經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和努力，我對(duì)心得體會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。寫心得體會(huì)是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和改進(jìn)的過(guò)程，要不斷提高自己的寫作水平和思考能力。在閱讀他人的心得體會(huì)時(shí)，可以思考作者的觀點(diǎn)是否與自己一致，有何異同之處。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇一
要把格局拉大第一件事要做什么?要開(kāi)始恢復(fù)對(duì)所有事情的感覺(jué)。什么叫做對(duì)所有事情的感覺(jué)?其實(shí)我們每一天接觸太多的事物，平均每一秒鐘大概都會(huì)有5個(gè)念頭在腦中產(chǎn)生，如果把這所有的念頭統(tǒng)統(tǒng)仔仔細(xì)細(xì)逐條分析有沒(méi)有可能?絕對(duì)不可能!
所以我們的大腦有一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)叫做“神經(jīng)自動(dòng)排除系統(tǒng)”。我們每個(gè)人的大腦都有這個(gè)系統(tǒng)。什么意思呢?就是我們不曾做過(guò)決定的事情，會(huì)被我們的大腦自動(dòng)排除掉。
比如說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有決定買一臺(tái)奔馳轎車，那么在我眼前奔馳開(kāi)過(guò)去大腦也不會(huì)對(duì)這個(gè)事情有感覺(jué)。從來(lái)沒(méi)有決定買一棟房子，房子在我眼前看到了，但是大腦自動(dòng)排除出去，沒(méi)有感覺(jué)。這是一個(gè)很重要的系統(tǒng)，所以如果我們不能把對(duì)一切事物感覺(jué)的開(kāi)關(guān)開(kāi)啟，我們的大腦就自動(dòng)把這些東西排除。因?yàn)闆](méi)有感覺(jué)的事物是不會(huì)讓我們產(chǎn)生渴望的。
你的渴望是你的能力唯一真正的限制，所以要讓自己有渴望，渴望來(lái)自于強(qiáng)烈的感覺(jué)。所以感覺(jué)必須要有，有了感覺(jué)，有了渴望，才有實(shí)現(xiàn)的可能。
其次是提升自信。提升自信有兩個(gè)最簡(jiǎn)單的方法。第一方法是“我做到就有自信了”?？蓡?wèn)題是很多人在做之前都沒(méi)有自信，從來(lái)沒(méi)有做成什么事，根本不敢相信自己有辦法完成。所以第二個(gè)，要有足夠的資訊量。如果你讀過(guò)一百個(gè)“跟你類似狀況的人現(xiàn)在都成功了，變成了億萬(wàn)富翁”的故事，你的自信心肯定會(huì)增強(qiáng)。
當(dāng)你的格局放大，你的感覺(jué)產(chǎn)生，你的自信增強(qiáng)，你就可以動(dòng)手規(guī)劃你的未來(lái)了!
聽(tīng)了上述成功人士的。
格言。
我們知道有一件事實(shí)在太重要了那就是：放大你的格局。格局放得越大你的人生就越不可思議。
“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度。”提出這一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說(shuō)過(guò)：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度?！痹谏钪形覍?duì)人生格局進(jìn)行了思考，開(kāi)始重新尋找最本真的內(nèi)心。
所謂格局，就是指一個(gè)人的眼界和心胸。只會(huì)盯著樹(shù)皮里的蟲子不放的鳥(niǎo)兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由自在地在天地之間翱翔!
要有高度。
外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對(duì)物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個(gè)過(guò)程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過(guò)程中卻起著舉足輕重的作用。
人處在同一個(gè)時(shí)間和空間看問(wèn)題會(huì)存在眼光的局限性，從高處和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，很多事情就會(huì)變得簡(jiǎn)單而有節(jié)奏，忙而不亂。時(shí)間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個(gè)人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬(wàn)物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開(kāi)放包容的心態(tài)去為人處世。
在南寧新東方學(xué)校上課，我的心態(tài)在成長(zhǎng)歷程中幾經(jīng)變化，從迷茫困惑到勇敢接受挑戰(zhàn)到享受講課的樂(lè)趣，經(jīng)過(guò)奮斗，很榮幸地被評(píng)為新東方教育科技集團(tuán)2019年度優(yōu)秀教師，而一切變化在于格局和態(tài)度的改變。將來(lái)的路任重而道遠(yuǎn)，人心無(wú)疆，則可所向披靡。我們能夠回憶的是曾經(jīng)的經(jīng)歷，能夠珍惜的是風(fēng)雨過(guò)后那份恬靜與厚重，能夠感悟的是在經(jīng)歷挑戰(zhàn)之后思考方式的改變和處事格局的調(diào)整，以淡然從容的心態(tài)來(lái)看待成長(zhǎng)的獲得其實(shí)也是一種境界。
隨著人生命體驗(yàn)的加深，在逐漸認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)也在思考身邊事物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對(duì)自己有理性的思考是成熟的關(guān)鍵，對(duì)旁邊發(fā)生的事物能夠處變不驚，堅(jiān)信“存在就是合理的”是格局廣度的體現(xiàn)。如果說(shuō)格局的高度是縱向發(fā)展的話，那么格局的廣度則是橫向發(fā)展，更多體現(xiàn)的是為人處世哲學(xué)以及在工作環(huán)境中的運(yùn)行模式。
南寧新東方學(xué)校蔡衛(wèi)星校長(zhǎng)在培訓(xùn)課上談到單位人事處理的問(wèn)題，分為上下左右和斜上斜下的溝通等，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中要想有和諧的氣氛格局顯得尤其重要。在辦事的過(guò)程中產(chǎn)生摩擦在所難免，因?yàn)樘幚韱?wèn)題的方式不同而引發(fā)一些矛盾也是很正常的事情，出現(xiàn)問(wèn)題不要緊，重要的是怎樣化解矛盾，促進(jìn)和諧，從而辦事更快更好。一個(gè)心胸狹隘的人講不出大格局的話，一個(gè)沒(méi)有使命感的人講不出有責(zé)任的話。當(dāng)事雙方在遇到問(wèn)題時(shí)都應(yīng)該有大格局，不計(jì)較細(xì)枝末節(jié)，凡事從大局出發(fā)，愿意舍棄個(gè)人的小利益來(lái)成全大局，大家都退后一步海闊天空，那么很多事情就會(huì)迎刃而解。
中國(guó)近代著名的軍事家、政治家曾國(guó)藩在談到如何將事業(yè)做大時(shí)有這樣一句。
名言。
：“謀大事者首重格局?！贝蟾窬质且环N智慧，大智若愚;大格局是一種境界，大勇若怯;大格局是一種深度，大音希聲;大格局是一種品性，大巧若拙;大格局是一種姿態(tài)，大象無(wú)形。
當(dāng)我們以崇高的目標(biāo)指引當(dāng)下，生命就會(huì)變得溫暖和充實(shí)，在前進(jìn)的路上斗志盈胸;當(dāng)我們站在心靈的至高點(diǎn)，滿懷期待地眺望遠(yuǎn)方，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，登高望遠(yuǎn)眾山小，高瞻遠(yuǎn)矚氣自嬌。
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很多人一直不敢相信自己可以擁有幸福，富足的生活，每天領(lǐng)著微薄的工資，一邊抱怨著社會(huì)環(huán)境如何不公，一邊指望著自己不做任何改變就能獲得飛來(lái)橫財(cái)。這里面有我們的親人，朋友，也包括以前的我們。謹(jǐn)以這篇文章獻(xiàn)給有緣的朋友，希望能夠有所觸動(dòng)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)宇宙給予我們每個(gè)人都可以擁有的富足。
世界第一名的催眠大師馬修史維說(shuō)過(guò)：你的格局一旦被放大之后，再也回不到你原來(lái)的大小。
如果我們的格局，是一個(gè)杯子的大小，那么最多就只能裝一個(gè)杯子的水。換句話說(shuō)，如果我們能把心中的這個(gè)杯子變成一只桶的話，可以裝的水就變多了。如果再把桶變成浴缸，變成游泳池……當(dāng)格局越來(lái)越大的時(shí)候，我們裝進(jìn)去的東西就越來(lái)越多。因此，在列目標(biāo)之前，還有一個(gè)重要的工作要做，那就是：放大你的格局。界暢銷書《心靈雞湯》作者馬克漢森說(shuō)過(guò)，唯有不可思議的目標(biāo)才能產(chǎn)生不可思議的結(jié)果。馬克漢森還說(shuō)過(guò)：小心寫下你的目標(biāo)，因?yàn)樗徊恍⌒鸟R上就可能實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)一定要寫下來(lái)，因?yàn)閷懴聛?lái)的目標(biāo)就會(huì)產(chǎn)生神奇的力量。
他一回去就跟女朋友講這件事，女朋友也取笑他說(shuō)：如果你有游艇要帶我到海上開(kāi)一開(kāi)。一個(gè)禮拜之后，他突然之間蹦出來(lái)一個(gè)親戚，那個(gè)親戚非常富有，快要死了，臨終前說(shuō)要送給他一艘游艇!不要以為這是講童話，這是真人真事。
世界股神巴菲特說(shuō)：全世界最厲害的力量叫做想象力，但最恐怖的力量叫做復(fù)利，復(fù)利可以讓你的錢越變?cè)酱?，大到你無(wú)法想象的地步。假設(shè)要完成偉大的目標(biāo)，往往需要投入的金錢力量也就很大。所以很多人之所以不敢設(shè)定非常巨大的目標(biāo)是因?yàn)樽约簺](méi)有錢。當(dāng)你知道“復(fù)利”的力量你就不用擔(dān)心了。
《富爸爸窮爸爸》的作者羅伯特清崎說(shuō)：小計(jì)劃沒(méi)有使人熱血沸騰的力量。如果設(shè)定一個(gè)目標(biāo)是買一輛腳踏車，會(huì)不會(huì)很興奮?不會(huì)。小計(jì)劃小目標(biāo)不會(huì)讓人有熱血沸騰的力量，沒(méi)有熱血沸騰就沒(méi)有渴望，就沒(méi)有沖勁，就談不上達(dá)不達(dá)成。
中國(guó)臺(tái)灣首富郭臺(tái)銘說(shuō)“格局決定布局，布局決定結(jié)局”。也就是說(shuō)你的心有多大，你才能做多大的事。毛澤東是因?yàn)樾睦镅b下了整個(gè)中國(guó)，整個(gè)天下，所以他能做那么偉大的事。沒(méi)有這么大的心就不會(huì)作這么大的準(zhǔn)備。所以格局會(huì)決定布局，布局才會(huì)決定你的結(jié)局。
日本首富孫正義說(shuō)：“起初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但一切就從這里開(kāi)始?！睂O正義當(dāng)初只有兩個(gè)員工，大病剛好卻豪言要成為世界首富!當(dāng)他成功的時(shí)候記者問(wèn)他：“你覺(jué)得成功最重要的關(guān)鍵是什么”?他只說(shuō)了這句話：“起初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但一切就從這里開(kāi)始。”正是他那份毫無(wú)根據(jù)的自信和格局，讓他成了全日本最富有甚至全亞洲最富有的人!
