愚公移愚公移山讀后感大全(14篇)

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    讀后感是對(duì)閱讀體驗(yàn)的回味和反思,可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和理解。讀后感是一個(gè)有趣而獨(dú)特的寫作形式,以下是一些推薦的范文,供大家參考。
    愚公移愚公移山讀后感篇一
    在這個(gè)故事中,愚公決定帶領(lǐng)他的家人去挖山,因?yàn)檫@兩座山在他家的門口被堵住了,他進(jìn)出很不方便,他堅(jiān)持世世代代的決心繼續(xù)下去。愚公說(shuō):“我死了有個(gè)兒子。我兒子死了,還有孫子孫女。它們沒(méi)有盡頭。兩座山終究會(huì)被夷平的?!弊詈?,他的精神感動(dòng)了天神,在天神的幫助下,他搬走了兩座山……這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。即使你是一個(gè)聰明人,如果你想到達(dá)成功的彼岸,沒(méi)有不懈的努力和毅力,你只能半途而廢,沒(méi)有美麗的夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)。
    一個(gè)人的夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)它只有通過(guò)雙手的努力。它讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。當(dāng)我四歲的時(shí)候,我年輕的時(shí)候喜歡音樂(lè)。我被一位鋼琴老師美妙的音樂(lè)所鼓舞。那時(shí),我下定決心要學(xué)鋼琴。當(dāng)我還是個(gè)鋼琴家的時(shí)候,我告訴我媽媽我想學(xué)什么。但是家里的條件不太好。我不會(huì)彈鋼琴。但我從未忘記我的夢(mèng)想。我在日記中寫道:我想成為世界級(jí)的鋼琴家!我七歲的時(shí)候,我在音樂(lè)課上,音樂(lè)老師教我們唱歌。我總是注意那個(gè)彈鋼琴的人。就像一個(gè)女孩在鋼琴上跳舞。這一次,我堅(jiān)定了決心:我要學(xué)鋼琴。有一次,當(dāng)我媽媽帶我們出去散步時(shí),她看到一所培訓(xùn)學(xué)校正在招生。突然,媽媽想起了我小時(shí)候的愿望,就把我和弟弟也拉了進(jìn)去。媽媽告訴我鋼琴路太窄,太長(zhǎng),而且很無(wú)聊。很多人堅(jiān)持不到最后,半途而廢。如果你想學(xué)而又能堅(jiān)持到底,媽媽會(huì)讓你學(xué)的。我堅(jiān)定地點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“媽媽,我一點(diǎn)也不覺(jué)得鋼琴無(wú)聊。讓我來(lái)學(xué)。我一定要把它學(xué)好。”如果我將來(lái)賺錢了,我會(huì)還你錢的。那時(shí),家里還是很窮,所以我媽媽最后給我起了名字。為了練習(xí)手部動(dòng)作,加強(qiáng)手指的力量,抬起手指和手腕……家里沒(méi)有鋼琴。我常常把手放在桌子上,想象著鋼琴上的黑白鍵。我堅(jiān)持練習(xí)了一段時(shí)間。
    經(jīng)過(guò)練習(xí),我成了一只“鋼琴手”,就像抱著一個(gè)雞蛋。那段時(shí)間,我的指尖只有三種感覺(jué):酸、痛、麻。
    這個(gè)故事告訴我們愚公移山。當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們經(jīng)常不去想我們不能做的問(wèn)題。如果我們不認(rèn)真對(duì)待,我們會(huì)低頭處理困難,當(dāng)我們看到他們時(shí),我們會(huì)逃避。和那個(gè)老傻瓜比起來(lái),我是多么渺小啊!我被老愚公的決心和不怕困難的精神深深打動(dòng)了。
    從現(xiàn)在開(kāi)始,我要向老愚公學(xué)習(xí)。我不會(huì)低頭,也不會(huì)逃避困難。我有信心克服它們。我會(huì)學(xué)好每一門功課,長(zhǎng)大后成為對(duì)社會(huì)有用的人。
    我要學(xué)習(xí)愚公移山的精神,成為我夢(mèng)想中的精神。只要我勇敢地追求自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持下去,它就不再是夢(mèng)想!
