讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進行總結(jié)和評價的文字。寫讀后感時要注重語言的表達和修辭，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些讀后感，可以幫助我們更好地理解閱讀的意義和價值，同時也能帶給我們?nèi)碌乃伎己蛦⑹?。這些讀后感不僅文筆優(yōu)美、語言精煉，而且觸動人心、耐人尋味。通過閱讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達方法，同時也可以借鑒他人的思路和觀點，提高自己的寫作水平和思辨能力。讓我們共同來欣賞這些精彩的讀后感吧！
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇一
前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“從學(xué)生生活經(jīng)驗中舉出的例子，將有助于他們把所學(xué)習(xí)的概念跟日常生活中十分熟悉的事物之間建立起聯(lián)系來。只有當學(xué)生把所學(xué)知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能更好地掌握知識，內(nèi)化知識?！毙W(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達與交流。例如，在教學(xué)“0”的認識時，我在講臺上放著5個水果（分五種，每種1個），讓6個學(xué)生上來每人拿走1個自己喜歡吃的水果，前5個學(xué)生很快地拿走了自己喜歡吃的水果，第6個學(xué)生卻為難了，不知所措。然后把水果重新放回講臺，另叫6個學(xué)生按上述方法再做一遍，結(jié)果相同。此時，我明知故問：“你為什么沒有拿到水果呀？”學(xué)生回答：“水果沒有了。”我接著追問：“那么，沒有了該用什么數(shù)字來表示呢？”這樣的教學(xué)，通過游戲活動加深了學(xué)生對“0”的理解，知道了“一個都沒有，就用0來表示”，而且牢牢掌握了0比1小，1比0大的相對大小關(guān)系。同時，在認識了0以后，我也讓學(xué)生說說生活中在哪些地方見到“0”，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時讓學(xué)生在生活中體會了數(shù)的含義，在現(xiàn)實中初步地建立了數(shù)感。
根據(jù)兒童好動、好奇的天性，我常常組織學(xué)生開展數(shù)學(xué)游戲活動，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。兒童喜歡游戲活動，把游戲活動引人課堂教學(xué)會使學(xué)生感到一種快樂，一種享受。但游戲活動必須緊扣教學(xué)內(nèi)容這條主線來展開，是游戲活動的玩法和知識點緊密地結(jié)合在一起，讓游戲助學(xué)，使學(xué)生在愉快而歡樂的氣氛中學(xué)習(xí)新知識，建立新的認知結(jié)構(gòu)。在教學(xué)“11~20”各數(shù)的認識后，我組織同桌學(xué)生進行“猜數(shù)字”游戲活動，先讓一位學(xué)生從自備的11~20數(shù)字卡片中任意抽取一張，然后讓同桌的另一位同學(xué)猜“我拿的是幾？”猜數(shù)的同學(xué)如果說出的數(shù)比卡片上的數(shù)大，手持卡片的同學(xué)就說：“大了”；猜小了，就說：“小了”，直到猜對為止，然后再交換進行。通過這樣的游戲活動，使學(xué)生較好地掌握了11~20各數(shù)之間相對的大小關(guān)系，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。在這樣的游戲中，培養(yǎng)了學(xué)生的語言和數(shù)感，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是富有情感，具有活力的東西。
動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，也是培養(yǎng)數(shù)感的重要途徑。大教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的內(nèi)心深處，這種需要特別強烈。而“數(shù)感”不是通過傳授能得到培養(yǎng)的，而是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索、實踐，這樣，在習(xí)得知識、培養(yǎng)數(shù)感的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素。
例如，教學(xué)“正方形四條邊邊長相等”時，讓學(xué)生自己動手折正方形紙片來自主探究得出結(jié)論。學(xué)生沿著對角線進行對折，根據(jù)鄰邊相等得到四邊相等，但也有學(xué)生通過沿一條對角線和中線對折得出對邊、鄰邊相等，進而得出四邊相等。在學(xué)生自己動手的過程中，對這一知識就理解得相當深刻，同時也為以后認識長方體、正方體打下了扎實的基礎(chǔ)。
又如在學(xué)生認識時、分后，老師問：你估計十分鐘自己能看多少字、跳繩多少次、口算多少道題、走路能走多少步。學(xué)生認為十分鐘比較難估計準確，那么先估計一分鐘能做多少；然后自己選擇喜歡的方式去體驗一分種的長短，再計算出十分鐘能做多少；由此推算出1小時能做多少等問題。通過剛才的活動你有什么想法？這樣的學(xué)習(xí)活動，深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子提了上來。他們在活動中，不僅獲得了數(shù)感的啟蒙，還培養(yǎng)了學(xué)生的.“親數(shù)學(xué)”行為。新課程標準中還舉了好多培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的例子，如：估計一張報紙一個版面的字數(shù)；1200名學(xué)生大約能組成多少個班級？1200步大約有多長？一個正常人的心跳100萬次大約需要多長時間？100萬小時相當于多少年？等等。只要我們能動點腦筋，進行合理運用、創(chuàng)新拓展、舉一反三，就能為學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)提供許多素材。
“小組合作學(xué)習(xí)”有利于學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)的全過程，它不僅能發(fā)掘個人內(nèi)在的潛能，還能培養(yǎng)集體合作精神，人人可以嘗試成功的喜悅。同學(xué)之間的語言最容易理解，數(shù)感也能得到進一步加強。
例如在活動課中，老師提出100萬張紙有多厚？學(xué)生小組討論，合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中有主持人，有記錄員，有計時員和匯報員。通過討論學(xué)生得出了許多種表示的方法，在此僅舉一例，一本數(shù)學(xué)書有68張，100萬張相當于14706本書的厚度，一本書的厚度1厘米，那就是大約147米，我們的操場跑道長150米，可以繞一圈，我們一層樓房的高度是大約3米，那么疊在一起就有大約49層樓房的高度。通過小組合作學(xué)習(xí)后我們不禁贊嘆學(xué)生的豐富想象力，學(xué)生在這個過程中將自己的想法和別人進行了交流，也體會別人是怎樣想的、怎樣做的。學(xué)生的數(shù)感就在討論和比較中得到了進一步的發(fā)展。
又如，在一本雜志上看到一位老師在上“大數(shù)的認識”一棵時，是這樣教的：
師：現(xiàn)在我請坐在第一排的同學(xué)把你們事先準備好的10000粒大米送到老師這里。說一說你是怎樣得到的。
生：我先數(shù)出100粒大米，放到一個瓶里，這樣連續(xù)數(shù)出100次就得到了。
生：我先用秤稱出1兩米，數(shù)數(shù)多少粒，再繼續(xù)稱下去就得到了。
生：我先用一個杯子裝滿米，數(shù)出多少粒，再一杯一杯裝下去就得到了。
生：我的方法是先數(shù)出200粒米，稱出多重，再求出這個重量的50倍。
生：我是100粒100粒地數(shù)到2000粒，裝到1個小杯中正好裝滿，舀5杯就行了。
師：同學(xué)們真聰明，用這么多方法得到大約10000粒米。
學(xué)生在解決問題的過程中選擇適當?shù)乃惴?、對運算結(jié)果的合理性作出解釋，也是形成數(shù)感的具體表現(xiàn)。
數(shù)感是一種心靈的感受，是一種意識活動，它存在于人的頭腦之中，是一種高級的智力活動。有良好數(shù)感的人，在需要數(shù)感發(fā)揮的時候，它便會自然出現(xiàn)。特別是在新授過后，良好的數(shù)感可幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，來達到對知識的融會貫通。而要達到這樣的境界，就需要一個長期的培養(yǎng)過程。
如：在教學(xué)“利息的計算”后，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：假如你有1000元壓歲錢，你準備怎樣用？學(xué)生說：買書、衣服、練習(xí)本、墨水、玩具、捐款、存入銀行。討論得出：購買書、衣服等是必須的，捐款是有意義的，像買零食、玩電子游戲是有害身體健康的；不能把錢用完，適當?shù)膬π钍潜匾模沁x擇那種儲蓄方式呢，老師出示各種利息，學(xué)生提出各自的存法，并能說出這樣存的理由。有學(xué)生提出，我拿出300元資助一個貧困學(xué)生，700元存銀行，所得的“利息（效益）”遠不止銀行利息；有的學(xué)生提出買保險等等。這時，只要適當?shù)囊龑?dǎo)，不僅可以讓學(xué)生掌握利息的知識，而且可以深化到經(jīng)濟效益和社會效益的概念，給學(xué)生留下了深刻的印象。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴ǎ荒芄烙嬤\算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋。”說得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇三
所謂數(shù)感，實際就是一種主動地、自覺地或自動化地理解數(shù)和運用數(shù)的態(tài)度與意識。它是人的一種基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。數(shù)感有著主體性、模糊性、差異性和變化性的特點。在教學(xué)實踐中，我們要讓學(xué)生在觀察中啟蒙數(shù)感，在體驗中建立數(shù)感，在操作中形成數(shù)感，在比較中發(fā)展數(shù)感，在交流中優(yōu)化數(shù)感，在解決問題中強化數(shù)感。
現(xiàn)代社會是數(shù)字化的社會，數(shù)在人們的生活中起著非常重要的作用。數(shù)可以用來表達和交流，可以幫助人們認識身邊的事物，還可以幫助人們解決生活中的問題。數(shù)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中貫穿始終，占有重要的地位，它影響著學(xué)生的各科學(xué)習(xí)，也為學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的進一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感是一項重要的任務(wù)。
一 、對數(shù)感的認識
數(shù)感是人們對于數(shù)及其運算的一般理解和感受。學(xué)習(xí)和生活實踐中，我們經(jīng)常要和各種各樣的數(shù)打交道，經(jīng)常需要將一些現(xiàn)象與數(shù)量建立起聯(lián)系。如“瞧，這套房子的面積真大啊，有150平方米吧”，“今天的天氣太熱了，大概有35度吧”，“你的身高肯定有1米8”，像這種把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，就是一種數(shù)感。
是人的一種基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)。它是建立明確的數(shù)概念和有效地進行計算等數(shù)學(xué)活動的基礎(chǔ)，是將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實問題建立聯(lián)系的橋梁。
二、數(shù)感的特征
1．數(shù)感的主體性
數(shù)感是一種心靈的感受，具有強烈的主體性，它與學(xué)生個性有著千絲萬縷的聯(lián)系，同時數(shù)感與個性是雙向交流的。一方面，學(xué)生總是對心靈世界直接相關(guān)的對象特別敏感，總是根據(jù)自己的興趣、習(xí)慣對數(shù)學(xué)對象作出選擇和反應(yīng)；另一方面，數(shù)學(xué)教學(xué)完全可以運用數(shù)學(xué)本身的魅力去美化學(xué)生的數(shù)感心靈，兩者是相輔相成，互為作用的。因此數(shù)感不可能由別人代為建構(gòu)，教師只能在教給學(xué)生知識的同時，引導(dǎo)和幫助學(xué)生自己建立數(shù)感。
2．數(shù)感的模糊性
數(shù)感具有它特殊的品味，既打上了直覺思維的悟性印記，又飄逸出形象思維的可感色彩，還剪接出邏輯思維的縝密縮影，它是支撐在學(xué)生諳熟的數(shù)學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)的外顯。要衡量數(shù)感的強弱并沒有具體的量化標準，它帶有較多的經(jīng)驗性和主觀性，因而是比較模糊的。有些內(nèi)容甚至“只可意會，不可言傳”。如線段只有長短，沒有粗細，到底細到什么程度？圓的直徑是無數(shù)條，還是許多條？一張紙是長方形還是長方體？等等，只有靠數(shù)感的模糊性才能回答。
3．數(shù)感的差異性
數(shù)感與個體的思維品質(zhì)有一定的關(guān)系，它是憑借感知對象、語言、動作等經(jīng)驗直接地對數(shù)量關(guān)系和空間形式作出敏銳的判定，表現(xiàn)為瞬時性的理解和記憶。有些學(xué)生天生對數(shù)比較敏感，如高斯在小時候就憑借強烈的數(shù)感發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列的求和公式，即高斯定理；而有的學(xué)生卻對數(shù)的感覺非常遲鈍，如在計算37＋ 56＋163＋44=？時，這些學(xué)生觀察了許久，也看不出來哪兩個數(shù)相結(jié)合比較合適，對數(shù)的感覺能力較差?？梢姡煌膶W(xué)生數(shù)感的差異性是較大的。
4．數(shù)感的變化性
憶程度越深，對數(shù)的感覺和反應(yīng)就越靈敏。中國自古以來就有“熟能生巧”的說法，就是這個道理。如高年級同學(xué)對2л~9л的得數(shù)的敏感，在簡便運算中對形如25×32×125中4和8的敏感等等，都是平時多次練習(xí)后獲得的感應(yīng)。
三、數(shù)感培養(yǎng)的基本策略
數(shù)感作為一個全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在《數(shù)學(xué)課程標準》中首次提出，并指出數(shù)感主要表現(xiàn)形式為：“理解數(shù)的意義；能用多種方法表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴ǎ荒芄烙嬤\算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！睌?shù)感的形成不是一朝一息的事，而是一個漸進、沉淀、積累的過程。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，讓學(xué)生在觀察、體驗、操作、比較、交流、解決問題中，加強對數(shù)的感知、感應(yīng)和感受，完善與發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇四
數(shù)學(xué)知識來源于生活，又應(yīng)用于生活。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
例如，教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認識時，對“1個物體”應(yīng)多提供學(xué)生生活實際中熟悉的材料，如一塊餅、一個人、一張桌子、一條船……;在社會實踐過程中，感受1千米、10千米的路程;到儲蓄所存款、取款，觀看利率表，來感受1%、2%、4%利息的估算;到超市去看看、稱稱、估估各類蔬菜、肉類的重量;分發(fā)作業(yè)本感受平均分等等。這些活動深受學(xué)生喜愛，它不僅可以啟蒙數(shù)感，還能培養(yǎng)學(xué)生“親近數(shù)學(xué)”的行為，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。
著名心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展。”動手實踐是一種特殊的認知活動，在這一動態(tài)的認知活動中，它既滿足了小學(xué)生好奇、好動、好表現(xiàn)等心理特點，又可以集中注意，激發(fā)動機。使學(xué)生在自己的創(chuàng)造中親身體驗成功的喜悅，達到真正的理解。動手實踐活動就是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的戰(zhàn)線，也是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重動手實踐的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手實踐。
例如在教學(xué)“梯形的面積計算”時，，先復(fù)習(xí)三角形的面積公式及推導(dǎo)過程。然后讓學(xué)生用剪刀和梯形紙分組動手操作，互相討論。先后得出幾種不同的方法;有把兩個完全一樣的梯形拼成一個平行四邊形;有把一個梯形沿對角線剪成兩個三角形;有把一個梯形剪成一個平行四邊形和一個三角形;還有通過割補法把一個梯形拼成一個三角形。最后讓學(xué)生合作討論歸納出梯形的面積公式。這樣，把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的操作活動中，可是學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，建立起良好的數(shù)感。學(xué)生既獲取了知識，又發(fā)揮學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動，它是思維的門戶。任何一個數(shù)學(xué)問題都包含一定的數(shù)學(xué)條件和關(guān)系，要想解決它，就必須依據(jù)問題的具體特征，對問題進行深入、細致、透徹的觀察，然后認真分析，透過表面現(xiàn)象考察其本質(zhì)，才能對問題有靈敏的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
例如教學(xué)“積的變化規(guī)律”時，先讓學(xué)生口算并出示題目：16╳2=32。
16╳20=320。
16╳200=3200。
16╳2000=32000。
然后引導(dǎo)觀察：仔細觀察上面四個算式，你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個因數(shù)不變，另一個因數(shù)變了，積也發(fā)生變化)把第二個算式和第一個算式相比較，第二個因數(shù)是怎么變的?積呢?你還能從哪些算式的比較中得出這個結(jié)論?如果把第三個算式和第一個算式比，你又能發(fā)現(xiàn)什么?第四個算式與第一個算式比呢?這樣從上向下觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?如果從下向上觀察呢?從而很順利的得出積的變化規(guī)律。以上教學(xué)從整體到部分，由部分又回到整體，從上向下，從下向上，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生觀察，將靜態(tài)的、結(jié)論性的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、探索性的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生有充分的機會從事數(shù)學(xué)活動，幫助學(xué)生在資助探索的過程中體驗數(shù)學(xué)的意義和作用，從而優(yōu)化數(shù)感。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在職能發(fā)展過程中始終起著奠基和主導(dǎo)作用，沒有知識，就無法形成數(shù)感;反之，數(shù)感越健全，知識也就越扎實，而且知識更易活化。因此，課堂教學(xué)應(yīng)在加強基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，擴充和加深練習(xí)內(nèi)容。因為，必要的科學(xué)性的練習(xí)是學(xué)生行程數(shù)感的重要途徑。
例如，在講授復(fù)雜的倍數(shù)應(yīng)用題后，涉及如下一組題：
(1)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，甲做15個，乙做多少個?
