在現(xiàn)代社會(huì)中,報(bào)告是信息傳遞和分享的一種重要手段。在撰寫(xiě)報(bào)告之前,我們需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾,以便選擇合適的寫(xiě)作風(fēng)格和格式。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,供大家參考和借鑒。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇一
意義:設(shè)計(jì)是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)教學(xué)進(jìn)程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)知識(shí)與能力進(jìn)行一次綜合性的訓(xùn)練與展示,通過(guò)別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)掌握別墅設(shè)計(jì)流程及施工要點(diǎn)等。
目的:通過(guò)老師的指導(dǎo),掌握策劃、設(shè)計(jì)、制作并展示;強(qiáng)化自己的不足提升自己的綜合實(shí)力。
1.項(xiàng)目施工圖:(平面圖、立面圖、頂面圖、水電圖、剖切圖、節(jié)點(diǎn)圖等)。
2.方案效果圖(手繪、3d效果圖)。
3.設(shè)計(jì)說(shuō)明(含設(shè)計(jì)構(gòu)思、主要用材、工程造價(jià)等)。
4工程文件(工程概況、工程進(jìn)度表、預(yù)算)。
5.畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展板。
本方案為別墅樓的空間設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)風(fēng)格上采用了歐式風(fēng)格,在色彩上大多采用白色,淡色為主,暖色調(diào)為輔助顏色,歐式的居住有著不止豪華大氣,更多的是愜意和浪漫??蛷d的大部分處在挑空結(jié)構(gòu)之下,大面積的玻璃窗帶來(lái)了良好的采光,布藝沙發(fā)組合有著絲絨的質(zhì)感以及流暢的木質(zhì)曲線(xiàn),將傳統(tǒng)歐式家居的奢華與現(xiàn)代家居的實(shí)用性完美地結(jié)合。
xx年下學(xué)期:
寒假完成工程文件與設(shè)計(jì)說(shuō)明的編寫(xiě)。
xx年上學(xué)期:
1周制作畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè).打印畢業(yè)設(shè)計(jì)展板。
2周提交畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)與畢業(yè)設(shè)計(jì)展板。
3周參加畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇二
摘要:色彩和造型都是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)有著很深的影響。民間美術(shù)的構(gòu)成元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加富有內(nèi)涵和生命力。本文對(duì)民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析,希望對(duì)相關(guān)人員能夠有所啟示,使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以發(fā)展到一個(gè)新的高度。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);構(gòu)成元素;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用;發(fā)展。
民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于相輔相成的關(guān)系,二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面都有著很多的相同之處。民間美術(shù)的構(gòu)成元素能夠給予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員很多的靈感,豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思路,從而創(chuàng)造出滿(mǎn)足人們審美需求的藝術(shù)作品。民間美術(shù)來(lái)源于人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活,呈現(xiàn)了人們生產(chǎn)、生活中的文化,所以,很多的民間美術(shù)作品都具有很深的寓意。民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠賦予現(xiàn)代藝術(shù)作品靈魂,促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展,弘揚(yáng)我國(guó)的民間藝術(shù)文化。所以,對(duì)于民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究是具有現(xiàn)實(shí)意義的,下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1民間美術(shù)概述。
民間藝術(shù)是在文化背景影響下產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,其中蘊(yùn)含了我國(guó)的民俗文化,人民群眾的審美特點(diǎn),以及眾多的哲學(xué)理論等,應(yīng)用色彩表現(xiàn)我國(guó)文化具有的內(nèi)在美,同時(shí),應(yīng)用具有地方特色的素材,以及獨(dú)特的造型將某一時(shí)期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內(nèi)容。民間美術(shù)具有多元化以及多層次的特點(diǎn),導(dǎo)致民間美術(shù)具有這兩種特點(diǎn)的主要原因就是我國(guó)文化中心曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多次的遷移,對(duì)于民間美術(shù)進(jìn)行細(xì)致化的分類(lèi)具有很高的難度性,不同類(lèi)別也有所屬于自身的特色。在我國(guó)人民現(xiàn)實(shí)生活中存在的剪紙、風(fēng)箏、糖人等藝術(shù)形式中,都可以感受到我國(guó)民間美術(shù)具有的獨(dú)特魅力。這些現(xiàn)實(shí)生活中存在的工藝品,不僅可以體現(xiàn)我國(guó)人民群眾的生活狀態(tài),還能展現(xiàn)民間美術(shù)藝術(shù)具有的美化特性[1]。
2民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析。
2.1民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
(1)民間美術(shù)造型概念闡述:
民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,美術(shù)藝術(shù)造型也呈現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的美好期盼和愿望。例如,在民間美術(shù)作品中竹子代表著堅(jiān)韌的品質(zhì),蓮花代表的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團(tuán)圓,牡丹則是高貴的象征。每一種藝術(shù)造型都有著獨(dú)特的寓意,造型的取材更是來(lái)源于人們的現(xiàn)實(shí)生活。從表現(xiàn)層次進(jìn)行分析,可能會(huì)使人感覺(jué)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有任何直接性的聯(lián)系,甚至現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中還存在著很多與民間美術(shù)相反的地方,但是二者卻有著共同的藝術(shù)本質(zhì)。對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的闡述,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也是在人文環(huán)境的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但是民間美術(shù)卻是從我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中流露出來(lái)的,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)想要不斷的發(fā)展,必須要不斷的吸取民間美術(shù)的構(gòu)成元素,這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)進(jìn)行更深層次的分析,二者都是追求對(duì)人文環(huán)境特征的呈現(xiàn),也表明了二者存在著相同的藝術(shù)追求。民間美術(shù)造型獨(dú)特,而且具有多元化的特點(diǎn),造型背后具有的很深的寓意,大多都表現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于美好生活的追求。還需要注重的是,我國(guó)民間美術(shù)中強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧,這與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的“回歸自然”具有一致性,這也是民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。
(2)民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:
民間美術(shù)造型在我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著非常廣泛的應(yīng)用,逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術(shù)形態(tài)。對(duì)于民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我們可以就中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志進(jìn)行闡述。在中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志中存在著一個(gè)中國(guó)結(jié),同時(shí),中國(guó)結(jié)的紋理非常的清晰,呈現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)紋樣的形態(tài),背后具有的含義是代表著中國(guó)聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無(wú)阻”的企業(yè)文化,將我國(guó)人民對(duì)于中國(guó)結(jié)的認(rèn)知遷移到中國(guó)結(jié)形態(tài)的通訊網(wǎng)絡(luò)中,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,能夠呈現(xiàn)我國(guó)民族的特色?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅要積極的吸取我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)的構(gòu)成元素,還需要結(jié)合時(shí)代背景為傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型賦予新的寓意,從而使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有新的血液融入[2]。
2.2民間美術(shù)的藝術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
(1)民間美術(shù)的藝術(shù)色彩:
民間美術(shù)中每一種色彩都代表著一種含義,而且對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀(guān)念和生活習(xí)慣也有著很深的影響。我們都了解過(guò)年的時(shí)候每家每戶(hù)都會(huì)貼春聯(lián),春聯(lián)用的紙是紅色的,紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術(shù)中對(duì)于色彩的應(yīng)用非常偏愛(ài)暖色調(diào)。當(dāng)然,這也與我國(guó)人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)色彩的應(yīng)用:
民間美術(shù)色彩之所以受到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的青睞,將其廣泛的應(yīng)用的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,主要是因?yàn)槊耖g美術(shù)色彩背后具有的豐富的文化內(nèi)涵,以及我國(guó)人民群眾對(duì)其的認(rèn)可心理,從而使得色彩應(yīng)用有章可循。民間美術(shù)色彩應(yīng)用講究的是細(xì)膩性和靈活性,在美術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀(guān)念,更加具有自主性。所以,民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以有效的增長(zhǎng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的感染力,還能使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)可。特別是在我國(guó)的一些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)方面,利用民間美術(shù)色彩,能夠使得商業(yè)產(chǎn)品給消費(fèi)者一種親切感。例如,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入單色,能夠給觀(guān)眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,而且單色對(duì)于寓意的表達(dá)更加直接,應(yīng)用色彩呈現(xiàn)人文精神,賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)靈魂[3]。
3結(jié)語(yǔ)。
民間美術(shù)是我國(guó)人民群眾的智慧展現(xiàn),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀(guān)念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)也有著很深的影響?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)構(gòu)成元素的應(yīng)用,可以使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,更能得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)同,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻(xiàn)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇三
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的??涨鞍l(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類(lèi)的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
[1]張福昌。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京:理工大學(xué)出版社,20xx.
[2]約翰內(nèi)斯伊頓。色彩藝術(shù)[m].杜定宇,譯。上海:人民美術(shù)出版社,1999.
[3]杜新,王磊。色彩構(gòu)成[m].遼寧:美術(shù)出版社,20xx.(1)。
[4]許嘉。包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué),20xx.
[5]金容淑。色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社,20xx.
[6]漆明文,孟瑞娟,蔣建民.廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國(guó)科技信息,20xx.
[7]周鈞,崔唯。視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國(guó)青年出版社,20xx.
1、在圖書(shū)館閱覽室查閱相關(guān)書(shū)籍,利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記,并結(jié)合圖書(shū)及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理,理清思路。
1、20xx年12月10日-12月15日:公布畢業(yè)論文工作條例,指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書(shū)。
2、20xx年12月15日-12月25日:學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3、20xx年2月27日-3月12日:進(jìn)行論文寫(xiě)作并完成初稿,交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年3月12日-3月26日:根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議,完成論文二稿。
5、20xx年3月26日-4月10日:經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色,完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日:對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整,整理完善,認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇四
一、選題意義在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
二、研究狀況。
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的??涨鞍l(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類(lèi)的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
一、主要內(nèi)容。
本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
二、研究方法。
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
三、研究思路。
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
一、參考文獻(xiàn)。
[1]張福昌.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京:理工大學(xué)出版社,20xx.
[2]約翰內(nèi)斯伊頓.色彩藝術(shù)[m].杜定宇,譯.上海:人民美術(shù)出版社,1999.
[3]杜新,王磊.色彩構(gòu)成[m].遼寧:美術(shù)出版社,20xx.(1)。
[4]許嘉.包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué),20xx.
[5]金容淑.色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社,20xx.
[6]漆明文,孟瑞娟,蔣建民.廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國(guó)科技信息,20xx.
[7]周鈞,崔唯.視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國(guó)青年出版社,20xx.
二、調(diào)研情況。
1、在圖書(shū)館閱覽室查閱相關(guān)書(shū)籍,利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記,并結(jié)合圖書(shū)及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理,理清思路。
總體安排和進(jìn)度(包括階段性工作內(nèi)容及完成日期)
1、20xx年12月10日-12月15日:公布畢業(yè)論文工作條例,指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書(shū)。
2、20xx年12月15日-12月25日:學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3、20xx年2月27日-3月12日:進(jìn)行論文寫(xiě)作并完成初稿,交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年3月12日-3月26日:根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議,完成論文二稿。
5、20xx年3月26日-4月10日:經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色,完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日:對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整,整理完善,認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中顯示著千變?nèi)f化的作用和力量,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向,與色彩密不可分。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何恰到好處的運(yùn)用色彩是該課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。建議多搜集查閱相關(guān)資料,有問(wèn)題多與老師溝通,保證如期完成論文寫(xiě)作。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇五
一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)(文獻(xiàn)綜述)。
研究意義:
內(nèi)容:本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,畢業(yè)設(shè)計(jì)采用實(shí)際工程案例,是在蕪湖市某小區(qū)的一個(gè)業(yè)務(wù),業(yè)主是一對(duì)新婚夫婦,因?yàn)闃I(yè)主夫婦非常年輕,崇尚時(shí)尚、浪漫,所以本次設(shè)計(jì)定位為目前住宅裝修最受歡迎美式風(fēng)格的一種——美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。如今人們所接受的風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改良的、更符合現(xiàn)代人生活方式的家居設(shè)計(jì)。近年來(lái)一直流行美式風(fēng)格,主要考慮到美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的舒適性和自由化,在美式風(fēng)格上突出簡(jiǎn)單明了,使用最簡(jiǎn)練的美式元素來(lái)表達(dá)出美式風(fēng)格。本方案想在整個(gè)空間中以舒適機(jī)能為向?qū)?,后期通過(guò)線(xiàn)條簡(jiǎn)化、厚重而靈活的家具來(lái)豐富空間,體現(xiàn)風(fēng)格,力求創(chuàng)造出獨(dú)具新意的室內(nèi)設(shè)計(jì),更接近人們的生活。本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以自然色調(diào)為主,多以綠色和明黃色以及土褐色為主。為了強(qiáng)調(diào)整體空間的效果,將大面積的使用仿古磚,木飾面,碎花壁紙,成套布藝裝飾等材料,在設(shè)計(jì)中大量采用黃色乳膠漆,這樣不僅達(dá)到一定的裝飾效果,而且實(shí)用性比較強(qiáng)。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華,并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合,以舒適機(jī)能為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)“回歸自然”,使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格突出了生活的舒適和自由,不論是感覺(jué)笨重的家具,還是帶有歲月滄桑的配飾,都在告訴人們這一點(diǎn)。同時(shí),因?yàn)榧冋墓诺涿朗斤L(fēng)格適用于大戶(hù)型與大空間,在中等或較小的空間里容易給人造成一種壓抑的感覺(jué),美式鄉(xiāng)村風(fēng)格比較適合于現(xiàn)在大多數(shù)房型。
選題依據(jù):人們?cè)谶x擇不同的裝飾風(fēng)格的時(shí)候,不僅僅是一種選擇,更多的是一種態(tài)度。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格是一種將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合的、是改良過(guò)的、更適合于現(xiàn)代人的裝修風(fēng)格,舒適實(shí)用的人體工程學(xué)設(shè)計(jì)元素被引入其中,不再需要正襟危坐,更放松的日常生活,在清幽的環(huán)境里用心去傾聽(tīng)生活。
研究現(xiàn)狀:
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的典型特征表現(xiàn)于生活的舒適與自由的人性情感化,常用于樸實(shí)沉穩(wěn)的木材為原來(lái),工藝上想達(dá)到一種大巧若拙的效果,以自然、懷舊的綠色、土褐色為基底,搭配麻質(zhì)布藝以顯示出鄉(xiāng)村的樸實(shí)風(fēng)味。加上各種搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、磁盤(pán)、鐵藝制品等典型美式鄉(xiāng)村風(fēng)格元素穿插其中,受到很多人的青睞。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格一直在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有重要地位,由于它造型簡(jiǎn)單、明快,而且實(shí)用,長(zhǎng)久以來(lái)受到各國(guó)消費(fèi)者的喜愛(ài)。由于被加入了多功能設(shè)計(jì),外觀(guān)和用料仍保持自然、淳樸的'風(fēng)格,隱藏設(shè)計(jì)的抽屜增加了收納空間,使其看起來(lái)更整潔、美觀(guān)。就整體而言,美式家具傳達(dá)了單純、休閑、有組織、多功能的設(shè)計(jì)思想,讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。美式家具的最迷人之處還在于造型、紋路、雕飾和色調(diào)細(xì)膩高貴,耐人尋味處透露亙古而久遠(yuǎn)的芬芳。
如果是美式古典風(fēng)格,裝修的底版要稍微精細(xì)一些,墻面一般為雅致壁紙,壁爐和圓弧形門(mén)窗在最初就要納入修建范疇;而美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,果蔬或碎花圖案的壁紙是首選,地面以仿古磚或作舊的木地板為宜。一堆深色家具的簡(jiǎn)單堆砌并不能成就地道的美式風(fēng)情。隨意但不隨便,悠閑但不懈怠,樸拙但不粗糙。不吝惜對(duì)空間的揮霍,盡一切可能滿(mǎn)足人體的深層需求,因?yàn)榧冶緛?lái)就是用來(lái)放松的,有什么理由不貪圖舒服。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格裝修主要是強(qiáng)調(diào)回歸自然的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)的是環(huán)保、舒適、自由的設(shè)計(jì)思想。相對(duì)于擁有濃厚貴族氣息的傳統(tǒng)美式風(fēng)格來(lái)講,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格更為清新,也更符合中國(guó)人的審美觀(guān)念,因而在近幾年來(lái)越來(lái)越受到老百姓的喜歡和推崇,發(fā)展很快,但是還沒(méi)有普及。
