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全國卷數字與素質篇一
數字媒體技術與數字媒體藝術的融合論文主要通過對數字媒體技術與數字媒體藝術兩者發(fā)展現狀以及兩者融合的必然趨勢加以闡述，為數字媒體技藝專業(yè)的人才培養(yǎng)提供參考價值。
摘要：數字媒體產業(yè)是數字信息時代的核心產業(yè)之一，數字媒體技術專業(yè)與數字媒體藝術專業(yè)隨著數字媒體產業(yè)的蓬勃發(fā)展應運而生。
關鍵詞：數字媒體發(fā)展趨勢融合人才培養(yǎng)。
21世紀是數字信息的時代，數字媒體產業(yè)也被認為是數字信息時代最具發(fā)展?jié)摿Φ年柟猱a業(yè)，國家政府也對這一新興的融科技、文化、藝術為一體的產業(yè)給予大力扶持。
巨大的市場需求刺激著許多與數字媒體相關產業(yè)和領域的變革與發(fā)展。
在教育領域，國內各大高校都紛紛結合各自的優(yōu)勢背景和特色，開設和創(chuàng)辦與數字媒體相關的學科和專業(yè)，數字媒體技術專業(yè)和數字媒體藝術專業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢之下應運而生。
數字媒體技術專業(yè)是一個寬口徑，以技術為主，藝術為輔，技術與藝術相結合的跨學科新專業(yè)。
數字媒體技術專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領域的基礎理論與方法，具備數字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識和技能，并具有一定的藝術修養(yǎng)，能綜合運用所學知識與技能去分析和解決實際問題。
因此，數字媒體技術主要依托于計算機信息技術，數字技術，網絡技術等工科性質的技術，而將藝術修養(yǎng)，人文知識素養(yǎng)置于附屬、輔助位置，從而導致學生綜合知識素養(yǎng)的缺失，缺乏創(chuàng)意與內涵。
另外，數字媒體技術專業(yè)對學生計算機技術方面的培養(yǎng)也不如計算機科學技術、軟件工程等專業(yè)那樣嚴謹，造成學生文化藝術不如文科或藝術專業(yè)的學生，計算機技術也比不上計算機專業(yè)的學生，畢業(yè)時往往難以順利就業(yè)。
藝術媒介的變化和基于數字手段的內容整合，使得以數字科技、藝術設計和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數字媒體藝術教育的指導思想。
所以數字媒體藝術專業(yè)是集數字媒體技術應用與藝術創(chuàng)作為一體的專業(yè)，是培養(yǎng)具有扎實的數字技術應用基礎和藝術理論基礎，掌握數字技術在影視藝術領域、網絡多媒體藝術領域中的應用原理、基本知識和技能，能在影視藝術、網絡多媒體藝術領域中進行創(chuàng)作實踐的應用性人才。
可以看出，數字媒體藝術專業(yè)要求具備數字技術應用的能力，包括相關的數字藝術設計軟件的應用，網絡技術的應用等。
同時也比較注重藝術理論的學習和藝術修養(yǎng)的陶冶。
但是，有藝術專長的學生對于相關技術的學習難以精進，對相關技術軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創(chuàng)意在運用數字技術表現時會受到一定的束縛，作品的展現形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。
3.1科技、藝術與文化。
在古代，技術與藝術都指的是在勞動生產中的技能，隨著社會的發(fā)展，社會分工越來越細，科技與藝術才逐漸分化。
但隨著數字高科技時代的到來，科技與藝術又有了共同生長的土壤，依托于現代數字科技與計算機技術的數字媒體技術更是與新興數字藝術的發(fā)展密不可分。
同時，數字藝術只有依賴于先進的數字技術才能取得更加長遠的發(fā)展，其藝術創(chuàng)作形式和風格才會趨于更加成熟與完美。
不論是科技還是藝術，都是人類文明的一種表現形式，是人類社會生活的一種寫照。
因此，我認為科技與藝術的靈魂都根植于人類社會所積累的寶貴財富―文化之中。
最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會避免人類全面徹底物化的危機或毀滅的末路。
因此，在數字高科技搖籃中誕生的數字媒體技術與數字媒體藝術在培養(yǎng)學生時應注重文化的熏陶，加強學生的人文知識素養(yǎng)。
3.2未來發(fā)展的必然趨勢。
數字產業(yè)經過幾年的發(fā)展，已經有一定的規(guī)模，但還遠不能滿足社會的需求。
數字產業(yè)需求的是具有過硬的計算機技術，同時又具備一定藝術創(chuàng)意的復合型人才。
因此，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在長遠來看有利于培養(yǎng)市場所需求的人才。
此外，人們對數字媒體產品也越來越挑剔，數字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來越高，這些都在考驗著作品設計與創(chuàng)作人才。
一件作品好不好，關鍵看創(chuàng)意好不好，創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實的作品才會被人們所認可，而一件作品的靈魂其實就是一種文化精粹的體現。
既然現代的數字藝術根植于文化而又借助于數字技術得到展現，那么在數字媒體藝術與數字媒體技術逐漸融合發(fā)展的過程中加之于文化的滋養(yǎng)，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。
俗話說，過去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。
在計算機發(fā)展之初，只有專業(yè)人士才能較好的掌握使用，但在今天，計算機已經成為人們工作學習和生活中的日常用品了。
因此，隨著社會的發(fā)展，數字媒體技藝在作品創(chuàng)作，娛樂視聽等各方面的發(fā)展將會越來越普遍化，運用新媒體進行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術家，任何一個行業(yè)的人都有可能，所以說跨學科跨領域人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的必然趨勢。
那么數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來社會所需的跨學科的復合型人才，而且，許多杰出的藝術家，科學家等都是跨領域跨學科的人才，比如日本著名動畫大師宮崎駿就擁有經濟政治學的背景。
總之，我認為從長遠來看，數字媒體技術與數字媒體藝術的發(fā)展趨勢是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢和特色，相互促進，相互轉化的逐漸融合的過程。
數字媒體技術專業(yè)與數字媒體藝術專業(yè)目前在學生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問題。
藝術創(chuàng)作的內容來自于我們日常的生活之中，而人們在日常生活中所積累起來的財富構成了我們博大精深的文化。
缺失了文化的底蘊，即使再精湛的藝術，運用再好的技術，創(chuàng)作出的也不過是缺少靈魂的作品。
另外，數字媒體技藝是在交叉學科數字媒體技術與數字媒體藝術的基礎上的再次交叉，在人才培養(yǎng)過程中，要盡量避免學生的知識分離化現象。
在教學指導中，要根據學生的特點區(qū)別對待，因材施教，避免陷入培養(yǎng)“被復合型”人才的誤區(qū)。
最后，由于缺少實踐，許多畢業(yè)生實踐動手能力欠缺，在就業(yè)時往往不能滿足用人單位的需要。
因此數字媒體技藝的人才培養(yǎng)應注重實踐，可以創(chuàng)建教學、科研、生產相結合的工作室，以及數字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學生的實踐能力。
5結語。
隨著網絡信息技術的進一步發(fā)展，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合將是其發(fā)展的必然趨勢，在未來激烈的數字信息市場的競爭中，二者通過互相吸收借鑒，取長補短以完善自身價值的體系，才能在競爭中處于優(yōu)勢地位。
在將來，數字媒體技術不再只是由理工科學生或科學家才能運用的計算機技術，而數字媒體藝術也不再是由藝術家或是對藝術感興趣的科學家進行創(chuàng)作，而是將出現二者兼具的人才，即數字媒體技藝人才。
筆者認為這樣的融合才真正有利于數字媒體信息的長遠發(fā)展。
參考文獻。
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全國卷數字與素質篇二
[摘要]學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養(yǎng)學生終身體育的意識，有助于對學生進行終身體育意識的培養(yǎng)。如何搞好學校的體育教育，筆者通過幾個方面進行了探討。
[關鍵詞]體育意識體育素質體育興趣培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學生終身體育意識。
終身體育是當代體育發(fā)展的重要方向，是在現代終身體育思想的影響下形成的，其最終目的是培養(yǎng)終身健身者。終身體育是指人們在一生中所進行的身體鍛煉和所受到的各種體育教育的總和。學校體育是以身體練習為基本手段，以增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發(fā)展、培養(yǎng)學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的教育活動。而學校體育的目的是：增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發(fā)展、培養(yǎng)學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力、傳授體育知識，培養(yǎng)學生的體育意識，養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習慣，對終身體育的實施起著承前啟后的作用。學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養(yǎng)學生終身體育的意識，有助于將學校體育與社會體育有效的銜接起來。目前的體育教育從以發(fā)展運動技能為主的體育教育向以健康教育為主的終身體育教育轉變，這對學生進行終身體育意識的培養(yǎng)，具有重要的意義。
由于長期以來受“應試教育”、“競技體育”等傳統(tǒng)體育觀念的影響，在體育教學過程中體育教師只注重對運動技術的傳授，對考試項目的測試，而忽視了培養(yǎng)學生參與體育運動的興趣和培養(yǎng)學生終身鍛煉的習慣及能力，忽視體育運動的過程，使學生的體育鍛煉大多隨著學生時代的結束而結束，對終身體育的發(fā)展極為不利。目前初中生在校期間能主動參與體育鍛煉的人數很少。初中生對終身體育的觀念及意識還未形成，因此學校應該多灌入終身體育的知識，更好地培養(yǎng)他們建立良好的自覺鍛煉身體的習慣。
二、以趣味性、競賽性激發(fā)學生愛好體育。
體育教學中的各項活動項目本身含有競賽形式組織教學活動，利用競爭心理的因素，是激發(fā)學生學習積極性，培養(yǎng)學生興趣的一種有效手段。游戲與競賽以其特有的趣味性和競爭性很受青少年學生的喜愛，青少年求知欲旺盛，求勝心切，喜歡鼓勵與表揚，根據這些特點在體育教學中教師可設計帶有趣味性和競賽性的游戲，來激發(fā)學生對體育的興趣。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學習獲得成功而產生鼓舞的地方，才會出現學習的興趣。”心理學家赫洛克對106名四、五年級學生作難度相同的加法練習。他把學生分為四組，其中一組為控制組，只練習不給予評論，其余三組，甲組為受表揚組，乙組為受訓斥組，丙組為受忽視組，只讓他們聽其它兩組表揚和訓斥。結果表明，受表揚組成績有明顯提高，其次是訓斥組，控制組成績不僅沒有提高，反而有所下降。因此，在體育教學中應堅持以表揚為主，多用良好語言刺激，可以增強學生情緒的正面變化，對于學生的缺點和不足，最好不直接提出批評，用正面提出要求為好，這樣，有利于防止負面作用的產生，影響學生的積極性，從而提高學生對體育的興趣。
三、培養(yǎng)學生的體育習慣。
習慣是由于重復或練習而鞏固下來的成為需要的'自動化的行為方式。體育習慣是指重復發(fā)生而形成需要的體育行為方式。它的生理機制是一定的情境刺激和有關的動作，在大腦皮層形成鞏固的暫時性神經聯系。體育課行為習慣是個體參與體育，并不斷重復地把體育意識轉化為行為后，逐漸形成的一種需要與行為的傾向。課外活動是整個教育體系中的一個組成部分，是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，而不是課堂教育簡單重復和延伸。(1)開展課外健康教育活動的意義，有利于學生全面發(fā)展的基礎上，發(fā)展各自的愛好和特長。(2)有利于提高學生的智力和綜合能力。(3)開展豐富多彩的課外活動符合學生生理、心理成長的規(guī)律，有利于激發(fā)學生的學習興趣。(4)開展課外活動可以寓思想教育于活動中，是對學生進行愛國主義和共產主義理想教育的重要途徑。(5)課外活動還可以培養(yǎng)學生從事組織工作、人際交往的能力。體育運動又不僅僅只在體育課中進行，其實每時每刻無不運動，比如走路、起自行車、同學之間的玩耍、打鬧。所以社會上都在流行一種“生命在于運動”的思潮。
四、加強體育理論教育。
體育是一個獨立的學科，是一門人體科學，也是一門操作性很強的學科，是以研究人的生長、發(fā)育健康等為目的只有在遵循人體自身運動規(guī)律的情況下進行的身體鍛煉對人體才有好處，所以掌握科學鍛煉身體的方法就顯得尤為重要，在體育教學中應特別注意這一點，正所謂“授人以魚”，不如“授人以漁”。理論教育是使學生明確終身體育對人的生命活動的重要作用，只有重視對學生的體育基本知識的傳授，才能豐富學生的體育知識，因此學校體育必須把體育理論教育提升到應有的位置，使學生通過學習真正認識到體育鍛煉的意義，從而指導終身體育鍛煉，為終身體育打下良好的基礎。
學校體育對終身體育具有重要意義，教師應更新觀念、不斷完善自我的體育知識和技能結構，要牢固樹立終身體育教育思想，以適應體育改革對體育教師的新要求。在體育課上，要積極發(fā)揮學生的主導作用，樹立“以人為本”的教育方針，培養(yǎng)學生學會自學、自練的能力，大力開展快樂體育，以增強學生對體育的興趣、愛好，最終為學生養(yǎng)成終身體育鍛煉的意識和習慣打下良好的基礎。
全國卷數字與素質篇三
隨著數字技術不斷發(fā)展，媒體早已開始了與計算機及互聯網技術的融合，形成了獨特的數字媒體領域，并滲透到了教育、經濟、文化、娛樂等領域的應用與服務之中，前景廣闊，也引起了全世界對數字媒體技術的關注，而從教育的角度上來說，任何科學技術的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)，因此近幾年，我國除在政策上引導與激勵數字媒體產業(yè)上發(fā)展之外，對數字媒體相關人才的培養(yǎng)更加重視。
據筆者統(tǒng)計：自至9月份，我國開設數字媒體相關專業(yè)的院校已有110余所，甚至已有院校開始了碩士或博士層次的數字媒體技術教育。
可見，我國數字媒體相關的學科體系已經初見雛形，而國外的數字媒體學科的發(fā)展較之國內先行，學科研究更加細致。
因此，對數字媒體技術的學科內涵、研究內容，學科理論基礎進行探討，十分重要，這對我國數字媒體技術學科的建設有一定的助力，也希望借此拋磚引玉，促進數字媒體技術從業(yè)人員間的相互交流。
在我國110余所設置了數字媒體相關專業(yè)的高校中，大致可以分為兩大體系：一是專業(yè)名稱直接為“數字媒體技術”專業(yè)院校60余所，授予工學或理學學位，包括首開數字媒體技術專業(yè)的浙江大學;二是開設“數字媒體藝術”本科專業(yè)的院校50余所，授予文學學位，以中國傳媒大學為代表。
就現狀來看，數字媒體技術與數字媒體藝術這兩個本科專業(yè)在人才選拔來源、培養(yǎng)目標以及就業(yè)去向上有所區(qū)分，從而讓人產生數字媒體技術與數字媒體藝術是兩個不同學科的理解。
但筆者認為：從學科本質上來講，這兩個領域應該歸為一個學科范疇，即“數字媒體技術”學科。
我們可以從技術與數字媒體這兩個概念自身的解釋上去理解。
其一，從“技術”的概念上理解：哲學角度，技術被認為“是社會存在的一個方面，它包括人類社會中通過技術創(chuàng)造發(fā)明在歷史上形成的、不斷變化和發(fā)展著的物質手段和方法的體系，即人為了達到自己所選定和提出的目標，在自己的一切生活領域中使用著的物質手段和方法的體系。”從這一角度而言，藝術創(chuàng)作其本身也是在生活領域中使用到設計方法的過程與結果，藝術創(chuàng)作中的思維意識也是技術概念下的一種方法體系。
因此，數字媒體中的藝術創(chuàng)作也是運用到了數字媒體中的技術體系。
其二，從數字媒體其本身意義上理解：一般意義上的“數字媒體”泛指以二進制數的形式產生、記錄、處理、傳播、獲取的信息媒體。
從信息技術的角度上，“數字媒體”可劃分為數字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等的感覺媒體(內容產品);表示這些感覺媒體的表示媒體(編碼、信息處理工具)，也稱邏輯媒體;以及存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體(數字媒介設備)。
由此可見，數字媒體中的技術包含三個方面：數字化內容產品的創(chuàng)造技術(創(chuàng)意技術)，數字信息編碼處理技術(加工技術)，數字媒介技術(傳播技術)。
由上可見：數字媒體技術應是一個涵蓋數字媒體藝術的概念范疇，是一門包括了信息技術與藝術技術的綜合性技術;而且數字媒體中的信息技術除了內容產品的創(chuàng)造技術之外，還包括數字媒體信息處理技術、數字媒介技術等其它方面。
事實上，我國臺灣地區(qū)在《臺灣數位內容產業(yè)白皮書》中定義“數字內容產業(yè)”為：“將圖像、文字、影像、語音等內容，運用信息技術進行數字化并加以整合運用的產品或服務”。
而，我國發(fā)表的“中國數字媒體技術發(fā)展白皮書”對數字媒體給出的定義是：數字媒體是數字化的內容作品以現代網絡為主要傳播載體，通過完善的服務體系，分發(fā)到終端和用戶進行消費的全過程。
可見，數字媒體關注的不僅僅是數字內容產品，更關注了產品應用、消費和服務的過程。
因此，這里涉及的數字媒體技術不應僅僅是數字媒體內容產品技術，而是應該還包括產品應用與消費、服務與評價過程中的支撐技術。
綜上所述，筆者認為：在我國學科體制范疇下，數字媒體技術應該關注的是包括數字媒體產品技術在內的，數字媒體生產、應用、消費與服務的全過程中所涉及的全部技術，是宏觀概念上的技術(哲學領域范疇的技術)，是一個信息技術、藝術設計技術與人文技術相結合的綜合體，如消費與服務過程中的服務與管理理論也是其研究范疇。
宏觀而言，數字媒體技術是一個實踐與理論并重的學科研究范疇，其研究對象是數字媒體產品及其應用服務，研究范疇包括對數字媒體產品的設計與開發(fā)、利用與管理、服務與評價等方面的理論與實踐研究。
我們給出的數字媒體技術的學科定義是“數字媒體技術是研究數字媒體產品的設計、開發(fā)、利用、管理、評價及其服務的理論與實踐”。
一個完整的學科設置除了有細致務實的研究內容與方向之外，更有完備的人才培養(yǎng)體系。
美國是數字媒體產業(yè)大國，其數字媒體技術學科體系的建設也相對較為完備，因此對比探究中美兩國數字媒體技術學科研究與建設現狀，能更好地讓我們把我與理解數字媒體技術的學科研究體系。
對美國具有代表性的幾所大學進行綜合分析可以發(fā)現，數字媒體技術學科的建設可以分為以下三類：以數字媒體產品技術為重心的學科設置、以數字藝術創(chuàng)意技術為重心的學科設置、以數字媒體信息處理為重心的學科設置。
該類學科建設著重于數字媒體產品(包括內容產品與介質產品)開發(fā)過程中的應用技術支撐與理論方法研究，側重在數字媒體應用技術研發(fā)及其高層次人才培養(yǎng)。
這類院校有紐約大學、南加州大學以及哥倫比亞大學等。
全國卷數字與素質篇四
現在社會上流行的一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來看看！
又比如，現在的人出去買點東西，有錢沒錢的出去消費，要是到商店消費了，你們必須給我贈品，還得多給幾個，你想沒想過，你得這種行為如果過于過分，商家完全有權利起訴你勒索敲詐之罪！人家怎么都能正常消費你怎么那么特殊！
等等諸如此類的惡習和小毛病看似不起眼，實際上極有可能導致矛盾升級，釀成慘劇！
如果我們人人都能夠在做什么事情的時候換位思考一下，想一想對方的感受，是不是社會就會和諧許多了呢！
很多人對這些事情不以為然，他們甚至認為占小便宜，是理所應當，我行我素，我自己怎么高興就怎么來，因為我有錢，等等開車不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車隨意停放，造成道路擁堵，導致120急救中心車輛無法通過，我的天哪這可是要命的事啊。
我們往往只顧著自己賺錢自己舒服的同時，忽略了太多應該注意的小毛病和細節(jié)，如果人人都能夠努力加強自身的道德素質提高，和加強自身文明修養(yǎng)，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國家和社會，會更加和諧美好！
全國卷數字與素質篇五
從100分降到98分，當事者由受獎賞淪為遭懲罰;從55分升到61分，當事者由遭懲罰榮升受獎賞——微小的數字變化所招致的卻是截然相反的對待。漫畫描繪的雖然只是小學生考試后的“待遇”，所反映的現象其實在家庭、在學校、在社會均普遍存在：那就是我們總是簡單粗暴地根據看似一目了然，實際上可能什么也說明不了的數字來做出不理性評判。
我們應該思考我們的教育理念，試卷上的數字能評價一個人的綜合素質嗎?一次考試落后就活該挨打挨罵挨歧視嗎?一次考試進步就必須得夸得獎得實惠嗎?現實好像就是這樣，而且大家都覺得合情合理，太多家長、不少老師、許多領導也正是這樣對待“孩子”的。
考試評分從什么時候開始大概難以明曉，我國古代科舉制選拔人才時，用評分來區(qū)分優(yōu)劣高下，這是簡單直觀、節(jié)省實用的辦法?？荚囋u分無疑對后來的教育和評價方式產生了深遠的影響，如今的各種招員考試、考研考博，高考、中考，乃至期考、月考、周考等等。以至于人們針對學校教育總結出“分分分，學生的命根;考考考，老師的法寶”，這話是對當前學校教育的諷刺與批判——考試只看分數，評優(yōu)評獎只看分數、甚至于評助學金也只看分數。教育、評價過程中，激勵機制當然是不容否定的，可惜我們的家長、我們的學校、我們的領導往往簡單粗暴“極致化”運用。忽視比分數更重要的思想、道德、情感、人格，更不要說關注學生的人格自尊、個性能力、情感需求、情趣愛好!