    愚公移愚公移山讀后感篇二
    品味名著后,書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的愚公移山讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。
    《愚公移山》講述了叫一個(gè)愚公的為方便交通而移山的故事。所謂“一正一反,才能塑人”,在愚公高大偉岸的光輝形象下,有一個(gè)不可忽視的大反派——智叟。在我們對(duì)這個(gè)滿嘴毒液的長(zhǎng)舌男咬牙切齒的時(shí)候,也不禁感嘆:人即使不能成大智若愚的移山者,也不能做只會(huì)品頭論足、智在口上的“評(píng)論家”。
    著名脫口秀節(jié)目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常優(yōu)秀的舞蹈家,她開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)舞蹈界的多項(xiàng)先河,然而她還有一個(gè)更加引人注目的身份——變性藝術(shù)家。于是,當(dāng)她頻繁出現(xiàn)在電視上時(shí),“正常人”們按捺不住了,他們舉著正義的大旗,喊著“變性即變態(tài)”的口號(hào),如火如荼地展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)“伐星”運(yùn)動(dòng)。謊言的毒藥抹殺了真相。惡劣的言論下,人們看到的只是一個(gè)“十惡不赦”的金星??墒撬肿鲥e(cuò)了什么?作為一個(gè)舞蹈家,她為國(guó)爭(zhēng)光;身為一個(gè)女人,她賢妻良母。她,一個(gè)平凡人,活出了不平凡的精彩。那些“伸張正義”的女人們,只是太嫉妒,嫉妒一個(gè)男人詮釋了女子的溫柔嫻良;那些“慷慨激昂”的男人們,只是太無(wú)聊,無(wú)聊地發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。他們,她們,舌頭很長(zhǎng),心路卻很短。
    “惡語(yǔ)傷人十月寒”,他們手持一把利劍,囂張跋扈,殺人無(wú)數(shù)。他們逞的只是口舌之快,帶給別人的卻是切膚的疼痛。當(dāng)別人做了我們不敢做的事,當(dāng)別人做了我們想不到的事,請(qǐng)把心態(tài)放平和了。無(wú)論他是愚公,一心移山;還是他是精衛(wèi),一念填海。只要他的執(zhí)著不妨礙我們的生活,那便只當(dāng)是風(fēng)景去看罷。閉緊自己的嘴,不要愛(ài)讓自己活成了智叟,損人不利己;放寬自己的心,移一座道德的山入心,也可以成了半個(gè)愚公。
    但切記,不成愚公,也不能成了智叟。
    學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,我認(rèn)為愚公雖然很蠢,但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象,像一座山。
    愚公很蠢,而且不可理喻。他不但想用自己剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山,還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎么可能呢,但即使是這樣,愚公的精神還是被無(wú)數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng),這個(gè)寓言故事流傳了幾千年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何若而平”。
    愚公真的很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自己雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉,愚公移山精神曾經(jīng)教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都可以克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自己的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。
    愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的能力。
    大家都讀過(guò)《愚公移山》這篇文章吧。今天,我有幸拜讀了這篇文章,讓我感悟很深。
    這篇文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問(wèn)及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí),愚公說(shuō)可以放到渤海邊上,隱土的北面。后來(lái)經(jīng)過(guò)天帝的幫助,終于將兩座大山搬走了。
    讀到這里,大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動(dòng)。可是,這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面,就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐缮钪械牟槐銌幔窟@些問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎?!難道為了自己方便,就可以不顧及別人的感受是嗎?!
    在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次,爸爸媽媽帶我去野餐,當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中,我把裝食物的包裝袋都放到了一起,準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著,免得將周圍的環(huán)境弄臟,給別人造成不必要的麻煩。但是,我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為,可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下,將垃圾帶走。沒(méi)想到野餐結(jié)束,他們站起來(lái),連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長(zhǎng)而去。還是我過(guò)去幫他們撿了起來(lái)。哎,自己方便了,卻給別人制造了麻煩。
    在我們生活的小區(qū)里,這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧,垃圾桶里垃圾不多,可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了,別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶,卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天,這些扔在外面的垃圾吸引來(lái)無(wú)數(shù)的蒼蠅,漫天飛舞,路人無(wú)不掩面而過(guò)。這些現(xiàn)象,都是為了自己方便造成的。試問(wèn)那些隨意丟棄垃圾的人:你想過(guò)周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!
