教案需要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情進(jìn)行設(shè)計(jì),因此在編寫(xiě)教案時(shí)需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況。教案的編寫(xiě)需要注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和教學(xué)理論的應(yīng)用,不斷豐富和完善教案的設(shè)計(jì)和內(nèi)容。小編搜集了一些教案范文,供大家參考,希望能夠?qū)贪傅木帉?xiě)和教學(xué)工作有所啟發(fā)。
有的人語(yǔ)文教案篇一
歷史上流傳著許許多多關(guān)于海豚救人的美好傳說(shuō)。早在公元前5世紀(jì),古希臘歷史學(xué)家希羅多德就曾記載過(guò)一件海豚救人的奇事。有一次,音樂(lè)家阿里昂帶著大量錢財(cái)乘船返回希臘的科林斯,在航海途中水手們意欲謀財(cái)害命。阿里昂見(jiàn)勢(shì)不妙,就祈求水手們?cè)手Z他演奏生平最后一曲,奏完就縱身投入了大海的懷抱。正當(dāng)他生命危急時(shí)刻,一條海豚游了過(guò)來(lái),馱著這位音樂(lè)家,一直把他送到伯羅奔尼撒半島。
1949年,美國(guó)佛羅里達(dá)州一位律師的妻子在《自然史》雜志上披露了自己在海上被淹獲救的奇特經(jīng)歷:她在一個(gè)海濱浴場(chǎng)游泳時(shí),突然陷入了一個(gè)水下暗流中,一排排洶涌的海浪向她襲來(lái)。就在她即將昏迷的一剎那,一條海豚飛快地游來(lái),用它那尖尖的喙部猛地推了她一下,接著又是幾下,一直到她被推到淺水中為止。這位女子清醒過(guò)來(lái)后舉目四望,想看看是誰(shuí)救了自己。然而海灘上空無(wú)一人,只有一只海豚在離岸不遠(yuǎn)的水中嬉戲。近年來(lái),類似的報(bào)道越來(lái)越多,這表明海豚救人絕不是人們臆造出來(lái)的。
海豚不但會(huì)把溺水者推到岸邊,而且在遇上鯊魚(yú)吃人時(shí),它們也會(huì)見(jiàn)義勇為,挺身相救。1959年夏天,“里奧?阿泰羅”號(hào)客輪在加勒比海因爆炸失事,許多乘客都在洶涌的海水中掙扎。不料禍不單行,大群鯊魚(yú)云集周圍,眼看眾人就要葬身魚(yú)腹了。在這千鈞一發(fā)之際,成群的海豚猶如“天兵神將”突然出現(xiàn),向貪婪的鯊魚(yú)猛撲過(guò)去,趕走了那些海中惡魔,使遇難的乘客轉(zhuǎn)危為安。
救助弱者出于本能。
海豚始終是一種救苦救難的動(dòng)物。人類在水中發(fā)生危難時(shí),往往會(huì)得到它的幫助。海豚也因此得到了一個(gè)“海上救生員”的美名,許多國(guó)家都頒布了保護(hù)海豚的法規(guī)。那么海豚為什么要救人呢?在人們對(duì)海豚沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)之前,總以為它是神派來(lái)保護(hù)人類的。由于科學(xué)的進(jìn)步,對(duì)海豚的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,其神秘面紗逐漸被揭開(kāi)。
動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn),海豚營(yíng)救的對(duì)象不只限于人。它們會(huì)搭救體弱有病的同伴。
1959年,美國(guó)動(dòng)物學(xué)家德?希別納勒等人在海中航行時(shí),看到兩條海豚游向一條被炸藥炸傷的海豚,努力搭救著自己的同伴。海豚也會(huì)救援新生的小海豚,有時(shí)候這種舉動(dòng)顯得十分盲目。在一個(gè)海洋公園里,有一條小海豚一生下來(lái)就死掉了,但它仍然不斷地被海豚媽媽推出水面。其實(shí),凡是在水中不積極運(yùn)動(dòng)的物體,幾乎都會(huì)引起海豚的注意和極大的熱忱,成為它們的“救援”對(duì)象。有人曾做過(guò)許多試驗(yàn),結(jié)果表明,海豚對(duì)于面前漂過(guò)的任何物體,不論是死海龜、舊氣墊,還是救生圈、厚木板,都會(huì)做同樣的事情。1955年,在美國(guó)加利福尼亞海洋水族館里,有一條海豚為搭救它的宿敵――一條長(zhǎng)1.5米的年幼虎鯊,竟然連續(xù)8天把它托出水面,結(jié)果這條倒霉的小鯊魚(yú)終于因此而喪了命。
據(jù)此,海洋動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,海豚救人的美德,來(lái)源于海豚對(duì)其子女的“照料天性”。原來(lái),海豚是用肺呼吸的哺乳動(dòng)物,它們?cè)谟斡緯r(shí)可以潛入水里,但每隔一段時(shí)間就得把頭露出海面呼吸,否則就會(huì)窒息而死。因此對(duì)剛剛出生的小海豚來(lái)說(shuō),最重要的事就是盡快到達(dá)水面,但若遇到意外的時(shí)候,便會(huì)發(fā)生海豚母親的照料行為。她用喙輕輕地把小海豚托起來(lái),或用牙齒叼住小海豚的胸鰭使其露出水面直到小海豚能夠自己呼吸為止。這種照料行為是海豚及所有鯨類的本能行為。這種本能是在長(zhǎng)時(shí)間自然選擇的過(guò)程中形成的,對(duì)于保護(hù)同類、延續(xù)種族是十分必要的。由于這種行為是不問(wèn)對(duì)象的,一旦海豚遇上溺水者,誤認(rèn)為這是一個(gè)漂浮的物體,也會(huì)產(chǎn)生同樣的推逐反應(yīng),從而使人得救。也就是說(shuō)這是一種巧合,海豚的固有行為與激動(dòng)人心的“救人”現(xiàn)象正好不謀而合。
有的人語(yǔ)文教案篇二
知識(shí)與能力目標(biāo):
能正確、流利、感情地朗誦詩(shī)歌,
過(guò)程與方法目標(biāo):
通過(guò)朗讀理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)這種用法的好處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
培養(yǎng)鮮明的愛(ài)憎情感,懂得為人民的人將獲得永生,與人民為敵的人必然死亡的道理。
教會(huì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,明白自己要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
誦讀詩(shī)歌,體會(huì)情感。
理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
1課時(shí)
多媒體課件
1、詞語(yǔ)鋪墊。
丑陋 渺小 鴻毛 卑微 唾棄 滅亡
美麗 偉大 泰山 崇高 愛(ài)戴 永生
2、本單元我們已學(xué)過(guò)關(guān)于魯迅的哪些文章?你了解到魯迅先生是怎樣一個(gè)人?生簡(jiǎn)單匯報(bào)。
3、揭示課題,板書(shū),齊讀。(今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇紀(jì)念魯迅的文章,著名詩(shī)人臧克家于1949年寫(xiě)的經(jīng)典詩(shī)篇《有的人》)
1、指三名學(xué)生朗讀,檢查學(xué)生是否讀通順、正確。
2、根據(jù)朗讀表現(xiàn),簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。及時(shí)指導(dǎo)字音,呵在詩(shī)中讀啊的音。呵平時(shí)讀---笑呵呵,還可以讀-----呵斥,呵在這應(yīng)該讀第---四聲。試著讀好這一句。
1、聽(tīng)讀錄音。(今天,我?guī)痛蠹艺?qǐng)來(lái)了一位老師。聽(tīng),他來(lái)啦!)
2、教師教給方法,指導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏,讀好停頓和重音。(教師示范第一小節(jié),指名練習(xí)第二小節(jié),自由完成三到七小結(jié)。)
3、學(xué)生自由展示朗讀,把握節(jié)奏。
4、齊讀,慢慢讀出詩(shī)的味道。
讀出了詩(shī)的味道!我相信你們已經(jīng)感受到了詩(shī)歌的魅力。
1、可是詩(shī)歌的魅力不僅僅表現(xiàn)在它有明顯的節(jié)奏,更表現(xiàn)在它獨(dú)特的寫(xiě)法上。請(qǐng)同學(xué)們默讀這首詩(shī),看看你能發(fā)現(xiàn)什么?(生默讀體會(huì))
2、生匯報(bào)發(fā)現(xiàn):對(duì)比的寫(xiě)法,讀出相應(yīng)詩(shī)句。再讀讀,還有什么發(fā)現(xiàn)?
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出每小節(jié)中還有對(duì)比,2、3、4小結(jié)對(duì)比的是有的人對(duì)人民的不同態(tài)度;5、6、7小結(jié)對(duì)比的是有的人的不同結(jié)果;其實(shí)這兩部分內(nèi)容之間又是一一對(duì)照的。)
3、根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的適時(shí)出示插圖和文字,圖文對(duì)照,男女生對(duì)比朗讀。
4通過(guò)對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)這“有的人”指的就是哪兩類人?引讀第一小節(jié),這兩類人你能用兩個(gè)詞語(yǔ)概括一下嗎?(雖生猶死,雖死猶生)
3、對(duì)這兩類人,你認(rèn)為作者的態(tài)度一樣嗎?生匯報(bào)出幾種態(tài)度:批判,贊揚(yáng),熱愛(ài)。你對(duì)這兩類人的態(tài)度呢?充分激發(fā)學(xué)生情感。
4、對(duì)待不同的人,勢(shì)必會(huì)有不同的態(tài)度,不同的表情和不同的語(yǔ)氣。請(qǐng)同學(xué)們兩兩對(duì)讀,一人一句,讓我從你們的表情中看看誰(shuí)最能讀出臧克家的心聲。
5、師生對(duì)讀,烘托詩(shī)情。
小結(jié):同學(xué)們讀得真好!全心全意為人民服務(wù)的人我們更——愛(ài)戴、敬仰、懷念…….損害人民利益的人我們更——痛恨,蔑視,憎惡......
1.看課文題目,副標(biāo)題是——紀(jì)念魯迅有感(齊讀),有一個(gè)奇特的現(xiàn)象,你發(fā)現(xiàn)了嗎?詩(shī)中卻沒(méi)有提到魯迅的名字。詩(shī)人該不會(huì)忘了吧?你一定能從文中找到魯迅的影子。學(xué)生讀詩(shī)找詩(shī)句。
2、匯報(bào)讀詩(shī)句。結(jié)合所學(xué)課文簡(jiǎn)單談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 4、讓我們把深深的敬仰獻(xiàn)給那些值得我們永遠(yuǎn)懷念的人。齊讀描寫(xiě)魯迅的詩(shī)句。
1、這節(jié)課你有什么收獲?
2、你打算做個(gè)怎一個(gè)什么樣的人?
3、總結(jié):讀兩句詩(shī),把俯首甘為孺子牛的精神用到學(xué)習(xí),工作生活中。做一個(gè)對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有用的人。
1、看課件資料,了解人們紀(jì)念魯迅的活動(dòng)及評(píng)價(jià)。
2、通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生一定有了更深刻地認(rèn)識(shí)。也更激起了我們對(duì)先生的深切懷念?!队械?人》是臧克家在紀(jì)念魯迅逝世十三周年的時(shí)寫(xiě)的,今年是魯迅逝世75周年,也是魯迅誕辰130周年,讓我們深切緬懷偉大的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅先生。請(qǐng)你為先生獻(xiàn)上真摯懷念詞吧!(如果能試著運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法,用上課前積累的詞語(yǔ)寫(xiě)幾句詩(shī),會(huì)更精彩!)
3、交流展示
總結(jié)鼓勵(lì):同學(xué)們寫(xiě)的真好!你們的詩(shī)是所有我看到的詩(shī)中最讓我感到震撼的!我相信,很多人就從這節(jié)課開(kāi)始叩響了詩(shī)歌的大門。期待你們愛(ài)上詩(shī)歌!期待你們當(dāng)中能夠誕生杰出的詩(shī)人!
20. 有的人
紀(jì)念魯迅有感
雖死猶生 騎 人民恨
對(duì)比
雖生猶死 俯 人民愛(ài)
有的人語(yǔ)文教案篇三
1、理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神,引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀。
3、指導(dǎo)同學(xué)有感情地朗誦這首詩(shī)。
課件:毛澤東對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。
師:同學(xué)們,通過(guò)對(duì)本組前幾篇課文的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生有了更多的了解。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅先生(課件出示,老師朗讀或者指名讓同學(xué)朗誦):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是半殖民地人民最可珍貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?!币贿B五個(gè)“最”,論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上不可替代的地位。
1936年10月19日,魯迅先生倒霉病逝于上海?!摆s快收殮,埋掉,拉倒”“忘記我,管自身的生活”是他最后的遺言。然而,人們真的會(huì)忘記他嗎?事隔13年,詩(shī)人臧克家寫(xiě)下了《有的人》一詩(shī)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
板書(shū)課題:
有的人
1、同學(xué)自由讀詩(shī),注意讀流暢。
2、指導(dǎo)同學(xué)讀出節(jié)奏。
3、指名讀,師生評(píng)議。
4、齊讀,注意讀出感情。
1、選擇自身感受最深刻的地方,自主研讀。
2、四人小組合作學(xué)習(xí)交流,結(jié)合在本單元的學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅的了解以和課外收集的資料,談?wù)劺斫夂腕w會(huì)。
(可以談難理解的詩(shī)句,可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的深刻含義,也可以點(diǎn)評(píng)詩(shī)人的斟詞酌句藝術(shù),還可以品評(píng)詩(shī)歌的表示手法。)
3、集體交流學(xué)習(xí)心得,鼓勵(lì)同學(xué)勇于發(fā)表自身的見(jiàn)解。
4、引導(dǎo)同學(xué)采用多種形式,朗讀感受深刻的句子。
1、談?wù)勛陨肀竟?jié)課的學(xué)習(xí)收獲和感受。
2、說(shuō)說(shuō)自身還知道哪些像魯迅先生一樣為人民服務(wù)的人,他們給了你怎樣的教育和啟迪?
1、有感情地誦讀這首詩(shī)。
2、模仿本詩(shī)的格式寫(xiě)作兩節(jié)小詩(shī),寫(xiě)作的對(duì)象可以是一個(gè)人,也可以是一類人。
3、根據(jù)本單元小課題研究情況,辦一期手抄報(bào):“走近魯迅”。
有的人語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.正確流利地朗讀課文。
2.了解果園機(jī)器人的基本情況,引起對(duì)機(jī)器人的興趣,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。
3.感悟文章的表達(dá)方法,讀寫(xiě)結(jié)合,練習(xí)寫(xiě)作。
教學(xué)重點(diǎn):
了解果園機(jī)器人的基本情況,引起對(duì)機(jī)器人的興趣,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。教學(xué)難點(diǎn):
感悟文章的表達(dá)方法,讀寫(xiě)結(jié)合,練習(xí)寫(xiě)作。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一、揭示課題,激發(fā)興趣。
2.看到課題,你們的頭腦中一定有很多的疑問(wèn)是吧,說(shuō)說(shuō)看。
二、自讀課文,感知文本。
1.按照事情發(fā)展的順序,作者寫(xiě)了哪些內(nèi)容呢?你能連線,找到答案嗎?起因。
水果豐收,果農(nóng)要做的事太多,于是讓機(jī)器人幫忙。
經(jīng)過(guò)。
科學(xué)家解決機(jī)器人自己充電的問(wèn)題,發(fā)明了“吃”水果的機(jī)器人。結(jié)果。
果農(nóng)們輕松指揮“吃”水果的機(jī)器人工作。
能把起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?這就是這篇課文的主要內(nèi)容。
2.讀完課文心中的疑問(wèn)解決了嗎?同位討論一下,從文中找到相關(guān)的句子,用橫線畫(huà)出來(lái)。
果園機(jī)器人有什么本領(lǐng)?。砍鍪揪渥樱核鼈兡馨殉墒斓墓訌臉?shù)上摘下來(lái),整齊地裝進(jìn)紙箱,然后運(yùn)到指定的地方。
你覺(jué)得它們能干嗎?從哪些詞語(yǔ)能看出來(lái)?你想對(duì)這些機(jī)器人說(shuō)什么?把你的感受讀出來(lái)吧。
科學(xué)家發(fā)明的果園機(jī)器人有什么特點(diǎn)???
這種機(jī)器人的肚子里,如果裝了特殊的電池,就可以把吃進(jìn)去的水果變成糖,再把糖變成電。在收獲的季節(jié)里,這些機(jī)器人只要撿掉在地上的水果“吃”,就能不停地工作。
你覺(jué)得這樣的機(jī)器人怎么樣?
三、賞析課文,學(xué)習(xí)表達(dá)。
1.這篇文章有趣嗎?哪些地方有趣?默讀課文,用波浪線畫(huà)出你認(rèn)為有趣的句子。
交流,出示:如果沒(méi)有電,他們是要“罷工”的,果園那么大,到處是果樹(shù),不可能讓機(jī)器人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的電線走來(lái)走去。
罷工是什么意思?下班了自然停止工作是罷工嗎?在這里呢?原來(lái)有特殊的含義啊,所以用了引號(hào)。
如果就直接寫(xiě):如果沒(méi)有電,他們就不能工作——比較一下,更喜歡哪一句?為什么?
因?yàn)殡姵氐碾姾芸炀蜁?huì)用完的,沒(méi)電了,機(jī)器人就會(huì)“餓倒”。讓果農(nóng)在大片密密的果樹(shù)林里一個(gè)個(gè)地去找“餓倒”了的機(jī)器人,那可太麻煩了。
哪里當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的?這里的餓倒什么意思?為什么不寫(xiě)“罷工”了?把水果當(dāng)作他們的糧食,自然就引出下面解決機(jī)器人用電的問(wèn)題。
科學(xué)家正在研究這樣的機(jī)器人,它們只要“吃”樹(shù)上掉下的水果就可以干活。
在收獲的季節(jié)里,這些機(jī)器人只要撿掉在地上的水果“吃”,就能不停地工作。有了這種“吃”水果的機(jī)器人,果農(nóng)們就輕松多了,只要坐在辦公室里指揮它們就行了。要是有機(jī)器人報(bào)告,地上的水果不夠“吃”了,主人就會(huì)立刻告訴它,從樹(shù)上摘些果子“吃”吧。
哪里是當(dāng)作人寫(xiě)?他們的“吃”和我們的吃一樣嗎?
