4.心得體會(huì)可以在學(xué)習(xí)、工作、生活中起到及時(shí)總結(jié)和記錄的作用，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似情況。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從不同的角度和維度來(lái)分析問(wèn)題，使文章更具深度和廣度。范文中的例子和細(xì)節(jié)能夠讓我們更好地理解和感悟作者的思考和觀點(diǎn)。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇一
單位老總決定由我?guī)ш?duì)，往參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉行的為期五天的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問(wèn)好，我感到甚為驚奇和不習(xí)慣，覺得他們或許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)導(dǎo)、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在釋，該培訓(xùn)中心食糧均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱情援助，所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽老師這么一說(shuō)，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。
這幾天，集中學(xué)習(xí)了臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》、臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》、中心黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化確當(dāng)代價(jià)值》、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還凝聽了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程，老師邊唱邊講授人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛勞了》、《母親您辛勞了》、《丈夫你辛勞了》、《妻子你辛勞了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省海口監(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的出色演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
這次中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)我，是一次很大的心靈震動(dòng)。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，在這個(gè)良知大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我們拿甚么奉獻(xiàn)給我的家庭、社會(huì)、國(guó)家?人生不過(guò)乎三情：
親情、愛情、友誼。由于利益的鬼使神差，我們的友誼變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤******的金錢社會(huì)，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)甚么樣的社會(huì)?唉，我無(wú)言以對(duì)。
記得新加坡有個(gè)作家說(shuō)過(guò)我們對(duì)月亮上有啥有啥很了解，卻對(duì)隔壁鄰居姓甚名誰(shuí)一無(wú)所知。這是社會(huì)的整體的情感日漸冷漠、防備、猜疑釀成的，今天學(xué)雷鋒的人恍如成了新新人類，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的良好的東西，漸漸被大家稀奇了。這是為何?十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大，中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了甚么?xx總理說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺少道德，大家為人處事一定要講道德。
引伸開來(lái)講，對(duì)家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要效忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能，***社會(huì)在我們的先人25xx年前的孔老夫子那里早就期看了，老夫子希看的社會(huì)：
人們和睦相處，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)***的社會(huì)。而如今，構(gòu)建***社會(huì)***家庭，怎樣做?期望他人還是放下包袱自己從頭開始，從當(dāng)下開始，我們每一個(gè)人自己心里有數(shù)啊!4月6日下午，我們打好包，帶好各自的行李，和在中心門口恭送的老師們逐一作別，我們每一個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮，也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化布滿了深深的敬意!內(nèi)容請(qǐng)進(jìn)進(jìn)：
附送：
傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告。
傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告。
自查報(bào)告?zhèn)鹘y(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告報(bào)告示范區(qū)教育美德傳統(tǒng)。
9萬(wàn)余人，設(shè)。
教學(xué)。
班732個(gè)。一、創(chuàng)建工作的背景。
1.歷史傳承的需要。沈北新區(qū)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈，具有70xx年人類活動(dòng)史、10xx年遼代建府史、2xx年錫伯西遷史、1xx年建區(qū)史、10年烽火革命史。百余處古跡記錄悠久歷史，厚重歷史托起沈北新區(qū)。
新區(qū)發(fā)展的需要。沈北新區(qū)成立以來(lái)，相繼榮獲全國(guó)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)特色旅游之鄉(xiāng)、全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范區(qū)、全國(guó)社區(qū)建設(shè)示范區(qū)、省精神文明創(chuàng)建工作先進(jìn)區(qū)、省文明城區(qū)和新沈陽(yáng)十大名片等殊榮。新區(qū)的飛速發(fā)展，對(duì)中小學(xué)德育工作，尤其是中小學(xué)生的道德素質(zhì)提出了提出了新的要求，201x年10月，根據(jù)市教育局的工作要求，結(jié)合沈北新區(qū)的歷史、地域特點(diǎn)，按照新區(qū)創(chuàng)新沈北、生態(tài)沈北、文化沈北、宜居沈北、和諧沈北的發(fā)展定位和中小學(xué)德育工作的實(shí)際，我們申報(bào)了沈陽(yáng)市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，并邀請(qǐng)了相關(guān)專家和教育局德育科共同制定了《沈陽(yáng)市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)創(chuàng)建方案》。
《評(píng)估指標(biāo)》的要求，在創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下開展了扎實(shí)有效的工作。經(jīng)德育科逐校檢查評(píng)估，基本上能做到領(lǐng)導(dǎo)重視，組織健全，有方案和計(jì)劃總結(jié)。各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)區(qū)《創(chuàng)建方案》中的“四個(gè)結(jié)合”和“六點(diǎn)改革”【1】的要求，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)新穎鮮活、具有特色的教育活動(dòng)。在創(chuàng)建工作中，各學(xué)校普遍注重平臺(tái)構(gòu)建。各學(xué)校做到家校區(qū)聯(lián)動(dòng)，定期開展家?；?dòng)。充分利用社區(qū)教育資源。發(fā)揮教師表率作用和班級(jí)管理作用。結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日、革命傳統(tǒng)節(jié)日、專定節(jié)日及約定節(jié)日進(jìn)行美德教育。建設(shè)充滿濃郁美德氛圍的校園環(huán)境。強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)美德滲透，充分挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德因素。在創(chuàng)建工作中，各學(xué)校普遍做到嚴(yán)格管理，健全制度。注意有效評(píng)價(jià)。建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每年評(píng)選先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，表獎(jiǎng)美德之星。上述活動(dòng)的開展，保證了傳統(tǒng)美德教育效果。初步實(shí)現(xiàn)了師德建設(shè)見成效;學(xué)生知曉美德、踐行美德，道德品質(zhì)發(fā)生積極變化;校園和諧;家庭、學(xué)校、社區(qū)教育協(xié)調(diào);涌現(xiàn)出踐行美德典型人物、群體。注釋：
【1】四個(gè)結(jié)合：
傳統(tǒng)美德與學(xué)校的課程教學(xué)相結(jié)合;傳統(tǒng)美德與學(xué)校的校園文化相結(jié)合;傳統(tǒng)美德教育與教師隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合;傳統(tǒng)美德教育與家庭、社會(huì)相結(jié)合。六點(diǎn)改革：
教育觀念體現(xiàn)時(shí)代性;教育內(nèi)容體現(xiàn)層次性;教育途徑體現(xiàn)整體性;教育方法體現(xiàn)多樣性;教育隊(duì)伍體現(xiàn)示范性;教育機(jī)制體現(xiàn)導(dǎo)向性。
三、
創(chuàng)建工作的開展。
1.以感恩教育為載體，促進(jìn)創(chuàng)建工作。為創(chuàng)建傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，突出德育特色，我們以感恩教育為切入口，開展創(chuàng)建工作。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇二
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。從我們流入炎黃子孫的血液的時(shí)候，我們就肩負(fù)了傳承中華傳統(tǒng)文化的使命，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著傳統(tǒng)文化的熏陶，從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)期，說(shuō)出一句完整的家鄉(xiāng)方言；從學(xué)習(xí)握筷時(shí)期，獨(dú)立夾起一塊菜肴；從學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)期，能背誦一篇完整的詩(shī)詞。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用我們的行為告訴著大家，我們?cè)趥鞒兄覀兊奈幕?。但是隨著我們的成長(zhǎng)和科技的日益發(fā)展，我們接觸到越多的外來(lái)文化，當(dāng)初學(xué)習(xí)了十八般武藝的孩子們?nèi)缃駞s都丟掉了自己的愛好與特長(zhǎng)，樂(lè)器早已蒙上灰塵，彈不了一曲髙山流水，身體也早已僵硬，舞不動(dòng)一曲驚鴻舞。他們轉(zhuǎn)身一變成為了低頭族，刷著抖音，玩著游戲。七夕節(jié)火不過(guò)情人節(jié)，大家只知道送玫瑰以表情義，卻不知道送梳子更寓意白頭偕老，端午節(jié)被韓國(guó)申遺成功，茶文化起源于中國(guó)但日本茶更聞名于世界……作為一名熱愛傳統(tǒng)文化的大學(xué)生，我選擇了薪火相傳實(shí)踐隊(duì)，我想盡自己的一份微薄之力來(lái)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。
在這次寒假實(shí)踐活動(dòng)中很榮幸我被選為隊(duì)長(zhǎng)，想要出色完成任務(wù)的我頓時(shí)感到壓力很大，每一次會(huì)議前認(rèn)真做好功課，統(tǒng)籌安排隊(duì)內(nèi)分工是我應(yīng)盡的職責(zé)。為了更好的安排任務(wù)，我將我們的隊(duì)伍分成了三個(gè)組：秘書組、宣傳組、組織組，每一組都有相應(yīng)的任務(wù)。我本以為只要做好分工就可以了，但漸漸我發(fā)現(xiàn)很多工作看似簡(jiǎn)單但是安排起來(lái)會(huì)有很多細(xì)枝末節(jié)的事情顧及不到致使我手忙腳亂。其中，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷環(huán)節(jié)讓我記憶猶新，隊(duì)員們的奇思妙想、思維方式的不同，讓我一剎那眾口難調(diào)，最終經(jīng)過(guò)一周的激烈討論，隊(duì)員們共同制成了一份令人滿意的調(diào)查問(wèn)卷。接下來(lái)就是發(fā)放問(wèn)卷了，看似簡(jiǎn)單的步驟在實(shí)際操作中讓我頓覺掉以輕心，天氣寒冷、遭遇拒絕、心態(tài)急躁，這一道道關(guān)卡時(shí)刻提醒我們實(shí)踐的`意義在于持之以恒、在于堅(jiān)定信念。實(shí)踐的過(guò)程中我們努力著，即使偶然遭遇拒絕也能微笑著回應(yīng);我們欣喜著，看著隊(duì)員們接連完成任務(wù)，心中蜜糖般的喜悅。
著名作家北島曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行?！?，當(dāng)下，處于時(shí)代節(jié)點(diǎn)的我們回望著中華民族五千年的璀璨文明，更應(yīng)該弘揚(yáng)我們的文化自信，讓傳統(tǒng)文化的精髓深入到我們的血脈和呼吸中。泱泱大國(guó)，赫赫華夏，我們不僅有傲人的傳統(tǒng)文化，還有日益發(fā)展的科技創(chuàng)新，這次實(shí)踐活動(dòng)讓我意識(shí)到，如今的科技發(fā)展與傳統(tǒng)文化并非一對(duì)反義詞，當(dāng)我們?cè)诎l(fā)展道路上用科技這把利劍披荊斬棘時(shí)，也別忘了傳統(tǒng)文化地引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)。我們都應(yīng)該明白，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來(lái)源，提升傳統(tǒng)文化地傳承意識(shí)，是一項(xiàng)持久且深入的任務(wù)。
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來(lái)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持“以人為本"的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇三
在文化多元化的今天，如何理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化變得越來(lái)越重要。我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史的課程中，深刻地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們今天所處的文化背景是如此地與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期啟發(fā)更多的人對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和思考。
我們都知道傳統(tǒng)文化非常廣泛而深厚，其中包括詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式，以及宗教、哲學(xué)、禮儀、風(fēng)俗等人文領(lǐng)域。然而，當(dāng)我們深入了解這些傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化都有其特殊的魅力。
比如說(shuō)，古詩(shī)詞所包含的對(duì)自然景色和人生的感悟，能夠讓人體會(huì)到古人的智慧和情感；民間音樂(lè)和民間舞蹈所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土氣息和人情味，則讓人回憶起童年的記憶和追溯發(fā)生過(guò)的歷史事件；戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，則讓人領(lǐng)略到中國(guó)古代藝術(shù)家的辛勤創(chuàng)造和用心良苦。
這些傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它們所呈現(xiàn)出來(lái)的美感，更在于它們蘊(yùn)含的深度和廣度對(duì)人類社會(huì)的影響。這正是傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。
