會忽視自己的讀寫姿勢，無論是課上、課間，老師都應履行監(jiān)督職責，做到及時提醒更正。在課堂上，老師盡量有規(guī)律地上好每一節(jié)課文（雖然不同的語文課文有不同的教法，但是總體教學習慣盡可能始終如一），只有這樣，學生才能養(yǎng)成一種良好的課堂學習習慣。學生依照規(guī)律學習，教師依照規(guī)律授課，將良好的態(tài)勢發(fā)展下去，行成一個班級的學習特色。語文教學最重要的在于“讀”。我雖深知這句話，但是在自己的教學中，我沒能始終如一的貫徹。俗話說得好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”可見讀書在語文學習上是十分重要的。怎么讀？這次再翻看聽課筆記，就不單單是停留于教學內容，而是找出了指導朗讀的規(guī)律——初讀課文，逐步分析，在分析時精讀相關語句。可指名學生朗讀，教師指導分析讀得好不好，指導后再指名一位學生讀。指名學生分析，最后教師作出肯定，全班齊讀。我也反思了自己的教學不足：之前的很多次朗讀，我都指導得不精細，往往是泛泛而讀，讀完也就丟棄一邊。這樣，表面上是在課堂讀書了，但實際的讀書效果卻達不到，味同嚼臘。學生在課堂上有時表現(xiàn)出好動和思想開小差的情況，教師也應立即將學生的思維拉回課堂中，只有這樣，我們才能完成一次高效的課堂教學。
我會遵照著這次同體異構課所學習到的教學經驗，改進不足，充實自我，爭取在接下來的教學過程中百尺竿頭，更進一步！
菩薩兵的教學設計篇八
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，練習復述這個故事。
2、學會10個生字，理解“糊涂”、“盡心盡力”等詞語。會用“盡心盡力”造句。
3、能用“熱火朝天”、“盡心盡力”等詞語描寫同學們大掃除的情景。
4、理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
理解朱總司令的話，體會其中包含的意思；真正理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”這句話的含義。
1、教師制作ppt課件。
2、學生自學生字詞，充分預習課文。
一、談話導入。
板書課題，提問：什么是“菩薩”？指名談談理解，教師補充說明。
那么，什么樣的兵能稱之為“菩薩兵”呢？今天，我們來學習這篇課文。
二、檢查預習情況：
1、檢查字詞讀音。
出示：藏民春耕糊涂怨不得糟蹋挨餓露面不饒人。
熱火朝天?盡心盡力?干干凈凈?平平展展。
1）自由讀。
2）指名讀，糾正強調“藏”，“挨餓”的“挨”多音字，“糊涂”的“涂”為輕聲。教師指導寫“藏”，學生描紅，仿寫。
3）齊讀詞語。
4）指名分段朗讀課文，糾正讀音。
5）瀏覽課文，討論交流：這篇課文主要講了什么？
教師出示小黑板填空：
在________中，_________帶領____________幫助_________________，使藏族同胞_________________________。
三、學文感悟：
（一）探討：藏胞們躲進了深山，朱德總司令的心情是怎么樣的？
1、朱德總司令很急（急壞了）。他急什么呢？同學們，帶著這個問題，請你們自己讀讀第2、3、4、5自然段。
2、學生自由讀文后交流，圍繞以下問題朗讀、感悟。
1）“怎么受得了呢？”是什么意思？
2）藏胞在山里為什么會受不了？
3）從朱德總司令的這句話中，你體會到什么？
4）了解“節(jié)氣”。
5）理解朱德總司令“急”是因為擔心藏胞耽誤春耕，急藏胞所急。
6）指導朗讀第2到5自然段。
（二）探討：為什么開始時藏胞要躲進深山，后來又悄悄地返回家園呢？
1、為什么開始時藏胞要躲進深山？
a、出示：藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進了深山，誰也不敢露面。
2、后來為什么又悄悄地返回家園呢？
學生想象說話。引出“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”
3、朗讀朱德同志在春耕動員會上的講話。
4、引導學生理解淺層次的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”
5、想象說話：如果你是一位藏民，當你看到這樣的場景，你會想些什么，怎么做呢？
6、引導學生讀好句子“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”
（三）探討：為什么稱朱德和紅軍為“菩薩兵”？
引導學生分兩層體會：
1、從朱德和紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕及打掃院子、整治土地體會。
2、出示“長征途中，紅軍來到藏民居住地區(qū)，準備休整一段時間?！蓖ㄟ^此句體會。
四、拓展寫話：同學們，一晃到了秋天，收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，請你們代藏胞們給朱德和那些紅軍戰(zhàn)士寫封信。學生練寫，交流。
1、將《菩薩兵》這個故事講給自己的家人聽。
2、搜集有關紅軍長征的故事跟同學交流。
3、秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。
課文記敘了紅軍長征途中軍愛民的一個感人故事。朱德總司令帶領的紅軍以菩薩似的心腸為藏民著想、替藏胞春耕，以實際的愛民行動贏得了藏胞的信賴與歡迎。全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進。一條線正面寫朱德領導的紅軍部隊，一條線側面寫藏胞。寫紅軍部隊，著重寫典型人物的典型語言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當。
菩薩兵的教學設計篇九
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，會復述課文。
2、學會9/11個生字，兩條綠線內的4個字只識不寫。認識2個多音字。理解由生字組成的詞語。
3、理解藏胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”，體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心，領悟軍愛民的優(yōu)良作風與優(yōu)秀品質。
教學重點、難點：
能運用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫一個活動場面。
教具準備：
投影圖片、生字卡片。
教學時間：兩課時。
教學過程：
第一課時。
一、導入新課。
1、看投影，了解紅軍長征的背景。
2、板書課題，問：什么是“菩薩兵”？藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？
二、初讀指導。
1、自學。
要求：
（1）輕聲讀課文，讀通順，讀流利。
（2）學習生字詞，不懂的詞語用線畫出來。
2、檢查自學效果。
（1）出示詞語卡片，指名讀。
（2）齊讀詞語。
（3）說說不懂的詞語的意思。
糟蹋：侮辱。
熱火朝天：比喻群眾性運動或工作達到熱烈、高漲的境界。
3、分段指名讀課文。想每段告訴我們什么？
4、用一句話說說課文講了一件什么事？
三、精讀第一段。
1、自由讀。
2、指名說你知道了什么？
3、指導讀出感情。
四、作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、用鋼筆描紅。
3、完成書后第三題。
第二課時。
一、聽寫詞語。
二、默讀全文，想：藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”？
畫出有關的語句。
三、繼續(xù)精讀課文2—5自然段。
1、指名讀。
2、第二段體現(xiàn)了朱德的什么心情？怎樣讀？
3、第五段朱德對藏族同胞的一片愛心的句子是（指名讀），該如何讀。
4、分角色朗讀2—5段。
四、精讀6、7自然段。
1、自由讀。
2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關心、重視的詞語。
3、指名說說所畫的詞語。
4、你能通過讀，把這種感情讀出來嗎？
指導朗讀。
五、精讀8、9自然段。
1、自由讀。
3、交流上面的問題。
4、指名讀第8自然段，引讀第9自然段。
六、.總結全文。
1、自由朗讀全文。
2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為“菩薩兵”。
菩薩兵的教學設計篇十
1、面向學生：小學；學科：語文。
2、課時：第二課時。
3、學生課前準備：關于朱德的資料。
二、教學目標。
1、認知目標：理解由生字組成的詞語。會用“盡心盡力、熱火朝天”造句。
2、技能目標：能正確、流利、有感情地朗讀課文，練習復述故事。
3、情感目標：通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟軍民之間的魚水深情。
重點：通過對語言文字的品讀，理解朱德總司令的話，感悟軍民之間的魚水深情，明白藏民們將紅軍稱為菩薩兵的原因。
難點：理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”這句話的含義。
三、設計理念。
本課的課題暗示了文章的中心思想，它既是重點，又是難點。教學中，扣住課題，從整體入手，逐步深入，最后回歸整體。
新課標指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诮虒W過程中，我盡可能地營造濃烈的朗讀氛圍，吸引學生融入情景，為學生提供充分的朗讀時間，創(chuàng)設多樣的朗讀形式，提高學生朗讀的積極性，幫助學生準確理解語言文字，體會課文內涵。
四、設計思路。
本課分三課時完成。第一課時，初讀課文學習生字詞，了解故事發(fā)生的歷史背景，理清文章思路，初步理解課文內容，主要完成認知目標。第二課時，進一步加強技能目標的訓練和完成情感目標，即指導學生有感情地朗讀課文，并通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟軍民之間的魚水深情。本課的設計思路如下：
1、緊扣課題，導入新課；
2、品讀課文，感悟軍民魚水深情；
3、前后對比，升華情感；
4、總結課文，延伸內化；第三教時，練習復述故事，進一步體會軍民之間的魚水深情。
五、教材分析。
本文記敘了朱德總司令領導的`工農紅軍到達藏民居住的地區(qū)以后，在藏族同胞對他們有誤解的情況下，為了爭取藏族同胞，朱德總司令帶領大家為藏族同胞進行春耕，從而贏得了藏族同胞的理解和信任，體現(xiàn)了中國的工農紅軍關心人民利益，以人民為親人的崇高宗旨。課文語言樸實，卻字字包含真情，生動感人。
六、教學方法。
情境教學法朗讀理解法感悟體驗法多媒體輔助法。
七、教學過程。
創(chuàng)設情境，導入新課。
1、同學們，今天我?guī)銈冋J識一個人。（課件出示朱德圖片）。
2、師：你們知道她是誰嗎？你們了解他多少？（學生自由交流）。
3、師根據(jù)學生回答總結：他名叫朱德，是中國十大杰出元首之一，抗戰(zhàn)時期任八陸軍總司令，解放后任解放軍總司令。讓我們一起來進一步了解他。（播放朱德簡介）。
4、今天我們就學習他的一個發(fā)生在長征途中的故事。（播放長征圖片，師簡述長征背景）板書課題，學生齊讀課題。
菩薩兵的教學設計篇十一
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會講這個故事。
2、理解詞語的意思，能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語造句。
