通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做出有針對(duì)性的調(diào)整。寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，我們要注意提煉出關(guān)鍵信息，避免陷入瑣碎和泛泛的描述。范文中的總結(jié)內(nèi)容經(jīng)過(guò)作者精心編排和整理，有一定的可讀性和吸引力。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
自讀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。
延伸目標(biāo)：?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。
具體自讀過(guò)程：
一、說(shuō)“梅”。
問(wèn)：“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的？或，梅在你的觀念里代表何種精神？（引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。）。
二、觀“梅”。
投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀：梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。
[投影資料]：（略）。
（引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞，如：斜斜、橫斜、疏影等，想象梅樹(shù)的形態(tài)；然后通過(guò)欣賞名家梅圖，體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn)：曲、欹、疏。）。
三、讀《病梅館記》，在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上，完成以下幾題。
1、作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度？為什么？
3、聯(lián)系時(shí)代背景，再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。
（參考答案略）。
（備課資料略）。
四、擴(kuò)張閱讀：
材料一：（略）。
[閱讀提示]：以上各詩(shī)中，作者各自寄寓“梅”怎樣的精神？
（參考解說(shuō)略）。
材料二：[略]。
[閱讀提示]：作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨？和課文中作者的情感有相似之處嗎？（參考解說(shuō)略）。
案例評(píng)析：在這個(gè)理解過(guò)程中，教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境，讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí)，并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念。
原文：
江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！
譯文：
江寧的龍?bào)蠢?，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都產(chǎn)梅。有人說(shuō)：“梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒(méi)有風(fēng)姿；以枝干橫斜為美，端正了就沒(méi)有景致；以枝干疏朗為美，稠密了就沒(méi)有姿態(tài)。”本來(lái)嘛，這些文人畫(huà)士心里明白它的意思，卻不便公開(kāi)宣告，大聲號(hào)召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量天下的梅；又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)，拿這作為職業(yè)來(lái)賺錢。梅的枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢的、只知賺錢的人能憑他們的智慧能力做得到的。有人把文人畫(huà)士這獨(dú)特偏嗜的隱衷明白告訴賣梅的人，（使他們）砍掉端正的，培養(yǎng)橫斜的側(cè)枝，刪掉繁密的，殺害它的嫩枝，鋤掉筆直的，阻抑它的生機(jī)，這樣謀求高價(jià)：于是江蘇、浙江的梅者病殘了。文人畫(huà)士所造成的禍害的酷烈，竟到了這個(gè)地步??！
我買了三百盆梅，都是病殘的，沒(méi)有一盆完好的。已經(jīng)為它們流了三天淚，于是發(fā)誓要治好他們：我放開(kāi)它們，順著它們的天性，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開(kāi)捆綁它們的棕繩；以五年為期限，一定要使它們恢復(fù)本性，保全健康的形態(tài)。我本來(lái)不是文人畫(huà)士，甘心情愿受到辱罵，設(shè)立一個(gè)病梅館來(lái)貯存它們。
唉！怎樣才能使我有很多空暇的時(shí)間，又有很多空閑的田地，來(lái)大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的時(shí)光來(lái)治療病梅呢！
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的`寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程。
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）。
二、誦讀指導(dǎo)。
1、教師范讀（配古箏曲）。
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）。
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）。
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出思考題）。
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）。
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）。
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）。
七、研討問(wèn)題。
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課。
板書(shū)設(shè)計(jì)（一）。
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏。
病梅的根源病梅的手段：斫、刪、鋤摧殘人才。
嚴(yán)重的后果：梅皆病。
行動(dòng)：購(gòu)盆、辟館。
療梅的決心辦法：縱、順、毀、解…拯救人才。
愿望：窮其一生。
板書(shū)設(shè)計(jì)（二）。
話梅（對(duì)象）。
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）――嘆梅（揭露）。
&。
[4]。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
目的：說(shuō)明教材的特點(diǎn)和教學(xué)中采用的方法，說(shuō)明教學(xué)中對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)和教學(xué)實(shí)施步驟。
重點(diǎn)：說(shuō)明教材特點(diǎn)及其教學(xué)實(shí)施方法。
一、關(guān)于教材。
《病梅館記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第六單元的一篇課外自讀課。作者龔自珍。由于作者是晚清著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一，因此本文將淺顯易懂的“易”和思想內(nèi)容深刻、藝術(shù)性強(qiáng)的“難”融為一體，從而使學(xué)生課外自讀既有其有利的一面，又有其不利的.一面。所以，如何把握教學(xué)中的“度”就成了教學(xué)這篇自讀課面對(duì)高一學(xué)生、落實(shí)教學(xué)大綱的關(guān)鍵之所在。
從《病梅館記》在課本中的排列位置來(lái)看，作為課外自讀課，本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí)，根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求，還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù)，同時(shí)，根據(jù)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道，認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，備課時(shí)，又考慮到一般學(xué)?；飧呖即缶V和會(huì)考大綱的具體要求，我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：
（二）理解文言詞語(yǔ)：以、則、之、其、夭、病、泣、順；
（三）理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
三條之中，理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵，理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵，因此，我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為：理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課，本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來(lái)講，教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn)，設(shè)問(wèn)中的6、7兩問(wèn)是理解內(nèi)容、體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問(wèn)題且較容易突破，所以教案中沒(méi)有將它們列為教學(xué)難點(diǎn)，而教學(xué)過(guò)程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來(lái)處理。
二、關(guān)于教法。
教學(xué)中為突出重點(diǎn)，我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。
一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式，借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。
二是重視導(dǎo)。教自讀課，教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”，又不能“導(dǎo)”而不“主”，要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法，靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文，理解課文，充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如，課堂上導(dǎo)入新課，我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法，突出了“導(dǎo)”；了解作者及其作品，我主要采用“問(wèn)”的方式，讓學(xué)生在理解中說(shuō)，在“說(shuō)”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而突出了“引”；釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問(wèn)答，啟發(fā)談話式的平等討論方法，既“引”又“導(dǎo)”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一?？鬃訌拈L(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
2.理解本文的比喻意義和寫(xiě)法。
3.認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
文言詞語(yǔ)的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
比喻意義和寫(xiě)法。
[媒體設(shè)計(jì)］。
多媒體.課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時(shí)安排]。
二課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
第一課時(shí)。
一.引入課題：