    讀了《愚公移山》這篇文章,我想告訴大家:只為了自己方便就不顧及他人的感受,這是不應(yīng)該的!
    很多年之后,當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開(kāi)那扇松動(dòng)的木板門,隨著吱一聲,寂寥無(wú)邊的平原映入眼簾時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們,忙碌而充實(shí),整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海,滿擔(dān)而去,空囊而歸,日復(fù)一日,年復(fù)一年,只為在門前開(kāi)鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里,我們一族人都為此不懈努力,最后,在母親的帶領(lǐng)下,甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山,父親的臉上并沒(méi)有流露出過(guò)多的憂慮,反而對(duì)那些帶來(lái)一腔諷刺的人說(shuō):看,當(dāng)兩座大山被我的子孫萬(wàn)代移走時(shí),道路將不止一條!說(shuō)著,又是一鏟下去,挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待,期待大山背后的精彩。
    終于,那一天到來(lái)。當(dāng)我清晨推開(kāi)窗戶的剎那,一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地,一望無(wú)際。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措,隨著咳的一聲,父親吐一大攤血,這種驚慌達(dá)到巔峰,幾近崩潰。而父親,在那全家奔走逃亡式的慌張面前,卻握著我的手,低沉的說(shuō):以前沒(méi)有路可走,我們可以把山移走;現(xiàn)在山移走,路也沒(méi)。置身毫無(wú)邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無(wú)路更為可怕。說(shuō)罷,父親就帶著曾經(jīng)的理想,現(xiàn)在的遺憾離我們而去。
    很多年之后,當(dāng)我走在無(wú)可措手的社會(huì)中時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午!
    我想大家都聽(tīng)過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說(shuō):“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的`孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。
    是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!
    聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪的記者說(shuō),他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了__年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何若而平”。
    愚公真的很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。
    愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。
    《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言,激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫??赡芤?yàn)樘。?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
    今天細(xì)細(xì)讀來(lái)發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的,其中有兩點(diǎn)是最重要的:
    第一學(xué)習(xí)愚公直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干的精神。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它?是通過(guò)“搬家”來(lái)避開(kāi)它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn),不怕困難,敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重,把困難的事情讓別人去做,把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行,也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。
    第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
    移山一事,并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時(shí)有些人取得了一點(diǎn)成績(jī),就飄飄然起來(lái)把自己看成是無(wú)所不能的人,不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。無(wú)論任何成績(jī)的取得,這其中雖然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力,但更不能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;落到自己身上,又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此,我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者并舉,攜手同進(jìn),共創(chuàng)美好未來(lái)。