發(fā)展趨勢(shì):
作為日常居住,首先要考慮到日常生活的功能,不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化,應(yīng)多一些實(shí)用性功能。而休閑性質(zhì)的,則可以相對(duì)多元化一點(diǎn),可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺(jué)。伴隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展,人們的生活環(huán)境日益惡化,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來(lái)越高,不僅僅只是一個(gè)居住空間的要求,舒適且高品味的設(shè)計(jì)是人們的一大追求,風(fēng)格的追求成為主導(dǎo),人們?cè)絹?lái)越渴望給心靈一個(gè)棲息之地。生活水平提高了,生活節(jié)奏也變快了,無(wú)形之中生活中的壓力也增大了,這些壓力往往來(lái)自于工作和復(fù)雜的環(huán)境空間。然而單純的線(xiàn)條語(yǔ)言、獨(dú)立的色彩風(fēng)格,取代傳統(tǒng)的復(fù)雜裝飾設(shè)計(jì)也已成為必然,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家,回到家里就可以讓你放下所有包袱,讓心靈重獲自由,讓你在工作之余有更多的時(shí)間享受生活,所以現(xiàn)代美式鄉(xiāng)村風(fēng)格必定會(huì)越來(lái)越受到人們的青睞。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì):1、追求歷史文化特色。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在軟裝擺件上多采用仿古藝術(shù)品,對(duì)各種仿古磚、石材和各種仿舊工藝非常推崇,在用色上亦是如此。2、強(qiáng)調(diào)舒適度。自然?舒適的風(fēng)格展現(xiàn)的是一種生活方式,讓我們更接近自然,更強(qiáng)調(diào)功能,更關(guān)注生活本身。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家?3、更注重設(shè)計(jì)感。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在挑選家具時(shí)會(huì)更加注意家具的設(shè)計(jì)感,厚重而不笨重,以求在布置美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的空間時(shí),具有空間變化的連續(xù)性和層次感。
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)研究方案及工作計(jì)劃(含工作重點(diǎn)與難點(diǎn)及擬采用的途徑)。
1、工作重點(diǎn)及難點(diǎn)。
重點(diǎn):從戶(hù)型上看,空間布局趨向合理,首先保證原空間的合理性,其次盡可能大合理利用空間,從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系。
1、從空間分布上看:有主臥、次臥、小孩房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個(gè)陽(yáng)臺(tái),空間布局較合理。如何實(shí)現(xiàn)空間使用率的最大化是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。
2、從風(fēng)格上來(lái)看:本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以中性色為主,從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè),到軟裝的家具和裝飾品的選購(gòu),無(wú)不體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。所有的家具都遵循簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的原則。
3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在現(xiàn)代簡(jiǎn)約家居設(shè)計(jì)中既要注重功能又要注重美觀(guān),同時(shí)還要注重舒適度,讓人們?cè)谧约旱募抑心軓氐揍尫艍毫?,充分享受輕松舒適的生活。
難點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格不等于簡(jiǎn)單的美式,它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”。如何創(chuàng)新是本設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。
擬采用的途徑:1、借鑒查閱圖書(shū)館資料。廣泛搜集和閱讀各種理論文獻(xiàn)和國(guó)內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代住宅空間的裝飾設(shè)計(jì)的有關(guān)資料,包括國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)以及網(wǎng)上的資料等等,內(nèi)容涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面,以期使研究更為系統(tǒng)全面,并具有一定深度。
2、考察研究借鑒優(yōu)秀作品。通過(guò)實(shí)地考察、書(shū)面調(diào)查等形式,廣泛聽(tīng)取見(jiàn)。
3、采用以理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法,遵循由實(shí)踐到理論,再由理論回到實(shí)踐的主線(xiàn)進(jìn)行研究,力求使研究具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際意義。
4、經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行研究課題。將自己的各階段完成作品及時(shí)發(fā)給指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)反饋,不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
2、工作計(jì)劃。
12.28-.1.4指導(dǎo)老師檢查市場(chǎng)調(diào)查完成狀況。
20xx.1.5資料整理與分析。
1.6-1.20向指導(dǎo)老師提交設(shè)計(jì)概念。
1.21-2.11創(chuàng)意草圖表現(xiàn),概念展開(kāi)。
2.12-2.22指導(dǎo)老師檢查設(shè)計(jì)草圖及論文的初步構(gòu)想。
2.23-3.13設(shè)計(jì)的優(yōu)化與完善并完成設(shè)計(jì)效果圖,上交中期檢查總結(jié)表。
3.14-3.17完成設(shè)計(jì)方案的全部圖紙,上交電子文稿,準(zhǔn)備院中期畢業(yè)設(shè)計(jì)檢查。
3.20-4.10畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙修改、完善、定稿。
4.15-5.1查閱資料及整理設(shè)計(jì)說(shuō)明初稿。
5.11-6.1畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)定稿、排版。
6.2-6.8ppt制作,準(zhǔn)備預(yù)答辯。
[1]張綺曼.鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
[2]陸震緯.來(lái)增祥.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
[3](美)約翰?派爾.世界室內(nèi)設(shè)計(jì)史[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.11。
[4]佐藤泰子.于西蔓.居住在色彩之中[m]河北:河北人民出版社,2004.6。
[5]駱中釗.駱偉.張宇靜.住宅室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)[m]北京:化學(xué)工業(yè)出版社,.8。
[6]康海飛.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料圖集[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.6。
[7]周燕珉.住宅精細(xì)化設(shè)計(jì)[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.1。
[8]張先慧.國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)年鑒2010⑤[j]天津:天津大學(xué)出版社,2010.7。
[10]陳彥.試論家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系[j].陜西西安:新材料新裝飾,2005,(02).
[13]張新.室內(nèi)環(huán)境與檢測(cè)[m]北京:化學(xué)工業(yè)出版社,
[14]任淑賢.室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)與制作[m]天津:天津大學(xué)出版社,
[15]崔冬暉.室內(nèi)設(shè)計(jì)概論[m]北京:北京大學(xué)出版社,2007。
[16]邵力民.孫強(qiáng).臥室設(shè)計(jì)[m]青島:青島出版社,2007。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇六
自從加入世貿(mào)組織以來(lái),中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見(jiàn),發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿(mǎn)足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見(jiàn)閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開(kāi)放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀(guān)的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題,因此,如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿(mǎn)足其應(yīng)有的需求。
同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門(mén)的話(huà)題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽(yáng)能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類(lèi)、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類(lèi)生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀(guān)和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀(guān)環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀(guān)建筑學(xué)學(xué)科開(kāi)始了可持續(xù)人類(lèi)聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上;同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤(pán)考慮有限資源的合理利用問(wèn)題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿(mǎn)足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類(lèi)社會(huì)的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類(lèi)塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例:
馬來(lái)西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開(kāi)始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直--建筑屋頂)。
2.中庭使涼空氣能通過(guò)建筑的過(guò)度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
5.每層辦公室都設(shè)有外陽(yáng)臺(tái)和通高的推拉玻璃門(mén)以便控制自然通風(fēng)的程度。
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)。
8.被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過(guò)交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間。
9.一套自動(dòng)檢測(cè)系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類(lèi)建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。
同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀(guān)。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō),從滿(mǎn)足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿(mǎn)足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué),中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.8。
[2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3。
[3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx。
[4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇七
選題的依據(jù):現(xiàn)如今,在這個(gè)人口已經(jīng)達(dá)到66億的地球上,它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命,而現(xiàn)在隨著世界各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,地球的整個(gè)生態(tài)平衡已經(jīng)遭到了人類(lèi)嚴(yán)重的破壞。像近幾年來(lái),全球的氣候逐漸變暖,極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結(jié)底,這些都是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)肆意的砍伐森林、汽車(chē)的尾氣排放以及焚燒化石礦物質(zhì)所排出來(lái)的二氧化碳等原因造成的。無(wú)疑,這樣肆無(wú)忌憚地破壞環(huán)境,人類(lèi)將會(huì)受到地球的懲罰的。為此,我選擇以“保護(hù)環(huán)境”為主題,創(chuàng)作flash作品,以此呼吁人類(lèi)保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)我們共同的家園。
課題的意義:在處于發(fā)展中的我國(guó),雖然對(duì)一些森林砍伐、汽車(chē)節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制,但是還是有很多人鉆法律空子,為謀求利益,私自對(duì)森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為,必須得加大宣傳力度,讓每個(gè)人心里面都謹(jǐn)記那些不良行為所帶來(lái)的災(zāi)難。而這,也正是我想做的,通過(guò)用flash制作出來(lái)的生動(dòng)、逼真的畫(huà)面來(lái)警示人們二氧化碳帶來(lái)的危害,并呼吁人們攜起手來(lái)共同保護(hù)環(huán)境。
在“保護(hù)環(huán)境”這部公益短片中,會(huì)運(yùn)用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如:簡(jiǎn)化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運(yùn)用,這是我們最經(jīng)常用到的一種表現(xiàn)方法。打個(gè)比方,樹(shù)上的樹(shù)葉在樹(shù)上不停的晃來(lái)晃去的。詳細(xì)的制作方法為:首先,新建一個(gè)影片剪輯元件,在第一幀插入一個(gè)關(guān)鍵幀然后將樹(shù)跟樹(shù)葉都繪制出來(lái),然后在第三幀跟第五幀都分別插入關(guān)鍵幀,選擇第三幀,將要移動(dòng)的樹(shù)葉調(diào)整移動(dòng)位置的中間幀,接著在第五幀上繼續(xù)對(duì)樹(shù)葉進(jìn)行移動(dòng),在完成對(duì)樹(shù)葉飄動(dòng)的動(dòng)作后,分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補(bǔ)間動(dòng)畫(huà),樹(shù)葉在飄動(dòng)元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會(huì)運(yùn)用到很多地方,它不但能使人感覺(jué)樹(shù)的生機(jī)勃勃,更能使你聯(lián)想翩翩,還不會(huì)讓人感覺(jué)畫(huà)面的僵硬沒(méi)生機(jī)。
近幾年來(lái),各個(gè)國(guó)家都在不斷的對(duì)保護(hù)地球環(huán)境加大宣傳力度,以達(dá)到實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)對(duì)各類(lèi)環(huán)保概念的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。但我們都知道,宣傳是離不開(kāi)影視宣傳的,當(dāng)然,我們所學(xué)的動(dòng)畫(huà),也是影視宣傳的一類(lèi)。而且在我們平時(shí)的生活中,動(dòng)畫(huà)宣傳片占到了很重的比例。
flash動(dòng)畫(huà)宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入,而且跟相同的影視制作要廉價(jià)很多,所產(chǎn)生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片,生動(dòng)形象,容易給人留下深刻的印象。
本課題主要研究的內(nèi)容是flash動(dòng)畫(huà)在環(huán)境保護(hù)公益廣告中的運(yùn)用以及作用,由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護(hù)生態(tài)環(huán)境熱,所以選擇公益廣告《保護(hù)環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過(guò)程中,綜合運(yùn)用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用,分別對(duì)它們進(jìn)行分析并實(shí)踐。
在場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中,在色彩以及造型的'創(chuàng)作上,會(huì)創(chuàng)作出給人一種難忘的物體,使作品更有感染力、吸引力,以達(dá)到最佳宣傳的效果。
在整個(gè)方案中,有一個(gè)完整的步驟,現(xiàn)在正進(jìn)行到對(duì)一些資料的收集,以及對(duì)它進(jìn)行一系列的分析,下一步還會(huì)收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進(jìn)行學(xué)習(xí)跟探討,然后再把整個(gè)收集好的資料跟好的宣傳片進(jìn)行整理、分類(lèi)等,從而更好的為這個(gè)主題進(jìn)行研究。
目標(biāo):
完成公益廣告《保護(hù)環(huán)境》的設(shè)計(jì)與制作,并希望能夠起到人類(lèi)對(duì)保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的警覺(jué),能讓大家都能用內(nèi)心來(lái)保護(hù)我們的地球。使得地球成為一個(gè)綠色地球,而不是一個(gè)失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進(jìn)度:
20xx年xx月-20xx年xx月,閱讀文獻(xiàn),觀(guān)看作品,完成開(kāi)題報(bào)告。
20xx年x月-20xx年x月,劇本創(chuàng)作,并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺(tái)本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬,運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬,完善作品,送交審閱。
賈否。動(dòng)畫(huà)概論。北京廣播學(xué)院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國(guó)電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學(xué)。中國(guó)建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與制作案例教程。20xx.5。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇八
隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們對(duì)于精神上的需求越來(lái)越高,互聯(lián)網(wǎng)作為人類(lèi)社會(huì)的第四大媒體,在現(xiàn)代傳媒的作用愈顯重要,網(wǎng)頁(yè)作為互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的基礎(chǔ)載體,也愈發(fā)的需要被賦予更多的藝術(shù)與文化的內(nèi)涵。
主要研究?jī)?nèi)容。
研究頁(yè)面設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué),設(shè)計(jì)學(xué)的相關(guān)創(chuàng)意手法,對(duì)受眾的視覺(jué)造成沖擊,達(dá)到更好的向受眾傳遞信息,勸服受眾的目的。
開(kāi)題依據(jù)(包括前人的工作、相關(guān)研究現(xiàn)狀、此項(xiàng)研究的理論意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用前景等)。
互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)第四大媒體,隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,在信息傳播的過(guò)程中起到了不可忽視的作用。現(xiàn)今,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)精神上的追求愈發(fā)強(qiáng)烈,層級(jí)單調(diào)毫無(wú)藝術(shù)情趣的網(wǎng)頁(yè)再也不能引發(fā)人們的閱讀興趣,為了留住用戶(hù),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越被網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商所重視,其快速的發(fā)展也就成為了必然。
沖擊力有助于設(shè)計(jì)作品以一個(gè)連貫的整體和一種藝術(shù)化、個(gè)性化的視覺(jué)傳達(dá)方式表現(xiàn)或表達(dá)出作品中的某種理性思維和觀(guān)念,并最終達(dá)到信息傳播和思維溝通的目的。視覺(jué)沖擊是心理學(xué)、生理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)的綜合應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了視覺(jué)認(rèn)知的研究,而視覺(jué)認(rèn)知的研究,也推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)被越來(lái)越多的人所認(rèn)知、接受和了解。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是社會(huì)與科技發(fā)展的必然,作為新的更加具有優(yōu)勢(shì)的傳播媒體,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)設(shè)計(jì)的影響,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,賦予自我新的價(jià)值。
起止時(shí)間和進(jìn)度安排(包括外出調(diào)研)。
20xx年11月20日—20xx年11月30日收集資料,擬訂論文題目。
20xx年12月01日—20xx年12月20日完成開(kāi)題報(bào)告。
20xx年12月21日—20xx年03月01日社會(huì)實(shí)踐,了解相關(guān)。
20xx年03月02日—20xx年04月01日總結(jié)資料,撰寫(xiě)論文初稿。
20xx年04月02日—20xx年04月15日與導(dǎo)師探討,修改論文,完成二稿。
20xx年04月16日—20xx年05月01日總結(jié)前期資料,修改論文,完成三稿。
20xx年05月02日—20xx年06月01日潤(rùn)色論文,完成答辯準(zhǔn)備。
20xx年06月02日—20xx年06月20日完成答辯。
預(yù)期成果及其形式。
通過(guò)對(duì)視覺(jué)沖擊的分析研究,認(rèn)知其在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要作用,及其相關(guān)的應(yīng)用手法。使設(shè)計(jì)師將其有意識(shí)的運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中,深化其作品吸引受眾,勸服受眾的能力,使信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播更好的被大眾所接受。
可行性分析(已具備的條件和待解決的問(wèn)題;擬采取的研究方法、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)驗(yàn)方案等)。
現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展迅速,計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展為平面設(shè)計(jì)提供了更新更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。當(dāng)代隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,越來(lái)越多的人們開(kāi)始追求精神上的富足,網(wǎng)絡(luò)作為新的受眾廣大的信息傳播媒體,及其需要被賦予更多的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。目前筆者正在一家外企進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,主要接觸官網(wǎng)維護(hù)相關(guān)的設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等。查閱過(guò)大量的相關(guān)資料,獲得公司官網(wǎng)設(shè)計(jì)經(jīng)理的大力支持。但知識(shí)積累仍然薄弱,需要進(jìn)一步的查閱資料,完善相關(guān)知識(shí)理論。
研究方法:
1、查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。
2、瀏覽各大網(wǎng)站,分析其視覺(jué)沖擊的應(yīng)用特點(diǎn)。
3、總結(jié)收集到的相關(guān)資料,思考問(wèn)題。
4、與相關(guān)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流探討。
技術(shù)路線(xiàn):
主要參考文獻(xiàn)。
[1]章云.淺談視覺(jué)沖擊在廣告設(shè)計(jì)中的重要作用.思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),20xx年8月第26卷第4期.