由龔自珍的詩(shī)“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”引入新課。
二.介紹作者作品。
龔自珍（1792~1841），字i人，號(hào)定q，清代仁和（現(xiàn)浙江杭州市）人。自幼嶄露才華，38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任國(guó)史館校對(duì)、內(nèi)閣中書(shū)、禮部主事、宗人府主事等。48歲辭官回南方。《病梅館記》是南歸后寓江蘇昆山時(shí)所作。后來(lái)他先后在杭州紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書(shū)院。
龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家，是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生當(dāng)清代“乾嘉盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的衰敗現(xiàn)象已日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來(lái)臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿，力主“更法”，“改圖”，廢科舉，重真才，以1微挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社，講求經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改良主義思想。但即使是改良主義也為保守派所不容，所以他一再遭受排擠打擊。在北京展轉(zhuǎn)十年，都只是當(dāng)小官，最后還被迫棄官歸鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。
龔自珍著作豐富，有散文三百多篇，詩(shī)詞近八百首，在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想，才氣橫溢，意氣飛揚(yáng)，但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量，散文中也反映出一些消極退隱的思想。他的詩(shī)詞表象了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定q全集》里。
三..寫(xiě)作背景：
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，作者托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。
四.認(rèn)讀課文。給下列加點(diǎn)的字注音：
以欹（）為美明詔（）大號(hào)斫（）直遏（）其生氣甘受詬（）厲多暇（）日鬻（）梅。
五.分析課文。
（一）第一段補(bǔ)充注釋：
1.梅以曲為美，直則無(wú)姿姿：風(fēng)姿。
2.以欹為美，正則無(wú)景景：景致。
3.以疏為美，密則無(wú)態(tài)態(tài)：神態(tài)。
4.此文人畫(huà)士心知其意此：這些；知：明白。
5.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅以：來(lái)；繩：名詞動(dòng)用，約束。
6.斫直，刪密，鋤正直，密，正：形容詞作名詞，……的枝條。
7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也夭，?。簞?dòng)詞使動(dòng)用法，使……曲折，使……成為病態(tài)。
8.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也智力：智慧，力量。
9.明告鬻梅者鬻：賣。
10.而江浙直梅皆病，文人畫(huà)士之禍之烈至此哉而：于是；烈：厲害。
（二）分析課文。
1.文章開(kāi)頭一句話在文中有何作用？
答：從梅的產(chǎn)地起筆，引出本文論述的對(duì)象，即“梅”。
2.文人畫(huà)士品梅的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：以梅之“曲”之“欹”之“疏”為美。
3.文中的“梅”“文人畫(huà)士”“鬻梅者”的本來(lái)含義是什么？
答：“梅”指人才（病梅：即委曲、奸佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才；“直”梅即正直的人才，“正”梅即有骨氣的人才，“密”梅即有生氣的`人才）；“文人畫(huà)士”指反動(dòng)的統(tǒng)治者；“鬻梅者”指培養(yǎng)人才的人。
4.文人畫(huà)士及其幫兇“夭梅、病梅”的手段是什么？
答：“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.文人畫(huà)士的罪惡行經(jīng)造成了怎樣的后果？
答：“江浙之梅皆病”。
6.本段最后一句話有何表達(dá)效果？
答：最后一句滿懷義憤的議論，無(wú)情地痛斥了封建統(tǒng)治者摧殘人才的罪行。
五.分析講解第二三段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者?。翰?；完：完好。
2.既泣之三日，乃誓療之泣：為動(dòng)用法，為……哭泣；乃：于是。
3.必復(fù)之全之復(fù)，全：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……恢復(fù)，保全。
5.安得使予動(dòng)暇日安：怎么；得：能；暇：空閑。
6.窮予生之光陰以療梅也哉窮：形容詞使動(dòng)用法，耗盡。
（二）聯(lián)系背景，體會(huì)第二段中語(yǔ)句的含義。
1.“泣之三日”
為病梅而泣，正是為人才被扼殺而痛苦，無(wú)限悲憤之中顯示了對(duì)被扼殺的人才的深切同情。
2.“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛”
就是說(shuō)要破除封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的束縛，扼殺，讓人們的才能獲得自幼發(fā)展。
3.“以五年為期，必復(fù)之全之”
就是一定要恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。
4.作者寫(xiě)自己療梅與反動(dòng)的文人畫(huà)士的病梅形成對(duì)比，試說(shuō)說(shuō)這一對(duì)比的好處。（討論）。
5.“嗚呼……”最后一段的感嘆，表達(dá)了作者怎樣的心情？
答：一是嘆病梅之多；二是嘆個(gè)人能力之有限；三是嘆時(shí)光匆匆。但還是最充分地表現(xiàn)出了“療梅”到底的戰(zhàn)斗意志。
六.本文的表現(xiàn)手法。
1.托物言志的寫(xiě)法。
巧妙地以“物”喻人，以“物事”喻時(shí)事，含蓄而諷刺深刻。
2.用詞準(zhǔn)確、形象。
一是反義詞對(duì)照使用，使之與對(duì)比法切合；二是動(dòng)詞與賓語(yǔ)相對(duì)應(yīng)。
補(bǔ)充練習(xí)。
1.選出下列詞語(yǔ)活用相同的語(yǔ)句（）（）。
a以繩天下之梅b以夭梅病梅為業(yè)。
c既泣之三日d乃誓療之。
e必復(fù)之全之f窮予生之光陰。
2.下列各句中劃線的詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是：（）。
a以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。
b斫其直，養(yǎng)其旁條。
d以其智力為也以五年為期。
3.指出“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉”一句翻譯準(zhǔn)確的一項(xiàng)。
a文人和畫(huà)家（造成）的災(zāi)禍厲害到了這樣的地步啊。
b所謂文人畫(huà)士所遭受。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)姜華忠。
課型：常州市語(yǔ)文計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)評(píng)優(yōu)課。
上課時(shí)間、地點(diǎn)及班級(jí)：/9/21上午第4節(jié)，省前中高一（2）。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
投影課題及作者。（配音，配病梅插圖）。
投影教學(xué)目標(biāo)(配梅花插圖)。
能聯(lián)系有關(guān)背景材料研讀課文，全面理解文章的主旨。
能具體分析課文“托物言志”的寫(xiě)法。
能掌握文中“繩、夭、病、復(fù)、全”等實(shí)詞和“以”、“之”等虛詞的意義和用法。
具體分析課文。
1、學(xué)生個(gè)別朗讀全文，初步體會(huì)本文的主旨及作者抒發(fā)的思想感情。
2、檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，并完成思考練習(xí)一、二。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)，移動(dòng)響應(yīng)，文本響應(yīng)，配梅花插圖）。
3、簡(jiǎn)介作者。龔自珍，清代后期著名的思想家，詩(shī)人，散文家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿，力主“更法”“改圖”，廢科舉，重真才，以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織“宣南”詩(shī)社，講求經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改良主義思想。但即使是改良主義，也仍然為保守勢(shì)力所不容。所以他一直遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)，都是做小官，最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中說(shuō)：“晚清思想之解放，自珍確有功焉?！保ㄅ渥髡呒懊坊ú鍒D）。
4、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的'思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年，是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時(shí)所作。（配梅花插圖，利用觸摸區(qū)響應(yīng)并閃爍圖標(biāo)“八股文”和“文字獄”各三次）。
（1）八股文：明清科舉制度的一種考試文體，每篇有部分組成。在內(nèi)容上，八股文只許為圣賢立言，講四書(shū)五經(jīng)所講過(guò)的道理，如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體，是束縛人們思想的工具，對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。
（2）文字獄：舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄，以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子，叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄，刑罰殘酷，株連眾多。龔自珍《詠史》：“避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀。”
5、具體分析“托物言志”的手法。作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。下面展開(kāi)討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)）。
表層意。
言外意（比喻義）。
梅
（人才）。
病梅。
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
作品以梅比喻人，托物議政，曲折地表達(dá)作者對(duì)封建專制主義的壓迫和束縛的不滿，反映了作者要求思想自由，個(gè)性解放的進(jìn)步思想和渴望挖掘人才，治療病態(tài)社會(huì)的愿望。在作者看來(lái)世上的任何事物都有其生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，如果人為地去控制其發(fā)展，結(jié)果往往是適得其反的。我們現(xiàn)在的教育制度也應(yīng)該以此太反思一下，我們將每個(gè)學(xué)生按照固定的思維模式培養(yǎng)和教育，而不注重因材施教，這就導(dǎo)致我們的學(xué)生仿佛都是一個(gè)模子里面制作出來(lái)，而壓制了他們與生俱來(lái)的天性，這樣一來(lái)無(wú)論對(duì)學(xué)生自身，還是國(guó)家今后的可持續(xù)發(fā)展都是不利的，這一點(diǎn)不得不引起我們重視。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以代人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。代人畫(huà)士之禍之烈至此哉!