盡管傳統(tǒng)文化有如此深厚的魅力和價(jià)值，但在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻常常發(fā)現(xiàn)，它們不斷地遭遇挑戰(zhàn)和危機(jī)。這種現(xiàn)象的主要原因是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)的快速變異，以至于我們很難為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造它被需要的環(huán)境和契機(jī)。
除此之外，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳播也存在問(wèn)題。在學(xué)校教育、公共媒體等環(huán)境中，我們更加強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和國(guó)際化，降低對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐步消逝。這一現(xiàn)狀對(duì)傳統(tǒng)文化的未來(lái)發(fā)展造成了不容忽視的隱患。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)綜合性的概念，它理應(yīng)被包容和尊重。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以思考和改善：一是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的普及和教育。在學(xué)校、社區(qū)、城鄉(xiāng)之間傳承傳統(tǒng)文化，借此提高現(xiàn)代市民過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的生長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境。
二是要尊重傳統(tǒng)文化的原始形態(tài)和價(jià)值，不要簡(jiǎn)單地對(duì)它們進(jìn)行消費(fèi)和變異，以應(yīng)對(duì)當(dāng)今的物欲和消費(fèi)主義。諸如這些傳統(tǒng)文化古老但深刻的理念和思想，在當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)層面中都有給它們應(yīng)有的重視和回應(yīng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“傳統(tǒng)文化史心得體會(huì)”這個(gè)主題，讓我更多感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，認(rèn)清了傳統(tǒng)文化所處的現(xiàn)狀以及對(duì)它的責(zé)任。我們都應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的熱情和耐心，從中汲取我們文化的源泉和精神支柱，令它們?cè)谖磥?lái)的文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，讓它們更加亮麗斑斕！
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇四
一條大河奔騰于華夏幅員紙上，時(shí)而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生;時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清;時(shí)而跨過(guò)高山，事宜奔騰，萬(wàn)馬齊喑，不舍晝夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮培育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香始終傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國(guó)維去了，去了他憧憬“國(guó)學(xué)”天堂，他很是安靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。
曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的'眼睛，挽救邊緣的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝愿，讓中國(guó)文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔跑呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然直立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的將來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿勢(shì)。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)會(huì)四季變化!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇五
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解，引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的.成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇六
我于20xx年11月19日應(yīng)邀參加由豐東縣關(guān)心下一代工作委員會(huì)和豐東縣教育局主辦的《豐東縣傳統(tǒng)文化公益論壇暨家庭教育講座》。在豐東縣第二中學(xué)報(bào)告廳，我榮幸地聽到了田秀英女士和宋瑞女士的講話，受益匪淺。
田秀英女士講述了她自身的經(jīng)歷。她年輕時(shí)家里就很窮困，成家后依舊過(guò)著窮苦的生活。即使這樣，上天還是和她開了一個(gè)大玩笑——她兒子三歲被大火燒成重傷，大夫都說(shuō)無(wú)法醫(yī)治，勸她放棄，可她沒有，依然堅(jiān)持救治，最后感動(dòng)了大夫，幾經(jīng)周折，她的兒子終于脫離了生命危險(xiǎn)。之后她們一家人過(guò)著艱苦的生活，婆婆對(duì)田秀英還好，但對(duì)孫子，卻是非常冷漠?？墒翘镄阌⒁琅f很孝順婆婆，從不抱怨。她就是在這樣的條件下生活了二十來(lái)年，直到她兒子考上了大學(xué)，找到了一份理想的工作，她才得以解脫，過(guò)上幸福的生活。
宋瑞女士則主張做文明道德公民，做官為清官，做人要孝敬老人，從現(xiàn)在做起，不要等父母老了才去盡孝心，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”。
聽完這次講座，我真的有很深的感觸，無(wú)論我們家境如何，都不可以放棄生的希望，都要堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，并且?guī)Ыo身邊的人自信和生活下去的.勇氣和動(dòng)力，使得我出現(xiàn)的地方就有一束陽(yáng)光。無(wú)論在以后的生活中遇到什么困難，都要以一種樂(lè)觀的積極向上的心態(tài)去面對(duì)，無(wú)論老天多么的不公平，都笑著去面對(duì)。不去抱怨，不去悲憤，淡然地接受，順其自然。我也會(huì)告訴我的女兒，無(wú)論是在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是今后的生活中，都要樂(lè)觀地面對(duì)，以一種良好的心態(tài)去迎接困難，麻煩自然會(huì)迎刃而解。
最后感謝縣政府、縣教育局和豐東二中給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝田秀英女士和宋瑞女士的演講。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇七
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)習(xí)規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友情小手牽的牢。愛惜公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！倍Y貌和尊老愛幼就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
小時(shí)候，爸爸媽媽就始終教育我要禮貌待人，尊老愛幼?，F(xiàn)在我不僅時(shí)刻牢記父母從小教我的根本禮儀，我還會(huì)盡我所能去幫忙需要幫忙的人。
每一次我們坐地鐵，都會(huì)遇到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會(huì)毫不遲疑地讓給他們坐。盡管有時(shí)候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽到夸獎(jiǎng)的.聲音，我會(huì)不好意思地說(shuō)：“沒關(guān)系，這是我應(yīng)當(dāng)做的?！蹦菚r(shí)候的累和困都會(huì)一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個(gè)星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就觀察一位叔叔急趕忙忙地下了車。我們?cè)诳障聛?lái)的位置上坐了下去，一坐下去我就發(fā)覺位子上有一個(gè)錢包。我想：肯定是剛剛那位叔叔遺忘的。我和媽媽趕忙站起來(lái)，那時(shí)候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉，預(yù)備啟動(dòng)了。隔著玻璃，我觀察那位掉錢包的叔叔著急地在用手示意，意思是叫我們?cè)谙乱徽镜人?。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車，我就觀察掉錢包的叔叔。我們趕忙把錢包還給叔叔。叔叔感謝地接過(guò)錢包連聲說(shuō)：“感謝!感謝!”還從錢包里掏出一佰元，說(shuō)要給我買好吃的以表示答謝，被我們委婉地拒絕了，并說(shuō)道：“這原來(lái)就是應(yīng)當(dāng)做的?！痹诨貋?lái)的路上，我心里別提有多快樂(lè)了。
我們身邊還有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，像馬上到來(lái)的清明節(jié)，中秋節(jié)我們吃月餅，端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原，過(guò)年的時(shí)候要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平常離得多遠(yuǎn)，在那時(shí)候都會(huì)不遠(yuǎn)千里的趕回來(lái)與家人團(tuán)聚。還有許多的傳統(tǒng)文化，都已滲入我們每個(gè)人的生活中，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，去傳承。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇八
富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話;少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話;少說(shuō)命令的.話，多說(shuō)尊重的話;少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇九
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!
握緊刀槍，打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn)，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十
傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，比如，剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過(guò)端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天，奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮，里面是糯米和紅棗，吃在嘴里軟軟的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞，掛到門上，聽說(shuō)這樣可以避邪。
我想知道，端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái)，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的貴族，他為國(guó)盡忠，卻遭奸臣?xì)еr陷害，被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后，紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后，就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投入江中，后來(lái)漸漸改為用粽子包裹，再用彩線纏繞，形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰，不僅是敬仰他的文學(xué)造詣，更敬仰他的憂國(guó)憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物，比如，寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推，七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳遍世界。
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
今天，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。
魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。
原來(lái)，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。
鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時(shí)啊!”，通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會(huì)、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬(wàn)象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文。”多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個(gè)國(guó)家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問(wèn)題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國(guó)人卻多數(shù)無(wú)從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場(chǎng)上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會(huì)上才有了如此之多的冷漠、無(wú)情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無(wú)法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無(wú)忌憚的沖擊著國(guó)人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
幸得以有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對(duì)于生命旅程的價(jià)值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭，我們?cè)僖膊荒艹聊?，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動(dòng)起來(lái)。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動(dòng)”的規(guī)劃吧!
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問(wèn)好，我感到甚為驚訝和不習(xí)慣，覺得他們也許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第四組，輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè)，1米80的個(gè)子，臉上的微笑沒有停止過(guò)一刻，讓我們倍感親切。
我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總，有企業(yè)中層干部，還有普通員工，有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。
由于是封閉培訓(xùn)，所有員工一律不許無(wú)故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人：淮安人陳寶國(guó)，哈爾濱人王云鵬，石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱，而我最懶，每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷，非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。
早上，全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》，再去食堂用餐，用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》：感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持。聽老師解釋，該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱心贊助，所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽老師這么一說(shuō)，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。
