演講稿是一種通過口頭實(shí)踐方式表達(dá)觀點(diǎn)和情感的文體。寫演講稿時(shí),可以注意一些細(xì)節(jié),如口語化的措辭、適當(dāng)?shù)挠哪?,以吸引聽眾的興趣。演講稿寫作的關(guān)鍵是要有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn),以下是一些創(chuàng)新思維的演講稿范文。
小學(xué)文明人演講稿篇一
老師、同學(xué)們:
早上好!上個月德育處、團(tuán)委、少先隊(duì)在我校開展了沐三月風(fēng),做文明人主題活動。三月的春風(fēng)吹遍了整個校園,我校涌現(xiàn)出許多活雷鋒,下面是對我校三月份涌現(xiàn)出的好人好事的小結(jié):
1、拾金不昧:初中部89人次,高中部24人次。典型事例有:初一(1)班,z拾到90.5元錢上交班主任后轉(zhuǎn)還失主。z撿到50元?dú)w還失主。z撿到30元?dú)w還失主。初一(2)班,z同學(xué)拾到30元交公。z拾到100元交給班長。初一(12)班z同學(xué)拾到55元交給老師。初二(3)班z在第二運(yùn)動場拾到錢包一個交公,內(nèi)有人民幣160元和一張電話卡和一張儲蓄卡。初二(4)班z積極參予捐款,捐出100元幫助外校貧困學(xué)生李秀珍。z同學(xué)撿到30元并主動交給中隊(duì)長。初二(7)班z拾到錢包一個交公,內(nèi)有人民幣100元和校園卡等。初三(1)班z拾到錢包一個上交德育處,內(nèi)有人民幣301.70,飯卡、借書卡各一張。高一(2)班莊z拾到價(jià)值30元的電話卡一張交給班干。高一(14)班z撿到錢包一個交給老師轉(zhuǎn)還給失主,內(nèi)有數(shù)十元,兩張儲蓄卡,一張飯卡。
2、義務(wù)勞動:初中部67人次,高中部36人次,典型事例有:
高一(15)班z經(jīng)常為班搞清潔,疊窗簾,收拾講臺;高一(11)班z經(jīng)常為班擦窗戶、撿紙屑、拖地板。高一(17)班z在燥熱的天氣里綠化教室。初一(12)班z上街學(xué)雷鋒。高一(6)班頂著烈日到街上打掃衛(wèi)生。
3、互相幫助:初中部35人次,高中部43人次。典型事例有:初一(9)班z為嘔吐的同學(xué)整理衣物。初二(10)班z在社會實(shí)踐期間,主動幫助老師清理同學(xué)嘔吐物。初三(1)班女生502舍舍員z以及503舍舍員z和班主任z老師,在凌晨3點(diǎn)帶突患急性胃炎的同學(xué)趕到人民醫(yī)院治療。初三(7)班班主任z老師于3月27日晚帶身體不適的住宿生到人民醫(yī)院打點(diǎn)滴,直到凌晨1點(diǎn),并將治愈的學(xué)生送回宿舍。高一(6)班z等同學(xué)護(hù)送肚痛的同學(xué)到醫(yī)院看病。高一(7)班z等同學(xué)背扭傷腳的同學(xué)到醫(yī)院,并在這以后的康復(fù)期,為其敷藥、打飯、背其看病、扶其上學(xué)等。高一(13)班,z送摔傷了腿的同學(xué)到醫(yī)療室治療。高一(18)班z等同學(xué)護(hù)送為公務(wù)而暈倒的麥曉覺到校醫(yī)室治療。
4、其他方面:初中部85人次,高中部123人次。典型事例有:高一(1)班、高一(12)班在地理老師z老師的帶領(lǐng)下,于3月22日在z廣場舉行了一次愛鳥宣傳活動,其中z等同學(xué)為制作宣傳展板廢寢忘食,方苑、z等同學(xué)自己掏錢購買材料制作箱子和紙鶴,還有許多同學(xué)搬運(yùn)東西,向市民分發(fā)傳單等。
以上各方面的事例,體現(xiàn)出拾金不昧、樂于助人、責(zé)任感強(qiáng)、熱心公益等雷鋒精神。
特別值得一提的.是,我們不少同學(xué)非常主動,主動給周圍的人送去關(guān)愛,如同學(xué)病了,給予關(guān)懷;同學(xué)學(xué)習(xí)有困難,給予幫助;不少的班級,集體到福利院慰問老人和小孩,如初一(1)班、初一(10)班、高一(2)班、高一(10)班;我校少先隊(duì)9年來堅(jiān)持助殘,經(jīng)常到南方村一殘疾人家庭去送溫暖。有不少的同學(xué)熱心公益,服務(wù)社會,如高一級部分班到寸金公園搞清潔,到社區(qū)進(jìn)行環(huán)保宣傳等。還有不少的同學(xué),工作積極,表現(xiàn)出忘我的工作精神,如我校小交警,每次車輛高峰期,都早早的來值勤,風(fēng)雨不改;許多級的學(xué)生會干部、許多班的班干部工作負(fù)責(zé),急老師之所急,對同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活負(fù)責(zé),對學(xué)校的紀(jì)律和衛(wèi)生負(fù)責(zé),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感。
三月過去了,但雷鋒精神沒有走,我們弘揚(yáng)雷鋒精神,我們希望雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,永駐人間。
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小學(xué)文明人演講稿篇二
大家好!
我演講的題目是:怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對得起自己的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。