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。予本非代人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!
江寧的龍?bào)蠢铮K州的鄧尉山，杭州的西溪，都出產(chǎn)梅花。有人說(shuō)：”梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒(méi)有風(fēng)姿;以枝干橫斜為美，端正了就沒(méi)有景致;以枝干疏朗為美，稠密了就沒(méi)有姿態(tài)。"本來(lái)如此。這些代人畫(huà)士心里明白它的意思，卻不便公開(kāi)宣告，大聲號(hào)召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束天下的梅;又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，摧殘梅,把它弄成病態(tài)來(lái)這作為賺錢的方法。梅的.枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢的、只知賺錢的人能憑他們的智慧能力做得到的。有人把代人畫(huà)士這隱藏在心中特別的嗜好明白地告訴賣梅的人，(使他們)砍掉端正的(枝干)，培養(yǎng)橫斜的側(cè)枝，刪掉繁密的(枝干)，殺害它的嫩枝，鋤掉筆直的(枝干)，阻礙它的生機(jī)，用這樣的方法來(lái)謀求高價(jià)：于是江蘇、浙江的梅都成病態(tài)了。代人畫(huà)士所造成的禍害竟慘烈到了這個(gè)地步啊!
我買了三百盆梅，都是病梅，沒(méi)有一盆完好的。為它們流了三天淚之后，就發(fā)誓要治好它們：我放開(kāi)它們，順著它們的天性，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開(kāi)捆綁它們的棕繩;以五年為期限，一定要使它們恢復(fù)本性，保全健康的形態(tài)。我本來(lái)不是代人畫(huà)士，甘心情愿受到辱罵，設(shè)立一個(gè)病梅館來(lái)貯存它們。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的'，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意。
2、托物言志手法的使用。
3、體會(huì)作者的情感。
課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音。
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么。
1、梅。
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)。
“文人畫(huà)士”之愛(ài)—————————選用人才。
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫(xiě)些什么？
本文真是“托梅”嗎？
“病”得怎么樣？——曲、敧、疏。
怎樣“病”的？——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏。
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）。
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）。
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）。
四、言志的志，作何理解？
1、志向。
2、想法、主張。
作者言何志？
救梅（療梅）。
怎么療？齊讀2、3段。
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）。
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）。
3、辟館（場(chǎng)地）。
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）。
如何理解療梅的方法。
解放人才，追求自由。
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)。
文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒。
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言。
2、泣之三日（痛心疾首）。
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）。
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒。
七、作業(yè)?。
八、板書(shū)：
一、托???物???????????????????????言???志。
梅
病梅（摧殘）??????????????????療（解放、自由）。
二、字句關(guān)情。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的'，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)?：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程。
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）。
二、?誦讀指導(dǎo)。
1、教師范讀（配古箏曲）。
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）。
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）。
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出?思考題）。
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）。
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）。
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）。
七、研討問(wèn)題。
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（一）。
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏。
病梅的根源?????病梅的手段：斫、刪、鋤??????摧殘人才。
嚴(yán)重的后果：?梅??皆??病。
行動(dòng)：購(gòu)?盆、辟??館。
療梅的決心??????辦法：縱、順、毀、解…??????拯救人才。
愿望：窮?其?一????生。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（二）。
話梅（對(duì)象）。
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）——嘆梅（揭露）。
療梅（救治）。
引出新課。
介紹背景。
作者為什么要寫(xiě)這篇文章，又為什么要這樣寫(xiě)？我們先來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事。從前有一個(gè)書(shū)生，一天他正在讀書(shū)，突然一陣清風(fēng)襲來(lái)，書(shū)生來(lái)了雅興，隨口吟了一首詩(shī)，其中有兩句是：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”這件事傳到朝廷，結(jié)果書(shū)生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化（同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字）僅僅這樣的一件小事，就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來(lái)大搞文字獄，壓抑、摧殘知識(shí)分子，堵塞才路，形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺(jué)者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來(lái)，靠的是一場(chǎng)變革，而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài)，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和個(gè)性的解放?！恫∶佛^記》正是反映這種思想的代表作。
然而，作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫(xiě)法。
三、誦讀課文。
1、教師范讀（配樂(lè)——古箏名曲《梅花三弄》）。
強(qiáng)調(diào)讀音、釋義：欹、鬻、斫、垢。
自由誦讀（快慢不拘，大小聲皆宜，但絕不可默讀）。
引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者，必須放聲疾讀，又緩讀，只久自悟。若但能默看，那終生做外行也。”
集體誦讀（掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比）。
四?分析課文。
有了誦讀基礎(chǔ)，我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字，寓意深刻、寫(xiě)法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn)，首先要明確三個(gè)問(wèn)題（屏幕上打出思考題）。
梅的病態(tài)是什么？象征了什么？
（參考答案：曲、欹、疏，象征對(duì)人格的扭曲。）。
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？這又象征了什么？
（斫、刪、鋤，象征對(duì)人才的壓迫摧殘）。
3??療梅?的決心是怎樣體現(xiàn)的？
a、先有行動(dòng)：購(gòu)梅、辟館；
b、具體辦法：縱、順、埋、解、復(fù)、全。
（困難與苦衷：來(lái)自文人畫(huà)士的垢厲，暇日與閑田不多，身單力薄）。
c、態(tài)度愿望：不怕打擊，置垢厲與度外；窮其后半生，將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。?其勇氣、其魄力、其意志，令人欽佩、令人敬慕。
引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志：梅——人才；病梅——畸形人才；文人畫(huà)士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達(dá)了要求改革的心情。
理清思路（板書(shū)——略）。
體味情感（——無(wú)限同情，滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感?的語(yǔ)句）。
1、“泣之三日”為病梅而泣，其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼，激起讀者的共鳴。
2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng)，寫(xiě)出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛?！拔娜嘶恐溨抑链嗽铡备橇x憤添胸；一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才，豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是，病態(tài)人格普遍存在，人們沒(méi)有感到這有什么不正常，無(wú)人提出疑義，這是一種可怕的集體沉默，這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤？這真是一腔悲憤寄梅中。（屏幕上打出大字）。
集體誦讀（體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情）。
比較閱讀。
盆???松。
一樣金色的種子，
