養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文水平非常重要。在寫總結(jié)時(shí)，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，這樣才能更好地進(jìn)行概括。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家一起來(lái)借鑒。
星星之火燎原篇一
目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績(jī)，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍睿⒛転閷?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長(zhǎng)為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國(guó)，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒?，統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。然而黨也曾迷茫過(guò)，困惑過(guò)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過(guò)盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月爭(zhēng)輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動(dòng)搖了統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢(shì)，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性，正如毛澤東同志所說(shuō)的，1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南Ｍ?。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，只有通過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能通過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，只有通過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握……”。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
星星之火燎原篇二
一棵枝繁葉茂的參天大樹，倘若稍有不慎讓讓蟲蟻在其身上寄居，并胸懷仁慈之心讓蟲蟻繁衍生息的話，那成為一攤朽木糞土必定是它的'最終宿命。同樣一個(gè)歷經(jīng)磨難才能發(fā)展繁榮的國(guó)家如果任由社會(huì)弊習(xí)漫延開來(lái)的話，這個(gè)國(guó)家也就會(huì)人心背向、日漸頹敗。
所以樹需要啄木鳥來(lái)為它除蟲消害，國(guó)家需要一些正能量的人來(lái)護(hù)國(guó)安邦，這當(dāng)中不乏有一些起的作用只是杯水車薪的小人物，但正是這星星之火可以讓國(guó)家的發(fā)展更加紅紅火火。而我身邊就有這樣一位默默為國(guó)家社稷服務(wù)的老人家——老王。
老王是我的鄰居，前幾年退了休。在任職期間，他就已是兢兢業(yè)業(yè)地默默付出，廉潔奉公，不求任何回報(bào)的人。退休后仍時(shí)時(shí)幫一下左鄰右舍來(lái)做些力所能及的事，如誰(shuí)家的大人臨時(shí)有事外出，他會(huì)幫忙帶一下小孩；村里的五保戶生活有困難，他會(huì)時(shí)不時(shí)去照料一下等等。
前不久，老王看到一篇關(guān)于貧窮山區(qū)的報(bào)道，深有感觸，想著要出一份綿薄之力。但他的生活條件并不允許，于是老王到處找能干的活來(lái)做，想賺些錢來(lái)給山區(qū)的貧困戶寄去，讓他們解燃眉之急。在經(jīng)過(guò)幾番折騰后，老王并不能如愿以償。于是，沒其它法子，老王干起了收破爛的事，他每天拿著一個(gè)布袋，一大早就搖搖晃晃地走在大街上，一見到有地上或垃圾桶有能回收能賣的塑料瓶等他就撿入袋里。除了刮風(fēng)下雨，我們基本都能在大街上看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭，提著一個(gè)大袋，在來(lái)往地走著。我們知道真相后曾勸導(dǎo)他，但他依然如故。在他的影響下，我們周圍的人凡是家里有不用的能賣的都送到他家門口去。自此，老王每攢到一些錢就給貧困山區(qū)的人們寄去，至今仍是這樣。
在老王的帶動(dòng)下，我們這里的民風(fēng)比以前要好很多了，大家左鄰右舍互助友愛關(guān)系很好。一個(gè)國(guó)家就是要有這樣的小人物，他們做好自己的本分，默默地為別人付出，不求回報(bào)！我們要向他們學(xué)習(xí)，這樣我們國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛，蒸蒸日上。
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星星之火燎原篇三
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶?duì)于革命前途的信心的問題。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來(lái)信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說(shuō)話了。
在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光?！缎切侵穑軌蛄窃房芍^《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的`工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!
透過(guò)這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火燎原篇四
記得是在去井岡山的火車上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》，雖然不是很長(zhǎng)，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動(dòng)。這是一個(gè)偉人對(duì)于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛。讀來(lái)振奮人心，足以讓熱血男兒為之動(dòng)容。
文章原是毛澤東寫給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強(qiáng)烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原。’現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。
星星之火燎原篇五
席東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中，東跟林彪分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，他否定了上級(jí)的一些錯(cuò)誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國(guó)的解放事業(yè)，進(jìn)而進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。
東是一位相當(dāng)有文采的偉人，他的作品用語(yǔ)通俗易懂，同時(shí)又用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真摯的感情，并于平實(shí)中見文采。他在文中說(shuō)“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒?！边@句話表示他堅(jiān)信革命高潮必定來(lái)臨，對(duì)自己滿懷信心。運(yùn)用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。
一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想，但與此同時(shí)又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的`實(shí)力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?BR> 二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來(lái)都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時(shí)候，做任何事從小處做起，堅(jiān)持積累到一定程度的時(shí)候，必然會(huì)取得巨大的變化，進(jìn)而取得成功。
東在文中所說(shuō)：“馬克思主義者不是算命先生，未來(lái)的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。”事物是發(fā)展變化的，不是一成不變的。
毛主。
席早已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。
星星之火燎原篇六
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過(guò)多思考其深層次的內(nèi)涵，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會(huì)。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來(lái)，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國(guó)歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國(guó)特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語(yǔ)出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說(shuō)：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！?BR> 《尚書·盤庚上》也記載說(shuō)，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫給林彪等人的信，當(dāng)時(shí)，林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過(guò)度悲觀，在信中，毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢(shì)估量的悲觀思想，通過(guò)客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國(guó)革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來(lái)，新生的事物開始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強(qiáng)，最終成燎原之勢(shì)?？梢姰?dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過(guò)這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來(lái)，有三點(diǎn)感受。
其一，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國(guó)革命的力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾加深，地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)。通過(guò)對(duì)一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會(huì)要來(lái)到。
現(xiàn)在，雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼?！八钦驹诤０哆b望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！倍嗝锤挥性?shī)意，它確實(shí)能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問題、解決問題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢(shì)力的薄弱歸根結(jié)底就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。
用這種方法，接納了中國(guó)占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，后來(lái)王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中國(guó)革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無(wú)成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂觀，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，困難重重，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)更不樂觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂觀對(duì)待，更是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富，我們中國(guó)的革命才會(huì)取得最終的勝利。
“在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”、“中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快”、“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對(duì)勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治斗爭(zhēng)、分裂活動(dòng)不同程度的存在，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化以及國(guó)際資本市場(chǎng)大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立樂觀向上的信念，科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問題，找準(zhǔn)解決問題的突破口，放眼未來(lái)，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。
星星之火燎原篇七
《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見回信，是毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席說(shuō)服林彪的四條理由：
(一) 中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。
(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。
(三) 對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。
(四) 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們?cè)诩t軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開國(guó)元?jiǎng)?，在共和?guó)的歷史上有著重筆濃抹的一頁(yè)，從這篇回信中可見一斑，這是他，將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推向高潮。雖然林彪在建國(guó)后犯過(guò)錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績(jī)依然不可以抹殺，更不能一筆帶過(guò)。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的'紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。。。
讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向!
從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國(guó)的美好未來(lái)艱苦的奮斗著。
在這樣史無(wú)前例的反抗斗爭(zhēng)中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做。。。?--值得我們尊敬，值得我們崇拜!
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路!
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開朗的感覺!他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象!
這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!
讀過(guò)此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火，當(dāng)真可以燎原么?