四、寫(xiě)法遷移,學(xué)以致用。
1.這么有趣的果園機(jī)器人只是龐大的機(jī)器人隊(duì)伍中的一小類,機(jī)器人正在進(jìn)入到我們生活中越來(lái)越多的領(lǐng)域。你想發(fā)明什么樣的機(jī)器人呢?它有什么本領(lǐng)和特點(diǎn)?同位討論一下。
2.我們來(lái)交流一下。
你們會(huì)寫(xiě)嗎?請(qǐng)同學(xué)們今天就回家寫(xiě)一寫(xiě),下節(jié)語(yǔ)文課在一起交流,比一比誰(shuí)寫(xiě)的機(jī)器人最有趣。
有的人語(yǔ)文教案篇五
1.讀通課文,能夠聯(lián)系課文和生活閱歷理解“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”和課題的意思,從中受到感染和教育。
2.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
理解“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”和課題的意思。
自學(xué)、指導(dǎo)。
課件。
一、組織教學(xué)。
二、按照本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)人敘事類文章的方法組織自主學(xué)習(xí)。
1.抓情節(jié):自由練讀,讀通課文。
默讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情。
2.抓細(xì)節(jié):組織學(xué)生開(kāi)展小組學(xué)習(xí),默讀課文,標(biāo)記出課文中描寫(xiě)人物動(dòng)作、對(duì)話、神態(tài)、心理活動(dòng)的詞句,體會(huì)人物的內(nèi)心世界和品質(zhì)特點(diǎn)。
3.抓啟示:抓住課題和“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”等關(guān)鍵詞句,結(jié)合生活中的經(jīng)歷和耳聞目睹的事例談?wù)剢⑹尽?BR> 三、總結(jié):學(xué)生總結(jié)全文。
有的人語(yǔ)文教案篇六
1、理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦這首詩(shī)。
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)對(duì)比手法的運(yùn)用。
采取多中對(duì)比朗讀的形式,讓學(xué)生熟讀成誦。
課件:毛澤東對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。
一、激情導(dǎo)入,揭示課題
師:同學(xué)們,通過(guò)對(duì)本組前幾篇課文的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生有了更多的了解。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅先生(課件出示,老師朗讀或者指名讓學(xué)生朗誦):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。/這是半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?!币贿B五個(gè)“最”,論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上不可替代的地位。
1936年10月19日,魯迅先生不幸病逝于上海?!摆s快收殮,埋掉,拉倒”“忘記我,管自己的生活”是他最后的遺言。然而,人們真的會(huì)忘記他嗎?事隔13年,詩(shī)人臧克家寫(xiě)下了《有的人》一詩(shī)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。(板書(shū)課題)
二、誦讀全詩(shī),整體感知
1、學(xué)生自由讀詩(shī),注意讀流暢。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏。
3、指名讀,師生評(píng)議。
4、齊讀,注意讀出感情。
三、自主感悟,自由表達(dá)
1、選擇自己感受最深刻的地方,自主研讀。
2、四人小組合作學(xué)習(xí)交流,結(jié)合在本單元的學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅的了解以及課外收集的資料,談?wù)劺斫夂腕w會(huì)。(可以談難理解的詩(shī)句,可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的深刻含義,也可以點(diǎn)評(píng)詩(shī)人的斟詞酌句藝術(shù),還可以品評(píng)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法)
3、集體交流學(xué)習(xí)心得,鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
4、引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式,朗讀感受深刻的句子。
四、聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)反思
1、談?wù)勛约罕竟?jié)課的學(xué)習(xí)收獲和感受。
五、布置作業(yè)
1、有感情地誦讀這首詩(shī)。
2、模仿本詩(shī)的格式寫(xiě)作兩節(jié)小詩(shī),寫(xiě)作的對(duì)象可以是一個(gè)人,也可以是一類人。
3、根據(jù)本單元小課題研究情況,辦一期手抄報(bào):“走近魯迅”。
教學(xué)后記:
在教學(xué)中,我將死的意義拓展為如何看待生死,讓學(xué)生樹(shù)立正確的生死觀。學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生感受到為人民利益而死的人雖死猶生,永遠(yuǎn)活在人民心中。當(dāng)這些孩子們平時(shí)熟知的語(yǔ)言和事例和課文聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,他們的思維也活躍起來(lái),這樣一篇離孩子們很遠(yuǎn)的文章一下子走進(jìn)了孩子們的生活。
語(yǔ)文即生活,尤其是這樣一篇經(jīng)典的文章,如果不把它的根深植在生活的土地里,它就會(huì)枯萎在學(xué)生的心靈里。
板書(shū)設(shè)計(jì):
20、有的人
有的人有的人
死(肉體)活(肉體)
活(精神)死(精神)
作牛馬騎頭上
記住摔垮
有的人語(yǔ)文教案篇七
1、計(jì)劃學(xué)習(xí)兩課時(shí)
2、在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上理解內(nèi)容
第一教時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
我們學(xué)習(xí)過(guò)魯迅先生的文章,知道魯迅先生懷著對(duì)祖國(guó)前途的深沉的憂慮、懷著對(duì)祖國(guó)人們的赤誠(chéng)的愛(ài),始終站在反帝反封建斗爭(zhēng)的前列,用自己的筆,與帝國(guó)主義的附庸、與封建勢(shì)力的余孽、與一切人民的敵人做不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。因此,他得到了廣大人民的崇敬與愛(ài)戴,當(dāng)然也遭來(lái)了階級(jí)敵人的攻擊與謾罵。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)一篇為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作的詩(shī)歌——《有的人》。
二、熟讀全詩(shī)
1、教師范讀,學(xué)生劃節(jié)奏,標(biāo)重音,悟語(yǔ)氣。
2、教師指導(dǎo)、學(xué)生齊讀。
三、感悟詩(shī)歌內(nèi)容,思考以下問(wèn)題。(不急于尋求統(tǒng)一答案)
1、“有的人”具體指什么人?詩(shī)歌既然為紀(jì)念魯迅而作,為何題目卻是《有的人》?
2、詩(shī)人寫(xiě)出了這兩種人各自的什么特點(diǎn)?
3、全文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
4、詩(shī)人寫(xiě)此文有什么深意?
四、在激起學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上介紹詩(shī)人及其創(chuàng)作背景。
臧克家:祥見(jiàn)注釋。
從“中華民國(guó)”這塊招牌高高掛起之后,看到、親身經(jīng)歷了舊軍閥、新軍閥的種種罪惡殘暴的迫害,也悲憤地目睹了地主階級(jí)和一切達(dá)觀貴人為非作歹、欺壓群眾、視人民如草芥的種種情況,他們利用他們的走狗作吹鼓手,替他們歌功頌德,同時(shí),還想在石頭上刻上自己的名字,為自己樹(shù)碑立傳,以期“流芳百世”。
魯迅活著的時(shí)候,和逝世之后,地主、大資產(chǎn)階級(jí)的代表——國(guó)民黨反動(dòng)派,怕他、恨他,發(fā)動(dòng)攻勢(shì)“圍剿”他,造謠侮辱、中傷他,連他的墳頭都怕得要命。而人民呢,尊敬他、愛(ài)他,把他作為自己的代言人,作為階級(jí)斗爭(zhēng)的勇士、文化的旗手偉大的民族英雄。
1949年全國(guó)解放,臧克家回到北京,10月19日,是魯迅先生逝世十三周年的紀(jì)念日,全國(guó)第一次公開(kāi)隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,詩(shī)人目睹了人民群眾的紀(jì)念盛況,深切追憶魯迅先生,于是對(duì)魯迅先生的崇敬之情和著以前郁積胸中的感情一齊迸發(fā),就寫(xiě)下了《有的人》這首詩(shī)歌,抒發(fā)了自己的無(wú)限感慨和對(duì)人生意義的思考。
五、在此基礎(chǔ)上明確前面思考題的答案。
對(duì)比對(duì)象 對(duì)比角度 對(duì)比內(nèi)容
表現(xiàn) 結(jié)果
為人民的人 對(duì)人民 恭恭敬敬
全心全意 永遠(yuǎn)記住他
對(duì)人生 為革命
愿獻(xiàn)身 到處是青清的野草
對(duì)社會(huì) 讓別人活得更好 抬得很高,很高
反動(dòng)派及剝削者 對(duì)人民 作威作福
任意欺壓
把他摔跨
對(duì)人生 為自己
想不朽 爛得更早
對(duì)社會(huì) 使別人不能活 下場(chǎng)可以看到
1、“有的人”指兩種人、兩種階級(jí),一種是魯迅及以魯迅為代表的革命戰(zhàn)士,另一種是指國(guó)民黨反動(dòng)派及那些剝削人民的人,詩(shī)人贊揚(yáng)前一內(nèi)人鞭撻后一種人。因?yàn)樵?shī)中通過(guò)揭露魯迅的對(duì)立面——官僚地主階級(jí)和一切騎在人民頭上的反動(dòng)派,來(lái)襯托偉大的戰(zhàn)士魯迅的,因此,用“有的人”作標(biāo)題,對(duì)全詩(shī)內(nèi)容做了概括和提示。
2、略。
3、對(duì)比手法表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)增憎分明的感情。
揭示了為人民的人在人民中永生,與人民為敵的的人必然滅亡的道理。
六、學(xué)習(xí)第一小結(jié)。
1、指名讀。
2、完成練習(xí)一的第一小問(wèn)。
3、明確這一節(jié)是從什么角度進(jìn)行對(duì)比的。
七、思考以下內(nèi)容是怎樣對(duì)比的。
第二教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
后面所剩內(nèi)容。
一、有感情的朗讀全詩(shī),討論第二——第七節(jié)是如何進(jìn)行照應(yīng)的。
二、討論這幾節(jié)是從哪些角度進(jìn)行對(duì)比的,是怎樣進(jìn)行對(duì)比的,并列表說(shuō)明。
三、深入思考以下問(wèn)題。
1、把第二節(jié)改為“有的人/欺壓老百姓;有的人/為人民服務(wù)?!毙胁恍?,為什么?
答:不行,這樣改,兩種對(duì)立的人生觀,兩種對(duì)人民截然不同的態(tài)度表達(dá)得不形象,原詩(shī)反動(dòng)者典型的動(dòng)作和典型的語(yǔ)言非常形象的揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者的殘暴無(wú)恥?!案┫律碜印钡牡湫蛣?dòng)作加上“當(dāng)牛馬”的貼切比喻,準(zhǔn)確生動(dòng)的刻畫(huà)了魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的形象。
2、第三節(jié)中“把名字刻入石頭”是什么意思?
答;為自己樹(shù)碑立傳,妄想流芳百世。
3、如何理解這一節(jié)的最后一句?
答:比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè),并以大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神深信革命的地下之火一定會(huì)燃燒起來(lái)。
4、如何理解第六節(jié),“春風(fēng)”,“野草”各指什么?
答:把名字刻入石頭的人,想流芳百世,實(shí)際這種人活在世上,靈魂早已死去,名字早已遺臭萬(wàn)年;魯迅以野草自比,(因?yàn)檫@一句魯迅的《野草》)為了蕩滌舊社會(huì)的黑暗、腐朽,寧可犧牲自己的一切,一但革命蓬勃發(fā)展起來(lái),野草就會(huì)萌生,到處是一片青綠。
5、最后一節(jié)用了什么修辭方法,有什么作用?
答:反復(fù),起強(qiáng)調(diào)作用,評(píng)價(jià)魯迅先生的偉大。
四、分析詩(shī)中的議論。
1、找出議論句。
2、分析議論的特點(diǎn)。
a、詩(shī)中的議論,是通過(guò)高度凝練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。
b、詩(shī)中的議論,是用形象化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。
五、總結(jié)全文。談?wù)勀銓W(xué)了這首詩(shī)后懂得了哪些道理?
有的人語(yǔ)文教案篇八
1.體會(huì)文中桑娜一家的貧窮,理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
2.揣摩主人公的心理,練習(xí)寫(xiě)一段心理描寫(xiě)。
體會(huì)文中桑娜一家的貧窮,理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
揣摩主人公的心理,練習(xí)寫(xiě)一段心理描寫(xiě)。
同學(xué)們,請(qǐng)看這個(gè)字(師紅筆板書(shū)“窮”),你能說(shuō)出帶有“窮”字的成語(yǔ)嗎?
(生說(shuō),并由生板書(shū)到黑板左邊,豎著排列:可能有圖窮匕見(jiàn)、窮困潦倒、窮兇極惡、無(wú)窮無(wú)盡、山窮水盡、窮途末路)
你們了解的真不少,“窮”字在字典里有四種意思:
出示幻燈1:
“窮”字解釋:
缺乏財(cái)物。
2.環(huán)境惡劣,沒(méi)有出路。
3.達(dá)到極點(diǎn)。
4.盡,完。
(設(shè)計(jì)意圖:理解“窮”字的幾種意思,積累有“窮”字的成語(yǔ),并由“窮”引出課文重點(diǎn)內(nèi)容。)
出示幻燈2:
“他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。俊麜?huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”
1.誰(shuí)來(lái)讀讀第九自然段?你是怎樣理解的?
2.你能用一個(gè)詞語(yǔ)概括桑娜的心情嗎?(板書(shū):忐忑不安)介紹“忐忑”寫(xiě)法。
3.還可以用什么詞說(shuō)桑拿的心情?(教師適時(shí)板書(shū):七上八下、坐立不安、驚慌失措)
(設(shè)計(jì)意圖:找到課文重點(diǎn)段,初步了解桑娜當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。)
過(guò)渡:為什么她的心理這樣矛盾?(窮)默讀課文,找找哪些地方寫(xiě)出了桑娜一家的貧窮,并適當(dāng)批注。
a:漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補(bǔ)一張破帆。
b:丈夫清早駕著小船出海,這時(shí)候還沒(méi)回來(lái)。
a:丈夫不顧惜身體,冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚(yú),她自己也從早到晚地干活,可是還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒(méi)有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去;吃的是黑面包,菜只有魚(yú)。
(2)學(xué)語(yǔ)文就要咬文嚼字,你能從哪個(gè)詞語(yǔ)感受到桑娜家的貧窮?(抓住“從早到晚、勉強(qiáng)、黑面包、只有”)
黑面包是一種用麥皮和少量的面粉做成的,吃起來(lái)很硬,口感發(fā)酸。
(3)這兩句話看似簡(jiǎn)單而又平淡,其實(shí)里面蘊(yùn)含著許多內(nèi)容,你們能想象出來(lái)嗎?
(4)通過(guò)你們的朗讀來(lái)告訴大家。
你的朗讀讓我們深深地感受到桑娜一家真是——(板書(shū):一貧如洗、家徒四壁、捉襟見(jiàn)肘)
過(guò)渡:還哪些地方寫(xiě)出了桑娜家里的貧窮?(漁夫從早到晚地打魚(yú),他今天的收獲怎樣?)
清早就駕船出去,夜晚十一點(diǎn)多了剛剛回來(lái),至少十七、八個(gè)小時(shí),卻什么都沒(méi)打到,每一網(wǎng)都是徒勞無(wú)功,沒(méi)有半點(diǎn)收獲。
(設(shè)計(jì)意圖:從文本中獲取關(guān)于“桑娜一家貧窮”的語(yǔ)句,并通過(guò)朗讀、想象等形式理解桑娜一家貧窮的程度,讓學(xué)生了解桑娜一家是那樣的一貧如洗、那樣的捉襟見(jiàn)肘或者吃了上頓沒(méi)下頓。)
以前是勉強(qiáng)吃飽,也許以后會(huì)是忍饑挨餓。
以前桑娜還能在家里做家務(wù)活,多了兩個(gè)孩子之后……
(設(shè)計(jì)意圖:想象桑娜一家在非常貧困的基礎(chǔ)上,抱養(yǎng)了鄰居的孩子之后的窘困境況。為理解桑娜夫婦的品質(zhì)作鋪墊。)
(設(shè)計(jì)意圖:在初步了解的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)“窮”的內(nèi)容,進(jìn)一步引申,理解桑娜的心情為什么那樣矛盾、那樣忐忑不安。)
漁夫得知西蒙死了、兩個(gè)孩子無(wú)人照料這個(gè)消息后,他是怎樣做的?
1.讀:哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!快去!別等他們醒來(lái)。
2.說(shuō)說(shuō)你的理解。
3.熬字寫(xiě)法,(板書(shū):熬,四點(diǎn)底用紅色)
介紹四點(diǎn)底:煎、熬、烹、煮都有四點(diǎn)底,四點(diǎn)底表示用很長(zhǎng)時(shí)間、慢慢、不間斷地用火煮東西。
“熬”字在字典中解釋:1.久煮。2.忍受,忍耐。這里選哪一個(gè)?
這個(gè)詞也可以表示忍受、忍耐,這樣換可不可以?
哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!
哦,我們,我們總能挺過(guò)去的!
那是一種怎樣的忍受?怎樣的忍耐?怎樣的煎熬呢?(長(zhǎng)時(shí)間的、忍饑挨餓的、無(wú)窮無(wú)盡的……)
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“熬”字再次感知桑娜抱養(yǎng)鄰居家兩個(gè)孩子所遇到的困難和承受的壓力,引導(dǎo)學(xué)生正確理解夫婦純樸善良的形象。)
1. 是呀,教師運(yùn)用黑板上的成語(yǔ)總結(jié):
出示幻燈:
能用上這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)桑娜夫婦的想法嗎?
哪怕……也…… 寧可……也不……
雖然……但是…… 不論……都……
2.聽(tīng)了這些帶有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的句子,你仿佛看到了怎樣的桑娜、怎樣的漁夫?(板書(shū):淳樸善良、心地善良、無(wú)比善良)
3.(出示幻燈5)填寫(xiě):他們( )貧窮,但是他們( )不貧窮。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)話、填空”的形式,引導(dǎo)學(xué)生感受“桑娜夫婦”的形象。)
善良的桑娜看了看熟睡在帳子里的七個(gè)孩子,又看了看撕破的漁網(wǎng)和空空的魚(yú)簍,她陷入了沉思。
有的人語(yǔ)文教案篇九
發(fā)愁:因?yàn)闆](méi)有主意或辦法而感到愁悶。
指定:確定(做某件事的人、時(shí)間、地點(diǎn)等)。
能干:有才能,會(huì)辦事。
罷工:工人為實(shí)現(xiàn)某種要求或表示抗議而集體停止工作。課文指機(jī)器人因?yàn)闆](méi)電而停止工作。
充電:把電源接到電池上使電池獲得放電能力。
收獲:1、取得成熟的農(nóng)作物。2、比喻心得、戰(zhàn)果等。課文中取第1種意思。
輕松:不感到有負(fù)擔(dān);不緊張。
指揮:1、發(fā)令調(diào)度。2、發(fā)令調(diào)度的人。
3、在樂(lè)隊(duì)或合唱隊(duì)前面指示如何演奏或演唱的人。課文中取第1種意思。
報(bào)告:1、把事情或意見(jiàn)正式告訴上級(jí)或群眾。
2、用口頭或書(shū)面的形式向上級(jí)或群眾所做的正式陳述。
課文中取第1種意思,指機(jī)器人把有關(guān)情況告訴果農(nóng)。
有的人語(yǔ)文教案篇十
1_理解詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法抒發(fā)紀(jì)念魯迅的感受,從中受到革命人生觀的教育。
2.體會(huì)詩(shī)歌也能講道理,發(fā)表議論。
1_重點(diǎn):(1)通過(guò)詩(shī)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅為代表的革命戰(zhàn)士的偉大精神,培養(yǎng)“俯首甘為孺子?!钡母锩松^。(2)加強(qiáng)朗讀,在朗讀中理解詩(shī)的深刻哲理;理解了詩(shī)的深刻哲理。
2.難點(diǎn):第三、六、七節(jié)的內(nèi)容理解。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.臧(zang1)俯(fu3)踐踏(jian4)刪刈(yi4)憎惡(zeng3wu4)裝飾(shi4)。
2.解釋下列詞語(yǔ):
(1)俯下身子給人民當(dāng)牛馬:全心全意為人民服務(wù)的意思。魯迅自嘲詩(shī)里有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的詩(shī)句。
(2)情感作野草,等著地下的火燒:比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。魯迅有一本散文詩(shī)集叫《野草》,他在《野草》的《題辭》里說(shuō):“我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行,奔突;溶巖一旦噴出,將燒盡一切野草。以及喬木,于是并且無(wú)可枯腐?!?BR> (3)華蓋:古星名。迷信的人認(rèn)為人的運(yùn)氣不好,是有華蓋星犯命,叫交華蓋運(yùn)。但據(jù)說(shuō)和尚華蓋罩頂是走好運(yùn)。
3.朗讀、背誦課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
臧克家,1905年出生于山東省諸城縣臧家莊。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。從小喜愛(ài)古典詩(shī)詞。18歲以前一直生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境有較多的了解。這段農(nóng)村生活成為他以后詩(shī)歌創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)。1923年入濟(jì)南山東省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí),開(kāi)始寫(xiě)作新詩(shī)。1926年參加北伐。1933年出版第一部詩(shī)集烙印,引起廣泛注意,受到歡迎??箲?zhàn)爆發(fā)前,詩(shī)人又出版了罪惡的黑手自己的寫(xiě)照等詩(shī)集,進(jìn)一步反映農(nóng)民的疾苦,揭露和鞭撻了黑暗的舊社會(huì)??箲?zhàn)勝利后到上海。出版了反映人民疾苦、控訴蔣家王朝罪惡的政治諷刺詩(shī)集寶貝兒)生命的零度(冬天等。解放后,先后任華北大學(xué)三部研究員、人民出版社編審、全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、詩(shī)刊主編等職,曾選為第二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。這首詩(shī)是為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而創(chuàng)作的。
2.導(dǎo)語(yǔ)。
“詩(shī)言志”,詩(shī)可抒情、可敘事,詩(shī)也能講道理,發(fā)議論,這樣的詩(shī)有人稱之為哲理詩(shī)。詩(shī)中發(fā)表的議論不是抽象的,而是帶有形象性的。是用詩(shī)的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)的。今天我們要學(xué)習(xí)的臧克家先生所寫(xiě)的有的人就是這樣一首哲理詩(shī),學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們要理解詩(shī)中哲理性的深刻內(nèi)涵以及鏗鏘有力的語(yǔ)句,理解詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法抒情的紀(jì)念魯迅先生的感受,從中受到革命人生觀教育。
三、正課。
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,或聽(tīng)詩(shī)歌朗讀錄音。注意朗讀者的感情流露。)。
2.提問(wèn):這首詩(shī)可以分成幾個(gè)部分?各部分的大意是什么?
