呼蘭河傳初中讀后感范文(23篇)

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    讀后感在提高語文寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要的作用。撰寫讀后感時(shí),我們要堅(jiān)持客觀、真實(shí)的原則,不斷提升自己的閱讀和寫作能力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    呼蘭河傳初中讀后感篇一
    著名作家茅盾曾評價(jià)這本書:“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄逗籼m河傳》是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說,也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
    蕭紅帶我們走進(jìn)了舊時(shí)代的呼蘭河,看到了舊社會時(shí)發(fā)生的事情,知道了舊時(shí)代的不足領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。
    在蕭紅筆下,她從小就沒有父母親的疼愛,祖母更是對她不好。只有在花園里和祖父相處時(shí),才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最疼愛她的。
    文中還刻畫了一位鮮明的人物形象,小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是一位活潑開朗的女孩,卻小小年紀(jì)到別人家當(dāng)童養(yǎng)媳,在別人家里干了許多自己沒有干過的苦活,累活。只有有一點(diǎn)沒干好,婆婆就打她、罵她、掐她。后來,她生了一場大病,生命垂危,十分痛心。但婆婆沒有叫醫(yī)生給她看病,叫了一些巫師來跳大繩、給她吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼……把一個(gè)活蹦亂跳、開朗的小女孩活活折磨死了。
    我們在《呼蘭河傳》中不只看到了封建時(shí)期人們愚昧還有呼蘭河小城的民風(fēng)民俗,但這其中刻畫的人民疾苦也讓人們深思,和以前的生活相比我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
    呼蘭河傳初中讀后感篇二
    “一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個(gè)活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的`迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。
    “呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時(shí)光,即使在她最困苦時(shí),她也記憶猶新。
    這本書讓人感受到了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿口。
    呼蘭河傳初中讀后感篇三
    馮歪嘴子是個(gè)樂觀向上,敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難,一到冬天,磨房里連面袋子都蓋不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然過得很幸福;盡管他整天面對別人的流言蜚語,說三道四和排擠誹謗,但是,他仍然好好地活著;盡管他的女人去世了,但是他并沒有一蹶不振,而是鎮(zhèn)定下來,為了生命的延續(xù),他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣,心無旁騖地行使著做人的權(quán)利。其中,令我最感動的片段就是當(dāng)他的女人去世了這段,人們越用絕望的眼光看他,他就越用實(shí)際行動想讓看熱鬧的人感到失望,在艱難的生活中,馮歪嘴子以樂觀的心態(tài)面對著一切,照樣活得自由自在,一如既往地?fù)?dān)負(fù)著他那份責(zé)任。
    想想自己,在考試失利時(shí),總是覺得這門學(xué)科沒學(xué)好,而不是找出錯(cuò)誤的原因,對癥下藥。被人誤解時(shí),我總是很苦惱,傷心甚至生氣,而不是一笑而過,覺得人與人之間有誤解是常有的事,對自己說聲:“沒關(guān)系!”樂觀地面對它。
    呼蘭河傳初中讀后感篇四
    前不久,我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》,作家稱這是一部優(yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。
    蕭紅以一個(gè)北方小城的單調(diào)美好,敘述了呼蘭河傳人生的故事,里面有對善良、樸實(shí)、勤奮的贊美,也有對愚昧、麻木、迷信的批評,主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉,第三——四章寫了“我”與祖父的童年時(shí)光以及“我“家房子的荒涼;第五——七章節(jié)寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
    祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,祖父總是笑盈盈的,每次祖父見到孩子都要開一個(gè)玩笑,比如伸出手把那孩子的帽子取下來了,有時(shí)放在長衫下面,有時(shí)放在袖口里面,祖父很喜歡孩子們,孩子們也喜歡祖父,而對于我,祖父尤其喜歡。祖父還很善良,看到胡家在打團(tuán)圓媳婦,就勸老胡不要?jiǎng)邮?,要以理服人。給整個(gè)故事增添了一絲暖人的色彩。
    還有馮歪嘴子,他的王大姑娘死后,他就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子,雖然有時(shí)也偷偷地抹著眼淚,但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上我們看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。
    這本書也教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是??!哪怕生活再苦再難,一切都會好起來的?!逗籼m河傳》這本書值得大家去閱讀。
    著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。
    灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個(gè)大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動??!