一樣綠色的生命，
恨不能成梁化棟，
卻作這點(diǎn)綴的盆景。
成才也不能，
成灰也不能，
空有蕭蕭嶺上情，
誰(shuí)知我心中的不平？
參考答案，同：都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想，都是托物言志的寫(xiě)法；異：《病梅館記》以梅喻人，借梅議政，比喻貼切，形象鮮明，以記敘為主，兼有議論抒情，有力地表現(xiàn)了文章的主題旨?！杜杷伞肥且皇自佄镌?shī)，用第一人稱的寫(xiě)法，直抒胸臆。
小練習(xí)：以梅喻己，體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感，并用語(yǔ)言將之表述出來(lái)。
九、討論問(wèn)題。
我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步，討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)?題：怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？（激活思維，鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談）。
討論中有可能談到的問(wèn)題：教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。（環(huán)境寬松，學(xué)有所用，允許人才流動(dòng)；高考制度改革，面向所有人；黨中央提出科教興國(guó)，鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣官，畢竟是少數(shù)的，隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全，這些問(wèn)題逐步可以得到解決……）。
十、教師小結(jié)。
我們的社會(huì)，終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來(lái)，它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干，它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭，不再用殘忍的棕繩，綁出扭曲的病梅，它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性，這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是科學(xué)技術(shù)的載體，沒(méi)有人就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下，能用人才者無(wú)敵與天下！
還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎？（詩(shī)歌打在屏幕上）讓我們一起來(lái)誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊，如同沖天的驚雷，滾過(guò)神州大地，響徹歷史的長(zhǎng)空，震撼人民的靈魂，任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。????本課已進(jìn)入尾聲，讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。（屏幕出現(xiàn)畫(huà)面，優(yōu)美的音樂(lè)響起。在漸弱的音樂(lè)中……）。
正如歌曲中所言：
層層風(fēng)雨不能阻隔，
冷冷冰雪不能沉沒(méi)，
歷史的車輪滾滾向前，
龔自珍的年代已成為歷史，
今天云開(kāi)日出，光芒萬(wàn)丈，清風(fēng)雨露，萬(wàn)木崢嶸。
愛(ài)我們所愛(ài)的事業(yè)，
無(wú)怨無(wú)悔我們的青春，
最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開(kāi)心、健康成長(zhǎng)！
課件一，課文題目（病樹(shù)畫(huà)面）。
課加二，課文內(nèi)容。
課件三，四個(gè)生字。
課件四，引姚鼐語(yǔ)。
課件五，思考題目。
課件六，板書(shū)思路。
課件七，一行大字（一腔悲憤寄梅中）。
課件八，《盆松》小詩(shī)。
課件九，《己亥雜詩(shī)》。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、朋友比較鑒賞的能力。
課時(shí)：
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
二、梅花，大家見(jiàn)過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫(huà)士乎？
四、面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、齊讀第三段，寫(xiě)什么？
療梅的決心。
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。
六、小結(jié)全文。
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望。
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救。
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用。
八、板書(shū)。
龔自珍。
梅——病——禍——療——決心。
比較鑒賞。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意。
2、托物言志手法的使用。
3、體會(huì)作者的情感。
課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音。
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么。
1、梅。
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”――充斥著作者的眼界――人才濟(jì)濟(jì)。
“文人畫(huà)士”之愛(ài)―――――――――選用人才。
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫(xiě)些什么？
本文真是“托梅”嗎？
“病”得怎么樣？――曲、、疏。
怎樣“病”的？――斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏。
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）。
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）。
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）。
四、言志的志，作何理解？
1、志向。
2、想法、主張。
作者言何志？
救梅（療梅）。
怎么療？齊讀2、3段。
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）。
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）。
3、辟館（場(chǎng)地）。
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）。
如何理解療梅的方法。
解放人才，追求自由。
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)。
文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒。
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言。
2、泣之三日（痛心疾首）。
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）。
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒。
七、作業(yè)。
八、板書(shū)：
托物言志。
梅
病梅（摧殘）療（解放、自由）。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)?：托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程?（多媒體課件腳本）：
一、課前營(yíng)造氣氛。
（cai播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫(huà)面中一組梅花在背景中移動(dòng)。）。
二、導(dǎo)入??。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（cai顯示，教師讀出來(lái)）。
四、誦讀。
2.我來(lái)檢查一下聽(tīng)讀的效果。
（1）生字的讀音（cai顯示讀音，解釋）。
（2）分清句讀，把握朗讀節(jié)奏（cai顯示練習(xí)）。
（學(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以內(nèi)，讀完后，稍加評(píng)點(diǎn)。）。
五、積累。
（1）cai顯示“之”的練習(xí)題及答案。
（2）cai顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。
3.另外，本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多，請(qǐng)同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。
（讓學(xué)生找1分鐘，然后cai顯示使動(dòng)用法的練習(xí)題）。
六、領(lǐng)悟。
我們看到，文章運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作方法呢？（cai托物言志）。
（cai顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩(shī)》）。
七、表達(dá)。
課后如有興趣，可就松樹(shù)或菊花寫(xiě)一篇托物言志的練筆文章。（cai顯示畫(huà)面）。
八、朗誦課文（cai）。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
自讀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。
延伸目標(biāo)：?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。
具體自讀過(guò)程：
一、說(shuō)“梅”。
問(wèn)：“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的？或，梅在你的觀念里代表何種精神？（引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。）。
二、觀“梅”。
投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀：梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。
[投影資料]：（略）。
（引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞，如：斜斜、橫斜、疏影等，想象梅樹(shù)的形態(tài)；然后通過(guò)欣賞名家梅圖，體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn)：曲、欹、疏。）。
三、讀《病梅館記》，在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上，完成以下幾題。
1、作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度？為什么？
3、聯(lián)系時(shí)代背景，再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。
（參考答案略）。
（備課資料略）。
四、擴(kuò)張閱讀：