世界房產(chǎn)大亨唐納德川普，1990年曾負(fù)債高達(dá)700多億!他講過(guò)一句話：“想大一點(diǎn)”!川普的父親也做房地產(chǎn)，他在一個(gè)小村莊蓋房子，他經(jīng)營(yíng)的是那種所謂的中低階層購(gòu)買房子的哲學(xué)。川普要到紐約發(fā)展，父親說(shuō)：“你在紐約沒(méi)有任何的身份和地位，要成功是難上加難。”可是他說(shuō)：“想大一點(diǎn)"1年多之后，他成為全紐約擁有最多房地產(chǎn)的人，在紐約，沒(méi)有人不知道川普先生!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇二
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說(shuō)話，其實(shí)就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)?，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段;同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的，由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn)，貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫詩(shī)。后來(lái)，他突然揚(yáng)眉吐氣，買了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨(dú)立的精神?！痹谪S富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因?yàn)楦窬痔?，過(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔 ３惺懿蛔≌T惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱?，因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人;只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔?，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇三
契訶夫就為我們講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)小公務(wù)員在劇院里打噴嚏時(shí)一個(gè)不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍級(jí)文官身上。小公務(wù)員惟恐大官人會(huì)將此舉視為自己的冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大發(fā)雷霆;而執(zhí)著地申訴自己毫無(wú)冒犯之心、實(shí)屬清白無(wú)過(guò)的小公務(wù)員，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后，回到家竟一命嗚呼。
這篇故事題目叫《小公務(wù)員之死》，小公務(wù)員為什么會(huì)死?他真的喪命于自己的這個(gè)噴嚏嗎?不是。其實(shí)他是死于壓力，死于自己對(duì)達(dá)官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內(nèi)心恐懼，盡管那大官是“別的部門的”，小公務(wù)員還是因?yàn)榇蠊偃耍阂痪渲锌系脑捯矝](méi)說(shuō)而“喪魂失魄、怕恐不安”，最后死了。
看完故事后，我們也許會(huì)嘲笑那位小公務(wù)員的迂腐、膽小、杞人憂天，但是這些卻折射出它背后的東西：當(dāng)時(shí)的官僚化等級(jí)制度已經(jīng)如此“深入人心”，作為一個(gè)最底層的小公務(wù)員，他只能處處小心，出于對(duì)大官的恐懼和對(duì)自己前途的擔(dān)憂，他只能一遍遍地道歉，這是一種當(dāng)時(shí)底層小市民的卑俗的變態(tài)心理，而這種變態(tài)心理這是當(dāng)時(shí)黑暗的沙皇專制統(tǒng)治造成的，我們可以從小說(shuō)中看出這種恐怖制度已經(jīng)把人性扭曲到了如此的地步，而契訶夫?qū)@種社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，所以他寫了這篇小說(shuō)以及其他許多的作品來(lái)諷刺社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)，諷刺黑暗的專制制度。
與《小公務(wù)員之死》類似的還有一篇小說(shuō)，《胖子和瘦子》。寫的是兩個(gè)中學(xué)同班同學(xué)在火車站相遇，瘦子是個(gè)八品文官，業(yè)余還做煙盒掙錢，而當(dāng)胖子說(shuō)了自己已經(jīng)是個(gè)三品文官后，瘦子，連同瘦子那原本對(duì)胖子愛(ài)搭不理的妻子和兒子，立馬對(duì)胖子換了副面孔，變得開(kāi)始阿諛?lè)畛校腿滤?。胖子則對(duì)這種官場(chǎng)做派感到厭惡，不久便走了。而最后瘦子卻“一家三口都感到又驚又喜?！?BR> 這同樣是一篇諷刺官僚的作品，從瘦子，包括瘦子的兒子，前后對(duì)胖子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變之大可以看出當(dāng)時(shí)官僚的丑惡靈魂和卑穢心理，其實(shí)就是在小公務(wù)員身上也體現(xiàn)出的、在當(dāng)時(shí)底層社會(huì)非常普遍的一種奴性心理。契訶夫十分反感這種奴性心理，他說(shuō)過(guò)：“在人群面前應(yīng)該意識(shí)到自己的尊嚴(yán)”,人應(yīng)該“把自己身上的奴性一滴一滴擠出去”。對(duì)奴性的諷刺也成為了他許多作品的主基調(diào)。
契訶夫的小說(shuō)讀起來(lái)是幽默的。比如《小公務(wù)員之死》的結(jié)尾：
“切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不著，他一步一步退到門口。他來(lái)到街上，步履艱難地走······他懵懵懂懂地回到家里，沒(méi)脫制服，就倒在長(zhǎng)沙發(fā)上，后來(lái)就······死了。”
他的小說(shuō)，總描寫最平凡的事情，著眼于平凡的普通人的日常生活，但他能在平淡無(wú)奇的情節(jié)中，挖掘出深刻的思想內(nèi)涵來(lái)。他的情節(jié)極其精煉，人物集中鮮明，敘述從不拖泥帶水，“內(nèi)容比文字多得多”是契訶夫的又一大特色，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉?！蓖粋€(gè)簡(jiǎn)單情節(jié)，一個(gè)人物，契訶夫就能讓他們爆發(fā)出巨大的能量，讓他們久久縈繞你的心靈。
從小公務(wù)員之死的背后，到契訶夫這個(gè)人的背后，還有很多很多，讓我們走近契訶夫吧。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇四
最近，我讀了《黨在我心中》這篇文章，更加深入了我對(duì)黨的了解，他們用汗水澆灌了新中國(guó)，讓我們國(guó)泰民安，換來(lái)人們和美的生活，也激起了我和同學(xué)們的美好追憶。
那是一堂作文課，許老師帶著輕輕的微笑推開(kāi)門走了進(jìn)來(lái)，找了兩個(gè)同學(xué)在黑板上畫了兩個(gè)可愛(ài)的女孩頭像。
大家議論紛紛，我心中掛起了“小問(wèn)號(hào)”，“難不成又寫人，真是枯燥無(wú)味?！蔽蚁搿＠蠋煿剂恕百N鼻子”的謎底了，全班歡呼雀躍，簡(jiǎn)直亂了套。
王天賜第一個(gè)上場(chǎng)，一下貼到眼角旁，帶動(dòng)了我們的歡笑，接下來(lái)上場(chǎng)的更加離奇，我們笑得到了極限，不能再笑了。
給我印象最深的是嚴(yán)鳴銘，他胸有成竹的拿起了“鼻個(gè)子”，毫不猶豫的貼到黑板上，貼到九霄云外，這一舉動(dòng)讓我一下從板凳上笑得摔了下來(lái)，差點(diǎn)笑掉大牙，其他男同學(xué)甚至用譴責(zé)的目光望著他，說(shuō)“給我們男生丟臉!”他聽(tīng)后，垂頭喪氣的回位，爬在桌子上，不肯抬頭，覺(jué)著很丟臉。
黨換來(lái)的何止這些，他們寧可犧牲自己的生命保衛(wèi)中國(guó)的版圖;他們甘愿在風(fēng)雨交加的塞北守護(hù)美麗的祖國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎么變遷，我們都不能忘記:沒(méi)有黨，就沒(méi)有新中國(guó)!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇五
摘要：有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大氣候。大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。大境界,才生大胸懷;大格局，才有大作為。大格局是一種智慧，大智若愚;大格局是一種境界，大勇若怯;大格局是一種深度，大音希聲;大格局是一種品性，大巧若拙;大格局是一種姿態(tài)，大象無(wú)形。下面是學(xué)習(xí)格局定榮枯。
全文。
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人;只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔?，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱?，因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說(shuō)話，其實(shí)就是一種格局。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)?，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段;同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的，由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn)，貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫詩(shī)。后來(lái)，他突然揚(yáng)眉吐氣，買了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨(dú)立的精神?！痹谪S富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因?yàn)楦窬痔。^(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔?。承受不住誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇六
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇七
每周一，望著那鮮紅的五星紅旗，唱著那雄心壯志的國(guó)歌，心中就油然而生一種莫名的驕傲。
轉(zhuǎn)眼，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)了她的九十歲生日，最近我深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨那段滄桑的歷史。
在一個(gè)有著明月的夜晚，我捧起《黨在我心中》這本書，一頁(yè)頁(yè)，一張張，如饑似渴地閱讀。從閱讀中，我認(rèn)識(shí)了堅(jiān)貞不屈的李大釗、身殘志堅(jiān)的吳運(yùn)鐸、“子弟兵母親”戎冠秀……在這么多英雄中，最令我敬佩的還是中國(guó)共產(chǎn)黨早起隱蔽戰(zhàn)線的光輝代表——錢壯飛。錢壯飛被組織安排到國(guó)民黨特務(wù)頭子徐恩曾的身邊。