(2)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，甲做15個，乙做多少個?
(3)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，乙做30個，甲做多少個?
(4)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，兩人共做54個，甲乙各做多少個?
(5)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，兩人共做48個，甲乙各做多少個?
(6)甲比乙的2倍少3個，乙比甲少13個，甲、乙各做多少個?
這一組題目，看上去很相似，但解題方法去發(fā)生了變化，必須仔細思考進行審題，這對訓(xùn)練學(xué)生良好的數(shù)感有益處。經(jīng)常將相同、相似和相異的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起，讓學(xué)生細心地比比、看看、想想，領(lǐng)悟其中的聯(lián)系與區(qū)別，在比較中加深對易混知識的辨別能力。
所謂“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”，數(shù)感也絕非一朝一夕形成的，作為教師，我們要認真吸收新課程理念，要努力鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材所提供的素材巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇五
腦科學(xué)研究表明人的手指與大腦的聯(lián)系最為密切，腦指揮手，手教會腦。學(xué)生借助手的活動能夠?qū)崿F(xiàn)和反映其內(nèi)部的思維活動，讓多種感官參與學(xué)習(xí)，加深對知識的理解，學(xué)到獲取知識的方法。因此，我們教師要根據(jù)學(xué)生的短程基礎(chǔ)及認知規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中精心組織操作活動，讓學(xué)生在自己動手的基礎(chǔ)上理解數(shù)學(xué)概念形成的過程，建立數(shù)學(xué)概念。學(xué)生們最喜歡動手，調(diào)查表明，動手操作是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。
“要從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)并實時的運用數(shù)學(xué)?！奔磸娬{(diào)從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗出發(fā)進行教學(xué)，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗，同時他們又對周圍的事物充滿好奇，因此在教學(xué)中老師必須放開小教室，把社會生活中的題材引入到數(shù)學(xué)教學(xué)的大課堂中。新的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標準中指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這句話我很喜歡，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。這就要求我們教師善于從學(xué)生的生活實踐中入手，挖掘生活中的素材，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學(xué)的語言來表達和交流，以此讓學(xué)生建立數(shù)感。
結(jié)合生活實踐培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感我認為首先要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既積累數(shù)學(xué)知識，又培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。比如說讓學(xué)生數(shù)一數(shù)教室里的有多少張桌子多少把椅子，班級里有多少個同學(xué)，和鄰班相比我們的人數(shù)是多還是少，多了多少或少了多少，同學(xué)之間比一比身高、體重等。其次，我們要多挖掘教材中的生活資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，是課堂教學(xué)更接近學(xué)生生活，讓學(xué)生能夠身臨其境，加強感知能力，激發(fā)思維，讓學(xué)生在具體情境中進行體驗，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
愛游戲是人的天性，特別是小學(xué)生，游戲是學(xué)生生活中最有活力的一種方式，是學(xué)習(xí)中非常有效的`方法，游戲中最能表現(xiàn)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！比绻麑λ鶎W(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有強烈的求知欲，積極主動地進行學(xué)習(xí)。根據(jù)這一教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律，我們在教學(xué)中要充分采用游戲的手段，幫助學(xué)生建立數(shù)感。如在學(xué)習(xí)“100以內(nèi)數(shù)的認識”時，我們組織了猜數(shù)的游戲。我們要求一部分學(xué)生寫一個數(shù)字，讓另外的學(xué)生猜他寫了什么數(shù)。游戲中部分孩子提醒同伴“猜得太大了，大了，小了，很接近了……”另一部分孩子在幫助下所猜出的數(shù)不斷接近目標數(shù)，直到猜中。在游戲中學(xué)生逐漸理解了數(shù)的大小，數(shù)感得到培養(yǎng)。在教學(xué)《元角分》時，我設(shè)計了《小小商店》的游戲。學(xué)生在買與賣的過程中逐漸理解了元、角、分之間的進率，練習(xí)了各個幣值單位之間的關(guān)系，同時練習(xí)了100以內(nèi)的加減法。學(xué)生們在玩的過程中就進行了計算，學(xué)得輕松。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇六
生活中處處有數(shù)學(xué)，處處存在著數(shù)學(xué)思想。如：自己的年齡、身高、體重、生日幾月幾日、家中幾口人、家庭的電話號碼、你新認識了幾個小朋友，一本書有多少頁，……這都是生活中的數(shù)。所以在各種學(xué)習(xí)方式中，只有親身體驗的感覺是最直接的，也是印象最深刻的。《數(shù)學(xué)課程標準》強調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體的、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！币恢币詠?，在很多人心目中(包括部分家長和學(xué)生)都認為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是會讀寫數(shù)，懂計算，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件枯燥無味的事情。為了改變這么一種片面的看法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，在入學(xué)第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我精心設(shè)計了一個“認座位”的游戲：認識自己是“第幾行第幾個”(其實這是一年級下冊《位置》的內(nèi)容)。然后老師說位置，請該位置的同學(xué)站起來;也請同學(xué)出來向全班同學(xué)介紹自己的位置和姓名，……各種形式的活動，既讓學(xué)生大膽自我介紹，培養(yǎng)了交往能力，又使同學(xué)們感受到了數(shù)學(xué)就在自己身邊。這個游戲讓同學(xué)們個個都興高采烈的，下課了，都圍著老師，吱吱喳喳地說開了：“老師，數(shù)學(xué)課真有趣，我很喜歡上數(shù)學(xué)課?！薄袄蠋?，我回家要告訴媽媽我坐第五行第3個?！薄袄蠋煟抑懒嗽瓉頂?shù)學(xué)課不只是計數(shù)(算)的?！薄搅私處煿?jié)，一個可愛的小男孩送給我一張賀卡，他擔心我不知道他是誰，在卡片上的署名還特別寫著：“第二行第5個的蔣金”。真想不到這些小家伙這么快就能學(xué)以致用了。其實，小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，大部分都有著學(xué)前教育的基礎(chǔ)，而他們對自己身邊的各種人和事都特別感到好奇，因此，教師就要善于挖掘生活中的素材，時刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，使數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活，進而達到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，引著學(xué)生、助著學(xué)生走向教材，回歸生活，讓學(xué)生為“需要而學(xué)習(xí)”，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，逐漸學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察事物，用簡練、明了、清晰的數(shù)學(xué)語言去進行表達和交流，這樣，在生活中體現(xiàn)了數(shù)的含義和作用，初步建立了數(shù)感。
學(xué)生良好數(shù)感的建立不是一個問題、一個知識點、一節(jié)課就能完成的，它是靠在一次一次地體驗中積累，在老師一次一次有目的的訓(xùn)練中慢慢形成的。學(xué)生學(xué)完1—5各數(shù)時已經(jīng)學(xué)會用手指、圓點、數(shù)字來表示數(shù)，但是在認識6—10各數(shù)時，還要繼續(xù)讓學(xué)生用手指、圓點、數(shù)字表示數(shù)，這就是一個練習(xí)的過程;認識完基數(shù)、序數(shù)后，在以后的練習(xí)中也反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于基數(shù)與序數(shù)的練習(xí)題。需要說明的是：這并不是簡簡單單的.重復(fù)，而是要在一次次訓(xùn)練中，在一次次體驗數(shù)感的積累中形成數(shù)感。
在一年級第一冊中有“認識10”的教學(xué)，要讓學(xué)生建立起比較好的10的數(shù)感，這是一個難點，不是一朝一夕就能完成的?！?個十是10個一，10個一是1個十”這兩句話的理解更是難中之難。為此，我利用每節(jié)課的前2分鐘訓(xùn)練學(xué)生認識1根小棒表示“1個一”;1捆小棒表示“1個十”;“1個十”打開就變成“10個一”;“10個一”捆起來就變成了“1個十”。練了3天后，效果就出來了，從孩子們歡快的眼神中，從他們流利地表達中，就發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子已建立起了“1個十”和“10個一”的數(shù)感。
《數(shù)學(xué)課程標準》中指出：“在低年級階段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，初步建立數(shù)感。”小學(xué)生有一種與生俱來的，以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式，“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)、主動去探索，這樣在獲得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜情境，激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
我在教學(xué)1-5的認識時，首先動畫展示:湛藍的天空一輪紅日,漂來4朵白云;一位教師帶4個學(xué)生來到野生動物園游玩;一頭大象從左邊徐徐走來;右邊大樹旁有2頭犀牛在休息,3只羚羊、3只長頸鹿從不同的方向進入視野;4只小鳥自由飛翔;草叢中5朵鮮花開放。然后讓學(xué)生認真觀察以上畫面,以同桌為單位,每個人都說一說畫面上有哪些人和物,各有多少個(或多少只)。動畫一出，小朋友們就熱鬧起來了:有的說一個太陽，4朵白云，一位老師;有的還說有四個學(xué)生，兩頭犀牛等等。你們看小朋友們就是這樣用數(shù)學(xué)的，雖然說的話不太完整，但是也漸漸的、在不知不覺中就形成了數(shù)感。
在教學(xué)一年級下冊“百以內(nèi)加減法練習(xí)課”時，我一上課就設(shè)計了一個引人入勝的環(huán)節(jié)：“小朋友們都知道龜兔賽跑的故事吧。由于小白兔沒有把烏龜放在眼里，最后竟然讓烏龜?shù)昧说谝弧＝裉?，我們就再舉行一次龜兔百米賽跑，你們猜猜這次誰能贏?學(xué)生一下子激動起來，興趣盎然、興致高昂地進入了新課的學(xué)習(xí)?！痹谟螒虻那榫爸袑W(xué)生無形中喜歡上數(shù)學(xué)，也在游戲中慢慢地培養(yǎng)了數(shù)感，體驗到了學(xué)習(xí)的快樂。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)適宜情境，正確引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)、體會、理解生活中的數(shù)學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，真正讓學(xué)生感悟到：只要留心觀察，數(shù)學(xué)問題就在自己的身邊。正因為聯(lián)系了學(xué)生的生活，數(shù)學(xué)變得看得見，摸得著，又有著實實在在的作用。從而潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以看做是學(xué)生自己的實踐活動。小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動強調(diào)學(xué)生通過親身體驗來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是動手做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，而不是僅僅聽數(shù)學(xué)、記數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)實踐活動是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重實踐活動的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。同樣，數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，更離不開實踐活動。一年級小朋友好奇好動，簡單的實踐活動如操作、觀察、猜測、交流等對他們來說是充滿吸引力的。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合實際，盡量多安排一些豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生通過動手、動口、動腦等多種器官參與學(xué)習(xí)，從而運用數(shù)的知識解決實際問題，發(fā)展數(shù)感。實踐證明，小學(xué)生在動手操作時，眼、耳、口、手相結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)，有助手學(xué)生正確、全面、深刻地感知數(shù)、認識數(shù)，使學(xué)生真正地理解和感悟數(shù)學(xué)知識，增強數(shù)感。在教學(xué)一年級上冊“比大小”時，首先讓學(xué)生認真觀察小猴子分水果的情景圖，說一說“圖中有幾只小猴，幾個梨，幾個桃，幾個香蕉?”如果把梨分給小猴吃夠不夠，把桃分給小猴吃夠不夠。這樣通過模型演示，學(xué)生隨著動手分一分、擺一擺，使學(xué)生在操作中加深對“數(shù)大小比較”的體驗。再如，在教學(xué)一年級上冊教材第19、20頁“幾和幾(數(shù)的組成)”時，先讓學(xué)生通過觀察，說出圖意，同時通過擺學(xué)具探索2-5的組成，在操作中體會“分”與“合”。特別強調(diào)在“分”的時候要創(chuàng)造更多的機會讓學(xué)生自己去嘗試，去體會其中的樂趣。這樣，就把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的活動中，使學(xué)生在現(xiàn)實生活中形成對數(shù)的意義和大小的直觀感受。
學(xué)生在頭腦中一旦形成對數(shù)的意義的理解，就會有意識地運用它們來理解和認識有關(guān)的問題，逐步發(fā)展數(shù)感。興趣是學(xué)習(xí)最好的伙伴，在這個伙伴的帶動下，學(xué)生更容易主動地獲取知識?！巴妗笔呛⒆拥奶煨?，在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中加入游戲的成分，最能引發(fā)學(xué)生的興趣，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺就培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。例如一年級學(xué)習(xí)“6的認識”，可組織學(xué)生玩這樣一個游戲：4個人一組，桌面上用線繩圍一圓圈，把6個石子同時扔到桌面上看圓圈內(nèi)有幾個，圓圈外有幾個，在這樣的活動中，學(xué)生很好地理解了6的組成。雖然這是個非常簡單的游戲，但引入游戲之后，學(xué)生的興趣就陡增不少，真正參與到學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷知識的形成過程。這個例子說明，簡單的游戲不僅使課堂氣氛活躍，更重要的是，學(xué)生在“玩”中，體驗數(shù)的分與合，增強了對數(shù)與數(shù)之間轉(zhuǎn)換關(guān)系的理解，也即發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇七
終于讀完了這本書，確實很實用。尤其是中間關(guān)于加法和減法的內(nèi)容，與我目前的教學(xué)很貼近，給了我很大的幫助，也端正了很多教育理念。我記得書中講到了“數(shù)字事實”這個內(nèi)容。書中說到：在實際活動中建立了眾多的數(shù)字事實，其中的一些數(shù)字事實對于培養(yǎng)孩子們的數(shù)感尤為重要。能否迅速回憶出構(gòu)成10的數(shù)字組合（稱為形成10的數(shù)字紐帶或者補10）是以后計算的關(guān)鍵。在計算過程中，這些數(shù)字組合是孩子們經(jīng)常要參考的重要的“基準”。在學(xué)習(xí)計算的初始階段，他們能否自信地回憶這些數(shù)字事實要比任何正式的筆算形式都重要。
回想一下，確實10的數(shù)字組合起到了奠基的作用。20以內(nèi)的加減法、以及100以內(nèi)的加減法，基礎(chǔ)都來自于它。學(xué)生們對于它的學(xué)習(xí)，不僅是在算法上為以后打基礎(chǔ)，更重要的是在計算思路上的遷移與應(yīng)用。如學(xué)9加幾、8加幾、以及7、6、5、4、3、2、1加幾在算法上都有“湊十法”這種簡捷的算法，它的基礎(chǔ)就在10的數(shù)字組合上。幾個幾合成十，學(xué)生如果很快能想到，那么在算以上題目中也會很快的重組優(yōu)化最終順利得出結(jié)果，這一階段的學(xué)習(xí)能力高低與10的數(shù)字組合是密切相關(guān)的，而這一階段的學(xué)習(xí)又為現(xiàn)在學(xué)的100以內(nèi)加減法產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學(xué)就是這樣一環(huán)一環(huán)聯(lián)系起來的，中間任何一環(huán)發(fā)生疏忽，都會造成影響。所以在計算教學(xué)中，我總是課前安排3分鐘的口算練習(xí)，因為口算是筆算的基礎(chǔ)，口算能力的高低直接決定筆算的.正確率與速度，而這種長期的練習(xí)能夠起到循序漸進的作用，通過這樣一步一步的復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)的知識，做到算法與算理的相結(jié)合。打好口算的基礎(chǔ)，提高了口算的能力。同時考慮到低年級學(xué)生喜愛有趣、新穎的事物，性格活潑好動、以直觀感受為主，我在課前的3分鐘里也嘗試了各種形式的口算訓(xùn)練。如當小老師來集體訂正，開火車的方式口算，男生女生互相考一考等，學(xué)生的積極性得到了充分的發(fā)揮，在活動中有了切實的收獲。在20以內(nèi)的加減法中，我針對書上的加法減法表，有效地幫助學(xué)生記憶。我認為數(shù)學(xué)有時也需要適當?shù)挠洃?，?0以內(nèi)的加減法是以后計算的基礎(chǔ)，在明算理會算法的基礎(chǔ)上，適當?shù)挠洃泴τ趯W(xué)生以后的計算學(xué)習(xí)有很大的幫助。對這部分內(nèi)容應(yīng)該爛熟于心，張口就來。
計算能力的提高是日積月累的，是一步一步腳踏實地積累起來的。作為教師需要堅持，幫助學(xué)生一步一步的提高；需要耐心，不斷幫助學(xué)生解決計算道路上的難題；需要恒心，而非突擊強化，只有這樣學(xué)生的計算水平才有一個扎實的基礎(chǔ)，計算能力才能一點一點的提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇八
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
