讀后感是對(duì)書(shū)中情感表達(dá)和思想內(nèi)容的感知和理解，并通過(guò)書(shū)寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的一種方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)要保持客觀和獨(dú)立的態(tài)度，不受他人影響，表達(dá)真實(shí)的感受和看法。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
呼蘭河傳第一章讀后感篇一
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“呼蘭河傳第一章讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我們那些所謂的不合時(shí)宜的社會(huì)共同價(jià)值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開(kāi)始報(bào)復(fù)社會(huì)，開(kāi)始進(jìn)行反社會(huì)性的殺人。比如說(shuō)廈門的陳水總，他就是一個(gè)長(zhǎng)期遭受冷漠、蔑視和無(wú)助的人，最終導(dǎo)致他心里失衡，縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價(jià)值觀念有時(shí)候不僅會(huì)逼死人，也會(huì)害死一些無(wú)辜的生命。社會(huì)是一個(gè)整體，任何一次歧視和對(duì)別人的心里壓迫都可能帶來(lái)悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。
而我們作為一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)基體，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去平等地對(duì)待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會(huì)基體，也許我們的改變，會(huì)帶來(lái)一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會(huì)，讓我們的社會(huì)更平和，踏向更高的文明進(jìn)程。
我最近在讀一部小說(shuō)，名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年，她的原名叫張逎瑩，在黑龍江呼蘭縣生長(zhǎng)，病逝于香港。
這部小說(shuō)較為獨(dú)特，她常寫(xiě)到呼蘭縣大街小巷的人們，沒(méi)有主角;雖然是敘述故事，卻沒(méi)有主軸;全書(shū)共7章可各獨(dú)立卻儼然一體。
其中我最喜歡第3章《我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快70了》。這章說(shuō)‘我’在大花園里觀察昆蟲(chóng)的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父，學(xué)栽花;拔草;種地，可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當(dāng)成狗尾巴草，‘我’東跑西跑，黃瓜也許還沒(méi)吃完，有去捉蜻蜓，跑了幾步有采一個(gè)倭瓜花心，又捉螞蚱，把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無(wú)憂無(wú)慮的。
這本奇特的小說(shuō)里，蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸，明快而萬(wàn)物有靈的童謠風(fēng)格，造就了一部‘回憶式’文學(xué)巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好，在他們家是多么美，而且蕭紅阿姨敢于與命運(yùn)抗?fàn)帲磺粨系木褡屛覀兙磁濉?BR> 處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。
作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要。”
讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的!
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢!
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力!
呼蘭河傳第一章讀后感篇二
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書(shū)——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過(guò)一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書(shū)。我趕緊翻開(kāi)書(shū)，很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹(shù)的這段未“登入”課文，以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽(tīng)去做的事也略省了一些。
從頭開(kāi)始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)兒金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰百合色?！?BR> 這本書(shū)沒(méi)一會(huì)我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒(méi)什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法？誰(shuí)老誰(shuí)活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺(jué)的那些人活的太麻木，對(duì)生活沒(méi)有一些熱情感。
這本書(shū)主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂(lè)而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。
書(shū)中也用了許多寫(xiě)作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語(yǔ)言，細(xì)膩的描寫(xiě)......
這本書(shū)看似平凡，其孕育了語(yǔ)文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫(xiě)作精華，相信我的作文水平定會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳第一章讀后感篇三
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇四
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳第一章讀后感篇五
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
呼蘭河傳第一章讀后感篇六
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳第一章讀后感篇七
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望?？墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳第一章讀后感篇八
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇九
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀后感是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀后感。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“呼蘭河傳第一章讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
全書(shū)共七章，描寫(xiě)了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)!讓人悲哀!12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的玩耍，快樂(lè)的……似乎干什么事情都是快樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中!
