學(xué)生不讀書誰之過的教育心得范文(20篇)

字號:

    總結(jié)不僅可以幫助我們進(jìn)步,還能夠為他人提供參考。概括是通過提取事物的本質(zhì)或核心特點,進(jìn)行簡要歸納和總結(jié)的過程。感興趣的話題,如總結(jié)的重要性和技巧,可以在這里找到答案。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇一
    最近,爸爸給我買了一本書《愛的教育》。其中,讓我最感興趣的是——《掃煙囪的男孩》。
    這篇文章講的是一個小男孩的父母離婚了,他成了孤兒,后來有一個師傅,可這個師傅每天都要小男孩“搞”到50個銅錢,不然他就會挨打。這次,小男孩好不容易“搞”到了30個銅錢,誰知,口袋破了,錢都掉沒了,最后,一所女學(xué)校里的學(xué)生都拿出了自己身上所有的零花錢,幫助小男孩渡過難關(guān)的動人故事。
    讀完了這篇文章,我感到十分之羞愧,因為我之前拒絕幫助一個婦女救她自己的孩子。
    那是個風(fēng)和日麗的周末,我和媽媽去買菜,在回家的路上,一位婦女的孩子得了白血病,家里沒有錢,沒辦法醫(yī)治孩子,便向我們要些錢。媽媽知道后,馬上給了她兩百塊錢,并讓我也把錢給她,可我卻覺得她不值得我去幫助她,便搖手讓她走,她向媽媽道謝后,消失在拐彎處了。
    我讀了這篇文章后,感到十分羞愧,我想:如果我當(dāng)時幫她,說不定她兒子的病已經(jīng)好了。以后,只要有人需要幫助,我一定盡力幫助她。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇二
    在我的書架上,各種各樣的書都有,可最令我感動的就是《愛的教育》,這是一本詮釋愛的書。
    《愛的教育》的作者是亞米契斯,他以日記題寫了意大利的四年級小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校,班級,和家里的個個感人至深的故事,父母對女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼,師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼,對祖國神圣的愛,無不留溢于紙上,動人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了,大家的十分難過,我也為此感動的心酸酸的。
    正如羅蘭所說的:愛是什么的火焰,沒有它,一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說的:愛別人,也被別人愛,這就是一切,這就是宇宙的法則,為了愛,我們才存在,有愛慰藉的人,無懼任何事,任何人。
    看了這本書,讓我體會到了愛,也讓我認(rèn)識到了愛,只有關(guān)愛他人,才能得到他人的關(guān)愛。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇三
    《誰的青春不迷?!肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺獎⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡,從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他,十年逆襲人生,給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
    一個人,十年光陰;一座城,瞬息萬變,如果做不到讓你深省思考,那就努力讓你會心一笑,150萬字北漂紀(jì)錄,跨度十年自我對話。
    劉同同志堅信自己是一個文人,用文字來承載自己想法。或許他寫的作品并沒有大賣,他本人也沒有大紫大紅,但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己,也是堅守著一條信念:“我的生命一定會與眾不同”,直至今天!但也時常在堅守的路途中迷茫,不知未來的方向。
    有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看,信,左邊是“人”字,右邊是“言”字,上面是“今”字,下面是“心”字,連接起來的理解便是:“一個人,每一天與自己的心進(jìn)行對話!”專業(yè)的理解是:“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
    在這個世界上,在這個快節(jié)奏的社會環(huán)境中,每個人都會有自己的迷茫,而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話,這很重要。你的對話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念,信念將決定著你的行為,行為將決定你的成果!
    看著別人的真實記錄,著實羨慕,說來也奇怪,我不喜歡看名著,不喜歡看小說,但對他人的成長記錄我卻著實著迷,因為我能感受到他們的真誠和人格魅力,我被他們深深地吸引著。
    書中描寫到了親情、友情和工作,其中用了很大一部分在描寫友情,想來也是,一個大學(xué)畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年,接觸最多的應(yīng)該是朋友(同事)吧,這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照,自己與自己的對話,書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系,想當(dāng)初如果沒有這些文字的記錄,這段感情在記憶中或許就是空白的,那人生又如何才能豐富多彩呢!想想自己不也是么,高中時玩的要好的朋友,自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系,更別說工作以后了。就像書中寫到的:所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當(dāng)下的安慰,你總有一天會明白:有些人,有些事,一時錯過,就是一世。
    疑的態(tài)度,但這并不能削弱我對他們的喜愛。
    每個人都有自己的人生哲學(xué),我在想,是否要想成功,我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢?比如積極的心態(tài),勇敢自信,還有堅持。在成長的歲月里,有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢?萬變不離其中,所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了,不論結(jié)果如何,只要我們努力過,我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫,有諸多的不順,但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐,每一種阻礙都是對我們的一種歷練,我們敢于面對,我們才能成長。
    這些天讀了這本書想了許多,越來越認(rèn)識到自己是多么的獨特,是多么的獨一無二。以前總是在否定自己,總是覺得自己所做的一切都是錯誤的,懷疑自己的每一個行為和想法,說到底就是徹底的不自信,但看著他們的成長,我知道了我這樣做我這樣想都是可以的,只是一直給自己找不到一個合理的解釋,但我相信每一個行為背后都有合理的成分,即使犯錯了又怎樣,別人不認(rèn)同又怎樣,人都是在錯誤中正確,在挫敗中成長的?;貞涍^往,慢慢地淡然了過去的一切,別人的嘲笑,別人的不理解,都釋然了??释院?,我能誠實的面對自己的內(nèi)心,做自己心里所想的,說自己該說的。
    本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的,是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人,趕快行動吧!你成長中所有遇到的問題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人中的幸存者。不解決,你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄,只會因為扛而成長。今天我們輕松了,并不是生活越來越容易,而是我們越來越堅強(qiáng)。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇四
    讀書在現(xiàn)在的學(xué)生里越來越不流行,大家都不會再去讀課外書了,這是為什么?下面我們一起看看這篇《學(xué)生不讀書誰之過》。
    教書十來年,作為語文老師,我最大的感受就是我們的學(xué)生讀書太少了。博覽群書的學(xué)生固然鳳毛麟角,讀過一些經(jīng)典名著的學(xué)生也是屈指可數(shù)的,這不能不說是一種巨大的悲哀。
    父母是否營造了家庭良好的讀書氛圍?