[2]陸樂(lè).平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)認(rèn)知概述.科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),20xx年第33期。
[4]小雨.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)趨勢(shì).優(yōu)旁博客。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,優(yōu)秀的富有創(chuàng)意的招貼設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)的領(lǐng)域起著越來(lái)越重要的作用。通過(guò)闡述招貼設(shè)計(jì)的特征,并結(jié)合對(duì)自己作品的評(píng)析,著重探討了創(chuàng)意在招貼創(chuàng)作中的重要性。招貼是廣告設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式之一,在公共廣告媒介中占有很重要的位置。招貼,又稱(chēng)海報(bào)、宣傳畫(huà),是一種張貼在公共場(chǎng)合,傳遞信息,以達(dá)到宣傳目的的印刷廣告形式。招貼設(shè)計(jì)以它獨(dú)特的方式出現(xiàn)在各種公共場(chǎng)合,遠(yuǎn)距離就能吸引社會(huì)公。眾的注意力,具有時(shí)效性強(qiáng)、信息傳遞快等特點(diǎn)。創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂,彰顯個(gè)性的構(gòu)思,出奇制勝的表現(xiàn),能夠使招貼作品具有生命力。創(chuàng)意,是指通過(guò)創(chuàng)造性思維、聯(lián)想、構(gòu)思,創(chuàng)造出能夠表現(xiàn)主題的具有實(shí)際意義的藝術(shù)化心理過(guò)程,是主題概念化、視覺(jué)化的思維過(guò)程和實(shí)際操作過(guò)程。創(chuàng)意依附與主題,主題通過(guò)創(chuàng)意來(lái)表現(xiàn)。
指導(dǎo)教師:(簽名)年月日。
教研室主任:(簽名)年月日。
學(xué)院院長(zhǎng):(簽名)年月日。
學(xué)生姓名:____專(zhuān)業(yè):_______指導(dǎo)教師:____。
學(xué)院(系)____________________。
專(zhuān)業(yè)____________________。
班級(jí)____________________。
姓名____________________。
學(xué)號(hào)____________________。
指導(dǎo)教師____________________。
填表日期____________________
1、畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告是保證畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié),為規(guī)范畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告,特印發(fā)此表。
2、學(xué)生應(yīng)在開(kāi)題報(bào)告前,通過(guò)調(diào)研和資料搜集,主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論,在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,完成開(kāi)題報(bào)告。
3、此表一式二份,交學(xué)院裝入畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)檔案袋。
4、開(kāi)題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師、院(系)領(lǐng)導(dǎo)審查合格后,方可正式進(jìn)入下一步畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階段。
6、開(kāi)題報(bào)告撰寫(xiě)不少于1000字。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開(kāi)始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng),“創(chuàng)意”一詞成為我國(guó)廣告界最流行的常用詞?!皠?chuàng)意”的核心是其思維過(guò)程的創(chuàng)新,所以創(chuàng)意思維的革新將是廣告得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
廣告是由創(chuàng)意與媒體兩部分組成,其中創(chuàng)新意識(shí)是廣告的靈魂,也是解決廣告成功與否的最根本元素。有效的廣告創(chuàng)意,在作品表現(xiàn)上可以增強(qiáng)廣告的表現(xiàn)美感、藝術(shù)性、真實(shí)性;在效果上可增強(qiáng)廣告的說(shuō)服力。所以廣告創(chuàng)意決定了廣告的品質(zhì)和效果,也是廣告成敗的關(guān)鍵。廣告創(chuàng)意雖然在廣告中扮演著重要角色,但在學(xué)術(shù)界研究上沒(méi)有得到重視,在業(yè)界運(yùn)用上也有其盲點(diǎn)。
目的:現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展,大量的縮短了設(shè)計(jì)的時(shí)間,學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí),許多學(xué)生往往在追求電腦特效時(shí)表現(xiàn)出極高的興趣,卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計(jì),不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計(jì)理論相結(jié)合,在設(shè)計(jì)理論運(yùn)用時(shí)顯得較為淺顯。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的許多的問(wèn)題是設(shè)計(jì)的本身,并不在電腦的軟件操作技能。個(gè)人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計(jì)理論的理解,將實(shí)驗(yàn)性引入設(shè)計(jì)教育。
意義:就廣告設(shè)計(jì)之目的而言,是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上,它不僅會(huì)影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望,也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長(zhǎng)短,可見(jiàn)廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。
目前學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),并未能將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)作上,多是個(gè)人意識(shí)的呈現(xiàn),而知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足也致使其創(chuàng)意無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí),每個(gè)人都有創(chuàng)造的能力,都有好的創(chuàng)意想法,只是未能將它激發(fā)出來(lái)而已,要如何激發(fā)創(chuàng)意并保留創(chuàng)意,一直都是相當(dāng)被重視的議題。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)的變革,廣告自身的價(jià)值開(kāi)始受到人們懷疑,在此要如何提升廣告的作用,提升品牌競(jìng)爭(zhēng)能力,重視廣告是否有其創(chuàng)意點(diǎn),也有賴(lài)于廣告人的創(chuàng)意激發(fā)。
研究?jī)?nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點(diǎn)、難點(diǎn)):
創(chuàng)意思維的遷移性,是對(duì)所研究的設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行界定并展開(kāi)意念創(chuàng)造時(shí),從邏輯中斷到思想飛躍的思維過(guò)程中跨越推理的質(zhì)變過(guò)程。
人的意識(shí)活動(dòng)不是孤立的單一的反映活動(dòng),而是復(fù)雜的綜合的反映過(guò)程。在這一過(guò)程中除了具有顯現(xiàn)的、可控制的顯意識(shí)反映形式之外,還有潛在的、不可控制的潛意識(shí)反映形式。所謂潛意識(shí),就是主體對(duì)客體信息的前控制的反映形式?,F(xiàn)代心理學(xué)通過(guò)人腦的各種不同的潛意識(shí)信息的電反應(yīng)(誘發(fā)電位)實(shí)驗(yàn)表明.人腦中的潛意識(shí)活動(dòng)不僅客觀(guān)存在,而且在接收、加工、儲(chǔ)存、處理信息上發(fā)揮著積極的作用。
設(shè)計(jì)思維的遷移性來(lái)源于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,啟迪于意外客觀(guān)信息的激發(fā),得益于創(chuàng)新智慧之光的閃現(xiàn)。在大多數(shù)情況下,人們的思維意識(shí)會(huì)因潛意識(shí)長(zhǎng)時(shí)間、多方面的周密思考而處于飽和的受激狀態(tài),這時(shí)外因的觸發(fā)或思緒的牽動(dòng)極有可能孕育出新觀(guān)點(diǎn)、新視野、新方案,形成靈感閃現(xiàn),直覺(jué)頓悟或想象構(gòu)思。在設(shè)計(jì)思維過(guò)程中,如果能沖破原有經(jīng)驗(yàn)的束縛,擺脫定勢(shì)思維的影響,則會(huì)進(jìn)發(fā)出意想不到的新創(chuàng)意。如新型罐頭開(kāi)啟器的設(shè)計(jì)就沖破了撬、啟分離的傳統(tǒng)開(kāi)啟觀(guān)念,利用旋鈕帶動(dòng)齒輪與刀片磨合,使罐蓋和罐體切割分離。
了解常態(tài)思維與非常態(tài)思維要先從邏輯思維入手。若將創(chuàng)意思維二元化,那么將分為兩種,一是常態(tài)的創(chuàng)意思維;二是非常態(tài)的創(chuàng)意思維。
2.非常態(tài):是事物非正常條件下特有的、非固定性的反常狀態(tài)。非常態(tài)也是事物的一種形態(tài)和一種存在形式,它更多地反映了事物的多樣性、偶然性、突發(fā)性,能夠增添生活的趣味性,滿(mǎn)足人們的好奇心。所以可以說(shuō)非常態(tài)的創(chuàng)意思維認(rèn)為再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性的事物和就事論事都是無(wú)意義的,要打破一切現(xiàn)存的東西,所以它是一種不認(rèn)同事實(shí)和現(xiàn)狀的創(chuàng)意思維。
在創(chuàng)意思維方面,創(chuàng)意就是勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、改變思考的方向、顛覆既有的法則引。而非常態(tài)的重要特色在于打破思考上的常規(guī),以反傳統(tǒng)的方式,嘲諷現(xiàn)狀,因此以創(chuàng)意思考觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,也同樣具有非常態(tài)思維的特性。由上述可得知非常態(tài)與創(chuàng)意在本質(zhì)及思考方面有著密切關(guān)聯(lián)。
非常態(tài)思維,在哲學(xué)、美學(xué)與當(dāng)代思潮等均具有一定的影響。本研究將“廣告創(chuàng)意”置入意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的辯證思考中,并從非常態(tài)思維反思廣告創(chuàng)意并進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。另外,本研究試探性的將“非常態(tài)概念”引入設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,為今后的設(shè)計(jì)思維研究拓寬了視野。更從當(dāng)代對(duì)非常態(tài)思維的理解中吸取思考與創(chuàng)作的養(yǎng)分,以廣告作品為例重新詮釋廣告創(chuàng)意,為廣告設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科與業(yè)界注入一股多維的思維泉源。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十
通過(guò)對(duì)博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目投標(biāo)、博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工的實(shí)地實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí),使我對(duì)博物館設(shè)計(jì)的投標(biāo)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的組織設(shè)計(jì)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的材料報(bào)價(jià)、博物館設(shè)計(jì)的施工、博物館設(shè)計(jì)中與客戶(hù)的溝通合作,有了一次全面的感性認(rèn)識(shí),加深了我們對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的理解,使學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間。
6月――209月。
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)。
東直門(mén)設(shè)計(jì)公司總部。
故宮博物院施工工地。
印刷廠(chǎng)。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容:
1、生活上的感悟。
這個(gè)暑假我們本應(yīng)從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū),這樣,實(shí)習(xí)時(shí)住的地方就可以解決了。但是因?yàn)殚_(kāi)奧運(yùn)會(huì)要將學(xué)校宿舍讓給志愿者住,所以突然間,我成了無(wú)家可歸的孩子。
實(shí)習(xí),首先要解決的問(wèn)題是住。
我開(kāi)始每天聯(lián)系住的地方,打無(wú)數(shù)的電話(huà)給中介,給個(gè)人。中間看過(guò)一家房子,12個(gè)人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里,惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒(méi)有,在房東的忽悠之下還交了50塊押金,之后逃似的離開(kāi)了那里。之后,我租到了另外一家的床位,但幾經(jīng)周折,最后還是到了同學(xué)家借住。
只是一個(gè)“住”字,已經(jīng)讓我飽嘗了學(xué)校外面這復(fù)雜的世界,經(jīng)歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當(dāng)我拖著大包小包的行李孤獨(dú)的走在馬路上時(shí),黑夜中那種孤獨(dú)與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒(méi)感到這么無(wú)助過(guò),對(duì)于生活的無(wú)力,抬頭看看,萬(wàn)家燈火,我卻沒(méi)有一個(gè)可以落腳的地方,每一家的燈光是那么的溫馨,可我的親人卻在千里之外。
還好,我找到工作了。
2、實(shí)習(xí)中的收獲。
我在一家博物館設(shè)計(jì)公司,一開(kāi)始,很新鮮。公司很大,上下兩層。設(shè)計(jì)部、材料部、工程部、行政部、財(cái)務(wù)部等等,現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司和我在學(xué)校想象的是完全不一樣的,在學(xué)校,我們什么都要學(xué),什么都要過(guò)一遍。但是來(lái)到設(shè)計(jì)公司,我才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司里分工是非常細(xì)的。
舉例說(shuō)明,拿設(shè)計(jì)部來(lái)說(shuō),原本,我以為一個(gè)項(xiàng)目是由一個(gè)設(shè)計(jì)師從頭跟到尾的。但是,實(shí)際上是一個(gè)項(xiàng)目想要完成,首先由項(xiàng)目部投標(biāo),中標(biāo)拿回來(lái)給設(shè)計(jì)部。公司里設(shè)計(jì)部又分四個(gè)小組,其中一個(gè)小組來(lái)負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目,這個(gè)小組中,有負(fù)責(zé)項(xiàng)目整體運(yùn)作設(shè)計(jì)的項(xiàng)目經(jīng)理、有平面設(shè)計(jì)師專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)展板的制作、有設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)彩平面彩立面游客動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)博物館的vi設(shè)計(jì)、3d設(shè)計(jì)師制作各種立體的效果圖等等,這只是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)部分,包括后面的施工,價(jià)格的估算都需要不同的團(tuán)隊(duì)來(lái)一起合作。
出來(lái)砸到,這種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每一個(gè)人即是一顆不起眼的螺絲釘,又是一個(gè)不可忽略的零件,每一個(gè)人都是一個(gè)環(huán)節(jié),絕不可粗心大意,需要非常強(qiáng)的責(zé)任心。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十一
經(jīng)過(guò)了四年的理論學(xué)習(xí),使我們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有了基本掌握,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)也有了一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開(kāi)大學(xué)校園,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個(gè)設(shè)計(jì)師、如何更好的去完成每一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我深深的感受到作為設(shè)計(jì)師通常缺乏足夠的市場(chǎng)和管理上的經(jīng)驗(yàn),做出的設(shè)計(jì)作品經(jīng)常會(huì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和審美能力,往往為了追求市場(chǎng)效益,過(guò)多的拘束設(shè)計(jì)師的思維與創(chuàng)新,忽略了設(shè)計(jì)要素的重要性,造成了設(shè)計(jì)的庸俗化。
設(shè)計(jì)管理這個(gè)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)也僅有幾歲的生命,這是中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領(lǐng)域。而我們正是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對(duì)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論能夠熟練地運(yùn)用,對(duì)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理等各個(gè)方面也都有了初步掌握。我們的目標(biāo)是成為一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)與管理兩者之間找到最好的平衡點(diǎn)。
所以?xún)H僅通過(guò)在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們?nèi)?shí)踐,走進(jìn)設(shè)計(jì)公司,將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,這也是我們這次實(shí)習(xí)課程的目的。
20xx年1月6日,我應(yīng)聘進(jìn)入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責(zé)任公司進(jìn)行了為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)活動(dòng),進(jìn)行學(xué)習(xí)。任職平面設(shè)計(jì)師。
由于實(shí)習(xí)的時(shí)間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實(shí)習(xí)的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊(cè)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)比較完整的策劃案例。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了很多書(shū)本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實(shí)際觀(guān)察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀,首先要看它對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn):團(tuán)隊(duì)精神十分重要,一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是每個(gè)人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見(jiàn)分歧。所以在共同進(jìn)行一個(gè)大的策劃項(xiàng)目的時(shí)候,設(shè)計(jì)師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。在共同商討的過(guò)程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使策劃項(xiàng)目更加的完備。
通過(guò)這次實(shí)習(xí),在設(shè)計(jì)方面我感覺(jué)自己有了一定的收獲。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的`作用,增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的同事們也給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問(wèn)題,將來(lái)從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問(wèn)題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶(hù)進(jìn)行溝通等等。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計(jì)行業(yè)的個(gè)性和潛力。而作為將來(lái)的設(shè)計(jì)者其中一員,不僅要將設(shè)計(jì)的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng)。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要不斷地開(kāi)拓思路去填補(bǔ)設(shè)計(jì)者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計(jì)與市場(chǎng)更加融合,使設(shè)計(jì)更加市場(chǎng)化、市場(chǎng)更加設(shè)計(jì)化。
8.大學(xué)生暑假?gòu)V告公司實(shí)習(xí)報(bào)告。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十二
一、選題意義:
招貼畫(huà)是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱(chēng)公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱(chēng)宣傳畫(huà);用于商品,則稱(chēng)商品廣告招貼或商品宣傳畫(huà)。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱(chēng)廣告畫(huà),或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術(shù)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理和精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。正因?yàn)檫@樣,作為外來(lái)的招貼藝術(shù),在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀(guān)潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會(huì)有助于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的招貼藝術(shù)。