這幾天，集中學(xué)習(xí)了臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省?？诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
人生不外乎三情：親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?，我們的友情變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉，我無(wú)言以對(duì)。
十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大，中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了什么?溫家寶說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德，大家為人處事一定要講道德。
引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能，和諧社會(huì)在我們的祖先2500年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社會(huì)：人們和睦相處，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。
而如今，構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭，怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始，從當(dāng)下開始，我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十一
在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過(guò)程中，使我受益良多，也有一些感想體會(huì)。首先家和萬(wàn)事興，富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當(dāng)我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話；少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話；少說(shuō)命令的話，多說(shuō)尊重的話；少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國(guó)人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚(yáng)名于后世。
還有禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來(lái)降服自己的傲慢之心。
有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無(wú)禮的人，則是阻力?！岸Y者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠(chéng)，可以得到長(zhǎng)輩的幫助和提攜，因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑，你對(duì)他不友善，他也不會(huì)對(duì)你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。
弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣，培養(yǎng)好習(xí)慣。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解，引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的.那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來(lái)越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來(lái)到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長(zhǎng)，希望大家都能夠踐行圣。
中國(guó)傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，在這個(gè)良心大大地被撕咬的今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。
我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考，那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實(shí)。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，客觀事實(shí)的規(guī)律是不能人為的改變它的運(yùn)作。我們作為教師，教書育人的前提，就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事，萬(wàn)事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。因此，我覺得：現(xiàn)在的中小學(xué)幼兒園也應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學(xué)習(xí)，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來(lái)把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。又如，在我們平時(shí)的工作和生活中，難免有不同的沖突，但是對(duì)任何事情，我們要有這樣的心態(tài)，“退一步海闊天空?！币苍S事情就會(huì)是另一種結(jié)果，無(wú)論在家中還是在單位，只要我們每個(gè)人都做到：各自責(zé)，天清地寧。各自從自己身上找到不足，那我們將生活在一片寬闊寧?kù)o的天空下，何樂(lè)而不為？因此，我將從已做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德！
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十二
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興盛，對(duì)將來(lái)寄予新的盼望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史進(jìn)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有很多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前固然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很簡(jiǎn)單做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開頭水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面終于弄好了。可是一聽媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)瘦長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間最終揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就肯定很美味，但是確定有肯定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開頭把面切成小塊，再連續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。假如皮薄了餃子簡(jiǎn)單破，假如皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了得意的小柿餅大小，便預(yù)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的`皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。最終包好了開頭煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^(guò)的翻騰猶如一條條白色的魚在歡快的嬉戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的快樂(lè)。霎時(shí)，我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十三
能跟傳統(tǒng)文化結(jié)緣，是我這輩子最大的福音，如果沒有他，沒有孔老夫子，沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)，沒有古圣先賢的教誨，我可能還在過(guò)著每天混日子的生活，每天除了上班下班，吃飯睡覺，跟朋友逛街，網(wǎng)上亂團(tuán)購(gòu)，沒有上進(jìn)心，沒有思想，也沒有羞恥心，怨恨父母，抱怨社會(huì)不公，抱怨朋友、領(lǐng)導(dǎo)、親人對(duì)自己不夠重視，抱怨別人小看我，抱怨自己的命沒有別人的命好，還有最后發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)如此不孝的子孫，但是在父母、外公外婆，爺爺奶奶的眼里卻是一個(gè)特別孝順的孩子，深感慚愧，隨著傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的漸漸深入后，發(fā)現(xiàn)自己曾做了一些大不孝的事情，卻還在為自己的舉動(dòng)沾沾自喜。下面是學(xué)習(xí)后的一些體會(huì)若對(duì)大家有幫助，可以給大家分享。
第一次接觸傳統(tǒng)文化是2011年9月份成都出差的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的心情可以用“崩潰”兩個(gè)字來(lái)形容，為什么會(huì)有這種感覺呢？當(dāng)時(shí)覺得自己很無(wú)辜，很不幸，覺得都是別人對(duì)不起我。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)要求出差的時(shí)間比較長(zhǎng)，每周還要定時(shí)上課，出差太久害怕自己被取消考試資格，因此準(zhǔn)備與公司協(xié)調(diào)一下能否安排別人出差，剛?cè)タ蛻艄镜臅r(shí)候呢，沒有說(shuō)要出差，去了公司幾天以后，領(lǐng)導(dǎo)找我們談話說(shuō)是需要出差一個(gè)月，時(shí)間是月底，我私下一想要是月底出差的話我可以去的，正逢暑假時(shí)期不需要上課我就答應(yīng)說(shuō)可以出差，但是大家都知道，并不是所有的事物都會(huì)按照自己的想法來(lái)的。在公司上了2個(gè)月的班以后，大家都說(shuō)這次出差還不知道能不能真的去，我也就沒再去想這件事，又過(guò)了一個(gè)月，公司說(shuō)下周要出差大家準(zhǔn)備一下，這時(shí)已經(jīng)快到了學(xué)校要開學(xué)的時(shí)間了，我心里一下子慌了，心想這可怎么辦呢？加上心理一直有種害怕被取消考試資格的恐懼，每天都吃不下睡不好，就準(zhǔn)備跟公司領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商一下是否可以排其他人出差，我是否可以留在公司，在我心里覺得這樣的調(diào)整是理所當(dāng)然的啊，心里面想的全是自己的利益。
雖然也有一種感覺對(duì)不起公司、對(duì)不起領(lǐng)導(dǎo)的感覺，但還是以自己利益為主，這時(shí)就到處打電話，給自己公司項(xiàng)目經(jīng)理打電話，給公司銷售打電話，把自己說(shuō)的好像很委屈似的，最后還發(fā)辭職郵件給領(lǐng)導(dǎo)，深怕公司領(lǐng)導(dǎo)不批準(zhǔn)，想通過(guò)這種手段來(lái)達(dá)到不出差的目的，把大家和自己都弄得心神不寧，但最后的結(jié)果是客戶領(lǐng)導(dǎo)不同意換人，必須出差，給客戶領(lǐng)導(dǎo)氣的恨不得揍我一頓。
最后沒有辦法，不得不去出差，但是出差的時(shí)候因?yàn)槭菐е还稍箽?，怨恨的心理去的，去了成都后處挑毛病，說(shuō)工作環(huán)境如何不好，大肆宣傳說(shuō)自己要被取消考試資格了，還說(shuō)同事如何傻那么認(rèn)真干活，縱容同事說(shuō)他們公司補(bǔ)助待遇如何如何不好，感覺自己很聰明什么也可以不干，但這樣真的可以很快樂(lè)么？答案是不快樂(lè)！雖然表面上不干活但心里很不踏實(shí)，很不安，因?yàn)槊總€(gè)人內(nèi)心都會(huì)有個(gè)叫良心的東西。在你不經(jīng)意間他就出來(lái)了，那種浮躁不安，心里焦急這是用語(yǔ)言形容不出來(lái)的。在成都所做的就是整天挑毛病，怨恨，抱怨、生氣、憤怒、煩躁、厭惡完全喪失了一個(gè)正常人的思維，哪里還有人性。把周圍的同事、領(lǐng)導(dǎo)整的很郁悶，也很無(wú)語(yǔ)。
就在這個(gè)時(shí)候呢，我的朋友給了一個(gè)大連公益論壇的視頻連接，我特別感恩他，當(dāng)時(shí)我以為是個(gè)電影的連接，不經(jīng)意的也就打開看了一下，這個(gè)連接是義工胡斌老師所講的“我是如何被13所學(xué)校所開除的”，不曾想到就是這樣的一個(gè)連接竟然能改變我整個(gè)的人生價(jià)值觀和一生的命運(yùn)，但在當(dāng)時(shí)是體會(huì)不到的。
大化，沒有人教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好人的時(shí)候，我被震撼了，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有聽到過(guò)這樣的論壇。（不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行不學(xué)問(wèn)，任己見，昧理真；）。
由于出差期間呢，心里比較浮躁當(dāng)時(shí)已經(jīng)達(dá)到身心疲憊的狀態(tài)了，而且心思根本就不在工作上了，于是我決定我要好好調(diào)整一下自己的心態(tài)，因?yàn)槲乙庾R(shí)到不管以后在哪里工作、學(xué)習(xí)甚至生活，心態(tài)是最重要的，沒有良好的心態(tài)任何事情都做不好，都會(huì)被處理的一團(tuán)糟。
君子樂(lè)得做君子，小人冤枉做小人。
用人物需明求，倘不問(wèn)即為偷；
身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷；
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承等等。當(dāng)時(shí)我也不知道弟子規(guī)是什么東西，因?yàn)橹案揪蜎]有聽過(guò)，老師也沒有教過(guò)，有很多義工老師在學(xué)習(xí)后的懺悔阿，跟學(xué)習(xí)前有太多的差異，當(dāng)時(shí)說(shuō)實(shí)話邊看邊懷疑，我在想這個(gè)弟子規(guī)是個(gè)什么東西，他怎么會(huì)有這么大的本事，能讓這些大惡人，這些喪失道德倫理的人，這些罪犯?jìng)円幌伦幼兂梢粋€(gè)善良、孝順父母，友愛兄弟姐妹，愿意捐款，奉獻(xiàn)愛心給大眾？我也不太相信，這會(huì)是真的。后來(lái)的擔(dān)心更可笑，我竟然懷疑他會(huì)不會(huì)是邪法之類的東西。
由于這種想法使我覺得越來(lái)越害怕，我覺得有些東西，如果分不清楚是對(duì)是錯(cuò)，方向錯(cuò)了陷進(jìn)去是很可怕的事情，于是我拿起電話給我辦主任打了過(guò)去，向他請(qǐng)教弟子規(guī)，跟她說(shuō)明我在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，辦主任聽到我說(shuō)弟子規(guī)，頓時(shí)很開心啊，她說(shuō)曉紅，傳統(tǒng)文化當(dāng)然很好啊，只是沒有想到你這么早就能接觸到他，辦主任說(shuō)話我是很相信的，為什么呢？因?yàn)樗且粋€(gè)每天充滿幸福，開心快樂(lè)的人，同學(xué)們都很羨慕老師為什么身心會(huì)如此和諧，我們感受不到她的煩惱。
在課堂上呢，老師經(jīng)常會(huì)給我們講一些比如將本勝博士的試驗(yàn)：水結(jié)晶，說(shuō)我們每個(gè)人都是有磁場(chǎng)的，如果能以感恩的心對(duì)待周邊的人和事，那么你所感召來(lái)的人和事都會(huì)是和善的友好的，雖然我們沒有可以阻止水的流向能力，但卻會(huì)引導(dǎo)他們。
后來(lái)在老師的鼓勵(lì)下，我決定繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)看公益論壇的視頻，就這樣看了一個(gè)星期后，晚上突然睡不著覺了，為什么呢？懺悔心出來(lái)了,我沒想到僅僅7天的時(shí)間，就能生出懺悔心，不自覺的想起小時(shí)候外公外婆對(duì)我的愛，感覺很對(duì)不起他們,讓他們操心了.不僅為我的爸爸、媽媽操心，更為我操心。至于家里的事情更是讓外公外婆，爺爺奶奶操碎了心。
爸爸媽媽年輕時(shí)因?yàn)樾愿癫缓?，?jīng)常吵架，后來(lái)實(shí)在因?yàn)橐恍┘覄?wù)事情，終于忍受不了對(duì)方，最后提出了離婚，當(dāng)時(shí)他們提出離婚后我其實(shí)是蠻希望的，因?yàn)樵僖膊挥寐犓麄兂臣芰耍缓蟀盐遗薪o了媽媽，我當(dāng)時(shí)因?yàn)槟晟俨欢?，就很怨恨這個(gè)家，我發(fā)誓要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漸漸的開始怨恨起父母，把這種罪過(guò)都?xì)w于錢的頭上，所以就拼命的花錢，當(dāng)時(shí)覺得你們不是喜歡錢么，那我就偏要花光，因?yàn)榕薪o媽媽，所以我經(jīng)?；厝ネ馄诺募依铮夤菗?dān)當(dāng)起了一個(gè)父親的職責(zé)，每次回家都是在外面車站等我，而我卻特別厭惡他們等我，每次回家只要沒進(jìn)門，外公就會(huì)打電話給舅舅，小姨，二姨，我都會(huì)厭煩，覺得沒有在爸爸媽媽的家里自由，因而抱怨自己的命為何會(huì)這么不好，非要生在這個(gè)家庭里面，在學(xué)校的時(shí)候每次同學(xué)們討論自己的父母，我都會(huì)強(qiáng)忍住，表面上給人的感覺還很開心，但是到了晚上的時(shí)候，自己一個(gè)人蒙著被子偷偷的哭，還不敢哭出聲音來(lái)。因?yàn)橄胍郧巴暾募?，想爸爸媽媽?？释芟駨那耙粯尤齻€(gè)人在一起，哪怕是吃一頓飯，習(xí)慣了爸爸媽媽貼心呵護(hù)，突然這個(gè)家不在了讓我十分的痛心，我怨恨他們，怨他們拋棄我。
