無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
生命平等的名言篇一
據說，人最寶貴的是東西是-生命。
——題記
我很感謝它，讓我來到這個其妙的世界，讓我經歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難，讓我學會蛻變，讓我學會成長，讓我學會什么叫做珍惜。
也許我還小，不可能把生命看得如此透徹，但總比亡命徒更懂得去擁有，我會比那些只注重外在美的女孩要強得多，旨在與我有個永遠支持我的朋友-生命。我會毫不吝嗇的陪伴他，時常爆粗口，依賴責罵它，卻一點也不影響我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己為其不多的癌癥患者，他們讓微笑面對生活，樂觀對待生活，從不跳樓自盡，盡管他們以前的自己有多么壞，但會明白自己將會用僅有的時間去回報生命賜予給他們的力量，擁有生命的人才是世界上最美麗的人。
我很尊敬那些天生智障，行動不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微，并感謝生命賜予他們不一樣的東西，讓他們的人生變得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤兒院工作的服務人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個又一個孤僻的生命，讓他們得到更多的溫暖以及旅途中的陪伴，讓這些小生命的人生不再有缺陷，灑滿道路的不再是一陣陣哭泣聲，而是一串串笑聲。
我很尊敬堅韌不拔的小草，只是因為怎么的狂風暴雨也沖不走它零碎的生命。
幸福不分貧賤，生命不分高貴。世界上每個人的生命都是平等的，無論是癌癥患者、殘疾人士，服務人員以及小草，他們都有著追求平等待遇的機會，都有權利為自己的人生而奮斗，別人異樣的眼光不是阻礙他們前進道路的物品。
因此，冷暖人生擁有平等生命。
生命平等的名言篇二
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢？動物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。
當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對人類良知的譴責！
生命平等的名言篇三
今天，我讀了白居易寫的一首詩——《鳥》。
讀完后，我知道了：雖然鳥的生命很微小，但是它和我們一樣享有生存的權力，它也是有血有肉的身軀。在這里，我想告訴大家，不要再捕殺鳥類了！因為說不定你捕捉到的這只鳥是一只出來覓食的鳥媽媽，它的巢里可能有鳥寶寶在等著媽媽回家呢！而且鳥類還可以捕殺大量的害蟲，是我們人類的好朋友，所以，我們不能捕殺鳥類。
讓我們行動起來，加入保護鳥類的隊伍中去吧！
生命平等的名言篇四
最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力?？墒?，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。
當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命?。∵@時，通過寶盒從20xx年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的.大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散??！善待生命，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當應為國效忠戰(zhàn)死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的?？砂焉攦簯?，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。
活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。
命運，本該如此；生命，需要平等對待。
生命平等的名言篇五
今天，看到了百度熱搜上的一則新聞，令我難以忘懷，同時也為那名男子憤憤不平。
事件名叫做“美國一黑人男子被警察跪壓7分鐘致死”，我不知道你們是否了解這則新聞，當我在視頻中眼睜睜地看到美國警察將那名黑人男子控制在自己的膝下，他口中對那名男子說著：“你上車，上車我就松開你?！蹦敲谌耸懿涣肆耍馍宪?。但是那幾名美國警察依舊沒有松開，我聽著那名黑人口中喊著：“icannotbreath.(我不可以呼吸)”我心里十分的痛，在他臨死前，他喊的最后一句是“mom！”他的媽媽在前幾年前剛去世，他在死前想起了自己的母親，他認為如果他母親在場的話，一定會不顧自己的生命危險去救他！那幾名美國警察僅僅用了7分鐘的時間，活活的將這個人壓死！種族歧視問題已成為現今美國的大問題，我在這里衷心想要告訴那些其實他人的人：在現今，人人平等，請你們記住，你們所憎恨、厭惡的每一個人，都是被某個深愛著降生到這個世界上的?。?BR> 生命平等的名言篇六
——題記、
人與人之間的生命不是平等的，窮苦人和富豪就是一個很好的例子，人與動物之間也不是平等的，動物與動物之間也不是平等的。