中國的家長們當然深受這種評價理念的影響，原因是簡單直觀，數字可以精確到小數，一目了然。望子成龍，望女成鳳這自然是家長們的真實心愿，為孩子進步而歡欣高興理所當然，因孩子落后而焦慮狂躁也在所難免。然而圖省事的家長們并不認真思考，也不做比較分析。其實由于不同考試的試題難易度、適應性不同，試卷上看似確確切切的“數字”并不能反映水平變化，更不能反映一個人的綜合素質。所以獎賞的唇印和懲戒的掌印都只能釋放施教者的歡喜和憤怒，并不是正確的評價、有效的激勵，不利于受教者的成長和發(fā)展。
網絡上有人列舉了兩組名單。第一組全是清朝的科舉狀元郎:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二組全是清朝的落第秀才：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全袁世凱。偏偏歷史和人們開了個大玩笑：高分中榜的狀元郎們到后來平平淡淡、碌碌無為，被歷史和人們漸漸遺忘。而落第秀才們或成為影響深遠的大思想家，或成為千古不朽的文學家，或成為叱咤風云的農民起義領袖，或成為經時濟世的一代梟雄。
看到這些，我們真應該反思我們的教育理念，試卷上的數字不能評價一個人的綜合素質，一次考試落后不該挨打挨罵挨歧視，一次考試進步也不必得夸得獎得實惠。一年一度的高考又來了，我們確實很難找到比“數字”更簡捷、更服眾的選拔方法，可是大家要明白，這只是便于選拔而已，未必適用于綜合素質的培養(yǎng)和評價。仿照流行話來說，教育方式和評價要看數字，關鍵更要看素質!
全國卷數字與素質篇六
今年春天，山東省素質教育工作會議召開。省教育廳廳長在會議上強調：山東省所有中小學都要全面普及素質教育，繼續(xù)加大對全省中小學的督查力度。今后一段時間內，各級教育行政部門要不定期地隨時到各個學校進行明察暗訪，發(fā)現問題及時整改，確保素質教育真正落到實處。
事實又如何呢？
鏡頭一：
先是老師宣布執(zhí)行新課程表。音樂、體育、美術、地方、校本、綜合、信息開設齊全，而且課時還真不少。可是沒多久，有些擔任活動課的老教師怕受累不去上，活動課變成了自由自習。還有的活動課老師干脆把課讓給語文、數學、英語等考試科目的任課老師去上，致使新課程表形同虛設。
鏡頭二：
有些教育專家甚至說：素質教育是穿新鞋走老路。有的學生家長也說：教學成績不好的學校不是好學校，學習成績不好的學生不是好學生。在這種輿論的引導下，素質教育淪入了應試教育的怪圈：小考天天有，大考三六九，單元考、月考。學生成了考試的機器，分數的犧牲品。
也許以上事例只是個別，但其存在是不爭的事實。這讓我們幸?？鞓返男那槊缮狭艘粚雍窈竦年庼?，背上了沉重的心理負擔，再也高興不起來。如果素質教育只是流于形式—一雙漂亮的繡花鞋，而骨子里仍然是應試教育，那么再完美的形式也只不過是望梅止渴、畫餅充饑了。我不禁喟然長嘆：素質教育，想說愛你，真是不容易。
素質教育的鐘聲已經敲響，我們的學習和生活也正在發(fā)生可喜的變化：在校時間減少了，活動課程增加了，知識和能力在不斷地提高?？吹竭@些，我們笑在眉頭，喜在心里。是啊，應試教育的嚴冬已經過去，素質教育的春天已經來臨。學校應該成為我們向往的地方。我們盼望真正的素質教育，我們渴望科學的教育管理制度和評價制度，我們希望學校成為學生健康成長的樂園。愿素質教育之樹永遠長青。愿素質教育之花開遍神州大地，結出累累碩果。愿中華民族實現偉大復興。
全國卷數字與素質篇七
所謂的教育，就是“教”和“育”的結合。教育最終的目的之一，就是服務于生活。它是兩種形式互相滲透的一起結果?！敖獭?，更偏重于知識的灌輸。大局部傾向于社會性的一起的要求，是一起規(guī)范的教益。“育”，就是“養(yǎng)育”則是對人自身能力的挖掘，也就是潛能的開發(fā)。我們知道，知識可以通過成人的干預和規(guī)范的教導來獲得，而人格、心理、智慧、情商、思維、感覺以和發(fā)明性等的獲得則是“教”達不到的結果，它是“養(yǎng)育”的結果。
教育，不只僅是依靠學校的知識性教育。而更重要的是家庭的“養(yǎng)育”。兩者的結合才是教育的根本。我們通常把教育等同于學校的入學教育，甚至把家庭養(yǎng)育也變成了教知識和技能的學校教育的前鋒陣地。這也是“超前”教育的盲點?！梆B(yǎng)育”最大的方式就是“玩”。小朋友在入學前的所有活動都是以玩耍游戲為主。小朋友在玩耍中得到的教育非常全面而且整體。
一、在“玩”中積累經驗、發(fā)展體驗。
每個小朋友，在學前所有的感覺和經驗都是玩出來的。從對光的感覺開始，小朋友發(fā)展自身的體驗和感覺都需要“玩”。當小朋友需要體驗自身的肢體感覺，他會嘗試著玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感覺疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此來體驗牙齒的摩擦。把東西緊緊抓在手中，體驗自身的手感。不停地把東西丟到地上……從這一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸進狗的嘴里（很危險）。一切的體驗都在這樣的玩耍中發(fā)展起來。我們很多的家長都在破壞這樣的體驗，破壞小朋友的經驗的積累。比如：小朋友經常在吃飯的時候，不停的拿著勺，把飯翻來覆去的倒，把沙或者土放進碗里吃。小朋友在這當中發(fā)現了飯和土的不同點，知道了沙跟飯的不同的作用。當小朋友在玩耍的時候忘記了吃飯的時間，忘記了回家，小朋友的經驗和秩序就是這樣被積累的。家長在這些方面的不注意和干擾的“教”與“管”讓小朋友失去了被生活教育的機會。
我們成人需要積累經驗，需要了解自身更多的是通過對事情的經歷和結果認知。小朋友也是這樣。一個小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又裝滿、在水里放上各種東西，把頭放在水里讓水淹沒自身的頭。小朋友通過這樣的玩耍的方式來體驗感覺，同時建立自身的感覺體系和認知體系。相對來說學校教育很少讓小朋友自身體驗，通常是灌輸給小朋友古人的或者成人的體驗。而這個知識并不能協商小朋友了解自身、更無法協商小朋友建立自身的體驗和認知體系。這種體系一旦建立，它就不是分離的，而是整體的。而且因為不是被成人干預的結果，他的經驗體系就堅持了彈性的變化和深化的余地。
所有孩童階段的認識都可以影響到小朋友成年后的一生的行為和價值觀念。玩就是小朋友的生活經驗，體驗的積累，經驗對價值觀的發(fā)展起著基本的認知引導作用。
二、“玩”出來的思維能力。
大腦思維是個虛的東西。它不是實物，不可以拿出來看。思維就像空氣，就像房子里的空間。它存在于每個地方，但我們通常會忽略它的存在。它不是依靠裝載來得到空虛的，而是依靠流動來維持自身的狀態(tài)。這部種流動的、虛的大腦思維不是依靠學校教育可以得到的，也不是教出來的，而是玩出來的。
當一個小朋友在玩耍，他是靈活的、主動的。思維也是發(fā)散的、沒有邏輯的，同時也是活躍的。假如他在玩沙的時候看見一張廢紙，他會想方法把這張紙用在他的游戲中，假如發(fā)現一個口袋或者其他任何不同于沙的東西，他都會不自覺的要應用到他的玩耍中。這就是思維的學習和開發(fā)。
小朋友在游戲玩耍的過程中經常會有這樣那樣的“錯誤”，因為小朋友不感覺錯誤，他的錯誤的行為就變成了對事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄臟、把玩具拆開再重組，他在這過程中思維沒有限制，他可以隨心所欲的組合發(fā)明自身認為合理的玩具、欣賞自身留在衣服上的“美麗圖畫”。在玩的過程中，小朋友還會自身調整自身的想法。他很靈活而且不厭倦。一個小朋友能把同樣的一個東西，組合成不盡相同的各種“怪異”的、不是東西的東西。而這些怪異的組合對小朋友來說都是一件完美的.、發(fā)明性的作品。他們通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行為。這也是發(fā)明能力和逆向思維的養(yǎng)育。在幼兒期，無所謂對與錯。任何的組合對小朋友來說都是正確的組合，因為沒有所謂正確的參考和判斷。正確的玩具在小朋友眼里只是一種形式而已。在小朋友的大腦里，有無數個為什么在那里，他在自身求證自身的問題而使得思維不時擴展和空虛。思維因為沒有知識的干擾而顯得異?；钴S和開放。發(fā)明性因為沒有受到固定規(guī)范的限制而保管了。玩耍，因為沒有方向、沒有目的、沒有要求，自然而然的發(fā)生，又自然的結束。所以，想象力得以發(fā)揮。小朋友在玩耍中邊玩邊考慮、一邊計劃一邊欣賞、在欣賞的同時應用想象力的無限性在發(fā)明屬于自身的認知。
三“玩”中培養(yǎng)的人格和情感。
小朋友在玩耍中建立的人格經常被家長忽略?？傄詾樾枰议L來教才是唯一的途徑。在正常的情況下，學前兒童沒有分享的概念，一切以自我的滿足為主。一個小朋友在玩耍的時候是全然的投入的，沒有雜念和干擾（除非被成人干擾）。當他們專注于一個新鮮的事物，很少有小朋友會分散自身的注意力，他們總是試圖看清楚這些新鮮事物的每個隱藏的細節(jié)，找到自身的興趣點。把他們認為“好玩”的局部清楚的展示出來。只要這種新鮮感一直存在，小朋友就一直尋找而絕對不會輕易放棄。這是小朋友與生俱來的專注的品質。
小朋友因為探索的需要，也因為對群體的好奇心和參與感、自我的表示欲望，他們通常也需要在群體中獲得經驗。一起組建家庭，一起分配家庭角色。而且女小朋友都要做媽媽，男小朋友都要做爸爸。他們希望也相信自身有能力照顧自身的小朋友，就如家長照顧自身一樣。小朋友們在玩的過程中模仿家長對待自身的行為方式，撫摸小朋友、跟小朋友說話、幫小朋友玩耍、撫慰小朋友……，就在這樣不知不覺的玩耍游戲中，小朋友具備了同情心和責任感。小朋友在玩耍中還自然的體現出一種英雄情節(jié)。社會責任和社會義務就在這樣的游戲中自然的受到影響和深化。小朋友最喜歡的玩具中，從鐵臂阿童木、動感超人到蜘蛛俠、奧特曼、蝙蝠俠……，當小朋友把自身灌注在這些英雄身上的時候，小朋友充溢了自信和社會責任感，小朋友試圖要拯救世界、維護弱小，似乎缺少了自身這個世界就會混亂一樣。
由上可以知道。小朋友的玩，尤其是學前兒童的玩耍行為就是對小朋友最好的教育。它是來源于自然生長的、由自然所實施的教育。不同于成人的玩。成人的玩和游戲只是單純的放松身體和心靈。但對小朋友來，玩就是學習和探索，是對自身人格的建立、心理完善的絕佳的途徑。小朋友在其中可以學習知識、積累經驗、發(fā)展體驗，建立價值體系和秩序、完善心理。
全國卷數字與素質篇八
隨著數字化時代的到來，數字素質已經成為當今社會發(fā)展和個人職業(yè)發(fā)展所必備的一項重要能力。數字素質涵蓋了信息獲取、信息處理、信息管理以及網絡安全等多個方面。本文將從個人經驗出發(fā)，介紹數字素質的培養(yǎng)心得體會。
首先，了解數字技術的基本知識和工具是培養(yǎng)數字素質的第一步。對于沒有相對深入學習過計算機科學或信息技術的人來說，掌握一些基本的數字技術知識是至關重要的。例如，了解計算機硬件和軟件的基本概念、網絡的工作原理以及常見的辦公軟件的使用方法。這些基礎知識將為進一步提升數字素質打下堅實的基礎。
其次，積極利用網絡資源進行學習和提升是培養(yǎng)數字素質的重要途徑?；ヂ摼W是一個廣闊的學習資源庫，其中包含了各種知識和技能的學習材料。通過在線學習平臺、網課和開源教材等途徑，個人可以自由選擇適合自己的學習內容和學習方式。同時，參與在線社區(qū)和論壇的討論也可以幫助我們與他人交流和分享學習心得，加深對知識的理解和掌握。
第三，培養(yǎng)信息獲取和處理的能力對于提升數字素質非常重要。在信息爆炸的時代，獲取和處理大量的信息已經成為一項關鍵的技能。人們需要學會有效地搜索信息、篩選信息，并從中提取有用的知識和數據。此外，對于數字內容的分析和解讀也是培養(yǎng)數字素質的重要方面。例如，對于統(tǒng)計數據的理解和應用，可以幫助個人做出更為科學的決策和判斷。
第四，良好的信息管理能力是培養(yǎng)數字素質的關鍵。隨著信息的快速增長和多樣化，人們面臨著更加復雜的信息管理問題。有效地組織和管理個人的電子文檔、郵件、照片和視頻等數據不僅能提高工作效率，還可以減輕科技帶來的壓力。因此，學會使用文件夾、標簽、搜索引擎和云存儲等工具，可以幫助個人更好地管理和利用自己的信息資源。
最后，注重網絡安全教育與實踐是培養(yǎng)數字素質的必備要素。隨著網絡的普及和應用，網絡安全問題也日益嚴重。了解網絡的安全風險和常見的網絡詐騙手段，可以幫助個人避免成為網絡黑客和詐騙者的受害者。此外，學習如何設置強密碼、定期備份數據，以及如何使用網絡安全軟件和防火墻等工具，能夠有效地保護個人和機構的隱私信息。
總之，數字素質的培養(yǎng)不僅關系到個人的職業(yè)發(fā)展，還關系到整個社會的發(fā)展。通過全面提升自己的數字素質，個人不僅能更好地適應數字化時代的發(fā)展需求，還能為社會的數字化進程做出積極的貢獻。因此，我們應該緊跟時代的步伐，利用好數字技術和網絡資源，將數字素質提升到更高的水平，實現自身價值與社會發(fā)展的有機結合。
全國卷數字與素質篇九
音樂元素在數字媒體藝術中起著極其重要的作用。一部優(yōu)秀的作品能夠將聲音、音樂和畫面有機地結合起來，用完美的視聽方案來全方位地打動觀眾，這就意味著音樂節(jié)奏必須與畫面動作正好合拍，音樂風格也必須與畫面風格完美匹配。音樂還能夠決定媒體作品的藝術表現力，揭示主題和背景，參與敘事，刻畫人物形象，渲染情緒與烘托氣氛等，以其自身的魅力增強大眾傳媒的可看性和感染力，起到畫龍點睛的作用。因此，音樂和音效的設計與創(chuàng)作必須遵循一定的規(guī)律，并且符合數字媒體作品的特點和要求，這就使得音樂成為該專業(yè)的一種專門的、獨立的藝術類型。學生在專業(yè)中會涉及到背景音樂和游戲音樂的制作、音效設計、多媒體作品的配音、數字音頻的編輯、人聲潤色和修復等方面的'工作，做好這些除了要學習數字音頻專業(yè)技能外，還需要掌握一定的音樂基礎理論，具備較強的音樂素質。
在教學中發(fā)現，該專業(yè)的學生多數具有美術及繪畫能力或其他藝術類特長，因此他們對于專業(yè)學習中的圖像、視頻的設計往往都比較重視，一般能夠制作出較理想的數字圖像或畫面。但對他們來說，進行聲音方面的設計與制作就沒那么容易了。雖然大多數學生都認為聲音是數字媒體作品中重要組成部分，然而他們對影視作品中聲音的了解卻只局限于一些歌曲本身，對作品中其他音樂元素、音響效果及聲音類型特點等更深層次的東西不甚了解，針對不同類型的聲音效果應配合何種風格的多媒體作品也知之甚少，這就造成了他們并不能根據作品的內容、風格、時代、地域等因素來考慮聲音效果在媒體中的表現特點?？梢?，學生的音樂素質的確不容樂觀。
同時注意到，一部分學生也具有音樂特長（如唱歌、器樂等），他們能夠流暢地演奏某種樂器或者完整地演唱歌曲，卻依然不能正確地處理好音畫關系，將主題音樂、配樂、插曲等音樂形象同畫面完美結合到一起。究其原因在于，這些學生大多是學習了器樂的一些演奏方法，而對于音樂的內涵、旋律的創(chuàng)作、和聲的構成、音響的特點、配器的風格等方面知識還是了解較少，因此他們進行聲音設計與制作的最大困難是缺乏音樂基礎理論知識和技術實踐基礎。目前高校的數字媒體技術專業(yè)在對學生的藝術素質培養(yǎng)方面，所開設的課程一般有美術基礎、色彩基礎、動畫基礎、圖形圖像處理、三維藝術、攝影及影像技術、界面設計等，這些課程確實能夠增強學生的畫面美學素養(yǎng)，但在培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)方面幾乎沒有開設任何課程。因此，有必要加強專業(yè)教育中對學生音樂素質的培養(yǎng)。
1開設音樂類素質課程。
加強學生音樂素質的培養(yǎng)可以通過開設必修和選修課的途徑。例如對新生開設綜合性藝術知識和修養(yǎng)的必修課，其中當然也包括音樂修養(yǎng)課，我院就開設了“數字媒體藝術概論”課程，使學生對音樂及藝術能夠有概括性的了解。另外，在大一和大二期間，開設形式多樣的音樂類素質選修課，如計算機音效設計、音樂配器基礎、經典音樂賞析、動畫和游戲音樂賞析、中外器樂等，學生可以根據自己進入專業(yè)前的實際情況結合興趣方向進行相關的選修，規(guī)定每個學生必須修滿一定的選修學分。
2加強音樂基礎知識的教學。
扎實的音樂理論知識是學好專業(yè)的重要因素。首先應了解最基本的樂理知識，能看懂簡單的五線譜和簡譜，樂譜是音樂的語言，通過這門語言才能進行音樂上的交流，其次還要掌握音色、節(jié)奏、旋律等基本的音樂要素。如果要能夠熟練制作背景音樂和游戲音樂、進行音效設計，還需具體學習一些和聲、曲式、調式、配器等相關知識，這些知識雖然不可能像音樂學專業(yè)的教學那樣系統(tǒng)化學習，但應該重點了解和掌握其基礎部分。如果要達到媒體音樂創(chuàng)作的水平，則還需要學習器樂知識，同時良好的音樂感覺、豐富的創(chuàng)造力也是必不可少的，當然這個層次所要求的音樂素養(yǎng)就更高了。
3發(fā)揮專業(yè)特色，成立音樂工作室。
理論學習之余，可以利用課余時間通過各種形式的活動培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)。建立計算機音樂工作室、數字錄音室或相關興趣小組是提高學生動手能力的有效途徑，利用工作室內強大的多媒體處理平臺，學生可以進行動畫的配音、錄音、音頻編輯、音效制作、聲音合成等工作，學生在實踐中進行自由創(chuàng)造，將自己的想法、創(chuàng)意有機地融入到作品中去，這樣能激發(fā)更多的學習興趣與思維，真正將專業(yè)知識應用到實踐當中。
結語。
根據我院的實際教學經驗，本文所探討的方法，有助于調動學生的學習積極性，確實能夠在一定程度上提高學生的音樂素質。然而，數字媒體技術專業(yè)人才的藝術素質的培養(yǎng)是一項長期的任務，只有在實踐中不斷探索和改進方案，才能培養(yǎng)出兼具軟件技術和藝術素質的現代專業(yè)人才。
全國卷數字與素質篇十
【內容提要】文章總結了過去來的許多研究成果，從數字圖書館評估的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。
【正文】。
數字圖書館建設是一個龐大的系統(tǒng)工程，建立和發(fā)展數字圖書館必須首先進行先進、可靠的工程設計。當數字圖書館建設進入實質性的設計方案選定和具體實施、執(zhí)行階段后，為了確保工程質量，必須進行及時、可信的中前期系統(tǒng)評估和用戶評估。當數字圖書館建成或基本建成以后，仍然需要進行全面的后期評估。只有在數字圖書館建設的每個階段都進行了有效的評估，才能最終保證工程建設的質量和水平。國內外的實踐與研究表明，數字知識管理系統(tǒng)的工程設計和評估研究同樣重要[1-2]。本文著重對數字圖書館評估研究的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。
傳統(tǒng)圖書館和現代信息檢索系統(tǒng)、人-機交互系統(tǒng)、知識管理系統(tǒng)、知識倉庫相比，數字圖書館的組成要素和結構與后一類的相同性更為明顯，因為數字圖書館是一個大量應用現代計算機技術、網絡通訊技術、多媒體數字技術的復雜人-機資源系統(tǒng)。數字圖書館評估不同于傳統(tǒng)圖書館（包括自動化圖書館）評估，它以數字圖書館的定義、要素、結構為基礎，對其主要指標、內容按照一定的.方法從功能性和可用性角度進行全面地評價研究。saracevic在《數字圖書館評估：關于概念的發(fā)展》一文中認為，評估應該滿足某種要求，包括以下最基本的相關選擇和決策[3]：