時(shí)間很快轉(zhuǎn)眼間7年過(guò)去了，我從一個(gè)17歲的花季少女，變成了一個(gè)成年人，我以為。
離開家很開心，因?yàn)楦鷭寢屧诒本?，但每次跟爸爸通電話都?huì)覺得對(duì)不起他，我在想要是爸爸再有一個(gè)孩子該多好，那樣就可以安心的照顧媽媽一個(gè)人，但我又是幸運(yùn)的，因?yàn)槲业陌职謰寢屖莻ゴ蟮模麄冸m然沒在一起，把身上所有的愛都給了我，雖然離家遠(yuǎn)了，在我的心里越來(lái)越想回到自己的家里。越來(lái)越想是否可以跟爸爸媽媽能吃一頓完整的飯，哪怕一頓也好。
爸爸媽媽怕我受到更大的傷害，都沒有再找另一半，他們是無(wú)私的，我就想他們7年沒有再找另一半，以后可不可以在一起，奶奶爺爺都已經(jīng)80歲了，盡管媽媽曾說(shuō)奶奶不疼我，只疼叔叔、伯伯家里的孩子。但在我心里老有一種感受就是，奶奶的家才是我真正的家，外婆對(duì)我再好也沒有那種家的感覺，奶奶的家是我這一輩子的根，還有一個(gè)想法就是我一直有個(gè)完整家的渴望，不要使自己再這么流浪下去，再加上媽媽一直問(wèn)我她這輩子死了后都沒有家，她又不愿意找別的伴，一直跟我要一個(gè)家，我就想著給他倆撮合到一起，過(guò)程很痛苦，但在2011年正月的時(shí)候，媽媽終于因?yàn)樾奶畚遥职趾秃昧?。我真的很開心。我以為我做了一件大好事，還跟爸爸媽媽說(shuō)，只要咱三個(gè)能夠團(tuán)結(jié)不要管別人是否反對(duì)，我覺得我說(shuō)的很有道理，但我這種想法是大不孝啊。我只在乎了我自己的感受，強(qiáng)硬的把他們撮合到一起，雖然爺爺奶奶，爸爸媽媽很開心，但卻忽略了外婆外公的感受，不顧他們的反對(duì)，我哪里能對(duì)得起他們，我應(yīng)該理解他們才對(duì)，他們嘴上說(shuō)以后我媽媽的生死他們不管了，因?yàn)槟鞘撬麄兊呐畠?，他們?cè)趺茨懿恍奶勰兀抑粸榱俗约鹤运阶岳南敕?，完全不顧老人家的想法。自己擅自作主。我?duì)不起外公外婆，我忘記了他們每天牽掛我，每次回家外公都會(huì)推著小車在車站接我，每次離開家的時(shí)候，外公外婆都已不舍的千叮嚀萬(wàn)囑咐，讓我在外面一定小心，好好照顧自己。不要害怕多干活，要勤快，不要懶惰，與人相處要和諧，不要占別人小便宜等等。
外公在我小時(shí)候就常講范仲淹，講一袋米的故事等等。我開始也很喜歡聽，但外公每天能說(shuō)5遍以上，而且對(duì)外公的一些行為也不理解，比如說(shuō)在外公家是不可以看電視的，只有晚上可以看新聞聯(lián)播，還有比如說(shuō)吃米飯的時(shí)候，不能剩下一粒米，還有早上不到5點(diǎn)鐘早起，不浪費(fèi)糧食，不亂花錢這些行為在我沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我是理解不了的，甚至舅舅他們都說(shuō)外公比較古板。
我對(duì)不起外公外婆，我以為讓爸爸媽媽和好，我是一個(gè)很孝順的孩子每天沾沾自喜，但在聽了一個(gè)星期的論壇后，我發(fā)現(xiàn)我做了一件大不孝的事，我可以讓爸爸媽媽和好但是得在外公外婆的祝福下才對(duì)，現(xiàn)在媽媽對(duì)外婆有很深的誤解，我決定通過(guò)深深的懺悔讓外公原諒媽媽。也讓媽媽不要怨恨外公。
我發(fā)愿我會(huì)讓我的大家庭，和睦相處，讓外公外婆，爺爺奶奶安享晚年，讓他們的子女都能孝順?biāo)麄?，不要給他們氣受，讓他們不要互相憎恨對(duì)方，怨恨的代價(jià)真的太大了，承受不起。我也想讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)弟子規(guī)。希望能實(shí)現(xiàn)我的愿望。從現(xiàn)在開始為家人而活。不去計(jì)較得失。
后來(lái)因?yàn)榭蛻艚?jīng)理實(shí)在對(duì)我的行為及態(tài)度極不滿意，決定不用讓我再出差了，在我接觸到傳統(tǒng)文化后我覺得我必須靜下心來(lái)好好的調(diào)整一下自己的心態(tài)，我不想再這樣痛苦下去了，就像一個(gè)惡性循環(huán)似的，怎么都走不出來(lái)。
時(shí)候會(huì)發(fā)明文言文呢？之前學(xué)古文純粹是為了應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)的好痛苦，學(xué)習(xí)古文像是穿越了時(shí)空根本理解不了，又怎么會(huì)深入理解他講的什么意思呢？后來(lái)聽了蔡禮旭老師的課后，才知道語(yǔ)跟文是需要分開的，這樣做的目的是為了能更好的將老祖宗的經(jīng)驗(yàn)流傳給后代，我們的老祖宗處處為他的后代子孫著想，而今天身為他們的子孫的我們是怎樣對(duì)待這份愛心的，不但不感激還說(shuō)一些不尊敬的話，甚至連弟子規(guī)是什么都不知道，有的人學(xué)的深些說(shuō)一些古文，在我們當(dāng)代人的眼里卻當(dāng)成了不能好好說(shuō)話的另類人，不僅感到?jīng)]興趣甚至惡語(yǔ)相對(duì)，深感痛惜，之前的我哪里能體會(huì)到這一點(diǎn)，如今僅僅接觸到弟子規(guī)幾個(gè)月，就讓我感覺到自己以前的無(wú)知實(shí)屬可憐。（有志者，事竟成）。
從成都回到北京之后，本來(lái)決定辭職好好學(xué)習(xí)弟子規(guī)，調(diào)整好自己的心態(tài)，重新面對(duì)嶄新的自己，沒有想到的是公司領(lǐng)導(dǎo)將我安排到之前去已去過(guò)一次的公司，由于是外派公司經(jīng)常會(huì)派到不同的項(xiàng)目組，來(lái)到這個(gè)公司之后呢，我決定好好落實(shí)弟子規(guī)，若是沒有接觸弟子規(guī)之前，我肯定又會(huì)抱怨，不是剛把我從這個(gè)公司開除了么？而且當(dāng)初讓我走的時(shí)候也沒有提前通知我，多少會(huì)有怨恨心理的，但這次我是以報(bào)恩的心理來(lái)到這個(gè)公司的，有很多的同事之前也都認(rèn)識(shí)，以前老感覺不如別人，而且非常不善于溝通，所做的工作也是組長(zhǎng)給分配就做點(diǎn)，從來(lái)不會(huì)動(dòng)腦子思考一些問(wèn)題，甚至都不敢去想一些問(wèn)題，心里老是特別拘束自己，還心慌害怕，不知道自己到底在恐懼什么，這次再回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)這些同事都變了，每個(gè)人都臉上都充滿微笑，突然變的好和善，其實(shí)我來(lái)這個(gè)公司，這邊的人事經(jīng)理心情是很忐忑的，我相信她能再次讓我來(lái)到這個(gè)公司也是非常糾結(jié)的，本身是主動(dòng)讓我離開的，能讓我再次回到這個(gè)公司也是下了很大的決心吧。
我決定好好工作，一方面是踐行弟子規(guī)，一方面是彌補(bǔ)之前對(duì)工作的不負(fù)責(zé)任，所以決定用心工作。
以前上班的時(shí)候感覺周一至周五這5天特別難熬，到周六、周日時(shí)一下子放松下來(lái)，一覺醒來(lái)快中午了，以為平時(shí)缺的睡眠時(shí)間總算給補(bǔ)回來(lái)了，效果卻恰好相反，感覺整個(gè)人都很疲憊。卻又找不出原因以為是平時(shí)工作太累啦，每次星期天剛到又開始發(fā)愁，因?yàn)橹芤获R上又到了，又得上班，但現(xiàn)在呢，面對(duì)每一天都覺得特別開心，特別幸福，心中的喜悅不知道是從哪里來(lái)的，面對(duì)工作也不把他當(dāng)作包袱一樣，反而覺得特別輕松，不但沒有了上班和周末的分別心，而且更渴望上班的日子，能跟同事一起討論需求，一起畫項(xiàng)目流程圖，有的流程或者想法不明確，同事過(guò)來(lái)跟自己一起討論，感覺自己突然變的有價(jià)值了，漸漸的在會(huì)上發(fā)表一些自己的觀點(diǎn)，有時(shí)會(huì)得到組長(zhǎng)的肯定，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是有價(jià)值的，慢慢的就樹立起了信心。后來(lái)我覺得其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)并不是自己想象中的那樣不好相處，相反職位越高越容易相處，因?yàn)樗麄兌际呛苡械滦械娜?，沒有平時(shí)的勤奮好學(xué)和善于總結(jié)，我想他們也不會(huì)走到做領(lǐng)導(dǎo)的位置，上天都是公平的，有時(shí)是因?yàn)樽约翰粔蛑鲃?dòng)，錯(cuò)失掉很多向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，由于自己不善于交際，即使領(lǐng)導(dǎo)想教導(dǎo)你都無(wú)從下手，只好保持沉默了，明白了這個(gè)道理之后呢，每次開項(xiàng)目的需求評(píng)審會(huì)議，都要求自己主動(dòng)來(lái)做記錄員，會(huì)后第一時(shí)間整理給大家發(fā)出郵件，不明白的問(wèn)題第一時(shí)間向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。
記得當(dāng)時(shí)做wap項(xiàng)目時(shí)，經(jīng)常加班包括周六周日，自己的時(shí)間比較少，工作固然重要，做好工作也是一個(gè)員工的本分，但我真的不想將自己的全部時(shí)間都用在工作上，我想除了工作我們還應(yīng)該有自己的興趣愛好這樣才會(huì)更加的充實(shí)自己，因?yàn)樘貏e喜歡傳統(tǒng)文化，有時(shí)會(huì)請(qǐng)假參加一些公益論壇比如說(shuō)女學(xué)講座等。當(dāng)然有事情確實(shí)并不會(huì)完全按照自己的意愿來(lái)。
象就是遲到早退，沒學(xué)弟子規(guī)以前我會(huì)覺得特別委屈，但是我學(xué)習(xí)之后，就跟自己說(shuō)這本身就是自己的錯(cuò)，不要從外面找原因，這個(gè)事情本身就是自己的錯(cuò)，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)自己太過(guò)放縱了，每次開會(huì)組長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)，考勤很重要希望大家能夠重視起來(lái)，但每次說(shuō)完就忘記，我覺得這樣下去不可以，上面的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)這種事情肯定不會(huì)直接找到員工的，而會(huì)找到員工的直接領(lǐng)導(dǎo)人，有好幾天我都在反省自己，是我拖累了自己的組長(zhǎng)及項(xiàng)目經(jīng)理，他們總是以寬容的心來(lái)原諒自己的員工，但又有誰(shuí)能來(lái)替他們著想，想到這里，是因?yàn)槲易屗麄兪苓B累了，讓他們因?yàn)槲业膫€(gè)人原因受委屈了，于是我決定不斷的反省自己，同樣的錯(cuò)誤不要再犯，將這段時(shí)間以來(lái)所犯的錯(cuò)誤列成功過(guò)錄，做得不對(duì)的地方列到過(guò)一欄，做得好的地方列在功一欄，并且這樣一來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)原來(lái)有這么多，而功一欄竟然沒什么可寫，感覺好慚愧噢。
所以我覺得當(dāng)我們面對(duì)自己做錯(cuò)事的時(shí)候，不要刻意去躲避，相反應(yīng)該去感激這些過(guò)錯(cuò)，讓我們知道到底在哪里犯了錯(cuò)誤，哪里需要改正，哪里值得繼續(xù)保留，如果一味的逃避就相當(dāng)于給自己找借口找理由，這樣對(duì)自己來(lái)說(shuō)不但不會(huì)進(jìn)步，由于內(nèi)心害怕就會(huì)做事情感到煩躁不安，卻又不知道應(yīng)該改哪里，也會(huì)產(chǎn)生抱怨心理，所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于外人，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)覺得你可能有能力做的更好，但你沒有做到時(shí)，會(huì)發(fā)表一些自己的意見甚至是批評(píng)，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)會(huì)覺得領(lǐng)導(dǎo)是不是對(duì)我不夠重視，或者說(shuō)是自己的能力太差了，但現(xiàn)在我會(huì)把自己的心態(tài)放的很端正，就是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，我們每個(gè)人都應(yīng)該虛心接受他們的意見，不要辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，學(xué)會(huì)用感恩的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不管是領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人、朋友等等，大家同為人類都值得被尊敬，這樣對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種進(jìn)步。
后來(lái)由于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的不斷深入，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)軟件行業(yè)實(shí)際上真的不適合自己，有的時(shí)候在想做軟件自己最初的目標(biāo)在哪里，多掙些錢，還是職位升的高點(diǎn)，但這并不是我想要的，我的理想生活是以后可以一直學(xué)習(xí)弟子規(guī)，離父母近些，可以多點(diǎn)時(shí)間陪陪他們，希望自己的家庭和諧，剩下的時(shí)間幫助更多的孩子和父母接觸到老祖宗給我們留下的文化，而不是像我一樣經(jīng)歷了這么多波折，走了這么多彎路，才偶遇弟子規(guī)，當(dāng)然還是很歡喜。讓我找到自己真正的人生方向，不再像小鹿迷失方向一樣到處亂竄，自己身上還是有很多毛病需要改的，但我相信一個(gè)人要是有明確的方向后，會(huì)為此努力的，即使過(guò)程再痛苦，也有達(dá)到的那一天，我想我會(huì)朝著自己設(shè)定的目標(biāo)去努力的。
在這個(gè)公司讓我學(xué)會(huì)了很多做人的道理，尤其是我們的組長(zhǎng)和開發(fā)一中心的經(jīng)理，苦口婆心的跟我們講一些做人、為人處事的道理，但是有些同事還是不能夠完全理解為何領(lǐng)導(dǎo)們每天不斷重復(fù)這些實(shí)際上對(duì)自己最有用的話，希望大家不要辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心才好。
最后感恩弟子規(guī)空中課堂的老師，感恩參加論壇的義工老師，更要感恩養(yǎng)我的父母，感恩公司的領(lǐng)導(dǎo)同事，以及所有給予我?guī)椭皺C(jī)會(huì)的人，以后踐行弟子規(guī)，做一個(gè)真正意義上的中國(guó)人。幫助更多的人接觸到傳統(tǒng)文化。因?yàn)槲抑溃挥心愕男⑿某鰜?lái)了，你對(duì)待人和周邊的事務(wù)，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，上級(jí)，長(zhǎng)輩以真誠(chéng)的的心對(duì)待大家，這個(gè)社會(huì)才會(huì)真正的和諧起來(lái)，人也不會(huì)再整天煩躁不安，真正的智慧才能生出來(lái)。讓更多的人受益。感恩老師們。以后在自己的人生道路上不斷改自己的過(guò)，感別人的恩。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十四
夢(mèng)想，是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，會(huì)聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
不同的人有不同的夢(mèng)，但每一個(gè)人的夢(mèng)想都要以國(guó)家為中心。有的人夢(mèng)想著當(dāng)醫(yī)生，可以救死扶傷;有的人夢(mèng)想著當(dāng)軍人，可以為守護(hù)祖國(guó)付出一份艱辛;也有的人夢(mèng)想著當(dāng)教師，可以把知識(shí)教給我們這些即將成為國(guó)家棟梁的人……我們知道雖然這些夢(mèng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們一定要相信只要靠著堅(jiān)持不懈的精神，就會(huì)成功。
我也有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，就是成為一名偉大創(chuàng)造家，為中國(guó)創(chuàng)造世上還沒誕生的創(chuàng)造。比方我從小期盼的.縮小、變大噴霧劑，讓我想到這點(diǎn)的是電視上播出的雅安地震?？粗切┓孔右蛔乃棺屛矣泻ε录依锏臇|西一樣樣地被，真是有點(diǎn)浪費(fèi)。所以我們可以把噴霧劑調(diào)到縮小局部，再把房子縮小。帶到平安地帶，再把噴霧劑調(diào)到變大局部，接著把房子變大。除了有這個(gè)作用以外，還可以用在書包、汽車、液化瓶等方面。
雖然我想設(shè)計(jì)上面的創(chuàng)造確實(shí)有點(diǎn)異想天開，但我也有可能會(huì)靠著自己頑強(qiáng)不息的精神成功!就像鄧稼先那樣，如果他沒有去學(xué)核物理，那么我們中國(guó)也就不會(huì)有第一顆原子彈。如果袁隆平?jīng)]有向水稻進(jìn)攻，中國(guó)的雜交水稻也不會(huì)研制成功。
夢(mèng)想連接著中國(guó)，如果沒有了夢(mèng)想，就沒有我們這個(gè)先進(jìn)的新中國(guó)。中國(guó)靠我們?nèi)ラ_展，讓我們把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)傳承下去吧!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十五
中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠(chéng)講座后，在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對(duì)照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒做到過(guò)，沒有想到過(guò)。回來(lái)后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯(cuò)。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的話：