人可以吃動物，可是動物不可以去吃人，人可以傷害動物，可被傷害的動物們的朋友，卻無能為力，因為它們知道斗不過人類，但是偶爾有些動物也會有些動物“路見不平，拔‘刀’相助?！眹L試過的它們都沒有一個成功的。
生……………………
生……………………
相……………………
克……………………
動物與動物之間，高大兇猛的動物欺負其它軟弱/弱小的小動物這是理所當然的，雖然它們還有還手的機會，但是它們放棄了，因為它們自己都知道，如果還手，沒有好處，只有唯一的壞處就是自己被當作食物吃掉，自己也會死得更早，死得更慘，所以沒有還手。
生命與生命都在迫害另一個生命，就像兩棵不同的種子種在一起，一顆比較強大的種子就會把另一顆“弱小”的種子打倒，把它的根吞噬掉，導致只有一顆種子可以活下來。
凄……………………
慘……………………
無……………………
比……………………
這種生命與生命的競爭在生活里面很多，就像一條食物鏈，但是這條食物鏈不同，這條食物鏈永遠沒有止境，因為如果有了止境，就破壞了生態(tài)平衡，所以這條“事物鏈”是沒有止境的，這條食物鏈同時也告訴了我們，無論是人與人，還是人與動物，還是動物與動物之間的生命都不是平等的'，大自然中的一切一切都會有不平等的遭遇。
世間，所有的生命永遠都不會平等。
——后記
生命平等的名言篇七
《中華上下五千年》這本書講述了中華五千年歷史的風風雨雨，電視劇《神話》也淋漓盡致的展現了當時秦的風貌，然而秦朝的建立開創(chuàng)了新的篇章，秦始皇的殘暴也使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力?？墒牵实鄄痪褪菫榱俗屘煜赂絾?？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。
當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命啊！這時，通過寶盒從20xx年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士埋葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散?。∩拼?，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量體現出無限的價值，讓自己的人生更加豐富多彩，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當因為國效忠戰(zhàn)死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的。可把生命當兒戲，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。
活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。
命運，本該如此；生命，需要平等對待。
生命平等的名言篇八
花園中的名花固然嬌艷欲滴，但卻不能持久;塑料花誠然稍遜姿色，但卻經濟耐久。兩種花代表了兩種生命形態(tài)，相去各異無法一概而論。
生命皆平等，皆有其價值。每一種形態(tài)都為造物者所賜，都是上帝的寵兒。文明也是如此。東方文明講求平和安穩(wěn)，相安無事，對器物要求經久耐用，對愛情要求天長地久;西方文明是活躍冒險的海洋精神，講求演變進化與技術革新。雙方尺有所短，寸有所長，安能有高低優(yōu)劣之分？因而對于花園中花朵們的爭論，各執(zhí)一詞的雙方是不可相提并論的。
生命皆平等，但在社會的弱肉強食中，往往會分化為三六九等。西歐卡爾文所提出的“先定論”就贊成這種社會地位的不平等，認為一部分人是上帝的“棄兒”，生來就是受壓制的。因而由“先定論”為依據的弱肉強食隨著地理大發(fā)現以殖民掠奪、屠殺的方式襲卷而來。西班牙探險隊隊員科斯爾克說：“鏟除一種文明，就如同隨手摘下路邊的向日葵?！边@是一種文明凌駕于另一種文明之上的罪惡，是文明不寬容而轉化的文明暴力，是對生命皆有其獨特價值的粗蠻否定。
那么如何避免此類價值沖突的矛盾？要倡導雙方或者多方相互尊重，來尋求達到“共同價值觀”。名花與塑料花都是花園中的擺設，都是為了使花園更美好更有生機，這是他們的“共同價值觀”。文明之間倡導尊重、相互借鑒、融洽相處于整個文明多元的環(huán)境中，即享有“共同價值觀”。這好比中國古代儒、佛、釋（應為儒、道、釋）三教并流，又好比美國三權制衡原則――相互制約但又共同維護自由民主等等。
生命平等的名言篇九
有人說，生命就像計算機，活著時拼命地擺弄自己的生命，只需要指尖輕輕一摁那個“off”鍵，一切頃刻間化為烏有，生前的拼死命活，不過是虛無，多么經不起打擊！懦弱的生命，受人鄙視！也有人說，地上那不服輸的螞蟻是生命，不管前方多么危險，不管自己是如何的渺小，它奮力地向前走著，無懼無畏！不屈的生命，眾人敬仰！兩種生命，皆為奇跡。
操場周圍的花壇里，種著一大片多葉草。體育課上，老師讓我們自由活動。我一溜煙鉆進了花壇，直奔向那片嫩綠的草兒。指尖撩撥開最上面那塊，眼睛細細地尋找著，不容去錯過一個小角落，而真正要找的，卻是極為稀有的四葉草。大半節(jié)課過去了，仍未見到一片四葉草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一腳跨進壇中，又踩又踏，口里還連聲咒罵：“討厭的三葉草，連個用都沒有，還長這么多，害得我找四葉草都麻煩了！如此無用，還存在于這世界上作何？倒不如滅了個干凈！”說著，狠狠踐踏了草坪，低頭一看，滿地滿地的三葉草，綠得動人可愛，卻讓我覺得礙眼，有種想要一舉毀滅的.沖動，恨不得一把火燒了它們！
