讀后感的撰寫可以幫助我們挖掘作品更深層次的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)作者的用意和藝術(shù)手法。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用書中的語(yǔ)句、對(duì)話或情節(jié)，來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和感受。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
罪與罰高中讀后感篇一
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬(wàn)千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門兒上貼上無(wú)能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊?，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f(shuō)“我不學(xué)了”時(shí)，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時(shí)，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來(lái)騎車并沒想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽(yáng)光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來(lái)卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
罪與罰高中讀后感篇二
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！?。《治史三書》就是嚴(yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說(shuō)（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無(wú)空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過(guò)大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過(guò)人為改寫或轉(zhuǎn)寫過(guò)的史料。
通過(guò)對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來(lái)是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無(wú)法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來(lái)的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說(shuō)歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說(shuō)制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
罪與罰高中讀后感篇三
南懷瑾既然被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師，那么看他的書應(yīng)該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國(guó)傳統(tǒng)古典儒學(xué)解讀的著作。
換句話說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)為這本書值不值得讀，或者有沒有價(jià)值的時(shí)候，對(duì)于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實(shí)也正是在這里，因?yàn)槭且徊總鹘y(tǒng)的書，其實(shí)南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)還是全盤接受的態(tài)度。
比如說(shuō)，《南懷瑾全集》其中一個(gè)貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭(zhēng)”，更具體一點(diǎn)的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學(xué)來(lái)解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實(shí)是一個(gè)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢(mèng)想，要敢想敢爭(zhēng)”，這樣你才能成為一個(gè)打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來(lái)聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對(duì)，那到底誰(shuí)的更對(duì)呢？《南懷瑾全集》并沒有說(shuō)。
再舉個(gè)例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個(gè)思想，他說(shuō)：
一個(gè)人如果覺悟了，悟道了，對(duì)一切功名富貴看不上，而萬(wàn)事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應(yīng)該已經(jīng)明白了，這里其實(shí)并不是說(shuō)《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學(xué)教你怎么做人”的暢銷書其實(shí)區(qū)別并不大，如果非要打個(gè)標(biāo)簽，無(wú)非是個(gè)大號(hào)的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個(gè)人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當(dāng)我們?cè)捳f(shuō)回來(lái)的時(shí)候，不管你看完這本書后有什么選擇，結(jié)果是好是壞，這本書都不會(huì)幫你承擔(dān)任何結(jié)局。
罪與罰高中讀后感篇四
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時(shí)候。
那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來(lái)。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過(guò)。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說(shuō)：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回?lái)告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來(lái)，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過(guò)這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個(gè)懂得愛的人。
罪與罰高中讀后感篇五
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)，一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然，前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它!壯者說(shuō)：推開它！一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石。然而，巨石仿佛生了，有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”?！澳睦镉惺裁纯涠鹗?，我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō)，“是的，我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開。”結(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開了。
他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人，但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己，那塊大石頭也可以理解成我們自己，生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛好，不斷地給他們加碼……三百六十行，行行出狀元，每個(gè)孩子都有不同的潛質(zhì)，俗話說(shuō)：“條條大道通羅馬”，難道你能說(shuō)沒有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
罪與罰高中讀后感篇六
這兩天我讀了動(dòng)物小學(xué)家沈石溪寫的《紅奶羊》。
《紅奶羊》主要講了羊和狼的故事。母狼蓓蓓難產(chǎn)死了，公狼黑寶捉到了一只名叫茜露兒的紅奶羊，要求為它的狼崽黑球做奶媽。有一天，獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)了狼穴，公狼黑寶為了保護(hù)自己的兒子黑球，不顧自己的生命危險(xiǎn)沖出洞口，結(jié)果死在了獵人的槍口下。公狼死了，這時(shí)茜露兒完全可以逃離狼窩回到羊群中去，但是當(dāng)她看到失去父母的狼崽黑球一副無(wú)助、可憐的樣子，茜露兒最終還是沒有離開，決定在狼窩喂養(yǎng)黑球。就這樣，紅奶羊茜露兒與小狼崽黑球就好像一對(duì)母子一般，有了很深的感情。慢慢地，黑球漸漸長(zhǎng)大。一天晚上，一只兇殘的豺盯上紅奶羊茜露兒，幸虧黑球挺身而出，豺被嚇跑了，黑球的身上卻被豺咬了一口，這之后，茜露兒卻悄悄地回到了羊群中。幾年后的一天，紅奶羊茜露兒被兩只狼堵得無(wú)路可走，正在它完全絕望時(shí)，一只公狼卻趕走了母狼，救了茜露兒一命，原來(lái)這公狼就是黑球。讀了這個(gè)故事后，我被深深地感動(dòng)了！黑球它雖然是一只野性十足的'狼，但它卻知道報(bào)恩自己的奶媽。
每當(dāng)紅奶羊面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，黑球總是不顧自己的安危挺身而出！它的臨危不懼的勇氣、知恩圖報(bào)的感情值得人類學(xué)習(xí)！
我想，連一只狼都會(huì)知道感恩，我們作為人類，就更應(yīng)該要懂得感恩！我們要感謝爸爸媽媽、感謝老師、感謝每一個(gè)曾經(jīng)幫過(guò)我們的人！
罪與罰高中讀后感篇七
生命的意義在于奮斗，奮斗的價(jià)值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱?，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬(wàn)千。聯(lián)想到我國(guó)軍營(yíng)中用得最多的一句話“堅(jiān)決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時(shí)候軍校的學(xué)生遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問話，只能有四種回答：“‘報(bào)告長(zhǎng)官，是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，不是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，我不知道’。”除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。因此高瞻遠(yuǎn)矚的校領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠(yuǎn)意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵(lì)自己，努力成為羅文式的管理者。作為學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)，我們深刻領(lǐng)會(huì)到校領(lǐng)導(dǎo)的用心良苦：愿每一位中層領(lǐng)導(dǎo)都以生命的激情對(duì)待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，需要我們沒有任何借口地來(lái)做完自己的事情；對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，需要我們義無(wú)反顧地承擔(dān)一切責(zé)任；對(duì)于一所高校來(lái)說(shuō)，更需要我們無(wú)條件地接受領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交給的任務(wù)，而不是去尋找一大堆借口來(lái)搪塞完不成的任務(wù)。