讀后感是與書中內(nèi)容對話的機會，讓我們更深入地思考生活和人性。在寫讀后感時，我們不僅要進行表面的描述和評價，更要深入挖掘作品背后的思想和情感。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
讀后感的基本思路及篇一
1．課堂教學必須有正確和適切的教學目標。
2．圍繞目標，組織有效的教學內(nèi)容。
3．學生主動、積極參與教學活動，呈現(xiàn)師生〖bf〗民主、和諧、合作的課堂氛圍，既有教法，更重學法。
4．有效的思維活動和充分的思維訓練。
5．重視教學信息反饋，做好課堂教學調(diào)控。
6．較高的課堂教學效率。
四、優(yōu)化課堂教學中教學模式的研究和運用。
1．用現(xiàn)代教學論的觀點審視教學模式。
教學模式最初由美國學者喬伊爾和韋爾等人于1972年提出，其觀點主要反映在《教學模式》一書，其意圖是“試圖系統(tǒng)地探討教育目的、教學策略、課程設計及教材、社會和心理理論之間的相互影響的，可以使教師行為模式化的各種可供選擇的類型”。目前，國內(nèi)外關于教學模式的研究很活躍，理論成果也較多，對教學模式概念的界定也有很多種。例如，有學者認為，教學模式就是教學過程的結構，即根據(jù)教學目標，遵循一定的教學理論，所設計的教學結構以及相關的教學策略、方式、方法及教學評價。也有學者認為，教學模式是依據(jù)教學思想和教學規(guī)律而形成的在教學過程中比較穩(wěn)固的教學程序及其方法的策略體系，包括教學過程中諸要素的組合方式，教學程序及相應的策略。教學模式是教學理論應用于教學實踐的中介，其核心是用系統(tǒng)科學的方法來分析教學過程的結構和功能，包括已有的或創(chuàng)新的各種操作范型，從而形成一種系統(tǒng)的、多樣化的教學模式體系，提供給教師選用。
教學理論、觀念通過教學模式來實施，教學模式的實施通過教學評價來調(diào)控和檢驗。
教學模式從形式上看，應具有直觀的、簡約的、完整的特征；從功能上看，應具有優(yōu)效的、可操作的、開放的特征。
教學活動存在于一定的空間和時間之中，在空間表現(xiàn)為根據(jù)一定的教學理論、構成教學過程的各要素在教學活動中的'地位和相互關系。在時間上表現(xiàn)為教學活動的各個階段或環(huán)節(jié)怎樣安排其程序。這樣，不同的教學理論、教學目標，對師生活動不同的安排，就構成不同的教學模式。
教學模式的結構一般由下述要素組成：
(1)提出模式涉及的教育理論和價值取向；
(2)提出模式所針對的教學目標；
(3)提出實施教學所必需的條件；
(4)建立教學程序；
(5)師生角色；
(6)提出相關的教學策略、方式和方法；
(7)提出評價的標準和方法。
其中最核心問題是教學程序。
3．現(xiàn)代教學模式的類型和發(fā)展趨勢。
現(xiàn)代教學模式的分類由于基準不同，方法不一，類型也非常多。例如，有學者認為最有影響的包括：
(1)著重于認知發(fā)展的教學模式；
例如：原蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學模式：西德瓦根舍因范例教學模式；贊科夫的一般發(fā)展教學模式；奧蘇伯爾的有意義接受教學模式；布盧姆的掌握學習教學模式等等。
(2)著重于技能訓練和行為形成的教學模式；
例如：斯金納的程序教學模式。
(3)著重于整體優(yōu)化的教學模式；
例如：巴班斯基的最優(yōu)化教學模式；日本廣岡亮藏的教學過程最優(yōu)化模式。
(4)著重于探究、發(fā)現(xiàn)的教學模式；
例如，布魯納的發(fā)現(xiàn)教學模式；美國薩奇曼的探究訓練教學模式；其本達的“探究??研討”教學模式。
(5)著眼于非理性主義的、開放性的教學模式；
例如：美國羅杰斯非指導性教學模式，保加利亞洛扎洛夫暗示法教學模式。
在我國，八十年代以來，在教學改革實踐中，提出了各種各樣的教學模式，比較有影響的，例如：上海育才中學“八字教學模式”，北京景山學?！皢卧虒W模式”，盧仲衡的“自學輔導教學模式”，黎世法的“六課型(因素)最優(yōu)化教學模式”，李吉林的“情境教學模式”，邱學華的“嘗試教學模式”，顧冷源的“嘗試回授??反饋調(diào)節(jié)教學模式等。
發(fā)展趨勢的展望：
(1)重視現(xiàn)代教學論、現(xiàn)代心理學、系統(tǒng)科學研究的新成果，揭示課堂教學運動的規(guī)律，以此構建新的操作模型。
(2)重視學生主體性和師生民主、平等、和諧、合作；
(3)重視創(chuàng)造力和潛能發(fā)展，使學生學會學習，學會創(chuàng)造；
(4)重視現(xiàn)代教育技術的開發(fā)和運用，大幅度提高教學效能。
4．以課型研究為突破口，研究運用教學模式。
組織教師學習、研究各學科，各種基本課型的性質和特點，揭示其規(guī)律，進而建立各種課型的規(guī)范化要求。導向教師課堂教學觀念更新、教學行為轉變是當前優(yōu)化課堂教學的重要操作措施。在此基礎，鼓勵少數(shù)有經(jīng)驗的骨干教師，研究教學藝術，總結和概括個人課堂教學經(jīng)驗，形成個人教學特色和風格。再進而，從理論和實踐兩個層面，研究面向21世紀，全面實施素質教育的課堂教學新模式的構建。
五、優(yōu)化課堂教學的操作建議。
1．加強學科特點研究，把一般教學理論運用到學科教學活動之中，使優(yōu)化課堂教學落到實處。
2．做好課堂教學設計，是優(yōu)化課堂教學的前提和基礎；要正確處理設計與實施的關系。
3．在課堂教學活動中，通過改善各個環(huán)節(jié)的工作狀態(tài)來實現(xiàn)課堂教學系統(tǒng)功能的優(yōu)化。
能組合運用各種設備、技術，有較高的教學效能；
重視課堂教學信息的收集、反饋和評價，在開放系統(tǒng)中，做好教學調(diào)控。
讀后感的基本思路及篇二
隨著信息化時代到來和知識經(jīng)濟的發(fā)展，給傳統(tǒng)的教育模式和學習方式帶來極大的沖擊。只有變革學習方式，打破傳統(tǒng)的教育理念，培養(yǎng)終身學習思的理念，建立終身學習體系，提高社會成員的學習能力，從而構建學習化社會，才能適應知識經(jīng)濟發(fā)展帶來的一系列變革。
隨著知識經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術的不斷革新，個人運用知識能力的高低成為了競爭中成敗的主要因素。人們的勞動方式已經(jīng)由體力勞動為主向知識勞動、腦力勞動轉變，社會發(fā)展的推動力量是腦力勞動者。為了適應新的經(jīng)濟結構和就業(yè)模式，勞動者必須不斷提高自己的學習能力，掌握必要的知識技能【1】。這就預示著缺乏學習能力的個人、組織、企業(yè)等有可能在激烈的競爭中遭受失敗。因此，不斷提高自身的學習能力才能在適應快速發(fā)展的社會。將學習貫穿于人的一生，沖破了義務教育的時間要求，每個公民都可以不受空間和時間的限制自由學習，從而構建一個學習型社會。
學習型社會的本質要求是終身學習，將學習當成一種不間斷的活動貫穿到人們的生活中，大家應當把學習當作自己的責任【2】。人們學習的模式也由單一的學校學習變得更加多元化，學習由被動變?yōu)橹鲃?。建構學習型社會離不開每一位公民的學習意識和學習能力，終身學習和終身教育應當成為知識經(jīng)濟社會發(fā)展的主要推動力量。在學習過程中，不能將學習知識單純的視為繼承前人的智慧，這種觀念是無法適應知識經(jīng)濟背景下的競爭需求的，只有創(chuàng)新性的學習才符合知識經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。因此，政府應當結合我國的實際國情積極營造全民學習的氛圍，使終身學習的觀念深入人心，為學習型社會的構建打下堅實的基礎。
學習型社會的構建在世界各國掀起了熱潮，黨的十六大相關文件中明確提出了我國建設小康社會要形成“全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”的文化目標。我國加強學習型社會的建設是很必要的，首先，對于正在全面建設小康社會，學習型社會的構建有助于推進社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。其次，學習型社會的構建有助于推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會信息化的普及。最后，學習型社會的構建有助于提高全民素質。
（1）調(diào)整教育結構，完善教育體系。
我國的教育模式使人們對學習和教育的理解有一定的局限性，在一定程度上淡薄了人們對學習與社會發(fā)展具有緊密聯(lián)系的認識。在知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大背景下，我國的教育模式也面臨著機遇和挑戰(zhàn)，我們應當抓住這個機遇深化教育改革，具體而言，在管理、投資、辦學等方面進行全面系統(tǒng)的改革。我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，因此在深化教育改革的過程中應當具體問題具體分析，根據(jù)各地方的實際問題，制定出符合本地區(qū)發(fā)展情況的規(guī)劃，將教育改革層層推進，逐步構建符合我國國情的終身學習體系，推進學習型社會的構建和發(fā)展。同時，還應當建立新的教育模式，擺脫學校學習傳統(tǒng)模式的束縛，建立多樣化的學習基地。我國在推進學習型社會建設的過程中，應當借鑒和吸取國外構建學習型社會的豐富經(jīng)驗，從我國的實際國情出發(fā)，逐步實現(xiàn)我國從傳統(tǒng)的教育體系向終身教育體系的轉變，同時政府部門法律法規(guī)也要監(jiān)督教育體系的`完善，維護社會成員學習的環(huán)境。
（2）提高學習能力。養(yǎng)成學習習慣。
社會成員只有不斷提高自身的學習能力，才能逐漸營造出全民學習的氛圍。使學習型社會以個人為輻射點，逐步擴大至學習型社區(qū)、學習型城市，最終構建成學習型社會。政府應當加大宣傳力度，提高人們對學習重要性的認識，使學習變成一種自覺性的活動。學習者的學習效果由學習能力決定，因此，只有不斷高自身的學習能力才能激發(fā)學習者學習的積極性，從而養(yǎng)成不間斷學習的習慣。當社會成員的學習意識得到加強，學習能力得到提高，才能提高全民素質，從而推進學習型社會的構建。在信息技術不斷革新的時代，只有不斷提高自己的學習科技知識的能力，才能滿足信息化時代的要求，才能避免成為“功能性文盲”，才能熟練應用現(xiàn)代化的辦公設施。
（3）加大教育投資，建設基礎設施。
政府在推進學習型社會的構建過程中起著至關重要的作用，只有運用行政手段、借助法律法規(guī)的力量才能推動終身學習理念的貫徹，才能沖擊傳統(tǒng)的教育理念和教育模式。科教興國戰(zhàn)略的實施落實了我國教育優(yōu)先發(fā)展的前提。法制是推動教育改革發(fā)展的重要力量，教育法的頒布和運行標志著我國進入了依法治教的新軌道。但是，總體而言，我國對教育投資的力度不夠，如教育設施簡陋、教師工資偏低等問題依然存在。
在知識創(chuàng)造財富的時代，人們對知識和教育的重視程度在逐漸增強，使學習活動由被動變?yōu)橹鲃?，終身學習的理念逐漸融入到人們的日常工作和生活中，我們應當樹立正確的學習觀念，提高學習能力，從而推進學習型社會的構建。
讀后感的基本思路及篇三
教學工作是學校工作的中心，課堂教學是教學活動的主要形式，是中小學教育活動的基本構成部分。因此，課堂教學是形成教學質量，達成教育目標的主要途徑。
2．要對傳統(tǒng)課堂教學進行辯證的分析。
要用辯證的觀點分析傳統(tǒng)的課堂教學，要正確地指出傳統(tǒng)課堂教學在認知教育，智能發(fā)展等方面的積極作用，要肯定近年來課堂教學改革取得的進步，但同時要指出傳統(tǒng)課堂教學的不足和弊端，產(chǎn)生的原因是什么，這樣才能使課堂教學改革有針對性，切合實際。
3．充分認識課堂教學改革的艱巨性。
課堂教學作為主要教學方式，在我國已有近百年歷史，具有超常的穩(wěn)定性，其已有的教學理論傳統(tǒng)之長，深入實踐主根之深，形成外殼之堅，傳習的可操作性之強，涉及面之廣，都使今日之教學改革面臨真正的“對手”。課堂教學改革要改變的不單止是傳統(tǒng)的教學理論，還要改變千百萬教師的教學觀，改革他們已經(jīng)習以為常的教學行為，其艱巨性是不言而喻的。此外，具有中國特色的課堂教學理論的綜合研究和改革的理論準備不足，教師教學觀念和教學技能等專業(yè)素質不高，都使課堂教學改革面臨異常艱巨性，對此，我們必須有充分的認識。
4．兩個重要的課堂教學價值觀。
首先，要從生命的高度，以人的素質育成為目標，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學。不能把課堂教學過程只簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，課堂教學應被看作師生人生中一段重要的生命歷程，是他們生命的有意義的構成部分。
課堂教學目標不能只局限于認知方面，要改變目前中小學教育中存在的重學科知識傳授和技能訓練價值，輕學生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端，課堂教學應為全面達成教育目標服務。
要研究影響課堂教學過程的眾多因素及它們相互聯(lián)系、相互作用的方式，要研究課堂教學蘊含的師生巨大的生命活力，開發(fā)這種生命的潛能，才能真正實現(xiàn)教育要“以人為本”。
其次，要重視教學過程的社會性。這里有兩個方面的含義：一是教育的本源是社會的需要和社會的發(fā)展，因此，素質教育的目標，必須符合社會性的要求。另一個含義是教學過程也是學生個體社會化的過程，教育必須使學生充分認識自己應盡的各種社會責任，立志為祖國和人民奉獻自己的才華，把自己的生命和社會的發(fā)展、人民的命運緊密相連。
二、優(yōu)化課堂教學的價值取向。
在當前，優(yōu)化課堂教學，主要是通過課堂教學改革來實現(xiàn)的。所謂優(yōu)化課堂教學就是根據(jù)素質教育的培養(yǎng)目標和學科具體的教學任務，從師生的實際出發(fā)，根據(jù)教學規(guī)律，設計一個較好的教學方案，然后靈活機動地執(zhí)行這個方案，以期用合理的投〖htf〗入〖ht〗(師生時間、精力及教學資源的耗費)，取得最大可能的效果，這個效果反映在學生身上，就是他們的素質得到最合理，最大可能的發(fā)展。
當前，必須有針對性突出如下幾個教育觀念作為優(yōu)化課堂教學的價值取向。
1．素質教育質量觀。
課堂教學要面向全體學生，承認個體差異，因材施教。要使每個學生的基本素質得到全面發(fā)展，個性特長得到培育。因此，課堂教學不僅要傳授知識，訓練技能；還要培養(yǎng)能力，發(fā)展智力；培養(yǎng)學生良好的思想品德、審美情操和非智力因素，發(fā)展學生健康人格。要使每一個學生在原有的基礎上得到生動、活潑、主動的發(fā)展；要為學生獲得終身學習的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力打好基礎。
素質教育質量觀將影響課堂教學目標的設定和執(zhí)行，教學質量的評價，影響教學內(nèi)容的選取、重組、整合及對寓于內(nèi)容中的多元的教學目標的充分挖掘和運用。
2．以人為本的學生主體觀。
學生是學習的主體，又是自身發(fā)展的主體。課堂教學既是學生的認知過程，更是學生生命活動過程。學生的主體性，包括其學習的積極性、自主的意識、自理的能力，以及學生的創(chuàng)造性和潛能受到充分的尊重和開發(fā)。
以人為本的學生主體觀要求在課堂教學中，教師要面向每一個學生，照顧每一個學生，承認每一個學生都有自己的特殊性，相互之間的差異性，真正貫徹因材施教的原則。同時，要突出學生在學習活動中的主體地位，即其學習的自主性、能動性和創(chuàng)造性，要為學生獲得終身學習的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力，打好基礎。
3．民主、平等、和諧、合作的教學觀。
課堂教學是師生之間多形式、多維度的相互作用，相互影響的互動過程，師生間應該建立民主、平等、和諧、合作的關系，教師熱愛學生，學生尊敬教師，教學過程要體現(xiàn)主導與主體的辯證統(tǒng)一。
民主、合作的教學觀將影響課堂教學過程各要素的關系，主要是師生關系的認識及課堂教學結構的組合與互動。
4．優(yōu)質高效的教學效能觀。
課堂教學應體現(xiàn)在正確教學策略選擇指導下，教學方法和教學手段的優(yōu)化組合。應要求課堂教學有較高的教學效能，即在正確的教育思想和恰切的教學目標指導下，實現(xiàn)課堂教學的高效率，以盡可能少的(合理的)教學投〖htf〗入〖ht〗，讓學生收到盡可能多的實效。
優(yōu)質高效的教學效能觀將影響課堂教學活動策略選擇、方法和手段的優(yōu)化組合。
課堂教學改革，除了必須遵循教學過程的規(guī)律，以保證教學活動的方向性、科學性等品質外，還必須從實際出發(fā)，實事求是，講求實效，使課堂改革具有實踐性、可行性和可操作性的品質。
三、優(yōu)化課堂教學的工作目標。
宏觀目標：通過優(yōu)化課堂教學，大面積提高課堂教學質量，提高學生素質；通過課堂教學改革，轉變教師教學觀念，提高教師教學技能，大面積提高教師隊伍素質；研究和總結課堂教學規(guī)律，逐步形成既能揭示課堂教學實質，又能指導課堂教學改革實踐的新理論。
操作目標：研究和建立優(yōu)化課堂教學的主要標志，并以此作為規(guī)范課堂教學的評價標準，作為導向教師課堂教學觀念更新，課堂教學行為轉變的依據(jù)。
讀后感的基本思路及篇四
從典范的概念出發(fā)，散文和小說中的人物，是紛歧樣的：小說里面的人物是虛構的，而散文中的人物則是實正在的。以魯迅的做品為例子來說，《從百草園到三味書屋》，里面的人物都是實正在的，由于這是一篇散文；《家鄉(xiāng)》《孔乙己》里面的人物則是虛構的，由于這是魯迅的小說。
寫人的做品，側沉點正在于性格特點的描寫，通過外正在的言談舉止，內(nèi)正在心理勾當?shù)葋砻鑼懀瑏肀硎救宋?。寫人文章中也會寫事，但所寫的工作，是為了表示人物辦事的，所以正在選材到時候，要以報酬核心來選擇加工工作，工作不必寫得完整，卻必需有幫于表示人物的思惟和性格。好比武松打虎的故事，我們想用來表示武松的英怯個性的時候，除了表面言語動做心理的描寫，不必考慮把故事講全，只需能表示武松性格就好。
寫事的做文呢，側沉點當然正在工作的`描寫上，要素包羅工作的起因，顛末，成長，結局等等。正在具體的行文中，不必然按照事物成長的時間挨次，能夠有順敘、倒敘、插敘、補敘各類論述挨次。正在手法上，能夠簡單論述，也可描寫襯著，從反面?zhèn)让?、宏不雅微不雅來表示的目標。能夠涉及一小我，也能夠涉及一群人，以敘事為從的文章，對人物的描述能夠少些，但該當側沉于揭露核心思惟，使別人認識到這件事的異乎尋常，使之取文章發(fā)生共識。同樣是武松打虎的故事，若是只把它看做梁山豪杰的一個故事，能夠不寫武松具體的動做，只需交接工作的起因，顛末和成果以及影響既能夠。
闡發(fā)細節(jié)描寫。細節(jié)描寫也是描繪人物性格的主要手段。所謂細節(jié)描寫是指對人物的肖像、言語、動做、服飾、神氣變化以及事物、的細微處進行具體描寫?；顫姷募毠?jié)描寫，用極經(jīng)濟的翰墨狀物寫人，往往形神畢肖、性格明顯。闡發(fā)細節(jié)描寫，起首要留意細節(jié)的實正在性，要經(jīng)得起推敲；其次看能否具有典型性意義，看其能否顛末細心選擇、巧妙放置。
闡發(fā)人物取人物之間的關系。有些做品除了核心分子外，還有其他人物。闡發(fā)時我們既要抓準核心分子，又要闡發(fā)人物取人物之間的關系，才能更精確地把握人物性格。人物有次要人物和次要人物，好比《孔乙己》，孔乙己是仆人公，而我和酒店里的其他人，則是故事的鞭策者和成長者，丁舉人沒有出場，但影響故事的成長歷程。能夠指出，他代表某一類人。
當然，關于記敘文的閱讀學問點仍是良多，好比涉及到個體句子的賞析，個體詞語使用的益處，段落和布局條理等處都能夠出考題。正在進修的過程中，我們要有宏不雅和微不雅相連系的本領，既能看得見樹木的枝葉，又能見到整個叢林。
讀后感的基本思路及篇五
課堂教學是教師向學生傳授知識的基本途徑之一,但是,僅僅通過課堂教學向學生灌輸方方面面的知識點是遠遠不夠的,更重要的是使學生領會思考問題的基本思路、基本方法。因為人的一生都需要不斷學習,而學生在學校學習的時間畢竟是非常有限的,我們應該使之具備自主學習的能力,即掌握思考問題、解決問題的思路與方法。在《成本會計》的教學中,將基本思路貫穿于各知識點的講授中對于學好這門課程尤為重要。
《成本會計》的核心教學內(nèi)容是:將企業(yè)一定期間發(fā)生的各項生產(chǎn)費用(包括材料費、人工費、折舊費、外購動力費、制造費用、輔助生產(chǎn)費用等)采用一定的技術方法,分配給各成本計算對象,從而計算出各成本計算對象的完工產(chǎn)品總成本及單位成本。在成本計算的過程中,涉及到多種費用的分配。由于每種費用的性質不同,因此所使用的方法也不相同,而每種費用的分配方法又是多樣的,如輔助生產(chǎn)費用的分配方法就有直接分配、交互分配、計劃分配等五種;完工產(chǎn)品與在產(chǎn)品之間費用的分配方法則有七種之多。在教學過程中,如果把各種費用的各種分配方法分別作為知識點來要求學生掌握,這是非常困難的。但是,不管是哪種費用的哪種分配方法,其中都貫穿著一條基本思路、基本方法,在教學過程中必須把這種思路、方法傳達給學生,使學生能夠在這種思路的引導下舉一反三,并具備自主學習的能力。
無論采用何種方法分配何種費用,都需要解決兩個方面的問題:首先是確定分配對象,即這些費用應計入哪些成本費用類賬戶;其次是確定分配方法,即各成本費用賬戶應計入的金額如何分配計算。
確定各種費用分配對象的基本原則是:誰受益誰承擔,即:如果是為生產(chǎn)產(chǎn)品直接耗用的,則計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間組織管理生產(chǎn)耗用的計入“制造費用”賬戶;行政管理部門耗用的計入“管理費用”賬戶;銷售部門耗用的計入“銷售費用”賬戶。例如工資費用分對象的確定(下表是某企業(yè)某月份工資費用發(fā)生情況):生產(chǎn)工人的工資應計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間管理人員的工資計入“制造費用——**車間”賬戶;行政管理人員工資計入“管理費用”賬戶;銷售人員工資計入“銷售費用”賬戶。學生只要掌握住“誰受益誰承擔”的原則,也就可以掌握各種費用的分配對象的確定,而不需要分別不同費用一一去記憶。
在確定分配方法時,首先要明確哪些賬戶承擔的費用金額可以直接計入,哪些賬戶承擔的費用金額分配計算后計入,即間接計入。通常情況下,“制造費用、管理費用、銷售費用”等賬戶承擔的費用金額均屬于直接計入,而“生產(chǎn)成本”賬戶應承擔的費用金額一般屬于間接計入。仍以工資費用的分配為例,車間管理人員的工資7000元直接計入“制造費用”賬戶;行政管理人員的工資12150元直接計入“管理費用”賬戶,銷售部門人員工資32600元直接計入“銷售費用”賬戶。而生產(chǎn)工人工資計入“生產(chǎn)成本”賬戶則不然,由于“生產(chǎn)成本”賬戶要按成本計算對象設置明細賬,如在品種法下要按產(chǎn)品品種設置明細賬,而大多數(shù)企業(yè)都不止生產(chǎn)一種產(chǎn)品,因此生產(chǎn)工人的工資就必須通過分配計算才能計入各種產(chǎn)品的成本明細賬中。也就是說,只有屬于間接計入的情況(通常是指計入“生產(chǎn)成本”賬戶的金額),我們才會討論分配計算方法的問題。在進行分配計算時,先要選擇分配標準,分配標準的選擇對于計算結果是否合理至關重要,然后根據(jù)分配標準進行分配計算。為了使學生更深刻的理解分配計算過程,我們可以以生活中最常見、最易懂的例子來闡述其中的道理。
例:某班元旦晚會共采購100個橘子,準備分給班內(nèi)三個小組的同學。
(1)分配要合理,首先必須確定合適的分配標準。在這種情況下,所采購橘子的數(shù)量通常是根據(jù)班級人數(shù)而定,因此最合理的分配標準就是每組的人數(shù)。假設一組20人;二組14人;三組16人。
(2)計算每人應分得橘子個數(shù)=100/20+14+16=2(在成本會計中稱為分配率)。
(3)計算每組應分得的橘子數(shù)量。
一組:2×20=40二組:2×14=28三組:2×16=32。
為了使學生更好的理解分配標準的選擇對于分配結果合理的重要性,還可以給出另外一個例子:上述班級三個小組的同學到某果園幫助采摘橘子,第一組采摘13箱,第二組采摘20箱,第三組采摘17箱,共獲得100個橘子的勞動報酬,將這100個橘子分給三個小組的同學。
(1)選擇分配標準。這次分配應以每組采摘橘子的箱數(shù)作為分配標準,而不應以每組的人數(shù)作為分配標準,因為勞動報酬是與勞動成果的多少密切相關的,而與人數(shù)的多少無關。
(2)計算每采一箱應分得的橘子數(shù)=100/13+20+17=2。
(3)計算每組應分得的橘子數(shù)量。
一組:2×13=26二組:2×20=40三組:2×17=34。
我們可以把上述淺顯的道理應用于成本會計各項生產(chǎn)費用的分配計算中,通常包括三個步驟:(一)首先必須選擇與所分配費用密切相關的因素作為分配標準,只有這樣才能保證分配結果的合理性。如將生產(chǎn)工人工資分配計入各種產(chǎn)品的生產(chǎn)成本時,我們通常采用各種產(chǎn)品的生產(chǎn)工時作為分配標準,因為在計時工資制下,工資費用的多少與工作時間相關,而在分配直接材料費時則不能選擇生產(chǎn)工時作為分配標準。(二)其次是根據(jù)選定的分配標準計算費用分配率,通過上述的例子可以歸納出:分配率等于被分配的費用除以各分配對象的分配標準之和。(三)最后計算各分配對象應分配的金額,通過上例子顯而易見,其等于費用分配率乘以各分配對象的分配標準。我們?nèi)砸陨鲜龉べY匯總表中資料為例,假如該企業(yè)生產(chǎn)甲乙兩種產(chǎn)品,本月甲產(chǎn)品生產(chǎn)工時為20xx小時,乙產(chǎn)品生產(chǎn)工時為4000小時。
那么:工資費用分配率=120000/20xx+4000=20。
甲產(chǎn)品應承擔的工資費用=20×20xx=40000。
乙產(chǎn)品應承擔的工資費用=20×4000=80000。
上述的費用分配過程,包括分配對象的確定以及各對象應計費用金額的計算,在實際工作中都是通過編制費用分配表來體現(xiàn)的。如下列工資費用分配表。
工資費用分配表。
費用分配表在實際工作中起到原始憑證的作用,我們據(jù)以編制記賬憑證,登記成本費用明細賬,從而完成費用分配、成本計算過程。
學生只要領會了這個思路、理解了這個道理,就不會為眾多的計算公式所累,就會輕松地學好成本會計。
讀后感的基本思路及篇六
1.素質教育的必然要求。
素質教育提倡的是動手能力、創(chuàng)造力和想象力，這同時也是勞技課的基本教學思想和核心價值所在。勞技課課程的開展順應了素質教育的客觀要求，旨在培養(yǎng)學生的綜合素質和各方面的能力，這對于學生的健康成長和能力的培養(yǎng)是至關重要的。積極地開展勞技課，能夠極大地豐富學生的知識面，提高學生在處理實際生活和學習中的問題，因此，學好這門課是至關重要的，是素質教育改革的必然要求。
2.時代發(fā)展的內(nèi)在需要。
