教案的編寫(xiě)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教案中的教學(xué)資源和教學(xué)手段要豐富多樣，可以利用多媒體、實(shí)物、示范等方式進(jìn)行教學(xué)輔助。教案的精選范文中融入了多種教學(xué)策略和教學(xué)資源的應(yīng)用。
社區(qū)道德講堂教案篇一
道德講堂以其形式上的開(kāi)放性與參與性、內(nèi)容上的大眾性與生活化、方法上的層次性與多樣化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)得到了有效的傳播與普及。下面是本站小編給大家整理的社區(qū)道德講堂。
主持詞。
僅供參考。
親愛(ài)的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來(lái)到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、首先我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)做反省，大家靜默1分鐘，“捫心自問(wèn)”反思自己有無(wú)不當(dāng)?shù)难孕?，反省自己“心壞沒(méi)壞、偏不偏、好不好”;“心誠(chéng)不誠(chéng)、情真不真、行正不正”。
2、現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲，現(xiàn)在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)大家鼓掌歡迎。
3、下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)模范;由陳書(shū)記給大家講述發(fā)生在我們社區(qū)身邊的道德模范劉清香的故事。
4、剛剛大家進(jìn)行了道德模范故事的分享，現(xiàn)在的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是：“《老子道德經(jīng)》第二章”，讓我們一起來(lái)高聲朗讀。
5、現(xiàn)在歌也唱了，感人故事也聽(tīng)了，道德經(jīng)典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。
6、剛剛在座各位都依據(jù)自身的實(shí)際情況都作了發(fā)言，也主動(dòng)作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進(jìn)道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、做善事、拾金不昧像是一個(gè)零件，許多零件組合在一起，就是一部機(jī)器，拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。讓我們共同祝福大家：健健康康、平平安安。
7、好，現(xiàn)在請(qǐng)大家全體起立，向“德”行鞠躬禮;。
8、最后進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、居民朋友們：
大家上午好!
歡迎大家來(lái)到迎春社區(qū)道德講堂。我是主持人韓瑛。我們通過(guò)開(kāi)辦本期迎春社區(qū)道德講堂，身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊人教身邊人，不斷提升我們的道德素養(yǎng)，也許你心中那個(gè)有道德的人是誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、樂(lè)于助人的新時(shí)代好人，或許是愛(ài)崗敬業(yè)勤于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，無(wú)論是誰(shuí)，他們都是我們另一面鏡子，也是感動(dòng)我們無(wú)數(shù)人的道德模范。
我們今天的迎春社區(qū)道德講堂共有六個(gè)環(huán)節(jié)：自我反省、唱一首歌曲，講一個(gè)故事，誦一段經(jīng)典，做一番點(diǎn)評(píng)，進(jìn)行一次慰問(wèn)。
首先，讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)——自我反省，請(qǐng)大家微閉雙眼，靜穆反思，在心里問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：
1、我愛(ài)不愛(ài)自己的工作?
2、我有沒(méi)有做好本職工作?
3、我在工作時(shí)有沒(méi)有精益求精?
好的，相信各位心中已經(jīng)有了答案。
下面，讓我們大家一起進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，唱一首歌曲—有這么一首歌，唱出了人們的社會(huì)責(zé)任感，呼喚著精神家園，也唱出了人們心底對(duì)愛(ài)的渴求，那就是《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。這首歌曲所互換的那種情懷，就是我們知道今天依然執(zhí)著追求著的真誠(chéng)相待，互幫互助。
【音樂(lè)起，《愛(ài)的奉獻(xiàn)》演唱中】。
個(gè)人能力有大小之別，但愛(ài)心善行卻無(wú)大小之分，常抱著一個(gè)感恩的心，讓我們一起做道德的傳播者、踐行者、受益者，實(shí)質(zhì)上我們?cè)S多人也正是這樣做的，因?yàn)楹椭C、幸福是我們每一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的渴望。
接下來(lái)讓我們傾聽(tīng)身邊的好人好事，感悟道德，感悟內(nèi)心，感悟人生，進(jìn)入的講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，講一段故事：《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》，故事的宣講員為社區(qū)的工作人員何偉紅。
【《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》(后附)宣講中】好，聽(tīng)完清泉街社區(qū)武荷香主任的事跡之后，接下來(lái)，是“誦一段經(jīng)典”這個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)看大屏幕：
這句話的意思是：能了解別人的稱(chēng)為機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己的才叫強(qiáng)者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行才說(shuō)明他有遠(yuǎn)大的志向。
【《道德經(jīng)節(jié)選》誦讀中】。
演唱了一首歌曲，聆聽(tīng)了一個(gè)故事，誦讀了一段經(jīng)典，相信大家一定有很多感觸，下面我們來(lái)進(jìn)行一下互動(dòng)，聽(tīng)一聽(tīng)大家內(nèi)心對(duì)道德的感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
【講堂受眾發(fā)言中，即興無(wú)稿】。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)就到這里。謝謝大家在這里一起分享內(nèi)心感悟，同樣，也非常感謝大家的傾聽(tīng)。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，希望朋友們通過(guò)迎春社區(qū)道德講堂洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，宣揚(yáng)美德，這也是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家，我們下期再見(jiàn)!
親愛(ài)的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來(lái)到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲，現(xiàn)在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)大家鼓掌歡迎。
2、下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)模范;由陳書(shū)記給大家講述《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。
3、剛剛大家進(jìn)行了道德模范故事的分享，現(xiàn)在的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是：“《學(xué)習(xí)篇》”，讓我們一起來(lái)高聲朗讀。
4、現(xiàn)在歌也唱了，感人故事也聽(tīng)了，道德經(jīng)典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。剛剛在座各位都依據(jù)自身的實(shí)際情況都作了發(fā)言，也主動(dòng)作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進(jìn)道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。讓我們共同祝福大家在的一年：萬(wàn)事如意，幸福安康。
5、最后進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
社區(qū)道德講堂教案篇二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心；家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營(yíng)造道德講堂氛圍。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾（職工）學(xué)唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片；三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾（職工）評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經(jīng)典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認(rèn)同、貼近百姓（職工）的道德實(shí)踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓（職工）聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講；實(shí)行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實(shí)行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事；實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng)；實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人；實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎十八大結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
一、社區(qū)文明樓棟授牌二、“最美西塞人”志愿服務(wù)隊(duì)宣誓三、道德講堂八環(huán)節(jié)1、2、3、靜心自問(wèn)：結(jié)合曾子“吾日三省吾身”，反思自身行為。唱道德歌曲：吟唱頌揚(yáng)......
社區(qū)道德講堂教案篇三
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，道德缺失在一定程度上存在。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，吸引社區(qū)居民等投身道德實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于提升其思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前柳州市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，柳州已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固人們共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)目的社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，為鞏固柳州全國(guó)文明城市成果，完善黨建和創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間。
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次。
四、活動(dòng)地點(diǎn)。
社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)站及戶外場(chǎng)地。
五、活動(dòng)參與人員。
社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等。
六、活動(dòng)內(nèi)容。
1、道德理論專(zhuān)題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等為核心的職業(yè)道德教育。
4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
5、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識(shí)，了解黨的思想、路線，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國(guó)情教育、社會(huì)主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及社會(huì)主義改革開(kāi)放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類(lèi)”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類(lèi)”教育，弘揚(yáng)這“五類(lèi)”人員的事跡，為進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式。
德美文；“講一個(gè)故事”：主講人結(jié)合主題講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；“作一番點(diǎn)評(píng)”：現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)居民互動(dòng)，由大家評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng)，讓道德真正從講堂走向社會(huì)。
在宣講內(nèi)容上，通過(guò)創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式，及時(shí)了解不同階層、不同年齡段居民所求，調(diào)動(dòng)居民積極性，不斷充實(shí)講堂內(nèi)容，讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域，社區(qū)將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)led顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉，營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中，將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求。
社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視，充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)柳州全國(guó)文明城市形象等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。
社區(qū)道德講堂教案篇四
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心；家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營(yíng)造道德講堂氛圍。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾（職工）學(xué)唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片；三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾（職工）評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經(jīng)典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認(rèn)同、貼近百姓（職工）的道德實(shí)踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓（職工）聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講；實(shí)行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實(shí)行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事；實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng)；實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人；實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎十八大結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
社區(qū)道德講堂教案篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家下午好！
歡迎大家參加烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校和中亞北路街道，文苑社區(qū)聯(lián)合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。
“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民?！绷?xí)總書(shū)記這一重要思想，強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的凡人善舉，講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，宣揚(yáng)師德師風(fēng)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和敬老愛(ài)老的道德品質(zhì)，我們用身邊人說(shuō)身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建良好的社會(huì)氛圍。
道德講堂共分為六個(gè)環(huán)節(jié)：中國(guó)公民宣誓、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、送吉祥。
一、下面我們進(jìn)入大會(huì)第一項(xiàng)，請(qǐng)全體起立，舉起右手，我是中華人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓：忠于我的祖國(guó)和人民，遵守憲法和法律，履行公民的責(zé)任和義務(wù)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、守法、知禮的中國(guó)公民。宣誓人：xxx請(qǐng)坐,謝謝。
二、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲。
請(qǐng)大家一起合唱《公民道德歌》，請(qǐng)看歌詞。
三、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。
用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，那么接下來(lái)就讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這樣一位好心人，請(qǐng)看視頻。
絲絲奉獻(xiàn)點(diǎn)亮學(xué)子圓夢(mèng)之路，縷縷真情澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，再次讓我們?yōu)槲覀兩磉叺倪@位好心人劉金偉。正如中國(guó)古語(yǔ)里說(shuō)到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關(guān)愛(ài)，從來(lái)都不局限于血緣，關(guān)愛(ài)，也從不在乎施樂(lè)者的年齡，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)烏魯木齊市第三屆民族團(tuán)結(jié)好少年，來(lái)認(rèn)識(shí)一下名叫娜迪熱·艾買(mǎi)爾江的小姑娘。先請(qǐng)大家看一段視頻。（視屏播放）。
當(dāng)慈善變成一種習(xí)慣，一種信仰，當(dāng)關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)不在受年齡的限制，年復(fù)一年，日復(fù)一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛，用自己的身體力行的行動(dòng)行跨越了民族，血緣的溝壑。
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持。今天我們認(rèn)識(shí)了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下來(lái)那位朋友和我們一起來(lái)分享一下真誠(chéng)地希望每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
由在坐的老師結(jié)合今天學(xué)生的事跡，給大家分享學(xué)習(xí)雷鋒精神的感悟（提前準(zhǔn)備兩位）。
五、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典大家請(qǐng)看大屏幕或者手中粉紙，和我一起誦讀:。
下面全體誦經(jīng)典(首先我解釋詩(shī)句的意思,然后帶領(lǐng)大家誦經(jīng)典)。
1、凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載——《弟子規(guī)》。
【譯文】：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
六、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的最后環(huán)節(jié)：送吉祥。
朋友們，我們相聚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校，讓我們相互送上最美好的祝愿，祝愿老師和自己的家人朋友們，身體健康、抱誠(chéng)守真、心想事成、誠(chéng)信待人！我們準(zhǔn)備了小禮物送給大家，禮物雖小，但是象征著我們努力創(chuàng)造誠(chéng)實(shí)守信、美好未來(lái)、大步向前的新世紀(jì)！此次道德講堂到此結(jié)束，在此感謝各位的到來(lái)。（為來(lái)賓發(fā)放小禮物，合照）。
調(diào)：季。
飛學(xué)校事跡：實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
發(fā)歌詞：楊。
凱、寇。
鐳、物料搬運(yùn)：米日古麗、斯琴格日樂(lè)、應(yīng)雯婷、楊。
凱、寇馬莎莎。
鐳、錄制視屏：張夢(mèng)婷通知人員：街道黨政辦拍。
照：馬莎莎。
社區(qū)道德講堂教案篇六
為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，吸引全村廣大干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升公民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度，經(jīng)村委會(huì)研究確定，在全村組織開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作，特制定如下方案。
一、指導(dǎo)思想。
全面貫徹落實(shí)十八屆七中全會(huì)精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，通過(guò)工作試點(diǎn)、典型推廣，加強(qiáng)“四德”教育，普及“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)公民思想道德教育項(xiàng)目化、實(shí)踐化、常態(tài)化，為深化創(chuàng)建文明城市，建設(shè)生態(tài)、實(shí)力、和諧村莊奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
二、總體要求。
“道德講堂”要以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要教育形式，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德為主要教育內(nèi)容，在全社會(huì)倡導(dǎo)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、自強(qiáng)進(jìn)取等道德行為，實(shí)現(xiàn)群眾對(duì)道德教育“可信、可敬、可學(xué)、可為”的現(xiàn)實(shí)效果。
三、工作重點(diǎn)。
(一)服務(wù)對(duì)象分類(lèi)化。
1、農(nóng)村社區(qū)道德講堂：主要對(duì)象是農(nóng)村居民。結(jié)合開(kāi)展的鄉(xiāng)村文明行動(dòng)，依托農(nóng)村文化大院、新型農(nóng)民學(xué)校，以倡導(dǎo)孝老愛(ài)親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村要求，根據(jù)當(dāng)前新形勢(shì)下農(nóng)民的價(jià)值觀接受特點(diǎn)和生活習(xí)慣，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與。
2、企業(yè)道德講堂：主要對(duì)象是企業(yè)員工。依托企業(yè)各類(lèi)活動(dòng)室，以“愛(ài)崗、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造”為主題，以敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的價(jià)值追求和創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，倡導(dǎo)廣大職工立足本職崗位，鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造價(jià)值，爭(zhēng)做本行業(yè)、本單位的能手和標(biāo)兵。
(二)宣講隊(duì)伍社會(huì)化。
以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講隊(duì)伍。主要分為三個(gè)層面：
1、專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍巡回宣講。邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、國(guó)學(xué)講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊(duì)伍的骨干力量，加強(qiáng)組織培訓(xùn)，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行主題宣講。
2、道德模范示范宣講。組織道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、美德少年等先進(jìn)典型作為宣講員，邀請(qǐng)他們現(xiàn)身說(shuō)法，與群眾交流，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
3、普通群眾自我宣講。充分尊重群眾的主體地位，調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情和積極性，切實(shí)做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。
(三)教育形式多樣化。
在做好常規(guī)宣講的基礎(chǔ)上，充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化活動(dòng)，充分體現(xiàn)“道德講堂”的群眾性、開(kāi)放性和靈活性，使群眾易于接受、樂(lè)于參與、踴躍參與。
1、組織開(kāi)展道德點(diǎn)評(píng)。開(kāi)展各類(lèi)道德先進(jìn)評(píng)選活動(dòng)，讓群眾評(píng)議身邊好人好事，用身邊事影響身邊人。
2、繼續(xù)開(kāi)展好“女性文明大講堂”。將女性文明宣講與道德講堂宣講相結(jié)合，進(jìn)一步拓展受眾范圍和覆蓋面，使之成為提升基層?jì)D女群眾道德修養(yǎng)的有效力量。
3、深入開(kāi)展“全民閱讀”活動(dòng)。教育引導(dǎo)群眾多讀書(shū)、讀好書(shū)、學(xué)文化、增技能，普及醫(yī)療保健、法制教育、文明禮儀、國(guó)學(xué)經(jīng)典等實(shí)用知識(shí)和道德規(guī)范，著力提高群眾的道德修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。
4、組織開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。充分利用各種節(jié)日和重大活動(dòng)，組織經(jīng)典誦讀、文藝演出、體育競(jìng)賽和社會(huì)志愿服務(wù)等活動(dòng)，擴(kuò)大“道德講堂”的社會(huì)化效果。
四、工作要求。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)“道德講堂”對(duì)于提高全村群眾文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重大現(xiàn)實(shí)意義。成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。要結(jié)合各自實(shí)際，制定，認(rèn)真組織實(shí)施，確保道德講堂投入運(yùn)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮好示范表率作用。
(二)加強(qiáng)宣傳推廣。要開(kāi)辟專(zhuān)題專(zhuān)欄，及時(shí)報(bào)道“道德講堂”建設(shè)情況;各級(jí)各部門(mén)單位要及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集道德講堂運(yùn)行中的成功做法和涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，充分報(bào)道他們的優(yōu)秀事跡，營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
(三)注重資料積累。要建立完善的臺(tái)帳資料，包括組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度、宣講員名單、活動(dòng)計(jì)劃、宣講資料、活動(dòng)資料等內(nèi)容，切實(shí)做好資料整理和立卷歸檔。在資料積累的同時(shí)，深入經(jīng)驗(yàn)，積極探索創(chuàng)新，不斷豐富講堂內(nèi)容和形式，建立長(zhǎng)效機(jī)制，確保實(shí)際效果。
五羊社區(qū)。
2017年2月21日。
社區(qū)道德講堂教案篇七
為繼續(xù)深化文明城市建設(shè)，提升公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，清潭三社區(qū)將開(kāi)展“道德講堂”主題活動(dòng)，積極引導(dǎo)廣大居民投身道德實(shí)踐活動(dòng)。清潭三社區(qū)道德講堂活動(dòng)追求“貼近居民生活，以身邊事教育身邊人”的鮮明特色，努力增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。
一、指導(dǎo)思想。
以建設(shè)居民自治、管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧社區(qū)為宗旨，建立覆蓋轄區(qū)的社區(qū)道德講堂，營(yíng)造“樹(shù)文明新風(fēng)，促和諧發(fā)展”的濃厚氛圍，為社區(qū)文明創(chuàng)建打造新亮點(diǎn)、樹(shù)立新品牌。
二、工作目標(biāo)。
以轄區(qū)居民為對(duì)象，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，通過(guò)身邊人講身邊事、身邊事教身邊人，強(qiáng)化宣傳教育。在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。
三、活動(dòng)形式。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”核心，分為“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)環(huán)節(jié)。唱一首《公民道德歌》，通過(guò)看短片和宣講員宣講道德故事達(dá)到學(xué)模范的目的，誦經(jīng)典道德語(yǔ)言，現(xiàn)場(chǎng)讓聽(tīng)眾作評(píng)論發(fā)善心，最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。
四、重點(diǎn)環(huán)節(jié)。
1、成立一支宣講隊(duì)伍。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支3-5人組成的社區(qū)道德宣講隊(duì)，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
2、建立一個(gè)宣講專(zhuān)欄。收集并篩選社會(huì)上的各類(lèi)講座信息，將優(yōu)秀的講座納入社區(qū)道德宣講專(zhuān)欄內(nèi)容，作為日常道德講堂的補(bǔ)充與充實(shí)，使大講堂生機(jī)盎然。
3、每月一次“道德講堂”。通過(guò)舉辦道德專(zhuān)題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí)，邀請(qǐng)學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、道德先進(jìn)人物，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
4、樹(shù)立一批先進(jìn)典型。組織開(kāi)展“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，通過(guò)評(píng)議會(huì)、點(diǎn)評(píng)會(huì)等形式，實(shí)行群眾評(píng)、評(píng)群眾，群眾學(xué)、學(xué)群眾，選樹(shù)一批可見(jiàn)可親、可信可學(xué)的身邊好人和道德模范，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應(yīng)。
五、實(shí)施要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。“道。
德講堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容。務(wù)必要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、提高認(rèn)識(shí)，精心組織。
2、創(chuàng)新形式，強(qiáng)化宣傳。
3、注重實(shí)施，常抓不懈。
社區(qū)道德講堂建設(shè)力求與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際，重點(diǎn)明確，內(nèi)容切題。我們將努力克服活動(dòng)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，整合各類(lèi)資源，全面提升道德講堂實(shí)際成效。
社區(qū)道德講堂教案篇八
其實(shí)，道德并非都是大是大非，它也體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)中，在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一張廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德的表現(xiàn)。
可以說(shuō)，人的一生中最大的財(cái)富就是道德，因?yàn)樨?cái)富隨時(shí)都可能更換主人，唯有道德根植于人的內(nèi)心，無(wú)法改變。
在道德講堂，我們用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長(zhǎng)。
今天的道德講堂主題是夢(mèng)想話題，共有七個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“自我反省、唱首歌、看短片、聽(tīng)故事、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
【第一個(gè)環(huán)節(jié)自我反省】。
請(qǐng)我們集體起立，對(duì)“德”鞠躬，默默“三問(wèn)”自己，讓我們一起做好事做善事得吉祥。
【第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲】。
演唱：汪正正。
當(dāng)圣火第一次點(diǎn)燃是希望在跟隨。
當(dāng)終點(diǎn)已不再永久是心靈在體會(huì)。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
當(dāng)圣火第一次點(diǎn)燃是希望在跟隨。
當(dāng)終點(diǎn)已不再永久是心靈在體會(huì)。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
【第三個(gè)環(huán)節(jié)看短片】。
有夢(mèng)才有希望，有夢(mèng)想我們才有前進(jìn)的動(dòng)力。下面，我們來(lái)看一部短片。
播放短片《中國(guó)飛天夢(mèng)》。
【第四個(gè)環(huán)節(jié)聽(tīng)故事】。
道德講堂是屬于大家的講堂，在我們身邊，有很多讓人感動(dòng)的故事。
實(shí),永遠(yuǎn)不會(huì)倒塌!從此以后,茅以升特別留心各式各樣的橋,平的,拱的,木板的,石頭的.出門(mén)的時(shí)候,不管碰上什么樣的橋,他都要上下打量,仔細(xì)觀察,回到家里就把看到的橋畫(huà)下來(lái).看書(shū)看報(bào)的時(shí)候,遇到有關(guān)橋的資料,他都細(xì)心收集起來(lái).天長(zhǎng)日久,?他積累了很多造橋的知識(shí).他勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想,成為一個(gè)建造橋梁的專(zhuān)家.
