大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告（匯總15篇）

    一份好的報(bào)告應(yīng)該有邏輯性和條理性，用詞準(zhǔn)確，圖表清晰，并提供合理的解決方案。報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，并且在每個(gè)部分都要有明確的主題和重點(diǎn)。如果你對(duì)報(bào)告寫作感到困惑，不妨參考下面幾篇范文，或許能夠解決你的疑惑。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇一
    當(dāng)我們來到這個(gè)世界上，最重要的追求是什么？哈佛大學(xué)的沙哈爾教授堅(jiān)信，幸福是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
    什么是幸福？在物質(zhì)日益豐富的現(xiàn)代社會(huì)，為什么人們很難感受到靈魂的快樂？于丹也面臨著這樣的困惑。漸漸地，她意識(shí)到如果有很多奢望，那一定是一輩子都不可能追上的。反之，如果信任簡單，從最堅(jiān)實(shí)的地方開始，幸福就近了。
    根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福意味著舒適的處境和生活。它不是由外在的物質(zhì)條件或環(huán)境決定的，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)自己內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來衡量，也不能用秤來衡量。它隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。我們認(rèn)為，幸福是指人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)歷史環(huán)境中，在社會(huì)生活實(shí)踐中感受到自己的價(jià)值、人生目標(biāo)和理想的精神滿足。
    幸福觀是人們對(duì)幸福所持的基本態(tài)度和概念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受到各種因素的影響和制約，不同的群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實(shí)中，幸福的概念主要體現(xiàn)在個(gè)人的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀上。每個(gè)人根據(jù)自己的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和生活經(jīng)歷，選擇自己想要的幸福生活。大學(xué)生對(duì)幸福的理解和對(duì)幸福實(shí)現(xiàn)方式的理解構(gòu)成了他們的幸福觀。
    古代圣賢從未停止探索正確的幸福觀。歐文說:人類所有的努力都是為了幸福。羅曼羅蘭說:一無所有的人有福了，因?yàn)樗麄儠?huì)得到一切！因?yàn)樗麄兊牟粩嗵剿?，我們?duì)幸福的理解從單純的物質(zhì)滿足上升到了精神豐富。
    馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了幸福觀，形成了與封建宗教神學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)幸福觀有本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要密不可分，重視人的正當(dāng)物質(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為純粹的物質(zhì)信息本身并不是幸福的真正來源，只有在一定的物質(zhì)條件下，物質(zhì)生活和精神生活才能構(gòu)成幸福的內(nèi)容。另外，馬克思認(rèn)為，個(gè)人幸福和社會(huì)幸福是相互聯(lián)系、相互依存的，即辯證統(tǒng)一的。社會(huì)幸福決定個(gè)人幸福，個(gè)人幸福豐富社會(huì)幸福。俗話說，沒有一個(gè)小家庭，誰也不能來。
    馬克思最終總結(jié)了幸福的真諦:幸福是指人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由而全面地發(fā)展自己，追求全人類的幸福，從而升華自己的人生價(jià)值。幸福是一種以存在的完美為導(dǎo)向的價(jià)值追求。對(duì)幸福的追求要求人們?cè)讷@得的生活中獲得能力，這意味著只有當(dāng)人們得到自由全面的發(fā)展，具備創(chuàng)造、享受和感受幸福的能力時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福。
    進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著世界一體化和全球化的快速發(fā)展，中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速推進(jìn)改變了中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的面貌，而人們的思想領(lǐng)域引起了強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊的青年群體，他們的幸福觀直接影響著社會(huì)文明的進(jìn)步，并在很大程度上影響著中國未來的興衰。人們的享樂主義、拜金主義和自我至上主義給大學(xué)生的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀的認(rèn)知狀況，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的幸福觀，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有重要意義。
    為了了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀，我們選擇了問卷調(diào)查。
    二、調(diào)查方法:問卷調(diào)查
    發(fā)出的問卷數(shù)量:100份問卷被退回:100份問卷被退回
    分布方式:隨機(jī)分布調(diào)查地點(diǎn):電子科技大學(xué)沙河校區(qū)
    三、調(diào)查內(nèi)容:當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀
    對(duì)大學(xué)生的幸福感進(jìn)行了調(diào)查，重點(diǎn)調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生幸福的內(nèi)容、他們對(duì)金錢與幸福關(guān)系的看法以及他們的責(zé)任感。并通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生幸福觀存在問題的調(diào)查分析，提出了自己的解決方案。
    四.調(diào)查的結(jié)果
    通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析，我們可以看出，47%的人認(rèn)為自己很幸福，53%的人認(rèn)為自己相對(duì)幸福。他們認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的幸福產(chǎn)生最重要的影響:生活占42%的比例最高，其次是學(xué)習(xí)23%，愛情以19%位居第三。談到幸福生活和金錢的關(guān)系，100%的人認(rèn)為兩者之間有一定的關(guān)系，幸福的生活需要一定的物質(zhì)保障。
    從各種因素的結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀是相當(dāng)正確的。健康的身體和積極的生活態(tài)度是大學(xué)生認(rèn)為對(duì)幸福影響最大的因素，其次是被理解和尊重，學(xué)習(xí)成功。當(dāng)然，也有大學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)條件豐富也是決定我們幸福與否的因素之一。
    同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)的追求也是決定我們是否有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾經(jīng)說過:人生真正的樂趣在于獻(xiàn)身于一個(gè)偉大的目標(biāo)。由此可見，當(dāng)我們有了一個(gè)偉大的目標(biāo)，就更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)有43%的人有明確的追求未來的目標(biāo)，另有49%的人對(duì)自己未來的發(fā)展并不清楚，但仍在為未來而奮斗。
    當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來目標(biāo)的清晰性持樂觀態(tài)度，目標(biāo)明確的人更容易獲得幸福。但仍有少數(shù)大學(xué)生不清楚未來的發(fā)展方向，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的消極態(tài)度，可能會(huì)有一定的心理問題。他們經(jīng)常用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法逃避現(xiàn)實(shí)，逃避自己的責(zé)任。因此，我們調(diào)查了大學(xué)生中的常見問題。
    結(jié)果顯示，17%的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學(xué)，72%的大學(xué)生偶爾玩游戲作為一種娛樂但不沉迷其中，只有11%的大學(xué)生基本沒有這些問題。
    就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)面臨就業(yè)問題時(shí)，許多大學(xué)生傾向于選擇穩(wěn)定的工作。他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福。相反，充足的物質(zhì)條件是幸福的保證。
    按照現(xiàn)在的學(xué)校教育體制，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但69%的人認(rèn)為可以開設(shè)這門課程，但前提是不需要開設(shè)太多課程。
    同時(shí)，我們還對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福的理解進(jìn)行了調(diào)查。有些人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀主要存在以下問題:
    (一)拜金主義嚴(yán)重。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，目前物價(jià)飛漲，房價(jià)很高。
    讓大學(xué)生對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生負(fù)面影響。社會(huì)上有些人不能正確理解市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是貨幣經(jīng)濟(jì)，夸大了貨幣在社會(huì)生活中的作用。社會(huì)生活的許多方面都顯示出金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響和限制了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的追求。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生夸大了金錢在幸福中的作用。甚至有些學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，金錢比知識(shí)更重要。金錢意味著一切，金錢意味著幸福等等。
    (二)完全以自我為中心，缺乏對(duì)他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會(huì)的重要一步
    在這里，我們不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，還學(xué)習(xí)與他人交流的能力。然而，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會(huì)意識(shí)，只被自己的需求所主導(dǎo)，忽視了他人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)宿舍尤為明顯。當(dāng)代大學(xué)生中，存在著利己主義、缺乏自我審視、缺乏同情心、缺乏責(zé)任感等傾向。
    (三)盲目相信有事業(yè)就有幸福。隨著高校的擴(kuò)招，本科教育越來越普及
    隨著人才越來越多，大學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力。大部分大學(xué)畢業(yè)生都是在現(xiàn)有條件下爭取個(gè)人發(fā)展的。在選擇工作時(shí)，他們首先看發(fā)展前景，其次看施展才華的機(jī)會(huì)，第三看薪資福利。因此，在整個(gè)大學(xué)期間，他們過于注重?zé)衢T專業(yè)和實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，為將來找到好工作奠定基礎(chǔ)，但卻忽視了加強(qiáng)自身修養(yǎng)和提高道德水平，客觀上導(dǎo)致他們削弱了為祖國服務(wù)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感。
    針對(duì)上述問題，我們提出幾點(diǎn)建議:
    理解、評(píng)價(jià)、取舍都是受價(jià)值觀支配的，什么樣的價(jià)值觀才會(huì)有相應(yīng)的行為。正確理解金錢可以幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價(jià)值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維持離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但絕對(duì)不是有價(jià)值的生活。財(cái)富的積累是為了進(jìn)一步發(fā)展自己，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，讓人們真正贏得人們的尊重，同時(shí)獲得個(gè)人幸福。
    (二)加強(qiáng)與周圍學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。大學(xué)是社會(huì)的縮影，我們只與周圍有關(guān)系
    學(xué)生相處融洽，學(xué)會(huì)互動(dòng)，建立良好的人際關(guān)系，在交往過程中站在他人的角度思考問題，從而更好地把握人生方向，樹立正確的幸福觀。
    (三)提高個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以社會(huì)為己任，通過自己的努力正確認(rèn)識(shí)社會(huì)自我，并以此為起點(diǎn)，把握自我，駕馭自我，為自己找到最好的人生定位，設(shè)計(jì)塑造自我，從而達(dá)到升華，最終超越自我。
    (4)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生幸福教育。教育活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生的綜合性
    發(fā)展而不是僅僅停留在教學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)的層面，為求職做準(zhǔn)備。大學(xué)教育應(yīng)更加注重文化情操的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思想背景，使學(xué)生獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過開設(shè)更多關(guān)于幸福、人生觀和價(jià)值觀的課程，學(xué)校讓感到沉重、負(fù)擔(dān)沉重或缺乏幸福的學(xué)生感受到自己的幸福狀況，認(rèn)識(shí)到生活的意義，建立積極的生活態(tài)度。
    奮斗者往往是充實(shí)的，奉獻(xiàn)者往往是快樂的。幸福不僅給了我們充足的物質(zhì)條件，也給了我們對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的積極投入，給了我們認(rèn)真生活的機(jī)會(huì)。我想，我也是。在大學(xué)里，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感受快樂，保持高昂的情緒。很難想象一個(gè)精神上吃飽喝足，游手好閑，空虛的人會(huì)得到真正的幸福生活。幸福要求我們?nèi)幦∫粋€(gè)崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值觀融入到對(duì)國家和人民的熱愛中，融入到對(duì)事業(yè)的不懈追求中，為理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。只有這樣，我們才能在不斷的奮斗中找到自己的幸福生活，我們的社會(huì)也會(huì)增添一點(diǎn)和諧，一點(diǎn)溫暖和活力。
    從馬克思主義視角看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動(dòng)和創(chuàng)造是幸福的源泉，個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻(xiàn)是追求幸福的最終歸宿。
    同時(shí)也要明白，快樂是主觀與客觀的統(tǒng)一。從調(diào)查結(jié)果來看，我們認(rèn)為只有平衡幸福的主客觀因素，才能建立正確的幸福觀。客觀來說，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)幸福的影響可以使大學(xué)生避免拜金主義；主觀來說，幸福是人對(duì)世界的一種感受和體驗(yàn)，這取決于人自身的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。
    大學(xué)生思想引領(lǐng)社會(huì)思想，是未來社會(huì)的趨勢。大學(xué)生幸福觀代表了未來社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強(qiáng)幸福觀教育，對(duì)于培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會(huì)主義接班人具有重要意義和作用。我們應(yīng)該用馬克思主義哲學(xué)、人生觀和價(jià)值觀豐富自己，使我們的理想不僅停滯在物質(zhì)生活的享受中，而且為我們國家的繁榮做出更多貢獻(xiàn)。
    求真務(wù)實(shí)我們應(yīng)該樹立正確的幸福觀，努力履行作為大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為成為一名合格的大學(xué)生而不懈努力。
    當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問卷調(diào)查
    1你的性別是:男b女
    2.你覺得幸福嗎？a很開心，b比較開心，c不開心，
    3你認(rèn)為大學(xué)教育對(duì)人生幸福有什么影響？
    a影響很大。b一般對(duì)c沒有影響。
    4你認(rèn)為以下哪些方面會(huì)對(duì)大學(xué)期間的幸福感產(chǎn)生最重要的影響？
    a學(xué)習(xí)b生活c學(xué)生工作d戀愛e其他
    5你有明確的人生目標(biāo)嗎？
    6你認(rèn)為幸福的生活和金錢的關(guān)系是什么？
    a是必須的。幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上
    b有一定的關(guān)系，幸福的生活必須有一定的物質(zhì)保障
    c影響不大。幸福的生活與金錢無關(guān)。
    7你覺得自己沉迷網(wǎng)絡(luò)，厭學(xué)嗎？
    a存在，基本宿舍b存在，但不嚴(yán)重。c基本不存在。
    8你認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程嗎？
    a是非常必要的。b能提供的學(xué)校相關(guān)課程很少，但也不算多。相關(guān)課程太多
    9你認(rèn)為哪些因素對(duì)我們的幸福有重要影響？(多項(xiàng)選擇)
    a健康的身體b積極的生活態(tài)度c豐富的物質(zhì)條件
    d，學(xué)業(yè)有成，e，被理解被尊重，f，逍遙自在。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇二
    追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對(duì)大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的構(gòu)建，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個(gè)小組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系，自我價(jià)值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。
    大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸?！，F(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。
    當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的，基本符合社會(huì)主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對(duì)幸福的追求之中，正確處理個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)的關(guān)系，并腳踏實(shí)地地追求幸福。在價(jià)值觀方面存在理想信念的堅(jiān)持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會(huì)道德、具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、自我意識(shí)明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報(bào)的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對(duì)金錢和物質(zhì)享受的看重，認(rèn)為個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)無關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價(jià)值觀的誤區(qū)，價(jià)值取向的實(shí)用主義傾向，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的庸俗主義傾向。
    大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實(shí)現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動(dòng)，擺正學(xué)習(xí)的目的，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
    為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用技能，提高大家的動(dòng)手能力，學(xué)習(xí)專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學(xué)研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計(jì)出來，為此我們?cè)诰W(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進(jìn)行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室，自習(xí)室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
    據(jù)記錄下來，董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲(chǔ)存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
    1、你對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)滿意嗎?