    通過(guò)愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神,也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天!
    今天是周末,我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了:愚公門前有兩座大山,每次出行,都要繞道而行。鑒于這種困境,愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了,就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng),就派夸娥氏的兒子把山背走了。
    在愚公召集家人商量移山時(shí),愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前,愚公沒(méi)有退縮,依然堅(jiān)持自己的決定。
    讀到這,我心里有很大的觸動(dòng):當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事時(shí),如果愚公聽(tīng)從了他們的勸告,不堅(jiān)持自己的主見(jiàn)的話,那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。
    而我在生活中,就經(jīng)常受到別人思想的影響,沒(méi)有了自己的主見(jiàn)。在學(xué)校里做選擇題時(shí),當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí),我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說(shuō)我做錯(cuò)了,我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來(lái),就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的??墒墙?jīng)常是答案出來(lái)后,才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí),就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí),我還是會(huì)受到別人的影響,沒(méi)有了主見(jiàn)。
    與我相反的是我的同桌,如果她認(rèn)為自己做得對(duì),就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。
    對(duì)于自己容易受到別人的影響,沒(méi)有主見(jiàn)的毛病我要盡快改正,否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。
    特別是讀了《愚公移山》這篇文章后,又再次讓我下定了決心:對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受,只要自己的想法、做法是正確的,就要堅(jiān)持到底,做一個(gè)有主見(jiàn)的人。
    愚公移愚公移山讀后感篇三
    狂天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》,和上次不同的是,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)愚公的“愚”有了新的看法。
    這個(gè)故事主要講了一個(gè)名叫愚公的老人克服了重重的阻礙,堅(jiān)持不懈的想要移走大山,最終感動(dòng)天帝,并幫他移走大山的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時(shí),不逃避不退縮,勇敢去面對(duì),鍥而不舍,堅(jiān)定執(zhí)著,永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑,依然始終如一的堅(jiān)持下去。以前讀時(shí)我對(duì)愚公的做法感到非常不解,在我看來(lái),與其把那座不可能移走的大山移走,還不如在有生之年搬到一個(gè)開(kāi)闊的地帶。
    狂天再讀愚公,卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺(jué),我想到了自己。舞蹈課上,一組高難度的動(dòng)作難倒了我,雖然老師悉心幫助,可我還是做不到位,看到同學(xué)們都順利的完成了動(dòng)作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背,四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí),已經(jīng)累到有氣無(wú)力,心中也想到了放棄。下課了,我回到了家中,那個(gè)動(dòng)作還在腦海中反復(fù)回放,同時(shí)也想起了一句話:百家筆記網(wǎng)改變不了世界,就改變自己吧,于是,我又練習(xí)了起來(lái),終于我克服了困難,完成了那個(gè)動(dòng)作。
    仔細(xì)想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝著目標(biāo)不放棄,克服困難,堅(jiān)持努力,或許繞開(kāi)困難,確實(shí)可以省下很多力氣,可是那樣就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己可以做到,就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),只有移走像困難一樣的大山,前面才是一片開(kāi)闊的平地。
    看來(lái),我們有時(shí)面對(duì)困難時(shí),自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路,而在我們看來(lái)那些愚鈍的做法,也許才是明智的選擇。再次讀來(lái),解開(kāi)了我心中一直以來(lái)的疑惑,不僅僅是對(duì)“愚公精神”的感動(dòng)和敬佩,還深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。
    愚公移愚公移山讀后感篇四