有請(qǐng)志愿者同學(xué)為我們講述《拿破侖的“理想之星”》的故事。
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，讓我們從先哲留下的經(jīng)典詩(shī)文中，感悟人生的真、善、美。有請(qǐng)志愿者帶領(lǐng)大家誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典詩(shī)文：
莫等閑，白了少年頭，空悲切.--岳飛滿江紅。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)------唐.李白。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青------宋.文天祥。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。諸葛亮《出師表》。
【第六個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)善心】。
感悟一;感悟二;...
【第七個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥】。
道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)善意的地方，今天，我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準(zhǔn)備了一份小禮品。
下面有請(qǐng)劉云校長(zhǎng)為大家贈(zèng)送禮品。(一本精美書(shū)籍)讓我們?cè)诘赖轮v堂學(xué)好人，長(zhǎng)好心，在社會(huì)上當(dāng)好人，做好事。好心人平安，厚德者吉祥!
朋友們，今天的道德講堂到此結(jié)束，感謝大家的參與，謝謝。
社區(qū)道德講堂教案篇九
居民朋友們，你們好!
歡迎來(lái)到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書(shū)記王玉珍。
我們?cè)谏鐓^(qū)開(kāi)設(shè)“道德講堂”，就是希望通過(guò)這個(gè)載體學(xué)習(xí)好人好事，交流心靈感悟，凝結(jié)和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量，從而引導(dǎo)大家“積小善為大善”，“積小德為大德”，營(yíng)造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的“道德講堂”有五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥。
首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，唱歌曲。
請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范。
生活中就是因?yàn)橛刑嗥椒驳娜嗽谧约浩椒驳纳懈袆?dòng)著別人，我們的社會(huì)生活才會(huì)越來(lái)越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。
王淑斌，是一個(gè)對(duì)人友善、充滿熱心的人，她的熱情與助人為樂(lè)的行為，贏得了社區(qū)居民的贊揚(yáng)和尊重。
現(xiàn)在，有請(qǐng)宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來(lái)到我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)王淑斌老人與大家見(jiàn)面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽(tīng)了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來(lái)有哪位朋友愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
下面，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
句經(jīng)典，意思是愛(ài)別人的人，別人總會(huì)愛(ài)他;尊敬別人的人，別人總會(huì)尊敬他。這句話是在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的，關(guān)愛(ài)、尊敬別人，也就能得到別人的關(guān)愛(ài)和尊敬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”出自《道德經(jīng)》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
現(xiàn)在，我們一起來(lái)誦讀這兩句話，請(qǐng)大家隨我讀“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”;“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
好，讓我們?cè)僮x一次。
謝謝大家!真誠(chéng)地希望大家都能存好心、說(shuō)好話、當(dāng)好人、做好事、有好報(bào)!
下面。我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“厚德善行，吉祥相伴”。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的好人。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)“道德講堂”的每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶恕挝弧⑸鐣?huì)做出自己力所能及的小事、好事、善事。
最后，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。
通過(guò)今天的“道德講堂”，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請(qǐng)大家按順序離場(chǎng)，有請(qǐng)我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
一、開(kāi)場(chǎng)：
各位街坊鄰里，叔叔阿姨，大家下午好。
歡迎大家前來(lái)參加我們**街道**社區(qū)第一堂公民道德講堂。
我們中華民族自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，光輝燦爛的中華文化經(jīng)過(guò)了五千年的沉淀，不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。
在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。
四百多年前，我們的.祖先寫(xiě)了一本書(shū)，用通俗易懂的語(yǔ)言，精辟地闡明了人在日常生活中的道德準(zhǔn)則。
這本書(shū)的名字叫做《朱子家訓(xùn)》，書(shū)中有這么兩句話：
“勿飲過(guò)量之酒，勿貪意外之財(cái)”。
首先，我們一起將這句話讀一讀。
其實(shí)，這兩句話很容易理解，就是告誡我們，喝酒不要過(guò)量，掙錢(qián)呢，要取之有道，不是自己的錢(qián)財(cái)決不能要。
在座的有許多居民，都喝過(guò)酒。大家都知道，喝酒要控制一個(gè)“量”。適量飲酒，既能滿足喝酒的興趣愛(ài)好，又有益健康。而飲酒過(guò)度則危害無(wú)窮。
喝酒要控制“量”，掙錢(qián)也是一樣。我們每個(gè)人都希望自己能收入高點(diǎn)，生活好點(diǎn)。我們常說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。
有錢(qián)很好，但這錢(qián)必須是我們自己掙的，世界上花著最舒心的錢(qián)，就是靠我們自己的智慧和勞動(dòng)掙來(lái)的錢(qián)。
我們的先人告誡我們，“勿貪意外之財(cái)”，不是自己的錢(qián)財(cái)，再多也不能要。
在我們身邊，就有這樣一位“不貪意外之財(cái)”的好居民，他就是家住我們南街社區(qū)弋江新村的孫玉龍老人。2017年4月，他被中國(guó)文明網(wǎng)評(píng)選為“中國(guó)好人”。
下面我們就請(qǐng)孫老為大家介紹一下他拾金不昧的高尚事跡。大家歡迎。
聽(tīng)完了孫老人的先進(jìn)事跡，大家一定有很多話想說(shuō)，下面把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。
二、我們南街社區(qū)，好人好事屢見(jiàn)不鮮。20**年12月份，我們社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人李家榮師傅，也光榮當(dāng)選為“誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)好人”。由于今天李家榮師傅家中有事，沒(méi)能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，下面我們請(qǐng)弋江橋街道文明辦工作人員劉宇代為介紹李家榮拾金不昧的高尚事跡。
聽(tīng)了發(fā)生在李師傅身上的事情，相信大家都深受感動(dòng)，相信現(xiàn)在大家一定有話要說(shuō)，下面我把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家談一談你的想法。
三、孫玉龍老人和李家榮師傅都是我們身邊普普通通的街坊鄰里，但他們以拾金不昧的行動(dòng)為，高尚的道德情操我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該向他看齊，向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
在我們身邊，還有這么一群熱心社區(qū)公益、熱心服務(wù)群眾的黨員居民志愿者們，他們就是我們南街社區(qū)的“夕陽(yáng)紅”暨“和事佬”志愿服務(wù)隊(duì)。下面我們就請(qǐng)這支志愿服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)曾鵬志老人為我們介紹他們志愿服務(wù)的經(jīng)歷。
(評(píng)議)
五 結(jié)束語(yǔ)：
我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實(shí)踐道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的宗旨。
道，源于教育，道，重在傳承。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)。
有因必有果，好人必有好報(bào)，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
社區(qū)道德講堂教案篇十
曲名《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》第一項(xiàng)內(nèi)容：唱一首歌曲。第二項(xiàng)內(nèi)容：看一部短片。
觀看第四屆全國(guó)道德模范孫茂芳事跡短片，短片講述的是孫茂芳四十年如一日，學(xué)雷鋒，做好事，無(wú)微不至贍養(yǎng)照顧了18位孤殘老人，用自己的行動(dòng)傳遞了一位退休軍人的情懷操守，詮釋了一名共產(chǎn)黨員的精神境界。第三項(xiàng)內(nèi)容：誦一段經(jīng)典。
善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
——孔子。
第四項(xiàng)內(nèi)容：講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)。
武漢道德模范張晏生事跡材料。
張晏生，今年66歲，退休黨員干部。他是六十年代的軍人，服役期間，曾經(jīng)連續(xù)8年被評(píng)為優(yōu)秀軍人，受到毛主席的親切接見(jiàn)。七十年代退伍回漢后，繼續(xù)保持部隊(duì)光榮傳統(tǒng)，曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會(huì)，并被選為武漢市第五次黨代會(huì)代表，并走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，曾任武漢薄板廠（現(xiàn)武鋼漢口軋鋼廠）黨委付書(shū)記，湖北省廣濟(jì)縣付縣長(zhǎng)，武漢冶煉廠付廠長(zhǎng)，調(diào)研員等職。下崗后，充分發(fā)揮文藝特長(zhǎng)，不僅成為雷鋒精神的傳承人，更是社會(huì)文明新風(fēng)的傳播者。
經(jīng)過(guò)那個(gè)火熱時(shí)代的洗禮，雷鋒精神已經(jīng)深深根植于他的精神世界。四十多年來(lái)，他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位，他執(zhí)著于學(xué)雷鋒做好事，服務(wù)社區(qū)居民，人稱(chēng)“傻人”；他自辦“家庭學(xué)雷鋒展覽”，接待觀展群眾上萬(wàn)人，人稱(chēng)“癡人”；他積極投身公益事業(yè)，成為中國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)個(gè)人捐款第一人，人稱(chēng)“奇人”；他利用自己會(huì)唱楚戲、湖北大鼓的特長(zhǎng)奔走在學(xué)校、敬老院、社區(qū)和公共場(chǎng)所，唱響社會(huì)主義精神文明的主旋律，人稱(chēng)“怪人”。2006年，經(jīng)漢陽(yáng)區(qū)廣泛推選，他又有了一個(gè)官方與民間共同認(rèn)可的稱(chēng)謂——“感動(dòng)漢陽(yáng)十佳杰出好市民”。
一、雷鋒精神的傳承人。
“學(xué)雷鋒做好事”，“為人民服務(wù)”已經(jīng)成為他四十多年來(lái)每天生活的一部分，別人說(shuō)他“傻”，說(shuō)他“癡”，他付之一笑，不為所動(dòng)；時(shí)代變遷，各種各樣的風(fēng)潮陣陣刮過(guò)，他堅(jiān)守陣地，從不動(dòng)搖。他從軍隊(duì)汽校畢業(yè)，分配到中央軍委辦公廳機(jī)關(guān)工作。以雷鋒為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，幫助生病戰(zhàn)友洗衣服，暗中幫扶家庭困難的戰(zhàn)士，擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，關(guān)心學(xué)生政治成長(zhǎng)。一九六三年底被評(píng)為總參管理局積極份子。在以后的1許多年一直被評(píng)為總參謀部機(jī)關(guān)學(xué)雷鋒積極份子，并在雄偉的人民大會(huì)堂受到了毛澤東主席親切接見(jiàn)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他繼續(xù)開(kāi)交通車(chē)接送職工上下班，把最遠(yuǎn)、最難行駛的線路包下來(lái)，每天早晚開(kāi)車(chē)在武漢三鎮(zhèn)接送職工?；氐降胤?，盡管地方上派性干擾嚴(yán)重，他堅(jiān)持做對(duì)人民有益的事，頂替公交車(chē)搭載車(chē)輛拋錨拉下的群眾，幫助外地來(lái)漢的祖孫尋親人，掏錢(qián)接濟(jì)有困難的群眾，并根據(jù)自己的特長(zhǎng)，主動(dòng)擔(dān)任兩個(gè)城區(qū)的四所學(xué)校、兩個(gè)社區(qū)的校外輔導(dǎo)員工作，向少年兒童宣傳雷鋒精神，宣講革命傳統(tǒng)，輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)曲藝表演，整整四十年一直沒(méi)有中斷。
在他所居住的宿舍里，多年來(lái)樓道的衛(wèi)生都是他帶頭打掃，門(mén)棟年年都被評(píng)為“五好門(mén)棟”。誰(shuí)家有困難都知道他最樂(lè)意幫助，劉師傅上班前將鑰匙斷在門(mén)鎖里，被張晏生遇到，他連忙說(shuō)：“你先去上班，這事我來(lái)辦”，他花錢(qián)請(qǐng)來(lái)鎖匠將斷匙取出，保證劉師傅安心上班。2005年上半年，他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個(gè)單元經(jīng)常被盜，48戶居民因大部分下崗且生活困難，想要安裝防盜門(mén)卻沒(méi)有資金來(lái)源。他主動(dòng)與社區(qū)黨支部共同商量，主動(dòng)提出代表住戶去找原住宅主管單位領(lǐng)導(dǎo)求援，經(jīng)過(guò)多方奔走，尋求到企業(yè)資助近五千元，居民僅出資三百余元，安裝了防盜門(mén)。春節(jié)前夕，他帶領(lǐng)幾個(gè)伙伴自費(fèi)買(mǎi)來(lái)水果糕點(diǎn)，到轄區(qū)四個(gè)敬老院慰問(wèn)老人，為他們表演了湖北大鼓、楚戲等，讓老人們感受到社會(huì)的溫暖。老張做過(guò)的好事，在社區(qū)隨便找一個(gè)居民，人們都會(huì)掰著手指頭數(shù)上好多件。社區(qū)和社區(qū)群眾1000余人接受張晏生的無(wú)私幫助。社區(qū)治安、環(huán)境、鄰里關(guān)系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動(dòng)。他不但自己學(xué)雷鋒，還希望有更多的人都來(lái)學(xué)雷鋒。為此，他經(jīng)過(guò)多年積累，舉辦了“家庭學(xué)雷鋒展覽”，先后有建橋小學(xué)、鐘家村社區(qū)、江岸區(qū)滿春街、小夾社區(qū)近萬(wàn)人參觀。從三年前開(kāi)辦到現(xiàn)在，已有省內(nèi)外新聞媒體多次報(bào)導(dǎo)。吸引和接待了近萬(wàn)名青少年和居民群眾參觀學(xué)習(xí)，接受教育。有人參觀后感概地說(shuō)：這個(gè)年代辦這樣的展覽真少見(jiàn)，堅(jiān)持四十年學(xué)習(xí)雷鋒不動(dòng)搖真難得。
二、文明新風(fēng)的傳播者。
張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創(chuàng)作與演出，組織了武漢市最早的群眾文藝團(tuán)體——武漢市下崗職工藝術(shù)團(tuán)，活躍在三鎮(zhèn)街頭和各大公園，自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，宣傳黨的各項(xiàng)方針政策、倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德、宣傳公共衛(wèi)生與環(huán)保、深入揭批法輪功、開(kāi)展法制與計(jì)生教育，深受群眾歡迎。九八“抗洪”，武漢百萬(wàn)軍民堅(jiān)守大堤，張晏生徹夜編寫(xiě)曲藝段子“防汛一對(duì)夫妻兵”，深入到漢口龍王廟險(xiǎn)段，慰問(wèn)子弟兵。為了歌頌武漢市改革開(kāi)放的大好形勢(shì)，他創(chuàng)作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風(fēng)吹遍漢正街，榮獲了武漢公交戰(zhàn)線慶祝建黨八十周年的一等獎(jiǎng)。在漢陽(yáng)區(qū)兩平方公里文明示范區(qū)創(chuàng)建進(jìn)程中，創(chuàng)作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目，為創(chuàng)建活動(dòng)營(yíng)造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開(kāi)期間組織建橋小學(xué)和鐘家村社區(qū)在漢陽(yáng)公園舉辦了“小康路上邁大步”的專(zhuān)題演出，中央電視臺(tái)予以報(bào)道。在十七大召開(kāi)期間，他又專(zhuān)門(mén)編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2社區(qū)、企業(yè)、街頭義務(wù)演出。他的創(chuàng)作緊跟黨的方針政策，緊貼群眾生活，有時(shí)為了宣傳往往連夜創(chuàng)作，不斷修改。其作品涉及領(lǐng)域包括城管、治安、計(jì)劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設(shè)、社會(huì)主義榮辱觀等方面，如“下崗重新闖市場(chǎng)”、“四城同創(chuàng)興漢陽(yáng)”，“城運(yùn)會(huì)節(jié)我奉獻(xiàn)”等，用曲藝來(lái)薰陶群眾，共同建立社會(huì)主義文明新風(fēng)尚。幾年來(lái)，他共參與各種宣傳演出四百多場(chǎng)次，創(chuàng)作曲藝和楚劇段子130多段，民間尊之為“荊楚一怪”，而中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、省戲劇家協(xié)會(huì)則雙雙接納其為協(xié)會(huì)會(huì)員。
三、申辦奧運(yùn)的愛(ài)國(guó)者。
他熱心社會(huì)事業(yè)，一九九一年三月二十一日，當(dāng)他了解到中國(guó)準(zhǔn)備申辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，即向北京奧申委寄去了捐款，成為了全國(guó)申奧捐款第一人。同天還向全國(guó)職工寫(xiě)了倡議信，號(hào)召每人每月節(jié)約一元錢(qián)，全力為中國(guó)申辦奧運(yùn)吶喊助威，此信在發(fā)往北京奧申委的同時(shí)也給遠(yuǎn)在瑞士洛桑的薩翁寄去一份，以后逢重大節(jié)目都堅(jiān)持給北京捐款。前任奧委會(huì)主席薩馬蘭奇為他的愛(ài)國(guó)情結(jié)所打動(dòng)，主動(dòng)向他伸出了友誼的橄欖枝，十多年來(lái)一直保持著書(shū)信聯(lián)系。并寄來(lái)22件禮品。2007年6月，他應(yīng)邀到北京參加奧運(yùn)博覽會(huì)。薩馬蘭奇主持了開(kāi)幕式，在北京王府飯店親切接見(jiàn)了他并合影留戀。2008年，他又將成為北京奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)火炬接力護(hù)旗方隊(duì)一名光榮的護(hù)旗手。帶頭申奧捐款，倡導(dǎo)奧運(yùn)精神，他為我們良下寶貴的奧運(yùn)精神財(cái)富。
人們常說(shuō)“跑順風(fēng)船”，他就是千百萬(wàn)跑順風(fēng)船中的一艘。在人生各個(gè)階段，把領(lǐng)袖的教悔結(jié)合自己具體實(shí)際，樹(shù)立自己學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，使自己學(xué)習(xí)有榜樣，趕有目標(biāo)。他自我總結(jié)的“五學(xué)、四不、三堅(jiān)持、四個(gè)一樣”在群眾中津津樂(lè)道?！拔鍖W(xué)”即：少兒時(shí)代學(xué)黃繼光，戰(zhàn)士時(shí)代學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)崗位學(xué)焦裕祿，文藝崗位學(xué)夏雨田，新時(shí)期學(xué)吳天祥?！八牟弧奔矗旱玫綐s譽(yù)不自喜，受到挫折不泄氣，埋頭拉車(chē)不停步，生活待遇不攀比?！叭龍?jiān)持”即：堅(jiān)持四十多年學(xué)雷鋒，堅(jiān)持四十多年辦學(xué)雷鋒展覽，堅(jiān)持四十多年當(dāng)校外輔導(dǎo)員?！八膫€(gè)一樣”即：即脫了軍裝同穿軍裝一樣艱苦樸素，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)同當(dāng)工人一樣埋頭苦干，下了崗?fù)诼氁粯訉ふ覒?zhàn)斗，在社區(qū)同在原單位一樣爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)黨員。作一番點(diǎn)評(píng)：
1、談?wù)劼?tīng)完了張晏生的故事后的感想。
2、聽(tīng)完了張晏生的故事后，你會(huì)怎么做？
第五項(xiàng)內(nèi)容：送一段祝福。
向到場(chǎng)的居民各送上了吉祥卡，,對(duì)他們保持良好道德品質(zhì),做好文明有禮的武漢人表達(dá)良好的祝愿。
社區(qū)道德講堂教案篇十一
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。
激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們，在今后的`日常生活中，做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)。”)以作共勉。
做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)?！?(由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀)。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
好，我們進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。有請(qǐng)今天的故事主人公***和宣講員***，為大家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
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社區(qū)道德講堂教案篇十二
社區(qū)道德講堂是居民開(kāi)展自我教育，提升公民道德素養(yǎng)的重要場(chǎng)所；是通過(guò)儀式做莊嚴(yán)，通過(guò)莊嚴(yán)做氛圍，通過(guò)氛圍做誠(chéng)敬，通過(guò)誠(chéng)敬修養(yǎng)身心的道德實(shí)踐載體；也是創(chuàng)新教育形式，拓展教育功能，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，對(duì)于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力，具有重要的促進(jìn)作用。均州路社區(qū)自2016年起組織開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，通過(guò)典型引領(lǐng)和普及，群眾廣泛參與，取得了較好的成效。期間我們根據(jù)實(shí)踐，形成了如下報(bào)告。
從一年多以來(lái)的工作實(shí)踐看，社區(qū)道德講堂堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以提升干群思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以“身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊事育身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”基本道德準(zhǔn)則，推動(dòng)公民道德建設(shè)內(nèi)化于心，外化于行。這些通過(guò)三個(gè)方面開(kāi)展。
一是大力普及道德講堂。加大推廣和建設(shè)道德講堂示范點(diǎn)，通過(guò)對(duì)場(chǎng)所、內(nèi)容、形式的相對(duì)固定，對(duì)人員、時(shí)間、要求的落實(shí)，明確道德講堂建設(shè)的基本規(guī)范，形成了一套工作模式和經(jīng)驗(yàn)，為普及推廣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二是注重拓展教育內(nèi)容。道德講堂通過(guò)“學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送溫暖、促宣傳”等五個(gè)環(huán)節(jié)，以觸動(dòng)、凈化、升華人們內(nèi)心世界為主軸，力求達(dá)到感染人、教育人，使道德講堂變成了一項(xiàng)有意思、有意境、有意義的“心理按摩”的活動(dòng)。
三是注重貼近市民實(shí)際生活。社區(qū)道德講堂注重挖掘社區(qū)自身的資源，通過(guò)身邊人講身邊事，教身邊人，形成了可學(xué)、可信、可幫、可助的教育氛圍。同時(shí)，我們開(kāi)展了“我推薦、我評(píng)議身邊好人”的活動(dòng)，評(píng)選表彰出了6名社區(qū)上榜好人，為我們做好道德講堂，提供了更有力的真實(shí)事例。
一是我們社區(qū)道德講堂場(chǎng)所建設(shè)先天不足。由于社區(qū)辦公于居民樓內(nèi)，格局分布不合理，難以保證道德講堂活動(dòng)室的特殊要求，一些道德長(zhǎng)廊、模范區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)等功能很難集中劃分，只能放在室外的小區(qū)街道上，從一定程度上影響了道德文化氛圍的營(yíng)造。
二是社區(qū)的道德講堂典型資源有限。由于社區(qū)內(nèi)人文環(huán)境、文化底蘊(yùn)、活動(dòng)氛圍很難做到統(tǒng)一，使社區(qū)的好人成長(zhǎng)機(jī)制、教育氛圍很難均衡發(fā)展，一些社區(qū)自身可供學(xué)習(xí)、宣傳的道德典型不多。因此，在社區(qū)開(kāi)展道德講堂活動(dòng)時(shí)，能夠使用的素材不多，質(zhì)量不高，難以保障道德講堂內(nèi)容的常新常變。