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
星星之火燎原篇八
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國(guó)外進(jìn)行比較，由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)該說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論?！靶切侵?，可以燎原?！敝袊?guó)的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笨陀^事物是離開人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
星星之火燎原篇九
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
面對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想一定很快地消滅。在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
星星之火燎原篇十
告子曰：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流?！币馑际钦f(shuō)：人性就像那急流的水，缺口在東便向東流，缺口在西便向西流?，F(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活水平日益提高，城市生活更是燈紅酒綠，彌散著一股銅臭味——以前講“有錢能使鬼推磨”，現(xiàn)在自嘲“錢不是萬(wàn)能的，但沒錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，有關(guān)權(quán)錢交易的各類新聞充斥著各大報(bào)紙的版面，甚至頭版頭條……用魯迅先生的話講，這個(gè)社會(huì)病了，而且病得不輕！這無(wú)疑把我們這些剛剛畢業(yè)，走出象牙塔沒多久的學(xué)子們推上了風(fēng)口浪尖——隨波逐流還是潔身自好；我們又站在一個(gè)新的岔路口，又面臨著人生的一次重要抉擇，是堅(jiān)持人生觀、價(jià)值觀如馬克思、恩格思所說(shuō)的那樣，還是順應(yīng)“潮流”，服從那扭曲了的錢權(quán)觀？也許，我們需要一位智者來(lái)點(diǎn)化我們的心靈；又或許，我們需要的`，只是黑夜里那一點(diǎn)火光，指引我們前進(jìn)的方向。
“十二萬(wàn)元錢物追尋失主劉海兵真情顯露”這一標(biāo)題赫然出現(xiàn)在公司網(wǎng)頁(yè)上，我如同迷失的羔羊看見了牧童吹笛的身影，如醉方醒——混沌的世界，只是紙醉金迷造出的“海市蜃樓”，苦苦尋覓，驀然回首，斯人卻在燈火闌珊處，徜徉的溪流終于找到了對(duì)的缺口。
雖然只是一名普普通通的車間工人，但拾金不昧、苦尋失主的舉措?yún)s折射出劉師傅心靈之向善、品德之高尚，尤其是在這樣一個(gè)私欲爆膨的社會(huì)，更顯得難能可貴，如蓮花之出淤泥而不染，如斯竹之立根在破巖。
星星之火燎原篇十一
最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。
看完這封信后，我對(duì)毛澤東同志的敬佩之情又增加了幾分。古有“千里之堤，潰于蟻穴”，今有他的“星星之火，可以燎原“，這二者之間不無(wú)相通之處，可是后者的所發(fā)揮的作用卻是巨大的，它造就了一個(gè)偉大的黨，為中華民族的獨(dú)立提供了有力的保障。
當(dāng)時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。
在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是'星星之火，可以燎原。'現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火燎原篇十二
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
星星之火燎原篇十三
直擊決策。
若干年之后，徐功穎終于盼來(lái)了好消息。
“我們也不用為孩子上學(xué)回老家了”，到山東打工，這位河南人所謂的好消息，就是20山東省即將實(shí)行的“就地高考”新政。
孩子2歲時(shí)隨他到山東，幼兒園、小學(xué)、初中，直到高一，一直都在山東上學(xué)。按照原來(lái)的打算，“在高二時(shí)我們就要把孩子送到老家去參加高考。”這就意味著，夫妻倆肯定有一個(gè)要跟著回老家。
事關(guān)孩子的未來(lái)，這是一種前所未有的幸福體驗(yàn)。眼下，在山東省，一大批類似徐功穎情況的家長(zhǎng)和他們的孩子們正遇到“好運(yùn)氣”。一方面，“百年大計(jì)”教育事業(yè)的改革發(fā)展飽含全社會(huì)的期待和壓力，另一方面，歷史和現(xiàn)實(shí)雙重原因使得教育改革步履蹣跚，“穩(wěn)中求進(jìn)”遠(yuǎn)沒滿足需求?！熬偷馗呖肌钡某雠_(tái)，無(wú)疑釋放了一個(gè)好信號(hào)。
在采訪中，部分教育部門負(fù)責(zé)人、專家、老師表現(xiàn)出“謹(jǐn)慎地樂觀”：在就地高考的道路上，“前途是光明的”，但有很多難關(guān)要闖。
山東“破冰”，多少考生會(huì)選擇就地高考？
一顆石子投入湖中，山東的“破冰”之舉到底能激起多大“漣漪”？
以徐功穎為代表，大批在山東務(wù)工的外來(lái)人員子女回戶籍地高考的煩惱得以解決。以山東省青島市為例。按照該市教育局的統(tǒng)計(jì)：目前,青島市義務(wù)教育段，也就是小學(xué)和初中階段的外來(lái)務(wù)工人員子女?dāng)?shù)已達(dá)到12.5萬(wàn)人，占全市義務(wù)教育段在校生的18%。再加上幼兒園、高中段,外來(lái)人數(shù)相當(dāng)可觀。不容忽視的是，近年來(lái),新入學(xué)的外來(lái)務(wù)工人員子女每年都在以萬(wàn)人以上的速度增加。
但并不是所有人都看好山東的高考新政策。“從教育公平的.角度來(lái)講，山東省這個(gè)措施是有積極意義的，但是它的示范性和推廣性不是很突出。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇主任認(rèn)為。
“山東作為一個(gè)考生量大而優(yōu)質(zhì)高等教育資源比較稀缺的省份，升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)壓力很大。同樣的分?jǐn)?shù)，在某些省份可能能上北大了，但在山東可能就只能去?？茖W(xué)校。所以很多年以來(lái)，都只聽說(shuō)山東考生跑到外省參加高考，很少聽說(shuō)有考生到山東參加高考的。”
他的觀點(diǎn)得到山東濟(jì)南市教育系統(tǒng)某負(fù)責(zé)人的認(rèn)可。后者表示：“就地高考放開,并不是每個(gè)孩子都會(huì)選擇在山東參加高考，不少考生和家長(zhǎng)還是會(huì)權(quán)衡一下。”該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，考慮到山東的升學(xué)壓力，很多家長(zhǎng)還是會(huì)比較在老家和山東考，哪個(gè)地方更有利于孩子上大學(xué)。
在采訪中，相當(dāng)部分的觀察者認(rèn)為，山東作為教育大省，基礎(chǔ)教育質(zhì)量高，考生基數(shù)大，而在山東省內(nèi)能享受的政策優(yōu)惠有限。相比較而言，外省考生選擇在山東考試，被知名大學(xué)錄取的機(jī)會(huì)肯定不如某些邊遠(yuǎn)省份。所以，開放政策雖然給流動(dòng)人員的子女提供了方便，但是能有多大作用還有待觀察。
孔雀飛不飛，關(guān)鍵在于高考錄取是否公平。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)各地實(shí)行高考戶籍限制政策，即本地只接受戶籍考生在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖迹@樣就導(dǎo)致廣大非戶籍考生只能回到原籍所在地參加高考。外地孩子在中考前或者高一、高二時(shí)就提前回家鄉(xiāng)，這在山東各地是普遍現(xiàn)象。
每臨中高考，“孔雀東南飛”的現(xiàn)象讓青島27中校長(zhǎng)劉文波頗感無(wú)奈和心痛，“初一入學(xué)時(shí)有140多，到現(xiàn)在初三只剩下110多了。這些回去中考的學(xué)生，很多都是學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生?！薄耙?yàn)檫@些孩子即使考上了青島的高中，也不能在青島參加高考，很多學(xué)生為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和考試，在中考報(bào)名時(shí)就得回鄉(xiāng)考老家的高中?！?BR> 山東濰坊一所高中的李校長(zhǎng)與劉文波有同感：“比如說(shuō)外省的，高考試卷都不一樣，學(xué)生肯定要提前回去適應(yīng)，否則就會(huì)影響高考成績(jī)?！钡魇^(qū)的課程、考試都有較大差異，習(xí)慣了當(dāng)?shù)亟滩牡膶W(xué)生回到原籍參加高考，加上高考前夕來(lái)回奔波，考生很難發(fā)揮出應(yīng)有的水平。
“各大學(xué)的高考錄取名額沒有公平分配。像北大清華復(fù)旦等一類院校，給山東、河南等省份不過(guò)幾十個(gè)名額，卻招收大量本地生源。大學(xué)的招生名額應(yīng)該按省區(qū)情況合理分配，分?jǐn)?shù)線應(yīng)該不要差距太遠(yuǎn)。給外地學(xué)子一些比較平等的機(jī)會(huì)。”此前，全國(guó)人大代表、廣西廉州中學(xué)副校長(zhǎng)周懷慷的這番話讓我們深思：能不能留住山東非戶籍考生，決定性因素在山東省外。
在教育改革問題上，“先易后難”是一種行之有效的策略，但面臨著現(xiàn)實(shí)諸多難題困擾，“就地高考”也存在著“推廣難”困境。
長(zhǎng)期以來(lái)，山東高考以“考生多、（優(yōu)質(zhì)高校）資源少、錄取分?jǐn)?shù)高”為特征，即使外地考生“落地”，在很大程度上也很難對(duì)本地考生造成太大沖擊，這是新制度能率先在該地“破冰”的“容易”之處。
“山東在全國(guó)率先突破戶籍障礙，帶了個(gè)好頭，這對(duì)于打破就地高考的困局是有幫助的?，F(xiàn)在破解就地高考難題最困難的是在北京、上海等特大城市，我們不能要求他們也立馬跟著山東開放，而是要等其他地區(qū)逐漸開放限制之后，再來(lái)突破最難的區(qū)域，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程?！?1世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng)楊東平的觀點(diǎn)，是目前大部分教育人士的顧慮所在。
“山東開放高考戶籍限制，對(duì)山東本地產(chǎn)生的影響不是很大，但如果換作北京和上海就不一樣了。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇認(rèn)為，“北京現(xiàn)在就人滿為患，如果也按照山東這種模式開放，必然會(huì)造成基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)的加重和大量人口涌入，城市難以負(fù)擔(dān)。短時(shí)間之內(nèi)，北京、上海、廣東等地開放戶籍限制都不大現(xiàn)實(shí)。至于說(shuō)其他省份，像陜西，優(yōu)質(zhì)教育資源非常豐富，同時(shí)高考競(jìng)爭(zhēng)也不是很激烈。如果高考戶籍政策放開，大量外地學(xué)生轉(zhuǎn)過(guò)去，必然會(huì)影響本地人，會(huì)遇到很多阻力。教育是一項(xiàng)民生工程，地方政府必然會(huì)謹(jǐn)慎考慮這個(gè)問題?！?BR> 實(shí)際上，在“就地高考”問題上，北上廣等一線城市，人口流入大，教育資源集中，卻是“最難啃的骨頭”他們因?yàn)槿丝谌萘坑邢蓿耪嬲简?yàn)改革者的智慧和魄力。這一點(diǎn)，即使教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人也承認(rèn)。