    《愚公移山》主要講述了愚公家外的.太行和王屋兩座山,但它們擋住了每個(gè)人的旅行,給每個(gè)人帶來(lái)了很多不便。因此,愚公帶領(lǐng)家人移山。這時(shí),有人嘲笑他愚蠢,問(wèn)他為什么不把家搬到山前?但他沒(méi)有這樣做,這只是為了方便他的家庭旅行,而不是為了方便每個(gè)人,所以他決定移動(dòng)山,他的精神感動(dòng)了神,但也幫助愚公移動(dòng)山。
    事實(shí)上,每個(gè)人都渴望成功,但成功并非一帆風(fēng)順。也許有很多艱辛和磨難,但我們必須一一克服。我們必須有愚公移山`精神對(duì)待學(xué)習(xí)和工作,我們不能半途而廢。俗話說(shuō),只要我們不懈地面對(duì)面前所有的困難和磨難,我們就會(huì)成功。
    愚公移愚公移山讀后感篇五
    我是個(gè)80后的人,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人和事似乎離我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,有時(shí)甚至不相信那些古老的東西會(huì)給我們帶來(lái)教益。今天重讀了《愚公移山》,竟也有些許感想。
    這篇文章里,最吸引我的是那個(gè)愚公移山的故事。愚公憑借自己的毅力和堅(jiān)定不移的信念,帶領(lǐng)兒子用鋤頭挖掉了家門前的兩座大山,疏通了道路,造福了子子孫孫。別人認(rèn)為不可能的事,他用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念把不可能變成了可能。
    這讓我想起了與愚公移山截然相反的另一個(gè)故事:
    以前有個(gè)人,他生活的村子里很缺水,他有個(gè)愿望,就是挖口井,讓人民喝到甘甜的水。于是他拿著工具到處挖,經(jīng)常挖到一半,他覺(jué)得那里可能會(huì)沒(méi)有水,需要換個(gè)地方,然后他又重新找個(gè)地方開(kāi)始挖,結(jié)果挖了一地深深淺淺的坑。
    這兩個(gè)故事放在一起,給人的教益是深刻的,小到個(gè)人,大到公司、國(guó)家的發(fā)展都需要這種堅(jiān)定不移的信念和堅(jiān)持不懈的精神。
    站在公司的角度上,公司的目標(biāo)就是一座山,需要我們每一個(gè)員工齊心協(xié)力去挖,共同努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),公司也會(huì)在我們的努力中一天天進(jìn)步、蒸蒸日上。
    站在個(gè)人的角度上,就我而言,做為一個(gè)剛步入社會(huì)的人,當(dāng)許許多多的缺點(diǎn)、不足在工作和生活的磨礪中顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,就迫切的需要找到這座承載著未來(lái)和希望的山,在挖山的過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),終有一天會(huì)成為另一個(gè)愚公。
    其實(shí),無(wú)論是公司還是個(gè)人,有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。
    愚公移愚公移山讀后感篇六
    品讀了《愚公移山》之后,我覺(jué)得文章中的兩個(gè)主要人物讓我印象深刻。
    愚公他堅(jiān)持不懈,不輕言放棄,不半途而廢,最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光,只會(huì)去嘲笑他人,諷刺他人。所以如果讓我用一句話來(lái)形容愚公和智叟的話,那就是愚公不愚,智叟不智。
    其實(shí)在歷史上有很多像愚公這樣的人。詹天佑是我國(guó)一名偉大的工程師,從北京到張家口這段鐵路就是在他的主持下修筑的。當(dāng)時(shí)清政府條件非常的貧困,技術(shù)也很落后,可是就是在這樣艱苦的條件下,詹天佑并沒(méi)有放棄,而是克服重重困難,自己親自帶著學(xué)生和標(biāo)桿,背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計(jì)了一張最佳的圖紙。途中需要經(jīng)過(guò)居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩條隧道,開(kāi)鑿隧道時(shí)山洞里弄得滿身泥漿和水,但工地上沒(méi)有抽水機(jī),詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)十分危險(xiǎn)的陡坡。于是詹天佑設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線,這樣火車就很安全的過(guò)去了,解決了地勢(shì)陡峭的問(wèn)題。
    其實(shí)當(dāng)清政府提出要用中國(guó)的工程師來(lái)修筑京張鐵路時(shí),外國(guó)人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷,甚至還有一家國(guó)外報(bào)紙說(shuō)能從南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢!那些外國(guó)人只看到了我們中國(guó)的技術(shù)落后,但他們沒(méi)有看見(jiàn)我們中國(guó)人有一種愚公精神,堅(jiān)持不放棄的精神,這些鼠目寸光的外國(guó)人就是智叟。
    我們不能像智叟一樣鼠目寸光,只會(huì)嘲諷,我們要學(xué)習(xí)愚公,堅(jiān)持、不輕言放棄的精神。(王琪涵)。
    愚公移愚公移山讀后感篇七
    今天晚上,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事的意思是,在很久以前,河陽(yáng)以北有兩座大山。一座是太行山,一座是王屋山。山高萬(wàn)丈。方圓有七百里。大山的北面住著一位年紀(jì)九十的老漢名叫”愚公“。
    他的家門正對(duì)著,這兩座大山。出門辦事極不方便,得繞著去很不方便。于是愚公就惱火了就下定決心,誓死也要把這兩座大山挖掉。最后,愚公終于完成了他的心愿挖掉了大山。讀完以后,我的心里感到非常慚愧……”愚公“老爺爺不怕艱難,不怕困苦的精神和不可動(dòng)搖的決心與勇氣都是我應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)的好榜樣。再也不能碰上點(diǎn)艱難,就向后退縮或耍賴皮。