    “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣?!睍械摹白娓浮彼坪鯊膩矶己芄陋?dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞?!薄白娓浮弊鳛橐患抑?,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個(gè)時(shí)代是多么無情又冷漠。
    可當(dāng)時(shí)的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!
    《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時(shí)代而悲傷。
    《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實(shí)在值得回味。
    呼蘭河傳初中讀后感篇五
    沒有張愛玲纏綿悱惻的清冷,沒有冰心古道熱腸的光明,沒有丁玲辛辣鞭撻的暢快,蕭紅給我們的,只是投射到遠(yuǎn)方的一抹寂寞的目光。
    灰色的記憶,孤獨(dú)的院落,殘破的童年,像放映機(jī)般悄無聲息地領(lǐng)著我們進(jìn)入20世紀(jì)初的呼蘭河。無知籠罩著的小城,日復(fù)一日、年復(fù)一年,蕭條的四季也像時(shí)鐘周而復(fù)始地艱難爬行,熬不過人們悶沉沉的呼吸。“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節(jié),穿起棉衣,脫下單衣地過著?!薄袄?,老了也沒有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰不生病呢?”“死了,哭一場,埋了之后,活著的依舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺?!迸紶栍行┧^的新鮮事,驚呆了年少無知的他的眼。未諳世事的小團(tuán)圓媳婦,活潑可愛的一個(gè)小姑娘,一不小心嫁錯(cuò)了老胡家,剛來時(shí),她做事利落、手腳勤快。可她卻成為了供婆婆打罵和消遣的工具,一步一步逼迫著走向死亡。僅僅是因?yàn)猷従拥拈e言碎語“太大方了”、長得太高、坐得筆直、走得風(fēng)快,婆婆就鐵石心腸,擰小團(tuán)圓媳婦大腿、用燒紅的烙鐵烙腳心、甚至把它吊在梁上,用皮鞭子狠狠地抽,打得昏死過去。婆婆竟天經(jīng)地義:“我是為她著想,不打得很一點(diǎn)兒,她是不能夠中用的?!笨蓱z蕭紅就這樣眼睜睜、眼睜睜地看著她黃瘦下去、骨瘦如柴。這樣就完了?不!老胡家迷信“跳大神”,請大神來治,大神打著鼓,小團(tuán)圓媳婦被命令著、被蹂躪著、被搶奪著,就這樣,她被強(qiáng)硬地抬進(jìn)了盛著滾燙的開水的大缸里,幾個(gè)人攪著滾燙的熱水往頭上澆,小團(tuán)圓媳婦登時(shí)就倒在缸底。就這樣連續(xù)折騰了三次,醒一次——燙一次——昏一次。半夜,小團(tuán)圓媳婦就這樣命喪黃泉。老胡家一家人難受,一個(gè)個(gè)盡哭,哭的是花在小團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢?!盎钤撨@些錢!守財(cái)奴,活該!”