30歲以后畢加索進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)不安分的探索時(shí)期,他的作品和他的生活一樣沒(méi)有絲毫的統(tǒng)一,連續(xù)和穩(wěn)定。他沒(méi)有固定的主意,而且花樣繁多,或激昂或狂躁,或可親或可憎,或誠(chéng)摯或裝假,變化無(wú)常不可捉摸,但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。世界上從來(lái)沒(méi)有一位畫(huà)家像畢加索那樣以驚人的坦誠(chéng)之心和天真無(wú)邪的創(chuàng)造力,以完全徹底的自由任意重造世界,隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定,不要偏見(jiàn),什么都不要,又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術(shù)歷程上沒(méi)有規(guī)律可循,從自然主義到表現(xiàn)主義,從古典主義到浪漫主義,然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。從具象到抽象,來(lái)來(lái)去去,他反對(duì)一切束縛和宇宙間所有神圣的看法,只有絕對(duì)自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個(gè)人道主義者,畢加索在維護(hù)人類(lèi)正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面,用他的藝術(shù)為人民作出了杰出的貢獻(xiàn),因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對(duì)愛(ài)的完美體現(xiàn)《夢(mèng)》,作于1932年,可以說(shuō)是畢加索對(duì)精神與肉體的愛(ài)的最完美的體現(xiàn)。從對(duì)顏色和神情的把握非常到位,水平的頭部,女孩左臉呈粉紅色,嘴角微微上翹,她在想什么?夢(mèng)到了什么?袒露的胸部有時(shí)代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫(huà)之一。
胡思亂想的思潮,以至于對(duì)藝術(shù)和生活達(dá)到瘋狂的狀態(tài),打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?!皦?mèng)”是一個(gè)名詞,而“做夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)詞。將夢(mèng)“活”起來(lái),跳躍起來(lái),不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說(shuō)要追求自己的夢(mèng)想可是夢(mèng)是什么呢?又是怎么去理解夢(mèng)的呢?對(duì)自己未來(lái)的路的總體有個(gè)什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
二、設(shè)計(jì)綜述:
招貼設(shè)計(jì)的趨勢(shì),越來(lái)越朝著簡(jiǎn)單、時(shí)尚、明了的設(shè)計(jì)思路發(fā)展,歸屬于民族和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沉淀了幾千年中國(guó)文化精髓設(shè)計(jì),才是最有感染力的,在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,繪畫(huà)技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱(chēng)是“poster”,意為張貼在大木柱或墻上、車(chē)輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中,意指展示在公共場(chǎng)所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的特點(diǎn),并有多種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局,使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容,抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法,而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的。中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過(guò)程呢?隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來(lái)越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設(shè)計(jì)界將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合,逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力,已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格,并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。
無(wú)論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程,還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看,招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),工業(yè)越進(jìn)步,招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征,他具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素,他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,使各種新的廣告媒體,新的傳播手段,新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代,我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),更寄希望于未來(lái),相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
三、主要內(nèi)容和解決問(wèn)題:
主要內(nèi)容:怪異的精神狀態(tài),奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主,攝影實(shí)物為線(xiàn)索,夢(mèng)幻遐想的意境。帶領(lǐng)自己有所突破,選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運(yùn)用想象和夢(mèng)境。也沒(méi)有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問(wèn)題:人物和神態(tài)需要慎重把握,表現(xiàn)方式的靈活掌控,很容易失去中心主題,而跑題。上網(wǎng)或上圖書(shū)館查閱相關(guān)資料有限。明確設(shè)計(jì)思路,構(gòu)思明確。
四、設(shè)計(jì)構(gòu)思和計(jì)劃:。
我的設(shè)計(jì)思想和畢加索的設(shè)計(jì)思想有相似之處,從具象到抽象。
拍攝幾組人物照片,從不同的角度審視,體現(xiàn)《我愛(ài)夢(mèng)想》的主題。做成一個(gè)《我愛(ài)夢(mèng)想》的系列,更多的從藝術(shù)的角度去開(kāi)發(fā),而不具有商業(yè)作用。對(duì)精神的訴求是無(wú)窮無(wú)盡的。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十三
經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜多變,在這樣的國(guó)際環(huán)境背景下,商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)必須采取新的表現(xiàn)方式,綜合各種宣傳手段,及時(shí)地將商品信息傳達(dá)給不同國(guó)籍、不同地域的消費(fèi)者,只因如此,各地的商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)打出了本地風(fēng)情的口號(hào),只有這樣才能使海報(bào)的宣傳效果取得最大化。而每座城市都是差異顯著、特色鮮明、異彩紛呈,但是也不難看出,這些城市都擁有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)也是它們賴(lài)以聞名遐邇的支撐點(diǎn)。
為了應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域遇到的挑戰(zhàn),研究把握城市形象的塑造方向,在不斷加快城市化進(jìn)程的同時(shí),海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)趨向突出具有地域性、民族性和時(shí)代性的城市風(fēng)貌和特色,努力使城市形象在保護(hù)地域和民族特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。
可見(jiàn),地域性是城市形象設(shè)計(jì)的策略中心,民族性是城市形象設(shè)計(jì)的核心靈魂,時(shí)代性是城市形象設(shè)計(jì)的延續(xù)前景,只有三者相輔相成,才能共同打造現(xiàn)代化城市形象的獨(dú)到靚景,展示出特色城市的無(wú)窮魅力。
在海報(bào)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用于社會(huì)的情況下,進(jìn)行對(duì)城市形象的研究,最大限度的拓展“用符號(hào)來(lái)傳播設(shè)計(jì)”的視覺(jué)思索模式,繼而引發(fā)對(duì)商業(yè)活動(dòng)中海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程的探討和想象。
因?yàn)樵O(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是息息相關(guān)的,在很大程度上,設(shè)計(jì)層面是經(jīng)濟(jì)狀況的折射。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,東西方文化日益頻繁的交流和融合,以及現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)給海報(bào)設(shè)計(jì)帶來(lái)的新觀(guān)念,海報(bào)已不再受某些風(fēng)格流派的約束。在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè),而海報(bào)作為廣告最普遍的一種形態(tài),用新的表現(xiàn)形式和宣傳手段,以適應(yīng)高效率的社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,從新的視角來(lái)發(fā)現(xiàn)和審視商業(yè)與海報(bào)之間的關(guān)聯(lián)性和新的組合關(guān)系。
此外,譬如在談及各城市時(shí),往往會(huì)對(duì)起當(dāng)?shù)氐膰?guó)際大企業(yè)侃侃而談,無(wú)疑,城市成為了企業(yè)的名片,企業(yè)也同時(shí)成為了城市的亮點(diǎn),如“哈藥集團(tuán)”、“山西陳醋”等當(dāng)做各知名企業(yè)所在城市的代表形象之一,可以稱(chēng)得上是這些城市發(fā)展方面的“城市名片”。在此論文中所圍繞的商業(yè)活動(dòng)——青島國(guó)際啤酒節(jié)始創(chuàng)于1991 年,以啤酒為媒介,號(hào)稱(chēng)亞洲最大的國(guó)際啤酒盛會(huì),由國(guó)家有關(guān)部委和青島市政府共同主辦,是融旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國(guó)家級(jí)大型節(jié)慶活動(dòng),活動(dòng)每年都吸引超過(guò) 20 多個(gè)世界知名啤酒廠(chǎng)商參節(jié),也引來(lái)近 300 萬(wàn)海內(nèi)外游客舉杯相聚,來(lái)自全世界的游客在暢飲啤酒的同時(shí),也充分領(lǐng)略了青島的好客,感嘆于這座城市無(wú)窮的魅力,使青島國(guó)際啤酒節(jié)成為青島名副其實(shí)的活名片,同樣也是青島城市經(jīng)濟(jì)命脈中的重要一環(huán),實(shí)行創(chuàng)意舉辦節(jié)慶活動(dòng),提升了城市文化品牌,它無(wú)疑是推動(dòng)青島經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主要發(fā)展動(dòng)力。
將青島國(guó)際啤酒節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)與青島城市形象的關(guān)系深深品位——形象促成設(shè)計(jì)的表現(xiàn),設(shè)計(jì)凸顯形象的特質(zhì),并設(shè)計(jì)出能夠使二者合二為一,互補(bǔ)互溶的視覺(jué)藝術(shù),定會(huì)更加突出青島城市現(xiàn)代文明的嶄新風(fēng)貌,又推動(dòng)了傳統(tǒng)地方文化的奇光異彩,對(duì)整個(gè)商業(yè)活動(dòng)的推廣和展開(kāi)來(lái)說(shuō),絕對(duì)是點(diǎn)睛之筆,是至關(guān)重要的。
城市形象所涉及的是與我們目前的城市規(guī)劃、城市建設(shè)、包括市容管理既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)全新的領(lǐng)域,它是能夠激發(fā)人們思想感情活動(dòng)的城市形態(tài)和特征,是城市內(nèi)部與外部公眾對(duì)城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評(píng)價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì),可以將城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華,塑造獨(dú)特的城市文化形象,充分發(fā)揮城市功能,從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向,推動(dòng)城市全面發(fā)展,創(chuàng)建名牌城市。
另一方面,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大型商業(yè)活動(dòng)由于外在環(huán)境條件的逐步成熟開(kāi)始登上世界的大舞臺(tái),被稱(chēng)為第五傳媒的“活動(dòng)”。但城市發(fā)展戰(zhàn)略需要?jiǎng)討B(tài)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化,確保城市發(fā)展方向科學(xué)明確,城市理念識(shí)別特征突出。從這一角度來(lái)說(shuō),在盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),城市形象往往被商業(yè)操作所控,顯然忽略了城市在全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的地位和作用,也就是城市的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展方向的重要性,對(duì)城市未來(lái)發(fā)展做不出全局的謀劃,這是如今城市發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
而且,當(dāng)前城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系的研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域并不多見(jiàn),深入探討這個(gè)問(wèn)題的論述并不多,不得不使我們與學(xué)術(shù)研究的前沿望而卻步,同樣也阻礙了我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中的步伐。研究這個(gè)課題,對(duì)受眾將會(huì)有一定的新穎性和吸引感,對(duì)當(dāng)前的城市發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)有不小的指導(dǎo)意義。
本文以城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系為研究主題,共分五個(gè)部分對(duì)三者之間的作用進(jìn)行闡釋和剖析。
第一部分主要說(shuō)明本文的研究背景、研究理?yè)?jù)、研究目的和論文結(jié)構(gòu)。
第二部分對(duì)城市形象與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了綜述解析。主要闡釋了城市形象的解讀、城市形象的特征、創(chuàng)造城市形象的因素、體現(xiàn)城市形象的海報(bào)實(shí)例等基本問(wèn)題。
第三部分分別從城市商業(yè)活動(dòng)、城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)、城市形象與城市商業(yè)活動(dòng)的探討、商業(yè)海報(bào)、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的超常思維等方面闡述了城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的相互作用。
第四部分分別從青島城市形象特質(zhì)分析和青島城市形象的焦點(diǎn)兩個(gè)主要方面具體介紹和分析了青島城市文化的涵義。
第五部分分別從海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)、戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)和其他周邊設(shè)計(jì)等方面具體介紹了歷屆啤酒節(jié)的視覺(jué)傳播設(shè)計(jì),認(rèn)識(shí)和掌握了啤酒節(jié)視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)的典型風(fēng)格和代表作品。
第六部分重申中心論點(diǎn),突出創(chuàng)新點(diǎn),并通過(guò)對(duì)綜上問(wèn)題的認(rèn)知和分析,以自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為基礎(chǔ),通過(guò)圖形符號(hào)的運(yùn)用、海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩元素、文化元素的聯(lián)想表現(xiàn)、設(shè)計(jì)風(fēng)格的有力彰顯和海報(bào)設(shè)計(jì)要素的整合等部分的研究,進(jìn)一步表述了城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)的重要影響,充分發(fā)揮其潛在的設(shè)計(jì)創(chuàng)造力。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇一
意義:設(shè)計(jì)是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)教學(xué)進(jìn)程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)知識(shí)與能力進(jìn)行一次綜合性的訓(xùn)練與展示,通過(guò)別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)掌握別墅設(shè)計(jì)流程及施工要點(diǎn)等。
目的:通過(guò)老師的指導(dǎo),掌握策劃、設(shè)計(jì)、制作并展示;強(qiáng)化自己的不足提升自己的綜合實(shí)力。
1.項(xiàng)目施工圖:(平面圖、立面圖、頂面圖、水電圖、剖切圖、節(jié)點(diǎn)圖等)。
2.方案效果圖(手繪、3d效果圖)。
3.設(shè)計(jì)說(shuō)明(含設(shè)計(jì)構(gòu)思、主要用材、工程造價(jià)等)。
4工程文件(工程概況、工程進(jìn)度表、預(yù)算)。
5.畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展板。
本方案為別墅樓的空間設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)風(fēng)格上采用了歐式風(fēng)格,在色彩上大多采用白色,淡色為主,暖色調(diào)為輔助顏色,歐式的居住有著不止豪華大氣,更多的是愜意和浪漫??蛷d的大部分處在挑空結(jié)構(gòu)之下,大面積的玻璃窗帶來(lái)了良好的采光,布藝沙發(fā)組合有著絲絨的質(zhì)感以及流暢的木質(zhì)曲線(xiàn),將傳統(tǒng)歐式家居的奢華與現(xiàn)代家居的實(shí)用性完美地結(jié)合。
xx年下學(xué)期:
寒假完成工程文件與設(shè)計(jì)說(shuō)明的編寫(xiě)。
xx年上學(xué)期:
1周制作畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè).打印畢業(yè)設(shè)計(jì)展板。
2周提交畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)與畢業(yè)設(shè)計(jì)展板。
3周參加畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇二
摘要:色彩和造型都是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)有著很深的影響。民間美術(shù)的構(gòu)成元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加富有內(nèi)涵和生命力。本文對(duì)民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析,希望對(duì)相關(guān)人員能夠有所啟示,使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以發(fā)展到一個(gè)新的高度。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);構(gòu)成元素;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用;發(fā)展。
民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于相輔相成的關(guān)系,二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面都有著很多的相同之處。民間美術(shù)的構(gòu)成元素能夠給予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員很多的靈感,豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思路,從而創(chuàng)造出滿(mǎn)足人們審美需求的藝術(shù)作品。民間美術(shù)來(lái)源于人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活,呈現(xiàn)了人們生產(chǎn)、生活中的文化,所以,很多的民間美術(shù)作品都具有很深的寓意。民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠賦予現(xiàn)代藝術(shù)作品靈魂,促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展,弘揚(yáng)我國(guó)的民間藝術(shù)文化。所以,對(duì)于民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究是具有現(xiàn)實(shí)意義的,下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1民間美術(shù)概述。
民間藝術(shù)是在文化背景影響下產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,其中蘊(yùn)含了我國(guó)的民俗文化,人民群眾的審美特點(diǎn),以及眾多的哲學(xué)理論等,應(yīng)用色彩表現(xiàn)我國(guó)文化具有的內(nèi)在美,同時(shí),應(yīng)用具有地方特色的素材,以及獨(dú)特的造型將某一時(shí)期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內(nèi)容。民間美術(shù)具有多元化以及多層次的特點(diǎn),導(dǎo)致民間美術(shù)具有這兩種特點(diǎn)的主要原因就是我國(guó)文化中心曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多次的遷移,對(duì)于民間美術(shù)進(jìn)行細(xì)致化的分類(lèi)具有很高的難度性,不同類(lèi)別也有所屬于自身的特色。在我國(guó)人民現(xiàn)實(shí)生活中存在的剪紙、風(fēng)箏、糖人等藝術(shù)形式中,都可以感受到我國(guó)民間美術(shù)具有的獨(dú)特魅力。這些現(xiàn)實(shí)生活中存在的工藝品,不僅可以體現(xiàn)我國(guó)人民群眾的生活狀態(tài),還能展現(xiàn)民間美術(shù)藝術(shù)具有的美化特性[1]。