“我們鼓勵(lì)各省市結(jié)合實(shí)際，盡快推出“就地高考”方案，有些省市確實(shí)存在難度的，教育部將具體協(xié)調(diào)。同時(shí)，“就地高考”也不意味著完全開放，而是存在“條件準(zhǔn)入”：一方面要考慮城市的承載能力，另一方面也需要家長(zhǎng)滿足在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯葪l件。”教育部部長(zhǎng)袁貴仁表示。
在大部分受訪者看來(lái)，由山東“破冰”之點(diǎn)，到全國(guó)“棋局”之面，乃至推而廣之到教育制度的其他方面的改革，并不是一朝一夕可以促成，“需要長(zhǎng)期的打算”。而這也需要教育界和全社會(huì)的共識(shí)和努力。
中國(guó)大學(xué)網(wǎng)高考頻道。
星星之火燎原篇十四
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量比較以及對(duì)社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對(duì)革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
寫作提綱：1樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)定崇高信念。
2對(duì)問題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。
3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ钠谕?。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能透過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有透過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。?！?。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來(lái)事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！
星星之火燎原篇十五
中國(guó)革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁(yè)之時(shí)，特別想寫點(diǎn)讀后感受。
在中國(guó)革命的初期，主要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛主席在對(duì)社會(huì)各階級(jí)人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級(jí)人員的心理特征。并針對(duì)各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級(jí)人員的心理，沒有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭(zhēng)，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國(guó)歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過(guò)穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡(jiǎn)單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對(duì)手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國(guó)，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。
星星之火燎原篇十六
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。闡述了如果對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點(diǎn)。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
總體來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
近年來(lái)，世界包括中國(guó)天災(zāi)人禍不斷。面對(duì)國(guó)內(nèi)的災(zāi)難，一件件都是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗。黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。反觀世界其他國(guó)家，沒有一個(gè)國(guó)家的政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會(huì)上也有一些對(duì)黨不利的言論。但是我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨依舊是中國(guó)大地上那把“燎原的大火”，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈?，中?guó)共產(chǎn)黨在習(xí)總書記地帶領(lǐng)下不斷完善自身黨風(fēng)建設(shè)，那么它仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國(guó)老話，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營(yíng)個(gè)體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過(guò)時(shí)的句子。也就是這句話，它可以挽救一個(gè)四分五裂的國(guó)家、挽救一個(gè)沒落的單位、挽救一個(gè)瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時(shí)代的燎原預(yù)備狀態(tài)，終將帶領(lǐng)全國(guó)人民在未來(lái)燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
星星之火燎原篇十七
六十年的奮斗書寫了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了?！被蛟S森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心?！钡阒绬?？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原?。?BR> 你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命?。∵@一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈纭Ｒ?，星星之火，可以燎原??！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?BR> 生活中，這樣的事屢見不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂。或許他并沒有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
星星之火燎原篇十八
《星星之火能夠燎原》讀后感這個(gè)學(xué)期的思政課，我們主要學(xué)習(xí)的是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論課。
在毛澤東經(jīng)典語(yǔ)錄中令我印象最為深刻的一句話是“星星之火能夠燎原”這一最鼓舞人心的話，最近我就將這篇文章《星星之火能夠燎原》讀完了，特此寫下這篇讀后感。
這篇文章實(shí)質(zhì)上圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。
在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。
毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：
“中央二月來(lái)信的精神是不好的”“中央要我們將隊(duì)伍分得很小…這是一;種不切實(shí)際的想法”“中央。。。對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”;。恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說(shuō)話了。
《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛主席以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中”國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！泵飨诒疚闹幸昧酥袊?guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對(duì)“紅軍能打多久”的疑問，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。
讀一篇文章甚或一個(gè)偉人，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，在歷史上的好處，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。在1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。
中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情作文不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：(一)，此刻中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
毛主席的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原!
星星之火燎原篇十九
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見。在收入本書第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
星星之火燎原篇二十
《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國(guó)革命的出路即武裝奪取政權(quán)?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì)，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái);中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國(guó)勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火燎原篇二十一
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有經(jīng)過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能經(jīng)過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有經(jīng)過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗;沒有正確方法，何來(lái)事半功倍;沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺!