（4）測度反映記錄性能的選擇標準。即使用假定標準專門測度什么？
只要我們對上述每一點都給予關注，我們就可以進一步開展數字圖書館的評估。遺憾的是，數字圖書館評估的這些基本問題，國內圖書館界至今沒有進行過研究和實踐。經過近10年的發(fā)展，國外數字圖書館的評估理論體系已經初具雛形，值得我們借鑒參考。
[1][2][3][4][5][6]。
全國卷數字與素質篇十一
【考查要點】本題是對素質教育的考查。
【名師詳解】略
2.【答案】d
【考查要點】本題是對學生權利的考查。
【名師詳解】隱私權是指學生有權要求私人的、不愿或不便讓他人獲得或干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域不得外露。
3.【答案】c
【考查要點】本題是對教師專業(yè)發(fā)展的考查。
【名師詳解】教師發(fā)展的五階段論是伯利納在人工智能領域的專家系統(tǒng)研究以及職業(yè)專長發(fā)展五階段理論的基礎上，根據教師教育專業(yè)知識和技能的學習、掌握情況提出的。
4.【答案】d
【考查要點】本題是對《中華人民共和國未成年人保護法》的考查。
【名師詳解】根據《中華人民共和國未成年人保護法》第十八條規(guī)定，學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。
5.【答案】d
【考查要點】本題是對教育法律法規(guī)的考查。
【名師詳解】略
6.【答案】d
【考查要點】本題是對依法執(zhí)教的意義的考查。
【名師詳解】d項說法錯誤，不屬于依法執(zhí)教的意義。
7.【答案】b
【考查要點】本題是對《中華人民共和國義務教育法》的考查。
【名師詳解】根據《中華人民共和國義務教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點學校和非重點學校。學校不得分設重點班和非重點班。
8.【答案】c
【考查要點】本題是對我國《中華人民共和國教育法》的考查。
【名師詳解】根據我國《中華人民共和國教育法》第三十四條規(guī)定，國家實行教師資格、職務、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓，提高教師素質，加強教師隊伍建設。
9.【答案】c
【考查要點】本題是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的考查。
【名師詳解】略
10.【答案】d
【考查要點】本題是對教師職業(yè)道德的考查。
【名師詳解】從“以教謀私”和“有償家教”可以看出，這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德。
11.【答案】a
【考查要點】本題是對我國文學常識的考查。
【名師詳解】《四庫全書》是我國古代最大的一部官修書，也是我國古代最大的一部叢書。它分為經史子集四個書庫，收集了古代諸多重要圖書，是寶貴的文化遺產和典籍瑰寶。
12.【答案】b
【考查要點】本題是對我國古代文學常識的考查。
【名師詳解】略
13.【答案】a
【考查要點】本題是對我國古代詩詞的考查。
【名師詳解】a項是杜甫的《春望》，b項是白居易的《賦得古原草送剮》，c項是王勃的《送杜少府之任蜀州》，d項是李白的《送友人》。b、c、d三項均為送別之作。故本題正確答案為a。
14.【答案】b
【考查要點】本題是對科技知識的考查。
【名師詳解】略
15.【答案】c
【考查要點】本題是對我國科技知識的考查。
【名師詳解】唐末火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。據此可知火藥武器的最早記錄應該在唐朝。
16.【答案】c
【考查要點】本題是對科技知識的考查。
【名師詳解】略
17.【答案】d
【考查要點】本題是對外國文學知識的考查。
【名師詳解】《百年孤獨》是魔幻現實主義小說。
18.【答案】d
【考查要點】本題是對我國文學知識的考查。
【名師詳解】《灌園叟晚逢仙女》出自馮夢龍的“三言”之一《醒世恒言》，屬擬話本，不是傳奇。
19.【答案】d
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】a項不是作者強調的重點，作者強調的是專家應該怎么做，所以d項正確。
20.【答案】c
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】微觀物質是指氫原子、原子核以及質子、中子等小粒子，而物質的微觀結構是指這些小粒子內部的組合模式，c項表述正確。
21.【答案】c
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】c項屬于偷換概念，“將它吸收的二氧化碳”錯誤。根據句意，并不是細菌本身吸收了二氧化碳再釋放到大氣中，故c項應為正確選項。
22.【答案】a
【考查要點】本題是對考生邏輯思維能力的考查。
【名師詳解】本題題干斷定“要杜絕‘黑哨’，必須課以罰款，或者永久性地取消其裁判資格，或者追究其刑事責任，即如果不課以罰款，并且不永久性地取消其裁判資格，并且不追究其刑事責任，就不能杜絕‘黑哨’”。題干又斷定罰款無效，因此，結論應該是“如果不永久性地取消其裁判資格，并且不追究其刑事責任，就不能杜絕‘黑哨’”。但是題干的結論是“如果不永久性地取消‘黑哨’的`裁判資格，就不可能杜絕‘黑哨’”。要想這一結論從題干推出，需要加強條件。a項就是這樣的條件。依據這一條件可得“如果不永久性地取消其裁判資格，就不可能追究其刑事責任，因而就不可能杜絕‘黑哨”’。因此a項為正確答案。
23.【答案】d
【考查要點】本題是對考生邏輯思維能力的考查。
【名師詳解】盡管一些人已習慣于夜間工作，但其手的靈巧程度和精神警覺性在夜間比在白天差的話，那么在晚上進行手術的風險是很大的。所以“如果手術經常在夜間進行，就會減少外科手術的風險”的論斷是錯誤的。即如果d選項成立的話，最能反對在夜間進行手術會減少外科手術風險這個觀點。所以d選項正確，其余選項均不正確。
24.【答案】a
【考查要點】本題是對公文寫作知識的考查。
【名師詳解】略
25.【答案】c
【考查要點】本題是對藝術鑒賞知識的考查。
東方風格時期、黑色人像時期與紅色人像時期。其中，瓶畫(器皿上的彩繪)《狄俄尼索斯航?！肥枪畔ＥD黑色人像時期的作品。
二、材料分析題
1.【考查要點】本題是對教師職業(yè)角色轉變的考查。
【參考答案】不同的課程對教師有不同的角色要求。在新課程背景下，學校發(fā)生了一系列變化：由使學生適應學校要求變?yōu)閷W校教育要適應學生發(fā)展;教師評價以教師自評為主，建立發(fā)展性教師評價體系;學生的學習方式變?yōu)橹鲃訁⑴c、探究、合作;課程資源也不限于學校內部，擴大至社區(qū);確立了新的三維目標。
由于背景的變化，教師角色也相應發(fā)生變化：教學過程中更多履行多樣化職責，更多承擔組織教學的任務;從一味強調知識的傳授轉向組織學生學習，并最大限度地開發(fā)社區(qū)內部的新資源;注重學生個性發(fā)展，改進師生關系;教師間合作廣泛;廣泛利用現代教育技術;密切與家長和其他社區(qū)合作，更廣泛地參加校內服務與課外活動。
教師要實現這些角色變化，可嘗試制訂角色發(fā)展規(guī)劃。制訂規(guī)劃應注意以下幾點：認識自我并評估時間與空間環(huán)境;分析相關資料，審視發(fā)展機會;確立發(fā)展目標與行動策略;按目標逐步執(zhí)行;評價發(fā)展計劃。
2.【考查要點】本題是對教師職業(yè)道德素質的考查。
【參考答案】這位班主任的做法是不對的。這位班主任的“霸氣”，表層原因是由“盜竊”事件引發(fā)，實際是這位教師的“灰色心態(tài)”所致。這種“霸氣”極易演變成“虐待”，往往造成嚴重的后果，如導致學生輟學、出走、輕生等，甚至可能毀掉學。生的一生。
該班主任在這件事上不應該急于下結論。因為失竊發(fā)生以后，一時難以查清.必然造成失主的憤怒和學生之間的互相猜忌。作為班主任一定要做好五方面的工作：一是安撫失主，詳細調查失竊事件的每一個細節(jié);二是平息猜忌，失竊后必然有懷疑對象，被懷疑的對象面臨巨大的壓力，這時候班主任應公開講話，人人都有揪出小偷的義務。在沒有證據之前，不可胡亂猜疑，否則就是對他人的傷害;三是做好被懷疑人的心理工作，尤其要注意那些心理素質差，有“前科”的學生;四是換位思考，讓學生站在失主的位置，認。真地去思考自己的做法，使其思想和心靈深處產生自我撞擊，從而引導其用對話的方式進行自我教育;五是君子協定，教師答應替學生保密，教師的保證無疑創(chuàng)設了一種寬松的環(huán)境，學生在受到心靈撞擊以后，自然會承認錯誤。
三、寫作題
【參考例文】
四管齊下，克服職業(yè)倦怠
當前，中小學教師中普遍存在著職業(yè)倦怠現象，嚴重影響著教師的自我價值認定和教育教學工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機的缺失造成的。教師動機的缺失有很多具體的原因，如付出與回報不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中的人文關懷的缺乏也會使他們的熱情消退等。我認為克服職業(yè)倦怠應從下面四個方面著手。
一、薪酬激勵
亞當?斯密首先提出薪酬對教師職業(yè)倦怠的影響，這在現實中也是合乎道理的。人們普遍認為。對代理人最傳統(tǒng)、最直接的激勵方式是激勵性報酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時也有其與常人共同的人性。激勵性的報酬安排表現在兩個方面：一是教師作為一個職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占地位的高低位次;二是教師工資增長機制和激勵機制，即建立在從教年限和國家政策基礎上的增長和績效上的激勵。做好第一個方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵;做好第二個方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升教師專業(yè)素質，從而提高教學質量。
二、晉升制度
晉升是對教師工作與能力的認可，本身就具有激勵性質。專業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績效基礎上的晉升制度，一方面是對教師表示認可，鼓勵其繼續(xù)努力;另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經驗是教師的寶貴財富，學校應當對之提供相應回饋，經驗豐富的老教師理應受到更多的鼓勵與尊敬。
三、授權與問責
學校應當建立完整的授權與問責機制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因為這些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權時會更加自信、自尊，對自己的表現也就有更高的要求。通過鼓勵個體自主決策，計劃自己的行動路線，并對自己的結果負責，可以增進他們的自主與自我決定需要。問責是對授權效果的監(jiān)督檢查，以激勵教師，調動其積極性、發(fā)揮其創(chuàng)造性，使其能盡自己最大的努力實現目標。
四、人文關懷
人們總是脫離開人性而只就教師的職業(yè)特點強調教師是楷模、是人類靈魂的工程師。教師的付出被認為是理所當然的，人們對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這卻常被忽視。教師是一個情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會帶來極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時，其受到的折磨及挫傷也可能很大。長期以來的專業(yè)特性已經融入到教師的人格特質，使他們極其看重其投入的情感價值以及被人尊重。但是現在的情況是，教師沒有得到應有的尊重和社會地位，他們有時也無法感受到“太陽底下最光輝的事業(yè)”所帶來的榮耀。教師的處境危機需引起社會和學校的關注。
就學校范圍來看，學校領導對教師的關懷可以有效地激勵教師的工作熱情。對教師的人文關懷可以體現在方方面面：善于傾聽;對教師3-作的表揚與支持;多與教師交流;關心教師的家庭生活;重視對教師的培動i等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，從而建立起領導與教師之間的信任感。
我們不應拿圣人的標準來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點，需要得到社會和學校的關注與幫助。當他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產生職業(yè)倦怠時，外界的援助無疑是雪中送炭，重新讓他們點燃熱情之火，助他們順利走出困境。
全國卷數字與素質篇十二
我國的小學教育長期存在重專業(yè)知識、專業(yè)技能傳授，輕德育教育的不良傾向，畸輕畸重之下，學生的綜合素質往往難以得到很好的發(fā)展。國內教育理論界己經注意到語文課程的德育功能。例如，趙玉厚指出：“語文學科的教育理論是由教化論、教學論、以及教導論構成的。其中，直接決定學生的生活態(tài)度、人生觀、價值觀等方面，當屬教化論系統(tǒng)。以小見大：小學語文教材選取了大量戲曲或散文，這些文學對生命的禮贊。豐富多彩地描畫了美的人生，其感染力量能使學生得到情感的陶冶和升華。語文教學的內容是語言文學，語言文學的`背后則是人的情感世界、精神生活。根據課綱規(guī)定，現代文閱讀是小學語文教學中占用課程時數最多的組成部分。在整個小學語文教學中，它應耗用80課時以上的教學計劃。因此，利用好現代文閱讀，就幾乎掌握了小學語文教育的半壁江山。閱讀教學有強大的思想教育功能，可以培養(yǎng)學生的職業(yè)道德素質。滲透思想道德教育，而滲透思想道德教育的主要手段，是以小見大。以筆者的教學實踐為例，在講授課文《好雪片片》時，就可以讓學生通過體會作者對流浪老人的衣著、外貌、睡態(tài)的刻畫，以及老人把獎券裝進紅色塑膠套和為我扣子等細節(jié)描寫，感受流浪老人在困苦的逆境中窘迫，能夠勇于直面人生、積極樂觀、拼搏進取的崇高精神，以及送他人以溫暖的善良人性。再如講授《哦，香雪》時，可以提示學生學習香雪登上火車時的果斷執(zhí)著和勇于戰(zhàn)勝困難的拼搏進取精神。很多課文篇目，都可以體現社會對小學畢業(yè)生素質的期望的某一側面。我們的閱讀教學要在課堂中有意識地深化課文影響，把教育的目標指向受教育者本身。
二、小學語文教學中素質培養(yǎng)的改進措施。
簡單直接的道德宣講不容易引發(fā)學生共鳴，教學效果低下。并且這也會干擾語文教學本身的正常開展。要融德入文：語文教學的策略應是披文入情，以情感人，以美揚善。從現實情況來看，我國的小學教育長期存在重專業(yè)知識、專業(yè)技能傳授，輕德育教育的不良傾向，畸輕畸重之下，學生的綜合素質往往難以得到很好的發(fā)展。因此很多畢業(yè)生在結束學校教育、走上工作崗位以后，常常因為素質能力的欠缺，職業(yè)發(fā)展不能令本人和家庭滿意，并且影響到他們對企業(yè)和社會作出的貢獻。
三、結論。
小學學校的語文課程，應當放在素質培養(yǎng)的整個框架體系中，從整體著眼，協調好與專業(yè)課程的聯系，做到相互補充、相互促進。
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全國卷數字與素質篇十三
隨著信息技術的不斷發(fā)展，數字綜合素質也越來越受到人們的重視。數字綜合素質是指在數字時代背景下，個體適應數字技術變革的能力，其中包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維、信息管理和信息安全等方面。在數字綜合素質的提升過程中，我積累了一些心得體會。下面我將從充實自己的數據基礎、加強信息管理能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重信息安全以及提升團隊協作能力五個方面，與大家分享一下我的所思所悟。
首先，充實自己的數據基礎。在信息時代，數據無處不在，我們需要對數據進行分析和利用。因此，擁有良好的數據基礎是非常重要的。我在工作中注重收集和整理各類數據，不斷學習分析工具和技能。例如，我閱讀了《數據分析實戰(zhàn)》一書，并利用其中的案例進行實踐。通過不斷學習和實踐，我的數據分析能力得到了大幅提升，不僅能夠熟練處理大數據，還能夠從中發(fā)現有價值的信息。
其次，加強信息管理能力。在數字時代，信息的數量龐大，我們需要具備良好的信息管理能力，才能高效地獲取和利用信息。我通過學習信息管理課程，了解到了信息管理的重要性，學會了一些信息管理的方法和技巧。例如，我學會了使用信息管理工具，如Evernote和OneNote等，可以快速有效地整理和管理信息。同時，我還學會了信息篩選的方法，能夠從大量信息中迅速找到對我有用的內容。這樣一來，我在工作中能夠更加高效地利用信息，提高工作效率。
第三，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在數字時代，創(chuàng)新能力成為了衡量個人綜合素質的重要指標之一。創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎。我通過參加各類創(chuàng)新訓練和挑戰(zhàn)，不斷鍛煉創(chuàng)新思維。例如，我參加了一個創(chuàng)業(yè)項目，從組建團隊到策劃產品，再到推廣營銷，這個過程中我不斷提出新的創(chuàng)意和解決方案。通過這個項目，我培養(yǎng)了敏銳的洞察力和創(chuàng)意思維，能夠更好地抓住機遇和解決問題。
第四，注重信息安全。在數字時代，信息安全問題日益突出，保護個人和組織的信息安全是非常重要的。我通過學習網絡安全知識，加強了個人信息安全保護意識。我學會了使用復雜的密碼，并定期更換密碼，避免被他人盜取個人信息。我還學會了避免點擊可疑鏈接和下載未知軟件，保護計算機免受病毒和惡意軟件的侵害。保護好個人和組織的信息安全，是每個人的責任。
最后，提升團隊協作能力。在數字時代，團隊合作與協作能力越來越受到重視。無論是在學校還是在工作中，團隊合作成為了完成任務的重要途徑。我通過參加團隊項目和實習經歷，鍛煉了團隊協作能力。例如，我們組織了一個線上團隊合作項目，通過分工合作，我們成功完成了一個信息素養(yǎng)培訓課程的制作。這次經歷不僅增強了我們的團隊協作能力，也提高了我們的綜合素質。
綜上所述，數字綜合素質的提升需要充實數據基礎、加強信息管理能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重信息安全以及提升團隊協作能力。只有不斷提升自己的綜合素質，才能更好地適應數字時代的發(fā)展。未來，我將繼續(xù)努力提升自己的數字綜合素質，在信息時代中把握機遇，實現個人和社會的雙贏。
全國卷數字與素質篇十四