錢壯飛偶然拍到了徐恩曾的密碼本，得知中國(guó)地下組織的重要領(lǐng)導(dǎo)顧順章在武漢叛變投敵，他立刻派女婿劉杞夫坐特快列車趕往上海：“你帶一個(gè)口信給舅舅：天亮已走，母病危，速轉(zhuǎn)院!”錢壯飛用地下黨的暗號(hào)巧妙傳遞信息，并用“十”字提醒中共特工迅速撤離。國(guó)民黨企圖在三天之內(nèi)將中共中央機(jī)關(guān)一網(wǎng)打盡的如意算盤就這樣落了空。憑著對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心，錢壯飛勇敢機(jī)智，深入龍?zhí)痘⒀ǎ瑸楸Ｐl(wèi)黨中央的安全做出了無(wú)私的貢獻(xiàn)。錢壯飛擁有的膽識(shí)，是一般人所不擁有的。他時(shí)時(shí)刻刻都有可能被發(fā)現(xiàn)，但他仍舊從容不迫地做好這份特殊的使命。如果讓我來(lái)接受這份使命，可能早就露出破綻了。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)艱難的歲月，如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的日子一天比一天好，一年比一年更好。
還記得小時(shí)候，老師曾教過(guò)我們“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，那時(shí)我根本不知道這句話的意義，只知道老師怎么教，我們就怎么學(xué)，完全不知道這句話所包含的真正意義。如今我已經(jīng)是一名七年級(jí)的學(xué)生了，我懂得的多了，也明白了這句話的含義。是啊!沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)，共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)，共產(chǎn)黨是全心全意為人民服的政黨，如今再聽(tīng)著這熟悉的歌聲，我心里總有一種說(shuō)不清的感情，也許是驕傲，也許是感激吧。
我現(xiàn)在雖然還只是一名學(xué)生，但我們也應(yīng)該感謝黨。我們應(yīng)該每天好好學(xué)習(xí)，處處嚴(yán)格要求自己，在每一天盡自己的能力去幫助別人，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，努力使自己成為一個(gè)真正理想、愛(ài)祖國(guó)，勤學(xué)上進(jìn)的好少年。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你們青少年是初生的太陽(yáng)，中國(guó)是你們的?！彼詾榱宋覀兊淖鎳?guó)，我們要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)辄h爭(zhēng)光，為國(guó)爭(zhēng)光。我們不僅要為有這樣的共產(chǎn)黨而自豪，也要讓黨因?yàn)橛形覀兌湴痢?BR> 黨在我心中，就像是爸爸媽媽，就像所有關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人，她將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)ヅ^斗!回望著那鮮紅的五星紅旗，我們昂步向前。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇八
“如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就是由這盤棋的格局決定的。”忘記了是從哪本雜志上看到了的這句話，但是它卻宛如一口懸鐘，撞響了我冰封的心靈。
什么叫格局，格局通俗一點(diǎn)講就是指一個(gè)人看事務(wù)能看多遠(yuǎn)，一個(gè)人的心胸有多寬闊。每個(gè)人的心中都有一個(gè)格局，就好比每一個(gè)魚兒的心中都有一片大海。
社會(huì)上，有的人初出茅廬就開(kāi)始嶄露頭角，從此鋒芒畢露，在人群中出類拔萃，從次輝煌一生?？捎械娜诵列量嗫嗟淖咄炅艘簧牡缆?，卻還是一直碌碌無(wú)為，最后只得心灰意冷的伏在書案前，悲劇的抹拭社會(huì)過(guò)濾后的殘淚。
究竟是為什么，究竟是什么原因造就了他們?nèi)绱舜蟮牟煌?俞敏洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有些人一生沒(méi)有輝煌，并不是因?yàn)樗麄儾荒茌x煌，而是因?yàn)樗麄兊念^腦中沒(méi)有閃過(guò)輝煌的念頭，或者不知道應(yīng)該如何輝煌。其實(shí)能否取得成功，問(wèn)題的關(guān)鍵還在于：人們的心中是否有一個(gè)大的目標(biāo)，是否在青春年少時(shí)期就讓自己的心中閃爍起光芒，渴望走進(jìn)那片屬于強(qiáng)者的殿堂。
強(qiáng)者是什么，就是那些從小相信并堅(jiān)持自己偉大夢(mèng)想的，在歲月的洗禮中漸漸成熟，在艱難困苦中挺立卓然的不倒翁，他們永遠(yuǎn)是人類的精華。
人生需要大的格局來(lái)突破。何為大的格局，就是指擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與理想，不拘泥于狹小的空間，以全面的遠(yuǎn)光看問(wèn)題，將自己未來(lái)的人生高度與規(guī)劃定格在一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)但卻難以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之上，諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：治世當(dāng)以大得而不以小惠。因此從某種意義上來(lái)說(shuō)想要實(shí)現(xiàn)自己的宏偉藍(lán)圖關(guān)鍵還在于大格局的建立。
曾經(jīng)一位想投稿漫畫的小青年膽怯的站在一家公司的主編的門前，這個(gè)青年無(wú)數(shù)次的推門，但是卻不敢進(jìn)去，后被主編發(fā)現(xiàn)，把他熱情的迎了進(jìn)來(lái)，結(jié)果這個(gè)青年的才華與想象遠(yuǎn)超出了主編的想象，不久這個(gè)少年的漫畫就在這家雜志刊物發(fā)表了。
隨著時(shí)間的推移，這位青年在日本的漫畫界越來(lái)越有名氣，但是，在日本像他一樣不懈追求而且才華橫溢的畫家太多了，憑借畫畫謀生是非常困難的，于是他開(kāi)始改變自己的風(fēng)格，什么值錢他就畫什么，漸漸的失去了自己最本真和最質(zhì)樸的東西。
不久，主編找到了他，一番意味深長(zhǎng)的話，讓他認(rèn)識(shí)到了從前沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，他找回了當(dāng)年喪失的靈魂，他把對(duì)夢(mèng)想的乘載與對(duì)漫畫的熱愛(ài)深深的融入到了自己的作品中，現(xiàn)在他作品的內(nèi)涵與品味逐步提升，為人也變得十分的爽朗大氣。
后來(lái)，這個(gè)青年憑借自己擅長(zhǎng)的忍者漫畫迅速走紅以名作《火影忍者》享譽(yù)全球，他就是亞洲頂級(jí)漫畫家之一岸本齊史這個(gè)故事告訴了我們要想取得真正的成就，就不能局限于眼前這些基礎(chǔ)的利益，要知道：有時(shí)候放棄也是一種收獲，失去也是一種取得，放寬眼界，提高自己的人生格局，才能走向真正美麗的天空，靚麗輝煌的旅途。
人生的格局越大，人生的天空就越精彩。格局越大，你的機(jī)會(huì)也就越多，曾經(jīng)一位老師問(wèn)兩位數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)差不多的學(xué)生，你們下次考試能靠多少分，一個(gè)學(xué)生說(shuō)我下次能考80分吧!一位學(xué)生說(shuō)我下次能考100分，結(jié)果考試成績(jī)出來(lái)了，說(shuō)80分的學(xué)生達(dá)了60分，說(shuō)100分的學(xué)生達(dá)了90分，這個(gè)故事說(shuō)明了什么：格局越大，機(jī)會(huì)就越多，人生需要大的格局，放寬視野，將目標(biāo)放遠(yuǎn)，不拘小節(jié)，得到你的將是成功的原野。
生活中有太多的人被眼前微小的利益迷惑，忘記了曾經(jīng)年少時(shí)期高貴的向往，小河的夢(mèng)想都是奔向大海，可是因?yàn)槟嗌车某恋韰s讓他們變成了黃河。
生活中的每一件事情都是有著基本規(guī)律的，就像成功的獲得，從來(lái)都是來(lái)之不易的。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：成功等于努力工作加懂得休息加少說(shuō)廢話，其實(shí)人生就是這樣，每個(gè)人都在進(jìn)步，你不奮勇?tīng)?zhēng)先，就要爛在社會(huì)最底層的淤泥里，沒(méi)有人會(huì)為你的成長(zhǎng)買單，逆水行舟，不進(jìn)則退是社會(huì)永恒的法則。
生命沒(méi)有草稿，年華不容浪費(fèi)，朝著一個(gè)目標(biāo)不停的向前，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的天堂，才是青澀年華時(shí)代里我們最應(yīng)該做的事情。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇九
契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》，講述一名小公務(wù)員打噴嚏不慎把唾沫濺到將軍身上，竟為自己的無(wú)心之失一再道歉，終于惹煩了本來(lái)并不在意的將軍，被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實(shí)，一些機(jī)關(guān)里，日日思慮、斤斤計(jì)較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之，大抵欠“格局”二字。
格局，乃人生的眼界與氣魄。王國(guó)維先生說(shuō)，詞以境界為最上。為文、為人，持家、從政，皆同此理。率眾南征，七擒七縱，是格局。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，是格局。英雄一世，坎坷一生，坦言“一輩子沒(méi)有整過(guò)人”，亦是大格局?！爸\大事者首重格局”，我們共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權(quán)，要的正是忘懷得與失、不計(jì)功與名的黨性修為。
“審格局，決一世之榮枯?！泵麍?chǎng)里，難免會(huì)有幾個(gè)內(nèi)心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場(chǎng)厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家性命，一輩子光陰消耗在無(wú)謂的內(nèi)斗上。殊不知，崇尚權(quán)術(shù)、周旋詭道的蹺蹺板上從來(lái)不會(huì)有什么贏家，兩面三刀的結(jié)局只能是“一種灰色吃掉另一種灰色”，彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度”。古今觀照，前有車，后有轍，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)紛繁世象，都必須時(shí)時(shí)警醒，堅(jiān)守政治規(guī)矩的底線。
人生如棋，對(duì)弈之道的要害在戰(zhàn)略，于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在于思考奮斗的價(jià)值與意義，去踐行為官一任造福一方的承諾。燕雀豈知鴻鵠志，鳳凰終惜羽毛傷。只盯著樹(shù)皮蟲子的鳥(niǎo)兒飛不到白云之上，心中裝滿天地山河的雄鷹才能自由翱翔。人生這盤棋，首先要學(xué)的不是爾虞我詐的小技巧，而是天下為公的大布局。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名。個(gè)體恩怨，小團(tuán)體的名韁利鎖，在黨和人民的事業(yè)面前，多么渺小。背地里咬咬耳朵，傳傳謠言，下個(gè)絆子，多年以后回想起來(lái)，多么可笑又可嘆。捫心自問(wèn)，戚戚于貧賤，汲汲于富貴，徒耗光陰?！秾O子兵法》有云：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)。”改作風(fēng)，破積弊，除官場(chǎng)庸俗習(xí)氣，就是要集中精力為民而“擊”、為民而“攻”、為民而“爭(zhēng)”，此乃大丈夫頂天立地之所為。