借口是拖延的溫床，借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，我們不要讓借口成為自己的習(xí)慣，不管在什么條件下，對(duì)待工作我們要無(wú)條件的執(zhí)行，要時(shí)刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認(rèn)真的對(duì)待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說(shuō)出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個(gè)管理人員都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是肩負(fù)“教書育人”神圣使命的教育者應(yīng)具備的素質(zhì)，我們必須沒有任何借口的完成各項(xiàng)任務(wù)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的`學(xué)校，無(wú)愧于我們的社會(huì)；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個(gè)人的私心，一心為著學(xué)校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現(xiàn)了一個(gè)人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個(gè)人對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人，我們的責(zé)任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對(duì)待每一份工作，我們要時(shí)常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責(zé)任，我們必須全力以赴地努力工作，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)同事負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實(shí)履行“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學(xué)校、為社會(huì)付出自己的智慧、熱情、責(zé)任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái)，因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來(lái)為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度?！彼援?dāng)我們有了問題，特別是難以解決的問題的時(shí)候，有一個(gè)基本原則可用，而且永遠(yuǎn)適用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習(xí)慣，就會(huì)讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會(huì)讓我們的人生變得消極而最終一事無(wú)成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個(gè)對(duì)小事不負(fù)責(zé)的人，也承擔(dān)不起大事業(yè)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領(lǐng)導(dǎo)及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學(xué)校將會(huì)蒸蒸日上，我們的明天將會(huì)無(wú)比輝煌，我們將會(huì)在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
罪與罰高中讀后感篇八
今天，我把《老人與?！愤@本書看完了，讓我知道了老人是一個(gè)不屈不撓的人。
在《老人與?！防?，我知道這本書講了：一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒有捕到魚的情況下，在遠(yuǎn)離陸地的大海上遇到了一條大馬林魚。經(jīng)過(guò)三天三夜耐力與毅力的較量，圣地亞哥終于殺死了那條大馬林魚?？伤诜岛降?途中，卻遭到了鯊魚的襲擊，當(dāng)他終于回到港口時(shí)，那條大馬林魚只剩下魚頭、魚尾和一條光禿禿的脊骨了。
讀完了《老人與?！罚也唤氲剑河幸淮危笳n間我和老師選中的同學(xué)一起練長(zhǎng)繩，只是我前面幾次都失誤了，趙禾佳和賈逸柯總是說(shuō)我接不上，比賽時(shí)會(huì)給班級(jí)拖后腿。我一聽他們的話，我就好像心已經(jīng)碎了！我哭了，那時(shí)，我想起老人與海里的老人那頑強(qiáng)拼搏的精神，我克服了心中的“絆腳石”還是堅(jiān)持繼續(xù)去練跳繩。還有一次也是練長(zhǎng)繩，徐好一不小心跳的時(shí)候摔了一跤，連鞋子也掉了一只！可她沒有選擇放棄，而是一邊含著淚水，一邊跳著。在這里，我又感受到《老人與?！分械睦先四欠N不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神。
在《老人與?！防镂抑懒巳瞬皇菫榱耸《?。一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗！
罪與罰高中讀后感篇九
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說(shuō)所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問題，只要老師說(shuō)這是亞里士多德說(shuō)的，問問題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來(lái)越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來(lái)，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來(lái)了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同。“自然節(jié)奏規(guī)律”從此命名，后來(lái)又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
罪與罰高中讀后感篇十
在一個(gè)鴉雀無(wú)聲，萬(wàn)籟俱寂的夜晚，在街道不斷接受風(fēng)雨洗禮的時(shí)刻，我讀懂了一本書——《魯濱孫漂流記》。
翻開書的前幾頁(yè)，眼前不斷的閃現(xiàn)的是一位倔強(qiáng)、有膽識(shí)、勇敢的少年，他不顧父母的勸告，獨(dú)自乘船，出海探險(xiǎn)。
還記得我在上小學(xué)的時(shí)候，天空正下著雨，我不顧父母的勸告，獨(dú)自出門玩耍。繼續(xù)品味書中的情節(jié)，那一陣陣狂風(fēng)向那位少年襲去。海上掀起一道道波浪，將他*在一個(gè)無(wú)人島上。
回到現(xiàn)實(shí)，那天我享受著雨的沐浴，可玩得正高興的我卻不知道，危險(xiǎn)的魔爪正朝我伸來(lái)——我摔倒在一片泥沼中，不斷下沉。
書中的文字告訴了我，魯濱孫并沒有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤勞度過(guò)了難關(guān)，用頑強(qiáng)不屈的精神和不斷拼搏的勇氣，最終離開了那“死亡”之島。
掉到泥沼中的我，開始有些心灰意冷，想到了魯濱孫*我自己的雙手，慢慢得，一步一步爬出了沼澤。最終戰(zhàn)勝了困難。
《魯濱孫漂流記》告訴了我，在困難和挫折面前，要迎難而上，永不放棄希望。
在書香的歌曲中，有魯濱孫與困難搏斗的驚心動(dòng)魄的音符，有那勤勞勇敢，的剛毅節(jié)奏，還有那永不放棄，頑強(qiáng)不屈的歌詞。正是因?yàn)樗倪@些精神品質(zhì)，才是他得以生存下去。
那天，我讀懂了《魯濱孫漂流記》，他告訴我在任何環(huán)境中，都不能放棄希望，正如陸游那“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心，“任爾東西南北風(fēng)”我們都能戰(zhàn)勝。
罪與罰高中讀后感篇十一
一部無(wú)比熱門的書，在學(xué)校的圖書館要預(yù)約好久才可以借到，熱門有其熱門的原因，看完厚厚的三大本，確實(shí)是受益非淺，感觸頗深。
路遙，杰出的.中國(guó)作家，他在用生命寫作。身患癌癥的他，堅(jiān)持寫作，當(dāng)寫到本書的三分之二的時(shí)候已經(jīng)病入膏肓，但他依舊用毅力，默默地耕耘著這片他熱愛的土地。
《平凡的世界》，一部恢弘的歷史史詩(shī)，看到的，是上世紀(jì)70到80年代的時(shí)代巨變，看到的是平凡世界里的或溫情或無(wú)情或美好或丑陋；看到的是站在歷史潮頭的青年，為生存為理想而努力。
愛上一個(gè)黝黑、矯健、有思想有理想的青年――孫少平。在饑餓、貧寒中堅(jiān)持求學(xué)；不甘平靜地生活在雙水村中，追逐心中的夢(mèng)想，來(lái)到了黃原城；對(duì)苦難有一番深刻的理解，在礦井里艱苦的工作；在惡劣的環(huán)境中，堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)；孝敬父母，關(guān)愛妹妹，收入微薄，也不忘給父母妹妹寄錢；真誠(chéng)善良，與王世才、嫂子、明明、小黑子的親密，不是親人勝似親人；在受傷后，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，重拾生命的希望；理智果斷地拒絕金秀的愛；自立自強(qiáng)，拒絕吳仲平和妹妹調(diào)到省城的幫助。太多太多的美好品質(zhì)打動(dòng)著我，像曉霞一樣，愛上了這名農(nóng)民出身的煤礦工人。
田曉霞，新時(shí)代的美麗女性，有知識(shí)有見識(shí)，有理想有上進(jìn)心，不顧地位不平，深愛著少平，面對(duì)自己的未來(lái)，追隨自己的內(nèi)心，沒有選擇自己不喜愛的教師職業(yè)，更不屑與依靠父親的關(guān)系進(jìn)入行政機(jī)關(guān)。至死，曉霞依舊美麗。
孫少安，因?yàn)槭芙逃某潭扔邢?，他有一定的農(nóng)民的局限性，但他又不同于普通農(nóng)民，他有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)，孝敬父母、幫助鄉(xiāng)民、重修學(xué)校，知識(shí)有限但中華民族的美德無(wú)限；他突破農(nóng)民的封閉性，有膽有識(shí)，先行責(zé)任制，率先辦起鄉(xiāng)鎮(zhèn)小磚廠；工作雖苦雖累，但樂此不疲；在磚廠破產(chǎn)后，雖然頹廢了一年，但孫少安沒有被打垮，后來(lái)又總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，東山再起。
秀蓮，典型的農(nóng)家婦女，又有平凡勞動(dòng)女性的淳樸，甚至是偉大?。∥以诳磿鴷r(shí)，總是覺得，這個(gè)“來(lái)路不明”的小媳婦，對(duì)于孫家是一個(gè)災(zāi)禍，少安與潤(rùn)葉的愛情修不成正果，草草娶來(lái)了秀蓮一定是個(gè)悲劇。不過(guò)我錯(cuò)了，純真、善良的秀蓮，孝敬長(zhǎng)輩，愛戀丈夫，勤勞吃苦，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)。分家時(shí)，她顯現(xiàn)出自己的狹隘，但在少安創(chuàng)業(yè)時(shí)對(duì)少安的支持，對(duì)破產(chǎn)的少安不離不棄，安撫自己的丈夫，偷偷流淚也不在丈夫面前流淚，鼓勵(lì)支持少安東山再起，給少安力量，是少安溫暖的港灣堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
孫玉厚和少安他媽、少安奶奶，一輩子勤勤懇懇的生活在這片土地上，無(wú)怨無(wú)悔地勞作，就算貧苦也不失對(duì)生活的希望。他們保守老實(shí)，對(duì)后輩的行為選擇不了解，但他們是好長(zhǎng)輩，他們不會(huì)束縛子孫飛翔的翅膀，看著兒子遠(yuǎn)航，他們是祝福祈禱與守望，在孩子成功時(shí)，不驕不躁，本分生活，在孩子失敗時(shí)，永遠(yuǎn)是孩子最可靠的臂膀。
秀蓮和少安爸媽，艱苦時(shí)相親相愛，生活一有改變，就有了矛盾，后來(lái)經(jīng)歷一場(chǎng)真正的災(zāi)難，又和好如初。生活就是那么美妙。
厚厚的三本書，就快看完了。秀蓮的不幸，戛然而止，給我們留下了一片思考的空間，賣命工作又日漸消瘦，為秀蓮的病埋下鋪墊，但我相信，好人有好報(bào)，秀蓮的腫瘤一定是良性的，少安又有一定財(cái)力給秀蓮治病，秀蓮一定會(huì)好起來(lái)的。這也是剛剛致富的中國(guó)人所要面對(duì)的問題：掙錢重要，健康也重要，學(xué)會(huì)善待生活享受生活更重要。
少平轉(zhuǎn)危為安，美男子為他臉上的疤感到傷心，我也知道，少安一定會(huì)振作起來(lái)的，而臉上的那道疤，是少平這輩子抹不去的勛章?？粗鴷?，我以為，有金秀的愛，有妹妹和準(zhǔn)妹夫的幫忙，少平娶了金秀，到省城機(jī)關(guān)工作，少平的苦日子熬到頭的，這是故事的完美結(jié)局。后來(lái)，看完小說(shuō)第一遍，少平拒絕了金秀，拒接了準(zhǔn)妹夫的好意，回到了他的礦區(qū)。
一開始，不甚理解，難道，少平要繼續(xù)在礦井里工作，那這樣的生活什么時(shí)候才是頭啊。又看了一遍，豁然開朗，原來(lái)我想的完美結(jié)局是那么的平庸狹隘而不完美，少平理智對(duì)待愛情，不辜負(fù)金秀對(duì)自己的愛，自力更生，在屬于自己的天地里奮斗，沒有放棄對(duì)曉霞所說(shuō)的理想，考上礦業(yè)技校，他黑暗的礦井生活一定會(huì)熬到頭的，而他也一定會(huì)找到一個(gè)善良的適合他的好姑娘。
罪與罰高中讀后感篇十二
越長(zhǎng)大越孤單讀后感房慧我始終都學(xué)不會(huì)用華麗的語(yǔ)言去包裝自己的文字，我始終都是用瑣碎的文字來(lái)表達(dá)我的情感，越長(zhǎng)大越孤單讀后感房慧。-------題記從小就羨慕那些朋友多得是，有那麼多的玩伴，隨手便地抓的人。而對(duì)于我這個(gè)eq智商不高的人來(lái)說(shuō)，何談容易。他們總是有說(shuō)不完的話，數(shù)不盡的傾聽者，打不完的招呼，雖然我也有幾個(gè)私交，不過(guò)無(wú)非就是那幾個(gè)玩的要好的，曾經(jīng)一度認(rèn)為自己有自閉癥，朋友也有時(shí)這樣問我。不過(guò)總結(jié)來(lái)說(shuō)就是有點(diǎn)孤僻，不喜歡太熱鬧的地方，喜歡呆在自己的世界里，靜靜地，不想內(nèi)心的那片凈土受到外界的干擾，可表面安靜，害羞的我，可又有誰(shuí)知在寢室盡情釋放自我，所以我被蓋上了雙面人的稱號(hào)。只是心中永遠(yuǎn)有這那樣一塊兒禁地是屬于我自己的，我曾試著想慢慢打開它，卻發(fā)現(xiàn)好難。就像樹上最高枝頭的那顆蘋果，不曾嘗過(guò)，卻擔(dān)心它的苦澀。小時(shí)候，總是自己呆在家中，把所有的燈都打開，因?yàn)楹ε潞诎?，那個(gè)時(shí)候是在上幼兒園，個(gè)子小抅不到開關(guān)，摸著黑小心翼翼的踩著凳子，有時(shí)會(huì)哭著從晚上等到白天媽媽下班。
把電視聲音開得很大，因?yàn)槟菢硬挪挥X得害怕，總是羨慕那些一回到家就能見到父母的孩子，就是那麼一個(gè)小小的愿望我都無(wú)法去實(shí)現(xiàn)，在別人眼里卻只是輕而易舉的事情。那個(gè)時(shí)候認(rèn)為自己好孤單，然而隨著長(zhǎng)大那種孤單一也淡去了，本以為這樣我就可以變的堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)再去那樣的依賴父母，然而心理上的孤單與日俱增，真的好孤單好無(wú)奈，以前的孤單比起來(lái)實(shí)在算不上什么。在大人的眼中我們還是未經(jīng)歷長(zhǎng)大的孩子，童真，稚氣。根本不會(huì)去關(guān)心哎呀學(xué)費(fèi)怎麼又要交了？菜價(jià)怎麼又漲了？......
