總結(jié)可以使我們更好地反思自己的學(xué)習(xí)和工作，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。怎樣選擇適合的總結(jié)框架和結(jié)構(gòu)來展示自己的思考和概括？掌握寫總結(jié)的技巧和方法，可以讓我們更好地提升總結(jié)的質(zhì)量和效果。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇一
閱讀經(jīng)典能陶冶學(xué)生的心靈，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增強(qiáng)道德意識和修養(yǎng)。我校積極開展“經(jīng)典誦讀”工作，將閱讀經(jīng)典融入日常教學(xué)實(shí)踐中。
我校專業(yè)老師指導(dǎo)閱讀專項(xiàng)課程，開設(shè)三、四、五年級的兒童經(jīng)典誦讀課程，每周的俱樂部兒童閱讀課程，繪本閱讀課程，鉛筆字等課程。同時(shí)在每年讀書月里，老師和學(xué)生積極捐書，不斷充實(shí)我校陽光書吧和教室讀書角。
我校利用教室圖書角，走廊角擺放圖書，懸掛名言警句和學(xué)生自己創(chuàng)作的書法作品，營造濃郁的閱讀氛圍。每班的閱讀小組長管理圖書架和記錄同學(xué)的閱讀冊數(shù)，以此來評選每月讀書小明星。同時(shí)，我校積極開展書香特色班的創(chuàng)建工作，不斷培養(yǎng)學(xué)生們讀好書，會讀書，善讀書的好習(xí)慣。每天早晨組織班級定時(shí)誦讀經(jīng)典詩文，讓學(xué)生在朗朗的讀書聲中滋養(yǎng)心靈。
我校工會每年定期組織“兩筆字”比賽，讓老師寫粉筆字和鋼筆字是比賽的主題，并且在“教工之家”展示老師們的優(yōu)秀作品。通過比賽和日常培訓(xùn)，老師們的寫字能力和閱讀水平得到了提高，這對于日常的教學(xué)都是有積極的幫助。
今后，我校不僅會發(fā)揚(yáng)誦讀經(jīng)典的形式，履行教育工作的責(zé)任，培養(yǎng)老師的教學(xué)水平，增強(qiáng)老師閱讀能力。而且，我校會更加發(fā)揮書香校園的優(yōu)勢，積極踐行，砥礪前行，滋養(yǎng)學(xué)生道德心靈和不斷提高學(xué)生閱讀能力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇二
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以我在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，總會抽出時(shí)間安排與小朋友們誦讀經(jīng)典詩文。
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織小朋友們開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快，而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字，隨著誦讀活動開展，識字量水漲船高，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。
4、教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。我從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的《弟子規(guī)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《弟子規(guī)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。
1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語，再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無形的動力，當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時(shí)就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。
我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇三
的作用，為加深師生中華文化底蘊(yùn)發(fā)揮積極的作用。
一年級：第一學(xué)期：《三字經(jīng)》；第二學(xué)期《三字經(jīng)》
二年級：第一學(xué)期：古詩23首；第二學(xué)期：成語故事，成語積累
三年級：第一學(xué)期：中段古詩20首；第二學(xué)期中段古詩25首
四年級：第一學(xué)期：中段古詩20首；第二學(xué)期中段古詩25首
五年級：第一學(xué)期：第一單元古詩、對聯(lián)；第一單元宋詞部分及名言
教師自定內(nèi)容：《龍鳳字經(jīng)》、《瘋狂背誦古詩》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、課標(biāo)規(guī)定的60首古詩、《成語世界》等資料。
1、測評
自測。各年級各班根據(jù)學(xué)校規(guī)定的必讀必背內(nèi)容，開展平時(shí)的誦讀活動，并進(jìn)行自測，自測采用六級三段制。
抽測。期中后各班自測結(jié)束，學(xué)校將對各班自測情況進(jìn)行檢
測，檢測主要采用抽測，在各段抽幾位學(xué)生進(jìn)行檢測，將他們的完成百分比與各段的百分?jǐn)?shù)相結(jié)合，以確定分值，并將檢測結(jié)果與各班的學(xué)科競賽成績結(jié)合。
檢查項(xiàng)目包括誦讀時(shí)間落實(shí)情況、誦讀內(nèi)容完成情況、學(xué)生背誦、熟讀、誦讀達(dá)到的程度和數(shù)字統(tǒng)計(jì)、學(xué)生結(jié)合誦讀抄寫或默寫情況等。
交流。校內(nèi)每學(xué)期要開展一次集體和學(xué)生個(gè)人的誦讀比賽，評選出優(yōu)秀年級、優(yōu)秀班級和優(yōu)秀個(gè)人。
2、獎(jiǎng)勵(lì)
附：60首古詩各年段的要求國學(xué)經(jīng)典誦讀方案
八年級傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育
實(shí)施方案
把國學(xué)經(jīng)典貫穿于日常教育教學(xué)活動中，堅(jiān)持每天誦讀經(jīng)典，確保誦讀內(nèi)容的落實(shí)，八年級組擬定誦讀如下經(jīng)典：
1.歸園田居
2.使至塞上
3.渡荊門送別
4.登岳陽樓
5.長歌行
6.野望
7.早寒江上有懷
8.望洞庭湖贈張丞相
9.黃鶴樓
10.送友人
11.秋詞
12.魯山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日風(fēng)雨大作
15.雨霖鈴
16.漁家傲
17.蝶戀花
18.水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
19.清平樂
20.鵲橋仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.滿江紅
24.卜算子
25.青玉案
26.破陣子
27.一剪梅
28.蘭陵王
30.暗香
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇四
為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，促進(jìn)國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)熱愛祖國的情感，我鎮(zhèn)于20xx年x月xx日下午組織全鎮(zhèn)師生進(jìn)行了以“誦中華經(jīng)典美文，讓書香浸潤校園”為主題的中華誦·20xx經(jīng)典誦讀活動。
通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，全體師生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，促進(jìn)了同學(xué)們更加積極的背誦經(jīng)典。教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀(jì)守則，有禮有節(jié)，而這將為同學(xué)們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，必將進(jìn)一步提高我鎮(zhèn)的經(jīng)典誦讀水平。本活動中表現(xiàn)突出的學(xué)校是后泥河小學(xué)、任各莊小學(xué)、新莊子小學(xué)。
經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)。像任各莊小學(xué)、后泥河小學(xué)在這方面做的比較好，他們利用每周一升旗講話時(shí)間進(jìn)行才藝展示——背詩詞，誦美文。不過在活動中也發(fā)現(xiàn)了一下問題。
“細(xì)節(jié)決定成敗。”我覺得這句話很有道理，就拿上周的誦讀大賽來說吧。在這我是想說學(xué)校管理要做細(xì)，任各莊小學(xué)是準(zhǔn)備時(shí)間最短的學(xué)校，但是對這次活動的準(zhǔn)備工作做的非常到位，感覺每個(gè)人都把學(xué)校的事當(dāng)成了自己的事來做，到那給人很溫暖的感覺，還有幾個(gè)學(xué)校準(zhǔn)備也很充分，個(gè)別學(xué)校就稍差些了。
首先，要注意朗誦內(nèi)容的選擇，要選擇那些感情比較激烈的，不論是表達(dá)悲傷還是興奮，要能夠讓人一眼從語句中感受到，這樣也好表達(dá)些。
其次，是個(gè)人形象和禮儀問題，衣著要整齊，舉止要規(guī)范(比方說上下臺鞠躬或敬禮)，另外，既然是經(jīng)典朗誦，必然要配上一些人物動作，在做這些動作時(shí)一定要注意和文本內(nèi)容搭的上，而且盡量做得有韻味。
再次，在誦讀文本之前，最好是要先了解作品的寫作背景，來增加對文字的深透性了解，之后按照文本在韻，情感，輕重，節(jié)奏，語氣等等諸方面最大化的誦讀出作者的原意，達(dá)到文與情內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。
最后是語言表達(dá)要能夠和文本節(jié)奏共起伏，要讓人在聽不清你講什么的情況下能感覺到你有情緒的變化，從而以你的這種情緒變化帶動聽者，其實(shí)，坐在下面的觀眾大多是不知道你具體在講什么的，只是靠著情緒的起伏在聆聽。用普通話講，這已成了慣例。能脫稿盡量脫稿，熟讀成誦嘛，另外這樣你才好做動作。
在今后的工作中，我們要堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動將會助推我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的開展，我們的學(xué)校將會變得更加美好。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇五
為期一天的仙桃市第一屆小學(xué)英語朗誦比賽在仙桃小學(xué)圓滿舉行。很榮幸我的學(xué)生們都取得了優(yōu)異的成績。這些成績的取得是離不開仙桃市教科院和青少年活動中心給學(xué)生們展示自我的大舞臺和離不開仙桃小學(xué)的全體領(lǐng)導(dǎo)和教師的支持與關(guān)心，也離不開各位家長和學(xué)生支持與勤學(xué)。
下面就如何去輔導(dǎo)學(xué)生談一下自己的做法。
（一）在平時(shí)的英語教學(xué)中。
一、把握良機(jī)，渲染英語課堂氣氛，創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。
二、充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
三、注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣。
1、尊重人格、奉獻(xiàn)愛心，縮短師生心理距離，使學(xué)生能信其師，尊其道，喜歡你，親近你，也才能心悅誠服地接受你的輔導(dǎo)。
2、從學(xué)習(xí)、生活上去多關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常利用課余時(shí)間和他們在一起活動，交知心朋友。
五、教師的教學(xué)水平是決定學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，因此教師應(yīng)努力、不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，教材的內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。但教學(xué)有教法無定法，理想的教學(xué)方法能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（二）在比賽前的輔導(dǎo)教學(xué)中。
一、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣；
二、增大學(xué)生語言實(shí)踐的量；
三、培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣；
四、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍；
五、運(yùn)用音形結(jié)合的方法，適時(shí)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)；
七、以多聽磁帶為主。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇六
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。學(xué)校深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以學(xué)校在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，安排每個(gè)年級的學(xué)生都誦讀相對應(yīng)的經(jīng)典詩文。
首先是時(shí)間的安排，我們把每天早讀的5分鐘作為誦讀時(shí)間。一開始，為了給小朋友營造一個(gè)良好的誦讀氛圍，我還是從誦讀《弟子規(guī)》下手，通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。
在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的《三字經(jīng)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《三字經(jīng)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們采用多種方法來幫助孩子理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使他們在潛移默化中受到熏陶和影響。
在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織學(xué)生開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快，而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字，隨著誦讀活動開展，識字量水漲船高，課后，有的小朋友還自己買相關(guān)的古詩書籍，由家長教背一些老師還沒教背的古詩，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，班上的小朋友在古詩的學(xué)習(xí)與誦讀中都有有種“你追我趕”的勁頭。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀對提高孩子的`記憶力，專注力都有一定效果。古詩文朗朗上口，頗有韻味，學(xué)生誦讀起來易上口，易入心，有的家長說孩子邊玩邊背，路上背、吃飯、睡前也背，無形中在訓(xùn)練他們的記憶和專注力。
我班從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。
通過“經(jīng)典故事伴我成長”活動的開展，向?qū)W生展示各類經(jīng)典故事，讓學(xué)生在故事中感悟中感受中華傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，并且通過向父母講故事的形式展示自己對經(jīng)典故事的感悟，讓經(jīng)典故事指導(dǎo)自己的行為。并針對誦讀內(nèi)容舉辦主題班會，并且舉行了一系列家校聯(lián)系活動，如讓學(xué)生回家給父母講《弟子規(guī)》里的故事，并給父母洗腳、給爺爺奶奶捶背等，使學(xué)生懂得不但要學(xué)文，更要力行，此舉得到了家長的一致贊揚(yáng)。
自從開展了“經(jīng)典誦讀”，學(xué)生一進(jìn)入教室，就有組織地開始誦讀古詩文，一下子從喧鬧的課間活動中回歸課堂，凝神聚氣。身心的愉悅為課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一個(gè)良好的接受、參與、探究的學(xué)習(xí)心境。課堂中教師亦能注意將所學(xué)內(nèi)容與“經(jīng)典誦讀”科學(xué)、有機(jī)地結(jié)合，更能收到意想不到的效果。
總之，從小讓孩子直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。在以后的工作中我還要多思考，多實(shí)踐，讓誦讀經(jīng)典詩文的精神得到更好的實(shí)施。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇七
1、貴在持之以恒。
每天早晨利用早到學(xué)生的空余時(shí)間，堅(jiān)持誦讀20分鐘，以積累古詩佳作，增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
2、賽出古詩風(fēng)采。
積極舉行誦讀各種比賽活動，挑戰(zhàn)賽、積累賽、運(yùn)用賽、展示賽，還有部分學(xué)生自創(chuàng)的經(jīng)典誦讀表演賽等等，極大地調(diào)動了學(xué)生的背誦積極性，豐富了他們的校園生活。
3、畫出華麗篇章。
結(jié)合美術(shù)教育，我們還創(chuàng)設(shè)了經(jīng)典誦讀黑板報(bào)、手抄報(bào)、詩配畫、書法作品等課外活動，學(xué)生經(jīng)常樂不此比，收獲頗豐。
1、孔子云：因材施教。不同學(xué)生存在很大的差異，部分學(xué)生因?yàn)槭艿嚼斫庥洃浤芰Φ南拗疲荒軠?zhǔn)確無誤地背誦，也不能跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，還需要老師更多的耐心引導(dǎo)和督促。
2、古詩既然是傳統(tǒng)文化，部分詩文的理解就需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的文化政治背景，也是現(xiàn)在學(xué)生所不能參悟到的，需要更多的時(shí)間去消化、沉淀。
總之，從小就讓學(xué)生近距離接觸古詩文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是振興中華民族文化的必走之路，更是我們老師責(zé)無旁貸的必需之事。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇八
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續(xù)廣泛深入開展經(jīng)典誦讀活動，打造“書香校園”，特制訂以下方案：