又如：認識了100以內(nèi)的數(shù)，讓學(xué)生去尋找生活中的兩位數(shù)，學(xué)生必須留意并細心觀察、記錄在校內(nèi)、校外的事物的數(shù)量才能完成這一任務(wù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的結(jié)果是令人驚喜的，如：家的門牌號碼是25號；從家里走到學(xué)校要花15分鐘；今天是11日，昨天是10日，明天是12日；今天的氣溫是16~26攝氏度；玩具步槍型號是wt60；手機號碼有11個數(shù)字等，數(shù)既可以表示一個數(shù)量，也表示一個序數(shù)，還可以表示一個范圍和編號。學(xué)生對數(shù)的理解大大豐富了，學(xué)會了用數(shù)來表達和交流信息，這樣既能使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在自己身邊，用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象，又感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，這也是建立數(shù)感的具體表現(xiàn)。當學(xué)生開始會用數(shù)學(xué)的眼光量化看世界時，應(yīng)該說他已經(jīng)具有了一定的數(shù)感了。
在估數(shù)的過程中，訓(xùn)練數(shù)感。
數(shù)學(xué)活動能啟迪學(xué)生積極思考，引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。通過操作活動，能夠促使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)知識，從中建立數(shù)感，發(fā)展數(shù)感。《標準》中指出：對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
首先要讓學(xué)生經(jīng)歷估數(shù)的過程。教師事前準備好一袋100顆的花生讓學(xué)生看，猜約有多少顆？學(xué)生的答案不一，相差很大，體現(xiàn)了學(xué)生對數(shù)量的原有感知水平。教師用手抓一把，讓學(xué)生再猜約有幾顆，數(shù)了以后證實是9顆，再抓一把，再猜：可能有二十多顆嗎？可能只有4、5顆嗎？讓學(xué)生明確：兩把差不多，數(shù)量不可能相差太遠，估數(shù)要有一個范圍。數(shù)了證實是11顆，比較兩次的花生，第二次抓的個小一些，所以數(shù)量多一些。這樣抓了幾次后知道一把大約是抓10顆花生左右。學(xué)生通過估計抓一把大約有多少，先獲得一個直觀感覺，再通過均勻的抓幾次，估一估，數(shù)一數(shù)，逐步建立一個較穩(wěn)定的“一把大約抓多少”的.直觀感覺。這時讓學(xué)生再重估這袋花生的顆數(shù)，在原來估數(shù)的基礎(chǔ)上進行調(diào)整，使對數(shù)量的感知水平提高。從剩下的花生里繼續(xù)抓，抓了10把剛好抓完，得到結(jié)論：這袋花生大約是100顆左右。最后讓學(xué)生親自數(shù)一數(shù)，來驗證估計的數(shù)和實際的數(shù)相差多少，體會估數(shù)的方法。通過這樣的感知與體驗過程，學(xué)生不僅可以借助“一把花生大約有多少”的標準估計出一袋花生的數(shù)量，還可以借助其他中間量去估計，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感。接下來讓學(xué)生討論“怎樣知道自己帶了多少瓜子，怎樣能數(shù)出100顆”，學(xué)生的策略就是豐富而又多樣的。
學(xué)生用不同的方法數(shù)出100，有的2顆2顆數(shù)；有的5顆5顆數(shù)；有的10顆一堆，分了10堆；有的50顆一堆，分了2堆。數(shù)出100顆以后，再根據(jù)100顆瓜子的多少，比較剩下的瓜子，估計自己帶了多少的瓜子。學(xué)生在估算時，大多數(shù)都把所有的瓜子分一分，看看能大約分成幾個100顆這樣的一份，用這種方法估算到底總數(shù)是多少。當學(xué)生把一份的數(shù)量與大數(shù)進行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的多少。學(xué)生在此過程中多種感官協(xié)同活動，促進知識的內(nèi)化，具體地感知了數(shù)量的多少，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，從而作出對數(shù)量的判斷，訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感，使數(shù)感得到進一步發(fā)展。
在相互交流中，領(lǐng)悟數(shù)感。
建構(gòu)主義心理學(xué)認為，學(xué)習(xí)并非是對于教師授予的知識被動的接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程?！稊?shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中也指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！痹跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)生認識數(shù)的時候，對數(shù)的意義和作用的理解都帶有各自鮮明的生活烙印，反映了各自獨特的思維方式，決定了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的良好的數(shù)感，就一定要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自由、充分地交流，在交流的過程中相互啟發(fā)，共同進步。
在教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認識時，我組織了學(xué)生進行發(fā)現(xiàn)生活中的兩位數(shù)和生活中的兩樣事物進行比較的活動，學(xué)生們很感興趣，紛紛記錄下來，如：一年比一天長得多；正方形的邊比三角形的邊多1條；英語課比語文課少很多。數(shù)學(xué)課比語文課少一些；森林里的樹比馬路上的樹多很多；水瓶座（1月21日~2月18日）出生的小朋友比雙魚座（2月19日~3月20日）出生的小朋友出生的早一些。我把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)匯編成2本發(fā)現(xiàn)集，發(fā)給學(xué)生，并要求同學(xué)之間互相進行交流。學(xué)生可高興了，不僅讀自己的，還讀人家的，追問同學(xué)怎么想到的，怎樣發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生以其獨特的認識，用小孩子的共同語言來進行交流，在此過程中，學(xué)生鍛煉了用數(shù)來表達和交流信息的能力，學(xué)會了傾聽，從別人的描述中發(fā)現(xiàn)、思考了問題，為數(shù)感的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
抓住契機，強化數(shù)感。
現(xiàn)實生活是兒童學(xué)習(xí)的源泉，教師應(yīng)該抓住日常生活中的一切契機，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題，有意識地讓學(xué)生把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生探究解決問題的有效途徑。在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解和發(fā)展數(shù)學(xué)，使學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度看待和處理日常生活、社會中的現(xiàn)象和問題，習(xí)慣于用數(shù)學(xué)的方式思考問題，自覺運用數(shù)學(xué)知識解決問題。
有一次聽課，內(nèi)容是萬以內(nèi)的數(shù)比較大小，教師提供了2條信息：中山紀念堂的座位是4729個，蓓蕾劇院的座位有1300個，哪個劇院的座位多？可惜當學(xué)生單純從數(shù)理上分析比較完兩個數(shù)的大小時，教師就轉(zhuǎn)入了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)，錯失了一個強化學(xué)生數(shù)感的好機會。這樣的教學(xué)，兩個劇院的座位數(shù)純粹作為一個數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，學(xué)生只能從數(shù)的組成上去理解，以數(shù)學(xué)解釋數(shù)學(xué)。教師提供的信息具有一定的現(xiàn)實背景，但沒有和學(xué)生的經(jīng)驗、知識聯(lián)系起來，學(xué)生遇到信息就不會分析、思考，更不會發(fā)現(xiàn)問題了，這就失去了實例教學(xué)的意義。如果教師緊緊抓住這兩個數(shù)，問學(xué)生：你進入蓓蕾劇院和進入中山紀念堂的時候有什么不同的感覺？中山紀念堂要大得多，座位多得多。如果我們?nèi)熒馄渲幸粋€劇院，（全校1121人）租哪個比較合適？這樣就能把兩條信息轉(zhuǎn)化成讓學(xué)生在具體的情境中把握數(shù)的大小關(guān)系，并再次轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)的問題，使學(xué)生體會到怎樣用數(shù)學(xué)的方法來觀察認識周圍的事物，處理有關(guān)的問題。
我想，只要教師能抓住日常學(xué)習(xí)中的一切契機，從中滲透、強化對數(shù)感的培養(yǎng)，學(xué)生習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這細水長流的訓(xùn)練中，數(shù)感自然就會慢慢地建立、加強起來了。
總之，學(xué)生數(shù)感的形成是一個漫長的過程，在實際教學(xué)過程中，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在具體的問題情境中去感受、體驗數(shù)量及數(shù)量之間的關(guān)系，才能有效地促進學(xué)生數(shù)感的發(fā)展和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。
下面是筆者在實踐中仍在思考的問題：
1．如何科學(xué)、合理地評價學(xué)生數(shù)感發(fā)展的水平？
學(xué)生的“數(shù)感”，對數(shù)學(xué)與日常生活之間的聯(lián)系的體驗，是有層次之分的。正如數(shù)學(xué)專業(yè)人士所擁有的數(shù)感，以及他們所感受的數(shù)學(xué)對生活的重大意義不是所有的人都能理解和接受的。如何在低年級以科學(xué)、合理的方式評價、衡量學(xué)生學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”的水平，是重要且必須解決的問題。
不同運算結(jié)果的感知，用來評價用紙、筆、計算器所得出的結(jié)果的合理性。在估計的過程中，使學(xué)生經(jīng)歷一個對數(shù)及其運算結(jié)果的猜測、判斷、推理的過程，數(shù)感有所提高。
參考文獻：
1．《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇九
“補”就是給不完整的題目補條件、補問題，使其成為一步或兩步計算的應(yīng)用題。補條件、補問題的練習(xí)能使學(xué)生進一步掌握應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生從條件出發(fā)來考慮問題和從問題出發(fā)來考慮條件的綜合、分析的思維能力。
如：小明家養(yǎng)了18只小雞，9只大雞，？要求學(xué)生根據(jù)條件分析數(shù)量關(guān)系，補充問題。有的學(xué)生說：“小雞18只是部分數(shù)，大雞9只是另一部分數(shù)，可補求總數(shù)的問題?！边@時教師再問：“還可補充什么問題呢？”有的學(xué)生說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，小雞的只數(shù)是大數(shù)，大雞的只數(shù)是小數(shù)，可補出相差的問題。”還有的說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，大雞的只數(shù)是一倍數(shù)，小雞的只數(shù)是幾倍數(shù)，可補求倍數(shù)的問題?！边@種由條件補充問題的過程正是綜合的過程。
又如：，黑兔有3只，白兔和黑兔一共有幾只？這題缺少什么條件？要求白兔和黑兔一共有幾只？必須知道哪兩個條件？（白兔的只數(shù)和黑兔的只數(shù)），黑兔的只數(shù)已知道了，必須補上白兔的只數(shù)。
這種由問題想條件的過程是分析過程。教師經(jīng)常有意識地訓(xùn)練學(xué)生由條件補出問題，由問題補出條件，不僅使學(xué)生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)有了明確的認識，而且也培養(yǎng)了學(xué)生綜合、分析的思維能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十
數(shù)感，即對數(shù)的感知能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，對引導(dǎo)學(xué)生自主探索、分析和解決數(shù)學(xué)問題及學(xué)好數(shù)學(xué)有著至關(guān)重要的作用。因此，教師要認真鉆研教材，聯(lián)系生活實際，不斷探索有效的教學(xué)方法，將學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)真正落到實處，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、引領(lǐng)觀察，探究規(guī)律，培養(yǎng)數(shù)感。
觀察是一種有目的、有計劃、有順序的感知活動，是形成數(shù)感、獲得認知、發(fā)展思維的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于設(shè)計有效的觀察活動，引領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，探究數(shù)學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和觀察能力。
例如，教學(xué)“加法結(jié)合律”時，教師先讓學(xué)生觀察三組算式，即(52+42)+37=52+(42+37)、(16+61)+12=16+(61+12)、(24+35)+40=24+(35+40)，然后讓學(xué)生自主探究、對比分析，說說自己觀察到的現(xiàn)象。
生、：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式的兩邊都是三個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式等號左邊和右邊加的順序相同，即左邊都是先把前兩個數(shù)相加，再與第三個數(shù)相加，而右邊都是先把后兩個數(shù)相加，再與第一個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，改變加數(shù)的位置，它們的和不變。
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出加法結(jié)合律。這樣通過觀察、探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不僅深化了學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握，而且培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感，提高了學(xué)生觀察、思考、分析、歸納、概括等能力。
二、動手操作，深化認知，發(fā)展數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手操作。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要有意識地為學(xué)生提供動手操作的平臺和機會，通過畫一畫、折一折、涂一涂、分一分、剪一剪、量一量、拼一拼、找一找、稱一稱等實踐活動，有效引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，深化學(xué)生的認知。
例如，教學(xué)厘米、米、分米和毫米等長度單位時，教師可讓學(xué)生動手量一量大拇指的寬度、手的厚度、課桌的高度、黑板的長度、鉛筆的長度等，或走出教室測量學(xué)校的圍墻有多長、方磚有多寬等，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗感受和建立長度單位的概念。又如，教學(xué)“千克和克”時，教師可讓學(xué)生掂一掂1角錢硬幣、一本數(shù)學(xué)書的重量，也可以稱一稱4個梨子、2包精鹽、1袋大米的重量，或數(shù)一數(shù)1千克梨的個數(shù)、1千克精鹽的包數(shù)、1千克大米的袋數(shù)等，通過實際體驗發(fā)展和深化學(xué)生的數(shù)感。再如，教學(xué)“分數(shù)的初步認識”時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解一個披薩的一半就是二分之一后，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的圖形（長方形、正方形、等腰梯形、等邊三角形、六邊形、圓），通過折紙、涂色等方式表示出圖形的二分之一，理解二分之一的意義，然后讓學(xué)生再用圖形表示出自己想要的分數(shù)。在這樣創(chuàng)造分數(shù)的過程中，進一步促進了學(xué)生數(shù)感的形成和發(fā)展，深化了學(xué)生對分數(shù)的.認識和理解，提高了學(xué)生動手、動腦、動口的能力。
三、鼓勵估算，實踐運用，強化數(shù)感。
估算是數(shù)學(xué)教學(xué)中重要的組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要途徑。因此，在估算教學(xué)中，教師要注意巧設(shè)生活情境，鼓勵學(xué)生大膽估算，靈活運用，()從而強化學(xué)生的數(shù)感，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)實踐應(yīng)用能力。
情境1:-輛大巴車有68個座位，有9輛車和600個人，夠不夠坐？
有些學(xué)生直接進行精確計算，即68×9—612600，答“夠坐”。也有的學(xué)生用估算快速有效地解決了問題，即把68估算成70，由于70×9=630，而630600，所以夠坐。
生，：我把5018看成5020、把503看成500，所以英子的爸爸大概要帶5020+500=5520(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成500，這樣英子的爸爸大概要帶5000+500=5500(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成510，這樣英子的爸爸大概要帶5000+510一5510(元)錢。
這樣教學(xué)，不僅幫助學(xué)生形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，而且有效滲透了生活數(shù)學(xué)的意識，增強學(xué)生解決實際問題的能力。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)，優(yōu)選有效的教學(xué)策略，巧設(shè)多樣化的活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、探索、分析、操作、聯(lián)想、運算、實踐、交流，從而增強學(xué)生的數(shù)感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十一
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。”“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十二
數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的科學(xué)，它源于生活，并優(yōu)化生活。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，只有將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，才能真正促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獲得主動發(fā)展。心理學(xué)研究表明，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到數(shù)學(xué)就存在于周圍生活中，運用數(shù)學(xué)知識可以解釋現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決生活中的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。這樣在習(xí)得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，培養(yǎng)非智力因素。
如教學(xué)“小小商店”時，我先創(chuàng)設(shè)了模擬買賣商品的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，讓學(xué)生自帶人民幣：1角、2角、5角、1元、2元、5元等面值的人民幣，讓學(xué)生來認一認這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用10元錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要小朋友互相進行評比?；顒雍筮M行集體討論，讓每個學(xué)生都說一說自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢(可以用元、角、分來表示)。通過這一活動，學(xué)生不但認識了元、角、分是人民幣的單位，還知道了1元=10角、1角=10分，并能進行人民幣的換算，從中學(xué)生也深深感受到數(shù)學(xué)知識與日常生活關(guān)系是多么密切，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們周圍。
