時(shí)間即生命初三范文(16篇)

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    總結(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的沉淀和提煉,可以讓我們更好地吸取教訓(xùn),并避免重蹈覆轍。如何提高寫(xiě)作水平是許多人關(guān)注的話題,下面給出幾點(diǎn)建議供參考。請(qǐng)大家參考這些范文,不要照搬照抄,要結(jié)合自己的情況進(jìn)行修改和完善。
    時(shí)間即生命初三篇一
    一個(gè)人在談話中可以采取三種不同的方式,一種是獨(dú)白,一是靜聽(tīng),一是互話。
    談話不是演說(shuō),更不是訓(xùn)話,所以一個(gè)人不可以霸占所有的時(shí)間,不可以長(zhǎng)篇大論地絮聒不休,旁若無(wú)人。有些人大概是口部筋肉特別發(fā)達(dá),一開(kāi)口便不能自休,絕不容許別人插嘴,話如連珠,音容并茂。他進(jìn)一件事能從盤古開(kāi)天地講起,慢慢地進(jìn)入本題,亦能枝節(jié)橫生,終于忘記本題是什么。這樣霸道的談話者,如果他言談之中確有內(nèi)容,所謂“吐佳言如鋸木屑,霏霏不絕”亦不難覓取聽(tīng)眾。在英國(guó)文人中,約翰遜博士是一個(gè)著名的例子。在咖啡店里,他一開(kāi)口,老鼠都不敢叫。那個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的高爾斯密一插嘴便觸霉頭。siroracic在說(shuō)話,誰(shuí)敢出聲?約翰遜之所以被稱為當(dāng)時(shí)文藝界的獨(dú)裁者,良有以也。學(xué)問(wèn)風(fēng)趣不及約翰遜者,必定是比較的語(yǔ)言無(wú)味,如果喋喋不已,如何令人耐得。
    有人也許是以為嘴只管吃飯而不作別用,對(duì)人乃鉗口結(jié)舌,一言不發(fā)。這樣的人也是談話中所不可或缺的,因?yàn)檎勗?,和演戲一樣,是需要?tīng)眾的,這樣的人正是理想的聽(tīng)眾。歐洲中古代的一個(gè)嚴(yán)肅的教派carthusianmonks以不說(shuō)話為苦修精進(jìn)的法門之一,整年的不說(shuō)一句話,實(shí)在不易。那究竟是方外人,另當(dāng)別論,我們平常人中卻也有人真能寡言。他效法金人之三緘其口,他的背上應(yīng)有銘曰:“今之慎言人也?!蹦銓?duì)他講話,他洗耳恭聽(tīng),你問(wèn)他一句話,他能用最經(jīng)濟(jì)的辭句把你打發(fā)掉。如果你恰好也是“毋多言,多言多敗”的信仰者,相對(duì)不交一言,那便只好共聽(tīng)壁上掛鐘之滴答滴答了。鐘會(huì)之與嵇康,則由打鐵的叮當(dāng)聲來(lái)破除兩人間之岑寂。這樣的人現(xiàn)代也有,相對(duì)無(wú)言,莫逆于心,巴答巴答的抽完一包香煙,興盡而散。無(wú)論如何,老于世故的人總是勸人多聽(tīng)少說(shuō),以耳代口,凡是不大開(kāi)口的人總是令人莫測(cè)高深;口邊若無(wú)遮攔,則容易令人一眼望到底。
    談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語(yǔ)無(wú)倫次。寫(xiě)文章肯用心的人就不太多,談話而知道剪裁的就更少了。寫(xiě)文章講究開(kāi)門見(jiàn)山,起筆最要緊,要來(lái)得挺拔而突兀,或是非常爽朗,總之要引人入勝,不同凡響。談話亦然。開(kāi)口便談天氣好壞,當(dāng)然亦不失為一種寒暄之道,究竟缺乏風(fēng)趣。常見(jiàn)有客來(lái)訪,賓主落座,客人徐徐開(kāi)言:“您沒(méi)有出門啊?”主人除了重申“我沒(méi)有出門”這一事實(shí)之外沒(méi)有法子再作其他的答話。談公事,講生意,只求其明白清楚,沒(méi)有什么可說(shuō)的。一般的談話往往是屬于“無(wú)題”、“偶成”之類,沒(méi)有固定的題材,信手拈來(lái),自有情致。情人們喁喁私語(yǔ),總是有說(shuō)不完的話題,談到無(wú)可再談,則“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。老朋友們剪燭西窗,班荊道故,上下古今無(wú)不可談,其間并無(wú)定則,只要對(duì)方不打哈欠。禪師們?cè)谡勍麻g好逞機(jī)鋒,不落跡象,那又是一種境界,不是我們凡夫俗子所能企望得到的。善談和健談不同。健談?wù)吣苁顾淖?,但多少有點(diǎn)霸道,善談?wù)弑M管舌燦蓮花,但總還要給別人留些說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
    (一)知己知彼。
    [ht]罵人是和動(dòng)手打架一樣的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度一下,你吃得起別人的一拳否。這叫做知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”,你先要反省,自己和“屈死”有無(wú)分別。你罵別人荒唐,你自己想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一兩句,你就受不了。所以別人若有某種短處,而足下也正有同病,那么你在罵他的時(shí)候,只得割愛(ài)。
    (二)無(wú)罵不如己者。
    (三)適可而止。
    [ht]罵大人物罵到他回罵的時(shí)候,便不可再罵;再罵則一般人對(duì)你必?zé)o同情,以為你是無(wú)理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時(shí)候,便不可再罵;再罵下去一般人對(duì)你也必?zé)o同情,以為你是欺負(fù)弱者。
    (四)旁敲側(cè)擊。
    [ht]他偷東西,你罵他是賊;他搶東西,你罵他是盜,這是笨伯。罵人必須先明虛實(shí)掩映之法,須要烘托旁襯,旁敲側(cè)擊,于緊要處只要一語(yǔ)便得,所謂殺人于咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他,即便說(shuō)些恭維話亦不為過(guò),這樣罵法才能顯得你所罵的句句是真實(shí)確鑿,讓旁人看起來(lái)也可見(jiàn)得你的度量。
    (五)態(tài)度鎮(zhèn)靜。
    [ht]罵人最忌浮躁。一語(yǔ)不合,面紅筋跳,暴躁如雷,此灌夫罵座,潑婦罵街之術(shù),不足以言罵人。善罵者必須態(tài)度鎮(zhèn)靜,行若無(wú)事。普通一般罵人,誰(shuí)的聲音高便算誰(shuí)占理,誰(shuí)的來(lái)勢(shì)猛便算誰(shuí)罵贏,惟真善罵人者,乃能避其鋒而擊其懈。你等他罵得疲倦的時(shí)候,你只消輕輕的'回敬他一句,讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時(shí)候,你不妨對(duì)他冷笑幾聲,包管你不費(fèi)氣力,把他氣得死去活來(lái),罵得他針針見(jiàn)血。
    (六)出言典雅。
    [ht]罵人要罵得微妙含蓄,你罵他一句要使他不甚覺(jué)得是罵,等到想過(guò)一遍才慢慢覺(jué)悟這句話不是好話,讓他笑著的面孔由白而紅,由紅而紫,由紫而灰,這才是罵人的上乘。欲達(dá)到此種目的,深刻之用意固不可少,而典雅之言詞則尤為重要。言詞典雅可使聽(tīng)者不致刺耳。如要罵人罵得典雅,則首先要在罵時(shí)萬(wàn)萬(wàn)別提起女子身上的某一部分,萬(wàn)萬(wàn)不要涉入生理學(xué)的范圍。罵人一罵到生理學(xué)范圍以內(nèi),底下再有什么話都不好說(shuō)了。譬如你罵某甲,千萬(wàn)別提起他的令堂令妹。因?yàn)槟菢右粊?lái),便無(wú)是非可言,并且你自己也不免有令堂令妹,他若回敬起來(lái),豈非勢(shì)均力敵,半斤八兩?再者罵人的時(shí)候最好不要加入以種種難堪的名詞,稱呼起來(lái)總要客氣,即使他是極卑鄙的小人,你也不妨稱他先生,越客氣,越罵得有力量。罵的時(shí)節(jié)最好引用他自己的詞句,這不但可以使得他難堪,還可以減輕他對(duì)你的罵的力量。俗話少用,因?yàn)樗自捯挥[無(wú)遺,不若典雅古文曲折含蓄。