三是社區(qū)缺乏相對(duì)專(zhuān)業(yè)的骨干力量。由于社區(qū)干部年齡偏大，對(duì)電子科技等技術(shù)掌握不夠，因此較難勝任一些工作，骨干力量的培養(yǎng)保留、社區(qū)干部傳幫帶等方面需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
一要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。建設(shè)道德講堂是精神文明創(chuàng)建的務(wù)實(shí)之舉，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐，是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體，是創(chuàng)建全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)的重要內(nèi)容。要切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，重視加強(qiáng)社區(qū)陣地建設(shè)、人才隊(duì)伍、日常教育，促進(jìn)社區(qū)道德講堂活動(dòng)有序有力有效推進(jìn)。
二要加大投入，夯實(shí)基礎(chǔ)。要采取市里投一部分、處里拿一部分、社區(qū)籌一部分的辦法，對(duì)道德講堂場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備等進(jìn)行建設(shè)。
三要建章立制，持之以恒。公民道德建設(shè)貴在一以貫之、久久為功。社區(qū)是所有工作開(kāi)展的末端，基礎(chǔ)不牢、地動(dòng)山搖。因此，要不斷夯實(shí)社區(qū)道德講堂建設(shè)基礎(chǔ)。
社區(qū)道德講堂教案篇十三
推進(jìn)社區(qū)居民等參加道德講堂實(shí)踐活動(dòng)，有助于提升居民的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度。以下是本站小編為你精心整理的關(guān)于20xx年度社區(qū)道德講堂實(shí)施計(jì)劃的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，擴(kuò)大道德模范和無(wú)錫好人的影響力，引導(dǎo)全社區(qū)干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升市民思想道德修養(yǎng)和文明城市建設(shè)水平。結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定如下活動(dòng)計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，圍繞社區(qū)工作實(shí)際，在建設(shè)社區(qū)“道德講堂”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人”的形式，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，使先進(jìn)的道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德、做好人、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍，推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)工作再上新臺(tái)階。
二、組織機(jī)構(gòu)。
為更好地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，社區(qū)成立了“道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組：許芳書(shū)記任組長(zhǎng)，徐蓉副書(shū)記任副組長(zhǎng)，社區(qū)各位工作人員為成員。
三、活動(dòng)內(nèi)容。
社區(qū)道德講堂的主要對(duì)象是社區(qū)居民，以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類(lèi)陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開(kāi)展居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。
為此社區(qū)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了宣傳櫥窗，及時(shí)宣傳敬老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法等好人好事，同時(shí)充分利用led電子屏、橫幅標(biāo)語(yǔ)等，積極營(yíng)造社區(qū)和諧氛圍，擴(kuò)大道德講堂的宣傳覆蓋面，增加群眾的參與度。
東河花園社區(qū)“道德講堂”將形成規(guī)范的“五個(gè)一”流程，即在每一場(chǎng)講堂實(shí)施中：“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“誦一段經(jīng)典”、“講一個(gè)故事”、“作一番點(diǎn)評(píng)”。
四、工作要求。
一、社會(huì)公德建設(shè)教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)社區(qū)干部、居民親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。
二、職業(yè)道德建設(shè)教育。針對(duì)社區(qū)工作要直接面對(duì)居民的特點(diǎn)，把居民的滿意度作為衡量社區(qū)工作人員服務(wù)水平的重要依據(jù)。主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心。
三、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。開(kāi)展多種形式的家庭文化活動(dòng)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，促使干部職工文明素質(zhì)的不斷提高，通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”的方式，讓老百姓來(lái)講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。
四、個(gè)人品德建設(shè)教育。重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，以“友善”為核心，友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。教育廣大干部職工，將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。
社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”以各種形式廣泛普及道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍。制定。
工作計(jì)劃。
如下：
一、活動(dòng)時(shí)間：根據(jù)需要每月開(kāi)展一次活動(dòng);。
二、活動(dòng)地點(diǎn)：社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)室和休閑廣場(chǎng);。
三、活動(dòng)參加人員：社區(qū)工作人員和居民;。
四、活動(dòng)內(nèi)容：
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織居民學(xué)習(xí)，了解黨的路線、方針和政策，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，開(kāi)展“八榮八恥”和社會(huì)主義榮辱觀，深入體會(huì)黨和政府的惠民政策，培養(yǎng)居民愛(ài)國(guó)情操，形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆x中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心;職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心;家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心;個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
1、明確“道德講堂”建設(shè)宗旨。
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
2、建設(shè)“道德講堂”活動(dòng)陣地。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德。
名言警句。
統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像營(yíng)造道德講堂氛圍。
3、設(shè)計(jì)“道德講堂”基本流程。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾(職工)學(xué)唱一首道德主題歌曲;二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾(職工)觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片;三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾(職工)身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾(職工)評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;五是誦一段經(jīng)典，組織群眾(職工)誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“。
三字經(jīng)。
”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
4、開(kāi)展“道德講堂”教育活動(dòng)。
“道德講堂”要貼緊百姓(職工)的道德認(rèn)同、貼近百姓(職工)的道德實(shí)踐、貼牢百姓(職工)的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓(職工)聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講;實(shí)行“我看”，組織百姓(職工)觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等;實(shí)行“我講”，組織群眾(職工)自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事;實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng);實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人;實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
為貫徹落實(shí)區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)文件精神，以社區(qū)“道德講堂”作為新形勢(shì)下加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的有效載體，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，現(xiàn)結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定以下活動(dòng)計(jì)劃:。
一、指導(dǎo)思想。
以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動(dòng)道德實(shí)踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營(yíng)造文明和諧的社會(huì)文化環(huán)境。
二、工作目標(biāo)。
“道德講堂”要堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，以轄區(qū)居民為對(duì)象，以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，廣泛深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。
三、主題及內(nèi)容。
活動(dòng)主題為“弘揚(yáng)社會(huì)主義道德文化，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期‘四德’居民”。具體要突出“四個(gè)圍繞”，即圍繞“禮儀”主題，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè);圍繞“誠(chéng)信”主題，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè);圍繞“和睦”主題，推進(jìn)家庭美德建設(shè);圍繞“友善”主題，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)，開(kāi)展四個(gè)方面的道德教育:。
(一)社會(huì)公德教育。以“禮儀”為核心開(kāi)展居民道德知識(shí)普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，引導(dǎo)本社區(qū)居民親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
(二)職業(yè)道德教育。以“誠(chéng)信”為核心開(kāi)展居民職業(yè)道德知識(shí)普及，崇尚誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚品質(zhì)。
(三)家庭美德教育。以“和睦”為核心開(kāi)展居民家庭美德知識(shí)普及，大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德教育，開(kāi)展多種形式的家庭文化活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
(四)個(gè)人品德教育。以“友善”為核心開(kāi)展居民個(gè)人品德知識(shí)普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立的高貴品質(zhì)，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。
四、活動(dòng)形式。
(一)成立一支宣講隊(duì)伍。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支社區(qū)道德宣講隊(duì)，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
(二)樹(shù)立一批先進(jìn)典型。選樹(shù)一批身邊好人和道德模范，利用宣傳欄、圖片、視頻等形式大力宣傳其先進(jìn)事跡，集中展示道德典型的光輝形象，形成典型示范的良好效應(yīng)。
(三)每季度舉辦一次“道德講座”。通過(guò)舉辦道德專(zhuān)題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí)，邀請(qǐng)道德先進(jìn)人物和上級(jí)分管領(lǐng)導(dǎo)，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
五、活動(dòng)要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，務(wù)必要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。要提高認(rèn)識(shí)，精心組織;要?jiǎng)?chuàng)新形式，強(qiáng)化宣傳;要注重實(shí)施，常抓不懈;要力求與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際，重點(diǎn)明確，內(nèi)容切題;要努力克服活動(dòng)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，整合各類(lèi)資源，全面提升道德講堂實(shí)際成效。
社區(qū)道德講堂教案篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家下午好！
歡迎來(lái)到“道德講堂”，講述身邊人的道德故事！我是主持人宋瑞芳。
職業(yè)道德，是我們每個(gè)人在自己的職業(yè)活動(dòng)中,必須要遵守的道德準(zhǔn)則。職業(yè)道德要求我們：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
今天，我們道德講堂的主題是：提升技能，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。共設(shè)有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、看一部短片、講一個(gè)故事、學(xué)一句經(jīng)典，談一番感悟。
現(xiàn)在，我宣布，耀州公路管理段、銅川市路橋工程公司聯(lián)合舉辦的2017年第一期道德講堂正式開(kāi)始。
第一環(huán)節(jié)，請(qǐng)全體起立，一起歌唱?！豆竦赖赂琛泛?，請(qǐng)大家坐下。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)大家觀看短片“大國(guó)工匠”第8集。
播放視頻《大國(guó)工匠》。
他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專(zhuān)注與磨礪。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。
下面給大家講一個(gè)身邊人的故事，在他投身公路養(yǎng)護(hù)一線二十多年的時(shí)間里，時(shí)刻體現(xiàn)出干一行，愛(ài)一行，鉆一行的愛(ài)崗敬業(yè)，甘為鋪路石的職業(yè)道德精神。他就是我們單位今年被市委、市政府授予“銅川市勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)的張富強(qiáng)同志。
下面請(qǐng)賈鵬同志上臺(tái)演講，大家掌聲歡迎：
二十年，正是人生最為珍貴的青春歲月，他默默堅(jiān)守在公路養(yǎng)護(hù)一線，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，普普通通，一如既往。正是這種恒心，使他像一顆堅(jiān)韌的路石，承重壓，抗嚴(yán)寒，斗酷暑，毫不動(dòng)搖，就如吟唱著低沉的路石贊歌，最動(dòng)人心弦，催人淚下，鼓舞人心，激勵(lì)奮進(jìn)。正是這種毅力，使他干一行，愛(ài)一行，能做出成績(jī)。他用忠誠(chéng)的信念，踐行著“銅川公路，用心服務(wù)”的核心價(jià)值理念，集中展現(xiàn)出新時(shí)代公路人默默堅(jiān)守、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德風(fēng)貌。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入本次道德講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。
“同心山成玉，協(xié)力土變金”。
這句話的意思是：在工作中，不僅僅需要克難攻堅(jiān)的精神，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里，個(gè)人再有雄心壯志，再有聰明才智，再有豐富經(jīng)驗(yàn)，也不可能得到充分發(fā)揮!只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會(huì)把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)單位的重大意義。
請(qǐng)大家一起跟我朗讀一遍。
下面我們就進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)：作點(diǎn)評(píng)。
有哪位同事愿意和大家一起分享一下今天參加道德講堂的感想和感悟，也歡迎給大家講講發(fā)生在自己身邊的好人好事。
點(diǎn)評(píng)一：提前指定好同志發(fā)言。
今天道德講堂的五個(gè)環(huán)節(jié)已進(jìn)行完，讓我們用戴爾卡耐基的一句名言結(jié)束今天的道德講堂：不要把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，而要把它當(dāng)作人生的樂(lè)趣，那樣你就會(huì)以工作為樂(lè)，就會(huì)對(duì)工作充滿熱情，就會(huì)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下期再見(jiàn)！
社區(qū)道德講堂教案篇十五
4、主要活動(dòng)流程為：
唱歌曲：唱道德歌曲（或城市歌曲）。
誦經(jīng)典：誦讀道德經(jīng)典、宣讀道德誓言。
發(fā)善心：穿插道德點(diǎn)評(píng)、暢談道德感悟。
5、要有濃厚氛圍，統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)識(shí)，將中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容在道德講堂中充分展示。
6、定期開(kāi)展活動(dòng)，每個(gè)月至少安排一次，實(shí)現(xiàn)講堂的經(jīng)常化運(yùn)作。
2012年6月。
社區(qū)道德講堂教案篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家好!
歡迎來(lái)到“政府機(jī)關(guān)道德講堂”。
道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是張燕燕，很高興主持本期“道德講堂——職業(yè)道德”活動(dòng)。
尊職敬業(yè)，是工作人員應(yīng)該具備的一種崇高精神，是做到求真務(wù)實(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、勤奮奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。“道德講堂——職業(yè)道德”主題教育通過(guò)身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細(xì)心、貼心“五心”服務(wù)職業(yè)道德，通過(guò)我們身邊看得見(jiàn)，學(xué)得到的凡人善舉，宣揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、先進(jìn)服務(wù)理念。
我們今天的道德講堂有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、聽(tīng)一次講座、誦一段經(jīng)典、聽(tīng)一個(gè)故事、送一份吉祥。
首先，讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
歌詞：中國(guó)老百姓。
炎黃好兒孫。
重情重義重品行。
立志先立人愛(ài)國(guó)又守法。
盛世享太平明禮講誠(chéng)信不負(fù)天下人。
團(tuán)結(jié)友善一家親勤儉自強(qiáng)萬(wàn)事興。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
中國(guó)好傳統(tǒng)大家來(lái)繼承。
有愛(ài)有恨有責(zé)任是非兩分明。
同唱道德歌文明向前進(jìn)。
和諧社會(huì)中爭(zhēng)當(dāng)好公民。
敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新建設(shè)祖國(guó)為人民。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新建設(shè)祖國(guó)為人民。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
人生道路上有德才能行。
謝謝大家，請(qǐng)坐下。
點(diǎn)評(píng)：中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，適應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)歷史潮流。凡是有事業(yè)心、責(zé)任感和強(qiáng)國(guó)志者，無(wú)不為之鼓舞。法德并舉，民心所向。社會(huì)主義精神文明之花將更加鮮艷，中華民族的偉大復(fù)興將更有希望?！豆竦赖赂琛钒压窕镜赖乱?guī)范五句話20字具體化、歌謠化、韻律化。動(dòng)情曉理，寓教于樂(lè)，不僅好讀好記，還好唱好聽(tīng)好流傳，希望大家積極遵守。
下面，讓我們一起進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一段國(guó)學(xué)經(jīng)典：《道德經(jīng)》的一段節(jié)選。一會(huì)兒我會(huì)先解釋這一經(jīng)典的含義，解釋完畢后，請(qǐng)大家跟著我一起誦讀。
具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應(yīng)自然，善于選擇地方;心胸靜默深遠(yuǎn)，善于保持沉默;待人善于真誠(chéng)、友愛(ài)和無(wú)私;說(shuō)話堵止開(kāi)流，善于格守信用;為政凈化污穢，善于精簡(jiǎn)處理，能把國(guó)家治理好;處事能夠隨物成形，善于發(fā)揮所長(zhǎng);行動(dòng)順隨天時(shí)，善于把握時(shí)機(jī)。道德高尚的人所作所為正因?yàn)橛胁粻?zhēng)的美德，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我一起大聲誦讀：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
點(diǎn)評(píng)：道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺(tái)。只要我們立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績(jī)來(lái)。
現(xiàn)在，讓我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：看一個(gè)視屏。今天，我們很榮幸請(qǐng)來(lái)了我市首批“道德建設(shè)講師團(tuán)”成員市文明辦創(chuàng)建科科長(zhǎng)xxx同志為我們宣講“職業(yè)道德與職業(yè)人生”講座，掌聲有請(qǐng)!(宣講完畢)。
點(diǎn)評(píng)：職業(yè)道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身去感受去發(fā)現(xiàn)與遵守。愿我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業(yè)道德，全心全意為人民服務(wù)，為群眾辦事。再次以熱烈的掌聲感謝xxx的精彩講座。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：聽(tīng)一個(gè)故事。有請(qǐng)我們中心區(qū)地稅局審批股長(zhǎng)xxx同志為我們講述她的“用心”服務(wù)工作心得感悟。
(演講完畢)。
點(diǎn)評(píng)：有人說(shuō)的好“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛(ài)崗，是我們的職責(zé);敬業(yè)，是我們的本分;奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求!我們?nèi)w中心工作人員都要學(xué)習(xí)徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創(chuàng)作，以奉獻(xiàn)之心干工作，以友愛(ài)之心對(duì)他人的崇高品格!
接下來(lái)，我們進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)：送一份吉祥。現(xiàn)在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。點(diǎn)評(píng)：經(jīng)得起高溫，受得住冷水。咱們要用這“一輩子”的時(shí)光服務(wù)好人民群眾，用咱們的“五心”去換百姓的“舒心”!
這就是送吉祥的寓意。
本次道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!