心無(wú)雜念，未成熟未長(zhǎng)大的孩子，沒有壓力，沒有煩惱，沒有社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)。。。。。。安心過(guò)著豐衣足食的日子，可只有我們知道，自己已經(jīng)長(zhǎng)大，自己在變，或者怎樣慢慢成長(zhǎng)，因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí)在父母眼中終究是個(gè)孩子。但在別人眼中未必是這樣的。我就是這其中的一員，從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，溫室里的花朵。童真的孩子，總是把所有的事情看的太簡(jiǎn)單美好，一直生活在自己的童話世界里，那里只有快樂和美好。即使是看電視和小說(shuō)，都會(huì)選擇美好快樂的結(jié)局來(lái)看，無(wú)非就是想看到圓滿的結(jié)局。這是一個(gè)男孩悲傷流浪的故事，也是一群倔強(qiáng)的女孩子追求真相的.故事。李可以背負(fù)著血緣之痛，四處躲避。他不允許任何人靠近，他越這麼孤傲就越吸引周圍的人的好奇。
他做了一個(gè)旅人，踏上未知的旅程，無(wú)法?？?，無(wú)法安心，沒有朋友，沒有目標(biāo)，放逐，流浪。他的冷漠，目中無(wú)人，不接受任何人的關(guān)心，活在自己的世界里，冰冷的像南極的冰島。越長(zhǎng)大越孤單好像成為孩子的代名詞，張大中感受到孤單的滋味，是自己與周圍的一切更加生疏，與熟悉的人如同路人甲路人乙，身上長(zhǎng)滿難以靠近的刺，把自己包裹起來(lái)，用堅(jiān)硬的一面去防備他人更多的時(shí)候，把一些事一些話埋在心里，正是這種的心理上的變化使自己變得麻木孤單，不愿與他人交流。孤單越來(lái)越鮮明，越來(lái)越可怕，沒有兒童時(shí)代的天真活潑，我也想過(guò)簡(jiǎn)單的共同追求，也許隨著長(zhǎng)大，看大的世界越來(lái)越大，懂得的越來(lái)越多，接觸的越來(lái)越深明白一些道理，對(duì)這個(gè)而世界上的規(guī)則了解的越來(lái)越透徹，才發(fā)現(xiàn)自己變了許多，變得有私心變得計(jì)較，變得有防備，使我們明吧夢(mèng)想很難去實(shí)現(xiàn)，明白未來(lái)的路很長(zhǎng)路很坎坷，自然變的孤單迷茫，天空很大卻看不清楚，好孤獨(dú)。
我們不得不承認(rèn)，盡管我們每個(gè)人的內(nèi)心還是向往著童真，但并不可能像從前一樣快樂，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的志向不同，經(jīng)歷不同，所談?wù)摰氖虑橐膊灰粯印：孟朐倩氐侥菬o(wú)憂無(wú)慮的童年，因?yàn)槟菢硬挪挥X得累，才可以輕易被滿足，才不覺得孤獨(dú)。好像再躺在外婆的懷里聽唱著那首幾百遍的歌，就是那首歌陪伴我到長(zhǎng)，那首歌好像這樣唱的“天黑黑，欲落雨，天黑黑，黑黑”真想回到那個(gè)犯了錯(cuò)躲到大人懷里的小女孩，長(zhǎng)大后，一切好像都變了，變得好陌生，變得好孤單?？偸窍肫鹜甑臅r(shí)光，卻在，念念不忘中淡去了。
是否成人的世界背后總有殘缺，我走在每天必須面對(duì)的分岔路，我懷念過(guò)去單純美好的小幸福。。。。。。年輕的一代，在成長(zhǎng)路上，終究是寂寞的，但記得長(zhǎng)大孤單了，千萬(wàn)不要抱怨，這畢竟對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是人生的一個(gè)“坎”，只要勇敢去面對(duì)，一切都會(huì)好的。
罪與罰高中讀后感篇十三
讀了《地震中的父與子》這篇文章，我的心情久久不能平靜。
文章講述的是1994年美國(guó)洛杉機(jī)發(fā)生大地震后，一位父親冒著生命危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷經(jīng)艱辛，救出自己的兒子以及同學(xué)的故事。當(dāng)我讀到“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起。”心里感觸很深。正因?yàn)檫@句諾言，才使父親有了堅(jiān)定的信念，用雙手進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的挖掘。就算一天半沒吃、沒喝、沒睡，到處都是血跡，父親也絲毫沒有放棄。也正因?yàn)檫@句諾言，才使兒子與父親的信念同樣堅(jiān)定，兒子在瓦礫下忍住了因缺水、缺食帶來(lái)的折磨，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。尤其是在被父親發(fā)現(xiàn)后，他又做出驚人之舉，那就是讓同學(xué)們先出去?！斑@對(duì)了不起的父與子，無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。
”讀到這里，我不禁熱淚盈眶，父親挖掘了38小時(shí)，兒子等待。
了38小時(shí)，他們用共同的信念創(chuàng)造了生命的奇跡。
我想起了父親在其他家長(zhǎng)絕望地離開后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔細(xì)分析，不一會(huì)兒，就解出了這道題。
罪與罰高中讀后感篇十四
一部《人生若只如初見》讓成為暢銷書作家，為越來(lái)越多的讀者熟悉。27日下午，安意如攜最新作品《安得盛世真風(fēng)流：品味唐詩(shī)的極致之美》在北京舉辦讀者見面會(huì)。在現(xiàn)場(chǎng)，安意如盛贊唐詩(shī)之美，“唐詩(shī)的特點(diǎn)在于包含力，既有人生百態(tài)，又達(dá)到詩(shī)的極致。讀懂了唐詩(shī)，才明白原來(lái)文字之間可以這么巧妙”。
唐朝，曾有人稱之為中國(guó)詩(shī)歌的“黃金時(shí)代”。那個(gè)時(shí)候，名家輩出，李白、杜甫、王維等人的詩(shī)作均膾炙人口。在書中，安意如順沿《全唐詩(shī)》流脈，用一貫細(xì)膩優(yōu)美的文筆，從品賞李世民、楊廣、魏徵等人的作品開篇，一直寫到王維、李白、杜甫為止，全書共計(jì)27篇，30余萬(wàn)字。其中重點(diǎn)賞析的詩(shī)歌近百首，既有《靜夜思》等傳世經(jīng)典，也有一些詩(shī)人尚不為人熟知的.作品。
在諸位詩(shī)人中，安意如較為推崇李白。她說(shuō)，李白的詩(shī)是自己童年時(shí)的讀物，至今仍然愛不釋手，早有念頭去分析他的作品。但當(dāng)要落筆之時(shí)，一時(shí)間竟然不知從何下手，而只能隨著心思游走，“此次寫李白，實(shí)在是件欣喜又為難的事情”。
其實(shí)，早在上部作品出版之時(shí)，安意如便表示，自己最喜歡唐詩(shī)，希望有一天能將品讀唐詩(shī)的感悟與讀者，本次的新作堪稱“回歸初心”。不過(guò)，安意如說(shuō)，她一點(diǎn)兒也沒覺著唐詩(shī)好解讀，“相關(guān)論著以及個(gè)人見解著實(shí)太多，其中不少人的資歷、學(xué)養(yǎng)都遠(yuǎn)在我之上。所以，我要寫的時(shí)候，就要想明白自己有沒有這個(gè)份量去完成這部作品，是不是在內(nèi)心深處對(duì)這份文化有自我獨(dú)特的感受”。
出于這個(gè)考慮，在出道以后，安意如在品讀詩(shī)詞的同時(shí)，閱讀了大量的歷史文獻(xiàn)、人物傳記等作為知識(shí)儲(chǔ)備。十年過(guò)去，她說(shuō)，終于覺得自己有資格可以賞析唐詩(shī)，“起碼寫出來(lái)能夠有自己的獨(dú)到之處，這就是我寫書的原動(dòng)力”。
“我希望通過(guò)自己的筆，去回溯我心中的那個(gè)黃金時(shí)代?！痹诎惨馊缪壑?，古代社會(huì)里只有大唐才稱得上盛世，“每個(gè)人都能自由表達(dá)心性，可以在各種不同的選擇中活出自己的姿態(tài)，這大概也是唐詩(shī)能臻至美的原因之一吧”。
罪與罰高中讀后感篇十五
我國(guó)四大名著之中，我最喜歡讀《水滸傳》。通過(guò)了解，水滸人物讓我產(chǎn)生了興趣。
智多星吳用是一百零八位中唯一一個(gè)號(hào)上著星的人物，而作為天罡中人，他的星名是“天機(jī)星”?？芍鋵?shí)“智”與“機(jī)”融合的明星。他的智商絕對(duì)是水滸中頂尖好，腦容量必定是超常的。張恨水在《水滸人物論贊》中也對(duì)吳用之明智贊不絕口：“觀于吳之置身水泊，則多少細(xì)大無(wú)往而不適宜，真聰明人也已?！薄斑黼m為盜，實(shí)具過(guò)之人才”
吳用之精明在于他對(duì)大小事件的判斷準(zhǔn)確無(wú)誤，即張恨水先生所說(shuō)的“多少細(xì)大，無(wú)不適宜?！?BR> 吳用身上也有“不仁”的一面，能詐者必不仁，尤其是要想成為一個(gè)“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的好軍師。有時(shí)為貫徹旨意，達(dá)到目的，他必得有不擇手段的不仁之心。雖然他不仁，但畢竟人無(wú)完人，他絕頂聰明這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
罪與罰高中讀后感篇十六
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。
翻開書的第一頁(yè)，他這樣寫道“給我的兒子”我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。
在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來(lái)卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來(lái)以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！痹谂c外祖母接觸的這一小段時(shí)間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌?、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說(shuō)是為自己而活，也可以說(shuō)是為別人而活。在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭(zhēng)取點(diǎn)什么，也許是寧?kù)o，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因?yàn)樗纳屏迹跒閯e人付出時(shí)，她已忘懷了自己。就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個(gè)舞蹈者，在自我付出時(shí)，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對(duì)外祖母的外貌描寫生動(dòng)而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛的動(dòng)物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
他一個(gè)人孤獨(dú)得可怕。連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，“好事情”他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會(huì)喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會(huì)是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，“好事情”也只能自己承受孤獨(dú)的折磨。因?yàn)樗峭獾厝?，一個(gè)親人也沒有。他總是憋著、憋著，“哪怕對(duì)一塊石頭，對(duì)一棵樹，也想談?wù)勑摹边@是常人所無(wú)法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切?？擅總€(gè)人所追求的人生都是不同的。當(dāng)有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時(shí)，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢(mèng)。對(duì)于“好事情”更可以說(shuō)是一種精神與心靈共同追求的夢(mèng)。物質(zhì)生活只是人生的小小點(diǎn)綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
罪與罰高中讀后感篇十七
暑假，我看了《愛心樹》這本書，讓我非常的有感悟，這是一本非常有意義的書。