我覺得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑?!贝蟮绞澜缬^、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個教育過程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)不舒服,我會把他叫到跟前,耐心詢問;有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真,我會拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話:教育無小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一#定會喜歡。我班有一位調(diào)皮,注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次,上課時(shí)我提問他,他都回答不上我提的問題,為此我沒少發(fā)火,但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次,我把他叫到跟前,順手拿過一個凳子讓他坐下,親切地和他說起了家常話,隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲,不知道,我就繼續(xù)問他:那你想想你以后能做什么吧,根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績所能達(dá)到的學(xué)歷,我和他一起思考,我們說了七個工作,針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析,當(dāng)然,更多的是壞的方面,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定,最后我對他說:你是一個有希望的孩子,這也是我今天對你說這些話的原因,我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說了一聲“謝謝老師?!痹谝院蟮膸滋炖?,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛,當(dāng)我們面對學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠地慷慨地去贊賞他們,就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會,滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個孩子?!边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生,對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
小學(xué)文明人演講稿篇三
保護(hù)她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城,是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)!
其實(shí),“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的,它是一個循序漸進(jìn)的過程,需要量的積累,正所謂“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”?!拔拿鳌币残枰獜男∽銎穑碓谖錆h這一座文明城市里,我們常常告誡自己“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們需要的是,在文明城市做文明人這一種精神。
為此,環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑,冒著風(fēng)吹雨打的艱辛,起早貪黑地工作著,在人群密集、喧鬧地大街上穿梭,在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作,將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈,“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣,深深地刻在了他們的心里?!靶量辔乙蝗?,幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地精神,武漢市的文明,少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊!
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中,人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象,少了隨地丟垃圾的習(xí)慣,少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己:“建設(shè)文明城市,做文明人”。不能因?yàn)閭€人的習(xí)慣、嗜好而影響全局,要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果,使整體功能得到充分的作用,使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落,觸動了武漢市的每一個公民。他們團(tuán)結(jié)互助,眾志成城,在發(fā)展的時(shí)代大潮之中,真正的做到了與時(shí)俱進(jìn),與文明同行,在文明城市的國度里,被“文明”熏陶著,熏浸成了地道的武漢文明人!