社區(qū)道德講堂教案篇十七
5．宣講主題要正確鮮明，具有時(shí)代性。能唱響和諧主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)文明正氣，倡導(dǎo)好人有好報(bào)的社會(huì)主義核心價(jià)值導(dǎo)向。
7．“道德講堂”要按照“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”的“六個(gè)我”宣講模式，傳播道德力量，提高自我品質(zhì)。
8．“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為干部群眾感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一課堂。
1．組織培訓(xùn)專(zhuān)門(mén)的宣講員隊(duì)伍，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行巡回宣講；
5．宣講主題要積極向上，具有典型性。做到言之有人，講之有情，道之有理；
8．宣講員要注意自身形象；
9．各級(jí)組織要真心關(guān)心宣講隊(duì)伍，解決宣講隊(duì)伍的后顧之憂，確保宣講員能專(zhuān)心備課、用心講課、精心評(píng)課。
1.評(píng)估工作由鎮(zhèn)“道德講堂”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，下設(shè)評(píng)估小組具體組織進(jìn)行；
4.“道德講堂”評(píng)估評(píng)分最終結(jié)果計(jì)入綜合目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)考核總分；
5.對(duì)不配合評(píng)估工作、不能扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)的文明單位或村，分值在70分以下的，報(bào)請(qǐng)市區(qū)文明辦，按有關(guān)規(guī)定撤銷(xiāo)文明單位或村稱(chēng)號(hào)，并予以摘牌。
社區(qū)道德講堂教案篇十八
生活中，我們可能都很熟悉這樣一組鏡頭：
在家中，兒女為媽媽捧上一杯熱茶；每逢節(jié)假日，身在外地的兒女會(huì)回家看看；在路上行人自覺(jué)將手上的紙屑和煙頭扔進(jìn)垃圾箱；在公交車(chē)上年輕人主動(dòng)為年邁的老人讓座。
這些都是道德的力量，他給人帶來(lái)了一種正能量。
（列舉一些負(fù)面列子，如街道上摔倒的老人無(wú)人扶，英雄流血又流淚，貪污腐敗現(xiàn)象，包二奶、養(yǎng)小三現(xiàn)象）。
這些都是道德缺失的例子，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，是一種負(fù)能量。如果任由道德缺失的現(xiàn)象愈演愈烈的話，那我們的社會(huì)、我們的國(guó)家將無(wú)法想象。正因?yàn)槿绱?，我們的黨在全體公民中加強(qiáng)道德建設(shè)。
2001年，中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，要立足基層，注重養(yǎng)成，堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，大力實(shí)施文明素質(zhì)提升工程，推進(jìn)公民思想道德建設(shè)，把社會(huì)主義的基本道德規(guī)范（愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)）滲透到人們的日常工作、生活、學(xué)習(xí)之中。
社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。其內(nèi)容主要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德四個(gè)方面。
社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。
個(gè)人品德是每個(gè)公民個(gè)體應(yīng)具備的道德素養(yǎng)，對(duì)不同的對(duì)象，個(gè)人品德有不同的要求，如對(duì)共產(chǎn)黨員、公職人員、領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人品德應(yīng)有更高的要求。
一、道德的概念。
什么是道德？道德是社會(huì)中自然形成的一種行為規(guī)范。人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的。在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。每個(gè)社會(huì)成員的行為，都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響。有的行為促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和發(fā)展，給他人帶來(lái)幸福和安寧；也有的行為引起別人的痛苦和不安；更有些行為甚至給整個(gè)社會(huì)造成了動(dòng)蕩和災(zāi)難。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，使人們對(duì)自己的行為加以必要的約束，引導(dǎo)人的行為向積極的方面發(fā)展，這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要。按照與時(shí)俱進(jìn)的要求，這種關(guān)系不僅僅是人與人之間的關(guān)系，還應(yīng)包括人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。因此，道德是指正確處理人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則。道德也是獲得他人尊敬和信任的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。如果一個(gè)人違背了道德，比如不仁不義，不忠不孝，不守信用，損人利己，那么人們就會(huì)給他負(fù)面評(píng)價(jià)，造成不好的名聲，從而來(lái)自周邊人群的社會(huì)壓力，約束他的行為。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。尤其是以孔子為代表的儒家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。儒家思想的核心是：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：愛(ài)人。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)。義：就是道義。孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。舍生取義就是為了正義事業(yè)不怕?tīng)奚?。”信：指待人處事的誠(chéng)實(shí)不欺，言行一致的態(tài)度?？鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn)，是賢者必備的品德。恕：己所不欲，勿施于人，包含有寬恕、容人之意。孝、悌：是對(duì)父母的贍養(yǎng)，對(duì)父母和長(zhǎng)輩的尊重，對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)。
宋代文人蘇轍曾寫(xiě)道：“轍生好文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至”。這句話的意思是：我（蘇轍）生性喜歡寫(xiě)文章，對(duì)寫(xiě)文章想得很深。我認(rèn)為文章是靠氣來(lái)形成的，好文章不是只靠學(xué)習(xí)就能寫(xiě)出來(lái)的，氣可以通過(guò)養(yǎng)氣來(lái)獲得。這里的氣指的就是人通過(guò)人格修養(yǎng)、人生閱歷經(jīng)驗(yàn)等所激發(fā)的強(qiáng)大的生命能量；這里的養(yǎng)氣指的就是提高自身涵養(yǎng)修養(yǎng)?？梢钥闯觯瑥墓胖两?，道德是做人的基本準(zhǔn)則。既然道德是做人的基本準(zhǔn)則，那道德有哪些內(nèi)容呢。
二、道德的內(nèi)容。
道德包括哪些內(nèi)涵，做到哪些才能算是有道德，這在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中有詳細(xì)的要求。通俗的理解，道德的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單。
道德有時(shí)就是一片孝心。百善孝為先，孝是道德最好的體現(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》中子夏有這么一段話：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”。對(duì)妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)守信。這種人，雖說(shuō)沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了。《三字經(jīng)》我們大家都能背幾句，其中有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”這樣的話。故事記錄了東漢時(shí)期，云夢(mèng)縣有個(gè)叫黃香的小孩十分孝順。夏天，用扇子先把父親的席子扇涼。冬天則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。自古成大事者，一定是個(gè)孝敬父母的人。黃香長(zhǎng)大后博學(xué)多才，人稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”。正因?yàn)樗㈨?，才使他學(xué)有所成，成為以孝施政的榜樣和做人的楷模。一個(gè)人的成長(zhǎng)，首先要有孝心，這也是做子女起碼的義務(wù)。懂得這個(gè)道理，長(zhǎng)大了，你就能尊重長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。工作了，就會(huì)尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事。
道德有時(shí)就是一種愛(ài)心。2008年的汶川地震，今年的雅安地震，全國(guó)各地、四面八方，包括海外都伸來(lái)了援助之手。我們很多人毅然加入了志愿者行列，奔赴災(zāi)區(qū)救援服務(wù)。支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。我們也都捐了錢(qián)。愛(ài)心不分大小，只要大家付出了，這就是愛(ài)心流淌的高尚美德。
道德有時(shí)就是一種奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是每個(gè)有道德人的必修課程。雷鋒、焦裕祿、孔繁森等，還有我們身邊許多先進(jìn)典型就是這方面的杰出代表。雷鋒同志有一句名言：“我活著就是為了別人生活的更美好”。語(yǔ)言樸素真摯，飽含深情。奉獻(xiàn)精神就是能做到對(duì)他人毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人；對(duì)工作：滿腔熱情，無(wú)私奉獻(xiàn)。
道德有時(shí)就是一種寬容。寬容也包括厚道、謙讓、仁和、禮貌等意思。子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”這句話的意思是，禮的功用是以能讓人們和順相處最為貴重，上古圣王之道也就美在這和順之上。可是如果不論大小事情都一律依循著和順來(lái)進(jìn)行，那也會(huì)有行不通的地方。如果因?yàn)橹恢篮晚樀目少F，就一昧地拿它來(lái)作行事的準(zhǔn)則，而不用禮來(lái)為之作適當(dāng)?shù)南拗疲且舱沁@行不通之處啊。六尺巷的故事大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)，清朝康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他老家的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英給老家人回了一首詩(shī)“一紙家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰艘?jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺建墻，而鄰居吳家也深受感動(dòng)，又退地三尺，建宅臵院，兩家之間出現(xiàn)了一條通道，六尺之巷的故事成為美談。以和待人，以禮對(duì)人，以仁愛(ài)人，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德有時(shí)就是一種誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。曾子烹彘，孟母不欺子的故事，大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曾子烹彘講的是這樣一個(gè)故事，曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤ゼ猩匣貋?lái)了，看見(jiàn)曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是和小孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“孩子是不能和他隨便開(kāi)玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。孟母不欺子講的是這樣一個(gè)故事，孟子小的時(shí)候，看見(jiàn)鄰家殺豬。孟子問(wèn)他的母親說(shuō)：“鄰家殺豬干什么？”孟子的母親說(shuō)：“給你吃肉呀。”馬上母親就后悔說(shuō)錯(cuò)了話，自己對(duì)自己說(shuō)：“我懷這個(gè)孩子的時(shí)候，坐席擺得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，這是胎教?，F(xiàn)在（孟子）剛有知識(shí)我就欺騙他，是在教他不誠(chéng)實(shí)！”（孟子的母親）就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃，證明她沒(méi)有欺騙孟子。
這些故事雖然離我們現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但聽(tīng)起來(lái)仍然很親切，告訴我們一個(gè)最樸素的道理:信守承諾，誠(chéng)信是金。道德有時(shí)是一種習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分，德就是一種好的品行，是一種良好的習(xí)慣。如子女看到好吃的，馬上想到給父母買(mǎi)一份送去，行人過(guò)馬路看見(jiàn)紅燈自然停下來(lái)，司機(jī)坐上駕駛室馬上系上安全帶，我們看見(jiàn)別人有困難，馬上伸手幫一把，這些都是一種良好習(xí)慣，都是有道德的表現(xiàn)。反之，就是不良習(xí)慣，就是不道德的行為。
道德在古人的心中是一種理想，《禮記〃大學(xué)》里有這樣一段話，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”這段話大意是說(shuō)：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)，獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。
這里的修身，指的就是自身道德問(wèn)題。中國(guó)是個(gè)講美德的國(guó)家，也以美德而成名。一個(gè)人的自身修養(yǎng)，對(duì)他人生道路起著重要的作用。自懂事起，父母就會(huì)教自己怎樣去做人，怎樣去幫助他人，怎樣以德去服人。雖然不太懂，但也明白所謂的以德服人，就是以自身的道德去服眾人，而不是以暴力去屈服天下人。要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服從自己的時(shí)候，才有這個(gè)權(quán)力去令人信服于你。自身修養(yǎng)，不但關(guān)系于自己，且關(guān)系著國(guó)家與家庭。修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。修身、齊家、治國(guó)、平天下，都是邏輯性的，后者都是要以修身做前提，只有好開(kāi)頭，才會(huì)有好的結(jié)尾。缺少前面的，后面的都不完美。所以說(shuō)，個(gè)人修身，關(guān)系著一個(gè)家庭，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家，關(guān)系著全世界的和平與斗爭(zhēng)。到了現(xiàn)代，我們講的道德是一種社會(huì)主義國(guó)家的公民道德，是社會(huì)主義的道德，必須有所遵循。以上講的主要涉及社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德三個(gè)方面的內(nèi)容，那職業(yè)道德有什么內(nèi)容呢。這是我想講的第三個(gè)問(wèn)題。
三、司法行政職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。不同行業(yè)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但主要內(nèi)容應(yīng)該是相似的。司法行政行業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面：（簡(jiǎn)單說(shuō)）。
1、政治堅(jiān)定，忠誠(chéng)可靠。高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”偉大旗臶，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線、方針、政策。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)司法行政事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念和核心價(jià)值觀，忠于憲法和法律，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，維護(hù)政府形象和權(quán)威，保證政令暢通。
2、服務(wù)人民，甘當(dāng)公仆。處處把國(guó)家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位臵上，樹(shù)立“公仆”觀念，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持為國(guó)建功、為民造福，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
3、愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守。熱愛(ài)司法行政工作，刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技和法律知識(shí)，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作能力，勇于承擔(dān)責(zé)任，杜絕不作為行為。以強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和認(rèn)真、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，認(rèn)真履行工作職責(zé)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
4、依法行政，遵紀(jì)守法。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律、法規(guī)和各項(xiàng)條例、規(guī)章制度，依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)、辦事程序和崗位規(guī)范。
5、公平公正，不徇私情。貫徹落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀，堅(jiān)持原則，公平公正，不徇私情，不相互推諉，嚴(yán)格按照規(guī)定程序和時(shí)間要求辦理有關(guān)事項(xiàng)。
6、實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新。積極肯干，作風(fēng)扎實(shí)，深入基層和群眾探實(shí)情，講實(shí)話，謀實(shí)招，辦實(shí)事，不弄虛作假，不做表面文章。樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，積極進(jìn)取，不因循守舊、墨守成規(guī)。
7、廉潔奉公，艱苦奮斗。自覺(jué)遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，廉潔自律，秉公辦事，公道正派，甘于奉獻(xiàn)?？饲诳藘€，不奢侈浪費(fèi)，愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)作表率。
8、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。樹(shù)立全局意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)集體觀念，善于溝通協(xié)作，互相尊重，互相支持，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以一流的作風(fēng)，確保政令暢通、令行禁止，自覺(jué)服務(wù)于大局。
9、品行端正，行為規(guī)范。注重個(gè)人品德修養(yǎng)，明辨是非，知榮明辱；誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人；舉止端莊，儀表整潔。工作用語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔、熱情、禮貌。樹(shù)立文明理念，積極營(yíng)造文明的工作氛圍，樹(shù)立良好的機(jī)關(guān)形象。
既然道德必須有所遵循，那我們?cè)鯓硬拍茏鲆粋€(gè)又道德的人呢。這是我要講的第四個(gè)問(wèn)題。
四、怎樣做一個(gè)有道德的人。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，我個(gè)人認(rèn)為道德更重要。我們干部年終考核內(nèi)容為德能勤績(jī)，德是放在首位的；選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)也是強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，以德為先。這個(gè)德很重要的組成部分就是道德。毛主席曾經(jīng)在《紀(jì)念白求恩》一文中指出，我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。做一個(gè)有道德的人：
首先，要樹(shù)立正確的道德觀，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人們的道德取向和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣性的特征。表現(xiàn)在榮辱觀上，既有站主導(dǎo)地位的社會(huì)主義觀念，又有西方資本主義觀念的影響和滲透，還有舊社會(huì)遺留下來(lái)的封建主義思想的殘余。因此，胡錦濤總書(shū)記提出，要教育我們的黨員、干部、廣大群眾，特別是廣大青少年，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，要以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗為榮，以危害祖國(guó)，背離人民，愚昧無(wú)知，好逸惡勞，損人利己，見(jiàn)利忘義，違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥，這就是八榮八恥觀。
第二，要從小事做起，從自身做起。要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。如果我們能自覺(jué)從身邊小事做起，遵守道德，嚴(yán)于律己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每做一件事，就會(huì)是一次道德水平的升華。荀子在《勸學(xué)》中也講過(guò)，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河”。我們要善于從點(diǎn)滴做起，從自身做起。自覺(jué)參加道德實(shí)踐活動(dòng)，久而久之，你就會(huì)習(xí)慣成自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人。
第三，要自覺(jué)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要以他們?yōu)椤皹?biāo)桿”。榜樣的力量是無(wú)窮的。小時(shí)候我們都學(xué)過(guò)毛主席的“老三篇”?！稙槿嗣穹?wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，那時(shí)是當(dāng)做“座右銘”來(lái)學(xué)習(xí)的。上面有三個(gè)典型人物，張思德、白求恩、愚公，在他們身上都閃耀著道德之光，我們身上好多優(yōu)秀品德就是從他們那里學(xué)到的。新中國(guó)英雄輩出，各種模范典型層出不窮，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒，包括我們司法行政系統(tǒng)的侯殿錄、劉玉美，我們要以他們?yōu)闃?biāo)桿，向他們學(xué)習(xí)。
最后，我想用一段話，也是一個(gè)美好的心愿做為此次道德講堂的結(jié)束語(yǔ)。道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里就在哪里生根、開(kāi)花、結(jié)果，而我們的行動(dòng)就是那傳播種子的縷縷清風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，共同播下道德的種子，讓我們身邊開(kāi)滿道德的鮮花，我們的世界一定會(huì)絢麗多彩，芳香宜人！
社區(qū)道德講堂教案篇十九
道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動(dòng)道德實(shí)踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營(yíng)造文明和諧的社會(huì)文化環(huán)境。
二、主題導(dǎo)向。
堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個(gè)圍繞”，廣泛深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，引導(dǎo)人們做一個(gè)好公民、好建設(shè)者、好成員。
三、活動(dòng)形式。
結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，通過(guò)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的不同形式展開(kāi)活動(dòng)。
1、經(jīng)典誦讀。通過(guò)開(kāi)展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語(yǔ)錄等，傳播和樹(shù)立先進(jìn)道德觀念。
2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題，引導(dǎo)群眾結(jié)合實(shí)際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。
3、報(bào)告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動(dòng)相結(jié)合，由道德模范等先進(jìn)人物向居民宣講文明典型的先進(jìn)事跡，宣傳新時(shí)期的道德楷模。
4、影視展播。通過(guò)播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專(zhuān)題片等，讓群眾感覺(jué)先進(jìn)典型可親可敬、可信可學(xué)。
5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲，開(kāi)展道德歌詠比賽，營(yíng)造學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。
6、事跡展示。利用宣傳欄、板報(bào)、實(shí)物等集中展示先進(jìn)典型的事跡，展現(xiàn)先進(jìn)典型的道德形象。
7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動(dòng)，運(yùn)用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強(qiáng)道德模范的感染力。
8、寄語(yǔ)征集。以崇尚道德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。
9、道德評(píng)議。以座談會(huì)、議事會(huì)等形式，讓群眾評(píng)議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動(dòng)等編制成講義，報(bào)道展示，進(jìn)一步推廣普及，提高“道德講堂”的實(shí)效。
四、時(shí)間安排。
時(shí)間：每月組織一次活動(dòng)。
地點(diǎn)：社區(qū)三樓多功能活動(dòng)室或其他活動(dòng)場(chǎng)地。
五、工作要求。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保工作實(shí)效。社區(qū)成立專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專(zhuān)人領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位，保障活動(dòng)順利開(kāi)展。
2、結(jié)合社區(qū)實(shí)際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動(dòng)，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實(shí)效顯著的“道德講堂”模式。
3、強(qiáng)化宣傳發(fā)動(dòng)，擴(kuò)大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴(kuò)大影響，有效發(fā)動(dòng)廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動(dòng)中來(lái)，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心。
社區(qū)道德講堂教案篇二十
一、局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)程相岑致辭。
二、道德講堂第一環(huán)節(jié)：自?。ㄔ谥鞒秩艘龑?dǎo)下，大家閉上眼睛，用五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自我反?。?。
三、道德講堂第二環(huán)節(jié)：合唱《好人就在身邊》。
河南籍敬業(yè)模范程相文、助人為樂(lè)模范黃久生。
五、道德講堂第四個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范劉杰護(hù)士長(zhǎng)模范事跡報(bào)告。
得||物有本末，事有終始||知所先后，則近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)||欲治其國(guó)者，先齊其家||欲齊其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先誠(chéng)其意||欲誠(chéng)其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正||心正而后身修，身修而后家齊||家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
——《大學(xué)》節(jié)選。
南陽(yáng)師院聶振弢教授為我們講解中華經(jīng)典名著《大學(xué)》、《中庸》。
針對(duì)劉杰護(hù)士長(zhǎng)的模范事跡和聶振弢教授的講解，談?wù)勛约旱母形颉?BR> 全體人員莊重承諾：崇尚道德品質(zhì)，遵守道德規(guī)范，傳承道德力量，肩負(fù)民族希望，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。
社區(qū)道德講堂教案篇二十一
為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促使城鄉(xiāng)社區(qū)道德建設(shè)氛圍更濃厚、實(shí)踐更深入、成效更顯著，根據(jù)《南通市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)印發(fā)〈關(guān)于在全市開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)〉的通知》(通文明委〔2012〕5號(hào))和上級(jí)有關(guān)部門(mén)要求，我們星海社區(qū)結(jié)合實(shí)際情況，現(xiàn)提出如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以建立“生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)完善、管理民主、安定文明、全面小康的和諧社區(qū)”為目標(biāo)，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，深入開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”建設(shè)，著力提高居民群眾道德素質(zhì)和社區(qū)文明程度。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
依托社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，以社區(qū)居民群眾為對(duì)象，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主要教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)每個(gè)社區(qū)都有道德講堂，每個(gè)月都開(kāi)展宣講活動(dòng)，每個(gè)居民群眾都積極參與，促進(jìn)社區(qū)形成誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、家庭和睦、文明禮讓、融洽和諧的良好風(fēng)尚。
三、活動(dòng)形式。
為確保社區(qū)“道德講堂”取得扎實(shí)成效，采取群眾性和靈活性兼具的“聽(tīng)、看、講、議、選、行”形式，進(jìn)一步擴(kuò)大社區(qū)講堂的參與度和受眾面。
“聽(tīng)”——聽(tīng)取先進(jìn)事跡。不定期聘請(qǐng)道德模范和專(zhuān)家深入城鄉(xiāng)社區(qū)授課，通過(guò)道德模范講述親身經(jīng)歷和專(zhuān)家講解文明禮儀、社會(huì)道德、行為品德等方面的知識(shí)及規(guī)范，從理論和實(shí)踐相結(jié)合立體地詮釋道德內(nèi)涵。
“看”——觀看道德故事。以鎮(zhèn)為單位，結(jié)合實(shí)際，舉辦社區(qū)“道德講堂”成果展示活動(dòng)，采取攝影展示、征文活動(dòng)等方式，全面展示社區(qū)道德建設(shè)活動(dòng)的成效。各社區(qū)精選和推薦一批具有影響力、感染力的影片和名著，有計(jì)劃地組織社區(qū)內(nèi)居民群眾觀看、閱讀及舉辦有獎(jiǎng)?wù)魑?，在看、讀、思、寫(xiě)的過(guò)程中引發(fā)思考，促進(jìn)道德素養(yǎng)的提升。
“講”——宣講典型事例。選取社區(qū)先進(jìn)典型、模范人物，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡，詮釋道德內(nèi)涵，豐富社區(qū)道德建設(shè)的成果。
“議”——評(píng)議社會(huì)現(xiàn)象。由居民群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。各社區(qū)組織上報(bào)居民身邊的道德模范小故事、身邊人或平凡人的感人故事，進(jìn)行整理匯編。
“選”——選樹(shù)先進(jìn)典型。居民群眾選樹(shù)一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本社區(qū)、本轄區(qū)中進(jìn)行集中宣傳，帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。
“行”——轉(zhuǎn)化自覺(jué)行為。組織社區(qū)志愿者積極開(kāi)展為社區(qū)老、弱、病、殘等群體服務(wù)，讓弱勢(shì)群體再次感覺(jué)到鄰里的親情，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者與先行者。
四、活動(dòng)要求。
一是建立社區(qū)組織機(jī)構(gòu)。我們社區(qū)成立以社區(qū)黨總支書(shū)記、社區(qū)主任為“兩委”成員為主的專(zhuān)門(mén)工作小組，有責(zé)任人和聯(lián)絡(luò)人，做到分工明確，責(zé)任到人。社區(qū)社會(huì)工作者、黨員干部要帶頭參加社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮示范表率作用。
二是健全社區(qū)宣傳機(jī)制。社區(qū)建立一定數(shù)量的宣講員隊(duì)伍，可以邀請(qǐng)社會(huì)專(zhuān)家、社區(qū)先進(jìn)人物、業(yè)主代表等參與，積極開(kāi)展道德宣傳。著力建立一支20人左右的.社區(qū)道德志愿者宣傳隊(duì)，充分利用社區(qū)宣傳欄、社區(qū)網(wǎng)站、社區(qū)qq群等載體，通過(guò)張貼宣傳畫(huà)報(bào)、發(fā)放宣傳手冊(cè)、建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)等方式，大力宣講道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)。
三是組織轄區(qū)共建活動(dòng)。利用轄區(qū)教育設(shè)施和資源作為社區(qū)“道德講堂”的拓展平臺(tái)，把社區(qū)、家庭、樓院作為“道德講堂”的實(shí)踐基地，通過(guò)主題活動(dòng)、召開(kāi)共建座談會(huì)等方式，調(diào)動(dòng)轄區(qū)單位聯(lián)動(dòng)共建的積極性，使道德教育的覆蓋面不斷擴(kuò)大。
四是形成督查激勵(lì)機(jī)制。以實(shí)地旁聽(tīng)、群眾問(wèn)卷、查看活動(dòng)臺(tái)帳等方式，組織對(duì)社區(qū)“道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督查。組織開(kāi)展“文明樓道”、“文明家庭”、“道德之星”等評(píng)選活動(dòng)，把開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況作為“和諧社區(qū)”考評(píng)項(xiàng)目，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展良好的社區(qū)給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
社區(qū)道德講堂教案篇一
道德講堂以其形式上的開(kāi)放性與參與性、內(nèi)容上的大眾性與生活化、方法上的層次性與多樣化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)得到了有效的傳播與普及。下面是本站小編給大家整理的社區(qū)道德講堂。
主持詞。
僅供參考。
親愛(ài)的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來(lái)到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、首先我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)做反省，大家靜默1分鐘，“捫心自問(wèn)”反思自己有無(wú)不當(dāng)?shù)难孕?，反省自己“心壞沒(méi)壞、偏不偏、好不好”;“心誠(chéng)不誠(chéng)、情真不真、行正不正”。
2、現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲，現(xiàn)在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)大家鼓掌歡迎。
3、下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)模范;由陳書(shū)記給大家講述發(fā)生在我們社區(qū)身邊的道德模范劉清香的故事。
4、剛剛大家進(jìn)行了道德模范故事的分享，現(xiàn)在的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是：“《老子道德經(jīng)》第二章”，讓我們一起來(lái)高聲朗讀。
5、現(xiàn)在歌也唱了，感人故事也聽(tīng)了，道德經(jīng)典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。
6、剛剛在座各位都依據(jù)自身的實(shí)際情況都作了發(fā)言，也主動(dòng)作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進(jìn)道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、做善事、拾金不昧像是一個(gè)零件，許多零件組合在一起，就是一部機(jī)器，拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。讓我們共同祝福大家：健健康康、平平安安。
7、好，現(xiàn)在請(qǐng)大家全體起立，向“德”行鞠躬禮;。
8、最后進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、居民朋友們：
大家上午好!