《愛心樹》講述了有一棵樹，深愛著一個(gè)小男孩。那位男孩有時(shí)爬到樹枝上去蕩秋千,有時(shí)跟大樹媽媽一起捉迷藏,大樹媽媽每次都可以找到他,大樹媽媽跟他在一起玩感覺很快樂.玩餓的時(shí)候愛心樹就讓他爬到自己的身上摘蘋果吃,這時(shí)大樹感覺很快樂.男孩慢慢地長(zhǎng)大了,有一天，大樹叫他到自己的身上來(lái)蕩秋千.男孩說(shuō)他長(zhǎng)大了不想再到大樹媽媽身上去蕩秋千了,說(shuō)想去買一些好玩的東西，大樹說(shuō):你是想買一些自己喜歡的東西吧,我沒有錢，但我的果實(shí)你可以將它摘下來(lái)，到街上去賣之后賣好的錢你就可以買自己想要買的東西了,這樣你就會(huì)感到快樂了。男孩笑了,看到男孩滿意的樣子，大樹也很快樂。
過(guò)了好久男孩也沒有來(lái)看大樹了又過(guò)了幾天男孩沮喪地又來(lái)了，說(shuō)他現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)成人了，想有間自己的房子好娶妻生子。于是樹讓他把枝椏砍去，自己搭建了房子。又一天，男孩悶悶不樂地向樹說(shuō)他厭倦了故鄉(xiāng)，想要到遠(yuǎn)方尋找陽(yáng)光燦爛的日子，于是樹又把主干給了他，讓他自己造了條小船，完成了出海的夢(mèng)想。看著男孩滿懷壯志地去尋找新的人生，樹很快樂。
多年后，男孩倦游歸來(lái)，又來(lái)到樹的身邊。樹看看自己僅存的樹墩，十分抱歉地對(duì)男孩說(shuō)：“如今我只剩下一個(gè)老樹墩，實(shí)在沒有東西可給你了”。男孩滿臉倦容地對(duì)樹說(shuō)，現(xiàn)在我需要的也不多了，只想有個(gè)安靜的地方，好好休息一下。樹說(shuō)，既然是這樣，那么我這老樹墩還是挺管用的，“來(lái)吧，坐下來(lái)，好好的休息一會(huì)兒”。身心疲憊的男孩坐下了，樹努力地挺直了腰支撐著，那一刻，樹仿佛又回到從前，覺得自己好幸福。讀到這兒，你是否已經(jīng)流下了感動(dòng)的眼淚?這是一棵平凡樸實(shí)的樹，也是一棵為了自己深愛的孩子而給予了他太多太多的愛的樹。
孩子這時(shí)可能在沉思：大樹給予我的難道只是蘋果、樹枝與樹干嗎?這些東西能夠用金錢來(lái)衡量嗎?我留給大樹的是什么呢?也許只有那溫暖又深遠(yuǎn)的回憶。孩子用他那雙已經(jīng)渾濁的眼睛注視著四周的這一切，依然是熟悉的地方，可曾經(jīng)枝繁葉茂的大樹已經(jīng)變成了蒼老孤獨(dú)的樹墩。孩子的心里充滿著憂傷，淚水模糊了雙眼，他哭了：“大樹給予了我一切，甚至是生命，而我卻只有索取。我后悔啊......”是啊，大樹的無(wú)私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動(dòng)。他為男孩付出了那么多，卻一點(diǎn)兒也不求回報(bào)。是啊，大樹的無(wú)私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動(dòng)。他為男孩付出了那么多，卻一點(diǎn)兒也不求回報(bào)。在我的生活中，也有兩棵這樣的大樹在時(shí)時(shí)庇護(hù)著我，為我遮風(fēng)避雨，他們就是我親愛的爸爸、媽媽。無(wú)論何時(shí)何地，他們一直在我身旁，給我世上最深最厚的愛，讓我無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)。而我卻習(xí)以為常地享受著這一切，不以為然。今天《愛心樹》讓我感到了心靈的觸動(dòng)，我的眼睛也濕潤(rùn)了。爸爸、媽媽對(duì)于我只有無(wú)私的給予，卻從不求回報(bào)。正如詩(shī)中所云：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”我可不能做那故事中的孩子。我也要做一個(gè)懂得感恩懂得愛的孩子。
你們看啊,這只不過(guò)是一棵大樹而已就已經(jīng)是那么有愛心了,為什么我們就不會(huì)有呢?我們應(yīng)該多向大樹媽媽學(xué)習(xí)才對(duì)啊!這種精神又讓我想起我的媽媽,這個(gè)男孩所做的事情讓我想到了自己的面孔,他就像是我的鏡子.讓我發(fā)現(xiàn)了他的缺點(diǎn)也讓我再次看見了我自己的缺點(diǎn).我應(yīng)該長(zhǎng)大后多孝順我自己的媽媽.
看著《愛心樹》，我覺得，里面的大樹，不正是我們的媽媽嗎?
罪與罰高中讀后感篇十八
林立著的書架里，排排書脊上，黑體字的書名，白色的書皮，《玩的就是心跳》平庸的明了，但“心跳”一詞，足以挑起醫(yī)學(xué)生敏感的神經(jīng)，并斷定王朔肯定在這本書里杜撰有動(dòng)人的故事。偶或翻翻，不知覺間已翻至末頁(yè)，頭腦竟一片空白，毫無(wú)思緒。在悲嘆我十幾年的讀書生涯如此淺薄的同時(shí)轉(zhuǎn)而又心存不服，再次翻閱，方才有些收獲。
整本書講述了這樣的一個(gè)故事：主人公方言無(wú)所事事，終日與朋友吃喝玩樂，忽一日被懷疑有殺人前科，且殺的是自己的好友高洋。于是乎他不得不找出自己當(dāng)時(shí)有不在場(chǎng)的證據(jù)，遂一日日整理記憶，可偏偏仍缺關(guān)鍵的七天。他拜訪舊友，苦心孤詣，卻仍舊理不出那七天的去向。在一番番的追尋中，最后發(fā)現(xiàn)，這竟是好友跟他玩心跳，一場(chǎng)殺人的游戲。十年前，高洋，高晉，劉炎，馮小剛復(fù)員南下，遭遇后，為掀起生活的波瀾，玩起了這樣的游戲：馮小剛以高洋的身份跳崖而死，而高洋又以方言的身份，處處留下“殺人”痕跡，也是因著這些線索，警察最后才找上方言，故事方才開始。
這些畫面，往往讓人摸不著頭腦，但它們無(wú)非關(guān)系著這樣的一些人：剛從三軍各種兵復(fù)員直奔南方城市對(duì)新生活有無(wú)限期許的方言、許遜、汪諾海，懷著紅寶石來(lái)投靠南方這幫朋友的馮小剛，有著人生際遇的劉炎，喜歡被稱為凌瑜的百姍，公共財(cái)產(chǎn)夏紅、喬喬，知性女人李江云。
一個(gè)人，，一件事，似乎永遠(yuǎn)都搭不上邊，但他們就是勾勒了一個(gè)故事，并見證了一個(gè)時(shí)代。那是一個(gè)怎樣的時(shí)代？平民很被動(dòng)，眼睜睜看著外國(guó)人拿著外匯券去黑市倒賣，卻費(fèi)盡力氣掏盡自家人的外匯券。服務(wù)業(yè)、文藝界看著外國(guó)人的顏面，點(diǎn)頭哈腰。地位高點(diǎn)的便會(huì)鐵起面對(duì)人頤指氣使，更有人會(huì)順手牽羊，時(shí)不時(shí)去監(jiān)獄感受一下政治氣氛，也有人成為公共財(cái)產(chǎn)，任人擺布。
這就是在當(dāng)時(shí)無(wú)所不在的“文化”，很多人“吃”了，便罷，不吃的，也“因襲”了它的核心被它塑造了，即便是“從樹上剛下來(lái)的原始人”那般“澄明無(wú)邪的頭腦”也會(huì)不復(fù)存在。除去個(gè)人特質(zhì)，不得不承認(rèn)，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)想要遠(yuǎn)離賣命年代而大展身手的他們，終究變得不安分而又怯弱，“盡管已經(jīng)長(zhǎng)大卻永遠(yuǎn)像小時(shí)候一樣只能在游戲中充當(dāng)好漢和兇手?！彼麄円娮C了一個(gè)時(shí)代，也成為了時(shí)代的一部分。
他們的夢(mèng)談終究不是夢(mèng)想，他們的友誼也不能稱為友誼，即便是也一樣遭到質(zhì)疑。剛復(fù)原的他們有很多的想法，想享受新生活，這固然好，()但是他們卻拿著那點(diǎn)復(fù)員費(fèi)于吃喝玩樂間，錢揮霍玩了，一事無(wú)成了，夢(mèng)想也成為了空談。他們?cè)跓o(wú)聊之極竟生發(fā)出了紅寶石這樣的.天方夜譚，騙了馮小剛來(lái)南方，一并揮霍掉了他想要投入生意利上加利滾出大雪球的錢。友情遭到質(zhì)疑，愛情也一樣，對(duì)于方言，百姍是忠貞的，但于混亂的取鬧中，真心卻遭質(zhì)疑。他們高調(diào)入世，卻一敗涂地，人矮了下去，撐不起了自尊，無(wú)聊了，想要成為被議論的中心，想要永垂不朽，于是便釀就了一場(chǎng)游戲。
或許我抓住的只是一個(gè)隱約可辨的虛形，但這是我的理解，對(duì)這個(gè)故事的解讀。
這本書中，李江云饒人深思的話語(yǔ)常常讓我回味。當(dāng)方言對(duì)那空白的七天耿耿于懷的時(shí)候，她說(shuō)出了這樣的一番話：這是一個(gè)借口，從你對(duì)這件事的熱衷程度看你除了要搞清這件事證明你的無(wú)辜，更多的是想對(duì)自己心中有數(shù)。你那么慌，因?yàn)槟阃蝗徊涣私庾约毫?，少了一塊東西你拼不出自己的形象了。我想如果你清楚那段時(shí)間在干什么，哪怕干的是壞事，你也不會(huì)那么慌。再也沒有什么比對(duì)自己有個(gè)透徹的了解更重要的事了，起碼你知道下一步干什么怎么干，讓別人決定去向是可怕的。讀李江云的話，我讀出了一種態(tài)度，不管生活里有多少?gòu)?fù)雜的人繁雜的事，都應(yīng)該保持著對(duì)生活認(rèn)真，對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。這樣，我們才能保持著一種平衡的心理，透徹地生活。
這本書的很多語(yǔ)言描寫，華麗中不顯做作卻又不失哲理?！澳窃篇q如被一只無(wú)形的巨手揉捏成一尊尊一組組栩栩如生的萬(wàn)物形態(tài)：時(shí)而群師抖鬃仰首，時(shí)而萬(wàn)馬疾蹄奔踏，時(shí)而雪山壁立千仞，時(shí)而鐘乳筍柱羅列如狼?！泵鑼懙煤苊钣仲N近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他在舊友的描述中找不到胡同里的那個(gè)人時(shí)又寫到，“這些門里居然關(guān)著我過(guò)去的一段生活，我應(yīng)該叩開那扇門才能把它們釋放出來(lái)？我有強(qiáng)烈的感覺，我在這些沉浸在陽(yáng)光中的院落里遺失了什么，像遺留在屋里的煙味，看不見嗅得到，像人坐過(guò)的沙發(fā)，人雖去，溫猶存?！别埲松钏嫉脑掯r明地勾勒了一個(gè)找不到但又放不下過(guò)去的迷茫人。
《玩的就是心跳》，好好品嘗，慢慢咀嚼，會(huì)發(fā)現(xiàn)在思維的頁(yè)碼中，翻頁(yè)過(guò)的頁(yè)碼和未打開的頁(yè)碼，將黑白分明。
罪與罰高中讀后感篇一
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬(wàn)千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門兒上貼上無(wú)能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊?，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f(shuō)“我不學(xué)了”時(shí)，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時(shí)，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來(lái)騎車并沒想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽(yáng)光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來(lái)卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
罪與罰高中讀后感篇二
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！?。《治史三書》就是嚴(yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說(shuō)（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無(wú)空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過(guò)大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過(guò)人為改寫或轉(zhuǎn)寫過(guò)的史料。
通過(guò)對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來(lái)是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無(wú)法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來(lái)的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說(shuō)歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說(shuō)制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
罪與罰高中讀后感篇三
南懷瑾既然被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師，那么看他的書應(yīng)該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國(guó)傳統(tǒng)古典儒學(xué)解讀的著作。