    根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)還算滿意，但是對(duì)其很滿意的同學(xué)卻很少，46%的同學(xué)對(duì)自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對(duì)自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。
    2、你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生活怎樣?
    在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，大家讀覺得自己過得還算充實(shí)，沒有無所事事，60%的人認(rèn)為自己的大學(xué)生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實(shí)。這顯示出現(xiàn)在的同學(xué)既不想過多的參與各項(xiàng)活動(dòng)，但又不想虛度光陰，從而適當(dāng)?shù)膮⒓踊顒?dòng)。
    3、你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
    在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學(xué)習(xí)，這告訴我們，家庭和學(xué)習(xí)對(duì)我們大學(xué)生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學(xué)習(xí)的壓力變得很重要。
    4、覺得造成你不幸福的原因是什么?
    5、你在什么時(shí)候會(huì)產(chǎn)生幸福感?
    6、你認(rèn)為什么是幸福?
    大家對(duì)幸福的認(rèn)知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認(rèn)為家庭和學(xué)習(xí)依舊是主體，30%的人認(rèn)為家庭美滿是幸福，40%人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學(xué)習(xí)是我們幸福的依托。
    7、你的幸福觀?
    根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
    當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題:。
    (一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實(shí)際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個(gè)大學(xué)期間，錯(cuò)誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識(shí)而造成生活空虛。
    (二)過度看重金錢，父母對(duì)自己的期望過高，拜金主義嚴(yán)重，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟(jì)問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
    (三)就業(yè)問題與所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢嚴(yán)峻與自身能力的實(shí)際是影響幸福的重要因素。
    針對(duì)上述問題，我們提出以下幾點(diǎn)建議：
    (一)珍惜大學(xué)時(shí)光，提高個(gè)人素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)自我，駕馭自我，從而努力實(shí)現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標(biāo)。
    (二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)我院大學(xué)生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動(dòng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
    (三)學(xué)會(huì)合理理財(cái)制定翔實(shí)的理財(cái)計(jì)劃，理性選擇，嘗試負(fù)擔(dān)自己一部分的生活費(fèi)，樹立正確的金錢觀。
    幸福如芳香，散布在生活的每個(gè)角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會(huì)嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇三
    我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
    什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會(huì)，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實(shí)的地方做起，幸福就離得近了。
    根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為，幸福是指處于一定社會(huì)歷史環(huán)境中的人們，在社會(huì)生活實(shí)踐中由于感受到自身存在價(jià)值生活目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
    幸福觀是人們對(duì)幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實(shí)中，幸福觀主要體現(xiàn)在個(gè)人的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)人根據(jù)自己的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗(yàn)，選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對(duì)幸福的理解，對(duì)追求實(shí)現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成其幸福觀。
    歷代先賢對(duì)正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!正因?yàn)橛辛怂麄兊牟粩嗵剿?，我們?duì)幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
    馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級(jí)幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認(rèn)為個(gè)人幸福和社會(huì)幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會(huì)幸福決定著個(gè)人幸福，個(gè)人幸福豐富著社會(huì)幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
    馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個(gè)人的自我生命價(jià)值。幸福是人以存在的完美指向的一種價(jià)值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。
    進(jìn)入21世紀(jì)后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迅速推進(jìn)，在改變我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的面貌同時(shí)，人們的思想領(lǐng)域激起強(qiáng)烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會(huì)的文明進(jìn)步，在很大程度上將會(huì)影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對(duì)大學(xué)生們的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著十分重要的意義。
    為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
    問卷調(diào)查。
    發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
    發(fā)放方式：隨機(jī)發(fā)放調(diào)查地點(diǎn)：電子科技大學(xué)沙河校區(qū)。
    對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查，重點(diǎn)了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容，他們對(duì)金錢與幸福關(guān)系的看法，大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
    通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總分析，我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福，53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會(huì)對(duì)我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學(xué)習(xí)23%，而愛情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時(shí)100%的人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
    從各種因素的影響結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對(duì)幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
    同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見當(dāng)我們擁有一個(gè)偉大的目標(biāo)時(shí)更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對(duì)未來有著明確的目標(biāo)追求，另外49%的人對(duì)自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?BR>    當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己未來的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對(duì)未來的發(fā)展方向并不明確，從而導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實(shí)和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，我們對(duì)大學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行了調(diào)查。
    結(jié)果顯示：17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很嚴(yán)重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動(dòng)但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
    就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對(duì)就業(yè)問題時(shí)，許多大學(xué)生會(huì)偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
    針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)行教育體系，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
    同時(shí)，我們也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進(jìn)行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)。
    當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題：
    (一)拜金主義嚴(yán)重。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)階段物價(jià)飛漲，房價(jià)甚高，讓大學(xué)生對(duì)金錢方面的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是金錢經(jīng)濟(jì)片面夸大金錢在社會(huì)生活中的作用。社會(huì)生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為“金錢比知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸?！钡?。
    (二)完全以自我為中心，欠缺對(duì)他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會(huì)的重要起點(diǎn)，在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會(huì)知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中，主要有唯我獨(dú)尊、缺乏自省意識(shí)、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。
    (三)盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴(kuò)招，本科教育越來越普及，人才越來越多，大學(xué)生所面對(duì)的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展，擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會(huì)，第三看薪酬福利。因此在整個(gè)大學(xué)期間，他們過分注重?zé)衢T專業(yè)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對(duì)報(bào)效祖國、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感淡化。
    針對(duì)上述問題，我們提出了幾點(diǎn)建議：
    (一)樹立正確的金錢觀。大學(xué)生在人生活動(dòng)中對(duì)各種事物、現(xiàn)象和自身價(jià)值進(jìn)行認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和取舍要受價(jià)值觀的支配，有什么樣的價(jià)值觀，相應(yīng)地就會(huì)有什么樣的行為。對(duì)金錢的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、合理的價(jià)值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對(duì)不是有價(jià)值的人生。財(cái)富的積累是為了進(jìn)一步發(fā)展自己，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這樣的人才會(huì)真正贏得人們的尊重，同時(shí)才能獲得個(gè)人的幸福。
    (二)增強(qiáng)與周圍同學(xué)互動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。大學(xué)是社會(huì)的縮影，我們只有與周圍同學(xué)融洽相處，學(xué)會(huì)互動(dòng)，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
    (三)提高個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過自身的努力，以社會(huì)為己任、正確地認(rèn)識(shí)自己，并由此為出發(fā)點(diǎn)，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計(jì)和塑造自我，從而達(dá)到升華并最終超越自我。
    (四)學(xué)校方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動(dòng)中應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)，為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)，使學(xué)生得到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的課程，讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境，認(rèn)識(shí)到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