小學(xué)文明人演講稿篇四
爭做文明小學(xué)生演講稿我叫___,是二年三班的一名少先隊(duì)員。講文明,是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校,我是一個講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動,遇到困難,學(xué)會自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在家里,我是一個講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做一個文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。
小學(xué)文明人演講稿篇五
自工作以來,我一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作,對這項(xiàng)工作感觸很深:工作繁忙,任務(wù)艱巨,但在我的努力下把班級管理的有聲有色,教學(xué)上也有出色表現(xiàn)。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、親近學(xué)生,研究學(xué)生;展現(xiàn)自我,樹立威望。
“誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆?,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過活動觀察,了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到亟待糾正的.弱點(diǎn);二要研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解個人的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。在親近與研究學(xué)生的過程中,班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操,使學(xué)生對你“既親近又崇拜”,既認(rèn)定你是值得信賴的老師,又把你當(dāng)作好朋友,樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。
二、以強(qiáng)化常規(guī)訓(xùn)練帶動教育教學(xué)工作。
良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,一個學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動往往會使一堂好課留下遺憾,使整個集體活動宣告失敗,甚至使全班努力爭取的榮譽(yù)付諸東流,直接影響到班集體的利益。因此,要扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊(duì)常規(guī)等等諸多方面。訓(xùn)練可以通過集體或個人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行(根據(jù)具體情況選擇),務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣。
三、擬定集體與個人的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)。
有目標(biāo)才有動力。班主任要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況,擬定全班與小組在知識、能力、情感等方面的遠(yuǎn)、近期目標(biāo),讓每一個學(xué)生明確我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么,避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活,從而增強(qiáng)集體的凝聚力和動力。然后,要對每一個學(xué)生擬定切實(shí)的個人遠(yuǎn)、近期目標(biāo),將集體的動力落實(shí)到每個學(xué)生身上,幫助和鼓勵每一個人進(jìn)步,使每個人都在明顯而又易于承受的壓力下自覺要求自己。我班的學(xué)生較頑皮,較多學(xué)生成績不理想,班干部整體素質(zhì)不強(qiáng)。怎樣改變這種局面呢?我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化較明顯的情況,改革傳統(tǒng)的班委會組織方式,取得了一定的成效。
班級管理工作千頭萬緒,工作方法千差萬別,形勢和任務(wù)又在千變?nèi)f化,作為一名班主任確實(shí)應(yīng)在實(shí)踐中更深入地探索總結(jié)行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn),使班級管理工作的水平不斷躍上臺階。時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。
小學(xué)文明人演講稿篇六
東方風(fēng)來春滿枝。__關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述,在浦江兩岸激起巨大反響,“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會各界的共識,一個知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。
一個站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素質(zhì),塑造城市文明形象,確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的需要,也是全面增強(qiáng)城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)一如既往按照__要求上海在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面走在全國前列的精神,在全社會率先踐行社會主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來,上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義,所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而,落實(shí)“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo),無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高,特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問題、對照不足,以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人,就要人人知榮而為之、個個知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會正氣,帶頭破除不文明行為,為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇七
一個站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素質(zhì),塑造城市文明形象,確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的需要,也是全面增強(qiáng)城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)在全社會率先踐行社會主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來,上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義,所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而,落實(shí)“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo),無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高,特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問題、對照不足,以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人,就要人人知榮而為之、個個知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會正氣,帶頭破除不文明行為,為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇八
親愛的老師同學(xué)們:
大家好。我叫__,是二年三班的一名少先隊(duì)員。講文明,是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校,我是一個講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動,遇到困難,學(xué)會自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在家里,我是一個講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做一個文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。
小學(xué)文明人演講稿篇九
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師:大家好!
今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧文明校園。話題很老,但不過時(shí)。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電而且會勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊(duì)就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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小學(xué)文明人演講稿篇十
老師和學(xué)生:
我今天演講的主題是:做一個文明的中學(xué)生。
中國是一個有5_0年歷史的文明古國,中華民族一直是一個禮儀之邦。中國孩子的所有手勢都反映了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮儀,受不了。如果你粗魯,你就不會出生。如果你很粗魯,你會很不安?!?BR> 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都遺憾地發(fā)現(xiàn),隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展,我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社_月7日報(bào)道一則新聞:“十一黃金周”第二天,包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí),他們自發(fā)地組織起來清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi),方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站后,韓國游客可以安心繼續(xù)玩。
外國人來我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了:外國人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長城。他們不是一個人,就是幾個人,甚至幾十個人,為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而,我們中國人亂扔垃圾是很自然的,所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯?,我們?nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前,香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天,大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙,躺在座位上,隨地吐痰,隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國外旅游,中國游客說話大聲,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,這些都是中國的常見習(xí)慣,在外國背景的對比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國人,在向外賓收垃圾致敬的同時(shí),也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國有我們引以為豪的美麗風(fēng)景,有“禮儀之邦”的美稱。但是,今天的美景依然存在,只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國人幾乎失去了。
社會的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上,還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系,彼此相處融洽,在與——和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀,重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀,使中國成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國和“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花盛開在每個角落,遵守規(guī)則和紀(jì)律,努力成為新時(shí)代的文明人!