    蕭紅一直平淡地說:“我家是荒涼的?!薄拔壹业脑鹤邮呛芑臎龅摹!币灾劣谙裉笊瘛⒎藕訜舻绕破茽€爛的世事承載了多少腐朽的人物:在“黑夜”中擔(dān)心地活著而又自尊心極強(qiáng)的有二伯、尖刻無聊心眼小的老廚子、勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子,唯一值得我們微笑地直視的,只能是祖父。祖父的菜園是作者幼時(shí)的天堂,她和祖父在一起的時(shí)光毫不留情地趕走了心中的悵惘與寂寞,在心中播種下快樂的種子。菜地里一深一淺的腳印,壟子上一片青綠的狗尾草,蕭紅幼時(shí)誦讀的古詩,無不都像陳年老酒醞釀著、發(fā)酵著。
    合上書,想想我們,從出生就被安置在溫暖的被窩里,直到現(xiàn)在,我們還享受在父母的蜜罐溫床,有漂亮衣服可穿,有美味的飯菜可用,交朋友還有父母的幾句叮嚀,不會看到小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇,沒有像有二伯那樣的人帶你逛街分文不花??墒?,我們卻身在福中不知福,像被困在“圍城”里,“里面的人想出來”,衣服不合心意扔一邊不穿,飯菜不合胃口下館子,父母的幾句囑咐立即回嘴狡辯,幾天離不開一張一百元……我們不正像籠中的鸚鵡嗎?非要飛出金籠叱咤風(fēng)云,卻孰不知外面的世界會凌亂你的彩翼、空乏你的腸胃。
    茅盾說:“《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的?!笔捈t不幸的一生,給我們每個(gè)讀者身上烙了重重的一筆。她那一抹寂寞的目光依舊透射,我愿化為其中的一束光,去踏上那一片黑土地,看看在寂寞中長大的她。
    呼蘭河傳初中讀后感篇六
    “它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
    《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時(shí)封建社會的絕望。
    《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時(shí)也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜”,“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個(gè)螞蚱,整個(gè)園子都活了?!笨吹侥切┚渥?,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。
    但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
    《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。
    呼蘭河傳初中讀后感篇七
    《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?BR>    茅盾對這部小說給予了極高的評價(jià),說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的?!蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時(shí)光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
    蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子?!耙磺许樒渥匀弧?BR>    呼蘭河傳初中讀后感篇八
    暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時(shí)光,看到了中國最敗落的.時(shí)期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。
    在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,因此許多年下來,這個(gè)坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個(gè)坑出來,肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。
    這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
    呼蘭河傳初中讀后感篇九
    最近我讀了一本叫《呼蘭河傳》的名著,這本書的作者的是蕭紅,在這本書上寫了她七彩童年中周圍的人和事還有自己的故事。
    蕭紅的童年不像其他孩子一樣,因?yàn)樗啄陠誓?,父親性格暴躁,她只能在外祖父那得到溫暖,因?yàn)榭够槎撸?933年開始文學(xué)創(chuàng)作,這本書就是她在香港病逝前寫的最后一本書。這讓我覺得她是一位很有傳奇色彩的作者。
    我在《呼蘭河傳》這本書里讀到很多經(jīng)典的段落,我最喜歡的一段是:天空的云,從西邊一直燒到東邊,紅堂堂的,好像是天著了火。變化這地方的火燒云極多,一會紅堂堂的了,一會金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰半百合色。葡萄灰、大黃梨、紫茄子,這些顏色天空上邊都有。還有些說也說不出來的,見也未曾見過的,諸多中的顏色。我之所以喜歡這一段是因?yàn)槲矣X得蕭紅是想借這段寫出她的童年是七彩斑斕、多姿多彩的童年。