歡迎大家來(lái)到迎春社區(qū)道德講堂。我是主持人韓瑛。我們通過(guò)開(kāi)辦本期迎春社區(qū)道德講堂，身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊人教身邊人，不斷提升我們的道德素養(yǎng)，也許你心中那個(gè)有道德的人是誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、樂(lè)于助人的新時(shí)代好人，或許是愛(ài)崗敬業(yè)勤于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，無(wú)論是誰(shuí)，他們都是我們另一面鏡子，也是感動(dòng)我們無(wú)數(shù)人的道德模范。
我們今天的迎春社區(qū)道德講堂共有六個(gè)環(huán)節(jié)：自我反省、唱一首歌曲，講一個(gè)故事，誦一段經(jīng)典，做一番點(diǎn)評(píng)，進(jìn)行一次慰問(wèn)。
首先，讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)——自我反省，請(qǐng)大家微閉雙眼，靜穆反思，在心里問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：
1、我愛(ài)不愛(ài)自己的工作?
2、我有沒(méi)有做好本職工作?
3、我在工作時(shí)有沒(méi)有精益求精?
好的，相信各位心中已經(jīng)有了答案。
下面，讓我們大家一起進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，唱一首歌曲—有這么一首歌，唱出了人們的社會(huì)責(zé)任感，呼喚著精神家園，也唱出了人們心底對(duì)愛(ài)的渴求，那就是《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。這首歌曲所互換的那種情懷，就是我們知道今天依然執(zhí)著追求著的真誠(chéng)相待，互幫互助。
【音樂(lè)起，《愛(ài)的奉獻(xiàn)》演唱中】。
個(gè)人能力有大小之別，但愛(ài)心善行卻無(wú)大小之分，常抱著一個(gè)感恩的心，讓我們一起做道德的傳播者、踐行者、受益者，實(shí)質(zhì)上我們?cè)S多人也正是這樣做的，因?yàn)楹椭C、幸福是我們每一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的渴望。
接下來(lái)讓我們傾聽(tīng)身邊的好人好事，感悟道德，感悟內(nèi)心，感悟人生，進(jìn)入的講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，講一段故事：《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》，故事的宣講員為社區(qū)的工作人員何偉紅。
【《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》(后附)宣講中】好，聽(tīng)完清泉街社區(qū)武荷香主任的事跡之后，接下來(lái)，是“誦一段經(jīng)典”這個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)看大屏幕：
這句話的意思是：能了解別人的稱(chēng)為機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己的才叫強(qiáng)者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行才說(shuō)明他有遠(yuǎn)大的志向。
【《道德經(jīng)節(jié)選》誦讀中】。
演唱了一首歌曲，聆聽(tīng)了一個(gè)故事，誦讀了一段經(jīng)典，相信大家一定有很多感觸，下面我們來(lái)進(jìn)行一下互動(dòng)，聽(tīng)一聽(tīng)大家內(nèi)心對(duì)道德的感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
【講堂受眾發(fā)言中，即興無(wú)稿】。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)就到這里。謝謝大家在這里一起分享內(nèi)心感悟，同樣，也非常感謝大家的傾聽(tīng)。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，希望朋友們通過(guò)迎春社區(qū)道德講堂洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，宣揚(yáng)美德，這也是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家，我們下期再見(jiàn)!
親愛(ài)的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來(lái)到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲，現(xiàn)在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)大家鼓掌歡迎。
2、下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)模范;由陳書(shū)記給大家講述《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。
3、剛剛大家進(jìn)行了道德模范故事的分享，現(xiàn)在的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是：“《學(xué)習(xí)篇》”，讓我們一起來(lái)高聲朗讀。
4、現(xiàn)在歌也唱了，感人故事也聽(tīng)了，道德經(jīng)典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。剛剛在座各位都依據(jù)自身的實(shí)際情況都作了發(fā)言，也主動(dòng)作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進(jìn)道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。讓我們共同祝福大家在的一年：萬(wàn)事如意，幸福安康。
5、最后進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
社區(qū)道德講堂教案篇二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心；家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營(yíng)造道德講堂氛圍。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾（職工）學(xué)唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片；三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾（職工）評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經(jīng)典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認(rèn)同、貼近百姓（職工）的道德實(shí)踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓（職工）聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講；實(shí)行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實(shí)行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事；實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng)；實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人；實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎十八大結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
一、社區(qū)文明樓棟授牌二、“最美西塞人”志愿服務(wù)隊(duì)宣誓三、道德講堂八環(huán)節(jié)1、2、3、靜心自問(wèn)：結(jié)合曾子“吾日三省吾身”，反思自身行為。唱道德歌曲：吟唱頌揚(yáng)......
社區(qū)道德講堂教案篇三
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，道德缺失在一定程度上存在。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，吸引社區(qū)居民等投身道德實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于提升其思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前柳州市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，柳州已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固人們共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)目的社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，為鞏固柳州全國(guó)文明城市成果，完善黨建和創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間。
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次。
四、活動(dòng)地點(diǎn)。
社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)站及戶外場(chǎng)地。
五、活動(dòng)參與人員。
社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等。
六、活動(dòng)內(nèi)容。
1、道德理論專(zhuān)題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等為核心的職業(yè)道德教育。
4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
5、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識(shí)，了解黨的思想、路線，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國(guó)情教育、社會(huì)主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及社會(huì)主義改革開(kāi)放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類(lèi)”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類(lèi)”教育，弘揚(yáng)這“五類(lèi)”人員的事跡，為進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式。
德美文；“講一個(gè)故事”：主講人結(jié)合主題講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；“作一番點(diǎn)評(píng)”：現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)居民互動(dòng)，由大家評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng)，讓道德真正從講堂走向社會(huì)。
在宣講內(nèi)容上，通過(guò)創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式，及時(shí)了解不同階層、不同年齡段居民所求，調(diào)動(dòng)居民積極性，不斷充實(shí)講堂內(nèi)容，讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域，社區(qū)將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)led顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉，營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中，將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求。
社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視，充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)柳州全國(guó)文明城市形象等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。
社區(qū)道德講堂教案篇四
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心；家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營(yíng)造道德講堂氛圍。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾（職工）學(xué)唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片；三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾（職工）評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經(jīng)典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認(rèn)同、貼近百姓（職工）的道德實(shí)踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓（職工）聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講；實(shí)行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實(shí)行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事；實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng)；實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人；實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎十八大結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
社區(qū)道德講堂教案篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家下午好！
歡迎大家參加烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校和中亞北路街道，文苑社區(qū)聯(lián)合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。
“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民?！绷?xí)總書(shū)記這一重要思想，強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的凡人善舉，講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，宣揚(yáng)師德師風(fēng)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和敬老愛(ài)老的道德品質(zhì)，我們用身邊人說(shuō)身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建良好的社會(huì)氛圍。
道德講堂共分為六個(gè)環(huán)節(jié)：中國(guó)公民宣誓、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、送吉祥。
一、下面我們進(jìn)入大會(huì)第一項(xiàng)，請(qǐng)全體起立，舉起右手，我是中華人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓：忠于我的祖國(guó)和人民，遵守憲法和法律，履行公民的責(zé)任和義務(wù)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、守法、知禮的中國(guó)公民。宣誓人：xxx請(qǐng)坐,謝謝。
二、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲。
請(qǐng)大家一起合唱《公民道德歌》，請(qǐng)看歌詞。
三、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。
用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，那么接下來(lái)就讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這樣一位好心人，請(qǐng)看視頻。
絲絲奉獻(xiàn)點(diǎn)亮學(xué)子圓夢(mèng)之路，縷縷真情澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，再次讓我們?yōu)槲覀兩磉叺倪@位好心人劉金偉。正如中國(guó)古語(yǔ)里說(shuō)到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關(guān)愛(ài)，從來(lái)都不局限于血緣，關(guān)愛(ài)，也從不在乎施樂(lè)者的年齡，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)烏魯木齊市第三屆民族團(tuán)結(jié)好少年，來(lái)認(rèn)識(shí)一下名叫娜迪熱·艾買(mǎi)爾江的小姑娘。先請(qǐng)大家看一段視頻。（視屏播放）。
當(dāng)慈善變成一種習(xí)慣，一種信仰，當(dāng)關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)不在受年齡的限制，年復(fù)一年，日復(fù)一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛，用自己的身體力行的行動(dòng)行跨越了民族，血緣的溝壑。
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持。今天我們認(rèn)識(shí)了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下來(lái)那位朋友和我們一起來(lái)分享一下真誠(chéng)地希望每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
由在坐的老師結(jié)合今天學(xué)生的事跡，給大家分享學(xué)習(xí)雷鋒精神的感悟（提前準(zhǔn)備兩位）。
五、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典大家請(qǐng)看大屏幕或者手中粉紙，和我一起誦讀:。
下面全體誦經(jīng)典(首先我解釋詩(shī)句的意思,然后帶領(lǐng)大家誦經(jīng)典)。
1、凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載——《弟子規(guī)》。
【譯文】：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
六、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的最后環(huán)節(jié)：送吉祥。
朋友們，我們相聚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校，讓我們相互送上最美好的祝愿，祝愿老師和自己的家人朋友們，身體健康、抱誠(chéng)守真、心想事成、誠(chéng)信待人！我們準(zhǔn)備了小禮物送給大家，禮物雖小，但是象征著我們努力創(chuàng)造誠(chéng)實(shí)守信、美好未來(lái)、大步向前的新世紀(jì)！此次道德講堂到此結(jié)束，在此感謝各位的到來(lái)。（為來(lái)賓發(fā)放小禮物，合照）。
調(diào)：季。
飛學(xué)校事跡：實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
發(fā)歌詞：楊。
凱、寇。
鐳、物料搬運(yùn)：米日古麗、斯琴格日樂(lè)、應(yīng)雯婷、楊。
凱、寇馬莎莎。
鐳、錄制視屏：張夢(mèng)婷通知人員：街道黨政辦拍。
照：馬莎莎。
社區(qū)道德講堂教案篇六
為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，吸引全村廣大干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升公民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度，經(jīng)村委會(huì)研究確定，在全村組織開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作，特制定如下方案。
一、指導(dǎo)思想。
全面貫徹落實(shí)十八屆七中全會(huì)精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，通過(guò)工作試點(diǎn)、典型推廣，加強(qiáng)“四德”教育，普及“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)公民思想道德教育項(xiàng)目化、實(shí)踐化、常態(tài)化，為深化創(chuàng)建文明城市，建設(shè)生態(tài)、實(shí)力、和諧村莊奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
二、總體要求。
“道德講堂”要以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要教育形式，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德為主要教育內(nèi)容，在全社會(huì)倡導(dǎo)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、自強(qiáng)進(jìn)取等道德行為，實(shí)現(xiàn)群眾對(duì)道德教育“可信、可敬、可學(xué)、可為”的現(xiàn)實(shí)效果。
三、工作重點(diǎn)。
(一)服務(wù)對(duì)象分類(lèi)化。
1、農(nóng)村社區(qū)道德講堂：主要對(duì)象是農(nóng)村居民。結(jié)合開(kāi)展的鄉(xiāng)村文明行動(dòng)，依托農(nóng)村文化大院、新型農(nóng)民學(xué)校，以倡導(dǎo)孝老愛(ài)親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村要求，根據(jù)當(dāng)前新形勢(shì)下農(nóng)民的價(jià)值觀接受特點(diǎn)和生活習(xí)慣，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與。
2、企業(yè)道德講堂：主要對(duì)象是企業(yè)員工。依托企業(yè)各類(lèi)活動(dòng)室，以“愛(ài)崗、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造”為主題，以敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的價(jià)值追求和創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，倡導(dǎo)廣大職工立足本職崗位，鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造價(jià)值，爭(zhēng)做本行業(yè)、本單位的能手和標(biāo)兵。
(二)宣講隊(duì)伍社會(huì)化。
以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講隊(duì)伍。主要分為三個(gè)層面：
1、專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍巡回宣講。邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、國(guó)學(xué)講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊(duì)伍的骨干力量，加強(qiáng)組織培訓(xùn)，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行主題宣講。
2、道德模范示范宣講。組織道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、美德少年等先進(jìn)典型作為宣講員，邀請(qǐng)他們現(xiàn)身說(shuō)法，與群眾交流，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
3、普通群眾自我宣講。充分尊重群眾的主體地位，調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情和積極性，切實(shí)做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。
(三)教育形式多樣化。
在做好常規(guī)宣講的基礎(chǔ)上，充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化活動(dòng)，充分體現(xiàn)“道德講堂”的群眾性、開(kāi)放性和靈活性，使群眾易于接受、樂(lè)于參與、踴躍參與。
1、組織開(kāi)展道德點(diǎn)評(píng)。開(kāi)展各類(lèi)道德先進(jìn)評(píng)選活動(dòng)，讓群眾評(píng)議身邊好人好事，用身邊事影響身邊人。
2、繼續(xù)開(kāi)展好“女性文明大講堂”。將女性文明宣講與道德講堂宣講相結(jié)合，進(jìn)一步拓展受眾范圍和覆蓋面，使之成為提升基層?jì)D女群眾道德修養(yǎng)的有效力量。
3、深入開(kāi)展“全民閱讀”活動(dòng)。教育引導(dǎo)群眾多讀書(shū)、讀好書(shū)、學(xué)文化、增技能，普及醫(yī)療保健、法制教育、文明禮儀、國(guó)學(xué)經(jīng)典等實(shí)用知識(shí)和道德規(guī)范，著力提高群眾的道德修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。
4、組織開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。充分利用各種節(jié)日和重大活動(dòng)，組織經(jīng)典誦讀、文藝演出、體育競(jìng)賽和社會(huì)志愿服務(wù)等活動(dòng)，擴(kuò)大“道德講堂”的社會(huì)化效果。
四、工作要求。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)“道德講堂”對(duì)于提高全村群眾文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重大現(xiàn)實(shí)意義。成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。要結(jié)合各自實(shí)際，制定，認(rèn)真組織實(shí)施，確保道德講堂投入運(yùn)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮好示范表率作用。
(二)加強(qiáng)宣傳推廣。要開(kāi)辟專(zhuān)題專(zhuān)欄，及時(shí)報(bào)道“道德講堂”建設(shè)情況;各級(jí)各部門(mén)單位要及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集道德講堂運(yùn)行中的成功做法和涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，充分報(bào)道他們的優(yōu)秀事跡，營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
(三)注重資料積累。要建立完善的臺(tái)帳資料，包括組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度、宣講員名單、活動(dòng)計(jì)劃、宣講資料、活動(dòng)資料等內(nèi)容，切實(shí)做好資料整理和立卷歸檔。在資料積累的同時(shí)，深入經(jīng)驗(yàn)，積極探索創(chuàng)新，不斷豐富講堂內(nèi)容和形式，建立長(zhǎng)效機(jī)制，確保實(shí)際效果。
五羊社區(qū)。
2017年2月21日。
社區(qū)道德講堂教案篇七
為繼續(xù)深化文明城市建設(shè)，提升公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，清潭三社區(qū)將開(kāi)展“道德講堂”主題活動(dòng)，積極引導(dǎo)廣大居民投身道德實(shí)踐活動(dòng)。清潭三社區(qū)道德講堂活動(dòng)追求“貼近居民生活，以身邊事教育身邊人”的鮮明特色，努力增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。
一、指導(dǎo)思想。
以建設(shè)居民自治、管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧社區(qū)為宗旨，建立覆蓋轄區(qū)的社區(qū)道德講堂，營(yíng)造“樹(shù)文明新風(fēng)，促和諧發(fā)展”的濃厚氛圍，為社區(qū)文明創(chuàng)建打造新亮點(diǎn)、樹(shù)立新品牌。
二、工作目標(biāo)。
以轄區(qū)居民為對(duì)象，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，通過(guò)身邊人講身邊事、身邊事教身邊人，強(qiáng)化宣傳教育。在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。
三、活動(dòng)形式。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”核心，分為“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)環(huán)節(jié)。唱一首《公民道德歌》，通過(guò)看短片和宣講員宣講道德故事達(dá)到學(xué)模范的目的，誦經(jīng)典道德語(yǔ)言，現(xiàn)場(chǎng)讓聽(tīng)眾作評(píng)論發(fā)善心，最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。
四、重點(diǎn)環(huán)節(jié)。
1、成立一支宣講隊(duì)伍。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支3-5人組成的社區(qū)道德宣講隊(duì)，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
2、建立一個(gè)宣講專(zhuān)欄。收集并篩選社會(huì)上的各類(lèi)講座信息，將優(yōu)秀的講座納入社區(qū)道德宣講專(zhuān)欄內(nèi)容，作為日常道德講堂的補(bǔ)充與充實(shí)，使大講堂生機(jī)盎然。
3、每月一次“道德講堂”。通過(guò)舉辦道德專(zhuān)題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí)，邀請(qǐng)學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、道德先進(jìn)人物，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
4、樹(shù)立一批先進(jìn)典型。組織開(kāi)展“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，通過(guò)評(píng)議會(huì)、點(diǎn)評(píng)會(huì)等形式，實(shí)行群眾評(píng)、評(píng)群眾，群眾學(xué)、學(xué)群眾，選樹(shù)一批可見(jiàn)可親、可信可學(xué)的身邊好人和道德模范，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應(yīng)。
五、實(shí)施要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。“道。
德講堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容。務(wù)必要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、提高認(rèn)識(shí)，精心組織。
2、創(chuàng)新形式，強(qiáng)化宣傳。
3、注重實(shí)施，常抓不懈。
社區(qū)道德講堂建設(shè)力求與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際，重點(diǎn)明確，內(nèi)容切題。我們將努力克服活動(dòng)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，整合各類(lèi)資源，全面提升道德講堂實(shí)際成效。
社區(qū)道德講堂教案篇八
其實(shí)，道德并非都是大是大非，它也體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)中，在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一張廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德的表現(xiàn)。
可以說(shuō)，人的一生中最大的財(cái)富就是道德，因?yàn)樨?cái)富隨時(shí)都可能更換主人，唯有道德根植于人的內(nèi)心，無(wú)法改變。
在道德講堂，我們用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長(zhǎng)。
今天的道德講堂主題是夢(mèng)想話題，共有七個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“自我反省、唱首歌、看短片、聽(tīng)故事、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
【第一個(gè)環(huán)節(jié)自我反省】。
請(qǐng)我們集體起立，對(duì)“德”鞠躬，默默“三問(wèn)”自己，讓我們一起做好事做善事得吉祥。
【第二個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲】。
演唱：汪正正。
當(dāng)圣火第一次點(diǎn)燃是希望在跟隨。
當(dāng)終點(diǎn)已不再永久是心靈在體會(huì)。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
當(dāng)圣火第一次點(diǎn)燃是希望在跟隨。
當(dāng)終點(diǎn)已不再永久是心靈在體會(huì)。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢(mèng)想一起飛。
你我需要真心面對(duì)。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
【第三個(gè)環(huán)節(jié)看短片】。
有夢(mèng)才有希望，有夢(mèng)想我們才有前進(jìn)的動(dòng)力。下面，我們來(lái)看一部短片。
播放短片《中國(guó)飛天夢(mèng)》。
【第四個(gè)環(huán)節(jié)聽(tīng)故事】。
道德講堂是屬于大家的講堂，在我們身邊，有很多讓人感動(dòng)的故事。
實(shí),永遠(yuǎn)不會(huì)倒塌!從此以后,茅以升特別留心各式各樣的橋,平的,拱的,木板的,石頭的.出門(mén)的時(shí)候,不管碰上什么樣的橋,他都要上下打量,仔細(xì)觀察,回到家里就把看到的橋畫(huà)下來(lái).看書(shū)看報(bào)的時(shí)候,遇到有關(guān)橋的資料,他都細(xì)心收集起來(lái).天長(zhǎng)日久,?他積累了很多造橋的知識(shí).他勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想,成為一個(gè)建造橋梁的專(zhuān)家.