小學(xué)文明人演講稿篇十一
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們,大家好!我是四年10班薛亦婷,我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人,首先要知道文明的含義,文明是一種休養(yǎng),一種素質(zhì),一種精神,是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財(cái)富,它就存在在我們生活的細(xì)節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌,明事理,堅(jiān)決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情,要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做個文明人,那么請我們每個人管住我們的口,不說粗話,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾,不打架斗毆,不損壞公共財(cái)物;管住我們的腳,不踐踏草坪……。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人,把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣,讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢,謝謝大家。
小學(xué)文明人演講稿篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》,里面講述了花木蘭是位女子,一天,匈奴又要進(jìn)攻中國,皇帝就頒布詔書,去中國各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場打仗,花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗,但是,時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營,他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年,都沒有一個人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?;咎m面對名利從容淡泊,她只想回家照顧父母。她是一個勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子,也不能欺負(fù)女孩子,但是,女孩子也要勇敢,不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》,這個故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友,他叫杜林,他家很窮,但是有許多從別人家借來的'書,還拜訪張竦為師,當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識淵博,去全國各地拜訪,他回來時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個人在自家院子里,其實(shí)他倆是來拜訪杜林為師,杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉,就讓他倆每年來一次。
這個故事告訴我了一個道理,要勤奮好學(xué),愛護(hù)書籍,愛讀書,長大才可以做對祖國有貢獻(xiàn)的人。
小學(xué)文明人演講稿篇十三
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束,謝謝大家!
老師們、同學(xué)們:
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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小學(xué)文明人演講稿篇十四
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)今這個社會人們都說:“講文明,樹新風(fēng)!”可真正講文明的能有幾個?
我可以這樣講一個故事:一個中國人到美國去在路上隨手扔了個垃圾袋,這時(shí)他后面一輛車突然停下來去追那個垃圾袋,而這個中國人卻這樣走了。
所以,講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
小學(xué)文明人演講稿篇一
老師、同學(xué)們:
早上好!上個月德育處、團(tuán)委、少先隊(duì)在我校開展了沐三月風(fēng),做文明人主題活動。三月的春風(fēng)吹遍了整個校園,我校涌現(xiàn)出許多活雷鋒,下面是對我校三月份涌現(xiàn)出的好人好事的小結(jié):
1、拾金不昧:初中部89人次,高中部24人次。典型事例有:初一(1)班,z拾到90.5元錢上交班主任后轉(zhuǎn)還失主。z撿到50元?dú)w還失主。z撿到30元?dú)w還失主。初一(2)班,z同學(xué)拾到30元交公。z拾到100元交給班長。初一(12)班z同學(xué)拾到55元交給老師。初二(3)班z在第二運(yùn)動場拾到錢包一個交公,內(nèi)有人民幣160元和一張電話卡和一張儲蓄卡。初二(4)班z積極參予捐款,捐出100元幫助外校貧困學(xué)生李秀珍。z同學(xué)撿到30元并主動交給中隊(duì)長。初二(7)班z拾到錢包一個交公,內(nèi)有人民幣100元和校園卡等。初三(1)班z拾到錢包一個上交德育處,內(nèi)有人民幣301.70,飯卡、借書卡各一張。高一(2)班莊z拾到價(jià)值30元的電話卡一張交給班干。高一(14)班z撿到錢包一個交給老師轉(zhuǎn)還給失主,內(nèi)有數(shù)十元,兩張儲蓄卡,一張飯卡。
2、義務(wù)勞動:初中部67人次,高中部36人次,典型事例有:
高一(15)班z經(jīng)常為班搞清潔,疊窗簾,收拾講臺;高一(11)班z經(jīng)常為班擦窗戶、撿紙屑、拖地板。高一(17)班z在燥熱的天氣里綠化教室。初一(12)班z上街學(xué)雷鋒。高一(6)班頂著烈日到街上打掃衛(wèi)生。