    在東二道有一個(gè)大泥坑,有六七尺深,有許多的家禽都在那里遭受過災(zāi)難,那里摔死過豬、鴨,悶死過狗……。有一次,外祖父看到坑里摔死了一只鴨子,就用泥土裹上給蕭紅回家烤了吃,蕭紅覺得特別好吃,于是又到了那個(gè)大坑等鴨子掉下去。在這段讓我覺得作者特別的天真可愛。因?yàn)轼喿拥粝氯ブ皇桥既坏?,而鴨子再掉下去的幾率很小,等著撿到鴨子的希望也非常小?BR>    我讀完這本書之后感受特別深,因?yàn)槲以谶@本書中讀出了人間的善、惡、美、丑,還讀出了老百姓的平凡、悲瑣、落后的生活現(xiàn)狀,我還覺得這本書有諷刺還有幽默,幽默就是作者在大坑里等鴨子,諷刺就是說團(tuán)圓媳婦的婆婆的無知。這本書的語言不僅通俗易懂,仔細(xì)讀還能讓你覺得它像一首惟妙惟肖的敘事詩讓你身臨其境。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十
    這本書講述了一個(gè)關(guān)于蕭紅在呼蘭河的童年的有趣故事。可見作者的童年生活是很自由的,無憂無慮的,快樂的。它向我們展示了上世紀(jì)初呼蘭河的風(fēng)景和人物,并了解了作者的童年背景。
    參考?xì)v史背景,不難發(fā)現(xiàn)蕭紅的《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病,他們互相攻擊,比她童年的生活還要糟糕許多倍。她寫這本書是為了表達(dá)她對自由與和平的向往。
    《呼蘭河傳》告訴我們,蕭紅的童年是孤獨(dú)的。她每天住在一個(gè)小院子里,里面有黃瓜和大瓜,每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花園里。她善良的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn),孤獨(dú),刻板,單調(diào),無色。人們每天過著“日出而作,日落而息”的刻板生活。呼蘭河也是一個(gè)善良的地方。吵架了,就和平解決,沒有任何惡意。蕭紅生活在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中,深深地烙印在她的靈魂中。
    可見,蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會里,人們迷信,沒有同情心,沒有道德。和蕭紅比起來,我們的生活是來之不易的。但我們每天還在抱怨:父母不給零花錢了,父母不買新衣服了,父母不買零食了······但蕭紅,不管生活有多艱苦,但她依然樂觀,不抱怨,我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
    文學(xué)巨匠矛盾曾評價(jià)過蕭紅的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠?!边@本書讓我看清了舊社會的真面目,讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來之不易的生活。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十一
    《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的,書中記載了蕭紅的童年時(shí)光,有悲傷、有歡樂。
    慢慢的看下去,靜下心來看,去感受書中人物喜怒哀樂,去了解那個(gè)時(shí)代的社會生活,讀著、思考著,就把我從工作的思維定式中拉出來,讓我可以從另一個(gè)角度去面對生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義,現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,給你一個(gè)停下來思考的機(jī)會。
    公司一位前輩,本科進(jìn)公司,現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士,業(yè)務(wù)上也非常成功,同時(shí)還把孩子的教育做的非常好,總覺得她的人生過得太豐富了,她說:“沒有知識的給養(yǎng)覺得空虛了些,我們老師說過,母親讀多少書都會滲透到孩子們的腦海里去,這點(diǎn)比父親重要?!?BR>    讀書可以有方向,但是不要有太強(qiáng)的目的性,讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索,讀書是一種習(xí)慣,是一種生活方式,讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要,只要你不功利的去對待他,他一定會為你的生活增添很多的色彩。
    這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。
    我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
    作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
    書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
    在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了快樂。
    文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
    啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
    《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
    農(nóng)村的這些迷信陋習(xí)我不是不可以理解的,他們也是在遇到難題的時(shí)候暫時(shí)還沒有找到一個(gè)好的解決辦法或者實(shí)在找不到解決辦法,而把希望寄托于神靈,寄托于旁門左道,以尋得心理上的安慰和精神上的寄托。這本無可厚非,無非是花點(diǎn)錢,欠些人情。若能在之后解決掉問題,那也是皆大歡喜的??捎行┚筒荒敲葱疫\(yùn),有點(diǎn)讓人無可奈何,甚至是痛恨了。