3、理解課文內容，學習朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學重難點：
理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
教學過程：
一、導入。
二、教學第一自然段。
輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？
1、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢？（害怕）。
他們害怕到“一聽說又有軍隊開過來，早就……”（引讀）。
你怎么讀這句話。
2、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度？從哪個詞可以看出來？
藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整，為什么種總司令卻急壞了？
試試把朱德當時的這種心情讀出來。
三、教學2~5自然段。
自讀課文2~5自然段，你能從朱德總司令和翻譯的這兩次對話中感受到什么？
1、“這么多天了，藏胞們還在山里，怎么受得了呢？”
換個說法怎么說？哪種說法效果更好，更能表達出這是朱總司令著急的心情？
長時間呆在深山，吃住條件都十分惡劣，朱德同志擔心藏胞們受不了。說這句話時，朱總司令帶著什么樣的感情？（著急、擔心、關切）。
我們讀的時候也要帶著這樣的感情。
你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標點符號所表達的意思嗎？
翻譯為什么要嘆氣？（沒有成功勸他們回來）為什么會說藏胞“真糊涂”？（不知道紅軍跟反動軍隊不一樣）。
“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解？
藏民同胞由于吃盡了反動軍隊的苦頭，對紅軍的到來非常害怕，躲進了深山，當紅軍到來時他們又誤認為是反動軍隊又回來，藏民對紅軍不了解。
4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們？（這也怨不得他們……）。
指導朗讀。
5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了，你覺得是什么原因？
于是他做出了一個決定，就是幫藏胞把地……（引讀）。
6、前一次急得是擔心藏民們在深山受苦，這一次急的是什么？（節(jié)氣不饒人，怕耽誤了藏胞的“春耕”，來年就要挨餓了！）。
可見總司令急藏胞所急，想藏胞所想，十分關心藏胞的疾苦。
指導朗讀第5自然段。
分角色朗讀2~5自然段。
四、教學6~7自然段。
我們的紅軍和欺壓百姓的.反動軍隊是不一樣的，為了讓藏民們能回來，為了能改變藏民們對紅軍的認識，朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M行春耕。在春耕動員會上，朱德同志說了這么一番話：
指名讀。
1、自己讀一讀，你覺得可以怎樣讀？并且說出你的理由。
a、“像種自己的地一樣”是什么意思？
“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度？
把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎？所以我們在讀的時候，更要把感情投入進去。
b、“要讓紅軍的種子~結果……”這句話表面上是在指什么？（春耕）。
但又不僅僅是指春耕，還指什么？
通過自己的行動是藏族同胞消除誤解，從而支持和擁護紅軍，使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。
這里用上省略號有什么意義？（永遠長存，不會消失）。
2、開完會，朱總司令就帶領大家……（引讀）。
“熱火朝天”是一種什么景象？你能使使用這個詞說句話嗎？
五、教學8、9自然段。
這些種子終于發(fā)芽了，藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠驅散了。
1、齊讀8、9自然段。
2、當他們看到紅軍所做的一切，終于留下了感激的淚水。
他們?yōu)槭裁磿@樣？此時此刻，他們的心理會想什么？
3、引讀：他們說：……。
廟里的菩薩是什么樣的？（善良、慈祥）。
藏民們大多是信佛教的，菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。
藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩，這是對紅軍們最高的評價，藏民說這句話時肯定是非常激動，這是他們由衷的話語，讓我們好好的把這句話再讀一讀，體會軍民之間的魚水情。
六、總結課文。
七、布置作業(yè)（課后遷移）。
菩薩兵的教學設計篇十二
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、聯(lián)系上下文理解詞語。
3、理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。
1.理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
2.理解紅軍被成為菩薩的原因。
一、揭示課題。
1、揭示課題，讀題。
2、學生讀讀課題，引導學生圍繞課題充分質疑。
3、學生相互介紹，使學生了解“菩薩”和“兵”的意思，讓學生帶著“為什么課題叫‘菩薩兵’”這個疑問去初讀課文。
二、初讀課文。
1、引導學生帶著所提出的問題初讀課文，初步了解課文的主要內容。
2、初讀要求：
（1）把課文讀正確、通順；
（2）遇到不理解的語句可聯(lián)系上下文嘗試理解；
（3）在弄懂每一個自然段意思的基礎上，大致了解課文寫了一件什么事；
（4）嘗試自己解決預習中有疑惑的地方，如還不明白，打上問號。
3、學生自由讀課文。教師適時作個別指導。
4、檢查自讀效果時，教師重點檢查學生是否讀準字音，讀通課文，幫助學生正音。
5、指名讀課文，引導學生專注地聽讀，發(fā)現(xiàn)錯誤，教師引導學生幫助正音，特別要注意翹舌音。
6、出示課文中的部分詞語：
藏民春耕熱火朝天干干凈凈。
同胞糊涂盡心盡力平平展展。
學生練讀增強記憶。
7、學生在學習小組內分節(jié)朗讀。
8、分組朗讀全文。
9、學生說一說，讀過課文后，你知道課文主要寫了一個什么故事？引導學生抓住線索，從整體上把握課文，理清課文脈絡。
四、學習第1自然段。
1、自己輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？
2、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢？（害怕）他們害怕到“一聽說又有軍隊開過來，早就……”（引讀）你怎么讀這句話。
3、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度？從哪個詞可以看出來？（急壞）藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整，為什么朱總司令卻急壞了？（擔心藏民在深山受苦）試試把朱德當時的這種心情讀出來。
4、紅軍長征歷經了兩萬五千里，一路上翻山越嶺，還要與敵人周旋，十分的疲累，當他們來到這里想休整一段時間，卻被當?shù)氐牟刈逋`解，以為他們與反動軍隊一樣，藏民們都躲進了深山，這可怎么辦呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學習。
五、指導書寫。
1、復習生字朗讀情況。（學生拿出生字卡片讀一讀、再抽讀）。
2、引導學生把本課的生字分成兩類，一類是左右結構的字，要寫得左窄右寬，左緊右松才好看；另一類是上下結構的字，抓典型，按比例書寫。
3、重點指導書寫“藏、段、耕、播”。繼續(xù)指導學生寫字規(guī)范、入體。
4、學生描紅、臨寫。教師巡回指導。
六、習字冊上書寫生字。
一、精讀第一自然段。
1.師提問：藏胞們?yōu)槭裁措x開家園躲紅軍？
2.生讀第一自然段回答這個問題。
3.體會藏族同胞對反動軍隊的恐懼和對紅軍的誤解。
（藏族同胞們吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進了深山，說也不敢露面）。
（1）藏胞們其實躲得是誰?(反動軍隊)。
（2）藏胞們對反動軍隊害怕到什么程度？（一聽說……早就……）。
（3）一起讀這句話。
4.師提問：看到這一切，朱德司令可著急了，他急道什么程度呢？（急壞）。
5.齊讀。
6.過渡：朱德司令為什么這么著急，他在急些什么？讀第2-5小節(jié)，找一找司令著急的事情，用筆畫一畫。
二、精讀二-四自然段。
1.小黑板出示：這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！
（1）怎么受得了是什么意思？（受不了）。
（2）為什么藏胞在山里會受不了呢？（想一想藏胞們在山里會有哪些困難？）（生活環(huán)境不好，不好吃，不好睡……）。
（3）從朱德司令說的這句話你能感受到他這時的心情如何？
（4）感情讀（指名讀）。
（6）再指名讀這句話。
（7）“動員”在這里是什么意思？為什么這一句話后面要用上感嘆號？（十分著急）。
（8）指名讀再齊讀。
2.師過渡：于是朱德派人去找藏胞們，想動員他們回來，結果怎么樣了呢？
3.生回答：翻譯回來了，沒能把他們動員回來。
4.小黑板出示：唉，一定是烏云遮住了他們的眼睛，那些藏胞一見到我們就跑，真糊涂哇！
(2)為什么說藏胞們真糊涂哇？（他們把誰糊涂的當作了誰？）。
(4)指名讀翻譯的話。
(5)再齊讀。
三、精讀五-七小節(jié)。
1.小黑板出示：這也怨不得他們，他們是讓反動軍隊糟蹋怕了，現(xiàn)在已經是春耕的時候了，節(jié)氣不饒人吶，得趕緊幫助藏胞們把地搶種上。
2.指名讀。
3.提問：從朱總司令這句話中你能聽出什么？（朱總司令擔心藏胞們的春耕節(jié)氣不饒人哪）。
4.師：什么是節(jié)氣不饒人？
5.師：于是朱總司令作出了一個決定：抓緊時間，幫助藏胞們把地搶種上。
6.指名讀齊讀。
7.師總結，情升華。
（1）師：面對糊涂的藏胞，朱德司令沒有生氣，沒有埋怨，有的只是著急，擔心他們的食宿，春耕。我們的小朋友可不是糊涂的藏民，朱總司令的所說所行，我們都看在眼里，遇到這樣的司令，你們一定有話對他說，大膽的說出來吧！
（2）舉手說一說。
（1）師：朱總司令要求戰(zhàn)士們如何種藏胞們的地？（盡心盡力像種自己的地一樣）。
（2）“盡心盡力”是什么意思？
（3）“像種自己的地一樣”是什么意思？可比可以把這句話去掉？
（4）默讀朱德說的第二句話說一說這句話是什么意思。
（6）為什么這句話后面要用省略號？他想告訴我們什么？
（引導：種子在這里發(fā)芽，生根，開花，結果，到了第二年呢？第三年呢……）。
（7）我們一起來讀這句話。
過渡：開完會后，朱德司令就帶領大家熱火朝天的干起來。
四、精讀八、九小節(jié)。
1.讀第八小節(jié)，想象朱德同志帶領大家熱火朝天春耕的情景，想一想他們都幫藏胞們做了那些事？（打掃院子整治土地）。
2.當那些悄悄返回家鄉(xiāng)的藏胞們一進家園，他們會看到什么？（干干凈凈的院子平平展展的土地）。
3.同學們想象一下他們的表情吧！他們的臉上可能會有什么樣的表情呢？（感激驚訝慚愧……）。
4.但最后都匯作一句話，齊讀“幾時見過菩薩一樣的兵，菩薩一樣的司令呀！”
5.藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍比作菩薩呢？回顧全文。(b)。
板書。
擔心食宿。
藏胞誤解?派人勸回?誤會終解。