    人們都說父母是孩子的第一任老師,也是對孩子影響最大的老師。的確,在孩子的成長過程中,父母有著很大的影響。然而,在我們當(dāng)下的社會現(xiàn)實中,為人父母者的閱讀現(xiàn)狀也是相當(dāng)糟糕的.。且不說各種統(tǒng)計報告所顯示的國人閱讀現(xiàn)狀吧,就以筆者所接觸到的家長為例:他們很多都是接受過高等教育的,在各個企事業(yè)單位都是管理者,其知識水平和工作能力無疑是非常高的。然而他們也承認(rèn),自己平時很少讀書,要說閱讀的話也主要是專業(yè)資料、報紙和網(wǎng)絡(luò),人文類書籍是很少涉及的。更多的時候,他們是忙于應(yīng)酬,偶爾在家的時間,也就是看看電視、上上網(wǎng)或者親朋好友聚聚。
    可想而知,我們的學(xué)生在家庭這一最重要的成長環(huán)境中,是很少接觸到讀書的。梁實秋說:“一個正常的良好的人家,每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌,主人應(yīng)該擁有一間書房?!睉?yīng)該說,在我們現(xiàn)代社會的很多家庭,這樣的物質(zhì)條件是能夠得到保證的。筆者在家訪的過程中,也曾經(jīng)看到不少人家有相當(dāng)不錯的書房。但是,如果書房僅僅是裝飾,圖書僅僅是收藏,那它們存在的價值也就大打折扣了。
    老師是否營造了學(xué)校良好的讀書氛圍?
    當(dāng)今中國,孩子們在學(xué)校度過的時間可能是最長的。在這樣一個教書育人的環(huán)境中,同學(xué)們的讀書情況又是怎樣的呢?走到任何一所重點中學(xué),大家都可以看到一座巨大、先進(jìn)的圖書館,有的學(xué)校圖書館的藏書還相當(dāng)不錯,不僅量大而且質(zhì)優(yōu)。然而,如果你想進(jìn)一步了解,去查閱借閱記錄的話,你一定會長長嘆息。
    在我們的教室里,每個學(xué)生的課桌上都堆滿了書籍——課本、教輔資料以及各種各樣的試卷,唯獨缺乏人文類書籍。如果不是高考一定要考那幾部名著的話,估計教室里尤其是高三教室里是找不到一本文學(xué)作品的。
    是我們的學(xué)生不喜歡閱讀嗎?不一定。還是回到老師身上來找答案吧。
    老師讀書嗎?這個問題你可能會覺得突兀,老師怎么會不讀書呢?可是我不得不告訴你,我們的很多老師并不讀書,甚至很多語文老師都不讀書。他們每天只會看教材、教參,有的看看一些專業(yè)雜志,他們的閱讀基本局限在教學(xué)范圍之內(nèi)。
    那是因為老師無知嗎?我不否認(rèn),在我們現(xiàn)行的教師隊伍中,有很大一部分本身也是應(yīng)試教育的產(chǎn)品,知識和文化方面的確有點缺乏。但更多的老師是清醒的,因而他們是更痛苦的。他們也想鼓勵學(xué)生多讀書,讀好書,提高自己的綜合素養(yǎng),但是面臨著一次次的考試一次次的評比,面對著校長們領(lǐng)導(dǎo)們巨大的壓力,他們不得不妥協(xié)了。讀書當(dāng)然是有益的,但那需要很長的時間才能顯現(xiàn);而我們的應(yīng)試教育卻是不愿意等待的,他們要看到分?jǐn)?shù)如拔節(jié)的麥苗一樣噌噌往上竄。
    在分?jǐn)?shù)面前,學(xué)生不得不放棄讀書;在考核面前,老師不得不壓制學(xué)生讀書。而這一切,都只不過是成全從小到大的領(lǐng)導(dǎo)們的政績,與學(xué)生的成長無關(guān),與老師的發(fā)展無關(guān)。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇五
    今天,我讀了一本書叫《長統(tǒng)襪的皮革》。事實上,皮皮只是她的昵稱。襪子呢?是她腳上的一雙襪子。”她父親喊道:“埃弗拉姆長統(tǒng)襪船長。”
    皮皮是一個奇怪的小女孩,有著像胡蘿卜一樣的頭發(fā)和兩條筆直的辮子。她的鼻子像一個長了雀斑的小土豆。鼻子下面有一張大嘴,牙齒潔白整齊。她的衣服也很奇怪。她自己縫的。她想把它染成藍(lán)色,但藍(lán)色的布還不夠。她不得不在這兒縫一塊紅布,那兒縫一塊紅布。
    她是如此的強(qiáng)大,她可以舉起一匹馬,教一個兇猛的強(qiáng)盜,并很容易地把鯊魚扔掉。
    她和她的朋友a(bǔ)nika和dumi一起經(jīng)歷了很多有趣的事情,比如:“他們每周四準(zhǔn)時來到總統(tǒng)的poptree來收集三瓶pop。他們還去了皮皮的父親統(tǒng)治的霍屯圖島看望了這些黑人孩子。
    我認(rèn)為皮皮是一個頑皮的,小騙子,非常天真的女孩。我真的很喜歡她!