宇宙浩淼，蒼穹廣袤，個(gè)人的丁點(diǎn)私欲，在時(shí)代的洪流中只會(huì)被蕩滌無(wú)痕。一個(gè)人的格局開(kāi)闊了，腳下的道路自然寬廣許多;一個(gè)企業(yè)的格局開(kāi)闊了，商海的沉浮定會(huì)從容而不迫;一個(gè)國(guó)家的格局開(kāi)闊了，終將以博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十
怎樣實(shí)現(xiàn)突破，達(dá)到更高的格局，擁有更強(qiáng)的能量，更快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢?首先要了解我們自己。我覺(jué)得人與計(jì)算機(jī)類比非常相似。計(jì)算機(jī)軟件包括兩個(gè)部分：操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件。操作系統(tǒng)是面對(duì)計(jì)算機(jī)本身的管理，應(yīng)用軟件是面對(duì)服務(wù)對(duì)象，對(duì)不同任務(wù)會(huì)有不同應(yīng)用軟件。人類亦然，人的操作系統(tǒng)是關(guān)于我們自己的，是對(duì)自己身、心、靈的管理;人的應(yīng)用軟件就是你的各種專業(yè)知識(shí)。沒(méi)有操作系統(tǒng)的支持，您的學(xué)歷再高、專業(yè)知識(shí)再豐富、經(jīng)驗(yàn)再多也還是不能正常發(fā)揮。因此決定你命運(yùn)的不是你已有的‘應(yīng)用軟件’，而是你自己安裝的操作系統(tǒng)，不斷優(yōu)化這一系統(tǒng)，就是提升我們的人生平臺(tái)!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十一
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱驗(yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十二
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔拢纫磺锌喽?”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的'人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十三
一粒種子，你把它放到地毯上，桌子上，它不會(huì)生長(zhǎng)，因?yàn)榈靥?，桌面都不是它的緣分。它的緣分是入地，?yáng)光，水分。
一個(gè)人也會(huì)有自己的緣分，你結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家才會(huì)來(lái)幫助你，你沒(méi)有結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家就不會(huì)主動(dòng)幫忙，所以平常要廣結(jié)善緣。世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的東西，每個(gè)人都要依賴很多條件，緣分幫助才能成功。所以，有時(shí)候，朋友一句話就決定了對(duì)方的命運(yùn)，一塊錢，一個(gè)念頭就決定了人一生的命運(yùn)。
人生如一盤棋局，無(wú)論是將軍還是小卒，無(wú)論站在那個(gè)位置，都不要小看自己，應(yīng)盡力發(fā)揮所長(zhǎng)，用心去做。人生難得，能生而為人需要很大的福根，所以更要懂得珍惜。惜就是愛(ài)，了解“惜”得人才能懂得“愛(ài)”。
心正則一切正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重，包容，平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
“義者，宜也?！绷x可以養(yǎng)心，利可以養(yǎng)身。世間安得雙全法。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。孔子說(shuō)：“見(jiàn)利思義”?！傲x然后取”。不是你的，你拿走，就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸，和氣浮于面。才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十四
“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！边@是回顧歷史的深刻，更是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的有力保證。
進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，作為一個(gè)有著8700多萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨，管黨治黨的任務(wù)更加繁重?！耙鸭o(jì)律建設(shè)擺在更加突出位置，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，健全完善制度，深入開(kāi)展紀(jì)律教育，狠抓執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué)，用紀(jì)律管住全體黨員?！痹谑藢弥醒爰o(jì)委六次全會(huì)重要講話中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)紀(jì)律對(duì)于管黨治黨的關(guān)鍵作用，指明了紀(jì)律建設(shè)的著力方向，為全面從嚴(yán)治黨提供了重要遵循。
“紀(jì)綱一廢，何事不生?”紀(jì)律不嚴(yán)，從嚴(yán)治黨就無(wú)從談起。黨的以來(lái)，黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的治本之策，言出紀(jì)隨，寸步不讓。從圍繞作風(fēng)建設(shè)不斷立規(guī)建制、執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，到修訂廉潔自律準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例，明確“六大紀(jì)律”，再到提出監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”……正是因?yàn)榘腰h的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，使紀(jì)律成為帶電的高壓線，全面從嚴(yán)治黨才能不斷推進(jìn)。新形勢(shì)下，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)繼續(xù)引向深入，更加要求我們用鐵的紀(jì)律、以剛性執(zhí)行不斷筑牢拒腐防變防線，激發(fā)紀(jì)律建設(shè)的正能量。
反腐倡廉，需要繃緊自律的弦，更要筑牢紀(jì)律的堤。3年來(lái)，黨中央用鐵的紀(jì)律整治各種面上的頂風(fēng)違紀(jì)行為，一批黨員干部因違規(guī)違紀(jì)受到處分，也有一些人感到不自在、不舒服。究其根源，是忘記了自己的黨員身份，放松了應(yīng)有的紀(jì)律要求。破法自破紀(jì)始。許多反面案例警示我們，紀(jì)律有了裂紋，行為就會(huì)出現(xiàn)管涌，最終導(dǎo)致潰壩。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，就要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，就要強(qiáng)化黨的意識(shí)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合，既注重規(guī)范懲戒、嚴(yán)明紀(jì)律底線，更引導(dǎo)人向善向上，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，筑牢拒腐防變思想道德防線。
紀(jì)律是硬約束，守紀(jì)是硬任務(wù)。嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。綱舉而目張，政治紀(jì)律是打頭、管總的，抓住遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這個(gè)綱，紀(jì)律建設(shè)才會(huì)扎實(shí)推進(jìn)。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從政治上看問(wèn)題，增強(qiáng)看齊意識(shí)，增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，站穩(wěn)立場(chǎng)、把準(zhǔn)方向，始終忠誠(chéng)于黨，始終牢記政治責(zé)任，始終與黨中央保持高度一致，才能保持政治本色，做政治的明白人。
加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”是關(guān)鍵。以身教者從，以言教者訟。守紀(jì)律、講規(guī)矩，首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。職位越高，要求必然越高。領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)力、肩負(fù)重任，就必須落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，始終保持“如臨深淵、如履薄冰”的履職狀態(tài)，就必須把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，做到廉潔修身、廉潔齊家。“從官重公慎，立身貴廉明”。領(lǐng)導(dǎo)干部立身正、講原則、守紀(jì)律，本身就是一種教育和導(dǎo)向，就能形成一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)抓一級(jí)的示范效應(yīng)，營(yíng)造遵規(guī)守紀(jì)、風(fēng)清氣正的良好氛圍，不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
從“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”的著名論斷，到“一靠理想，二靠紀(jì)律”的深刻總結(jié)，再到全面從嚴(yán)治黨的新實(shí)踐，鐵的紀(jì)律早已融入我們黨的政治基因。邁向新征程，以嚴(yán)明紀(jì)律激濁揚(yáng)清、管黨治黨，必將使黨更加充滿生機(jī)活力，引領(lǐng)中華號(hào)巨輪駛向民族復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十五
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十六
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的.佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇一
要把格局拉大第一件事要做什么?要開(kāi)始恢復(fù)對(duì)所有事情的感覺(jué)。什么叫做對(duì)所有事情的感覺(jué)?其實(shí)我們每一天接觸太多的事物，平均每一秒鐘大概都會(huì)有5個(gè)念頭在腦中產(chǎn)生，如果把這所有的念頭統(tǒng)統(tǒng)仔仔細(xì)細(xì)逐條分析有沒(méi)有可能?絕對(duì)不可能!