擔心春耕?稱作菩薩。
全力春耕。
菩薩兵的教學設計篇十三
讀講課文，理解藏胞為什么稱紅軍為菩薩兵，體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心，領悟軍愛民的優(yōu)良作風與優(yōu)良品質。
1、自由讀，思考：課文講了什么？
2、討論、交流（講朱總司令想辦法動員藏胞回來）。
3、出示這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？
4、指名讀、齊讀，體會朱德對藏胞疾苦的關切之情。
5、范讀、自由讀、指名讀、齊讀，體會朱德深知藏民疾苦的感情和對藏胞的一片愛心。
6、分角色朗讀。
1、自由讀。
2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關心、重視的詞語。
3、交流所畫詞語。
4、出示要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果引導理解含義：表面講春耕，實質是要讓紅軍形象在藏胞心中生根，使藏胞們知道，紅軍是一心為民的。
5、說說這兩段講了什么。
1、自由讀。
3、感情朗讀。
1、自由朗讀全文。
2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為菩薩兵？
3、小結：本文記敘了長征途中，朱德同志親自帶領紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕，以實際的愛民行動得到了藏胞信任和感激的事。從中體會到藏民與紅軍之間的魚水深情。
1、朗讀全文。
2、寫話：描寫同學們大掃除的情景，要求用上熱火朝天、干干凈凈。
菩薩兵的教學設計篇一
王斌。
教學目的：
1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。
2、體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。
3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。
4、了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
教學重點：
1、熟讀背誦這首詩，簡要了解韋莊。
2、鑒賞這首詩似直而紆的表達藝術。
教學難點：
1、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。
2、了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的.苦衷之意的思想。
第一節(jié)。
一、導入：
初中時我們曾學過白居易的《憶江南》，請同學背誦這首詞。（江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？）。
這是白居易贊美江南的詩句，今天我們來學習韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。
二、詩人及背景介紹：
1、韋莊：
韋莊，字端己，京兆杜陵人。唐代詩人韋應物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。59歲舉進士，72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷，并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名，因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名，并稱為“溫韋”，是“花間派”詞人的代表作家，著有《浣花集》。
2、花間派：
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”?；ㄩg詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風格以辭意婉約，香軟浮艷為主。
3、寫作背景：
這首詞是詩人早年浪游江南時所作。韋莊浪游江南時，共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內容、情意、風格相近。這是其中的第二首。
三、感知詩歌：
1、指定學生誦讀詩歌：
2、教師評點，并指導誦讀技巧：
這首每兩句換一次韻，且平仄重復回環(huán)，有復疊之美。誦讀時平聲音應拖長，稍做停頓；遇仄聲時則應急促一些。
3、再次請學生誦讀：
4、全班齊讀：
5、學生合作完成詞意的理解：
四、賞析詞作：
1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”，那么大家結合詞作說說“江南好”“好”在哪里？
“春水碧于天|畫船聽雨眠|壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?BR> 2、歸結起來“江南好”有三方面的“好”，請同學用自己的話說說是哪三方面？
一言以蔽之，江南不僅風景美|生活美，而且江南|人更美。
沒有。
一定是詞人想念家鄉(xiāng)，萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說，實際上是勸阻詞人。
詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。
小結：所以詞作開篇就由衷地表達了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆，似達而郁”（表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內容其實沉郁）。
6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思？
不要。
7、“莫”“不要”是表勸止的話語，那么這勸止的話語又是針對什么事情？
詞人想回鄉(xiāng)，朋友勸阻他“莫”。
8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思，說說是哪三層？
詞人想回鄉(xiāng)。
朋友叮嚀囑咐他“莫”。
就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。
小結：這五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結的感情。
9、結合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因？
游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人物，就會后悔不及。（當然詞作主旨只停留這個層面就對詞作理解顯得膚淺。）。
詩人生活在唐朝末年，因藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)爭連連，曾在江南避亂達十年之久。如果這時回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，一定會有斷腸的悲哀。
五、詞作主旨：
這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景，實際是含蓄地表達思鄉(xiāng)之情，反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的苦衷。
王斌。
菩薩兵的教學設計篇二
1、簡單介紹溫庭筠，讓學生能基本說出“花間詞”和“溫韋”的詩詞風格。
2、通過分析，讓學生能感受并說出詞中的人物形象（慵懶的女子形象），并進一步體會人物內心的孤寂無聊。
3、介紹詩詞中運用的表現(xiàn)手法，能讓學生基本把握詞中的白描和反襯手法，并能結合具體詩句作一定的鑒賞。
詞是唐代興起的一種配合音樂歌唱的新體詩。詞起源于民間，中唐后較多文人從事創(chuàng)作，晚唐五代趨于繁榮，極盛于宋代。 “詞”的別稱：詩余、曲子詞、樂府、長短句等 分類：小令（58字以內）、中調（59-90字）、長調（91字以上）
詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。
詞：調有定格，句有定數(shù)，字有定聲。
（一）花間詞
所謂花間詞派，因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名。花間詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人，其余多數(shù)為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表花間詞派的兩種風格。“溫韋”并稱。
（二）南唐詞
南唐詞是指以南唐中主李璟、后主李煜和馮延巳為代表的詞派。南唐詞，特別是后主李煜的詞，與花間詞相比，境界有所擴大。
宋詞在風格上分豪放派和婉約派兩種：豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾，詞風雄渾開闊奔放；婉約派的代表人物是李清照和柳永，詞風纏綿細膩,多寫兒女風情,具有一種柔婉之美。內容比較狹窄。
溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國子助教。少負才名，然屢試不第。又好譏諷權貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術成就遠在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構成藝術境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》，《金荃集》，存詞70余首。
（一）誦讀詩歌，至少三遍。
（二）了解詞的大意
（三）整體把握
這首詞中塑造了一個什么樣的人物形象？描寫了什么樣的生活情景？
描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。
（一）上闋
1、“小山重疊金明滅?！睂懯裁?？
“小山”是屏風。一般的.屏風，都是六扇相連，故云“小山重疊”?！敖鹈鳒纭笔菍懺绯康年柟狻Ｓ墒覂妊b飾小屏山寫起，敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗，暗示時間為旭日東升。女子慵懶，不想早起，閨中寂寞。
2、“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態(tài)？
初起床，頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”，賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動態(tài)美。
3、“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？
懶洋洋起床，慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理，其中一個“弄”字，更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。
鑒賞“懶”“弄”“遲”三個字的妙處。
“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。
“弄”寫出女子反復擺弄欣賞，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)。