有請(qǐng)志愿者同學(xué)為我們講述《拿破侖的“理想之星”》的故事。
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，讓我們從先哲留下的經(jīng)典詩(shī)文中，感悟人生的真、善、美。有請(qǐng)志愿者帶領(lǐng)大家誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典詩(shī)文：
莫等閑，白了少年頭，空悲切.--岳飛滿江紅。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)------唐.李白。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青------宋.文天祥。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。諸葛亮《出師表》。
【第六個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)善心】。
感悟一;感悟二;...
【第七個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥】。
道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)善意的地方，今天，我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準(zhǔn)備了一份小禮品。
下面有請(qǐng)劉云校長(zhǎng)為大家贈(zèng)送禮品。(一本精美書(shū)籍)讓我們?cè)诘赖轮v堂學(xué)好人，長(zhǎng)好心，在社會(huì)上當(dāng)好人，做好事。好心人平安，厚德者吉祥!
朋友們，今天的道德講堂到此結(jié)束，感謝大家的參與，謝謝。
社區(qū)道德講堂教案篇九
居民朋友們，你們好!
歡迎來(lái)到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書(shū)記王玉珍。
我們?cè)谏鐓^(qū)開(kāi)設(shè)“道德講堂”，就是希望通過(guò)這個(gè)載體學(xué)習(xí)好人好事，交流心靈感悟，凝結(jié)和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量，從而引導(dǎo)大家“積小善為大善”，“積小德為大德”，營(yíng)造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的“道德講堂”有五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥。
首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，唱歌曲。
請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范。
生活中就是因?yàn)橛刑嗥椒驳娜嗽谧约浩椒驳纳懈袆?dòng)著別人，我們的社會(huì)生活才會(huì)越來(lái)越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。
王淑斌，是一個(gè)對(duì)人友善、充滿熱心的人，她的熱情與助人為樂(lè)的行為，贏得了社區(qū)居民的贊揚(yáng)和尊重。
現(xiàn)在，有請(qǐng)宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來(lái)到我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)王淑斌老人與大家見(jiàn)面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽(tīng)了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來(lái)有哪位朋友愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
下面，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
句經(jīng)典，意思是愛(ài)別人的人，別人總會(huì)愛(ài)他;尊敬別人的人，別人總會(huì)尊敬他。這句話是在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的，關(guān)愛(ài)、尊敬別人，也就能得到別人的關(guān)愛(ài)和尊敬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”出自《道德經(jīng)》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
現(xiàn)在，我們一起來(lái)誦讀這兩句話，請(qǐng)大家隨我讀“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”;“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
好，讓我們?cè)僮x一次。
謝謝大家!真誠(chéng)地希望大家都能存好心、說(shuō)好話、當(dāng)好人、做好事、有好報(bào)!
下面。我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“厚德善行，吉祥相伴”。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的好人。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)“道德講堂”的每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶恕挝弧⑸鐣?huì)做出自己力所能及的小事、好事、善事。
最后，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。
通過(guò)今天的“道德講堂”，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請(qǐng)大家按順序離場(chǎng)，有請(qǐng)我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
一、開(kāi)場(chǎng)：
各位街坊鄰里，叔叔阿姨，大家下午好。
歡迎大家前來(lái)參加我們**街道**社區(qū)第一堂公民道德講堂。
我們中華民族自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，光輝燦爛的中華文化經(jīng)過(guò)了五千年的沉淀，不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。
在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。
四百多年前，我們的.祖先寫(xiě)了一本書(shū)，用通俗易懂的語(yǔ)言，精辟地闡明了人在日常生活中的道德準(zhǔn)則。
這本書(shū)的名字叫做《朱子家訓(xùn)》，書(shū)中有這么兩句話：
“勿飲過(guò)量之酒，勿貪意外之財(cái)”。
首先，我們一起將這句話讀一讀。
其實(shí)，這兩句話很容易理解，就是告誡我們，喝酒不要過(guò)量，掙錢(qián)呢，要取之有道，不是自己的錢(qián)財(cái)決不能要。
在座的有許多居民，都喝過(guò)酒。大家都知道，喝酒要控制一個(gè)“量”。適量飲酒，既能滿足喝酒的興趣愛(ài)好，又有益健康。而飲酒過(guò)度則危害無(wú)窮。
喝酒要控制“量”，掙錢(qián)也是一樣。我們每個(gè)人都希望自己能收入高點(diǎn)，生活好點(diǎn)。我們常說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。
有錢(qián)很好，但這錢(qián)必須是我們自己掙的，世界上花著最舒心的錢(qián)，就是靠我們自己的智慧和勞動(dòng)掙來(lái)的錢(qián)。
我們的先人告誡我們，“勿貪意外之財(cái)”，不是自己的錢(qián)財(cái)，再多也不能要。
在我們身邊，就有這樣一位“不貪意外之財(cái)”的好居民，他就是家住我們南街社區(qū)弋江新村的孫玉龍老人。2017年4月，他被中國(guó)文明網(wǎng)評(píng)選為“中國(guó)好人”。
下面我們就請(qǐng)孫老為大家介紹一下他拾金不昧的高尚事跡。大家歡迎。
聽(tīng)完了孫老人的先進(jìn)事跡，大家一定有很多話想說(shuō)，下面把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。
二、我們南街社區(qū)，好人好事屢見(jiàn)不鮮。20**年12月份，我們社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人李家榮師傅，也光榮當(dāng)選為“誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)好人”。由于今天李家榮師傅家中有事，沒(méi)能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，下面我們請(qǐng)弋江橋街道文明辦工作人員劉宇代為介紹李家榮拾金不昧的高尚事跡。
聽(tīng)了發(fā)生在李師傅身上的事情，相信大家都深受感動(dòng)，相信現(xiàn)在大家一定有話要說(shuō)，下面我把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家談一談你的想法。
三、孫玉龍老人和李家榮師傅都是我們身邊普普通通的街坊鄰里，但他們以拾金不昧的行動(dòng)為，高尚的道德情操我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該向他看齊，向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
在我們身邊，還有這么一群熱心社區(qū)公益、熱心服務(wù)群眾的黨員居民志愿者們，他們就是我們南街社區(qū)的“夕陽(yáng)紅”暨“和事佬”志愿服務(wù)隊(duì)。下面我們就請(qǐng)這支志愿服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)曾鵬志老人為我們介紹他們志愿服務(wù)的經(jīng)歷。
(評(píng)議)
五 結(jié)束語(yǔ)：
我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實(shí)踐道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的宗旨。
道，源于教育，道，重在傳承。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)。
有因必有果，好人必有好報(bào)，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
社區(qū)道德講堂教案篇十
曲名《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》第一項(xiàng)內(nèi)容：唱一首歌曲。第二項(xiàng)內(nèi)容：看一部短片。
觀看第四屆全國(guó)道德模范孫茂芳事跡短片，短片講述的是孫茂芳四十年如一日，學(xué)雷鋒，做好事，無(wú)微不至贍養(yǎng)照顧了18位孤殘老人，用自己的行動(dòng)傳遞了一位退休軍人的情懷操守，詮釋了一名共產(chǎn)黨員的精神境界。第三項(xiàng)內(nèi)容：誦一段經(jīng)典。
善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
——孔子。
第四項(xiàng)內(nèi)容：講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)。
武漢道德模范張晏生事跡材料。
張晏生，今年66歲，退休黨員干部。他是六十年代的軍人，服役期間，曾經(jīng)連續(xù)8年被評(píng)為優(yōu)秀軍人，受到毛主席的親切接見(jiàn)。七十年代退伍回漢后，繼續(xù)保持部隊(duì)光榮傳統(tǒng)，曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會(huì)，并被選為武漢市第五次黨代會(huì)代表，并走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，曾任武漢薄板廠（現(xiàn)武鋼漢口軋鋼廠）黨委付書(shū)記，湖北省廣濟(jì)縣付縣長(zhǎng)，武漢冶煉廠付廠長(zhǎng)，調(diào)研員等職。下崗后，充分發(fā)揮文藝特長(zhǎng)，不僅成為雷鋒精神的傳承人，更是社會(huì)文明新風(fēng)的傳播者。
經(jīng)過(guò)那個(gè)火熱時(shí)代的洗禮，雷鋒精神已經(jīng)深深根植于他的精神世界。四十多年來(lái)，他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位，他執(zhí)著于學(xué)雷鋒做好事，服務(wù)社區(qū)居民，人稱(chēng)“傻人”；他自辦“家庭學(xué)雷鋒展覽”，接待觀展群眾上萬(wàn)人，人稱(chēng)“癡人”；他積極投身公益事業(yè)，成為中國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)個(gè)人捐款第一人，人稱(chēng)“奇人”；他利用自己會(huì)唱楚戲、湖北大鼓的特長(zhǎng)奔走在學(xué)校、敬老院、社區(qū)和公共場(chǎng)所，唱響社會(huì)主義精神文明的主旋律，人稱(chēng)“怪人”。2006年，經(jīng)漢陽(yáng)區(qū)廣泛推選，他又有了一個(gè)官方與民間共同認(rèn)可的稱(chēng)謂——“感動(dòng)漢陽(yáng)十佳杰出好市民”。
一、雷鋒精神的傳承人。
“學(xué)雷鋒做好事”，“為人民服務(wù)”已經(jīng)成為他四十多年來(lái)每天生活的一部分，別人說(shuō)他“傻”，說(shuō)他“癡”，他付之一笑，不為所動(dòng)；時(shí)代變遷，各種各樣的風(fēng)潮陣陣刮過(guò)，他堅(jiān)守陣地，從不動(dòng)搖。他從軍隊(duì)汽校畢業(yè)，分配到中央軍委辦公廳機(jī)關(guān)工作。以雷鋒為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，幫助生病戰(zhàn)友洗衣服，暗中幫扶家庭困難的戰(zhàn)士，擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，關(guān)心學(xué)生政治成長(zhǎng)。一九六三年底被評(píng)為總參管理局積極份子。在以后的1許多年一直被評(píng)為總參謀部機(jī)關(guān)學(xué)雷鋒積極份子，并在雄偉的人民大會(huì)堂受到了毛澤東主席親切接見(jiàn)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他繼續(xù)開(kāi)交通車(chē)接送職工上下班，把最遠(yuǎn)、最難行駛的線路包下來(lái)，每天早晚開(kāi)車(chē)在武漢三鎮(zhèn)接送職工?；氐降胤?，盡管地方上派性干擾嚴(yán)重，他堅(jiān)持做對(duì)人民有益的事，頂替公交車(chē)搭載車(chē)輛拋錨拉下的群眾，幫助外地來(lái)漢的祖孫尋親人，掏錢(qián)接濟(jì)有困難的群眾，并根據(jù)自己的特長(zhǎng)，主動(dòng)擔(dān)任兩個(gè)城區(qū)的四所學(xué)校、兩個(gè)社區(qū)的校外輔導(dǎo)員工作，向少年兒童宣傳雷鋒精神，宣講革命傳統(tǒng)，輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)曲藝表演，整整四十年一直沒(méi)有中斷。
在他所居住的宿舍里，多年來(lái)樓道的衛(wèi)生都是他帶頭打掃，門(mén)棟年年都被評(píng)為“五好門(mén)棟”。誰(shuí)家有困難都知道他最樂(lè)意幫助，劉師傅上班前將鑰匙斷在門(mén)鎖里，被張晏生遇到，他連忙說(shuō)：“你先去上班，這事我來(lái)辦”，他花錢(qián)請(qǐng)來(lái)鎖匠將斷匙取出，保證劉師傅安心上班。2005年上半年，他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個(gè)單元經(jīng)常被盜，48戶居民因大部分下崗且生活困難，想要安裝防盜門(mén)卻沒(méi)有資金來(lái)源。他主動(dòng)與社區(qū)黨支部共同商量，主動(dòng)提出代表住戶去找原住宅主管單位領(lǐng)導(dǎo)求援，經(jīng)過(guò)多方奔走，尋求到企業(yè)資助近五千元，居民僅出資三百余元，安裝了防盜門(mén)。春節(jié)前夕，他帶領(lǐng)幾個(gè)伙伴自費(fèi)買(mǎi)來(lái)水果糕點(diǎn)，到轄區(qū)四個(gè)敬老院慰問(wèn)老人，為他們表演了湖北大鼓、楚戲等，讓老人們感受到社會(huì)的溫暖。老張做過(guò)的好事，在社區(qū)隨便找一個(gè)居民，人們都會(huì)掰著手指頭數(shù)上好多件。社區(qū)和社區(qū)群眾1000余人接受張晏生的無(wú)私幫助。社區(qū)治安、環(huán)境、鄰里關(guān)系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動(dòng)。他不但自己學(xué)雷鋒，還希望有更多的人都來(lái)學(xué)雷鋒。為此，他經(jīng)過(guò)多年積累，舉辦了“家庭學(xué)雷鋒展覽”，先后有建橋小學(xué)、鐘家村社區(qū)、江岸區(qū)滿春街、小夾社區(qū)近萬(wàn)人參觀。從三年前開(kāi)辦到現(xiàn)在，已有省內(nèi)外新聞媒體多次報(bào)導(dǎo)。吸引和接待了近萬(wàn)名青少年和居民群眾參觀學(xué)習(xí)，接受教育。有人參觀后感概地說(shuō)：這個(gè)年代辦這樣的展覽真少見(jiàn)，堅(jiān)持四十年學(xué)習(xí)雷鋒不動(dòng)搖真難得。
二、文明新風(fēng)的傳播者。
張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創(chuàng)作與演出，組織了武漢市最早的群眾文藝團(tuán)體——武漢市下崗職工藝術(shù)團(tuán)，活躍在三鎮(zhèn)街頭和各大公園，自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，宣傳黨的各項(xiàng)方針政策、倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德、宣傳公共衛(wèi)生與環(huán)保、深入揭批法輪功、開(kāi)展法制與計(jì)生教育，深受群眾歡迎。九八“抗洪”，武漢百萬(wàn)軍民堅(jiān)守大堤，張晏生徹夜編寫(xiě)曲藝段子“防汛一對(duì)夫妻兵”，深入到漢口龍王廟險(xiǎn)段，慰問(wèn)子弟兵。為了歌頌武漢市改革開(kāi)放的大好形勢(shì)，他創(chuàng)作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風(fēng)吹遍漢正街，榮獲了武漢公交戰(zhàn)線慶祝建黨八十周年的一等獎(jiǎng)。在漢陽(yáng)區(qū)兩平方公里文明示范區(qū)創(chuàng)建進(jìn)程中，創(chuàng)作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目，為創(chuàng)建活動(dòng)營(yíng)造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開(kāi)期間組織建橋小學(xué)和鐘家村社區(qū)在漢陽(yáng)公園舉辦了“小康路上邁大步”的專(zhuān)題演出，中央電視臺(tái)予以報(bào)道。在十七大召開(kāi)期間，他又專(zhuān)門(mén)編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2社區(qū)、企業(yè)、街頭義務(wù)演出。他的創(chuàng)作緊跟黨的方針政策，緊貼群眾生活，有時(shí)為了宣傳往往連夜創(chuàng)作，不斷修改。其作品涉及領(lǐng)域包括城管、治安、計(jì)劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設(shè)、社會(huì)主義榮辱觀等方面，如“下崗重新闖市場(chǎng)”、“四城同創(chuàng)興漢陽(yáng)”，“城運(yùn)會(huì)節(jié)我奉獻(xiàn)”等，用曲藝來(lái)薰陶群眾，共同建立社會(huì)主義文明新風(fēng)尚。幾年來(lái)，他共參與各種宣傳演出四百多場(chǎng)次，創(chuàng)作曲藝和楚劇段子130多段，民間尊之為“荊楚一怪”，而中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、省戲劇家協(xié)會(huì)則雙雙接納其為協(xié)會(huì)會(huì)員。
三、申辦奧運(yùn)的愛(ài)國(guó)者。
他熱心社會(huì)事業(yè)，一九九一年三月二十一日，當(dāng)他了解到中國(guó)準(zhǔn)備申辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，即向北京奧申委寄去了捐款，成為了全國(guó)申奧捐款第一人。同天還向全國(guó)職工寫(xiě)了倡議信，號(hào)召每人每月節(jié)約一元錢(qián)，全力為中國(guó)申辦奧運(yùn)吶喊助威，此信在發(fā)往北京奧申委的同時(shí)也給遠(yuǎn)在瑞士洛桑的薩翁寄去一份，以后逢重大節(jié)目都堅(jiān)持給北京捐款。前任奧委會(huì)主席薩馬蘭奇為他的愛(ài)國(guó)情結(jié)所打動(dòng)，主動(dòng)向他伸出了友誼的橄欖枝，十多年來(lái)一直保持著書(shū)信聯(lián)系。并寄來(lái)22件禮品。2007年6月，他應(yīng)邀到北京參加奧運(yùn)博覽會(huì)。薩馬蘭奇主持了開(kāi)幕式，在北京王府飯店親切接見(jiàn)了他并合影留戀。2008年，他又將成為北京奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)火炬接力護(hù)旗方隊(duì)一名光榮的護(hù)旗手。帶頭申奧捐款，倡導(dǎo)奧運(yùn)精神，他為我們良下寶貴的奧運(yùn)精神財(cái)富。
人們常說(shuō)“跑順風(fēng)船”，他就是千百萬(wàn)跑順風(fēng)船中的一艘。在人生各個(gè)階段，把領(lǐng)袖的教悔結(jié)合自己具體實(shí)際，樹(shù)立自己學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，使自己學(xué)習(xí)有榜樣，趕有目標(biāo)。他自我總結(jié)的“五學(xué)、四不、三堅(jiān)持、四個(gè)一樣”在群眾中津津樂(lè)道?！拔鍖W(xué)”即：少兒時(shí)代學(xué)黃繼光，戰(zhàn)士時(shí)代學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)崗位學(xué)焦裕祿，文藝崗位學(xué)夏雨田，新時(shí)期學(xué)吳天祥?！八牟弧奔矗旱玫綐s譽(yù)不自喜，受到挫折不泄氣，埋頭拉車(chē)不停步，生活待遇不攀比?！叭龍?jiān)持”即：堅(jiān)持四十多年學(xué)雷鋒，堅(jiān)持四十多年辦學(xué)雷鋒展覽，堅(jiān)持四十多年當(dāng)校外輔導(dǎo)員?！八膫€(gè)一樣”即：即脫了軍裝同穿軍裝一樣艱苦樸素，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)同當(dāng)工人一樣埋頭苦干，下了崗?fù)诼氁粯訉ふ覒?zhàn)斗，在社區(qū)同在原單位一樣爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)黨員。作一番點(diǎn)評(píng)：
1、談?wù)劼?tīng)完了張晏生的故事后的感想。
2、聽(tīng)完了張晏生的故事后，你會(huì)怎么做？
第五項(xiàng)內(nèi)容：送一段祝福。
向到場(chǎng)的居民各送上了吉祥卡，,對(duì)他們保持良好道德品質(zhì),做好文明有禮的武漢人表達(dá)良好的祝愿。
社區(qū)道德講堂教案篇十一
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。
激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們，在今后的`日常生活中，做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)。”)以作共勉。
做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)?！?(由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀)。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
好，我們進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。有請(qǐng)今天的故事主人公***和宣講員***，為大家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
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社區(qū)道德講堂教案篇十二
社區(qū)道德講堂是居民開(kāi)展自我教育，提升公民道德素養(yǎng)的重要場(chǎng)所；是通過(guò)儀式做莊嚴(yán)，通過(guò)莊嚴(yán)做氛圍，通過(guò)氛圍做誠(chéng)敬，通過(guò)誠(chéng)敬修養(yǎng)身心的道德實(shí)踐載體；也是創(chuàng)新教育形式，拓展教育功能，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，對(duì)于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力，具有重要的促進(jìn)作用。均州路社區(qū)自2016年起組織開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，通過(guò)典型引領(lǐng)和普及，群眾廣泛參與，取得了較好的成效。期間我們根據(jù)實(shí)踐，形成了如下報(bào)告。
從一年多以來(lái)的工作實(shí)踐看，社區(qū)道德講堂堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以提升干群思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以“身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊事育身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”基本道德準(zhǔn)則，推動(dòng)公民道德建設(shè)內(nèi)化于心，外化于行。這些通過(guò)三個(gè)方面開(kāi)展。
一是大力普及道德講堂。加大推廣和建設(shè)道德講堂示范點(diǎn)，通過(guò)對(duì)場(chǎng)所、內(nèi)容、形式的相對(duì)固定，對(duì)人員、時(shí)間、要求的落實(shí)，明確道德講堂建設(shè)的基本規(guī)范，形成了一套工作模式和經(jīng)驗(yàn)，為普及推廣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二是注重拓展教育內(nèi)容。道德講堂通過(guò)“學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送溫暖、促宣傳”等五個(gè)環(huán)節(jié)，以觸動(dòng)、凈化、升華人們內(nèi)心世界為主軸，力求達(dá)到感染人、教育人，使道德講堂變成了一項(xiàng)有意思、有意境、有意義的“心理按摩”的活動(dòng)。
三是注重貼近市民實(shí)際生活。社區(qū)道德講堂注重挖掘社區(qū)自身的資源，通過(guò)身邊人講身邊事，教身邊人，形成了可學(xué)、可信、可幫、可助的教育氛圍。同時(shí)，我們開(kāi)展了“我推薦、我評(píng)議身邊好人”的活動(dòng)，評(píng)選表彰出了6名社區(qū)上榜好人，為我們做好道德講堂，提供了更有力的真實(shí)事例。
一是我們社區(qū)道德講堂場(chǎng)所建設(shè)先天不足。由于社區(qū)辦公于居民樓內(nèi)，格局分布不合理，難以保證道德講堂活動(dòng)室的特殊要求，一些道德長(zhǎng)廊、模范區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)等功能很難集中劃分，只能放在室外的小區(qū)街道上，從一定程度上影響了道德文化氛圍的營(yíng)造。
二是社區(qū)的道德講堂典型資源有限。由于社區(qū)內(nèi)人文環(huán)境、文化底蘊(yùn)、活動(dòng)氛圍很難做到統(tǒng)一，使社區(qū)的好人成長(zhǎng)機(jī)制、教育氛圍很難均衡發(fā)展，一些社區(qū)自身可供學(xué)習(xí)、宣傳的道德典型不多。因此，在社區(qū)開(kāi)展道德講堂活動(dòng)時(shí)，能夠使用的素材不多，質(zhì)量不高，難以保障道德講堂內(nèi)容的常新常變。