    (七)以退為進(jìn)。
    [ht]兩人對(duì)罵,而自己亦有理屈之處,則于開(kāi)罵伊始,特宜注意,最好是毅然將自己理屈之處完全承認(rèn)下來(lái),即使道歉認(rèn)錯(cuò)均不妨事。先把自己理屈之處輕輕遮掩過(guò)去,然后你再重整旗鼓,著著逼人,方可無(wú)后顧之憂。即使自己沒(méi)有理屈的地方,也絕不可自行夸張,務(wù)必要謙遜不遑,把自己的位置降到一個(gè)不可再降的位置,然后罵起人來(lái),自有一種公正光明的態(tài)度。否則你罵他一兩句,他便以你個(gè)人的事反唇相譏,一場(chǎng)對(duì)罵,會(huì)變成兩人私下口角,是非曲直,無(wú)從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣,此所謂以退為進(jìn)。
    (八)預(yù)設(shè)埋伏。
    [ht]你把這句話罵過(guò)去,你便要想想看,他將用什么話罵回來(lái)。有眼光的罵人者,便處處留神,或是先將他要罵你的話替他說(shuō)出來(lái),或是預(yù)先安設(shè)埋伏,令他罵回來(lái)的話失去效力。他罵你的話,你替他說(shuō)出來(lái),這便等于繳了他的械一般。預(yù)先安設(shè)埋伏,便是在要攻擊你的地方,你先輕輕的安下話根,然后他罵過(guò)來(lái)就等于槍彈打在沙包上,不能中傷。
    (九)小題大做。
    [ht]如對(duì)手方有該罵之處,而題目甚小,不值一罵,或你所知不多,不足一罵,那時(shí)節(jié)你便可用小題大做的方法,來(lái)擴(kuò)大目標(biāo)。先用誠(chéng)懇而懷疑的態(tài)度引申對(duì)方的意思,由不緊要之點(diǎn)引到大題目上去,處處用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳扑f(shuō)出不邏輯的話來(lái),或是遇他說(shuō)出合于邏輯而不合乎理的話來(lái),然而你再大舉罵他,罵到體無(wú)完膚為止,而原來(lái)惹動(dòng)你罵的小題目,輕輕一提便了。
    (十)遠(yuǎn)交近攻。
    [ht]一個(gè)時(shí)候,只能罵一個(gè)人,或一種人,或一派人,決不宜多樹(shù)敵。所以罵人的時(shí)候,萬(wàn)勿連累旁人,即使必須牽涉多人,你也要表示好意,否則回罵之聲紛至沓來(lái),使你無(wú)從應(yīng)付。
    罵人的藝術(shù),一時(shí)所能想起的有上面十條,信手拈來(lái),并無(wú)條理。我做此文的用意,是助人罵人,同時(shí)也是想把罵人的技術(shù)揭破一點(diǎn),供愛(ài)罵人者參考。挨罵的人看看,罵人的心理原來(lái)是這樣的,也算是揭破一張黑幕給你瞧瞧!
    【拓展】:
    梁實(shí)秋,(1903一1987)原名梁治華,出生于北京,浙江杭縣(今余杭)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家,國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作,其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。
    1923年8月赴美留學(xué),取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國(guó)后,先后任教于國(guó)立東南大學(xué)(南京大學(xué)前身)、國(guó)立青島大學(xué)(中國(guó)海洋大學(xué)前身)并任外文系主任。1949年到臺(tái)灣,任臺(tái)灣師范學(xué)院英語(yǔ)系教授。1987年11月3日病逝于臺(tái)北,享年84歲。
    時(shí)間即生命初三篇二
    時(shí)間一晃而過(guò),一晃就是好幾年了。去匆匆,來(lái)匆匆,生命的長(zhǎng)河如流水。正如他們所說(shuō):去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年。唉!我們?cè)?jīng)打鬧過(guò),戲耍過(guò),想想現(xiàn)在卻已經(jīng)今非昔比了,該有男朋友的有男朋友了,該有女朋友的有女朋友了,該有家業(yè)的有家業(yè)了,我卻還是獨(dú)立的小船。還在聯(lián)系的卻沒(méi)有那么幾個(gè)了,沒(méi)有聯(lián)系的也許就算我們下次再見(jiàn)面時(shí)也會(huì)顯得很陌生了吧。
    常說(shuō):生命的歷程就像一把磨刀石一樣。經(jīng)過(guò)了喜,怒,哀,懼等風(fēng)風(fēng)雨雨,只有經(jīng)過(guò)了數(shù)次的磨練才能讓自己的生命閃閃發(fā)光,讓它變得很耀眼,這也許就是所謂的先苦后甜吧。
    時(shí)間和生命常常向?qū)Ψ酱蛘泻簟r(shí)間總是對(duì)生命說(shuō):“人這一生也就只有這一次了,不會(huì)有第二次了”你如果珍惜了這一天你就會(huì)有很多天,雖然歷史的長(zhǎng)河沒(méi)有你,生命的歷程有著你緊跟不舍的腳步。如果你不珍惜這一天你就將會(huì)失去所有,也許這一天的時(shí)間象征著你這一生。
    我們總在埋怨時(shí)間過(guò)得太快或者太慢,其實(shí)不是時(shí)間過(guò)得太快而是我們已經(jīng)失去這一天了,你不珍惜它所以它當(dāng)然也要走了。生命要走到盡頭的人常常嘆氣:唉!我們已經(jīng)失去太多東西了,時(shí)間能倒流回來(lái)該多好啊。說(shuō)到底還是埋怨時(shí)間不夠長(zhǎng),我們不要再埋怨時(shí)間了,因?yàn)闀r(shí)間就是生命,生命就是時(shí)間。要想時(shí)間過(guò)得慢或者過(guò)得快那就好好珍惜它吧,珍惜現(xiàn)在將擁有你想得到的一切。
    時(shí)光在消散,生命在流逝。時(shí)間和生命的結(jié)束不過(guò)是閉上眼睛一瞬間而已。當(dāng)你在埋怨生命不光彩的時(shí)候時(shí)間一過(guò)去了一大半了,就好像一個(gè)老人在倒一杯茶那么簡(jiǎn)單的事情?,F(xiàn)在的青少年(女)總想著我未來(lái)會(huì)干什么干什么的,這已經(jīng)不重要了,重要的是你現(xiàn)在珍惜了嗎?有的跟我們年齡相仿的`人在這個(gè)階段他們卻闖出了一些驚天動(dòng)地的事情來(lái),我們有過(guò)嗎,當(dāng)然沒(méi)有,因?yàn)槲覀冎恢莱院韧鏄?lè)整天一無(wú)所事。青少年們美少女:我們?cè)撔研蚜?,讓我們?yōu)樽约旱纳鼊?chuàng)造世界吧。
    生命是無(wú)價(jià)的,時(shí)間是自己爭(zhēng)取的。它們都是買不來(lái)的,因?yàn)樗鼈兌颊莆赵谧约旱氖种校屛覀優(yōu)槭稚宵c(diǎn)一盞屬于自己的燈吧。
    時(shí)間即生命初三篇三
    生命。
    一旦無(wú)法將自己的時(shí)間掌控在自己手中。
    這……。
    這證明你已經(jīng)無(wú)法掌控自己的生命,
    你但你無(wú)法掌控生命,
    證明你……。
    你將失去生命,
    如不是失去,
    很顯然,你只能庸碌的活著!