社會的發(fā)展和實踐過程要求的是綜合性發(fā)展的人才，而傳統(tǒng)的教育則在很大程度上忽視了學生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即沒有充分地重視勞技課的學習和開始?，F(xiàn)如今的社會發(fā)展需要更多的實踐性人才，對于人才的動手能力和創(chuàng)新能力有很高的要求，所以，開設勞技課是十分有必要的?，F(xiàn)在很多學校只注重學生最后的學習結果和分數(shù)，忽視了學生動手能力的培養(yǎng)，從而束縛了很多學生的思維，縮小的學生的視野，不利于綜合性人才的發(fā)展和培養(yǎng)，所以說，積極地開設勞技課是社會實際的內(nèi)在要求。
二、勞技課教學的基本特點。
1.注重動手能力的培養(yǎng)。
勞技課教學與傳統(tǒng)教學的明顯區(qū)別是它更加重視學生動手能力的提高，讓學生在實際的問題解決和實踐應用中有更強的戰(zhàn)斗性和操作能力，這種能力不是天生的，而必須依靠后天的學習和培養(yǎng)。動手能力在當今社會的發(fā)展中是十分重要的，是對人才培養(yǎng)的本質要求。這個特征決定了勞技課的課堂必須是生動的，能夠極大地突破傳統(tǒng)的教學氛圍。勞技課在實際的教學中，充分地把握了各個學科之間的聯(lián)系和區(qū)別，在這個認知的基礎之上加強有針對性的動手和操作能力的訓練，可以極快地提高學生的綜合素質。
2.旨在提高學生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力是一個國家的靈魂所在，同樣對于個人而言，創(chuàng)新能力也是不可或缺的，勞技課課程的開設恰恰為中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了一個較為寬闊的平臺。在勞技課上，學生通過對不同學科的研究及分析，進而進行必要的操作和實踐。在對具體問題的分析過程中學生的理性思維得以充分地鍛煉，學生的創(chuàng)新能力得到很大的提升，這是勞技課教學的核心價值所在，學生應該將這個過程充分地把握好，才能在勞技課的課堂上得到最大限度的培養(yǎng)，提高自己的綜合素質。
三、勞技課教學的思路探究。
1.讓學生積極參與動手探究的過程。
勞技課是以實驗和具體操作為基礎的學科，所以，在勞技課的教學過程中，要充分地發(fā)揮學生的動手能力，并積極地引導學生，讓他們的思維得到最大限度的拓寬。在勞技課的課堂上，學生要充分地把握一分一秒的時間，讓自己在這個實踐過程中充分地發(fā)揮自己的能力。這個過程中，學生是實踐的主體，教師要充分尊重學生的主體地位，引導學生一步步地進行實驗探究和實際操作。教師必須強調(diào)學生動手能力的培養(yǎng)，親身體會實踐過程。由于勞技課的教學重點不是理論上的認識而重在探究和操作，所以，學生必須積極地動手參與實際的探究，這是極為重要的一點。
2.適當?shù)匾龑W生進行創(chuàng)新。
勞技課不屬于純理論的研究，但并非說這些理論不重要，理論上的認識是為了讓學生更好地將所學的知識應用于實際的操作中。作為教師，要善于積極地引導學生，放寬他們的思維，開闊他們的視野。廣泛地吸取各學科的知識，這對于充分地發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力是至關重要的。教師要起到積極的引導作用，應善于把握學生的學習特點和各學科的知識概況和聯(lián)系，讓學生的創(chuàng)造能力得到充分的發(fā)揮。要做到積極地引導學生進行創(chuàng)新，就要充分地鼓勵學生在學習中積極地提問，做到有問必答，讓學生的需求得到最大的滿足。另外，在教學的過程中，教師要善于開闊學生的思路，并在講課的過程中善于穿插多方面的知識，使學生的創(chuàng)新能力得到最大限度的培養(yǎng)。
3.將教學思想滲透到實際教學中。
學生在學習的過程中，是離不開合適的教學思想作為指導的。所以，教師在講課的過程中應善于將基本的教學思想有創(chuàng)造性地移植到學生的思想中去，保證學生在實際的操作和探究中，能夠找到合適的理論和思想作為實踐的依據(jù)。比如，教師在實際的教學中，要善于把握每個學生的學習特點，做到有教無類、因材施教。只有如此，才能夠讓每個學生的能力得到充分的發(fā)揮，從而大大地激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，提高學生對勞技課的認識和學習，進而提高學生的綜合素質。另外，還要多多與學生進行交流，將他們的想法告訴老師，雙方要進行適當?shù)慕涣骱驼J識，這對于勞技課的教學質量和教學效率的提高有著積極的意義。
勞技課在初中的素質教育中占據(jù)著不可忽視的地位，它對于學生的創(chuàng)造性和動手能力都有著極為重要的作用，因此，在實際的教學中，教師要善于把握實際操作的關鍵點，并在實驗操作中充分地發(fā)揮創(chuàng)作力，讓學生的能力得到最大限度的培養(yǎng)，為素質教育的改革創(chuàng)造條件，為社會的發(fā)展提供全面發(fā)展的高素質人才。
參考文獻：
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［4］陳大坤。在勞技課中培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神［j］。廣西教育：中學版，20xx（07）。
讀后感的基本思路及篇七
網(wǎng)站運營對很多的經(jīng)營者來說，可能是個很籠統(tǒng)的概念，但，我們的每一步都在實施，只是我們沒有更好的去審視，我們的網(wǎng)站到底該怎樣的去...
簡單口語化的語言總結一下，希望有不同見解的指出我認識的缺點，十分感謝！
1明確擁有網(wǎng)站的原因：許多組織并不知道建設網(wǎng)站是為什么，
請回答這個問題您的網(wǎng)站對于您的組織有何幫助對于訪問者呢。
建設一個網(wǎng)站是為了用戶，而不是您自己。這是最重要的一堂課您的網(wǎng)站是為了您的用戶，而不是您自己。他們帶著目的訪問您的網(wǎng)站，而您的工作就是幫助他們達到這些目的。所以，集中考慮用戶需要做什么，而不是您想要表達什么。
滿足需求。訪問者會隨著您的網(wǎng)站建好而至嗎假如您想吸引訪問者，首先必須滿足他們的需求。需求越明確，您的解決方案就越高效，越多的訪問者就會到來。
3整體協(xié)作：每一個成功的網(wǎng)站都是有效協(xié)作的結果，應為他需要不同分工的人――設計、研發(fā)、營銷，一起工作。但是，他們思考的方式不同，工作方式不同，甚至語言也不同。所以，他們需要一些幫助。
4觀察網(wǎng)站的流量狀況：通過觀察訪問者的動向――他們從哪來，瀏覽了哪些內(nèi)容，逗留了多長時間，何時離開，便可知道網(wǎng)站上哪一部份在工作，或則沒有工作。
5不斷發(fā)展您的網(wǎng)站：網(wǎng)站啟動之后，真正的工作才剛剛開始。您應該注意他的使用情況(見6)并逐步修改以更好的滿足用戶的需求，這是個動態(tài)的維護過程，也更能體現(xiàn)我們的運營思想。
6確保網(wǎng)站的易用性：這是一條經(jīng)歷無數(shù)考驗的方程式您的網(wǎng)站越易用，也就會有更多的人來使用他。所以，假如您想獲得更大的動力，那么確保您的網(wǎng)站更加簡單和直接顯而易見的選擇，明確的名字，并遵從用戶的習慣。
7通過email和用戶保持聯(lián)，保持我們的互動精神：用戶總在記住您網(wǎng)站的前提下去訪問他。email是提醒他們最好的方式。無論您擁有什么樣的網(wǎng)站，email都是讓訪問者回頭的最好方法。但要記住的是把握好提醒還是騷擾的切合點，切莫過火!
8確保網(wǎng)站的焦點：以無限的時間和資源來思考一千件能做的事情，也是很容易做到的。但是，更多不一定就更好。從用戶的立場來看一個好網(wǎng)站首先應是個簡單的網(wǎng)站，畫蛇添足只會造成麻煩。
9快起來!假如網(wǎng)站的頁面載入的太慢，那么即使您其他地方做的再好，也是枉然。
以上是整體網(wǎng)站運營的基本思路，隨著技術的不斷升級，我們要作的事情頁就更加的復雜，包括整個網(wǎng)站的指導思想，網(wǎng)站的整體優(yōu)化，網(wǎng)站的用戶友好性，等等，，隨著網(wǎng)絡的不斷發(fā)展，我們頁要不斷的發(fā)展我們的思維，保持于社會的同步，在技術上保持領先！
讀后感的基本思路及篇八
中國經(jīng)濟處于“加速增長期”，今年“保七爭八”可期，但現(xiàn)行政府管理體制存在的缺陷和“非均衡發(fā)展模式”的現(xiàn)狀要求政府政策應加快向公共政策轉變，努力滿足國民公共需要，不斷增加“公共品”供給“非典”突如其來，對經(jīng)濟的影響顯而易見。其實，現(xiàn)實情況沒有人們想象的那么可怕，最近幾年經(jīng)常對中國經(jīng)濟發(fā)表意見的摩根士丹利首席經(jīng)濟學家史蒂芬·羅奇就由原來低估的6.5％調(diào)高為7.5％。中國經(jīng)濟新一輪周期性繁榮趨勢不會逆轉，“加速增長”的鏈條不會斷裂，今年仍可獲得“保七（7％）爭八（8％）”的業(yè)績，明年8％以上是可以預期的，各方面的最新跡象顯示經(jīng)濟的活力依然強勁。中國經(jīng)濟“加速增長”具有內(nèi)在必然性，這種必然性不會因短期沖擊而終止。
從長期來看，中國經(jīng)濟處于“加速增長期”，這是一個客觀的、不依人的意志為轉移的經(jīng)濟增長周期趨勢，短期中可能會出現(xiàn)這樣那樣的問題甚至危機，但“加速增長”的中長期趨勢不會逆轉。
中國經(jīng)濟中長期繁榮發(fā)展趨勢不會因短期事件而中斷的原因主要有以下幾個：
三是民營經(jīng)濟成長加快，會在強化競爭中全面改善社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的整體效率；
五是知識化、信息化程度較高的新型勞動者伍快速擴大，技術流量的倍數(shù)增長，會不斷增加技術進步對經(jīng)濟增長的貢獻；六是政府體制創(chuàng)新會使宏觀調(diào)控付出的代價變小，推動宏觀決策效率改進。
從“非典”危機可以總結出一些有用的經(jīng)驗和深刻教訓。其中最突出的，一是暴露出現(xiàn)行政府管理體制仍存在不容忽視的缺陷，二十多年的農(nóng)村改革和企業(yè)改革已經(jīng)取得了明顯進展，但政府自身的改革、政府管理制度創(chuàng)新還是比較滯后；二是顯示出“非均衡發(fā)展模式”（一部分人、一部分地區(qū)、一部分領域先發(fā)展起來）正在出現(xiàn)效率遞減趨勢，二十多年國民經(jīng)濟快速增長，一九八零年至二零零二年年均達到百分之九點九左右，但公共衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老等以人為中心的公共基礎設施發(fā)展仍然嚴重不足。
為了從根本上改變上述情況，政府要通過制度創(chuàng)新，加快轉變工作職能和重點，重新分配自己的精力。一是通過加快民營化進程縮小國有經(jīng)營規(guī)模，加快從競爭性領域退出，讓我們的政府官員從大量對競爭性項目、贏利性投資的審批和直接管理中解放出來，讓真正轉到公共財政上來，讓政府政策轉到公共政策上來；二是通過加快市場化進程縮小政府直接調(diào)控領域，更多地發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，讓政府調(diào)節(jié)真正轉到宏觀調(diào)節(jié)上來。只有這樣，政府才有可能集中精力履行其公共責任，為社會、企業(yè)和個人提供足夠的公共物品和公共服務，不斷滿足國民日益增長的公共需要。
按照公共政策思路，應當逐步轉到公共財政，這一點已經(jīng)在近幾年的討論中形成了共識。目前仍有爭論的是，短期來看“積極財政政策是否應當?shù)觥?BR> 從理論上看無疑應當“淡出”，一項針對某一特定時期的擴張型政策是不可以長期化的，是不可以一成不變的。但如果我們從發(fā)國債、減稅等基本措施來理解“積極”，那么，這種“積極”的精神不能輕易放棄，要“淡出”的是政策措施的強度、范圍和方向。
拿發(fā)國債來說。我們的公共設施條件還很差，離現(xiàn)代化和全面建設小康社會的要求相差很遠。中、西部農(nóng)村地區(qū)的道路、橋梁、水利、供電、治污、生態(tài)等基礎設施水平依然還很低，與東部、與城市、與快速的國民經(jīng)濟發(fā)展形成鮮明的反差。這些生產(chǎn)性基礎設施政府不來搞，誰來搞？還有，包括公共醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、失業(yè)救濟、弱勢群體扶助等生活性基礎條件反差更大，更需政府及早投錢來興辦。不管這筆錢是進當年預算內(nèi)，還是不進當年預算內(nèi)，這個責任政府是遲早要履行的。在通貨膨脹厲害、債券利率高時來履行，融資成本會更高，花錢要比通貨緊縮和低通貨膨脹時期多得多。
有人擔心發(fā)債太多會增加赤字，給未來留下財政赤字危機和通貨膨脹隱患。對此，要做具體分析。同樣是發(fā)一千五百億國債，不同時期的承受能力是不同的。一九九八年，我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值只有不到七萬七千億，今年將是十一萬億，分母不斷變大，發(fā)債率在變小，赤字壓力也會變小。另外，如果現(xiàn)在不花錢搞幾年、幾十年后還是公共設施建設要搞的。
如果不發(fā)債搞基礎建設，公共設施的供給不能增加，實體經(jīng)濟發(fā)展面臨的“短邊”問題永遠解決不了，這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟安全的問題。
還有，如果不發(fā)債，不給老百姓更多的投資渠道，在目前銀行和其他金融體制運行效率很低的情況下，十萬億儲蓄的大部分就有可能在不知不覺中浪費掉，或者，他們的錢會或明或暗地流到國外去。這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟安全的問題。
增發(fā)國債，作為政府通過直接投資實現(xiàn)的直接性擴張型財政行為，就短期平衡而言，要有度，這個度就是當年的赤字率不超過百分之三，這幾年我們嚴格地在這個“警戒線”內(nèi)運行。就長期平衡而言，要有適當?shù)慕Y構調(diào)整，改變部分資金的投向，比如目前和今后一段時間內(nèi)應繼續(xù)加大對“三農(nóng)”、中西部、社保、公共性文教衛(wèi)生設施等“短邊”領域的投入。這既有利于充分發(fā)揮國債的職能，又能在一定程度上處理好各個利益體之間的公平與效率關系。
但是，單純發(fā)行國債的“積極”效果是有時限的，我們不能過分依賴它，在條件成熟時應當加大“結構性減稅”的政策力度，這也是財政政策“積極”的重要表現(xiàn)。今年五月以來，為了減少“非典”沖擊的影響，政府出臺了一系列減稅措施，非常及時、有效。但還需要推出常規(guī)性減稅政策措施，以降低生產(chǎn)者和消費者的成本，提高生產(chǎn)和消費能力，保障需求穩(wěn)定增長。
結構性減稅主要可以考慮幾個方面：
一是在費改稅基礎上，從總體上減輕農(nóng)民的稅賦。除了減免農(nóng)林特產(chǎn)稅外，應當逐步取消農(nóng)村學雜費和其他各種屬于義務教育的收費，以及減免制約農(nóng)民生產(chǎn)（對耕地）和生活的各種不必要的收費，以真正解決“三農(nóng)”問題。
二是在畢業(yè)生、各類（不僅是國有企業(yè)）下崗失業(yè)人員創(chuàng)業(yè)以及新技術開發(fā)等方面，實行更優(yōu)惠的稅收減免政策，以優(yōu)化就業(yè)和技術創(chuàng)新的政策環(huán)境。
三是在出口方面繼續(xù)實施有選擇的稅收支持措施，以刺激出口總量穩(wěn)定增長和優(yōu)化出口結構。
四是提高個人所得稅起征點，以刺激大眾消費，特別是促使中低收入者消費穩(wěn)定增長。
五是在稅制轉型基礎上，靈活調(diào)減某些企業(yè)稅種的稅率。
“結構性”的主要涵義是，不提“全面減稅”，力爭國家稅收總量不減少，以滿足政府必要的公共開支增長的需要，“調(diào)減部分”的缺口由“調(diào)增部分”來填補。哪些能調(diào)增呢？至少有三個：
一是規(guī)范并且增加各地政府使用的國有土地征稅；
三是在調(diào)減納稅等級基礎上，適當提高所得稅累進稅率。
當然，促使國家稅收總量增加的最重要途徑是在擴大投資和消費需求基礎上，保證市場繁榮，促使經(jīng)濟快速穩(wěn)定增長。
近幾年，我們的宏觀調(diào)控比較成功，一個重要的原因是中央正確地選擇了穩(wěn)健貨幣政策和積極財政政策的組合。在這個政策組合的作用下，我們頂住了亞洲金融危機、“911”后發(fā)達國家經(jīng)濟衰退的沖擊?？梢钥隙?，如果沒有保持政策的相對穩(wěn)定性和連續(xù)性，在今年一季度經(jīng)濟剛剛好一點時政策就“掉頭轉向”，在“過熱”判斷下采取急促的“淡出”措施，實際面臨的困難就會更大，宏觀調(diào)控工作就會更加被動?？梢?，一項政策組合的實踐一旦成功，并在現(xiàn)實中依然表現(xiàn)出積極的效應，就不要輕易改變方向，不要輕易掉頭，要留時間先看一看，看準后再相機抉擇。
但是，前幾年的政策操作，尤其是貨幣政策操作，也存在一些可以總結的問題。在貨幣政策操作中，如何掌握“穩(wěn)健”的力度、靈活性和彈性，如何妥善把握和處理好貨幣供應量、貸款增速、物價變化目標和金融風險等問題，需要在政策操作上形成共識。
讀后感的基本思路及篇九
摘要：作為國民經(jīng)濟發(fā)展的基石，農(nóng)業(yè)發(fā)展問題備受關注。當前，政府高度關注“三農(nóng)”問題，采取了一系列舉措推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化，屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術，發(fā)揮信息導向優(yōu)勢，合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供助推力。在關注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實作用的基礎上，思考信息化實現(xiàn)的具體路徑。
關鍵詞：農(nóng)業(yè)；經(jīng)濟管理；信息化。
1基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的內(nèi)涵與作用認知。
將現(xiàn)代信息技術介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟之中，即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程，需要以高質量的人才為基礎，基于此，需要關注農(nóng)民信息化教育，切實提高群眾信息化認識水平。此外，還應實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化，如空氣、水與土壤等，引導農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理，還可有效把握市場動態(tài)，為構建市場主導模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟創(chuàng)造了條件。
基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化現(xiàn)實作用來分析，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：依托農(nóng)業(yè)信息，合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，調(diào)動農(nóng)民參與積極性；依托網(wǎng)絡平臺，可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息，加強不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度；及時獲取市場動態(tài)與市場需求信息，指導與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結構；為構建以市場為導向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件；切實提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟整體質量，進一步增加農(nóng)民收入，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。
2實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的具體路徑。
2.1強化政府引導作用，為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。
在推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程中，政府應充分發(fā)揮積極作用，引導專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中，關注發(fā)展規(guī)劃與整體布局，協(xié)調(diào)各部門，合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化資源。增加財政支持力度，監(jiān)督資金應用狀況，切實將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設中，提高資金利用率。政府部門應結合區(qū)域實際，考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結構與水平，編制符合本地實際的信息化發(fā)展方案，如在農(nóng)村開展信息化培訓工作，引導專業(yè)對口大學生返鄉(xiāng)，對信息化建設項目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度，提高農(nóng)民信息化意識，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。
2.2推動農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設，開展信息化培訓工作。
建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站，構建規(guī)范性的信息交流制度，明確信息發(fā)布規(guī)范，提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度，推動農(nóng)業(yè)信息共享，以更好服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際。在構建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后，需要是安排工作人員定期進行維護更新，做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘，并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動提供有效的信息，指導生產(chǎn)活動，并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時，需要確保信息具備有效性、及時性與完整性。此外，農(nóng)業(yè)信息應表現(xiàn)出鮮明的針對性，綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際，重點收集相關的農(nóng)業(yè)信息，提高信息利用率。堅持信息渠道效益，切實讓農(nóng)民體驗到信息化所帶來的變化與具體效益，從而讓更多農(nóng)民群眾主動參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中。此外，信息化實現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展，離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識低問題，基于此，需要面向群眾開展信息化培訓工作，通過具體培訓讓農(nóng)民準確把握信息化內(nèi)涵，了解信息化建設的意義與價值所在，引導農(nóng)民掌握信息化應用方法?？梢栽谵r(nóng)民設置信息化工作小組，為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術支持，推動農(nóng)業(yè)信息化進程。
2.3構建農(nóng)村信息化示范基地。
進行信息化示范基地建設，可以為發(fā)揮示范基地引導作用，讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設的現(xiàn)實價值，提高群眾信息化重視程度。政府應通過補助政策、發(fā)揮項目帶動作用，通過農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式，普及農(nóng)戶計算機應用率。引導農(nóng)民學會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應的農(nóng)業(yè)信息，加強農(nóng)業(yè)信息溝通與交流，為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設奠定基礎。
3結束語。
基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟管理信息化建設，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求，也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉型的必要條件。在大力推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的過程中，要求政府部門高度重視，發(fā)揮政策導向優(yōu)勢，并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設計，結合區(qū)域實際編制發(fā)展規(guī)劃，合理調(diào)配資源，引導社會力量進入到農(nóng)業(yè)信息化建設之中，為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件，關注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設，構建信息交互平臺，強化農(nóng)民培訓工作，培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識，發(fā)揮示范基地引導作用，讓群眾真切感受到信息化價值，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設掃平障礙，并服務于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
參考文獻：
[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理中的應用[j].現(xiàn)代商業(yè)，20xx，（8）：85.