    奮斗者常常是充實(shí)的，奉獻(xiàn)者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對(duì)自我、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的積極投入，認(rèn)真生活。我思，故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會(huì)感受幸福，保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一個(gè)飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會(huì)獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國家和人民的熱愛中，融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
    從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動(dòng)和創(chuàng)造是幸福的源泉，個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻(xiàn)是追求幸福的最終歸宿。
    同時(shí)我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)幸福的影響才能是大學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對(duì)外在世界的一種感受和體驗(yàn)，它取決于自己的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。
    大學(xué)生思想引領(lǐng)社會(huì)思想，是未來社會(huì)的潮流，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強(qiáng)幸福觀教育，對(duì)培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會(huì)主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價(jià)值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。
    “大氣大為，求真務(wù)實(shí)”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇四
    二十一世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學(xué)生的幸福觀已成為全社會(huì)關(guān)注你的焦點(diǎn)，大學(xué)生的幸福觀必然會(huì)引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的幸福觀。因而，進(jìn)行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價(jià)值、健康關(guān)注等方面的情況。
    我們以此對(duì)合肥學(xué)院大一至大三的三個(gè)年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。
    調(diào)查時(shí)間：2012年12月7號(hào)—2012年12月10號(hào)。
    問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計(jì)了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對(duì)幸福有影響的方面進(jìn)行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個(gè)問卷，題型設(shè)計(jì)新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對(duì)幸福真實(shí)地思考。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇五
    如果通過驗(yàn)具鏈接不上的就視為產(chǎn)品不合格，要么作廢要么返修。標(biāo)準(zhǔn)是死的，但檢驗(yàn)方法是活的，或者說可以有些變通，實(shí)際的檢驗(yàn)中會(huì)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)在非核心問題上適當(dāng)放低標(biāo)準(zhǔn)，這樣既不影響產(chǎn)品質(zhì)量又不會(huì)造成過多的產(chǎn)品報(bào)廢。不過這一切都建立在檢驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)產(chǎn)品性能的把握上，經(jīng)驗(yàn)越多、對(duì)產(chǎn)品用途性能了解的越深刻便能檢查的越嫻熟、越高效。說到這些我不得不感到，那就是對(duì)員工專業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)能給企業(yè)和個(gè)人帶來益處，使得企業(yè)效率和個(gè)人知識(shí)水平都能有所提高與增長。
    接下來便是一邊挑毛刺一邊上驗(yàn)具，即驗(yàn)具(一小時(shí)一測的工序)上完后緊接著去挑毛刺，就這樣干了有一個(gè)星期左右便開始正式接觸全檢，全檢，上面已經(jīng)介紹過它的工作內(nèi)容，即對(duì)工件的外觀進(jìn)行檢查并對(duì)毛刺飛邊進(jìn)行修磨處理。工作先從最簡單的一個(gè)型號(hào)的產(chǎn)品入手，是一中支架，全檢內(nèi)容包括塞規(guī)檢測，目視，驗(yàn)具。上來的第一步是把支架放入驗(yàn)具，驗(yàn)具用以檢驗(yàn)盤槽的寬度(上不去驗(yàn)具的視為不合格);第二步塞規(guī)驗(yàn)具，塞規(guī)以螺紋孔為基準(zhǔn)，塞規(guī)下不去的為不合格，實(shí)際生產(chǎn)中下去四分之三都可過(即放這個(gè)產(chǎn)品過去進(jìn)入下一道工序);然后就是搓毛刺;看銷孔壁是否薄(薄到小于2mm為不合格，當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn))。這一系列的步驟走完后便算是檢完了一個(gè)工件。這樣的檢驗(yàn)一天要檢800個(gè)，不包括加班。并記錄于檢驗(yàn)表格上。
    剛開始檢的有些慢，慢慢的熟練了就快了。一理通，百里融。一個(gè)型號(hào)的支架會(huì)驗(yàn)了之后做起其他型號(hào)的也就會(huì)快多了，工作也將越做越熟。
    實(shí)習(xí)工作讓我學(xué)會(huì)許多，并懂得一定道理，雖然這個(gè)工作是枯燥的，但是在工作中我還是體會(huì)到了責(zé)任心，態(tài)度等比較抽象的詞語。除了遵守一定的標(biāo)準(zhǔn)之外還要有一定的變通等。有關(guān)于說什么是好工作，我認(rèn)為在工作過程中你時(shí)常感到快樂的工作，總能讓你感到快樂與激情的工作就是好工作(或者說你發(fā)自內(nèi)心的喜歡做一件事，而那件事剛好是一種工作，能做這樣的工作是幸福的)。
    在與人交往上也是，要堅(jiān)守自己的道德，也要學(xué)會(huì)一定的變通。即使看不慣某些事，如果自己無法改變，那么堅(jiān)持自我也是一種品德。
    學(xué)校的生活即將結(jié)束，學(xué)生的身份也即將成為過去，但是在社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂上還有許多我們要學(xué)習(xí)的地方，人生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境，個(gè)人的修養(yǎng)也永遠(yuǎn)沒有止境，我們還將不斷的學(xué)習(xí)，不斷的完善自我，過一個(gè)無愧于自己的人生。
    隨著社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生壓力越來越大，特別是即將畢業(yè)的，更要面臨更多的挑戰(zhàn)，實(shí)習(xí)面對(duì)挑戰(zhàn)就是必要途徑，它是為我們能更好適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)后能更快融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇六
    二十一世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學(xué)生的幸福觀已成為全社會(huì)關(guān)注你的焦點(diǎn)，大學(xué)生的幸福觀必然會(huì)引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的幸福觀。因而，進(jìn)行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價(jià)值、健康關(guān)注等方面的情況。
    我們以此對(duì)合肥學(xué)院大一至大三的三個(gè)年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。
    調(diào)查報(bào)告。
    調(diào)查時(shí)間：20xx年12月7號(hào)—20xx年12月10號(hào)。
    問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計(jì)了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對(duì)幸福有影響的方面進(jìn)行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個(gè)問卷，題型設(shè)計(jì)新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對(duì)幸福真實(shí)地思考。
    問卷形式：于20xx年12月7日，對(duì)合肥學(xué)院12個(gè)系的大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，對(duì)不同年級(jí)、愛好的學(xué)生都有調(diào)查，基本上涵蓋了大學(xué)生中各類人群。其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問卷回收率100%，有效問卷105張，有效率99.5%。運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了全面的分析，統(tǒng)計(jì)圖表用excel來繪制。
    調(diào)查內(nèi)容：合肥學(xué)院大學(xué)生自身的基本信息，怎樣緩解壓力、獲得幸福及對(duì)幸福的看法。調(diào)查內(nèi)容主要根據(jù)大學(xué)生的日常生活面向全校大學(xué)生設(shè)計(jì)的。由于大四在校生并不是很多，所以大四學(xué)生占到的比例很低，但并不影響我們最終幸福觀的調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查內(nèi)容基本上是對(duì)學(xué)生生活中喜怒哀樂的詢問，真正的幸福是不能描寫的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。調(diào)查結(jié)果：綜合調(diào)查內(nèi)容所涉及的題目，我們對(duì)大學(xué)生幸福觀的基本情況已已有所了解，同樣，我們秉承著真實(shí)客觀的原則運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析，最后，我們把此次調(diào)查的結(jié)果概括為以下三個(gè)方面：
    一、大學(xué)生幸福觀主要受家庭出身、教育環(huán)境影響。主要表現(xiàn)為：
    當(dāng)代大學(xué)生可能多為獨(dú)生子女，以前的生活上可能被照顧的精細(xì)入微，可當(dāng)他們真正離開父母等親人的羽翼獨(dú)自面對(duì)新的生活時(shí)候，他們是極不幸福的。而出身略差的同學(xué)早早已鍛煉出獨(dú)自生活的能力，相對(duì)獨(dú)生子女來說，他們的適應(yīng)能力很強(qiáng)，因而在各個(gè)方面表現(xiàn)的更為幸福。
    二、大學(xué)生幸福觀受個(gè)人性格影響。統(tǒng)計(jì)分析，個(gè)人的交流方式和生活態(tài)度是決定一個(gè)。
    人能否正確處理人際、工作等必須面對(duì)的問題的重要方面。由以下表格可知在與人交往方面，外向的性格、更多的朋友將會(huì)帶給你幸福，根據(jù)對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查，擁有開放的性格對(duì)個(gè)人的幸福觀有很大影響。
    三、個(gè)人同樣與性別有著很大關(guān)聯(lián)。下面是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)而得出的我校男女大學(xué)生基本幸福情況：
    根據(jù)對(duì)大學(xué)生課余生活及各方面的調(diào)查，有23.2%的男生很幸福，有很樂觀的心態(tài)面對(duì)未來;而37.3%的女生很幸福，相對(duì)于男生比例更為可觀。有52.6%的女生是較為幸福的，她們有著明朗的心境;男生則占有61.5%的比例，對(duì)比可知，男生更易于追求生活。13%的男生和9.1%的女生表現(xiàn)地不幸福，他們大多處于一種迷茫狀態(tài)，暫時(shí)失去了前進(jìn)的方向。很不幸福的男生和女生分別是2.3%和1%的比重，基本上放棄了對(duì)幸福的追求。
    大學(xué)生幸福與否主要在日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。大學(xué)生幸福比例差異有的很明顯，造成這種狀況的原因可能來自于兩個(gè)方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對(duì)經(jīng)濟(jì)支持，使很多大學(xué)生忘卻或暫時(shí)忘卻了外界壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學(xué)生的確是每天都只是讀書，缺乏對(duì)什么是幸福的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。另一方面，大學(xué)生已開始規(guī)劃自己的未來，如果有很好的前景，固然他們現(xiàn)在時(shí)幸福的，未來當(dāng)然也不會(huì)很差。如果大學(xué)生只是著眼眼前瞬間的幸福忽略了長久的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
    由此，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生基本上擁有正確的幸福觀。而且，大學(xué)生要注意個(gè)人性格的培養(yǎng)，樂觀開放自我，將會(huì)獲得更多的幸福。
    建議:。
    針對(duì)我院大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學(xué)院和大學(xué)生本身兩方面進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
    建議學(xué)校多引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)自己，明確方向，避免盲目，樹立目標(biāo)，堅(jiān)定信心引導(dǎo)學(xué)生對(duì)挫敗正確歸因，消除悲觀，戰(zhàn)勝挫折，振奮精神，增強(qiáng)韌性，并及時(shí)為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強(qiáng)校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機(jī)會(huì);使每個(gè)學(xué)生都能通過參與各種活動(dòng)了解自己，認(rèn)識(shí)自己在一定的集體或社會(huì)活動(dòng)中的價(jià)值，使自己的思想和行為與社會(huì)規(guī)范和主流文化保持一致，以“在業(yè)余生活過得充實(shí)、豐富，有意義，在健康、積極、優(yōu)美的校園文化生活中滿足需求、增長知識(shí)、發(fā)展智能、陶冶情操，增強(qiáng)他們的主觀幸福感。”加強(qiáng)心理健康教育課程建設(shè)，為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程，以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認(rèn)識(shí)方式，從而能夠促進(jìn)自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
    1、請(qǐng)問您的性別?
    a男b女。
    2、您是否是獨(dú)生子女。
    a是b不是。
    3、請(qǐng)問您所屬的年級(jí)是?
    a、大一b、大二c、大三d、大四。
    4、請(qǐng)問您來自哪里?
    a大城市b中等城市。
    c小縣城d農(nóng)村或山區(qū)。
    5、您在與人交流方面是否感到困擾?