換句話說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)為這本書值不值得讀，或者有沒有價(jià)值的時(shí)候，對(duì)于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實(shí)也正是在這里，因?yàn)槭且徊總鹘y(tǒng)的書，其實(shí)南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)還是全盤接受的態(tài)度。
比如說(shuō)，《南懷瑾全集》其中一個(gè)貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭(zhēng)”，更具體一點(diǎn)的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學(xué)來(lái)解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實(shí)是一個(gè)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢(mèng)想，要敢想敢爭(zhēng)”，這樣你才能成為一個(gè)打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來(lái)聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對(duì)，那到底誰(shuí)的更對(duì)呢？《南懷瑾全集》并沒有說(shuō)。
再舉個(gè)例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個(gè)思想，他說(shuō)：
一個(gè)人如果覺悟了，悟道了，對(duì)一切功名富貴看不上，而萬(wàn)事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應(yīng)該已經(jīng)明白了，這里其實(shí)并不是說(shuō)《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學(xué)教你怎么做人”的暢銷書其實(shí)區(qū)別并不大，如果非要打個(gè)標(biāo)簽，無(wú)非是個(gè)大號(hào)的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個(gè)人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當(dāng)我們?cè)捳f(shuō)回來(lái)的時(shí)候，不管你看完這本書后有什么選擇，結(jié)果是好是壞，這本書都不會(huì)幫你承擔(dān)任何結(jié)局。
罪與罰高中讀后感篇四
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時(shí)候。
那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來(lái)。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過(guò)。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說(shuō)：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回?lái)告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來(lái)，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過(guò)這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個(gè)懂得愛的人。
罪與罰高中讀后感篇五
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)，一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然，前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它!壯者說(shuō)：推開它！一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石。然而，巨石仿佛生了，有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”?！澳睦镉惺裁纯涠鹗?，我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō)，“是的，我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開。”結(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開了。
他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人，但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己，那塊大石頭也可以理解成我們自己，生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛好，不斷地給他們加碼……三百六十行，行行出狀元，每個(gè)孩子都有不同的潛質(zhì)，俗話說(shuō)：“條條大道通羅馬”，難道你能說(shuō)沒有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
罪與罰高中讀后感篇六
這兩天我讀了動(dòng)物小學(xué)家沈石溪寫的《紅奶羊》。
《紅奶羊》主要講了羊和狼的故事。母狼蓓蓓難產(chǎn)死了，公狼黑寶捉到了一只名叫茜露兒的紅奶羊，要求為它的狼崽黑球做奶媽。有一天，獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)了狼穴，公狼黑寶為了保護(hù)自己的兒子黑球，不顧自己的生命危險(xiǎn)沖出洞口，結(jié)果死在了獵人的槍口下。公狼死了，這時(shí)茜露兒完全可以逃離狼窩回到羊群中去，但是當(dāng)她看到失去父母的狼崽黑球一副無(wú)助、可憐的樣子，茜露兒最終還是沒有離開，決定在狼窩喂養(yǎng)黑球。就這樣，紅奶羊茜露兒與小狼崽黑球就好像一對(duì)母子一般，有了很深的感情。慢慢地，黑球漸漸長(zhǎng)大。一天晚上，一只兇殘的豺盯上紅奶羊茜露兒，幸虧黑球挺身而出，豺被嚇跑了，黑球的身上卻被豺咬了一口，這之后，茜露兒卻悄悄地回到了羊群中。幾年后的一天，紅奶羊茜露兒被兩只狼堵得無(wú)路可走，正在它完全絕望時(shí)，一只公狼卻趕走了母狼，救了茜露兒一命，原來(lái)這公狼就是黑球。讀了這個(gè)故事后，我被深深地感動(dòng)了！黑球它雖然是一只野性十足的'狼，但它卻知道報(bào)恩自己的奶媽。
每當(dāng)紅奶羊面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，黑球總是不顧自己的安危挺身而出！它的臨危不懼的勇氣、知恩圖報(bào)的感情值得人類學(xué)習(xí)！
我想，連一只狼都會(huì)知道感恩，我們作為人類，就更應(yīng)該要懂得感恩！我們要感謝爸爸媽媽、感謝老師、感謝每一個(gè)曾經(jīng)幫過(guò)我們的人！
罪與罰高中讀后感篇七
生命的意義在于奮斗，奮斗的價(jià)值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱?，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬(wàn)千。聯(lián)想到我國(guó)軍營(yíng)中用得最多的一句話“堅(jiān)決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時(shí)候軍校的學(xué)生遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問話，只能有四種回答：“‘報(bào)告長(zhǎng)官，是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，不是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，我不知道’。”除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。因此高瞻遠(yuǎn)矚的校領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠(yuǎn)意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵(lì)自己，努力成為羅文式的管理者。作為學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)，我們深刻領(lǐng)會(huì)到校領(lǐng)導(dǎo)的用心良苦：愿每一位中層領(lǐng)導(dǎo)都以生命的激情對(duì)待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，需要我們沒有任何借口地來(lái)做完自己的事情；對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，需要我們義無(wú)反顧地承擔(dān)一切責(zé)任；對(duì)于一所高校來(lái)說(shuō)，更需要我們無(wú)條件地接受領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交給的任務(wù)，而不是去尋找一大堆借口來(lái)搪塞完不成的任務(wù)。借口是拖延的溫床，借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，我們不要讓借口成為自己的習(xí)慣，不管在什么條件下，對(duì)待工作我們要無(wú)條件的執(zhí)行，要時(shí)刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認(rèn)真的對(duì)待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說(shuō)出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個(gè)管理人員都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是肩負(fù)“教書育人”神圣使命的教育者應(yīng)具備的素質(zhì)，我們必須沒有任何借口的完成各項(xiàng)任務(wù)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的`學(xué)校，無(wú)愧于我們的社會(huì)；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個(gè)人的私心，一心為著學(xué)校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現(xiàn)了一個(gè)人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個(gè)人對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人，我們的責(zé)任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對(duì)待每一份工作，我們要時(shí)常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責(zé)任，我們必須全力以赴地努力工作，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)同事負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實(shí)履行“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學(xué)校、為社會(huì)付出自己的智慧、熱情、責(zé)任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái)，因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來(lái)為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度?！彼援?dāng)我們有了問題，特別是難以解決的問題的時(shí)候，有一個(gè)基本原則可用，而且永遠(yuǎn)適用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習(xí)慣，就會(huì)讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會(huì)讓我們的人生變得消極而最終一事無(wú)成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個(gè)對(duì)小事不負(fù)責(zé)的人，也承擔(dān)不起大事業(yè)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領(lǐng)導(dǎo)及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學(xué)校將會(huì)蒸蒸日上，我們的明天將會(huì)無(wú)比輝煌，我們將會(huì)在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