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇六
    最近幾天讀了意大利著名兒童作家亞米契斯的作品——《愛的教育》,有幾點讓我非常感動。
    首先讓我感動的是恩利科(文中主人翁)有一個非常友愛的家庭,他的父母都非常關(guān)心他,經(jīng)常寫信告訴他做人、做事的道理。這讓我想起我的父母,我的父母都十分喜歡我,爸爸對我的學(xué)習(xí)、生活、愛好等都牽掛在心,每次從外地回來都給我買書,買我喜歡吃的食品,我有什么困難都和老爸說,我們一起共同解決。媽媽對我的關(guān)心也是無微不至,她對我的要求非常嚴(yán)格,都說“嚴(yán)師出高徒”,這一點我是感受深刻哦!
    其次讓我感動的是恩利科非常愛他的同學(xué)、老師。我也非常喜歡我的老師和同學(xué)們,我的語文老師是一位年輕的媽媽,她風(fēng)趣幽默;數(shù)學(xué)老師有著多年的教學(xué)經(jīng)驗,她嚴(yán)肅認(rèn)真。我的同學(xué)們也和文中恩利科的同學(xué)們一樣,有的樂于助人,有的品學(xué)兼優(yōu),有的進(jìn)步明顯,有的調(diào)皮搗蛋。我十分珍惜和他們的友誼,有的還是我的好兄弟呢!
    最讓我感動的是恩利科對祖國的熱愛。這讓我想起前不久國慶節(jié)那天,我在家里看天安門廣場升旗儀式的場景,當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時刻,我感到無比自豪!看到我居住的合肥市最近的變化:一條條馬路筆直寬敞;一座座高架橋凌空架起;一座座高樓拔地而起;一個個公園競相爭艷!圖書館、博物館、科技館都勾起我對知識的渴望;逍遙津、天鵝湖、濕地森林公園,都留下我歡樂的笑聲;世紀(jì)金源大飯店、希爾頓國際酒店、娃哈哈大酒店、金尊國際酒店、必勝客都讓我想起美味!我發(fā)自內(nèi)心地愛著這個城市,愛著我的祖國!
    正當(dāng)我完成這篇作文時,收音機(jī)傳來美妙的歌聲“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將變成美好的人間”!
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇七
    昨日,看完了《愛的教育》這本書,讓我深受啟發(fā)。書中的小主人公安利柯是一個剛上三年級的學(xué)生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善。安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫忙窮人和有困難的的人。
    安利柯的身邊有著一群心地善良,充滿愛心的同學(xué)。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,應(yīng)對被欺負(fù)的弱小者他常常會挺身相助。畢業(yè)時,安利柯和他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自我的老師和校長,心中充滿了無限眷戀和感激之情,父親也特意帶他乘火車去探望自我44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
    讀了《愛的教育》這本書,我懂得了要多多幫忙那些有困難的人和需要幫忙的人,把愛傳遞下去。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇八
    今天,我又把《愛的教育》讀了一遍,這次的感受比第一次讀的感受深,所以我打算把我的感受和大家分享一下。
    故事的主人公叫安利柯,寫的是他上四年級的故事。這里邊的故事讓我知道了很多道理,它讓我知道,我們?nèi)绻吹搅钊烁械讲还降氖?,就要站出來為他們打抱不平。說道這里,我想到了一個發(fā)生在我身上的事。
    一次,我和媽媽去焦作玩,有一個叔叔在電梯里吸煙,當(dāng)時有很多人向那個叔叔投出了不滿的目光,可是卻沒有人對他的行為進(jìn)行制止。這是,還很小的我走到叔叔的身邊,拉拉叔叔的衣角說:“叔叔,電梯里不讓吸煙!”可是那位叔叔卻沒有把煙扔掉的意思,反而把煙仍在電梯里,又拿出一根吸,還沖我吼:“我就吸,你管不著我。小小年級管這閑事?”這下引起了電梯里叔叔阿姨的指責(zé):“這個小姑娘說得對,你真沒素質(zhì)!“就是,小姑娘說得對!”……這下這位叔叔有點慚愧了,來到我身旁,說:“對不起,小姑娘,剛才是叔叔做錯了,請你原諒!”我說:“沒關(guān)系,希望您以后不要這樣做了!”叔叔點了點頭。
    下了電梯,那些叔叔阿姨夸獎我說我勇敢、還有叔叔問我以后還會這樣做嗎?我努力的點點頭說:“不管什么時間,什么地點我還會像這樣做”我的話引起了現(xiàn)場的一片掌聲!
    同學(xué)們,如果我們遇見像我這樣的事情,我希望你們可以像我一樣,為自己、為他人打抱不平!
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇九
    培根說過:“讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。”書一直都是人類的朋友,作為朋友與我們每個人的交情都不一樣,有的只是泛泛之交,而有的確實惺惺相惜的難覓知音。
    最近,我讀了一本書,這本書叫《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學(xué)生的日記的形式反應(yīng)了社會各階級以及他們對各種事物的不同態(tài)度。不同情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素年描寫,使人感到人類多么需要相互幫助、相互關(guān)心、相互理解!