2民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析。
2.1民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
(1)民間美術(shù)造型概念闡述:
民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,美術(shù)藝術(shù)造型也呈現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的美好期盼和愿望。例如,在民間美術(shù)作品中竹子代表著堅(jiān)韌的品質(zhì),蓮花代表的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團(tuán)圓,牡丹則是高貴的象征。每一種藝術(shù)造型都有著獨(dú)特的寓意,造型的取材更是來(lái)源于人們的現(xiàn)實(shí)生活。從表現(xiàn)層次進(jìn)行分析,可能會(huì)使人感覺(jué)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有任何直接性的聯(lián)系,甚至現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中還存在著很多與民間美術(shù)相反的地方,但是二者卻有著共同的藝術(shù)本質(zhì)。對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的闡述,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也是在人文環(huán)境的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但是民間美術(shù)卻是從我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中流露出來(lái)的,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)想要不斷的發(fā)展,必須要不斷的吸取民間美術(shù)的構(gòu)成元素,這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)進(jìn)行更深層次的分析,二者都是追求對(duì)人文環(huán)境特征的呈現(xiàn),也表明了二者存在著相同的藝術(shù)追求。民間美術(shù)造型獨(dú)特,而且具有多元化的特點(diǎn),造型背后具有的很深的寓意,大多都表現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于美好生活的追求。還需要注重的是,我國(guó)民間美術(shù)中強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧,這與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的“回歸自然”具有一致性,這也是民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。
(2)民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:
民間美術(shù)造型在我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著非常廣泛的應(yīng)用,逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術(shù)形態(tài)。對(duì)于民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我們可以就中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志進(jìn)行闡述。在中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志中存在著一個(gè)中國(guó)結(jié),同時(shí),中國(guó)結(jié)的紋理非常的清晰,呈現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)紋樣的形態(tài),背后具有的含義是代表著中國(guó)聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無(wú)阻”的企業(yè)文化,將我國(guó)人民對(duì)于中國(guó)結(jié)的認(rèn)知遷移到中國(guó)結(jié)形態(tài)的通訊網(wǎng)絡(luò)中,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,能夠呈現(xiàn)我國(guó)民族的特色?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅要積極的吸取我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)的構(gòu)成元素,還需要結(jié)合時(shí)代背景為傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型賦予新的寓意,從而使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有新的血液融入[2]。
2.2民間美術(shù)的藝術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
(1)民間美術(shù)的藝術(shù)色彩:
民間美術(shù)中每一種色彩都代表著一種含義,而且對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀(guān)念和生活習(xí)慣也有著很深的影響。我們都了解過(guò)年的時(shí)候每家每戶(hù)都會(huì)貼春聯(lián),春聯(lián)用的紙是紅色的,紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術(shù)中對(duì)于色彩的應(yīng)用非常偏愛(ài)暖色調(diào)。當(dāng)然,這也與我國(guó)人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)色彩的應(yīng)用:
民間美術(shù)色彩之所以受到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的青睞,將其廣泛的應(yīng)用的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,主要是因?yàn)槊耖g美術(shù)色彩背后具有的豐富的文化內(nèi)涵,以及我國(guó)人民群眾對(duì)其的認(rèn)可心理,從而使得色彩應(yīng)用有章可循。民間美術(shù)色彩應(yīng)用講究的是細(xì)膩性和靈活性,在美術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀(guān)念,更加具有自主性。所以,民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以有效的增長(zhǎng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的感染力,還能使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)可。特別是在我國(guó)的一些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)方面,利用民間美術(shù)色彩,能夠使得商業(yè)產(chǎn)品給消費(fèi)者一種親切感。例如,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入單色,能夠給觀(guān)眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,而且單色對(duì)于寓意的表達(dá)更加直接,應(yīng)用色彩呈現(xiàn)人文精神,賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)靈魂[3]。
3結(jié)語(yǔ)。
民間美術(shù)是我國(guó)人民群眾的智慧展現(xiàn),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀(guān)念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)也有著很深的影響?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)構(gòu)成元素的應(yīng)用,可以使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,更能得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)同,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻(xiàn)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇三
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的??涨鞍l(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類(lèi)的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
[1]張福昌。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京:理工大學(xué)出版社,20xx.
[2]約翰內(nèi)斯伊頓。色彩藝術(shù)[m].杜定宇,譯。上海:人民美術(shù)出版社,1999.
[3]杜新,王磊。色彩構(gòu)成[m].遼寧:美術(shù)出版社,20xx.(1)。
[4]許嘉。包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué),20xx.
[5]金容淑。色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社,20xx.
[6]漆明文,孟瑞娟,蔣建民.廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國(guó)科技信息,20xx.
[7]周鈞,崔唯。視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國(guó)青年出版社,20xx.
1、在圖書(shū)館閱覽室查閱相關(guān)書(shū)籍,利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記,并結(jié)合圖書(shū)及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理,理清思路。
1、20xx年12月10日-12月15日:公布畢業(yè)論文工作條例,指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書(shū)。
2、20xx年12月15日-12月25日:學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3、20xx年2月27日-3月12日:進(jìn)行論文寫(xiě)作并完成初稿,交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年3月12日-3月26日:根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議,完成論文二稿。
5、20xx年3月26日-4月10日:經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色,完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日:對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整,整理完善,認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇四
一、選題意義在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
二、研究狀況。
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的??涨鞍l(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類(lèi)的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
一、主要內(nèi)容。
本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
二、研究方法。
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
三、研究思路。
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
一、參考文獻(xiàn)。
[1]張福昌.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京:理工大學(xué)出版社,20xx.
[2]約翰內(nèi)斯伊頓.色彩藝術(shù)[m].杜定宇,譯.上海:人民美術(shù)出版社,1999.
[3]杜新,王磊.色彩構(gòu)成[m].遼寧:美術(shù)出版社,20xx.(1)。
[4]許嘉.包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué),20xx.
[5]金容淑.色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社,20xx.
[6]漆明文,孟瑞娟,蔣建民.廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國(guó)科技信息,20xx.
[7]周鈞,崔唯.視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國(guó)青年出版社,20xx.
二、調(diào)研情況。
1、在圖書(shū)館閱覽室查閱相關(guān)書(shū)籍,利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記,并結(jié)合圖書(shū)及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理,理清思路。
總體安排和進(jìn)度(包括階段性工作內(nèi)容及完成日期)
1、20xx年12月10日-12月15日:公布畢業(yè)論文工作條例,指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書(shū)。
2、20xx年12月15日-12月25日:學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3、20xx年2月27日-3月12日:進(jìn)行論文寫(xiě)作并完成初稿,交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年3月12日-3月26日:根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議,完成論文二稿。
5、20xx年3月26日-4月10日:經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色,完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日:對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整,整理完善,認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中顯示著千變?nèi)f化的作用和力量,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向,與色彩密不可分。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何恰到好處的運(yùn)用色彩是該課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。建議多搜集查閱相關(guān)資料,有問(wèn)題多與老師溝通,保證如期完成論文寫(xiě)作。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇五
一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)(文獻(xiàn)綜述)。
研究意義:
內(nèi)容:本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,畢業(yè)設(shè)計(jì)采用實(shí)際工程案例,是在蕪湖市某小區(qū)的一個(gè)業(yè)務(wù),業(yè)主是一對(duì)新婚夫婦,因?yàn)闃I(yè)主夫婦非常年輕,崇尚時(shí)尚、浪漫,所以本次設(shè)計(jì)定位為目前住宅裝修最受歡迎美式風(fēng)格的一種——美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。如今人們所接受的風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改良的、更符合現(xiàn)代人生活方式的家居設(shè)計(jì)。近年來(lái)一直流行美式風(fēng)格,主要考慮到美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的舒適性和自由化,在美式風(fēng)格上突出簡(jiǎn)單明了,使用最簡(jiǎn)練的美式元素來(lái)表達(dá)出美式風(fēng)格。本方案想在整個(gè)空間中以舒適機(jī)能為向?qū)?,后期通過(guò)線(xiàn)條簡(jiǎn)化、厚重而靈活的家具來(lái)豐富空間,體現(xiàn)風(fēng)格,力求創(chuàng)造出獨(dú)具新意的室內(nèi)設(shè)計(jì),更接近人們的生活。本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以自然色調(diào)為主,多以綠色和明黃色以及土褐色為主。為了強(qiáng)調(diào)整體空間的效果,將大面積的使用仿古磚,木飾面,碎花壁紙,成套布藝裝飾等材料,在設(shè)計(jì)中大量采用黃色乳膠漆,這樣不僅達(dá)到一定的裝飾效果,而且實(shí)用性比較強(qiáng)。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華,并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合,以舒適機(jī)能為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)“回歸自然”,使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格突出了生活的舒適和自由,不論是感覺(jué)笨重的家具,還是帶有歲月滄桑的配飾,都在告訴人們這一點(diǎn)。同時(shí),因?yàn)榧冋墓诺涿朗斤L(fēng)格適用于大戶(hù)型與大空間,在中等或較小的空間里容易給人造成一種壓抑的感覺(jué),美式鄉(xiāng)村風(fēng)格比較適合于現(xiàn)在大多數(shù)房型。
選題依據(jù):人們?cè)谶x擇不同的裝飾風(fēng)格的時(shí)候,不僅僅是一種選擇,更多的是一種態(tài)度。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格是一種將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合的、是改良過(guò)的、更適合于現(xiàn)代人的裝修風(fēng)格,舒適實(shí)用的人體工程學(xué)設(shè)計(jì)元素被引入其中,不再需要正襟危坐,更放松的日常生活,在清幽的環(huán)境里用心去傾聽(tīng)生活。
研究現(xiàn)狀:
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的典型特征表現(xiàn)于生活的舒適與自由的人性情感化,常用于樸實(shí)沉穩(wěn)的木材為原來(lái),工藝上想達(dá)到一種大巧若拙的效果,以自然、懷舊的綠色、土褐色為基底,搭配麻質(zhì)布藝以顯示出鄉(xiāng)村的樸實(shí)風(fēng)味。加上各種搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、磁盤(pán)、鐵藝制品等典型美式鄉(xiāng)村風(fēng)格元素穿插其中,受到很多人的青睞。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格一直在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有重要地位,由于它造型簡(jiǎn)單、明快,而且實(shí)用,長(zhǎng)久以來(lái)受到各國(guó)消費(fèi)者的喜愛(ài)。由于被加入了多功能設(shè)計(jì),外觀(guān)和用料仍保持自然、淳樸的'風(fēng)格,隱藏設(shè)計(jì)的抽屜增加了收納空間,使其看起來(lái)更整潔、美觀(guān)。就整體而言,美式家具傳達(dá)了單純、休閑、有組織、多功能的設(shè)計(jì)思想,讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。美式家具的最迷人之處還在于造型、紋路、雕飾和色調(diào)細(xì)膩高貴,耐人尋味處透露亙古而久遠(yuǎn)的芬芳。
如果是美式古典風(fēng)格,裝修的底版要稍微精細(xì)一些,墻面一般為雅致壁紙,壁爐和圓弧形門(mén)窗在最初就要納入修建范疇;而美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,果蔬或碎花圖案的壁紙是首選,地面以仿古磚或作舊的木地板為宜。一堆深色家具的簡(jiǎn)單堆砌并不能成就地道的美式風(fēng)情。隨意但不隨便,悠閑但不懈怠,樸拙但不粗糙。不吝惜對(duì)空間的揮霍,盡一切可能滿(mǎn)足人體的深層需求,因?yàn)榧冶緛?lái)就是用來(lái)放松的,有什么理由不貪圖舒服。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格裝修主要是強(qiáng)調(diào)回歸自然的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)的是環(huán)保、舒適、自由的設(shè)計(jì)思想。相對(duì)于擁有濃厚貴族氣息的傳統(tǒng)美式風(fēng)格來(lái)講,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格更為清新,也更符合中國(guó)人的審美觀(guān)念,因而在近幾年來(lái)越來(lái)越受到老百姓的喜歡和推崇,發(fā)展很快,但是還沒(méi)有普及。
發(fā)展趨勢(shì):
作為日常居住,首先要考慮到日常生活的功能,不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化,應(yīng)多一些實(shí)用性功能。而休閑性質(zhì)的,則可以相對(duì)多元化一點(diǎn),可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺(jué)。伴隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展,人們的生活環(huán)境日益惡化,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來(lái)越高,不僅僅只是一個(gè)居住空間的要求,舒適且高品味的設(shè)計(jì)是人們的一大追求,風(fēng)格的追求成為主導(dǎo),人們?cè)絹?lái)越渴望給心靈一個(gè)棲息之地。生活水平提高了,生活節(jié)奏也變快了,無(wú)形之中生活中的壓力也增大了,這些壓力往往來(lái)自于工作和復(fù)雜的環(huán)境空間。然而單純的線(xiàn)條語(yǔ)言、獨(dú)立的色彩風(fēng)格,取代傳統(tǒng)的復(fù)雜裝飾設(shè)計(jì)也已成為必然,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家,回到家里就可以讓你放下所有包袱,讓心靈重獲自由,讓你在工作之余有更多的時(shí)間享受生活,所以現(xiàn)代美式鄉(xiāng)村風(fēng)格必定會(huì)越來(lái)越受到人們的青睞。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì):1、追求歷史文化特色。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在軟裝擺件上多采用仿古藝術(shù)品,對(duì)各種仿古磚、石材和各種仿舊工藝非常推崇,在用色上亦是如此。2、強(qiáng)調(diào)舒適度。自然?舒適的風(fēng)格展現(xiàn)的是一種生活方式,讓我們更接近自然,更強(qiáng)調(diào)功能,更關(guān)注生活本身。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家?3、更注重設(shè)計(jì)感。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在挑選家具時(shí)會(huì)更加注意家具的設(shè)計(jì)感,厚重而不笨重,以求在布置美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的空間時(shí),具有空間變化的連續(xù)性和層次感。
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)研究方案及工作計(jì)劃(含工作重點(diǎn)與難點(diǎn)及擬采用的途徑)。
1、工作重點(diǎn)及難點(diǎn)。
重點(diǎn):從戶(hù)型上看,空間布局趨向合理,首先保證原空間的合理性,其次盡可能大合理利用空間,從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系。