材料一：（略）。
[閱讀提示]：以上各詩(shī)中，作者各自寄寓“梅”怎樣的精神？
（參考解說(shuō)略）。
材料二：[略]。
[閱讀提示]：作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨？和課文中作者的情感有相似之處嗎？（參考解說(shuō)略）。
案例評(píng)析：在這個(gè)理解過(guò)程中，教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境，讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí)，并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念。
原文：
江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！
譯文：
江寧的龍?bào)蠢?，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都產(chǎn)梅。有人說(shuō)：“梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒(méi)有風(fēng)姿；以枝干橫斜為美，端正了就沒(méi)有景致；以枝干疏朗為美，稠密了就沒(méi)有姿態(tài)。”本來(lái)嘛，這些文人畫(huà)士心里明白它的意思，卻不便公開(kāi)宣告，大聲號(hào)召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量天下的梅；又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)，拿這作為職業(yè)來(lái)賺錢。梅的枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢的、只知賺錢的人能憑他們的智慧能力做得到的。有人把文人畫(huà)士這獨(dú)特偏嗜的隱衷明白告訴賣梅的人，（使他們）砍掉端正的，培養(yǎng)橫斜的側(cè)枝，刪掉繁密的，殺害它的嫩枝，鋤掉筆直的，阻抑它的生機(jī)，這樣謀求高價(jià)：于是江蘇、浙江的梅者病殘了。文人畫(huà)士所造成的禍害的酷烈，竟到了這個(gè)地步??！
我買了三百盆梅，都是病殘的，沒(méi)有一盆完好的。已經(jīng)為它們流了三天淚，于是發(fā)誓要治好他們：我放開(kāi)它們，順著它們的天性，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開(kāi)捆綁它們的棕繩；以五年為期限，一定要使它們恢復(fù)本性，保全健康的形態(tài)。我本來(lái)不是文人畫(huà)士，甘心情愿受到辱罵，設(shè)立一個(gè)病梅館來(lái)貯存它們。
唉！怎樣才能使我有很多空暇的時(shí)間，又有很多空閑的田地，來(lái)大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的時(shí)光來(lái)治療病梅呢！
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的`寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程。
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）。
二、誦讀指導(dǎo)。
1、教師范讀（配古箏曲）。
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）。
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）。
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出思考題）。
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）。
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）。
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）。
七、研討問(wèn)題。
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課。
板書(shū)設(shè)計(jì)（一）。
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏。
病梅的根源病梅的手段：斫、刪、鋤摧殘人才。
嚴(yán)重的后果：梅皆病。
行動(dòng)：購(gòu)盆、辟館。
療梅的決心辦法：縱、順、毀、解…拯救人才。
愿望：窮其一生。
板書(shū)設(shè)計(jì)（二）。
話梅（對(duì)象）。
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）――嘆梅（揭露）。
&。
[4]。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
目的：說(shuō)明教材的特點(diǎn)和教學(xué)中采用的方法，說(shuō)明教學(xué)中對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)和教學(xué)實(shí)施步驟。
重點(diǎn)：說(shuō)明教材特點(diǎn)及其教學(xué)實(shí)施方法。
一、關(guān)于教材。
《病梅館記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第六單元的一篇課外自讀課。作者龔自珍。由于作者是晚清著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一，因此本文將淺顯易懂的“易”和思想內(nèi)容深刻、藝術(shù)性強(qiáng)的“難”融為一體，從而使學(xué)生課外自讀既有其有利的一面，又有其不利的.一面。所以，如何把握教學(xué)中的“度”就成了教學(xué)這篇自讀課面對(duì)高一學(xué)生、落實(shí)教學(xué)大綱的關(guān)鍵之所在。
從《病梅館記》在課本中的排列位置來(lái)看，作為課外自讀課，本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí)，根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求，還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù)，同時(shí)，根據(jù)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道，認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，備課時(shí)，又考慮到一般學(xué)?；飧呖即缶V和會(huì)考大綱的具體要求，我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：
（二）理解文言詞語(yǔ)：以、則、之、其、夭、病、泣、順；
（三）理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
三條之中，理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵，理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵，因此，我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為：理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課，本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來(lái)講，教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn)，設(shè)問(wèn)中的6、7兩問(wèn)是理解內(nèi)容、體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問(wèn)題且較容易突破，所以教案中沒(méi)有將它們列為教學(xué)難點(diǎn)，而教學(xué)過(guò)程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來(lái)處理。
二、關(guān)于教法。
教學(xué)中為突出重點(diǎn)，我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。
一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式，借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。
二是重視導(dǎo)。教自讀課，教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”，又不能“導(dǎo)”而不“主”，要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法，靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文，理解課文，充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如，課堂上導(dǎo)入新課，我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法，突出了“導(dǎo)”；了解作者及其作品，我主要采用“問(wèn)”的方式，讓學(xué)生在理解中說(shuō)，在“說(shuō)”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而突出了“引”；釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問(wèn)答，啟發(fā)談話式的平等討論方法，既“引”又“導(dǎo)”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一?？鬃訌拈L(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
2.理解本文的比喻意義和寫(xiě)法。
3.認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
文言詞語(yǔ)的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
比喻意義和寫(xiě)法。
[媒體設(shè)計(jì)］。
多媒體.課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時(shí)安排]。
二課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
第一課時(shí)。
一.引入課題：
由龔自珍的詩(shī)“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”引入新課。
二.介紹作者作品。
龔自珍（1792~1841），字i人，號(hào)定q，清代仁和（現(xiàn)浙江杭州市）人。自幼嶄露才華，38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任國(guó)史館校對(duì)、內(nèi)閣中書(shū)、禮部主事、宗人府主事等。48歲辭官回南方。《病梅館記》是南歸后寓江蘇昆山時(shí)所作。后來(lái)他先后在杭州紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書(shū)院。
龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家，是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生當(dāng)清代“乾嘉盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的衰敗現(xiàn)象已日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來(lái)臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿，力主“更法”，“改圖”，廢科舉，重真才，以1微挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社，講求經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改良主義思想。但即使是改良主義也為保守派所不容，所以他一再遭受排擠打擊。在北京展轉(zhuǎn)十年，都只是當(dāng)小官，最后還被迫棄官歸鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。
龔自珍著作豐富，有散文三百多篇，詩(shī)詞近八百首，在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想，才氣橫溢，意氣飛揚(yáng)，但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量，散文中也反映出一些消極退隱的思想。他的詩(shī)詞表象了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定q全集》里。
三..寫(xiě)作背景：
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，作者托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。
四.認(rèn)讀課文。給下列加點(diǎn)的字注音：
以欹（）為美明詔（）大號(hào)斫（）直遏（）其生氣甘受詬（）厲多暇（）日鬻（）梅。
五.分析課文。
（一）第一段補(bǔ)充注釋：
1.梅以曲為美，直則無(wú)姿姿：風(fēng)姿。
2.以欹為美，正則無(wú)景景：景致。
3.以疏為美，密則無(wú)態(tài)態(tài)：神態(tài)。
4.此文人畫(huà)士心知其意此：這些；知：明白。
5.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅以：來(lái)；繩：名詞動(dòng)用，約束。
6.斫直，刪密，鋤正直，密，正：形容詞作名詞，……的枝條。
7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也夭，?。簞?dòng)詞使動(dòng)用法，使……曲折，使……成為病態(tài)。
8.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也智力：智慧，力量。
9.明告鬻梅者鬻：賣。
10.而江浙直梅皆病，文人畫(huà)士之禍之烈至此哉而：于是；烈：厲害。
（二）分析課文。
1.文章開(kāi)頭一句話在文中有何作用？
答：從梅的產(chǎn)地起筆，引出本文論述的對(duì)象，即“梅”。
2.文人畫(huà)士品梅的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：以梅之“曲”之“欹”之“疏”為美。
3.文中的“梅”“文人畫(huà)士”“鬻梅者”的本來(lái)含義是什么？
答：“梅”指人才（病梅：即委曲、奸佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才；“直”梅即正直的人才，“正”梅即有骨氣的人才，“密”梅即有生氣的`人才）；“文人畫(huà)士”指反動(dòng)的統(tǒng)治者；“鬻梅者”指培養(yǎng)人才的人。
4.文人畫(huà)士及其幫兇“夭梅、病梅”的手段是什么？
答：“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.文人畫(huà)士的罪惡行經(jīng)造成了怎樣的后果？
答：“江浙之梅皆病”。
6.本段最后一句話有何表達(dá)效果？
答：最后一句滿懷義憤的議論，無(wú)情地痛斥了封建統(tǒng)治者摧殘人才的罪行。
五.分析講解第二三段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者?。翰?；完：完好。
2.既泣之三日，乃誓療之泣：為動(dòng)用法，為……哭泣；乃：于是。
3.必復(fù)之全之復(fù)，全：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……恢復(fù)，保全。
5.安得使予動(dòng)暇日安：怎么；得：能；暇：空閑。
6.窮予生之光陰以療梅也哉窮：形容詞使動(dòng)用法，耗盡。
（二）聯(lián)系背景，體會(huì)第二段中語(yǔ)句的含義。
1.“泣之三日”
為病梅而泣，正是為人才被扼殺而痛苦，無(wú)限悲憤之中顯示了對(duì)被扼殺的人才的深切同情。
2.“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛”
就是說(shuō)要破除封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的束縛，扼殺，讓人們的才能獲得自幼發(fā)展。
3.“以五年為期，必復(fù)之全之”
就是一定要恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。
4.作者寫(xiě)自己療梅與反動(dòng)的文人畫(huà)士的病梅形成對(duì)比，試說(shuō)說(shuō)這一對(duì)比的好處。（討論）。
5.“嗚呼……”最后一段的感嘆，表達(dá)了作者怎樣的心情？
答：一是嘆病梅之多；二是嘆個(gè)人能力之有限；三是嘆時(shí)光匆匆。但還是最充分地表現(xiàn)出了“療梅”到底的戰(zhàn)斗意志。
六.本文的表現(xiàn)手法。
1.托物言志的寫(xiě)法。
巧妙地以“物”喻人，以“物事”喻時(shí)事，含蓄而諷刺深刻。
2.用詞準(zhǔn)確、形象。
一是反義詞對(duì)照使用，使之與對(duì)比法切合；二是動(dòng)詞與賓語(yǔ)相對(duì)應(yīng)。
補(bǔ)充練習(xí)。
1.選出下列詞語(yǔ)活用相同的語(yǔ)句（）（）。
a以繩天下之梅b以夭梅病梅為業(yè)。
c既泣之三日d乃誓療之。
e必復(fù)之全之f窮予生之光陰。
2.下列各句中劃線的詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是：（）。
a以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。
b斫其直，養(yǎng)其旁條。
d以其智力為也以五年為期。
3.指出“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉”一句翻譯準(zhǔn)確的一項(xiàng)。
a文人和畫(huà)家（造成）的災(zāi)禍厲害到了這樣的地步啊。
b所謂文人畫(huà)士所遭受。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)姜華忠。
課型：常州市語(yǔ)文計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)評(píng)優(yōu)課。
上課時(shí)間、地點(diǎn)及班級(jí)：/9/21上午第4節(jié)，省前中高一（2）。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
投影課題及作者。（配音，配病梅插圖）。
投影教學(xué)目標(biāo)(配梅花插圖)。
能聯(lián)系有關(guān)背景材料研讀課文，全面理解文章的主旨。
能具體分析課文“托物言志”的寫(xiě)法。
能掌握文中“繩、夭、病、復(fù)、全”等實(shí)詞和“以”、“之”等虛詞的意義和用法。
具體分析課文。
1、學(xué)生個(gè)別朗讀全文，初步體會(huì)本文的主旨及作者抒發(fā)的思想感情。
2、檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，并完成思考練習(xí)一、二。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)，移動(dòng)響應(yīng)，文本響應(yīng)，配梅花插圖）。
3、簡(jiǎn)介作者。龔自珍，清代后期著名的思想家，詩(shī)人，散文家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿，力主“更法”“改圖”，廢科舉，重真才，以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織“宣南”詩(shī)社，講求經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改良主義思想。但即使是改良主義，也仍然為保守勢(shì)力所不容。所以他一直遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)，都是做小官，最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中說(shuō)：“晚清思想之解放，自珍確有功焉?！保ㄅ渥髡呒懊坊ú鍒D）。
4、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的'思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年，是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時(shí)所作。（配梅花插圖，利用觸摸區(qū)響應(yīng)并閃爍圖標(biāo)“八股文”和“文字獄”各三次）。
（1）八股文：明清科舉制度的一種考試文體，每篇有部分組成。在內(nèi)容上，八股文只許為圣賢立言，講四書(shū)五經(jīng)所講過(guò)的道理，如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體，是束縛人們思想的工具，對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。
（2）文字獄：舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄，以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子，叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄，刑罰殘酷，株連眾多。龔自珍《詠史》：“避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀。”
5、具體分析“托物言志”的手法。作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。下面展開(kāi)討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)）。
表層意。
言外意（比喻義）。
梅
（人才）。
病梅。
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
課外閱讀《龔自珍傳》，全面了解其人其文。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
作品以梅比喻人，托物議政，曲折地表達(dá)作者對(duì)封建專制主義的壓迫和束縛的不滿，反映了作者要求思想自由，個(gè)性解放的進(jìn)步思想和渴望挖掘人才，治療病態(tài)社會(huì)的愿望。在作者看來(lái)世上的任何事物都有其生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，如果人為地去控制其發(fā)展，結(jié)果往往是適得其反的。我們現(xiàn)在的教育制度也應(yīng)該以此太反思一下，我們將每個(gè)學(xué)生按照固定的思維模式培養(yǎng)和教育，而不注重因材施教，這就導(dǎo)致我們的學(xué)生仿佛都是一個(gè)模子里面制作出來(lái)，而壓制了他們與生俱來(lái)的天性，這樣一來(lái)無(wú)論對(duì)學(xué)生自身，還是國(guó)家今后的可持續(xù)發(fā)展都是不利的，這一點(diǎn)不得不引起我們重視。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以代人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。代人畫(huà)士之禍之烈至此哉!