    a、沒有b、偶爾有。
    c、經(jīng)常有d、一直都有。
    6、您覺得在生活中自己有幾個(gè)無話不談的朋友。
    a、10個(gè)以上b、5—10個(gè)。
    c、2—3個(gè)d、2個(gè)以下。
    7、您覺得自己的課余生活的豐富程度。
    a、非常豐富b、一般。
    c、豐富d、不豐富。
    8、當(dāng)您遇到煩惱時(shí)最喜歡傾訴或求助的對(duì)象是。
    a、自己b、家人。
    c、朋友、同學(xué)d、老師。
    9、當(dāng)您壓力很大時(shí)，您經(jīng)常采用何種方式釋放。
    a、聽歌，看電影b、喝酒，抽煙。
    c、吃零食，上網(wǎng)d、其他。
    10、憑借您對(duì)人生的感悟，人生最幸福的時(shí)光會(huì)在哪一階段。
    a、天真無邪的童年b、花季正濃的中學(xué)。
    c、多彩的大學(xué)d、甜蜜的戀愛時(shí)期。
    11、您覺得父母的經(jīng)濟(jì)收入對(duì)你的幸福是否有影響。
    a、很大影響b、影響一般。
    c、或多或少d、毫無影響。
    12、您覺得擁有了什么就等于擁有了幸福。
    a、親情b、友情。
    c、愛情d、事業(yè)e、金錢f、名譽(yù)g、其他。
    13、未來從事什么樣的職業(yè)，將會(huì)最大程度上給您帶來幸福。
    a、普通、輕松閑暇、底薪。
    b、普通、繁忙充實(shí)、高薪。
    c、國外、薪水福利優(yōu)厚。
    d、國內(nèi)、高管高薪。
    e、其他。
    14、您認(rèn)為幸福的標(biāo)志是。
    a、生活、事業(yè)轟轟烈烈。
    b、生活、事業(yè)平平淡淡。
    c、家庭和諧美滿。
    d、愛我和我愛的人身體健康e、做自己。
    f、(填下你心中所認(rèn)為的幸福)。
    一、調(diào)查原因。
    我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
    什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會(huì)，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實(shí)的地方做起，幸福就離得近了。
    根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為，幸福是指處于一定社會(huì)歷史環(huán)境中的人們，在社會(huì)生活實(shí)踐中由于感受到自身存在價(jià)值生活目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
    幸福觀是人們對(duì)幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實(shí)中，幸福觀主要體現(xiàn)在個(gè)人的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)人根據(jù)自己的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗(yàn)，選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對(duì)幸福的理解，對(duì)追求實(shí)現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成其幸福觀。
    歷代先賢對(duì)正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!正因?yàn)橛辛怂麄兊牟粩嗵剿?，我們?duì)幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
    馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級(jí)幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認(rèn)為個(gè)人幸福和社會(huì)幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會(huì)幸福決定著個(gè)人幸福，個(gè)人幸福豐富著社會(huì)幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
    馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個(gè)人的自我生命價(jià)值。幸福是人以存在的完美指向的一種價(jià)值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。
    進(jìn)入21世紀(jì)后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迅速推進(jìn)，在改變我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的面貌同時(shí)，人們的思想領(lǐng)域激起強(qiáng)烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會(huì)的文明進(jìn)步，在很大程度上將會(huì)影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對(duì)大學(xué)生們的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著十分重要的意義。
    為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
    二、調(diào)查方式：問卷調(diào)查。
    發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
    發(fā)放方式：隨機(jī)發(fā)放調(diào)查地點(diǎn)：電子科技大學(xué)沙河校區(qū)。
    對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查，重點(diǎn)了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容，他們對(duì)金錢與幸福關(guān)系的看法，大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
    四、調(diào)查結(jié)果。
    通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總分析，我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福，53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會(huì)對(duì)我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學(xué)習(xí)23%，而愛情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時(shí)100%的人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
    從各種因素的影響結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對(duì)幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
    同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見當(dāng)我們擁有一個(gè)偉大的目標(biāo)時(shí)更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對(duì)未來有著明確的目標(biāo)追求，另外49%的人對(duì)自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?BR>    當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己未來的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對(duì)未來的發(fā)展方向并不明確，從而導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實(shí)和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，我們對(duì)大學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行了調(diào)查。
    結(jié)果顯示：17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很嚴(yán)重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動(dòng)但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
    就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對(duì)就業(yè)問題時(shí)，許多大學(xué)生會(huì)偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
    針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)行教育體系，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
    同時(shí)，我們也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進(jìn)行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)。
    五、調(diào)查結(jié)論。
    當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題：
    (一)拜金主義嚴(yán)重。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)階段物價(jià)飛漲，房價(jià)甚高，
    讓大學(xué)生對(duì)金錢方面的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是金錢經(jīng)濟(jì)片面夸大金錢在社會(huì)生活中的作用。社會(huì)生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為“金錢比知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸福”等。
    (二)完全以自我為中心，欠缺對(duì)他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會(huì)的重要起。
    點(diǎn)，在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會(huì)知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中，主要有唯我獨(dú)尊、缺乏自省意識(shí)、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。
    (三)盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴(kuò)招，本科教育越來越普及，人。
    才越來越多，大學(xué)生所面對(duì)的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展，擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會(huì)，第三看薪酬福利。因此在整個(gè)大學(xué)期間，他們過分注重?zé)衢T專業(yè)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對(duì)報(bào)效祖國、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感淡化。
    針對(duì)上述問題，我們提出了幾點(diǎn)建議：
    (一)樹立正確的金錢觀。大學(xué)生在人生活動(dòng)中對(duì)各種事物、現(xiàn)象和自身價(jià)值進(jìn)行。
    認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和取舍要受價(jià)值觀的支配，有什么樣的價(jià)值觀，相應(yīng)地就會(huì)有什么樣的行為。對(duì)金錢的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、合理的價(jià)值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對(duì)不是有價(jià)值的人生。財(cái)富的積累是為了進(jìn)一步發(fā)展自己，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這樣的人才會(huì)真正贏得人們的尊重，同時(shí)才能獲得個(gè)人的幸福。
    (二)增強(qiáng)與周圍同學(xué)互動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。大學(xué)是社會(huì)的縮影，我們只有與周圍。
    同學(xué)融洽相處，學(xué)會(huì)互動(dòng)，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
    (三)提高個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過自身的努力，以社會(huì)為己任、正確地認(rèn)識(shí)。
    自己，并由此為出發(fā)點(diǎn)，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計(jì)和塑造自我，從而達(dá)到升華并最終超越自我。
    (四)學(xué)校方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動(dòng)中應(yīng)該注重學(xué)生的全面。
    發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)，為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)，使學(xué)生得到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的課程，讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境，認(rèn)識(shí)到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
    奮斗者常常是充實(shí)的，奉獻(xiàn)者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對(duì)自我、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的積極投入，認(rèn)真生活。我思，故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會(huì)感受幸福，保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一個(gè)飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會(huì)獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國家和人民的熱愛中，融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
    從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動(dòng)和創(chuàng)造是幸福的源泉，個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻(xiàn)是追求幸福的最終歸宿。
    同時(shí)我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)幸福的影響才能是大學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對(duì)外在世界的一種感受和體驗(yàn)，它取決于自己的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。
    大學(xué)生思想引領(lǐng)社會(huì)思想，是未來社會(huì)的潮流，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強(qiáng)幸福觀教育，對(duì)培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會(huì)主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價(jià)值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。
    “大氣大為，求真務(wù)實(shí)”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。
    1您的性別是：a男b女。
    2您覺得自己幸福嗎?a非常幸福b比較幸福c不幸福3您認(rèn)為大學(xué)教育對(duì)人生幸福的影響程度：
    a影響很大b一般c不影響。
    4您認(rèn)為大學(xué)期間以下哪方面會(huì)對(duì)幸福產(chǎn)生最重要的影響：
    a學(xué)習(xí)b生活c學(xué)生工作d愛情e其他5您有比較明確的人生目標(biāo)嗎?
    6您認(rèn)為幸福的生活與金錢的關(guān)系是：
    a很必要，幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上。
    b有一定關(guān)系，幸福生活要有一定的物質(zhì)保障。
    a很有必要，學(xué)校相關(guān)課程很少b可以開設(shè)，但不要太多c不用開設(shè)，相關(guān)課程太多了。
    9您覺得以下對(duì)我們的幸福感產(chǎn)生重要影響的有哪些因素?(多選)。
    a健康的身體b積極的人生態(tài)度c豐厚的物質(zhì)條件。
    d學(xué)業(yè)順利e受到理解和尊重f自由自在，不受束縛10您認(rèn)為幸福是。
    一、選題背景與研究意義：
    追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對(duì)大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的構(gòu)建，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個(gè)小組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系，自我價(jià)值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。
    大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸福?，F(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。