討論并歸納:全詩(shī)可分成三個(gè)部分。
第1節(jié)為第一部分。大意是:以鮮明的對(duì)比評(píng)價(jià)了兩種截然不同的人。
第2節(jié)到第4節(jié)為第二部分。大意是:詛咒與贊美、鞭撻與褒揚(yáng)交替使用,形成相互對(duì)比,而贊美、褒揚(yáng)是主旋律,作者熱情頌揚(yáng)了魯迅先生戰(zhàn)斗而偉大的一生。
第5節(jié)到第7節(jié)為第三部分。大意是:在對(duì)生死、榮辱、善惡、美丑議論的基礎(chǔ)上,使詩(shī)意升華到贊頌一種具有普遍意義的高尚的`人生觀的高度。詩(shī)的容量加大了。
3.提問(wèn)第l部分中兩個(gè)“活”字和兩個(gè)“死”字有什么不同的含義。
討論并歸納:“有的人活著/他已經(jīng)死了。”指的是騎在人民頭上作威作福的人只是軀殼活著,它們徒具形骸,雖生猶死,生命毫無(wú)價(jià)值;“有的人死了/他還活著”,指的是一生為人民,甘愿做人民的牛馬的人,這種人雖然生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永在人間。(應(yīng)啟發(fā)學(xué)生。離開(kāi)詩(shī)歌原句去解釋“活”與“死”是不易領(lǐng)會(huì)詩(shī)人深刻含義的。)。
4.第二部分從哪些方面把兩種截然不同的人作了對(duì)比?
討論并歸納:
(1)對(duì)人民的情感:一種是騎在人民頭上;一種是俯下身子給人民當(dāng)牛馬。“騎”和“俯”形象地表明了兩種相反的態(tài)度和感情。
(2)人生境界:那些雖生猶死的人,想通過(guò)樹(shù)碑立傳,達(dá)到“永垂不朽”;而像魯迅先生這樣的人則情愿充當(dāng)無(wú)名的野草,當(dāng)?shù)叵禄饑姳《龅臅r(shí)候,變成熊熊列焰,“于是并且無(wú)可朽腐”(野草·題辭),這是一種徹底的犧牲精神,一種“無(wú)我”的人生境界。
(3)人生觀:一種給人民帶來(lái)災(zāi)難;一種給人民帶來(lái)幸福。
5.提問(wèn):這兩種人的結(jié)果如何?
討論并歸納:騎在人民頭上的,人民把他摔挎,把人民當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。
討論并歸納:作者說(shuō)過(guò):“對(duì)這樣一位巨人作全面的歌頌,那是很難下筆的。我只是概括地從他生前為人民奮斗犧牲而從不想到個(gè)人,在死后。人民熱烈紀(jì)念他這兩點(diǎn)上來(lái)表現(xiàn)他的偉大?!边@二節(jié)中作者含蓄而形象地贊頌魯迅“俯首甘為孺子牛”的偉大精神,因?yàn)楸驹?shī)副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”,同時(shí)“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”,讓人馬上想到魯迅的詩(shī):“俯首甘為孺子?!?。魯迅先生野草散文詩(shī)也讓人們與詩(shī)中“情愿作野草,等著地下的火燒?!甭?lián)系起來(lái),因此雖然詩(shī)中沒(méi)出現(xiàn)魯迅的名字,可讓人一看便知是魯迅的寫(xiě)照。魯迅有“俯首甘為孺子?!钡膫ゴ缶?,魯迅為了革命事業(yè)甘愿貢獻(xiàn)自己的一切。
四、小結(jié)。
有的人寫(xiě)于1949年11月1日,新中國(guó)成立不久,10月19日是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日,勝利了的人民在全國(guó)各地第一次公開(kāi)隆重紀(jì)念自己的偉大文學(xué)家、思想家和革命家。臧克家先生親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng),目睹了革命人民隆重紀(jì)念魯迅的盛況。
這首短詩(shī)以有的人為題,是對(duì)全詩(shī)內(nèi)容所作的揭示和概括。它蘊(yùn)含著深意。詩(shī)的第一節(jié)即第一部分,詩(shī)人揭示了這種深刻含意的具體內(nèi)容,精辟地概括了人生的意義:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@就使詩(shī)包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容。
九年級(jí)語(yǔ)文《有的人》教學(xué)設(shè)計(jì)4由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處。
在寫(xiě)作方面,這首詩(shī)也有著鮮明的特色,這就是在對(duì)比和對(duì)應(yīng)中表現(xiàn)出深刻的哲理,這里所說(shuō)的哲理,詩(shī)人并不是用一般抽象的語(yǔ)言來(lái)告知讀者,而是運(yùn)用形象性的詩(shī)的語(yǔ)言向我們揭示了兩種不同的人生意義,它讓我們清楚地看到了那種高踞于人民之上的反動(dòng)統(tǒng)治者和為人民俯首為“?!钡母锩叩牟煌松饬x,從而啟示我們。為多數(shù)人去活,才活得有價(jià)值。
五、作業(yè)。
1.朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.完成練習(xí)一第1、2、3題。
有的人語(yǔ)文教案篇十一
3.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué),學(xué)科學(xué)的情感。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題。
1.師:電腦真神奇,不僅可以使我們跨上“信息高速路”,還能指揮機(jī)器人工作呢!
2.出示.課件:機(jī)器人。
3.師:你們知道機(jī)器能干些什么嗎?那這個(gè)機(jī)器又是干什么的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第24課《果園機(jī)器人》。(板書(shū)課題)。
二、整體感知。
1.師指名學(xué)生閱讀提示,并分組議議閱讀要求。
2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,師提出具體明確的閱讀要求。
(1)借助拼音,讀通讀準(zhǔn)課文。
(2)讀一讀,想一想,課文寫(xiě)的機(jī)器人是怎樣的?
(3)想想有哪些地方讀得不明白,并學(xué)一學(xué)編輯叔叔的做法,在空白處畫(huà)“問(wèn)題泡泡”。
三、討論與交流。
1.交流自讀疑難。
師:讀了課文,你們有不理解的地方需要提出來(lái)一起研究嗎?
生匯報(bào),師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)所提出的“問(wèn)題泡泡”。
2.重點(diǎn)討論交流課文寫(xiě)的`機(jī)器人是怎樣的,相機(jī)解決學(xué)生提出的問(wèn)題。
四、有感情地朗讀課文。
1.用自己喜歡的方式讀課文,找出課文哪些地方有趣。
2.展示:學(xué)生讀課文中有趣的地方,其他同學(xué)參與評(píng)價(jià)。
3.齊讀課文。
五、綜合拓展。
1.交流:與同學(xué)交流你知道機(jī)器人還能干什么。
(1)小組交流;
(2)班級(jí)交流。
2.教師小結(jié)。
3.課后自主選擇感興趣的詞句段進(jìn)行摘抄,養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):《果園機(jī)器人》教學(xué)設(shè)計(jì)由本站會(huì)員分享,,請(qǐng)注明出處!
有的人語(yǔ)文教案篇十二
這時(shí),班里就有學(xué)生說(shuō):不值得。這個(gè)看法得到了很多人的同意。同學(xué)們都覺(jué)得,大學(xué)生有大好的生命,豐富的學(xué)識(shí),而老者什么都沒(méi)有,不值得救。我聽(tīng)到這些話的時(shí)候,心里有些難過(guò),因?yàn)?,他們心中已?jīng)有了人的高低之分。為了讓學(xué)生明白,人,是不分高低貴賤的,我又舉了希特勒殺害猶太人的事件,而這些,學(xué)生們幾乎全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。聽(tīng)到大屠殺的事情,學(xué)生們都覺(jué)得很不可思異。在大量講述了法西斯的罪惡后,學(xué)生終于明白了,人,是不論什么身分,不論什么價(jià)值的,只要活著,是條生命,我們都應(yīng)該尊重。見(jiàn)義勇為,無(wú)論對(duì)象是誰(shuí),都是應(yīng)該的。雖然那個(gè)大學(xué)生死了,但他見(jiàn)義勇為的精神,將會(huì)激勵(lì)更多的人,讓我們的社會(huì)更美好。如果人人都對(duì)身邊發(fā)生的類似事件視而不見(jiàn)、認(rèn)為不值得救助的話,那是多么可怕的社會(huì)!然后,我又引導(dǎo)學(xué)生去思考,見(jiàn)義勇為是應(yīng)該,但我們應(yīng)該怎樣去做,才能把傷害減低到最小。
后來(lái),學(xué)生一致得出:在保證自身安全的前提下,去見(jiàn)義勇為,要多動(dòng)腦子,不能魯莽。討論到這里,下課了,但本課的一些內(nèi)容沒(méi)有得到完全分析,例如:魯迅先生是如何為人民服務(wù)的,他當(dāng)年在日本時(shí),是如何面對(duì)被殘殺的中國(guó)民眾以及中國(guó)留學(xué)生的。還有些練習(xí),也沒(méi)有得到講解,只能留作課后作業(yè),讓學(xué)生課后討論。從這節(jié)課的反映來(lái)看,現(xiàn)在學(xué)生的是非觀是有了,但僅是一個(gè)很簡(jiǎn)單的意識(shí)而已。
在目前復(fù)雜的社會(huì)中,如果得不到良好的引導(dǎo),會(huì)造成嚴(yán)重錯(cuò)誤的人生觀。還有,現(xiàn)在學(xué)生的歷史知識(shí)真是太少了,少到可怕。他們不在乎、不關(guān)心國(guó)家的歷史、世界的歷史。我們的教育還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。還有,雖然這節(jié)課的討論內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)有所偏差,但我覺(jué)得,這節(jié)課還是有收獲的,有價(jià)值的。如果學(xué)生連最基本的是非觀、價(jià)值觀都沒(méi)有的話,所學(xué)到的東西,只能是空談而已。
“有的`人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著?!边@是大家熟知的詩(shī)歌《有的人》開(kāi)頭一節(jié)。這首詩(shī)歌是詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作。詩(shī)歌語(yǔ)言樸素,感情深沉,蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理,熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神,并號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。這對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀有著深刻的教育意義??v觀全詩(shī),對(duì)比鮮明,照應(yīng)明顯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。
課前我覺(jué)得學(xué)生要理解這首詩(shī)的深刻內(nèi)涵有一定困難,一方面是考慮魯迅生活的年代離學(xué)生較遠(yuǎn);另一方面是考慮詩(shī)中個(gè)別語(yǔ)句含義較深刻,需要查找相關(guān)資料結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)理解,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑也是一種挑戰(zhàn)。最后我決定通過(guò)對(duì)比朗讀去讓學(xué)生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結(jié)果,從而進(jìn)一步去感受魯迅先生的愛(ài)憎和人生理想。
對(duì)比是這首詩(shī)的主要寫(xiě)法。詩(shī)的每一小節(jié)都用對(duì)比寫(xiě),每一節(jié)都是先反后正,這樣,使正反兩方面的形象更加鮮明,主題更突出?!坝械娜恕敝傅氖鞘裁慈耍窟@些人怎么樣?詩(shī)中舉出了完全對(duì)立的兩種人加以對(duì)比。于是,我緊抓住這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí),我在朗讀指導(dǎo)中采取多種形式進(jìn)行對(duì)比朗讀,如:每一小節(jié)前后兩句話對(duì)比讀;行為和結(jié)果的對(duì)比讀;還有更加細(xì)化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句(以此類推)的對(duì)比讀。通過(guò)這種對(duì)比朗讀,既能幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn),也能在潛移默化中學(xué)習(xí)對(duì)比的表達(dá)手法。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教,讓學(xué)生在讀中品味,讀中感悟,取得了較好的效果。
而且詩(shī)中有許多句子都與魯迅的人品和文章有聯(lián)系。如,讀到“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”時(shí),很自然地就會(huì)想到魯迅的名言“俯首甘為孺子牛”;讀到“情愿作野草,等著地下的火燒”,也會(huì)聯(lián)想到魯迅的著名散文《野草》。因此,在教學(xué)本課時(shí),我注意結(jié)合本單元學(xué)過(guò)的課文,如《我的伯父魯迅先生》、《一面》等以及相關(guān)的閱讀鏈接來(lái)理解課文,做到溫故知新。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考,讓他們學(xué)有所得。如:“有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬”。這句詩(shī)使你聯(lián)想到什么?(想到了魯迅先生救助車夫的情景;不讓女傭阿三干重活的情景;讓賣票的青年花一元錢買兩本書(shū)的情景……)這樣加深對(duì)詩(shī)句意思的理解和體會(huì)。
不過(guò),我在教學(xué)這篇課文時(shí),略讀課文的教學(xué)特點(diǎn)沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。牽著學(xué)生的地方還多了點(diǎn),學(xué)生的主體作用體現(xiàn)不夠。對(duì)教學(xué)過(guò)程中各環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)的時(shí)間缺乏精準(zhǔn)的預(yù)設(shè),影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。本課的有感情朗讀詩(shī)歌是重點(diǎn),學(xué)生對(duì)愛(ài)憎的感情朗讀的還不夠鮮明,知道要表達(dá)的感情,但讀不出來(lái),這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)的做到范讀。
有的人語(yǔ)文教案篇十三
2、品味語(yǔ)言特點(diǎn),方言的運(yùn)用和多種寫(xiě)作手法的運(yùn)用,使文章幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
波瀾起伏的情節(jié)語(yǔ)言品味
一、作者簡(jiǎn)介
馮驥才(1942~),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》,中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《??!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》,中篇小說(shuō)《?。 ?、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文,整體感知
主要教學(xué)方法:通過(guò)自讀,把握文章情節(jié)、人物、語(yǔ)言。
1、引導(dǎo)性提示——想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進(jìn)一步品味語(yǔ)言,文中有一些傳神的字句,要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
1、動(dòng)手找自己欣賞的語(yǔ)句與大家共同賞析。
2、品味下面的語(yǔ)句,研討括號(hào)里的問(wèn)題。
手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里”,這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活,七分說(shuō),死人說(shuō)活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?有什么樣的表達(dá)效果?)
教師引導(dǎo)分析、學(xué)生討論、交流。
3、教師歸納小結(jié)。
三、再讀課文——思辯研討
1、提問(wèn):“手藝人靠手吃飯,求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
在作者看來(lái),人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
四、拓展訓(xùn)練
1.說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
六、小結(jié)
主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě),借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一寫(xiě)你周圍的“俗世奇人
提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫(huà)出一個(gè)圓的數(shù)學(xué)老師,能生動(dòng)模仿各種聲音的同學(xué)等,寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征,寫(xiě)出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機(jī)械的模仿。因此,首先應(yīng)使學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格;其次,要把握文章只寫(xiě)一事的敘事手法;第三,再提醒學(xué)生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等特征展開(kāi)描寫(xiě)。
相關(guān)鏈接
一、關(guān)于《俗世奇人》(馮驥才)
天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血?dú)鈩偭?;水咸土堿,風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍,近百余年來(lái),舉凡中華大災(zāi)大難,無(wú)不首當(dāng)其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞?wù)呱踱?,久記于心;爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書(shū),仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來(lái),供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談,摶土于手,不動(dòng)聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動(dòng)?!澳嗳藦垺辈仕軇?chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫(xiě)神,達(dá)到神形兼具的境地?!澳嗳藦垺辈仕苡蒙?jiǎn)雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),不燥不裂,栩栩如生,在國(guó)際上享有盛譽(yù)。外國(guó)人早就以重金購(gòu)買,“置諸博物館中,供觀賞?!痹跉v屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國(guó)近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國(guó)際間文化藝術(shù)的友好交流,成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著名工藝美術(shù)流派,這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門藝林一絕。
有的人語(yǔ)文教案篇十四
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活,為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象,人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)?。本文要點(diǎn)有二:一寫(xiě)“俗世”中的人,二寫(xiě)“奇人”,一“俗”一“奇”,便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手,但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性,喜怒哀樂(lè)樣樣俱全,但行事言語(yǔ)又高于常人,所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,具有濃郁的地方風(fēng)味,極富表現(xiàn)力。
1.理解、積累課后“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節(jié),能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
1.有感情地朗讀課文,感知人物形象。
2.體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
3.品味詞句,體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫(xiě),體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法:通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中,充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫(xiě)人物速寫(xiě)。
1.朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文,讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣,讀出情趣,要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯,情節(jié)簡(jiǎn)單,閱讀障礙不大,教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn),可小組交流,口頭評(píng)析,也可寫(xiě)短評(píng)。
:1課時(shí)
設(shè)計(jì)(—)山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”,你在看電視的時(shí)候,一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人,請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
如:騎車走鋼絲,徒手撕鐵盆,鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設(shè)計(jì)(二)中國(guó)歷代的史書(shū),大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
1.朗讀課文,初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文,教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀,標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
要求:讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣,要讀得活靈活現(xiàn),聲情并茂,讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段,學(xué)生再讀。
交流明確:
字詞積累。
(1)讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏:原指窗戶寬敞明亮,后用來(lái)形容人處世圓滑,誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲:碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下,湊湊熱鬧,并不認(rèn)真對(duì)待。
看風(fēng)使舵:比喻看情勢(shì)或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見(jiàn)風(fēng)使舵。
左右逢源:比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文,說(shuō)奇人。
教師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式,或者是說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作,突出人物性格,做到聲情并茂。
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì):拜師學(xué)藝。
多媒體展示:通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人,相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣,如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟,你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內(nèi)交流,然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的見(jiàn)解,教師點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”,并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面:
我拜“泥人張”為師,因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓?、無(wú)人能比,而且他行事沉穩(wěn),鎮(zhèn)定自若,后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師,因?yàn)樗薪^活,能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播,中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
師:泥人張就撮了一個(gè)海張五,你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確:這是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
我拜“好嘴楊巴”為師,因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人,被中唐大人誤解后,巧妙辯解,既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了,又給對(duì)方留足了面子,從而化險(xiǎn)為夷,又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人,只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
討論明確:從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒:“打落”“亂飛”潑了一地”,眾官員都“嚇懵了”,可見(jiàn)形勢(shì)緊急,千鈞一發(fā),需要“敢說(shuō)”;再者,左右為難:說(shuō)是芝麻,等于“罵中堂大人”,不說(shuō)是芝麻,“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”,自己要吃大虧,甚至掉腦袋,需要“巧說(shuō)”;第三,時(shí)間緊迫,必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō),需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話本身看,“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻,也沒(méi)說(shuō)不是芝麻,既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒,不是臟東西,又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話的效果看,它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安,而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”,從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
4.教師小結(jié):“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人,一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手,話雖不多,但敏捷、巧妙、適時(shí),也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人,作者采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,均只選一件小事來(lái)寫(xiě),情節(jié)簡(jiǎn)單,但又極富戲劇性,情節(jié)一波三折、曲折有致,這也正是作者謀篇布局之奇,同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可以借鑒。
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng),使我們?nèi)缏勂渎?,如?jiàn)其人,給我們留下了深刻印象,這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足,還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文,從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
學(xué)生思考并交流。
幽默風(fēng)趣,單口相聲風(fēng)味。如“有第一,沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚(yú)刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙”“手藝再高,東西再好,拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹,七分說(shuō),死人說(shuō)活了,破貨變好貨,買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒,兩人自打到這世上來(lái),頭次里外全新,青褲青褂,白巾白襪,一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見(jiàn)他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品,手指尖將碰碗邊,目光一落碗中,眉頭忽地一皺,面上頓起陰云,猛然甩手.啪,地將一碗茶湯打落在地,碎瓷亂飛,茶湯潑了一地,還冒著熱氣兒”。
著實(shí)形象地寫(xiě)出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤,形勢(shì)之危機(jī),渲染了氣氛,也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃,反倒獎(jiǎng)巨銀,為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”,一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè)子”,找“泥人張”的樂(lè)子,而“泥人張”便把他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人,一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智,還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
學(xué)生再讀課文,自由質(zhì)疑,可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有:
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才,近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù),發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù),引起了全社會(huì)的關(guān)注,被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn),它們是中華民族智慧的結(jié)晶,有著巨大的文化價(jià)值,這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊,我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
1.繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫(xiě)法及語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事,以“身邊奇人之……”為題,寫(xiě)一篇短文。
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:
一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié),激發(fā)了學(xué)生興趣,同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解,同時(shí),又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象,并體會(huì)作者選取典型事例、以小見(jiàn)大刻畫(huà)人物的方法,以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話題,引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
有的人語(yǔ)文教案篇十五
上課,師生問(wèn)好!