“遲”對應“懶”，渲染了女子無情無緒的神態(tài)。
（二）下闋
1、“照花前后鏡，花面交相映?！睂懯裁?？
美人手持小圓鏡，面向大圓鏡，顧盼著頭發(fā)上的簪花，足見其美化自己容顏的細心和耐心。容顏美麗動人。
2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?！眱H僅是寫女子穿衣嗎？
這只是孤芳自賞，容顏如花，但穿衣時看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時，臉上多了哀愁。這是托物寄情，意在言外的寫作手法。
全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，并成功地運用反襯手法。
容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。
鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨。
結尾兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？獨處深閨，滿懷惆悵，而入眼的是成對的鷓鴣，寫出了女子的追求，愿雙雙對對，愿做鴛鴦不羨仙的理想。
藝術風格：綺麗香艷、婉約柔媚。這首詞客觀地描寫女子起床后的一系列動作，似乎不動一點感情，不作任何旁白，但是細細體味，詞人匠心獨運地選取了一些能表現(xiàn)主題的鏡頭，含蓄地表達中心。此手法為白描手法。
本詞通篇寫閨怨。寫一位美人晨起化妝的情態(tài)，用白描手法。因為閨怨而慵懶，遲起、梳洗、畫眉、簪花、照鏡、穿衣。
首寫少婦所居富麗華貴的環(huán)境，繡屏掩映，陽光明滅。次寫初起身時鬢發(fā)散亂容態(tài)?！皯衅稹倍?，敘寫起身下床后畫眉、梳妝的動態(tài)。/“照花”二句，承上啟下，寫出梳洗已畢，對鏡簪花，鏡中人面交相輝映，愈增容色艷麗。最后兩句點出少婦更換新繡羅衣，發(fā)現(xiàn)衣上繡的雙雙鷓鴣鳥，引發(fā)孤獨之感。
試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或寫作動機是否有所寄托）
提示：稱詩言志，知人論世——屢試不第，坎坷終生。
流露出詞人懷才不遇之感。
這慵懶美麗的女子,正是作者內在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質,不能因一時挫折就墮落、放棄，這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。
（一）韋莊《菩薩蠻》
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
結合注釋自讀，思考：
１、詞人當年為避戰(zhàn)亂漂泊江南。一般說來，漂泊他鄉(xiāng)的游子總因不能還鄉(xiāng)而愁緒滿懷，詞人為什么說“游人只合江南老”？（江南好，好在哪里？）
2、怎樣理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”？
因為江南有美好的風景、寧靜安逸的生活以及如月似雪的美人。詞人正是抓住這最能代表江南水鄉(xiāng)的三大特征寫出了詩意江南、悠閑江南、魅力江南。詞人的優(yōu)美想象為我們創(chuàng)造了一個令人向往與陶醉的水鄉(xiāng)世界。
“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”
在貌似不愿還鄉(xiāng)的正話反說中傳達出了他對故鄉(xiāng)的難以忘懷之情。詞人盛贊他鄉(xiāng)之美，并認為應該在此終老，但結尾又突然冒出“未老莫還鄉(xiāng)”（言下之意老了還是要還鄉(xiāng)）的矛盾語，再加上“還鄉(xiāng)須斷腸”一句的凄楚，就更襯托出那正處于動亂之中的故鄉(xiāng)在詞人心頭的分量與地位。
原來描寫江南美麗如畫的風土人情，是為了用以反襯“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷人之情。他贊江南，卻是為了思念在北方的故鄉(xiāng)，在盛贊江南美好安逸的背后深藏著懷鄉(xiāng)的凄苦和悲傷，這不能不令人潸然淚下，這正是此詞詩意醇厚，能深深打動讀者的關鍵所在。
（二）比較閱讀
溫庭筠、韋莊這兩首詞的抒情方式的效果。溫詞----意象綿密，富艷精工——“密而隱”；韋莊----疏朗秀美，明白曉暢——“顯而朗”
菩薩兵的教學設計篇三
《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點刑獄駐節(jié)贛江途經造口時所作的詞。全詩表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
宋辛棄疾。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚!
西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
[作者簡介]。
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪腐豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥;要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。在南宋，辛棄疾歷任滁洲知州，湖南安撫史，晚年任鎮(zhèn)江知府。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
這首詞寫于1176年。當時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。
[注釋]。
菩薩蠻：詞牌名。
造口：即皂口，在江西安縣西南60里。
郁孤臺：在今江西贛州市西南賀蘭山上。
清江：這里指贛江，它經贛州向東北流入鄱陽湖。
行人：被金兵騷擾流離失所的.人。
長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠望，想看到故都汴京，可惜被萬千山嶺擋住了。
可憐：可惜。
愁余：我正發(fā)愁。
鷓鴣：鳥名，叫聲悲切，聽時像在說“行不得也”,也借此指恢復中原之事行不得。
[譯詩]。
郁孤臺下的清江水，中間不知有過多少人的傷心眼淚。我站在高處向西北眺望長安，可惜無數(shù)的群山一層又一層，遮住了我的視線。但青山畢竟無法阻擋奔流的江水，依舊向東奔流不息。黃昏中我獨立江邊，深山里又傳來幾聲鳥啼，更令人惆悵。
[賞析]。
作者的這首詞，用極高明的比興手法，表達了作者深沉的愛國情思，堪稱詞中的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。
造口一名皂口，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志》)。詞中的郁孤臺在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖》)，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵?即贛州)剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！?《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流，至郁孤臺下匯為贛江，再北流，經造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安)、隆興府(即洪州，今南昌市)，入鄱陽湖注入長江。淳熙二、三年間(1175-1176)，詞人提點江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時書于造口壁的。
南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆佑太后，(哲宗孟后，高宗伯母)御舟至造口，不及而還，幼安因此起興?！边@一記載對體會本詞意蘊，實有重要意義?！端问贰犯咦诩o及后妃傳載：建炎三年(1129)八月，“會防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛(wèi)太后往洪州，騰康、劉玨權知三省樞密院事從行?！遍c八月，高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江，直奔洪州追隆佑太后?！翱怠k奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行?！薄度泵藭帯肥辉露蛰d：“質明至太和縣(去吉州八十里?！短涂h志》)，又進至萬安縣(去太和一百里?！度f安縣志》)，兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州(去萬安凡二百四十里?《贛州府志》)?！薄端问贰ず箦鷤鳌罚骸疤蠹芭隋赞r夫肩輿而行?！薄端问贰ず寕鳌罚骸般屇监l(xiāng)兵助官軍捍御金兵，太后得脫幸虔。”史書所記載的金兵追至太和。“與羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口，隆佑太后被追造口時情勢危急，以致舍舟以農夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。重要的是，應知隆佑其人和建炎年間形勢。以靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際，隆佑以廢后幸免，她垂簾聽政，迎立康王，即后來的高宗。有人請立皇太子，隆佑拒之。《宋史·后妃傳》記其言曰：”今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下?“其告天下手詔曰：”雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心?！坝衷唬骸睗h家之厄十世，宜光武之中興;獻公之子九人，唯重耳之獨在?！耳Q林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動，蓋中興之一助也?！标愐 墩撛偕墶芬嘀^：“維系人心，抵御外侮”,“所以為當時及后世所傳誦。”故史稱隆佑：“國有事變，必此人當之?！苯ㄑ兹?，西路金兵窮追隆佑，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權出生死存亡之季。因而作者身臨造口，懷想隆佑被追至此，“因此感興”,題詞于壁，也是情理之中的事。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。
上闋頭句“郁孤臺下清江水”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁(郁)有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜?！睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。而造口，詞境之核心也。接著又縱筆寫出：“中間多少行人淚?！毙腥藴I三字，直點造口當年事。詞人身臨隆佑太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來，便覺隆佑被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人的淚中，也有詞人之悲淚呵?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山?！遍L安指汴京，西北望猶言東北望。詞人因回想隆佑被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統(tǒng)》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”正是如此。