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時(shí)，對于開闊學(xué)生視野，增長知識，陶冶情操，提高其文明素養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任感和民族精神有著十分重要的作用。
通過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》、《千家詩》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
１、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標(biāo)，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
２、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性，不要求程度整齊劃一。
３、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價(jià)。
４、鼓勵(lì)性原則：少責(zé)備多鼓勵(lì)，以引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
認(rèn)真做好活動方案的制訂及前期準(zhǔn)備工作。
組長：盧玉理。
副組長：張青華。
成員：各班主任、各班語文教師。
２、工作分工：
制訂活動方案。責(zé)任人：張青華。
具體實(shí)施責(zé)任人：各班主任、各班語文教師。
３、前期準(zhǔn)備工作：做好校本教材的搜集與整理工作。
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》注音、注釋、校對：各班語文老師。
必背與推薦誦讀古詩整理：郭亞軍。
耿巧。
年段誦讀目標(biāo)。
扎實(shí)開展好系列活動。
1、評選“誦讀星”
年級根據(jù)背誦情況，每月評選出“班級誦讀之星”。根據(jù)學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽，評選“校級誦讀之星”，可每學(xué)期期評選一次。
2、繼續(xù)制作“古詩誦讀卡”
班巡展。最后由學(xué)校組織評選，評出制作精美的古詩誦讀卡。入選者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
3、開展古詩文手抄報(bào)制作比賽。
開展古詩文手抄報(bào)制作活動，為詩文配畫，要求圖文并茂，畫面能充分體現(xiàn)詩文意境，內(nèi)容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比，獲獎(jiǎng)?wù)咦鳛閰⒃u年度“校級誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽。
圍繞在古詩文誦讀過程中搜集到的傳世故事，講故事，并談?wù)劰适掳牡览?，或從中受到的啟發(fā)。各班在班內(nèi)預(yù)賽的基礎(chǔ)上選派代表參加，每學(xué)期不少于1次。
時(shí)間安排。
1、每節(jié)早自習(xí)和語文課前，老師可組織學(xué)生背誦一篇詩文。
2、每天大課間五分鐘時(shí)間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預(yù)備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀，鼓勵(lì)學(xué)生。
在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽，評選出“校級誦讀星”，每個(gè)年級4人，學(xué)校予以表彰。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇九
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了?！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！辈谎远?，古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律。
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！彼?，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的.糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界?！?BR> 人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢?？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十
中華族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?；顒拥膶?shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓讓孩子們從此受益終身。在活動期間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生著變化：
這段時(shí)間的背誦，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗誦，這給了他們學(xué)語文的自信心。同時(shí)，在誦讀的過程中,我采用了多種多樣的激勵(lì)形式，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的`記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國語言文字的魅力。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。讓我們?nèi)杖照b讀，將心浸潤于幽幽書香之中。在那短小精悍的字里行間感受前人為人處事、修身治國之道。踏著滿溢墨香的小徑，追尋前人求索的足跡。在一字一句的吟誦中，與先賢對話，用心靈觸摸中華民族的文化脈搏，逐漸養(yǎng)成博大寬厚的思想人格。
首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！經(jīng)典誦讀活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十一
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩。
這古老的國度就是我們偉大的祖國，
這如詩如畫的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著中國人的氣息，
每一首詩歌都演繹著中國人的智慧。
經(jīng)典詩詞典藏著五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國騰飛的行程中，
帶著五千年中華的厚重，
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn)，姍姍走來。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊；
對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們在這漢字織就的錦繡中穿行，
我們在這聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們在云走霞飛、潮起潮落間感受流動的壯美，
我們在長河落日、大漠孤煙中體會遼闊的蒼茫；
我們在青山碧水、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們在花開花落、草長鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以透過那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰(zhàn)爭……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的晏殊，
豪放曠達(dá)的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動的面孔，帶著他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著油墨清香的古詩詞中，沿著字里行間向我們走來，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著國學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
二年級。
穿越時(shí)空的隧道，我們在中華五千年?duì)N爛的文化詩篇中，
摘取著最明亮的那顆星，他就是唐代浪漫詩人李白。
漫步在詩人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，
讓我們感受詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
背井離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年。
皓月當(dāng)空，望月思鄉(xiāng)，美麗而憂傷的詩句汩汩而出，
一首《靜夜思》被譽(yù)為“千古思鄉(xiāng)第一詩”
千百年來慰藉了萬千讀者無盡的膜拜！
（2年級朗誦唐代詩人《靜夜思》）。
三年級。
上有天堂，下有蘇杭，
素以人間仙境著稱的西湖，
古往今來，迷醉了多少風(fēng)流才子，文人雅士。
在這個(gè)的多情溫柔的“西子”里，
曾經(jīng)收容了多少大文豪的柔情，
沉淀了多少歷史的前塵往事。
才情橫溢的詩人蘇軾高歌詠嘆、潑墨抒懷，
揮筆寫下了膾炙人口的傳世佳作《飲湖上初晴后雨》，
西湖晴雨皆宜的美景躍然紙上，鮮活傳神。
讓我們跟隨蘇軾一同領(lǐng)略綺麗優(yōu)美的西湖，
（3年級朗誦宋代詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》）。
四年級。
人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。
青山遮不住悲秋。秋，使人悲嘆，傷心淚漣漣；
元代著名雜劇家馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。寥寥數(shù)語，妙境自出，路途跋涉之艱辛，求功名之困苦，躍然紙上。景中有情、情中有景、情景妙合，活畫出一幅搖瑟人心的秋涼之境，成為膾炙人口的傳世佳篇。
（4年級朗誦元代詩人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》）。
五年級。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
古來多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。
宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽，美好短暫。
明代文學(xué)家楊慎的一首詠史之作《臨江仙》，
作為《三國演義》的開篇，家喻戶曉，耳熟能詳。
豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
基調(diào)慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭我奪，不過如此！
（5年級朗誦明代文學(xué)家楊慎的《臨江仙》）。
六年級。
少年是燦爛的朝陽，少年是民族的棟梁。
少年肩負(fù)著傳承經(jīng)典與開拓未來的使命，
少年智慧，國可興邦。
問蒼茫大地誰主沉?。俊ㄎ抑袊倌?！
（6年級朗誦梁啟超名篇《少年中國說》）。
教師朗誦。
文以人傳，人以文傳，
一篇《岳陽樓記》使范仲淹不朽。
岳陽樓的幾落幾起，洞庭湖的波息波興，
與人世間的王朝更替、宦海風(fēng)濤、人生旅途何其相似。范仲淹雖身處逆境，卻心懷天下，
他登臨巍巍岳陽樓，放眼八百里洞庭，
道出了震撼古今的心聲：
“不以物喜，不以已悲”
“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”
“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”。
古人已去，天地已變，數(shù)風(fēng)流人物，應(yīng)看今朝。
（教師朗誦范仲淹的《岳陽樓記》）。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛主席，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
“吟詠詩詞，誦讀文賦；
傳習(xí)雅言之道，養(yǎng)成君子之風(fēng)；
繼往圣之絕學(xué)，留后世之文脈；
樂何如之？幸甚至哉！”
我們堅(jiān)信，一代裘都少年，
在經(jīng)典美文的熏陶下，
必將成為新世紀(jì)的棟梁！
我們堅(jiān)信，一代代裘都少年，
一定能繼往開來，
創(chuàng)造更加輝煌的新時(shí)代。
愿五千年文化瑰寶在裘都大地綻放異彩，
愿裘都少年豪情滿懷，再譜新的樂章。
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，
共享這場精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的`千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩，
前無古人，后無來者。
既是民族智慧的結(jié)晶，
又是歷史長卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對時(shí)代的沉思，
字字是對歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長廊。
夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，
無不成為藝術(shù)美的化身，歷萬古而不朽。
它是一條連接民族文化的鏈環(huán)，
一端牽著遠(yuǎn)古，一端指向未來。
浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，
浸潤和滋養(yǎng)著中華民族。
千古名篇，字字珠璣，章章錦繡，
是民族文化、中華文明的濃縮版，精華篇。
捧讀它，欣賞它，
我們清晰地感覺到了先賢哲人的深遂博大，
志士仁人的報(bào)國壯志，
游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，
曠男怨女的追求吶喊。
歷覽千載輝煌地，長歌浩嘆唱古今。
捧起這些佳作，我們與圣賢相會；
吟詠這些絕唱，我們與歷史對話。
傳統(tǒng)在這里升華，文化在這里更生。
我們是傳統(tǒng)文化的后來人，
我們又是文化香火的傳遞者，
我們還是當(dāng)代文化派出的使節(jié)。
拾一塊女媧補(bǔ)天遺落的彩石，
借一彎斜照漢家宮闕的冷月，
折一縷渭城朝雨中的柳絲，
挑一盞冰心老人點(diǎn)燃的小桔燈，
讓我們沿著歷史長河的故道溯流而上，
開始尋覓千古名篇的文化散步。
當(dāng)我們掬起一捧長江水，可曾想到過它的源頭？
當(dāng)我們在中國文化長廊里留連信步的時(shí)候，
卻一定要到它的起點(diǎn)走走，那里是中國文學(xué)之母。
在這片天荒地老的時(shí)空里，
似乎一切都變得單純而寧靜：
五色彩石環(huán)繞著女媧，
夸父在烈日下奔走，
精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱；
澄徹的青天綠水，
無邊的林莽沼澤，
山也巍巍，水也悠悠。
未經(jīng)人工點(diǎn)染的大自然，
啟迪了萬物之靈人類的文學(xué)靈感，
人又轉(zhuǎn)而賦予大自然以靈性。
于是，我們今天才聽見了孔子的感慨，
莊子的歌唱，屈原的長嘆。
星河耿耿，銀漢迢迢。
從遠(yuǎn)古奔來的中華文明的長河，
千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，
使一顆明珠浮出了水面，
它的異彩流光，穿過時(shí)空，
照亮了中國文學(xué)長廊，
我們目不暇接，我們留連忘返。
在這里，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過：
迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白，
眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫；
這一邊有聽一曲琶琶淚灑青衫的白居易，
那一邊有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范中淹；
蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問，
辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢里沙場秋點(diǎn)兵；
柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，
李清照則為“梧桐更兼細(xì)雨”黯然神傷。
唐宋詩詞歌賦是一座巍巍豐碑，
它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；
唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，
綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。
這里，你能找到“大江東去”的豪放，
也能找到“人比黃花瘦”的婉約；
能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，
也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\吟低唱；
有怒發(fā)沖冠的報(bào)國志，
也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，
有獨(dú)上西樓的長相思，
有草長鶯飛的夢江南，
有春光乍泄的蝶戀花，
有斗霜傲雪的一剪梅。
捧出這部寶典，
我們能感覺到它的份量：
刻寫歷史，它刀刀見血；
鞭笞黑暗，它字字帶淚；
思索人生，它筆筆入理；
憧憬光明，它聲聲不倦。
含英咀華，我們也能體味到它的博大：
它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的觀照，
是文人的妙筆，也是哲人的沉思；
是千里蔦啼的錦繡江山卷，
也是宮庭王朝的血雨腥風(fēng)圖；
它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，
它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，
共同托起的是中國文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。
走過洪荒，走過秦漢，
當(dāng)唐風(fēng)宋韻也漸去漸遠(yuǎn)的時(shí)候，
我們見到了二十世紀(jì)初露的曙色。
輕輕推開現(xiàn)代文學(xué)之門，
一陣現(xiàn)代白話的清新之風(fēng)拂面而來。
它一掃駢文八股整齊劃一的晦澀與沉悶，
開始在現(xiàn)代生活的黑白琴鍵上彈奏自由、瀟灑而靈動的旋律。
我們和戴望舒相逢在迷蒙的雨巷，
和老舍一起品評紅墻碧瓦的北京城；
林語堂點(diǎn)起煙斗思量秋天的況味；
徐志摩揮揮手與康橋話別；
魯迅筆走龍蛇寫下沒齒不忘的紀(jì)念；
一樣的符號系統(tǒng)表達(dá)喜怒哀樂，
一樣的思想脈搏為興衰更替跳動。
大師們沒有走遠(yuǎn)，他們也正在傾聽。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十二
合：大家早上好!