轉念一想，又覺得自己剛才神志不清了，快速跳出壇，那一片被自己蹂躪過的草兒，個個都蔫兒了。忽然蹲下來，思考著生命的意義：多，不是它們的錯，無用亦非其之過。要是現在四葉草多，三葉草少，他、它定然可以免受這罪過，正應了“愈是得不到，就愈是想要得到”這句話。怪只怪它投胎投得不好，挑了一條艱苦、弱小的身體來過活，若是你能強大點，也就不會這樣了，正是因為你弱小，才更想得到力量吧！要不是自己是個人，可能現在正在被別物欺侮呢！再怎么樣，生命就是生命！生命與生命之間平等，這才是真理！
每一個生命都是奇跡，不分大小雌雄強弱，生命與生命之間互相愛護才能創(chuàng)造出更好的明天。
生命平等的名言篇十
一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。
剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。
漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。
度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。
天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。
幾天前，一個同學告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在“上不接天，下不著地”的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。
當我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。
清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。
每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。
生命平等的名言篇十一
我們人類雖然已經是地球的主人，但我們不應該去管轄動物的生存權利，我們不是神，我們是無法管轄動物的生存權利。人一但生下來就沒有貴賤之分，更何況動物。生命是沒有貴賤之分的！
生命是平等的，動物有它們生存的權利，我們無權傷害，我們應該保護動物。我希望有一天，我們將于動物一起和睦相處！
站長。
生命平等的名言篇一
據說，人最寶貴的是東西是-生命。
——題記
我很感謝它，讓我來到這個其妙的世界，讓我經歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難，讓我學會蛻變，讓我學會成長，讓我學會什么叫做珍惜。
也許我還小，不可能把生命看得如此透徹，但總比亡命徒更懂得去擁有，我會比那些只注重外在美的女孩要強得多，旨在與我有個永遠支持我的朋友-生命。我會毫不吝嗇的陪伴他，時常爆粗口，依賴責罵它，卻一點也不影響我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己為其不多的癌癥患者，他們讓微笑面對生活，樂觀對待生活，從不跳樓自盡，盡管他們以前的自己有多么壞，但會明白自己將會用僅有的時間去回報生命賜予給他們的力量，擁有生命的人才是世界上最美麗的人。
我很尊敬那些天生智障，行動不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微，并感謝生命賜予他們不一樣的東西，讓他們的人生變得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤兒院工作的服務人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個又一個孤僻的生命，讓他們得到更多的溫暖以及旅途中的陪伴，讓這些小生命的人生不再有缺陷，灑滿道路的不再是一陣陣哭泣聲，而是一串串笑聲。
我很尊敬堅韌不拔的小草，只是因為怎么的狂風暴雨也沖不走它零碎的生命。
幸福不分貧賤，生命不分高貴。世界上每個人的生命都是平等的，無論是癌癥患者、殘疾人士，服務人員以及小草，他們都有著追求平等待遇的機會，都有權利為自己的人生而奮斗，別人異樣的眼光不是阻礙他們前進道路的物品。
因此，冷暖人生擁有平等生命。
生命平等的名言篇二
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢？動物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。
當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對人類良知的譴責！
生命平等的名言篇三
今天，我讀了白居易寫的一首詩——《鳥》。
讀完后，我知道了：雖然鳥的生命很微小，但是它和我們一樣享有生存的權力，它也是有血有肉的身軀。在這里，我想告訴大家，不要再捕殺鳥類了！因為說不定你捕捉到的這只鳥是一只出來覓食的鳥媽媽，它的巢里可能有鳥寶寶在等著媽媽回家呢！而且鳥類還可以捕殺大量的害蟲，是我們人類的好朋友，所以，我們不能捕殺鳥類。