3、互相幫助:初中部35人次,高中部43人次。典型事例有:初一(9)班z為嘔吐的同學(xué)整理衣物。初二(10)班z在社會實(shí)踐期間,主動幫助老師清理同學(xué)嘔吐物。初三(1)班女生502舍舍員z以及503舍舍員z和班主任z老師,在凌晨3點(diǎn)帶突患急性胃炎的同學(xué)趕到人民醫(yī)院治療。初三(7)班班主任z老師于3月27日晚帶身體不適的住宿生到人民醫(yī)院打點(diǎn)滴,直到凌晨1點(diǎn),并將治愈的學(xué)生送回宿舍。高一(6)班z等同學(xué)護(hù)送肚痛的同學(xué)到醫(yī)院看病。高一(7)班z等同學(xué)背扭傷腳的同學(xué)到醫(yī)院,并在這以后的康復(fù)期,為其敷藥、打飯、背其看病、扶其上學(xué)等。高一(13)班,z送摔傷了腿的同學(xué)到醫(yī)療室治療。高一(18)班z等同學(xué)護(hù)送為公務(wù)而暈倒的麥曉覺到校醫(yī)室治療。
4、其他方面:初中部85人次,高中部123人次。典型事例有:高一(1)班、高一(12)班在地理老師z老師的帶領(lǐng)下,于3月22日在z廣場舉行了一次愛鳥宣傳活動,其中z等同學(xué)為制作宣傳展板廢寢忘食,方苑、z等同學(xué)自己掏錢購買材料制作箱子和紙鶴,還有許多同學(xué)搬運(yùn)東西,向市民分發(fā)傳單等。
以上各方面的事例,體現(xiàn)出拾金不昧、樂于助人、責(zé)任感強(qiáng)、熱心公益等雷鋒精神。
特別值得一提的.是,我們不少同學(xué)非常主動,主動給周圍的人送去關(guān)愛,如同學(xué)病了,給予關(guān)懷;同學(xué)學(xué)習(xí)有困難,給予幫助;不少的班級,集體到福利院慰問老人和小孩,如初一(1)班、初一(10)班、高一(2)班、高一(10)班;我校少先隊(duì)9年來堅(jiān)持助殘,經(jīng)常到南方村一殘疾人家庭去送溫暖。有不少的同學(xué)熱心公益,服務(wù)社會,如高一級部分班到寸金公園搞清潔,到社區(qū)進(jìn)行環(huán)保宣傳等。還有不少的同學(xué),工作積極,表現(xiàn)出忘我的工作精神,如我校小交警,每次車輛高峰期,都早早的來值勤,風(fēng)雨不改;許多級的學(xué)生會干部、許多班的班干部工作負(fù)責(zé),急老師之所急,對同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活負(fù)責(zé),對學(xué)校的紀(jì)律和衛(wèi)生負(fù)責(zé),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感。
三月過去了,但雷鋒精神沒有走,我們弘揚(yáng)雷鋒精神,我們希望雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,永駐人間。
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小學(xué)文明人演講稿篇二
大家好!
我演講的題目是:怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對得起自己的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。
我覺得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑?!贝蟮绞澜缬^、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個教育過程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)不舒服,我會把他叫到跟前,耐心詢問;有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真,我會拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話:教育無小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一#定會喜歡。我班有一位調(diào)皮,注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次,上課時(shí)我提問他,他都回答不上我提的問題,為此我沒少發(fā)火,但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次,我把他叫到跟前,順手拿過一個凳子讓他坐下,親切地和他說起了家常話,隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲,不知道,我就繼續(xù)問他:那你想想你以后能做什么吧,根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績所能達(dá)到的學(xué)歷,我和他一起思考,我們說了七個工作,針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析,當(dāng)然,更多的是壞的方面,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定,最后我對他說:你是一個有希望的孩子,這也是我今天對你說這些話的原因,我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說了一聲“謝謝老師?!痹谝院蟮膸滋炖?,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛,當(dāng)我們面對學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠地慷慨地去贊賞他們,就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會,滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個孩子?!边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生,對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
小學(xué)文明人演講稿篇三
保護(hù)她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城,是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)!