師:我們都是普通人,但普通人過(guò)得并不平凡,今天,我們一起去見(jiàn)識(shí)幾位――。
師(微笑):大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文,讓我們一起來(lái)看一看。
師:下列加點(diǎn)字注音,你會(huì)了嗎?
師出示課件。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師:為了加深印象,我們一起讀兩遍吧。
生:齊讀拼音。
師(出示課件2):請(qǐng)同學(xué)們解釋下列詞語(yǔ)。
生:解釋詞語(yǔ)。
發(fā)蔫:表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng):在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽:排場(chǎng)大,生活奢侈。
天衣無(wú)縫:神話傳說(shuō),仙女穿的天衣,不用針線制作,沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔:發(fā)呆。
大名鼎鼎:形容名聲很大。鼎鼎:盛大的樣子。
師:中國(guó)歷代的史書(shū),大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文,相信你會(huì)受到啟迪。
師:請(qǐng)大家再瀏覽一遍課文,了解一下作者與主要內(nèi)容。
生:瀏覽課文。
師:出示課件3,并簡(jiǎn)介作者。
等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》,中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。
生作簡(jiǎn)要筆記。
師:刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
師:刷子李和泥人張都是俗世奇人,他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng),可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
生:自由朗讀,并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn),或復(fù)述故事。
師生活動(dòng):課堂劇。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性,教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后,評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
師:品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音,研討括號(hào)里的問(wèn)題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰(shuí)家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里”,這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字,試著將它換成其他的動(dòng)詞,看看表達(dá)效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師:第1句,句式上運(yùn)用了對(duì)比手法,突出了作者對(duì)有絕。
師:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話,看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
師:在作者看來(lái),人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
師:說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū),推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目,如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
師:本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě),借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
有的人語(yǔ)文教案篇十六
1.有感情地朗讀課文,把握人物形象。
2.理清故事情節(jié),抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀,提高閱讀質(zhì)量。
有感情地朗讀課文,分析人物性格。
1.預(yù)習(xí)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”。
2.查閱馮驥才的資料,閱讀馮驥才的其他作品,如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象,兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)?。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,具有濃郁的地方風(fēng)味,極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié),把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
整體感知
1.導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文,學(xué)生跟讀,要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí),要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂,應(yīng)對(duì)從容,一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1.教師導(dǎo)學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津味”,且幽 默傳神,極富表現(xiàn)力,大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí),要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文,從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻,班級(jí)交流)
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀,品味語(yǔ)言的韻味,提高文學(xué)的素養(yǎng)。
1.教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),聯(lián)系自身閱讀,加深理解,提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法,為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征,寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
有的人語(yǔ)文教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
熟讀課文,了解文章曲折生動(dòng)的故事情節(jié)以及豐富的人物形象。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
三、教學(xué)難點(diǎn):
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
四、課時(shí)安排:1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟:
(一)導(dǎo)入新課:
人們常說(shuō):“大千世界,無(wú)奇不有”。上學(xué)期,我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)了手藝奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn),能把不滿一寸的桃核雕刻成舟,再現(xiàn)當(dāng)年“蘇軾泛赤壁”的情景。又認(rèn)識(shí)了林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到眾人救火的場(chǎng)景,真可謂奇絕妙絕。今天,我們?cè)購(gòu)恼Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)一位奇人,他就是馮驥才筆下的泥人張。
(二)說(shuō)奇事,感妙文。
1、“泥人張”簡(jiǎn)介。
2、聽(tīng)課文,嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這篇課文講述了一個(gè)什么樣的故事?
(泥人張智勝海張五)。
(三)品絕藝,賞奇行。
2、別人看見(jiàn)海張五是什么樣的表現(xiàn)?泥人張呢?為什么泥人張不怕海張五?這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?(清高自愛(ài),不卑不亢)。
3、海張五出場(chǎng)的架勢(shì),文中是怎么描寫(xiě)的?誰(shuí)能來(lái)表演一下?你可以看出海張五什么樣的性格特點(diǎn)?(飛揚(yáng)跋扈,不可一世)。
4、泥人張捏海張五的泥從哪里來(lái)的?(鞋底摳出來(lái)的),捏好以后是怎么做的?(戳)。
(寫(xiě)出了泥人張內(nèi)心深處對(duì)海張五的鄙夷與不屑)文中還寫(xiě)到:“泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中“找”字用的很好。寫(xiě)出了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)。
5、泥人張是不害怕海張五的,那么別人是真的害怕海張五嗎?從哪里可以看出來(lái)?
1、賤賣海張五的是誰(shuí)?
2、答案究竟是什么,沒(méi)有人知道。留給大家思考和想象的空間,這種寫(xiě)作手法叫“留白”。這正是作者馮驥才的高明之處。出示作者簡(jiǎn)介。
3、故事真有趣,人物也真?zhèn)髌?,這一傳就傳了一百多年,直到今天,他究竟傳的`是什么呢?(天津特色的方言,俗世了不起的奇人,高超的民間傳統(tǒng)技藝等。但是現(xiàn)在我們有很多傳統(tǒng)技藝已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)了,比如微雕技藝、剪窗花等等,所以我們要珍惜保護(hù)這些優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng),讓它們?cè)谛聲r(shí)期再次大放異彩。如果我們做到了,我們也就是這俗世中的奇人)。
(五)課堂總結(jié)。
同學(xué)們,馮驥才先生用自己的文筆書(shū)寫(xiě)傳奇,記錄傳奇,愿我們每一個(gè)同學(xué)在這俗世里,也都能做一個(gè)了不起的奇人。
有的人語(yǔ)文教案篇十八
此次考試系本校教師自行命題,從試卷卷面來(lái)看,難度不大,以課內(nèi)即教材內(nèi)容為依據(jù),又要結(jié)合學(xué)生的課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行考核,對(duì)今后高中語(yǔ)文教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義。第i卷的考點(diǎn)設(shè)置均在《考試說(shuō)明》規(guī)定的范圍之內(nèi)。高一學(xué)生解答起來(lái)難度適中。第ii卷的第二大題第16小題的文言語(yǔ)句翻譯,都是學(xué)生熟悉的課內(nèi)句子。第17、18題的填空題也比較簡(jiǎn)單。第三大題課外題的現(xiàn)代文閱讀有一定的難度,但也并非是無(wú)從下手。第四大題的詩(shī)句仿寫(xiě)開(kāi)放性大,但難度也不大。第五大題作文仍是話題作文,以“體驗(yàn)”為話題,既有普遍性,又有一定難度。讓學(xué)生人人都有事可寫(xiě)有情可抒,但寫(xiě)的深入也不是件容易的事??傊?,本次的試卷題型穩(wěn)定,難易適中,體現(xiàn)了《考試說(shuō)明》的基本精神,照應(yīng)了教學(xué)的實(shí)際情況,具有較高的信度、效度,具有必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。
1.基礎(chǔ)知識(shí)部分。
基礎(chǔ)知識(shí)的15個(gè)小題基本上涵蓋了語(yǔ)文主要的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),從拼音到成語(yǔ)運(yùn)用,有課內(nèi)的,也有課外的知識(shí)。拼音和詞語(yǔ)錯(cuò)別字兩小題基本上出自課內(nèi),考核了學(xué)生的識(shí)記能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題測(cè)試了容易誤用的常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),與高考相比,難度較低,但是由于學(xué)生平時(shí)未能系統(tǒng)學(xué)習(xí),教師又缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo),因此學(xué)生答題的錯(cuò)誤率較高。盡管如此,此題的設(shè)計(jì)仍不失為一道好題。詞語(yǔ)運(yùn)用小題出自課外,都是些易混淆的常用詞語(yǔ),有一定的難度,卻能很好的測(cè)試學(xué)生的理解分析能力。成語(yǔ)運(yùn)用小題的幾個(gè)成語(yǔ)比較常見(jiàn),區(qū)分度較大,學(xué)生答題的準(zhǔn)確率較高。
2.現(xiàn)代文閱讀。
現(xiàn)代文閱讀語(yǔ)段選自課外,在一定程度上避免了押題、猜題,四個(gè)小題綜合考查了學(xué)生的分析能力,有一定的難度。題目設(shè)計(jì)比較合理,接近高考題型,三道主觀題,一道多項(xiàng)選擇題。學(xué)生對(duì)文章的閱讀沒(méi)有什么障礙,但要想全面的作答,并不容易。第21、22、23三個(gè)小題重點(diǎn)考查學(xué)生提取和辨別信息的能力,題干設(shè)問(wèn)語(yǔ)簡(jiǎn)明,有效的降低了難度。第24小題考查從整體上把握文意和鑒賞評(píng)價(jià)能力,五個(gè)選項(xiàng)正誤混雜,有一定的干擾作用。
5.語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用。
第16題文言文翻譯的三個(gè)句子,出自課內(nèi)??疾閷?duì)重要實(shí)詞、虛詞的理解和文字表達(dá)能力,難度適中。第17題默寫(xiě)名句.此題用于測(cè)試學(xué)生的識(shí)記能力,平時(shí)只要認(rèn)真背誦的學(xué)生都能拿滿分,但有的學(xué)生讀書(shū)不認(rèn)字,寫(xiě)錯(cuò)別字的不少。
6.作文。
話題作文要求以“體驗(yàn)”為話題寫(xiě)一篇文章,文體不限。話題貼近學(xué)生生活,學(xué)生有話可說(shuō),能很好的考查學(xué)生立意、布局謀篇、遣詞造句等能力,體裁不限,給學(xué)生更大的發(fā)揮空間。學(xué)生寫(xiě)起來(lái)順手。得分普遍在46分左右。
從本次的考試情況來(lái)看,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)較為貧乏,知識(shí)面狹窄,解題能力不強(qiáng),試卷涉及課內(nèi)知識(shí)就解決較好,涉及課外知識(shí)解題效果則不夠理想。教學(xué)中除重視書(shū)本知識(shí)的傳授外,還必須放膽讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,教師做好引導(dǎo),開(kāi)好閱讀課,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力。2.教師在傳授知識(shí)的同時(shí),還必須教會(huì)學(xué)生考試,掌握考試技巧,教會(huì)學(xué)生如何審題,如何去解答主觀題。從抽查學(xué)生的答題情況來(lái)看,有些題目并非學(xué)生答不上來(lái),而是不會(huì)答題,選不準(zhǔn)切入角度。有些題目失分與能力無(wú)關(guān),是不可“饒恕”的錯(cuò)誤,如作文不擬題、字?jǐn)?shù)太少或太多、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范,有些字如蚊蟻,有的字龍飛鳳舞、圈圈點(diǎn)點(diǎn)、滿紙涂鴉等等。這些都應(yīng)引起重視,加強(qiáng)考試技巧的研究,加強(qiáng)對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)卷心理的研究,避免“硬傷”出現(xiàn)。3.試卷中反映出作文教學(xué)存在的問(wèn)題較大,學(xué)生寫(xiě)作的基本功較差。
作文缺乏真情實(shí)感,缺乏生活氣息,語(yǔ)言表達(dá)能力差。在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)充分利用教材中的作文資源來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,同時(shí)還必須重視學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo),加強(qiáng)作文指導(dǎo),加強(qiáng)訓(xùn)練,逐步提高學(xué)生的寫(xiě)作水平.
有的人語(yǔ)文教案篇十九
《天地人》是識(shí)字的第一課,以國(guó)畫(huà)為背景,展現(xiàn)了6個(gè)漢字:“天地人你我他”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,了解世界?!疤臁?、“地”是學(xué)生常見(jiàn)的事物,“天”覆蓋萬(wàn)物,“地”負(fù)載萬(wàn)物,天地之間以“人”為貴?!澳阄宜笔巧钪谐S玫?個(gè)人稱代詞,不僅反映了中華文化對(duì)“人”的重視,還表現(xiàn)為人與人之間的平等交往。這六個(gè)字要結(jié)合著生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)。
1.通過(guò)聽(tīng)讀、觀察圖畫(huà),聯(lián)系生活等方法,認(rèn)識(shí)“天、地”等6個(gè)生字。
2.正確、流利地讀6個(gè)生字。
3.知道天地人你我他所表示的意思能對(duì)號(hào)入座。
教學(xué)重點(diǎn):
聯(lián)系生活實(shí)際,認(rèn)識(shí)“天、地、人、你、我、他”六個(gè)字。
教學(xué)難點(diǎn):
知道“天、地、人、你、我、他”所表示的意思并能對(duì)號(hào)入座。
教師準(zhǔn)備生字卡片,相關(guān)的課件。
學(xué)生預(yù)習(xí)生字。
一、激趣導(dǎo)入
小朋友們,從今天開(kāi)始我們就要在拼音寶寶的幫助下,到漢字王國(guó)里和生字寶寶交朋友啦!
咱們先來(lái)做個(gè)游戲,游戲的名字叫“說(shuō)反話”。比如老師說(shuō)“大”,你們說(shuō)――?。ㄉR答),同學(xué)們的反應(yīng)可真快!我說(shuō)“天”,你們說(shuō)――地。
相機(jī)板書(shū):“天”、“地”
誰(shuí)在天地間生活著?(板書(shū):人)
【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),游戲是最能調(diào)動(dòng)他們好奇心和求知欲的設(shè)計(jì),用游戲?qū)耄尯⒆觽冊(cè)诳鞓?lè)的氣氛中發(fā)散思維,導(dǎo)入新課,進(jìn)入課堂狀態(tài)。
二、觀察圖畫(huà),認(rèn)讀生字
看圖說(shuō)話,發(fā)揮想象:你看到怎樣的天?什么樣的大地?這兩個(gè)人有可能在干什么?
(學(xué)生說(shuō),師適時(shí)加以指導(dǎo),并引導(dǎo)用詞:廣闊的大地、蔚藍(lán)的天空……)
學(xué)習(xí)“天”、“地”、“人”
(1)(出示圖片)觀察甲骨文(師對(duì)“甲骨文”做一個(gè)簡(jiǎn)單的.介紹),猜猜我們的祖先寫(xiě)的是什么字?(找出天、地、人。)
(2)學(xué)習(xí)“人”和象形文字。
(4)找朋友:“天”有哪些朋友?(天空、藍(lán)天、昨天、今天、明天、天氣……)
(5)學(xué)習(xí)“地”:“天地”本身就是一對(duì)好朋友呢!
有沒(méi)有好方法記住“地”?(加一加:土加也;數(shù)筆畫(huà);找朋友:大地、土地、地球、草地、雪地……)
(6)古人在《三字經(jīng)》里這樣說(shuō)“三才者天地人”。說(shuō)明“天地人”是大自然的三要素,它們放在一起就能組成一個(gè)完整的世界。
學(xué)習(xí)“你”“我”“他”
(1)世界上有許許多多的人,老師卻可以用“你”“我”“他”將他們分成三大類??梢?jiàn)“你我他”組成了天地間的“人”。
(2)游戲,找一找:同桌之間借助“你我他”介紹班級(jí)同學(xué)的關(guān)系。
比如:我叫王小紅,你是張明明,他是李麗麗。
或者以提問(wèn)的形式:我叫王小紅,你叫什么?他叫什么名字?