《數(shù)學(xué)課程標準》中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。”因此在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造機會，讓學(xué)生在交流的過程中互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認識，體會數(shù)學(xué)的價值，從而更深地體驗數(shù)感。
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的`最佳途徑是通過自己的親身實踐活動去發(fā)現(xiàn)，因為這樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！毙睦韺W(xué)研究也表明，兒童的認知規(guī)律正是“從直觀的動作思維到具體的形象思維，最后達到抽象的邏輯思維”的。可以說，動手操作活動就是關(guān)注知識的形成，是經(jīng)驗不斷內(nèi)化、提升的過程，數(shù)感的培養(yǎng)與發(fā)展，又離不開學(xué)生的動手操作。低年級學(xué)生主要通過對實物及學(xué)具的感知和操作來獲得數(shù)感。通過實踐操作，可以讓學(xué)生體會到“數(shù)”就在身邊，感受到“數(shù)”的趣味和作用，并對數(shù)產(chǎn)生親切感。
《數(shù)學(xué)課程標準》在“課程實施意見”中指出：“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感，具有重要的價值。”可見估算是發(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于抓住各種有利時機，創(chuàng)造性地開發(fā)教材內(nèi)容，以學(xué)生熟悉的、感興趣的生活內(nèi)容為題材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。對于低年級的小朋友，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)情境，讓他們知道自己比哥哥姐姐矮一點，比弟弟妹妹高一點，比爸爸媽媽矮得多;知道20比21少一些，比18大一些;知道28在20與30之間，但更接近30;知道100頁書大約有多厚，40分鐘大約有多久，1米大約有多長等等。教師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生正確地運用估計、大約、多一些、少一些，多得多，少得多、接近于某某之間等術(shù)語，可促進學(xué)生形成對數(shù)的感覺。學(xué)生一旦有意識的`將一些抽象的數(shù)通過某些術(shù)語和其他的數(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，就可以使得學(xué)生在各種問題中將數(shù)有機的結(jié)合現(xiàn)實內(nèi)容。在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)概念的需要，同時也是加深學(xué)生對數(shù)的實際意義的理解的需要，更是學(xué)生建立數(shù)感的需要。平時教師也要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)實情境中提出問題，從一個復(fù)雜的情境中提出問題，選擇恰當?shù)姆椒ń鉀Q問題，并對運算結(jié)果的合理性做出解釋。這就需要具備一定的數(shù)感，同時也使已具備的數(shù)感得到了強化。
“數(shù)學(xué)源與生活、又寓于生活?！睌?shù)感的建立來自于生活，只有在具體的生活情景中加以應(yīng)用，才能得到升華。同時，良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，從而達到對知識的融會貫通。因此在學(xué)習(xí)中教師要開放時空，設(shè)置各種生活情境，使學(xué)生認識到知識和生活是密不可分的，同時在應(yīng)用中進一步培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十三
數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)感的培養(yǎng)也離不開學(xué)生的生活。教師在教學(xué)活動中要充分挖掘?qū)W生的生活資源，善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生采擷“生活實例”，積極創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的學(xué)習(xí)情景，從室內(nèi)擴展到室外，校內(nèi)延伸到社會，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活背景中感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，加深對數(shù)的認識，在認識數(shù)的過程中讓學(xué)生說說自己身邊的數(shù)，生活中用到的數(shù)，如何用數(shù)表示周圍的事物等，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，從自己的生活實際中積累數(shù)感。例如教學(xué)克、千克的認識時，可讓學(xué)生尋找并掂量1克與1千克的物體，尋找哪些物體分別用“克”、“千克”作單位。如一分硬幣重1克，4包豆奶約重1千克等;再如認識大數(shù)時，我利用多媒體(利用統(tǒng)計圖和錄音機)進行教學(xué)，告訴學(xué)生我市有多少人，大約是我校學(xué)生數(shù)的多少倍;我省土地面積有多大，它的面積大約相當于多少個我市。通過引導(dǎo)讓學(xué)生觀察體會大數(shù)的情景，培養(yǎng)學(xué)生感受周圍世界那種數(shù)量化的意味，從而逐步感受數(shù)。在數(shù)概念的教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生說一說自己身邊的數(shù)，生活中用到的數(shù)，如何用數(shù)表示周圍的事物等，使學(xué)生感到數(shù)就在自己身邊，每天都跟數(shù)打交道，運用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象。如在購買學(xué)習(xí)用品時，要讀懂標價，付款、找錢都接觸有具體意義的數(shù);自己的生日、身高、體重、鞋號都是一個具體的數(shù);一頁書有多少字，一萬粒大米大約有多重等等都是由數(shù)組成的。為學(xué)生提供充分的可感知的現(xiàn)實背景，讓學(xué)生通過對具體數(shù)的感知和體驗，用不同的方式表示數(shù)，實現(xiàn)由具體到抽象的認識數(shù)的過程，可以使學(xué)生加深對數(shù)的意義的理解，為建立數(shù)感打下良好的基礎(chǔ)。這些活動深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生學(xué)得興致盎然，在不知不覺中積累數(shù)感。
小學(xué)低年級學(xué)生的思維發(fā)展主要特點是從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。小學(xué)低年級學(xué)生的思維雖然有了抽象的成分，但仍然是以具體形象思維為主。比如，他們所掌握的概念大部分是具體的、可以直接感知的，他們難以區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，而中高年級小學(xué)生則能區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，能掌握一些抽象概念，能運用概念、判斷，、推理進行思考。小學(xué)生的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡存在著一個轉(zhuǎn)折期，一般出現(xiàn)在四年級。如果教育得當，訓(xùn)練得法，這一轉(zhuǎn)折期可以提前到三年級。
2.1教師先設(shè)計了共有7只小鳥，其中有3只要飛走的精美課件，讓學(xué)生充分觀察，課件生動形象，學(xué)生興趣盎然。然后讓學(xué)生說說自己從圖中發(fā)現(xiàn)了那些數(shù)學(xué)信息。
2.2啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)用自己喜歡的、熟悉的圖形來表示這幅圖，學(xué)生們紛紛說出用正方體、正方形、圓形等來表示圖畫的意思。
2.3讓同學(xué)用數(shù)和算式來表示這幅圖，有7只小鳥，飛走3只，還剩4只，用算式：7―3=4(只)。
上面的教學(xué)設(shè)計，設(shè)計了由實物圖到抽象圖形再到抽象符號的學(xué)習(xí)過程，正是遵循了從具體形象思維到抽象邏輯思維的發(fā)展特點，所以學(xué)生能夠很容易接受理解并掌握這一知識，從而達到教學(xué)目的，自然而然的產(chǎn)生了用數(shù)來表達愿望，也就是產(chǎn)生了數(shù)感。
數(shù)學(xué)家費賴登塔爾認為：“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實、寓于現(xiàn)實、用于現(xiàn)實?！睂W(xué)習(xí)運算的`目的是為了解決現(xiàn)實問題，而不是單純?yōu)榱擞嬎恪＝Y(jié)合具體的現(xiàn)實問題發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。為此，教師要讓學(xué)生更多地接觸和理解現(xiàn)實問題，有意識地將現(xiàn)實問題與數(shù)量關(guān)系建立起聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將生活中的一個問題轉(zhuǎn)化成一個數(shù)學(xué)問題，學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法和數(shù)學(xué)的觀點處理現(xiàn)實問題，從而建構(gòu)與具體事物相聯(lián)系的數(shù)學(xué)模型。
例如，五年級數(shù)學(xué)找最小公倍數(shù)，教學(xué)中讓學(xué)生在數(shù)表中圈出4和6的倍數(shù)，使學(xué)生經(jīng)歷探索找最小公倍數(shù)的過程。揭示公倍數(shù)的含義，從而引出最小公倍數(shù)的概念。這種列舉法是一種比較常用的解決問題的數(shù)學(xué)思考方法，學(xué)生比較容易理解。另外，本階段求最小公倍數(shù)的數(shù)限制在10以內(nèi)，用列舉法來解決并不繁瑣，也正是體現(xiàn)教材以知識為載體，凸顯解決問題的一般思想和方法。而以前常用的“短除法”實際上是找出兩個或三個數(shù)的所有因數(shù)，技巧性太強，很多學(xué)生并不容易理解“短除法”蘊含的算理，如果要求學(xué)生掌握，會加大學(xué)生的負擔，產(chǎn)生為難情緒。也不利于學(xué)生對公倍數(shù)及最小公倍數(shù)的掌握。
3+3=62×3=6.使學(xué)生在解決這一搭配問題時，經(jīng)歷了實物圖從實物圖到連線再到數(shù)字，這樣的思維過程，知道解決這一問題有這樣三種方法，也在解決這一復(fù)雜的問題的過程中發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十四
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十五
小學(xué)低年級學(xué)生識字不多，因此培養(yǎng)他們的語感，應(yīng)首先從聽開始。教師不妨多范讀或者聽錄音范讀，范讀者語句的停頓、音調(diào)音色的變化等，能較好地反映文學(xué)的形象、作品的思想與情感，或喜愛、贊美，或悲傷、憤怒，這樣學(xué)生的思路也會跟著教師的語言、情感走，對文章有了一個初步印象，也培養(yǎng)了對語言的感受能力。
古人云“書讀百遍，其義自見”。讀，是訓(xùn)練學(xué)生語感的重要實踐。小學(xué)語文課標提出，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。小學(xué)語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文，教學(xué)中應(yīng)充分利用它們作為語感材料，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動多種感官，潛心誦讀，讀出節(jié)奏，讀出韻律，這樣學(xué)生讀得多了，積累得多了，語感也就越來越豐富了。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本之余，可以通過大量閱讀一些經(jīng)典童話、故事、百科全書等，加強對語言作品理解和領(lǐng)悟，開闊視野，豐富情感，積累語言材料。學(xué)生從字、詞、名、到段、篇，從語音到文字、語義，對語言作品進行全面的感知，在反復(fù)誦讀中揣摩文意，體會感情，領(lǐng)悟神韻。
不少學(xué)生羞于說話，更談不上能言善辯。教師要積極為學(xué)生營造說的環(huán)境，給學(xué)生以充分的說的機會，如可以在座位上說，可以到講臺上說，內(nèi)容可長可短，可以無準備到有準備，總之，要不拘形式，不設(shè)條條框框，讓學(xué)生真正想說、敢說、會說，在說中梳理對文字的把握，培養(yǎng)語感。
如果說多聽、多讀、多說是通過言語的輸入增加大腦的語言信息，那么寫就是調(diào)動大腦中語言信息并結(jié)合生活經(jīng)驗進行重組的過程。雖說小學(xué)低年級學(xué)生并無寫作方面的要求，但可以讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)、生活、社會見聞，有所思、有所感，都可隨手寫出，不強調(diào)模式，不求內(nèi)容大而全，不求結(jié)構(gòu)是否完整，讓學(xué)生不至于怕寫，久而久之，就會提高學(xué)生的語感。如可以設(shè)計一些獨特的小練筆，讓學(xué)生用學(xué)過的幾個詞語說一段通順的話；可以用簡單的語言復(fù)述課文內(nèi)容或編一個小故事；可以出示一篇“病”文，讓學(xué)生“診斷”；還可以指導(dǎo)學(xué)生辦各種內(nèi)容的手抄報等等。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十六
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標準，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標準等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀。
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通。
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒。
在當前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮。”他是這樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認真鉆研課本的習(xí)慣。課前認真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十七
高考倒計時，應(yīng)老師要求讓我談?wù)剼v史的學(xué)習(xí)方法?！氨馊?，非一日之寒”，要把歷史學(xué)好也并非一朝一夕所能辦到的。記得剛接觸歷史課程時，發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識都一一記住，甚至記了幾遍后，隔了不久便會遺忘，甚是苦惱。后來我發(fā)現(xiàn)，想要把豐富的歷史知識記住，還是有規(guī)律可循的。因為許多歷史事件是相互交織、一脈相承的，死記硬背是行不通的，這就需要理解的幫助，聯(lián)系當時的歷史背景，使用邏輯推理的方法，就較容易將歷史事件的來龍去脈理清楚。
我們都知道，歷史是一個不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴謹，所以要學(xué)好歷史就不能馬虎，只要踏踏實實，一步一個腳印，只要樹立信心，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧，那么在高考考場上就無往而不勝了。
興趣是最好的老師，有了興趣成績自然就會好起來。如何對歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣呢？首先，歷史事件和我們有密切的關(guān)系。只要留意時事并探本尋源，就能鞏固書本上的知識。其次，了解歷史的用處。歷史可以培養(yǎng)人的思考和分析能力，使人具備求真和講證據(jù)及實事求是的精神。歷史對做人處世幫助很大，退可以勵志，進可以建功立業(yè)，例如英國著名首相丘吉爾就是一位歷史學(xué)家。
二、掌握學(xué)習(xí)方法。
學(xué)貴有法，要學(xué)好歷史，必須掌握歷史事件的主要要素。主要有時間、地點、人物和事件。
（1）時間有先后順序，你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年份（如抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是l937年），其他只需明白其大概年代，或不同事件的先后順序（如甲午中日戰(zhàn)爭先于八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭），便可以了。
（2）地點有東西南北，你只需知道各地的大概位置或相對位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合，認識世界各國今天的'政治地圖。
（3）人物是構(gòu)成歷史事件的主角。我們要熟記重要的歷史人物。如太平天國運動中的洪秀全、李秀成是必須熟記的，次要的人物則略知一二，不同歷史人物的生存時代和事跡也應(yīng)知其大概。
（4）事件是由時間、地點、人物三項元素構(gòu)成。明白了時間地點和人物，自然能對重要史事了如指掌。歷史事件的相關(guān)年代要清晰：首先念念課題的次序；其次念某課題的重要事情，如1860年至1919年中國的大事包括自強運動、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌維新、義和團事件、晚清改革、辛亥革命和五四運動；然后記某事件的其他重大情節(jié)，如自強運動分為三階段，辛亥革命分為興中會和同盟會兩個時期。
（5）高中歷史比初中歷史更注重探究歷史的前因后果。事件的原因和結(jié)果可分為：政治、經(jīng)濟、社會、文化和其他五個方面。把這五方面的公式套在任何歷史事件中，即可事半功倍。例如，專制主義中央集權(quán)的消極影響：在政治上，易形成腐敗，不利于政治民主；經(jīng)濟上，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)的萌芽和發(fā)展；文化思想上，獨尊一家，鉗制了思想，摧殘了文化，易形成文化專制等等。
（6）事件的經(jīng)過只須記重大事件，如辛亥革命中記住同盟會成立、黃花崗起義、武昌起義、中華民國成立便可以了。
三、提高記誦技巧。
高中歷史課，跨越時間和空間較大，學(xué)時容易記時難。其實只要展開想象的翅膀運用特別的方法，就可以很容易地記住事實?，F(xiàn)簡單列舉以下幾種方法。
（1）趣味記憶法。有趣味的知識印象就深刻，記得也牢。某些相關(guān)聯(lián)的歷史知識內(nèi)容雜且散，不易聯(lián)系到一塊兒，如果能編成一個小故事來幫助記憶，提高學(xué)習(xí)的興趣，可提高記憶效果。例如學(xué)習(xí)巨鹿之戰(zhàn)時，聯(lián)想“破釜沉舟”成語典故。學(xué)習(xí)楚漢戰(zhàn)爭時聯(lián)想“背水一戰(zhàn)”“四面楚歌”等典故，都能起到較好的效果。
（2）順口溜記憶法。如果把某些歷史知識編成順口溜，讀起來朗朗上口上口，就會在短時間內(nèi)記住它并保持長久不忘。例如1927年到1930年建立了許多革命根據(jù)地，根據(jù)地名稱、建立者不好記憶，通過以下兩句話來記憶，就容易多了：“方志敏，閩浙贛”；“鄂豫皖，徐向前”。
（3）對比記憶法。對比記憶法是在歷史總復(fù)習(xí)階段最常用的一種方法，通過歷史知識的對比，對這些知識點由朦朧逐漸變得清晰。具體就是把兩個以上具有一定聯(lián)系的事件或人物進行歸類比較，找出它們之間的異同點，這樣可防止張冠李戴。
運用以上幾種記憶方法，不但可以獲得良好的記憶效果，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。
通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們能夠了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。和其他科目一樣，只要做到課前預(yù)習(xí)，上課留心聽講，課后溫習(xí)，整理筆記，多讀、多思考、多寫，考試前重溫重點，考試時冷靜選題和作答，自可獲得好成績。
（湖北省武漢匯文高級中學(xué)）。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十八
1、說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。
2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強大的，幫助小學(xué)生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。
3、陶冶教育法：是學(xué)校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細無聲。
4、實際鍛煉法：讓小學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機會。