數字綜合素質提升的過程是一個博大精深的探索之旅，這個過程中我深感到學習數字技術對于個人未來的發(fā)展是至關重要的。通過參與數字綜合素質提升的學習活動，我積累了很多寶貴的經驗和知識，也收獲了很多。
首先，數字綜合素質提升讓我認識到數字科技在現代社會中的重要性。如今，數字科技已經滲透到各個領域，包括經濟、教育、醫(yī)療等等。在數字化時代，學會運用數字工具和技術成為了一項至關重要的能力。通過學習數字綜合素質提升，我逐漸掌握了電子表格、數據分析和編程等數字技術，這些技能不僅提高了我的工作效率，也讓我更加適應了現代社會的需求。
其次，數字綜合素質提升讓我意識到數字技術對于問題解決的重要性。在數字化時代，我們面臨著各種各樣的問題，而利用數字技術來解決這些問題是最為高效和便捷的方法。通過參與數字綜合素質提升的學習活動，我培養(yǎng)了思考和解決問題的能力，學會了從數據中提取信息、分析問題，并找到解決方法。這種能力的提升不僅在學習中有很大幫助，也會在未來的工作和生活中發(fā)揮重要作用。
從一開始的學習編程，到學習數據分析，數字綜合素質提升的過程讓我掌握了很多實用的技能。編程是一門用計算機語言編寫程序解決問題的技能，通過學習編程，我不僅學會了如何利用代碼編寫簡單的程序，還提高了邏輯思維和問題解決能力。在學習數據分析的過程中，我學會了如何從一堆數據中提取有用的信息，并利用這些信息進行分析和決策。這些技能的掌握不僅增強了我的競爭力，也讓我能夠更好地適應快速發(fā)展的數字化時代。
在數字綜合素質提升的過程中，我也深刻體會到了持續(xù)學習的重要性。數字科技的發(fā)展日新月異，新技術層出不窮，如果停止學習就會與時代脫節(jié)。通過不斷學習，我能夠不斷更新自己的知識和技能，在競爭激烈的社會中保持競爭力。數字綜合素質提升的學習過程讓我養(yǎng)成了持續(xù)學習的習慣，深知學習沒有止境，只有不斷進步才能不斷提升自己的綜合素質。
總之，數字綜合素質提升是一個全方位的提升過程，它不僅提高了我的數字技術能力，也培養(yǎng)了我的問題解決能力和學習能力。通過學習數字綜合素質提升，我認識到數字科技在現代社會中的重要性，也意識到持續(xù)學習對于個人的成長是至關重要的。未來，我將繼續(xù)努力學習，不斷提升自己的數字綜合素質，為個人發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。
全國卷數字與素質篇十五
1. 素質教育的首要任務是( )。
a.提高全體受教育者的社會實踐能力
b.提高全體受教育者的思想道德素質
c.提高全體受教育者的審美素質
d.提高全體受教育者的創(chuàng)新能力
2. 當教師非常關注自己的生存適應性時，其處于教師成長過程中的哪一階段特征?( )
a.關注發(fā)展階段
b.關注情境階段
c.關注學生階段
d.關注生存階段
3. 下面哪項不屬于師生關系的功能?( )
a.教育功能
b.激勵功能
c.評價功能
d.調控功能
4. 《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，不得讓不 滿( )的未成年人脫離監(jiān)護獨自居住。
a.十四周歲
b.十八周歲
c.十六周歲
d.二十周歲
5. 教育教學工作應當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展的特點，面向全體學生，教書育人，將德 育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生( )，促進學生全面發(fā)展。
a.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
b.團隊合作的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
c.溝通能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
d.獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
6. 我國封建社會的學校教育內容是( )。
a.“六藝”
b.“七藝”
c.四書五經
d.《論語》
7. ( )是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本 素質為根本宗旨的教育。
a.創(chuàng)新教育
b.義務教育
c.素質教育
d.全面教育
8. 教育法律關系中兩個最重要的主體是( )。
a.教育部門和下屬學校
b.教育機構和非教育機構
c.教師和學生
d.教育領導和教師
9. 以普及家庭教育知識、提高家長教育水平，促進家校有機結合的家校聯系形式是( )。
a.家庭訪問
b.家長學校
c.家長會
d.家長委員會
10.悲劇《麥克白》的作者是( )。
a.莫里哀
b.莎士比亞
c.狄更斯
d.果戈理
11.“臥薪嘗膽”是形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。這個成語典故主要說的是歷史人物( )勵精圖治的故事。
a.伍子胥
b.勾踐
c.項羽
d.夫差
12.在一年的節(jié)氣中，下列按時間先后順序排列不正確的一項是( )。
a.雨水驚蟄清明 芒種
b.谷雨清明小滿芒種
c.夏至大暑立秋處暑
d.白露秋分霜降 立冬
13.從公元前6世紀到公元1000年，我國在世界重大科技成就中所占的比例約達50%—70%，出現這種狀況的原因不包括( )。
a.封建制度的確立和發(fā)展
b.國家較長時間內處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)
c.社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展，對外交往頻繁
d.中華民族勤勞勇敢，比世界上其他民族更富有智慧
14.我國最早用白話翻譯外國小說的周桂笙，曾翻譯了一篇外國小說( )，被公認為我國第 一部直譯小說。
a.《巴黎茶花女遺事》
b.《四日》
c.《默》
d.《毒蛇圈》
15.發(fā)電機和無線電報的問世，突出反映了( )。
a.英國的科學家作出了決定性的貢獻
b.電學的發(fā)展落后于電的應用
c.科學理論對技術和生產的指導作用增大
d.科學理論的發(fā)展一定先于技術的應用
16.第一個公開向神學挑戰(zhàn)并宣告自然科學獨立的科學家是( )。
a.亞里士多德
b.哥白尼
c.伽利略
d.牛頓
17.下列對作家作品的解說有誤的一項是( )。
b.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢龍
18.宋代以朱熹為代表的薪儒學所吸收的思想是( )。
a.佛教和道教思想
b.法家思想和“經世致用”學說
c.佛教、道教和法家思想
d.佛教思想和“經世致用”學說
這段文字畫線部分的意思是( )。
a.不知道已接收到的電波源有沒有訊號
b.不確定電波發(fā)出的源頭已經接收到了訊號
c.已經接收到訊號，但不能確定其電源
d.已經收到訊號，但沒有發(fā)現電波源的特征
20.“費改稅”這一改革，實際上是對中國走向市場經濟體制的改革賽程中一度變得紊亂的經 濟利益關系的調整和理順。與其他大多數領域一樣，盡管國貸道路交通的收費項目不斷 增加，但實際上用到道路交通建設方面的資金卻沒有見長。
下列符合本段文意的是( )。
a.稅收是進國庫的，對發(fā)展經濟有利，但各種名目的收費卻與此不同
b.控制收費項目，改革收費辦法，對發(fā)展我國市場經濟有利
c.在走向市場經濟的改革過程中，要調整和理順國家和個人的經濟關系
d.經濟領域中的各種收費項目，對經濟建設和經濟發(fā)展沒有好處
21.住房商品化意味著將住房推向市場，主要依靠市場調節(jié)來解決住房問題，同時也就意味著 要大大減輕政府的負擔，減少政府對住宅業(yè)的干預。但政府絕不能從大包大攬一下子就 變?yōu)槿鍪植还堋Ｔ谶~向住房商品化的過程中，住房的社會福利成分日趨下降，經營利潤會 逐步成為人們追逐的目標，舊的住房分配制度中的不合理現象很可能會被一些新的不合 理現象所取代，在經濟動蕩期間，新的不合理現象同樣會威脅社會的穩(wěn)定。在市場調節(jié)乏 力時，政府的干預就顯得格外重要。
這段話主要說明的觀點是( )。
a.住房商品化是必然的趨勢
b.住房商晶化過程中仍然需要政府干預
c.住房商品化后也會有不合理現象存在
d.住房商品化后，政府將不再直接干預住宅業(yè)
22.唯物辯證法告訴我們，要全面地看問題，不能以偏概全，要聯系地看問題，防止孤立的觀 點，要發(fā)展地看問題，不能靜止地看問題。
因此下列理解不正確的是( )。
a.看問題要一分為二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面
b.不僅要看到事物本身，而且要看到它與周圍事物的聯系
c.人性都是一成不變的，對犯罪分子絕不能給他改過的機會
d.共產主義一定會取得勝利
23.獲得奧斯卡大獎的.影片《泰坦尼克號》在某州上映，這一州獨家經營權給了當地一家電影發(fā)行放映公司。該公司各部門可忙壞了，宣傳部史無前例地投入了170萬元進行各種形 式的宣傳，業(yè)務部組織了8家大影院超前放映和加長檔期，財務部具體實施與各影院的收 入分賬。最終幾乎全市的老百姓都去看了這部片子，公司賺了750萬元。而公司在總結 此項工作時卻批評了宣傳部此次工作的失誤。
以下哪項如果為真，最能合理地解釋上述情況?( )
a.公司宣傳部沒有事先跟其他部門溝通，宣傳中缺少針對性
b.由于忽視奧斯卡獲獎片自身具有免費宣傳效應，公司宣傳部的投人事實上過大
d.公司宣傳部的宣傳在創(chuàng)意和形式上沒有新的突破
24.議論文安排層次的方式不包括( )。
a.并列式
b.循環(huán)式
c.遞進式
d.分總式
25.寫文章必須廣泛地積累和占有材料，對此原因認識錯誤的是( )。
a.無材料就無從提煉主題
b.無材料就無法表現主題
c.材料是文章的核心要素
d.材料是文章的血肉
全國卷數字與素質篇十六
摘要：近年來，數字傳播技術發(fā)展迅速，計算機網絡技術日新月異，數字媒體技術是將兩者結合而成的一種新興技術。數字媒體技術主要技術手段為網絡技術與計算機處理技術，能夠實時采集、存儲、傳輸和顯示相關信息，具有廣闊的發(fā)展前景。本文首先介紹了數字媒體技術的概念及發(fā)展現狀，探討了其就業(yè)前景與人才需求，最后就如何學習數字媒體技術提出了幾點思考，并提出建議。
關鍵詞：多媒體論文。
為了培養(yǎng)社會急需的高素質數字媒體技術人才，我國很多高校在近幾年紛紛開設了數字媒體技術專業(yè)，竭力在人文藝術素質提高的同時，加強學生面向網絡、新型的數字媒體技術研究與開發(fā)能力，取得了較為矚目的效果。目前，我國部分高校在開設數字媒體專業(yè)時借鑒了國外的辦學經驗，并結合中國國情，形成了由專業(yè)實驗室、學生工作室、教師科研實驗室等構成的實踐教學體系。實踐表明，在這個多元化、自主性強的教學實踐體系下，學生的興趣和特長得到了充分發(fā)揮，容易達到預期的培養(yǎng)效果。
從目前多數高校數字媒體專業(yè)的建設現狀來看，還存在以下問題：
首先，課程體系還較單一，課程設置不夠合理。大多數學校的數字媒體專業(yè)還都過于偏重于某一技術領域，如游戲，動畫等，沒有充分考慮該專業(yè)具有較強的藝術性。在設置課程時對技術方面的課程很重視，卻忽略了藝術修養(yǎng)類課程，無形中遏制學生整體素質的提高。
其次，專業(yè)培養(yǎng)模式還比較陳舊。教師一般都采用先教授理論知識，然后實踐進行鞏固的方式。實踐方式單一，實踐題目比較陳舊，與理論結合不夠緊密，不能充分鍛煉學生的實踐能力。而有的學校過于偏重實踐，又往往使學生陷入只注重軟件的學習，缺乏理論研究的這一誤區(qū)。實踐教學中存在的問題，反映出數字媒體的市場需求與專業(yè)培養(yǎng)之間存在著不小的矛盾。其中最為突出的就是專業(yè)培養(yǎng)內容與社會市場需求嚴重脫節(jié)，學生畢業(yè)后也難以適應工作。
再次，很多高校的專業(yè)實驗室的利用率不足，專業(yè)實驗設備比較陳舊。專業(yè)實驗室是數字媒體相關專業(yè)辦學的基本保證。但由于專業(yè)實驗室維護困難，成本較高，在很多院校，學生使用的機會不多。這既不利于實踐教學的開展，也沒有使設備充分發(fā)揮其應有的作用。有很多高校由于受制于資金的短缺，致使很多理應開展的實踐項目擱淺。
針對以上問題我們可以嘗試從以下幾個方面去解決：
一是優(yōu)化課程體系，合理設置專業(yè)課程。在課程體系的設置上，應該做到“強化基礎課程建設，突出特色專業(yè)課程”。首先要重視學生基本技術技能與藝術修養(yǎng)的提高。各高校數字媒體專業(yè)的核心課程設置大體相似，基本分為三個主要部分：導論性課程(如數字媒體技術導論);基本藝術素養(yǎng)課(如美術)和基本理論和技巧課(如動畫技術原理，游戲編程)等。針對一年級的學生設置的`課程重在打實基礎，包括數字媒體相關的基礎理論知識、基本的技術技能與藝術修養(yǎng);在二三年級所開設的課程需要強化個人的專業(yè)特色方向，避免學生出現樣樣都懂，樣樣不精的的尷尬處境，否則學生在將來就業(yè)時可能無所適從。應當在課程安排上盡可能注重技術類課程并兼顧藝術類課程，能夠使學生在具備計算機技術與藝術兩方面的基礎的同時，塑造自身的專長。
二是積極促進校企聯合培養(yǎng)模式。通過學校與企業(yè)的聯合培養(yǎng)，不僅可以使學生及時了解本專業(yè)前沿信息及市場的發(fā)展方向，而且可以使學校能根據市場需求及時調整專業(yè)的課程體系和培養(yǎng)方向。這不僅是促進產、學、研一體化的有效途徑，也是本專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。學校與企業(yè)聯合，為學生搭建綜合實踐平臺，使學生能夠真正做到學以致用。通過在企業(yè)內實訓，學生可以真正掌握數字媒體領域所需要的相關技術，為將來走出校門從事數字媒體相關領域的技術工作奠定堅實的基礎，并在人才市場上具有競爭優(yōu)勢。
三是努力提高專業(yè)實驗室的利用率，促進專業(yè)實驗室建設。由于專業(yè)實驗設備價格比較昂貴，維護也比較困難，因此在很多院校，學生使用的機會不多。這既不利于實踐教學的開展，也沒有使設備充分發(fā)揮其應有的作用。學校應充分利用專業(yè)實驗室的空閑時間，將實驗室資源面向學生開放，在教學計劃的限制下，很多課程的實驗訓練總是集中在一個學期的某個時間段內，而其它時間段內實驗室又處于空閑狀態(tài)，實驗設備的利用率較低，教師可以提出要求讓學生能夠在實驗室空閑時進行實踐訓練。這樣的做法，既能有效挖掘設備潛力，充分發(fā)揮資源效益，提高人才培養(yǎng)質量。在經費方面，學校除了積極向主管部門申請外，還可以考慮通過一些在政策允許范圍內的合理創(chuàng)收來添加比較昂貴的專業(yè)實驗設備，從而促進專業(yè)的發(fā)展。
由于數字媒體專業(yè)屬于一門新興學科，發(fā)展時間較短、高校的辦學經驗比較缺乏，我們希望各個高校能針對數字媒體專業(yè)建設開展專門的立項和調研，以便更詳盡深入地了解專業(yè)的建設現狀和存在的問題，從而有效指導該學科的長遠發(fā)展。
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全國卷數字與素質篇一
數字媒體技術與數字媒體藝術的融合論文主要通過對數字媒體技術與數字媒體藝術兩者發(fā)展現狀以及兩者融合的必然趨勢加以闡述，為數字媒體技藝專業(yè)的人才培養(yǎng)提供參考價值。
摘要：數字媒體產業(yè)是數字信息時代的核心產業(yè)之一，數字媒體技術專業(yè)與數字媒體藝術專業(yè)隨著數字媒體產業(yè)的蓬勃發(fā)展應運而生。
關鍵詞：數字媒體發(fā)展趨勢融合人才培養(yǎng)。
21世紀是數字信息的時代，數字媒體產業(yè)也被認為是數字信息時代最具發(fā)展?jié)摿Φ年柟猱a業(yè)，國家政府也對這一新興的融科技、文化、藝術為一體的產業(yè)給予大力扶持。
巨大的市場需求刺激著許多與數字媒體相關產業(yè)和領域的變革與發(fā)展。
在教育領域，國內各大高校都紛紛結合各自的優(yōu)勢背景和特色，開設和創(chuàng)辦與數字媒體相關的學科和專業(yè)，數字媒體技術專業(yè)和數字媒體藝術專業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢之下應運而生。
數字媒體技術專業(yè)是一個寬口徑，以技術為主，藝術為輔，技術與藝術相結合的跨學科新專業(yè)。
數字媒體技術專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領域的基礎理論與方法，具備數字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識和技能，并具有一定的藝術修養(yǎng)，能綜合運用所學知識與技能去分析和解決實際問題。
因此，數字媒體技術主要依托于計算機信息技術，數字技術，網絡技術等工科性質的技術，而將藝術修養(yǎng)，人文知識素養(yǎng)置于附屬、輔助位置，從而導致學生綜合知識素養(yǎng)的缺失，缺乏創(chuàng)意與內涵。
另外，數字媒體技術專業(yè)對學生計算機技術方面的培養(yǎng)也不如計算機科學技術、軟件工程等專業(yè)那樣嚴謹，造成學生文化藝術不如文科或藝術專業(yè)的學生，計算機技術也比不上計算機專業(yè)的學生，畢業(yè)時往往難以順利就業(yè)。
藝術媒介的變化和基于數字手段的內容整合，使得以數字科技、藝術設計和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數字媒體藝術教育的指導思想。
所以數字媒體藝術專業(yè)是集數字媒體技術應用與藝術創(chuàng)作為一體的專業(yè)，是培養(yǎng)具有扎實的數字技術應用基礎和藝術理論基礎，掌握數字技術在影視藝術領域、網絡多媒體藝術領域中的應用原理、基本知識和技能，能在影視藝術、網絡多媒體藝術領域中進行創(chuàng)作實踐的應用性人才。
可以看出，數字媒體藝術專業(yè)要求具備數字技術應用的能力，包括相關的數字藝術設計軟件的應用，網絡技術的應用等。
同時也比較注重藝術理論的學習和藝術修養(yǎng)的陶冶。
但是，有藝術專長的學生對于相關技術的學習難以精進，對相關技術軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創(chuàng)意在運用數字技術表現時會受到一定的束縛，作品的展現形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。
3.1科技、藝術與文化。
在古代，技術與藝術都指的是在勞動生產中的技能，隨著社會的發(fā)展，社會分工越來越細，科技與藝術才逐漸分化。
但隨著數字高科技時代的到來，科技與藝術又有了共同生長的土壤，依托于現代數字科技與計算機技術的數字媒體技術更是與新興數字藝術的發(fā)展密不可分。
同時，數字藝術只有依賴于先進的數字技術才能取得更加長遠的發(fā)展，其藝術創(chuàng)作形式和風格才會趨于更加成熟與完美。
不論是科技還是藝術，都是人類文明的一種表現形式，是人類社會生活的一種寫照。