    當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的，基本符合社會(huì)主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對(duì)幸福的追求之中，正確處理個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)的關(guān)系，并腳踏實(shí)地地追求幸福。在價(jià)值觀方面存在理想信念的堅(jiān)持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會(huì)道德、具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、自我意識(shí)明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報(bào)的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對(duì)金錢和物質(zhì)享受的看重，認(rèn)為個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)無關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價(jià)值觀的誤區(qū)，價(jià)值取向的實(shí)用主義傾向，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的庸俗主義傾向。
    大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實(shí)現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動(dòng)，擺正學(xué)習(xí)的目的，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
    二、調(diào)查方法與設(shè)計(jì)問卷。
    為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用技能，提高大家的動(dòng)手能力，學(xué)習(xí)專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學(xué)研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計(jì)出來，為此我們?cè)诰W(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進(jìn)行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室，自習(xí)室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
    三、活動(dòng)流程。
    據(jù)記錄下來，董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲(chǔ)存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
    四.分析問卷中的特點(diǎn)問題，得出自己的看法。
    1、你對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)滿意嗎?
    根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)還算滿意，但是對(duì)其很滿意的同學(xué)卻很少，46%的同學(xué)對(duì)自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對(duì)自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。
    2、你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生活怎樣?
    在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，大家讀覺得自己過得還算充實(shí)，沒有無所事事，60%的人認(rèn)為自己的大學(xué)生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實(shí)。這顯示出現(xiàn)在的同學(xué)既不想過多的參與各項(xiàng)活動(dòng)，但又不想虛度光陰，從而適當(dāng)?shù)膮⒓踊顒?dòng)。
    3、
    你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
    在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學(xué)習(xí)，這告訴我們，家庭和學(xué)習(xí)對(duì)我們大學(xué)生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學(xué)習(xí)的壓力變得很重要。
    4、
    覺得造成你不幸福的原因是什么?
    5、
    你在什么時(shí)候會(huì)產(chǎn)生幸福感?
    6、
    你認(rèn)為什么是幸福?
    大家對(duì)幸福的認(rèn)知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認(rèn)為家庭和學(xué)習(xí)依舊是主體，30%的人認(rèn)為家庭美滿是幸福，40%人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學(xué)習(xí)是我們幸福的依托。
    7、你的幸福觀?
    根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
    五、調(diào)查結(jié)論。
    當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題:。
    (一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實(shí)際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個(gè)大學(xué)期間，錯(cuò)誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識(shí)而造成生活空虛。
    (二)過度看重金錢，父母對(duì)自己的期望過高，拜金主義嚴(yán)重，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟(jì)問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
    (三)就業(yè)問題與所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢嚴(yán)峻與自身能力的實(shí)際是影響幸福的重要因素。
    針對(duì)上述問題，我們提出以下幾點(diǎn)建議：
    (一)珍惜大學(xué)時(shí)光，提高個(gè)人素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)自我，駕馭自我，從而努力實(shí)現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標(biāo)。
    (二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)我院大學(xué)生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動(dòng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
    (三)學(xué)會(huì)合理理財(cái)制定翔實(shí)的理財(cái)計(jì)劃，理性選擇，嘗試負(fù)擔(dān)自己一部分的生活費(fèi)，樹立正確的金錢觀。
    幸福如芳香，散布在生活的每個(gè)角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會(huì)嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇七
    提升交際能力，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，將在學(xué)校學(xué)習(xí)的部份理論知識(shí)靈活的應(yīng)用在生活中，為自己以后能更好的適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。
    20xx年xx月x日至20年xx月x日。
    這是我大學(xué)以來第二個(gè)寒假，相比于往年少了份青澀與急躁，多了份成熟與慎重，經(jīng)過了一年半的大學(xué)生活，我不斷提升自己解決事情的能力和照顧自己的能力，同時(shí)也不斷彌補(bǔ)自己身上的不足及與優(yōu)秀人才之間的差異，我明白我需要做的還有很多。
    基本情況是這樣的，爺爺開的是個(gè)體的小型超市，麻雀雖小但五臟俱全，所以店里的東西很多，需要記住大量的價(jià)碼，開始的時(shí)候他人不管要買甚么，我都得問問爺爺或看價(jià)碼，不過經(jīng)過幾天的熟悉我也就記住了很多，對(duì)價(jià)格有所了解。春節(jié)串親訪友的人很多，購買禮品的人很多，這時(shí)候推銷就起到了很好的作用，開始我只喜歡站著等著顧客到來，而不會(huì)想著主動(dòng)對(duì)客戶進(jìn)行推銷，后來看到其他的銷售員都可以成功推銷一些禮品，也就心癢癢了，主動(dòng)向顧客推銷不錯(cuò)的禮品，而且戰(zhàn)果不錯(cuò)。
    服務(wù)態(tài)度很重要，要把握服務(wù)技能。
    所謂態(tài)度，即是真誠和微笑，只有讓你的顧客買的舒心買的放心才能留住老顧客。所謂技能，即是根據(jù)購物者的心情的需要來變換自己的服務(wù)方式，不管做甚么，技能都很重要，只有辛苦和蠻力是不夠的。做為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想取得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提升服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱忱周到，要盡量滿足顧客的要求。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇八
    實(shí)踐單位：xxxx有限公司。
    實(shí)踐時(shí)間：20--年--月--日至20--年--月--日共--天。
    介紹實(shí)踐的目的,意義,實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號(hào)。
    先介紹實(shí)踐安排概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等，然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
    圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù),有參考文獻(xiàn),并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。
    用自己的語言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì)，內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)?？偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
    宋體小四號(hào)字。字?jǐn)?shù)：3000字左右。
    范文。
    兩個(gè)月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會(huì)實(shí)踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實(shí)和不易。或許，這種真切的體會(huì)，才是最寶貴的收獲。
    整個(gè)八月份的時(shí)間我都在打工，這次選擇的工作地點(diǎn)是在家樂福大世界店，因?yàn)榫旁路蓍_學(xué)的來臨，所以選擇做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個(gè)時(shí)候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會(huì)有這個(gè)學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會(huì)開始降價(jià)，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。
    剛開始沒上班的時(shí)候，我原本以為這個(gè)工作應(yīng)該會(huì)很輕松。可是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時(shí)間，早班從早上八點(diǎn)鐘開始上班，到下午四點(diǎn)鐘結(jié)束。晚班在九點(diǎn)半的時(shí)候下班，因?yàn)樽〖腋羯习嗟攸c(diǎn)還是有點(diǎn)遠(yuǎn)，所以晚班下班之后回到家都十點(diǎn)半了，在路程上每天坐公交車還是有點(diǎn)辛苦。去年我在太平洋全興店給某個(gè)服裝品牌做促銷工作的時(shí)候，還是比較輕松的，只用負(fù)責(zé)自己份內(nèi)的工作就好了，可是在超市里，每個(gè)廠商的促銷員不僅要負(fù)責(zé)本廠商的促銷工作，每天還要幫助家樂福負(fù)責(zé)本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價(jià)格標(biāo)簽，定時(shí)查價(jià)，看是否降價(jià)或是漲價(jià)。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負(fù)責(zé)整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時(shí)候，我對(duì)幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因?yàn)槲矣X得我只是給一個(gè)廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負(fù)責(zé)?？墒枪ぷ鲙滋熘螅乙裁靼琢诉@些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時(shí)還要為商場工作?，F(xiàn)在的超市其實(shí)也是在節(jié)約成本。所以這些我每天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實(shí)。
    超市里每天都會(huì)碰到各種各樣的顧客，偶爾也會(huì)碰到外國的朋友，這個(gè)時(shí)候正好是練習(xí)自己英語口語的機(jī)會(huì)。大多數(shù)時(shí)候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達(dá)能力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自己在社會(huì)上的積累得來的?，F(xiàn)在的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，應(yīng)該一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來看待工作，不管是什么工作總會(huì)有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)的機(jī)會(huì)是很珍貴的。也是以后自己找工作，實(shí)踐社會(huì)的資本。
    在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個(gè)個(gè)擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費(fèi)時(shí)間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價(jià)格在不同的時(shí)間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時(shí)候買了一款全新的拉桿書包，特價(jià)59元，因?yàn)楫?dāng)時(shí)可能是還剩了很少的貨，所以價(jià)格很便宜。八月份的時(shí)候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價(jià)是199元，現(xiàn)在促銷價(jià)是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時(shí)候買書包的顧客很少，難道是因?yàn)楝F(xiàn)在要開學(xué)了，買書包的顧客每天都有很多，所以這價(jià)格就相差了這么多?現(xiàn)在的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個(gè)廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進(jìn)價(jià)是105元左右，現(xiàn)在銷售給顧客的價(jià)格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當(dāng)于進(jìn)價(jià)的二分之一，所以超市每天的利潤應(yīng)該是很大的。
    八月三十一號(hào)，短暫的實(shí)踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……。
    這次的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時(shí)候要學(xué)會(huì)全力以付，不要太計(jì)較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會(huì)看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。
    不管做什么事情，就算是一件小事，也要認(rèn)真仔細(xì)，絕不能敷衍了事?？赡懿黄鹧鄣男∈率呛苤匾?，所謂細(xì)節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個(gè)人能做，另外一個(gè)人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
    社會(huì)實(shí)踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會(huì)，了解社會(huì)，加入到社會(huì)中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐中有很多我們?cè)趯W(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的能力和表達(dá)能力。社會(huì)實(shí)踐能夠加深我們與社會(huì)各階層人的感情，拉近了與社會(huì)的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標(biāo)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。
    以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實(shí)的，給我或多或少的帶來的對(duì)于人生感受，和一定的影響吧!
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇九
    作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。
    自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。
    實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
    一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才. 很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
    雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。
    位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