    珍惜時(shí)間吧!
    別讓時(shí)間成了小偷!
    別讓他帶走你的年華!
    留住他!
    記住……。
    人生苦短,時(shí)間與生于死之間徘徊,正像夏夜的每顆劃破長(zhǎng)空的流星,轉(zhuǎn)眼間跨越了光陰與黑暗的時(shí)空。
    如果這樣來(lái)說(shuō),人生似乎太渺小了,不足以與時(shí)間的永生抗衡,我們只能在悲哀與憂傷中消磨時(shí)日了。但在古今中外的詩(shī)人中,就有不少英才早逝。曾寫(xiě)下“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的王勃,“曾若為自由故,二者皆要不倒我”的才女石評(píng)梅,曾睿智地預(yù)言“如果冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?”的雪萊,他們都像春天,走完自己短短的幾十年歷程后匆匆而別。他們擁有的時(shí)間太短暫了,然而卻在身后留下的累累果實(shí)。他們用生命嘔心瀝血譜寫(xiě)的詩(shī)篇?dú)v代傳誦,經(jīng)久不衰。所以我說(shuō):面對(duì)時(shí)間留下的嚴(yán)酷無(wú)情,你不要驚慌遲疑,你要堅(jiān)信,時(shí)間可以消磨你如詩(shī)的年華,時(shí)間也可以使你生命精髓永恒。
    時(shí)間即使短暫而無(wú)情,我們也要珍惜時(shí)間。
    記得朱自清曾說(shuō)過(guò):“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;可是我們的時(shí)間卻一去不返,它藏到哪里去了呢?”是啊,親愛(ài)的小朋友時(shí)間“逝者如斯夫,晝夜不舍,”但它又給我的生命留下很多很多:
    生命賦予們的`最豐富的禮物就是時(shí)間,時(shí)間使我從咿呀學(xué)語(yǔ)到學(xué)會(huì)獨(dú)立見(jiàn)解;使我從無(wú)知幼稚到有知成長(zhǎng);使我的知識(shí)一天天愈漸增加。只有把時(shí)間給我們,就是我們的了,合著手,疾苦抓住了它,但你輕輕揮開(kāi)雙手,它就會(huì)似一陣輕煙隨風(fēng)而去,卻不留戀。
    因此,你要像燦爛的星辰,像嬌美的鮮花,就應(yīng)把握時(shí)間。“時(shí)間就是生命,生命就是時(shí)間!”
    同學(xué)們:你們知道“時(shí)間就是生命”這句名言嗎?我們必須一分一秒地珍惜時(shí)間,認(rèn)真讀書(shū)才能取百家之長(zhǎng),獲得豐富的知識(shí),否則等你老了就會(huì)后悔莫及。
    有人說(shuō),生命是短暫的。因?yàn)樗詮慕瞪畷r(shí)就遭受著時(shí)間的“盤剝”,時(shí)間就像是恣意的魔鬼,無(wú)情地“牽引”著生命一步步走向滅亡,但有的人控制并把握住時(shí)間,充分利用時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),他的生命是充實(shí)的,可有的人浪費(fèi)時(shí)間而虛度。
    有一次,小紅認(rèn)為放假時(shí)間長(zhǎng)作業(yè)少而天天玩,不寫(xiě)作業(yè)。離上學(xué)還有5天的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)還有很多的作業(yè)沒(méi)做,于是天天“加班、加點(diǎn)”地寫(xiě),弄得眼圈都變成黑黑的了,象一只大熊貓。這就是不會(huì)抓緊利用時(shí)間的結(jié)果。
    記昨魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”就憑這種精神,魯迅先生才得以在短暫的生命里寫(xiě)出那么多好的文章,難道是不吃飯,不睡覺(jué)嗎?當(dāng)然不是,他只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)寫(xiě)作。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中,有這樣一段話:“生命對(duì)每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)的?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥”。的確,人的一生是極其短暫的,那么,如何才能使自已的生命煥發(fā)出神采呢?那就需要珍惜時(shí)間。
    不要說(shuō)容顏易老,不要說(shuō)青春難駐,只要我們珍惜、充分利用時(shí)間,便會(huì)擁有最大的幸福產(chǎn)。只有你懂得了珍惜時(shí)間,你的人生才是最美、最亮的人生。
    黎明,是黑暗與光明的交接點(diǎn);彩虹,是暴風(fēng)雨后的微笑;時(shí)間……時(shí)間的意義是什么的呢?我化身成小精靈,尋找時(shí)間的秘密。
    來(lái)到病房前,我輕輕推開(kāi)門走進(jìn)去,看見(jiàn)一個(gè)極其瘦弱的老人,他正痛苦的呻吟著。他那滿臉的皺紋,蒼白的臉色,沒(méi)有光澤的嘴唇,讓我心生同情。我仿佛看到老人抱受疾病的折磨,在死亡邊緣上掙扎著。我無(wú)法忘記他那痛苦的表情,那枯瘦的身體。鄰床的老人則很平靜,雖然他也是那么虛弱,但是他似乎沒(méi)有掙扎,也沒(méi)有痛苦,臉上好像寫(xiě)著幸福。生命的輪回,死亡或新生早已不重要,是痛苦,是幸福,就在一念之間。
    來(lái)到一個(gè)精致的花園里,隨風(fēng)吹來(lái)的花香,讓我陶醉。鮮花似乎都知道它們的命運(yùn)不美麗就會(huì)孤獨(dú),不綻放就會(huì)被忽略。它們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的怒放,希望別人欣賞到自己的花朵。每個(gè)花朵都閃爍著耀眼的光芒。可是,綻放的時(shí)間是有限,一天……兩天……時(shí)間飛快地流逝,很多花朵都相繼凋零,盡管一開(kāi)始它多么耀眼。從綻放到凋零,從凋零到綻放,過(guò)程是那樣短暫。綻放或凋零早已不重要,重要的是,從綻放到凋零之間的輝煌。
    時(shí)間,是死亡的結(jié)束,生命的開(kāi)始;是綻放的光芒,凋零的輝煌……時(shí)間沒(méi)有真正的意義,它的意義是由你自己決定的。
    時(shí)間即生命初三篇四
    清晨,看著窗外飄散的霧氣,似影無(wú)形。突然明白自己就是一片云,注定要漂泊,要流浪。曾經(jīng)把自己久久地埋藏在孤獨(dú)的黑暗里。很深很深的孤獨(dú)。總想把所有的痛苦和快樂(lè)都揉進(jìn)濕潤(rùn)的夢(mèng)里,把所有的煩躁和靜謐都揉進(jìn)干澀的指縫間。
    清晨,看著窗外飄散的霧氣,似影無(wú)形。突然明白自己就是一片云,注定要漂泊,要流浪。
    回過(guò)頭去,看成長(zhǎng)的道路,一天天地觀望,奢求留下些什么。殊不知云兒飄過(guò)的地方,不留下一絲痕跡。年輕的手指,停留在風(fēng)中。我無(wú)奈地看著時(shí)間碎碎地從指縫間,從氳氤的霧氣中悄悄流逝。