所以我們的大腦有一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)叫做“神經(jīng)自動(dòng)排除系統(tǒng)”。我們每個(gè)人的大腦都有這個(gè)系統(tǒng)。什么意思呢?就是我們不曾做過(guò)決定的事情，會(huì)被我們的大腦自動(dòng)排除掉。
比如說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有決定買一臺(tái)奔馳轎車，那么在我眼前奔馳開(kāi)過(guò)去大腦也不會(huì)對(duì)這個(gè)事情有感覺(jué)。從來(lái)沒(méi)有決定買一棟房子，房子在我眼前看到了，但是大腦自動(dòng)排除出去，沒(méi)有感覺(jué)。這是一個(gè)很重要的系統(tǒng)，所以如果我們不能把對(duì)一切事物感覺(jué)的開(kāi)關(guān)開(kāi)啟，我們的大腦就自動(dòng)把這些東西排除。因?yàn)闆](méi)有感覺(jué)的事物是不會(huì)讓我們產(chǎn)生渴望的。
你的渴望是你的能力唯一真正的限制，所以要讓自己有渴望，渴望來(lái)自于強(qiáng)烈的感覺(jué)。所以感覺(jué)必須要有，有了感覺(jué)，有了渴望，才有實(shí)現(xiàn)的可能。
其次是提升自信。提升自信有兩個(gè)最簡(jiǎn)單的方法。第一方法是“我做到就有自信了”?？蓡?wèn)題是很多人在做之前都沒(méi)有自信，從來(lái)沒(méi)有做成什么事，根本不敢相信自己有辦法完成。所以第二個(gè)，要有足夠的資訊量。如果你讀過(guò)一百個(gè)“跟你類似狀況的人現(xiàn)在都成功了，變成了億萬(wàn)富翁”的故事，你的自信心肯定會(huì)增強(qiáng)。
當(dāng)你的格局放大，你的感覺(jué)產(chǎn)生，你的自信增強(qiáng)，你就可以動(dòng)手規(guī)劃你的未來(lái)了!
聽(tīng)了上述成功人士的。
格言。
我們知道有一件事實(shí)在太重要了那就是：放大你的格局。格局放得越大你的人生就越不可思議。
“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度。”提出這一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說(shuō)過(guò)：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度?！痹谏钪形覍?duì)人生格局進(jìn)行了思考，開(kāi)始重新尋找最本真的內(nèi)心。
所謂格局，就是指一個(gè)人的眼界和心胸。只會(huì)盯著樹(shù)皮里的蟲子不放的鳥(niǎo)兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由自在地在天地之間翱翔!
要有高度。
外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對(duì)物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個(gè)過(guò)程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過(guò)程中卻起著舉足輕重的作用。
人處在同一個(gè)時(shí)間和空間看問(wèn)題會(huì)存在眼光的局限性，從高處和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，很多事情就會(huì)變得簡(jiǎn)單而有節(jié)奏，忙而不亂。時(shí)間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個(gè)人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬(wàn)物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開(kāi)放包容的心態(tài)去為人處世。
在南寧新東方學(xué)校上課，我的心態(tài)在成長(zhǎng)歷程中幾經(jīng)變化，從迷茫困惑到勇敢接受挑戰(zhàn)到享受講課的樂(lè)趣，經(jīng)過(guò)奮斗，很榮幸地被評(píng)為新東方教育科技集團(tuán)2019年度優(yōu)秀教師，而一切變化在于格局和態(tài)度的改變。將來(lái)的路任重而道遠(yuǎn)，人心無(wú)疆，則可所向披靡。我們能夠回憶的是曾經(jīng)的經(jīng)歷，能夠珍惜的是風(fēng)雨過(guò)后那份恬靜與厚重，能夠感悟的是在經(jīng)歷挑戰(zhàn)之后思考方式的改變和處事格局的調(diào)整，以淡然從容的心態(tài)來(lái)看待成長(zhǎng)的獲得其實(shí)也是一種境界。
隨著人生命體驗(yàn)的加深，在逐漸認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)也在思考身邊事物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對(duì)自己有理性的思考是成熟的關(guān)鍵，對(duì)旁邊發(fā)生的事物能夠處變不驚，堅(jiān)信“存在就是合理的”是格局廣度的體現(xiàn)。如果說(shuō)格局的高度是縱向發(fā)展的話，那么格局的廣度則是橫向發(fā)展，更多體現(xiàn)的是為人處世哲學(xué)以及在工作環(huán)境中的運(yùn)行模式。
南寧新東方學(xué)校蔡衛(wèi)星校長(zhǎng)在培訓(xùn)課上談到單位人事處理的問(wèn)題，分為上下左右和斜上斜下的溝通等，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中要想有和諧的氣氛格局顯得尤其重要。在辦事的過(guò)程中產(chǎn)生摩擦在所難免，因?yàn)樘幚韱?wèn)題的方式不同而引發(fā)一些矛盾也是很正常的事情，出現(xiàn)問(wèn)題不要緊，重要的是怎樣化解矛盾，促進(jìn)和諧，從而辦事更快更好。一個(gè)心胸狹隘的人講不出大格局的話，一個(gè)沒(méi)有使命感的人講不出有責(zé)任的話。當(dāng)事雙方在遇到問(wèn)題時(shí)都應(yīng)該有大格局，不計(jì)較細(xì)枝末節(jié)，凡事從大局出發(fā)，愿意舍棄個(gè)人的小利益來(lái)成全大局，大家都退后一步海闊天空，那么很多事情就會(huì)迎刃而解。
中國(guó)近代著名的軍事家、政治家曾國(guó)藩在談到如何將事業(yè)做大時(shí)有這樣一句。
名言。
：“謀大事者首重格局?！贝蟾窬质且环N智慧，大智若愚;大格局是一種境界，大勇若怯;大格局是一種深度，大音希聲;大格局是一種品性，大巧若拙;大格局是一種姿態(tài)，大象無(wú)形。
當(dāng)我們以崇高的目標(biāo)指引當(dāng)下，生命就會(huì)變得溫暖和充實(shí)，在前進(jìn)的路上斗志盈胸;當(dāng)我們站在心靈的至高點(diǎn)，滿懷期待地眺望遠(yuǎn)方，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，登高望遠(yuǎn)眾山小，高瞻遠(yuǎn)矚氣自嬌。
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很多人一直不敢相信自己可以擁有幸福，富足的生活，每天領(lǐng)著微薄的工資，一邊抱怨著社會(huì)環(huán)境如何不公，一邊指望著自己不做任何改變就能獲得飛來(lái)橫財(cái)。這里面有我們的親人，朋友，也包括以前的我們。謹(jǐn)以這篇文章獻(xiàn)給有緣的朋友，希望能夠有所觸動(dòng)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)宇宙給予我們每個(gè)人都可以擁有的富足。
世界第一名的催眠大師馬修史維說(shuō)過(guò)：你的格局一旦被放大之后，再也回不到你原來(lái)的大小。
如果我們的格局，是一個(gè)杯子的大小，那么最多就只能裝一個(gè)杯子的水。換句話說(shuō)，如果我們能把心中的這個(gè)杯子變成一只桶的話，可以裝的水就變多了。如果再把桶變成浴缸，變成游泳池……當(dāng)格局越來(lái)越大的時(shí)候，我們裝進(jìn)去的東西就越來(lái)越多。因此，在列目標(biāo)之前，還有一個(gè)重要的工作要做，那就是：放大你的格局。界暢銷書《心靈雞湯》作者馬克漢森說(shuō)過(guò)，唯有不可思議的目標(biāo)才能產(chǎn)生不可思議的結(jié)果。馬克漢森還說(shuō)過(guò)：小心寫下你的目標(biāo)，因?yàn)樗徊恍⌒鸟R上就可能實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)一定要寫下來(lái)，因?yàn)閷懴聛?lái)的目標(biāo)就會(huì)產(chǎn)生神奇的力量。
他一回去就跟女朋友講這件事，女朋友也取笑他說(shuō)：如果你有游艇要帶我到海上開(kāi)一開(kāi)。一個(gè)禮拜之后，他突然之間蹦出來(lái)一個(gè)親戚，那個(gè)親戚非常富有，快要死了，臨終前說(shuō)要送給他一艘游艇!不要以為這是講童話，這是真人真事。
世界股神巴菲特說(shuō)：全世界最厲害的力量叫做想象力，但最恐怖的力量叫做復(fù)利，復(fù)利可以讓你的錢越變?cè)酱?，大到你無(wú)法想象的地步。假設(shè)要完成偉大的目標(biāo)，往往需要投入的金錢力量也就很大。所以很多人之所以不敢設(shè)定非常巨大的目標(biāo)是因?yàn)樽约簺](méi)有錢。當(dāng)你知道“復(fù)利”的力量你就不用擔(dān)心了。
《富爸爸窮爸爸》的作者羅伯特清崎說(shuō)：小計(jì)劃沒(méi)有使人熱血沸騰的力量。如果設(shè)定一個(gè)目標(biāo)是買一輛腳踏車，會(huì)不會(huì)很興奮?不會(huì)。小計(jì)劃小目標(biāo)不會(huì)讓人有熱血沸騰的力量，沒(méi)有熱血沸騰就沒(méi)有渴望，就沒(méi)有沖勁，就談不上達(dá)不達(dá)成。
中國(guó)臺(tái)灣首富郭臺(tái)銘說(shuō)“格局決定布局，布局決定結(jié)局”。也就是說(shuō)你的心有多大，你才能做多大的事。毛澤東是因?yàn)樾睦镅b下了整個(gè)中國(guó)，整個(gè)天下，所以他能做那么偉大的事。沒(méi)有這么大的心就不會(huì)作這么大的準(zhǔn)備。所以格局會(huì)決定布局，布局才會(huì)決定你的結(jié)局。
日本首富孫正義說(shuō)：“起初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但一切就從這里開(kāi)始?！睂O正義當(dāng)初只有兩個(gè)員工，大病剛好卻豪言要成為世界首富!當(dāng)他成功的時(shí)候記者問(wèn)他：“你覺(jué)得成功最重要的關(guān)鍵是什么”?他只說(shuō)了這句話：“起初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但一切就從這里開(kāi)始。”正是他那份毫無(wú)根據(jù)的自信和格局，讓他成了全日本最富有甚至全亞洲最富有的人!