    裴寶尼老師講的一個故事:一個貧苦的愛國少年。這個少年小時候家里很窮,無奈之下,父親把少年賣給了馬戲團(tuán),少年在馬戲團(tuán)里練功夫,練不好,老板就對他拳打腳踢,他好不容易逃了出來,請求領(lǐng)事館幫助,領(lǐng)事館把他送上船,讓他回家,船上的人給了他許多錢。晚上,少年無意間聽到那些人在談?wù)撘獯罄f意大利是強(qiáng)盜的天下。少年憤怒的把錢拋向他們,說:“你們侮辱我的國家!你們這些人的錢我不稀罕干!”他的眼中充滿了憤怒,臉漲紅,愛過的一腔熱血在沸騰。
    少年非常的愛祖國,他認(rèn)為自己的祖國是最偉大的,不許任何人侮辱自己的國家,如果人人都有愛國之心,國家一定會富強(qiáng)。即使少年身上沒有一分錢,但是他寧可身上身無分文,也不愿別人侮辱自己的祖國。
    你,我,他之間,要相互關(guān)心,相互理解,相互幫助,這些都離不開一個字——愛。今年,南方的干旱,牽動了多少人的心,俗話說:“一方有難,八方支援?!苯o人以希望是人情,給人以溫是愛心,我們的力量或許是微薄的,但是點滴之水可以匯成愛的海洋。
    只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十
    從這本書中我才體會到友誼是可貴的,如果你不去珍惜他,它就會很快就會消失。讀過了《愛的教育》后,我終于知道了什么才是真正的友誼。
    當(dāng)我讀到洛貝諦跑到馬路中央,把驚慌失措的小男孩往馬路邊一推。自己卻被馬車扎傷了,這是多么偉大的舉動呀!他真的好英勇啊!這時我的心中感受到一股強(qiáng)烈的愛的力量涌入到我的心田。當(dāng)我讀到無論誰向卡羅內(nèi)借小刀或什么,他都會借給他,甚至送給他。如果在一百個人中,其中不一定會有一個像卡羅內(nèi)一樣的人!當(dāng)我讀到奈利向老人砸去一塊石頭時,我驚呆了!沒想到他會這樣對一位老人做出如此野蠻的舉動,我很氣憤,甚至想進(jìn)入這個書中替老人討回公道!但是當(dāng)我讀到他向老人深深鞠了一躬,然后依偎在老人懷里時,我的眼睛模糊了,因為我當(dāng)時并沒有想到他會很有勇氣的站出來向老人非常誠懇道歉!這代表著他與老人之間的一份情感是分不開的。
    人與人之間最珍貴的就是友誼,如果你失去了友誼,就等于失去了朋友、同學(xué)?!稅鄣慕逃房梢愿嬖V我許多東西,也告訴了我人生中許多無比重要的東西。
    我們都要以真誠的心去對待別人,這樣別人才會用真誠的心去對待你。在以后的時間里,我一定要以這樣的心態(tài)與每位朋友同學(xué)相處好。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十一
    最近我讀了一本書名叫《愛的教育》。
    這本書講述了小主人安利柯在小學(xué)四年級這一時期的生活和成長過程。小主人安利柯和他的同學(xué)卡隆、代洛西、珂萊諦、弗蘭諦、斯帶地等等在學(xué)校發(fā)生的種種有趣的事,因為弗蘭諦曾經(jīng)被學(xué)校開除過,所以大家都不喜歡他。我最喜歡卡隆,他身材高大,對朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,很講義氣,而且總是笑呵呵。雖然斯帶地看著有點傻乎乎,但是在月考的時候,卻得了二等獎,我真的'很佩服他。代洛西每次考試都是第一名,期末考試也不例外。雖然他們之間也有過矛盾,但到最后他們都能化解,又能開開心心的在一起學(xué)習(xí)。雖然他們也惹校長、老師生氣,但到最后校長還是用一顆寬容的心來教育他們,真讓我感動。
    雖然這本書是以日記的形式來表達(dá),但是他們用最平實的語言表達(dá)了我們生活中的種種愛,對老師、家長的敬愛之情,對同學(xué)之間的友愛之情等。還讓我們小孩子知道在日常生活中應(yīng)該注意的問題,教我們怎么樣來為人處事,怎么樣才能成為一個有勇氣、充滿活力、正直的、敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)人。
    這本書對我的影響非常大,我希望通過自己的努力成為這樣的人。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十二
    利用暑假,我讀了意大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》一書,感受特別深刻。
    這本書是以一個小男孩安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系,以及父母、兄弟姐妹之間的天倫之愛。書中的每一個故事是那么的普通、那么的平凡,但它們卻包含著深刻的做人道理,人與人之間真誠的愛。
    我最喜歡書中“賣炭人和紳士”的故事。里面寫出了人與人都是平等的,沒有貧富之分,也沒有職務(wù)高低之別,不能因為職業(yè)和權(quán)力不同而去貶低別人的等級,故事中的諾琵斯的父親就是一個不因為自己富有而去欺負(fù)窮人的紳士,他以自己的言行教育孩子。故事清清楚楚地告訴我們;只有你去尊重別人,別人就會尊重你。
    最近我看到了一則新聞:慈溪育才中學(xué)“育才班”遇尷尬,十七名貴州山區(qū)學(xué)生遭遇本地學(xué)生家長集體抵制的報道,我感到很失望,也很難過。這些家長不就是在歧視山區(qū)的孩子嗎?表現(xiàn)出人與人是不平等的,接受教育也是不平等的,這樣割斷了城市孩子與農(nóng)村孩子情感和愛的交流,使青年一代在思想上留下陰影,社會能和諧嗎?這是人格的侮辱、是傲慢與偏見的表現(xiàn),這對山區(qū)的孩子心靈上會造成多大的打擊與傷害,他們又怎樣面對自己的孩子呢?冷酷換不了真情,私利者失去了道義,必然會遭到人們的譴責(zé),他們與“紳士”相比顯得多么的渺小。
    愛,就像空氣,充滿了每個角落,每天都在我們身旁。只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界就會變得更和諧,更美麗!