    要用”愚公“的精神來(lái)激勵(lì)我。
    今天我和媽媽讀了一個(gè)愚公移山的成語(yǔ)故事。
    故事故事中說(shuō),很久以前,有一位名叫愚公的老人。有兩座大山正好擋住他家門口的去路,全家人白走許多冤枉路。一天吃晚飯的時(shí)候,愚公對(duì)大家說(shuō)一定要把這兩座大山給移開(kāi)。幾個(gè)兒子都說(shuō)行。
    愚公聽(tīng)后說(shuō)只要堅(jiān)持下去一定能成功。智叟聽(tīng)后走開(kāi)了。
    這件事感動(dòng)了天帝,天帝忙派神仙把這兩座大山搬到別處去了。愚公的精神感動(dòng)了我,使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。
    愚公移愚公移山讀后感篇八
    愚公心無(wú)雜念,決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠(chéng)所至,精石為開(kāi),終于“帝感其誠(chéng),命夸蛾氏二子負(fù)二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉?!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。
    魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬(wàn)民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。
    回想自己,學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人,所以我會(huì)失敗,這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。
    由此,我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚(yáng)光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。
    愚公移愚公移山讀后感篇九
    今天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語(yǔ)故事,感受很深。
    這個(gè)成語(yǔ)講的是我國(guó)古時(shí)候有位老人,人們稱他北山愚公。他家南面有兩座大山擋住出路,愚公下決心率領(lǐng)兒孫搬走這兩座大山。全家人一商議,說(shuō)干就干起來(lái),連鄰居的婦女小孩也來(lái)幫忙。雖然有個(gè)叫智叟的老頭兒諷刺他們,但是愚公及其子孫毫不動(dòng)搖,繼續(xù)挖山不停。這事感動(dòng)了天帝,他派了兩個(gè)神仙下凡,把兩座大山背走了。
    我們學(xué)習(xí)就要像愚公移山那樣有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。上課認(rèn)真聽(tīng)講,專心致志的學(xué)習(xí),一心不能二用。下課后,不懂的知識(shí)要勤問(wèn)老師與同學(xué),而且要做到溫故而知新。
    在生活中也是這樣,雖然我們會(huì)遇到各種各樣的困難,但是只要有愚公移山的精神,就一定能克服困難!
    手持著條蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他不停地挖下去,便向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的`誠(chéng)心所感動(dòng),命令夸娥的兩個(gè)兒子把山背走了。從此再也沒(méi)有山崗阻隔了。
    這篇故事告訴我們,無(wú)論什么困難的事情,只要有恒心,有毅力地做下去,就有可能成功。
    愚公移愚公移山讀后感篇十
    從前有一個(gè)老人叫愚公,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是愚公號(hào)召全家把山移開(kāi),他的鄰居也主動(dòng)幫助他們移山,但是有個(gè)名叫智叟的人來(lái)笑話他,可是愚公說(shuō):“雖然我挖不動(dòng)了,但是還有我的兒子、孫子;孫子的兒子、孫子的孫子,子子孫孫這樣干下去,總有一天能把山移開(kāi)。就這樣,干了很多年,終于感動(dòng)了上帝了,上帝叫了二位神仙把大山移走了。
    愚公移山,貴在堅(jiān)持。他不僅自己帶頭挖山,還號(hào)召家人挖山,甚至感動(dòng)了鄰居孀妻、弱子也來(lái)幫忙。
    我讀了這篇文章非常感動(dòng),因?yàn)橛薰粕讲慌露啻蟮睦щy都要消滅掉,這么大的山,何況我們這么小的題。我們真應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)。
    世上無(wú)難事,只怕有心人。無(wú)論做什么事情,只有不怕困難,堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成!
    愚公移愚公移山讀后感篇十一
    今天,我在【中國(guó)代寓言故事】中看到了【愚公移山】這則寓故事。
    雖然愚公那種一精一神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟然想到了移山。
    可是愚公他想過(guò)沒(méi)有他如果真把山給移走了,山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪安身?愚公這樣做,簡(jiǎn)直就是自私自利,他一家需要方便出行,簡(jiǎn)直是自私自利,他一家需要方便出行,可是動(dòng)物也需要一個(gè)家!
    還有,愚公對(duì)他鄰居說(shuō):“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生個(gè)兒子,子孫后代一代一代得去,總有一天能把山挖掉?!庇薰@么說(shuō),他也不想想,他的子孫后代全部去挖了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說(shuō)了,他的子孫恐怕沒(méi)有他那么傻,說(shuō)不定,等他一死,就不挖了。
    絕且,既然外出不便,那他為何不搬家,他家人那么多,山都可以挖掉,那么,搬個(gè)家,恐怕沒(méi)有那么累吧!