讀后感的基本思路及篇十
寫作文的時候先確定寫作基本思路，這樣寫出來的文章才會更加生動內(nèi)涵，今天小編整理了寫作文的基本思路，希望你們喜歡。
1、審題。
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容(1)找出重點詞，有些題目，有一個關鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。(2)搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。(3)弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
2、確定中心。
記敘文總要表達一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
3、選擇材料。
作文的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關系不大的或無關的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
4、安排結構。
所謂安排文章的結構，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：(1)按事情發(fā)展的順序;(2)按時間順序;(3)按空間的順序;(4)按事物的幾個方面。
5、列提綱。
提綱，是結文章的'總體設計，具體包括：(1)文章的題目;(2)中心思想;(3)寫作的順序;(4)詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細，也不能太簡單。
6、文章的開頭和結尾、過渡和照應。
常見的開頭有：(1)開門見山，直入正題;(2)概括全文，揭示中心;(3)提出問題，引起注意;(4)環(huán)境描寫，渲染氣氛;(5)說明情況，介紹背景;(6)先說結果，倒敘開頭。結尾的方法有：(1)自然方式結尾;(2)總結式結尾;(3)含蓄式結尾;(4)啟發(fā)式結尾。文章的過渡，應力求自然。照應，指的是文章中前后內(nèi)容的關照呼應。最常見的是文章的首尾照應。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結果交代清楚;。
2、一般可以按事情的發(fā)展順序寫，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果;。
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體;。
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
4、如果是通過幾件事寫人的，可以采用詳寫一件事，略寫另幾件事的寫法，幾件事需并列寫的，則可按時間先后順序來寫。
4、狀物要描寫物體的大小，形狀，顏色，質地，做到寫什么，像什么。
1、可以按活動的過程寫，但也可先寫結果，再寫活動過程，總之要有順序;。
2、要突出重點，有詳有略，特別要注意把活動的過程寫清楚;。
3、注意寫好活動中人物的感受。
讀后感的基本思路及篇十一
1、對稱折剪法：對折，描出形象的一半，剪之。
2、叁角形折剪法：正方形紙對折，60°角度按圖示折疊，剪之。
3、四角形折剪法：兩次對折，再沿對角線折，描畫一半紋樣，剪之。但設計時必須注意左右兩邊要有連接點，否則會剪成單獨碎片。
用正方形的色紙，按圖折叁次，疊成叁角形，然后按四角，四邊，中心的形態(tài)構成法則刻剪出各種紋樣。
4、五角形折剪法：將正方形紙對折，依叁角形底邊中點再折。
按圖狀沿線剪開成五邊形或五角星。
5、六角形折剪法：正方形對折，再依底邊中點按圖示虛線折成圖狀剪之。注意圖式a線與b線應相等。
6、團花的剪法：用四角形，五角形，六角形等折疊方法，設計上一個單獨的紋樣（占花團的1/4，1/5，1/6，1/8）照樣剪好，展開即成對稱團花。
設計時要突出花邊有方向的`連續(xù)運動特點，形成生動的氣韻。先剪細部后剪粗部，先內(nèi)后外，過細處可用刀刻。
7、角隅紋樣的剪法：角隅紋樣又叫角花，常以90度直角為基礎，對角折后，設計上一個角花紋樣，剪好展開即成，用于裝飾角部的圖案。如將角紋樣連接起來，便成邊框紋樣。
讀后感的基本思路及篇十二
《基本禮貌》讀后感作者：wyy06讀《基本禮貌》有感。
禮貌，的確是每個人不可或缺的品質之一。在《基本禮貌》中，劉墉就向我們講述了禮貌的重要，使我感慨良多。
在這篇文章中，作者先向我們講述了他親身經(jīng)歷的一件事。在美國，作者看到了一群放蕩不羈，看起來像流氓的年輕人，他們留著奇異的發(fā)型，還常常扭打成一團。這樣的年輕人，竟然也能因為自己妨礙了他人，而向他人說“對不起”；對他人有什么要求時，也能文質彬彬的提出。當時作者百思不得其解，后經(jīng)他人解釋，方才明白。原來，他們都是有良好家庭背景的處在叛逆期的少年，他們的家庭從小就教導他們待人接物的禮節(jié)，大人們之間也舉止優(yōu)雅。在這種熏陶之下，久而久之，他們便養(yǎng)成了基本禮貌，在叛逆期也不會有太大的改變。另外，作者還講了很多國外關于禮貌的故事。
禮貌，的確是人最基本的'優(yōu)秀品質之一。古人有云：“禮尚往來”，看來，古人就很重視待人接物的基本禮貌。古人尚且如此重視禮貌，現(xiàn)代人自然更要將其發(fā)揚光大。
禮貌，可以拉近人與人之間的距離，表現(xiàn)出自己對他人的真心實意，同時也會使他人認為你家教有方，懂得如何待人接物，進而提升你在他人心目中的地位。但若沒有禮貌，他人自然要低看你幾分。
我們都知道了禮貌的重要，但如何養(yǎng)成禮貌的習慣呢?兒時良好的家教固然是一方面，但更重要的是自己的努力。我們可以在日常生活中注意父母的一言一行、一舉一動，從中學習好的禮貌用語、禮貌習慣，并在自己的待人接物上加以運用。同理，在社會上我們也可以學習好的禮貌，摒棄不好的惡習。久而久之，在對自己觀察到的禮貌進行模仿的同時禮貌的種子便會在我們心中生根發(fā)芽進而枝繁葉茂。
如果所有人都能按上面的方法去做，社會將在人與人之間的禮貌中變得多么美好！但是，現(xiàn)實是無情的。社會上有多少人因為沒有禮貌而喪失他人的信任和友誼；更有多少打架斗毆事件就是由一句不禮貌的話、一個不禮貌的動作而引起?！胺嵌Y勿言，非禮勿視，非禮勿聽”，古人的諄諄教誨猶回蕩在耳畔。因此，我要大聲疾呼：請讓禮貌成為一種習慣，那樣，社會會更加和諧、美好！
msn（中國大學網(wǎng)）。
讀后感的基本思路及篇十三
通過對區(qū)域性城市發(fā)展的理論分析，對我國區(qū)域性中心城市功能的實證分析，可以看出完善區(qū)域性中心城市功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中的必然選擇，也是中心城市發(fā)展的客觀的規(guī)律和趨勢。
區(qū)域性中心城市擴散效應聚集效應。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和我國的社會主義市場經(jīng)濟的進一步完善與發(fā)展，城鎮(zhèn)化的道路的選擇已經(jīng)成為經(jīng)濟理論研討的熱點。關于城鎮(zhèn)化的道路最早的理論是德國經(jīng)濟地理學家沃而特.克離思塔特（waiterchristaller）于1933年提出的，理論的主要焦點是市區(qū)或中心地區(qū)的存在給它們周圍的地區(qū)提供了商品與服務，于是諸如零售、批發(fā)、銀行業(yè)務、保險和閑暇等服務業(yè)的生產(chǎn)者都要為他們的設施確定區(qū)位，以贏得消費者的支出。同時他指出作出這樣的選擇有兩個原因：1）生產(chǎn)廠家必須選擇地址以便得到最低限度的需求；2）消費者愿意購買商品而愿意走的距離。這個理論被公認是有效的說明了城鎮(zhèn)為什么存在，是什么決定了它們的發(fā)展以及它們在地區(qū)和國家里的次序是如何排列的理論。
最近一個時期，加快我國城鎮(zhèn)化進程是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重大戰(zhàn)略。未來我國城鎮(zhèn)化的基本構想是大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。主要內(nèi)容是：在著重發(fā)展小城鎮(zhèn)的同時，積極地發(fā)展中小城市，完善區(qū)域性中心城市功能，發(fā)揮大城市的輻射帶作用，提高各類城市的規(guī)劃和綜合管理水平，走出一條符合我國國情的城鎮(zhèn)化的道路。所以區(qū)域性中心城市的建設對于我國的經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。
本文的安排是這樣的：首先界定區(qū)域性中心城市的定義與其功能；其次，分析我國區(qū)域中心城市發(fā)展的一些存在的問題；最后，結合我國的區(qū)域中心城市發(fā)展中存在的問題提出一些基本思路和對策建議。
中心城市是相對于經(jīng)濟區(qū)和城鎮(zhèn)體系而言的，對與一般城市來講，是指在經(jīng)濟上有著重要的地位，在政治和文化生活中起著關鍵作用的城市，它具有較強的吸引能力和輻射能力，同時有著綜合的服務能力；從區(qū)域的角度上講，區(qū)域中心城市是經(jīng)濟區(qū)域中的經(jīng)濟發(fā)達，功能完善，能夠滲透和帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的行政社會組織和經(jīng)濟組織的統(tǒng)一體。中心城市是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物，是區(qū)域經(jīng)濟的一個極核點：從規(guī)模上和結構上表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟的增長中心，它是周圍城市的增長極。
1）經(jīng)濟集中程度高，規(guī)模大，勢力強。中心城市是區(qū)域經(jīng)濟活動的聚集點和經(jīng)濟交流的樞紐，它的經(jīng)濟規(guī)模比較可觀，整體實力比較雄厚，其gdp和人均gdp高于區(qū)域的平均水平。這是區(qū)域性中心城市的最基本的經(jīng)濟特征，是發(fā)揮其巨大的經(jīng)濟作用的基礎。
2）社會分工發(fā)達，產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化。區(qū)域性中心城市社會化生產(chǎn)程度高，生產(chǎn)的社會分工細致，協(xié)作緊密，是專業(yè)分工協(xié)作最強的地方。另外，這種分工協(xié)作不僅發(fā)生在城市的內(nèi)部，而且蔓延到周圍的地區(qū)和更遠的地方，與其他的城市的分工和協(xié)作增強了區(qū)域性中心城市的發(fā)展能力，競爭能力和組織區(qū)域經(jīng)濟的能力。
3）科研能力強，人口素質高。區(qū)域中心城市是先進社會生產(chǎn)力的聚集地，是區(qū)域人才，技術，科研等聚集的地方。這里不僅有水平高的高等院校，而且有先進的和高水平的科研人才與先進的科研設備。
4）具有較強的綜合服務能力和較完備的基礎設施；同時是經(jīng)濟文化管理和社會文化的中心。
基于以上的認識，區(qū)域中心城市具有下面的功能：
1）聚集與擴散功能：先來看區(qū)域中心城市的聚集功能，美國著名的城市理論家劉易斯.芒富特指出：城市作為一個封閉型的本質功能是將各種社會成分集中起來，并為它們提供一個封閉的場所，使之能最大限度地相互作用。對于聚集的功能，英國城市理論學家艾別日澤.霍華德形象地稱之為“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的規(guī)模效應，市場效應，信息效應，以及人才效應。其次來看區(qū)域中心城市的擴散功能，磁力理論是這樣解釋城市的擴散功能的：通過城市的磁場的作用磁化了物質產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，換言之被磁化的載體即使離開了城市，進而到了偏遠的小山村，他仍然帶有城市的“烙印”，成為傳播城市文明的重要的媒介物。這樣區(qū)域中心城市在不斷地聚集成為發(fā)展極的同時，也存在著擴散效應。
聚集與擴散效應是有一定的規(guī)律，具體表現(xiàn)如下：首先，聚集與擴散隨著中心城市的綜合勢力的提高而提高，關于這一點與物體之間的萬有引力一樣，區(qū)域中心城市對外界的作用是隨著城市的“質量”的提高而增強，然而“質量”在一開始是模糊不清的，但是隨著專家的多年的探索已經(jīng)變得比較清晰了，“質量”是城市的綜合實力。其次聚集和擴散效應是隨著傳輸費用的提高而呈現(xiàn)衰退的趨勢。最后，聚集與擴散的效應趨向于生產(chǎn)力布局的優(yōu)區(qū)位，中心城市是經(jīng)濟區(qū)綜合性的最優(yōu)區(qū)位點，所以它也自然而然地成為生產(chǎn)力的指向目標，吸引著各種生產(chǎn)要素的聚集，并由此吸引著更為廣泛的經(jīng)濟活動，形成了經(jīng)濟活動的新的聚集；這種新的聚集由提高了區(qū)域中心城市的優(yōu)區(qū)位功能，增強了聚集與擴散力。
2）區(qū)域中心城市的多方面功能與作用：首先區(qū)域中心城市具有市場經(jīng)濟的內(nèi)生優(yōu)勢，企業(yè)是市場的主題，區(qū)域中心城市的活力是與市場經(jīng)濟中的企業(yè)活力緊密正相關的；其次，區(qū)域中心城市的產(chǎn)業(yè)結構外向度高，有利于對外經(jīng)濟的合作，它是工業(yè)和各種服務業(yè)的聚集地，因而具有綜合經(jīng)濟功能，產(chǎn)業(yè)結構層次和外向度高，主導產(chǎn)業(yè)基本是輸出產(chǎn)業(yè)，域中心城市擁有大量的資本，同時它也可以吸引外地的資本；再次，基礎設施是發(fā)揮中心城市經(jīng)濟功能的基本保證；最后，區(qū)域中心城市具有科技創(chuàng)新與擴散作用，同時它的管理機構健全，具備經(jīng)濟調(diào)節(jié)的功能。
區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟主要增長點，所以發(fā)展和完善區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容，也是我國社會主義市場經(jīng)濟完善的一項重要任務。
在我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展的歷程中，總體而言取得了巨大的成就，但是在這期間仍然有不少的問題：筆者認為可以從內(nèi)在方面和外在方面來分析我國的現(xiàn)實。
首先從內(nèi)在方面來講，筆者從以下幾個方面說明：
1）多數(shù)的地區(qū)級的城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后。進而影響了城市的基本功能的完善和發(fā)揮?？傮w而言我國的地區(qū)級的城市的產(chǎn)業(yè)結構呈現(xiàn)“二三一”的格局，即第二產(chǎn)業(yè)占主導地位,交通運輸、郵電通信、金融保險以及科教文化等各種社會事業(yè)發(fā)展相對落后；第三產(chǎn)業(yè)總量不足，比重過低，特別是在大城市和中等城市這種情況表現(xiàn)得尤為突出。
2）一批資源城市面臨資源枯竭和市區(qū)分散帶來的經(jīng)濟轉型，轉變城市功能的巨大壓力，資源型城市是指主要功能或重要功能是為社會提供資源型的產(chǎn)品以及初加工產(chǎn)品的城市，在我國資源型城市大約有100多個，在整個城市群中占有很大的比重，這些城市在過去曾經(jīng)輝煌過，但是隨著資源枯竭和經(jīng)濟效益滑坡，面對科技的進步其經(jīng)濟發(fā)展水平每況愈下，產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化調(diào)整任務尤為緊迫；同時資源型城市的職能比較單一，多數(shù)是“先有工業(yè)，后有城市”，這樣它們的社會服務功能和基礎設施建設就存在先天不足。
3）一些地區(qū)級城市經(jīng)濟實力與轄區(qū)的面積不相適應，從而制約了城市與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；同時地區(qū)級的城市發(fā)展定位不明確，城市與城市、城市與區(qū)域之間缺乏合理的分工與協(xié)調(diào)。在我國，各級政府是推動城市發(fā)展的主體，由于政府的參與其結果是強化了城市的經(jīng)濟功能和文化功能，而忽略了城市發(fā)展的其它功能。
水平和重視程度的不同，城市的發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化（詳見《經(jīng)濟研究參考》20xx年第五十二期）。
其次從外在的方面來看，我們又可以從下面的兩方面說明：
一）嚴格控制大城市規(guī)模的城市發(fā)展政策在很大程度上制約了區(qū)域中心城市的發(fā)展，《中華人民共和國城市規(guī)劃法》明確規(guī)定“國家嚴格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針”，這表明我國的城市政策是“規(guī)模政策”。
二）城市行政區(qū)劃改革與區(qū)域規(guī)劃，城市規(guī)劃相脫節(jié)，地區(qū)級城市的設置是行政區(qū)劃體制的重要組成部分，這樣這些城市既受制于宏觀經(jīng)濟區(qū)劃的制約又有自身的特點。另外城市的基礎資金缺口大，資金來源不穩(wěn)定。
通過對區(qū)域中心城市發(fā)展的理論和對我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展現(xiàn)狀的分析，我們可以看出完善區(qū)域中心城市的功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程所不可缺少的部分，筆者認為，完善我國區(qū)域中心城市功能的基本思路和對策建議可以從以下的幾個方面來考慮：
（一）從完善我國區(qū)域中心城市功能的原則上，首先以增強中心城市的吸引力和輻射力為出發(fā)點；其次以城市為依托，形成各具特色和功能完善的城市網(wǎng)絡極核點；再次遵循城市經(jīng)濟功能的形成機制和演化規(guī)律，減少行政區(qū)域規(guī)劃的干預；最后充分考慮科技進步對區(qū)域中心城市的影響。
（二）從完善區(qū)域中心城市功能的方向上，應從以下幾個方面考慮：首先充分考慮完善區(qū)域中心城市的積聚和擴散功能，為經(jīng)濟發(fā)展和城市的綜合水平的提高提供良好的平臺；其次完善中心城市的生產(chǎn)中心功能，為區(qū)域中心城市提供產(chǎn)業(yè)支撐；再次完善區(qū)域中心城市的服務功能，為各種經(jīng)濟活動和經(jīng)濟要素自由流動提供全面高效的條件；最后完善區(qū)域中心城市的創(chuàng)新功能，為中心城市的聚集和擴散功能提供新的動力和活力；同時完善中心城市的基礎設施條件和城市行政管理功能，為區(qū)域中心城市的發(fā)展提供良好的外在條件。
（三）從完善區(qū)域中心城市功能的對策建議方面說，可以從以下幾個方面入手：（1）加快完善地區(qū)級中心城市功能的步伐，增強城市體系的中小極核點；（2）通過調(diào)整行政區(qū)劃功能提升城市功能；（3）大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)，增強經(jīng)濟中心城市的功能；（4）加強城市的基礎建設，拓展城市發(fā)展空間；（5）合理調(diào)整城市功能布局，優(yōu)化城市功能區(qū)布局形態(tài)；（6）改進政府對完善區(qū)域中心城市功能的引導和管理，同時加快經(jīng)濟社會制度創(chuàng)新，優(yōu)化中心城市的制度環(huán)境。
（1）張培剛主編：《新發(fā)展經(jīng)濟學教程》經(jīng)濟科學出版社20xx版。
（3）汪洋主編：〈“十五”城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃研究〉國計劃出版社20xx年版。
（4）陸軍著：〈城市外部空間運動與區(qū)域經(jīng)濟〉中國城市出版社20xx年版。
讀后感的基本思路及篇十四
松浦彌太郎的“100個基本”，是以人生為名的漫長旅行中所必不可少的地圖。迷路時常常翻閱，不安時拿在手上。這樣的“100個基本”，將會成為旅行護身符般的存在。
100個基本，也就是短短的100句話，卻具有非凡的寓意。涵蓋了生活，工作中各個方面，更是作者的人生信條。有的是屬于勵志類的，例如第2個基本：舍棄自尊，凡事忍耐。第32個：要了解，孤獨是生而為人的條件。當然也有細節(jié)性的提示，比如平時不在意的地方:例如第30個基本：培養(yǎng)上等的修養(yǎng)。手不插入口袋。不管穿了多好的衣服，將手插入口袋的瞬間就白廢了。還有關于不管是約見還是開會的提醒，第88個：永遠提前15分鐘。
讀后感的基本思路及篇十五
讀后感的基本寫法是怎樣子，讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束，以下的讀后感的基本寫法以及范文可以作為參考，歡迎閱讀。
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。
寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。
但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀后感應注意的問題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性。
若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)腵感受點，作為全文議論的中心。
1月18日應該是中國的國恥日。150多年前的這一天，在我國北京曾發(fā)生過年一場人類文明的大劫難一一火燒圓明園。當我讀完《圓明園的毀滅》這篇文章后，憤怒便立刻籠罩了我的內(nèi)心。
雨果曾說過：世界有一個奇跡----堪以和埃及的金字塔，羅馬的競技場，巴黎的圣母院相提并論，這是一件史無前例的驚人杰作，然而這個奇跡以蕩然無存……他所贊美的這個奇跡這是圓明園。
可恨的英法聯(lián)軍，他們還配當軍人嗎?他們簡直就是一群貪婪無恥的強盜!圓明園是多少中國人民的心血呀，就這樣毀于一旦了，在他們的燒殺搶掠中，黃金變成了泥土，美玉變成了瓦礫，霓裳變成了灰燼……圓明園這最后的美，居然是投射在強盜眼中的。
翻過這一頁，中國兒女的屈辱并未結束，南京大屠殺，甲午戰(zhàn)爭，即使到了今天，日軍依然想占領我國的釣魚嶼，美軍的戰(zhàn)機依然在我國領土上游走。香港拍賣會上，我國用數(shù)千萬元買回了銅牛首，銅猴首，這可是我們自己的東西呀，但我們卻不能理直氣壯的拿回來。為什么?因為我們的祖國還不夠強大，還不夠富裕!