    一群騎著單車的身影滑過(guò)眼前,留下一串肆無(wú)忌憚的歌聲在沉悶的空氣里飄來(lái)蕩去。憶起逝去的歲月里也曾留下這年輕的影子。多想停下來(lái)深情地沉湎一番,怎奈匆忙的步伐卻沒(méi)有緩沖的余地;多想回過(guò)頭去重溫舊夢(mèng),怎奈身后早已沒(méi)有了歸途。太多的遺憾,太深的傷感,縱然明白一切都無(wú)法回頭,卻仍然是默默地希冀著。
    時(shí)間就在這希冀中再次流逝,匆匆地。
    等到醒悟了,流淚了,卻又錯(cuò)過(guò)了。生命又在這悔恨、遺憾和希望中流逝。
    突然陷入了深深的恐懼。心便在這恐懼中掙扎、徘徊?!澳愕竭_(dá)的每一個(gè)地方,都已屬于昨天。縱然那山再美,水再綠,也不可停滯,因?yàn)槭郎蠜](méi)有不老的風(fēng)景,而我們卻有不老的風(fēng)景,而我們卻有不老的心情。”
    是啊,太深的流連促成的是一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有心靈。
    走出心靈的束縛,走出那風(fēng)雨飄搖的日子。在那夕陽(yáng)日暮下,咀嚼最后一縷陽(yáng)光,捧一杯清茗,守一盞孤燈,站在時(shí)間的路口,讓心走進(jìn)明天的太陽(yáng)。
    回過(guò)頭去,看成長(zhǎng)的道路,一天天地觀望,奢求留下些什么。殊不知云兒飄過(guò)的地方,不留下一絲痕跡。年輕的手指,停留在風(fēng)中。我無(wú)奈地看著時(shí)間碎碎地從指縫間,從氳氤的霧氣中悄悄流逝。
    一群騎著單車的身影滑過(guò)眼前,留下一串肆無(wú)忌憚的歌聲在沉悶的空氣里飄來(lái)蕩去。憶起逝去的歲月里也曾留下這年輕的影子。多想停下來(lái)深情地沉湎一番,怎奈匆忙的步伐卻沒(méi)有緩沖的余地;多想回過(guò)頭去重溫舊夢(mèng),怎奈身后早已沒(méi)有了歸途。太多的遺憾,太深的傷感,縱然明白一切都無(wú)法回頭,卻仍然是默默地希冀著。
    時(shí)間就在這希冀中再次流逝,匆匆地。
    等到醒悟了,流淚了,卻又錯(cuò)過(guò)了。生命又在這悔恨、遺憾和希望中流逝。
    突然陷入了深深的恐懼。心便在這恐懼中掙扎、徘徊?!澳愕竭_(dá)的每一個(gè)地方,都已屬于昨天??v然那山再美,水再綠,也不可停滯,因?yàn)槭郎蠜](méi)有不老的風(fēng)景,而我們卻有不老的風(fēng)景,而我們卻有不老的心情?!?BR>    是啊,太深的流連促成的是一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有心靈。
    走出心靈的束縛,走出那風(fēng)雨飄搖的日子。在那夕陽(yáng)日暮下,咀嚼最后一縷陽(yáng)光,捧一杯清茗,守一盞孤燈,站在時(shí)間的路口,讓心走進(jìn)明天的太陽(yáng)。
    時(shí)間即生命初三篇五
    合理安排時(shí)間,不浪費(fèi)有用的時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間就是生命。
    ——題記。
    在這個(gè)寒假我讀了本名叫《毛毛》的書(shū),這是一本很有趣但又富含豐富哲理的書(shū)。它是著名幻想大師米切爾.恩德寫(xiě)的,這本書(shū)主要講的是時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事。米切爾·恩德出生于德國(guó),1960年和1962年接連發(fā)表兩部?jī)和髌泛?,竟像蟬一樣沉默了長(zhǎng)達(dá)十年之久,其最杰出的代表作為《毛毛》和《永遠(yuǎn)講不完的故事》,成為20世紀(jì)登峰造極的兒童文學(xué)作家之一。
    從前有一天,平地里冒出一個(gè)自稱叫毛毛的小女孩。她無(wú)父無(wú)母,一個(gè)人孤獨(dú)地流浪,沒(méi)有人知道她從哪兒來(lái),今年幾歲。后來(lái),她來(lái)到一個(gè)城市,那兒的人給她蓋了一間小石頭房,她還在城里交了好多朋友。毛毛瘦瘦的,蓬頭垢面,只是一雙黑眼睛又大又深邃,宛如寒星,她擁有著常人所沒(méi)有的“靈敏聽(tīng)力”,她只用傾聽(tīng)的方式就能將朋友們的問(wèn)題和糾紛一一解決。由于人們受城市里無(wú)處不在的灰先生(時(shí)間竊賊)蒙騙,讓人們節(jié)約自己的時(shí)間。比如:快速理完發(fā),把老母親送進(jìn)養(yǎng)老院……總之,要大大地節(jié)約時(shí)間,能節(jié)約多少就節(jié)約多少,把它們存進(jìn)時(shí)間銀行里。人們開(kāi)始無(wú)所事事,醉心所謂合理化、機(jī)械化的生活,置親情和良心不顧。后來(lái),灰先生又來(lái)到毛毛家,可毛毛輕輕地說(shuō):“難道你沒(méi)有愛(ài)過(guò)誰(shuí)嗎?”結(jié)果,灰先生不但沒(méi)有成功,還被毛毛弄病了。毛毛把灰先生的心給迷住了,說(shuō)出了自己的心里話:我們要讓人們節(jié)約時(shí)間,把它們存入銀行,成為我們的時(shí)間……于是,毛毛冒生命危險(xiǎn)見(jiàn)到了時(shí)間老人侯拉師傅,并發(fā)現(xiàn)了世界與人類的秘密:時(shí)間就是生命,生命在人心中。生命的誕生即生命之花的綻放,當(dāng)生命終結(jié)時(shí),又有新的花朵盛開(kāi)。知道秘密的她,重返現(xiàn)實(shí)勢(shì)單力薄的和強(qiáng)大的“惡魔”勇斗,取得了勝利。
    《毛毛》是現(xiàn)代人詮釋時(shí)間的底本,是對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)進(jìn)行尖銳批判的奇書(shū),表達(dá)了人類的無(wú)限摯愛(ài),對(duì)人性回歸的強(qiáng)烈渴望。這個(gè)故事在每個(gè)人的內(nèi)心不斷上演,精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)物質(zhì)的誘惑,這就是毛毛的制勝法寶。內(nèi)心世界是外在世界的補(bǔ)充,我們必須去發(fā)現(xiàn)它、完善它,倘若我們不能經(jīng)常做心路之旅去找到價(jià)值,那我們就真正迷失了路徑。
    有一個(gè)巨大的卻十分平常的秘密,人人都分享它,認(rèn)識(shí)它,可自古以來(lái),卻很少有人想得到,大多數(shù)人隨隨便便接受它,絲毫不感到驚訝,那就是時(shí)間。為了測(cè)量時(shí)間,人們發(fā)明了日歷和鐘表,但這并不能說(shuō)明什么,因?yàn)檎l(shuí)都知道,一小時(shí)可能使人覺(jué)得漫長(zhǎng)無(wú)邊,也可能使人覺(jué)得轉(zhuǎn)瞬即逝——就看你一小時(shí)里經(jīng)歷了什么了。這是因?yàn)椤皶r(shí)間就是生命,生命在人心中”!