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十三
    自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
    多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
    這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進(jìn)孩子們的心里。
    馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
    喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还?,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
    喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
    喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠(yuǎn)不會有下一次的機(jī)會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
    這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十四
    近日讀《資治通鑒》,偶然翻到司馬光的一篇家書《訓(xùn)儉示康》,感觸頗深,想來司馬光的訓(xùn)示正是當(dāng)下學(xué)校組織的廉潔教育的主題。
    御孫曰:“儉,德之共也﹔侈,惡之大也。”共,同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。故曰:“儉,德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用,敗家喪身﹔是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:“侈,惡之大也?!笨梢钥闯?,一個人對待物質(zhì)生活的態(tài)度,直接關(guān)系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學(xué)家司馬光以他深邃的政治眼光,敏感地洞察到了這個真理。司馬光認(rèn)為儉樸是一種美德,并大力提倡,反對奢侈腐化,這種思想在當(dāng)時封建官僚階級造成的奢靡的流俗中,無疑是具有巨大進(jìn)步意義的。在今天看來,司馬光的見解和主張,也是很有現(xiàn)實的積極意義的。
    道德規(guī)范,對大學(xué)生施加有目的、有計劃、有組織的影響,以培養(yǎng)學(xué)生廉潔公正素質(zhì)和提高大學(xué)生抵御腐敗的免疫能力的教育實踐活動。其內(nèi)容要突出社會主義核心價值體系的教育,以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)。大學(xué)生廉潔教育就其實質(zhì)而言是希望可以通過這些教育,大學(xué)生能夠自覺地遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性以及形成大學(xué)生的廉潔意識,使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,擁有道德自律、廉潔自律的良好品質(zhì),真正成為社會主義建設(shè)的接班人。
    我不禁想到,古有“廉泉讓水”的范柏年,“兩袖清風(fēng)”的于謙,今有“立警為公,執(zhí)法為民”的任長霞,“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒??他們感人至深的事跡,為我們樹立起新世紀(jì)忠誠實踐,“廉潔執(zhí)政”的實際典范。我意識到我應(yīng)該從思想上建立廉潔的理念。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感,常懷律己之心,時刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者;明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者;生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者,不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng),為廣大同學(xué)爭取更多利益,要正確樹立良好作風(fēng),正確對待權(quán)力、地位和利益,正確對待組織、同學(xué)和自己,克服浮躁情緒,腳踏實地干事,要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。
    修身絮行,廉以律己。在以后的生活中我會謹(jǐn)記這句話,時刻要求自己,并真正身體力行,做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十五
    《大學(xué)生安全教育》是專為大學(xué)生編寫的一部優(yōu)秀教材,它涵蓋了大學(xué)生活中的各個方面,包括校園安全、宿舍安全、網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火安全等等。這部教材旨在提高大學(xué)生的安全意識,讓他們在面對突發(fā)事件時能夠迅速反應(yīng),采取有效的措施保護(hù)自己。
    在學(xué)習(xí)這部教材的過程中,我深刻地認(rèn)識到了安全教育的重要性。大學(xué)不僅是求知的場所,更是成長的搖籃。只有在一個安全的環(huán)境中,我們才能全身心地投入到學(xué)習(xí)和研究中。教材中通過真實的案例,生動地展示了安全教育的重要性,使我更加深入地理解了安全意識的培養(yǎng)對于大學(xué)生來說是多么重要。
    在教材中,我也學(xué)到了許多實用的安全知識。例如,在發(fā)生火災(zāi)時應(yīng)該如何迅速撤離,如何正確使用滅火器,以及如何及時報警等等。這些知識不僅在平時生活中非常有用,而且在緊急情況下還能幫助我們避免受到傷害。
    此外,在教材的學(xué)習(xí)過程中,我也意識到了自己的安全觀念還有待提高。在日常生活中,我曾經(jīng)在一些看似無關(guān)緊要的事情上忽視了安全。但是,通過這部教材的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識到這些小細(xì)節(jié)也是非常重要的,并且開始重視并提高自己的安全意識。
    總的來說,這部教材對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我更加重視安全教育,還讓我學(xué)會了如何更好地保護(hù)自己。我相信,只有我們每個人都認(rèn)真對待安全教育,才能營造出一個真正安全、和諧的大學(xué)校園。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十六
    前幾日,在學(xué)校的閱覽室偶然翻到了一本書,叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家,只是一位工作在教學(xué)一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會為主的著作,但讀過之后,感覺它像一片優(yōu)秀的散文,作者通過詩意般的手筆,表達(dá)了他多年來對工作和學(xué)習(xí)的深切感悟,并闡述自己在教育教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。其中科研情結(jié)這一章節(jié)中,作者提到了對課堂教學(xué)有效性的幾點認(rèn)識。
    首先,作者引用了肖川的一句話:有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
    1、明確課堂教學(xué)的有效性。
    2、一定要注意把握學(xué)生的學(xué)情。
    學(xué)情就是學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況,包括學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)表現(xiàn),只是理解接受程度等。課講的再好,課堂氣氛表面上再活躍,如果學(xué)情不真實都是無效的教學(xué)。音樂課設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時,要考慮班級學(xué)生的接受能力,班與班之間存在差距,學(xué)生能力也高低有別,在設(shè)計課堂環(huán)節(jié)時,要考慮學(xué)生的能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同一節(jié)課的教法不能從一而終。
    3、要科學(xué)把握課堂教學(xué)時間。
    書中提到,教師究竟講授多少時間為好,要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”,要充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中,就要多聆聽,多提問,多參與,少講解,只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中,首先播放了一首flash制作的京歌《說唱臉譜》,看著那一副副生動鮮活的臉譜,聽著那膾炙人口的旋律,學(xué)生們興致很高,有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵,有的放矢地提出問題:“剛才這首歌曲的旋律有什么特點?”“有京味?!蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答?!皩?,這是一首京歌,歌唱了名揚(yáng)中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對京劇知多少?”同學(xué)們各抒己見,有的提到了京劇在國際上的影響力,有的說到了京劇中的人物的分類,有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中,我順勢利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入,學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料,不知不覺中下課鈴聲就響了?!岸唷迸c“少”看似矛盾,其實只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念,它就會統(tǒng)一在我們的課堂中。
    總之,有效教學(xué)時一個永恒的研究課題,在今后的學(xué)習(xí)中,我會繼續(xù)深入理解,實踐,從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。