    這件事就發(fā)生在我身邊,也是我所親近的人身上。她是我五奶,生病好幾年了。生病的幾年里,兒女也都很孝順,輪流侍奉,盡職盡責(zé)。五奶到了晚期已經(jīng)臥床不起了,可屋漏偏逢連夜雨,恰恰在我二叔回家照顧老母親的時(shí)候我二叔家的兒子,也就是她的孫子,不幸也得了病。去醫(yī)院被診斷為急性腦膜炎。這是一個(gè)很嚴(yán)重的病,二叔二嬸就帶上弟弟去了不少醫(yī)院,來回輾轉(zhuǎn),求了不少醫(yī)生,花了不少錢,可弟弟仍不見好轉(zhuǎn),一度處于昏迷狀態(tài)。
    沒辦法二嬸讓她娘家人去找“陰陽仙”瞧瞧,一瞧說是原因在我五奶,她奶倆犯沖,必須有一個(gè)死了另一個(gè)才能好轉(zhuǎn)。救子心切,不用說二嬸一定是希望五奶趕緊去世好救她的孫子。于是整天給家里打電話催五奶吃安眠藥。叔叔姑姑一開始堅(jiān)決反對,一個(gè)是他們的親娘,一個(gè)是他們的兒子侄子,他們哪一個(gè)都不想失去??裳劭粗艿芤恢被杳圆恍?,他們也很痛苦很無奈,就偷偷的去買了安眠藥放在親娘床頭。五奶明白了意思,夜里吃了下去,可五奶命硬,昏迷了幾天幾夜又醒了過來。
    兒女們怕做這傷天害理又觸犯法律的事會遭來懲罰就不再做這樣的事??蓴嗔宋迥痰倪M(jìn)食。五奶有時(shí)餓的直嗷嗷叫,兒女們看在眼里疼在心里,可還是沒給一口水。就這樣五奶被活活餓死了,死的時(shí)候成了皮包骨,樣子十分恐怖。可恨又可惜的是她的孫子最終還是沒搶救過來,緊步奶奶腳步而去。
    親娘不在了,兒子也沒搶救過來。這對二叔自然是巨大的打擊。對于兒子他實(shí)在無能為力,醫(yī)學(xué)解決不了的問題他能有什么辦法??蓪τ谀赣H,他肯定是愧疚的。他原本是個(gè)孝子,對待母親也一直盡著兒子的本分。可偏偏讓他為難的是他更要救他的兒子。他沒有了別的辦法,又經(jīng)不起身邊的人連番的攻擊。他信了“陰陽仙”的話,他妥協(xié)了,他默許了。就這樣他看著自己的母親被活活餓死。
    一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
    全書共七章,描寫了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
    印象最深的是:作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!
    如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫?,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
    “有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來??墒牵匀挥忻?,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!蓖扑]大家有空讀一讀。
    最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳,他是著名作家蕭紅寫的。
    作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時(shí)代的童趣,如·‘拿鏟子把谷穗割掉,留下了一大堆的狗尾草,使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時(shí),蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里,當(dāng)時(shí),外祖父并不實(shí)情,又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這,別提我了,我都笑得前埔后仰了。
    每當(dāng)翻開這本呼蘭河傳,我總會沉靜在這歡樂時(shí)光,呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新,也讓我得到了不少東西,懂得了不少學(xué)問。
    當(dāng)然這本書里也珍藏著很多打動我的語句,如,老胡家有了小團(tuán)圓媳婦,但沒過了多久,小團(tuán)圓媳婦就過世了,小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候,不到五分鐘也能去了,但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望,這一舉動,不僅打動了呼蘭河城里的君民,也打動了我。
    最令我傷心的是尾聲,從這一個(gè)個(gè)字里,又回憶起了我兒時(shí)的故事。
    啊,我愛這本書,更愛讀這本書。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十二
    放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。
    最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。
    看完第一章,其中有一個(gè)情景令我感到悲憤,在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑,七尺來深,就因?yàn)樗?。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因?yàn)樘煲馊绱?,讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意!