若你——。
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來(lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇一
單位老總決定由我?guī)ш?duì)，往參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉行的為期五天的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問(wèn)好，我感到甚為驚奇和不習(xí)慣，覺得他們或許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)導(dǎo)、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在釋，該培訓(xùn)中心食糧均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱情援助，所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽老師這么一說(shuō)，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。
這幾天，集中學(xué)習(xí)了臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》、臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》、中心黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化確當(dāng)代價(jià)值》、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還凝聽了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程，老師邊唱邊講授人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛勞了》、《母親您辛勞了》、《丈夫你辛勞了》、《妻子你辛勞了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省海口監(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的出色演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
這次中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)我，是一次很大的心靈震動(dòng)。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，在這個(gè)良知大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我們拿甚么奉獻(xiàn)給我的家庭、社會(huì)、國(guó)家?人生不過(guò)乎三情：
親情、愛情、友誼。由于利益的鬼使神差，我們的友誼變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤******的金錢社會(huì)，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)甚么樣的社會(huì)?唉，我無(wú)言以對(duì)。
記得新加坡有個(gè)作家說(shuō)過(guò)我們對(duì)月亮上有啥有啥很了解，卻對(duì)隔壁鄰居姓甚名誰(shuí)一無(wú)所知。這是社會(huì)的整體的情感日漸冷漠、防備、猜疑釀成的，今天學(xué)雷鋒的人恍如成了新新人類，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的良好的東西，漸漸被大家稀奇了。這是為何?十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大，中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了甚么?xx總理說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺少道德，大家為人處事一定要講道德。
引伸開來(lái)講，對(duì)家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要效忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能，***社會(huì)在我們的先人25xx年前的孔老夫子那里早就期看了，老夫子希看的社會(huì)：
人們和睦相處，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)***的社會(huì)。而如今，構(gòu)建***社會(huì)***家庭，怎樣做?期望他人還是放下包袱自己從頭開始，從當(dāng)下開始，我們每一個(gè)人自己心里有數(shù)啊!4月6日下午，我們打好包，帶好各自的行李，和在中心門口恭送的老師們逐一作別，我們每一個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮，也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化布滿了深深的敬意!內(nèi)容請(qǐng)進(jìn)進(jìn)：
附送：
傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告。
傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告。
自查報(bào)告?zhèn)鹘y(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報(bào)告報(bào)告示范區(qū)教育美德傳統(tǒng)。
9萬(wàn)余人，設(shè)。
教學(xué)。
班732個(gè)。一、創(chuàng)建工作的背景。
1.歷史傳承的需要。沈北新區(qū)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈，具有70xx年人類活動(dòng)史、10xx年遼代建府史、2xx年錫伯西遷史、1xx年建區(qū)史、10年烽火革命史。百余處古跡記錄悠久歷史，厚重歷史托起沈北新區(qū)。
新區(qū)發(fā)展的需要。沈北新區(qū)成立以來(lái)，相繼榮獲全國(guó)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)特色旅游之鄉(xiāng)、全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范區(qū)、全國(guó)社區(qū)建設(shè)示范區(qū)、省精神文明創(chuàng)建工作先進(jìn)區(qū)、省文明城區(qū)和新沈陽(yáng)十大名片等殊榮。新區(qū)的飛速發(fā)展，對(duì)中小學(xué)德育工作，尤其是中小學(xué)生的道德素質(zhì)提出了提出了新的要求，201x年10月，根據(jù)市教育局的工作要求，結(jié)合沈北新區(qū)的歷史、地域特點(diǎn)，按照新區(qū)創(chuàng)新沈北、生態(tài)沈北、文化沈北、宜居沈北、和諧沈北的發(fā)展定位和中小學(xué)德育工作的實(shí)際，我們申報(bào)了沈陽(yáng)市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，并邀請(qǐng)了相關(guān)專家和教育局德育科共同制定了《沈陽(yáng)市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)創(chuàng)建方案》。
《評(píng)估指標(biāo)》的要求，在創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下開展了扎實(shí)有效的工作。經(jīng)德育科逐校檢查評(píng)估，基本上能做到領(lǐng)導(dǎo)重視，組織健全，有方案和計(jì)劃總結(jié)。各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)區(qū)《創(chuàng)建方案》中的“四個(gè)結(jié)合”和“六點(diǎn)改革”【1】的要求，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)新穎鮮活、具有特色的教育活動(dòng)。在創(chuàng)建工作中，各學(xué)校普遍注重平臺(tái)構(gòu)建。各學(xué)校做到家校區(qū)聯(lián)動(dòng)，定期開展家?；?dòng)。充分利用社區(qū)教育資源。發(fā)揮教師表率作用和班級(jí)管理作用。結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日、革命傳統(tǒng)節(jié)日、專定節(jié)日及約定節(jié)日進(jìn)行美德教育。建設(shè)充滿濃郁美德氛圍的校園環(huán)境。強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)美德滲透，充分挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德因素。在創(chuàng)建工作中，各學(xué)校普遍做到嚴(yán)格管理，健全制度。注意有效評(píng)價(jià)。建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每年評(píng)選先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，表獎(jiǎng)美德之星。上述活動(dòng)的開展，保證了傳統(tǒng)美德教育效果。初步實(shí)現(xiàn)了師德建設(shè)見成效;學(xué)生知曉美德、踐行美德，道德品質(zhì)發(fā)生積極變化;校園和諧;家庭、學(xué)校、社區(qū)教育協(xié)調(diào);涌現(xiàn)出踐行美德典型人物、群體。注釋：
【1】四個(gè)結(jié)合：
傳統(tǒng)美德與學(xué)校的課程教學(xué)相結(jié)合;傳統(tǒng)美德與學(xué)校的校園文化相結(jié)合;傳統(tǒng)美德教育與教師隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合;傳統(tǒng)美德教育與家庭、社會(huì)相結(jié)合。六點(diǎn)改革：
教育觀念體現(xiàn)時(shí)代性;教育內(nèi)容體現(xiàn)層次性;教育途徑體現(xiàn)整體性;教育方法體現(xiàn)多樣性;教育隊(duì)伍體現(xiàn)示范性;教育機(jī)制體現(xiàn)導(dǎo)向性。
三、
創(chuàng)建工作的開展。
1.以感恩教育為載體，促進(jìn)創(chuàng)建工作。為創(chuàng)建傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，突出德育特色，我們以感恩教育為切入口，開展創(chuàng)建工作。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇二
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。從我們流入炎黃子孫的血液的時(shí)候，我們就肩負(fù)了傳承中華傳統(tǒng)文化的使命，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著傳統(tǒng)文化的熏陶，從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)期，說(shuō)出一句完整的家鄉(xiāng)方言；從學(xué)習(xí)握筷時(shí)期，獨(dú)立夾起一塊菜肴；從學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)期，能背誦一篇完整的詩(shī)詞。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用我們的行為告訴著大家，我們?cè)趥鞒兄覀兊奈幕?。但是隨著我們的成長(zhǎng)和科技的日益發(fā)展，我們接觸到越多的外來(lái)文化，當(dāng)初學(xué)習(xí)了十八般武藝的孩子們?nèi)缃駞s都丟掉了自己的愛好與特長(zhǎng)，樂(lè)器早已蒙上灰塵，彈不了一曲髙山流水，身體也早已僵硬，舞不動(dòng)一曲驚鴻舞。他們轉(zhuǎn)身一變成為了低頭族，刷著抖音，玩著游戲。七夕節(jié)火不過(guò)情人節(jié)，大家只知道送玫瑰以表情義，卻不知道送梳子更寓意白頭偕老，端午節(jié)被韓國(guó)申遺成功，茶文化起源于中國(guó)但日本茶更聞名于世界……作為一名熱愛傳統(tǒng)文化的大學(xué)生，我選擇了薪火相傳實(shí)踐隊(duì)，我想盡自己的一份微薄之力來(lái)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。
在這次寒假實(shí)踐活動(dòng)中很榮幸我被選為隊(duì)長(zhǎng)，想要出色完成任務(wù)的我頓時(shí)感到壓力很大，每一次會(huì)議前認(rèn)真做好功課，統(tǒng)籌安排隊(duì)內(nèi)分工是我應(yīng)盡的職責(zé)。為了更好的安排任務(wù)，我將我們的隊(duì)伍分成了三個(gè)組：秘書組、宣傳組、組織組，每一組都有相應(yīng)的任務(wù)。我本以為只要做好分工就可以了，但漸漸我發(fā)現(xiàn)很多工作看似簡(jiǎn)單但是安排起來(lái)會(huì)有很多細(xì)枝末節(jié)的事情顧及不到致使我手忙腳亂。其中，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷環(huán)節(jié)讓我記憶猶新，隊(duì)員們的奇思妙想、思維方式的不同，讓我一剎那眾口難調(diào)，最終經(jīng)過(guò)一周的激烈討論，隊(duì)員們共同制成了一份令人滿意的調(diào)查問(wèn)卷。接下來(lái)就是發(fā)放問(wèn)卷了，看似簡(jiǎn)單的步驟在實(shí)際操作中讓我頓覺掉以輕心，天氣寒冷、遭遇拒絕、心態(tài)急躁，這一道道關(guān)卡時(shí)刻提醒我們實(shí)踐的`意義在于持之以恒、在于堅(jiān)定信念。實(shí)踐的過(guò)程中我們努力著，即使偶然遭遇拒絕也能微笑著回應(yīng);我們欣喜著，看著隊(duì)員們接連完成任務(wù)，心中蜜糖般的喜悅。
著名作家北島曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行?！?，當(dāng)下，處于時(shí)代節(jié)點(diǎn)的我們回望著中華民族五千年的璀璨文明，更應(yīng)該弘揚(yáng)我們的文化自信，讓傳統(tǒng)文化的精髓深入到我們的血脈和呼吸中。泱泱大國(guó)，赫赫華夏，我們不僅有傲人的傳統(tǒng)文化，還有日益發(fā)展的科技創(chuàng)新，這次實(shí)踐活動(dòng)讓我意識(shí)到，如今的科技發(fā)展與傳統(tǒng)文化并非一對(duì)反義詞，當(dāng)我們?cè)诎l(fā)展道路上用科技這把利劍披荊斬棘時(shí)，也別忘了傳統(tǒng)文化地引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)。我們都應(yīng)該明白，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來(lái)源，提升傳統(tǒng)文化地傳承意識(shí)，是一項(xiàng)持久且深入的任務(wù)。
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來(lái)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持“以人為本"的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇三
在文化多元化的今天，如何理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化變得越來(lái)越重要。我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史的課程中，深刻地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們今天所處的文化背景是如此地與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期啟發(fā)更多的人對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和思考。
我們都知道傳統(tǒng)文化非常廣泛而深厚，其中包括詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式，以及宗教、哲學(xué)、禮儀、風(fēng)俗等人文領(lǐng)域。然而，當(dāng)我們深入了解這些傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化都有其特殊的魅力。
比如說(shuō)，古詩(shī)詞所包含的對(duì)自然景色和人生的感悟，能夠讓人體會(huì)到古人的智慧和情感；民間音樂(lè)和民間舞蹈所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土氣息和人情味，則讓人回憶起童年的記憶和追溯發(fā)生過(guò)的歷史事件；戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，則讓人領(lǐng)略到中國(guó)古代藝術(shù)家的辛勤創(chuàng)造和用心良苦。
這些傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它們所呈現(xiàn)出來(lái)的美感，更在于它們蘊(yùn)含的深度和廣度對(duì)人類社會(huì)的影響。這正是傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。
盡管傳統(tǒng)文化有如此深厚的魅力和價(jià)值，但在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻常常發(fā)現(xiàn)，它們不斷地遭遇挑戰(zhàn)和危機(jī)。這種現(xiàn)象的主要原因是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)的快速變異，以至于我們很難為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造它被需要的環(huán)境和契機(jī)。