……
(3)請(qǐng)三名學(xué)生上臺(tái)表演,輪流介紹。
【設(shè)計(jì)意圖】情境中識(shí)字,游戲中識(shí)字,運(yùn)用多種方法讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際識(shí)字,記字,豐富了教學(xué)的趣味性,學(xué)生也能在國(guó)畫(huà)、《三字經(jīng)》、甲骨文中體會(huì)漢字的魅力,感受祖先的智慧。愿意了解漢字,學(xué)習(xí)漢字,書(shū)寫(xiě)漢字。
三、認(rèn)識(shí)田字格,學(xué)會(huì)寫(xiě)字
認(rèn)識(shí)田字格
(1)觀察田字格
(2)引導(dǎo)學(xué)生了解田字格的作用及橫中線、豎中線、小格。
(3)拍手讀兒歌:田字格,四方方。寫(xiě)好漢字它來(lái)幫。左上格、右上格、左下格、右下格,橫中線、豎中線,各個(gè)方位記心間。
指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
(1)觀察漢字
(2)教師介紹筆畫(huà)名稱并范寫(xiě)邊寫(xiě)邊講述書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。
比如:橫:起筆稍重,向右行筆要果斷,稍上斜,收筆稍頓。
(3)生練寫(xiě),師巡視并提醒坐姿。
【設(shè)計(jì)意圖】第一次在田字格中書(shū)寫(xiě)漢字,學(xué)生一定是好奇心極大的,教師要應(yīng)到學(xué)生掌握正確的寫(xiě)字姿勢(shì),先觀察、再討論、再范寫(xiě)和練寫(xiě)。
四、結(jié)束
有的人語(yǔ)文教案篇一
歷史上流傳著許許多多關(guān)于海豚救人的美好傳說(shuō)。早在公元前5世紀(jì),古希臘歷史學(xué)家希羅多德就曾記載過(guò)一件海豚救人的奇事。有一次,音樂(lè)家阿里昂帶著大量錢財(cái)乘船返回希臘的科林斯,在航海途中水手們意欲謀財(cái)害命。阿里昂見(jiàn)勢(shì)不妙,就祈求水手們?cè)手Z他演奏生平最后一曲,奏完就縱身投入了大海的懷抱。正當(dāng)他生命危急時(shí)刻,一條海豚游了過(guò)來(lái),馱著這位音樂(lè)家,一直把他送到伯羅奔尼撒半島。
1949年,美國(guó)佛羅里達(dá)州一位律師的妻子在《自然史》雜志上披露了自己在海上被淹獲救的奇特經(jīng)歷:她在一個(gè)海濱浴場(chǎng)游泳時(shí),突然陷入了一個(gè)水下暗流中,一排排洶涌的海浪向她襲來(lái)。就在她即將昏迷的一剎那,一條海豚飛快地游來(lái),用它那尖尖的喙部猛地推了她一下,接著又是幾下,一直到她被推到淺水中為止。這位女子清醒過(guò)來(lái)后舉目四望,想看看是誰(shuí)救了自己。然而海灘上空無(wú)一人,只有一只海豚在離岸不遠(yuǎn)的水中嬉戲。近年來(lái),類似的報(bào)道越來(lái)越多,這表明海豚救人絕不是人們臆造出來(lái)的。
海豚不但會(huì)把溺水者推到岸邊,而且在遇上鯊魚(yú)吃人時(shí),它們也會(huì)見(jiàn)義勇為,挺身相救。1959年夏天,“里奧?阿泰羅”號(hào)客輪在加勒比海因爆炸失事,許多乘客都在洶涌的海水中掙扎。不料禍不單行,大群鯊魚(yú)云集周圍,眼看眾人就要葬身魚(yú)腹了。在這千鈞一發(fā)之際,成群的海豚猶如“天兵神將”突然出現(xiàn),向貪婪的鯊魚(yú)猛撲過(guò)去,趕走了那些海中惡魔,使遇難的乘客轉(zhuǎn)危為安。
救助弱者出于本能。
海豚始終是一種救苦救難的動(dòng)物。人類在水中發(fā)生危難時(shí),往往會(huì)得到它的幫助。海豚也因此得到了一個(gè)“海上救生員”的美名,許多國(guó)家都頒布了保護(hù)海豚的法規(guī)。那么海豚為什么要救人呢?在人們對(duì)海豚沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)之前,總以為它是神派來(lái)保護(hù)人類的。由于科學(xué)的進(jìn)步,對(duì)海豚的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,其神秘面紗逐漸被揭開(kāi)。
動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn),海豚營(yíng)救的對(duì)象不只限于人。它們會(huì)搭救體弱有病的同伴。
1959年,美國(guó)動(dòng)物學(xué)家德?希別納勒等人在海中航行時(shí),看到兩條海豚游向一條被炸藥炸傷的海豚,努力搭救著自己的同伴。海豚也會(huì)救援新生的小海豚,有時(shí)候這種舉動(dòng)顯得十分盲目。在一個(gè)海洋公園里,有一條小海豚一生下來(lái)就死掉了,但它仍然不斷地被海豚媽媽推出水面。其實(shí),凡是在水中不積極運(yùn)動(dòng)的物體,幾乎都會(huì)引起海豚的注意和極大的熱忱,成為它們的“救援”對(duì)象。有人曾做過(guò)許多試驗(yàn),結(jié)果表明,海豚對(duì)于面前漂過(guò)的任何物體,不論是死海龜、舊氣墊,還是救生圈、厚木板,都會(huì)做同樣的事情。1955年,在美國(guó)加利福尼亞海洋水族館里,有一條海豚為搭救它的宿敵――一條長(zhǎng)1.5米的年幼虎鯊,竟然連續(xù)8天把它托出水面,結(jié)果這條倒霉的小鯊魚(yú)終于因此而喪了命。
據(jù)此,海洋動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,海豚救人的美德,來(lái)源于海豚對(duì)其子女的“照料天性”。原來(lái),海豚是用肺呼吸的哺乳動(dòng)物,它們?cè)谟斡緯r(shí)可以潛入水里,但每隔一段時(shí)間就得把頭露出海面呼吸,否則就會(huì)窒息而死。因此對(duì)剛剛出生的小海豚來(lái)說(shuō),最重要的事就是盡快到達(dá)水面,但若遇到意外的時(shí)候,便會(huì)發(fā)生海豚母親的照料行為。她用喙輕輕地把小海豚托起來(lái),或用牙齒叼住小海豚的胸鰭使其露出水面直到小海豚能夠自己呼吸為止。這種照料行為是海豚及所有鯨類的本能行為。這種本能是在長(zhǎng)時(shí)間自然選擇的過(guò)程中形成的,對(duì)于保護(hù)同類、延續(xù)種族是十分必要的。由于這種行為是不問(wèn)對(duì)象的,一旦海豚遇上溺水者,誤認(rèn)為這是一個(gè)漂浮的物體,也會(huì)產(chǎn)生同樣的推逐反應(yīng),從而使人得救。也就是說(shuō)這是一種巧合,海豚的固有行為與激動(dòng)人心的“救人”現(xiàn)象正好不謀而合。
有的人語(yǔ)文教案篇二
知識(shí)與能力目標(biāo):
能正確、流利、感情地朗誦詩(shī)歌,
過(guò)程與方法目標(biāo):
通過(guò)朗讀理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)這種用法的好處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
培養(yǎng)鮮明的愛(ài)憎情感,懂得為人民的人將獲得永生,與人民為敵的人必然死亡的道理。
教會(huì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,明白自己要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
誦讀詩(shī)歌,體會(huì)情感。
理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
1課時(shí)
多媒體課件
1、詞語(yǔ)鋪墊。
丑陋 渺小 鴻毛 卑微 唾棄 滅亡
美麗 偉大 泰山 崇高 愛(ài)戴 永生
2、本單元我們已學(xué)過(guò)關(guān)于魯迅的哪些文章?你了解到魯迅先生是怎樣一個(gè)人?生簡(jiǎn)單匯報(bào)。
3、揭示課題,板書(shū),齊讀。(今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇紀(jì)念魯迅的文章,著名詩(shī)人臧克家于1949年寫(xiě)的經(jīng)典詩(shī)篇《有的人》)
1、指三名學(xué)生朗讀,檢查學(xué)生是否讀通順、正確。
2、根據(jù)朗讀表現(xiàn),簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。及時(shí)指導(dǎo)字音,呵在詩(shī)中讀啊的音。呵平時(shí)讀---笑呵呵,還可以讀-----呵斥,呵在這應(yīng)該讀第---四聲。試著讀好這一句。
1、聽(tīng)讀錄音。(今天,我?guī)痛蠹艺?qǐng)來(lái)了一位老師。聽(tīng),他來(lái)啦!)
2、教師教給方法,指導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏,讀好停頓和重音。(教師示范第一小節(jié),指名練習(xí)第二小節(jié),自由完成三到七小結(jié)。)
3、學(xué)生自由展示朗讀,把握節(jié)奏。
4、齊讀,慢慢讀出詩(shī)的味道。
讀出了詩(shī)的味道!我相信你們已經(jīng)感受到了詩(shī)歌的魅力。
1、可是詩(shī)歌的魅力不僅僅表現(xiàn)在它有明顯的節(jié)奏,更表現(xiàn)在它獨(dú)特的寫(xiě)法上。請(qǐng)同學(xué)們默讀這首詩(shī),看看你能發(fā)現(xiàn)什么?(生默讀體會(huì))
2、生匯報(bào)發(fā)現(xiàn):對(duì)比的寫(xiě)法,讀出相應(yīng)詩(shī)句。再讀讀,還有什么發(fā)現(xiàn)?
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出每小節(jié)中還有對(duì)比,2、3、4小結(jié)對(duì)比的是有的人對(duì)人民的不同態(tài)度;5、6、7小結(jié)對(duì)比的是有的人的不同結(jié)果;其實(shí)這兩部分內(nèi)容之間又是一一對(duì)照的。)
3、根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的適時(shí)出示插圖和文字,圖文對(duì)照,男女生對(duì)比朗讀。
4通過(guò)對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)這“有的人”指的就是哪兩類人?引讀第一小節(jié),這兩類人你能用兩個(gè)詞語(yǔ)概括一下嗎?(雖生猶死,雖死猶生)
3、對(duì)這兩類人,你認(rèn)為作者的態(tài)度一樣嗎?生匯報(bào)出幾種態(tài)度:批判,贊揚(yáng),熱愛(ài)。你對(duì)這兩類人的態(tài)度呢?充分激發(fā)學(xué)生情感。
4、對(duì)待不同的人,勢(shì)必會(huì)有不同的態(tài)度,不同的表情和不同的語(yǔ)氣。請(qǐng)同學(xué)們兩兩對(duì)讀,一人一句,讓我從你們的表情中看看誰(shuí)最能讀出臧克家的心聲。
5、師生對(duì)讀,烘托詩(shī)情。
小結(jié):同學(xué)們讀得真好!全心全意為人民服務(wù)的人我們更——愛(ài)戴、敬仰、懷念…….損害人民利益的人我們更——痛恨,蔑視,憎惡......
1.看課文題目,副標(biāo)題是——紀(jì)念魯迅有感(齊讀),有一個(gè)奇特的現(xiàn)象,你發(fā)現(xiàn)了嗎?詩(shī)中卻沒(méi)有提到魯迅的名字。詩(shī)人該不會(huì)忘了吧?你一定能從文中找到魯迅的影子。學(xué)生讀詩(shī)找詩(shī)句。
2、匯報(bào)讀詩(shī)句。結(jié)合所學(xué)課文簡(jiǎn)單談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 4、讓我們把深深的敬仰獻(xiàn)給那些值得我們永遠(yuǎn)懷念的人。齊讀描寫(xiě)魯迅的詩(shī)句。
1、這節(jié)課你有什么收獲?
2、你打算做個(gè)怎一個(gè)什么樣的人?
3、總結(jié):讀兩句詩(shī),把俯首甘為孺子牛的精神用到學(xué)習(xí),工作生活中。做一個(gè)對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有用的人。
1、看課件資料,了解人們紀(jì)念魯迅的活動(dòng)及評(píng)價(jià)。
2、通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生一定有了更深刻地認(rèn)識(shí)。也更激起了我們對(duì)先生的深切懷念?!队械?人》是臧克家在紀(jì)念魯迅逝世十三周年的時(shí)寫(xiě)的,今年是魯迅逝世75周年,也是魯迅誕辰130周年,讓我們深切緬懷偉大的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅先生。請(qǐng)你為先生獻(xiàn)上真摯懷念詞吧!(如果能試著運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法,用上課前積累的詞語(yǔ)寫(xiě)幾句詩(shī),會(huì)更精彩!)
3、交流展示
總結(jié)鼓勵(lì):同學(xué)們寫(xiě)的真好!你們的詩(shī)是所有我看到的詩(shī)中最讓我感到震撼的!我相信,很多人就從這節(jié)課開(kāi)始叩響了詩(shī)歌的大門。期待你們愛(ài)上詩(shī)歌!期待你們當(dāng)中能夠誕生杰出的詩(shī)人!
20. 有的人
紀(jì)念魯迅有感
雖死猶生 騎 人民恨
對(duì)比
雖生猶死 俯 人民愛(ài)
有的人語(yǔ)文教案篇三
1、理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神,引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀。
3、指導(dǎo)同學(xué)有感情地朗誦這首詩(shī)。
課件:毛澤東對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。
師:同學(xué)們,通過(guò)對(duì)本組前幾篇課文的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生有了更多的了解。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅先生(課件出示,老師朗讀或者指名讓同學(xué)朗誦):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是半殖民地人民最可珍貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?!币贿B五個(gè)“最”,論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上不可替代的地位。
1936年10月19日,魯迅先生倒霉病逝于上海?!摆s快收殮,埋掉,拉倒”“忘記我,管自身的生活”是他最后的遺言。然而,人們真的會(huì)忘記他嗎?事隔13年,詩(shī)人臧克家寫(xiě)下了《有的人》一詩(shī)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
板書(shū)課題:
有的人
1、同學(xué)自由讀詩(shī),注意讀流暢。
2、指導(dǎo)同學(xué)讀出節(jié)奏。
3、指名讀,師生評(píng)議。
4、齊讀,注意讀出感情。
1、選擇自身感受最深刻的地方,自主研讀。
2、四人小組合作學(xué)習(xí)交流,結(jié)合在本單元的學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅的了解以和課外收集的資料,談?wù)劺斫夂腕w會(huì)。
(可以談難理解的詩(shī)句,可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的深刻含義,也可以點(diǎn)評(píng)詩(shī)人的斟詞酌句藝術(shù),還可以品評(píng)詩(shī)歌的表示手法。)
3、集體交流學(xué)習(xí)心得,鼓勵(lì)同學(xué)勇于發(fā)表自身的見(jiàn)解。
4、引導(dǎo)同學(xué)采用多種形式,朗讀感受深刻的句子。
1、談?wù)勛陨肀竟?jié)課的學(xué)習(xí)收獲和感受。
2、說(shuō)說(shuō)自身還知道哪些像魯迅先生一樣為人民服務(wù)的人,他們給了你怎樣的教育和啟迪?
1、有感情地誦讀這首詩(shī)。
2、模仿本詩(shī)的格式寫(xiě)作兩節(jié)小詩(shī),寫(xiě)作的對(duì)象可以是一個(gè)人,也可以是一類人。
3、根據(jù)本單元小課題研究情況,辦一期手抄報(bào):“走近魯迅”。
有的人語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.正確流利地朗讀課文。
2.了解果園機(jī)器人的基本情況,引起對(duì)機(jī)器人的興趣,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。
3.感悟文章的表達(dá)方法,讀寫(xiě)結(jié)合,練習(xí)寫(xiě)作。
教學(xué)重點(diǎn):
了解果園機(jī)器人的基本情況,引起對(duì)機(jī)器人的興趣,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。教學(xué)難點(diǎn):
感悟文章的表達(dá)方法,讀寫(xiě)結(jié)合,練習(xí)寫(xiě)作。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一、揭示課題,激發(fā)興趣。
2.看到課題,你們的頭腦中一定有很多的疑問(wèn)是吧,說(shuō)說(shuō)看。
二、自讀課文,感知文本。
1.按照事情發(fā)展的順序,作者寫(xiě)了哪些內(nèi)容呢?你能連線,找到答案嗎?起因。
水果豐收,果農(nóng)要做的事太多,于是讓機(jī)器人幫忙。
經(jīng)過(guò)。
科學(xué)家解決機(jī)器人自己充電的問(wèn)題,發(fā)明了“吃”水果的機(jī)器人。結(jié)果。
果農(nóng)們輕松指揮“吃”水果的機(jī)器人工作。
能把起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?這就是這篇課文的主要內(nèi)容。
2.讀完課文心中的疑問(wèn)解決了嗎?同位討論一下,從文中找到相關(guān)的句子,用橫線畫(huà)出來(lái)。
果園機(jī)器人有什么本領(lǐng)?。砍鍪揪渥樱核鼈兡馨殉墒斓墓訌臉?shù)上摘下來(lái),整齊地裝進(jìn)紙箱,然后運(yùn)到指定的地方。
你覺(jué)得它們能干嗎?從哪些詞語(yǔ)能看出來(lái)?你想對(duì)這些機(jī)器人說(shuō)什么?把你的感受讀出來(lái)吧。
科學(xué)家發(fā)明的果園機(jī)器人有什么特點(diǎn)???
這種機(jī)器人的肚子里,如果裝了特殊的電池,就可以把吃進(jìn)去的水果變成糖,再把糖變成電。在收獲的季節(jié)里,這些機(jī)器人只要撿掉在地上的水果“吃”,就能不停地工作。
你覺(jué)得這樣的機(jī)器人怎么樣?
三、賞析課文,學(xué)習(xí)表達(dá)。
1.這篇文章有趣嗎?哪些地方有趣?默讀課文,用波浪線畫(huà)出你認(rèn)為有趣的句子。
交流,出示:如果沒(méi)有電,他們是要“罷工”的,果園那么大,到處是果樹(shù),不可能讓機(jī)器人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的電線走來(lái)走去。
罷工是什么意思?下班了自然停止工作是罷工嗎?在這里呢?原來(lái)有特殊的含義啊,所以用了引號(hào)。
如果就直接寫(xiě):如果沒(méi)有電,他們就不能工作——比較一下,更喜歡哪一句?為什么?
因?yàn)殡姵氐碾姾芸炀蜁?huì)用完的,沒(méi)電了,機(jī)器人就會(huì)“餓倒”。讓果農(nóng)在大片密密的果樹(shù)林里一個(gè)個(gè)地去找“餓倒”了的機(jī)器人,那可太麻煩了。
哪里當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的?這里的餓倒什么意思?為什么不寫(xiě)“罷工”了?把水果當(dāng)作他們的糧食,自然就引出下面解決機(jī)器人用電的問(wèn)題。
科學(xué)家正在研究這樣的機(jī)器人,它們只要“吃”樹(shù)上掉下的水果就可以干活。
在收獲的季節(jié)里,這些機(jī)器人只要撿掉在地上的水果“吃”,就能不停地工作。有了這種“吃”水果的機(jī)器人,果農(nóng)們就輕松多了,只要坐在辦公室里指揮它們就行了。要是有機(jī)器人報(bào)告,地上的水果不夠“吃”了,主人就會(huì)立刻告訴它,從樹(shù)上摘些果子“吃”吧。
哪里是當(dāng)作人寫(xiě)?他們的“吃”和我們的吃一樣嗎?