其實(shí),“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的,它是一個循序漸進(jìn)的過程,需要量的積累,正所謂“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”?!拔拿鳌币残枰獜男∽銎穑碓谖錆h這一座文明城市里,我們常常告誡自己“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們需要的是,在文明城市做文明人這一種精神。
為此,環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑,冒著風(fēng)吹雨打的艱辛,起早貪黑地工作著,在人群密集、喧鬧地大街上穿梭,在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作,將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈,“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣,深深地刻在了他們的心里?!靶量辔乙蝗?,幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地精神,武漢市的文明,少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊!
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中,人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象,少了隨地丟垃圾的習(xí)慣,少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己:“建設(shè)文明城市,做文明人”。不能因?yàn)閭€人的習(xí)慣、嗜好而影響全局,要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果,使整體功能得到充分的作用,使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落,觸動了武漢市的每一個公民。他們團(tuán)結(jié)互助,眾志成城,在發(fā)展的時(shí)代大潮之中,真正的做到了與時(shí)俱進(jìn),與文明同行,在文明城市的國度里,被“文明”熏陶著,熏浸成了地道的武漢文明人!
小學(xué)文明人演講稿篇四
爭做文明小學(xué)生演講稿我叫___,是二年三班的一名少先隊(duì)員。講文明,是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校,我是一個講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動,遇到困難,學(xué)會自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在家里,我是一個講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做一個文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。
小學(xué)文明人演講稿篇五
自工作以來,我一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作,對這項(xiàng)工作感觸很深:工作繁忙,任務(wù)艱巨,但在我的努力下把班級管理的有聲有色,教學(xué)上也有出色表現(xiàn)。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、親近學(xué)生,研究學(xué)生;展現(xiàn)自我,樹立威望。
“誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆?,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過活動觀察,了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到亟待糾正的.弱點(diǎn);二要研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解個人的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。在親近與研究學(xué)生的過程中,班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操,使學(xué)生對你“既親近又崇拜”,既認(rèn)定你是值得信賴的老師,又把你當(dāng)作好朋友,樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。
二、以強(qiáng)化常規(guī)訓(xùn)練帶動教育教學(xué)工作。
良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,一個學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動往往會使一堂好課留下遺憾,使整個集體活動宣告失敗,甚至使全班努力爭取的榮譽(yù)付諸東流,直接影響到班集體的利益。因此,要扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊(duì)常規(guī)等等諸多方面。訓(xùn)練可以通過集體或個人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行(根據(jù)具體情況選擇),務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣。
三、擬定集體與個人的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)。
有目標(biāo)才有動力。班主任要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況,擬定全班與小組在知識、能力、情感等方面的遠(yuǎn)、近期目標(biāo),讓每一個學(xué)生明確我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么,避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活,從而增強(qiáng)集體的凝聚力和動力。然后,要對每一個學(xué)生擬定切實(shí)的個人遠(yuǎn)、近期目標(biāo),將集體的動力落實(shí)到每個學(xué)生身上,幫助和鼓勵每一個人進(jìn)步,使每個人都在明顯而又易于承受的壓力下自覺要求自己。我班的學(xué)生較頑皮,較多學(xué)生成績不理想,班干部整體素質(zhì)不強(qiáng)。怎樣改變這種局面呢?我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化較明顯的情況,改革傳統(tǒng)的班委會組織方式,取得了一定的成效。
班級管理工作千頭萬緒,工作方法千差萬別,形勢和任務(wù)又在千變?nèi)f化,作為一名班主任確實(shí)應(yīng)在實(shí)踐中更深入地探索總結(jié)行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn),使班級管理工作的水平不斷躍上臺階。時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。
小學(xué)文明人演講稿篇六
東方風(fēng)來春滿枝。__關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述,在浦江兩岸激起巨大反響,“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會各界的共識,一個知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。
一個站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素質(zhì),塑造城市文明形象,確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的需要,也是全面增強(qiáng)城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)一如既往按照__要求上海在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面走在全國前列的精神,在全社會率先踐行社會主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來,上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義,所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而,落實(shí)“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo),無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高,特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問題、對照不足,以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人,就要人人知榮而為之、個個知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會正氣,帶頭破除不文明行為,為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇七
一個站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素質(zhì),塑造城市文明形象,確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的需要,也是全面增強(qiáng)城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)在全社會率先踐行社會主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來,上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義,所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而,落實(shí)“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo),無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高,特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問題、對照不足,以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人,就要人人知榮而為之、個個知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會正氣,帶頭破除不文明行為,為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇八
親愛的老師同學(xué)們:
大家好。我叫__,是二年三班的一名少先隊(duì)員。講文明,是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校,我是一個講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動,遇到困難,學(xué)會自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在家里,我是一個講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做一個文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。
小學(xué)文明人演講稿篇九
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師:大家好!