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。予本非代人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!
江寧的龍?bào)蠢铮K州的鄧尉山，杭州的西溪，都出產(chǎn)梅花。有人說(shuō)：”梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒(méi)有風(fēng)姿;以枝干橫斜為美，端正了就沒(méi)有景致;以枝干疏朗為美，稠密了就沒(méi)有姿態(tài)。"本來(lái)如此。這些代人畫(huà)士心里明白它的意思，卻不便公開(kāi)宣告，大聲號(hào)召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束天下的梅;又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，摧殘梅,把它弄成病態(tài)來(lái)這作為賺錢的方法。梅的.枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢的、只知賺錢的人能憑他們的智慧能力做得到的。有人把代人畫(huà)士這隱藏在心中特別的嗜好明白地告訴賣梅的人，(使他們)砍掉端正的(枝干)，培養(yǎng)橫斜的側(cè)枝，刪掉繁密的(枝干)，殺害它的嫩枝，鋤掉筆直的(枝干)，阻礙它的生機(jī)，用這樣的方法來(lái)謀求高價(jià)：于是江蘇、浙江的梅都成病態(tài)了。代人畫(huà)士所造成的禍害竟慘烈到了這個(gè)地步啊!
我買了三百盆梅，都是病梅，沒(méi)有一盆完好的。為它們流了三天淚之后，就發(fā)誓要治好它們：我放開(kāi)它們，順著它們的天性，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開(kāi)捆綁它們的棕繩;以五年為期限，一定要使它們恢復(fù)本性，保全健康的形態(tài)。我本來(lái)不是代人畫(huà)士，甘心情愿受到辱罵，設(shè)立一個(gè)病梅館來(lái)貯存它們。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的'，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
課外閱讀《龔自珍傳》，全面了解其人其文。
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病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意。
2、托物言志手法的使用。
3、體會(huì)作者的情感。
課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音。
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么。
1、梅。
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)。
“文人畫(huà)士”之愛(ài)—————————選用人才。
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫(xiě)些什么？
本文真是“托梅”嗎？
“病”得怎么樣？——曲、敧、疏。
怎樣“病”的？——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏。
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）。
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）。
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）。
四、言志的志，作何理解？
1、志向。
2、想法、主張。
作者言何志？
救梅（療梅）。
怎么療？齊讀2、3段。
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）。
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）。
3、辟館（場(chǎng)地）。
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）。
如何理解療梅的方法。
解放人才，追求自由。
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)。
文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒。
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言。
2、泣之三日（痛心疾首）。
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）。
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒。
七、作業(yè)?。
八、板書(shū)：
一、托???物???????????????????????言???志。
梅
病梅（摧殘）??????????????????療（解放、自由）。
二、字句關(guān)情。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
（遭摧殘、壓抑的人才）。
文人畫(huà)士。
（封建統(tǒng)治者）。
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）。
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）。
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）。
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）。
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）。
（大批人才遭殘酷屠殺）。
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）。
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）。
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）。
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）。
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的'，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
課外閱讀《龔自珍傳》，全面了解其人其文。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)?：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程。
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）。
二、?誦讀指導(dǎo)。
1、教師范讀（配古箏曲）。
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）。
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）。
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出?思考題）。
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）。
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）。
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）。
七、研討問(wèn)題。
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（一）。
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏。
病梅的根源?????病梅的手段：斫、刪、鋤??????摧殘人才。
嚴(yán)重的后果：?梅??皆??病。
行動(dòng)：購(gòu)?盆、辟??館。
療梅的決心??????辦法：縱、順、毀、解…??????拯救人才。
愿望：窮?其?一????生。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（二）。
話梅（對(duì)象）。
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）——嘆梅（揭露）。
療梅（救治）。
引出新課。
介紹背景。
作者為什么要寫(xiě)這篇文章，又為什么要這樣寫(xiě)？我們先來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事。從前有一個(gè)書(shū)生，一天他正在讀書(shū)，突然一陣清風(fēng)襲來(lái)，書(shū)生來(lái)了雅興，隨口吟了一首詩(shī)，其中有兩句是：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”這件事傳到朝廷，結(jié)果書(shū)生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化（同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字）僅僅這樣的一件小事，就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來(lái)大搞文字獄，壓抑、摧殘知識(shí)分子，堵塞才路，形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺(jué)者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來(lái)，靠的是一場(chǎng)變革，而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài)，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和個(gè)性的解放?！恫∶佛^記》正是反映這種思想的代表作。
然而，作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫(xiě)法。
三、誦讀課文。
1、教師范讀（配樂(lè)——古箏名曲《梅花三弄》）。
強(qiáng)調(diào)讀音、釋義：欹、鬻、斫、垢。
自由誦讀（快慢不拘，大小聲皆宜，但絕不可默讀）。
引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者，必須放聲疾讀，又緩讀，只久自悟。若但能默看，那終生做外行也。”
集體誦讀（掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比）。
四?分析課文。
有了誦讀基礎(chǔ)，我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字，寓意深刻、寫(xiě)法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn)，首先要明確三個(gè)問(wèn)題（屏幕上打出思考題）。
梅的病態(tài)是什么？象征了什么？
（參考答案：曲、欹、疏，象征對(duì)人格的扭曲。）。
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？這又象征了什么？
（斫、刪、鋤，象征對(duì)人才的壓迫摧殘）。
3??療梅?的決心是怎樣體現(xiàn)的？
a、先有行動(dòng)：購(gòu)梅、辟館；
b、具體辦法：縱、順、埋、解、復(fù)、全。
（困難與苦衷：來(lái)自文人畫(huà)士的垢厲，暇日與閑田不多，身單力薄）。
c、態(tài)度愿望：不怕打擊，置垢厲與度外；窮其后半生，將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。?其勇氣、其魄力、其意志，令人欽佩、令人敬慕。