四、寫(xiě)法遷移,學(xué)以致用。
1.這么有趣的果園機(jī)器人只是龐大的機(jī)器人隊(duì)伍中的一小類,機(jī)器人正在進(jìn)入到我們生活中越來(lái)越多的領(lǐng)域。你想發(fā)明什么樣的機(jī)器人呢?它有什么本領(lǐng)和特點(diǎn)?同位討論一下。
2.我們來(lái)交流一下。
你們會(huì)寫(xiě)嗎?請(qǐng)同學(xué)們今天就回家寫(xiě)一寫(xiě),下節(jié)語(yǔ)文課在一起交流,比一比誰(shuí)寫(xiě)的機(jī)器人最有趣。
有的人語(yǔ)文教案篇五
1.讀通課文,能夠聯(lián)系課文和生活閱歷理解“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”和課題的意思,從中受到感染和教育。
2.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
理解“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”和課題的意思。
自學(xué)、指導(dǎo)。
課件。
一、組織教學(xué)。
二、按照本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)人敘事類文章的方法組織自主學(xué)習(xí)。
1.抓情節(jié):自由練讀,讀通課文。
默讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情。
2.抓細(xì)節(jié):組織學(xué)生開(kāi)展小組學(xué)習(xí),默讀課文,標(biāo)記出課文中描寫(xiě)人物動(dòng)作、對(duì)話、神態(tài)、心理活動(dòng)的詞句,體會(huì)人物的內(nèi)心世界和品質(zhì)特點(diǎn)。
3.抓啟示:抓住課題和“做事光明磊落,就等于有了一大筆財(cái)富”等關(guān)鍵詞句,結(jié)合生活中的經(jīng)歷和耳聞目睹的事例談?wù)剢⑹尽?BR> 三、總結(jié):學(xué)生總結(jié)全文。
有的人語(yǔ)文教案篇六
1、理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦這首詩(shī)。
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)對(duì)比手法的運(yùn)用。
采取多中對(duì)比朗讀的形式,讓學(xué)生熟讀成誦。
課件:毛澤東對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。
一、激情導(dǎo)入,揭示課題
師:同學(xué)們,通過(guò)對(duì)本組前幾篇課文的學(xué)習(xí),我們對(duì)魯迅先生有了更多的了解。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅先生(課件出示,老師朗讀或者指名讓學(xué)生朗誦):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。/這是半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?!币贿B五個(gè)“最”,論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上不可替代的地位。
1936年10月19日,魯迅先生不幸病逝于上海?!摆s快收殮,埋掉,拉倒”“忘記我,管自己的生活”是他最后的遺言。然而,人們真的會(huì)忘記他嗎?事隔13年,詩(shī)人臧克家寫(xiě)下了《有的人》一詩(shī)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。(板書(shū)課題)
二、誦讀全詩(shī),整體感知
1、學(xué)生自由讀詩(shī),注意讀流暢。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏。
3、指名讀,師生評(píng)議。
4、齊讀,注意讀出感情。
三、自主感悟,自由表達(dá)
1、選擇自己感受最深刻的地方,自主研讀。
2、四人小組合作學(xué)習(xí)交流,結(jié)合在本單元的學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅的了解以及課外收集的資料,談?wù)劺斫夂腕w會(huì)。(可以談難理解的詩(shī)句,可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的深刻含義,也可以點(diǎn)評(píng)詩(shī)人的斟詞酌句藝術(shù),還可以品評(píng)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法)
3、集體交流學(xué)習(xí)心得,鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
4、引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式,朗讀感受深刻的句子。
四、聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)反思
1、談?wù)勛约罕竟?jié)課的學(xué)習(xí)收獲和感受。
五、布置作業(yè)
1、有感情地誦讀這首詩(shī)。
2、模仿本詩(shī)的格式寫(xiě)作兩節(jié)小詩(shī),寫(xiě)作的對(duì)象可以是一個(gè)人,也可以是一類人。
3、根據(jù)本單元小課題研究情況,辦一期手抄報(bào):“走近魯迅”。
教學(xué)后記:
在教學(xué)中,我將死的意義拓展為如何看待生死,讓學(xué)生樹(shù)立正確的生死觀。學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生感受到為人民利益而死的人雖死猶生,永遠(yuǎn)活在人民心中。當(dāng)這些孩子們平時(shí)熟知的語(yǔ)言和事例和課文聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,他們的思維也活躍起來(lái),這樣一篇離孩子們很遠(yuǎn)的文章一下子走進(jìn)了孩子們的生活。
語(yǔ)文即生活,尤其是這樣一篇經(jīng)典的文章,如果不把它的根深植在生活的土地里,它就會(huì)枯萎在學(xué)生的心靈里。
板書(shū)設(shè)計(jì):
20、有的人
有的人有的人
死(肉體)活(肉體)
活(精神)死(精神)
作牛馬騎頭上
記住摔垮
有的人語(yǔ)文教案篇七
1、計(jì)劃學(xué)習(xí)兩課時(shí)
2、在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上理解內(nèi)容
第一教時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
我們學(xué)習(xí)過(guò)魯迅先生的文章,知道魯迅先生懷著對(duì)祖國(guó)前途的深沉的憂慮、懷著對(duì)祖國(guó)人們的赤誠(chéng)的愛(ài),始終站在反帝反封建斗爭(zhēng)的前列,用自己的筆,與帝國(guó)主義的附庸、與封建勢(shì)力的余孽、與一切人民的敵人做不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。因此,他得到了廣大人民的崇敬與愛(ài)戴,當(dāng)然也遭來(lái)了階級(jí)敵人的攻擊與謾罵。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)一篇為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作的詩(shī)歌——《有的人》。
二、熟讀全詩(shī)
1、教師范讀,學(xué)生劃節(jié)奏,標(biāo)重音,悟語(yǔ)氣。
2、教師指導(dǎo)、學(xué)生齊讀。
三、感悟詩(shī)歌內(nèi)容,思考以下問(wèn)題。(不急于尋求統(tǒng)一答案)
1、“有的人”具體指什么人?詩(shī)歌既然為紀(jì)念魯迅而作,為何題目卻是《有的人》?
2、詩(shī)人寫(xiě)出了這兩種人各自的什么特點(diǎn)?
3、全文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
4、詩(shī)人寫(xiě)此文有什么深意?
四、在激起學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上介紹詩(shī)人及其創(chuàng)作背景。
臧克家:祥見(jiàn)注釋。
從“中華民國(guó)”這塊招牌高高掛起之后,看到、親身經(jīng)歷了舊軍閥、新軍閥的種種罪惡殘暴的迫害,也悲憤地目睹了地主階級(jí)和一切達(dá)觀貴人為非作歹、欺壓群眾、視人民如草芥的種種情況,他們利用他們的走狗作吹鼓手,替他們歌功頌德,同時(shí),還想在石頭上刻上自己的名字,為自己樹(shù)碑立傳,以期“流芳百世”。
魯迅活著的時(shí)候,和逝世之后,地主、大資產(chǎn)階級(jí)的代表——國(guó)民黨反動(dòng)派,怕他、恨他,發(fā)動(dòng)攻勢(shì)“圍剿”他,造謠侮辱、中傷他,連他的墳頭都怕得要命。而人民呢,尊敬他、愛(ài)他,把他作為自己的代言人,作為階級(jí)斗爭(zhēng)的勇士、文化的旗手偉大的民族英雄。
1949年全國(guó)解放,臧克家回到北京,10月19日,是魯迅先生逝世十三周年的紀(jì)念日,全國(guó)第一次公開(kāi)隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,詩(shī)人目睹了人民群眾的紀(jì)念盛況,深切追憶魯迅先生,于是對(duì)魯迅先生的崇敬之情和著以前郁積胸中的感情一齊迸發(fā),就寫(xiě)下了《有的人》這首詩(shī)歌,抒發(fā)了自己的無(wú)限感慨和對(duì)人生意義的思考。
五、在此基礎(chǔ)上明確前面思考題的答案。
對(duì)比對(duì)象 對(duì)比角度 對(duì)比內(nèi)容
表現(xiàn) 結(jié)果
為人民的人 對(duì)人民 恭恭敬敬
全心全意 永遠(yuǎn)記住他
對(duì)人生 為革命
愿獻(xiàn)身 到處是青清的野草
對(duì)社會(huì) 讓別人活得更好 抬得很高,很高
反動(dòng)派及剝削者 對(duì)人民 作威作福
任意欺壓
把他摔跨
對(duì)人生 為自己
想不朽 爛得更早
對(duì)社會(huì) 使別人不能活 下場(chǎng)可以看到
1、“有的人”指兩種人、兩種階級(jí),一種是魯迅及以魯迅為代表的革命戰(zhàn)士,另一種是指國(guó)民黨反動(dòng)派及那些剝削人民的人,詩(shī)人贊揚(yáng)前一內(nèi)人鞭撻后一種人。因?yàn)樵?shī)中通過(guò)揭露魯迅的對(duì)立面——官僚地主階級(jí)和一切騎在人民頭上的反動(dòng)派,來(lái)襯托偉大的戰(zhàn)士魯迅的,因此,用“有的人”作標(biāo)題,對(duì)全詩(shī)內(nèi)容做了概括和提示。
2、略。
3、對(duì)比手法表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)增憎分明的感情。
揭示了為人民的人在人民中永生,與人民為敵的的人必然滅亡的道理。
六、學(xué)習(xí)第一小結(jié)。
1、指名讀。
2、完成練習(xí)一的第一小問(wèn)。
3、明確這一節(jié)是從什么角度進(jìn)行對(duì)比的。
七、思考以下內(nèi)容是怎樣對(duì)比的。
第二教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
后面所剩內(nèi)容。
一、有感情的朗讀全詩(shī),討論第二——第七節(jié)是如何進(jìn)行照應(yīng)的。
二、討論這幾節(jié)是從哪些角度進(jìn)行對(duì)比的,是怎樣進(jìn)行對(duì)比的,并列表說(shuō)明。
三、深入思考以下問(wèn)題。
1、把第二節(jié)改為“有的人/欺壓老百姓;有的人/為人民服務(wù)?!毙胁恍?,為什么?
答:不行,這樣改,兩種對(duì)立的人生觀,兩種對(duì)人民截然不同的態(tài)度表達(dá)得不形象,原詩(shī)反動(dòng)者典型的動(dòng)作和典型的語(yǔ)言非常形象的揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者的殘暴無(wú)恥?!案┫律碜印钡牡湫蛣?dòng)作加上“當(dāng)牛馬”的貼切比喻,準(zhǔn)確生動(dòng)的刻畫(huà)了魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的形象。
2、第三節(jié)中“把名字刻入石頭”是什么意思?
答;為自己樹(shù)碑立傳,妄想流芳百世。
3、如何理解這一節(jié)的最后一句?
答:比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè),并以大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神深信革命的地下之火一定會(huì)燃燒起來(lái)。
4、如何理解第六節(jié),“春風(fēng)”,“野草”各指什么?
答:把名字刻入石頭的人,想流芳百世,實(shí)際這種人活在世上,靈魂早已死去,名字早已遺臭萬(wàn)年;魯迅以野草自比,(因?yàn)檫@一句魯迅的《野草》)為了蕩滌舊社會(huì)的黑暗、腐朽,寧可犧牲自己的一切,一但革命蓬勃發(fā)展起來(lái),野草就會(huì)萌生,到處是一片青綠。
5、最后一節(jié)用了什么修辭方法,有什么作用?
答:反復(fù),起強(qiáng)調(diào)作用,評(píng)價(jià)魯迅先生的偉大。
四、分析詩(shī)中的議論。
1、找出議論句。
2、分析議論的特點(diǎn)。
a、詩(shī)中的議論,是通過(guò)高度凝練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。
b、詩(shī)中的議論,是用形象化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。
五、總結(jié)全文。談?wù)勀銓W(xué)了這首詩(shī)后懂得了哪些道理?
有的人語(yǔ)文教案篇八
1.體會(huì)文中桑娜一家的貧窮,理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
2.揣摩主人公的心理,練習(xí)寫(xiě)一段心理描寫(xiě)。
體會(huì)文中桑娜一家的貧窮,理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
揣摩主人公的心理,練習(xí)寫(xiě)一段心理描寫(xiě)。
同學(xué)們,請(qǐng)看這個(gè)字(師紅筆板書(shū)“窮”),你能說(shuō)出帶有“窮”字的成語(yǔ)嗎?
(生說(shuō),并由生板書(shū)到黑板左邊,豎著排列:可能有圖窮匕見(jiàn)、窮困潦倒、窮兇極惡、無(wú)窮無(wú)盡、山窮水盡、窮途末路)
你們了解的真不少,“窮”字在字典里有四種意思:
出示幻燈1:
“窮”字解釋:
缺乏財(cái)物。
2.環(huán)境惡劣,沒(méi)有出路。
3.達(dá)到極點(diǎn)。
4.盡,完。
(設(shè)計(jì)意圖:理解“窮”字的幾種意思,積累有“窮”字的成語(yǔ),并由“窮”引出課文重點(diǎn)內(nèi)容。)
出示幻燈2:
“他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。俊麜?huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”
1.誰(shuí)來(lái)讀讀第九自然段?你是怎樣理解的?
2.你能用一個(gè)詞語(yǔ)概括桑娜的心情嗎?(板書(shū):忐忑不安)介紹“忐忑”寫(xiě)法。
3.還可以用什么詞說(shuō)桑拿的心情?(教師適時(shí)板書(shū):七上八下、坐立不安、驚慌失措)
(設(shè)計(jì)意圖:找到課文重點(diǎn)段,初步了解桑娜當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。)
過(guò)渡:為什么她的心理這樣矛盾?(窮)默讀課文,找找哪些地方寫(xiě)出了桑娜一家的貧窮,并適當(dāng)批注。
a:漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補(bǔ)一張破帆。
b:丈夫清早駕著小船出海,這時(shí)候還沒(méi)回來(lái)。
a:丈夫不顧惜身體,冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚(yú),她自己也從早到晚地干活,可是還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒(méi)有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去;吃的是黑面包,菜只有魚(yú)。
(2)學(xué)語(yǔ)文就要咬文嚼字,你能從哪個(gè)詞語(yǔ)感受到桑娜家的貧窮?(抓住“從早到晚、勉強(qiáng)、黑面包、只有”)
黑面包是一種用麥皮和少量的面粉做成的,吃起來(lái)很硬,口感發(fā)酸。
(3)這兩句話看似簡(jiǎn)單而又平淡,其實(shí)里面蘊(yùn)含著許多內(nèi)容,你們能想象出來(lái)嗎?
(4)通過(guò)你們的朗讀來(lái)告訴大家。
你的朗讀讓我們深深地感受到桑娜一家真是——(板書(shū):一貧如洗、家徒四壁、捉襟見(jiàn)肘)
過(guò)渡:還哪些地方寫(xiě)出了桑娜家里的貧窮?(漁夫從早到晚地打魚(yú),他今天的收獲怎樣?)
清早就駕船出去,夜晚十一點(diǎn)多了剛剛回來(lái),至少十七、八個(gè)小時(shí),卻什么都沒(méi)打到,每一網(wǎng)都是徒勞無(wú)功,沒(méi)有半點(diǎn)收獲。
(設(shè)計(jì)意圖:從文本中獲取關(guān)于“桑娜一家貧窮”的語(yǔ)句,并通過(guò)朗讀、想象等形式理解桑娜一家貧窮的程度,讓學(xué)生了解桑娜一家是那樣的一貧如洗、那樣的捉襟見(jiàn)肘或者吃了上頓沒(méi)下頓。)
以前是勉強(qiáng)吃飽,也許以后會(huì)是忍饑挨餓。
以前桑娜還能在家里做家務(wù)活,多了兩個(gè)孩子之后……
(設(shè)計(jì)意圖:想象桑娜一家在非常貧困的基礎(chǔ)上,抱養(yǎng)了鄰居的孩子之后的窘困境況。為理解桑娜夫婦的品質(zhì)作鋪墊。)
(設(shè)計(jì)意圖:在初步了解的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)“窮”的內(nèi)容,進(jìn)一步引申,理解桑娜的心情為什么那樣矛盾、那樣忐忑不安。)
漁夫得知西蒙死了、兩個(gè)孩子無(wú)人照料這個(gè)消息后,他是怎樣做的?
1.讀:哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!快去!別等他們醒來(lái)。
2.說(shuō)說(shuō)你的理解。
3.熬字寫(xiě)法,(板書(shū):熬,四點(diǎn)底用紅色)
介紹四點(diǎn)底:煎、熬、烹、煮都有四點(diǎn)底,四點(diǎn)底表示用很長(zhǎng)時(shí)間、慢慢、不間斷地用火煮東西。
“熬”字在字典中解釋:1.久煮。2.忍受,忍耐。這里選哪一個(gè)?
這個(gè)詞也可以表示忍受、忍耐,這樣換可不可以?
哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!
哦,我們,我們總能挺過(guò)去的!
那是一種怎樣的忍受?怎樣的忍耐?怎樣的煎熬呢?(長(zhǎng)時(shí)間的、忍饑挨餓的、無(wú)窮無(wú)盡的……)
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“熬”字再次感知桑娜抱養(yǎng)鄰居家兩個(gè)孩子所遇到的困難和承受的壓力,引導(dǎo)學(xué)生正確理解夫婦純樸善良的形象。)
1. 是呀,教師運(yùn)用黑板上的成語(yǔ)總結(jié):
出示幻燈:
能用上這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)桑娜夫婦的想法嗎?
哪怕……也…… 寧可……也不……
雖然……但是…… 不論……都……
2.聽(tīng)了這些帶有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的句子,你仿佛看到了怎樣的桑娜、怎樣的漁夫?(板書(shū):淳樸善良、心地善良、無(wú)比善良)
3.(出示幻燈5)填寫(xiě):他們( )貧窮,但是他們( )不貧窮。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)話、填空”的形式,引導(dǎo)學(xué)生感受“桑娜夫婦”的形象。)
善良的桑娜看了看熟睡在帳子里的七個(gè)孩子,又看了看撕破的漁網(wǎng)和空空的魚(yú)簍,她陷入了沉思。
有的人語(yǔ)文教案篇九
發(fā)愁:因?yàn)闆](méi)有主意或辦法而感到愁悶。
指定:確定(做某件事的人、時(shí)間、地點(diǎn)等)。
能干:有才能,會(huì)辦事。
罷工:工人為實(shí)現(xiàn)某種要求或表示抗議而集體停止工作。課文指機(jī)器人因?yàn)闆](méi)電而停止工作。
充電:把電源接到電池上使電池獲得放電能力。
收獲:1、取得成熟的農(nóng)作物。2、比喻心得、戰(zhàn)果等。課文中取第1種意思。
輕松:不感到有負(fù)擔(dān);不緊張。
指揮:1、發(fā)令調(diào)度。2、發(fā)令調(diào)度的人。
3、在樂(lè)隊(duì)或合唱隊(duì)前面指示如何演奏或演唱的人。課文中取第1種意思。
報(bào)告:1、把事情或意見(jiàn)正式告訴上級(jí)或群眾。
2、用口頭或書(shū)面的形式向上級(jí)或群眾所做的正式陳述。
課文中取第1種意思,指機(jī)器人把有關(guān)情況告訴果農(nóng)。
有的人語(yǔ)文教案篇十
1_理解詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法抒發(fā)紀(jì)念魯迅的感受,從中受到革命人生觀的教育。
2.體會(huì)詩(shī)歌也能講道理,發(fā)表議論。
1_重點(diǎn):(1)通過(guò)詩(shī)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅為代表的革命戰(zhàn)士的偉大精神,培養(yǎng)“俯首甘為孺子?!钡母锩松^。(2)加強(qiáng)朗讀,在朗讀中理解詩(shī)的深刻哲理;理解了詩(shī)的深刻哲理。
2.難點(diǎn):第三、六、七節(jié)的內(nèi)容理解。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.臧(zang1)俯(fu3)踐踏(jian4)刪刈(yi4)憎惡(zeng3wu4)裝飾(shi4)。
2.解釋下列詞語(yǔ):
(1)俯下身子給人民當(dāng)牛馬:全心全意為人民服務(wù)的意思。魯迅自嘲詩(shī)里有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的詩(shī)句。
(2)情感作野草,等著地下的火燒:比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。魯迅有一本散文詩(shī)集叫《野草》,他在《野草》的《題辭》里說(shuō):“我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行,奔突;溶巖一旦噴出,將燒盡一切野草。以及喬木,于是并且無(wú)可枯腐?!?BR> (3)華蓋:古星名。迷信的人認(rèn)為人的運(yùn)氣不好,是有華蓋星犯命,叫交華蓋運(yùn)。但據(jù)說(shuō)和尚華蓋罩頂是走好運(yùn)。
3.朗讀、背誦課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
臧克家,1905年出生于山東省諸城縣臧家莊。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。從小喜愛(ài)古典詩(shī)詞。18歲以前一直生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境有較多的了解。這段農(nóng)村生活成為他以后詩(shī)歌創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)。1923年入濟(jì)南山東省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí),開(kāi)始寫(xiě)作新詩(shī)。1926年參加北伐。1933年出版第一部詩(shī)集烙印,引起廣泛注意,受到歡迎??箲?zhàn)爆發(fā)前,詩(shī)人又出版了罪惡的黑手自己的寫(xiě)照等詩(shī)集,進(jìn)一步反映農(nóng)民的疾苦,揭露和鞭撻了黑暗的舊社會(huì)??箲?zhàn)勝利后到上海。出版了反映人民疾苦、控訴蔣家王朝罪惡的政治諷刺詩(shī)集寶貝兒)生命的零度(冬天等。解放后,先后任華北大學(xué)三部研究員、人民出版社編審、全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、詩(shī)刊主編等職,曾選為第二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。這首詩(shī)是為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而創(chuàng)作的。
2.導(dǎo)語(yǔ)。
“詩(shī)言志”,詩(shī)可抒情、可敘事,詩(shī)也能講道理,發(fā)議論,這樣的詩(shī)有人稱之為哲理詩(shī)。詩(shī)中發(fā)表的議論不是抽象的,而是帶有形象性的。是用詩(shī)的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)的。今天我們要學(xué)習(xí)的臧克家先生所寫(xiě)的有的人就是這樣一首哲理詩(shī),學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們要理解詩(shī)中哲理性的深刻內(nèi)涵以及鏗鏘有力的語(yǔ)句,理解詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法抒情的紀(jì)念魯迅先生的感受,從中受到革命人生觀教育。
三、正課。
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,或聽(tīng)詩(shī)歌朗讀錄音。注意朗讀者的感情流露。)。
2.提問(wèn):這首詩(shī)可以分成幾個(gè)部分?各部分的大意是什么?