1、從空間分布上看:有主臥、次臥、小孩房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個(gè)陽(yáng)臺(tái),空間布局較合理。如何實(shí)現(xiàn)空間使用率的最大化是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。
2、從風(fēng)格上來(lái)看:本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以中性色為主,從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè),到軟裝的家具和裝飾品的選購(gòu),無(wú)不體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。所有的家具都遵循簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的原則。
3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在現(xiàn)代簡(jiǎn)約家居設(shè)計(jì)中既要注重功能又要注重美觀(guān),同時(shí)還要注重舒適度,讓人們?cè)谧约旱募抑心軓氐揍尫艍毫?,充分享受輕松舒適的生活。
難點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格不等于簡(jiǎn)單的美式,它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”。如何創(chuàng)新是本設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。
擬采用的途徑:1、借鑒查閱圖書(shū)館資料。廣泛搜集和閱讀各種理論文獻(xiàn)和國(guó)內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代住宅空間的裝飾設(shè)計(jì)的有關(guān)資料,包括國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)以及網(wǎng)上的資料等等,內(nèi)容涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面,以期使研究更為系統(tǒng)全面,并具有一定深度。
2、考察研究借鑒優(yōu)秀作品。通過(guò)實(shí)地考察、書(shū)面調(diào)查等形式,廣泛聽(tīng)取見(jiàn)。
3、采用以理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法,遵循由實(shí)踐到理論,再由理論回到實(shí)踐的主線(xiàn)進(jìn)行研究,力求使研究具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際意義。
4、經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行研究課題。將自己的各階段完成作品及時(shí)發(fā)給指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)反饋,不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
2、工作計(jì)劃。
12.28-.1.4指導(dǎo)老師檢查市場(chǎng)調(diào)查完成狀況。
20xx.1.5資料整理與分析。
1.6-1.20向指導(dǎo)老師提交設(shè)計(jì)概念。
1.21-2.11創(chuàng)意草圖表現(xiàn),概念展開(kāi)。
2.12-2.22指導(dǎo)老師檢查設(shè)計(jì)草圖及論文的初步構(gòu)想。
2.23-3.13設(shè)計(jì)的優(yōu)化與完善并完成設(shè)計(jì)效果圖,上交中期檢查總結(jié)表。
3.14-3.17完成設(shè)計(jì)方案的全部圖紙,上交電子文稿,準(zhǔn)備院中期畢業(yè)設(shè)計(jì)檢查。
3.20-4.10畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙修改、完善、定稿。
4.15-5.1查閱資料及整理設(shè)計(jì)說(shuō)明初稿。
5.11-6.1畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)定稿、排版。
6.2-6.8ppt制作,準(zhǔn)備預(yù)答辯。
[1]張綺曼.鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
[2]陸震緯.來(lái)增祥.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
[3](美)約翰?派爾.世界室內(nèi)設(shè)計(jì)史[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.11。
[4]佐藤泰子.于西蔓.居住在色彩之中[m]河北:河北人民出版社,2004.6。
[5]駱中釗.駱偉.張宇靜.住宅室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)[m]北京:化學(xué)工業(yè)出版社,.8。
[6]康海飛.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料圖集[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.6。
[7]周燕珉.住宅精細(xì)化設(shè)計(jì)[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,.1。
[8]張先慧.國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)年鑒2010⑤[j]天津:天津大學(xué)出版社,2010.7。
[10]陳彥.試論家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系[j].陜西西安:新材料新裝飾,2005,(02).
[13]張新.室內(nèi)環(huán)境與檢測(cè)[m]北京:化學(xué)工業(yè)出版社,
[14]任淑賢.室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)與制作[m]天津:天津大學(xué)出版社,
[15]崔冬暉.室內(nèi)設(shè)計(jì)概論[m]北京:北京大學(xué)出版社,2007。
[16]邵力民.孫強(qiáng).臥室設(shè)計(jì)[m]青島:青島出版社,2007。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇六
自從加入世貿(mào)組織以來(lái),中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見(jiàn),發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿(mǎn)足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見(jiàn)閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開(kāi)放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀(guān)的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題,因此,如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿(mǎn)足其應(yīng)有的需求。
同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門(mén)的話(huà)題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽(yáng)能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類(lèi)、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類(lèi)生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀(guān)和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀(guān)環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀(guān)建筑學(xué)學(xué)科開(kāi)始了可持續(xù)人類(lèi)聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上;同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤(pán)考慮有限資源的合理利用問(wèn)題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿(mǎn)足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類(lèi)社會(huì)的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類(lèi)塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例:
馬來(lái)西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開(kāi)始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直--建筑屋頂)。
2.中庭使涼空氣能通過(guò)建筑的過(guò)度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
5.每層辦公室都設(shè)有外陽(yáng)臺(tái)和通高的推拉玻璃門(mén)以便控制自然通風(fēng)的程度。
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)。
8.被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過(guò)交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間。
9.一套自動(dòng)檢測(cè)系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類(lèi)建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。
同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀(guān)。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō),從滿(mǎn)足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿(mǎn)足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué),中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.8。
[2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3。
[3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx。
[4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇七
選題的依據(jù):現(xiàn)如今,在這個(gè)人口已經(jīng)達(dá)到66億的地球上,它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命,而現(xiàn)在隨著世界各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,地球的整個(gè)生態(tài)平衡已經(jīng)遭到了人類(lèi)嚴(yán)重的破壞。像近幾年來(lái),全球的氣候逐漸變暖,極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結(jié)底,這些都是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)肆意的砍伐森林、汽車(chē)的尾氣排放以及焚燒化石礦物質(zhì)所排出來(lái)的二氧化碳等原因造成的。無(wú)疑,這樣肆無(wú)忌憚地破壞環(huán)境,人類(lèi)將會(huì)受到地球的懲罰的。為此,我選擇以“保護(hù)環(huán)境”為主題,創(chuàng)作flash作品,以此呼吁人類(lèi)保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)我們共同的家園。
課題的意義:在處于發(fā)展中的我國(guó),雖然對(duì)一些森林砍伐、汽車(chē)節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制,但是還是有很多人鉆法律空子,為謀求利益,私自對(duì)森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為,必須得加大宣傳力度,讓每個(gè)人心里面都謹(jǐn)記那些不良行為所帶來(lái)的災(zāi)難。而這,也正是我想做的,通過(guò)用flash制作出來(lái)的生動(dòng)、逼真的畫(huà)面來(lái)警示人們二氧化碳帶來(lái)的危害,并呼吁人們攜起手來(lái)共同保護(hù)環(huán)境。
在“保護(hù)環(huán)境”這部公益短片中,會(huì)運(yùn)用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如:簡(jiǎn)化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運(yùn)用,這是我們最經(jīng)常用到的一種表現(xiàn)方法。打個(gè)比方,樹(shù)上的樹(shù)葉在樹(shù)上不停的晃來(lái)晃去的。詳細(xì)的制作方法為:首先,新建一個(gè)影片剪輯元件,在第一幀插入一個(gè)關(guān)鍵幀然后將樹(shù)跟樹(shù)葉都繪制出來(lái),然后在第三幀跟第五幀都分別插入關(guān)鍵幀,選擇第三幀,將要移動(dòng)的樹(shù)葉調(diào)整移動(dòng)位置的中間幀,接著在第五幀上繼續(xù)對(duì)樹(shù)葉進(jìn)行移動(dòng),在完成對(duì)樹(shù)葉飄動(dòng)的動(dòng)作后,分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補(bǔ)間動(dòng)畫(huà),樹(shù)葉在飄動(dòng)元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會(huì)運(yùn)用到很多地方,它不但能使人感覺(jué)樹(shù)的生機(jī)勃勃,更能使你聯(lián)想翩翩,還不會(huì)讓人感覺(jué)畫(huà)面的僵硬沒(méi)生機(jī)。
近幾年來(lái),各個(gè)國(guó)家都在不斷的對(duì)保護(hù)地球環(huán)境加大宣傳力度,以達(dá)到實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)對(duì)各類(lèi)環(huán)保概念的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。但我們都知道,宣傳是離不開(kāi)影視宣傳的,當(dāng)然,我們所學(xué)的動(dòng)畫(huà),也是影視宣傳的一類(lèi)。而且在我們平時(shí)的生活中,動(dòng)畫(huà)宣傳片占到了很重的比例。
flash動(dòng)畫(huà)宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入,而且跟相同的影視制作要廉價(jià)很多,所產(chǎn)生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片,生動(dòng)形象,容易給人留下深刻的印象。
本課題主要研究的內(nèi)容是flash動(dòng)畫(huà)在環(huán)境保護(hù)公益廣告中的運(yùn)用以及作用,由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護(hù)生態(tài)環(huán)境熱,所以選擇公益廣告《保護(hù)環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過(guò)程中,綜合運(yùn)用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用,分別對(duì)它們進(jìn)行分析并實(shí)踐。
在場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中,在色彩以及造型的'創(chuàng)作上,會(huì)創(chuàng)作出給人一種難忘的物體,使作品更有感染力、吸引力,以達(dá)到最佳宣傳的效果。
在整個(gè)方案中,有一個(gè)完整的步驟,現(xiàn)在正進(jìn)行到對(duì)一些資料的收集,以及對(duì)它進(jìn)行一系列的分析,下一步還會(huì)收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進(jìn)行學(xué)習(xí)跟探討,然后再把整個(gè)收集好的資料跟好的宣傳片進(jìn)行整理、分類(lèi)等,從而更好的為這個(gè)主題進(jìn)行研究。
目標(biāo):
完成公益廣告《保護(hù)環(huán)境》的設(shè)計(jì)與制作,并希望能夠起到人類(lèi)對(duì)保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的警覺(jué),能讓大家都能用內(nèi)心來(lái)保護(hù)我們的地球。使得地球成為一個(gè)綠色地球,而不是一個(gè)失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進(jìn)度:
20xx年xx月-20xx年xx月,閱讀文獻(xiàn),觀(guān)看作品,完成開(kāi)題報(bào)告。
20xx年x月-20xx年x月,劇本創(chuàng)作,并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺(tái)本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬,運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬,完善作品,送交審閱。
賈否。動(dòng)畫(huà)概論。北京廣播學(xué)院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國(guó)電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學(xué)。中國(guó)建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與制作案例教程。20xx.5。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇八
隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們對(duì)于精神上的需求越來(lái)越高,互聯(lián)網(wǎng)作為人類(lèi)社會(huì)的第四大媒體,在現(xiàn)代傳媒的作用愈顯重要,網(wǎng)頁(yè)作為互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的基礎(chǔ)載體,也愈發(fā)的需要被賦予更多的藝術(shù)與文化的內(nèi)涵。
主要研究?jī)?nèi)容。
研究頁(yè)面設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué),設(shè)計(jì)學(xué)的相關(guān)創(chuàng)意手法,對(duì)受眾的視覺(jué)造成沖擊,達(dá)到更好的向受眾傳遞信息,勸服受眾的目的。
開(kāi)題依據(jù)(包括前人的工作、相關(guān)研究現(xiàn)狀、此項(xiàng)研究的理論意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用前景等)。
互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)第四大媒體,隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,在信息傳播的過(guò)程中起到了不可忽視的作用。現(xiàn)今,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)精神上的追求愈發(fā)強(qiáng)烈,層級(jí)單調(diào)毫無(wú)藝術(shù)情趣的網(wǎng)頁(yè)再也不能引發(fā)人們的閱讀興趣,為了留住用戶(hù),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越被網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商所重視,其快速的發(fā)展也就成為了必然。
沖擊力有助于設(shè)計(jì)作品以一個(gè)連貫的整體和一種藝術(shù)化、個(gè)性化的視覺(jué)傳達(dá)方式表現(xiàn)或表達(dá)出作品中的某種理性思維和觀(guān)念,并最終達(dá)到信息傳播和思維溝通的目的。視覺(jué)沖擊是心理學(xué)、生理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)的綜合應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了視覺(jué)認(rèn)知的研究,而視覺(jué)認(rèn)知的研究,也推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)被越來(lái)越多的人所認(rèn)知、接受和了解。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是社會(huì)與科技發(fā)展的必然,作為新的更加具有優(yōu)勢(shì)的傳播媒體,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)設(shè)計(jì)的影響,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,賦予自我新的價(jià)值。
起止時(shí)間和進(jìn)度安排(包括外出調(diào)研)。
20xx年11月20日—20xx年11月30日收集資料,擬訂論文題目。
20xx年12月01日—20xx年12月20日完成開(kāi)題報(bào)告。
20xx年12月21日—20xx年03月01日社會(huì)實(shí)踐,了解相關(guān)。
20xx年03月02日—20xx年04月01日總結(jié)資料,撰寫(xiě)論文初稿。
20xx年04月02日—20xx年04月15日與導(dǎo)師探討,修改論文,完成二稿。
20xx年04月16日—20xx年05月01日總結(jié)前期資料,修改論文,完成三稿。
20xx年05月02日—20xx年06月01日潤(rùn)色論文,完成答辯準(zhǔn)備。
20xx年06月02日—20xx年06月20日完成答辯。
預(yù)期成果及其形式。
通過(guò)對(duì)視覺(jué)沖擊的分析研究,認(rèn)知其在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要作用,及其相關(guān)的應(yīng)用手法。使設(shè)計(jì)師將其有意識(shí)的運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中,深化其作品吸引受眾,勸服受眾的能力,使信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播更好的被大眾所接受。
可行性分析(已具備的條件和待解決的問(wèn)題;擬采取的研究方法、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)驗(yàn)方案等)。
現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展迅速,計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展為平面設(shè)計(jì)提供了更新更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。當(dāng)代隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,越來(lái)越多的人們開(kāi)始追求精神上的富足,網(wǎng)絡(luò)作為新的受眾廣大的信息傳播媒體,及其需要被賦予更多的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。目前筆者正在一家外企進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,主要接觸官網(wǎng)維護(hù)相關(guān)的設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等。查閱過(guò)大量的相關(guān)資料,獲得公司官網(wǎng)設(shè)計(jì)經(jīng)理的大力支持。但知識(shí)積累仍然薄弱,需要進(jìn)一步的查閱資料,完善相關(guān)知識(shí)理論。
研究方法:
1、查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。
2、瀏覽各大網(wǎng)站,分析其視覺(jué)沖擊的應(yīng)用特點(diǎn)。
3、總結(jié)收集到的相關(guān)資料,思考問(wèn)題。
4、與相關(guān)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流探討。
技術(shù)路線(xiàn):
主要參考文獻(xiàn)。
[1]章云.淺談視覺(jué)沖擊在廣告設(shè)計(jì)中的重要作用.思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),20xx年8月第26卷第4期.