星星之火燎原篇二十二
今天，我們來(lái)到老家，我老家在大山中，一只腳剛踏入大山，一股寒意迎面而來(lái)，讓我不經(jīng)意打了個(gè)哆嗦。當(dāng)另一只腳踏入山中后，兩腿也開始微微發(fā)抖，不過(guò)我又鎮(zhèn)定了下來(lái)。我們順著那蜿蜒泥濘的小路，終于來(lái)到一座古樸而又莊嚴(yán)的房子面前。此時(shí)，我那原本紅潤(rùn)的臉龐已經(jīng)發(fā)白，身體也不由自主地抖動(dòng)起來(lái)……我快步走進(jìn)房中，準(zhǔn)備……生火！冬天生火可以取暖，說(shuō)干就干！我以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖進(jìn)柴房，再?gòu)姆恐卸顺鲆粋€(gè)鐵盆，并且又迅速端進(jìn)房屋里，完成整個(gè)過(guò)程我只用了短短幾秒鐘，這速度，恐怕與三國(guó)中那“絕影”馬也有得一拼吧！雖然不及《水滸傳》中那神行太保戴宗，但與《岳飛傳》中的“馬前張保，馬后王橫”有一拼吧？生火行動(dòng)繼續(xù)著，我跑向不遠(yuǎn)處的工地，緊接著，雙手拿著大把木柴的我又跑了回來(lái)，剛把東西放下，我便馬不停蹄地去尋找干草，“功夫不負(fù)有心人”，果然，在小樹林中，我又找到許多干草，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”了。我左手拿出生火必備——打火機(jī)，右手拿起大把干草，“啪”打火機(jī)上方顯出耀眼的火光，為這嚴(yán)熱的冬天生出一絲溫暖，或許是因?yàn)樘淞?，或許是因?yàn)槲乙押荛L(zhǎng)時(shí)間沒有見到火光了，在這瑩瑩火光面前，我竟愣住了，甚至有一絲呆若木雞的感覺?！昂簟币魂嚭L(fēng)吹來(lái)，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便已魂飛魄散。我從呆若木雞中醒來(lái)，看著眼前失去光芒的打火機(jī)，頓時(shí)懊悔不已，連腸子都悔青了。繼續(xù)，我對(duì)剛才的動(dòng)作如法炮制。拿草、點(diǎn)火，再將兩者融合在一起，“哧”干草上的火星燃燒起來(lái)了，我激動(dòng)不已，連忙將著火的干草放入盆中，再用幾塊木柴為干草搭了一個(gè)“帳篷”，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著火草，一秒、兩秒、三秒。本來(lái)已經(jīng)燒起來(lái)的火突然熄滅，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便成了縷縷青煙。我知道，定是我那老朋友——寒風(fēng)搗的鬼。我不垂頭，更不喪氣，一遍又一遍地復(fù)制著剛才的動(dòng)作。一遍、二遍、三遍、四編。終于，在第五遍之時(shí)，那星星之火在“帳蓬”的保護(hù)下飛速成長(zhǎng)，瞬間成長(zhǎng)為燎原大火。在熊熊火光中，我感到一絲絲溫暖。
星星之火，如若發(fā)展起來(lái)，必定可以成為燎原大火，只要你堅(jiān)持不懈，就算是鐵樹也可以開花。
星星之火燎原篇二十三
明萬(wàn)歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來(lái)形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國(guó)歷史和西歐國(guó)家革命進(jìn)程方面來(lái)看，我國(guó)有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國(guó)各地的群眾工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來(lái)大革命的主要工具，而且判斷出西歐國(guó)家革命進(jìn)程必將慢于中國(guó)。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的思想，為我國(guó)革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國(guó)民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國(guó)民黨的內(nèi)部矛盾，以及國(guó)民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對(duì)這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對(duì)紅軍的行動(dòng)策略問題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來(lái)的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來(lái)重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢(mèng)想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中要敢愛敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開拓?zé)o際的夢(mèng)想，釋放無(wú)畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對(duì)我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢(mèng)想！
星星之火燎原篇二十四
1、掌握南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，意義。秋收起義時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、了解秋收起義失敗后毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地的過(guò)程及原因。
過(guò)程方法引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，毛澤東走農(nóng)村包圍城市的道路是把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。
情感態(tài)度發(fā)揚(yáng)老一輩先烈們勇于探索、艱苦奮斗、英勇卓絕、百折不撓的斗爭(zhēng)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)南昌起義、秋收起義。
教學(xué)難點(diǎn)毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊(duì)向農(nóng)村進(jìn)軍。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放《八一軍歌》。
2、伴隨著嘹亮的軍歌，和著激昂的旋律，讓我們走入今天的學(xué)習(xí)《星星之火可以燎原》。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、展示兩則材料。
材料一：《四一二反革命政變》《七一五反革命政變》。
材料二：國(guó)民黨迫害革命者數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。
材料一和材料二說(shuō)明了什么?如果你是當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人你會(huì)怎樣解決所面臨的困難局面?
1、請(qǐng)大家閱讀課本內(nèi)容找出：南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)者、部隊(duì)名稱、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、余部的去向、意義。
補(bǔ)充：南昌起義剩余部隊(duì)：部分轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝匯合;另一部分在朱德、陳毅率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湘南。
3、南昌起義軍占領(lǐng)了南昌城，為什么要南下廣東?
4、南提示：以前對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度，建軍節(jié)的由來(lái)，北伐。
(二)八七會(huì)議。
閱讀課本找出八七會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、意義。
意義：
補(bǔ)充：大革命(1924年—1927年)、
土地革命(1927年—1937年)。
(三)秋收起義。
1、八七會(huì)議決定秋收起義，閱讀課本找出秋收起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、部隊(duì)名稱、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、意義。
補(bǔ)充：(起義經(jīng)過(guò)：從修水、銅鼓、安源分三路進(jìn)攻長(zhǎng)沙，先攻占了一些縣城，后損失嚴(yán)重，決定放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。)。
2、材料：秋收起義后原計(jì)劃要去攻打長(zhǎng)沙，大家也都想進(jìn)長(zhǎng)沙，可是長(zhǎng)沙打不下來(lái)，目前長(zhǎng)沙那樣的城市，還不是我們蹲的地方，那就不要去了。我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量。
—毛澤東在文家市對(duì)起義軍的講話。
補(bǔ)充：放棄城市改道農(nóng)村，此事稱為文家市決策。
思考：(1)毛澤東為什么要到農(nóng)村建立革命根據(jù)地?
(2)南昌起義和秋收起義率領(lǐng)的部隊(duì)有什么不同?
3、秋收起義的歷史意義。
提示：放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。
(四)三灣改編。
在向井岡山進(jìn)軍的過(guò)程中，有些人害怕吃苦，害怕以后艱苦的環(huán)境，想逃避，紀(jì)律渙散于是在三灣開會(huì)。找出三灣改編的內(nèi)容、意義。(提示：由部隊(duì)的班、連、營(yíng)各級(jí)推導(dǎo)三灣改編的歷史意義。是確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo))。
(五)井岡山革命根據(jù)地的建立。
1、材料一：井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地勢(shì)險(xiǎn)要。井岡山的自然資源及農(nóng)產(chǎn)品十分豐富，森林覆蓋率高達(dá)64%，擁有植物3800多種。
材料二：井岡山反動(dòng)力量薄弱，還有較好的群眾基礎(chǔ)和黨的組織基礎(chǔ)，并且有一定數(shù)量的農(nóng)民自衛(wèi)軍。
—中國(guó)近代史料。
問題：為什么要把第一個(gè)根據(jù)地建立在井岡山?
2、井岡山的生活是什么樣的呢，我們來(lái)看：
材料一：在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，由于紅軍人多糧少，加上敵人的封鎖，生活十分困難，經(jīng)常要到三十多公里外的寧岡挑糧。當(dāng)時(shí)朱德已經(jīng)四十多歲了，又是軍長(zhǎng)，卻堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一樣去挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
材料二：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。
——紅軍歌謠。
材料一反映了紅軍隊(duì)伍中的一種什么現(xiàn)象?
材料二這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士怎樣的生活條件?反映了紅軍什么樣的精神?
從以上材料你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們的哪些精神品質(zhì)?
(六)井岡山會(huì)師。
閱讀課本找出井岡山會(huì)師的時(shí)間、部隊(duì)、改編部隊(duì)的名稱、軍長(zhǎng)、黨代表。
三、升華新課。
1、展示：《農(nóng)村革命根據(jù)地地圖》由此來(lái)看井岡山的星星之火已成燎原之勢(shì)。
2、我們知道俄國(guó)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，來(lái)看：
材料一：俄國(guó)十月革命的道路是從城市到農(nóng)村，中心城市暴動(dòng)，武裝奪取政權(quán),俄國(guó)的革命道路在中國(guó)沒能行通。
材料二：為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“站起來(lái)”，20世紀(jì)代，毛澤東總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)從進(jìn)攻中心城市受挫到進(jìn)軍井岡山成功開辟革命根據(jù)地的實(shí)踐中開創(chuàng)了一條中國(guó)式的革命道路。
材料一中“俄國(guó)的革命道路在中國(guó)沒能行通”的史實(shí)和原因是什么?
材料二中“毛澤東開創(chuàng)了一條中國(guó)式的革命道路”指的是什么道路?