劉：時(shí)光飛逝，日月如梭。
趙：轉(zhuǎn)眼間，我們成為十一小已近兩年。
趙：悠悠歲月。
劉：漫漫長河。
趙：中華文明傳承了上下五千年。
劉：燦爛的民族文化彌久恒遠(yuǎn)。
趙：誦讀中華經(jīng)典，
劉：營造書香校園，
趙：繼承中華文化，
劉：傳承華夏文明。
趙：唐詩宋詞帶我們穿越時(shí)空，
劉：浩瀚詩海讓我們結(jié)緣詩人。
趙：下面我宣布李杜詩歌朗誦會。
合：現(xiàn)在開始!
結(jié)束語。
劉：兒時(shí)李白，面對一輪皎月，留下千古名篇：
合：小時(shí)不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
趙：美麗春天，詩圣杜甫寫出了千古佳句：
合：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
劉：長風(fēng)破浪會有時(shí)，
趙：直掛云帆濟(jì)滄海。
劉：終于看到廬山真面目。
合：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!
趙：萬畝桃花，萬家酒店，
劉：善意的謊言擋不住兄弟情深!
趙：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
劉：今天，我們暢游在經(jīng)典美文的海洋，
趙：走近圣賢，與圣賢為友;。
劉：誦讀經(jīng)典，與經(jīng)典同行。
趙：愿五千年文化瑰寶，大放異彩，
劉：愿中華少年。
合：豪情滿懷，再譜新篇。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師!
女：親愛的同學(xué)們!
合：大家上(下)午好!
甲：伴隨著冬日的暖陽，我們迎來了xx小學(xué)“中華經(jīng)典詩文”誦讀演講比賽的開幕，首先、請?jiān)试S我代表xx小學(xué)的老師和同學(xué)們對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示熱烈的歡迎!
甲：經(jīng)典浸潤童年。
乙：智慧點(diǎn)亮人生。
甲：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。
乙：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 甲：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 乙：今天在這里，我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。
甲：今天在這里，讓我們登上這多彩的舞臺，共讀經(jīng)典，聆聽書韻!讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們在比賽中取得優(yōu)異的成績，同時(shí)對各位評委老師即將付出的辛勤勞動表示衷心的感謝!
合：現(xiàn)在開始。
3.我的祖國、高山巍峨;我的祖國、地大物博，我們的祖國不僅有燦爛的文學(xué)精華，還有著悠久的歷史文化!下面請欣賞集體配樂詩朗誦《我的祖國》。表演者四年級胡雪瑩、毛璐熠、端康利等十七名同學(xué)。
4.接下來請大家欣賞集體誦讀《太陽是大家的》有請三年級的xx等十三位同學(xué)。
5.看到哥哥姐姐們這么精彩的表演，低年級的小朋友也迫不及待、躍躍欲試了，有請二年級xx表演《小小的我》。
8.接下來繼續(xù)欣賞個(gè)人朗誦，有請一一班的xx為大家朗誦《星星和花》。
13.接下來再請六年級同學(xué)xx為大家表演詩朗誦《我想》。
14.有請五年級學(xué)生李xx大家表演詩朗誦《斗笠》。
16.風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，正是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，請欣賞《卜算子?詠梅》，表演者三年級毛凱盟。
18.請欣賞詩朗誦《我看見了風(fēng)》，表演者一二班xx同學(xué)。有請。
19.冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎?有請一一班端xx同學(xué)為我們朗誦《傾聽春天》。
20.五十六個(gè)民族構(gòu)成了燦爛輝煌的中華民族，五千年的文化，滋養(yǎng)著世界文明!長江、黃河，萬里長城，在我心中重千斤!我自豪，我驕傲，因?yàn)?，我是中國?最后請大家欣賞《我驕傲，我是中國人》表演者，六年級梁佳會同學(xué)。
女：最是書香能致遠(yuǎn)，好書伴我們一路遠(yuǎn)行。
男：讓我們在記憶力最好的時(shí)候感受古今詩文之美。
女：讓我們學(xué)詩，用詩，賞詩、寫詩。
男：讓我們生活有詩意，心中有詩情。會生活，懂生活，愛生活。
女：讓我們。
合：把經(jīng)典詩文誦讀融入生活的每一天，讓我們展翅高歌飛向未來。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十三
現(xiàn)代學(xué)校追求個(gè)性化辦學(xué)，而學(xué)校個(gè)性，就其本質(zhì)而言是這所學(xué)校的文化個(gè)性。學(xué)校文化是這所學(xué)校的內(nèi)涵，是這所學(xué)校的辦學(xué)特色，是這所學(xué)校的精神積淀，是這所學(xué)校的核心優(yōu)勢和生命所在。因此，在“以書香為伴，與生命同行”辦學(xué)理念和“打造現(xiàn)代的‘書香門第’，培養(yǎng)有文化底蘊(yùn)的新人”辦學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下，我校選擇了書香、墨香這兩條基本的重要途徑來營造一種適應(yīng)生命成長的校園文化，并努力地追尋著書聲瑯瑯、文墨溢香的校園文化品味。十幾年的探索，墨香已成為鮮明的辦學(xué)特色。在此基礎(chǔ)上，近幾年，我校又以經(jīng)典詩文誦讀為載體，引導(dǎo)師生與經(jīng)典對話，讓經(jīng)典滋潤師生精神生命、養(yǎng)育心靈睿智，不斷豐富和拓展書香學(xué)校的文化內(nèi)涵和外延。
最初，為豐富學(xué)生的語文積累，拓展學(xué)生的視野，結(jié)合課堂教學(xué)，旁征博引，走進(jìn)經(jīng)典，引領(lǐng)經(jīng)典誦讀。他們有的以格言警句、成語為主題，有的以唐詩宋詞為主題開展了豐富多彩的誦讀活動，學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)明顯得到提升。特別是在習(xí)作、表達(dá)、理解、分析等方面優(yōu)于其它班級。在實(shí)驗(yàn)班的影響下，部分班級也相繼開展了誦讀活動：讀三字經(jīng)，誦唐詩宋詞，讀經(jīng)典美文等。在探索中，老師們形成了共識：經(jīng)典誦讀可以積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
20xx年，在“以書香為伴，與生命同行”的辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，啟動了《營造書香學(xué)校，提升生命質(zhì)量》課題，確立了“誦讀經(jīng)典，潤澤生命”的誦讀要旨，明確了各年段誦讀的內(nèi)容和要求；設(shè)置了“讀書課”，將地方課時(shí)進(jìn)行分解，讓晨讀、午讀等閱讀進(jìn)課時(shí)，讓學(xué)生多背誦一些具有人文價(jià)值和審美價(jià)值的經(jīng)典詩文、妙詞佳句，讓它們滋養(yǎng)學(xué)生的語言，激活學(xué)生的心靈。
隨著實(shí)踐的深入，其認(rèn)識也不斷得到升華：經(jīng)典詩文誦讀不再是語文教學(xué)的延續(xù)而是成為建設(shè)書香校園的途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育的'載體，是師生生命成長的需要。從關(guān)注課堂，到關(guān)注課程，再到關(guān)注生命；從關(guān)注語文知識的積累，到關(guān)注語文素養(yǎng)的發(fā)展，再到關(guān)注人文素養(yǎng)與生命品位的提升，經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
1、與環(huán)境結(jié)合。
在紅星路小學(xué)到處都可以感受到由墨香、書香形成的視覺沖擊和精神陶養(yǎng)：校園走廊、櫥窗上的名言警句，經(jīng)典詩文等書法作品，浸潤著學(xué)生的心靈，每天十分鐘的配樂誦讀，陶冶著學(xué)生的性情，紅領(lǐng)巾廣播站的誦讀欄目，開拓著學(xué)生的視野。詩意盎然的班級，豐盈著學(xué)生的生命。
2、與活動結(jié)合。
將古詩文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書活動中，以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學(xué)生直面經(jīng)典，感悟經(jīng)典。在每年的讀書節(jié)活動中。我們設(shè)計(jì)了一系列與“古詩文誦讀”有關(guān)的活動。有“走近詩人”的探究活動，通過研究古詩詞的文學(xué)常識、詩人的生平、寫作風(fēng)格、背景、創(chuàng)作故事等，來增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；有“古韻童聲”的吟誦、演唱、舞蹈、情景劇表演等文藝活動，來激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，挖掘?qū)W生多方面的潛能；有以辦與古詩詞相關(guān)的板報(bào)、專欄、班刊以及個(gè)人小詩集等形式來培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩文誦讀能力。豐富多彩的實(shí)踐活動，讓會唱的、會畫的、會跳的、會誦的、會寫的學(xué)生都有機(jī)會展示自己最“亮”的一面。學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴”的吟誦樂趣中，得到啟迪與熏陶。
“六一”兒童節(jié)“詩意童年”的經(jīng)典誦讀會，舞臺上孩子們繪聲繪色的吟誦，讓人感受到了詩的意韻；有的古詩配畫，把人引進(jìn)詩的意境；有的古詩配唱，似乎是詩人在千古絕唱；還有“三字經(jīng)”配“花巴掌”，唱出了孩子們的天真和浪漫?！包c(diǎn)頌詩歌”是孩子們最后的一個(gè)展示節(jié)目，觀眾點(diǎn)那一首孩子們就吟誦那一首，點(diǎn)一個(gè)主題，孩子們就吟誦一組詩。在這里，孩子們是詩人，引領(lǐng)著我們一起走進(jìn)詩的意境。
3、與學(xué)科結(jié)合。
與語文學(xué)科結(jié)合，讓經(jīng)典誦讀與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行，并最大限度地融合到語文教學(xué)之中，作為語文教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與經(jīng)典古詩文誦讀的良性互動。如在識字中積累成語；在閱讀中品讀詩文；在習(xí)作中引用詩詞名句等。
與音美等學(xué)科結(jié)合，在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行詩配畫，畫配詩的創(chuàng)作實(shí)踐；音樂教學(xué)中配樂吟唱古詩文或舞蹈；體育教學(xué)中將古詩文誦讀融入跳繩、踢毽子等活動中；信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生編輯電腦古詩文小報(bào)等。我們常常會看到音樂課上孩子們或給經(jīng)典的古詩配上節(jié)奏，即興來上一段精彩的說唱，或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱、舞蹈；美術(shù)課上，孩子們常常以詩為內(nèi)容，爭相描繪詩中的意境。
與寫字教育結(jié)合，“寫字教育”是我校的特色課程，將“書法”與“經(jīng)典詩文”兩件中國文化瑰寶加以整合式地開掘，讓中華民族燦爛的文化深深地根植于學(xué)生幼小的心靈中，滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。每周的寫字課上，師生共同書寫誦讀的內(nèi)容，教師把集體誦讀的篇目工整地抄寫在黑板上，同學(xué)們在誦讀本上臨寫。在書寫中，學(xué)生更能體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生那或娟秀，或剛勁的字跡；或獨(dú)具個(gè)性的低吟著實(shí)體現(xiàn)了他們對經(jīng)典的喜愛。
4、與班級工作結(jié)合。
為全面推進(jìn)誦讀工程的開展，學(xué)校對誦讀工程建章立制，規(guī)定各班黑板報(bào)設(shè)有每周一詩專欄。學(xué)生每天背誦時(shí)間不少于20分鐘。要求紅領(lǐng)巾廣播站每周推出一詩進(jìn)行賞讀，班級周周考核每周一詩，每學(xué)期以古詩考級的形式對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查，將檢查考核的情況，作為班級、教師、學(xué)生評優(yōu)的條件。制度的完善，檢查力度的增大，進(jìn)一步促進(jìn)和保證了活動的開展，提高了活動效果。
5、與校本培訓(xùn)結(jié)合。
指導(dǎo)學(xué)生開展古詩文誦讀活動，教師必須具備較豐厚的人文素養(yǎng)。因此，圍繞古詩文誦讀我校組織了各類專題培訓(xùn)，如古詩文課堂教學(xué)研討課、古詩文知識競賽、古詩詞誦讀比賽、古詩詞賞析沙龍等，夯實(shí)教師的古詩文底蘊(yùn)，激活教師的教學(xué)智慧。
經(jīng)典是民族永恒的寶藏。在全校師生的共同努力下，我校的誦讀活動開展得豐富多彩，充滿生機(jī)。
1、以詩育德，塑造人格美。
古詩文中蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，將“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的思想藝術(shù)化，以詩詞曲賦的形式記載下來，其本身就包含著深刻的思想內(nèi)涵和道德教育內(nèi)容。通過誦讀，讓學(xué)生在了解、比較、品析、參悟和創(chuàng)造的活動中，受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的感染與熏陶，從而形成善的心性，雅的情趣和美的人品。
2、以詩啟智，滲透智慧美。
古詩文是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著豐富的精神與智慧的能量。大量的誦讀和積累能夠訓(xùn)練小學(xué)生的思維能力、記憶能力、表達(dá)能力、想象能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)詩歌語言都是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。因此，孩子們在誦讀中不僅能夠開闊視野，增長知識，積淀人文素養(yǎng)，還能發(fā)展智力，陶冶情操。
3、以詩品美，感悟藝術(shù)美。
優(yōu)秀的詩歌作品，往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精致優(yōu)美的語言，無不以其抒情的美、技巧的美來感染人，以其豐富的意象和美妙的意境，對人的性情產(chǎn)生潛移默化的影響，對人的精神領(lǐng)域進(jìn)行凈化、延伸和升華。讀之則朗朗上口，誦之則心領(lǐng)神會，吟之則意氣飛揚(yáng)。在誦讀中生命的能量在無比的歡愉中得到釋放，心靈在自由而舒展的意境中獲得怡心的體驗(yàn)和感受。
對學(xué)校教育而言，通過古詩文誦讀營造一種適應(yīng)生命成長的“書香”只是一個(gè)點(diǎn)的突破。它正像那宣紙上的一個(gè)生動的墨點(diǎn)，通過全校師生反復(fù)濡染，才讓我們聞到了書墨飄香，聽到了生命律動，看到了滿園春色。它帶給我們的啟示不只是今天的收獲，更是明天的求索。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十四