因此，我認為科技與藝術的靈魂都根植于人類社會所積累的寶貴財富―文化之中。
最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會避免人類全面徹底物化的危機或毀滅的末路。
因此，在數字高科技搖籃中誕生的數字媒體技術與數字媒體藝術在培養(yǎng)學生時應注重文化的熏陶，加強學生的人文知識素養(yǎng)。
3.2未來發(fā)展的必然趨勢。
數字產業(yè)經過幾年的發(fā)展，已經有一定的規(guī)模，但還遠不能滿足社會的需求。
數字產業(yè)需求的是具有過硬的計算機技術，同時又具備一定藝術創(chuàng)意的復合型人才。
因此，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在長遠來看有利于培養(yǎng)市場所需求的人才。
此外，人們對數字媒體產品也越來越挑剔，數字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來越高，這些都在考驗著作品設計與創(chuàng)作人才。
一件作品好不好，關鍵看創(chuàng)意好不好，創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實的作品才會被人們所認可，而一件作品的靈魂其實就是一種文化精粹的體現。
既然現代的數字藝術根植于文化而又借助于數字技術得到展現，那么在數字媒體藝術與數字媒體技術逐漸融合發(fā)展的過程中加之于文化的滋養(yǎng)，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。
俗話說，過去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。
在計算機發(fā)展之初，只有專業(yè)人士才能較好的掌握使用，但在今天，計算機已經成為人們工作學習和生活中的日常用品了。
因此，隨著社會的發(fā)展，數字媒體技藝在作品創(chuàng)作，娛樂視聽等各方面的發(fā)展將會越來越普遍化，運用新媒體進行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術家，任何一個行業(yè)的人都有可能，所以說跨學科跨領域人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的必然趨勢。
那么數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來社會所需的跨學科的復合型人才，而且，許多杰出的藝術家，科學家等都是跨領域跨學科的人才，比如日本著名動畫大師宮崎駿就擁有經濟政治學的背景。
總之，我認為從長遠來看，數字媒體技術與數字媒體藝術的發(fā)展趨勢是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢和特色，相互促進，相互轉化的逐漸融合的過程。
數字媒體技術專業(yè)與數字媒體藝術專業(yè)目前在學生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問題。
藝術創(chuàng)作的內容來自于我們日常的生活之中，而人們在日常生活中所積累起來的財富構成了我們博大精深的文化。
缺失了文化的底蘊，即使再精湛的藝術，運用再好的技術，創(chuàng)作出的也不過是缺少靈魂的作品。
另外，數字媒體技藝是在交叉學科數字媒體技術與數字媒體藝術的基礎上的再次交叉，在人才培養(yǎng)過程中，要盡量避免學生的知識分離化現象。
在教學指導中，要根據學生的特點區(qū)別對待，因材施教，避免陷入培養(yǎng)“被復合型”人才的誤區(qū)。
最后，由于缺少實踐，許多畢業(yè)生實踐動手能力欠缺，在就業(yè)時往往不能滿足用人單位的需要。
因此數字媒體技藝的人才培養(yǎng)應注重實踐，可以創(chuàng)建教學、科研、生產相結合的工作室，以及數字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學生的實踐能力。
5結語。
隨著網絡信息技術的進一步發(fā)展，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合將是其發(fā)展的必然趨勢，在未來激烈的數字信息市場的競爭中，二者通過互相吸收借鑒，取長補短以完善自身價值的體系，才能在競爭中處于優(yōu)勢地位。
在將來，數字媒體技術不再只是由理工科學生或科學家才能運用的計算機技術，而數字媒體藝術也不再是由藝術家或是對藝術感興趣的科學家進行創(chuàng)作，而是將出現二者兼具的人才，即數字媒體技藝人才。
筆者認為這樣的融合才真正有利于數字媒體信息的長遠發(fā)展。
參考文獻。
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全國卷數字與素質篇二
[摘要]學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養(yǎng)學生終身體育的意識，有助于對學生進行終身體育意識的培養(yǎng)。如何搞好學校的體育教育，筆者通過幾個方面進行了探討。
[關鍵詞]體育意識體育素質體育興趣培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學生終身體育意識。
終身體育是當代體育發(fā)展的重要方向，是在現代終身體育思想的影響下形成的，其最終目的是培養(yǎng)終身健身者。終身體育是指人們在一生中所進行的身體鍛煉和所受到的各種體育教育的總和。學校體育是以身體練習為基本手段，以增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發(fā)展、培養(yǎng)學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的教育活動。而學校體育的目的是：增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發(fā)展、培養(yǎng)學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力、傳授體育知識，培養(yǎng)學生的體育意識，養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習慣，對終身體育的實施起著承前啟后的作用。學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養(yǎng)學生終身體育的意識，有助于將學校體育與社會體育有效的銜接起來。目前的體育教育從以發(fā)展運動技能為主的體育教育向以健康教育為主的終身體育教育轉變，這對學生進行終身體育意識的培養(yǎng)，具有重要的意義。
由于長期以來受“應試教育”、“競技體育”等傳統(tǒng)體育觀念的影響，在體育教學過程中體育教師只注重對運動技術的傳授，對考試項目的測試，而忽視了培養(yǎng)學生參與體育運動的興趣和培養(yǎng)學生終身鍛煉的習慣及能力，忽視體育運動的過程，使學生的體育鍛煉大多隨著學生時代的結束而結束，對終身體育的發(fā)展極為不利。目前初中生在校期間能主動參與體育鍛煉的人數很少。初中生對終身體育的觀念及意識還未形成，因此學校應該多灌入終身體育的知識，更好地培養(yǎng)他們建立良好的自覺鍛煉身體的習慣。
二、以趣味性、競賽性激發(fā)學生愛好體育。
體育教學中的各項活動項目本身含有競賽形式組織教學活動，利用競爭心理的因素，是激發(fā)學生學習積極性，培養(yǎng)學生興趣的一種有效手段。游戲與競賽以其特有的趣味性和競爭性很受青少年學生的喜愛，青少年求知欲旺盛，求勝心切，喜歡鼓勵與表揚，根據這些特點在體育教學中教師可設計帶有趣味性和競賽性的游戲，來激發(fā)學生對體育的興趣。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學習獲得成功而產生鼓舞的地方，才會出現學習的興趣。”心理學家赫洛克對106名四、五年級學生作難度相同的加法練習。他把學生分為四組，其中一組為控制組，只練習不給予評論，其余三組，甲組為受表揚組，乙組為受訓斥組，丙組為受忽視組，只讓他們聽其它兩組表揚和訓斥。結果表明，受表揚組成績有明顯提高，其次是訓斥組，控制組成績不僅沒有提高，反而有所下降。因此，在體育教學中應堅持以表揚為主，多用良好語言刺激，可以增強學生情緒的正面變化，對于學生的缺點和不足，最好不直接提出批評，用正面提出要求為好，這樣，有利于防止負面作用的產生，影響學生的積極性，從而提高學生對體育的興趣。
三、培養(yǎng)學生的體育習慣。
習慣是由于重復或練習而鞏固下來的成為需要的'自動化的行為方式。體育習慣是指重復發(fā)生而形成需要的體育行為方式。它的生理機制是一定的情境刺激和有關的動作，在大腦皮層形成鞏固的暫時性神經聯系。體育課行為習慣是個體參與體育，并不斷重復地把體育意識轉化為行為后，逐漸形成的一種需要與行為的傾向。課外活動是整個教育體系中的一個組成部分，是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，而不是課堂教育簡單重復和延伸。(1)開展課外健康教育活動的意義，有利于學生全面發(fā)展的基礎上，發(fā)展各自的愛好和特長。(2)有利于提高學生的智力和綜合能力。(3)開展豐富多彩的課外活動符合學生生理、心理成長的規(guī)律，有利于激發(fā)學生的學習興趣。(4)開展課外活動可以寓思想教育于活動中，是對學生進行愛國主義和共產主義理想教育的重要途徑。(5)課外活動還可以培養(yǎng)學生從事組織工作、人際交往的能力。體育運動又不僅僅只在體育課中進行，其實每時每刻無不運動，比如走路、起自行車、同學之間的玩耍、打鬧。所以社會上都在流行一種“生命在于運動”的思潮。
四、加強體育理論教育。
體育是一個獨立的學科，是一門人體科學，也是一門操作性很強的學科，是以研究人的生長、發(fā)育健康等為目的只有在遵循人體自身運動規(guī)律的情況下進行的身體鍛煉對人體才有好處，所以掌握科學鍛煉身體的方法就顯得尤為重要，在體育教學中應特別注意這一點，正所謂“授人以魚”，不如“授人以漁”。理論教育是使學生明確終身體育對人的生命活動的重要作用，只有重視對學生的體育基本知識的傳授，才能豐富學生的體育知識，因此學校體育必須把體育理論教育提升到應有的位置，使學生通過學習真正認識到體育鍛煉的意義，從而指導終身體育鍛煉，為終身體育打下良好的基礎。
學校體育對終身體育具有重要意義，教師應更新觀念、不斷完善自我的體育知識和技能結構，要牢固樹立終身體育教育思想，以適應體育改革對體育教師的新要求。在體育課上，要積極發(fā)揮學生的主導作用，樹立“以人為本”的教育方針，培養(yǎng)學生學會自學、自練的能力，大力開展快樂體育，以增強學生對體育的興趣、愛好，最終為學生養(yǎng)成終身體育鍛煉的意識和習慣打下良好的基礎。
全國卷數字與素質篇三
隨著數字技術不斷發(fā)展，媒體早已開始了與計算機及互聯網技術的融合，形成了獨特的數字媒體領域，并滲透到了教育、經濟、文化、娛樂等領域的應用與服務之中，前景廣闊，也引起了全世界對數字媒體技術的關注，而從教育的角度上來說，任何科學技術的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)，因此近幾年，我國除在政策上引導與激勵數字媒體產業(yè)上發(fā)展之外，對數字媒體相關人才的培養(yǎng)更加重視。
據筆者統(tǒng)計：自至9月份，我國開設數字媒體相關專業(yè)的院校已有110余所，甚至已有院校開始了碩士或博士層次的數字媒體技術教育。
可見，我國數字媒體相關的學科體系已經初見雛形，而國外的數字媒體學科的發(fā)展較之國內先行，學科研究更加細致。
因此，對數字媒體技術的學科內涵、研究內容，學科理論基礎進行探討，十分重要，這對我國數字媒體技術學科的建設有一定的助力，也希望借此拋磚引玉，促進數字媒體技術從業(yè)人員間的相互交流。
在我國110余所設置了數字媒體相關專業(yè)的高校中，大致可以分為兩大體系：一是專業(yè)名稱直接為“數字媒體技術”專業(yè)院校60余所，授予工學或理學學位，包括首開數字媒體技術專業(yè)的浙江大學;二是開設“數字媒體藝術”本科專業(yè)的院校50余所，授予文學學位，以中國傳媒大學為代表。
就現狀來看，數字媒體技術與數字媒體藝術這兩個本科專業(yè)在人才選拔來源、培養(yǎng)目標以及就業(yè)去向上有所區(qū)分，從而讓人產生數字媒體技術與數字媒體藝術是兩個不同學科的理解。
但筆者認為：從學科本質上來講，這兩個領域應該歸為一個學科范疇，即“數字媒體技術”學科。
我們可以從技術與數字媒體這兩個概念自身的解釋上去理解。
其一，從“技術”的概念上理解：哲學角度，技術被認為“是社會存在的一個方面，它包括人類社會中通過技術創(chuàng)造發(fā)明在歷史上形成的、不斷變化和發(fā)展著的物質手段和方法的體系，即人為了達到自己所選定和提出的目標，在自己的一切生活領域中使用著的物質手段和方法的體系。”從這一角度而言，藝術創(chuàng)作其本身也是在生活領域中使用到設計方法的過程與結果，藝術創(chuàng)作中的思維意識也是技術概念下的一種方法體系。
因此，數字媒體中的藝術創(chuàng)作也是運用到了數字媒體中的技術體系。
其二，從數字媒體其本身意義上理解：一般意義上的“數字媒體”泛指以二進制數的形式產生、記錄、處理、傳播、獲取的信息媒體。
從信息技術的角度上，“數字媒體”可劃分為數字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等的感覺媒體(內容產品);表示這些感覺媒體的表示媒體(編碼、信息處理工具)，也稱邏輯媒體;以及存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體(數字媒介設備)。
由此可見，數字媒體中的技術包含三個方面：數字化內容產品的創(chuàng)造技術(創(chuàng)意技術)，數字信息編碼處理技術(加工技術)，數字媒介技術(傳播技術)。
由上可見：數字媒體技術應是一個涵蓋數字媒體藝術的概念范疇，是一門包括了信息技術與藝術技術的綜合性技術;而且數字媒體中的信息技術除了內容產品的創(chuàng)造技術之外，還包括數字媒體信息處理技術、數字媒介技術等其它方面。
事實上，我國臺灣地區(qū)在《臺灣數位內容產業(yè)白皮書》中定義“數字內容產業(yè)”為：“將圖像、文字、影像、語音等內容，運用信息技術進行數字化并加以整合運用的產品或服務”。
而，我國發(fā)表的“中國數字媒體技術發(fā)展白皮書”對數字媒體給出的定義是：數字媒體是數字化的內容作品以現代網絡為主要傳播載體，通過完善的服務體系，分發(fā)到終端和用戶進行消費的全過程。
可見，數字媒體關注的不僅僅是數字內容產品，更關注了產品應用、消費和服務的過程。
因此，這里涉及的數字媒體技術不應僅僅是數字媒體內容產品技術，而是應該還包括產品應用與消費、服務與評價過程中的支撐技術。
綜上所述，筆者認為：在我國學科體制范疇下，數字媒體技術應該關注的是包括數字媒體產品技術在內的，數字媒體生產、應用、消費與服務的全過程中所涉及的全部技術，是宏觀概念上的技術(哲學領域范疇的技術)，是一個信息技術、藝術設計技術與人文技術相結合的綜合體，如消費與服務過程中的服務與管理理論也是其研究范疇。
宏觀而言，數字媒體技術是一個實踐與理論并重的學科研究范疇，其研究對象是數字媒體產品及其應用服務，研究范疇包括對數字媒體產品的設計與開發(fā)、利用與管理、服務與評價等方面的理論與實踐研究。
我們給出的數字媒體技術的學科定義是“數字媒體技術是研究數字媒體產品的設計、開發(fā)、利用、管理、評價及其服務的理論與實踐”。
一個完整的學科設置除了有細致務實的研究內容與方向之外，更有完備的人才培養(yǎng)體系。
美國是數字媒體產業(yè)大國，其數字媒體技術學科體系的建設也相對較為完備，因此對比探究中美兩國數字媒體技術學科研究與建設現狀，能更好地讓我們把我與理解數字媒體技術的學科研究體系。
對美國具有代表性的幾所大學進行綜合分析可以發(fā)現，數字媒體技術學科的建設可以分為以下三類：以數字媒體產品技術為重心的學科設置、以數字藝術創(chuàng)意技術為重心的學科設置、以數字媒體信息處理為重心的學科設置。
該類學科建設著重于數字媒體產品(包括內容產品與介質產品)開發(fā)過程中的應用技術支撐與理論方法研究，側重在數字媒體應用技術研發(fā)及其高層次人才培養(yǎng)。
這類院校有紐約大學、南加州大學以及哥倫比亞大學等。
全國卷數字與素質篇四
現在社會上流行的一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來看看！
又比如，現在的人出去買點東西，有錢沒錢的出去消費，要是到商店消費了，你們必須給我贈品，還得多給幾個，你想沒想過，你得這種行為如果過于過分，商家完全有權利起訴你勒索敲詐之罪！人家怎么都能正常消費你怎么那么特殊！
等等諸如此類的惡習和小毛病看似不起眼，實際上極有可能導致矛盾升級，釀成慘劇！
如果我們人人都能夠在做什么事情的時候換位思考一下，想一想對方的感受，是不是社會就會和諧許多了呢！
很多人對這些事情不以為然，他們甚至認為占小便宜，是理所應當，我行我素，我自己怎么高興就怎么來，因為我有錢，等等開車不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車隨意停放，造成道路擁堵，導致120急救中心車輛無法通過，我的天哪這可是要命的事啊。
我們往往只顧著自己賺錢自己舒服的同時，忽略了太多應該注意的小毛病和細節(jié)，如果人人都能夠努力加強自身的道德素質提高，和加強自身文明修養(yǎng)，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國家和社會，會更加和諧美好！
全國卷數字與素質篇五
從100分降到98分，當事者由受獎賞淪為遭懲罰;從55分升到61分，當事者由遭懲罰榮升受獎賞——微小的數字變化所招致的卻是截然相反的對待。漫畫描繪的雖然只是小學生考試后的“待遇”，所反映的現象其實在家庭、在學校、在社會均普遍存在：那就是我們總是簡單粗暴地根據看似一目了然，實際上可能什么也說明不了的數字來做出不理性評判。
我們應該思考我們的教育理念，試卷上的數字能評價一個人的綜合素質嗎?一次考試落后就活該挨打挨罵挨歧視嗎?一次考試進步就必須得夸得獎得實惠嗎?現實好像就是這樣，而且大家都覺得合情合理，太多家長、不少老師、許多領導也正是這樣對待“孩子”的。
考試評分從什么時候開始大概難以明曉，我國古代科舉制選拔人才時，用評分來區(qū)分優(yōu)劣高下，這是簡單直觀、節(jié)省實用的辦法?？荚囋u分無疑對后來的教育和評價方式產生了深遠的影響，如今的各種招員考試、考研考博，高考、中考，乃至期考、月考、周考等等。以至于人們針對學校教育總結出“分分分，學生的命根;考考考，老師的法寶”，這話是對當前學校教育的諷刺與批判——考試只看分數，評優(yōu)評獎只看分數、甚至于評助學金也只看分數。教育、評價過程中，激勵機制當然是不容否定的，可惜我們的家長、我們的學校、我們的領導往往簡單粗暴“極致化”運用。忽視比分數更重要的思想、道德、情感、人格，更不要說關注學生的人格自尊、個性能力、情感需求、情趣愛好!