世界房產(chǎn)大亨唐納德川普，1990年曾負(fù)債高達(dá)700多億!他講過(guò)一句話：“想大一點(diǎn)”!川普的父親也做房地產(chǎn)，他在一個(gè)小村莊蓋房子，他經(jīng)營(yíng)的是那種所謂的中低階層購(gòu)買房子的哲學(xué)。川普要到紐約發(fā)展，父親說(shuō)：“你在紐約沒(méi)有任何的身份和地位，要成功是難上加難。”可是他說(shuō)：“想大一點(diǎn)"1年多之后，他成為全紐約擁有最多房地產(chǎn)的人，在紐約，沒(méi)有人不知道川普先生!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇二
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說(shuō)話，其實(shí)就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)?，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段;同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的，由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn)，貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫詩(shī)。后來(lái)，他突然揚(yáng)眉吐氣，買了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨(dú)立的精神?！痹谪S富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因?yàn)楦窬痔?，過(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔 ３惺懿蛔≌T惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱?，因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人;只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔?，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇三
契訶夫就為我們講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)小公務(wù)員在劇院里打噴嚏時(shí)一個(gè)不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍級(jí)文官身上。小公務(wù)員惟恐大官人會(huì)將此舉視為自己的冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大發(fā)雷霆;而執(zhí)著地申訴自己毫無(wú)冒犯之心、實(shí)屬清白無(wú)過(guò)的小公務(wù)員，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后，回到家竟一命嗚呼。
這篇故事題目叫《小公務(wù)員之死》，小公務(wù)員為什么會(huì)死?他真的喪命于自己的這個(gè)噴嚏嗎?不是。其實(shí)他是死于壓力，死于自己對(duì)達(dá)官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內(nèi)心恐懼，盡管那大官是“別的部門的”，小公務(wù)員還是因?yàn)榇蠊偃耍阂痪渲锌系脑捯矝](méi)說(shuō)而“喪魂失魄、怕恐不安”，最后死了。
看完故事后，我們也許會(huì)嘲笑那位小公務(wù)員的迂腐、膽小、杞人憂天，但是這些卻折射出它背后的東西：當(dāng)時(shí)的官僚化等級(jí)制度已經(jīng)如此“深入人心”，作為一個(gè)最底層的小公務(wù)員，他只能處處小心，出于對(duì)大官的恐懼和對(duì)自己前途的擔(dān)憂，他只能一遍遍地道歉，這是一種當(dāng)時(shí)底層小市民的卑俗的變態(tài)心理，而這種變態(tài)心理這是當(dāng)時(shí)黑暗的沙皇專制統(tǒng)治造成的，我們可以從小說(shuō)中看出這種恐怖制度已經(jīng)把人性扭曲到了如此的地步，而契訶夫?qū)@種社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，所以他寫了這篇小說(shuō)以及其他許多的作品來(lái)諷刺社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)，諷刺黑暗的專制制度。
與《小公務(wù)員之死》類似的還有一篇小說(shuō)，《胖子和瘦子》。寫的是兩個(gè)中學(xué)同班同學(xué)在火車站相遇，瘦子是個(gè)八品文官，業(yè)余還做煙盒掙錢，而當(dāng)胖子說(shuō)了自己已經(jīng)是個(gè)三品文官后，瘦子，連同瘦子那原本對(duì)胖子愛(ài)搭不理的妻子和兒子，立馬對(duì)胖子換了副面孔，變得開(kāi)始阿諛?lè)畛校腿滤?。胖子則對(duì)這種官場(chǎng)做派感到厭惡，不久便走了。而最后瘦子卻“一家三口都感到又驚又喜?！?BR> 這同樣是一篇諷刺官僚的作品，從瘦子，包括瘦子的兒子，前后對(duì)胖子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變之大可以看出當(dāng)時(shí)官僚的丑惡靈魂和卑穢心理，其實(shí)就是在小公務(wù)員身上也體現(xiàn)出的、在當(dāng)時(shí)底層社會(huì)非常普遍的一種奴性心理。契訶夫十分反感這種奴性心理，他說(shuō)過(guò)：“在人群面前應(yīng)該意識(shí)到自己的尊嚴(yán)”,人應(yīng)該“把自己身上的奴性一滴一滴擠出去”。對(duì)奴性的諷刺也成為了他許多作品的主基調(diào)。
契訶夫的小說(shuō)讀起來(lái)是幽默的。比如《小公務(wù)員之死》的結(jié)尾：
“切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不著，他一步一步退到門口。他來(lái)到街上，步履艱難地走······他懵懵懂懂地回到家里，沒(méi)脫制服，就倒在長(zhǎng)沙發(fā)上，后來(lái)就······死了。”
他的小說(shuō)，總描寫最平凡的事情，著眼于平凡的普通人的日常生活，但他能在平淡無(wú)奇的情節(jié)中，挖掘出深刻的思想內(nèi)涵來(lái)。他的情節(jié)極其精煉，人物集中鮮明，敘述從不拖泥帶水，“內(nèi)容比文字多得多”是契訶夫的又一大特色，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉?！蓖粋€(gè)簡(jiǎn)單情節(jié)，一個(gè)人物，契訶夫就能讓他們爆發(fā)出巨大的能量，讓他們久久縈繞你的心靈。
從小公務(wù)員之死的背后，到契訶夫這個(gè)人的背后，還有很多很多，讓我們走近契訶夫吧。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇四
最近，我讀了《黨在我心中》這篇文章，更加深入了我對(duì)黨的了解，他們用汗水澆灌了新中國(guó)，讓我們國(guó)泰民安，換來(lái)人們和美的生活，也激起了我和同學(xué)們的美好追憶。
那是一堂作文課，許老師帶著輕輕的微笑推開(kāi)門走了進(jìn)來(lái)，找了兩個(gè)同學(xué)在黑板上畫了兩個(gè)可愛(ài)的女孩頭像。
大家議論紛紛，我心中掛起了“小問(wèn)號(hào)”，“難不成又寫人，真是枯燥無(wú)味?！蔽蚁搿＠蠋煿剂恕百N鼻子”的謎底了，全班歡呼雀躍，簡(jiǎn)直亂了套。
王天賜第一個(gè)上場(chǎng)，一下貼到眼角旁，帶動(dòng)了我們的歡笑，接下來(lái)上場(chǎng)的更加離奇，我們笑得到了極限，不能再笑了。
給我印象最深的是嚴(yán)鳴銘，他胸有成竹的拿起了“鼻個(gè)子”，毫不猶豫的貼到黑板上，貼到九霄云外，這一舉動(dòng)讓我一下從板凳上笑得摔了下來(lái)，差點(diǎn)笑掉大牙，其他男同學(xué)甚至用譴責(zé)的目光望著他，說(shuō)“給我們男生丟臉!”他聽(tīng)后，垂頭喪氣的回位，爬在桌子上，不肯抬頭，覺(jué)著很丟臉。
黨換來(lái)的何止這些，他們寧可犧牲自己的生命保衛(wèi)中國(guó)的版圖;他們甘愿在風(fēng)雨交加的塞北守護(hù)美麗的祖國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎么變遷，我們都不能忘記:沒(méi)有黨，就沒(méi)有新中國(guó)!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇五
摘要：有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大氣候。大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。大境界,才生大胸懷;大格局，才有大作為。大格局是一種智慧，大智若愚;大格局是一種境界，大勇若怯;大格局是一種深度，大音希聲;大格局是一種品性，大巧若拙;大格局是一種姿態(tài)，大象無(wú)形。下面是學(xué)習(xí)格局定榮枯。
全文。
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人;只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔?，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱?，因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說(shuō)話，其實(shí)就是一種格局。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)?，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段;同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的，由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn)，貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫詩(shī)。后來(lái)，他突然揚(yáng)眉吐氣，買了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨(dú)立的精神?！痹谪S富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因?yàn)楦窬痔。^(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔?。承受不住誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇六
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)?！鳖D一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話?！?BR> 我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇七
每周一，望著那鮮紅的五星紅旗，唱著那雄心壯志的國(guó)歌，心中就油然而生一種莫名的驕傲。
轉(zhuǎn)眼，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)了她的九十歲生日，最近我深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨那段滄桑的歷史。
在一個(gè)有著明月的夜晚，我捧起《黨在我心中》這本書，一頁(yè)頁(yè)，一張張，如饑似渴地閱讀。從閱讀中，我認(rèn)識(shí)了堅(jiān)貞不屈的李大釗、身殘志堅(jiān)的吳運(yùn)鐸、“子弟兵母親”戎冠秀……在這么多英雄中，最令我敬佩的還是中國(guó)共產(chǎn)黨早起隱蔽戰(zhàn)線的光輝代表——錢壯飛。錢壯飛被組織安排到國(guó)民黨特務(wù)頭子徐恩曾的身邊。