    時(shí)間即生命初三篇六
    常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下來(lái)真正的意義同價(jià)值,不過(guò)是占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他,他是無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言的?;畹讲荒茉倩钏赖袅?,他沒(méi)有生命,他自然更無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言。
    正仿佛多數(shù)人的愚昧同少數(shù)人的聰明,對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”。
    生命的意義若解釋得如此單純:“活下來(lái),活著,倒下,死了。”未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對(duì)生命意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論,就是“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺(jué),吵架,戀愛(ài)……然而生活得失取舍之間,到底也就有了分歧。聰明人要理想生活,愚蠢人要習(xí)慣生活。
    兩種人同樣有個(gè)“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算,要從人與人之間找尋生存的意義同價(jià)值,即或擇業(yè)相同,成就卻不相同。至于兩種人目的不同,擇業(yè)不同,那就更容易一目了然了。
    看出生命的意義同價(jià)值,原來(lái)如此如此,卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義同價(jià)值,心性絕頂聰明,為人卻好像傻頭傻腦,歷史上的釋迦,孔子,耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復(fù)古,活下來(lái)都顯得很愚蠢,死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格,歷史上這種人并不多,可是間或有一個(gè)兩個(gè),就很像樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年,可是他的觀念,他的意見(jiàn),他的風(fēng)度,他的文章,卻可以活在人類記憶中幾千年。一切生命都有個(gè)時(shí)間限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。
    話說(shuō)回來(lái),事事物物要時(shí)間證明,可是時(shí)間本身卻是個(gè)極其抽象的東西。從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。“時(shí)間”并不單獨(dú)存在。時(shí)間無(wú)形,無(wú)聲,無(wú)色,無(wú)臭。要說(shuō)明時(shí)間的存在,還得回頭從事事物物去取證。從日月來(lái)去,從草木榮枯,從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解,時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問(wèn)到生命的意義同價(jià)值時(shí),沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)“生命的意義同價(jià)值,只是一堆時(shí)間”。
    “前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,這是一個(gè)真正明白生命的意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話。老先生說(shuō)這話時(shí)心中很寂寞!能說(shuō)這話的是個(gè)偉人,能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人,大家都記著這兩句話,卻只有那些從日光下?tīng)咳肜为z,或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人,最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f(shuō)這話的人生命的耗費(fèi),同懂這話的人生命的耗費(fèi),殊途同歸,完全是為事實(shí)皺眉,卻膽敢對(duì)理想傾心。
    他們的方法不同,他們的時(shí)代不同,他們的環(huán)境不同,他們的遭遇也不同,相同的他們的心,同樣為人類而跳躍。
    時(shí)間即生命初三篇七
    便開(kāi)始思考起來(lái)。
    時(shí)間是寶貴的,一個(gè)人的一生就那么長(zhǎng)時(shí)間,你好好利用時(shí)間,你可以學(xué)到無(wú)數(shù)的東西但如果你白白糟蹋時(shí)間、浪費(fèi)時(shí)間,好似就在浪費(fèi)自己的生命。有些人真分奪秒,從不浪費(fèi)時(shí)間,有些人整天非常懶惰,不把時(shí)間當(dāng)回事,這難道不是浪費(fèi)自己的生命、糟蹋自己的生命嗎?有些人與時(shí)間賽跑,他們不一定能贏,但他們會(huì)得到時(shí)間的眷顧。其實(shí)時(shí)間就像生命,生命就像時(shí)間,浪費(fèi)時(shí)間就是在糟蹋自己的生命!不要認(rèn)為會(huì)有很多個(gè)明天,其實(shí),你永遠(yuǎn)只活在今天!我們要利用今天、抓住今天,在今天學(xué)習(xí)更多的東西,其實(shí)就是為下一個(gè)今天做出最好的貢獻(xiàn)。
    時(shí)間和生命一樣重要,不要因?yàn)橥嫠6速M(fèi)時(shí)間,要用學(xué)習(xí)去體現(xiàn)生命的價(jià)值。那些總愛(ài)拖拖拉拉浪費(fèi)時(shí)間的人,請(qǐng)你們不要這樣。因?yàn)檫@樣真實(shí)在浪費(fèi)自己的生命啊!
    沉思許久,我給予了答復(fù):其實(shí)這是一道錯(cuò)誤的問(wèn)題,
    因?yàn)闀r(shí)間與生命其實(shí)是相同的定論,就像連在一起的鏈子,二者缺一不可,所以,時(shí)間與生命其實(shí)是在一起的。
    時(shí)間即生命初三篇八
    時(shí)間就是生命,沒(méi)有了時(shí)間生命也就結(jié)束了。
    時(shí)間究竟是什么呢?他看不見(jiàn),也摸不著,卻常常從你身邊走過(guò)。
    如果你總是覺(jué)得自己的時(shí)間還多而悠閑的過(guò)日子,抱著過(guò)一天算一天的思想,那么你的人生將是無(wú)意義的人生,因?yàn)槟憷速M(fèi)了太多的時(shí)間。有些人總是與時(shí)間賽跑,有時(shí)你可能會(huì)覺(jué)得他們很無(wú)聊,實(shí)則是你錯(cuò)了,與時(shí)間賽跑看似無(wú)用,但是,成功之后是另人羨慕的。
    時(shí)間就是生命,讓我們珍惜時(shí)間,珍惜生命吧!