課后小結(jié)。
南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;秋收起義，成為城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變革命道路探索的開始;革命搖籃井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始。也是井岡山點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，后成燎原之勢(shì)，出現(xiàn)了中國(guó)革命的新局面。
課后習(xí)題。
假如你是隨軍記者，請(qǐng)寫一篇簡(jiǎn)要的文章，向大家介紹中國(guó)軍隊(duì)的成長(zhǎng)歷程。
要求：從誕生到星星之火成燎原之勢(shì)既可。(如有條件可以繼續(xù)查閱后期情況。)。
提示：軍隊(duì)的誕生、起義、名稱的變化、革命的歷程。
星星之火燎原篇一
目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績(jī)，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍睿⒛転閷?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長(zhǎng)為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國(guó)，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒?，統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。然而黨也曾迷茫過(guò)，困惑過(guò)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過(guò)盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月爭(zhēng)輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動(dòng)搖了統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢(shì)，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性，正如毛澤東同志所說(shuō)的，1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南Ｍ?。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，只有通過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能通過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，只有通過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握……”。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
星星之火燎原篇二
一棵枝繁葉茂的參天大樹，倘若稍有不慎讓讓蟲蟻在其身上寄居，并胸懷仁慈之心讓蟲蟻繁衍生息的話，那成為一攤朽木糞土必定是它的'最終宿命。同樣一個(gè)歷經(jīng)磨難才能發(fā)展繁榮的國(guó)家如果任由社會(huì)弊習(xí)漫延開來(lái)的話，這個(gè)國(guó)家也就會(huì)人心背向、日漸頹敗。
所以樹需要啄木鳥來(lái)為它除蟲消害，國(guó)家需要一些正能量的人來(lái)護(hù)國(guó)安邦，這當(dāng)中不乏有一些起的作用只是杯水車薪的小人物，但正是這星星之火可以讓國(guó)家的發(fā)展更加紅紅火火。而我身邊就有這樣一位默默為國(guó)家社稷服務(wù)的老人家——老王。
老王是我的鄰居，前幾年退了休。在任職期間，他就已是兢兢業(yè)業(yè)地默默付出，廉潔奉公，不求任何回報(bào)的人。退休后仍時(shí)時(shí)幫一下左鄰右舍來(lái)做些力所能及的事，如誰(shuí)家的大人臨時(shí)有事外出，他會(huì)幫忙帶一下小孩；村里的五保戶生活有困難，他會(huì)時(shí)不時(shí)去照料一下等等。
前不久，老王看到一篇關(guān)于貧窮山區(qū)的報(bào)道，深有感觸，想著要出一份綿薄之力。但他的生活條件并不允許，于是老王到處找能干的活來(lái)做，想賺些錢來(lái)給山區(qū)的貧困戶寄去，讓他們解燃眉之急。在經(jīng)過(guò)幾番折騰后，老王并不能如愿以償。于是，沒其它法子，老王干起了收破爛的事，他每天拿著一個(gè)布袋，一大早就搖搖晃晃地走在大街上，一見到有地上或垃圾桶有能回收能賣的塑料瓶等他就撿入袋里。除了刮風(fēng)下雨，我們基本都能在大街上看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭，提著一個(gè)大袋，在來(lái)往地走著。我們知道真相后曾勸導(dǎo)他，但他依然如故。在他的影響下，我們周圍的人凡是家里有不用的能賣的都送到他家門口去。自此，老王每攢到一些錢就給貧困山區(qū)的人們寄去，至今仍是這樣。
在老王的帶動(dòng)下，我們這里的民風(fēng)比以前要好很多了，大家左鄰右舍互助友愛關(guān)系很好。一個(gè)國(guó)家就是要有這樣的小人物，他們做好自己的本分，默默地為別人付出，不求回報(bào)！我們要向他們學(xué)習(xí)，這樣我們國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛，蒸蒸日上。
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星星之火燎原篇三
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶?duì)于革命前途的信心的問題。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來(lái)信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說(shuō)話了。
在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光?！缎切侵穑軌蛄窃房芍^《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的`工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!
透過(guò)這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火燎原篇四
記得是在去井岡山的火車上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》，雖然不是很長(zhǎng)，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動(dòng)。這是一個(gè)偉人對(duì)于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛。讀來(lái)振奮人心，足以讓熱血男兒為之動(dòng)容。
文章原是毛澤東寫給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強(qiáng)烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原。’現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。
星星之火燎原篇五
席東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中，東跟林彪分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，他否定了上級(jí)的一些錯(cuò)誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國(guó)的解放事業(yè)，進(jìn)而進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。
東是一位相當(dāng)有文采的偉人，他的作品用語(yǔ)通俗易懂，同時(shí)又用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真摯的感情，并于平實(shí)中見文采。他在文中說(shuō)“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒?！边@句話表示他堅(jiān)信革命高潮必定來(lái)臨，對(duì)自己滿懷信心。運(yùn)用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。
一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想，但與此同時(shí)又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的`實(shí)力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?BR> 二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來(lái)都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時(shí)候，做任何事從小處做起，堅(jiān)持積累到一定程度的時(shí)候，必然會(huì)取得巨大的變化，進(jìn)而取得成功。
東在文中所說(shuō)：“馬克思主義者不是算命先生，未來(lái)的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。”事物是發(fā)展變化的，不是一成不變的。
毛主。
席早已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。
星星之火燎原篇六
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過(guò)多思考其深層次的內(nèi)涵，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會(huì)。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來(lái)，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國(guó)歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國(guó)特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語(yǔ)出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說(shuō)：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！?BR> 《尚書·盤庚上》也記載說(shuō)，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫給林彪等人的信，當(dāng)時(shí)，林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過(guò)度悲觀，在信中，毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢(shì)估量的悲觀思想，通過(guò)客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國(guó)革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來(lái)，新生的事物開始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強(qiáng)，最終成燎原之勢(shì)?？梢姰?dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過(guò)這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來(lái)，有三點(diǎn)感受。
其一，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國(guó)革命的力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾加深，地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)。通過(guò)對(duì)一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會(huì)要來(lái)到。
現(xiàn)在，雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼?！八钦驹诤０哆b望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！倍嗝锤挥性?shī)意，它確實(shí)能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問題、解決問題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢(shì)力的薄弱歸根結(jié)底就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。
用這種方法，接納了中國(guó)占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，后來(lái)王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中國(guó)革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無(wú)成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂觀，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，困難重重，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)更不樂觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂觀對(duì)待，更是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富，我們中國(guó)的革命才會(huì)取得最終的勝利。
“在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”、“中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快”、“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對(duì)勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治斗爭(zhēng)、分裂活動(dòng)不同程度的存在，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化以及國(guó)際資本市場(chǎng)大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立樂觀向上的信念，科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問題，找準(zhǔn)解決問題的突破口，放眼未來(lái)，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。
星星之火燎原篇七
《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見回信，是毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席說(shuō)服林彪的四條理由：
(一) 中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。
(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。
(三) 對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。
(四) 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們?cè)诩t軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開國(guó)元?jiǎng)?，在共和?guó)的歷史上有著重筆濃抹的一頁(yè)，從這篇回信中可見一斑，這是他，將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推向高潮。雖然林彪在建國(guó)后犯過(guò)錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績(jī)依然不可以抹殺，更不能一筆帶過(guò)。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的'紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。。。
讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向!
從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國(guó)的美好未來(lái)艱苦的奮斗著。
在這樣史無(wú)前例的反抗斗爭(zhēng)中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做。。。?--值得我們尊敬，值得我們崇拜!
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路!
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開朗的感覺!他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象!
這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!
讀過(guò)此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火，當(dāng)真可以燎原么?