中國的家長們當然深受這種評價理念的影響，原因是簡單直觀，數字可以精確到小數，一目了然。望子成龍，望女成鳳這自然是家長們的真實心愿，為孩子進步而歡欣高興理所當然，因孩子落后而焦慮狂躁也在所難免。然而圖省事的家長們并不認真思考，也不做比較分析。其實由于不同考試的試題難易度、適應性不同，試卷上看似確確切切的“數字”并不能反映水平變化，更不能反映一個人的綜合素質。所以獎賞的唇印和懲戒的掌印都只能釋放施教者的歡喜和憤怒，并不是正確的評價、有效的激勵，不利于受教者的成長和發(fā)展。
網絡上有人列舉了兩組名單。第一組全是清朝的科舉狀元郎:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二組全是清朝的落第秀才：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全袁世凱。偏偏歷史和人們開了個大玩笑：高分中榜的狀元郎們到后來平平淡淡、碌碌無為，被歷史和人們漸漸遺忘。而落第秀才們或成為影響深遠的大思想家，或成為千古不朽的文學家，或成為叱咤風云的農民起義領袖，或成為經時濟世的一代梟雄。
看到這些，我們真應該反思我們的教育理念，試卷上的數字不能評價一個人的綜合素質，一次考試落后不該挨打挨罵挨歧視，一次考試進步也不必得夸得獎得實惠。一年一度的高考又來了，我們確實很難找到比“數字”更簡捷、更服眾的選拔方法，可是大家要明白，這只是便于選拔而已，未必適用于綜合素質的培養(yǎng)和評價。仿照流行話來說，教育方式和評價要看數字，關鍵更要看素質!
全國卷數字與素質篇六
今年春天，山東省素質教育工作會議召開。省教育廳廳長在會議上強調：山東省所有中小學都要全面普及素質教育，繼續(xù)加大對全省中小學的督查力度。今后一段時間內，各級教育行政部門要不定期地隨時到各個學校進行明察暗訪，發(fā)現問題及時整改，確保素質教育真正落到實處。
事實又如何呢？
鏡頭一：
先是老師宣布執(zhí)行新課程表。音樂、體育、美術、地方、校本、綜合、信息開設齊全，而且課時還真不少。可是沒多久，有些擔任活動課的老教師怕受累不去上，活動課變成了自由自習。還有的活動課老師干脆把課讓給語文、數學、英語等考試科目的任課老師去上，致使新課程表形同虛設。
鏡頭二：
有些教育專家甚至說：素質教育是穿新鞋走老路。有的學生家長也說：教學成績不好的學校不是好學校，學習成績不好的學生不是好學生。在這種輿論的引導下，素質教育淪入了應試教育的怪圈：小考天天有，大考三六九，單元考、月考。學生成了考試的機器，分數的犧牲品。
也許以上事例只是個別，但其存在是不爭的事實。這讓我們幸?？鞓返男那槊缮狭艘粚雍窈竦年庼?，背上了沉重的心理負擔，再也高興不起來。如果素質教育只是流于形式—一雙漂亮的繡花鞋，而骨子里仍然是應試教育，那么再完美的形式也只不過是望梅止渴、畫餅充饑了。我不禁喟然長嘆：素質教育，想說愛你，真是不容易。
素質教育的鐘聲已經敲響，我們的學習和生活也正在發(fā)生可喜的變化：在校時間減少了，活動課程增加了，知識和能力在不斷地提高?？吹竭@些，我們笑在眉頭，喜在心里。是啊，應試教育的嚴冬已經過去，素質教育的春天已經來臨。學校應該成為我們向往的地方。我們盼望真正的素質教育，我們渴望科學的教育管理制度和評價制度，我們希望學校成為學生健康成長的樂園。愿素質教育之樹永遠長青。愿素質教育之花開遍神州大地，結出累累碩果。愿中華民族實現偉大復興。
全國卷數字與素質篇七
所謂的教育，就是“教”和“育”的結合。教育最終的目的之一，就是服務于生活。它是兩種形式互相滲透的一起結果?！敖獭?，更偏重于知識的灌輸。大局部傾向于社會性的一起的要求，是一起規(guī)范的教益。“育”，就是“養(yǎng)育”則是對人自身能力的挖掘，也就是潛能的開發(fā)。我們知道，知識可以通過成人的干預和規(guī)范的教導來獲得，而人格、心理、智慧、情商、思維、感覺以和發(fā)明性等的獲得則是“教”達不到的結果，它是“養(yǎng)育”的結果。
教育，不只僅是依靠學校的知識性教育。而更重要的是家庭的“養(yǎng)育”。兩者的結合才是教育的根本。我們通常把教育等同于學校的入學教育，甚至把家庭養(yǎng)育也變成了教知識和技能的學校教育的前鋒陣地。這也是“超前”教育的盲點?！梆B(yǎng)育”最大的方式就是“玩”。小朋友在入學前的所有活動都是以玩耍游戲為主。小朋友在玩耍中得到的教育非常全面而且整體。
一、在“玩”中積累經驗、發(fā)展體驗。
每個小朋友，在學前所有的感覺和經驗都是玩出來的。從對光的感覺開始，小朋友發(fā)展自身的體驗和感覺都需要“玩”。當小朋友需要體驗自身的肢體感覺，他會嘗試著玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感覺疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此來體驗牙齒的摩擦。把東西緊緊抓在手中，體驗自身的手感。不停地把東西丟到地上……從這一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸進狗的嘴里（很危險）。一切的體驗都在這樣的玩耍中發(fā)展起來。我們很多的家長都在破壞這樣的體驗，破壞小朋友的經驗的積累。比如：小朋友經常在吃飯的時候，不停的拿著勺，把飯翻來覆去的倒，把沙或者土放進碗里吃。小朋友在這當中發(fā)現了飯和土的不同點，知道了沙跟飯的不同的作用。當小朋友在玩耍的時候忘記了吃飯的時間，忘記了回家，小朋友的經驗和秩序就是這樣被積累的。家長在這些方面的不注意和干擾的“教”與“管”讓小朋友失去了被生活教育的機會。
我們成人需要積累經驗，需要了解自身更多的是通過對事情的經歷和結果認知。小朋友也是這樣。一個小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又裝滿、在水里放上各種東西，把頭放在水里讓水淹沒自身的頭。小朋友通過這樣的玩耍的方式來體驗感覺，同時建立自身的感覺體系和認知體系。相對來說學校教育很少讓小朋友自身體驗，通常是灌輸給小朋友古人的或者成人的體驗。而這個知識并不能協商小朋友了解自身、更無法協商小朋友建立自身的體驗和認知體系。這種體系一旦建立，它就不是分離的，而是整體的。而且因為不是被成人干預的結果，他的經驗體系就堅持了彈性的變化和深化的余地。
所有孩童階段的認識都可以影響到小朋友成年后的一生的行為和價值觀念。玩就是小朋友的生活經驗，體驗的積累，經驗對價值觀的發(fā)展起著基本的認知引導作用。
二、“玩”出來的思維能力。
大腦思維是個虛的東西。它不是實物，不可以拿出來看。思維就像空氣，就像房子里的空間。它存在于每個地方，但我們通常會忽略它的存在。它不是依靠裝載來得到空虛的，而是依靠流動來維持自身的狀態(tài)。這部種流動的、虛的大腦思維不是依靠學校教育可以得到的，也不是教出來的，而是玩出來的。
當一個小朋友在玩耍，他是靈活的、主動的。思維也是發(fā)散的、沒有邏輯的，同時也是活躍的。假如他在玩沙的時候看見一張廢紙，他會想方法把這張紙用在他的游戲中，假如發(fā)現一個口袋或者其他任何不同于沙的東西，他都會不自覺的要應用到他的玩耍中。這就是思維的學習和開發(fā)。
小朋友在游戲玩耍的過程中經常會有這樣那樣的“錯誤”，因為小朋友不感覺錯誤，他的錯誤的行為就變成了對事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄臟、把玩具拆開再重組，他在這過程中思維沒有限制，他可以隨心所欲的組合發(fā)明自身認為合理的玩具、欣賞自身留在衣服上的“美麗圖畫”。在玩的過程中，小朋友還會自身調整自身的想法。他很靈活而且不厭倦。一個小朋友能把同樣的一個東西，組合成不盡相同的各種“怪異”的、不是東西的東西。而這些怪異的組合對小朋友來說都是一件完美的.、發(fā)明性的作品。他們通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行為。這也是發(fā)明能力和逆向思維的養(yǎng)育。在幼兒期，無所謂對與錯。任何的組合對小朋友來說都是正確的組合，因為沒有所謂正確的參考和判斷。正確的玩具在小朋友眼里只是一種形式而已。在小朋友的大腦里，有無數個為什么在那里，他在自身求證自身的問題而使得思維不時擴展和空虛。思維因為沒有知識的干擾而顯得異?；钴S和開放。發(fā)明性因為沒有受到固定規(guī)范的限制而保管了。玩耍，因為沒有方向、沒有目的、沒有要求，自然而然的發(fā)生，又自然的結束。所以，想象力得以發(fā)揮。小朋友在玩耍中邊玩邊考慮、一邊計劃一邊欣賞、在欣賞的同時應用想象力的無限性在發(fā)明屬于自身的認知。
三“玩”中培養(yǎng)的人格和情感。
小朋友在玩耍中建立的人格經常被家長忽略?？傄詾樾枰议L來教才是唯一的途徑。在正常的情況下，學前兒童沒有分享的概念，一切以自我的滿足為主。一個小朋友在玩耍的時候是全然的投入的，沒有雜念和干擾（除非被成人干擾）。當他們專注于一個新鮮的事物，很少有小朋友會分散自身的注意力，他們總是試圖看清楚這些新鮮事物的每個隱藏的細節(jié)，找到自身的興趣點。把他們認為“好玩”的局部清楚的展示出來。只要這種新鮮感一直存在，小朋友就一直尋找而絕對不會輕易放棄。這是小朋友與生俱來的專注的品質。
小朋友因為探索的需要，也因為對群體的好奇心和參與感、自我的表示欲望，他們通常也需要在群體中獲得經驗。一起組建家庭，一起分配家庭角色。而且女小朋友都要做媽媽，男小朋友都要做爸爸。他們希望也相信自身有能力照顧自身的小朋友，就如家長照顧自身一樣。小朋友們在玩的過程中模仿家長對待自身的行為方式，撫摸小朋友、跟小朋友說話、幫小朋友玩耍、撫慰小朋友……，就在這樣不知不覺的玩耍游戲中，小朋友具備了同情心和責任感。小朋友在玩耍中還自然的體現出一種英雄情節(jié)。社會責任和社會義務就在這樣的游戲中自然的受到影響和深化。小朋友最喜歡的玩具中，從鐵臂阿童木、動感超人到蜘蛛俠、奧特曼、蝙蝠俠……，當小朋友把自身灌注在這些英雄身上的時候，小朋友充溢了自信和社會責任感，小朋友試圖要拯救世界、維護弱小，似乎缺少了自身這個世界就會混亂一樣。
由上可以知道。小朋友的玩，尤其是學前兒童的玩耍行為就是對小朋友最好的教育。它是來源于自然生長的、由自然所實施的教育。不同于成人的玩。成人的玩和游戲只是單純的放松身體和心靈。但對小朋友來，玩就是學習和探索，是對自身人格的建立、心理完善的絕佳的途徑。小朋友在其中可以學習知識、積累經驗、發(fā)展體驗，建立價值體系和秩序、完善心理。
全國卷數字與素質篇八
隨著數字化時代的到來，數字素質已經成為當今社會發(fā)展和個人職業(yè)發(fā)展所必備的一項重要能力。數字素質涵蓋了信息獲取、信息處理、信息管理以及網絡安全等多個方面。本文將從個人經驗出發(fā)，介紹數字素質的培養(yǎng)心得體會。
首先，了解數字技術的基本知識和工具是培養(yǎng)數字素質的第一步。對于沒有相對深入學習過計算機科學或信息技術的人來說，掌握一些基本的數字技術知識是至關重要的。例如，了解計算機硬件和軟件的基本概念、網絡的工作原理以及常見的辦公軟件的使用方法。這些基礎知識將為進一步提升數字素質打下堅實的基礎。
其次，積極利用網絡資源進行學習和提升是培養(yǎng)數字素質的重要途徑?；ヂ摼W是一個廣闊的學習資源庫，其中包含了各種知識和技能的學習材料。通過在線學習平臺、網課和開源教材等途徑，個人可以自由選擇適合自己的學習內容和學習方式。同時，參與在線社區(qū)和論壇的討論也可以幫助我們與他人交流和分享學習心得，加深對知識的理解和掌握。
第三，培養(yǎng)信息獲取和處理的能力對于提升數字素質非常重要。在信息爆炸的時代，獲取和處理大量的信息已經成為一項關鍵的技能。人們需要學會有效地搜索信息、篩選信息，并從中提取有用的知識和數據。此外，對于數字內容的分析和解讀也是培養(yǎng)數字素質的重要方面。例如，對于統(tǒng)計數據的理解和應用，可以幫助個人做出更為科學的決策和判斷。
第四，良好的信息管理能力是培養(yǎng)數字素質的關鍵。隨著信息的快速增長和多樣化，人們面臨著更加復雜的信息管理問題。有效地組織和管理個人的電子文檔、郵件、照片和視頻等數據不僅能提高工作效率，還可以減輕科技帶來的壓力。因此，學會使用文件夾、標簽、搜索引擎和云存儲等工具，可以幫助個人更好地管理和利用自己的信息資源。
最后，注重網絡安全教育與實踐是培養(yǎng)數字素質的必備要素。隨著網絡的普及和應用，網絡安全問題也日益嚴重。了解網絡的安全風險和常見的網絡詐騙手段，可以幫助個人避免成為網絡黑客和詐騙者的受害者。此外，學習如何設置強密碼、定期備份數據，以及如何使用網絡安全軟件和防火墻等工具，能夠有效地保護個人和機構的隱私信息。
總之，數字素質的培養(yǎng)不僅關系到個人的職業(yè)發(fā)展，還關系到整個社會的發(fā)展。通過全面提升自己的數字素質，個人不僅能更好地適應數字化時代的發(fā)展需求，還能為社會的數字化進程做出積極的貢獻。因此，我們應該緊跟時代的步伐，利用好數字技術和網絡資源，將數字素質提升到更高的水平，實現自身價值與社會發(fā)展的有機結合。
全國卷數字與素質篇九
音樂元素在數字媒體藝術中起著極其重要的作用。一部優(yōu)秀的作品能夠將聲音、音樂和畫面有機地結合起來，用完美的視聽方案來全方位地打動觀眾，這就意味著音樂節(jié)奏必須與畫面動作正好合拍，音樂風格也必須與畫面風格完美匹配。音樂還能夠決定媒體作品的藝術表現力，揭示主題和背景，參與敘事，刻畫人物形象，渲染情緒與烘托氣氛等，以其自身的魅力增強大眾傳媒的可看性和感染力，起到畫龍點睛的作用。因此，音樂和音效的設計與創(chuàng)作必須遵循一定的規(guī)律，并且符合數字媒體作品的特點和要求，這就使得音樂成為該專業(yè)的一種專門的、獨立的藝術類型。學生在專業(yè)中會涉及到背景音樂和游戲音樂的制作、音效設計、多媒體作品的配音、數字音頻的編輯、人聲潤色和修復等方面的'工作，做好這些除了要學習數字音頻專業(yè)技能外，還需要掌握一定的音樂基礎理論，具備較強的音樂素質。
在教學中發(fā)現，該專業(yè)的學生多數具有美術及繪畫能力或其他藝術類特長，因此他們對于專業(yè)學習中的圖像、視頻的設計往往都比較重視，一般能夠制作出較理想的數字圖像或畫面。但對他們來說，進行聲音方面的設計與制作就沒那么容易了。雖然大多數學生都認為聲音是數字媒體作品中重要組成部分，然而他們對影視作品中聲音的了解卻只局限于一些歌曲本身，對作品中其他音樂元素、音響效果及聲音類型特點等更深層次的東西不甚了解，針對不同類型的聲音效果應配合何種風格的多媒體作品也知之甚少，這就造成了他們并不能根據作品的內容、風格、時代、地域等因素來考慮聲音效果在媒體中的表現特點?？梢?，學生的音樂素質的確不容樂觀。
同時注意到，一部分學生也具有音樂特長（如唱歌、器樂等），他們能夠流暢地演奏某種樂器或者完整地演唱歌曲，卻依然不能正確地處理好音畫關系，將主題音樂、配樂、插曲等音樂形象同畫面完美結合到一起。究其原因在于，這些學生大多是學習了器樂的一些演奏方法，而對于音樂的內涵、旋律的創(chuàng)作、和聲的構成、音響的特點、配器的風格等方面知識還是了解較少，因此他們進行聲音設計與制作的最大困難是缺乏音樂基礎理論知識和技術實踐基礎。目前高校的數字媒體技術專業(yè)在對學生的藝術素質培養(yǎng)方面，所開設的課程一般有美術基礎、色彩基礎、動畫基礎、圖形圖像處理、三維藝術、攝影及影像技術、界面設計等，這些課程確實能夠增強學生的畫面美學素養(yǎng)，但在培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)方面幾乎沒有開設任何課程。因此，有必要加強專業(yè)教育中對學生音樂素質的培養(yǎng)。
1開設音樂類素質課程。
加強學生音樂素質的培養(yǎng)可以通過開設必修和選修課的途徑。例如對新生開設綜合性藝術知識和修養(yǎng)的必修課，其中當然也包括音樂修養(yǎng)課，我院就開設了“數字媒體藝術概論”課程，使學生對音樂及藝術能夠有概括性的了解。另外，在大一和大二期間，開設形式多樣的音樂類素質選修課，如計算機音效設計、音樂配器基礎、經典音樂賞析、動畫和游戲音樂賞析、中外器樂等，學生可以根據自己進入專業(yè)前的實際情況結合興趣方向進行相關的選修，規(guī)定每個學生必須修滿一定的選修學分。
2加強音樂基礎知識的教學。
扎實的音樂理論知識是學好專業(yè)的重要因素。首先應了解最基本的樂理知識，能看懂簡單的五線譜和簡譜，樂譜是音樂的語言，通過這門語言才能進行音樂上的交流，其次還要掌握音色、節(jié)奏、旋律等基本的音樂要素。如果要能夠熟練制作背景音樂和游戲音樂、進行音效設計，還需具體學習一些和聲、曲式、調式、配器等相關知識，這些知識雖然不可能像音樂學專業(yè)的教學那樣系統(tǒng)化學習，但應該重點了解和掌握其基礎部分。如果要達到媒體音樂創(chuàng)作的水平，則還需要學習器樂知識，同時良好的音樂感覺、豐富的創(chuàng)造力也是必不可少的，當然這個層次所要求的音樂素養(yǎng)就更高了。
3發(fā)揮專業(yè)特色，成立音樂工作室。
理論學習之余，可以利用課余時間通過各種形式的活動培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)。建立計算機音樂工作室、數字錄音室或相關興趣小組是提高學生動手能力的有效途徑，利用工作室內強大的多媒體處理平臺，學生可以進行動畫的配音、錄音、音頻編輯、音效制作、聲音合成等工作，學生在實踐中進行自由創(chuàng)造，將自己的想法、創(chuàng)意有機地融入到作品中去，這樣能激發(fā)更多的學習興趣與思維，真正將專業(yè)知識應用到實踐當中。
結語。
根據我院的實際教學經驗，本文所探討的方法，有助于調動學生的學習積極性，確實能夠在一定程度上提高學生的音樂素質。然而，數字媒體技術專業(yè)人才的藝術素質的培養(yǎng)是一項長期的任務，只有在實踐中不斷探索和改進方案，才能培養(yǎng)出兼具軟件技術和藝術素質的現代專業(yè)人才。
全國卷數字與素質篇十
【內容提要】文章總結了過去來的許多研究成果，從數字圖書館評估的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。