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫(xiě)的。
作者蕭紅也在這本書(shū)里講了自己童年時(shí)代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時(shí)，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當(dāng)時(shí)，外祖父并不實(shí)情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當(dāng)翻開(kāi)這本呼蘭河傳，我總會(huì)沉靜在這歡樂(lè)時(shí)光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問(wèn)。
當(dāng)然這本書(shū)里也珍藏著很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團(tuán)圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團(tuán)圓媳婦就過(guò)世了，小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個(gè)個(gè)字里，又回憶起了我兒時(shí)的故事。
啊，我愛(ài)這本書(shū)，更愛(ài)讀這本書(shū)。
呼蘭河，那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔?。百無(wú)聊懶的生活使人們愚昧無(wú)知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無(wú)聊與寂寞的時(shí)光。所以，交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”，無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人整治、無(wú)人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過(guò)著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)寒假，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫《呼蘭河傳》，書(shū)里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無(wú)論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì)有災(zāi)難存在。淹死過(guò)小豬，用泥巴悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹(shù)，就是沒(méi)有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意。
在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂(lè)趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無(wú)憂無(wú)慮的天南海北的游耍。
我感覺(jué)到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買好幾套新衣服。
慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要?！?BR> 讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。
作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě)，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思?？粗白娓阜N菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀！院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥?，聯(lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)校或是一些小店，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美。可在我們看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
最近我讀了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)中的情節(jié)很有趣，景色描寫(xiě)也非常生動(dòng)。
這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的。這本書(shū)寫(xiě)的是作者豐富多彩的童年回憶。
這本書(shū)主要寫(xiě)小時(shí)候作者和她爺爺?shù)目鞓?lè)生活，作者有時(shí)候聽(tīng)天真的，不過(guò)干的傻事也不少，比如說(shuō)：把韭菜當(dāng)野草扔掉、把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心，和藹可親的人，因?yàn)樗鎸?duì)作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。
作者對(duì)自然景色的描寫(xiě)也非常細(xì)致，可以說(shuō)是妙筆生花，不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物、植物，只要被她添上一筆，都會(huì)變得富有生機(jī)。
讀了這本書(shū)后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極！我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀?。∷枷牒?jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢！
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力！
呼蘭河傳第一章讀后感篇十一
最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？?，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十二
在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書(shū)，其中一本就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現(xiàn)代著名女作家，是民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)封建地主家庭。
《呼蘭河傳》被視作20世紀(jì)最偉大的中文長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。在小說(shuō)中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書(shū)寫(xiě)著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。
在書(shū)中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，在家中祖母拿針扎她，父親對(duì)他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來(lái)了許多溫暖。書(shū)中有一處情節(jié)，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)。還說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開(kāi)得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
因?yàn)樵缰朗捈t悲慘的命運(yùn)，所以讀到這里的時(shí)候，我為蕭紅感到開(kāi)心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十三
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫(xiě)的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周圍的一切反襯得灰暗無(wú)比。這里沒(méi)有殘忍，粗暴和冷酷，沒(méi)有愚昧無(wú)知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛(ài)，美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想，多少年過(guò)去了，成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái)，抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來(lái)就吃，若看見(jiàn)一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫(huà)面。作者的描寫(xiě)具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言，心理描寫(xiě)，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫(huà)面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見(jiàn)孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵辏菢又蓺獠恢v語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺(jué)是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無(wú)限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂(lè)心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂(lè)的，都是那樣美好，充滿活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說(shuō)，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫(xiě)作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅？大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單，可是誰(shuí)又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書(shū)寫(xiě)童年的小說(shuō)不少，但蕭紅在描寫(xiě)童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十四