下闋頭兩句“青山遮不住，畢竟東流去?！睂懷矍暗木吧?。贛江原是北流，詞人為抒發(fā)胸懷，不受拘泥，在這里言東流。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄托，則難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟《宋四家詞選》云：“借水怨山?！笨芍^具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之比喻，則東流去的江水也有所喻，當喻祖國一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。在詞人潛在的意識中，當并指投降派。東流去三字尤可體味?！渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海。”在中國文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強不息”(《息·系辭》)。杜老《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國奉君心。”故以江水東流喻正義所向。然而時局并不樂觀，詞人的心情也很不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一蒼茫暮色又具封閉式意味，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭的郁孤臺意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予?！睂崬樵~人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”.《禽經》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》則云：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶?抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?實難作一實指。結尾兩句寫朝廷一味妥協(xié)，久未光復中原，作者心中滿懷愁苦，表現(xiàn)的極其悲涼。
梁啟超云：“《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳，未曾有也?！?《藝蘅館詞選》)此詞抒發(fā)了作者對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統(tǒng)意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，因為難以一一指實最后都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會，其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣，實為中國美學理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。
菩薩兵的教學設計篇四
教材分析：
題解：菩薩，佛教指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人。而朱總司令帶領士兵盡心盡力地把藏胞的地種好，把院子打掃得干干凈凈，所以藏胞們贊頌紅軍是菩薩兵。
課文記敘了長征途中，朱德總司令親自帶領紅軍戰(zhàn)士幫助藏胞春耕，以實際的愛民行動得到了藏胞的信任與感激的事。全篇按事情的發(fā)展順序寫，層次清楚，語言生動。篇末點題，起到了畫龍點睛、留有余味的作用。文章善于通過人物語言來表現(xiàn)人物的內心。“怎么受得了呢？”使朱德同志對藏胞疾苦的關切之情躍然紙上?！斑@也怨不得他們”反映出朱德對藏胞深深的理解。
全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進。一條線正面寫朱德領導的紅軍部隊，一條線側面寫藏胞。寫紅軍部隊，著重寫典型人物的典型語言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當。
學情分析：
估計學生能通過課前預習讀通課文，理解課文內容，體會朱德和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的品質，課上要讓學生抓住人物的語言反復朗讀，體會人物的內心，并學會在習作中通過語言表達心聲。
教學要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會講這個故事。
2、學會18個生字，理解詞語。
3、能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫同學們大掃除的情景。
4、理解課文內容，學習朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學重難點：理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
教學準備：生字卡片、小黑板。
教學時間：2課時。
第一課時。
一、導入新課。
1.簡述紅軍長征背景。
2.板書課題后提問：什么是“菩薩兵”？藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？
二.初讀課文。
1.自學生字詞。
（1）輕聲讀課文，畫出不認識的字或不理解的詞語。
（2）會讀會寫田字格中的生字。
（3）查字典并聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語。
藏族翻譯糊涂糟蹋熱火朝天節(jié)氣菩薩。
2.檢查自學效果。
（1）出示課文中的一些詞語。
（2）指名讀詞，注意讀準字音。
（3）齊讀詞語。
（4）指名說說下列詞語的意思：
糟蹋：本課指侮辱。
翻譯：把一種語言文字的意義用另一種語言文字表達出來。本課指做翻譯工作的人。
糊涂：不明事理，對事物的認識模糊或混亂。
熱火朝天：比喻群眾性運動或工作達到熱烈、高漲的境界。
3.各自輕聲讀課文一遍。
4.說說課文講了一件什么事？
5.分段指名試讀課文，讀后學習評議。
三.講讀第一自然段。
1.自由讀。
2.指名說說對“長征”、“藏族”的理解。
3.指名說這一自然段講了什么？
4.指名讀第一自然段，注意讀出感情。
四.作業(yè)。
1.熟讀課文。
2.用鋼筆描紅。
3.完成課文后第三題。
第二課時。
教學要求：
理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學過程。
一、導入。
二、復習第一自然段。
1、自己輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？（藏胞吃盡了反動軍隊的苦，害怕紅軍躲進了深山，朱德很著急。）。
三、教學2~5自然段。
1、“這么多天了，藏胞們還在山里，怎么受得了呢？”
換個說法怎么說？哪種說法效果更好，更能表達出這是朱總司令著急的心情？
誰會讀？
長時間呆在深山，吃住條件都十分惡劣，朱德同志擔心藏胞們受不了。說這句話時，朱總司令帶著什么樣的感情？（著急、擔心、關切）。
我們讀的時候也要帶著這樣的感情。
你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標點符號所表達的意思嗎？
翻譯為什么要嘆氣？（沒有成功勸他們回來）為什么會說藏胞“真糊涂”？（不知道紅軍跟反動軍隊不一樣）。
“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解？
藏民同胞由于吃盡了反動軍隊的苦頭，對紅軍的到來非常害怕，躲進了深山，當紅軍到來時他們又誤認為是反動軍隊又回來，藏民對紅軍不了解。
4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們？（這也怨不得他們……）指導朗讀。
5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了，你覺得是什么原因？
于是他做出了一個決定，就是幫藏胞把地……（引讀）。
6、前一次急得是擔心藏民們在深山受苦，這一次急的是什么？（節(jié)氣不饒人，怕耽誤了藏胞的“春耕”，來年就要挨餓了！）。
可見總司令急藏胞所急，想藏胞所想，十分關心藏胞的疾苦。
指導朗讀第5自然段。
分角色朗讀2~5自然段。
四、教學6~7自然段。
我們的紅軍和欺壓百姓的反動軍隊是不一樣的，為了讓藏民們能回來，為了能改變藏民們對紅軍的認識，朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M行春耕。在春耕動員會上，朱德同志說了這么一番話：
指名讀。
1、自己讀一讀，你覺得可以怎樣讀？并且說出你的理由。
a、“像種自己的地一樣”是什么意思？（朱總司令要求紅軍把藏族同胞當親人一樣看待）。
“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度？（在春耕時不能有一點馬虎，要非常認真）。
把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎？所以我們在讀的時候，更要把感情投入進去。
b、“要讓紅軍的種子~結果……”這句話表面上是在指什么？（春耕）。
但又不僅僅是指春耕，還指什么？
通過自己的行動是藏族同胞消除誤解，從而支持和擁護紅軍，使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。
這里用上省略號有什么意義？（永遠長存，不會消失）。
2、開完會，朱總司令就帶領大家……（引讀）。
“熱火朝天”是一種什么景象？你能使使用這個詞說句話嗎？
五、教學8、9自然段。
這些種子終于發(fā)芽了，這在藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠所驅散了。
1、齊讀8、9自然段。
2、當他們看到紅軍所做的一切，終于留下了感激的淚水。
他們?yōu)槭裁磿@樣？此時此刻，他們的心理會想什么？
3、引讀：他們說：……。
廟里的菩薩是什么樣的？（善良、慈祥）。
藏民們大多是信佛教的，菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。
藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩，這是對紅軍最高的評價，藏民說這句話時肯定是非常激動，這是他們由衷的話語，讓我們好好的疤這句話再讀一讀，體會軍民之間的魚水情。
六、總結課文。
藏族同胞之所以稱紅軍是“菩薩兵”，是因為他們發(fā)祥紅軍與反動軍隊有著本質的區(qū)別，紅軍為他們耕種土地、打掃院子，對他們像親人一樣，所以他們發(fā)自內心地感激紅軍，稱紅軍是“菩薩兵”！
讓我們也滿懷著感激把課文讀一讀。
七、布置作業(yè)（課后遷移）。
朱德急壞了怎么受得了盡心盡力。
藏民躲跑 返回。
菩薩兵的教學設計篇五