    其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會(huì)到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
    再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會(huì)需要忍耐，需要學(xué)會(huì)承受，需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
    將自己這短短的一月的實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
    實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十
    法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的.學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中來完成的。在理論學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
    周一我們聽了馬紅等老師的專業(yè)知識(shí)講座，給我們很多建議，比如大學(xué)生活和就業(yè)方向，受到很大啟發(fā)，特別是庸才、廢才和人才都讓我陷入沉思，問問自己該做哪一種人。我們也對(duì)自己的未來有了一個(gè)明確的規(guī)劃，得到了受用一生的知識(shí)，相信對(duì)我未來的發(fā)展有很大的幫助。
    周二我們?nèi)タ戳藘刹侩娪?，一個(gè)是戰(zhàn)略特勤組，一個(gè)是破綻，都是非常有深度的電影，看完后我們小組進(jìn)行了討論，每個(gè)人都有自己的見解。我認(rèn)為戰(zhàn)略特勤組讓我們思考道德和法律之間的關(guān)系，讓我們思考什么是正義，破綻讓我們了解到推理的重要性和證據(jù)的重要性。
    周三我們?nèi)チ朔ㄔ海戳艘淮涡淌掳讣?，真正看到了法庭審理案子的程序，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”僅僅從課本中學(xué)習(xí)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有結(jié)合實(shí)際生活才能真正學(xué)到知識(shí)，法庭的嚴(yán)肅性，程序的嚴(yán)謹(jǐn)性都讓我感受到法律不只是課本上介紹的那么簡單，會(huì)遇到一些困難，比如這次被告是兩位聾啞人，這樣就給審理案件帶來困難，所以法院就請(qǐng)了兩位手語老師去法庭，這樣才讓審理案件進(jìn)行下去。
    周四我們?nèi)チ藱z察院，懷著崇敬的心態(tài)，在門口等了一個(gè)小時(shí)才進(jìn)去給了我很多的正能量。我認(rèn)為做官就要為人民服務(wù)，不能只為自己著想，更不能做危害百姓和社會(huì)的事情。
    周五我們參加了憲法知識(shí)競賽，是由我們法律先鋒社舉辦的，參賽的隊(duì)伍都很積極，賽場每個(gè)人都充滿了激情，特別是搶答環(huán)節(jié)，幾乎剛說開始就都站起來回答問題，競爭非常激烈。通過此次活動(dòng)最直接的就是了解到很多憲法知識(shí)，增進(jìn)對(duì)憲法的認(rèn)知，并且增進(jìn)了對(duì)法學(xué)的熱愛。
    “千里之行，始于足下”，這近一個(gè)星期短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上社會(huì)也有著很大幫助。通過這次實(shí)踐活動(dòng)，我受益匪淺，同時(shí)也讓我對(duì)法學(xué)這一專業(yè)有了更深一步的了解。最后，感謝學(xué)校也感謝我的指導(dǎo)老師給我們提供這么好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，我確信，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)法律的。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十一
    為鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力，學(xué)校組織寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為了弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德，加強(qiáng)青少年尊老愛幼的觀念，通過對(duì)敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會(huì)工作的發(fā)展?fàn)顩r，再結(jié)合當(dāng)今我國老齡化相當(dāng)嚴(yán)重，空巢老人越來越多，敬老院便成了她們的家，她們需要社會(huì)的關(guān)愛，需要人性的溫暖，讓他們?cè)谶@寒冷的冬天感覺到溫暖，給老人們帶去歡樂。
    1.實(shí)踐方案：本次實(shí)踐以小組為單位，四到五個(gè)人為一個(gè)小組，負(fù)責(zé)兩個(gè)老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進(jìn)行，另外一些小組還主動(dòng)幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心的想法。另外，還通過實(shí)地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調(diào)查敬老院實(shí)際工作狀況、工作中的困難和老年人社會(huì)工作整體發(fā)展。
    2.具體過程：我們一大早就來到敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽光，這對(duì)老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個(gè)狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r(shí)候他們可能剛剛起來，都在院子里活動(dòng)。整個(gè)敬老院給我的感覺并不是很好。首先對(duì)于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對(duì)老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負(fù)面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動(dòng)。在與老人的互動(dòng)中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備了幾個(gè)節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個(gè)小型的話劇，老人們?cè)谟^看的過程中都很認(rèn)真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會(huì)手工的同學(xué)還提前準(zhǔn)備了一些作品作為游戲的獎(jiǎng)品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因?yàn)榇蟛糠謥淼竭@里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進(jìn)行交流，所以很多老人都感覺很孤獨(dú)、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當(dāng)成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學(xué)感到很難過，卻又無能為力。
    結(jié)束了當(dāng)天的實(shí)踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨(dú)，我想這除了是因?yàn)樗麄兊膬号恍㈨樤斐傻耐猓€有一部分原因在于社會(huì)。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會(huì)需要，只是一個(gè)累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個(gè)家，這對(duì)他們來說只是一個(gè)收容所，一個(gè)社會(huì)唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境?僅僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認(rèn)為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。最后是自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
    只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認(rèn)為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。在這點(diǎn)上，國外的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的做法很值得借鑒。有報(bào)道新聞?wù)f國外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵(lì)他們開動(dòng)腦筋。這就是為了滿足老人自我實(shí)現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見的情景是老人們?cè)谝粔K兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報(bào)紙雜志，或獨(dú)自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動(dòng)很少。不動(dòng)腦筋，精神空虛，會(huì)加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識(shí)到這一點(diǎn)，把對(duì)老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時(shí)光，閑度余生。有些老年人剛進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)還挺有精神，幾個(gè)月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔(dān)心。只有當(dāng)一些學(xué)校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時(shí)，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會(huì)很開心地笑。其實(shí)國外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實(shí)一點(diǎn)，有時(shí)并不需要多大的成本。
    (一)對(duì)我國未來養(yǎng)老模式的思考與建議。
    由于我國老年人口基數(shù)過大，同時(shí)由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會(huì)服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。而“社會(huì)養(yǎng)老”又存在明顯的不足，同時(shí)很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。因此我們的當(dāng)務(wù)之急，一是要發(fā)揮社會(huì)各界力量，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務(wù)系統(tǒng)，通過良好的社會(huì)服務(wù)幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年;二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進(jìn)行改造，以適應(yīng)老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會(huì)關(guān)系的連續(xù)性;同時(shí)鼓勵(lì)活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長，投入到社區(qū)建設(shè)中來，做一些力所能及的工作，如負(fù)責(zé)社區(qū)安全巡視與監(jiān)管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)的工作，不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)余熱，而且能通過勞動(dòng)充分肯定自身的社會(huì)價(jià)值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。既有利于老年人身心健康又可減輕政府負(fù)擔(dān)。
    (二)關(guān)于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造。
    采用社區(qū)服務(wù)與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式，應(yīng)注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境，并注意解決好以下幾個(gè)問題。
    1.住宅建設(shè)上應(yīng)考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長壽社會(huì)對(duì)應(yīng)住宅設(shè)計(jì)指針”，規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應(yīng)考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”，“廁所、浴室盡可能確?？晒┳o(hù)理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨(dú)立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，或?yàn)楦脑斐蔀槔夏曜≌瑒?chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
    2.建立完善的社區(qū)服務(wù)體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務(wù)設(shè)施十分欠缺，社會(huì)服務(wù)基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動(dòng)設(shè)施，如修建老年人活動(dòng)中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所;修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務(wù)，晚上老年人可回到家中與兒女團(tuán)聚，共享天倫之樂;建立社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)，為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務(wù)，同時(shí)可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務(wù)中來。
    3.在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵(lì)兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應(yīng)，又能保持相對(duì)的獨(dú)立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點(diǎn)上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對(duì)兩代近居予以獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)檫@種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負(fù)擔(dān)，具有很好的社會(huì)意義。這一做法十分值得我們借鑒。
    4.居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計(jì)中應(yīng)注重老年人戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)。根據(jù)老年人的行為特點(diǎn)，設(shè)置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應(yīng)鼓勵(lì)老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會(huì)大環(huán)境之中。戶外空間宜相對(duì)開放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動(dòng)，避免過于封閉造成心理上的社會(huì)隔離感。住宅設(shè)計(jì)利用架空層及樓梯休息平臺(tái)等，稍加改造即可作為交往空間。
    綜上所述，解決老年人的養(yǎng)老問題，必須從老年人自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合我國現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等特殊情況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人創(chuàng)造出一個(gè)安度晚年的幸福樂園。
    經(jīng)過這次實(shí)踐我有很深的體會(huì)，首先我們?cè)谒枷肷洗嬖谥恢匾暲先说挠^念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今社會(huì)，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個(gè)安詳?shù)耐砟?。從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個(gè)不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員這些都是當(dāng)務(wù)之急。
    從整個(gè)社會(huì)來說，我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達(dá)的城市出現(xiàn)，這是養(yǎng)老工作的一個(gè)希望，但這還是不夠的，這需要社會(huì)各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人說道：“在發(fā)展養(yǎng)老機(jī)構(gòu)增量的時(shí)候，國家應(yīng)當(dāng)實(shí)行民辦公助的政策，鼓勵(lì)民辦養(yǎng)老院發(fā)展，并給予適當(dāng)補(bǔ)貼，當(dāng)然對(duì)于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，如果沒有民間力量愿意進(jìn)入，還是應(yīng)當(dāng)由當(dāng)?shù)嘏d辦;而在盤活存量的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)實(shí)行公辦民營的政策，如果有民間力量有進(jìn)入的意愿，就應(yīng)該通過改制改造將給民間力量興辦?！彼A(yù)測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
    自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，增進(jìn)自己的社會(huì)閱歷，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，于是我們開始了假期輔導(dǎo)班的工作。