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
星星之火燎原篇八
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國(guó)外進(jìn)行比較，由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)該說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論?！靶切侵?，可以燎原?！敝袊?guó)的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笨陀^事物是離開人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
星星之火燎原篇九
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
面對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想一定很快地消滅。在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
星星之火燎原篇十
告子曰：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流?！币馑际钦f(shuō)：人性就像那急流的水，缺口在東便向東流，缺口在西便向西流?，F(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活水平日益提高，城市生活更是燈紅酒綠，彌散著一股銅臭味——以前講“有錢能使鬼推磨”，現(xiàn)在自嘲“錢不是萬(wàn)能的，但沒錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，有關(guān)權(quán)錢交易的各類新聞充斥著各大報(bào)紙的版面，甚至頭版頭條……用魯迅先生的話講，這個(gè)社會(huì)病了，而且病得不輕！這無(wú)疑把我們這些剛剛畢業(yè)，走出象牙塔沒多久的學(xué)子們推上了風(fēng)口浪尖——隨波逐流還是潔身自好；我們又站在一個(gè)新的岔路口，又面臨著人生的一次重要抉擇，是堅(jiān)持人生觀、價(jià)值觀如馬克思、恩格思所說(shuō)的那樣，還是順應(yīng)“潮流”，服從那扭曲了的錢權(quán)觀？也許，我們需要一位智者來(lái)點(diǎn)化我們的心靈；又或許，我們需要的`，只是黑夜里那一點(diǎn)火光，指引我們前進(jìn)的方向。
“十二萬(wàn)元錢物追尋失主劉海兵真情顯露”這一標(biāo)題赫然出現(xiàn)在公司網(wǎng)頁(yè)上，我如同迷失的羔羊看見了牧童吹笛的身影，如醉方醒——混沌的世界，只是紙醉金迷造出的“海市蜃樓”，苦苦尋覓，驀然回首，斯人卻在燈火闌珊處，徜徉的溪流終于找到了對(duì)的缺口。
雖然只是一名普普通通的車間工人，但拾金不昧、苦尋失主的舉措?yún)s折射出劉師傅心靈之向善、品德之高尚，尤其是在這樣一個(gè)私欲爆膨的社會(huì)，更顯得難能可貴，如蓮花之出淤泥而不染，如斯竹之立根在破巖。
星星之火燎原篇十一
最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。
看完這封信后，我對(duì)毛澤東同志的敬佩之情又增加了幾分。古有“千里之堤，潰于蟻穴”，今有他的“星星之火，可以燎原“，這二者之間不無(wú)相通之處，可是后者的所發(fā)揮的作用卻是巨大的，它造就了一個(gè)偉大的黨，為中華民族的獨(dú)立提供了有力的保障。
當(dāng)時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。
在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是'星星之火，可以燎原。'現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火燎原篇十二
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
星星之火燎原篇十三
直擊決策。
若干年之后，徐功穎終于盼來(lái)了好消息。
“我們也不用為孩子上學(xué)回老家了”，到山東打工，這位河南人所謂的好消息，就是20山東省即將實(shí)行的“就地高考”新政。
孩子2歲時(shí)隨他到山東，幼兒園、小學(xué)、初中，直到高一，一直都在山東上學(xué)。按照原來(lái)的打算，“在高二時(shí)我們就要把孩子送到老家去參加高考。”這就意味著，夫妻倆肯定有一個(gè)要跟著回老家。
事關(guān)孩子的未來(lái)，這是一種前所未有的幸福體驗(yàn)。眼下，在山東省，一大批類似徐功穎情況的家長(zhǎng)和他們的孩子們正遇到“好運(yùn)氣”。一方面，“百年大計(jì)”教育事業(yè)的改革發(fā)展飽含全社會(huì)的期待和壓力，另一方面，歷史和現(xiàn)實(shí)雙重原因使得教育改革步履蹣跚，“穩(wěn)中求進(jìn)”遠(yuǎn)沒滿足需求?！熬偷馗呖肌钡某雠_(tái)，無(wú)疑釋放了一個(gè)好信號(hào)。
在采訪中，部分教育部門負(fù)責(zé)人、專家、老師表現(xiàn)出“謹(jǐn)慎地樂觀”：在就地高考的道路上，“前途是光明的”，但有很多難關(guān)要闖。
山東“破冰”，多少考生會(huì)選擇就地高考？
一顆石子投入湖中，山東的“破冰”之舉到底能激起多大“漣漪”？
以徐功穎為代表，大批在山東務(wù)工的外來(lái)人員子女回戶籍地高考的煩惱得以解決。以山東省青島市為例。按照該市教育局的統(tǒng)計(jì)：目前,青島市義務(wù)教育段，也就是小學(xué)和初中階段的外來(lái)務(wù)工人員子女?dāng)?shù)已達(dá)到12.5萬(wàn)人，占全市義務(wù)教育段在校生的18%。再加上幼兒園、高中段,外來(lái)人數(shù)相當(dāng)可觀。不容忽視的是，近年來(lái),新入學(xué)的外來(lái)務(wù)工人員子女每年都在以萬(wàn)人以上的速度增加。
但并不是所有人都看好山東的高考新政策。“從教育公平的.角度來(lái)講，山東省這個(gè)措施是有積極意義的，但是它的示范性和推廣性不是很突出。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇主任認(rèn)為。
“山東作為一個(gè)考生量大而優(yōu)質(zhì)高等教育資源比較稀缺的省份，升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)壓力很大。同樣的分?jǐn)?shù)，在某些省份可能能上北大了，但在山東可能就只能去?？茖W(xué)校。所以很多年以來(lái)，都只聽說(shuō)山東考生跑到外省參加高考，很少聽說(shuō)有考生到山東參加高考的。”
他的觀點(diǎn)得到山東濟(jì)南市教育系統(tǒng)某負(fù)責(zé)人的認(rèn)可。后者表示：“就地高考放開,并不是每個(gè)孩子都會(huì)選擇在山東參加高考，不少考生和家長(zhǎng)還是會(huì)權(quán)衡一下。”該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，考慮到山東的升學(xué)壓力，很多家長(zhǎng)還是會(huì)比較在老家和山東考，哪個(gè)地方更有利于孩子上大學(xué)。
在采訪中，相當(dāng)部分的觀察者認(rèn)為，山東作為教育大省，基礎(chǔ)教育質(zhì)量高，考生基數(shù)大，而在山東省內(nèi)能享受的政策優(yōu)惠有限。相比較而言，外省考生選擇在山東考試，被知名大學(xué)錄取的機(jī)會(huì)肯定不如某些邊遠(yuǎn)省份。所以，開放政策雖然給流動(dòng)人員的子女提供了方便，但是能有多大作用還有待觀察。
孔雀飛不飛，關(guān)鍵在于高考錄取是否公平。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)各地實(shí)行高考戶籍限制政策，即本地只接受戶籍考生在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖迹@樣就導(dǎo)致廣大非戶籍考生只能回到原籍所在地參加高考。外地孩子在中考前或者高一、高二時(shí)就提前回家鄉(xiāng)，這在山東各地是普遍現(xiàn)象。
每臨中高考，“孔雀東南飛”的現(xiàn)象讓青島27中校長(zhǎng)劉文波頗感無(wú)奈和心痛，“初一入學(xué)時(shí)有140多，到現(xiàn)在初三只剩下110多了。這些回去中考的學(xué)生，很多都是學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生?！薄耙?yàn)檫@些孩子即使考上了青島的高中，也不能在青島參加高考，很多學(xué)生為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和考試，在中考報(bào)名時(shí)就得回鄉(xiāng)考老家的高中?！?BR> 山東濰坊一所高中的李校長(zhǎng)與劉文波有同感：“比如說(shuō)外省的，高考試卷都不一樣，學(xué)生肯定要提前回去適應(yīng)，否則就會(huì)影響高考成績(jī)?！钡魇^(qū)的課程、考試都有較大差異，習(xí)慣了當(dāng)?shù)亟滩牡膶W(xué)生回到原籍參加高考，加上高考前夕來(lái)回奔波，考生很難發(fā)揮出應(yīng)有的水平。
“各大學(xué)的高考錄取名額沒有公平分配。像北大清華復(fù)旦等一類院校，給山東、河南等省份不過(guò)幾十個(gè)名額，卻招收大量本地生源。大學(xué)的招生名額應(yīng)該按省區(qū)情況合理分配，分?jǐn)?shù)線應(yīng)該不要差距太遠(yuǎn)。給外地學(xué)子一些比較平等的機(jī)會(huì)。”此前，全國(guó)人大代表、廣西廉州中學(xué)副校長(zhǎng)周懷慷的這番話讓我們深思：能不能留住山東非戶籍考生，決定性因素在山東省外。
在教育改革問題上，“先易后難”是一種行之有效的策略，但面臨著現(xiàn)實(shí)諸多難題困擾，“就地高考”也存在著“推廣難”困境。
長(zhǎng)期以來(lái)，山東高考以“考生多、（優(yōu)質(zhì)高校）資源少、錄取分?jǐn)?shù)高”為特征，即使外地考生“落地”，在很大程度上也很難對(duì)本地考生造成太大沖擊，這是新制度能率先在該地“破冰”的“容易”之處。
“山東在全國(guó)率先突破戶籍障礙，帶了個(gè)好頭，這對(duì)于打破就地高考的困局是有幫助的?，F(xiàn)在破解就地高考難題最困難的是在北京、上海等特大城市，我們不能要求他們也立馬跟著山東開放，而是要等其他地區(qū)逐漸開放限制之后，再來(lái)突破最難的區(qū)域，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程?！?1世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng)楊東平的觀點(diǎn)，是目前大部分教育人士的顧慮所在。
“山東開放高考戶籍限制，對(duì)山東本地產(chǎn)生的影響不是很大，但如果換作北京和上海就不一樣了。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇認(rèn)為，“北京現(xiàn)在就人滿為患，如果也按照山東這種模式開放，必然會(huì)造成基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)的加重和大量人口涌入，城市難以負(fù)擔(dān)。短時(shí)間之內(nèi)，北京、上海、廣東等地開放戶籍限制都不大現(xiàn)實(shí)。至于說(shuō)其他省份，像陜西，優(yōu)質(zhì)教育資源非常豐富，同時(shí)高考競(jìng)爭(zhēng)也不是很激烈。如果高考戶籍政策放開，大量外地學(xué)生轉(zhuǎn)過(guò)去，必然會(huì)影響本地人，會(huì)遇到很多阻力。教育是一項(xiàng)民生工程，地方政府必然會(huì)謹(jǐn)慎考慮這個(gè)問題?！?BR> 實(shí)際上，在“就地高考”問題上，北上廣等一線城市，人口流入大，教育資源集中，卻是“最難啃的骨頭”他們因?yàn)槿丝谌萘坑邢蓿耪嬲简?yàn)改革者的智慧和魄力。這一點(diǎn)，即使教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人也承認(rèn)。