罪與罰高中讀后感篇八
今天，我把《老人與?！愤@本書看完了，讓我知道了老人是一個(gè)不屈不撓的人。
在《老人與?！防?，我知道這本書講了：一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒有捕到魚的情況下，在遠(yuǎn)離陸地的大海上遇到了一條大馬林魚。經(jīng)過(guò)三天三夜耐力與毅力的較量，圣地亞哥終于殺死了那條大馬林魚?？伤诜岛降?途中，卻遭到了鯊魚的襲擊，當(dāng)他終于回到港口時(shí)，那條大馬林魚只剩下魚頭、魚尾和一條光禿禿的脊骨了。
讀完了《老人與?！罚也唤氲剑河幸淮危笳n間我和老師選中的同學(xué)一起練長(zhǎng)繩，只是我前面幾次都失誤了，趙禾佳和賈逸柯總是說(shuō)我接不上，比賽時(shí)會(huì)給班級(jí)拖后腿。我一聽他們的話，我就好像心已經(jīng)碎了！我哭了，那時(shí)，我想起老人與海里的老人那頑強(qiáng)拼搏的精神，我克服了心中的“絆腳石”還是堅(jiān)持繼續(xù)去練跳繩。還有一次也是練長(zhǎng)繩，徐好一不小心跳的時(shí)候摔了一跤，連鞋子也掉了一只！可她沒有選擇放棄，而是一邊含著淚水，一邊跳著。在這里，我又感受到《老人與?！分械睦先四欠N不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神。
在《老人與?！防镂抑懒巳瞬皇菫榱耸《?。一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗！
罪與罰高中讀后感篇九
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說(shuō)所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問題，只要老師說(shuō)這是亞里士多德說(shuō)的，問問題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來(lái)越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來(lái)，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來(lái)了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同。“自然節(jié)奏規(guī)律”從此命名，后來(lái)又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
罪與罰高中讀后感篇十
在一個(gè)鴉雀無(wú)聲，萬(wàn)籟俱寂的夜晚，在街道不斷接受風(fēng)雨洗禮的時(shí)刻，我讀懂了一本書——《魯濱孫漂流記》。
翻開書的前幾頁(yè)，眼前不斷的閃現(xiàn)的是一位倔強(qiáng)、有膽識(shí)、勇敢的少年，他不顧父母的勸告，獨(dú)自乘船，出海探險(xiǎn)。
還記得我在上小學(xué)的時(shí)候，天空正下著雨，我不顧父母的勸告，獨(dú)自出門玩耍。繼續(xù)品味書中的情節(jié)，那一陣陣狂風(fēng)向那位少年襲去。海上掀起一道道波浪，將他*在一個(gè)無(wú)人島上。
回到現(xiàn)實(shí)，那天我享受著雨的沐浴，可玩得正高興的我卻不知道，危險(xiǎn)的魔爪正朝我伸來(lái)——我摔倒在一片泥沼中，不斷下沉。
書中的文字告訴了我，魯濱孫并沒有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤勞度過(guò)了難關(guān)，用頑強(qiáng)不屈的精神和不斷拼搏的勇氣，最終離開了那“死亡”之島。
掉到泥沼中的我，開始有些心灰意冷，想到了魯濱孫*我自己的雙手，慢慢得，一步一步爬出了沼澤。最終戰(zhàn)勝了困難。
《魯濱孫漂流記》告訴了我，在困難和挫折面前，要迎難而上，永不放棄希望。
在書香的歌曲中，有魯濱孫與困難搏斗的驚心動(dòng)魄的音符，有那勤勞勇敢，的剛毅節(jié)奏，還有那永不放棄，頑強(qiáng)不屈的歌詞。正是因?yàn)樗倪@些精神品質(zhì)，才是他得以生存下去。
那天，我讀懂了《魯濱孫漂流記》，他告訴我在任何環(huán)境中，都不能放棄希望，正如陸游那“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心，“任爾東西南北風(fēng)”我們都能戰(zhàn)勝。
罪與罰高中讀后感篇十一
一部無(wú)比熱門的書，在學(xué)校的圖書館要預(yù)約好久才可以借到，熱門有其熱門的原因，看完厚厚的三大本，確實(shí)是受益非淺，感觸頗深。
路遙，杰出的.中國(guó)作家，他在用生命寫作。身患癌癥的他，堅(jiān)持寫作，當(dāng)寫到本書的三分之二的時(shí)候已經(jīng)病入膏肓，但他依舊用毅力，默默地耕耘著這片他熱愛的土地。
《平凡的世界》，一部恢弘的歷史史詩(shī)，看到的，是上世紀(jì)70到80年代的時(shí)代巨變，看到的是平凡世界里的或溫情或無(wú)情或美好或丑陋；看到的是站在歷史潮頭的青年，為生存為理想而努力。
愛上一個(gè)黝黑、矯健、有思想有理想的青年――孫少平。在饑餓、貧寒中堅(jiān)持求學(xué)；不甘平靜地生活在雙水村中，追逐心中的夢(mèng)想，來(lái)到了黃原城；對(duì)苦難有一番深刻的理解，在礦井里艱苦的工作；在惡劣的環(huán)境中，堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)；孝敬父母，關(guān)愛妹妹，收入微薄，也不忘給父母妹妹寄錢；真誠(chéng)善良，與王世才、嫂子、明明、小黑子的親密，不是親人勝似親人；在受傷后，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，重拾生命的希望；理智果斷地拒絕金秀的愛；自立自強(qiáng)，拒絕吳仲平和妹妹調(diào)到省城的幫助。太多太多的美好品質(zhì)打動(dòng)著我，像曉霞一樣，愛上了這名農(nóng)民出身的煤礦工人。
田曉霞，新時(shí)代的美麗女性，有知識(shí)有見識(shí)，有理想有上進(jìn)心，不顧地位不平，深愛著少平，面對(duì)自己的未來(lái)，追隨自己的內(nèi)心，沒有選擇自己不喜愛的教師職業(yè)，更不屑與依靠父親的關(guān)系進(jìn)入行政機(jī)關(guān)。至死，曉霞依舊美麗。
孫少安，因?yàn)槭芙逃某潭扔邢?，他有一定的農(nóng)民的局限性，但他又不同于普通農(nóng)民，他有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)，孝敬父母、幫助鄉(xiāng)民、重修學(xué)校，知識(shí)有限但中華民族的美德無(wú)限；他突破農(nóng)民的封閉性，有膽有識(shí)，先行責(zé)任制，率先辦起鄉(xiāng)鎮(zhèn)小磚廠；工作雖苦雖累，但樂此不疲；在磚廠破產(chǎn)后，雖然頹廢了一年，但孫少安沒有被打垮，后來(lái)又總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，東山再起。
秀蓮，典型的農(nóng)家婦女，又有平凡勞動(dòng)女性的淳樸，甚至是偉大?。∥以诳磿鴷r(shí)，總是覺得，這個(gè)“來(lái)路不明”的小媳婦，對(duì)于孫家是一個(gè)災(zāi)禍，少安與潤(rùn)葉的愛情修不成正果，草草娶來(lái)了秀蓮一定是個(gè)悲劇。不過(guò)我錯(cuò)了，純真、善良的秀蓮，孝敬長(zhǎng)輩，愛戀丈夫，勤勞吃苦，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)。分家時(shí)，她顯現(xiàn)出自己的狹隘，但在少安創(chuàng)業(yè)時(shí)對(duì)少安的支持，對(duì)破產(chǎn)的少安不離不棄，安撫自己的丈夫，偷偷流淚也不在丈夫面前流淚，鼓勵(lì)支持少安東山再起，給少安力量，是少安溫暖的港灣堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
孫玉厚和少安他媽、少安奶奶，一輩子勤勤懇懇的生活在這片土地上，無(wú)怨無(wú)悔地勞作，就算貧苦也不失對(duì)生活的希望。他們保守老實(shí)，對(duì)后輩的行為選擇不了解，但他們是好長(zhǎng)輩，他們不會(huì)束縛子孫飛翔的翅膀，看著兒子遠(yuǎn)航，他們是祝福祈禱與守望，在孩子成功時(shí)，不驕不躁，本分生活，在孩子失敗時(shí)，永遠(yuǎn)是孩子最可靠的臂膀。
秀蓮和少安爸媽，艱苦時(shí)相親相愛，生活一有改變，就有了矛盾，后來(lái)經(jīng)歷一場(chǎng)真正的災(zāi)難，又和好如初。生活就是那么美妙。
厚厚的三本書，就快看完了。秀蓮的不幸，戛然而止，給我們留下了一片思考的空間，賣命工作又日漸消瘦，為秀蓮的病埋下鋪墊，但我相信，好人有好報(bào)，秀蓮的腫瘤一定是良性的，少安又有一定財(cái)力給秀蓮治病，秀蓮一定會(huì)好起來(lái)的。這也是剛剛致富的中國(guó)人所要面對(duì)的問題：掙錢重要，健康也重要，學(xué)會(huì)善待生活享受生活更重要。
少平轉(zhuǎn)危為安，美男子為他臉上的疤感到傷心，我也知道，少安一定會(huì)振作起來(lái)的，而臉上的那道疤，是少平這輩子抹不去的勛章?？粗鴷?，我以為，有金秀的愛，有妹妹和準(zhǔn)妹夫的幫忙，少平娶了金秀，到省城機(jī)關(guān)工作，少平的苦日子熬到頭的，這是故事的完美結(jié)局。后來(lái)，看完小說(shuō)第一遍，少平拒絕了金秀，拒接了準(zhǔn)妹夫的好意，回到了他的礦區(qū)。
一開始，不甚理解，難道，少平要繼續(xù)在礦井里工作，那這樣的生活什么時(shí)候才是頭啊。又看了一遍，豁然開朗，原來(lái)我想的完美結(jié)局是那么的平庸狹隘而不完美，少平理智對(duì)待愛情，不辜負(fù)金秀對(duì)自己的愛，自力更生，在屬于自己的天地里奮斗，沒有放棄對(duì)曉霞所說(shuō)的理想，考上礦業(yè)技校，他黑暗的礦井生活一定會(huì)熬到頭的，而他也一定會(huì)找到一個(gè)善良的適合他的好姑娘。
罪與罰高中讀后感篇十二
越長(zhǎng)大越孤單讀后感房慧我始終都學(xué)不會(huì)用華麗的語(yǔ)言去包裝自己的文字，我始終都是用瑣碎的文字來(lái)表達(dá)我的情感，越長(zhǎng)大越孤單讀后感房慧。-------題記從小就羨慕那些朋友多得是，有那麼多的玩伴，隨手便地抓的人。而對(duì)于我這個(gè)eq智商不高的人來(lái)說(shuō)，何談容易。他們總是有說(shuō)不完的話，數(shù)不盡的傾聽者，打不完的招呼，雖然我也有幾個(gè)私交，不過(guò)無(wú)非就是那幾個(gè)玩的要好的，曾經(jīng)一度認(rèn)為自己有自閉癥，朋友也有時(shí)這樣問我。不過(guò)總結(jié)來(lái)說(shuō)就是有點(diǎn)孤僻，不喜歡太熱鬧的地方，喜歡呆在自己的世界里，靜靜地，不想內(nèi)心的那片凈土受到外界的干擾，可表面安靜，害羞的我，可又有誰(shuí)知在寢室盡情釋放自我，所以我被蓋上了雙面人的稱號(hào)。只是心中永遠(yuǎn)有這那樣一塊兒禁地是屬于我自己的，我曾試著想慢慢打開它，卻發(fā)現(xiàn)好難。就像樹上最高枝頭的那顆蘋果，不曾嘗過(guò)，卻擔(dān)心它的苦澀。小時(shí)候，總是自己呆在家中，把所有的燈都打開，因?yàn)楹ε潞诎?，那個(gè)時(shí)候是在上幼兒園，個(gè)子小抅不到開關(guān)，摸著黑小心翼翼的踩著凳子，有時(shí)會(huì)哭著從晚上等到白天媽媽下班。
把電視聲音開得很大，因?yàn)槟菢硬挪挥X得害怕，總是羨慕那些一回到家就能見到父母的孩子，就是那麼一個(gè)小小的愿望我都無(wú)法去實(shí)現(xiàn)，在別人眼里卻只是輕而易舉的事情。那個(gè)時(shí)候認(rèn)為自己好孤單，然而隨著長(zhǎng)大那種孤單一也淡去了，本以為這樣我就可以變的堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)再去那樣的依賴父母，然而心理上的孤單與日俱增，真的好孤單好無(wú)奈，以前的孤單比起來(lái)實(shí)在算不上什么。在大人的眼中我們還是未經(jīng)歷長(zhǎng)大的孩子，童真，稚氣。根本不會(huì)去關(guān)心哎呀學(xué)費(fèi)怎麼又要交了？菜價(jià)怎麼又漲了？......