錢壯飛偶然拍到了徐恩曾的密碼本，得知中國(guó)地下組織的重要領(lǐng)導(dǎo)顧順章在武漢叛變投敵，他立刻派女婿劉杞夫坐特快列車趕往上海：“你帶一個(gè)口信給舅舅：天亮已走，母病危，速轉(zhuǎn)院!”錢壯飛用地下黨的暗號(hào)巧妙傳遞信息，并用“十”字提醒中共特工迅速撤離。國(guó)民黨企圖在三天之內(nèi)將中共中央機(jī)關(guān)一網(wǎng)打盡的如意算盤就這樣落了空。憑著對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心，錢壯飛勇敢機(jī)智，深入龍?zhí)痘⒀ǎ瑸楸Ｐl(wèi)黨中央的安全做出了無(wú)私的貢獻(xiàn)。錢壯飛擁有的膽識(shí)，是一般人所不擁有的。他時(shí)時(shí)刻刻都有可能被發(fā)現(xiàn)，但他仍舊從容不迫地做好這份特殊的使命。如果讓我來(lái)接受這份使命，可能早就露出破綻了。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)艱難的歲月，如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的日子一天比一天好，一年比一年更好。
還記得小時(shí)候，老師曾教過(guò)我們“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，那時(shí)我根本不知道這句話的意義，只知道老師怎么教，我們就怎么學(xué)，完全不知道這句話所包含的真正意義。如今我已經(jīng)是一名七年級(jí)的學(xué)生了，我懂得的多了，也明白了這句話的含義。是啊!沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)，共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)，共產(chǎn)黨是全心全意為人民服的政黨，如今再聽(tīng)著這熟悉的歌聲，我心里總有一種說(shuō)不清的感情，也許是驕傲，也許是感激吧。
我現(xiàn)在雖然還只是一名學(xué)生，但我們也應(yīng)該感謝黨。我們應(yīng)該每天好好學(xué)習(xí)，處處嚴(yán)格要求自己，在每一天盡自己的能力去幫助別人，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，努力使自己成為一個(gè)真正理想、愛(ài)祖國(guó)，勤學(xué)上進(jìn)的好少年。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你們青少年是初生的太陽(yáng)，中國(guó)是你們的?！彼詾榱宋覀兊淖鎳?guó)，我們要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)辄h爭(zhēng)光，為國(guó)爭(zhēng)光。我們不僅要為有這樣的共產(chǎn)黨而自豪，也要讓黨因?yàn)橛形覀兌湴痢?BR> 黨在我心中，就像是爸爸媽媽，就像所有關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人，她將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)ヅ^斗!回望著那鮮紅的五星紅旗，我們昂步向前。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇八
“如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就是由這盤棋的格局決定的。”忘記了是從哪本雜志上看到了的這句話，但是它卻宛如一口懸鐘，撞響了我冰封的心靈。
什么叫格局，格局通俗一點(diǎn)講就是指一個(gè)人看事務(wù)能看多遠(yuǎn)，一個(gè)人的心胸有多寬闊。每個(gè)人的心中都有一個(gè)格局，就好比每一個(gè)魚兒的心中都有一片大海。
社會(huì)上，有的人初出茅廬就開(kāi)始嶄露頭角，從此鋒芒畢露，在人群中出類拔萃，從次輝煌一生?？捎械娜诵列量嗫嗟淖咄炅艘簧牡缆?，卻還是一直碌碌無(wú)為，最后只得心灰意冷的伏在書案前，悲劇的抹拭社會(huì)過(guò)濾后的殘淚。
究竟是為什么，究竟是什么原因造就了他們?nèi)绱舜蟮牟煌?俞敏洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有些人一生沒(méi)有輝煌，并不是因?yàn)樗麄儾荒茌x煌，而是因?yàn)樗麄兊念^腦中沒(méi)有閃過(guò)輝煌的念頭，或者不知道應(yīng)該如何輝煌。其實(shí)能否取得成功，問(wèn)題的關(guān)鍵還在于：人們的心中是否有一個(gè)大的目標(biāo)，是否在青春年少時(shí)期就讓自己的心中閃爍起光芒，渴望走進(jìn)那片屬于強(qiáng)者的殿堂。
強(qiáng)者是什么，就是那些從小相信并堅(jiān)持自己偉大夢(mèng)想的，在歲月的洗禮中漸漸成熟，在艱難困苦中挺立卓然的不倒翁，他們永遠(yuǎn)是人類的精華。
人生需要大的格局來(lái)突破。何為大的格局，就是指擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與理想，不拘泥于狹小的空間，以全面的遠(yuǎn)光看問(wèn)題，將自己未來(lái)的人生高度與規(guī)劃定格在一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)但卻難以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之上，諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：治世當(dāng)以大得而不以小惠。因此從某種意義上來(lái)說(shuō)想要實(shí)現(xiàn)自己的宏偉藍(lán)圖關(guān)鍵還在于大格局的建立。
曾經(jīng)一位想投稿漫畫的小青年膽怯的站在一家公司的主編的門前，這個(gè)青年無(wú)數(shù)次的推門，但是卻不敢進(jìn)去，后被主編發(fā)現(xiàn)，把他熱情的迎了進(jìn)來(lái)，結(jié)果這個(gè)青年的才華與想象遠(yuǎn)超出了主編的想象，不久這個(gè)少年的漫畫就在這家雜志刊物發(fā)表了。
隨著時(shí)間的推移，這位青年在日本的漫畫界越來(lái)越有名氣，但是，在日本像他一樣不懈追求而且才華橫溢的畫家太多了，憑借畫畫謀生是非常困難的，于是他開(kāi)始改變自己的風(fēng)格，什么值錢他就畫什么，漸漸的失去了自己最本真和最質(zhì)樸的東西。
不久，主編找到了他，一番意味深長(zhǎng)的話，讓他認(rèn)識(shí)到了從前沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，他找回了當(dāng)年喪失的靈魂，他把對(duì)夢(mèng)想的乘載與對(duì)漫畫的熱愛(ài)深深的融入到了自己的作品中，現(xiàn)在他作品的內(nèi)涵與品味逐步提升，為人也變得十分的爽朗大氣。
后來(lái)，這個(gè)青年憑借自己擅長(zhǎng)的忍者漫畫迅速走紅以名作《火影忍者》享譽(yù)全球，他就是亞洲頂級(jí)漫畫家之一岸本齊史這個(gè)故事告訴了我們要想取得真正的成就，就不能局限于眼前這些基礎(chǔ)的利益，要知道：有時(shí)候放棄也是一種收獲，失去也是一種取得，放寬眼界，提高自己的人生格局，才能走向真正美麗的天空，靚麗輝煌的旅途。
人生的格局越大，人生的天空就越精彩。格局越大，你的機(jī)會(huì)也就越多，曾經(jīng)一位老師問(wèn)兩位數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)差不多的學(xué)生，你們下次考試能靠多少分，一個(gè)學(xué)生說(shuō)我下次能考80分吧!一位學(xué)生說(shuō)我下次能考100分，結(jié)果考試成績(jī)出來(lái)了，說(shuō)80分的學(xué)生達(dá)了60分，說(shuō)100分的學(xué)生達(dá)了90分，這個(gè)故事說(shuō)明了什么：格局越大，機(jī)會(huì)就越多，人生需要大的格局，放寬視野，將目標(biāo)放遠(yuǎn)，不拘小節(jié)，得到你的將是成功的原野。
生活中有太多的人被眼前微小的利益迷惑，忘記了曾經(jīng)年少時(shí)期高貴的向往，小河的夢(mèng)想都是奔向大海，可是因?yàn)槟嗌车某恋韰s讓他們變成了黃河。
生活中的每一件事情都是有著基本規(guī)律的，就像成功的獲得，從來(lái)都是來(lái)之不易的。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：成功等于努力工作加懂得休息加少說(shuō)廢話，其實(shí)人生就是這樣，每個(gè)人都在進(jìn)步，你不奮勇?tīng)?zhēng)先，就要爛在社會(huì)最底層的淤泥里，沒(méi)有人會(huì)為你的成長(zhǎng)買單，逆水行舟，不進(jìn)則退是社會(huì)永恒的法則。
生命沒(méi)有草稿，年華不容浪費(fèi)，朝著一個(gè)目標(biāo)不停的向前，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的天堂，才是青澀年華時(shí)代里我們最應(yīng)該做的事情。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇九
契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》，講述一名小公務(wù)員打噴嚏不慎把唾沫濺到將軍身上，竟為自己的無(wú)心之失一再道歉，終于惹煩了本來(lái)并不在意的將軍，被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實(shí)，一些機(jī)關(guān)里，日日思慮、斤斤計(jì)較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之，大抵欠“格局”二字。
格局，乃人生的眼界與氣魄。王國(guó)維先生說(shuō)，詞以境界為最上。為文、為人，持家、從政，皆同此理。率眾南征，七擒七縱，是格局。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，是格局。英雄一世，坎坷一生，坦言“一輩子沒(méi)有整過(guò)人”，亦是大格局?！爸\大事者首重格局”，我們共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權(quán)，要的正是忘懷得與失、不計(jì)功與名的黨性修為。
“審格局，決一世之榮枯?！泵麍?chǎng)里，難免會(huì)有幾個(gè)內(nèi)心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場(chǎng)厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家性命，一輩子光陰消耗在無(wú)謂的內(nèi)斗上。殊不知，崇尚權(quán)術(shù)、周旋詭道的蹺蹺板上從來(lái)不會(huì)有什么贏家，兩面三刀的結(jié)局只能是“一種灰色吃掉另一種灰色”，彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度”。古今觀照，前有車，后有轍，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)紛繁世象，都必須時(shí)時(shí)警醒，堅(jiān)守政治規(guī)矩的底線。