古來多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。
宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽，美好短暫。
明代文學(xué)家楊慎的一首詠史之作《臨江仙》，
作為《三國演義》的開篇，家喻戶曉，耳熟能詳。
豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
基調(diào)慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭我奪，不過如此！
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十五
有人凝望著窗外延續(xù)著思緒或憧憬，
有人伴著“隆隆”之聲入夢。
這猶如人生，
人人各有不同，
無論先乘后乘，
無論路短路長，
無論來也匆匆，去也匆匆，
都走完了人生的歷程。
有人遺憾，
有人從容，
有人消沉，
有人感動，
有人與日月同輝，
有人只是顆流星。
命運(yùn)。
從一出發(fā)，
就是這樣屬性，
有人在老天手里，
有人卻掌握在自己手中。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十六
一篇篇唯美的文字，在春花秋雨里纏綿，在高山流水里搖曳，在嫣然的流年里斑駁。一遍遍誦讀的經(jīng)典，在深長的意境中溫婉，在不朽的篇章中輕吟，在相思的暖意中流連。品味誦讀，品一季花香，品一紙眷戀，淺誦一頁悠悠情長。躁動的一顆心，便會在一曲不朽的篇章里，掬一抹朝陽安暖生香。
閑暇之時(shí)，盈一懷靜怡，挽一襲清幽，恬靜中，輕吟一首唐詩宋詞，誦讀一篇心儀的文字，釋放出心底久存的壓抑，讓靈魂劃過歲月的煙塵，穿過記憶的長河，穿行于青山碧水。歲月向我們呈現(xiàn)的一定是雨潤花濃、色彩斑斕的光陰。讓暖陽明媚過往，溫潤身心。心也就暖暖的，柔柔的。
一篇文字如同一季花紅，不只是走馬觀花，更要我們用心去品、去體味、去誦讀。就如同徜佯于青石小弄，聆聽暮鼓晨鐘，把酒邀風(fēng)，自有雪原冰魂、槳聲燈影的散韻。
一篇經(jīng)典的美文，能遇到一位深情的朗誦者，運(yùn)用有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作，使得一枚枚漢字的靈魂之花，以更唯美的風(fēng)姿再度舒放。聲情并茂，情景交融的誦讀，給靜默的文章平添了靈動的羽翼，給唯美、幽婉的文字增添幾分斑斕。手把香茗，在文字里駐足，聆聽抑揚(yáng)頓挫的誦讀，或沉穩(wěn)，或澎湃，多少前塵往轉(zhuǎn)隨風(fēng)萬里，化作云水禪音，小詩情濃，往事如是,光陰不再老去。誦讀文字，無論是舒緩，還是凝重，是宣泄，還是平淡，都是嗓音開出的絢麗花朵，都是時(shí)光漂染出的生動和美麗。好多時(shí)候，無須刻意，只需輕沾一滴康乃馨的清露，淺淺潤色，淡墨韻染的畫卷就會緩緩地舒展。一曲清音柔情幾許，一席心語吟落眉間，醉了今生無悔的流年。
很多時(shí)候，不少人都在追求一個(gè)完美的朗誦效果，其實(shí)，大可不必，因?yàn)槁曇羰菑男牡妆虐l(fā)出的天籟，是誦者與作者心與心的交融。只要?dú)舛ㄉ駥?，文字里平平仄仄的韻角，意境中起起落落的韻律，便會依著清音款款而來，便會有一場雨、一縷風(fēng)、一池水的纏綿。把情感揉進(jìn)聲音，把愛融進(jìn)流暢的語速，把至純的丹青水墨凝于氣息，任詩意憑風(fēng)，今聲古韻，萬籟斂聲，誦讀便于此冶成！
品味誦讀，時(shí)光在歲月中積淀的愛與痛、相思與浪漫、孤獨(dú)與惆悵，都會盈滿心頭，明媚了枝頭的詩思花，渲染了筆下的寂寞愁，搖醒了——詩仙李白的千年醉夢。
品味誦讀，心隨之飄蕩，靜默相思未央的纖塵，無欲自清歡。吟誦文字里的春雨落花，輕倚記憶中的柴扉，承載了太多等待和期盼的路，就一直在腳下向著亙古的洪荒延伸，向前，一直向前——延——伸！
伏案靜賞、慢品，賞一窗雅韻，品一壺如水的月色，品味語言，誦讀經(jīng)典，讓心靜靜行走，默默感受，蘊(yùn)一灣深情，在起起伏伏中吟誦，在平平仄仄中相惜，在平平淡淡中感動，在抑揚(yáng)頓挫中溫暖生香。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十七
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我們滿懷豪情送走了碩果累累的2010，我們無限喜悅迎來了充滿希望的2011。伴著新年的鐘聲，我們的”迎新年中華經(jīng)典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際，我們在這里歡聚一堂，共品經(jīng)典，共迎佳節(jié)，老師和同學(xué)們的積極參與，將給我們奉上了一道精美的精神大餐，在此，我代表學(xué)校向參加演出的同學(xué)們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝：你們辛苦了！
同學(xué)們，中華文化源遠(yuǎn)流長，五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的輝煌篇章，穿越《國風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，滔滔唐詩宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說，煌煌現(xiàn)代詩篇。江山代代經(jīng)典出，盡領(lǐng)風(fēng)騷萬萬年。這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅，眼界寬廣；可以使你撥云見日，柳暗花明；還可以使你醍醐灌頂，茅塞頓開?！墩撜Z》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；”窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“告訴我們怎樣立志；”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人；”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?；”誰言寸草心，報(bào)得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓你享受閱讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
作為中學(xué)生，肩負(fù)祖國的未來和民族的希望，大家更應(yīng)該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格，奠基人生。今天的活動，并不是我們經(jīng)典誦讀的結(jié)束，而是一個(gè)開端，希望經(jīng)典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂，在我們的早讀時(shí)間，在我們校園里贏過永遠(yuǎn)響亮！
今天我們在這里，帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動。讓我們從現(xiàn)在開始，開始一次詩文的誦讀和感悟，開始一次情感的回溯和體驗(yàn)，去感受民族文化的激勵(lì)和自豪，共同傳遞人間之大愛吧！
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十八
1.正確流利地誦讀，讀出節(jié)奏感。2.初步了解三字經(jīng)。
五、教學(xué)過程。
2、錄音范讀，學(xué)生傾聽。
3、教師范讀，學(xué)生跟讀。
4、粗略講解。
5、指名領(lǐng)讀。
2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志，持之以恒，才會有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好，除了專心之外，還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí)，學(xué)校為什么不和菜市場放在一起？這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境，我們才有成長的土壤。
課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十九
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。”從學(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”不言而喻，古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的?！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏。”所以，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界?！?BR> 人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的'培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”有學(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。看來同一首詩不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇一
閱讀經(jīng)典能陶冶學(xué)生的心靈，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增強(qiáng)道德意識和修養(yǎng)。我校積極開展“經(jīng)典誦讀”工作，將閱讀經(jīng)典融入日常教學(xué)實(shí)踐中。
我校專業(yè)老師指導(dǎo)閱讀專項(xiàng)課程，開設(shè)三、四、五年級的兒童經(jīng)典誦讀課程，每周的俱樂部兒童閱讀課程，繪本閱讀課程，鉛筆字等課程。同時(shí)在每年讀書月里，老師和學(xué)生積極捐書，不斷充實(shí)我校陽光書吧和教室讀書角。
我校利用教室圖書角，走廊角擺放圖書，懸掛名言警句和學(xué)生自己創(chuàng)作的書法作品，營造濃郁的閱讀氛圍。每班的閱讀小組長管理圖書架和記錄同學(xué)的閱讀冊數(shù)，以此來評選每月讀書小明星。同時(shí)，我校積極開展書香特色班的創(chuàng)建工作，不斷培養(yǎng)學(xué)生們讀好書，會讀書，善讀書的好習(xí)慣。每天早晨組織班級定時(shí)誦讀經(jīng)典詩文，讓學(xué)生在朗朗的讀書聲中滋養(yǎng)心靈。
我校工會每年定期組織“兩筆字”比賽，讓老師寫粉筆字和鋼筆字是比賽的主題，并且在“教工之家”展示老師們的優(yōu)秀作品。通過比賽和日常培訓(xùn)，老師們的寫字能力和閱讀水平得到了提高，這對于日常的教學(xué)都是有積極的幫助。
今后，我校不僅會發(fā)揚(yáng)誦讀經(jīng)典的形式，履行教育工作的責(zé)任，培養(yǎng)老師的教學(xué)水平，增強(qiáng)老師閱讀能力。而且，我校會更加發(fā)揮書香校園的優(yōu)勢，積極踐行，砥礪前行，滋養(yǎng)學(xué)生道德心靈和不斷提高學(xué)生閱讀能力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇二
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以我在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，總會抽出時(shí)間安排與小朋友們誦讀經(jīng)典詩文。
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織小朋友們開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快，而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字，隨著誦讀活動開展，識字量水漲船高，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。
4、教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。我從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的《弟子規(guī)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《弟子規(guī)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。
1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語，再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無形的動力，當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時(shí)就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。
我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇三
的作用，為加深師生中華文化底蘊(yùn)發(fā)揮積極的作用。
一年級：第一學(xué)期：《三字經(jīng)》；第二學(xué)期《三字經(jīng)》
二年級：第一學(xué)期：古詩23首；第二學(xué)期：成語故事，成語積累
三年級：第一學(xué)期：中段古詩20首；第二學(xué)期中段古詩25首
四年級：第一學(xué)期：中段古詩20首；第二學(xué)期中段古詩25首
五年級：第一學(xué)期：第一單元古詩、對聯(lián)；第一單元宋詞部分及名言
教師自定內(nèi)容：《龍鳳字經(jīng)》、《瘋狂背誦古詩》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、課標(biāo)規(guī)定的60首古詩、《成語世界》等資料。
1、測評
自測。各年級各班根據(jù)學(xué)校規(guī)定的必讀必背內(nèi)容，開展平時(shí)的誦讀活動，并進(jìn)行自測，自測采用六級三段制。
抽測。期中后各班自測結(jié)束，學(xué)校將對各班自測情況進(jìn)行檢
測，檢測主要采用抽測，在各段抽幾位學(xué)生進(jìn)行檢測，將他們的完成百分比與各段的百分?jǐn)?shù)相結(jié)合，以確定分值，并將檢測結(jié)果與各班的學(xué)科競賽成績結(jié)合。
檢查項(xiàng)目包括誦讀時(shí)間落實(shí)情況、誦讀內(nèi)容完成情況、學(xué)生背誦、熟讀、誦讀達(dá)到的程度和數(shù)字統(tǒng)計(jì)、學(xué)生結(jié)合誦讀抄寫或默寫情況等。
交流。校內(nèi)每學(xué)期要開展一次集體和學(xué)生個(gè)人的誦讀比賽，評選出優(yōu)秀年級、優(yōu)秀班級和優(yōu)秀個(gè)人。
2、獎(jiǎng)勵(lì)
附：60首古詩各年段的要求國學(xué)經(jīng)典誦讀方案
八年級傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育
實(shí)施方案
把國學(xué)經(jīng)典貫穿于日常教育教學(xué)活動中，堅(jiān)持每天誦讀經(jīng)典，確保誦讀內(nèi)容的落實(shí)，八年級組擬定誦讀如下經(jīng)典：
1.歸園田居
2.使至塞上
3.渡荊門送別
4.登岳陽樓
5.長歌行
6.野望
7.早寒江上有懷
8.望洞庭湖贈張丞相
9.黃鶴樓
10.送友人
11.秋詞
12.魯山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日風(fēng)雨大作
15.雨霖鈴
16.漁家傲
17.蝶戀花
18.水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
19.清平樂
20.鵲橋仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.滿江紅
24.卜算子
25.青玉案
26.破陣子
27.一剪梅
28.蘭陵王
30.暗香