身為祖國未來的接班人，我一定要為國雪恥，為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己的力量!
最近，我讀了《假如給我三天光明》這本書，它使我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒，一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷，以及她的心路旅程。她的一生只有十九個月的光明與聲音，但就是這樣一個平凡的甚至有些渺小的人，卻用她的行動來證明了她不平凡的一生。
在安妮老師的幫助下，在親人們的關愛中，她克服了常人難以想象的困難，開始了她對夢想的追逐，她以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學學業(yè)，取得了學士學位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè)，不斷為殘疾人創(chuàng)造機會，讓他們能夠受教育，不再風餐露宿，她還曾周游世界各地演講，為殘疾人加油鼓勁。
她的世界中，沒有光明，沒有聲音，只有孤獨與寂寞。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明，我會這樣去做。
第一天：我要去看看那些給予過我?guī)椭c關懷的人們，記住那些充滿善意的眼睛，他們一定有著美好的心靈。
第二天：我要在黎明起身，去見證黑夜變成白晝的奇跡，那該是多么令人激動啊!
第三天：我將在忙碌中度過，我要親自去體會那些勞動人民的快樂。
這些在我們常人看來多么簡單的愿望，卻成了海倫心中最渴望也是最不可能實現(xiàn)的夢想，所以，她將它們用另一種方式記錄下來，告誡我們，珍惜現(xiàn)在我們所能看見的每一分每一秒。
假如你的光明只剩下三天，你又會怎么去珍惜呢?
讀后感的基本思路及篇十六
做題不是做得越多越好，而是做得越精越好。怎樣才算精呢?學會解剖麻雀。充分理解題意，注意分析題型，深化對題中每個條件的認識，看看與哪些數(shù)學基礎知識相聯(lián)系，做完題，還要針對自己做錯的題，分析自己當時想法的產(chǎn)生及錯因的由來，要求用口語化的語言真實地敘述自己的做題經(jīng)過和感想，以便挖掘出一些好的數(shù)學思維方法;一題多解，一題多變，多元歸一。
做難題。
取得黑龍江省高考文史類第三名好成績的李宏霞同學，認為堅持做難題，做大題才是制勝的法寶。她說，數(shù)學中的基礎題因然很重要，但高分的關鍵則是綜合性強、難度大的最后兩三道大題，即所謂拉分題。因此，她在復習時堅持有規(guī)律地做這類題目。由于題目難度高，所以每次做的題量不要太大，一次做四五道即可，同時，要注意選擇的題目要有代表性、要全面，同一題型的題選二三道即可，要注意方法的積累和運用。
4高中生提高數(shù)學的方法。
加深概念和公式的理解。
對于如何提高高中數(shù)學成績這個問題來說，首先要了解的就是數(shù)學概念和公式，甚至有的高中生對于公式并不重視，如果對于數(shù)學概念和公式只停留在字面含意上面，是很難把數(shù)學學好的，更別說提高高中數(shù)學成績。要知道，高中數(shù)學的公式比較多，而且許多題都是從公式上演變而來的，所以關于如何提高高中數(shù)學成績來說，首先重要的就是把公式徹底搞明白。
注重總結經(jīng)驗。
關于如何提高高中數(shù)學成績這個問題來說，一個很重要的方面就是要多做題多練習?？荚嚦煽儾焕硐刖鸵艺易约旱脑颍纯茨男╊}型是自己沒有想明白的，針對弱點再學就會好一些。而提高成績更好的方法就是多做題，抽出時間把自己那些一知半解的題型搞明白后再進行大量的實戰(zhàn)，就會把成績提上去了。
高中是一個很關鍵的階段，所以家長們重視高中生們自己也很重視，而要如何提高高中數(shù)學成績呢?學習高中數(shù)學除了理解就是一個熟練程度，當然在學習中還要養(yǎng)成一個好的學習習慣，以及有一個好的學習方法等都是相當重要的。
閱讀參考學習!
讀后感的基本思路及篇十七
寫作方法是一門應用科學，也是一種技巧。嫻熟的寫作技巧，能使文章流金溢彩，引人如勝，對突出與提高文章的價值很有作用。當然，它雖非一日之功能，但多讀、多看、多寫，也會熟能生巧、駕馭自如。古人說：讀書破萬卷、下筆如有神。
要想寫出好的新聞作品，必須把握以下四點：畫龍點睛的標題，輕重得當?shù)牟季郑性屏魉乃悸?，洗練生動的文筆。
l、千錘百煉標題。
新聞標題之于文章，相當于眼睛之于人的臉龐。美不美，看臉嘴，神不神，看眼睛。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。消息的標題，直接決定了編輯和讀者的第一印象，印象的喜惡又決定了取舍的意愿。夸張一點說，在稿源充足的情況下，標題決定稿件的生死。通常說的“看書看個皮，看報看個題”，就是對此的精妙注解。標題成為了篩選信息的最好尺度，同時，還是一個記者最高文字水平的體現(xiàn)。
對尚未入門的初學者來說，好的標題，就是一塊敲門磚。取了一個好的標題，可以說就成功了一半。
標題是什么?標題就是主題的凝煉，是主題的精練顯現(xiàn)，是主題的文字濃縮。提練不出消息的主題，凝煉不出主題的標題，結果就只會是文不對題，就是牛頭對馬胯，南轅北轍，風馬牛不相及，下筆千言，離題萬里。
標題，原則上應有三方面的要求：第一，鮮明。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，見題就知文章內(nèi)容要反映什么。第二，新穎。如《鮮花開在牛屎上》，人們都知“鮮花插在牛屎上”的含義，但此變一個字，就達到反其意而用之的效果。第三，扣題。如《搶救里根總統(tǒng)記》直接揭示文章內(nèi)容。這三方面的要求，其目的就是給人一個“一見鐘情”的感覺，見到便有多看幾眼或看個究竟的欲望。有的文章內(nèi)容很好，但標題不好，就容易在編輯那里被見題生厭或引不起注意，棄之一旁。如果我們的通訊員發(fā)表的稿件，只要達到60%以上數(shù)目的標題不被改動，那擬制標題就算及格了，或者說不錯了。
實題與虛題。標題有實題與虛題之分。實題是指標題是文章內(nèi)容的實在濃縮，內(nèi)容就是標題的展開。如《焦裕祿》、《總統(tǒng)》。虛題是指標題是內(nèi)容的意境升華或比喻，內(nèi)容不是標題的展開。如《鮮花》寫的不是真實的鮮花開放在牛屎上，而是將人將成績比喻成鮮花，牛屎暗示工作和生活環(huán)境。實題與虛題并無優(yōu)劣之分，關鍵是看文章內(nèi)容，需用什么樣的形式表示更好一些。二者各有千秋。
正題與副題。文章都有其標題，但通訊在很多時候既有正題，又有副題。正題，通常揭示文章主題。副題，是正題的補充，常劃定某個范圍或作某種揭示。如《總統(tǒng)》就只有正題，因為這里的正題已說得相當明白，勿需副題來畫蛇添足。如《鮮花》發(fā)表在《經(jīng)濟信息時報》上，編輯就按慣例加了個副題“—一記朱家場工商所的年輕人們”。這就限定了范圍并予以揭示，這篇通訊寫的是朱家場工商所的年輕人，既不是寫花，也不是寫哪一個人。一般來說?，F(xiàn)在中篇人物通訊，多有副題，短通訊即小故事，通常不用副題。
2、別出心裁布局。
讀后感的基本思路及篇十八
很多家長問我技巧交了那么多，可是孩子還是不會寫作，實在很頭疼，那么今天小編就來將將一下最基礎的，寫作的基本思路。不妨看看。以下僅供參考！
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容（1）找出重點詞，有些題目，有一個關鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。（2）搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。（3）弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
記敘文總要表達一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
作文。
的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關系不大的或無關的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
所謂安排文章的結構，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：（1）按事情發(fā)展的順序；（2）按時間順序；（3）按空間的順序；（4）按事物的幾個方面。
提綱，是結文章的總體設計，具體包括：（1）文章的題目；（2）中心思想；（3）寫作的順序；（4）詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細，也不能太簡單。
常見的開頭有：（1）開門見山，直入正題；（2）概括全文，揭示中心；（3）提出問題，引起注意；（4）環(huán)境描寫，渲染氣氛；（5）說明情況，介紹背景；（6）先說結果，倒敘開頭。結尾的方法有：（1）自然方式結尾；（2）總結式結尾；（3）含蓄式結尾；（4）啟發(fā)式結尾。文章的過渡，應力求自然。照應，指的是文章中前后內(nèi)容的關照呼應。最常見的是文章的首尾照應。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結果交代清楚；
2、一般可以按事情的發(fā)展順序寫，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果；
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體；
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
讀后感的基本思路及篇十九
其實，寫精美散文并不難，關鍵在于掌握絕招。
散文，她是一種心境，是一門哲學。精美散文，句句含情、字字珠璣，賞之，猶如一弘圣泉沁人心脾，令人沉醉。
寫散文最重要的是寫思想。
思想更勝于文采，做到“文不滅質，博不溺心”，也就是文采不掩蓋內(nèi)容。當前，網(wǎng)絡上有不少散文只注重用滑麗的詞藻、空有意境的文段，用典不鮮、結構不緊，東拼西湊、東拉西扯，讀之有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之感，令人不知所云、不知所向，枯燥乏味。那么，何為文章思想呢？劉勰認為，《詩》總六義，“風”冠其首，斯乃化感之本源，是以悵述情。沉吟鋪辭，莫先于骨。故辭之待骨，如體之樹骸。思想就是文章的主旨，好比人的骨骼。我們寫散文首先要確立思想，看看要寫的這篇文章有沒有社會價值，如同新聞價值一樣，有沒有提起讀者興趣，是否道出眾人的心聲，能不能解渴，有沒有現(xiàn)實指導意義。所以一定要抓住社會熱點問題、抓住人們關注的傾向性問題或者普遍眾人的遭遇來寫，多想想讀者想讀什么文章，這篇文章所表達的情感或者哲理是否與讀者情感產(chǎn)生共鳴，做到這些，這篇文章就有了方向。
寫散文要注重修飾文采。
思想重要，但文采重不重要呢？回答是肯定的。因為她是文章的語言，是文章的外在表現(xiàn)，精美的句子和詞藻，哪怕是一小段也足以令人回味?，F(xiàn)在的很多網(wǎng)絡文章，用滑麗的文采博得不少人的好感，即使沒有內(nèi)在的思想，也可以蒙蔽外行人。練好文采關鍵多讀多寫，多練基本功，從字、詞、成語、句子、段落著手，掌握常用的漢字、詞語，表達的`邏輯方式，文章的排列布陣，這要求大家多掌握文學理論。切記文采是為文質服務的，不可獨立于中心思想之外，要避免出現(xiàn)“翠綸桂餌，批所以失魚”和“繁采寡情，味之必厭”現(xiàn)象。
寫散文一定要有個漂亮的標題。
現(xiàn)在網(wǎng)絡上的散文就像大街上來來往往的人群、天空中的星星，星羅棋布，令人眼花繚亂，只有漂亮的臉蛋才引起人們的注意、只有最亮的星星才足以吸取眾人的目光、惟有漂亮的標題才足以留住讀者的視線。所以一定要注重標題設計，精雕細琢，做到出奇制勝。標題如何做到“亮”和“奇”呢？如同新聞記者寫新聞，把文章最有價值的語句做標題或者在標題上制作懸念、加深意境，勾起讀者的閱讀欲望。
寫散文要寫好導語也就是題記。
寫散文要注重結構布局和篇幅。
一篇散文的結構如同一條魚，兩頭小，中間大，但都是缺一不可，一定要用好功夫，特別是結尾，不要寫絕，要留給讀者思索空間，才能回味無窮；中間的內(nèi)容十分重要，要一段一段寫，段與段之間內(nèi)容不要重復、啰嗦，它們之間是并列或者遞進關系，這樣文章才有層次感、才有邏輯美；句子不要太長，現(xiàn)在的人沒時間讀那么長的句子和文章，好的散文多數(shù)不會超過1000字，不要浪費大家時間；句子過長讓人讀起來上氣不接下氣，現(xiàn)代的文人本來就累，時間很寶貴，別浪費別人的時間。
寫散文要注重運用修辭和練字。
修辭我們在初中時學過，簡單地概括，修辭手法有比喻、夸張、擬人、對偶、排比，深入一點還有曲喻、博喻、通感、點染、設彩、頓挫等，在現(xiàn)實作文中，我們還采用詞采精撥、文小指大、秀外惠中、言不盡意、文不逮意、風行水上等等；《古人筆法百篇》還歸納有題字生情、一字立骨、波瀾縱橫、曲折翻駁、起筆不平、無中生有等等。練字練什么呢？我們有些新手在寫散文時，喜歡用一些孤僻詞語，用一些新生名詞，讓人感到十分深澀，這是練字大忌，好的文章應該是用最簡單的語言表達最深邃的情感。練字要忌重復用一個字、忌用同一字押韻、忌用筆畫較多的字，最諱忌的就是錯別字，一定要檢查好才能發(fā)表，以免讓人怡笑，要注意文字的布局，把大小不一、肥瘦不同的字排在一起，才有頓挫感、和諧美。把這些項功夫用好了，才使散文磊落如珠、勻稱得當。
散文內(nèi)容要飽含精典蘊玉懷珠。
一篇好的文章通常是要有精典語句在穿插里面的，讓讀者感到如同文海拾貝，越讀越有滋味。因此作者一定要把精美的句子或富有哲理的句子安插其里，做到文章蘊玉懷珠。通過生活、工作、愛情經(jīng)歷，概括出富有哲理的精美語句，呈送讀者。讀者讀之，有“眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的偶得，有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的喜悅，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頓悟。這樣一語立文，從而使讀者反復讀之，思而得之，文章便更有生命力。
寫散文要注意方法掌握公式。
寫文章還有公式？有人會這樣問，是的，有公式，這對于初學者來說，是若大的驚喜。首先我們要確定觀點，就是想想表達什么，如何表達，如何用典，用什么典，也就是解決是什么？為什么？怎么辦的問題。通常用的公式：觀點+事例、事例+觀點、景物+抒情、故事+議論、主句+展開句、主句+拓展句等。當我們準備寫一篇散文，確定主題后，就要設計觀點，觀點必需為主題服務，緊扣主題。確立觀點后，可用順敘、插敘、倒敘方法將事例或故事寫入，可用多個事例表達一個觀點，切忌觀點不宜多于事例；也可用先寫景物作鋪墊或者設彩，這些都是為說明觀點服務的，要選好，要有典型。典型就是人們認為不可能做到或發(fā)生而離奇做到發(fā)生的，比較新奇的事例。主句和展開句又是什么關系呢？主句也就是觀點，展開句就是圍繞主句而展開說明的句子，辦法是通過尋找與主句相關的詞語、反映主句的字詞，結合作者本身遭遇、經(jīng)歷等進行造句，最后把這些句子有機聯(lián)在一起即可。如殘月文章《其實很寂寞，只是不想說》一文則用孤單、黯然、死光、朦朧、漂泊、跌入、沉沉、傷感、疑望、徘徊、迷失、彷徨、埋葬、回憶、輪回、悲傷等等來造句，充當擴展句，以表達作者的遭遇，表達主題、揭示中心。寫好擴展句，還可以用知識、材料、對比、類比、敘事元素等等方法擴展，最后加以整理即便完成。
寫散文要注意選擇環(huán)境和時機。
《文心雕龍》有云：“陶鈞文思，貴在虛靜；疏瀹五臟，澡雪精神”。只有在安靜的環(huán)境才能排除雜念干擾，寫作思路才能清晰，靈感才能浮現(xiàn)。當前，許許多多出名作家寫文章都是在安靜的環(huán)境下完成的；選擇時機就是當我們看到發(fā)生在身邊的事，或者感到靈感來時，一定不要錯過時機，先用筆把腦子里的東西零散地記起，不論多少，哪怕是一句話、一兩個字，記好，然后再用造句方法使句子銜接起來，成為段落或文章。
寫散文的開始是借鑒和模仿。
天下文章一大抄，看你會抄不會抄，借鑒和模仿別人寫作并不是罪，但切不可原原本本抄襲。《文心雕龍》體性第二十七章有這樣一段：“故模體以定習，因性以練才，文之司南，用此道也”。早在15前，老祖宗就教我們模仿別人了，任何學習的過程都是由體會——模仿——熟練——形成自己風格的過程，這是自然規(guī)律。既要模仿別人優(yōu)良、美好的文章風格，以養(yǎng)成自己的習慣；又要對各種風格融會貫通，掌握其規(guī)律性和基本特點，形成自己風格。這樣長期地逐漸習染，自己就會慢慢進步。
寫散文一定要注意多次修改。
文章是改出來的，而不是寫出來的。寫好一篇散文不要急于發(fā)表，要反復修改、反復推敲、反復斟酌。采取冷處理辦法，對文章存放一段時間后再改，換一個時間，就會有一種新的思維、新的發(fā)現(xiàn)，多次修改后，真經(jīng)才能問世，否則文章會胎死腹中；文章還可以請別人修改，多人推敲，集眾人智慧于一體，文章才完美。文章內(nèi)容要精簡，力戒多多益善，防止“辭愈多而理愈亂”現(xiàn)象。要認真镕裁，可要可不要字、詞、句子，毫不吝惜地刪掉，凡是不能表述觀點的，堅持去除，讓所有典型事例、表述都要穿進觀點這根針，做到形散神不散。不要空發(fā)議論亂抒情，通過講故事、擺事實、談感受來表達主旨，把讀者引入現(xiàn)實生活，讓讀者從中去發(fā)掘靈魂、感受意境、體會真情，這樣文章更有深度、更加含蓄、更富哲理。
讀后感的基本思路及篇一
1．課堂教學必須有正確和適切的教學目標。
2．圍繞目標，組織有效的教學內(nèi)容。
3．學生主動、積極參與教學活動，呈現(xiàn)師生〖bf〗民主、和諧、合作的課堂氛圍，既有教法，更重學法。
4．有效的思維活動和充分的思維訓練。
5．重視教學信息反饋，做好課堂教學調(diào)控。
6．較高的課堂教學效率。
四、優(yōu)化課堂教學中教學模式的研究和運用。
1．用現(xiàn)代教學論的觀點審視教學模式。
教學模式最初由美國學者喬伊爾和韋爾等人于1972年提出，其觀點主要反映在《教學模式》一書，其意圖是“試圖系統(tǒng)地探討教育目的、教學策略、課程設計及教材、社會和心理理論之間的相互影響的，可以使教師行為模式化的各種可供選擇的類型”。目前，國內(nèi)外關于教學模式的研究很活躍，理論成果也較多，對教學模式概念的界定也有很多種。例如，有學者認為，教學模式就是教學過程的結構，即根據(jù)教學目標，遵循一定的教學理論，所設計的教學結構以及相關的教學策略、方式、方法及教學評價。也有學者認為，教學模式是依據(jù)教學思想和教學規(guī)律而形成的在教學過程中比較穩(wěn)固的教學程序及其方法的策略體系，包括教學過程中諸要素的組合方式，教學程序及相應的策略。教學模式是教學理論應用于教學實踐的中介，其核心是用系統(tǒng)科學的方法來分析教學過程的結構和功能，包括已有的或創(chuàng)新的各種操作范型，從而形成一種系統(tǒng)的、多樣化的教學模式體系，提供給教師選用。
教學理論、觀念通過教學模式來實施，教學模式的實施通過教學評價來調(diào)控和檢驗。
教學模式從形式上看，應具有直觀的、簡約的、完整的特征；從功能上看，應具有優(yōu)效的、可操作的、開放的特征。
教學活動存在于一定的空間和時間之中，在空間表現(xiàn)為根據(jù)一定的教學理論、構成教學過程的各要素在教學活動中的'地位和相互關系。在時間上表現(xiàn)為教學活動的各個階段或環(huán)節(jié)怎樣安排其程序。這樣，不同的教學理論、教學目標，對師生活動不同的安排，就構成不同的教學模式。
教學模式的結構一般由下述要素組成：
(1)提出模式涉及的教育理論和價值取向；
(2)提出模式所針對的教學目標；
(3)提出實施教學所必需的條件；
(4)建立教學程序；
(5)師生角色；
(6)提出相關的教學策略、方式和方法；
(7)提出評價的標準和方法。
其中最核心問題是教學程序。
3．現(xiàn)代教學模式的類型和發(fā)展趨勢。
現(xiàn)代教學模式的分類由于基準不同，方法不一，類型也非常多。例如，有學者認為最有影響的包括：
(1)著重于認知發(fā)展的教學模式；
例如：原蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學模式：西德瓦根舍因范例教學模式；贊科夫的一般發(fā)展教學模式；奧蘇伯爾的有意義接受教學模式；布盧姆的掌握學習教學模式等等。
(2)著重于技能訓練和行為形成的教學模式；
例如：斯金納的程序教學模式。
(3)著重于整體優(yōu)化的教學模式；
例如：巴班斯基的最優(yōu)化教學模式；日本廣岡亮藏的教學過程最優(yōu)化模式。
(4)著重于探究、發(fā)現(xiàn)的教學模式；
例如，布魯納的發(fā)現(xiàn)教學模式；美國薩奇曼的探究訓練教學模式；其本達的“探究??研討”教學模式。
(5)著眼于非理性主義的、開放性的教學模式；
例如：美國羅杰斯非指導性教學模式，保加利亞洛扎洛夫暗示法教學模式。
在我國，八十年代以來，在教學改革實踐中，提出了各種各樣的教學模式，比較有影響的，例如：上海育才中學“八字教學模式”，北京景山學?！皢卧虒W模式”，盧仲衡的“自學輔導教學模式”，黎世法的“六課型(因素)最優(yōu)化教學模式”，李吉林的“情境教學模式”，邱學華的“嘗試教學模式”，顧冷源的“嘗試回授??反饋調(diào)節(jié)教學模式等。
發(fā)展趨勢的展望：
(1)重視現(xiàn)代教學論、現(xiàn)代心理學、系統(tǒng)科學研究的新成果，揭示課堂教學運動的規(guī)律，以此構建新的操作模型。
(2)重視學生主體性和師生民主、平等、和諧、合作；
(3)重視創(chuàng)造力和潛能發(fā)展，使學生學會學習，學會創(chuàng)造；
(4)重視現(xiàn)代教育技術的開發(fā)和運用，大幅度提高教學效能。
4．以課型研究為突破口，研究運用教學模式。
組織教師學習、研究各學科，各種基本課型的性質和特點，揭示其規(guī)律，進而建立各種課型的規(guī)范化要求。導向教師課堂教學觀念更新、教學行為轉變是當前優(yōu)化課堂教學的重要操作措施。在此基礎，鼓勵少數(shù)有經(jīng)驗的骨干教師，研究教學藝術，總結和概括個人課堂教學經(jīng)驗，形成個人教學特色和風格。再進而，從理論和實踐兩個層面，研究面向21世紀，全面實施素質教育的課堂教學新模式的構建。
五、優(yōu)化課堂教學的操作建議。
1．加強學科特點研究，把一般教學理論運用到學科教學活動之中，使優(yōu)化課堂教學落到實處。
2．做好課堂教學設計，是優(yōu)化課堂教學的前提和基礎；要正確處理設計與實施的關系。
3．在課堂教學活動中，通過改善各個環(huán)節(jié)的工作狀態(tài)來實現(xiàn)課堂教學系統(tǒng)功能的優(yōu)化。
能組合運用各種設備、技術，有較高的教學效能；
重視課堂教學信息的收集、反饋和評價，在開放系統(tǒng)中，做好教學調(diào)控。
讀后感的基本思路及篇二
隨著信息化時代到來和知識經(jīng)濟的發(fā)展，給傳統(tǒng)的教育模式和學習方式帶來極大的沖擊。只有變革學習方式，打破傳統(tǒng)的教育理念，培養(yǎng)終身學習思的理念，建立終身學習體系，提高社會成員的學習能力，從而構建學習化社會，才能適應知識經(jīng)濟發(fā)展帶來的一系列變革。
隨著知識經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術的不斷革新，個人運用知識能力的高低成為了競爭中成敗的主要因素。人們的勞動方式已經(jīng)由體力勞動為主向知識勞動、腦力勞動轉變，社會發(fā)展的推動力量是腦力勞動者。為了適應新的經(jīng)濟結構和就業(yè)模式，勞動者必須不斷提高自己的學習能力，掌握必要的知識技能【1】。這就預示著缺乏學習能力的個人、組織、企業(yè)等有可能在激烈的競爭中遭受失敗。因此，不斷提高自身的學習能力才能在適應快速發(fā)展的社會。將學習貫穿于人的一生，沖破了義務教育的時間要求，每個公民都可以不受空間和時間的限制自由學習，從而構建一個學習型社會。