    隨著社會發(fā)展,教育從來沒有像今天這樣得到關(guān)注,關(guān)于教育的問題層出不窮,關(guān)于教育的爭論也是眾說紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》,讓我們能在泥沙俱下的現(xiàn)實中保留一份清醒,也讓我們在一個喧囂的時代里堅持一份難得的執(zhí)著守望教育理想,心中不由得涌起一種久違的感動。
    在這里,有一種安靜的狀態(tài)。劉鐵芳,從貧困的鄉(xiāng)村走出,在泥土筑起來的小學(xué)就讀,師范三年畢業(yè)后到鄉(xiāng)村教書,幾年后進(jìn)入大學(xué),攻讀教育學(xué)碩士、哲學(xué)博士,現(xiàn)為湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授。他的人生經(jīng)歷跟教育結(jié)下了不解之緣,學(xué)習(xí)成為他的人生常態(tài)。在《守望教育》一書他說道:“我所夢想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個純粹一些的問學(xué)之人,與此同時,又能時刻把心靈的觸角伸向人間社會的冷暖,不忘記自己作為普通個體的良知與社會一員的責(zé)任?!边@樣的狀態(tài)能夠讓他保持一份清醒和安靜,能夠在泥沙俱下的時代保持一份獨立的思考??v觀我們的教育現(xiàn)狀,應(yīng)試教育的痕跡依然濃重,依然打著素質(zhì)教育的旗幟開設(shè)補(bǔ)習(xí)班、興趣班,依然以愛的名義綁架著學(xué)生的快樂和童真,我們的教育不少還滿足于灌輸,滿足于齊步走。在浮躁的社會里,教育需要一種安靜的狀態(tài),在安靜中深刻反思,生成思想,這樣才不會盲從,不會搖擺?!半m然我并不知道路途的終點將在何方,但無論何時,無論何地,我都將執(zhí)著地前行?!?BR>    在這里,有一種真摯的情感?,F(xiàn)在,許多理論層出不窮,許多人口頭掛著時髦用語,各種場合滔滔不絕,總認(rèn)為自己掌握了教育的規(guī)律。于是,教育領(lǐng)域也有了“造星運動”,有了你方唱罷我登場的熱鬧,也逃脫不了各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學(xué)模式和名師教案成為模仿和學(xué)習(xí)的重點,不少老師就此成了流水線上的“熟練工”,執(zhí)行著各種規(guī)則、程序,而自我的思想?yún)s在教育世界中缺席。也許我們仔細(xì)品味一下劉鐵芳教授這段話:“凡把自己的教育理論、方案、謀略說得天花亂墜者,皆不可信;凡動輒稱“學(xué)習(xí)的革命”“教育的革命”“……的革命”者,皆不可信;凡動輒宣稱教育的真理在握,非如此不可者,皆不可信;凡把教育的奧義說得伸手可及者,皆不可信;凡把教育的改革發(fā)展說得易如反掌者,皆不可信?!?BR>    在這里,有一種詩意的情懷。在作者的筆下,教育不是枯燥的,教育理論不是灰色的,而是充滿了生機(jī),沸騰著生活的氣息,洋溢著詩意的情懷。在《行走在理想與現(xiàn)實的邊緣》一輯的篇前語中,作者寫道:“且讓我們一道在樹下坐一會兒,讓我們共同享受此刻的寧靜與自由,傾聽心靈深處細(xì)微的震顫。讓我們心系教育生活的同時,多一點平凡和樸實,多一點清醒和自覺,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)?!苯逃歉挥性娨夂屠硐氲氖聵I(yè),教育工作者都應(yīng)該有一種教育情懷,有一種“烏托邦”情結(jié)。教育事業(yè)之所以富有詩意,就在于它不是一種技術(shù),而是“一個靈魂推動另一個靈魂”的過程,是“一個生命點燃另一個生命”的過程。也許,這種“好教育”永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn),但只要我們相信它們‘在’,我們就能一直走在路上,就有抵達(dá)的可能。
    守望教育,僅僅是大學(xué)教授的事情嗎?不是,教育跟我們息息相關(guān),跟我們的民族復(fù)興休戚與共。只要我們愿意接近教育,對教育心生敬畏并滿懷詩意,我們都可以,而且應(yīng)該做一個守望者——用自己的眼睛、頭腦去關(guān)注教育,去反思和審視日常教育生活,去批判不合理的教育現(xiàn)實,比如:教育的目的是什么?什么是好的教育?我們究竟為什么教?正如劉教授所說的,“讓我們在心系教育生活的同時,多一點平凡和樸實,多一點清醒和自覺,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。”
    教育是創(chuàng)新之基,人才之要,和諧之源。教育的率先基本現(xiàn)代化,是全市基本現(xiàn)代化的前提。我們深感自豪的是,我市堅定不移地實施“科教興市”戰(zhàn)略,高度重視并優(yōu)先發(fā)展教育,全力推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措,形成了辦學(xué)條件明顯改善、素質(zhì)教育強(qiáng)力推進(jìn)、教育惠民加快提速、品牌效應(yīng)日益彰顯的良好發(fā)展態(tài)勢;我們也堅信,雖然個人的力量都是渺小的,但教育的發(fā)展與進(jìn)步需要的正是眾多的細(xì)小的努力,只要我們堅守理想,守望教育,一定會把真正的教育引向充實、和諧與高貴。
    《守望教育》是一本抒發(fā)教育理想的真情之作,字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關(guān)照,我們才會對現(xiàn)實的教育、現(xiàn)實中的人的命運心懷依戀,對紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象保持一顆平常之心,對細(xì)微的教育事件持一種深切的人文幽思,對我們的點滴思考堅持一種溫暖的人間情懷,同時也對現(xiàn)實中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思,”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。
    劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個角度,多個層面闡述了我們今天教育改革的方向,以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質(zhì)疑、追問的過程中,催生教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
    在《研究性教學(xué):一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識”之中,并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo),好的教學(xué)不再是一次性地解決問題,而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問題,煥發(fā)學(xué)生的問題意識,讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識,從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家,而意在讓每個學(xué)生都能自我“想問題”,能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造,視野開闊,并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關(guān)注之中。
    作為一個普通的一線教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動,還課堂以生命的活力。精心設(shè)計問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵,因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
    《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授——劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
    劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的'、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
    在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。
    劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認(rèn)識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
    每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。
    正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
    在這方面,美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務(wù)是作一個關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。(詳見黃全愈著《素質(zhì)教育在美國》164頁)學(xué)生通過一系列的探究活動,不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學(xué)生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學(xué)生喜歡,當(dāng)學(xué)生逐漸覺得讀書成為一種習(xí)慣和生命的需要時,老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學(xué)生一個適應(yīng)過渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上,也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級的升高,對課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真正的閱讀。
    葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,方能駕馭語言文字?!蔽覀円虝W(xué)生閱讀的藝術(shù):(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學(xué)生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識,才能發(fā)揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。
    而我們自己,不單單為考試、寫論文而讀書,讓我們的孩子不僅僅為考個好分?jǐn)?shù)和寫作得到好成績而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹,形成充滿生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧!