    最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
    在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個(gè)人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。
    指導(dǎo)教師邢瑞青。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十三
    看完呼蘭河傳,你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎?《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    在描繪呼蘭河城的酷冬中,講到了東二街的一個(gè)泥坑,足有五六尺深,人掉下去準(zhǔn)沒頂,雨過后呢,泥坑就越發(fā)泥濘,大膽者“鋌而走險(xiǎn)”,若是過去了,就得意得四處宣揚(yáng),沒過去的,弄得一身污泥,路人在一旁幸災(zāi)樂禍。孩子不聽話了,長輩就用泥潭子嚇唬他,“教育”他……一個(gè)泥潭在謠言里駭人聽聞,怪物魔鬼一般,制造著事端,也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害,“有的說就應(yīng)拆墻,有的說就應(yīng)種樹,但沒有一個(gè)人說要填平的,盡管填坑并不難,可卻沒一個(gè)愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著,說不清道不明,有原始的'自私遲滯,又有無私的互助熱忱,人性的底色一團(tuán)混沌迷糊。
    之后的大大小小的故事里,呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡,卻在祖父和“我”在院里念詩這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心,院子被墻包圍著,陽光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒,那里遠(yuǎn)比院外亮敞得多。
    許多人覺得深受殘害的小團(tuán)圓這一章,最能表達(dá)出作者的用意,我覺得這但是是當(dāng)時(shí)社會的必然,作者如實(shí)描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力,一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來面目,孩童的眼光,這殘酷因蒙昧無辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的,個(gè)人的反抗顯得以卵敵石,弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)種種世相中更為慘烈的一面,至此,呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。
    我最喜歡的人物是那個(gè)馮歪嘴子。他任憑人們無端地奚落,自己靜靜地活,他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人,他敢于追求自己的感情,他愛自己的孩子,細(xì)致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了,人們等著看他的熱鬧,時(shí)時(shí)想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來--“看吧,看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了,又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個(gè)不低頭,不喪氣的倔強(qiáng)者,“他覺得在這世界上,他必須要生根的,要長得牢牢的”。他依舊推他的磨,挑他的水,撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動搖的精神力量,他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”,甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒有的抗?fàn)庬g性,他不是雪花,他不會融化,不會被河水淹沒。
    當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時(shí),總會閃現(xiàn)出光亮,就如日食般,當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時(shí),光芒是無法被阻擋的,而黑暗卻讓光芒變成紅暈色,更為耀眼。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十四
    呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
    呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實(shí)無奈。
    我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。
    小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。
    最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。
    同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。
    馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。
    我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。
    我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時(shí)就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
    東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。
    南邊的我那時(shí)從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十五
    呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí),出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時(shí)不時(shí)就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
    小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
    在東二道街上,有一個(gè)五六尺深的大泥坑,時(shí)不時(shí)就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費(fèi)一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑?。
    雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。
    在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個(gè)豆腐坊,因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR>    豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個(gè)又一個(gè)春秋。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十六
    課余生活中,我很喜歡讀書。今天,我買了一本新書,名叫"呼蘭河傳".讀完后,我的感觸很深。
    這本書的作者是蕭紅,講述了作者小時(shí)候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書字里行間都彌漫著一種對祖父的深深懷念之情。
    在別人眼中,作者小時(shí)候,是非常幸福,非常無憂無慮的。作者有爸爸媽媽陪著,有外祖父伴著,自己還有那么多的街坊鄰居,成天的玩,還有一個(gè)大園子,種了那么多的東西,多好啊!可是我不這么認(rèn)為,我覺得,作者是可憐的,在這個(gè)家中,幾乎沒出來過,就那么一次,祖母死了,親戚們把她帶了出來,僅僅一次而已。作者失去了自由,就如籠中的鳥一樣,失去了本應(yīng)屬于你的最重要的東西。
    作者也是寂寞的,生活在呼蘭河這小城,每天也沒什么事,無非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了,馮歪嘴子有孩子了,還有什么事呢?只有這些事了。
    在作者的家中,作者最喜歡的就是她的外祖父了,說起她的外祖父,讓我羨慕,作者的外祖父十分好,對作者很有耐心,難怪作者很喜歡外祖父,至今也十分懷念他。
    作者是不幸的,但同時(shí)也是幸運(yùn)的,他有一個(gè)這么好的外祖父呀!
    對于作者而言,在胡蘭和這個(gè)小城里,更多的懷念是關(guān)于外祖父的,關(guān)于外祖父的一切都令作者難忘,即使有著許多不好的回憶,即使并不美好。
    在作者描述的小城市中,雖然有些無聊,不過對于我們來說,卻是有趣的。跳大神,逛廟會,賣麻花,這都是我們沒有見過的。多么奇妙呀!