三是社區(qū)缺乏相對(duì)專(zhuān)業(yè)的骨干力量。由于社區(qū)干部年齡偏大，對(duì)電子科技等技術(shù)掌握不夠，因此較難勝任一些工作，骨干力量的培養(yǎng)保留、社區(qū)干部傳幫帶等方面需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
一要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。建設(shè)道德講堂是精神文明創(chuàng)建的務(wù)實(shí)之舉，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐，是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體，是創(chuàng)建全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)的重要內(nèi)容。要切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，重視加強(qiáng)社區(qū)陣地建設(shè)、人才隊(duì)伍、日常教育，促進(jìn)社區(qū)道德講堂活動(dòng)有序有力有效推進(jìn)。
二要加大投入，夯實(shí)基礎(chǔ)。要采取市里投一部分、處里拿一部分、社區(qū)籌一部分的辦法，對(duì)道德講堂場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備等進(jìn)行建設(shè)。
三要建章立制，持之以恒。公民道德建設(shè)貴在一以貫之、久久為功。社區(qū)是所有工作開(kāi)展的末端，基礎(chǔ)不牢、地動(dòng)山搖。因此，要不斷夯實(shí)社區(qū)道德講堂建設(shè)基礎(chǔ)。
社區(qū)道德講堂教案篇十三
推進(jìn)社區(qū)居民等參加道德講堂實(shí)踐活動(dòng)，有助于提升居民的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度。以下是本站小編為你精心整理的關(guān)于20xx年度社區(qū)道德講堂實(shí)施計(jì)劃的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，擴(kuò)大道德模范和無(wú)錫好人的影響力，引導(dǎo)全社區(qū)干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升市民思想道德修養(yǎng)和文明城市建設(shè)水平。結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定如下活動(dòng)計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，圍繞社區(qū)工作實(shí)際，在建設(shè)社區(qū)“道德講堂”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人”的形式，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，使先進(jìn)的道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德、做好人、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍，推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)工作再上新臺(tái)階。
二、組織機(jī)構(gòu)。
為更好地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，社區(qū)成立了“道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組：許芳書(shū)記任組長(zhǎng)，徐蓉副書(shū)記任副組長(zhǎng)，社區(qū)各位工作人員為成員。
三、活動(dòng)內(nèi)容。
社區(qū)道德講堂的主要對(duì)象是社區(qū)居民，以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類(lèi)陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開(kāi)展居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。
為此社區(qū)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了宣傳櫥窗，及時(shí)宣傳敬老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法等好人好事，同時(shí)充分利用led電子屏、橫幅標(biāo)語(yǔ)等，積極營(yíng)造社區(qū)和諧氛圍，擴(kuò)大道德講堂的宣傳覆蓋面，增加群眾的參與度。
東河花園社區(qū)“道德講堂”將形成規(guī)范的“五個(gè)一”流程，即在每一場(chǎng)講堂實(shí)施中：“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“誦一段經(jīng)典”、“講一個(gè)故事”、“作一番點(diǎn)評(píng)”。
四、工作要求。
一、社會(huì)公德建設(shè)教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)社區(qū)干部、居民親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。
二、職業(yè)道德建設(shè)教育。針對(duì)社區(qū)工作要直接面對(duì)居民的特點(diǎn)，把居民的滿意度作為衡量社區(qū)工作人員服務(wù)水平的重要依據(jù)。主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心。
三、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。開(kāi)展多種形式的家庭文化活動(dòng)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，促使干部職工文明素質(zhì)的不斷提高，通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”的方式，讓老百姓來(lái)講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。
四、個(gè)人品德建設(shè)教育。重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，以“友善”為核心，友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。教育廣大干部職工，將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。
社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”以各種形式廣泛普及道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍。制定。
工作計(jì)劃。
如下：
一、活動(dòng)時(shí)間：根據(jù)需要每月開(kāi)展一次活動(dòng);。
二、活動(dòng)地點(diǎn)：社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)室和休閑廣場(chǎng);。
三、活動(dòng)參加人員：社區(qū)工作人員和居民;。
四、活動(dòng)內(nèi)容：
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織居民學(xué)習(xí)，了解黨的路線、方針和政策，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，開(kāi)展“八榮八恥”和社會(huì)主義榮辱觀，深入體會(huì)黨和政府的惠民政策，培養(yǎng)居民愛(ài)國(guó)情操，形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆x中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想。
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)。
“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心;職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心;家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心;個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：
1、明確“道德講堂”建設(shè)宗旨。
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
2、建設(shè)“道德講堂”活動(dòng)陣地。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德。
名言警句。
統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像營(yíng)造道德講堂氛圍。
3、設(shè)計(jì)“道德講堂”基本流程。
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾(職工)學(xué)唱一首道德主題歌曲;二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾(職工)觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片;三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾(職工)身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾(職工)評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;五是誦一段經(jīng)典，組織群眾(職工)誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“。
三字經(jīng)。
”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
4、開(kāi)展“道德講堂”教育活動(dòng)。
“道德講堂”要貼緊百姓(職工)的道德認(rèn)同、貼近百姓(職工)的道德實(shí)踐、貼牢百姓(職工)的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓(職工)聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講;實(shí)行“我看”，組織百姓(職工)觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等;實(shí)行“我講”，組織群眾(職工)自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事;實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng);實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人;實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
為貫徹落實(shí)區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)文件精神，以社區(qū)“道德講堂”作為新形勢(shì)下加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的有效載體，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，現(xiàn)結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定以下活動(dòng)計(jì)劃:。
一、指導(dǎo)思想。
以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動(dòng)道德實(shí)踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營(yíng)造文明和諧的社會(huì)文化環(huán)境。
二、工作目標(biāo)。
“道德講堂”要堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，以轄區(qū)居民為對(duì)象，以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，廣泛深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。
三、主題及內(nèi)容。
活動(dòng)主題為“弘揚(yáng)社會(huì)主義道德文化，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期‘四德’居民”。具體要突出“四個(gè)圍繞”，即圍繞“禮儀”主題，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè);圍繞“誠(chéng)信”主題，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè);圍繞“和睦”主題，推進(jìn)家庭美德建設(shè);圍繞“友善”主題，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)，開(kāi)展四個(gè)方面的道德教育:。
(一)社會(huì)公德教育。以“禮儀”為核心開(kāi)展居民道德知識(shí)普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，引導(dǎo)本社區(qū)居民親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
(二)職業(yè)道德教育。以“誠(chéng)信”為核心開(kāi)展居民職業(yè)道德知識(shí)普及，崇尚誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚品質(zhì)。
(三)家庭美德教育。以“和睦”為核心開(kāi)展居民家庭美德知識(shí)普及，大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德教育，開(kāi)展多種形式的家庭文化活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
(四)個(gè)人品德教育。以“友善”為核心開(kāi)展居民個(gè)人品德知識(shí)普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立的高貴品質(zhì)，倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。
四、活動(dòng)形式。
(一)成立一支宣講隊(duì)伍。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支社區(qū)道德宣講隊(duì)，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
(二)樹(shù)立一批先進(jìn)典型。選樹(shù)一批身邊好人和道德模范，利用宣傳欄、圖片、視頻等形式大力宣傳其先進(jìn)事跡，集中展示道德典型的光輝形象，形成典型示范的良好效應(yīng)。
(三)每季度舉辦一次“道德講座”。通過(guò)舉辦道德專(zhuān)題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí)，邀請(qǐng)道德先進(jìn)人物和上級(jí)分管領(lǐng)導(dǎo)，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
五、活動(dòng)要求。
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，務(wù)必要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。要提高認(rèn)識(shí)，精心組織;要?jiǎng)?chuàng)新形式，強(qiáng)化宣傳;要注重實(shí)施，常抓不懈;要力求與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際，重點(diǎn)明確，內(nèi)容切題;要努力克服活動(dòng)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，整合各類(lèi)資源，全面提升道德講堂實(shí)際成效。
社區(qū)道德講堂教案篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家下午好！
歡迎來(lái)到“道德講堂”，講述身邊人的道德故事！我是主持人宋瑞芳。
職業(yè)道德，是我們每個(gè)人在自己的職業(yè)活動(dòng)中,必須要遵守的道德準(zhǔn)則。職業(yè)道德要求我們：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
今天，我們道德講堂的主題是：提升技能，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。共設(shè)有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、看一部短片、講一個(gè)故事、學(xué)一句經(jīng)典，談一番感悟。
現(xiàn)在，我宣布，耀州公路管理段、銅川市路橋工程公司聯(lián)合舉辦的2017年第一期道德講堂正式開(kāi)始。
第一環(huán)節(jié)，請(qǐng)全體起立，一起歌唱?！豆竦赖赂琛泛?，請(qǐng)大家坐下。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)大家觀看短片“大國(guó)工匠”第8集。
播放視頻《大國(guó)工匠》。
他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專(zhuān)注與磨礪。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。
下面給大家講一個(gè)身邊人的故事，在他投身公路養(yǎng)護(hù)一線二十多年的時(shí)間里，時(shí)刻體現(xiàn)出干一行，愛(ài)一行，鉆一行的愛(ài)崗敬業(yè)，甘為鋪路石的職業(yè)道德精神。他就是我們單位今年被市委、市政府授予“銅川市勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)的張富強(qiáng)同志。
下面請(qǐng)賈鵬同志上臺(tái)演講，大家掌聲歡迎：
二十年，正是人生最為珍貴的青春歲月，他默默堅(jiān)守在公路養(yǎng)護(hù)一線，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，普普通通，一如既往。正是這種恒心，使他像一顆堅(jiān)韌的路石，承重壓，抗嚴(yán)寒，斗酷暑，毫不動(dòng)搖，就如吟唱著低沉的路石贊歌，最動(dòng)人心弦，催人淚下，鼓舞人心，激勵(lì)奮進(jìn)。正是這種毅力，使他干一行，愛(ài)一行，能做出成績(jī)。他用忠誠(chéng)的信念，踐行著“銅川公路，用心服務(wù)”的核心價(jià)值理念，集中展現(xiàn)出新時(shí)代公路人默默堅(jiān)守、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德風(fēng)貌。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入本次道德講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。
“同心山成玉，協(xié)力土變金”。
這句話的意思是：在工作中，不僅僅需要克難攻堅(jiān)的精神，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里，個(gè)人再有雄心壯志，再有聰明才智，再有豐富經(jīng)驗(yàn)，也不可能得到充分發(fā)揮!只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會(huì)把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)單位的重大意義。
請(qǐng)大家一起跟我朗讀一遍。
下面我們就進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)：作點(diǎn)評(píng)。
有哪位同事愿意和大家一起分享一下今天參加道德講堂的感想和感悟，也歡迎給大家講講發(fā)生在自己身邊的好人好事。
點(diǎn)評(píng)一：提前指定好同志發(fā)言。
今天道德講堂的五個(gè)環(huán)節(jié)已進(jìn)行完，讓我們用戴爾卡耐基的一句名言結(jié)束今天的道德講堂：不要把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，而要把它當(dāng)作人生的樂(lè)趣，那樣你就會(huì)以工作為樂(lè)，就會(huì)對(duì)工作充滿熱情，就會(huì)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下期再見(jiàn)！
社區(qū)道德講堂教案篇十五
4、主要活動(dòng)流程為：
唱歌曲：唱道德歌曲（或城市歌曲）。
誦經(jīng)典：誦讀道德經(jīng)典、宣讀道德誓言。
發(fā)善心：穿插道德點(diǎn)評(píng)、暢談道德感悟。
5、要有濃厚氛圍，統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)識(shí)，將中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容在道德講堂中充分展示。
6、定期開(kāi)展活動(dòng)，每個(gè)月至少安排一次，實(shí)現(xiàn)講堂的經(jīng)常化運(yùn)作。
2012年6月。
社區(qū)道德講堂教案篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家好!
歡迎來(lái)到“政府機(jī)關(guān)道德講堂”。
道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是張燕燕，很高興主持本期“道德講堂——職業(yè)道德”活動(dòng)。
尊職敬業(yè)，是工作人員應(yīng)該具備的一種崇高精神，是做到求真務(wù)實(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、勤奮奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。“道德講堂——職業(yè)道德”主題教育通過(guò)身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細(xì)心、貼心“五心”服務(wù)職業(yè)道德，通過(guò)我們身邊看得見(jiàn)，學(xué)得到的凡人善舉，宣揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、先進(jìn)服務(wù)理念。
我們今天的道德講堂有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、聽(tīng)一次講座、誦一段經(jīng)典、聽(tīng)一個(gè)故事、送一份吉祥。
首先，讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
歌詞：中國(guó)老百姓。
炎黃好兒孫。
重情重義重品行。
立志先立人愛(ài)國(guó)又守法。
盛世享太平明禮講誠(chéng)信不負(fù)天下人。
團(tuán)結(jié)友善一家親勤儉自強(qiáng)萬(wàn)事興。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
中國(guó)好傳統(tǒng)大家來(lái)繼承。
有愛(ài)有恨有責(zé)任是非兩分明。
同唱道德歌文明向前進(jìn)。
和諧社會(huì)中爭(zhēng)當(dāng)好公民。
敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新建設(shè)祖國(guó)為人民。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新建設(shè)祖國(guó)為人民。
道德重如山道德貴似金。
人生道路上有德才能行。
人生道路上有德才能行。
謝謝大家，請(qǐng)坐下。
點(diǎn)評(píng)：中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，適應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)歷史潮流。凡是有事業(yè)心、責(zé)任感和強(qiáng)國(guó)志者，無(wú)不為之鼓舞。法德并舉，民心所向。社會(huì)主義精神文明之花將更加鮮艷，中華民族的偉大復(fù)興將更有希望?！豆竦赖赂琛钒压窕镜赖乱?guī)范五句話20字具體化、歌謠化、韻律化。動(dòng)情曉理，寓教于樂(lè)，不僅好讀好記，還好唱好聽(tīng)好流傳，希望大家積極遵守。
下面，讓我們一起進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一段國(guó)學(xué)經(jīng)典：《道德經(jīng)》的一段節(jié)選。一會(huì)兒我會(huì)先解釋這一經(jīng)典的含義，解釋完畢后，請(qǐng)大家跟著我一起誦讀。
具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應(yīng)自然，善于選擇地方;心胸靜默深遠(yuǎn)，善于保持沉默;待人善于真誠(chéng)、友愛(ài)和無(wú)私;說(shuō)話堵止開(kāi)流，善于格守信用;為政凈化污穢，善于精簡(jiǎn)處理，能把國(guó)家治理好;處事能夠隨物成形，善于發(fā)揮所長(zhǎng);行動(dòng)順隨天時(shí)，善于把握時(shí)機(jī)。道德高尚的人所作所為正因?yàn)橛胁粻?zhēng)的美德，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我一起大聲誦讀：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
點(diǎn)評(píng)：道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺(tái)。只要我們立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績(jī)來(lái)。
現(xiàn)在，讓我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：看一個(gè)視屏。今天，我們很榮幸請(qǐng)來(lái)了我市首批“道德建設(shè)講師團(tuán)”成員市文明辦創(chuàng)建科科長(zhǎng)xxx同志為我們宣講“職業(yè)道德與職業(yè)人生”講座，掌聲有請(qǐng)!(宣講完畢)。
點(diǎn)評(píng)：職業(yè)道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身去感受去發(fā)現(xiàn)與遵守。愿我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業(yè)道德，全心全意為人民服務(wù)，為群眾辦事。再次以熱烈的掌聲感謝xxx的精彩講座。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：聽(tīng)一個(gè)故事。有請(qǐng)我們中心區(qū)地稅局審批股長(zhǎng)xxx同志為我們講述她的“用心”服務(wù)工作心得感悟。
(演講完畢)。
點(diǎn)評(píng)：有人說(shuō)的好“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛(ài)崗，是我們的職責(zé);敬業(yè)，是我們的本分;奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求!我們?nèi)w中心工作人員都要學(xué)習(xí)徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創(chuàng)作，以奉獻(xiàn)之心干工作，以友愛(ài)之心對(duì)他人的崇高品格!
接下來(lái)，我們進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)：送一份吉祥。現(xiàn)在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。點(diǎn)評(píng)：經(jīng)得起高溫，受得住冷水。咱們要用這“一輩子”的時(shí)光服務(wù)好人民群眾，用咱們的“五心”去換百姓的“舒心”!
這就是送吉祥的寓意。
本次道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!