“我們鼓勵(lì)各省市結(jié)合實(shí)際，盡快推出“就地高考”方案，有些省市確實(shí)存在難度的，教育部將具體協(xié)調(diào)。同時(shí)，“就地高考”也不意味著完全開放，而是存在“條件準(zhǔn)入”：一方面要考慮城市的承載能力，另一方面也需要家長(zhǎng)滿足在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯葪l件。”教育部部長(zhǎng)袁貴仁表示。
在大部分受訪者看來(lái)，由山東“破冰”之點(diǎn)，到全國(guó)“棋局”之面，乃至推而廣之到教育制度的其他方面的改革，并不是一朝一夕可以促成，“需要長(zhǎng)期的打算”。而這也需要教育界和全社會(huì)的共識(shí)和努力。
中國(guó)大學(xué)網(wǎng)高考頻道。
星星之火燎原篇十四
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量比較以及對(duì)社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對(duì)革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
寫作提綱：1樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)定崇高信念。
2對(duì)問題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。
3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ钠谕?。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能透過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有透過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。?！?。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來(lái)事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！
星星之火燎原篇十五
中國(guó)革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁(yè)之時(shí)，特別想寫點(diǎn)讀后感受。
在中國(guó)革命的初期，主要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛主席在對(duì)社會(huì)各階級(jí)人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級(jí)人員的心理特征。并針對(duì)各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級(jí)人員的心理，沒有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭(zhēng)，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國(guó)歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過(guò)穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡(jiǎn)單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對(duì)手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國(guó)，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。
星星之火燎原篇十六
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。闡述了如果對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點(diǎn)。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
總體來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
近年來(lái)，世界包括中國(guó)天災(zāi)人禍不斷。面對(duì)國(guó)內(nèi)的災(zāi)難，一件件都是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗。黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。反觀世界其他國(guó)家，沒有一個(gè)國(guó)家的政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會(huì)上也有一些對(duì)黨不利的言論。但是我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨依舊是中國(guó)大地上那把“燎原的大火”，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈?，中?guó)共產(chǎn)黨在習(xí)總書記地帶領(lǐng)下不斷完善自身黨風(fēng)建設(shè)，那么它仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國(guó)老話，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營(yíng)個(gè)體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過(guò)時(shí)的句子。也就是這句話，它可以挽救一個(gè)四分五裂的國(guó)家、挽救一個(gè)沒落的單位、挽救一個(gè)瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時(shí)代的燎原預(yù)備狀態(tài)，終將帶領(lǐng)全國(guó)人民在未來(lái)燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
星星之火燎原篇十七
六十年的奮斗書寫了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了?！被蛟S森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心?！钡阒绬?？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原?。?BR> 你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命?。∵@一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈纭Ｒ?，星星之火，可以燎原??！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?BR> 生活中，這樣的事屢見不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂。或許他并沒有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
星星之火燎原篇十八
《星星之火能夠燎原》讀后感這個(gè)學(xué)期的思政課，我們主要學(xué)習(xí)的是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論課。
在毛澤東經(jīng)典語(yǔ)錄中令我印象最為深刻的一句話是“星星之火能夠燎原”這一最鼓舞人心的話，最近我就將這篇文章《星星之火能夠燎原》讀完了，特此寫下這篇讀后感。
這篇文章實(shí)質(zhì)上圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。
在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。
毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：
“中央二月來(lái)信的精神是不好的”“中央要我們將隊(duì)伍分得很小…這是一;種不切實(shí)際的想法”“中央。。。對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”;。恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說(shuō)話了。
《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛主席以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中”國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！泵飨诒疚闹幸昧酥袊?guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對(duì)“紅軍能打多久”的疑問，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。
讀一篇文章甚或一個(gè)偉人，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，在歷史上的好處，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。在1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。
中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情作文不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：(一)，此刻中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
毛主席的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原!
星星之火燎原篇十九
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見。在收入本書第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
星星之火燎原篇二十
《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國(guó)革命的出路即武裝奪取政權(quán)?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì)，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái);中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國(guó)勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火燎原篇二十一
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有經(jīng)過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能經(jīng)過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有經(jīng)過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗;沒有正確方法，何來(lái)事半功倍;沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺!