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇四
為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，促進(jìn)國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)熱愛祖國的情感，我鎮(zhèn)于20xx年x月xx日下午組織全鎮(zhèn)師生進(jìn)行了以“誦中華經(jīng)典美文，讓書香浸潤校園”為主題的中華誦·20xx經(jīng)典誦讀活動。
通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，全體師生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，促進(jìn)了同學(xué)們更加積極的背誦經(jīng)典。教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀(jì)守則，有禮有節(jié)，而這將為同學(xué)們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，必將進(jìn)一步提高我鎮(zhèn)的經(jīng)典誦讀水平。本活動中表現(xiàn)突出的學(xué)校是后泥河小學(xué)、任各莊小學(xué)、新莊子小學(xué)。
經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)。像任各莊小學(xué)、后泥河小學(xué)在這方面做的比較好，他們利用每周一升旗講話時(shí)間進(jìn)行才藝展示——背詩詞，誦美文。不過在活動中也發(fā)現(xiàn)了一下問題。
“細(xì)節(jié)決定成敗。”我覺得這句話很有道理，就拿上周的誦讀大賽來說吧。在這我是想說學(xué)校管理要做細(xì)，任各莊小學(xué)是準(zhǔn)備時(shí)間最短的學(xué)校，但是對這次活動的準(zhǔn)備工作做的非常到位，感覺每個(gè)人都把學(xué)校的事當(dāng)成了自己的事來做，到那給人很溫暖的感覺，還有幾個(gè)學(xué)校準(zhǔn)備也很充分，個(gè)別學(xué)校就稍差些了。
首先，要注意朗誦內(nèi)容的選擇，要選擇那些感情比較激烈的，不論是表達(dá)悲傷還是興奮，要能夠讓人一眼從語句中感受到，這樣也好表達(dá)些。
其次，是個(gè)人形象和禮儀問題，衣著要整齊，舉止要規(guī)范(比方說上下臺鞠躬或敬禮)，另外，既然是經(jīng)典朗誦，必然要配上一些人物動作，在做這些動作時(shí)一定要注意和文本內(nèi)容搭的上，而且盡量做得有韻味。
再次，在誦讀文本之前，最好是要先了解作品的寫作背景，來增加對文字的深透性了解，之后按照文本在韻，情感，輕重，節(jié)奏，語氣等等諸方面最大化的誦讀出作者的原意，達(dá)到文與情內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。
最后是語言表達(dá)要能夠和文本節(jié)奏共起伏，要讓人在聽不清你講什么的情況下能感覺到你有情緒的變化，從而以你的這種情緒變化帶動聽者，其實(shí)，坐在下面的觀眾大多是不知道你具體在講什么的，只是靠著情緒的起伏在聆聽。用普通話講，這已成了慣例。能脫稿盡量脫稿，熟讀成誦嘛，另外這樣你才好做動作。
在今后的工作中，我們要堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動將會助推我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的開展，我們的學(xué)校將會變得更加美好。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇五
為期一天的仙桃市第一屆小學(xué)英語朗誦比賽在仙桃小學(xué)圓滿舉行。很榮幸我的學(xué)生們都取得了優(yōu)異的成績。這些成績的取得是離不開仙桃市教科院和青少年活動中心給學(xué)生們展示自我的大舞臺和離不開仙桃小學(xué)的全體領(lǐng)導(dǎo)和教師的支持與關(guān)心，也離不開各位家長和學(xué)生支持與勤學(xué)。
下面就如何去輔導(dǎo)學(xué)生談一下自己的做法。
（一）在平時(shí)的英語教學(xué)中。
一、把握良機(jī)，渲染英語課堂氣氛，創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。
二、充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
三、注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣。
1、尊重人格、奉獻(xiàn)愛心，縮短師生心理距離，使學(xué)生能信其師，尊其道，喜歡你，親近你，也才能心悅誠服地接受你的輔導(dǎo)。
2、從學(xué)習(xí)、生活上去多關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常利用課余時(shí)間和他們在一起活動，交知心朋友。
五、教師的教學(xué)水平是決定學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，因此教師應(yīng)努力、不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，教材的內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。但教學(xué)有教法無定法，理想的教學(xué)方法能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（二）在比賽前的輔導(dǎo)教學(xué)中。
一、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣；
二、增大學(xué)生語言實(shí)踐的量；
三、培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣；
四、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍；
五、運(yùn)用音形結(jié)合的方法，適時(shí)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)；
七、以多聽磁帶為主。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇六
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。學(xué)校深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以學(xué)校在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，安排每個(gè)年級的學(xué)生都誦讀相對應(yīng)的經(jīng)典詩文。
首先是時(shí)間的安排，我們把每天早讀的5分鐘作為誦讀時(shí)間。一開始，為了給小朋友營造一個(gè)良好的誦讀氛圍，我還是從誦讀《弟子規(guī)》下手，通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。
在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的《三字經(jīng)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《三字經(jīng)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們采用多種方法來幫助孩子理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使他們在潛移默化中受到熏陶和影響。
在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織學(xué)生開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快，而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字，隨著誦讀活動開展，識字量水漲船高，課后，有的小朋友還自己買相關(guān)的古詩書籍，由家長教背一些老師還沒教背的古詩，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，班上的小朋友在古詩的學(xué)習(xí)與誦讀中都有有種“你追我趕”的勁頭。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀對提高孩子的`記憶力，專注力都有一定效果。古詩文朗朗上口，頗有韻味，學(xué)生誦讀起來易上口，易入心，有的家長說孩子邊玩邊背，路上背、吃飯、睡前也背，無形中在訓(xùn)練他們的記憶和專注力。
我班從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。
通過“經(jīng)典故事伴我成長”活動的開展，向?qū)W生展示各類經(jīng)典故事，讓學(xué)生在故事中感悟中感受中華傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，并且通過向父母講故事的形式展示自己對經(jīng)典故事的感悟，讓經(jīng)典故事指導(dǎo)自己的行為。并針對誦讀內(nèi)容舉辦主題班會，并且舉行了一系列家校聯(lián)系活動，如讓學(xué)生回家給父母講《弟子規(guī)》里的故事，并給父母洗腳、給爺爺奶奶捶背等，使學(xué)生懂得不但要學(xué)文，更要力行，此舉得到了家長的一致贊揚(yáng)。
自從開展了“經(jīng)典誦讀”，學(xué)生一進(jìn)入教室，就有組織地開始誦讀古詩文，一下子從喧鬧的課間活動中回歸課堂，凝神聚氣。身心的愉悅為課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一個(gè)良好的接受、參與、探究的學(xué)習(xí)心境。課堂中教師亦能注意將所學(xué)內(nèi)容與“經(jīng)典誦讀”科學(xué)、有機(jī)地結(jié)合，更能收到意想不到的效果。
總之，從小讓孩子直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。在以后的工作中我還要多思考，多實(shí)踐，讓誦讀經(jīng)典詩文的精神得到更好的實(shí)施。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇七
1、貴在持之以恒。
每天早晨利用早到學(xué)生的空余時(shí)間，堅(jiān)持誦讀20分鐘，以積累古詩佳作，增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
2、賽出古詩風(fēng)采。
積極舉行誦讀各種比賽活動，挑戰(zhàn)賽、積累賽、運(yùn)用賽、展示賽，還有部分學(xué)生自創(chuàng)的經(jīng)典誦讀表演賽等等，極大地調(diào)動了學(xué)生的背誦積極性，豐富了他們的校園生活。
3、畫出華麗篇章。
結(jié)合美術(shù)教育，我們還創(chuàng)設(shè)了經(jīng)典誦讀黑板報(bào)、手抄報(bào)、詩配畫、書法作品等課外活動，學(xué)生經(jīng)常樂不此比，收獲頗豐。
1、孔子云：因材施教。不同學(xué)生存在很大的差異，部分學(xué)生因?yàn)槭艿嚼斫庥洃浤芰Φ南拗疲荒軠?zhǔn)確無誤地背誦，也不能跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，還需要老師更多的耐心引導(dǎo)和督促。
2、古詩既然是傳統(tǒng)文化，部分詩文的理解就需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的文化政治背景，也是現(xiàn)在學(xué)生所不能參悟到的，需要更多的時(shí)間去消化、沉淀。
總之，從小就讓學(xué)生近距離接觸古詩文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是振興中華民族文化的必走之路，更是我們老師責(zé)無旁貸的必需之事。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇八
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續(xù)廣泛深入開展經(jīng)典誦讀活動，打造“書香校園”，特制訂以下方案：
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時(shí)，對于開闊學(xué)生視野，增長知識，陶冶情操，提高其文明素養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任感和民族精神有著十分重要的作用。
通過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》、《千家詩》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
１、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標(biāo)，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
２、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性，不要求程度整齊劃一。
３、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價(jià)。
４、鼓勵(lì)性原則：少責(zé)備多鼓勵(lì)，以引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
認(rèn)真做好活動方案的制訂及前期準(zhǔn)備工作。
組長：盧玉理。
副組長：張青華。
成員：各班主任、各班語文教師。
２、工作分工：
制訂活動方案。責(zé)任人：張青華。
具體實(shí)施責(zé)任人：各班主任、各班語文教師。
３、前期準(zhǔn)備工作：做好校本教材的搜集與整理工作。
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》注音、注釋、校對：各班語文老師。
必背與推薦誦讀古詩整理：郭亞軍。
耿巧。
年段誦讀目標(biāo)。
扎實(shí)開展好系列活動。
1、評選“誦讀星”
年級根據(jù)背誦情況，每月評選出“班級誦讀之星”。根據(jù)學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽，評選“校級誦讀之星”，可每學(xué)期期評選一次。
2、繼續(xù)制作“古詩誦讀卡”
班巡展。最后由學(xué)校組織評選，評出制作精美的古詩誦讀卡。入選者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
3、開展古詩文手抄報(bào)制作比賽。
開展古詩文手抄報(bào)制作活動，為詩文配畫，要求圖文并茂，畫面能充分體現(xiàn)詩文意境，內(nèi)容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比，獲獎(jiǎng)?wù)咦鳛閰⒃u年度“校級誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽。
圍繞在古詩文誦讀過程中搜集到的傳世故事，講故事，并談?wù)劰适掳牡览?，或從中受到的啟發(fā)。各班在班內(nèi)預(yù)賽的基礎(chǔ)上選派代表參加，每學(xué)期不少于1次。
時(shí)間安排。
1、每節(jié)早自習(xí)和語文課前，老師可組織學(xué)生背誦一篇詩文。
2、每天大課間五分鐘時(shí)間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預(yù)備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀，鼓勵(lì)學(xué)生。