學習型社會的本質要求是終身學習，將學習當成一種不間斷的活動貫穿到人們的生活中，大家應當把學習當作自己的責任【2】。人們學習的模式也由單一的學校學習變得更加多元化，學習由被動變?yōu)橹鲃?。建構學習型社會離不開每一位公民的學習意識和學習能力，終身學習和終身教育應當成為知識經(jīng)濟社會發(fā)展的主要推動力量。在學習過程中，不能將學習知識單純的視為繼承前人的智慧，這種觀念是無法適應知識經(jīng)濟背景下的競爭需求的，只有創(chuàng)新性的學習才符合知識經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。因此，政府應當結合我國的實際國情積極營造全民學習的氛圍，使終身學習的觀念深入人心，為學習型社會的構建打下堅實的基礎。
學習型社會的構建在世界各國掀起了熱潮，黨的十六大相關文件中明確提出了我國建設小康社會要形成“全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”的文化目標。我國加強學習型社會的建設是很必要的，首先，對于正在全面建設小康社會，學習型社會的構建有助于推進社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。其次，學習型社會的構建有助于推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會信息化的普及。最后，學習型社會的構建有助于提高全民素質。
（1）調(diào)整教育結構，完善教育體系。
我國的教育模式使人們對學習和教育的理解有一定的局限性，在一定程度上淡薄了人們對學習與社會發(fā)展具有緊密聯(lián)系的認識。在知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大背景下，我國的教育模式也面臨著機遇和挑戰(zhàn)，我們應當抓住這個機遇深化教育改革，具體而言，在管理、投資、辦學等方面進行全面系統(tǒng)的改革。我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，因此在深化教育改革的過程中應當具體問題具體分析，根據(jù)各地方的實際問題，制定出符合本地區(qū)發(fā)展情況的規(guī)劃，將教育改革層層推進，逐步構建符合我國國情的終身學習體系，推進學習型社會的構建和發(fā)展。同時，還應當建立新的教育模式，擺脫學校學習傳統(tǒng)模式的束縛，建立多樣化的學習基地。我國在推進學習型社會建設的過程中，應當借鑒和吸取國外構建學習型社會的豐富經(jīng)驗，從我國的實際國情出發(fā)，逐步實現(xiàn)我國從傳統(tǒng)的教育體系向終身教育體系的轉變，同時政府部門法律法規(guī)也要監(jiān)督教育體系的`完善，維護社會成員學習的環(huán)境。
（2）提高學習能力。養(yǎng)成學習習慣。
社會成員只有不斷提高自身的學習能力，才能逐漸營造出全民學習的氛圍。使學習型社會以個人為輻射點，逐步擴大至學習型社區(qū)、學習型城市，最終構建成學習型社會。政府應當加大宣傳力度，提高人們對學習重要性的認識，使學習變成一種自覺性的活動。學習者的學習效果由學習能力決定，因此，只有不斷高自身的學習能力才能激發(fā)學習者學習的積極性，從而養(yǎng)成不間斷學習的習慣。當社會成員的學習意識得到加強，學習能力得到提高，才能提高全民素質，從而推進學習型社會的構建。在信息技術不斷革新的時代，只有不斷提高自己的學習科技知識的能力，才能滿足信息化時代的要求，才能避免成為“功能性文盲”，才能熟練應用現(xiàn)代化的辦公設施。
（3）加大教育投資，建設基礎設施。
政府在推進學習型社會的構建過程中起著至關重要的作用，只有運用行政手段、借助法律法規(guī)的力量才能推動終身學習理念的貫徹，才能沖擊傳統(tǒng)的教育理念和教育模式。科教興國戰(zhàn)略的實施落實了我國教育優(yōu)先發(fā)展的前提。法制是推動教育改革發(fā)展的重要力量，教育法的頒布和運行標志著我國進入了依法治教的新軌道。但是，總體而言，我國對教育投資的力度不夠，如教育設施簡陋、教師工資偏低等問題依然存在。
在知識創(chuàng)造財富的時代，人們對知識和教育的重視程度在逐漸增強，使學習活動由被動變?yōu)橹鲃?，終身學習的理念逐漸融入到人們的日常工作和生活中，我們應當樹立正確的學習觀念，提高學習能力，從而推進學習型社會的構建。
讀后感的基本思路及篇三
教學工作是學校工作的中心，課堂教學是教學活動的主要形式，是中小學教育活動的基本構成部分。因此，課堂教學是形成教學質量，達成教育目標的主要途徑。
2．要對傳統(tǒng)課堂教學進行辯證的分析。
要用辯證的觀點分析傳統(tǒng)的課堂教學，要正確地指出傳統(tǒng)課堂教學在認知教育，智能發(fā)展等方面的積極作用，要肯定近年來課堂教學改革取得的進步，但同時要指出傳統(tǒng)課堂教學的不足和弊端，產(chǎn)生的原因是什么，這樣才能使課堂教學改革有針對性，切合實際。
3．充分認識課堂教學改革的艱巨性。
課堂教學作為主要教學方式，在我國已有近百年歷史，具有超常的穩(wěn)定性，其已有的教學理論傳統(tǒng)之長，深入實踐主根之深，形成外殼之堅，傳習的可操作性之強，涉及面之廣，都使今日之教學改革面臨真正的“對手”。課堂教學改革要改變的不單止是傳統(tǒng)的教學理論，還要改變千百萬教師的教學觀，改革他們已經(jīng)習以為常的教學行為，其艱巨性是不言而喻的。此外，具有中國特色的課堂教學理論的綜合研究和改革的理論準備不足，教師教學觀念和教學技能等專業(yè)素質不高，都使課堂教學改革面臨異常艱巨性，對此，我們必須有充分的認識。
4．兩個重要的課堂教學價值觀。
首先，要從生命的高度，以人的素質育成為目標，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學。不能把課堂教學過程只簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，課堂教學應被看作師生人生中一段重要的生命歷程，是他們生命的有意義的構成部分。
課堂教學目標不能只局限于認知方面，要改變目前中小學教育中存在的重學科知識傳授和技能訓練價值，輕學生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端，課堂教學應為全面達成教育目標服務。
要研究影響課堂教學過程的眾多因素及它們相互聯(lián)系、相互作用的方式，要研究課堂教學蘊含的師生巨大的生命活力，開發(fā)這種生命的潛能，才能真正實現(xiàn)教育要“以人為本”。
其次，要重視教學過程的社會性。這里有兩個方面的含義：一是教育的本源是社會的需要和社會的發(fā)展，因此，素質教育的目標，必須符合社會性的要求。另一個含義是教學過程也是學生個體社會化的過程，教育必須使學生充分認識自己應盡的各種社會責任，立志為祖國和人民奉獻自己的才華，把自己的生命和社會的發(fā)展、人民的命運緊密相連。
二、優(yōu)化課堂教學的價值取向。
在當前，優(yōu)化課堂教學，主要是通過課堂教學改革來實現(xiàn)的。所謂優(yōu)化課堂教學就是根據(jù)素質教育的培養(yǎng)目標和學科具體的教學任務，從師生的實際出發(fā)，根據(jù)教學規(guī)律，設計一個較好的教學方案，然后靈活機動地執(zhí)行這個方案，以期用合理的投〖htf〗入〖ht〗(師生時間、精力及教學資源的耗費)，取得最大可能的效果，這個效果反映在學生身上，就是他們的素質得到最合理，最大可能的發(fā)展。
當前，必須有針對性突出如下幾個教育觀念作為優(yōu)化課堂教學的價值取向。
1．素質教育質量觀。
課堂教學要面向全體學生，承認個體差異，因材施教。要使每個學生的基本素質得到全面發(fā)展，個性特長得到培育。因此，課堂教學不僅要傳授知識，訓練技能；還要培養(yǎng)能力，發(fā)展智力；培養(yǎng)學生良好的思想品德、審美情操和非智力因素，發(fā)展學生健康人格。要使每一個學生在原有的基礎上得到生動、活潑、主動的發(fā)展；要為學生獲得終身學習的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力打好基礎。
素質教育質量觀將影響課堂教學目標的設定和執(zhí)行，教學質量的評價，影響教學內(nèi)容的選取、重組、整合及對寓于內(nèi)容中的多元的教學目標的充分挖掘和運用。
2．以人為本的學生主體觀。
學生是學習的主體，又是自身發(fā)展的主體。課堂教學既是學生的認知過程，更是學生生命活動過程。學生的主體性，包括其學習的積極性、自主的意識、自理的能力，以及學生的創(chuàng)造性和潛能受到充分的尊重和開發(fā)。
以人為本的學生主體觀要求在課堂教學中，教師要面向每一個學生，照顧每一個學生，承認每一個學生都有自己的特殊性，相互之間的差異性，真正貫徹因材施教的原則。同時，要突出學生在學習活動中的主體地位，即其學習的自主性、能動性和創(chuàng)造性，要為學生獲得終身學習的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力，打好基礎。
3．民主、平等、和諧、合作的教學觀。
課堂教學是師生之間多形式、多維度的相互作用，相互影響的互動過程，師生間應該建立民主、平等、和諧、合作的關系，教師熱愛學生，學生尊敬教師，教學過程要體現(xiàn)主導與主體的辯證統(tǒng)一。
民主、合作的教學觀將影響課堂教學過程各要素的關系，主要是師生關系的認識及課堂教學結構的組合與互動。
4．優(yōu)質高效的教學效能觀。
課堂教學應體現(xiàn)在正確教學策略選擇指導下，教學方法和教學手段的優(yōu)化組合。應要求課堂教學有較高的教學效能，即在正確的教育思想和恰切的教學目標指導下，實現(xiàn)課堂教學的高效率，以盡可能少的(合理的)教學投〖htf〗入〖ht〗，讓學生收到盡可能多的實效。
優(yōu)質高效的教學效能觀將影響課堂教學活動策略選擇、方法和手段的優(yōu)化組合。
課堂教學改革，除了必須遵循教學過程的規(guī)律，以保證教學活動的方向性、科學性等品質外，還必須從實際出發(fā)，實事求是，講求實效，使課堂改革具有實踐性、可行性和可操作性的品質。
三、優(yōu)化課堂教學的工作目標。
宏觀目標：通過優(yōu)化課堂教學，大面積提高課堂教學質量，提高學生素質；通過課堂教學改革，轉變教師教學觀念，提高教師教學技能，大面積提高教師隊伍素質；研究和總結課堂教學規(guī)律，逐步形成既能揭示課堂教學實質，又能指導課堂教學改革實踐的新理論。
操作目標：研究和建立優(yōu)化課堂教學的主要標志，并以此作為規(guī)范課堂教學的評價標準，作為導向教師課堂教學觀念更新，課堂教學行為轉變的依據(jù)。
讀后感的基本思路及篇四
從典范的概念出發(fā)，散文和小說中的人物，是紛歧樣的：小說里面的人物是虛構的，而散文中的人物則是實正在的。以魯迅的做品為例子來說，《從百草園到三味書屋》，里面的人物都是實正在的，由于這是一篇散文；《家鄉(xiāng)》《孔乙己》里面的人物則是虛構的，由于這是魯迅的小說。
寫人的做品，側沉點正在于性格特點的描寫，通過外正在的言談舉止，內(nèi)正在心理勾當?shù)葋砻鑼懀瑏肀硎救宋?。寫人文章中也會寫事，但所寫的工作，是為了表示人物辦事的，所以正在選材到時候，要以報酬核心來選擇加工工作，工作不必寫得完整，卻必需有幫于表示人物的思惟和性格。好比武松打虎的故事，我們想用來表示武松的英怯個性的時候，除了表面言語動做心理的描寫，不必考慮把故事講全，只需能表示武松性格就好。
寫事的做文呢，側沉點當然正在工作的`描寫上，要素包羅工作的起因，顛末，成長，結局等等。正在具體的行文中，不必然按照事物成長的時間挨次，能夠有順敘、倒敘、插敘、補敘各類論述挨次。正在手法上，能夠簡單論述，也可描寫襯著，從反面?zhèn)让?、宏不雅微不雅來表示的目標。能夠涉及一小我，也能夠涉及一群人，以敘事為從的文章，對人物的描述能夠少些，但該當側沉于揭露核心思惟，使別人認識到這件事的異乎尋常，使之取文章發(fā)生共識。同樣是武松打虎的故事，若是只把它看做梁山豪杰的一個故事，能夠不寫武松具體的動做，只需交接工作的起因，顛末和成果以及影響既能夠。
闡發(fā)細節(jié)描寫。細節(jié)描寫也是描繪人物性格的主要手段。所謂細節(jié)描寫是指對人物的肖像、言語、動做、服飾、神氣變化以及事物、的細微處進行具體描寫?；顫姷募毠?jié)描寫，用極經(jīng)濟的翰墨狀物寫人，往往形神畢肖、性格明顯。闡發(fā)細節(jié)描寫，起首要留意細節(jié)的實正在性，要經(jīng)得起推敲；其次看能否具有典型性意義，看其能否顛末細心選擇、巧妙放置。
闡發(fā)人物取人物之間的關系。有些做品除了核心分子外，還有其他人物。闡發(fā)時我們既要抓準核心分子，又要闡發(fā)人物取人物之間的關系，才能更精確地把握人物性格。人物有次要人物和次要人物，好比《孔乙己》，孔乙己是仆人公，而我和酒店里的其他人，則是故事的鞭策者和成長者，丁舉人沒有出場，但影響故事的成長歷程。能夠指出，他代表某一類人。
當然，關于記敘文的閱讀學問點仍是良多，好比涉及到個體句子的賞析，個體詞語使用的益處，段落和布局條理等處都能夠出考題。正在進修的過程中，我們要有宏不雅和微不雅相連系的本領，既能看得見樹木的枝葉，又能見到整個叢林。
讀后感的基本思路及篇五
課堂教學是教師向學生傳授知識的基本途徑之一,但是,僅僅通過課堂教學向學生灌輸方方面面的知識點是遠遠不夠的,更重要的是使學生領會思考問題的基本思路、基本方法。因為人的一生都需要不斷學習,而學生在學校學習的時間畢竟是非常有限的,我們應該使之具備自主學習的能力,即掌握思考問題、解決問題的思路與方法。在《成本會計》的教學中,將基本思路貫穿于各知識點的講授中對于學好這門課程尤為重要。
《成本會計》的核心教學內(nèi)容是:將企業(yè)一定期間發(fā)生的各項生產(chǎn)費用(包括材料費、人工費、折舊費、外購動力費、制造費用、輔助生產(chǎn)費用等)采用一定的技術方法,分配給各成本計算對象,從而計算出各成本計算對象的完工產(chǎn)品總成本及單位成本。在成本計算的過程中,涉及到多種費用的分配。由于每種費用的性質不同,因此所使用的方法也不相同,而每種費用的分配方法又是多樣的,如輔助生產(chǎn)費用的分配方法就有直接分配、交互分配、計劃分配等五種;完工產(chǎn)品與在產(chǎn)品之間費用的分配方法則有七種之多。在教學過程中,如果把各種費用的各種分配方法分別作為知識點來要求學生掌握,這是非常困難的。但是,不管是哪種費用的哪種分配方法,其中都貫穿著一條基本思路、基本方法,在教學過程中必須把這種思路、方法傳達給學生,使學生能夠在這種思路的引導下舉一反三,并具備自主學習的能力。
無論采用何種方法分配何種費用,都需要解決兩個方面的問題:首先是確定分配對象,即這些費用應計入哪些成本費用類賬戶;其次是確定分配方法,即各成本費用賬戶應計入的金額如何分配計算。
確定各種費用分配對象的基本原則是:誰受益誰承擔,即:如果是為生產(chǎn)產(chǎn)品直接耗用的,則計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間組織管理生產(chǎn)耗用的計入“制造費用”賬戶;行政管理部門耗用的計入“管理費用”賬戶;銷售部門耗用的計入“銷售費用”賬戶。例如工資費用分對象的確定(下表是某企業(yè)某月份工資費用發(fā)生情況):生產(chǎn)工人的工資應計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間管理人員的工資計入“制造費用——**車間”賬戶;行政管理人員工資計入“管理費用”賬戶;銷售人員工資計入“銷售費用”賬戶。學生只要掌握住“誰受益誰承擔”的原則,也就可以掌握各種費用的分配對象的確定,而不需要分別不同費用一一去記憶。
在確定分配方法時,首先要明確哪些賬戶承擔的費用金額可以直接計入,哪些賬戶承擔的費用金額分配計算后計入,即間接計入。通常情況下,“制造費用、管理費用、銷售費用”等賬戶承擔的費用金額均屬于直接計入,而“生產(chǎn)成本”賬戶應承擔的費用金額一般屬于間接計入。仍以工資費用的分配為例,車間管理人員的工資7000元直接計入“制造費用”賬戶;行政管理人員的工資12150元直接計入“管理費用”賬戶,銷售部門人員工資32600元直接計入“銷售費用”賬戶。而生產(chǎn)工人工資計入“生產(chǎn)成本”賬戶則不然,由于“生產(chǎn)成本”賬戶要按成本計算對象設置明細賬,如在品種法下要按產(chǎn)品品種設置明細賬,而大多數(shù)企業(yè)都不止生產(chǎn)一種產(chǎn)品,因此生產(chǎn)工人的工資就必須通過分配計算才能計入各種產(chǎn)品的成本明細賬中。也就是說,只有屬于間接計入的情況(通常是指計入“生產(chǎn)成本”賬戶的金額),我們才會討論分配計算方法的問題。在進行分配計算時,先要選擇分配標準,分配標準的選擇對于計算結果是否合理至關重要,然后根據(jù)分配標準進行分配計算。為了使學生更深刻的理解分配計算過程,我們可以以生活中最常見、最易懂的例子來闡述其中的道理。
例:某班元旦晚會共采購100個橘子,準備分給班內(nèi)三個小組的同學。
(1)分配要合理,首先必須確定合適的分配標準。在這種情況下,所采購橘子的數(shù)量通常是根據(jù)班級人數(shù)而定,因此最合理的分配標準就是每組的人數(shù)。假設一組20人;二組14人;三組16人。
(2)計算每人應分得橘子個數(shù)=100/20+14+16=2(在成本會計中稱為分配率)。
(3)計算每組應分得的橘子數(shù)量。
一組:2×20=40二組:2×14=28三組:2×16=32。
為了使學生更好的理解分配標準的選擇對于分配結果合理的重要性,還可以給出另外一個例子:上述班級三個小組的同學到某果園幫助采摘橘子,第一組采摘13箱,第二組采摘20箱,第三組采摘17箱,共獲得100個橘子的勞動報酬,將這100個橘子分給三個小組的同學。
(1)選擇分配標準。這次分配應以每組采摘橘子的箱數(shù)作為分配標準,而不應以每組的人數(shù)作為分配標準,因為勞動報酬是與勞動成果的多少密切相關的,而與人數(shù)的多少無關。
(2)計算每采一箱應分得的橘子數(shù)=100/13+20+17=2。
(3)計算每組應分得的橘子數(shù)量。
一組:2×13=26二組:2×20=40三組:2×17=34。
我們可以把上述淺顯的道理應用于成本會計各項生產(chǎn)費用的分配計算中,通常包括三個步驟:(一)首先必須選擇與所分配費用密切相關的因素作為分配標準,只有這樣才能保證分配結果的合理性。如將生產(chǎn)工人工資分配計入各種產(chǎn)品的生產(chǎn)成本時,我們通常采用各種產(chǎn)品的生產(chǎn)工時作為分配標準,因為在計時工資制下,工資費用的多少與工作時間相關,而在分配直接材料費時則不能選擇生產(chǎn)工時作為分配標準。(二)其次是根據(jù)選定的分配標準計算費用分配率,通過上述的例子可以歸納出:分配率等于被分配的費用除以各分配對象的分配標準之和。(三)最后計算各分配對象應分配的金額,通過上例子顯而易見,其等于費用分配率乘以各分配對象的分配標準。我們?nèi)砸陨鲜龉べY匯總表中資料為例,假如該企業(yè)生產(chǎn)甲乙兩種產(chǎn)品,本月甲產(chǎn)品生產(chǎn)工時為20xx小時,乙產(chǎn)品生產(chǎn)工時為4000小時。
那么:工資費用分配率=120000/20xx+4000=20。
甲產(chǎn)品應承擔的工資費用=20×20xx=40000。
乙產(chǎn)品應承擔的工資費用=20×4000=80000。
上述的費用分配過程,包括分配對象的確定以及各對象應計費用金額的計算,在實際工作中都是通過編制費用分配表來體現(xiàn)的。如下列工資費用分配表。
工資費用分配表。
費用分配表在實際工作中起到原始憑證的作用,我們據(jù)以編制記賬憑證,登記成本費用明細賬,從而完成費用分配、成本計算過程。
學生只要領會了這個思路、理解了這個道理,就不會為眾多的計算公式所累,就會輕松地學好成本會計。
讀后感的基本思路及篇六
1.素質教育的必然要求。
素質教育提倡的是動手能力、創(chuàng)造力和想象力，這同時也是勞技課的基本教學思想和核心價值所在。勞技課課程的開展順應了素質教育的客觀要求，旨在培養(yǎng)學生的綜合素質和各方面的能力，這對于學生的健康成長和能力的培養(yǎng)是至關重要的。積極地開展勞技課，能夠極大地豐富學生的知識面，提高學生在處理實際生活和學習中的問題，因此，學好這門課是至關重要的，是素質教育改革的必然要求。
2.時代發(fā)展的內(nèi)在需要。
社會的發(fā)展和實踐過程要求的是綜合性發(fā)展的人才，而傳統(tǒng)的教育則在很大程度上忽視了學生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即沒有充分地重視勞技課的學習和開始?，F(xiàn)如今的社會發(fā)展需要更多的實踐性人才，對于人才的動手能力和創(chuàng)新能力有很高的要求，所以，開設勞技課是十分有必要的?，F(xiàn)在很多學校只注重學生最后的學習結果和分數(shù)，忽視了學生動手能力的培養(yǎng)，從而束縛了很多學生的思維，縮小的學生的視野，不利于綜合性人才的發(fā)展和培養(yǎng)，所以說，積極地開設勞技課是社會實際的內(nèi)在要求。
二、勞技課教學的基本特點。
1.注重動手能力的培養(yǎng)。
勞技課教學與傳統(tǒng)教學的明顯區(qū)別是它更加重視學生動手能力的提高，讓學生在實際的問題解決和實踐應用中有更強的戰(zhàn)斗性和操作能力，這種能力不是天生的，而必須依靠后天的學習和培養(yǎng)。動手能力在當今社會的發(fā)展中是十分重要的，是對人才培養(yǎng)的本質要求。這個特征決定了勞技課的課堂必須是生動的，能夠極大地突破傳統(tǒng)的教學氛圍。勞技課在實際的教學中，充分地把握了各個學科之間的聯(lián)系和區(qū)別，在這個認知的基礎之上加強有針對性的動手和操作能力的訓練，可以極快地提高學生的綜合素質。
2.旨在提高學生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力是一個國家的靈魂所在，同樣對于個人而言，創(chuàng)新能力也是不可或缺的，勞技課課程的開設恰恰為中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了一個較為寬闊的平臺。在勞技課上，學生通過對不同學科的研究及分析，進而進行必要的操作和實踐。在對具體問題的分析過程中學生的理性思維得以充分地鍛煉，學生的創(chuàng)新能力得到很大的提升，這是勞技課教學的核心價值所在，學生應該將這個過程充分地把握好，才能在勞技課的課堂上得到最大限度的培養(yǎng)，提高自己的綜合素質。
三、勞技課教學的思路探究。
1.讓學生積極參與動手探究的過程。
勞技課是以實驗和具體操作為基礎的學科，所以，在勞技課的教學過程中，要充分地發(fā)揮學生的動手能力，并積極地引導學生，讓他們的思維得到最大限度的拓寬。在勞技課的課堂上，學生要充分地把握一分一秒的時間，讓自己在這個實踐過程中充分地發(fā)揮自己的能力。這個過程中，學生是實踐的主體，教師要充分尊重學生的主體地位，引導學生一步步地進行實驗探究和實際操作。教師必須強調(diào)學生動手能力的培養(yǎng)，親身體會實踐過程。由于勞技課的教學重點不是理論上的認識而重在探究和操作，所以，學生必須積極地動手參與實際的探究，這是極為重要的一點。
2.適當?shù)匾龑W生進行創(chuàng)新。
勞技課不屬于純理論的研究，但并非說這些理論不重要，理論上的認識是為了讓學生更好地將所學的知識應用于實際的操作中。作為教師，要善于積極地引導學生，放寬他們的思維，開闊他們的視野。廣泛地吸取各學科的知識，這對于充分地發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力是至關重要的。教師要起到積極的引導作用，應善于把握學生的學習特點和各學科的知識概況和聯(lián)系，讓學生的創(chuàng)造能力得到充分的發(fā)揮。要做到積極地引導學生進行創(chuàng)新，就要充分地鼓勵學生在學習中積極地提問，做到有問必答，讓學生的需求得到最大的滿足。另外，在教學的過程中，教師要善于開闊學生的思路，并在講課的過程中善于穿插多方面的知識，使學生的創(chuàng)新能力得到最大限度的培養(yǎng)。