    我?guī)У陌嗉?jí)是小學(xué)二年級(jí)的數(shù)學(xué)，初一數(shù)學(xué)，高一化學(xué)。我們主要開展的是兩個(gè)類型的班級(jí)，分別是提高班和預(yù)備班，提高班是給同學(xué)們打好基礎(chǔ)，把上一學(xué)年不懂的有疑問的難點(diǎn)重點(diǎn)給細(xì)剖析，使他們的基礎(chǔ)提高，為了下一學(xué)年更容易的學(xué)習(xí)。預(yù)備班是需要提前了解學(xué)習(xí)下一學(xué)年知識(shí)的班級(jí)。雖然只是相處了短短的一個(gè)月，但是我們之間建立了深厚的友誼，我們不僅使師生關(guān)系更是好朋友。
    有的孩子很頑皮，上課期間老愛交頭接耳，做小動(dòng)作，動(dòng)動(dòng)這動(dòng)動(dòng)那，心思根本不在課堂上，剛開始對(duì)這些“釘子戶”我真的是沒法，不敢訓(xùn)更不敢打，有時(shí)候真的讓人哭笑不得，后來在一些有經(jīng)驗(yàn)的老師的指導(dǎo)下，我慢慢地學(xué)會(huì)了與這些孩子相處，下課后我會(huì)找他們談心，主動(dòng)地去關(guān)心他們，一朋友的語氣開導(dǎo)他們，幫助他們，給他們講一些道理，慢慢地他們上課也更加專心了，作業(yè)也完成的更好了，學(xué)習(xí)的積極性也有很大的提高?？吹竭@些我真的好開心好，有成就感，聽到他們叫我老師，我感到自己身上的責(zé)任真的很重，我所做的事情必須要對(duì)孩子們負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)真的很神圣，我一定會(huì)努力的，真心的對(duì)這些孩子們好，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)上生活上有所提高。
    由于離開初中高中的時(shí)間也挺長了，對(duì)他們說要學(xué)的內(nèi)容不是很熟悉，不太了解他們的學(xué)習(xí)層次，所以我專門借了相關(guān)的書，在輔導(dǎo)之前認(rèn)真的看了看，了解了一些他們的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，以便在教學(xué)中能提高效率，真正找到適合這個(gè)年級(jí)的教學(xué)方法，用他們已經(jīng)掌握的東西來解決遇到的問題。真正起到假期補(bǔ)習(xí)班的作用。對(duì)他們也有所幫助。在開始沒多久，我也針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和他們的學(xué)習(xí)程度制定了不同的應(yīng)對(duì)方法，希望能夠從各方面起到好的作用。有時(shí)候會(huì)感覺工作真的很辛苦，需要應(yīng)對(duì)孩子，家長等等許多人，但是這就是生活，我們遲早要面對(duì)的，生活當(dāng)中充滿了挑戰(zhàn)，我覺得這是一種激勵(lì)，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會(huì)，了解了未來。我發(fā)現(xiàn)做任何工作都需要自覺，在那里我不僅需要解決好自己負(fù)責(zé)的學(xué)生的事情，有時(shí)候還需要干一些別的，并且是要自覺的去做，而且要緊自己的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更高的報(bào)酬而努力，無論學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷地學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)之處，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自己的能力!
    很多企業(yè)都反映學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到。而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似地就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。不管是因?yàn)楹畏N原因，參加這個(gè)假期補(bǔ)習(xí)班都是對(duì)自己人生的一大突破，在這里我學(xué)的是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了可愛的朋友，認(rèn)識(shí)了很多熱心的人。在這過程中我雖然經(jīng)歷了挫折，飽嘗了苦味。但我不后悔，百折不撓才能錘煉成鋼，在今后的日子里，我會(huì)更加努力把每一件事都做好。
    不管這次實(shí)踐是不是成功，都要感謝老師孜孜不倦的教誨，有些問題有了課堂上的認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比其他人就具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，幾年之后，我們已不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，我們必須多多參加社會(huì)實(shí)踐。很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書，而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
    回想一下，在實(shí)踐的過程里覺得自己真的很值，在這期間學(xué)到的東西是用多少錢也買不到的。在工作結(jié)束后，我做了如下的總結(jié)：
    第一、要善于溝通：在工作上遇到不順心的事情，不能總是憋在心里，有時(shí)自己在工作上有什么問題要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)溝通，并及時(shí)解決，這樣工作才會(huì)有動(dòng)力，辦事情也會(huì)更有效率，同時(shí)自己的心情也好了。
    第二、要有耐心和熱情：在工作的時(shí)候要經(jīng)常微笑，這樣會(huì)讓大家都感覺很舒服，大家一起生活學(xué)習(xí)也會(huì)更和諧，這樣我們這個(gè)大家庭才能更好的運(yùn)行下去，孩子們?cè)谶@樣輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，自然學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好。
    第三、要勤勞：有時(shí)候一些細(xì)微的東西可能或讓領(lǐng)導(dǎo)更欣賞你，比如在我空閑的時(shí)候就打掃打掃辦公室，整理整理文件，幫幫別人的忙，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)夸獎(jiǎng)我勤勞，有付出就真的有回報(bào)的。
    當(dāng)然有總結(jié)就說明同時(shí)我也意識(shí)到了自己的一些不足之處，例如不夠主動(dòng)做事，有時(shí)別人叫了才知道要去做;社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比較缺乏，經(jīng)常會(huì)做一些錯(cuò)事;剛開始也不大會(huì)和人交流，所以那時(shí)總是覺得自己很受委屈等等，雖然這些都是我心酸的歷史，不過也都是我寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他們都將成為我以后參加工作和社會(huì)實(shí)踐的教訓(xùn)，我要力爭在我以后的假期實(shí)踐以及今后的就業(yè)中不再犯同樣的錯(cuò)誤。
    短期的社會(huì)實(shí)踐一晃而過，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西都會(huì)讓我終身受用，回到家時(shí)爸媽也說我變得懂事多了。學(xué)校讓我們?nèi)?shí)踐真的很有用，我們從中受益匪淺，社會(huì)實(shí)踐讓我們知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會(huì)再浪費(fèi)錢了。
    社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干。社會(huì)和大學(xué)一樣，也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì);同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
    所以為了同一個(gè)目標(biāo)，同一種信念，我們加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)月的寒期就這樣匆匆結(jié)束了，還有我這一次的社會(huì)實(shí)踐。整日呆在學(xué)校中的我，嘗到了生活的現(xiàn)實(shí)和不易?；蛟S，這種真切的體會(huì)，才是我最寶貴的收獲。
    實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會(huì)，努力工作，嚴(yán)格要求自己，社會(huì)真的是很殘酷，很現(xiàn)實(shí)。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進(jìn)入社會(huì)時(shí)不至于這樣不知所措。這一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
    踏進(jìn)辦公室，只見幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時(shí)間，我就和同事們打成一片，我想，應(yīng)該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。
    溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí)一個(gè)人，首先要記住對(duì)方的名字。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動(dòng)去做。
    其實(shí)，不管在哪個(gè)行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。
    當(dāng)你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時(shí)候，都做過類似復(fù)印打字的“雜活”?；蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩，要從小事做起，但有些時(shí)候，是因?yàn)樗麄冃闹袥]底，不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會(huì)有意想不到的收獲。
    如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。
    對(duì)于這次大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐，自己作為兼職導(dǎo)游中的一名，對(duì)此講述一些自己對(duì)于導(dǎo)游的認(rèn)識(shí)。
    實(shí)踐目的：通過實(shí)踐讓我們熟練掌握導(dǎo)游服務(wù)的具體工作程序，如服務(wù)程序、服務(wù)流程、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)技能;根據(jù)已學(xué)的知識(shí)，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)旅游路線;練習(xí)導(dǎo)游詞的寫作方法;進(jìn)行實(shí)地導(dǎo)游模擬實(shí)踐，掌握導(dǎo)游講解的基本要求、基本技巧、常用的講解方法、副語言的使用等技能;理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，更好的鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
    實(shí)踐體會(huì)：1、當(dāng)一個(gè)合格的導(dǎo)游要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和服務(wù)熱情。導(dǎo)游工作是一項(xiàng)腦體高度結(jié)合的服務(wù)工作，態(tài)度決定行動(dòng)，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，才會(huì)在實(shí)際工作中投入滿腔的工作熱情，為游客提供高質(zhì)量的服務(wù)。2、要有廣博文化知識(shí)面.導(dǎo)游接觸的游客中，各種社會(huì)背景、文化層次不盡相同，導(dǎo)游就應(yīng)該做一個(gè)雜家“，上知天文下知地理，這樣在進(jìn)行講解中，就可運(yùn)用所掌握的知識(shí)和智慧來應(yīng)對(duì)。3、具有組織協(xié)調(diào)應(yīng)變能力。導(dǎo)游的服務(wù)對(duì)象是不斷變化的復(fù)雜群體，同時(shí)導(dǎo)游工作還離不開旅游接待服務(wù)中氣體相關(guān)部門的配合和支持任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，都會(huì)令導(dǎo)游服務(wù)黯然失色，因此要頭腦清晰，有交情組織協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，保證游客的旅游活動(dòng)順利進(jìn)行。4、要有自信。面對(duì)初來乍到的游客，導(dǎo)游所表現(xiàn)出來的對(duì)旅游活動(dòng)早有安排，對(duì)自己能勝任本次導(dǎo)游工作的信心，會(huì)是他們產(chǎn)生心理安全感的重要來源。5、語言清晰準(zhǔn)確，講解生動(dòng)活潑。給游客講解就是要像在和朋友聊天。你把游客看作朋友眉飛色舞地給講游客不知道的事情，才能抓住他們的注意力。6、實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到，做導(dǎo)游的學(xué)問真的很大,很深，不是隨隨便便就可能學(xué)的來，像如何安排路線，如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，如何與游客進(jìn)行溝通等等。所以，要當(dāng)好一個(gè)導(dǎo)游的確很不容易，而好的導(dǎo)游服務(wù)對(duì)游客來說又的確是一種享受。
    這次旅行社實(shí)習(xí),對(duì)我來說受益匪淺，讓我對(duì)旅行社的具體營運(yùn)與操作，管理等方面有了進(jìn)一步了解，旅行社所需要的人才不僅要有一定的專業(yè)知識(shí),還需要懂得如何為人處事與接人帶物,以及對(duì)顧客的耐心以及責(zé)任心。在實(shí)際的過程中我才真正發(fā)現(xiàn)自己學(xué)識(shí)的淺薄,經(jīng)驗(yàn)的缺乏，也讓我發(fā)現(xiàn)書本上的知識(shí)與實(shí)際問題的差距，讓我對(duì)旅行社這一行業(yè)有了更深的體會(huì)。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。
    這些天來，雖然付出了不少汗水，也感覺有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。
    這一次的社會(huì)實(shí)踐使我明白;大學(xué)生只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
    總之,這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而又有意義,一些心得和體會(huì)讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在收獲,是對(duì)“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”的感悟。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十二
    這次實(shí)習(xí)是我們畢業(yè)前的一次綜合性實(shí)習(xí)。本次實(shí)習(xí)為了拓展我們的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加我們?cè)谏鐣?huì)競爭中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高我們的能力,以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,學(xué)校允許我們根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)及興趣愛好尋找單位實(shí)習(xí),進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際專業(yè)問題,提高我們的實(shí)際工作能力,為畢業(yè)實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
    因?yàn)閷W(xué)校允許我們自己尋找實(shí)習(xí)單位,所以在實(shí)習(xí)前的一周我們不停的搜索各方面的信息。還是找不到合適的,感覺找份好工作真的是不易。就在我們要放棄的時(shí)候,看到了川菜府酒樓的招聘信息,因?yàn)槲覀兪菍?shí)習(xí)、短期的,怕老板不用我們,于是抱著試一試的心態(tài)去了,沒想到何老板進(jìn)行交談后,老板很爽快地聘用我們了。在經(jīng)歷過無數(shù)次找工作失敗的挫折后,我們自己對(duì)自己說,這次一定好好的做。
    “川菜府酒樓”顧名思義,是飯店。它位于翟營南大街卓達(dá)商貿(mào)廣場,規(guī)模屬于中小級(jí),一共三層樓:一樓大廳、二樓卡間、三樓雅間。大廳和卡間可坐客人一到四位,雅間可坐客人八到十四位不等。
    而我和小齊(齊華卿)在這做的是服務(wù)員,下面就我們的工作內(nèi)容和服從的規(guī)章制度作簡單的介紹:我們和廚師們一樣都是上午九點(diǎn)上班,上班后先打掃衛(wèi)生,然后十點(diǎn)開飯,十一點(diǎn)迎客,下午兩點(diǎn)下班同樣也是我們吃飯的時(shí)間,下午五點(diǎn)上班,上班后也是打掃衛(wèi)生迎客,晚上九點(diǎn)吃飯,九點(diǎn)半下班。服務(wù)員、傳菜生和吧臺(tái)均屬于前廳,廚師們屬于后廚。其中,我們前廳三天一倒班,兩人值班,必須有一人在大廳,不值班的人可以到點(diǎn)就下班,而值班的人得等客人走后才能休息,休息時(shí)大廳里也必須留一個(gè)人,這是我們的值班制度。因?yàn)槲覀冞@有三個(gè)樓層,所以服務(wù)員也不是固定的呆在那個(gè)樓層,同樣也是三天一倒。
    服務(wù)員的具體工作:上班后打掃各自負(fù)責(zé)的樓層,擺好餐具,打好熱水,收拾好后等著上客,客人來后倒茶水點(diǎn)菜,說到點(diǎn)菜,現(xiàn)在一般稍微有點(diǎn)規(guī)模的飯店都用點(diǎn)菜寶,當(dāng)然我們也不例外,他跟手機(jī)差不多,很好學(xué),幾分鐘就能學(xué)會(huì)。點(diǎn)完菜后就等著傳菜生傳菜,看到他們后接過來去上菜,上好菜后如果不是很忙的話可以休息一下,然后客人用完餐后買單,等客人走后,收拾桌面就是收臺(tái)、撤臺(tái)和擺臺(tái),大致就這樣。
    實(shí)習(xí),就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
    短短1個(gè)月的工作過程使我受益匪淺。不僅讓我開闊了眼界,最主要的是懂得了如何更好的為人處事。當(dāng)今社會(huì)一直處在加速的發(fā)展變化中,所以對(duì)人才的要求也越來越高,我們要用發(fā)展的眼光看問題,就要不斷提高思想認(rèn)識(shí),完善自我。
    近1個(gè)月的工作使我成長了不少,從中有不少感悟,下面就是我的一點(diǎn)心得:。