[2]陸樂(lè).平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)認(rèn)知概述.科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),20xx年第33期。
[4]小雨.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)趨勢(shì).優(yōu)旁博客。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,優(yōu)秀的富有創(chuàng)意的招貼設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)的領(lǐng)域起著越來(lái)越重要的作用。通過(guò)闡述招貼設(shè)計(jì)的特征,并結(jié)合對(duì)自己作品的評(píng)析,著重探討了創(chuàng)意在招貼創(chuàng)作中的重要性。招貼是廣告設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式之一,在公共廣告媒介中占有很重要的位置。招貼,又稱(chēng)海報(bào)、宣傳畫(huà),是一種張貼在公共場(chǎng)合,傳遞信息,以達(dá)到宣傳目的的印刷廣告形式。招貼設(shè)計(jì)以它獨(dú)特的方式出現(xiàn)在各種公共場(chǎng)合,遠(yuǎn)距離就能吸引社會(huì)公。眾的注意力,具有時(shí)效性強(qiáng)、信息傳遞快等特點(diǎn)。創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂,彰顯個(gè)性的構(gòu)思,出奇制勝的表現(xiàn),能夠使招貼作品具有生命力。創(chuàng)意,是指通過(guò)創(chuàng)造性思維、聯(lián)想、構(gòu)思,創(chuàng)造出能夠表現(xiàn)主題的具有實(shí)際意義的藝術(shù)化心理過(guò)程,是主題概念化、視覺(jué)化的思維過(guò)程和實(shí)際操作過(guò)程。創(chuàng)意依附與主題,主題通過(guò)創(chuàng)意來(lái)表現(xiàn)。
指導(dǎo)教師:(簽名)年月日。
教研室主任:(簽名)年月日。
學(xué)院院長(zhǎng):(簽名)年月日。
學(xué)生姓名:____專(zhuān)業(yè):_______指導(dǎo)教師:____。
學(xué)院(系)____________________。
專(zhuān)業(yè)____________________。
班級(jí)____________________。
姓名____________________。
學(xué)號(hào)____________________。
指導(dǎo)教師____________________。
填表日期____________________
1、畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告是保證畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié),為規(guī)范畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告,特印發(fā)此表。
2、學(xué)生應(yīng)在開(kāi)題報(bào)告前,通過(guò)調(diào)研和資料搜集,主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論,在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,完成開(kāi)題報(bào)告。
3、此表一式二份,交學(xué)院裝入畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)檔案袋。
4、開(kāi)題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師、院(系)領(lǐng)導(dǎo)審查合格后,方可正式進(jìn)入下一步畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階段。
6、開(kāi)題報(bào)告撰寫(xiě)不少于1000字。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開(kāi)始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng),“創(chuàng)意”一詞成為我國(guó)廣告界最流行的常用詞?!皠?chuàng)意”的核心是其思維過(guò)程的創(chuàng)新,所以創(chuàng)意思維的革新將是廣告得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
廣告是由創(chuàng)意與媒體兩部分組成,其中創(chuàng)新意識(shí)是廣告的靈魂,也是解決廣告成功與否的最根本元素。有效的廣告創(chuàng)意,在作品表現(xiàn)上可以增強(qiáng)廣告的表現(xiàn)美感、藝術(shù)性、真實(shí)性;在效果上可增強(qiáng)廣告的說(shuō)服力。所以廣告創(chuàng)意決定了廣告的品質(zhì)和效果,也是廣告成敗的關(guān)鍵。廣告創(chuàng)意雖然在廣告中扮演著重要角色,但在學(xué)術(shù)界研究上沒(méi)有得到重視,在業(yè)界運(yùn)用上也有其盲點(diǎn)。
目的:現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展,大量的縮短了設(shè)計(jì)的時(shí)間,學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí),許多學(xué)生往往在追求電腦特效時(shí)表現(xiàn)出極高的興趣,卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計(jì),不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計(jì)理論相結(jié)合,在設(shè)計(jì)理論運(yùn)用時(shí)顯得較為淺顯。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的許多的問(wèn)題是設(shè)計(jì)的本身,并不在電腦的軟件操作技能。個(gè)人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計(jì)理論的理解,將實(shí)驗(yàn)性引入設(shè)計(jì)教育。
意義:就廣告設(shè)計(jì)之目的而言,是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上,它不僅會(huì)影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望,也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長(zhǎng)短,可見(jiàn)廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。
目前學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),并未能將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)作上,多是個(gè)人意識(shí)的呈現(xiàn),而知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足也致使其創(chuàng)意無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí),每個(gè)人都有創(chuàng)造的能力,都有好的創(chuàng)意想法,只是未能將它激發(fā)出來(lái)而已,要如何激發(fā)創(chuàng)意并保留創(chuàng)意,一直都是相當(dāng)被重視的議題。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)的變革,廣告自身的價(jià)值開(kāi)始受到人們懷疑,在此要如何提升廣告的作用,提升品牌競(jìng)爭(zhēng)能力,重視廣告是否有其創(chuàng)意點(diǎn),也有賴(lài)于廣告人的創(chuàng)意激發(fā)。
研究?jī)?nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點(diǎn)、難點(diǎn)):
創(chuàng)意思維的遷移性,是對(duì)所研究的設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行界定并展開(kāi)意念創(chuàng)造時(shí),從邏輯中斷到思想飛躍的思維過(guò)程中跨越推理的質(zhì)變過(guò)程。
人的意識(shí)活動(dòng)不是孤立的單一的反映活動(dòng),而是復(fù)雜的綜合的反映過(guò)程。在這一過(guò)程中除了具有顯現(xiàn)的、可控制的顯意識(shí)反映形式之外,還有潛在的、不可控制的潛意識(shí)反映形式。所謂潛意識(shí),就是主體對(duì)客體信息的前控制的反映形式?,F(xiàn)代心理學(xué)通過(guò)人腦的各種不同的潛意識(shí)信息的電反應(yīng)(誘發(fā)電位)實(shí)驗(yàn)表明.人腦中的潛意識(shí)活動(dòng)不僅客觀(guān)存在,而且在接收、加工、儲(chǔ)存、處理信息上發(fā)揮著積極的作用。
設(shè)計(jì)思維的遷移性來(lái)源于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,啟迪于意外客觀(guān)信息的激發(fā),得益于創(chuàng)新智慧之光的閃現(xiàn)。在大多數(shù)情況下,人們的思維意識(shí)會(huì)因潛意識(shí)長(zhǎng)時(shí)間、多方面的周密思考而處于飽和的受激狀態(tài),這時(shí)外因的觸發(fā)或思緒的牽動(dòng)極有可能孕育出新觀(guān)點(diǎn)、新視野、新方案,形成靈感閃現(xiàn),直覺(jué)頓悟或想象構(gòu)思。在設(shè)計(jì)思維過(guò)程中,如果能沖破原有經(jīng)驗(yàn)的束縛,擺脫定勢(shì)思維的影響,則會(huì)進(jìn)發(fā)出意想不到的新創(chuàng)意。如新型罐頭開(kāi)啟器的設(shè)計(jì)就沖破了撬、啟分離的傳統(tǒng)開(kāi)啟觀(guān)念,利用旋鈕帶動(dòng)齒輪與刀片磨合,使罐蓋和罐體切割分離。
了解常態(tài)思維與非常態(tài)思維要先從邏輯思維入手。若將創(chuàng)意思維二元化,那么將分為兩種,一是常態(tài)的創(chuàng)意思維;二是非常態(tài)的創(chuàng)意思維。
2.非常態(tài):是事物非正常條件下特有的、非固定性的反常狀態(tài)。非常態(tài)也是事物的一種形態(tài)和一種存在形式,它更多地反映了事物的多樣性、偶然性、突發(fā)性,能夠增添生活的趣味性,滿(mǎn)足人們的好奇心。所以可以說(shuō)非常態(tài)的創(chuàng)意思維認(rèn)為再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性的事物和就事論事都是無(wú)意義的,要打破一切現(xiàn)存的東西,所以它是一種不認(rèn)同事實(shí)和現(xiàn)狀的創(chuàng)意思維。
在創(chuàng)意思維方面,創(chuàng)意就是勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、改變思考的方向、顛覆既有的法則引。而非常態(tài)的重要特色在于打破思考上的常規(guī),以反傳統(tǒng)的方式,嘲諷現(xiàn)狀,因此以創(chuàng)意思考觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,也同樣具有非常態(tài)思維的特性。由上述可得知非常態(tài)與創(chuàng)意在本質(zhì)及思考方面有著密切關(guān)聯(lián)。
非常態(tài)思維,在哲學(xué)、美學(xué)與當(dāng)代思潮等均具有一定的影響。本研究將“廣告創(chuàng)意”置入意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的辯證思考中,并從非常態(tài)思維反思廣告創(chuàng)意并進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。另外,本研究試探性的將“非常態(tài)概念”引入設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,為今后的設(shè)計(jì)思維研究拓寬了視野。更從當(dāng)代對(duì)非常態(tài)思維的理解中吸取思考與創(chuàng)作的養(yǎng)分,以廣告作品為例重新詮釋廣告創(chuàng)意,為廣告設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科與業(yè)界注入一股多維的思維泉源。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十
通過(guò)對(duì)博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目投標(biāo)、博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工的實(shí)地實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí),使我對(duì)博物館設(shè)計(jì)的投標(biāo)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的組織設(shè)計(jì)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的材料報(bào)價(jià)、博物館設(shè)計(jì)的施工、博物館設(shè)計(jì)中與客戶(hù)的溝通合作,有了一次全面的感性認(rèn)識(shí),加深了我們對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的理解,使學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間。
6月――209月。
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)。
東直門(mén)設(shè)計(jì)公司總部。
故宮博物院施工工地。
印刷廠(chǎng)。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容:
1、生活上的感悟。
這個(gè)暑假我們本應(yīng)從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū),這樣,實(shí)習(xí)時(shí)住的地方就可以解決了。但是因?yàn)殚_(kāi)奧運(yùn)會(huì)要將學(xué)校宿舍讓給志愿者住,所以突然間,我成了無(wú)家可歸的孩子。
實(shí)習(xí),首先要解決的問(wèn)題是住。
我開(kāi)始每天聯(lián)系住的地方,打無(wú)數(shù)的電話(huà)給中介,給個(gè)人。中間看過(guò)一家房子,12個(gè)人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里,惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒(méi)有,在房東的忽悠之下還交了50塊押金,之后逃似的離開(kāi)了那里。之后,我租到了另外一家的床位,但幾經(jīng)周折,最后還是到了同學(xué)家借住。
只是一個(gè)“住”字,已經(jīng)讓我飽嘗了學(xué)校外面這復(fù)雜的世界,經(jīng)歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當(dāng)我拖著大包小包的行李孤獨(dú)的走在馬路上時(shí),黑夜中那種孤獨(dú)與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒(méi)感到這么無(wú)助過(guò),對(duì)于生活的無(wú)力,抬頭看看,萬(wàn)家燈火,我卻沒(méi)有一個(gè)可以落腳的地方,每一家的燈光是那么的溫馨,可我的親人卻在千里之外。
還好,我找到工作了。
2、實(shí)習(xí)中的收獲。
我在一家博物館設(shè)計(jì)公司,一開(kāi)始,很新鮮。公司很大,上下兩層。設(shè)計(jì)部、材料部、工程部、行政部、財(cái)務(wù)部等等,現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司和我在學(xué)校想象的是完全不一樣的,在學(xué)校,我們什么都要學(xué),什么都要過(guò)一遍。但是來(lái)到設(shè)計(jì)公司,我才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司里分工是非常細(xì)的。
舉例說(shuō)明,拿設(shè)計(jì)部來(lái)說(shuō),原本,我以為一個(gè)項(xiàng)目是由一個(gè)設(shè)計(jì)師從頭跟到尾的。但是,實(shí)際上是一個(gè)項(xiàng)目想要完成,首先由項(xiàng)目部投標(biāo),中標(biāo)拿回來(lái)給設(shè)計(jì)部。公司里設(shè)計(jì)部又分四個(gè)小組,其中一個(gè)小組來(lái)負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目,這個(gè)小組中,有負(fù)責(zé)項(xiàng)目整體運(yùn)作設(shè)計(jì)的項(xiàng)目經(jīng)理、有平面設(shè)計(jì)師專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)展板的制作、有設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)彩平面彩立面游客動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)博物館的vi設(shè)計(jì)、3d設(shè)計(jì)師制作各種立體的效果圖等等,這只是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)部分,包括后面的施工,價(jià)格的估算都需要不同的團(tuán)隊(duì)來(lái)一起合作。
出來(lái)砸到,這種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每一個(gè)人即是一顆不起眼的螺絲釘,又是一個(gè)不可忽略的零件,每一個(gè)人都是一個(gè)環(huán)節(jié),絕不可粗心大意,需要非常強(qiáng)的責(zé)任心。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十一
經(jīng)過(guò)了四年的理論學(xué)習(xí),使我們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有了基本掌握,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)也有了一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開(kāi)大學(xué)校園,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個(gè)設(shè)計(jì)師、如何更好的去完成每一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我深深的感受到作為設(shè)計(jì)師通常缺乏足夠的市場(chǎng)和管理上的經(jīng)驗(yàn),做出的設(shè)計(jì)作品經(jīng)常會(huì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和審美能力,往往為了追求市場(chǎng)效益,過(guò)多的拘束設(shè)計(jì)師的思維與創(chuàng)新,忽略了設(shè)計(jì)要素的重要性,造成了設(shè)計(jì)的庸俗化。
設(shè)計(jì)管理這個(gè)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)也僅有幾歲的生命,這是中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領(lǐng)域。而我們正是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對(duì)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論能夠熟練地運(yùn)用,對(duì)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理等各個(gè)方面也都有了初步掌握。我們的目標(biāo)是成為一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)與管理兩者之間找到最好的平衡點(diǎn)。
所以?xún)H僅通過(guò)在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們?nèi)?shí)踐,走進(jìn)設(shè)計(jì)公司,將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,這也是我們這次實(shí)習(xí)課程的目的。
20xx年1月6日,我應(yīng)聘進(jìn)入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責(zé)任公司進(jìn)行了為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)活動(dòng),進(jìn)行學(xué)習(xí)。任職平面設(shè)計(jì)師。
由于實(shí)習(xí)的時(shí)間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實(shí)習(xí)的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊(cè)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)比較完整的策劃案例。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了很多書(shū)本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實(shí)際觀(guān)察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀,首先要看它對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn):團(tuán)隊(duì)精神十分重要,一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是每個(gè)人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見(jiàn)分歧。所以在共同進(jìn)行一個(gè)大的策劃項(xiàng)目的時(shí)候,設(shè)計(jì)師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。在共同商討的過(guò)程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使策劃項(xiàng)目更加的完備。