讓我們行動起來，加入保護鳥類的隊伍中去吧！
生命平等的名言篇四
最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力?？墒?，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。
當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命?。∵@時，通過寶盒從20xx年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的.大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散??！善待生命，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當應為國效忠戰(zhàn)死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的?？砂焉攦簯?，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。
活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。
命運，本該如此；生命，需要平等對待。
生命平等的名言篇五
今天，看到了百度熱搜上的一則新聞，令我難以忘懷，同時也為那名男子憤憤不平。
事件名叫做“美國一黑人男子被警察跪壓7分鐘致死”，我不知道你們是否了解這則新聞，當我在視頻中眼睜睜地看到美國警察將那名黑人男子控制在自己的膝下，他口中對那名男子說著：“你上車，上車我就松開你?！蹦敲谌耸懿涣肆耍馍宪?。但是那幾名美國警察依舊沒有松開，我聽著那名黑人口中喊著：“icannotbreath.(我不可以呼吸)”我心里十分的痛，在他臨死前，他喊的最后一句是“mom！”他的媽媽在前幾年前剛去世，他在死前想起了自己的母親，他認為如果他母親在場的話，一定會不顧自己的生命危險去救他！那幾名美國警察僅僅用了7分鐘的時間，活活的將這個人壓死！種族歧視問題已成為現今美國的大問題，我在這里衷心想要告訴那些其實他人的人：在現今，人人平等，請你們記住，你們所憎恨、厭惡的每一個人，都是被某個深愛著降生到這個世界上的?。?BR> 生命平等的名言篇六
——題記、
人與人之間的生命不是平等的，窮苦人和富豪就是一個很好的例子，人與動物之間也不是平等的，動物與動物之間也不是平等的。
人可以吃動物，可是動物不可以去吃人，人可以傷害動物，可被傷害的動物們的朋友，卻無能為力，因為它們知道斗不過人類，但是偶爾有些動物也會有些動物“路見不平，拔‘刀’相助?！眹L試過的它們都沒有一個成功的。
生……………………
生……………………
相……………………
克……………………
動物與動物之間，高大兇猛的動物欺負其它軟弱/弱小的小動物這是理所當然的，雖然它們還有還手的機會，但是它們放棄了，因為它們自己都知道，如果還手，沒有好處，只有唯一的壞處就是自己被當作食物吃掉，自己也會死得更早，死得更慘，所以沒有還手。
生命與生命都在迫害另一個生命，就像兩棵不同的種子種在一起，一顆比較強大的種子就會把另一顆“弱小”的種子打倒，把它的根吞噬掉，導致只有一顆種子可以活下來。
凄……………………
慘……………………
無……………………
比……………………
這種生命與生命的競爭在生活里面很多，就像一條食物鏈，但是這條食物鏈不同，這條食物鏈永遠沒有止境，因為如果有了止境，就破壞了生態(tài)平衡，所以這條“事物鏈”是沒有止境的，這條食物鏈同時也告訴了我們，無論是人與人，還是人與動物，還是動物與動物之間的生命都不是平等的'，大自然中的一切一切都會有不平等的遭遇。
世間，所有的生命永遠都不會平等。
——后記
生命平等的名言篇七
《中華上下五千年》這本書講述了中華五千年歷史的風風雨雨，電視劇《神話》也淋漓盡致的展現了當時秦的風貌，然而秦朝的建立開創(chuàng)了新的篇章，秦始皇的殘暴也使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力?？墒牵实鄄痪褪菫榱俗屘煜赂絾?？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。
當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命啊！這時，通過寶盒從20xx年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士埋葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散?。∩拼?，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量體現出無限的價值，讓自己的人生更加豐富多彩，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當因為國效忠戰(zhàn)死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的。可把生命當兒戲，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。