除此之外，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳播也存在問(wèn)題。在學(xué)校教育、公共媒體等環(huán)境中，我們更加強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和國(guó)際化，降低對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐步消逝。這一現(xiàn)狀對(duì)傳統(tǒng)文化的未來(lái)發(fā)展造成了不容忽視的隱患。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)綜合性的概念，它理應(yīng)被包容和尊重。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以思考和改善：一是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的普及和教育。在學(xué)校、社區(qū)、城鄉(xiāng)之間傳承傳統(tǒng)文化，借此提高現(xiàn)代市民過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的生長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境。
二是要尊重傳統(tǒng)文化的原始形態(tài)和價(jià)值，不要簡(jiǎn)單地對(duì)它們進(jìn)行消費(fèi)和變異，以應(yīng)對(duì)當(dāng)今的物欲和消費(fèi)主義。諸如這些傳統(tǒng)文化古老但深刻的理念和思想，在當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)層面中都有給它們應(yīng)有的重視和回應(yīng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“傳統(tǒng)文化史心得體會(huì)”這個(gè)主題，讓我更多感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，認(rèn)清了傳統(tǒng)文化所處的現(xiàn)狀以及對(duì)它的責(zé)任。我們都應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的熱情和耐心，從中汲取我們文化的源泉和精神支柱，令它們?cè)谖磥?lái)的文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，讓它們更加亮麗斑斕！
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇四
一條大河奔騰于華夏幅員紙上，時(shí)而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生;時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清;時(shí)而跨過(guò)高山，事宜奔騰，萬(wàn)馬齊喑，不舍晝夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮培育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香始終傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國(guó)維去了，去了他憧憬“國(guó)學(xué)”天堂，他很是安靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。
曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的'眼睛，挽救邊緣的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝愿，讓中國(guó)文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔跑呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然直立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的將來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿勢(shì)。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)會(huì)四季變化!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇五
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解，引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的.成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇六
我于20xx年11月19日應(yīng)邀參加由豐東縣關(guān)心下一代工作委員會(huì)和豐東縣教育局主辦的《豐東縣傳統(tǒng)文化公益論壇暨家庭教育講座》。在豐東縣第二中學(xué)報(bào)告廳，我榮幸地聽到了田秀英女士和宋瑞女士的講話，受益匪淺。
田秀英女士講述了她自身的經(jīng)歷。她年輕時(shí)家里就很窮困，成家后依舊過(guò)著窮苦的生活。即使這樣，上天還是和她開了一個(gè)大玩笑——她兒子三歲被大火燒成重傷，大夫都說(shuō)無(wú)法醫(yī)治，勸她放棄，可她沒有，依然堅(jiān)持救治，最后感動(dòng)了大夫，幾經(jīng)周折，她的兒子終于脫離了生命危險(xiǎn)。之后她們一家人過(guò)著艱苦的生活，婆婆對(duì)田秀英還好，但對(duì)孫子，卻是非常冷漠?？墒翘镄阌⒁琅f很孝順婆婆，從不抱怨。她就是在這樣的條件下生活了二十來(lái)年，直到她兒子考上了大學(xué)，找到了一份理想的工作，她才得以解脫，過(guò)上幸福的生活。
宋瑞女士則主張做文明道德公民，做官為清官，做人要孝敬老人，從現(xiàn)在做起，不要等父母老了才去盡孝心，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”。
聽完這次講座，我真的有很深的感觸，無(wú)論我們家境如何，都不可以放棄生的希望，都要堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，并且?guī)Ыo身邊的人自信和生活下去的.勇氣和動(dòng)力，使得我出現(xiàn)的地方就有一束陽(yáng)光。無(wú)論在以后的生活中遇到什么困難，都要以一種樂(lè)觀的積極向上的心態(tài)去面對(duì)，無(wú)論老天多么的不公平，都笑著去面對(duì)。不去抱怨，不去悲憤，淡然地接受，順其自然。我也會(huì)告訴我的女兒，無(wú)論是在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是今后的生活中，都要樂(lè)觀地面對(duì)，以一種良好的心態(tài)去迎接困難，麻煩自然會(huì)迎刃而解。
最后感謝縣政府、縣教育局和豐東二中給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝田秀英女士和宋瑞女士的演講。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇七
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)習(xí)規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友情小手牽的牢。愛惜公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！倍Y貌和尊老愛幼就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
小時(shí)候，爸爸媽媽就始終教育我要禮貌待人，尊老愛幼?，F(xiàn)在我不僅時(shí)刻牢記父母從小教我的根本禮儀，我還會(huì)盡我所能去幫忙需要幫忙的人。
每一次我們坐地鐵，都會(huì)遇到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會(huì)毫不遲疑地讓給他們坐。盡管有時(shí)候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽到夸獎(jiǎng)的.聲音，我會(huì)不好意思地說(shuō)：“沒關(guān)系，這是我應(yīng)當(dāng)做的?！蹦菚r(shí)候的累和困都會(huì)一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個(gè)星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就觀察一位叔叔急趕忙忙地下了車。我們?cè)诳障聛?lái)的位置上坐了下去，一坐下去我就發(fā)覺位子上有一個(gè)錢包。我想：肯定是剛剛那位叔叔遺忘的。我和媽媽趕忙站起來(lái)，那時(shí)候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉，預(yù)備啟動(dòng)了。隔著玻璃，我觀察那位掉錢包的叔叔著急地在用手示意，意思是叫我們?cè)谙乱徽镜人?。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車，我就觀察掉錢包的叔叔。我們趕忙把錢包還給叔叔。叔叔感謝地接過(guò)錢包連聲說(shuō)：“感謝!感謝!”還從錢包里掏出一佰元，說(shuō)要給我買好吃的以表示答謝，被我們委婉地拒絕了，并說(shuō)道：“這原來(lái)就是應(yīng)當(dāng)做的?！痹诨貋?lái)的路上，我心里別提有多快樂(lè)了。
我們身邊還有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，像馬上到來(lái)的清明節(jié)，中秋節(jié)我們吃月餅，端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原，過(guò)年的時(shí)候要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平常離得多遠(yuǎn)，在那時(shí)候都會(huì)不遠(yuǎn)千里的趕回來(lái)與家人團(tuán)聚。還有許多的傳統(tǒng)文化，都已滲入我們每個(gè)人的生活中，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，去傳承。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇八
富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話;少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話;少說(shuō)命令的.話，多說(shuō)尊重的話;少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇九
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!
握緊刀槍，打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn)，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十
傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，比如，剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過(guò)端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天，奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮，里面是糯米和紅棗，吃在嘴里軟軟的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞，掛到門上，聽說(shuō)這樣可以避邪。
我想知道，端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái)，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的貴族，他為國(guó)盡忠，卻遭奸臣?xì)еr陷害，被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后，紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后，就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投入江中，后來(lái)漸漸改為用粽子包裹，再用彩線纏繞，形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰，不僅是敬仰他的文學(xué)造詣，更敬仰他的憂國(guó)憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物，比如，寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推，七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳遍世界。
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
今天，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。
魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。
原來(lái)，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。
鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時(shí)啊!”，通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會(huì)、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬(wàn)象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文。”多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個(gè)國(guó)家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問(wèn)題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國(guó)人卻多數(shù)無(wú)從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場(chǎng)上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會(huì)上才有了如此之多的冷漠、無(wú)情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無(wú)法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無(wú)忌憚的沖擊著國(guó)人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
幸得以有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對(duì)于生命旅程的價(jià)值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭，我們?cè)僖膊荒艹聊?，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動(dòng)起來(lái)。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動(dòng)”的規(guī)劃吧!
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問(wèn)好，我感到甚為驚訝和不習(xí)慣，覺得他們也許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第四組，輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè)，1米80的個(gè)子，臉上的微笑沒有停止過(guò)一刻，讓我們倍感親切。
我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總，有企業(yè)中層干部，還有普通員工，有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。
由于是封閉培訓(xùn)，所有員工一律不許無(wú)故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人：淮安人陳寶國(guó)，哈爾濱人王云鵬，石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱，而我最懶，每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷，非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。
早上，全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》，再去食堂用餐，用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》：感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持。聽老師解釋，該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱心贊助，所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽老師這么一說(shuō)，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。
這幾天，集中學(xué)習(xí)了臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省?？诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