討論并歸納:全詩(shī)可分成三個(gè)部分。
第1節(jié)為第一部分。大意是:以鮮明的對(duì)比評(píng)價(jià)了兩種截然不同的人。
第2節(jié)到第4節(jié)為第二部分。大意是:詛咒與贊美、鞭撻與褒揚(yáng)交替使用,形成相互對(duì)比,而贊美、褒揚(yáng)是主旋律,作者熱情頌揚(yáng)了魯迅先生戰(zhàn)斗而偉大的一生。
第5節(jié)到第7節(jié)為第三部分。大意是:在對(duì)生死、榮辱、善惡、美丑議論的基礎(chǔ)上,使詩(shī)意升華到贊頌一種具有普遍意義的高尚的`人生觀的高度。詩(shī)的容量加大了。
3.提問(wèn)第l部分中兩個(gè)“活”字和兩個(gè)“死”字有什么不同的含義。
討論并歸納:“有的人活著/他已經(jīng)死了。”指的是騎在人民頭上作威作福的人只是軀殼活著,它們徒具形骸,雖生猶死,生命毫無(wú)價(jià)值;“有的人死了/他還活著”,指的是一生為人民,甘愿做人民的牛馬的人,這種人雖然生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永在人間。(應(yīng)啟發(fā)學(xué)生。離開(kāi)詩(shī)歌原句去解釋“活”與“死”是不易領(lǐng)會(huì)詩(shī)人深刻含義的。)。
4.第二部分從哪些方面把兩種截然不同的人作了對(duì)比?
討論并歸納:
(1)對(duì)人民的情感:一種是騎在人民頭上;一種是俯下身子給人民當(dāng)牛馬。“騎”和“俯”形象地表明了兩種相反的態(tài)度和感情。
(2)人生境界:那些雖生猶死的人,想通過(guò)樹(shù)碑立傳,達(dá)到“永垂不朽”;而像魯迅先生這樣的人則情愿充當(dāng)無(wú)名的野草,當(dāng)?shù)叵禄饑姳《龅臅r(shí)候,變成熊熊列焰,“于是并且無(wú)可朽腐”(野草·題辭),這是一種徹底的犧牲精神,一種“無(wú)我”的人生境界。
(3)人生觀:一種給人民帶來(lái)災(zāi)難;一種給人民帶來(lái)幸福。
5.提問(wèn):這兩種人的結(jié)果如何?
討論并歸納:騎在人民頭上的,人民把他摔挎,把人民當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。
討論并歸納:作者說(shuō)過(guò):“對(duì)這樣一位巨人作全面的歌頌,那是很難下筆的。我只是概括地從他生前為人民奮斗犧牲而從不想到個(gè)人,在死后。人民熱烈紀(jì)念他這兩點(diǎn)上來(lái)表現(xiàn)他的偉大?!边@二節(jié)中作者含蓄而形象地贊頌魯迅“俯首甘為孺子牛”的偉大精神,因?yàn)楸驹?shī)副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”,同時(shí)“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”,讓人馬上想到魯迅的詩(shī):“俯首甘為孺子?!?。魯迅先生野草散文詩(shī)也讓人們與詩(shī)中“情愿作野草,等著地下的火燒?!甭?lián)系起來(lái),因此雖然詩(shī)中沒(méi)出現(xiàn)魯迅的名字,可讓人一看便知是魯迅的寫(xiě)照。魯迅有“俯首甘為孺子?!钡膫ゴ缶?,魯迅為了革命事業(yè)甘愿貢獻(xiàn)自己的一切。
四、小結(jié)。
有的人寫(xiě)于1949年11月1日,新中國(guó)成立不久,10月19日是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日,勝利了的人民在全國(guó)各地第一次公開(kāi)隆重紀(jì)念自己的偉大文學(xué)家、思想家和革命家。臧克家先生親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng),目睹了革命人民隆重紀(jì)念魯迅的盛況。
這首短詩(shī)以有的人為題,是對(duì)全詩(shī)內(nèi)容所作的揭示和概括。它蘊(yùn)含著深意。詩(shī)的第一節(jié)即第一部分,詩(shī)人揭示了這種深刻含意的具體內(nèi)容,精辟地概括了人生的意義:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@就使詩(shī)包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容。
九年級(jí)語(yǔ)文《有的人》教學(xué)設(shè)計(jì)4由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處。
在寫(xiě)作方面,這首詩(shī)也有著鮮明的特色,這就是在對(duì)比和對(duì)應(yīng)中表現(xiàn)出深刻的哲理,這里所說(shuō)的哲理,詩(shī)人并不是用一般抽象的語(yǔ)言來(lái)告知讀者,而是運(yùn)用形象性的詩(shī)的語(yǔ)言向我們揭示了兩種不同的人生意義,它讓我們清楚地看到了那種高踞于人民之上的反動(dòng)統(tǒng)治者和為人民俯首為“?!钡母锩叩牟煌松饬x,從而啟示我們。為多數(shù)人去活,才活得有價(jià)值。
五、作業(yè)。
1.朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.完成練習(xí)一第1、2、3題。
有的人語(yǔ)文教案篇十一
3.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué),學(xué)科學(xué)的情感。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題。
1.師:電腦真神奇,不僅可以使我們跨上“信息高速路”,還能指揮機(jī)器人工作呢!
2.出示.課件:機(jī)器人。
3.師:你們知道機(jī)器能干些什么嗎?那這個(gè)機(jī)器又是干什么的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第24課《果園機(jī)器人》。(板書(shū)課題)。
二、整體感知。
1.師指名學(xué)生閱讀提示,并分組議議閱讀要求。
2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,師提出具體明確的閱讀要求。
(1)借助拼音,讀通讀準(zhǔn)課文。
(2)讀一讀,想一想,課文寫(xiě)的機(jī)器人是怎樣的?
(3)想想有哪些地方讀得不明白,并學(xué)一學(xué)編輯叔叔的做法,在空白處畫(huà)“問(wèn)題泡泡”。
三、討論與交流。
1.交流自讀疑難。
師:讀了課文,你們有不理解的地方需要提出來(lái)一起研究嗎?
生匯報(bào),師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)所提出的“問(wèn)題泡泡”。
2.重點(diǎn)討論交流課文寫(xiě)的`機(jī)器人是怎樣的,相機(jī)解決學(xué)生提出的問(wèn)題。
四、有感情地朗讀課文。
1.用自己喜歡的方式讀課文,找出課文哪些地方有趣。
2.展示:學(xué)生讀課文中有趣的地方,其他同學(xué)參與評(píng)價(jià)。
3.齊讀課文。
五、綜合拓展。
1.交流:與同學(xué)交流你知道機(jī)器人還能干什么。
(1)小組交流;
(2)班級(jí)交流。
2.教師小結(jié)。
3.課后自主選擇感興趣的詞句段進(jìn)行摘抄,養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):《果園機(jī)器人》教學(xué)設(shè)計(jì)由本站會(huì)員分享,,請(qǐng)注明出處!
有的人語(yǔ)文教案篇十二
這時(shí),班里就有學(xué)生說(shuō):不值得。這個(gè)看法得到了很多人的同意。同學(xué)們都覺(jué)得,大學(xué)生有大好的生命,豐富的學(xué)識(shí),而老者什么都沒(méi)有,不值得救。我聽(tīng)到這些話的時(shí)候,心里有些難過(guò),因?yàn)?,他們心中已?jīng)有了人的高低之分。為了讓學(xué)生明白,人,是不分高低貴賤的,我又舉了希特勒殺害猶太人的事件,而這些,學(xué)生們幾乎全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。聽(tīng)到大屠殺的事情,學(xué)生們都覺(jué)得很不可思異。在大量講述了法西斯的罪惡后,學(xué)生終于明白了,人,是不論什么身分,不論什么價(jià)值的,只要活著,是條生命,我們都應(yīng)該尊重。見(jiàn)義勇為,無(wú)論對(duì)象是誰(shuí),都是應(yīng)該的。雖然那個(gè)大學(xué)生死了,但他見(jiàn)義勇為的精神,將會(huì)激勵(lì)更多的人,讓我們的社會(huì)更美好。如果人人都對(duì)身邊發(fā)生的類似事件視而不見(jiàn)、認(rèn)為不值得救助的話,那是多么可怕的社會(huì)!然后,我又引導(dǎo)學(xué)生去思考,見(jiàn)義勇為是應(yīng)該,但我們應(yīng)該怎樣去做,才能把傷害減低到最小。
后來(lái),學(xué)生一致得出:在保證自身安全的前提下,去見(jiàn)義勇為,要多動(dòng)腦子,不能魯莽。討論到這里,下課了,但本課的一些內(nèi)容沒(méi)有得到完全分析,例如:魯迅先生是如何為人民服務(wù)的,他當(dāng)年在日本時(shí),是如何面對(duì)被殘殺的中國(guó)民眾以及中國(guó)留學(xué)生的。還有些練習(xí),也沒(méi)有得到講解,只能留作課后作業(yè),讓學(xué)生課后討論。從這節(jié)課的反映來(lái)看,現(xiàn)在學(xué)生的是非觀是有了,但僅是一個(gè)很簡(jiǎn)單的意識(shí)而已。
在目前復(fù)雜的社會(huì)中,如果得不到良好的引導(dǎo),會(huì)造成嚴(yán)重錯(cuò)誤的人生觀。還有,現(xiàn)在學(xué)生的歷史知識(shí)真是太少了,少到可怕。他們不在乎、不關(guān)心國(guó)家的歷史、世界的歷史。我們的教育還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。還有,雖然這節(jié)課的討論內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)有所偏差,但我覺(jué)得,這節(jié)課還是有收獲的,有價(jià)值的。如果學(xué)生連最基本的是非觀、價(jià)值觀都沒(méi)有的話,所學(xué)到的東西,只能是空談而已。
“有的`人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著?!边@是大家熟知的詩(shī)歌《有的人》開(kāi)頭一節(jié)。這首詩(shī)歌是詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作。詩(shī)歌語(yǔ)言樸素,感情深沉,蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理,熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神,并號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。這對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀有著深刻的教育意義??v觀全詩(shī),對(duì)比鮮明,照應(yīng)明顯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。
課前我覺(jué)得學(xué)生要理解這首詩(shī)的深刻內(nèi)涵有一定困難,一方面是考慮魯迅生活的年代離學(xué)生較遠(yuǎn);另一方面是考慮詩(shī)中個(gè)別語(yǔ)句含義較深刻,需要查找相關(guān)資料結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)理解,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑也是一種挑戰(zhàn)。最后我決定通過(guò)對(duì)比朗讀去讓學(xué)生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結(jié)果,從而進(jìn)一步去感受魯迅先生的愛(ài)憎和人生理想。
對(duì)比是這首詩(shī)的主要寫(xiě)法。詩(shī)的每一小節(jié)都用對(duì)比寫(xiě),每一節(jié)都是先反后正,這樣,使正反兩方面的形象更加鮮明,主題更突出?!坝械娜恕敝傅氖鞘裁慈耍窟@些人怎么樣?詩(shī)中舉出了完全對(duì)立的兩種人加以對(duì)比。于是,我緊抓住這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí),我在朗讀指導(dǎo)中采取多種形式進(jìn)行對(duì)比朗讀,如:每一小節(jié)前后兩句話對(duì)比讀;行為和結(jié)果的對(duì)比讀;還有更加細(xì)化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句(以此類推)的對(duì)比讀。通過(guò)這種對(duì)比朗讀,既能幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn),也能在潛移默化中學(xué)習(xí)對(duì)比的表達(dá)手法。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教,讓學(xué)生在讀中品味,讀中感悟,取得了較好的效果。
而且詩(shī)中有許多句子都與魯迅的人品和文章有聯(lián)系。如,讀到“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”時(shí),很自然地就會(huì)想到魯迅的名言“俯首甘為孺子牛”;讀到“情愿作野草,等著地下的火燒”,也會(huì)聯(lián)想到魯迅的著名散文《野草》。因此,在教學(xué)本課時(shí),我注意結(jié)合本單元學(xué)過(guò)的課文,如《我的伯父魯迅先生》、《一面》等以及相關(guān)的閱讀鏈接來(lái)理解課文,做到溫故知新。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考,讓他們學(xué)有所得。如:“有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬”。這句詩(shī)使你聯(lián)想到什么?(想到了魯迅先生救助車夫的情景;不讓女傭阿三干重活的情景;讓賣票的青年花一元錢買兩本書(shū)的情景……)這樣加深對(duì)詩(shī)句意思的理解和體會(huì)。
不過(guò),我在教學(xué)這篇課文時(shí),略讀課文的教學(xué)特點(diǎn)沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。牽著學(xué)生的地方還多了點(diǎn),學(xué)生的主體作用體現(xiàn)不夠。對(duì)教學(xué)過(guò)程中各環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)的時(shí)間缺乏精準(zhǔn)的預(yù)設(shè),影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。本課的有感情朗讀詩(shī)歌是重點(diǎn),學(xué)生對(duì)愛(ài)憎的感情朗讀的還不夠鮮明,知道要表達(dá)的感情,但讀不出來(lái),這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)的做到范讀。
有的人語(yǔ)文教案篇十三
2、品味語(yǔ)言特點(diǎn),方言的運(yùn)用和多種寫(xiě)作手法的運(yùn)用,使文章幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
波瀾起伏的情節(jié)語(yǔ)言品味
一、作者簡(jiǎn)介
馮驥才(1942~),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》,中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《??!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》,中篇小說(shuō)《?。 ?、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文,整體感知
主要教學(xué)方法:通過(guò)自讀,把握文章情節(jié)、人物、語(yǔ)言。
1、引導(dǎo)性提示——想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進(jìn)一步品味語(yǔ)言,文中有一些傳神的字句,要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
1、動(dòng)手找自己欣賞的語(yǔ)句與大家共同賞析。
2、品味下面的語(yǔ)句,研討括號(hào)里的問(wèn)題。
手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里”,這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活,七分說(shuō),死人說(shuō)活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?有什么樣的表達(dá)效果?)
教師引導(dǎo)分析、學(xué)生討論、交流。
3、教師歸納小結(jié)。
三、再讀課文——思辯研討
1、提問(wèn):“手藝人靠手吃飯,求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
在作者看來(lái),人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
四、拓展訓(xùn)練
1.說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
六、小結(jié)
主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě),借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一寫(xiě)你周圍的“俗世奇人
提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫(huà)出一個(gè)圓的數(shù)學(xué)老師,能生動(dòng)模仿各種聲音的同學(xué)等,寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征,寫(xiě)出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機(jī)械的模仿。因此,首先應(yīng)使學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格;其次,要把握文章只寫(xiě)一事的敘事手法;第三,再提醒學(xué)生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等特征展開(kāi)描寫(xiě)。
相關(guān)鏈接
一、關(guān)于《俗世奇人》(馮驥才)
天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血?dú)鈩偭?;水咸土堿,風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍,近百余年來(lái),舉凡中華大災(zāi)大難,無(wú)不首當(dāng)其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞?wù)呱踱?,久記于心;爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書(shū),仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來(lái),供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談,摶土于手,不動(dòng)聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動(dòng)?!澳嗳藦垺辈仕軇?chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫(xiě)神,達(dá)到神形兼具的境地?!澳嗳藦垺辈仕苡蒙?jiǎn)雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),不燥不裂,栩栩如生,在國(guó)際上享有盛譽(yù)。外國(guó)人早就以重金購(gòu)買,“置諸博物館中,供觀賞?!痹跉v屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國(guó)近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國(guó)際間文化藝術(shù)的友好交流,成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著名工藝美術(shù)流派,這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門藝林一絕。
有的人語(yǔ)文教案篇十四
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活,為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象,人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)?。本文要點(diǎn)有二:一寫(xiě)“俗世”中的人,二寫(xiě)“奇人”,一“俗”一“奇”,便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手,但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性,喜怒哀樂(lè)樣樣俱全,但行事言語(yǔ)又高于常人,所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,具有濃郁的地方風(fēng)味,極富表現(xiàn)力。
1.理解、積累課后“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節(jié),能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
1.有感情地朗讀課文,感知人物形象。
2.體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
3.品味詞句,體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫(xiě),體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法:通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中,充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫(xiě)人物速寫(xiě)。
1.朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文,讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣,讀出情趣,要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯,情節(jié)簡(jiǎn)單,閱讀障礙不大,教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn),可小組交流,口頭評(píng)析,也可寫(xiě)短評(píng)。
:1課時(shí)
設(shè)計(jì)(—)山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”,你在看電視的時(shí)候,一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人,請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
如:騎車走鋼絲,徒手撕鐵盆,鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設(shè)計(jì)(二)中國(guó)歷代的史書(shū),大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
1.朗讀課文,初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文,教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀,標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
要求:讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣,要讀得活靈活現(xiàn),聲情并茂,讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段,學(xué)生再讀。
交流明確:
字詞積累。
(1)讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏:原指窗戶寬敞明亮,后用來(lái)形容人處世圓滑,誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲:碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下,湊湊熱鬧,并不認(rèn)真對(duì)待。
看風(fēng)使舵:比喻看情勢(shì)或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見(jiàn)風(fēng)使舵。
左右逢源:比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文,說(shuō)奇人。
教師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式,或者是說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作,突出人物性格,做到聲情并茂。
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì):拜師學(xué)藝。
多媒體展示:通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人,相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣,如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟,你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內(nèi)交流,然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的見(jiàn)解,教師點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”,并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面:
我拜“泥人張”為師,因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓?、無(wú)人能比,而且他行事沉穩(wěn),鎮(zhèn)定自若,后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師,因?yàn)樗薪^活,能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播,中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
師:泥人張就撮了一個(gè)海張五,你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確:這是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
我拜“好嘴楊巴”為師,因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人,被中唐大人誤解后,巧妙辯解,既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了,又給對(duì)方留足了面子,從而化險(xiǎn)為夷,又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人,只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
討論明確:從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒:“打落”“亂飛”潑了一地”,眾官員都“嚇懵了”,可見(jiàn)形勢(shì)緊急,千鈞一發(fā),需要“敢說(shuō)”;再者,左右為難:說(shuō)是芝麻,等于“罵中堂大人”,不說(shuō)是芝麻,“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”,自己要吃大虧,甚至掉腦袋,需要“巧說(shuō)”;第三,時(shí)間緊迫,必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō),需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話本身看,“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻,也沒(méi)說(shuō)不是芝麻,既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒,不是臟東西,又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話的效果看,它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安,而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”,從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
4.教師小結(jié):“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人,一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手,話雖不多,但敏捷、巧妙、適時(shí),也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人,作者采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,均只選一件小事來(lái)寫(xiě),情節(jié)簡(jiǎn)單,但又極富戲劇性,情節(jié)一波三折、曲折有致,這也正是作者謀篇布局之奇,同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可以借鑒。
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng),使我們?nèi)缏勂渎?,如?jiàn)其人,給我們留下了深刻印象,這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足,還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文,從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
學(xué)生思考并交流。
幽默風(fēng)趣,單口相聲風(fēng)味。如“有第一,沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚(yú)刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙”“手藝再高,東西再好,拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹,七分說(shuō),死人說(shuō)活了,破貨變好貨,買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒,兩人自打到這世上來(lái),頭次里外全新,青褲青褂,白巾白襪,一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見(jiàn)他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品,手指尖將碰碗邊,目光一落碗中,眉頭忽地一皺,面上頓起陰云,猛然甩手.啪,地將一碗茶湯打落在地,碎瓷亂飛,茶湯潑了一地,還冒著熱氣兒”。
著實(shí)形象地寫(xiě)出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤,形勢(shì)之危機(jī),渲染了氣氛,也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃,反倒獎(jiǎng)巨銀,為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”,一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè)子”,找“泥人張”的樂(lè)子,而“泥人張”便把他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人,一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智,還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
學(xué)生再讀課文,自由質(zhì)疑,可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有:
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才,近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù),發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù),引起了全社會(huì)的關(guān)注,被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn),它們是中華民族智慧的結(jié)晶,有著巨大的文化價(jià)值,這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊,我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
1.繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫(xiě)法及語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事,以“身邊奇人之……”為題,寫(xiě)一篇短文。
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:
一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié),激發(fā)了學(xué)生興趣,同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解,同時(shí),又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象,并體會(huì)作者選取典型事例、以小見(jiàn)大刻畫(huà)人物的方法,以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話題,引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
有的人語(yǔ)文教案篇十五
上課,師生問(wèn)好!