活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。
命運，本該如此；生命，需要平等對待。
生命平等的名言篇八
花園中的名花固然嬌艷欲滴，但卻不能持久;塑料花誠然稍遜姿色，但卻經濟耐久。兩種花代表了兩種生命形態(tài)，相去各異無法一概而論。
生命皆平等，皆有其價值。每一種形態(tài)都為造物者所賜，都是上帝的寵兒。文明也是如此。東方文明講求平和安穩(wěn)，相安無事，對器物要求經久耐用，對愛情要求天長地久;西方文明是活躍冒險的海洋精神，講求演變進化與技術革新。雙方尺有所短，寸有所長，安能有高低優(yōu)劣之分？因而對于花園中花朵們的爭論，各執(zhí)一詞的雙方是不可相提并論的。
生命皆平等，但在社會的弱肉強食中，往往會分化為三六九等。西歐卡爾文所提出的“先定論”就贊成這種社會地位的不平等，認為一部分人是上帝的“棄兒”，生來就是受壓制的。因而由“先定論”為依據的弱肉強食隨著地理大發(fā)現以殖民掠奪、屠殺的方式襲卷而來。西班牙探險隊隊員科斯爾克說：“鏟除一種文明，就如同隨手摘下路邊的向日葵?！边@是一種文明凌駕于另一種文明之上的罪惡，是文明不寬容而轉化的文明暴力，是對生命皆有其獨特價值的粗蠻否定。
那么如何避免此類價值沖突的矛盾？要倡導雙方或者多方相互尊重，來尋求達到“共同價值觀”。名花與塑料花都是花園中的擺設，都是為了使花園更美好更有生機，這是他們的“共同價值觀”。文明之間倡導尊重、相互借鑒、融洽相處于整個文明多元的環(huán)境中，即享有“共同價值觀”。這好比中國古代儒、佛、釋（應為儒、道、釋）三教并流，又好比美國三權制衡原則――相互制約但又共同維護自由民主等等。
生命平等的名言篇九
有人說，生命就像計算機，活著時拼命地擺弄自己的生命，只需要指尖輕輕一摁那個“off”鍵，一切頃刻間化為烏有，生前的拼死命活，不過是虛無，多么經不起打擊！懦弱的生命，受人鄙視！也有人說，地上那不服輸的螞蟻是生命，不管前方多么危險，不管自己是如何的渺小，它奮力地向前走著，無懼無畏！不屈的生命，眾人敬仰！兩種生命，皆為奇跡。
操場周圍的花壇里，種著一大片多葉草。體育課上，老師讓我們自由活動。我一溜煙鉆進了花壇，直奔向那片嫩綠的草兒。指尖撩撥開最上面那塊，眼睛細細地尋找著，不容去錯過一個小角落，而真正要找的，卻是極為稀有的四葉草。大半節(jié)課過去了，仍未見到一片四葉草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一腳跨進壇中，又踩又踏，口里還連聲咒罵：“討厭的三葉草，連個用都沒有，還長這么多，害得我找四葉草都麻煩了！如此無用，還存在于這世界上作何？倒不如滅了個干凈！”說著，狠狠踐踏了草坪，低頭一看，滿地滿地的三葉草，綠得動人可愛，卻讓我覺得礙眼，有種想要一舉毀滅的.沖動，恨不得一把火燒了它們！
轉念一想，又覺得自己剛才神志不清了，快速跳出壇，那一片被自己蹂躪過的草兒，個個都蔫兒了。忽然蹲下來，思考著生命的意義：多，不是它們的錯，無用亦非其之過。要是現在四葉草多，三葉草少，他、它定然可以免受這罪過，正應了“愈是得不到，就愈是想要得到”這句話。怪只怪它投胎投得不好，挑了一條艱苦、弱小的身體來過活，若是你能強大點，也就不會這樣了，正是因為你弱小，才更想得到力量吧！要不是自己是個人，可能現在正在被別物欺侮呢！再怎么樣，生命就是生命！生命與生命之間平等，這才是真理！
每一個生命都是奇跡，不分大小雌雄強弱，生命與生命之間互相愛護才能創(chuàng)造出更好的明天。
生命平等的名言篇十
一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。
剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。
漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。
度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。
天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。
幾天前，一個同學告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在“上不接天，下不著地”的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。
當我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。
清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。
每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。
生命平等的名言篇十一
我們人類雖然已經是地球的主人，但我們不應該去管轄動物的生存權利，我們不是神，我們是無法管轄動物的生存權利。人一但生下來就沒有貴賤之分，更何況動物。生命是沒有貴賤之分的！
生命是平等的，動物有它們生存的權利，我們無權傷害，我們應該保護動物。我希望有一天，我們將于動物一起和睦相處！
站長。