人生不外乎三情：親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?，我們的友情變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉，我無(wú)言以對(duì)。
十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大，中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了什么?溫家寶說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德，大家為人處事一定要講道德。
引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能，和諧社會(huì)在我們的祖先2500年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社會(huì)：人們和睦相處，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。
而如今，構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭，怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始，從當(dāng)下開始，我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十一
在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過(guò)程中，使我受益良多，也有一些感想體會(huì)。首先家和萬(wàn)事興，富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當(dāng)我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話；少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話；少說(shuō)命令的話，多說(shuō)尊重的話；少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國(guó)人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚(yáng)名于后世。
還有禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來(lái)降服自己的傲慢之心。
有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無(wú)禮的人，則是阻力?！岸Y者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠(chéng)，可以得到長(zhǎng)輩的幫助和提攜，因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑，你對(duì)他不友善，他也不會(huì)對(duì)你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。
弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣，培養(yǎng)好習(xí)慣。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解，引申開來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的.那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來(lái)越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來(lái)到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長(zhǎng)，希望大家都能夠踐行圣。
中國(guó)傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，在這個(gè)良心大大地被撕咬的今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。
我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考，那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實(shí)。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，客觀事實(shí)的規(guī)律是不能人為的改變它的運(yùn)作。我們作為教師，教書育人的前提，就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事，萬(wàn)事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。因此，我覺得：現(xiàn)在的中小學(xué)幼兒園也應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學(xué)習(xí)，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來(lái)把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。又如，在我們平時(shí)的工作和生活中，難免有不同的沖突，但是對(duì)任何事情，我們要有這樣的心態(tài)，“退一步海闊天空?！币苍S事情就會(huì)是另一種結(jié)果，無(wú)論在家中還是在單位，只要我們每個(gè)人都做到：各自責(zé)，天清地寧。各自從自己身上找到不足，那我們將生活在一片寬闊寧?kù)o的天空下，何樂(lè)而不為？因此，我將從已做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德！
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十二
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興盛，對(duì)將來(lái)寄予新的盼望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史進(jìn)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有很多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前固然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很簡(jiǎn)單做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開頭水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面終于弄好了。可是一聽媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)瘦長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間最終揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就肯定很美味，但是確定有肯定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開頭把面切成小塊，再連續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。假如皮薄了餃子簡(jiǎn)單破，假如皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了得意的小柿餅大小，便預(yù)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的`皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。最終包好了開頭煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^(guò)的翻騰猶如一條條白色的魚在歡快的嬉戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的快樂(lè)。霎時(shí)，我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十三
能跟傳統(tǒng)文化結(jié)緣，是我這輩子最大的福音，如果沒有他，沒有孔老夫子，沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)，沒有古圣先賢的教誨，我可能還在過(guò)著每天混日子的生活，每天除了上班下班，吃飯睡覺，跟朋友逛街，網(wǎng)上亂團(tuán)購(gòu)，沒有上進(jìn)心，沒有思想，也沒有羞恥心，怨恨父母，抱怨社會(huì)不公，抱怨朋友、領(lǐng)導(dǎo)、親人對(duì)自己不夠重視，抱怨別人小看我，抱怨自己的命沒有別人的命好，還有最后發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)如此不孝的子孫，但是在父母、外公外婆，爺爺奶奶的眼里卻是一個(gè)特別孝順的孩子，深感慚愧，隨著傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的漸漸深入后，發(fā)現(xiàn)自己曾做了一些大不孝的事情，卻還在為自己的舉動(dòng)沾沾自喜。下面是學(xué)習(xí)后的一些體會(huì)若對(duì)大家有幫助，可以給大家分享。
第一次接觸傳統(tǒng)文化是2011年9月份成都出差的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的心情可以用“崩潰”兩個(gè)字來(lái)形容，為什么會(huì)有這種感覺呢？當(dāng)時(shí)覺得自己很無(wú)辜，很不幸，覺得都是別人對(duì)不起我。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)要求出差的時(shí)間比較長(zhǎng)，每周還要定時(shí)上課，出差太久害怕自己被取消考試資格，因此準(zhǔn)備與公司協(xié)調(diào)一下能否安排別人出差，剛?cè)タ蛻艄镜臅r(shí)候呢，沒有說(shuō)要出差，去了公司幾天以后，領(lǐng)導(dǎo)找我們談話說(shuō)是需要出差一個(gè)月，時(shí)間是月底，我私下一想要是月底出差的話我可以去的，正逢暑假時(shí)期不需要上課我就答應(yīng)說(shuō)可以出差，但是大家都知道，并不是所有的事物都會(huì)按照自己的想法來(lái)的。在公司上了2個(gè)月的班以后，大家都說(shuō)這次出差還不知道能不能真的去，我也就沒再去想這件事，又過(guò)了一個(gè)月，公司說(shuō)下周要出差大家準(zhǔn)備一下，這時(shí)已經(jīng)快到了學(xué)校要開學(xué)的時(shí)間了，我心里一下子慌了，心想這可怎么辦呢？加上心理一直有種害怕被取消考試資格的恐懼，每天都吃不下睡不好，就準(zhǔn)備跟公司領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商一下是否可以排其他人出差，我是否可以留在公司，在我心里覺得這樣的調(diào)整是理所當(dāng)然的啊，心里面想的全是自己的利益。
雖然也有一種感覺對(duì)不起公司、對(duì)不起領(lǐng)導(dǎo)的感覺，但還是以自己利益為主，這時(shí)就到處打電話，給自己公司項(xiàng)目經(jīng)理打電話，給公司銷售打電話，把自己說(shuō)的好像很委屈似的，最后還發(fā)辭職郵件給領(lǐng)導(dǎo)，深怕公司領(lǐng)導(dǎo)不批準(zhǔn)，想通過(guò)這種手段來(lái)達(dá)到不出差的目的，把大家和自己都弄得心神不寧，但最后的結(jié)果是客戶領(lǐng)導(dǎo)不同意換人，必須出差，給客戶領(lǐng)導(dǎo)氣的恨不得揍我一頓。
最后沒有辦法，不得不去出差，但是出差的時(shí)候因?yàn)槭菐е还稍箽?，怨恨的心理去的，去了成都后處挑毛病，說(shuō)工作環(huán)境如何不好，大肆宣傳說(shuō)自己要被取消考試資格了，還說(shuō)同事如何傻那么認(rèn)真干活，縱容同事說(shuō)他們公司補(bǔ)助待遇如何如何不好，感覺自己很聰明什么也可以不干，但這樣真的可以很快樂(lè)么？答案是不快樂(lè)！雖然表面上不干活但心里很不踏實(shí)，很不安，因?yàn)槊總€(gè)人內(nèi)心都會(huì)有個(gè)叫良心的東西。在你不經(jīng)意間他就出來(lái)了，那種浮躁不安，心里焦急這是用語(yǔ)言形容不出來(lái)的。在成都所做的就是整天挑毛病，怨恨，抱怨、生氣、憤怒、煩躁、厭惡完全喪失了一個(gè)正常人的思維，哪里還有人性。把周圍的同事、領(lǐng)導(dǎo)整的很郁悶，也很無(wú)語(yǔ)。
就在這個(gè)時(shí)候呢，我的朋友給了一個(gè)大連公益論壇的視頻連接，我特別感恩他，當(dāng)時(shí)我以為是個(gè)電影的連接，不經(jīng)意的也就打開看了一下，這個(gè)連接是義工胡斌老師所講的“我是如何被13所學(xué)校所開除的”，不曾想到就是這樣的一個(gè)連接竟然能改變我整個(gè)的人生價(jià)值觀和一生的命運(yùn)，但在當(dāng)時(shí)是體會(huì)不到的。
大化，沒有人教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好人的時(shí)候，我被震撼了，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有聽到過(guò)這樣的論壇。（不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行不學(xué)問(wèn)，任己見，昧理真；）。
由于出差期間呢，心里比較浮躁當(dāng)時(shí)已經(jīng)達(dá)到身心疲憊的狀態(tài)了，而且心思根本就不在工作上了，于是我決定我要好好調(diào)整一下自己的心態(tài)，因?yàn)槲乙庾R(shí)到不管以后在哪里工作、學(xué)習(xí)甚至生活，心態(tài)是最重要的，沒有良好的心態(tài)任何事情都做不好，都會(huì)被處理的一團(tuán)糟。
君子樂(lè)得做君子，小人冤枉做小人。
用人物需明求，倘不問(wèn)即為偷；
身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷；
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承等等。當(dāng)時(shí)我也不知道弟子規(guī)是什么東西，因?yàn)橹案揪蜎]有聽過(guò)，老師也沒有教過(guò)，有很多義工老師在學(xué)習(xí)后的懺悔阿，跟學(xué)習(xí)前有太多的差異，當(dāng)時(shí)說(shuō)實(shí)話邊看邊懷疑，我在想這個(gè)弟子規(guī)是個(gè)什么東西，他怎么會(huì)有這么大的本事，能讓這些大惡人，這些喪失道德倫理的人，這些罪犯?jìng)円幌伦幼兂梢粋€(gè)善良、孝順父母，友愛兄弟姐妹，愿意捐款，奉獻(xiàn)愛心給大眾？我也不太相信，這會(huì)是真的。后來(lái)的擔(dān)心更可笑，我竟然懷疑他會(huì)不會(huì)是邪法之類的東西。
由于這種想法使我覺得越來(lái)越害怕，我覺得有些東西，如果分不清楚是對(duì)是錯(cuò)，方向錯(cuò)了陷進(jìn)去是很可怕的事情，于是我拿起電話給我辦主任打了過(guò)去，向他請(qǐng)教弟子規(guī)，跟她說(shuō)明我在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，辦主任聽到我說(shuō)弟子規(guī)，頓時(shí)很開心啊，她說(shuō)曉紅，傳統(tǒng)文化當(dāng)然很好啊，只是沒有想到你這么早就能接觸到他，辦主任說(shuō)話我是很相信的，為什么呢？因?yàn)樗且粋€(gè)每天充滿幸福，開心快樂(lè)的人，同學(xué)們都很羨慕老師為什么身心會(huì)如此和諧，我們感受不到她的煩惱。
在課堂上呢，老師經(jīng)常會(huì)給我們講一些比如將本勝博士的試驗(yàn)：水結(jié)晶，說(shuō)我們每個(gè)人都是有磁場(chǎng)的，如果能以感恩的心對(duì)待周邊的人和事，那么你所感召來(lái)的人和事都會(huì)是和善的友好的，雖然我們沒有可以阻止水的流向能力，但卻會(huì)引導(dǎo)他們。
后來(lái)在老師的鼓勵(lì)下，我決定繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)看公益論壇的視頻，就這樣看了一個(gè)星期后，晚上突然睡不著覺了，為什么呢？懺悔心出來(lái)了,我沒想到僅僅7天的時(shí)間，就能生出懺悔心，不自覺的想起小時(shí)候外公外婆對(duì)我的愛，感覺很對(duì)不起他們,讓他們操心了.不僅為我的爸爸、媽媽操心，更為我操心。至于家里的事情更是讓外公外婆，爺爺奶奶操碎了心。
爸爸媽媽年輕時(shí)因?yàn)樾愿癫缓?，?jīng)常吵架，后來(lái)實(shí)在因?yàn)橐恍┘覄?wù)事情，終于忍受不了對(duì)方，最后提出了離婚，當(dāng)時(shí)他們提出離婚后我其實(shí)是蠻希望的，因?yàn)樵僖膊挥寐犓麄兂臣芰耍缓蟀盐遗薪o了媽媽，我當(dāng)時(shí)因?yàn)槟晟俨欢?，就很怨恨這個(gè)家，我發(fā)誓要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漸漸的開始怨恨起父母，把這種罪過(guò)都?xì)w于錢的頭上，所以就拼命的花錢，當(dāng)時(shí)覺得你們不是喜歡錢么，那我就偏要花光，因?yàn)榕薪o媽媽，所以我經(jīng)?；厝ネ馄诺募依铮夤菗?dān)當(dāng)起了一個(gè)父親的職責(zé)，每次回家都是在外面車站等我，而我卻特別厭惡他們等我，每次回家只要沒進(jìn)門，外公就會(huì)打電話給舅舅，小姨，二姨，我都會(huì)厭煩，覺得沒有在爸爸媽媽的家里自由，因而抱怨自己的命為何會(huì)這么不好，非要生在這個(gè)家庭里面，在學(xué)校的時(shí)候每次同學(xué)們討論自己的父母，我都會(huì)強(qiáng)忍住，表面上給人的感覺還很開心，但是到了晚上的時(shí)候，自己一個(gè)人蒙著被子偷偷的哭，還不敢哭出聲音來(lái)。因?yàn)橄胍郧巴暾募?，想爸爸媽媽?？释芟駨那耙粯尤齻€(gè)人在一起，哪怕是吃一頓飯，習(xí)慣了爸爸媽媽貼心呵護(hù)，突然這個(gè)家不在了讓我十分的痛心，我怨恨他們，怨他們拋棄我。