在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽，評選出“校級誦讀星”，每個(gè)年級4人，學(xué)校予以表彰。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇九
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了?！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！辈谎远?，古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律。
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！彼?，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的.糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界?！?BR> 人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢?？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十
中華族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?；顒拥膶?shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓讓孩子們從此受益終身。在活動期間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生著變化：
這段時(shí)間的背誦，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗誦，這給了他們學(xué)語文的自信心。同時(shí)，在誦讀的過程中,我采用了多種多樣的激勵(lì)形式，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的`記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國語言文字的魅力。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。讓我們?nèi)杖照b讀，將心浸潤于幽幽書香之中。在那短小精悍的字里行間感受前人為人處事、修身治國之道。踏著滿溢墨香的小徑，追尋前人求索的足跡。在一字一句的吟誦中，與先賢對話，用心靈觸摸中華民族的文化脈搏，逐漸養(yǎng)成博大寬厚的思想人格。
首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！經(jīng)典誦讀活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十一
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩。
這古老的國度就是我們偉大的祖國，
這如詩如畫的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著中國人的氣息，
每一首詩歌都演繹著中國人的智慧。
經(jīng)典詩詞典藏著五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國騰飛的行程中，
帶著五千年中華的厚重，
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn)，姍姍走來。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊；
對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們在這漢字織就的錦繡中穿行，
我們在這聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們在云走霞飛、潮起潮落間感受流動的壯美，
我們在長河落日、大漠孤煙中體會遼闊的蒼茫；
我們在青山碧水、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們在花開花落、草長鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以透過那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰(zhàn)爭……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的晏殊，
豪放曠達(dá)的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動的面孔，帶著他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著油墨清香的古詩詞中，沿著字里行間向我們走來，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著國學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
二年級。
穿越時(shí)空的隧道，我們在中華五千年?duì)N爛的文化詩篇中，
摘取著最明亮的那顆星，他就是唐代浪漫詩人李白。
漫步在詩人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，
讓我們感受詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
背井離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年。
皓月當(dāng)空，望月思鄉(xiāng)，美麗而憂傷的詩句汩汩而出，
一首《靜夜思》被譽(yù)為“千古思鄉(xiāng)第一詩”
千百年來慰藉了萬千讀者無盡的膜拜！
（2年級朗誦唐代詩人《靜夜思》）。
三年級。
上有天堂，下有蘇杭，
素以人間仙境著稱的西湖，
古往今來，迷醉了多少風(fēng)流才子，文人雅士。
在這個(gè)的多情溫柔的“西子”里，
曾經(jīng)收容了多少大文豪的柔情，
沉淀了多少歷史的前塵往事。
才情橫溢的詩人蘇軾高歌詠嘆、潑墨抒懷，
揮筆寫下了膾炙人口的傳世佳作《飲湖上初晴后雨》，
西湖晴雨皆宜的美景躍然紙上，鮮活傳神。
讓我們跟隨蘇軾一同領(lǐng)略綺麗優(yōu)美的西湖，
（3年級朗誦宋代詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》）。
四年級。
人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。
青山遮不住悲秋。秋，使人悲嘆，傷心淚漣漣；
元代著名雜劇家馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。寥寥數(shù)語，妙境自出，路途跋涉之艱辛，求功名之困苦，躍然紙上。景中有情、情中有景、情景妙合，活畫出一幅搖瑟人心的秋涼之境，成為膾炙人口的傳世佳篇。
（4年級朗誦元代詩人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》）。
五年級。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
古來多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。
宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽，美好短暫。
明代文學(xué)家楊慎的一首詠史之作《臨江仙》，
作為《三國演義》的開篇，家喻戶曉，耳熟能詳。
豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
基調(diào)慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭我奪，不過如此！
（5年級朗誦明代文學(xué)家楊慎的《臨江仙》）。
六年級。
少年是燦爛的朝陽，少年是民族的棟梁。
少年肩負(fù)著傳承經(jīng)典與開拓未來的使命，
少年智慧，國可興邦。
問蒼茫大地誰主沉?。俊ㄎ抑袊倌?！
（6年級朗誦梁啟超名篇《少年中國說》）。
教師朗誦。
文以人傳，人以文傳，
一篇《岳陽樓記》使范仲淹不朽。
岳陽樓的幾落幾起，洞庭湖的波息波興，
與人世間的王朝更替、宦海風(fēng)濤、人生旅途何其相似。范仲淹雖身處逆境，卻心懷天下，
他登臨巍巍岳陽樓，放眼八百里洞庭，
道出了震撼古今的心聲：
“不以物喜，不以已悲”
“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”
“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”。
古人已去，天地已變，數(shù)風(fēng)流人物，應(yīng)看今朝。
（教師朗誦范仲淹的《岳陽樓記》）。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛主席，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
“吟詠詩詞，誦讀文賦；
傳習(xí)雅言之道，養(yǎng)成君子之風(fēng)；
繼往圣之絕學(xué)，留后世之文脈；
樂何如之？幸甚至哉！”
我們堅(jiān)信，一代裘都少年，
在經(jīng)典美文的熏陶下，
必將成為新世紀(jì)的棟梁！
我們堅(jiān)信，一代代裘都少年，
一定能繼往開來，
創(chuàng)造更加輝煌的新時(shí)代。
愿五千年文化瑰寶在裘都大地綻放異彩，
愿裘都少年豪情滿懷，再譜新的樂章。
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，
共享這場精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的`千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩，
前無古人，后無來者。
既是民族智慧的結(jié)晶，
又是歷史長卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對時(shí)代的沉思，
字字是對歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長廊。
夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，
無不成為藝術(shù)美的化身，歷萬古而不朽。
它是一條連接民族文化的鏈環(huán)，
一端牽著遠(yuǎn)古，一端指向未來。
浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，
浸潤和滋養(yǎng)著中華民族。
千古名篇，字字珠璣，章章錦繡，
是民族文化、中華文明的濃縮版，精華篇。
捧讀它，欣賞它，
我們清晰地感覺到了先賢哲人的深遂博大，
志士仁人的報(bào)國壯志，
游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，
曠男怨女的追求吶喊。
歷覽千載輝煌地，長歌浩嘆唱古今。
捧起這些佳作，我們與圣賢相會；
吟詠這些絕唱，我們與歷史對話。
傳統(tǒng)在這里升華，文化在這里更生。
我們是傳統(tǒng)文化的后來人，
我們又是文化香火的傳遞者，
我們還是當(dāng)代文化派出的使節(jié)。
拾一塊女媧補(bǔ)天遺落的彩石，
借一彎斜照漢家宮闕的冷月，
折一縷渭城朝雨中的柳絲，
挑一盞冰心老人點(diǎn)燃的小桔燈，
讓我們沿著歷史長河的故道溯流而上，
開始尋覓千古名篇的文化散步。
當(dāng)我們掬起一捧長江水，可曾想到過它的源頭？
當(dāng)我們在中國文化長廊里留連信步的時(shí)候，
卻一定要到它的起點(diǎn)走走，那里是中國文學(xué)之母。
在這片天荒地老的時(shí)空里，
似乎一切都變得單純而寧靜：
五色彩石環(huán)繞著女媧，
夸父在烈日下奔走，
精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱；
澄徹的青天綠水，
無邊的林莽沼澤，
山也巍巍，水也悠悠。
未經(jīng)人工點(diǎn)染的大自然，
啟迪了萬物之靈人類的文學(xué)靈感，
人又轉(zhuǎn)而賦予大自然以靈性。
于是，我們今天才聽見了孔子的感慨，
莊子的歌唱，屈原的長嘆。
星河耿耿，銀漢迢迢。
從遠(yuǎn)古奔來的中華文明的長河，
千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，
使一顆明珠浮出了水面，
它的異彩流光，穿過時(shí)空，
照亮了中國文學(xué)長廊，
我們目不暇接，我們留連忘返。
在這里，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過：
迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白，
眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫；
這一邊有聽一曲琶琶淚灑青衫的白居易，
那一邊有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范中淹；
蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問，
辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢里沙場秋點(diǎn)兵；
柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，
李清照則為“梧桐更兼細(xì)雨”黯然神傷。
唐宋詩詞歌賦是一座巍巍豐碑，
它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；
唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，
綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。
這里，你能找到“大江東去”的豪放，
也能找到“人比黃花瘦”的婉約；
能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，
也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\吟低唱；
有怒發(fā)沖冠的報(bào)國志，
也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，
有獨(dú)上西樓的長相思，
有草長鶯飛的夢江南，
有春光乍泄的蝶戀花，
有斗霜傲雪的一剪梅。
捧出這部寶典，
我們能感覺到它的份量：
刻寫歷史，它刀刀見血；
鞭笞黑暗，它字字帶淚；
思索人生，它筆筆入理；
憧憬光明，它聲聲不倦。
含英咀華，我們也能體味到它的博大：
它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的觀照，
是文人的妙筆，也是哲人的沉思；
是千里蔦啼的錦繡江山卷，
也是宮庭王朝的血雨腥風(fēng)圖；
它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，
它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，
共同托起的是中國文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。
走過洪荒，走過秦漢，
當(dāng)唐風(fēng)宋韻也漸去漸遠(yuǎn)的時(shí)候，
我們見到了二十世紀(jì)初露的曙色。
輕輕推開現(xiàn)代文學(xué)之門，
一陣現(xiàn)代白話的清新之風(fēng)拂面而來。
它一掃駢文八股整齊劃一的晦澀與沉悶，
開始在現(xiàn)代生活的黑白琴鍵上彈奏自由、瀟灑而靈動的旋律。
我們和戴望舒相逢在迷蒙的雨巷，
和老舍一起品評紅墻碧瓦的北京城；
林語堂點(diǎn)起煙斗思量秋天的況味；
徐志摩揮揮手與康橋話別；
魯迅筆走龍蛇寫下沒齒不忘的紀(jì)念；
一樣的符號系統(tǒng)表達(dá)喜怒哀樂，
一樣的思想脈搏為興衰更替跳動。
大師們沒有走遠(yuǎn)，他們也正在傾聽。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十二
合：大家早上好!