心無(wú)雜念，未成熟未長(zhǎng)大的孩子，沒有壓力，沒有煩惱，沒有社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)。。。。。。安心過(guò)著豐衣足食的日子，可只有我們知道，自己已經(jīng)長(zhǎng)大，自己在變，或者怎樣慢慢成長(zhǎng)，因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí)在父母眼中終究是個(gè)孩子。但在別人眼中未必是這樣的。我就是這其中的一員，從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，溫室里的花朵。童真的孩子，總是把所有的事情看的太簡(jiǎn)單美好，一直生活在自己的童話世界里，那里只有快樂和美好。即使是看電視和小說(shuō)，都會(huì)選擇美好快樂的結(jié)局來(lái)看，無(wú)非就是想看到圓滿的結(jié)局。這是一個(gè)男孩悲傷流浪的故事，也是一群倔強(qiáng)的女孩子追求真相的.故事。李可以背負(fù)著血緣之痛，四處躲避。他不允許任何人靠近，他越這麼孤傲就越吸引周圍的人的好奇。
他做了一個(gè)旅人，踏上未知的旅程，無(wú)法?？?，無(wú)法安心，沒有朋友，沒有目標(biāo)，放逐，流浪。他的冷漠，目中無(wú)人，不接受任何人的關(guān)心，活在自己的世界里，冰冷的像南極的冰島。越長(zhǎng)大越孤單好像成為孩子的代名詞，張大中感受到孤單的滋味，是自己與周圍的一切更加生疏，與熟悉的人如同路人甲路人乙，身上長(zhǎng)滿難以靠近的刺，把自己包裹起來(lái)，用堅(jiān)硬的一面去防備他人更多的時(shí)候，把一些事一些話埋在心里，正是這種的心理上的變化使自己變得麻木孤單，不愿與他人交流。孤單越來(lái)越鮮明，越來(lái)越可怕，沒有兒童時(shí)代的天真活潑，我也想過(guò)簡(jiǎn)單的共同追求，也許隨著長(zhǎng)大，看大的世界越來(lái)越大，懂得的越來(lái)越多，接觸的越來(lái)越深明白一些道理，對(duì)這個(gè)而世界上的規(guī)則了解的越來(lái)越透徹，才發(fā)現(xiàn)自己變了許多，變得有私心變得計(jì)較，變得有防備，使我們明吧夢(mèng)想很難去實(shí)現(xiàn)，明白未來(lái)的路很長(zhǎng)路很坎坷，自然變的孤單迷茫，天空很大卻看不清楚，好孤獨(dú)。
我們不得不承認(rèn)，盡管我們每個(gè)人的內(nèi)心還是向往著童真，但并不可能像從前一樣快樂，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的志向不同，經(jīng)歷不同，所談?wù)摰氖虑橐膊灰粯印：孟朐倩氐侥菬o(wú)憂無(wú)慮的童年，因?yàn)槟菢硬挪挥X得累，才可以輕易被滿足，才不覺得孤獨(dú)。好像再躺在外婆的懷里聽唱著那首幾百遍的歌，就是那首歌陪伴我到長(zhǎng)，那首歌好像這樣唱的“天黑黑，欲落雨，天黑黑，黑黑”真想回到那個(gè)犯了錯(cuò)躲到大人懷里的小女孩，長(zhǎng)大后，一切好像都變了，變得好陌生，變得好孤單?？偸窍肫鹜甑臅r(shí)光，卻在，念念不忘中淡去了。
是否成人的世界背后總有殘缺，我走在每天必須面對(duì)的分岔路，我懷念過(guò)去單純美好的小幸福。。。。。。年輕的一代，在成長(zhǎng)路上，終究是寂寞的，但記得長(zhǎng)大孤單了，千萬(wàn)不要抱怨，這畢竟對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是人生的一個(gè)“坎”，只要勇敢去面對(duì)，一切都會(huì)好的。
罪與罰高中讀后感篇十三
讀了《地震中的父與子》這篇文章，我的心情久久不能平靜。
文章講述的是1994年美國(guó)洛杉機(jī)發(fā)生大地震后，一位父親冒著生命危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷經(jīng)艱辛，救出自己的兒子以及同學(xué)的故事。當(dāng)我讀到“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起。”心里感觸很深。正因?yàn)檫@句諾言，才使父親有了堅(jiān)定的信念，用雙手進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的挖掘。就算一天半沒吃、沒喝、沒睡，到處都是血跡，父親也絲毫沒有放棄。也正因?yàn)檫@句諾言，才使兒子與父親的信念同樣堅(jiān)定，兒子在瓦礫下忍住了因缺水、缺食帶來(lái)的折磨，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。尤其是在被父親發(fā)現(xiàn)后，他又做出驚人之舉，那就是讓同學(xué)們先出去?！斑@對(duì)了不起的父與子，無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。
”讀到這里，我不禁熱淚盈眶，父親挖掘了38小時(shí)，兒子等待。
了38小時(shí)，他們用共同的信念創(chuàng)造了生命的奇跡。
我想起了父親在其他家長(zhǎng)絕望地離開后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔細(xì)分析，不一會(huì)兒，就解出了這道題。
罪與罰高中讀后感篇十四
一部《人生若只如初見》讓成為暢銷書作家，為越來(lái)越多的讀者熟悉。27日下午，安意如攜最新作品《安得盛世真風(fēng)流：品味唐詩(shī)的極致之美》在北京舉辦讀者見面會(huì)。在現(xiàn)場(chǎng)，安意如盛贊唐詩(shī)之美，“唐詩(shī)的特點(diǎn)在于包含力，既有人生百態(tài)，又達(dá)到詩(shī)的極致。讀懂了唐詩(shī)，才明白原來(lái)文字之間可以這么巧妙”。
唐朝，曾有人稱之為中國(guó)詩(shī)歌的“黃金時(shí)代”。那個(gè)時(shí)候，名家輩出，李白、杜甫、王維等人的詩(shī)作均膾炙人口。在書中，安意如順沿《全唐詩(shī)》流脈，用一貫細(xì)膩優(yōu)美的文筆，從品賞李世民、楊廣、魏徵等人的作品開篇，一直寫到王維、李白、杜甫為止，全書共計(jì)27篇，30余萬(wàn)字。其中重點(diǎn)賞析的詩(shī)歌近百首，既有《靜夜思》等傳世經(jīng)典，也有一些詩(shī)人尚不為人熟知的.作品。
在諸位詩(shī)人中，安意如較為推崇李白。她說(shuō)，李白的詩(shī)是自己童年時(shí)的讀物，至今仍然愛不釋手，早有念頭去分析他的作品。但當(dāng)要落筆之時(shí)，一時(shí)間竟然不知從何下手，而只能隨著心思游走，“此次寫李白，實(shí)在是件欣喜又為難的事情”。
其實(shí)，早在上部作品出版之時(shí)，安意如便表示，自己最喜歡唐詩(shī)，希望有一天能將品讀唐詩(shī)的感悟與讀者，本次的新作堪稱“回歸初心”。不過(guò)，安意如說(shuō)，她一點(diǎn)兒也沒覺著唐詩(shī)好解讀，“相關(guān)論著以及個(gè)人見解著實(shí)太多，其中不少人的資歷、學(xué)養(yǎng)都遠(yuǎn)在我之上。所以，我要寫的時(shí)候，就要想明白自己有沒有這個(gè)份量去完成這部作品，是不是在內(nèi)心深處對(duì)這份文化有自我獨(dú)特的感受”。
出于這個(gè)考慮，在出道以后，安意如在品讀詩(shī)詞的同時(shí)，閱讀了大量的歷史文獻(xiàn)、人物傳記等作為知識(shí)儲(chǔ)備。十年過(guò)去，她說(shuō)，終于覺得自己有資格可以賞析唐詩(shī)，“起碼寫出來(lái)能夠有自己的獨(dú)到之處，這就是我寫書的原動(dòng)力”。
“我希望通過(guò)自己的筆，去回溯我心中的那個(gè)黃金時(shí)代?！痹诎惨馊缪壑?，古代社會(huì)里只有大唐才稱得上盛世，“每個(gè)人都能自由表達(dá)心性，可以在各種不同的選擇中活出自己的姿態(tài)，這大概也是唐詩(shī)能臻至美的原因之一吧”。
罪與罰高中讀后感篇十五
我國(guó)四大名著之中，我最喜歡讀《水滸傳》。通過(guò)了解，水滸人物讓我產(chǎn)生了興趣。
智多星吳用是一百零八位中唯一一個(gè)號(hào)上著星的人物，而作為天罡中人，他的星名是“天機(jī)星”?？芍鋵?shí)“智”與“機(jī)”融合的明星。他的智商絕對(duì)是水滸中頂尖好，腦容量必定是超常的。張恨水在《水滸人物論贊》中也對(duì)吳用之明智贊不絕口：“觀于吳之置身水泊，則多少細(xì)大無(wú)往而不適宜，真聰明人也已?！薄斑黼m為盜，實(shí)具過(guò)之人才”
吳用之精明在于他對(duì)大小事件的判斷準(zhǔn)確無(wú)誤，即張恨水先生所說(shuō)的“多少細(xì)大，無(wú)不適宜?！?BR> 吳用身上也有“不仁”的一面，能詐者必不仁，尤其是要想成為一個(gè)“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的好軍師。有時(shí)為貫徹旨意，達(dá)到目的，他必得有不擇手段的不仁之心。雖然他不仁，但畢竟人無(wú)完人，他絕頂聰明這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
罪與罰高中讀后感篇十六
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。
翻開書的第一頁(yè)，他這樣寫道“給我的兒子”我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。
在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來(lái)卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來(lái)以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！痹谂c外祖母接觸的這一小段時(shí)間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌?、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說(shuō)是為自己而活，也可以說(shuō)是為別人而活。在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭(zhēng)取點(diǎn)什么，也許是寧?kù)o，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因?yàn)樗纳屏迹跒閯e人付出時(shí)，她已忘懷了自己。就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個(gè)舞蹈者，在自我付出時(shí)，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對(duì)外祖母的外貌描寫生動(dòng)而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛的動(dòng)物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