    第一是要真誠:你可以偽裝你的面孔你的心,但絕不可以忽略真誠的力量。記得第一天來這里時(shí),心里不可避免的有些疑惑:不知道老板怎么樣,應(yīng)該去怎么做,要去干些什么等等!踏進(jìn)大門后,只見幾個(gè)陌生的人用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼,尷尬的局面立刻得到了緩解,大家都很友善的微笑歡迎我們的到來。從那天起,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每天早上見到他們都要微笑的說聲:“早”,那是我心底真誠的問候。我總覺得,經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,它卻表達(dá)了對(duì)老師同事對(duì)朋友的尊重關(guān)心,也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時(shí)間,我就和同事們打成一片,很好的跟他們交流溝通學(xué)習(xí),我想,應(yīng)該是我的真誠,換得了他們對(duì)我的信任。還有對(duì)我們服務(wù)員而言,跟客人交流更更得真誠,客人來后首先向他們問好,然后問幾位,把客人帶到相應(yīng)的樓層,再者點(diǎn)菜更得細(xì)心和真誠,詢問客人有沒有忌口的,能吃辣的嗎等等,只有這樣,客人覺得服務(wù)好,下次才會(huì)關(guān)顧,生意才會(huì)好,生意好了老板高興了,我們的日子就會(huì)更好。
    第二是激情與耐心:激情與耐心,就像火與冰,看似兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火花。作為服務(wù)員應(yīng)根據(jù)客人的喜好或是熱情的幫他介紹菜品或是耐心的等客人看完菜單后再點(diǎn)菜。
    第三是“主動(dòng)出擊”:當(dāng)你可以選擇的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。在實(shí)習(xí)期間,我會(huì)主動(dòng)的幫同事打掃衛(wèi)生,主動(dòng)地幫老板做些力所能及的事,并會(huì)積極地尋找合適的時(shí)間,向老板請(qǐng)教問題,跟老板像朋友那樣交流,談生活學(xué)習(xí)以及未來的工作,通過這些我就和老板及同事們走的很近,在實(shí)習(xí)中,他們會(huì)教我怎么做事見什么樣的人說什么樣的話,使我獲得很多收獲而且和他們相處的都很愉快。
    在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,得去面對(duì)從未面對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡單,但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但總算是社會(huì)的一部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,3年大學(xué)念完后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才,多接觸社會(huì)是很有必要的。很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會(huì)上的人都寧愿回校讀書。在這我要說的是,我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
    “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過程中,我深深的感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中知識(shí)的匱乏,剛開始的一段時(shí)間里,對(duì)一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十三
    時(shí)間過的飛快，轉(zhuǎn)眼間我在上海滿翼實(shí)業(yè)有限公司做汽車美容一個(gè)多月的暑期工就這樣結(jié)束了。在打工實(shí)踐的時(shí)間里，我學(xué)到了很多東西，不僅僅有工作方面的，更學(xué)到了很多做人的道理，對(duì)我來說受益非淺。對(duì)于一個(gè)在校學(xué)生，沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能在上海這個(gè)發(fā)達(dá)的城市里和社會(huì)里面各種各樣的人待在一齊生活一個(gè)多月，真的不容易。
    在這個(gè)店里面，從十幾歲的同事到四五十歲的同事都有，做事認(rèn)真的，喜歡說大話的，都被我遇見了，并且和他們?cè)谝积R還能生活的很融洽。還遇見了和我一樣在校的學(xué)生，包括客戶在內(nèi)各種形形色色的人，讓我學(xué)到了如何更好地與別人溝通，如何更好地去陳述自我的觀點(diǎn)，如何說服別人認(rèn)同自我的觀點(diǎn)，如何讓別人相信你，讓自我的話自我的行為得到別人的認(rèn)可。
    雖說我做的這個(gè)工作是服務(wù)行業(yè)，可是我們的主管教了我們?nèi)绾巫鰻I銷這方面的知識(shí)。這一個(gè)月多月下來，感覺做服務(wù)行業(yè)就是態(tài)度好、信譽(yù)好、細(xì)心、速度還要快還要做的讓客戶滿意、還要能留住客戶讓他經(jīng)常來這個(gè)地方做車的美容！關(guān)于營銷方面，我的主管和我說過，我也細(xì)心的聽到了一些，主要是：了解所賣的產(chǎn)品，把你所賣的產(chǎn)品介紹給客戶，讓客戶理解并買你的產(chǎn)品，使客戶覺得他買了你的產(chǎn)品他賺了付出去錢得到了應(yīng)有的價(jià)值了。也不否定里面存在一些忽悠的成分，可是再怎樣忽悠也要讓客戶覺得自我賺了，覺得自我付這個(gè)錢值得！然而，在做汽車美容這個(gè)方面也要注意不能讓別人敲詐了，畢竟社會(huì)上頭什么人都有，有些不規(guī)矩的人就是喜歡用這個(gè)對(duì)你的公司或者是個(gè)人進(jìn)行敲詐勒索。
    回想一下，我這一個(gè)多月所經(jīng)歷的。記得7月3號(hào)剛到這個(gè)店的時(shí)候，我就去熟悉了一下環(huán)境，畢竟不熟悉環(huán)境的話對(duì)于做這個(gè)工作困難還是有點(diǎn)。
    上班的第一天就是在洗車房里面待著，一洗車就是半天，對(duì)于我一個(gè)還在學(xué)校里面的學(xué)生來說，洗了半天車肯定是累的，而主管也研究了這個(gè)事情，午時(shí)就安排我到外面擦車了。一個(gè)三十多歲的中年老大哥負(fù)責(zé)指導(dǎo)我工作，剛開始洗的時(shí)候，肯定是洗不干凈的，老大哥同事總是在邊上告訴我哪個(gè)地方需要洗的仔細(xì)，哪些地方一帶而過就能夠了，在擦車的時(shí)候也是如此！以后的每一天都是過著擦車洗車的生活，期間我們的主管給我開過會(huì)，給我們制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的洗車方法，給我們安排過值日排班表，有洗車間的衛(wèi)生美容間的衛(wèi)生、衛(wèi)生間的衛(wèi)生、擦車毛巾的清洗！這個(gè)店主要是以洗車為主，汽車美容有客戶來做的時(shí)候還是做美容為主。
    記得，有一次來了一輛路虎過來做大美，同事叫我一齊去給他幫忙，幫忙的同時(shí)我學(xué)會(huì)了鋼圈的清洗、發(fā)動(dòng)機(jī)引擎的清洗、汽車漆面抹泥、汽車內(nèi)飾清洗、漆面打蠟、車玻璃的推蠟、而漆面的拋光我不是異常的熟練，害怕把車漆給打穿了！而這些汽車的美容，也不只是在這一輛路虎的身上學(xué)到的，而是做過好幾輛車之后掌握的。我們的主管之后給我們開會(huì)時(shí)候說的最多的還是向顧客推銷洗車卡、汽車美容會(huì)員卡，前提條件是必須把車洗干凈，這樣才有機(jī)會(huì)和客戶交談，不把車洗干凈的話你根本沒有機(jī)會(huì)和客戶交談。
    記得有一天早上我站在店外面，來了一位開著奔馳s350l的車主主動(dòng)像我問起了洗車卡這面的問題，而我細(xì)心的為他解答，果然在我的回答之下這位大方的車主辦理了一張1580的會(huì)員卡，當(dāng)時(shí)我很是興奮。這是我在這個(gè)店里面辦理出去的第一張會(huì)員卡，之后直到我辭職離開店這段時(shí)間里只賣出去過500和200幾張洗車卡，當(dāng)然推出去卡會(huì)有5%的提成。每一天洗車擦車都是在室外，頭頂烈日，遇到周末洗車高峰的時(shí)候，忙的都不能休息，一整天都在洗車擦車。
    可是，遇到陰雨天氣的時(shí)候，閑的讓人很無聊。這個(gè)大概就是工作的乏味之處吧！我深深的體會(huì)到了，賺錢不是那么容易的，而我們?cè)趯W(xué)校大手大腳的消費(fèi)著父母賺來的幸苦錢，此刻想起來真的不應(yīng)當(dāng)那么大手大腳的花父母給個(gè)月所給的生活費(fèi)，這就是暑期社會(huì)實(shí)踐的必要性吧！
    其實(shí)，暑期社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生要走的一段經(jīng)歷吧！它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，也打開了視野，增長了見識(shí)，為我們以后更好地服務(wù)社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十四
    實(shí)習(xí)是每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)、在實(shí)踐中鞏固知識(shí)；實(shí)習(xí)又是對(duì)每一位大學(xué)畢業(yè)生專業(yè)知識(shí)的一種檢驗(yàn)，它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就不到的知識(shí)，既開闊了視野，又增長了見識(shí)，也是我們走向工作崗位的第一步。在實(shí)習(xí)的五個(gè)月里，我嚴(yán)格按照公司人事部下發(fā)的實(shí)習(xí)大綱，認(rèn)真研讀，逐一學(xué)習(xí)，在思想行動(dòng)上，努力做到“想實(shí)習(xí)，會(huì)實(shí)習(xí)，實(shí)好習(xí)”，把培養(yǎng)工作能力，提高自身素質(zhì)作為己任，圓滿地完成了本階段實(shí)習(xí)任務(wù)。
    20____年元旦，正式開始了我夢(mèng)寐以求的實(shí)習(xí)生活。在老師的引薦下，我來到了青島___公司實(shí)習(xí)。這是一家專門出口針織品的外貿(mào)公司，成立于20____年，由最初簡單的針織服裝發(fā)展到現(xiàn)在的浴巾、毛巾、嬰兒爬服、內(nèi)衣等多種產(chǎn)品為一體的產(chǎn)品模式，客戶也由最初的單一客戶發(fā)展成現(xiàn)在遍布法國、日本、克羅地亞、意大利等歐、亞國家的客戶規(guī)模。公司成立時(shí)間雖然很短，但不論是從產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模還是從客戶數(shù)量上來看，公司都有著突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。我雖然來公司的時(shí)間不長，但是在公司領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和同事的感染下，自己對(duì)工作都始終抱著極大的熱情，深深的體會(huì)到自己責(zé)任的重大。在自己積極投入工作的過程中，不管是為人處世方面，還是工作方面，自己都是受益匪淺！
    我所實(shí)習(xí)的這家公司是一家小公司，員工不超過20個(gè)人。麻雀雖小，可是五臟俱全。公司員工各司其職，竭盡全力為公司效力?，F(xiàn)在回想一下，我還是很慶幸自己在一家小公司實(shí)習(xí)的。因?yàn)樵谛」疚也拍茏龈嗟墓ぷ?，承?dān)更多的責(zé)任，才能更好地鍛煉自己的能力學(xué)到更多的東西。
    我和師傅主要負(fù)責(zé)法國客戶。這個(gè)法國公司比較大，經(jīng)營產(chǎn)品的種類很多，包括針織服裝、梭織服裝、珠寶。青島代表處主要負(fù)責(zé)服裝的采購，我們和客人主要在針織服裝這方面有合作。在我們正式合作以前，會(huì)就付款方式、貿(mào)易術(shù)語、違約等各個(gè)方面的條款先簽訂一份協(xié)議。在以后的合作中，我們只需對(duì)產(chǎn)品報(bào)價(jià)，只要我們的價(jià)格與客人的目標(biāo)價(jià)相近，就可以接到客人的訂單（po）所以對(duì)于這個(gè)客人來說，對(duì)于客人每一季產(chǎn)品的報(bào)價(jià)是至關(guān)重要的?？腿藭?huì)在新一季開始的時(shí)候陸續(xù)通過郵件發(fā)來幾十個(gè)款的報(bào)價(jià)，同時(shí)會(huì)通知我們到客人的辦公室去拿用在這幾款衣服上特殊面料。這就意味著我們的報(bào)價(jià)不僅要低，還要找到這種面料，才可以拿到這份訂單。由于今年匯率變化很多，而且匯率不斷的降低，同時(shí)國內(nèi)也存在通貨膨脹。用句通俗的話來形容現(xiàn)在的形式，就是人民幣在國內(nèi)不值錢，在國外很值錢。這就給我們報(bào)價(jià)加大了難度，如果匯率估算錯(cuò)誤，就會(huì)帶來損失。
    訂單確定以后，我們就會(huì)與工廠聯(lián)系，給工廠下訂單、簽訂國內(nèi)的購貨合同。接下來就會(huì)提供色樣、布樣、產(chǎn)前樣、確認(rèn)樣等樣品。很多樣品都要經(jīng)過一次次的修改才能滿足客人的要求。每一次提供樣品以前都要認(rèn)真體會(huì)客人關(guān)于樣品的要求，這樣才能保證樣品。收到樣品意見以后要準(zhǔn)確無誤的翻譯并且傳達(dá)給工廠。有時(shí)會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤理解客人的意見，錯(cuò)誤的傳達(dá)給工廠，都會(huì)給工廠和自己造成很大的損失。
    這個(gè)客戶的交貨時(shí)間很分散，幾乎每個(gè)周都會(huì)出貨。我每周四都會(huì)為了報(bào)關(guān)輾轉(zhuǎn)于工廠，貨代，場站之間，也是我最忙的時(shí)候，恰恰也是我學(xué)到東西最多的時(shí)候。記得有一個(gè)周我們出了兩個(gè)大柜的貨。這些衣服并不是一個(gè)款式，有嬰兒的，有大童的，還有女大人的。海關(guān)對(duì)于不同的服裝種類有不同的監(jiān)管要求，所以這些衣服一共要申請(qǐng)7個(gè)出口許可證。每周四上午是報(bào)關(guān)時(shí)間，為了保證貨物順利過關(guān)，我周三就早早的把報(bào)關(guān)所需的箱單、發(fā)票、合同都做好了，也通知報(bào)關(guān)行過來取單據(jù)。本來以為這次可以很順利的報(bào)關(guān)?？墒菆?bào)關(guān)行收到單據(jù)沒多久就打電話告訴我一票報(bào)關(guān)單里只能包含一個(gè)許可證。沒有辦法我又急急忙忙把單據(jù)一式七份?？蓜倓偘研薷暮蟮膯螕?jù)傳給報(bào)關(guān)行，他又打電話告訴我說，許可證上的價(jià)格是最低限價(jià)，發(fā)票和合同上的價(jià)格必須低于許可證上的價(jià)格。我當(dāng)時(shí)一聽就有點(diǎn)慌，貨代要求我們必須周四報(bào)上關(guān)，否則就給我們甩貨。沒辦法我又急匆匆的改好價(jià)格，還好這次沒有什么問題順利過關(guān)了。這個(gè)周四過的是我實(shí)習(xí)生活中最最緊張的一個(gè)了。但是我也從中吸取了很多教訓(xùn)，也學(xué)到了很多知識(shí)。首先，一個(gè)報(bào)關(guān)單只能包含一個(gè)出口許可證。其次，出口許可證的價(jià)格是最低限價(jià)，發(fā)票和合同的價(jià)格不能低于出口許可證的'價(jià)格。因?yàn)槲覀兒涂腿撕炗喓贤膬r(jià)格包含客人的傭金，所以我們?cè)诒９艿臅r(shí)候就會(huì)把這部分傭金扣除。但是我們?cè)谏暾?qǐng)出口許可證的時(shí)候是用含傭價(jià)申請(qǐng)的。既然出口許可證是最低限價(jià)，以后自己再申請(qǐng)出口許可證的時(shí)候就應(yīng)該注意這個(gè)問題，給自己減少不必要的麻煩。俗話說吃一塹長一智，經(jīng)過這次，自己以后要學(xué)的更加仔細(xì)更加認(rèn)真。如果遇到不確定的問題，一定要提前咨詢有關(guān)部門，給公司減少不必要的花費(fèi)，給自己減少不必要的麻煩。再次，粗心和浮躁在工作中都是要不得的，自己一個(gè)小小的失誤有時(shí)會(huì)造成客戶的索賠，有時(shí)造成單證不符，導(dǎo)致已經(jīng)報(bào)上關(guān)的貨物刪單。看似不經(jīng)意的馬虎，造成的后果都是嚴(yán)重的。雖然在學(xué)校里已經(jīng)學(xué)了很多關(guān)于報(bào)關(guān)和制單的知識(shí)，但是真正應(yīng)用起來發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到的知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用有很大的差別。在公司里雖然有的人學(xué)歷沒有自己高，但是也不應(yīng)該輕視他們，他們的經(jīng)驗(yàn)是我們多少年的學(xué)校生活所學(xué)不到的。時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
    作為公司的新人，出差是讓我最興奮的事情。在我看來，出差是一件很好的差事，既可以到外面欣賞風(fēng)景，見到很多平時(shí)都不曾見過的新鮮事物，又可以不用整天悶在辦公室里。所以一有出差的機(jī)會(huì)，我就會(huì)特別高興。出了幾次差以后發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。我們出差主要是帶著客人的驗(yàn)貨員到工廠驗(yàn)貨，驗(yàn)貨的結(jié)果如何直接關(guān)系到我們能不能按時(shí)出貨。碰到?jīng)]有問題的貨還好說，可是有時(shí)候工廠的貨做的很急，就會(huì)出現(xiàn)油污、斷線、忘記縫洗標(biāo)的問題，這些問題都還是小問題，讓工廠的師傅修補(bǔ)一下就可以出貨了?？墒怯械墓S大貨生產(chǎn)時(shí)擅自更改扣子的顏色或者領(lǐng)子的顏色，即使他們這樣做是為了衣服的美觀，是出于好意，可是并沒有經(jīng)過客人的確認(rèn)也是不允許的，是要遭到客人索賠的。出現(xiàn)這種嚴(yán)重的情況，讓工廠重新修改是不可能的。這就要靠我們對(duì)衣服的生產(chǎn)和質(zhì)量了如指掌，能夠當(dāng)場作出判斷這樣的貨出口以后不會(huì)遭到索賠。在以后的出差中我也不敢再抱著出去玩玩的心態(tài)了，在客人驗(yàn)貨的時(shí)候我也會(huì)在旁邊認(rèn)真的看著?？纯腿耸窃鯓域?yàn)貨，主要檢查衣服的哪些方面，認(rèn)真的記在心里，在檢查工廠送來的樣品是也注重看這些方面，確保每一次出貨都萬無一失。師傅帶我驗(yàn)過幾次貨，我了解了大體流程以后，現(xiàn)在就是我自己帶著客人驗(yàn)貨了。得到了師傅的認(rèn)可，肩負(fù)起這么重要的責(zé)任讓我十分興奮。
    大學(xué)生幸福觀的實(shí)踐報(bào)告篇十五
    一、實(shí)踐目的：介紹實(shí)踐的目的，意義，實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標(biāo)題及序號(hào)。
    二、實(shí)踐內(nèi)容：先介紹實(shí)踐安排概況，包括時(shí)間，內(nèi)容，地點(diǎn)等，然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點(diǎn)介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。
    三、實(shí)踐結(jié)果：圍繞實(shí)踐目的要求，重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù)，有參考文獻(xiàn)，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對(duì)策建議，是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。
    四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：用自己的語言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，著重介紹自己的收獲體會(huì)，內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題，逐一匯報(bào)?？偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分，應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。
    五、正文字體：宋體小四號(hào)字。