《菩薩蠻》二首作者分別是溫庭筠、韋莊，大家看看下面的菩薩蠻溫庭筠教學反思吧！
兩首詞同屬花間詞，兩位作者雖同為花間派詞人，風格卻又各不相同，本課時的主要學習目標就是通過兩首詞的學習，讓學生初步了解花間詞的藝術風格。
剛剛結束了唐詩的學習，雖然學生對詞不陌生，但是為了讓學生盡快的感受詞的特點，課初先引導學生回顧了詞的相關常識，如詞的來源、詞的分類、詞牌等，從學生的回答來看，掌握較好，由此引出對“花間詞派”的了解。鑒于學生的資料中有了詳細的.解讀，主要以提問的方式檢查學生的預習情況，如了解了“花間詞”的風格特點、代表作家等，然后借助多媒體補充介紹成派的原因：后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。以上這點學生是不了解的，需要補充介紹。
兩首詞主要圍繞感受溫庭筠、韋莊的詞作風格展開，重點解讀的是溫詞。先由詞的韻律美導入，讓學生找出韻腳，然后不同形式的誦讀，感受韻律美。接著讓學生找出物象，感受溫詞意象綿密、富艷精工的風格。最后結合重點句揣摩人物情感及詞所表現(xiàn)出的深意。韋詞正如其詞風格明白曉暢，由學生自己解決了內容的解讀，然后引導學生對主旨的探究。
整個的教學過程比較流暢，力求由學生講解，但溫詞涉及的古代的生活常識較多，以及詞句的解讀有多樣性，所以借助投影展示的內容較多，因而教學進程輕松后緊，韋詞討論的時間不夠充分。另外，詩詞應重在誦讀，但由于學生感受不到情境，學生誦讀沒有情感，以后還需借助多媒體創(chuàng)造意境。
菩薩兵的教學設計篇六
(1)解釋：“長安”、“無數(shù)山”、“畢竟東流去”(共3分)。
(2)“青山遮不住，畢竟東流去”是名句，常被人們引用。在詞中，“青山”喻指什么?人們引用時它又是什么意思?全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?(4分)。
3、“西北望長安，可憐無數(shù)山”兩句詩，表達的深刻含義是什么?(2分)。
4“青山遮不住，畢竟東流去”是名句，常為人們引用。在詞中，“青山”喻指什么?人們引用時又是什么意思?(2分)。
5、全詞抒發(fā)了怎樣的思想感情?除寓情于景的手法外，作者為便于抒情還主要用了哪種含蓄的表現(xiàn)手法?(2分)。
參考答案：
(1)長安：指淪于敵手的`宋國都城(汴京，開封也可)無數(shù)山：暗指不圖恢復只求茍安的南宋小王朝內大大小小的投降派。(南宋朝廷內的投降派)畢竟東流去：暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。
(2)詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可)。人們引用時“青山”指各種阻撓前進的勢力。詞人希望收復中原，還都汴京，可惜有重重阻撓，理想不能實現(xiàn)。全詞抒發(fā)了詞人極端悲憤憂郁的思想感情。(1、2處每1分，第3處2分，共4分。意思對即可。)。
3、詩人希望收復中原，還都汴京，可惜有重重阻撓，理想不能實現(xiàn)。
4、詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可)，引用時“青山”指各種阻撓前進的勢力。
5、思想感情：極端悲憤憂郁的心情?表現(xiàn)手法：象征。
菩薩兵的教學設計篇七
本學期第九周我們三年級語文組進行了同體異構課的教學活動。由于我是一位年輕的老師，所以這次活動基本上我是立足于向同年級組的同事們學習的位置。
這次的活動對我的教學水平的提高有很大的幫助。從每一節(jié)的聽課中，我都能學習到一些教學技巧和對文本內容的領悟，使我受益匪淺。
下面我就自己的聽課筆記做幾點分析：
（本年級的一位優(yōu)秀教師的《菩薩兵》1、2課時）。
一、導入。
1、復習本學期以來我們已經認識了很多著名人物，請學生回憶都有哪些人？
堅強不屈的桑蘭，才高八斗的王勃，神勇無比的李廣。
2、齊讀課題。
3、針對課題，提出有價值的問題。
如：菩薩兵指誰？
為什么稱為菩薩兵？
4、通過預習，我們可以解答“菩薩兵指誰”？
藏族同胞稱朱德帶領的紅軍為菩薩兵。
5、藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？通過今天學習讓我們找到答案。
二、新授生字詞。
1、本課有很多多音字。打開《語文補充習題》，做第7課第一大題。
請學生起身核對答案，將錯誤的訂正好，齊讀一遍。
2、黑板上出示“種、挨”兩個字，明確多音字的讀法和用法。
3、故事發(fā)生在什么時候？長征途中。
4、什么叫“長征”？打開《語文補充習題》，請學生自由大聲朗讀第7課第六大題。
5、介紹朱德總司令。
6、出媒體出示生詞：
7、在黑板上半數(shù)“藏”、“播”，注意筆畫較多，學生在書后練習描紅處描一遍。
8、做《語文練習冊》第7課第三大題。指名讀兩個豎排，再全班齊讀。
三、初讀課文，梳理內容。
1、指名學生分別朗讀9個自然段。
2、學生自由大聲朗讀全文，并思考問題：
本文是按照（????????）順序寫的。（?????????）（?????????）（?????????）這幾個詞表示了事情發(fā)展的具體時間。
3、默讀課文，認真思考，每個時段發(fā)生了什么事？再用自己的語言概括。（生邊讀師邊指導：邊讀邊找出重點段落，再圈出關鍵詞句，可以用來概括。）。
再打開《語文補充習題》看著第五大題進行系統(tǒng)概括。（注：暫不動筆）。
4、請學生逐題回答，最后請一位學生將五題連貫起來重復一遍，最后師出示答案，全班齊讀。
四、具體分析，體會感情。
（一）分析第一自然段。
1、齊讀第一自然段。圈下“早就”。
2、藏族同胞不敢露面的原因是什么？
因為“藏族同胞吃盡了苦頭”。
3、仔細聽老師讀兩句話，自己體會哪句好，好在什么地方？
藏族同胞吃了苦頭。
藏族同胞吃盡了苦頭。
4、藏族同胞可能吃了哪些苦頭？
5、你體會到了，此時藏胞們的的感情是怎樣的？害怕。
6、哪些詞語可以看出藏胞怕？
7、此時，朱德總司令的心情如何？
“急壞了”。什么叫“急壞了”？可著急了。急的程度深。
（二）分析第二至九自然段。
1、默讀2~9自然段，體會朱總司令急什么？劃出文中相關語段。
一急：“這么多天了，······啊！”（先指名學生回答朗讀。再肯定答案，全班齊讀。）。
二急：“這也怨不得他們，······搶種上?！保ǚ椒ㄍ稀＃?。
2、用機子的語言概括朱德同志的兩急急什么？
一急：藏胞身體受不了。
二急：怕耽誤了春耕。
3、從朱總司令的兩個急，你體會到了朱總司令是什么樣的人？
朱總司令是個十分關心、愛護藏胞的人。
4、做《語補》第四大題（一）。
5、再讀一讀“一急”和“二急”。你從“二急”中還讀出了什么？
他不僅關心、愛護藏胞，他還很理解藏胞。（哪個詞看出“怨不得”？）。
6、二急后他是怎么做的，怎么說的？（找句子）。
“不能讓藏胞來年挨餓，······結果······”從這句看出什么？
“盡心盡力”、“種自己的地”、“種好”看出什么？
（關心、愛護藏胞當作自己的親人。）。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
7、他是這么說的，也是這么做的嘛？
請學生讀：“開完會，······起來。”
“熱火朝天”——真的是盡心盡力，把藏胞的地當作自己的地。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
8、播下的是什么“種子”？（糧食的種子）。
還可以是什么種子？（關心、愛護藏胞的精神成為了一顆種子，重在了藏胞的心中，在他們心中生根、發(fā)芽、開花、結果······）。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
9、用幾個詞夸夸朱德？（秋毫無犯、關心愛護）。
10、能不能真的開花結果？將紅軍銘記在心。
11、劃出文中藏胞感情發(fā)生變化了的句子。
請學生自由朗讀這句話，再請個別學生讀，師點評，指導朗讀，全班齊讀。
情感發(fā)生變化后的神態(tài)是“流下了感激的淚水”；行動是“悄悄地返回了家園”；語言是“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”
12、藏胞的感情發(fā)生變化是因為什么？
紅軍關心、愛護藏胞的感情感動了他們。
13、文中最后一個自然段表達了怎樣的思想感情？
朱德和他所帶領的紅軍像菩薩一樣關心、愛護藏胞，對他們就像自己的親人一樣。表達了藏胞發(fā)自內心的感激、信任與贊美。
14、飽含深情地朗讀最后一個自然段。
15、總結：正是朱德總司令帶領的紅軍隊伍對藏胞們的關心愛護，藏胞們對紅軍的感激、信任與贊美，，體現(xiàn)出濃濃的軍民魚水情！
對此，我尋求了辦公室其它老師的幫助。在與她們的親切交談中，我獲益頗多：
首先，在教學中，我們必須掌握如何分析教材。一篇課文的解析，不僅僅在于閱讀文本和參看《語文教學參考用書》中一些細節(jié)分析，同時要找準閱讀課文的角度，理清課文的線索。從實際出發(fā)，仔細體會三年級的認知水平，找準教學角度。學習一篇課文，不是含糊不清的東抓一塊，西抓一塊，學習語文是系統(tǒng)的，有條理的。那么就需要我們教師自己摸清線索了。一篇課文的脈絡，對是否能講好一節(jié)課起著主導作用。因此抓牢線索，“順藤摸瓜”式的講授效果會使得學生學得明白，教師授得輕松！
其次，是課堂上的教學常規(guī)一定要抓牢！雖然公開課，每一位教師都力求完美，精力主要集中在“授業(yè)解惑”，但是一節(jié)課難免會遇到一些不盡如人意的教學常規(guī)問題。例如：讀寫姿勢不符合規(guī)范，個別學生思想不集中，學生在某一個問題上的思考方向過分偏離軌道······因此，我們也不能忽視“傳道”問題。一些最基本的學習習慣，學生沒有做好，教師也要附上一定的責任。在平時的讀寫過程中，學生往往會忽視自己的讀寫姿勢，無論是課上、課間，老師都應履行監(jiān)督職責，做到及時提醒更正。在課堂上，老師盡量有規(guī)律地上好每一節(jié)課文（雖然不同的語文課文有不同的教法，但是總體教學習慣盡可能始終如一），只有這樣，學生才能養(yǎng)成一種良好的課堂學習習慣。學生依照規(guī)律學習，教師依照規(guī)律授課，將良好的態(tài)勢發(fā)展下去，行成一個班級的學習特色。語文教學最重要的在于“讀”。我雖深知這句話，但是在自己的教學中，我沒能始終如一的貫徹。俗話說得好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”可見讀書在語文學習上是十分重要的。怎么讀？這次再翻看聽課筆記，就不單單是停留于教學內容，而是找出了指導朗讀的規(guī)律——初讀課文，逐步分析，在分析時精讀相關語句。可指名學生朗讀，教師指導分析讀得好不好，指導后再指名一位學生讀。指名學生分析，最后教師作出肯定，全班齊讀。我也反思了自己的教學不足：之前的很多次朗讀，我都指導得不精細，往往是泛泛而讀，讀完也就丟棄一邊。這樣，表面上是在課堂讀書了，但實際的讀書效果卻達不到，味同嚼臘。學生在課堂上有時表現(xiàn)出好動和思想開小差的情況，教師也應立即將學生的思維拉回課堂中，只有這樣，我們才能完成一次高效的課堂教學。
我會遵照著這次同體異構課所學習到的教學經驗，改進不足，充實自我，爭取在接下來的教學過程中百尺竿頭，更進一步！
菩薩兵的教學設計篇八
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，練習復述這個故事。
2、學會10個生字，理解“糊涂”、“盡心盡力”等詞語。會用“盡心盡力”造句。
3、能用“熱火朝天”、“盡心盡力”等詞語描寫同學們大掃除的情景。
4、理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