【正文】。
數字圖書館建設是一個龐大的系統(tǒng)工程，建立和發(fā)展數字圖書館必須首先進行先進、可靠的工程設計。當數字圖書館建設進入實質性的設計方案選定和具體實施、執(zhí)行階段后，為了確保工程質量，必須進行及時、可信的中前期系統(tǒng)評估和用戶評估。當數字圖書館建成或基本建成以后，仍然需要進行全面的后期評估。只有在數字圖書館建設的每個階段都進行了有效的評估，才能最終保證工程建設的質量和水平。國內外的實踐與研究表明，數字知識管理系統(tǒng)的工程設計和評估研究同樣重要[1-2]。本文著重對數字圖書館評估研究的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。
傳統(tǒng)圖書館和現代信息檢索系統(tǒng)、人-機交互系統(tǒng)、知識管理系統(tǒng)、知識倉庫相比，數字圖書館的組成要素和結構與后一類的相同性更為明顯，因為數字圖書館是一個大量應用現代計算機技術、網絡通訊技術、多媒體數字技術的復雜人-機資源系統(tǒng)。數字圖書館評估不同于傳統(tǒng)圖書館（包括自動化圖書館）評估，它以數字圖書館的定義、要素、結構為基礎，對其主要指標、內容按照一定的.方法從功能性和可用性角度進行全面地評價研究。saracevic在《數字圖書館評估：關于概念的發(fā)展》一文中認為，評估應該滿足某種要求，包括以下最基本的相關選擇和決策[3]：
（4）測度反映記錄性能的選擇標準。即使用假定標準專門測度什么？
只要我們對上述每一點都給予關注，我們就可以進一步開展數字圖書館的評估。遺憾的是，數字圖書館評估的這些基本問題，國內圖書館界至今沒有進行過研究和實踐。經過近10年的發(fā)展，國外數字圖書館的評估理論體系已經初具雛形，值得我們借鑒參考。
[1][2][3][4][5][6]。
全國卷數字與素質篇十一
【考查要點】本題是對素質教育的考查。
【名師詳解】略
2.【答案】d
【考查要點】本題是對學生權利的考查。
【名師詳解】隱私權是指學生有權要求私人的、不愿或不便讓他人獲得或干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域不得外露。
3.【答案】c
【考查要點】本題是對教師專業(yè)發(fā)展的考查。
【名師詳解】教師發(fā)展的五階段論是伯利納在人工智能領域的專家系統(tǒng)研究以及職業(yè)專長發(fā)展五階段理論的基礎上，根據教師教育專業(yè)知識和技能的學習、掌握情況提出的。
4.【答案】d
【考查要點】本題是對《中華人民共和國未成年人保護法》的考查。
【名師詳解】根據《中華人民共和國未成年人保護法》第十八條規(guī)定，學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。
5.【答案】d
【考查要點】本題是對教育法律法規(guī)的考查。
【名師詳解】略
6.【答案】d
【考查要點】本題是對依法執(zhí)教的意義的考查。
【名師詳解】d項說法錯誤，不屬于依法執(zhí)教的意義。
7.【答案】b
【考查要點】本題是對《中華人民共和國義務教育法》的考查。
【名師詳解】根據《中華人民共和國義務教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點學校和非重點學校。學校不得分設重點班和非重點班。
8.【答案】c
【考查要點】本題是對我國《中華人民共和國教育法》的考查。
【名師詳解】根據我國《中華人民共和國教育法》第三十四條規(guī)定，國家實行教師資格、職務、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓，提高教師素質，加強教師隊伍建設。
9.【答案】c
【考查要點】本題是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的考查。
【名師詳解】略
10.【答案】d
【考查要點】本題是對教師職業(yè)道德的考查。
【名師詳解】從“以教謀私”和“有償家教”可以看出，這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德。
11.【答案】a
【考查要點】本題是對我國文學常識的考查。
【名師詳解】《四庫全書》是我國古代最大的一部官修書，也是我國古代最大的一部叢書。它分為經史子集四個書庫，收集了古代諸多重要圖書，是寶貴的文化遺產和典籍瑰寶。
12.【答案】b
【考查要點】本題是對我國古代文學常識的考查。
【名師詳解】略
13.【答案】a
【考查要點】本題是對我國古代詩詞的考查。
【名師詳解】a項是杜甫的《春望》，b項是白居易的《賦得古原草送剮》，c項是王勃的《送杜少府之任蜀州》，d項是李白的《送友人》。b、c、d三項均為送別之作。故本題正確答案為a。
14.【答案】b
【考查要點】本題是對科技知識的考查。
【名師詳解】略
15.【答案】c
【考查要點】本題是對我國科技知識的考查。
【名師詳解】唐末火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。據此可知火藥武器的最早記錄應該在唐朝。
16.【答案】c
【考查要點】本題是對科技知識的考查。
【名師詳解】略
17.【答案】d
【考查要點】本題是對外國文學知識的考查。
【名師詳解】《百年孤獨》是魔幻現實主義小說。
18.【答案】d
【考查要點】本題是對我國文學知識的考查。
【名師詳解】《灌園叟晚逢仙女》出自馮夢龍的“三言”之一《醒世恒言》，屬擬話本，不是傳奇。
19.【答案】d
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】a項不是作者強調的重點，作者強調的是專家應該怎么做，所以d項正確。
20.【答案】c
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】微觀物質是指氫原子、原子核以及質子、中子等小粒子，而物質的微觀結構是指這些小粒子內部的組合模式，c項表述正確。
21.【答案】c
【考查要點】本題是對考生閱讀理解能力的考查。
【名師詳解】c項屬于偷換概念，“將它吸收的二氧化碳”錯誤。根據句意，并不是細菌本身吸收了二氧化碳再釋放到大氣中，故c項應為正確選項。
22.【答案】a
【考查要點】本題是對考生邏輯思維能力的考查。
【名師詳解】本題題干斷定“要杜絕‘黑哨’，必須課以罰款，或者永久性地取消其裁判資格，或者追究其刑事責任，即如果不課以罰款，并且不永久性地取消其裁判資格，并且不追究其刑事責任，就不能杜絕‘黑哨’”。題干又斷定罰款無效，因此，結論應該是“如果不永久性地取消其裁判資格，并且不追究其刑事責任，就不能杜絕‘黑哨’”。但是題干的結論是“如果不永久性地取消‘黑哨’的`裁判資格，就不可能杜絕‘黑哨’”。要想這一結論從題干推出，需要加強條件。a項就是這樣的條件。依據這一條件可得“如果不永久性地取消其裁判資格，就不可能追究其刑事責任，因而就不可能杜絕‘黑哨”’。因此a項為正確答案。
23.【答案】d
【考查要點】本題是對考生邏輯思維能力的考查。
【名師詳解】盡管一些人已習慣于夜間工作，但其手的靈巧程度和精神警覺性在夜間比在白天差的話，那么在晚上進行手術的風險是很大的。所以“如果手術經常在夜間進行，就會減少外科手術的風險”的論斷是錯誤的。即如果d選項成立的話，最能反對在夜間進行手術會減少外科手術風險這個觀點。所以d選項正確，其余選項均不正確。
24.【答案】a
【考查要點】本題是對公文寫作知識的考查。
【名師詳解】略
25.【答案】c
【考查要點】本題是對藝術鑒賞知識的考查。
東方風格時期、黑色人像時期與紅色人像時期。其中，瓶畫(器皿上的彩繪)《狄俄尼索斯航?！肥枪畔ＥD黑色人像時期的作品。
二、材料分析題
1.【考查要點】本題是對教師職業(yè)角色轉變的考查。
【參考答案】不同的課程對教師有不同的角色要求。在新課程背景下，學校發(fā)生了一系列變化：由使學生適應學校要求變?yōu)閷W校教育要適應學生發(fā)展;教師評價以教師自評為主，建立發(fā)展性教師評價體系;學生的學習方式變?yōu)橹鲃訁⑴c、探究、合作;課程資源也不限于學校內部，擴大至社區(qū);確立了新的三維目標。
由于背景的變化，教師角色也相應發(fā)生變化：教學過程中更多履行多樣化職責，更多承擔組織教學的任務;從一味強調知識的傳授轉向組織學生學習，并最大限度地開發(fā)社區(qū)內部的新資源;注重學生個性發(fā)展，改進師生關系;教師間合作廣泛;廣泛利用現代教育技術;密切與家長和其他社區(qū)合作，更廣泛地參加校內服務與課外活動。
教師要實現這些角色變化，可嘗試制訂角色發(fā)展規(guī)劃。制訂規(guī)劃應注意以下幾點：認識自我并評估時間與空間環(huán)境;分析相關資料，審視發(fā)展機會;確立發(fā)展目標與行動策略;按目標逐步執(zhí)行;評價發(fā)展計劃。
2.【考查要點】本題是對教師職業(yè)道德素質的考查。
【參考答案】這位班主任的做法是不對的。這位班主任的“霸氣”，表層原因是由“盜竊”事件引發(fā)，實際是這位教師的“灰色心態(tài)”所致。這種“霸氣”極易演變成“虐待”，往往造成嚴重的后果，如導致學生輟學、出走、輕生等，甚至可能毀掉學。生的一生。
該班主任在這件事上不應該急于下結論。因為失竊發(fā)生以后，一時難以查清.必然造成失主的憤怒和學生之間的互相猜忌。作為班主任一定要做好五方面的工作：一是安撫失主，詳細調查失竊事件的每一個細節(jié);二是平息猜忌，失竊后必然有懷疑對象，被懷疑的對象面臨巨大的壓力，這時候班主任應公開講話，人人都有揪出小偷的義務。在沒有證據之前，不可胡亂猜疑，否則就是對他人的傷害;三是做好被懷疑人的心理工作，尤其要注意那些心理素質差，有“前科”的學生;四是換位思考，讓學生站在失主的位置，認。真地去思考自己的做法，使其思想和心靈深處產生自我撞擊，從而引導其用對話的方式進行自我教育;五是君子協定，教師答應替學生保密，教師的保證無疑創(chuàng)設了一種寬松的環(huán)境，學生在受到心靈撞擊以后，自然會承認錯誤。
三、寫作題
【參考例文】
四管齊下，克服職業(yè)倦怠
當前，中小學教師中普遍存在著職業(yè)倦怠現象，嚴重影響著教師的自我價值認定和教育教學工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機的缺失造成的。教師動機的缺失有很多具體的原因，如付出與回報不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中的人文關懷的缺乏也會使他們的熱情消退等。我認為克服職業(yè)倦怠應從下面四個方面著手。
一、薪酬激勵
亞當?斯密首先提出薪酬對教師職業(yè)倦怠的影響，這在現實中也是合乎道理的。人們普遍認為。對代理人最傳統(tǒng)、最直接的激勵方式是激勵性報酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時也有其與常人共同的人性。激勵性的報酬安排表現在兩個方面：一是教師作為一個職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占地位的高低位次;二是教師工資增長機制和激勵機制，即建立在從教年限和國家政策基礎上的增長和績效上的激勵。做好第一個方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵;做好第二個方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升教師專業(yè)素質，從而提高教學質量。
二、晉升制度
晉升是對教師工作與能力的認可，本身就具有激勵性質。專業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績效基礎上的晉升制度，一方面是對教師表示認可，鼓勵其繼續(xù)努力;另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經驗是教師的寶貴財富，學校應當對之提供相應回饋，經驗豐富的老教師理應受到更多的鼓勵與尊敬。
三、授權與問責
學校應當建立完整的授權與問責機制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因為這些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權時會更加自信、自尊，對自己的表現也就有更高的要求。通過鼓勵個體自主決策，計劃自己的行動路線，并對自己的結果負責，可以增進他們的自主與自我決定需要。問責是對授權效果的監(jiān)督檢查，以激勵教師，調動其積極性、發(fā)揮其創(chuàng)造性，使其能盡自己最大的努力實現目標。
四、人文關懷
人們總是脫離開人性而只就教師的職業(yè)特點強調教師是楷模、是人類靈魂的工程師。教師的付出被認為是理所當然的，人們對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這卻常被忽視。教師是一個情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會帶來極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時，其受到的折磨及挫傷也可能很大。長期以來的專業(yè)特性已經融入到教師的人格特質，使他們極其看重其投入的情感價值以及被人尊重。但是現在的情況是，教師沒有得到應有的尊重和社會地位，他們有時也無法感受到“太陽底下最光輝的事業(yè)”所帶來的榮耀。教師的處境危機需引起社會和學校的關注。
就學校范圍來看，學校領導對教師的關懷可以有效地激勵教師的工作熱情。對教師的人文關懷可以體現在方方面面：善于傾聽;對教師3-作的表揚與支持;多與教師交流;關心教師的家庭生活;重視對教師的培動i等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，從而建立起領導與教師之間的信任感。
我們不應拿圣人的標準來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點，需要得到社會和學校的關注與幫助。當他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產生職業(yè)倦怠時，外界的援助無疑是雪中送炭，重新讓他們點燃熱情之火，助他們順利走出困境。
全國卷數字與素質篇十二
我國的小學教育長期存在重專業(yè)知識、專業(yè)技能傳授，輕德育教育的不良傾向，畸輕畸重之下，學生的綜合素質往往難以得到很好的發(fā)展。國內教育理論界己經注意到語文課程的德育功能。例如，趙玉厚指出：“語文學科的教育理論是由教化論、教學論、以及教導論構成的。其中，直接決定學生的生活態(tài)度、人生觀、價值觀等方面，當屬教化論系統(tǒng)。以小見大：小學語文教材選取了大量戲曲或散文，這些文學對生命的禮贊。豐富多彩地描畫了美的人生，其感染力量能使學生得到情感的陶冶和升華。語文教學的內容是語言文學，語言文學的`背后則是人的情感世界、精神生活。根據課綱規(guī)定，現代文閱讀是小學語文教學中占用課程時數最多的組成部分。在整個小學語文教學中，它應耗用80課時以上的教學計劃。因此，利用好現代文閱讀，就幾乎掌握了小學語文教育的半壁江山。閱讀教學有強大的思想教育功能，可以培養(yǎng)學生的職業(yè)道德素質。滲透思想道德教育，而滲透思想道德教育的主要手段，是以小見大。以筆者的教學實踐為例，在講授課文《好雪片片》時，就可以讓學生通過體會作者對流浪老人的衣著、外貌、睡態(tài)的刻畫，以及老人把獎券裝進紅色塑膠套和為我扣子等細節(jié)描寫，感受流浪老人在困苦的逆境中窘迫，能夠勇于直面人生、積極樂觀、拼搏進取的崇高精神，以及送他人以溫暖的善良人性。再如講授《哦，香雪》時，可以提示學生學習香雪登上火車時的果斷執(zhí)著和勇于戰(zhàn)勝困難的拼搏進取精神。很多課文篇目，都可以體現社會對小學畢業(yè)生素質的期望的某一側面。我們的閱讀教學要在課堂中有意識地深化課文影響，把教育的目標指向受教育者本身。
二、小學語文教學中素質培養(yǎng)的改進措施。
簡單直接的道德宣講不容易引發(fā)學生共鳴，教學效果低下。并且這也會干擾語文教學本身的正常開展。要融德入文：語文教學的策略應是披文入情，以情感人，以美揚善。從現實情況來看，我國的小學教育長期存在重專業(yè)知識、專業(yè)技能傳授，輕德育教育的不良傾向，畸輕畸重之下，學生的綜合素質往往難以得到很好的發(fā)展。因此很多畢業(yè)生在結束學校教育、走上工作崗位以后，常常因為素質能力的欠缺，職業(yè)發(fā)展不能令本人和家庭滿意，并且影響到他們對企業(yè)和社會作出的貢獻。
三、結論。
小學學校的語文課程，應當放在素質培養(yǎng)的整個框架體系中，從整體著眼，協調好與專業(yè)課程的聯系，做到相互補充、相互促進。
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全國卷數字與素質篇十三
隨著信息技術的不斷發(fā)展，數字綜合素質也越來越受到人們的重視。數字綜合素質是指在數字時代背景下，個體適應數字技術變革的能力，其中包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維、信息管理和信息安全等方面。在數字綜合素質的提升過程中，我積累了一些心得體會。下面我將從充實自己的數據基礎、加強信息管理能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重信息安全以及提升團隊協作能力五個方面，與大家分享一下我的所思所悟。
首先，充實自己的數據基礎。在信息時代，數據無處不在，我們需要對數據進行分析和利用。因此，擁有良好的數據基礎是非常重要的。我在工作中注重收集和整理各類數據，不斷學習分析工具和技能。例如，我閱讀了《數據分析實戰(zhàn)》一書，并利用其中的案例進行實踐。通過不斷學習和實踐，我的數據分析能力得到了大幅提升，不僅能夠熟練處理大數據，還能夠從中發(fā)現有價值的信息。