    呼蘭河傳初中讀后感篇十七
    正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?BR>    的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
    可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
    那時(shí)正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時(shí)社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
    小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
    小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
    后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。
    從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
    童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的批判。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十八
    一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
    作為一名語文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語文?我們到底要教會他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來說,我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人!
    《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。
    第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說,好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽每天都是新的,萬事萬物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會對不一樣的事物熟視無睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài),更不會怨天尤人。
    “我家有一個(gè)大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動了?!?BR>    乍一看,這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動了”這正是一個(gè)特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個(gè)兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來,如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?,她童年與大自然為友形成的樂觀性格,無疑在感染著生命即將終止的她,至少會讓她粲然一笑;至于我們后來的讀者,更會驚詫:在若干年前,在東北,在一個(gè)自己從沒去過的地方,竟會有如此好的景致,我們的心瞬間也會被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!
    第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語云:萬物有靈??墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。
    “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花,就開一個(gè)慌花,愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個(gè)?!?BR>    在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點(diǎn)也沒有,他們是親密無間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!
    第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。
    “祖父睡著的時(shí)候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個(gè)人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?!?BR>    這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她,愛著他,超過自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光,它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實(shí)是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!
    總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn),它讓我們在別人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進(jìn)而更好地學(xué)會表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長,為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個(gè)人都學(xué)會表達(dá),也學(xué)會用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。
    呼蘭河傳初中讀后感篇十九
    呼蘭河是蕭紅長大的地方,經(jīng)過蕭紅回憶式的描寫,我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個(gè)同樣美麗的故鄉(xiāng),呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言干凈明朗,清新自然,捧讀時(shí),有如在山野中綴飲一杯菊花茶,其清香一直繚繞不去。
    我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格,也被她筆下的呼和蘭所感染。
    蕭紅以自身的童年回憶為線索,在小說的七個(gè)章節(jié)中,分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物,以及獨(dú)立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨(dú)立,把我?guī)肓松鲜兰o(jì)二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫面和風(fēng)土人情中,在感受自然的純樸的同時(shí)也再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。
    "呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就七十了……"。
    蕭紅語言自然,天然去雕飾。我認(rèn)識了那個(gè)高大而慈愛的祖父,我仿佛看見了,小蕭紅拉著祖父的手,走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里,蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著"春眠不覺曉,處處聞啼鳥",在夕陽的余暉中,他們相視笑著,走到歲月深處。
    呼蘭河傳初中讀后感篇二十
     這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。
     讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
     作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
     作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”
     呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。
     呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。
    
     《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個(gè)小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個(gè)方面。《呼蘭河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷,講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時(shí)健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,小團(tuán)圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團(tuán)圓媳婦好起來,但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
     除了小團(tuán)圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。
     雖然作者嚴(yán)厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧,但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
     書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時(shí)光。作者小時(shí)候,要面對冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時(shí)光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學(xué)詩,表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護(hù)。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。
     文中刻畫了一個(gè)慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時(shí)光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。
     作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物,為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間,告訴我們,應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
     看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考?!逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。
     蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋€(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。
     蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累,更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
     蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。
     我們再也體驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
     讀了《呼蘭河傳》,讀了一個(gè)凄美的故事,讀出了童年的珍貴。
    呼蘭河傳初中讀后感篇二十一
    從學(xué)習(xí)《火燒云》開始,我就想輕輕走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。
    這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字里行間,我體會到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。
    全書七章,各自獨(dú)立而又渾然一體,一、二章寫小城的風(fēng)情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡(luò),為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
    呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨(dú)特的火燒云,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇,因?yàn)樗男袨椴环戏饨ǘY教的要求,加上街坊鄰居背后的議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置于死地。
    讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會生活的生動畫卷,創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典,我感受良多。
    呼蘭河傳初中讀后感篇二十二
    這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
    《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
    這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
    兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。
    《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
    呼蘭河傳初中讀后感篇二十三
    談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
    我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個(gè)樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。
    再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點(diǎn)該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時(shí)候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
    這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。
    如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。
    然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。