    時(shí)間即生命初三篇九
    最令人怵目驚心的一件事,是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng),每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分,再看著墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天,因?yàn)闀r(shí)間即是生命沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少有人珍視他的時(shí)間,如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事,學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn),充實(shí)自己,幫助別人,是生命成為有意義,不虛此生,那么就不可浪費(fèi)光陰,這道理人人都懂,可很少人真能積極不懈的善于利用他的時(shí)間。
    我自己是浪費(fèi)了很多時(shí)間的一個(gè)人,我不打麻將,我也不經(jīng)常地聽(tīng)?wèi)蚩措娪埃瑤啄曛须y得一次,我不長(zhǎng)時(shí)間的看電視,通常只看半個(gè)小時(shí),我也不串門子閑聊天,有人問(wèn)我:"那么你大部分時(shí)間都做了些什么呢?”我痛自反省,我發(fā)現(xiàn),除了職務(wù)上的必須及人情上所不能免的活動(dòng)之外,我的時(shí)間大部分都浪費(fèi)了,我應(yīng)該集中精力,讀我所未讀過(guò)的書(shū),我應(yīng)該利用所有時(shí)間,寫(xiě)我所要寫(xiě)的東西,但是我沒(méi)能這樣做,我的好多時(shí)間都稀里糊涂的.混過(guò)去了,“少壯不努力,老大徒傷悲。”
    列如我翻譯莎士比亞,本來(lái)計(jì)劃于課余之暇每年翻譯兩部,二十年即可完成,但是我用了三十年,主要的原因是懶,翻譯之所以完成,主要是因?yàn)榛畹孟喈?dāng)長(zhǎng)久,十分驚險(xiǎn),翻譯完成之后,雖然仍有工作計(jì)劃,但體力漸衰,有力不從心之感,假使年輕的時(shí)候鞭策自己,如今當(dāng)有較好或較多的表現(xiàn),然而悔之晚矣。
    再例如,作為一個(gè)中國(guó)人,經(jīng)書(shū)不可不讀,我年過(guò)三十才知道書(shū)自修的重要,我被閱,我圈點(diǎn),但是恒心不足,時(shí)做時(shí)輟,五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣,我如今年過(guò)八十,還沒(méi)有接觸過(guò)易經(jīng),說(shuō)來(lái)慚愧,史書(shū)也很重要,我出國(guó)留學(xué)的時(shí)候,我父親買了一套同文石印的前四史,塞滿了我的行篋的一半空間,我在國(guó)外混了幾年之后又把前四史原封帶回來(lái)了,直到四十年后才鼓起勇氣讀了“通鑒”一遍,現(xiàn)在我要讀的書(shū)太多了,深感時(shí)間有限。
    無(wú)論做什么事,健康的身體是基本條件,我在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,有所謂的“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”,我踢破過(guò)幾雙球鞋,打斷過(guò)幾只球拍,因此僥幸維持下來(lái)最低限度的體力,老來(lái)打過(guò)幾年太極拳,目前則是以散步活動(dòng)筋骨而已,寄語(yǔ)年輕朋友,千萬(wàn)要持之以恒的從事運(yùn)動(dòng),這不是嬉戲,不是浪費(fèi)時(shí)間,健康的身體是作人做事的真正的本錢。
    時(shí)間即生命初三篇十
    最令人怵目驚心的一件事,是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng),每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因?yàn)闀r(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事,學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn),充實(shí)自己,幫助別人,使生命成為有意義,不虛此生,那么就不可浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂,可是很少人真能積極不懈的善于利用他的時(shí)間。
    我自己就是浪費(fèi)了很多時(shí)間的一個(gè)人。我不打麻將,我不經(jīng)常的聽(tīng)?wèi)蚩措娪?,幾年中難得一次,我不長(zhǎng)時(shí)間看電視,通常只看半個(gè)小時(shí),我也不串門子閑聊天。有人問(wèn)我:“那么你大部分時(shí)間都做了些什么呢?”我痛自反省,我發(fā)現(xiàn),除了職務(wù)上的必須及人情上所不能免的活動(dòng)之外,我的時(shí)間大部分都浪費(fèi)了。我應(yīng)該集中精力,讀我所未讀過(guò)的書(shū),我應(yīng)該利用所有時(shí)間,寫(xiě)我所要寫(xiě)的東西,但是我沒(méi)能這樣做。我的好多的'時(shí)間都糊里糊涂的混過(guò)去了,“少壯不努力,老大徒傷悲?!崩缥曳g莎士比亞,本來(lái)計(jì)劃于課余之暇每年翻譯兩部,二十年即可完成,但是我用了三十年,主要的原因是懶。翻譯之所以完成,主要的是因?yàn)榛畹孟喈?dāng)長(zhǎng)久,十分驚險(xiǎn)。翻譯完成之后,雖然仍有工作計(jì)劃,但體力漸衰,有力不從心之感。假使年輕的時(shí)候鞭策自己,如今當(dāng)有較好或較多的表現(xiàn)。然而悔之晚矣。
    再例如,作為一個(gè)中國(guó)人,經(jīng)書(shū)不可不讀。我年過(guò)三十才知道讀書(shū)自修的重要。我披閱,我圈點(diǎn),但是恒心不足,時(shí)作時(shí)輟。五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣,我如今年過(guò)八十,還沒(méi)有接觸過(guò)易經(jīng),說(shuō)來(lái)慚愧。史書(shū)也很重要。我出國(guó)留學(xué)的時(shí)候,我父親買了一套同文石印的前四史,塞滿了我的行篋的一半空間,我在外國(guó)混了幾年之后又把前四史原封帶回來(lái)了。直到四十年后才鼓起勇氣讀了“通鑒”一遍。現(xiàn)在我要讀的書(shū)太多,深感時(shí)間有限。
    無(wú)論做什么事,健康的身體是基本條件。我在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,有所謂“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”,我踢破過(guò)幾雙球鞋,打斷過(guò)幾只球拍。因此僥幸維持下來(lái)最低限度的體力。老來(lái)打過(guò)幾年太極拳,目前則以散步活動(dòng)筋骨而已。寄語(yǔ)年輕朋友,千萬(wàn)要持之以恒的從事運(yùn)動(dòng),這不是嬉戲,不是浪費(fèi)時(shí)間。健康的身體是作人做事的真正的本錢。
    作者簡(jiǎn)介:
    梁實(shí)秋,原名梁治華,字實(shí)秋,191月6日出生于北京,浙江杭縣(先今杭州)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國(guó)著名的現(xiàn)當(dāng)代散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家,國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作,其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作有《莎士比亞全集》(譯作)等。
    1923年8月赴美留學(xué),取得了哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國(guó)之后,先后任教于國(guó)立東南大學(xué)(東南大學(xué)前身)、國(guó)立青島大學(xué)(中國(guó)海洋大學(xué)前身)并任外文系主任。1949年到臺(tái)灣,任臺(tái)灣師范學(xué)院英語(yǔ)系教授。1987年11月3日病逝于臺(tái)北,享年84歲。
    時(shí)間即生命初三篇十一
    “時(shí)間,誰(shuí)也不能抓住它,只能珍惜它!”這是動(dòng)物王國(guó)的標(biāo)語(yǔ)。猴子先生覺(jué)得這句話很有道理,就想用它為主題寫(xiě)個(gè)故事,可是,突然他家的自來(lái)水龍頭壞了,白白流淌的自來(lái)水,都是流淌的金錢啊,他急急忙忙找來(lái)維修隊(duì)修理。
    修理隊(duì)一來(lái),猴子就覺(jué)得無(wú)法寫(xiě)作了——要知道他可是一個(gè)作家,時(shí)間就是金錢,不能寫(xiě)作,他就去外面散散步,激發(fā)點(diǎn)靈感也是好的。
    他專門朝沒(méi)人的地方走,來(lái)到一塊拆遷的空地上就遭遇到不測(cè)——被一輛拉磚頭的摩托車撞翻在地,駕駛員小豬卻把車開(kāi)走了,沒(méi)有別的車輛,附近都是拆遷的地方,也不是居民區(qū)。
    正在這時(shí),空地上來(lái)了一個(gè)人,是破爛王狗熊,到這拆遷的地方撿破爛的,他這里找找,那里找找,突然發(fā)現(xiàn)了猴子先生,扔掉垃圾,抱起他就沖向醫(yī)院。
    動(dòng)物王國(guó)的醫(yī)院是個(gè)仙境一樣的地方,到處鮮花盛開(kāi),還有音樂(lè)在各個(gè)病房流淌。但是,到了急診室,破爛王狗熊沒(méi)有辦法了,因?yàn)樗麤](méi)錢。醫(yī)生說(shuō),再遲一點(diǎn)就無(wú)法挽救猴子性命了,他知道時(shí)間就是生命,為了救一個(gè)陌生人,他毅然地作出的決定。
    正好有個(gè)手術(shù)病人需要血漿,一個(gè)醫(yī)生抽他的血救治另外一個(gè)人,另外幾個(gè)醫(yī)生救治猴子,就這樣,猴子得救了,不知道該怎么答謝破爛王。狗熊說(shuō):“不用謝我,是時(shí)間救了你的性命!”