人生如棋，對(duì)弈之道的要害在戰(zhàn)略，于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在于思考奮斗的價(jià)值與意義，去踐行為官一任造福一方的承諾。燕雀豈知鴻鵠志，鳳凰終惜羽毛傷。只盯著樹(shù)皮蟲子的鳥(niǎo)兒飛不到白云之上，心中裝滿天地山河的雄鷹才能自由翱翔。人生這盤棋，首先要學(xué)的不是爾虞我詐的小技巧，而是天下為公的大布局。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名。個(gè)體恩怨，小團(tuán)體的名韁利鎖，在黨和人民的事業(yè)面前，多么渺小。背地里咬咬耳朵，傳傳謠言，下個(gè)絆子，多年以后回想起來(lái)，多么可笑又可嘆。捫心自問(wèn)，戚戚于貧賤，汲汲于富貴，徒耗光陰?！秾O子兵法》有云：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)。”改作風(fēng)，破積弊，除官場(chǎng)庸俗習(xí)氣，就是要集中精力為民而“擊”、為民而“攻”、為民而“爭(zhēng)”，此乃大丈夫頂天立地之所為。
宇宙浩淼，蒼穹廣袤，個(gè)人的丁點(diǎn)私欲，在時(shí)代的洪流中只會(huì)被蕩滌無(wú)痕。一個(gè)人的格局開(kāi)闊了，腳下的道路自然寬廣許多;一個(gè)企業(yè)的格局開(kāi)闊了，商海的沉浮定會(huì)從容而不迫;一個(gè)國(guó)家的格局開(kāi)闊了，終將以博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十
怎樣實(shí)現(xiàn)突破，達(dá)到更高的格局，擁有更強(qiáng)的能量，更快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢?首先要了解我們自己。我覺(jué)得人與計(jì)算機(jī)類比非常相似。計(jì)算機(jī)軟件包括兩個(gè)部分：操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件。操作系統(tǒng)是面對(duì)計(jì)算機(jī)本身的管理，應(yīng)用軟件是面對(duì)服務(wù)對(duì)象，對(duì)不同任務(wù)會(huì)有不同應(yīng)用軟件。人類亦然，人的操作系統(tǒng)是關(guān)于我們自己的，是對(duì)自己身、心、靈的管理;人的應(yīng)用軟件就是你的各種專業(yè)知識(shí)。沒(méi)有操作系統(tǒng)的支持，您的學(xué)歷再高、專業(yè)知識(shí)再豐富、經(jīng)驗(yàn)再多也還是不能正常發(fā)揮。因此決定你命運(yùn)的不是你已有的‘應(yīng)用軟件’，而是你自己安裝的操作系統(tǒng)，不斷優(yōu)化這一系統(tǒng)，就是提升我們的人生平臺(tái)!
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十一
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱驗(yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有n個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十二
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望?！胺畔拢纫磺锌喽?”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的'人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十三
一粒種子，你把它放到地毯上，桌子上，它不會(huì)生長(zhǎng)，因?yàn)榈靥?，桌面都不是它的緣分。它的緣分是入地，?yáng)光，水分。
一個(gè)人也會(huì)有自己的緣分，你結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家才會(huì)來(lái)幫助你，你沒(méi)有結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家就不會(huì)主動(dòng)幫忙，所以平常要廣結(jié)善緣。世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的東西，每個(gè)人都要依賴很多條件，緣分幫助才能成功。所以，有時(shí)候，朋友一句話就決定了對(duì)方的命運(yùn)，一塊錢，一個(gè)念頭就決定了人一生的命運(yùn)。
人生如一盤棋局，無(wú)論是將軍還是小卒，無(wú)論站在那個(gè)位置，都不要小看自己，應(yīng)盡力發(fā)揮所長(zhǎng)，用心去做。人生難得，能生而為人需要很大的福根，所以更要懂得珍惜。惜就是愛(ài)，了解“惜”得人才能懂得“愛(ài)”。
心正則一切正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重，包容，平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
“義者，宜也?！绷x可以養(yǎng)心，利可以養(yǎng)身。世間安得雙全法。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。孔子說(shuō)：“見(jiàn)利思義”?！傲x然后取”。不是你的，你拿走，就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸，和氣浮于面。才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十四
“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！边@是回顧歷史的深刻，更是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的有力保證。
進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，作為一個(gè)有著8700多萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨，管黨治黨的任務(wù)更加繁重?！耙鸭o(jì)律建設(shè)擺在更加突出位置，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，健全完善制度，深入開(kāi)展紀(jì)律教育，狠抓執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué)，用紀(jì)律管住全體黨員?！痹谑藢弥醒爰o(jì)委六次全會(huì)重要講話中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)紀(jì)律對(duì)于管黨治黨的關(guān)鍵作用，指明了紀(jì)律建設(shè)的著力方向，為全面從嚴(yán)治黨提供了重要遵循。
“紀(jì)綱一廢，何事不生?”紀(jì)律不嚴(yán)，從嚴(yán)治黨就無(wú)從談起。黨的以來(lái)，黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的治本之策，言出紀(jì)隨，寸步不讓。從圍繞作風(fēng)建設(shè)不斷立規(guī)建制、執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，到修訂廉潔自律準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例，明確“六大紀(jì)律”，再到提出監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”……正是因?yàn)榘腰h的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，使紀(jì)律成為帶電的高壓線，全面從嚴(yán)治黨才能不斷推進(jìn)。新形勢(shì)下，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)繼續(xù)引向深入，更加要求我們用鐵的紀(jì)律、以剛性執(zhí)行不斷筑牢拒腐防變防線，激發(fā)紀(jì)律建設(shè)的正能量。
反腐倡廉，需要繃緊自律的弦，更要筑牢紀(jì)律的堤。3年來(lái)，黨中央用鐵的紀(jì)律整治各種面上的頂風(fēng)違紀(jì)行為，一批黨員干部因違規(guī)違紀(jì)受到處分，也有一些人感到不自在、不舒服。究其根源，是忘記了自己的黨員身份，放松了應(yīng)有的紀(jì)律要求。破法自破紀(jì)始。許多反面案例警示我們，紀(jì)律有了裂紋，行為就會(huì)出現(xiàn)管涌，最終導(dǎo)致潰壩。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，就要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，就要強(qiáng)化黨的意識(shí)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合，既注重規(guī)范懲戒、嚴(yán)明紀(jì)律底線，更引導(dǎo)人向善向上，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，筑牢拒腐防變思想道德防線。
紀(jì)律是硬約束，守紀(jì)是硬任務(wù)。嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。綱舉而目張，政治紀(jì)律是打頭、管總的，抓住遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這個(gè)綱，紀(jì)律建設(shè)才會(huì)扎實(shí)推進(jìn)。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從政治上看問(wèn)題，增強(qiáng)看齊意識(shí)，增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，站穩(wěn)立場(chǎng)、把準(zhǔn)方向，始終忠誠(chéng)于黨，始終牢記政治責(zé)任，始終與黨中央保持高度一致，才能保持政治本色，做政治的明白人。
加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”是關(guān)鍵。以身教者從，以言教者訟。守紀(jì)律、講規(guī)矩，首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。職位越高，要求必然越高。領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)力、肩負(fù)重任，就必須落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，始終保持“如臨深淵、如履薄冰”的履職狀態(tài)，就必須把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，做到廉潔修身、廉潔齊家。“從官重公慎，立身貴廉明”。領(lǐng)導(dǎo)干部立身正、講原則、守紀(jì)律，本身就是一種教育和導(dǎo)向，就能形成一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)抓一級(jí)的示范效應(yīng)，營(yíng)造遵規(guī)守紀(jì)、風(fēng)清氣正的良好氛圍，不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
從“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”的著名論斷，到“一靠理想，二靠紀(jì)律”的深刻總結(jié)，再到全面從嚴(yán)治黨的新實(shí)踐，鐵的紀(jì)律早已融入我們黨的政治基因。邁向新征程，以嚴(yán)明紀(jì)律激濁揚(yáng)清、管黨治黨，必將使黨更加充滿生機(jī)活力，引領(lǐng)中華號(hào)巨輪駛向民族復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十五
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
讀格局定榮枯心得體會(huì)篇十六
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的.佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。