劉：時(shí)光飛逝，日月如梭。
趙：轉(zhuǎn)眼間，我們成為十一小已近兩年。
趙：悠悠歲月。
劉：漫漫長河。
趙：中華文明傳承了上下五千年。
劉：燦爛的民族文化彌久恒遠(yuǎn)。
趙：誦讀中華經(jīng)典，
劉：營造書香校園，
趙：繼承中華文化，
劉：傳承華夏文明。
趙：唐詩宋詞帶我們穿越時(shí)空，
劉：浩瀚詩海讓我們結(jié)緣詩人。
趙：下面我宣布李杜詩歌朗誦會。
合：現(xiàn)在開始!
結(jié)束語。
劉：兒時(shí)李白，面對一輪皎月，留下千古名篇：
合：小時(shí)不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
趙：美麗春天，詩圣杜甫寫出了千古佳句：
合：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
劉：長風(fēng)破浪會有時(shí)，
趙：直掛云帆濟(jì)滄海。
劉：終于看到廬山真面目。
合：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!
趙：萬畝桃花，萬家酒店，
劉：善意的謊言擋不住兄弟情深!
趙：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
劉：今天，我們暢游在經(jīng)典美文的海洋，
趙：走近圣賢，與圣賢為友;。
劉：誦讀經(jīng)典，與經(jīng)典同行。
趙：愿五千年文化瑰寶，大放異彩，
劉：愿中華少年。
合：豪情滿懷，再譜新篇。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師!
女：親愛的同學(xué)們!
合：大家上(下)午好!
甲：伴隨著冬日的暖陽，我們迎來了xx小學(xué)“中華經(jīng)典詩文”誦讀演講比賽的開幕，首先、請?jiān)试S我代表xx小學(xué)的老師和同學(xué)們對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示熱烈的歡迎!
甲：經(jīng)典浸潤童年。
乙：智慧點(diǎn)亮人生。
甲：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。
乙：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 甲：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 乙：今天在這里，我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。
甲：今天在這里，讓我們登上這多彩的舞臺，共讀經(jīng)典，聆聽書韻!讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們在比賽中取得優(yōu)異的成績，同時(shí)對各位評委老師即將付出的辛勤勞動表示衷心的感謝!
合：現(xiàn)在開始。
3.我的祖國、高山巍峨;我的祖國、地大物博，我們的祖國不僅有燦爛的文學(xué)精華，還有著悠久的歷史文化!下面請欣賞集體配樂詩朗誦《我的祖國》。表演者四年級胡雪瑩、毛璐熠、端康利等十七名同學(xué)。
4.接下來請大家欣賞集體誦讀《太陽是大家的》有請三年級的xx等十三位同學(xué)。
5.看到哥哥姐姐們這么精彩的表演，低年級的小朋友也迫不及待、躍躍欲試了，有請二年級xx表演《小小的我》。
8.接下來繼續(xù)欣賞個(gè)人朗誦，有請一一班的xx為大家朗誦《星星和花》。
13.接下來再請六年級同學(xué)xx為大家表演詩朗誦《我想》。
14.有請五年級學(xué)生李xx大家表演詩朗誦《斗笠》。
16.風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，正是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，請欣賞《卜算子?詠梅》，表演者三年級毛凱盟。
18.請欣賞詩朗誦《我看見了風(fēng)》，表演者一二班xx同學(xué)。有請。
19.冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎?有請一一班端xx同學(xué)為我們朗誦《傾聽春天》。
20.五十六個(gè)民族構(gòu)成了燦爛輝煌的中華民族，五千年的文化，滋養(yǎng)著世界文明!長江、黃河，萬里長城，在我心中重千斤!我自豪，我驕傲，因?yàn)?，我是中國?最后請大家欣賞《我驕傲，我是中國人》表演者，六年級梁佳會同學(xué)。
女：最是書香能致遠(yuǎn)，好書伴我們一路遠(yuǎn)行。
男：讓我們在記憶力最好的時(shí)候感受古今詩文之美。
女：讓我們學(xué)詩，用詩，賞詩、寫詩。
男：讓我們生活有詩意，心中有詩情。會生活，懂生活，愛生活。
女：讓我們。
合：把經(jīng)典詩文誦讀融入生活的每一天，讓我們展翅高歌飛向未來。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十三
現(xiàn)代學(xué)校追求個(gè)性化辦學(xué)，而學(xué)校個(gè)性，就其本質(zhì)而言是這所學(xué)校的文化個(gè)性。學(xué)校文化是這所學(xué)校的內(nèi)涵，是這所學(xué)校的辦學(xué)特色，是這所學(xué)校的精神積淀，是這所學(xué)校的核心優(yōu)勢和生命所在。因此，在“以書香為伴，與生命同行”辦學(xué)理念和“打造現(xiàn)代的‘書香門第’，培養(yǎng)有文化底蘊(yùn)的新人”辦學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下，我校選擇了書香、墨香這兩條基本的重要途徑來營造一種適應(yīng)生命成長的校園文化，并努力地追尋著書聲瑯瑯、文墨溢香的校園文化品味。十幾年的探索，墨香已成為鮮明的辦學(xué)特色。在此基礎(chǔ)上，近幾年，我校又以經(jīng)典詩文誦讀為載體，引導(dǎo)師生與經(jīng)典對話，讓經(jīng)典滋潤師生精神生命、養(yǎng)育心靈睿智，不斷豐富和拓展書香學(xué)校的文化內(nèi)涵和外延。
最初，為豐富學(xué)生的語文積累，拓展學(xué)生的視野，結(jié)合課堂教學(xué)，旁征博引，走進(jìn)經(jīng)典，引領(lǐng)經(jīng)典誦讀。他們有的以格言警句、成語為主題，有的以唐詩宋詞為主題開展了豐富多彩的誦讀活動，學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)明顯得到提升。特別是在習(xí)作、表達(dá)、理解、分析等方面優(yōu)于其它班級。在實(shí)驗(yàn)班的影響下，部分班級也相繼開展了誦讀活動：讀三字經(jīng)，誦唐詩宋詞，讀經(jīng)典美文等。在探索中，老師們形成了共識：經(jīng)典誦讀可以積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
20xx年，在“以書香為伴，與生命同行”的辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，啟動了《營造書香學(xué)校，提升生命質(zhì)量》課題，確立了“誦讀經(jīng)典，潤澤生命”的誦讀要旨，明確了各年段誦讀的內(nèi)容和要求；設(shè)置了“讀書課”，將地方課時(shí)進(jìn)行分解，讓晨讀、午讀等閱讀進(jìn)課時(shí)，讓學(xué)生多背誦一些具有人文價(jià)值和審美價(jià)值的經(jīng)典詩文、妙詞佳句，讓它們滋養(yǎng)學(xué)生的語言，激活學(xué)生的心靈。
隨著實(shí)踐的深入，其認(rèn)識也不斷得到升華：經(jīng)典詩文誦讀不再是語文教學(xué)的延續(xù)而是成為建設(shè)書香校園的途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育的'載體，是師生生命成長的需要。從關(guān)注課堂，到關(guān)注課程，再到關(guān)注生命；從關(guān)注語文知識的積累，到關(guān)注語文素養(yǎng)的發(fā)展，再到關(guān)注人文素養(yǎng)與生命品位的提升，經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
1、與環(huán)境結(jié)合。
在紅星路小學(xué)到處都可以感受到由墨香、書香形成的視覺沖擊和精神陶養(yǎng)：校園走廊、櫥窗上的名言警句，經(jīng)典詩文等書法作品，浸潤著學(xué)生的心靈，每天十分鐘的配樂誦讀，陶冶著學(xué)生的性情，紅領(lǐng)巾廣播站的誦讀欄目，開拓著學(xué)生的視野。詩意盎然的班級，豐盈著學(xué)生的生命。
2、與活動結(jié)合。
將古詩文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書活動中，以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學(xué)生直面經(jīng)典，感悟經(jīng)典。在每年的讀書節(jié)活動中。我們設(shè)計(jì)了一系列與“古詩文誦讀”有關(guān)的活動。有“走近詩人”的探究活動，通過研究古詩詞的文學(xué)常識、詩人的生平、寫作風(fēng)格、背景、創(chuàng)作故事等，來增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；有“古韻童聲”的吟誦、演唱、舞蹈、情景劇表演等文藝活動，來激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，挖掘?qū)W生多方面的潛能；有以辦與古詩詞相關(guān)的板報(bào)、專欄、班刊以及個(gè)人小詩集等形式來培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩文誦讀能力。豐富多彩的實(shí)踐活動，讓會唱的、會畫的、會跳的、會誦的、會寫的學(xué)生都有機(jī)會展示自己最“亮”的一面。學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴”的吟誦樂趣中，得到啟迪與熏陶。
“六一”兒童節(jié)“詩意童年”的經(jīng)典誦讀會，舞臺上孩子們繪聲繪色的吟誦，讓人感受到了詩的意韻；有的古詩配畫，把人引進(jìn)詩的意境；有的古詩配唱，似乎是詩人在千古絕唱；還有“三字經(jīng)”配“花巴掌”，唱出了孩子們的天真和浪漫?！包c(diǎn)頌詩歌”是孩子們最后的一個(gè)展示節(jié)目，觀眾點(diǎn)那一首孩子們就吟誦那一首，點(diǎn)一個(gè)主題，孩子們就吟誦一組詩。在這里，孩子們是詩人，引領(lǐng)著我們一起走進(jìn)詩的意境。
3、與學(xué)科結(jié)合。
與語文學(xué)科結(jié)合，讓經(jīng)典誦讀與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行，并最大限度地融合到語文教學(xué)之中，作為語文教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與經(jīng)典古詩文誦讀的良性互動。如在識字中積累成語；在閱讀中品讀詩文；在習(xí)作中引用詩詞名句等。
與音美等學(xué)科結(jié)合，在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行詩配畫，畫配詩的創(chuàng)作實(shí)踐；音樂教學(xué)中配樂吟唱古詩文或舞蹈；體育教學(xué)中將古詩文誦讀融入跳繩、踢毽子等活動中；信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生編輯電腦古詩文小報(bào)等。我們常常會看到音樂課上孩子們或給經(jīng)典的古詩配上節(jié)奏，即興來上一段精彩的說唱，或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱、舞蹈；美術(shù)課上，孩子們常常以詩為內(nèi)容，爭相描繪詩中的意境。
與寫字教育結(jié)合，“寫字教育”是我校的特色課程，將“書法”與“經(jīng)典詩文”兩件中國文化瑰寶加以整合式地開掘，讓中華民族燦爛的文化深深地根植于學(xué)生幼小的心靈中，滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。每周的寫字課上，師生共同書寫誦讀的內(nèi)容，教師把集體誦讀的篇目工整地抄寫在黑板上，同學(xué)們在誦讀本上臨寫。在書寫中，學(xué)生更能體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生那或娟秀，或剛勁的字跡；或獨(dú)具個(gè)性的低吟著實(shí)體現(xiàn)了他們對經(jīng)典的喜愛。
4、與班級工作結(jié)合。