星星之火燎原篇二十二
今天，我們來(lái)到老家，我老家在大山中，一只腳剛踏入大山，一股寒意迎面而來(lái)，讓我不經(jīng)意打了個(gè)哆嗦。當(dāng)另一只腳踏入山中后，兩腿也開始微微發(fā)抖，不過(guò)我又鎮(zhèn)定了下來(lái)。我們順著那蜿蜒泥濘的小路，終于來(lái)到一座古樸而又莊嚴(yán)的房子面前。此時(shí)，我那原本紅潤(rùn)的臉龐已經(jīng)發(fā)白，身體也不由自主地抖動(dòng)起來(lái)……我快步走進(jìn)房中，準(zhǔn)備……生火！冬天生火可以取暖，說(shuō)干就干！我以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖進(jìn)柴房，再?gòu)姆恐卸顺鲆粋€(gè)鐵盆，并且又迅速端進(jìn)房屋里，完成整個(gè)過(guò)程我只用了短短幾秒鐘，這速度，恐怕與三國(guó)中那“絕影”馬也有得一拼吧！雖然不及《水滸傳》中那神行太保戴宗，但與《岳飛傳》中的“馬前張保，馬后王橫”有一拼吧？生火行動(dòng)繼續(xù)著，我跑向不遠(yuǎn)處的工地，緊接著，雙手拿著大把木柴的我又跑了回來(lái)，剛把東西放下，我便馬不停蹄地去尋找干草，“功夫不負(fù)有心人”，果然，在小樹林中，我又找到許多干草，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”了。我左手拿出生火必備——打火機(jī)，右手拿起大把干草，“啪”打火機(jī)上方顯出耀眼的火光，為這嚴(yán)熱的冬天生出一絲溫暖，或許是因?yàn)樘淞?，或許是因?yàn)槲乙押荛L(zhǎng)時(shí)間沒有見到火光了，在這瑩瑩火光面前，我竟愣住了，甚至有一絲呆若木雞的感覺?！昂簟币魂嚭L(fēng)吹來(lái)，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便已魂飛魄散。我從呆若木雞中醒來(lái)，看著眼前失去光芒的打火機(jī)，頓時(shí)懊悔不已，連腸子都悔青了。繼續(xù)，我對(duì)剛才的動(dòng)作如法炮制。拿草、點(diǎn)火，再將兩者融合在一起，“哧”干草上的火星燃燒起來(lái)了，我激動(dòng)不已，連忙將著火的干草放入盆中，再用幾塊木柴為干草搭了一個(gè)“帳篷”，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著火草，一秒、兩秒、三秒。本來(lái)已經(jīng)燒起來(lái)的火突然熄滅，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便成了縷縷青煙。我知道，定是我那老朋友——寒風(fēng)搗的鬼。我不垂頭，更不喪氣，一遍又一遍地復(fù)制著剛才的動(dòng)作。一遍、二遍、三遍、四編。終于，在第五遍之時(shí)，那星星之火在“帳蓬”的保護(hù)下飛速成長(zhǎng)，瞬間成長(zhǎng)為燎原大火。在熊熊火光中，我感到一絲絲溫暖。
星星之火，如若發(fā)展起來(lái)，必定可以成為燎原大火，只要你堅(jiān)持不懈，就算是鐵樹也可以開花。
星星之火燎原篇二十三
明萬(wàn)歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來(lái)形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國(guó)歷史和西歐國(guó)家革命進(jìn)程方面來(lái)看，我國(guó)有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國(guó)各地的群眾工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來(lái)大革命的主要工具，而且判斷出西歐國(guó)家革命進(jìn)程必將慢于中國(guó)。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的思想，為我國(guó)革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國(guó)民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國(guó)民黨的內(nèi)部矛盾，以及國(guó)民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對(duì)這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對(duì)紅軍的行動(dòng)策略問題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來(lái)的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來(lái)重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢(mèng)想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中要敢愛敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開拓?zé)o際的夢(mèng)想，釋放無(wú)畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對(duì)我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢(mèng)想！
星星之火燎原篇二十四
1、掌握南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，意義。秋收起義時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、了解秋收起義失敗后毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地的過(guò)程及原因。
過(guò)程方法引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，毛澤東走農(nóng)村包圍城市的道路是把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。
情感態(tài)度發(fā)揚(yáng)老一輩先烈們勇于探索、艱苦奮斗、英勇卓絕、百折不撓的斗爭(zhēng)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)南昌起義、秋收起義。
教學(xué)難點(diǎn)毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊(duì)向農(nóng)村進(jìn)軍。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放《八一軍歌》。
2、伴隨著嘹亮的軍歌，和著激昂的旋律，讓我們走入今天的學(xué)習(xí)《星星之火可以燎原》。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、展示兩則材料。
材料一：《四一二反革命政變》《七一五反革命政變》。
材料二：國(guó)民黨迫害革命者數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。
材料一和材料二說(shuō)明了什么?如果你是當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人你會(huì)怎樣解決所面臨的困難局面?
1、請(qǐng)大家閱讀課本內(nèi)容找出：南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)者、部隊(duì)名稱、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、余部的去向、意義。
補(bǔ)充：南昌起義剩余部隊(duì)：部分轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝匯合;另一部分在朱德、陳毅率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湘南。
3、南昌起義軍占領(lǐng)了南昌城，為什么要南下廣東?
4、南提示：以前對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度，建軍節(jié)的由來(lái)，北伐。
(二)八七會(huì)議。
閱讀課本找出八七會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、意義。
意義：
補(bǔ)充：大革命(1924年—1927年)、
土地革命(1927年—1937年)。
(三)秋收起義。
1、八七會(huì)議決定秋收起義，閱讀課本找出秋收起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、部隊(duì)名稱、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、意義。
補(bǔ)充：(起義經(jīng)過(guò)：從修水、銅鼓、安源分三路進(jìn)攻長(zhǎng)沙，先攻占了一些縣城，后損失嚴(yán)重，決定放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。)。
2、材料：秋收起義后原計(jì)劃要去攻打長(zhǎng)沙，大家也都想進(jìn)長(zhǎng)沙，可是長(zhǎng)沙打不下來(lái)，目前長(zhǎng)沙那樣的城市，還不是我們蹲的地方，那就不要去了。我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量。
—毛澤東在文家市對(duì)起義軍的講話。
補(bǔ)充：放棄城市改道農(nóng)村，此事稱為文家市決策。
思考：(1)毛澤東為什么要到農(nóng)村建立革命根據(jù)地?
(2)南昌起義和秋收起義率領(lǐng)的部隊(duì)有什么不同?
3、秋收起義的歷史意義。
提示：放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。
(四)三灣改編。
在向井岡山進(jìn)軍的過(guò)程中，有些人害怕吃苦，害怕以后艱苦的環(huán)境，想逃避，紀(jì)律渙散于是在三灣開會(huì)。找出三灣改編的內(nèi)容、意義。(提示：由部隊(duì)的班、連、營(yíng)各級(jí)推導(dǎo)三灣改編的歷史意義。是確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo))。
(五)井岡山革命根據(jù)地的建立。
1、材料一：井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地勢(shì)險(xiǎn)要。井岡山的自然資源及農(nóng)產(chǎn)品十分豐富，森林覆蓋率高達(dá)64%，擁有植物3800多種。
材料二：井岡山反動(dòng)力量薄弱，還有較好的群眾基礎(chǔ)和黨的組織基礎(chǔ)，并且有一定數(shù)量的農(nóng)民自衛(wèi)軍。
—中國(guó)近代史料。
問題：為什么要把第一個(gè)根據(jù)地建立在井岡山?
2、井岡山的生活是什么樣的呢，我們來(lái)看：
材料一：在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，由于紅軍人多糧少，加上敵人的封鎖，生活十分困難，經(jīng)常要到三十多公里外的寧岡挑糧。當(dāng)時(shí)朱德已經(jīng)四十多歲了，又是軍長(zhǎng)，卻堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一樣去挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
材料二：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。
——紅軍歌謠。
材料一反映了紅軍隊(duì)伍中的一種什么現(xiàn)象?
材料二這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士怎樣的生活條件?反映了紅軍什么樣的精神?
從以上材料你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們的哪些精神品質(zhì)?
(六)井岡山會(huì)師。
閱讀課本找出井岡山會(huì)師的時(shí)間、部隊(duì)、改編部隊(duì)的名稱、軍長(zhǎng)、黨代表。
三、升華新課。
1、展示：《農(nóng)村革命根據(jù)地地圖》由此來(lái)看井岡山的星星之火已成燎原之勢(shì)。
2、我們知道俄國(guó)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，來(lái)看：
材料一：俄國(guó)十月革命的道路是從城市到農(nóng)村，中心城市暴動(dòng)，武裝奪取政權(quán),俄國(guó)的革命道路在中國(guó)沒能行通。
材料二：為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“站起來(lái)”，20世紀(jì)代，毛澤東總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)從進(jìn)攻中心城市受挫到進(jìn)軍井岡山成功開辟革命根據(jù)地的實(shí)踐中開創(chuàng)了一條中國(guó)式的革命道路。
材料一中“俄國(guó)的革命道路在中國(guó)沒能行通”的史實(shí)和原因是什么?
材料二中“毛澤東開創(chuàng)了一條中國(guó)式的革命道路”指的是什么道路?
課后小結(jié)。
南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;秋收起義，成為城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變革命道路探索的開始;革命搖籃井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始。也是井岡山點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，后成燎原之勢(shì)，出現(xiàn)了中國(guó)革命的新局面。
課后習(xí)題。
假如你是隨軍記者，請(qǐng)寫一篇簡(jiǎn)要的文章，向大家介紹中國(guó)軍隊(duì)的成長(zhǎng)歷程。
要求：從誕生到星星之火成燎原之勢(shì)既可。(如有條件可以繼續(xù)查閱后期情況。)。
提示：軍隊(duì)的誕生、起義、名稱的變化、革命的歷程。