5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。
6、品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)是非常重要的。我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負責(zé)。如何培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢?葉圣陶先生曾說：“習(xí)慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了?！彼?，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達到整體優(yōu)化的效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇一
前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“從學(xué)生生活經(jīng)驗中舉出的例子，將有助于他們把所學(xué)習(xí)的概念跟日常生活中十分熟悉的事物之間建立起聯(lián)系來。只有當學(xué)生把所學(xué)知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能更好地掌握知識，內(nèi)化知識?！毙W(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達與交流。例如，在教學(xué)“0”的認識時，我在講臺上放著5個水果（分五種，每種1個），讓6個學(xué)生上來每人拿走1個自己喜歡吃的水果，前5個學(xué)生很快地拿走了自己喜歡吃的水果，第6個學(xué)生卻為難了，不知所措。然后把水果重新放回講臺，另叫6個學(xué)生按上述方法再做一遍，結(jié)果相同。此時，我明知故問：“你為什么沒有拿到水果呀？”學(xué)生回答：“水果沒有了。”我接著追問：“那么，沒有了該用什么數(shù)字來表示呢？”這樣的教學(xué)，通過游戲活動加深了學(xué)生對“0”的理解，知道了“一個都沒有，就用0來表示”，而且牢牢掌握了0比1小，1比0大的相對大小關(guān)系。同時，在認識了0以后，我也讓學(xué)生說說生活中在哪些地方見到“0”，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時讓學(xué)生在生活中體會了數(shù)的含義，在現(xiàn)實中初步地建立了數(shù)感。
根據(jù)兒童好動、好奇的天性，我常常組織學(xué)生開展數(shù)學(xué)游戲活動，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。兒童喜歡游戲活動，把游戲活動引人課堂教學(xué)會使學(xué)生感到一種快樂，一種享受。但游戲活動必須緊扣教學(xué)內(nèi)容這條主線來展開，是游戲活動的玩法和知識點緊密地結(jié)合在一起，讓游戲助學(xué)，使學(xué)生在愉快而歡樂的氣氛中學(xué)習(xí)新知識，建立新的認知結(jié)構(gòu)。在教學(xué)“11~20”各數(shù)的認識后，我組織同桌學(xué)生進行“猜數(shù)字”游戲活動，先讓一位學(xué)生從自備的11~20數(shù)字卡片中任意抽取一張，然后讓同桌的另一位同學(xué)猜“我拿的是幾？”猜數(shù)的同學(xué)如果說出的數(shù)比卡片上的數(shù)大，手持卡片的同學(xué)就說：“大了”；猜小了，就說：“小了”，直到猜對為止，然后再交換進行。通過這樣的游戲活動，使學(xué)生較好地掌握了11~20各數(shù)之間相對的大小關(guān)系，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。在這樣的游戲中，培養(yǎng)了學(xué)生的語言和數(shù)感，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是富有情感，具有活力的東西。
動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，也是培養(yǎng)數(shù)感的重要途徑。大教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的內(nèi)心深處，這種需要特別強烈。而“數(shù)感”不是通過傳授能得到培養(yǎng)的，而是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索、實踐，這樣，在習(xí)得知識、培養(yǎng)數(shù)感的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素。
例如，教學(xué)“正方形四條邊邊長相等”時，讓學(xué)生自己動手折正方形紙片來自主探究得出結(jié)論。學(xué)生沿著對角線進行對折，根據(jù)鄰邊相等得到四邊相等，但也有學(xué)生通過沿一條對角線和中線對折得出對邊、鄰邊相等，進而得出四邊相等。在學(xué)生自己動手的過程中，對這一知識就理解得相當深刻，同時也為以后認識長方體、正方體打下了扎實的基礎(chǔ)。
又如在學(xué)生認識時、分后，老師問：你估計十分鐘自己能看多少字、跳繩多少次、口算多少道題、走路能走多少步。學(xué)生認為十分鐘比較難估計準確，那么先估計一分鐘能做多少；然后自己選擇喜歡的方式去體驗一分種的長短，再計算出十分鐘能做多少；由此推算出1小時能做多少等問題。通過剛才的活動你有什么想法？這樣的學(xué)習(xí)活動，深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子提了上來。他們在活動中，不僅獲得了數(shù)感的啟蒙，還培養(yǎng)了學(xué)生的.“親數(shù)學(xué)”行為。新課程標準中還舉了好多培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的例子，如：估計一張報紙一個版面的字數(shù)；1200名學(xué)生大約能組成多少個班級？1200步大約有多長？一個正常人的心跳100萬次大約需要多長時間？100萬小時相當于多少年？等等。只要我們能動點腦筋，進行合理運用、創(chuàng)新拓展、舉一反三，就能為學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)提供許多素材。
“小組合作學(xué)習(xí)”有利于學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)的全過程，它不僅能發(fā)掘個人內(nèi)在的潛能，還能培養(yǎng)集體合作精神，人人可以嘗試成功的喜悅。同學(xué)之間的語言最容易理解，數(shù)感也能得到進一步加強。
例如在活動課中，老師提出100萬張紙有多厚？學(xué)生小組討論，合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中有主持人，有記錄員，有計時員和匯報員。通過討論學(xué)生得出了許多種表示的方法，在此僅舉一例，一本數(shù)學(xué)書有68張，100萬張相當于14706本書的厚度，一本書的厚度1厘米，那就是大約147米，我們的操場跑道長150米，可以繞一圈，我們一層樓房的高度是大約3米，那么疊在一起就有大約49層樓房的高度。通過小組合作學(xué)習(xí)后我們不禁贊嘆學(xué)生的豐富想象力，學(xué)生在這個過程中將自己的想法和別人進行了交流，也體會別人是怎樣想的、怎樣做的。學(xué)生的數(shù)感就在討論和比較中得到了進一步的發(fā)展。
又如，在一本雜志上看到一位老師在上“大數(shù)的認識”一棵時，是這樣教的：
師：現(xiàn)在我請坐在第一排的同學(xué)把你們事先準備好的10000粒大米送到老師這里。說一說你是怎樣得到的。
生：我先數(shù)出100粒大米，放到一個瓶里，這樣連續(xù)數(shù)出100次就得到了。
生：我先用秤稱出1兩米，數(shù)數(shù)多少粒，再繼續(xù)稱下去就得到了。
生：我先用一個杯子裝滿米，數(shù)出多少粒，再一杯一杯裝下去就得到了。
生：我的方法是先數(shù)出200粒米，稱出多重，再求出這個重量的50倍。
生：我是100粒100粒地數(shù)到2000粒，裝到1個小杯中正好裝滿，舀5杯就行了。
師：同學(xué)們真聰明，用這么多方法得到大約10000粒米。
學(xué)生在解決問題的過程中選擇適當?shù)乃惴?、對運算結(jié)果的合理性作出解釋，也是形成數(shù)感的具體表現(xiàn)。
數(shù)感是一種心靈的感受，是一種意識活動，它存在于人的頭腦之中，是一種高級的智力活動。有良好數(shù)感的人，在需要數(shù)感發(fā)揮的時候，它便會自然出現(xiàn)。特別是在新授過后，良好的數(shù)感可幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，來達到對知識的融會貫通。而要達到這樣的境界，就需要一個長期的培養(yǎng)過程。
如：在教學(xué)“利息的計算”后，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：假如你有1000元壓歲錢，你準備怎樣用？學(xué)生說：買書、衣服、練習(xí)本、墨水、玩具、捐款、存入銀行。討論得出：購買書、衣服等是必須的，捐款是有意義的，像買零食、玩電子游戲是有害身體健康的；不能把錢用完，適當?shù)膬π钍潜匾模沁x擇那種儲蓄方式呢，老師出示各種利息，學(xué)生提出各自的存法，并能說出這樣存的理由。有學(xué)生提出，我拿出300元資助一個貧困學(xué)生，700元存銀行，所得的“利息（效益）”遠不止銀行利息；有的學(xué)生提出買保險等等。這時，只要適當?shù)囊龑?dǎo)，不僅可以讓學(xué)生掌握利息的知識，而且可以深化到經(jīng)濟效益和社會效益的概念，給學(xué)生留下了深刻的印象。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇二
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴ǎ荒芄烙嬤\算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋。”說得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇三
所謂數(shù)感，實際就是一種主動地、自覺地或自動化地理解數(shù)和運用數(shù)的態(tài)度與意識。它是人的一種基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。數(shù)感有著主體性、模糊性、差異性和變化性的特點。在教學(xué)實踐中，我們要讓學(xué)生在觀察中啟蒙數(shù)感，在體驗中建立數(shù)感，在操作中形成數(shù)感，在比較中發(fā)展數(shù)感，在交流中優(yōu)化數(shù)感，在解決問題中強化數(shù)感。
現(xiàn)代社會是數(shù)字化的社會，數(shù)在人們的生活中起著非常重要的作用。數(shù)可以用來表達和交流，可以幫助人們認識身邊的事物，還可以幫助人們解決生活中的問題。數(shù)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中貫穿始終，占有重要的地位，它影響著學(xué)生的各科學(xué)習(xí)，也為學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的進一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感是一項重要的任務(wù)。
一 、對數(shù)感的認識
數(shù)感是人們對于數(shù)及其運算的一般理解和感受。學(xué)習(xí)和生活實踐中，我們經(jīng)常要和各種各樣的數(shù)打交道，經(jīng)常需要將一些現(xiàn)象與數(shù)量建立起聯(lián)系。如“瞧，這套房子的面積真大啊，有150平方米吧”，“今天的天氣太熱了，大概有35度吧”，“你的身高肯定有1米8”，像這種把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，就是一種數(shù)感。
是人的一種基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)。它是建立明確的數(shù)概念和有效地進行計算等數(shù)學(xué)活動的基礎(chǔ)，是將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實問題建立聯(lián)系的橋梁。
二、數(shù)感的特征
1．數(shù)感的主體性
數(shù)感是一種心靈的感受，具有強烈的主體性，它與學(xué)生個性有著千絲萬縷的聯(lián)系，同時數(shù)感與個性是雙向交流的。一方面，學(xué)生總是對心靈世界直接相關(guān)的對象特別敏感，總是根據(jù)自己的興趣、習(xí)慣對數(shù)學(xué)對象作出選擇和反應(yīng)；另一方面，數(shù)學(xué)教學(xué)完全可以運用數(shù)學(xué)本身的魅力去美化學(xué)生的數(shù)感心靈，兩者是相輔相成，互為作用的。因此數(shù)感不可能由別人代為建構(gòu)，教師只能在教給學(xué)生知識的同時，引導(dǎo)和幫助學(xué)生自己建立數(shù)感。
2．數(shù)感的模糊性
數(shù)感具有它特殊的品味，既打上了直覺思維的悟性印記，又飄逸出形象思維的可感色彩，還剪接出邏輯思維的縝密縮影，它是支撐在學(xué)生諳熟的數(shù)學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)的外顯。要衡量數(shù)感的強弱并沒有具體的量化標準，它帶有較多的經(jīng)驗性和主觀性，因而是比較模糊的。有些內(nèi)容甚至“只可意會，不可言傳”。如線段只有長短，沒有粗細，到底細到什么程度？圓的直徑是無數(shù)條，還是許多條？一張紙是長方形還是長方體？等等，只有靠數(shù)感的模糊性才能回答。
3．數(shù)感的差異性
數(shù)感與個體的思維品質(zhì)有一定的關(guān)系，它是憑借感知對象、語言、動作等經(jīng)驗直接地對數(shù)量關(guān)系和空間形式作出敏銳的判定，表現(xiàn)為瞬時性的理解和記憶。有些學(xué)生天生對數(shù)比較敏感，如高斯在小時候就憑借強烈的數(shù)感發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列的求和公式，即高斯定理；而有的學(xué)生卻對數(shù)的感覺非常遲鈍，如在計算37＋ 56＋163＋44=？時，這些學(xué)生觀察了許久，也看不出來哪兩個數(shù)相結(jié)合比較合適，對數(shù)的感覺能力較差?？梢姡煌膶W(xué)生數(shù)感的差異性是較大的。
4．數(shù)感的變化性
憶程度越深，對數(shù)的感覺和反應(yīng)就越靈敏。中國自古以來就有“熟能生巧”的說法，就是這個道理。如高年級同學(xué)對2л~9л的得數(shù)的敏感，在簡便運算中對形如25×32×125中4和8的敏感等等，都是平時多次練習(xí)后獲得的感應(yīng)。
三、數(shù)感培養(yǎng)的基本策略
數(shù)感作為一個全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在《數(shù)學(xué)課程標準》中首次提出，并指出數(shù)感主要表現(xiàn)形式為：“理解數(shù)的意義；能用多種方法表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴ǎ荒芄烙嬤\算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！睌?shù)感的形成不是一朝一息的事，而是一個漸進、沉淀、積累的過程。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，讓學(xué)生在觀察、體驗、操作、比較、交流、解決問題中，加強對數(shù)的感知、感應(yīng)和感受，完善與發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇四
數(shù)學(xué)知識來源于生活，又應(yīng)用于生活。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
例如，教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認識時，對“1個物體”應(yīng)多提供學(xué)生生活實際中熟悉的材料，如一塊餅、一個人、一張桌子、一條船……;在社會實踐過程中，感受1千米、10千米的路程;到儲蓄所存款、取款，觀看利率表，來感受1%、2%、4%利息的估算;到超市去看看、稱稱、估估各類蔬菜、肉類的重量;分發(fā)作業(yè)本感受平均分等等。這些活動深受學(xué)生喜愛，它不僅可以啟蒙數(shù)感，還能培養(yǎng)學(xué)生“親近數(shù)學(xué)”的行為，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。
著名心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展。”動手實踐是一種特殊的認知活動，在這一動態(tài)的認知活動中，它既滿足了小學(xué)生好奇、好動、好表現(xiàn)等心理特點，又可以集中注意，激發(fā)動機。使學(xué)生在自己的創(chuàng)造中親身體驗成功的喜悅，達到真正的理解。動手實踐活動就是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的戰(zhàn)線，也是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重動手實踐的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手實踐。
例如在教學(xué)“梯形的面積計算”時，，先復(fù)習(xí)三角形的面積公式及推導(dǎo)過程。然后讓學(xué)生用剪刀和梯形紙分組動手操作，互相討論。先后得出幾種不同的方法;有把兩個完全一樣的梯形拼成一個平行四邊形;有把一個梯形沿對角線剪成兩個三角形;有把一個梯形剪成一個平行四邊形和一個三角形;還有通過割補法把一個梯形拼成一個三角形。最后讓學(xué)生合作討論歸納出梯形的面積公式。這樣，把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的操作活動中，可是學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，建立起良好的數(shù)感。學(xué)生既獲取了知識，又發(fā)揮學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動，它是思維的門戶。任何一個數(shù)學(xué)問題都包含一定的數(shù)學(xué)條件和關(guān)系，要想解決它，就必須依據(jù)問題的具體特征，對問題進行深入、細致、透徹的觀察，然后認真分析，透過表面現(xiàn)象考察其本質(zhì)，才能對問題有靈敏的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
例如教學(xué)“積的變化規(guī)律”時，先讓學(xué)生口算并出示題目：16╳2=32。
16╳20=320。
16╳200=3200。
16╳2000=32000。
然后引導(dǎo)觀察：仔細觀察上面四個算式，你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個因數(shù)不變，另一個因數(shù)變了，積也發(fā)生變化)把第二個算式和第一個算式相比較，第二個因數(shù)是怎么變的?積呢?你還能從哪些算式的比較中得出這個結(jié)論?如果把第三個算式和第一個算式比，你又能發(fā)現(xiàn)什么?第四個算式與第一個算式比呢?這樣從上向下觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?如果從下向上觀察呢?從而很順利的得出積的變化規(guī)律。以上教學(xué)從整體到部分，由部分又回到整體，從上向下，從下向上，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生觀察，將靜態(tài)的、結(jié)論性的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、探索性的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生有充分的機會從事數(shù)學(xué)活動，幫助學(xué)生在資助探索的過程中體驗數(shù)學(xué)的意義和作用，從而優(yōu)化數(shù)感。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在職能發(fā)展過程中始終起著奠基和主導(dǎo)作用，沒有知識，就無法形成數(shù)感;反之，數(shù)感越健全，知識也就越扎實，而且知識更易活化。因此，課堂教學(xué)應(yīng)在加強基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，擴充和加深練習(xí)內(nèi)容。因為，必要的科學(xué)性的練習(xí)是學(xué)生行程數(shù)感的重要途徑。
例如，在講授復(fù)雜的倍數(shù)應(yīng)用題后，涉及如下一組題：
(1)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，甲做15個，乙做多少個?
(2)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，甲做15個，乙做多少個?
(3)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，乙做30個，甲做多少個?
(4)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，兩人共做54個，甲乙各做多少個?
(5)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，兩人共做48個，甲乙各做多少個?
(6)甲比乙的2倍少3個，乙比甲少13個，甲、乙各做多少個?