    《守望教育》是劉鐵芳的教育隨筆集,內(nèi)容包羅萬象,涉及到教育的各個方面,關(guān)于教育的理想,關(guān)于傳統(tǒng)教育的反思,關(guān)于教師的教育意識覺醒,關(guān)于學(xué)校的理念,關(guān)于道德教育的方式方法……跟隨著劉鐵芳一路走來,我認(rèn)識到一位具有現(xiàn)代教育意識的教育者,一位有自己獨特思想的思考者,一位真正關(guān)心教育、熱愛教育的知識人。沒有陳腐的說教,沒有意識形態(tài)的教化,沒有假大空的套話,讀來頗覺入心,讀到底時,拿著這本借來的小書,竟有些舍不得放手了。
    劉鐵芳是一位愛教育者,這一點從他的每篇文字都可以看出。一個不熱愛教育的人,不會對教育的各種現(xiàn)象思考如此深刻,剖析如此一針見血,從歷史到現(xiàn)代,從國內(nèi)到國外,比較分析中見到熱鬧背后的深層問題。讀之,為自己無知汗顏,為自己膚淺慚愧。
    作為一個教師,本身的成長和個人的自我完善是一體的。換言之,作為教師,要想讓自己的生命獲得意義,必須通過教師的自我成長來實現(xiàn)。但是這種實現(xiàn)應(yīng)該是冷靜的、真實的,不是在熱鬧中占有一席之地,獲得榮譽(yù),而是在冷靜中深入思考,獲得提升,我想這樣才能讓自己的生命質(zhì)量有所不同。
    喜歡劉鐵芳這樣的一個說法:教師教育意識的覺醒?!皞€體開始擁有了自己獨到的對于教育教學(xué)實踐的理解與覺悟,并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學(xué)實踐之中,從而使個體的教育教學(xué)實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規(guī)或者權(quán)威性認(rèn)識,而轉(zhuǎn)向個體自身,來自個體對教育的真實悟知?!焙翢o疑問,這是教師能夠達(dá)到的比較高的層次,我認(rèn)為,也是幸福的層次。一個人,還有什么比獲得思想認(rèn)識的深入更幸福的呢?每進(jìn)入一個新的階段,都會有一份成功的喜悅。也許這種成功沒有鮮花,沒有掌聲,更沒有金錢,但是這種認(rèn)識的喜悅是其他任何物質(zhì)都無法比擬的,這是生命質(zhì)量逐漸提升的喜悅,是一個人正逐步自我完善的喜悅。
    對于教師的個人提升,我想首先要學(xué)會的是思考。對日常教學(xué)的思考,對教育現(xiàn)象的思考,對自我人生的思考。不假思索的人生是可怕。人生一世,平凡如我,如草芥螻蟻,淹沒于茫茫人海,人生還沒有過出味來,就已發(fā)現(xiàn)美好時光逝去大半。如何讓短暫人生更充盈?我選擇思考作為我的人生主題。選擇思考,其實是向往智慧,智慧讓人更有人的尊嚴(yán)。劉鐵芳的教育隨筆,每一篇都有深刻的思考痕跡,不浮于表面,不人云亦云的,不迷信專家,不盲從權(quán)威,也敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育理念。他認(rèn)為自己是一個教育之愛者,一個教育之愛思者,自己“存在的基本理由就是不斷地去思,拒絕不加分辨地接受一切現(xiàn)成的結(jié)論,同時也拒絕把自己扮演成真理的自居者來發(fā)布教育的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案,而是在對教育最基本問題的回答中敞開自我,不斷地質(zhì)疑、追問,再質(zhì)疑,再追問?!钡拇_,他的思考理性中富有智慧,讓你在看到他不同一般的觀點的同時,也深深地認(rèn)識到:思考,就應(yīng)該這樣進(jìn)行。
    當(dāng)然,思考不是空想,那樣所思所想無從寄托,只能浮于表面。閱讀,是思考的源頭之水。作為教師,“活到老,學(xué)到老”不僅是個人的要求,還是職業(yè)的要求,教師需要閱讀。閱讀有時是辛苦的,需要堅持;有時是孤獨的,需要忍耐。每一個優(yōu)秀教師的成長史中,閱讀都占了很大的篇幅,閱讀應(yīng)該成為老師們的生活必不可少的一部分。我們需要閱讀文學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)……內(nèi)在的積淀越豐富,認(rèn)識就越深入,思考就越接近真相。這樣的閱讀和思考的結(jié)合,會讓我們的心靈越來越豐盈,生命越來越厚實。
    寫作,也是促進(jìn)思考的重要途徑。有過寫字經(jīng)驗的人都知道,寫的過程就是整理的過程,就是讓思維更縝密,邏輯更合理的過程。寫的過程,我們需要縱觀全局,俯瞰整體,需要努力揭開迷霧般的面紗,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),需要盡力表達(dá)更準(zhǔn)確、合理。這個過程可能是辛苦的,但是收獲卻是讓人欣慰的?!敖逃龜⑹隆?,如劉鐵芳所說,真不是一件十分難的事。把生活中一個個教育事件記錄下來,這些故事“成為我們對自身教育生活的反思性實踐,并成為增長我們的實踐性知識、提升這種實踐性知識的品格的重要形式?!薄敖逃龜⑹鲁蔀槲覀兏淖?nèi)粘=逃畹膯握{(diào)與平庸的重要方式?!比绻麉捑胗谌諒?fù)一日的教學(xué)生涯,不如試著教育敘事,敘事中有思考,我們的個體生命痕跡會變得生動、有趣,富有生命氣息。
    讀一本書,只要有一點收獲,這本書就沒有白讀。我認(rèn)為,讀一本書,獲得一種思維方式,是最大的收獲。讀這本《守望教育》我得到的最大收獲正是思維方式的突破。我們這一代人,是在政治性很強(qiáng)的意識形態(tài)的影響下長大的,以為生活不是黑就是白那么簡單,教育也是這樣,只要按照專家們指明的方向前進(jìn)就不會錯。無論是生活,還是教育,都是復(fù)雜的,都不是隨便歸類,隨便給出標(biāo)準(zhǔn)答案的。我們可以思考,可以探究,但不可以定格,不可以停滯。也許永遠(yuǎn)沒有答案,也許會不斷迷惘,但我相信,“我思,故我在”。
    “平庸是平庸者的墓志銘”,這是劉鐵芳描寫國足的,我覺得對于每個人的人生同樣適用。不甘平庸,就需要不斷自我完善。一個人的自我完善是一個人的幸福;一個教師的自我完善,教育意識的覺醒,是一群人的幸福。教育這條路能走多遠(yuǎn),我不知道,我也愿意“且問耕耘,莫問收獲”。
    一切如煙,就讓我且行且思索。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十七