時(shí)間很快轉(zhuǎn)眼間7年過(guò)去了，我從一個(gè)17歲的花季少女，變成了一個(gè)成年人，我以為。
離開家很開心，因?yàn)楦鷭寢屧诒本?，但每次跟爸爸通電話都?huì)覺得對(duì)不起他，我在想要是爸爸再有一個(gè)孩子該多好，那樣就可以安心的照顧媽媽一個(gè)人，但我又是幸運(yùn)的，因?yàn)槲业陌职謰寢屖莻ゴ蟮模麄冸m然沒在一起，把身上所有的愛都給了我，雖然離家遠(yuǎn)了，在我的心里越來(lái)越想回到自己的家里。越來(lái)越想是否可以跟爸爸媽媽能吃一頓完整的飯，哪怕一頓也好。
爸爸媽媽怕我受到更大的傷害，都沒有再找另一半，他們是無(wú)私的，我就想他們7年沒有再找另一半，以后可不可以在一起，奶奶爺爺都已經(jīng)80歲了，盡管媽媽曾說(shuō)奶奶不疼我，只疼叔叔、伯伯家里的孩子。但在我心里老有一種感受就是，奶奶的家才是我真正的家，外婆對(duì)我再好也沒有那種家的感覺，奶奶的家是我這一輩子的根，還有一個(gè)想法就是我一直有個(gè)完整家的渴望，不要使自己再這么流浪下去，再加上媽媽一直問(wèn)我她這輩子死了后都沒有家，她又不愿意找別的伴，一直跟我要一個(gè)家，我就想著給他倆撮合到一起，過(guò)程很痛苦，但在2011年正月的時(shí)候，媽媽終于因?yàn)樾奶畚遥职趾秃昧?。我真的很開心。我以為我做了一件大好事，還跟爸爸媽媽說(shuō)，只要咱三個(gè)能夠團(tuán)結(jié)不要管別人是否反對(duì)，我覺得我說(shuō)的很有道理，但我這種想法是大不孝啊。我只在乎了我自己的感受，強(qiáng)硬的把他們撮合到一起，雖然爺爺奶奶，爸爸媽媽很開心，但卻忽略了外婆外公的感受，不顧他們的反對(duì)，我哪里能對(duì)得起他們，我應(yīng)該理解他們才對(duì)，他們嘴上說(shuō)以后我媽媽的生死他們不管了，因?yàn)槟鞘撬麄兊呐畠?，他們?cè)趺茨懿恍奶勰兀抑粸榱俗约鹤运阶岳南敕?，完全不顧老人家的想法。自己擅自作主。我?duì)不起外公外婆，我忘記了他們每天牽掛我，每次回家外公都會(huì)推著小車在車站接我，每次離開家的時(shí)候，外公外婆都已不舍的千叮嚀萬(wàn)囑咐，讓我在外面一定小心，好好照顧自己。不要害怕多干活，要勤快，不要懶惰，與人相處要和諧，不要占別人小便宜等等。
外公在我小時(shí)候就常講范仲淹，講一袋米的故事等等。我開始也很喜歡聽，但外公每天能說(shuō)5遍以上，而且對(duì)外公的一些行為也不理解，比如說(shuō)在外公家是不可以看電視的，只有晚上可以看新聞聯(lián)播，還有比如說(shuō)吃米飯的時(shí)候，不能剩下一粒米，還有早上不到5點(diǎn)鐘早起，不浪費(fèi)糧食，不亂花錢這些行為在我沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我是理解不了的，甚至舅舅他們都說(shuō)外公比較古板。
我對(duì)不起外公外婆，我以為讓爸爸媽媽和好，我是一個(gè)很孝順的孩子每天沾沾自喜，但在聽了一個(gè)星期的論壇后，我發(fā)現(xiàn)我做了一件大不孝的事，我可以讓爸爸媽媽和好但是得在外公外婆的祝福下才對(duì)，現(xiàn)在媽媽對(duì)外婆有很深的誤解，我決定通過(guò)深深的懺悔讓外公原諒媽媽。也讓媽媽不要怨恨外公。
我發(fā)愿我會(huì)讓我的大家庭，和睦相處，讓外公外婆，爺爺奶奶安享晚年，讓他們的子女都能孝順?biāo)麄?，不要給他們氣受，讓他們不要互相憎恨對(duì)方，怨恨的代價(jià)真的太大了，承受不起。我也想讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)弟子規(guī)。希望能實(shí)現(xiàn)我的愿望。從現(xiàn)在開始為家人而活。不去計(jì)較得失。
后來(lái)因?yàn)榭蛻艚?jīng)理實(shí)在對(duì)我的行為及態(tài)度極不滿意，決定不用讓我再出差了，在我接觸到傳統(tǒng)文化后我覺得我必須靜下心來(lái)好好的調(diào)整一下自己的心態(tài)，我不想再這樣痛苦下去了，就像一個(gè)惡性循環(huán)似的，怎么都走不出來(lái)。
時(shí)候會(huì)發(fā)明文言文呢？之前學(xué)古文純粹是為了應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)的好痛苦，學(xué)習(xí)古文像是穿越了時(shí)空根本理解不了，又怎么會(huì)深入理解他講的什么意思呢？后來(lái)聽了蔡禮旭老師的課后，才知道語(yǔ)跟文是需要分開的，這樣做的目的是為了能更好的將老祖宗的經(jīng)驗(yàn)流傳給后代，我們的老祖宗處處為他的后代子孫著想，而今天身為他們的子孫的我們是怎樣對(duì)待這份愛心的，不但不感激還說(shuō)一些不尊敬的話，甚至連弟子規(guī)是什么都不知道，有的人學(xué)的深些說(shuō)一些古文，在我們當(dāng)代人的眼里卻當(dāng)成了不能好好說(shuō)話的另類人，不僅感到?jīng)]興趣甚至惡語(yǔ)相對(duì)，深感痛惜，之前的我哪里能體會(huì)到這一點(diǎn)，如今僅僅接觸到弟子規(guī)幾個(gè)月，就讓我感覺到自己以前的無(wú)知實(shí)屬可憐。（有志者，事竟成）。
從成都回到北京之后，本來(lái)決定辭職好好學(xué)習(xí)弟子規(guī)，調(diào)整好自己的心態(tài)，重新面對(duì)嶄新的自己，沒有想到的是公司領(lǐng)導(dǎo)將我安排到之前去已去過(guò)一次的公司，由于是外派公司經(jīng)常會(huì)派到不同的項(xiàng)目組，來(lái)到這個(gè)公司之后呢，我決定好好落實(shí)弟子規(guī)，若是沒有接觸弟子規(guī)之前，我肯定又會(huì)抱怨，不是剛把我從這個(gè)公司開除了么？而且當(dāng)初讓我走的時(shí)候也沒有提前通知我，多少會(huì)有怨恨心理的，但這次我是以報(bào)恩的心理來(lái)到這個(gè)公司的，有很多的同事之前也都認(rèn)識(shí)，以前老感覺不如別人，而且非常不善于溝通，所做的工作也是組長(zhǎng)給分配就做點(diǎn)，從來(lái)不會(huì)動(dòng)腦子思考一些問(wèn)題，甚至都不敢去想一些問(wèn)題，心里老是特別拘束自己，還心慌害怕，不知道自己到底在恐懼什么，這次再回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)這些同事都變了，每個(gè)人都臉上都充滿微笑，突然變的好和善，其實(shí)我來(lái)這個(gè)公司，這邊的人事經(jīng)理心情是很忐忑的，我相信她能再次讓我來(lái)到這個(gè)公司也是非常糾結(jié)的，本身是主動(dòng)讓我離開的，能讓我再次回到這個(gè)公司也是下了很大的決心吧。
我決定好好工作，一方面是踐行弟子規(guī)，一方面是彌補(bǔ)之前對(duì)工作的不負(fù)責(zé)任，所以決定用心工作。
以前上班的時(shí)候感覺周一至周五這5天特別難熬，到周六、周日時(shí)一下子放松下來(lái)，一覺醒來(lái)快中午了，以為平時(shí)缺的睡眠時(shí)間總算給補(bǔ)回來(lái)了，效果卻恰好相反，感覺整個(gè)人都很疲憊。卻又找不出原因以為是平時(shí)工作太累啦，每次星期天剛到又開始發(fā)愁，因?yàn)橹芤获R上又到了，又得上班，但現(xiàn)在呢，面對(duì)每一天都覺得特別開心，特別幸福，心中的喜悅不知道是從哪里來(lái)的，面對(duì)工作也不把他當(dāng)作包袱一樣，反而覺得特別輕松，不但沒有了上班和周末的分別心，而且更渴望上班的日子，能跟同事一起討論需求，一起畫項(xiàng)目流程圖，有的流程或者想法不明確，同事過(guò)來(lái)跟自己一起討論，感覺自己突然變的有價(jià)值了，漸漸的在會(huì)上發(fā)表一些自己的觀點(diǎn)，有時(shí)會(huì)得到組長(zhǎng)的肯定，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是有價(jià)值的，慢慢的就樹立起了信心。后來(lái)我覺得其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)并不是自己想象中的那樣不好相處，相反職位越高越容易相處，因?yàn)樗麄兌际呛苡械滦械娜?，沒有平時(shí)的勤奮好學(xué)和善于總結(jié)，我想他們也不會(huì)走到做領(lǐng)導(dǎo)的位置，上天都是公平的，有時(shí)是因?yàn)樽约翰粔蛑鲃?dòng)，錯(cuò)失掉很多向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，由于自己不善于交際，即使領(lǐng)導(dǎo)想教導(dǎo)你都無(wú)從下手，只好保持沉默了，明白了這個(gè)道理之后呢，每次開項(xiàng)目的需求評(píng)審會(huì)議，都要求自己主動(dòng)來(lái)做記錄員，會(huì)后第一時(shí)間整理給大家發(fā)出郵件，不明白的問(wèn)題第一時(shí)間向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。
記得當(dāng)時(shí)做wap項(xiàng)目時(shí)，經(jīng)常加班包括周六周日，自己的時(shí)間比較少，工作固然重要，做好工作也是一個(gè)員工的本分，但我真的不想將自己的全部時(shí)間都用在工作上，我想除了工作我們還應(yīng)該有自己的興趣愛好這樣才會(huì)更加的充實(shí)自己，因?yàn)樘貏e喜歡傳統(tǒng)文化，有時(shí)會(huì)請(qǐng)假參加一些公益論壇比如說(shuō)女學(xué)講座等。當(dāng)然有事情確實(shí)并不會(huì)完全按照自己的意愿來(lái)。
象就是遲到早退，沒學(xué)弟子規(guī)以前我會(huì)覺得特別委屈，但是我學(xué)習(xí)之后，就跟自己說(shuō)這本身就是自己的錯(cuò)，不要從外面找原因，這個(gè)事情本身就是自己的錯(cuò)，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)自己太過(guò)放縱了，每次開會(huì)組長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)，考勤很重要希望大家能夠重視起來(lái)，但每次說(shuō)完就忘記，我覺得這樣下去不可以，上面的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)這種事情肯定不會(huì)直接找到員工的，而會(huì)找到員工的直接領(lǐng)導(dǎo)人，有好幾天我都在反省自己，是我拖累了自己的組長(zhǎng)及項(xiàng)目經(jīng)理，他們總是以寬容的心來(lái)原諒自己的員工，但又有誰(shuí)能來(lái)替他們著想，想到這里，是因?yàn)槲易屗麄兪苓B累了，讓他們因?yàn)槲业膫€(gè)人原因受委屈了，于是我決定不斷的反省自己，同樣的錯(cuò)誤不要再犯，將這段時(shí)間以來(lái)所犯的錯(cuò)誤列成功過(guò)錄，做得不對(duì)的地方列到過(guò)一欄，做得好的地方列在功一欄，并且這樣一來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)原來(lái)有這么多，而功一欄竟然沒什么可寫，感覺好慚愧噢。
所以我覺得當(dāng)我們面對(duì)自己做錯(cuò)事的時(shí)候，不要刻意去躲避，相反應(yīng)該去感激這些過(guò)錯(cuò)，讓我們知道到底在哪里犯了錯(cuò)誤，哪里需要改正，哪里值得繼續(xù)保留，如果一味的逃避就相當(dāng)于給自己找借口找理由，這樣對(duì)自己來(lái)說(shuō)不但不會(huì)進(jìn)步，由于內(nèi)心害怕就會(huì)做事情感到煩躁不安，卻又不知道應(yīng)該改哪里，也會(huì)產(chǎn)生抱怨心理，所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于外人，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)覺得你可能有能力做的更好，但你沒有做到時(shí)，會(huì)發(fā)表一些自己的意見甚至是批評(píng)，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)會(huì)覺得領(lǐng)導(dǎo)是不是對(duì)我不夠重視，或者說(shuō)是自己的能力太差了，但現(xiàn)在我會(huì)把自己的心態(tài)放的很端正，就是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，我們每個(gè)人都應(yīng)該虛心接受他們的意見，不要辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，學(xué)會(huì)用感恩的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不管是領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人、朋友等等，大家同為人類都值得被尊敬，這樣對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種進(jìn)步。
后來(lái)由于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的不斷深入，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)軟件行業(yè)實(shí)際上真的不適合自己，有的時(shí)候在想做軟件自己最初的目標(biāo)在哪里，多掙些錢，還是職位升的高點(diǎn)，但這并不是我想要的，我的理想生活是以后可以一直學(xué)習(xí)弟子規(guī)，離父母近些，可以多點(diǎn)時(shí)間陪陪他們，希望自己的家庭和諧，剩下的時(shí)間幫助更多的孩子和父母接觸到老祖宗給我們留下的文化，而不是像我一樣經(jīng)歷了這么多波折，走了這么多彎路，才偶遇弟子規(guī)，當(dāng)然還是很歡喜。讓我找到自己真正的人生方向，不再像小鹿迷失方向一樣到處亂竄，自己身上還是有很多毛病需要改的，但我相信一個(gè)人要是有明確的方向后，會(huì)為此努力的，即使過(guò)程再痛苦，也有達(dá)到的那一天，我想我會(huì)朝著自己設(shè)定的目標(biāo)去努力的。
在這個(gè)公司讓我學(xué)會(huì)了很多做人的道理，尤其是我們的組長(zhǎng)和開發(fā)一中心的經(jīng)理，苦口婆心的跟我們講一些做人、為人處事的道理，但是有些同事還是不能夠完全理解為何領(lǐng)導(dǎo)們每天不斷重復(fù)這些實(shí)際上對(duì)自己最有用的話，希望大家不要辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心才好。
最后感恩弟子規(guī)空中課堂的老師，感恩參加論壇的義工老師，更要感恩養(yǎng)我的父母，感恩公司的領(lǐng)導(dǎo)同事，以及所有給予我?guī)椭皺C(jī)會(huì)的人，以后踐行弟子規(guī)，做一個(gè)真正意義上的中國(guó)人。幫助更多的人接觸到傳統(tǒng)文化。因?yàn)槲抑溃挥心愕男⑿某鰜?lái)了，你對(duì)待人和周邊的事務(wù)，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，上級(jí)，長(zhǎng)輩以真誠(chéng)的的心對(duì)待大家，這個(gè)社會(huì)才會(huì)真正的和諧起來(lái)，人也不會(huì)再整天煩躁不安，真正的智慧才能生出來(lái)。讓更多的人受益。感恩老師們。以后在自己的人生道路上不斷改自己的過(guò)，感別人的恩。
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十四
夢(mèng)想，是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，會(huì)聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
不同的人有不同的夢(mèng)，但每一個(gè)人的夢(mèng)想都要以國(guó)家為中心。有的人夢(mèng)想著當(dāng)醫(yī)生，可以救死扶傷;有的人夢(mèng)想著當(dāng)軍人，可以為守護(hù)祖國(guó)付出一份艱辛;也有的人夢(mèng)想著當(dāng)教師，可以把知識(shí)教給我們這些即將成為國(guó)家棟梁的人……我們知道雖然這些夢(mèng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們一定要相信只要靠著堅(jiān)持不懈的精神，就會(huì)成功。
我也有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，就是成為一名偉大創(chuàng)造家，為中國(guó)創(chuàng)造世上還沒誕生的創(chuàng)造。比方我從小期盼的.縮小、變大噴霧劑，讓我想到這點(diǎn)的是電視上播出的雅安地震?？粗切┓孔右蛔乃棺屛矣泻ε录依锏臇|西一樣樣地被，真是有點(diǎn)浪費(fèi)。所以我們可以把噴霧劑調(diào)到縮小局部，再把房子縮小。帶到平安地帶，再把噴霧劑調(diào)到變大局部，接著把房子變大。除了有這個(gè)作用以外，還可以用在書包、汽車、液化瓶等方面。
雖然我想設(shè)計(jì)上面的創(chuàng)造確實(shí)有點(diǎn)異想天開，但我也有可能會(huì)靠著自己頑強(qiáng)不息的精神成功!就像鄧稼先那樣，如果他沒有去學(xué)核物理，那么我們中國(guó)也就不會(huì)有第一顆原子彈。如果袁隆平?jīng)]有向水稻進(jìn)攻，中國(guó)的雜交水稻也不會(huì)研制成功。
夢(mèng)想連接著中國(guó)，如果沒有了夢(mèng)想，就沒有我們這個(gè)先進(jìn)的新中國(guó)。中國(guó)靠我們?nèi)ラ_展，讓我們把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)傳承下去吧!
讀傳統(tǒng)文化書的心得體會(huì)篇十五
中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠(chéng)講座后，在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對(duì)照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒做到過(guò)，沒有想到過(guò)。回來(lái)后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯(cuò)。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的話：
若你——。
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來(lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。