3.將教學思想滲透到實際教學中。
學生在學習的過程中，是離不開合適的教學思想作為指導的。所以，教師在講課的過程中應善于將基本的教學思想有創(chuàng)造性地移植到學生的思想中去，保證學生在實際的操作和探究中，能夠找到合適的理論和思想作為實踐的依據(jù)。比如，教師在實際的教學中，要善于把握每個學生的學習特點，做到有教無類、因材施教。只有如此，才能夠讓每個學生的能力得到充分的發(fā)揮，從而大大地激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，提高學生對勞技課的認識和學習，進而提高學生的綜合素質。另外，還要多多與學生進行交流，將他們的想法告訴老師，雙方要進行適當?shù)慕涣骱驼J識，這對于勞技課的教學質量和教學效率的提高有著積極的意義。
勞技課在初中的素質教育中占據(jù)著不可忽視的地位，它對于學生的創(chuàng)造性和動手能力都有著極為重要的作用，因此，在實際的教學中，教師要善于把握實際操作的關鍵點，并在實驗操作中充分地發(fā)揮創(chuàng)作力，讓學生的能力得到最大限度的培養(yǎng)，為素質教育的改革創(chuàng)造條件，為社會的發(fā)展提供全面發(fā)展的高素質人才。
參考文獻：
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［4］陳大坤。在勞技課中培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神［j］。廣西教育：中學版，20xx（07）。
讀后感的基本思路及篇七
網(wǎng)站運營對很多的經(jīng)營者來說，可能是個很籠統(tǒng)的概念，但，我們的每一步都在實施，只是我們沒有更好的去審視，我們的網(wǎng)站到底該怎樣的去...
簡單口語化的語言總結一下，希望有不同見解的指出我認識的缺點，十分感謝！
1明確擁有網(wǎng)站的原因：許多組織并不知道建設網(wǎng)站是為什么，
請回答這個問題您的網(wǎng)站對于您的組織有何幫助對于訪問者呢。
建設一個網(wǎng)站是為了用戶，而不是您自己。這是最重要的一堂課您的網(wǎng)站是為了您的用戶，而不是您自己。他們帶著目的訪問您的網(wǎng)站，而您的工作就是幫助他們達到這些目的。所以，集中考慮用戶需要做什么，而不是您想要表達什么。
滿足需求。訪問者會隨著您的網(wǎng)站建好而至嗎假如您想吸引訪問者，首先必須滿足他們的需求。需求越明確，您的解決方案就越高效，越多的訪問者就會到來。
3整體協(xié)作：每一個成功的網(wǎng)站都是有效協(xié)作的結果，應為他需要不同分工的人――設計、研發(fā)、營銷，一起工作。但是，他們思考的方式不同，工作方式不同，甚至語言也不同。所以，他們需要一些幫助。
4觀察網(wǎng)站的流量狀況：通過觀察訪問者的動向――他們從哪來，瀏覽了哪些內(nèi)容，逗留了多長時間，何時離開，便可知道網(wǎng)站上哪一部份在工作，或則沒有工作。
5不斷發(fā)展您的網(wǎng)站：網(wǎng)站啟動之后，真正的工作才剛剛開始。您應該注意他的使用情況(見6)并逐步修改以更好的滿足用戶的需求，這是個動態(tài)的維護過程，也更能體現(xiàn)我們的運營思想。
6確保網(wǎng)站的易用性：這是一條經(jīng)歷無數(shù)考驗的方程式您的網(wǎng)站越易用，也就會有更多的人來使用他。所以，假如您想獲得更大的動力，那么確保您的網(wǎng)站更加簡單和直接顯而易見的選擇，明確的名字，并遵從用戶的習慣。
7通過email和用戶保持聯(lián)，保持我們的互動精神：用戶總在記住您網(wǎng)站的前提下去訪問他。email是提醒他們最好的方式。無論您擁有什么樣的網(wǎng)站，email都是讓訪問者回頭的最好方法。但要記住的是把握好提醒還是騷擾的切合點，切莫過火!
8確保網(wǎng)站的焦點：以無限的時間和資源來思考一千件能做的事情，也是很容易做到的。但是，更多不一定就更好。從用戶的立場來看一個好網(wǎng)站首先應是個簡單的網(wǎng)站，畫蛇添足只會造成麻煩。
9快起來!假如網(wǎng)站的頁面載入的太慢，那么即使您其他地方做的再好，也是枉然。
以上是整體網(wǎng)站運營的基本思路，隨著技術的不斷升級，我們要作的事情頁就更加的復雜，包括整個網(wǎng)站的指導思想，網(wǎng)站的整體優(yōu)化，網(wǎng)站的用戶友好性，等等，，隨著網(wǎng)絡的不斷發(fā)展，我們頁要不斷的發(fā)展我們的思維，保持于社會的同步，在技術上保持領先！
讀后感的基本思路及篇八
中國經(jīng)濟處于“加速增長期”，今年“保七爭八”可期，但現(xiàn)行政府管理體制存在的缺陷和“非均衡發(fā)展模式”的現(xiàn)狀要求政府政策應加快向公共政策轉變，努力滿足國民公共需要，不斷增加“公共品”供給“非典”突如其來，對經(jīng)濟的影響顯而易見。其實，現(xiàn)實情況沒有人們想象的那么可怕，最近幾年經(jīng)常對中國經(jīng)濟發(fā)表意見的摩根士丹利首席經(jīng)濟學家史蒂芬·羅奇就由原來低估的6.5％調(diào)高為7.5％。中國經(jīng)濟新一輪周期性繁榮趨勢不會逆轉，“加速增長”的鏈條不會斷裂，今年仍可獲得“保七（7％）爭八（8％）”的業(yè)績，明年8％以上是可以預期的，各方面的最新跡象顯示經(jīng)濟的活力依然強勁。中國經(jīng)濟“加速增長”具有內(nèi)在必然性，這種必然性不會因短期沖擊而終止。
從長期來看，中國經(jīng)濟處于“加速增長期”，這是一個客觀的、不依人的意志為轉移的經(jīng)濟增長周期趨勢，短期中可能會出現(xiàn)這樣那樣的問題甚至危機，但“加速增長”的中長期趨勢不會逆轉。
中國經(jīng)濟中長期繁榮發(fā)展趨勢不會因短期事件而中斷的原因主要有以下幾個：
三是民營經(jīng)濟成長加快，會在強化競爭中全面改善社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的整體效率；
五是知識化、信息化程度較高的新型勞動者伍快速擴大，技術流量的倍數(shù)增長，會不斷增加技術進步對經(jīng)濟增長的貢獻；六是政府體制創(chuàng)新會使宏觀調(diào)控付出的代價變小，推動宏觀決策效率改進。
從“非典”危機可以總結出一些有用的經(jīng)驗和深刻教訓。其中最突出的，一是暴露出現(xiàn)行政府管理體制仍存在不容忽視的缺陷，二十多年的農(nóng)村改革和企業(yè)改革已經(jīng)取得了明顯進展，但政府自身的改革、政府管理制度創(chuàng)新還是比較滯后；二是顯示出“非均衡發(fā)展模式”（一部分人、一部分地區(qū)、一部分領域先發(fā)展起來）正在出現(xiàn)效率遞減趨勢，二十多年國民經(jīng)濟快速增長，一九八零年至二零零二年年均達到百分之九點九左右，但公共衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老等以人為中心的公共基礎設施發(fā)展仍然嚴重不足。
為了從根本上改變上述情況，政府要通過制度創(chuàng)新，加快轉變工作職能和重點，重新分配自己的精力。一是通過加快民營化進程縮小國有經(jīng)營規(guī)模，加快從競爭性領域退出，讓我們的政府官員從大量對競爭性項目、贏利性投資的審批和直接管理中解放出來，讓真正轉到公共財政上來，讓政府政策轉到公共政策上來；二是通過加快市場化進程縮小政府直接調(diào)控領域，更多地發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，讓政府調(diào)節(jié)真正轉到宏觀調(diào)節(jié)上來。只有這樣，政府才有可能集中精力履行其公共責任，為社會、企業(yè)和個人提供足夠的公共物品和公共服務，不斷滿足國民日益增長的公共需要。
按照公共政策思路，應當逐步轉到公共財政，這一點已經(jīng)在近幾年的討論中形成了共識。目前仍有爭論的是，短期來看“積極財政政策是否應當?shù)觥?BR> 從理論上看無疑應當“淡出”，一項針對某一特定時期的擴張型政策是不可以長期化的，是不可以一成不變的。但如果我們從發(fā)國債、減稅等基本措施來理解“積極”，那么，這種“積極”的精神不能輕易放棄，要“淡出”的是政策措施的強度、范圍和方向。
拿發(fā)國債來說。我們的公共設施條件還很差，離現(xiàn)代化和全面建設小康社會的要求相差很遠。中、西部農(nóng)村地區(qū)的道路、橋梁、水利、供電、治污、生態(tài)等基礎設施水平依然還很低，與東部、與城市、與快速的國民經(jīng)濟發(fā)展形成鮮明的反差。這些生產(chǎn)性基礎設施政府不來搞，誰來搞？還有，包括公共醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、失業(yè)救濟、弱勢群體扶助等生活性基礎條件反差更大，更需政府及早投錢來興辦。不管這筆錢是進當年預算內(nèi)，還是不進當年預算內(nèi)，這個責任政府是遲早要履行的。在通貨膨脹厲害、債券利率高時來履行，融資成本會更高，花錢要比通貨緊縮和低通貨膨脹時期多得多。
有人擔心發(fā)債太多會增加赤字，給未來留下財政赤字危機和通貨膨脹隱患。對此，要做具體分析。同樣是發(fā)一千五百億國債，不同時期的承受能力是不同的。一九九八年，我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值只有不到七萬七千億，今年將是十一萬億，分母不斷變大，發(fā)債率在變小，赤字壓力也會變小。另外，如果現(xiàn)在不花錢搞幾年、幾十年后還是公共設施建設要搞的。
如果不發(fā)債搞基礎建設，公共設施的供給不能增加，實體經(jīng)濟發(fā)展面臨的“短邊”問題永遠解決不了，這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟安全的問題。
還有，如果不發(fā)債，不給老百姓更多的投資渠道，在目前銀行和其他金融體制運行效率很低的情況下，十萬億儲蓄的大部分就有可能在不知不覺中浪費掉，或者，他們的錢會或明或暗地流到國外去。這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟安全的問題。
增發(fā)國債，作為政府通過直接投資實現(xiàn)的直接性擴張型財政行為，就短期平衡而言，要有度，這個度就是當年的赤字率不超過百分之三，這幾年我們嚴格地在這個“警戒線”內(nèi)運行。就長期平衡而言，要有適當?shù)慕Y構調(diào)整，改變部分資金的投向，比如目前和今后一段時間內(nèi)應繼續(xù)加大對“三農(nóng)”、中西部、社保、公共性文教衛(wèi)生設施等“短邊”領域的投入。這既有利于充分發(fā)揮國債的職能，又能在一定程度上處理好各個利益體之間的公平與效率關系。
但是，單純發(fā)行國債的“積極”效果是有時限的，我們不能過分依賴它，在條件成熟時應當加大“結構性減稅”的政策力度，這也是財政政策“積極”的重要表現(xiàn)。今年五月以來，為了減少“非典”沖擊的影響，政府出臺了一系列減稅措施，非常及時、有效。但還需要推出常規(guī)性減稅政策措施，以降低生產(chǎn)者和消費者的成本，提高生產(chǎn)和消費能力，保障需求穩(wěn)定增長。
結構性減稅主要可以考慮幾個方面：
一是在費改稅基礎上，從總體上減輕農(nóng)民的稅賦。除了減免農(nóng)林特產(chǎn)稅外，應當逐步取消農(nóng)村學雜費和其他各種屬于義務教育的收費，以及減免制約農(nóng)民生產(chǎn)（對耕地）和生活的各種不必要的收費，以真正解決“三農(nóng)”問題。
二是在畢業(yè)生、各類（不僅是國有企業(yè)）下崗失業(yè)人員創(chuàng)業(yè)以及新技術開發(fā)等方面，實行更優(yōu)惠的稅收減免政策，以優(yōu)化就業(yè)和技術創(chuàng)新的政策環(huán)境。
三是在出口方面繼續(xù)實施有選擇的稅收支持措施，以刺激出口總量穩(wěn)定增長和優(yōu)化出口結構。
四是提高個人所得稅起征點，以刺激大眾消費，特別是促使中低收入者消費穩(wěn)定增長。
五是在稅制轉型基礎上，靈活調(diào)減某些企業(yè)稅種的稅率。
“結構性”的主要涵義是，不提“全面減稅”，力爭國家稅收總量不減少，以滿足政府必要的公共開支增長的需要，“調(diào)減部分”的缺口由“調(diào)增部分”來填補。哪些能調(diào)增呢？至少有三個：
一是規(guī)范并且增加各地政府使用的國有土地征稅；
三是在調(diào)減納稅等級基礎上，適當提高所得稅累進稅率。
當然，促使國家稅收總量增加的最重要途徑是在擴大投資和消費需求基礎上，保證市場繁榮，促使經(jīng)濟快速穩(wěn)定增長。
近幾年，我們的宏觀調(diào)控比較成功，一個重要的原因是中央正確地選擇了穩(wěn)健貨幣政策和積極財政政策的組合。在這個政策組合的作用下，我們頂住了亞洲金融危機、“911”后發(fā)達國家經(jīng)濟衰退的沖擊?？梢钥隙?，如果沒有保持政策的相對穩(wěn)定性和連續(xù)性，在今年一季度經(jīng)濟剛剛好一點時政策就“掉頭轉向”，在“過熱”判斷下采取急促的“淡出”措施，實際面臨的困難就會更大，宏觀調(diào)控工作就會更加被動?？梢?，一項政策組合的實踐一旦成功，并在現(xiàn)實中依然表現(xiàn)出積極的效應，就不要輕易改變方向，不要輕易掉頭，要留時間先看一看，看準后再相機抉擇。
但是，前幾年的政策操作，尤其是貨幣政策操作，也存在一些可以總結的問題。在貨幣政策操作中，如何掌握“穩(wěn)健”的力度、靈活性和彈性，如何妥善把握和處理好貨幣供應量、貸款增速、物價變化目標和金融風險等問題，需要在政策操作上形成共識。
讀后感的基本思路及篇九
摘要：作為國民經(jīng)濟發(fā)展的基石，農(nóng)業(yè)發(fā)展問題備受關注。當前，政府高度關注“三農(nóng)”問題，采取了一系列舉措推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化，屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術，發(fā)揮信息導向優(yōu)勢，合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供助推力。在關注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實作用的基礎上，思考信息化實現(xiàn)的具體路徑。
關鍵詞：農(nóng)業(yè)；經(jīng)濟管理；信息化。
1基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的內(nèi)涵與作用認知。
將現(xiàn)代信息技術介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟之中，即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程，需要以高質量的人才為基礎，基于此，需要關注農(nóng)民信息化教育，切實提高群眾信息化認識水平。此外，還應實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化，如空氣、水與土壤等，引導農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理，還可有效把握市場動態(tài)，為構建市場主導模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟創(chuàng)造了條件。
基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化現(xiàn)實作用來分析，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：依托農(nóng)業(yè)信息，合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，調(diào)動農(nóng)民參與積極性；依托網(wǎng)絡平臺，可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息，加強不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度；及時獲取市場動態(tài)與市場需求信息，指導與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結構；為構建以市場為導向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件；切實提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟整體質量，進一步增加農(nóng)民收入，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。
2實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的具體路徑。
2.1強化政府引導作用，為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。
在推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程中，政府應充分發(fā)揮積極作用，引導專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中，關注發(fā)展規(guī)劃與整體布局，協(xié)調(diào)各部門，合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化資源。增加財政支持力度，監(jiān)督資金應用狀況，切實將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設中，提高資金利用率。政府部門應結合區(qū)域實際，考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結構與水平，編制符合本地實際的信息化發(fā)展方案，如在農(nóng)村開展信息化培訓工作，引導專業(yè)對口大學生返鄉(xiāng)，對信息化建設項目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度，提高農(nóng)民信息化意識，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。
2.2推動農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設，開展信息化培訓工作。
建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站，構建規(guī)范性的信息交流制度，明確信息發(fā)布規(guī)范，提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度，推動農(nóng)業(yè)信息共享，以更好服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際。在構建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后，需要是安排工作人員定期進行維護更新，做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘，并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動提供有效的信息，指導生產(chǎn)活動，并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時，需要確保信息具備有效性、及時性與完整性。此外，農(nóng)業(yè)信息應表現(xiàn)出鮮明的針對性，綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際，重點收集相關的農(nóng)業(yè)信息，提高信息利用率。堅持信息渠道效益，切實讓農(nóng)民體驗到信息化所帶來的變化與具體效益，從而讓更多農(nóng)民群眾主動參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中。此外，信息化實現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展，離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識低問題，基于此，需要面向群眾開展信息化培訓工作，通過具體培訓讓農(nóng)民準確把握信息化內(nèi)涵，了解信息化建設的意義與價值所在，引導農(nóng)民掌握信息化應用方法?？梢栽谵r(nóng)民設置信息化工作小組，為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術支持，推動農(nóng)業(yè)信息化進程。
2.3構建農(nóng)村信息化示范基地。
進行信息化示范基地建設，可以為發(fā)揮示范基地引導作用，讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設的現(xiàn)實價值，提高群眾信息化重視程度。政府應通過補助政策、發(fā)揮項目帶動作用，通過農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式，普及農(nóng)戶計算機應用率。引導農(nóng)民學會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應的農(nóng)業(yè)信息，加強農(nóng)業(yè)信息溝通與交流，為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設奠定基礎。
3結束語。
基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟管理信息化建設，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求，也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉型的必要條件。在大力推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的過程中，要求政府部門高度重視，發(fā)揮政策導向優(yōu)勢，并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設計，結合區(qū)域實際編制發(fā)展規(guī)劃，合理調(diào)配資源，引導社會力量進入到農(nóng)業(yè)信息化建設之中，為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件，關注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設，構建信息交互平臺，強化農(nóng)民培訓工作，培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識，發(fā)揮示范基地引導作用，讓群眾真切感受到信息化價值，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設掃平障礙，并服務于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
參考文獻：
[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理中的應用[j].現(xiàn)代商業(yè)，20xx，（8）：85.