其次，加強信息管理能力。在數字時代，信息的數量龐大，我們需要具備良好的信息管理能力，才能高效地獲取和利用信息。我通過學習信息管理課程，了解到了信息管理的重要性，學會了一些信息管理的方法和技巧。例如，我學會了使用信息管理工具，如Evernote和OneNote等，可以快速有效地整理和管理信息。同時，我還學會了信息篩選的方法，能夠從大量信息中迅速找到對我有用的內容。這樣一來，我在工作中能夠更加高效地利用信息，提高工作效率。
第三，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在數字時代，創(chuàng)新能力成為了衡量個人綜合素質的重要指標之一。創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎。我通過參加各類創(chuàng)新訓練和挑戰(zhàn)，不斷鍛煉創(chuàng)新思維。例如，我參加了一個創(chuàng)業(yè)項目，從組建團隊到策劃產品，再到推廣營銷，這個過程中我不斷提出新的創(chuàng)意和解決方案。通過這個項目，我培養(yǎng)了敏銳的洞察力和創(chuàng)意思維，能夠更好地抓住機遇和解決問題。
第四，注重信息安全。在數字時代，信息安全問題日益突出，保護個人和組織的信息安全是非常重要的。我通過學習網絡安全知識，加強了個人信息安全保護意識。我學會了使用復雜的密碼，并定期更換密碼，避免被他人盜取個人信息。我還學會了避免點擊可疑鏈接和下載未知軟件，保護計算機免受病毒和惡意軟件的侵害。保護好個人和組織的信息安全，是每個人的責任。
最后，提升團隊協作能力。在數字時代，團隊合作與協作能力越來越受到重視。無論是在學校還是在工作中，團隊合作成為了完成任務的重要途徑。我通過參加團隊項目和實習經歷，鍛煉了團隊協作能力。例如，我們組織了一個線上團隊合作項目，通過分工合作，我們成功完成了一個信息素養(yǎng)培訓課程的制作。這次經歷不僅增強了我們的團隊協作能力，也提高了我們的綜合素質。
綜上所述，數字綜合素質的提升需要充實數據基礎、加強信息管理能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重信息安全以及提升團隊協作能力。只有不斷提升自己的綜合素質，才能更好地適應數字時代的發(fā)展。未來，我將繼續(xù)努力提升自己的數字綜合素質，在信息時代中把握機遇，實現個人和社會的雙贏。
全國卷數字與素質篇十四
數字綜合素質提升的過程是一個博大精深的探索之旅，這個過程中我深感到學習數字技術對于個人未來的發(fā)展是至關重要的。通過參與數字綜合素質提升的學習活動，我積累了很多寶貴的經驗和知識，也收獲了很多。
首先，數字綜合素質提升讓我認識到數字科技在現代社會中的重要性。如今，數字科技已經滲透到各個領域，包括經濟、教育、醫(yī)療等等。在數字化時代，學會運用數字工具和技術成為了一項至關重要的能力。通過學習數字綜合素質提升，我逐漸掌握了電子表格、數據分析和編程等數字技術，這些技能不僅提高了我的工作效率，也讓我更加適應了現代社會的需求。
其次，數字綜合素質提升讓我意識到數字技術對于問題解決的重要性。在數字化時代，我們面臨著各種各樣的問題，而利用數字技術來解決這些問題是最為高效和便捷的方法。通過參與數字綜合素質提升的學習活動，我培養(yǎng)了思考和解決問題的能力，學會了從數據中提取信息、分析問題，并找到解決方法。這種能力的提升不僅在學習中有很大幫助，也會在未來的工作和生活中發(fā)揮重要作用。
從一開始的學習編程，到學習數據分析，數字綜合素質提升的過程讓我掌握了很多實用的技能。編程是一門用計算機語言編寫程序解決問題的技能，通過學習編程，我不僅學會了如何利用代碼編寫簡單的程序，還提高了邏輯思維和問題解決能力。在學習數據分析的過程中，我學會了如何從一堆數據中提取有用的信息，并利用這些信息進行分析和決策。這些技能的掌握不僅增強了我的競爭力，也讓我能夠更好地適應快速發(fā)展的數字化時代。
在數字綜合素質提升的過程中，我也深刻體會到了持續(xù)學習的重要性。數字科技的發(fā)展日新月異，新技術層出不窮，如果停止學習就會與時代脫節(jié)。通過不斷學習，我能夠不斷更新自己的知識和技能，在競爭激烈的社會中保持競爭力。數字綜合素質提升的學習過程讓我養(yǎng)成了持續(xù)學習的習慣，深知學習沒有止境，只有不斷進步才能不斷提升自己的綜合素質。
總之，數字綜合素質提升是一個全方位的提升過程，它不僅提高了我的數字技術能力，也培養(yǎng)了我的問題解決能力和學習能力。通過學習數字綜合素質提升，我認識到數字科技在現代社會中的重要性，也意識到持續(xù)學習對于個人的成長是至關重要的。未來，我將繼續(xù)努力學習，不斷提升自己的數字綜合素質，為個人發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。
全國卷數字與素質篇十五
1. 素質教育的首要任務是( )。
a.提高全體受教育者的社會實踐能力
b.提高全體受教育者的思想道德素質
c.提高全體受教育者的審美素質
d.提高全體受教育者的創(chuàng)新能力
2. 當教師非常關注自己的生存適應性時，其處于教師成長過程中的哪一階段特征?( )
a.關注發(fā)展階段
b.關注情境階段
c.關注學生階段
d.關注生存階段
3. 下面哪項不屬于師生關系的功能?( )
a.教育功能
b.激勵功能
c.評價功能
d.調控功能
4. 《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，不得讓不 滿( )的未成年人脫離監(jiān)護獨自居住。
a.十四周歲
b.十八周歲
c.十六周歲
d.二十周歲
5. 教育教學工作應當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展的特點，面向全體學生，教書育人，將德 育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生( )，促進學生全面發(fā)展。
a.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
b.團隊合作的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
c.溝通能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
d.獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力
6. 我國封建社會的學校教育內容是( )。
a.“六藝”
b.“七藝”
c.四書五經
d.《論語》
7. ( )是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本 素質為根本宗旨的教育。
a.創(chuàng)新教育
b.義務教育
c.素質教育
d.全面教育
8. 教育法律關系中兩個最重要的主體是( )。
a.教育部門和下屬學校
b.教育機構和非教育機構
c.教師和學生
d.教育領導和教師
9. 以普及家庭教育知識、提高家長教育水平，促進家校有機結合的家校聯系形式是( )。
a.家庭訪問
b.家長學校
c.家長會
d.家長委員會
10.悲劇《麥克白》的作者是( )。
a.莫里哀
b.莎士比亞
c.狄更斯
d.果戈理
11.“臥薪嘗膽”是形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。這個成語典故主要說的是歷史人物( )勵精圖治的故事。
a.伍子胥
b.勾踐
c.項羽
d.夫差
12.在一年的節(jié)氣中，下列按時間先后順序排列不正確的一項是( )。
a.雨水驚蟄清明 芒種
b.谷雨清明小滿芒種
c.夏至大暑立秋處暑
d.白露秋分霜降 立冬
13.從公元前6世紀到公元1000年，我國在世界重大科技成就中所占的比例約達50%—70%，出現這種狀況的原因不包括( )。
a.封建制度的確立和發(fā)展
b.國家較長時間內處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)
c.社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展，對外交往頻繁
d.中華民族勤勞勇敢，比世界上其他民族更富有智慧
14.我國最早用白話翻譯外國小說的周桂笙，曾翻譯了一篇外國小說( )，被公認為我國第 一部直譯小說。
a.《巴黎茶花女遺事》
b.《四日》
c.《默》
d.《毒蛇圈》
15.發(fā)電機和無線電報的問世，突出反映了( )。
a.英國的科學家作出了決定性的貢獻
b.電學的發(fā)展落后于電的應用
c.科學理論對技術和生產的指導作用增大
d.科學理論的發(fā)展一定先于技術的應用
16.第一個公開向神學挑戰(zhàn)并宣告自然科學獨立的科學家是( )。
a.亞里士多德
b.哥白尼
c.伽利略
d.牛頓
17.下列對作家作品的解說有誤的一項是( )。
b.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢龍
18.宋代以朱熹為代表的薪儒學所吸收的思想是( )。
a.佛教和道教思想
b.法家思想和“經世致用”學說
c.佛教、道教和法家思想
d.佛教思想和“經世致用”學說
這段文字畫線部分的意思是( )。
a.不知道已接收到的電波源有沒有訊號
b.不確定電波發(fā)出的源頭已經接收到了訊號
c.已經接收到訊號，但不能確定其電源
d.已經收到訊號，但沒有發(fā)現電波源的特征
20.“費改稅”這一改革，實際上是對中國走向市場經濟體制的改革賽程中一度變得紊亂的經 濟利益關系的調整和理順。與其他大多數領域一樣，盡管國貸道路交通的收費項目不斷 增加，但實際上用到道路交通建設方面的資金卻沒有見長。
下列符合本段文意的是( )。
a.稅收是進國庫的，對發(fā)展經濟有利，但各種名目的收費卻與此不同
b.控制收費項目，改革收費辦法，對發(fā)展我國市場經濟有利
c.在走向市場經濟的改革過程中，要調整和理順國家和個人的經濟關系
d.經濟領域中的各種收費項目，對經濟建設和經濟發(fā)展沒有好處
21.住房商品化意味著將住房推向市場，主要依靠市場調節(jié)來解決住房問題，同時也就意味著 要大大減輕政府的負擔，減少政府對住宅業(yè)的干預。但政府絕不能從大包大攬一下子就 變?yōu)槿鍪植还堋Ｔ谶~向住房商品化的過程中，住房的社會福利成分日趨下降，經營利潤會 逐步成為人們追逐的目標，舊的住房分配制度中的不合理現象很可能會被一些新的不合 理現象所取代，在經濟動蕩期間，新的不合理現象同樣會威脅社會的穩(wěn)定。在市場調節(jié)乏 力時，政府的干預就顯得格外重要。
這段話主要說明的觀點是( )。
a.住房商品化是必然的趨勢
b.住房商晶化過程中仍然需要政府干預
c.住房商品化后也會有不合理現象存在
d.住房商品化后，政府將不再直接干預住宅業(yè)
22.唯物辯證法告訴我們，要全面地看問題，不能以偏概全，要聯系地看問題，防止孤立的觀 點，要發(fā)展地看問題，不能靜止地看問題。
因此下列理解不正確的是( )。
a.看問題要一分為二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面
b.不僅要看到事物本身，而且要看到它與周圍事物的聯系
c.人性都是一成不變的，對犯罪分子絕不能給他改過的機會
d.共產主義一定會取得勝利
23.獲得奧斯卡大獎的.影片《泰坦尼克號》在某州上映，這一州獨家經營權給了當地一家電影發(fā)行放映公司。該公司各部門可忙壞了，宣傳部史無前例地投入了170萬元進行各種形 式的宣傳，業(yè)務部組織了8家大影院超前放映和加長檔期，財務部具體實施與各影院的收 入分賬。最終幾乎全市的老百姓都去看了這部片子，公司賺了750萬元。而公司在總結 此項工作時卻批評了宣傳部此次工作的失誤。
以下哪項如果為真，最能合理地解釋上述情況?( )
a.公司宣傳部沒有事先跟其他部門溝通，宣傳中缺少針對性
b.由于忽視奧斯卡獲獎片自身具有免費宣傳效應，公司宣傳部的投人事實上過大
d.公司宣傳部的宣傳在創(chuàng)意和形式上沒有新的突破
24.議論文安排層次的方式不包括( )。
a.并列式
b.循環(huán)式
c.遞進式
d.分總式
25.寫文章必須廣泛地積累和占有材料，對此原因認識錯誤的是( )。
a.無材料就無從提煉主題
b.無材料就無法表現主題
c.材料是文章的核心要素
d.材料是文章的血肉
全國卷數字與素質篇十六
摘要：近年來，數字傳播技術發(fā)展迅速，計算機網絡技術日新月異，數字媒體技術是將兩者結合而成的一種新興技術。數字媒體技術主要技術手段為網絡技術與計算機處理技術，能夠實時采集、存儲、傳輸和顯示相關信息，具有廣闊的發(fā)展前景。本文首先介紹了數字媒體技術的概念及發(fā)展現狀，探討了其就業(yè)前景與人才需求，最后就如何學習數字媒體技術提出了幾點思考，并提出建議。
關鍵詞：多媒體論文。
為了培養(yǎng)社會急需的高素質數字媒體技術人才，我國很多高校在近幾年紛紛開設了數字媒體技術專業(yè)，竭力在人文藝術素質提高的同時，加強學生面向網絡、新型的數字媒體技術研究與開發(fā)能力，取得了較為矚目的效果。目前，我國部分高校在開設數字媒體專業(yè)時借鑒了國外的辦學經驗，并結合中國國情，形成了由專業(yè)實驗室、學生工作室、教師科研實驗室等構成的實踐教學體系。實踐表明，在這個多元化、自主性強的教學實踐體系下，學生的興趣和特長得到了充分發(fā)揮，容易達到預期的培養(yǎng)效果。
從目前多數高校數字媒體專業(yè)的建設現狀來看，還存在以下問題：
首先，課程體系還較單一，課程設置不夠合理。大多數學校的數字媒體專業(yè)還都過于偏重于某一技術領域，如游戲，動畫等，沒有充分考慮該專業(yè)具有較強的藝術性。在設置課程時對技術方面的課程很重視，卻忽略了藝術修養(yǎng)類課程，無形中遏制學生整體素質的提高。
其次，專業(yè)培養(yǎng)模式還比較陳舊。教師一般都采用先教授理論知識，然后實踐進行鞏固的方式。實踐方式單一，實踐題目比較陳舊，與理論結合不夠緊密，不能充分鍛煉學生的實踐能力。而有的學校過于偏重實踐，又往往使學生陷入只注重軟件的學習，缺乏理論研究的這一誤區(qū)。實踐教學中存在的問題，反映出數字媒體的市場需求與專業(yè)培養(yǎng)之間存在著不小的矛盾。其中最為突出的就是專業(yè)培養(yǎng)內容與社會市場需求嚴重脫節(jié)，學生畢業(yè)后也難以適應工作。
再次，很多高校的專業(yè)實驗室的利用率不足，專業(yè)實驗設備比較陳舊。專業(yè)實驗室是數字媒體相關專業(yè)辦學的基本保證。但由于專業(yè)實驗室維護困難，成本較高，在很多院校，學生使用的機會不多。這既不利于實踐教學的開展，也沒有使設備充分發(fā)揮其應有的作用。有很多高校由于受制于資金的短缺，致使很多理應開展的實踐項目擱淺。
針對以上問題我們可以嘗試從以下幾個方面去解決：
一是優(yōu)化課程體系，合理設置專業(yè)課程。在課程體系的設置上，應該做到“強化基礎課程建設，突出特色專業(yè)課程”。首先要重視學生基本技術技能與藝術修養(yǎng)的提高。各高校數字媒體專業(yè)的核心課程設置大體相似，基本分為三個主要部分：導論性課程(如數字媒體技術導論);基本藝術素養(yǎng)課(如美術)和基本理論和技巧課(如動畫技術原理，游戲編程)等。針對一年級的學生設置的`課程重在打實基礎，包括數字媒體相關的基礎理論知識、基本的技術技能與藝術修養(yǎng);在二三年級所開設的課程需要強化個人的專業(yè)特色方向，避免學生出現樣樣都懂，樣樣不精的的尷尬處境，否則學生在將來就業(yè)時可能無所適從。應當在課程安排上盡可能注重技術類課程并兼顧藝術類課程，能夠使學生在具備計算機技術與藝術兩方面的基礎的同時，塑造自身的專長。
二是積極促進校企聯合培養(yǎng)模式。通過學校與企業(yè)的聯合培養(yǎng)，不僅可以使學生及時了解本專業(yè)前沿信息及市場的發(fā)展方向，而且可以使學校能根據市場需求及時調整專業(yè)的課程體系和培養(yǎng)方向。這不僅是促進產、學、研一體化的有效途徑，也是本專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。學校與企業(yè)聯合，為學生搭建綜合實踐平臺，使學生能夠真正做到學以致用。通過在企業(yè)內實訓，學生可以真正掌握數字媒體領域所需要的相關技術，為將來走出校門從事數字媒體相關領域的技術工作奠定堅實的基礎，并在人才市場上具有競爭優(yōu)勢。
三是努力提高專業(yè)實驗室的利用率，促進專業(yè)實驗室建設。由于專業(yè)實驗設備價格比較昂貴，維護也比較困難，因此在很多院校，學生使用的機會不多。這既不利于實踐教學的開展，也沒有使設備充分發(fā)揮其應有的作用。學校應充分利用專業(yè)實驗室的空閑時間，將實驗室資源面向學生開放，在教學計劃的限制下，很多課程的實驗訓練總是集中在一個學期的某個時間段內，而其它時間段內實驗室又處于空閑狀態(tài)，實驗設備的利用率較低，教師可以提出要求讓學生能夠在實驗室空閑時進行實踐訓練。這樣的做法，既能有效挖掘設備潛力，充分發(fā)揮資源效益，提高人才培養(yǎng)質量。在經費方面，學校除了積極向主管部門申請外，還可以考慮通過一些在政策允許范圍內的合理創(chuàng)收來添加比較昂貴的專業(yè)實驗設備，從而促進專業(yè)的發(fā)展。
由于數字媒體專業(yè)屬于一門新興學科，發(fā)展時間較短、高校的辦學經驗比較缺乏，我們希望各個高校能針對數字媒體專業(yè)建設開展專門的立項和調研，以便更詳盡深入地了解專業(yè)的建設現狀和存在的問題，從而有效指導該學科的長遠發(fā)展。
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