這一組題目，看上去很相似，但解題方法去發(fā)生了變化，必須仔細思考進行審題，這對訓(xùn)練學(xué)生良好的數(shù)感有益處。經(jīng)常將相同、相似和相異的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起，讓學(xué)生細心地比比、看看、想想，領(lǐng)悟其中的聯(lián)系與區(qū)別，在比較中加深對易混知識的辨別能力。
所謂“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”，數(shù)感也絕非一朝一夕形成的，作為教師，我們要認真吸收新課程理念，要努力鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材所提供的素材巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇五
腦科學(xué)研究表明人的手指與大腦的聯(lián)系最為密切，腦指揮手，手教會腦。學(xué)生借助手的活動能夠?qū)崿F(xiàn)和反映其內(nèi)部的思維活動，讓多種感官參與學(xué)習(xí)，加深對知識的理解，學(xué)到獲取知識的方法。因此，我們教師要根據(jù)學(xué)生的短程基礎(chǔ)及認知規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中精心組織操作活動，讓學(xué)生在自己動手的基礎(chǔ)上理解數(shù)學(xué)概念形成的過程，建立數(shù)學(xué)概念。學(xué)生們最喜歡動手，調(diào)查表明，動手操作是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。
“要從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)并實時的運用數(shù)學(xué)?！奔磸娬{(diào)從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗出發(fā)進行教學(xué)，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗，同時他們又對周圍的事物充滿好奇，因此在教學(xué)中老師必須放開小教室，把社會生活中的題材引入到數(shù)學(xué)教學(xué)的大課堂中。新的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標準中指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這句話我很喜歡，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。這就要求我們教師善于從學(xué)生的生活實踐中入手，挖掘生活中的素材，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學(xué)的語言來表達和交流，以此讓學(xué)生建立數(shù)感。
結(jié)合生活實踐培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感我認為首先要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既積累數(shù)學(xué)知識，又培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。比如說讓學(xué)生數(shù)一數(shù)教室里的有多少張桌子多少把椅子，班級里有多少個同學(xué)，和鄰班相比我們的人數(shù)是多還是少，多了多少或少了多少，同學(xué)之間比一比身高、體重等。其次，我們要多挖掘教材中的生活資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，是課堂教學(xué)更接近學(xué)生生活，讓學(xué)生能夠身臨其境，加強感知能力，激發(fā)思維，讓學(xué)生在具體情境中進行體驗，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
愛游戲是人的天性，特別是小學(xué)生，游戲是學(xué)生生活中最有活力的一種方式，是學(xué)習(xí)中非常有效的`方法，游戲中最能表現(xiàn)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！比绻麑λ鶎W(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有強烈的求知欲，積極主動地進行學(xué)習(xí)。根據(jù)這一教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律，我們在教學(xué)中要充分采用游戲的手段，幫助學(xué)生建立數(shù)感。如在學(xué)習(xí)“100以內(nèi)數(shù)的認識”時，我們組織了猜數(shù)的游戲。我們要求一部分學(xué)生寫一個數(shù)字，讓另外的學(xué)生猜他寫了什么數(shù)。游戲中部分孩子提醒同伴“猜得太大了，大了，小了，很接近了……”另一部分孩子在幫助下所猜出的數(shù)不斷接近目標數(shù)，直到猜中。在游戲中學(xué)生逐漸理解了數(shù)的大小，數(shù)感得到培養(yǎng)。在教學(xué)《元角分》時，我設(shè)計了《小小商店》的游戲。學(xué)生在買與賣的過程中逐漸理解了元、角、分之間的進率，練習(xí)了各個幣值單位之間的關(guān)系，同時練習(xí)了100以內(nèi)的加減法。學(xué)生們在玩的過程中就進行了計算，學(xué)得輕松。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇六
生活中處處有數(shù)學(xué)，處處存在著數(shù)學(xué)思想。如：自己的年齡、身高、體重、生日幾月幾日、家中幾口人、家庭的電話號碼、你新認識了幾個小朋友，一本書有多少頁，……這都是生活中的數(shù)。所以在各種學(xué)習(xí)方式中，只有親身體驗的感覺是最直接的，也是印象最深刻的。《數(shù)學(xué)課程標準》強調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體的、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！币恢币詠?，在很多人心目中(包括部分家長和學(xué)生)都認為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是會讀寫數(shù)，懂計算，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件枯燥無味的事情。為了改變這么一種片面的看法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，在入學(xué)第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我精心設(shè)計了一個“認座位”的游戲：認識自己是“第幾行第幾個”(其實這是一年級下冊《位置》的內(nèi)容)。然后老師說位置，請該位置的同學(xué)站起來;也請同學(xué)出來向全班同學(xué)介紹自己的位置和姓名，……各種形式的活動，既讓學(xué)生大膽自我介紹，培養(yǎng)了交往能力，又使同學(xué)們感受到了數(shù)學(xué)就在自己身邊。這個游戲讓同學(xué)們個個都興高采烈的，下課了，都圍著老師，吱吱喳喳地說開了：“老師，數(shù)學(xué)課真有趣，我很喜歡上數(shù)學(xué)課?！薄袄蠋?，我回家要告訴媽媽我坐第五行第3個?！薄袄蠋煟抑懒嗽瓉頂?shù)學(xué)課不只是計數(shù)(算)的?！薄搅私處煿?jié)，一個可愛的小男孩送給我一張賀卡，他擔心我不知道他是誰，在卡片上的署名還特別寫著：“第二行第5個的蔣金”。真想不到這些小家伙這么快就能學(xué)以致用了。其實，小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，大部分都有著學(xué)前教育的基礎(chǔ)，而他們對自己身邊的各種人和事都特別感到好奇，因此，教師就要善于挖掘生活中的素材，時刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，使數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活，進而達到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，引著學(xué)生、助著學(xué)生走向教材，回歸生活，讓學(xué)生為“需要而學(xué)習(xí)”，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，逐漸學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察事物，用簡練、明了、清晰的數(shù)學(xué)語言去進行表達和交流，這樣，在生活中體現(xiàn)了數(shù)的含義和作用，初步建立了數(shù)感。
學(xué)生良好數(shù)感的建立不是一個問題、一個知識點、一節(jié)課就能完成的，它是靠在一次一次地體驗中積累，在老師一次一次有目的的訓(xùn)練中慢慢形成的。學(xué)生學(xué)完1—5各數(shù)時已經(jīng)學(xué)會用手指、圓點、數(shù)字來表示數(shù)，但是在認識6—10各數(shù)時，還要繼續(xù)讓學(xué)生用手指、圓點、數(shù)字表示數(shù)，這就是一個練習(xí)的過程;認識完基數(shù)、序數(shù)后，在以后的練習(xí)中也反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于基數(shù)與序數(shù)的練習(xí)題。需要說明的是：這并不是簡簡單單的.重復(fù)，而是要在一次次訓(xùn)練中，在一次次體驗數(shù)感的積累中形成數(shù)感。
在一年級第一冊中有“認識10”的教學(xué)，要讓學(xué)生建立起比較好的10的數(shù)感，這是一個難點，不是一朝一夕就能完成的?！?個十是10個一，10個一是1個十”這兩句話的理解更是難中之難。為此，我利用每節(jié)課的前2分鐘訓(xùn)練學(xué)生認識1根小棒表示“1個一”;1捆小棒表示“1個十”;“1個十”打開就變成“10個一”;“10個一”捆起來就變成了“1個十”。練了3天后，效果就出來了，從孩子們歡快的眼神中，從他們流利地表達中，就發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子已建立起了“1個十”和“10個一”的數(shù)感。
《數(shù)學(xué)課程標準》中指出：“在低年級階段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，初步建立數(shù)感。”小學(xué)生有一種與生俱來的，以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式，“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)、主動去探索，這樣在獲得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，調(diào)動非智力因素?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜情境，激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
我在教學(xué)1-5的認識時，首先動畫展示:湛藍的天空一輪紅日,漂來4朵白云;一位教師帶4個學(xué)生來到野生動物園游玩;一頭大象從左邊徐徐走來;右邊大樹旁有2頭犀牛在休息,3只羚羊、3只長頸鹿從不同的方向進入視野;4只小鳥自由飛翔;草叢中5朵鮮花開放。然后讓學(xué)生認真觀察以上畫面,以同桌為單位,每個人都說一說畫面上有哪些人和物,各有多少個(或多少只)。動畫一出，小朋友們就熱鬧起來了:有的說一個太陽，4朵白云，一位老師;有的還說有四個學(xué)生，兩頭犀牛等等。你們看小朋友們就是這樣用數(shù)學(xué)的，雖然說的話不太完整，但是也漸漸的、在不知不覺中就形成了數(shù)感。
在教學(xué)一年級下冊“百以內(nèi)加減法練習(xí)課”時，我一上課就設(shè)計了一個引人入勝的環(huán)節(jié)：“小朋友們都知道龜兔賽跑的故事吧。由于小白兔沒有把烏龜放在眼里，最后竟然讓烏龜?shù)昧说谝弧＝裉?，我們就再舉行一次龜兔百米賽跑，你們猜猜這次誰能贏?學(xué)生一下子激動起來，興趣盎然、興致高昂地進入了新課的學(xué)習(xí)?！痹谟螒虻那榫爸袑W(xué)生無形中喜歡上數(shù)學(xué)，也在游戲中慢慢地培養(yǎng)了數(shù)感，體驗到了學(xué)習(xí)的快樂。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)適宜情境，正確引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)、體會、理解生活中的數(shù)學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，真正讓學(xué)生感悟到：只要留心觀察，數(shù)學(xué)問題就在自己的身邊。正因為聯(lián)系了學(xué)生的生活，數(shù)學(xué)變得看得見，摸得著，又有著實實在在的作用。從而潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以看做是學(xué)生自己的實踐活動。小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動強調(diào)學(xué)生通過親身體驗來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是動手做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，而不是僅僅聽數(shù)學(xué)、記數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)實踐活動是學(xué)生主動發(fā)展的自由天地，注重實踐活動的數(shù)學(xué)課堂將成為學(xué)生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。同樣，數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，更離不開實踐活動。一年級小朋友好奇好動，簡單的實踐活動如操作、觀察、猜測、交流等對他們來說是充滿吸引力的。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合實際，盡量多安排一些豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生通過動手、動口、動腦等多種器官參與學(xué)習(xí)，從而運用數(shù)的知識解決實際問題，發(fā)展數(shù)感。實踐證明，小學(xué)生在動手操作時，眼、耳、口、手相結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)，有助手學(xué)生正確、全面、深刻地感知數(shù)、認識數(shù)，使學(xué)生真正地理解和感悟數(shù)學(xué)知識，增強數(shù)感。在教學(xué)一年級上冊“比大小”時，首先讓學(xué)生認真觀察小猴子分水果的情景圖，說一說“圖中有幾只小猴，幾個梨，幾個桃，幾個香蕉?”如果把梨分給小猴吃夠不夠，把桃分給小猴吃夠不夠。這樣通過模型演示，學(xué)生隨著動手分一分、擺一擺，使學(xué)生在操作中加深對“數(shù)大小比較”的體驗。再如，在教學(xué)一年級上冊教材第19、20頁“幾和幾(數(shù)的組成)”時，先讓學(xué)生通過觀察，說出圖意，同時通過擺學(xué)具探索2-5的組成，在操作中體會“分”與“合”。特別強調(diào)在“分”的時候要創(chuàng)造更多的機會讓學(xué)生自己去嘗試，去體會其中的樂趣。這樣，就把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的活動中，使學(xué)生在現(xiàn)實生活中形成對數(shù)的意義和大小的直觀感受。
學(xué)生在頭腦中一旦形成對數(shù)的意義的理解，就會有意識地運用它們來理解和認識有關(guān)的問題，逐步發(fā)展數(shù)感。興趣是學(xué)習(xí)最好的伙伴，在這個伙伴的帶動下，學(xué)生更容易主動地獲取知識?！巴妗笔呛⒆拥奶煨?，在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中加入游戲的成分，最能引發(fā)學(xué)生的興趣，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺就培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。例如一年級學(xué)習(xí)“6的認識”，可組織學(xué)生玩這樣一個游戲：4個人一組，桌面上用線繩圍一圓圈，把6個石子同時扔到桌面上看圓圈內(nèi)有幾個，圓圈外有幾個，在這樣的活動中，學(xué)生很好地理解了6的組成。雖然這是個非常簡單的游戲，但引入游戲之后，學(xué)生的興趣就陡增不少，真正參與到學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷知識的形成過程。這個例子說明，簡單的游戲不僅使課堂氣氛活躍，更重要的是，學(xué)生在“玩”中，體驗數(shù)的分與合，增強了對數(shù)與數(shù)之間轉(zhuǎn)換關(guān)系的理解，也即發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇七
終于讀完了這本書，確實很實用。尤其是中間關(guān)于加法和減法的內(nèi)容，與我目前的教學(xué)很貼近，給了我很大的幫助，也端正了很多教育理念。我記得書中講到了“數(shù)字事實”這個內(nèi)容。書中說到：在實際活動中建立了眾多的數(shù)字事實，其中的一些數(shù)字事實對于培養(yǎng)孩子們的數(shù)感尤為重要。能否迅速回憶出構(gòu)成10的數(shù)字組合（稱為形成10的數(shù)字紐帶或者補10）是以后計算的關(guān)鍵。在計算過程中，這些數(shù)字組合是孩子們經(jīng)常要參考的重要的“基準”。在學(xué)習(xí)計算的初始階段，他們能否自信地回憶這些數(shù)字事實要比任何正式的筆算形式都重要。
回想一下，確實10的數(shù)字組合起到了奠基的作用。20以內(nèi)的加減法、以及100以內(nèi)的加減法，基礎(chǔ)都來自于它。學(xué)生們對于它的學(xué)習(xí)，不僅是在算法上為以后打基礎(chǔ)，更重要的是在計算思路上的遷移與應(yīng)用。如學(xué)9加幾、8加幾、以及7、6、5、4、3、2、1加幾在算法上都有“湊十法”這種簡捷的算法，它的基礎(chǔ)就在10的數(shù)字組合上。幾個幾合成十，學(xué)生如果很快能想到，那么在算以上題目中也會很快的重組優(yōu)化最終順利得出結(jié)果，這一階段的學(xué)習(xí)能力高低與10的數(shù)字組合是密切相關(guān)的，而這一階段的學(xué)習(xí)又為現(xiàn)在學(xué)的100以內(nèi)加減法產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學(xué)就是這樣一環(huán)一環(huán)聯(lián)系起來的，中間任何一環(huán)發(fā)生疏忽，都會造成影響。所以在計算教學(xué)中，我總是課前安排3分鐘的口算練習(xí)，因為口算是筆算的基礎(chǔ)，口算能力的高低直接決定筆算的.正確率與速度，而這種長期的練習(xí)能夠起到循序漸進的作用，通過這樣一步一步的復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)的知識，做到算法與算理的相結(jié)合。打好口算的基礎(chǔ)，提高了口算的能力。同時考慮到低年級學(xué)生喜愛有趣、新穎的事物，性格活潑好動、以直觀感受為主，我在課前的3分鐘里也嘗試了各種形式的口算訓(xùn)練。如當小老師來集體訂正，開火車的方式口算，男生女生互相考一考等，學(xué)生的積極性得到了充分的發(fā)揮，在活動中有了切實的收獲。在20以內(nèi)的加減法中，我針對書上的加法減法表，有效地幫助學(xué)生記憶。我認為數(shù)學(xué)有時也需要適當?shù)挠洃?，?0以內(nèi)的加減法是以后計算的基礎(chǔ)，在明算理會算法的基礎(chǔ)上，適當?shù)挠洃泴τ趯W(xué)生以后的計算學(xué)習(xí)有很大的幫助。對這部分內(nèi)容應(yīng)該爛熟于心，張口就來。
計算能力的提高是日積月累的，是一步一步腳踏實地積累起來的。作為教師需要堅持，幫助學(xué)生一步一步的提高；需要耐心，不斷幫助學(xué)生解決計算道路上的難題；需要恒心，而非突擊強化，只有這樣學(xué)生的計算水平才有一個扎實的基礎(chǔ)，計算能力才能一點一點的提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇八
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
又如：認識了100以內(nèi)的數(shù)，讓學(xué)生去尋找生活中的兩位數(shù)，學(xué)生必須留意并細心觀察、記錄在校內(nèi)、校外的事物的數(shù)量才能完成這一任務(wù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的結(jié)果是令人驚喜的，如：家的門牌號碼是25號；從家里走到學(xué)校要花15分鐘；今天是11日，昨天是10日，明天是12日；今天的氣溫是16~26攝氏度；玩具步槍型號是wt60；手機號碼有11個數(shù)字等，數(shù)既可以表示一個數(shù)量，也表示一個序數(shù)，還可以表示一個范圍和編號。學(xué)生對數(shù)的理解大大豐富了，學(xué)會了用數(shù)來表達和交流信息，這樣既能使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在自己身邊，用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象，又感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，這也是建立數(shù)感的具體表現(xiàn)。當學(xué)生開始會用數(shù)學(xué)的眼光量化看世界時，應(yīng)該說他已經(jīng)具有了一定的數(shù)感了。
在估數(shù)的過程中，訓(xùn)練數(shù)感。
數(shù)學(xué)活動能啟迪學(xué)生積極思考，引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。通過操作活動，能夠促使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)知識，從中建立數(shù)感，發(fā)展數(shù)感。《標準》中指出：對具體數(shù)量的感知與體驗是學(xué)生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學(xué)生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準確的判斷，能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