讀后感的基本思路及篇十
寫作文的時候先確定寫作基本思路，這樣寫出來的文章才會更加生動內(nèi)涵，今天小編整理了寫作文的基本思路，希望你們喜歡。
1、審題。
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容(1)找出重點詞，有些題目，有一個關鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。(2)搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。(3)弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
2、確定中心。
記敘文總要表達一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
3、選擇材料。
作文的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關系不大的或無關的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
4、安排結構。
所謂安排文章的結構，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：(1)按事情發(fā)展的順序;(2)按時間順序;(3)按空間的順序;(4)按事物的幾個方面。
5、列提綱。
提綱，是結文章的'總體設計，具體包括：(1)文章的題目;(2)中心思想;(3)寫作的順序;(4)詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細，也不能太簡單。
6、文章的開頭和結尾、過渡和照應。
常見的開頭有：(1)開門見山，直入正題;(2)概括全文，揭示中心;(3)提出問題，引起注意;(4)環(huán)境描寫，渲染氣氛;(5)說明情況，介紹背景;(6)先說結果，倒敘開頭。結尾的方法有：(1)自然方式結尾;(2)總結式結尾;(3)含蓄式結尾;(4)啟發(fā)式結尾。文章的過渡，應力求自然。照應，指的是文章中前后內(nèi)容的關照呼應。最常見的是文章的首尾照應。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結果交代清楚;。
2、一般可以按事情的發(fā)展順序寫，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果;。
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體;。
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
4、如果是通過幾件事寫人的，可以采用詳寫一件事，略寫另幾件事的寫法，幾件事需并列寫的，則可按時間先后順序來寫。
4、狀物要描寫物體的大小，形狀，顏色，質地，做到寫什么，像什么。
1、可以按活動的過程寫，但也可先寫結果，再寫活動過程，總之要有順序;。
2、要突出重點，有詳有略，特別要注意把活動的過程寫清楚;。
3、注意寫好活動中人物的感受。
讀后感的基本思路及篇十一
1、對稱折剪法：對折，描出形象的一半，剪之。
2、叁角形折剪法：正方形紙對折，60°角度按圖示折疊，剪之。
3、四角形折剪法：兩次對折，再沿對角線折，描畫一半紋樣，剪之。但設計時必須注意左右兩邊要有連接點，否則會剪成單獨碎片。
用正方形的色紙，按圖折叁次，疊成叁角形，然后按四角，四邊，中心的形態(tài)構成法則刻剪出各種紋樣。
4、五角形折剪法：將正方形紙對折，依叁角形底邊中點再折。
按圖狀沿線剪開成五邊形或五角星。
5、六角形折剪法：正方形對折，再依底邊中點按圖示虛線折成圖狀剪之。注意圖式a線與b線應相等。
6、團花的剪法：用四角形，五角形，六角形等折疊方法，設計上一個單獨的紋樣（占花團的1/4，1/5，1/6，1/8）照樣剪好，展開即成對稱團花。
設計時要突出花邊有方向的`連續(xù)運動特點，形成生動的氣韻。先剪細部后剪粗部，先內(nèi)后外，過細處可用刀刻。
7、角隅紋樣的剪法：角隅紋樣又叫角花，常以90度直角為基礎，對角折后，設計上一個角花紋樣，剪好展開即成，用于裝飾角部的圖案。如將角紋樣連接起來，便成邊框紋樣。
讀后感的基本思路及篇十二
《基本禮貌》讀后感作者：wyy06讀《基本禮貌》有感。
禮貌，的確是每個人不可或缺的品質之一。在《基本禮貌》中，劉墉就向我們講述了禮貌的重要，使我感慨良多。
在這篇文章中，作者先向我們講述了他親身經(jīng)歷的一件事。在美國，作者看到了一群放蕩不羈，看起來像流氓的年輕人，他們留著奇異的發(fā)型，還常常扭打成一團。這樣的年輕人，竟然也能因為自己妨礙了他人，而向他人說“對不起”；對他人有什么要求時，也能文質彬彬的提出。當時作者百思不得其解，后經(jīng)他人解釋，方才明白。原來，他們都是有良好家庭背景的處在叛逆期的少年，他們的家庭從小就教導他們待人接物的禮節(jié)，大人們之間也舉止優(yōu)雅。在這種熏陶之下，久而久之，他們便養(yǎng)成了基本禮貌，在叛逆期也不會有太大的改變。另外，作者還講了很多國外關于禮貌的故事。
禮貌，的確是人最基本的'優(yōu)秀品質之一。古人有云：“禮尚往來”，看來，古人就很重視待人接物的基本禮貌。古人尚且如此重視禮貌，現(xiàn)代人自然更要將其發(fā)揚光大。
禮貌，可以拉近人與人之間的距離，表現(xiàn)出自己對他人的真心實意，同時也會使他人認為你家教有方，懂得如何待人接物，進而提升你在他人心目中的地位。但若沒有禮貌，他人自然要低看你幾分。
我們都知道了禮貌的重要，但如何養(yǎng)成禮貌的習慣呢?兒時良好的家教固然是一方面，但更重要的是自己的努力。我們可以在日常生活中注意父母的一言一行、一舉一動，從中學習好的禮貌用語、禮貌習慣，并在自己的待人接物上加以運用。同理，在社會上我們也可以學習好的禮貌，摒棄不好的惡習。久而久之，在對自己觀察到的禮貌進行模仿的同時禮貌的種子便會在我們心中生根發(fā)芽進而枝繁葉茂。
如果所有人都能按上面的方法去做，社會將在人與人之間的禮貌中變得多么美好！但是，現(xiàn)實是無情的。社會上有多少人因為沒有禮貌而喪失他人的信任和友誼；更有多少打架斗毆事件就是由一句不禮貌的話、一個不禮貌的動作而引起?！胺嵌Y勿言，非禮勿視，非禮勿聽”，古人的諄諄教誨猶回蕩在耳畔。因此，我要大聲疾呼：請讓禮貌成為一種習慣，那樣，社會會更加和諧、美好！
msn（中國大學網(wǎng)）。
讀后感的基本思路及篇十三
通過對區(qū)域性城市發(fā)展的理論分析，對我國區(qū)域性中心城市功能的實證分析，可以看出完善區(qū)域性中心城市功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中的必然選擇，也是中心城市發(fā)展的客觀的規(guī)律和趨勢。
區(qū)域性中心城市擴散效應聚集效應。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和我國的社會主義市場經(jīng)濟的進一步完善與發(fā)展，城鎮(zhèn)化的道路的選擇已經(jīng)成為經(jīng)濟理論研討的熱點。關于城鎮(zhèn)化的道路最早的理論是德國經(jīng)濟地理學家沃而特.克離思塔特（waiterchristaller）于1933年提出的，理論的主要焦點是市區(qū)或中心地區(qū)的存在給它們周圍的地區(qū)提供了商品與服務，于是諸如零售、批發(fā)、銀行業(yè)務、保險和閑暇等服務業(yè)的生產(chǎn)者都要為他們的設施確定區(qū)位，以贏得消費者的支出。同時他指出作出這樣的選擇有兩個原因：1）生產(chǎn)廠家必須選擇地址以便得到最低限度的需求；2）消費者愿意購買商品而愿意走的距離。這個理論被公認是有效的說明了城鎮(zhèn)為什么存在，是什么決定了它們的發(fā)展以及它們在地區(qū)和國家里的次序是如何排列的理論。
最近一個時期，加快我國城鎮(zhèn)化進程是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重大戰(zhàn)略。未來我國城鎮(zhèn)化的基本構想是大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。主要內(nèi)容是：在著重發(fā)展小城鎮(zhèn)的同時，積極地發(fā)展中小城市，完善區(qū)域性中心城市功能，發(fā)揮大城市的輻射帶作用，提高各類城市的規(guī)劃和綜合管理水平，走出一條符合我國國情的城鎮(zhèn)化的道路。所以區(qū)域性中心城市的建設對于我國的經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。
本文的安排是這樣的：首先界定區(qū)域性中心城市的定義與其功能；其次，分析我國區(qū)域中心城市發(fā)展的一些存在的問題；最后，結合我國的區(qū)域中心城市發(fā)展中存在的問題提出一些基本思路和對策建議。
中心城市是相對于經(jīng)濟區(qū)和城鎮(zhèn)體系而言的，對與一般城市來講，是指在經(jīng)濟上有著重要的地位，在政治和文化生活中起著關鍵作用的城市，它具有較強的吸引能力和輻射能力，同時有著綜合的服務能力；從區(qū)域的角度上講，區(qū)域中心城市是經(jīng)濟區(qū)域中的經(jīng)濟發(fā)達，功能完善，能夠滲透和帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的行政社會組織和經(jīng)濟組織的統(tǒng)一體。中心城市是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物，是區(qū)域經(jīng)濟的一個極核點：從規(guī)模上和結構上表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟的增長中心，它是周圍城市的增長極。
1）經(jīng)濟集中程度高，規(guī)模大，勢力強。中心城市是區(qū)域經(jīng)濟活動的聚集點和經(jīng)濟交流的樞紐，它的經(jīng)濟規(guī)模比較可觀，整體實力比較雄厚，其gdp和人均gdp高于區(qū)域的平均水平。這是區(qū)域性中心城市的最基本的經(jīng)濟特征，是發(fā)揮其巨大的經(jīng)濟作用的基礎。
2）社會分工發(fā)達，產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化。區(qū)域性中心城市社會化生產(chǎn)程度高，生產(chǎn)的社會分工細致，協(xié)作緊密，是專業(yè)分工協(xié)作最強的地方。另外，這種分工協(xié)作不僅發(fā)生在城市的內(nèi)部，而且蔓延到周圍的地區(qū)和更遠的地方，與其他的城市的分工和協(xié)作增強了區(qū)域性中心城市的發(fā)展能力，競爭能力和組織區(qū)域經(jīng)濟的能力。
3）科研能力強，人口素質高。區(qū)域中心城市是先進社會生產(chǎn)力的聚集地，是區(qū)域人才，技術，科研等聚集的地方。這里不僅有水平高的高等院校，而且有先進的和高水平的科研人才與先進的科研設備。
4）具有較強的綜合服務能力和較完備的基礎設施；同時是經(jīng)濟文化管理和社會文化的中心。
基于以上的認識，區(qū)域中心城市具有下面的功能：
1）聚集與擴散功能：先來看區(qū)域中心城市的聚集功能，美國著名的城市理論家劉易斯.芒富特指出：城市作為一個封閉型的本質功能是將各種社會成分集中起來，并為它們提供一個封閉的場所，使之能最大限度地相互作用。對于聚集的功能，英國城市理論學家艾別日澤.霍華德形象地稱之為“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的規(guī)模效應，市場效應，信息效應，以及人才效應。其次來看區(qū)域中心城市的擴散功能，磁力理論是這樣解釋城市的擴散功能的：通過城市的磁場的作用磁化了物質產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，換言之被磁化的載體即使離開了城市，進而到了偏遠的小山村，他仍然帶有城市的“烙印”，成為傳播城市文明的重要的媒介物。這樣區(qū)域中心城市在不斷地聚集成為發(fā)展極的同時，也存在著擴散效應。
聚集與擴散效應是有一定的規(guī)律，具體表現(xiàn)如下：首先，聚集與擴散隨著中心城市的綜合勢力的提高而提高，關于這一點與物體之間的萬有引力一樣，區(qū)域中心城市對外界的作用是隨著城市的“質量”的提高而增強，然而“質量”在一開始是模糊不清的，但是隨著專家的多年的探索已經(jīng)變得比較清晰了，“質量”是城市的綜合實力。其次聚集和擴散效應是隨著傳輸費用的提高而呈現(xiàn)衰退的趨勢。最后，聚集與擴散的效應趨向于生產(chǎn)力布局的優(yōu)區(qū)位，中心城市是經(jīng)濟區(qū)綜合性的最優(yōu)區(qū)位點，所以它也自然而然地成為生產(chǎn)力的指向目標，吸引著各種生產(chǎn)要素的聚集，并由此吸引著更為廣泛的經(jīng)濟活動，形成了經(jīng)濟活動的新的聚集；這種新的聚集由提高了區(qū)域中心城市的優(yōu)區(qū)位功能，增強了聚集與擴散力。
2）區(qū)域中心城市的多方面功能與作用：首先區(qū)域中心城市具有市場經(jīng)濟的內(nèi)生優(yōu)勢，企業(yè)是市場的主題，區(qū)域中心城市的活力是與市場經(jīng)濟中的企業(yè)活力緊密正相關的；其次，區(qū)域中心城市的產(chǎn)業(yè)結構外向度高，有利于對外經(jīng)濟的合作，它是工業(yè)和各種服務業(yè)的聚集地，因而具有綜合經(jīng)濟功能，產(chǎn)業(yè)結構層次和外向度高，主導產(chǎn)業(yè)基本是輸出產(chǎn)業(yè)，域中心城市擁有大量的資本，同時它也可以吸引外地的資本；再次，基礎設施是發(fā)揮中心城市經(jīng)濟功能的基本保證；最后，區(qū)域中心城市具有科技創(chuàng)新與擴散作用，同時它的管理機構健全，具備經(jīng)濟調(diào)節(jié)的功能。
區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟主要增長點，所以發(fā)展和完善區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容，也是我國社會主義市場經(jīng)濟完善的一項重要任務。
在我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展的歷程中，總體而言取得了巨大的成就，但是在這期間仍然有不少的問題：筆者認為可以從內(nèi)在方面和外在方面來分析我國的現(xiàn)實。
首先從內(nèi)在方面來講，筆者從以下幾個方面說明：
1）多數(shù)的地區(qū)級的城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后。進而影響了城市的基本功能的完善和發(fā)揮?？傮w而言我國的地區(qū)級的城市的產(chǎn)業(yè)結構呈現(xiàn)“二三一”的格局，即第二產(chǎn)業(yè)占主導地位,交通運輸、郵電通信、金融保險以及科教文化等各種社會事業(yè)發(fā)展相對落后；第三產(chǎn)業(yè)總量不足，比重過低，特別是在大城市和中等城市這種情況表現(xiàn)得尤為突出。
2）一批資源城市面臨資源枯竭和市區(qū)分散帶來的經(jīng)濟轉型，轉變城市功能的巨大壓力，資源型城市是指主要功能或重要功能是為社會提供資源型的產(chǎn)品以及初加工產(chǎn)品的城市，在我國資源型城市大約有100多個，在整個城市群中占有很大的比重，這些城市在過去曾經(jīng)輝煌過，但是隨著資源枯竭和經(jīng)濟效益滑坡，面對科技的進步其經(jīng)濟發(fā)展水平每況愈下，產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化調(diào)整任務尤為緊迫；同時資源型城市的職能比較單一，多數(shù)是“先有工業(yè)，后有城市”，這樣它們的社會服務功能和基礎設施建設就存在先天不足。
3）一些地區(qū)級城市經(jīng)濟實力與轄區(qū)的面積不相適應，從而制約了城市與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；同時地區(qū)級的城市發(fā)展定位不明確，城市與城市、城市與區(qū)域之間缺乏合理的分工與協(xié)調(diào)。在我國，各級政府是推動城市發(fā)展的主體，由于政府的參與其結果是強化了城市的經(jīng)濟功能和文化功能，而忽略了城市發(fā)展的其它功能。
水平和重視程度的不同，城市的發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化（詳見《經(jīng)濟研究參考》20xx年第五十二期）。
其次從外在的方面來看，我們又可以從下面的兩方面說明：
一）嚴格控制大城市規(guī)模的城市發(fā)展政策在很大程度上制約了區(qū)域中心城市的發(fā)展，《中華人民共和國城市規(guī)劃法》明確規(guī)定“國家嚴格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針”，這表明我國的城市政策是“規(guī)模政策”。
二）城市行政區(qū)劃改革與區(qū)域規(guī)劃，城市規(guī)劃相脫節(jié)，地區(qū)級城市的設置是行政區(qū)劃體制的重要組成部分，這樣這些城市既受制于宏觀經(jīng)濟區(qū)劃的制約又有自身的特點。另外城市的基礎資金缺口大，資金來源不穩(wěn)定。
通過對區(qū)域中心城市發(fā)展的理論和對我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展現(xiàn)狀的分析，我們可以看出完善區(qū)域中心城市的功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程所不可缺少的部分，筆者認為，完善我國區(qū)域中心城市功能的基本思路和對策建議可以從以下的幾個方面來考慮：
（一）從完善我國區(qū)域中心城市功能的原則上，首先以增強中心城市的吸引力和輻射力為出發(fā)點；其次以城市為依托，形成各具特色和功能完善的城市網(wǎng)絡極核點；再次遵循城市經(jīng)濟功能的形成機制和演化規(guī)律，減少行政區(qū)域規(guī)劃的干預；最后充分考慮科技進步對區(qū)域中心城市的影響。
（二）從完善區(qū)域中心城市功能的方向上，應從以下幾個方面考慮：首先充分考慮完善區(qū)域中心城市的積聚和擴散功能，為經(jīng)濟發(fā)展和城市的綜合水平的提高提供良好的平臺；其次完善中心城市的生產(chǎn)中心功能，為區(qū)域中心城市提供產(chǎn)業(yè)支撐；再次完善區(qū)域中心城市的服務功能，為各種經(jīng)濟活動和經(jīng)濟要素自由流動提供全面高效的條件；最后完善區(qū)域中心城市的創(chuàng)新功能，為中心城市的聚集和擴散功能提供新的動力和活力；同時完善中心城市的基礎設施條件和城市行政管理功能，為區(qū)域中心城市的發(fā)展提供良好的外在條件。
（三）從完善區(qū)域中心城市功能的對策建議方面說，可以從以下幾個方面入手：（1）加快完善地區(qū)級中心城市功能的步伐，增強城市體系的中小極核點；（2）通過調(diào)整行政區(qū)劃功能提升城市功能；（3）大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)，增強經(jīng)濟中心城市的功能；（4）加強城市的基礎建設，拓展城市發(fā)展空間；（5）合理調(diào)整城市功能布局，優(yōu)化城市功能區(qū)布局形態(tài)；（6）改進政府對完善區(qū)域中心城市功能的引導和管理，同時加快經(jīng)濟社會制度創(chuàng)新，優(yōu)化中心城市的制度環(huán)境。
（1）張培剛主編：《新發(fā)展經(jīng)濟學教程》經(jīng)濟科學出版社20xx版。
（3）汪洋主編：〈“十五”城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃研究〉國計劃出版社20xx年版。
（4）陸軍著：〈城市外部空間運動與區(qū)域經(jīng)濟〉中國城市出版社20xx年版。
讀后感的基本思路及篇十四
松浦彌太郎的“100個基本”，是以人生為名的漫長旅行中所必不可少的地圖。迷路時常常翻閱，不安時拿在手上。這樣的“100個基本”，將會成為旅行護身符般的存在。
100個基本，也就是短短的100句話，卻具有非凡的寓意。涵蓋了生活，工作中各個方面，更是作者的人生信條。有的是屬于勵志類的，例如第2個基本：舍棄自尊，凡事忍耐。第32個：要了解，孤獨是生而為人的條件。當然也有細節(jié)性的提示，比如平時不在意的地方:例如第30個基本：培養(yǎng)上等的修養(yǎng)。手不插入口袋。不管穿了多好的衣服，將手插入口袋的瞬間就白廢了。還有關于不管是約見還是開會的提醒，第88個：永遠提前15分鐘。
讀后感的基本思路及篇十五
讀后感的基本寫法是怎樣子，讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束，以下的讀后感的基本寫法以及范文可以作為參考，歡迎閱讀。
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。
寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。
但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀后感應注意的問題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性。
若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)腵感受點，作為全文議論的中心。
1月18日應該是中國的國恥日。150多年前的這一天，在我國北京曾發(fā)生過年一場人類文明的大劫難一一火燒圓明園。當我讀完《圓明園的毀滅》這篇文章后，憤怒便立刻籠罩了我的內(nèi)心。
雨果曾說過：世界有一個奇跡----堪以和埃及的金字塔，羅馬的競技場，巴黎的圣母院相提并論，這是一件史無前例的驚人杰作，然而這個奇跡以蕩然無存……他所贊美的這個奇跡這是圓明園。
可恨的英法聯(lián)軍，他們還配當軍人嗎?他們簡直就是一群貪婪無恥的強盜!圓明園是多少中國人民的心血呀，就這樣毀于一旦了，在他們的燒殺搶掠中，黃金變成了泥土，美玉變成了瓦礫，霓裳變成了灰燼……圓明園這最后的美，居然是投射在強盜眼中的。
翻過這一頁，中國兒女的屈辱并未結束，南京大屠殺，甲午戰(zhàn)爭，即使到了今天，日軍依然想占領我國的釣魚嶼，美軍的戰(zhàn)機依然在我國領土上游走。香港拍賣會上，我國用數(shù)千萬元買回了銅牛首，銅猴首，這可是我們自己的東西呀，但我們卻不能理直氣壯的拿回來。為什么?因為我們的祖國還不夠強大，還不夠富裕!