    猴子覺(jué)得這句話很有道理,恢復(fù)健康以后,他把這個(gè)故事寫(xiě)下來(lái),發(fā)到了動(dòng)物王國(guó)的報(bào)紙上,最后加了一句話:“不管在什么地方干什么事,我們都要記住,時(shí)間在流逝,珍惜時(shí)間就是珍惜生命。”
    時(shí)間即生命初三篇十二
    不是每個(gè)人的生命都很短暫,更不是每個(gè)人都會(huì)碌碌無(wú)為,而是每一個(gè)人都會(huì)有自己出生的意義。
    轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代社會(huì),這個(gè)科技發(fā)達(dá)想什么有什么的時(shí)代,醫(yī)療機(jī)構(gòu)的發(fā)達(dá)讓我們的生命得到了有效的保障,不會(huì)在未來(lái)每天的生命是否突然走掉而擔(dān)憂。許多人會(huì)明白生命的意義,不僅僅是只為呼吸而活著。不做一個(gè)對(duì)世界沒(méi)有絲毫貢獻(xiàn)的人,無(wú)論是學(xué)生,還是社會(huì)上的`勞動(dòng)者,都會(huì)在不同領(lǐng)域?yàn)椴煌氖聵I(yè)不同的事情而努力奮斗,追求生命的有意義的過(guò)程,不斷地向遠(yuǎn)方翱翔去探索更多的未知。沒(méi)有人會(huì)想當(dāng)一只只在魚(yú)缸里的烏龜,只有固定的地方做同樣沒(méi)有意義的事。
    時(shí)間即生命初三篇十三
    最近,我看了一本幻想文學(xué)故事書(shū),它反映出了時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩之間不可思議的故事,這本書(shū)名叫《毛毛》。
    《毛毛》這本書(shū)讓我們知道了時(shí)間的可貴,也讓我們認(rèn)識(shí)到了不珍惜時(shí)間的后果。
    毛毛是一個(gè)神秘的小女孩,她只靠?jī)A聽(tīng)就能解決朋友們的問(wèn)題。有一天,專門偷走人們時(shí)間的灰先生來(lái)到了這個(gè)城市,他們用盡各種詭計(jì)使人們不知不覺(jué)地失去時(shí)間,從而讓人們喪失了親情和人類的各種情感。于是,毛毛便在一只能在殼上變化出各種文字的烏龜?shù)膸ьI(lǐng)下,找到了時(shí)間老人,得到了時(shí)間花,并在時(shí)間花的幫助下消滅了灰先生,拯救了全人類的時(shí)間。
    雖然這本書(shū)是幻想文學(xué),但我覺(jué)得它很貼近我們的生活?;蚁壬褪巧钪心切┰闾!⒗速M(fèi)時(shí)間的人,而毛毛自然就是那些節(jié)約時(shí)間的人了。生活中的那些“灰先生”因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間便會(huì)很快衰老,直至死亡;而“毛毛”卻會(huì)覺(jué)得時(shí)間是永恒的,他們會(huì)讓生活變得更有意義。是當(dāng)“灰先生”還是當(dāng)“毛毛”,完全由你自己掌握。
    當(dāng)毛毛在回答時(shí)間老人候拉的謎語(yǔ)時(shí),我也在猜:三兄弟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)......難道是分針、時(shí)針和秒針?唉,實(shí)在猜不出來(lái),只好翻下一頁(yè)了。原來(lái),那三兄弟是未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在呀!毛毛真聰明!我還悟出了一個(gè)道理:未來(lái)變成了過(guò)去,才有了現(xiàn)在,這就是說(shuō),我們做完了每一件事后,這一件事就變成了過(guò)去,而打算做的另一件事,也就是未來(lái)的事,卻變成了現(xiàn)在的事。在時(shí)間的流逝下,三兄弟在不斷地輪流“值班”,他們每一個(gè)都是在其它兩個(gè)存在的情況下才存在的。
    “時(shí)間就是金錢?!蔽覀兂3_@樣說(shuō),可是《毛毛》卻告訴我們:“時(shí)間是生命?!爆F(xiàn)在人們把金錢當(dāng)作最珍貴的東西,卻忽略了生命的價(jià)值。生命是時(shí)間構(gòu)成的,不是金錢??!失去了時(shí)間,流失的不是金錢,而是生命!所以,我想對(duì)大家說(shuō):“時(shí)間是生命!”
    時(shí)間即生命初三篇十四
    “時(shí)間”這個(gè)詞我想大家一定不陌生,但是又有誰(shuí)是真正明白,理解這個(gè)詞呢?時(shí)間是看不見(jiàn),摸不著的,你根本不肯能抓住它,但是只要你好好的利用它,你就等于獲得了無(wú)限的財(cái)富。有的人,像愛(ài)迪生就是因?yàn)樗芎玫睦昧藭r(shí)間所以成功的發(fā)明了電燈,造福了世人;有的人,像魯班就是因?yàn)樗每臻e的時(shí)間細(xì)心觀察所以成功發(fā)明了雨傘,方便了世人;有的人,像魯迅就是因?yàn)槔昧巳撕瓤Х鹊臅r(shí)間所以成功的寫(xiě)出了許許多多的文章,豐富了世人。
    由此可見(jiàn),只要好好的利用時(shí)間,就收獲比金錢還要寶貴的財(cái)富。
    時(shí)間是用金錢買不到的,我們都不知道生命給了我們多少時(shí)間,不是說(shuō)你財(cái)大勢(shì)大或者美若天仙生命就會(huì)多給你時(shí)間的,因?yàn)闀r(shí)間是大公無(wú)私的。
    所以我們活在這個(gè)世界上要有理想,要有目標(biāo),要合理運(yùn)用時(shí)間,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)與理想,這樣才不算白來(lái)這個(gè)世界走一遭!