師:我們都是普通人,但普通人過(guò)得并不平凡,今天,我們一起去見(jiàn)識(shí)幾位――。
師(微笑):大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文,讓我們一起來(lái)看一看。
師:下列加點(diǎn)字注音,你會(huì)了嗎?
師出示課件。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師:為了加深印象,我們一起讀兩遍吧。
生:齊讀拼音。
師(出示課件2):請(qǐng)同學(xué)們解釋下列詞語(yǔ)。
生:解釋詞語(yǔ)。
發(fā)蔫:表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng):在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽:排場(chǎng)大,生活奢侈。
天衣無(wú)縫:神話傳說(shuō),仙女穿的天衣,不用針線制作,沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔:發(fā)呆。
大名鼎鼎:形容名聲很大。鼎鼎:盛大的樣子。
師:中國(guó)歷代的史書(shū),大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文,相信你會(huì)受到啟迪。
師:請(qǐng)大家再瀏覽一遍課文,了解一下作者與主要內(nèi)容。
生:瀏覽課文。
師:出示課件3,并簡(jiǎn)介作者。
等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》,中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。
生作簡(jiǎn)要筆記。
師:刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
師:刷子李和泥人張都是俗世奇人,他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng),可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
生:自由朗讀,并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn),或復(fù)述故事。
師生活動(dòng):課堂劇。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性,教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后,評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
師:品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音,研討括號(hào)里的問(wèn)題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰(shuí)家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里”,這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字,試著將它換成其他的動(dòng)詞,看看表達(dá)效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師:第1句,句式上運(yùn)用了對(duì)比手法,突出了作者對(duì)有絕。
師:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話,看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
師:在作者看來(lái),人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
師:說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū),推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目,如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
師:本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě),借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
有的人語(yǔ)文教案篇十六
1.有感情地朗讀課文,把握人物形象。
2.理清故事情節(jié),抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀,提高閱讀質(zhì)量。
有感情地朗讀課文,分析人物性格。
1.預(yù)習(xí)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”。
2.查閱馮驥才的資料,閱讀馮驥才的其他作品,如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象,兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)?。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,具有濃郁的地方風(fēng)味,極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié),把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
整體感知
1.導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文,學(xué)生跟讀,要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí),要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂,應(yīng)對(duì)從容,一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1.教師導(dǎo)學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的“天津味”,且幽 默傳神,極富表現(xiàn)力,大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí),要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文,從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻,班級(jí)交流)
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀,品味語(yǔ)言的韻味,提高文學(xué)的素養(yǎng)。
1.教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下,“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),聯(lián)系自身閱讀,加深理解,提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法,為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征,寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
有的人語(yǔ)文教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
熟讀課文,了解文章曲折生動(dòng)的故事情節(jié)以及豐富的人物形象。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
三、教學(xué)難點(diǎn):
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
四、課時(shí)安排:1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟:
(一)導(dǎo)入新課:
人們常說(shuō):“大千世界,無(wú)奇不有”。上學(xué)期,我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)了手藝奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn),能把不滿一寸的桃核雕刻成舟,再現(xiàn)當(dāng)年“蘇軾泛赤壁”的情景。又認(rèn)識(shí)了林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到眾人救火的場(chǎng)景,真可謂奇絕妙絕。今天,我們?cè)購(gòu)恼Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)一位奇人,他就是馮驥才筆下的泥人張。
(二)說(shuō)奇事,感妙文。
1、“泥人張”簡(jiǎn)介。
2、聽(tīng)課文,嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這篇課文講述了一個(gè)什么樣的故事?
(泥人張智勝海張五)。
(三)品絕藝,賞奇行。
2、別人看見(jiàn)海張五是什么樣的表現(xiàn)?泥人張呢?為什么泥人張不怕海張五?這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?(清高自愛(ài),不卑不亢)。
3、海張五出場(chǎng)的架勢(shì),文中是怎么描寫(xiě)的?誰(shuí)能來(lái)表演一下?你可以看出海張五什么樣的性格特點(diǎn)?(飛揚(yáng)跋扈,不可一世)。
4、泥人張捏海張五的泥從哪里來(lái)的?(鞋底摳出來(lái)的),捏好以后是怎么做的?(戳)。
(寫(xiě)出了泥人張內(nèi)心深處對(duì)海張五的鄙夷與不屑)文中還寫(xiě)到:“泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中“找”字用的很好。寫(xiě)出了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)。
5、泥人張是不害怕海張五的,那么別人是真的害怕海張五嗎?從哪里可以看出來(lái)?
1、賤賣海張五的是誰(shuí)?
2、答案究竟是什么,沒(méi)有人知道。留給大家思考和想象的空間,這種寫(xiě)作手法叫“留白”。這正是作者馮驥才的高明之處。出示作者簡(jiǎn)介。
3、故事真有趣,人物也真?zhèn)髌?,這一傳就傳了一百多年,直到今天,他究竟傳的`是什么呢?(天津特色的方言,俗世了不起的奇人,高超的民間傳統(tǒng)技藝等。但是現(xiàn)在我們有很多傳統(tǒng)技藝已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)了,比如微雕技藝、剪窗花等等,所以我們要珍惜保護(hù)這些優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng),讓它們?cè)谛聲r(shí)期再次大放異彩。如果我們做到了,我們也就是這俗世中的奇人)。
(五)課堂總結(jié)。
同學(xué)們,馮驥才先生用自己的文筆書(shū)寫(xiě)傳奇,記錄傳奇,愿我們每一個(gè)同學(xué)在這俗世里,也都能做一個(gè)了不起的奇人。
有的人語(yǔ)文教案篇十八
此次考試系本校教師自行命題,從試卷卷面來(lái)看,難度不大,以課內(nèi)即教材內(nèi)容為依據(jù),又要結(jié)合學(xué)生的課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行考核,對(duì)今后高中語(yǔ)文教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義。第i卷的考點(diǎn)設(shè)置均在《考試說(shuō)明》規(guī)定的范圍之內(nèi)。高一學(xué)生解答起來(lái)難度適中。第ii卷的第二大題第16小題的文言語(yǔ)句翻譯,都是學(xué)生熟悉的課內(nèi)句子。第17、18題的填空題也比較簡(jiǎn)單。第三大題課外題的現(xiàn)代文閱讀有一定的難度,但也并非是無(wú)從下手。第四大題的詩(shī)句仿寫(xiě)開(kāi)放性大,但難度也不大。第五大題作文仍是話題作文,以“體驗(yàn)”為話題,既有普遍性,又有一定難度。讓學(xué)生人人都有事可寫(xiě)有情可抒,但寫(xiě)的深入也不是件容易的事??傊?,本次的試卷題型穩(wěn)定,難易適中,體現(xiàn)了《考試說(shuō)明》的基本精神,照應(yīng)了教學(xué)的實(shí)際情況,具有較高的信度、效度,具有必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。
1.基礎(chǔ)知識(shí)部分。
基礎(chǔ)知識(shí)的15個(gè)小題基本上涵蓋了語(yǔ)文主要的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),從拼音到成語(yǔ)運(yùn)用,有課內(nèi)的,也有課外的知識(shí)。拼音和詞語(yǔ)錯(cuò)別字兩小題基本上出自課內(nèi),考核了學(xué)生的識(shí)記能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題測(cè)試了容易誤用的常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),與高考相比,難度較低,但是由于學(xué)生平時(shí)未能系統(tǒng)學(xué)習(xí),教師又缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo),因此學(xué)生答題的錯(cuò)誤率較高。盡管如此,此題的設(shè)計(jì)仍不失為一道好題。詞語(yǔ)運(yùn)用小題出自課外,都是些易混淆的常用詞語(yǔ),有一定的難度,卻能很好的測(cè)試學(xué)生的理解分析能力。成語(yǔ)運(yùn)用小題的幾個(gè)成語(yǔ)比較常見(jiàn),區(qū)分度較大,學(xué)生答題的準(zhǔn)確率較高。
2.現(xiàn)代文閱讀。
現(xiàn)代文閱讀語(yǔ)段選自課外,在一定程度上避免了押題、猜題,四個(gè)小題綜合考查了學(xué)生的分析能力,有一定的難度。題目設(shè)計(jì)比較合理,接近高考題型,三道主觀題,一道多項(xiàng)選擇題。學(xué)生對(duì)文章的閱讀沒(méi)有什么障礙,但要想全面的作答,并不容易。第21、22、23三個(gè)小題重點(diǎn)考查學(xué)生提取和辨別信息的能力,題干設(shè)問(wèn)語(yǔ)簡(jiǎn)明,有效的降低了難度。第24小題考查從整體上把握文意和鑒賞評(píng)價(jià)能力,五個(gè)選項(xiàng)正誤混雜,有一定的干擾作用。
5.語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用。
第16題文言文翻譯的三個(gè)句子,出自課內(nèi)??疾閷?duì)重要實(shí)詞、虛詞的理解和文字表達(dá)能力,難度適中。第17題默寫(xiě)名句.此題用于測(cè)試學(xué)生的識(shí)記能力,平時(shí)只要認(rèn)真背誦的學(xué)生都能拿滿分,但有的學(xué)生讀書(shū)不認(rèn)字,寫(xiě)錯(cuò)別字的不少。
6.作文。
話題作文要求以“體驗(yàn)”為話題寫(xiě)一篇文章,文體不限。話題貼近學(xué)生生活,學(xué)生有話可說(shuō),能很好的考查學(xué)生立意、布局謀篇、遣詞造句等能力,體裁不限,給學(xué)生更大的發(fā)揮空間。學(xué)生寫(xiě)起來(lái)順手。得分普遍在46分左右。
從本次的考試情況來(lái)看,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)較為貧乏,知識(shí)面狹窄,解題能力不強(qiáng),試卷涉及課內(nèi)知識(shí)就解決較好,涉及課外知識(shí)解題效果則不夠理想。教學(xué)中除重視書(shū)本知識(shí)的傳授外,還必須放膽讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,教師做好引導(dǎo),開(kāi)好閱讀課,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力。2.教師在傳授知識(shí)的同時(shí),還必須教會(huì)學(xué)生考試,掌握考試技巧,教會(huì)學(xué)生如何審題,如何去解答主觀題。從抽查學(xué)生的答題情況來(lái)看,有些題目并非學(xué)生答不上來(lái),而是不會(huì)答題,選不準(zhǔn)切入角度。有些題目失分與能力無(wú)關(guān),是不可“饒恕”的錯(cuò)誤,如作文不擬題、字?jǐn)?shù)太少或太多、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范,有些字如蚊蟻,有的字龍飛鳳舞、圈圈點(diǎn)點(diǎn)、滿紙涂鴉等等。這些都應(yīng)引起重視,加強(qiáng)考試技巧的研究,加強(qiáng)對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)卷心理的研究,避免“硬傷”出現(xiàn)。3.試卷中反映出作文教學(xué)存在的問(wèn)題較大,學(xué)生寫(xiě)作的基本功較差。
作文缺乏真情實(shí)感,缺乏生活氣息,語(yǔ)言表達(dá)能力差。在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)充分利用教材中的作文資源來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,同時(shí)還必須重視學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo),加強(qiáng)作文指導(dǎo),加強(qiáng)訓(xùn)練,逐步提高學(xué)生的寫(xiě)作水平.
有的人語(yǔ)文教案篇十九
《天地人》是識(shí)字的第一課,以國(guó)畫(huà)為背景,展現(xiàn)了6個(gè)漢字:“天地人你我他”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,了解世界?!疤臁?、“地”是學(xué)生常見(jiàn)的事物,“天”覆蓋萬(wàn)物,“地”負(fù)載萬(wàn)物,天地之間以“人”為貴?!澳阄宜笔巧钪谐S玫?個(gè)人稱代詞,不僅反映了中華文化對(duì)“人”的重視,還表現(xiàn)為人與人之間的平等交往。這六個(gè)字要結(jié)合著生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)。
1.通過(guò)聽(tīng)讀、觀察圖畫(huà),聯(lián)系生活等方法,認(rèn)識(shí)“天、地”等6個(gè)生字。
2.正確、流利地讀6個(gè)生字。
3.知道天地人你我他所表示的意思能對(duì)號(hào)入座。
教學(xué)重點(diǎn):
聯(lián)系生活實(shí)際,認(rèn)識(shí)“天、地、人、你、我、他”六個(gè)字。
教學(xué)難點(diǎn):
知道“天、地、人、你、我、他”所表示的意思并能對(duì)號(hào)入座。
教師準(zhǔn)備生字卡片,相關(guān)的課件。
學(xué)生預(yù)習(xí)生字。
一、激趣導(dǎo)入
小朋友們,從今天開(kāi)始我們就要在拼音寶寶的幫助下,到漢字王國(guó)里和生字寶寶交朋友啦!
咱們先來(lái)做個(gè)游戲,游戲的名字叫“說(shuō)反話”。比如老師說(shuō)“大”,你們說(shuō)――?。ㄉR答),同學(xué)們的反應(yīng)可真快!我說(shuō)“天”,你們說(shuō)――地。
相機(jī)板書(shū):“天”、“地”
誰(shuí)在天地間生活著?(板書(shū):人)
【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),游戲是最能調(diào)動(dòng)他們好奇心和求知欲的設(shè)計(jì),用游戲?qū)耄尯⒆觽冊(cè)诳鞓?lè)的氣氛中發(fā)散思維,導(dǎo)入新課,進(jìn)入課堂狀態(tài)。
二、觀察圖畫(huà),認(rèn)讀生字
看圖說(shuō)話,發(fā)揮想象:你看到怎樣的天?什么樣的大地?這兩個(gè)人有可能在干什么?
(學(xué)生說(shuō),師適時(shí)加以指導(dǎo),并引導(dǎo)用詞:廣闊的大地、蔚藍(lán)的天空……)
學(xué)習(xí)“天”、“地”、“人”
(1)(出示圖片)觀察甲骨文(師對(duì)“甲骨文”做一個(gè)簡(jiǎn)單的.介紹),猜猜我們的祖先寫(xiě)的是什么字?(找出天、地、人。)
(2)學(xué)習(xí)“人”和象形文字。
(4)找朋友:“天”有哪些朋友?(天空、藍(lán)天、昨天、今天、明天、天氣……)
(5)學(xué)習(xí)“地”:“天地”本身就是一對(duì)好朋友呢!
有沒(méi)有好方法記住“地”?(加一加:土加也;數(shù)筆畫(huà);找朋友:大地、土地、地球、草地、雪地……)
(6)古人在《三字經(jīng)》里這樣說(shuō)“三才者天地人”。說(shuō)明“天地人”是大自然的三要素,它們放在一起就能組成一個(gè)完整的世界。
學(xué)習(xí)“你”“我”“他”
(1)世界上有許許多多的人,老師卻可以用“你”“我”“他”將他們分成三大類??梢?jiàn)“你我他”組成了天地間的“人”。
(2)游戲,找一找:同桌之間借助“你我他”介紹班級(jí)同學(xué)的關(guān)系。
比如:我叫王小紅,你是張明明,他是李麗麗。
或者以提問(wèn)的形式:我叫王小紅,你叫什么?他叫什么名字?
……
(3)請(qǐng)三名學(xué)生上臺(tái)表演,輪流介紹。
【設(shè)計(jì)意圖】情境中識(shí)字,游戲中識(shí)字,運(yùn)用多種方法讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際識(shí)字,記字,豐富了教學(xué)的趣味性,學(xué)生也能在國(guó)畫(huà)、《三字經(jīng)》、甲骨文中體會(huì)漢字的魅力,感受祖先的智慧。愿意了解漢字,學(xué)習(xí)漢字,書(shū)寫(xiě)漢字。
三、認(rèn)識(shí)田字格,學(xué)會(huì)寫(xiě)字
認(rèn)識(shí)田字格
(1)觀察田字格
(2)引導(dǎo)學(xué)生了解田字格的作用及橫中線、豎中線、小格。
(3)拍手讀兒歌:田字格,四方方。寫(xiě)好漢字它來(lái)幫。左上格、右上格、左下格、右下格,橫中線、豎中線,各個(gè)方位記心間。
指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
(1)觀察漢字
(2)教師介紹筆畫(huà)名稱并范寫(xiě)邊寫(xiě)邊講述書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。
比如:橫:起筆稍重,向右行筆要果斷,稍上斜,收筆稍頓。
(3)生練寫(xiě),師巡視并提醒坐姿。
【設(shè)計(jì)意圖】第一次在田字格中書(shū)寫(xiě)漢字,學(xué)生一定是好奇心極大的,教師要應(yīng)到學(xué)生掌握正確的寫(xiě)字姿勢(shì),先觀察、再討論、再范寫(xiě)和練寫(xiě)。
四、結(jié)束