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?，還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵?，或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉?！疤笊瘛保孕?“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活。“我”在這布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美?！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)?！笔堑模@些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十五
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；精神上沒(méi)有書(shū)籍，就好像小魚(yú)失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書(shū)——《呼蘭河傳》，讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說(shuō)共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無(wú)憂無(wú)慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑，有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書(shū)，也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有煩惱，這幸福快樂(lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó)，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國(guó)貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們告別了愚昧無(wú)知；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
呼蘭河傳第一章讀后感篇一
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“呼蘭河傳第一章讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我們那些所謂的不合時(shí)宜的社會(huì)共同價(jià)值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開(kāi)始報(bào)復(fù)社會(huì)，開(kāi)始進(jìn)行反社會(huì)性的殺人。比如說(shuō)廈門的陳水總，他就是一個(gè)長(zhǎng)期遭受冷漠、蔑視和無(wú)助的人，最終導(dǎo)致他心里失衡，縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價(jià)值觀念有時(shí)候不僅會(huì)逼死人，也會(huì)害死一些無(wú)辜的生命。社會(huì)是一個(gè)整體，任何一次歧視和對(duì)別人的心里壓迫都可能帶來(lái)悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。
而我們作為一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)基體，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去平等地對(duì)待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會(huì)基體，也許我們的改變，會(huì)帶來(lái)一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會(huì)，讓我們的社會(huì)更平和，踏向更高的文明進(jìn)程。
我最近在讀一部小說(shuō)，名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年，她的原名叫張逎瑩，在黑龍江呼蘭縣生長(zhǎng)，病逝于香港。
這部小說(shuō)較為獨(dú)特，她常寫(xiě)到呼蘭縣大街小巷的人們，沒(méi)有主角;雖然是敘述故事，卻沒(méi)有主軸;全書(shū)共7章可各獨(dú)立卻儼然一體。
其中我最喜歡第3章《我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快70了》。這章說(shuō)‘我’在大花園里觀察昆蟲(chóng)的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父，學(xué)栽花;拔草;種地，可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當(dāng)成狗尾巴草，‘我’東跑西跑，黃瓜也許還沒(méi)吃完，有去捉蜻蜓，跑了幾步有采一個(gè)倭瓜花心，又捉螞蚱，把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無(wú)憂無(wú)慮的。
這本奇特的小說(shuō)里，蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸，明快而萬(wàn)物有靈的童謠風(fēng)格，造就了一部‘回憶式’文學(xué)巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好，在他們家是多么美，而且蕭紅阿姨敢于與命運(yùn)抗?fàn)帲磺粨系木褡屛覀兙磁濉?BR> 處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。
作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要。”
讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的!
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢!
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力!
呼蘭河傳第一章讀后感篇二
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書(shū)——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過(guò)一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書(shū)。我趕緊翻開(kāi)書(shū)，很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹(shù)的這段未“登入”課文，以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽(tīng)去做的事也略省了一些。
從頭開(kāi)始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)兒金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰百合色?！?BR> 這本書(shū)沒(méi)一會(huì)我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒(méi)什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法？誰(shuí)老誰(shuí)活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺(jué)的那些人活的太麻木，對(duì)生活沒(méi)有一些熱情感。
這本書(shū)主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂(lè)而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。
書(shū)中也用了許多寫(xiě)作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語(yǔ)言，細(xì)膩的描寫(xiě)......
這本書(shū)看似平凡，其孕育了語(yǔ)文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫(xiě)作精華，相信我的作文水平定會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳第一章讀后感篇三
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇四
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳第一章讀后感篇五
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
呼蘭河傳第一章讀后感篇六
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳第一章讀后感篇七
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望?？墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳第一章讀后感篇八
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇九
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀后感是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀后感。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“呼蘭河傳第一章讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
全書(shū)共七章，描寫(xiě)了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)!讓人悲哀!12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的玩耍，快樂(lè)的……似乎干什么事情都是快樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中!