    時(shí)間即生命初三篇十五
    “時(shí)間,誰(shuí)也不能抓住它,只能珍惜它!”這是動(dòng)物王國(guó)的標(biāo)語(yǔ)。猴子先生覺(jué)得這句話很有道理,就想用它為主題寫(xiě)個(gè)故事,可是,突然他家的自來(lái)水龍頭壞了,白白流淌的自來(lái)水,都是流淌的金錢啊,他急急忙忙找來(lái)維修隊(duì)修理。
    修理隊(duì)一來(lái),猴子就覺(jué)得無(wú)法寫(xiě)作了——要知道他可是一個(gè)作家,時(shí)間就是金錢,不能寫(xiě)作,他就去外面散散步,激發(fā)點(diǎn)靈感也是好的。
    他專門朝沒(méi)人的地方走,來(lái)到一塊拆遷的空地上就遭遇到不測(cè)——被一輛拉磚頭的摩托車撞翻在地,駕駛員小豬卻把車開(kāi)走了,沒(méi)有別的車輛,附近都是拆遷的地方,也不是居民區(qū)。
    正在這時(shí),空地上來(lái)了一個(gè)人,是破爛王狗熊,到這拆遷的地方撿破爛的,他這里找找,那里找找,突然發(fā)現(xiàn)了猴子先生,扔掉垃圾,抱起他就沖向醫(yī)院。
    動(dòng)物王國(guó)的醫(yī)院是個(gè)仙境一樣的地方,到處鮮花盛開(kāi),還有音樂(lè)在各個(gè)病房流淌。但是,到了急診室,破爛王狗熊沒(méi)有辦法了,因?yàn)樗麤](méi)錢。醫(yī)生說(shuō),再遲一點(diǎn)就無(wú)法挽救猴子性命了,他知道時(shí)間就是生命,為了救一個(gè)陌生人,他毅然地作出的決定。
    正好有個(gè)手術(shù)病人需要血漿,一個(gè)醫(yī)生抽他的血救治另外一個(gè)人,另外幾個(gè)醫(yī)生救治猴子,就這樣,猴子得救了,不知道該怎么答謝破爛王。狗熊說(shuō):“不用謝我,是時(shí)間救了你的性命!”
    猴子覺(jué)得這句話很有道理,恢復(fù)健康以后,他把這個(gè)故事寫(xiě)下來(lái),發(fā)到了動(dòng)物王國(guó)的報(bào)紙上,最后加了一句話:“不管在什么地方干什么事,我們都要記住,時(shí)間在流逝,珍惜時(shí)間就是珍惜生命?!?BR>    動(dòng)物學(xué)校的動(dòng)物們都讀了這個(gè)故事,差生都開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)了。雖然猴子的這個(gè)故事與學(xué)習(xí)毫不相關(guān),但是它們的性質(zhì)是一樣得,那就是:時(shí)間在流逝,珍惜時(shí)間,也就是珍惜生命。
    時(shí)間即生命初三篇十六
    世界上最珍貴的事物是什么?如果有來(lái)生,那便會(huì)是更美好的明天!也許這世間并沒(méi)有那么多的故事可以重演,但是卻有同樣hi有個(gè)各種的遺憾滿滿。這此時(shí),卻都將是無(wú)法忘懷的!時(shí)光無(wú)涯,生命有限。那少年最初的樣子有將會(huì)何去何從?那此生最大的幸福便會(huì)使者今生曾走過(guò)的路!也許很短,也許很渺小,但卻依舊是心中的最美時(shí)光!想要找尋一個(gè)真正的自己,就必須要做到這無(wú)悔的這青春!因?yàn)榍啻河邢蓿?BR>    時(shí)光卻又總是一個(gè)頑皮的孩子悄悄溜走!這青春曾走過(guò)的地方便是這此生最美的記憶!時(shí)光無(wú)涯,十幾歲的光陰也許一轉(zhuǎn)眼就消失了。也許留下了所有的遺憾!但這卻又同樣會(huì)改變了不同的自己。時(shí)光荏苒,卻又同樣揮灑著青春!這一切的一切造就都會(huì)更好的改變你我。青春的起跑線有固然有很多,但你又是否會(huì)真正的找到自己?那長(zhǎng)眠之夜卻又總是徹夜難眠!只希望在這一生之中,會(huì)更好的希望陪伴著我!不求追求什么,只希望能夠做到當(dāng)下。珍惜當(dāng)下,明天的明天才會(huì)更好!世界的世界很渺小,但卻只為了自己,為了青春!這一生很短,所以說(shuō),珍惜現(xiàn)在的現(xiàn)在。也許逝去的青春會(huì)永遠(yuǎn)地消失了!那邊會(huì)永遠(yuǎn)的不存在。走過(guò)的長(zhǎng)河更加的學(xué)會(huì)珍惜,做到此時(shí)此景。不負(fù)這美好時(shí)光,時(shí)光無(wú)涯,只怕我們的青春永遠(yuǎn)都熬不?。』孟胫@美好的一切,卻又同樣是那傷痕累累,珍惜現(xiàn)在,足矣!
    在這生命的長(zhǎng)河黃子忠,卻又總是有喜歡與不喜歡,但這事與愿違的一切,那必然與偶然的一切卻從來(lái)都不會(huì)是永遠(yuǎn)的長(zhǎng)存!生命的價(jià)值也在于自己的真實(shí)作為!生命有限,那就請(qǐng)你在有限的時(shí)間里做到一切。因?yàn)樯鼤?huì)有價(jià)值。世界上哪有無(wú)所不能的英雄,卻只有那挺身而出的凡人!雖然自己不是很重要,但卻又極為普通,但只要做出一絲的奉獻(xiàn)都將會(huì)是值得的!在這有限的生命中,就請(qǐng)做到此時(shí)因?yàn)榍啻翰粡?fù)存在,因?yàn)樯删?!有些人活著他卻死了,有些人死了他卻活著。這就是英雄的事跡!一個(gè)個(gè)鮮明的光榮事跡卻永遠(yuǎn)的存在腦海之中!只希望能夠發(fā)揚(yáng)光大,沒(méi)有人愿意過(guò)苦生活,但這生活有需要這些人,正因?yàn)檫@些人的存在。這個(gè)世界才會(huì)更加的豐富多彩!生命有限,為了這社會(huì),為了這命運(yùn)!抓住這此時(shí)的擁有,相信未來(lái)都將會(huì)在你的手中!
    時(shí)光無(wú)涯,生命有限,只希望在這美好的時(shí)光之中,能夠真正的認(rèn)清自己的位置!擺正自己的態(tài)度,這此時(shí)的此時(shí)會(huì)是最好的回報(bào)!