社區(qū)道德講堂教案篇十七
5．宣講主題要正確鮮明，具有時(shí)代性。能唱響和諧主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)文明正氣，倡導(dǎo)好人有好報(bào)的社會(huì)主義核心價(jià)值導(dǎo)向。
7．“道德講堂”要按照“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”的“六個(gè)我”宣講模式，傳播道德力量，提高自我品質(zhì)。
8．“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為干部群眾感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一課堂。
1．組織培訓(xùn)專(zhuān)門(mén)的宣講員隊(duì)伍，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行巡回宣講；
5．宣講主題要積極向上，具有典型性。做到言之有人，講之有情，道之有理；
8．宣講員要注意自身形象；
9．各級(jí)組織要真心關(guān)心宣講隊(duì)伍，解決宣講隊(duì)伍的后顧之憂，確保宣講員能專(zhuān)心備課、用心講課、精心評(píng)課。
1.評(píng)估工作由鎮(zhèn)“道德講堂”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，下設(shè)評(píng)估小組具體組織進(jìn)行；
4.“道德講堂”評(píng)估評(píng)分最終結(jié)果計(jì)入綜合目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)考核總分；
5.對(duì)不配合評(píng)估工作、不能扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)的文明單位或村，分值在70分以下的，報(bào)請(qǐng)市區(qū)文明辦，按有關(guān)規(guī)定撤銷(xiāo)文明單位或村稱(chēng)號(hào)，并予以摘牌。
社區(qū)道德講堂教案篇十八
生活中，我們可能都很熟悉這樣一組鏡頭：
在家中，兒女為媽媽捧上一杯熱茶；每逢節(jié)假日，身在外地的兒女會(huì)回家看看；在路上行人自覺(jué)將手上的紙屑和煙頭扔進(jìn)垃圾箱；在公交車(chē)上年輕人主動(dòng)為年邁的老人讓座。
這些都是道德的力量，他給人帶來(lái)了一種正能量。
（列舉一些負(fù)面列子，如街道上摔倒的老人無(wú)人扶，英雄流血又流淚，貪污腐敗現(xiàn)象，包二奶、養(yǎng)小三現(xiàn)象）。
這些都是道德缺失的例子，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，是一種負(fù)能量。如果任由道德缺失的現(xiàn)象愈演愈烈的話，那我們的社會(huì)、我們的國(guó)家將無(wú)法想象。正因?yàn)槿绱?，我們的黨在全體公民中加強(qiáng)道德建設(shè)。
2001年，中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，要立足基層，注重養(yǎng)成，堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，大力實(shí)施文明素質(zhì)提升工程，推進(jìn)公民思想道德建設(shè)，把社會(huì)主義的基本道德規(guī)范（愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)）滲透到人們的日常工作、生活、學(xué)習(xí)之中。
社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。其內(nèi)容主要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德四個(gè)方面。
社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。
個(gè)人品德是每個(gè)公民個(gè)體應(yīng)具備的道德素養(yǎng)，對(duì)不同的對(duì)象，個(gè)人品德有不同的要求，如對(duì)共產(chǎn)黨員、公職人員、領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人品德應(yīng)有更高的要求。
一、道德的概念。
什么是道德？道德是社會(huì)中自然形成的一種行為規(guī)范。人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的。在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。每個(gè)社會(huì)成員的行為，都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響。有的行為促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和發(fā)展，給他人帶來(lái)幸福和安寧；也有的行為引起別人的痛苦和不安；更有些行為甚至給整個(gè)社會(huì)造成了動(dòng)蕩和災(zāi)難。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，使人們對(duì)自己的行為加以必要的約束，引導(dǎo)人的行為向積極的方面發(fā)展，這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要。按照與時(shí)俱進(jìn)的要求，這種關(guān)系不僅僅是人與人之間的關(guān)系，還應(yīng)包括人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。因此，道德是指正確處理人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則。道德也是獲得他人尊敬和信任的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。如果一個(gè)人違背了道德，比如不仁不義，不忠不孝，不守信用，損人利己，那么人們就會(huì)給他負(fù)面評(píng)價(jià)，造成不好的名聲，從而來(lái)自周邊人群的社會(huì)壓力，約束他的行為。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。尤其是以孔子為代表的儒家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。儒家思想的核心是：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：愛(ài)人。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)。義：就是道義。孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。舍生取義就是為了正義事業(yè)不怕?tīng)奚?。”信：指待人處事的誠(chéng)實(shí)不欺，言行一致的態(tài)度?？鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn)，是賢者必備的品德。恕：己所不欲，勿施于人，包含有寬恕、容人之意。孝、悌：是對(duì)父母的贍養(yǎng)，對(duì)父母和長(zhǎng)輩的尊重，對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)。
宋代文人蘇轍曾寫(xiě)道：“轍生好文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至”。這句話的意思是：我（蘇轍）生性喜歡寫(xiě)文章，對(duì)寫(xiě)文章想得很深。我認(rèn)為文章是靠氣來(lái)形成的，好文章不是只靠學(xué)習(xí)就能寫(xiě)出來(lái)的，氣可以通過(guò)養(yǎng)氣來(lái)獲得。這里的氣指的就是人通過(guò)人格修養(yǎng)、人生閱歷經(jīng)驗(yàn)等所激發(fā)的強(qiáng)大的生命能量；這里的養(yǎng)氣指的就是提高自身涵養(yǎng)修養(yǎng)?？梢钥闯觯瑥墓胖两?，道德是做人的基本準(zhǔn)則。既然道德是做人的基本準(zhǔn)則，那道德有哪些內(nèi)容呢。
二、道德的內(nèi)容。
道德包括哪些內(nèi)涵，做到哪些才能算是有道德，這在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中有詳細(xì)的要求。通俗的理解，道德的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單。
道德有時(shí)就是一片孝心。百善孝為先，孝是道德最好的體現(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》中子夏有這么一段話：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”。對(duì)妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)守信。這種人，雖說(shuō)沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了。《三字經(jīng)》我們大家都能背幾句，其中有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”這樣的話。故事記錄了東漢時(shí)期，云夢(mèng)縣有個(gè)叫黃香的小孩十分孝順。夏天，用扇子先把父親的席子扇涼。冬天則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。自古成大事者，一定是個(gè)孝敬父母的人。黃香長(zhǎng)大后博學(xué)多才，人稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”。正因?yàn)樗㈨?，才使他學(xué)有所成，成為以孝施政的榜樣和做人的楷模。一個(gè)人的成長(zhǎng)，首先要有孝心，這也是做子女起碼的義務(wù)。懂得這個(gè)道理，長(zhǎng)大了，你就能尊重長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。工作了，就會(huì)尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事。
道德有時(shí)就是一種愛(ài)心。2008年的汶川地震，今年的雅安地震，全國(guó)各地、四面八方，包括海外都伸來(lái)了援助之手。我們很多人毅然加入了志愿者行列，奔赴災(zāi)區(qū)救援服務(wù)。支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。我們也都捐了錢(qián)。愛(ài)心不分大小，只要大家付出了，這就是愛(ài)心流淌的高尚美德。
道德有時(shí)就是一種奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是每個(gè)有道德人的必修課程。雷鋒、焦裕祿、孔繁森等，還有我們身邊許多先進(jìn)典型就是這方面的杰出代表。雷鋒同志有一句名言：“我活著就是為了別人生活的更美好”。語(yǔ)言樸素真摯，飽含深情。奉獻(xiàn)精神就是能做到對(duì)他人毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人；對(duì)工作：滿腔熱情，無(wú)私奉獻(xiàn)。
道德有時(shí)就是一種寬容。寬容也包括厚道、謙讓、仁和、禮貌等意思。子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”這句話的意思是，禮的功用是以能讓人們和順相處最為貴重，上古圣王之道也就美在這和順之上。可是如果不論大小事情都一律依循著和順來(lái)進(jìn)行，那也會(huì)有行不通的地方。如果因?yàn)橹恢篮晚樀目少F，就一昧地拿它來(lái)作行事的準(zhǔn)則，而不用禮來(lái)為之作適當(dāng)?shù)南拗疲且舱沁@行不通之處啊。六尺巷的故事大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)，清朝康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他老家的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英給老家人回了一首詩(shī)“一紙家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰艘?jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺建墻，而鄰居吳家也深受感動(dòng)，又退地三尺，建宅臵院，兩家之間出現(xiàn)了一條通道，六尺之巷的故事成為美談。以和待人，以禮對(duì)人，以仁愛(ài)人，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德有時(shí)就是一種誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。曾子烹彘，孟母不欺子的故事，大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曾子烹彘講的是這樣一個(gè)故事，曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤ゼ猩匣貋?lái)了，看見(jiàn)曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是和小孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“孩子是不能和他隨便開(kāi)玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。孟母不欺子講的是這樣一個(gè)故事，孟子小的時(shí)候，看見(jiàn)鄰家殺豬。孟子問(wèn)他的母親說(shuō)：“鄰家殺豬干什么？”孟子的母親說(shuō)：“給你吃肉呀。”馬上母親就后悔說(shuō)錯(cuò)了話，自己對(duì)自己說(shuō)：“我懷這個(gè)孩子的時(shí)候，坐席擺得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，這是胎教?，F(xiàn)在（孟子）剛有知識(shí)我就欺騙他，是在教他不誠(chéng)實(shí)！”（孟子的母親）就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃，證明她沒(méi)有欺騙孟子。
這些故事雖然離我們現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但聽(tīng)起來(lái)仍然很親切，告訴我們一個(gè)最樸素的道理:信守承諾，誠(chéng)信是金。道德有時(shí)是一種習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分，德就是一種好的品行，是一種良好的習(xí)慣。如子女看到好吃的，馬上想到給父母買(mǎi)一份送去，行人過(guò)馬路看見(jiàn)紅燈自然停下來(lái)，司機(jī)坐上駕駛室馬上系上安全帶，我們看見(jiàn)別人有困難，馬上伸手幫一把，這些都是一種良好習(xí)慣，都是有道德的表現(xiàn)。反之，就是不良習(xí)慣，就是不道德的行為。
道德在古人的心中是一種理想，《禮記〃大學(xué)》里有這樣一段話，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”這段話大意是說(shuō)：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)，獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。
這里的修身，指的就是自身道德問(wèn)題。中國(guó)是個(gè)講美德的國(guó)家，也以美德而成名。一個(gè)人的自身修養(yǎng)，對(duì)他人生道路起著重要的作用。自懂事起，父母就會(huì)教自己怎樣去做人，怎樣去幫助他人，怎樣以德去服人。雖然不太懂，但也明白所謂的以德服人，就是以自身的道德去服眾人，而不是以暴力去屈服天下人。要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服從自己的時(shí)候，才有這個(gè)權(quán)力去令人信服于你。自身修養(yǎng)，不但關(guān)系于自己，且關(guān)系著國(guó)家與家庭。修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。修身、齊家、治國(guó)、平天下，都是邏輯性的，后者都是要以修身做前提，只有好開(kāi)頭，才會(huì)有好的結(jié)尾。缺少前面的，后面的都不完美。所以說(shuō)，個(gè)人修身，關(guān)系著一個(gè)家庭，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家，關(guān)系著全世界的和平與斗爭(zhēng)。到了現(xiàn)代，我們講的道德是一種社會(huì)主義國(guó)家的公民道德，是社會(huì)主義的道德，必須有所遵循。以上講的主要涉及社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德三個(gè)方面的內(nèi)容，那職業(yè)道德有什么內(nèi)容呢。這是我想講的第三個(gè)問(wèn)題。
三、司法行政職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。不同行業(yè)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但主要內(nèi)容應(yīng)該是相似的。司法行政行業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面：（簡(jiǎn)單說(shuō)）。
1、政治堅(jiān)定，忠誠(chéng)可靠。高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”偉大旗臶，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線、方針、政策。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)司法行政事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念和核心價(jià)值觀，忠于憲法和法律，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，維護(hù)政府形象和權(quán)威，保證政令暢通。
2、服務(wù)人民，甘當(dāng)公仆。處處把國(guó)家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位臵上，樹(shù)立“公仆”觀念，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持為國(guó)建功、為民造福，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
3、愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守。熱愛(ài)司法行政工作，刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技和法律知識(shí)，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作能力，勇于承擔(dān)責(zé)任，杜絕不作為行為。以強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和認(rèn)真、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，認(rèn)真履行工作職責(zé)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
4、依法行政，遵紀(jì)守法。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律、法規(guī)和各項(xiàng)條例、規(guī)章制度，依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)、辦事程序和崗位規(guī)范。
5、公平公正，不徇私情。貫徹落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀，堅(jiān)持原則，公平公正，不徇私情，不相互推諉，嚴(yán)格按照規(guī)定程序和時(shí)間要求辦理有關(guān)事項(xiàng)。
6、實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新。積極肯干，作風(fēng)扎實(shí)，深入基層和群眾探實(shí)情，講實(shí)話，謀實(shí)招，辦實(shí)事，不弄虛作假，不做表面文章。樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，積極進(jìn)取，不因循守舊、墨守成規(guī)。
7、廉潔奉公，艱苦奮斗。自覺(jué)遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，廉潔自律，秉公辦事，公道正派，甘于奉獻(xiàn)?？饲诳藘€，不奢侈浪費(fèi)，愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)作表率。
8、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。樹(shù)立全局意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)集體觀念，善于溝通協(xié)作，互相尊重，互相支持，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以一流的作風(fēng)，確保政令暢通、令行禁止，自覺(jué)服務(wù)于大局。
9、品行端正，行為規(guī)范。注重個(gè)人品德修養(yǎng)，明辨是非，知榮明辱；誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人；舉止端莊，儀表整潔。工作用語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔、熱情、禮貌。樹(shù)立文明理念，積極營(yíng)造文明的工作氛圍，樹(shù)立良好的機(jī)關(guān)形象。
既然道德必須有所遵循，那我們?cè)鯓硬拍茏鲆粋€(gè)又道德的人呢。這是我要講的第四個(gè)問(wèn)題。
四、怎樣做一個(gè)有道德的人。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，我個(gè)人認(rèn)為道德更重要。我們干部年終考核內(nèi)容為德能勤績(jī)，德是放在首位的；選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)也是強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，以德為先。這個(gè)德很重要的組成部分就是道德。毛主席曾經(jīng)在《紀(jì)念白求恩》一文中指出，我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。做一個(gè)有道德的人：
首先，要樹(shù)立正確的道德觀，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人們的道德取向和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣性的特征。表現(xiàn)在榮辱觀上，既有站主導(dǎo)地位的社會(huì)主義觀念，又有西方資本主義觀念的影響和滲透，還有舊社會(huì)遺留下來(lái)的封建主義思想的殘余。因此，胡錦濤總書(shū)記提出，要教育我們的黨員、干部、廣大群眾，特別是廣大青少年，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，要以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗為榮，以危害祖國(guó)，背離人民，愚昧無(wú)知，好逸惡勞，損人利己，見(jiàn)利忘義，違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥，這就是八榮八恥觀。
第二，要從小事做起，從自身做起。要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。如果我們能自覺(jué)從身邊小事做起，遵守道德，嚴(yán)于律己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每做一件事，就會(huì)是一次道德水平的升華。荀子在《勸學(xué)》中也講過(guò)，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河”。我們要善于從點(diǎn)滴做起，從自身做起。自覺(jué)參加道德實(shí)踐活動(dòng)，久而久之，你就會(huì)習(xí)慣成自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人。
第三，要自覺(jué)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要以他們?yōu)椤皹?biāo)桿”。榜樣的力量是無(wú)窮的。小時(shí)候我們都學(xué)過(guò)毛主席的“老三篇”?！稙槿嗣穹?wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，那時(shí)是當(dāng)做“座右銘”來(lái)學(xué)習(xí)的。上面有三個(gè)典型人物，張思德、白求恩、愚公，在他們身上都閃耀著道德之光，我們身上好多優(yōu)秀品德就是從他們那里學(xué)到的。新中國(guó)英雄輩出，各種模范典型層出不窮，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒，包括我們司法行政系統(tǒng)的侯殿錄、劉玉美，我們要以他們?yōu)闃?biāo)桿，向他們學(xué)習(xí)。
最后，我想用一段話，也是一個(gè)美好的心愿做為此次道德講堂的結(jié)束語(yǔ)。道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里就在哪里生根、開(kāi)花、結(jié)果，而我們的行動(dòng)就是那傳播種子的縷縷清風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，共同播下道德的種子，讓我們身邊開(kāi)滿道德的鮮花，我們的世界一定會(huì)絢麗多彩，芳香宜人！
社區(qū)道德講堂教案篇十九
道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動(dòng)道德實(shí)踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營(yíng)造文明和諧的社會(huì)文化環(huán)境。
二、主題導(dǎo)向。
堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個(gè)圍繞”，廣泛深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，引導(dǎo)人們做一個(gè)好公民、好建設(shè)者、好成員。
三、活動(dòng)形式。
結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，通過(guò)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的不同形式展開(kāi)活動(dòng)。
1、經(jīng)典誦讀。通過(guò)開(kāi)展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語(yǔ)錄等，傳播和樹(shù)立先進(jìn)道德觀念。
2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題，引導(dǎo)群眾結(jié)合實(shí)際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。
3、報(bào)告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動(dòng)相結(jié)合，由道德模范等先進(jìn)人物向居民宣講文明典型的先進(jìn)事跡，宣傳新時(shí)期的道德楷模。
4、影視展播。通過(guò)播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專(zhuān)題片等，讓群眾感覺(jué)先進(jìn)典型可親可敬、可信可學(xué)。
5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲，開(kāi)展道德歌詠比賽，營(yíng)造學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。
6、事跡展示。利用宣傳欄、板報(bào)、實(shí)物等集中展示先進(jìn)典型的事跡，展現(xiàn)先進(jìn)典型的道德形象。
7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動(dòng)，運(yùn)用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強(qiáng)道德模范的感染力。
8、寄語(yǔ)征集。以崇尚道德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。
9、道德評(píng)議。以座談會(huì)、議事會(huì)等形式，讓群眾評(píng)議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動(dòng)等編制成講義，報(bào)道展示，進(jìn)一步推廣普及，提高“道德講堂”的實(shí)效。
四、時(shí)間安排。
時(shí)間：每月組織一次活動(dòng)。
地點(diǎn)：社區(qū)三樓多功能活動(dòng)室或其他活動(dòng)場(chǎng)地。
五、工作要求。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保工作實(shí)效。社區(qū)成立專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專(zhuān)人領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位，保障活動(dòng)順利開(kāi)展。
2、結(jié)合社區(qū)實(shí)際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動(dòng)，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實(shí)效顯著的“道德講堂”模式。
3、強(qiáng)化宣傳發(fā)動(dòng)，擴(kuò)大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴(kuò)大影響，有效發(fā)動(dòng)廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動(dòng)中來(lái)，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心。
社區(qū)道德講堂教案篇二十
一、局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)程相岑致辭。
二、道德講堂第一環(huán)節(jié)：自?。ㄔ谥鞒秩艘龑?dǎo)下，大家閉上眼睛，用五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自我反?。?。
三、道德講堂第二環(huán)節(jié)：合唱《好人就在身邊》。
河南籍敬業(yè)模范程相文、助人為樂(lè)模范黃久生。
五、道德講堂第四個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范劉杰護(hù)士長(zhǎng)模范事跡報(bào)告。
得||物有本末，事有終始||知所先后，則近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)||欲治其國(guó)者，先齊其家||欲齊其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先誠(chéng)其意||欲誠(chéng)其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正||心正而后身修，身修而后家齊||家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
——《大學(xué)》節(jié)選。
南陽(yáng)師院聶振弢教授為我們講解中華經(jīng)典名著《大學(xué)》、《中庸》。
針對(duì)劉杰護(hù)士長(zhǎng)的模范事跡和聶振弢教授的講解，談?wù)勛约旱母形颉?BR> 全體人員莊重承諾：崇尚道德品質(zhì)，遵守道德規(guī)范，傳承道德力量，肩負(fù)民族希望，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。
社區(qū)道德講堂教案篇二十一
為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促使城鄉(xiāng)社區(qū)道德建設(shè)氛圍更濃厚、實(shí)踐更深入、成效更顯著，根據(jù)《南通市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)印發(fā)〈關(guān)于在全市開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)〉的通知》(通文明委〔2012〕5號(hào))和上級(jí)有關(guān)部門(mén)要求，我們星海社區(qū)結(jié)合實(shí)際情況，現(xiàn)提出如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以建立“生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)完善、管理民主、安定文明、全面小康的和諧社區(qū)”為目標(biāo)，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，深入開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”建設(shè)，著力提高居民群眾道德素質(zhì)和社區(qū)文明程度。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
依托社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，以社區(qū)居民群眾為對(duì)象，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主要教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)每個(gè)社區(qū)都有道德講堂，每個(gè)月都開(kāi)展宣講活動(dòng)，每個(gè)居民群眾都積極參與，促進(jìn)社區(qū)形成誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、家庭和睦、文明禮讓、融洽和諧的良好風(fēng)尚。
三、活動(dòng)形式。
為確保社區(qū)“道德講堂”取得扎實(shí)成效，采取群眾性和靈活性兼具的“聽(tīng)、看、講、議、選、行”形式，進(jìn)一步擴(kuò)大社區(qū)講堂的參與度和受眾面。
“聽(tīng)”——聽(tīng)取先進(jìn)事跡。不定期聘請(qǐng)道德模范和專(zhuān)家深入城鄉(xiāng)社區(qū)授課，通過(guò)道德模范講述親身經(jīng)歷和專(zhuān)家講解文明禮儀、社會(huì)道德、行為品德等方面的知識(shí)及規(guī)范，從理論和實(shí)踐相結(jié)合立體地詮釋道德內(nèi)涵。
“看”——觀看道德故事。以鎮(zhèn)為單位，結(jié)合實(shí)際，舉辦社區(qū)“道德講堂”成果展示活動(dòng)，采取攝影展示、征文活動(dòng)等方式，全面展示社區(qū)道德建設(shè)活動(dòng)的成效。各社區(qū)精選和推薦一批具有影響力、感染力的影片和名著，有計(jì)劃地組織社區(qū)內(nèi)居民群眾觀看、閱讀及舉辦有獎(jiǎng)?wù)魑?，在看、讀、思、寫(xiě)的過(guò)程中引發(fā)思考，促進(jìn)道德素養(yǎng)的提升。
“講”——宣講典型事例。選取社區(qū)先進(jìn)典型、模范人物，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡，詮釋道德內(nèi)涵，豐富社區(qū)道德建設(shè)的成果。
“議”——評(píng)議社會(huì)現(xiàn)象。由居民群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。各社區(qū)組織上報(bào)居民身邊的道德模范小故事、身邊人或平凡人的感人故事，進(jìn)行整理匯編。
“選”——選樹(shù)先進(jìn)典型。居民群眾選樹(shù)一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本社區(qū)、本轄區(qū)中進(jìn)行集中宣傳，帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。
“行”——轉(zhuǎn)化自覺(jué)行為。組織社區(qū)志愿者積極開(kāi)展為社區(qū)老、弱、病、殘等群體服務(wù)，讓弱勢(shì)群體再次感覺(jué)到鄰里的親情，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者與先行者。
四、活動(dòng)要求。
一是建立社區(qū)組織機(jī)構(gòu)。我們社區(qū)成立以社區(qū)黨總支書(shū)記、社區(qū)主任為“兩委”成員為主的專(zhuān)門(mén)工作小組，有責(zé)任人和聯(lián)絡(luò)人，做到分工明確，責(zé)任到人。社區(qū)社會(huì)工作者、黨員干部要帶頭參加社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮示范表率作用。
二是健全社區(qū)宣傳機(jī)制。社區(qū)建立一定數(shù)量的宣講員隊(duì)伍，可以邀請(qǐng)社會(huì)專(zhuān)家、社區(qū)先進(jìn)人物、業(yè)主代表等參與，積極開(kāi)展道德宣傳。著力建立一支20人左右的.社區(qū)道德志愿者宣傳隊(duì)，充分利用社區(qū)宣傳欄、社區(qū)網(wǎng)站、社區(qū)qq群等載體，通過(guò)張貼宣傳畫(huà)報(bào)、發(fā)放宣傳手冊(cè)、建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)等方式，大力宣講道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)。
三是組織轄區(qū)共建活動(dòng)。利用轄區(qū)教育設(shè)施和資源作為社區(qū)“道德講堂”的拓展平臺(tái)，把社區(qū)、家庭、樓院作為“道德講堂”的實(shí)踐基地，通過(guò)主題活動(dòng)、召開(kāi)共建座談會(huì)等方式，調(diào)動(dòng)轄區(qū)單位聯(lián)動(dòng)共建的積極性，使道德教育的覆蓋面不斷擴(kuò)大。
四是形成督查激勵(lì)機(jī)制。以實(shí)地旁聽(tīng)、群眾問(wèn)卷、查看活動(dòng)臺(tái)帳等方式，組織對(duì)社區(qū)“道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督查。組織開(kāi)展“文明樓道”、“文明家庭”、“道德之星”等評(píng)選活動(dòng)，把開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況作為“和諧社區(qū)”考評(píng)項(xiàng)目，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展良好的社區(qū)給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。