理解朱總司令的話，體會其中包含的意思；真正理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”這句話的含義。
1、教師制作ppt課件。
2、學生自學生字詞，充分預習課文。
一、談話導入。
板書課題，提問：什么是“菩薩”？指名談談理解，教師補充說明。
那么，什么樣的兵能稱之為“菩薩兵”呢？今天，我們來學習這篇課文。
二、檢查預習情況：
1、檢查字詞讀音。
出示：藏民春耕糊涂怨不得糟蹋挨餓露面不饒人。
熱火朝天?盡心盡力?干干凈凈?平平展展。
1）自由讀。
2）指名讀，糾正強調“藏”，“挨餓”的“挨”多音字，“糊涂”的“涂”為輕聲。教師指導寫“藏”，學生描紅，仿寫。
3）齊讀詞語。
4）指名分段朗讀課文，糾正讀音。
5）瀏覽課文，討論交流：這篇課文主要講了什么？
教師出示小黑板填空：
在________中，_________帶領____________幫助_________________，使藏族同胞_________________________。
三、學文感悟：
（一）探討：藏胞們躲進了深山，朱德總司令的心情是怎么樣的？
1、朱德總司令很急（急壞了）。他急什么呢？同學們，帶著這個問題，請你們自己讀讀第2、3、4、5自然段。
2、學生自由讀文后交流，圍繞以下問題朗讀、感悟。
1）“怎么受得了呢？”是什么意思？
2）藏胞在山里為什么會受不了？
3）從朱德總司令的這句話中，你體會到什么？
4）了解“節(jié)氣”。
5）理解朱德總司令“急”是因為擔心藏胞耽誤春耕，急藏胞所急。
6）指導朗讀第2到5自然段。
（二）探討：為什么開始時藏胞要躲進深山，后來又悄悄地返回家園呢？
1、為什么開始時藏胞要躲進深山？
a、出示：藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進了深山，誰也不敢露面。
2、后來為什么又悄悄地返回家園呢？
學生想象說話。引出“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”
3、朗讀朱德同志在春耕動員會上的講話。
4、引導學生理解淺層次的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”
5、想象說話：如果你是一位藏民，當你看到這樣的場景，你會想些什么，怎么做呢？
6、引導學生讀好句子“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”
（三）探討：為什么稱朱德和紅軍為“菩薩兵”？
引導學生分兩層體會：
1、從朱德和紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕及打掃院子、整治土地體會。
2、出示“長征途中，紅軍來到藏民居住地區(qū)，準備休整一段時間?！蓖ㄟ^此句體會。
四、拓展寫話：同學們，一晃到了秋天，收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，請你們代藏胞們給朱德和那些紅軍戰(zhàn)士寫封信。學生練寫，交流。
1、將《菩薩兵》這個故事講給自己的家人聽。
2、搜集有關紅軍長征的故事跟同學交流。
3、秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。
課文記敘了紅軍長征途中軍愛民的一個感人故事。朱德總司令帶領的紅軍以菩薩似的心腸為藏民著想、替藏胞春耕，以實際的愛民行動贏得了藏胞的信賴與歡迎。全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進。一條線正面寫朱德領導的紅軍部隊，一條線側面寫藏胞。寫紅軍部隊，著重寫典型人物的典型語言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當。
菩薩兵的教學設計篇九
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，會復述課文。
2、學會9/11個生字，兩條綠線內的4個字只識不寫。認識2個多音字。理解由生字組成的詞語。
3、理解藏胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”，體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心，領悟軍愛民的優(yōu)良作風與優(yōu)秀品質。
教學重點、難點：
能運用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫一個活動場面。
教具準備：
投影圖片、生字卡片。
教學時間：兩課時。
教學過程：
第一課時。
一、導入新課。
1、看投影，了解紅軍長征的背景。
2、板書課題，問：什么是“菩薩兵”？藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？
二、初讀指導。
1、自學。
要求：
（1）輕聲讀課文，讀通順，讀流利。
（2）學習生字詞，不懂的詞語用線畫出來。
2、檢查自學效果。
（1）出示詞語卡片，指名讀。
（2）齊讀詞語。
（3）說說不懂的詞語的意思。
糟蹋：侮辱。
熱火朝天：比喻群眾性運動或工作達到熱烈、高漲的境界。
3、分段指名讀課文。想每段告訴我們什么？
4、用一句話說說課文講了一件什么事？
三、精讀第一段。
1、自由讀。
2、指名說你知道了什么？
3、指導讀出感情。
四、作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、用鋼筆描紅。
3、完成書后第三題。
第二課時。
一、聽寫詞語。
二、默讀全文，想：藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”？
畫出有關的語句。
三、繼續(xù)精讀課文2—5自然段。
1、指名讀。
2、第二段體現(xiàn)了朱德的什么心情？怎樣讀？
3、第五段朱德對藏族同胞的一片愛心的句子是（指名讀），該如何讀。
4、分角色朗讀2—5段。
四、精讀6、7自然段。
1、自由讀。
2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關心、重視的詞語。
3、指名說說所畫的詞語。
4、你能通過讀，把這種感情讀出來嗎？
指導朗讀。
五、精讀8、9自然段。
1、自由讀。
3、交流上面的問題。
4、指名讀第8自然段，引讀第9自然段。
六、.總結全文。
1、自由朗讀全文。
2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為“菩薩兵”。
菩薩兵的教學設計篇十
1、面向學生：小學；學科：語文。
2、課時：第二課時。
3、學生課前準備：關于朱德的資料。
二、教學目標。
1、認知目標：理解由生字組成的詞語。會用“盡心盡力、熱火朝天”造句。
2、技能目標：能正確、流利、有感情地朗讀課文，練習復述故事。
3、情感目標：通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟軍民之間的魚水深情。
重點：通過對語言文字的品讀，理解朱德總司令的話，感悟軍民之間的魚水深情，明白藏民們將紅軍稱為菩薩兵的原因。
難點：理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”這句話的含義。
三、設計理念。
本課的課題暗示了文章的中心思想，它既是重點，又是難點。教學中，扣住課題，從整體入手，逐步深入，最后回歸整體。
新課標指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诮虒W過程中，我盡可能地營造濃烈的朗讀氛圍，吸引學生融入情景，為學生提供充分的朗讀時間，創(chuàng)設多樣的朗讀形式，提高學生朗讀的積極性，幫助學生準確理解語言文字，體會課文內涵。
四、設計思路。
本課分三課時完成。第一課時，初讀課文學習生字詞，了解故事發(fā)生的歷史背景，理清文章思路，初步理解課文內容，主要完成認知目標。第二課時，進一步加強技能目標的訓練和完成情感目標，即指導學生有感情地朗讀課文，并通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟軍民之間的魚水深情。本課的設計思路如下：
1、緊扣課題，導入新課；
2、品讀課文，感悟軍民魚水深情；
3、前后對比，升華情感；
4、總結課文，延伸內化；第三教時，練習復述故事，進一步體會軍民之間的魚水深情。
五、教材分析。
本文記敘了朱德總司令領導的`工農紅軍到達藏民居住的地區(qū)以后，在藏族同胞對他們有誤解的情況下，為了爭取藏族同胞，朱德總司令帶領大家為藏族同胞進行春耕，從而贏得了藏族同胞的理解和信任，體現(xiàn)了中國的工農紅軍關心人民利益，以人民為親人的崇高宗旨。課文語言樸實，卻字字包含真情，生動感人。
六、教學方法。
情境教學法朗讀理解法感悟體驗法多媒體輔助法。
七、教學過程。
創(chuàng)設情境，導入新課。
1、同學們，今天我?guī)銈冋J識一個人。（課件出示朱德圖片）。
2、師：你們知道她是誰嗎？你們了解他多少？（學生自由交流）。
3、師根據(jù)學生回答總結：他名叫朱德，是中國十大杰出元首之一，抗戰(zhàn)時期任八陸軍總司令，解放后任解放軍總司令。讓我們一起來進一步了解他。（播放朱德簡介）。
4、今天我們就學習他的一個發(fā)生在長征途中的故事。（播放長征圖片，師簡述長征背景）板書課題，學生齊讀課題。
菩薩兵的教學設計篇十一
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會講這個故事。
2、理解詞語的意思，能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語造句。
3、理解課文內容，學習朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關心藏族同胞的優(yōu)秀品質，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。
教學重難點：
理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
教學過程：
一、導入。
二、教學第一自然段。
輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？
1、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢？（害怕）。
他們害怕到“一聽說又有軍隊開過來，早就……”（引讀）。
你怎么讀這句話。
2、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度？從哪個詞可以看出來？
藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整，為什么種總司令卻急壞了？
試試把朱德當時的這種心情讀出來。
三、教學2~5自然段。
自讀課文2~5自然段，你能從朱德總司令和翻譯的這兩次對話中感受到什么？
1、“這么多天了，藏胞們還在山里，怎么受得了呢？”
換個說法怎么說？哪種說法效果更好，更能表達出這是朱總司令著急的心情？
長時間呆在深山，吃住條件都十分惡劣，朱德同志擔心藏胞們受不了。說這句話時，朱總司令帶著什么樣的感情？（著急、擔心、關切）。
我們讀的時候也要帶著這樣的感情。
你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標點符號所表達的意思嗎？
翻譯為什么要嘆氣？（沒有成功勸他們回來）為什么會說藏胞“真糊涂”？（不知道紅軍跟反動軍隊不一樣）。