他一個(gè)人孤獨(dú)得可怕。連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，“好事情”他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會(huì)喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會(huì)是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，“好事情”也只能自己承受孤獨(dú)的折磨。因?yàn)樗峭獾厝?，一個(gè)親人也沒有。他總是憋著、憋著，“哪怕對(duì)一塊石頭，對(duì)一棵樹，也想談?wù)勑摹边@是常人所無(wú)法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切?？擅總€(gè)人所追求的人生都是不同的。當(dāng)有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時(shí)，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢(mèng)。對(duì)于“好事情”更可以說(shuō)是一種精神與心靈共同追求的夢(mèng)。物質(zhì)生活只是人生的小小點(diǎn)綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
罪與罰高中讀后感篇十七
暑假，我看了《愛心樹》這本書，讓我非常的有感悟，這是一本非常有意義的書。
《愛心樹》講述了有一棵樹，深愛著一個(gè)小男孩。那位男孩有時(shí)爬到樹枝上去蕩秋千,有時(shí)跟大樹媽媽一起捉迷藏,大樹媽媽每次都可以找到他,大樹媽媽跟他在一起玩感覺很快樂.玩餓的時(shí)候愛心樹就讓他爬到自己的身上摘蘋果吃,這時(shí)大樹感覺很快樂.男孩慢慢地長(zhǎng)大了,有一天，大樹叫他到自己的身上來(lái)蕩秋千.男孩說(shuō)他長(zhǎng)大了不想再到大樹媽媽身上去蕩秋千了,說(shuō)想去買一些好玩的東西，大樹說(shuō):你是想買一些自己喜歡的東西吧,我沒有錢，但我的果實(shí)你可以將它摘下來(lái)，到街上去賣之后賣好的錢你就可以買自己想要買的東西了,這樣你就會(huì)感到快樂了。男孩笑了,看到男孩滿意的樣子，大樹也很快樂。
過(guò)了好久男孩也沒有來(lái)看大樹了又過(guò)了幾天男孩沮喪地又來(lái)了，說(shuō)他現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)成人了，想有間自己的房子好娶妻生子。于是樹讓他把枝椏砍去，自己搭建了房子。又一天，男孩悶悶不樂地向樹說(shuō)他厭倦了故鄉(xiāng)，想要到遠(yuǎn)方尋找陽(yáng)光燦爛的日子，于是樹又把主干給了他，讓他自己造了條小船，完成了出海的夢(mèng)想。看著男孩滿懷壯志地去尋找新的人生，樹很快樂。
多年后，男孩倦游歸來(lái)，又來(lái)到樹的身邊。樹看看自己僅存的樹墩，十分抱歉地對(duì)男孩說(shuō)：“如今我只剩下一個(gè)老樹墩，實(shí)在沒有東西可給你了”。男孩滿臉倦容地對(duì)樹說(shuō)，現(xiàn)在我需要的也不多了，只想有個(gè)安靜的地方，好好休息一下。樹說(shuō)，既然是這樣，那么我這老樹墩還是挺管用的，“來(lái)吧，坐下來(lái)，好好的休息一會(huì)兒”。身心疲憊的男孩坐下了，樹努力地挺直了腰支撐著，那一刻，樹仿佛又回到從前，覺得自己好幸福。讀到這兒，你是否已經(jīng)流下了感動(dòng)的眼淚?這是一棵平凡樸實(shí)的樹，也是一棵為了自己深愛的孩子而給予了他太多太多的愛的樹。
孩子這時(shí)可能在沉思：大樹給予我的難道只是蘋果、樹枝與樹干嗎?這些東西能夠用金錢來(lái)衡量嗎?我留給大樹的是什么呢?也許只有那溫暖又深遠(yuǎn)的回憶。孩子用他那雙已經(jīng)渾濁的眼睛注視著四周的這一切，依然是熟悉的地方，可曾經(jīng)枝繁葉茂的大樹已經(jīng)變成了蒼老孤獨(dú)的樹墩。孩子的心里充滿著憂傷，淚水模糊了雙眼，他哭了：“大樹給予了我一切，甚至是生命，而我卻只有索取。我后悔啊......”是啊，大樹的無(wú)私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動(dòng)。他為男孩付出了那么多，卻一點(diǎn)兒也不求回報(bào)。是啊，大樹的無(wú)私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動(dòng)。他為男孩付出了那么多，卻一點(diǎn)兒也不求回報(bào)。在我的生活中，也有兩棵這樣的大樹在時(shí)時(shí)庇護(hù)著我，為我遮風(fēng)避雨，他們就是我親愛的爸爸、媽媽。無(wú)論何時(shí)何地，他們一直在我身旁，給我世上最深最厚的愛，讓我無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)。而我卻習(xí)以為常地享受著這一切，不以為然。今天《愛心樹》讓我感到了心靈的觸動(dòng)，我的眼睛也濕潤(rùn)了。爸爸、媽媽對(duì)于我只有無(wú)私的給予，卻從不求回報(bào)。正如詩(shī)中所云：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”我可不能做那故事中的孩子。我也要做一個(gè)懂得感恩懂得愛的孩子。
你們看啊,這只不過(guò)是一棵大樹而已就已經(jīng)是那么有愛心了,為什么我們就不會(huì)有呢?我們應(yīng)該多向大樹媽媽學(xué)習(xí)才對(duì)啊!這種精神又讓我想起我的媽媽,這個(gè)男孩所做的事情讓我想到了自己的面孔,他就像是我的鏡子.讓我發(fā)現(xiàn)了他的缺點(diǎn)也讓我再次看見了我自己的缺點(diǎn).我應(yīng)該長(zhǎng)大后多孝順我自己的媽媽.
看著《愛心樹》，我覺得，里面的大樹，不正是我們的媽媽嗎?
罪與罰高中讀后感篇十八
林立著的書架里，排排書脊上，黑體字的書名，白色的書皮，《玩的就是心跳》平庸的明了，但“心跳”一詞，足以挑起醫(yī)學(xué)生敏感的神經(jīng)，并斷定王朔肯定在這本書里杜撰有動(dòng)人的故事。偶或翻翻，不知覺間已翻至末頁(yè)，頭腦竟一片空白，毫無(wú)思緒。在悲嘆我十幾年的讀書生涯如此淺薄的同時(shí)轉(zhuǎn)而又心存不服，再次翻閱，方才有些收獲。
整本書講述了這樣的一個(gè)故事：主人公方言無(wú)所事事，終日與朋友吃喝玩樂，忽一日被懷疑有殺人前科，且殺的是自己的好友高洋。于是乎他不得不找出自己當(dāng)時(shí)有不在場(chǎng)的證據(jù)，遂一日日整理記憶，可偏偏仍缺關(guān)鍵的七天。他拜訪舊友，苦心孤詣，卻仍舊理不出那七天的去向。在一番番的追尋中，最后發(fā)現(xiàn)，這竟是好友跟他玩心跳，一場(chǎng)殺人的游戲。十年前，高洋，高晉，劉炎，馮小剛復(fù)員南下，遭遇后，為掀起生活的波瀾，玩起了這樣的游戲：馮小剛以高洋的身份跳崖而死，而高洋又以方言的身份，處處留下“殺人”痕跡，也是因著這些線索，警察最后才找上方言，故事方才開始。
這些畫面，往往讓人摸不著頭腦，但它們無(wú)非關(guān)系著這樣的一些人：剛從三軍各種兵復(fù)員直奔南方城市對(duì)新生活有無(wú)限期許的方言、許遜、汪諾海，懷著紅寶石來(lái)投靠南方這幫朋友的馮小剛，有著人生際遇的劉炎，喜歡被稱為凌瑜的百姍，公共財(cái)產(chǎn)夏紅、喬喬，知性女人李江云。
一個(gè)人，，一件事，似乎永遠(yuǎn)都搭不上邊，但他們就是勾勒了一個(gè)故事，并見證了一個(gè)時(shí)代。那是一個(gè)怎樣的時(shí)代？平民很被動(dòng)，眼睜睜看著外國(guó)人拿著外匯券去黑市倒賣，卻費(fèi)盡力氣掏盡自家人的外匯券。服務(wù)業(yè)、文藝界看著外國(guó)人的顏面，點(diǎn)頭哈腰。地位高點(diǎn)的便會(huì)鐵起面對(duì)人頤指氣使，更有人會(huì)順手牽羊，時(shí)不時(shí)去監(jiān)獄感受一下政治氣氛，也有人成為公共財(cái)產(chǎn)，任人擺布。
這就是在當(dāng)時(shí)無(wú)所不在的“文化”，很多人“吃”了，便罷，不吃的，也“因襲”了它的核心被它塑造了，即便是“從樹上剛下來(lái)的原始人”那般“澄明無(wú)邪的頭腦”也會(huì)不復(fù)存在。除去個(gè)人特質(zhì)，不得不承認(rèn)，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)想要遠(yuǎn)離賣命年代而大展身手的他們，終究變得不安分而又怯弱，“盡管已經(jīng)長(zhǎng)大卻永遠(yuǎn)像小時(shí)候一樣只能在游戲中充當(dāng)好漢和兇手?！彼麄円娮C了一個(gè)時(shí)代，也成為了時(shí)代的一部分。
他們的夢(mèng)談終究不是夢(mèng)想，他們的友誼也不能稱為友誼，即便是也一樣遭到質(zhì)疑。剛復(fù)原的他們有很多的想法，想享受新生活，這固然好，()但是他們卻拿著那點(diǎn)復(fù)員費(fèi)于吃喝玩樂間，錢揮霍玩了，一事無(wú)成了，夢(mèng)想也成為了空談。他們?cè)跓o(wú)聊之極竟生發(fā)出了紅寶石這樣的.天方夜譚，騙了馮小剛來(lái)南方，一并揮霍掉了他想要投入生意利上加利滾出大雪球的錢。友情遭到質(zhì)疑，愛情也一樣，對(duì)于方言，百姍是忠貞的，但于混亂的取鬧中，真心卻遭質(zhì)疑。他們高調(diào)入世，卻一敗涂地，人矮了下去，撐不起了自尊，無(wú)聊了，想要成為被議論的中心，想要永垂不朽，于是便釀就了一場(chǎng)游戲。
或許我抓住的只是一個(gè)隱約可辨的虛形，但這是我的理解，對(duì)這個(gè)故事的解讀。
這本書中，李江云饒人深思的話語(yǔ)常常讓我回味。當(dāng)方言對(duì)那空白的七天耿耿于懷的時(shí)候，她說(shuō)出了這樣的一番話：這是一個(gè)借口，從你對(duì)這件事的熱衷程度看你除了要搞清這件事證明你的無(wú)辜，更多的是想對(duì)自己心中有數(shù)。你那么慌，因?yàn)槟阃蝗徊涣私庾约毫?，少了一塊東西你拼不出自己的形象了。我想如果你清楚那段時(shí)間在干什么，哪怕干的是壞事，你也不會(huì)那么慌。再也沒有什么比對(duì)自己有個(gè)透徹的了解更重要的事了，起碼你知道下一步干什么怎么干，讓別人決定去向是可怕的。讀李江云的話，我讀出了一種態(tài)度，不管生活里有多少?gòu)?fù)雜的人繁雜的事，都應(yīng)該保持著對(duì)生活認(rèn)真，對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。這樣，我們才能保持著一種平衡的心理，透徹地生活。
這本書的很多語(yǔ)言描寫，華麗中不顯做作卻又不失哲理?！澳窃篇q如被一只無(wú)形的巨手揉捏成一尊尊一組組栩栩如生的萬(wàn)物形態(tài)：時(shí)而群師抖鬃仰首，時(shí)而萬(wàn)馬疾蹄奔踏，時(shí)而雪山壁立千仞，時(shí)而鐘乳筍柱羅列如狼?！泵鑼懙煤苊钣仲N近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他在舊友的描述中找不到胡同里的那個(gè)人時(shí)又寫到，“這些門里居然關(guān)著我過(guò)去的一段生活，我應(yīng)該叩開那扇門才能把它們釋放出來(lái)？我有強(qiáng)烈的感覺，我在這些沉浸在陽(yáng)光中的院落里遺失了什么，像遺留在屋里的煙味，看不見嗅得到，像人坐過(guò)的沙發(fā)，人雖去，溫猶存?！别埲松钏嫉脑掯r明地勾勒了一個(gè)找不到但又放不下過(guò)去的迷茫人。
《玩的就是心跳》，好好品嘗，慢慢咀嚼，會(huì)發(fā)現(xiàn)在思維的頁(yè)碼中，翻頁(yè)過(guò)的頁(yè)碼和未打開的頁(yè)碼，將黑白分明。