首先要讓學(xué)生經(jīng)歷估數(shù)的過程。教師事前準備好一袋100顆的花生讓學(xué)生看，猜約有多少顆？學(xué)生的答案不一，相差很大，體現(xiàn)了學(xué)生對數(shù)量的原有感知水平。教師用手抓一把，讓學(xué)生再猜約有幾顆，數(shù)了以后證實是9顆，再抓一把，再猜：可能有二十多顆嗎？可能只有4、5顆嗎？讓學(xué)生明確：兩把差不多，數(shù)量不可能相差太遠，估數(shù)要有一個范圍。數(shù)了證實是11顆，比較兩次的花生，第二次抓的個小一些，所以數(shù)量多一些。這樣抓了幾次后知道一把大約是抓10顆花生左右。學(xué)生通過估計抓一把大約有多少，先獲得一個直觀感覺，再通過均勻的抓幾次，估一估，數(shù)一數(shù)，逐步建立一個較穩(wěn)定的“一把大約抓多少”的.直觀感覺。這時讓學(xué)生再重估這袋花生的顆數(shù)，在原來估數(shù)的基礎(chǔ)上進行調(diào)整，使對數(shù)量的感知水平提高。從剩下的花生里繼續(xù)抓，抓了10把剛好抓完，得到結(jié)論：這袋花生大約是100顆左右。最后讓學(xué)生親自數(shù)一數(shù)，來驗證估計的數(shù)和實際的數(shù)相差多少，體會估數(shù)的方法。通過這樣的感知與體驗過程，學(xué)生不僅可以借助“一把花生大約有多少”的標準估計出一袋花生的數(shù)量，還可以借助其他中間量去估計，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感。接下來讓學(xué)生討論“怎樣知道自己帶了多少瓜子，怎樣能數(shù)出100顆”，學(xué)生的策略就是豐富而又多樣的。
學(xué)生用不同的方法數(shù)出100，有的2顆2顆數(shù)；有的5顆5顆數(shù)；有的10顆一堆，分了10堆；有的50顆一堆，分了2堆。數(shù)出100顆以后，再根據(jù)100顆瓜子的多少，比較剩下的瓜子，估計自己帶了多少的瓜子。學(xué)生在估算時，大多數(shù)都把所有的瓜子分一分，看看能大約分成幾個100顆這樣的一份，用這種方法估算到底總數(shù)是多少。當學(xué)生把一份的數(shù)量與大數(shù)進行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的多少。學(xué)生在此過程中多種感官協(xié)同活動，促進知識的內(nèi)化，具體地感知了數(shù)量的多少，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，從而作出對數(shù)量的判斷，訓(xùn)練了學(xué)生的數(shù)感，使數(shù)感得到進一步發(fā)展。
在相互交流中，領(lǐng)悟數(shù)感。
建構(gòu)主義心理學(xué)認為，學(xué)習(xí)并非是對于教師授予的知識被動的接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程?！稊?shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中也指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！痹跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)生認識數(shù)的時候，對數(shù)的意義和作用的理解都帶有各自鮮明的生活烙印，反映了各自獨特的思維方式，決定了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的良好的數(shù)感，就一定要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自由、充分地交流，在交流的過程中相互啟發(fā)，共同進步。
在教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認識時，我組織了學(xué)生進行發(fā)現(xiàn)生活中的兩位數(shù)和生活中的兩樣事物進行比較的活動，學(xué)生們很感興趣，紛紛記錄下來，如：一年比一天長得多；正方形的邊比三角形的邊多1條；英語課比語文課少很多。數(shù)學(xué)課比語文課少一些；森林里的樹比馬路上的樹多很多；水瓶座（1月21日~2月18日）出生的小朋友比雙魚座（2月19日~3月20日）出生的小朋友出生的早一些。我把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)匯編成2本發(fā)現(xiàn)集，發(fā)給學(xué)生，并要求同學(xué)之間互相進行交流。學(xué)生可高興了，不僅讀自己的，還讀人家的，追問同學(xué)怎么想到的，怎樣發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生以其獨特的認識，用小孩子的共同語言來進行交流，在此過程中，學(xué)生鍛煉了用數(shù)來表達和交流信息的能力，學(xué)會了傾聽，從別人的描述中發(fā)現(xiàn)、思考了問題，為數(shù)感的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
抓住契機，強化數(shù)感。
現(xiàn)實生活是兒童學(xué)習(xí)的源泉，教師應(yīng)該抓住日常生活中的一切契機，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題，有意識地讓學(xué)生把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生探究解決問題的有效途徑。在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解和發(fā)展數(shù)學(xué)，使學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度看待和處理日常生活、社會中的現(xiàn)象和問題，習(xí)慣于用數(shù)學(xué)的方式思考問題，自覺運用數(shù)學(xué)知識解決問題。
有一次聽課，內(nèi)容是萬以內(nèi)的數(shù)比較大小，教師提供了2條信息：中山紀念堂的座位是4729個，蓓蕾劇院的座位有1300個，哪個劇院的座位多？可惜當學(xué)生單純從數(shù)理上分析比較完兩個數(shù)的大小時，教師就轉(zhuǎn)入了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)，錯失了一個強化學(xué)生數(shù)感的好機會。這樣的教學(xué)，兩個劇院的座位數(shù)純粹作為一個數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，學(xué)生只能從數(shù)的組成上去理解，以數(shù)學(xué)解釋數(shù)學(xué)。教師提供的信息具有一定的現(xiàn)實背景，但沒有和學(xué)生的經(jīng)驗、知識聯(lián)系起來，學(xué)生遇到信息就不會分析、思考，更不會發(fā)現(xiàn)問題了，這就失去了實例教學(xué)的意義。如果教師緊緊抓住這兩個數(shù)，問學(xué)生：你進入蓓蕾劇院和進入中山紀念堂的時候有什么不同的感覺？中山紀念堂要大得多，座位多得多。如果我們?nèi)熒馄渲幸粋€劇院，（全校1121人）租哪個比較合適？這樣就能把兩條信息轉(zhuǎn)化成讓學(xué)生在具體的情境中把握數(shù)的大小關(guān)系，并再次轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)的問題，使學(xué)生體會到怎樣用數(shù)學(xué)的方法來觀察認識周圍的事物，處理有關(guān)的問題。
我想，只要教師能抓住日常學(xué)習(xí)中的一切契機，從中滲透、強化對數(shù)感的培養(yǎng)，學(xué)生習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這細水長流的訓(xùn)練中，數(shù)感自然就會慢慢地建立、加強起來了。
總之，學(xué)生數(shù)感的形成是一個漫長的過程，在實際教學(xué)過程中，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在具體的問題情境中去感受、體驗數(shù)量及數(shù)量之間的關(guān)系，才能有效地促進學(xué)生數(shù)感的發(fā)展和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。
下面是筆者在實踐中仍在思考的問題：
1．如何科學(xué)、合理地評價學(xué)生數(shù)感發(fā)展的水平？
學(xué)生的“數(shù)感”，對數(shù)學(xué)與日常生活之間的聯(lián)系的體驗，是有層次之分的。正如數(shù)學(xué)專業(yè)人士所擁有的數(shù)感，以及他們所感受的數(shù)學(xué)對生活的重大意義不是所有的人都能理解和接受的。如何在低年級以科學(xué)、合理的方式評價、衡量學(xué)生學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”的水平，是重要且必須解決的問題。
不同運算結(jié)果的感知，用來評價用紙、筆、計算器所得出的結(jié)果的合理性。在估計的過程中，使學(xué)生經(jīng)歷一個對數(shù)及其運算結(jié)果的猜測、判斷、推理的過程，數(shù)感有所提高。
參考文獻：
1．《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇九
“補”就是給不完整的題目補條件、補問題，使其成為一步或兩步計算的應(yīng)用題。補條件、補問題的練習(xí)能使學(xué)生進一步掌握應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生從條件出發(fā)來考慮問題和從問題出發(fā)來考慮條件的綜合、分析的思維能力。
如：小明家養(yǎng)了18只小雞，9只大雞，？要求學(xué)生根據(jù)條件分析數(shù)量關(guān)系，補充問題。有的學(xué)生說：“小雞18只是部分數(shù)，大雞9只是另一部分數(shù)，可補求總數(shù)的問題?！边@時教師再問：“還可補充什么問題呢？”有的學(xué)生說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，小雞的只數(shù)是大數(shù)，大雞的只數(shù)是小數(shù)，可補出相差的問題。”還有的說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，大雞的只數(shù)是一倍數(shù)，小雞的只數(shù)是幾倍數(shù)，可補求倍數(shù)的問題?！边@種由條件補充問題的過程正是綜合的過程。
又如：，黑兔有3只，白兔和黑兔一共有幾只？這題缺少什么條件？要求白兔和黑兔一共有幾只？必須知道哪兩個條件？（白兔的只數(shù)和黑兔的只數(shù)），黑兔的只數(shù)已知道了，必須補上白兔的只數(shù)。
這種由問題想條件的過程是分析過程。教師經(jīng)常有意識地訓(xùn)練學(xué)生由條件補出問題，由問題補出條件，不僅使學(xué)生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)有了明確的認識，而且也培養(yǎng)了學(xué)生綜合、分析的思維能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十
數(shù)感，即對數(shù)的感知能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，對引導(dǎo)學(xué)生自主探索、分析和解決數(shù)學(xué)問題及學(xué)好數(shù)學(xué)有著至關(guān)重要的作用。因此，教師要認真鉆研教材，聯(lián)系生活實際，不斷探索有效的教學(xué)方法，將學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)真正落到實處，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、引領(lǐng)觀察，探究規(guī)律，培養(yǎng)數(shù)感。
觀察是一種有目的、有計劃、有順序的感知活動，是形成數(shù)感、獲得認知、發(fā)展思維的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于設(shè)計有效的觀察活動，引領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，探究數(shù)學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和觀察能力。
例如，教學(xué)“加法結(jié)合律”時，教師先讓學(xué)生觀察三組算式，即(52+42)+37=52+(42+37)、(16+61)+12=16+(61+12)、(24+35)+40=24+(35+40)，然后讓學(xué)生自主探究、對比分析，說說自己觀察到的現(xiàn)象。
生、：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式的兩邊都是三個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式等號左邊和右邊加的順序相同，即左邊都是先把前兩個數(shù)相加，再與第三個數(shù)相加，而右邊都是先把后兩個數(shù)相加，再與第一個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，改變加數(shù)的位置，它們的和不變。
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出加法結(jié)合律。這樣通過觀察、探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不僅深化了學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握，而且培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感，提高了學(xué)生觀察、思考、分析、歸納、概括等能力。
二、動手操作，深化認知，發(fā)展數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手操作。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要有意識地為學(xué)生提供動手操作的平臺和機會，通過畫一畫、折一折、涂一涂、分一分、剪一剪、量一量、拼一拼、找一找、稱一稱等實踐活動，有效引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，深化學(xué)生的認知。
例如，教學(xué)厘米、米、分米和毫米等長度單位時，教師可讓學(xué)生動手量一量大拇指的寬度、手的厚度、課桌的高度、黑板的長度、鉛筆的長度等，或走出教室測量學(xué)校的圍墻有多長、方磚有多寬等，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗感受和建立長度單位的概念。又如，教學(xué)“千克和克”時，教師可讓學(xué)生掂一掂1角錢硬幣、一本數(shù)學(xué)書的重量，也可以稱一稱4個梨子、2包精鹽、1袋大米的重量，或數(shù)一數(shù)1千克梨的個數(shù)、1千克精鹽的包數(shù)、1千克大米的袋數(shù)等，通過實際體驗發(fā)展和深化學(xué)生的數(shù)感。再如，教學(xué)“分數(shù)的初步認識”時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解一個披薩的一半就是二分之一后，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的圖形（長方形、正方形、等腰梯形、等邊三角形、六邊形、圓），通過折紙、涂色等方式表示出圖形的二分之一，理解二分之一的意義，然后讓學(xué)生再用圖形表示出自己想要的分數(shù)。在這樣創(chuàng)造分數(shù)的過程中，進一步促進了學(xué)生數(shù)感的形成和發(fā)展，深化了學(xué)生對分數(shù)的.認識和理解，提高了學(xué)生動手、動腦、動口的能力。
三、鼓勵估算，實踐運用，強化數(shù)感。
估算是數(shù)學(xué)教學(xué)中重要的組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要途徑。因此，在估算教學(xué)中，教師要注意巧設(shè)生活情境，鼓勵學(xué)生大膽估算，靈活運用，()從而強化學(xué)生的數(shù)感，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)實踐應(yīng)用能力。
情境1:-輛大巴車有68個座位，有9輛車和600個人，夠不夠坐？
有些學(xué)生直接進行精確計算，即68×9—612600，答“夠坐”。也有的學(xué)生用估算快速有效地解決了問題，即把68估算成70，由于70×9=630，而630600，所以夠坐。
生，：我把5018看成5020、把503看成500，所以英子的爸爸大概要帶5020+500=5520(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成500，這樣英子的爸爸大概要帶5000+500=5500(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成510，這樣英子的爸爸大概要帶5000+510一5510(元)錢。
這樣教學(xué)，不僅幫助學(xué)生形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，而且有效滲透了生活數(shù)學(xué)的意識，增強學(xué)生解決實際問題的能力。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)，優(yōu)選有效的教學(xué)策略，巧設(shè)多樣化的活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、探索、分析、操作、聯(lián)想、運算、實踐、交流，從而增強學(xué)生的數(shù)感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十一
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考。數(shù)學(xué)家與教學(xué)專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學(xué)者grouws認為：學(xué)會數(shù)學(xué)地思考就是形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀點、應(yīng)用數(shù)學(xué)進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學(xué)實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學(xué)段的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。”“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學(xué)習(xí)生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學(xué)的思想和方法去解決，從而學(xué)習(xí)用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材，努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學(xué)具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學(xué)生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學(xué)生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學(xué)生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學(xué)生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學(xué)具進一步體會數(shù)的含義，使學(xué)生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
[1][2][3]。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十二
數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的科學(xué)，它源于生活，并優(yōu)化生活。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，只有將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，才能真正促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獲得主動發(fā)展。心理學(xué)研究表明，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，重要的是讓學(xué)生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到數(shù)學(xué)就存在于周圍生活中，運用數(shù)學(xué)知識可以解釋現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決生活中的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。這樣在習(xí)得知識的同時，還能發(fā)展學(xué)生多種能力，培養(yǎng)非智力因素。
如教學(xué)“小小商店”時，我先創(chuàng)設(shè)了模擬買賣商品的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，讓學(xué)生自帶人民幣：1角、2角、5角、1元、2元、5元等面值的人民幣，讓學(xué)生來認一認這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用10元錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要小朋友互相進行評比?；顒雍筮M行集體討論，讓每個學(xué)生都說一說自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢(可以用元、角、分來表示)。通過這一活動，學(xué)生不但認識了元、角、分是人民幣的單位，還知道了1元=10角、1角=10分，并能進行人民幣的換算，從中學(xué)生也深深感受到數(shù)學(xué)知識與日常生活關(guān)系是多么密切，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們周圍。