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫(xiě)的。
作者蕭紅也在這本書(shū)里講了自己童年時(shí)代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時(shí)，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當(dāng)時(shí)，外祖父并不實(shí)情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當(dāng)翻開(kāi)這本呼蘭河傳，我總會(huì)沉靜在這歡樂(lè)時(shí)光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問(wèn)。
當(dāng)然這本書(shū)里也珍藏著很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團(tuán)圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團(tuán)圓媳婦就過(guò)世了，小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個(gè)個(gè)字里，又回憶起了我兒時(shí)的故事。
啊，我愛(ài)這本書(shū)，更愛(ài)讀這本書(shū)。
呼蘭河，那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔?。百無(wú)聊懶的生活使人們愚昧無(wú)知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無(wú)聊與寂寞的時(shí)光。所以，交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”，無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人整治、無(wú)人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過(guò)著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)寒假，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫《呼蘭河傳》，書(shū)里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無(wú)論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì)有災(zāi)難存在。淹死過(guò)小豬，用泥巴悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹(shù)，就是沒(méi)有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意。
在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂(lè)趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無(wú)憂無(wú)慮的天南海北的游耍。
我感覺(jué)到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買好幾套新衣服。
慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要?！?BR> 讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。
作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě)，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思?？粗白娓阜N菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀！院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥?，聯(lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)校或是一些小店，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美。可在我們看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
最近我讀了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)中的情節(jié)很有趣，景色描寫(xiě)也非常生動(dòng)。
這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的。這本書(shū)寫(xiě)的是作者豐富多彩的童年回憶。
這本書(shū)主要寫(xiě)小時(shí)候作者和她爺爺?shù)目鞓?lè)生活，作者有時(shí)候聽(tīng)天真的，不過(guò)干的傻事也不少，比如說(shuō)：把韭菜當(dāng)野草扔掉、把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心，和藹可親的人，因?yàn)樗鎸?duì)作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。
作者對(duì)自然景色的描寫(xiě)也非常細(xì)致，可以說(shuō)是妙筆生花，不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物、植物，只要被她添上一筆，都會(huì)變得富有生機(jī)。
讀了這本書(shū)后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極！我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀?。∷枷牒?jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢！
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力！
呼蘭河傳第一章讀后感篇十一
最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？?，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十二
在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書(shū)，其中一本就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現(xiàn)代著名女作家，是民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)封建地主家庭。
《呼蘭河傳》被視作20世紀(jì)最偉大的中文長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。在小說(shuō)中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書(shū)寫(xiě)著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。
在書(shū)中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，在家中祖母拿針扎她，父親對(duì)他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來(lái)了許多溫暖。書(shū)中有一處情節(jié)，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)。還說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開(kāi)得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
因?yàn)樵缰朗捈t悲慘的命運(yùn)，所以讀到這里的時(shí)候，我為蕭紅感到開(kāi)心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十三
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫(xiě)的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周圍的一切反襯得灰暗無(wú)比。這里沒(méi)有殘忍，粗暴和冷酷，沒(méi)有愚昧無(wú)知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛(ài)，美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想，多少年過(guò)去了，成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái)，抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來(lái)就吃，若看見(jiàn)一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫(huà)面。作者的描寫(xiě)具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言，心理描寫(xiě)，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫(huà)面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見(jiàn)孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵辏菢又蓺獠恢v語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺(jué)是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無(wú)限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂(lè)心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂(lè)的，都是那樣美好，充滿活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說(shuō)，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫(xiě)作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅？大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單，可是誰(shuí)又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書(shū)寫(xiě)童年的小說(shuō)不少，但蕭紅在描寫(xiě)童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十四
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?，還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵?，或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉?！疤笊瘛保孕?“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活。“我”在這布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美?！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)?！笔堑模@些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
呼蘭河傳第一章讀后感篇十五
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；精神上沒(méi)有書(shū)籍，就好像小魚(yú)失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書(shū)——《呼蘭河傳》，讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說(shuō)共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無(wú)憂無(wú)慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑，有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書(shū)，也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有煩惱，這幸福快樂(lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó)，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國(guó)貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們告別了愚昧無(wú)知；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！