    總之我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)也不好。
    愚公移愚公移山讀后感篇十二
    愚公移山講的是從前有一個(gè)叫愚公的人,家門口有兩座大山,所以每次出門都要爬兩座大山,每次都很累,于是他動(dòng)員全家一起搬山,許多人看見(jiàn)了,都笑愚公笨,說(shuō):“你年齡已經(jīng)大了,力氣也小了,就這么點(diǎn)力氣能把兩座山搬走嗎?”愚公卻不這么認(rèn)為,他說(shuō):“我力氣雖小,可我還有兒子,還有孫子,子子孫孫一直搬下去,一定能把這兩座山搬走,旁人聽(tīng)了,無(wú)話可說(shuō)。愚公堅(jiān)持不懈的'精神感動(dòng)了玉皇大帝,于是玉皇大帝便派神仙把山搬走了。
    愚公移山的故事想必大家都知道,其中的道理大家也曉得,可又有幾個(gè)人像愚公那樣呢?我學(xué)英語(yǔ)也是這樣,雖然很枯燥乏味,但一想起愚公搬山時(shí)的那種堅(jiān)持不懈的精神,就又拿起英語(yǔ)書(shū)學(xué)習(xí)。這時(shí),我時(shí)常把自己當(dāng)做愚公,而單詞就是一塊石頭;句子就是幾塊石頭;一本英語(yǔ)書(shū)就是一座山,學(xué)會(huì)了一個(gè)單詞就是搬走了一塊石頭;學(xué)會(huì)了一個(gè)句子就是搬走了幾塊石頭;學(xué)會(huì)了一本英語(yǔ)書(shū)就是搬走了一座山。總有一天,我會(huì)像愚公移山那樣徹底攻下英語(yǔ)這座大山。
    《愚公移山》告訴了我:只要堅(jiān)持,就能成功。我今后無(wú)論做什么事都要學(xué)習(xí)愚公那種堅(jiān)持不懈的精神。
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    愚公移愚公移山讀后感篇十三
    今天,在老師的推薦下讀了《列子》,我讀了《列子》中的湯問(wèn)篇,湯問(wèn)篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》,因?yàn)?,故事給我很大的啟示:不管做什么都要堅(jiān)持,也要竭盡全力,努力才有收獲的道理。
    《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。
    文章中:在太行、王屋兩座大山,而年近九十歲的愚公面對(duì)大山,因?yàn)榈缆范氯?,進(jìn)出都要繞許多的彎路,為了子孫后代,愚公想法設(shè)法削平阻擾,鑿山開(kāi)路,堅(jiān)持不懈的為移山大業(yè)作出努力,感動(dòng)了上天,使玉帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子下凡去把王屋、太行兩個(gè)大山移動(dòng)到現(xiàn)在的位置。
    這個(gè)《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章,里面的愚公精神是一種很值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì),現(xiàn)在這一篇文章中,卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因,那就是:提倡“愚公精神”的原因。
    這則故事,主要是歌頌?zāi)切﹫?jiān)持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們,為了他人的生活所付出汗水和努力。
    而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活,都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點(diǎn)點(diǎn)為我們打造出來(lái)的,我們應(yīng)該感到自豪。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神,在沒(méi)有先進(jìn)設(shè)備,利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我,主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),學(xué)以致用。學(xué)習(xí)愚公堅(jiān)持不懈奮斗努力的精神,講究學(xué)習(xí)方式,勤于補(bǔ)拙。所以說(shuō):我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公精神,并支持愚公精神。
    在《列子》中的寓言故事還有很多個(gè),比如學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國(guó)學(xué)的魅力吧!
    愚公移愚公移山讀后感篇十四
    愚公移山》這個(gè)故事,我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言,激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫??赡芤?yàn)樘?,?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
    今天細(xì)細(xì)讀來(lái)發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的,其中有兩點(diǎn)是最重要的:
    第一學(xué)習(xí)愚公直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干的精神。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它?是通過(guò)“搬家”來(lái)避開(kāi)它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn),不怕困難,敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重,把困難的事情讓別人去做,把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行,也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。
    第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
    移山一事,并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時(shí)有些人取得了一點(diǎn)成績(jī),就飄飄然起來(lái)把自己看成是無(wú)所不能的人,不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。無(wú)論任何成績(jī)的取得,這其中雖然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力,但更不能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;落到自己身上,又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此,我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者并舉,攜手同進(jìn),共創(chuàng)美好未來(lái)。
    通過(guò)愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神,也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天!