為全面推進(jìn)誦讀工程的開展，學(xué)校對誦讀工程建章立制，規(guī)定各班黑板報(bào)設(shè)有每周一詩專欄。學(xué)生每天背誦時(shí)間不少于20分鐘。要求紅領(lǐng)巾廣播站每周推出一詩進(jìn)行賞讀，班級周周考核每周一詩，每學(xué)期以古詩考級的形式對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查，將檢查考核的情況，作為班級、教師、學(xué)生評優(yōu)的條件。制度的完善，檢查力度的增大，進(jìn)一步促進(jìn)和保證了活動的開展，提高了活動效果。
5、與校本培訓(xùn)結(jié)合。
指導(dǎo)學(xué)生開展古詩文誦讀活動，教師必須具備較豐厚的人文素養(yǎng)。因此，圍繞古詩文誦讀我校組織了各類專題培訓(xùn)，如古詩文課堂教學(xué)研討課、古詩文知識競賽、古詩詞誦讀比賽、古詩詞賞析沙龍等，夯實(shí)教師的古詩文底蘊(yùn)，激活教師的教學(xué)智慧。
經(jīng)典是民族永恒的寶藏。在全校師生的共同努力下，我校的誦讀活動開展得豐富多彩，充滿生機(jī)。
1、以詩育德，塑造人格美。
古詩文中蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，將“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的思想藝術(shù)化，以詩詞曲賦的形式記載下來，其本身就包含著深刻的思想內(nèi)涵和道德教育內(nèi)容。通過誦讀，讓學(xué)生在了解、比較、品析、參悟和創(chuàng)造的活動中，受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的感染與熏陶，從而形成善的心性，雅的情趣和美的人品。
2、以詩啟智，滲透智慧美。
古詩文是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著豐富的精神與智慧的能量。大量的誦讀和積累能夠訓(xùn)練小學(xué)生的思維能力、記憶能力、表達(dá)能力、想象能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)詩歌語言都是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。因此，孩子們在誦讀中不僅能夠開闊視野，增長知識，積淀人文素養(yǎng)，還能發(fā)展智力，陶冶情操。
3、以詩品美，感悟藝術(shù)美。
優(yōu)秀的詩歌作品，往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精致優(yōu)美的語言，無不以其抒情的美、技巧的美來感染人，以其豐富的意象和美妙的意境，對人的性情產(chǎn)生潛移默化的影響，對人的精神領(lǐng)域進(jìn)行凈化、延伸和升華。讀之則朗朗上口，誦之則心領(lǐng)神會，吟之則意氣飛揚(yáng)。在誦讀中生命的能量在無比的歡愉中得到釋放，心靈在自由而舒展的意境中獲得怡心的體驗(yàn)和感受。
對學(xué)校教育而言，通過古詩文誦讀營造一種適應(yīng)生命成長的“書香”只是一個(gè)點(diǎn)的突破。它正像那宣紙上的一個(gè)生動的墨點(diǎn)，通過全校師生反復(fù)濡染，才讓我們聞到了書墨飄香，聽到了生命律動，看到了滿園春色。它帶給我們的啟示不只是今天的收獲，更是明天的求索。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十四
古來多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。
宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽，美好短暫。
明代文學(xué)家楊慎的一首詠史之作《臨江仙》，
作為《三國演義》的開篇，家喻戶曉，耳熟能詳。
豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
基調(diào)慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭我奪，不過如此！
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十五
有人凝望著窗外延續(xù)著思緒或憧憬，
有人伴著“隆隆”之聲入夢。
這猶如人生，
人人各有不同，
無論先乘后乘，
無論路短路長，
無論來也匆匆，去也匆匆，
都走完了人生的歷程。
有人遺憾，
有人從容，
有人消沉，
有人感動，
有人與日月同輝，
有人只是顆流星。
命運(yùn)。
從一出發(fā)，
就是這樣屬性，
有人在老天手里，
有人卻掌握在自己手中。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十六
一篇篇唯美的文字，在春花秋雨里纏綿，在高山流水里搖曳，在嫣然的流年里斑駁。一遍遍誦讀的經(jīng)典，在深長的意境中溫婉，在不朽的篇章中輕吟，在相思的暖意中流連。品味誦讀，品一季花香，品一紙眷戀，淺誦一頁悠悠情長。躁動的一顆心，便會在一曲不朽的篇章里，掬一抹朝陽安暖生香。
閑暇之時(shí)，盈一懷靜怡，挽一襲清幽，恬靜中，輕吟一首唐詩宋詞，誦讀一篇心儀的文字，釋放出心底久存的壓抑，讓靈魂劃過歲月的煙塵，穿過記憶的長河，穿行于青山碧水。歲月向我們呈現(xiàn)的一定是雨潤花濃、色彩斑斕的光陰。讓暖陽明媚過往，溫潤身心。心也就暖暖的，柔柔的。
一篇文字如同一季花紅，不只是走馬觀花，更要我們用心去品、去體味、去誦讀。就如同徜佯于青石小弄，聆聽暮鼓晨鐘，把酒邀風(fēng)，自有雪原冰魂、槳聲燈影的散韻。
一篇經(jīng)典的美文，能遇到一位深情的朗誦者，運(yùn)用有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作，使得一枚枚漢字的靈魂之花，以更唯美的風(fēng)姿再度舒放。聲情并茂，情景交融的誦讀，給靜默的文章平添了靈動的羽翼，給唯美、幽婉的文字增添幾分斑斕。手把香茗，在文字里駐足，聆聽抑揚(yáng)頓挫的誦讀，或沉穩(wěn)，或澎湃，多少前塵往轉(zhuǎn)隨風(fēng)萬里，化作云水禪音，小詩情濃，往事如是,光陰不再老去。誦讀文字，無論是舒緩，還是凝重，是宣泄，還是平淡，都是嗓音開出的絢麗花朵，都是時(shí)光漂染出的生動和美麗。好多時(shí)候，無須刻意，只需輕沾一滴康乃馨的清露，淺淺潤色，淡墨韻染的畫卷就會緩緩地舒展。一曲清音柔情幾許，一席心語吟落眉間，醉了今生無悔的流年。
很多時(shí)候，不少人都在追求一個(gè)完美的朗誦效果，其實(shí)，大可不必，因?yàn)槁曇羰菑男牡妆虐l(fā)出的天籟，是誦者與作者心與心的交融。只要?dú)舛ㄉ駥?，文字里平平仄仄的韻角，意境中起起落落的韻律，便會依著清音款款而來，便會有一場雨、一縷風(fēng)、一池水的纏綿。把情感揉進(jìn)聲音，把愛融進(jìn)流暢的語速，把至純的丹青水墨凝于氣息，任詩意憑風(fēng)，今聲古韻，萬籟斂聲，誦讀便于此冶成！
品味誦讀，時(shí)光在歲月中積淀的愛與痛、相思與浪漫、孤獨(dú)與惆悵，都會盈滿心頭，明媚了枝頭的詩思花，渲染了筆下的寂寞愁，搖醒了——詩仙李白的千年醉夢。
品味誦讀，心隨之飄蕩，靜默相思未央的纖塵，無欲自清歡。吟誦文字里的春雨落花，輕倚記憶中的柴扉，承載了太多等待和期盼的路，就一直在腳下向著亙古的洪荒延伸，向前，一直向前——延——伸！
伏案靜賞、慢品，賞一窗雅韻，品一壺如水的月色，品味語言，誦讀經(jīng)典，讓心靜靜行走，默默感受，蘊(yùn)一灣深情，在起起伏伏中吟誦，在平平仄仄中相惜，在平平淡淡中感動，在抑揚(yáng)頓挫中溫暖生香。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十七
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我們滿懷豪情送走了碩果累累的2010，我們無限喜悅迎來了充滿希望的2011。伴著新年的鐘聲，我們的”迎新年中華經(jīng)典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際，我們在這里歡聚一堂，共品經(jīng)典，共迎佳節(jié)，老師和同學(xué)們的積極參與，將給我們奉上了一道精美的精神大餐，在此，我代表學(xué)校向參加演出的同學(xué)們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝：你們辛苦了！
同學(xué)們，中華文化源遠(yuǎn)流長，五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的輝煌篇章，穿越《國風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，滔滔唐詩宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說，煌煌現(xiàn)代詩篇。江山代代經(jīng)典出，盡領(lǐng)風(fēng)騷萬萬年。這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅，眼界寬廣；可以使你撥云見日，柳暗花明；還可以使你醍醐灌頂，茅塞頓開?！墩撜Z》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；”窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“告訴我們怎樣立志；”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人；”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?；”誰言寸草心，報(bào)得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓你享受閱讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
作為中學(xué)生，肩負(fù)祖國的未來和民族的希望，大家更應(yīng)該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格，奠基人生。今天的活動，并不是我們經(jīng)典誦讀的結(jié)束，而是一個(gè)開端，希望經(jīng)典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂，在我們的早讀時(shí)間，在我們校園里贏過永遠(yuǎn)響亮！
今天我們在這里，帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動。讓我們從現(xiàn)在開始，開始一次詩文的誦讀和感悟，開始一次情感的回溯和體驗(yàn)，去感受民族文化的激勵(lì)和自豪，共同傳遞人間之大愛吧！
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十八
1.正確流利地誦讀，讀出節(jié)奏感。2.初步了解三字經(jīng)。
五、教學(xué)過程。
2、錄音范讀，學(xué)生傾聽。
3、教師范讀，學(xué)生跟讀。
4、粗略講解。
5、指名領(lǐng)讀。
2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志，持之以恒，才會有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好，除了專心之外，還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí)，學(xué)校為什么不和菜市場放在一起？這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境，我們才有成長的土壤。
課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十九
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。”從學(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”不言而喻，古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的?！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏。”所以，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界?！?BR> 人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的'培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”有學(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。看來同一首詩不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。