通過(guò)這次實(shí)習(xí),在設(shè)計(jì)方面我感覺(jué)自己有了一定的收獲。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的`作用,增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的同事們也給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問(wèn)題,將來(lái)從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問(wèn)題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶(hù)進(jìn)行溝通等等。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計(jì)行業(yè)的個(gè)性和潛力。而作為將來(lái)的設(shè)計(jì)者其中一員,不僅要將設(shè)計(jì)的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng)。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要不斷地開(kāi)拓思路去填補(bǔ)設(shè)計(jì)者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計(jì)與市場(chǎng)更加融合,使設(shè)計(jì)更加市場(chǎng)化、市場(chǎng)更加設(shè)計(jì)化。
8.大學(xué)生暑假?gòu)V告公司實(shí)習(xí)報(bào)告。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十二
一、選題意義:
招貼畫(huà)是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱(chēng)公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱(chēng)宣傳畫(huà);用于商品,則稱(chēng)商品廣告招貼或商品宣傳畫(huà)。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱(chēng)廣告畫(huà),或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術(shù)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理和精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。正因?yàn)檫@樣,作為外來(lái)的招貼藝術(shù),在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀(guān)潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會(huì)有助于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的招貼藝術(shù)。
30歲以后畢加索進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)不安分的探索時(shí)期,他的作品和他的生活一樣沒(méi)有絲毫的統(tǒng)一,連續(xù)和穩(wěn)定。他沒(méi)有固定的主意,而且花樣繁多,或激昂或狂躁,或可親或可憎,或誠(chéng)摯或裝假,變化無(wú)常不可捉摸,但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。世界上從來(lái)沒(méi)有一位畫(huà)家像畢加索那樣以驚人的坦誠(chéng)之心和天真無(wú)邪的創(chuàng)造力,以完全徹底的自由任意重造世界,隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定,不要偏見(jiàn),什么都不要,又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術(shù)歷程上沒(méi)有規(guī)律可循,從自然主義到表現(xiàn)主義,從古典主義到浪漫主義,然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。從具象到抽象,來(lái)來(lái)去去,他反對(duì)一切束縛和宇宙間所有神圣的看法,只有絕對(duì)自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個(gè)人道主義者,畢加索在維護(hù)人類(lèi)正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面,用他的藝術(shù)為人民作出了杰出的貢獻(xiàn),因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對(duì)愛(ài)的完美體現(xiàn)《夢(mèng)》,作于1932年,可以說(shuō)是畢加索對(duì)精神與肉體的愛(ài)的最完美的體現(xiàn)。從對(duì)顏色和神情的把握非常到位,水平的頭部,女孩左臉呈粉紅色,嘴角微微上翹,她在想什么?夢(mèng)到了什么?袒露的胸部有時(shí)代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫(huà)之一。
胡思亂想的思潮,以至于對(duì)藝術(shù)和生活達(dá)到瘋狂的狀態(tài),打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?!皦?mèng)”是一個(gè)名詞,而“做夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)詞。將夢(mèng)“活”起來(lái),跳躍起來(lái),不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說(shuō)要追求自己的夢(mèng)想可是夢(mèng)是什么呢?又是怎么去理解夢(mèng)的呢?對(duì)自己未來(lái)的路的總體有個(gè)什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
二、設(shè)計(jì)綜述:
招貼設(shè)計(jì)的趨勢(shì),越來(lái)越朝著簡(jiǎn)單、時(shí)尚、明了的設(shè)計(jì)思路發(fā)展,歸屬于民族和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沉淀了幾千年中國(guó)文化精髓設(shè)計(jì),才是最有感染力的,在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,繪畫(huà)技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱(chēng)是“poster”,意為張貼在大木柱或墻上、車(chē)輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中,意指展示在公共場(chǎng)所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的特點(diǎn),并有多種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局,使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容,抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法,而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的。中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過(guò)程呢?隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來(lái)越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設(shè)計(jì)界將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合,逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力,已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格,并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。
無(wú)論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程,還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看,招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),工業(yè)越進(jìn)步,招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征,他具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素,他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,使各種新的廣告媒體,新的傳播手段,新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代,我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),更寄希望于未來(lái),相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
三、主要內(nèi)容和解決問(wèn)題:
主要內(nèi)容:怪異的精神狀態(tài),奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主,攝影實(shí)物為線(xiàn)索,夢(mèng)幻遐想的意境。帶領(lǐng)自己有所突破,選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運(yùn)用想象和夢(mèng)境。也沒(méi)有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問(wèn)題:人物和神態(tài)需要慎重把握,表現(xiàn)方式的靈活掌控,很容易失去中心主題,而跑題。上網(wǎng)或上圖書(shū)館查閱相關(guān)資料有限。明確設(shè)計(jì)思路,構(gòu)思明確。
四、設(shè)計(jì)構(gòu)思和計(jì)劃:。
我的設(shè)計(jì)思想和畢加索的設(shè)計(jì)思想有相似之處,從具象到抽象。
拍攝幾組人物照片,從不同的角度審視,體現(xiàn)《我愛(ài)夢(mèng)想》的主題。做成一個(gè)《我愛(ài)夢(mèng)想》的系列,更多的從藝術(shù)的角度去開(kāi)發(fā),而不具有商業(yè)作用。對(duì)精神的訴求是無(wú)窮無(wú)盡的。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十三
經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜多變,在這樣的國(guó)際環(huán)境背景下,商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)必須采取新的表現(xiàn)方式,綜合各種宣傳手段,及時(shí)地將商品信息傳達(dá)給不同國(guó)籍、不同地域的消費(fèi)者,只因如此,各地的商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)打出了本地風(fēng)情的口號(hào),只有這樣才能使海報(bào)的宣傳效果取得最大化。而每座城市都是差異顯著、特色鮮明、異彩紛呈,但是也不難看出,這些城市都擁有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)也是它們賴(lài)以聞名遐邇的支撐點(diǎn)。
為了應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域遇到的挑戰(zhàn),研究把握城市形象的塑造方向,在不斷加快城市化進(jìn)程的同時(shí),海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)趨向突出具有地域性、民族性和時(shí)代性的城市風(fēng)貌和特色,努力使城市形象在保護(hù)地域和民族特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。
可見(jiàn),地域性是城市形象設(shè)計(jì)的策略中心,民族性是城市形象設(shè)計(jì)的核心靈魂,時(shí)代性是城市形象設(shè)計(jì)的延續(xù)前景,只有三者相輔相成,才能共同打造現(xiàn)代化城市形象的獨(dú)到靚景,展示出特色城市的無(wú)窮魅力。
在海報(bào)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用于社會(huì)的情況下,進(jìn)行對(duì)城市形象的研究,最大限度的拓展“用符號(hào)來(lái)傳播設(shè)計(jì)”的視覺(jué)思索模式,繼而引發(fā)對(duì)商業(yè)活動(dòng)中海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程的探討和想象。
因?yàn)樵O(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是息息相關(guān)的,在很大程度上,設(shè)計(jì)層面是經(jīng)濟(jì)狀況的折射。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,東西方文化日益頻繁的交流和融合,以及現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)給海報(bào)設(shè)計(jì)帶來(lái)的新觀(guān)念,海報(bào)已不再受某些風(fēng)格流派的約束。在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè),而海報(bào)作為廣告最普遍的一種形態(tài),用新的表現(xiàn)形式和宣傳手段,以適應(yīng)高效率的社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,從新的視角來(lái)發(fā)現(xiàn)和審視商業(yè)與海報(bào)之間的關(guān)聯(lián)性和新的組合關(guān)系。
此外,譬如在談及各城市時(shí),往往會(huì)對(duì)起當(dāng)?shù)氐膰?guó)際大企業(yè)侃侃而談,無(wú)疑,城市成為了企業(yè)的名片,企業(yè)也同時(shí)成為了城市的亮點(diǎn),如“哈藥集團(tuán)”、“山西陳醋”等當(dāng)做各知名企業(yè)所在城市的代表形象之一,可以稱(chēng)得上是這些城市發(fā)展方面的“城市名片”。在此論文中所圍繞的商業(yè)活動(dòng)——青島國(guó)際啤酒節(jié)始創(chuàng)于1991 年,以啤酒為媒介,號(hào)稱(chēng)亞洲最大的國(guó)際啤酒盛會(huì),由國(guó)家有關(guān)部委和青島市政府共同主辦,是融旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國(guó)家級(jí)大型節(jié)慶活動(dòng),活動(dòng)每年都吸引超過(guò) 20 多個(gè)世界知名啤酒廠(chǎng)商參節(jié),也引來(lái)近 300 萬(wàn)海內(nèi)外游客舉杯相聚,來(lái)自全世界的游客在暢飲啤酒的同時(shí),也充分領(lǐng)略了青島的好客,感嘆于這座城市無(wú)窮的魅力,使青島國(guó)際啤酒節(jié)成為青島名副其實(shí)的活名片,同樣也是青島城市經(jīng)濟(jì)命脈中的重要一環(huán),實(shí)行創(chuàng)意舉辦節(jié)慶活動(dòng),提升了城市文化品牌,它無(wú)疑是推動(dòng)青島經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主要發(fā)展動(dòng)力。
將青島國(guó)際啤酒節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)與青島城市形象的關(guān)系深深品位——形象促成設(shè)計(jì)的表現(xiàn),設(shè)計(jì)凸顯形象的特質(zhì),并設(shè)計(jì)出能夠使二者合二為一,互補(bǔ)互溶的視覺(jué)藝術(shù),定會(huì)更加突出青島城市現(xiàn)代文明的嶄新風(fēng)貌,又推動(dòng)了傳統(tǒng)地方文化的奇光異彩,對(duì)整個(gè)商業(yè)活動(dòng)的推廣和展開(kāi)來(lái)說(shuō),絕對(duì)是點(diǎn)睛之筆,是至關(guān)重要的。
城市形象所涉及的是與我們目前的城市規(guī)劃、城市建設(shè)、包括市容管理既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)全新的領(lǐng)域,它是能夠激發(fā)人們思想感情活動(dòng)的城市形態(tài)和特征,是城市內(nèi)部與外部公眾對(duì)城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評(píng)價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì),可以將城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華,塑造獨(dú)特的城市文化形象,充分發(fā)揮城市功能,從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向,推動(dòng)城市全面發(fā)展,創(chuàng)建名牌城市。
另一方面,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大型商業(yè)活動(dòng)由于外在環(huán)境條件的逐步成熟開(kāi)始登上世界的大舞臺(tái),被稱(chēng)為第五傳媒的“活動(dòng)”。但城市發(fā)展戰(zhàn)略需要?jiǎng)討B(tài)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化,確保城市發(fā)展方向科學(xué)明確,城市理念識(shí)別特征突出。從這一角度來(lái)說(shuō),在盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),城市形象往往被商業(yè)操作所控,顯然忽略了城市在全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的地位和作用,也就是城市的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展方向的重要性,對(duì)城市未來(lái)發(fā)展做不出全局的謀劃,這是如今城市發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
而且,當(dāng)前城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系的研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域并不多見(jiàn),深入探討這個(gè)問(wèn)題的論述并不多,不得不使我們與學(xué)術(shù)研究的前沿望而卻步,同樣也阻礙了我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中的步伐。研究這個(gè)課題,對(duì)受眾將會(huì)有一定的新穎性和吸引感,對(duì)當(dāng)前的城市發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)有不小的指導(dǎo)意義。
本文以城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系為研究主題,共分五個(gè)部分對(duì)三者之間的作用進(jìn)行闡釋和剖析。
第一部分主要說(shuō)明本文的研究背景、研究理?yè)?jù)、研究目的和論文結(jié)構(gòu)。
第二部分對(duì)城市形象與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了綜述解析。主要闡釋了城市形象的解讀、城市形象的特征、創(chuàng)造城市形象的因素、體現(xiàn)城市形象的海報(bào)實(shí)例等基本問(wèn)題。
第三部分分別從城市商業(yè)活動(dòng)、城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)、城市形象與城市商業(yè)活動(dòng)的探討、商業(yè)海報(bào)、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的超常思維等方面闡述了城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的相互作用。
第四部分分別從青島城市形象特質(zhì)分析和青島城市形象的焦點(diǎn)兩個(gè)主要方面具體介紹和分析了青島城市文化的涵義。
第五部分分別從海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)、戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)和其他周邊設(shè)計(jì)等方面具體介紹了歷屆啤酒節(jié)的視覺(jué)傳播設(shè)計(jì),認(rèn)識(shí)和掌握了啤酒節(jié)視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)的典型風(fēng)格和代表作品。
第六部分重申中心論點(diǎn),突出創(chuàng)新點(diǎn),并通過(guò)對(duì)綜上問(wèn)題的認(rèn)知和分析,以自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為基礎(chǔ),通過(guò)圖形符號(hào)的運(yùn)用、海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩元素、文化元素的聯(lián)想表現(xiàn)、設(shè)計(jì)風(fēng)格的有力彰顯和海報(bào)設(shè)計(jì)要素的整合等部分的研究,進(jìn)一步表述了城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)的重要影響,充分發(fā)揮其潛在的設(shè)計(jì)創(chuàng)造力。