今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧文明校園。話題很老,但不過時(shí)。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電而且會勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊(duì)就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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小學(xué)文明人演講稿篇十
老師和學(xué)生:
我今天演講的主題是:做一個文明的中學(xué)生。
中國是一個有5_0年歷史的文明古國,中華民族一直是一個禮儀之邦。中國孩子的所有手勢都反映了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮儀,受不了。如果你粗魯,你就不會出生。如果你很粗魯,你會很不安?!?BR> 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都遺憾地發(fā)現(xiàn),隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展,我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社_月7日報(bào)道一則新聞:“十一黃金周”第二天,包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí),他們自發(fā)地組織起來清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi),方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站后,韓國游客可以安心繼續(xù)玩。
外國人來我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了:外國人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長城。他們不是一個人,就是幾個人,甚至幾十個人,為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而,我們中國人亂扔垃圾是很自然的,所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯?,我們?nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前,香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天,大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙,躺在座位上,隨地吐痰,隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國外旅游,中國游客說話大聲,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,這些都是中國的常見習(xí)慣,在外國背景的對比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國人,在向外賓收垃圾致敬的同時(shí),也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國有我們引以為豪的美麗風(fēng)景,有“禮儀之邦”的美稱。但是,今天的美景依然存在,只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國人幾乎失去了。
社會的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上,還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系,彼此相處融洽,在與——和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀,重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀,使中國成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國和“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花盛開在每個角落,遵守規(guī)則和紀(jì)律,努力成為新時(shí)代的文明人!
小學(xué)文明人演講稿篇十一
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們,大家好!我是四年10班薛亦婷,我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人,首先要知道文明的含義,文明是一種休養(yǎng),一種素質(zhì),一種精神,是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財(cái)富,它就存在在我們生活的細(xì)節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌,明事理,堅(jiān)決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情,要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做個文明人,那么請我們每個人管住我們的口,不說粗話,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾,不打架斗毆,不損壞公共財(cái)物;管住我們的腳,不踐踏草坪……。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人,把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣,讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢,謝謝大家。
小學(xué)文明人演講稿篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》,里面講述了花木蘭是位女子,一天,匈奴又要進(jìn)攻中國,皇帝就頒布詔書,去中國各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場打仗,花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗,但是,時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營,他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年,都沒有一個人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?;咎m面對名利從容淡泊,她只想回家照顧父母。她是一個勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子,也不能欺負(fù)女孩子,但是,女孩子也要勇敢,不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》,這個故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友,他叫杜林,他家很窮,但是有許多從別人家借來的'書,還拜訪張竦為師,當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識淵博,去全國各地拜訪,他回來時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個人在自家院子里,其實(shí)他倆是來拜訪杜林為師,杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉,就讓他倆每年來一次。
這個故事告訴我了一個道理,要勤奮好學(xué),愛護(hù)書籍,愛讀書,長大才可以做對祖國有貢獻(xiàn)的人。
小學(xué)文明人演講稿篇十三
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束,謝謝大家!
老師們、同學(xué)們:
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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小學(xué)文明人演講稿篇十四
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)今這個社會人們都說:“講文明,樹新風(fēng)!”可真正講文明的能有幾個?
我可以這樣講一個故事:一個中國人到美國去在路上隨手扔了個垃圾袋,這時(shí)他后面一輛車突然停下來去追那個垃圾袋,而這個中國人卻這樣走了。
所以,講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!