    在xx年4月24日,我非常激動的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式,在會上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座,對此我真的是感觸良多啊!
    初聽“廉潔教育”時,感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題,但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
    那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的認(rèn)識有一下幾點:
    1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念,根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識,才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
    2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會。
    3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費,提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處,時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十八
    當(dāng)我熱血澎湃的讀完這本小說時,不知不覺我已經(jīng)熱淚盈眶,書中那些勇敢、善良、聰明、堅韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中:品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自我的命運的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報的克羅西;學(xué)習(xí)刻苦的斯代地。
    《愛的教育》的作者亞米契斯是意大利作家,民族復(fù)興運動時期的愛國人士,曾參加過意大利解放戰(zhàn)爭,退役后擔(dān)任軍事刊物的記者,發(fā)表了許多特寫、報道及短篇小說,后匯集成《軍營生活》出版。
    這本書是小學(xué)生安利柯四年級時的日記,其中記錄了他在學(xué)校、家庭、社會生活中所見、所聞的各種各樣的感人小故事。經(jīng)過這些小故事,作者在最平實、樸素的字里行間歌頌了人類最偉大的情感—愛。同時,這部小說還反映了當(dāng)時意大利中下層人民窮苦的生活,醇厚、樸實、友愛的品德,以及他們善良、勇敢、寬大、無私的博愛精神。
    那些平凡、真實的故事,足以讓我們感受到幾乎無從挑剔的各種偉大的愛—親情、友情、師生之情,等等,處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒有擁有過和書中完全一樣的經(jīng)歷,但想想自我身邊的人,我同樣感受到了類似的感情,這都是我過去從來沒有重視過去的。我還發(fā)現(xiàn),其實愛就在我們身邊,只要我們懷有一顆善良的愛心,就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、付出愛、分享愛,讓我們身邊的每個人都能沐浴在愛的溫暖中,這就是《愛的教育》這本書帶給我的最大啟迪。
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇十九
    《愛的教育》,作者艾得蒙多·德·亞米契斯,是他根據(jù)自己的兒子的日記改編而成書的一本日記體的小說。
    在書中以一個四年級男孩安利柯的眼光來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
    書中所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把我?guī)胍粋€愛的世界,讓我在愛中受到教育。
    我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,而教師給學(xué)生的愛更是影響孩子的一生。
    師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。總結(jié)如下:
    1、教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。2、興趣是的老師,興趣對小學(xué)生健康的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。3、教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智。4、用“愛”來感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。
    教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能做一個真正有愛的教師!
    學(xué)生不讀書誰之過的教育心得篇二十
    《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的巨著。我讀了這本書,獲益良多。
    這本書是一名意大利的普通小學(xué)生亞歷克從自己升入四年級的第一天到第二年的7月份學(xué)年結(jié)束的日記。它主要講了亞力克身邊發(fā)生的形形色色的小故事、老師在每個月月底講的“每月一讀”故事跟父母交流的小信件。
    亞歷克雖然生活在意大利,但他在生活中所經(jīng)歷的許多事都與我們是那么的相似,很容易讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷與成長,是我們從中學(xué)到許多為人處事的道理,使我們的心靈更加純凈。
    這是一個愛的世界!愛是永遠(yuǎn)跨越時間跟國界的!希望我們生長在一個充滿愛的環(huán)境,并成為一個充滿愛的人!