引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志：梅——人才；病梅——畸形人才；文人畫(huà)士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達(dá)了要求改革的心情。
理清思路（板書(shū)——略）。
體味情感（——無(wú)限同情，滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感?的語(yǔ)句）。
1、“泣之三日”為病梅而泣，其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼，激起讀者的共鳴。
2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng)，寫(xiě)出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛?！拔娜嘶恐溨抑链嗽铡备橇x憤添胸；一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才，豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是，病態(tài)人格普遍存在，人們沒(méi)有感到這有什么不正常，無(wú)人提出疑義，這是一種可怕的集體沉默，這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤？這真是一腔悲憤寄梅中。（屏幕上打出大字）。
集體誦讀（體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情）。
比較閱讀。
盆???松。
一樣金色的種子，
一樣綠色的生命，
恨不能成梁化棟，
卻作這點(diǎn)綴的盆景。
成才也不能，
成灰也不能，
空有蕭蕭嶺上情，
誰(shuí)知我心中的不平？
參考答案，同：都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想，都是托物言志的寫(xiě)法；異：《病梅館記》以梅喻人，借梅議政，比喻貼切，形象鮮明，以記敘為主，兼有議論抒情，有力地表現(xiàn)了文章的主題旨?！杜杷伞肥且皇自佄镌?shī)，用第一人稱的寫(xiě)法，直抒胸臆。
小練習(xí)：以梅喻己，體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感，并用語(yǔ)言將之表述出來(lái)。
九、討論問(wèn)題。
我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步，討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)?題：怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？（激活思維，鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談）。
討論中有可能談到的問(wèn)題：教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。（環(huán)境寬松，學(xué)有所用，允許人才流動(dòng)；高考制度改革，面向所有人；黨中央提出科教興國(guó)，鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣官，畢竟是少數(shù)的，隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全，這些問(wèn)題逐步可以得到解決……）。
十、教師小結(jié)。
我們的社會(huì)，終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來(lái)，它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干，它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭，不再用殘忍的棕繩，綁出扭曲的病梅，它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性，這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是科學(xué)技術(shù)的載體，沒(méi)有人就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下，能用人才者無(wú)敵與天下！
還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎？（詩(shī)歌打在屏幕上）讓我們一起來(lái)誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊，如同沖天的驚雷，滾過(guò)神州大地，響徹歷史的長(zhǎng)空，震撼人民的靈魂，任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。????本課已進(jìn)入尾聲，讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。（屏幕出現(xiàn)畫(huà)面，優(yōu)美的音樂(lè)響起。在漸弱的音樂(lè)中……）。
正如歌曲中所言：
層層風(fēng)雨不能阻隔，
冷冷冰雪不能沉沒(méi)，
歷史的車輪滾滾向前，
龔自珍的年代已成為歷史，
今天云開(kāi)日出，光芒萬(wàn)丈，清風(fēng)雨露，萬(wàn)木崢嶸。
愛(ài)我們所愛(ài)的事業(yè)，
無(wú)怨無(wú)悔我們的青春，
最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開(kāi)心、健康成長(zhǎng)！
課件一，課文題目（病樹(shù)畫(huà)面）。
課加二，課文內(nèi)容。
課件三，四個(gè)生字。
課件四，引姚鼐語(yǔ)。
課件五，思考題目。
課件六，板書(shū)思路。
課件七，一行大字（一腔悲憤寄梅中）。
課件八，《盆松》小詩(shī)。
課件九，《己亥雜詩(shī)》。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、朋友比較鑒賞的能力。
課時(shí)：
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
二、梅花，大家見(jiàn)過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫(huà)士乎？
四、面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、齊讀第三段，寫(xiě)什么？
療梅的決心。
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。
六、小結(jié)全文。
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望。
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救。
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用。
八、板書(shū)。
龔自珍。
梅——病——禍——療——決心。
比較鑒賞。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意。
2、托物言志手法的使用。
3、體會(huì)作者的情感。
課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音。
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么。
1、梅。
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”――充斥著作者的眼界――人才濟(jì)濟(jì)。
“文人畫(huà)士”之愛(ài)―――――――――選用人才。
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫(xiě)些什么？
本文真是“托梅”嗎？
“病”得怎么樣？――曲、、疏。
怎樣“病”的？――斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏。
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）。
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）。
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）。
四、言志的志，作何理解？
1、志向。
2、想法、主張。
作者言何志？
救梅（療梅）。
怎么療？齊讀2、3段。
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）。
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）。
3、辟館（場(chǎng)地）。
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）。
如何理解療梅的方法。
解放人才，追求自由。
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)。
文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒。
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言。
2、泣之三日（痛心疾首）。
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）。
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒。
七、作業(yè)。
八、板書(shū)：
托物言志。
梅
病梅（摧殘）療（解放、自由）。
病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)?：托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程?（多媒體課件腳本）：
一、課前營(yíng)造氣氛。
（cai播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫(huà)面中一組梅花在背景中移動(dòng)。）。
二、導(dǎo)入??。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（cai顯示，教師讀出來(lái)）。
四、誦讀。
2.我來(lái)檢查一下聽(tīng)讀的效果。
（1）生字的讀音（cai顯示讀音，解釋）。
（2）分清句讀，把握朗讀節(jié)奏（cai顯示練習(xí)）。
（學(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以內(nèi)，讀完后，稍加評(píng)點(diǎn)。）。
五、積累。
（1）cai顯示“之”的練習(xí)題及答案。
（2）cai顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。
3.另外，本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多，請(qǐng)同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。
（讓學(xué)生找1分鐘，然后cai顯示使動(dòng)用法的練習(xí)題）。
六、領(lǐng)悟。
我們看到，文章運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作方法呢？（cai托物言志）。
（cai顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩(shī)》）。
七、表達(dá)。
課后如有興趣，可就松樹(shù)或菊花寫(xiě)一篇托物言志的練筆文章。（cai顯示畫(huà)面）。
八、朗誦課文（cai）。