《數(shù)學(xué)課程標準》中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。”因此在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造機會，讓學(xué)生在交流的過程中互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認識，體會數(shù)學(xué)的價值，從而更深地體驗數(shù)感。
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的`最佳途徑是通過自己的親身實踐活動去發(fā)現(xiàn)，因為這樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！毙睦韺W(xué)研究也表明，兒童的認知規(guī)律正是“從直觀的動作思維到具體的形象思維，最后達到抽象的邏輯思維”的。可以說，動手操作活動就是關(guān)注知識的形成，是經(jīng)驗不斷內(nèi)化、提升的過程，數(shù)感的培養(yǎng)與發(fā)展，又離不開學(xué)生的動手操作。低年級學(xué)生主要通過對實物及學(xué)具的感知和操作來獲得數(shù)感。通過實踐操作，可以讓學(xué)生體會到“數(shù)”就在身邊，感受到“數(shù)”的趣味和作用，并對數(shù)產(chǎn)生親切感。
《數(shù)學(xué)課程標準》在“課程實施意見”中指出：“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感，具有重要的價值。”可見估算是發(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于抓住各種有利時機，創(chuàng)造性地開發(fā)教材內(nèi)容，以學(xué)生熟悉的、感興趣的生活內(nèi)容為題材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。對于低年級的小朋友，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)情境，讓他們知道自己比哥哥姐姐矮一點，比弟弟妹妹高一點，比爸爸媽媽矮得多;知道20比21少一些，比18大一些;知道28在20與30之間，但更接近30;知道100頁書大約有多厚，40分鐘大約有多久，1米大約有多長等等。教師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生正確地運用估計、大約、多一些、少一些，多得多，少得多、接近于某某之間等術(shù)語，可促進學(xué)生形成對數(shù)的感覺。學(xué)生一旦有意識的`將一些抽象的數(shù)通過某些術(shù)語和其他的數(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，就可以使得學(xué)生在各種問題中將數(shù)有機的結(jié)合現(xiàn)實內(nèi)容。在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)概念的需要，同時也是加深學(xué)生對數(shù)的實際意義的理解的需要，更是學(xué)生建立數(shù)感的需要。平時教師也要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)實情境中提出問題，從一個復(fù)雜的情境中提出問題，選擇恰當?shù)姆椒ń鉀Q問題，并對運算結(jié)果的合理性做出解釋。這就需要具備一定的數(shù)感，同時也使已具備的數(shù)感得到了強化。
“數(shù)學(xué)源與生活、又寓于生活?！睌?shù)感的建立來自于生活，只有在具體的生活情景中加以應(yīng)用，才能得到升華。同時，良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生深化知識，進行綜合運用，從而達到對知識的融會貫通。因此在學(xué)習(xí)中教師要開放時空，設(shè)置各種生活情境，使學(xué)生認識到知識和生活是密不可分的，同時在應(yīng)用中進一步培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十三
數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)感的培養(yǎng)也離不開學(xué)生的生活。教師在教學(xué)活動中要充分挖掘?qū)W生的生活資源，善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生采擷“生活實例”，積極創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的學(xué)習(xí)情景，從室內(nèi)擴展到室外，校內(nèi)延伸到社會，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活背景中感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，加深對數(shù)的認識，在認識數(shù)的過程中讓學(xué)生說說自己身邊的數(shù)，生活中用到的數(shù)，如何用數(shù)表示周圍的事物等，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，從自己的生活實際中積累數(shù)感。例如教學(xué)克、千克的認識時，可讓學(xué)生尋找并掂量1克與1千克的物體，尋找哪些物體分別用“克”、“千克”作單位。如一分硬幣重1克，4包豆奶約重1千克等;再如認識大數(shù)時，我利用多媒體(利用統(tǒng)計圖和錄音機)進行教學(xué)，告訴學(xué)生我市有多少人，大約是我校學(xué)生數(shù)的多少倍;我省土地面積有多大，它的面積大約相當于多少個我市。通過引導(dǎo)讓學(xué)生觀察體會大數(shù)的情景，培養(yǎng)學(xué)生感受周圍世界那種數(shù)量化的意味，從而逐步感受數(shù)。在數(shù)概念的教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生說一說自己身邊的數(shù)，生活中用到的數(shù)，如何用數(shù)表示周圍的事物等，使學(xué)生感到數(shù)就在自己身邊，每天都跟數(shù)打交道，運用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象。如在購買學(xué)習(xí)用品時，要讀懂標價，付款、找錢都接觸有具體意義的數(shù);自己的生日、身高、體重、鞋號都是一個具體的數(shù);一頁書有多少字，一萬粒大米大約有多重等等都是由數(shù)組成的。為學(xué)生提供充分的可感知的現(xiàn)實背景，讓學(xué)生通過對具體數(shù)的感知和體驗，用不同的方式表示數(shù)，實現(xiàn)由具體到抽象的認識數(shù)的過程，可以使學(xué)生加深對數(shù)的意義的理解，為建立數(shù)感打下良好的基礎(chǔ)。這些活動深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生學(xué)得興致盎然，在不知不覺中積累數(shù)感。
小學(xué)低年級學(xué)生的思維發(fā)展主要特點是從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。小學(xué)低年級學(xué)生的思維雖然有了抽象的成分，但仍然是以具體形象思維為主。比如，他們所掌握的概念大部分是具體的、可以直接感知的，他們難以區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，而中高年級小學(xué)生則能區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，能掌握一些抽象概念，能運用概念、判斷，、推理進行思考。小學(xué)生的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡存在著一個轉(zhuǎn)折期，一般出現(xiàn)在四年級。如果教育得當，訓(xùn)練得法，這一轉(zhuǎn)折期可以提前到三年級。
2.1教師先設(shè)計了共有7只小鳥，其中有3只要飛走的精美課件，讓學(xué)生充分觀察，課件生動形象，學(xué)生興趣盎然。然后讓學(xué)生說說自己從圖中發(fā)現(xiàn)了那些數(shù)學(xué)信息。
2.2啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)用自己喜歡的、熟悉的圖形來表示這幅圖，學(xué)生們紛紛說出用正方體、正方形、圓形等來表示圖畫的意思。
2.3讓同學(xué)用數(shù)和算式來表示這幅圖，有7只小鳥，飛走3只，還剩4只，用算式：7―3=4(只)。
上面的教學(xué)設(shè)計，設(shè)計了由實物圖到抽象圖形再到抽象符號的學(xué)習(xí)過程，正是遵循了從具體形象思維到抽象邏輯思維的發(fā)展特點，所以學(xué)生能夠很容易接受理解并掌握這一知識，從而達到教學(xué)目的，自然而然的產(chǎn)生了用數(shù)來表達愿望，也就是產(chǎn)生了數(shù)感。
數(shù)學(xué)家費賴登塔爾認為：“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實、寓于現(xiàn)實、用于現(xiàn)實?！睂W(xué)習(xí)運算的`目的是為了解決現(xiàn)實問題，而不是單純?yōu)榱擞嬎恪＝Y(jié)合具體的現(xiàn)實問題發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。為此，教師要讓學(xué)生更多地接觸和理解現(xiàn)實問題，有意識地將現(xiàn)實問題與數(shù)量關(guān)系建立起聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將生活中的一個問題轉(zhuǎn)化成一個數(shù)學(xué)問題，學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法和數(shù)學(xué)的觀點處理現(xiàn)實問題，從而建構(gòu)與具體事物相聯(lián)系的數(shù)學(xué)模型。
例如，五年級數(shù)學(xué)找最小公倍數(shù)，教學(xué)中讓學(xué)生在數(shù)表中圈出4和6的倍數(shù)，使學(xué)生經(jīng)歷探索找最小公倍數(shù)的過程。揭示公倍數(shù)的含義，從而引出最小公倍數(shù)的概念。這種列舉法是一種比較常用的解決問題的數(shù)學(xué)思考方法，學(xué)生比較容易理解。另外，本階段求最小公倍數(shù)的數(shù)限制在10以內(nèi)，用列舉法來解決并不繁瑣，也正是體現(xiàn)教材以知識為載體，凸顯解決問題的一般思想和方法。而以前常用的“短除法”實際上是找出兩個或三個數(shù)的所有因數(shù)，技巧性太強，很多學(xué)生并不容易理解“短除法”蘊含的算理，如果要求學(xué)生掌握，會加大學(xué)生的負擔，產(chǎn)生為難情緒。也不利于學(xué)生對公倍數(shù)及最小公倍數(shù)的掌握。
3+3=62×3=6.使學(xué)生在解決這一搭配問題時，經(jīng)歷了實物圖從實物圖到連線再到數(shù)字，這樣的思維過程，知道解決這一問題有這樣三種方法，也在解決這一復(fù)雜的問題的過程中發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十四
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十五
小學(xué)低年級學(xué)生識字不多，因此培養(yǎng)他們的語感，應(yīng)首先從聽開始。教師不妨多范讀或者聽錄音范讀，范讀者語句的停頓、音調(diào)音色的變化等，能較好地反映文學(xué)的形象、作品的思想與情感，或喜愛、贊美，或悲傷、憤怒，這樣學(xué)生的思路也會跟著教師的語言、情感走，對文章有了一個初步印象，也培養(yǎng)了對語言的感受能力。
古人云“書讀百遍，其義自見”。讀，是訓(xùn)練學(xué)生語感的重要實踐。小學(xué)語文課標提出，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。小學(xué)語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文，教學(xué)中應(yīng)充分利用它們作為語感材料，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動多種感官，潛心誦讀，讀出節(jié)奏，讀出韻律，這樣學(xué)生讀得多了，積累得多了，語感也就越來越豐富了。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本之余，可以通過大量閱讀一些經(jīng)典童話、故事、百科全書等，加強對語言作品理解和領(lǐng)悟，開闊視野，豐富情感，積累語言材料。學(xué)生從字、詞、名、到段、篇，從語音到文字、語義，對語言作品進行全面的感知，在反復(fù)誦讀中揣摩文意，體會感情，領(lǐng)悟神韻。
不少學(xué)生羞于說話，更談不上能言善辯。教師要積極為學(xué)生營造說的環(huán)境，給學(xué)生以充分的說的機會，如可以在座位上說，可以到講臺上說，內(nèi)容可長可短，可以無準備到有準備，總之，要不拘形式，不設(shè)條條框框，讓學(xué)生真正想說、敢說、會說，在說中梳理對文字的把握，培養(yǎng)語感。
如果說多聽、多讀、多說是通過言語的輸入增加大腦的語言信息，那么寫就是調(diào)動大腦中語言信息并結(jié)合生活經(jīng)驗進行重組的過程。雖說小學(xué)低年級學(xué)生并無寫作方面的要求，但可以讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)、生活、社會見聞，有所思、有所感，都可隨手寫出，不強調(diào)模式，不求內(nèi)容大而全，不求結(jié)構(gòu)是否完整，讓學(xué)生不至于怕寫，久而久之，就會提高學(xué)生的語感。如可以設(shè)計一些獨特的小練筆，讓學(xué)生用學(xué)過的幾個詞語說一段通順的話；可以用簡單的語言復(fù)述課文內(nèi)容或編一個小故事；可以出示一篇“病”文，讓學(xué)生“診斷”；還可以指導(dǎo)學(xué)生辦各種內(nèi)容的手抄報等等。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十六
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標準，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標準等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀。
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通。
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒。
在當前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮。”他是這樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認真鉆研課本的習(xí)慣。課前認真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十七
高考倒計時，應(yīng)老師要求讓我談?wù)剼v史的學(xué)習(xí)方法?！氨馊?，非一日之寒”，要把歷史學(xué)好也并非一朝一夕所能辦到的。記得剛接觸歷史課程時，發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識都一一記住，甚至記了幾遍后，隔了不久便會遺忘，甚是苦惱。后來我發(fā)現(xiàn)，想要把豐富的歷史知識記住，還是有規(guī)律可循的。因為許多歷史事件是相互交織、一脈相承的，死記硬背是行不通的，這就需要理解的幫助，聯(lián)系當時的歷史背景，使用邏輯推理的方法，就較容易將歷史事件的來龍去脈理清楚。
我們都知道，歷史是一個不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴謹，所以要學(xué)好歷史就不能馬虎，只要踏踏實實，一步一個腳印，只要樹立信心，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧，那么在高考考場上就無往而不勝了。
興趣是最好的老師，有了興趣成績自然就會好起來。如何對歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣呢？首先，歷史事件和我們有密切的關(guān)系。只要留意時事并探本尋源，就能鞏固書本上的知識。其次，了解歷史的用處。歷史可以培養(yǎng)人的思考和分析能力，使人具備求真和講證據(jù)及實事求是的精神。歷史對做人處世幫助很大，退可以勵志，進可以建功立業(yè)，例如英國著名首相丘吉爾就是一位歷史學(xué)家。
二、掌握學(xué)習(xí)方法。
學(xué)貴有法，要學(xué)好歷史，必須掌握歷史事件的主要要素。主要有時間、地點、人物和事件。
（1）時間有先后順序，你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年份（如抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是l937年），其他只需明白其大概年代，或不同事件的先后順序（如甲午中日戰(zhàn)爭先于八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭），便可以了。
（2）地點有東西南北，你只需知道各地的大概位置或相對位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合，認識世界各國今天的'政治地圖。
（3）人物是構(gòu)成歷史事件的主角。我們要熟記重要的歷史人物。如太平天國運動中的洪秀全、李秀成是必須熟記的，次要的人物則略知一二，不同歷史人物的生存時代和事跡也應(yīng)知其大概。
（4）事件是由時間、地點、人物三項元素構(gòu)成。明白了時間地點和人物，自然能對重要史事了如指掌。歷史事件的相關(guān)年代要清晰：首先念念課題的次序；其次念某課題的重要事情，如1860年至1919年中國的大事包括自強運動、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌維新、義和團事件、晚清改革、辛亥革命和五四運動；然后記某事件的其他重大情節(jié)，如自強運動分為三階段，辛亥革命分為興中會和同盟會兩個時期。
（5）高中歷史比初中歷史更注重探究歷史的前因后果。事件的原因和結(jié)果可分為：政治、經(jīng)濟、社會、文化和其他五個方面。把這五方面的公式套在任何歷史事件中，即可事半功倍。例如，專制主義中央集權(quán)的消極影響：在政治上，易形成腐敗，不利于政治民主；經(jīng)濟上，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)的萌芽和發(fā)展；文化思想上，獨尊一家，鉗制了思想，摧殘了文化，易形成文化專制等等。
（6）事件的經(jīng)過只須記重大事件，如辛亥革命中記住同盟會成立、黃花崗起義、武昌起義、中華民國成立便可以了。
三、提高記誦技巧。
高中歷史課，跨越時間和空間較大，學(xué)時容易記時難。其實只要展開想象的翅膀運用特別的方法，就可以很容易地記住事實?，F(xiàn)簡單列舉以下幾種方法。
（1）趣味記憶法。有趣味的知識印象就深刻，記得也牢。某些相關(guān)聯(lián)的歷史知識內(nèi)容雜且散，不易聯(lián)系到一塊兒，如果能編成一個小故事來幫助記憶，提高學(xué)習(xí)的興趣，可提高記憶效果。例如學(xué)習(xí)巨鹿之戰(zhàn)時，聯(lián)想“破釜沉舟”成語典故。學(xué)習(xí)楚漢戰(zhàn)爭時聯(lián)想“背水一戰(zhàn)”“四面楚歌”等典故，都能起到較好的效果。
（2）順口溜記憶法。如果把某些歷史知識編成順口溜，讀起來朗朗上口上口，就會在短時間內(nèi)記住它并保持長久不忘。例如1927年到1930年建立了許多革命根據(jù)地，根據(jù)地名稱、建立者不好記憶，通過以下兩句話來記憶，就容易多了：“方志敏，閩浙贛”；“鄂豫皖，徐向前”。
（3）對比記憶法。對比記憶法是在歷史總復(fù)習(xí)階段最常用的一種方法，通過歷史知識的對比，對這些知識點由朦朧逐漸變得清晰。具體就是把兩個以上具有一定聯(lián)系的事件或人物進行歸類比較，找出它們之間的異同點，這樣可防止張冠李戴。
運用以上幾種記憶方法，不但可以獲得良好的記憶效果，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。
通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們能夠了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。和其他科目一樣，只要做到課前預(yù)習(xí)，上課留心聽講，課后溫習(xí)，整理筆記，多讀、多思考、多寫，考試前重溫重點，考試時冷靜選題和作答，自可獲得好成績。
（湖北省武漢匯文高級中學(xué)）。
如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感讀后感篇十八
1、說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。
2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強大的，幫助小學(xué)生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。
3、陶冶教育法：是學(xué)校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細無聲。
4、實際鍛煉法：讓小學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機會。
5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。
6、品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)是非常重要的。我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負責(zé)。如何培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢?葉圣陶先生曾說：“習(xí)慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了?！彼?，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達到整體優(yōu)化的效果。