身為祖國未來的接班人，我一定要為國雪恥，為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己的力量!
最近，我讀了《假如給我三天光明》這本書，它使我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒，一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷，以及她的心路旅程。她的一生只有十九個月的光明與聲音，但就是這樣一個平凡的甚至有些渺小的人，卻用她的行動來證明了她不平凡的一生。
在安妮老師的幫助下，在親人們的關愛中，她克服了常人難以想象的困難，開始了她對夢想的追逐，她以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學學業(yè)，取得了學士學位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè)，不斷為殘疾人創(chuàng)造機會，讓他們能夠受教育，不再風餐露宿，她還曾周游世界各地演講，為殘疾人加油鼓勁。
她的世界中，沒有光明，沒有聲音，只有孤獨與寂寞。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明，我會這樣去做。
第一天：我要去看看那些給予過我?guī)椭c關懷的人們，記住那些充滿善意的眼睛，他們一定有著美好的心靈。
第二天：我要在黎明起身，去見證黑夜變成白晝的奇跡，那該是多么令人激動啊!
第三天：我將在忙碌中度過，我要親自去體會那些勞動人民的快樂。
這些在我們常人看來多么簡單的愿望，卻成了海倫心中最渴望也是最不可能實現(xiàn)的夢想，所以，她將它們用另一種方式記錄下來，告誡我們，珍惜現(xiàn)在我們所能看見的每一分每一秒。
假如你的光明只剩下三天，你又會怎么去珍惜呢?
讀后感的基本思路及篇十六
做題不是做得越多越好，而是做得越精越好。怎樣才算精呢?學會解剖麻雀。充分理解題意，注意分析題型，深化對題中每個條件的認識，看看與哪些數(shù)學基礎知識相聯(lián)系，做完題，還要針對自己做錯的題，分析自己當時想法的產(chǎn)生及錯因的由來，要求用口語化的語言真實地敘述自己的做題經(jīng)過和感想，以便挖掘出一些好的數(shù)學思維方法;一題多解，一題多變，多元歸一。
做難題。
取得黑龍江省高考文史類第三名好成績的李宏霞同學，認為堅持做難題，做大題才是制勝的法寶。她說，數(shù)學中的基礎題因然很重要，但高分的關鍵則是綜合性強、難度大的最后兩三道大題，即所謂拉分題。因此，她在復習時堅持有規(guī)律地做這類題目。由于題目難度高，所以每次做的題量不要太大，一次做四五道即可，同時，要注意選擇的題目要有代表性、要全面，同一題型的題選二三道即可，要注意方法的積累和運用。
4高中生提高數(shù)學的方法。
加深概念和公式的理解。
對于如何提高高中數(shù)學成績這個問題來說，首先要了解的就是數(shù)學概念和公式，甚至有的高中生對于公式并不重視，如果對于數(shù)學概念和公式只停留在字面含意上面，是很難把數(shù)學學好的，更別說提高高中數(shù)學成績。要知道，高中數(shù)學的公式比較多，而且許多題都是從公式上演變而來的，所以關于如何提高高中數(shù)學成績來說，首先重要的就是把公式徹底搞明白。
注重總結經(jīng)驗。
關于如何提高高中數(shù)學成績這個問題來說，一個很重要的方面就是要多做題多練習?？荚嚦煽儾焕硐刖鸵艺易约旱脑颍纯茨男╊}型是自己沒有想明白的，針對弱點再學就會好一些。而提高成績更好的方法就是多做題，抽出時間把自己那些一知半解的題型搞明白后再進行大量的實戰(zhàn)，就會把成績提上去了。
高中是一個很關鍵的階段，所以家長們重視高中生們自己也很重視，而要如何提高高中數(shù)學成績呢?學習高中數(shù)學除了理解就是一個熟練程度，當然在學習中還要養(yǎng)成一個好的學習習慣，以及有一個好的學習方法等都是相當重要的。
閱讀參考學習!
讀后感的基本思路及篇十七
寫作方法是一門應用科學，也是一種技巧。嫻熟的寫作技巧，能使文章流金溢彩，引人如勝，對突出與提高文章的價值很有作用。當然，它雖非一日之功能，但多讀、多看、多寫，也會熟能生巧、駕馭自如。古人說：讀書破萬卷、下筆如有神。
要想寫出好的新聞作品，必須把握以下四點：畫龍點睛的標題，輕重得當?shù)牟季郑性屏魉乃悸?，洗練生動的文筆。
l、千錘百煉標題。
新聞標題之于文章，相當于眼睛之于人的臉龐。美不美，看臉嘴，神不神，看眼睛。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。消息的標題，直接決定了編輯和讀者的第一印象，印象的喜惡又決定了取舍的意愿。夸張一點說，在稿源充足的情況下，標題決定稿件的生死。通常說的“看書看個皮，看報看個題”，就是對此的精妙注解。標題成為了篩選信息的最好尺度，同時，還是一個記者最高文字水平的體現(xiàn)。
對尚未入門的初學者來說，好的標題，就是一塊敲門磚。取了一個好的標題，可以說就成功了一半。
標題是什么?標題就是主題的凝煉，是主題的精練顯現(xiàn)，是主題的文字濃縮。提練不出消息的主題，凝煉不出主題的標題，結果就只會是文不對題，就是牛頭對馬胯，南轅北轍，風馬牛不相及，下筆千言，離題萬里。
標題，原則上應有三方面的要求：第一，鮮明。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，見題就知文章內(nèi)容要反映什么。第二，新穎。如《鮮花開在牛屎上》，人們都知“鮮花插在牛屎上”的含義，但此變一個字，就達到反其意而用之的效果。第三，扣題。如《搶救里根總統(tǒng)記》直接揭示文章內(nèi)容。這三方面的要求，其目的就是給人一個“一見鐘情”的感覺，見到便有多看幾眼或看個究竟的欲望。有的文章內(nèi)容很好，但標題不好，就容易在編輯那里被見題生厭或引不起注意，棄之一旁。如果我們的通訊員發(fā)表的稿件，只要達到60%以上數(shù)目的標題不被改動，那擬制標題就算及格了，或者說不錯了。
實題與虛題。標題有實題與虛題之分。實題是指標題是文章內(nèi)容的實在濃縮，內(nèi)容就是標題的展開。如《焦裕祿》、《總統(tǒng)》。虛題是指標題是內(nèi)容的意境升華或比喻，內(nèi)容不是標題的展開。如《鮮花》寫的不是真實的鮮花開放在牛屎上，而是將人將成績比喻成鮮花，牛屎暗示工作和生活環(huán)境。實題與虛題并無優(yōu)劣之分，關鍵是看文章內(nèi)容，需用什么樣的形式表示更好一些。二者各有千秋。
正題與副題。文章都有其標題，但通訊在很多時候既有正題，又有副題。正題，通常揭示文章主題。副題，是正題的補充，常劃定某個范圍或作某種揭示。如《總統(tǒng)》就只有正題，因為這里的正題已說得相當明白，勿需副題來畫蛇添足。如《鮮花》發(fā)表在《經(jīng)濟信息時報》上，編輯就按慣例加了個副題“—一記朱家場工商所的年輕人們”。這就限定了范圍并予以揭示，這篇通訊寫的是朱家場工商所的年輕人，既不是寫花，也不是寫哪一個人。一般來說?，F(xiàn)在中篇人物通訊，多有副題，短通訊即小故事，通常不用副題。
2、別出心裁布局。
讀后感的基本思路及篇十八
很多家長問我技巧交了那么多，可是孩子還是不會寫作，實在很頭疼，那么今天小編就來將將一下最基礎的，寫作的基本思路。不妨看看。以下僅供參考！
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容（1）找出重點詞，有些題目，有一個關鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。（2）搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。（3）弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
記敘文總要表達一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
作文。
的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關系不大的或無關的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
所謂安排文章的結構，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：（1）按事情發(fā)展的順序；（2）按時間順序；（3）按空間的順序；（4）按事物的幾個方面。
提綱，是結文章的總體設計，具體包括：（1）文章的題目；（2）中心思想；（3）寫作的順序；（4）詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細，也不能太簡單。
常見的開頭有：（1）開門見山，直入正題；（2）概括全文，揭示中心；（3）提出問題，引起注意；（4）環(huán)境描寫，渲染氣氛；（5）說明情況，介紹背景；（6）先說結果，倒敘開頭。結尾的方法有：（1）自然方式結尾；（2）總結式結尾；（3）含蓄式結尾；（4）啟發(fā)式結尾。文章的過渡，應力求自然。照應，指的是文章中前后內(nèi)容的關照呼應。最常見的是文章的首尾照應。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結果交代清楚；
2、一般可以按事情的發(fā)展順序寫，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果；
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體；
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
讀后感的基本思路及篇十九
其實，寫精美散文并不難，關鍵在于掌握絕招。
散文，她是一種心境，是一門哲學。精美散文，句句含情、字字珠璣，賞之，猶如一弘圣泉沁人心脾，令人沉醉。
寫散文最重要的是寫思想。
思想更勝于文采，做到“文不滅質，博不溺心”，也就是文采不掩蓋內(nèi)容。當前，網(wǎng)絡上有不少散文只注重用滑麗的詞藻、空有意境的文段，用典不鮮、結構不緊，東拼西湊、東拉西扯，讀之有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之感，令人不知所云、不知所向，枯燥乏味。那么，何為文章思想呢？劉勰認為，《詩》總六義，“風”冠其首，斯乃化感之本源，是以悵述情。沉吟鋪辭，莫先于骨。故辭之待骨，如體之樹骸。思想就是文章的主旨，好比人的骨骼。我們寫散文首先要確立思想，看看要寫的這篇文章有沒有社會價值，如同新聞價值一樣，有沒有提起讀者興趣，是否道出眾人的心聲，能不能解渴，有沒有現(xiàn)實指導意義。所以一定要抓住社會熱點問題、抓住人們關注的傾向性問題或者普遍眾人的遭遇來寫，多想想讀者想讀什么文章，這篇文章所表達的情感或者哲理是否與讀者情感產(chǎn)生共鳴，做到這些，這篇文章就有了方向。
寫散文要注重修飾文采。
思想重要，但文采重不重要呢？回答是肯定的。因為她是文章的語言，是文章的外在表現(xiàn)，精美的句子和詞藻，哪怕是一小段也足以令人回味?，F(xiàn)在的很多網(wǎng)絡文章，用滑麗的文采博得不少人的好感，即使沒有內(nèi)在的思想，也可以蒙蔽外行人。練好文采關鍵多讀多寫，多練基本功，從字、詞、成語、句子、段落著手，掌握常用的漢字、詞語，表達的`邏輯方式，文章的排列布陣，這要求大家多掌握文學理論。切記文采是為文質服務的，不可獨立于中心思想之外，要避免出現(xiàn)“翠綸桂餌，批所以失魚”和“繁采寡情，味之必厭”現(xiàn)象。
寫散文一定要有個漂亮的標題。
現(xiàn)在網(wǎng)絡上的散文就像大街上來來往往的人群、天空中的星星，星羅棋布，令人眼花繚亂，只有漂亮的臉蛋才引起人們的注意、只有最亮的星星才足以吸取眾人的目光、惟有漂亮的標題才足以留住讀者的視線。所以一定要注重標題設計，精雕細琢，做到出奇制勝。標題如何做到“亮”和“奇”呢？如同新聞記者寫新聞，把文章最有價值的語句做標題或者在標題上制作懸念、加深意境，勾起讀者的閱讀欲望。
寫散文要寫好導語也就是題記。
寫散文要注重結構布局和篇幅。
一篇散文的結構如同一條魚，兩頭小，中間大，但都是缺一不可，一定要用好功夫，特別是結尾，不要寫絕，要留給讀者思索空間，才能回味無窮；中間的內(nèi)容十分重要，要一段一段寫，段與段之間內(nèi)容不要重復、啰嗦，它們之間是并列或者遞進關系，這樣文章才有層次感、才有邏輯美；句子不要太長，現(xiàn)在的人沒時間讀那么長的句子和文章，好的散文多數(shù)不會超過1000字，不要浪費大家時間；句子過長讓人讀起來上氣不接下氣，現(xiàn)代的文人本來就累，時間很寶貴，別浪費別人的時間。
寫散文要注重運用修辭和練字。
修辭我們在初中時學過，簡單地概括，修辭手法有比喻、夸張、擬人、對偶、排比，深入一點還有曲喻、博喻、通感、點染、設彩、頓挫等，在現(xiàn)實作文中，我們還采用詞采精撥、文小指大、秀外惠中、言不盡意、文不逮意、風行水上等等；《古人筆法百篇》還歸納有題字生情、一字立骨、波瀾縱橫、曲折翻駁、起筆不平、無中生有等等。練字練什么呢？我們有些新手在寫散文時，喜歡用一些孤僻詞語，用一些新生名詞，讓人感到十分深澀，這是練字大忌，好的文章應該是用最簡單的語言表達最深邃的情感。練字要忌重復用一個字、忌用同一字押韻、忌用筆畫較多的字，最諱忌的就是錯別字，一定要檢查好才能發(fā)表，以免讓人怡笑，要注意文字的布局，把大小不一、肥瘦不同的字排在一起，才有頓挫感、和諧美。把這些項功夫用好了，才使散文磊落如珠、勻稱得當。
散文內(nèi)容要飽含精典蘊玉懷珠。
一篇好的文章通常是要有精典語句在穿插里面的，讓讀者感到如同文海拾貝，越讀越有滋味。因此作者一定要把精美的句子或富有哲理的句子安插其里，做到文章蘊玉懷珠。通過生活、工作、愛情經(jīng)歷，概括出富有哲理的精美語句，呈送讀者。讀者讀之，有“眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的偶得，有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的喜悅，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頓悟。這樣一語立文，從而使讀者反復讀之，思而得之，文章便更有生命力。
寫散文要注意方法掌握公式。
寫文章還有公式？有人會這樣問，是的，有公式，這對于初學者來說，是若大的驚喜。首先我們要確定觀點，就是想想表達什么，如何表達，如何用典，用什么典，也就是解決是什么？為什么？怎么辦的問題。通常用的公式：觀點+事例、事例+觀點、景物+抒情、故事+議論、主句+展開句、主句+拓展句等。當我們準備寫一篇散文，確定主題后，就要設計觀點，觀點必需為主題服務，緊扣主題。確立觀點后，可用順敘、插敘、倒敘方法將事例或故事寫入，可用多個事例表達一個觀點，切忌觀點不宜多于事例；也可用先寫景物作鋪墊或者設彩，這些都是為說明觀點服務的，要選好，要有典型。典型就是人們認為不可能做到或發(fā)生而離奇做到發(fā)生的，比較新奇的事例。主句和展開句又是什么關系呢？主句也就是觀點，展開句就是圍繞主句而展開說明的句子，辦法是通過尋找與主句相關的詞語、反映主句的字詞，結合作者本身遭遇、經(jīng)歷等進行造句，最后把這些句子有機聯(lián)在一起即可。如殘月文章《其實很寂寞，只是不想說》一文則用孤單、黯然、死光、朦朧、漂泊、跌入、沉沉、傷感、疑望、徘徊、迷失、彷徨、埋葬、回憶、輪回、悲傷等等來造句，充當擴展句，以表達作者的遭遇，表達主題、揭示中心。寫好擴展句，還可以用知識、材料、對比、類比、敘事元素等等方法擴展，最后加以整理即便完成。
寫散文要注意選擇環(huán)境和時機。
《文心雕龍》有云：“陶鈞文思，貴在虛靜；疏瀹五臟，澡雪精神”。只有在安靜的環(huán)境才能排除雜念干擾，寫作思路才能清晰，靈感才能浮現(xiàn)。當前，許許多多出名作家寫文章都是在安靜的環(huán)境下完成的；選擇時機就是當我們看到發(fā)生在身邊的事，或者感到靈感來時，一定不要錯過時機，先用筆把腦子里的東西零散地記起，不論多少，哪怕是一句話、一兩個字，記好，然后再用造句方法使句子銜接起來，成為段落或文章。
寫散文的開始是借鑒和模仿。
天下文章一大抄，看你會抄不會抄，借鑒和模仿別人寫作并不是罪，但切不可原原本本抄襲。《文心雕龍》體性第二十七章有這樣一段：“故模體以定習，因性以練才，文之司南，用此道也”。早在15前，老祖宗就教我們模仿別人了，任何學習的過程都是由體會——模仿——熟練——形成自己風格的過程，這是自然規(guī)律。既要模仿別人優(yōu)良、美好的文章風格，以養(yǎng)成自己的習慣；又要對各種風格融會貫通，掌握其規(guī)律性和基本特點，形成自己風格。這樣長期地逐漸習染，自己就會慢慢進步。
寫散文一定要注意多次修改。
文章是改出來的，而不是寫出來的。寫好一篇散文不要急于發(fā)表，要反復修改、反復推敲、反復斟酌。采取冷處理辦法，對文章存放一段時間后再改，換一個時間，就會有一種新的思維、新的發(fā)現(xiàn)，多次修改后，真經(jīng)才能問世，否則文章會胎死腹中；文章還可以請別人修改，多人推敲，集眾人智慧于一體，文章才完美。文章內(nèi)容要精簡，力戒多多益善，防止“辭愈多而理愈亂”現(xiàn)象。要認真镕裁，可要可不要字、詞、句子，毫不吝惜地刪掉，凡是不能表述觀點的，堅持去除，讓所有典型事例、表述都要穿進觀點這根針，做到形散神不散。不要空發(fā)議論亂抒情，通過講故事、擺事實、談感受來表達主旨，把讀者引入現(xiàn)實生活，讓讀者從中去發(fā)掘靈魂、感受意境、體會真情，這樣文章更有深度、更加含蓄、更富哲理。