“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解？
藏民同胞由于吃盡了反動軍隊的苦頭，對紅軍的到來非常害怕，躲進了深山，當紅軍到來時他們又誤認為是反動軍隊又回來，藏民對紅軍不了解。
4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們？（這也怨不得他們……）。
指導朗讀。
5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了，你覺得是什么原因？
于是他做出了一個決定，就是幫藏胞把地……（引讀）。
6、前一次急得是擔心藏民們在深山受苦，這一次急的是什么？（節(jié)氣不饒人，怕耽誤了藏胞的“春耕”，來年就要挨餓了！）。
可見總司令急藏胞所急，想藏胞所想，十分關心藏胞的疾苦。
指導朗讀第5自然段。
分角色朗讀2~5自然段。
四、教學6~7自然段。
我們的紅軍和欺壓百姓的.反動軍隊是不一樣的，為了讓藏民們能回來，為了能改變藏民們對紅軍的認識，朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M行春耕。在春耕動員會上，朱德同志說了這么一番話：
指名讀。
1、自己讀一讀，你覺得可以怎樣讀？并且說出你的理由。
a、“像種自己的地一樣”是什么意思？
“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度？
把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎？所以我們在讀的時候，更要把感情投入進去。
b、“要讓紅軍的種子~結果……”這句話表面上是在指什么？（春耕）。
但又不僅僅是指春耕，還指什么？
通過自己的行動是藏族同胞消除誤解，從而支持和擁護紅軍，使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。
這里用上省略號有什么意義？（永遠長存，不會消失）。
2、開完會，朱總司令就帶領大家……（引讀）。
“熱火朝天”是一種什么景象？你能使使用這個詞說句話嗎？
五、教學8、9自然段。
這些種子終于發(fā)芽了，藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠驅散了。
1、齊讀8、9自然段。
2、當他們看到紅軍所做的一切，終于留下了感激的淚水。
他們?yōu)槭裁磿@樣？此時此刻，他們的心理會想什么？
3、引讀：他們說：……。
廟里的菩薩是什么樣的？（善良、慈祥）。
藏民們大多是信佛教的，菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。
藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩，這是對紅軍們最高的評價，藏民說這句話時肯定是非常激動，這是他們由衷的話語，讓我們好好的把這句話再讀一讀，體會軍民之間的魚水情。
六、總結課文。
七、布置作業(yè)（課后遷移）。
菩薩兵的教學設計篇十二
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、聯(lián)系上下文理解詞語。
3、理解課文內容，學習朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關心與愛護，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。
1.理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。
2.理解紅軍被成為菩薩的原因。
一、揭示課題。
1、揭示課題，讀題。
2、學生讀讀課題，引導學生圍繞課題充分質疑。
3、學生相互介紹，使學生了解“菩薩”和“兵”的意思，讓學生帶著“為什么課題叫‘菩薩兵’”這個疑問去初讀課文。
二、初讀課文。
1、引導學生帶著所提出的問題初讀課文，初步了解課文的主要內容。
2、初讀要求：
（1）把課文讀正確、通順；
（2）遇到不理解的語句可聯(lián)系上下文嘗試理解；
（3）在弄懂每一個自然段意思的基礎上，大致了解課文寫了一件什么事；
（4）嘗試自己解決預習中有疑惑的地方，如還不明白，打上問號。
3、學生自由讀課文。教師適時作個別指導。
4、檢查自讀效果時，教師重點檢查學生是否讀準字音，讀通課文，幫助學生正音。
5、指名讀課文，引導學生專注地聽讀，發(fā)現(xiàn)錯誤，教師引導學生幫助正音，特別要注意翹舌音。
6、出示課文中的部分詞語：
藏民春耕熱火朝天干干凈凈。
同胞糊涂盡心盡力平平展展。
學生練讀增強記憶。
7、學生在學習小組內分節(jié)朗讀。
8、分組朗讀全文。
9、學生說一說，讀過課文后，你知道課文主要寫了一個什么故事？引導學生抓住線索，從整體上把握課文，理清課文脈絡。
四、學習第1自然段。
1、自己輕聲讀課文的第一自然段，邊讀邊想，從這一自然段中，你知道了什么？
2、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢？（害怕）他們害怕到“一聽說又有軍隊開過來，早就……”（引讀）你怎么讀這句話。
3、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度？從哪個詞可以看出來？（急壞）藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整，為什么朱總司令卻急壞了？（擔心藏民在深山受苦）試試把朱德當時的這種心情讀出來。
4、紅軍長征歷經了兩萬五千里，一路上翻山越嶺，還要與敵人周旋，十分的疲累，當他們來到這里想休整一段時間，卻被當?shù)氐牟刈逋`解，以為他們與反動軍隊一樣，藏民們都躲進了深山，這可怎么辦呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學習。
五、指導書寫。
1、復習生字朗讀情況。（學生拿出生字卡片讀一讀、再抽讀）。
2、引導學生把本課的生字分成兩類，一類是左右結構的字，要寫得左窄右寬，左緊右松才好看；另一類是上下結構的字，抓典型，按比例書寫。
3、重點指導書寫“藏、段、耕、播”。繼續(xù)指導學生寫字規(guī)范、入體。
4、學生描紅、臨寫。教師巡回指導。
六、習字冊上書寫生字。
一、精讀第一自然段。
1.師提問：藏胞們?yōu)槭裁措x開家園躲紅軍？
2.生讀第一自然段回答這個問題。
3.體會藏族同胞對反動軍隊的恐懼和對紅軍的誤解。
（藏族同胞們吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進了深山，說也不敢露面）。
（1）藏胞們其實躲得是誰?(反動軍隊)。
（2）藏胞們對反動軍隊害怕到什么程度？（一聽說……早就……）。
（3）一起讀這句話。
4.師提問：看到這一切，朱德司令可著急了，他急道什么程度呢？（急壞）。
5.齊讀。
6.過渡：朱德司令為什么這么著急，他在急些什么？讀第2-5小節(jié)，找一找司令著急的事情，用筆畫一畫。
二、精讀二-四自然段。
1.小黑板出示：這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！
（1）怎么受得了是什么意思？（受不了）。
（2）為什么藏胞在山里會受不了呢？（想一想藏胞們在山里會有哪些困難？）（生活環(huán)境不好，不好吃，不好睡……）。
（3）從朱德司令說的這句話你能感受到他這時的心情如何？
（4）感情讀（指名讀）。
（6）再指名讀這句話。
（7）“動員”在這里是什么意思？為什么這一句話后面要用上感嘆號？（十分著急）。
（8）指名讀再齊讀。
2.師過渡：于是朱德派人去找藏胞們，想動員他們回來，結果怎么樣了呢？
3.生回答：翻譯回來了，沒能把他們動員回來。
4.小黑板出示：唉，一定是烏云遮住了他們的眼睛，那些藏胞一見到我們就跑，真糊涂哇！
(2)為什么說藏胞們真糊涂哇？（他們把誰糊涂的當作了誰？）。
(4)指名讀翻譯的話。
(5)再齊讀。
三、精讀五-七小節(jié)。
1.小黑板出示：這也怨不得他們，他們是讓反動軍隊糟蹋怕了，現(xiàn)在已經是春耕的時候了，節(jié)氣不饒人吶，得趕緊幫助藏胞們把地搶種上。
2.指名讀。
3.提問：從朱總司令這句話中你能聽出什么？（朱總司令擔心藏胞們的春耕節(jié)氣不饒人哪）。
4.師：什么是節(jié)氣不饒人？
5.師：于是朱總司令作出了一個決定：抓緊時間，幫助藏胞們把地搶種上。
6.指名讀齊讀。
7.師總結，情升華。
（1）師：面對糊涂的藏胞，朱德司令沒有生氣，沒有埋怨，有的只是著急，擔心他們的食宿，春耕。我們的小朋友可不是糊涂的藏民，朱總司令的所說所行，我們都看在眼里，遇到這樣的司令，你們一定有話對他說，大膽的說出來吧！
（2）舉手說一說。
（1）師：朱總司令要求戰(zhàn)士們如何種藏胞們的地？（盡心盡力像種自己的地一樣）。
（2）“盡心盡力”是什么意思？
（3）“像種自己的地一樣”是什么意思？可比可以把這句話去掉？
（4）默讀朱德說的第二句話說一說這句話是什么意思。
（6）為什么這句話后面要用省略號？他想告訴我們什么？
（引導：種子在這里發(fā)芽，生根，開花，結果，到了第二年呢？第三年呢……）。
（7）我們一起來讀這句話。
過渡：開完會后，朱德司令就帶領大家熱火朝天的干起來。
四、精讀八、九小節(jié)。
1.讀第八小節(jié)，想象朱德同志帶領大家熱火朝天春耕的情景，想一想他們都幫藏胞們做了那些事？（打掃院子整治土地）。
2.當那些悄悄返回家鄉(xiāng)的藏胞們一進家園，他們會看到什么？（干干凈凈的院子平平展展的土地）。
3.同學們想象一下他們的表情吧！他們的臉上可能會有什么樣的表情呢？（感激驚訝慚愧……）。
4.但最后都匯作一句話，齊讀“幾時見過菩薩一樣的兵，菩薩一樣的司令呀！”
5.藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍比作菩薩呢？回顧全文。(b)。
板書。
擔心食宿。
藏胞誤解?派人勸回?誤會終解。
擔心春耕?稱作菩薩。
全力春耕。
菩薩兵的教學設計篇十三
讀講課文，理解藏胞為什么稱紅軍為菩薩兵，體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心，領悟軍愛民的優(yōu)良作風與優(yōu)良品質。
1、自由讀，思考：課文講了什么？
2、討論、交流（講朱總司令想辦法動員藏胞回來）。
3、出示這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？
4、指名讀、齊讀，體會朱德對藏胞疾苦的關切之情。
5、范讀、自由讀、指名讀、齊讀，體會朱德深知藏民疾苦的感情和對藏胞的一片愛心。
6、分角色朗讀。
1、自由讀。
2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關心、重視的詞語。
3、交流所畫詞語。
4、出示要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果引導理解含義：表面講春耕，實質是要讓紅軍形象在藏胞心中生根，使藏胞們知道，紅軍是一心為民的。
5、說說這兩段講了什么。
1、自由讀。
3、感情朗讀。
1、自由朗讀全文。
2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為菩薩兵？
3、小結：本文記敘了長征途中，朱德同志親自帶領紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕，以實際的愛民行動得到了藏胞信任和感激的事。從中體會到藏民與紅軍之間的魚水深情。
1、朗讀全文。
2、寫話：描寫同學們大掃除的情景，要求用上熱火朝天、干干凈凈。